Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword or section
Like this
24Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Cabala 496

Cabala 496

Ratings: (0)|Views: 1,277|Likes:
Published by babyjo122003

More info:

Published by: babyjo122003 on Jul 15, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See More
See less

10/24/2012

pdf

text

original

 
  I  l  u  s  t  r  a  Æ  i  a  c  o  p  e  r  t  e  i :   P  i  c  t  u  r  å  d  e  S  h  o  s  h  a  n  à  I  d  e  l   Î  n  t  r  a  d  u  c  e  r  e  a  a  c  e  s  t  e  i  c  å  r  Æ  i  s  -  a  Æ  i  n  u  t  s  e  a    m  a  ç  i  d  e  v  e  r  s  i  u  n  e  a  e  i  i  t  a  l  i  a  n  å :
   C  a  b  b  a  l  à .   N  u  o  v  e  p  r  o  s  p  e  t  t  i  v  e
 ,   E  d  i  t  r  i  c  e   L  a   G  i  u  n  t  i  n  a ,   F  i  r  e  n  z  e  1  9  9  6
    M   O  S   H   E  I   D   E   L    K   A   B   B   A   L   A   H :   N   E    W   P   E   R  S   P   E   C   T  I   V   E  S    ©  1  9  8  8   Y  a  l  e   U  n  i  v  e  r  s  i  t  y   P  r  e  s  s ,   N  e   w   H  a  v  e  n  a  n  d   L  o  n  d  o  n    ©   E  d  i  t  u  r  a   N  e    m  i  r  a ,  2  0  0  0
   C  o    m  e  r  c  i  a  l  i  z  a  r  e  a  î  n  a  f  a  r  a  g  r  a  n  i  Æ  e  l  o  r  Æ  å  r  i  i  f  å  r  å  a  c  o  r  d  u  l  e  d  i  t  u  r  i  i  e  s  t  e  i  n  t  e  r  z  i  s  å .
   D  i  f  u  z  a  r  e :   S .   C .   N  e    m  i  r  a    &   C  o ,  S  t  r .   P  o  p  a   T  a  t  u  n  r .  3  5 ,  s  e  c  t  o  r  1 ,   B  u  c  u  r  e  ç  t  i    T  e  l  e  f  a  x :  3  1  4 .  2  1 .  2  2 ,  3  1  4 .  2  1 .  2  6    C  l  u  b  u  l  c  å  r  Æ  i  i :   C .   P .  2  6  -  3  8 ,   B  u  c  u  r  e  ç  t  i   e  -    m  a  i  l :  e  d  i  t  u  r  a    @  n  e    m  i  r  a .  r  o    w   w   w .  n  e    m  i  r  a .  r  o   I  S   B   N  9  7  3  -  5  6  9  -  4  6  3  -  8
  t  r  a  t  a  t .   D  e  z  b  a  t  e  r  i  a    m  p  l  e  p  e  a  c  e  a  s  t  å  t  e    m  å  s  e  g  å  s  e  s  c  î  n  l  u  c  r  å  r  i  l  e  l  u  i    A  z  r  i  e  l ,  î  n  c  a  r  e  e  s  t  e  i  n  t  e  r  p  r  e  t  a  t  å  d  i  n  p  u  n  c  t  d  e  v  e  d  e  r  e  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c   l  i  t  u  r  g  h  i  a  r  u  g  å  c  i  u  n  i  i ,  s  a  c  r  i  f  i  c  i  i  l  e  ç  i  t  e  r    m  e  n  u  l  „   A    m  i  n  “ .   T  e    m  a  r  u  g  å  -   c  i  u  n  i  i  a  f  o  s  t  p  r  o  b  a  b  i  l  d  e  o  s  e  b  i  t  d  e  i    m  p  o  r  t  a  n  t  å  p  e  n  t  r  u  p  r  i    m  i  i  c  a  b  a  -   l  i  ç  t  i ,  c  e  i  c  a  r  e  l  -  a  u  p  r  e  c  e  d  a  t  p  e   A  z  r  i  e  l ,  a  ç  a  c  u    m  r  e  i  e  s  e  d  i  n  s  c  u  r  t  e  l  e   o  b  s  e  r  v  a  Æ  i  i  a  l  e  l  u  i   A  b  r  a  h  a    m  b  e  n   D  a  v  i  d  ç  i  I  a   k  o  b  d  i  n   L  u  n  e  l ,  ç  i  î  n     m  o  d  s  p  e  c  i  a  l  p  e  n  t  r  u
   C  o   m  e  n  t  a  r  i  u  l   d  e  s  p  r  e  r  u  g  å  c  i  u  n  e
  a  l  l  u  i  I  e  h  u  d  a   b  e  n  I  a   k  a  r .  S  e  p  a  r  e  î  n  s  å  c  å  p  r  i    m  a  t  r  a  t  a  r  e  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c  å  a  a  c  e  s  t  u  i   s  u  b  i  e  c  t  a  f  o  s  t  f  å  c  u  t  å  d  e   A  z  r  i  e  l ,  c  a  r  e  a  i  n  t  e  g  r  a  t  î  n  c  o    m  e  n  t  a  r  i  u  l  s  å  u   c  o  n  c  e  p  Æ  i  i  l  e  l  u  i  I  Æ  h  a   k   O  r  b  u  l  ç  i  a  l  e  a  l  t  o  r  a ,  c  o  n  f  r  u  n  t  â  n  d  c  u
  S  e  f  e  r   h  a  I  u  n
