Sponsori:

Floriana Enache SC Enache Morrit SRL, Marcel Tofan SC Miluca SRL, Ing. Ioan Ciomaga Viacons Rutier SRL, Vasile Marian - Marsemar SA, Ing. Nicoleta Bordeianu SC Ecoloc SRL, Dr. Nelu Ttaru Crataegus Pharm SRL, Sofia Danc, Adrian Dominte SC Anta 95 SRL, Ing. Nicoleta Rotariu Tehnoutilaj SA Av. Radu Bobrnat, Ing. Constantin Silimon Aldelia SRL, Ec. Neculai Baltag Balnec SRL, Nicoleta Filip Bicomplex SRL,Bit Cake SRL, Jr. Sergiu Marian, Ciobotaru Elena- Ciblim SRL, Ctlin Dogaru Autobuzul SA, Mihai Ionu Armau notar public, Ing. Constantin Coglniceanu, Ing. Victor Bordei, Sofia Danc Sofia SRL, Ioan Valeriu Ciupilan - Prod-Cyp Impex SRL, Av. Aurica Nstase, Av. Petrior Harnagea, Av. Cristi Ciocan, Ing. Valentin Asandei Rominstal Solar SRL Av. Ctlin ocu, Ticu Macovei notar public.

L Lo oh ha an nu ul ln nr r. .2 26 6 m ma ag ga az zi in n c cu ul lt tu ur ra al l t ti ii in n i if fi ic c
ISSN:1844-7686
Colaboratorii acestui numr:
Daniel Roxin, Prof. Olimpia Cotan Prun, Prof. univ. dr. Lorin Cantemir, Prof. Cristina Bordeianu, Prof. Costin Clit, nv. Radu Teodor, Prof. Matei V. Drago, Ion Coja, Mircea V. Georgescu, Dumitru Ursulescu, Prof. univ. dr. Gh. Buzatu, Prof. dr. Larry Watts, Viorel Dolha, Dumitru Chican, Jean Ponova, Ec. Aurel Corda, Prof. dr. Vicu Merlan, Prof. Gheorghia Dorneanu, Prof. univ. dr. Virgil Z. Teodorescu, Florin Blnescu, Prof. tefan Sticulescu, Jurnalist Ion N. Oprea, Bou Tatiana, Prof. Elena Sardaru, Prof. Magdalena Munteanu, Prof. Cristina Butnaru, Prof. Liliana Albu, Prof. Mihaela Evelina Mik,Danil Roxin, Ed. Tatiana Corciovei, Prof. Luiza Patracu, Gh. Niculescu, Florentin Smarandache, Neculai I. Onel, Bibl. Elena Olariu, Constantin Fritz, Pisaltu Cecilia, nv. Maria Moraru, Dr. Teona Scopos, Ramona Ionela Teodorescu, Mona Ciobanu, Ioan Marcu, Ancua Ciocoiu, Mihi Macoveanu, Nicolae Nicoar-Horia, Liviu Alexandru Zaharia, Loredana Nicoleta Vielaru, Marinela Florina Jurca, Prof. Constantin Partene, Prof. Petru Andrei, Prof. Luiza Patracu, Constantin Mocanu, Prof. Aurel Cehan, Dumitru Rpanu, Crina Ciubotariu, Prof. Claudia Ghidu, Prof. Corneliu Vleanu, Andreea Piu, Georgian Danu, Maruca Pivniceru, Prof. Corneliu Vleanu, Prof. univ. dr. Vlad Caraganciu, Prof. Petru Andrei, Prof. drd. Drago Curelea, Prof. Claudia Ghidu, Georgian Danu, Ioan Gligor Stopia, Nelu Dumbrav, Prof. Luminia Sndulache, nv. Corneliu Lazr, Prof. univ. dr. Vlad Caraganciu, Prof. Lina Codreanu, Jurnalist Ion N. Oprea, Rare Tiron, Elena Olariu, Prof. Lina Codreanu, Jurnalist Ion N. Oprea, Prof. Paul Matei, Serghei Nikolaevici Lazarev, Patricia Resch, Prof. dr. Masaru Emoto, Dr. Anisia Marangoci, Oana Axinte, Astrolog Rodica Purniche, Liliana Popa, Adriana Dan, Dr. Violeta Prvu, Lucian Toma, Cristina Georgescu, Prof. George Bianu, Violeta Bucur, David Heylen Campos, Alexandra David, Mihaela Gheorghiu, Angela Anghel, Mihai Vasilescu, Nicuor Gliga, Ing. Dan Bozaru, Ing. Mugurel Atudorei, Prof. Vasile Lazr, Gabriel Garca Mrquez, Garcia Marguez, Mihai Ion, Maria Golubnova, Robert Lanza, Prof. Elena Burlacu, Prof. Irina Andoroiu, Alina Dnil, dr. Simona Daniela Prun.

ffo on nd da att:: n no oiie em mb br riie e2 20 00 07 7

Redactor - ef: Vicu Merlan --- Secretar de redacie: Eliza Merlan

Refereni tiinifici: Prof. univ. dr. acad. Constantin Toma (biologie), prof. dr. ing. Avram D. Tudosie (viticultur), prof. dr. Doina Grigora (psihologie), prof. Lina Codreanu (literatur), prof. dr. ing. Paul unea (mecanic), dr. George Silvestrovici (medicin general), ec. A urel Corda (economie).

T o i col aborat ori i m agazi n ul u i cu l t u ral - t i i n i f i c su n t di rect respon sabi l i asu pra con i n u t u l u i art i col el or t ri m i se i pu bl i cate n fi ecare n um r .

Contact:
Putei citi revista on line pe http:// lohanul.slizhusi.ro Articole noi pot fi trimise la adresa de e-mail: isaiia2002@yahoo.fr sau prin pot la C. P. 51, Hui, jud. Vaslui, 735100. Contact telefon: 076.1997.505; 074.5894.379

CUPRINS:
Ecologie Istorie
-Daniel Roxin, Fost consilier al Papei Ioan Paul al II-lea: nu limba romn este o limb latin, ci limba latin este o limb romneasc!!!.4 -Prof. Olimpia Cotan Prun, Stindardul geto-dacilor.4-9 - Prof. univ. dr. Lorin Cantemir, Prof. Cristina Bordeianu, Despre obria cantemiretilor..9-13 - Prof. Costin Clit, Activitatea cultural a ierarhilor hueni n a doua jumtate a secolului al XIX lea.13-22 - Date istorice despre comuna Rducneni.22-25 -nv. Radu Teodor, Epopeea Rzboiului din anul 1913 povestit de un nvtor huean..25-26 - Prof. Matei V. Drago, Un promotor al tehnicii romneti: Panait Donici (1825-1909).26-27 - Ion Coja, Mi carea Legionar - Omagiu aniversar...27-29 - Mircea V. Georgescu, Dumitru Ursulescu, Deshumarea lui Corneliu Zelea Codreanu - de sub lespedea de piatr30-32 -Prof.univ. dr. Gh. Buzatu, Istoria s judece ! ....32-33 - Prof. dr. Larry Watts, Rzboiul ascuns dintre Pactul de la Varovia i Romnia..33-52 - Prof. univ. dr. Gh. Buzatu, Avertisment final 52-53 - Viorel Dolha, Totul despre Transnistria53-57 - Dumitru Chican, Serviciile de informaii pentru securitate i dezordinea universal ...57-61 - Jean Ponova, Austeritatea a nceput s devasteze economiile naionale.79-80 - Prof. Mihaela Evelina Mik, Gazele de ist i apa.116-117Danil Roxin, Dezvluiri incredibile despre fracturarea hidraulic i gazele de ist.117-118Ed. Tatiana Corciovei, Educaia ecologic n grdini118 - Prof. Luiza Patracu, S iubim i s ocrotim oraul dintre vii.118-119

Medicin
- Dr. Anisia Marangoci, Medicamentele care ucid170-171 - Oana Axinte, VITAMINE...171-173

Astrologie
- Astrolog Rodica Purniche, ANUL 2013 i particularitatea lui astrologic.173-174

Literatur
- Gh. Niculescu, Florentin Smarandache, Celui care-neal-..119-120 - Neculai I. Onel, Vino-n brae de m strange120 - Bibl. Elena Olariu, Nunta120-121 - Constantin Fritz, Clipe ce m dor...121-122 - Pisaltu Cecilia, Decalog pentru prinii mei..122 - nv. Maria Moraru, Frunz122 - Dr. Teona Scopos, Ajut-i, DOAMNE, pe romni...123-124 - Ramona Ionela Teodorescu, Ciorchinul fericirii, ncepe s dea roade124 - Mona Ciobanu, Dou.................................................124-125 - Ioan Marcu, Uliul, buhna i puii acesteia.125 - Ancua Ciocoiu, E linite.125-126 - Mihi Macoveanu, Astzi, iubito, mai mult ca oricnd....................................................................................126 - Nicolae Nicoar-Horia,Poemul acesta enumai al tu126-127 - Liviu Alexandru Zaharia, CHEMARE.127 - Loredana Nicoleta Vielaru, M va durea, c basmul meu s-a stins.127-128 - Marinela Florina Jurca, Simte- mi mngierea128-129 - Prof. Constantin Partene, Votai-ne!................................129 - Prof. Petru Andrei, Dau vot de blam..129 - Prof. Luiza Patracu, Cine sunt Eu ?.......................129-130 - Constantin Mocanu, Dragoste pierdut130 - Prof. Aurel Cehan, Declaraie Ad-Hoc130 - Ioan Gligor Stopia, Cu tmpla adnc de cntec. ...131-132 - Dumitru Rpanu, Comarul...132 - Crina Ciubotariu, Se zbate nc.....133 - Prof. Claudia Ghidu, Respiraie133 - Prof. Corneliu Vleanu, Petale de gnd 133-134 - Andreea Piu, Romnia, las- m s rmn..134 - Georgian Danu, Romnia mea.134-135 - Maruca Pivniceru, S ne cunoatem actorii.135-136 - Prof. Corneliu Vleanu, Cum s-a renviat hora tradiional.136-137 - Prof. Petru Andrei, Nicolae Dabija Poetul pentru totdeauna137-141 Prof. drd. Drago Curelea, Contribuii punctuale i aspecte privind nfiinarea i activitatea Desprmntului VIII, Blgrad / Alba Iulia al Astrei pentru anul 1870.141-147Prof. Claudia Ghidu, De pe aripa unei clipe..147 Georgian Danu, Coloreaz-i viaa altfelfr droguri147-148 Ioan Gligor Stopia, Katy erban combinnd Esene de zbor pentru fragilitatea sufletului omenesc.148-150Nelu Dumbrav, Prietenul nostru, Virgil..150-151Prof. Luminia Sndulache, Doamne, ce Doamn!...151-152nv. Corneliu Lazr, Stau pe malul Jijeiacum, aici, dup 50 de ani..152-153 Prof. dr. Vlad Caraganciu, Pelin amar n Bugeac.153-156Prof. Lina Codreanu, Viaa ca o poveste156-157Jurnalist Ion N. Oprea, Ateptnd-i pe americani157-158 Rare Tiron, Voin mplinit.............158-162.Elena Olariu, Despre nelepciunea minii ..162-163 Prof. Lina Codreanu, Romeo Pivniceru163 - Jurnalist Ion N. Oprea, ONYX O Revist a prieteniei Vaslui-Dublin (Irlanda) i invers.164

Medicin natural
- Liliana Popa, Uleiurile volatile naturale, un minunat mijloc de susinere i ajutorare a sntii 174-178 - Adriana Dan, Ppdia.178-180 - Dr. Violeta Prvu, Tratamentul ayurvedic al diabetului zaharat180-182 -Lucian Toma, Vindec-te de cancer cu medicamentele lui Dumnezeu...182-183

Dezbateri
- Liliana Popa, Riscurile lipsei de informare!.............184-185 - Cristina Georgescu, Probioticele pot conine substane provenite din organismele modificate genetic185 - Prof. Paul Matei, Beneficiile renunrii la fumat186 - MSG-ul otrava cumplit din alimente: Monoglutamatul de Sodiu (MSG) sau E621 - Prof. George Bianu, E-urile fac parte din tehnologia de ucidere n mas a secolelor XX- XXI187-189 - Violeta Bucur, Alimentele prelucrate industrial cu aditivi alimentari sunt de dou ori mai cancerigene dect tutunul.191 - David Heylen Campos, Otrvire global de lung durat.193 Prof. dr. Vicu Merlan, Camerele de supraveghere atac la intimitatea uman....193-195Alexandra David, Puteri Paranormale. Asul din mneca al serviciilor secrete.196-198 - Mihaela Gheorghiu, Trucaje grosolane i tiri regizate n reportajele marilor agenii de pres.198-201 - Informaia: Jocuri i manevre201-202 - Angela Anghel, Mihai Vasilescu i Mihaela Gheorghiu, Cine ne dezinformeaz i n interesul cui.202-206 - Angela Anghel i Mihai Vasilescu, Cum se ncearc realizarea (cu banii notri) a unei etape cheie de pe agenda Noii Ordini Mondiale..207-212 - Nicuor Gliga, S-a furat American Dream!.............212-214 - Ing. Dan Bozaru , 2013. NOI PERSPECTIVE (I)...217-219 - Ing. Mugurel Atudorei, O scurt incursiune n istoria mai puin cunoscut a omenirii (2)..219-221 - Prof. Vasile Lazr, Pregtii-v pentru extraordinara ntlnire..221-225 - Ing. Dan Bozaru, Problema interveniei extraterestre n contextul actual al omenirii..225-241

Economie
-Ec. Aurel Corda, Uniunea European, liberalizarea contului de capital, moneda unic i Romnia..........61-79

Geografie
- Prof. dr. Vicu Merlan, Vulcanii noroioi din Subcarpaii Buzului...80-84

Chimie
- Prof. Gheorghia Dorneanu, Aluminiul i efectele sale asupra organismului uman.84-86

Monumente
- Prof. univ. dr. Virgil Z. Teodorescu, Monumente din Romnia86-97

In memoriam
- Prof. dr. Vicu Merlan, Ne-au prsit doi titani ai Istoriei Romnilor: acad. dr. Mircea Petrescu-Dmbovia i prof. univ. dr. Gh. Buzatu.97-101 - Maria Diana Popescu, Profesorul Gheorghe Buzatu a plecat la ntlnirea cu Marealul.101-106 - Florin Blnescu, O fclie s-a stins Ioan Blnescu (19272013)...106-107

Spiritualitate
- Spiritualitatea este Cenureasa epocii contemporane241-242 - Gabriel Garca Mrquez, Garcia Marguez ne-a trimis ultima scrisoare din veacul lui de singurtate.242 - Mihai Ion i Maria Golubnova, Efectul sinergic de grup natingerea strii de contiin supramental243-246 - Robert Lanza, S-a dovedit tiinific: MOARTEA NU EXIST248-249 - Prof. Elena Burlacu, NLAREA DOMNULUI, o srbtoare a bucuriei..249-250 - Sfin ii Apostoli Petru i Pavel patronii oraului Hui.250-252 - Prof. Irina Andoroiu, Emoia Sfintei mprtanii252-253 -Prof. George Bianu, Despre Graia Dumnezeiasc (I)253-255 - Alina Dnil, Arhanghelii - prietenii ideali..258-260 - Olimpia Cotan-Prun, dr. Simona Daniela Prun, RUSALIILE..260-263 - Prof. George Bianu, n realitate, realizarea Voinei lui Dumnezeu te sfinete.263 - Minunea Dumnezeiasc. Legmntul dintre om i Tatl Ceresc este viu..264-265 - Puterea tainic a comunicrii cu Dumnezeu.265-266

Psihologie Art
- Prof. tefan Sticulescu, Brncui i Picasso.107-108 - Jurnalist Ion N. Oprea, George Enescu, 58 de ani de la moarte: George Enescu i casa de la Mihileni.108-109 - Paul Matei, Efectele devastatoare ale suprrii164-165Serghei Nikolaevici Lazarev, Fondul de ur i de suprare se dezvolt i se transform ntr-un program de autodistrugere166-168

Pedagogie
- Bou Tatiana, Importana colaborrii dintre grdini i familie...110 - Prof. Elena Sardaru, Colaborarea dintre coal i familie...111 - Prof. Magdalena Munteanu, Rolul serbrilor n formarea trsturilor de caracter la precolar.111-113 - Prof. Cristina Butnaru, Promovarea i cultivarea interesului copiilor fa de folclorul autentic ....113-114 - Prof. Liliana Albu, Art-reper spre ,,Bucuriile iepuraului,,114-115-Educ. Toma Ilona Ariadna, ,,ngeri pentru ngeri115

Genetic
- Patricia Resch, Mutaii n AND-ul nostru.168-169

Fizic
- Prof. dr. Masaru Emoto, Descoperirea extraordinar: apa ne nregistreaz gndurile.169-170

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Page 3

Istorie
Fost consilier al Papei Ioan Paul al II-lea: nu limba romn este o limb latin, ci limba latin este o limb romneasc!!!
Daniel Roxin - Bucureti
Secretele Vaticanului ncep s ias la lumin. ntr -un interviu acordat postului de televiziune TVR Cluj, Miceal Ledwith, fost consilier al Papei Ioan Paul al II-lea, fost decan al Sf. Petru Diocescan College din Wexford, fost preedinte al Conferinei efilor de universiti irlandeze i fost membru al Biroului de conducere al Conferinei Rectorilor Universitilor Europene (CRE), face o declaraie ocant: Chiar dac se tie c latina este limba oficial a Bisericii Catolice, precum i limba Imperiului Roman, iar limba romn este o limb latin, mai puin lume cunoate c limba romn, sau precursoarea sa, vine din locul din care se trage limba latin, i nu invers. u alte cuvinte, nu limba romn este o limb latin, ci mai degrab limba latin este o limb romneasc. Aadar, vreau s-i salut pe oamenii din Munii Bucegi, din Braov, din Bucureti. Voi suntei cei care ai oferit un vehicul minunat lumii occidentale (limba latin). - De aceia, mcar c ne-am deprins a zice c limba romn e fiica limbii latinesti, adeca acei corecte, TOTUI DAC VOM AVEA A GRI OBLU, LIMBA ROMNEASC E MUMA LIMBII CEI LATINETI. (Petru Maior, Istoria pentru nceputul romnilor n Dacia, p 316, 1812) - Aceti volohi nu sunt nici romani, nici bulgari, nici wlsche, ci vlahi, urmai ai marii i strvechii seminii de popoare a tracilor, dacilor i geilor care i acum i au limba lor proprie i cu toate asupririle, locuiesc n Valachia, Moldova, Transilvania i Ungaria n numr de milioane. (Schlzer, Russische Annalen- sec XVIII).

Oare aceast declaraie fcut acum cteva luni de o personalitate occidental, care nu are interese personale n Romnia, s aib legtur i cu faptul c Papa Ioan Paul al II-lea a spus, cu ocazia vizitei n ara noastr, din anul 1999, c Romnia este Grdina Maicii Domnului? Ce tiu cei de la Vatican iar noi nu tim? Ce documente secrete se ascund n buncrele Vaticanului? S -ar putea rsturna multe dintre lucrurile pe care le tim noi despre istoria umanitii, dac acestea ar fi fcute publice? Cu siguran c da! Din ce n ce mai multe dovezi ne arat c spaiul carpato-danubiano-pontic este Vatra Vechii Europe...Despre faptul c istoria este falsificat sau prost neleas au vorbit multe personaliti n decursul timpului. Haidei s vedem ce ne spun i alii despre limba romn si limba latin, despre pmnturile Vechii Dacii... - Colhii i dacii m cunosc, ei vorbesc o limb barbar, de idiom latin (Horaiu, marele poet roman (65 . Chr. 08 . Chr.) - Odele, I, 20 (afirma ie fcut cu aproape un secol i jumtate naintea cuceririi unei pri din Dacia). - Civilizaia i istoria au nceput acolo unde locuiete azi neamul romnesc. (W. Schiller, arheolog american) - Limba lor [romnilor] n-a putut fi extirpat dei sunt aezati n mijlocul attor neamuri de barbari i aa se lupt s nu o prseasc n ruptul capului, nct parc nu s-ar fi luptat atta pentru via ct pentru o limb. (Antonio Bonfini) - Latineasca, departe de a fi trunchiul limbilor care se vorbesc azi s-ar putea zice c este mai puin n firea celei dinti firi romane, c ea a schimbat mai mult vorbele sale cele dinti si dac nu m-a teme s dau o nfiare paradoxal acestei observaii juste a zice c ea e cea mai nou dintre toate, sau cel puin a aceea n ale crei pri se gsesc mai puine urme din graiul popoarelor din care s-au nscut. Limba latineasc n adevr se trage din acest grai, iar celelalte limbi, mai ales moldoveneasca, sunt nsui acest grai. (D`Hauterive, Memoriu asupra vechei si actualei stri a Moldovei, Ed. Acad., p 255-257, 1902) - Locul acesta unde este acum Moldova i ara Munteneasc este drept Dacia, cum i tot Ardealul i Maramureul i cu ara Oltului. Aste nume mai vechi dect acesta, Dacia nu se afl, n toi ci sunt istorici. (M.Costin:1632-1691, De neamul Moldovenilor)

- DACHII PREA VECHE A LOR LIMB OSEBIT AVND, CUM O LSAR, CUM O LEPDAR AA DE TOT I LUAR A ROMANILOR, ACEASTA NICI S POATE SOCOTI, NICI CREDE... (Constantin Cantacuzino, 1639-1716) - Romnii despre care am mai spus c sunt daci. (Bocignoli, 29.6.1524, la Rgusa). Iat doar cteva citate ce ar trebui s-i pun pe gnduri chiar i pe cei mai incompeteni istorici romni sau s le dea un pic de fiori celor care ne falsific istoria sau se fac complici la falsul istoric. Adevrul va ie i la lumin! Iar adevrul este c NU suntem urmaii Romei i c limba noastr este mai veche dect latina vorbit de invadatorii romani!

http://www.youtube.com/user/roxindaniel

Stindardul geto-dacilor - invocator cultic de sacre energii cosmice

Prof. Olimpia Cotan - Prun

Din vechime pe nsemnele reprezentative ale statelor independente existau simboluri distinctive ce individualizau specificul cultic, totemic, mitologic, majoritatea indicnd energiile cosmice, telurice sub form de psri ale nlimilor, de vehicule cosmice, de balauri, de montri, vlve etc. n simbolurile mitologie sunt prezeni Zmeii cu pene, cu multe capete ce vars foc pe limbile mictoare. Pentru lumea geto-dac Balaurul Zburtor a devenit stindard i e unic n istoria lumii, dinuind mii de ani. Istoricul A. Deac consemneaz n Istoria Adevrului Istoric (pag. 201) c n judeul Prahova la Vadu Spat, comuna Fntnele, s-a descoperit n 1980 un fragment ceramic

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
din secolul al IV-lea .H., pe care este incizat n pasta crud stindardul dacic cu dragon ce are coada penat. Iat c stindardul dacic cu dragon este mai vechi cu 500 de ani dect consemnrile istoricilor romani. Unii istorici i gnditori romni numesc stindardul geto-dacic Lupul dacic. M voi opri asupra unor aspecte de fond cultic, ce contrazic aceast ipotez. Lingvistic este doar o atingere ntre lup i lucta, mai ales c filipii nu sunt lupi, ci tinerii iniiai n tainele luctei luptei, ndeletnicire a sedentarilor pstori - agricultori geto-daci. Lupul nu putea fi luat ca model de ctre geto-dacii sedentari care-i aprau zona motenit din moi-strmoi fiindc e animal de prad, atac n hait i e temut de pstori. Lupul singuratic, o raritate, nu putea fi luat ca model nici de vitejie, nici ca for pentru neamurile pstorilor. Filipii geto-daci iniiai n tainele de lupt, erau fiii luctei, cuvnt din proto-indo-european pstrat n calendarul vechi geto-dac ca zile ale Filipilor, crora li se dedic 7-8 zile i de Sfntul Petru al lupilor de iarn la 16 ,17 i la 18 ianuarie i de Gdine - lupul cel chiop, dar i de Lupul cel mare de la Ovidenie 21 noiembrie etc. n mod eronat etnologul I. Ghinoiu consider c Filipii din calendarul geto-dac sunt personificri ale lupilor. n dicionarul sub titlul Panteonul geto-dac i numete i Martinii de iarn, tiut fiind c Mo Martin este numit ursul la noi, la romni. Lupta este cuvnt geto-dac cu originea n pre-indo-europeanul lucta ( M. Vinereanu). Numai n Dacia nord dunrean exist cuvntul lup pentru acest animal de prad, ce poate fi asemnat cu luctanii, lupttorii iniiai n tainele luptei. n limba pre-indo-european exist cuvntul lucta cu sensul de a rupe, a sparge, din care lupta i lupttor. Lup, lupt, lupttor semnific tenacitatea celor ce izbndesc parcurgerea etapelor de iniiere care erau ncercrcri de temut pentru cei nechemai. Adevrat este c de multe ori lupttorii geto-daci pedetri i puneau piei de lup ca s alunge atacatorii clrei. Cabalinele simt mirosul lupului ca o primejdie i nu mai ascult clreul. Pe vechile icoane cu Sfntul Gheorghe, capul balaurului este identic cu cel de pe stindardul geto-dac de acum 2000 de ani i nu-i n niciun caz lup. V. Prvan n Getica (pag 518) scrie c Balaurul Dacic e reprezentat pa Columna Traian cu cap de lup, prelungit n chip de arpe, cu nite fii de stof, care la btaia vntului se umflau i formau o flamur serpentiform orizontal. Acesta susine c Trupul de arpe e imaginea furtunii, divinitate cereasc, cu origine n Asia anterioar, deci nu n Dacia, dar istoria antic l contrazice, fiindc Dragonul dacic este Hieroglif, nume pentru divinitate, pentru Dumnezeu aa cum argumenteaz L. Teleoac n comentariile la Legenda Aureea, scris de Iacob Voragine dup anul 1200 i rspndit mai mult dect Biblia, care altereaz grav semnificaia religioas a hieroglifei numit Dragonul dacic, semn tutelar al identitii cu 1000 de ani . H. ce-a pregtit calea mntuitorului pe Pmnt. L. Teleoac atrage atenia asupra acestui fals uria prin care I. Voragine a distrus arhetipul religios al lumii Vechii Europe - localizat unde triete azi poporul romn de ctre savanta american de origine lituanian M. Gimbutas. Pe caduceul patriarhului Romniei doi erpilieni afrontai comunic energiile celeste Yn i Yang ale credinei nemuritoate strveche a geto-dacilor. Sub acest semn benefic lumea a progresat nentrerupt mii de ani din care 2500 sunt atestai din Persia pn n Bretania. Am vzut n expoziia de icoane de la Muntele meteorelor din Grecia o iconi n care Sf. Gheorghe inete cu sulia apa ndicnd unitatea universului cosmic uman Precum n cer, aa i pe pmnt, unde apa este oglinda cerului. Dragonul Dacic, invocatorul de energii sacre, este prezent i n zilele noastre n bisericile cretine, pe obiectele de cult, dar i pe vemintele preoeti n muzeul de broderii al Mnstirii Santa Maria de Guadalupe, ca dovad c cercettorul L. Teleoac are dreptate c hieroglifa noastr sacr din strmoi a fost calomniat i i s-au adugat nsuiri monstruase ce au dus la o biografie contrafcut a Sf. Gheorghe, tiut fiind c sfinii au fost oameni normali ce s-au luptat cu pcatele omeneti, care n -au atacat fiine supranaturale. n Legenda Aureea, dragonul este trt n mijlocul cetii unde este decapitatat atrgnd ura asupra acestei hieroglife sacre. Deci, stindardul strvechi al dacilor nu reprezint nici cel puin stilizat lupul. Capul la care se face trimitere e hieroglifa sacr din vechime, invocatoarea de energii cosmice. Convingtoare este statueta de la Constana numit Glycon, n care arpa Balaur are cap de cerb cu plete de lumin ca earfele stindardului dacic din vechime. Antichitatea este traversat de Cerberia cu picioare de bronz ce proteja Delta Dunrii. Dorienii, Oreenii, Hiperboreenii erau cerbi, erau andros, codare cultic. Mitologia chinez prezint dragonul mpodobit i expresiv, ondulnd masiv, purtat de fore multiple ca s nu ating pmntul fiindc el este simbolul cosmosului. Balaurul Zburtor al geto-dacilor este cilindric i fusiform, unduind numai n micare n zbor, pe ci atmosferice. Este vizibil, sonor i util

Lycantropia - concepie antic despre strlucire, luminozitate, nu se refer la lup, care nu-i nici pe departe luminos, chiar de ar fi pus pe lng zni. n latina veche Bollias nseamn strlucitor, luminos. Din btrni se pomenete despre Marele Lup Alb, ca despre o realitate din vremuri de demult. S-a pstrat n acest sens expresia De cnd lupchii alghi. Lupul Alb este semnalat numai n preajma Marelui Preot ca Apollo, Zamolse, Sfntul Andrei i Sfntul Petru pentru c este de fapt comandantul iniiailor Filipi luctani adic lupttori. Aceste informaii ne trimit la semnificaii codate n sensul c iniiaii Filipi erau mereu n preajma marilor iniiai i purtau numai veminte albe, ca toi preoii geto-daci, cavalerii minilor strlucitoare ale celor de lng Zamolse. Filipii sunt pstrai n toponime n toate zonele geografice romneti. n Oltenia, Filipii sunt cel mai bine pstrai. n vechiul calendar exist toponime ce se pstreaz i n zilele noastre: Filipaul de sus, Filipaul de jos, dar i Filitelnik, ce ne indic zonele n care triau i anume pe Telul Niki, deci pe nlimile de filier sacr a z nei Nika fctoarea cerului i pmntului, cu cele 8 megaenergii ale sale, mcinikele, din mitologia romn. Geto-dacii numeau lupul - vulpe sau frca, denumiri pstrate n zilele noastre n Ardeal. La toate neamurile geto-dace, de la Marea Baltic n nordul Africii, lupul era numit prin cuvntul vulpe. n pre-indo-european era numit ulcuos, n sanscrit vrca, n avestic vahrha, n ilir ulcudins, n gotic wulfs, n lituanian vilcas, n leton vilks aa cum ni le aduce n atenie Mihai Vinereanu n Dicionarul etimologic al limbii romne de indo-europenistic (2008). n Sudan triete un lup despre care romnii vor spune cu precizie c -i vulpe. Aa zisa Licantropie nu are nicio legtur cu lupul, ci cu strlucirea, n sensul c este luminat de ceva. Apollo este nsoit de lupul strlucitor i e un cod cu sensul de luminat, lumintor, ce nu-i totem.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
pentru orientarea lupttorilor numai n micare, n aer. Are gura mai larg dect corpul precum reptilele, care pe stindard reduce la minimum rezistena n contact cu aerul i e uor de purtat la nlime. Produce sunete vibratorii ce se amplific n iureul btliei. Stindardul dacic es te un cilindru fusiform din materiale elastice i uoare ca s se poat face ghem. Pe corpul su tridimensional sunt solzi i nici vorb de blan. n vechime corpul stindardului dacic numit Draco era din foi subiri de esturi, mpletituri din plante apoi din fire i mai trziu din bronz, ori din argint, prin care se amplificau vibraiile aerului, din care s-a nscut prima trompet de lupt a omenirii, ce era purtat uor de ctre draconar, care era subordonat lui Sabelio, comandantul armatei, cum ne informeaz Tbliele de la Sinaia. Zaballon nseamn sanctuar din vrful muntelui. Bellerafon era imagine feminin ce clrea Pegasul calul cosmic i, bineneles, naripat din cer. Stindardul dacic era pies important din arsenalul militar geto-dac i prin specificul su unitar cu costumul de lupt al geto-dacilor, regsit n armura de catafractari, acoperit cu plcue metalice n form de solzi lucitori i pentru lupttor i pentru calul de lupt, spre deosebire de ale romanilor care erau plcue dreptunghiulare. Clreii catafractari din bazinul Prutului i Jijiei erau blindatele antichitii,se menioneaz n Enciclopedia Britanic, i aveau prins de coiful similar cciulilor geto-dacilor, panglici, pe care le regsim n stindardul dacic pn trziu d.H. Dacii invocau Balaurul, numit i Baal, lucitor, strlucitor ce poate fi asimilat numai cu forele Lupttorului Alb, lucitor, pstrat n basmele romnilor, unde caii nzdrvani erau numai albi. La geto-daci,apoi la romni, de Boboteaz, sunt binecuvntai cu aghiasm mai nti caii. Baal este expresie a forelor cosmice sacre, ca vehicul cosmic prin care pmntenii geto-daci invocau forele mesagerilor cerului. nelepciunea fiilor cerului era nmagazinat n diverse moduri i transmis de ctre sacrii gei, adic tritorii de pe nlimile ce ajungeau, spuneau ei, pn la cer. Divinitatea cosmic la celi se numea Esus, adic pe nlimi, altfel cum s fi existat Kogaionul, cum s fi existat znii munilor i rugile de pe munii cei mari, unde era slaul Tatlui Nostru, numit la geto-daci Tato Nipal, cci cine nu tie c Nepalul, strveche vatr de cult a omenirii, este pe cel mai nalt munte de pe pmnt ? Sboruri, care aeriene sunt semnalate n India Vimana, n Tibet - Caii zburtori, n China Dragonii Cereti, deasupra Japoniei - Balansoare cereti, Roi naripate n Babillon etc. Dragonii sunt asociai nvtorilor din spaiu, reprezentai prin oameni cu coad i cap erpilian precum King Kung, un monstru cu coarne de ap i trup de arpe, care distruge un stlp al cerului i schimb orientarea Pmntului fa de Cer, spune Rajmond Drake n lucrarea Pmntul zeilor (pg 90) unde se arat c Baal avea profei printre care i Ilie, prezent i pe Tbliele de la Sinaia, care invoca focul din cer, vorbea cu ngerii, i -a fost luat din faa lui Eliseu de ctre un vifor de cerc luminos. Tubul Dragon absoarbe uvoaie de energii cosmice consemnate i de Romulus i de Enoch. ntr -un papirus gsit n hrile lui Albert Tulli de la Vatican este consemnat prezena unui Cerc de foc ce avea o rsuflare ru mirositoare, aluzie la arme extraterestre. S nu uitm c n Antichitate legile, rnduielile, erau transmise de pe munte ca dovad numeroasele top onime derivate de la Ora Oranus, numele cerului. n Dicionarul geto-dac al lui Mihai Vinereanu cuvntul Lup pentru acest animal carnivor nu exist, nici n limba pre-indo-european, nici n sanscrit, nici n avestic i nici la alte popoare din strve chime. Corect a demonstrat autorul c Mircea Eliade se neal considernd c Dac vine de la Lup, animal slbatic ca totem i aceast eroare de fond trebuie combtut i avem argumentele istorice. Stindardul de la baza Columnei dacilor de la Roma are clar gur de Dragon, iar pe corpul erpilian sunt numai simboluri ale energiilor ondulatorii. Pe moneda lui Decius e un soldat cu stindard purtnd balaurul ca lupttor al davei. Dace-balo n Tbliele de la Sinaia este lupttorul din cetate: dage, dab, dav (C. Olariu). Istro-romnii pstreaz numele de Zabellie pentru cel ce aprinde candela i unge lupttorii cu ulei -mir, prin care susine roata vieii i rnduiete orientarea ctre universul energiilor i cine are mai mult nevoie de energie dect lupttorul, dage-balul? Geograful antic Strabon constata c numele strvechi al dacilor era Dai i Dav. Primele lcauri s-au numit ora, ortin, grdite i erau pe locuri nalte, insule, picioare de plai, unde n timp erau i cetile, ntriturile, unde se antrenau lupttorii numii n Tbliele de la Sinaia Dage-ballo, aa cum era i Decebal, i Regalian, adic regele galat Ioan, neam din care era i Iisus, din neamul dagebalilor i nu trebuie s ne surprind c se mai numea i Oriens augu. Spun istoricii c Caesar este primul ce i numete pe geto daci n scrierile istorice antice Daci i c se nvecineaz cu celii. Chiar regele celilor, Vecin.get.orex, ne indic faptul c era vecin cu orii gei. Caesar se interesa de lupttorii din dave, dar numele dacilor era prezent la filozofii antici cu sute de ani nainte, ca de exemplu la Democrit. Rspunsul este n Tbliele de la Sinaia unde lupttorii, componenii armatei, erau numii dage-ballo, de care cezarul era cel mai interesat. Ca dovad nsoitorii de stindard se numeau soto, coto ballo tot pe Tbliele de la Sinaia, lupttorii dacei, daci. Un mare preot cu numele de Coto ballo este prezent i el pe Tbliele de la Sinaia. Este ndreptit aceast idee fiindc i n zilele noastre geto -dacii au datina urcatului pe munte, s ntmpine soarele marilor srbtori dar i datina luptei dintre deleni i vleni, ca n toponime, Muntenii Buzu, Vlenii de Munte, Valea Dragulu, etc. Ideea c stindardul dacic este simbolul lupului o gsim la Mircea Eliade care consider c strmoii notri geto-daci au trit sub semnul lupului, apoi la A. Busuioceanu care spune c n Libia lupul este numit Daoi i transform neamul dacilor n lupi, fr s fac precizrile necesare, idei preluate i insuficient argumentate pe multiple planuri de cunoatere istoric zis romneasc, prin care ni se contest dreptul la istoria veche. Filozoful a ntic chinez Lao-Tzi folosete cuvntul Dao ca lege obiectiv, iar geto-dacii erau apreciai n scrierile antice ca fii cei mai drepi dintre traci, ce-i triau viaa dup Legile belagine. Heraclit spune c toate din Univers ascult de Logos, o denumire de comand verbal pentru legitatea obiectiv. Filozoful se exprim concentrat afirmnd c Lumea este un foc venic viu, care se aprinde i se stinge dup Msur. Iat c Focul - Soarele e imaginea existenei energetice. Soarele, focul venic viu, se aprinde i se stinge dup msur. Din vechime se tie c lupul se teme de foc, n acest mod era ndeprtat cnd ataca omul i animalele domestice, iar lupul nu e aerian deloc. Dacii cunoteau legitile cosmice, adic Dao, exprimate n Legile belagine lsate motenire de Zamolsele femei, Marile Preotese antice geto-dace, de la care s-au inspirat toi legiuitorii pmnteni, mai ales c existau i reginele lupttoare numite Kino Boilla, ca Tamiris ori Genoveva, soia lui Ramunh, din Vechea Troie, oraul Roman (D.Blaa). Numai la noi, urmaii geto-dacilor, exist numele de Iordake, adic Iorii daky, cu sensul de pmntenii, ce triesc sub acelai cerc susinui de aceleai energii cosmice. Oreii erau dacii, care i azi triesc lipii de muni i nu dup legile lupilor. Dacii erau Filipii n ipostaza de lupttori iniiai ca luctani, adic lupttori, aductori de belug, cei care apr ce -au agonisit oamenii sedentari ai cetii. Piatra meteoric de la Corbii de Piatr din Arge, are o inscripie n care apare cuvntul Philip cu sensul de Fiii lui Pan, ai Doamnei, Marea Preoteas, de unde se poate nelege de ce n Oltenia femeile in Zilele de Filipi fr abateri i le las motenire fiicelor i nurorilor. ndemnul strvechi este Fii.lu.pan, urmai ai domniilor nelepte. n Calendarul Babelor, al nelepciunii celei vechi, sunt 30 de zile dedicate Filipilor. Dacii lupttori erau Philipii, fiii luptei, sub niciun motiv nu erau lupi, dar s-i mai fac totem din acest animal, att de amenintor pentru un neam de pstori? Stindardul lor era dragonul. Iat motivul pentru care stindardul dacic este o pies cultic geto-dacic cu sensuri complexe i nu-i merit renumele de Lup dacic, expresie generic plantat de cei ce scriu cri din cri i care consider c dac n -ai zeci de referiri biografice ntr-o lucrare i dac i expui propriile idei izvorte din studiul personal i logica elementar nu eti de nivel academic.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Lupttorii iniiai, Filipii, invocau vibraiile, luminile, strlucirile energiilor cosmice, de la care se ncarc bateriile vitejiei, n orice tip de lupt, darmite n lupta direct pe via i pe moarte. Lucin e srbtoarea luminii n calendarul strvechi i n-are legtur cu lupul. n cel mai fericit caz este ziua iluminailor, eroilor, a lupttorilor, a filipilor, fiii de luctani, fiindc geto-dacii erau cei mai viteji dintre traci. C. Briloiu aduce n atenie rolul lupului consemnat de literatura popular unde se precizeaz c e vorba de un lup special de care s nu te spimni c tie toate crrile i potecile i-i va fi de folos, c-i iniiat n aceste taine i are nume codat, care pzete locurile sacre i -i vorba numai despre iniiaii Filipi. Cei ce susin o ntreag tiin pornit de la lupul prdtor, confund planurile. Dacii i-au luat n lupt lng ei divinitile celeste reprezentate de Balaurul Zburtor, mesagerul energiilor sacre ale cosmosului. Ballo, Belloro, Bellus, Bellum nsemna rival n rzboi, duman, oponent. A fi bellicos nseamn a fi rzboinic, la noi, romnii, urmaii getodacilor. nvingtorii erau cntai n Ballade, iar cei czui pe cmpul de aprare erau dui de ctre Balkirii, amazoane, femei lupttoare, n Blakulla, casa lui Baal unde se antreneaz alturi de martiri sub comanda lui Odin pentru ultima zi a Universului cnd zeii i vor nfrunta pe uriai (L. Cescu: Istoria preistoriei). Memoria colectiv pstreaz n zona gheurilor venice referiri la Blaculla care este culla rezervat lupttorilor n casa de pe cmpie, ntr-o ferm pe o lucin, o ar creat de zei pentru eroi, dar cmpii n nordul ngheat mai rar...Ballos nsemna i btlie, lupt, iar arma de temut din vechime era Palo. Cnd se face referire la rzboi se folosesc expresii: Ante.bellic i Post.bellic, indicnd denumirea veche din Baal, Balaurul geto-dacilor, cum scrie I. Olimpiu Luca, n Dicionarul traco-geto-dac. Rebel este lupttorul permanent, excepia de la regul. Belea este npast, necaz, ce determin antrenare complex pentru revenirea la viaa normal. Ai rzbit, ai ieit la lumin din belele, atunci cnd l-ai ndeprtat pe cel cu care eti n rzbell, pe care poporul l exprim i prin cuvntul trboi. Sabello, zeul rzboiului pstrat ca nume pe Tbliele de le Sinaia i pentru comandantul armatei geto -dacilor din vremea lui Decebal e lupttorul cel mai bun. De la Sabellio, arma de baz din timpurile vechi a rmas Sabia. Ballo este i rzboi.nik, adic cel din cetele sacre de ndeprtare a atacatorilor, ajutai de Nika. Redbellum, rzboi este i azi numit Rzbell la romni, unde z e znul lui Ra. Daci ball este lupttorul dac din dab tabr militar a cetii, iar caballus este calul de lupt special antrenat. Bellua era i monstrul, bruta, aa cum devenea lupttorul n trboiul pe via i pe moarte ce nzecea forele omului de a supravieui. Iat ct de implicat i diversificat este cuvntul Ball, Ballaur, n viaa strmoilor notri. i totul are corespondent i n toponimie ori onomastic. n Ardeal se afl localitile Belin, Belioara, Gura Beliei. Fiica lui C. Brncoveanu se numea Blaa. n Dobrogea exist localitatea Bleti. Exist localitatea Balcic ce ne indic o cetate de lupttori sub stindardul lui Baal. n satul Blceanca, de lng Bucureti, se afl spitalul de boli psihice numit n popor Balamuc, cei rtcii dup rzbellul minii. Numele celei mai vestite zne iniiate din vechimea geto dac era CyBella, iar Balabancea e localitate de lng ape. Dracul gol este expresia specific numai nou romnilor i semnific agerimea, orientarea n teren, numai n aciune i cu rezultatul scontat. La romni aceast expresie este laudativ ca inventivitate n atingerea elului. Expresia opus - Am fcut pe dracu ghem, exprim dezamgirea nereuitei, a lipsei de aciune c n -ai loc de micare i astfel ne apropiem de adevrata semnificaie a stindardului geto -dac, semnalat codat de ctre dacistul cercettor P.L.Tonciulescu. Stindardul dacic este un captator de energii cosmice i reprezint invocarea forelor sacre ale cerului, ale puterilor mega energiilor universale, concretizare a expresiei pstrat n rugile ortodoxe: Cu Dumnezeu nainte! Strmoii notri trimiteau semnale energiilor celeste i se aprau prin multiple mijloace pe care le fceau cunoscute n obiceiuri, datini, verbe proverbe, interdicii, ghicitori, zictori etc. Energiile cosmice coboar n spiral ca brrile dacice. Puterile sacre, celeste, n-aveau chip, dar aveau nume. Li se nlau rugi de pe altare aa cum a fcut i mpratul lumii, Alexandru Macedon, nainte s treac Dunrea, rugndu-se la Nika (Zim Nicea), zna energiilor pmntene, de lng ap. (Calul lui Alexandru se numea Duciball, cel care d uce lupttorul, rzboinicul.) Aceast rug era adresat i de ctre romani znei geto dace reprezentate de Hestia, s le permit intrarea n ara oamenilor sacri, ce aveau ca super divinitate pe OraNika ce se dltuiete i astzi pe stlpul de la cptiul celor dui pe trmul cellalt. Nika Fanisca la geto-daci este Pasrea Pfenix, pe care se disting cele trei culori din stindardul geto-dac, are n jurul gtului culoarea roie, un cerc pe care se sprijin capul acestei psri ce indic cerul i se termin cu ciocul parc special s spintece n vitez aerul. Creasta e roie, pntecul i picioarele sunt galbene, iar aripile au pe margini culoarea albastr. Pasrea Pfenix este un vehicul aerian, consemnat de istoricii antici cu multiple semnificaii, apariie rar la 500 de ani, cu o fabuloas istorisire mitologic. Istoria antic ne informeaz despre amestecul direct al zeilor n luptele dintre pmnteni ca n rzboiul dus de greci mpotriva Cetii Troia, unde zei ca Afrodita, Apollon, Artemisa, se deplasau cu vehicule cosmice, care de foc, utilizau sgei de foc, bulgri de foc, expresia energiilor celeste. n mitologie dragonul - Ballaurul mai este asimilat i cu lupttorul de frunte, primul, prinul, conductorul i nu trebuie s ne minunm c regii Egiptului antic purtau Cobra pe frunte c i mayaii aveau un zeu arpe cu pene. Stindardul dacic de forma lui Baall era acoperit cu indrili, plcue subiri de lemn ca i acoperiul caselor n zilele noastre, apoi din metal subire, dar i din pnz impregnat cu rini, ce aveau forma solzilor de pete indicnd strlucirea, de care erau prinse uvie din piei de animal pe esturi, de care atrnau earfe lungi n culori de curcubeu ce reprezint difracia luminii n atmosfera cu particule de ap. Stindardul Balaur este o sintez de informaii din trecutul cultic ndeprtat inventat de ctre geto-dacii notri strbuni i prezent pe Tbliele de lut de la Qumram, unde vehiculul cosmic prin care vine i pleac din ap Enki Nika, fctoarea Cerului i a Pmntului, e o rachet cu aceeai form ca Baalul aerian. Elementele ce compun stindardul dacic se desprind din lumea getodacic cultic iniiatic strveche, a nceputurilor cosmogenetice, pstrate n istoria scris, dar mai ales nescris, ca Tradiie primordial, ce se exprim n diversitatea religiilor lumii, n veminte specifice. S ne oprim la prezena panglicelor, cordeluelor multicolore ce-i fac simit prezena i n zilele noastre. Homer semnaleaz cordelele permanente ca semn al demnitii sacerdotale n Iliada, n Cntul I pag 38. n Antichitate solul, vornicul, purta panglici i nfram nlat pe o prjin s fie identificat pentru a putea trece spre autoritatea momentului, ne informeaz Virgiliu cu privire la solul lui Eneas troianul, ctre Latinus. Vornikul este alesul prin voia Niki s poarte mesajul i i de neatins. n dansul cultic Cluarii sunt nelipsite panglicele, coardele multicolore n numr de 7 ori 9 indicnd perioade istorice cultice de demult. Datina Cucilor pstreaz n Teleorman o costumaie plin de bentie multicolore. Creiele, variant feminin a Clueilor, poart ca semn distinctiv aceste cocarde, bentie, panglici multicolore cultice. n Maramure miresele poart aninat de cununi panglici albe. Prjina de brad de la nunt este plin de panglici colorate i se numete butean. Fota-fusta din costumul popular romnesc din Banat este marcat de uvie multicolore ce atrn pn la poale i nvioreaz micarea dansului, a corpului n micare. uviele multicolore nconjoar costumul naional romnesc sub numele de franjuri, care s -au transformat n coliori. Drapelul, stindardul este tivit cu franjuri mictoare, expresie a energiilor care nvioreaz aciunea de lupt exprimat prin cuvntul Beleben, balang, palang, ce se blngne dintr-o parte n alta dup curenii de aer. Ce simbolic e pstrat lumina unui Nou An prin Rebelion, adic Revelion, cnd mtile refac vremuri demult apuse, oamenii alung prin lupt anul vechi, s nu rmn de izbelite, chiuie, strig, fluier, joac, beau i mnnc bucurndu -se de aceast mare izbnd a timpului rzbit de nemuritorii geto-daci. Soliile geto-dacilor erau costumate n alb ca Baal strlucitorul, Albul i purtau o nfram alb n vrful unei prjini mpodobit cu cordelue multicolore, aa cum se prezenta solia trimis de Eneas lui Latinus, ca semn c-s din neamul oamenilor cerului nsemnat de curcubeu. Corpul balaurului nu depea lungimea prjinilor de care era legat, dup cum afirm Arian, care descrie insignele scitice cu balauri ( vezi lucrarea Tricolorul Romniei). Cnd caii stau pe loc se vd numai buci de pnz de diferite culori care atrn. Cnd caii pornesc, balaurii se umfl cu aer de uier ca fiarele fioroase cu care seamn. Acest stindard era purtat de regul n armata roman de cohortele compuse din daci, schii, i de ctre cohortele cu daci romanizai, n Mesopotamia, Macedonia, Spania, Italia, Britania unde 1000 de

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
daci au staionat 200 de ani pe Limexul de 120 de km mpotriva Scoilor i Picilor. n ara Galilor s-a pstrat Dragonul zburtor ca nsemn al lupttorilor n aciune. mpratul Galeriu, dac de origine, aaz stindardul dacic - Balaurul Zburtor, pe Arcul de triumf de la Salonic. n secolul al IV -lea Stindardul cu Balaur e preluat de armata roman. Stindardul cu balaur era nsemn militar unic n Antichitate ce indica prezena lupttorilor geto-daci i a fost prezent n Europa peste 1000 de ani. Regele Artur a ridicat n onoarea tatlui su, Uther PenDragon Marele Dragon, un stindard cu Balaurul dacic ce avea culorile: rou, galben i albastru n secolele V-VI. La nordul Dunrii, obtile steti au pstrat Balaurul Zburtor i cele trei culori ale curcubeului ca simbol al permanenei istorice impuse de Obiceiul pmntului, mult vreme dup ce cretinismul s-a impus, ca dovad c este simbol ceresc divin. Steagul cu balaur s -a meninut pn n Evul Mediu trziu n Europa odat cu cele trei culori ale sale. n btlia de la Burford din anul 752 lordul Wessex purta stindardul cu Dragon. n Tapiseria de la Bayeux, 1066, regele Harald avea stindard cu Dragon. Vlahii din Balcani, sub conducerea frailor Asneti, purtau chipuri de balauri n vrf de sulie, dar cel mai bine se pstreaz n costumaia i btele Cluarilor, n Cetele Junilor, Jienilor i n Dansul Crielor i n proporie de mas n zilele noastre pe mciulia btelor pstoreti, pe toiagul sacru al snzienelor, al cluarilor, pe toiagul patriarhilor. Balaurul, sintez cultic strveche, este dobort de cretinism sub sulia Sfntului Gheorghe, cea mai gritoare icoan a momentului de impact dintre credinele pgne i cretine. Acum 2000 de ani balaurul era reprezentat ca pe stindardul dacic fr nicio legtur cu capul de lup. Pe Columna Dacilor de la Roma, iniial colorat, stindardul avea partea din fa, indicat de gura larg deschis, de culoare roie. Raymond Drache arat c un vehicul cosmic din vechime avea numai gur, nu i cap, ntocmai cu stindardul geto-dac. Toat omenirea tie c la intrare n atmosfer, prin frecare cu aerul, vehiculele cosmice se acoper cu flcri. Meteoriii se transform n bulgri nflcrai, iar cometele se topesc provocnd ploi precum cele de la Potopul lui Noe. Cerul ce se reflect n apele pmntului are culoare albastr, aa cum Pmntul vzut din Cosmos e Planeta albastr. Partea din mijloc era galben, luminat de soare, iar partea terminal e albastr ca cerul, indicnd originea energiilor cosmice, care se mpletesc cu cele telurice. Motenirea coloristic a tricolorului romnilor este astfel sacr. n revista Dacia Magazin (nr. 63) Marius Bizerea scrie c n Novela XI dt de mpratul Iustinian la 14 aprilie 553 sunt precizate culorile de pe stema Episcopiei Justiniana Prima, descriind practic culorile ce se regsesc n drapelele Ardealului, care e albastru, al Valahiei galben, al Moldovei purpuriu. Oranii sunt urmaii Marilor Preotese OrNike de la care au preluat nelepciunea Oran, ce a transmis-o prin fiii si fiicele sale, Titanii i Titanidele. Pe Tbliele de la Sinaia, Oroliu personaj important, se ntoarce n cetate pe cal purtnd stindardul dacic ca o gur imens, fr a se deosebi capul, indicndu-l pe Ball, gura de energii cosmice. Stindardul dac, numit Draca, era sacra Zn Ora, vorbitoare a Soarelui. Dracontas nsemna n vechime descntec, rugciune invocatoare a energiilor benefice. Drcarii erau instructori militari. Draca era comandantul a 100 de lupttori, crora le transmitea prin gura aurit ordinele, orndele, legile militare pe care nu la comenteaz nim eni nici n zilele noastre. Romulus Vulcnescu scrie n Mitologia Romn c Nefrtatul a scos din abisul apelor un brad cu pmnt pe rdcinile ramificate pe care era ncolcit arpele, adic energiile cosmice. Salamandra, oprla sunt reptile care nu pot fi distruse uor fiindc i refac prile corpului rnite, iar de sunt aruncate n foc ies o mulime de pui din cenu. Sunt considerate sacre fiindc apr omul de rele. oprla e numit i Sburullus. n folclorul romnesc arpele, balaurul sunt la feminin: Tu arp, balaur, / Cu solz de aur / Cu nou limbi mictoare / Cu nou cozi mpungtoare. Iat c arpa e balaur i are limbi mictoare, adic flcri cum tim din basmele romneti, c Zmeul scotea flcri pe gur - limbi mictoare. Aflm din poezia popular c Balaura - arp era dotat cu 9 cozi mpungtoare, adic arme cu care dobora tot ce-i sttea n cale n 9 situaii cultice, explicaie a earfelor, a ciucurilor prini de corpul Dragonului. Cuvntul Dragon este o sintez dacic, este un cod cultic al sacralitii Soarelui ca generator de energie: Deea Ra Go, Gaia - Pmnt i On - lumin. Iat c Dragon nseamn: de la Soare la Pmnt, pe lumin i energie sacr. De la Orizont Lumin pentru Tin, adic pentru cei pmnteni din cmpie, codat n cuvntul OLT. On este stlpul de lumin, expresie multipl a Znei energiilor graiului cosmic ce se exprim prin rolul cultic al btelor, regsit i la cluari, i n dansul prin care se bate pmntul, i n toponime cum este Btca Doamnei, trimiterea este la toiagul Marilor Preotese preluat i de preoii zamolsieni. Drumul cultic este de la bta, reazim, arm de lupt i aprare, la stindard numit Prapor i Dragon tridimensional cu multiple roluri, la flamur cu dragon, ca s se retrag la origini ca bt cu cap de dragon pe care pstorii geto-daci o aezau chiar i n sicriu. Din Dacia au fost dislocai un mare numr de lupttori mpreun cu armele i nsemnele lor. Columna vitejiei dacilor de la Roma a fcut nemuritor unicul stindard Dragon de pe pmnt, cu care dacii au nfruntat cea mai mrea for militar a lumii antice. Lupttorii daci i-au pstrat individualitatea prin acest stindard de sub semnul Dragonului sacru printre trupele staionate n capitala imperiului - cele de pretorieni, cei nscui n Dacia. n manuscrisul De Bello Dacico, al mpratului Traian, tradus de Simeon Lugojan, este descris Stema Daciei ce se afla pe poarta sacr de intrare n temple, unde Soarele strpuns de un Spic de gru este strjuit de Doi Balauri. Stindardul cu Balaurul Zburtor a fost pecetluit cu sigiliul Romei, scrie istoricul Aurel David. Dacii, soldai n armata imperial, erau nsoii n toate prile imperiului de Balaurul Zburtor de renume ce indica i rolul soldatului de Draconar, purttor de steag. Draco era cuvntul ce individualiza dacii soldai din imperiul Romei. Emblema cu Dragon a fost adoptat de ordine cavalereti n Europa medieval i s-a fcut cunoscut i prin Vlad Dracul, domnitorul valah cu putere de dragon. Ca.balerii erau statul major al armatei antice dacice, ai mesei rotunde din vremea regelui Artur, luctani aflai n poziii egal distanai de cel recunoscut ca fiind Daco- Dece.Ballus, liantul secret al nemuritorilor geto-daci. Steagul bisericesc numit Prapor este mult mai vechi i vine din vremea Marilor Preotese Ore (vezi articolul Oradeea, zna secret a orienilor, Olimpia Cotan-Prun). Praporul este desfcut n trei pri i are o singur fa aezat vertical n zilele noastre, dar n vechime era un gonfalon cu flamura fusiform, lung i ngust, decupat la captul terminal i liber n trei fii, pstrate n desenele cu steagurile de pe turnurile strvechi. n final putem concluziona: stindardul geto-dacic este un vehicul cosmic asimilat de mitologie nu cu lupul, ci cu Dragonul, cu Zmeul, prin care se invocau prin multiple mijloace forele cosmice sacre, indicnd fora i energia oamenilor cerului strvechi. Dragonul ca stindard dacic face apel la energiile cosmice fr form material vizibil, ce se afl numai n micare, ce biciuiesc pmntul cu lumin i cldur. arpele, Dragonul, Zmeul, Balaurul sunt simbolul vieii venice la geto-daci. Cuvinte cu trimitere la Baal: Baal, Boly, Bele, balad, bldor, blan, bolofan, balafer, bolovan, balamuc, balang, balans, balint, blnu, balaoache, balaur, balast, balc, bolboac, balcanik, balcon, baldachin, bale, baleg, baliaj, bolenar, balen, bolonioar, balerc, balet, balistic, baliverne, baliz, balmo, balnear, balon, bolat, balotaj, balsam, baltag, bal, balt, baltic, baluba, balustrad, bell, belaliu, belciug, bellea, bele, beldie, belea, belfer, belios, beligerant, belita, belug, beltea, (dracul ghem), Albania, Belgrad, Balcana, Baltica, Belucistan, Belfast, Belgium, Bolivia, Balgaria etc.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Bibliografie:
Armin Olariu, Tbliele de la Sinaia, studiu pe internet; Adrian Bucurescu, Tainele tblielor de la Sinaia, Ed. Arhetip, Bucureti, 2005 Berciu, T. Walter, G.D. Iscru, A. David ; Tricolorul Romnesc, Ed. Sigma, Bucureti, 1995 E. C. Popescu, Regatul titanikor I i II, Ed. Tempus Comtera, Bucureti, 2010 I. Ghinoiu, Panteonul Romnesc dicionar, Ed. Enciclopedic, Bucureti, 2001 I. Olimpiu Luca, Gramatica limbii traco-geto-dac, Ed. Tempus, Bucureti, 2010 M. Al. Oprescu, Soarele Carpailor, Ed. Amurg Sentimental, Bucureti, 2010 P. M. Kendrich, Pietrele dacilor vorbesc , Ed tiinific i Enciclopedic, Bucureti.

obiectiv al mpririi, care a rezistat timpului, cel puin ca denumire, dar mai puin ca importan, meninut n timp, dar acest aspect nu intereseaz n cazul de fa. Acum intereseaz n mod punctual locaia obriei cantemiretilor. Aceasta se concentreaz pe existena a trei localiti apropiate, trei sate denumite: Mnetii, Plvetii i Silitenii, care astzi nu mai exist ca entiti administrative recunoscute. Se pare c vatra acestora se situ a foarte eproape de cursul de ap denumit Elanul, care mai apare i sub denumirile de IALANUL sau chiar Grla boului btrn, denumire aproape de loc cunoscut, probabil datorit vechimii ei. Credem c aceast denumire s -a dat firului de ap, prului, nceputului lui, sau unui bra, al grlei nestatornice, care i are izvorul n dealurile Huiului, izvor cu debit redus i variabil. DESPRE AEZRILE CANTEMIRETILOR Conform lucrriiVita Constantini Cantemyrii redactat de Dimitrie Cantemir, primul stttor menionat al cantemiretilor de mai trziu este Teodor I., care a vieuit se pare ntre 1435 i 1500. Conform profesorului tefan Gorovei, pentru aceast perioad este atestat documentar i un Ptru Siliteanu, deci un strmo pe care Dimitri e Cantemir l-ar fi omis. Acest strmo a ntemeiat un domeniu, format din cteva sate nvecinate, iar el nsui a ntemeiat satul denumit ulterior Siliteni i aflat tot pe valea Elanului. N.A. Informaiile istorice singulare i utilizarea lor pot fi compa rate cu jocul de puzzl, adic de alturare ca s formeze un ntreg raional, logic i natural al unei situaii reale din desfurarea istoriei, explicabil prin specificul manifestrilor umane, care se desfoar ntr-un anume mediu natural condiionat de particularitile pedo-climatice i timpul sidereal corespunztor. Din efortul de reconstituire istorica a oricrui moment din evoluia umanitii, fiecare amnunt trebuie luat n considerare i verificat compatibilitatea lui, n timp i spaiu considerat. Este de crezut c amnuntele se pare c sunt mai puin distorsionate de timp si de transmitorul lor, ntruct este greu s modifici un amnunt i s-i dai tot felul de interpretri. Vom da ca exemplu faptul c Ptru Siliteanu a cumprat satul Mneti cu 75 de zloit tttti. Acest amnunt din pcate neglijat, ne poate sugera, obria, cel puin aproximativ, starea social, probabilitatea unor ocupaii etc., elemente pe care le vom analiza ulterior. S mai precizm c un document datat la 15 octombrie 1490 prevede cumprarea de ctre Ptru Siliteanu a satului Mneti, cu o mnstire la obria Elanului. Cu totul surprinztor vom meniona, o referire la un document aproape similar. Astfel n volumul Biserici i mnstiri vechi din Moldove, autorii N.Grigora i I.Caprou, Editura Meridiane, Bucureti 1968, citm: pg. 62 Familia unui oarecare Manea a cumprat la 15 octombrie 1941 satul Mneti, cu o mnstire aezat lng locul de unde izvorte un pru. Satul Mneti disprut se afla probabil pe unde era valea Sasca Mnstirii, astzi denumit doar Dealul Mnstirii aflat ntre icani i Urlai Fa de cele prezentate mai sus, rezult c relatarea autorilor N.Grigora i I. Caprou este eronat, printre altele pentru c este lipsit de sens ca proprietarul Man sau Manea sa-i fi cumprat propriul teren. Se impun unele precizri. Astfel denumirea de sat nu corespunde realitii de azi. Dup Gh. Ghibnescu, un oarecare Manea bo ier de ar de pe timpul lui Alexandru cel Bun, cptnd pmntul, zidete o mnstire i aezri pentru familia lui i urmai, nelegnd prin acestea locuina i anexele necesare unei gospodrii boiereti. Deci aa zisul sat, de fapt era o aezare- gospodarie familiali care ar fi putut s fie centrul unui sat cu mai muli locuitori i gospodrii, dac zona ar fi permis o exploatare benefic, mulumitoare a terenului. Cronicarul spune c urmaii lui Man (Manea), vzndu -i viaa prea anevoioas au vndut selitea- aezarea lui Manea, Mnetii lui Ptru Siliteanu la 1490, faptconsemnat n uricul lui tefan cel Mare de ctre Toader Diac, consemnare datat la 15 octombrie 1490. Satul Mneti este vndut de fiul lui Man (Manea) Duma i de cei doi nepoi dup fat, Dragot Cremene i int, pentru suma de 75 zloi ttrti. Autorii cred c aceast precizare trebuie neleas ca zloi, provenind de la turci. Tatarii la acea vreme nu bteau moned ci foloseau zloii turceti, Turcia fiind un stat mult mai dezvoltat i organizat dect populaia semimigratoare ttrasc. Acest fapt ne face s credem c Ptru Siliteanu i obinuse din relaii comerciale cu ttarii n zona de confluen mai panic, Bugeacul, probabil de unde venise cum par s ntreasc aceast ipotez spusele lui Nicolae Costin. Mai rezult c satul i ocina cumprat, fiind aezat pe un spaiu de pdure, nu se preta agriculturii i deci nu era un loc care s atrag i ali locuitori agricultori. La acea vreme nu se punea problema defririi i nici nu existau posibiliti de valorificare uoar a lemnului. Acesta explic de ce dup vnzarea satului (prima aezare, cea veche fiind de pe la 1400) cum spune cronicarul s-a surpat iar urmele satului Mneti au disprut. Din cele de mai sus rezult c pentru Ptru Siliteanu interesul de a cumpra silitea lui Man era generat de alt motiv. Devine clar i logic c acest motiv era dorina de a avea mnstirea cu biseric i slujitorii ei pentru locuitorii din mprejurimi, cnd existena unui lca de cult reprezenta o problem, care

Despre obria cantemiretilor

Prof. univ. dr. Lorin Cantemir - Iai Prof. Cristina Bordeianu - Iai
n majoritatea materialelor bibliografice, care se preocup de cantemireti, regsim cu uurin denumirile de siliteanu sau din Siliteni. Rezult ca firesc s facem unele precizri etimologice . stfel silite NSEAMN LOCUL PE CARE A FOST, SAU ESTE, ASEZAT UN SAT, prin extensie, vatra satului, loc de cas, loc necultivat sau plantat cu pomi i n varianta salite provenit din slavonul slit n limba rus selo nseamn sat. Rezult deci c zona a fost unul din locurile unde s-au stabilit slavii migratori, ulterior cuvntul fiind preluat de localnici, care conform observaiei lui Neagu Djuvara, citam: Slavii se aeaz acolo unde ajung si nu mai pleac! S mai precizm c slavii nu au nvlit, ci au migrat ntr-o manier relativ panic, ca urmare a unui exces de populaie din teritoriile ruseti, ukrainene i poloneze, limitrofe Mrii Baltice. Fiind o migraie i nu o nvlire ea s-a fcut lent, pe parcursul secolelor VI i VII e.n. ntr-o oarecare msur, nceputurile migraiei slave au coincis cu nvlirea avarilor, foarte rzboinici, cruzi, dar bine organizai i care s -au aezat n Cmpia Panonic (cca.550 e.n.). Avarii ntr-un anume fel i-au folosit i nvat pe slavi tehnica utilizrii armelor i a rzboiului folosindu-i ca un fel de parteneri. Este de crezut c slavii care au ajuns n grupuri mai mici sau mai mari n Moldova central erau mai panici i cutau doar locuri mai prielnice pentru a se aeza i duce o via sedentara i relativ panic. Credem c aezrile slavilor, cel puin la nceput, erau distincte de cele ale autohtonilor, dar n apropierea acestora. Desigur nu se poate nega c o dat cu sosirea lor, slavii au adus i civilizaia la care ajunseser, reflectat de noiunile-cuvintele pe care le foloseau cum ar fi: ograd, prisp, izlaz, lunc, dumbrav, movil, dar i grebl, plug, gsc, lebd, veveri, crti i altele. Este de presupus c primele contacte s-au realizat vizual, urmrindu-se activitile de supravieuire i cele gospodreti. Probabil c cohabitarea a devenit mai bun cnd a devenit clar i sigur caracterul ei panic. Acest lucru credem c a avut loc, cel puin dup o generaie i probabil c s -a datorat copiilor, care ne avnd prejudeci s au jucat mpreun i au crescut mpreun, la care trebuie s adaugm obligatoriu relaiile dintre tineri.

REPERE GEOGRAFICE CANTEMIRETI

ALE

OBRIEI

SILITENILOR -

Obria cantemiretilor se afl n spaiul denumit Podiul Central Moldovenesc mrginit la est de albia Prutului, iar la vest de albia Siretului. La nord avnd o lime de cca. 70 km., Podiul Central este o continuare att a Podiului Sucevei, ct i a Campiei Moldovei -Jijiei. Dup ce, n dreptul Bacului, limea podiului crete la cca. 80 km. spre sud se continu cu Podiul Brladului, care se transform n Colinele Tutovei paralele cu Dealurile Flciului. S-a ajuns astfel la ceea ce gsim n multe referine bibliografice i naume c obria cantemiretilor este inutul Flciului. ntruct formularea are, o anumit nedeterminare i folosete o denumire foarte veche, vom ncerca aducerea ei la zi. Astfel s reamintim ca marele organizator domnul Alexandru cel Bun (1400-1432) care a aezat Moldova n hotarele ei tradiionale a mprit ntregul teritoriu n inuturi dup cum urmeaz: ara de Sus cu 7 inuturi: Hotin, Dorohoi, Cernui, Neam, Bacu, Hrlu i Suceava, i ara de Jos cu 12 inuturi: Iai, Crligtura, Roman, Vaslui, Tutova, Tecuci, Flciu, Putna, Covrlui, Lpuna, Orhei, Soroca i alte patru mici inuturi: Bugeac, Chilia, Cetatea Alb i Ismail. inem s subliniem faptul c multe din aceste denumiri, precum i zonele teritoriale corespunztoare s -au pstrat n structura Romniei pn dup al II-lea Razboi Mondial, ceea ce denot modul raional i

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
depea posibilitile locuitorilor unor sate. Doar Domnul i boierii mai nstrii puteau construi i sprijini o biseric i slujitorii ei. Fr nici un dubiu Ptru Siliteanu era un bun cretin. Aceast supoziie logic duce la concluzia c Ptru Siliteanu i cel puin pentru prima lui generaie de Siliteni- viitori cantemireti exclude originea presupus ttrasc. Nu este exclus ca Ptru Siliteanu s fi cumprat Mnetii cu mnstire i pentru alte motive, mai puin evidente, dar care ar putea fi presupuse, cum ar fi dorina de a fi iertat de nite pcate sau a ajuta la ispirea lor. n acest sens ne-a atras atenia numele pe care l-a dat, sau s-a ncetenit, a primului su fiu cunoscut sub numele sau porecla Fetion, nume pe care nu l-am putut gsi n nici un dicionar onomastic romn. Rdcina lui pare a proveni din cuvntul feti al crui neles se refer la perioada de via a unei fete, deci nemritat. Supoziia noastr i bnuiala este c sensul cuvntului fetion este acela de copil din flori nscut de o fat, deci un cuvnt de ocar care se pstreaz ntr-o comunitate. Poate pentru acest lucru Fetion s-a clugrit cptnd numele de Teodor i ncercnd n acest fel s-i spele ruinea i renumele. Spre mijlocul sec. XVI-lea Ptru Sliteanu a avut urmaii: Dan Fetion i Furdui Siliteanu. Fetion slujise cu credin pe tefni Vod(1517 -1527), cptnd de la acesta o ocin vslujenie, mai concret o jumtate dintr-un sat denumit Preti unde a trit Petru Prea, sat aflat la Gura Sratei, fir de ap al crei izvor era lng cel al Elanului, ceea ce presupune c el se afla n apropierea celorlalte sate ale Silitenilor, i probabil cu unul din acestea s -a i contopit, cci nu s-a mai auzit de el. La un timp Fetion s-a clugrit cu numele de Teodor, ceea ce poate fi o explicaie a faptului c n genealogia indicat de Vod Dimitrie primul Cantemir este trecut Teodor (poate Tudor) i nu tatl acestuia Ptru. n 1531 acest Tudor a vndut frailor sai Dan i Furdui, jumtate din satul Preti, mai exact partea de jos. Dup aproape 100 de ani, la 12 aprilie 1616 numitul Racovi Cehan, cumpr 1/6 din Preti de la Anesia i fiica ei Varvara, nepoatele siliteanului. n cele ce urmeaz vom ncerca s lmurim sensul cuvntului sasca mnstirii. Este tiut c toate firicelele de ap din vile zonei Mneti Siliteni Preti etc. n timpul verii secau. n limbajul folosit n zon i regsit i la Gh. Ghibnescu se pronuna sac i nu seac, deci disprea vocala e. Deci n vorbirea obinuit se auzea Valea sac. Credem ca sasca provine din aceast transformare fonetic zonal, probabil datorit elementului slav care are dificulti de utilzare a diftongilor. Credem c sasca din zona Urlai nu are nici o legtur cu sasca, care provine din ssesc, de provenien sseasc. Revenind la problema localitilor i a denumirii lor, conform cercetrilor lui Gh. Ghibnescu, cu 6-7 km. mai sus de satul Urlai se aflau cele trei aezri, ulterior disprute: Mnetii, Plvetii i Silitenii. n uricul din 1491 se precizeaz c Mnetii erau aflai chiar la izvorul/ obria/ Elanului ca i Silitenii. Se tie c la Mneti exista Mnstirea lui Man, care asigura populaiei cele cretineti. Astfel se tie c Silitenii i-au ngropat morii aproape 200 de ani n cimitirul de aici. Poate c acest lucru explic dispariia Silitei, prin migrarea stenilor n jurul mnstirii precum i denumirea localitii de Urlai care mai are i sensul de manifestare sonor, zgomotoas generat poate de ritualurile funerare; desigur este o ipotez! Nu este nimic exagerat, pentru c nimeni nu poate ti toate sensurile pe care le aveau cuvintele acum 300- 400 de ani. De fapt i astzi DEX-ul precizeaz la urlai: despre o colectivitate/un sat/un trg i a clocoti, a fermta; a vui, a vji, a p roduce zgomote puternice, a plnge cu hohote etc.. S mai amintim c n o serie de comuniti mai exist bocitoarele de profesie, angajate pentru ritualurile funerare! n ceea ce privete aa zisa dispariie a satelor, considerm c aceasta trebuie neleas ca o prsire a lor, printr-o migrare, mutare a populaiei, contopire! N.A. n acele timpuri satele aveau 15-20 gospodrii! S nu uitm c populaia satelor era format din rzei, deci din oameni liberi, care munceau n devlmie pmntul obtei, a comunitii deci nu erau foarte tare legai de acesta. Din punctul nostru de vedere satul Siliteni mai exista n 1612 i 1673 pentru c n anii respectivi s-au nscut ilitenii Constantin Cantemir tatl i Dimitrie Cantemir fiul. O dat cu primul s-a ncheiat formal ramura Silitenilor, pentru c ea a devenit ramura cantemiretilor cum vom vedea ulterior. S mai menionm c se ncheia epoca n care numele- reprezenta cartea de identitate a timpului, locul de unde erai i familia din care proveneai. DESPRE ORIGINEA SOCIALA A CANTEMIRETILOR Precizm de la nceput c consideraiile aparin d-lui P.P. Panaitescu. Deoarece majoritatea celor care au scris despre Constantin Cantemir consider c originea acestuia esterzeasc. Aceast consideraie este greit incorect. Denumirea de rzei corespunde cu aceea de coproprietari acceptat pn n sec. XVIII, deci coproprietar a unor vechi proprieti mari boiereti, ale unor strmoi de neam. Rzeii apar doar n veacul al XVI- lea, ca urmaii numeroi ai unor boieri mici i mijlocii, contieni de originea lor. La nceputul sec. XVIII, deci n perioada cantemirian rzeii erau identificai ca rani liberi, care nu-i uitaser ndeprtata origine boiereasc. Astfel marele Dimitrie prefera s-i numeasccoloni liberi adic rani i nu nobili, iar tatl su nu provenea din rzei ci din ranii de jos. Nici mama lui Constantin Cantemir, care era din Siliteni nu provenea din rzei ci din monenii din Muntenia iar acetia erau coproprietari de vechi proprieti rneti. Fa de consideraiile de mai sus este de apreciat c ele sunt rezultatul unei excesive meticuloziti utilizate n stabilirea originii i categoriilor sociale a cror utilitate este discutabil. Pe scurt, simplu i clar: cantemiretii provin din rani liberi. Punctum.

CUM AU APRUT CANTEMIRETII Se tie c n Europa feudal s-a utilizat i se mai utilizeaz drept criteriu de succesiune a conductorului unui regat, regula urmaului de snge al conductorului, regul care s-a aplicat i n Principatele Romne. Cu toate c alegerea domnilor din OS DOMNESC nu s-a mai respectatn Moldova nc din a doua jumtate a sec XVI - lea, ridicarea lui Constantin Siliteanu Cantemir n scaunul Bogdnetilor, care nc mai aveau urmai la acea dat, poate fi consierat ca o situaie neobinuit, poate chiar excepional. Rmne n continuare ntrebarea: - cum au aprut i cum au evoluat geneticgenealogic cantemiretii, la origine, silitenii. Rspunsul la aceast ntrebare ni-l d chiar Dimitrie Cantemir n lucrarea sa Viaa lui Constantin Cantemir, redactat n 1716 n limba latin, la Moskova. Este firesc s ne ntrebm dac Dimitrie Cantemir s -a folosit de documente sau s-a bazat pe memoria sa i a familiei, care nu ne ndoim, a transmis de la generaie la generaie date, fapte, legende semnificative. Problema const n gradul lor de veridicitate i de distorsiuni subiective, privind faptica, momentul lor, precum i circumstanele aferente. n lucrarea Vita Constantini Cantemyrii, Dimitrie Cantemir indic urmtoarea linie genealogic a strmoilor siliteni: Teodor I - Grigore Ivan Vasile Nistor I Teodor II Cantemir Constantin Nistor II. n cele ce urmeaz vom prezenta parial din eseul genealogic realizat de tefan S. Gorovei, care ncercnd s aduc unele precizri privind situarea n timp a acestui lan de strmoi a aplicat regula generaiilor, care admite o durat de 30 de ani pentru o generaie i o durat medie de 65 de ani pentru viaa unui exponent al generaiei, pe care le-a aplicat regresiv de la (Cantemir) Constantin spre strbuni. N.A. Cele sapte generaii (indicate sus prin I -VII) prezentate i n volumul Dinastia Cantemiretilor. Secolele XVII-XVIII., aprut la Chiinu n Editura tiina, 2008, cu singura deosebire c anul de nceput al primei generaii indicat la Toader este 1443 i nu 1435 cum este indicat la Teodor de t. Gorovei. Mai observm i nepotrivirea de nume ntre Teodor i Toader sau poate Tudor.Dar mult mai important es te faptul c ntre timp este atestat documentar un Ptru Siliteanu, care la 15 octombrie 1490, cumpr satul Mneti situat n zona Ialanului, unde se afl i Silitea. Acest fapt ncurc puin lucrurile genealogiei, care prea clar i fr cusur. Urmaii lui Ptru Siliteanu i gsim n sec. XVI-lea, astfel un Fetion Siliteanu slujind cu credin pe tefni Vod (1517-1527), primete de la acesta o jumtate din satul Preti, situat la Gura Sratei un fir de ap a crui izvor este lng cel al Ialanului. Dup un timp Fetion se clugrete i capt numele de Tudor (credem c de fapt Teodor numele de Tudor fiind de mirean). n acest situaie se prea poate ca acest Tudor s fie acelai personaj cu Teodor I menionat de Dimitrie Cantemir. n sprijinul acestei ipoteze s precizm c

10

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
numele de Tudor este folosit n general de mireni, iar cele pe care le iau clugrii trebuie s aibe o semnificaie religioas. Astfel Teodor este format din dou cuvinte: Teo= dumnezeu, dumnezeesc i odor, care poate proveni din grecescul doro= dar, deci Teodor s-ar putea traduce ca dar dumnezeesc, vemnt dumnezeesc sau chiar mireasm dumnezeeasc, rezult ca posibil c Dimitrie Cantemir s-a referit la acest Teodor. n rezumat putem sublinia urmtoarele: Dimitrie Cantemir ncepe lista silitenilor cu Teodor I., iar dup t. Gorovei generaia acestuia ncepe n 1435. Istoricii din Rep. Moldova folosesc varianta aceluia nume i anume Toader cu meniunea anului de nceput al primei generaii ca fiind 1443. ntre timp se gsete un document de cumprare a mnstirii lui Man n care este menionat Ptru Siliteanu, cumprtor, ntemeietorul satului Siliteni, aezat pe malul Ialanului (Elanului). S remarcm faptul c satul a preluat numele ntemeietorului, ceea ce nseamn c acesta a venit din alt parte cu acest nume. Urmaii lui Ptru au fost: Fetion, Dan i Furdui a cror tat era Ptru. S remarcm numele mai puin obinuite date copiilor. ncercnd s descifrm cte ceva despre Ptru am sperat ca sorgintea prenumelor s ne poat da nite indicaii. Astfel Dan provine din ebraicul Daniel. Furdui provine din cuvntul furda de origine turceasc sau srbo-croat care nseamn deeuri rezultate din procesul de fabricare i utilizare a pielii, avnd sensul i de om de nimic. Ct privete numele de Fetion este cu totul deosebit i chiar singular, ceea ce ne duce i la ipoteza unei ortografieri greite a numelui Fliondor Flondor! n legtur cu prenumele Fetion considerm urmtoarele ipoteze: Fetion pare s provin de la cuvntul a feti, ceea ce nseamn perioada trit de fat pn la mriti deci fetion nsemnnd copil de fat mare. Poate c aceast ruine apstoare l -a fcut pe Fetion s se clugreasc, sau poate c a provenit din transcrierea greit a cuvntului Felon hain preoesc fr mneci i totodat acopermnt pentru aua calului domnitorului tefan cel Mare lucrat de soia acestuia Maria de Mangop, care urma s il druiasc dup btlia de la Vaslui, i care pentru un timp s-a gsit la biserica Sfntul Dumitru din Suceava. Desigur subiectul Fetion mai poate fi speculat, dar credem c am fcut -o suficient pentru a ne face o idee. Deasemenea nu este exclus ca Ptru Siliteanu s fi venit din sudul Basarabiei, care n 1484 a trecut sub stpnire turceasc. Mai este de crezut c la ntemeierea satului Silitea-Siliteni. Ptru era un om matur, probabil de cca. 30-40 ani, credem c a venit cu un grup de rani liberi n migraie i care nu veniser cu minile goale, dar ori cum ntemeierea i ridicarea -construcia unui sat de 30-40 gospodrii nu era deloc o treab simpl cnd totul trebuia fabricat i realizat din resursele locale i cu posibilitile tehnologiei timpului, suficient de rudimentare. Credem c ntr-o prim i suficient de ndelungat perioad Siliteni era un sat de 5 15, colibe i bordee n care nuielele, stuful, papura, paiele i lutul erau principalele materiale de construcie. Dificultile i vicisitudinile pe care le-au ntmpinat i depit primii siliteni, depesc cu mult pe cele ale colonitilor americani, care ne-au fost prezentate n diverse filme. S nu uitm c n afara problemelor de habitat i hran curajoii ntemeietori trebuiau s-i continue viaa lor de cretini, pentru c aa cum erau decese erau i nateri, copiii trebuiau botezai, tinerii trebuiau s se cstoreasc i c prezena slujitorilor pmnteni a lui Dumnezeu, trebuia s se fac simit. S nu uitm c n acele timpuri biserica era singura instituie organizat i stabil a comunitilor umane, care deinea i sarcini administrative preluate astzi de instituia primriilor. Credem c i aceste considerente l -au ndemnat pe Ptru Siliteanu s cumpere satul Mneti pe teritoriul lui gsindu -se mnstirea lui Man. Toate cele de mai sus fac s nelegem faptul c Ptru Siliteanul era dotat cu multiple i deosebite caliti care nu cred c au scpat neobservate urmailor. De altfel se tie c n timpurile trecute n orice familie organizat, de steni sau trgovei, n lipsa unor consemnri scrise, n plenul familiei de multe ori se aminteau i povesteau faptele, ntmplrile, viaa strmoilor i moilor. Din acest motiv nu susinem prerea c Dimitrie Cantemir ar fi uitat de Ptru Siliteanu, credem c aceast omisiune se datoreaz criteriilor pe care le-a avut n vedere Dimitrie Cantemir, atunci cnd a stabilit irul slitenilor, criterii pe care nu le-a menionat. n acest sens autorii nclin s cread c Ptru Sliteanu prin comportarea sa a fcut de rs neamul i ca atare n-ar fi meritat s fie considerat ntemeietorul dinastiei Silitenilor- viitori Cantemireti. Faptica cunoscut deocamdat ne duce la ipoteza c fapta reprobabil, de ocar a familiei ar putea s fie naterea din flori a lui Fetion, care pentru a scpa de ocar a ales soluia clugririi, care i-a adus un nou nume i trecerea n rndul oamenilor respectabili. Deci aa zisa omisiune a lui Dimitrie Cantemir credem c s -a facut cu bun tiin, pentru a cura neamul de pctoi, desconsiderai de comunitate. Deci dinastia a nceput cu fiul pctosului Ptru, dat afar din genealogie pe criteria de moralitate.poate c i-a luat n calcul numai pe cei care s -au nscut la Siliteni, dar ori cum i ori ce a gndit Dimitrie Cantemir a recunoscut originea de silitean i de ran liber. n sprijinul supoziiei fcute s subliniem c Ptru a venit n zona Ialanului avnd numele de Siliteanu, nume pe care l-a dat aezrii i nu invers. Mai mult nicieri nu s-a gsit consemnat c acest Ptru Siliteanu mai vorbea o alt limb dect cea a localnicilor, deci limba romn, deci provenea din zona celor dou principate valahe. Rezult c obria lui nu era nici ttrasc, nici turceasc, leeasc sau ungureasc ci romnesc. Dar mai mult s precizm c i astzi n anul 2013, dup peste 500 de ani de la desclecarea lui Ptru Silitenu n zona statornic a Ilanului, Ialanului sau Elanului pe teritoriul Romniei se mai gsesc numeroase localiti cu denumirea de Siliteni sau derivat, toate acestea fiind dup prerea nostr posibile locaii ale obriei lui Ptru. Spre convingerea cititorului le vom enumera: cu denumirea SILITEA gsim cte o comun sau sat n judeele Constana, Brila, Galai, Teleorman, unde sunt dou sate, din care unul pentru a elimina confuziile conine numele adugat de Gumeti, la care adugm Selitea Crucii din judeul Dolj i Selitea din judeul Arad deci cu e i n fine Slitea Sibiului. Este deasemenea foarte posibil c s fi fost i alte Siliti, care n timp au disprut din diverse cauze sau si-au schimbat denumirea. Relund denumirea de Selite, terbuie s nelegem c este o denumire generic nsemnnd o aezare uman, care nc nu are nume propriu i pe care cu timpul eventual l va avea. Este rezultatul creterii demografice, a migraiilor, a colonizrilor, a mutrilor i dislocrilor de populaii n diverse etape istorice. Rezult ca foarte logic i probabil ca acest Ptru, uitat de Dimitrie Cantemir, s provin din una din aceste Siliti. La prima percepie un prim contraargument ar putea fi distanele semnificative dintre locaii. Este un contraargument anulat de realitate. S reamintim c nvlitorii mongoli au parcurs mii de kilometri, iar migratorii mai panici au strbtut i ei distane importante. n acest context distanele parcurse de oieri n transhuman nu trebuie considerate exagerri sau imposibiliti. PE URMELE LUI PTRU SILITEANU Ca strategie de cutare vom apela la informaii, care nu au fost luate n considerare din motive credem subiective sau dificile de decriptat precum i la unele amnunte, aparent inexplicabile, sau considerate irelevante. Deci problema care se urmrete este aceea de a afla cine este i de unde, acest prim stttor al cantemiretilor. ntruct ansa de a se descoperi documente lmuritoare, este extrem de mic, vom ncerca s folosim singura informaie relativ cert: NUMELE- atestat documentar al primului stttor este Ptru Sliteanu. Vom face o scurt analiza i unele supoziii. S subliniem c numele reprezenta o form primitiv de identitate. n consecin antroponimul avnd ca sorginte toponimul indic obria. Deci Siliteanu provine dintr-o Silite, Selite sau Slite sau din o localitate cu nume dublu Selite plus nc un nume cum ar fi: Slitea Crucii, a Dealului, a Clugrului etc. La prima vedere a stabili care este Selitea cutat pare imposibil. Prerea este discutabil dup cum vom arta. Astfel n lucrarea Toponimie romneasc a lui Iorgu Iordan la pag.257 sunt menionate 85 toponime, la nivelul anilor 1950-1960. Se nelege c menionrile nu sunt exhaustive, iar ca repartiie putem spune doar c le regsim n toate provinciile vechi romneti ntr-o concentrare fr particulariti notabile. Mai subliniem c n timp, numrul acestor seliti nu este constant, pentru c existena lor depinde de o serie de factori printre care citm: condiiile de mediu-pedo-climatice, biologice, poziionarea i conexiunea fa de sistemul economic-comercial de amplasare, resurse, condiiile administrativ-politice .a..Din constatrile noastre, rezult c acest numr este n scdere. Astfel dup cca. 50 de ani de la menionarea fcut de Iorga Iordan din evidena indicat n Ghidul primriilor (din Romnia/ Ediia a II-a din 2005) sunt menionate doar 19 Seliti. Trebuie menionat c numrul acestora este ceva mai mare, ntruct din ghidul menionat un numr de 204 primrii de commune nu i-au nominalizat satele aflate n administrare! Rezult c probabil numrul Silitilor care mai exist es te ceva mai mare. Informaia accesibil arat c n 13 judee ale Romniei nu exist Siliti i anume: Bistria-Nsud, Botoani, Braov, Iai, Ilfov, Maramure, Mure, Prahova, Satu-Mare, Timi i Tulcea. Dintre cele 19 Siliti existente, doar 7 sunt menionate i se gsesc indicate pe Harta rutier a Romniei. La cele de mai sus trebuie adugate Selitile existente n Rep. Moldova. n acest sens consemnm faptul c n Enciclopedia sovietic moldoveneasc sunt menionate alte 7 Seliti. O prim reducere a numrului acestor Seliti se poate face deocamdat doar prin reinerea localitilor care sunt atestate documentar n perioada anilor 1400 1500, sau foarte apropiat de acesta. Dintre Slitile aflate pe teritoriul actual al Romniei se pare c cea mai sigur i veche atestare este aceea a Slitei- Sibiului. Astfel dup ocuparea Ardealului de ctre regii maghiari, ocupare care are loc la sfritul sec XI i nceputul sec. XII i considerat pmnt regesc, pentru aprarea lui mpotriva nvlitorilor din sud, regii maghiari construiesc la grania CASTRIS REGIOprintre acestea i cetatea Slitei Castrum Salya cu precizarea c populaia de origine

11

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
valahic tria liber. Aceast locaie n-a disprut ci s-a dezvoltat ncet dar continuu, devenind un puternic centru al oieritului, precum i o localitate urban. O alt Selite atestat documentar la 1849 este cea care se afl n Rep. Moldova, localizat la 7 km. sud-vest de Actualul ora Orhei centru de inut pe timpul lui Alexandru cel Bun i cetate construit de tefan cel Mare n 1470, dup btlia de la Lipnic (cu Ttarii din 1469). S mai menionm c n jurul cetii vechi a Orheiului, anterioar celei construite de tefan cel Mare, exist i un trg, probabil c acesta este motivul folosit de Al exandru cel Bun pentru a statua inutul Orheiului. Studiile istoricilor moldoveni, printre care menionm pe Andrei Eanu, menioneaz faptul c la mijlocul sec. XVI e.n. se constat o migrare prsire a trgului de ctre populaie. n acest context ni se pare foarte important s subliniem c ntre Trgul Orheiului i alt centru de inut, relativ mai sigur, localitatea Trgul Flciu situate pe ambele pri ale Prutului, nu sunt dect 140 km, care pot fi strbtui, clare n 38 de ore, iar pe jos sau cu carul n 3-4 zile. Deocamdat ne vom opri aici cu analiza posibilelor informaii pe care le conine numele de Siliteanu-Siliteni. Ne vom referi la prenumele de Ptru care evident provine din numele Petre sau Petru, prin transformarea lui e n un fenomen cunoscut n foneticalingvistic. Este cunoscut c acest fenomen se manifest mai mult sau mai puin, n funcie de zona geografic. n Romnia el este mai prezent n Muntenia i n Ardeal unde localnicii susin c, chiar dac numele este ortografiat Petru ei l pronun Ptru din care rezult diminutivul foarte rspndit Ptruiu care n unele cazuri devine i nume de familie Ptruiu. La aceste argumente-informaii s mai adugm i acela c n Munii Sebeului, exist un vrf de 2130 metri care se numete Ptru fapt ce confirm informaiile anterioare i permite s presupunem c obria acestui Ptru Siliteanu este aici la marginea Ardealului. innd seama de aceste realiti credem c etimologia numelui de Ptru nu provine de la Petre sau Petru ci mai posibil de la latinescul pater = printe, printesc, mai plauzibil i explicabil prin ocuparea roman mai dominatoare n Ardeal, dect n alte zone ale Daciei. Dac Ptru Siliteanu este ardelean s analizm motivele pentru care a ajuns n Bugeac. Este de crezut c principalul motiv a fost ocuparea Ardealului de Regatul Maghiar i asuprirea la care au fost supui ardelenii, situaie cumva similar cu cea din nordul Moldovei i desclicatul lui Drago, dar tot aa de posibil ar fi migrarea prin transhuman sau prin profesia de negustor de Sibiu sau Braov a cror caravane au ajuns i la Cetatea Alb sau Chilia aflat un timp sub stpnirea rii Romneti, care mai stpnea i ara Amlaului deci zona Sibiului. n consecin vom face o prim analiz a acestor posibiliti. UNELE CONSIDERAII PRIVIND OIERITUL I TRANSHUMANA CA POSIBILITATE DE MIGRARE A LUI PTRU n evoluia umanitii apariia agriculturii a constituit un mare salt nainte, nu ntotdeauna perceput la nivelul importanei lui. Astfel agricultura a reprezentat o surs relativ sigur de hran abundent, ceea ce a constituit o premiz a creterii importante a populaiei i sedentarizarea ei determinnd apariia aezrilor stabile: sate orae i ceti, care prin construciile lor permiteau o via mai sigur mai bun, creind bazele unei dezvoltri substaniale a umanitii. Nu numai att, dar oamenii nu mai cheltuiau tot timpul pentru a -i asigura hrana, cum fac celelalte vieti. Astfel au putut acorda timp pentru domesticirea animalelor creterea lor .a.. Pe scurt, agrigultura, satele i implicit sedentarismul au aprut i dezvoltat n perioada anilor 10.000 8.000 .e.n. Spre sfritul acestei perioade sunt consemnate primele domesticiri de animale. Unii specialiti consider c primele eforturi s-au fcut cu puii de lup. n ceea ce privete creterea animalelor, exist prerea c aceasta a devenit o preocupare important n jurul anilor 6.000 .e.n., printre acestea numrndu-se i oile. Avnd n vedere faptul c ele nu necesit condiii special de hran i adpostire, fiind o surs relativ comod pentru obinerea unei hrane substaniale, precum i a materiei prime pentru nclminte, creterea oilor, oieritul a dus la o preocupare deosebit i la creterea semnificativ a numrului acestora, fapt care a atras dup el problema hranei, recte a punatului. ntr-o prim etap, istoricii consemneaz o serie de conflicte ntre pstori i agricultori cel mai tiut i legendar fiind ntre copii lui Adam i Eva, fraii Cain i Abel primul fiind agricultor iar al doilea pstor, i care este de crezut c a intrat cu turmele lui, n lanurile de cereale ale lui Cain. Ca orice legend ea trebuie s se bazeze pe un adevr, de cele mai multe ori transfigurat, dar n acest caz adevrul, n simplitatea i cauzalitatea sa, pare foarte probabil. Dar pot fi i alte cause. Spre tiin vom reproducerelatarea biblic prezentat n Geneza. Citm : Fii mai mari ai lui Adam i Eva,.. Cain era plugar, iar Abel cioban, au adus jertfe, dar Dumnezeu a preferat ofranda lui Abel. Mnat de gelozie, Cain i omoar fratele.........Povestea lui Cain i Abel reflect rivalitatea antic dintre ranul sedentar i ciobanul nomad. Credem c intenia povestitorului a fost de a sublinia importana absolut a lui Dumnezeu, precum i efortul de a-l cinsti i a-i capta bunvoina de ctre credincioi, ceea ce nu -i de exclus, dar pare mai puin probabil, dar ori care ar fi motivul termenul de nomad indic fr dubii micarea, deplasarea turmelor ca prin form a transhumanei, de cutare a hranei pentru oi. Revenind la spaiul locuit de valahi sau vlahi, n istorie se consemneaz c acetia se ndeletniceau cu creterea oilor aa de mult nct un timp pentru greci i pentru bulgari termenul de valah era sinonim cu cel de cioban. Dac acest fapt se petrecea n dreapta Dunrii, nu ne ndoim c n stnga ei se ntmplau lucruri similare. Astfel, n lipsa unor documente lmuritoare, care probabil nici nu au fost, ne putem face o prere, lund n considerare: tradiiile preocuprilor conservate, condiiile similar de mediu i dezvoltare social economic, precum i logica necesitilor fireti, pentru supravieuire i ndestulare. Astfel ca i n alte pri ale Balcanilor, oieritul a reprezentat o activitate important a dacilor rmai dup prsirea Daciei de legiunile i administraia roman. Mai mult zona carpatin i subcarpatin a creat condiii prielnice pentru aceast activitate, avnd suprafee ntinse pentru punat i suficiente surse de ap. Condiiile pedoclimatice ca i o relativ acalmie administrative-teritorial au favorizat att creterea populaiei ct i a animalelor domestic. Dintre acestea pe locul nti s -au situate oile. Odat cu nmulirea acestora au crescut i distanele pn la care se gsea hrana necesar i locurile de trl. Aceast migraie nu era de la nceput limitat de existena unor hotare ale diverselor comuniti, care i lucrau i foloseau pmntul n sistemul denumit devlmie. Este de crezut c hotarele i delimitarea unor suprafee este rezultatul apariiei primelor organizri administrative. Dar orice ar fi hotrt acestea existau unele drumuri obligatorii, trasee care permiteau schimbul de produse de toate genurile. Localitile care prin poziia lor facilitau aceste s chimburi i primele forme de comer deveneau trguri cunoscute i cutate. n zona Olteniei i Munteniei de azi, majoritatea trgurilor se gseau pe malurile Dunrii. La o parte din acestea se ajungea folosindu -se vechile drumuri stabilite de daci i ulterior mbuntite de romani. Acestea de cele mai multe ori urmreau traseele diferitelor cursuri de ap, care izvorau din Carpai. Cursurile apelor importante ca i relieful au constituit limitele n care au fost ntemeiate i o serie de formaiuni administrativ-statale. Astfel la sfritul primului mileniu i nceputul celui de al doilea mileniu regsim urmtoarele formaiuni statale, care aveau ca hotar nordic, lanul sudic al munilor Carpai. Din munii Haegului de la izvoarele Jiului i Motrului, n jos spre sud se ntindea Voiedodatul lui Litovoi. Cam la aceeai latitudine exist cnezatul lui Farca, ntre Jiu i Olt, iar jos la Dunre fiina Cnezatul lui Ioan. n stnga Oltului, i n zona subcarpatic se afl Voievodatul lui Seneslau i n fine ntre muni i Dunre n zona Milcovului se organizase n 1227i nfiinase Episcopia Cumaniei sau a Milcovului, n timp ce n dreapta Dunrii se afla deja Imperiul Bizantin, ceea ce sporea interesul pentru a se ajunge la trgurile dunrene. Pentru a da un exemplu concret de migraie-transhuman, dintr-o discuie avut cu domnul Ciorogar Dumitru, din Tilca-Sibiu, preedintele Asociaiei ciobanilor din localitate, dumnealui a relatat faptul c mnnd o turm de cca. 500 de oi a parcurs distana Tilica-Clra Dunre de cca. 430 km. ntr-o lun i trei zile, ceea ce nseamn deplasarea pe zi cu aproximativ 13 km. ceea ce presupune punatul i odihna ntr-un loc ales special trla. Credem c trebuie subliniat c transhumana nu are ca obiect numai gsirea de suprafee de punat, ci n acelai timp are i o funie comercial i de schimb de produse sau vnzare-cumprare. Se nelege astfel c traseele de transhuman urmresc i locaiile-trgurile care permiteau realizarea unor schimburi comerciale. Acest deziderat era realizabil pentru oierii din zona subcarpatic sudic, care migrau ctre trgurile aflate pe malul stng al Dunrii, dar mai toate aveau correspondent cu localiti aflate pe malul drep t al Dunrii, unde ajungeau oierii de la sud de Dunre, ceea ce ne face s credem, c ansa unei comercializri avantajoase nu era deosebit. Aceast situaie probabil a dus la contientizarea de ctre ciobani a necesitii de a cuta alte trasee pentru transhuman i valorificare de produse. n acest context trebuie s lum n considerare porturile-trg-Brila i Galai, Isaccea (Vicina), Chilia sau chiar Cetatea Alb. Aceast schimbare de orientare credem c trebuie pus pe seama nceputului procesului de unificare a voievodatelor i cnezatelor aflate ntre Dunre i Carpaii sudici i n special dup 1330 cnd are loc obinerea neatrnrii rii Romneti fa de Ungaria. Principele Basarab I, are n vedere drumul spre trgurile port Chilia i Cetatea Alb, care i -ar fi putut realize participarea la comerul de mare anvergur, controlat i efectuat n principal de coloniile genoveze aflate n cele dou locaii. S mai subliniem c printr-o nelegere ungaro-polon se stabiliser sferele de influen: polonii ctre Cetatea Alb i aUngariei ctre Chilia. La acestea vom aduga interesul sailornegustori din Sibiu i Braov, pentru comerul n zona Mrii Negre care prin tratatul de la Nymphaion din 13 martie 1261 ntre mpratul Mihail Paleologul i Genovezi asigur trecerea ntregului comer pe Marea Neagr n mi nile acestora. Coloniile genoveze se nmulesc..

12

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Astfel n Crimeia se nfiineaz o mare colonie genovez Caffa, iar n 1314 apare i un oficiu comun, pentru toate coloniile genoveze de la rmul Mrii Negre care furnizau Genovei: pete, piei lucrate, sclavi, carne srat, gru, miere i alte produse. ntruct cererea era mare, interesul de a avea acces la aceste locaii era pe msur. Documentele istorice consemneaz coborrea spre Brile, Galai, Vicina i Chilia a carelor cu marf negustorilor din Sibiu i Braov. Pentru a exemplifica valoarea comerului care se efectua n zon vom meniona cele trecute n registrul notarului genovez Gabriele de Predono din Pera, care menioneaz tranzacii comerciale cu Vicina/Isaceea/ de cca. 4100 hiperperperi de aur de 40 carate i jumtate. Mai menioneaz postavuri, diverse esturi, mirodenii, podoabe, vinuri, metale preioase i ceramic, precum i importurile de grne, cear, piei de cornute mari, pete, lemn, sare .a.. Acestea explic interesul care se acord acestei regiuni i puncte comerciale. Astfel n perioada 1337-1338, ttarii cuceresc oraul-port Vicina-ISACCEEA, care era sub jurisdicia rii Romneti. Ca urmare n perioada 1345 -1350 otenii lui Basarab desfoar o campanile susinut pentru curirea rsritului Munteniei de ctre ttari, campania mutndu-se i la nord de Dunre. S mai menionm c n anul 1353 o oaste aflat sub conducerea lui Andrei Lacovici, comandant de oti al regelui ungar Ludovic ii alung pe ttari din ntreaga Basarabie. Alungarea ttarilor din zon a creeat condiii de dezvoltare social -economic a zonei. Astfel n 1350 gsim prima atestare documentar a Brilei ca poart de export-import pentru comerul rii Romneti i nu numai. Credem c ntoarcerea acas a otenilor lui Basarab a constituit o surs important de informaii att pentru negustori ct i pentru oieri, care probabil au fost ispitii de iarba Bugeacului i de aezarile rare ale acestuia. Toate aceste elemente prezentate duc la concluzia c transhumana spre aceste zone a devenit mai important dup 1355 i este de crezut c a continuat pn n 1484 cnd Chilia, Cetatea Alb i zona dintre ele au fost cucerite de turci i controlate de ei i ttari. Dac considerm originea Silitenilor-cantemireti ca fiind din Tobac, unde puteau ajunge i ca negustori, dar i ca oieri, atunci este explicabil plecarea din zona aflat sub turci i ttari i dorina de a se stabili peste Prut, mai la nord i mai aprat de tot felul de ocupani i cumprarea Mnetiului, cu mnstire la 1490 devine foarte probabil i plauzibil din motivele anterior artate. BIBLIOGRAFIE NECITAT:
Academia de tiine a Moldovei, Dinastia Cantemiretilor. Secolele XVII-XVIII, Editura tiina, Chiinu, 2008; - Emanuel R. Bogdan, Originea i nrudirile primilor Cantemireti, nArhiva Genealogic, Iai, 1997.

n curnd a fost hirotonit arhiereu. Cel mai de seam lucru ce-l svrea atunci, era cercetarea cu ochi de istoric experimentat, a documentelor trecutului. i rezultatul a fost vestita Cronic a Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire (Bucureti, 1869) i mai trziu i Cronica Romanului, cum i multe alte lucrri i articole istorice i bisericeti. Vasta lui activitate tiinific i-a deschis repede nc din 1870 porile Academiei Romne. A fost i membru al Junimii: Cei doi prelai Ion Creang i episcopul Melchisedec ddeau un anume pitoresc adunrii junimitilor 1 . Pentru motive necunoscute, a demisionat ns mpreun cu marii Vasile Alecsandri i Titu Maiorescu, dar au fost curnd rechemai.

Melchisedec tefnescu

Activitatea cultural a ierarhilor hueni n a doua jumtate a secolului al XIX lea

Activitatea lui de academician nu a fost uoar: comunicri de tot felul, biografii, referate pentru premierea unor cri, traduceri de hrisoave,

Prof. Costin Clit - Hui

Scaunul Episcopal a fost ocupat de ierarhi care s-au impus n panteonul cultural huean i naional.Ierarhul crturar Melchisedec tefnescu a cercetat cu acribie fondul vechi de documente emise n limba slavon i atunci cnd a avut rgazul necesar a elaborat i tiprit prima carte despre Hui, anume Chronica Huului i a Episcopiei cu aseminea numire. Preotul Scarlat Porcescu o consider cea mai cuprinztoare i mai important scriere consacrat episcopiei Huilor .

pisanii de biserici i nsemnri din cri, adevratul portret a lui tefan cel Mare, relaiuni istorice despre rile Romne (finele secolului al XVII-lea), despre Mnstirea Putna, despre Grigorie amblac, despre Sfnta Paraschiva i istoricul bisericii Trei Ierarhi din Iai, predicile lui Antim Ivireanu i despre Dionisie Romano. Apoi luptele Bisericii Ortodoxe Romne cu protestantismul, inscripii de la mnstirea Rzboieni, despre Filaret al doilea, mitropolitul Ungro-Vlahiei, Biserica Ortodox i calendarul i multe altele. Redm i opera sa: Manuale: Manual de Liturgic, Iai, 1853, X + 132 p. (ed. a II-a Bucureti, 1862, XII + 185 p. prelucrare dup Ivan Scvorev); Manual de tipic, Iai, 1854, 100 p.; Teologia dogmatic a Bisericii Ortodoxe catolice de Rsrit, Iai, 1855, VIII + 419 p.; Scurt introducere n cursul tiinelor teologice, Iai, 1846, VI + 168 p.; Catehismul ortodox, Iai, 1857, VIII + 206 p. (trad. dup Filaret al Moscovei); Introducere n sfinitele cri a Vechiului i Noului Testament, 2 vol., Iai, 1860, 230 + 223 p.; Teologia pastoral, parte tradus, parte prelucrat, Bucureti, 1862, 280 p. Alte manuale au rmas n manuscris.

rin cultura, lucrrile i prestigiul su, Melchisedec tefnescu, locotenent de episcop ntre 1861 i 1864, a exercitat o puternic nrurire n desfurarea evenimentelor biserice ti, servind marilor

nevoi ale Bisericii i ale patriei, care-i urzea temelii de via nou. Cci el n-a fost numai profesor i rector de seminar. n februarie 1861, a fost numit, dei era numai arhimandrit, locotenent de episcop la Hui. Cu acea ocazie a dat ctre clerul Eparhiei (preui i dascli) o foarte cuprinztoare pastoral, al crei cuprins este actual i astzi i merit s fie cunoscut.

13

1 Vezi revista Ramuri din 15 februarie 1967;

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Lucrri: Cronica Huilor i a Episcopiei cu aseminea numire , Bucureti, 1869, IX + 463 + 175 p. + 3 foi; Cronica Romanului i a Episcopiei de Roman, 2 vol., Bucureti, 1874 1875, IV + 352 p. (I) + VI + 239 p. (II); Lipovenismul, adic schismaticii i ereticii ruseti..., Bucureti, 1871, 547 p. (tradus n grecete i tiprit la Constantinopole n 1876); Relaiuni istorice despre rile romne din epoca de la finele veacului al XVI-lea i nceputul celui de al XVIIlea, Bucureti, 1882, 55 p.; Memoriu despre Tetraevanghelul lui tefan cel Mare de la Humor i Tetraevanghelul mitropolitului Grigorie de la Vorone , Bucureti, 1882; Inscripia de la mnstirea Rzboieni, Bucureti, 1882, 48 p.; O vizit la cteva mnstiri i biserici antice din Bucovina , Bucureti, 1883, 65 p.; Inscripiunile bisericilor armeneti din Moldova, Bucureti, 1883; 71 p.; Catalog de crile srbeti i ruseti, manuscrise vechi ce se afl n bibl ioteca mnstirii Neam, Bucureti, 1883, 110 p.; Viaa i scrierile lui Grigore amblac, Bucureti, 1884, 109 p.; Notie istorice i arheologice adunate de pe la 48 de mnstiri i biserici antice din Moldova, Bucureti 1885, 318 p.; Schie biografice din viaa mitropolitului Ungrovlahiei Filaret II (1792) i a altor persoane bisericeti contimporane cu dnsul, Roman, 1886, 69 p.(i Bucureti, 1887, 80 p.); Viaa i minunile Cuvioasei maicei noastre Paraschevei cei nou i istoricul sfintelor ei moate, Bucureti, 1889, 65 p.; Tractat despre cinstirea i nchinarea icoanelor n Biserica ortodox i despre icoanele fctoare de minuni din Romnia, Bucureti, 1890, 49 p.; Biserica Ortodox n lupt cu protestantismul, n special cu calvinismul n veacul al XVII-lea i cele dou sinoade din Moldova contra calvinilor, Bucureti, 1890, 116 p. .a. Cteva lucrri de istorie bisericeasc i-au rmas n manuscris. A tradus din limba german (dup K. J. Hefele) 64 de cuvinte sau predici ale Sf. Ioan Hrisostom ornduite dup srbtori i duminici (Bucureti, 1883), iar din slavonete i grecete cteva cri de slujb. Se adaug la toate acestea numeroase discursuri, dizertaii, memorii, citite n Sf. Sinod (de pild: Biserica ortodox i calendarul, 1881, 44 p.; Memoriu pentru cntrile bisericeti n Romnia, 1881, 28 p.; Studiu despre ierarhia i instituiunea sinodal n Biserica ortodox a Rsritului n genere i despre ierarhia i instituiunea sinodal n Biserica Ortodox Romn, 1883, 75 p.); o Carte de rugciuni, 1884, 233 p.; coresponden (publicat mai trziu) 1. La 17 noiembrie 1864 s-a nfiinat Episcopia Dunrii de Jos, cu sediul la Ismail, pentru noile teritorii din sudul Basarabiei, afar de Cahul, care a fost trecut la Eparhia Huilor. 2 n acelai an, Cuza a dat la 6 decembrie, decretul autocrat de organizare bisericeasc a rii. i ntre alte numiri fcute, pe baza lui, a fost i a lui Melchisedec ca locotenent la Dunrea de Jos. Peste un an a fost confirmat titular. n 1878, sudul Basarabiei revenind iari Rusiei, sediul Episcopiei s a mutat la Galai i cu el i episcopul. Aici Melchisedec a pstorit pn la 22 februarie 1879, cnd colegiul electoral sinodul, mpreun cu parlamentul, l-a ales n unanimitate, episcop de R oman.3 Acolo l-a gsit cea care nu cru pe nimeni, curmndu-i neobosita i multilaterala sa activitate, la 16 mai 1892 a trecut la Domnul. 4 Tot ce-a avut a lsat pentru scopuri bisericeti i umanitare. ntre altele, 150 000 lei pentru organizarea unei grdini de copii, iar Academiei 2511 volume preioase i 83 manuscrise, cum i 114 monede. A fost ngropat lng Episcopia Romanului, n grdina Fundaiei ce-i poart numele. Atunci marele Bogdan Petriceicu Hadeu, cu care Melchisedec s-a ciocnit pe chestii de interpretare istoric a unor fapte i documente a scris: Episcopul Melchisedec, fr ndoial a fost brbatul cel mai cu tiin dintre preoii notri contemporani i locul su la Academie i se cuvenea lui n toat puterea cuvntului. n episcopul Melchisedec strlucea munca literar. Ca academician, el va rmne cu tot dreptul, n panteonul nostru naional5. Iar peste 25 de ani, marele Iorga va spune: Melchisedec, clericul de o larg cultur, cu o chemare tiinific netgduit; om cinstit, modest i binefctor o podoab a Bisericii. 6 i tot el, n alt parte: mbrcat simplu, strein de lumea mirean a claselor nalte, purtnd cu mndrie vetmntul roiatic de iac clugresc, Melchisedec a dus o via care poate fi exemplu oricui.7 La toate actele Bisericii din vremea lui, contribuia sa a fost hotrtoare. Pe lng articole de tiin religioas i istoric, a scris multe manuale didactice pentru seminarii. i e bine s se tie c s -a ridicat cu vigoare n contra hirotonisirilor pentru i pe bani i c a fost un cald aprtor al clerului i al demnitii lui. O remarc aparte merit opera sa privitoare la Episcopia i oraul Hui, anume Cronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire (1869), indispensabil n cercetarea trecutului lor i care-i pstreaz i astzi netirbit, marea ei valoare. Dup tiprirea i legarea volumului, n condiii excelente, autorul a trimis cteva exemplare, spre distribuire, directorului seminarului, arhiereul Inochentie Moisiu. Credea pe dreptate, c pe hueni i intereseaz scoaterea la lumin a trecutului trgului i a Episcopiei lor. Spre ruinea lor ns, Moisiu i -a rspuns, dup un timp, c din tot oraul numai Sulim Zarafu, un evreu, s -a interesat s aib Cronica Huilor i a Episcopiei cu asemenea numire. n dorina sa ca Biserica s aib conductori luminai, Melchisedec s a ngrijit i de ucenici. Pe unii i-a ntreinut el la studii, la Kiev, ca pe Silvestru Blnescu, viitor episcop de Hui, Teodosie de Roman, pr. Const. Nazarie, fost profesor universitar8. A creat Fondul Melchisedec, de care au beneficiat ali bursieri, precum: pr. Ludovic Cozma, flcian, de la Boeti, tefan Berechet ajuns profesor universitar la Facultatea de Drept din Iai, pr. profesor Ioan Tincoca
1 Preot. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, Dicionarul teologilor romni, Editura Univers enciclopedic, Bucureti,1996, p. 445-446; 2 Istoria Bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, Editura Ministerului de Culte, ediia a II-a, vol. I, Bucureti, 1932, vol. II, p. 233; 3n broura amintit a lui Gheorghe Dinc, Episcopul Melchisedec, Editura Cartea Romneasc, autorul, bibliotecar al Acade miei, spune c la instalarea lui Melchisedec la Roman, mitropolitul Moldovei, Veniamin Costache, l-a numit cel mai nvat episcop al romnilor, dar n-a putut s-l califice astfel Veniamin Costache, pentru c murise nc de la 18 decembrie 1846. 4n ultimii ani a avut de suferit din cauza sentimentelor sale filoruse, mai cu seam dup 1885, cnd a vizitat din nou Rusia. Pe chestia aceasta, Dimitrie Sturza l-a atacat n parlament. Vldica a rspuns calm i scurt: dac eu acionez sub influena Petersburgului, atunci domniile voastre lucrai sub influena Berlinului i a Vienei; Vezi Ioanu Kalinderu, Episcopul Melchisedec. Discursu de recepiune. Cu Rspunsului D-lui Dimitrie A. Sturza, Bucureti,1894. 5Revista Via nou, 1892, p. 162. 6Ziarul Neamul romnesc, 1918. 7 PreotMoisescu Gheorghe, preot Lupa tefan,preot Filipescu Alexandru, Istoria Bisericii Romne, vol. II, Editura Institutului Biblic i de Misiune Ortodox, Bucureti, 1957, p. 252. 8Preot Anton Popescu, Episcopia Huilor, Lucrare n manuscris, p. 138.

14

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
din Iai, Nicodim Munteanu, ajuns episcop de Hui i al doilea Patriarh al Romniei i alii1. Un clugr i un nvat arhiereu de talia lui, de o att de nalt valoare intelectual i moral nu a ridicat totui treptele scaunelor bisericeti mai nalte. Interese de partid, spun unii, l-au inut departe de tronul mitropolitan. De aceea i moartea lui a trecut neobservat. Iat ce profesor, director de seminar, deputat i locotenent de episcop au avut Huii. Numele lui st cu cinste nu numai ntre marii ierarhi ai rii, ci i ntre nvaii i productivii istorici ai ei. n localitate, amintirea lui se pstreaz prin numele strzii de lng Episcopie, n partea de nord-est: strada Melchisedec tefnescu. Tradiia huean leag de numele lui i Procesiunea stlprilor. Pe baza faptului c o asemenea procesiune se practic numai la Hui i Roman, unde a pstorit el, s-a tras concluzia c ar fi fost introdus de dnsul. n smbta Floriilor, tot clerul din ora, profesorii, elevii, autoritile i credincioii muli, se adunau, la vremea Sfintei Liturghii, la biserica Sfntul Dumitru din Hui. De acolo se pleca, dup slujb, n impresionanta procesiune, direct la Episcopie, cu cruci, prapore, lumnri aprinse. Fiecare participant purta n mini stlpari verzi, miori, dup expresia moldoveneasc, crengi de salcie nfrunzit ca popoarele, odinioar, la intrarea triumfal a Domnului n Ierusalim. Dup cntrei i coriti, doi preoi duceau icoana mare a Floriilor. Pe laturi, diaconi cdelnind. i pe tot parcursul, de vreun kilometru i mai bine, pe strada tefan cel Mare, elevii seminarului, ct a fiinat, ai colii de cntrei i ai colii primare de biei nr. 2, dasclii i preoii i popornii care tiau, intonau alternativ, canonul stlprilor. n rotundul din faa bisericii episcopale, atepta vldica nconjurat de clerul catedralei. Toate clopotele din ora sunau. El primea sfnta icoan cu plecciune i nchinare; apoi urri de sntate i spor n credin, de la cei prezeni, ncepnd cu micuii de la grdiniele de copii, care-i predau i stlprile. La sfrit se svrea un polihroniu n biseric i preotul de la Sfntul Dumitru i lua, cu trsura Episcopiei, icoana i o ducea la biserica sa, unde este i astzi, pe scaunul cel de sus din Sfntul Altar2. Nu se tie cnd s-a introdus, cnd a nceput la Hui, aceast impuntoare procesiune religioas. tim c n 1877 -1878 se practica. i mai tim c ultima a avut loc n 1946. Dionisie Romano Traianopoleos, fiul de rani din Slitea Sibiul ui, nscut la 29 iulie 1806, a fost dus de mama sa, vduv, la Mnstirea Neam. Aici el s-au clugrit; ea, mama, dincolo la mnstirea Agapia. Biatul avea 17 ani. Citea mult i prindea, pentru c era inteligent. Dornic de a ti mai mult, a De aceea a plecat de pe scaunul cinstit de celalalt ardelean, Iacov Stamati. La 31 mai acelai an 1865, a fost trecut episcop titular la Buzu. Cu toate ns c a stat att de puin lng episcopia de lng Prut, (17 noembrie 1864 - 31 mai 1865), vldica Dionisie a lsat aici multe regrete. Scriindu -i, dup plecare, un huean se ntreba, dezvluind planurile de viitor al e episcopului: Cine se va mai gndi la o tipografie i la un institut n care orfani sraci s se
3Ibidem, p. 143. 4Primul numr a aprut la 7 ianuarie 1839. Despre aceast gazet, Albina Romneasc scria aa (n nr. din 24 ianuarie acelai an): La Buzu a nceput, sub redacia printelui ierodiacon Romano i a profesorului Munteanu, a se publica o gazet religioas i moral, intitulat Vestitorul Bisericesc, a crei scop este a hrni duhul religios i moralul, avnd i un adaos cu meditaii religioase. Aceast foaie, n mic quarto, iese odat pe sptmn i ine un galben pe an; Vezi V. A. Urechea, Istoria coalelor e la 18001864, vol. II, Imprimeria Statului, Bucureti, 1892, p. 139-140. n 1850-1851 a scos o nou revist: Eho Eclesiastic. 5 ntre alte dovezi de preocuprile lui de ordin cultural, iat titlul uneia din lucrrile sale: Mntuitorul celor ntristai, celor bolnavi, btrni, sau Adunare de meditaii, pentru a ridica sufletul mai presus de durerile i suferinele acestei viei. n zilele prea nlatului nostru domn Alexandru Ioan I, Domnu Principatelor Unite Moldovei i Romniei. Traducie de Arhimandritul Dionisie. A doua ediie, Iai. Tipografia lui Adolf Berman, Podul Vechiu, 1859.

plecat la Bucureti, la coala de la Sfntul Sava. Mitropolitul i -a cerut ns cartea canonic, pe care tnrul Dionisie nu o avea 3. Ce s fac? i era drag cartea. i a intrat ucenic la o tipografie urmnd cursurile numai seara i fcnd zerie la Curierul romnesc al lui Ion Heliade Rdulescu. Ajutat de episcopul Ilarion al Argeului i de clugrul filosof Eufrosin Poteca, a urmat apoi cursul de nvtori i a fost numit profesor naional la Buzu. Aici a funcionat 11 ani, dar nu a lucrat numai la coal. A scos revista Vestitorul Bisericii. 4 Dup ce a trecut i pe la direcia Seminarului central, a cltorit mpreun cu alii, studiind, la Kiev, Moscova i Sankt Petersburg. Un romn cu orizont larg i via zbuciumat ca a lui, care ardea de mai binele i dreptatea poporului, nu putea rmne indiferent fa de lupta pe care o ncepuse norodul. De aceea a luat parte clare pe tun la micarea din 1848, dup a crei nbuire a fost nchis la Vcreti, apoi expulzat n Transilvania 5. Dar Dionisie ardeleanul nu putea sta inactiv. A trecut munii napoi i n 1855, Grigorie Alexandru Ghica l-a numit, pentru cunotina ce are despre instrucia temeinic ce se posed n ramul teologiei stare pe via la mnstirea Neam. Pentru meritele lui, Alexandru Ioan Cuza l-a rnduit peste 4 ani, locotenent de episcop la Buzu, unde a fost primit n triumf. La 2 februarie a primit, la Iai, darul arhieriei, cu titlul Traianopoles. Opunndu-se ns msurii guvernului, care voia s modifice calendarul, a fost scos de la Buzu, dup doi ani de funcionare. Era ns necesar Bisericii i rii; i trecutul lui l mpingea mereu nainte. i iat c la 17 noiembrie 1864, a fost iari numit locotenent de episcop, dar nu la Buzu, ci la Hui, unde a fost confirmat titular, la 11 mai 1865. Nu i-a plcut ns srcia de aici. Sunt trist scria din Hui unui prieten- c n-a voi ca dup o via de 32 de ani, n care m-am silit a-mi mplini datoriile dup putere, i a face totdeauna mai mult de ct eram dator, (sunt tris t c) m vd astzi n poziia de a nu putea face nici un bine i n care trebuinele bisericeti reclam attea mbuntiri i reforme.

1Ibidem, p. 139. 2Ibidem, p. 149.

15

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
cultive n industrie? Iar un altul i mrturisea: Nu voi mai ntlni n viaa mea o persoan att de bun, att de inteligent. Ai lsat n inimile noastre att de frumoase c ele vor fi etern neterse1. S-a remarcat printr-o vast oper cultural: Nu a fost lipsit de preocupri crturreti. Astfel a tradus din Lucrri:Abeedar romnesc spre ntrebuinarea tinerilor nceptori (1834 i 1839); Abeedar religios (1835); Biblioteca tinerilor nceptori, 2 pri (1837-1838), toate la Buzu; Imnuri n proz pentru copiii care ncep a ceti, traduciune liber, Iai, 1858, 78 p. (ed. a II -a, Buzu, 1869). Prescurtare de geografie sfnt, Bucureti, 1850, 52 p.; Prescurtare de geografie veche, Bucureti, 1850, 57 p.; Prescurtare de ermineutic sacr sau oarecare explicaii asupra Scripturii Vechiului i Noului Testament , Bucureti, 1851, 78 + 67 p.; Principii de retoric i elocvena amvonului, 2 vol., Iai, 1859, 179 + 162 p.; Cuvintele unui credincios, de A. F. Lamennais, traducere, Bucureti, 1848, 108 p. (ed. a II-a, Iai, 1859); Mngietorul celor ntristai, celor bolnavi i celor btrni sau Adunare de meditaii... , 3 brouri, Bucureti, 1859 (ed. a II-a, Iai, 1859, 139 p., traduceri dup J. B. Massilon); Geniul cretinismului, traducere dup Chateubriand, 3 brouri, Bucureti, 1850, 56 + 63 + 63 p.; Din confesiile Sf. Augustin, Bucureti, 1859, 64 p.; Din meditaiile Sf. Augustin, 3 brouri, Bucureti, 1851, 191 p.; Manualul adevratului religios, povuitorul sufletelor pe calea mntuirii, Iai, 1858, XIV + 104 p.; Adunare de cuvinte srbtoreti, funebre i la alte ocazii, pentru seminariti, Iai, 1859; Principii generale de nelepciune i datoriile tinerilor (extras din Vestitorul Bisericesc (1839), Buzu, 1871, 56 p. (retiprit de Onisifor Ghibu, n 1916 sub titlul: Vrei s fii nelept?)2. Dar viaa zbuciumat a drzului ardelean, fost episcop de Hui s -a sfrit la Buzu, la 18 ianuarie 1873. A murit spunnd: Doamne, nu pedepsi Romnia pentru pcatele fiilor ei3. Iosif Gheorghian (iunie 1865-martie 1879),fiul preotului de la biserica Sfinii Voievozi din Botoani s -a nscut la 29 august 1829 i a nvat n oraul lui. A trecut apoi la Academia Mihilean din Iai, unde a deprins bine grecete. Clugrit n 1846, a slujit ca ierodiacon la Hui, cu iubitorul de muzic Sofronie Miclescu, care apoi l-a luat cu dnsul la Mitropolie. Nu trziu l -a trimis la Capela romn din Paris. n capitalele lumii, printele Iosif nu a stat numai la biserica lui, ci a frecventat cursurile vestitei Universiti Sorbona, studiind literele. ntors n ar, a condus pe rnd mnstirile Neam, Todireni i Popui (ambele din judeul Botoani)4. lucrrile preotului Vladimir Guette, catolic trecut la Ortodoxie, pe care-l cunoscuse la Paris i cu care a rmas totdeauna n legturi de prietenie i coresponden. Una din aceste lucrri, de un deosebit interes, a fost tiprit chiar n Hui (Tipografia Asociaiilor, 1874): Expunerea doctrinii Bisericii cretine ortodoxe, tradus de episcopul Iosif de Hui. Printele Iosif era ns o personalitate clerical care nu putea rmne ntr-o mnstire mare sau mic. De aceea n curnd Alexandru Ioan Cuza l -a numit episcop de Hui (prin decretul nr. 895 din 23 iunie 1865).Aici i-a ctigat repede temeinice simpatii, datorit buntii i blndeii lui.

Iosif Gheorghian
Redm opera sa: Traduceri: Vladimir Guette, Expunerea doctrinei Bisericii cretine ortodoxe, ed. I, Hui, 1875, XVI + 328 p. (ed. a II -a, Bucureti, 1887, XIX + 349 p.; ed. a III, Bucureti, 1901, XX + 237 p.); Vladimir Guette, Papalitatea schismatic sau Roma n raporturile sale cu Biserica Oriental, Bucureti, 1880, XX + 427 + XV p. (ed. a II-a, Bucureti, 1906); Mitrofan din Koneve, Viaa repausailor notri i viaa noastr dup moarte (dup versiunea francez), Bucureti, 1891, 333 p. (ed. a II-a, 1899, 426 p.); Inochentie (Borisov), Cuvntri spre folosul celor ce se pregtesc de peniten i la sfnta cuminecare (din limba francez, dup traducerea lui Alexandru Sturza), Bucureti, 1897, 136 p.; Sfntul Vasile, arhiepiscopul Chesariei Capodociei, Bucureti, 1898, 472 p.; Thomas a Kempis, Urmarea lui Hristos, Bucureti, 1901, 571 p. Eusebiu din Cezareea, Istoria bisericeasc i Viaa lui Constantin cel Mare, Bucureti, 1896, XX + 473 p.; Sozomen, Istoria bisericeasc, Bucureti, 1897, XV + 384 p.; Socrate Scolasticul, Istoria bisericeasc, Bucureti, 1899, XII + 368 p.; Evagrie i Filostorg, Istoria bisericeasc, Bucureti, 1899, XV + 300 .a.5 A dat bisericilor Sfintele Antimise pe numele lui. 6i le-a mai dat

1Preot Anton Popescu, Episcopia Huilor, Lucrare n manuscris, p. 143. 2Preot. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, op. cit., p. 384-385; Vezi i Pr. Ion Vicovan, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol. II, p. 189-196. 3 Gabriel Cocora,Episcopul Dionisie Romano. La 150 de ani de la naterea sa, n Biserica Ortodox Romn, an LXXV, nr. 3-4, 1957, p. 327-350. 4Iarna anului 1857-58, pictorul Nicolae Grigorescu o petrece vrnd, nevrnd n viforoii muni ai Neamului, n ctitoria lui tefan cel Mare, unde are surpriza s ntlneasc un alt crturar, pe fostul paroh al bisericii romne din Paris, care urmase filosofia la Sorbona: arhimandritul Iosif Gheorghian. Mai mult laic dect cleric n gndire, innd n mare cinste ideile iluminismului francez, admirator al literaturii i artei, era bucuros s ias din nchisoarea monoton a vieii monahale, renviind anii de discuii pasionate din vremea studiilor. Acesta va da astfel preioase ndrumri tnrului ce nzuise s intre n vltoarea marelui centru artistic, spre a- i desvri meteugul. n dulapul lui cu cri, arhimandritul avea i un guide suvenir cu planul Parisului, pe care, mpreun cu Grigorescu, putea face teoretic excursii prin diferite coluri ale capitalei franceze.