  a  n  u    m  i  Æ  i  t  e  r    m  e  n  i  ç  i  c  o  n  c  e  p  t  e  c  e  r  e  v  i  n  î  n  p  r  o  d  u  c  Æ  i  a  l  i  t  e  r  a  r  å   d  i  n  v  r  e    m  e  a  l  u  i ,  r  e  f  e  r  i  t  o  a  r  e  l  a  a  c  e  a  s  t  å  t  e    m  å .  I  a  a   k  o  v  b  e  n  Ç  e  ç  e  t ,  c  o  n  -   t  e    m  p  o  r  a  n  c  u   A  z  r  i  e  l ,  a  p  o  l  e    m  i  z  a  t  a  s  u  p  r  a  s  e    m  n  i  f  i  c  a  Æ  i  e  i  r  u  g  å  c  i  u  n  i  i ,   î  n  c  e  r  c  â  n  d  s  å  a  t  e  n  u  e  z  e  s  u  b  e  s  t  i    m  a  r  e  a ,  f  å  c  u  t  å  d  e  f  i  l  o  z  o  f  i ,  a   î  n  d  e  p  l  i  n  i  r  i  i  r  i  t  u  a  l  e  a  a  c  e  s  t  e  i  p  o  r  u  n  c  i
  1  1
 .   C  a  b  a  l  a  l  u  i   N  a  h    m  a  n  i  d  e  p  a  r  e   a  f  i  a  x  a  t  å ,  î  n    m  o  d  e  x  c  l  u  s  i  v ,  p  e  i  n  t  e  r  p  r  e  t  a  r  e  a  p  o  r  u  n  c  i  l  o  r  d  i  n  p  u  n  c  t   d  e  v  e  d  e  r  e  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c
  1  2
 ,  d  e  ç  i  e  l  s  e    m  å  r  g  i  n  e  ç  t  e  n  u    m  a  i  l  a  a  s  e    m  n  a  l  a   e  x  i  s  t  e  n  Æ  a  u  n  e  i  a  t  a  r  i  s  e    m  n  i  f  i  c  a  Æ  i  i ,  f  å  r  å  s  å  -  i  d  e  z  v  å  l  u  i  e  d  e  t  a  l  i  i  l  e .    V  â  r  s  t  a  d  e  a  u  r  a  a  c  e  l  o  r
  Æ  a  a   m  e    M  i  Æ  v  o  t
  d  i  n   C  a  b  a  l  å  s  e  s  i  t  u  e  a  z  å   î  n  s  å  î  n  u  l  t  i    m  e  l  e  d  o  u  å  d  e  c  e  n  i  i  a  l  e  s  e  c  o  l  u  l  u  i  a  l   X  I  I  I  -  l  e  a ,  p  e  r  i  o  a  d  å   c  r  e  a  t  o  a  r  e  ç  i  p  e  n  t  r  u  a  l  t  e  g  e  n  u  r  i  d  e  a  c  t  i  v  i  t  a  t  e  l  i  t  e  r  a  r  å ,  ç  i  î  n  c  a  r  e  a  u   f  o  s  t  r  e  d  a  c  t  a  t  e  n  u    m  e  r  o  a  s  e  l  u  c  r  å  r  i  c  u  a  c  e  s  t  s  u  b  i  e  c  t .   A  c  e  s  t  g  e  n  l  i  t  e  r  a  r   a  f  o  s  t  c  u  l  t  i  v  a  t  c  u  p  r  e  c  å  d  e  r  e  d  e    m  a j  o  r  i  t  a  t  e  a  c  a  b  a  l  i  ç  t  i  l  o  r  d  e  s  e  a    m  å   d  i  n  S  p  a  n  i  a .   A  c  e  l  e  i  a  ç  i  p  e  r  i  o  a  d  e  î  i  a  p  a  r  Æ  i  n  e  ç  i  i  n  t  e  r  e  s  a  n  t  u  l  c  o    m  e  n  -   t  a  r  i  u  d  e  s  p  r  e  p  o  r  u  n  c  i ,
    M  a  a   m  a  r  h  a  S  e  k  e  l
 ,  a  t  r  i  b  u  i  t  î  n    m  o  d  e  r  o  n  a  t  l  u  i    E  l  i  e  z  e  r  b  e  n   N  a  t  a  n ,  c  a  r  e  c  u  p  r  i  n  d  e  c  â  t  e  v  a  d  i  s  e  r  t  a  Æ  i  i  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c  e  i    m  -   p  o  r  t  a  n  t  e .
  S  e  f  e  r  h  a   R  i   m  o  n
  a  l  l  u  i    M  o  ç  e  d  i  n   L  e  ó  n ,  t  r  a  t  a  t  u  l
   K  e  l  a  l  e   h  a    M  i  Æ  v  o  t
  a  l  l  u  i  I  o  s  e  f   G  i   k  a  t  i  l  l  a
  1  3
  ç  i  a  l  t  e  l  u  c  r  å  r  i  d  e  p  r  o  p  o  r  Æ  i  i    m  a  i     m  i  c  i ,  î  n  c  a  r  e  s  e  d  i  s  c  u  t  å  c  â  t  e  o  p  o  r  u  n  c  å ,  a  u  f  o  s  t  î  n  p  a  r  t  e  d  i  f  u  z  a  t  e   f  i  e  î  n  f  o  r    m  a  l  o  r    m  a  n  u  s  c  r  i  s  å ,  f  i  e  p  r  i  n  i  n  t  e  r    m  e  d  i  u  l  t  i  p  a  r  u  l  u  i .   L  u  c  r  a  -   r  e  a  (  s  a  u  l  u  c  r  å  r  i  l  e
  1  4
  )  l  u  i  I  o  s  e  f  d  i  n   H  a    m  a  d  a  n  d  e  s  p  r  e
  Æ  a  a   m  e  h  a    M  i  Æ  -   v  o  t
 ,  u  n  c  o    m  e  n  t  a  r  i  u  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c  a  n  o  n  i    m  d  e  s  p  r  e  a  c  e  s  t  e  s  u  b  i  e  c  t  e ,   a    m  p  l  e  l  e  d  i  s  e  r  t  a  Æ  i  i  d  i  n
   Z  o  h  a  r
  c  a  r  e  n  u  l  e  d  e  d  i  c  å  u  n  s  i  n  g  u  r  t  r  a  t  a  t
  1  5