Sinodicul, condic n care s se scriu evenimentele timpului, daniile, irul

16

Iat ns c printele Iosif a czut la patzglit de frigurile moriiSritor din fire i plin de omenie, cum era, Nicolae Grigorescu pornete clare la Agapia, unde obine sprijinul stareei pentru a trimite degrab o tafet tocmai la Flticeni, dup un vestit felcer, care alerg s -l lecuiasc. Astfel c datorit salutarei intervenii, viaa viitorului mitropolit a fost salvat; Cf. Barbu Brezianu, Nicolae Grigorescu, Editura Tineretului, 1959, p. 38-39. 5Preot. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, op. cit., p. 182-183. 6 A se vedea Costin Clit, Sfinte Antimise pstrate la biserica Sfntul Dumitru din Hui, n Prutul, An IX, nr. 1 (46), iulie 2010, p. 24-28: unul din 1870, cu desene frumoase; altul din 1878, cu chiouri distinse i cu inscripia simpl, care iese din comunul celor obinuite, lungi: Acest sfnt Antimis sa tiprit i s-a sfinit de Preasfinitul Iosif, episcopul Huilor, n anul 1878. i ceva mai jos, sub chenar:

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
slujitorilor etc. Acesta avea un frumos i surprinztor cuvnt introductiv despre cultul morilor, ntocmit de printele Iosif. 1 Pstoria lui la Hui s-a ncheiat la 27 februarie 1879, cnd a fost trecut la Galai. De acolo a fost ales, la 22 noembrie 1886 , mitropolit primat, fiind nscunat cu mare fast, la 30 noiembrie. 2 Silvestru Blnescu (decembrie 1886-noiembrie 1900), blndul i milostivul, la 15 noiembrie 1868, cnd a ajuns student al vestitei Academii teologice din Kiev. Ceva mai trziu, episcopul Melchisedec, sprijinitorul lui, a ntrebat pe rectorul naltei coli: Cum merge clugraul Silvestru?. Rspunsul a venit ndat; scurt i cuprinztor i cu adevrat profetic: Printele Silvestru are s fie un bun Episcop.3 ntors n ar, n 1873, diplomat al Academiei, a ocupat prin concurs, catedra de Teologie Dogmatic, pastoral i drept canonic, de la seminarul central din Bucureti, funcionnd aproape 12 ani ca profesor i director. Nu trziu a fost chemat n comitetul de redacie a revistei Biserica Ortodox Romn4. Rodnica i intensa lui activitate nu se putea s nu atrag atenia naltelor foruri bisericeti. i printele Silvestru a fost onorat, la 16 septembrie 1879, cu rangul de arhiereu, cu titulatura Ploieteanu. Peste doi ani (11 noiembrie 1881) a fost chemat profesor suplinitor la Facultatea de teologie . Cu toate c avea attea ndeletniciri, printele Silvestru i-a fcut timp pentru pregtire continu, pentru scris articole i studii, pentru educarea elevilor i studenilor. Muncea din dragoste pentru munc. Aa muncesc ranii i srguitorii i fiul de ran nu putea face altfel. O asemene productiv munc nu se putea s nu fie ncununat. i ncununarea i-a venit la 10 ale lunii decembrie 1886, cnd a fost ales episcop al Huilor. Aici i-a vdit din plin nu numai tiina i hrnicia, ci i duioasa lui blndee i pilduitoarea-i drnicie. Adevrat printe, spune cineva care l-a cunoscut de aproape, el nu cere dect s fie cineva sincer n cererea lui i mna-i este darnic i gura plin de cuvinte de mngiere.6 Dup ce a refcut i nfrumuseat mai nti - cum se cuvine Casa Domnului, pictat de marele pictor Gheorghe Tatarescu, a dat rnd i casei omului. A fcut reparaii i mbuntiri la casa episcopal, la ate nanse, la coala de cntrei. i-n marea lui admiraie pentru Veniamin, fost episcop de Hui, printele Silvestru a ridicat un mic monument, n rondul din faa uii
Pentru biserica Sub semntura episcopului, este i cea a protoiereului Ioan Cogean, iconom. Nu se obinuiete dect semntura episcopului. 1Tiprit tot n Hui, la Tipografia Asociaiilor, n 1874. 2Totui , la 23 martie 1893, s-a retras la Mnstirea Cldruani. Dintr-un sentiment de delicatee i din dorina de linite, i- a motivat demisia: numai prin suferinele trupeti i nicidecum vreo alt cauz. Ultimele cuvinte las ns s se neleag c au mai fost i alte pricini. ntradevr, unii cred c adevrata cauz a fost nempcarea cu legea clerului din 1893, a lui Tache Ionescu, pe care o socotea necanonic; alii cl-ar fi amrt profund i uneltirile episcopului de Galai, Partenie, care-i rvnea scaunul. La Cldruani, Iosif nu a stat inactiv. A tradus, mai ales din lucrrile prietenului Vladimir Guetee. Personalitatea lui ns era prea apreciat i figura lui prea bine cunoscut, ca s rmn n umbra unei mnstiri De aceea, la 4 decembrie 1896, a fost adus iari n scaunul de mitropolit primat i primit de credincioi cu deosebit alai. A mai pstorit, n respectul i preuirea unanim, nc 13 ani, pn -n noaptea de 23-24 ianuarie 1909. A fost nmormntat la mnstirea Cernica. 3 Pr. Coman Vasilescu,Silvestru Blnesc episcopul eparhiei Huilor, ntre anii 1886 1896, Bucureti, 1896, p. 9. 4Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor. Pagini de istorie, 1995, p. 99-103. 5Ibidem. 6Pr. Coman Vasilescu,op. cit., p. 13.
5

Catedralei, unde se oficiaz nvierea i sfinirea apei la Boboteaz, i unde vldicii primeau stlprile, n smbta lui Lazr. Pe acest monument a scris aa: Ridicat n memoria fericitului ntru pomenire Veniamin Costache, fost episcop al Huilor, de la anul 1792, iunie 27, al Romanului de la 1796, iunie 1 i mitropolit al Moldovei i Sucevei , de la 1803, martie 15, pn la 1842, ianuarie 20 de Silvestru Blnescu, episcopul Huilor 1893, luna octombrie.

Palatul Episcopal
Monumentul se pstreaz i acum; dar nu n rondul din faa bisericii ci a fost mutat n parcul din faa Reedinei episcopale. n al optulea an al pstoriei, Silvestru a dat Eparhiei Sfinte Antimise pe numele lui. Erau pe pnz simpl, altele pe mtase de diferite culori: albe, verzui, cafenii, albstrui . a., cu figuri frumos desenate (de 60/57)7. Vrednic de remarcat este faptul c n inscripie, el nu se mai numete pe sine Prea Sfinitul, ci spune simplu, adic aa cum se cuvine de ctre smeritul episcop al Eparhiei Huilor, Silvestru Blnescu i dat bisericii Silvestru n-a avut bani ndeajuns nici pentru dnsul. Ct avea ddea celor lipsii. Spuneau btrnii, care l-au cunoscut, c la dnsul intra oricine, la orice or. Pe toi i primea, i mngia, i ajuta. ndeosebi la marile srbtori cretina, punga lui se golea totdeauna. Drnicia a fost marea sa pasiune. Dup mai bine de 40 de ani de la moartea lui, fostul primar al Brladului, Iancu Mihilescu, vorbea emoionat pn la lacrimi de blnda figur a episcopului Silvestru, de buntatea sa, de ajutorul ce primea de la dnsul, el, copilul srac de atunci. Cu toate c attea lucrri cereau timp i mult grij, printele Silvestru a gsit vreme i pentru activitatea de alt ordin. Amintim contribuia sa: A publicat diferite studii i articole n revista Biserica Ortodox Romn, cteva lucrri pastorale i predici. O parte dintre acestea au fost strnse n volumul: SilvestruBlnescu, episcopul eparhiei Huilor, ntre anii 1886 1896, Bucureti, 1896, XVI + 933 p. (sub ngrijirea preotului Coman Vasilescu). A tradus din rusete dou renumite tratate: Curs de Drept bisericesc de I. S. Berdnicov, Bucureti, 1892, VII + 536 + IX; Teologia Dogmatic Ortodox (cu expunerea istoric a dogmelor), 5 vol., Bucureti, 1896 1906, din care a tradus singur sau n colaborare primele trei: vol. I, partea I, 1896, VII + 192 p. (singur); vol. I, partea a II-a, 1896, 156 p. (n colaborare cu
7Executate la tipografia comerical E. Grassian, Bucureti; Vezi Costin Clit, Sfinte Antimise pstrate la biserica Sfntul Dumitru din Hui, 24-28.

17

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Constantin Nazarie); vol. II, 1899, 634 p. (cu C. Nazarie i Nicolae Filip) i vol. III, 1902, 528 p. (cu N. Filip)1. Faptele arat c spre sfritul veacului trecut, la Hui a pstorit un episcop cu nalte i distinse caliti, un om cu o inim de aur, cu buntate neegalat. Dumnezeu l-a rnduit aici, pe dnsul, cu asemenea preocupri i fire, ca s restabileasc prestigiul episcopal dup Calinic. i toat lumea a spus ca i preoteasa din Tanacu, c n noiembrie 1900, a murit sfntul de la Hui. O boal mai veche i-a rennoit atacurile i l-a dobort. Se gsea n Bucureti, pentru cutarea sntii i a fost ngropat n cimitirul Bellu. Ct va fi dorit el s se odihneasc lng biserica, pe care att de frumos o mpodobise! L-au ntmpinat acolo, sus, Lazrii Huilor i ai altor laturi, care nu au ateptat la poarta lui frmituri, ci au plecat stui, mngiai, unii mbrcai chiar. Se cuvenea ca unul din urmaii si n scaun s-i aduc rmiele pmnteti i s le aeze lng Inochentie, naintaul noitor de biseric, ori lng cenotaful ce el nsui ridicase pentru attea oseminte de cunoscui i necunoscui. Dup moartea lui Sivestru, Episcopia Huilor a stat vacant, peste un an, n care timp s-a lsat peste dnsa alt deas negur, fiind condus de Arhiereul Calistrat Brldeanul. Ierarhii hueni s-au implicat de-a lungul timpului n susinerea nvmntului, prin contribuii financiare i ntemeierea de coli. Cu cea mai mare probabilitate funcioneaz o coal pe lng Episcopie, nc de la nfiinare, att de necesar pentru formarea clerului slujitor din Eparhie. Domnul Constantin Mavrocordat hotrte la 1741 s fie dascli i copii la nvtur n cadrul Mitropoliei, Episcopiilor i mnstirilor 2 . Grigore al II-lea Ghica hotrte prin hrisovul din 25 decembrie 1747 crearea a trei coli sloveneti i romneti pe lng episcopiile de Roman, Rdui i Hui, pentru copii provenii din regiunile mai ndeprtate ale Moldovei, ngrijite de Episcopi cu dascli nvai la slovenie ori i la romnie, ori din cei ieii din colile de la Iai ori dintr- alii3. Grigore al III-lea Ghica organizeaz prin hrisovul din 6 iunie 1765 colile prin ornduirea de dascli la fiecare eparhie i inut, pltii din darea preoilor i ierodiaconilor ce consta n patru lei anual. colile funcionau pe lng episcopiile de Roman, Rdui i Hui, la care se adaug 23 de coli inutale. Sunt ornduii dascli la coala domneasc, eparhii i inuturi pentru ca toi copii Moldoveneti s poat nva carte 4 . La 20 octombrie 1765 episcopul Inochentie al Huilor scoate carte domneasc conform creia pe cine va trimite Svinia sa Printele Episcopul de Hui ca s strng obi nuita dajde de Svete Dimitrie pentru banii colilor s fie volnic s ia de la fiecare preot i
5 Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 290; 6Ibidem, p. 220; 7De la Academia Mihileanla Liceul Naional, p. 20; 8Ibidem, p. 21; pr. Scarlat Porcescu, tiri noi privind nvmntul religios din Moldova n prima jumtate a secolului al XIX-lea, n Mitropolia Moldovei i Sucevei , an XXXI, septembrie 1955, nr. 9, p. 522; 9 Costin Clit, coala public nr. 1 de biei din Hui (1832-1949), n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. II, volum coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2009, p. 293-297; 10Ibidem, p. 291; 11Ibidem, p. 295; 12 Idem, nceputurile colii publice primare de fete din Hui, n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. II, volum coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, Editura Sfera, Brlad, 2009, p. 333; 13 Veniamin Brldeanul, colile catehetice din eparhia Huilor, n B.O.R., Seria II, Anul XLIII, nr. 10 (595), 1930, p. 948; Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor. Pagini de istorie, Editat de Episcopia Romanului i Huilor, 1990, p. 132; 14 Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol. III, p. 249; Idem, Istoria nvmntului teologic, p.983;

diacon cte doi lei noi 5. Locul colii din Hui este nsemnat n planul dichiului Iorest Dan la poziia nr. 15 (cas de coal) 6. Veniamin Costachi a nvat la coala episcopal de la Hui ntre 1782-1784, pn la hirotonirea sa n diacon de ctre Episcopul Iacov Stamati 7. La nceputul secolului al XIX-lea este atestat coala episcopal de la Hui 8. Ierarhii hueni sunt implicai n susinerea nvmntului. Dup punerea n vigoare a regulamentului organic n Moldova (1 ianuarie 1832) sunt nfiinate colile publice, care i deschid cursurile la 1 septembrie 1832. O coal public s-a deschis i la Hui. Printre primii nvtori s -au numrat i clerici, cum ar fi sachelarul Ioan Silvan (1 septembrie 1834-1847)9. Episcopul Sofronie Miclescu deine calitatea de efor (administrator). Episcopul conducea comitetul de inspecie al colilor din Hui. La 28 martie 1859 la coala din satul Creeti, districtul Flciu, este numit profesor Nicolae Constantinescu, absolvent al Seminarului din Hui, recomandat de Calinic Hariupoleos, Locotenentul de Episcop al Eparhiei Huilor 10. Mitropolitul Veniamin Costachi, fost episcop de Hui, viziteaz coala public la 18 iunie 1839 i i examineaz pe elevi 11. Solemnitatea de deschidere a colii primare de fete din 14 septembrie 1858, se desfoar n prezena Locotenentului de Episcop Ghenadie endrea Tripoleos (august 1857 - 13 noiembrie 1858)12. n urma unei anaforale din 1843, emis de epitropia seminarului Socola, adresat domnitorului regulamentar Mihail Sturdza ( 1834 -1849) din anul 1846 se vor deschide coli catehetice n inuturile Moldovei sub directa supraveghere a episcopului locului i epitropiei seminarului

Socola.13Asemenea coli catehetice funcionau n Iai, Piatra Neam, Flticeni, Botoani, Roman, Bacu, Hui, Brlad, Vaslui, Tecuci, Galai. 14 Pregtirea clericilor reprezint o prioritate pentru autoritile episcopale din Hui. n 1846 s-au nfiinat coli catihetice n Hui (inutul Flciu), Vaslui (inutul Vaslui), Brlad (inutul Tutova) i Galai (inutul Covurlui). colile catihetice s-au aflat la nceput sub supravegherea i conducerea Comitetului Seminarului Central de la Socola, n plan didactic, iar n plan spiritual sub directa supraveghere a ierarhilor. n clasa nceptorilor se studia citirea, scrisoarea i nvarea pe de rost, iar n clasa candidailor, Catehismul, Istoria sfnt, Aritmetica, Geografia, Pildele, Mnelnicul. colarii sunt notai cu calificative. Ulterior s-a mai introdus o clas. Absolvenii primeau

1Preot. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, op. cit., p. 38. 2Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p. 212; Theodor Codreanu (coordonator), Istoria Huilor, Editura Porto-Franco, 1995, p. 170; 3 Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 218-219; 4De la Academia Mihileanla Liceul Naional. 100 de ani 1835-1935, Institutul de Arte Grafice Brawo, 1936, p. 14;

18

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
o adeverin n urma frecventrii cursurilor colii catihetice 1 . Candidaii la preoie sunt trimii direciei Seminariei Veniamine din Iai de ctre Departamentul bisericesc spre al catihiza dup rndueala pzit ntru aceasta, iar de aici era recomandat catihetului de inut din Eparhia Huilor. Astfel, la 26 ianuarie 1848 direcia Seminariei Veniamine din Iai l colile catihetice vor funciona pn la nceputul anului 1859 10. nfiinarea seminariilor teologice dateaz de la nceputul secolului al XIX-lea prin grija mitropolitului Veniamin Costache (1803-1808; 1812-1842), fost episcop de Hui (1792 -1796) i Roman (1796-1803), nscut n Roietii inutului Flciu, sprijinit de Alexandru Moruzi (1802 -1806) domnitorul Moldovei. Dup mutarea clugrielor de la Socola la Agapia, prin hrisovul din 26 iulie 1803, domnul va hotar instalarea unei coli de dascli la mnstirea Socola, creia, i va acorda n urma interveniei mitropolitului Veniamin Costache, o subvenie anual de 2.500 lei de la vistierie. Aceast instituie va purta din 1840 numele de "Seminaria Veniamina". 11 Prin articolul 425 al Regulamentului Organic se hotra ca n rndul preoilor s fie acceptai numai cei care au absolvit seminarul de la Socola i au obinut, n urma unui examen public, atestatul din partea epitropiei i rectorului seminarului.12 Prin "Legiuirea pentru organizarea nvturilor bisericeti n Moldova", ntrit la 7 iulie 1851 de ctre domnitorul Moldovei Grigore Alexandru Ghica (1849-1856), se pune bazele a dou noi seminarii, la Hui i Episcopii au luat parte la examenele susinute, remarcndu -se episcopul Meletie Istrati, a crui prezen este atestat la 8 iunie 1851 6 . Episcopul Meletie Istrati trimite la 19 mai 1851 o circular protoiereilor inutali n care susine educaia i cere trimiterea copiilor la colile catihetice. Citm din documentul respectiv: Principiul cel mai de cpetenie a luminrii i a fericirii unei naii este nvtura i buna educaie a tinerilor fiecreia clas, iar mai cu deosebire a clerului de la care dirijeaz, nu numai creterea i nflorirea vremelnic a naiei (ci) i mntuirea venic. Spre acest scop s -a nfiinat n fiecare rezidenie a inutului cte o coal bisericeasc guvernat de ctre un catihet i contribuit prin ncurajarea tinerilor de ctre cucernicia ta 7 . Absolvirea colii catihetice reprezint un criteriu folosit n mrturiile de recomandare a candidailor pentru hirotonie. La 14 decembrie 1856 ob tea satului Phna Veche, inutul Flciului, d mrturie pentru candidatul Teodor Toma, din satul Olteneti, pentru a fi hirotonit pentru biserica cu hramul Sfinii Voievozi, artnd bunele purtri i calitile sale dar i faptul c nu este nici ntr-un fel de dare i a ascultat nvturile n s(c)ho(a)la bisriceasc din politie Huii, precum i atestatul ce-l are l adiverete8. Prin circulara din 19 mai 1851 adresat protoiereilor din eparhie, Episcopul Meletie Istrati cere s nu se mai ntresc mrturii pentru preot sau diacon a vreunui candidat nsurat, ci
1 Arhiereul Dr. Veniamin Pocitan Brldeanul, colile catihetice din Eparhia Huilor, n B.O.R., Seria III, Anul XLVIII, nr. 10 (595), octombrie 1930, p. 945-950, nr. 11 (596), noiembrie 1930, p. 1019-1029, nr. 12 (597), decembrie 1930, p. 1117-1129; Republicat n Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. II, volum coordonat de Costin Clit i Mihai Rotariu, p. 338 -339; 2 Costin Clit, Documente inedite privind coala catihetic din Hui (1848-1849), n Prutul, Revist de cultur, Hui, Anul III, nr. 5 (24), mai 2003, p. 7, nr. I; 3Ibidem, p. 7, nr. II; 4 Arhiereul Dr. Veniamin Pocitan Brldeanul, op. cit., p. 340; 5Ibidem, p. 341; 6Ibidem, p. 345; 7 Costin Clit, Documente huene, vol I, p. 186-187, nr. 179; 8Ibidem, p. 220, nr. 237; 9Ibidem, p. 186-187, nr. 179; 10 Preot Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor, p. 47; 11 Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne (sec. XIX i XX ), vol.3, Bucureti, 1994, p. 248; Idem, Istoria nvmntului teologic, n "Biserica Ortodoxa Romn " , An XCIX, nr. 9-10, 1981, p. 981-982; 12Analele parlamentare ale Romniei, Tomul I, Partea I, Obteasca Extraordinar Adunare de Revizuirea Reglementului Organic al Moldovei, 1831, Bucureti, Imprimeria Statului, 1893, p. 219 -220; 13 Mircea Pcurariu, Istoria nvmntului teologic, p. 983; Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p. 457; 14 Costin Clit, Seminarul Sf. Ioan Gur de Aur Hui, n Dou secole de nvmnt teologic seminarial (1803-2003) volum aniversar-, Volum aniversar tiprit din iniiativa I.P.S. Daniel Mitropolitul Moldovei i Bucovinei, coordonatori: Pr. Lect. Dr. Mihai Vizitiu, consilier eparhial, pr. Drago Bahrim i Adrian Timofti, Ed. Trinitas, 2003 p. 259; 15 Dumitru Ivnescu, Documente privind mitropolia Moldovei, n Credin i cultur n Moldova, II, Credin ortodox i unitate bisericeasc, Ed. Trinitas, Iai, 1995, p. 112;Costin Clit, Contribuii la genealogiaierarhuluiortodoxMeletieLefterBrandaburul, n CronicaEpiscopieiHuilor, 2004, vol. X, p. 425 - 434.

s te sileti a face cunoscut att prin ndemnuri i sftuituri priincioase, ct i prin porunci tuturor preoilor, diaconilor i dasclilor a-i trimite copii la coala bisericeasc din acel inut spre nvtur9

recomand sachelarului Nicolae Roiu, catihetul de Flciu, pe candid atul Varlaam, din satul Pogneti, inutul Flciului, spre a urma cu dnsul dup cum n alte de aseminea ntmplri i s -au scris, pentru ca ntorcndu-se n seminariu s-i poat scoate Atestat spre al hirotonisi 2 . Comitetul nvturilor preoeti solicita la 7 martie 1848 catihetuluiu Nicolae Roiu ca din cliricii ce vor fi la acea Scoal n vrst de 16-25 ani i vor fi mai cu bune talenturi i purtri potrivite pentru tagma bisericeasc s trimii cel puin trei spre a se alegi i a se ndeplini numrul trebuincios carii s se nfoez cu prinii lor numai dect3. Dup nfiinarea Seminarului din Hui colile catihetice din eparhie trec sub conducerea i supravegherea comitetului i epitropiei instituiei amintite. Nifon Blescu le numete coli preparandale, datorit rolului primit de pregtire a clericilor n vederea admiterii la seminar 4. De aceste coli se vor ocupa rectorii seminarului din Hui, sub directa supraveghere a ierarhilor. S -au remarcat n acest sens Nifon Blescu i Melchisedec tefnescu, care elaboreaz programele necesare i lista disciplinelor de studiat5.

Roman (va funciona din 1858). 13 Potrivit pravilei pentru reorganizarea nvturilor n Moldova pentru a se pute i pe viitorime nlesni ara cu aseminea fee, i a se pregti din bun vreme, n siminaria coalei s va urma de acuma deplin cursul nvturilor teologiceti n dou secii, cea nti pentru clirosul mai de giosu n Eparhia Mitropoliei pe unu cursu de patru ani i cea a doua pentru clirosu mai nalt din toat ara pe unu cursu iar de patru ani, iar pe la celelalte dou Eparhii Romanu i Hui se va nfiina numai seciea nti pentru clirosul mai de giosu; nvturile acestor dou cursuri se arat la anecs litera a. Se menin colile bisericeti inutale pentru a completa clasele seminariale cu elevi pregtii,treptele de sachelar, blagocin i iconom acordndu-se numai celor care deineau un atestat seminarial prin care s demonstreze c au svrit cursul mai de giosu14. n anul 1851 Departamentul Cultelor i Instruciunii Publice va cumpra, cu 1000 de galbeni, casele Elenei Panu, n vederea deschiderii seminarului eparhial din Hui. 15 Meletie II Istrati va nfiina seminarul n

19

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
chiliile episcopiei i instituie o epitropie episcopul i eful departamentului averilor bisericeti i un comitet format din: ieromonahul Veniamin Arhipescu, iconomul Nicolae Roiu, Vasile Agapie i Constantin Nica ca secretar, nlocuit de V. Popazu. Prima denumire este de "coala bisericeasc a episcopiei Huilor". Primul director al seminarului teologic din Hui este Veniamin Arhipescu (1852-1853) devenit apoi inspector. El a deinut i calitatea de director al cancelariei episcopiei. 1 Unele lucrri l dau ca director i intre anii 1868-18692. Urmeaz ca director Nifon Blescu 3(1853-1856) de la care se pstreaz cri i manuscrise la Academia Romn. Astfel, avem nsemnarea "Istoria noului testament altfeliu lucrat pentru colarii si, de Nifon Blescu rector seminarului de Hui. Hui, 15 ianuarie 1854"4. Preocupat de nivelul de nvmnt al seminaritilor, episcopul Meletie va chema pe Melchisedec tefnescu n 1856, care va obine acum rangul de arhimandrit, n funcia de rector al seminarului. 5 Va conduce seminarul ntre 1856-1861. Melchisedec tefnescu este preocupat de existena manualelor colare. Va prelucra din izvoare ruseti o Liturgic (1853), un Tipic (1854), o Teologie dogmatic (1855), o Scurt introducere n tiinele teologice (1856), Catehismul ortodox (1858). Va publica o Introducere la Biblie(1860), o Teologie pastoral (1863), Cuvinte ale Sf.Ioan Gur de Aur (1883).6 Unul dintre seminaritii nscrii la Hui n 1860, apreciat de Melchisedec a fost Gavril Musicescu, ce va fi sprijinit i stimulat. Este un bun cunosctor al muzicii psaltice, de la Hui el a avut preferine pentru muzica coral. Este absolvent al seminarului n anul 1864 7. De altfel, Gavril Musicescu va fi sprijinit mereu de Melchisedec. Pentru a ocupa catedra de Muzic eclesiastic de la Conservatorul din Iai, rmas vacant prin moartea lui G. T. Burada, G. Musicescu se va adresa pe 27 iunie 1870 ctre episcopul Inochentie Moisiu (1862-1868; 1869-1871;1876-1880 ); Policarp Popescu Brldeanu (1872 -1876), autorul unei lucrri didactice anume: Istoria sacr a Vechiului i a Noului Testament dupre Biblia i mai muli autori distini, cu deosebire dupre P.Rompote (grec) ce va aprea la Roman n 1871; C. Arghire (1880);Narcis Creulescu (1880 -1884); Nicolae Roiu (1884-1885), Nectarie Tomescu (1885), Ion Artenie (1888-1891), Constantin Chiricescu (1891-1892) i Ion Popescu (1892-1893)9. Rectorii seminarului s-au remarcat n plan cultural prin lucrrile tiprite. Nifon Blescu, participant la revoluia din 1848 -1849 din Transilvania a publicat numeroase manuale didactice i dicionare, cum ar fi: Gramatica romn pentru seminarii i clase mai nalte , Sibiu, 1848; Elemente de gramatic romneasc pentru colarii nceptori, Bucureti, 1850; Abecedariu pentru colile nceptoare, Iai, 1857; Dictionarium latinoromanicum, tom. I, Cibinii, 1848,tom. I-IV, Bucureti, 1860-1863; Dicionariu romano-francesu, vol. I, Bucureti, 1859; Dictionnaire franais-roumain, Bucureti, 1859; Catehism mic pentru colarii nceptori, Iai, 1853; Elemente din istoria biblic a Testamentului Vechi i Nou sau Sfnta Scriptur prescurtat pentru trebuinele tinerilor din colile elementare , Iai, 1853; Istoria biblic a Testamentului Vechiu i Nou sau Sfnta Scriptur prescurtat, pentru trebuina tinerilor din colile gimnaziale, Iai, 1853; Isagoika sau introducerea n crile sfintei scripturi ale Vechiului i Noului Testament, Bucureti, 1858; Epistolele i Evangheliile Duminicelor i ale srbtorilor de peste tot anul, pentru seminarii, coale publice i private i familii e vlavioase, Bucureti, 1858; Flori de pietate pentru suflete evlavioase, culese de , Iai, 1852. Numeroase lucrri i-au rmas n manuscris 10. Inochentie Moisiu, care ajunge arhiereu vicar la Mitropolia Ungrovlahiei, cu titlul Ploieteanul, profesor la Facultatea de teologie din Bucureti, episcop de Roman (20 decembrie 1892-1894), public: Morala cretin sau Teologia practic, Iai, 1869 (ediia a II-a la Hui, 1873); Compendiu de Teologie pastoral, Hui, 1878; Predicator sau carte pentru toate duminicile, srbtorile anuale, precum i pentru diferite ocasiuni , Hui, 1872; articole n Preotul i Biserica Ortodox Romn 11. Narcis Creulescu i urmeaz: Nichefor Iliescu Sprncean (1861-1862), care n 1868 va publica la Bucureti "Biserica adevrat i chemarea bisericii romne";
1Veniamin, nfiinarea seminarului din Hui, n "B.E.H", An 10, Nr.1, ianuarie 1934, nr. 260, p. 3-4; 2 A1. T. Dumitrescu i G. M. Ionescu, Istoria seminariilor preoeti din Buzu, Curtea de Arge, Hui, Izmail, continuat Galai, Rmnicul Vlcei i Roman (nfiinate succesiv n 1836, 1837, 1851, 1856, 1858, 1864, desfiinarea succesiv n 1856, 1893, 1901), Bucureti, Atelierele Grafice Socec, 1906, p. 59; 3 Scarlat Porcescu, op.cit., p. 135; 4 Ioan Bianu, R.Caraca, Catalogul manuscriptelor romneti, Numerele 301-728, Tom. II, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1913, p. 438; 5 N.Iorga, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, Ediia a II-a , vol II, Ed. Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice, Bucureti, 1932, p. 252; Veniamin, Din corespondenele lui Melchisedec, "B.E.H.", an IX, nr. 5, mai 1933, p. 34; Decret Domnesc Noi Grigore Alexandru Ghica cu Mila lui Dumnezeu, Domnul rei Moldovei. Prea cuvioasei Sale Arhimandritului Melchisedec. Dup propunerea ce s-a fcut de Episcopia seminarului eparhial din Hui, n privirea funciei de rector la acel seminariu, ce se gsete vacant i n privirea tiinelor cu care eti nzestrat Domnia Noastr ntrim pe cuvioia ta n artata funcie, n care vei pi de ndat i povui de principiile aezmntului i a programului acelui seminar, s te srguieti cu tot zelul de a le pune n lucrare, ca s -i atragi a noastr domneasc mulumire. 5 martie 1856 Grigore Ghica Voievod Decretul este publicat n "B.E.H." nr.5, mai 1933. 6 N. Iorga, op.cit., p. 253; 7 tefan Verde, Gavril Musicescu, 125 ani de la naterea marelui muzician, n Mitropolia Moldovei i Sucevei (n continuare M.M.S) An VIII nr. 3-4, 1972, p. 217; Anibal Pantim, Din viaa i activitatea regretatului compozitor romn Gavriil Musicescu, n M.M.S., An LIV, nr. 9-12, 1978, p. 770; 8 Iosif E. Naghiu, Contribuii la biografia lui Gavriil Musicescu (1847-1903), n M.M.S., An XLVIII, nr. 3-4, 1972, p. 217-230;

Melchisedec n acest sens.8

public: Istoria sfintei mnstiri Gorovei, Dorohoi, 1898; Mnstirea Bistria, Piatra Neam, 1900; Istoria sfintei mnstiri Rca, Flticeni, 1901; Istoria Cetii Neamu, Bucureti, 1905; diverse articole n revista Arhiva din Iai. Las posteritii o serie de manuscrise12. Constantin Chiricescu, ajuns profesor i decan al Facultii din Bucureti, director la Ministerul Cultelor, director al Tipografiei Crilor Bisericeti, public la rndul su o serie de manuale didactice, studii i traduceri: Ermineutica biblic, Bucureti, 1895; Arheologia biblic, Bucureti, 1903; Introducere n sfintele cri ale Testame ntului Vechi, Bucureti, 1903; Istoria Bisericii Romne, curs litografiat, 1896; Istoria dogmelor, 1904; Patrologia, 1904; 20 Cuvntri, Bucureti, 1900, n colaborare; Privire asupra

20

9 Costin Clit, op. cit.. p. 261-266; 10 Preot prof. univ. dr. Mircea Pcuraru, Dicionarul teologilor romni, Editura Univers enciclopedic, Bucureti,1996, p.39-40. 11Ibidem, p. 280-281. 12Ibidem, p. 131.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
instituiunei sinodale n diferite Biserici Ortodoxe de Rsrit , Bucureti, 19091. Dintre profesorii care au fcut cinste seminarului se numr i George Aram,autorul unor lucrri: cum ar fi: Manual de istorie universal eclesiastic (trei pri), Timpul aezrii colonitilor bulgari n Hui i judeul Flciu precum i oarecare moravuri strvechi bulgreti culese din spuse btrneschi n Romnial liber din 20 mai - 1 iunie 1887 i 23 mai - 4 iunie 1887, Dealul Cooiului n Romnia liber din 14 august 1884. Melchisedec tefnescu a fost implicat direct n sistemul de nvmnt, fiind inclus ca membru al Consiliului de Instruciune. La 19 ianuarie 1863 este invitat s participe la lucrrile Consiliului Superior al Instruciunii. Prin rezoluia sa Melchisedec tefnescu cere nlocuirea cu o alt persoan. Pentru activitatea desfurat n cadrul Consiliului Superior de Instruciune va primi la 23 februarie 1863 suma de 600 de lei, cuvenit pe 18 zile2. Apostol, Evloghion, Liturghier, Psaltire, Triod, Octoih, Penticostar. Seminarul teologic din Hui va fi desfiinat n 1893. Episcopia Huilor i-a format de-a lungul timpului o bibliotec impresionant, n care crile cu coninut teologic deineau o ponderea important. La 15 martie 1851 noul episcop Meletie Istrati prelua inventarul bisericii catedrale. Printre crile de cult ntlnim: Mineie, Penticostare, Trioade, Ceasloave, Octoihuri, Irmologhion, Apostol, Psaltire, Tipicon, Liturghiere, Molivenice, Panahide, Molebnice, Aghiazmatar, Acatiste, Slujba nvierii, Slujba Sfinilor Manoil, Savel i Ismail, Cntrile lui Moise, Sfnta Evanghelie, Psaltichie, Slujba Sfntului Modest (n limba romn), Minee, Octoihuri mici, Triod, Penticostar, Ceaslov, Slujba Sfntului Ioan, Slujb a Sfintei Paraschiva, Evanghelii, Analoghion, Slujba Manoil, Savel i Ismail (limba greac), Evanghelie, Tipicon cu dou Cazanii i Mrgrint, Liturghie, Penticostar, Octoih, Ceasloave i alte cri de slujbe (n limba rus)5. Locuitorii din oraul Cahul se adresau arhireului Dionisie Traianopoleos la 20 decembrie 1864: De la anexarea prii de Basarabie ctre teritoriul Romniei, Biserica de aicea rmind n vechea Organizaiune Rosian sunt preoi, ci i acum rui. / Precum zicem, preosfinite printe c a cei ce compunem cea mai mare parte din societatea noastr, simim nevoie a avea un Preut Romn a crui cunotine n dialectul naional s poat satisface scopul ce Profesm. Este recomandat Mihail Grne, Romn, cu studiile efectuate la Seminarul din Hui6. Seminarul din Hui formeaz preoi i pentru bisericile din stnga Prutului. Melchisedec tefnescu, aflat n fruntea Eparhiei Dunrii de Jos, apeleaz la Iosif Gheorghian la 13 octombrie 1865, n vederea hirotonirii absolvenilor de la Seminarul din Hui ca preoi n Eparhia pe care o pstorete, unde era mare necesitate7. Ierarhii hueni sunt preocupai de asigurarea crilor de cult n bisericile din Eparhie. Astfel, la 26 ianuarie 1856 amintea repartizarea n Eparhie a o sut de Pidalioane care pe ct s vor vinde, ndat vi s vor trimite Cu prilejul inaugurrii Universitii din Iai (26 octombrie 1860), a fost elaborat o rugciune nainte de 22 octombrie 1860, pentru a se citi de ctre ntiul stttor sau de ctre preot la serbarea de deschidere. Arhiereul Calinic Miclescu Hariupoleos, Locotenent de Episcop, este invitat a regula n acea zi inerea unui Te-Deum n biserica catedral a politiei i a se face prin toate bisericile citirea alturatei rugciuni. Arhiereul particip la evenimentul care a marcat evoluia nvmntului superior romnesc 4. Pe 5 aprilie 1892 Episcopia face cunoscut nfiinarea colii de cntrei n oraul Hui. Sunt trimise note n acest sens n satele din eparhie, aa cum sunt cele de pe 10 aprilie 1892 n Hurdugi, Guiei, Barboi. Pe 16 iunie 1892, Ministerul trimite colii de cntrei o serie de cri necesare: Evanghelia,
5 Costin Clit, Documente huene, vol. I, p. 181-182, nr. 176; 6Ibidem, p. 390, nr. 469; 7Ibidem, p. 420, nr. 517; 8Ibidem, p. 214, nr. 226; 9Ibidem, p. 399, nr. 484; 10Ibidem, p. 405-406, nr. 493; 11Ibidem, p. 408, nr. 497;

Melete Istrate
O parte a absolvenilor Seminarului teologic desfoar o bogat activitate n colile nou nfiinate n timpul domnitorului Alexandru Ioan Cuza. Amintim cazurile lui Simion Ionescu n satul Brdiceti, Pavel Popoi n Mnstirea Adam3.

i banii preul lor8. Protoierul districtului Cahul Grigore Conta, se plngea la 4 februarie 1865 de lipsa crilor de cult n limba romn n bisericile aflate sub ngrijirea sa. 9 Dintre bisericile lipsite d e crile de slujb n limba romn amintim pe cele din: Hudiceni, Crpeti, Lrgua, Capaclia Rzei, Cocalia, Bonagu, Hnseni, trgul Capaclia, Toceni, Leca, Cania, Goteti, Haghicioiu, Musaitu, Pelenia Moldoveni, Manta i Crihana10. Expedierea crilor i preul stabilit de arhiereul Dionisie Romano Traianopoleos sunt aduse la cunotina protoiereului de Cahul la 29 martie 1865, de ctre directorul Cancelariei Episcopale11.

1Ibidem, p. 90; 2 Costin Clit, op. cit., 346-347, nr. 413; 3 Costin Clit, Documente huene, I, p. 255, nr. 283, respectiv 284; 4Ibidem, p. 277, nr. 316;

21

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Cum era firesc, Seminarul Teologic deinea o bogat bibliotec, beneficiar a numeroase donaii, dar i a personalitilor care au stat n fruntea acestei instituii. Odat cu nfiinarea colii catehetice n 1846 condus de N. Roiu, se va organiza i o bibliotec care primete donaii de la Filaret Scriban 1 i va deveni biblioteca seminarului. 2 Pe 9 martie 1859 episcopul Meletie i cere noului rector Melchisedec s ia n primire cancelaria, biblioteca pe baza unui inventar.3 Inventarul bibliotecii Seminarulu a fost efectuat n mai 1856. Sunt identificate cri n limba romn: Biblia romn, Sankt Petersburg, 1819; Psaltire mic, Braov, 1849; Psaltire mic cu litere moderne, Iai, 1853; Psaltire mic, Iai, 1842; Psaltire mare, Neam, 1843; Liturghie, Iai, 1845; Noul Testament, Sankt Petesburg, 1817; Noul Testament, Smirna, 1846; Apostol, Neam, 1851; Dimitrie Rostovski, Cronograful, 1837; Minunile Maicii domnului, 1847; Tipicul, Bucureti, 1851; A. Sturza, Epistolii pentru datoriile preoilor, Iai, 1843; Nifon Blescu, Elemente de Istorie Biblic, Iai, 1853; Idem, Istoria biblic n scurt, Iai, 1853; Catehis mic, Iai, 1853; Pravil pentru duhovnic; Tlcuirea Antifoanelor, Neam, 1817; Funia ntreit, Iai, 1831; Mrturisirea Ortodox, Neam, 1845; Viaa Sfntului Mitrofan, Neam, 1848; Rspunsul unui drept credincios; Pilde filozofice, Iai, 1844; A. Petrino, Gramatica muzicii vocale, Iai, 1850; A. Suceveanu, Teoreticon al muzicii greceti, Iai, 1848; A. Suceveanu, Anastasimatar, Iai; A. Suceveanu, Irmologhion, Iai; Avva Fleury, Obiceiurile israelitenilor i ale cretinilor, traducere E. Poteca, Bucureti; Molivtenic, Braov, 1811; Ceaslov mare, Neam, 1850; Evanghelie, Neam, 1845; Octoih mare, Neam, 1846; Penticostar, Neam, 1848; Pidalion, Neam, 1844, Nevzutul rzboi, Neam, 1826; Cinci simiri, Neam, 1826; Protosinghelul Melchisedec, Manualul de Tipic, Iai, 1855; Meletie Mitropolitul Atenei, Istoria bisericeasc, tradus de Mitropolitul Veniamin Costachi, Iai, 1843; A. Sturza, nvturi religioase i morale, Iai, 1844; Urziri istorice, traducere de protosinghelul Neofit Scriban, Iai, 1855; Nifon Blescu, Flori de pietate, Iai, 1852; Dimitrie Cantemir, Cronica romnilor, Iai, 1836; Gheorghe incai, Cronica romnilor, Iai, 1854; August Treboniu Laurian, Istoria romnilor, Iai, 1853; Nifon Blescu, Gramatica romn, Bucureti, 1850; Istoria romnilor, traducere de D.Ftu, Galai, 1853; Modele diferite de caligrafie, Bucureti; Dr. Stamati, Fizica elementar, Iai, 1849; D. Ftu, Apele minerale, Iai, 1851; Istoria Noului Aezmnt, traducere de Mitropolitul Veniamin Costachi, Iai, 1824; Dr. Cihac, Istoria natural, Iai, 1837; D.Stoica, Gramatica latin, Iai, 1852; Vieile Sfinilor, Bucureti,1853; Gazeta de Moldavia, Iai, o parte pe anul 1855; Zimbrul, Iai,1855; Foieletonul Zimbrului, 1855; Steaua Dunrii, 1855; Slujba Sfinilor Manoil, Savel i Ismail, Iai, 1836; Molitvenic, Iai, 1854; psaltirea sau cartea psaltirilor din evreiete, Blaj, 1835; Markovici, Retorica, Bucureti, 1854; Se adaug un numr de 10 cri n limba greac, cea mai veche din 1712, tiprit la Paris. n limba latin avem trei titluri: Mathiae Martinii Lexicon philooogicum; Dictionarium LatinoGalicum, Bruxelles, 1825; Novum Testamentum Vulgatae, editionis Lipsca, 1840; n limba francez ntlnim: Le Nouveau Testament, Londra, 1807; Biblioteca Seminarului deine i un numr de hri i atlase: Neuer Atlas der ganzen erde etc., de von G.Stein, 1836; Bibel-Atlas von Ackerman Weimar, 1832; Schul-Atlas der alten Welt, Gotha, Ediiile din 1829 i 1837; Practische geschfts und Reisekarte von Europa, Viena, 1837; Carta Palestinei, pour larcheologie de cette contre; Parteni i Mikler, Carta general a Moldaviei, Iai, 1853; Parteni, sub direcia lui Gheorghe Asachi, Carta Asiei, Carta Africii, Carta Americii, Iai. Biblioteca are nrehistrat n inventarul su un numr de 193 de exemplare de cart e.4 Inventarul de predare a dotei seminarului semnat ntre Narcis Creulescu i N.Roiu, din 30 august 1884, consemneaz 2128 de volume, hri, atlase, pres. Se poate remarca prezena a numeroase lucrri de Anton Pann (cntri bisericeti). Frederic le grand, Tableau de guerres, Berlin, 1788; Annuaire historique universel pour lanne 1825, Paris.

Date istorice despre comuna Rducneni

Prof. Costin Clit Hui
Pentru redactarea studiului de fa ne folosim de o lucrare n manuscris redactat probabil imediat dup cea de -a doua Mare Conflagraie Mondial 5, precum i de un inventar alctuit n 1967, care se pstreaz la biserica Banu din Iai. ntr -o lucrare recent au fost elaborate micromonografii ale satelor din zon 6.

u ne propunem realizarea unui studiumonografic, care ar implica o economie consistent a lucrrii, ci oferirea unor informaii inedite sau chiar edite nefolosite n lucrrile anterioare i care pot fi utilizate n viitor.Ne raportm la satele comunei Rducneni din 1946, aflat administrativ n judeul Flciu pn la 1968, cnd dup reforma lui Nicolae Ceauescu a trecut la judeul Iai. Despre aezarea comunei Rducneni autorul monografiei amintite noteaz: Comuna Rducneni este aezat ntr-o frumoas vale, n partea de Nord a jud. Flciu, avnd longitudine 26 50 Est de Paris, iar latitudine 46 92 nordic, aproape de paralela 47. / E cuprins ntre urmtoarele hotare politice: NE Rul Jijia, SE Comuna Covasna, N, N -V com. Cozia, SE com. Bohotin. Are ca subdiviziuni: satul Bazga la NV distana de 1 km. i satul Rou, spre N, situate la 2 km. Comuna Rducneni este n apropierea oraelor urmtoare: Hui-46 km; Iai-42 km; Vaslui-52 km; Chiinu-90 km. / Ca arter principal de comunicaie este oseaua naional Hui-Iai, ce trece prin mijlocul Rducneni. Pe marginea acestei osele sunt plantaiuni de salcmi i tei ce se rennoiesc primavera i toamna. Stratul superficial al pmntului este lutos i nisipos i lutos -argilos, cupriznd i humus, cernoziom ocolat i cernoziom degradat. Stratul de fundaie este calcaros. / Torenii au format eroziuni (rpi) pe o ntindere de aproximativ 25 ha. n partea de SE a trgului Rducneni s -au produs alunecri de teren din cauza straturilor argiloase, producnd mari pagube n gospodriile i averile stenilor din acele locuri7. n zon sunt amintite urmtoarele dealuri: Viilor, Grne, Rou, Mitoc (296 m), Nucului, Ursoaia, Bacalu, Burnau sau 2 Lei (295 m), Rtul Porcului, Paguba, Aguzi i Roca (269 m). Dintre vile existente sunt nsemnate: Fundul Bohotinului, Bazga, Manglrie, Hemeiosu (Hmeiosu) i Vdu. n partea de NE se ntinde apa i esul Jijiei, precum i Coada Iazului 8.
4Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 33/1856, f. 9-10, Pachet 9; 5D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 6Vicu Merlan, Contribuii monografice asupra Vii Bohotinului i Vii Monei, Iai, Editura Lumen, 2005. 7D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 8Ibidem.

1 Ioan Georgescu, Istoricul seminarului de Hui, n"B.O.R.", An. XIV, 1890, p. 929; 2 Arhiereul Veniamin Brldeanul, colile catehetice din Eparhia Huilor, n "B.O.R."., nr. 12, p. 1120; 3 Veniamin, Din corespondenele lui Melchisedec, "B.E.H.", An IX, nr. 5, mai 1933, p. 34;

22

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Dealul 2 leieste mbrcat cu o manta groas de loess cafeniu, sub care lipsete calcarul sau gresurile sarmatice. Subsolul dealului este omogen, fii nd stpnit sub loess de impermeabil fr ntrerupere, care nu este foarte adnc, fapt demonstrat de prezena caselor i fntnilor pe culmea dealurilor Creu i Rou. Sub loess se afl probabil nisipuri cuaternare care permit existena pnzei de ap.Pe dealurile Rducneni-Bohotin sunt prezente niveluri de gresuri scoicoase sau nisipuri sarmatice. Pe coastele lor ntlnim numeroase vguni care despoae nivelul arenaceu pn la impermeabil, determinnd astfel accesul pnzei de ap ceea ce nlesnete, ba chiar hotrte aezarea locuinelor omeneti n aceste scobituri ale coastelor. Toate satele fr excepiune din aceast regiune sunt stabilite n condiiuni topografice asemenea1. Nivelul arenaceu se observ la Bazga pe drumul ce urc la dealul Gorgului, studiat de S. tefnescu, i la confluena prului Bazga cu prul Pagubii, unde se arat argila vnt sarmatic impermeabil i fr fossile, descoperit pe o grosime de 3 metri, peste ea se afl marne cafenii nchise vrgate (hleiul vrgat) n grosime de 6 metri; dup care urmeaz nisip pn la cota 220 m., ncununat de un strat de gres, format bineneles prin cimentarea nisipului. / Aici gsim fossilele urmtoare: Modiola navicula DUB., Mactra podolica EICHW., M. variabilis SINZOW, Cardium irregular EICHW Solen subfragilis EICW., Cerithium disjunctum SOW. Cerithium rubiginosum EICHW. / Pe prul Bazga depozitele sarmatice sunt dezvlite pe o mare nlime (mai bine de 50 m.) malurile fiind tiate vertical. / La Rducneni nivelul arenaceu se vede n coasta dealului prpstios, ce domin trgul la miazzi cu mai bine de 50 m. Argila se afl la nlimea de 170 m. ca la Bazga, peste care urmeaz nisip, care acoper cu drmturile sale toat coasta, urmat de un nivel de calcar oolitic cu aceleai fossile ca la Bazga, putndu-se aduga Melanopsis Audrusowi BRUS i Hydrobia vitrella BRUS., peste care gsim nisip cu concreiuni de gres, formnd plci cu suprafa bulbucat. Calcarul oolitic se vede i pe prul Hmeiosul sau dealul Bohotin2. Revrsrile prului Jijia provocate de ploi i topirea zpezilor are ca urmare umplerea grlei Lelei, blii Stejarului, blii lui tefan, Topitoare, Rdcinei i altor bli mai mici din zon. Este provocat inundarea unei pri din mprejurimi. Valea Jijiei este declarat zon inundabil. esul larg al Jijiei este unit cu cel al Prutului, ambele ruri formnd meandre capricioase.Amintim i prul Bohotin i afluenii si, Bazga, Mnglria, Hemeiosu (Hmeiosu), Trestiana.Mitocul i Vduul sunt dou rezervoare puternice de ap potabil, iar Mnglria, ap mineral ce conine fier, sulf, etc.Mlatinile seac n timpul verii3. ntre Jijia i Prut se ntlneau numeroase bli lungree, n form de lanuri sinuoase, ce deschideau braele lor ctre Prut ngustndu-se4. n timpul iernii regiunea este sub influena crivului, cu o vitez de 18 -25 m. pe secund, vara vnturile sunt schimbtoare, cu o vitez de la 1 -5-15 m. pe secund. n popor se cunoate schimbarea vremii dup urmtoarele semne: cnd vntul bate din S, fumul de la case i schimb direcia spre N i atunci se vestete vreme bun, moin sau ploaie cald, cnd vntul i schimb direcia , btnd dinspre N, se vestete vreme rea. Cntatul cucoilor formeaz deasemeni un bun barometru pentru steni5. Dealurile din SE erau acoperite cu pduri de foioase (stejar amestecat cu fag, ulm, tei, cire, frasin i alte esene). Dintre mrcinete, snger, corn, aluni.Satul Bazga era renumit prin livezile de pomi fructiferi.Sunt cultivate cerealele i legumele. Dintre plantele de ap sunt amintite: trestia, papura, pipirigul i rogozul. n alimentaie sunt ntrebuinate diversele soiuri de ciuperci ce se gsesc n pduri din abunden. Puteau fi recoltate plante medicinale ca: pojarnia, menta, lumnrica Domnului, coada oricelului, patlagina, mueelul i altele. Fauna era destul de divers: lupul, vulpea, bursucul, dihorul, iepurele. Sunt ntlnite i reptile: arpele comun i vipera (sic !). Se adaug diversele insecte6. Dup moartea lui Gheorghe Ruset de la sfritul anului 1804, averea i este mprit ntre fiii si, Iancu i Dumitrache, lui Iancu Rosetti (Tecanu) revenindu-i prile din Bohotin, vndute la 1 februarie 1805 hatmanului Rducanu Rosetti cu 20000 de lei 7. Hatmanul Rducanu Rosetti, om bogat i puternic, cumnatul domnului Alexandru Moruzi (martie 1792-30 decembrie 1792; 19 septembrie 1802-12 august 1806; 5 decembrie 1806-decembrie 1806), a fost cstorit cu Elena, fiica vistiernicului Iordache Bal, iar din 1806 cu
1R. Sevastos, Descrierea geologic a regiunii Codeti i Rducneni din Moldova de Nord, n Anuarul Institutului Geologic al Romniei, vol II, Bucureti, 1909, p. 170, 172. 2Ibidem, p. 175. 3D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 4R. Sevastos, op. cit., p. 167. 5D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 6Ibidem. 7Radu Rosetti, Cronica Bohotinului, Extras din Analele Academiei Romne, Seria II, Tom XXVIII, Memoriile Seciunii Istorice, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Carol Gbl, 1905, p.36.

Efrosina, fiica dragomanului Dumitrache Manu. Se stabilete la Bohotin, unde construiete o curte alturi de casa lsat de bneasa Maria 8. La 9 noiembrie 1809 obine dreptul de a rscumpra moiile Hilia i Bazga de la Ioni Strjescu, cstorit cu fiica lui Ioan Mcrescu 9, fapt mplinit abia n aprilie 1805, cnd hatmanul Rducanu Rosetti primete actele i scrisoarea de alctuire din 1805 ale lui Toader Musta10. Hatmanul Rducanu Rosetti aduce n anul 1806, cu nvoirea domnului 11, un numr de ceangi, de pe malul Siretului, stabilii pe dealul Pietrosul, unde mai trziu cu evreii se formeaz satul Rducneni. Ceangii munceau pe moia proprietarului Rducanu, precum i la curtea boiereasc.Starea igienic las de dorit n 1942 mai ales n rndurile catolicilor, p otrivit autorului monografiei.Dominau numeric localitatea Rducneni. Limba vorbit este limba romneasc. n vremurile vechi unii ceangi tiau ungurete.Astzi, aceast limb a disprut cu desvrire12. Statistica realizat de Antonio de Stefano, trimis la 14 martie 1857, nregistreaz n satul Corni de lng Hui (astzi cartier al municipiului Hui), inutul Flciu, existena bisericii catolice de la 1486 i pe cea din Rducneni construit de Rducanu Roset la 1825, iar pentru inutul Vaslui menioneaz biserica din Poiana Crnului, construit de obtea locuitorilor cu sprijinul proprietarului, la 1827. 13 Memuarul naintat de D. Miclescu, ispravnicul inutului Flciu, Departamentului averilor bisericeti i al nvturilor publice, la 25 martie 1857,14ofer unele amnunte despre catolicii din Hui: Biserica catolic ungureasc nfiinat de ctr poporni din vechi, are document mai vechi de la 1813 a domnului Alexandru Calimah ntritor privilegiurilor de mai nainte, ntrit aceasta i la 1820 i 1823. Iar mijloacele snt a popornilor i prin nlesnirea proprietii. Bisericadin Rducneni, ocolul Podoleni, este descris ca unguriasc, nfiinat de 23 ani de ctr locuitorii poporni fr documente, iar mijloacele nlesnitoare de ctr poporni.15 n anul 1840 biserica catolic din Rducneni, cu hramul Sfntul Petru, avea ca dascli pe Iosp Dima i Giurgiu Baot 16. ntre 1914 i 1938 a fost construit biserica romano-catolic cu hramul Sfinii Apostoli Petru i Pavella iniiativa preotului Iosif Tlmcel, care va fi afectat de cutremurul din 30 august 1986, dup care ncep lucrrile de consolidare, ntrerupte, reluate de preotul Anton Farca, numit la 15 octombrie 1993. La 12 octombrie 2003 a fost sfinit 17. Biserica catolic din Rducneni era deservit de preoii catolici de la biserica Sfnta Maria din Corni -Hui. La 27 martie 1907 preotul Bernardin Just din Corni-Hui se deplaseaz la Rducneni pentru bolnavul Blsu, muli ani vtav la curtea boiereasc din Rducneni, l-am spovduit, mprtit i i-am dat sfntul maslu. / Seara aud c iari bucluc cu chestiunea pmntului. Se tie c la 8 martie prin C. Bogdan (care este cu procura general reprezentantul lui Fier, arendaul din Rducneni) s -a fcut nelegere ntre arenda i obtea satului prin contract fcut cu primria din Rducneni...18. n Bazga i Rou triau numai ortodoci. Comunitatea evreiasc a fost foarte numeroas pn n anul 1941 cnd au fost evacuai i transportai n oraele Hui i Iai 19 .La 25 martie 1857 la Rducneni se poate constata havra israelit nfiinat de ctre naie de nou ani, probabil din 1848, dar i prezena rabinului aimu i a trei cahali (Strul Calminovici, Lupu Gern i Solomon Ilovici) 20. n 1905 triau n trguorul Rducneni 1760 de suflete, dintre care peste 1200 de evrei 21. Trgul Rducneni ar fi fost nfiinat ntre 1816 i 1818.Hrisovul de ntemeiere a fost pierdut, unul nou fiind emis de ctre domnitorul Grigore Alexandru Ghica

23

8Ibidem, p. 38. 9Ibidem, p. 39. 10Ibidem, p. 40. 11Scarlat Rosetti Roznoveanu, la autorul monografiei n manuscris. 12D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946; Vezi i Radu Rosetti, op. cit., p. 41, unde vorbete despre catolicii ce descalec, pe Pietros, un sat care primi numele de Rducneni. 13D.A.N.I.C. (din 2012 la D.J.A.N.I), Fond Ministerul Cultelor i Instruciei Publice-Moldova (F.M.C.I.P. Moldova), dosar 153/1851, f. 23v-24. 14D.A.N.I.C. (din 2012 la D.J.A.N.I), F.M.C.I.P. Moldova, dosar 153/1851, f. 51. 15D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 153/1851, f. 75v-78. 16Costin Clit, O vidomostie cu slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1840, n Elanul, Giurcani, nr. 35, ianuarie 2005, p. 5, coloana 2. 17Vezi i Vicu Merlan, Contribuii monografice asupra Vii Bohotinului i Vii Monei, Iai, Editura Lumen, p.183-185; Vezi i colecia revistei Ecouri rducnene (Din pcate am omis consemnarea anului de apariie, autorului i titlului n fia ntocmit) . 18Costin Clit, Anul 1907 n nsemnrile preotului Bernardin Just, n Cronica Episcopiei Huilor, III, 1997, p. 59. 19D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 20 Costin Clit, Comitetul Democratic evreiesc din Hui, n Costin Clit, Mihai Rotariu (coordonatori), Studii i articole privind istoria oraului Hui, vol. II, Brlad, Editura Sfera, 2009, p. 429430. 21Radu Rosetti, op. cit., p. 43.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
(1849-1856) la 26 mai 1851. Prin acel hrisov dat pe numele proprietarului Lascarache Rosetti, nu se prevede nici o dare i nici ndatoriri pentru cei aezai n Tg. Rducneni, de unde rezult interesul ce -l avea proprietarul de ai popula moia, nfiinnd trgul cu anumite zile de iarmaroc, care se menioneaz n hrisov. Primele case cu dughene au fost fcute de nsui primul proprietar Rducanu Rosetti, de unde numele trgului i apoi i a comunei Rducneni. Cel nti iarmaroca fost nfiinat tot de proprietar, care a trimis n pia 20 boi spre vnzare. Publicaiunile pentru trg s-au fcut prin oamenii curii trimii prin sate. Proprietarul Rducanu Rosetti i dup dnsul fratele su-Lascarache Rosetti pn la anul 1850 n-a ncasat nici un ban de la trgovei, adic n interval de 35-37 de ani 1.Unele surse indic ntemeierea trgului Rducneni la 1830 de ctre hatmanul Rducanu Rosetti2. Dup moartea marelui logoft Rducanu Rosetti n 1838, fiii si vnd moiile din Basarabia i cele din Moldova, vnd Hilia, iar Colul Cornii este dat lui Alexandru Moruzi Zvoriteanul, cstorit cu Pulheria, sora lor. n 1845 fiii si i mpart motenirea: Bazga (Rducanu), vndut lui Costache Rosetti Solescu, Cozia (Alecu), Rducneni (Lascr) i Bohotin (Dimitrie). La 1 octombrie 1850 Lascr Rosetti deschide o coal. Domnul Ag Lascr Rosetti, ndemnat de sentimente nobile n favorul a tot ceea ce poate fi de folos rii au nfiinat cu a sa cheltuial, n trguorul Rducneni, o coal nceptoare. Departamentul culturii i a nvturilor publice rostind a sa mulumire nobilului fondator aduce la cunotina public asemenea act vrednic a fi urmat i de ali proprietari3. A construit pe la 1851 curtea boiereasc din Rducneni.Lascarache (Lascr) Rosetti a murit n 1884 4. Nepoata sa Ana, fiica domniei Natalia, fiica domnitorului Grigore Alexandru Ghica 5, a fost cstorit cu generalul Catargi, unchiul regelui Milan al Serbiei. Ea motenete pe Lascarache Rosetti. Generalul Catargi, a dorit s vnd la 1905 trgul Rducneni, dar s-a lovit de opoziia trgoveilor. Dup decesul su, Ana Catargi vindemoia Rducneni Societii de Asigurri Naionala, care a vndut-o la 2 octombrie 1909 Casei Rurale, ce o va da n 1911 obtii steti, devenind astfel proprietar. Trgul Rducneni, format din locurile de cas cu bezmen, dou islazuri (40,0079 ha), din care unul cu iarmaroc, este vndut comunei de ctre Casa Rural n 1916. Dup decesul generalului Catargi, Ana Rosetti Catargi se retrage la Rducneni, unde moare n 1910. n anul 1800 satul Bazga era format din 10-15 case, construite din brne la marginea pdurii mari. C. Rosetti, poreclit Solescu , cumnat cu Olga Cuza, devine proprietar la Bazga, pe care o vinde n 1875 lui Alexandru Livadidi, un grec bogat, apoi devine proprietar alt grec, Arhilev Gheorghiadis. Primul preot al satului a fost P. Constantin, care fcea serviciul religios n biserica mica de lemn, astzi transformat i mutat n Tg. Rducneni6. Satul Bazga se va contopi cu Rducneni. Originile satului Rou se pierd n timp.n timpul robiei fanariote, un locuitor al crui nume nu se poate ti s -a stabilit n pdure pe coasta esului Jijiei, fcndu-i o cas din brne. Mai trziu, pe timpul lui C. Rosetti, acesta fu obligat ca unde va gsi pdurea mai rar s scoat copacii, s planteze vie indigen, care fu lucrat de boier. Nu dup muli ani se ntemeie viile boiereti. Acest locuitor, purtnd plete lungi i avnd prul complet rou, satul primi numele de Rou7. Satul Rou este rsfirat pe dealuri, pe o distan de patru km de la pdurea ce duce spre satul Cozia pn la pdurea Marmura. La 1792 stenii din Rou au donat biserica celor din Bazga. Btrnii menineau treaz existent unui schit n preajma satului n vechime. Cimitirul i terenul arabil au fost donate de Ana Catargi. Primul mormnt dateaz din 1901. n 1958 erau alctuite planurile construirii unei noi biserici, s-a stabilit locul construciei, ns piatra procurat a fost folosit de autoritile comuniste la ridicarea colii generale.Sub ndrumarea preotului Radu Brnz la 18 august 1991 s -a sfinit locul de biseric n prezena protopopului Ionel Roat, ncepndu-s e i strngerea de fonduri. Biserica Sfntul Apostol Toma din satul Rou este construit din bolari, de dimensiuni mici (16 x 5,5 m. i nlimea de 6 m.), n interior tavanul este sub form de bolt. Lucrrile de constructive au fost supravegheate de Traian Usturic i Neculai Munteanu.Biserica a fost sfinit n 1994. Din decembrie
1D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 2 Gh. Adamescu,Dicionarul enciclopedic ilustrat Cartea Romneasc, Partea a II-a, K-Z, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, p. 1833. 3 Gazeta de Moldavia, nr.76, Iai, 9 oct. 1850, an XXII, p.312;Vezi i http:// kehilalinks. jewishgen. org/raducaneni/ Images/Icons/archivelestatuluiiasidosar775.html. 4D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 5Rducanu Rosetti II a fost cstorit cu Aglaia, fiica domnitorului Grigore Alexandru Ghica,din a doua cstorie cu Ana Ghica, nscut Catargi, din care a avut dou fiice: Aglaia i Natalia. Natalia a fost cstorit cu Costic Bal, mort n duelul cu baronul von Stolberg. Natalia a fost trimis la mnstirea Agapia dup duel. 6D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 7D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946.

1993 n urma deciziei Adunrii Eparhiale a Mitropoliei Moldovei i Bucovinei, satul Rou, filie a parohiei Rducneni, este ridicat la statutul de parohie. n 1998 se trece la nfrumusearea bisericii cu pictur n tehnica fresco, dup finalizarea lucrrilor, construirea pridvorului i a casei de prznuire. n 1942 triau 4997 locuitori, dintre care 2961 n vatra satului, 1541 n Bazga i 495 n satul Rou.Erau mobilizai 290 de locuitori, incapabili de munc 515, iar 11 erau mobilizai pentru lucru. n 1942 din comuna Rducneni au decedat 249 de persoane, s-au nscut 129 de copii, 17 familii triau n concubinaj.Familiile erau destul de numeroase, ajungndu-se pn la 12 copiii8. Locuinele, formate de obicei dintr -o sal i dou odi, erau construite din crmid, chirpici, ciamur.n cele mai multe cazuri membrii familiei locuiau n aceeai camer. Stilul caselor este cel obinuit trgurilor: prvliile. La marginea trgului ntlnim case specific mediului rural9. Costumul locuitorilor din aceast comun este cel obinuit la trguri. Att femeile ct i brbaiipoart rochii i haine din stofe cumprate.Lipsa i scumpetea actual i-au ndemnat s-i confecioneze haine n cas.Costumul national e mbrcat doar la zile naionale. / n cap femeile poart barizuri, fetele baticuri, iar brbaii cciul iarna i plrii vara. n picioare poart opinci sau umbl desculi n zile de lucru i nclminte de piele n zile de srbtoare. Principala ocupaie era agricultura.Fiecare gospodar crete o vac cu viel i psri de curte. La cazanele autorizate se producea rachiu din prune (uic) i din drojdie de vin.Se practic creterea vitelor, apicultura, creterea viermilor de mtase. Sunt tot felul de meseriai: fierari, lemnari, dogari, zidari, croitori, etc. Cnd erau evreii, muli din ei ocupau aceste meserii.Restul erau comerciani.Astti, att negoul, ct i meseriile, au trecut n minile ceangilor. Ziua de iarmaroc a fost iniial Lunea, apoi a fost mutat Duminica. Comuna Rducneni era reedin de plas, autoritatea superioar fiind reprezentat de pretor. n trgul Rducneni existau dou spitale cu localuri proprii. n cadrul spitalului comunal funciona un dispensar de puericultur10 i o mica maternitate (1000012000 consultaii anual).Circumscripia sanitar Rducneni numra 10000 de suflete. Personalul circumscripiei i a spitalului era format dintr-o moa, un medic chirurg, un agent sanitar i unul veterinar.Alturi de spitalul comunal se afla i unul de boli mintale (de psihiatrie), instalat n fostul conac boieresc Rosetti.Deparazitrile se executau cu ajutorul etuvei existente n spitalul comunal. Printre bolile sociale sunt amintite: alcoolismul, pelagra, la oamenii nevoiai, sifilisul i tuberculoza.Baia popular era amplasat n cadrul spitalului comunal din trgul Rducneni. Alimentarea cu ap se realiza prin intermediul fntnilor i cimelelor, folosite mai ales pentru animalele domestice. La spitalul din Rducneni ajunge i dr. Munteanu, alias Ramolo, care a urmat coala de felceri de la Mihai Vod cu sprijinul generalului Davila, dup care merge n Italia, de unde se ntoarce cu diploma de veterinar, calitate n care este numit la Ismail, ajunge n Vaslui unde se ocup i cu spiria, fiind protejat de Neron Lupacu. Ajunge felcer la Rducneni, ispravnic de Vaslui, Putna, Focani, dup care ajunge la Hui, ca prefect de Flciu. La Rducneni l cunoate pe generalul Catargi i pe Mihai Sturza de la Bohotin, a crui vechil devine la Moara Domneasc11. Banca popular din Rducneni a fost nfiinat n anul 1903. n 1946 a a luat natere cooperativa comunal. La 1 ianuarie 1946 s -a nfiinat cooperativa de consum Furnicacare aprovizioneaz populaia cu tot strictul necesar. Abundena argilei determin nfiinarea unei secie-olrie n cadrul cooperativei din Rducneni, unde se mai afla n curs de amenajare o usctorie de fructe, format din ase cuptoare, cu o capacitate de uscare de 10000 kg fructe n 24 de ore12. n Rducneni exista o biseric ortodox, care avea n grij i pe cei din Rou, lipsii de un asemenea lca religios. Se adaug o mrea biseric catolic. Unii opineaz pentru strmutarea bisericii vechi din lemn din satul Rou n mijlocul satului Bazga la 179213sau construirea ei la 1793 n Bazga, mutat n 1923 la Rducneni. Biserica veche a fost reparat pn la 1968 n dou rnduri. Dintre preoii slujitori sunt amintii: pr. N. Goian, diaconul D. Goian , pr. C. Goian, diaconul V. Andriescu, pr. Ioan Ionescu, pr. Ghe. Ionescu, pr. Ghi Ionescu, pr. D. Ciocrlan. Printre cntrei amintim pe Teodor Teodorescu

24

8Ibidem. 9Ibidem. 10Ramur a medicinei care se ocup cu metodele i mijloacele de cretere i dezvoltare armonioas a copiilor n primii ani de via. 11Epoca, Seria a II-a, Anul IV, nr. 800, 28 iunie 1898, p. 2. 12Alpern Herman, La cooperativa Rducneni, judeul Flciu, s-a nfiinat o secie-atelier de olrie, n Scnteia, Organ central al Partidului Muncitoresc Romn, Seria III, Anul XVIII, nr. 1427, din 17 mai 1949, p. 4. 13Vicu Merlan, op. cit., p. 179.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Graur, C. Dsclescu, D. Ionescu, Alecu Ionescu, Vasile Dimitriu, Ioan Ioachim1. n 1840 biserica cu hramul Sfntul Ioan din Bazga, proprietatea rposatului logoft Rducanu Rosetti, era deservit de preotul Ioan sn preotului Neculai, preotul Constandin sn diaconului Mihai, diaconul Vasli sn preotului Gheorghi, dasclul Constandin sn preotul Ioan, dasclul Toderacu sn Simioan Gluc. Sunt atestai 83 de locuitori 2. n 1865 biserica cu hramul Tierea Capului Sfntului Ioandin Bazga, proprietatea lui C. Rosetti, n stare bun, era deservit de preotul Gheorghe sin preotului Ioan (hirotonit la 27 ianuarie 1847), cntreii Dimitrie sin pr. Ioan (cartea de dsclie din 25 aprilie 1859) i Constantin sin pr. Ioan (cartea de dsclie din 25 aprilie 1859). Satul numra o sut de familii 3. La 1878,biserica cu hramul Sfntul Ioan Boteztorul satele Bazga i Rediu, era desrevit de pr. Gh. Ionescu, era deservit de pr. Gh. Ionescu, pr. Gh. Ionescu, cntreii Dimitrie Ionesc i Alex. Ionescu 4. n 1895, cnd i se d ca an de construcie 1779, biserica cu hramul Sfntul Ioan Boteztorul, din parohia Bazga, comuna Rducneni, plasa Rducneni, era deservit de pr. Gh. Ionescu i dasclul Alecu Ionescu. Epitropii parohiei erau Ion Ilie i Ion Panru. n parohie sunt constatate 335 familii cu 1091 suflete la 30 ianuarie 1895 5. Dumnezeu, al crui nume fie binecuvntat n veci, a trimis pe D.C. Goian, pe brbatul care din mica copilrie devotndu-se Bisericii creia i-a servit ca psalt timp ndelungat, a zidit din temelie pe spesele sale proprii noua i frumoasa Biseric cu hramul Duminica Tuturor Sfinilor. De remarcat este c, ctitorul fondator al bisericii D. C. Goian- e fiul pr. C. Goian, care a servit Sf. Biseric veche din acest sat numit Bazga-36 de an fr salariu, a crui activitate pastoral, zel i abnegaie l-au ridicat la rangul de Blagocin (protoiereu). Biserica este construit din piatr i crmid, acoperit cu tabl galvanizat. Biserica nou a fost pictat de preotul Vasile Damian recunoscut ca eminent pictor n arta bizantin. Biserica are form de cruce, cu altar, naos, pronaos i un pridvor deschis sprijinit pe ase coloane artistic lucrat i pictat. Redm i pisania: Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh urzindu-se din pajite acest sfnt loca cu hramul Duminica Tuturor Sfinilorn satul Bazga de robul lui Dumnezeu D.C. Goia, locuitor din Bazga, ntru pomenirea numelui i a prinilor lui. nceputu -s-a a se zidi n n anul mntuirii 1900 luna mai 21 i s-a trnosit n anul 1905, luna Septembrie ziua 8 (Bzganilor nu m uitai). Biserica a fost sfinit de episcopul Conon Armescu Donici al Huilor la 8 septembrie 1905. La 9 august 1923 a murit D. C. Goian, ctitorul bisericii, n vrst de 96 de ani. Slujba de nmormntare a fost svrit de episcopul Nicodem Munteanu al Huilor i mai mul i clerici. Trupul lui zace n groap la civa metri de ua Sf. Altar ca s vad pe slujitorii bisericii cum i respect opera prin slujire, devotament i ngrijirea Sf. loca, iar nou tuturor ne spune n tain Bzganilor nu m uitai, cci n faa sfintei biserici s-a construit din banii mei n 1914 o coal primar pentru educarea tinerelor vlstare a satului care i vor aduce aminte de mine prin nvtur i bun purtare. Biserica a fost reparat n 1941, n urma cutremurului din 9 / 10 noiembrie 1940, i n 1944, datorit avariilor suferite din cauza bombardamentului aerian. Dintre preoii slujitori amintim: pr. D. Ciocrlan (1901 - 1927), care fcea servicii religioase n Bazga, Rducneni, Rou i Trestiana 6, pr. Vasile D. Ciocrlan (1926 - i la 23 octombrie 1967). Cntrei: V. Dimitriu, V. Cotaie, I. Andronache, D. A. Olaru i Emil Luchian (pn n 1967). Ca obiecte de nsemntate istoric sunt inventariate la 23 octombrie 1967, un Penticostar (1763) i un Octoih (1772). Redm i o nsemnare de pe o Evanghelie, tiprit n 1865 la Rmnicu Vlcea: Aceast Sf-t Evanghelie este cumprat de subsemnatul actualul prim cantor la Monastirea Golia din Iassu, care servesc din anul 1861 pn n prezentu, fost canonarh i i cantor al II lea timp de 10 ani la Sf-ta Mitropolie din a doua capital a Romniei Iassy, care Sf -t Evanghelie o hrzesc Bisericii cu hramul Sf. Ioan din comuna Bazga, Districtul Flciului, pentru pomenirea me(a) i n memoria neuitatului meu tat sachelariului Constantin Goian care a servit la acest Sf-tu loca timp de mai bine de treizeci ani, nu mai puin i pentru pomenirea scumpei mele mame presvitera Vasilichia i a surorei mele
1D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 2Costin Clit, Ovidomostie inedit cu slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1840, p. 3, coloana3. 3Idem, Date statistice inedite ale parohiilor judeului Flciu din anii 1865, 1878, 1895, n Cronica Episcopiei Huilor, VI, 2000, p. 215. 4Ibidem, p. 216. 5Ibidem, p. 219.

Rucsanda i pentru pomenirea a tot neamului meu. Rmn a tuturor ce vor ce ti, n toate mai mic i rugtor ctre D-zeu. / Anul 1885 martie n opt zile. / D.C. Goian. Mai amintim doi preoi de la biserica parohial Sfntul Dumitru din Rducneni: Gheorghe Prac, care ar fi slujit la crma parohiei Rducneni ntre 1947 i pn la moartea sa n 1988, fiind nmormntat n biserica parohial, rmas n contiina credincioilor prin nvturile sale; Preotul Grigore Andronic a crmuit parohia din martie 1987 pn la 1 septembrie 1989, cnd este transferat ca profesor la Seminarul teologic de la mnstirea Neam. Dup venirea preotului Radu Brnz la conducerea parohiei ortodoxe Rducneni la 1 septembrie 1989, s-a reuit cumprarea unei case parohiale de la nvtorul Neculai Moraru, s-a intrat n posesia a 10 ha de pmnt (5 ha la Rducneni i 5 la Rou), s-a obinut avizulDepartamentului Cultelor, cu nr. 147, din 19 septembrie 1991, favorabil ridicrii unei biserici ortodoxe n centrul localitii Rducneni. Este vorba despre biserica cu hramul Cuvioasa Parschiva. Fiind sub influena evreilor trgovei i a orenilor, jocuri caracteristice nu sunt. n fiece Duminic se face aa zisa hor n curtea bisericii catolice, la care se cnt ns mai mult muzica modern. La cei btrni se mai aude doar cte un cntec mai vechi. Btrnii povesteau c pe cnd erau scholari n cursul primar, se cnta i se juca vestita Hor de la Rducneni, a crei autor a fost Costache Negri, cu ocazia vizitei fcute la Rducneni proprietarului Lascr Rosetti la frumosul su castel. Atunci a luat parte i poetul V. Alecsandri, Mihail Koglniceanu, etc., discutndu-se cu aprindere chestiunea Unirei Principatelor. / Cu aceast ocazie asistnd la hora din sat i fiind probabil deosebit de entuziasmai, inspirndu-se C. Negri a scris Hora de la Rducneni: Roata ntins i voioas De fetie i flci Pe o pajite frumoas Jucau hora din clci Pleten vnt i ochi n foc Uittoare de nevoi Hora senvrte pe loc nainte inapoi7. Este amintit un obicei de la nunt, considerat mai deosebit. Cnd fata se cstorete cu un flcu dintr-un alt sat, mirele, cnd vine cu nunta s-i ia mireasa cu zestrea, i se propune de ctre flcii localnici s plteasc vulpea, adic un fel de taxa, pentru c le ia fata, prietena i consteanca lor, i o duc n sat strain. Cu aceast ocazie intervin discuii aprinse, trguieli, ba chiar de multe ori ncierri atunci cnd nu cad la nvoial8. n Rducneni funciona un cmin cultural, n cadrul cruia sunt organizate diverse serbri.

Un

Epopeea Rzboiului din anul 1913 povestit de un nvtor huean

nv. Radu Teodor

Nscut la 1889, n Hui, nvtorul Radu Teodor, particip activ la evenimentele militare din anul 1913, povestind faptele trite pe viu pe teritoriul Bulgariei. edm un fragment din Epopeea Cadrilaterului, din lucrarea n manuscris O via de om, scris n anul 1972, spre sfritul vieii sale: ncheisem anul colar 1912-1913, n vacana mare aflndu-m, primesc un ordin de mobilizare pe ziua de 23 iunie 1913.Plec imediat la Regimentul 23 Infanterie Vaslui, mpreun cu fratele meu Mitic. Acolo, ne repartizeaz la Compania de bicicliti i echipai n inut de rzboi i biciclete militare, plecm cu trenul la Corpul IV armat, cu sediul n oraul Roman.

7D.A.N.I.C., Fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 480 / 1946. 8Ibidem.

25

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
De la Roman suntem mbarcai n tren, i a doua zi pe la amiaz, vom debarca la Corabia. Pe un pod de vase, am trecut Dunrea n Bulgaria i am plecat n formaie de lupt direcia Sofia. Compania mea a naintat fr nici o rezisten pn la Plevna, unde dj fusese instalat Cartierul General al Prinului Ferdinand, generalisimul armatei romne. Noi aveam misiunea de ageni de legtur ntre Cartierul General i unitile desfurate n toat Bulgaria. Ne ducem clri pe biciclete, cu ordine i ne ntorceam cu veti i rapoarte de la uniti. Cu ocazia aceasta am vizitat mprejurimile Plevnei, Grivia, Opanez i celelalte redute din rzboiul Independenii. Aici, la Plevna, reedina cartierului general, era instalat, chiar n gar la etajul al II-lea i noi biciclitii fceam de gard i plantoane la camera prinului Ferdinand. ntocmisem un cor brbtesc, tenori I i II, baritone i bai.

Un promotor al tehnicii romneti: Panait Donici (1825-1909)

Prof. Matei V. Drago Roman, jud. Neam
n istoria multimilenar din spaiul carpato-danubiano-pontic, au existat dou feluri de oameni: -pe unii i-au ridicat favorurile, intrigile i interesele personale; -alii au fost ridicai prin strlucirea minii lor, bogia cunotinelor, geniul, aptitudinile, modestia, buntatea inimii i tezaurul virtuiilor. e cnd primii ne las reci i indifereni,amintirea celor din urm ne nclzete sufletul; dac primii au ramas oameni mari i puternici doar pe timpul vieii lor, ceilali au rmas eterni i sunt un model pentru miile de generaii de romni i ne mndrim cu ei, oriunde am fi, n Romnia sau n afara ei!

Printre acei romni,care prin sudoarea muncii lor, au fcut cinste tehnicii romnesti, prin strlucirea minii,bogia cunotinelor tehnice, geniul n proiectarea oselelor,cilor ferate i poduri metalice,aptitudini n dezvoltarea nvmntului tehnic, modest n viaa de zi cu zi, bun n relaiile cu prietenii i dumani, avnd un inepuizabil tezaur a virtutiilor 1, acesta a fost Panait Donici. Nscut la 13 iulie 1825, n frumosul trg al Romanului, a fost fiul boierului serdar Miron Donici i Paraschivei Drghici; copilria lui Panait Donici s-a mprit ntre casa printeasc i a bunicilor de la Porceti -Neam i Valea Ursului- Neam. ,,Copilaria mea- scria Panait Donici in memoriile sale- a fost un vis; am simit cldura cald a prinilor, bunicilor, prietenilor, vecinilor i animalelor din preajma mea2

Cntam la masa Prinului i a celorlali ofieri superiori, care o luau ntr-un chioc mare, acoperit de verdea, de lng gar. i plceau foarte mult romanele:n raritea de lng vii i cntecele: Cucule cu pan sur i Rujia, apoi marurile: La arme i Auzi departe strig slabii etc. Noi coritii din compania de bicicliti o duceam foarte bine, cci tot ce rmnea de la masa mai marilor, mncam i beam, plus poria noastr rezervat. n armata noastr, pentru c nu avea hran la timp i era proast, s a iscat holera care a secerat attea viei. Mncau gru copt-necopt de pe cmp i beau ap de prin bltoace. Mitic, fratele meu se mbolnvete, i dac nu-i ddeam coniac luat de la popota prinului, murea pe pmntul Bulgariei. Pentru combaterea hlerei ce cuprinsese ntreaga armat romn, ce trecue n Bulgaria, doctorul Lupu, a stat drept, neclintit la postul i datoria sa, pentru a feri ara de dezastrul unei epidemii i a stat la captul muribunzilor fie numai pentru o mngiere, un cuvnt i o privire; nu s-a subtilizat n rndul doctorilor care impusese fuga peste Dunre s scape de holer, ce bntuia cu furie. Dup nelegerea beligeranilor, ne-am ntors n ar la 30 august 1913, dup o plimbare de 70 de zile, fr s se trag vre -un glonte. n schimb am cptat Cadrilaterul (pe care nu-l stpnisem dect foarte puin, pe vremea lui Mircea cel Btrn) i am pierdut atia soldai, mori de holer. Astzi tot nu -l avem. La 1 septembrie 1913 am reluat activitatea colar n Covasna, alturi de draga mea Anicua, care era foarte bucuroas c m-am ntors sntos acas, cptnd i medalia Avntul rii, pentru participarea n Campania din 1913 (Brevet nr. 2355/1913). () (Manuscrisul ne-a fost pus la dispoziie de ctre nepotul acestuia ing. Tudor Radu din Iai, cruia i mulumim pe aceast cale Text cules de Vicu Merlan)

Medalia ctigat de elevii Scolii de Arte i Meserii Roman la Paris (1900) Numai c acest frumoas copilrie a fost brusc ntrerupt de studii.Iniial primele litere le-a nvat acas,mpreun cu bunicul su Dimitrie Drghici, apoi a fost trimis la studii.A urmat succesiv coala Nr 1 Roman (1832-1836),coala Domneasc din Iai(1836-1844),coala Politehnicii i de Poduri din Paris (1844-1850).Dup terminarea facultii, tnrul Panait Donici a fost angajat ca inginer la Cile Ferate Franceze (1850-1854).

26

1 A fost primul romn care a devenit licentiat n tehnic, n cadrul unei faculti din Frana.N.A (Nota autorului). 2 .Dragos Matei,Memoriile lui Panaite Donici, manuscris, Roman, 2013,p.11.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Numai c dorina de a moderniza Romnia dar i a construii transporturi moderne, l face pe tnrul Panait Donici s revin acas.Revenind acas, Panait Donici lucreaz succesiv Director la Ministerul Lucrrilor Publice din Moldova (1854-1857), Inspector general la Ministerul Lucrrilor Publice din Moldova (1857-1858), Ministrul Lucrrilor Publice din Moldova (18581859),Comandantul Corpului de Geniu din Moldova i din nou Ministrul Lucrrilor Publice (1859-1860), interimar la Ministerul Cultelor din Moldova (13-20 ianuarie 1860), Comandantul Corpului de Geniu din Principatele Unite i Romnia (1860-1868), Ataat militar n Serbia (1868-1871), Comandantul Batalionului de Geniu din Rmnicul Vlcea (1871-1880; 1884-1885), senator (1880-1884), apoi iesind la pensie, retrgndu-se la moia sa din Valea Ursului sau vila din Roman. ntre 1885-1909 a fost consilier comunal al oraului Roman! Puini tiu c Panaite Donici, a fost revizor colar al judeului Roman ntre 1884-1889, iar salariul sau a fost donat copiilor orfani din Roman, oferindu-le pe lng burse n bani, alimente, haine.Mai mult, a predat istoriai geografia la coala din Valea Ursului (1889 -1900). A doua ctitorie, din Valea Ursului-Neam Implementarea cursurilor tehnice n preuniversitar: tmplrie, cismrie, tinichigerie; nvatamantul

Propune ministrului Intructiunii Publice,Spiru Haret ca n viitoare lege a Invatamantului din 1901, nfiinarea a 6 tipuri de coli profesionale: A.coala elementar de meserii pentru biei i fete ( Rom an, Bacu, Iai, Tulcea, Craiova, Bucureti, Ploieti) B.coala inferioar de meserii Craiova i Slatina; C.coala superioar de meserii pentru bieti de la Iai si Galai; D. Scoala de art i meserii n toate capitalele de judee (77); E.Secia de conductori de vehicule cu traciune mecanic, n fiecare regiune istorica!. A oferit 22 de burse elevilor din cadrul Scolii inferioare de meserii Roman;

Placa memorial din Valea Ursului, atestnd meritele lui Panaite Donici Pentru a evidenia activitatea lui Panit Donici,m-am gndit s enumr o parte din activitatea sa: Construirea oselelor Trgu Frumos Roman, MrestiFocani, Buzu-Focani, Cotroceni - Grozveti (din Bucureti); Construirea canalului Arcuda-Joia pentru abaterea fluviului Dmbovia nainte de a intra n Bucureti; Construirea cazrmilor militare din Roman, Bucureti, Rmnicul Vlcea i Iai; Contruirea liniei de telegraf Iai-Cernui, Iai-Roman Bacu; Introducerea telefonului n Romania (Bucuresti, Iai, Ploieti, Roman); Proiectat 17 poduri metalice din Romania (ex:Horia-Roman); Construirea cilor ferate Bucureti-Giurgiu, Suceava-Roman, Tecuci-Brlad, Giurgiu-Smrdan, Gara de Nord-Gara Filaret, Iai-Urziceni; Construirea a doua lacasuri de cult:Horia si Valea Ursului, in fostul judet Roman; La propunerea sa ,ca deputat, n Parlament,propunea Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice ,nfiintarea colii de meserii din Roman (azi Colegiul tehnic ,, Petru Poni);

Panait Donici a trecut n eternintae la 22 august 1909, fiind nmormantat cu onoruri militare n interiorul bisericii cu hramul Sf Dimitrie din Valea Ursului.n cinstea sa, dup 1990, Consiliul Local Roman a hotrt ca o strada din urbea romacan s i poartra numele:Panait Donici.

Ctitoria din Horia - Neam Bibliografie:

Ampt.ro Dragos Matei,Memoriile lui Panaite Donici, manuscris, Roman, 2012; Marius Ciutacu, Tostul despre Panait Donici, in ziarul Curierul /17 II 2012; Wikipedia.ro

27

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Micarea Legionar Omagiu aniversar 2007
Ion Coja - Bucureti
Onorat auditoriu, ncep cu nceputul n ceea ce m privete, momentul cnd, pe la sfritul anilor 70, fr s tiu ce m ateapt, n hol la Atehene Pallace aflndu -m la o cafea cu mai mult lume de fa, hodoronc -tronc m-am pomenit ntrebndu-l piezi pe Petre uea, cu care abia ce fcusem cunotin, ntrebndu-l cu un soi de repro: dac n-ai putut nimici cinci suflete, cum vei putea nimici de dou sute de mii de ori mai muli?!(Am citat din Circulara nr.79.) Cteva luni mai trziu, Micarea Legionar nregistra un succes electoral rsuntor. Pentru a bara intrarea legionarilor la guvernare, clasa politic romnesc i internaional s-a coalizat n jurul lui Carol al II-lea, permindu-i acestuia s instituie, n modul cel mai abuziv, un regim de dictatur, binecunoscutul regim al regelui poltron i asasin! Pentru percepia mea i la nivelul meu de nelegere a lumii n care trim, afirm calm, deloc retoric ori emfatic, gata s demonstrz oricnd, afirm i pot demonstra oricui c Micarea Legionar este fapta cea mai de isprav pe care romnii au svrit-o n epoca lor de istorie modern. Mai nti cteva cuvinte despre personalitatea cu totul excepional a Cpitanului. Megem strict pe documente i v citez din Circularele lui Corneliu Zelea Codreanu, Circulri le numea Cpitanul. V citez dintr-un text prea uor trecut cu vederea, v citez din cuvntul rostit de Cpitan la inaugurarea pensiunei legionare din Predeal, a unei cabane, a unei cantine. Ce se putea spune oare aa de important la o ocazie att de banal, de prozaic? i totui: Camarazi i prieteni, - De ce legionarii l-au ucis pe marele naionalist Nicolae Iorga? - Dar cu evreii ce ai avut? Chiar i -ai atrnat de vii n crligele de la Abator? - E adevrat c ai asasinat la Jilava vreo 60 de politicieni de prin rang? Vreo 4 prim minitri, magistrai, generali - Dar cu I.C.Duca ce-ai avut, sracul?! Sau cu prefectul la de poliie de la Iai pe care Cpitanul l-a mpucat ca pe un cine?! ncet-ncet, pe msur ce discuia se ncingea n jurul acestor ntrebri, a acestor acuzaii care circul ndeobte la adresa legionarilor, s -a fcut gol n jurul nostru, toi s-au retras s-i bea cafeaua la alte mese, la o distan neutr de subiectul abordat. n final, am rmas la acea mas numai eu cu Petre uea i Simion Ghinea. Ne-am revzut apoi de nenumrate ori n aceeai formaie, iar subiectul discuiilor noastre a fost mai ales acesta: acuzaiile de tot felul ce se aduc Micrii Legionare. Paralel cu aceste discuii n care uea i Ghinea ncercau s se dezvinoveasc, s disculpe Micarea Legionar, eu am fcut propriile mele cercetri pe acest subiect. V comunic rezultatul: nici una dintre acuzaiile grave, incriminante la adresa legionarilor, nu rezist la o verificare atent a probelor, a argumentelor . i conchid c poporul romn i poate asuma cu bucurie i satisfacie acest capitol de istorie care se cheam Micarea Legionar. Poporul romn nu are nici un motiv s repudieze Micarea Legionar, ci dimpotriv, are toate motivele s mearg pe mna legionarilor, aa cum a fcuto i electoratul romn care, n 1937 a votat, practic, pentru venirea legionarilor la guvernarea rii. Un vot istoric. Orice discuie despre legionari de aici trebuie s nceap, de la succesul electoral pe care legionarii l -au obinut la alegerile din toamna lui 1937. Erau oare nebuni romnii cnd i -au votat pe legionari n 1937?, an n care se mplineau zece, zece ani de la nfiinarea Micrii Legionare, prilej cu care Corneliu Zelea Codreanu constata cu reinut satisfacie: Camarazi, Peste cteva zile, Joi, 24 iunie 1937, se mplinesc 10 ani de cnd a luat fiin Micarea Legionar. Am plecat alturi de Moa i nc trei camarazi. n total am fost cinci. Din primul moment ne -au acoperit toate insultele, am primit apoi palme i lovituri, nchisorile ne-au supt oasele, am fost condamnai la moarte n gndul vrjmailor notri, iar de civa ani suntem obiectul tuturor uneltirilor ntunecate. Rzboi de nimicire dus ceas cu ceas. Pentru noi nici o mil. Am trit din mila lui Dumnezeu i din vrful spadei noastre. Am rbdat i am rspuns npraznic. i acum, la zece ani vom spune vrjmailor notri: Dup zece ani rezultatul uneltirilor voastre este acesta: suntem un milion! Un milion de suflete, femei, copii, brbai i btrni, care au o credin nou, care triesc, care lupt, care jertfesc sub steag legionar, care ateapt Romnia legionar i cred ntr-nsa. Unde v este biruina? Cci n acest restaurant vei mnca toat lumea la fel, aceleai feluri de mncare, dar vei plti dup puteri. ntre un minimum i un maximum fixat de noi, cel srac va plti mai puin, cei mai bogai vor plti mai mult. Dac unul zice: eu nu am nici un ban nu va plti nimic. Pentru c nu e drept ca cineva s moar de foame, ne vom interesa de ce nu are , pentru ca s-l punem la treab i s-l facem s aib cu ce plti. Cine va judeca ct trebuie s plteasc un client? El singur, clientul nsui. Att am judecat c pot plti, att cred eu c e drept s pltesc. Judecata lui este fr apel. i acum urmeaz partea npraznic: Iubii Camarazi, Un principiu al Justiiei spune: Nimeni nu poate fi judector n propria sa cauz. Rspund: acest principiu njosete i jignete omenirea, pentru c pleac de la premisa c omul este prin natura sa la i hrpre. Aa e! Omul este ntr-adevr la i hrpre. Dar eu nu vorbesc de cum este omul, ci de cum poate i trebuie s fie. ntr-o omenire nlat, omul nu numai c poate, dar trebuie s fie propriul su judector. Omul trebuie s se judece singur, s aib curajul i loialitatea de a da fiecruia ceea ce este al su, adic de a fi drept! Omul judector n propria sa cauz, drept i sever cu sine nsui. La temelia unei ri trebuie s fie omul drept i e bine s ncepem s facem coal n aceast direcie. Cu acestea zise, Restaurantul de la Predeal este deschis i toi ci suntei aici, sraci sau bogai, suntei invitaii notri la mas. La ceea ce avem i ct avem. Dup prerea mea, acest text, rostit la inaugurarea unui restaurant, a unei crciumi, dac vrei, reprezint un moment de culminaie n gndirea legionar i nu numai. Nu cunosc alt text romnesc care s se fi putut ridica la nlimea de la care Corneliu Zelea Codreanu contest cel mai puternic i mai ndtinat principiu din justiie: nimeni nu poate fi judector n propria sa cauz Iar Codreanu se ridic i l contest profetic n numele omului legionar ce va s vin. n numele a ceea ce legionarul ine s fie, ca onestitate, corectitudine i sinceritate. Nu comit o blafemie spunnd c prin contestaia total i att de bine, de ptima argumentat, adus principiului nimeni nu poate fi judector n propria sa cauz, Codreanu se ridic cel mai aproape de nivelul Predicii de pe Munte V mai citez din circulara nr.63, intitulat Ordin confidenial, cu subtitlul Nu se va publica nicieri aceast scrisoare. Ea e confidenial, numai pentru legionari. Cnd afli de asemenea precizri, te atepi s gseti ceva despre strategia electoral ocult a legionarilor, despre ce fceau acetia n ascuns, probabil nclcnd legea i preceptele morale, ferindu-se de ochii alegtorilor. i ce ordine secrete le ddea Cpitanul legionarilor? Citez, selectiv, fr s omit

- Ai fost legionar, domnule uea! - Sunt legionar! A rsunat peste toate mesele rspunsul btrnului. n discuia care s-a lansat astfel, eu am mai pus cteva ntrebri, incomode pentru orice legionar, de genul:

28

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
cumva vreun element compromitor pentru legionari. Ce le ordon a deci Cpitanul n plin campanie electoral: O linie de mare corectitudine. Pn la cel din urm legionar vei pstra o not de mare demnitate; Legionarul nu se va deda la aluzii rutcioase, la calomnii, insulte la adresa adversarilor politici; Oamenii s voteze pe cine vor. Pe noi s ne voteze cine crede n noi; Sunt muli cei care i-au fcut o profesie, pe ct de murdar, pe att de bnoas, din a blama i batjocori neamul nostru romnesc, gsindu-ne toate defectele i pcatele din lume. Acestora, n replic la noianul de acuzaii i de calomnii, li se poate rspunde printr-o ntmpinare simpl, uor de mnuit: dac noi, romnii, suntem aa de pctoi i de ultimii cum v place s ne considerai, atunci cum se explic faptul c printre romni s-a nscut i printre romni a avut aa de mare succes Micarea Legionar, doctrina politic cea mai generoas, mai idealist, mai onorabil din toat istoria modern a umanitii?! Iar dac printre detractorii neamului romnesc se va nimeri ca unul dintre ei s aib un moment de sinceritate, de nelegere a pcatului n care triete, s -ar putea s auzim acest comentariu: Tocmai de aceea, pentru c dintre romni s-au nscut legionarii, suntei voi, romnii, azi, att de ponegrii i defimai, att de calomniai i injuriai! Nu vi se iart c ai creat i oferit lumii modelul legionar de lupt i biruin asupra minciunii i netrebniciei! Modelul probabil mntuitor! Salvator pentru omenire! Nu fac, la acest ceas srbtoresc, inventarul adversarilor, mai toi nite miei i sperjuri, dar voi apela totui la un adversar, la gura pctosului, ca s nchei cu adevrul rostit de un comunist, la 20 decembrie 1944, ntr-o edin a comunitilor din Frontul Naional Democrat. Afirmaia i aparine lui Lothar Rdceanu: Jumtate din ara asta a fost n Legiune, n Micarea Legionar, ntr-un fel sau altul. (Apud Omagiu istoricului Stelian Neagoe, Editura Institutului de tiine Politice i Relaii Internaionale, Bucureti 2003, p.280) Da, se poate vorbi n istorie de un miracol romnesc. De mai multe ori istoricii au consemnat sub acest titlu isprvi de -ale prinilor i naintailor notri. Un miracol, poate cel mai mare, este i acela c Micarea Legionar, dei a pus la temelia ei numai i numai nalte comandamente morale, de un idealism total, a reuit s fie micarea politic cea mai popular i cea mai romneasc din toat istoria politic a romnilor. Iar miracolul acesta are anse de a spori n viitor pe msur ce tot mai muli sunt oamenii de pe planeta noastr care, apucnd s cunoasc ideile i faptele Cpitanului, ale camarazilor si, simt nevoia s ni se alture, s le perpetueze modelul, s fac din figura legi onarului romn sperana lor de mntuire, de salvare a acestei omeniri minit i trdat de attea ori de politicieni. Din aceast perspectiv vreau s salut ntlnirea noastr cea de azi: va intra n istorie, cci dumneavoastr, aici, dejucai i nfruntai strategia satanic a celor ce viseaz i lucreaz de cnd se tiu la o Romnie n care s fie uitat Micarea Legionar. La o omenire care s nu aib habar c a existat Corneliu Zelea Codreanu i ai si camarazi! Aa ceva nu se poate! Aa ceva nu rabd bunul Dumnezeu! Amin! Cpitanul n munca concret de organizare a Micrii. A tiut s se fac neles i preuit att de oamenii de rnd, ct i de marile minii ale neamului romnesc, muli dintre ei viitoare somiti ale culturii universale. Au fost alturi n Micarea Legionar i muncitorii de la ITB, dar i profesorii din Universiti, ofierii tineri i generalii ncrcai de glorie n luptele pentru ntregir ea Neamului. n mod cu totul excepional, nfrngnd regula ndtinat, Corneliu Zelea Codreanu a fost profet n propria sa ar, iar ara l -a urmat pn la sacrificiu. Onorat audien,

Nu atacai pe nimeni. Nu vei zice: s ne votai pe noi pentru c ceilali sunt ri. Ci vei zice: votai-ne pentru ce avem noi bun. Votai-ne pentru credina i jertfele noastre; Pe legionarul pe care l voi descoperi c merge i ncepe s vorbeasc de ru pe alii, l voi scoate din lupt. Sunt de imaginat asemenea reguli la vreunul dintre partidele noastre de azi? i punem alt ntrebare, mai serioas: A reuit Codreanu n vasta sa oper pedagogic? cci aa l considera Petre uea pe Cpitan: cel mai mare pedagog al neamului romnesc ! A reuit Codreanu s modeleze un chip uman nou, al legionarului? Din multele poveti, basme i legende depre legionari, mai toate inspirate de inuta moral impecabil a legionarului, am s v aleg una i vei aprecia singuri roadele pedagogiei legionare: n primvara lui 1944 la nchisoarea din Suceava se aflau ncarcerai circa o mie de legionari, condamnai pentru participarea la aa zisa rebeliune din ianuarie 1941. Cum linia frontului se apropia, se punea problema ca aceti deinui politici s fie mutai ntr-o alt nchisoare, departe de linia frontului, i anume la Alba Iulia. Conducerea nchisorii se lovea ns de o problem insurmontabil: era nevoie de cteva zeci de jandarmi care s pzeasc convoiul de deinui, iar lipsa de militari era acut n toat ara din pricina rzboiului. Legionarii, aflnd de aceste necazuri ale onor direciunii, un reprezentant al lor s-a prezentat la director oferindu-i soluia problemei: Ne dai fiecruia un rgaz de 48 de ore ca s ajungem la Alba Iulia. Trecem fiecare pe acas, pe la familiile noastre, i dup aceea ne prezentm la nchisoarea din Alba Iulia. Ce garanie am c vei respecta acesta angajament? Nici una n afara cuvntului nostru de legionar! Cum directorul nchisorii ajunsese s-i cunoasc bine pe legionari, ce soi de oameni sunt, a acceptat imediat propunerea. Dup 48 de ore de libertate, nici unul dintre legionari nu a lipsit de la apelul de sear de la Alba Iulia Dup cteva luni, a venit 23 august: cderea guvernrii marealului Ion Antonescu. Au fost eliberai toi deinuii politici, mai puin legionarii. n decembrie 1944, legionarii au tratat cu directorul penitenciarelor din Romnia ca s fie nvoii trei zile de Crciun, s -i revad familiile i apoi s se ntoarc, aa cum fcuser n urm cu cteva luni. Au fost din nou eliberai, cteva zile, pe cuvnt de onoare, onoarea de legionar. Din nou, la fel, fr un minut de ntrziere, toi s-au ntors n mizeria unei detenii la care fuseser condamnai fr nici o vin. Un detaliu uitat: cnd ministrul de interne de atunci, comunistul Teohari Georgescu, a aflat c legionarii au fost eliberai pe cuvnt de onoare, a fcut o criz de nervi c printre subordonaii si se afl imbecili care cred n cuvntul de onoare al unor criminali de legionari. Firete, a dispus i destituirea imbecilului! ntrebarea capital: cum au fost vzui legionarii de poporul romn? Ce pre au pus romnii pe legionari? Ei, bine, acesta este lucrul cel mai grozav: micarea legionar a fost de un idealism total, ngemnat, e drept, dar i paradoxal, ngemnat cu un spirit gospodresc, un sim practic extraordinar. Pe ct de vistor, de Don Quijotesc la prima vedere, pe att a fost de eficient

29

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie

Vezi, camarade, ncet.....lsai casmalele i luai baionetele.

Deshumarea lui Corneliu Zelea Codreanu de sub lespedea de piatr

Au aprut primele semne c nu va mai trece mult i vor fi gsite corpurile legionarilor. Iat, a i aprut unul. O hain sau o mantie, nu se tie deocamdat...Se cur pmntul, acum, cu minile; a ridicat... se poate distinge bine:...e o hain.

Mircea V. Georgescu, Dumitru Ursulescu

Cenzurat de pres - 28.11.1940 nfiortoare groap!....Groapa comun n care patrusprezece trupuri de martiri au ncheiat pmnteasca lor existen.

Cine-o fi?...Cine-o fi?...E ntrebarea care circul. D-na Codreanu i familiile Nicadorlor i Decemvirilor, stau la captul dinspre miaz-zi al gropii. Se pare c aici se gsete Cpitanul. - E Cpitanul? Nu se poate ti nc. nfrigurarea a cuprins pe toi. E o nmrmurire ntreag. Pn i copacii au nceput s-i mai mite braele pe cari frunzele rare i vestejite apar ca nite rni sngerii... Iat acum, sa ridicat tot pmntul de pe primul cadavru. Au aprut picioarele, mbrcate n postavul vrgat de nchisoare...Minile date n lturi au njghebat o cruce. S se mai fi pstrat oare?... S mai fi rmas vreun rest altul dect vestmintele?...nc nu se poate ti nimic precis. i lucrul continu. n cellalt capt al gropii, cel de miaz noapte se lucreaz cu aceiai rvn. Aici, pmntul apare, deodat, negru, mai negru, dect n cellalt capt

atrusprezece nume, patrusprezece viei cu o singur int, cu un singur ideal, cu o singur semnificaie: SALVAREA RII.

Mai nfiortoare nc truda i lucrul pentru a reda legiunii i rii trupurile martirilor lor. Toata noaptea au lucrat echipele legionare pentru ridicarea grelei lespezi de b eton ce acoperea marele mormnt. Reflectoare puternice au nlesnit munca neobosit a legionarilor. Ici, n stnga gropii, cum cobori dmbul, strjuete crucea de curnd pus. Pe ea patrusprezece nume scumpe: Corneliu Zelea Codreanu, Ion Caratnase i Doru Belimace...

De jur mprejurul ei licresc nenumrate lumnri. Veghea lor mprtie cretineasca rug pentru cei mori, nmormntai fr mrturia sfnt de cear, i lsai acolo n hrpreul pmnt fr nici o rug, fr s fi ngenunchiat cineva, fr ca vre-o lacrim s fi putut ajunge s mngie rna sfnt. Plnsetele de departe ale familiilor i tuturor legionarilor, nau putut jelui marginea mormntului. Doi ani trebuiau s treac pentruca mplinirea cretineasc s aduc ruga la cptiul Lor. Apar primele semne Mormntul are o lungime de 11 metri i o lime de 3 metri i jumtate. Adncimea lui nu e mai mare de trei metri. nc de diminea familiile Nicadorilor i Devemririlor au sosit. D -na Codreanu, soia Cpitanului, a venit deasemenea, fiind nsoit de d -l Ion Zelea Codreanu, tatl Cpitanului. Mai sunt de fa camaradul Ilie Grnea, comandantul Bunei Vestiri, comandani Legionari i numeroi legionari. Medicii legiti ai Institutului medico-legale jude-instructori, etc Spatul merge foarte ncet, deoarece prima ptur de pmnt fiind nlturat, se ateapt din moment n moment s se dea de trupurile martirilor. Se lucreaz cu rvn i nfrigurare. Nimeni nu vorbete. E o linite de biseric. Se pare c ntro catedral a crei bolt o formeaz cerul i a crei icoane le -au adus figurile ncercate i aureolate ale legionarilor, se face ruga cea mare, unica. Din cnd n cnd, cte o voce abia ndrsnete s silabiseasc.

Aici trebue s fie capitanul , e de prere cineva.

Dealungul gropii au aprut forme omeneti. Aruncai cu faa n jos, deavalma. Iat, distincte, capul, trunchiul, minile i picioarele. Aruncate deavalma, trurpurile dovedesc ferocitatea, lipsa de omenie i nstrinarea fa de tot ce-i credin cretineasc, ale clilor. Toi au fost aruncai cu faa n jos. Nici unuia nu i sa ngduit s -i ndrepte faa spre Dumnezeul n numele cruia czuser i spre cerul ce le acoperea sfnta lor ar, pentru care suferiser martiriul. Pui unul peste altul n groapa comun...Era nfrirea n acela gnd, n aceleai aspiraii. Fr s-i dea seama, clii au simbolizat acolo legtura ce fcea din toi martirii, unul!.

30

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Pe planeu, sau desfcut patrus-prezece hrtii, pe care vor urma s fie puse resturile....Dar, pnp la urm, na mai fost nevoie de ele, deoarece trupurile au putut fi scoase n ntregime. Sau adus patrusprezece lumnri, mari de cear. Au fost aprinse de-a lungul gropii Trupul lui Trandafir La captul de miaz-noapte al gropi, un comandant legionar a putut desface haina de pe un cadavru. E o hain bleumarin...Sub ea, un pull-over bleumarin. Haina este desfcut. E o hain scurt, din postav rnesc. Dedesubt e hain vrgat, de nchisoare. Urmeaz apoi, un pulover vrgat, maron.

Cine-i recunoate? E Ionel...Ionel Caratnase, se aude glasul mamei...

E desfcut i cmaa....Dungat...Urmeaz un flanel de piele... Totui nu-i sigur c este Caratnase...

Cine tie ale cui erau: un pull-over i o hain bleumarine?

Se caut prin buznare. n buzunarul interior al hainei sa gsit o perie de dini Niveia pe care -i gravat litera H. Se mai gsete un creion...Apoi o gum de ters, un briceag, un igaret... - E el!....i un ipt sfietor strbate linitea.... Mama i-a recunoscut fiul. Familia lui Ion Caratnase deplnge moartea lui. Nu-i inim care s mai poat rezista. Sfietor momentul n care prinii plng la captul fiului regsit dup atia ani de zile. E Decemvirul Caratnase Ion. Fiecare din cei de fa au n amintire imaginea celui de pe lespede. Fiecruia i se umezesc pleoapele. E sigur Caratnase. ntrun buzunar sau gsit o batist cu monograma sa...

Toat lumea e atent. Nimeni nu poate preciza...

.....i pantaloni golf?.... E Trandafir, Trandafir. Copilul meu!...se aude din cellalt capt al gropii.

i tatl martirului, vine ndat la captul fiului su. Un hohot de plns i neac glasul. Alte hohote i ntovresc durerea. Toat lumea era o lacrim, un suspin... Cum de mai pot plnge aceti oameni?...De unde mai au puterea? Valiza Cpitanului Iat, acum, sa dat de o valiz...O valiz? Ce cuta?... Au aruncat-o n groapa comun. Au aruncat i bagajele ce i le luaser n buna credin c se fcea cu ei doar o transferare dela o nchisoare la alta. Le lsaser convingerea c nu vor avea nimic de suferit pe drum. Drumul Tncbetilor. Drumul din urm. Aruncaser clii i lucrurile.

Valiza a fost scoas i deschis. nuntru rufrie...Batiste, o cma de noapte lucrat cu arnici verde i albastru...o pereche de papuci...ciorapi...o cutie de biscuii...Un cearceaf, o can, o perie de dini i past...

Sunt ale lui Corneliu, recunoate ndat d-na Codreanu, valiza soului su. Vinul tonic pentru trupul ce ducea de atta vreme duritatea regimului negru... i o biblie. Sa aprins de jur mprejur tmia...Fumul urc spre cer, cu sufletul celor pe care-i strjuiete. Primii martiri scoi: Ion Caratnase i Fane Georgescu E ora 11,30. Sau adus cearceafuri mari pe cari vor fi scoi martiri. C earceafuri mari, albe ca sufletele celor rpui. Primul martir e aezat pe cearceaf. Scos din groap, e aezat pe lespedea mare... Ca pe un gigantic scut, precum eroii antici erau adui n cetate de pe cmpul de lupt, ed acum trupurile martirilor. n jurul legionarilor, au venit familiile... Cine-i?....Crei familii i se red trupul fiului?... Al doilea martir scos, e Fance Georgescu. Pus alturi de Caratnase, martirul e recunoscut dup mbrcminte. Cci, pe lng straele nchisorii i -a mai mbrcat un dolman mblnit. Cmaa i este recunoscut. La fel un flanel lucrat de mn. i lucrul continu. n groap, dup o hain i un cojocel, e recunoscut tefan Curc..Ba nc, faa i a rmas nealterat. Iat, acum, depe dmb, coboar dou femei btrne. Vrsta i durerea le-au miscorat paii i redus micrile...Abia mai pot merge, abia mai pot glsui, Plnsul lor este ca o sfiere...E sfrit....Cum de au mai avut putere s vin pn aici? Ce for le-a mpins paii pn la groapa din curtea Jilavei? Durerea e general... Pretutindeni, se aude un plns, din fiecare col au lcrimat ochii.

31

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Se instaleaz grzi de veghe... Ionel Trandafir Iat, la captul din miaz-noapte e recunoscut Ionel Trandafir. Se gsete i un prosop mbibat n snge...Au fost trangulai sau mpucai...De unde e sngele?.... Este adus i el pe lespede. Tatl Lui Trandafir e alturi de fiu...Prul crunt parc a devenit i mai alb. Faa i-e palid. Dar unde mai poi privi? Cu cine s plngi?...Cu toii.... Iancu Caranica. Dintre cadavre este scos un pachet nvelit n hrie albastr. nluntru se gsesc rufe cu iniialele lui Caranica. Cadavrul lui este scos i identificarea e fcut de mama martirului. Cpitanul n partea dinspre miaz-zi sa aflat trupul Cpitanului. Alturi un geamantan de piele nealterat. nluntru se gsesc rufrie i o icoan de argint...i o biblie. Soia Cpitanului recunoate lucrurile. Cel de-al cincelea martir scos i cel de-al aselea nau putut fi recunoscui. Asupra celui de al cincilea se gsete o tabachere de lemn cu igri i un mrior. Se gsesc urme de snge. n buzunarul celui de al aselea sa gsit o bucat de hrtie pe care e scris o rugciune. Al aptelea e scos Cpitanul. A fost recunoscut n primul rnd dup bocanci. E scos i aezat pe lespede. La gt se afl trei cruciulie i un medalion. n deget, inelul. Sdrobit de durere, d -na Codreanu, plnge n sfierea general. Peste Cpitan se aeaz un giulgiu. Iat acum, tatl Cpitanului. Vine la cptiul fiului su. ngenunche i rostete o rugciune... E un moment ndurerat... Nu se aud dect silabele ncete ale rugii tatlui pentru odihna fiului. Nu-i durere mai mare nici rug mai nltoare. i lucrul continu n nfiorarea general. Surse: # Articol D.G.A.S. Ministerul de interne - diverse # Fotografii D.G.A.S. Fototeca. Istoria, profesore, i-aa cum spui, Hotarul peste care nu se poate trece, Ct timp noi n-am venit n ara nimnui, Mnai de raza nu tiu crui astru rece Istoria, profesore, i-aa cum spui, Sau, mai curnd, aa ar trebui s fie, De n-ar apare, peste noapte, scribi destui, Mult prea dispui, din ea, s fac Geografie! (Niculae Stoian) FAPTA I RSPLATA ISTORIEI S nu uitm c istoria nu va uita pe vinovai, i vinovai suntem cu toii: unii pentru c am tcut; alii pentru c am greit, cu toii pentru c am suportat (Ion Antonescu, Alba Iulia, 1 Decembrie 1940) iografiile Marealului Ion Antonescu, Mihai Antonescu, Gh. Alexianu i Constantin (Piki) Z. Vasiliu nu mai au oricum i pentru ce decade n hagiografii. Avnd n seam n prezent realiti indiscutabile, verificabile i susinute pe temeiul unei bogate bibliografii i al documentelor, unele cercetate de noi cu predilecie n arhive i biblioteci, romne i strine, apoi valorificate, numeroase n premier. Nefiind neglijate, n context, nici mrturiile unora dintre participanii la evenimente, unii interogai special de noi Gh. Barbul, George I. Duca, Barbu Clinescu, Henriette i Gh. Magherescu, erban Milcoveanu .a. Nu este lipsit de interes s precizm c biografiile respective sunt populate cu zeci i sute personaje, fiecare ajungnd s-i ocupe natural locul n funcie de rolul jucat n devenirea, declanarea i consecinele faptelor desfurate cu predilecie n cursul Rzboiului Mondial din 1939-1945 ori n conexiune nemijlocit cu acesta. Sacrificiul Marealului Antonescu i al colaboratorilor si Mihai Antonescu, Gh. Alexianu, Constantin (Piki) Z. Vasiliu a fost posibil prin voina excesiv brutal i anormal a Marilor nvingtori din 1945 i potrivit unor principii juridice dictate de ei i n folosul lor, nicidecum al nvinilor sau al popoarelor, cum au clamat un numr de ani. Asasinatul de la 1 iunie 1946, n mod sigur, nu a fost nici fr antecedente i nici fr consecine dramatice, n unele privine la proporii de cataclism pentru Romni i pentru Romnia Holocaustul Rou. Nu n zadar s-a apelat la similitudini cu practici barbare de odinioar! Este imposibil s ntrevedem n prezent, dup ce tumultuosul secol al XX -lea sa ncheiat, fr ns ca i faptele pe car e el le-a gzduit cu exagerat generozitate s fi ncetat a-i exercita consecinele, cel mai adesea n chip negativ i cu intensitate, dac am mai avea temei s -l excludem pe Marealul Ion Antonescu din categoria ilutrilor brbai de stat ai Romniei c ontemporane I. I. C. Brtianu, N. Titulescu sau N. Iorga. n privina ierarhiei, nu are rost, desigur, s ne pronunm, ct timp numai trecerea timpului, judecata din perspectiva evenimentelor petrecute i deschiderea arhivelor sau cercetrile istoriogra fice temeinice de mine i vor spune, cu greutate i n dreapt msur, cuvntul decisiv ateptat. La 23 iunie 1940, nimeni altul dect Nicolae Iorga, celebrul nostru polihistor, care prin creaia sa de proporii, varietate i

ISTORIA S JUDECE!

Prof.univ. dr. Gh. Buzatu

O pledoarie pentru rejudecarea Lotului Antonescu si anularea Procesului Tribunalului Poporului

32

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
profunzimi rar ntlnite a acoperit practic ntreg spaiul spiritual romnesc, i nu numai, a observat cu numai cteva zile nainte de a fi intervenit tragedia romnilor de pretutindeni i de-a se fi declanat procesul prbuirii Romniei Mari, context n care savantul nsui, la scurt timp dup catastrof, avea s-i afle groaznicul sfrit -, i anume: Neam prsit n rscrucea furtunilor care bat aici din veac n veac i vor bate totdeauna n aceste locuri de ispititor belug i de trecere a otilor. Aa de puini ntre aa de muli. Cu fraii la cellalt capt al Europei i cu strini de noi n toate prile. Api pentru cea mai nalt civilizaie i silii a tri de la o bejenie la alta. Oricare alii s -ar fi risipit n lume. Pentru mai puin se prsesc i cele mai dulci patrii. Noi am rmas. Cu sabia n mn de straj la toate zrile, iar, cnd s-a frnt o clip, ca s se lege din nou, tainic, oelul, am ntins brutalitii arma subire a inteligenei noastre. i, iat, suntem tot acas. Este cu totul explicabil, drept consecin, c n 1942 ngrijitorii excelentului Album Spaiul istoric i etnic romnesc, editat sub egida Academiei Romne, a Institutului Cartografic Militar i a Institutului Naional Central de Statistic din Bucureti, au inserat drept motto aceste rnduri definitorii ale Marealului Ion Antonescu: Ne-am nscut aici, suntem cei dinti aezai i vom pleca cei din urm. Numele Marealului Ion Antonescu a intrat n istorie, mai degrab fr voina unora, nc din cursul vieii, mai presus de orice impunndu-se Omul, cu toate calitile i defectele lui, pentru faptele sale, bune sau rele. Nu a fost fascist, nici democrat dar nici tiran, nici fascist i rasist ori criminal de rzboi. A fost, indiscutabil, nainte de orice - Romn. Rstimpul ce ne desparte de execuia din 1 iunie 1946 este, totui, la scara istoriei, prea scurt pentru ca Marealul i epoca lui s fie vzute i interpretate total sau global. Faptele trecutului recent, odat consumate, Ion Antonescu i Mihai Antonescu, Gh. Alexianu i Constantin (Piki) Z. Vasiliu nu au cum interveni pentru a mai corecta ceva ori cumva. Este, de-acum, rndul istoricilor, cu prioritate al lor, s continue investigaiile pentru a afla i dezvlui Adevrul, i numai Adevrul, despre toate cele care, cte i cum au fost! De ce numaidect istoricii? Un document fundamental al unor reputai specialiti francezi (Alain Decaux, Marc Ferro, Pierre Milza i colegii) intitulat Libertate pentru Istorie, respingnd falsele principii ale impunerii corectitudinii (politice, istorice i de orice fel), azi la mod, stabilea la 12 decembrie 2005 fr gre i fr reinere: Istoria nu-i o religie. Istoricul nu accept nici o dogm, nu respect nici un lucru interzis, nu cunoate tab-uri. El poate s deranjeze. Istoria nu es te totuna cu morala. Istoricul nu are rolul de-a exalta ori de-a condamna, el explic. Istoria nu este sclava actualitii. Istoricul nu aplic trecutului schemele ideologice contemporane i nu introduce n evenimentele de odinioar sensibilitatea prezentului. Istoria nu-i totuna cu memoria. Istoricul, ntr-un demers tiinific, colecioneaz amintirile oamenilor, le compar ntre ele, le confrunt cu documentele, cu obiectele, cu urmele existente, i stabilete faptele. Istoria ine cont de memorie, dar nu se reduce la ea. Istoria nu este un domeniu juridic. ntr-un stat liber, definirea adevrului istoric nu aparine nici Parlamentului, nici autoritii juridice. Politica Statului, chiar animat de cele mai bune intenii, nu este politica istoriei. n mod sigur, n 1946, la Bucureti i n toat Europa a funcionat orice dar nu judecata poporului! Care popor i ce judecat au impus condamnarea i execuia Marealului Antonescu i a colaboratorilor lui?! S-a auto-denumit este adevrat - Tribunalul Poporului, care, ns, a funcionat mpotriva Poporului Romn, reunind toat pleava cominternist venit ori trimis de Kremlin n majoritate minoritari. Iar ancheta, procesul i condamnrile dictate au atestat, tocmai, lipsa de judecat i de respect fa de drepturile elementare ale individului. O judecat care, peste ani, a probat farsa i netrebnicia. De vreme ce Marealul Antonescu i colaboratorii lui au fost condamnai pentru crime de dezastrul rii i de rzboi, fiind ncadrai automat n paragrafele nguste i deformate ale legii internaionale introduse dup 1945 de Moscova, Washington i Londra drept criminali de rzboi. Dezastru intervenit n urma trdrii de la 23 august 1944 care a constituit cel mai negru punct din ntreaga noastr istorie, astfel c Rzboiul Naional al Romniei din 1941-1944 a euat, dar aprecia Ion Pantazi, fiul fostului ministru de Rzboi din 1942-1944 , fie c acest rzboi [a fost] pierdut, el a reprezentat totui un mare adevr ctigat. Astzi chiar cei mai nverunai adversari ai rzboiului nostru mpotriva Uniunii Sovietice nu pot s nu recunoasc justeea cauzei pentru care am luptat (subl. ns.). Criminali de rzboi De ce nu, mai degrab, criminali de pace?! Istoricul cum preciza Apelul menionat din 2005 respinge dogmele, inclusiv pe cele introduse i aplicate de autoritile criminale de la Bucureti n 1945 -1946 i mai apoi. n ceea ce-l privete, Marealul Antonescu a fost ncreztor n Judecata Istoriei Criminali de rzboi ori criminali de pace? Ar deranja pe cineva? Cci, i dup 1945, lumea a fost bntuit oricum de rzboaie, care, dac nu au fost recunoscute tot criminale, nu nseamn c au fost mai prejos. Dimpotriv. De vreme ce Rzboiul Rece, care, nu numai c a succedat ci a reieit direct din conflagraia anilor 1939-1945, a fost superior ca durat i amploare celui proclamat ncheiat. Dar, pentru a reveni, unde erau prin 1944-1948 Stalin, Beria? Nu au acionat direct ori au prefera s acioneze prin reprezentani, cu recomandri de comuniti i statut de minitri, juriti, jurnaliti sau efi ai serviciilor secrete, aa precum Ana Pauker, Emil Bodnra, Gh. GheorghiuDej, Vasile Luca, Teohari Georgescu, Lucreiu Ptrcanu, Avram Bunaciu, Silviu Brucan i soia, Alexandru Voitinovici, Iosif Chiinevschi, Gheorghe Pintilie (Timofei-Pantiua Bodnarenko), Alexandru Nicolschi (Boris Grnberg), Sergiu Nicolau (Serghei Nikonov) .a.

Rzboiul ascuns dintre Pactul de la Varovia i Romnia

Prof. dr. Larry Watts

Publicm fragmente din noua lucrare a istoricului american dr. Larry Watts, un excepional cunosctor al realitilor romneti ante i post decembriste. ste o carte-document, dezvluind publicului autohton, dar i observatorilor internaionali amnunte absolut senzaionale din culisele politicii i ale spionajului, care au precedat revoluia din decembrie 89 i manevrele care i-au urmat. Bazat pe o serie de documente extraordinare din arhivele serviciilor speciale americane i nu numai, studiul lui Larry Watts ofer o perspectiv cu tent exploziv asupra unor evenimente i persoane privite pn acum din cu totul alte unghiuri.

Fost consultant RAND, Larry Watts a absolvit cu master Universitile din Washington, Seattle i UCLA, avnd i un doctorat la Umea University din Suedia. Intre 1990 i 1991 a fost conductorul Biroului IREX din Bucureti, pn n 1997 a fost Senior consultant al Project on Ethnic Relation i director al Biroului PER din Romnia. Din 1990, dl.Watts a fost consilierul mai multor autoriti romne, n probleme de reform democrat i control asupra instituiilor statului. A fost implicat direct n nfiinarea Colegiului Naional de Aprare i a Consiliului pentru Minoriti Naionale.

A semnat numeroase cri i studii de istorie, ntre care Reforma militar romneasc i integrarea n NATO, O Casandr a Romniei. Ion Antonescu i lupta pentru reform 1918-1941- volum considerat drept cea mai bun biografie politic a Marealului Antonescu, co-editor la Globalization of CivilMilitary Relations: Democratization, Reform and Security etc. Articolelele i studiile sale au aprut frecvent n publicaii precum Studies in Intelligence, Problems of Post-Communism, Armed Forces & Society, World Policy Journal, European Security s.a.m.d.