 ,  c  i  n  u    m  e  r  o  a  s  e  l  u  c  r  å  r  i ,  t  o  a  t  e  a  c  e  s  t  e  a  ç  i  a  l  t  e  l  e  d  e  a  c  e  l  a  ç  i  f  e  l ,  n  e  i  d  e  n  -   t  i  f  i  c  a  t  e  î  n  c  å  î  n  v  a  s  t  u  l  v  o  l  u    m  d  e    m  a  t  e  r  i  a  l  e    m  a  n  u  s  c  r  i  s  e ,  p  r  o  v  i  n  c  u   t  o  a  t  å  p  r  o  b  a  b  i  l  i  t  a  t  e  a  d  i  n  a  c  e  e  a  ç  i  p  e  r  i  o  a  d  å .   E  l  e  c  o  n  s  t  i  t  u  i  e  o    m  å  r  t  u  r  i  e   1  3
ColecÆie coordonatå de DAN PETRESCU
Caîn literatura 
 Hehalot 
, cabalistul extatic întreprindea o aventuråspiritualå care putea så sfârçeascå cu moartea. Misticul medievalnu-çi risca înså viaÆa din pricina îngerilor råuvoitori, ci din pricina slåbiciunii constituÆiei sale fizice sau psihice, incapabilå så rezistela presiunile Divinului care nåvålea în personalitatea lui, aça încât el ar fi putut så moarå „din sårut“, un sårut evident beatificant 
23
.Acum, mai mult decât în trecut, uniurea misticå era consideratåcea mai mare realizare religioaså. Aceastå çcoalå cabalisticå avea  înså så regrete accentul excesiv pus pe antropocentrism, ajungândså respingå cultul colectiv ca formå centralå çi ca forma cea maielevatå de experienÆå religioaså, çi så se concentreze pe un tip deevadare individualå din realitate. Complicatele tehnici mistice,cultivate de cabaliçtii extatici, se potriveau numai unui numår restrâns dintre ei, deçi esoterismul nu reprezenta o caracteristicåfundamentalå a acestui tip de Cabalå.Unii dintre cei mai celebri cabaliçti din Safed, ca Moçe Cor-dovero çi Haim Vital, au considerat practicile extatice drept celmai elevat tip de Cabalå, superior versiunii teozofico-teurgice
24
.Cu toate acestea, ei au practicat amândouå formele de Cabalå,considerând-o pe cea cu caracter teozofic mai lesne de råspândit  într-un public mai larg, iar pe cea extaticå potrivitå cu un publicmult mai restrâns.Aprecierea s-a manifestat în hasidism în sens invers. Teozofia a fost consideratå fie un subiect pe care masele l-ar fi putut studia çi aplica cu o excesivå dificultate, fie un subiect suspect din punct de vedere teologic
25
. Deçi maeçtrii hasidici nu au expus tehnicileextatice aça cum au fåcut Abraham Abulafia çi discipolii såi, esteprobabil ca ei så le fi cunoscut fie direct, prin lectura lucrårilor acelora 
26
, fie indirect, datoritå prezentårii fåcute de Cordovero întratatul såu,
 Pardes Rimonim
. Întemeietorii hasidismului ausubliniat înså anumite valori mistice care caracterizau Cabala extaticå.
 Devekut 
, înÆeleaså ca 
unio mystica
, inspiraÆia çi revelaÆia,necesitatea de a se izola çi de a avea un echilibru psihic pentruconcentrare, înÆelegerea psihologicå a teozofiei çi un interes cutotul deosebit pentru misticismul lingvistic au constituit elemen-tele fundamentale ale misticismului hasidic. În pofida acestor afinitåÆi, hasidismul a mai subliniat çi importanÆa îndeplinirii16
 
    M  o  s  h  e  I  d  e  l
   C   A   B   A   L   A
   N   O  I   P   E   R  S   P   E   C   T  I   V   E
   T  r  a  d  u  c  e  r  e  d  i  n  l  i    m  b  a  e  n  g  l  e  z  å  d  e   C   L   A   U   D  I   A   D   U    M  I   T   R  I   U   i    m  p  o  r  t  a  n  t  å  p  r  i  v  i  n  d  r  e  n  a  ç  t  e  r  e  a  i  n  t  e  r  e  s  u  l  u  i  p  e  n  t  r  u  a  r  g  u    m  e  n  t  a  r  e  a   p  o  r  u  n  c  i  l  o  r .    D  e  a  l  t  f  e  l ,  f  e  n  o    m  e  n  u  l    m  e  n  Æ  i  o  n  a  t    m  a  i  s  u  s  n  u  s  e  î  n  c  h  e  i  e  c  u   s  f  â  r  ç  i  t  u  l  s  e  c  o  l  u  l  u  i  a  l   X  I  I  I  -  l  e  a .   C  o  n  t  i  n  u  â  n  d  p  e  l  i  n  i  a  i    m  p  o  r  t  a  n  t  e  i   a  c  t  i  v  i  t  å  Æ  i  l  i  t  e  r  a  r  e  a  g  e  n  e  r  a  Æ  i  e  i  p  r  e  c  e  d  e  n  t  e ,  l  a  î  n  c  e  p  u  t  u  l  s  e  c  o  l  u  l  u  i  a  l    X  I   V  -  l  e  a ,    M  e  n  a  h  e    m   R  e  c  a  n  a  t  i  c  u  a  l  s  å  u  c  o    m  e  n  t  a  r  i  u  d  e  s  p  r  e
  Æ  a  a   m  e   h  a    M  i  Æ  v  o  t
  ç  i  d  e  s  p  r  e  r  u  g  å  c  i  u  n  e ,   D  a  v  i  d  b  e  n  I  e  h  u  d  a  h  e   H  a  s  i  d  c  u  u  n   c  o    m  e  n  t  a  r  i  u  d  e  s  p  r  e  r  u  g  å  c  i  u  n  e ,
   O  r   Z  a  r  u  a
 ,  i  a  r  a  p  o  i  c  u  u  n  c  o    m  e  n  -   t  a  r  i  u  d  e  s  p  r  e
   R  a  i  a    M  e  h  e  i   m  n  a
  (  s  t  r  a  t  u  l  z  o  h  a  r  i  c  t  a  r  d  i  v  c  o    m  p  u  s  s  u  b   i  n  f  l  u  e  n  Æ  a  s  u  s  -    m  e  n  Æ  i  o  n  a  t  e  i  l  u  c  r  å  r  i  a  l  u  i  I  o  s  e  f  d  i  n   H  a    m  a  d  a  n  )  a  u  a  v  u  t   t  o  a  t  e  o  i  n  f  l  u  e  n  Æ  å  h  o  t  å  r  â  t  o  a  r  e  a  s  u  p  r  a  p  r  o  d  u  c  Æ  i  e  i  u  l  t  e  r  i  o  a  r  e .   L  a   î  n  c  e  p  u  t  u  l  s  e  c  o  l  u  l  u  i  a  l   X   V  -  l  e  a ,
  S  e  f  e  r  h  a   K  a  n  e  h
 ,  u  n  c  l  a  s  i  c  a  l   C  a  b  a  -   l  e  i  c  o    m  p  u  s  l  a   B  i  z  a  n  Æ ,  t  r  a  t  a  î  n    m  o  d  e  x  c  l  u  s  i  v  d  e  s  p  r  e  a  r  g  u    m  e  n  t  a  r  e  a   p  o  r  u  n  c  i  l  o  r ,  i  a  r  l  a  s  f  â  r  ç  i  t  u  l  s  e  c  o  l  u  l  u  i ,  î  n   R  u  s  i  a ,    M  o  ç  e  d  i  n   K  i  e  v  a   c  o    m  p  i  l  a  t
  Ç  o  ç  a  n  s  o   d  a  t
  c  a  r  e  i  n  c  l  u  d  e  a  n  u    m  e  r  o  a  s  e  t  r  a  t  a  t  e  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c  e   d  e  s  p  r  e
   m  i  Æ  v  o  t
 .   L  a  î  n  c  e  p  u  t  u  l  s  e  c  o  l  u  l  u  i  a  l   X   V  I  -  l  e  a ,  s  -  a  r  å  s  p  â  n  d  i  t   l  u  c  r  a  r  e  a  l  u  i  I  o  s  e  f  d  i  n   H  a    m  a  d  a  n ,  a  t  r  i  b  u  i  t  å  l  u  i  I  Æ  h  a   k   F  a  r  h  i
  1  6
 ,  i  a  r  a  l  t  e   l  u  c  r  å  r  i ,  c  u    m  a  r  f  i  t  r  a  t  a  t  e  l  e
    M  e  a  Ç  e  a  r  i   m
  a  l  l  u  i  I  Æ  h  a   k  Ç  a  n  i
  1  7
 ,
   T  o  l  a  a  t   I  a  a  k  o  v
  a  l  l  u  i    M  e  i  r  i  b  n   G  a  b  b  a  y  ç  i
    M  e  Æ  u   d  a  t   D  a  v  i   d
  a  l  l  u  i   D  a  v  i  d  b  e  n    Z  i    m  r  a
  1  8
 ,  a  u  c  o  n  t  i  n  u  a  t  s  å  r  e  f  l  e  c  t  e  z  e  i  n  f  l  u  e  n  Æ  a   C  a  b  a  l  e  i  s  p  a  n  i  o  l  e .   O   d  a  t  å  c  u  a  f  i  r    m  a  r  e  a  s  i  s  t  e    m  u  l  u  i  l  u  i   L  u  r  i  a ,  s  -  a  d  e  z  v  o  l  t  a  t  o  a    m  p  l  å  l  i  t  e  -   r  a  t  u  r  å  e  x  e  g  e  t  i  c  å  c  u  p  r  i  v  i  r  e  l  a  p  o  r  u  n  c  i  ç  i  l  a  r  u  g  å  c  i  u  n  e .   E  a  r  e  i  n  t  e  r  -   p  r  e  t  a  r  i  t  u  a  l  u  l  ç  i  s  e    m  n  i  f  i  c  a  Æ  i  a
   m  i  Æ  v  o  t
  -  u  r  i  l  o  r  î  n  t  e  r    m  e  n  i  c  o  n  c  e  p  t  u  a  l  i   d  e  r  i  v  a  Æ  i  d  i  n  t  e  o  z  o  f  i  a  l  u  i   L  u  r  i  a .  S  c  r  i  e  r  i  l  e  l  u  i  a  u  r  e  p  r  e  z  e  n  t  a  t  u  l  t  i    m  a     m  a  r  e  p  r  o  d  u  c  Æ  i  e  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c  å  a  a  c  e  s  t  u  i  g  e  n  l  i  t  e  r  a  r ,  d  e  o  a  r  e  c  e  s  a  b  a  -   t  i  a  n  i  s    m  u  l  n  u  a  f  o  s  t  p  r  e  o  c  u  p  a  t  d  e  p  o  r  u  n  c  i ,  i  a  r    m  i  s  t  i  c  i  s    m  u  l  h  a  s  i  d  i  c   n  u  a    m  a  i  a  c  o  r  d  a  t  i    m  p  o  r  t  a  n  Æ  å  t  e  o  z  o  f  i  e  i  ç  i  t  e  u  r  g  i  e  i .   D  e  ç  i  i    m  p  o  r  t  a  n  t  e ,   l  u  c  r  å  r  i  c  a