33

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Prima parte a studiului examineaz geneza transformrii Romniei din aliat n inamic al blocului sovietic, a eforturilor sale de a iei de sub dominaia sovietic n domeniul spionajului i ameninarea pe care o reprezenta pentru Moscova. Din demersul publicistic al lui Larry Watts putem trage concluzii privind operaiunea de reocuparea a instituiilor statului roman prin aceleai modaliti ca i cominternitii bolevici Valter Roman, Leonte Tismaneanu, Leonte Rutu, Gizela Vass sau Dionis Patapievici. Printr-o coinciden, aceste nume importante de ageni cominterniti i NKVD-iti din perioada ocupaiei sovietice se afl astzi pe aceleai firmamente politico -instituionale prin urmaii lor direci. Capitolul I i asigurm pe cetenii Romniei de sentimentele noastre tradiionale de prietenie i bun-vecintate i confirmm eforturile noastre reale pentru o strns cooperare n interesul socialismului i al pcii. Mihail Gorbaciov 1989 n toiul revoluiei romne din 1989, autoritile sovietice i anunau dorina i intenia de a asigura o asisten masiv statului vecin prieten i aliatului din Tratatul de la Varovia. Moscova anuna c Crucea Roie sovietic trimisese la frontier aproximativ 60 de echipe mobile de chirurgi i personal medical, multe dintre acestea trecuser deja grania n teritoriul romnesc i i coordonau eforturile cu cele ale altor membrii ai Pactului. De asemenea, liderii comuniti de la Budapesta anunau c un grup de lucru din cadrul pactului de la Varovia care este n contact permanent urma s se ntlneasc la Moscova pentru a discuta situaia din Romnia. Aceste declaraii de prietenie i preocupare binevoitoare se situau n total contradicie cu unul dintre cele mai bine pzite secrete ale operaiunilor de spionaj din Europa de est, ale Tratatului de la Varovia i erau contrare uneia dintre cele mai surprinztoare descoperiri din arhivele blocului sovietic din timpul Rzboiului Rece. n perioada Revoluiei, Romnia a fost inta operaiunilor de dezinformare i de mai bine de dou decenii, int a msurilor active. Din 1962, Kremlinul a nceput s trateze Romnia ca pe un stat ostil, atunci cnd Hrusciov a ordonat statelor membre aflate n strns cooperare RDG, Ungaria, Cehoslovacia, Bulgaria i Polonia s restricioneze cooperarea n materie de spionaj cu aceasta. n 1963, aceast animozitate a motivat o tentativ de asasinat mpotriva conductorului romn Gheorghe Gheorghiu Dej. Ministerul Securitii de Stat al Germaniei de Est (STASI) avea motive independente pentru ostilitatea fa de Bucureti, deoarece acesta refuzase s recunoasc divizarea permanent a Germaniei i ncheiase un acord, negociat n secret, cu Germania de Vest, la sfritul anului 1963. ntre 1962-1964, Departamentul Securitii Statului din Romnia (DSS sau Securitatea) a fost exclus din programul de transformri, asistate de sovietici, ale serviciilor de informaii, prin care au fost introduse departamentele de dezinformare n RDG, Ungaria i Cehoslovacia (precum i n Bulgaria i Polonia, la scurt timp dup aceea) i le-a modificat rolul din servicii satelit, n principal pasive, n operaiuni active. n 1965, DSS a fost din nou pierdut din vedere atunci cnd Centrala KGB a introdus relaiile operaionale regulate i directe dintre departamentele de dezinformare, excluzndu -l din operaiunile blocului de msuri active (propagand, dezinformare i provocare). La mijlocul anului 1965, Romnia a fost brusc eliminat cu totul din strategia de rzboi a Pactului de la Varovia. Arhivele KGB confirm c, n 1967, Moscova desfura msuri active pentru izolarea Romniei pe plan internaional i pentru divizarea conducerii interne. Condamnarea clar a interveniei din Cehoslovacia, condus de sovietici, i ncercrile permanente de a ajuta Praga au pus capt pn i aparenei de politee dintre serviciile de informaii ale aliailor oficiali. Leonid Brejnev, Jnos Kadar, Eduard Gierek, Todor Jivkov i Gustav Husak au acuzat n mod repetat trdarea conducerii din Romnia pe care nu l-au mai numit stat fresc. n perioada care a urmat invaziei Cehoslovaciei, la ordinul Moscovei, serviciile din statele satelit au stabilit rezidene cu acoperire legal pe teritoriul romnesc, acesta fiind singurul stat membru al Tratatului de la Varovia care se bucura de o asemenea atenie ostil. Romnia devenise att de inacceptabil nct celelalte servicii din Pactul de la Varovia o ncadraser nu numai la categoria statelor socialiste deviaioniste, precum Iugoslavia, Albania i China, ct chiar alturi de adversarii din NATO. Centrala KGB i serviciile est-europene subordonate culegeau informaii referitoare la sprijinul internaional pentru Romnia (din partea S.U.A. i China), la nemulumirile interne ale muncitorilor i ale minoritilor, precum i la opoziia din cadrul partidului comunist i au nceput s recruteze agresiv elite romneti influente pentru a nltura conducerea naionalist. Aceast ofensiv clandestin nu s-a limitat numai pe planul serviciilor de spionaj. n 1971, Brejnev i ali conductori ai Pactului au considerat c este necesar s fie identificate acum acele persoane din Romnia pe care ne vom putea baza n viitor i recrutate prin intermediul ambasadelor de acolo i prin alte contacte, pentru a exercita influen asupra evenimentelor din ar. Pentru a evita atragerea ateniei opiniei publice asupra dizidenei romneti, partenerii apropiai vor continua s se informeze reciproc asupra poziiilor Romniei n problemele de importan major i vor decide n secret cum este mai bine s rezolve situaiile. Liderul sovietic anuna c secretarii Seciilor internaionale ale Comitetelor Centrale respective se vor ntlni cu partenerii din Seciile ideologice pentru a coordona activitatea comun, aa cum fcuser deja spr e exemplu, n legtur cu Romnia i China. Brejnev se referea direct la operaiunea INTERKIT lansat oficial n 1967 cu ocazia deliberrilor interne din China. INTERKIT coordona resursele de propagand, ideologice, mass-media i tiinifice ale tuturor partenerilor apropiai, plus Mongolia (i mai trziu Cuba) prin Seciile Internaionale al C.C., pentru a submina i discredita regimul maoist i a menine izolarea Beijingului. Romnia reprezenta deja o int n cadrul INTERKIT deoarece, aa dup cum formulase liderul bulgar Jivkov, chinezii se bazau pe Romnia i romnii sprijineau politica Chinei. Partenerii apropiai au decis acum s lanseze o operaiune similar avnd drept int exclusiv Romnia. Scala copleitoare a unui asemenea efort a avut implicaii devastatoare ntr-o ar care nu avea, sub nici o form, o influen strategic asemntoare Chinei. Spre exemplu, n cadrul INTERKIT, partenerii i coordonau orice referire fcut la conducerea int, activitile de spionaj internaionale i activitile n scopul diminurii influenei. Activitile de propagand i cercetare tiinific ale partidelor freti, ncepnd cu presa, radioul, televiziunea, ageniile de pres i editurile i pn la academiile de tiin i institutele de cercetare erau coordonate pentru a revigora i focaliza propaganda mpotriva intei. Activitile coordonate includeau de la propagand oral, la articole i emisiuni radio-TV, pn la simpozioane tiinifice bine mediatizate i un plan anual coordonat pentru publicaii i lucrri tiinifice pentru fixarea liniei propagandistice, conform adevrului stabilit academic. Rezultatul tiprit al acestui efort era apoi tradus n englez, francez, spaniol i arab i diseminat n ri tere- tot prin efortul coordonat al partenerilor presei, ageniilor de informaii i altor organe de propagand strin. O asemenea operaiune a copleit serviciile de spionaj occidentale i comunitile academice, insuficient pregtite pentru a face fa, n primul rnd , unei dezinformri coordonate i neobinuite cu dezinformarea la o asemenea scal. Logica sintezelor de spionaj i a analizelor, n general vorbind, a metodologiei de cercetare tiinific occidental, au condus la concluzia c o asemenea multitudine de resurse coordonate, ajungndu-se chiar la cteva sute vor conduce, inevitabil, la atenuarea vocii singulare a Romniei. Falsa independen i insignifiana strategic Necesitatea de a explica de ce a constituit Romnia o asemenea int este ea nsi elocvent pentru eficacitatea dezinformrii coordonate de sovietici. Spre finalul rzboiului rece se crease consensul c regimul din Romnia era un cal troian sovietic, care i proclama zgomotos aura de independen, n timp ce alii n special, conducerea din Polonia i Ungaria erau angajate tcut n forme mai substaniale de diziden. Aceast presupus dependen secret, combinat cu aseriuni repetate referitoare la lipsa de importan strategic a rii pentru politica sovietic i conflictul est-vest, i-a dovedit succesul n

34

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
relevarea insignifianei Romniei pentru URSS (i pentru vest) n percepia occidental din anii 80. Descoperirile din arhive, ulterioare rzboiului rece, au scos la iveal o poveste diferit. Opoziia Romniei la preferinele sovietice s-a dovedit a fi fost mult subestimat i, cu excepia Primverii de la Praga, destul de singular dup 1956, n timp ce dizidena altor state membre ale Pactului a fost mult exagerat, daca nu cumva ntru-totul fabricat. La consiliile minitrilor de externe ai Pactului, toi ceilali membri au fost constant de acord cu analizele i cu propunerile sovietice pe toat perioada Rzboiului Rece, n timp ce Romnia a fost excepia, n permanent opoziie, care a afectat aproape toate subiectele de pe agend. De asemenea, romnii au fost singulari, printre conductorii militari ai Pactului, n contestarea dominaiei i controlului sovietic, n timp ce Polonia, Ungaria, Germania de Est, Cehoslovacia i Bulgaria au continuat s se alinieze fr rezerve, n spatele sovieticilor. Opoziia ne-romneasc la politica Kremlinului era aproape absent. Partenerii apropiai au acionat deseori ca mandatari ai sovieticilor n atacarea Romniei pentru diziden, n timp ce concurau ntre ei pentru a stabili cea mai special relaie cu Moscova. Ca o regul general, dizidena raportat de ali membri ai Tratatului i aparenta simpatie pentru poziia Romniei erau pre -stabilite cu Moscova pentru a prezenta guvernele loiale sovieticilor drept parteneri mult mai de ncredere pentru Occident i pentru a diminua unicitatea opoziiei romneti. Aceasta se realiza de multe ori prin atribuirea iniiativelor Romniei altora din nou, mai ales, Poloniei i Ungariei precum, de exemplu, blocarea aderrii Mongoliei la Pactul de la Varovia n 1963 i opoziia la diversele planuri de intervenie militar ale Moscovei. Lipsa de importan strategic a continuat s fie citat de istoricii Rzboiului Rece ca fiind, n acelai timp, cauz i efect a presupusei lipsei de consecine pentru Moscova, chiar i dup ce strategia calului troian a fost demascat drept o mistificare a adevrului. Este semnificativ faptul c rapoartele asupra insignifianei Romniei ieeau la iveal n perioadele de vrf ale antagonismului sovieto-romn. De exemplu, conceptul cuartetului de importan strategic din aripa nordic a Pactului, cuprinznd RDG, Polonia, Ungaria i Cehoslovacia a circulat pentru prima oar n perioada presupusei tentative de asasinat a KGB ului asupra lui Dej, n 1963. Apoi, conceptul a reaprut n perioada primului Echelon strategic de la jumtatea anului 1965, cnd armata romn a fost brusc exclus din strategia de rzboi a Pactului de la Varovia. Cu siguran, contribuia militar a Romniei la operaiunile ofensive ale Pactului era lipsit de importan strategic. n 1965 ea era, de fapt, inexistent. n orice caz, nu se poate spune acelai lucru despre semnificaia rii pentru securitatea sovietic. Romnia fusese considerat o principal ameninare militar (alturi de Polonia) de ctre liderii armatei i ai serviciilor de informaii, pe aproape ntreaga perioad interbelic. Ea rmsese singura cale terestr dintre URSS i Bulgaria ultra-loial i Balcanii puternic rusofili: o realitate geografic reamintit atunci cnd Romnia a refuzat trupelor sovietice permisiunea tranzitrii rii pentru exerciii militare n Bulgaria, dup 1963, i a refuzat forelor bulgare tranzitul pentru a participa la invazia Cehoslovaciei n 1968. C Moscova ar fi putut sau ar fi vrut s ignore vreo ar cu care avea 1000 km de frontier i nc 200 km de rm la Marea Neagr controlat de sovietici e greu de crezut, mai ales dup ce, la conducerea rii, a venit un guvern care se opunea principalelor sale intenii pe plan internaional. De asemenea, Moscova nu putea ignora cele cteva milioane de etnici romni din nvecinatele Republici Sovietice Socialiste Moldova i Ucraina, din teritoriile foste romneti (Basarabia i Bucovina). Abordnd problema ntr-o manier asemntoare cu cea urmat n teritoriile poloneze anexate, Stalin a ncercat s schimbe compoziia etnic a regiunilor, executnd mii de conductori ai comunitilor i deportnd sute de mii de etnici romni n Siberia i Asia Central, ntre anii 1940-1941 i 1950-1951. Acel efort, mpreun cu politicile de asimilare forat i rusificare pe termen lung nu i -au dovedit succesul deplin, determinnd Moscova s nchid relaiile romno -moldoveneti n anii 60. La mijlocul anilor 60, autoritile sovietice erau intens preocupate de impactul duntor al Romniei asupra acestei regiuni, cauzat de atracia cultural, modelul independent i influena subversiv activ, prin mass -media sa antisovietic i publicaiile care treceau peste grani. n 1967, conductorul Partidului Republicii Sovietice Socialiste Moldova a solicitat o campanie de propagand care s mobilizeze cei mai calificai intelectuali i oficialitile din conducerea partidului i organele economice pentru a publica n ziare, emisiuni de radio i televiziune, cri, brouri i alte publicaii astfel nct copiii notri i generaiile viitoare s tie c prinii lor nu i -au nchipuit viaa n afara granielor URSS i au aspirat dintotdeauna la unirea cu Rusia i la o reunificare cu statul rus. n 1968, eful forelor KGB din Regiunea Frontierei de Vest a URSS, plasa politica Romniei vis -a-vis de aceast zon n aceeai categorie cu activitile subversive sporite ale serviciilor SUA, RFG i Anglia contra URSS. Arhivele KGB au relevat c inteniile Bucuretiului i activitile privitoare la regiune erau ncadrate la categoria prim prioritate. Acest rzboi clandestin a continuat neabtut pn la colapsul comunismului. Rapoartele KDS-ului bulgar, de exemplu, excludeau n mod evident Romnia din descrierea colaborrilor cu organele de securitate din statele freti. Aceast absen era cu att mai notabil cu ct, pe lng KGB, serviciile de informaii din Ungaria, Polonia, Cehoslovacia i RDG, KDS mai colabora cu serviciile freti din Vietnam, Mongolia, Libia, Benin i Angola. Instruciunile KGB ctre agenii din Romnia, interceptate de DSS n 1982, au relevat c Romnia era lucrat ca un stat inamic, o abordare care nu numai c a fost perpetuat, ci chiar accentuat dup venirea la putere a lui Mihail Gorbaciov. Ultimul director al puternicei Uniti 0110 (unitatea anti -KGB) a Securitii, a declarat n faa unei Comisii de anchet a Senatului c, atunci cnd a preluat comanda unitii, n 1983, i pn la dizolvarea sa imediat dup revoluie, poziia operaional a KGB fa de ara sa era destul de clar. KGB considera Romnia o int la fel de ostil ca orice stat occidental. n contrast cu zvonurile mult-vehiculate despre o coaliie comunist conservatoare dintre Ceauescu i Honecker contra politicii de perestroika a lui Gorbaciov, n 1989, eful STASI, Ernst Mielke, a subliniat excluderea DSS dintr-o circular care coninea lista serviciilor socialiste prietene cu care organizaia sa coopera. Pentru a nu crea nenelegeri circulara stabilea clar ca prietene numai serviciile sovietice, maghiare, poloneze, cehoslovace, bulgare i vietnameze. Chiar i Polonia spiona pentru Moscova serviciile de securitate i militare romneti. n timp ce arhivele serviciilor maghiare au fost mai puin cooperante, judecnd dup dimensiunea contramsurilor Bucuretiului, AVH se plasa imediat dup KGB, din punct de vedere al extensiei operaiunilor anti-romneti. Pentru a plasa acest lucru ntr-o perspectiv, n 1989, sub 1% din personalul unitii anti-KGB a DSS, responsabil pentru combaterea celorlalte servicii din blocul comunist, era destinat STASI, n ciuda puternicelor operaiuni anti-romneti din interiorul rii. Majoritatea personalului unitii era destinat pent ru contracararea operaiunilor de spionaj ale sovieticilor i maghiarilor, care aveau mereu prioritate. Strategia inducerii n eroare Nu era simplu s poi ine ascuns pentru mult timp adevrata stare de lucruri. Era necesar un efort concertat al Mosc ovei i al aliailor loiali din pactul de la Varovia pentru a menine Romnia n mod formal n cadrul alianei blocului sovietic i a masca gradul i semnificaia opoziiei sale la scopurile internaionale ale sovieticilor. Strategia lor de inducere n eroare era simetric strategiei adoptate de Hrusciov fa de Belgrad, la mijlocul anilor 50, pentru a evita ntrirea legturilor Iugoslaviei cu Occidentul i a poziiilor sale neutre, simultan cu izolarea lui Tito de ctre serviciile sovietice. Readuce rea Romniei n rndurile sale a devenit scopul comun al operaiunilor din regiune ale serviciilor Blocului, n perioada lui Hrusciov i a succesorilor acestuia. Aa dup cum explica Hrusciov conducerii cehoslovace, n august 1964, revenea Partidului responsabilitatea s opreasc Romnia s se retrag din Tratat i s o reuneasc cu familia noastr socialist. Un deceniu mai trziu, serviciul de spionaj al Germaniei de Est descria politica extern convenit, vis a-vis de Romnia, a statelor din Tratatul de la Varovia ca fcnd presiuni pentru o mai mare implicare practic a Romniei n activitile economice i politice multilaterale pentru a crea elementele de legare a Romniei la comunitatea socialist i pentru a-i ngusta spaiul de manevr. Ca i Hrusciov, Brejnev a insistat pentru ca partenerii apropiai s continue s ncerce influenarea n acest scop a Romniei. Aceast politic a rmas constant n perioada Andropov, ca i sub conducerea protejatului su, Mihail Gorbaciov. Dup cum meniona STASI la nceputul anilor 80: Statele membre ale comunitii socialiste (SCS) au ncercat i continu s ncerce s atrag Romnia spre politica lor extern, corelat cu politica de securitate. Utilizarea continu a tuturor posibilitilor statelor membre ale comunitii socialiste pentru a aciona n Republica Socialist Romnia, cu scopul

35

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
meninerii i intensificrii legturilor existente dintre Romnia i Tratatul de la Varovia i CAER, precum i contactele bilaterale, ar trebui avute n vedere n activitatea operaional-politic. Strategia inducerii n eroare a fost n final att de plin de succes n ntrirea dubiilor opiniei publice din Vest referitoare la sinceritatea dizidenei regimului din Romnia, n perioada anilor 80, nct pn i conflictele frontale sovieto-romne au trecut nenregistrate de serviciile Occidentale. Totui, conform serviciilor de spionaj ale Pactului, strategia a euat complet n inta sa de a modifica comportamentul Romniei n maniera dorit. Dup cum meniona acelai raport STASI n continuare, politica Romniei continua s contravin intereselor fundamentale de politic extern a statelor din comunitatea socialist, opunndu-li-se n aproape majoritatea problemelor importante ale evoluiilor internaionale (dezarmare, procesul de destindere, conflictul din Orientul Mijlociu), precum i colaborarea din cadrul Tratatului de la Varovia i CAER. Bucuretiul s -a angajat mai intens n confruntri publice referitoare la inteniile comunitii i s -a aliniat cu politica occidental, n toate privinele, astfel nct ceilali membri ai Pactului de la Varovia puteau anticipa accentuarea predictibil a poziiilor speciale adoptate de Romnia. Cu alte cuvinte, Romnia se opunea politicii externe i d e securitate a Pactului, refuza subordonarea n cadrul alianei, i apra poziiile care erau suspect de apropiate de ale Vestului i ddea toate semnele c va continua s procedeze astfel i pe viitor. mpreun cu tentativele sale de a evita un conflict deschis i de re-atragere a Romniei n aranjamentele i politicile de securitate, Pactul a ascuns diferendele romno-sovietice. Dup 1968, Moscova a fcut rareori publice nenelegerile majore cu Bucuretiul la edinele Pactului de la Varovia, CAER sau alte ntruniri socialiste internaionale ns, n schimb, i-a folosit apropiaii de obicei Polonia, Germania de Est, Bulgaria sau un stat n curs de dezvoltare n acest scop. De asemenea, Kremlinul a eliminat consemnrile nenelegerilor fundamentale cu Romnia din rapoartele i transcriptul edinelor, chiar i atunci cnd au ajuns la un nivel considerat de minitrii de externe ai blocului ca fiind o confruntare direct cu linia de politic extern a URSS i a celorlalte naiuni din Tratatul de la Varovia. Dosarele sovietice nu au nregistrat veto-ul Bucuretiului contra utilizrii CAER pentru asistarea clienilor arabi n timpul i dup rzboiul arabo-israelian, la fel cum au uitat s menioneze criticile repetate din cadrul reuniunilor comuniti i socialiste, la adresa invaziei partenerilor apropiai n Cehoslovacia . Atunci cnd, spre exemplu, Romnia a respins pregtirile Poloniei pentru extinderea pactului de la Varovia, n primvara lui 1984, nici o menionare a dezbaterilor nu a fost inclus n procesul verbal, o omisiune uimitoare a unei obiecii la nsi continuitatea Pactului. Conductorii, ncepnd cu Brejnev i pn la Gorbaciov, au apelat la conducerea Romniei pentru a pstra tcerea asupra diferendelor n familie i au caracterizat declaraiile sale periodice drept iraionale. Operaiunile contra intei Romnia erau tratate ca fiind extrem de sensibile i ndeplinite cu un grad de secretizare extraordinar. Ct de secret au acionat Kremlinul i partenerii apropiai poate fi judecat dup faptul c, cu toate c operaiunile au durat peste douzeci de ani i au implicat servicii din cel puin ase ri, nimic nu a rsuflat pn cnd nu au fost refcute parial bazele de date ale dosarelor serviciilor Germaniei de Est, care au fost returnate Germaniei de ctre SUA la nceputul mileniului. Strdania extraordinar a Moscovei pentru a menine aceast acoperire este reflectat prin ordinul din 1983, de extindere a operaiunilor Pactului mpotriva Romniei. Semnificativ, n RDG acest ord in a fost transmis ca venind direct de la eful STASI, Ernst Mielke, prin intermediul efului ZAIG (Zentrale Aufwertungs- und Informationsgruppe), departamentul de analiz cu 1000 de persoane, care furniza serviciului est-german puterea de motivare. efu l ZAIG a dat instruciuni personalului operaional al HVA s se asigure c vor fi folosite numai surse de absolut ncredere i c asupra acestora se vor impune msuri de severe de pstrare a secretului i a caracterului conspirativ. De asemenea, a subliniat c n nici un caz nu trebuie s se observe c Ministerul Securitii de Stat a luat msuri specifice mpotriva intei Romnia i a avertizat c sursele nu trebuie s ia nici un fel de msuri specifice de spionaj care ar putea permite altor persoa ne sau organe s descopere sau s recunoasc scopurile finale pe care ni le propunem. Operaiunea de inducere n eroare era considerat necesar nu numai sau n primul rnd pentru a evita contramsuri tactice. Descoperirea unei operaiuni coordonate a Pactului mpotriva Romniei, membr a Tratatului, ar fi relevat o mult mai mare importan acordat rii dect cea pe care campania de dezinformare public a Moscovei dorea s o recunoasc i ar fi indicat adevratul grad de ostilitate dintre Romnia i Pact , aspecte care pn atunci fuseser att de bine ascunse. O astfel de dezvluire ar fi nruit legendele calul Troian i dependena ascuns, probabil ar fi mpins Romnia i mai mult spre tabra occidental i, posibil, ar fi ncurajat un mai mare angajament ntr-o perioad n care succesul msurilor active impulsionau capitalul vestic s se retrag. Aceasta fusese exact aceeai secven de evenimente care a urmat rupturii Tito-Stalin din 1948 i care avusese drept rezultat o strngere a relaiilor SUA-Iugoslavia i o masiv asisten politic, economic i militar acordat de Occident Belgradului. Era de aceea imperativ necesar s se evite o ruptur explicit, care ar fi adus Romniei o asisten similar din partea vestului i i-ar fi garantat independena. n mod ironic, Moscova a avut un mai mare succes n prezentarea Belgradului, ne-membru al Tratatului de la Varovia, analitilor serviciilor americane i britanice, drept vaca-sacr a sfidrii anti-sovietice. La mijlocul anilor 60, Iugoslavia era angajat ntr-o cooperare militar i de spionaj mult mai strns cu Moscova dect fosta aliat din Tratat, Romnia. n 1962, la un an dup ce Bucuretiul stopase aceast practic, Belgradul a nceput s -i trimit ofierii la academiile militare sovietice pentru instruire i le-a interzis piloilor de lupt s nvee engleza de team s nu defecteze cu tot cu MiG-uri. n 1967 i 1973, cnd Romnia a refuzat s ofere sprijin militar i i-a nchis spaiul aerian pentru forele sovietice i membrele Tratatului n ncercarea acestora de a acorda ajutor statelor sprijinite de sovietici din Orientul Mijlociu, Tito a pus la dispoziia URSS facilitile Iugoslaviei i, mai mult, a gzduit chiar un regiment al Diviziei 106 de Asalt Aerian n ateptarea interveniei n Siria. Devierea iugoslav, observat de Bucureti, n timp ce comunitatea serviciilor SUA o interpreta insistent ca nefiind un indiciu al unei ntoarceri ctre Moscova, a impulsionat, la nceputul anilor 80, reorganizarea unitii romneti anti-KGB n patru direcii. Dou direcii se ocupau exclusiv de operaiunile KGB i GRU. Una era destinat combaterii operaiunilor Iugoslaviei i Ungariei, cu acelai numr de angajai i resurse care fuseser dedicate serviciilor maghiare. Ultima direcie se ocupa de celelalte servicii din statele socialiste, de la Bulgaria, Polonia, Cehoslovacia i Germania de Est pn la regimurile pro-sovietice din Asia, Africa i America Latin. Relaia special secret i arhivele disprute Un alt motiv pentru care informaiile despre relaia ostil dintre Romnia i ceilali membri ai Tratatului de la Varovia au rmas att de limitate a fost natura secret a relaiei speciale pe care Bucuretiul o stabilise cu Washingtonul, Beijingul i Bonnul. n combaterea acestei lupte interne contra unor fore superioare, ncepnd din 1950 i pn la sfritul anilor 70, Romnia a ncercat s evite atenia opiniei publice i crescnda presiune sovietic, pe care o atrgea inevitabil. Regulile de baz fuseser stabilite n 1964, cnd Romnia a avertizat partenerii din SUA: cu ct se va face mai puin publicitate independenei Romniei n aceast perioad, cu att mai bine. O atenie sporit n presa strin ar putea duna, mai degrab dect s ajute, relaiil or noastre viitoare. Pentru moment, Romnia ar dori s fie plasat n ochii opiniei publice dup Iugoslavia i Polonia, printre rile est europene. Aspiraiile noastre de independen pot fi mult mai bine atinse nu printr-o publicitate insistent i zgomotoas, ci prin dezvoltarea constructiv i n linite a relaiilor Romniei cu Statele Unite i Occidentul. Astfel, cu excepia unor rare scpri n pres, foarte puin din ncercrile sale de mediere a conflictului din rzboiul SUA -Vietnam i, practic, nimic din negocierea relaiilor Chinei cu Italia, Austria, Germania de Vest i Suedia, n a doua parte a anilor 60, nu a fost fcut cunoscut publicului. La sfritul anilor 70, schimbrile din conducerea Romniei au condus la o pierdere catastrofal a direciei strategice n campania de subminare a controlului i influenei sovietice n regiune. Drept rezultat, relaia special a Bucuretiului cu Occidentul a cedat progresiv ca urmare a campaniei de msuri active pe care Moscova o exercita prin intermediul celorlali membri ai blocului, ca i prin membrii de facto ai Alianei, precum Mongolia, Cuba i Coreea de Nord i prin grupul de ageni sovietici i ai Pactului, de la preedintele finlandez

36

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Urho Kekkonen, pn la analista ef pentru URSS i Europa de Est a spionajului vest german, Gabrielle Gast. n al treilea rnd, acest vl a continuat s se dovedeasc foarte rezistent i pentru c Moscova a reuit s sorteze arhivele securitii din toate rile loiale. Guvernele de tranziie ale Germaniei de Est, P oloniei, Cehoslovaciei, Ungariei i Bulgariei au ncheiat acorduri oficiale cu Moscova, permind accesul KGB la dosarele serviciilor de spionaj extern, ntre 1989 -1991, cu specificarea dreptului de a extrage orice material legat de securitatea Sovietic. n 1990, personalul KGB a lucrat chiar n paralel cu grupurile ceteneti, sortnd arhivele serviciilor de informaii externe din Cehoslovacia i Germania de Est. n acelai timp, serviciile nsele erau angajate n distrugerea propriilor dosare (mai ales a celor operative). Acest efort a euat n cele din urm n cazul Germaniei de Est, din cauza vitezei cu care s-a prbuit edificiul statului. n mijlocul colapsului, spionajul SUA care cuta arhivele STASI a dobndit arhivele Rosenholz nainte de a fi e xpediate la Moscova sau dispersate prin nenumratele cldiri ale STASI. Baza de date, reconstruit i decriptat, a acestei arhive a serviciilor secrete externe a scos limpede la iveal relaia ostil dintre serviciile Romniei i ale Tratatului de la Varovia i, mpreun cu dosarele est-germane care au supravieuit referitoare la operaiunea INTERKIT, au oferit un road map care a explicat i alte informaii incidentale despre operaiuni ale KGB asupra Romniei, oferite de foti ofieri de informaii sovietici, i au fost ulterior confirmate de rapoartele puternic cenzurate din arhivele serviciilor bulgare. Paradoxal, n ciuda opoziiei neabtute la dominaia sovietic n regiune, n anii 80, chiar i dup ce Romnia i pierduse locul strategic, agenii d ubli sovietici din ar au fost capabili s strng capital din impopularitatea lui Ceauescu, s discrediteze toate iniiativele independente de politic extern i de securitate ale Romniei i s exercite controlul temporar asupra instituiilor de securitate i de afaceri, n timpul i imediat dup Revoluia din 1989. Este ilustrativ n acest sens faptul c fostul ambasador n Statele Unite i agentul dublu sovietic, Silviu Brucan, a propus cu succes ali cunoscui ageni dubli sovietici n posturi cheie pentru securitatea naional, n timpul i dup revoluie, inclusiv pe ministrul aprrii Nicolae Militaru (26 decembrie 1989 14 februarie 1990), pe fostul director al serviciului de informaii externe Mihai Caraman (13 ianuarie 23 aprilie 1992). Brucan nsui a devenit principalul consilier al preedintelui Iliescu pn n iunie 1990 i a rmas alturi de primul ministru Petre Roman pn n septembrie 1991. Era greu de ateptat o transparen a arhivelor serviciilor din partea cuiva care, aa dup cum i declara n decembrie 1989 lui Viktor Zagladin, eful Seciei Internaionale a Comitetului Central Sovietic, va face totul pentru a combate imperialismul american, chiar dac aceasta contravenea directivelor ONU i legilor internaionale. Continuitatea post-1989 a revoluiei negociate n cele din urm, spre deosebire de revoluia din Romnia, care a condus la dezintegrarea instituiilor, la anularea constituiei i la o abrupt i imediat schimbare de putere, Polonia, Ungaria, Cehoslovacia i Bulgaria i-au negociat schimbarea de guvern. Continuitatea rezultant a instituiilor administrative ale statului i continuitatea virtual a personalului instituional a diminuat posibilitatea ca adevruri surprinztoare s ias la suprafa din acele sedii, mai ales n condiiile competiiei post-comuniste. Ca o ironie, cu toate c fusese singura ar care i dizolvase aparatul de spionaj, desfiinnd direcii ntregi i concediind peste 60% din personal n timp ce celelalte ri i-au asigurat o remarcabil stabilitate a cadrelor i aranjamentelor instituionale, numai despre Romnia s -a spus c trgna reforma serviciilor. Chiar i Cehoslovacia a optat pentru continuitate pn la sfritul anului 1990 cnd, cu sprijin excepional din partea Marii Britanii, SUA i Germaniei a introdus o reform radical. Chiar i acea reform a lsat personalul i structurile serviciilor militare de informaii practic neatinse i a meninut mare parte din personalul din serviciul extern. Situaia a fost de departe mult mai proast n Polonia i Ungaria, unde aceleai discuii de la masa rotund i -au atins strlucit scopul de a face o tranziie panic de la sistemul partidului unic la cel pluripartid i a meninut o mare parte din conducerea armatei i a serviciilor instruit de KGB i GRU. Raportul Macierewicz, elaborat de guvernul polonez n februarie 2007, a detaliat modul n care ofierii din serviciile militare au continuat s fie instruii n taberele GRU i KGB, nu numai ntre 1989-1991, ultimii ani ai Uniunii Sovietice dar i n perioada 1992-1993, de ctre serviciile succesoare ruseti, uor reformate. Numirile i promovrile au continuat s se fac dintre cadrele de perspectiv, aprobate i instruite de Moscova, incluznd trei dintre efii i patru dintre adjuncii de servicii, pn i dup intrarea n noul mileniu. Spre exemplu, 301 de instructori sovietici/rui au activat n serviciul de informaii militare al Poloniei (WSI) ntre 1991-2006, iar cteva zeci de absolveni activau n ealonul superior al structurilor WSI chiar i n 2006. Stabilitatea cadrelor din serviciile maghiare, antrenate de KGB i GRU, a fost chiar mai mare. Atunci cnd Ungariei i -a revenit efia Comitetului NATO de contraspionaj a explodat un scandal internaional pentru c eful serviciului de contraspionaj maghiar Serviciul de securitate naional (NBH) petrecuse ase ani i jumtate la Academia KGB Dzerjinschi din Uniunea Sovietic. n acelai timp, directorul general al contraspionajului militar (Serviciul de securitate militar: KBH) i ofieri responsabili cu arhivarea, att de la KBH ct i de la serviciul de informaii externe (Serviciul de Informaii: IH), erau absolveni ai academiei KGB. Unii observatori au privit aceste conexiuni ca fiind un ctig, oferind mai multe informaii asupra serviciilor ruseti, asupra metodelor i operaiunilor acestora. Totui, aa dup cum meniona raportul Macierewicz, scopul principal al instructorilor KGB i GRU era identificarea dependenelor i slbiciunilor studenilor i vulnerabilitile instituionale ale serviciilor rilor de origine, sugernd mijloace de contracarare. Cel puin n cazul Bulgariei, reeaua cooperrii clandestine, construit timp de 45 de ani, a nsemnat c personalul superior diplomatic, de securitate i militar i-a pstrat obiceiurile i practicile de a-i coordona atitudinile i practicile cu Kremlinul. De aceea, este mult mai probabil ca Moscova s fi continuat s-i exercite influena pentru pstrarea secretului asupra operaiunilor trecute i s conduc politica curent, i n cazul Poloniei i Ungariei, fcnd improbabil faptul ca membri ai conducerii serviciilor s se grbeasc s dezvluie ceva ce Moscova ar fi dorit s pstreze secret. Chestiuni i Aliane care au precedat comunismului i au succedat comunismului. Basarabia Pe lng continuitatea structurilor, a personalului i a atitudinilor partenerilor apropiai, existau de asemenea mai multe interese specifice care s -au meninut dup colapsul Uniunii Sovietice. n puternic contrast cu relaia polonezo-rus, n care problemele frontierelor, identitii naionale, opiunilor politice fuseser rezolvate n mare msur nainte de sfritul rzboiului rece, problemele care au alimentat ostilitatea sovietic i maghiar mpotriva Romniei s -au meninut n continuare n noul mileniu. n consecin, cu toate c chestiunile Basarabiei/Moldovei i Transilvaniei au rmas inte prioritare ale spionajului ungar sau sovietic nc de la sfritul primului rzboi mondial, aproape nimic despre operaiunile maghiare sau sovietice nu a fost declasificat sau publicat. Legea securitii naionale a Ungariei, de exemplu, stipuleaz clasificarea operaiunilor de spionaj pentru o perioad de pn la 90 de ani, fcnd improbabil, pe termen mediu, posibilitatea unor revelaii arhivistice, referitoare la perioada comunist. ntr-adevr, structurile tradiionale de cooperare au fost mult ntrite prin similaritile dintre diaspora maghiar post-imperial i mult mai numeroasa diaspor rus din vecintate, dup colapsul imperiului sovietic. Ungaria a fost primul stat cu care Rusia a ncheiat un tratat bilateral de ar, n decembrie 1991, pregtit anterior la ambasada Ungariei de la Moscova. Moscova i Budapesta au stabilit atunci relaionarea oficial a disputelor etnico-teritoriale cu Romnia, semnnd n noiembrie 1992 o declaraie comun de cooperare pentru Asigurarea Drepturilor Naionale, Etnice, Religioase i Lingvistice ale Minoritilor, document desemnat de ambele pri drept un punct de cotitur n relaiile ruso-maghiare. Liderii post-comuniti din Ungaria au susinut cu insisten autonomia teritorial a maghiarilor din Transilvania, reminiscen a campaniei revizioniste de decenii, lansat de Budapesta dup primul rzboi mondial. ntr-adevr, cei doi care, n 1987, au ntemeiat ceea ce urma s devin primul partid conductor al Ungariei post-comuniste Forumul Democratic Maghiar

37

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
au fost Sandor Csoori, preedinte al Federaiei Mondiale a Maghiarilor, nfiinat n 1927 pentru a fora pretenii teritoriale, i un proeminent iredentist, Istvan Csurka. n orice caz, acuzaiile exagerate de nclcare a drepturilor minoritilor, asimilare forat i genocid cultural, care prea plauzibile n perioada izolrii Romniei din timpul Rzboiului Rece, au fcut loc primelor misiuni de supraveghere din partea instituiilor europene. Transparena referitoare la aceste aspecte ale relaiei sale cu Romnia lipsesc n cazul Rusiei. La nceputul anilor 90, Kremlinul era intens preocupat de atracia pe care o Romnie stabil, orientat spre vest ar fi putut s o exercite asupra Republicii Socialiste Moldova. La fel cum URSS propaga imaginea Romniei ca avnd o influen primitiv i negativ asupra identitii moldoveneti, ceea ce impunea protecia sovietic mpotriva asimilrii romneti n perioada rzboiului rece, dezinformarea rus alimenta acum animozitatea Chiinului i Kievului mpotriva Bucuretiului, prezentndu-l ca avnd ambiii teritoriale fa de Moldova i pri ale Ucrainei pe care le pierduse n favoarea URSS, dup cel de-al doilea rzboi mondial, n timp ce descriau Moscova ca fiind aprtoarea integritii teritoriale a vecinilor din nord ai Romniei. La nceputul anilor 90, CIA considera c presiunile separatiste vor continua s creasc n RSS Moldova i c: Sentimentele naionaliste din Moldova au fost ntrite de evenimentele recente din Romnia. E posibil ca ele s se intensifice dac noul regim romn va putea stabiliza ara i va ncepe s introduc un sistem politic democratic, viabil. Opt luni mai trziu, comunitatea serviciilor de informaii ale SUA a czut de acord c, n timp ce Moldova va continua s ncerce s obin independena, o deplasare a Romniei ctre un mai puternic autoritarism, i va face, proba bil, pe moldoveni s-i doreasc s rmn n Uniune. Deci, Moldova Sovietic putea fi pstrat i apropierea Moldova -Romnia putea fi blocat, mpiedicnd consolidarea autoritii administrative i progresul reformelor din Romnia, ncurajnd turbulenele, divizarea i reaciile autoritare. n cazul n care KGB -ul a tras concluzii privitoare la evoluia relaiei Moldova -Romnia similare cu cele ale CIA, atunci este probabil c acesta a identificat un interes pentru continuarea instabilitii din Romnia. Focalizarea Rusiei pe relaia Moldova-Romnia a devenit mult mai intens n 1993, cnd NATO i-a deschis oficial ua pentru noi membri, iar SUA au iniiat primul program de asisten pentru Romnia. O Romnie stabil, prosper i sigur ar fi exercitat o atracie enorm pentru Republica Moldova i, posibil, chiar i pentru Ucraina. Evgheni Primakov, director adjunct al KGB i ef al Primul Directorat redenumit rapid Slujba Vneshnei Razvedki: SVR, la nceputul lui octombrie 1991 - a condus campania mpotriva extinderii NATO, insistnd c Romnia va emite pretenii teritoriale dac va fi admis n Aliana Nord Atlantic i i va anexa Moldova. Primakov s -a implicat i n dezinformrile privitoare la discreditarea conducerii independente a Romniei, afirmnd, de exemplu, c Ceauescu a cerut s fie trimise trupe sovietice n Romnia pentru a-l sprijini n timpul Revoluiei cnd, de fapt, conductorul romn protesta energic contra inexplicabilului aflux de turiti sovietici din ar i amenina cu contramsuri. Kremlinul post comunist a ncercat, de asemenea, s exploateze eecul stabilirii de relaii bune cu vecinii o cerin premergtoare pentru statutul de membru NATO ca prghie de manevr a tratatului de alian cu Romnia. n efortul su de dezbinare a Chiinului i Bucuretiului, de exemplu, chiar i cel mai dezinteresat ajutor i asisten romneasc au fost etichetate drept amestec n treburile interne ale Moldovei, ajutnd evident, n acelai timp, separarea regiunii Transnistria i exercitnd puteri monopoliste pentru adjudecarea conflictului Moldova-Transnistria i a urmrilor acestuia. Emblematic pentru strategia Rusiei a fost condiionarea tratatului bilateral cu Bucuretiul de includerea unei clauze care s exclud aderarea la aliana n ordatlantic. Drept rezultat, Romnia a fost singurul stat fost membru al Tratatului de la Varovia cu care Rusia a refuzat s ncheie un astfel de tratat de-a lungul anilor 90. n cele din urm, Moscova a acceptat s ncheie un astfel de tratat, numai dup iulie 2003, la aproximativ opt luni dup ce NATO a anunat oficial admiterea Romniei i la peste un deceniu dup ce Rusia ncheiase tratate similare cu Polonia, Ungaria, Cehoslovacia i Bulgaria. Insistena Rusiei, din 2008, ca SUA s anuleze unilateral acordurile de nfiinare a unor baze militare n Romnia i continua sa implicare n problemele Moldovei, ntr-o manier care descurajeaz puternic relaii mai apropiate cu Romnia, indic persistena unor obsesii strategice foarte similare cu cele care au motivat ostilitile anterioare ale sovieticilor fa de Romnia. Ca urmare, n viitorul apropiat, pare a fi redus posibilitatea unor interese instituionale care s aduc o clarificare a relaiilor i operaiunilor Moscovei contra Romniei, din perioada rzboiului rece. CAPITOLUL II Ambiii imperiale, conflicte comuniste Larry Watts pune acest capitol al lucrrii sub un motto datorat lui Leon Troki, din 1921 : Aceste fapte fac lumin asupra declaraiilor ciudate, deplasate i absolut monstruoase fcute de unii referitoare la faptul c ntre Romnia, Rusia i Ucraina relaiile de bun vecintate ar fi avut un loc primordial. Dac am da o interpretare mai larg acestui tip de relaii de bun vecintate, diferena dintre rzboi i pace ar disprea cu totul De-a lungul primelor 30 de pagini din acest capitol , reputatul istoric american relateaz cronologic, cu date concrete, c, de fapt, lupta clandestin dintre Romnia i celelalte state membre ale Tratatului de la Varovia a fost e coul unei scheme de comportament cu o durat de peste un secol! Puterile imperiale , direct implicate n regiune Imperiul Rus, Monarhia Austro-Ungar sau Imperiul Otoman nu puteau privi favorabil unificarea i independena Principatelor Romne() n special Rusia arist i partea ungar a dualei monarhii se temeau c unirea principatelor ar reprezenta o irezistibil atracie pentru majoritile etnice romneti din Basarabia i Transilvania ()Astfel de temeri erau bine motivate, dat fiind ovinismul extreme al conductorilor rui i maghiari mpotriva locuitorilor romni, care fuseser privai de drepturi, n secolele 19 i 20. Att Sankt Petersburgul, ct i Budapesta se temeau c un stat romnesc consolidat va constitui un punct de reper pentru micrile naionale ale popoarelor din Europa de Sud-Est. Cu alte cuvinte, istoricul american demonstreaz c strnsa legtur ruso maghiar a cutat s submineze mai bine de un secol consolidarea statului i credibilitatea Romniei, ca potenial partener p entru puterile externe. Influena asupra politicii Cominternului De la nfiinarea sa, la nceputul lui martie 1919 i pn la dizolvarea sa oficial, n 1943, Cominternul a fost centrul micrii comuniste mondiale i forul n care erau rezolvate conflict ele de partid. Dintre toate partidele din statele care urmau s fac parte din Blocul Sovietic, Romnia era cel mai slab situat n definirea unei perspective cu caracter naional i, cu att mai puin, n aprarea unui asemenea caracter. n perioada primilor ani ai existenei Cominternului, Romnia a fost singura care nici mcar nu era reprezentat la Congres, cu att mai puin n forurile de decizie i n aparatul administrativ. Chiar i dup afilierea romnilor la Comintern, n 1921, ei au rmas o prezen insignifiant n comparaie cu toi ceilali viitori parteneri apropiai din Tratatul de la Varovia. Absena romneasc era n contrast flagrant cu prezena i influena ungurilor n Comintern. Ei au avut una dintre cele mai largi reprezentri din Europa de Est, format att din foti prizonieri de rzboi recrutai de Armata Roie un numr de 100.000, adic 33% dintre voluntarii prizonieri de rzboi din Rzboiul Civil Rus i refugiai, foti membri ai guvernului Kun. Astfel, un numr extraordinar de vechi bolevici maghiari cu cetenie sovietic zeci de mii au devenit elemente de baz ale aparatului Cominternului i ale altor organe sovietice. Infiltrate larg i adnc n structurile de putere sovietice, datorit rolului avut n stadiile iniiale ale revoluiei i rzboiului civil, rolul i dimensiunea lor le-au oferit o influen enorm asupra politicii sovietice i a Cominternului. ntr-unul din momentele cele mai proaste, ungurii ocupau 300 de poziii n aparatul Comintern i erau prezeni la cele mai nalte niveluri de decizie, de la management i pn la tmplari i instalatori la hotelul moscovit Lux, care i gzduia pe membrii din strintate ai Cominternului. Prezena lui Kun, Endre Rudiansky i Matyas Rakosi n conducerea Comintern arat onoarea cu care erau tratai la Moscova. Jen Varga a condus timp de peste dou decenii

38

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Institutul de Economie Mondial i Relaii Internaionale (IMEMO) un centru de informaii i think-tank. Jen Landler, succesorul lui Bohm la comanda Armatei Roii Ungare, n iulie 1919, a fost unul dintre cei apte strini ngropat la Zidul Kremlinului (i singurul ne-occidental).??? Ungurii au avut una dintre cele mai ridicate rate de supravieuire din perioada purificrilor din anii 30, care au eradicat practic etnicii polonezi, romni i germani din Comintern. Stalin i-a tratat, n perioada Ezhovschina, mai degrab ca pe o naionalitate sovietic, dect ca pe trdtori strini. Nikolai Ezhov nsui a subliniat n diverse ocazii c intele sale principale erau polonezii, romnii i germanii, n timp ce Stalin stabilea c statele europene implicate n conspiraia Zinovevist-Trochist erau Germania, Polonia, Romnia, Finlanda i Statele Baltice nu Ungaria (i respectiv Cehoslovacia sau Bulgaria). Stalin a intervenit chiar, atunci cnd Iezhov l -a reprimat pe Directorul IMEMO, Varga, pentru atitudinea sa extrem de necooperant i l -a aprat pe ungur. Influena din cadrul Serviciilor de informaii sovietice. Cominternul n Romnia Mai important, Cominternul constituia sediul unei reele clandestine internaionale de ageni, care operau mpotriva guvernelor din statele lor de origine, n serviciul revoluiei mondiale care, prin centralizarea democratic, devenise sinonim cu Moscova. Sarcinile principale ale Cominternului erau finanarea acoperit, propaganda alb i neagr i spionajul direct, toate acestea n scopul construirii unei reele de partide comuniste necesare pentru doborrea revoluionar a adversarilor. Operativii Cominternului nu au avut prea multe probleme n realizarea transferului de la conspiraia politic acoperit, la munca de informaii oficial. Ei erau deja, n principal, ageni de informaii, care operau pentru o putere strin i foloseau metodele nvate la Moscova: nume false, documente false, legende, comunicri criptate, csue potale oarbe, finanri acoperite, construirea de reele i contrafilajul. Tentativele de a-i exonera pe Cominterniti de a fi fost ageni sovietici, fcnd deosebirea ntre acetia i ofierii de informaii sovietici, nu ine cont de aceast realitate fundamental. De exemplu, viitorul conductor maghiar Imre Nagy a fost cominternist i agent NKVD, cu toate c s -au fcut ncercri de negare a ambelor afilieri. Eforturi similare au fost fcute referit or la Valter Roman, Silviu Brucan i Leon Tismneanu, ultimul fiind unul dintre primii doi cei mai bine pltii ageni sovietici din 1945. Toi cominternitii trimii peste hotare erau ageni sovietici. Nu existau granie fixe ntre munca de partid i cea de spionaj sau ntre diversele servicii ale tinerei comunitii de informaii sovietice, iar cominternitii treceau constant de la o activitate sau organizaie la alta. Reelele de informaii sovietice erau construite pe scheletul stngii radicale, stabilit mult nainte de fondarea Cominternului n 1919. Cei 300.000 de prizonieri de rzboi care au trecut la bolevici i s -au oferit voluntari n perioada Rzboiului Civil au furnizat bazinul iniial de recrutri pentru serviciile de informaii i cele coercitive sovietice. Supra-reprezentarea ungurilor printre voluntarii prizonieri de rzboi s-a oglindit i n servicii. n Siberia, n anii 19201930, ei erau att de prevaleni n sistemul de securitate sovietic, nct termenul vengrii (cuvntul rusesc pentru ungur) era sinonim cu Cheka (CEKA). Bela Kun, tot un agent al Cominternului, a fost probabil cel mai cunoscut, dar au existat de asemenea personaje proeminente n organizaiile succesoare OGPU, GPU i NKVD. Karl V. Pauker, de exemplu, a fost ef al Serviciu lui de Gard NKVD, responsabil cu paza personal a lui Stalin (pn la epurrile din 1930) i un intim al dictatorului. Teodor Maly unul dintre cei mai mari ilegaliti al crui portret a fost aezat mai apoi pe pereii din Camera memorial a KGB i-a recrutat ntre 1936-1937 pe membrii grupului de la Cambridge Cei cinci magnifici (iar compatriotului su Laszlo Dobos Louis Gibarti i se atribuie recrutarea iniial a lui Philby, n 1934). RU a fost primul i probabil cel mai frecvent recrutor al credincioilor adevrai din Comintern. La nceputul lui 1918, la simpla solicitare a RU, Cominternul va hotr ca un mare numr, uneori sute de comuniti, s devin ageni sovietici secrei. Eclipsai poate de polonezii i nemii din RU, ungurii tot s-au putut mndri cu ageni precum Bela Vago, eful operaiunii corespondenii muncitori (RABCOR) din Germania, Arthur Koestler i Sandor (Alexander) Rado de la Red Orchestra. Rado, cu toate c avea numai 19 ani cnd a intrat n Armata Roie a lui Kun, era considerat un membru al vechii grzi din Moscova, transferat n cele mai nalte cercuri ale Internaionalei Comuniste i care se bucura de protecia preedintelui Comintern, Zinoviev. n 1919, Rado a organizat prima agenie sovietic de pres (ROSTA) n Haparanda, Suedia, combinnd jurnalismul cu munca de informaii, ceea ce va deveni o a doua natur a Rado i o specialitate a spionajului maghiar. Fostul comisar de rzboi al lui Kun, Vilmos Bhm, opernd sub numele de cod sovietic Orestes, s-a infiltrat n spionajul britanic (i american) n perioada celui de-al doilea rzboi mondial. Lucrnd n Camera britanic de analiz a presei din Stocholm (British Press Reading Office), el a influenat evalurile tentativelor aliailor lui Hitler de a prsi Axa, poziionndu-se n acelai timp ca intermediar pentru ieirea Ungariei din alian. Lui Bhm i se atribuie manipularea operaiunilor lui Raul Wallenberg i, apoi, facilitatea arestrii sale de ctre autoritile sovietice. Cel mai puternic serviciu de spionaj, din punct de vedere al legturii directe la ierarhia sovietic, era Departamentul de relaii internaionale (Otdyel Mezhdunarodnoi Svyazi: OMS) al Cominternului. OMS aciona ca un centru de coordonare al celorlalte servicii, ducnd n acelai timp la ndeplinire funcia de baz, aceea de conducere a partidelor comuniste strine. Acesta distribuia ordine, fonduri i teme de propagand partidelor naionale; servea drept contact ctre organizaiile din ilegalitate; asigura documente false agenilor Comintern; meninea contactul cu celelalte organe ale securitii sovietice i conducea operaiunile de spionaj i culegere de informaii din strintate. Fostul ef al operaiunilor sovietice de spionaj din Europa l descria drept inima Cominternului, care controla liderii partidelor comuniste autonome din Europa. Pe lng celelalte funcii, OMS conducea falsele organizaii de front Prietenii Uniunii Sovietice i gzduia organizaii umanitare i pentru drepturi civile aa-zis non-partizane. Propaganda OMS i efortul de dezinformare din Occident erau conduse de Willy Mnzenberg i de mna sa dreapt, fostul prizonier de rzboi sovietic, Lszlo Dobos, mai bine cunoscut sub numele clandestin Louis Gibarti. Mnzenberg i Gibarti au creat o vast reea de organizaii i camarazi netiutori care puteau fi mobilizai n sprijinul Moscovei, prin ceea ce Mnzenberg denumea Clubul Inocenilor. Gibarti-Dobos sunt considerai a fi fondatorii tehnicii mpletirii propagandei cu spionajul i aciunile sub acoperire baza msurilor active i avnd o contribuie la inventarea frontului ageniilor de pres, care puteau plasa pentru propagand povetile fabricate, dorite de aparat, puteau servi ca acoperire pentru ageni i ca acoperire pentru fluxul de informaii obinut din spionaj. n 1924, cnd Moscova a anunat crearea Republicii Socialiste Sovietice Autonome a Moldovei baza Romniei sovietice care n cele din urm va elibera fraii care gemeau sub jugul oligarhiei, centrele sovietice de informaii din Odesa i Tiraspol au condus o revolt, cu centrul n oraul basarabean Tatar Bunar, care a fost rapid nbuit de Siguran i de militarii romni. Mntzenberg i Gibarti au montat apoi o campanie umanitar internaional, mpotriva autoritilor romne pentru eliberarea ranilor i muncitorilor nevinovai adui n faa tribunalului. Intelectualii Romain Rolland i Henri Barbusse au fost foarte uor de nrolat n aceast campanie, din moment ce colegul lor, secretar la asociaia Amsterdam-Peyler, Alex Kellerman (Sandor Nogradi) era tot agent OMS. Gibarti i eful lui au activat apoi n SUA, crend nenumrate organizaii umanitare, producnd filme la Hollywood i adunnd semnturi ale senatorilor i congresmanilor SUA pe petiiile lor. J.Peters (Joszef Peter), veteran al Armatei Roii maghiare, a condus Departamentul pentru Minoriti Naionale al Partidului Comunist din Statele Unite ale Americii (CPUSA) nainte s devin s devin eful aparatului secret ilegal al CPUSA, ntre 1929 i iunie 1938. Confirmat n funcie de ofierul de legtur al Cominternului din SUA, John Pepper (fostul comandat n Armata Roie maghiar, Joszef Pogany), el a lucrat n principal pentru spionaju l Cominternului i, deci, cu GRU i NKVD INO. Penetrnd Departamentul de Stat al SUA, serviciile armate, Departamentul de Interne etc., Peters a creat reeaua de spioni care i includea pe Whittaker Chambers i Alger Hiss i a pus bazele masivei infiltrri a primei agenii de spionaj americane: Biroul pentru Servicii Strategice (Office of Strategic Services OSS) din perioada rzboiului. Penetrarea extensiv a seciilor balcanic i maghiar din departamentul de analiz i cercetare al OSS, au permis Moscovei nu numai s capete o imagine intern inestimabil asupra percepiilor i inteniilor SUA, dar s i influeneze analizele ntr-o direcie favorabil.

39

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Coaliiile naionale din Comintern Dominaia sovietic asupra comunismului basarabean i dobrogean i directul control maghiar asupra stngii radicale din Transilvania s -au transformat ntr-o schem complex i unic de control asupra RCP care s -a meninut din 1918 pn mult dup venirea la putere a comunitilor, dup al doilea rzboi mondial. Situaia s-a complicat din cauza antagonismului adesea deschis dintre basarabeni i transilvneni, pe de o parte i comunitii din Vechiul Regat, pe de alt parte. Conducerea Cominternului, deja iritat c singura revoluie victorioas dintr-o alt ar fusese nfrnt de armata romn, era furioas c romnii, nu numai c nu duseser la ndeplinire ordinele specifice de a -l ajuta pe Kun i a sabota aciunile guvernului romn, ci i avertizaser public pe comunitii unguri s scoat la iveal elurile naionaliste i s spun n faa opiniei publice c doresc o Ungarie mare, n loc s compromit idealurile comunismului prin inteniile naionaliste ascunse n spatele ideilor socialiste. Dup aceea, comunitilor romni li s -a atribuit un statut inferior n micarea comunist, nu mult diferit de marginalizarea ovinist a etnicilor romni din perioada imperiilor. Una dintre primele ntrebri adresate romnilor atunci cnd au solicitat afilierea la Comintern, n noiembrie 1921, a fost: ce au fcut n sprijinul Republicii Sovietice Ungare? Aripa transilvnean, nc ramur a Partidului Comunist Ungar, a refuzat cu ostentaie s negocieze afilierea pentru nou-nfiinatul Partid Comunist Romn (PCR), n timp ce partidul bulgar i cel maghiar s-au angajat ntr-o campanie pe termen lung mpotriva Romniei i a clasei sale muncitoare, n interiorul Internaionalei, acuznd PCR de deviaionism social-patriotic. Agendele basarabean i transilvnean erau destul de clar reflectate n linia Cominternului pentru cesiunea de teritorii romneti cu afilierea minoritar, mai degrab dect majoritar la statele vecine. Introdus oficial la edina Federaiei Comuniste Balcanice din decembrie 1923 (la care au participat Rakovschi, Dimitrov i Stepanov), anunar ea acestei linii a coincis cu crearea Organizaiilor Revoluionare Dobrogene i Basarabene pentru a aciona ca uniti iredentiste revoluionare. n iulie 1924, al 5 -lea congres al Cominternului a accentuat influena maghiar, considernd ca fiind esen iala intensificarea activitii comuniste n rndurile populaiei maghiare din teritoriile anexate la Cehoslovacia, Romnia i Iugoslavia i determinarea partidelor comuniste din acele ri s lanseze o campanie care s cheme la auto-determinare i la secesiune de statele care le anexaser. Sloganuri similare au fost adoptate pentru separarea Basarabiei i a Bucovinei i a Dobrogei de Romnia. Cu PCR obligat acum s promoveze divizarea rii n baza preteniilor teritoriale, mai degrab dect a componenei etnice, aripa transilvnean condus de unguri a reintrat triumftoare n partid. n 1924, sub mna conductoare a Cominternului, PCR a inut al 3 -lea Congres la Viena pe atunci sediul central al operaiunilor de spionaj sovietice din Balcani i l-a ales n frunte pe Elek Kbls, veteran al campaniei din Transilvania a Armatei Roii Ungare i membru recent al Partidului Comunist Ungar (PCU). Avertizndu-i pe romni c revoluia lor i adevrata independen necesitau mai presus de orice ca eforturile minoritilor subjugate s se sprijine pe principiul auto-determinrii i pn la secesiunea complet de statul existent, congresul a exprimat totodat sperana muncitorilor i ranilor din Basarabia c revoluia lor naional i va uni cu URSS. Kbls a condus dup aceea afacerile PCR de la sediul din Trgu-Mure, folosind numele de cod Vekas, pn cnd anchetele asupra agitaiei revoluionare din Chiinu, Basarabia i -au relevat rolul, n 1925. Conducerea PCR a oscilat ntre aripa transilvnean Ungaria Mare i faciunea anexaionist bulgaro-basarabean. n 1933, de exemplu, PCR avea 440 de membri maghiari, 380 de membri din aripa basarabean (bulgari, rui, ucraineni i moldoveni) i numai 375 de romni. Procentul era practic mult mai slab, date fiind categoriile suplimentare cu 300 de membri evrei i 70 alii care ascundeau faptul c acetia reprezentau n mare msur agendele aripilor transilvnean (maghiar) i basarabean (sovietic). Chestiunea teritorial i revizionismul asociat acestora au aliniat Rusia sovietic i interesele maghiare vis-a-vis de Romnia att la nivel de partid, ct i de stat i s-au dovedit capabile s motiveze chiar i elitele extrem de conservatoare din Ungaria s coopereze cu comunitii i s devin ei nii comuniti. Alinierea n aceast privin a programelor comuniste i naionaliste n perioada interbelic, a facilitat nu numai un nivel de comunicare excepional ntre cele dou pri, dar i complicitate i coordonare cu diverse ocazii. Elek Kbls, de exemplu, a fost nlturat de Moscova i aripa basarabean din funcia de conductor al PCR, la al 4-lea congres romnesc de la Harkov, n 1928 pentru ncercarea de a servi interesele guvernului maghiar din Budapesta i nu pe cele ale Internaionalei. nlocuitorul lui Kbls, ucraineanul basarabean Vitali Holoschenco, un protejat al lui Racovschi din Partidul Comunist Ucrainean, a condus PCR din Ucraina, ntre 1928-1931. El a fost nlocuit de un membru al Partidului Comunist Polonez, ucraineanul polonez Alexander Danieluk-Stefanschi, care a condus PCR de la sediul din Berlin, n perioada 1931-1936. Nepotul lui Racovschi, Boris Stefanov, un secesionist dobrogean, a deinut funcia de ef al PCR ntre 1936-1940, cu toate c diferii membri ai aripii transilvnene (Bela Brainer, Jen Iakobovicz i Miklos Goldberger) au condus practic activitile n Romnia, n anii 1938-1940 cnd Stefanov a lucrat la Moscova. Transilvneanul Stefan Foris, un alt veteran al Armatei Roii Maghiare, a preluat conducerea n 1940, pn n aprilie 1944 cnd a fost eliminat prin for. Transilvania Soluia rmne separarea Transilvaniei fie provizoriu, pn cn d vom ajunge la un acord cu Ungaria sau cu Romnia, fie pe termen lung, innd cont c acest mic stat va avea nevoie de un protector, care nu poate fi dect Uniunea Sovietic Dependena Romniei fa de noi va fi i mai mare dac Transilvania rmne un stat de sine stttor, iar viitorul acesteia va depinde de noi. Comisia Litvinov 1944 Idealul comun nu poate fi realizat dect direcionat Elementele noastre de ncredere Partidul Comunist Romn, pe orice cale posibil, intens i n manier disciplinat pentru a ctiga importante mai ales n administraia de stat. Guvernul Maghiar 1946 La nceputul celui de-al doilea rzboi mondial, chestiunea teritorial basarabean i cea transilvnean erau strns conexate n concepia sovietic. Politica dus de Comintern, ca Romnia s cedeze acele teritorii mpreun cu Bucovina i Dobrogea, a fost revigorat dup criza cehoslovac din 1938, cnd Moscova a nceput s-i declare sprijinul pentru iredentismul teritorial al guvernului Horthy. Evoluia a fost predictibil date fiind interesele comune ale Ungariei i Uniunii Sovietice fa de Romnia, care au mpins cele dou ri una spre cealalt, dup primul rzboi mondial. Mesajul nu a trecut nerecepionat la Budapesta. nc odat se prefigura formarea unei coaliii sovieto-maghiarobulgare pentru o ofensiv mpotriva Romniei. Paradoxal, Berlinul formase deja o coaliie cu Ungaria i Bulgaria, iar, n 1939, va face acelai lucru cu URSS, ca parte component a scopului mai larg al lui Hitler de a redesena frontierele europene i a redefini balana de putere. Coaliia roie-alb n a doua campanie transilvnean Horthy l-a rechemat imediat pe generalul Henrik Werth de la pensie i l-a numit eful statului major al Honved. Werth, un veteran al operaiunilor printr-o propagand bine trebuie s se infiltreze n unde vor trebui s acioneze ncredere i a obine funcii

Pentru a se asigura c PCR va trece la considerarea dezmembrrii statului romn ca fiind prioritar celei a schimbrii de regim, la conducerea partidului au fost impui, n urmtorii 20 de ani, ceteni strini, ncepnd cu 1924 i pn la lovitura intern a lui Gheorghe Gheorghiu Dej i a adepilor lui, n aprilie 1944. Dei muli au subliniat etnicitatea ne-romneasc a conductorilor PCR, n perioada 1924-1944, originea etnic era de fapt mult mai puin important dect faptul c toi erau reprezentani ai intereselor de dezmembrare a Romniei, fr a ine cont de vreun principiu umanitar sau etnic.

40

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Armatei Roii Maghiare din prima campanie transilvnean din 1919, a prezentat planurile unei ofensive militare n Transilvania, prin vile Someului i Mureului, cu alocarea unui rol semnificativ operaiunilor de sabotaj ale organizaiilor paramilitare care se pregtiser pentru recuperarea militar a Transilvaniei de la nceputul anilor `30. Spre exemplu, Membrii Asociaiei Trgtorilor de Elit Maghiari (Orszgos Magyar Lvsz Egyeslet) erau antrenai n ordinele militare ale celor 22 de contingente militare ungare etnice din cadrul armatei romne, cu scopul evident al infiltrrii i subversiunii. ntre 1938 i 1939, spionajul maghiar a organizat, din nou, reele de partizani pentru a sprijini invazia militar. n toamna lui 1939, Serviciul de Siguran Intern al Romniei a descoperit astfel de grupuri care operau n Carei, Cehul Silvaniei, Cluj, Hunedoara, Marghita, Miercurea Ciuc, Odorhei, Satu M are, Trgu-Mure i Zalu. Grupul Satu Mare, unul dintre cele mai mari, cuprindea 130 de persoane i era condus de clerici catolici i reformai mpreun cu personal militar de la Budapesta, muli dintre ei fiind instructori n unitatea paramilitar Rongyos Grda (Garda Zdrenroas). Rongyos Grda, format mai ales din veterani maghiari din Transilvania, i-a ctigat reputaia de a fi de o brutalitate excesiv n perioada n care a activat pentru dezmembrarea Cehoslovaciei, ocuparea Ruteniei, invazia german n Polonia i prin atrocitile din Serbia. Pe lng sarcinile principale de provocare a panicii i ngreunare a retragerii armatei romne, ea avea i scopul de a crea un pretext plauzibil, n opinia internaional, pentru intervenia armat a Ungariei. n acest sens ei au plnuit arderea satelor germane (vabe sau sseti) nsoit de o campanie de propagand centralizat pentru atribuirea acestor atrociti autoritilor romne naionaliste. Intenia Moscovei de a intra n Basarabia, sprijinul fa de preteniile Ungariei i ncurajarea preteniilor Bulgariei asupra Dobrogei au devenit explicite aproape imediat dup semnarea pactului Hitler-Stalin, n august 1939. La nceputul lui decembrie, fostul ef al PCR i secesionist militant al Dobrogei Boris Stefanov a publicat un articol n ziarul Cominternului n care sugera cesiunea iminent a provinciilor romneti i pleda pentru necesitatea stabilirii de baze militare sovietice n aceste teritorii. Guvernul maghiar i conducerea armatei s-au angajat instantaneu n pregtiri militare i diplomatice fervente, care urmau s le permit s acioneze la izbucnirea unui conflict romno-sovietic. Generalul Werth, care ntocmise pentru Consiliul Suprem al Aprrii al lui Horthy cteva proiecte ale unei convenii militare cu Uniunea Sovietic pentru coordonarea momentului atacului, a fost acum autorizat s negocieze cu partenerii sovietici i a fost realizat un plan detaliat cu specificarea preteniilor Ungariei asupra Romniei i a condiiilor interveniei. Werth era sprijinit de Horthy i de un numr de ofieri superiori, inclusiv de viitorul su succesor, generalul Ferenc Szombathelyi, care considera c ncheierea unei nelegeri cu Rusia, n defavoarea Romniei este i posibil, i dezirabil . Generalul Gabor Faragho, veteran al primului rzboi mondial, vorbitor de limba rus, implicat n negocieri, a fost numit ataat militar la Moscova pe 1 iulie 1940, imediat dup anexarea Basarabiei i a Bucovinei de Nord. n prima parte a anului 1940, ambasadorul german la Budapesta a raportat uluit ct de deschis ambasadorul sovietic de aici ncuraja Ungaria s treac la aciune armat mpotriva Transilvaniei, idee pe care o exprimase i fa de ambasadorul german. De asemenea, ambasadorul german de la Moscova raporta c Molotov, care de obicei nu avea primiri dect la nivel de ambasadori, acum primea i diveri unguri de rang inferior. Pe 25 iunie 1940, la numai cteva zile dup ce forele sovietice invadaser Basarabia i Bucovina, Molotov l-a informat i pe ambasadorul Italiei n legtur cu sprijinul Moscovei fa de preteniile la adresa Romniei exprimate de Ungaria i Bulgaria. Moscova fcea presiuni asupra Bulgariei s solicite ntreaga Dobroge, cu scopul evident de a crea o grani continu ntre Uniunea Sovietic i Bulgaria. Cu ocazia primirii de felicitri din partea ofierilor de informaii bulgari pentru anexarea Basarabiei, partenerii sovietici le-au transmis c e posibil s ne mai ntlnim o dat pe Dunre. La mai puin de 24 de ore dup trimiterea ultimatumului Moscovei ctre Romnia, reprezentantul maghiar la Moscova, Istvan Kristffy, i exprima marea satisfacie n faa adjunctului comisarului sovietic pentru relaii externe (i ef al departamentului extern al NKVD), Vladimir G. Dekan azov. Dup solicitarea Comisarului ef Molotov de a influena Iugoslavia s pstreze tcerea n cazul n care Ungaria va trebui s intre n conflict cu Romnia pentru anexarea Transilvaniei, ministrul maghiar de externe putea nota cu satisfacie c Iugoslavia este calm i c el nu crede n posibilitatea ca Iugoslavia s intervin n cazul unui conflict romno-maghiar. De asemenea, ministrul adjunct de externe maghiar l felicita pe ambasadorul sovietic de la Budapesta, afirmnd c (ungurii) sunt mai fericii pentru aceasta dect oricare alt stat, deoarece pentru ei nsemna lichidarea principiului integritii teritoriale a Romniei i o posibilitate mai facil de a continua ceea ce (sovieticii) ncepuser. Molotov l-a reasigurat pe Kristffy c Moscova considera preteniile Ungariei asupra Romniei ca fiind bine fundamentate, adugnd c Budapesta putea conta pe sprijinul Moscovei la orice conferin internaional la care se va ridica problema preteniilor Ungariei. Ministrul maghiar de externe a exprimat profundele mulumiri ale guvernului su pentru prietenia i sprijinul Moscovei, informndu-l pe ambasadorul sovietic de la Budapesta c, Honvedul fiind total mobilizat, Ungaria era gata s nceap rzboiul. Ca o ironie, aliatul german al Ungariei a mpiedicat-o s atace pentru a-i mpiedica accesul la resursele Romniei, arbitrnd n schimb transferul nordului Transilvaniei la Ungaria, pe 30 august 1940. La nceputul campaniei din est, n 1941, Molotov i reamintea lui Kristffy sprijinul Moscovei fa de preteniile Ungariei asupra Romniei, precum i despre tratatul comercial foarte avantajos dintre cele dou ri, insistnd c nu era necesar ca Ungaria s intre ntr -un rzboi germano-rus. Kremlinul sublinia c nu a obiectat niciodat i nu va obiecta nici acum la preteniile revizioniste ale Ungariei privitoare la Transilvania i c Ungaria va putea conta i n viitor pe sprijinul sovietic n privina Transilvaniei dac nu va participa militar n campanie. Budapesta a fcut eforturi semnificative pentru a-i menine relaiile cu Kremlinul, propunnd chiar Berlinului s menin legaia de la Moscova pe perioada rzboiului, ca un canal de comunicaie pentru eventuale negocieri de pace dintre Al Treilea Reich i Uniunea Sovietic. Consecvent acestei colaborri mpotriva Romniei, Stalin a considerat c se cuvenea s acorde un alibi Ungariei, afirmnd la sfritul rzboiului c armata fascist german a avut pe front numai sprijinul direct al trupelor italiene, romne i finlandeze. Politicile paralele de deznaionalizare Pe 27 iunie 1940, Moscova a naintat un ultimatum Romniei solicitnd cedarea Basarabiei i Bucovinei de nord cu toat populaia acestora de 3,7 milioane. ntre 300.000 i 400.000 de refugiai au nvlit ntr-un stat aflat n mijlocul colapsului politic i economic. Toate proprietile au fost expropiate i a fost implementat un program de deznaionalizare i rusificare, ncepnd cu interzicerea alfabetului latin, nchiderea tuturor colilor laice i confesionale romneti, inclusiv transferarea Bisericii Ortodoxe de la Mitropolia Romn a Basarabiei din care fcuse parte ncepnd cu secolul al XIV -lea la Patriarhia Rus, anulnd un element fundamental al organizrii comunitare i al contiinei naionale. Dar cele mai brutale aspecte ale acestei campan ii au implicat eliminarea fizic a populaiei romneti din zon. Aceast purificare etnic deghizat a fost regizat de conductorul Ucrainei, Nikita Hrusciov, care a luat parte activ la eliberarea provinciei. Ca un prim pas, legile RSS Ucraina au fost extinse imediat la Basarabia. n prima sptmn de ocupaie au fost arestai peste 1.122 de romni ca ageni de securitate, poliiti i ofieri ai armatei romne. Aproximativ 4.000 au fost ncarcerai, n final, n nchisorile NKVD din Basarabia pentru infraciuni contrarevoluionare i sute, poate mii, au fost executai de NKVD, ncepnd cu cei care au avut legturi cu Sfatul rii basarabean i cu unirea din 1918, funcionari numii de Bucureti, inclusiv lideri ai comunitilor locale, care ar fi putut constitui un nucleu de diziden naional i un obstacol n calea asimilrii forate. La nceputul lui iulie, eful ucrainean al NKVD, Beria, a solicitat suplimentarea cu un numr de 2.000 a personalului necesar pentru operaiunile din regiune. Cu toate c nu exist o nregistrare clar a numrului de deportai, se estimeaz c ntre 100.000 i 500.000 de etnici romni rmai n aceste teritorii au fost deportai de autoritile sovietice n Asia Central i Siberia. Multe dintre aceste deportri au fost denumite realocri de munc i mutri voluntare. De exemplu, n august 1940, 53.365 de tineri i tinere, predominant romni (moldoveni) din satele basarabene au fost trimii la munc forat n alte zone ale Uniunii Sovietice prin ceea ce a devenit o realocare permanent, Moscova plngndu-se c inta de 77.000 nu fusese atins. Preocuparea Moscovei pentru aceste operaiuni este sugerat de alegerea n Sovietul Suprem al RSS Moldova, la nceputul lui 1941, a lui Stalin, Hrusciov, Molotov, Voroilov, Kalinin i Timoenco. n mai 1941, reprezentantul Moscovei n noua RSS Moldova a solicitat deportarea n alte regiuni a 5.000 de elemente contrarevoluionare mpreun cu familiile lor. n noaptea de 12 iunie 1941, 5.479 de persoane au fost arestate ca fiind membri ai organizaiilor contrarevoluionare i alte elemente anti -sovietice, iar 24.360 de membri ai familiilor acestora au fost deportai. Deportaii erau ncadrai la categoriile membri ai organizaiilor contrarevoluionare i elemente anti sovietice, evadai din URSS, repatriai din Romnia i persoane care solicitaser s fie repatriate n Romnia. Ei au fost trimii n gulagurile din republicile Kazahstan i Komi, din Altai, Kirov, Krasnoiarsk, Novosibirsk i Omsk. n toat perioada 1940-1960, Moscova a continuat s fac publicitate, oferindu-le emigranilor voluntari moldoveni s se stabileasc oriunde n zonele virgine. Pe 31 august 1940, Romnia a cedat Ungariei nordul

41

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Transilvaniei, cu o populaie de 2.600.000. Autoritile maghiare de ocupaie au expulzat forat ntre 40.000 i 60.000 de etnici romni i au trimis ali 70.000 pe frontul rusesc nrolai n companii de munc forat. Metodele utilizate n nordul Transilvaniei i motivele aflate n spatele lor, au fost simetrice celor utilizate de autoritile sovietice n Basarabia ocupat i Bucovina de nord. Astfel, s-a acordat prioritate expulzrii intelectualilor, specialitilor i capilor de familie, care ar fi putut oferi coeren oricrei forme de rezisten, iar autoritile maghiare au executat aproximativ 1.000 de romni i au arestat 15.000, n primele trei luni. Coaliia roie-alb n cea de-a treia campanie transilvnean Horthy ar fi ncercat s satisfac solicitarea Moscovei de neimplicare militar n schimbul Transilvaniei, dar directa subordonare a forelor Honved comandei germane, n perioada 1941-1942, au fcut acest lucru imposibil. Situaia s -a schimbat, n primvara lui 1943, odat cu numirea la conducerea Forelor de Ocupaie din Ucraina a veteranului armatei roii, Geza Lakatos. Lakatos, ca fost consilier al comisarului de rzboi Kun agentul sovietic Vilmos Bhm, avea contactele necesare pentru a negocia nelegeri de neagresiune cu armata sovietic i grupurile de partizani. Directiva naltului Comandament Sovietic din ianuarie 1944 adresat att Armatei Roii ct i grupurilor de partizani din zon meniona c unitile maghiare nu trebuie s fie atacate. Chiar dac ele deschideau focul, unitile sovietice primiser ordinul s le treac cu vederea i s trag numai daca ntmpinau o rezisten puternic i deosebit de persistent. La mijlocul lui octombrie 1942, primul ministru bulgar, Bogdan Firov, a fost invitat n Ungaria ca parte a efortului Budapestei de a stabili o relaie special cu Sofia, deoarece cel mai puternic stat danubian i cel mai mare stat balcanic acum c Romnia fusese mprit ntre ele i URSS erau menite s colaboreze. n noiembrie, eful maghiar al statului major a ntors vizita partenerului bulgar la Sofia. n timp ce, n general, erau considerate a avea rezultate minore, aceste vizite la nivel extrem de nalt reflectau cel puin politica comun adoptat de cele dou state n respingerea cooperrii Romniei pentru ieirea din rzboi. Negocierile romno-maghiare din 1943 s-au dovedit un eec, iar Filov a informat imediat Berlinul referitor la propunerile Bucuretiului, n perioada iulie-august 1943, c cele dou state ar trebui s le permit anglosaxonilor s preia peninsula balcanic pentru a o salva de bolevism . n consecin, Atzl i alii ca el nu au avut dificulti s prseasc Crucile cu Sgei (i alte asemenea organizaii fasciste) i s fie bine primii n Partidul Comunist Ungar, condus de Moscova (care includea din nou aripa transilvnean ce aparinuse anterior de PCR). La nceputul lui 1944, dup ncheierea unor acorduri cu forele sovietice pe frontul de est, conductorii ungari din jurul lui Horthy au rennoit tentativele de a face nelegeri cu sovieticii i a ataca Romnia. La mijlocul lui martie 1944, un grup de lideri militari, politici i religioi transilvneni au propus un plan prin care Horthy urma s mearg n nordul Transilvaniei, sub protecia Armatei I-a i sub comanda lui Atzl, n timp ce ntreaga comunitate maghiar, unit sub Part idul Maghiar Transilvnean, toate organizaiile (dintre care multe intraser deja n partidul comunist i puseser bazele unor noi organizaii democratice) i instituiile, inclusiv Armata I-a i a II-a, s mearg en bloc la rui. n acest scop, Horthy i-a nsrcinat pe eful cancelariei sale militare, generalul Bela Miklos (de Dalnok) i pe generalul Lajos Veres (von Dalnoki) s comande Armatele I-a i a II-a i s efectueze transferul. Comunitii (unguri) transilvneni, pretinznd acum c apr cu loialitate interesele Ungariei, au luat parte la plan pn la sfritul primverii anului 1944, la fel ca i rectorul Universitii Cluj, Desz Miskolczy, care era rezident la Budapesta n 1940, atunci cnd guvernul horthyst i-a numit n funcie pe el i pe episcopii maghiari din Transilvania. Imediat dup numirea lui Lakatos ca prim ministru, Horthy l-a trimis pe baronul Atzl, acum comunist, s contacteze autoritile sovietice. Atzl a plecat la Moscova i s-a ntlnit cu eful spionajului militar, generalul Feodor F. Kuzneov, obinnd asigurri c: armatei romne nu i se va permite s ocupe nordul Transilvaniei; administraia maghiar, poliia i jandarmii nu vor fi nlocuii de romni; n Transilvania se va efectua un referendum i naltul Comandament Sovietic va trimite grupuri de partizani n Ungaria pentru a-i ajuta pe maghiari la schimbarea de regim. Ulterior, Horthy a trimis o delegaie la Moscova, condus de generalul Farago, pentru a ncheia armistiiul. Comandanii militari sovietici au aprobat cu satisfacie acordul Kuzneov Atzl, aa cum a fost prezentat n vara lui 1944. Cu toate c scopul sovieticilor de a provoca mari pierderi n rndul armatei romne i mai ales n cadrul corpului ofieresc, presupunea ca forele romne s intre n nordul Transilvaniei, ele au fost trimise rapid mai departe i nu li s -a permis nici s se ncartiruiasc n orae i nici s nlocuiasc forele de ocupaie din regiune. Coopernd acum cu autoritile sovietice, aceleai oficialiti i organizaii maghiare care intraser n nordul Transilvaniei cu girul lui Hitler i Mussolini i cu binecuvntarea lui Stalin, era acum recunoscute ca fiind combatani ilegaliti care luptaser mpotriva burgheziei i a guvernului romn burghezo moieresc. Dup cum nota mai trziu un comunist maghiar transilvnean, a existat un cerc n Transilvania de nord care, nainte de eliberare, era compus din persoane care formaser comitete cu fascitii i care, de pe o zi pe alta, au devenit mari prieteni ai Uniunii Sovietice, artnd c, n orice caz, Transilvania nu va fi romneasc. Subliniind c revizionismul, mai degrab dect opiunile politice motivaser schimbarea, el a menionat n continuare c unii primari, care fuseser ageni ai serviciilor secrete britanice, acum curtau tot ceea ce era sovietic, n timp ce alii, precum Iordachi i cei din jurul lui, continuau s predice revizionismul, fcnd agitaie n acest scop la partid, n coli i oriunde altundeva. Aceast redistribuire masiv a agenilor lui Horthy ca lupttori antifasciti a permis Budapestei s insiste ca Romnia s admit n sudul Transilvaniei aproximativ 200.000 de maghiari, pe care i-a caracterizat drept victime ale represiunilor naionale ale regimului Antonescu. ns, comis ia germanoitalian a stabilit c numai 60.000 de maghiari (din totalul de 462.000) prsiser sudul Transilvania i c nu toi pot fi considerai refugiai. Numeroi maghiari au emigrat n Ungaria dup Arbitrajul de la Viena, din proprie voin, din motive patriotice, unii dintre ei chiar nainte de intrarea trupelor maghiare n nordul Transilvaniei. Alii au fost motivai de dorina de a fi cu familiile lor sau de perspectiva unor avantaje financiare, fr ca autoritile romne s exercite vreo presiune asupra lor. Autoritile maghiare locale, acum fie comuniti, fie n coaliie cu acetia n noi organizaii democratice (de exemplu Uniunea Popular Maghiar, format la 6 octombrie 1944, a absorbit o mare parte din Partidul Transilvnean Maghiar), erau deosebit de ncreztoare n sprijinul sovietic, datorit acordurilor anterioare. Astfel, spre exemplu, atunci cnd rectorul i profesorii romni, care fuseser forai s prseasc universitatea din Cluj n 1940 s -au rentors n 1944, cu un mandat oficial de preluare a conducerii, ei au fost pur i simplu refuzai de Miskolczy, numitul Budapestei, care se aflase n fruntea eforturilor de reprimare a culturii romneti. La cererea Ungariei aceasta se ntmpla pe 14 octombrie 1944 cnd Ungaria lupta nc alturi de Ax mpotriva Romniei i a forelor sovietice eful de stat major sovietic al Comisiei de Control Aliate din Romnia (CCA), generalul Vinogradov, a plasat Universitatea i administraiei acesteia, numit de Budapesta sub protecia Armatei Sovietice i a ordonat Bucuretiului s nu se amestece. Administraia civil romneasc, numit dup ce Transilvania a fost eliberat de forele maghiare i germane, la sfritul lui octombrie, a fost alungat rapid de autoritile militare sovietice, la 11 noiembrie 1944. Sovieticii au instituit n schimb o administraie militar bazat pe aceiai administratori civili maghiari i efi de instituii numii iniial de regimul de ocupaie al lui Horthy. n modul deja cunoscut, Moscova trata Romnia aliat ca pe inamic i stabilea o coordonare prieteneasc cu inamicul maghiar din Ax, mpotriva ei. Sprijinul deschis al autoritilor militare sovietice pentru meninerea conducerii maghiare a constituit subiectul a sute de rapoarte din regiune, n perioada 19441947. Spre exemplu, cu o sptmn nainte de transferul pur formal al nordului Transilvaniei n autoritatea administrativ a Bucuretiului, spionajul militar raporta primului ministru romn c activitatea revizionist ungar se manifesta

42

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
pe deplin sub masca comunismului, n timp ce simbolurile naionale romneti continuau s fie inta ridiculizrilor i a sanciunilor legale. Era interzis expunerea drapelului i elevii de liceu care purtau culorile naionale la butonier erau arestai. Romnii erau obligai s foloseasc numai limba maghiar n relaiile cu autoritile, intelectualii erau umilii n public i etichetai drept fasciti, iar ofierii romni i soldaii care i vizitau familiile erau arestai, escortai pe strzi de organele civile ale Poliiei Populare Ungare i forai la munci forate umilitoare n vzul populaiei i al comandanilor militari sovietici. ntr-adevr, autoritile maghiare se bazau deschis pe sprijinul sovietic: cu orice ocazie, ungurii observau simpatia comandanilor sovietici, cutnd s-i conving prin orice mijloace de sentimente lor comuniste pentru a obine diverse avantaje i a-i atinge scopurile iredentiste. Raportul concluziona c intensa propagand revizionist se manifesta n continuare la reuniunile sindicatelor democratice maghiare, n timp ce Poliia Popular Ungar continua s comit tot felul de atrociti i ameninri pentru a fora populaia romneasc s prseasc nordul Transilvaniei. Controlul Sovietic i realocarea Transilva niei Fr tiina conducerii comunitilor maghiari, Moscova hotrse deja c, n timp ce Budapesta i va menine privilegiile de supervizare i intervenie n nordul Transilvaniei i, ntr-o oarecare msur, chiar i controlul administrativ teritoriul nu va fi totui unit cu Ungaria. Existau dou motive principale pentru aceast schimbare de poziie. n primul rnd, URSS, avnd acum n posesie Basarabia i Nordul Bucovinei prin propriile eforturi, nu mai avea nici obligaia i nici intenia de a ceda Transilvania (Ungariei). n al doilea rnd, disoluia Cominternului redusese drastic influena ungurilor asupra politicii sovietice din regiune. Statutul liderilor comuniti maghiari s -a transformat brusc din cel de aproape-egali ai camarazilor sovietici de la Moscova, unde participau la formularea strategiilor i a politicii pentru Estul Europei, la unul de subordonare clar deoarece, ca efi ai partidelor naionale, erau acum executani ai politicii Kremlinului. Iar acea politic, n special cea privitoare la realocarea teritoriilor i a delimitarea frontierelor, era decis acum numai de Moscova, numai n baza intereselor sovietice. n 1944, pentru a cerceta problemele ordinii post-belice, Moscova a format comisia Litvinov, compus din trei comisari adjunci p entru afaceri externe, prim adjunctul Maxim Litvinov, Solomon A. Lozovski i Dimitri Z. Manuilski, alturi de civa experi. Pe 5 iunie 1944, ntr-un document denumit Despre Transilvania, Litvinov le-a trimis lui Stalin, Molotov, Voroilov i Viinschi evalurile asupra alocrii viitoare a teritoriului romnesc. Cea mai bun soluie, argumenta el, era recunoaterea statutului de independen a Transilvaniei, n afara oricror aliane i federaii. Astfel, rmnnd un smbure de conflict ntre cei doi vecini, Romnia i Ungaria, ea nu va putea exista fr patronajul unui stat vecin puternic, n acest caz URSS, care are frontier comun cu aceasta. Pe 8 iunie, cnd s-a ntrunit comisia, Litvinov a deschis discuiile menionnd c status quo-ul care acorda Transilvania Ungariei nu putea fi meninut, din moment ce fusese hotrt de Hitler. Posibilitatea de a ceda ntreaga Transilvanie Ungariei era, de asemenea, exclus. Romnia ar putea aspira la ea numai n schimbul renunrii totale i definitive la Basarabia i Bucovina i cu garantarea controlului nostru total asupra politicilor viitoare ale Romniei, posibilitate care ar permite URSS s obin att baze militare, ct i control asupra rii. Litvinov a subliniat c independena Transilvaniei a r putea fi temporar, pn cnd vom ajunge la un acord cu Ungaria sau cu Romnia, sau pe termen lung, innd cont c acest stat mic ar avea nevoie de un protector, care nu poate fi altul dect Uniunea Sovietic, cea mai apropiat mare putere. S -a czut de acord c independena era cea mai bun soluie. Rezumnd decizia lor, Litvinov a subliniat c dependena Romniei de noi va chiar mai mare dac Transilvania va rmne un stat de sine stttor, iar transferarea sa viitoare la Romnia va depinde de noi. Dup ocuparea nordului Transilvaniei de ctre Ungaria, n vara lui 1940, Cominternul ordonase tuturor comunitilor rezideni s intre n partidul comunist maghiar, resubordonnd aripa transilvnean a PCR la PCM. Moscova a fcut acelai lucru pe o baz mult mai selectiv, n privina aripii basarabene, ordonnd spre exemplu, lui Leonte Rutu i Alexandru Brldeanu, acum din nou ceteni sovietici, s plece la Moscova. Cominternitii din Transilvania de nord aflai la Moscova, precum Vasile Luca i Valter Roman, figuri proeminente n efortul de propagand sovietic (lui Luca i se atribuie fondarea staii de radio n limba romn a Cominternului, Romnia Liber, Roman fiind redactor) erau acum mult mai orientai ctre partidul maghiar. De aceea, nu este surprinztor c Luca milita mpotriva reanexrii nordului Transilvaniei sau c Roman, la sfritul lui iulie 1944, aducea comisiei argumente n favoarea acordrii independenei Transilvaniei, ca fiind soluia cea mai adecvat i care nu se putea realiza dect dac bazinul dunrean se va afla sub tutela guvernului sovietic. La mijlocul lui 1944, Stalin nc se juca cu ideea unei federaii n legtur cu Transilvania, care constituia de asemenea o cedare n favoarea Budapestei, aducndu-i suveranitatea parial n regiune. Ca o ironie ns, fr a se inteniona aceasta, succesul propagandei maghiare n convingerea cercurilor de la Londra i Washington s sprijine o federaie Ungaro-Transilvano-Romn (Danubian) a discreditat total ideea n faa lui Stalin, considernd-o ca fiind o conspiraie occidental. Cu ideea federaiei pentru nordul Transilvaniei exclus i o independen total posibil s provoace viitoare complicaii internaionale, singura soluie rmas, din perspectiva Kremlinului, a f ost protectoratul autonom al crui statut nepermanent acorda Moscovei continuarea influenei i a controlului. Ungaria i Romnia (ungurii i romnii din Transilvania) vor fi obligai s intre n competiie pentru favorurile sovieticilor dac vor dori s influeneze statutul final al regiunii. De aceea, Moscova i sprijinea propriile interese i, n acelai timp, i demonstra nelegerea fa de Budapesta, atunci cnd ntr-o ntlnire de 15 minute de la Trgu-Mure, pe 11 noiembrie 1944, autoritile militare sovietice au nlocuit fr multe vorbe administraia romneasc proaspt instalat i le-a ordonat s elibereze ntreg teritoriul Transilvaniei. Acum soluia temporar administraia militar sovietic fusese aplicat. Fcndu-se ecoul concluziilor comisiei Litvinov, Comisarul Poporului pentru Afaceri Externe al RFSFR, anterior nsrcinat cu afaceri n Romnia, A.I. Lavrentiev a subliniat, la 6 decembrie 1944, c dorina Bucuretiului de a rencorpora Transilvania era singurul factor important de influen asupra guvernului, nu numai n privina ndeplinirii datoriilor reparatorii, ci i asupra politicii interne i externe a Romniei. Odat intrat n posesia provinciei, influena sovietic asupra politicilor sale interne i externe se va disip a rapid. La sfritul lunii, autoritile militare sovietice au nceput s fluture propuneri cu privire la un protectorat sovietic pe termen lung. Lavrentiev, de exemplu, i-a trimis lui Viinschi propunerea efului Directoratului Politic al Frontului Ucrainean II de creare a unui comisariat n nordul Transilvaniei, numit de autoritile militare sovietice din rndul populaiei locale (ne-romneti). Contracararea controlului sovietic: 1953-1964 n Romnia, chiar i printre oficialii Partidului Comunist, se dezvolta o atitudine nesntoas naionalist i anti-sovietic, care trebuia retezat de la rdcin. Mmligarii* nu sunt o naiune, ci nite prostituate. (Mmligari consumatori de fin de porumb un alt fel de a spune rani romni proti sau n varianta Brucan stupid people era un termen depreciativ folosit de rui pentru a face referire la romnii din Moldova i Ucraina nc din secolul 19.) Nikita Hruciov, septembrie 1960 ,,ntr-un stat socialist, nu pstrezi reelele de informaii din interiorul Partidului dect dac eti convins c te afli ntr-o poziie de supremaie, [iar] cellalt n poziie de subordonat nu reprezint numai o nclcare a suveranitii, ci dovedete ceva mai greu de definit, relaia dintre stpn i sclav. Noi am pus problema ca ei s nu aib reele de ageni n nicio ar socialist, iar acest lucru l-a determinat pe Hruciov s ne numeasc nemernici. '' Gheorghe Gheorghiu Dej, august 1963 ,,ncercrile romnilor de a-i declara independena din punct de vedere economic fa de CAER ar putea fi tolerate, ns, dac sunt att de nechibzuii nct s ncerce s prseasc Tratatul de la Varovia, atunci soldaii notri vor avea ultimul cuvnt ntreaga situaie din Balcani ar putea deveni de

43

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
necontrolat da c Romnia ar decide s urmeze Iugoslavia i Albania n tabra anti-sovietic.'' Nikita Hruciov, august 1964 Presiunea exercitat pentru a dobndi controlul asupra aspectelor economice ale Romniei i are nceputurile la numai dou zile dup decesul lui Stalin. La 7 martie 1953, Gheorghiu Dej informa Comitetul Central c sftuitorii sovietici care controlau economia trebuie s predea funciile pe care le-au deinut pn acum unor reprezentani din ara noastr. Gheorghiu Dej era convins c Sovromurile erau menite numai s exploateze i nu erau cu nimic mai bune dect instituiile capitaliste, opinie care i-a creat probleme nc din 1947. Cu toate acestea, nc din 1951, ofierii de informaii romni se plngeau n legtur cu ncercrile repetate ale consilierilor GRU de a interveni n problemele interne ale Direciei Militare de Informaii i de a prelua conducerea acesteia. Pn la mijlocul anului 1954, Romnia a fost primul membru al Blocului care i-a recumprat Sovromurile (cu excepia a dou care se ocupau cu extracia de petrol i uraniu i la care Moscova a refuzat s renune pn n 1957). Scurta perioad de relaxare din perioada de tranziie traversat de conductorii sovietici s-a dovedit a fi o bun oportunitate pentru toi membrii Blocului s i renegocieze relaiile cu Moscova (i pentru populaie s i manifeste doleanele reprimate pn atunci). Pe fondul primelor revolte anti-sovietice din Germania de Est i Cehoslovacia, toate statele socialiste nfrite erau n cutarea unui nou stil de via. Budapesta, cu susinerea clar a unor lideri sovietici, i -a reiterat preteniile asupra unor teritorii din Romnia. n septembrie 1954, att Rkosi, ct i primul ministru Imre Nagy s -au plns conducerii de la Bucureti c relaiile bilaterale sunt reci i nesatisfctoare i au devenit tot mai fragile, mai distante, fapt ce ngreuna tot mai mult colaborarea. (Acest schimb de replici a fost declanat de o scrisoare pe care Nagy i-a trimis-o lui Dej prin Zoltan Vass la 16 septembrie 1954, al crei coninut a fost redat aproape cuvnt cu cuvnt de ctre Rkosi lui Valter Roman cteva zile mai trziu). Apelnd la Valter Roman, un fost tovar din Comintern i fost membru al aripii transilvnene din Budapesta, Rkosi ddea fru liber nemulumirilor personale cu privire la Transilvania i i relua ncercrile insistente de a-l convinge pe Stalin c o parte din Transilvania trebuie retrocedat Ungariei afirmnd chiar c l-a convins pe liderul sovietic c n Transilvania sunt mai muli unguri dect romni, fapt ce l -a determinat pe interlocutorul su romn s riposteze spunnd c, dac poate susine o asemenea minciun flagrant, nseamn c s-a folosit de statisticile revizioniste horthyste. Pus n dificultate, Rkosi a descris n continuare eforturile pe care le-a depus n timpul conferinei de pace de la Paris pentru a rezolva problema Transilvaniei, astfel nct o parte s fie atribuit Ungariei. (Rkosi a fcut trimitere la vizita sa fcut premierului britanic Clement Attlee, dar se pare c nu a menionat vizita efectuat la Washington). Liderul Partidului Comunist Ungar a propus, atunci, ca cele dou pri s rezolve problema prin schimbul de populaii i corectarea frontierelor n situaia actual, mai propice. Rkosi a explicat c, n timp ce nainte era imposibil s se ridice problema teritorial deoarece opiunile politice ale Ungariei i Romniei rmneau incerte, acum, cnd ambele ri au pit pe calea socialismului, problema ar putea fi rezolvat n spirit fratern prin negocierea n secret a transferurilor necesare ntre conducerile de partid. Roman l-a informat pe Gheorghiu Dej asupra acestui fapt, adugnd c, n perioada petrecut n Comintern la Moscova, a fost n permanen abordat de Rkosi, Rvai, Imre Nagy i ali tovari unguri pentru ca Transilvania sau o parte din aceasta s fie transferat Ungariei dup rzboi, Rkosi i Rvai prefernd graniele trasate de arbitrajul lui Hitler. Problema a rmas una arztoare pn la ntlnirea de la Budapesta din 6 aprilie 1955 ntre o delegaie PCR format din Bodnra, ministrul de externe Simion Bughici (nlocuitorul lui Pauker) i Janos Fazekas, i liderii Partidului Comunist Ungar, Rkosi, Ger i Andrs Hegeds. Delegaia romn a criticat partea ungar pentru preteniile teritoriale, condamnnd refuzul constant al Budapestei de a recunoate fr echivoc graniele stabilite prin tratatul de pace, precum i insistena cu care Rkosi expunea problema Transilvaniei n discursurile i publicaiile sale, ca i cum problema apartenenei acesteia ar fi rmas nerezolvat. (Discursul lui Rkosi din noiembrie 1954 era intitulat Constituirea Partidului Comunist din Ungaria i lupta pentru victoria revoluiei proletare). Cum era posibil, ntrebau ei, ca presa, industria de film i teatrul controlate de comuniti, precum i personalitile culturale comuniste s fac afirmaii vdit iredentiste ca Transilvania este inima Ungariei i fr Transilvania Ungaria nu poate tri, cel mai puternic scut al eternei naiuni ungureti este Transilvania, Transilvania [este] fortreaa ce va salva Ungaria i fr Transilvania, nu exist Ungaria, deoarece Transilvania a fost mereu adevrata Ungarie? Solicitarea Ambasadei Ungariei pentru includerea unei hri a Regiunii Autonome Ungare ca anex la harta Ungariei ntr-un atlas geografic ce urma a fi tiprit ilustra aceast problem. Ministrul romn de externe a ntrebat dac Ungaria considera c Regiunea Autonom Ungar este parte integrant a Romniei sau o anex a Ungariei. i mai suprtor a fost faptul c, n ciuda solicitrilor repetate ale prii romne i a acordului formal al ungurilor, Budapesta nu i-a nchis biroul de paapoarte din Cluj, ce fusese nfiinat n 1949 pentru a facilita transferul zecilor de mii de ceteni ungari care se aflau nc pe teritoriul Transilvaniei. n schimb, biroul ncuraja ovinismul ungar i i asuma rolul de a veghea la respectarea drepturilor minoritii ungare (Fazekas a emis aceast critic, remarcnd c, cu numai patru zile nainte, biroul gzduise o recepie la Cluj la care au participat prim-secretarii partidelor regionale din Cluj, Trgu-Mure i Hunedoara, fr ca invitaiile s fie trimise oficial). Unica justificare pentru pstrarea acestui birou, declara ministrul romn de externe Bughici, a fost aceea de a menine iluzia i sperana c problema Transilvaniei nu s -a rezolvat definitiv, poziie defavorabil pentru Romnia i pentru Ungaria i util numai inamicilor notri. Ungurii au cedat n privina tuturor aspectelor, cu excepia lui Rkosi, care i-a meninut poziia conform creia scriitorii unguri aveau dreptul s abordeze subiectul Transilvaniei (replica romnilor fiind aceea c ea constituia o problem numai atunci cnd scriitorii unguri se refereau exclusiv l a Transilvania). nvinuind naionalismul premierului Imre Nagy, independena reprobabil a ziarelor i scriitorilor, precum i lipsa unui control strict din partea partidului, liderii Partidului Comunist Ungar au fost de acord c problema Transilvaniei trebuie considerat ncheiat. n plus, ei au promis ca tratatul de pace i graniele actuale s fie prezentate n noua istorie a partidului ungar ca fiind corecte. Mecanismele controlului sovietic: Armata Dei influena sovietic bazat pe ideologia comun era important, controlul politic n sine se exercita asupra instituiilor de aplicare a legilor statului armata, serviciul de securitate i poliia (miliia) i asupra liderilor partidului printr-o reea de ofieri i ageni sovietici infiltrai n instituiile respective i n jurul liderilor respectivi. Primul pas pentru preluarea controlului a fost constituirea n URSS a Diviziei Tudor Vladimirescu (1943) i a Diviziei Horia, Cloca i Crian cu contingente masive de comisari politici. Comisa rii politici principali ai acestor divizii, Dumitru Popescu, Petre Boril, Valter Roman i Mihai Florescu, erau cu toii veterani ai Rzboiului Civil Spaniol i ceteni sovietici. Acetia au revenit la Moscova mpreun cu eful GRU, Jan Berzin care transferase temporar activitile externe ale GRU n Spania pe perioada Rzboiului Civil, ct timp a condus Brigada Internaional ca recrui ai GRU. Dup sosirea n Romnia la sfritul rzboiului a diviziilor formate n Uniunea Sovietic, ofierii politici au fost imediat instalai n funcii de comandani adjunci n peste 200 de uniti ale Armatei Regale Romne. n decembrie 1947, aceti adjunci au preluat comanda de la 30 de generali, 49 de colonei, 65 de locotenent-colonei i 61 de maiori. Situaia era confuz din cauz c armata luptase alturi de forele militare sovietice (de fapt, n faa acestora) n ultimele opt luni ale rzboiului, i deoarece orientarea de centru a Romniei era mai pronunat n cadrul armatei dect n orice alt instituie. Soluia pentru aceast problem mbina activiti ce vizau slbirea influenei anumitor ofieri, exercitarea unui control strict din partea comisarilor politici i un influx masiv de consultani i experi sovietici. Aceast ultim msur s-a reflectat n protocolul secret al Tratatului RomnoSovietic pentru Asisten Mutual, ncheiat n februarie 1948, care, la articolul 2, stipula asistena suplimentar din partea a 2.500 de experi militari sovietici, ntre care 300 de ofieri superiori, 700 de ofieri inferiori i 1.500 de instructori tehnici

44

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Iniial, aceti experi i instructori nu erau considerai ca fcnd parte din misiunea sovietic de consultan. n perioada 1949-1958, echipa oficial de consultani militari sovietici, condus de ataatul militar sovietic n cadrul Statului Major al Armatei Romne, Generalul Konstantin S. Kolganov, era format din 40 de persoane: 8 generali, 13 colonei, 8 locotenent -colonei, 2 maiori i 9 ofieri inferiori. La aceasta se adaug Misiunea Militar de Colaborare a Tratatului de la Varovia stabilit la Bucureti odat cu nfiinarea alianei sovietice n 1955. Aproape toi ofierii sovietici detaai n cadrul misiunilor de consultan i ale Tratatului erau membri GRU. Pe lng Bucureti, serviciul de informaii al armatei sovietice i conducea reelele i din Iai, n Moldova, i Constana, n Dobrogea, acolo unde GRU crease o vast structur organizaional n primii ani de ocupaie, cnd forele sovietice izolaser complet aceste dou regiuni de restul Romniei. Forele sovietice ntrerupseser toate conexiunile de telegraf i telefon ale Moldovei cu restul Romniei i chiar instalaser linii ferate cu ecartament larg, specific sovietice. Acest control a fost meninut i extins printr-un control foarte strict asupra cadrelor. Pregtirea militar sovietic a ofierilor superiori reprezenta un element evident de meninere a controlului, ca i recrutarea agenilor, oferindu se n mod fi un anumit statut, privilegii i sponsorizri, care veneau odat cu statutul de membru ntre cadrele de perspectiv ofierii aprobai de sovietici, care ocupau poziiile superioare. De obicei, recrutul era selectat de ofierii sovietici i agenii lor romni aflai deja n ar, i apoi invitat pentru pregtire n cadrul instituiilor militare sovietice. Moscova avea o reea-paravan de programe de patru i cinci ani pentru a camufla pregtirea i recrutarea n GRU. De fapt, dup cum relata un ofier GRU, dup ce petrecea un an ntr -o academie militar normal unde se studiau artileria sau tancurile recrutul era transferat ntr-o locaie secret a Facultii a Patra a Academiei Armatei Sovietice, unde rmnea n urmtorii trei sau patru ani. La absolvire li se eliberau diplome de la instituia paravan, de exemplu Academia Militar de Tancuri, iar frecventarea cursurilor Academiei Armatei Sovietice rmnea secret. Chiar i n timpul recrutrilor i pregtirii, ofierii est-europeni erau privii cu suspiciune i supravegheai ndeaproape. Scopul pregtirii lor nu era s li se ofere acces la informaii utile sau la noi tehnici pe care le-ar fi putut folosi n rile de provenien (mai ales n detrimentul URSS, n cazul n care vreunul s ar fi dovedit a fi informator). Din contr, acestor recrui li se asigura n general o pregtire de baz, precum i cunotine academice ieite din uz, dar li se cerea s i ajute pe sovietici s consolideze controlul sovietic asupra lor i a instituiilor din rile de provenien. Astfel, spre exemplu, li se cerea s descrie procedurile i detaliile operaionale ale armatei sau serviciului din care proveneau i s ofere informaii privind propriile obiceiuri i dependene astfel nct GRU (sau KGB) s le poat identifica punctele vulnerabile i alte oportuniti pentru recrutare. Membrii acestei elite de viitoare cadre, liceniai n academiile tehnice i militare sovietice, afiau n general o atitudine superioar fa de colegii lor instruii n cadrul instituiilor din ara de provenien, care nu beneficiaser de atenia consilierilor sovietici. Dup cum relata Generalul Marin Pancea, care n 1978 a fost plasat ntr-o funcie fr perspective la Brila deoarece nu ntreinuse relaiile cuvenite cu personalul sovietic n perioada n care activase ca ataat n Frana, majoritatea ofierilor invitai pentru pregtire n URSS: erau o prad uoar pentru serviciile sovietice de spionaj. Dup revenirea n ar n cadrul armatei, ei menineau legturile cu consilierii sovietici care, fr excepie, erau implicai n activiti de spionaj pe teritoriul Romniei, n serviciul ageniilor sovietice. Acetia comunicau fr translator, astfel c transmiterea informaiilor se fcea fr dificultate. Un alt element de control a fost adugat prin cstoriile dintre ofierii pregtii n URSS i localnice, care erau fr excepie ageni ai serviciilor de informaii sovietice i i pstrau cetenia sovietic. Aceast tehnic dateaz nc de pe vremea Romei i Greciei antice. A fost folosit i n cazul armatei romne pe vremea conflictelor imperiale din regiune n secolele al XIX-lea i al XX-lea. Spre exemplu, un studiu din 1908 al Statului Major General aducea argumente mpotriva trimiterii ofierilor la studii n Prusia, deoarece astfel ntrerupeau legtura cu ara, unii pretinznd chiar c au uitat limba romn, n timp ce alii se ntorceau cu soii nemoaice i implicaii financiare (legate, de exemplu, de proprieti), i foarte muli, cu datorii n Germania. Aceste supraveghetoare aveau un rol mult mai important dect simpla dirijare i motivare a consorilor romni (sau polonezi, cehoslovaci, etc.). La momentul potrivit, ele puteau justifica o eventual intervenie sovietic menit s protejeze cetenii aflai n strintate. nainte de ncheierea Primverii de la Praga, de exemplu, se pare c autoritile sovietice plnuiau uciderea soiilor de naionalitate sovietic ale cetenilor cehoslovaci, pentru a -i putea acuza de aceste crime pe contra-revoluionari i a-i justifica astfel intervenia armat. Serviciile de informaii i securitate Controlul exercitat de Moscova asupra noilor servicii de securitate i informaii era cu att mai mare cu ct acestea erau create n ntregime de mai marii sovietici. Primul serviciu de informaii (Directoratul General de Siguran i Protecie: DGSP) a fost nfiinat n 1948 i condus de trei ofieri sovietici MGB/KGB: directorul Pantelei Pantiua Bodnarenko, sub numele conspirativ Gheorghe Pntilie, i doi adjunci, Alexandru Nicolski, un basarabean rusofil, i Vladimir Mazurov (Mazuru), ucrainean din Bucovina. Att Bodnarenko, ct i Nicolski au acionat pe teritoriul Romniei sub acoperire i au fost nchii pentru aceasta, nainte i n timpul rzboiului Serviciul de informaii externe (Direcia de Informaii Externe: DIE), fondat n martie 1951 sub conducerea consultantului-ef sovietic pe probleme de informaii, Saharovski, era, din punct de vedere organizaional, copia fidel a serviciului sovietic de informaii externe (dei cu mai puine zone geografice de responsabilitate). Conducerea era compus aproape n ntregime din ofieri rui, unguri, bulgari, ucraineni i germani, care nu deinuser pn atunci cetenia romn i care acumulaser experien n serviciul Cominternului. Ofierii catalogai ca evrei erau aproape invariabil rusofili sau ungarofili asimilai. n aceast perioad, personalul DIE numra 359 de persoane: 297 ofieri, 14 sergeni i 48 de angajai civili. Era o structur de conducere total diferit de cea a serviciilor de informaii din Ungaria, Bulgaria, Cehoslovacia, Polonia sau Germania de Est (unde a durat ceva mai mult ca acest serviciu s fie creat), o consecin a faptului c, n perioada interbelic, conducerea PCR fusese din afara Romniei. n celelalte pri ale Blocului, ceteni ai rii respective formau cea mai mare din conducerea serviciilor de informaii, alturi de consilierii sovietici. Secia special dedicat ncercrii de a crea o stare de nencredere i suspiciune general n rndul organizaiilor emigranilor romni cu scopul de a le distruge era o noutate n cadrul Blocului, deoarece serviciile din Ungaria, Polonia, Cehoslovacia, Bulgaria i Germania de Est ncercau s se foloseasc de emigrani pentru a promova n secret interesele statelor. S-a dovedit c, n timp ce n cazul anumitor grupuri de emigrani [polonezi sau unguri, de exemplu] infiltrarea comunitilor de exilai avea scopul de a identifica eventuali recrui pentru diverse aciuni de culegere de informaii, n cazul altora [romni, de exemplu] scopul era acela de a-i discredita sau de a interveni n activitile lor. i aceasta era o consecin a politicii sovietice interbelice, ceea ce a influenat i structura majoritii societilor basarabene i transilvnene nfiinate n occident i care promovau o politic anti-romneasc. Primul ef al DIE a fost Vasile Vlcu, comunist bulgar i ofier al serviciului sovietic de informaii externe (Vasili Vulko), urmat de ucraineanul Mihail Gavriliuk (Mihail Gavriliuc). Primul adjunct a fost ungurul Wilhelm Einhorn, comisar politic n timpul Rzboiului Civil Spaniol i mai trziu ofier INU (fost INO) i OMS, implicat n recrutarea prizonierilor de rzboi n perioada celui Al Doilea Rzboi Mondial. Einhorn a activat ca ef al Direciei Regionale de Securitate Cluj din cadrul DGSP n perioada 1948-1951, nainte de a fi transferat la DIE, iar aceste transferuri ntre serviciile de securitate din ar i cele strine au devenit ceva obinuit n cadrul Departamentului (uneori Ministerului) Securitii Statului (DSS). Al doilea adjunct a fost ungurul Adalbert Izsaek, ofier INU. (Din ntmplare, Izsaek (Ijac) i Einhorn erau evrei, dar aceast identitate nu avea nicio legtur cu interesele pe care amndoi le reprezentau i era i mai puin important dect afilierea lor maghiar, dac ne gndim la problemele privind controlul asupra serviciilor de informaii romne. Acelai lucru era valabil i pentru rusofilii asimilai din Basarabia, ca de exemplu Gavril Birta, Miu Dulgheru, Ion Crian, Matusei Andriescu, Sergiu Nicolau, Victor Nicolau, Petre Petrescu, Grigore Naum i Alexandru Guan.) eful Direciei Contraspionaj era ofierul ucrainean din cadrul NKVD Piotr Gonciaruk (Petre Popescu), care fusese ncarcerat n Romnia pentru spionaj n perioada n care aceasta se retrsese din

45

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
rzboi. Mai trziu, Gonciaruk a devenit adjunctul agentului GRU Serghei Nikonov (Sergiu Nicolau), primul ef al Direciei de Informaii a Armatei. Pe lng consilierii i experii militari sovietici ai generalului Kolganov i cei al generalului Saharovski pe probleme de securitate i culegere de informaii, consilierul ef sovietic din cadrul ministerului de interne, generalul Ivan S. Matuenko, dirija diveri consilieri i experi din cadrul miliiei, grzii de frontier, etc., cei mai muli ocupnd funcii care se suprapuneau celor din DSS. Iniial, aceti consilieri aveau puteri aproape absolute. Dup cum observa un ef din cadrul serviciului de informaii al armatei, pn la retragerea trupelor sovietice din 1958 nu a existat nicio situaie n care Ministerul Afacerilor Interne s transmit vreun ordin unui ealon inferior fr a avea aprobarea unui consilier sovietic. Iniial, Gheorghiu-Dej era supravegheat ndeaproape. n 1948, secretara sa personal era Nina Nikonova, soia lui Serghei Nikonov, ofierul serviciilor sovietice care a condus Serviciul Special de Informaii pn la desfiinarea acestuia n 1951 i a fost apoi numit la conducerea Direciei de Informaii a Armatei. eful su de cabinet era ofier MGB/KGB (Mihail Gavrilovici), ca i cel responsabil de sigurana sa (Valerian Buhikov). La aceasta se adugau personalul i efii sovietici din cele 16 Sovromuri, din cadrul societii de prietenie romno-sovietic (de fapt, Asociaia Romn pentru ntrirea Legturilor cu Uniunea Sovietic ARLUS), din Asociaia ntregii Uniuni pentru Legturi Culturale n Strintate (VOKS), din Sovinform (care furniza tiri presei romneti) i din asociaiile strine de coresponden. Controlarea cadrelor serviciilor romne era o chestiune mult mai simpl, din moment ce natura sau locaia pregtirii lor n URSS nu mai era un subiect tabu. Pentru a avea acces ntr-un post de comand n cadrul serviciilor de informaii i securitate era obligatoriu s ai calitatea de membru al Partidului i s fi absolvit un curs de specializare la Institutul Felix Dzerjinski din Moscova i programele adiacente create special pentru aliaii sovietici. n afar de aceste cadre de ndejde, numeroi oficiali ai Partidului, printre care Moghioro/Mogyros, Vass, Chiinevski, Constantinescu, Prvulescu, Brladeanu, Stoica, Saljan (Szilgy), etc. erau ageni sovietici i raportau direct Moscovei. nceperea retragerii trupelor sovietice La 14 mai 1955, Moscova a semnat tratatul prin care se ncheia ocupaia n Austria i, de aceea, nu mai exista baza legal pentru a putea pstra fore pe teritoriul Romniei (aceea de a proteja legturile de comunicaii cu trupele din Austria). n august 1955, folosindu-i instinctul de supravieuire dezvoltat n decada de ocupaie stalinist, Dej, susinut de CC al PCR, a decis s cear retragerea trupelor sovietice i a nscenat chiar un mar de protest al studenilor pentru a pregti terenul. Protestele i reaciile lui Hruciov n faa acestora au fost intens mediatizate n presa romn a vremii. Mai trziu, Hruciov i-a justificat reacia violent atunci cnd Bodnra i-a cerut prerea despre retragerea trupelor din Romnia moment n care liderul sovietic i-a acuzat pe toi c sunt naionaliti i antisovietici i c doresc s ne dea afar punnd-o pe seama faptului c a fost uimit i se afla nc sub influena politicii lui Stalin. n 1957, agentul sovietic Iosif Chiinevski a ncercat s dea natere unui conflict ntre Bodnra i Dej, acuzndu-l pe acesta din urm c l-a forat pe Bodnra s nainteze aceast solicitare, n loc s fac acest lucru personal. Bodnra, care vorbea n numele partidului, vorbea fluent rusa, pe cnd Dej nu). Cu toate c furia sa era ntru totul veritabil, cu siguran el nu a fost luat prin surprindere. Imediat dup ncheierea tratatului austriaco-sovietic, URSS a anunat formarea Tratatului de la Varovia, convocnd n grab la Moscova reprezentani din Romnia, Polonia, Ungaria, RDG, Cehoslovacia, Bulgaria i Albania, pentru a -l putea semna n aceeai zi cu tratatul austriaco-sovietic, crend astfel o nou baz legal pentru meninerea trupelor sovietice n zon. Cu numai zece zile nainte de vizita sa la Bucureti din luna august, Hrusciov a propus ntr -o scrisoare personal reducerea numrului trupelor sovietice din Romnia (de la 250.000 la 210.000), ncercnd evident s previn discuiile legate de o eventual retragere. Cu toate acestea, Bucuretiul a ridicat problema retragerii complete, cauznd un blocaj n relaiile romno-sovietice din august pn n noiembrie 1955. La aniversarea Revoluiei Sovietice din Octombrie, mai mult pentru a ameliora relaiile dect pentru a-i lua un angajament solid, Hruciov l a informat pe Bodnra c Moscova avea s retrag pn la urm trupele. ns liderul sovietic a subliniat faptul c acest lucru avea s se ntmple nu pentru c Bucuretiul o ceruse, ci pentru c am ajuns la concluzia c este necesar s ne retragem. Acordul Moscovei a generat o coresponden intens pe aceast tem, dei retragerea propriu-zis nu avea s aib loc mai devreme de doi ani i jumtate. Cererea a fost fcut pe fondul urmtoarele aspecte: nemulumirea colectiv generat de cei 40 de ani (n mai multe valuri) de ocupaie militar ruseasc, n prima jumtate a secolului al XIX-lea; prezena prelungit a trupelor ruseti dup rzboiul ruso-turc din 1877-1878, pentru a asigura comunicaiile cu forele din Bulgaria; ocupaia militar rus de facto din Moldova n perioada 1916-1917; evacuarea forat a trupelor bolevice din perioada 1917-1918 (al cror comportament distructiv a fost criticat chiar i de social -democraii de atunci); i regimul de ocupare brutal al lui Malinovski din 1944-1945. n timp ce aceste evenimente constituiau numai o parte din experiena imperial a Rusiei, ele erau elemente centrale ale contiinei romneti, astfel nct ideea retragerii trupelor era extrem de agreat. Paradoxal, serviciile de informaii americane au trecut cu vederea aceast dram atunci cnd au prezis, n ianuarie 1956, c trupele sovietice vor fi retrase din Romnia pn la finalul deceniului. Fr a cunoate detaliile conflictului intra-comunist romno-sovietic i dinamica sovieto-ungaro-romn, serviciile de informaii americane au concluzionat c, dat fiind consolidarea puterii comuniste n Romnia i necesitile militare n faa conflictului dintre est i vest, Moscova nu mai avea nevoie de trupe n zona aceea. Astfel, retragerea din 1958 a fost interpretat ca fiind determinat de politica intern sovietic, i nu ca un rezultat al iniiativei romneti, i a fost greit interpretat ca avnd un impact marginal asupra Romniei, mai mult la nivel psihologic. (Washingtonul a considerat retragerea ca fiind lipsit de importana i fr vreun impact semnificativ). Impertinena solicitrii, care sosea n mijlocul unei lupte nc nerezolvate pentru succesiune la Kremlin, a atras imediat din nou atenia sovieticilor asupra Bucuretiului. Pentru a nfrna alte viitoare iniiative ale Bucuretiului, generalul Aleksei A. Epiev, partenerul lui Hruciov n sovietizarea Ucrainei de vest i n operaiunile de secesiune din Transilvania, a fost imediat trimis ca ambasador n Romnia la finele anului 1955 i a rmas n aceast funcie n urmtorii cinci ani. Apropiat al lui Hruciov, sinistrul Epiev deinea o putere impresionant la Moscova i cunotea foarte bine situaia Romniei. (eful comitetului militar i de informaii al partidului cehoslovac i legtura sa la Tratatul de la Varovia l-a descris pe Epiev nu doar ca fiind sinistru i nemilos, ci i ca cel mai nspimnttor rus pe care l -am ntlnit vreodat) n calitate de director adjunct al KGB n perioada 1951 -1953, Epiev a condus purificarea din Romnia (prin ambasadorul Anatoli I. Lavrentiev, numit la Bucureti dup ce a supravegheat purificarea din Praga) i s -a asigurat ca cei eliminai s fie nlocuii cu un numr mare de persoane cu legturi n Ucraina. Epiev a rmas un personaj cheie chiar i dup cderea lui Hruciov i a condus echipele militare de recunoatere n Cehoslovacia chiar nainte ca aceasta s fie invadat n 1968, i apoi n Afganistan nainte de invazia sovietic din 1979). Ochiul format al unui fost director adjunct KGB, cu o experien bogat n operaiuni clandestine, reprezenta un inconvenient pentru plecrile romneti din rezervaia sovietic. Liderii romni aveau de rezolvat trei sarcini importante pentru a prelua controlul din minile Moscovei. Trebuia s scape de omniprezena evident a puterii sovietice trupe i consilieri. Trebuia s neutralizeze influena exercitat prin ceteni romni sau cu dubl cetenie, cunoscui ca ageni sovietici i aflai n poziii cheie n cadrul partidului sau aparatului de stat n special cei din instituiile de aplicare a legilor statului o problem ce avea legtur cu desfiinarea biroului de la Moscova. i, n cele din urm, trebuia s identifice i s neutralizeze reelele de ageni sovietici secrei i s limiteze puterea Kremlinului de a recruta ageni i a construi reele. Pericolul i oportunitile din 1956 Fiecare dintre aceste inte presupunea o restricionare a legturilor dintre armatele i serviciile de informaii romne i sovietice, la scurt timp dup ce Moscova anunase o nou comand unificat a noii sale aliane militare i n momentul n care (martie 1956) directorul KGB Ivan Serov convocase o edin a tuturor serviciilor din rile Tratatului, pentru a ajunge la un acord. Directorul

46

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
KGB a fcut apel pentru unificarea puterilor serviciilor Tratatul ui de la Varovia mpotriva principalelor guverne agresive, cele ale Statelor Unite i Angliei, coordonnd activitatea fiecrui serviciu cu Moscova, desfurnd operaiuni comune mpotriva SUA i a Marii Britanii, fcnd schimb de informaii i analize privind operaiunile vestului mpotriva statelor membre ale Tratatului de la Varovia i coordonnd culegerea de informaii din transmisiuni i serviciile tehnice operaionale. Dac atenia sovieticilor nu ar fi fost distras de aglomerarea de conflicte violente din interiorul i din exteriorul Blocului, Bucuretiul s -ar fi confruntat cu dificulti mult mai mari n ncercarea de a -i atinge obiectivele. n iunie 1956, protestele polonezilor care cereau reforme economice i retragerea din Tratatul de la Varovia au avut drept consecin 53 de mori, fcnd necesar intervenia politic sovietic i numirea lui Wladislaw Gomulka. La sfritul lunii octombrie, agitaia popular din Budapesta a condus la numirea fostului prim-ministru i agent NKVD, Imre Nagy, n fruntea Partidului, dup care acesta, la numai trei zile, a cerut retragerea din aliana sovietic. Acest eveniment a fost urmat aproape imediat de izbucnirea rzboiului israeliano-arab, dat fiind criza Canalului Suez. Modul n care a fost soluionat situaia din Ungaria a cauzat ngrijorare n Romnia. n Budapesta, pe lng sloganurile anti-sovietice, se auzeau apeluri repetate pentru redefinirea graniei dintre Ungaria i Romnia i anexarea Transilvaniei, apeluri care i gseau ecou n Regiunea Autonom Maghiar, acolo unde numeroi membri ai elitei de etnie ungar considerau c autonomia era singurul pas ce putea fi fcut spre reintegrarea n Ungaria. n opinia lui Bottoni, autonomia pare s fi produs un reflex condiionat la unii unguri care credeau c acesta este pasul spre anexarea la Ungaria, ca i anexarea inutului Secuiesc la Ungaria n 1940, care era foarte proaspt n contiina colectiv.) n cadrul campaniei de dezinformare menite s izoleze Romnia de partenerii vestici, Hruciov (i sursele sale ungare) au susinut mai trziu c liderii PCR erau nerbdtori s susin nbuirea revoltei de ctre trupele sovietice i ar fi oferit trupe pentru a participa la aceast operaiune. Dimpotriv, msurile luate de Bucureti erau n totalitate defensive i erau menite s mpiedice revizionismul violent din Transilvania. n plus, la 28 octombrie 1956, Gheorghiu-Dej i Tito au semnat un comunicat comun, fcnd apel la neamestecul n afacerile interne ale altui stat, iar aceasta avea s devin curnd un laitmotiv al politicii externe a Romniei. Acest lucru a fost posibil deoarece Moscova introdusese un paragraf similar n acordurile sale bilaterale, dei interpretarea rmnea la latitudinea oficialilor sovietici. Deoarece raza de aciune i metodele propagandei i serviciilor de informaii ungare fa de Romnia nu suferiser modificri eseniale din timpul Primului Rzboi Mondial, Romnia avea motive serioase s fie preocupat de inteniile Budapestei. La 1 noiembrie, cu numai cteva ore nainte ca Janos Kadar s dispar pentru a forma un guvern aprobat de Moscova, care avea s cear asisten militar sovietic i s justifice astfel invazia, ambasadorul romn n Ungaria, Aurel Mlnan, i Valter Roman, aflai la Bucureti pentru consultri, au avut o ntrevedere cu mai muli lideri ungari. Chiar n mijlocul adunrii, Zoltan Vass a avertizat cu insisten c va izbucni un val anti -romnesc. Vass, a povestit Mlnan, a declarat c ungurii ne ursc i au lansat deja sloganul nem, nem, soha [Nu, nu, niciodat], fostul slogan ungar ovintist iredentist, i ne putem atepta la izbucnirea unui val ovinist iredentist anti romnesc. Vass a subliniat n faa interlocutorilor si c: nc avei o problem pe care credeai c ai rezolvat-o, dar nu este aa. Pn la urm, forma acestei autonomii nu este de fapt autonomie i ar trebui s v gndii foarte bine, pentru c nu trebuie s uitai c ungurii de acolo ascult Radio Budapesta, c Ludas Matyi [sptmnalul satiric maghiar] este distribuit [n ara voastr], c ungurii se ndreapt n aceast direcie. Roman a explicat c liderii romni nu i puteau permite s nchid ochii n faa atitudinii vdit anti-romneti din rndul conductorilor deoarece, dei existau, desigur, presiuni privind Tansilvania, care se datorau refuzului Budapestei de a adopta o poziie fr echivoc n problema Transilvaniei, acestea ncurajau astfel de manifestri. Pentru a exemplifica acest lucru, a remarcat acest lucru n ntlnirea lor de bun -rmas cu Kadar:i, chiar i n aceast situaie disperat, n loc s spun s fii puternici i mai tiu eu ce, Kadar am reinut cteva cuvinte de-ale lui Kadar a spus: Dai autonomie Transilvaniei. Este exact ceea ce a spus. Ce nelegea el prin asta, nu am avut posibilitatea s discutm. Chiar i n aceste condiii, aflndu -se n toiul contrarevoluiei, n loc s spun: inei cu dinii de Transilvania, el a spus: Dai autonomie Transilvaniei. Bucuretiul s-a aliniat celorlalte state socialiste, China i Iugoslavia, n susinerea interveniei sovietice propuse de Kadar. La cererea sovieto -ungar, PCR a trimis la Budapesta i 2.000 de activiti de etnie maghiar pentru a ajuta la reconstrucia partidului. ederea lor nu a ajutat ns deloc la ameli orarea problemei identitii maghiare din Transilvania. Beneficiile Romniei de pe urma acestei cooperri au fost importante, chiar dac au fost de scurt durat. Pentru prima dat dup rzboi, Moscova a permis contactul ntre Romnia i cei peste 2 milioane de etnici romni din Moldova, dndu-le posibilitatea miilor de membri de familie separai de grani s se vad pentru prima dat dup 10 ani. Aproape imediat i pn n 1959, Chiinul a susinut c RSS Moldova are cele mai apropiate relaii cu Romnia. Un alt beneficiu temporar a fost declaraia fcut de ctre Kadar n timpul vizitei sale n Romnia din februarie 1958, potrivit creia Ungaria nu avea nicio pretenie teritorial mpotriva Romniei: prima i ultima declaraie a unui lider comunist ungar. (Acest lucru nu a pus capt declaraiilor aprute n presa scris i vorbit (inclusiv filme i desene animate), potrivit crora Transilvania ar fi a lor de drept, iar romnii ar fi dumanii lor.) Alungarea trupelor i a consultanilor sovietici n data de 31 octombrie 1956, doar cu cteva zile nainte ca forele sovietice s nbue revolta maghiar, Comitetul Central al PCR i-a dat indicaii primului ministru de la vremea respectiv, Gheorghe Stoica, s fac presiuni privind retragerea trupelor i a consultanilor n cadrul urmtoarei reuniuni a Tratatului de la Varovia din noiembrie-decembrie de la Moscova. Drept urmare, liderul maghiar Imre Nagy i-a cerut sfatul lui Gheorghiu Dej n seara zilei de 2 noiembrie, dup ce Moscova se hotrse s invadeze (Ungaria). Translatorul a presupus c Bucuretiul s-a folosit de Epiev pentru a trimite aceste mesaje, ceea ce este plauzibil, innd cont de circumstanele respective. Cu toate acestea, toate comunicaiile oficiale din interiorul Tratatului de la Varovia erau direcionate prin Moscova, graie generoaselor echipamente sovietice de transmitere securizat ctre partenerii lor. Fostul ef adjunct al KGB, Epiev, la vremea respectiv ambasador n Romnia, era pe lista scurt pentru c p rimea comunicaii din Romnia.) Susinnd nc o dat argumentul din 1955, potrivit cruia prezena trupelor sovietice avea rolul de a produce disensiuni pe plan intern, transformnd Romnia ntr-o int uoar a atacurilor politice din afar, Comitetul Central a dorit s reaminteasc Moscovei c nu considera necesar staionarea trupelor sovietice pe teritoriul su i a sugerat posibilitatea rechemrii consultanilor sovietici prezeni n diferite instituii. Nefiind la curent cu cererea Bucuretiului de retragere a forelor sovietice, misiunea diplomatic a SUA a interpretat greit interesul i scopul autoritilor romne, raportnd exact opusul, c regimul de la Bucureti va ine piept presiunilor populare pentru ndeprtarea trupelor sovietice. Impunerea acestor argumente era o activitate delicat, n special deoarece Hruciov a vizitat Romnia urmtoarea zi pentru a o informa despre decizia de a interveni cu fore militare n Ungaria. n cele din urm, o mulime de factori, care includeau cu siguran obiectivele de politic extern ale liderului sovietic, faptul c prezena trupelor aciona ca un paratrsnet pentru insatisfacia rudimentar, impactul militar secundar asupra unui potenial conflict est -vest i costurile semnificative ale invaziei din Ungaria, unde sovieticii au suferit 2.260 de victime (669 de mori, 1.540 de rnii i 51 de disprui), erau argumente suficiente pentru a influena Moscova. Din ianuarie 1957 pn n aprilie 1958, ntr-o serie de scrisori destinate conducerii PCR, Kremlinul a fost de acord s i retrag consultanii. Hruciov s-a oferit s retrag trupele din Ungaria, dar Kadar a solicitat rmnerea acestora pentru a-i ntri regimul. Bucuretiul nu a cedat presiunilor, raportnd srguincios greelile personale, politice i profesionale ale consultanilor sovietici pe probleme de informaii. Hruciov, care nelegea logica rechemrii lor, a declarat faptul c era: .practic imposibil s supraveghem activitatea fiecrui expert sovietic care lucreaz n Romnia. Dei experii sunt foarte bine pregtii n domeniul lor de activitate, unii dintre ei nu se pot adapta situaiei politice i caracteristicilor naionale ale statului respectiv. Drept urmare, apar nenelegeri, care nu sunt n favoarea relaiilor noastre prieteneti.

47

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Pentru a proteja sistemul de consultani prin reorganizarea lor oficial ca ofieri de legtur, liderul sovietic proteja activitatea acestora, afirmnd, de exemplu, c termenul de consultani sovietici nu corespunde rolului pe care acetia l joac i c ar putea transmite ideea greit c acetia se amestec n afacerile interne ale Romniei. Aceast afirmaie a fost demontat i cea susinut de Romnia validat de reclamaiile primite chiar de la unii reprezentani sovietici aflai la post n alte state din Europa de Est. Chiar i directorul KGB Ivan Serov, de exemplu, a criticat departamentul de consultani din Germania de Est, afirmnd c deruleaz o activitatea nesatisfctoare i nu ofer niciun fel de sprijin organelor MVD (Mi nisterul de Interne) din Germania. Serov a respins ca evident false justificrile consultanilor sovietici, potrivit crora cea mai mare parte a oficialilor din RDG MfS [Stasi] nu pot nc lucra independent. Avnd n vedere faptul c Romnia a exploatat concesiile post-staliniste ale lui Hruciov cu scopul de a-i extinde propria autoritate naional, Kremlinul s -a bazat din ce n ce mai mult pe agenii i reelele de informaii clandestine pentru a contrabalansa pierderea influenei militare directe i reducerea numrului oficial de consultani i experi. (Majoritatea acestora se derulau n afara Consulatului Sovietic (Str. Pcurari nr.10) din Iai, aproape de grania romnosovietic, i includeau efectiv o armat de spioni secrei (neoficiali). Mosco va a avut la dispoziie o rezerv numeroas de unde a putut alege recrui n Romnia. Prima generaie de reele i ageni sovietici includea foti membri ai Comintern i veterani ai rzboiului civil din Spania; foti prizonieri de rzboi (POW), recrutai n timpul instruciei sovietice i apoi ntori n 1944, mpreun cu Diviziile Tudor Vladimirescu i Horia, Cloca i Crian, ceteni sovietici rezideni i persoane rezidente n zonele de grani romno-sovietic. Se formau acum noi reele din ofieri de armat i de informaii (precum i din activiti de partid) instruii n URSS ncepnd cu anul 1945 i ulterior numii n funcii de conducere, precum i din angajai romni ai organizaiilor ruseti din Romnia. n cadrul ntrunirii CAER din mai 1958, care a avut loc cu dou zile naintea ntrunirii Tratatului de la Varovia, unde Hruciov urma s anune retragerea trupelor din Romnia, PCR a lansat provocarea care urma s grbeasc efectiv planurile sovieticilor de integrare economic est-european i s dejoace integrarea militar a Blocului. Kremlinul aprecia prima contestare public (n interiorul Blocului) de ctre Romnia a autoritii supranaionale ca pe o confirmare a nevoii sale de extindere a reelei de informaii, care s acopere pierderea multor mecanisme directe de control. Faptul c Moscova a fost prins nepregtit n momentul n care Gheorghiu Dej a lansat provocarea a reprezentat o greeal a serviciilor de informaii i este posibil ca ea s fi contribuit la cderea lui Serov. (Pe lng cauzele politice, cderea lui Serov s -a datorat numeroaselor greeli i defectri.) KGB-ul i majoritatea liderilor de partid au privit decizia lui Hruciov de retragere a trupelor, n pofida acestui stegule rou, ca pe cea mai mare greeal a sa. Ms urile de combatere nu au ntrziat s apar. Aproape imediat, Moscova a nchis grania dintre Romnia i RSS Moldova, iar contactele politice i culturale, considerate acum ca divergene naionaliste, au fost ntrerupte. 1959 a fost ultimul an n care Chiinul s-a referit la relaiile sale cu Bucuretiul ca fiind cele mai apropiate a fost ultima referire. n schimb, scriitorii, lingvitii, antropologii i etnologii moldoveni care ndrzniser s recunoasc asemnri cu populaia din Romnia erau acuzai de propagand naionalist. Acesta a fost subiectul principal al celui de-al 9-lea Plen al Comitetului Central al RSS Moldova n septembrie 1959. ncercrile Kremlinului de a-i rectiga dominaia anterioar dup retragerea trupelor sovietice s-au confruntat cu eforturile romnilor de a scpa n totalitate de acel control. A crescut frecvena confruntrilor, deoarece n timp ce KGB i GRU ncercau s-i extind reelele de ageni n interiorul rii, autoritile romne i expulzau agresiv pe ofierii de informaii i militari ai agenilor de la Moscova. Un caz tipic a fost cel din ianuarie 1959, al consultantului naval sovietic nou-venit, care a nceput rapid s dea o rait prin instituiile romneti pentru a recruta ageni din cadrul personalului romn instruit anterior n URSS. Atunci cnd a fost chemat de ctre generalul Ioni i i s -a ordonat s nceteze, ofierul sovietic a ascultat perplex (ca o pasre care se uit la o cobr) i n cele din urm a avut o singur ntrebare: Dac ar mai fi mcar un regiment sovietic pe pmnt romnesc, ai avea curajul s m tratezi n acest mod? Generalul Ion Ioni era eful Statului Major al Forelor Armate Romne. Liderii de la Kremlin au tratat personal aceast animozitate i acest resentiment fa de o ar care fusese considerat atta timp o zon a expansionismului rus i sovietic i s-au implicat direct n hotrrea destinului acesteia n momentele de vulnerabilitate. Ieirea nervoas a lui Hruciov i nghearea relaiilor sovietoromneti imediat dup propunerea Bucuretiului de retragere a forelor sovietice din august 1955 dovedesc o parte din aceast bdrnie. Atmosfera de la bordul navei Baltica, ce transporta delegaiile sovietice, maghiare, bulgare i romneti spre New York n septembrie 1960 cnd liderul maghiar Janos Kadar a aprat cu loialitate invazia sovietic din 1956 la Naiunilor Unite reda cu acuratee aceast situaie. Toate celelalte delegaii aveau o atitudine rezervat fa de Gheorghiu-Dej i de romni, care, la rndul lor, pstrau distana fa de acetia, n timp ce Hruciov, Kadar i liderul bulgar Todor Jivcov afiau o tovrie destul de apropiat, cu numeroase sesiuni private de butur. La un moment dat, Hruciov s-a plns c n Romnia, i chiar n rndul Partidului Comunist, se dezvoltau atitudini distructive naionaliste i anti sovietice, care trebuiau tiate de la rdcin, nainte de a adresa injurii la adresa poporului romn, pe care l -a numit nu o naiune, ci o trf. La scurt timp dup retragerea trupelor, romnii au nceput s scoat la iveal reele de informaii ungare i revizioniste, pe care armata sovietic le sponsorizase sau le acceptase. La nceput, cnd consultanii sovietici controlau serviciile de informaii, instituiile militare i politice, guvernul romn nu avea voie sau nu putea s deruleze propriile activiti de contraspionaj sau contrainformaii n nordul Transilvaniei i, apoi, n Regiunea Autonom Maghiar (HAR). Acest lucru s-a schimbat o dat cu revolta maghiar din 1956. Potrivit anchetelor derulate de Securitate, organizaiile clandestine care operau n Romnia ncercau s: .trezeasc sentimente naionalist revizioniste n rndul etnicilor maghiari; s submineze autoritile regimului comunist prin intermediul unor acte de sabotaj, panic i propagand; s izoleze populaia de naionalitate maghiar de cea romn i s le canalizeze sentimentele ctre Ungaria; s solicite autoritilor statului romn pretenii pe care acestea nu le puteau satisface, n vederea facilitr ii propagandei revizioniste a diasporei maghiare din occident, avnd ca scop compromiterea regimului comunist din Romnia; s promoveze ideea autonomiei din Transilvania, urmrind ca mai trziu s o alipeasc Ungariei prin intermediul unui curent revizionist activ i coordonat; s creeze o stare de instabilitate n zonele locuite de etnici maghiari i sai pentru a impresiona forumurile internaionale i pentru a ncerca n acest fel s i influeneze s ia decizii mpotriva intereselor Romniei. De exemplu, n 1958, preotul catolic reformat Koloman Sass, fost membru al Rongyos Grda, a fost arestat, judecat, condamnat i executat de ctre Tribunalul Militar din Cluj pentru planuri mpotriva statului, spionaj n favoarea Ungariei, posesie ilegal de arme i participare la activiti ale organizaiilor ilegale iredentiste. mpreun cu un fost ofier al Serviciul de spionaj al armatei ungare din timpul celui de Al doilea Rzboi Mondial, Istvan Halles, Sass a pus bazele gruprii Micarea de Rezisten sub instruciunile Centrului de Informaii de la Debrecen, Ungaria, aproape de grania cu Romnia. (Centrul de informaii de la Debrecen a fost responsabil pentru coordonarea operaiunilor mpotriva Romniei i de aceea a suscitat un interes permanent al interes ului serviciilor de informaii din Romnia). Cei doi au recrutat o reea de 31 de etnici a cror misiune era s lanseze ziarul Viitorul Maghiar, s fac rost de arme i s formeze un grup de comando gata s acioneze la momentul potrivit pentru restituirea Transilvaniei ctre Ungaria. O alt grupare a fost format de ctre un fost ofier al serviciului de informaii al armatei ungare din rndul forelor de ocupaie din nordul Transilvaniei, Laszlo Sipos, militnd pentru unificarea teritoriului cu viitorul stat ungar liber. Gruparea Mna Neagr, format iniial la Universitatea din Cluj n 1953, a fost descoperit n 1960 c opera n afara oraului Trgu -Mure sub conducerea lui Czimbalmos Blaziu, membrii ei jurnd s lupte pn cnd Transilvania va fi alipit Ungariei sau declarat autonom. (Liderul iniial fusese arestat n 1956.) Gruparea inteniona s ia msuri mpotriva activitilor de partid i autoritilor oraului Trgu-Mure n timpul manifestrilor de la 23 august; s -l asasineze pe preedintele Consiliului Popular al comunei Tulghe i pe directorul Centrului de Producie Agricol din comuna Lzarea; s fure dinamit din cariera de cuar de lng acea comun; i s incendieze simultan recolta, precum i Garajul de Maini i Tractoare.