   H  e   m   d  a  t  I  a   m  i   m ,   D  e  r  e  k   m  i  Æ  v  o  t  e  k  a
  a  p  a  r  Æ  i  n  â  n  d  l  u  i    M  e  -   n  a  h  e    m    M  e  n  d  e  l  d  i  n   L  u  b  a  v  i  c  i ,  s  a  u
   O  z  a  r  h  a   T  o  r  a
  a  l  u  i  I  Æ  h  a   k  I  e  h  u  d  a   S  a  f  r  i  n  d  i  n   K  o    m  a  r  n  o  ç  i  -  a  u  b  a  z  a  t  i  n  t  e  r  p  r  e  t  å  r  i  l  e  p  e  d  o  c  t  r  i  n  a  l  u  i   L  u  r  i  a .   Î  n    m  o  d  s  p  o  r  a  d  i  c ,  î  n  u  l  t  i    m  e  l  e  d  o  u  å  t  r  a  t  a  t  e  a  p  a  r  ç  i  c  o  n  c  e  p  Æ  i  i  h  a  s  i  d  i  c  e .   Î  n  c  o  n  c  l  u  z  i  e ,  p  u  t  e    m  a  f  i  r    m  a  c  å ,  a  ç  a  c  u    m  o  r  i  c  e  e  v  o  l  u  Æ  i  e  s  e    m  -   n  i  f  i  c  a  t  i  v  å  d  i  n  d  o    m  e  n  i  u  l  t  e  o  z  o  f  i  e  i  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c  e  a  p  r  o  d  u  s  u  n  c  o    m  e  n  -   t  a  r  i  u  p  r  o  p  r  i  u  d  e  s  p  r  e  r  u  g  å  c  i  u  n  e
  1  9
 ,  t  o  t  a  ç  a  s  -  a  p  e  t  r  e  c  u  t ,  î  n  g  e  n  e  r  a  l   v  o  r  b  i  n  d ,  ç  i  c  u  p  o  r  u  n  c  i  l  e .   A    m  r  e    m  a  r  c  a  t  d  e j  a  c  å  r  e  p  r  e  z  e  n  t  a  n  Æ  i  i   c  u  r  e  n  t  u  l  u  i  t  e  u  r  g  i  c  -  t  e  o  z  o  f  i  c  n  u  s  -  a  u  a  r  å  t  a  t  p  r  e  o  c  u  p  a  Æ  i  d  e  t  i  p  u  r  i  l  e   1  4
Carte apårutå cu sprijinulMINISTERULUI CULTURIIradicale de
devekut 
çi cå centrul lor de interes religios a råmas îndeplinirea 
miÆvot 
-urilor, potrivit Cabalei.Cu totul diferitå a fost structura fenomenologicå a unui alt mare curent al misticismului iudaic, curentul mistico-extatic. Prima lui manifestare evidentå poate fi gåsitå în literatura 
 Hehalot 
20
,unde folosirea de tehnici anomice
*
avea drept scop suscitarea unor experienÆe paranormale de ascensiune la 
 Merkava
çi de contem-plare a DivinitåÆii. Ni se pare oportun så subliniem cå acest tip decontemplare nu constituia un råspuns reglementar la solicitarea adresatå Divinului, cum se întâmpla în cazul poruncilor, çi niciDumnezeu nu era considerat ca beneficiarul acestui tip de acti-vitate umanå.Era vorba, în special, de o iniÆiativå care-l fåcea pe individ såo porneascå pe periculoasa cale a ascensiunii cåtre înalt dindorinÆa de a obÆine o experienÆå extraordinarå çi fascinantå. Încontrast cu teurgia rabinicå, extazul obÆinut prin
 Hehalot 
era plinde pericole maxime, adevårate ameninÆåri de nimicire a misticuluinevrednic. În vreme ce interpretarea teurgicå a poruncilor dådea chiar çi oamenilor obiçnuiÆi posibilitatea de a le îndeplini, natura extaticå a cåii indicate de literatura 
 Hehalot 
se potrivea, în ge-neral
21
, numai cu o elitå. Multe dintre aceste caracteristici s-aupåstrat în hasidismul açkenaz în care experienÆe „profetice“,evident çi ele individuale çi având un caracter excepÆional, seuneau cu o tehnicå anomicå. Ca çi vechii lor predecesori, maeçtriiaçkenaz, în dorinÆa lor de a obÆine revelaÆii sau viziuni mistice, aufolosit mai degrabå nume divine decât porunci halahice.Etapa urmåtoare a fost etapa Cabalei extatice. Ea a fost in-fluenÆatå de tehnici mistice açkenaze utilizate pentru a ajunge la unul dintre scopurile epistemologiei filozofice iudeo-arabe – actulcognitiv perfect era înÆeles, din punct de vedere mistic, ca o unirea înÆeleptului cu Divinul, considerat 
inteligibilia
22
. În acest stadiu,mai mult decât în fazele precedente, Cabala extaticå a subliniat necesitatea izolårii pentru îndeplinirea efectivå a practicilor anomice. Încå de la începutul secolului al XIV-lea, ea incluseseechilibrul psihic ca o condiÆie prealabilå a procesului mistic.15
*
Din gr.
a
, particulå negativå, semnificând fårå, lipsit de çi
nomos
, obicei,datinå cu putere de lege, lege (n.t.).