48

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
O alt grupare descoperit n octombrie 1960, Tinerii iubitori de libertate, fusese format n timpul evenimentelor din 1956. Raportul DSS arta o oarecare ngrijorare datorit faptului c nu fusese descoperit n cei patru ani de cnd opera n ciuda faptului c existaser denunuri, care indicau faptul c naionalismul ovin reprezint o baz solid pentru organizarea unor operaiuni subversive. Organizatorul gruprii, profesorul Iosif Kun, a declarat n timpul interogatoriului c fusese recrutat de AVH n Ungaria n timp ce se afla la Budapesta n 1956, cu scopul principal de a organiza activiti subversive n Republica Popular Romnia. Recrutorul lui Kun contactase, de asemenea, i pe un informator al Securitii cu nume de cod Covaci, care, conform raportului, nu i informase pe agenii si despre existena organizaiei timp de patru ani, i atunci datorit unei dispute personale cu Kun. Ancheta care a urmat a scos la iveal o organizaie de vreo 103 membri, dintre care doar 23 erau aduli cu vrsta peste 20 de ani (ceilali 83 fiind cu vrste ntre 14 i 20 de ani). Cu toate acestea, autorii morali ai acestei organizaii erau considerai a fi profesorii de la coala Gimnazial 4 din Oradea, care discutau frecvent despre cele mai eficiente metode de ndoctrinare a studenilor de etnie maghiar cu idei i teze ovinist-naionaliste i revizioniste. (Raportul semnala numele profesorilor Jozsef Kun, A. Andras, Antal Vanhz i Maria Kesztheijugi). Aceast grupare, se preciza n raport, hotrse schimb area programelor de studiu stabilite de ctre Ministerul Educaiei cu altele, n conformitate cu scopurile pe care acetia le urmreau, o activitate surprinztor de uoar datorit lipsei de control a materialelor n limba maghiar. Intensificarea i diversificarea activitilor gruprii dup retragerea trupelor sovietice din 1958 era extrem de ngrijortoare: De la preocuprile iniiale, limitate n special la acte de teroare i graffiti, au trecut la problema organizrii ntregii populaii maghiare a Republicii Populare Romnia. La data respectiv fceau hri ale regiunilor locuite de populaii maghiare i mpreau responsabilitile de munc n zonele respective. n aceeai perioad, au ridicat problema legturilor cu organizaiile naionaliste maghiare din occident, n special cele din Republica Popular Ungaria. Blocarea infiltrrii instituionalizate n ciuda prevederilor Tratatului de la Varovia, care stipulau o consultare prealabil, n timpul crizei de la Berlin Kremlinul a mobilizat forele armate romne (i altele din Tratat) prin intermediul agenilor loiali minitrii aprrii i comandanii recrutai de ofieri sovietici i instruii n URSS ceea ce indica clar dorina i puterea lor de exercitare a presiunii asupra instituiilor coer citive cnd i cum le convenea lor. Aceast ofens se aduga insultei de la Moscova, care ignora complet poziia lui Gheorghiu-Dej de a se opune construirii Zidului Berlinului. Ca reacie imediat, Bucuretiul a grbit o demitere n mas a ofierilor din armat i serviciul de informaii i a limitat radical folosirea modelelor instituionalizate prin care se pstra influena sovietic n cadrul celor dou organizaii. 1961 a fost ultimul an n care DSS i-a trimis agenii de informaii la Institutul Felix Dzerjinsky (i programele aferente) din Moscova al KGB pentru instruire. Ofierii DSS care urmaser anterior cursurile de instruire KGB erau acum obligai s urmeze cursuri de reciclare n ar. Acest lucru a fost urmat rapid de o restricie similar n cadrul armatei romne, care a pus capt instruirii ofierilor superiori la instituiile militare sovietice. n schimb, ofierii cehi i slovaci au urmat n continuare cursurile academiilor i institutelor sovietice, pn la destrmarea URSS 66 au absolvit n vara anului 1991, ali 8 fiind nominalizai pentru instruire n 1992. Astfel, principala cale de ptrundere a influenei sovietice instituionalizate n cadrul instituiilor de aplicare a legilor statului a fost nchis, iar principalul instrument d e control al sovieticilor a rmas la Moscova. Pe lng Albania, care era proscris, niciun alt membru al Tratatului de la Varovia nu ar fi luat o astfel de decizie definitiv, iar instruirea sovietic a continuat s fie o condiie obligatorie pentru func iile nalte din armat, serviciile de securitate i de informaii din Polonia, Germania de Est, Cehoslovacia, Ungaria i Bulgaria pn la cderea comunismului. Bucuretiul a trecut rapid de la restricionarea oportunitilor sovietice de recrutare a personalului su din armat i serviciul de informaii pn la eliminarea surselor identificabile de influen sovietic din cadrul acestor servicii. Ofierii DSS, i mai trziu cei din armat, care s -au ntors de la cursurile de instruire cu soii ruseti/sovietice toate pstrndu-i cetenia sovietic i legturile secrete aveau posibilitatea fie de a divora de ele i de a le trimite napoi, fie de a prsi serviciul. Informaii despre aceste restricii au circulat prin toate rile semnatare ale Tratatului de la Varovia. Aceste msuri nu erau universale n armat, dac soia era de o alt etnie dect cea rus, o deosebire care nu era de altfel foarte semnificativ. Astfel, 20 -30% dintre ofierii de armat din aceast categorie au rmas s activeze i au continuat s creeze probleme.) n acest context, la sfritul anului 1961, Gheorghiu Dej declara public c organele de securitate ale epocii staliniste conduse i controlate covritor de ctre ofieri sovietici nu erau controlate de conducerea Partidului. Aceste declaraii au fost fcute la plenara partidului din 28 noiembrie-5 decembrie 1961, prima n care discursurile au fost publicate ulterior.) Supravegherea i ascultarea de ctre organele de securitate fusese att de extins, a subliniat acesta, nct nici mcar Secretarul General al CC al Partidului nu scpase. Rzboiul n viziunea istoricilor Pe un alt front, Romnia a reacionat sever la noile afirmaii potrivit crora Armata Sovietic eliberase Bucuretiul n cel de Al Doilea Rzboi Mondial, avnd, n mod surprinztor, ctig de cauz prin recunoaterea punctului su de vedere pn la sfritul anilor 1970 n publicaiile istorice ale armatei sovietice. Toate rile care nu erau membre ale Blocului Sovietic au nceput s abandoneze interpretarea istoric ideologic stalinist pe la sfritul anilor 1950. n Romnia, acest lucru a fost resimit puternic ntruct aranjamentele i interesele comune sovieto-ungare i-au deformat istoriografia mai mult dect oricare alta, nu doar prin prezentarea panteonului de eroi naionali ca i dumani ai poporului, ci chiar prin atacarea etnogenezei poporului romn. Una dintre primele cri aprute sub noile reguli, From the History of Transylvania, a provocat un protest maghiar imediat nu pentru c vorbea ru despre unguri sau i prezenta ca pe nite dumani, ci pentru c susinea continuitatea daco-roman pe acest teritoriu. n martie 1961, directorul Editurilor Ministerului Culturii din Ungaria, Bla Kpeczi, s -a plns ataatului cultural romn de la Budapesta spunnd c aceast carte nu ar fi trebuit s apar deoarece are o influen negativ asupra relaiilor romno-ungare i este o manifestare a naionalismului romnesc. n general, cei cu care a discutat sunt de prere c cetenii Republicii Populare Romnia degeaba irosesc energie i bani pentru a elucida probleme care sunt ncheiate oricum. Noile relaii dintre romni i unguri consemneaz situaia de facto, fiind recunoscut faptul c Transilvania aparine poporului romn i se t ie c majoritatea populaiei din provincie este de origine romn. Nu mai este necesar ca istoricii i antropologii romni s piard timp cutnd probe cu privire la naterea poporului romn i continuitatea populaiei daco -romane pe teritoriul Daciei. Rspunznd lui Kpeczi, dup ce observase c lucrarea tratase n special multe nenelegeri i prezenta noi descoperiri (n special cea a unui ora dacic aproape de Ortie), ataatul a ntrebat dac ar fi mai bine ca afirmaiile false ale unor istorici s rmn cunoscute n timp ce informaii concrete care infirm acele afirmaii s rmn nchise ntr-un sertar? Dup ce a replicat c niciun alt cercettor n afar de romni i unguri nu acord prea mult importan acestor lucruri, Kpeczi a criticat lucrarea pentru c a uitat s menioneze tendina permanent a prinilor din Transilvania de a realiza unificarea cu Ungaria. Nu mai avea niciun rost s scoat acum la iveal probleme din trecutul ndeprtat cu scopul de a descoperi probe care nu sunt necesare, din moment ce situaia actual a rezolvat problema, a afirmat directorul Editurilor din Ungaria. n afar de contradiciile prezente n reclamaia lui Kpeczi, existau motive ntemeiate care puneau la ndoial poziia sa. Sub conducerea lui atunci (i mai trziu cnd era ministru al culturii), aceleai edituri au scos o serie de volume, care au culminat cu masiva oper de trei volume din 1986 History of Transylvania, editat chiar de Kpeczi, a crei tem central ataca ideea de continuitate daco-roman i punctul de vedere romn asupra propriei lor etnogeneze. (Au fost pregtite ediii n francez i englez n 1987 i 1994. Dintre co-editorii si fac parte publicistul ungar al Ligii Revizioniste Lszlo Mkkai, acelai care a condus echipa de istorici ce a scos (mpreun cu Pal Teleki i Homar Balint n calitate de editori) Siebenburgen n 1940 pentru a convinge al Treilea Reich i Italia fascist c Ungariei ar trebui s i se dea

49

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Transilvania, i Istoria Transilvaniei din 1944 pentru publicul francez i britanic. Un argument frecvent n aceste opere, conform cruia dovezile continuitii daco-romane n Transilvania sunt puine, tinde s ignore faptul c dovezile prezenei lor n alt parte sunt la fel de puine. Alungarea consultanilor pe probleme de informaii Conflictele dintre serviciile de informaii au prins contur n prima parte a anului 1962, atunci cnd Gheorghiu-Dej a ordonat crearea unui mic nucleu de ofieri de contraspionaj i contrainformaii, care trebuiau s descopere agenii i reelele sovietice. Monitorizarea la nivel neoficial a nceput odat cu retragerea trupelor sovietice n 1958 i a fost prima alocare de personal i resurse destinate acestei activiti. Dup cum observ Troncot, munca lor era extrem de secret, nimeni, nici chiar ofierii de la alte structuri de contraspionaj nu trebuia s afle sau s suspecteze cu ce se ocupau ei.) n timp ce nucleul, a crui existen a fost inut secret chiar i n cadrul departamentului de contrainformaii, i desfura activitatea, Hruciov a efectuat o vizit secret la jumtatea anului 1962 ncercnd s aduc Romnia din nou pe linie. Liderul sovietic a descoperit chiar mai multe divergene n ceea ce privete colaborarea dintre instituii i relaiile externe. n loc s-i retrag sprijinul acordat Chinei i statelor balcanice recalcitrante, Gheorghiu Dej, mpreun cu Emil Bodnra i Nicolae Ceauescu, au avut o disput cu liderul sovietic privind recrutarea de ageni de ctre KGB i GRU pe teritoriul Romniei. Liderul romn a explicat faptul c dac operaiunile lor de recrutare erau legale i justificate atunci cnd victoriile socialiste ale Romniei erau ameninate de ctre reacia ntunecat n anii 1940 i 1950, n situaia actual, beneficiind de puterea poporului i de organismele de combatere a reaciilor care funcioneaz corespunztor, astfel de operaiuni i de structuri nu i mai gsesc rostul. Hruciov a reacionat cam n aceeai manier ca i n 1955 i 1960, acuznd conducerea Romniei c este iraional, egoist i plin de sine Dndu-i seama c un progres n acest domeniu ar trebui s vin mai degrab de la sine dect n urma unui acord mutual, Gheorghiu Dej a fcut o mutare rapid dup plecarea lui Hruciov, declarnd n faa Comitetului Central c aceast situaie trebuie s nceteze. Comportamentul ofierilor de informaii sovietici pe teritoriul Romniei, a adugat el, indicau preferina Moscovei pentru o relaie ntre stpn i sclav. Una dintre cauzele disputei (cu Tito) fusese exact aceasta faptul c poliia politic sovietic insistase, n ciuda protestelor iugoslave, s-i recruteze proprii ageni de pe terenul lui Tito n toate cartierele, de la membrii Comitetului Central pn la funcionarii mruni din partid sau din aparatul de stat. Nu a mai durat mult pn la apariia n presa internaional a tirilor privind purificarea, mpreun cu criticile sovietice legate de semnele naionalismului romnesc. Potrivit lui Ghi Ionescu, Dej i o mare parte a echipei sale s-au angajat n operaiunea de ndeprtarea din aparat a oficialilor instruii la Moscovaacordnd o atenie special aparatului de securitate. eful DSS i ministrul de interne Alexandru Drghici i -au informat pe consultanii sovietici pe probleme de informaii care rmseser n Romnia despre faptul c prezena lor nu mai era necesar i cu siguran nu mai era cazul s stea aici doar pentru a citi ziarele, fiind invitai s se retrag. Potrivit relatrii lui Drghici:consultantul sovietic m-a ntrebat cnd poate pleca. I-am rspuns c poate s plece chiar a doua zi. Mi-a spus c va pleca doar cu permisiunea guvernului. I-am zis c acesta era punctul nostru de vedere. A nceput s-mi spun c noi avem un duman comun i c ar trebui s ne unim forele. I-am rspuns c aceast situaie ar trebui s se termine. Am ridicat problema ncrederii reciproce i a unui alt tip de relaie i l -am asigurat c eram de acord s cooperm cu ei. Subliniind faptul c aici consultanii nu mai au nimic de fcut, Drghici a criticat impertinena lor uimitoare, nemaintlnit i a explicat faptul c i-a prins cnd ncercau s fure documente ale DSS din 18 cazuri separate i chiar au provocat pierderi de viei omeneti din rndul Serviciului romn.) Abilitatea Romniei de a promova agenda sa n acest domeniu era incontestabil susinut de implicarea Kremlinului n confruntarea cu SUA din Cuba, precum i de faptul c era doar unul dintre numeroasele dezacorduri sovieto-romne. n acelai timp, Bucuretiul ncerca s medieze conflictul chinezo-sovietic, cu toate c acest lucru atrgea dezaprobarea Kremlinului. Susinea deschis statele renegate ale blocului, Iugoslavia i Albania. Exista o disput public cu Moscova privind integrarea economic transnaional. i se implica ntr-o serie ngrijortoare de comunicaii cu Washington, Bonn i Paris (n principal pe probleme de cooperare economic). Indiciile potrivit crora Romnia punea capt legturilor operaionale de informaii cu alte servicii ale Tratatului de la Varovia au atras atenia Centrului KGB. n 1962, Stasi a fost forat s pun punct unei operaiuni de rpire i execuie a imigranilor nomazi i a defectorilor, care se derula nc din anii 1950 (Dosarul Balcanilor) deoarece Romnia refuza s mai coopereze. (In acel moment, Dosarul Balcanilor avea 19 volume.) Moscova a reacionat imediat. Spernd s intimideze renegaii i s mobilizeze o faciune loial Moscovei, Kremlinul a trimis un avertisment destul de explicit prin intermediul directorului KGB Vladimir Semicea stni, n care i exprima dezaprobarea fa de omologul su de la DSS. n acelai timp, Hruciov le-a semnalat celorlali lideri ai Blocului Sovietic prin scrisori personale faptul c serviciile lor trebuiau s i limiteze schimburile de informaii cu romnii, interzicndu-le acestora s dezvluie orice informaie detaliat despre NATO sau partidele social-democrate europene i le-a ordonat s nu le mai transmit informaii despre China i partidele i regimurile prochineze, selectnd Iugoslavia i Albania pentru interdicie special. Hruciov la informat pe Novotni printr-o scrisoare personal, cerndu -i ca StB s i limiteze schimbul de informaii cu Bucuretiul pn la o evaluare general a Europei occidentale.) Aa cum a remarcat un fost ofier de informaii din Tratat, dup 1962 cooperarea dintre Romnia i celelalte servicii din blocul Sovietic a nceput s degenereze pn cnd a ajuns n punctul unor contacte oficiale, formale dar neproductive. Unitatea speciala anti-KGB n prima jumtatea a anului 1963, ntruct Moscova ncerca s mpiedice procesul de eliberare a Romniei de sub mecanismele de control sovietice, Gheorghiu Dej a autorizat transformarea nucleului ntr -o unitate mic n cadrul directoratului de contraspionaj. (Unitatea a fost condus n perioada 1963-1965 de ctre ofierul de contraspionaj Aurel Mirce. Unele dintre operaiunile sale de la nceputul anilor 1960 sunt descrise n memoriile fotilor ofieri de contrainformaii. Colonelul Constantin Iosif, care l-a nlocuit pe Mirce n 1965, a ocupat funcia pn n 1978, cnd a fost descoperit ca fiind agent sovietic n urma defectrii lui Pacepa.) Pe lng identificarea agenilor i reelelor sovietice, aceasta era de asemenea responsabil pentru combaterea activitilor serviciilor de informaii sovietice pe teritoriul Romniei. Cunoscut iniial sub denumirea de Biroul rilor Socialiste, aceast unitate a evoluat ulterior ntr-o Unitate a Serviciilor de Informaii socialiste (sau o unitate anti KGB), devenind astfel principala int a spionajului sovietic. Unitatea era cunoscut oficial doar prin denumirea sa de unitate militar secret (UM), UM 0920/A din 1969 pn n 1978, i UM 0110 dup aceea. Protestatarii romni ai societii civile au cerut dizolvarea oficial a UM 0110 n timp ce mrluiau n faa comandamentului su rmas secret pn n acel moment, la data de 24 ianuarie 1990. Biroul monitoriza activitile i contactele personalului de la ambasada sovietic i desfura operaiuni de supraveghere asupra principalilor recrui, concentrndu-se n aceast perioad de nceput pe fotii Cominterniti i veteranii Rzboiului Civil Spaniol care, fr excepie, fuseser iniial recrutai i instruii ca ageni de informaii sovietici, dar a cror loialitate actual nu mai era garantat. Percepiile serviciilor de informaii americane Comunitatea de informaii american a fost destul de reticent n a accepta comportamentul independent al Romniei i disputele cu Uniunea Sovietic ca fiind reale. n parte, acest lucru s-a datorat prejudecii din analiza SUA realizat asupra regiunii la nceputul Rzboiului Rece n urma observaiilor OSS n Romnia n perioada 1944-1946. Pn n 1949, CIA era de prere c n timp ce Polonia putea fi cea mai grea bucic de digerat de Moscova, Romnia era cea mai puin capabil s se separe de stpnii ei de la Kremlin. Cu toate c Departamentul de Stat a nceput s priveasc Romnia cu ali ochi la sfritul anilor 1950, aprecierea Romniei ca fiind cea mai sovietic dintre toi sateliii reitera aceste concluzii, astfel c rapoartele privind comportamentul independent ntocmite de ctre membrii misiunilor diplomatice la Bucureti erau pur i simplu respinse. Pornind de la rapoartele serviciului de informaii, declasificate i publicate ncepnd cu 2006, a existat o tendin de descriere mai degrab peiorativ dect neutr a Romniei n comparaie cu alte descrieri neutre sau pozitive folosite n cazul altor membre ale blocului cu excepia Albaniei.

50

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Se pare c exista un dezacord cu privire la evaluarea progreselor fcute de Romnia ntre administraia SUA, Departamentul de Stat i comunitatea de informaii american mai mare dect n orice alt stat al Tratatului de la Varovia, la nceput datorat att de lipsa de personal din ar i a prioritii sczute acordat de ar strategiei americane, ct i de comportamentului Romniei sau dezinformarea sovietic. n noiembrie 1955, preedintele Eisenhower i-a cerut efului misiunii diplomatice de la Bucureti, Robert Thayer, s creeze disensiuni ntre romni i sovietici. Primele ntrevederi ale lui Thayer cu liderii romni l-au convins de dorina acestora de a de a iei de sub influena sovietic. Totui, la ntoarcerea la Washington, Departamentul de Stat s-a artat nencreztor n analiza lui Thayer. Pe lng tendina evident de a discredita existena dizidenei romneti, un alt efect al acestei tendine a fost perceperea (sau presupunerea) unei dizidene i printre celelalte membre ale Tratatului de la Varovia, n special n partea de nord, dei nu exista aa ceva. Aadar, schimbul normal ntre partenerii apropiai ai coaliiei a fost interpretat ca o variant mai circumspect a provocrilor cu care se confrunta Romnia. Vrnd-nevrnd, aceasta a avut drept efect negarea oricrei caliti speciale a dizidenei romneti timpurii. n februarie 1958, de exemplu, serviciile de informaii americane au admis c: De la revolta din Ungaria, regimul romnesc a depit ntr -un fel ceilali satelii ortodoci n ce privete direcia reformei post-staliniste. De exemplu, se pare c a fcut eforturi considerabile de a mbunti nivelul de trai i de a intensifica comerul cu Occidentul. Mai mult, relaiile Romniei cu Iugoslavia au fost considerabil mai bune dect cele dintre ali satelii ortodoci i a rennoit campania pro-Ungaria pentru a mbunti relaiile cu SUA. Aceeai evaluare de atunci a respins rapoarte din Polonia i Ungaria, conform crora Romnia ncerca pe cont propriu s se ndrepte spre autonomie i susinea c aceast atitudine este justificat mai satisfctor n ali termeni att timp ct o autonomie mai mare putea fi dobndit numai sub auspiciile Moscovei, respectiv cu aprobarea prealabil a sovieticilor. Evaluarea, apoi, reamintea de credina comunitii n apariia unui dizident comunist polonez un mit care a persistat de la delimitarea lui Tito n 1948 pn la sfritul anilor 1960 reconfirmnd c Polonia este singurul satelit care poate ncerca s devin o alt Iugoslavie. Sincronizarea romneasc nu era nici ea ideal. De exemplu, oferta fcut de premierul romn la sfritul lui februarie de a achiziiona echipament industrial n valoare de 100 de milioane de dolari, nainte de retragerea trupelor sovietice, a fost interpretat ca iniiativ sovietic. De asemenea, n mai 1958, Consiliul Naional de Securitate a subliniat c experiena a demonstrat c neangajarea i ostracizarea sunt contraproductive. n schimb, NSC a subliniat: Acum este evident c, practic, extinderea considerabil a contactelor directe ale SUA cu cetenii acestor naiuni i dezvoltarea prin astfel de contacte a unor presiuni populare asupra regimurilor pentru sporirea libertii interne i independenei fa de controlul sovietic poate fi dobndit numai prin relaii mai active ale SUA cu i n aceste guverne. Astfel de relaii vor ajuta Statele Unite s cerceteze atent, n cadrul birocraiei de partid i guvernamentale, acei indivizi sau grupuri care demonstreaz tendine de independen n gndire, aspiraii naionaliste sau dorina de a-i folosi influena pentru a modifica relaiile de subordonare dintre ara lor i Uniunea Sovietic. Romnia s-a evideniat prin atitudinea activ n realizarea unor relaii mai bune i mai ample cu Statele Unite i fiind, prin urmare, excepional de receptiv n ceea ce privete contactele cu Occidentul. Momentul acestei Declaraii a fost interesant, coinciznd exact cu primul conflict deschis dintre Romnia i Moscova. ntrunirile din 1958 ale CAER i ale Tratatului de la Varovia, unde Bucuretiul a combtut rolul supranaional al instituiilor Blocului economic i a contestat legitimitatea dominaiei sovietice a nceput n aceeai zi n care a fost emis NSC 5811/1. n iulie 1959, Consiliul de Coordonare a Operaiunilor Departamentului de Stat a ndemnat personalul american s: Fac orice efort pentru a menine o legtur strns i continu cu Guvernul Romniei la cel mai nalt nivel posibil. Chiar i atunci cnd sunt puine sau deloc afaceri bilaterale de discutat, reprezentanii Statelor Unite trebuie s foloseasc orice ocazie pentru a clarifica autoritilor romne perspectiva Statelor Unite asupra problemelor internaionale importante i de a le ncuraja s ia n considerare aceast perspectiv. Totui, n ciuda seriei nentrerupte de conflicte publice sovieto-romneti asupra coordonrii politicii economice supra-naionale n urmtorii cinci ani, comunitatea de informaii a SUA (dup cum rezult din documentele declasificate) a continuat s resping atitudinea Bucuretiului. O Evaluare a serviciului naional de informaii din 1962, de exemplu, a clasificat atitudinea liderului romn Gheorghiu Dej ca fiind aparent la fel curajoas ca cea a lui Gomulka i Kadar, loiali Moscovei, afirmnd c astfel de aciuni nu pot fi considerate o provocare la adresa autoritii Moscovei i probabil c sunt fcute chiar cu acordul lui Hruciov i al Partidului Sovietic. Dup cum a relatat reprezentantul diplomatic al SUA la Bucureti, nencrederea americanilor fa de faptul c romnii se opuneau presiunilor sovietice l-a determinat s i dedice aproape dou treimi din timpul su convingerii Departamentului c lucrurile se schimbau ntr-adevr i c nu era nimeni n spate care s manevreze ppuile pe sfoar numai pentru efectul optic. Pe lng problemele referitoare la credibilitatea sursei, capacitatea analitic sau simpla justificare birocratic a evalurilor precedente, aceast atitudine reflect i tendinele profesionale normale. De fapt, serviciile de informaii considerau voluntarii sau breele ca provocri i nu i acceptau sau nu aveau ncredere n ei aa cum aveau n recrutrile proprii la faa locului, identificate, planificate i cultivate atent. Cum Romnia era deja considerat ca fiind incapabil de un comportament cu adevrat independent, nencrederea s -a accentuat mai ales cnd Bucuretiul a intrat n conflict deschis cu Moscova, insistnd pentru contacte suplimentare cu SUA, pe lng eforturile celorlali membrii ai Tratatului. Paradoxal, cu ct era mai deschis i flamboiant dizidena romneasc, cu att mai puin se considera c reflect diferenele reale i importante. KGB a conceput curnd msuri active pentru a exploata aceast nencredere, proiectnd o imagine a Romniei ca un cal troian sovietic, a crui independen declarat masca chiar i o mai mare loialitate dect cea a celorlali membri ai Tratatului. Seminele acestei dezinformri fuseser deja plantate la mijlocul anilor 50, imediat dup ce Bucuretiul i-a trimis primii spioni n Marea Britanie i SUA, i s-a reflectat aproape fidel, aa cum a ieit la iveal periodic n urmtoarele trei decade, n raportul din februarie 1956 al Ambasadei SUA la Bucureti: Rolul Romniei este acela de a deveni o vitrin al comunismului, n ncercarea de a arta oamenilor din Occident c comunismul poate funciona i n acest fel s promoveze scopul final al comunismului internaional. Pentru ca acesta s fie mai convingtor pentru occidentali, se fac ncercri continue de a mpmnteni mitul independenei romneti. Dizolvarea sovromurilor n 1954 i 1955 a fost un pas n aceast direcie. Ca un gest suprem, sovieticii i pot retrage trupele la momentul oportun. Probabil cea mai important parte a acestui plan de a face din Romnia o vitrin a comunismului este ridicarea prestigiului romnesc peste granie. Verona a fost indus n eroare total de aceast dezinformare, care a fost reintrodus de defectorul sovietic Anatoli Golitsyn n 1961 i 1981 i mai trziu de Ion Mihai Pacepa n 1978 i 1987. Co-etnicitatea analitilor de informaii care se ocupau de Romnia i de Europa de Est a contribuit probabil la aceast tendin. Experii est-europeni erau deseori membri ai unor grupuri regionale etnice, urmrindu-i n primul rnd interesul (i deoarece tiau deja limba, ageniile de informaii erau interesate s i recruteze). Faptul c Romnia avea una din cele mai mici rate de emigrare n SUA, iar Polonia i Ungaria una din cele mai mari, explic de ce comunitatea analitic reflecta aceste tendine demografice cu subiectivism. (De exemplu, n timpul perioadei critice ale revoluiilor din 1989 i n primii civa ani de tranziie post-comunist, n opinia efului Diviziei CIA pentru Uniunea Sovietic/Europa de Est (SE) cea mai influent pe rsonalitate din comunitatea de informaii n interpretarea acelor evenimente era eful de operaiuni Steve Weber, un ungur din prima generaie de emigrani. Analistul CIA responsabil de Romnia era i el tot ungur din prima generaie de emigrani.) Aceasta era adevrat mai ales n cazul Ungariei unde dezideratele teritoriale privind Transilvania continuau s figureze printre scopurile celor mai influente organizaii de emigrani ungaro-americane i au reiterat imaginea de duman al Romniei. (n primii zece ani ai noului mileniu, cea mai influent organizaie de emigrani unguri, Federaia Ungaro-American, a continuat s solicite abrogarea Tratatului de la Trianon care recunoate Transilvania ca aparinnd Romniei chiar pe prima pagin a site-ului su web. Asemnarea cu poziia acestei organizaii la conferina de fondare a Ligii revizioniste Ungare din 1929

51

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
a fost remarcabil.) Dincolo de aceste consideraii de circumstan, comunitile de emigrani erau considerate de sovietici i de serviciile de informaii aliate vehicule importante pentru penetrarea Congresului i a altor agenii federale importante, cum ar fi Departamentul de Stat, Departamentul de Aprare, Biroul Federal de Investigaii i Agenia Central de Informaii. Un agent special a l FBI responsabil de serviciile de informaii maghiare (AVO) din Cleveland n 1955, nota c AVO era o organizaie de informaii foarte activ i eficient n SUA, probabil a doua dup serviciile de informaii sovietice. Odat aflai n interior, agenii puteau s culeag informaii, analize asimetrice i interpretri ale concluziilor. 20 de ani, constatm c dezbaterile se intensific, de vreme ce caracterul desfurrilor de atunci nu a fost elucidat, documente i mrturii noi, unele de o semnificaie excepional, abund ntr-una pe masa istoricului, iar consecinele ntmplrilor trecute se diversific i preseaz asupra deciziilor Prezentului. i aceasta este posibil ntruct aa-zisa revoluie s-a redus n esen la un complot, iar, dintre obiectivele urmrite, doar unul a fost atins alungarea i suprimarea Ceauetilor, dup care Lumea a plecat acas i, n consecin, prea puine s-au schimbat. Nu regimul comunist de esen, ci de mprumut de la rui, iar ceea ce s-a implementat nu seamn ctui de puin cu capitalismul occidental, dei, slav Domnului, de bun vreme Romnia a fost integrat n UE i NATO! Drept urmare, Romnia se afl n tranziie, i cred c va mai rmne mult vreme n echivoc. n rest, sub cele mai multe aspecte, situaia Romniei sa agravat considerabil n raport direct cu ceea ce a fost pn n 1989. Este, trebuie s recunoatem, un argument solid pentru ca acei care contest revoluia din Decembrie 1989 s-o fac cu rezultat, susinnd c aceea ce s -a petrecut a fost doar la i pentru televiziune, cci altfel n lipsa brbailor de stat decii i clarvztori a prevalat regresia. Contrar ambiiilor grandilocvente, antume i postume, dar care, numai pentru c rimeaz, nu-si totuna cu revoluia ! Pierdut din start i, ndeosebi, pe parcurs i dup Astfel c, n prezent, vrnd/nevrnd, ne confruntm cu perspectiva groaznic a involuiei pe toate planurile Ceea ce suntem silii s admitem, aici i acum nu ine de responsabilitatea istoricului! Care-i vede de rosturile lui. Pentru a rmne n contextul prezentului volum, documente recent descoperite i surprind pe fotii lideri comuniti (Gh. Gheorghiu-Dej, Ion Gheorghe Maurer, Gh. Apostol, Chivu Stoica, N. Ceauescu .a.) n atenia imediat a Marealului Ion Antonescu i a colaboratorilor si. Trimitem ca dovezi la deciziile sau jurnalele Consiliului de Minitri pentru asigurarea condiiilor de internare a comunitilor menionai i purtnd numerele 201 1771/17.9.1943, 850/22.9.1943, 205 054/17.10.1943, 945/25.10.1943, 210 521/12.11.1943, 1 080/23.12.1943, 216 297/29.12.1943, 109/11.2.1944 sau 222 034/8.2.1944. Ct l privea pe N. Ceauescu, aflm n decizia din 19 septembrie 1943, contrasemnat de Marealul Antonescu, Conductorul Statului, el aprea drept vechi militant comunist, condamnat, periculos pentru ordinea i sigurana Statului. Documentele reunite n anex trimit la cele mai importante personaje ntlnite de cititor n volum ori la fapte de referin din istoria naional dup 1941, mai precis: Decizia lui Ion Antonescu din 16 aprilie 1941 relativ la tratamentul rezervat comunitilor potrivit principiului: Cine urma s distrug o ar s fie distrus; Raport din 10 aprilie 1941 privind activitatea i condiiile existente n Penitenciarul Dumbrveni, locul de detenie al Baronesei comunistelor ncarcerate din Romnia n acel moment Ana Pauker; Biografia Anei Pauker (1948); Decretul nr. 319/30 iulie 1949 privind nfiinarea gospodriilor agri cole colective, semnat de C. I. Parhon, V. Vaida, M. Florea Ionescu i Avram Bunaciu; Expunerea de motive din 17 mai 1951 a lui Vasile Luca relativ la stabilirea creditelor agricole; Atestare pentru actele personale ale unor personaliti comuniste Iosif Ranghe, Liuba Chiinevschi .a. (6 iunie 1956); Referat din 29 mai 1956 al lui Leonte Rutu, adnotat de Gh. GheorghiuDej, pe probleme culturale, Referat din 2 iunie 1959 supervizat de Gh. Gheorghiu-Dej; Not din 7 decembrie 1962 referitor la editarea Operelor lui Gheorghiu Dej; 27 decembrie 1962 Stabilirea componenei Tribunalului Suprem al Romniei; 2 martie 1965 Programul de relaii externe al PMR pe anul n curs; 6 iulie 1965 List de participani la Congresul PMR; 14 octombrie 1965 Referat cuprinznd propuneri pentru conducerea Crucii Roii; 21 decembrie 1974 Din istoricul Societii Romne de Radio; 22 august 1976 Raport al Arhimandritului Bartolomeu Anania pe marginea activitii sale n SUA;

Avertisment final
Prof. univ. dr. Gh. Buzatu - Iai
ncheind aceast carte, nu-mi dau seama nici azi, mult stimate Cititorule, de ce, ct i unde am greit? n primul rnd pentru c mi-am ales ca erou un personaj incomod i am struit asupra unei epoci att de complexe? Sunt convins, ns, c mai devreme ori mai trziu tot trebuie aflat i exprimat adevrul, c unul sau mai muli istorici tot se vor pronuna Dac nu cumva, aa cum am observat din introducere, au i fcut-o?

n ceea ce m privete, cred c era preferabil s m abin. Mai ales c nu am fost scutit n 1989 de unele decizii imbecile altfel cum? ale conducerii de partid i de stat din acel moment.

Din data de 21 martie 1989, mi s-a ntocmit d o s a r de urmrire informativ (nr. 4 638/1989), dup ce am fost declarat la 13 ianuarie 1989, prin hotrrea odiosului Birou 2, nici mai mult nici mai puin, dect autor interzis n toate publicaiile i editurile din Romnia (?!). Statut de care aveam s beneficiez plenar pn la capt, adic pn la 22 decembrie 1989, orele prnzului, atunci cnd, potrivit orarului loviturii de stat proiectate i declanate, Elena i Nicolae Ceauescu au abandonat precipitat sediul CC al PCR din Bucureti. Evident, pentru mine, toate deciziile au devenit automat nule, dar Libertatea nu s-a instalat n Romnia, nici atunci i nici mai apoi, nici pentru mine i nici pentru toi concetenii mei. De vreme ce romnii, n marea lor majoritate, nc suport cu stoicism n spiritul unor corectitudini politice sau istorice absurde dictaturi anacronice, fals elitiste i de prost gust nendoielnic de tipurile Srs sau GDS, 22 sau Dilema, CNA, Comisia Wiesel sau CMCAR (IICCMER, etc nota Z.O.), i care, fiecare n parte ori toi i toate n comun, practic denunuri calomnioase, incitri la ur i cenzurarea publicaiilor sau a declaraiilor i interveniilor tiinifice.

Dar, dac orice carte i afl un sfrit, faptele istoriei niciodat! Situaia se aplic corespunztor, mai ales n cazul evenimentelor relevante. Aa cum au fost, spre exemplu, cele din Romnia din Decembrie 1989. Dup peste

52

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
4 octombrie 1976 dou scrisori ale Preafericitului Patriarh Justinian adresate Preedintelui N. Ceauescu; 5 martie 1980 Decretul nr. 68 semnat de N. Ceauescu cu privire la uniformele i drepturile militarilor din MApN i MAI; 26 decembrie 1986 Raport prezentat de general-colonel Vasile Milea, titular al MApN, privind accidentul de la centrala nuclearo-electric Cernobl, avizat de N. Ceauescu personal; Dosar de urmrire informativ (nr. 4 638/1989); Dup 22 de ani Basescu i-a demartirizat pe ofiterii anti-GRU. Cazul col. Gh. Trosca: Ceauescu rmne executat! Revoluia continu! Florin Mihai n dialog cu Larry L. Watts: KGB contra lui Ceauescu! (extras din Gh. Buzatu Nicolae Ceauescu biografii paralele, stenograme, agende, cuvntri secrete, dosare inedite, procesul i execuia (Colecia OPERA OMNIA, Editura TipoMoldova, Iasi, 2011) (10), Petre Lungu, Petre Cazacu. Rangul suprem de hatman al cazacilor l vor mai deine dintre romnii transnistrieni Ion Grigore Lobod, Tihon Baibuza, Samoil Chic, Ion Srcu, Opar, Trofim Voloanin (Romnul), Ion rpil, Timotei Sgur, Dumitru Hunu i eroul legendar al cazacilor n lupta pentru independena Ucrainei, Dnil Apostol. Pe tot parcursul sec. XVI - XVIII, nalte ranguri printre cazaci le-au avut polcovnicii Toader Lobd, (n Pereiaslav), Martin Pucariu (n Poltava), Burl (n Gdansk), Pavel Apostol (n Mirgorod), Eremie Gnju i Dimitrie Bncescu (n Uman), Dumitracu Raicea (n Pereiaslav) comandantul Varlam Buhel, Grigore Gmlie (n Lu bensc), Grigore Cristofor, Ion Ursu (n Racov), Petru Apostol (n Lubensc). Ali mari comandani de uniti czceti dintre dacii transnistrieni sunt: opa, Scap, ranul, Moldovan, Munteanu, Procopie, Deslag, Drgan, Gologan, Polubotoc, Cociubei, Turcule, Chigheci, Grigora, Bogdan, Radul, Foca, Basarab, Grigorcea, Borcea, etc. Muli din ei vor fi semnatari ai documentelor de unire a Ucrainei cu Rusia de la 18 ianuarie 1654 (11), iar alii precum generalul Ciorb i coloneii Mndra, Ghinea i Brnca vor intra n servicul Rusiei (12).

Totul despre Transnistria

Viorel Dolha
Transnistria n sens geografic este delimitat de malul de 800 km al Nistrului, de malul de 600 km al Bugului i litoralul de 150 km al Mrii Negre (1). rin romni transnistrieni nelegem ns pe toi cei de dincolo de Nistru,cuprinznd Podolia i mergnd pn la Nipru ba chiar Don, n Crimeea, Caucaz i Siberia. nceputurile ntinderii marginii estice a romnitii la est de Nistru se regsesc n simbioza dintre tyragei (geii de la Tyras sau Nistru), deci ntre supuii lui Burebista, care la gurile Bugului stpnea Olbia i romnii ale cror urme se gsesc la tot pasul. Din vremuri foarte vechi a nceput ntre romni i ruteni sau ucrainieni un vdit proces de interpenetraie etnografic i demografic continuat n decursul veacurilor prin colonizri i emigrri ale acestor dou rase. Stpnirea cnejilor bolohoveni se afla pe cursul rului Sluci i pe Bugul superior care sunt i cei care i vor preceda pe cazaci (2). Istoricul ucrainian V. B. Antonovici scria n 1885 c nici dreapta nici stnga Nistrului nu a aparinut nici principilor halicieni nici altor principi rui (3). Lupta corp la corp cu triburile slave i turaniene nu va mpiedica realizarea statului moldovean n sec. XIV, principatul de la Baia alturndu-se altor aezri romneti mai vechi, unele rspndite pn n Polonia i Volhinia (4). ntre voievozii bolohovenilor mai cunoscui sunt Alexandru din Beli i Gleb al lui Ieremia (5). nc la d ebutul mileniului al II-lea, aceast romnitate era destul de puternic, surse scandinave din veacul XI semnalnd prezena blakumenilor dincolo de Nistru, iar o cronic veche ruseasc menioneaz pe aceiai volohove n zon (6). n Crimeea ne ntmpin la 1287 un Crciun, la 1280 o unguroaic Mrioara de la Caffa, iar n sec. XV ungurii Radu, Stanciu, Stoica n aceeai colonie (7), elementul romnesc cunoscnd iat din excesul su de vitalitate i fenomenul de diaspor.

Domnii Moldovei au stpnit Transnistria Dup ce n 1574, Ion Vod Armeanul pomenea de ara noastr a Moldovei de dincolo de Nistru, dup ce n 1602 boierii (13) vorbesc de neamurile lor de peste Nistru, Ghe. Duca devine la 1681 Despot al Moldovei i Ucrainei (14) mplinind pe lng rolul de domnitor al Moldovei i rostul de hatman (15) i administrator al Ucrainei, unde n vremea aceasta se vor scrie i acte redactate n romnete (16). Dac pn acum doar hotarul etnic depise Nistrul, Duca va duce i hotarul politic n zona transnistrean avnd n stpnire toate teritoriile dintre Carpai i Nipru. Dup el au mai deinut conducerea Ucrainei, tefan Movil, Dimitrie Cantacuzino i Ene Drghici, iar cu mari funcii au fost i Simeon Pali i Sandu Colea (17). Consecin a stpnirii lui Duca Vod (care a ridicat curi domneti la icanova pe Nistru i Nimirov pe Bug) Moldova continu pn la 1765 s administreze i malul stng al Nistrului (18). Importantele centre ale Transnistriei erau Movilul, Dubsari, Silibria, Iampol, Jaruga, Racov, Vasilcu. n noua oblastie format de rui la Oceakov (la a crei construcie Petru chiopu participase cu 15.000 salahori i 3.000 care) au primit n sec. XVIII pmnturi boierii: Cantacuzino, Rosetti, Catargiu, Badiul, Sturza, Manuil, Macaresu, Cucu, Boian, Iliescu, Sabu, Cnnu, Crciun, Pascal, Hagil, Scar, Nicori, Ghenadie, Dodon, Zurucil etc. Cetatea a fost cerut de Mihai Viteazul la 1600 i aprea nc de pe atunci, ca fiind unul din oraele Moldovei). ntr-un recensmnt din 1793, ntre Nistru i Bug din 67 de sate, 49 erau exclusiv romneti (19). Biserica transnistrean subordonat din vechime bisericii romne inutul gravita i bisericete spre Moldova, astfel la 1657 mitropolitul Sucevei hirotonisete pe Lazr Branovici ca episcop la Cernigov (20). ntr-un act dat la Thighina n 1769 se face urmtoarea precizare privind subordonarea bisericeasc: mitropolitul Proilavei (Brilei), al Tamarovei (Reniului), al Hotinului, al tuturor marginilor Dunrii i al Nistrului i al ntregii Ucraine a hanului (21). n cteva rnduri inutul dintre Nistru i Bug a intrat sub jurisdicia episcopiei Huilor. Dup 1792 (dat la care ruii ating Nistrul)

La 25 mai 1455 orenii din Cetatea Alb nemulumii de aciunile piratereti ale genovezilor din castelul Lerici de la gurile Niprului pun stpnire pe aceast fortificaie i i trimit captivi domnitorului Petru Aron pe conductorii cetii (87). Podolia epocii lui tefan cel Mare este socotit de N. Iorga ca aparinnd de fapt nimnui, dei succesiv inuse nominal de cnejii ttari, Marele Cnezat al Lituaniei i Polonia. Pe nesimite s-a nscut o Moldov nou dincolo de Nistru cu sate din ce n ce mai numeroase. Cetatea Lerici este ocupat de Moldova ntre 1455-1475. tefan Bathory ntr-o scrisoare ctre nalta Poart arat c ntinderile dintre Bug i Nipru erau populate cu o aduntur de oameni compus din poloni litvani, moscali i romni. Cazacii sunt strni dintre moscali i romni (8). Prin denumirea de cazac, ttarii nelegeau vagabond. Hatmanul lor Dumitru Vinoviechi se cobora dintr-o sor a lui Petru Rare. A pretins i scaunul Moldovei (9). Dup Ioan Vod cel Cumplit, cazacii vor nvli n Moldova de mai multe ori aducnd cu ei Domniori - fii adevrai sau nchipuii de dincolo de Nistru ai domnilor de odinioar ai Moldovei. Ioan Nicoar Potcoav a fost primul hatman ales de ntreaga Sece Zaporojean. El va reui s ocupe pentru scurt timp tronul Moldovei i acelai noroc i-l vor ncerca i ali romni din fruntea cazacilor: Alexandru i Constantin Potcoav

53

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Transnistria va aparine bisericete de Ecaterinoslav n fruntea creia ns era romnul Gavril Bnulescu-Bodoni, care dup anexarea Basarabiei va reuni sub aceeai mitropolie Chiinul, Hotinul i Oceacovul fiindc n inutul Oceacovului precum i n Basarabia locuiesc moldoveni, vlahi, greci, bulgari i coloniti de diferite neamuri, iar rui sunt foarte puini. Din 1837 se va nfiina eparhia Chersonului i Tauridei cu reedina la Odessa (22). Pe malul stng al Nistrului i pe alocuri i n stepa Chersonului pn la Bug, erau aezri n care fiinau cam 100 de biserici moldoveneti, iar tot sudul Rusiei pn aproape de Kiev era n stadiul de colonizare abia cu dou decenii nainte de rpirea Basarabiei (23). n 1717 domnul Moldovei, Mihai Racovi, atest printr-un act o druire de moie fcut peste Nistru lui Apostol Leca (24). Capitala unei ri poart numele unui romn transnistrean de Mihail Voloaninov ca organizator al Ministerului de externe rus i Grigore Voloeninov (Romnul) de asemenea diplomat al Rusiei (34). Literatura rus recunoate c poezia ruseasc modern ncepe cu Antioh Cantemir. Prin Dimitrie Cantemir, prin Sptaru Milescu (care n China la popasuri d comand cazacilor s i cnte Dunre,Dunre), prin Leon Donici i alii capt nite mari oameni de cultur (35). n 1737 se ntea n Rusia, Nic Bantn Camenschi urma de boier moldovean ce va deveni membru de onoare al Academiei ruse i universitii (36). Mihai Frunz geniu militar al Armatei Roii, mort n 1925 la 40 de ani, este cel al crui nume l-a purtat capitala R.S.S.Kirghiz (Frunze) i Academia militar a URSS. Acesta se nscuse n Turkestan, urmare a unor colonizri ale basarabenilor i transnistrienilor n 1878 n regiune (37). n 1854 se stingea la Odessa Al. Sturza, filozof al religiilor. N.Donici a ntemeiat n 1908 la Dubsarii Vechi, Observatorul de astronomie fizic (38). Guvernul rus refuz oferta lui Mihail Stroescu (fratele filantropului V. Stroescu) de a finana deschiderea unei catedre de limba romn la Universitatea din Odessa. Academicianul sovietic L. S. Berg, afirma: Moldovenii ce locuiesc n Moldova, Basarabia i pn n guberniile nvecinate, Podolia, Herson, iar ntrun numr mai mic n gubernia Ecaterinoslav sunt romni, iar Take Ionescu privitor la Rusia este dumanul nostru natural (39). Toponimia confirm romnitatea Transnistriei Iat n continuare o serie de nume ale localitilor de dincolo de Nistru: Singuri, Voloovca, Cioban, Beseni, Voloschie, Caracini-Valahi, Cotiujani, Uia, Volocova, Brliadca (lng izvoarele Bugului); Glodoasa, Troianca, Mamaica, Adbai, Alexandria, Perepeliino, antuia, Malai (pe lng Kirovograd); Buric, Fundescleevca, Vrsai, Curecni (ntre Cigirin i Novomirgorod); Bbanca, Burta, Tecucica (lng Novoarhanghelsk); Rzmeria, elari, Moldovca, Moldovscaia, Odaia, Moldovanca (lng Olviopol); Arcai, Cantacuzinca, Moldovca Braoveanovca, Pdure, Urta, erbani, Arnautovca (lng Voznerensk); Baraboi, Grdinia, Dobrojeni, Grosulovo, Moldovanca (lng Odessa); Couri, Gua, ura-Bondureni, Buda, Soroca, Chileac, Bursuci, Odaeva, ura (lng Gaisn) etc. Th. Burada nfieaz din gubernia Cherson n 1893 urmtoarele sate moldoveneti: Iasca, Grdinia, Sevrtaica, Belcauca (spre Ovideopol), Mlieti, Floarea, Tei, Coarca, Buturul, Perperia, Goiana, Siclia, Corotna, Cioburceni, Speia, Caragaciu, Talc, Dorocaia, Voznisevsca (pe Bug), Moldovca i Cantacuzinovca. Acelai aromn Burada n 1906 gsete n Podolia satele romneti: Lescov, Ruda, Ivane, Rogozna, Studenia, Uia, Lipciani, Serebia, Bua, Conia, Gruca, Ocnia, Camenca, Lpuna, Srei, Rbnia, Botuani, Pietrosul, Slobozia, Domnia, Balta, Moneagul, Senina, Bursucul (40). Tot atunci potrivit cifrelor oficiale existau n Cherson i Podolia 532.416, n Ecaterinoslav 11.813, iar n Taurida (Crimeea) 4.015 romni. Aprecierile asupra cifrelor reale merg pn la 1.200.000. nc de la mijlocul secolului XIV se gseau n Transnistria peste 400 de sate curat romneti (41). Alexis Nour (care a identificat n Transnistria o localitate Nouroaia) numete ca ultime sate ale zonei compact romneti spre rsrit Glodoi - cam la aceeai paralel cu Cernuiul i erbani -la o paralel cu Iaul ns la 200-250 km de la Nistru (42). Acesta a gsit n Kiev un liceu care purta numele celui care l ntreinea prin donaii uriae Pavel Glgan. La fel de vestii erau cei din familiile Funduclea (numele l purta i o strad n Kiev), Cordunean, Frunzetti, Macarescu, Bonta, Gredescu etc. (43). Dintre numele de ape din Transnistria amintim Tiligul, Ingul, Inguleul, Baraboi, Volosica, Balacliica, Berezan, Cuciurean, Tigheci, Putred, Soroca, Ocnia, Drla, Udici, Sahaidac (veche denumire pentru desag), Moldovca, Bua, Ttrani, Humor, Merla, Uia etc. (44). n 1918 Transnistria cnta Deteapt -te romne ntre 1909 i 1913 ieromanahul Inochentie a condus n Transnistria, la Balta o micare pentru reintroducerea limbii romne n biseric. Zeci de mii de moldoveni veneau n pelerinaj la Balta unde li se vorbea i li se mpreau gazete n limba lor. Aprat de rani (60 vor cdea ucii), Inochentie este ridicat de cazaci i nchis. Autoritile vor permite ns folosirea limbii romne n biserici (45).

Ruii vor ajunge n 1772 la Bug, n 1792 la Nistru i n 1812 la Prut. La fiecare din aceste etape Rusia avea ansa s obin clauze privind dreptul supuilor cretini rmai sub suzeranitate turceasc s se mute ntre graniele ei pentru a -i coloniza. arii doreau ca sudul Ucrainei s nu rmn nepopulat. Astfel la 1739 Constantin i Dumitracu Cantemir (urmai ai celui ce la 1711 au trecut Nistrul cu 4.000 moldoveni) conduceau voluntarii moldoveni n luptele cu turcii i ncheiau la 5 septembrie o convenie cu Rusia obinnd recunoaterea independenei rii (25). La retragerea ruilor acetia au luat cu ei pentru colonizri peste 100.000 de suflete. Ecaterina a II-a ne-ar fi mutat pe toi la est de Nistru La 1769-1774 la curtea Ecaterinei a II-a se fceau proiecte de transplantare a populaiei amnduror Principatelor, iar la 1792 se raporta c au fost aezai ntre Nistru i Bug dou treimi din locuitorii Moldovei fiind vorba ca acestei Moldove Noi s i se dea autonomie i domn pe A. I. Mavrocordat (26). Acordnd scutiri de serviciu militar i dri, acoperind cheltuielile de cltorie, asigurnd autonomie, biseric romneasc, magistrai romni, coal de limb popular, tiprire de cri n limba romn i chiar pecete cu capul de zimbru, Ecaterina a II-a atrgnd deja romni din principate i Transilvania reuete la 1783 s aeze chiar dincolo de Bug 2.000 de familii cu 15 biserici romneti (27). Se fceau colonizri chiar i n jurul Kievului, dar i n sudul Rusiei, aducndu-se cte 25-40 de familii pentru o aezare. Ciobanii din Ardeal s -au aezat n Crimeea, la Marea de Azov pn n Caucaz sau n Donbas. Salariai din direcia oficiului de studii sub conducerea lui A. Golopenia n cercetrile etnografice i folclorice efectuate dincolo de Bug ntre 1942 -1944 gsesc n oraul Melitopol de la Marea de Azov, unicul restaurant din l ocalitate cu numele de Bucureti. Btrnii spuneau c fiecare familie primise 50 ha, dou perechi de boi, scutiri pe 50 de ani, i c sosiser din sudul Basarabiei (28). Cu gust pentru numele antice, Ecaterina a II-a va construi puternice fortree pe malul stng al Nistrului: Tiraspol n faa Tighinei i Ovidiopol n faa Cetii Albe (29). Marea majoritate a transnistrienilor fiind romni, aceeai Erhani, Soltani, Buil, Codreanu, Munteanu, Braoveanu, Ardeleanu, Eanu vor fi mna de lucru la ridicarea Odessei, dar i printre fruntaii locali. Bnulescu e cel care sfinete temelia oraului Odessa i contribuie la planul de organizare al oraului, iar Manole e menionat ca arhitect pe lng guvernator. Pe firmele Odessei apreau ciobotarul tirbei, croit orul Sturza, restaurantul Catargi, iar suburbia Moldovanca populat cu romni va deveni un ora ntreg cu peste 40.000 de locuitori (30). Romnii pun bazele culturii ruse n 1796 la Dubsari ori Movilu s -a tiprit primul volum de versuri n limba romn (versuri originale i traduceri de I.Cantacuzino) (31). n 1799 rusul Pavel Sumarcov noteaz c n Ovidiopol, Tiraspol, Grigoriopol, Dubsari, Mlieti majoritatea locuitorilor sunt moldoveni (32). Cultura romneasc a influenat i cultura ucrainienilor i ruilor prin romnii ce i-au gsit rosturi n Rusia. Petru Movil a devenit mitropolit al Kievului i ntemeietorul Academiei ruseti. Clugrul romn Paul Bernd este ntemeietorul lexicografiei ruseti. Milescu Sptaru pe lng activitatea diplomatic i tiinific a fost nvtorul lui Petru cel Mare. Dimitrie Cantemir a depus o rodnic activitate tiinific fiind i consilier intim al mpratului. Herscu (Hirstov) a fost literat i nti curator al universitii din Moscova (33). Dosoftei va ajunge episcop al Azovului, Antonie (trecut peste Nistru mpreun cu cei peste 100.000 moldoveni la 1739) a devenit mitropolit de Cernigov i Bielgorod. Mihail Strilbichi din Moldova i va muta tipografia la Dubsari apoi la Movilu. Ioan Silviu Nistor n Istoria romnilor din Transnistria mai amintete de un romn Turcu ca autor al codului penal rusesc,

54

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Pe vremea cnd ni se oferea Odessa n 1914 Austria promitea Romniei toat Basarabia cu Odessa promisiune ce o va rennoi (46). Prezena voluntarilor ardeleni i bucovineni n Ucraina a avut un rol benefic n redeteptarea contiinei naionale la romnii din Imperiul arist. Ofierii romni vor desfura o vie activitate cultural atrgnd de partea lor studenii din Kiev. La Odessa se aflau 40.000 de ostai i ofieri romni din armata rus, care vor avea i ei o puternic nrurire asupra studenilor din Odessa i mpreun vor organiza un congres la 23 martie 1917. n 18 aprilie la Odessa a avut loc o manifestare a soldailor romni la care au luat parte 12.000 de ostai i studeni basarabeni i transnistrieni. La 9 aprilie ziarul Cuvnt moldovenesc publicase programul P.N.M. care cuprindea printre altele i drepturi naionale pentru romnii de dincolo de Nistru, iar n 14 aprilie se nfiinase Asociaia nvtorilor moldoveni din Basarabia i de dincolo de Nistru (47). Congresul nvtorilor romni din Rusia, inut la Odessa, a cerut pentru transnistrieni serviciu divin, coli, inspectorat colar, episcopie la Dubsari, seminar la Odessa, toate n limba romn. Pe noi cui ne lsai?... n edina Radei ucrainene deputatul Ion Dumitracu (transnistrean) va protesta mpotriva preteniilor Ucrainei asupra Basarabiei (48). Acelai mpreun cu Ion Precul i Valeriu Cicate vor conduce Deteptarea - societate naional a romnilor din Ucraina nfiinat la Kiev la 26 noiembrie 1917. Congresul ostesc moldovenesc de la nceputul lui noiembrie 1917 din Chiinu a avut pe ordinea de zi la punctul 8 Moldovenii de peste Nistru i a hotrt ca n Sfatul rii, romnii de peste Nistru s dein 10 mandate (49). S -a mai cerut Ucrainei s recunoasc romnilor de peste Nistru, din Caucaz, din Siberia aceleai drepturi pe care Basarabia le recunoate minoritilor etnice. Chiinul mai cerea administraiilor transnistriene s notifice numrul copiilor romni de vrst colar (50). La acest congres ranul transnistrean Toma Jalb a ntrebat i cu noi care trim pe cellalt mal al Nistrului, cum rmne frailor, pe noi cui ne lsai? (51) La 17 decembrie s-a organizat un congres al romnilor transnistrieni la Tiraspol precedat fiind de adunri pregtitoare la Tiraspol n 16 noiembrie i Grigoriopol n 21 noiembrie hotrndu-se ca fiecare sat s trimit doi delegai. inut sub semnul tricolorului, congresul a votat pentru crearea de coli naionale cu predare n limba romn i alfabet latin, introducerea limbii romne n biserici, justiia n limba btinailor, medici romni la sate, moldovenii s fac armat n oastea naional i alegerea a opt reprezentani n Rada ucrainean. S -a mai hotrt tiprirea de gazete, mprirea moiilor la rani i s se fac tot posibilul ca Transnistria s fie alipit Basarabiei. i cum nu tiau dac Basarabia va lupta pentru aceast alipire, sublocotenentul transnistrean Bulat ateniona dac vom lsa Ucraina s taie o ramur azi, alta mine, din copacul nostru va rmne buturuga (52). Trimisul Radei ucrainene a urat n ncheiere Slav Moldovei slobode. Comitetul Naional Romn ales a deschis 52 coli romneti, Rada ucrainean a aprobat manualele romneti tiprite la Chiinu cu litere latine, Consiliul Zemstvei din Tiraspol a nceput s introduc i n administratie i n justiie cunosctori ai limbii romne. Timotei Pleca i Toma Jalb au organizat batalionul romnesc, ostaii primind echipament, armament, cazarm. Cadrele didactice nu au fost silite s urmeze cercurile de var n limba ucrainean, ci 30 dintre ele au urmat cursuri la Chiinu. n satul Lunca s -a jucat chiar Piatra din cas de V. Alecsandri. Pn ce teroarea bolevic va ptrunde peste tot, pe alocuri, n coli i n 1919 se mai cnta Deteapt -te romne. n 9 ianuarie 1918 Ion Precul, moldovean din stnga Nistrului n calitate de deputat n Rada ucrainean ia cuvntul i cere drepturi egale pentru compatrioii lui (53). Se preconiza un congres general al romnilor din Ucraina n iunie 1918, dar abia n decembrie 1919 la o Adunare naional au cerut organizarea lor ntr-un stat naional. La 21 martie 1919, n urmrirea bandelor bolevice, romnii trec Nistrul i ocup pentru scurt timp Tiraspolul i Razdelnaia. La Conferina de pace de la Paris, Romnia nu a reclamat Transnistria i rmn de domeniul istoriei motivele pentru care dezrobirea frailor transnistrieni nu s -a nfptuit atunci, fiind silii s nfrunte nc o epoc de suferine, dup spusele lui Dominte Timonu (nscut n Mhala lng Dubsari, membru mai apoi al Fondului Literar al Uniunii Scriitorilor din Romnia) perioada a fost mai grea i mai cumplit (54). ntr -o cuvntare inut la Varovia n noiembrie 1920, Take Ionescu spunea c 600.000 de romni triesc dincolo de frontiera estic (55). n aprilie 1920 ncep mari revolte rneti, rsculaii condui de Tutunic ocup Balta, rscoala ntinzndu-se n raioanele Codma i Ananev (raion despre care Marea enciclopedie rus spunea c moldovenii sunt locuitorii autohtoni ai raionului). n 1922 sub conducerea lui Chirsula revolta a reizbucnit. Dup nbuirea n snge a acestora s -au fcut deportri n mas (56). RASSM-un stat romnesc ntre Opoziie ucrainean la crearea RASSM Rusia i Romnia Mare.

Dup declaraia din 3 august 1923 a Guvernului Sovietic privind nationalitile i libera folosire a limbii materne i ca urmare a tendinelor hotrte de ucrainizare, la 3 septembrie se ntrunesc la Balta delegaii satelor romneti. Ucrainienii au fcut opoziie la organizarea unei republici autonome (57). i totui n 12 octombrie 1924 se creaz Republica Autonom Socialist Sovietic Moldoveneasc (58) n cadrul Ucrainei, capitala fiind Balta, iar din 1928 Tiraspolul cu grania vestic fixat declarativ pe Prut. La Brzula n aprilie 1925 Congresul Pan-Moldovenesc a fixat graniele i Constituia recunoscut de ucrainieni la 10 mai. Cu o suprafa, la 1934, de 8.434 km2 i o populaie de 615.500 locuitori din care 80% romni, noua republic cuprindea raioanele: Balta, Brzula, Camenca, Crut, Dubsari, Grigoriopol, Ananiev, Ocna Roie, Rbnia, Slobozia, Tiraspol. A fost creat pentru a aa pe nemulumiii din Basarabia. Vintil Brtianu considera cu luciditate c crearea unui stat romn ntre Rusia i noi va permite dezvoltarea n URSS a unei viei naionale romneti (59). Tiraspolul n alfabet latin Motenirea lsat de arism era nfiortoare: populaia agramat, coli de limb matern lips, contiina naional stins, oamenii n mare parte netiind de unde se trag i cine sunt, limba la condiia de limb psreasc (60). Demn de menionat c n RASSM i s-a spus limbii pe nume, dup cum reiese din paginile sptmnalului Plugarul rou din 21 august 1924 (ce aprea din 1 iulie): s -a hotrt ca n coale, case i n aezminte de cultur romneasc s se ntrebuineze limba romneasc (61). Au funcionat 145 coli romneti gimnaziale, 18 coli romneti de rang liceal, institut agronomic, unul pedagogic i politehnic, cu o populaie colar romneasc total de 24.200 din care 800 studeni. Din 1933 se introdu ce alfabetul latin. Apar publicaii cum ar fi: Plugarul rou, Moldova Socialist, Comsomolistul Moldovei, Moldova literar, Octombrie, Scnteia leninist. Mai existau staie radio la Tiraspol, Corul de Stat Doina, teatrul de stat i secie romn la coala teatral din Odessa, institut de cercetri tiinifice i tnra republic avea un Congres General al Sovietelor, parlament local, guvern i chiar un preedinte de republic (62). Revenirea la limba moldoveneasc s-a fcut cu puca n 1937 ns, intelectualitatea din RASSM a fost acuzat c a fcut jocul dumanului de clas (63) i a fost exterminat n mod barbar. ncepnd cu ntregul guvern al republicii i terminnd cu inimoii scriitori transnistrieni ntre care: Nicolae Smochin, Toader Mlai, Nicolae urcanu, Simion Dumitrescu, Petre Chioru, Mihai Andreescu, Mitrea Marcu, Alexandru Caftanachi, Iacob Doibani, Ion Corcin, Dumitru Btrncea, Nistor Cabac. Atrocitile staliniste au mers pn acolo nct n satul lui Toma Jalb (Butor-raionul Grigoriopol) au fost mpucai 167 brbai din cei 168 (64). Datorit colectivizrilor forate i nchiderii bisericilor (ncheiat n 1938) a avut loc un adevrat exod peste Nistru att de intens nct a fost nevoie de un lagr pentru refugiaii transnistrieni, iar numrul intelectualilor originari de dincolo de Nistru ajunsese att de mare nct la Chiinu, Cluj i Iai, apar reviste ale acestora: Tribuna romnilor transnistrieni (65) condus de t. Bulat, Transnistria redactat de Ilia Zaftur, respectiv Moldova Nou redactat de N. Smochin. Grnicerii rui trgeau fr mil n cei pe care i descopereau trecnd Nistrul. Astfel de evenimente erau obinuite, ns la 23 februarie 1932 a fost un adevrat masacru fiind ucii 40 de brbai, femei i copii, fiind un subiect de discuie n parlament i n presa intern i internaional (66). nainte de 28 iunie 1940 i n zilele urmtoare se vorbea despre reunirea noilor teritorii dintre Prut i Nistru cu RASSM. Agenia RATAU transmitea din Balta despre mitingul consacrat susinerii ntrunirii poporului basarabean cu poporul RASSM. Ecouri ale inteniei CC al PC din URSS din 11 iunie 1940 se regsesc n paginile Moldovei Socialiste din

55

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
13 iulie 1940: cu mare bucurie am aflat noi c Sovietul Comisarilor Poporului din CC al PC Unional au susinut rugmintea organizatorilor Moldovei i au intrat cu propunere n Sovietul Suprem al URSS de a ntruni locuitorimea Basarabiei cu locuitorimea RASSM i organiza Republica Confederativ SSM. Kremlinul comandase culegerea de date n vederea lurii hotrrii privind structura administrativ teritorial a RSSM. Un asemenea raport datat la 15 iulie 1940 i semnat A. Scerbacov care innd cont de considerente etnice, istorice, economice, propune pe lng cedarea dintre judeele basarabene doar a Hotinului (care mpreun cu Cernuiul s aparin Ucrainei), iar din RASSM s cedeze Ucrainei doar raioanele Balta i Pesceansc. Viitoarea Moldov urma s aibe 5 regiuni: Bli, Chiinu, Bender, Akkerman i Tiraspol cu raioanele Ananiev, Valea Hoului, Grigoriopol, Dubsari, Camenca, Codma, Cotovsc, Ocna Roie, Rbnia, Slobozia, Tiraspol i Cerneansc). Regiunea Tiraspol ar fi avut 518.385 locuitori (67). Conducerea fostei RASSM propune i ea cedarea ctre Ucraina pe lng Bucovina de Nord doar a Hotinului, Cetii Albe i Chiliei, iar de la est de Nistru s fie cedate doar raioanele Codma, Balta i Pesciana (68). Sfierea Transnistriei Kievul ns prin preedintele Sovietului Suprem al Ucrainei, M. Greciuha cerea la 22 iulie 1940 ca Ucrainei s-i revin pe lng Bucovina de Nord, Hotin, Akkermann, Chilia i a Ismailului, Bolgradului i a opt din raioanele RASSM (Codma, Balta, Pesciana, Ananiev, Valea Hoului, Ocna Roie, Cerneansc, Kotovsk) (69). Dei n urma analizrii propunerilor Ucrainei i RASSM, A. Gorkin, secretar al prezidiului Sovietului Suprem propunea lui G. Malenkov secretar al CC al PCUS s se adopte varianta RASSM (70), n 2 august 1940 Sovietul Suprem a adoptat legea formrii RSSM n varianta propus de Ucraina (71). La 10 mai 1941 se respingeau demersurile cetenilor din urmtoarele localiti transnistriene de a trece din componena Ucrainei n componena Moldovei: Timcov (raionul Codma) Stanislavca (raionul Kotovsc), Culmea Veche ( raionul Kotovsc), Grebenichi i Slaveano-Serbca ( raionul Grosu) i dau curs doar cererilor satelor Dorocaia Nou i Sadovo (raionul Ocna Rosie) (72). Iat cteva din numele localitilor din fosta RASSM care treceau la Ucraina: Lunga, Hrtop, Visterniceni, Bor, Dabija, Carleti, erpa, Culmea Veche i Nou (raionul Brzu); Valea Hoului, Tocila, Grecu, Periori, Handrabura, alpani (raionul Nani); Psat, Holmu, Prlita, Psel, Mironi, Bnzari, Bursuci, Moneanca, Raculova, Herbina (raionul Balta), Budi, Buza, Strmba, Broteni, Slobozia, Buchet, Timcu, Ploi, erbi (raionul Cruti); Ocna Roie, Clveni, Tiscolung, Tiscol, Odaie, Ideia, Coari, Dihori, Mironi, Slobozia, Dubu, buleanca, Sahaidac, Topala, Ciorna, Perlicani, Basarabia, Bahta, Mlieti, Ilie, Brnza, Untilovca, Gvnosu (raionul Ocna Roie). Multe din numele romnesti vor fi schimbate: Brzu n Kotovsk, Mrculeni n Dimovka, Voloca n Pisariovka, ntunecata n Svetloe, Nani n Ananiev, Vrabie n Vradievka, Valea Hoului n Dolinskoie, Mlai n Karataevka, Urta n Elenovka etc. (73) Numele moldovenilor au fost ucrainizate, i ele: Sandu, Rusu, Buzatu, Cherdevar au devenit peste noapte: Sandulenko, Rusulenko, Buzatenko. Kerdevarenko (74). Transnistria - a XI-a porunc a decalogului romnesc. Sub administraie romneasc ntre 19 august 1941 i 29 ianuarie 1944, Romnia a avut sub administraie temporar Transnistria ce se ntindea ntre Nistru i Bug pn la limanul Niprului, iar n nord pn la apa Niomji i a Rovului. Teritoriul n suprafa de 44.000 km2 i o populaie de 1,2 millioane locuitori a fost mprit n 13 judee: Ananiev, Balta, Berzovca, Dubsari, Golta, Jugastru, Movilu, Oceacov, Odessa, Ovidiopol, Rbnia, Tiraspol, Tulcin. n vederea deschiderii colilor n 1941, primarii urmau s consulte imediat obtile locale spre a stabili limba de predare a nvmntului (rus sau moldoveneasc) dup alegerea obtei (75). Pstrnd vechea mprire n 64 de raioane, din cei 1.623 funcionari, doar 398 proveneau din Romnia. Din cele peste 1.000 de biserici desfiinate de comuniti, n 1943 nu erau nc reparate doar 76. Alturi de 219 preoi localnici mai slujeau 250 preoi din ar. S-au organizat cursuri pentru 800 cadre didactice, romneti din Transnistria, apar publicaii ca: Transnistria, Glasul Nistrului, Bugul, Gazeta Odessei, ara Bugului, Molva. La Tiraspol s a nfiinat Liceul romnesc Duca Vod, iar cinematografe n Tiraspol, Ananiev i Odessa. Reprezentaii cinematografice au avut loc n toate satele Transnistriei (76). n satul Hrju au fost repatriai romni din Kuban (504 familii de dincolo de Bug au fost repatriate ntre Prut i Bug la nceputul aciunii) (77). Din relatrile bulibaei Coca din Sinteti - Ilfov, pe malul Bugului era amenajat un fel de lagr unde au fost adunai 2.600 igani (78). n 1944 odat cu naintarea frontului, cea mai mare parte a Transnistriei a fost ncorporat n RSS Ucrainean, iar raioanele Camenca, Rbnia, Dubsari, Grigoriopol, Tiraspol, Slobozia n componena RSS Moldoveneti, situaie existent i n prezent. O Romnie extrem-oriental n 1966 R. Udler precizeaz c 240 localiti cercetate n cadrul Atlasului Lingvistic Moldav se aflau n Ucraina (Transcarpatia, Cernui, Odessa, Nicolaev, Kirovograd, Dniepropetrovsk, Zaporojie, Donek, Lugansk), n RSSA Abhazia, n Khirghizia. Mai erau materiale necartografiate i pentru Omsk i Primorsk. V. Buescu aduce date noi privind diaspora romneasc de peste Ural. n regiunea Orenburg i Turgai exist sate pur moldoveneti. n satul Berdianski locuiesc basarabeni care mai nti fuseser colonizai n Simferopol. n satul Abiarski a ntlnit familii cu numele eptechi. n regiunea Samarkand exist un sat exclusiv moldovenesc, iar n satul Orheievka din Semipalatinsk triau coloni din Orhei. Sate romneti sunt n jurul Omskului i Akmolinskului i n regiunea Tansk. n jurul oraului Irkutsk exist romni, unul din sate fiind Ceremskov. Lng Vladivostok pe fluviul Usuri exist sate ca:Teiul, Zmbreni, Bogatrca, Kiinovka, Blcineti, Dunai, Basarabia Nou, Logneti cuprinznd la 1968, 30.000 moldoveni. Pe Amur, lng Habarovsk, exist sate ca: Inul, Aur, Dunrea. n Manciuria erau nainte de rzboi 20.000 de romni. S-au semnalat pescari romni din Primorsk care au cerut azil n Japonia (79). ntre multele valuri de deportri, emigrri, colonizri ale romnilor spre est, un rol important l-a avut i strmutarea n Siberia i Kazastan ntre 1906 -1914 a 60.000 basarabeni i crearea unei adevrate Romnii extrem-orientale (80). Ci ai muri pentru tricolor? Ea a fcut-o! n Ucraina, la recensmntul din 1989, existau la est de Nistru romni n regiunea Odessa care cuprinde ns i sudul Basarabiei (149.534), Nikolaev (16.673), Kirovograd (10.694) i alte regiuni (73.128) (81). Exista n 1992 la Odessa o Societate Cultural Romneasc Luceafrul care edita i un sptmnal cu acelai nume condus de Vadim Bacinschi. Maria Margarit din Ananiev spunea de acest sptmnal c este un alin pentru durerea ce m ncearc i c ne dor schimbrile crora au fost supuse cndva denumirile satelor noastre i vorbete de existena de veacuri a noastr pe aceste locuri (82). Interesele ruseti n zon a cror expresie este conflictul nceput n 1992 i tendinele centrifuge continuate pn n prezent mpiedic accesul la viaa naional mcar pentru romnii transnistrieni din raioanele Moldovei. Dac la nceput 26.000 elevi din Transnistria au cerut grafie latin, n urma presiunilor rusofonilor au rezistat doar colile nr. 20 din Tiraspol (despre care T. Tabuncic vicepreedinte al Societii Transnistria (83) anun c a crescut de la 30 la 700 de elevi); nr.4, 17, 18, 19, din Bender (Tighina) i nr. 12 din Rbnia (84). n ntreaga Transnistrie moldovenii dein 40% din populaie (ruii i ucrainenii dein doar 22, respectiv 28%); n Tiraspol unde n 1940 aveau 65% mai deineau n 1989 abia 12% (86). n Cocieri (satul transnistrian care i-a dat pe prozatorul i regizorul Iovi Vlad i academicianul I. Capiton Lupol) nvtoarea Maria Gherasim Isaicul n timpul conflictului pleca i se ntorcea de la coal purtnd cu ea, tricolorul. ntr-o noapte au ucis-o i au aruncat-o n fntn (85). Ferice de copiii ce au avut-o n frunte. Vai nou ce le permitem unor analiti romni (nu doar lui Smirnov i armatei a XIV-a) s afirme categoric c nu avem interese n Transnistria i c aceasta nu aparinuse nicicnd Romniei. Cu gndul la aceti bravi romni transnistrieni va fi zis probabil C. Coposu c integritatea noastr teritorial pn la frontierele estice ale neamului este o obligaie sfnt, ca a XI-a porunc a decalogului romnesc. Autoritile autoproclamatei Republici Moldovene Transnistriene de azi controleaz pe lng raioanele de la est de Nistru i oraul Tighina care este n Basarabia. n 1992, dup ce armata Moldovei a intrat n Tiraspol, a primit ordin de la Snegur s se retrag. Ostaii au plns de necaz. Chiinul este ndreptit conform dreptului internaional s restabileasc ordinea constituional n zon ns a avut i are nite ezitri cel puin suspecte. Sper, stimate cititorule, c te-ai convins c avem oarece interese i dincolo de Nistru, cu toate c probabil eti tipul de romn care se revolt c americanii nu

56

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
tiu de spaiul nostru mioritic, dar care permite cu senintate s fie inut n bezn de o coal ce nu i -a dat nici cele mai elementare date despre fraii si din Transnistria, Transcarpatia, Pocuia, Bucovina de Nord, Basarabia de Nord, Hera, Basarabia de Sud, Cadrilater, Timocul srbesc i bulgresc, Banatul de Vest, Ungaria de est, despre fraii si aromni, meglenoromni i istroromni. Americanii sunt nite nesuferii superficiali. Ca bun romn, continu s caui soluii de a mai face romni verzi din nc civa unguri i nu i pune problema celor 12 milioane de romni din afara Romniei ce nu au acces la limba matern. Nu i f inim rea, ci treci mai bine la pagina sportiv. NOTE
1. A. Nour, Basarabia nr.1/1992 pag. 82.
2. G. Brtianu, Tradiia istoric despre ntemeierea statelor romneti, Bucureti 1980, pag. 170. 3. A. Boldur, Teritoriul Moldovei fa de principatele..., Patrimoniu nr.4 1991, pag. 14. 4. S. Mehedini, Fruntaria Romniei spre rsrit, Neamul Romnesc, Chiinu nr. 1/1991, pag. 6. 5. I.S. Nistor, Istoria romnilor din Transnistria, Bucureti 1995, pag. 13. 6. E. Lozovan, Romnii orientali de la Nistru la Vladivostok, Neamul Romnesc, pag. 31, nr. 1/1991. 7. Ghe. Brtianu, op.cit. , pag. 170. 8. I. Nistor, Basarabia nr.10/1990, pag. 159. 9. N. Ior ga, Istoria romnilor pentru poporul romnesc, Chiinu 1992, pag. 103 10. A. Boldur, Istoria Basarabiei, Bucureti 1992, pag. 177. 11. D. Pocitarencu, Cetatea Thighina, Patrimoniu nr.2/1991, pag. 22, Chiinu. 12. I. S. Nistor op. cit., pag. 16. 13. E. t. Holban, Figuri basarabene, Basarabia nr.3/1992, pag. 89. 14. A. Crihan, Basarabia nr. 10/1991, pag. 69. 15. XXX Istoria Romniei n date, Chiinu 1992, pag. 138. 16. N. Iorga, Istoria romnilor prin cltori, Bucureti 1981, pag. 276. 17. I. S. Nistor, op. cit. , pag. 19. 18. N. Iorga, Romnii de peste Nistru, Basarabia, nr. 11/1992, pag. 87. 19. E. Lozovan, Romnii orientali..., Neamul Romnesc, nr.1/1991, pag. 32. 20. I.S. Nistor, op. cit., pag. 23. 21. E. t. Holban, Figuri basarabene, Basarabia, nr.1/1992. 22. I. S. Nistor, op. cit., pag 26. 23. t. Ciobanu, Cultura romneasc n Basarabia, Chiinu 1992, pag. 23. 24. E. t. Holban, Prin veacurile nvolburate..., Basarabia, nr.1/1992. 25. M. Iacobescu, Din istoria Bucovinei, Bucureti 1993, pag. 35. 26. N. Iorga, Romnii de peste Nistru, Basarabia, nr.11/1992, pag. 89. 27. I. S. Nistor, op. cit, pag. 27. 28. A. Raiu, Avertismentul, Neamul Romnesc, nr. 1/1991, pag. 29. 29. D. A. Lzrescu, Imaginea Romniei prin cltori, Bucureti 1986, vol. II, pag. 102. 30. A. Nour, op. cit., pag. 82. 31. XXX Istoria Romniei n date, pag. 156. 32. N. Iorga, Istoria romnilor prin cltori, Bucureti 1981, pag. 445. 33. t. Ciobanu, op. cit., pag. 250. 34. I. S. Nistor, op. cit., pag. 32. 35. Al. Matcovski, Basarabia, nr.5/1990, pag. 143. 36. Ibidem, nr.11/1991, pag. 157. 37. I. S. Nistor, op. cit. pag. 109. 38. t. Holban, Prin veacurile nvolburaten Basarabianr.5/1992 39. F. Bichir, Baricada,nr.178,pag.6 40. N. Iorga, Romnii de peste Nistru, n Basarabia nr.11/1992,pag 92 41. I. S. Nistor, op. cit., pag. 35 42. A. Nour, n Basarabia nr. 1/1991, pag. 82 43. Ibidem, pag. 85 44. I. S. Nistor, op. cit., pag. 35 45. Ibidem, pag. 39 46. A. Boldur, op. cit.., pag. 512 47. E. t. Holban, Figuri basarabene, n Basarabia, nr.3/1992, pag. 89 48. Ibidem, pag. 91 49. C. Botoran, M. Retegan, 1918 - Furirea Romniei Mari, Buc. 1993, pag. 48 50. I. S. Nistor, op. cit., pag. 49 51. A. Chiriac, Mic dicionar al membrilor Sfatului rii, Patrimoniu nr.4/1991, pag. 77 52. t. Bulat, edinele Sfatului rii, Patrimoniu, nr.2/1991,pag. 140 53. E. t. Holban, Figuri basarabene, Basarabia nr.12/1991, pag. 97 54. D. Timonu, n Basarabia nr. 12/1992, pag. 198 55. XXX 1918, vol.VI, Buc. 1986, pag. 466 56. I. S. Nistor, op. cit., pag. 60 57. Ibidem, pag .61 58. M. Bruhis, Rusia, Romnia, Basarabia, Chiinu,1992, pag. 343 59. I. S. Nistor, op. cit., pag. 68 60. L. Lari, Labirintul basarabean, n ndemn la nlare n istorie, Chiinu 1990, pag. 185 61. V. Mndricanu, n Nistru nr.2/1990, pag. 69 62. I. S. Nistor, op. cit., pag. 65 63. L. Lari, op. cit., pag. 185 64. N. Dabija, n Literatura i Arta, Chiinu nr.22/1996 65. I. Datcu, Basarabia nr.11-12, an1993, pag. 191 66. E. t. Holban, Figuri basarabene, Basarabia 1/1992 67. A. Vratec, Dezintegrarea Basarabiei la 1940, Revista Istoric nr.1 -2/1992, pag. 154 68 XXX Pactul Molotov-Ribbentrop, pag. 82, Chiinu 1992 69. XXX Ibidem, pag. 90 70. XXX Ibidem, pag. 83 71. XXX Ibidem, pag. 93 72. XXX Ibidem, pag. 110 73. N. Dabija, Literatura i Arta, Chiinu 1996 74. Ibidem 75. O. Verenca, Realiti economice n guvernmntul Transnistriei, Revista Istoric, nr.1 -2/1992, pag. 137 76. I. S. Nistor, op. cit., pag. 97 77. Ibidem, pag. 95 78. R. Toma, Nordul poetic, Flacra, aprilie 1997, pag. 6 79. E. Lozovan, op. cit., pag. 32 80. N. Negru, ndemn la nlare n istorie, Chiinu 1990, pag. 165 81. V. Trebici, Ucraina i minoritatea etnic romneasc, Romnia Liber 29.03.1997 82. M. Mrgrit, Luceafrul - Odessa, nr. 19/1992 83.*** Romnul nr. 28/1997 84*** Moldova Suveran nr. 119/1994 85. E. Nirca, Basarabia nr.10/1992, pag. 205 86. N. Dabija, Literatura i Arta, 22/1996 87.*** Istoria Romniei n date, pag. 9

P.I.B.-ul. Acesta este mesajul pe care Anders Wijkman i Johan Rockstrom l transmit prin sinteza a numeroase cercetri, reunite n volumul Falimentarea naturii. Negarea limitelor planetei [1] . Lumea n care trim exclude jumtate din populaia planetei nevoit s -i duc existenta cu sub 1,5 euro pe zi de la binefacerile globalizrii. Un milliard de oameni sufer permanent de foame, iar un alt milliard i jumtate duc lips apei potabile. Un numr i mai mare de oameni nu au contiin valorilor i viziunea necesare pentru a putea fi parte a satului global, deoarece cred c diferenele dintre ei , religioase, politice, entice sau tribale sunt mai importante dect caracterisica noastr comun, umanitatea. n numele adevrului lor, spunea Bill Clinton, asemenea oameni folosesc interdependentele globale pentru a-i impune diferenele, chiar dac pentru aceasta este nevoie de dictatori sau tirani, de teroriti sau de arme de distrugere n mas.[2] Propaganditii noii ordini internaional afrma ca n satul global , cel al viitorului comun, n care responsabilitile vor fi de toi mprtite, va exista un nivel comun de bunstare i, mai important dect toate, valori comune, ceea ce va face diferenele interesante . Serviciile de informaii pentru securitate nu sunt i nici nu au dreptul s devin propaganditii unui punct de vedere sau altul. Concepute fiind c, n numele securitii naionale a statelor i viitorului comun al acestora, s scruteze i s nlture necunoscutele din orizonturile spre care ndreapt omenirea, aceste servicii sunt, cel mai adesea, mesagerii vetilor pe care nu le ateptm. Scderea importanei granielor politice i sporirea rolului societilor transnaionale, care devin , astfel, principalii actori ai globalizrii, face ca mediul internaional de afaceri s devin tot mai concurenial, iar rile n tranziie s fie obligate la satisfacerea unor exigente economice pentru care nu au resursele necesare. Societile transnaionale dispun peste guvernele lumii relocalizarea produciei i transferul tehnologiilor, modificnd substanial pieele forei de munc, gradul de ocupare a populaiilor, interesul pentru dezvoltarea infrastructurilor, n timp ce statelor nu le mai rmn dect prea puine prghii pentru a-i putea ndeplini ndatoririle fa de ceteni. n 1913, industriaul german Walter Rathenau recunotea: 300 de oameni, care se cunosc ntre ei personal, conduc destinele Europei i i aleg succesorii. n prezent, circa 200 de societi comerciale sunt mai puternice dect 150 de tari la un loc. Aceste societi sunt preponderente n 6 -7 state al cror scutier este N.A.T.O. Politicile companiilor transnaionale nchid sute de mii de locuri de munc, situaie care poate radicaliza micrile sociale, innd seama i de faptul c datoriile familiilor cresc exponenial anual de trei ori mai mult dect P.I.B. -ul mondial. Mondializarea produce un impact puternic att n domeniul economic, ct i n cel ideologic i militar. Domeniul economic este condus de Fondul Monetar Internaional, Banca Mondial i Organizaia Mondial a Comerului. n numele cultului profitului, aceasta troica a general hiperfalimente frauduloase, crize monetare, prbuiri economice ale unor ri, numeroase dezastre ecologice. Mondializarea ideologic, susin analitii fenomenului, este resimit ca un front clandestin silenios i invizibil al crui scop este s conving lumea, bazndu-se pe fora informaiei manipulate, de fericirea universal a globalizrii. i Immanuel Kant ne-a vorbit, acum 150 de ani, de fericire i pace etern, dar ne-a ndemnat s le gsim n noi, ca rod al descoperirii Eului. n ceea ce privete domeniul militar, noua abordare a acestuia vizeza susinerea mondializrii cu un aparat de securitate global. Iniial, N.A.T.O. trebuia s -i asume acest rol, dar rezervele unora dintre membrii organizaiei au rezervat S.U.A. misiunea securitii globale, urmnd ca aliaii s aprecieze fiecare msur propriei participri. Rezultanta acestor tendine se estimeaz a fi slbirea statelor naionale i o nou geografie n care graniele urmeaz s fie nlocuite prin reelele interdependentei sau ale marginalizrii [3]

Serviciile de informaii pentru securitate i dezordinea universal

Dumitru Chican
Motto: Periculoas, dar relativ stabil i previzibil ordine bipolar a fost inlocuitade o explozie de aspiraii i resentimente natonaliste i religioase, mult timp reprimate [Ward Pitfield D. Elcock, fost director al Serviciului Canadian de Informaii i Securitate] Dezordinea la scara internaional este ameninarea major i iminenta la adresa existenei vieii omului i a ntregului ecosistem al planetei.

menirea a ajuns n stadiul n care dezvoltarea, progresul i intele acestora sunt subordonate fetiului a dou concepte economice fundamentale devenite perimate i care falimenteaz natur: profitul i

57

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
Viitorul statului este ameninat i de neoliberalism, pe ca re profesorul DanyRobert Dufour ne propune s-l nelegem drept un program de distrugere a structurilor colective i de promovare a unei noi ordini, bazate pe cultul individului singur, dar liber.[4] Globalizarea impune i un nou limbaj : mondializare i flexibilitate, guvernare i folosirea forei de munc, underclass i excludere,noua economie i tolerana zero,comunitarism i multiculturalism, postmodernismi fragmentare, identitate, etnicitate, minoritate s.a. Din dicionarul noului limbaj lipsesc, ns, cuvinte precum capitalism, exploatare, dominaie,inechitate, toate revocate sub pretextul unei presupuse nvechiri.[5] Autorii citai mai releva ca noua Vulgata planetar se sprijin pe o serie de opoziii i echivalente: dezangajarea economic a statului i ntrirea componentelor sale poliieneti i penale, dereglementarea fluxurilor financiare i liberalizarea pieei muncii, reducerea proteciei sociale i responsabilitatea individual. ntr-o asemenea opoziie, statul i piaa devin factori de presiune asupra individului. Not: Va mai amintii declaraia de acum 3 ani a tov. Bsescu n care ne zicea c statul romn nu mai poate fi un stat social?! Practic prin aceasta declaratrie i prin altele, tov..Base a devenit portavocea Noii ordini Mondiale! Factorii care amenina statul, sunt un pericol real i pentru democraie. Evalurile din 13 state europene i Japonia a relevant eroziunea loialitii publice i piederea etichetei ideologice a partidelor. Banii i televiziunile servesc mai bine accederii la putere, dect partidele de mas. De o vreme, strucurile statale se transform sau se prbuesc sub povara unor cerine contradictorii, asupra crora le lipsesc averismentele de securitate. Situaia este simptomatica pentru statele din lumea a doua i a treia, care nu au ajuns a se forma ca state naionale moderne. Urmrea este decderea structurilor statale i dispariia monopolului de for deinut de stat, cu consecine periculoase i pentru vecini i comunitatea statal n ansamblul su. Un alt simptom al suprasolicitrii statului l constitue pervertirea structurilor statale, prin apariia unor regimuri care nu urmresc dect meninerea la putere i prosperitatea economic a liderilor. n faa acestor realiti, Hanns W Maull enuna strategiile posibile de salvare pe care statele le au la ndemna : retragerea, cooperarea, unificarea cu alte state. n prezent, pentru a treia oar n istoria contemporan, S.U.A. i revendic vocaia instaurrii unei noi ordini mondiale. n prezent pare a fi mai aproape c oricnd de realizarea elului, chiar dac multe dintre mijloacele utilizate par a fi mprumutate din arsenalul celor care, mai bine de o jumtate de secol, au comunizat o parte de lume , sub forma sistemlui mondial socialist. Autorul american i analistul politic William Pfaff, spune c : [] nu exist nici un dubiu asupra faptului c Statele Unite ale Americii sunt primul stat protomondial, care dispun de capacitatea de a prelua conducerea unei versiuni mondiale a imperiului universal, un imperiu aprut spontan i a crui membri se supun de bun voie autoritii sale. Ignacio Ramonet, autorul Geopoliticii haosului i editorialist la Le monde diplomatique, vede partea tragic a realitii exprimate pe Pfaff, n sensul c vremea drepturilor omului a trecut, iar opozanii i disidenii ordinii anunate vor fi combtui economic, politic i militar. Nu-i lipsesc nici argumentele, n acest sens.[6] Putem s nu ne ntrebam: Ce va nsemna i care ar putea fi consecinele globalizrii asupra drepturilor i libertilor fundamentale ?, Globalizarea va atenua i inlatuara sau, dimpotriv, accentua ameninrile la adresa acestora ? Cine va fi garantul drepturilor i libertilor fundamentale n statul global? De ce este nevoie de identificarea acestor noi probleme ? Fiindc, n opinia noastr, n ecuaia binomica a securitii principala poblema este echilibrarea permanent a relaiei dintre stat i cetean, prin asigurarea, de ctre primul, n virtutea clauzelor contractului social a condiiilor i egalitii de anse necesarepropirii materiale i spirituala celui de-al doilea, garantndu-i drepturile i libertile . Prosperitatea material i spiritual sunt cerine fundamenale de securitate, consacrate n cazul nostru de pricipiile Constituiei i jurmntul Preedintelui Romniei . Cine va garanta ntr -o societate globalizat aceste cerine de securitate ? Ce transformri se vor produce n viitor n coninutul valorilor i atribut elor fundamentale de securitate ale statelor naionale ? Potrivit unui studiu al profesorului Hanns W. Maull la Universitatea din Trier, principalele evoluii i tendine de dezvoltare, cu care se vor confrunta inevitabil i politicile de securitate, sunt :revoluia demografic, nceput n urm cu 150 de ani i al crei apogeu este ateptat la jumtatea secolului; consolidarea reelelor economiei unificate care vor atrage n plasa lor tot mai dens i mai extins economiile, societile i culturile naionale, n cadrul unor relaii de interschimbabilitate cu o marj tot mai strns; mondializarea tiinei, a fluxurilor comerciale i financiare; globalizarea mass - media,a turismului i micrilor de migraie; friciunile dintre culturi i problemele globale ; suprasolicitarea mediului; internaionalizarea crimninalitatii.[7] Toate statele sunt declarativ interesate, n cel mai nalt grad, de securitatea lor naional, n care scop aloca resurse finaciare considerabile, practic spionajul global i creaz sisteme contrainformative sofistificate pentru protecia deciziilor strategice, aprarea mpotriva spionajului i a altor forme de subversiune. n ultimele decenii, accelerat n ultimii ani, lumea s -a schimbat revoluionar. ntotdeauna, transformrile radicale induc i procese cu o accentuat tendina de autonomizare i instituionalizare n sine, care se contrapun rolului statelor, ca actori tradiionali ai vieii internaionale i tind s se substitue, pn la eliminare, deciziilor guvernelor naionale. n s patele acestor procese , exprimate prin globalizare i informationalizare sunt, totui , nite oameni i interesele lor. Cine sunt ei i ncotro vor s duc lumea ? Dac n secolul trecut statele puteau fi considerate actorii reali ai sistemului internaional, n prezent ar fi nerealist s fie ignorai numeroi ali actori, care nu sunt doar organizaiile interguvernamentale dar i ONG -urile, ntreprinderile transnaionale, cluburi de reflexie sau grupuri de presiune. ntr-un context caracterizat de numeroi factori de risc, este previzionat, pe de o parte, multiplicarea entitilor statale, circa 300 pn n 2050, iar pe de alt parte, statul, singur i cea mai important form de organizare politic, economic i de securitate, se va confrunta cu o serie de provocri n ceea ce privete rolul su efectiv de guvernare. Carateristicile transfrontaliere ale proceselor globalizante , n absena unor mecanisme suprastatale adecvate de planificare, control i reglare, imprima lumii direcii aleatorii, greite i periculoase. Grija pentru decderea rolului Organizaiei Naiunilor Unite, concomitent cu eforturile obstinante de a-i contrapune regionalizrile economice cu liant ideologic spiritual i identitar, au nscut nu numai noi rivaliti i competiii, ci au trasat noi i periculoase frontiere ale confruntrii. Lumea pare a se afla n stadiul n care, statul nainte de dispariie, transfera unele din atribuiile sale viitoarelor structuri globale. Secolul de care ne-am desprit a fost pus sub eticheta cel mai violent din istorie. Probabil c secvena temporal unitara din istoria erei cretine, fr a depi violenta cumulat ca sursa de energie a istoriei universale. Secolul n care ne aflam a debutat , chiar din primul su an, cu o revenire consternant , la scara planetar, a violenei n forme apocaliptice , avnd ca inta inegalabil superputere mondial, ctigtoarea de necontestat a Rzboiului Rece. n replic, Statele Unite ale Americii , sub deziva Cine nu este cu noi este mpotriva noastr, a impus mobilizarea celei mai largi coaliii internaionale ntr-un rzboi cu inamic nevzut, fr armate i poziii de lupt. Un astfel de inamic este pretutindeni i permanent. Concluzia impune problematizarea situaiei. Cum , de unde a aprut i ce urmrete acest inamic ? Ce rspunsuri dau fiecare dintre pri, ce spun analizele tiinifice prezumate obiective , ce spun, dar i ce atitudine adopta serviciile de informaii pentru securitatea naiunilor, toate, de jure, membre egale ale comunitii mondiale ?

58

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
O dat de calendar, 11 septembrie 2001, a fost invocat drept borna de hotar n istoria lumii , cu consecine prelungite i n cel de al doilea deceniu de la evenimente. A trecut, totui, destul vreme ca s putem avea parte i de judeci lucide i de alte adevruri, cci este o axiom ca cea mare parte din informaiile oficiale ale unui moment dat, supuse judecii posteritii reflecta o alt realitate. Lui Andre Malraux i-a fost atribuit aforismul : Secolul XXI va fi religios sau nu va exista deloc . Unii spun c au fost de fa cnd Malraux a emis sentina, alii spun c suntem n faa unui text apocrif. Adic fals. n realitate, Malraux nu ar fi spus religios, ci mistic, ceea ce este cu totul altceva , n sensul c dac omenirea nu-i va regsi elanul nceputului inteligenei pe pmnt, va rmne fr gndire. Mileniul al treilea a nceput cu evenimente care au scos ostenativ n eviden linia de demarcaie dintre marile religii monoteiste i mai puin gndire din partea principalilor actori implicai. Natura violenta a competiiei pentru acumularea de bogaii i supremaie mondial nu s-a schimbat. Ea a fost disimulata, cnd ntr-o continu lupta pentru supravieuire, cnd n cooperare i coexistent panic internaional, cnd ntr-o nou ordine mondial, cea a societii informaionale globalizate. Au alternat doar diferitele faete ale violenei, gestiunea formelor, mijloacelor i metodelor de administrare. S-au mai schimbat, dar nu semnificativ, actorii i alianele. Transformri radicale, nendoielnic au avut loc n natura nsi a noilor rzboaie. Anticipnd evenimentele, serviciile de informaii pentru securitate i pregtesc capacitile de reacie Comunitatea informativ a Statelor Unite ale Americii cunoate , de la nceputul noului secol, o ampl i prounda reforma conceptuala i structural organizatorica. Filosofia acestei reforme este una ct se poate de pragmatic i, n acelai timp, specific excepionalismului american : Ceea ce investete astzi naiunea noastr n dezvoltarea surselor, n noile metode de culegere a informaiilor, n angajarea noilor analiti i n instruirea lor poate reprezenta mine diferena dintre succes i dezastru, inbtre viaa i moarte, nu numai pentru cei implicai n activiti informative, ci pentru ntreaga naiune[8] A nveti n serviciile de informaii, nseamn a ti s alegi ntre via i moarte. Aceast afirmaie, atenie, a fost fcut nu la apogeul Rzboiului Rece, ci la un deceniu dup i cu doi ani naintea atentatelor de la 11 septembrie 2001. Dezvoltrile capacitilor informative secrete ale S.U.A. vizeaz cu preponderenta pregtirea operaiunilor militare la scar global. Noua configuraie a sistemului informativ militar dubleaz ansamblul comunitii de informaii a S.U. A. Potrivit oficialilor americani, Pentagonul va trimite sute de noi spioni nntreaga lume, ca parte a unui plan ambiios de a crea o reea de spionaj capabils rivalizeze ca mrime cu cea a CIA. Proiectul are ca obiectiv transformarea Ageniei de Informaii a Departamentului Aprrii DIA ntr-un serviciu axat pe ameninrile emergente, care si armonizeze ntr-o mai mare msuractivitatea cu cea a CIA i a unitilor militare de comando.[9] Oficialii americani au precizat cprintre prioritile D.I.A. se numrgruprile militante islamiste din Africa, transferurile de arme derulate de Coreea de Nord i Iran, precum i modernizarea militara Chinei. Mai aproape de noi, Frana vine i ea s confirme c:Ignornd istoria serviciilor serviciilor speciale () nimeni nu poate tinde spre eficienta(11) n cazul Franei, recursul la istorie nu este ntmpltor, deoarece nvmintele acesteia au fost de mai multe ori ignorate, iar Frnt a avut numai de pierdut. Rzboiul din Golf a determinat Frana, ncepnd cu anii90 s-i dezvolte sistemul informativ secret , deoarece a identificat n noul mediu internaional de securitate mai multe oportuniti, de la care nu se voia exclus. Argumentele franceze pentru o comunitate de informaii mai performan, dup Rzboiul Rece, au fost n principal: necesitatea de a cunoate tot ceea ce nafara granielor poate amenina economia i securitatea Franei i voina Franei de a interveni, n cadrul Naiunilor Unite, chiar i a Europei, pentru a se impune respectatrea, chiar pe calea armelor, a demnitii omului sau pentru a riposta inteniilor instigatorilor la rzboi. Cele dou direcii de aciune ale comunitii informative franceze susin , pe mai departe, concepia spionajului strategic (total), fr vreo discriminare ori omisiune de inte i spaii geografice , pun economia pe prim planul intereselor de securitate i, exprima vocaia Franei de lider mondial, afirmnd, asemenea Statelor Unite ale Americii, c i pune sistemul informativ secret n slujba impunerii, la nevoie, cu fora, a respectrii drepturilor omului sau a pcii, fiind dispus s riposteze chiar i numai inteniilor instigatorilor la rzboi. Noul organism de spionaj militar al Franei include mai multe structuri corespondente la dezvoltrile fr precedent ale comunitii informaiilor militare americane. Concomitent, au fost nfiinate cinci structuri speciale de combatere a criminalitii n domeniile : tehnologiei informaiei i comunicaiilor, afacerilor cu armament, informaii i anchete vamale, afaceri strategice i prevenirii corupiei. Culegerea informaiilor din comunicaii, potrivit Registrului de interceptri al Serviciului de Securitate i Ordine Public , indic un numr de 100.000 de persoane a cror convorbiri sau corespondenta au fost controlate. Reine atenia i faptul c peste 80 la sut din personalul serviciului menionat i desfoar activitatea sub acoperire n medii nchise, inclusiv reuniuni sindicale, politice ori religioase. Regatul Unit al Marii Britanii i al Irlandei de Nord a amendat legile serviciilor din 1989, de altfel primele din istoria secular a acestora, a emis o lege special pentru informaiile externe i a scos la lumin ( prin legalizare ori constituire de facto ) noi structuri de informaii, precum i un meca nism complex de integrare i coordonare a acestora. Nu mai puin de apte organisme de coordonare i control . Recent au devenit cunoscute planurile Guvernului britanic de a monitoriza activitatea pe Internet a tuturor cetenilor i telefoanelor mobile, i ar Universitatea Cambridge este pe cale s devin din nou, ceea ce a mai fost n istoria ei pentru sistemul britanicde spionaj. Reforma uriaului aparat informativ secret motenit de Federaia Rus a fost o elocvent i miastra micare de pstrare a forei i tradiiilor structurii predecesoare. Descentralizarea aparent a fost complinita de o foarte strns coordonare prezidenial, iar veterani ai serviciilor au primit posturi cheie n administraie, cei mai norocoi fiind distribuii n roluri importante de capitaliti autohtoni, ori de export. n ce privete Republica Federal Germania, trebuie observat apariia, dup modelul american, a noilor servicii de informaii militare ale armelor, dar despre care nu s-au oferit, nc, suficiente date. n flancul de sud-est, n ultimii doi ani (2011-2012 ) este observat o efervescent a serviciilor de informaii ale Turciei, pe fondul evenimentelor regionale, dar i al anihilrii mai multor conspiraii ale unor generali i ofieri superiori , ccea a impus i o tot mai evident afirmare a supremaiei a Organizaiei Naionale pentru Informaii (M.I.T.) n raport cu serviciile militare i ale poliiei. n alte mprejurri , cnd se ncheiau marile confruntri mondiale, rolul serviciilor de informaii pentru securitate era considerabil diminuat. Dup ncheierea Rzboiului Rece, pentru prima oar n istorie serviciile de informaii pentru securitate nu numai c nu i-au diminuat activitatea, ci, dimpotriv s -au pregtit pentru roluri i misiuni la scara planetar. Nu este suficient s vedem acest lucru. Trebuie s tim i de ce, fiindc planeta are i aa destule alte carteluri transnaionale, unele de factur criminal, care se comport ca nite guverne mondiale nevzute. Nici una dintre comunitile de informaii secrete menionate nu s-au reorganizat i ntrit n scopuri statice defensive, ci pentru rzboaie aeropurtate n oricare zon a globului i, de asemenea, pentru supremaie n spaiul circumterestru. Serviciile secrete actori ai relaiilor internaionale Pentru prima dat n istorie, n februarie 2003, eful unui serviciu de informaii, la momentul dat i directorul Comunitii Informative a Statelor unite ale Americii, a participat la lucrrile Consiliului de Securitate al Organizaiei Naiunilor Unite, n calitate de membru al delegaiei oficiale conduse de preedintele George W. Bush. Scopul prezenei neobisnunite era prezentarea unui dosar care s susin intervenia militar n Irak. Anterior ageniile de spionaj americane au fost acuzate de interceptarea comunicaiilor unor membri ai Consiliului de Securitate, chiar n spe respectiv. Cu trei ani mai nainte, aliai europeni ai S.U.A. au anchetat scandalul Echelonal interceptrii comunicaiilor guvernelor occidentale nesigure, ntre

59

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Istorie
care nu putea lipsi cele ale Franei, Italiei, Spaniei, Portugaliei, Greciei, ale unor ri nordice n aceeai perioad, Institutul pentru Informaii i Operaiuni Specialecu acronimul MOSSAD a pus pe masa guvernului de la Ankara dosarul cu concluziile interceptrilor de la Comisia European, pentru a ti cum s -i susin candidatura la Uniunea European. Motivul pentru care ntre serviciile secrete i clasa politica au intervenit relaii mult mai deschise este exprimat de George J. Tenet n termenii:Serviciile de informaii ale S.U.A, transmmit liderilor naionali discernamatul i flexibilitatea de care au nevoie pentru a fructifica oportunitile de care dispunem ()Noi lrgim gama opiunilor factorilor de decizie i i ajutm s soluioneze dilemele dificile cu care se confrunt [10] De la Pearl Harbour la Operaiunea Gemenii Ziua de 1martie 2003, cnd i-a nceput oficial activitatea nou creatul Departament de Securitate Intern , a fost declarat de preedintele George W. Bush drept istoric pentru Guvern i Statel e Unite ale Americii. Ce s-a ntmplat, de fapt, n ziua respectiv ? Peste 20 de agenii federale , cu cca. 170.000 de angajai, au creat un sistem integrat de securitate mult mai unit, eficient i organizat pentru a se putea rspunde ameninrilor teroriste .[11] Pentru c ziua de 1 martie 2003 s devin istoric, a fost nevoie de repetarea experienei Pearl Harbour -ului n varianta Operaiunii Gemenii. Dup cum vom vedea, ntre cele dou evenimente exista similitudini , unele de ablon. Despre ambele surprize strategice s-a spus c au reprezentat cele mai mari eecuri, fiecare n secolul su, din istoria culegerii de informaii. Dup patru decenii, despre atacul japonez de la Pearl Harbour avea s se spun :Japonezii au distrus mult armament greu nvechit. ntr-un fel, ei ne-au fcut un serviciu. [12] Istoria a contrazis eecul sistemului informativ american n cazul atacului din 7 decembrie 1941 asupra bazei navale americane de la Pearl Harbour. Ernest Hemingway, n calitate de colaborator al Serviciului de Informaii Navale a ndeplinit o misiume informativa n Extremul Orient, pentru evaluarea inteniilor Japoniei. Dac Richard Sorge a transmis lui Stalin c Japonia nu va ataca Uniunea Sovietic n Extremul Orient, n schimb, Hemingway a transmis la Washington c Japonia va ataca S.U.A. , fiind decorat cu Steaua de bronz pentru merite nespecificate. Anchete paralele independente contrazic eecul sistemului informativ american n cazul Operaiunii Gemenii, dar confirma probleme n sistemul deciziil or politice. Agenii de teren ai F.B.I. au colectat i raportat suficiente informaii care impunea concluzia realitii i iminentei unui eveniment de natura celui consumat la 11 septembrie 2001. Ceea ce pune,deja, probleme de alt natur tine de atitudinea autoritilor sub mandatul preedintelui anterior. n decembrie 2000, oficiali ai F.B.I. au mpiedicat anchetarea unui terorist , francez marocan, care era ntre cei care au acionat n septembrie 2001 i a fost inculpat pentru complot n vederea organizrii de acte teroriste n Statele Unite. Lanul slbiciunilor, dac au fost cu adevrat slbiciuni, nu se ncheie cu aceste detalii ale erorilor operaionale. nali oficiali americani, inclusiv din administraia democrat sunt artai c nu s -au ocupat de gestionarea ameninrilor asupra crora au fost avertizai. Ctre finalul mandatului presedintelului Clinton, consilierul acestuia pentru securitate naional, Sandy Berger, devenise extrem de preocupat de temerile unui atac asupra S.U.A. George W. Bush , n campania s electoral, avea i el asemenea premoniii. n fine, odat instalat la Casa Alb, pe 26 ianuarie 2001, primete primul raport care arata ca autoritile credeau c au dovezi clare privind implicarea Al Qaedan atentatele anterioare. Un dosar al strategiei de lupt mpotriva reelei teroriste Al -Qaeda avea s treac prin verigile birocraiei i s tot fie amnat din lips de timp. Ultimele nivele de temporizare au fost la Departamentul de Stat i de aici ctre preedinte. Secretarul de stat, Condolenzza Rice nu a avut timp, vreo dou luni. Preedintele Bush a primit documentul, pe data de 10 septembrie 2001, dar ca o ironie suprem, nici el nu avut timp s-l semneze. i dac avea ? ! Dup 7 decembrie 1941, naiunea american a fost convins c trebuie s intre n rzboi, iar preedintele Roosevelt i-a dat adverasului su politic, altminteri un bun prieten al su, William Donovan ntreaga putere necesar edificrii sistemului informativ naional, sub denumirea de Oficiul Serviciilor Stra tegice. Oficiul integra un numr de opt agenii guvernamentale. Ca ntr-o repetiie a istoriei, dup ase decenii, tot n urma unei surprize strategice, Operaiunea Gemenii, un alt preedinte al S.U.A., a dat tot unui prieten al su, Tom Ridge, rspunderea colosal a salvrii Americii de terorism, numindu-l la conducerea Departamentului Securitii Patriei. Cu acest prilej s-a spus: Am creat acest Departament al Cabinetului n timp de rzboi. Fiecare persoan din cadrul Departamentului Securitii Patriei joac un rol important n ctigarea primului rzboi din secolul XXI.[13] Directiva de aciune a Departamentului Securitii Patriei a fost rezumata de G.W. Bush n : Am pornit la vntoare! Directiva de aciune a S.O.E., data de Churchill n 1941 era de trei cuvinte :Dai foc Europei ! Ce a nsemnat i ce consecine a produs ordinul de misiune dat de Churchill tiu doar cei ce s-au ocupat de cercetarea istoric obiectiv a faptelor de arme ale S.O.E. Ce a nsemnat vntoarea lui Bush a cam nceput s se afle. nainte c Bush s i fi ncheiat chiar primul mandat , directorul C.I.A. , George Tenet l-a prsit deziluzionat, n vara anului 2004, iar la cteva luni dup nceperea celui de al doilea mandat, n aprilie 2005 , motive de onoare i demnitate l-au determinat i pe secretarul de stat Colin Powell s se retrag. Ambii au fost folosii n furnizarea argumentelor de invadare a Irakului. i unul i altul au realizat erorile pe care le-au acceptat s le prezinte lumii c motive rezonabile ale unui casus belli. Poate c altfel puteau fi nelese lucrurile, dac preedintele Bush nu recurgea la minciun, declarnd c America nu are interese economice n Irak, c dorete doar dezarmarea acestei ri i nlturarea lui Saddam Hussein. Mai mult, Consiliul de Securitate al O.N.U. a fost somat s acioneze solidar, c altfel va deveni de neluat n seam. Noile rzboaie i revoluii democratice operaiuni acoperite ale noului imperialism i recolonizrii Portavocea adevrului acestui enun a fost, cu anticipaie, Henry Kissinger, cnd a spus:Lucrurile sunt destul de simple: democraiile industrializate nu pot ngdui c accesul la petrolul din Golful Persic s le fie refuzat sau ca zona s fie dominat de o ar sau de un grup de tari ostile fa de bunstarea lor.[14] Precizarea lui Kissinger pune ntr-o alt lumin i Rzboiul Golfului din 1991, a crui miza a fost crearea capetelor de pod americane din Kuweit i Arabia Saudit, n vederea expansiunii ulterioare n Irak , cu urmtoarea int Iranul. Pn la un moment dat Iranul era axul politicii americane de securitate din Golful Persic. nlturarea ahinahului Reza Pawlahi Ariamer i instaturarea regimului teocratic fundamentalist a fost unul dintre eecurile rsuntoare ale C.I.A. Dup ce Iranul s-a transformat ntr-o ameninare, noua axa de securitate a S.U.A n zona a devenit Irakul, susinut n rzboiul mpotriva Iranului. Defeciunea lui Sadam Hussein din tabra american, dup cca. 30 de ani de cochetrie cu C.I.A. a fost un alt eec. ntr-un fel, marea coaliie antiterorist i invadarea Irakului, s-ar putea s consemneze vreun istoric maliios, nu a fost dect o vntoare, o poter la care au subscris peste 90 de state , pentru a pedepsi trdarea unui fost agent de rang nalt al C.I.A. Concluzia care se impune este c aa zisul eecul sistematic al sistemului informativ secret al S.U.A. n evaluarea problemelor Orientului Mijlociu a condus la stri de criz, pe care cei doi preedini texani [tatl i fiul], strns legai de cartelul american al petrolului, le-au apreciat c nu pot fi soluionate fr rzboi. Orice rzboi, pn s instituie ordinea nvingtorului, creaz i las n urma s mult dezordine. ntr-o lume a interdependenelor, comunicarea fr frontiere face ca dezordinea s se universalizeze.

Rzboaiele din Golf precedente ale primverii arabe Profeticul Henry Kissinger a vzut n rzboaiele din zona Golfului Persic nceputul unei noi ordini internaionale. Scepticul Josua Muravichik, expert al Institutului S.U.A. pentru politici publice, vine i avertizeaz , ca intrat ntr -un rol, ca lumea arab nu este democratic,

60

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
deci despre ce nou ordine mondial ar putea fi vorba ?! i continu: ()din Maroc pn n Golful Persic, guvernele nu sunt nici legitime, nici democratice. Altfel spus, nu-i gsesc locul n secolul XXI () [15] Dup un deceniu, faa unei nsemnate pri a lumii arabe s -a schimbat. n numai cteva luni , revoltele au cuprins Tunisia, Egiptul , Libia, Siria, Yemenul i Bahreimul. n primele trei ri, longevivii conductori autoritari au fost nlturai. n cazul Libiei a fost nevoie i de o operaiune militar aerian a N.A.T.O. n calitate de prima ar european implicat n nlturarea lui Gadhafi, Frana i-a adjudecat 35 la sut din petrolul libian. n nici una din rile cuprise de revoltele primverii arabe, vox populinu a revendicat democraia, ci hrana, mbrcminte i un acoperi.Noii conductori, adui pe valurile revoltelor declanate informaional, nu au vreo vocaie democratic, fiindc n lumea arab nu exist o elit capabil s neleag imperativele conceptuale i aplicative ale democraiei. Lumea arab nu are memoria democraiei, ci doar experiena familiilor, triburilor, clanurilor, partidelor unice, a liderului paternalist investit cu atribute cvasi-divine, a confesiunilor sau sectelor domnitoare susinute de instituiile unui stat concentraionar i poliienesc.[16] n universul primverii arabe este riscant a vorbi despre existena unei elite politice beneficiara a unei culturi serioase a ideilor democratice. n lumea arab vor putea funciona guverne i instituii tehocrate perfecte, dar aceasta nu va produce i lideri politici imuni la cultul maladiv al personalitii i la conceptul de putere pe via. Cei care au pus n micare roata istoriei n lumea arab vor constata eroarea svrit numai cnd nu se va mai putea iei din impasul creat de rzboiul dintre cele trei alternative democratice : democraia preambalat occidental,democraia islamic iraniana i democraia urnelor supus dreptului canonic islamic a Frailor Musulmani.[17] Comunicare la Conferin a Interna ional POLITIC. DIPLOMAIE. CULTUR Craiova, 10-13 aprilie 2013 - text preluat de pe GNDETE.ORG -

Uniunea European, liberalizarea contului de capital, moneda unic i Romnia

Ec. Aurel Corda - Iai
I. Etapele constituirii Europei economice Dificila perioad postbelic a fcut necesar obinerea cooperrii rilor europene. Astfel liderii din Europa occidental au considerat necesar nfiinarea unei autoriti comune, care, s mpedice repetarea unui nou rzboi, unindu-i forele pentru dezvoltarea economic, cooperarea politic a rilor membre i implicit dobndirea prosperitii. n discursul su de la Zurich, din septembrie 1946, W. Churchill i-a exprimat dorina crerii Statelor Unite ale Europei cu ajutorul SUA. Lipsa cooperrii dintre state a creat i creaz probleme n evitarea disfuncionalitilor economice: susinerea monedei, meninerea ratel or de schimb fixe, comerul liber.

1) Comerul liber se bazeaz pe teoria c fiecare ar ofer ceea ce poate produce mai ieftin i mai eficient n schimbul a ceea ce nu poate produce. Aceast doctrin a fost susinut de ec. scoian Adam Smith care, n a nul 1776 n cartea sa Avuia naiunilor, cercetare asupra naturii i cauzele ei declara c diviziunea muncii ntre ri conduce la specializare, la creterea produciei i bogiei colective. ntre anii 1841 i 1846, premierul britanic Robert Peel a susinut cauza comerului liber, reducnd taxele vamale la importuri i desfiinnd Legile grnelor, care restricionaser importul i exportul de grne pentru a proteja interesele proprietarilor de pmnt. Dup cel de al Doilea Rzboi Mondial s -au depus eforturi sporite pentru reducerea barierelor tarifare i a restriciilor valutare. n acest sens, la data de 30 octombrie 1947 la Geneva s-a ncheiat un prim tratat multilateral inter-guvernamental de liberalizare a schimburilor comerciale, cu precizri la tarife vamale i alte probleme de comer internaional, adic Acordul General pentru Tarife i Comer (GATT). Din 1995 GATT s-a transformat n Organizaia Mondial pentru Comer (OMC). Obiectivele acordului sunt reducerea treptat a taxelor vamale, a restriciilor cantitative (contingentare, licene etc.) i n general nlturarear altor bariere din comerul internaional etc. 2) n dorina de a avea parteneri economici n Europa, american ii prin Planul Marshall ajut la reconstrucia economic a Europei Occidentale, ptrunznd cu dolarii lor n rile europene slbite de rzboi, reuind n final, integrarea statelor din Vestul Europei n sfera de influen a economiei americane. Aceasta a constituit o alt cale ca dolarul s devin valut de referin pe piaa lumii. Aa s-a ajuns ca majoritatea afacerilor de comer exterior s se deruleze n dolari americani. Astfel n anul 1948 apare prima instituie economic european Organizaia European de Cooperare Economic (OECE), creat pentru a repartiza oiniial, ntre statele europene, ajutorul american n cadrul Planului Marshall, o prim liberalizare a schimburilor i plilor. 3) n anul 1957 n urma semnrii Tratatului de la Roma de ctre 6 ri vest-europene (Frana, Italia, Germania, Belgia, Olanda i Luxemburg) se nfiina Comunitatea Economic European (CEE) sau Piaa Comun (PC), la care, ulterior au mai aderat alte 6 ri central-europene (Anglia, Danemarca,

Note
1] Anders Wijkman & Johan RockstromFalimentarea naturii. Negarea limitelor planetei , Compania, Bucureti, 2013 [2] Bill Clinton , Discurs la Conferina Partidului Laburist, Winter Gardens Blackpool, 02 oct .2002 [ Conferina, Clinton, Bill, Arkansas C.L.P. ] [3]Hanns W. Maull, Care este viitorul statului naional, n revista Deutschland , Apud Lumea Magazin,nr.4/2000 ] [4] Dany-Robert Dufour, Nou condiie uman. Spaimele individului-subiect. [5] Pierre Bourdieu & Lodc Wacquant, Noul limbaj global, Le monde diplomatique [6] Ignacio Ramonet, Brutalitatea mondializrii, Le monde diplomatique [7] Hanns W. Maull, op.ct [9] George Tenet, Discurs la Georgetown University, 18 oct. 1999 [8] Greg Miller. Agenia de Informaii a Departamentului Aprrii din SUA va trimite sute de noi spioni peste hotare, The Washington Post- 02.12.2012 [9 ColonelPaulPaillole , preedintele Asociaiei fotilor membri ai srviciilor special din Ministerul Aprrii Naionale, Prefaa la Roger Falligot& Remy Kaufer, Istoria mondial a spionajului, Ed. Nemira, Bucureti, 2002 [10] George J. Tenet, Idem [11] Bush, G.W. Discurs la nceperea activitii Departamentului Securitii Interne, C.N.N. , 28 februarie 2003 [12] Prangle, Gordon W , At Down We Slept, New York, Penguin Books, 1982, p. 787 [13] Bush, G.W., Idem [14] Kissinger, Henry, Are nevoie America de o politic extern ?- Ctre diplomaia secolului XXI, Ed. Incitatus, 2003 [15] Chican, Dumitru, Primvara arab sau Chipurile lui Ianus, Ed. Proema, Baia Mare, 2011 [16] Idem [17] Chican, Dumitru, op.ct

61

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Islanda, Grecia, Spania i Portugalia), cu scopul de a ncuraja liberalizarea schimbului ntre membri ei. Astfel, Piaa Comun i-a propus desfiinarea taxelor vamale i asigurarea n cele 12 ri membre a circulaiei libere a mrfurilor, capitalurilor i forei de munc. Aadar s-au schiat principalele obiective pentru realizarea UE: crearea unui spaiu economic fr frontiere, refacerea sistemului de cooperare politic european extins i n sectoarele securitii i aprrii, nlturarea obstacolelor din calea liberei circulaii a bunurilor i serviciilor i a persoanelor, uniune vamal i politici agricole comune. Trebuie s amintim, pentru comparaie, c n anul 1949 a fost nfiinat echivalentul din Europa Rsritean comunist al Pieii Comune, Consiliul de Ajutor Economic Reciproc (CAER). De la 1 ianuarie 1993 Piaa Comun (PC) se numete Uniunea European (UE) i includea 15 ri, prin aderarea Austriei, Finlandei i Suediei. Uniunea European reprezint expresia maximei integrri economice a mai multor econ omii naionale. Se asigur libertatea comerului prin eliminarea obstacolelor tarifare i a restriciilor de tot felul , atrgnd dup sine armonizare i n alte domenii, cum sunt: sistem monetar, fiscal i de transport etc. 4) Pn n anul 1970, guvernele din Europa de V. au reuit s asigure prosperitatea populaiei prin intervenia statului n economie. Dar n primii ani care au urmat, ritmul de dezvoltare economic a ncetinit pn la limita de avarie. Aceast recesiune a fost n mare parte rezultatul msurilor luate n 1973 de Organizaia rilor Exportatoare de Petrol (OPEC), care au anunat o cretere a preului petrolului cu 70% ca rspuns la lcomia marilor companii internaionale de prelucrare a petrolului, de a menine ct mai jos preuril e petrolului implicit i veniturile pltite rilor productoare, ca mijloc de a -i mri uriaele profituri proprii. Ca urmare a mririi preului la petrol, preurile produselor din Europa Occidental au crescut substanial. Astfel a avut loc o criz a petrolului, care a ameninat s provoace o catastrof economic ce a rivalizat cu Marea Criz Economic Mondial din 1929-1933. ntodeauna istoria ne face mai nelepi, dovedind c unde se ncalc legile economice, innd sub presiune, n mod subiectiv preurile unei mrfi, fr a ine cont de cerinele pieei, acolo ntr -o zi va avea loc o explozie, o cretere brusc a preurilor acelei mrfi. Practica a fcut dovada. Aadar, n anul 1970 are loc prima tentativ spre o uniune monetar n Europa odat cu Raportul Werner. Acest plan schieaz un obiectiv de uniune monetar pentru anul 1980: convertibilitatea monedelor; diminuarea fluctuaiilor ratelor de schimb pn la fixitatea irevocabil a paritilor (raport valoric ntre dou monede, o moned naional i o moned din alt ar, pre de schimb); liberalizarea micrilor de capital. ns Planul Werner se baza pe sistemul monetar internaional de la Bretton-Woods care s-a prbuit repede. Sistemul de la B. -W. i-a propus mbuntirea regulilor de funcionare a sistemului monetar internaional, infiinarea unor instituii internaionale (FMI i BM) care s supravegheze funcionarea sistemului de schimb care s elimine anarhia de dup rzboi. Sistemul monetar, este o denumire a sistemului de corelare a valorii unei monede. Noile caracteristici ale sistemului erau: etalonul sistemului monetar rmne aurul; se stabileau rate de schimb/cursuri valutare de schimb/pariti fixe n raport cu dolarul ajustabile ntr-o marj fix de +/- 1%, deci cu rate de fluctuaie limitate ce a uurat dezvoltarea schimburilor pn n 1957. i cum criza petrolului nu prea suficient, sistemul monetar internaional a primit o alt lovitur, reeaua cursului (preului) de schimb valutar fix (sistem monetar internaional n care valoarea monedelor este exprimat n raport cu un etalon) , care era n vigoare de la la sfritul celui de al Doilea Rzboi Mondial s-a prbuit definitiv. ncepnd cu luna august 1971 administraia Nixon a SUA a sistat convertibilitatea oficial, schimbarea n aur a dolarului. Dup care FMI adopt coul monetar a 16 monede naionale convertibile ntre ele. Treptat monedele naionale, inclusive cele ale fostelor ri socialiste, au devenit convertibile fa de dolar. n prezent funcioneaz n cadrul schimburilor valutare internaionale etalonul devize (emisiunea de moned naional are la baz o rezerv de active financiare, care poate fi format, n afar de aur, i din cambii, cecuri, aciuni, obligaiuni etc. alturi de alte valute liber utilizabile cum ar fi dolar, lir sterlin, franc elveian, euro). Aadar, de la aceast dat (1971) nu se mai poate vorbi de o convertibilitate oficial (bancnotele puteau fi schimbate, la banc, pe cantitatea de aur pe care acestea le reprezentau, perioada etalonului-aur, convertibilitateaur), ci de o covertibilitate flotant, de pia (bancnotele puteau fi preschimbate, numai n valute convertibile, perioada etalonului devize ). Altfel spus, aurul nu mai este legat de paritatea monetar (raport valoric ntre dou monede, exprimate n aur, sau o ter valut, adic raport ntre o moned naional i o moned din alt ar, sau curs de schimb), neavnd pre fix, ci variabil n funcie de legea cererii i ofertei pe piaa valutar. Deci n practic s-a renunat la stabilirea unor valori paritare ( p. metalic, p. valutar, p. DST, p. puterii de cumprare), rmnnd ca valoarea monedei s fie evaluat pe pia cu ajutorul cursurilor valutare, denumite i curs (rat) de schimb. Cursul valutar reprezint, un raport valoric ntre moneda unui stat o i moneda altui stat. Metalul galben nu mai este etalon monetar (cantitatea de aur corespunztoare unei uniti monetare), adic banca central nu mai era obligat ca, la cerere, s rscumpere bancnotele aflate pe pia cu a ur. Etalonul este punctul de referin fa de care sunt exprimate monedele participante la un sistem de schimburi fixe. n sintez, ncepnd cu anul 1971 se renun la principalele prevederi nscrise n acordul de la Bretton Woods (cursuri de schimburi f ixe, etalon-aur, convertibilitate-aur). Deci, criza sistemului valutar occidental care practic a dus la prbuirea Sistemului Monetar Internaional (SMI) instituit la Bretton -Woods a fost legat de mrirea deficitului balanei de pli a SUA, a crei moned constituie principala valut de rezerv, de renunarea unor ri la stabilitatea cursurilor valutare de schimburi fixe i instituirea, introducerea unor cursuri fliotante, de lichidare de ctre SUA a convertibilitii dolarului. Valutele cu un curs de schimb liber nu au n principiu limite n oscilaiile cursului de schimb. Cursul de schimb este rezultatul raportului oscilant zilnic dintre oferta i cererea pe piaa devizelor. Cererea i oferta la rndul lor sunt influienate de comerul exterior, circulaia capitalurilor i serviciilor ntr-o ar. Amintim c etalonulaur, este regimul n care circulaia monetar este alctuit din bilete de banc convertibile n aur.

62

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Aadar, motivul principal al divorului fa de aur a fost interesul economic, adi c libera circulaie a capitalurilor. Sistemul cursurilor valutare fixe i pierduse eficiena, astfel acest liberalism al schimburilor valutare, deschide larg porile spre dezvoltarea economiei de pia. 5) Datorit abandonrii sistemului monetar internaional de la Bretton-Woods (SUA) din august 1971, s-a creat un sistem monetar denumit arpele monetar n aprilie 1972 pe baza unei rezoluii a Piaei Comune (PC), care prevedea realizarea pe plan regional a unei discipline n relaiile valorice dintre monedele respective, printr-o coordonare a interveniilor pe pieele valutare cu ajutorul dolarului. rile membre, n acel moment de criz al sistemului monetar, prin Acordul de la Washington i-au luat angajamentul de a nu permite fluctuaii ale cursurilor valutare reciproce mai mari de +/- 2,25%, cu precizarea c fa de dolar cursurile monedelor din arpele valutar flotau liber. Altfel spus, se hotrte creterea marjei de fluctuaie a monedelor rilor europene n raport cu dolarul de la +/- 1% la +/- 2,25%. arpele monetar a fost o denumire ce simboliza micarea solidar a monedelor europene, care flotau concertat fa de celelalte valute. Mecanismul arpelui monetar a prevzut iniial o dubl corelare: o band de fluctuaie limitat ntre rile europene i o marj de fluctuaie n raport cu dolarul. 6) n anul 1979 se creaz Sistemul Monetar European (SME), care este o convenie, o nelegere ntre statele din UE, privind stabilizarea cursurilor de schimb, n cadrul unor limite ferme. Aadar, SME a nlocuit arpele monetar, avnd ca scop crearea unei zone de stabilitate monetar prin echilibrarea cursurilor de schimb ale rilor membre i uniformizarea politicilor economicofinanciare ale statelor membre, pentru introducerea n circulaie a monedei unice euro. Sistemul Monetar European (SME) funcioneaz fixnd pentru fiecare valut un curs de schimb calculat n ECU, care se ntemeiaz pe un co de valute naionale. Coreciile cursului de schimb ntre diferite ri, necesit acordul tuturor prilor implicate. Unitatea monetar european (n englez ECU, European Curenssy Unit), reprezinta o unitate de calcul n sistem valutar european i un mijloc de plat, respectiv un instrument al rezervelor bncilor centrale afiliate. ECU reprezenta i o mrime de referin n stabilirea cursului de schimb din SME. Valoarea unui ECU, precum i valoarea cursului de schimb, este definit pe baza cursurilor de schimb raportate la dolar a dif eritelor valute ale rilor membre, valute care dein o cot fixat ntr-un co valutar. Astfel, pentru fiecare moned s-a fixat un curs de referin, raportat la celelalte valute, cu o marj de fluctuaie de + /- 2,25% pentru celelalte monede, cu excepia lirei sterline creia i s-a stabilit o marj de fluctuaie de 6%. Fluctuaiile mai mari se atenuau, de regul, prin aciunea pe pia a bncilor centrale de emisiune prin vnzarea sau cumprarea de valut pn cnd cursurile revin n cadrul limitelor stabilite, urmnd ca monedele respective s continue a flota solidar fa de valutele din afara CEE. ncepnd cu august 1993, s-a hotrt lrgirea limitelor de fluctuaie a ratei de schimb de la +/- 2,25% la +/-15%, cu dou excepii, a fostei mrci germane i a guldenului olandez. Aadar, Sistemul Monetar European era format din urmtoarele trei componente: moned comun ECU; mecanismul de cursuri fixe i o component instituional Fondul European de Cooperare Monetar. ECU a fost i o moned francez medieval de argint, echivalent cu thalerul. Unitate convenional UE din 1979, n cadrul SME. ncepnd cu data de 1 ianuarie 1999, moneda unic european este EURO. viabile. n aceast etap a fost nfiinat Institutul Monetar European (IME), cu sediul la Frankfurt care va deveni, din anul 1998, Banca Central European (BCE). IME a conturat viitoarea politic monetar unic, formarea unui Sistem European de Bnci Centrale (SBCE) care practic funcii de reglementare n domeniul monetar i bancar cu scopul obinerii unei armonizri cu privire la rezervele minime obligatorii i acordurile de pli necesare administrrii n viitor a unei politici fiscale i monetare commune. c) A treia etap s-a stabilit s nceap n anul 1999, etap n care s-a creat Banca Central European (BCE). Aceast instituie bancar de tip federal va funciona independent i va coordona Sistemul European de Bnci Centrale (SEBC) avnd ca sarcin elaborarea unei politici monetare commune, cu ajutorul bncilor centrale naionale. 7) n anul 1985, Jacques Delors, preedintele Comisiei Europene, propune suprimarea tuturor frontierelor economice din interiorul Europei nainte de 31 decembrie 1992., pentru a desvri procesul de unificare economic a celor 12 naiuni ale CE ntr -o pia unic. Acesta este obiectul Actului Unic, semnat n februarie 1986. 8) n aprilie 1989, acelai J. Delors remite un raport ce preconiza crearea unei Uniuni Economice i Monetare (UEM) a crei finalitate s fie o moned unic i comun tuturor rilor participante , gestionat de ctre Banca Central European (BCE). Aceast iniiativ se concretiza n februarie 1992 prin Tratatul de la Maastricht. Pe baza acestui Tratat ia natere Uniunea European. II. Tratatul de la Maastricht: calea spre moneda unic n anul 1990, civa conductori europeni s -au implicat serios pentru realizarea pn n anul 1993 a unei uniti politice n paralel cu cea economic. Susintorii unei uniuni mai complete s -au ntrunit n Olanda n localitatea Maastricht pentru a semna un Tratat care prevedea nfiinarea de ctre CE a unei monede unice, a unui sistem bancar central, precum i a unei politici externe i de securitate unificate pentru toate cele 12 naiuni. Tratatul de la Maastricht, cunoscut i sub numele de Tratatul Uniunii Europene a fost adoptat n Consiliul European n 1991, a fost semnat n 1992 i a intrat n vigoare n anul 1993, dup aprobarea de ctre cele 12 parlamente naionale ale statelor membre CEE. Prin Tratatul de la M., inspirat de Planul Delors, s-a stabilit c Uniunea Economic i Monetar (UME) va fi creat n trei etape. a) Prima etap, derulat pn n anul 1994, considerat etapa de pregtire, presupunea: liberalizarea pieei de capitaluri, adic liberalizarea circulaiei banilor i a micrilor de capital, realizarea pieei unice i nceperea convergenei unice. b) n cea de-a doua etap (ian. 1994 dec.1997), statele membre vor cuta s ntreasc convergena rezultatelor economice obinute prin soluionarea a patru probleme: - diminuarea diferenierii ratei inflaiei existente n cele 12 ri membre; - stabilitatea ratei de schimb; - diminuarea decalajului ratei dobnzii n cele 12 state; meninerea deficitului bugetar i a datoriei externe n limite

63

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
n aceast etapa au fost fixate irevocabil ratele de schimb ntre monedele rilor ce urmau s fac parte din uniunea monetar, marjele de fluctuaie sunt eliminate, s-au nlocuit i se vor nlocui monedele rilor membre cu moned unic european, EURO . Obiectivul prioritar al Uniunii Monetare Europene, n cea de-a treia etap, va fi stabilitatea preurilor i ntrirea disciplinei bugetare n scopul de a evita deficitele bugetare prea mari care s pun n pericol coeziunea Uniunii monetare. Condiiile economice la care este supus o ar pentru a fi i a rmne membr a Uniunii Europene n conformitate cu Tratatul de la Maastricht sunt severe. Printre aceste restricii menionm: a) creterea preurilor nu trebuie s fie mai mare fa de anul precedent dect cu cel mult 1,5% fa de rata medie a inflaiei din trei state membre; b) rata dobnzii pe termen lung nu trebuie s fie mai mare de 2% fa de cele trei state membre unde inflaia este redus; c) rata de schimb trebuie s se gsesc n limitele fluctuante de +/ 2,25%; d) deficitul bugetar nu trebuie s depeasc 3% din PIB (produsul intern brut); e) datoria public nu trebuie s mai mai mare de 60% din PIB; n sintez, Tratatul de la Maastricht stabilete principiul monedei unice (euro) prin renunarea progresiv la suveranitatea monetar i trecerea la uniunea politic, ca faz final a unificrii, nfiinarea unei Bnci Centrale Europene (BCE), realizarea unui mecanism al ratei de schimb n interiorul UE, sprijinul rilor srace ale UE, etc. (A.S.-op. cit.) n urma semnrii Tratatului de la Maastricht, Comunitatea Economic European (CEE) i transform numele n Uniunea European (UE) n anul 1993. Instituiile Uniunii Europene sunt: a. Comisia European, organ executiv ce asigur i supravegheaz respectarea tratatelor. Comisia are puteri autonome n privina politicii economice i n domeniul administrrii politicilor comune; b. Consiliul de Minitri, au rolul de a negocia i adopta legislaia UE; c. Parlamentul European, are rol de a controla activitatea Comisiei Europene; d. Curtea European de Justiie, rezolv disputele dintre rile membre; e. Consiliul Europei, cel mai nalt organ politice generale ale UE. care definete liniile Principalele etape ale liberalizrii contului de capital i operaiuni reprezentnd fluxuri de capital n Romnia sunt: 1. Liberalizarea investiiilor directe i imobiliare ale rezidenilor n strintate, precum i a micrilor de capital cu caracter personal i a altor micri de capital (etapa I, anul 2001) ce cuprind operaiuni: a) investiii directe (creri sau cumprri de active n strintate cu scopul de a controla intreprinderi) i investiii de portofoliu (cumprri de valori mobiliare, adic titluri financiare, pe piaa extern care devin susrse de investiii n capital ca factor de producie); 3) Piaa comun are atributele unei Uniuni Vamale n care se realizeaz nu doar libera circulaie a mrfurilor, ci i a persoanelor i a capitalurilor ntre rile membre. 4) Uniunea economic i monetar reprezint o Pia comun n care politicile economice sunt armonizate, se realizeaz o zon de stabilitate monetar i eventual se realizeaz o moned unic. 5) Integrarea economic total reprezint o Uniune economic i monetar n care are loc unificarea politicilor economice, n special a celor monetare i fiscale, dar i a celor sociale. (G.G. op. cit.). III. Influena liberalizrii contului de capital asupra dezvoltrii sistemului financiar i a procesului de cretere economic. Politica deficitului de cont curent n Romnia

Ca urmare a Tratatului de la Maastricht, rile Uniunii Europene au liberalizat micrile de capital crend premizele introducerii monedei unice. n perspectiva integrrii n UE, Romnia s-a angajat s liberalizeze fluxurile de capital n concordan cu art. 56 din Tratat, articol ce interzice orice restricii privind micrile de capital ntre rile membre. Analiza literaturii de specialitate cu privire la problematica contului de capital reliefeaz urmtoarele avantaje ale liberalizrii financiare: a) alocarea mai eficient a resuselor, fluxurile internaionale de capital se vor orienta spre pieele rilor n curs de dezvoltare unde rentabilitile sunt mai ridicate, ducnd astfel la cretere a dezvoltrii economice; b) dezvoltarea accelerat a sistemului financiar datorit creterii concurenei din sectorul bancar care duce la reducerea cheltuielilor operaionale ale intermediarilor financiari; c) creterea acomodrii la ocuri financiare este rezultatul lrgirii accesului la pieele de credit i capital. Pentru ca liberalizarea contului de capital s contribuie la accelerarea creterii economice este necesar ndeplinirea unor condiii minime i anume: - este necesar prezena unui volum suficient de capitaluri private pe termen lung i stabile, pentru a se evita situaiile de criz; - este necesar prezena unor suficiente mecanisme internaionale pregtite pentru a preveni apariia unor crize valutare. Dei procesul de liberalizare a fluxurilor de capital n Romnia a nceput n anul 1991 odat cu adoptarea Legii investiiilor strine nr. 35/1991 prin care se permiteau investiiile strine n Romnia, asigurndu-se garanii i faciliti pentru investitorii strini.

Cerem permisiunea cititorului nostru de a relua n sintez, dup gradul de integrare convenit, etapele, formele de integrare economic. 1) Zonele de comer liber se caracterizeaz prin eliminarea taxelor vamale i a restriciilor cantitative n schimburile dintre rile membre. 2) Uniunea Vamal este o zon de comer liber n care partenerii adopt un tarif vamal unic fa de teri.

64

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
b) investiii imobiliare (terenuri, case etc) ale rezidenilor (persoane fizice sau juridice, care au centrul de interes principal pe teritoriul naional, oricare ar fi naionalitatea lor) n strintate; c) admiterea de valori mobiliare (aciuni, obligaiuni .a.) naionale pe piaa de capital strin; d) mprumuturi pe termen scurt acordate de nerezideni rezidenilor; cadouri, zestre, moteniri etc. 2. Liberalizarea micrilor de capital legate de derularea contractelor de asigurare i celorlalte fluxuri de capital cu influen semnificativ asupra economiei reale (etapa II, 2002-2004) formate din operaiuni: a) admiterea organismelor de plasament colectiv naionale pe o pia strin; b) credite comerciale acordate de nerezideni rezidenilor; importul fizic de active financiare reprezentnd valori mobiliare i mijloace de plat, cu excepia celor sub form de numerar; c) admiterea valorilor mobiliare strine pe pieele de capital (pia specializat n efectuarea de tranzacii cu active financiare aciuni, obligaiuni, titluri de credit etc.- scadente pe termen mediu i lung) naionale etc. 3. Liberalizarea operaiunilor de capital cu impact semnificativ asupra balanei de pli (2005-pn la data aderrii 2007) ce cuprind operaiuni: a) accesul nerezidenilor la depozite bancare la termen n lei; dreptul rezidenilor de a deschide conturi bancare n strintate i de a face operaiuni n strintate fr aprobare BNR, cu excepia tranzaciilor cu derivate (instrumente financiare bazate pe valori mobiliare sau indici ai pieei contracte pe termen lung, operaiuni la termen, opiuni asupra cursurilor care permit: fie amplificarea efectului unei investiii anticipnd o variaie ateptat, fie atenuarea consecinelor unei evoluii defavorabile a pieei ) ; b) accesul nerezidenilor la obligaiuni de stat, certificate de trezorerie n lei emise de Ministerul Finanelor ( n.a. n scopul de a obine mprumuturi de la ceteni sau bnci n vederea finanrii cheltuelilor bugetare. Ca i alte titluri de credit, obligaiunile i certificatele sau bonurile de tezaur aur sunt purttoare de dobnzi i pot fi transmise nainte de scaden prin scontare); c) accesul nerezidenilor la instrumente ale pieei monetare (totalitatea operaiunilor ce au ca obiect vnzarea-cumprarea de moned naional sau strin ori de titluri de credit cambii, bilete la ordin, cecuri, certificate de de depozit - pe termen scurt, operaiuni efectuate de bnci zilnic, finalizndu-se echilibrarea plilor i ncasrilor scadente). III.1. Comerul internaional. Politica deficitului de cont curent n Romnia Locul principal pe piaa mondial a capitalurilor l are comerul internaional care cuprinde ansamblul tranzaciilor de export i de import. Baza comerului internaional o constituie tranzaciile cu bunuri (mrfuri) materiale, prestri de servicii, vnzri-cumprri de licene, turismul i transporturile internaionale, colaborri tehnico-tiinifice cu strintatea etc., care constituie comerul invizibil (cu serviciile). Valoarea total i pe grupe de mrfuri a ncasrilor din exporturi i a plilor din importuri, precum i soldul dintre aceste operaiuni, ale unei ri pe o perioad dat, este reflectat de un tablou economico-statistic numit balan comercial, component a balanei de pli. Balana de pli extern cuprinde sintetic, totalul ncasrilor i plilor rezultate din tranzacii cu mrfuri, tranzacii invizibile (servicii) i micrile de capital efectuate de agenii economici dintr-o ar de referin i cei din strintate, ordonate ntr-o anumit grupare. La ncasri (credit), principalele posturi se refer la: export de bunuri i servicii (ncasri din turismul internaional, ncasri din operaiuni necomerciale i financiare), venituri (dobnzi primite pentru credite acordate, rambursri de credite acordate), micri de capital (investiii strine efectate n ar, depozite bneti ale strinilor n ar). La pli (debit), se nregistreaz ieirile de bani din ar determinate de: plile (cheltuielile) pentru importurile de mrfuri, pentru prestri de servicii reciproce (turismul internaional, adic circulaia n strintate a cetenilor proprii), venituri (dobnzi la creditele primite), micri de capital (investiii ale statului n strintate, depuneri bneti ale persoanelor n strintate, pli pentru cooperarea economic internaional, rambursarea mprumuturilor contractate cu strintatea, inclusiv dobnzile pltite), fondurile de rezerv valutar, alte pli. Capitolele principale ale Balanei de pli externe (A+B) sunt: Balana contului curent/balana curent sau Contul curent (A) i Balana micrilor de capital sau Contul de capital (B). A. Contul curent (1+2+3+4) nregistreaz intrrile de bani de pe urma exporturilor i ieirile de bani de pe urma importurilor de bunuri, servicii, venituri, care sunt urmrite de balanele precedente: balana comercial, b. serviciilor, b. veniturilor i b. transferurilor unilaterale. Mai simplu, contul curent msoar diferena dintre exporturile i importurile de mrfuri i servicii. Balana comercial este un cont care recapituleaz i compar pe dou coloane (activ, pasiv) date privind totalitatea importurilor i exporturilor de mrfuri ale unei ri, pentru a evidenia soldul dintre acestea. Altfel spus, balana comercial msoar diferena dintre exporturile i importurile de bunuri (mrfuri). 1. Balana comercial este deficitar (pasiv) cnd importurile depesc exporturile. Creterea importurilor atrage dup sine i creterea cheltuielilor, altfel spus, crete efortul valutar pentru satisfacerea cererii de produse din afara rii, datorit faptului c cererea de valut este mai mare ca oferta de valut i de acea cursul, preul valutei crete i astfel importurile se scumpesc, rezultnd datorii externe n efortul guvernului de a echilibra acest deficit. Balana comercial deficitar se echilibreaz recurgndu -se la rezervele valutare proprii sau la mprumuturi externe . Rog cititorul s ncercm s ne reamintim mpreun ce sunt i care este rolul principalelor categorii macroeconomice precum: Balana de pli (Balana global de pli/ Balana de pli externe), Contul curent (balana contului curent/balana plilor curente), Contul de capital (Balana micrilor de capital/balana capitalurilor/balana contului de capital) etc. Balana de pli externe (BPE) constituie sinteza activitii economice a unei ri cu strintatea, fiind un instrument important al guvernului n elaborarea msurilor de politic monetar i valutar, precum i a deciziilor privind comerul i plile internaionale. Balana de pli externe este un sistem de conturi n care se nregistreaz, dup principiul contabilitii n partid dubl, pe vertical (activ = ncasri; pasiv = pli) totalitatea operaiunilor de ncasri i pli realizate de o ar din relaiile sale economice cu exteriorul, pe o perioad determinat de timp.

65

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Mrirea deficitului balanei comerciale influeneaz n sensul creterii deficitului contului curent, ce indic faptul c cererea agregat (consumul total) de mrfuri i servicii este mai mare dect producia intern el finanndu-se prin intrri de capital. Altfel spus importurile sunt mai mari dect exporturile. Cauzele care au determinat ca cererea s fie orientat cu precdere spre importuri: a) inflaia care face ca produsele naionale s fie mai scumpe i implicit mai puin competitive fa de produsele strine; b) mrirea cererii solvabile fa de ofert duce la creterea preului peste valoare; c) aprecierea monedei naionale adic creterea valorii monedei, implicit a puterii de cumprare, implic creterea preurilor elementelor ncorporate n mrfuri i servicii, fapt ce duce la micorarea competitivitii economice la export. Rezult c mrirea importurilor i scderea exporturilor agraveaz deficitul comercial, implicit deficitul de cont curent. Reducerea cheltuielilor valutare pentru importuri i mrirea ncasrilor valutare din exporturi au ca rezultat reducerea deficitului comercial, implicit reducerea deficitului de cont curent. Un deficit de cont curent nu este neaparat ru, tot aa cum un surplus de cont curent nu nsemn neaprt bun. Un deficit sugereaz c masa consumatorilor este orientat spre exterior, iar productorii interni se situiaz pe o poziie de inferioritate n raport cu productorii strini. Aadar, diferena dintre valoarea mrfurilor i serviciilor exportate de o ar i cea a bunurilor i serviciilor importate fie se include fie se deduce (se scade) din dezvoltarea economic intern. n Romnia deficitul de cont curent al balanei de pli s-a accentuat dup anul 2000. Creterea deficitului de cont curent a fost determinat de deficitul balanei comerciale. Accentuarea deficitului balanei comerciale s -a datorat creterii substaniale a importului, ritmul de cretere al acestuia devansndu-l pe cel al exportului. Aceast evoluie s-a datorat pe de-o parte creterii importurilor de materii prime i de bunuri de capital necesare creterii economice, iar pe de alt parte creterii importului de bunuri de consum datorat expansiunii creditului de consum din ultimii ani i aprecierii monedei naionale n termen reali i nominali n perioada 2006-2008. O surs important de reducere a deficitului de cont curent n ultimii ani a reprezentat-o trimiterile n ar de bani ai muncitorilor romni aflai n strintate. Acestea apar n n balana de pli n cont curent la poziia Transferuri curente alte sectoare i venituri din munc. (M.A. op. cit.). Cronicizarea deficitului de cont curent nsemn c politica economic este defectuoas, fie c produsele naionale nu sunt competitive. Relansarea consumului i deci creterea importurilor vor determina o cretere accentuat a deficitului de cont curent. Aceasta nsemn c economia continu s produc pierderi adic s cheltuie mai mult pentru produse, mrfuri i servicii aduse din strintate (vezi importurile de produse agroalimentare, electrocasnice etc.). 2. Balana serviciilor (balana invizibilelor) se refer la ncasrile i plile ce provin din servicii reciproce cum ar fi: servicii bancare, de asigurri, de transport, de turism, reprezentane diplomatice etc. 3. Balana veniturilor ncasrile i plile cu titlul de venituri cum ar fi: venituri din munc i din proprietate intelectual, dividente, profituri, rente, salarii repatriate de emigrani sau salarii pltite specialitilor strini etc. 4. Balana transferurilor unilaterale reflect despgubirile, donaiile, transferurile n contul acordurilor dintre rile membre etc. B. Contul de capital (1+2+3) nregistreaz toate micrile de capital dinspre i nspre ar, cum ar fi investiiile n active nefinanciare compuse din: active fixe corporale (terenuri, construcii, instalaii tehnice, maini i utilaje industriale), active circulante (materii prime, obiecte de inventar, combustibili, mrfuri, produse finite, semifabricate etc.), active necorporale (cheltuieli de constituire, de cercetare-dezvoltare, brevete, licene etc.); transferuri de capital, achiziii nete de terenuri i active ncorporate etc. Contul de capital este compus din balana micrilor de capital pe termen scurt, balana micrilor de capital pe temen lung i balana rezervelor valutare. 1. Balana micrilor de capital pe termen scurt nregistreaz fluxurile de capital (intrri i ieiri) pe termen scurt care provin din diverse micri monetare cum sunt: depozite strine n bncile din ar , precum i mprumuturi externe pe termen scurt (curente). Toate acestea constituind intrri se nregistreaz la credit. Depozitele indigene ale firmelor i persoanelor fizice efectuate n strintate, precum i mprumuturile acordate firmelor din strintate, care constituie ieiri, se nregistreaz la debit. 2. Balana micrilor de capital pe termen lung se refer la investiiile ce rezult din credite pe termen mediu i lung , precum i la investiii directe (plasarea de capital n strintate fie prin crearea de firme noi, a unor firme de tip joint-venture, deschiderea de filiale sau prin achiziii de firme autohtone). O investiie strin, efectuat pe una din aceste ci, este o intrare de bani care se transform n capital i deci este cuprins la credit. Orice investiie efectuat de rezideni n strintate este o ieire de bani i deci se va nregistra n debit. 3. Balana rezervelor valutare rezervele sunt formate din valute convertibile i aur, necesare pentru orice ar, pentru acoperirea deficitelor, precum i pentru susinerea monedei naionale. Rezervele pot fi constituite din excedentele nregistrate la alte capitole ale balanei, din valut internaional, credite FMI etc. Excedentele sunt considerate ca intrri la rezerve. (E.P. op. cit.). n concluzie, deficitul curent al balanei de pli reflect soldul negativ al schimburilor de mrfuri, tranzaciilor invizibile (serviciile) i al transferurilor de capital realizate n decursul unui an. Deficitul cronic al balanei de pli, este un tip de deficit, sub forma datoriei externe, care apare ca urmare a acumulrii debitel or pe parcursul mai multor ani. Msuri care pot fi luate pentru acoperirea deficitului balanei de pli sunt: reducerea rezervelor valutare; obinerea de mprumuturi pe termen mediu i lung de pe piaa intern i extern; devalorizarea monedei naionale pentru creterea competitivitii produselor la export; stoparea creterii economice etc.

IV. Criterii de convergen monetare i bugetare

Am vzut c prin decizia de a se adopta o moned unic, factorii politici au recun oscut divergenele prea mari ntre ri n ceea ce privete politicile lor economice pentru performan.

66

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
n Tratatul de la Maastrich privind uniunea monetar, rile UE au definit i convenit asupra unor obiective aproximative privind indicatorii economici specifici sau criterii de performan. Un membru al UE care aspir s adere la uniunea monetar, folosind ca moned EURO, trebuie s se conformeze acestor criterii de convergen, conform unui grafic strict. Acest lucru a fost necesar pentru ca finanele publice i nivelurile de ndatorare s corespund unei inflaii sczute cu valori stabile ale monedei din rile fondatoare, n special Germania. A. Criterii monetare de convergen 1) Criteriul stabilitii durabile a preurilor Rata inflaiei nu trebuie s depeasc mai mult de 1,5 puncte media celor trei ri cu cele mai sczute rate de inflaie. Etimologic, termenul de inflaie provine din limba latin, de la inflaia, care nsemn a umfla. Inflaia este un dezechilibru monetar, surplus de bani fr valoare proprie n circulaie, peste nevoile economiei, manifestat prin creterea generalizat, continu i autosusinut a nivelului mediu al preurilor pe o perioad ndelungat. Din perspectiva impactului su n economie, inflaia a fost asemnat cu un impozit deoarece: ca i impozitul inflaia reduce venitul, scznd consumul i economiile; pierderea n cazul unei inflaii de 4% este exact aceeai ca n cazul unui impozit de 4%.; ca i impozitul, inflaia erodeaz, influeneaz preul bunurilor i serviciilor. Rata inflaiei este definit ca rata de cretere a nivelului preurilor ntr-o economie ntr-o perioad dat. Msurarea creterii nivelului preurilor se face cu ajutorul indicilor convenionali. Indicele preurilor de consum (IPC) este un indice al preurilor calculat pe baza unui co zilnic de produse i servicii; este msura cel mai des utilizat pentru inflaie. Cauza fundamental a inflaiei: dezechilibrul dintre cerere i ofert. Explicaia clasic pentru inflaie este c sunt prea muli bani pentru prea puine bunuri . ntre alte cauze ale inflaiei trebuie s avem n vedere: a) tiprirea (emisiunea) de bani fr acoperire, fcut de stat pentru a face fa cheltuielilor sale. Dar, n interiorul UE trebuie respe ctate prevederile Tratatului de la Maastricht care interzice finanarea monetar a deficitului bugetar; b) creaie monetar excesiv (supracreditarea), numit sugestiv i inflaie de credit. Bncile comerciale prin creaia de moned ofer economiei putere de cumprare suplimentar, care poate gsi sau nu corespondent n bunurile i serviciile existente pe pia; c) detezaurizarea, care are drept consecin transformarea monedei pasive ( capitalul propriu; depozitele la vedere, la termen, prin cont curent; rescontul sau refinanarea) n moned activ (creditul pentru procurarea activelor fixe; creditul pentru activitatea de exploatare sub forma a dou produse bancare: creditele de trezorerie i creditarea creanelor, care include operaiuni cambiale, mprumuturi pe gaj de aciuni i efecte publice i operaiuni de report) d) creterea preurilor provocate de monopoluri, aflate n cutarea de profituri mai mari; a) fix, cnd este stabilit la semnarea contractului de credit, astfel nct poi ti de la nceput care este suma de rambursat pe ntreaga perioad a creditului; b) fix i variabil, cnd nu se schimb pe o anumit perioad determinat de timp (ex. 5 ani); apoi, dobnda devine variabil. n funcie de indicii de referin ROBOR/EURIBOR/LIBOR la care se adaug marja fix a bncii dobnda este; c) variabil, cnd este stabilit n funcie de indicii de referin ROBOR/EURIBOR/LIBOR la care se adaug o marj fix. n acest caz, pe toat durata de creditare, ratele vor crete sau descrete n funcie de evoluia indicilor de referin menionai, actualizarea fcndu-se lunar, la 3 luni, 6 luni sau 12 luni, n funcie dup cum s-a stabilit n contractul de credit. ROBOR reprezint rata medie a dobnzii la care bncile romneti se mprumut ntre ele n lei. Aceasta se stabilete zilnic de ctre BNR, ca medie aritmetic a cotaiilor practicate de cele 10 bnci selectate. Se utilizeaz pentru creditele cu dobnd variabil. e) indexarea (creterea) n mod regulat a salariilor, sub presiunea sindicatelor, fr legtur cu creterea productivitii muncii. Prin asemenea practic, masa monetar n circulaie depete valoarea mrfurilor disponibile pentru consum; f) dispariia n mare msur a concurenei prin pre, productorii prefernd concurena prin diferenierea produselor, cu consecine asupra creterii preurilor; g) factorii psihologici i anticipaiile inflaioniste. rile care au o inflaie mai ridicat dect celelalte sufer o pierdere de competitivitate care nu mai poate fi corectat printr-o devalorizare (reducere de ctre stat a valorii monedei n raport cu valutele strine, ex. deprecierea leului fa de euro) i scderea cursului de schimb valutar (pre unitar, susceptibil de variaii n timp, la care operatorii de pe o pia convin s schimbe bunuri sau valori), pe pieele valutare. Mai tim c devalorizarea monedei naionale poate duce la ncurajarea exporturilor. (V.T. op.cit.). 2) Criteriul de convergen a dobnzilor pe termen lung Ratele dobnzii nominale pe termen lung (10 ani) la obligaiunile de stat nu trebuie s depeasc n ultimul an naintea evalurii cu mai mult de 2% media ratelor dobnzilor la obligaiile pe termen lung ale statului sau ale unor titluri comparabile din trei state membre, cu cea mai slab rat a inflaiei. Rata dobnzii este important deoarece este un indice care determin economisirea, investiiile i dezvoltarea economic. tim c dobnda este preul capitalului de mprumut, al valorii de ntrebuinare a acestuia. Dobnda poate fi privit ca valoare absolut, ca sum pe care debitorul trebuie s o plteasc creditorului, ct i ca mrime relativ, ca rat procentual. Rata dobnzii se determin raportnd suma anual a dobnzii achitate (de achitat) la volumul capitalului mprumutat. Potrivit altor concepii, rata dobnzii este preul care echilibreaz cererea i oferta de moned. n doctrina keynesist rata dobnzii poate fi un instrument de influenare a volumului de investiii i deci de combatere a recesiunii i omajului. n funcie de form, dobnda poate fi:

67

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
EURIBOR reprezint rata dobnzii la care bncile europene se mprumut ntre ele n euro. Aceasta se calculeaz zinic ca medie a dobnzilor practicate de cele mai importante bnci din zona euro. Se utilizeaz pentru creditele n euro cu dobnd variabil. LIBOR este rata dobnzii la care bncile de pe piaa londonez se mprumut ntre ele. Se calculeaz ca medie aritmetic a ratelor dobnzii practicate de principalele bnci pentru diverse valute (lir sterlin, euro, dol ari, franci elveieni, yeni japonezi). Se utilizeaz pentru creditele ce au dobnd variabil. Printre principalele cauze ce influeneaz creterea ratei dobnzii se pot meniona: creterea inflaiei, agravarea dezechilibrelor, deficitele balanei de pli, mrirea deliberat a ratei dobnzii, trecerea de la dobnzi real negative (dobnda nominal sub rata inflaiei) la dobnzi pozitive, accentuarea nencrederii n debitori. Principalele categorii de dobnzi sunt urmtoarele: a) dobnzi la depozite i mprumuturi bancare (dobnzi bancare); b) dobnzi la mprumuturi guvernamentale pe termen scurt de la ceteni sau bnci n vederea finanrii cheltuielilor bugetare, pentru acoperirea deficitului bugetar; concentrarea capitalului de mprumut se face prin emisiuni de bonuri de tezaur sau de obligaiuni de tezaur; c) dobnzi la mprumuturi guvernamentale pe termen lung sau mprumutul obligatar; mobilizarea de capital de mprumut obligatar se face prin emisiune de obligaiuni. Ne reamintim c o form particular a dobnzii care opereaz n legtur cu nscrisurile cambiale sunt: d) taxa de scont privat (scontul) care este dobnda i comisionul care se cuvine bncii comerciale care cumpr titluri de crean pe termen scurt ( trate, bilete la ordin, conosamente, scrisori de trsur etc.) nainte de scadena acestora; e) taxa oficial a scontului (dobnda de refinanare) este o form specific a ratei dobnzii perceput de banca de emisiune pentru creditele pe care le acord bncilor comerciale pe baza portofoliului cambial. Taxa oficial a scontului influeneaz preul, dobnda tuturor creditelor din economie. Avnd n vedere poziia de banc a bncilor a bncii de emisiune, modificarea taxei scontului constituie semnalul creterii sau descreterii dobnzilor, iar de aici restrngerea sau lrgirea activitii de creditare. Reducerea taxei oficiale a scontului i, n general, a dobnzilor bancare stimuleaz activitatea productiv i iniiativa de a investi. Dimpotriv, majorarea taxei oficiale a scontului, a dobnzilor frneaz producia i noile investiii. Dac economia stagneaz (recesiune), banca de emisiune va proceda la reducerea taxei oficiale a scontului (dobnda de refinanare) pentru a spori suma creditelor i a nviora activitatea economic. n cazul invers, n care se manifest supranclzirea economiei, adic dezvoltarea produciei peste capacitatea de absorbie a pieei, fiind necesar temperarea ei, taxa scontului se majoreaz. n condiiile contemp orane, acordarea de credite sub forma scontului, ocup n cele mai multe ri o pondere redus de 5-10% din suma total a creditelor. Cea mai mare parte a mprumuturilor se acord sub forma creditrii bancare directe. 2.1. Impactul liberalizrii contului de capital asupra ratei dobnzii n Romnia ncepnd cu anul 2000, BNR a putut nfluena prin intermediul propriilor rate de dobnd randamentele din sectorul bancar. tim c mecanismul de transmitere a politicii monetare poate folosi, ca fir de transmisie, canal de legtur, rata dobnzii. ncepnd cu anul 2001, n cadrul politicii monetare transmiterea semnalelor de la banca central la bncile comerciale, prin variaia ratei dobnzii, se poate face nerestricionat i la randamente maxime. n acest mod rata dobnzii a devenit un indicator important al caracterului politicii monetare. FMI a elaborat un studiu n care se apreciaz relaia de cointegrare ntre dobnda de politic monetar i dobnzile pe pia, ceea ce, n fapt, indic creterea eficienei canalului ratei dobnzii, de transmitere a politicii monetare, dup anul 2001. Politica de reducere continu a ratelor dobnzii de ctre BNR a fost determinat n mare parte de consolidarea mediului dezinflaionist i necesitatea reducerii riscurilor generate de atragerea capitaluri speculative (capitaluri folosite la cumprarea i revnzarea unor bunuri sau valori n scopul realizrii unui profit prin fluctuaia cursurilor acestora) n contextul de liberalizare a contului de capital. (M.A. op.cit.). 3) Criteriul participrii la mecanismul de cursuri fixe al SME: cursul de schimb (rata de schimb) Moneda naional trebuie s fi fcut parte dintr -un mecanism de cursuri fixe cel puin doi ani premergtori examinrii n vederea aderrii, cu respectarea marjelor normale de fluctuaie, fr s cunoasc tensiuni grave i fr devalorizri, din proprie iniiativ, ale monedei sale n raport cu moneda altui stat membru. Cursul valutar, reprezint raportul de conversie, pe pia, dintre dou monede sau preul efectiv al unei uniti sau 100 de uniti monetare ale unei ri, exprimat n moneda altei ri. Altfel exprimat, vnzarea-cumprarea unei monede naionale n schimbul altei monede strine, pe piaa schimburilor valutare, se face la un anumit pre sau curs de schimb valutar, susceptibil de variaii n timp, la care operatorii de pe pia convin s schimbe valori care poate fi oficial sau de pia. Preul monedei naionale exprimat n moned strin poart numele de curs al monedei naionale. Cursul valutei este preul valutei exprimat n moned naional. Cele dou cursuri sunt inverse. Prin manevrarea taxei de scont i a dobnzilor la creditele bancare, banca central influeneaz balana de pli externe n sensul echilibrrii ei. Majorarea taxei oficiale a scontului i a dobnzilor, n general, face mai avantajos plasamentul de capital autohton. Totodat, determin atrag erea de capitaluri strine i revenirea n ar a capitalurilor proprii. Intrarea de capitaluri strine, acioneaz ca un factor de redresare a balanei de pli i de susinere a cursului monedei naionale. Creditul structural sau linia de credit este similar operaiunilor de rescont, iar rata dobnzii, numit i taxa oficial a scontului, este stabilit de BNR i poate fi modificat fr preaviz. (V.T. op.cit.) Linia de credit este o form de refinanare, prin care bncile pot preleva, (a lua, a detaa, a extrage cu anticipaie) succesiv sume de bani dintrun cont deschis la banca central pn la un anumit nivel i pe un interval de timp prestabilit. Aceste credite sunt garantate cu efecte comerciale sau titluri de stat acceptate de BNR.

68

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Ex.: dac 1 Euro = 4,5 RON, atunci 1 RON = 1:4,5 Euro=0,22 euroceni Bncile opereaz cu dou tipuri de cursuri: la cumprare i la vnzare. Ca pe orice pia liber, cursul (preul) de schimb valutar depinde de raportul cerere-ofert. Dac o banc vinde euro i cumpr lei i constat ca are cerere mare pentru euro, va mri cursul de vnzare la euro, scznd cursul de cumprare al leului. Cursurile valutare pot fi clasificate n funcie de mai multe criterii, printre care: a) Dup modul de formare, se distinge: - cursul valutar oficial, fix care se stabilete de ctre autoritatea monetar a unui stat pe baza paritii monedelor n cauz (curs valutar paritar) sau pe baza unei nelegeri cu alte state (curs valutar convenional); - curs valutar de pia, liber care se stabilete pe piaa valutar, n funcie de cererea i oferta de valut a unei ri. b) Dup modul de variaie, se pot distinge: - cursuri (preuri) de schimb fixe (irevocabile/rigide) stabilite de autoritile monetare i meninute la acelai nivel prin intervenia acestora pe piaa valutar, prin vnzare i cumprare de valut; - cursuri de schimb fixe (ajustabile) , sunt cursurile care se abat de la cele fixe n anumite marje; - cursuri flotante sau flexibile, sunt cursurile stabilite prin jocul liber al cererii i ofertei de valut. (V.T. - op. cit.). n cadrul sistemului de valute europene, cursul de schimb ntre diferite valute este, n principiu, fix. Cursurile zilnice pot oscila numai ntre anumite limite minime i maxime. Fiecare ar trebuie s se strduiasc s asigure printr-o politic economic adecvat, o stabilitate a monedei sale naionale. rile cu deficite mari economice sunt constrnse, n timp, s ia msuri de garantare a cursului de schimb prin devalorizarea monedei proprii. Cererea i oferta, raportul de valoare dintre monede (preul, cursul de schimb) este influenat la rndul lor de o serie de factori, printre care: rata inflaiei, rata dobnzii, comerul exterior, circulaia capitalurilor i a serviciilor reflectate n deficitul/excedentul balanei de pli externe, factori politici i psihologici. Cursul de schimb reprezint un instrument important de influenare a schimburilor economice internaionale. n condiiile cursurilor de schimb flotante / fixe, modificarea raporturilor de schimb dintre monede reflect deprecierea / devalorizarea unora i aprecierea / reevaluarea altora. Deprecierea monedei exprim scderea cursului, puterii de cumprare a unei monede n raport cu altele i se reflect n creterea pe pia a cursului de schimb a monedei strine. Deprecierea monedei naionale stimuleaz exporturile pentru c exportatorii ncaseaz o sum mai mare n moned naional i frneaz importurile pentru c importatorii cheltuiesc o sum mai mare n moned naional n vederea achitrii mrfurilor procurate de pe piaa extern. Aprecierea monedei exprim creterea cursului, puterii de cumprare a unei monede n raport cu altele i se reflect n scderea pe pia a preului (cursului) de schimb al monedei strine. Aprecierea monedei naionale limiteaz exporturile pentru c exportatorii ncaseaz o sum mai mic i stimuleaz importurile pentru c importatorii cheltuiesc o sum mai mic n vederea achitrii mrfurilor procurate de pe piaa extern. Cnd, cursul euro scade de la 4,5 RON la 4,2 RON spunem c euro s-a depreciat n raport cu RON-ul i RON-ul a cunoscut o apreciere n raport cu euro. Cursul (preul) de schimb valutar mai este determinat, influenat i de aciunea altor factori. Printre acetea se numr: a) variaia ratei dobnzii, care conduce la modificarea cursurilor pe termen scurt; dac rata dobnzii la moneda naional, n raport cu cea pentru valut crete, cererea pentru moneda naional crete i cursul ei crete; b) cererea i oferta de bani naionali - cererea investitorilor strini pentru produsele, serviciile i activele (patrimoniu totalitatea bunurilor cu valoare comercial i care au capacitatea de a genera fluxuri de venituri n viitor) unei ri;dac exporturile noastre cresc, cererea pentru lei crete i leul se apreciaz; - cererea investitorilor autohtoni, rezideni pentru produsele, serviciile i activele financiare ( depozite monetare i semimonetare inclusiv hrtii de valoare pe termen lung i scurt; sunt active materializate n nscrisuri bancnote, bani n cont, cambii, aciuni, obligaiuni etc.) strine; dac importurile cresc, oferta de moned naional pentru achiziionarea valutei crete, cursul (preul) monedei naionale se depreciaz; c) raportul dintre puterea de cumprare a celor dou monede este dependent de evoluia ratei inflaiei n rile din care provin aceste monede; d) conjunctura economic, starea comerului exterior. 3.1. Impactul liberalizrii contului de capital asupra cursului de schimb Ne amintim c vnzarea unei monede naionale n schimbul unor monede strine se face la un anumit pre sau curs de schimb. tim despre cursul de schimb c depinde de cererea i oferta de diferii bani naionali, precum i de raportul dintre puterea de cumprare a celor dou monede naionale care se schimb. Toi factorii care nflueneaz puterea de cumprare a banilor influeneaz i cursul de schimb. La cinci ani dup Revoluie, ncepnd cu anul 1994, piaa valutar din Romnia este liber, adic are loc liberalizarea cursului (preului) de schimb valutar. De atunci singura metod prin care BNR mai putea s influeneze cursul era modificarea ofertei valutare. Deci, dac BNR vinde valut pe pia, oferta de valut crete pn la echilibrarea cu cererea. Preul corespunztor punctului de echilibru (C = O) este preul de echilibru, care face ca presiunea asupra leului s scad. Altfel spus, preul de echilibru este acel pre la care cererea i oferta satisfcute sunt egale i maxime. Aa s-au putut susine o serie de reforme. Preul dolarului a nceput s fie stabilit zilnic pe piaa valutar, rezultnd din mpcarea cererii cu oferta de valut. Cererea de dolari era cam de 80% din totalul importurilor de: energie, materii prime, furaje, alimente de baz, produse electrocasnice etc., iar oferta era mic.

69

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Importurile erau mai mari dect exporturile , aa c deficitul comercial era prezent. Astfel era mare nevoie de valut pentru a asigura cursul de schimb valutar interbancar n zona de echilibrul. Pentru aceasta se fceau mprumuturi peste mprumuturi. Adic, un mprumut atrage alt mprumut. i astfel romnii triesc din mprumuturi. n perioada 2000-2005, politica de curs valutar a fost una de flotare controlat a monedei naionale, n timp ce pn n anul 2004 politica de curs de schimb valutar a BNR a fost una de intervenie frecvent pe piaa valutar, fapt ce determin o flexibilitate redus a cursului de schimb i o predictibilitate (previziune) sporit. Cursul de schimb s-a utilizat ca ancor inflaionist i nu numai ca instrument de ajustare a dezechilibrelor externe. Trebuie amintit c efectul canalului de transmisie a politicii monetare prin intermediul cursului de schimb a fost ridicat. Trebuie subliniat faptul c flexibilizarea cursului de schimb al monedei naionale a reprezentat o condiie de baz pentru realizarea cu suces a procesului de liberalizare ct i pentru controlul inflaiei. n sintez, interveniile bncii centrale de emisiune pe piaa valutar se face prin vnzare sau cumprare de valut. n Romnia, piaa valutar funcioneaz ca pia liber interbancar, pentru persoanele juridice, i ca pia a caselor de schimb valutar, pentru persoane fizice. Cursul se formeaz liber n funcie de raportul cerere-ofert, iar cursul (preul) de referin calculat de BNR are caracter orientativ. B. Criterii bugetare de convergen 1) Criteriul situaiei finanelor publice: deficitul bugetar, datoria public i deficitul structural Regula de aur privind limita maxim a principalilor indicatori ai finanelor publice cuprinde urmtoarele norme: a) deficitul bugetar (public) s nu fie excesiv, s nu depeasc 3% din PIB, deoarece aceast cifr reprezint deficitul necesar impus matematic pentru a stabiliza datoria public la 60% din PI B; b) datoria public s nu depeasc 60% din PIB, sau raportul dintre datoria public i PIB s scad suficient pentru a se considera c se apropie de valoarea de referin ntr-un ritm satisfctor; c) deficitul structural s nu depeasc 0,5% din PI B. Deficitul structural este un indicator macroeconomic de respectat dup normele UE, ncepnd din anul 2012. Reamintim c deficitul bugetar reprezint diferena cu care veniturile bugetare sunt mai mici dect cheltuielile bugetare. Acoperirea deficitului bugetar, implicit a finanrii datoriei publice (datoriei naionale) se realizeaz prin: - mprumuturi de stat pe termen lung efectuate de pe piaa intern i internaional prin emisiuni de bonuri de tezaur i obligaiuni de tezaur; - emisiuni monetare ; - creterea obligaiilor fiscale (impozite, taxe). V. Avantajele i dezavantajele economice ale monedei unice Altfel spus, cnd deficitul public (bugetar) este acoperit cu mprumuturi pe termen lung interne i externe, se formeaz datoria public. Deci, datoria naional (public) este n mare msur rezultatul deficitului bugetar. Adic datoria public crete ori de cte ori cheltuielile statului depesc veniturile. A. Principalele avantaje economice directe i indirecte 1. Eliminarea riscului valutar n cazul schimburilor comerciale dintre rile din zona euro, stabilitate pentru schimburi Pentru a nelege mai bine legtura dintre formarea deficitului bugetar (public) i datoria public (naional) vom ncerca o expunere structural. Deficitul public este compus din deficitul primar (naintea plii cuantumului datoriei) i din serviciul datoriei publice (rambursarea datoriei publice). O ar creia i crete deficitul trebuie s se mprumute. n momentul rambursrii trebuie obinut un excedent primar, reducnd cheltuielile i mrind impozitele. Dac acest lucru este insuficient, datoria crete i mai mult i cu tranele anuale de rambursare. O rat a dobnzii ridicat se adaug n mod egal ponderii serviciului datoriei publice. Deficitul bugetar de 3% din PIB presupune c statele pot cheltui peste veniturile bugetare de care dispun, sume mai mari care cumulativ ajung la valori impresionante. Datoria public de 60% din PIB nsemn c se poate tri prin ndatorare, dar pe fondul unor dezechilibre economico-financiare i acest mod de trai, pe termen lung poate avea consecine greu de controlat. Pe lng aceste criterii de baz, se urmrete independena bncilor centrale naionale fa de guverne i se interzice finanarea monetar a deficitului bugetar. Exemplificm cazul unui guvern care are o datorie i este tentat s recurg la dreptul seniorial adic la emisiunea (emiterea) monetar pentru a acoperi o parte din aceasta. tim c o cretere monetar inflaionist micoreaz valoarea real a deficitului. Dar emisiunea monetar cu scopul de a reduce datoria real (dreptul seniorial) este interzis n UEM din cauza caracterului su inflaionist. Seniorajul este un termen medieval care desemneaz taxa perceput asupra unei monede de ctre emitent. Rezult c este necesar de a se impune restricii, criterii viznd controlul deficitelor i datoriei pentru a evita situaiile n care rile nu mai au alt ieire financiar dect inflaia, ceea ce ar compromite credibilitatea Uniunii monetare. Impactul liberalizrii fluxurilor de capital i politica fiscal Ne amintim c politica fiscal cuprinde msurile luate de guvern pentru a stabiliza economia, prin ajustarea nivelului i cuantumului taxelor i cheltuielilor guvernamentale. 1.1. n general, politica fiscal raportat la procesul de liberalizare a fluxurilor de capital, devine restrictiv astfel nct s poat contrabalansa efectul expansionist al influxurilor de capital asupra cererii agregate i a limita astfel presiunile inflaioniste i aprecierea real a cursului de schimb. ncepnd cu anul 2005, n Romnia s-a realizat o relaxare fiscal prin introducerea cotei unice de 16% pentru impozitul pe venit. Ne amintim c nainte de 2005, impozitul pe venit era stabilit n cote progresive ntre 18% i 40% , iar impozitul pe profit era de 25%. Aceast relaxare fiscal s-a efectuat pentru a stimula investiiile din economie i a permis aducerea la suprafa a economiei subterane. Din pcate realitatea pe aceast sector s-a dovedit alta.

70

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Nesigurana n schimburile comerciale internaionale nscut din necunoaterea evoluiei cursului, chiar n condiiile unui sistem de cursuri fixe (dar asigurat ntre limite de fluctuaie extrem de mari, +/- 15%, i cu cu destul de frecvente ajustri, sub forma devalorizrilor sau revalorizrilor), a determinat ca necesar msura de acoperire a riscului valutar (acesta exprim efectele negative ale variaiilor cursului de schimb ale monedelor sau bunurilor). Mai concret, la cumprarea unui stoc de mrfuri, valute, aciuni etc. investitorul care ncheie un contract i asum un anume risc n ceea ce privete modul cum va evolua preul, cursul de schimb al stocului n timp, n sensul creterii sau descreterii. Riscul de pia este o form a riscului ce presupune pierderi aprute n urma variaiilor cursurilor de pia la valute sau la ratele dobnzii. Riscul de pre este riscul la care se expun imvestitorii sau bncile atunci cnd cumpr bunuri economice al cror pre poate scade sau crete neprevzut. Pentru acoperirea acestui risc ei se angajeaz n operaiuni pentru pieele la termen, piee n care tranzaciile se fac la cursul din acel moment, iar predarea hrtiilor i achitarea lor se face la o dat ulterioar numit scaden. Mijloacele moderne de acoperire a riscului valutar sunt: a) operaiuni la termen (forward sau futures), sunt contracte ncheiate la burs conform crora mrfurile sau hrtiile de valoare vor fi livrate n viitor, la anumite termene stabilite. Operaiunile la termen se ncheie pentru acoperirea unor nevoi reale ale cumprtorilor, sau pentru operaiuni de hedging. Operaiunile la termen sunt speculative, deoarece n acest interval de timp cursul titlurilor de valoare poate crete sau scade; b) contracte la vedere (spot), cuprind operaiuni de vnzri/cumprri de valute, ce trebuie schimbate din momentul definitivrii tranzaciei, n limita a 48 de ore lucrtoare; c) opiunea nseamn titluri financiar i n acelai timp instrumente derivate, care confer deintorului su dreptul, dar nu i obligaia, de a cumpra/vinde active, aciuni, obligaiuni, devize, .a. la un pre fixat n avans pentru o dat viitoare); n concluzie, contractele derivate implic riscuri, pariuri asupra fluctuaiilor preurilor aciunilor, al valutelor, valorii dobnzilor i chiar a indicilor de pe piaa bursier n totalitate. Ceea ce face ca derivatele s fie deosebit de riscante este faptul c sunt achiziionate cu marj. Aceasta nseamn c cumprtorul iniial i deschide un mic depozit de asigurare fa de potenialul risc financiar. S-ar putea ca marii investitori s nu fie condiionai de deschiderea unui depozit, cu toate c riscul lor financiar s -ar putea cifra la sute de milioane de dolari. n aceste condiii apariia monedei unice, avnd drept rezultat eliminarea riscului valutar n zona euro, a avut ca rezultat mrirea volumului schimburilor comerciale intracomunitare. Istoria monedei a artat, n cadrul imperiilor, c moneda unic a ajutat la integrarea pieelor i la ncurajarea comerului. Astfel, clima tul de stabilitate i de siguran este ctigul principal al uniunii monetare. 2. Eliminarea costurilor de convertibilitate, reducerea costurilor valutare Prin convertibilitatea banilor se nelege nsuirea legal a unei monede de a fi schimbat cu o alt moned n mod liber, prin vnzare cumprare. Moneda unic va elimina pentru unitile economice i persoanele fizice anumite costuri de comision i de tranzacie. Un investitor care face import-export intra-european suport riscul unei rate de schimb nefavorabil cnd este convertit n moned strin. tim c e posibil s se reduc acest risc prin apelarea la contracte cu plata la termen (tranzacia valutar se face la cursul din acest moment, iar predarea mrfurilor, hrtiilor i achitarea lor se face la o dat ulterioar numit scaden), dar comisioanele mresc preurile la produsele finite i n consecin sunt suportate de consumatori. Mai simplu exprimat, operaiunea la termen este tranzacia bursier sau de schimb (operaiuni de vnzare-cumprare), n cadrul creia livrarea sau plata valorilor sau a devizelor nu are loc n ziua n care s -a ncheiat tranzacia, ci la o dat ulterioar, fixat dinainte. Eliminarea acestor costuri rezultate din schimburile valutare, anterior transferate n preuri, ar fi de natur s contribuie la reducerea acestora. Aadar, costurile de convertibilitate i cheltuielile de acoperire pe pia cu plata la termen vor fi evitate cu o moned unic. Persoanele fizice suport costurile de convertibilitate. Analitii consider c un turist care ar traversa Europa i ar schimba bani n fiecare ar n moned local, la rentoarcerea acas ar fi constatat c, fr s fi cheltuit nimic, suma este cu cca. 46% mai mic dect cea iniial, ca urmare a comisioanelor practicate la schimbul valutar i a pierderilor rezultate din trecerea de la o moned slab la una mai puternic. Cnd toate bunurile vor fi exprimate prin aceiai moned nu se va mai calcula convertibilitatea i comparaia va fi mai uuar. n concluzie moneda unic presupune o mai bun informare a consumatorilor. i n acelai timp o ncurajare a concurenei. 3. Reducerea ratei dobnzilor Moneda unic ar permite o reducere a ratelor dobnzii n Europa. Astzi, sunt ri care adaug o prim de risc ratei dobnzii pentru a atrage investitorii care se tem de o depreciere a monedei (reducerea puterii de cumprare a monedei ca o consecin a procesului inflaionist). Cu o moned unic o devalorizare (reducere de ctre stat a valorii monedei, n raport cu valutele strine i scderea cursului de schimb pe piaa valutar) este imposibil i prima de risc ar disprea. 4. Facilitatea de comparaie a preurilor Ne amintim c preurile reprezint suma de bani care trebuie pltit pentru a obine un anumit bun, serviciu, sau resurse. Altfel spus, preul reprezint valoarea de pia a unui bun, a unui serviciu, sau a unei lucrri. Cu o moned unic, entitile economice i particularii pot mai uor s compare preurile n diferite ri din Europa. Astzi, preul unei mrfi sau serviciu poate varia pn la 100% ntre ri. S ncercm s nelegem care sunt cauzele acestor variaii de pre. Agenii economici pot cere preuri diferite pentru acelai produs n funcie de: valoarea obiectiv, subiectiv, ansele sacrificate; elasticitatea de pre a cererii ( sensibilitatea cererii la modificarea preului). Altfel spus, elasticitatea cererii este stimulat de cantitile cumprate la preuri rezonabile, iar preurile mari duc la cerere rigid.

71

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Preul de pia este influenat de Legea cererii i a ofertei. Adic, un nivel dat al preului determin deciziile referitoare la cantitile cerute i oferite, respectiv raportul cerere-ofert. Piaa real este o pia cu concuren imperfect, unde oferta de monopol, pe care nu exist dect un singur vnztor, implic o pierdere pentru consumator. Deci, procedeele reale de fixare a preurilor de ctre intrepri nderile private sunt: concurena, costurile i cererea. 5. Eliminarea atacurilor speculative Crearea unei mari monede internaionale poate avea mai multe n tehnica investiiilor speculative (extractive) investitorul extrage valoarea nu o produce. Apare un paradox, dei nu se produce nimic, totui are o felie din prjitura social. Altfel spus, investitorului i revine parte din puterea de cumprare a societii. Totui speculatorul (persoana /agentul economic care cumpr i revinde bunuri, valori, titluri financiare de pe piaa bursier n scopul realizrii unui profit prin fluctuaia cursurilor acestora) risc mult n ce privete viitorul economic. Vor crete sau vor scdea unele preuri la activele avute n vedere. avantaje. a) Rezerv de valoare O reducere a valorii EURO ar nsemna o pierdere pentru rile carei in rezerva n moned european. Astfel rile deponente au o motivaie puternic de a interveni pe pia mpedicndu-i cderea. b) Venituri din senioraj Atunci cnd este emis o bancnot de 50 de euro, de exemplu, ea reprezint o valoare n bunuri i servicii. tim c prin inflaie, are loc o cretere a cantitii de bani n circulaie, implicit cantitatea de bunuri i servicii ce pot fi cumprate cu aceeai bani scade, deoarece cresc preurile acestor mrfuri urmnd deprecierea monetar. Diferena reprezint un ctig pentru guvernul emitent i o pierdere pentru deintorul unitii monetare. Aadar, cu ct este mai mare, cantitatea de bani emis de o ar, cu att ctigurile din senioraj snt mai mari. (C.M. - op. cit.). B. Dezavantajele unei monede unice 1. Restricii n politica monetar, n regim de cursuri fixe Politica monetar poate fi definit ca o component a politicii economice, ce vizeaz reglarea evoluiei circulaiei masei monetare, a activitii economice, prin instrumente precum: creditul, emisia monetar, cota rezervelor monetare obligatorii, ratele dobnzii i cursul de schimb pentru a echilibra nivelul inflaiei, creterii economice, deficitul sau excedentul bugetar, nivelul de ndatorare sau de crean, cererea i oferta total pe pia, fora de munc. Spre exemplu, n caz de recesiune economic, banca central faciliteaz acordarea, oferta de credite i masa monetar din economie, n funcie de nevoile de bani ale economiei. Banca central regleaz masa monetar, adic contribuie la creterea ei, urmrind ca banii s aib acoperire n produse n condiiile n care aceti bani ofer posibilitatea investitorilor de a -i realiza i extinde activitile economice. Printre instrumentele folosite n reglarea masei numr: a. rata dobnzii la refinanare (taxa oficial a scontului), la mprumuturile acordate altor bnci; de pild, cnd rata dobnzii de refinanare scade bncile care se mprumut i vor micora la rndul lor rata dobnzii i cererea de credit crete; ca efect masa monetar n circulaie va crete; b. stabilirea cotei rezervelor obligatorii, pentru celelalte bnci; aceasta determin mrimea fondului de rezerv deinut de celelalte bnci; astfel, cnd scade cota rezervelor obligatorii, crete oferta de credit a bncilor i masa monetar crete; monetare se tim c n regim de schimburi fixe i cu o moned unic, atacurile tehnice de cumprare i de vnzare a unei monede mai mari ca euro, n scopul realizrii unui profit prin fluctuaia cursurilor nu sunt atractive, deoarece este greu de speculat n aceste condiii . n concluzie, aceste costuri suplimentare ar putea fi evitate cu rate de schimb fixe sau cu o moned unic. 6. Dobndirea statutului de moned internaional

Cnd investitorul-speculator pierde, el pune n pericol supraveuirea entitilor economico-financiare, bnci, diferite tipuri de fonduri deschise de investiii sau societi care administreaz fonduri mutuale deschise, societi de investiii financiare (SIF) pe care le reprezint. Micrile financiare speculative sunt izvorul instabilitii, dezarticulaiilor, disfuncionalitii economice. Pentru o vizualizare mai clar vom prezenta, doar, un model clasic de atac speculativ. Dac investitorii-speculatori se ndoiesc de potenialul Bncii Centrale de Emisiune de a susine rata de schimb, ei anticipeaz o devalorizare viitoare. Speculatorii cumpr masiv valut ( dolari, euro, lir sterlin, francul elveian) pentru care sper o reevaluare, oferind n schimb o mare cantitate de lei a cror devalorizare o prevd. Ex. 1 E = 4,39 lei. Prin aceasta ei pun presiune pe tendina real a monedei naionale de a se deprecia. Este posibil ca BNR s nu poat susine cursul monedei sale i atunci guvernul decide o devalorizare. Ex. 1E = 4,99 lei. Diferena de pre, curs de schimb valutar de o,60 bani raportat la sume uriae investite n acest tip de investiii speculative constituie un profit frumos. Ridicarea dobnzii constituie un mijloc de aprare, relativ, mpotriva atacurilor speculative. Dar o dobnd mare reprezint costuri n plus pentru economie, mai puine investiii, creteri mai lente, mai mult omaj.

72

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
c. cumprarea sau vnzarea valutei (operaiuni pe piaa liber, open-market); cnd banca central cumpr valut, dnd moned naional, masa monetar crete i invers; d. emisiunile monetare ale bncii centrale realizate n scopul acordrii de credite statului sau altor bnci conduc la creterea masei monetare n circulaie. Condiiile care determin creterea masei monetare sunt: sporirea volumului de bunuri economice, creterea deficitului bugetar, creterea creditelor, scderea vitezei de circulaie a banilor, oferirea agenilor economici de moned naional n schimbul celei strine, scderea ncasrilor din economie. 1.1. Efectele ateptate n cazul unei relansri economice 1E = 4,24 lei, de unde 1 leu = 1/4,24 E = 0,24 euroceni 1. tim c banca central favorizeaz expansiunea creditului, oferind un plus de moned bncilor micornd rata dobnzii la care acestea accept s fie refinanate. Rezult o scdere a ratei dobnzii propuse de bnci clienilor lor 2. Scderea ratei dobnzii poate stimula cererea intern i n special investiiile. 3. Relansarea investiiilor exercit un efect multiplicator asupra PIB-ului. 4. Creterea PIB-ului stimuleaz cererea de fora de munc de ctre intreprinderi. Angajrile se multiplic i omajul regreseaz. Limitele unei relansri monetare 5. Presiunea cererii general al preurilor (inflaie). globale antreneaz o cretere a nivelului Am vzut, mai sus, c prezena n economia unei ri a fenomenului devalorizrii, deprecierii monedei naionale, adic al scderii puterii de cumprare, ieftinirea monedei, este determinat de persistena deficitului balanei de pli, de creterea inflaiei,etc. are ca rezultat micorarea preurilor produselor naionale Aceast scdere a preurilor mrfurilor i serviciilor indigene are ca rezultat creterea cererii interne i n plus duce la ieftinirea vnzrilor de bunuri i servicii n afara rii, favoriznd astfel creterea exporturilor i descurajnd cheltuielile pentru importuri. n concluzie, creterea veniturilor valutare din exporturilor i scderea cheltuielilor valutare datorate reducerii importurilor, adic tocmai deprecierea monedei naionale, poate contribui la echilibrarea balanei de pli. Sintetic exprimat, cursul (rata, preul) de schimb n perioada de deficit al balanei globale de pli are tendina de scdere, ceea ce genereaz reechilibrarea, aproape, automat a deficitului balanei de pli, iar deprecierea monedei stimuleaz exporturile i descurajeaz importurile. n acelai timp, deprecierea monedei afecteaz cursul, preul, raportul de schimb i constituie o pierdere de venituri, adic pentru acelai volum fizic exportat este obinut mai puin valut strin, ceea ce poate agra va inflaia intern i implicit reduce nivelul de trai. 10. n regim de cursuri fixe, autoritile monetare sunt obligate s menin schimbul n interiorul unei marje de fluctuaii. n acest sens, banca central intervine pe piaa de schimb valutar pentru a mpedica deprecierea ratei de schimb. Aceast susinere a monedei are loc la dou nivele: cumprarea i vnzarea de devize i aciunea prin ratele dobnzii. Pe piaa schimburilor banca central vinde devize i cumpr moned naional. Pentru ca rata de schimb s rmn neschimbat, banca central trebuie s cumpere, contra devize, ntregul volum de moned naional care se afl pe piaa de schimb la un pre stabil. n concluzie, fenomenul economic al scderii puterii de cumprare (deprecierea monedei naionale) este determinat de apariia i persistena dezechilibrului, deficitului balanei de pli externe, precum i de creterea preurilor interne peste cele externe (inflaie), sau de nivelul sczut al dobnzilor. 1 E = 6 lei, de unde 1 leu = 1/6 euroceni; 1lei = 0,16 euroceni. n consecin, preul monedei naionale exprimat n valut scade (1E = 0,30 euroceni i presupunem c 1E = 0,16 euroceni) i preul valutelor n moned naional crete (1E = 3,4; 1E = 6 lei) i astfel rata de schimb, cursul (preul ) de schimb al monedei naionale se depreciaz, se micoreaz, scade. Deficitul balanei de pli externe arat c plile, cheltuielile valutare depesc ncasrile, veniturile valutare n relaia unei ri cu alte ri la un moment dat. Acest deficit indic o ieire net a valutei. Agenii economici au mare nevoie de valut pentru a efectua pli externe. tim deja c legea cererii i ofertei influieneaz preul de pia astfel. Pe piaa de schimb ei cumpr valut i ofer moned naional. Deoarece cererea pentru valut este mai mare dect oferta de valut, se va mri preul (cursul) de vnzare la valut (euro, lir sterlin, dolar, franc elveian). Deci este necesar s se cheltuiasc o sum mai mare n moned naional (leu), pentru a se obine o sum dat n valut strin, micorndu-se puterea de cumprare a monedei naionale, adic preul (cursul) de cumprare al monedei naionale. Exemplu ipotetic:

6. Creterea cererii antreneaz i o cretere a importurilor. 7. Inflaia, adic preurile mari la produsele naionale face ca acestea s fie mai puin competitive n raport cu produsele strine. Exporturile sunt frnate i stimulate importurile. Creterea importurilor trage dup sine i creterea cheltuielilor, altfel spus crete efortul valutar pentru satisfacerea acestui tip de cerere. Din pcate, aceast mrire a consumului, a cererii produselor i serviciilor din afara rii, determin ca cererea de valut necesar s nu fie satisfcut (cererea de valut este mai mare ca oferta de valut ) i de aceea preul (cursul) valutei crete i astfel importurile se scumpesc, rezultnd datorii externe n efortul guvernului, prin mprumuturi pe termen lung, de a echilibra acest deficit public. Aadar, aceste efecte cumulate genereaz un deficit al balanei comerciale (importul de mrfuri este mai mare ca exportul, rezult datorii externe. Acoperirea deficitului se face dintr-un excedent al balanei capitalurilor rezultat ca urmare a contractrii de credite externe sau din rezerve valutare proprii) 8. Scderea ratei dobnzii antreneaz ieiri de capital n afara rii, investitorii fiind n cutarea unor plasamente mai profitabile. Balana capitalurilor (format din balana micrilor de capital pe termen lung i scurt i balana rezervelor valutare ) devine deci deficitar. 9. Deficitul schimburilor comerciale i deficitul micrilor de capital (deficitul contului de capital) se unesc pentru a provoca d eficitul balanei globale a plilor (deficitul balanei de pli externe).

73

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
11. Rezult dou feluri de constrngeri: -pe de o parte, dac banca central insist n a menine rata de schimb fix, atunci deficitul antreneaz teoretic o scdere a masei monetare aflat n circulaie n ar; -pe de alt parte, susinerea monedei oblig la folosirea, consumarea propriilor rezerve de schimb ceea ce nu poate dura dect un anumit timp. i dac deficitul continu, ara este condamnat fie s nu -i mai poat susine moneda apelnd la devalorizare, fie s recurg la ndatorare, generatoare de dependen economic. 12. Diminuarea masei monetare semnific un regres al ofertei de moned i implic o cretere a ratei dobnzii pe piaa monetar. Pe piaa monetar, banca central dispune de un alt instrument, rata dobnzii. O cretere a ratelor dobnzii atrage capitalurile , fapt ce creaz o cerere de moned naional i trage moneda n sus. n sens invers, pentru a scdea preul de schimb a monedei, se micoreaz ratele dobnzii, fapt ce alung capitalurile. 13. Creterea ratei dobnzii frneaz investiiile. Efectele stimulatorii ale relansrii asupra PIB-ului i a locurilor de munc sunt deci micorate. ntr-o oarecare msur, plusul obinut din expansiunea masei monetare i scderea ratei dobnzii sunt anulate de fuga capitalurilor n strintate, ceea ce limiteaz moneda disponibil, i crete n ivelul ratelor dobnzii. Singura modalitate de relansare economic eficient, n acest caz, este constituit de o politic monetar coordonat a scderii ratelor dobnzii. (J.G. op. cit.). Deci, prin politica monetar i financiar guvernul ncearc s obin sau s menin stabilitatea preurilor, creterea economic, echilibrul balanei de pli i creterea rezervei de mijloace de pli interne, nivelul sczut al omajului. Politica monetar prin obiectivele sale ct i prin modaliti de aplicare, este puternic tributar mediului internaional. Natura acestei dependene este n funcie de gradul de convertibilitate a monedei. Cu ct o moned este mai convertibil, cu att fluxurile de capital snt mai intense i investiiile mai profitabile. Se tie deja c exist cteva tipuri de schimburi valutare: fixe(rigide sau ajustabile) i flotante (pure sau administrative). A. Schimburile valutare fixe (rigide sau ajustabile) sunt un sistem monetar internaional n care valoarea monedei este exprimat n raport cu un etalon (aur, co de valute, moned strin) fixitatea nefiind totui absolut, preul (cursul ) de schimb existnd ntre anumite marje (+/- 2,25% n cazul Sistemului Monetar European actual i +/- 1% n cadrul sistemului de la Bretton-Woods), n jurul unei anumite limite denumite marj de fluctuaie. Deci cursurile valutare fixe sunt preuri valutare de schimb meninute de autoritile monetare ale unui stat la o paritate (curs de schimb, raport de schimb oficial al unei monede n raport cu un etalon) stabilite n raport cu un etalon (punct de comparaie, referin fa de care sunt exprimat e monedele participante la un sistem de cursuri fixe). a) n schimburile valutare fixe rigide (irevocabile), cursurile de schimb nu sunt modificate niciodat, lipsind devalorizarea i valorizarea. Aceast situaie se regsete n funcionarea etalon-aur (regim de schimb care a dominat secolul XIX i n care monedele erau definite printr -o cantitate de aur). Este de asemenea ideia dominant n cadrul Tratatului de la Mastricht, unde cursurile de schimb ntre monedele europene ar deveni fixe nainte de a fi nghiite de moneda unic. b) Cursurile valutare fixe ajustabile corespund unei situaii n care cursurile valutare de schimb oficiale rmnnd fixe pot fi modificate n situaii extreme, crize externe .a. Schimbrile de paritate pot face prezente devalorizrile i valorizrile, pot fi negociate cu rile partenere n Sistemul Monetar European actual sau pot fi impuse de guverne n dificultate (vezi acordurile de la Bretton-Woods). tim c fixitatea cursurilor de schimb nu este niciodat absolut. ntr-un regim de schimburi fixe, variaiile cursului de schimb se fac n anumite limite (+/- 1% n raport cu dolarul n SMI de la B.-W., +/- 2,25% n raport cu ECU n SME la momentul crerii sale). Bncile centrale intervin prin vnzri sau cumprri de devize pe piaa schimburilor numai cnd cursul de schimb amenin s depeasc fie limita inferioar, fie cea superioar a benzii de fluctuaie. - Cnd valoarea monedei crete prea puternic, adic moneda se apreciaz , banca central o vinde contra valut, pe piaa de schimb. Astfel, crescnd oferta de moned naional (RON), scade valoarea RON limitndu -se aprecierea. - Cnd moneda naional se depreciaz prea puternic, se va stimula cererea de moned. n acest caz, banca central cumpr moned naional (RON) contra devize (euro, dolar, franc elveian etc.). B. tim c schimburile valutare flotante (pure i impure) fac posibile ca valoarea monedei s fie dat de cererea i oferta agenilor economici pe piaa schimburilor valutare. Schimburile flotante pure, presupune neintervenia bncii centrale n stabilirea valorii monedei. n schimburile flotante impure sau administrative , chiar dac bncile centrale nu sunt obligate s apere cursurile de schimb, ele intervin prin vnzri sau cumprri de valute sau prin modificarea ratei dobnzii pentru a regulariza , influena n sensul creterii sau descreterii cursului de schimb i a preveni sau bloca atacurile speculative. 1.1. Sinteza eficacitii comparate a msurilor politicii monetare folosite n realizarea echilibrului economic intern Aceste intervenii se fac ocazional, pentru aprarea intereselor politicii monetare interne, i nu pentru a respecta reguli referitoare la SMI.

74

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
1.1.2. Avantajele schimburilor flotante Rog cititorul s ne reamintim c valutele cu un curs de schimb liber nu au n principiu limite n oscilaiile cursului de schimb liber, deoarece cursul de schimb este rezultatul raportului oscilant zilnic dintre cererea i oferta pe piaa devizelor. a) Regimul schimburilor flotante sunt mai puin costisitoare - n primul rnd, banca central nu este constrns s fac cheltuieli cu intervenia pe piaa valutar a schimburilor pentru a apra cursul, preul de schimb. - n al doilea rnd, n prezena unui deficit al balanei plilor, ajustarea se face prin modificarea cursului de schimb. Este tiut c deficitul balanei globale arat c cheltuielile valutare pentru realizarea importurilor sunt mai mari dect ncasrile valutare din exporturi. Creterea importurilor genereaz o cerere de valut mai mare dect oferta de valut, implicit o cerere mai mare de moned naional, fa de oferta de moned naional. Cererea mai mare dect oferta de valut, face ca preul, cursul de schimb al valutei s creasc i astfel, importurile se scumpesc, rezultnd datorii externe n efortul guvernului de a echilibra acest deficit Pe de alt parte, cererea fiind mai mare dect oferta de moned naional, rezult c preul monedei naionale devine mai mic mai mic dect valoarea acesteia. Altfel spus, are loc deprecierea monedei naionale. Deprecierea duce la creterea preurilor la importuri, care sunt astfel frnate, iar preurile produselor pentru export sunt micorate, astfel exporturile cresc, cu avantajele cunoscute. Evident c aceast ultim soluie este mai puin costisitoare dect dac guvernul ar fi trebuit s se mprumute sau s foloseasc propriile rezerve valutare, ceea ce nu putea dura dect un anumit timp, ca n regimul schimburilor fixe. b) Posibilitatea formrii unui curs de schimb adevrat Dup marele monetarist Milton Friedman, schimburile flotante genereaz formarea unui curs de schimb adevrat deoarece el reflect echilibrul dintre cerere i ofert pe piaa schimburilor valutare. n plus schimburile flotante permit rezolvarea, de la sine, automat a deficitelor i excedentelor balanei de pli. De exemplu, n cazul deficitului balanei de pli cursul de schimb se depreciaz, ceea ce stimuleaz un flux de exporturi i competitivitatea produselor naionale se redreseaz. c) O mai bun stpnire a ratei inflaiei este unul dintre atributele cursurilor schimburilor valutare flotante. O ar poate avea o rat a inflaiei superioar celor ale partenerilor si, aceast diferena va fi compensat printro depreciere monetar. Guvernul mai poate opera o scdere a ratelor dobnzii, din moment ce nu este obligat s menin cursul de schimb n interiorul limitelor. (F.T. op.cit.). n concluzie, n regim de schimburi fixe politica monetar este ineficient pentru a regla producia intern i locurile de munc, oricare ar fi gradul de liberalizare a capitalului. O relansare monetar antreneaz un deficit comercial i ieiri ale capitalului ce implic n final o reducere a monedei disponibile, cu repercursiunile inerente. Astfel, guvernul nu poate aplica o politic monetar independent de politicile principalilor si parteneri comerciali.

n regim de schimburi flexibile n ntregime , politica monetar este eficient i excedentele i deficitele nu se materializeaz numai prin micri ale masei monetare interne, ci i prin variaii ale ratei de schimb. n acest caz, guvernul poate practica o politic monetar independent. (J.G. op. cit.). 2. Constrngeri n exercitarea politicii fiscal-bugetare, n regim de cursuri fixe Politica fiscal este o form a politicii economice ce reprezint ansamblu deciziilor statului n domeniul fiscalitii i deciziilor bugetare, materializate prin ajustarea nivelului i cuantumului taxelor, reducerea impozitelor i cheltuielilor guvernamentale, prefernd un buget deficitar, stimulativ pentru economie n starea de recesiune economic, iar n stare de boom prelungit impozitele se mresc. Politica bugetar, reprezint politica veniturilor i a cheltuielilor publice concretizate n bugete proprii. Altfel spus, politica bugetar reprezint suma politicii fiscale (veniturile) i a politicii cheltuielilor publice. a) tim c o dat cu respectarea criteriilor de convergen din Tratatul de la Maastricht, rile membre trebuie s duc politici bugetare restrictive, ceea ce poate conduce la o scdere a creterii economice i a locurilor de munc. Critica vizeaz n principal restricia referitoare la nivelul maxim al deficitului bugetar. b) Fr o autonomie n materie de politic monetar i valutar, politica fiscal-bugetar rmne ultima soluie de manevrare, iar constrngerile pe acest domeniu reprezint soluii extrem de nepopulare, imorale, inutile i pe termen lung, extrem de periculoase. n absena fiscalitii unice, fiecare stat decide singur modalitile i nivelul de impozitare n teritoriul su. Astfel rezult o concuren fiscal din care ctig cel care are o fiscalitate mai sczut. Cu ct fiscalitatea este mai blnd, cu att teritoriul su este mai atractiv i cu att stabilitatea ven iturilor este mai mare. n schimb statele cu fiscalitate mai mare ncurajeaz fuga capitalurilor i sunt obligate s compenseze pierderea de venituri cu o fiscalitate mrit i o scdere a cheltuielilor publice. c) Este greu de crezut n existena unei uniuni monetare fr o uniune bugetar. Se apreciaz c existena unei uniuni bugetare, care nu exist la data analizei, ar fi fost n msur s compenseze impactul unei influene

75

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
negative asupra economiei, influene greu de contracarat n absena autonomiei politicii monetare. d) n plus existau temeri, care n mare parte s -au adeverit, c introducerea monedei unice va duce la creterea preurilor. (V.T.op. cit.) Vom ncerca s exemplificm cteva din principalele funcii ale statului, mijloacele lor de realizare i efectele n aciunea de eliminare a dezechilibrelor economice i implicit a relansrii economice. 2.1. Efectele ateptate de la o relansare economic n cadrul politicii fiscal-bugetare 1. Statul, guvernul poate relansa creterea investiiilor, a activitii economice, adic depirea recesiunii prin urmtoarele mijloace: - creterea cheltuielilor publice creaz piee de desfacere suplimentare pentru productorii ce beneficiaz de comenzi publice din parte statului; - reducerea fiscalitii (impozitului) stimuleaz direct consumul, implicit creterea produciei (mrirea PIB-ului) adic dezvoltare economic. 2. Efectul stimulator iniial asupra PIB -ului antreneaz o cretere a venitului i deci a consumului, care provoac o nou cretere a PIB-ului .a.m.d. 3. Mrirea PIB-ului, adic dezvoltarea produciei face necesar creterea necesarului de for de munc i rezult c numrul locurilor de munc crete. 4. Ca o consecin fireasc, creterea numrului de locuri de munc reduce omajul. Efectele secundare ale cererii i ale ratelor dobnzii 5. n plus, aceeai relansare a cererii interne genereaz, antreneaz creterea nivelului general al preurilor adic a inflaiei. 6. n plus, presiunea exercitat de cerere antreneaz, implicit, i o cretere a importurilor. 7. Inflaia, creterea preurilor face produsele naionale mai puin competitive n raport cu produsele strine. Importurile sunt deci favorizate i exporturile frnate. Aceste efecte cumulate genereaz un deficit al balanei comerciale (importul de mrfuri este mai mare dect exportul de mrfuri). 8. Dac cheltuielile publice nu sunt integral acoperite prin venituri, nevoia de finanare a statului crete. n acest caz se apeleaz la mprumuturi bancare pe termen scurt, de pe piaa monetar, prin intermediul vnzrilor de bonuri de tezaur (hrtii de valoare emise de ctre stat, cuprinznd angajamentul rambursrii unei sume nominale i a dobnzilor aferente la o scaden prestabilit) i / sau pe piaa financiar prin vnzarea de obligaiuni (titlu de credit pe termen lung emis de bnci, de societi sau de stat, care confer posesorului calitatea de creditor fa de instituia emitent i dreptul de a primi pentru suma mprumutat un anumit venit fix la un termen specificat). 9. Creterea produciei determin i nevoi suplimentare de fonduri, de moned pentru a finana un volum crescut al comerului etc. care are ca rezultant imediat creterea cererii de moned. 10. La rndul ei cererea de moned suplimentar face s cresc preul banilor, adic rata dobnzii, pe termen scurt pe piaa monetar. Aceast operaiune este susinut de visteria statului, prin mprumuturi bancare. De altfel, emisiunea, emiterea de obligaiuni publice mrete cererea de moned pe piaa capitalurilor pe termen lung i creaz presiune de cretere a ratelor dobnzii. 11. tim c pe de-o parte, creterea ratelor dobnzii descurajeaz investiiile particulare. Rezult c efectul multiplicator asupra dezvoltrii economiei (PIB) va fi frnat. 12. Pe de alt parte, creterea ratelor dobnzii atrage capitalurile strine, care vin s alimenteze un excedent al balanei capitalurilor (balana micrilor de capital, balana contului de capital, balana operaiunilor de capital sau Contul de capital), cont statistic n care se recapituleaz micrile de activ i pasiv intervenite ntre o ar i restul lumii, pe o perioad dat. Altfel spus, Contul de capital nregistreaz toate micrile de capital dinspre i nspre ar, cum ar fi: - investiiile ce rezult din credite pe termen scurt i lung, adic export de capital n strintate (de pild investiiile directe prin crearea de firme noi n strintate sau investiii de portofoliul (achiziii de titluri financiare cum sunt: aciuni, obligaiuni, balane lichide precum, numerar, depozitele la vedere i la termen); - fluxurile de capital cum sunt: depozite strine n bncile din ar, adic aflux de capital strin n ar precum i mprumuturile externe curente, adic credite luate din strintate; - rezervele valutare (de pild, valuta internaional, credite FMI), folosite pentru acoperirea deficitelor ce pot aprea n alte pri ale balanei de pli, precum i susinerea monedei naionale pe piaa valutar internaional. 13. Balana comercial fiind deficitar i mobilitatea capitalurilor fiind slab, rezult c intrrile de capitaluri nu sunt suficiente pentru a compensa deficitul comercial i implicit balana global a plilor (balana de pli externe) este deficitar. Efectele unui deficit 14. Un deficit al balanei globale de pli (cheltuielile valutare depesc veniturile valutare n relaia unei ri cu alte ri) genereaz o explozie de devize, valute (euro, lir sterlin, franc elveian). Pe piaa de schimb, unitile economice cumpr valut (euro) i ofer moned naional (leu). Cererea de valut (euro) fiind mare, preul valutelor crete deci este necesar s se cheltuiasc o sum mai mare n moned naional (leu), pentru a se putea obine suma necesar n valut. n consecin, preul monedei naionale n euro scade, iar preul unui euro n moned naional (leu) crete. Pe termen lung, deficitul antreneaz o diminuare a masei monetare aflat n circulaie. 15. Micorarea masei monetare nsemn i o scdere a ofertei de moned i implicit o cretere a ratelor dobnzilor pe piaa monetar. Astfel, fuga capitalurilor n strintate are acelai efect ca i o politic monetar restrictiv. Creterea ratelor dobnzii frneaz investiia, iar efectele stimulatorii asupra PIB-ului i locurilor de munc sunt deci atenuate. (J.G. op. cit.). Condiiile care determin scderea masei monetare sunt: reducerea creditelor, reducerea cantitii de bunuri, accelararea vitezei de circulaie a banilor, excedentul bugetar, vnzarea de valut de ctre agenii economici n schimbul monedei naionale.

76

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Reglarea volumului masei monetare este o problem foarte important deoarece nu trebuie s genereze inflaie. 2.2. Sinteza eficienei comparate a msurilor politicii bugetare folosite n realizarea echilibrului intern a. n regim de schimburi fixe eficacitate politicii bugetare este contracarat de eviciunea financiar a investitorilor particulari. Totul depinde n aceste condiii de gradul de mobilitatea, de micare a capitalurilor. Dac aceast mobilitate a capitalurilor este anemic nu prea se poate ine cont de intrrile de capitaluri strine pentru a compensa interveniile statului asupra economiei interne. Deci, n condiiile schimburilor fixe, caracterizat de o slab mobilitatea a capitalurilor politica bugetar este puin eficace. b. n regim de schimburi flexibile, impactul mobilitii, micrii capitalurilor este invers celui constatat n regim de schimburi fixe. tim c mrirea ratei dobnzii atrage capitalurile strine, relansarea bugetar se materializeaz printr-un deficit extern care antreneaz o depreciere a cursului de schimb, cu implicaii directe n creterea competitivitii produselor naionale. Aadar, n condiiile unui regim de schimburi flexibile (flotante), caracterizat de o slab micare a capitalurilor politica bugetar este eficace. VI. Moneda unic EURO Euro este denumire generic a monedei UE. Iniial aceasta a purtat denumirea de ECU, dar la reuniunea Consiliului European de la Madrid (15-16 decembrie 1995) s-a hotrt transformarea denumirii ei n EURO, urmnd ca ea s intre n circulaie, ncepnd cu anul 2002. n anul 1997 la 15 iulie a fost luat decizia utilizrii unei prescurtri oficiale pentru euro, EUR. Tot atunci a fost ales ca simbol oficial E, cele dou linii paralele dorindu-se s sugereze stabilitatea mnedei unice euro. Faa comun a tuturor monedelor europene reprezint o hart a UE pe un fond de linii paralele care leag stelele steagului UE. Pe monedele de 1i 2 euro este desenat o Europ unit fr frontiere. Exist pn acum monede de 1, 2, 5, 10, i 50 euroceni precum i de 1 sau 2 euro. De la 1 ianuarie 2009, euro este mijloc de plat legal n 16 state ale Uniunii Europene. Marea Britanie i Suedia au decis s nu adopte imediat euro, iar votanii din Danemarca au respins-o. Dup unii economiti, n primii ani de existen, moneda unic a asigurat stabilitatea preurilor unor ri care erau predispuse la inflaie i a contribuit la crearea unui mediu favorabil creterii economice. Introducerea monedei unice a mai contribuit as emenea la ntrirea disciplinei financiare, dei realitatea nu arat. Semnalul de alarm a fost tras de criza datoriei din Grecia, urmat apoi de ri ca Portugalia, Spania, Romnia etc. Lipsa unui guvern central i a unei trezorerii unice reprezint principalul obstacol n atingerea unei poziii dominante la concuren cu celelalte monede puternice din lume, lira sterlin, dolar, francul elveian. Altfel spus UE nu este un stat federal, ci o uniune de state naionale, fiecare cu specificul su naional, cu o cultur, tradiii i interese proprii. Atta timp ct Anglia continu s rmn n afara zonei euro, moneda euro are, astfel, o frn, pieele financiare din Frankfurt sau Paris fiind mai puin dezvoltate dect cele din Londra. VII. Romnia i Uniunea European VII.1. Scurt istoric a procesului de aderare a Romniei la UE n anul 1990, Romnia a stabilit relaii diplomatice cu UE i a semnat Acordul de Comer i Cooperare cu UE. n 1993, Romnia a semnat Acordul de Asociere (Acordul European). n 1995, Romnia a solicitat oficial aderarea la UE. n 2000 se deschid negocierile de aderare a Romniei. n 2oo4 s-a stabilit drept obiectiv ca Romnia s fie stat membru UE n 2007. n 2005, statele UE semneaz Tratatul de Aderare a Romniei i Bulgariei la UE. VII.2. Scurt remember privind calitatea criteriilor i condiiilor integrrii Romniei n UE Cer permisiunea cititorului pentru a rememora mpreun, principalele fenomene, categorii, legiti, politici economice n ncercarea de a nelege ce este bine pentru Romnia, pentru romni n relaia cu UE. tim c statul, guvernul poate finana creterea economic, fie direct prin susinerea consumului sau realizarea de nvestiii, fie indirect prin reforme structurale care s influeneze eficiena pieelor i instituiilor financiare, creind astfel condiii propice pentru creterea economic. tim c prin politica monetar se poate aciona pentru a se reduce ratele dobnzii n scopul injectrii de lichiditi facilitndu-se, astfel, accesul la bani. Dar, datorit apartenenei la UE, politica monetar este lipsit de putere imortant de aciune, deoarece conform criteriului de convergen nominal, ratele dobnzii sunt deja extrem de sczute n zona euro, iar lichiditatea injectat de Banca Central European este utilizat de bnci pentru recapitalizare i nu pentru creterea creditrii ctre economie. n ciuda a noi pachete fiscale, n ciuda lrgirii bazei de impozitare, s-a agravat situaia finanelor publice, deficitele devenind greu sustenabile. n contextul actual al crizei datoriei publice ce strbate i UE, intervenia direct a statului, n special, pentru stimularea consumului, nu mai este o alegere. Mai tim c integrarea european nseamn i o deschidere a pieelor europene, prin nlturarea vmilor. Statele, guvernele ce au economii cu niveluri diferite de dezvoltare au cutat mereu protecie n spatele taxelor vamale. O dat ce acestea au fost nlturate, au mai rmas puine instrumente monetare ce pot fi folosite de stat n exerciiul politicii economice independente.

77

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
Pomenim doar de rolul cursului de schimb valutar, care prin deprecierea monedei proprii, are un efect favorabil pentru exporturi i n general pentru competitivitatea economic. Criteriul participrii la mecanismul de cursuri fixe , unul din criteriile obligatorii de convergen nominal a rilor membre UE conform Tratatului de la Mastricht, a nlturat i acest ultim instrument de protecionism economic. - Reamintim civa din factorii ce pot contribui la relansarea economic n acest sens exemplificm ca motoare de cretere economic: creterea consumului, expansiunea creditului, scderea ratei dobnzii, avantaje fiscale, mrirea deficitului bugetar, exporturile, agricultura, industria, turismul, investiiile strine, atragerea de fonduri UE, etc. Potenialul acestor motoare ce ar putea ajuta revigorarea unui organism economic virusat de o datorie naional de peste 100 miliarde de euro, este dependent i de restriciile dictate de criteriile de convergen ce trebuiesc respectate pe teritoriul UE. Sunt slabe speranele s ieim din recesiune pentru c n acest moment nu avem nici un motor care s reporneasc o cretere economic de 4 5% din PIB, pentru ca romnii s simt ceva. VII.3. Un sistem bine gndit cu rdcini n istoria interbelic Mecanismul UE bazat pe cursuri valutare fixe are la baz conceptul de integrare monetar al conductorilor Bncii Centrale a Reich -ului, n frunte cu dr. Walther Funk guvernatorul Reichsbank (Banca imperiului). n acest sens prin anul 1939 presa german ncepuse s fac tapaj pe tema unificrii economice a Europei i a colaborrii popoarelor vechiului continent lansndu-se chemri pentru o conlucrare ce avea s duc la prosperitate. Sub acest faad se aciona sistematic pentru spolierea economic a rilor Europei. Mecanismul stoarcerii economice pus n funciune era complex i eficient, putnd fi sistematizat printr -o multitudine de factori, din care exemplificm: a) controlul asupra operaiunilor bncilor locale, ncepnd cu bncile de emisiune ; b) folosirea unui sistem de cliring (nelegere ntre dou state de a-i deconta plile reciproc, ca urmare a tranzaciilor comerciale sau de alt natur, fr deplasare de numerar, ci numai prin nregistrarea n conturi special deschise, pe calea compensrii lor globale la sfritul unei perioade stabilite de comun acord) central extrem de avantajos pentru Germania; c) preluarea devizelor n valut forte contra unor instrumente monetare lipsite de valoare; d) supraevaluarea mrcii i realizarea de venituri nsemnate prin schimb valutar. ntr-o cuvntare rostit n februarie 1942 la Bucureti, dr. Walter Funk afirma: am fost adesea foarte categoric n tratativele asupra soldurilo r conturilor de cliring i am afirmat mereu c lucrurile nu pot fi considerate astfel ca i cum Germania de astzi ar constitui un debitor nesigur. Aceasta nu este deloc adevrat. Istoria a confirmat faptul c n final Germania a acumulat imense datorii fa de toate rile partenere n contul de cliring, fr contrapartid economic. Acelai guvernator al Bncii imperiului preciza c susccesul unui sistem monetar european depinde, n primul rnd, de practicarea unui comer european bazat pe cursuri fixe. El spunea c doar un comer european bazat pe cursuri fixe este n msur s asigure Germaniei un excedent comercial (ncasrile din exporturi sunt mai mari dect cheltuielile din importuri), scutind economia german de deprecieri valutare ale partenerilor comerciali. n acelai timp, guvernatorul Bncii Reich-ului sublinia c, modelul de cursuri fixe reprezint un pericol inflaionist pentru Germania, fapt pentru care s-a impus necesitatea ca rile partenere s adopte criterii germane de stabilitate.

Aceste criterii de stabilitate, care se regsesc astzi sub numele de criterii prezente n Tratatul de la Maastricht, se concretizeaz, dup cum tim, ntr-o gam vast de msuri fiscale impuse guvernelor, pentru a reduce inflaia i deficitul bugetar. Conductorii Bncii Centrale a Germaniei erau ferm convini c stabilitatea preurilor i a salariilor constituie un element de atracie pentru rile asociate n cliring. Guvernatorul Reichsbank dr. Walter Funk, considera c o a semenea colaborare monetar pe termen lung este n msur s predetermine creterea preurilor n rile asociate dar nu neaprat i o cretere a nivelului de trai. Reducerea competitivitii economice a dus la o cretere a comerului n cliring cu Germania, ntrindu -se dependena economic fa de aceeai Germanie. n acest context creterea comerului cu Germania, bazat n deosebi pe exportul de produse agricole romneti, comer finanat indirect prin inflaie, dar i strategii de combatere, reducere a inflaiei cu instrumente fiscale (reducerea deficitului bugetar, reducerea fiscalitii pe profit ) au asigurat o exploatare sistematic a Romniei. (R.N. op.cit.) VII.3. Romnia i Uniunea European S ncercm s nelegem, mpreun cu cititorul i cu ajutorul presei i literaturii de specialitate, particularitile pentru Romnia a avantajelor i dezavantajelor aderrii la UE. tim deja c situaia, mai bine zis, dezvoltarea economic a Romniei din ultimii ani s-a bazat pe: a) o cretere supraproporional a consumului neproductiv, sprijinit de o explozie a creditrii bazat pe o dezvoltare rapid a sistemului bancar prin venirea investitorilor strini; b) un boom imobiliar care s-a dovedit un adevrat balon de spun, extrem de toxic pentru economia romneasc i n acelai timp, unul din

78

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
factorii principali care explic creterea exorbitant a datoriei externe, att publice, ct, mai ales, a datoriei private; c) o creterea veniturilor populaiei fr baze solide, adic salarii mrite fr creterea productivitii muncii n industrie, salarii i pensii nesimite ; d) un sold negativ i o liberalizare destul de recent a contului de capital (cont n care se reflect operaii legate de investiii n active nefinanciare i transferurile de capital, achiziii nete de terenuri i active ncorporate etc.). Liberalizarea contului de capital, dup demararea mecanismului de cretere economic dopat cu credite, a asigurat scurtcircuitarea leului. Romnia a trit din capitaluri strine i altfel nu poate, pentru c are potenial mic. ns dup criz, zona noastr nu mai este interesant i capitalurile prefer Brazilia, India sau China. Noi suntem captivi i nu avem bani pentru a stimula economia, ....cuvntul de ordine este consolidarea fiscal (msuri luate de guvern pentru a stabiliza economia, n special, prin ajustarea nivelului i cuantumului taxelor i cheltuielilor guvernamentale, micorarea deficitului bugetar. Ionu Dumitru, preedintele Consiliului Fiscal ). O dat cu aderarea la UE, rilor membre, implicit Romniei le sunt rpite posibilitile de finanare a deficitului balanei comerciale i de pli prin cursul de schimb valutar sau prin rata dobnzii. Dei inflaia este inevitabil pentru o ar cu dezvoltare medie ca Romnia, creterea economic este frnat de constrngerile privind nivelul prea ridicat al ratei inflaiei. Consecinele aderrii la UE n contextul restriciilor s -ar traduce prin dependena Romniei fa de creditorii externi, creterea preurilor, reducerea competitivitii, presiune asupra salariilor, absena transferurilor de tehnologie etc. n ultimii ani, creterea preurilor n ri ca Romnia, Spania, Portugalia a redus competitivitatea economic i a deteriorat balanele comerciale ale acestor ri. Acest efect este indus, indirect i de o depreciere a preurilor produselor i serviciilor germane , constituind un element central n contextul crizei i recesiunii economice. E normal ca Germania s fie adept a austeritii, i n perioada interbelic i acum, care nu face dect s-i sporeasc competitivitatea, n timp ce constrngerile msurilor fiscale (deficitul public = 3% din PIB, datoria public = 60% din PIB, deficitul structural = 0,5% din PIB) le sugrum economia rilor emergente, membre UE. Raportat la poziia Romniei fa de UE, prof. dr. n economie Ilie erbnescu scria Gradul de integrare economic a Romniei n UE este mai slab dect la intrarea n UE (....) Romnia este att de puin integrat n sistemul economiei vestice, nct oscileaz odat cu acesta, doar n mimetism, i nu ca o roti a unui ansamblu. Cnd a venit peste Romnia criza, produs n mare parte n zona occidental, Romnia a fost ndreptat spre FMI, care a avut ca prioritate salvarea bncilor strine. n rest, asprele msuri de austeritate sufoc piaa i producia. Economitii sunt de acord c pe plan financiar-bancar suntem dependeni, n totalitate, fa de UE. Pe plan comercial Romnia este dependent n proporie de 70 75%. Prezena investitorilor din Europa de V. este extrem de subire, ei fiind preocupai mai ales de zona exploatrilor de resurse i activiti poluante. Celelalte activiti care pot obine plus valoare, altfel spus, valoare adugat au fost frnate, descurajate, pentru a face loc importurilor tot din Europa Occidental. Vorba celor de la grupul Vacana mare, pentru toate exist o explicaie. Romnii nu ar fi suferit, poate, att de mult dac organismul nostru economic ar fi avut maturitatea economico-financiar necesar cnd am intrat n UE., s nu devenim anex bananier. n plus, creterea economic nregistrat n Romnia nu a fost nregistrat din investiii productive, cum ar fi fost normal i durabil, ci n principal din consum pe credite bancare acordate de bncile vestice care au cumprat sistemul de bnci romnesc. Greu de crezut c cine are pinea i cuitul, respectiv capitalul strin, este dispus, de dragul ochilor notri frumoi, s ne ajute. Bibliografie selectiv
M. Altar i colab. Impactul liberalizrii contului de capital asupra cursului de schimb i a competitivitii economiei romneti, Ed. Institutul European din Romnia, Bucureti, 2012 J.B. Barber Istoria Europei moderne, Ed. Lider, Bucureti, 1998. A. Brociner Europa monetar. SME, UEM, moned unic, Ed. Institutului European, Iai, 1998. B. Commelin - Europa economic, UEM, Piaa Comun, Ed. Instit. European, Iai, 1998. N. Coleman- Aurul i criza relaiilor valutar-financiare naionale, Ed. Academiei, Bucureti, 1976. J.P. Faugere Moneda i politica monetar, Ed. Institutului European, Iai, 2000. J. Genereux Politici economice, Ed. Institutului European, Iai, 1997. G. Georgescu i colab. Economie, Ed. Didactic i Pedagogic, R.A., Bucureti, 2007. A.I. Giurgiu i colab. Mic lexicon financiar bancar i bursier, Ed. Didactic i Pedagogic, R.A., Bucureti, 2009. F. Teulon Sistemul monetar internaional, Ed. Institutului European, Iai, 1996. C. Modoran Europa, o relaie complicat, Rev. Semnele timpului, Bucureti, 2012. C. Modoran i M. Toader Viitorul monedei unice, Rev. Semnele timpului, Casa de Editur Via i Sntate, Bucureti, 2011. G. Neagu i colab. Dicionar de termeni financiar fiscali, 757 de definiii care v alung complexul de inferioritate n discuile cu experii fiscali, Grup de Editur i Consultan n afaceri, Bucureti. R. Negrea Banii i puterea, Ed. Humanitas, Bucureti, 1990. A. Streinu Dicionar de economie, Ed. Niculescu SRL, Bucureti, 2991. I. erbnescu Eec istoric al unui proces istoric, Jurnalul Naional, Bucureti. V. Turliuc i colab. Moned i credit, Ed. Universitii A.I. Cuza, Iai, 2010. X x x Encicloped ie ilustrat de istorie universal, Ed. Reader,s Digest, Bucureti, 2006. http.//www. Cotidianul.ro/condamnai- la- euro-1991.

Austeritatea a nceput s devasteze economiile naionale

Jean Ponova
De civa ani, Europa se scufund n cea mai profund criz economic i social de la al doilea rzboi monidal ncoace. erspectivele sunt sumbre, aa cum rezult i din prezentarea comisarului UE, Laszlo Andor, a Raportului european pentru ocuparea forei de munc, care arat c, n 2012, i-au pierdut locurile de munc mai multe persoane dect n oricare alt an din ultimele dou decenii. El a mai subliniat c i cei care au reuit s aib un loc de munc, aveau salarii tot mai mici, existnd riscul alunecrii n implacabile n srcie i c este puin probabil ca situaia socio-economic n Europa s se mbunteasc semnificativ n 2013.

Situaia este catastrofal n special n sudul i estul Europei. Anterior, numai rzboaiele reuiser s devasteze economiile naionale att de mult i ntr -un timp att de scurt cum au fcut -o msurile de austeritate impuse de Uniunea European ca unic soluie pentru ieirea din criz. n Grecia i Spania, unul din patru oameni este oficial omer i peste jumtate din tineri nu au loc de munc. n ultimii trei ani, venitul mediu pe familie a sczut cu 17% n Grecia i cu 8% n Spania. Sistemele de sntate, pensiile i asigurrile sociale se confrunt cu un colaps total. ns, n ciuda catastrofei sociale provocate prin politicile de austeritate, n perspectiv guvernele europene au intenia de a strnge mai tare cureaua. Ele nu se mai limiteaz la periferia Zonei euro, ci atac tot mai feroce populaia din rile lor. Acest lucru este confirmat i de planurile de austeritate draconic pentru Italia, Frana i Germania. n discursul adresat naiunii cu ocazia Anului Nou, cancelarul german Angela Merkel a dat un avertisment clar, declarnd c situaia economic nu va fi mai uoar, ci mult mai dificil.

79

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Economie
n Marea Britanie, unde o parte tot mai mare din populaie triete deja ctre limitele srciei, guvernul Cameron distruge sistematic sistemul naiona l de sntate, educaie i asisten social. n faa acestei situaii dificile, niciun partid de pe scena politic nu ofer un program credibil pentru ieirea din acest cerc vicios de austeritate, recesiune i degradare social. Fie c sunt de stnga, de centru sau de dreapta, toate partidele sunt de acord c nu ar exista nicio alternativ la consolidarea fiscal i satisfacerea pieelor financiare n detrimentul serviciilor sociale, a educaiei i sntii. n cadrul alegerilor care urmeaz s aib loc n acest an n Italia i Germania, singura problem pare a fi care partid sau coaliie sunt cele mai potrivite pentru a pune n aplicare cerinele oligarhiei financiare. n Italia se poate alege ntre trei tabere: tabra lui Silvio Berlusconi, care une te elementele cele mai penale ale clasei politice corupte, n frunte cu rasitii din cadrul Ligii Nordului; tabra lui Mario Monti, omul de ncredere al bncilor internaionale, care anul trecut a pus n aplicare cele mai severe reduceri ale cheltuielilor sociale din istoria rii i gruparea lui Pier Luigi Bersani, pn de curnd aliatul cel mai de ncredere al lui Monti. Punctul su forte este c acesta ar fi cel mai bine plasat pentru a integra sindicatele i pe cei aa-numii de stnga n procesul de punere n aplicare a politicii guvernului. n Germania, Partidul Social Democrat (SPD) i Verzii ncearc s nlocuiasc coaliia conservatoare neoliberal condus de Merkel, pentru a impune ntr -un mod mai suportabil austeritatea i reducerile din cadrul serviciilor sociale. De ce sunt n stare acetia au demonstrat-o deja n timpul mandatului deinut de coaliia rou-verde condus de fostul cancelar social-democrat Gerhard Schrder. Un rol deosebit de insidios este jucat n toat Europa de partidere aparent de stnga. Principala lor misiune este meninerea protestelor i revendicrilor sub control i prevenirea dezvoltrii unor micri protestatare de amploare ale populaiei. n acest scop, dei critic verbal austeritatea, ele acioneaz pentru a cana liza opoziia social n cadrul sindicatelor care susin programele de austeritate i colaboreaz pentru punerea lor n aplicare. Totodat, partidele de pseudo-stnga particip la formarea majoritii parlamentare pentru constituirea guvernelor necesare punerii n aplicare a msurilor de austeritate i precaritate social. n Danemarca, o alina rou-verde, alctuit dn social -democrai de stnga, anarhiti staliniti i maoiti, a votat recent n favoarea bugetului prezentat de guvernul condus de social democrai. Acesta urmeaz perfect politicile de austeritate ale guvernului conservator anterior. n Grecia, Coaliia Stngii Radicale (SYRIZA) este pregtit s nlocuiasc guvernul instabil al prim-ministrului Antonis Samaras. SYRIZA a asigurat n mod repetat bncile internaionale de disponibilitatea sa de a rambursa datoria guvernului grec i de a menine ara n Uniunea European. n Italia, att Sinistra Ecologia Liberta, ct i Rifondazione Comunista se pregtesc s susin un guvern condus de Bersani sau de Monti, aa cum au fcut anterior cu guvernul lui Romano Prodi. Die Linke din Germania este la rndul su dispus s ofere guvernului federal alctuit din SPD -Verzi majoritatea necesar, lucru care deja are loc la nivelul landurilor. Aceste partide sunt de stnga doar cu numele. Ele reprezint un strat al clasei de mijloc care se deplaseaz mai mult spre dreapta, avnd tendina s se integreze n partide de dreapta. n condiiile n care orice soluionare a crizei este imposibil prin intermediu l structurilor politice existente, confictele sociale trebuie s -i asume n mod inevitabil forme mai deschise ctre fore politice autentic democrate. Anul acesta se anun ca fiind deja unul al protestelor masive de mas n ri precum Grecia, Spania, Portugalia i altele. Este de neconceput ca zeci de milioane de europeni s asiste pasivi i s accepte msurile de austeritate impuse de guvernani, fr a lupta pentru aprarea mijloacelor lor de existen. n perspectiv, exist riscul ca formaiuni de extrem dreapt s beneficieze de mizeria social i disperarea populaiei din unele ri. Aceasta este lecia amar a secolului trecut. Acelai pericol poate fi vzut astzi n aciunile Con de vulcan noroios, Pclele Mici, jud. Buzu Acest tip de fenomen se ntinde ncepnd din Valea Slnicului - Buzului i pn n Valea Jiului, nu rareori ntlnim manifestri la suprafa ale zcmintelor de petrol din adncime, sub form de salte sau vulcani noroioi. Rezervaia floristic i geologic din aceast zon a Buzului cuprinde 4 platouri de vrst cuaternar, cu sute de vulcani n miniatur i fierbtori, variai ca form i mrime a conurilor, de la 7 -8 m pn la 4-5 m ca diametru din care rbufnesc periodic gazele care arunc nor oiul mai consistent sau mai fluid, n funcie de gradul lor de vscozitate. Platourile cu vulcani noroiosi sunt sculptai din sedimente de vrst ponian i meoian, i au o cuvertur extern de argile i marne salifere. Pclele Mari erup un noroi mai vscos i au conuri de 2-5 m nlime. Pclele Mici, Beciu i Berca nu prezint conuri n relief, ci doar cratere largi (fierbtori), dar cu erupii permanente. Vulcanii noroioi (de la Berca) au fost descoperii n 1867 de petrolistul francez H. Cognand, iar apoi au fost descrisi de Gr. Cobalcescu (1883) i Gr. tefnescu (1890). In anul 1965 a fost publicat o lucrare de sintez geologic despre acest fenomen al vulcanilor noroioi de ctre N. Costchescu de la Univ. Al. I. Cuza, din Iai. Printre fisurile platourilor, gazele se ridic i antreneaz apa srat din stratele de nisip care formeaz materialul noroios prin nmuierea stratului argilos. Pe solul astfel format, bogat n eflorescene bituminoase, se dezvolt o flor cu elemente caracteristice (grdurria - Nitraria schoberi, Obione verrucifera) n asociaie cu alte plante mai comune, care pot suporta salinitatea ridicat din jurul vulcanilor noroioi. Pajitile halofile cresc n jurul vulcanilor noroioi i se compun din plcuri de brnc (Salicornietum europaeae), iarba de srtur (Suadetum maritimae), blnica (Puccinellietum limosae), rugina (Juncetum gerardi), rogoz de srtura (Agrostio-Caricetum distantis). Vulcanii de la Pclele Mici i-au mrit n ultimii anii concentraia de metan. oreganizaiilor de extrem-dreapt i chiar fasciste, cum ar fi Chrysi Avgi (Golden Dawn) n Grecia, Frontul Naional n Frana sau Jobbik n Ungaria. (Articol preluat din Revista Lumea)

Vulcanii noroioi din Subcarpaii Buzului

Prof. dr. Vicu Merlan - Hui
Cunoscui n zon sub denumirea de pcle, vulcanii noroioi buzoieni au aceiai structur geomorfologic ca i vulcanii adevrai, n interiorul lor producndu-se procese similare.

ltfel spus avem de-a face cu nite vulcani n miniatur la care conurile nu depsesc 5- 6 m nlime, iar adncimea de la care este aruncat spre suprafa "lava" este mult mai mic.

80

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Geografie
I.1. a. Berca, jud. Buzu La est de localitatea Berca, deasupra stadionului, pe terasele nalte din stnga rului Buzu, se gsesc vulcani noroioi activi ce sunt inclui n rezervaia geologic local. Dei suprafaa selenar de bandland-uri este de peste 3 ha, n partea de est, n amonte, se vd nierbai sau mpdurii, conuri fosile (active cu sute de anii n urm) pn pe terasele superioare ale Buzului. Aceasta ne demonstreaz o permanent migrare a canalelor de evacuare spre suprafa, fapt vizibil i astzi n toate rezervaiile cercetate. I.1. b. Joseni, jud. Buzu n partea N-NE a satului la contactul dintre albia major a prului Srel, partea stng i prima teras inferioar, se gsete un vulcan noroios fosil, erodat pe partea vestic, cu urme de deversri n trepte spre albia prului. Dimensiuni: = 20 m, h = 7 m. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009) I.1. c. Joseni-Centru n centrul satului Joseni pe un afluent temporar din dreapta prului Srel, se gsesc 2 vulcani noroioi activi cu = 4 m; h = 0,5 m. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009). I.1. d. Joseni-Biseric La 400 m sud de biserica din satul Joseni, pe partea dreapt a prului Srel, pe prima teras, se gsesc trei vulcani fosili erodai pe latura de est, cu cuprins ntre 6-10 m i h = 5-8 m. Se pot observa depunerile masive, intermitente de sedimente de culoare cenuie, albicioas, cu lapiezuri. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009).

Rezervaia Berca, jud. Buzu

Suprafaa platoului vulcanic este alctuit din peste 60 de conuri (rsufltori) fosile, care, mai ales n partea sudestic prezint umectri la suprafa i ici colo cte un fir de ap mbogit de petrol. Zona cu maxim activitate se regsete n partea central -vestic. Din loc n loc apar conuri golae cu peste 2 m, care se prezint ca martori ai activitii vulcanice de altadat, fiind aplatizai pe zi ce trece prin fenomenul de eroziune pluvial i eolian. La suprafa prezint o crust mzrat de culoare galben -cenuie, poligonal. Unele conuri sunt mai bombate i mai domoale, altele mai uguiate ca nite mguri. Unde activitatea vulcanic mai persist conurile au un aluvionar de culoare cenuiealbicioas (culoare dat de argilele strbtute i de sare). Pe toat suprafaa cvasiplan a platoului pot fi vzute petice mici de cristale de sare cu o grosime mic (max 1 cm). Unele umectri recente au culoarea galben-roiatic dat de la oxizii i hidroxizii de fier ntlnii spre suprafa. Peisajul selenar se prelungete cu vi longitudinale spre vest, n care s -au format ogae i mici ravene cu martori ascuii de tip creast de cuco. Cea mai mare rsufltoare are un = 3 m, fiind uor adncit datorit materialului lichid adus la suprafa, care se retrage n propriul canal. Trei rsufltori ale vulcanului din partea central-vestic aduc permanent la suprafa ap cu gaze i bolborosesc permanent (evacuari ale gazelor sub presiune). O particularitate a vulcanilor de la Berca este aceea c are o mare concentraie de petrol de culoare neagr, care sunt deversate la suprafa sub forma unei pelicule subiri, dar dens. Att aluvionarul lichid ct i marginele craterului, au aspect negru-pmntos, iar mirosul de petrol (pcur) i face prezena de la civa metri. Marginal se vd i cruste ceva mai groase de sare (prin cristalizare acesteia). Petrolul i sarea nu permit creterea vegetaiei n aceast zon, formndu -se un peisaj arid selenar. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009).

Peisaj arid de badland, Pclele Mici, jud. Buzu

I.1. e. Joseni coal La 500 m N de coal, pe prima teras din stnga prului Srel, la +30 m fa de albia major se gsete un vulcan fosil, cu depuneri stratificate, alternnd cu un aluvionar cenuiu cu ml rocat-brun. Dimensiuni: = 8 m, h = 6 m. n dreptul acestuia, dar n albia minor se gsesc la 50 m unul de altul 2 vulcani fosili reziduali, erodai pe latura central -vestic de prul Srael. Dimensiuni: = 2-3 m (rmas), h = 1-2 m. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009). I.1. f. Joseni-N satului La 200 de m de ultima cas, de o parte si de alta a prului Srel, la contactul cu albia major, au fost descoperii peste 5 vulcani fosili cu activitate ntrerupt probabil de sute de ani (dedus din aluvionarul litogenetic depus la partea superioar a conurilor). Sunt denudai, aprnd la zi, mai ales pe latura prului. Sunt vizibile depunerile succesive, de culoare cenuie, galben i rocat, de la civa centimetri la peste 1 m. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009). I.1. g. Policiori, jud. Buzu La confluena dintre cele dou pruri din partea de nord a satului Policiori, pe partea stng n apropiere de oseaua spre Pclele Mici, se gsete un aliniament vulcanic fosil, sculptat de apele de iroire meteorice. Se prezint ca

81

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Geografie
nite conuri denudate, golae cu un relief lateral de lapiezuri. Materialul aluvionar este depus succesiv pe fii cenuii i galben -albicioase. Prezint o structur grunoas poligonal. Au cuprinse ntre 8 -15 m i h = 5-16 m. Pe latura de vest prezint cteva alunecri uoare n trepte spre albia major a prului. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009). I.1.h. Pclele Mari, jud. Buzu n vara anului 2009, vulcanii noroioi de la Pclele Mari prezentau peste 15 cratere cu nlimea cuprins ntre 3-15 m i = 20-100 m, cu un relief erodat radiar n jurul conurilor. Materialul deversat pe toate laturile craterului, de culoare predominant cenuie dar i zone cu galben -vineii, are n compoziie past de argil, pietricele, sruri, minerale i gaze, care la degustare au un gust srat i de petrol. Aluvionarul este umed doar n poriune proaspt deversat (predominant spre sud i nord), iar pe celelalte pri acesta este uscat i alctuit dintr-o crust groas poligonal, uor ncovoiat i solzoas, rmas uneori suspendat fa de restul materialului mai vechi, delimitat de alte scurgeri i mai vechi, fiind vizibile ca nite amprente longitudinal -radiar divergente. limita exterioar arealului vulcanic. n imediata vecintate a acestora sau spre periferia spaiului descris, ntlnim vulcani stini (fosili), iar din loc n loc, cte o rsufltoare anemic, umectat sau cu un fir de ap. n perioadele secetoase, crusta subire din zona craterului are un aspect solzos -cristalin, forme datorate srurilor de Na i K din compoziia acestuia. Pe ansamblu, zona central este dominat de cinci cratere cu mai mare de 30 m, care se prezint ca fiind cele mai active erupii de la Pclele Mari, care mpreun cu celelalte se extind pe o suprafa de peste 25 ha.(Cercetare: Vicu Merlan 2008 2009). I.1.j. Pclele Mici Fa de rezervaia Pclele Mari, aici sunt doar doi vulcani de dimensiuni mari, activi, i numeroase conuri-rsufltori, pe toat suprafaa craterelor. Deoarece materialul aluvionar eruptiv este puin mai vscos, se observ o predominan a conurilor uguiate sau uor nlate, dintr -un material argilos cenuiu-albicios, fa de cei din rezervaia de la Pclele Mari.

Erupii ritmice noroioase, Pclele Mici Materialul eruptiv este predominant lichid (tulbure) spre vscos (onctuos-gazos) cu pietricele mari sau mici specifice stratelor pe care le traverseaz apa ascensional. Cele mai fluide erupii favorizeaz apariia unor cratere scufundate fat de nivelul de clcare, avnd diametrul aproape circular, cu marginile mai ridicate fa de suprafaa superioar a nivelului aluvionarului vscos (luciu de ap). Prin depunerile succesive i eroziunea pluviatil, s -a creat o suprafa cvasiplan n jurul conurilor vulcanice, acestea ieind n relief doar datorit deversrilor recente cu material vscos umed. Ca urmare se pot distinge conuri uguiate, cu depuneri succesive vertical, i conuri aplatizate prin scufundarea materialului eruptive lichid. La primele sunt vizibile i unele conuri cu vrste sau depuneri concentrice, avnd baza lat i vrfuri uor aplatizate. Spre marginea vulcanilor activi sunt ravenri radiare, unele piramidale sau de tip custuri, de la civa centimetri la civa metri lungime, fiind de platou sau la

Scurgeri noroioase, Pclele Mari Deversrile repetate ale vulcanului estic au format o ridicatur n centrul creia se afl un mic crater, iar depunerile succesive au lit baza. Cnd noroiul a devenit mai fluid, ridicatura format a luat aspectul unei calote sferice cu o mas central destul de vscoas. Cel mai nalt con, care are diametrul maxim n acest sector (peste 30 m), prezint la partea superioar un crater de form cvasielipsoidal, cu marginile uor nlate fa de restul conului, avnd un luciu de ap cu nmol vscos. Prezent marginal zone de emergen, prin care, periodic, arunc n afar cu for, noroi fluid cenuiu (peste jumtate de metru deasupra craterului), dup care se dreneaz spre est. Cele dou conuri mari se gsesc aproximativ n zona central, ns marginal spre est i sud mai pot fi observate cteva conuri erodate de apele de suprafa, ce astzi sunt fosilizate. De asemenea pe latura de nord i vest a acestora sunt vizibile mici conuri, unele uguiate sau cu uoar umectare, ce se prezint ca nite conuri secundare, avnd ca surs comun de alimentare

82

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Geografie
cu material eruptiv canalul principal teluric ce se alimenteaz de la mii de metri adncime. Ritmicitatea izbucnirilor de noroi este relativ raportat la viaa unui Vulcan, prin izbucniri slabe, care se revrs n salbe, ntr-o masa compact, pe toat ntinderea conului la nceput, apoi s-au canalizat pe unele fgae. n partea de vest apa meteoric a erodat masiv acest sector lasnd n urm un relief crestat de tip custuri, cu - 2 - 5 metri, avnd analogii n latura de sud a perimetrului de la Pclele Mari i latura de sud-vest de la Berca. Pe ansamblu vulcanii noroioi de la Pclele Mici prezint cam aceleai analogii geofuncionale i morfologice, cu cei de la Berca, Beciu i Pclele Mari, cu unele caracteristici dictate de formele de relief i suprafaa de desfurare. (Cercetare: Vicu Merlan 2008 2009). I.1. k. Beciu, jud. Buzu La 2 km de sat, ntr-o microdepresiune situat la o nlime relativ mare fa de satul din vale, ns cam la aceeai valoare altimetric cu Pclele Mici, se gsesc : Vulcanul Sudic activ amplasat n partea de sud a rezervaiei, cu = 50 m; h = 40 m. La partea superioar a conului, care are aparen de vulcan fosil, se vd trei mici rsufltori , uor umectate. Nu are vegetaie iar solul este mzrat. La baza nordic a acestuia, exista o rsufltoare cu = 10 m cu luciu de apa (de tip lac) care aduce la suprafa permanent o pasta fluid i gaze ce borbolsesc continuu apa, care apoi se deverseaz spre vest. Pasta are culoare galbuie. Vulcanul Nordic activ are peste 40 de rsufltori conice sau circulare. 30 dintre acestea borborosesc iar 5 sunt foarte puternice cu erupii semiviolente permanente. Cu toate c fac zgomot permanent, deversrile n afara coului sunt rare, depind 10-20 m prin scurgere i atunci cnd debitul este mbogit de apa meteoric (ploile), drenndu-se spre aval prin partea de est, dup care se dirijeaz pe un torent spre sud. n partea de nord se vede o erupie recent, fiind la limita cu vegetaia limitrof. Erupiile sunt vscoase n comparaie cu celelalte, care sunt semilichide. Materialul aluvial este de culoare cenuie, iar compoziia are un gust srat cu miros de petrol. Spuma generat de procesele de bolbolosire, este cenuienegricioas cu o pelicul fin de gaze i petrol. Din loc n loc se vd cristale mari i mici de sare (maxim pn la 1 cm). Vulcanii de aici sunt cei mai activi din Romnia i cei mai zgomotoi, ntinzndu-se pe o suprafa maxim de 1 ha. De jur mprejur se vd sonde, care exploateaz petrolul de mare adncime, iar n partea de Est exist o rsufltoare cu -5 m fa de nivelul general al platoului (craterului). Erupiile anterioare se pare c au avut mult material loessoid -nisipos cu hidroxizi de fier n concentraie (datorit culorii galben pmn tii a aluvionarului) ns astzi sunt cenuiialbiciose (de la stratele argiloase pe care le strabate). Vulcanul nordic are = 100 m i h = 15 m. (Cercetare: Vicu Merlan, 2009). Valorile determinate n alte probe de la vulcani noroioi - 2009 Probe Pclele Mari, jud. Buzu Arsen Cadmiu Cobalt Cupru Crom Mangan Nichel Crater vulcanic noroios, Pclele Mici, jud. Buzu Plumb Spre deosebire de celelalte erupii, n acest loc fenomenul este continuu i cu intensitate mare. Este foarte periculoas pentru om i animale. Prin apariia acestei rsufltori laterale din baz, conul din apropiere a devenit fosil. Seleniu Stibiu Titan Vanadiu Zinc mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su 10,2 < 0,5 1,13 56,9 21,5 78,1 mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su mg/kg su 6 0,35 7,9 32,6 29,5 814 61,5

* Metod de determinare care utilizeaz spectrometria de emisie optic cu plasm cuplat prin inducie. Analizele au fost efectuate n anul 2009 n Centrul de Cercetare (ECOIND) din Bucureti de ing. dr. Daniela Vasile, creia i mulumim pe aceast cale. Erupii actuale radiar-concentrice, Beciu, jud. Buzu

83

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Chimie
Mod de lucru Probele au fost uscate la temperatura camerei, mojarate ntr-un mojar electric tip Retsch RM 100 i sitate ntr-un sistem vibratoriu tip Fritsh Analysette Spratan 3, prin sita cu dimensiunea ochiurilor de 151 m. S-a cntrit aproximativ 3 grame de prob uscat i s-a mineralizat n sistem deschis pe baie de nisip cu amestec de ap regal (21 mL acid clorhidric concentrat i 7 mL acid azotic concentrat). Soluia limpede obinut a fost filtrat, reziduul a fost splat cu ap distilat, iar apele de sp lare s-au combinat ntr-un balon cotat de 50 mL cu soluia obinut prin mineralizarea probei. de asemenea introdus in hran, chiar din cea care se gsete in caserole, n ustensilele pentru gtit i n ambalaje, dar s -a demonstrat c aceasta este o cantitate neglijabil. Anumite alimente, ca produsele lactate, grunele si produsele cerealiere, deserturile si buturile pot a vea niveluri mai ridicate de aluminiu dect cele normale datorit utilizrii aditivilor alimentari care conin compui ai aluminiului (de exemplu: fosfat de aluminiu si sodiu). Folosirea acestor aditivi este controlat pentru a se evita utilizarea lor in cantiti excesive. Aportul zilnic de aluminiu provenit din alimente se ridica in jur de 8 miligrame pentru un adult, anumite estimri indicnd totui niveluri mai ridicate. n ansamblu, aproape 95% din aportul normal pentru un adult de aluminiu provine din alimente. Pentru un bebelu, aportul zilnic de aluminiu se ridic la 1 miligram. La nivel european, s-a dat alarma cu privire la prezena n exces a aluminiului n alimentaie. Acest element e peste tot, n aer, apa, sol, i, n anumite cantiti, nu este duntor organismului. Dar, n ultima vreme, produsele pe care le consumam, de la alimente, la medicamente, apa i chiar obiectele nconjurtoare, ne pun n contact cu o supradoz din acest metal toxic. Efectele sunt dintre cele mai devastatoare: boli ale sistemului nervos, printre care i Alzheimer. Apa noastr cea de toate zilele e plin de aluminiu. Cea mai mare parte a uzinelor de tratare a apei de suprafaa utilizeaz sulfat de aluminiu pentru a elimina microorganismele nocive i alte particule pe care le conin i care pot fi uor distruse prin sedimentare i filtrare. Pentru c sulfatul de aluminiu este eliminat n mare parte printr-un stadiu mai avansat al procedeului, concentraia de aluminiu a apei tratate este mai ridicat dect n cea netratata. Aportul zilnic de aluminiu din ap potabil poate varia mult n funcie de regiune i de ruri care sunt mai bogate sau mai srace n aluminiu. Se crede n general ca aluminiul de origine natural, provenit din apa netratata, se afla ntr-o form care nu este uor asimilata de organism i nu provoac efecte negative asupra sntii. Dar apa tratat conine aluminiu uor asimilabil, de aceea atenie! - apa poate fi o surs mai important de aluminiu dect hrana. Cantitatea de aluminiu din apa mbuteliat i cea de la robinet variaz i ea, dup cum productorii utilizeaz apa de la robinet cu sau fr tratamente suplimentare. Cel mai bine e s citim cu atenie eticheta sticlei de ap mineral sau plat i s o alegem pe cea care conine cel mai puin aluminiu. Riscul de apariie a bolii Alzheimer e de 7-8 ori mai mare la persoanele care consum ape bogate n aluminiu monomeric. Studiile au artat ca aluminiul ajunge n organism i din cereale, prjituri, biscuii, paste, legume (ciuperci, spanac, ridichi), dar i din ceaiuri sau buturi care conin aditivi alimentari cu aluminiu, cum ar fi cacao. Cantitatea de aluminiu crete peste cota admis i atunci cnd petele i carnea sunt gtite n oale din aluminiu sau sunt mpachetate n folie de aluminiu (staniol, supus la temperaturi mari n cuptor). n viaa cotidian este des ntrebuinat vesela din aluminiu.Ea este confecionat din aluminiu pur sau din duraluminiu(aliaj cu magneziul).La prepararea alimentelor n aceast vesel,coninutul din aluminiu din produsese se mrete de dou ori. Particulele de aluminiu desprinse de pe pereii vasului se descompun cu timpul i ptrund,n cantiti foarte mici,n organismul uman.De aceea nu se recomand folosirea acestei vesele. Aluminiul exercit funcia de catalizator la transformarea nitrailor n nitrii.Dac totui preparm bucatele n vesel din aluminiu,este necesar s inem cont de urmtoarele reguli: Aluminiul este prezent in mod natural in numeroase alimente, dar in general se afl n cantiti mici. Ceaiurile, de exemplu, acumuleaz mari cantiti de aluminiu care pot fi eliberate prin frunzele lor in infuzii. El poate fi nu se recomand s pstrm n aceast vesel varza i castraveii murai,laptele acru,petele srat,bucatele din cartofi.Aciunea ndelungat a acizilor asupra vaselor distruge pelicula de oxid de aluminiu (Al2O3) i metalul ptrunde n alimentele gtite;

Bibliografie:
doctorat, Iai, 1905.

Costchescu Nicolae, Gazurile cuprinse n sare i n vulcanii de glod, Tez de

Prodan Ioan, Oecologia plantelor halofite din Romnia, n Buletinul Grdinilor Botanici, Iai, 1939. Oncescu Nicolae, Geologia R.P.R,, 1957, Bucureti. Bucur Nicolae, Contribuii la studiul rocilor loessoide din Depresiunea Jijia-Bahlui, 1959, n AUI, s. II, b, t. V. Bncil Ioan, Geologie, 1962, Bucureti. Mihilescu V., Carpaii sud-estici de pe teritoriul R.P. Romne, 1963, Bucureti. Peah Mircea, Vulcanii noroioi, 1965. Bgu Gheorghe, Mocanu Alexandru, Geologia Moldovei, 1984, Bucureti. Pop Emil, N. Slgean, Monumente ale naturii, Ed. Meridiane, Bucureti, 1984. Sencu Vasile, Vulcanii noroioi de la Berca, 1985. Negu Silviu, Vulcanii noroioi din Subcarpaii Buzului, n Spectacolele Terrei, 1989, p. 83-89. Dicu Ana, Victor Borta, Vulcanii noroioi, Ed. Victor B Victor, Bucureti, 2005. Merlan Vicu, Vulcanul noroios de pe Valea Monioarei, n rev. Terra Magazin, nr. 9, 2005, p. 8. Merlan Vicu, Grigorina Hapale, Vulcanii noroioi de pe Valea Crasnei, n Monografia comunei Dolheti, jud. Iai, Ed. Lumen, Iai, 2006. Merlan Vicu, Vulcanul noroios de pe Valea Monioarei, comuna Cozmeti, jud. Iai, n Contribuii monografice asupra Vii Bohotinului i Vii Monei, Ed. Lumen, Iai, 2006. Popp Constantin, Consideraii asupra vegetaiei halofile a Vii prului Elan, n rev. Elanul, nr. 63, 2007, p.6-7. Judd, A., Hovland, M. (2007): Seabed Fluid Flow, The Impact on Geology, Biology and the Marine Environment, Cambridge University Press, 475 p. 22. Merlan Vicu, Vulcanul noroios de la Cherscosul, comuna Stnileti, jud. Vaslui, n Contribuii monografice asupra Depresiunii Huilor , Ed. Lumen, Iai, 2008. Merlan Vicu, Vulcanii noroioi de pe valea Elanului, n rev. Elanul, nr. 94, dec. 2009, p. 3-6. Merlan Vicu, Vulcanii noroioi de pe valea Sratei, n rev. Lohanul, nr. 11, febr. 2010, p. 1-3. Gl Andrea, Vulcanii noroioi din estul i centrul Depresiunii Transilvaniei, Rezumatul tezei de doctorat, Universitatea BabeBolyai, Facultatea de Geografie, Conductor tiinific Prof. dr. Virgil Surdeanu, ClujNapoca, 2010. Merlan Vicu, Izvoarele de sare, n rev. Terra Magazin, nr. 9, 2011, p. 57.