 
   A  l  e  x  a  n  d  e  r   A  l  t    m  a  n  n  a  d  e  p  u  s  o  r  e    m  a  r  c  a  b  i  l  å  e  n  e  r  g  i  e  ç  i  c  u  n  o  a  ç  t  e  r  e   p  r  o  p  u  n  â  n  d ,  l  a  f  i  e  c  a  r  e  c  a  p  i  t  o  l ,  n  u    m  e  r  o  a  s  e  s  u  g  e  s  t  i  i ;  p  r  o  f  e  s  o  r  u  l     M  o  r  t  o  n  S    m  i  t  h  a  p  u  s  l  a  d  i  s  p  o  z  i  Æ  i  e ,  c  u    m  u  l  t  å  b  u  n  å  v  o  i  n  Æ  å ,  v  a  s  t  e  l  e   s  a  l  e  c  u  n  o  ç  t  i  n  Æ  e ,  r  e  v  å  z  â  n  d  s  e  c  Æ  i  u  n  i  î  n  t  r  e  g  i  d  i  n  l  u  c  r  a  r  e .   D  e    m  a  r  e   a j  u  t  o  r  a  u  f  o  s  t  ç  i  d  i  s  c  u  Æ  i  i  l  e  c  u  p  r  o  f  e  s  o  r  i  i   G  e  o  f  f  r  e  y   H  a  r  t    m  a  n ,    Y  e  h  u  d  a  h   L  i  b  e  s ,  S  h  e  l  o    m  o   P  i  n  e  s  ç  i  I  s  a  d  o  r  e   T   w  e  r  s   k  y ,  c  a  r  e  a  u  c  o  n  -   t  r  i  b  u  i  t  l  a  f  o  r    m  u  l  a  r  e  a  u  n  o  r  a  d  i  n  t  r  e  t  e    m  e  l  e  a  n  a  l  i  z  a  t  e .  S  u  n  t ,  p  e  d  e  a  l  t  å   p  a  r  t  e ,  s  i  n  g  u  r  u  l  c  a  r  e  p  o  a  r  t  å  r  å  s  p  u  n  d  e  r  e  a  p  e  n  t  r  u  o  r  i  c  e  e  r  o  a  r  e  p  o  s  i  -   b  i  l  å  p  r  e  z  e  n  t  å  î  n  l  u  c  r  a  r  e .    R  e  d  a  c  t  a  r  e  a  v  o  l  u    m  u  l  u  i  d  e  f  a  Æ  å  a  r  f  i  f  o  s  t  i    m  p  o  s  i  b  i  l  å  f  å  r  å  a j  u  t  o  -   r  u  l  c  o  n  s  t  a  n  t  ç  i  g  e  n  e  r  o  s  a  l  I  n  s  t  i  t  u  t  u  l  u  i  d  e    M  i  c  r  o  f  i  l    m  e  a  l  e    M  a  n  u  s  c  r  i  -   s  e  l  o  r   E  b  r  a  i  c  e  d  e  p  e  l  â  n  g  å   B  i  b  l  i  o  t  e  c  a   N  a  Æ  i  o  n  a  l  å  ç  i  a   U  n  i  v  e  r  s  i  t  å  Æ  i  i   d  i  n  I  e  r  u  s  a  l  i    m .   D  o  r  e  s  c  d  e  c  i  s  å    m  u  l  Æ  u    m  e  s  c    m  e    m  b  r  i  l  o  r  e  f  i  c  i  e  n  Æ  i  c  a  r  e   a  l  c  å  t  u  i  e  s  c  e  c  h  i  p  a  a  c  e  s  t  u  i  I  n  s  t  i  t  u  t  c  a  r  e ,  p  e  n  t  r  u    m  i  n  e ,  a  d  e  v  e  n  i  t  o   a  d  o  u  a  c  a  s  å .   B  i  b  l  i  o  t  e  c  a   N  a  Æ  i  o  n  a  l  å  d  i  n  I  e  r  u  s  a  l  i    m ,   B  i  b  l  i  o  t  e  c  i  l  e     W  i  d  e  n  e  r  ç  i   A  n  d  o  v  e  r  d  i  n   C  a    m  b  r  i  d  g  e ,    M  a  s  s  a  c  h  u  s  e  t  t  s ,  ç  i   B  i  b  l  i  o  t  e  c  a   S  e    m  i  n  a  r  u  l  u  i   T  e  o  l  o  g  i  c   E  v  r  e  i  e  s  c  d  i  n   N  e   w   Y  o  r   k    m  i  -  a  u  f  u  r  n  i  z  a  t    m  a  -   t  e  r  i  a  l  u  l  i  n  d  i  s  p  e  n  s  b  a  i  l  s  t  u  d  i  i  l  o  r    m  e  l  e .   O  p  a  r  t  e  d  i  n  c  e  r  c  e  t  a  r  e  a  f  o  s  t   î  n  t  r  e  p  r  i  n  s  å    m  u  l  Æ  u    m  i  t  å  c  o  n  t  r  i  b  u  Æ  i  e  i  g  e  n  e  r  o  a  s  e  a   F  u  n  d  a  Æ  i  e  i    M  e    m  o  -   r  i  a  l  e  p  e  n  t  r  u   C  u  l  t  u  r  a   E  v  r  e  i  a  s  c  å .    T  i    m  p  u  l  n  e  c  e  s  a  r  s  t  u  d  i  u  l  u  i  ç  i  r  e  d  a  c  t  å  r  i  i  l  u  c  r  å  r  i  i  a  f  o  s  t  l  u  a  t  d  i  n   t  i    m  p  u  l  c  e  t  r  e  b  u  i  a  a  c  o  r  d  a  t  f  a    m  i  l  i  e  i    m  e  l  e .   A  d  e  d  i  c  a  a  c  e  a  s  t  å  c  a  r  t  e   s  o  Æ  i  e  i  ç  i  f  i  i  c  e  l  o  r    m  e  l  e  î  n  s  e  a    m  n  å  n  u    m  a  i  o    m  o  d  e  s  t  å  r  e  c  u  n  o  a  ç  t  e  r  e   a  î  n  c  u  r  a j  å  r  i  l  o  r  p  e  c  a  r  e  l  e  -  a    m  p  r  i    m  i  t  d  i  n  p  a  r  t  e  a  l  o  r .  J  o  n  a  t  h  a  n    C  h  i  p    m  a  n  ç  i  -  a  a  s  u    m  a  t ,  c  u    m  u  l  t  å  s  o  l  i  c  i  t  u  d  i  n  e ,  s  a  r  c  i  n  a  d  e  a  d  a  c  t  i  -   l  o  g  r  a  f  i  a  d  o  u  å  v  e  r  s  i  u  n  i  s  u  c  c  e  s  i  v  e ,  ç  i  a  c  o  n  t  r  i  b  u  i  t  l  a  p  e  r  f  e  c  Æ  i  o  n  a  r  e  a   e  n  g  l  e  z  e  i    m  e  l  e .   