Aluminiul i efectele sale asupra organismului uman

Prof. Gheorghia Dorneanu - Hui
Chiar dac aluminiul se gsete peste tot - aer, ap, pmnt trebuie s avem grij la cantitatea pe care organismul nostru o absoarbe, pentru ca poate avea efecte duntoare asupra bolilor sistemului nervos. luminiul este un metal care se gsete din belug pe Terra, l ntlnim n pmnt, in ap, in aer. Proprietile lui chimice si fizice i confer numeroase utiliti. n acest sens se poate meniona folosirea lui i a compuilor si in produsele alimentare (ca i aditiv), in medicamente (antiacizii), n produsele de larg consum i in tratarea apei potabile. Din cauza abundenei sale in mediul nconjurtor, el este practic inevitabil, iar cercettorii au nceput s studieze nc de mai mult timp efectele lui asupra fiinei umane.

In ultimii ani, oamenii si presa i-au fcut griji referitor la efectele duntoare ale aluminiului asupra sntii umane, ncercnd s afle mai ales care este rolul aluminiului in maladiile Alzheimer, Parkinson si scleroza latera l amiotrofic (maladia Lou Gehrig). De asemenea, s -au pus semne de ntrebare in legtur cu potenialele riscuri care apar la sugarii care sunt hrnii cu lapte matern coninnd aluminiu. Aluminiul din alimente:

84

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Chimie
nu se recomand ca n vesela de aluminiu s se fiarb cartofi necurati-se nnegrete vasul; splarea veselei se va face fr a distruge (cu detergent sau abrazive) pelicula de oxid de aluminiu.Este mult mai bine s folosim o soluie care nu conine particule abrazive; dac pe vas exist pete de bucate arse,le vom terge cu un mr proaspt tiat sau vom fierbe n el ap cu ceap; nu se recomand s pstrm produsele alimentare n foi de aluminiu,nici s preparm bucate n aceste foi. Toi suntem expui mai mult sau mai puin riscului de a absorbi aluminiu, dac nu n buctria proprie, atunci cnd bem o cafea n ora, preparat cu apa contaminat sau n ibrice de aluminiu. Aluminiul din medicamente: Aportul cotidian poate crete considerabil pentru persoanele care-i administreaz doza maxim pe baz de aluminiu din medicamentele care nu sunt prescrise de medici i care se vnd la cerere in farmacii, ca antiacizii si acidul acetilsalicilic tamponat. Organizaia Mondial a Sntii a estimat c aportul celor care consum regulat acest tip de medicamente pe baz de aluminiu poate crete pn la 5 grame pe zi. Toi aceti factori care conin metalul toxic au efecte diferite asupra organismului n funcie de vrst i grad de sntate. Aluminiul din deodorante Antiperspirantele conin aluminiu (de obicei sub forma unui compus numit aluminiu-zirconiu-triclorohidrat-glicin). Rolul acestui compus este de a bloca porii glandelor sudoripare care se deschid la nivelul pielii, i, totodat, de a absorbi o parte din ap. Dar, unele studii au artat c aluminiul se absoarbe n piele. n studiile efectuate pe animale, aluminiul s -a demonstrat a fi cancerigen. Studiile pe oameni nu sunt nc definitive sau conclusive. Astfel, un studiu recent a gsit aluminiu n esutul mamar obinut n urma operaiei de mastectomie . Cercettorii au preluat mostre att din esutul mamar, ct i din esutul adipos din zona snului. Msurnd nivelul de aluminiu din aceste probe experii au constatat c n regiunile externe ale snului, adic n axil i zona lateral, concentraia de aluminiu este semnificativ mai mare dect este n regiunile interne ale snului (zonele centrale, median i medial). Astfel, exact n acele locuri unde s -au gsit concentraiile maxime de aluminiu, tumorile de sn apar mai frecvent. n decembrie 2003 a fost publicat n Jurnalul European de Prevenie a Cancerului un studiu ce a gsit o corelaie statistic semnificativ ntre frecvena folosirii antiperspirantelor i apariia mai timpurie a cancerului la sn. 437 de femei cu cancer la sn au fost intervievate n privina frecvenei folosirii antiperspirantelor i a obiceiului de a rade prul din axil. La cele care se rad cel mai des i folosesc de cele mai multe ori pe zi antiperspirante, cancerul apare la vrste mai mici. Deodorantele conin i acid para-amino benzoic (PABA), un compus cu rol antimicrobian i conservant, folosit i n numeroase alte produse cosmetice (creme, loiuni). n ediia din ianuarie 2004 a Jurnalului de Toxicologie Aplicat a fost publicat un studiu ce a stabilit c n tumorile mamare exist parabeni. Colabornd cu Unitatea de Cercetare a cancerului din Edinburgh, cercettorii au primit probe de esut tumoral obinute de la 20 de femei cu cancer la sn. Ei au descoperit n tumori concentraii crescute de parabeni, adic esteri ai PABA. Aceti parabeni au activitate hormonal. Ei mimeaz aciunea estrogenilor, lucru ce poate crete riscul de cancer la sn. Riscurile de sntate legate de aluminiu: S-a considerat nc de acum mult timp aluminiul ca fiind puin toxic, persoane sntoase putnd tolera doze orale de pn la 7 grame pe zi, fr s Aluminiul este asociat i altor boli serioase care afecteaz sistemul nervos, precum maladiile Lou Gehrig i Parkinson. Dar cele mai de temut sunt dementa presenil, tulburrile mentale, mbtrnirea precoce i Alzheimer. Dei industria farmaceutic a mediatizat exagerat progresul nregistrat n prevenirea i tratarea acestei boli, n realitate progresul este nesemnificativ. Primele simptome care se recunosc la aceast boal, i care indica nceputul unei deteriorri mintale progresive, sunt pierderile de memorie, dezorientarea i depresia. Celulele creierului pacienilor suferinzi de aceast boal pot conine de 10 pn la 30 de ori mai mult aluminiu dect media. Excesul de aluminiu se acumuleaz n pr,doza sa toxic fiind de 5 g. Toxicitatea multor compui ai aluminiului poate aprea n diferite condiii. Mai nainte,aluminiul nu era cercetat ca element toxic,dar n urma ploilor acide s-a observat c ionii de aluminiu Al3+ au nceput s diminueze productivitatea culturilor agricole.n condiii acide ,activitatea bilogic a aluminiului crete i el exercit o aciune nociv asupra plantelor,iar prin intermediul lor -i asupra animalelor. Consumul srii de buctrie mrete absorbia aluminiului n intestin.Micoraraea cantitii de aluminiu se efectueaz prin intermediul vitaminei C,al fibrelor alimentare,cu ajutorul calciului,zincului.Accelerarea proceselor vitale mrete cantitatea de aluminiu din organism prin intermediul produselor ce l conin. Maladia Alzheimer n Canada, de exemplu, maladia Alzheimer este cea mai frecvent demen degenerativ primar i o cauz important a decesurilor. Primele simptome care se recunosc la aceast boal, i care indic nceputul unei deteriorri mintale progresive, sunt pierderile de memorie, dezorientarea i depresia. Cercettorii au studiat diverse teorii pentru a determina cauzele apariiei maladiei. Aceste teorii in cont de factorii genetici, de proteinele anormale, de agenii infecioi, de agenii din mediul nconjurtor precum aluminiul, de alte metale i solveni i de modificrile metabolice. Exist din ce n ce mai multe dovezi care indic interaciunea dintre o predispoziie genetic i mbtrnirea, de exemplu, i seria de evenimente declanatoare ale bolii. O cauz posibil a maladiei Alzheimer: S-a indicat c expunerea la aluminiu este o cauz posibil a maladiei apar efecte nocive. Pe de alt parte, multe date indic astzi c aluminiul poate provoca consecine nefavorabile sistemului nervos uman i al animalelor. Encefalopatia persoanelor aflate sub dializ: Pacienii care sufer de maladii renale i primesc tratamente de dializ regulat i care, n consecin, pot fi expuse la niveluri crescute de aluminiu n lichidele pentru dializ i medicamente pot s manifeste encefalopatie, o form de demen caracterizat de tremurri, convulsii, psihoz i alte schimbri la nivelul vorbirii i al comportamentului. Cea mai mare parte a experilor sunt de prere c nivelurile ridicate de aluminiu ale lichidelor pentru dializ i medicamentele sunt cauzele demenei, iar controlul nivelurilor diminueaz considerabil incidentele acestei boli. Excesul de aluminiu n snge provoac dereglarea sistemului nervos central i a schimbului de substane. Metalul are aciune neurotoxic, de aceea folosirea lui excesiv conduce la micorarea activitii organismului, convulsii, slbirea memoriei, apariia degenerrilor psihice i psihomotoare la copii, afectarea ficatului i rinichilor. Absorbia mare de aluminiu poate provoca anemie, osteomalacie (oasele moi sau sfrmicioase, din cauza tulburrilor profunde n metabolismul fosforului i al calciului din masa osoas), infarcte.

85

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Alzheimer, deoarece celulele creierului pacienilor suferinzi de aceast boal pot conine de 10 pn la 30 de ori mai mult aluminiu dect media. Totui, nu a fost stabilit dac acumularea de aluminiu este cauz sau rezultatul bolii. Mai multe studii asupra oamenilor au indicat un risc uor crescut al maladiei sau al demenei conexe n colectivitatea n care ap potabil conine puternice concentraii de aluminiu. Din contr, alte studii nu au demonstrat nici o asociere ntre prezena aluminiului n ap potabil i apariia demenei. Mai mult, animalelor de laborator pe care le-au expus la aluminiu cercettorii nu leau putut provoca prin aceasta schimbri n creier de tipul maladiei mai sus menionate i nici nu au putut explica absena modificrilor de tip Alzheimer n creierele pacienilor suferind de encefalopatie. Alte studii au artat inexistena sau existena unei mici acumulri de aluminiu n esutul cerebral al pacienilor care sufer de acest tip de boal. Dup ce au evaluat toate datele, experii au ajuns la concluzia c, chiar dac nu este posibilitatea demonstrrii unei legturi directe ntre boal i puternicele concentraii de aluminiu din ap potabil, posibilitatea nu poate fi exclus mai ales n cazul persoanelor vrstnice. Maladiile Lou Gehrig i Parkinson Aluminiul s-a asociat i altor boli care afecteaz sistemul nervos, precum maladiile Lou Gehrig i Parkinson. Ca i n cazul maladiei Alzheimer, existena unei asocieri, chiar dac aceasta s -a fcut, nu este cunoscut. O probabilitate crescut a maladiilor este realizat la populaia indigen din Guam i Noua Zeeland, sugernd o corelare ntre aceste boli i condiiile mediului care exist, mai ales nivelurile mari de aluminiu i cele mici de calciu i magneziu ntlnite n sol i n alimente. La fel cum se ntmpl i n cazul maladiei Alzheimer, unde persoanele bolnave au un grad ridicat de aluminiu n anumite poriuni ale creierului, chiar dac nu a fost demonstrat faptul c prezena lui provoac apariia maladiei. Trebuie ndreptat atenia asupra altor posibili factori ai declanrii bolii, cum ar fi regimul alimentar al populaiei din Guam i factorii genetici, mai ales cei care nu privesc mediul.
Bibliografie selectiv:

oncret pentru anul 2013 este prilejul de a fi evocat i personalitatea unuia din bravii participanii la dobndirea Independenei de Stat a Romniei. M refer la Gheorghe Teleman care a realizat o prestigioas carier militar. Succint reamintim c

s-a nscut la 22 octombrie 1838 la Iai i a decedat la 4 iulie 1913 la Hui, localitate din compunerea judeului Flciu, astzi aflat ca ora municipiu n compunerea judeului Vaslui. Gheorghe Teleman a participat la luptele de la sudul Dunrii cu gradul de maior n Rzboiul pentru Independena Romniei (1877-1878). Pentru a exploata rapid i hotrtor biruina din 28 noiembrie/10 decembrie 1877, prin capitularea otirii otomane de la Plevna, s -a luat hotrrea ca armata romn s se deplaseze pentru anihilarea forelor armate otomane din nord -vestul Bulgariei, care ameninau flancul drept al armatelor Imperiului arist. Deplasarea trupelor romne spre noile obiective s -a fcut n condiii forte grele, pe un ger de pn la -25 grade, pe drumuri troienite i sub iminenta ameninare a atacului inopinat al cavaleriei otomane. Conform planului ntocmit de comanda Corpului Armatei Romne, exercitat la timpul respectiv de ctre generalul Mihail Cerchez i s-a decis ca prioritar aciunea de lichidare a componentelor care devansau aprarea Vidinului. Un important loc l deineau fortificaiile din zona Smrdanului, efectiv avanpost cu menirea de a controla cile de acces spre importantul port cetate la Dunre. Ca atare s-a preconizat atacarea i anihilarea unitilor inamice concentrate n acest amplu dispozitiv. Misiunea a fost ncredinat trupelor comandate de colonelul Ioan Cotru, avnd n subordine att uniti de dorobani, ct i de cavaleriti. Dup o pregtire de artilerie s-a trecut n ziua de 12/24 ianuarie 1877 la un impetuos atac, inclusiv la baionet, pe care ostaii romni din Regimentul 6 linie l-au executat exemplar reuind ca din acea zi Drapelul Otirii Romne s fluture pe fortificaiile de la Smrdan. A fost o biruin obinut ns prin mari sacrificii, circa 600 de ostai au czut la datorie sau au fost rnii. n acest context maiorul Gheorghe Teleman s-a remarcat prin modul de organizare i coordonare a atacului cu trupele din subordinea sa la Smrdan, fiind exemplar decorat pentru eroism. Anii care au urmat au oferit noi prilejuri care au reconfirmat abnegaia n tot ceea ce presta, fiind promovat pn la gradul de general de divizie. A ndeplinit apoi demniti de om politic ca senator i deputat de Hui, primar al oraului Hui, ef al Partidului Conservator - Organizaia Judeean Flciu i prefect al judeului Flciu. A decedat la 4 iulie 1913, fiind nmormntat n Cimitirul Eternitatea din Hui. n anul 1914, n zona central a localitii Hui, n parcul Cuza Vod, prin preocuparea locuitorilor care, d e la iniiativ i pn la aducerea n forul public al simbolului cinstirii, au fost consecvent implicai att material, ct i moral. Bustul generalului Gheorghe Teleman l red purtnd uniforma militar, cu capul descoperit. Pe faa principal a piedestalului se afl gravat urmtorul text: Marelui cetean General Gheorghe Teleman. Acest monument s'a ridicat n anul 1914 n oraul Hui prin subscripie public, din iniiativa prietinilor politici din judeul Flciu. General de divizie Gheorghe Teleman, nscut la 1838, luna octombrie, n 22. Maior n campania anului 1877-1878, unde a luat parte activ la asediul de la Smrdan. Deputat - senator - prefect i ef al Partidului Conservator din judeul Flciu. Posesor a mai multor ordine i decoraiuni. Decedat la 1913, luna iulie, 4. Consemnm c bustul generalului Teleman din Hui a fost nscris pe Lista monumentelor istorice din jud. Vaslui la nr. 441, avnd codul VS -IV-m-B06914. [2] n prezent, o strada din Hui i poart numele.

1) 2) 3)

P. Juniere, W. Sigwalt, Les applications de laluminium dans les industries chimiques et alimentaires , Editura Eyrolles, Paris, 1962 Elementele chimice n viaa omului, Editura Arc, Bucureti, 2007 Victoria Aldea, Valentina Uivaroi, Chimie anorganic- elemente i combinaii, Editura Medical, Bucureti, 1999

Monumente din Romnia 1

Prof. univ. dr. Virgil Z. Teodorescu - Bucureti
Spre finalul anului 2012, trecnd la elaborarea calendarului cultural anual pentru 2013, pe care-l ntocmesc anticipnd anul care urmeaz, operaiune pe care o realizez consecvent din anul 1960, pentru a mi fi o cluz ntru a ce consider prioritar a fi o datorie pentru mine ca unul din cei care ocupndu-m de istoria culturii plaiurilor romneti prin evocarea trecutului neamului romnesc, elaborez ca texte publicabile sau de prezentare n cadrul conferinelor lunare sau participri la sesiuni de comunicri, am avut o serie de surprize neplcute n momentul cnd am coroborat informaiile adunate n decursul anilor cu cele oferite de internet.

1 Fac meniunea c iconografia integrat este preluat de pe internet. Acolo unde am avut menionat autorul l-am citat ca atare, iar comentariile mele sper c le onoreaz imaginile oferite spre cunoatere public. Consider necesar s le adresez i pe aceast cale mulumirile mele ca unul ce le utilizez, att n textele elaborate, ct i n expunerile nsoite de proiecii pe care le susin lunar n diverse instituii culturale, evocnd evenimente i personaliti ale trecutului romnesc.

86

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Firesc este ca atunci cnd caui pe internet informaii complementare s gseti rspunsuri corecte nu alterate de ignorana sau reaua credin a celui care s-a considerat ndrituit s integreze inepii derutante. Concret pentru cel care va solicita asemenea informaii constat ii c respectiva persoan care i-a asumat misiunea redactrii s-a adresat conducerii Muzeului Judeean Vaslui, obinnd de la dr. Laureniu Chiriac, directorul res pectivei instituii datele pe care ulterior, ntr -o manier original, a ajuns s le amestece, obinnd un melanj care este totalmente n contradicie cu adevrul. O prim constatare este c respectivul simbol este amplasat n oraul Negreti, ceea ce nu este real. Deoarece n-a cercetat cu atenie monumentul la faa locului atribuirea ca realizator este eronat. Da, pe plinta bustului este consemnat formularea, incorect ns transcris, Firenze Vignali. Meniunea este considerat de grbitul cronicar a-l defini pe modelatorul componentelor artistice (bustul i basorelieful). Este de fapt denumirea atelierului turntoriei n bronz din Florena, Italia transcris neglijent. Autor este romnul Horia V. Miclescuiii care, aflndu-se n 1914 la studii, ca bursier, a considerat c trebuia s abordeze respectiva tem, modelnd piesele i ncredinndu -le spre turnare n bronz atelierului Vignallia cu sediu la Firenze (Florena). Monumentul amplasat n Hui n parcul Cuza Vod a fost dezvelit n anul 1914. Este realizat n manier clasic, cu respectarea datelor de ordin documentar ale fizionomiei generalului Gheorghe Teleman iv , acesta fiind prezentat purtnd uniforma militar, cu capul descoperit. elaborat, dei i acum util, mai ales n anumite mprejurri de natura unor carene n eviden, furturi, a trecut n grupa arhaismelor. n forul public, ca lucrare definitiv ntlnim monumente care au n compunere compoziii sculpturale, care, prin caracteristicile ncorporate, sunt: statui monumentale, statui ecvestre, busturi monumentale, busturi, capete, portrete, altoreliefuri, basoreliefuri medalioane. Basoreliefurile la rndu-le sunt fie realizate prin incizarea scenei sau cu o reliefare care permite sugerarea scenei fie cu personaje aparent ataate parial de fondul lucrrii care sunt consemnate fie ca reliefuri nalte, fie ca altoreliefuri. Prin cteva exemple sper c vom defini fiecare gen de lucrare.

Statuia monumental Bucureti, Piaa Charles-Andr-Joseph-Marie de Gaulle, intrarea principal n Parcul Herstru. Monumentul Charles de Gaulle vii include statuia monumental modelat de sculptorul Mircea Corneliu Sptaru viii , care, compoziional, red personajul cobornd nite trepte, pentru a sugera prezena sa n Capitala Romniei n anul 1968. Lucrarea a fost turnat n bronz i inaugurat la 26 septembrie 2006, cu ocazia celui de-al XI-lea Summit al Francofoniei gzduit de Romnia.

n decursul anilor de documentare am avut prilejul s studiez mrturiile din arhive, pe care le-am coroborat cu cele aflate la faa locului, ajungnd astfel s adun informaiile care, sper, s ajung n viitor s fie utile unui mai tnr cercettor, care s elaboreze o lucrare monografic referitoare la viaa i activitatea respectivului artist creator n anii viei a multor i valoroase simboluri de for public sau piese de interior aflate n posesia a numeroi colecionari care le-au transmis urmailor, care, din pcate, le ignor adeseori mesajul ncorporat. Consider totodat necesare cteva precizri referitoare la vocabularul folosit predilect de cei care elaboreaz articole pentru pres, ns geneza inadvertenelor, confuziilor este generat, din pcate, de cei care fie c sunt artiti creatori, critici i chiar istorici de art care nu impun celor care le iau interviuri s defineasc corect respectivul obiectiv. Pornesc de la doi termeni frecvent ntlnii: statuie i sculptorul a lucrat n bronz Limba romneasc are termeni definitorii pentru fiecare gen de lucrare sculptural, dar graba, ignorana determin formularea generalizat statuie. C neatenia are tradiie istoric o demonstreaz cu prisosin faptul c la cumpna veacurilor XIX -XX vocabularul uzual folosea i termenul herm pentru a defini acele busturi decroate, adeseori n interioarele unor edificii publice sau particulare fiind plasate i fixate pe colonete prin nurubare. Termenul a fost nregistrat de ctre Corneliu Diaconovici, v n Enciclopedia vi

Comentariile opiniei publice au fost totalmente defavorabile acestei realizri reprond att comanditarilor, ct i artistului modelator pentru modul cum a fost conceput ipostaza personajului, fcnd referin la pelerina dus pe braul drept ct i ipostaza coborrii respectivelor trepte. Este un exemplu, din multe altele cnd nu are loc o prealabil consultare a opiniei publice, un real concurs care s defineasc concepia, realizatorul, sumele necesare. De la buget, sume greu de definit pe ce s-au cheltuit, sunt suportate de pltitorii de impozite. VZT: cred c edilii n -au vrut s neleag c predecesorii, excluznd excepiile conjuncturale, au realizat n respectiva zon a Capitalei o evideniere a unor evenimente i personaliti cu o anumit rezonan n raport cu istoria neamului romnesc prin atribuirea de denumiri arterelor de circulaie.

87

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Statuia ecvestr tefan cel Mare i Sfnt amplasat n centrul municipiului Bacu, in centrul sensului giratoriu din intersecia strzilor Nicolae Blcescu, Unirii, George Bacovia i Mihail Koglniceanu. Monumentul a fost modelat de sculptorul Mihai Marcu ix i turnat n bronz. Pentru amplasare, proiectarea piedestalului i amenajarea zonei limitrofe sculptorul a cooperat cu arhitectul Viorel tefan Boiciuc x. Simbolul cinstirii a fost inaugurat la 5 octombrie 1997.

Foto: Macfish Monumentul cu statuia Ecaterina Teodoroiu este amplasat n centru civic din municipiul Brila, B-dul Independenei nr. 4, n faa Colegiului Gheorghe Murgoci opera sculptorului Vasile Ionescu-Varoxi, dup modelare lucrarea a fost ncredinat spre definitivare n bronz firmei Turntoria Fraii Guran xii din Bucureti. Piedestalul, a fost realizat din beton si placat cu ciment buciardat. Are o linie arhitectural care n partea inferioar a preluat un panou ce definete menirea de simbol al cinstirii Eroinei din anii luptelor Primului Rzboi Mondial.

Bustul monumental Dimitrie Cantemir a fost modelat de sculptorul Ion Irimescu xiv , dup turnarea n bronz a fost dezvelit n anul 1973, cu prilejul aniversarii a trei secole de la naterea marelui crturar umanist i domn al Moldovei. l reprezint pe D. Cantemir n inut de gal, avnd n mna dreapt o carte pe a crei copert este inscripionat "Descriptio Moldaviae". A fost amplasat n Bucureti la intersecia B-dului Cantemir cu B-dul Mreti. Iniial o bogat vegetaie constituia fundalul punnd n eviden componentele simbolului evocator. Azi prin valorificarea ca loc de joac s -au modificat raporturile.

Foto: djccpcn braila Adeseori cei care se opresc i caut s neleag misiunea tuturor componentelor acestui monument se ntreab firesc dac acest panou este de fapt trapa n spatele cruia se gsesc osemintele Eroinei. Renun la aceast formulare n momentul cnd afl c, de fapt, osemintele deshumate de la Muncelu, jud. Putna, azi Vrancea au fost preluate n 1923 i duse la Trgu Jiu unde, provizoriu, au fost renhumate ca apoi s dobndeasc loc de venic odihn i recunotin din partea urmailor n sarcofagul dltuit n piatr, conceput i realizat de sculptoria Milia Petracu xiii i amplasat n Piaa Prefecturii oraului Trgu Jiu. Statuia de pe piedestal o red pe Eroin n postura de impetuoas antemergtoare conducndu-i subordonaii ntr-un contraatac menit a stvili repetatele ncercri de a strpunge aprarea romneasc. Foto: credit Wikipedia Monumentul a fost inaugurat n 1928 ntr-un alt amplasament. Peregrinrile sperm c s-au ncheiat n 1974 cnd i-a fost sortit acest central amplasament. Este nscris n Lista Monumentelor Istorice cu cod LMI: BR -III-m-B-02143 Bustul Regina Maria amplasat la intrarea n Catedrala Arhiepiscopal Sfnta Treime, Ansamblul Rentregirii Neamului, Alba Iulia

88

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Le Quotidien de Paris, din octombrie 1996, este consemnat inaugurarea la 9 octombrie, la Moineti, a monumentului consacrat scriitorului Tristan Tzara fondatorul micrii spirituale Dada, personalitate a culturii romneti recunoscut la nivel mondial. Monumentul DADA este amplasat limitrof oselei Moineti-Bacu.

Ciprian Porumbescu amplasat n Parcul Central din municipiul Suceava Lucrarea a fost modelat de profesorul sculptor Ioan Crdeixv, ctigtorul concursului din 1933. A fost o realizare a Reuniunii muzical-dramatice Ciprian Porumbescu care prin diverse formule a reuit s adune sumele necesare pentru ca dorina lor s devin realitate. Monumentul Eroilor Sanitari (1916-1920) cu brul sculptural n care, prin persoanele realizate n tehnica altoreliefului (relief nalt). red opera salvatoare ntreprins cu druire i spirit de sacrificiu.

Parcul Central din Moineti, jud. Bacu - Cap Dada

Foto: Marseillais Monumentul Eroilor Sanitari este realizarea sculptorului italian Raffaello Romanelli xviii, se afl amplasat n Piaa Eroilor din Bucureti, n vecintatea Operei Naionale i a Facultii de Medicin. Monumentul este nscris la poziia nr. 2284, cu codul B-III-m-B-19955, n Lista monumentelor istorice, actualizat prin Ordinul ministrului Culturii i Cultelor, nr.2314/8 iulie 2004. Monumentul Eroilor Sanitari a fost modelat n Italia fiind adus n Romnia n anul 1932, n timpul mandatului primarului Bucuretiului Dem. I. Dobrescu, fiind montat de fotii elevi ai sculptorului. Este nchinat memoriei medicilor, sanitarilor, surorilor voluntare, inclusiv cercetailor care au salvat numeroase viei pe fronturile Primului Rzboi Mondial. Brul cu altoreliefuri, care nconjoar pe cele patru laturi piedestalul, red scene din activitatea personalului sanitar pe front sau n spitalele de campanie.

Foto: dada vfc - Viorel Costea Monumentul DADA, este o realizare a sculptorului Ingo Glass, amplasat la intrarea n municipiul Moineti, jud. Bacu, inaugurat n 1996, cu ocazia centenarului naterii poetului i eseistului moinetean Tristan Tzara xvi (18961963). Monumentul, alctuit din literele DADA este concepia i creaia sculptorului de origine roman stabilit n Germania, Ingo Glass xvii, ntr-o viziune definit ca fiind de ordinul unui design simbolic: mari panouri dreptunghiulare n care par a se decupa doua mari pori (cei doi D), care sugereaz ideea de trecere spre altceva, de schimbare. n alternan, din celelalte doua dreptunghiuri par s se desprind, spre a se nla, mari sgei, respectiv cei doi A. Altfel spus, avem n fa tema simetric a unei complexe micri de schimbare, de nnoire, conjugat cu cea a desprinderii, a nlrii spre un cer al universalitii, totul fiind ancorat n pmntul romnesc al Moinetiului, ara lui Tzara, a declarat Maria Catana, directorul Bibliotecii tefan Luchian din Moineti. Monumentul are 25 m. lungime, 2,6 m lime, 10 m nlime i cntrete 120 de tone, ntr-o combinaie de oel cu beton. n revista francez

Construirea primului tronson al metroului din Bucureti a necesitat demontarea monumentului, buna depozitare pn la refacere n anul 1981, fiind reamplasat pe acelai loc i n forma sa iniial.

Medalionul Dimitrie Cantemir modelat de sculptorul Gheorghe Adoc xix pentru a fi amplasat la Istanbul, Turcia pentru a evoca acolo existena n veacurile trecute a Palatului Dimitrie Cantemir.

89

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Toate aceste genuri de lucrri capt definitivare prin turnarea n bronz dup ce artistul a modelat viitoarea lucrare iniial n lut care dup ultimele retuuri este turnat n gips pentru a pleca din atelierul artistului spre atelierul de turntorie n bronz sau alte materiale (aluminiu, font, mase plastice, cear, sare), unde, dup turnare lucrarea este definitivat prin reuniunea tuturor componentelor, atunci cnd, prin proporii, a necesitat o prealabil decupare a gipsului. O misiune de mare rspundere revine celui care realizeaz cizelarea, prin care tocmai recompunerea bucilor pot fi evideniate de reliefrile lipiturilor. Tehnici de turnare sunt numeroase, fiind considerat cea mai fidel tehnica ceara pierdut, cnd metalul fierbinte preia spaiile ce au fost umplute cu cear. Au existat i situaii generatoare de erori. Exemplificm cu monumentul Decebal pentru oraul Deva, conceput i modelat de sculptorul Radu Moga xx care, trimind componentele turnate n gips spre a fi turnate n bronz, la asamblare, lipsind autorul, s-a realizat eronat ataarea minilor, fapt observat de sculptorul Mihai Onofrei xxi, membru la timpul respectiv n Comisia Superioar a Monumentelor Publicexxii. Este util s reinem c att semntura autorului, datarea realizrii modelrii ne permite s cunoatem cnd lucrarea a fost prezent n atelierul de creaie, fiind scrijelate pe modelajul nc crud. Dup a ceea intervine turnarea apoi n gips. Urmeaz consemnarea atelierului unde a fost turnat lucrarea Deci un an al modelrii nu coincide ntotdeauna cu cel al turnrii n metal i respectiv al amplasrii. Sunt cazuri cnd o lucrare a fost modelat anterior u nui conflict armat, sau alt motiv conjunctural nefavorabil, ajungnd s fie turnat dup ani buni, cum exist i situaii cnd modelajul ncredinat de artist unei turntorii a condus la realizarea de replici dup muli ani de la decesul artistului modelatorxxiii. Pentru lucrrile definitivate n piatr sau marmur, n general, lucrarea modelat la o anumit scar ajunge la ateliere de specialitate, care folosind tehnica n dotare de tip pantograf, mresc la proporia cerut de comanditar, respectnd fidel elementele modelajului. Exist i situaii, de excepie, cnd artistul sculptor fr a modela viitoarea lucrare, folosind schie prealabile, ajunge s dltuiasc direct n blocul de material. Ce este un monument de for public este o fireasc ntrebare atu nci cnd ne referim la o lucrare sculptural. Monumentul este realizarea devenit realitate dup prealabile tatonri care antreneaz la gsirea soluiei definitive att pe comanditar comanditari, ct i pe artistul definit a fi cel cruia i-a fost ncredinat realizarea viitorului simbol menit a fi integrat n forul public, spaiu public de interior sau n ambiana unui cimitir ca monument funerar. Faptul c a avut loc un concurs sau chiar mai multe permite o mai concludent nelegere cum s -au definit n timp cele menite a fi transpuse n opera de art. Exemplific cu situaia Monumentului Eroilor Aerului din Bucureti, care a necesitat mai multe concursuri cu rezultate care au condus n final la a ncredina sculptoriei Lydia Kotzebuexxiv misiunea de a prelua ideile predecesorilor, deja premiai de ctre juriu, urmnd ca n noua machet s fie astfel integrate nct s fie dobndit o idee unitar n concordan cu misiunea Icarilor moderni. n cazul monumentului cu caracter naional timpul necesar ca de la idee la inaugurare s fie gndit, reclam adeseori ani sau chiar decenii. O meniune special ne oblig s o formulm. Monumentele de for public realizate anterior anilor 40 au fost realizate prin contribuia benevol a tuturor romnilor, exceptnd cele dedicate regilor Carol I i Ferdinand I ncredinate spre modelare sculptorului croat Ivan Metrovixxv pltite de fapt din banii contribuabililor de ctre Guvernul Romniei. Din primele momente cel care era prta la iniiativa realizrii monumentului putea s exprime idei cluzitoare asupra formei viitorului simbol, loc de amplasare, organizarea dezvelirii, sfinirii, ulterioarelor manifestri din preajma acestuia, strii de ngrijire, interveniilor necesare care s-i asigure perenitatea. Din pcate, dup cel de al Doilea Rzboi Mondial eliberatorii ocupani au nlturat o asemenea formul acordnd realizarea unei persoane cu dosar bun, aducnd cnd au dorit, ce au dorit, amplasnd unde au considerat de cuviin, formul din pcate pstrat i dup 1989. Mai mult, sume incredibil de mari au fost acordate pentru realizarea unor lucrri discutabile, adeseori chiar profanatoare ale istoriei naionale. Vezi n acest sens incredibila ndrzneal de a amplasa pe treptele edificiului care gzduiete Muzeul Naional de Istorie a Romniei a artistului decorator Alexandru Ghidu xxvi a fcturii Traian i a lui cea, lucrare care cu acceptarea factorilor pltitori (Primria Capitalei) i a Ministerului Culturii i Patrimoniului ca for proteguitori a instituiei respective. Reacia public n-a deranjat pe cei mai sus citai, creaia fiind meninut sfidtor mult timp, act jignitor la adresa simmintelor de romn. Pentru a-i fi asigurat o perenitate ndelungat un monument trebuie s fie realizat numai cu materiale de bun calitate. Modul cum se alege locul de amplasare, n relaie urbanistic cu ambientul stradal, peisagistic, penetraia rutier, accesibilitate spre a putea remarca toate detaliile, eventualele texte, semnturile creatorilor impune ca s fie realizat un radier corespunztor n raport cu nlimea i greutatea componentelor, piedestalul favorizeaz sau nu expunerea componentelor artistice. Adeseori neglijarea realizrii unui corespunztor radier, c tot nu se vede, fiind de fapt fundaia pe care presiunea greutilor ncorporate lucreaz n timp, provocnd necazuri ulterioare, constnd din prbuirea, nclinarea, fisurarea profund sau numai a placajului piedestalului, deplasarea componentelor platformei, toate impunnd cheltuieli ulterioare ca s nlture aspectul dezagreabil obinut. n cazul simbolului dedicat cinstirii generalului Gheorghe Teleman avem de a face cu un monument avnd n compunere: bustul amplasat pe piedestal, basorelieful ataat pe faa principal a piedestalului, succintul text evocator. Eronat este folosit n descrierea monumentelor termenul soclu, preluat fr discernmnt din prezentarea unei construcii unde se refer la zona din apropierea solului cu menire a proteja construcia cldirea respectiv. Regretabil este c n ultimele decenii chiar cei care elaboreaz respectivele dicionare ale limbii romne au ajuns s accepte, fr o prealabil analiz, aceast eronat formulare. Preciz c exist i monumente care au un efectiv soclu. Exemplificm citnd partea inferioar a Monumentului Eroilor Aerului din Bucureti realizare cu o complex genez cu contribuii a numeroi valoroi artiti care, prin decizia juriului, au fost ncredinate spre valorificare unitar sculptoriei Lydia Kotzebue.

Soclul n acest caz delimiteaz platforma care ncadreaz piedestalul cu componentele sculpturale i definirea numelui acestui monument. Soclul a preluat n decursul timpului menirea de a fi purttor al panourilor cu numele Eroilor Aerului. n cazul monumentelor de for public cu menire ca prin componentele compoziiei s evoce un eveniment, o personalitate avem de a face cu un piedestal, care prin linia arhitectural concur la evidenierea calitilor menite a nara cele preconizate de colaborarea dintre comanditari i a rtistul plastic modelator a respectivelor componente.

90

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Aceste piedestale adeseori rezult dintr -o bun colaborare cu un arhitect, care, prin experiena dobndit nu numai din proiectarea de edificii, are n vedere ambientul amplasamentului, formulnd propuneri care s confere o fericit relaie urbanistic i peisagistic simbolului preconizat. avut surpriza s constate c aveau n faa lor un brbos ce nu era n concordan cu realitile, muli din cei prezeni apucaser anii cnd s fie n preajma lui Mihail Eminescu. Rumoarea, glumele rutcioase l-au determinat pe sculptor s porneasc spre potcovria moiei de unde a obinut dli i ciocane cu care n respectiva noapte a cioplit barba, obinnd ns o fa ciupit ca a celor care au avut varicel. Parcurgerea descrierilor monumentelor din arealul judeului Vaslui ofer unele formulri pe care le considerm eronate: Statuia ecvestr a domnitorului tefan cel Mare (Bcoani) Statuia este opera sculptorului Mircea tefnescu, pentru realizarea creia i s-a decernat premiul Academiei Romne "Ion Andreescu" n anul 1975. Statuia a fost ridicat pe un deal lng satul Bcoani, comuna Munteni de Jos, locul btliei de la Podul nalt. Monumentul a fost dezvelit la 25 octombrie 1975, cu prilejul srbtoririi a 500 ani de la victoria moldovenilor condui de tefan cel Mare mpotriva turcilor la Podul nalt, 10 ianuarie 1475. Statuia ecvestr, care l nfieaz pe domnitorul tefan cel Mare, are o nlime de 7 m pe un soclu de 8 m, avnd o greutate n bronz de 19 tone. La baza monumentului se afl amplasate dou basoreliefuri de bronz cu scene simbolice din legendele despre domnitorul moldovean, culese de Ion Neculce n O sam de cuvinte. Pe faada principal a soclului este inscripionat, cu litere n relief, din bronz: "tefan cel Mare, Domn al Moldovei, 1457-1504". Pe stnga i pe dreapta aleii care duce la statuie, se afl dou basoreliefuri coninnd scene referitoare la istoria din vremea lui tefan cel Mare, operele aparinnd sculptorului ieean Iftimie Brleanu. Ansamblul de la Bcoani menit a cinsti pe coordonatorul btliei finalizat la Podul nalt la 10 ianuarie 1475. Autor al monumentului tefan cel Mare cu stauia ecvestr sculptorul Mircea tefnescu, iar a panourilor cu marile basoreliefuri sculptorul Iftimie Brleanu. Detalii relevnd concepia amenajrii spaiul limitrof, dar i necesitatea unor intervenii de bun ntreinere a ansamblului

Componentele sculpturale ale monumentului Ion C. Brtianu xxvii au fost modelate de sculptorul francez Ernest Dubois xxviii, care, pentru amplasarea la Bucureti, a beneficiat de colaborarea cu arhitectul Petre Antonescu xxix care a asigurat att proiectarea piedestalului, amenajarea urbanistic i peisagistic limitrof, ct i coordonarea desfurrii aciunii de edificare a lucrrii, avndu -i alturi pe foti elevi romni ai sculptorului. Am dat acest exemplu de monument prezent n Capitala Romniei din 1903 i pn la brutala distrugere la ordinul eliberatorilor-ocupani n 1948, care nu-i puteau uita i ierta reaciile celui evocat la adresa imperialismului consecvent al Rusiei. Din pcate adeseori factorii ambientali cunosc prefaceri radicale n timp, ajungndu-se la situai cnd monumentul din respectiva zon situat ca obiectiv menit a concentra privirile spre componentele sale ajunge s fie agresat, presat de noile investiii n care raiunea cedeaz deciziilor comandate de sus. Cel mai recent exemplu de total agresivitate mpotriva monumentelor l constituie soluia la care dup formulri linititoare, amplu mediatizate, s-a ajuns ca monumentele din Piaa Universitii (Ion Heliade Rdulescu, Mihai Viteazul, Gheorghe Lazr i Spiru C. Haret) s fie vduvite de spaiile verzi limitrofe i s fie ncadrate de betonul unde mainile i alte manifestri de blasfemie le ntineaz. Una s -a spus i alta a ieit, fr ca opinia public s fie consultat i mai ales respectate formulele linititoare. Am amintit de monumentul n bronz formularea eronat sculptorul a lucrat

Statuia ecvestr

Platforma cu ale ei trepte

innd seama de cerinele comanditarului, artistul creator, atunci cnd sunt clar formulate, elaboreaz o concepie, formulat adeseori evolutiv printr-o diversitate de desene, viznd att ansamblul, ct i detaliile. Fericite sunt situaiile cnd n aceast etap un reprezentant al comanditarilor este ntr -un dialog perpetuu cu artistul creator. Cel mai concludent exemplu l constituie Eugeniu Carada xxx care la cumpna veacurilor XIX-XX s-a implicat n comandarea, coordonarea lucrrilor, amplasarea i inaugurarea respectivelor simboluri de for public, fiind permanent alturi de artistul modelator, exprimnd prin cele enunate de real folos n modelarea componentelor respective. Fizionomia personajului/personajelor, costumaia, alura comportamental n diverse ipostaze au fost descrise i preluate de artistul modelator al lutului care apoi a fost turnat n gips. A urmat livrarea ctre turntoria aleas pentru a -i da definitivarea n bronz. Deci sculptorul nu lucreaz n bronz. Nu se poate dltui n bronz. Este adevrat c exist i o excepie generat de o situaie aparte. Bustul Mihail Eminescu conceput de sculptorul Oscar Spaethe xxxi pentru a fi dezvelit la Dumbrveni, fostul jud. Botoani, azi Suceava unde comanditarul Leon Ghica xxxii cunoscnd din diverse relatri c acolo s -ar fi nscut urmaul familiei Eminovici, a dorit s-i cinsteasc memoria prin dezvelirea unui bust. Lucrarea a fost realizat folosind ca surse de informare fotografi atribuite a -l reprezenta pe Mihail Eminescu. Bustul a ajuns cu o zi mai devreme la respectivul beneficiar atunci cnd acolo se reuniser muli invitai la aceast solemnitate. n momentul cnd ambalajul a fost ndeprtat curioii musafiri au

Ne permitem s menionm cteva formulri utile aici i n alte mprejurri similare: Este vorba de amplul monument cu statuia ecvestr evocnd pe domnul Moldovei tefan cel Mare. Sculptorul Mircea tefnescu xxxiii a conceput ntreg ansamblul la care ambientul natural al dealului, traseul aleii care conduce din osea pn la platforma pe care este amplasat piedestalul bine proporionat purttor al statuii ecvestre, textului constituie o formul de emoionare a cltorului poposit pentru cteva momente n ambiana locurilor evocatoare a finalizrii la 10 ianuarie 1475 a unei confruntri de bune luni, timp n care agresorul Moldovei s -a confruntat cu nesigurana zilei, dar mai ales a nopii, cu lipsa de hran pentru oteni i animalele nsoitoare, de ap ntruct sursele erau n prealabil otrvite spurcate de invizibilii localnici gata a lichida pe cei care se rzleeau de grosul armiei otomane, desfurnd un efectiv rzboi de gheril. Formularea victoria moldovenilor cred c mai fericit este s folosim biruina otirii moldovene. Dei au trecut bune decenii de cnd o serie de valoroi specialiti turcologi (exemplific citnd pe Mihail Guboglu xxxiv, Valeriu Velimanxxxv) care explicau de ce trebuie folosit termenul otoman continum s urmm vechiul leau vorbind i scriind despre turci anterior constituirii Republicii Turcia n contextul creat de finalul Primului Rzboi Mondial. Termenul domnitorul a fost folosit numai de cancelaria Romniei din 10 mai 1866 pn la declararea n martie 1881 a constituirii regatului Romniei. n corespondena post 1878 s-a folosit tranzitoriu i formularea prin

91

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
regal anticipnd desvrirea fundamentrii statului din compunerea continentului european. Cancelariile att a Moldovei ct i a rii Romneti, inclusiv a Principatelor Unite au folosit formularea domn.

Panou cu basorelieful rednd o reuniune la care tefan cel Mare a chemat la Detaliu tefan cel Mare sfat pe cei care erau implicai n conducerea i aprarea fruntariilor Moldovei

ci la anii cnd domnul i-a asumat rspunderea asigurrii vieii oamenilor plaiurilor ntregii Moldove de la munte la marea cea mare. Deci este vorba de timpul. Cred c nu sunt vorbele ci cuvintele formulate de Nicolae Iorga. Consemnarea prezenei la nivelul solului n apropierea zidului Palatului Prefecturi a celor piese sculpturale dltuite n piatr de sculptorul Iftimie Brleanu cred c au menirea a sugera pe cei din Oastea rii, care, prin drzenie, perspicacitate, eroism, spirit de sacrificiu, au generat formulrile cronicarilor care le-a relevat calitatea de aprtori de glie strmoeasc. Armele cu care acionau erau adecvate situaiilor. Spada era arma care reclama o anumit calitate a materialului ncorporat i totodat o instrucie n mnuirea n timpul confruntrii cu adversarul.

tefan cel Mare la ceasul hotrrilor militare.

Detaliu tefan cel Mare coordonnd lupta mpotriva invadatorilor Statuia de bronz a lui tefan cel Mare (Centrul Civic - Vaslui) Realizat din bronz, cu o nlime de 5 m, statuia lui tefan cel Mare este oper a sculptorului ieean Iftimie Brleanu xxxvi i a fost dezvelit n anul 1972. Pe soclul monumentului sunt montate stema Moldovei din vremea marelui domnitor (un cap de bour) i un basorelief intitulat nchinarea steagurilor. Pe aceast statuie se pot citi vorbele lui Nicolae Iorga despre tefan cel Mare: Domn adevrat, viteaz, cuminte i iubitor de ar i de neam din clipa ntia pn n cea din urm... ntr-nsul gsise poporul romnesc cea mai deplin i cea mai curat icoan a sufletului su. Lipite de faada Palatului Prefecturii, sunt trei grupuri statuare, cioplite n piatr, ale aceluiai autor, nfind supunerea turcilor sub spada otenilor moldoveni . Statuia monumental tefan cel Mare din Centrul Civic al municipiului Vaslui, lucrare modelat de sculptorul Iftimie Brleanu n anul 1971, turnat n bronz, a fost inaugurat la 20 decembrie 1972. Pe faa vestic a piedestalului este ataat un mare basorelief i un scut. Este o statuie monumental conceput, modelat de artistul sculptor Iftimie Brleanu pentru a fi n ambientul centrului civic, avnd ca fundal arhitectura modulat a Palatului Prefecturii jud. Vaslui. Beneficiaz de o larg platform placat cu marmur, avnd n zona central piedestalul pe care este plasat statuia monumental. Pe faa principal a piedestalului este ataat stema Moldovei din anii domniei lui tefan cel Mare. Termenul vremea este impropriu n acest caz ntruct nu face referin la evenimente climatologice.

Una din statuile alturate peretelui Palatului Prefecturii. Monumentul Eroilor vasluieni czui pentru ntregirea neamului (Vaslui) Monumentul este nchinat ostailor care au czut n primul rzboi mondial din iniiativa unui comitet n frunte cu Gheorghe Rcanu, prefectul judeului Vaslui i C. Cocorscu, primar al oraului Vaslui n acea perioad. Statuia a fost comandat la turntoria Gh. Ionescu din Iai i a fost inaugurat pe data de 24 iunie 1925. n prezena a peste 1000 de oameni, a comitetului de organizare s-a oficiat un serviciu de ctre preotul C. Ulea, protoereul oraului Vaslui. Din partea Ministerului Armatei Romne a luat parte colonelul Irimescu, care a primit onorul prezentat de Regimentul 25 i 65 Infanterie. n anul 1970, cnd s-a edificat piaa centrului civic i ansamblul arhitectonic cunoscut, monumentul a fost mutat n Parcul Copou. Dup Revoluia din 1989, la iniiativa societii Cultul eroilor, acesta a fost readus i amplasat n faa Casei Armatei. Actualul amplasament: Str. tefan cel Mare 64 n faa cldirii care a gzduit Casei Armatei Necunoscnd sau ignornd autorul lucrrii are o formulare care arjeaz atribuind turntoriei Unirea a lui Gheorghe M. Ionescu calitatea de a crea o

92

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
asemenea lucrare. La realizarea componentelor s-au reunit contribuiile sculptorilor ieeni Ion Mateescuxxxvii i Richard P. Hettexxxviii (medalioanele) i probabil statuia ostaului, pietrria a fost realizat de ctre meterul pietrar Ion Cozma. Mulajul este de fapt ceea ce a rezultat din modelajul n lut de ctre artistul creator care a asigurat turnarea n gips pentru a-l preda turntoriei. Bustul n bronz al lui Vasile Alecsandri (Vaslui) Situat n faa colii cu acelai nume din municipiul Vaslui, realizat n anul 1996, este opera sculptorului Gheorghe Alupoaei. Mulajul bustului, mpreun cu mulajul lui M. Koglniceanu, a fost donat Casei Corpului Didactic din Vaslui. ILAR, INCREDIBIL s-a ajuns la obinerea unui mulaj al lui Mihail Koglniceanu. Dup cte tiu la decesul unor personaliti se procedeaz lund anpreta feei. Cele dou basoreliefuri sunt ataate pe feele laterale (sud i nord) ale piedestalului. Statuia lui tefan cel Mare n bronz (Negreti) A fost ridicat n 1995 n curtea Episcopiei, n cinstea ctitorului bisericii episcopale din Hui, este opera sculptorului vasluian Gheorghe Alupoaei . Deci la Negreti exist o Episcopie sau avem de a face cu neatenia, necolaionarea textului nainte de integrare ntr-o formul de mediatizare. Este de fapt vorba de municipiul Hui. Formulri ca: n piatr, n bronz plasate dup numele celui evocat genereaz fireasca reacie: au fost ncorporai n respectivele materiale? Bustul lui Dimitrie Cantemir n piatr alb (Negreti) Se afl amplasat n centrul civic al municipiului Hui, fiind creaia sculptorului ieean Iftimie Brleanu, realizat n manier clasic. Eroarea de pe primul rnd este corectat n rndul urmtor. Bustul lui Alexandru Ioan Cuza n piatr alb (Negreti) Se gsete n parcul din faa Liceului Cuza Vod i este creaia sculptorului huean Vasile Aciobniei. Idem Prenumele pe care consecvent la folosit Domnul Unirii, semnnd pe toate nscrisurile a fost Alecsandru. Bustul lui Mihail Koglniceanu n piatr alb (Negreti) Se afl amplasat n faa Colegiului agricol Dimitrie Cantemir, pe strada Mihail Koglniceanu i este opera sculptorului huean Vasile Aciobniei xlii. Idem Monumentul Eroilor Hueni din Rzboiul de Independen i din Primul Rzboi Mondial (Negreti) Se afl amplasat n parcul Rodina i este format dintr-un plan ptrat, n dou trepte, pe care se sprjin un postament masiv. Bustul generalului Gheorghe Teleman n piatr (Negreti) Se afl n parcul Cuza Vod i a fost dezvelit n anul 1914. Este realizat n manier clasic, cu respectarea datelor de ordin documentar ale generalului Gheorghe Teleman, acesta fiind prezentat n uniform militar, cu capul descoperit. Pe piedestal este nscris urmtorul text: general de divizie Gheorghe Teleman, nscut la 1838, luna octombrie, n 22. Maior n compania anului 1877-1878, unde a luat parte activ la asediul de la Smrdan. Deputat, senator, prefect i ef al Partidului Conservator. Posesor al mai multor ordine i decoraiuni. Decedat la 1913, luna iulie, 4. Sursa documentar: informaii provenite prin amabilitatea prof. Gheorghe Alupoaei; informaii i fotografii provenite prin amabilitatea prof. dr. Laureniu Chiriac, Muzeul Judeean tefan cel Mare, Vaslui. ANEX
Mihail Christodulo CERCHEZ (6 sau 8 iunie 1839, Brlad 12 iulie 1885, Iai cimitirul Eternitatea, parcela 3/I, rndul 4, locurile 1 -3). Studii la Academia Mihilean din Iai, ocup o temporar funcie n justiie ca apoi s se dedice carierei militare. Atitudine onest la momentul detronrii domnului A.I.C., la 11 februarie 1866. Participant la rzboiul de Independen din 1877 a avut prilejul ca la 28 noiembrie comandantul otoman de la Plevna, Osman Paa, s i se predea. Avansat general n decembrie 1877 s -a distins ulterior n ianuarie 1878 i n btlia pentru cucerirea Smrdanului. Dup rzboi , n 1882 a fost numit comandantul Diviziei a IV teritorial Iai. Membru al societii literare Junimea.

Preioasa formulare inaugurat pe data cred c mai romnete este inaugurat la Ministerul Armatei Romne este o formulare ce nu respect denumirea instituiei la data respectiv cnd era Ministerul de Rzboi. Uor formulm erori. Evenimentele militare, marile sacrificii umane din anii 1916-1917 au generat comasri de mari uniti. Ca atare, din fostele regimente 25 i 65 care au avut mari pierderi umane s -a constituit Regimentul 25/65 Infanterie. Au fost cazuri cnd n iureul luptelor s -a pierdut drapelul unitii i atunci respectiva unitate a fost comasat cu o alt unitate cu obrie teritorial apropiat. Statuia n bronz Nicolae Milescu Sptarulxxxix (Vaslui) Situat n faa Bibliotecii Judeene Vaslui, a fost realizat n anul 2001 de ctre sculptorul Gheorghe Alupoaei xl. Personajul prezint multe detalii privitoare la inuta vestimentar, aranjamentul prului i cciula, specifice vremii n care a trit. Stilul reprezentrii sculpturale amintete de trsturi ale Barocului, specific aceluiai secol XVII.

Este de fapt un portret (herm). Redat de modelator respectnd elementele specifice costumaiei timpului n care a trit. Se putea folosi termenul vremii dac s -ar fi formulat c acopermntul capului era folosit iarna. Bustul monumental n marmur Constantin Tnase (Vaslui) Aflat n faa Casei de Cultur Constantin Tnase xli din Vaslui, este opera sculptorului Marcel Guguianu. Bustul n bronz al lui tefan cel Mare (Vaslui) Situat n faa colii cu acelai nume din municipiul Vaslui, realizat n 1996, este opera sculptorului Gheorghe Alupoaei. O replic n bronz se afl la Mnstirea Sfntul Voievod tefan cel Mare de la Movila lui Burcel, iar mulajul n ghips a fost donat Bisericii Tierea capului Sf. Ioan Boteztorul din Vaslui, ctitorie a marelui voievod

93

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Hui-Informaii-Personaliti; Lista din anul 2004 a monumentelor istorice din judeul Vaslui. pe internet informaia: Monumente istorice - Biblioteca Judeean Vaslui Horia V. MICLESCU (8 ianuarie 1891 Dmileni, comuna Ibneti, jud. Dorohoi azi prin rapt imperialist la Ucraina - ). Prini Vasile, 28 ani i Elena, 25 ani. Activitate creatoare din 1910. Studii la Academia de Belle Arte din Florena, Italia elev al sculptorului italia n Raffaello Romanelli pe baza unei burse oferite de Primria oraului Dorohoi n perioada premergtoare primului rzboi mondial. Dup primul rzboi mondial s -a afirmat ca sculptor, avnd lucrri integrate n forul public la Dorohoi, Botoani, Hui, Calafat .a. Sculptor activ a fost o prezen n perioada interbelic n expoziiile oficiale, de grup. Gheorghe TELEMAN (22 octombrie 1838, Iai 4 iulie 1913, Hui, jud. Flciu, azi jud. Vaslui). pregtire i carier militar, general, om politic romn. A.N.-D.J. Botoani, fond Primria Dorohoi, dosar 27/1913 referitor la bustul Carol I, Horia V. Miclescu. f. 10 continuarea scrisorii: trimitea fotografiile lucrrilor: monumentul generalului Teleman pe care l-a realizat pentru oraul Hui, lucrare turnat n br onz. f. 8, 9 fotografii ale generalului Teleman. f. 6-7 la 3 aprilie 1914 din Florena H.V.M. ctre Gh. Gh. B. pe care -l roag s-l ajute s poat obine prelungirea bursei de studii. Amintete de cheltuielile fcute cu studiile, greutile ntmpinate. Apreciaz sprijinul obinut de la B. n trecut i-l roag s-l sprijine i n viitor. Amintete c dup vacan va trimite certificatele de studii. Face meniunea c a executat basorelieful pentru Urechia, dar n-a putut trimite fotografia ateptnd banii p entru lucrarea monumentul generalului Teleman. Amintete i de monumentul ostailor mori (la 1877) i promite c va trimite sptmna viitoare fotografia basoreliefului rednd scena trecerii Dunrii i arja de la Fardinandova care sunt aproape gata, avn d de executat numai unele retuuri. f. 9 foto rednd un basorelief cu un grup de ostai romni n naintare la 1877 cu steagul ridicat. Amplasament ??? Vignallia sediu Firenze turntoria la care a fost realizat bustul generalului Teleman de la Hui, jud. Vaslui. Mircea Deac, S. 50, p. 191. A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A.,D.A., inv. 819, dosar 61/1936, f. 49 monumentele din oraul Hui: statuia Generalul Teleman, 1915, realizare a lui Miclescu din Botoani 4,00x2,30 m. = 15.000 lei; f. 35 foto 9x14 cm., rednd monumentul n compunerea cruia era un bust i un basorelief ataat pe piedestal n fa. Florian Tuc, Monumentele neatrnrii, Editura Militar, Bucureti, 1977, p. 95 -99: n Bucureti pe str. tefan Furtun, azi Mircea Vulcnescu, vizavi de Spitalul Militar, monumentul dedicat Eroilor Regimentului 4 Linie , sub comanda maiorului Gheorghe Teleman, realizare a lui Oscar Han, 1916. Are n compunere: un havuz, o stnc, piatr de Muscel i o femeie nscriind numele Eroilor pe piedestal. Corneliu DIACONOVICI (18 februarie 1859, Boca Montan, azi jud. Cara Severin 17 august 1923, Reia, azi jud. Cara Severin), studii la Viena, Reia. Lugoj, Carei, Timioara, Oradea, la Budapesta doctoratul n drept, carier juridic i gazetreasc, secretar al Bncii Albina i al ASTREI, director al revistei Transilvania, elaboreaz i editeaz Enciclopedia Romn, publicist. Tot lui datorm i sugestiva prezentare a primei Expoziii Naionale a ASTREI organizat n anul 1905.
6

Charles Andre Joseph Pierre-Marie de Lille de GAULLE (22 noiembrie 1890, Lille, regiunea Flamand, Frana - 9 noiembrie 1970, Colombey-les-Deux-glises, departamentul Haute-Marne, n regiunea Champagne-Ardenne, Frana), pregtire i carier militar, general, n cel de al doilea rzboi mondial a fost unul din cei care n-a putut accepta capitularea impus Franei, acionnd pentru organizarea combatanilor pentru obinerea nfrngerii Germaniei hitleriste. Ulterior, ca om politic, a contribuit la refacerea moral i material a Franei, la nlturarea racilelor colonialismului, preedinte al Franei (1958-1969), memorialist. Mircea Corneliu SPTARU (27 iulie 1937, Epureni, Duda Epureni, jud. Flciu, azi Vaslui - 31 august/1 septembrie 2011, Cluj-Napoca), studii la Institutului de Arte Plastice Ion Andreescu din Cluj-Napoca, promoia 1962;a fost un sculptor, pictor i ceramist romn, carier universitar la Cluj Napoca i Bucureti, personalitate marcant a artei romneti cu numeroase i valoroase participri la expoziii din ar i strintate, cu numeroase monumente de for public. Mihai MARCU (30 decembrie 1939, Colilia jud. Ialomia - ). Studii liceale de arte plastice la Bucureti, 1957, Institutul Arte Plastice Nicolae Grigorescu, promoia 1968. Carier didactic Debutul ca sculptor n 1964. Din 1972 a participat la expoziii colective din ar, trimind lucrri i peste hotare la diverse expoziii. Participant la diverse manifestri, inclusiv tabere de creaie din ar i strintate. Pentru participri a obinut premii. Ca realizator de sculptur miniatural are lucrri n diverse muzee din ar i de peste hotare. Expoziii personale n: 1986, 1990, 1994, 1995, 1996, 1997. Are lucrri de art monumental la Costineti, Craiova, Hunedoara,, Botoani, Bucureti, St. Paul (Austria), Ashdod (Israel). tefan Viorel BOICIUC () arhitect este vicepreedinte al filialei OAR (Ordinul Arhitecilor din Romnia) Bacu, dar i inspector teritorial adjunct al ITC (Inspectoratul Teritorial n Construcii) Nord -Est i este totodat asociat majoritar i unic administrator al SC General Tectonic SRL Bacu . Vasile P. IONESCU-VARO ( 13 ianuarie 1887, Bucureti - ? 1966/1968 ? ), studii la coala de Belle Arte din Bucureti, specializare Paris, sculptor cu realizri n perioada 1906-1954. Participant la expoziiile oficiale ncepnd din 1915, la Tinerimea Artistic, la toate ediiile Salonul Ateneului Romn i ale Cercul Artistic. Participant la concursurile pentru monumentele: Unirii din Cernui, Spiru C. Haret din Bucureti, regilor Carol I i Ferdinand I din Bucureti. Realizator al monumentelor: Eroilor din scuarul de lng biserica Silvestru Bucureti, Ecaterina Teodoroiu din Brila, Cavaleritilor de la Grozeti-Oituz, azi Oneti, Eroilor Regimentului 5 din Clrai, Eroilor din Braov cartierul chei Piaa Unirii, Eroilor de la Oituz (cimitir), statuia regelui Ferdinand I de la Ortie . Realizator al busturilor: regele Ferdinand I, patriarhul Miron Cristea , prof. Emanoil C. Teodorescu, generalul C. Scrioreanu. Relieful regele Ferdinand I i regina Maria. Virgiliu Z. Teodorescu, Contribuii la cunoaterea activitii sculptorului Vasile Ionescu Varo, n: Buletinul Muzeului Militar Naional Regele Ferdinand I, Bucureti, nr. 6, 2008, p. 262-270. Virgiliu Z. Teodorescu, Contribuii la istoricul turntoriilor artistice n metal din Romnia, n: Muzeul Naional, Vol. X, Bucureti, 1988, p. 181 -188.

Corneliu Diaconovich, Enciclopedia romn, I, 1898; II, 1900; III, 1904.

Editura i tiparul lui W. Krafft, Sibiu. Realizarea monumentalei lucrri Enciclopedia Romn, a fireasca urmare a apelul din 3 ianuarie 1895, al lui C. Diaconovich. n cei 8 ani de munc a adunat, sistematizat i ncredinat tiparului acest important tezaur. La 12 septembrie 1903 la Climneti a fost srbtorit terminarea lucrrii. Tomul I Sibiu, 1898 cuprinznd 1040 articole, 9 hri, planuri i anexe 111 ilustraii = 936 p. A beneficiat de contribuia a 172 colaboratori. Tomul II 1900 cu 8402 articole = 974 p. avnd 121 colaboratori Tomul III 1904 cu 18.819 articole = 1276 p. cu 88 colaboratori. Scopul acestei ample lucrri era de a da publicului cititor un laconic dar credincios cluz n toate chestiunile de interes general, i n deosebi un inventar ct mai complet al avuiilor i forelor noastre naionale.

Milia PETRACU /la natere Melania Nikolaevici; a semnat n perioada interbelic i Ptracu; temporar a purtat numele de Curie dup primul so/ (31 decembrie 1892, Chiinu, azi n Republica Moldova 1-2 februarie 1976, Bucureti, cimitirul Sf. Vineri), studii: litere i filozofie la Petersburg, sculptura la Moscova, Mnchen i Paris n atelierele lui Matisse, Bourdelle i Brncui. Cstorit n 1924 cu Emil Petracu. Venit n Romnia a participat la expoziii n ar i strintate. Autoare de valoroase portrete, de compoziii, are lucrri de for public n Bucureti, Trgu Jiu, Iai, Mgurele, Ciucea. Ion IRIMESCU (27 februarie 1903, Preueti, jud. B aia, azi Suceava 7 octombrie 2005, Flticeni, jud. Suceava), studii la Flticeni, Academia de Arte Frumoase Bucureti, secia sculptur, specializare la Paris, la coala romn de la Fontenay aux - Roses, Academia La Grande Chaumire, cltorii de documentare, debut artistic n anul 1928, carier didactic la Pacani, Bucureti, Slatina, profesor universitar la Iai, Cluj, Bucureti, particip la expoziii colective n ar i strintate, expoziii personale i retrospective, lucrri monumentale n forul public la Craiova, Iai, Constana, Cluj, Bucureti, Lupeni, Rmnicu Vlcea, Blaj, Flticeni, Suceava, Slatina, Timioara, Trgovite, n colecii din ar i strintate. Dominant n creaia sa este figura uman n diverse ipostaze. Ion /Ioan/ CRDEI (12 septembrie 1906, Suharu, jud. Dorohoi, azi Botoani 10 decembrie 1970, Bucureti), carier didactic, pictor, sculptor. n primvara anului 1933, la 30 aprilie, a participat la concursul pentru realizarea bustului Ciprian Porumbescu n Suceava i a fost desemnat ctigtor, lucrarea turnat n bronz a fost dezvelit la 15 octombrie 1933.

94

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
Leca Morariu, Muzeul Porumbescu, n: Boabe de gru, Bucureti, anul V, nr. 7, iulie 1934, p. 408 bustul Ciprian Porumbescu de la Suceava realizat de I/oan/ Crdei. Bronz, soclu piatr gard protector din metal, foto rednd amplasamentul; p. 409 bustul; p. 410 un tablou realizat de I. Crdei; p. 405 la 30 martie 1933 concursul pentru desemnarea realizatorului bustului Ciprian Porumbescu. Au participat 4 con cureni. din cei 5 membrii ai juriului au desemnat realizator pe I. Crdei. Este citat revista Ft Frumos, anul VIII, 1933, p. 160. La 15 octombrie 1933 a avut loc dezvelirea la Suceava a bustului Ciprian Porumbescu. Lucrare realizat prin subscripie public la iniiativa revistei Ft Frumos reuindu-se strngerea sumei de 25.000 lei necesar turnrii n bronz a lucrrii. Se face referin la cellalt monument Porumbescu fr a preciza locul, autorul i cnd a fost realizat; p. 407 macheta unui bust Ciprian Porumbescu prezentat la concursul din 30 aprilie 1933. de Gheorghe Bilan. A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A.-D.A., dosar 69/1937, f. 10 carte potal ilustrat editat de Reuniunea muzical dramatic, reproducnd bustul Ciprian Porumbescu. Fondurile obinute din vnzarea acesteia constituiau contribuie la realizarea turnrii n bronz a lucrrii lui Ioan Crdei publicarea ineditelor compozitorului. Pe verso tampila cu textul: Reuniunea de cntri Ciprian Porumbescu Suceava , iar n centru efigia sa; f. 11 octombrie 1933 bustul mrit de 4 ori = 75.000 lei, Ioan Crdei. A.N.-D.J. Suceava, colecia fotografii, inv. 344, nr. 61 dezvelirea bustului Ciprian Porumbescu n Suceava. Tristan TZARA (16 aprilie 1896, Moineti - 25 decembrie 1963, Paris, Frana), este pseudonimul lui Samuel Rosenstock, poet i eseist romn evreu, stabilit n Frana, cofondator al micrii culturale dadaiste, care a condus la o revolu ie major n artele plastice i literatur. Ingo GLASS (9 aprilie 1941, Timioara - ). A studiat la I.A.P., Ion Andreescu Cluj, promoia 1965, atelierul Elisabeta Popper i Artur Vetro. Debut ca sculptor n 1964. n decursul anilor de activitate artistul a avut predilecie pentru fier i beton crora le confer variate forme arhitectural monumentale, efectul fiind obinut i de amplasamentul ales. O prezen activ la expoziiile din ar i strintate, cu lucrri integrate n forul public. Artistul triete i creeaz n Germania. Raffaello P. ROMANELLI (13 mai 1856, Florena 2 aprilie 1928 ? ). Fiul sculptorului Pascale. Studii de art la Florena la Academia de Belle Arte avnd ca dascli pe Rivalta i tatl su i la Roma, sculptor monumentalist, are lucrri n mai multe ri ale lumii. n Romnia a realizat pentru Iai monumentele Alexandru Ioan I Cuza i Mihail Koglniceanu, pentru Craiova monumentul Alexandru Ioan I Cuza, pentru Turnu Mgurele monumentul dedicat Eroilor Independenei. A mai realizat o serie de busturi i monumente funerare. Gheorghe ADOC (22 februarie 1926, Socodor, jud. Arad - ). Grafician, pictor, sculptor. Soul sculptoriei Gabrielei A. A absolvit Institutul de Arte Plastice la Bucureti, ca elev al lui Jean Alex Steriadi i M.H. Maxy. S-a impus ca un valoros grafician realiznd, printre altele, remarcabile ilustraii de cri, iar ca pictor i mai ales ca sculptor de art monumental, dar i miniatural (medalioane, medalii) l regsim att n forul public, instituii muzeale i colecii particulare. Citm n acest sens altoreliefurile laterale ale monumentului Independen ei de la Iai, trei n stnga (Chemarea poporului la arme, Cucerirea redutei Grivia i Capitularea armatei otomane), trei n dreapta (Proclamarea Independenei, Trecerea Dunrii i Marea biruin a otirii romneti). Pe faada principal a piedestalului este amplasat textul: "Independena - suma vieii noastre istorice. M. Eminescu; precum i busturile lui Onisifor Ghibu i Gheorghe Pitu; busturile lui Mihai Viteazul, Nicolae Blcescu i Alecsandru Ioan Cuza, au fost expuse n capitalele statelor Argentina, Chile, Columbia. Radu MOGA (8 octombrie 1906, Sibiu - 1950), fiul unui ceferist, studii artistice, carier didactic desfurnd concomitent, n deceniile trei i patru ale secolului XX, o bogat activitate ca sculptor. Lucrrile sale au fost integrate n forul public n localiti ca: Lugoj, jud. Timi, Arad, Sibiu, Sighioara, i Trnveni, jud. Mure, Deva, Brad i Aninoasa, jud. Hunedoara .a. Virgiliu Z. Teodorescu, Contribuii documentare re feritoare la activitatea sculptorului Radu Moga, n: Corviniana, Acta Musei Corviniensis, Hunedoara, Deva, vol. II / 1996, p. 281-287. Mihai ONOFREI (4/16 iulie 1896, Boeti, jud. Vaslui 7 noiembrie 1980, Bucureti, cimitirul Sf. Vineri). Prini Maria, nscut Jecu, casnic i al lui Pavel, nvtor. Mihai fiind al 8-le nscut, mezinul familiei, studii de art plastic la Iai, Roma, Neapole, Paris, participant cu lucrri la expoziii din ar i strintate, multe lucrri fiindu -i integrate n patrimoniul unor prestigioase instituii muzeale sau colecii particulare. n forul public are o serie de monumente inclusiv cele care cinstesc memoria Eroilor neamului romnesc. Mihai Onofrei a contribuit la realizarea artistic a faadei Arcului de Triumf, carier universitar. Virgiliu Z. Teodorescu, Sculptorul Mihai Onofrei, mrturii monografice, Editura Junimea Iai, 2003, 177 p. (sunt valorificate documente din Arhivele Naionale, arhiva familiei, presa timpului pentru a evidenia contribuia artistului plastic la mbogirea patrimoniului artistic romnesc, predilect al celui de for public). Comisia Monumentelor Publice (C.M.P.) a fost nfiinat prin Decizia Ministerului Cultelor i Artelor (M.C.A.), numrul 45.413 din 14 noiembrie 1929, publicat n Monitorul Oficial, nr. 52 din 5 martie 1930. Ulterior, n deceniul urmtor, s -au fcut retuuri de natur legislativ devenind Comisia Superioar a Monumentelor Publice (C.S.M.P.) care n domeniul legislativ, organizatoric au condus la instituirea unor rap orturi cu diverii comanditari menite s permit aducerea n forul public a unor prestigioase realizri monumentale. A.N-D.A.I.C., fond Onisifor Ghibu, inv. 1835, dosar 472/1938 Regulamentul pentru monumentele publice, publicat n Monitorul Oficial, Bucureti, nr. 293, p. I-a, 16 decembrie 1938: sunt menionate atribuiunile Comisiei Superioare a Monumentelor Publice. Virgiliu Z. Teodorescu, Informaii referitoare la activitatea desfurat de ctre Comisia Superioar a Monumentelor Publice, n Revista Arhivelor, Bucureti, anul XII, nr. 1, 1969, p. 129-150.

Citm n acest sens monumentul Eroilor din Fundenii Doamnei, azi fostul sat fiind integrat n compunerea municipiului Bucureti. Artistul modelator Ioan Schmidt -Faur decedase n anul 1934 ns localnicii s-au adresat familiei artistului i firmei deintoare a gipsurilor ajungndu-se la obinerea n 1939 a unei replici care a fost amplasat n spaiul verde din faa bisericii n anul 1939. Virgiliu Z. Teodorescu, Informaii referitoare la activitat ea sculptorului Ioan Schmidt Faur, n: Revista Muzeelor i Monumentelor seria Monumente Istorice i de Art, Bucureti, anul XX, nr. 2, 1989, p. 38 -55 (depistarea i parcurgerea documentelor din Arhivele Statului, a celor deinute de familie i presa timpului a evideniat prestigioasa creaie a artistului plastic, azi ele onornd forul public, instituii muzeale, colecii particulare). Lidya KOTZEBUE la natere Lydia Nicolae Suchanov, cstorit cu ofierul Gladky, decedat pe front, recstorit cu generalul Pavel Ernest Kotzebue / (9 decembrie 1885, Saratov, Rusia 13 iulie 1944, Moara Domneasc, comuna Gneasa, jud. Ilfov, mormntul n faa bisericii). Dup venirea n Romnia s -a dedicat creaiei artistice participnd la expoziii colective i personale. Realizatoare a unor busturi ale unor personaliti ale tiinei i culturii precum i din domeniul aviaiei, a primit din partea comitetului de iniiativ n ultim instan misiunea de a realiza modelarea componentelor monumentului Eroilor Aerului, inaugurat la 20 iulie 1935. Dup decenii au fost formulate pretenii asupra paternitii, Iosif Fekete atribuindu -i calitatea de autor al monumentului, dup o mic machet realizat de Lydia Kotzebue. Fr a cerceta documentele epocii au fost accepta te aseriunile acestuia, ignorndu -se studierea problemei n evoluia ei. Virgiliu Z. Teodorescu, Contribuii la cunoaterea autorului Monumentului Eroilor Aerului din Bucureti, n: Muzeul Naional, Bucureti, vol. IX, 1997, p. 127 -143. Ivan MESTROVI (15 august 1883, Vrpolje, Slovenia 16 ianuarie 1962, South Bend S.U.A. rmiele pmnteti aduse n mausoleul familiei din Otavice), familia era din prile Dalmaiei de la Zagora, Croaia, studii de art plastic la Viena, sculptor, pictor, grafician croat, opiuni pentru sculptura monumental cu lucrri care i-au fost comandate i integrate n forul public sau colecii de art din ntreaga lume. Amintim pe cele de la Dubrovnic, Zagreb, Split, Belgrad, New York, Cavtat, Otavice, Avala, Roma, South Bend, Loven. In Romnia, la nceputul deceniului al patrulea, cnd acesta era directorul Academiei de Belle Arte din Zagreb, Oscar Han aprecia c Ivan Mestrovi, prin lucrrile prezente la Londra, Paris, Viena, Praga, Veneia, Roma i n America, se situa alturi de Rodin, Bourdelle printre cei mai reprezentativi creatori ai lumii pentru sculptura primei jumti a secolului XX. Alexandru GHILDU (5 august 1952, Bucureti -). Absolvent al Institutului de Arte Plastice Nicolae Grigorescu, Facultatea de Arte Decorative si Design, secia Design, promoia 1979, student al profesorilor Ion Bitzan i Vladimir etran. Diploma de specializare in design industrial cu lucrarea Design i ambient pentru Instalaie de Nitrurare Ionic, colaborare cu Institutul de Fizic Atomic, Bucureti/Mgurele, coordonatori prof. univ. Ion Bitzan i cercettor ing. dr. Constantin Croitoru (IFA) n ultimele decenii ale secolului XX a fost realizator a unor lucrri de design care i -au prilejuit dobndirea unei bogate experiene, obinerea unor brevete de inventator i rspltirea prin conferirea unor nalte aprecieri de ctre prestigioase instituii de tiin, tehnic, cultur. Ioan /Ion/ C. BRTIANU (20 iunie 1821, Piteti 4 mai 1891, decedat i nmormntat la Florica tefneti, jud. Arge), studii militare i politehnice la Paris, membru fondator la

95

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Monumente
27 noiembrie 1847 a Asociaiei Insocierea Lazarian, militant pentru declanarea revoluiei reformatoare preconizat pentru schimbrile necesare n rile romne. Membru al Guvernului Provizoriu, propagandist, ef al Poliiei Capitalei, ulterior, militant pentru realizarea Unirii Principatelor i a Independenei de Stat, ministru, prim -ministru, ef al P.N.L., publicist. A fost ales membru de onoare al Academiei Romne la 19 martie 1885. Crezul vieii care l-a mobilizat a fost formulat: Facei-v datoria, nu v gndii la rsplat. Fapta bun ca i adevrul sfresc totdeauna pentru a birui. Ion C. Brtianu. Ernest Henri DUBOIS (1863, Dieppe, Frana 1930, Paris). Studii de art plastic, sculptor monumentalist, portretist cu lucrri n Frana i n alte ri, a fost invitat n Romnia de ctre Eugeniu Carada ca s realizeze o serie de lucrri, predilect ale exponenilor Partidului Liberal. Menionm: I.C. Brtianu, (distrus dup 1947), Eugen Carada (lng cldirea Bncii Naionale, distrus), Take Ionescu. Eugen Sttescu (n Palatul de Justiie), dr. Alexandru Stncescu (cimitirul Bellu, 1911), George Palade, George G. Mrzescu realizat n colaborare cu Aime Octobre (distrus de legionari n 1940), George Cantacuzino i Dimitrie Sturdza (Palatul Parlamentului), busturile regelui Carol I, unul pentru Casa Urseanu i altul pentru Pinacoteca Ateneului Romn; Caritatea .a. La realizarea i finalizarea, inclusiv amplasarea monumentului, antrena pe sculptorii romni ce-i fceau stagiu de perfecionare n atelierul lui. Petre ANTONESCU (29 iunie 1873, Rmnicu Srat 22 aprilie 1965, Bucureti, cimitirul Bellu), studii de arhitectur la Paris, discipol al lui Ion Mincu, promotor al stilului neoromnesc, carier didactic universitar, proiectant i realizator a unor valoroase edificii din Capital i din ar, teoretician al problemelor de arhitectur cu referine la seismicitate, receptiv i analist la avantajele noilor materiale pe care le-a folosit cu discernmnt, publicist. Ales membru al societii Ateneul Romn la 3 iunie 1923, a contribuit cu sugestii la proiectele pentru realizarea unor lucrri n incinta Ateneului Romn n per ioada 19241927 care au oferit noi posibiliti de extindere a ariei de activitate, inclusiv cea expoziional. Tot el s-a preocupat de organizarea Salonului de art decorativ. A fcut parte din comitetul de conducere 1924-1929. A fost iniiatorul concursurilor de art decorativ, donator pentru acordarea premiilor pentru concureni. A fost ales membru de onoare la 30 mai 1936 i titular la 19 mai 1945 al Academiei Romne. Eugeniu CARADA (29 noiembrie 1836, Craiova, jud. Dolj 10 februarie 1910). Studii la Craiova, la Colegiul Naional i la institutul Raymond, apoi la Paris la Collge de France n domeniul economic -financiar. La 1860 a revenit n ar cu preocupri pentru pres, economie, predilect finanist, cu contribuii la organizarea sistemului bancar din Romnia, la 1881 a fost numit director i vice guvernator al B.N.R., la 21 februarie 1883 ales de adunarea acionarilor director al amintitei bnci, a contribuit la propirea Romniei, n toate domeniile, inclusiv iniiator i sprijinitor al aciunilor de ridicare a unor valoroase monumente de for public, om politic liberal, apropiat de Ion C. Brtianu, nu a acceptat funcii cu caracter politic, colecionar de art, a avut preocupri de modelaj, realiznd basoreliefuri, autor dramatic, publicis t. Virgiliu Z. Teodorescu, Centenar Mihai Onofrei (1896-1996), n: Oltenia, Craiova, seria a III-a, anul II, nr. 1-2, 1998, Editura Scorillo, p. 203-206, (referin la monumentul realizat de artist pentru evocarea lui Eugeniu Carada la Craiova). Idem, Monumentul de for public n viziunea finanistului Eugeniu Carada , n: Historia urbana, Bucureti, tomul XV, 2007/1 -2, p. 131-141. Ibidem, Eugeniu Carada i monumentele de for public, n: Izvoare istorice, art, cultur i societate n memoria lui Constantin Blan (1928-2005), coordonator al volumului Constantin Rezachevici, Editura Speteanu, Bucureti, 2010, 676 p. La p. 427 -511. Oscar O. SPAETHE /SPTHE/ (19/31 iulie 1875, Bucureti, str. Puiorului nr. 4 14 octombrie 1944, Niculeti, azi n compunerea comunei Vintil Vod, jud. Buzu). Fiul familiei, de obrie german, de religie evanghelic, a sculptorului Oscar I. Spthe, n vrst de 30 de ani i al Mariei O. Spthe, de 23 ani. Studii de sculptur la Bucureti, Mnchen 1894-1900, Berlin, cu o prestigioas activitate desfurat pe parcursul a patru decenii cu lucrri integrate n forul public i instituii muzeale. La revenirea n Romnia de la studii a fcut demersuri pentru obinerea ceteniei romne. Monitorul Oficial nr. 61 din 18 iunie/1 iulie 1908 mpmntenirea. A participat la campaniile militare 1913, 1916 1918. Desfoar o prestigioas activitate pe parcursul a patru decenii, participant la expoziii interne i internaionale, la diverse concursuri, cu lucrri integrate n forul pub lic, instituii muzeale. A fost unul din fondatorii Societii Tinerimea Artistic, profesor de sculptur i consilier n probleme artistice al principesei Maria. Cstorit cu Florica la 27 noiembrie 1919 (nscut la 10 octombrie 1899). Virgiliu Z.Teodorescu, Oscar Spaethe, n Anuar, Sinaia, vol. I, 1996, p. 34 -50 (volum editat de Muzeul Naional Pele, care a operat eronat ndeprtri din text i din anexe); (Studiu referitor la biografia i activitatea artistului sculptor cu numeroase creaii n for ul public). I.E. Torouiu, Studii i documente literare, vol. IV, p. 278: Nr. festiv al revistei Ateneu, editat cu ocazia inaugurrii bustului Eminescu de la Dumbrveni. [A.N. Biblioteca III 5.004]. George Oprescu, tiri contemporane despre artele plastice n Romnia ntre 1890 -1909, n: Analecta, Bucureti, vol. III, 1946, p. 130 bustul Eminescu, lucrare atribuit greit lui Oscar Han. Manuscriptum, Bucureti, anul XX, nr. 4 (77), 1989, p. 9, foto bustul Eminescu de la Dumbrveni, Oscar Spaethe. Col. pr. C-tin Jasa. Muzeul Literaturii Romne. Foto pe faa principal a piedestalului placa cu inscripia. Petre Oprea, ntmplri cu artiti plastici , n: Revedere, supliment literar anul II, nr. 9, 2004 la Cronica fundaiilor, Bucureti, anul II, nr. 22, 2004. prelund informaia de la Romulus Dianu Cu dl. Cincinat Pavelescu, despre el i despre alii publicat n Rampa, 28 ianuarie 1929 este relatat geneza bustului Eminescu de la Dumbrveni: Pentru comemorarea a 10 ani de la moartea lui M.E. prinul Leon Ghica a comandat sculptorului Oscar Spaethe n 1899 realizarea unui bust, punndu -i la dispoziie fotografii ale unor unchi ai lui E. considerndu -se c exista o mare asemnare a acestora cu M.E. Sculptorul s-a bazat n exclusivitate pe aceste resurse i, ca atare, a adus n preziua inaugurrii la Dumbrveni un brbat cu o frumoas i stufoas barb. [ VZT Serbrile dezvelirii n parcul moiei lui Leon Ghica au fost organizate la 14 iulie 1902.A fost o masiv participare a intelectualilor romni. Printre cei prezeni s -a aflat i N.D. Cocea. Lucrarea a existat n parc pn n anii celui de al Doilea Rzboi Mondial cnd n 1944 aciunile miliare se apropiau de plaiurile romneti a fost ascuns pentru a fi protejat de apropierea frontului sovietic. n 1950 nc se afla ntr -o magazie, apoi a disprut. Leon GHICA () urma al familiei domnitoare, posesor al moiei de la Dumbrveni unde conacul servea, n decursul anilor vieii sale, pentru a gzdui diverse reuniuni ale oamenilor de cultur. O asemenea manifestare a fost minuios pregtit de amfitrion, lansnd din timp invitaii care au fost onorate pentru ziua de 14 iunie 1902 de o numeroas prezen chemat la solemnitatea cinstirii memoriei lui Mihail Eminescu i prin dezvelirea unui bust menit a fundamenta eventuala natere n respectiva localitate, unde cu adevrat tatl condusese destinele respectivei moii n postura de arenda. Mircea TEFNESCU (19 august 1929, Oradea - ? ) Studii ncepute la I.A.P. Ion Andreescu, Cluj 1948 -1952 i finalizate la I.A.P. Nicolae Grigorescu din Bucureti n 1952-1954 elev al lui Romul Ladea, Ion Irimescu, Cornel Medrea. Debut ca sculptor n 1948. Participri ulterioare la expoziii colective din ar i strintate. Pentru lucrrile de mici dimensiuni preferina a avut -o pentru tema fecunditii. Ca monumentalist a acordat atenie unor evenimente i personaliti din istoria poporului romn. Mihail GUBOGLU (4 noiembrie 1911, Ceadr-Lunga, dup 1918 jud. Tighina, azi Republica Moldova 12 mai 1989). De obrie gguz. Studii secundare la Tighina, superioare la Cernui 1934 -1938 la Facultatea de Litere i Filozofie. Cercettor tiinific, specializare n limbile i paleografiile orientale, din 1968 carier universitar la Facultatea de Istorie a Universitii din Bucureti, dar i la Paris, Ankara, realiznd o iniiere erudit i solid n limba, paleografia i instituiile turco-osmane a fost asigurat pn n septembrie 1977, cnd neobositul Mihail Guboglu a fost pensionat, activ publicist. La finalul vieii avea ca proiecte de anvergur, printre altele Dicionarul gguz-romn-turc, pe care nu a mai apucat s-l desvreasc. A publicat izvoare otomane de mare valoare pentru istoria Romniei (Paleografia i diplomatica turco -osman, Catalogul documentelor turceti, Cronici turceti privind rile romne, n colaborare). Damaschin Mioc, n: E.I.R., p. 164 -165. Elena Gheorghe, Mihail Guboglu, n: Revista Arhivelor, nr. 3, 1981, p. 377 -382. Valeriu VELIMAN /Doru/ ( - mai 1999), Facultatea de Filologie specialist n limba turc, inclusiv paleografia osman, a realizat cercetri n arhivele din Turcia, a tradus i editat vechi documente referitoare la relaiile osmano-romne, ani de zile desfurndu -i activitatea n cadrul Arhivelor Statului. Concomitent a realizat traduceri din literatura turc contemporan. Sensibilitatea l-a condus spre poezie, debutul editorial realizndu -l la Editura Albatros cu volumul Cu ochii larg deschii. n ultimii ani ai vieii a fost integrat n Ministerul de Externe contribuind la lrgirea relaiilor cu Turcia. Cezar Ivnescu, Numele poetului: Valeriu Veliman, n: Luceafrul, nr. 12, 24 martie 1984. Valeriu Veliman, Relaiile romno-otomane (1711-1821), D.G.A.S.,1984, 795 Iftimie (Eftimie) BRLEANU (6/16 octombrie 1916, Mzneti, jud. Suceava 19 ianuarie 1986, Iai, cimitirul Eternitatea), sculptor, absolvent al Academiei de Arte Frumoase din Iai, promoia anul 1945, elev al lui Ion Irimescu. Ulterior a participat la expoziii colective n ar i strintate. Pornind de la prelucrarea lemnului i a pietrei a ajuns, ca pentru lucrrile monumentale, s realizeze modelaje care ulterior au fost turnate n bronz. Are lucrri n forul public la Iai, Vaslui, Botoani, Brlad, Pacani, Rdui, Cmpulung Moldovenesc, Hui, Prigoreni, Liveni. Ion /Ioan/ MATEESCU (1876, Bucureti 1951, Bucureti ). Fratele vitreg al lui George Toprceanu. Studii la coala de Arte Frumoase din Bucureti, specializare n Italia, A predat ca profesor de desen i caligrafie la Colegiul Naional Roman -Vod" din Roman (19051906) i apoi ca profesor la Academia de Arte Frumoase din Iai. Sculptor, desenator, acuarelist, prezent n expoziii n perioada 1899 -1943, are lucrri n forul public, la Craiova, Focani, Vaslui, Iai, precum i n colecii ale statului i particulare. Richard P. HETTE (11 februarie 1890, Piatra Neam 17 iulie 1981, Bucureti, cimitirul /Blneanu/ Iancu Nou), a absolvit coala de Arte Frumoase din Iai, specializare dup primul rzboi la Paris, elev al lui Bourdelle, i la Florena. Carier didactic, inclusiv universitar i artistic cu activitate n Iai pn n anul 1952 cnd s -a mutat la Bucureti. Participri la expoziii din ar i strintate, are lucrri n forul public, predilect la Iai dar i la Bucureti, Botoani, Humuleti, Cluj, Mlini, Arad, Vaslui. La Iai ca sa atelier str. Srrie nr. 173. n Bucureti str. Popa Petre nr. 34 -32

96

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
Nicolae MILESCU Sptarul, Crnul (1636 - 1708), fiu de boier din inutul Vasluiului, a urmat de mic (1643-1653) cursurile colii Patriarhiei din Istambul unde a nvat limbile strine greaca veche, neogreaca, latina, slavona, osmana concomitent dobndind cunotine din diferite domenii care confereau pregtirii sale caracterul de enciclopedist, cunotine care i-au fost utile, i pe care le-a completat pe parcursul anilor vieii sale. Revenit n Moldova primete o funcie de grmtic n Cancelaria Domneasc. Dup un timp, n 1659, a trecut n ara Romneasc unde domnul Gheorghe Ghica l -a nvestit cu funcia de mare sptar ca apoi s-l trimit la Istanbul ca reprezentant, capuchehaia, la Curtea Sultanului. Au fost anii cnd tlmcete romnete textul Vechiului Testament, care va servi la pregtirea ediiei monumentalei tiprituri de la Bucureti a Bibliei lui erban Cantacuzino. Dup 1664 evenimentele din rile romne l silesc s pribegeasc prin Europa, prilej pentru el de a cunoate oameni i locuri, revenind n Moldova la 1668. Cunotinele, demnitile dobndite l plasau n rndurile celor care puteau aspira la nalta funcie de domn i, ca atare, prevztor, considerndu -l hiclean, domnul Alexandru Ilia l -a sancionat dispunnd crestarea nasului acestuia, formul prin care i bloca ascensiunea spre tronul Moldovei. Astfel numelui su alturi de cuvntul care definea nalta funcie de Sptar s -a adugat i cel care-i pentru restul zilelor fizionomia feei: Crnul. Revenind la Istanbul este primit de prietenul su Dositei, ajuns patriarh, care-l recomand ca persoana necesar Rusiei pentru ndeplinirea funciei de tlmaci i a unor misiuni diplomatice. La Curtea arului Alexe i Mihailovici bogatele sale cunotine din variate domenii l situeaz n postura de perceptor al viitorului ar Petru cel Mare, cruia prezentarea variatelor aspecte cunoscute n cursul deplasrilor prin Europa i-au trezit interesul de a le cunoate nemijlocit n anii urmtori. Pentru Rusia prezent pn n inima Asiei, relaiile cu vecina din extremul orient era o necesitate care reclama stabilirea unor relaii diplomatice. Calitile, experiena lui N.M. l defineau ca persoana capabil a ndeplini o asemenea ginga misiune, att prin dificultile traseului, ct i a obiceiurilor total diferite ale Curii imperiale ale Chinei. n anul 1675 ncepea la 3 martie cltoria sptarului prin Siberia pentru a ajunge n China ca trimis al arului Rusiei. Pedant eful expediiei a avut prilejul de a face meniuni n jurnalul elaborat consecvent despre evenimentele, locurile i oamenii ntlnii pe parcursul celor trei ani ai misiunii diplomatice ncheiat la 5 ianuarie 1678. Jurnalul Cltoria de -a lungul Siberiei de la Tobolsk pn la fortul Nercinsk a servit i la elaborarea raportului oficial Documentul de stat al soliei lui Nicolae Sptarul n China precum i la Descrierea Chinei. Cele aflate i consemnate au avut un rsunet n epoc, ca i n deceniile urmtoare, descrierile sale relevnd europenilor o lume necunoscut, trezind interesul multora de a -i reedita isprava. Cltor pe traseul nsumnd mii de kilometri, presrai cu variaii de relief, de clim, i-au oferit prilejul ntlnirii multitudinii de seminii umane cu comportamente diferite, folosind variate limbi, purttori de obiceiuri caracteristice, cu regimuri alimentare impuse de caracteristicile zonei n care triau, toate se regsesc n notele jurnalului su. Pentru posteritate fapta lui N.M. es te o aciune de pionierat, care l-a anticipat cu cteva decenii pe conceteanul su Dimitrie Cantemir, ajuns i el dup 1711 s triasc timp de decenii n Rusia, s-i parcurg ntinderile, s participe la zile de linite, dar i de restrite toate fiindu-i i acestuia prilej de cunoatere, de consemnare a celor aflate. Gheorghe ALUPOAEI (18 martie 1944, Zamostea, judeul Suceava). Studii de art plastic la Iai cu Iftimie Brleanu, Ion Irimescu, grafician, sculptor, carier didactic, realizator de lucrri sculpturale predilect n arealul jud. Vaslui. Constantin TNASE (5 iulie 1880, Vaslui 29 august 1945, Bucureti, nmormntat la 31 august, cimitirul Bellu, figura 15, locul 8), actor, animator cultura l, filantrop n susinerea tinerilor meritoi pentru a promova prin nvtur. Virgiliu Z. Teodorescu, Omul scenei, n: Naiunea, Bucureti, anul XVI, nr. 321 (786), 21-27 septembrie 2005, p. 8 (referin la viaa i activitatea lui Constantin Tnase). Idem, Pro memoria: 125 ani since Constantin Tnase was born, partea I-a n: Downtown magazine, Bucureti nr. 38, octombrie 2005, p. 8 -9 : partea II-a nr. 39 noiembrie 2005, p. 8-9 (referin la viaa i activitatea lui Constantin Tnase.) Vasile ACIOBNIEI Mera (17 sau 27 aprilie 1924, Valea Grecului, comuna Duda, Hui, jud. Flciu, azi jud. Vaslui - ). A urmat Liceul Dimitrie Cantemirdin Bucureti i a fost student la Facultatea de Arte Plastice. n intervalul 1945 -1948 a fost arestat pentru perioade scurte de Sigurana din Hui. n noaptea de 15 -16 octombrie 1951 a fost arestat de Securitatea din Bucureti, trdat fiind de sculptorul Gabriel Covalski. A fost anchetat (mpreun cu ali doi colegi), fiind condamnat pentru uneltire contra ordinii socialei nchis la Brlad, Galai i Iai, pn n 20 septembrie 1953, cnd i s -a fixat domiciliu obligatoriu. A reluat studiile la I.A.P. Nicolae Grigorescu n anii 1948 -1951 i 19551958, fiind elevul lui Ion Irimescu, Cornel Medrea i Constantin Baraschi, sculptor, debutnd n anul 1958, particip ulterior la expoziii din ar i strintate. Are lucrri n muzeele i n forul public la Hui, Bacu, Bucureti, Piatra Neam, Deva, Slnic Moldova, Slatina .a.

Ne-au prsit doi titani ai Istoriei Romnilor: acad. dr. Mircea Petrescu-Dmbovia i prof. univ. dr. Gh. Buzatu
Prof. dr. Vicu Merlan - Hui
Despre cei doi mari ilutri profesori pot spune multe, deoarece i-am cunoscut i am nvat mult din experiena profesional a acestora, prin contactul direct ct i prin lucrrile de referin pe care le -au lsat.

Cum l-am cunoscut pe profesorul Petrescu - Dmbovia

e prof. Mircea Petrescu-Dmbovia l-am cunoscut n anul 1996, cnd fiind pus n faa faptului de a alege un conductor de tez de doctorat, am optat pentru domnia sa, fiind specialistul pe probleme de preistorie, domeniu preferenial pentru mine. Dup susinerea examenului de admitere la doctorat, am fost invitat de domnia sa la Institutul de Arheologie din Iai spre a mi se ntocmi desfurtorul examenelor i-al referatelor preliminare tezei de doctorat. nc de la nceput m am izbit de exigena nemeasc a profesorului. Eram pus s aleg ntre a renuna sau a respecta ntocmai cele nirate pe desfurtorul doctoral. La primul contact, pream stnjenit de severitatea i preteniile acestuia; u na din condiiile de baz fiind i nvarea limbii germane, unde puteam gsi o sumedenie de lucrri bibliografice pentru lucrarea pe care urma s -o ntocmesc. Trgnd cu ochiul prin biroul domniei sale, m-a impresionat biblioteca sa, ordinea nemeasc, aranjamentul birotic.

97

Avea 90 de ani. Toi arheologii pe care-i formaser l-au aniversat organizndu-i o mas festiv chiar n Biblioteca Institutului. Atunci am luat contact pentru prima dat cu toii greiiarheologiei romneti. Eram mndru c m aflu printre ei, ascultnd i analiznd cu atenie multe din tainele arheologiei romneti. Secretul profesie se fur ca n toate domeniile, ns baza o constituie cititul, documentarea i practica n teren. Devenisem un pioner al arheologiei, avndu-i alturi pe cei mai valoroi arheologi romni. Tot ce-mi recomanda profesorul meu puneam n aplicare. Bibliografia greu de procurat, mi-o nsuiam cu destoinicie. n tot acest timp, vizitele s -au ndesit, nu numai la Institut ci chiar i acas la domnia sa. Puterea de munc a profesorului se datora a cel puin doi factori: regularitatea i pasiunea. Pe lng acetia un rol deosebit l-a jucat tovarul de via, soia sa. Ori de cte ori mergeam n vizit de lucru, mrinimia soiei sale nu se lsa ateptat. Cn d discuiile continuau pe parcursul mai multor ore atunci aprea soia sa, i cu o anumit franchee, ne inducea o anumit situaie, tiind astfel c trebuie s punem punct i fiecare trebuia s plece n direcia sa. Pentru a mai prelungi timpul o provocam pe doamna Petrescu la discuii despre medicina natural i efectele sale. M punea la punct imediat, fiind un expert al terapiilor naturiste, pe care le aplica ori de cte ori i vizitam printr-un ceai aromat de plante medicinale. Urma programul de odihn al profesorului, regularitatea unui program strict coordonat, ce implica grij i atenie la vrsta i puterea de atenie specific celor peste 90 de ani. Ceva de invidiat i n acelai timp de urmat. M-au impresionat i aici multitudinea crilor de specialitate, aranjamentul i ngrijirea lor, o casbibliotec cu mii de volume.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
Anii au trecut i n cele din urm am absolvit n 2005, nu fr dificulti, examenul vieii mele profesionale. Sunt mndru c am fcut partea din rndul nvceilor pe care i -a format profesorul Petrescu Dmbovia pe drumul cunoaterii arheologice. Fiind o fire modest, dar sobr cu cei lenei i crcotai, a colaborat de nenumrate ori cu arheologii mai tineri i chiar cu studeni, nefiind prtinitor, dnd o lecie teribil fotilor si studeni sau doctoranzi, care nu s -au ridicat adeseori la nlimea profesorului n relaiile cu colegii sau cu alte categorii sociale. Spre final sunt binevenite cuvintele de rmas bun adresate Profesorului Petrescu - Dmbovia de ctre un alt titan al istoriei romneti, care la puin timp dup plecarea n Eternitate a acestuia, i -a urmat drumul etern fulgertor: prof. univ. dr. Gh. Buzatu (despre care vom vorbi n continuare): Arheolog i Istoric de formaie i de vocaie, Profesorul a constituit oricnd un model de slujitor devotat al muzei Clio, iar ncurajrile i sprijinul Domniei Sale au fost permanent benefice pentru toi cei care i-au fost colaboratori. Acum, la Marea Desprire, recunotina noastr rmne ntreag! Drum bun, Stimate Domnule Profesor! Dumnezeu s V primeasc n lumina Sa! Cteva date despre activitatea tiinific a profesorul PETRESCU-DMBOVIA MIRCEA

Funerariile acad. dr. Mircea Petrescu-Dmbovia din Sala Pailor Pierdui, din cadrul Univ. Al. I. Cuza Iai A colaborat chiar la revista, pe care o coordonez, Lohanul, prezentnd rolul arheologiei subacvatice ntr-un context istoric dat. i plcea revista, dndu-mi de neles de fiecare dat s nu-l uit la numrul urmtor. Nu ntotdeauna reueam s ajung la domnia sa, ns delegam un bun prieten ieean pe Aurel Corda s -i duc periodic revista. E drept fotii doctoranzi sau studeni l cam uitaser, trimiindu-i doar la aniversare sau la Srbtori cte o felicitare, i cam att. Nu pot s uit, c de fiecare dat cnd i trimiteam o felicitare de Pate sau Crciun, era o regul ca profesorul s-mi rspund printr-o felicitare sau vedere, fapt nemaintlnit la niciunul dintre profesorii mei, pe care-i tratam cam n acelai fel. La orice atenie de-a noastr, fie ea i o felicitare, rspundea promt fr a rmne dator nimnui. Anul acesta 2013, pe cnd mai avea un pic nainte de a mplini 97 de ani, sufletul su s-a nlat la Ceruri, nu nainte de a-i fi fcut din plin datoria pe acest pmnt, lsnd n urm o coal de arheologie bine nchegat, un colectiv de arheologi ce se gsesc la toate universitile i n toate muzeele Romniei. A fost un model greu de imitat prin corectitudinea i spiritual su intelectual, puternic, de neclintit n atingerea idealului propus de-a lungul vieii. La nmormntarea sa a participat ntreaga suflare a arheologiei romneti, din toate colurile rii, aducndu-i un ultim omagiu n Sala Pailor Pierdui ai Univ. Al. I. Cuza Iai. La slujba de nmormntare au participat att preoi catolici ct i un preot ortodox, fiind nhmat i cu onoruri militare. Sicriul i -a fost nfurat n tricolorul romnesc, recunotin pentru calitaea sa de ambasador al culturii romneti, ori de cte ori a reprezentat ara peste hotare, ct i scoaterea la zi, prin munca depus pe antierele arheologice, a vestigiilor de permanetizare a neamului romnesc pe aceste teritorii.

Acad. prof. univ. dr. MIRCEA PETRESCU-DMBOVIA, ilustru arheolog i istoric, Dascl al attor generaii dup 1949 i Director al Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, pe vremea cnd acesta se impusese, n condiii deosebit de complexe de dinainte de 1989, drept nava-amiral a istoriografiei romne. Profesorul M. Petrescu-Dmbovia (n. 15 mai 1915 d. 13 aprilie 2013), absolvent al Liceului Vasile Alecsandri din Galai, a urmat n 1933 -1937 cursurile Facultilor de Litere-Filosofie i Drept ale Universitii din Bucureti, ncununate cu un doctorat n Litere i Filosofie, specialitatea preistorie (1937). i-a desfurat activitatea tiinific mai nti ca asistent onorific sau ca asistent la Catedra de Preistorie i Arheologie a Universitii (1937 -1948) ori ca arheolog asistent la Muzeul Naional de Antichiti din Bucureti (1943-1948). n 1949-1956 a ocupat postul de confereniar la Universitatea Al. I. Cuza din Iai, iar ulterior pe acela de profesor titular (1956-1983). A fost succesiv director al Muzeului de Antichiti (apoi Muzeul de Istorie a Moldovei) din Iai (1949-1968), dar, mai ales, director al prestigiosului Institut de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol al Academiei Romne (1968 -1989). n aceast ultim calitate, el a fondat i a dirijat, sub egida Filialei Iai a Academiei Romne, cele dou publicaii de istorie, att de apreciate n lumea tiinific din ar i din strintate, Arheologia Moldovei (1960-1990) i Anuarul Institutului (1968-1982). S-a impus ca organizator i participant al unor congrese naionale i mondiale de preistorie i istorie, pentru rezultatele sale de excepie fiind consacrat membru n Consiliul Permanent al Uniunii Internaionale de tiine Pre- i Protoistorice din cadrul Consiliului Internaional de Filosofie i tiine Umane de pe lng UNESCO (1964-1991); membru de onoare n Consiliului Permanent al Uniunii Internaionale de tiine Pre- i Protoistorice din cadrul Consiliului Internaional de Filosofie i tiine Umane de pe lng UNESCO (1991); membru titular al Institutului Italian de Pre- i Protoistorie din Florena (1964); membru al Academiei de tiine Sociale i Politice (1970); membru al Asociaiei Internaionale de Studii Sud -Est Europene; membru corespondent al Institutului Arheologic German de la Berlin (1968); membru n Consiliul Internaional de Studii Indo-Europene i Tracice din Moscova i Sofia (1988); membru corespondent al Academiei Romne (1991); membru titular al Academiei Romne (1996); membru de onoare al Institutului de Tracologie din cadrul Academiei Bulgare de tiine di n Sofia (1997); Doctor Honoris Causa al Universitii din Galai (1999). A fost laureat al Premiului de Stat (1954) i, din 1977, al Premiului Vasile Prvan al Academiei Romne, pentru volumul Depozitele de bronzuri n Romnia. Profesorul, creator i lider de coal n domeniile preistoriei i istoriei, las n urma sa o oper tiinific de excepie, cuprinznd note, comunicri i rapoarte, diverse studii i sinteze, dar ndeosebi numeroase i temeinice monografii arheologice, veritabile modele de cercetare, cele mai multe valorificate sub egida unor prestigioase edituri din ar sau din strintate (Germania, Anglia, Frana, Italia). Arheolog i istoric. Contribuii importante n cercetarea neoliticului, eneoliticului, epocii bronzului, Hallstatt-ului, a perioadei finale a etnogenezei romneti. Autor al unor tratate academice, monografii de referin i a peste 250 de studii i articole, aprute n numeroase reviste de specialitate din ar i de peste hotare. A participat, cu comunic ri apreciate, la numeroase congrese, simpozioane i colocvii internaionale de specialitate. Colaborator la: Istoria Romniei, I, Bucureti, 1960, p. 113-114, 147-149; Istoria romnilor, I, Bucureti, 2001 (coordonator al volumului); Enzyklopdisches Handbuch zur Ur- und Frhgeschichte Europas, Praga, I (1966) II (1969); Dicionar de istorie veche a Romniei, Bucureti, 1976; Enciclopedia arheologiei i Istoriei vechi a Romniei, Bucureti, vol. I (1994), II (1996), III (2000).

La Cimitirul Eternitatea din Iai

98

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
Editor: La civilisation de Cucuteni en contexte europen, Iai, 1987; Comori ale epocii bronzului din Romnia, Bucureti, 1995. Inventarul materialului arheologic de la Rezidena Regal din Galai , Bucureti, 1940, 14 p.; Hbeti. Monografie arheologic, Bucureti, 1954, 607 p. (n colab.); Cucuteni, Bucureti, 1966, 40 p.; Muzeul de Istorie al Moldovei, Bucureti, 1966, 93 p. (n colab.); Dpts de l'ge du bronze tardif, Inventaria Archaeologica, fasc.7, 13 pl., Bucureti, 1970 (n colab.). Aezri din Moldova. De la paleolitic pn n secolul al XVIII-lea, Bucureti, 1970, 662 p., 259 pl. i 13 hri (n colab.); Depozitele de bronzuri din Romnia, Bucureti, 1977, 390 p., 403 pl. i 10 hri; Die Sicheln in Rumnien, PBF, XVIII, 1, Mnchen, 1978, 189 p. i 300 pl.; Scurt istorie a Daciei preromane, Iai, 1978, 203 p., 31 pl. i 3 hri; Istoria oraului Iai, Iai, 1980 (n colab.); Sisteme de fortificaii medievale timpurii la est de Carpai. Aezarea de la Fundu Herii, Iai, 1987, 145 p., (n colab.); Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIII-lea, Bucureti, 1995, 464 p. i 12 hri (n colab.); Der Arm- und Beinschmuck in Rumnien, PBF, X, 4, Stuttgart, 1998, 213 p. i 180 pl.; Trueti. Monografie arheologic, Bucureti-Iai, 1999, 812 p. (n colaborare); Realizri i perspective n cercetarea culturii Cucuteni , Bucureti, 2001, 39 p. (discurs de recepie la Academia Romn); Cercetri arheologice i istorice din zona lacului de acumulare Bicaz, Piatra Neam, 2003, 520 p. i 162 fig. (n colab.); Cucuteni-Cetuie: Monografie arheologic, Piatra Neam, 2004, 726 p. (n colab.); Amintirile unui arheolog, Piatra Neam, 2006, 268 p. seciunea de istorie. Ne-am mai ntlnit doar de cteva ori, ns zilnic ne trimiteam mesaje pe e-mail, care mai de care mai deocheate sau profund tiinifice. i placea s abordeze orice tem, dovedindu-se o fire enciclopedic, ns istoria Romnilor era preferata domniei sale. Condamna cu nverunare atitudinea servil a academicenilor romni fa de interesele oculte ale unor alogeni, ataca guvernul i slugile servile ale acestuia, fiind convins c politica actual de guvernare este una antiromneasc, de lichidare a resurselor solice i subsolice a teritoriului romnesc. O spunea cu curaj i lua atitudi ne de fiecare dat. Profesorul Gh. Buzatul a fost un patriot prin excelen, a fost un profesor devotat adevrului istoric, unul din cei mai mari istorici contemporani ai Romniei.

Prof. univ. dr. Gh.

Buzatu
Funerariile prof. univ. dr. Gh. Buzatu la Biserica Sf. Lazr Iai Nu s-a plecat n faa nimnui, i-a meninut coloana dreapt, a pledat n favoarea romnilor chiar i de la tribuna Parlamentului, n calitate de senator, lund atitudine mpotriva celor care tratau cu superficialitate sau cu dezinteres interesele romnilor (a se vedea aici dezbaterea pe marginea Tratatului romno rus din edina Senatului din 3 noiembrie 2003). mi sunt vii n minte cuvintele sale de atunci: Ct timp Romnia va urma aceast politic de a reprezenta prea mult interesele altora i nu interesele proprii? () Molotov n memoriile sale, n mod ct se poate de semnificativ, a considerat util s insereze i aceast apreciere, cam pe aceti termini: Acum adresm ultimatumul Romniei pentru c sunt convins c ei, romnii, nu vor lupta pentru aprarea Basarabiei i Bucovinei i, m ntreb, dup ceea ce s -a petrecut atunci nu se repet acum. Cam n termenii acetia vedea profesorul Buzatu interesele Romniei, i plcea s fie cu adevrat patriot, nu jumtate de patriot. n ultimii anii a scris fr oprire, tiprind an de an volume ntregi de istorie documentaristic, scotocind arhivele naionale i internaionale. A scos la iveal un adevrat arsenal de dovezi ce vor schimba din temelii optica istoricului contemporan. Parc a tiut c zilele i sunt numrate A colaborat cu istorici i diplomai ai multor ri, susinndu-l fr rezerve, printre altele i pe istoricul american, un excepional cunosctor al realitilor romneti ante i post -decembriste, care a scos la iveal multe adevruri despre scenariile secrete ale celor puternici ce au mprit Europa i interesele Lumi: Larry Watts. Ultima ntlnire cu profesorul Buzatu am avut-o n Sala Pailor Pierdui de pe culoarul Univ. Al. I. Cuza Iai, la nmormntarea prof. Petrescu -Dmbovia. Era slbit, dar cu aceeai vivacitate n gndire. Mi-a mulumit pentru mesajele trimise pe e-mail i pentru ultimul numr al revistei Lohanul, lsat la Academie pentru domnia sa. Mi-a promis c-mi va face un colet cu o parte din apariiile recente, pentru a se compensa la revistele trimise. Nu a mai apucat, deoarece inima nu l-a mai ajutat s treac un nou obstacol existenial. S-a stins la 20 mai 2013 la Iai, la 73 de ani. Dimineaa la 8.12 am primit un e-mail de la domnia sa referitor la comemorarea pictorului Sabin Blaa. Ce paradox. Ultima ntlnire a fost n Sala Pailor Pierdui unde sunt expuse creaiile pictorului Sabin Blaa, iar ultimul mesaj electronic a fost despre trecerii n nefiin a acestuiai ce frumos vorbea n pps-ul realizat, despre albastrul folosit cu precdere n picturile sale, albastrul care face trimitere la Eternitate, ultima creaie din material despre pictorul Balaa fiind chiar treptele spre infinit. La amiaz am primit telefon de la o cunotin comun din Iai, prin care eram anunat despre pierderea prietenului nostru. Dei nu ne-am vzut dect de trei ori,n aceast existen, totui adevrul istoric ne-a unit mai mult ca oricnd. La nmormntare i -am vzut doar pe prietenii ce-i mai curajoi. Laii i nulitile lips eau, probabil jubilau de plecarea maestruluiN-au lipsit nici bieii cu ochi albatrii, vroiau s se conving cu adevrat, c profesorul chiar a plecat n lumea celor drepi (se tie c a fost

Dup 1990, a aprut o carte, pe care dup ce am citit -o cu nesa, avea s-mi schimbe foarte mult optica cu privire la istoria contemporan a Romniei. Era cartea profesorului Gheorghe Buzatu din Iai: Romnia, cu i fr Antonescu. Imi aduc aminte, fiind proaspt nvcel n mediul universitar, cartea a strnit vii discuii, ns toate n sens constructiv. Noi, tnra generaie de studeni, eram primii care, dup 50 de ani de comunism ateu, citeam o alt istorie, aveam ansa s ne formm n spiritual unei generaii care avea s cunoasc, mcar n parte adevrul istoric. Profesorul Buzatu deschidea drum spre adevr i cunoaterea obiectiv a istorie.

Anii au trecut, au aprut alte cri, alteadevruri, pn cnd, ntr-o zi fiind invitat la Hui, la un simpozion cultural, de ctre profesorul Costin Clit, am avut ansa de a-l cunoate pe Gh. Buzatu. L-am abordat frontal, avnd ca pretext oferirea i prezentarea revistei Lohanul. Aceasta se petrecea prin anul 2010. Fire modest i cuteztoare, profesorul Buzatu, dup ce a rsfoi t cuprinsul revistei a acceptat cu bucurie colaborarea propus la revista huean. Era o mare bucurie pentru mine de-al avea colaborator. Aa a nceput o frumoas prietenie, pe care am ntreinut-o mai ales prin intermediul internetului i a telefonului. D e atunci a colaborat la fiecare numr al revistei cu unul sau dou articole de istorie, avnd ca preferin subiecte legate de viaa Marealului Antonescu i a Micrii legionare plecat de la Hui din dealul Dobrinei. n 2011 i -am propus s devin referent tiinific al revistei Lohanul. A acceptat fr ovoire. De atunci i pn la ultimul numr (25)a fcut parte permanent din colectivul referenial, la

99

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
permanent urmrit de Servicii, probabil i de cele din afar, pentru deranjul adevrurilor sale, ct i pentru simpatizarea micri de dreapta, pe care Gh. Buzatu a agreat-o i ncurajat-o n permanen), dar i bieii de la Noua Dreapt, mbrcai n pelerine lungi negre, fiind alturi, prin serviciile lor, chiar i acum la nmormntarea Profesorului. Cr i publicate

Nicolae Iorga. Omul i opera, vol. I, Iai, Editura Junimea, 1971, coordonatori Gh. Buzatu i N. Grigora; vol. II, Bacu, 1994; vol. III, Iai, 1999. Rzboiul secret. 1939-1945, Iai, Editura Junimea, 1973. Dosare ale rzboiului mondial (1939-1945), Iai, Editura Junimea, 1978. Romnia i trusturile petroliere interna ionale pn la 1929, Iai, Editura Junimea, 1981 - Premiul Academiei Romne. Iai 1600 - 1859 - 1918, Iai, Editura Junimea, 1983, coordonatori Gh. Buzatu i colaboratori - Premiul Academiei Romne. Anglo-Romanian Relations after 1821, Iai, Editura Academiei, 1983 - coordonatori Gh. Buzatu i Al. Pascu. Func ia militant a tiinei noastre istorice, n Istoria poporului romn n concepia pre edintelui Nicolae Ceauescu, coordonador Ion Popescu-Puuri, Editura Politic, Bucareti, 1988. Din istoria secret a celui de-al doilea rzboi mondial, 2 vol., Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic/Ed. Enciclopedic, 19881995; vols. I-II, ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2009. Rzboiul marilor spioni, I-II, Iai, Editura Junimea, 1986-1990. Eminescu: Sens, timp i devenire istoric, 2 vol., coordonatori Gh. Buzatu, tefan Lemny, I. Saizu,Stela Cheptea, Iai, Editura Universitii, 1988-1990; vols. I-II, ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Marealul Antonescu n faa istoriei, 2 vol., Iai, Editura BAI, 1990, editor, n colaborare cu Stela Cheptea, V. F. Dobrinescu, I. Saizu; ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Ion Antonescu, Un ABC al anticomunismului romnesc, 2 vol., Iai Bucureti, Editura Moldova/Mica Valahie, 1991-1998, ediie Gh. Buzatu. Rzboiul mondial al spionilor (1939-1989), Iai, Editura B.A.I., 1991. Romnia cu i fr Antonescu: documente, studii, relatri i comentarii, Iai, Editura Moldova, 1991. Romnii n arhivele Americii, Iai, Editura Moldova, 1992. ... Aa a nceput holocaustul mpotriva poporului romn, Bucureti, Editura Majadahonda, 1995. Romnii n arhivele Kremlinului, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 1996; ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Radiografia Dreptei romneti (1927-1941), Bucureti, Editura FFPress, 1996, Gh. Buzatu, Corneliu Ciucanu, Cristian Sandache. O istorie a petrolului romnesc, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1998; ediia a II-a, Iai, Demiurg, 2009 (vezi mai jos). Agresiunea comunismului n Romnia. Documente din arhivele secrete: 1944-1989, 2 vol., Bucureti, Editura Paideia, 1998, editori Gh. Buzatu, Mircea Chirioiu. Istoria Romnilor n secolul XX. 1918-1948, Bucureti, Editura Paideia, 1999; ed. a II-a, 2002 - n colaborare cu prof. Ioan Scurtu. Marealul Antonescu la judecata istoriei, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2002 - coordonare i colaborare; ediia a II-a - Trecutul la judecata istoriei. Marealul Ion Antonescu: Pro i contra, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2006. Marealul Antonescu n faa istoriei. Directive de rzboi - editori Gh. Buzatu i colaboratori, Craiova, Editura Helios, 2002; edi ia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Romnia i Marile Enciclopedic, 2003. Puteri: 1939-1947, Bucureti, Editura

Funerariile prof. univ. dr. Gh. Buzatu la ieirea din Biserica Sf. Lazr Iai Nu a fost nmormntat cu onoruri militare, deoarece probabil deranjase oficialitile politice, ns sicriul a fost acoperit cu tricolorul naional i multe flori, fapt ce pentru noi a echivalat cu o nmormntare a unui erou.

Date de referin despre prof. univ. dr. Gh. Buzatu

Biografie Gheorghe Buzatu s-a nscut la data de 6 iunie 1939 n comuna Sihlea (judeul Vrancea ). Dup absolvirea studiilor de 10 clase ale colii elementare, medii i la Liceul Regele Ferdinand din oraul Rmnicu Srat (1946-1956), a urmat cursurile Facultii de Istorie de la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai (1956-1961). n anul 1971, a obinut doctoratul n istorie la aceeai facultate. Dup absolvirea facultii, a lucrat ca cercettor tiinific la Institutul de Istorie i Arheologie A.D.Xenopol al filialei Iai a Academiei Romne (1961-1992), apoi, ca cercettor tiinific principal I al Centrului de Istorie i Civilizaie European al Filialei din Iai a Academiei Romne (1992 -1997). Profesor universitar de Istorie Contemporan i Relaii Internaionale la universitatea din Craiova (ncepnd din anul 1997), iar apoi profesor consultant la Universitatea Ovidius din Constana. n paralel, a ndeplinit i funciile de secretar tiinific al Institutului "A. D. Xenopol" din Iai (1975-1990), precum i pe cea de director al Centrului de Istorie i Civilizaie European al Filialei Iai a Academiei Romne (din 1992). Activitatea tiinific a prof. Buzatu cuprinde 55 cri publicate sub nume propriu, 70 volume coordonate sau n colaborare, peste 500 de studii i micromonografii, articole, eseuri, prefee, note .a. El coordoneaz de mai muli ani cu colecia Romnii n istoria universal, care a ajuns la 163 volume. n iunie 2007, senatul universitii Ovidius din Constana i-a decernat titlul de Doctor Honoris Causa. n decembrie 2008 Academia Oamenilor de tiin din Romnia (a nu se confunda cu Academia Romn) l-a ales pe Gh. Buzatu ca membru corespondent.

23 august 1939-1944. Romnia i proba bumerangului, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2003, editori Gh. Buzatu, Dana Beldiman. A History of Romanian Oil, I-II, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2004-2006 - Premiul "D. Cantemir" al Academiei Oamenilor de tiin din Romnia (2009).