N  u    m  a  i  d  a  t  o  r  i  t  å  i    m  p  l  i  c  å  r  i  i  s  a  l  e  a  s  i  d  u  e ,  v  o  l  u    m  u  l  a   f  o  s  t  d  u  s  l  a  b  u  n  s  f  â  r  ç  i  t .  Î  n  f  i  n  e ,   Y  a  l  e   U  n  i  v  e  r  s  i  t  y   P  r  e  s  s  ç  i  î  n  s  p  e  c  i  a  l    C  h  a  r  l  e  s   G  r  e  n  c  h  a  u  t  r  a  n  s  f  o  r    m  a  t  c  e  e  a  c  e  a  r  f  i  p  u  t  u  t  d  e  v  e  n  i  o   e  x  p  e  r  i  e  n  Æ  å  f  r  u  s  t  r  a  n  t  å  î  n  t  r  -  o  c  o  l  a  b  o  r  a  r  e  e  x  t  r  e    m  d  e  p  l  å  c  u  t  å ,  a  l  c  å  r  e  i   r  e  z  u  l  t  a  t  e  s  t  e  a  c  c  e  s  i  b  i  l  a  c  u    m  c  i  t  i  t  o  r  u  l  u  i .   S  t  u  d  i  u  l  d  e  f  a  Æ  å  p  l  e  a  c  å  d  e  l  a  p  r  e  s  u  p  u  n  e  r  e  a  c  å ,  î  n  s  â  n  u  l   C  a  b  a  l  e  i ,   e  x  i  s  t  å  d  o  u  å  c  u  r  e  n  t  e  p  r  i  n  c  i  p  a  l  e :  u  n  u  l  t  e  o  z  o  f  i  c  -  t  e  u  r  g  i  c
  *
 ,  c  e  l  å  l  a  l  t   e  x  t  a  t  i  c .   A  c  e  a  s  t  å  d  i  s  t  i  n  c  Æ  i  e  p  o  a  t  e  f  i  v  e  r  i  f  i  c  a  t  å  n  u  n  u    m  a  i  p  r  i  n  t  r  -  o   a  n  a  l  i  z  å  f  e  n  o    m  e  n  o  l  o  g  i  c  å  a    m  a  t  e  r  i  a  l  u  l  u  i  c  a  b  a  l  i  s  t  i  c ,  d  a  r  ç  i  p  e  b  a  z  a   p  e  r  c  e  p  Æ  i  e  i  l  u  c  i  d  e  a  c  a  b  a  l  i  ç  t  i  l  o  r  d  e  s  p  r  e  e  i  î  n  ç  i  ç  i .   P  r  i    m  u  l  d  i  n  t  r  e  c  e  l  e   d  o  u  å  c  u  r  e  n  t  e  e  s  t  e  a  x  a  t  p  e  d  o  u  å  s  u  b  i  e  c  t  e  f  u  n  d  a    m  e  n  t  a  l  e :  t  e  o  z  o  f  i  a   –   c  a  r  e  t  e  o  r  e  t  i  z  e  a  z  å  o  s  t  r  u  c  t  u  r  å  e  l  a  b  o  r  a  t  å  d  e  s  p  r  e  l  u    m  e  a  d  i  v  i  n  å   –  ç  i     m  o  d  a  l  i  t  å  Æ  i  l  e  r  i  t  u  a  l  i  c  e  ç  i  e  x  p  e  r  i    m  e  n  t  a  l  e  n  e  c  e  s  a  r  e  p  e  n  t  r  u  a  i  n  t  r  a  î  n   c  o  n  t  a  c  t  c  u   D  i  v  i  n  i  t  a  t  e  a  ç  i  p  e  n  t  r  u  a  p  r  o  d  u  c  e  o  s  t  a  r  e  d  e  a  r    m  o  n  i  e .   E  s  t  e   v  o  r  b  a  d  e  o  î  n  a  l  t  å  f  o  r    m  å  t  e  o  c  e  n  t  r  i  c  å  d  e  r  e  l  i  g  i  o  z  i  t  a  t  e  c  a  r  e ,  f  å  r  å  s  å   n  e  s  o  c  o  t  e  a  s  c  å  n  e  c  e  s  i  t  å  Æ  i  l  e  f  i  i  n  Æ  e  i  u    m  a  n  e ,  t  i  n  d  e  s  å  c  o  n  c  e  a  p  å  p  e  r  f  e  c  -   Æ  i  u  n  e  a  r  e  l  i  g  i  o  a  s  å  c  a  p  e  u  n  i  n  s  t  r  u    m  e  n  t  c  u  a j  u  t  o  r  u  l  c  å  r  u  i  a  s  å  e  x  e  r  c  i  t  e   o  p  u  t  e  r  e  e  f  e  c  t  i  v  å  a  s  u  p  r  a  c  e  l  o  r  d  i  n  î  n  a  l  t .    D  i    m  p  o  t  r  i  v  å ,   C  a  b  a  l  a  e  x  t  a  t  i  c  å  e  s  t  e  h  o  t  å  r  â  t  a  n  t  r  o  p  o  c  e  n  t  r  i  c  å ,  d  i  n     m  o    m  e  n  t  c  e  e  a  c  o  n  s  i  d  e  r  å  e  x  p  e  r  i  e  n  Æ  a    m  i  s  t  i  c  å  i  n  d  i  v  i  d  u  a  l  å  c  a  f  i  i  n  d   î  n  s  i  n  e
  s  u   m   m  u   m  b  o  n  u   m
 ,  f  å  r  å  a  Æ  i  n  e  s  e  a    m  a  d  e  o  p  o  s  i  b  i  l  å  i  n  f  l  u  e  n  Æ  å   a  s  t  å  r  i  i    m  i  s  t  i  c  e  a  s  u  p  r  a  a  r    m  o  n  i  e  i  i  n  t  e  r  i  o  a  r  e  a   D  i  v  i  n  u  l  u  i .    A  c  e  a  s  t  å  d  e  o  s  e  b  i  r  e  c  o    m  p  o  r  t  å  d  i  f  e  r  i  t  e  t  i  p  u  r  i  d  e  r  e  l  i  g  i  o  z  i  t  a  t  e ,   c  a  r  e  d  e  p  å  ç  e  s  c  p  r  o  b  l  e    m  a  i  n  t  e  r  e  s  u  l  u  i  p  e  n  t  r  u  t  e    m  a  t  i  c  i  l  e  l  u  a  t  e  s  e  p  a  -   r  a  t .   P  r  o  b  l  e    m  e  l  e  p  r  i  n  c  i  p  a  l  e  c  u  c  a  r  e  s  e  c  o  n  f  r  u  n  t  å   C  a  b  a  l  a  e  x  t  a  t  i  c  å   –   c  u    m  s  u  n  t
   d  e  v  e  k  u  t
 ,  i    m  p  o  r  t  a  n  Æ  a  i  z  o  l  å  r  i  i  ç  i  r  o  l  u  l  c  e  n  t  r  a  l  a  l  c  o    m  b  i  -   n  å  r  i  l  o  r  d  e  l  i  t  e  r  e  d  i  n  a  l  f  a  b  e  t   –  r  e  p  r  e  z  i  n  t  å    m  a  i    m  u  l  t  d  e  c  â  t  n  i  ç  t  e   s  u  b  i  e  c  t  e  t  r  a  t  a  t  e  c  u  p  e  d  a  n  t  e  r  i  e .   A  c  e  s  t  e  t  e    m  e  a  u  d  e  t  e  r    m  i  n  a  t ,  d  i    m  p  o  -   t  r  i  v  å ,  u  n    m  o  d  e  l  f  o  a  r  t  e  d  i  s  t  i  n  c  t  d  e
  v  i  a   m  y  s  t  i  c  a
  p  e  c  a  r  e  a  r  t  r  e  b  u  i  s  -  o   u  r    m  e  z  e  c  a  b  a  l  i  s  t  u  l  e  x  t  a  t  i  c  c  a  r  e  s  e  î  n  d  r  e  a  p  t  å  s  p  r  e  f  i  n  a  l  i  t  å  Æ  i    m  i  s  t  i  c  e   d  i  f  e  r  i  t  e  d  e  f  i  n  a  l  i  t  å  Æ  i  l  e  „  c  o  l  e  g  u  l  u  i  “  s  å  u  d  i  n  c  u  r  e  n  t  u  l  t  e  o  z  o  f  i  c  -  t  e  u  r  g  i  c .   9
  I   N   T   R   O   D   U   C   E   R   E
  *
   D  i  n  g  r .
  t  h  e  u  r  g  i  a
 ,  a  c  Æ  i  u  n  e  a  p  u  t  e  r  i  i  d  i  v  i  n  e ,    m  i  r  a  c  o  l ,  a  c  Æ  i  u  n  e    m  a  g  i  c  å  (  n .  t .  ) .
 Pentru Shoshanà,Sarit, Ofrà çi Hemdàcu dragoste
.continuitatea respectårii poruncilor de cåtre evrei. Aceastå atitu-dine teocentricå presupunea o teologie çi o teozofie „deschiså“,condiÆionatå de dinamicile activitåÆii umane. Centrat pe
halaha
,acest sistem era fårå îndoialå nomic
*
çi, prin urmare, exoteric,accesibil tuturor evreilor, ba chiar obligatoriu. Îndeplinirea teur-gicå a 
miÆvot 
-urilor nu includea momente de pericol sau de extazçi putea fi consideratå ca fåcând parte din ceea ce Max Kadushindefinea „misticism normal“. Cabala medievalå, în interiorulcåreia a fost elaboratå aceastå abordare, trebuia så stabileascålegåtura exactå dintre porunci çi domeniul teozofic, aça încât cabaliçtii au acordat o importanÆå mai mare unei teozofii elaboratedecât predecesorii lor. Este necesar så subliniez cå motivele çistructurile teozofice sunt atestate în iudaismul din epoca veche.Legåtura lor cu poruncile apare ca fiind implicitå, aça cum o de-monstreazå raportul dintre
maamarot 
çi
diberot 
7
. Aceste structuriteozofice au fost suprimate efectiv de cåtre autoritåÆile rabinice,care çi-au axat activitåÆile lor literare pe prezentarea çi elaborarea lui
halaha
çi nu pe suprastructura ei conceptualå. Rezultatelespeculative sau mistice,
metahalahice
, potrivit definiÆiei lui Isa-dore Twersky, au fost considerate esoterice. Cabala teozoficå,care a moçtenit probabil aceste vechi tradiÆii, le-a structurat însisteme complexe prin care se punea în evidenÆå semnificaÆia teurgicå specificå fiecårei porunci.Pornind de la aceastå bazå, este uçor så înÆelegem de ce apa-riÆia unor teozofii mai complexe a fost însoÆitå de alcåtuirea unor ample comentarii pe tema motivaÆiei mistice a poruncilor 
8
. Mareparte din literatura cabalisticå din secolul al XIII-lea a fost dedi-catå acelor 
Æaame haMiÆvot. Sefer haBahir
trateazå în mai multerânduri despre semnificaÆia teurgicå a unor porunci, cum ar fi„sacrificiul“, „rugåciunea“ sau „binecuvântarea sacerdotalå“
9
.IÆhak Orbul scrisese deja o lucrare, pierdutå, în care discuta acestesubiecte sau, cel puÆin, transmisese tradiÆiile mistice, atribuite luide cåtre cabaliçtii de mai târziu
10
. Ezra din Gerona a dedicat omare parte din
Comentariul la Cântarea Cântårilor
discutåriisistematice a poruncilor, comentariu care constituie un adevårat 12
*
De la gr.
nomos
, obicei, datinå având putere de lege, lege (n.t.).

Activity (24)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
fgtrandafir7835 liked this
cevainaer liked this
aalain22 liked this
tunadco liked this
Elena Gheorghe liked this
borlea liked this
manavolia liked this
manavolia liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->