100

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam

O istorie a prezentului, Craiova, Ed. Mica Valahie, 2004; edi ia a IIa, Iai, Tipo Moldova, 2010. Istoria Senatului Romniei. 1864 -2004, Bucureti, Monitorul Oficial, 2004, colaborri Gh. Buzatu. Arhive secrete, secretele arhivelor, 2 vol., Ed. Mica Valahie, 2005), ediie n colaborare cu Corneliu Bichine. Hitler, Stalin, Antonescu, I, Ploieti, Editura Mileniul III, 2005. Discursuri i dezbateri parlamentare (1864-2004), editori Gh. Buzatu i colaboratori, dou ediii, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2004, 2006. Stalin, Hitler, Antonescu, II, R. Vlcea, Rottarymond, 2007, n colaborare cu G. Rotaru. Romnia sub Imperiul Haosului (1939-1945), Bucureti, Editura RAO, 2007. ncoronarea - 15.X.1922, editori Gh. Buzatu i Neculai Nacu, Iai, Studis, 2007. Pace i rzboi (1940 -1944). Jurnalul Marealului Ion Antonescu, vol. I, 1940-1941, editori Gh. Buzatu, Stela Cheptea, Marusia Crstea, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2008. Romnii din arhive, editor Gh. Buzatu, in colaborare cu Stela si Gh. Acatrinei, Bucuresti, Editura Mica Valahie, 2008. Europa in balana forelor, 1919-1939, de Gh. Buzatu si Marusia Crstea, Bucuresti, Editura Mica Valahie, 2008. Antonescu, Hitler, Stalin. Un raport nefinal, III, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2008. Marea Unire a tuturor Romnilor din 1918, coordonatori Gh. Buzatu, Horia Dumitrescu, Focani, Editura Pallas, 2008. Academia Romn, Istoria Romnilor, vols. VIII -IX, coordonare I. Scurtu i, respectiv, Dinu C. Giurescu, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003-2008, colaborri Gh. Buzatu. Procesul i execuia Marealului Ion Antonescu, Alexandria, Editura TL, 2009, Gh. Buzatu, Ioana Panagore, Dan Botez. Dicionar Enciclopedic, vols. I-VII, Bucureti, 2001-2009, coordonare general - Marcel D. Popa, colaboratori: Gh. Buzatu, Ion Calafeteanu, Florin Constantiniu, Dinu C. Giurescu, Romnii n arhivele strine, I-II, n colaborare cu Stela Cheptea, Marusia Crstea, Iai, Editura Moldova, 2009. Romnia n ecuaia rzboiului i pcii, 1939-1947, I-II, n colaborare cu Stela Acatrinei, Daniel Oni or, Corneliu Ciucanu, Horia Dumitrescu, Iai, Editura Moldova, 2009; edi ia a II-a, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2009. Execuia Marealului Ion Antonescu, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009. Romnia Mare n ecuaia pcii i rzboiului, 1919-1947, coordonatori Gh. Buzatu i Horia Dumitrescu, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009. Convergene istorice i geopolitice: Omagiu Profesorului Horia Dumitrescu, coordonatori Stela Cheptea i Gh. Buzatu, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009. O istorie a petrolului romnesc, edi ia a II-a, revzut i adugit, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009 (vezi, mai sus, ediia I-a, 1998). Fie-i pe veci lumina de odihn i cinstire! Se aud clopotele n bisericile noastre. O veste grea s -a rspndit ca un ipt sfietor din instituii i universiti pn n zare. S-a stins din via cel mai respectat istoric i cercettor, de mare probitate tiinific, un corifeu din galeria valorilor de patrimoniu naional, mare patriot i iubitor de ar, savantul care a luptat toat via de partea dreptii i a adevrului, Prof. univ. dr. Gheorghe Buzatu, care, dei a pierdut lupta cu viaa, a ctigat-o pe cea cu adevrul. Pentru c din adevr se ndulcea ca din aghiazm. Profesorul meu de patriotism i de curaj, pentru care rspndirea adevrului istoric nsemna hrana zilnic i isclitura fiinei, a plecat asculttor n nemoarte i nemurire, dincolo de hotarele lumii noastre, pe trmul de ireductibil tain, de unde a venit pe Pmnt. A plecat la punctul nsemnat de Domnul pe harta cerului. Ua Universului i s-a deschis i a trecut pragul n lumina marii aventuri cosmice. Lui Dumnezeu i s-a fcut dor de Gheorghe Buzatu i l-a chemat la El. Marea trecere l-a oprit din cercetare, chiar n bibliotec, pe omul de tiin cruia, n lupta cu istoria deformatoare a prezentului, i vom invoca numele i opera din relaia sa cu Universul i universalul. Istoria savantului Gheorghe Buzatu va continua negreit i n lips. Interesul pentru opera sa nu se va epuiza odat cu plecarea, ci se va prelungi cu tiin n ea. Nu ca o concuren fcut strii civile de muritor, ci ca o concuren fcut adevrului istoric, cruia i s -a impus, cnd prefcndu-se nvins, cnd transformnd -l n carte, n steag, n art, n apostil, pentru a lupta prin el. Profesorul Gheorghe Buzatu nu a murit. A devenit invizibil sub o alt form, i mai vizibil sub o alta, va deveni. Are de acuma timp s fie ADEVR, are timp s-i ndure nemurirea, pe care noi o vom afia, atent din bucele, pe toate frontispiciile, ca pe un papirus antic, valoros, descoperit ntr-un zid de cetate. Noi, muritorii de ocazie nu v vom uita. Peste hologram v vom stoarce n rstimpuri cte o raz de lumin! Grav este c se rrete pdurea valorilor, la poarta istoriei noastre stau aliniai corbii de stnc, dar tiu bine c opera sa valoroas, lsat patrimoniului romnesc, le va sta n cale, aa cum muli i -au stat n drumul spre Academia Romn, dei ar fi meritat cu prisosin locul i titlul de academician. Cu adevrat o uria pierdere pentru istoria i cercetarea romneasc. Gheorghe Buzatu (1939-2013) - tiina istoric romneasca pierde una dintre cele mai ilustre personaliti Gen. (r) prof. univ. dr. Vasile Cndea - Preedintele Academiei Oamenilor de tiin din Romnia n ziua de 20 mai 2013 a ncetat din via Prof. univ. dr. Gheorghe Buzatu, membru titular al Academiei Oamenilor de tiin din Romnia. Gheorghe Buzatu a fost unul dintre cei mai importani istorici romni, ale crui contribuii tiinifice au vizat o arie problematic foarte larg. Istoria petrolului, primul i mai ales cel de-Al Doilea Rzboi, activitatea unor personaliti precum Mihai

Profesorul Gheorghe Buzatu a plecat la ntlnirea cu Marealul

Maria Diana Popescu - Stuttgart

101

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
Eminescu, Nicolae Iorga, Nicolae Titulescu. A abordat multiple subiecte controversate, precum participarea Romniei la rzboiul pentru recuperarea Basarabiei i nordului Bucovinei, rolul marealului Antonescu dar i al lui Nicolae Ceauescu sau al lui I.V. Stalin. n calitate de secretar tiinific al Institutului A. D. Xenopol i apoi de Director al Centrului de Istorie i Civilizaie European din cadrul Academiei Romne, filiala Iai, de profeso r universitar i de conductor de doctorat, Gheorghe Buzatu a adus o contribuie major la promovarea istoriei autentice, ntemeiat pe documente de arhiv i susinerea cu curaj a unor noi interpretri, chiar dac acestea nu se nscriau pe linia unor directive politice mai vechi sau mai noi. A desfurat o bogat activitate n cadrul Academiei Oamenilor de tiin din Romnia, mrturie fiind studiile publicate n revista Annals a seciei de tiine istorice i arheologie, precum i participrile sale pline de substan la simpozioanele i congresele tiinifice ale Academiei Oamenilor de tiin din Romnia. Prin fulgeratoarea moarte a domnului Gh. Buzatu, tiina istoric romneasca pierde una dintre cele mai ilustre personaliti, iar Academia Oamenilor de tiin din Romnia un membru valoros i extrem de activ. Gheorghe Buzatu - un mare istoric i patriot romn Prof. univ. dr. Ioan Scurtu Veste morii lui Gheorghe Buzatu, n ziua de luni 20 mai 2013, m-a uluit. Am participat mpreun, duminic 19 mai, la Zilele Culturale ale Brladului". Profesorul a fost n form, activ, incisiv i documentat, ca de obicei. Ne-am desprit la orele 16,15, dnsul plecnd la Iai, iar eu la Bucureti. Luni, ntre 9,15 i 9,25 mi-a trimis mai multe e-mail-uri, ca de obicei, la nceput de sptmn. Pe la ora 13,30 am primit telefon de la doamna Stela Cheptea, directorul Centrului de Istorie i Civilizaie European al Academiei Romne, filiala Iai, care mi -a spus c a murit Buzatu!". Cu greu mi-am putut reveni, dup care am nceput s dau telefoane unor colegi, anunndu -le incredibila veste. Personal, am pierdut un prieten drag i un colaborator apropiat, pe care-l cunoteam de aproape cinci decenii. Am publicat mpreun mai multe lucrri, ntre care Istoria Romnilor n secolul al XX-lea" (Editura Paideia, 1999, 685 p.). Am rspuns invitaiilor sale de a prezenta comunicri la conferinele i simpozioanele interne i internaionale pe care le organiza, dup cum profesorul nu m-a refuzat niciodat i a fost prezent la manifestrile tiinifice ale Societii de Stiine Istorice, Academiei Oamenilor de Stiin, Arhivele Naionale etc. Profesorul Buzatu las n urma sa o oper impresionant, privind o tematic variat: istoria petrolului, istoria marilor spioni, cel de-al Doilea Rzboi Mondial, monografii dedicate lui Nicolae Titulescu i Marealului Antonescu, lui Nicolae Iorga, Nicolae Ceauescu i I. V. Stalin etc., etc. Lucrrile sale se ntemeiaz pe documente de arhiv din S.U.A., Federaia Rus, Marea Britanie i evident, din Romnia, pe care le-a studiat cu osrdie de-a lungul a cinci decenii de activitate tiinific. Gheorghe Buzatu a format o adevrat coal istoriografic, n calitate de profesor universitar, conductor de doctorat, coordonator al seriei Romnii n istoria universal" din care au aprut peste 400 de volume, avnd cteva zeci de autori. Pentru diletani, Buzatu nu a fost un om comod. Cunoscnd foarte bine documentele de arhiv, nu ezita s -i sfichiuiasc" pe cei care fceau din istorie un obiect de propagand politic, sau care urmreau s impun anumite canoane" sau directive" de la care nimeni nu ar avea dreptul s se abat. Adevrul este cel al documentelor" spunea adesea Buzatu i-i invita pe culturnici" s cerceteze, nu s dea directive. Gheorghe Buzatu a fost i un mare patriot romn. Ca urmare, i vetejea pe cei care-i fcuser o practic din a denigra poporul romn, de a prezenta istoria naional ca o succesiune de mituri" . A prezenta istoria adevrat - cu plusurile i minusurile ei - a fost crezul pe care l-a slujit cu credin Gheorghe Buzatu. Desigur, nu vor lipsi nici cu acest prilej, cum nu au lipsit nici la moartea lui Florin Constantiniu, detractorii, acei indivizi fr oper, dar extrem de glgioi, denigratori de profesie, invidioi i plini de venin. Pentru adevraii istorici, care nu se ruineaz de faptul c sunt romni, opera i viaa lui Gheorghe Buzatu rmn un preios reper tiinific i moral. Ne-a prsit Marealul Istografiei Romneti contemporane - Jipa Rotaru Cu profund durere am aflat ieri despre ncetarea din via a celui ce a fost profesorul universitar doctor Gheorghe Buzatu, erudit istoric, profesor i om de tiin de o aleas probitate moral i profesional. Pentru a-l prezenta la adevrata sa valoare nu sunt suficiente cteva pagini. Ar trebui s se scrie i probabil c aa se va i ntmpla, tomuri ntregi. Ne-am ntlnit i am colaborat fructuos pe baricadele slujirii muzei Clio. Am avut n comun un subiect drag amndorura - Marealul Ion Antonescu. mpreun am descifrat tainele acestei inconfundabile personaliti. Pentru acest subiect, la fel ca i Marealul, s-a sacrificat petrecndu-i ani buni, zile ntregi ntre rafturile i colbul arhivelor, adunnd noi i noi date, fapte i evenimente din viaa i activitatea celui mai mare romn", cum i plcea s se pronune despre Marealul mpucat de conaionalii si comuniti la 1 iunie 1946 din ordinul clului I.V. Stalin. Rmnem cu amintirea sa de nepreuit i mult, mult mai sraci fr mentorul nostru. S-l odihneasc Dumnezeu i fie-i rna uoar! A-i iubi ara, valorile i tradiiile naionale nu nseamn altceva dect promovarea unui naionalism de bun calitate Prof. univ.dr. Cristian Troncot S-a stins din via, la onorabila vrst de 74 de ani, profesorul ieean Gheorghe Buzatu, acolo unde i-a petrecut cea mai mare parte a vieii i carierei sale: n sala de lectur a bibliotecii. Nici nu se putea altfel. Profesorul Gheorghe Buzatu las n urm o oper impresionant: 55 lucrri de autor, 70 volume coordonate sau n colaborare, peste 500 de studii i articole, la care se adaug o lung list de eseuri, recenzii, prefe e, note, semnale editoriale .a. Colecia Romnii n istoria universal", ete o alt oper istoriografic monumental care a ajuns la volumul cu numrul 163 i pe care profesorul Buzatu a coordonat-o de mai muli ani.Regretatul profesor i cercettor ieean face parte din categoria acelor istorici contestai cu vehemen de mai tinerii colegi de breasl, evident cu burse prin te miri ce strinturi, doar pentru faptul c nu a mbriat cu toat cldura, aa-zisul holocaust din Romnia. Ba dimpotriv, cu argumente tiinifice istoricul de la Iai a mai ponderat exagerrile cu iz propagandistic i cu inte politice antiromneti foarte clare ale holocaustologilor de ocazie. Mai mult, a fost unul dintre cei care s-a dedicat cu toat responsabilitatea profesional i acribia tiinific n studiul holocaustului rou, o tem neagreat, n mod ciudat, dar nu ntmpltor, tocmai de cei care i clameaz anticomunismul pe toate canalele m edia i cnd e cazul, dar mai ales cnd nu este cazul, adic sun grotesc i frizeaz ridicolul. Anticomunismul de parad nu ine de foame, iar poporul, iubitor de cunoaterea istoriei naionale adevrate nu l agreaz, iar profesorul Buzatu a sesizat foarte bine acest lucru. Era normal, i personal m-am ateptat, ca o dat trecut n lumea venic, disputele asupra personalitii profesorului Buzatu s se reaprind, chiar la cteva ceasuri dup aflarea vetii att de triste, de data aceasta cu o ferocitate i o determinare, pe alocuri chiar ur, demne de o cauz mai bun. Sicer mrturisesc c nu am ntlnit pn acum un istoric serios i credibil care s -i conteste tezele sale fundamentale privind rolul romnilor n istoria universal cu argumente strict tiinifice. Cei care-l acuz de partizanat politic pe marele istoric de la Iai, n special pentru activitatea sa dinainte de decembrie 1989, o fac prin invective, care n fond dezvluie tot un partizanat politic, acela sugerat de mai marii cunosctori" ai istoriei romnilor din afara granielor noastre i care seamn leit cu ceea ce fceau proletcultitii obsedantului deceniu al anilor 50. Dac astfel de critici sunt minoritari i joac dup partituri sugerate din exterior, majoritatea istoricilor romni, i nu numai, i apreciaz opera i mai ales druirea cu care i-a dedicat ntreaga carier n slujba aprrii i promovrii intereselor naionale prin scoaterea la lumin i valorificarea documentelor istorice autentice, ceea ce nu convine desigur, penibililor antinaionaliti. A-i iubi ara, valorile i tradiiile naionale nu nseamn altceva dect promovarea unui naionalism de bun calitate, pe care orice naiune modern sau postmodern l practic cu oamenii de cultur, i nu numai cu mintea, dar mai ales cu sufletul. Printre acetia s-a numrat i profesorul Buzatu. Odihneasc-se n pace. Moartea profesorului Gheorghe Buzatu slbete mult fiina naional romneasc Prof. univ. dr. Corvin Lupu

Venit telefonic, vestea decesului fulgertor al profesorului Gheorghe Buzatu mi-a indus o stare special de suferin amar. Nu a fost att o surprindere, ntruct cunoteam majoritatea problemelor de sntate ale profesorului, din ultimele dou decenii. Cu doisprezece ani n urm, mi-a mrturisit i ocurile extraordinare prin care a trecut cnd i-a pierdut familia. Mi-a relatat i cum a pierdut toate economiile de o via. A avut parte de mult ingratitudine din partea unor colaboratori i a unor foti subalterni, chiar i din partea unora care au beneficiat de sprijin din partea lui. La un moment dat, din aceast cauz, scrbit, a ales calea exilului" la Craiova. i acestea au produs efecte devastatoare asupra sntii sale. Apoi, a fost munca extenuant de cercetare, iar dup 1989 a fost i suferina permanent pe care a avut-o datorit eroziunii dirijate a romnismului, la care a inut att de mult i pe care l va sluji i n continuare, nu numai dintre ngeri, dar i prin opera colosal pe care o las

102

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
urmailor, pe pmnt. Personal, ncerc multe i diverse sentimente. Am amintirile mele despre ilustrul profesor. Discuiile i corespondena purtate sunt mereu vii. Cnd am primit vestea cea trist, ntr -o unitate scurt de timp, toate mi s-au rederulat prin memorie. Chiar i fapte pe care nu mi l e mai reamintisem de mult vreme. n aceste momente triste, ncerc s fac un scurt inventar a ceea ce las Gheorghe Buzatu urmailor. Dup prerea mea, desigur, opera istoric este pe primul plan. Gheorghe Buzatu a abordat toate marile probleme ale epocii contemporane, i, n ultimii ani i a celei recente. A avut o deosebit for de penetrare i de nelegere profund a evenimentelor. A reuit mereu s priveasc n spatele cortinei, n spatele voalurilor esute cu grij de mai marii timpurilor, n scopul ascunderii intereselor i faptelor lor. Ca istoric al Romniei celui de al doilea rzboi mondial, este adevratul nostru pater familias". Aici a fost nentrecut i nu las zone neacoperite de cercetare. Declasificarea unor documente din arhivele strine p oate completa, eventual, opera sa, dar nu mai poate modifica nucleul vital al interpretrilor sale magistrale. n al doilea rnd, dup evenimentele din decembrie 1989, Gheorghe Buzatu a fost un intelectual militant activ pentru cauza romnismului. Acestei activiti i-a consacrat mult din preiosul su timp. A crezut c poate s influeneze n bine decizia politic privitoare la romnism. S-a raliat micrii naionale romneti, atta ct a fost ea lsat s se dezvolte, nscriindu-se n Partidul Romnia Mare. n anul 2000, preedintele partidului, Corneliu Vadim Tudor, a renunat la funcia de vicepreedinte al Senatului Romniei, pentru a i-o oferi profesorului Gheorghe Buzatu. Gestul era fcut de o personalitate cunoscut pentru orgoliul su. Este i acesta un semn al prestigiului greu egalabil al profesorului. A fost foarte dezamgit de promovarea pe ua din dos, ilegal, a Ordonanei 31/2002, devenit lege mai trziu, n 2006. Ordonana antiromneasc i care ncalc dreptul la opinie fusese respins de plenul Parlamentului, dar, prin mijloace banditeti, impuse din afara rii, a ajuns s fie promovat tacit, procedeu introdus prin modificarea Constituiei din 2003, act profund ilegal. A suferit mult din cauza politicii impuse Romniei nedemocratic, din afara rii. A neles c prin politic nu poate sluji cauza romnismului i s -a repliat, dedicndu-se integral cercetrii istoriei, sprijinirii tinerilor istorici, publicrii operelor sale, dar i a operelor unor istorici valoroi care i -au cerut sprijinul. Faptul c a fcut politic, deinnd i o funcie nalt, l-a afectat profesional, fiind cauza invocat pentru a nu fi primit n rndurile membrilor Academiei Romne, acolo unde valoarea excepional a operei sale i cerea prezena. Gheorghe Buzatu a czut" la datorie, n bibliotec, locul unde i -a petrecut cea mai mare parte a vieii. Nu a avut un loc pe care s -l fi ndrgit mai mult, mai ales dup pierderea familiei i cred c i-ar fi i dorit biblioteca drept loc de unde s treac n eternitate, dac s-ar fi gndit vreodat la aa ceva. Dumnezeu s-l odihneasc n pace! Regretul pierderii unui titan dintre istoricii contemporani Larry Watts tcut aceti istorici cnd fala Neamului nostru, eroii cei mai eroi, au fost tvlii n noroiul minciunii, al denigrrii ptimae, al diversiunii anti-romneti din care face parte i minciuna, ascunderea adevrului despre cei ce ne-au precedat, despre cei din care ne tragem, despre prinii i prinii prinilor notri...Dumnezeu tie cu ci talani i-a negociat fiecare academic vnzarea sufletului! Noi tim bine doar att: c dac nu era Gheorghe Buzatu, minciuna i-ar fi fcut de cap nestingherit i i-ar fi atins bicisnica int! S stpnim durerea c pleac dintre noi cel care era cel mai bun... i s ne bucurm c Domnul Dumnezeul prinilor notri nu ne las singuri i fr aprare dinaintea minciunii instituionalizate, a minciunii devenit profesie onorat i rspltit de toate academiile i guvernrile! Cci Gheorghe Buzatu, ca un adevrat nvtor, a strns n jurul su o mn de oameni druii puternic, fr ovial, cauzei Adevrului! Non omnis moriar!, o poate spune cu toat ncredinarea Gheorghe Buzatu, cu gndul la crile pe care le-a scris, dar i la colegii si mai tineri, pe care i-a pstorit pn n ultima clip a vieii sale, lsndu-le clar ce mai au de fcut pentru ar i Adevr! i s-i mulumim nc o dat Domnului c ntre Adevrul istoric i Cauza Neamului nostru romnesc, nu exist nicio contradicie, nicio adversitate!...Gheorghe Buzatu pleac dintre noi mpcat c a slujit cu credin i Neamul, i Adevrul! Iar noi, pentru acelai motiv, s-i mulumim Domnului c iat, din nou, la ceas de cumpn, se nasc n Moldova astfel de oameni, ca Gheorghe Buzatu. Sit tibi terra levis, magistre, n naltul cerului, alturi de eroii neamului printre care de azi nainte te numeri i tu, robul lui Dumnezeu i al Neamului Romnesc, profesorul nostru al tuturor, Gheorghe Buzatu. Icoana Patriei se ntregete cu Profesorul Gheorghe Buzatu Prof. univ. dr. Dumitru Preda, Ambasadorul Romniei n Cuba Scriu sub ocul profund produs de vestea dispariiei fizice a Istoricului i Profesorului Gheorghe Buzatu, de care m leag o prietenie de peste 35 de ani. [...] Plecarea lui spre alte trmuri, la scurt interval (un an i o lun) de la desprirea de Florin Constantiniu, reprezint o pierdere grea, prea grea pentru tabra Istoricilor Romni, a celor cu adevrat istorici, care nainte de toate au n inima Icoana Patriei i care lupt, cu mijloacele tiinei i cu contiina pus mereu n serviciul cauzelor nobile, pentru a se apropia de Adevr, pentru a -l face cunoscut, chiar atunci cnd acesta aduce la lumina slbiciuni, greeli sau trdari, educnd, totodat, n spiritul Devotamentului fa de ara i Neamul cruia i aparin, dar deschis ctre valorile fundamentale ale Credinei i Umanitii. Ghi Buzatu a fost un OM pasionat de descifrarea hiurilor timpurilor contemporane, rbdator i tenace, cu o viziune ampl asupra rdcinilor i destinului rii i oamenilor si, a tiut s -i aplece urechea i si rein tririle fireti, egoiste, n faa vocilor milioanelor de semeni rzbtnd din colbul istoriei ultimului veac, analiznd cu migal i un echilibru exemplar faptele individuale i colective, fenomenele n ansamblul i desfurarea lor, pentru a extrage nvminte utile pentru cei de azi i mai ales pentru cei de mine. Cercettorul a fost dublat mereu de manager, cu o strdanie consecvent de a crea o coal de istorie contemporan la Iai (capital pn atunci a studiilor dedicate Antichitii, Evului Mediu i nceputurilor Epocii Moderne). Impreuna cu un alt mare disparut de prea timpuriu dintre noi - Valeriu Florin Dobrinescu, Gheorghe Buzatu a dat via i rodnicie colii de istorie contemporan, cu o larg deschidere spre dialog i universal, iar Centrul Academic, care i-a fost o a doua cas pn n ultima clip a vieii sale, sper s -i continue opera, primindu-i Numele ca simbol i trie pentru noile generaii. Va ruga s depunei pe mormntul su o lacrim i un gnd de neuitare din partea mai tnrului coleg i prieten, care semneaz aceste rnduri, de departe, dar mereu aproape de toi cei care simt i triesc romnete. Rog pe Bunul Dumnezeu s-l odihneasca n pace![2] Titanii in Cerul Na iei pe umeri - General (r) dr. Mircea Chelaru Vetile vin i pleac. Din cele rele rmn ns durerile neduplecate. A a se ntmpl i acum cnd scriu aceste rnduri la primirea zguduitoarei tiri, strecurat ca fapt divers pe ecranul de televiziune, despre plecarea for at dintre noi a unui martir. Nu doar opera maestrului este mrturia peste timp a dinuirii sale ci sacrificiul sinelui pentru dobndirea adevrului naiunii romne, adesea deposedat de drepturile sale istorice. Maestrul Gheorghe Buzatu, cumintele Om din Iaul memoriei culturii romnilor, a plecat n Timpul nl rii, lund cu el propria-i Cruce. Muli i spun istorici doar pentru c au cptat o diplom n facultate i reproduc, repetitiv, datele manualelor sau, n cel mai fericit caz, spusele vreunui cercettor autentic.Pentru Maestru Meu, istoria a fost ca o min potrivnic n care a spat toat viaa i din care a scos nmolurile uitrilor fabricate, adevrurile rscoapte sau trunchiate, impunerile de tot soiul scrise de

Am aflat de moartea profesorului Gheorghe Buzatu cu mare tristee. Profesorul Buzatu aparine aceleiai generaii de istorici asemenea profesorului Constantiniu - puternici n convingerile lor, calmi n aprarea poziiilor lor, chiar i nepopulare, i mereu gata s fac fa criticilor pe care gndirea independent le atrage de multe ori. Pierderea unui alt titan dintre istoricii contemporani romni ntr-o att de scurt perioad este, cu siguran, de jelit.[1] Non omnis moriar! - Asocia ia Fotilor Parlamentari din Romnia S stpnim durerea... i s mulumim Domnului c printre noi, nevolnici i pctoi cum suntem, a fost s se nasc un Gheorghe Buzatu, cci altul nu s -ar fi gsit s fac tot ce a fcut, ce a scris, ce a vorbit de la catedr marele istoric! O spus cu care ne-am obinuit, mereu repetat, susine c nimeni nu este de nenlocuit! Iat c vorba asta nu i se potrivete lui Gheorghe Buzatu. Istoricului i om al Cetii care a fost Gheorghe Buzatu. Cine dintre colegii si d e generaie sau mai tineri ar fi scris, gndit sau spus tot ce a spus, a scris, a documentat fr hodin marele istoric?! i ce ne-am face noi, romnii, fr tot ce a scris domnul profesor Gheorghe Buzatu? Niciodat pn n zilele noastre, de cnd exist istorici romni i istoriografie romneasc, nu s-a mai ntmplat cu vreunul dintre istoricii notri s se nale att de sus fa de confraii si, fa de colegii si. Nu cu un cap deasupra tuturor, ci cu ntreaga sa statur, cu ntreaga sa oper, mii i mii de romni l pun pe domnul Gheorghe Buzatu deasupra tuturor colegilor si de generaie sau mai tineri... Este vorba de generaia istoricilor romni care, cu toii, au dat bir cu fugiii n faa istoriei! Au fcut de ruine i de ocar nobila misiune a cronicarului! Mai presus de adevrul istoric i de nevoile Neamului au pus mruntele lor interese, de familie sau de individ, ambiia cptuielii, a dobndirii de onoruri academice. i au

103

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
mna i pe limba cotropitorilor sau a nimiilor dinluntru. A spat n fntna adevrului despurcnd-o de uzurparea alogenilor i a druit neamului romnesc picturile de ap vie care a nceput s-l readuc la via. El nu a aceptat compromisul i a artat direct, cu rostirea sa domoal dar netremurat, ctre toi cei ce ne-au dezvrednicit i care continu s o fac fr opreliti. Avea s-mi spun, dulce dojenitor, ntruna din ntlnirile noastre publice: este vremea s le spunem pe numele lor adevrat, domnule general, tuturor acelora care ne hulesc. Nu mai trebuie doar s facem aluzii indirecte. Ei o fac fr jen. Ei ne-au pus pe listele lor negre cu numele nostru de botez. Aa c a venit vremea s dm definitiv crile pe fa i s le spulberm cacealmaua". Alturi de alii, la fel de trist nainte plecai, precum Florin Constantiniu, Florin Dobrinescu, Augustin Deac sau Emanoil Emandi, Maestrul Gheorghe Buzatu este deja n Panteonul furitorilor de contiin naional, ziditori al dreptului nostru la demnitate, care se ridic n Timpul Superior ca i Columne peste veac a cror prezen nu o mai poate ignora nimeni. Acolo, n Altarul studiilor sale din Centrul de st udii Europene, nu a cutat nimic pentru sine. A trudit la Istoria secret a celui de Al Doilea Rzboi Mondial, a refcut memoria Marealului, a descris sensul devenirii noastre geopolitice prin proprie i sntoas viziune. Nu s-a sinchisit de blamul activitilor simbriai i i-a continuat dramaticul destin chiar n spaiul public politic, alturi de alte mari personaliti, pe axa consolidrii ideii naionale. Nu ndrznesc s intru n vastitatea operei sale pentru a nu fi ridicol. Cu toate c mi este cunoscut, accesibil i dirigiutoare. Pentru c trebuie s ne interzicem s substitui cu cteva vorbe, fie ele pline de sens i ndreptite, viaa i opera unui asemenea Om. Scriu aceste rnduri cu senza ie c cel trecut dintre noi m privete. M consoleaz gndul c voi rmne vrednic de mrturia sa de prietenie, de dialogurile noastre la obiect, de motenirea crezului su filosofic i mai ales de mplinirea datoriei de a -L restitui memoriei colective prin dreapt lucrare public. A plecat Maestrul la locul hrzit, lng cei ce-L ateptau s ntregeasc constelaia academic. Dar Spiritul Lui a rmas aici i ne oblig s ntregim Oastea iubitoare de Neam i Adevr. Pentru c numai Adevrul, mai ales cel istoric, ne face liberi i demni. Gheorghe Buzatu - In Panteonul marilor oameni se tiin ai rii, pe care a iubit-o i respectat-o cum numai el a tiut - erban Alexianu Cuvintele nu au cum s acopere uriasa i nedreapta durere n faa dispariiei fizice surprinztoare a Profesorului Gheorghe Buzatu. In Istoria Romniei, monumentala sa opera cu referire n special la epoca celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, a nsemnat dovada probitii tinifice de o excepionala rigoare. A disprut un mare istoric, un om de o valoare deosebit,un mare i adevarat Patriot Romn, care a fcut totul, fr de rabat, s arate adevrul aa cum a fost el. Uriaa sa oper, cldit cu druire i pasiunea unui mare crturar, a nsemnat i efortul fizic, nu uor, care probabil i-a ruinat sntatea. Mai avea multe de spus si de infaptuit, in urma lui ramane o mare pierdere, un gol urias, care va fi greu daca nu imposibil de acoperit. Consternai, nmrmurii nu putem nelege i accepta vrerea soartei nemiloase. Am rmas mai sraci i parc mai neajutorai, n lipsa pasiunii pe care o punea n munca sa de cercetare, a capacitii deosebite de a discerne adevrul de minciun i puterea fr de odihn ca mpreun cu colaboratorii si att de pretioi s fac posibil ca admirabilele i nesfritele pagini de istorie s fie scoase la lumina zile. Locul su trebuie meritoriu s se regseasc n Panteonul marilor oameni se tiin ai rii, pe care a iubit-o i respectat-o cum numai el a tiut. Ar fi o initiativa deosebita ca Institutul de Istorie al Academiei de la Iasi sa poarte numele ilustru al Profesorului Gheorghe Buzatu. Dumnezeu s -l odihneasc i s-l aseze n locul ce i se cuvine. O via druit istoriei adevrate a romnilor. Venica pomenire, domnului profesor de identitate naional! - General (r) Aurel Rogojan Omul care s-a nlat la gloria cereasc, dup destule poveri ale nerecunotinei n viaa pmntean, s-a nscut la data de 6 iunie 1939. Dup absolvirea studiilor de 10 clase ale colii elementare, medii i la Liceul Regele Ferdinand din oraul Rmnicu Sarat (1946-1956), a urmat cursurile Facultatii de Istorie de la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai (1956 -1961). Dup absolvirea facultii, a lucrat ca cercettor tiinific la Institutul de Istorie i Arheologie A.D.Xenopol" al filialei Iai a Academiei Romne (1961 -1992), apoi, ca cercettor tiintific principal I al Centrului de Istorie i Civilizatie Europeana al Filialei din Iai a Academiei Romne" (1992-1997), profesor de Istorie Contemporan i Relaii Internaionale" la Universitatea din Craiova (ncepnd din anul 1997), iar pn la 20 mai 2013, profesor consultant la Universitatea Ovidius" din Constana. In paralel, a ndeplinit i funciile de secretar tiinific al Institutului A. D. Xenopol" din Iai (1975-1990), precum i pe cea de director al Centrului de Istorie i Civilizatie Europeana al Filialei Iai a Academiei Romane (din 1992). In legislatura 2000- 2004 a fost senator al Romniei. Inainte de toate, istoricul Gheorghe Buzatu a fost un spirit temerar. Un ilustru cavaler al istoriei naionale, profesorul univ. dr. Gheorghe Buzatu s -a ridicat la Dumnezeu, ntru slvirea neamului su. Luni, 20 mai 2013, marele dascal de identitate naional i permanentul competitor n lupta pentru adevrurile incomode ale naiei sale a czut la datorie, n atelierul de cercetare de la de la Centrul de Istorie i Civilizaie European - Iai al Academiei Romne, alturi de colaboratori i nconjurat de crile i manuscrisele sale. Pe 6 iunie ar fi implinit 74 de ani. In noaptea ce a precedat plecarea dintre noi a blndului om, la ora 00,57 mi-a trimis un ultim E-mail din lunga serie a corespondenei cu care m-a onorat n jumtatea de an de cnd ne-am cunoscut personal. Peste ase ore i trei minute, punctual cum a fost ntreaga via, a intrat n biroul de lucru, s-i continue temerara oper de cercetare i reabilitare a a adevrurilor istorice ascunse, falsificate, confiscate ori negociate la masa nvingtorilor vremelnici, n btlii nc nedecisive ale marelui razboi pentru istoria adevrata a romnilor. Istoricul Gheorghe Buzartu a fost un spirit temerar care, n condiiile dificile ale perioadei regimului trecut i-a asumat riscurile investigrii subiectelor tabu", care atrgeau automat punerea cercettorilor la index. Cercetrile sale n arhivele occidentale, preponderent din S.U.A., au relevat fapte de real demnitate naional, de care cei care au scris istoria celui de Al Doilea Rzboi Mondial nu au inut seama. Dup 1990, profesorul Gheorghe Buzatu a fost deschiztor al adevrurilor secrete ascunse n arhivele de la Moscova. i de aceasta dat, interesul su a fost tot pentru subiecte pe care nicio parte oficial nu le-ar dori tranate, astfel ca trecutul s nu ne mai rezerve surprize viitor. Finalitatea intreprinderii temerare a cercetrii istoriei secrete ascunse prin arhivele strine a fost, poate n mod oarecum paradoxal, redescoperirea faptelor din arhivele naionale care privesc personalitile puternic contestate ale perioadei interbelice i a celei postbelice, pn la instaura rea regimului politic impus de ocupaia lui Stalin, cu acceptul marilor puteri aliate occidentale. Regimuri politice aflate n ireconciliabil opoziie -cel comunist, anterior anului 1990 i cel - sau cele, de dup - au avut aceiai pozitionare fa de Corn eliu Zelea Codreanu, liderul carismatic al extremei-drepte naionalist cretine din Romnia i fa de marealul Ion Antonescu, Conductorul Statului Romn din 4 septembrie 1940 pn n 23 august 1944 . Att n primul caz, ct i n al doilea, interese de factur extern au dictat care sa fie atitudinea oficial a statului romn fata de cele dou incontestabile figuri istorice. Istoricul Gheorghe Buzatu a cutat rspunsul paradoxului n faptele istorice i a pus n circuitul informarii publice zeci de volum e de documente, pn la acel moment nchise n cutiile prfuite ale Arhivelor Naionale, unele nedeschise de la constituirea fondurilor arhivistice. Explozia informaional brut, fr comentarii, las cititorilor libertatea propriilor opinii. Din acest motiv, profesorul Buzatu a atras mania proletar" a noilor cominterniti. Chiar n saptamana dinaintea plecrii blndului om", descendentul militantului stalinist Leon Tismeneski s -a lansat intr-un ignobil atac la adresa marelui istoric, pngridu-ne, astfel, unul dintre simbolurile sublimului naionalism. Odat cu trecerea n nefiin a a profesorului Gheorgeh Buzatu, istoriografia naionala pierde unul dintre marii aprtori ai identitii nationale, un combatant cu armele tiinei pe fronturile noului razboi informaional, ale crui resorturi secrete le -a descifrat i adus n lumin, cu preul unei viei puse pe altarul Neamului Romnesc. Venica pomenire, domnului profesor de identitate naional! Schi de portret n culorile duhului unui neam Prof. univ. dr. Ilie Bdescu Gheorghe Buzatu a fost unul dintre lupttorii exemplari pentru aprarea dreptului la gndire. Formula sa de personalitate face parte din marea familie de spirite libere ale istoriografiei romneti postbelice, n particular, postdecembriste, care au refuzat s se supun ordinului de ngenunchiere a gndirii romneti i de automutilare identitar, aa cum cereau insistent cei ce s-au insinuat n fruntea culturii romne clrind pe creasta de val strnit de revoltaii care l-au dat jos pe Ceauescu n decembrie albastru. Ceauescu trebuia s cad, fr ndoial, dar nu ca s vin la pupitrele con tiinei romneti profesorii de antieminescianism, de anti romnism etc. i nici pentru ca unii s poat visa liber la un plan de o aa de teribil zdruncinare a poporului romn nct s nu-i mai poat reveni, nu 20 de ani, cum a proorocit Brucan, ci 100 de ani, cum li se arat i cum nzuiesc urmtorii lui. ntr-un asemenea cmp de ncrncenri rzbate pe linia din fa a frontului minunatul Gheorghe Buzatu. Grbindu-se s dezgroape documente n arhivele de la Moscova, tiind ce pre are clipa cea repede, istoricul i deopotriv patriotul fr pereche ne-a oferit una dintre primele lucrri de grav analiz asupra Cominternului prevenindu -ne asupra primejdiei reconquistei cominterniste, ceea ce s-a i ntmplat, din nefericire. Gheorghe Buzatu este ntre istorici cel mai aporpiat de formula

104

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
istoriografic ilustrat de Nicolae Iorga, aceea a unui istoric de larg cuprindere a domeniilor, astfel c a scris despre marile personalit i riscnd s ia n piept curentul ca n cazul crii despre Antonescu, a elaborat cele mai complete monografii asupra unei dintre chestiunile cheie ale istoriei, chestiunea petrolului, ilustrnd astfel formula celebrelor monografii asupra chestiunilor cruciale pentru istoria unui spaiu, ale aceluiai Nicolae Iorga etc. Gheorghe Buzatu n-a rvnit la castraveii Egiptului i n-a cedat nici unei ispite care l-ar fi desfigurat spre a nmuli tabra holeriilor unei culturi. A traversat cu o uluitoare demnitate necazuri insuportabile, nencovoiat, asemenea unui brad btrn, cum aa de frumos s-a exprimat marele Iorga. El este emblema de demnitate a unei epoci nefericite din istoria noastr, este cheia de n elegere a dramei intelectualitii autentice a Romniei, este un om care s -a pus pe sine susinere dezndejdilor care ne dau trcoale tot mai strnse. Exemplul su este un exemplu de lumin pilduitoare, nct n dreptul su orice contiin curat ar putea s rspund la apelul neamului romnesc ntr-un singur fel: Prezent! Prin tot ceea ce a fcut, prin tot ceea ce a scris, prin toat via a sa plin de attea ncercri, Gheorghe Buzatul s-a fcut pe sine prezen peren a neamului nostru. Dumnezeu s-l ierte i s-l aeze ntre drepii acestui popor, Amin! O pierdere major pentru istoriografia romneasc Prof. univ. dr. Petre urlea O pierdere major pentru istoriografia romneasc este dispariia fiinei pmnteti a profesorului Gheorghe Buzatu. Dar profesorul Gheorghe Buzatu a fost i un mare patriot: a pus toat tiina sa i munca sa n slujba Neamului su. de aceea, amintirea Profesorului Gheorghe Buzatu va rmne ca un ndreptar pentru noile generaii de istorici, chemate a -i urma pilda de profesionalism i pilda de patriotism. Dumnezeu s-l ierte. Gheorghe Buzatu, istoric sava nt curajos, cercettor minu ios sine ira et studio Prof. univ. dr. h.c. Gheorghe C. Mihai A ncetat brusc din via una din cele mai viguroase, mai profunde, mai creatoare personaliti ale spiritualitii romneti, prof. univ. dr. Gheorghe Buzatu, istoric ieean de anvergur european, autor a zeci de cri i sute de studii de analiz a istoriei Romniei moderne i contemporane, cel care a publicat documente incredibile din perioada 1935-1950. Avea 74 de ani. Savant curajos, cercettor minuios sine ira et studio, profesorul Gheorghe Buzatu las generaiilor viitoare o oper care, chiar neterminat, va rmne vie n patrimoniul culturii universale. Pentru eram n relaii excelente, schimbul nostru de idei prin e-mail devenise captivant dup ce am publicat cartea Convorbiri dialogale privind temeiurile dreptului". Prin toate mijloacele media se inoculeaz ideea c nu avem personaliti adevrate, c nu promovm valori autentice, iar despre decesul nea teptat al lui Gheorghe Buzatu nu sufl nimeni un cuvinel. Aa, n ultimul deceniu ne-au prsit discret mari matematicieni, mari fizicieni, filos ofi, juriti, biologi, sociologi i psihologi, acoperii de o tcere jignitoare i vinovat prin lamentaiile orcitoare c nu avem personaliti creatoare, nu avem valori autentice. Ba avem, avem btrni de staturi ameitoare, avem tineri care creaz major n spaiul cultural mondial, n contextul n care coala romneasc e mereu artat cu degetul c e de proast calitate, e ineficient. Avem colile de istorie i matematic de la Iai, colile de medicin i arheologie de la Cluj, colile de psihologie i lingvistic de la Bucureti, colile de economie i agronomie de la Timi oara, avem savani uriai la Sibiu, la Craiova, la Arad i Constana, dar constant se profeseaz ideea c nu exist valori autentice, nu personaliti. Dimpotriv, domnilor, ele exist, sunt de o for copleitoare, dar sunt ideologic mprii n ai notri" i ai votri", n politic buni" i ri". Gheorghe Buzatu, istoricul, este ru", al vostru", un iubitor de deplin devoiune pentru naiunea romn, de un ataament nermurit n continuitatea spiritului naional. M ntreb ce o fi zis marele matematician Viorel Barbu de nu se mai tie nimic despre el? Dar profundul fizician Ion Bica? Nencadrabilul fizician Liviu Sofonea? Dar filosoful Mircea? Dar at ia alii, uitai pn i n moarte? Cine s ne trezeasc altcineva dect noi nine? E o durere n nerspunsul nostru, celor care nc mai suntem, n rspunsul genera iilor care poart povara continurii a ceea ce a fcut Gheorghe Buzatu pentru cultura noastr, pentru naiune. Da.

Un mare romn cu statur de istoric naional - Dinu Sraru A plecat n lumea drepilor un brbat harnic care o via ntreag s -a btut cu scrisul i cu glasul su s fac dreptate istoriei noastre naionale. A fost i rmne un mare istoric care, pentru verticalitatea lui, pentru vocaia lui n numele sinceritii i a adevrului istoric, pentru rbdtoarea lui cercetare l pun alturi de acad. Florin Constantiniu. Va fi greu s egaleze cineva, foarte curnd, statura sa de istoric naional.

Marealul Adevrului Istoric Alexandru Moraru, istoric-arhivist i publicist - Chiinu Mentorul, prietenul i colegul meu de breasl, Gheorghe Buzatu, a fost un Mareal al Adevrului Istoric. Din rarele ntlniri i foarte desele noastre mesaje am nvat mai mult dect n anii universitari. Cred c nici un savant romn din ar n-a fcut att de mult pentru Basarabia i basarabeni ct a fcut Marele Gheorghe Buzatu. Este o pierdere irecuperabil pentru tiina istoric i pentru oamenii care l-au tiut. A plecat dintre noi cel mai bun Om pe care l-am cunoscut, dar crile lui vor face din ce n ce mai mult lumin n lumea noastr plin de minciun. Cu tristee i dezndejde, Dumnezeu s se ngrijeasc de sufletul su. Expresia desvrit a naionalismului sublim - Victor Roncea Blndul nostru Profesor Gheorghe Buzatu a plecat spre ceruri. A plecat de la munc", unde se gsea, de altfel, zi de zi, ncepnd cu orele 7.00, lucrnd neobosit i nentrecut pentru Neamul sau, n slujba adevrului istoric. A plecat de la masa sa de lucru, nconjurat de crile sale, unde se afla alturi de bunii si colegi de la Centrul de Istorie i Civilizatie European - Iai al Academiei Romne. Pe 6 iunie ar fi mplinit 74 de ani. Durerea este grea. O tragedie pentru istoriografia romneasc, ai crei stlpi de rezisten cad rnd pe rnd, lasnd loc liber brigzilor roii de epigoni i venetici. Gh. Buzatu a fos t un cavaler nentrecut al Adevrului absolut. Un mare lupttor pentru cauza naional. Dup mine, Profesorul Gheorghe Buzatu a fost i rmne expresia desvrsita a naionalismului sublim, a naionalismului cult, a naionalismului viu, care arde ca o flacr ce nu va putea fi stins niciodat. Pentru ca reprezint Istoria real, aa cum a fost i cum a scris-o marele istoric al Romniei trecute, prezente i viitoare, Gheorghe Buzatu: Sine ira et studio. Am avut bucuria dumnezeiasc s lucrez cu Profesorul la editarea volumelor Documente din Arhiva Corneliu Zelea Codreanu", o lucrare la care a inut foarte mult. De abia de acum, de la publicarea Documentelor din Arhiva Codreanu, ncepe cu adevrat cercetarea istoric privind fenomenul Micrii Legionare. Nimeni nu le va mai putea ignora de acum ncolo", spunea adeseori Profesorul, invocnd i faptul c primul interesat de aceste arhive, aflate n trecut sub lacte grele, n posesia Securitatii i apoi a S.R.I., nainte de a ajunge la C.N.S.A.S., a fost unul dintre fotii ambasadori americani n Romnia, chiar la nceputurile anilor '90. Durerea este prea mare. Singura noastra consolare este c Profesorul a plecat acum la regsirea cu marii si colegi, N. Iorga, V. Prvan, P.P. Panaitescu, C. Daicoviciu, Gh. I Brtianu, Florin Constantiniu... Dumnezeu s-l odihneasca n pace, alturi de toi cavalerii romnismului din opera sa! La Revedere, Dom' Profesor! Aprtorul istoriei nemsluite a poporului romn - Ion Petrescu

Ultima oar l-am vzut pe profesorul Gheorghe Buzatu - aprtorul istoriei nemsluite a poporului romn, aa cum a fost, n cel de -Al Doilea Rzboi Mondial -, la Maia, acolo unde, anual, unul dintre discipolii si, distinsul profesor Jipa Rotaru, organizeaz reuniuni de excepie, pentru mintea, inima i adevratul trecut al devenirii naiunii noastre. Magistrul Gheorghe Buzatu sttea n aer liber, la o mas, pe un tpan cu iarb verde, nu departe de cortul militar n care i plcea s i asculte pe mai tinerii confrai. Privirile sale erau ale unui om mpcat cu soarta lui. Rbdtor cu cei din jur. Cnd a primit, n semn de suprem cinstire, a ntregii sale cariere de istoric naional, sabia nmnat celor distini cu titlul simbolic de Cavaler de Clio, a

105

Lohanul nr. 26, iunie 2013

In memoriam
scos-o printr-un singur gest, viguros, aidoma felului n care a mnuit condeiul cu care a desctuat lucrurile tinuite despre idealurile i finalul vieii marealului Ion Antonescu. Semn al unui lupttor pn n ultima clip a existenei sale. De Romn Demn. S-a stins din via un OM - Mircea Vlcu-Mehedini L-am cunoscut pe Prof. univ. dr. Gheorghe Buzatu n anul 1993. Atunci am nceput eu s cercetez documentele din Arhivele Na ionale. Intrnd n sala de studiu, am gsit un loc lng un cercettor. Nu -l cunoteam, nu tiam cine este. ntr-o pauz, am intrat n vorb. S-a prezentat, simplu: Gheorghe Buzatu. Pentru mine a fost cea mai mare surpriz. Nu-mi venea s cred. Oare acest cercettor s fie renumitul istoric, Gheorghe Buzatu? Da, dnsul era! De o modestie rar, nentlnit de mine n via (atunci aveam 72 de ani). Acest MARE Om, era renumitul istoric, Gheorghe Buzatu, cel care scrisese sute de articole despre Istoria neamului nostru, publicase zeci de cri. i toate erau scrise dup izvoare, dup materiale documentare originale, pe care le studiase n Arhiva Naional. Tot ce a scris el, era viu, nu a scris niciodat, aa cum o fac o mulime de istorici", precum vorba noastr romneasc, nscut din practica celor ntlnite: cri din cri se fac". Ori, acest eminent istoric, neegalat n timpurile noastre, nu a scris dect, repet, dup studii ndelungate, cercetri inimaginabile n arhive i biblioteci, nu numai din ar. Fiecare dosar pe care lam cercetat eu, avea scris n opisul obligatoriu, numele de Gheorghe Buzatu. i numai eu, pentru lucrrile pe care le-am publicat, am cercetat peste o sut de mii de documente! L-am ntrebat, dac mai sunt dosare n Arhivele Naionale pe care s nu le-ar fi cercetat dnsul? Mi-a rspuns, zmbind: S-ar putea s mai existe, cteva...Acesta era marele istoric, fr egal n ultimele decenii. A fost unic!. i, deodat, am aflat dureroasa veste: s-a stins la datorie! Inima i s-a oprit, fiind la Institut, n biroul su, la masa de lucru. Am urmrit posturile de televiziune. Toate comentau arestarea lui Becali, dar niciun cuvnt despre cel care se stinsese, despre Eminentul Om de tiin, cel mai mare istoric al romnilor i romnitii! Aa apreciaz leahta care conduce tot ce mic n Romnia! Dumnezeu s-l ierte i s-l aib n paz. l plng din suflet. S-a mutat n Venicie asemenea unui apostol - Prof. Zoe Bratu de colaborare. Vreme de peste 23 de ani, lichelele, mercenarii, veleitarii, holocaustologii, msluitorii i fctorii de istorie - din ce n ce mai numeroi i mai agresivi - au atacat n permanen, la baionet", Romnia, adevrul istoric, documentele, mrturiile tritorilor i mrturisitorilor de bun credin ai unor ntmplri din tulburatul nostru trecut, mai ales cel modern" i/sau recent". i, lichelele sunt numeroase! n acest pienjeni ostil romnitii, dar slugarnic fa de noii nvadatori ai rii, profesorul Buzatu a devenit o atent santinel a Neamului Romnesc. Cu nelepciune, cu argumente i cu dove zi bazate pe temeinicia cunoaterii adevrului istoric, a luptat i a inut piept pngririi istoriei naionale, atacurilor asupra demnitii noastre, i a importantelor personaliti ale Neamului. Aa cum Tot ce -i romnesc nu piere!", Profesorul va tri" n fiecare bun romn, ultima sa carte constituind, de fapt, un veritabil testament" pentru urmai: Istoria s judece!". Pe Profesorul Buzatu l-au plns cerurile - Conf. univ. dr. Gheorghe Iscru Dumnezeu s-l ierte i s-l odihneasc pe savantul - profesor univ. dr. Gheorghe Buzatu.. Dup o via personal chinuit de o soart crud, dup o via dedicat tiinei i slujirii adevrului istoric cu precdere nchinat cercetrii vieii i activitii marealului Antonescu, un titan al Romniei i un m are patriot, trdat de eful Statului, regele, Profesorul Buzatu s -a stins n tcere, ca o lumnare. Tocmai pentru c a fost un mare patriot romn, nu s -a cobort nici un drapel n bern, nu a fost condus de oficiali" pe ultimul su drum, nu a fost decorat postmortem pentru serviciile aduse naiunii romne. Ne rmn scrierile lui valoroase i aminitrea sa... n ziua n care a murit, dup amiaz, o ploaie torenial, puternic s-a npustit asupra Bucuretiului. Parc l plngeau cerurile. Dumnezeu s-l odihneasc i s-l ierte! Cinste Marelui Maestru al Demnitii noastre naionale, plecat la ntlnirea cu Marealul - pe care l-a aprat ca nimeni altul! Grafica - Ion Mldrescu; Fotografia Bun rmas - Cristina Nichitu Roncea -------------------------------------------------------[1]http://www.ziaristionline.ro/2013/05/23/pierderea-unui-titan-al-istorieiromaniei-larry-watts-ilie-badescu-ioan-scurtu-si-cristian-troncota-despreprezenta-perena-a-profesorului-gheorghe-buzatu/ [2] http://www.ziaristionline.ro/2013/05/22/ambasadorul-dumitru-preda-icoanapatriei-se-intregeste-cu-profesorul-gheorghe-buzatu/

O fclie s-a stins Ioan Blnescu (1927-2013)

Florin Blnescu - Iai
A murit, dup o scurt, dar epuizant suferin, profesorul Ioan Blnescu, dascl de renume al colii vasluiene, cu care i -a identificat existena aproape o jumtate de veac. -a nscut la 4 mai 1927, n satul bcuan Stnieti, ntr -o familie de rani cu 5 copii; fiind singurul biat, prinii au mai nfiat unul, care s -i ajute la muncile cmpului pe msur ce copiii lor vor merge la coli. A urmat coala Normal din Piatra Neam, la absolvirea creia i -a nceput cariera de dascl n judeul natal; dup satisfacerea serviciului militar, a devenit inspector colar, prilej cu care i-a cunoscut viitoarea soie, nvtoarea Valeria Blnescu, din satul vasluian Crja, unde, n 1954, s -au stabilit dup cstorie i i-au ntemeiat o familie cu doi biei.

Cu adnc smerenie, ne nclinm n faa celui ce a fost marele iubitor de Adevr Istoric, Profesorul universitar doctor Gheorghe Buzatu. Nicolae Blcescu ne spunea c Istoria este cea dinti carte a unei naii. ntr nsa i vede trecutul, prezentul i viit orul." Prin remarcabila sa oper de o via Istoricul Gheorghe Buzatu a scris un fundamental capitol n Biblia Istoric" a Neamului Romnesc, mutndu -se n Venicie asemenea unui apostol i lsndu-ne ca testament, nou tuturor, trei cuvinte: Basarabia e Romnia! ". Marele Maestru al Demnitii naionale a plecat la ntlnirea cu Marealul" - Ion Mldrescu Atunci cnd ne confruntm cu o pierdere ireparabil, cum este cea a eminentului istoric i cercettor Buzatu, de aceeai mrime contemporan cu regretatul acad. Florin Constantiniu, zestrea spiritual romneasc pare s se mpuineze. Poate cineva exprima sau compensa finalul pmntean al unei fiine nobile? Mi-e team c nu! Neamul Romnesc se desparte de un mare Romn, un mare OM, un mare Istoric, un mare Patriot! Avem ns, Opera sa, care rmne - cel puin, pentru o lung vreme - o inegalabil lecie de istorie adevrat i de romnism. Singura recompens" prin care i putem cinsti eforturile este preuirea armei defensive i drepte a adevrului istoric pe care ne-a lsat-o motenire, a muniiei generoase pe care marele cercettor a adunat-o cu perseveren de-a lungul deceniilor, depozitnd-o cu minuiozitate i mai ales, cu efort i trud de Sisif, ntre filele crilor sale. Parte integrant a arsenalului naional i fora supravieuirii noastre ca popor! Ne-am ntlnit, profesorul Gheorghe Buzatu, prof. Jipa Rotaru, prof. Ion Coja... i cel care semneaz aceste rnduri, cu muli ani n urm - ca membrii fondatori Ligii Mareal Ion Antonescu", la prima Conferina Naional a acesteia, desfurat sub preedinia de onoare a profesorului Josif Constantin Drgan, la Bucureti. Anii au trecut i, strbtnd aceleai crri ale adevrului, legturile cu profesorul au depit cu mult statutul

Ioan Blnescu Aici, a fost numit director al colii, care, n scurt timp, s -a dovedit nencptoare pentru sutele de elevi din sat. A nceput demersurile pentru construcia alteia

106

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Art
noi, pe care, cu mn de lucru local, a ridicat-o n cteva luni. A dotat-o cu material didactic, laboratoare, bibliotec i stadion. A format un colectiv de cadre didactice calificate la toate disciplinele i, n paralel, a condus i activitatea a dou grdinie i a cminului cultural. Au urmat anii de vrf ai colii, n care s-au format viitorii profesori, medici, ingineri, ofieri i economiti; realizrile sale au ajuns s fie cunoscute la nivelul regiunii Iai, motiv pentru care a fost distins cu mai multe ordine i medalii ale statului romn. n acest timp, a urmat i absolvit cursurile Facultii de Biologie a Universitii ieene Alexandru Ioan Cuza, mprindu-i fiecare ceas ntre studiu, catedr, conducerea unitilor colare i familie; a fost o perioad grea, dar plin de satisfacii profesionale i mpliniri personale. n 1969, s-a mutat la Vaslui, ca inspector de specialitate timp de 4 ani, dup care, pentru urmtorii 7 ani, a fost numit inspector general adjunct la Inspectoratul colar Judeean. n aceast calitate, a fo rmat un colectiv de inspectori competeni, rezolvnd, ntre altele, dificilele probleme legate de baza material a colilor din jude, precum ridicarea unor localuri noi, ca i consolidarea i reconstrucia edificiilor avariate de cutremurul din 1977. n 1980, a preluat, pentru un deceniu, conducerea Liceului Industrial nr. 1 (devenit, ulterior, tefan Procopiu); aici, a selectat i adus cei mai buni profesori, ingineri i maitri, a extins spaiile de colarizare i cazare prin amenajarea unor noi laboratoare i ateliere, a construit o sal de sport i dou cmine cu o capacitate de cte 300 de locuri. n timpul mandatului su, liceul a devenit cu adevrat numrul 1 din ora, dnd generaii de viitori specialiti n cele mai diverse domenii, dincolo de profilul tehnic declarat. Dei profesorul Ioan Blnescu a fost n primul rnd un creator de coal, el s -a afirmat i n munca de cercetare, principalele sale contribuii tiinifice fcnd obiectul mai multor articole de pres i al lucrrilor colective intitulate Culegere de comunicri i referate de biologie general i Rezervaii i monumente ale naturii din judeul Vaslui. n 1990, dei s-a pensionat, s-a ntors la Crja pentru a redeveni director al colilor din sat pn n 1995, timp n care a predat la catedr i a reconstruit localurile colare n care a cunoscut consacrarea. Astfel, cercul dasclului s-a nchis; la fel avea s se ntmple i cu ciclul vieii sale, care s-a ncheiat n noaptea de 23 martie 2013, la Vaslui. Oamenii se nasc i mor; performanele profesorului Ioan Blnescu pe trmul colii stau, ns, mrturie c, dei fclia s -a stins, lumina sdit n sufletele i n minile miilor de copii ai si rmne vie. c a fost membru al Partidului Comunist Spaniol i c n anul 1961 a luat Premiul Lenin pentru Pace. Cinste lui! Anul acesta, pe data de 19 februarie se mplinesc 137 de ani de la natere i n data de 16 martie 56 de ani de la moartea lui Constantin Brncui. Nu tiu dac vreo televiziune, vreo cinematografie s fi fcut vreun film, n decursul celor 50 de ani, chiar documentar despre viaa i opera sa. Da, cri s -au scris cu sutele, iar studii critice cu miile, dar un film, chiar romanat, nu s -a fcut. Apropo de cri, numai n anul 2001, cnd s -au srbtorit 125 de ani de la naterea sa, s-au editat numai n Romnia 36 de cri, de diferii autori, iar n lume peste o sut. Brncuiologul Ion Mocioi a scris despre viaa i opera lui Brncui un numr de opt cri, iar Sorana Georgescu -Gorjean, fiica ing. tefan Georgescu-Gorjean, constructorul Coloanei Infinite, a scris cinci cri, ultima Aa grit-a Brncui. Brncui moare n anul 1957 i este ngropat n Cimitirul Montparnasse din Paris. Criticul american Jammes Farrel scrie n anul 1965, deci la opt ani de la moartea sculptorului, urmtoarele: Lng Shakespeare i Beethoven se mai afl un Dumnezeu: acesta este ROMNUL Constantin Brncui. De mare importan este cuvntul romnul, deoarece se cunoate c Brncui a murit ca cetean francez. Fiind ntrebat crui curent artistic se altur cu sculpturile sale, Brncui le rspunde: Eu nu sunt nici suprarealist, nici baroc, nici cubist i nici alceva de soiul acesta; eu, cu noul meu, vin cu ceva care este foarte vechi...eu mpingnd graniele Artelor i mai adnc n necunoscut; ceea ce fac eu astzi, mi-a fost dat ca s fac!...cci am venit pe lume cu o menire. Tocmai de aceea Sidney Gest, sculptor i critic de art american, scria n una din crile sale dedicate sculptorului: ...de pe vremea lui Pericle, de la sculpturile lui Fidias (sec.V .e.n.) omenirea nu a avut un sculptor aa de genial. Constantin Brncui a avut n viaa i n creaia sa multe perioade cruciale, mult mai interesante i mai stelare ca ale lui Picasso, dup care s -ar pute face nu unul, ci cinci filme de lung metraj. A reaminti de drumul ce l-a fcut pe jos, numai cu rania n spate i cu civa gologani n pung, ntre Hobia i Paris, pe parcursul anului 1904, ajungnd n capitala Franei coinciden, providen!? chiar n data de 14 iulie, de ziua naional a francezilor. Un alt moment crucial, de mare cumpn n creaia sa, a fost Procesul ce l-a intentat sculptorul Statelor Unite ale Americii, atunci cnd Vama american i -a pus tax pe sculptura Pasrea n zbor, neconsidernd-o oper de art, ci drept un obiect de utilitate practic. Sculptura fusese achiziionat de pictorul Edward Steichen care a urmrit naterea acestei Psri chiar n atelierul lui Brncui din Paris. Procesul, cuprins n DOSARUL 209109 G, a nceput n data de 21 oct.1927, terminndu-se n data de 26 noiembrie 1928. S-a scris despre acest proces numai cartea stenogram Arta care nvinge legea Procesul Brncui n S.U.A. n acest proces au fost audiai zeci de martori, procurori, avocai, sculptori, artiti, critici de art, nsui Brncui este chestionat, iar el depune, printre altele, drept documente ale studiilor sale, acte de la coala de Arte i Meserii din Craiova i coala de Arte Frumoase din Bucureti. Sunt studiate dicionare de art, sunt citate galerii de art din Frana, Anglia, Germania, Belgia, unde se afl opere de art de-ale lui Brncui, pentru ca s se dovedeasc c acel obiect de metal este chiar o oper de art. Ce mai film s-ar putea face dup un scenariu scris numai pe baza documentelor existente la dosarul procesului! Ar fi mai ceva ca filmul Procesul maimuelor! Constantin Brncui a iubit i el cteva femei, pe unele imortalizndu -le n creaiile sale, cum ar fi Domnioara Pogany sau Baroneasa Renee Frachon. A iubit-o gorjenete i pe Maria Tnase, cu care chiar a stat la New York n anul 1939, dar nu tiu s-i fi dedicat vreo sculptur. Brncui fiind ntrebat ce a realizat n via a spus: Am fcut pai pe nisipul Eternitii, iar spre sfritul vieii, fiind contient de geniul su, a scris: Nu mai sunt demult al acestei lumi; sunt de parte de mine nsumi, desprins de propriul meu trup, m aflu printre lucrurile eseniale. Unde ne sunt scenaritii i regizorii care s fac un film despre genialul Brncui? Oare numai Dracula trebuie s ne reprezinte ROMNIA?

Brncui i Picasso
Prof. tefan Sticulescu
Ambii sunt titani ai artei mondiale, au fost contemporani i au trit i au creat la Paris. Brncui s -a nscut la Hobia, Gorj i a trit ntre anii 1876 1957, murind la vrsta de 81 de ani, iar Picasso s-a nscut la Malaga, Spania i a trit ntre anii 1881 1972, murind la vrsta de 91 de ani. rncui n-a fost cstorit niciodat, dar Picasso a fost cstorit de apte ori, avnd numeroi copii. Dou destine, ca via particular, diametral opuse i totui asemntoare n ceea ce privete destinul femeii n creaia artistului. La ambii femeia a contat enorm de mult n creaiile lor.

Acum ceva timp am vzut la TV filmul Picasso, artist i demon dedicat aproape n exclusivitate relaiilor amoroase i de familie ale artistului. Productorul a avut de unde s aleag subiecte palpitante i ocante, din viaa ce i-a petrecut-o Picasso alturi de cele apte soii. N-am ce zice, filmul cine o fi scris scenariul nu tiu a fost realizat excepional. Evocnd viaa artistului alturi de femeile iubite, scenaristul i regizorul au urmrit i au tiut s scoat totui n eviden dra de lumin ce a lsat-o artistul, marele creator, n lumea artelor. n comparaie cu Brncui, Picasso a creat enorm de mult, avnd n picuturile sale o Perioad Albastr, ntre anii 1901 1904, apoi o Perioad Roz, ntre anii 1904 1906, apoi a avut o periad cnd s -a ocupat de ceramic i de sculptur mic. Un necunosctor ar zice c este un talme -balme de creaii artistice. Fcnd un mic sondaj, chiar printre cunosctorii artei lui Picasso, am constatat c nu tiau mai mult de 2, 3 creaii. tiau de pictura Guernica, care reprezint un patetic protest mpotriva nedreptilor i violenei, de pictura Domnioarele din Avignon i cam att. Cutnd n biografia artistului am aflat

107

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Art
George Enescu, 58 de ani de la moarte: George Enescu i casa de la Mihileni
Jurnalist Ion N. Oprea - Iai
nceput anul acesta, ianuarie 2013, prin pagini de Facebook dar i n sptmnalul Supliment de cultur al Ziarului de Iai, campania George Enescu i Casa de la Mihileni - Botoani, relev cunotinele uneori sumare pe care diferite categorii de oameni le au despre existena marelui nume al muzicii internaionale, unii creznd c imobilul de la Mihileni ar fi doar cldirea bunicilor dup mama compozitorului i virtuosului muzician romn, iar apelul fcut n mass -media pentru salvarea casei ar fi mai puin important. e altfel, spune Suplimentul la care m-am referit, oficialii de Botoani afirm c ansele ca acest dosar s fie aprobat sunt mari, chiar dac nu este vorba de o valoare arhitectonic, ci de una memorialistic De asemenea, pot fi vzute mormintele lor. George Enescu ndrgea acest sat n care venea n timpul ve rii. Aici a compus unele dintre lucrrile sale: Plugar (1900), De ziua ta, Simfonia concertant pentru violoncel i orchestr op 8 (1901) etc. Mihileni este i localitatea de obrie a poetului Ion Pun Pincio, a romancierului Ury Benador, a dramaturgului i traductorului Petru Manoliu i susin pledoaria Drago Cusic i Drago Luchian n Mic ndreptar turistic, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1989... * Despre Mihileni scria i pr. C. Ciocoiu, la 1 decembrie 1923 n Contribuii la istoria judeului Dorohoi nota Ion N. Oprea la pagina 157 din cartea citat: Mihilenii este cel dinti trg, n privina regulrei, al treilea n privina vechimii i una din comunele urbane, capitala plei Berhommetele, ale judeului Dorohoi. Mihilenii se nfiineaz dup luarea Bucovinei, cnd se stabili aici punctul de frontier a rii spre Bucovina sau Austria. Aezndu -se vama i autoritile respective, muli negustori fugeau din trgul Vldeni (lng Mihileni, partea nord-est), nfiinat de curnd de ctre proprietarul C. Mare, pe moia cu acelai nume i se stabileau la frontier, la trectoare. La Vldenii vechi, unde fusese trg, mai nainte de Mihileni, exist i astzi biserica Sf. Gheorghe, construit de C. Mare, din lemn i brne, formnd un totul ncheiat de jos pn cu bolile de sus, cu inscripie la ua bisericii spate n lemn: Aceast biseric s-a fcut n zilele Prea Sf. Mitropolit Calimah Gavril la 1785, luna 8, meter Ierodiacon N. Chiril. * Din ziarul Chemarea Nou care la 10 decembrie 1931 publica Srbtoarea Maestrului George Enescu la cei 50 de ani ai si, cartea lui Ion N. Oprea reproduce informaii importante despre eveniment (p.68-76): n seara zilei de 12 noiembrie piaa primriei era o mare de capete. Venirea Maestrului este ntmpinat de sunetul muzicii militare i nesfritele urale ale mulimii. Pe toate scrile primriei, elevele liceului de fete i ale colii profesionale, n mndru port naional, l ntmpin cu urale i cu flori. n sala de recepie toat intelectualitatea Dorohoiului i face o impresionant primire, la care se adaug i corul comunal. Din partea comunei vorbete dl. V. Dimitriu, preedintele comisiei interimare predndu-i Diploma de onoare a oraului Dorohoi. Din partea judeului dl. prefect Eduard de Burbure arat cu mult pietate amintiri din copilria srbtoritului, de cnd au nceput s plpie primele licriri ale geniului muzical. Impresionant a fost cuvntarea domnului C.N. Iancu, directorul colii normale de nvtori din endriceni, care arat c srbtoritul e un uns al Divinitii, ca s sintetizeze n sublima sa art tot geniul doinei i al zbuciumului sufletesc de secole al pop orului romnesc Ca un modest omagiu prezint srbtoritului o pictur cu un col de natur, n care a fost un vechi conac boieresc iar astzi este un atelier, n care se furesc sufletele fiilor de plugari spre a deveni lumintorii poporului, din ale crui comori spirituale s-a inspirat arta marelui maestru. * Plecnd de la autocaracterizarea pe care i-o fcea marele artist care se vedea cinci ntr-unul: compozitor, dirijor, violonist, pianist i profesor Ion N. Oprea folosete drept argument (p.70 din op. cit). ceea ce scrie despre geniul muzicii Andrei Tudor n George Enescu Viaa n imagini, Editura Astzi vizitatorul poate vedea la Mihileni Monumentul Eroilor Neamului ridicat de Societatea Gh. Asachi n 1934. Se mai pstreaz casa n care au locuit bunicii dinspre mam ai lui George Enescu, Ion i Zenovia Cosmovici i n care s -a nscut Maria, mama reputatului muzician.

Promisiunea este ncurajatoare, dar dac Fa de cele de mai sus, Victor Eskenasy acuz i faptul c nimeni din pres nu a gsit util s deschid i apoi s aprofundeze o anchet real despre acest simbol naional, cum este sau ar trebui s fie n mod real George Enescu i motenirea sa. Date referitoare la cele discutate astzi, personal le-am oferit cu mult timp n urm cnd- n volumul Dorohoi Capitala rii de Sus n presa vremii, 1874-2006 de Ion N. Oprea, Editura Edict-Production, Iai, 2006, 344 p., elaborat la mplinirea a 600 de ani de atestare documentar a trgului Dorohoi ( 1407-2007) - mentionam n opera citata urmtoarele: pg.228-230) Situat la 7 kilometri de Siret i la 35 de kilometri de Dorohoi, pe drumul naional 17A, comuna Mihileni este o localitate relativ nou, ea a fost ntemeiat de boierul C. Mare n 1792, pentru asigurarea moiei sale cu brae de munc (pg.228-238). Iniial a purtat numele de Vldeni i era cunoscut prin iarmaroacele care se ineau aici. n 1835, Mihalache Sturza, domnul Moldovei, cumpr trgul de pe Molnia, cruia i d numele de Mihileni.. i pe care l investete cu atributul de reedin a judeului Dorohoi. Aezarea, devenit domneasc, ncepe s cunoasc o dezvoltare economic i social deosebita. Fiind la grani cu Bucovina (care era ocupat de austrieci) ea devine punct de vam, reglementnd traficul pe una dintre nsemnatele artere comerciale ce venea din Lemberg i cobora spre Balcani. n 1892, satul, rscumprat de la Grigore M. Sturza - fiul i motenitorul fostului domnitor- devine trg liber cu o via social -economic de sine stttoare; la sfritul secolului al XIX -lea, fiind sediu administrativ de plas. n timpul rscoalei din 1907, ranii din Zvoritea i din satele vecine s-au adunat la Mihileni, au atacat trgul i au dat lupte cu armata. Aezarea Mihileni s-a remarcat prin dezvoltarea meteugurilor i n deosebi a olritului, ceramica produs aici fiind apreciat i cutat. Mihileni are i o frumoas tradiie cultural. Aici au funcionat societi culturale cu o bogat activitate i s-au editat reviste la care au colaborat i Nicolae Iorga, Eusebiu Camilar, George Lesnea, Petru Manoliu ,a. Monografia localitii (Mihilenii de altdat, Editura Litera, Bucureti, 1982), scris de colecionarul de art popular Nicolae Zaziacinschi, originar din Mihileni, reflect aceste tradiii, valorificate i continuate n zilele noastre.

108

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Art
muzical a Uniunii Compozitorilor din RPR, 1961: n aceast mrturisire a bucuriei de a crea, se definete ntreg artistul Enescu, care i-a pus o via de munc i strdanii n slujba muzicii pentru a drui i altora bucuriile nespuse ale acestei arte. Compozitor, violonist i dirijor de frunte, mare pianist i pedagog. Enescu a fost poate cel mai cuprinztor nzestrat i multilateral muzician contemporan. Din multipla sa activitate, n care s -a afirmat cu strlucire, opera componistic reprezint latura esenial i desigur, cea mai trainic a complexei sale personaliti artistice. Dar i inter pretul a fost mare printre cei mari, fiindc n cntul su a strbtut ntotdeauna sufletul creator al artistului, care a fermecat generaiile de asculttori, ducndu -le spre trmurile luminate ale artei Ducndu-se n ascendena lui Enescu, Ion N. Oprea prelua de la acelai Andrei Tudor i scria n aceeai pagin: Strbunicul Enea Galin era cntre de stran vestit pentru vocea sa; bunicul Gheorghe Enescu a fost i este preot cu o voce vestit n toat mprejurimea; tatl su Costache Enescu, dei era i el nzestrat cu darul cntecului, a rupt ns cu tradiia familiei i n -a mai mbriat cariera preoiei, ci a devenit nti nvtor, apoi lund n arend o moie, agricultor. n nordul Moldovei acolo unde esurile nesfrite ale Siretulu i se ngn cu colinele molcome care vestesc Carpaii, pe acele plaiuri moldovene cu lanurile de orz i porumb, cu petecele de pduri btrne la orizont i cu vechile sate pierdute ntre slcii i mesteceni - aa cum cu nostalgic dragoste i zugrvea Enescu inuturile natale, ntr-un interviu din 1936 se afl satul Liveni-Vrnav i Carcalia. i, descriind interlocutorului su un strin case i locuri natale, Enescu ncheia: Mai ales nu ncercai s aflai toate acestea ntr -un atlas. Cel mult vei gsi ntre Siret i Prut doi aflueni ai Dunrii, oraele Iai i Dorohoi; Liveni-Vrnav i Carcalia aparin ns amintirilor mele. Iar din George Balan , Rsritul de soare a Copilriei, tot din George Enescu, Editura Tineretului, 1962, Ion N. Oprea preia i scrie (p. 72 op. cit. ): Dac o apuci pe drumul ce duce spre trgul Darabanilor, dai la un moment dat de o potec ce o ia spre miazzi. Ea te conduce spre o aezare alctuit din cteva zeci de case rneti. Este satul Liveni-Vrnav. Casa pe care o cutm este oarecum detaat de sat. Ajungi la ea cobornd. Intrarea i este strjuit de trei nuci btrni. n fund, o grdin. Pretutindeni salcmi, care te ntmpin cu mireasma lor suav. Casa btrneasc, modest, de om cu posibiliti mijlocii. n faa ei, tradiionalul cerdac fcut din scnduri i unit prin stlpi cu straina Mai trziu, pe la cinci ani, dup ce avusese o vioar adevrat i -i demonstrase potenele, tatl su, Costache Enescu, intuind c n fiul su puteau s zac ascunse nsuiri excepionale, i caut un profesor i recurse la serviciile unui lutar foarte cunoscut prin prile locului, Niculae Chioru. Dar, dup cteva lecii, acesta constat c nu mai are ce s -l nvee pe copil: i furase tot meteugul Viaa lui George Enescu a fost brzdat i ea de toate neprevzutele, dar ea a fost mereu legat de Dorohoi, de meleagurile natale. nainte de a pleca la Paris, pentru totdeauna, dup ncheierea rzboiului, ultima vizit a fcut-o pe trmurile copilriei, la Tescani, la Liveni i la Dorohoi unde a fost primit cu urale. n drumul spre prefectur s-a oprit i la furnizorul su de penie, cumprndu-i-le pe toate care erau n depozit. A poposit apoi la Mihileni, la mormntul mamei sale creia i-a optit: De aici plec odihnit, din seva pmntului meu i numai asta-mi d curaj s m pot dezlipi de ar pentru un timp mai lung. Dezlipirea, dup cum am spus, a fost pentru totdeauna: Moldov, draga mea / Cine pleac i te las, / E ptruns de jale grea O, Au fost versurile pe care le-a rostit pe puntea vasului care-l ducea, mai nti, la New York.. * La 14 iulie 1954, scrie Ion N. Oprea (p.73), Enescu are o comoie cerebral. Rmne parial paralizat. Din ar i sosesc ultimii bani: 74.000 lei depui la C.E.C. , drepturi de autor, expediai de avocatul Romeo Drghici, prietenul su. Patul de suferin nu i-l vegheaz Maruca Constantinescu, soia sa, cu care i era valabil cstoria doar n Elveia, din motive de procedur nendeplinit, ci o asistent social. Marea sa iubire l lsase singur n ghearele suferinei. A bolii. Proprietile din ar i fuseser confiscate, direct sau cu oarecare perdea. Apartamentul din Rue Clichy din Paris, ca i vila de la Bellevue, lng Paris, fuseser vndute n ultimii ani tot din cauza lipsurilor materiale personale. Ultimele zile i le petrece n hotelul Atala din Rue de Chateaubrand. Oamenii de inim i sunt alturi. l viziteaz, pentru a -i veghea ultimele clipe, regina Belgiei, sosit special de la Bruxelles. Maruca, marea lui iubire, nu-i face apariia. Moare n noaptea de 4-5 mai 1955, acum 58 de ani, i se odihnete n cimiti rul parizian Pere Lachaise. Yehudi Menuhin, elevul su, avea s spun lumii ntregi: Enescu va rmne pentru mine ABSOLUTUL prin care eu judec pe alii. * n ncheierea eseului su, Ion N. Oprea cita ceea ce este Parisul pentru foarte muli dintre romni (op.cit. p.75): Parisul este patria de suflet a multor romni. Nu ceretorii din metrou, sprgtorii de parcometre, uii, proxeneii, infractorii de tot felul pe care ni-i prezint presa i mai ales televiziunea sunt romnii care domin Parisul, Frana. Lumea nvrtiilor ar trebui s tie c i Panait Istrati nainte de a face literatur, de a -l cunoate pe Romain Rolland a fcut salahorie. Astzi Panait Istrati este un mare autor francez, tiprit i citit la Paris mai mult dect la Bucureti. Brncui i doarme somnul de veci tot n Frana, dar mai nainte de a deveni maestrul sacru, el a tras clopotele la biseric, a aprins i stins lumnrile, a fost cntre n stran. Hotelul Dieu este spitalul unde a profesat romnul Nicolae Paulescu, cel care a descoperit insulina, omul care a lucrat cu Etienne Lancereaux unde a ncercat marile decepii ale furtului intelectual, locul unde o plac discret, neinaugurat festiv, i poart amintirea, Cioran i Mircea Eliade sunt alte personaliti romne care nnobileaz Parisul. La Theatre de la Huchette se joac Cntreaa Cheal a lui Eugen Ionesco. De aproape 50 de ani romnul d lecii de via francezilor. De numele lui Cioran sau Mircea Eliade se leag cele ale lui Brauner, Ilarie Voronca, Brassei, tefan Lupaco, ale Annei de Noailles, ale prinesei Martha Bibescu i nu numai, Strzile poart nume de romni. i casele: Panait Istrati, Iulia Hadeu, Dora Distria (Elena Ghica), Maria Ventura, Aristizza Romanescu, Elvira Popescu, Eli Lotar, fiul lui Arghezi, Traian Tzara fondatorul dadaismului Traian Vuia, Henri Coand, Elena Vcrescu, Dinu Flmnd, Virgil Ierunca, Monica Lovinescu, Paul Goma .a. sunt nume despre care ar trebui s ni se vorbeasc mai des, dect despre campionii infractorilor romni la Paris.

109

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Pedagogie
Grdinia, mediul educativ prin definiie, nu poate fi fcut responsabil pentru

Importana colaborrii dintre grdini i familie

manifestarea comportamentelor violente din partea copiilor, dar ei i revine rolul de a contientiza cauzele care duc la manifestarea unor comportamente violente, deci de a merge la cauze i nu la efecte. Este evident c televiziunea i internetul wsunt mijloace de comunicare cu semnificaie i o for considerabil n viaa

Prof. Bou Tatiana Hui

ntr-o societate care evolueaz sub imperiul schimbrilor permanente n toate domeniile, care solicit individului abiliti de adaptare rapid la situaii noi, educaia trebuie s rspund n primul rnd nevoilor individuale, asigurnd astfel anse de integrare i dezvoltare social.

de zi cu zi, dar cum trebuie privite aceste mijloace de comunicare? Calculatorul i televizorul reprezint o ameninare ce trebuie controlat cel puin n interesul copiilor? Sunt ele benefice sau nefaste? n ultimii ani s-a putut observa c tot mai muli copii, n special din mediul urban, au mai multe cunotine despre jocuri pe calculator i despre internet, n general. Facilitatea cu care copiii transfer i primesc informaii digitale reprezint pentru muli prini un sentiment de satisfacie pentru timpul ndelungat pe care acetia l petrec n faa calculatorului, n spaiul securizant al cminului, unde nimic ru nu li se poate ntmpla. O cauz de dat mai recent pare a fi lipsa de supraveghere a copiilor n situaiile n care ambii prini lucreaz temporar n strintate, fenomen aprut n cazul familiilor defavorizate socioeconomic, pentru a ameliora condiiile de trai, iar educaia copiilor trece pe plan secundar. Deseori persoanele n grija crora rmn copiii manifest atitudini rezervate fa de semnalele ce vin din partea instituiilor colare i care atenioneaz n privina comportamentelor violente ale copiilor mani festate n relaiile de joc, nvare, activiti extracurriculare desfurate n afara spaiului colar. Prinii, aa cum sunt informai de mass-media, las toat rspunderea educativ pe seama Grdiniei i pretind c numai grdinia este vinovat de incidentele n care sunt implicai copiii lor: copilul meu acas este foarte linitit, nu -mi creeaz niciun fel de probleme, numai de la grdini primesc semnale c deseori se comport violent cu colegii i folosete cuvinte nepotrivite. Raporturile dintre prini i copiii acestora sunt raporturi educative, cu repercursiuni asupra formrii lor, lucru de care ar trebui sa fie constieni toi prinii. Atitidinile, comportamentul nostru, vorbele noastre, ale prinilor influenteaz atitudinile, comportamentul i modul de a fi al copiilor. Printii trebuie s nteleag bine relaia dintre fapta i msura ei educaional. In climatul educational sunt necesare toate ipostazele acestuia (severitatea i blandetea, afectivitatea i sobrietatea, larghetea i strictetea ) toate ns cu msur i la timp, orice exces fiind pgubitor nsfera formrii umane. Atmosfera cald, de nelegere n familie creeaz climatul necesar pentru munca intelectual. Lipsa de nelegere, exigena prea mare, ddceala i severitatea au efecte negative asupra copilului.Sunt unii prini care, din prea mult dragoste fac greeli n educarea copiilor. Sunt prea grijulii, ncercnd s -i rsfee, s-i protejeze. Aceti copii vor deveni fricoi, lipsii de iniiativ, dar vor deveni ns neasculttori, greu adaptabili la regulile vieii sociale. Un proverb spune :,,O vorb bun rosti la timp, invioreaz sufletul copilului, precum i ploaia bun, czut la timp potrivit, invioreaz cmpul .

na din prghiile de intervenie care acioneaz la nivelul educaiei precolare i care poate susine acest deziderat o reprezint dezvoltarea unei relaii parteneriale grdini-familie, definit printr-

o comunicare real, constructiv n interesul copilului. Necesitatea colaborrii grdini -familie rezid din obiectivul comun pe care l au cei doi factori educaionali: asigurarea unui sistem unitar de cerine de instruire i educare a precolarului. Nu vor exista r ezultate pozitive ale actului educaional dac nu exist corelare perfect ntre influenele educative. Practica participrii prinilor la educaia copilului precolar n mediul familial i unitatea de nvmnt se dovedete a fi focalizat preponderent pe elemente de asigurare a securitii personale, a strii de sntate, pe satisfacerea trebuinelor primare, fiind mai puin orientate spre implicarea n socializarea i educarea copilului precolar. Dac familia este primul mediu educativ, grdinia este primul factor de socializare instituionalizat. La relaiile de tip afectiv din familie sunt adugate relaii noi, care impun o anumit distan social ntre copil i adult i o schimbare a mediului de trai. Cadrul didactic trebuie s aib abilitatea s determine printele s colaboreze i s neleag care este adevratul rol al programelor educative oferite de nvmntul precolar. Accelerarea transformrilor sociale, modificarea rolurilor i funciilor familiei contemporane au srcit tot mai mult procesul de comunicare i interrelaionare ntre membrii aceleai familii, ducnd la un paradox: cu ct mass -media i-a diversificat paleta de oferte, cu att comunicarea a avut mai mult de suferit. Astzi, n contextul familiei moderne, cnd prinii sunt preocupai n special de partea material-financiar a familiei, ei aloc un timp redus petrecerii timpului liber, desfurrii de activiti atractive i antrenante cu copiii lor. n acest context orice sistem educaional devine neputincios dac se izbete de indiferena sau opoziia prinilor, de unde apare nevoia de antrenare a beneficiarilor (copii, prini, familie, comunitate) n programe comune i parteneriate. Societatea n care trim este n continu schimbare, iar atunci cnd ne referim la mass-media trebuie s tim c nu ntotdeauna mesajele distribuite prin aceste canale sunt autentice, valoroase, sincere. Dintre factorii de risc ai declanrii unor comportamente violente n rndul copiilor cel mai des menionai sunt factori i caracteristici de natur familial ca potenial surs ce duce la manifestarea unor astfel de fenomene alturi de mediul social mai larg, coala, factori individuali, mass-media, etc.

110

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Pedagogie
Colaborarea dintre coal i familie
literare, etc.), constituie momente de cunoatere reciproc i de implicare n actul educativ. De un real folos sunt scrisorile ctre prini, care pot fi: de informare, de felicitare, de mulumire.

Prof. Elena Sardaru - Hui

coala informeaz i formeaz elevii innd cont de anumite principii avnd grij s evolueze modul n care obiectivele au fost atinse. coala servete vieii, dar ea nu este singurul ,,laborator n care copilul nva, ci doar unul dintre ele, mai specializat i mai competent n domeniul educaiei dect altele. Familia trebuie s aib ncredere n coal, s colaboreze cu personalul didactic pentru ca metodele i obiectivele s fie convergente. Prinii mpreun cu profesorii trebuie s formeze copiilor o motivaie puternic, s urmreasc tot timpul ca tnrul s prseasc bncile colii nu doar ca un specialist, ci ca o personalitate armonioas care s poat rspunde cunotinelor variate ale vieii. Dac el a nvat s gndeasc i s lucreze independent, el i va gsi drumul i va fi bine pregtit pentru a se adapta schimbrilor. n vederea stabilirii unei comunicri permanente coal - familie, am organizat ntlniri cu prinii care mi-au oferit date reale despre familie, despre relaiile din interiorul familiei, despre talentul sau capacitile elevului, despre starea sa emoional. La rndul lor, prinii afl date despre specificul activitii de nvare, obiectele de studiu, orarul clasei i multe altele. Relaia prietenoas, relaxat dintre printe/copil, nvtor/ elev creeaz o stabilitate emoional de care copilul are nevoie s depeasc orice obstacol. Organizarea unor activiti commune prini/ elevi ne ajut s observm direct felul n care prinii i motiveaz copiii sau cum i ajut s rezolve anumite probleme. Prinii observ modul n care copilul lor se implic n activitatea grupului i lucreaz n activitatea derulat. Lectoratul pedagogic este forma cea mai reuit de a dezbate n faa prinilor probleme de educaie a copilului n familie i coal. n funcie de problemele care se discut, la lectorate se pot invita specialiti n diferite domenii. Pentru aprofundarea unei teme educative puse n discuie se pot aplica celor prezeni chestionare pe care s le completeze n linite acas. Carenele depistate pot fi corijate sau prevenite, iar aspectele pozitive pot fi popularizate. Comitetul de prini al clasei, ales anual, constituie nucleul colaborrii colii cu familia, fiind forul organizat n vederea gsirii i aplicrii de soluii viabile la diferite probleme. Consftuirea periodic cu membrii Comitetului de prini trebuie s existe n agenda nvtorului. Consultaiile acordate prinilor se programeaz o dat pe sptmn, iar convorbirile decurg ntre nvtor i printe. Sunt utile pentru nvtor pentru c reprezint o cale operativ, direct de lucru cu prinii, potrivit pentru rezolvarea problemelor speciale ale unor elevi, iar pentru prini un sprijin competent, la ndemn, n intervalul dintre adunrile lunare. Realizarea unor vitrine cu material informativ de specialitate, complex i diversificat(cri, brouri, referate, studii de caz, planuri de intervenie ), poate stimula interesul i curiozitatea prinilor. Se pot realiza afie speciale care s ofere copiilor condiii corespunztoare de via, de activitate intelectual, de hran, s le sporeasc interesul pentru lectur, s-i determine pe prini de a-i integra copiii n activiti recreative. Srbtorirea n comun a unor evenimente din viaa colar (serbri colare, ncheierea unui ciclu de nvmnt, carnavale, medalioane

Discuiile ocazionale nu trebuie neglijate. nvtorul trebuie s tie s asculte, s manifeste abilitate n interpretarea corect a informaiilor i a da prinilor rspunsurile pe care acetia le ateapt de la el. Att coala, ct i familia urmresc acelai ideal educaional, aadar interveniile lor trebuie s mearg pe aceeai linie. Aceasta nu se poate realiza dect prin stabilirea unor relaii de real colaborare i nu de subordonare sau indiferen.

Rolul serbrilor n formarea trsturilor de caracter la precolar

Prof. Magdalena Munteanu - Hui

n procesul complex de educare moral a precolarilor, nu e suficient ,s formm reprezentri, noiuni, convingeri, atitudini i sentimente morale, ci pe baza acestora, s urmrim educarea obinuinelor de conduit moral, a unor trasturi pozitive de caracter, s-i determinm pe copii s neleag ,, semnificaia moral pozitiv a faptelor, care trebuie s le svreasc, precum i semnificaia negativ a faptelor, de la care ei trebuie s se rein . hircev Anatole prezint cele dou direcii de aciune, care stau n faa precolarului: Precolarul este solicitat n 2 direcii opuse pe de o parte interesele lui ludice l solicit spre aciunile libere, lucrurile din jur au interes i semnificaie numai n msura n care se raporteaz la el, la dorinele lui, jocul devine cufundare n vis, graniele ntre real i imaginar nu -i sunt conturate, de aici gustul lui pentru povesti i legende pe de alt parte precolarul este presat de societate s asimileze valorile ei : aplicaiile tiinifice, norme de comportare, aprecieri estetice . Comportarea sa este ngrdit de un numr mare de reguli i intedicii date de aduli, ceea ce duce la formarea celor mai de seama deprinderi de comportare civilizat n societate . (A.Chircev, 1967, pg.445)

Prin organizarea serbrilor n gradini, educatoarea, are posibilitatea s urmareasc: nivelul de cunotine acumulate la un moment dat; abilitile achiziionate; achiziiile sociale i morale ale copiilor.

111

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Pedagogie
Copiii interpretnd diferite roluri n scenetele din cadrul serbrilor organizate n grdini, se identific cu aceste roluri, nelegnd i contientiznd ,ce nseamn ,s fii harnic sau dimpotriv lene, ce nseamn s fii curajos, ce nseamn s-i respeci cuvntul sau nu, ce nseamn , s spui adevrul sau s preuieti munca celorlali de lng tine, fie c sunt mici sau mari. Din cuprinsul scenetei Cenureasa pentru serbarea de sfrit de an colar, intitulat Carnavalul copiilor, copiii au neles direct i pe viu, ce nseamn modestia, virtute aparinnd Cenuresei din scenet, au neles ,c nu trebuie s fie arogani i mndri (comportament asemntor la surorile vitrege din povestea mai sus amintit ),cu ceilali copii ,care nu sunt ca ei i care au posibiliti materiale mai modeste. Dac la nceputul repetiiilor, copiii au acceptat rolurile cu o anumit reinere, treptat temerile lor au disprut, copiii transpunndu-se n pielea personajelor, pe care le-au interpretat, dovedind n acelai timp mai multa siguran n exprimare i n interpretare. Astfel, ei i-au dezvoltat o importanant trstur de caracter: ncrederea n sine, care le d libertate n manifestare i nelegnd c, dac interpreteaz un rol ,ei nu au caracteristicile personajului respectiv, bune sau rele, ci interpreteaz doar un rol, este un joc. Rolul Cenuresei a creat n prima parte a mpririi rolurilor, reineri, pentru c acestea intr n contradicie cu regulile de igien pe care copiii le au dobndite n cadrul educaiei pentru snatate, acestea au disprut n momentul n care au neles corect mesajul acestui rol. De asemenea, i la prezentarea scenetei Fata babei i fata moneagului, nici o feti nu dorea s interpreteze rolul fetei babei, pentru c ,copiii rdeau de cea care interpreta rolul, atunci le-am explicat copiilor, c voi ruga fetia , pe cea mai cuminte i mai modest din clas, chiar talentat, s interpreteze rolul pentru a le arta i demonstra, c este doar un rol, un joc . De remarcat faptul ,c tririle afective ale copiilor sunt mult mai puternice ,atunci cnd interpreteaz anumite roluri, transpunndu -se n pielea personajelor i devenind adevrai actori. n cadrul serbrii S cinstim eroii neamului, organizat cu copiii grupei pregtitoare, cu ocazia zilei de 24 ianuarie, ei au fost familiarizai cu aspecte legate de trecutul istoric al poporului romn, i anume, cu neleptul i curajosul Mo Ion Roat, care a trezit n sufletul sensibil al copiilor mndria ,c sunt urmaii unor astfel de eroi i sentimentul de admiraie fa de verticalitatea i demnitatea lui Mo Ion Roat.La aceast serbare au participat i elevii clasei aIVa i prinii copiilor care, au fost mbrcai n costume populare i au interpretat alturi de copii sceneta intitulat Mo Ion Roat. Au dansat mpreun copii, elevi i prini la sfrsitul scenetei Hora Unirii.A fost o adevrat srbtoare de suflet i spirit. De asemenea, am evideniat n faa copiilor o serie de nsuiri morale specifice poporului nostru: hrnicia, cinstea, omenia, vitejia. Am urmrit i cultivarea la copii a sentimentelor de stim i respect fa de cei, ce i-au jertfit viaa pentru libertatea i independenta naional, cum ar fi eroii din povestirile Stejarul din Borzeti i Ecaterina Teodoroiu. Ziua Recoltei care se srbtorete n fiecare toamn ,n comuna noastr ,ne d prilejul, s marcm evenimentul printr-un spectacol ,spectacol la care copiii particip cu bucurie i etuziasm dansnd dansuri tematice Culesul viilor i La cules de ppuoi cnt cntece de bucurie a stngerii recoltelor cum ar fi: Un dovleac i un ardei, Toamna la cules de vie etc...i de asemenea danseaz mbrcai n frumoase costume populare dansuri moldoveneti. Viaa afectiv i moral la vrsta precolar constituie temeiul viitoarei personaliti. A te concentra asupra ei, a mecanismelor proprii de funcionare constituie, de fapt, esena activitii instructiv educative a educatoarei n grdinia de copii, barometrul de apreciere a eficienei acestei munci, chiar dac roadele ei vor fi culese nu imediat, ci n timp, uneori de-a lungul ntregii deveniri umane. Serbrile colare sunt pentru copii i educatoare un prilej de mare srbtoare i bucurie, numai partcipnd direct i trind emoiile alturi de copii ,poi nelege c n acele momente unice tu eti ntr-o alt lume, lumea de poveste, a basmelor,a znelor,a feilo frumoi, a florilor i fluturailor colorai, a albinuelor i ciupercuelor care triesc mpreun visul unic al copilriei. La ,,zestrea de comori, care ntruchipeaz munca dasclului fiecare educatoare ii aduce nota sa distinct, unindu-le ns aceeai chemare, de perfecionare, de cunoatere a lumii mirifice a copilului. Fiind o activitate extracurricular, de evaluare a cunotinelor acumulate, serbarea este un mijloc prin care copilului i se d posibilitatea, s se manifeste liber i s aplice din punct de vedere comportamental, ce a nvat, pentru c, se stie c un gram de practic valoreaz, ct tone de teorie. Menirea educatoarei este de a stimula, ncuraja i coordona activitatea copilului. Pentru aceasta, ea va trebui s cunoasc foarte bine sufletul copilului, s nu fie nici prea sever, nici prea aspr, dar nici prea permisiv, pentru a-i da copilului posibilitatea s se manifeste spontan. n cadrul serbrilor pe care le-am organizat cu copiii ,am urmrit ntotdeauna s valorific potenialul fiecrui copil i de foarte multe ori am compus ,am selectat versuri sau roluri n funcie de talentul unui copil, de nsuirile sale , de felul cum i manifesta emoiile n public, de timiditatea sau sontanietatea de care ddea dovad. Le ddeam posibilitatea ,s i aleag singuri rolul, pentu a se convinge singuri de posibilitile lor , pentru a nu fi frustrai sau suprai, c nu au primit un oarecare rol. De asemenea ,copiii, primeau roluri,n funcie de dicia pe care o aveau , sau de memoria bun sau mai pun bun. Nu de puine ori distibuiam 2,3 copii pentru un rol important ,i puneam s dea o prob n faa copiilor lsndu-i pe ei ,s aprecieze care copil este mai potrivit pentru rolul respectiv. n felul acesta le ddeam posibilitatea singuri ,s se aprecieze la adevrata lor valoare, i s aprecieze i valoarea altor copii, care manifest har i talent pentru o anumit form de art. De fiecare dat ,cnd organizam o serbare fceam aprecieri mpreun cu copiii , unde trebuie s mai lucrm i care dans sau cntec este realizat corect sau nu ,ndemnndu-i s se autodepeasc i s realizeze scene minuna te de care s ne bucurm mpreun. Repetiiile pentru serbare erau un prilej de efort susinut , cteodat de suprare, dar i de bucurie i satisfacii cnd primeau laude i reueau ,s spun foarte bine rolul pe care l aveau.n perioada de pregtire a unei serbri se manifesta n rndul copiilor o stare de efervescen creatoare ,de o colaborare ntre copii mai bun , de bucurie ,de neastmpr creator. Serbrile fac parte din activitile extracurriculare cele mai ndrgite de copii ,n care copiii se manifest liber, dar n acelai timp civilizat, n care sunt spontani i creativi, dar n acelai timp disciplinai i foarte ateni la micri ,la ordinea n care ,s i spun rolul .Sunt copii care au o memorie foarte bun ,sunt foarte ateni i nva rolurile tuturor copiilor din timpul repetiiilor, atenionnu-i pe cei care nu sunt ateni , cnd trebuie s-i spun rolul. Serbrile sunt cel mai bun prilej de evaluare ntr-un mod foarte plcut a tuturor conotinelor acumulate, a deprinderilor de comportare civilizat, a deprinderilor patriotice i moral ceteneti nsuite pe parcursul unui semestru sau an colar. Sunt un bilan pe care i-l fac copiii ct i educatoarea la sfritul unei anume etape din viaa lor. Cele mai importante evenimente din viaa oamenilor i a copiilor sunt marcate printr-o srbtoare i anume prin organizarea unei minunate serbri .Sunt astfel srbtorite toate anotimpurile , marcnd caracteristicile i frumuseea fiecruia.Toamna vine cu coul plin de daruri ,de recolte bogate i de coloritul frumos al copacilor.Iarna vine cu mult ateptatul Mo Crciun i cu frumoasele obiceiuri i datini din strbuni. Primvar ne ncnt sufletul cu

112

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Pedagogie
alaiul ei de flori i fluturi, dar i cu marea srbtoare a nvierii, iar vara vine cu binecuvntata vacan ateptat i de cei mari i de cei mici. Serbrile sunt un bun prilej pentru formarea i consolidarea unor trsturi de caracter cum ar fi perseverena, spiritul de disciplin, respectul pentru munca celorlali, spirit de rspundere,contiinciozitatea, au darul de a mobiliza.resursele interne ale personalitii copiilor.Ele le sensibilizeaz i stimuleaz cunoaterea i nelegerea valorilor morale. Spontanietatea copilului este, prin urmare, izvorul din care se inspir metoda n grdini, att n educaia intelectual ct i cea moral, subliniaz (I. I. Gabrea., 2004, pg.38.) De asemenea, o condiie esenial a manifestrii libere, spontane, a copilului este ca el s fie n deplin armonie cu colectivul grupei din care face parte, cu educatoarea i ntregul personal din grdini. Armonia i starea de bine, pe care o triete copilul alturi de copii i educatoare este o condiie esenial n reuita tuturor activitailor la care el particip cu plcere, inclusiv serbrile colare. Astfel, serbrile organizate cu sim de rspundere, cu druire i pasiune i vor da copilului aripi s zboare ntr-o lume a copilriei, lume, pe care o va purta cu el toat viaa
BIBLIOGRAFIE SELECTIV 1. Cuco. C, (1998/2005); Psihopedagogie pentru examenul de definitivat i grade; 2. Cuco.C,(2006); Pedagogie, Iai, Editura Polirom; 3.Mariana Momanu, (2002), Introducere n teoria educaiei, Polirom, Iai;

Copiii au ocazia s simt i s neleag frumuseea dansurilor populare romneti si a eztorilor, ajungnd s le joace ct mai autentic, mai artistic, s-i manifeste dragostea fa de ar i prin acest mijloc de exprimare plcut i atractiv. De aceea la nivelul clasei noastre de precolari am format o echip de dansuri populare , cu copii de aceeai vrst i cu aptitudini pentru dans, cu ritm, vigoare fizic, echip capabil s participe oricnd la o serbare s au la un concurs. Etapele premergtoare formrii echipei de dansatori au fost: testarea aptitudinilor, organizarea colectivului de copii, nvarea suitei de dans popular moldovenesc, procurarea costumelor i organizarea unor serbri colare. Am ales s se nvee n primul rnd dansurile populare locale: Hora moldoveneasc, Coasa, Floricica, Hora n dou pri, urmnd s introducem treptat i alte dansuri din alte zone folclorice. Calitatea execuiei dansului popular depinde n mare msur de valoarea muzicii care-l acompaniaz. Astfel am ales muzica Ansamblurilor Folclorice: Stejrelul Pdureni-Vaslui i, ndeosebi, muzica Ansamblului Folcloric Trandafir de la Moldova din Hui, judeul Vaslui, ansambluri renumite att n tar, ct i n strintate.

Promovarea i cultivarea interesului copiilor fa de folclorul autentic moldovenesc

Prof. Cristina Butnaru - Hui
Comori de suflet romnesc, dansurile populare romnesti alaturi de sezatori sunt de o mare varietate i exprim spectaculos fora, temperamentul i iscusina poporului nostru.

Muzica jocurilor noastre populare vasluiene i salt inima de bucurie i te invit la dans, chiuituri i strigturi. Strigturile dau culoare jocurilor populare ndemnnd la accelerarea sau ncetinirea ritmului, subliniind schimbarea unor formaii, ajutnd prin cuvinte la realizarea expresivitii dansului. Strigturi ca: Unde joac moldoveanul/ Crete busuioc tot anul/ Foaie verde de sipic/ Fugi de-aci ca eti prea mic, Hai in hor gospodari/ S joaci i mici i mari,/ i jocul s nveseleasc,/ C-asta-i hora strmoeasc trebuie rostite ntotdeauna pe linia melodic a dansului, uneori sacadat, energic, vioi, pe un ton nalt, alteori n ritm lent, pe un ton lent, cobort, n concordan deplin cu stilul dansului i muzicii acompaniatoare. Pentru reuita dansurilor populare, n egal masur cu muzica, are

imbaj universal, dansul nu are nevoie s fie tradus. Trupul vorbete sufletului limbajul bucuriei, al tristeii, al libertii. Trecutul i prezentul se unesc n micrile repezi ale horelor i romnii triesc

bucuria de a-i face pe toi prtai ai tradiiilor lor milenare. Pe frmntatele pmnturi ale Moldovei i, mai ales, ale Vasluiului, unde semnul cerului a facut s aib loc cea mai clar victorie mpotriva cuceritorilor, pe aceste frmntate dealuri de pine, n locuri limpezite de frunz se ncingeau horele, iar n cmri i beciuri ne ademeneau strmoii cu gesturi de mulumire adresate soarelui, care are bunul sim de a rsri n fiecare zi sugerndu-ne s avem i bunul sim de a perpetua aceast istorie romneasc a gesturilor: dansul", afirma Ion Enache n Jocuri Populare Vasluiene o adevrat carte de coregrafie a maestrului George Ilacu. i noi n grdini avem datoria de a-i ajuta pe copii s redescopere valorile folclorului autentic prin participarea lor direct la meninerea vie a tradiiilor noastre populare, ca i la dezvoltarea ei continu. Pentru organizarea unor serbri am pregtit dansuri populare i leam reunit n suita de dansuri din zona noastr folcloric Hui. Cu formaia de dansuri populare"RAPSODIA" am participat la importan si alegerea costumelor populare. Am desfurat activitatea opional Dansuri populare i mpreun cu prinii am confecionat costume naionale specifice portului popular mold ovenesc de la noi din jude.

concursuri i festivaluri de dans p entru copii, cum ar fi:" Festivalul primaverii". Amintirile participrii la primele serbri i concursuri n cadrul formaiei de dansuri vor rmne n sufletul copiilor toata viaa, iar imaginaia bogat a copiilor i va face s sesizeze i s aspire s devin buni dansatori, s fac parte din formaiile care duc n lumea larg faima dansurilor noastre populare ambasadori ai folclorului autentic moldovenesc.

113

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Pedagogie
Prin dansurile populare am cultivat ct mai eficient dragostea copiilor pentru folclor i am creat o punte de legtur cultural i sufleteasc ntre generaiile de ieri i de azi. Un rol important in cultivarea dragostei copiilor fata de folclorul autentic moldovenesc il ocupa sezatorile. n lada cu zestre a bunicii precolarii gsesc comoara tradiiilor, a datinilor i a obiceiurilor specifice satului. Datinile i obiceiurile populare ne reprezint i constituie o adevrat, ,,valut" a arii noastre, apreciat i recunoscut n ntreaga lume, fapt ce determin dorina de a cunoate frumuseea i naturaleea obiceiurilor, a folclorului autentic, a portului popular i a graiului. Astfel eztorile au rolul de cunoatere de ctre copii a specificului zonei i a frumosului din jur: culoare, forma, sunet, nu numai prin cuvinte ci i prin fapte. Organizarea unor aciuni colective cat mai antrenante, constituie un mijloc eficace pentru nchegarea colectivului de copii. Astfel, participarea n comun la o eztoare organizat de grupa lor i o alt grup din grdini, i unete pe copii iar eztorile, fr un efort deosebit, uneori i fr o pregtire prealabil, constituie serbri n miniatur, organizate ntr -un cadru mai restrns, dar cu o eficient educativ deosebit de mare. eztorile, dup cum le arat i denumirea n tradiia poporului nostru, sunt reuniuni cu caracter culturaleducativ, la care copiii sunt antrenai i fiecare participant i aduce contribuia cu ceea ce cunoate mai bine: o poezie, un cntec, ghicitori, interpretarea unor dansuri, dramatizarea unor poveti. eztoarea este cu att mai reuit cu ct fiecare copil contribuie activ la desfurarea programului ei. eztorile se pot organiza cu ocazia unui eveniment din viata poporului. Acestea trezesc n contiina copiilor sentimentele de dragoste de ar i de popor. O frumoas tradiie pstrat cu sfinenie de btrnii satului, pe care o scot la iveal din lada de zestre mai ales n serile lungi de iarn este eztoarea, ce nc nu i-a pierdut identitatea n mediul rural. n cadrul organizrii eztorilor, copiii es la gherghef, cos cruciulie pe etamin. Pe lng acest lucru, au ocazia s-i mbogeasc vocabularul, cci n timp ce lucreaz,ei nva cntece i poezii,adica se mbin utilul cu plcutul. eztorile dau posibilitatea verificrii ntregului material artistic nsuit de copii ntr-o anumit etap sau n legtur cu o anumit tem, consolidnd i perfecionnd calitatea pstrrii i reproducerii acestuia. n acest cadru, i ajutm pe copii s se obinuiasc cu exprimarea n public, cu expunerea unei poezii sau a unui cntec, s-i nving emoiile artistice. Satisfaciile obinute de copii n realizarea diferitelor numere din programul eztorii, ca i bucuria i celelalte emoii comune au un efect puterni c asupra vieii de colectiv, mbuntind relaiile, ntrind sentimente de prietenie i ajutorul reciproc intre copii. Pentru organizarea unei eztori, am obinuit copiii s pregteasc sala de grup, pavoaznd-o cu flori, baloane, n funce de anotimp. Creativitatea precolarilor este rodnic, improvizaiile de moment sunt deosebit de reuite. Aceste eztori plac att de mult copiilor, nct am Arta este o form de cunoatere prin intermediul imaginilor artistice i contribuie la lrgirea orizontului de cunoatere, la perceperea ct mai complet i mai cuprinztoare a realitii. Imaginea artistic face apel la sentimentele copilului i antreneaz activ latura afectiv a psihicului acestuia. De asemenea, Bibliografie:
1. Cosma, Teodor O nou provocare pentru educaie; interculturalitatea, Ed. Polirom, 2001 2. Educaia intercultural n contextul integrrii in Uniunea European, Ed. A.S., 2 006 3. M.E.C.T.S. Programa activitilor instructiv educative n grdinia de copii, 2008 4.Ilacu, George, 1997, Jocuri populare vasluiene, Inspectoratul pentru cultur al judeului Vaslui si Centrul Judeean al Creaiei Populare.

observat c ei au nceput sa se joace, "de-a eztoarea", chiar i de diminea n etapa jocurilor alese. De multe ori n coninutul acestor eztori, am organizat i teatru de ppui sau dramatizri, sau pe acorduri muzicale, am depnat cu spor lna toars de bunica, dar i copiii au fost ncntai sa vad cum se toarce lna, ei aducnd de acas furca de tors a bunicilor lsate ca zestre pentru mamele copiilor. A fost foarte plcut aceast eztoare combinat cu munca . In timp ce picteaz, modeleaz, es, cos, copiii cnt cntece i acest prilej este pentru ei o srbtoare dar i un prilej de destindere. Valoarea deosebit a eztorilor este determinat, pe de o parte de coninutul educativ al materialului utilizat ca i calitatea artistic a acestuia, iar, pe de alt parte, de modul de organizare i de antrenare a copiilor La final, pentru strduina lor, toi precolarii au fost premiai i au but cte un pahar cu suc obinut din mere, gutui i pere mici, dar i colaci cu miere i nuci mcinate, de asemenea i prinii au fost ncntai de organizarea eztorilor. eztorile constituie un mijloc de educaie,de promovare a culturii autentice romanesti,de interculturalitate, deoarece i familiarizeaz pe copii cu unele elemente de folclor contribuind astfel la dezvoltarea dragostei pentru tradiiile populare, le dezvolt gustul pentru frumos, pentru armonie, le cultiv rbdarea, stpnirea de sine i spiritul de echip.

Art-reper spre ,,Bucuriile iepuraului,,

Prof. Liliana Albu - Hui

,,Pictorii de mare talent i dau seama c atunci cnd amestec pe palet o culoare cu alt culoare, ei amestec de fapt o culoare cu o doz de suflet,, Lucian Blaga De-a lungul timpului, omul a gsit modaliti variate de exprimare a tririlor, sentimentelor i aspiraiilor sale prin gesturi, mimic, desen, muzic i cuvnt. a nceput, la vrsta precolar copiii se exprimau mai greoi verbal, alegnd varianta exprimrii grafice. Prin activiti instructiv-educative structurate, copilul ajunge s se exprime corect gramatical i cursiv, iar din punct de vedere plastic s se exprime prin desen, pictur i modelaj. Aceast ultim variant de exprimare este utilizat mai des de ctre copiii mai emotivi, care se refugiaz n lumea culorilor.

114

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Pedagogie
rolul artei este important n dezvoltarea imaginaiei creatore i a gndirii. Acestea fiind cteva dintre beneficiile artei n viaa i n procesul de dezvoltare al copilului, este bine s precizm faptul c tot ceea ce triete i cunoate copilul ,va exprima n creaiile sale artistice. Aadar , ine de noi, adulii din jurul acestuia, cum reuim s l sprijinim n demersul su artistic i s l stimulm n aceast direcie. Realiznd ntlnirile dintre copiii i reprezentanii celor dou instituii partenere, am reuit s formm o punte de legtur ntre dou medii de via diferite, copiii au fost ndrumai s neleag prietenia, normele de convieuire social, precum i adaptarea comportamentului propriu la cerinele grupului cu care vin n contact.

De la aceste argumente am pornit spre organizarea unui concurs care a avut loc n incinta Grdiniei cu P.N. nr. 9 Hui , un concurs local de creaie plastic ,,Bucuriile iepuraului,, , concurs prin care am dorit s stimulm imaginaia i s descoperim noi talente. La acest concurs au participat 200 de copii precolari i au fost premiai 50 de copii. Lucrrile au fost care mai de care mai atract ive, copiii participnd cu picturi , desene, colaje i felicitri prin care i-au exprimat bucuria pentru sosirea iepuraului. Lucrrile premiate au fost expuse n ziua de 25 aprilie, la coala Gimnazial nr.4 Hui. Mulumim tuturor cadrelor didactice care s-au implicat n desfurarea acestei activiti,att pentru implicare ct i pentru ndrumarea precolarilor i le dorim n continuare mult succes!

DE LA CE A NCEPUT.... n urm cu ceva timp, am avut ocazia s vizitez btrnii de la azilul din Hui, de cum am intrat pe poarta azilului aerul btrneii i al singurtii a nceput s ne nconjoare. Ajungnd n curte, linititea i curiozitat ea btrnilor ce m priveau tcui, dar curioi m-au fcut s m gndesc c tot ce trisem pn atunci nu se compara cu acel sentiment strnit n suflet de acei btrni. De cum am pit n holul camerelor m-a lovit o linite sublim, iar n camerele acestora mai auzeai cte un oftat sau un rset rtcit. n privirile lor puteai citi tristeea, iar dac te mprieteneai cu ei aflai poveti triste de via. Btrni uitai de familie, pclii i lsai fr case sau care pur i simplu au vrut s mearg acolo de bun voie, cu toii avnd n spate o poveste trist. Chipurile acelor ,,ngeri mbtrnii au fost de neuitat, aa c le-am fcut o promisiune, c m voi ntoarce cu nite ,,ngerai care s le mai aline dorul, suprrile, viaa. Aa c m-am ntors cu copii grupei mele (grupa mare B) de la Grdinita Nr. 1 i copii grupei mijlocii educatoare Manolea Milua de la Grdinita Nr. 1 le-am oferit mrioare, ornamente pentru srbtorile pascale, am oferit un prnz cald., am mprit pachete mpreun cu prinii., am oferit cldura de care aveau nevoie. Am lucrat cu copii la realizarea unor mrioare pe care le-am oferit btrnilor, am mai confecionat mrioare i ornamente de Pate cu care am organizat dou expoziii cu vnzare, iar din suma adunat mpreuna cu echipa de proiect am cumprat produse alimentare necesare unui prnz cald pentru btrni. Mulumim celor de la COMPLEXUL DE SERVICII COMUNITARE PENTRU ADULI CENTRUL DE NGRIJIRE I ASISTEN PENTRU PERSOANE VRSTNICE HUI, JUD. VASLUI, c ne-au dat ocazia s aducem lacrimi de bucurie celor 96 de btrni de la centru. I VOM REVENI.

,,ngeri pentru ngeri

Educ. Toma Ilona Ariadna - Hui

Actuala societate se caracterizeaz prin numrul din ce n ce mai mare al persoanelor vrstnice. Acest lucru presupune desigur o atenie sporit din partea societii. rebuie asigurate alternative de ngrijire pentru aceast categorie de vrst i nu n ultimul rnd trebuie asigurate famililor care au n ngrijire vrstnici condiiile necesare pentru asistena acestora. Aceste obiective pot fi realizate numai dac membrii comunitii i asum responsabilitile care-i revin n acest domeniu. Deci educarea copiilor n domeniul ngrijirii celor de vrsta a treia trebuie nceput ct de devreme posibil. Iat cteva idei care au stat i stau i n momentul actual la baza ncheierii parteneriatului de voluntariat.

Vrstnicii ndrgesc copiii i sunt deschii fa de aceast categorie de vrst i dezvluie mult mai liber problemele care i preocup. Iar copiii se ataeaz cu uurin de vrstnici i doresc s fac ceva concret pentru ei. Iat deci c am ajuns la un moment care faciliteaz ambele pri n atingerea scopului propus i anume: formarea unui comportament responsabil fa de cei de vrsta a III-a, respectiv crearea pentru vrstnici a condiiilor necesare pentru a preveni sentimentul de inutilitate. Dup o perioad de acomodare prin programe comune, am oferit copiilor modele care pot fi urmate n condiiile ngrijirii i supravegherii unui vrstnic. Asistailor Centrului de ngrijire li s -a oferit posibilitatea de a-i retri clipele fericite ale tinereii i de a oferi n aceast epoc caracterizat de transformri profunde un punct sigur tinerilor n curs de formare.

115

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Ecologie
Gazele de ist i apa
un pahar de ap nainte de culcare ajut la evitarea unui atac de cord sau atac celebral. Un pahar de apdar ce fel de ap? Apa sntoas trebuie s conin elemente minerale necesare organismului, dar s nu conin substane chimice, microorganisme sau materiale radioactive duntoare. Conform Wikipedia: Prin ap potabil se nelege apa destinat consumului uman. Aceasta poate fi: orice tip de ap n stare natural sau dup tratare, folosit pentru but, la prepararea hranei ori pentru alte scopuri casnice, indiferent de originea ei i indiferent dac este furnizat prin reea de distribuie, din rezervor sau este distribuit n sticle ori n alte recipiente; toate tipurile de ap folosit ca surs n industria alimentar pentru fabricarea, procesarea, conservarea sau comercializarea produselor ori substanelor destinate consumului uman.. ntr-un mediu echilibrat natura i-a creat mecanisme de autopurificare a apei. Dar ce se ntmpl atunci cnd omul intervine i se produce dezechilibrul natural? Mai gsim ap potabil de bun calitate? Ct importan dm noi apei? Ct grij avem de ea ca s o pstrm curat acum, dar i pentru generaiile viitoare? n zona Brladului s-au descoperit gaze de ist care ar putea fi exploatate. Compania Chevron face investigaii pentru gsirea celor mai bogate resurse de gaze. Metoda de exploatare este fracturarea hidraulic care, printre altele, are dou mari dezavantaje: - cantitatea foarte mare de ap utilizat n fluidul de fracturare; - cantitatea de ap de refulare contaminat cu substane radoactive precum radonul i uraniul, precum i cu alte materii prezente n subsol (de exemplu, metale grele). Fracturarea hidraulic poate s afecteze, de asemenea, mobilitatea substanelor prezente n mod natural sub suprafa, cum ar fi, mercurul, plumbul i arsenicul. Dac aceste fracturi se extind dincolo de formaiunile-int, ori dac tubajul sau cimentarea din jurul canalului de fracturare cedeaz sub presiunea exercitat de fracturarea hidraulic, aceste substane i pot croi drum pn la o surs subteran de ap potabil.

Prof. Mihaela Evelina Mik - Hui

Apa potabil este foarte important pentru sntatea organismului uman. Brldenii se opun cu ndrjire mpotriva exploatrii gazelor de ist, deoarece metoda folosit pentru extragerea lor, i anume fracturarea hidraulic, ar putea afecta sntatea populaiei i a mediului nconjurtor. De asemenea, aceast metod este mare consumatoare de ap dulce. u toii tim c apa nsemn via. Ct de important este ea pentru organismul uman? Numai dac ne gndim c 70-80 % din greutatea corpului nostru nseamn doar ap i putem s ne facem o idee asupra necesitii ei. De asemenea, 90% din piele nsemn ap, 75% din compoziia creierului este ap. 80% din reaciile care se produc n organism sunt dependente de ap. Sngele este peste 80% ap i are nevoie de acest lichid pentru a crea celule noi sntoase.Oasele sunt fcute n proporie de 50% din lichidul vieii i, cum era de ateptat, au nevoie n continuare de el pentru a crea noi celule osoase.

Dup cum vedem nimic nu funcioneaz fr ap. ntregul metabolism este legat de ap. n general, fr mncare se poate tri circa 60 de zile, dar fr ap, numai cteva zile. Scderea cu 4-5% a coninutului de ap din organism determin scderea cu 20-30 % a capacitii de munc, iar o pierdere de ap de 15 % poate provoca perturbri grave n organism i uneori chiar moartea n cteva zile.

Un singur pahar de ap but atunci cnd este necesar poate avea efecte miraculoase. Aa cum ne recomand i Florentina Opri n articolul Beneficiile apei pentru organismul uman: - un pahar de ap but imediat dup trezire ajut la activarea organelor interne si la curarea corpului de toxine acumulate peste noapte. un pahar de ap cu 30 de minute nainte de mas ajut digestia; - un pahar de ap nainte de du ajut la scderea tensiunii arteriale i la eliminarea de substane duntoare prin porii pielii; un pahar de ap but ntre mese reduce senzaia de foame i hidrateaz corpul; un pahar de ap consumat naintea unei ntlniri importante relaxeaz i calmeaz psihicul; - un pahar de ap srcit n deuteriu but ntre micul-dejun i prnz are efect anti-ageing i de prevenire a mbolnvirii; De asemenea, n proximitatea puurilor de gaz, se semnaleaz cazuri de conaminare a apelor subterane cu metan, care n condiii extreme provoac explozia unor imobile rezideniale, precum i contaminri cu clorur de potasiu, care antreneaz o salinitate a apei potabile. Brldenii, cei care au neles impactul posibil asupra mediului de-a lungul procesului, se tem c apa ar putea fi contaminat cu substane chimice provenite din procesul de fracturare, dar i cu apele uzate din depozit, care conin metale grele (de exemplu, arsenicul sau mercurul) ori particule radioactive. Substanele poluante ar putea migra nspre apele de suprafa i cele subterane din cauze diverse cum ar fi transportul cu camionul, scurgerile din

116

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Ecologie
reeaua colectoare, din bazinele de ape uzate, din com presoare etc., scurgerile provocate de accidente (de exemplu, explozii cu jerb de lichid de fracturare sau de ape uzate), daunele provocate peretelui de ciment i coloanei de tubaj, sau pur i simplu fluxurile subterane necontrolate aflate de-a lungul fisurilor naturale sau artificiale prezente n formaiuni. De aceea ei au luat atitudine i au ieit cu miile s protesteze mpotriva exploatrii gazelor de ist n perimetrul Brladului. n lozincile de pe pancartele lor era concretizat grija fa de mediu i fa de sntatea populaiei actuale i viitoare: Nu vrem otrav!, Lsai-ne natura curat i apa purificat! , Noi spunem nu gazelor de ist!, Oprii masacrul Chevron!, Statul protector ne ia apa de izvor?!; Vrem apa curata, nu vrem cancer!; Noi otravii, voi mbogaii! Bibliografie
1. Stefan Lechtenbohmer, Matthias Altmann, Sofia Capito, Zsolt Matra, Werner Weindrorf, Werner Zittel - Impactul extraciei gazelor de ist i a petrolului de ist asupra mediului i a sntii umane: ,Direcia General de Politici Intern e Departamentul Tematic: Politici economice i tiinifice intitulat, iunie 2011; Florentina Opri, Beneficiile apei pentru organismul uman, http://www.drogheria.ro/Articole/Beneficiile_apei_pentru_organismul_uman-6173.html http://www.andreearaicu.ro/sanatate/nutritie/ghid-de-nutritie/descopera-beneficiileapei-pentru-corp http://www.ziare.com/viata-sanatoasa/creier/de-ce-sa-mergi-la-examen-cu-o-sticla-deapa-1162531 http://www.ziare.com/viata-sanatoasa/apa/motive-surprinzatoare-pentru-a-bea-maimulta-apa-1113694 http://sanatate.ele.ro/Medicina-Alternativa/Terapii-Alternative/Echilibrareaorganismului-cu-apa.html

2.

3. 4. 5. 6.

Dezvluiri incredibile despre fracturarea hidraulic i gazele de ist

Danil Roxin Bucureti
Doar n Brlad se vor introduce n sol 10 milioane de litri de substan e toxice, adic aproximativ 200 de cisterne a cte 50 de tone fiecare, i asta doar la o prim fracturare (se fac mai multe)!!!

D
Conform politicienilor care agreaz ideea exploatrii gazelor de ist de la Brlad i din Dobrogea, dac Europa ar exploata gazele de ist, dependena de gazul rusesc ar scdea de la 27% la 13%. n Europa Central si de Est, resurse importante de gaze de ist ar fi n Polonia, Ucraina, Ungaria, Romnia si Bulgaria (resurse extrem de bogate n primele dou dintre statele menionate, semnificative n celelalte trei). ns, conform studiului realizat de Direcia General de Politici Interne Departamentul Tematic: Politici economice i tiinifice intitulat Impactul extraciei gazelor de ist i a petrolului de ist asupra mediului i a sntii umane: n cel mai bun caz, chiar i n condiiile unei dezvoltri agresive a isturilor gazeifere n Europa, contribuia acestei surse la aprovizionerea cu gaz a Europei nu ar fi mai mare de un procent. Aceste activiti nu ar inverse tendina de decline a produciei europene i de dependen crescut de importuri. Influena sa asupra emisiilor de gaze cu efect de ser n Europa va rmne modest, chiar neglijabil, sau ar putea fi chiar negativ dac alte proiecte mai promitoare nu sunt concretizate din cauza msurilor de stimulare i a semnalelor incorecte. Oare merit s pltim cu preul polurii apei i a mediului n general? De ce numai brldenii au luat atitudine? Oare pentru c i afecteaz numai pe ei? Nu. Cu siguran, nu. Impactul asupra mediului se va resimi la sute de kilometric. Cu toii vom avea de suferit Numai c brldenii au reuit s se informeze i s informeze corect populaia. Putem s ignorm acum acest semnal de alarm, dar ce vom face mai trziu pentru un pahar de ap?

ovada cea mai clar a ticloiei clasei politice din Romnia este modul n care abordeaz problema fracturrii hidraulice pentru a scoate din pmnt gazele de ist. Ei bine, vechea putere PDL-ist este cea care a semnat contractul cu Chevron, n vederea exploatrii gazelor de ist prin metoda fracturrii hidraulice. Actuala putere USL-ist i-a acuzat atunci pe PDL-iti de trdarea interesului naional i i-a fcut campanie electoral ca oponent a fracturrii hidraulice. Dar asta doar pn au c tigat alegerile! Pentru c acum i acetia au schimbat foaia i susin exploatarea gazelor de ist prin metoda hidraulic. Haidei s vedem ce presupune asta, pentru c aceste detalii v vor oca!!! ntr-o emisiune de acum cteva zile de pe Realitatea tv, realizat chiar n Vama Veche (staiune care, alturi de Costineti, este unul dintre obiectivele unde Chevron are concesionate terenuri pentru a-i pune sondele), s-au adunat o serie de specialiti i jurnaliti pentru a discuta despre pericolul pentru mediu al acestei metode de exploatare a gazelor.

Un specialist din oraul Brlad (alt obiectiv al Chevron) a artat c doar n oraul su, la o prim aciune de fracturare hidraulic (pentru fiecare zon se fac mai multe fracturri!!!!!!!!!!) se vor injecta n sol 2 miliarde de litri de ap n amestec cu nisip i substane chimice.

117

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Ecologie
Iat cteva calcule bulversante pe care le -am fcut plecnd de la aceast informaie: - 2 miliarde de litri de ap nseamn 40.000 (patruzeci de mii) de cisterne a 50 de tone fiecare. Acest volum de ap, ATENE!, este necesarul de ap potabil pentru oraul Brlad (70.000 de locuitori la recensmntul din 2002) pentru 41 de ani, n situaia n care fiecare locuitor ar consuma zilnic 2 litri. OARE N CT TIMP SE VA AJUNGE LA O CRIZ A APEI? n acelai timp, toat aceast tevatur, toat aceast crim mpotriva naturii i a acestei ri se face pentru o redeven (bani pe care Chevron i pltete statului romn) cuprins ntre 3,5 i 13,5%, n funcie de situaie... Adic MAI NIMIC... Cum poate fi n interesul naional aa ceva?!? Cu poi s pretinzi c o s-i ctigi independena energetic cu o redeven de 3,5%? n alte state din Europa, rezervele de petrol, spre exemplu, sunt exploatate de firmele private pe baza unor redevene cu mult peste 50%. La noi ns, aceast clas ticloas de politicieni pare s acioneze pe fa, fr nicio jen, mpotriva interesului naional. Bulgarii, dar i alte state, au interzis fracturarea hidraulic. Adic la alii se poate... Oare de ce au interzis-o? Pentru c i protejeaz interesele i ara, pentru c tiu ce consecine catastrofale exist....

Educaia ecologic n grdini

Ed. Tatiana Corciovei - Hui

Marele biolog Eugen Pora afirma c este momentul s -i - o singur fracturare hidraulic de aceeai mrime, care s-ar realiza n ase obiective Chevron, ar consuma necesarul de ap potabil pentru ntreaga populaie a Romniei, pe un an de zile; - 0.5% din acest volum l constituie substanele chimice, toxice, dintre care specialitii spun c 58 sunt cancerigene. 0.5% din 2 miliarde (cazul oraului Brlad) nseamn 10 milioane de litri de substane toxice, adic 200 de cisterne a 50 de tone fiecare. i e vorba de o singur fracturare, ntr -o singur zon... nvm pe copii de ce trebuie protejat natura.

le trimitem ctre vremuri pe care noi nu le vom mai tri. Orice copil poate deveni prieten al naturii dac o respect i particip la refacerea ei. Natura are nevoie de prieteni, iar noi, cadrele didactice prin educaia pe care o facem copiilor, referitor la acest subiect, trebuie s insuflm cu toat puterea, prin argumente puternice, dragostea pentru natur cu tot ceea ce ea ne ofer mre ori simplu, bogat ori modest. n nvmntul precolar exist o latura educaionala - educaia ecologic - care ne ajut s ntregim activitatea de modelare a copiilor n spiritul respectrii i ocrotirii naturii, acionnd n domeniul transformrii, modelrii acesteia doar n scopuri nobile, prin formarea de viitori ecologiti. Coninutul activitii ecologice trebuie s fie simplu, accesibil nelegerii copiilor. Desfurate n mediu concret toate simurile sunt implicate n cunoaterea naturii. Se pune accent pe insuirea metodelor de cercetare, investigare, experimentare pentru nsuirea cunotinelor, formarea deprinderilor i comportamentelor practice. Plimbrile prin parc, excursiile n mai m ulte medii din natur, observrile spontane n natur, expoziiile, jocurile, desfurate n sectoarele de activitate au deprins pe copii s fie interesai de mediul n care triesc, de protecia i grija fa de mediu. Organizarea excursilor ecologice, plimbrilor n natur, dezvolt curiozitatea, interesul pentru analiz, comparaie, descoperire prin contact direct. n faa spectacolului naturii, copii pot face descrieri verbale, pot s creeze jocuri pe teme ecologice, iar educatoarea poate concepe jocuri cu coninut educativ care s stimuleze curiozitatea pentru investigaia unui anumit mediu.

stzi, cnd

asistm la cel mai vertiginos amestec al

omului n natur, se impune educarea n spirit ecologic, a tinerei generaii, deoarece copiii sunt mesaje vii pe care

i acum, surpriza surprizelor: Ministerul Mediului ne asigur c nu exist niciun pericol pentru mediu!!! Eu cred c oamenii tia sunt de pe alt planet... Adic ei ne spun c, dei introduci o cantitate uria de substane toxice n sol, dei procedeul fractureaz rocile din subteran pentru a permite gazului s fie scos la suprafa, n mod SIGUR aceste substane toxice nu se vor infiltra n pnza freatic, nu vor afecta solul, iar fracturarea din subteran, care presupune presiuni uriae, nu va influena plcile tectonice i n-o s ne trezim cu vreun cutremur care s se lase cu pagube importante la suprafa !!! Este incredibil cu ce tupeu ne mint aceti indivizi!

118

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Ecologie
Prin tratarea interdisciplinar a problemelor privind protecia mediului, contribuim la formarea unui comportament ecologic fa de mediul nconjurtor. Copilul trebuie lsat s descopere el nsui adevrul, s -i cultivm interesul pentru promovarea strii de sntate n mediul nconjurtor, s -l educm n sprijinul ocrotirii i proteciei mediului nconjurtor. nvndu-i pe copii s iubeasc natura nu numai c le dm viaa ntreag o ndrumare nou, venic senin a minii i sufletului lor, dar le oferim posibilitatea de a cunoate c planta e o fiin i c ceea ce pare nensufleit, un munte, un ru, poate avea influen asupra omului.
BIBLIOGRAFIE Mohan Gh., Ardelean A. Ecologie i protecia mediului, Bucureti, Editura Scaiul, 1993 Washington, D.C.: Peace Corps ICE, August 1993 (Pmntul e comoara noastr Manual de educaie ecologic). Ion Simionescu - S iubim i s ocrotim natura, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1993, pagina 83;

mine ai resurselor. i n unele cazuri copiii i pot influena prinii i ali membri ai comunitii. n completarea activitilor de educaie ecologic am ieit cu copiii n natur ori de cte ori a permis timpul i de fiecare dat am fost alturi de ei pentru a le arta, ndruma i rspunde la ntrebrile puse n legtur cu mediul. Diversitatea aciunilor extracurriculare pe care le-am desfurat cel puin o dat pe lun au avut un aport benefic asupra formrii personalitii copilului. Cnd iam antrenat la aceste activiti le-am spus despre rolul pe care-l vor juca atunci cnd vor fi mari i ei vor decide (n Consiliul Local Hui, dac vor fi proprietari de pmnt, alte situaii). Am reuit s le insuflu dorina de a cerceta, de a investiga pentru nsuirea cunotinelor, formarea deprinderilor i comportamentelor practice. Coninutul activitii ecologice trebuie s fie simplu, accesibil nelegerii copiilor. El difer n funcie de mediu de aezarea geografic. Desfurate n mediu concret toate simurile sunt implicate n cunoaterea naturii. Metodele estetice trezesc n sufletul copilului emoia n faa contactului direct cu frumuseile naturii. Organizarea excursiilor ecologice plimbrilor n natura, dezvolt curiozitatea i interesul pentru analiz, comparaie, descoperire prin contact direct. Prin miestria de care dau dovad educatoarele, se creeaz situaii n care este trezit dorina de a descoperi relaii, cauze, de a adresa ntrebri i setea de cunoatere prin intervenie direct. n faa spectacolului naturii copiii pot face descrieri verbale, pot s creeze jocuri pe teme ecologice, iar educatoarea poate concepe jocuri cu coninut educativ care s stimuleze curiozitatea pentru investigaia unui anumit mediu. Contactul nemijlocit al copiilor cu aceste activiti sporesc eficiena demersului educaional, dat fiind cunoscut marea disponibilitate a celor mici de a descoperi i asimila tot ceea ce strnete curiozitatea lor vie. Activitile cu coninut ecologic i gsesc finalitatea n comportamentele dobndite de copii: de a fi mai buni, mai sensibili fa de ambient, de a fi mai protectori, mai plini de solicitudine, de a aciona mai disciplinat, de a fi mai responsabil, mai pl in de iniiativ i mai prompi n respectarea unor reguli. Activitile de educaie ecologic ajut copiii s manifeste sensibilitate fa de ntreg mediul i problemele lui; ajut copiii s neleag funcionarea mediului, interaciunea oamenilor cu mediul i despre cum pot fi rezolvate problemele legate de mediu; copiii dobndesc valori i sentimente de grij fa de mediu; s utilizeze cunotinele i abilitile dobndite, n vederea unor aciuni pozitive i bine gndite care vor conduc e la rezolvarea problemelor mediului. Prin activitile ecologice desfurate cu profesionalism copiii se dezvolt intelectual, emoional, voliional, moral. Prin observri concrete copiii evalueaz sntatea mediului i ndrumai de educatoare pot gsi msuri de protecie. Astfel, se formeaz atitudini pozitive fa de mediul degradat. Prin unele activiti desfurate cu precolarii, acetia pot constitui model pentru aduli, nfrnnd unele impulsuri ale adulilor care distrug ntr -o clip armonia naturii. Copiii trebuie stimulai s aib idei personale s ia singuri decizii pentru protecia unei plante, unui animal. Probleme de educaie ecologic trebuie extinse la toate categoriile de activiti. Copiii trebuie contientizai de efectele polurii nu numai asupra mediului ci i asupra lor. Numai atunci copilul devine contient de rolul lui i este motivat n comportamentul lui fa de mediu. Schimbarea mentalitii oamenilor nu este uoar, dar fr o educaie n acest sens, orice aciune de ocrotire a mediului este supus eecului. Educaia n domeniul ocrotirii naturii trebuie s nceap din fraged copilrie i s fie continuat n tot timpul anilor de coal, ct i n afara colii. Prin antrenarea copilului n diferite aciuni de educaie ecologic, grdinia alturi de coal i familie contribuie la formarea unui comportament i a unei culturi ecologice.

S iubim i s ocrotim oraul dintre vii

Prof. Luiza Patracu - Hui

Animai de dorina de a pune ct mai repede n practic cunotinele asimilate n cadrul proiectelor tematice viznd mediul ambiant, copiii din grupa ,,Piticot, condui de educatoarele: Patracu Luiza i Guu Mihaela, de la Grdinia cu P.P. Nr. 12.Hui, s -au mplicat cu plcere n realizarea unor aciuni cu tematic ecologic, cuprinse n proiectul educaional ,,Deschidei porile copilriei prin ecologie.

n completarea activitilor de educaie ecologic am ieit cu copiii n natur ori de cte ori a permis timpul i de fiecare dat am fost alturi de ei pentru a le arta, ndruma i rspunde la ntrebrile puse n legtur cu mediul.

n activitile extracurriculare ne-am propus teme care se pot discuta, realiza cu copiii: Curenia parcului Cuza Vod st n minile noastre (unde au avut ca obiective: s colecteze deeurile, s colecteze materiale necesare n desfurarea unor activiti practice, s protejeze mediul nconjurtor); Plantm copcei n curtea Grdiniei nr.12 Hui ,,Unde se arunc gunoiul?( cu obiectivele: s cunoasc modalitatea de ambalare a gunoiului, s cunoasc locul unde se pot arunca gunoaie, s ia atitudine fa de cei care nu respect acest lucru); Mnstira Schimbarea la fa( unde au avut ca obiective nu numai apropierea de D-zeu, ci i cunoaterea i protejarea unor specii d e flori), Castelul dintre vii - ,,Aer curat plimbare la Pdurea Dobrina, (s cunoasc importana pstrrii mediului i a aerului curat, fr noxe, s cunoasc soiuri de plante ce cresc n pdure, s ocroteasc i s iubeasc pdurea). Srbtorirea Zilei Pmntului 22 Aprilie ntr-un cadru festiv, Parada costumelor ecologice prin oraul Hui de Ziua Europei 9 Mai. n aceste activiti, sub ndrumarea educatoarelor, copiii au avut prilejul s aplice cunotinele dobndite i s-i nsueasc altele noi , s-i aprecieze mai mult oraul n care triesc . Educaia ecologic este un proces care are scopul s mbunteasc calitatea vieii prin asigurarea oamenilor cu modalitile de care au nevoie pentru a rezolva i mpiedica problemele de mediu. Educaia ecologic poate ajuta oamenii s ctige cunotine, deprinderi, motivaii, valori i angajamentul de care au nevoie pentru a gospodri eficient resursele pmntului i de a -i asuma rspunderea pentru meninerea calitii mediului. Copiii sunt un public important pentru educaia mediului deoarece sunt gestionarii i consumatorii de

119

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Dac cunosc natura i o ndrgesc copiii vor nelege necesitatea de a o pstra sntoas. Copilul trebuie educat pentru a nelege c el nu are drepturi speciale n natur, c nu este stpnul naturii i nu poate s distrug dup bunul plac orice plant, orice animal. Nu-i este permis s distrug lumea vie, dimpotriv, copilul trebuie s ocroteasc tot ce este viu, toat natura. Mediul poate fi definit ca tot ce se afl n jurul nostru, vieuitoarele i obiectele. Este aerul pe care-l respirm, soarele care ne d cldura, apa i hrana care ne ntrein organismul, reprezint acoperiul deasupra capetelor noastre, plantele, animalele, pietrele i rurile, oceanele i munii, insulele ndeprtate, tot ce se poate vedea, simi, mirosi, auzi sau gusta. Reprezint viaa pentru noi, fr el nu am putea supravieui (Pmntul e comoara noastr Manual de educaie ecologic)

Celui care-neal
Gh. Niculescu, Florentin Smarandache DIFERENE Cinele hmia, Dar hamuri n-avea; Raa mcnea, Dar mac nu avea; El curc avea, Dar nu se-ncurca; Calul nu-nela, Dei a avea; Perdele n-avea, ns se pierdea. N-avea rs, ns rdea; Vest n-avea, Veti avea; Avea stat, Dar nu sttea... Si tot aa, i tot aa... BALADA TRENULUI BTRN Pe drumul cel de ine ce duce la Vaslui, Venea un tren, agale, din trgul Iaiului. i trenul venea singur, pe drumul plin de soare, Scrnind din roi, fiindc nu prea avea unsoare. Venea trgnd vagoane i fluiernd arar A pagub, c iari nu se-ncadra-n orar. Vagoanele sunt goale i zdrngne pe in C oriice romn i-a cumprat main. Doar naul prin vagoane tot umbl ca nuc Spernd ca, pn-la urm, s-i cad vreun ciubuc. Ajunse trenu-n gar i salut fiu, fiu! Pe-un nene cu palet, cravat i chipiu. Fluier impiegatul, salut cu respect i-i d din nou plecarea trenului cel infect. Plec trenul la vale, btrn i demodat, Oftnd c-i nerentabil i neprivatizat. TRATAMENT Un btrn, pe care-o boal n ultimul timp l sap, La spital s-a prezentat

S cear hapuri cu ap. i-a-nceput ncet s bat Pe la ui. Apoi a stat; Medicul era plecat, Iar o sor medical L-a certat: De ce-ai venit iari la noi? De ce n-ai stat acas? S te fi uns cu usturoi i cu untur gras! Poftim de m-ascult, cucoan, C iar am clcat azi pe bec; Dar dac mi dai o pastil, mi iau tlpia i plec! Te uit la mine, bambin, Deci vino, te rog, mai aproape, Cci boala m-apas hain i popa ar vrea s m-ngroape. O, n-o s m crezi, btrne, Dar pastile zu c nu-s! Mergi, te rog, la farmacie, Poate-s compensate-n plus! i, dac e coad mare, Ia-i mata o lumnare. i aa plec btrnul, Cetean din Europa, Galben precum o lmie, S-l trateze cu tmie Taica popa.

Vino-n brae de m strnge

Neculai I. Onel - Brlad
Vino-n brae de m strnge, Acum cnd licrul de via mi se stinge. Lacrimile-mi terge de pe-al meu obraz, Cci m usuc de boal i necaz. De tine-mi este mil c te las, Cci nu vei auzi prin cas al meu pas. Tu singur vei sta n noaptea rece i pustie, Cnd voi pleca n alte locuri, pentru venicie. Smerit, n genunchi, cu ochii la icoan Vei plnge-n zilele i nopile de iarn. Te vei ruga mereu la Cel de Sus Ca s apar dragostea care s-a dus.

Vreau s-mi zmbeasc

Vreau ca steaua mndrei s-o ating cu mna, Prin ea s-i spun c o iubesc. n nopile senine s apar-ntruna, Iar eu mereu s o privesc. De aici din deprtri Privesc spre cer, ca s-o zresc dup o stea. i de acolo dinspre alte zri, Ea mi va alina durerea mea.

120

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Vreau s-mi zmbeasc de acolo, dintre stele, i cntul ei vreau s-l aud de sus. Mereu el mi va terge lacrimile mele i mi va potoli tristeea i dorul meu nespus. Mereu voi atepta luceafrul ca s apar, S-i lumineze faa ca o floare. n veci iubirea noastr n-o s piar, Srutul meu l voi trimite cnd soarele rsare. Nu tiu oglinda este veche, prfuit sau Luciul de pe spate ters; obrazul, altdat cu gropi De niciunde, o aluni locul i lu; spuse Doctorul de clinic: de ea s nu te-atingi!... Adnci, cearcnele ascund un zmbet trist Oglinda cealalt, vede chipul la anii care-mi sunt Rebele, cteva din plete n dini pieptenului Se-mpiedic, vduvindu-l Btrn i el acum, cum pietrele cndva albe Ale morii fremtnd prad, se las degetelor Ce-ascund un vechi inel de aur O linite atunci pe chipu-i se aterne i Plns luntric te cuprinde Fraged, iarba-n bttur amintete de Ziua nunii; mireas n culmea fericirii Vesel prin via s tot treci crezut-ai Slbatec pdurea, cu fiare nesupuse Spre tine aplecat-a dezndejdilor mlatin Nu judeca pe nimeni! n senintatea aplecat a Grumazului, alung durerea din suflet: cealalt Oglind prin fii ti zmbete i ninsul din coroana-i Nu-i din pcate; coloan vertebral ai durat! alunecnd prin ploaie, pletele rsfir miros de Smirn, aur itmie.

Icoan veche

Nunta
Bibl. Elena Olariu Rducneni, jud. Iai
Copiii, predestinai s se uneasc-n Ceruri, prin jurul copacului se-nvrteau Cum mirii n jurul mesei rotunde Aurul din pletele mirelui revrsau pe umeri Hiacint i lumin; Norii, uor vizibili pe fruntea-i, lsa s citeti Bucuria mut a-ntlnirilor din vis Nevinovai mirii se copilreau. Predestinata nunt cereasc prindea Mijlocul fecioarei n cercuri nevzute de Ochi pmntesc; obosit de plns, cu pletele-i Argint, rtcind prin jurul copacului Mireasa, culegnd rou i hiacint, Cuprinde zarea mbrind nevzutul; Slaul gsit dup ani i ani copilul din vis Rupe cercul, s nasc Pruncul de aur

Fluviu de aur, albia mrii transparente Te nscu n miez de noapte, raza Soarelui nlesnindu-i crescutul Icoan fr de ani, icoan strveche Pmntul de aria amiezii alini i sufletul pribeag al trectorului Nemuritoare licoare a vieii Balsamezi rni nicicnd cicatrizate De vreme; este nscris, prin tine, Sfnt vpaie viaa s dinuie Astzi, cu urechea plnie, ascult ce tiu Strbunii; s cred nu-mi vine i totui Viaa prin lacrim nate cealalt Surat, moartea, nal sau coboar n Focul nestins pribeagul suflet. Icoan de aur, ne oblduie plnsul luntric.

Clipe ce m dor
Constantin Fritz
Clipele departe de tine, m sting, m omoar ncet Stau singur cnd noaptea vine, doar sper i atept. i clip de clip te caut, sunt ca un hoinar rtcit i numr momentele grele, atept s te am, n sfrit. n noptea pustie i rece, doar gndu-mi aud rsvrtit Te strig, iubito hai vino, s ne iubim la infinit. i nimeni, nimic s nu ne despart, s fim ca un tot Hai vino iubito,hai i m-ndeamn cci fr tine nu pot.

Cealalt oglind
Stpnului, s i te-nchini, obrazul primenete Privind cum viaa se scurge prin Pletele argintii, uneori ninse, ninse n mini, pieptenul face drumuri lungi nainte i napoi, cprioara de-altdat Topit-acum de grele ncercri

121

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Te caut cu privirea dar ochii-m sunt la tine. Snt clipe frumoase in via,momente de neuitat Vreau astzi o nou fa, s uit, s m spl de pcat. i clipa ce vine n gallop, s te aduc pe tine S gust din durere un strop, s te am iar lng mine. Te caut, n zri departate tu eti Snt clipe cnd te vreau iar s m iubeti. Privirile-mi sunt pierdute i reci Ochii mi plng, te caut seci.

Decalog pentru prinii mei

Pisaltu Cecilia - Hui
1. Iubiti-m aa cum sunt Cci voi m-ati adus pe-acest pamant Eu v iubesc de-adevarat Stiti cum? NECONDIIONAT! 2. Feriti-m de tot ce-I ru Gnditi-v la sufletelul meu. 3. Voi suntei pentru mine Exemplul bun sau ru De aceea avei grij Ce vede ochiul meu. 4. Doresc s ajut si eu la munci usoare C nu e greu. Nu v gndii ca v ncurc, Cci mie mi place foarte mult. 5. Vreu sa fii copil ca mine. S v jucai nu-I o ruine. Nimic n jur nu-mi pare greu Cnd stau cu mama si tticul meu. 6. Lsati-m s-ncerc cte ceva Cu ochii si cu mna mea C doar aa voi nva. 7. Pupati-m mai mult prin somn Cci eu v vad Chiar daca dorm. 8. Certai-m cu drag cnd mai greesc Fii far grij.v iubesc! 9. Stai alturi de mine. La ru ct i la bine Aa voi fi cndva i eu Promit. S inei minte. SI zu! Chiar nu glumesc. 10. Pn voi creste mare, mult mai mare. V cer din suflet:

Doare sau nu ....

Doare sau nu ? c nu mai eti cu mine.. Doare sau nu ? c nu sunt lng tine . Doare sau nu ? n noapte cnd m strigi i te alung, nu vreau ca inima s-mi frngi. Doare sau nu c am uitat de noi.. Doare sau nu c suferim in doi Doare sau nu, iubirea asta mut Strigm in noapte dar i ea e surd. Doare sau nu cnd lacrimi ne ard faa.. Doare sau nu c ne-a murit sperana? Doare sau nu c nu vedem iubirea Nopi de nesomn ne-ntrein amgirea. Doare sau nu cnd e inima rece .. Cnd tristeea i dorul nu vor s mai plece. i cnd sufletul zace incovoiat i pustiu Doare sau nu ,,nu mai simt, nu mai tiu Doare sau nu, cnd nu ti ce s-alegi .. Doare sau nu, cnd furtuni tu culegi. Doare sau nu c ne pierdem n noi Doare sau nu, c nu sntem n doi ??

Priviri...
Te privesc i teama mi-o alungi Te vad i pe loc tu m seduci. Te citesc i-n inim mi patrunzi Te sorb, cu dragoste tu m inunzi. Te vad i nvolburat-mi e privirea Te chem s-mi ari iar iubirea. Snt orb cnd nu eti lng mine

122

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
S aveti rbdare. Dimineaa i-am cules, De pe deal, nu de pe es!

Frunz
nv. Maria Moraru - Hui
O frunz-ngalbenita se leagn n vnt; Trudita, resemnat se ls pe pmnt. Priveste-n jur mirat: Ce se ntmpl oare? Ici-colo au poposit i alte surioare! i una cte una uor aterizeaz... Corbioare blonde, de-ai ti voi ce urmeaz! Cltorind adesea la bra c-un vnt nebun, Avei destule anse s va-mprastiati pe drum! Cu gnduri rtcite, trec cltori grbii, Abseni, nu tiu c voi, sub tlpi scncind, murii; Nu tiu i nu vor ti ct ai muncit sub soare, De n-ai fi voi, nici hran , nici umbra omul n-are. O frunz este omul n lumea asta mare, i unii, fr mil, l calca n picioare. La pia Poftii, poftii i cumprai, Avem de toate! Lapte, carne, ou luai, Izvor de sntate! Pentru ciorbe, tocnite, Frigrui ori srmlue, Pentru pizza, drob, ghiveci, Toate-s bune - calde, reci! Marf bun i aleas, Cumprai s-avei pe mas, De la negustori ca mine, S v fie mereu bine! Astzi dau cu preuri mici, Doar la mame i bunici, Iar ca bonus, dac vrei, Dovlecei i castravei! Conopida, praz, mrar, Cu bucat, la cntar, Zarzavat, legume, iat Tot ce vrei pentru salat! Roii, elina, ardei, i ridichi de care vrei, Ptrunjel, mrar, spanac, Morcovi i cartifi - un sac! Mere, pere n panere, Eu i dau de toate, vere, Piersici bune i gutui, Aduse de la Vaslui! Struguri mari i parfumai, Doar n vii la Hui aflai, Dr. Teona Scopos - Iai Ajut-i, Doamne, pe romni Nevoile i-au dovedit Pe cei ce veacuri au muncit, Schimbnd stpni dup stpni. Strini prea muli s-au perindat, Cu ur ne-au clcat grumazul, Ne-au plmuit din greu obrazul i neamul ni l-au blestemat. Hotarele s-au frnt prin ani , Al rii trup tot nu se frnge Istoria s-a scris cu snge i romnesc i de du mani . Din neamul celor prea desculi Destui eroi s-au ridicat Pmntul rii , frmntat , Hrnete nc muli i muli . rani i crturari , pe rnd , De glie i-au legat norocul Romnul s-a luptat cu focul , Purtnd pe DUMNEZEU n gnd . S-a desrobit de neavenii , Sub cer i-a dobndit un loc Unde e dramul de noroc ? Unde-s romnii fericii ? Avem i mare i Carpai , Pmnt bogat i roditor , Dar cresc flmnzii care mor Sub crucea cinstei ngropai .

Ajut-i, DOAMNE, pe romni

123

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Privete ,DOAMNE, pe pmnt , Pogoar-i minile spre noi , Spre cei cinstii i demni i goi , Cu fruntea sus i trupul frnt . Ne ceart dac am greit , Alin , DOAMNE , din dureri n lumea ve nicei tceri S ieri pe-acei ce au murit . Pe viii toi , privete-i drept Cuttura lor i-arat i vinovat i fr pat i fr minte i-nelept . i dup fapt , d-le sfat , La cel ales sau om de rnd Credin pune-n orice gnd i la srac i la bogat . Adu romnii la altar Prin ochii sfinilor , TU poi n inimi s citeti la toi , Dintrun hotar n alt hotar . Trezete-n suflet i-n cuvnt Ce-i drept , ce-i sfnt i ce-i curat , Cum de milenii ne-ai lsat Ca vrednic neam pe st pmnt . Batjocorii destul am fost Strinii muli ne-au jefuit , Ne-au srcit , ne-au umilit , Ne-au rupt ve mnt i adpost . Dar am rzbit prin vremi i vreme Ne-am rostuit hotar i drum i liberi , cum suntem acum , Romnul de romn se teme . Cinstea-i srac i tcut , E plmuit obrazul demn Vorba rostit e de lemn , Dreptatea-i surd i e mut . Nu neam strin ni-i azi clu Nu alte lumi ne scriu destinul n noi se drmuie veninul i muli romni au gndul ru . Trecutul viu roete-n noi Ne vrem prezentul mai viteaz , Dar cinei contient i treaz Rsplata-i afl n noroi . Din strmo escul trup de dac S-au plmdit, printre cei buni, Cli destui, destui nebuni, Ce legea fac i o desfac. i ne-ntrebm , loviii lor , Cu ce putere s rzbim, Creznd n cine s trim, Cnd i speranele ne dor ? n noi aflam, nu la strini, Rspunsul multor ntrebri Ni-i ara sfnt printre ri Ajut-i DOAMNE pe romni !

Ciorchinul fericirii, ncepe s dea roade

Ramona Ionela Teodorescu - Pacani, jud. Iai
Cuprind eu chipul tu, cu palmele-amndou, Te mngi cu privirea... pentru o clip,dou A vrea s-i glsuiesc, dar parc am muit, Hipnotizat sunt ....din loc nu m-am clintit. i picurii de rou ...sclipesc n ochii ti. mi prinzi tu mijlocelul ...i-n brae tu m iei. O singur secund i m hrnesc cu tine, De-un infinit de ori ....crete a mea iubire. Ciorchinul fericirii ,ncepe s dea roade, Am semnat n ani ....attea mii de boabe, Este acuma cazul, s-adun eu coul plin, Primind a ta dulcea ...s uit ce e pelin. Siropul tu de miere, pe buze l-am simit, Acuma, avem aripi... zburm spre asfinit. De vorbele-i frumoase, grdinile-nfloresc. Gherii mari i epeni ...pe loc ei se topesc. Deertul de nisip... l-aducem noi la via, Cu lacrimi fericite.... o ploaie l rsfa. Acum toat natura de dragul nostru-nvie i peste tot n jur..... e mare bucurie. FILE DIN VIA.. File din via, acuma eu triesc, i-n versuri, viaa mea, mi-o povsetesc. Trecutul,dei pare ngheat, n rnduri ritmice, l-am adunat,. Copil mi-aduc aminte, cnd eram, L-ai mei bunici n sat, mereu mergeam, De nchid ochii, acuma parc-i vd i zmbetul pe faa lor, eu l revd. S-au dus ei sus, privesc din cer, Ce fac eu bine,...sau de pier, Vegheaz acum, la ai mei pai La cum triesc, la anii mei rmai. i multe file-n via, au trecut, i nu mai sunt copil i asta de demult, Trecut-au anii...parc s-au dus n zbor, Rmn doar amintiri...n inima cu dor. La rndul meu, acuma sunt printe, E-o bucurie mare, n-o poi spune-n cuvinte, Necazuri i tristei, orice le poi ntrece Cci un copil n via, putere-i da ct zece.

124

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Aveam i zile rele, i zile fericite, Au curs i lacrimi multe, din vise nemplinite, i cnd tristeea-n brae ,cu ciud i-a m-a luat Copilul meu cel dulce..un zmbet mi-a redat. Doi...i totui unul.... Cutnd fiecare prin lume ca nebunul.... nc unul... S poat fi doi.... S poat spune....Noi doi!

POETUL:

Suflet Pustiu......

Dou...
Mona Ciobanu - Constana
Dou frunze.... Ce se mica ncet, pe ritmul cntat de vnt.. Dou aripi deschise, Ce ne poart lin pe unda unui cnt.. Dou picturi de ploaie, Ce curg ngemnate pe pielea-i arznda Doi ochi....i nc doi... Ce privesc n zare pustii i goi Viseaz....C odat i-o dat Vor fi,impreuna, doi plus doi.... Dou brae deschise... Ce cuprind cu drag, alte dou brae deschise, Pline de dor, de patimi i vise, Ateptnd adevrata iubire Cuprind universul, pline de fericire.... Doi pai.... Ce poart un trup plin de dor Pe crrile tcute ale timpului nemrginit Cutnd la infinit... Ali doi pai, S-i nsoeasc la drum Renscui din cenu i fum.... Dou lacrimi... Ce cad in suflete chinuite de dor.... Alunec ncet...necnd acel foc mistuitor.... Dou buze.... Asteapt frenetic srutul arztor, Un srut plin de pasiune i dor... Dou inimi ... Ce bat separat i totui mpreun, Cntnd acea melodie nebun Melodia iubiri tainice, mereu visate... Iubiri aproape i totui departe... Dou vise... Se mpletesc tcute n poveti scrise Cu lacrimi, oapte, sperane aprinse

Las cuvintele ce`mi zboar Nestingherite pe coli albe de hrtie S m descrie, Sopti`vor intr`o doar Al meu suflet, c intr`o poezie... Iar cel ce va`ntelege aceste vorbe Va tii, a lumii zare s`o privesca Va tii aceast via pmnteasc Nu s`o`nteleaga , ci doar s`o triasc Va tii c lumea-ntreag nu-i dect, O cuc ....pe acest pmnt ... C trupul moare n al ei interior Dar sufletu-i nemuritor El zboar zi de zi i ceas de ceas Urmnd mereu un singur glas Ce-i spune c indiferent de vrst Iubirea i d viaa , l inunda l face venic i nemuritor i poart pasi-n lumea viselor Privita-m oameni care mor Privita-m suflete ce pleaca-n lumea lor i intrebata-m ce regreta acum Rspunsul lor veni ...postum .... "-Ca n-am trit , c n-am visat C am privit cum viaa mi-a zburat!! C am lsat ca raiunea dumnoas S m inchida-ntr-un cocon de plas M-am mulumit s tac, s-accept al meu destin Destin bazat pe suferina i pe chin ...." Privesc tacut-acum, acest trup inert Ce mi spunea odat un lucru nelept: "-Iubeste i vei fi iubit ! -Nu tace , nu te las chinuit ! " Privesc tcut acest suflet gol ..... Ce pleaca-ncet n lumea lor ... Tcut i mut ....el bntuie prin lume .... Fr via i fr nume Ce nu mai poate-acum s dea Dect un sfat, de sus din lumea s ... "-Iubiti!! Nu mai tcei i nu mai suferii -Iubiti !! Fii cu toii fericii !!! Acum , ct suntei nc vii Apoi e prea trziu s tii... Iubirea sincer , adnc i profund .... Indiferent de vrst, Triete-o pn-n ultima secund ......."

Uliul, buhna i puii acesteia

Ioan Marcu - Hui
Un hultan, a crui foame l scosese din pdure O buhn-i iei n cale i s-a plns cumetrei sale C i-e greu s tot ndure.

125

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Dnsa foarte afectat De-a lui precar stare i i-a oferit ndat Fr nici unn fel de plat Soluia salvatoaare. Cum dnsa vzuse-n juru-i Nite psri clocitoare (i avea de acuma pui) ncepu i-i spuse lui Cum poate gsi de mncare Poi mnca, ct i s vrei I- a spus ea cumtrului ns puiorii mei Protejeaz-i dac vrei C-s frumoi, pcat de ei i-s mndria codrului. Ce-a urmat, cred c-ai ghicit (Cuibul buhnei lichidat) C hultanul flmnzit A mncat tot ce-a gsit (Pui uri, numai att) Aa cum a fost rugat. . n loc de moral: Orice mam cu al su nume Va susine cu temei; O prere i anume: Nu exist pui pe lume Mai frumoi ca puii ei

Cale
Te legeni,te pleci, Viteaz prin via, Cltoreti. Lai urme de praf, Pe drumul tu, Pe care vreau eu, S te-nsoesc. Dar calea mi-e strmb i goal i rea, Stingher mi e drumul, Stingher i viaa.

Astzi, iubito, mai mult ca oricnd

Mihi Macoveanu Slobozia, jud. Ialomia
Am ridicat, ireal, n grdina cu flori, Un pod ntre vise, deasupra de nori. n aripi, un nger, ne aduce lumin, Martor i el la scena divin. Plou n jur cu petale-n culori, Inima-mi bate, de-o mie de ori, Ne scldm goi, la umbr de lun, Ca doi luceferi, ntr-o lagun.

E linite
Ancua Ciocoiu - Hui E linite i pururi tristei umbrite sar, Amurguri disperate ce bntuie-n zadar. Un catafalc n zare m-ndeamn-n mreie, Eu,solitar copil i plin de pioie. M-ncred n tot i toate,n vorbe mii,frivole, Am gnduri diafane precum nite angole. E sear i rcoare,iar noaptea nc tace, Negrul,e tot lugubru,credina mi-o desface. ntoarce-mi 'fptuirea, f-m s cred din nou, S-alung nepotrivirea ce-o face gndul ru. Privete-m, zmbete,invit-m la dans i nu mi mai da drumul.. Mai d-mi puin rgaz, S pot s-mi fericesc privirea doar cu tine Cu faa ta curata i plin de iubire. n dorul meu vital ai pus urm de sare, S doar tot mai mult i-n noapte s tresar. Pref-te ntr-o stan cu ochii migdalai, S pot s te privesc,copilul meu pribeag.

O, dar, rmi, te rog rmi aa, O viata i nc o via a vrea, Ct de frumoas eti, nu am cuvnt, Astzi, iubito, mai mult ca oricnd. O ar am O ar am, i spun acas, Ca ea nu-i alta mai frumoas, Mi-e dor, n fiecare zi, De muni, de mare, de cmpii. Mi-e dor de casa de pe culme, Ascuns, ntre pduri, de lume, De pita fcut-n cuptor, afar, De tot, de mirosul acela de ar. Doar amintiri, m poart-n gnd, Pe patul florilor plecate-n vnt, Cnd am s vin, potecile din sat, Am s le bat, n lung i-n lat. O ar am, i spun acas, Unde aveam un col de mas, N-am vrut de toate, asta-i bun, Eram sraci, dar mpreun. M-a dus, peste oceane, viaa, Unde nu-i rou dimineaa, Nici ceaa de pe dealul meu, Unde fugeam de lume eu.

126

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Mi-e dor de plaiul romnesc, De graiul neao, strmoesc, De ochii mamei cu sperane, Mi-e dor s-l iau pe tata-n brae. Mai e puin, emoii am, e drept, mi tremur i inima din piept, n fiecare noapte, c mintea zboar, Mrturisesc, am vrsat lacrimi de ar. O ar am, frai, un ntreg popor, Eu plng printre strini, de dor, Prin ale mele vine am mndria C, sngele mi-e pur, de Romnia.

Poemul acesta e numai al tu...

mpreun... Nicolae Nicoar-Horia - Arad Poemul acesta e numai al tu, Primete-l ca pe-o mireasm deplin, Am pus n cuvintele lui numrate Din lacrim cea mai curat lumin. Citete-l ncet s nu-i tulburi sub pleoape Vederea n care frumoas te tiu, De departele ei sunt att de aproape i gndul i simte cldura cnd scriu. Pune-i mna rnit pe suflet i taci, Te vindece dar de tristeea ntreag, Poemul acesta e numai al tu Oricare eti tu, cititoarea lui drag!... ......................................................... i vindece dar tot dorul beteag, Oricare eti tu, cititorul lui drag... Citete-m... Citete-m n linite de-acum, Citete-m, citete-m cum vrei, Cuvntul scris e neclintit oricum Lumina lui vegheaz-n ochii mei! La tine-n gnd miroase-a primvar i murmur izvoarele-n surdin, Citete-m pn se face sear Cu dor de ziua care o s vin; Din ce nu sunt nimic nu i-am promis, Nici nu promit ct voi rmne-n via, i dac m cobor cu tine-n vis A vrea s te trezesc spre diminea. i flacra odat va fi scrum, Acum te odihneti la umbra ei, Citete-m din linite antum Citete-m, citete-m ct vrei... Tu tii c mi eti drag i-aa mereu te tiu, Dar cine s neleag Cuvntul meu trziu? Eu nu am nicio vin, Nici chipul tu nu are, O ran din lumin Pe amndoi ne doare i Dumnezeu ne tie, Iubirea Lui ne-adun, Ce cald e-n Poezie, Ce sfnt e mpreun!...

CHEMARE Liviu Alexandru Zaharia - Bucureti De te-ai opri, chiar i o clip i ai asculta Dulcea chemare a inimii mele Ai auzi c psrile cnt fericite, i ai vedea c florile zmbesc. Plantele gingae i-ar opti cu drag, Ct de minunat eti, Iar stelele te-ar adora Venic, surznd. TAINIC JOC i ating uor pleoapele i soarele ne rspunde, Fcndu-ne jucu cu ochiul. i srut lin obrajii, Iar luna ne surde Trimindu-ne oapte dulci de amor. i privesc intim extaziat, Rotunjimea cald a snilor ti dragi i vd n ea reflectat, Sfntul Graal al nemuririi. i ptrund tandru, nfiorat de parfumul nmiresmat al dragostei Profunzimi ce tremur zvelt,

127

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Asemeni unei iasomii grngurind Ce soarbe cu nesa cerul. i astfel redevii cu drag, Ceea ce ai fost i eti n eternitate: Dumnezeieasca Mea Mireas. GND Gndurile, efemere fiind, pot s dispar, Dar soarele rmne venic tcut, Cuprinznd gale inimile ptrunse De nestemata suav a iubirii, i revelnd nlcrimat Frumuseea tainic a TOTULUI DRGLENIE Povestete-i vntului bucuria inefabil a inimii. Vestete-i mrii, tainicul joc al dragostei. optete florilor de rou, extazul copleitor al iubirii ntreptrunse. i atunci vei afla ct de mult eti iubit. De-ar fi s-i spun cine sunt Ar trebui s i aduc vesel, soarele i luna la picioare. Iar de-ar fi s-i spun cine eti Cuvintele s-ar dizolva tainic n sublimul infinit. Chiar dac soarele dispare, fericirea rmne venic. Chiar dac luna dispare, iubirea rmne etern. Tu i eu, n basmul nost de vis, Tri-vom, att ct ne scris, De vrei tu s renuni, s chemi furtuni i ploi, M-or lu cu ele-n zare, voi disprea apoi. OR PLNGE OCHII ?..... Or plnge ochii mei, dac-ar ti c ai mai veni Mcar n visul unei nopi trzii. Dar drumu-i este tot mai greu i tiu c doru-i este, chin mereu. Or plnge ochii ti de n-oi mai fi? Cnd tu, m caui printre gndurile vii Sau prin apusul serilor trzii Ce nc m auzi, cnd glasul i-o opti? Ori tu striveti n paii ce m caut, Pe drumul care-am trecut i eu odat Urm ce-am lsat s se mai vad ntr-un srut pictat pe piatr? Cte suspine-or mai fi cnd nc auzi Vntul, n a lui suflare i tii c-s eu, i ploaia ce te scalda-n stropi trimii n srut oare? Dar ochii cnd i pleci i-s triti, m dor ai mei. V-a plnge cerul,nici stele n-or mai fi Cci lacrimi n-or mai curge c-an serile trzii, E sec pmntul care trec i e crpat i caut paii chiar i-acolo, de parc nici nu tiu ce caut. Or apune zilele cu noi,cnd ochii ne-or fi tot mai goi, Nici amintiri nu or mai fi cu mine, doar un surs i poate oapta ce n noapte o s rsune Aa or plnge ochii ti i ai mei .....odat cu tine. S-MI CNI VIOAR, TU, BALADA Ascult-mi tu, vioar, gndul meu ascuns i cnt-l din arcuul vieii smuls, Ascult-mi tu,a mea privire tears Ce viaa mi-a luat culoarea i e ars. S-mi cni balada, mie, sear-n asfinit, Chiar de nu-i vers,e zumzet amuit. Odat cu linitea s-mi cni din strun i poate tu doar, gndurile-mi adun. S faci orchestr s rsune muni-n zori, i marea cu-al ei val, s-l legene pn n zri. Doar largul s-l opreasc s nu mai fie trist, i nori-n vrf de munte, pat or fi, adoarm-l ntr-un vis. Cheam tu vioar i tcerea din suspinul greu, S-l amgeti doar c-o octav, irag de note-n jurul su. i leag-l tu pe veci cu lacrimile negre Din ploile czute n clipele de veghe. S nu ncetezi, vioar, a-mi cnta vreodat, S fredonezi iubirii, de-o mai vezi o dat. S schimbi acordul n simfonii de var, S te aud iar iubirea mea n prag de sear.

M va durea, c basmul meu s-a stins

Loredana Nicoleta Vielaru - Hui
M va durea s tiu c-a fost un vis M va durea c basmul meu s-a stins. Vor plnge ochii mei n noapte, Te va durea n suflet, cnd nu vor mai fi oapte? Eu, nc te aud cum m-alintai odat, A vrea s-mi spui din nou, ca prima dat, Eu te iubesc, tu-mi eti regin, sufletului meu, Iar tu mi vei rmne rege, te voi iubi mereu. Cine-i v-a sufla n vis cuvinte de iubire, Cin te v-aduce n prag de fericire? Doar eu, c te-am iubit nespus. i tu mai simi, dragostea nu a apus. mi curge lacrima, -acum trziu n noapte, Suspinul,amintirea...le vei strivi tu...poate. Vor disprea n timp, cu ploaia i adieri de vnt Dar vor rmne urme adnci n inim, n gnd. M-ntreb, de vom mai fi vreodat actorii acelui timp? S retrim noi clip, deodat s plutim? S dorm pe pieptul tu, s-mi ii obrazu-n palm, S-i spun c te iubesc, cum n-ai fost tu vreodat. A fost un basm, a fost doar o poveste, Ce noi l-am trit zburnd, deasupra peste creste, Zburam pe-aripi de vnt...triam...acum e doar un gnd, Doar patima rmne i ochii notri, plngnd.

128

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
S-i ungi arcuul cu srutul meu, i corzilor s dai suflarea mea, Ce v-a domni de-acum n glasul tu, Cntnd balada vieii i iubirea ...tu vioar. A blestema iubirea toat, de va plnge, chiar Dumnezeu A blestema i viaa mea, de nu va fi s fii al meu Mi-a spinteca pieptul n dou , inima s pot s-mi smulg i ochii-mi scot chiar din orbite, n urma ta ca s nu plng. Mi-a coase buzele-n tcere, cuvinte s nu mai rostesc i sufletu mi-a da afar, ca nu cumva s mai iubesc. M-a cobor pn-n abis , fr s vreau , fr s tiu... i viaa mea, ar fii npast, o mare bezn i-un pustiu. N-ar nelege nici Pmntul, de cei udat de ochii mei Nici tu, c eu m-a face ap, de sete tu ca s m bei . S fiu apa ce-i spla faa, n diminei cu rou plin Tu fiindu-mi gura ce mereu, durerea vine i-mi alin. S nu triesc ziua n care, din viaa mea s fii plecat Dei doar visele-s cu tine, nefiind nicicnd cu-adevrat. Rmi tu visul meu, iluzie, rmi, rmi n viaa mea... Iar eu voi fii de astzi apa, ce tu de sete o v ei bea.

Simte-mi mngierea
Marinela Florina Jurca - Timioara
Iubitul meu, eu rana i srut, de-mi spui c ru te doare Dragul meu, n noaptea-ntunecat, vreau s i fiu vpaie. S-i luminez tristeea, s fiu lumina ta, n bezna mult prea rece... M doare timpul, prea ru n lipsa ta, secunda care trece. nchide-i ochii, pe pieptu-mi capu-i culc, imaginndu-i, c sunt lng tine Dragule aa fac eu, n clipele de dor, smulg carnea de pe mine. Simte-mi mngierea, ce glasul meu i-o d, dei fugar...arareori... Offf, de-ai avea tu aripi, spre mine ca s zbori ... S nu ne doar clipa, s nu ne plng ochii, s nu mai suferim... Iubindu-ne de-ndat, venind ct mai aproape, acela trup s fim. S se sfrme munii i apele s sece, iubirea dintre noi, iubite s ne lege. Cum zorii sunt legai, mereu de-o nou zi...aa i eu iubite, mereu atept s vii.

Votai-ne!
Prof. Constantin Partene, Ghermneti, jud. Vaslui
A trecut legislatura Peste buni i peste ri, I-a strns sau nu cciula Iar vor voturi de la noi. Avnd sprijin de partid i o mas manevrabil, Unii urc-n mod stupid, ntr-o funcie onorabil. Nu mai e ca altdat, Cu bti i ncierare, Dar votul se d la bucat, Pe butur i mncare! Pretendenii se preteaz, S-i rup niel conturile, tiu c la alegeri conteaz Doar cine numr voturile. Patrioi cu norm-ntreag, Da, din case cu chirpici, Nu mai vor ca s-i aleag Pe cei murdari ajuni pe aici.

M-am mbrcat cu sentimente

M-am imbrcat cu sentimente, in suflet, s nu-mi fie frig... Eu, strop czut din ploaie, trist... Am indrznit s m ridic. Si azi iubesc, ca niciodat ... Iubesc cu toat fiinta mea . De dragoste, nu mai mi-e frig, Iubirea, fiindu-mi haina mea. Iubesc tcut, iubesc in soapt, iubesc ...doar fiindca-asa sunt eu . Sunt strop czut din ploaie cald... Si m preling, pe trupul tu. Invoc iubirea, s se-nalte ... Dintre tceri, care ucid. Cci eu in mine, port iubirea... La dragoste, nu-i ridic zid. Mi-e cald n suflet, c iubirea... O vd , o simt cum strluceste. Eu, un strop micut de ploaie cald Sunt fata care te iubeste.

A blestema iubirea toat

A spinteca tot ceru-n dou , de-mi spui c pierd iubirea ta Pe el s nu rsar luna, s nu rsar nici vre-o stea ... A arde-n flcri tot pmntul , fr mcar ca s clipesc C dac pierd iubirea ta, la ce folos s mai triesc ?

Dau vot de blam

Prof. Petru Andrei - Puieti, jud. Vaslui Dau vot de blam urtului din lume i dezaprob tot ce e rutate C m revolt orice nedreptate, Ba chiar tot ce nseamn proaste glume.

129

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Comitem sumedenii de pcate Iar unele parc-s fcute-anume Ca nimeni s nu i le asume i, n instane, s nu-i faci dreptate. Dezavuez nti mitocnia, Demagogia i mitomania i osndesc pe cel care nal. Unei suave flori i critic spinul i unui arpe i condamn veninul Iar unui om dezordinea moral. Am cerul i marea A mea e toata suflarea Eu dau florii culoare i ie putere, s creti mare Atunci cnd mi-e bine Creti i tu copile Ca floarea parfumat De roua curat Ca apa cristalin Ce setea i-o alin Sunt casa ta mare Raza de soare i pomul n floare Sunt cmp i zare Sunt mica floare Ce cere de la soare Cldura nu prea mare.

Jocul cu cercul
Am crescut dup rzboi Fr fleacuri i moocuri C eram ca vai de noi ns inventivi la jocuri. Ne fceam dintr-un balot Cte-un cerc i cu o srm Ocoleam pmntul tot Alergndu-ni-l din urm. Dar ai mei nu m-au lsat Ca s bat cu cercul drumul i-am fost singurul din sat Care n-am avut niciunul. ns eu nu am uitat Ce-am dorit ntotdeauna i la coli cnd m-am purtat Mi l-am desenat cu mna. Devenind mai priceput C m-au dat de mic la carte Mii de cercuri am fcut Pn am ajuns departe. Glasul timpului, de-ascult, Tot mai vie mi-i dorina, Cercu-acela de demult nc-mi bntuie fiina. i, s nu mai fiu stingher, Cnd pmntul se termin, Am s-ajung c-un cerc n cer Pe-o crare de lumin.

Dragoste pierdut
Constantin Mocanu - icanu, com. Hoceni, jud. Vaslui
Stai, mai stai cu mine, copilo! Timpul nostru nu a trecut nc, Dimineaa visurilor abia i mijete zorii, Pentru dragostea noastr abia rsare soarele. Stai,mai stai cu mine, frumoaso! Chipul tu cel dulce nu poart pecetea timpului, Trupul tu de lut sfnt este nc pur, Gndul tu nu a gustat din plcerea pcatului. Stai,mai stai cu mine,iubito! Abia mai trziu se va mplini dragostea noastr: Vine din timp purtat pe aripi zglobii de psri i va ajunge la noi acompaniat de zumzetul albinelor. Stai ,mai stai cu mine ,nepreuito! Vremurile mai poart fundi n pr, Vntul i piaptn pletele n oglinda vieii noastre, Timpul ne mai ateapt s fim mpreun ziua i noaptea. Stai, mai stai cu mine, cea care ai fost! Dragostea noastr a trecut ars de bruma toamnei, A fost necat de ploi nesfrite A fost troienit de zpezile unei ierni venice. Stai, mai stai cu mine, eterno! Rmi cu mine n moartea timpului trecut, n dragostea tuturor ndrgostiilor vremurilor, n eternitatea unei viei care ar fi putut aduce fericire.

Cine sunt Eu ?
Prof. Luiza Patracu - Hui
Cine sunt eu ? Te intrebi copile mereu Sunt dealul i cmpul Sunt rod ce-l d pmntul Pdurea i pomul Tot ce-nconjoar omul Sunt aerul, vntul, Ploaia ce cnt i ud pmntul

Negru i alb
Noaptea: visare i inspiraie, Ziua: munc i transpiraie, Noaptea: odihn i moarte, Ziua:zbucium i oapte. Noaptea: ntuneric i mister, Ziua: lumin i adevr,

130

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Noaptea: iubire i ur, Ziua: soare i cldur. V-ntlnii numai n amurg, V-ntlnii numai dimineaa: Cnd una moare, Alta ia via. Nici tu nu eti real, Nici ea nu este adevrat i-n umbra voastr nedefinit Pndete a morii coas ascuit. Una este neagr i rece Ca a haosului privire, Gonete nencetat Dup a celeilalte strlucire. Cealalt e alb, strlucitoare, Ca lumina iubirii nepieritoare: Las n urm-i fericire i oapte nscute dintr-o iubire. ntre cele dou sublime extreme Care se exclud reciproc, Dar se ntlnesc n momente supreme Nscndu-se una din alta cu noroc: Oamenii se nasc stupid i gol, Oamenii triesc de parc ar juca un rol, Oamenii se iubesc pierdui surznd, Oamenii mor fr s-i dea seama cnd. Declaraie Ad-Hoc

Cu tmpla adnc de cntec...

Ioan Gligor Stopia - Sibiu
...m mpiedic n cutrile mele febrile prin mruntaie de suflet i m opresc la o uimire plecat spre lumina nimbat inutil cu obrazul pregtit pentru scuiptur. fulgerul minii ca un fitil mpurpurat de sngele clocotitor dup pereche poart n umblet ngenunchere pentru fiecare iubire. i un strop de uneltire. privesc mai puin n jur i mai ales n mine. cerul cu luceferi lumineaz att pe cei nebuni ct i pe cei teferi.... ...tu s nu faci niciodat gargar cu a fi-mi ziceam des. tu s nu umbli dup cuvinte obosite din fantezii inutile fumate c semn de orbire e. gndul casant i artificial de dureros orbecind sezonier de nicieri spre niciunde l vezi doar o clip strlucind. nu-i lsa capul nins n nchisorile anilor adunai. lumina pe creste nc n-a murit nu-i timpul s te smulgi din par n unu.cnd mai ales i bei inima necat n paharul cu vin. i nu corupe contrafabulnd canin cromatism pavlovian false inte lingnd... ...vai ct clevetire uneltire i crcotire exist n neputina tcerii! vai ct de greu e s fi gospodarul destinului tu n pragul serii!... ...vino ioane strig vino nu mai striga n pustie aprinde lumina adu-mi un sn cu lcuste pune-le peste privirile mele i regina te va nveli n lumina pcatului vinovat din foamea crnii ei vino s ngenunchem lng o mare iubire. clopotul gurii tale mi a simurilesngelui meu clocotitor i dac i tu vrei vom plmdi un poem cu nesfrit venicie n tendoanele sale. dar neprimind rspuns se-ntreab cine-i acela unul nscut din el nsui i cscnd i plimb laptele cald de capr prin gur lin convins fiind c aminioacidul triptofan i va face somnul mult mai linitit i nu va mai aude strigtul de-afar greu de tumult... ...vino btrne poet zice tandru o fiin mai luminoas vino stinge lumina afar plou din naltul gri cu libelule i psri albastre i sngerii venite din amurguri peste corbii vineii naltul plnge aici la mine-s pulverizri de ngeri iar tu din sufletul tu des ti c-am s te chem ct aprindere i necuprindere de cer i mister poate exista n acel poem n care gem i n care zbier. dimineaa poemul nscut inut pe genunchi l vom vedea ca pe o venicie ntins pe pine la micul dejun ca pe o lumin dintr -o linguri de stele pus n ceaca de cafea iar cuvntului sacru din el o s-i vindecm spaima de lup din sufletul lui nevinovat de miel. ntr-o zi o s-i creasc coarne de cerb nprasnic de mari i frumoase pe tmpla adnc de cntec i-i va avea locul lui n pdurea deas ca o carte ntr-o bibliotec i va atepta ciutele dornice de iubire s se hrneasc cu iarb din duh din care i va alege o potrivit mireas...

Prof. Aurel Cehan Hui

I-am zis c este o comoar... Sponsor fiind, mi-era ruine ! Am fost forat ! Nu-i prima oar Cnd nu aveam un ban la mine . Cmara de dragoste, parodie dup Cmara de fructe de Ion Pillat Deschid cu team bluza decoltat Cu cheia poleit a fructului oprit, Ptrund n taina-ascuns... i smerit ncep ca s descopr o dragoste ciudat . M-nvluie perfid o und de parfum, Snii obraznici plesnesc ca nite muguri , Cu-aroma lor de poame ca de struguri M-ndeamn iute s pornesc la drum . Amgitor ... era-n amurg de sear, C-un arsenal de trucuri i, meschin, Tastez stngaci i introduc un pin, Dau totul deoparte i intru n cmar . Confortul inedit cu tent de feng-shui Vrjindu-m, mi d i und verde, De-amorul disperat ,ea capu-i pierde, Pstrez la mine cheia ... ca s-ncui.

131

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
...iat nc mai pot spune c pot iubi pot fi gospodarul destinului meu pot cuta n suflete i s aleg ca dintr-un tomberon pus de dumnezeu... ...voi continua s caut chioptnd ca un melc pe o ciuperc alb de foc alb minuni din miezul singurtii cu urlet reurlat iubirea care se vrea rupt dintr-un mare infinit pentru o clip trectoare trecut prin ti de cuit spre o dragoste mare. tiu c nu m poate opri nici picturile de ploaie btute de vnt pn la sngele din globulele lichide din hidrogen i de oxigen ct voi fi luntraul din apele sufletului nepctuind dect ntemeiere de farmec i pn voi plonja n conturul adnc al morii ateptnd botezul srutului ei de sloi cnd m va slta uor pe-al nopii grumaz bolborosind despre fiind... ...mai las-m doamne s jefuiesc civa boschetari de libertatea lor s clresc cai verzi de pe pereii gndului cptuit cu cer i pmnt. atta timp ct tiu c nu exist via fr atracia asidu a sufletelor atracia dintre yin i yang cu rezultatul lor n trecere spre mormnt. nu exist primvar fr femei frumoase cu cercei de ciree-n urechi cu brri de ppdii la glezne pind descule prin ierburile vechi. dar mai ales nu exist poezie numai poei dornici de iubiri fecunde ntotdeauna la o distan de un srut de rozaliul fiinei ce-ascunde foamea de absolut din snul cu pulp dulce cu soarele-n el ca o carte ntr-o bibliotec pe care poetul i pune capul lui greu pe o parte ca pe o mprie aztec.ntotdeauna ca un cactus ce nflorete numa odat la o sut de ani domolind furtuna de pe vremea prinului monzethuma.... 12. Vrem ca democraia s funcioneze ntr-un sistem, n care, abolim valoarea i facem ce vrem ... 13. Cu ct se apropie duhovnicul de o dimensiune ezoteric, Cu att se ndeprteaz de nvtura cristic, profetic ... 14. Un tablou, dincolo de mistic i de filozofie: Ioan Boteztorul i duce singur capul pe o tipsie! ... 15. Cuget omenesc, de altfel, corect: Dect mic i prost, mai bine mare i ... detept! ... 16. n tcerea mormintelor prsite m sfrm De oaptele morilor devenite-un vacarm! ... 17. Chiotul universului a ncremenit n oapt, nct i aud inima cum bate-n miez de piatr. 18. Sub aripile eternelor clipe de tceri Zboar ziua de mine spre ziua de ieri ... 19. Prea le tim pe toate zice uea despre falsa fal, Aflarea n treab, la romni, e oper capital ... 20. ntr-un cavou, un picur e o bomb cu ap: Ajunge jos, bubuie asurzitor i crap! ... 21. La fiecare cerc din miez de stejar Mi-apare un rid ce m arde cu jar ... 22. Pe vest-europeni, Statuia Libertii nici nu-i mai ncnt. Est-europenii o mbrieaz, plng i-o srut! ...

Reflecii de scrib
1. Oracolul s-a nscut zice Voltaire cu prere de ru n clipa n care un htru a ntlnit un ntru... 2. Msura tuturor lucrurilor este omulNe spune Protagoras, i l apuc somnul ... 3. Iat geniul lui Schiller diluat n concret: Fa de Goethe, nu sunt dect un biet poet!... 4. ntrebarea lui Goethe dezvluindu-i eminena: Ce ar fi APARENA creia i-ar lipsi ESENA? 5. Mefisto n Faust se autocaracterizeaz pe sine: Venic doresc rul i venic fac doar bine... 6. S spm ce a spus Spinoza pe un firmament: Netiina nu-i o dovad, ignorana nu-i un argument... 7. Mai bine captiv ntre non valori democrate, Dect, liber cugettor, ntre valori dearte! ... 8. Drama omului modern e de esen demonic, Pentru c-i strns legat de aceast epoc atomic. 9. Pe cminul lui Einstein st adnc spat: Dumnezeu e subtil, dar nu ru intenionat ... 10. S visezi c bibliotecile lumii au fost devastate i toate crile lor au fost furate ...Asta da 11. Huo, intelectuali! Bravo homosexuali! Ave miei! ... Mai e vox populi oare, vox Dei ?

Comarul,
parodie dup Cmara de fructe de Ion Pillat

Dumitru Rpanu Hui

Deschid cu grij ua la beci de cum ajung Cu cheia lucitoare de-atta folosit, Atent s nu aud nevasta, stau smerit i-mi repro ez cu ciud c am uitat s-o ung. M rscolete gustul aromei pe furtun, Simit chiar de pe timpul cnd e paharul gol N-apuc s umplu cana c m i simt matol Nu scot pe cep licoarea, c doar nu sunt nebun ! Evlavios, cum altfel, chiar dac nu m crezi, Luminii lumnrii i-art paharul plin; Cu gndul la nevast, n cinstea ei nchin i m feresc de grind s nu vd stele verzi Nici de aceast dat nevasta nu m-a prins... Pun vin la balamale, s plec fr emoii, Evit astfel din fa n capul meu comoii, nchid enorma u i... m trezesc din vis !

132

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Viitorul n trecut M-a ntmpinat pe strad Odat un btrnel Cu un damf de otonel Ce-l scosese la parad. S-a oprit absent n cale Gndindu-se la ceva Ca un filozof-sdea... Chestii existeniale ! Nu mi-a cerut bani de pine, Cum ar crede fiecare, Dar mi-a pus o ntrebare: Tinere, astzi e mine ?! Nu am rspuns n doi peri, Ci clar, concis, ritos i tare: Domnule, eti n eroare, Fiindc astzi a fost...ieri !

Se zbate nc...
Crina Ciubotariu Rducneni, jud. Iai
Se zbate nc via n corpul meu tcut mi salta bluz-n fa M strig! M ridic Privesc n jur C pruncul, nu neleg nimic E prima zi din via Sau ultima...n jur, E o tcere crunt M prind de primul gnd.. Dac mai doare rana Nu-i..cert c am murit! Mi-ating destinul aspru Cu mna mea de fier.. Zmbesc i-art nu-mi pas! i nu gndim la fel! ncet simt ctre mine O arip din cer Care-mi atinge tandru Lumina ce o pierd!... Am ascultat, Am asculata o noapte ntregul tu discurs Am cutat cuvinte Nu am gsit rspuns! Ai mngiat o mn i srutat un vers Din degetele care Atunci..au neles Ce lupta e n tine Nu mpotriva mea Ci tocmai pentru mine Vroiai s fiu a ta! Lumina

Reciprocitate Maetri n ascultare, Cu sau fr de mandat, l ascult pe ...cel Mare... C i el i-a ascultat ! Dialogul surzilor Nimeni nu vrea s aud, Poi vorbi-n pustiu ct vrei : Folosesc urechea surd Ca suport pentru cercei ! Filantropie Bolnavi de ... filantropie Ne-am dus ale noastre cruci i am fost, precum se tie, Sponsor la romani i turci.

O pierdusem, nu tiu pe unde Nu tiu de ce, i nici cu cine Eram, ns tiu c am gsit-o n ntunericul meu profund Abia o puteam atinge Att de firav de departe M privea.. Eu Sunt Acolo! Unde Btaia Inimii Tale Las Loc Definit, Trupului Tu!

133

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Tu Alergi Ctre Mine, Caui Urmele Destinului Tu n Buzunarul Gndului Meu! n ochii ti m vd ca miticul Narcis i nu m pot iubi, pe tine te iubesc, n sufletu-i ce-i ap de izvor eu rsdesc Tulpini de flori vrjite ce venic nfloresc. n ochii ti m vd ca miticul Narcis. ***** M-nel? Privsec n jurul meu atent, Nu vd nimic i totui tiu c eti, Fiin mie drag ca zna din poveti Ori nger cobornd din sferile cereti. M-nel?Privesc n jurul meu atent. ***** Durerea-n suflet,m-ntrebi dac o port? Tisteea nu m copleete.n dragoste o-nec i beau paharul cu vin dulce,nu cu-acela sec, mi pun i gtu-n jug ca la edec. Durerea-n suflet,m-ntrebi dac o port? ***** Nimic nu-i cer mai mult dect mi-ai dat i nu te-am rspltit cum se cuvine, Nici ochii nu-i ridic, cci mi-e ruine, Dar las-mi doar povara s-o port numai n mine. Nimic nu-i cer mai mult dect mi-ai dat.

Respiraie
Prof. Claudia Ghidu Vaslui i dedic toate umbrele pmntului, i marea, i zarea. Pe unde am clcat, n drumul nesfrit i nestatornic, am frnt rna cu picioarele, am spulberat praful, fir cu fir, spre poteca erpuit ce duce spre copilrie. Alerg, alerg n jos, mi-e trupul uor ca o boare, simt atingerea nopii ce vine i apusul m doare. *** n larg doar o barc se afund uor, spre orizont; n oapte i doruri... Aici, pe pmnt, ntre nadir i zenit, rmnem doar simple decoruri.

Petale de gnd (cvinarii) Romnia, las-m s rmn

Prof. Corneliu Vleanu - Iai
Demult veninul dulce a ptruns n mine, Licoare sfnt luat din cupa de la zei, Fluid nemuritor ce arde-n suflet cu scntei, Fcnd iubirea s fie mai tare ca un stei. Demult veninul dulce a ptruns n mine. ***** Te caut pretutindeni s fi mereu cu mine mi eti izvor de vise ca unda rcoroas, mi eti ploaia dorit n vara secetoas, mi eti misterul vieii n viaa-mi nebuloas. Te caut pretutindeni s fii mereu cu mine. ***** Tu dormi!Eu stau de veghe-n post ca un soldat i i pzesc i visul ca pe-o comoar sfnt, Nu vreau s ai tenebre care nspimnt i nici sgei de spaim ce-n inim se-mplnt. Tu dormi!Eu stau de veghe-n post ca un soldat. *****

Andreea Piu Bucureti

Nu mai e mult. Nu mai e mult i am s fiu evacuat. Am s fiu trt spre coada de ieire din ar, coada spre o lume strina, ludat de toate gurile care se afl deja acolo. Am s fiu evacuat i forat s -mi petrec acolo urmtorii ani de studiu i cu siguran restul vieii. Am s m aliniez n coada de paapoarte, paapoarte fr alternative, pline cu sperana c trmurile cele noi le vor aduce mai multe frunze n portofel i fericire-n suflet. Civilizaie. Nu mai e mult i am s spun adio rii care pentru muli a devenit doar gazd pe perioada copilriei, niciodat domiciliu. A vrea s rmn. A vrea s nu m rtcesc pe holurile unei faculti londoneze, ci s pot s-mi gsesc sala de curs ntr-una romneasc. A vrea ca atunci cnd cineva m ntreaba unde mi fac facutatea, Marea Britanie sau Germania, s rspund : Romnia. A vrea ca atunci cnd deschid televizorul s vd tiri, nu crime. A vrea s mi pot pierde timpul devornd prjiturile bunicii, nu ntrebndu-m dac doctorii vor ti sau nu s o opereze corect. A vrea s m uit dimineaa pe geam i s vd oameni grbindu -se s nu ntrzie la serviciu, nu ntini pe asfalt cu mna ridicat, capul n piept i ochii nchii. A vrea ca fiecare animal pe care l mngi cnd m plimb pe strad s aib o les. A vrea ca cei care-i arunc igrile nestinse pe jos s lase o floare plantat n urm, nu

134

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
scrum. A vrea ca atunci cnd zmbesc n metrou lumea s nu se strmbe la mine creznd c rd de ei, sau s se ncrunte-n mirare, de parc ar fi un fenomen inexplicabil s zmbeti n ara asta. A vrea ca la vot s nu fiu nevoit s cntresc doua rele i s aleg greutatea mai mic. A vrea ca atunci cnd cineva spune despre Romnia ca este o ar necivilizat, s nlocuiasc Romnia cu oamenii din Romnia, sau...i mai bine, cu noi. i nu doar vreau, dar a i putea. A putea s tac cnd se vorbete. A putea cumpara un bilet la teatru. A putea s atept mai nti s se coboare din autobuz, nu s urc peste oameni. A putea spune o poveste de noapte-bun unui orfan, a putea s nu imi mai arunc mncarea. A putea s citesc mai mult, s fiu politicoas mai des, s m enervez mai rar, s m uit i n drumul altora nu doar n al meu, a putea asta. Singurul lucru pe care nu l -a putea face este s ignor. Eu a vrea s rmn cu tine, i tiu c i tu ai vrea s rmn. Nu m trimite la surorile europene, tiu c ai nevoie de mine. Eti slbit. Te-am umilit i te-am stors de putere. Cred c dac ai putea, te-ai ridica din scoar, ne-ai scutura pe noi toi de pe tine, i-ai mpacheta Carpaii, Dunrea, marea i nite poze de pe vremea cnd i se zicea Micul Paris, i ai pleca i tu. Tu n-ai vin. Oare mai poi s ne supori? A vrea s nu ne arunci afara din ara pe noi tia care nc te mai vrem n viaa, ci dac ai putea mcar s ne ascunzi sub o ptura de pmant, i s ne ii acolo pn cnd cutremurele politice i rzboaiele duse de fiecare om pentru supravieuire s nceteze. A vrea ca noi tia, care nc-i mai respirm aerul, ct ne ii ascuni sub tine, s-i stropim venele cu curaj i sperana, iar cnd ne ridicm la suprafaa, s ne restartm vieile i s-i mulumim. Oare a putea rmne aici? Poate dac oricine citete alergtura asta de litere acum, mine nu-i va arunca ambalajul de gum n lac, poate dac mine nu vor claxona n trafic, poate dac mine nu-i vor njura vecinii, poate dac o s asculte muzica la cti, nu la boxe cu volumul reglat pe etajele blocului, poate dac mine n-o s-i ridice privirea din pmant la cer ca s ignore un copil descul transformat n obstacol. Sau poate dac azi. Poate dac acel Oricine ncepe de azi, pn mine va fi Cineva. N-ar risca dect pierderea stratului de lacrimi ce ne nconjoar. Zic lacrimi, nu ipete de ajutor i neputin, zic lacrimi, pentru c muli prefer s stea cu spatele cnd vine vorba de privit problemele-n ochi, mai departe de iris. Nu vreau s plec, iar cnd te vizitez s -i gsesc gropile asfaltate. Vreau s m lai sa rmn i s ajut chiar eu la asfaltare . Trebuie s plec, dar a vrea s m ntorc. Trebuie s plec, dar a vrea s rmn..... Spune-mi, Romnia, m lai s rmn? (Elev n clasa a IX-a , Bucureti) Unii de aceleai dorine i sperane, aceti osteni nu au luptat doar pentru cei de atunci, ci i pentru noi, cei de acum. Pe pmntul pe care noi pim astzi, cndva o mam i plngea fiul aflat departe, ntre strini nendurtori. Pentru ce i-au sacrificat aceti oameni vieile, familiile? Pentru pmntul pe care noi calcam acum. Ei nu au tiut ce va aduce viitorul, poate nu au cunoscu t nici trecutul, dar aveau siguran c faptele lor pot face c ziua de mine s fie mai bun. Renunnd la orice urm de egoism, i-au jertfit vieile pentru libertatea noastr. Aa c, frailor, de dragul lor, ridicai-v privirile din pmnt i uitai-v la dealurile acum nverzite ori la munii care brzdeaz norii ori la marea care i arunc talazurile la rm ori numai la pomul nflorit din faa voastr i minunai-v de frumuseea rii noastre! S uitm de toate grijile care ne ncrunt privirea i de tot ceea ce lipsete din aceast ar! S ne amintim c locuim pe un pmnt binecuvntat, s ne amintim ct de valoroas este libertatea noastr, s ne amintim ct de bogat este limba noastr, limba romana, s ne amintim imnul care rsun la 1 Decembrie: Acum ori niciodat s dm dovezi la lume ca -n aste mini mai curge un snge de roman! S dm dovad, aadar, c nu am uitat cine suntem i s nfruntm i noi cu vitejie viaa, aa cum cei dinaintea noastr au fcut-o. S dm dovad, aadar, c n piepturile noastre pstrm cu fala triumfatorul nume de roman. De ce s nu fim mndri c suntem romani? De ce s nu fim mndri de toat frumuseea culturii romane, de toate tradiiile care din moi-strmoi au ajuns pn la noi? Poeii ale cror nume au depit hotarele rii noastre, romanii care s -au fcut remarcai pretutindeni prin talentul lor, copiii care viseaz s schimbe lumea n bine au fost i sunt mndri de ara lor! S fim i noi! i s nu uitm c bravul soldat, care acum cteva sute de ani a luptat cu preul vieii, nu s-a gndit la un om, la doi sau trei, ci la ntreg poporul roman, la onoarea celor care fuseser, la sigurana celor care erau i la libertatea celor care urmau s fie. Aceasta este o lecie de altruism absolute, o dovad c din cnd n cnd trebuie s ne gndim i la cei din jurul nostrum, cci numai astfel putem nvinge ca naiune. Fiecare roman privete ara aceasta ntr-un mod diferit. Sunt tot attea viziuni despre Romnia, concepii despre naiune, ci locuitori, aa c nu a putea s spun c Romnia este ntr-un anumit fel sau nu este aa cum ar trebui. Pot spune doar c Romnia MEA nu este o ar perfect, dar nimic, absolut nimic pe aceast lume nu este nici mcar aproape de perfeciune. Romnia mea este o Romnie cu ai crei oameni m mndresc, ale crei frumusei m uimesc, a crei cultura i istorie m fascineaz. Oprindu-m la o rscruce de drumuri, la ar la bunicii mei, acum civa ani, am privit n jur, analiznd totul: oamenii, pomii, strzile, chiar i gazel e care se aezau nestingherite pe firele de iarb. Atunci mi-am dat seama c mi iubesc ara. Nu tiu ce anume m-a fcut s contientizez acest lucru, poate c nimic n mod special, m bucur tot ceea ce vedeam. tiu c nu ne iubim tar ape ct ar trebui, nu preuim ceea ce avem aa cum s-ar cuveni, dar, aa cum totul se ndreapt spre mai bine, va veni i timpul cnd vom contientiza ce norocoi suntem s fim romani. Acum, n ncheiere, nu pot spune dect c mulumesc celor care au spus cndva: Deviza-i libertate i scopul ei prea sfnt! (Elev n clasa a IX-a MI 1 Liceul Cuza-Voda , Hui)

S ne cunoatem actorii Romnia mea

Georgian Danu - Hui
Onoare, iubire, istorie, sacrificiu, solidaritate Mintea -mi este asaltat de zeci de astfel de cuvinte, iar inima-mi bate cu att de mult for, nct mi tulbura linitea. De ce? M gndesc la ara mea, la Romniamea. Peticul de pmnt din nordul Dunrii, din vestul Marii Negre aparine poporului nostru nc de cnd nici nu se numea Romnia. naintaii notri, cu armele lor cele mai de pre, vitejia i dragostea pentru casa lor, au salvat existenta neamului romnesc i datorit lor ne numim astzi romani. Mndri de poporul lor, pentru c acesta s nu fie dezbinat, ei l -au considerat chiar mai presus de propria via. Cu lacrimi n ochi, mame i copii priveau ostenii deprtndu-se de case.

Maruca Pivniceru - Bucureti

Publicul bucuretean l cunoate pe Liviu Lucaci n special n calitate de actor, el jucnd pentru Teatrul Naional Bucureti din anul 1997 n piese de mare succes cum este Tectonica sentimentelor, autor Eric Emmanuel Schmitt unul dintre cei mai citii i jucai scriitori francofoni din ntreaga lume, sau Jocul ielelor de Camil Petrescu, Visul unei nopi de var de W. Shakespeare, ca s amintim numai cteva reuite ale sale ca actor. ns din anul 2009 Liviu Lucaci face i regie de teatru. Primul su proiect ntr-un teatru bucuretean a fost Domnioara Iulia de August Strindbwerg la Teatrul de Comedie, n rolul titular fiind distribuit Delia Nartea, spectacol nregistrat i difuzat apoi i de Teatrul Naional Radiofonic, n urma succesului su scenic. nainte de acest spectacol trebuie amintite reuitele sale cu Platonov, jucat i la teatrul Foarte Mic, proiect realizat n calitate de profesor deArta Actorului al

135

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Universitii Teatrale i cinematografice I.L. Caragiale din Bucuret i, unde Liviu Lucaci era profesor din 1994. Apoi el a fost coordonatorul proiectului temerar Trilogia Atrizilor, proiect care a cuprins mai multe sectoare ale UNATC, regie, scenografie, coregrafie, arta actorului. Muzica original pentru violoncel, vioar i percuie care deine rolul de trambulin pentru performanele actoriceti sunt ale cunoscutei, talentatei i carismaticei actrie i compozitoare de muzic de teatru Delia Nartea, de la Teatrul de Comedie, ea nsi deopotriv profesoar de teatru la UNATC. Ca regizor pe scenele profesioniste urmeaz Un cuplu ciudat de Neil Simon muzica original semnat din nou de Delia Nartea, spectacol a crui premier a avut loc n 2011, succesul deosebit de public fcnd s se joace i astzi. Lucaci a primit premiul Uniter pentru Cea mai bun pies romneasc a anului, premiul fiindu-i oferit n cadrul Galei Uniter ce a avut loc anul acesta la Iai chiar de ctre Principele Nicolae, nepotul regelui Mihai, Casa Regal a Romniei fiind cea care susine promovarea dramaturgilor romni. Relaia cu Uniterul e mai veche, dac ne gndim doar la serata cultural susinut aici n urma bursei de studii n Japonia din 1997, burs n cadrul creia Liviu Lucaci a studiat teatrul tradiional japonez n variantele sale noh, kabuki i kyogen. Sau la workshopul susinut civa ani dup aceea la ntlnirea internaional a colilor de teatru de la Buteni, tema fiind, din nou, teatrul tradiional nipon.

Pasiunea pentru lectur l-a fcut s se exprime i n scris: piese de teatru, scenarii de film i radiofonice, proz, exemplu fiind volumul Povestiri despre cellalt publicat n 2006 la editura Curtea veche. Ca autor de teatru i regizor, Liviu Lucaci realizeaz Cinci rendez-vous-uri mortale, o comedie neagr jucat cu succes la Clubul ranului din cadrul Muzeului ranului romn, dar i pe scenele unor festivaluri importante, cum a fost participarea la Festivalului Internaional de tea tru experimantal de la Cairo, din 2011. Delia Nartea a participat la acest proiect n dubla sa ipostaz de actri i compozitoare de muzic de teatru.

Cronicile pentru talentul cu care desfoar attea proiecte sunt gritoare pentru modul cum nelege s ajung la sufletul spectatorilor printr -un limbaj clar ca actor, cum i promoveaz studenii ca profesor de teatru, acum prezeni n colectivele tuturor teatrelor bucuretene i nu numai, cum i realizeaz spectacolele ca regizor sau cum i construiete personajele ca scriitor. Urmrindu-i parcursul i performanele, poi observa c deine secretul de a face legtura ntre cei care au fost i cei care vor veni, aa cum el nsui a declarat de curnd ntr-un amplu interviu. Liviu Lucaci nu mai e demult o promisiune, ci o certitudine. Sunt convins c ne trezerv i alte surprize plcute n viitor.

Cum s-a renviat hora tradiional

Prof. Corneliu Vleanu - Iai

Era pe la jumtatea lunii iunie,naintea postului de Sfntul Petru, zi de var cu o cldur dogoritoare ce te mbia s te rcoreti cu bere rece la vreun bar.n drum spre cas intru la bodegaPAHARUL PLINsituat pe o strdu strjuit de nite tei falnici nflorii care-i revrsau parfumul mbttor. Observ chiar de la intrare c toate mesele sunt ocupate, doar ntr-un col al salonului era una liber.n bodeg, clienii vorbeau tare de credeai c eti lng un stup de albine, fiindc zumzetul i vorbria estompa programul muzical al televizorului care sttea agat ca un fluture uria pe unul din perei. Dup ce mam aezat,am fcut comand de o halb de bere. Lng masa mea, doi brbai trecui de aizeci de ani i depnau amintirile.Cum sunt indiscret din fire,deschid bine urechile s prind cte ceve din discuiile lor.Prima concluzie pe care am putut-o trage e c nu s-au ntlnit de ceva vreme.Din modul n care se adresau,unul fusese profesor,iar cellalt inginer agronom.Profesorul avea o fa rotund,cu ochi negri ca de tciune deasupra crora nite sprncene stufoase se ridicau spre frunte,un pr negru ce-i c-dea peste gulerul bluzei de var.Inginerul era mai nalt cu un cap fa de profesor, o fa ars de vnt, ochi albatri, iar pe cap purta o plrie de var.Vocea lui era mai puternic ca a comesanului su. Din conversaia lor am neles c amndoi au fost nainte de89 n acelai sat Gloduri,sat pomenit de mai multe ori n dialogul lor.Profesorul prednd la coala din sat,iar inginerul ca specialist la ceapeu.Dup 90,profesorul s-a transferat n oraul celor 7 coline,ns imginerul a rmas n continuare s munceasc pmntul.Acesta i se adresa profesorului cu

Liviu Lucaci i Ilinca Goia

n 2011 public prima sa carte de teatru, Marusia, cuprinznd ase texte de teatru, volum care a avut o primire excelent din partea oamenilor de specialitate. Ultimul spectacol al lui Liviu Lucaci este Oameni ca noi, pe texte proprii, care poate fi vzut pe scena bucuretean, o nou ncercare ndrznea de a aborda teme majore cum ar fi moartea, iubirea sau prietenia. De curnd, Liviu

136

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Costicu,iar profesorul i apunea mereu 2,02,porecl dat dup nlimea pe care o are.Profesorul cuta s afle ce s -a mai ntmplat n sat n ultima vreme, iar in-ginerul i povestea. - Costicu, i-am mai spus i cu alt acazie c dup desfinarea ceapeului,am reuit s fac o asociaie agricol, dar am prsit-o acum civa ani.Un izraelian a cumprat de la rani vreo 500 de hectare de pmnt i m-a angajat ca s-i fac cultur de performan,punndu-mi la dispoziie uttilaje performante. La asociaie am lucrat pmntul cu nite relicve de maini agricole motenite,Dar nainte de a prsi asociaia,am reuit s mai cumpr utilaje mai moderne,ns insuficiente pentru a face agicultur de performan. Satul s-a golit de la an la an,deorece tineri i brbai n putere au mpnzit Europa.n sat au rmas babele, monegii i femeile cu copiii lor. -Dar lucrul cesta s-a ntmplat n toat ara,confirm profesorul.ns vreau smi povesteti, vreo ntmplare mai deosebit petrecut n sat, de la ultima noastr ntlnire. - Costicu, multe se ntmpl,c-aa-i n lumea noastr.Unele se trec uor cu vederea i se uit repede, altele sunt comentate mai mult timp, cele care se in de brf nu se mai termin.Deci, pe lng babe, monegi i femei cu plodurile lor, au mai rmas n sat i civa derbedei, care nu vor s munceasc, dar se in de tot felul de furtiaguri de prin gospodriile celor btrni care nu au puterea de a se apra i le este fric s ias afar,cnd le latr cinii noaptea, s vad cine le fur din cote ginile, raele, curcile i chiar godacul cumprat ca s -l aib de Crciun. - i nu sunt prini? - Cine s-i prind? Poliitii care beau ziua la crm cu hoii? Uite, numai n primvara aceasta s-au fcut prdciuni la vreo apte-aot gospodrii.i niciun ho prins!Bieii pgubai fac reclamaii la poliie, dar nu sunt descoperii fptaii.Ba, bieii btrni, se mai tem i de viaa lor.Aa s -a ajuns acum. - Drag, faptele acestea se ntmpl cam n toat ara.Dac fur cei de sus, de la putere,de ce s nu fure i derbedeii de jos, drogaii pe care i avem acum ca pe un cadou al Occidentului Inginerul ia o gur de coniac i ofteaz, pri vindu-i lung prietenul.. -Bine, domle, dar altceva cu ecou nu s-a ntmplat n Gloduri? -Ba, s-a-ntmplat una,chiar acum dup Pate.N-ai afltat c popa Stasuc a rmas vduv de vreo doi ani? I-a murit preoteasa n floarea vrstei.i, ce femeie frumoas!Cred c i-o aduci aminte de cnd a venit cu popa n sat. Ai fost colegi la coal, ea fiind nvtoare. A murit de cancer. Nu a avut copii. Deci, popa Stasuc, cum cred c i-l aduci aminte, e un brbat voinic, cu alur de haiduc i ce s -a gndit?La o predic de dup slujb, s-a adresat enoriailor cu o propunere. tii i tu c nainte de89 i chiaar civa ani dup,cnd satul era plin de tineri i brbai n floarea vrstei, de primvara i pn toamna, cnd vremea era frumoas, duminica se ine pe maidanul din centrul satului hora, care pentru steni era o tradiie. Preotul de singurtate ,de plictiseal,vorba vine, c gurile rele spun c fem eile fac rnd la spovedit,a propus s se renvie hora tradiional la care s participe cei care mai sunt n sat.n biseric, la slijb se aflau babe i monegi,dar i multe enoriaae mai tinere, unele cu copii,altele fr.Cnd au auzit propunerea fcut de pop, au nceput s strige : -Bravo, printe!Aa printe! i aplauze ca la spectacol.Popa le -a fcut semn cu minile ridicate spre cer ca la o rugciune, potolind entuziasmul enoriaelor sale. Un moneag de vreo optzeci i ceva de an se adres preotului: - Ce mai atepi,printe? Nu vezi c n hor nu e niciun brbat? Of, de ce nu mai am eu anii sfiniei tale? Stasuc ncurajat de strigturi i de ndemnul moneagului, s-a prins n hor, aa cum era, cu sutana neagr i potcapul pe cap. Cea din dreapta lui a strigat: -Foaie verde busuioc, joc cu popa la mijloc! Uiiu,uiiu!...Popa a luat-o de mn i a trecut la mijloc.Apoi fiecare din ele voia s fie onorat de pop i s fie jucat la mijloc i-l invitau cu strigturi improvizate. - Foaie verde foi de fag, joc cu popa c mi-e drag! Uiiu,uiiu!... - Foaie verde foi de nuc, dup pop m usuc! Uiiu,uiiu!... -Foaie verde de stejar, ca popa Stasuc mai rar! Uiiu,uiiu!... - Foaie verde mrcine, joac popa i cu mine! Uiiu,uiiu!... Popa tia cine l-a strigat. Era una de-a lui Beleag, urta satului. O femeie planturoas, de vreo patruzeci de ani, cu o fa plin de urme de bube, un nas coroiat i cu ochi ca de bufni. C, de, Dumnezeu nu le-a lsat pe toate urmaele Evei la fel de frumoase. Cred c o tii, c i-a fost elev. -Cum s nu mi-o aduc aminte? Cnd am predat lecia La Broteni, fragment din Amintiri din copilrie a marelui povestitor Ion Creang n care spune c Nic a fost dat n gazd la una Irinuca ce avea o fat balcz i llie, un elev glume din banc a strigat:Pi,Beleag Maghia seamn cu fata Irinuci..Clasa de elevi s-a pus pe un rs care cu greu l-am potolit. Pn la - Dac suntei de acord,cum e duminic frumoas,mergei la casele voastre, mai punei-v treburile la punct n gospodrii i ne ntlnim pe maidan peste vreo dou ore. Eu vorbesc cu lutarii care au mai rmas n sat i ne vedem la hor. - i ce s-a ntmpla la hor? Vreo btaie ntre babe, ntre monegi,vreo crim,altceva care s rmn de poveste i s se aud i prin satele vecine? mai d pe gt o gur de coniac, apoi se adres prietenului su. -Amice, ai rbdare! Deci s-au adunat la hor femeile frumos gtite,rujate, coafate, rimelate, unele cu fuste sau rochii mai sus de genunchi,apoi plevuca:babe, monegi i ploduri pentru gur-casc. ncepe hora,o hor numai cu femei.Popa Stasuc, de pe margine,le admira. Femeile, vznd c popa ne se prinde n hor, au nceput s-l ademeneasc cu strigturi. Una mai focoas, cunoscut n sat c ar clca pe de lturi, a dat tonul. - Foaie verde floare-albastr, vino pop-n hora noastr! Uiiu,uiiu!...

137

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
urm, le-am explicat c i ea este fat ca toate fetele, chiar dac ei spun c nu e frumoas, tot se va gsi un flcu care s o scoat la hor i care s-i spun c-i place. Apoi, a continuat s povesteasc ce s-a ntmplat mai departe la hor. Urta, vznd c popa nu-i d atenie i nu o onoreaz i pe ea, jucnd-o la mijloc,strig din nou: -Uiiuu i hopa-hopa s m pupe-n chi...d popa!... Babele i monegii de pe margine, cnd au auzit ce strigtur i -a fost adresat preotului, s-au pus pe un rs sntos. Att i-a trebuit lui Stasuc. S-a oprit brusc n mijlocul horei, despinznd-i braele de mijlocul unei rncue cu trup de top model i strig tare: - Oprete,muzica!...Oprete muzica!... - De ce,printe?...Strig unul din lutari. - Oprete muzica!...S-a mbtat o scroaf!... Babele i monegii s-au pus din nou pe rs n hohote. Femeile prinse n hor sau aprit ca la o comand, cnd au auzit jignirea, ofensa, adus preotului i s -au repezit asupra urtei gata s o lineze. Cu ghionturi i cu huiduieli au alungat-o de la hor, dup care petrecerea s -a luat mai cu foc, iar popii i sfriau picioarele n btutele care le fcea la mijloc. Profesorul s-a pus i el pe rs i dup ce a mai dat o nghiitur de coniac pe gt,se adres prietelui su: -Prietene, dar popa Stasuc n-a fost reclamat de urt pentru discriminare pe criteriul frumuseei ntr-un loc public? - Costicu, se zvonete prin sat de aa ceva,c ar fi depus la poliie o plngere,dar se pare c nu i s-a dat niciun rspuns. Hora se ine acum n fiecare duminic, iar popa Stasuc are la slujb biserica mereu plin, iar la spovedit femeile stau la coad. - Dorule, aa i-a spus, n final, profesorul lui. Ceea ce mi -ai povestit, e ntradevr o ntmplare despre care sunt sigur c s-a dus vestea i n satele din jur. Cei doi sorb ultimile picturi de coniac din pahare, dup care s-au ridicat i au plecat. Eu mi termin de but berea i ies n parcul cartierului s povestesc, la rndu-mi, vreunui amic ce mi-ar iei n cale cele auzite. un ,,Fulger nrourat n ,,Basarabia, ara de rspntii, situat ,,La est de vest, Nicolae Dabija ,,Un mare poet, un lupttor, un cuza al totalitii romneti , ne convinge cu ,,Lacrima care vede c ,,Libertatea are chipul lui Dumnezeu. Pornit ,,Pe urmele lui Orpheu, tie s asculte ,,Tceri asurzitoare i observ cu ptrundere i cu durere c pe ,,Harta noastr care sngereaz se afl, ca o ,,Icoan spart, Basarabia. Poetul-tribun susine ,,Dreptul la onoare i, avnd ,,Aripa sub cma, culege ,,Achii de stele pentru a lumina ,,Poezia, bucuroas tristee; peregrin ,,ntre dragoste i moarte dovedete cu asupra de msur c ,,Nasc i la Moldova oameni. Constatnd ns c suntem ,,Vai de capul nostru, traseaz ,,Cercul de cret pentru a se vedea din cer hotarele sfinte ale patriei pe care o vrea ntregit. Fcnd parte dintre cei ,,Desrai i nsufleit de ,,Doruri interzise, Nicolae Dabija pstreaz dureroase i nsngerate ,,nsemnri de pe front consemnate ntr-un adevrat ,,Maraton printre gloane i, convins c ,,Bezna vine de la Rsrit, transmite astfel ,,Mesaje pentru supravieuitori. Volumul de debut ,,Ochiul al treilea s -a bucurat de un asemenea succes i pentru c s-a inspirat din simbolistica bogat a ochiului. Ochiul , ,simbol al percepiei universale, are, n concepia celor doi autori ai ,,Dicionarului de simboluri, ( ,,Arc-Gunivas, Chiinu, 2007) Jean Chevalier i Alain Gheerbrant trei accep iuni: ochiul fizic ,,n funcia lui de receptare a luminii, ochiul frontal, ,,al treilea ochi al lui Shiva i ochiul inimii care recepteaz lumina spiritual. ,,Percepia unificatoare este funcia celui de-al treilea ochi, ochiul frontal al lui Shiva. Dac cei doi ochi fizici corespund soarelui i lunii, cel de-al treilea ochi corespunde focului. (op. cit., p.363) ,,Astfel, metaforic, ochiul poate acoperi noiunile de frumusee, lumin, lume, univers, via. (p.366) Poezia lui Nicolae Dabija reflect tocmai aceast multitudine de simboluri: ,,De la un timp, din ce n ce mi-e mai greu/ S deosebesc realul de vis, ceara din lun/ de ceara din plopi / ameitor, ameitor se-nvrt n jurul meu/ lucrurile vzute cu al treilea ochi. (vol. ,,Poeme pentru totdeauna, p. 21) Poetul care scrie cu ,,o pan de nger are un crez poetic apropiat de cel eminescian: ,,Toate aceste poezii nu-s dect peisaje ale sufletului,/ dect lumina ce-o-mprtie fructul,/ c vezi s-i scrii n preajma lui poezia,/ un peisaj al sufletului: patria/ alt peisaj: dragostea, disperarea, primvara, copilria aceste peisaje/ ale sufletului, prin care noi trecem, mirndu-ne: / privii munii, norii, psrile, frunzele ne seamn nou. Nicolae Dabija este un sacerdot care oficiaz o slujb n templul limbii i poeziei romne: ,,Iar poezia e, / prea sfnt/ vzduhul dintre fruct i floare/ E dra psrii prin fum,/ care ncepe s se astupe,/ o raz doar, un fir de pr/ de care sabia se rupe. O confesiune ne las s vedem, la lumina unui fulger, laboratorul su intim de creaie: ,,Privesc lucrurile printr-o lacrim,/ ca printr-o lup le vd mrite / iat cmpiile, iat frunzele, cum mi apar nesfrite! O ,,Sear eminescian ne ncnt prin armonia versului i prin ceea ce eminescologul Theodor Codreanu numea: ,,natura naturii i natura sufletului. Toposul su se ntregete prin revigorarea miturilor, simboluri ale rena terii basarabene: ,,Zamolxe, ,,Femeia lui Lot, ,,Sulamita, ,,Grdina Ghetsimani, ,,Orfeu, ,,Icar, pasrea Phoenix, ,,Omul pasre, mitul meterului Manole (,,Balad), dragostea i timpul (,,Vine un timp). Pasrea iubirii nu st niciodat locului: ,,Lin lumin,/ harf de dor / pasre dulce/ culcat pe nor/ rou prea nou/ cnt c -un cuvnt:/ pasrea trece/ dus de vnt. Pasrea este simbol al relaiilor dintre cer i pmnt, al eliberrii de greutatea pmnteasc. Iubirea, de la dragostea trupeasc la iubirea divin, va fi reprezentat de porumbel, pasrea Afroditei; mijlocirea ntre divin i uman prin corb i prin lebd; acvila i fenixul sunt psri psihopompe (care conduc sufletele morilor): ,,Dimineaa e ca o iubire/ sprijinit pe vorba ,,Nu!/ ceaa se d n lturi/ pe unde treci tu Pasrea (p.p. 64, 68, 69, 73) devine laitmotiv al primului volum: ,,E o pasre prin lucruri care zboar/ i o voi nclzi la pieptul meu,/ uitnd c am cntat odinioar/ i c-nflorise ce cntasem eu.

Nicolae Dabija Poetul pentru totdeauna

Prof. Petru Andrei - Puieti, jud. Vaslui

Antologia de autor: Nicolae Dabija ,,Poeme pentru totdeauna, a fost donat, printre alte sute de cri cu autograf, de mrinimosul poet Mihai Sultana Vicol Centrului ,,Mihai Eminescu din Brlad. Monumentalul volum, aprut la ,,Princeps Edit, Iai, 2011, ntrunete nume de prim mrime ale literaturii romne: Acad. Mihai Cimpoi ( prefa), Theodor Codreanu (postfa), Acad. Mihai Dolgan (itinerar biografic i bibliografie), Daniel Corbu (redactor). Poetul Nicolae Dabija, redactorul-ef al revistei ,,Literatura i arta, este un pamfletar incomod, un polemist redutabil, etern ndrgostit de natur, de ar, de poezie, de fiina uman, de Eminescu i de limba romn. El vine cu ,,Ochiul al treilea dincolo de lucruri i fizionomii i bea ,,Ap nenceput de la fntna durerii pentru a-i vedea ,,Cerul luntric. Stnd ,,Paznic pe nlimi ca

138

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Una dintre cele mai frumoase poezii i mai profunde credem c este ,,Rug pe care dorim s-o citim, s-o recitim i s-o citm n ntregime: ,,Rug de pasre, sus peste ar,/ care se odihnete numai cnd zboar./ Rug de pasre care numai ct cnt nu moare./ Rug de iarb abia rsrit; bolile de peste ea s dea n floare/ Rug de piatr s fie zidit/ n zid de t emplu, nu de-nchisoare./ Rug cntec, rug plnset, rug blestem (naiv, credul, nebun) de aed care sper cu un poem/ c-ar putea face lumea mai bun. Poetul Nicolae Dabija este un om plin de curaj: l-a dovedit n viaa civil dar i n ,,Literatura i arta; el scrie poezie, dup Eminescu, pentru c, dup propria -i mrturisire: ,,Sufletul meu e o carte/ pe care o traduc n cuvinte. Se tie c poeii mor de mai multe ori pentru a nu muri niciodat. ,,Steaua, sub forma unei clepsidre care arat c timpul s-a scurs, se stinge ,,umplnd universul de nsingurare: ,,Vreau s mai tiu/ de mai sunt/ i cntam/ s m-aud/ i nu mau/zea/m/ semn c murisem ultima dat. Fiina ,,Cea nesfrit de drag este iubita sau poezia ori amndou ntr-una. O ,,Tcere poate fi ,,asurzitoare: ,,Tcerile sunt pline de cuvinte/ Iar n urma ultimei plecri / numai tcerea te va ine minte./ i poate-o carte, plin de tceri. ,,Zidul, simbol vertical, ,,Prezint neajunsul de a limita domeniul pe care l nchide, dar avantajul de a asigura aprarea lui, lsnd pe de alt parte cale liber influenei cereti Semnificaia fundamental a zidului este aceea a despririi ntre fraii exilai i cei rmai... Simbolistica zidului se ntlnete aici cu cea a elementului feminin i pasiv al matricei (Dic. de simboluri, p.495): ,,Desenez o fereastr-n zid,i/ se casc-o sprtur n ea/ m-a teme s cad de na fi/ legat cu un lan de podea. Alte simboluri sunt floarea i lumina. Floarea este o ,,emblem a ciclului vegetal, rezumat al ciclului vital i al caracterului su efemer. Pentru Eminescu ,,Floarea albastr este simbolul dragostei, elixirul vieii. Lumina nseamn metaforic spirit. ,,Soarele spiritual este adevrata inim a lumii Dar dac lumina soarelui moare n fiecare sear, ea renate n fiecare diminea i omul, asemnndu-i soarta cu ea, i recapt astfel sperana i ncrederea n perenitatea vieii i a puterii acesteia. Inegalabilul Eminescu o spune mai frumos: ,,Din snul vecinicului ieri/ Triete azi ce moare,/ Un soare de s-ar stinge-n cer/ Se-aprinde iari soare. (,,Luceafrul) Pentru Nicolae Dabija ,,Lumina ochilor este o ampl metafor ce evideniaz dragostea parental, matrimonial sau filial. Volumul ,,Zugravul anonim debuteaz cu o ncercare de definire a poeziei: ,,Precum un cerc cu centrul n afara sa,/ precum o secund n care ncepe Vecia,/ precum un cer nscocindu-i propria stea. Poemul ,,Zugravul anonim este dedicat ,,Marilor anonimi ai acestui pmnt / ctitori de frumusei nepieritoare. Imperiile, indiferent de numele lor, cnd au tiat minile pictorilor, ei au continuat s picteze biserici i, cnd au scos ochii privighetorii, ea a cntat mai frumos, dovad c fora brut nu poate nvinge niciodat spiritul: ,,Mai snger amurgu-ndurerat./ i azi prin sate povestesc prinii/ de un zugrav ce, fr mini lucra/ i pensula o mnuia cu dinii. ( ,,Zugravul anonim) ntr-un eseu anterior vorbeam despre ,,Eminescianismul lui Grigore Vieru; se poate vorbi la fel de justificat despre ,,Eminescianismul lui Nicolae Dabija. Pe cellalt mal al Prutului, Eminescu este iubit mai mult: ,,De mult nu l-am visat pe Eminescu (p.82), ,,Eminescu i Creang (p.120), ,,ntoarcerea lui Eminescu (p.417). ntre temele majore ale lirismului su se numr i ,,Limba noastr cea romn, Nicolae Dabija fiind un lupttor pe baricade. n economia acestui eseu nu ncap spusele tuturor creatorilor de frumos artistic devotai i ndrgostii de dulcele grai strmoesc. Titu Maiorescu, ncercnd s explice fascinaia pe care poezia lui Eminescu o exercit asupra generaiilor de cititori , amintea printre cele mai de seam trsturi ale eminescianismului pe aceea referitoare la ,,forma limbei naionale care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai frumoas nfptuire pn astzi. Eminescu nsui considera limba romn ,,ca un fagure de miere i afirma cu hotrre ,,Nu noi suntem stpnii limbii ci limba este stpna noastr, iar Emil Cioran afirma, n deplin cunotin de cauz, c limba romn este ,,cea mai poetic limb a lumii. Una dintre marile iubiri ale poetului Nicolae Dabija este aceea pentru limba matern: ,,Zic ,,maic i-i mai mult ziua,/ iar focurile adaug lumin, / cuvnt care-a cuprins n el/ i pajite, i aer, i colin. (,,Grai) Farmecul eminescian al poeziei populare l ntlnim i n lirica lui Nicolae Dabija: ,,Demultea demultior/ toate oasele m dor,/ of, dar de alaltsear/ a prins iarba s m doar,/ pietrele de lng drum/ i teii cu trup de fum. (,,Bocet) n ,,Singurtate, poetul triete starea de graie i aude oapte, explicaia fiind aceea c ,,Dumnezeu vorbea cu sine, inspiraia fiind de origine divin. ntr -un ,,Bocet pentru Meterul Manole poetul valorific mitul jertfei zidirii. Empatica muz a poetului i nflorete pana atunci cnd ,,Vrabia ,,modest i umil nu pleac pe afar ci rmne aici n ar. n aceeai ordine de idei , elogiul naintailor: ,,Eminescu i Creang, o prietenie cum n-a fost alta, ,,Mateevici Alexei i istoria renviat: ,,Aici toate ne sunt sfinte:/ i izvorul i rna;/ iar copiii spun cuvinte/ parc ar sruta lumina/ Aici venicia crete,/ mugurii cnd prind s fiarb/ i-nelege romnete/ fiecare fir de iarb. (,,Aici) Uneori, poetul se simte nsingurat, descurajat, dezamgit i prsit de toi de parc ar tri n ,,ara nimnui. ntr-un poem, ca-ntr-o dragoste, trebuie s fie ntotdeauna doi: cel carel scrie i cel care l rescrie, cititorul, cruia primul i se adreseaz sftuindu -l: ,,Citete-l/ dezghiocndu-l mai nti de cuvinte,/ scuturndu-l de toate nsuirile sale,/ pn cele puse de mine n poem/ vor alctui un ntreg/ cu cele adugate de tine la gloria lui,/ pn nu vom mai ti /care eti tu/ i care sunt eu. (,,Cititor de poeme) Etern ,,Pelerin, poetul mrturisete prin ,,Lacrima care vede c vine de ,,Nicieri i pleac spre ,,Niciunde mergnd ,,din Departe n Departe,/ Dinspre moarte nspre via,/ M topesc n cte-o zare,/ m ascund n ct e-o carte/ Din Aproape n Aproape,/ din Departe n Departe. ,,Vrsta de trecere este cea cristic pe care Dante o invoca ( ,,Nel mezzo del camin di nostra vita) i poetul Nicolae Dabija trece n alt vrst, pind pe ,,Urmele lui Dumnezeu n ,,Pdurea din jurul satului meu. Chiar atunci cnd este fericit, Nicolae Dabija scrie ,,Elegia tristeii de prea mult iubire din pricina acestei taine pe care nu ncearc s -o sugrume ci, asemenea lui Lucian Blaga, o triete intensificnd-o cu vpaia simirii: ,,De ce atta te iubesc, de ce/ tu, cea mai drag, ai a-mi fi iubit,/ n lumea asta care nc mai e/ atta dragoste ne-mprtit? Un cntec ,,De dragoste nu are moarte. ndrgostiii nu pot deveni niciodat ,,Strini pentru c ei se iubesc pn la moarte i chiar dincolo de ea, iar poetul Nicolae Dabija scrie unele dintre cele mai frumoase ,,Poeme pentru totdeauna n care face elogiul celui mai trainic sentiment omenesc: ,,Tot mai dragoste mi-i ura/ ce din mine se revars,/ tot mai mut-mi este gura,/ cea de rugciune ars.(p.200) Unele catrene din ciclul ,,Cntece fr cuvinte sunt catrene ale iubirii: ,,Toamn cu frunza cznd n netire,/ ntr-o lumin rece, ca bruma,/ Dac e adevrat c se moare i din iubire,/ atunci se moare acuma. (p.218) Cei din vechime care au scris ,,ca s nu se nece anii cei trecui, ,,Cronicarii (Ion Neculce, Miron Costin, Dosoftei, Varlaam, Ureche, Cantemir) sunt evocai cu emoie, cu veneraie, cu adoraie: ,,Slovele lor i azi ne nfioar/ i lacrimile lor ni-s srbtori,/ cum cerul printre ramuri se pogoar/ i fructele se odihnesc n flori. (p.173) Poet autentic, nscut iar nu fcut, poet al poeziei i nu al prozei, Nicolae Dabija are, prin armonia i farmecul viersului su, ceea ce numim eminescianism: ,,Singur. Toi copacii/ au frunziul smult./ Eu mi spun cuvinte/ i eu le ascult./ M scol mai din noapte/ s -ajung nicieri./ Ziua cea de mine/ parc-i cea de ieri (,,Toi copacii) ntre locurile din inima sa, ,,Cpriana nseamn izvorul cu ap vie la care se ntoarce mereu. O ,,Scrisoare ctre cititor nchide acest volum de

139

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
versuri izvort dintr-o inim ulcerat i scris la flacra unei nalte contiine a unui poet ,,naiv, care crede n idealuri: ,,Iart-mi, rogu-te acest vis nebunesc,/ naivitate de-a crede c-ntr-un ctun / poate ncape-un destin omenesc,/ raiul ntreg i ceva din infern/ i mai cred c viaa mea, care/ ntr-o strof aici se rezum / seamn cu o lumnare/ ce luminnd se consum. (p.224) Poezia de debut, ,,Sipica, din volumul ,,Cercul de cret, surprinde cu miestrie echilibrul dintre antiteze n fiina uman. ,,Antitezele sunt viaa spunea Eminescu: noapte i zi, teluric i astral, yin i yang, via i moarte, curaj i fric: ,,n cutarea Sensului, cel greu, / poemu-l lefuiesc, pn se stric,/ Deatta bine mi se face ru/ i de att curaj, Doamne, mi -i fric La fila 229 descoperim cu plcut surprindere o variant a celebrei scrisori eminesciene trimis de fiul Domnului Doamnei sale n urma uriaei victorii de la Rovine: ,,De din vale de Rovine/ C-un cuit bgat n mine/ i scriu, Doamn, c-o duc bine. Patriotismul scriitorilor de dincolo de Prut nu-i paoptist, nici desuet, nici fals ci sincer, curat, autentic i, mai cu seam, ndurerat; patrioii din Basarabia ne-au aprat cu trupurile lor s nu ne-nghee i pe noi Crivul siberian, stalinist i leninist: ,,ara mea de dincolo de Prut,/ mi s-a dat porunc s te uit./ Dar de-o fi s mi te uit, suflet al meu,/ uite-m pe mine Dumnezeu! (,,ara mea de dincolo de Prut) Poet profund religios, Nicolae Dabija st, arghezian, de vorb cu Dumnezeu, mprtindu-i temerile, speranele, bucuriile i durerile iar bunul Dumnezeu care l-a nzestrat cu har d semne c l tie i c-i ntinde o mn de ajutor: ,,Adesea, pe bunul Dumnezeu/ l simt murind n locul meu./ Cnd gata sunt s cad, n drum/ pornit spre-un iluzoriu el,/ simt de pe umeri crucea cum/ mi-o ia s o mai duc el. (,,Dumnezeu) Simindu-se singur n mijlocul mulimii, poetul este copleit de ,,Tristeea srbtorilor: ,,Ct tristee au n ele srbtorile/ tiu numai florile,/ i frunzele ce cad, lsnd dre de lumine;/ i mie mi-i dor,/ i nu tiu de cine. (p.236) Alte poeme fac elogiul antichitii elene, prinilor poeziei: Homer, Esop O privire de ansamblu asupra creaiei poetului Nicolae Dabija ne dovedete c lira sa multicord a rsunat de fiecare dat, fie c a fost simpl adiere, fie c a fost o adevrat furtun . toposul su are cel mai larg evanta i posibil: - cele patru anotimpuri, ale naturii i ale omului, sunt prezente n poemele sale, ,,Al cincilea anotimp fiind dedicat lui George Bacovia; - timpul, momentele zilei, fenomene ale naturii (,,Ploaie trist, ,,Iarn cu ciori); - credina ( ,,ngerul meu, ,,Psalm); - elogiul celei mai poetice limbi din lume (,,Limba noastr cea romn, ,,Grai); - iubirea (,,Te blestem, ,,De dragoste nu scapi nici dup moarte, ,,Lied, ,,Zburtorul, ,,Stare); - dragostea fa de ara ntregit (,,Romnia mea de la Hotin, ,,Manual de istorie, ,,tefan cel Mare, ,,Schit la Cetatea Alb, ,,Bucovina, ,,Cetatea Sorocii, ,,Lipnic); - dragostea pentru poezia popular (,,Doina). Devenit ,,Fotograful de fulgere, Nicolae Dabija picteaz stri sufleteti, este acelai ,,ndrgostit dar altfel: ,,Cum nfrunzeau pe dealuri, brusc, arinii-mi/ i nflorea, sub ochii ei, pduri de tei!/ Eu pe atucea aveam dou inimi/ i una era-n pieptul ei; un etern ndrgostit care d sfaturi ,,Nu te grbi, copilo ( ,,Doinei, la mplinirea vrstei de 16 ani) Poetul, ,,Un pumn de lut (,,Ci nu voi fi un obinuit) traverseaz uneori cte un anotimp ,,Fr vise,/ fr fiori,/ fr dor, constatnd, cu tristee i durere, c ,,a mai trecut o primvar: ,,Numai umerii m dor/ n locul unde aripile/ urmau s rsar ( ,,Fr vise). ntr-o clip de rgaz, Nicolae Dabija transform i pe acelea care sunt ,,Nepoezii n versuri de limpiditatea i frumuseea haikuurilor: ,,Buzele de lemn/ ale sfintei optesc/ rugciuni (,,Brncui). ntr-un ,,nceput de singurtate, ,,Fotograful de fulgere mai eternizeaz unul: ,,Ce dureros de dor mi e de tine (,,Stare). Chiar pe un pat de spital, Nicolae Dabija i susine ,,Dreptul la iluzie, ntr-un dialog existen ial cu Dumnezeu mrturisindu-I-se: ,,Sunt, Doamne, att de trist i singur:/ precum un rug n care ninge,/ ce ba nvie, ba se stinge iar spovedania devine ,,Psalm. ntre marile sale iubiri, alturi de icoanele din biserici, se numr i ,,Cuvinte strvechi care-i ptrund n suflet: ,,ptrund n noi cuvinte strvechi/ ca umezeala muntele de sare;/ n foi de manuscrise vechi/ cum au intrat lumini de lumnare. (p.341) ,,Dreptul la iluzie i-l pltete ,,cu propria via. Renaterea basarabean a avut nevoie de titani i a dat Romniei titani pentru a susine ideea unitii de neam, de patrie i de limb: ,,Ca o mam ne adun,/ Ea ne ine mpreun,/ Ea aici e-n veci stpn,/ Limba noastr cea romn. (p.345) Un ,,Recviem pentru pomenirea ,,Tuturor exilailor, nedreptiilor, dispruilor, nstrinailor jertfe ale deportrilor staliniste este scris cu lacrimi de snge. n toat lumea dou sunt popoarele martir: poporul evreu i poporul romn: ,,S-ar prea c-i om viu, vntul ce plnge la pori - / Doamne sfinte, e plin Siberia de mori/ fr morminte () Pe cei care sicriile putrede nu-i mai ncap,/ pe sutele i miile pierite-n netire fr cruce sau steau la cap / Venica lor pomenire!/ Venica lor pomenire! (p.348) ,,Colega de clas pe care o ntlnete la fntn i arat poetului ce a putut s fac din ea traiul prost, munca istovitoare i timpul nemilos:,,ranc sfnt, timpul te-a arat/ i i-a lsat pe chip attea cute O ,,Toamn prelungit este plin de nostalgii, tristei, dureri i sonoriti eminesciene bacoviene: ,,Sufletul de dor mi e acuma:/ Ca o livad peste care cade bruma./ Cnd frunza, prin grdini, abia se ine - /ca pe-o ghiulea port umbra dup mine (p.358) ntr-o ,,Cetate asediat, n care cititorii sunt ucii, poetul tribun ndeamn poeii s ias la lupt: ,,Ce caut poeii n biblioteci/ cnd ei sunt ateptai pe baricade? ,,Bocitoarea Sanda plnge, n fiecare mort, pierderea brbatului ei care ,,nu s-a mai ntors din Sibiri i un fecior care ,,n Prut i s-a necat, dureri pe care trecerea timpului nu pare s i le ostoiasc, iar poezia ,,Prinii vine pe drum de lacrimi s ne aduc aminte de marea poezie scris de Eminescu, Goga, Cobuc, Labi, Esenin, Punescu: ,,i ninge peste satul nostru/ cu fulgi, la geam ce v colind:/ muli ani i mult sntate!/ i bolile s nu v prind. (p.370) Sunt destui ruvoitori i neprieteni care ne falsific istoria, poeii ns nu au ,,Dreptul la eroare: ,,Chiar cnd de cai tri s prin cetate,/ cnd, drept rsplat-s miruii cu fal,/ ori sunt btui cu vergile la tlpi:/ poeii nu au dreptul la greal. (p.380) Cu evlavie i dragoste filial, poetul o evoc pe ,,Mama Cristina care: ,,A plecat pe crrile tot mai uituce;/ lacrimile mele sunt tot mai puine;/ trupul ei e-n cimitir sub cruce/ sufletul ei e aici lng mine. (p.381) Iisus, prsit de Tatl ceresc care i-a dat via i de poporul pentru care s-a jertfit, se tnguie sfietor: ,,Eli, Eli lama sabahtani!, iar poetul, asemeni

140

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Fiului lui Dumnezeu, se sacrific la rndul lui pentru mulimea lipsit de recunotin iar reprourile acestuia sunt ndreptite: ,,Au nu am fost i nu-s feciorul tu/ care mai mult ca viaa te-a iubit,/ acum cnd te lai sorbit de hu, poporul meu de ce m-ai prsit? (p.382) ntr-un ,,Memoriu adresat directorului general de la uzina de produs poeme, poetul cere acestuia s confirme ,,cu semntur i stampil c ,,ura e o fal inutil i c: ,,e nevoie nc de poezie/ pe globu -acesta/ s se tie/ cu toat dragostea i grija,/ al D-voastr, N. Dabija (p.400) Volumul ,,Libertatea are chipul lui Dumnezeu debuteaz cu un ,,Poem devenit deja celebru: ,,Doru-mi-i de Dumneavoastr:/ Ca unui zid de o fereastr, iar ntr-un ,,Testament arghezian, Nicolae Dabija las copiilor si, generaiilor de astzi i de mine, frumosul artistic simbolizat prin trandafir: ,,lumina lui de pace i durere, spinii lui, asperitile vieii, i mireasma lui care ,,scrie pe vnt poeme. O ,,Balad ne reamintete, dac am uitat vreodat, c noi, romnii, mai avem nc lucruri sfinte: ,,un pmnt, ,,o cmpie, ,,un sat natal, ,,o clopotni n deal, ..o ar sfnt. ,,Ct avem un sat, departe,/ i un grai ce n-are moarte,/ ct ai cui zice ,,printe!;/Mai exist lucruri sfinte. (p.404) Alte poeme cinstesc naintaii, nu-i denigreaz: ,,Cnd m gndesc ct de mult ne iubise izvoarele,/ i codrii i doinele ce au fost a-l cunoate / mi vine s cred c poeii mari i aleg popoarele/ n mijlocul crora au a se nate. (,,Eminescu). ,,ntoarcerea lui Eminescu la Chiinu, acolo de unde n-a plecat niciodat, este dorit de o ar ntreag: ,,Chiar acum cnd nin ge pe Moldova,/ cnd nmei prin cerul ei se-alung,/ Eminescu a pornit spre noi,/ i s deie Domnul s ajung. Vom exista n lume ca popor romn, att timp ct vom vorbi limba pe care ne-au lsat-o motenire btrnii din btrni, prinii din prini: ,,ngenuncheat ca-ntr-un altar/ n ea tri -voi mai departe,/ n limba noastr, acest dar/ ce-i va rmne dup moarte. (,,Prefa la Mateevici) Economia acestei cronici nu ne ngduie s citm n ntregime toate poemele care ne plac i ne impresioneaz, dar ,,Inscripie (pe o fil ars de manuscris) prin profunzimea mesajului i adevrurile exprimate, prin armonia i muzicalitatea versurilor, prin ineditul inspiraiei i prin puterea i frumuseea imaginilor se cere citat n ntregime: ,,n timp ce scriu de Dumnezeu/ ptrund barbarii n cetate:/ rstoarn totu-n jurul meu/ eu tac i cpii mai departe./ Stnd aplecat pe file, scriu:/ privindu-i fr de cuvnt/ nv ce-a fi putut s fiu/ de n-a fi fost ceea ce snt./ Cu tot cu hronic m aaz/ pe rug apoi: s ard de viu;/ i-n timp ce flacra danseaz/ eu, Doamne, tot de Tine scriu/ Tot cu cuvintele-mi srace, mai scriu de Tine, Doamne, pn/ braul cenu mi se face/ i ei mi smulg cartea (...) Un catren din poemul ,,Cimitirul, tiat n dou de creionul lui V. Molotov, face ct o tragedie shakespeare-an: ,,i s-a pomenit cel mo srac/ c n dou ri mormntu-i are;/ cu o cruce strjuind la cap/ i cu alt cruce la picioare. (p.423) Poemul ,,De la noi, dedicat lui Viorel Dinescu, poet din stirpea lui Ion Barbu, nal o punte de lumin ,,De la noi i pn la voi pentru ca, pe calea inimii, srma ghimpat s dispar iar ,,de la voi i pn la noi/ i de la voi i pn la noi s devin: ,,De la noi i pn la noi. ,,Bucovina a durut , doare i va durea ca o ran dei: ,,De cnd exist bezna i lumina,/ de cnd pe lume e Bine i Ru,/ de cer este legat Bucovina/ i acolo-i mai aproape Dumnezeu. (p.444) ,,Mierea domesticit este o metafor subtil i caustic la adresa poeilor obedieni care-i vnd cntecul pentru un blid de linte sau pentru ,,o troac plin de grune. La sfritul unor poeme, poetul menioneaz locul i data inspiraiei, date necesare pentru istoria i critica literar. Cercettorii operei poetice a lui Nicolae Dabija vor inventaria figurile de stil, vor ptrunde n laboratorul su intim de creaie pentru a asculta plnsul ploii i pentru a vedea intensitatea i durata fulgerelor i a privi strlucirea curcubeului; vor auzi ,,blnda batere de vnt ori vuietul crivului Siberian, dar noi, cititorii de astzi ai poeziilor sale ne umplem sufletele de frumos uman i artistic i ne bucurm de a fi contemporani cu acest mare poet romn de pe amndou maluri ale Prutului, i ale Siretului, i ale Dunrii, i ale Nilului , i ale Iordanului Pe cnd n poeziile sutelor i miilor de poei gsim mult proz, i nu de cea mai bun calitate, n proza lui Nicolae Dabija descoperim pepite de poezie pur. Btrna Maria Petre ,,revenit de curnd din Siberia, nu se mai poate nclzi dect dac s-ar sui pe o plit ncins. Ea a purtat cu sine prin toat Siberia o icoan: ,,L-am luat i pe Dumnezeu cu mine, i mrturisete ea poetului, ,,Dac m-a fi dus singur, n-a mai fi gsit drumul napoi, iar mtua Agafia zmbete mereu i ofer explicaia ,,Ca s mi se descreeasc ridurile cele de pe suflet i pentru ca Dumnezeu s n-o vad trist. ntmplri, aforisme, amintiri, prietenii toate alctuiesc Basarabiaprofund din Romnia profund. Poetul ntlnete un clugr btrn care prea i-l ntreab: Ce scrii cu sapa, printe? ,,Scriu rugciuni, fiule!i rspunde el Primul mare poet al lumii a fost Iisus Hristos. Nume mari n cultura romn i-au exprimat opinii pertinente despre opera poetic a lui Nicolae Dabija, despre publicistul, despre omul i lupttorul pe baricade pentru neatrnare, pentru rentregirea rii, pentru limba romn, pentru Eminescu. Putem vorbi despre eminescianismul poetului Nicolae Dabija, nelegnd prin eminescianism: ,,Moment distinct al istoriei literare, marcat de Mihai Eminescu, care, prin repunerea ntrebrilor fundamentale ale existenei i prin rspunsurile originale, prin simul absolut al limbii i al muzicalitii poetice, a dat strlucire romantismului romnesc. (conform DEXI, Editura Arc-Gunivas, Chiinu, 2007) i, n acelai timp, ,,Mijloc de expresie artistic specific gndirii i operei eminesciene; totalitatea particularitilor stilistice care caracterizeaz opera lui Eminescu (idem). Amintim doar cteva dintre aceste personaliti de prim mrime ale vieii noastre literare: Mihai Cimpoi, Constantin Ciopraga, Theodor Codreanu, Eugen Simion, Alex tefnescu, Ana Banto, Viorel Dinescu, Adrian Dinu Rachieru, Adrian Punescu, Grigore Vieru .a. Poemele lui Nicolae Dabija nu sunt pentru o genera ie, o epoc, un curent literar ci sunt ,,POEME PENTRU TOTDEAUNA deoarece sunetele, formele, culorile i emoia sunt universale i eterne. Poezia sa este nsi viaa, apa vie din izvorul tainic al sufletului su.

Contribuii punctuale i aspecte privind nfiinarea i activitatea Desprmntului VIII, Blgrad / Alba Iulia al Astrei pentru anul 1870
Prof. drd. Drago Curelea - Sibiu
Demersuri preliminar - organizatorice n vederea nfiinrii desprmintelor Astrei O prim msur necesar, privitore la apropierea de poporul de rnd, a reprezentat-o constituirea unor desprminte. n aceast direcie, merit s evideniem aici, faptul c la 25 mai 1868, Comitetul Executiv al Asocia iunii, aflat la cea dat sub preedinia lui Vasile Ladislau Pop, a aprobat proiectul propus de Iacob Bologa, jurist aflat n pensie, n vederea nfiin rii desprmintelor, n fiecare dintre comunele cu populaie pur romneasc sau I.

141

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
mixt.1 Se producea n acest fel, nu imediat, dar n timp, cu rezultate vizibile, apropierea elitelor romneti de poporul de jos.2 Primii ani din activitatea Asociaiunii, corespund cu intensificarea activitii politice a romnilor trasnilvneni n cadrul Dietei de la Sibiu, ridicarea episcopiei ortodoxe la rang de mitropolie cu sediul n Sibiu, combaterea n pres a instituirii pactului dualist. n aceste condi ii, aprute dup 1867, Asociaiunea depindea strict de sprijinirea sa moral, dar mai ales material de masele romneti. Profesorul Mihai Sofronie, nota: pentru obinerea adeziunii lor se impunea, pe de o parte, popularizarea acestei instituii n popor, iar pe de alt parte, strngerea legturilor cu ASTRA prin intermediul unor forme organizatorice corespunztoare.3 n acest sens, n vederea apropierii de mase i a nfiinrii desprmintelor, se gsesc date n raportul secretarului II, cel nsrcinat cu treburile strict administrative ale Asociaiunii, Ioan V. Rusu. Acesta elaboreaz un raport anual, cu privire la activitatea Comitetului executiv de la Sibiu n perioada 1867 1868. Raportul avizat de Comitetul executiv, a fost prezentat adunrii generale de la Gherla. Se prevedea discutarea unui nou proiect de regulament iniiat tot de juristul Iacob Bologa, n privina nfiinrii de reuniuni inutale i agenturi comunale pentru dezvoltarea activitii Astrei.4 n edina sa din 22 iulie 1869, Comitetul din Sibiu al Astrei, a audiat acea comisie, creia, cu un an nainte i fusese stabilit sarcina, s redacteze un raport care s fac referin la constituirea i activitatea de reuniuni inutale i agenturi comunale pentru lirea activitii Asociaiunii5 Prezentarea proiectului a czut n sarcina juristului Iacob Bologa, iar prezidiul Comitetului Asociaiunii, a propus dezbaterea acestuia, punct cu punct. 6 Acelai proiect, a fost prezentat i n cadrul adunrii generale de la omcuta Mare din 11 august 1869. Aici, preedintele Astrei, Vasile Ladislau Pop, fcea urmtoarea propunere: a se lua regulamentul cestionat cu modificrile fcute de comisiune, mai nti la dezbaterea general, adic a se declara adunarea general dac primete sau nu n principiu regulamentul.7 Adunarea general desfurat n omcuta-Mare a votat n unanimitate, Regulamentul pentru nfiinarea de reuniuni inutale i agenturi comunale. 8 Aceast adunare general a stabilit, modul de constituire, organizarea i funcionarea reuniunilor inutale, denumite desprminte i a agenturilor comunale din cadrul acestora, denumite ulterior, cercuri culturale 9 . Pornindu-se de la paragraful 36, membrii Asociaiunii, existen i cu domiciliul n diferite comitate din Trasnilvania, se vor grupa n perspectiv n desprminte. n edina Comitetului central al Asociaiunii, care s-a desfurat n Sibiu, n data de 5 octombrie 1869, Ioan V. Rusu, secretar administrativ (II) a prezentat un nou raport privind concluziile adunrii generale de la omcuta Mare. Acum comitetul a numit o comisie ce avea ca direcie de activitate s gseasc metodele prin care cele hotrte n cadrul acestei adunri generale s fie puse n aplicare. Pornind de la un nou raport, realizat n comun de Ioan V. Rusu i consilierul Iacob Bologa se va desfura, n data de 7 decembrie 1869, Comitetul central al Asociaiunii din Sibiu, care a hotrt punea n aplicare, a celor stabilite n cadrul adunrii generale de la omcuta Mare, reglementnd teritorial administrativ aceste desprminte i comunele arondate fiecruia n parte S-au constituit acum, 22 de asemena desprminte.10
Nr. crt. 1. 2 3. 4. 5. 6. 7. 8 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. Desprmntul Astra Despmntul Braov Despmntul Fgra Desprmntul Sibiu Desprmntul Sebe Desprmntul Haeg Desprmntul Deva Desprmntul Abrud Desprmntu Blgrad (Alba Iulia) Desprmntul Baia de Cri Desprmntul Cluj Desprmntul imleul Sivaniei Desprmntul Dej Desprmntul Gherla Desprmntul omcuta Mare Desprmntul Nsud Desprmntul Bistria Dsprmntul Reghin Desprmntul Turda Desprmntul Mure Dsprmntul Blaj Desprmntul Sighioara

1 Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului (BJSAN), Fondul Astra, Dosarul 46 / 1868, f. 4; Transilvania, I, Braov, nr. 21 / 15 octombrie 1868, p. 503. 2 Maria Itu, Forme instituionalizate de educaie popular n Romnia 1859 1918, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1981, p. 43. 3 Mihai Sofronie, Asociaiunea transilvan Astra, model de organizare cultural pn la 1918, Sibiu, Editura Caleidoscop, 196, p. 50. 4 Transilvania, I, Braov, nr. 21 / 15 octombrie 1868, p. 503; Matei Pamfil, Asociaiunea. n lumina documentelor (1861-1950). Noi contribuii, Sibiu, Editura Universitii Lucian Blaga, 2005, p. 34 35. 5 Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului, Fondul Astra, Dosar 245, f. 113;Transilvania, II, Braov, nr. 17 / 1 septembrie 1869, p. 204; 6 Ibidem. 7 Transilvania, II, Braov, nr. 10 / 15 octombrie 1869, p. 238; Nicola Roxana Gabriela, Desprmintele Astrei n comitatele Hunedoara i Zarand (1873-1918), Sibiu, Tehno Media, 2009, p. 10. 8 Matei Pamfil, op. cit., p. 38; Lucian Giura, Maura, G., Giura, Desprmntul Media al Astrei (1890 1948), Sibiu, Editura Universitii Lucian Blaga, Sibiu, 2008, p. 11; Mihai Sofronie, Asociaiunea transilvan Astra, model de organizare cultural pn la 1918, Sibiu, Editura Caleidoscop, 1996, p. 53. 9 Transilvania, II, Braov, nr. 22 / 15 noiembrie 1869, p. 266; Maria Itu, Forme instituionalizate de educaie popular n Romnia 1859 1918, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1981, p. 48. 10 Statutele Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn , Sibiu, 1919, f. 8; Telegraful Romn, Sibiu, nr. 1 / 1/13 ianuarie 1870, p. 1; Mihai Sofronie, Asociaiunea transilvan (Astra). De la solidaritate la unitate naional, Sibiu, Editura Caleidoscop, 1998, p. 36.

Tabel nr. 1 cuprinznd primele Desprminte ale Astrei constituite n Transilvania11 Acum a fost stabilit, pentru prima dat, organizarea, funcionarea i activitatea acostora prin urmtoarele dispoziii: 1). Membrii Asociaiunii Astra se mpart cu privire la deosebitele inuturi n desprminte, n fruntea crora va fi un subcomitet, iar n fruntea comunelor arondate acestora, ct privete membrii dintrnsele, cte o agentur. 2). Fiecare desprmnt va purta denumirea: Desprmntul cu numele ... al Asociaiunii Transilvane pentru Literatura i Cultura Poporului Romn. Desprmntul va fi prevzut cu un sigiliu, ce va avea inscrip ie corespunztoare, ns fr emblem. 3). Scopul acestor desprminte este de a servi de mijloace, prin care s se poat ajunge mai uor la obiectivele Asocia iunii, intrnd acelea n mai aproape atingere cu poporul i rspndind la acela nvtura n toate direciunile, procedndu-se astfel: - prin coleciuni de producte literare folositoare de tot felul, i prin dispoziiuni potrivite, ca acestea, ct i anume foaia Asociaiunii transilvane, s se explice poporului. - prin ctigarea de modele i maini agrare i prin artarea, cum sunt de a se ntrebunina acelea. - prin struin, ca pe lng coalele poporale s se nfiineze i susin coale de pomrit i vierit, de grdini i alte economii de model, dup msura mijloacelor disponibile. - prin disertaiuni poporale i nvturi despre economie, industrie i comer. - prin ngrijirea, ca s se ndemne poporul a mbr ia pe ntrecute deosebite ramuri de industrie i comer. - prin ndemnarea poporului la nfiinarea de nsoiri ntre sine, prin care s se ajute fiecare individ sau membru al acelei nsoiri, n ntreprinderi folositoare. - pentru capacitatea poporului despre aceea, ce stric i folosete att singuratecilor, ct i ntregului popor12. Tot acum, s-a decis multiplicarea acestui regulament ntr-un tiraj de 2000 de exemplare, fiind necesar, pentru ndrumarea demersurilor membrilor colectori care activau n desprminte i agenturi comunale. Dac numrul desprmintelor Asociaiunii era n 1880 n numr de 22, s-a ajuns n 1914 ca n Trasnilvania, Asociaiunea s numere 87 asemenea desprminte. De subliniat este i ideea, de altfel importnat, pentru studiul nostru, privind aderarea locuitorilor, de pe plaiurile Alba Iuliei, att la valorile, ct i la idealurile Asociaiunii, ntruct, din lista membrilor Astrei, realizat la sfritul anului 1861, un numr de 90 de membri, din totalul de 212, adic mai bine de 40 % dintre acetia, proveneau din spaiul fostului comitat Alba
11 Mihai Sofronie, Asociaiunea transilvan Astra, model de organizare cultural pn la 1918, Sibiu, Editura Caleidoscop, 1996, p. 53. 12 Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului, Fondul Astra, Vasile Curticpeanu, ntemeierea societii Astra i rolul ei n cultura poporului roman, n Studii. Revist de Istorie, 1961, anul 14, nr. 6, p. 1439-1466; George Ioan, Ce este i ce vrea s lucreze Asociaiunea ?, Sibiu, Editura Arhidiecezan, 1921, p. 25; Eugen Hulea, Astra, istoric, organizare, Statute i regulamente, Sibiu, Editura Astrei, 1944, p. 53; Maria Itu, Forme instituionalizate de educaie popular n Romnia 1859 1918, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1981, p. 48.

142

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Inferioar. 1 Dintre membrii fondatori de marc amintim aici, pe mitropolitul unit din Blaj, Alexandru Sterca uluiu, ct i pe proprietarul bazinului minier din Zlatna, Ioan Via, ca membru ordinar. Declanarea primei mari conflagraii mondiale n august 1914, fiind fr ndoial un factor care a mpiedicat, apariia i activitatea i a altor desprminte. n aceast perioad, cuprins ntre 1870 1914, s-au remarcat prin activitatea ntreprins de director i de membrii, urmtoarele desprminte: Abrud i Brad, Bra ovul i Blajul, Sibiu i Ortie, Deva i Cluj,Timioara i Beiu, imleul Sivaniei i Oradea, Nsud, Slite i Reghin.2 Evideniem succint aici, c dac Asocia iunea a promovat n epoc solidaritatea romneasc la nivelul ntregii Transilvanii i nu numai, desprmintele i agenturile comunale au fost factorii de coeziune na ional-romneasc, la nivel local, oricum pe zone mai restrnse i fr ndoial pornindu-se de la proiectele realizate de juristul pensionar Iacob Bologa s-a putut realiza o apropiere ntre conducerea intelghent a Asociaiunii i masele romneti. Nu n ultimul rnd, este avident ideea, c prin intermediul organismelor sale, a fost asigurat perenitatea acestei Asociaiunii. n cadrul adunrii generale care s-a inut n Fgra. nfiinarea Desprmntului Alba Iulia al Astrei. Unele repere istoriografice n decursul anului 1870, msurile adoptate, au permis, nfiinarea primelor nou desprminte ale Asocia iunii, din totalul celor 22 prevzute, n conformitate cu Regulamentul pentru nfiinarea de reuniuni inutale i agenturi comunale, ntre acetea numrndu-se i desprmintele care-i aveau sediul central n spaiul actualului jude Alba. Amintim aici: Desprmntul nr. VII, Abrdu, Desprmntul nr. IV Sebe, Desprmntul nr. VIII, Alba Iulia i Desprmntul nr. XX, Blaj 3. Totodat nu trebuie s omitem faptul extrem de important, c ntre primele ase mari adunri generale ale Asociaiunii, trei dintre acestea, percepute n epoc ca ample congrese n planul afirmrii culturale i naionale a romnilor transilvneni, s -au desfurat n spaiul Albei: n Blaj la 1863, la Abrud n 1865 i n Alba Iulia la 1866. 4 n Gazeta Transilvaniei, care aprea n Bra ov, cu privire la adunarea general a Asociaiunii, care s-a desfurat n 1866, n Alba Iulia, crturarul George Bari iu, a apreciat aceast adunare ca fiind de o nsemntate deosebit, ca mare eveniment cultural i ca important fiind, din perspectiva aciunii politice. 5 De remarcat aici, ideea potrivit creia, dup aceast adunare general desfurat n Alba Iulia, la 1866, conducerea luptei naionale, a fost preluat de o intelectualitate laic, avnd reprezentan i remarcabili ca: George Bariiu, gazetar i Ioan Raiu, avocat i om politic naional.6 Nu trebuie s nu remarcm, prezena n aceast adunare general din Alba Iulia, a tnrului, pe atunci, viitor poet naional, Mihai Eminescu 7, n conformitate cu arondarea teritorial, Desprmntul Alba Iulia al Astrei, cuprindea la acea dat, cea mai mare parte din comitatul Alba de Jos. Referindu-ne la acest perioad, nu trebuie s ignorm faptul, c romnii din Alba Iulia, deineau n viaa acestui ora, o poziie social, economic i politic, destul de modest, dei numeric vorbind formau majoritatea locuitorilor oraului. Poziia social i economic a romnilor rezult ca fiind evident din ocupaia fundamental a acestora. Cea mai mare parte a romnilor alba iulieni, se ocupa cu agricultura, numai cteva familii romneti de meseriai i comerciani, erau mai nstrite. Sublineim aici, familiile: Berghianu, Crlea, Rozor. Prin numrul lor, redus, prin ponderea social economic i politic modest, romnii alba iulieni nu au putut da acestui ora acele caracteristici att de necesare ale unui centru economic, politic i social, II. care s poat sprijini n mod activ, care s poat stimula eficient mi carea naional i cultural romneasc.8 II.1.) Repere generale de istoriografie privind Asociaiunea Din perspectiva reperelor generale de istoriografie, ne vom rezuma aici, la prezentarea unor lucrri de specialitate, monografii i articole, care alctuiesc un corpus necesar al bibliografiei, n vederea relaizrii acestei teze. Primele realizri monografice sau administrative, au fost realizate de membrii Asociaiunii, fiind elaborate i publicate cu ocazia unor evenimente mai de seam n via a statului sau n cea a Asociaiunii. n editura Asociaiunii la Sibiu, aprea n anul 1928, cartea Astra n anii de dup rzboi. Aceasta nu a fost semnat, ns, se poate afla din lectura unui document, faptul c secretarul general al seciunilor tiinifice i literare, Ion Agrbiceanu, trasa aceast sarcin lui Horia Petra Petrescu. 9 Avnd dimensiuni reduse, ns fiind complet, n ceea ce privete evoluia Asociaiunii n perioada 1861 1914, este considerat de profesorul Valer Moga, ca o prim schi monografic a Asociaiunii. Regsim n paginile sale, att procesul de constituire, ct i evoluia, organelor de conducere, a stucturilor executive, ct i o prezentare general a principalelor activiti ale Asociaiunii10. n Sibiul, care era centrul cultural i universitar al Transilvaniei, care ne mai rmsese, dup Dictatul al II-lea de la Viena, din august 1940, vedea lumina tiparului o alt lucrare monografic privind cei 25 de ani trecu i de la Unirea cea Mare, intitulat: Activitatea Astrei n 25 ani dela Unire (1918 1943), autorul acesteia fiind Gheorghe Preda. 11 Autorul menionat, nu era istoric, ci medic de forma ie. A fost implicat n toate marile momente ale Asociaiunii derulate dup Marea Unire, fiind chiar n funcia de vicepreedinte al Asociaiunii. Structurat de autor pe trei ample i atotcuprinztoare seciuni, ne prezint, att rolul, obiectivele, programul de urmat i realitiile n care Asociaiunea a evoluat n aceti ani. Alte dou seciuni, sunt rezultatul sintetizrii rapoartelor prezentate n mod anual de Comitetul central al Asociaiunii din Sibiu n cadrul adunrilor generale ale Astrei. 12 n aceste seciuni, autorul, se refer n mod concret la domeniile de activitate i la evenimentele mai importante, organizatorice, sociale i culturale, din demersurile Asociaiunii dup anul 1918. n acelai an, 1928, vedea lumina tiparului o alt monografie important, avnd mai mult un caracter administrativ, privind demersurile i discursul Asociaiunii dup Marea Unire. Autorul, profesorul Eugen Hulea, i-a fost ncredinat, n urma unei activiti ndelungate depsuse cu druire, n slujba desprmintelor Alba Iulia i Bra ov, o funcie oficial n cadrul Comitetului central din Sibiu. n baza acestei func ii, ca om de legtur ntre Comitetul central din Sibiu i desprmintele judeene ale Asociaiunii. 13 n aceast lucrare, profesorul Eugen Hulea, face referine, att la rolulu, ct i la semnificaia, diverselor forme de activitate ale Asocia iunii i desprmintelor sale. Pe final, n cartea scris: Astra. Istoric, organizare, activitate, statute i regulamente, Sibiu, Biblioteca Astra, Eugen Hulea, ncheie, prin redarea textelor statutelor i regulamentelor.14 Rolul acestei Asociaiuni, ct i rolul desprmintelor sale i a adunrilor sale cercuale, 15 mai trziu a desprmintelor de plas, este reliefat elocvent, n brourile pentru popularizarea, nsemntii i a demersurilor, a discursurilor sale de formare i educare a naiunii romne din Trasnilvania, iar dup Marea Unire, din spaiul ntregii Romnii 16 . Printre lucrrile avnd un pronunat caracter monografic, realizate de o serie de intelectuali proveni i din interiorul Asocia iunii, amintim o serie de lucrri despre desprmintele
8 Silvestru Moldovan; Nicolae Togan, Dicionarul numirilor de localiti cu poporaiune romn din Ungaria, Sibiu, Editura Asociaiunii, 1909, p. 5; Constantin Martinovici, Nicolae Istrati, Dicionarul Transilvaniei, Banatului i celorlalte inuturi alipite, Cluj Napoca, 1922, p. 6, 38, 232; Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, Alba Iulia, XVIIXXX, 1993, p. 378. 9 Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului, Fond Astra, nr. 2585 / 1928, f. 4; Valer Moga, Astra i Societatea 1918 1930, Cluj Napoca, Presa Universitar Clujean, 2003, p. 14. 10 Horia Petra Petrescu, Astra de dup rsboiu, n Transilvania, Banatul, Criana, Maramureul 1918 1928, Bucureti, 1929, vol. II, p. 1323 1337; Ioan Georgescu, Astra, n Boabe de gru, I, nr. 4, iunie 1930, p. 217-235; Valer Moga, op. cit. P. 14. 11 Gheorghe Preda, Activitatea Astrei n 25 ani dela Unire (1918-1943), Sibiu, Biblioteca Astra, nr. 31, 1944, p. 80-81; 12 Elena Macavei, Asociaiunea Astra i adunrile generale 1861 2011, Sibiu, Editura Asociaiunii Astra, 2011, p. 86; Valer Moga, op. cit., p. 15. 13 Valer Moga, Desprmntul Alba Iulia al ,,Astrei (1918 - 1948), n Apulum, XXXI, 1994, p. 476-477. 14 Eugen Hulea, Astra. Istoric, organizare, activitate, statute i regulamente, Sibiu, Biblioteca Astra, nr. 32, 1944, p. 129-130. 15 Acestea din urm au mai purtat denumirea de adunri inutale pna la 1910 i apoi desprminte de plas dup 1920 16 Ion Agrbiceanu, Asociaiunea transilvan pentru literatura i cultura poporului romn Astra. Ce a fost ? Ce este ? Ce vrea s fie ?, Sibiu, 1936, p. 12; Ioan Georgescu, Ce este i ce vrea s fac Asociaiunea, Sibiu, Biblioteca Poporal a ,,Asociaiunii, an XI, nr. 100, 1921, p. 38-60.

1 Actele privitoare la urzirea i nfiinarea Asociaiei transilvane pentru literatura romn i cultura poporului romn, Sibiu, 1862, p. 6-14; Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, XXVII-XXX, 1993, p. 377. 2 Mihai Sofronie, Asociaiunea Trasnilvan (Astra). De la solidaritate la unitate naional , Sibiu, Editura Caleidoscop, 1998, p. 36. 3 Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, Alba Iulia, XVII-XXX, 1993.p. 378; Valer Moga, Desprmntul Alba Iulia al Astrei (1918 1948), n Apulum, XXXI, 1994, p. 441. 4 Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului, Protocolul Adunrii generale a Asociaiunii desfurat la Blaj n 1863, Sibiu, 1863, p. 32-36 i p. 132-134; Matei Pamfil, Asociaiunea. n lumina documentelor (1861-1950). Noi contribuii, Sibiu, Editura Universitii Lucian Blaga, 2005, p. 13, 29-30, Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900 , n Apulum, Alba Iulia, XVII-XXX, 1993.p. 377. 5 Gazeta Transivaniei, Braov, XXIX, nr. 58 / 26 iulie/8 august 1866, p. 1; Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, Alba Iulia, XVIIXXX, 1993, p. 377. 6 Nicolae Josan, op. cit., p. 377. 7 Gazeta Transivaniei, Braov, XXIX, nr. 65 / 20 august / 1 septembrie 1866 i nr. 66 / 25 august / 6 septembrie 1866.

143

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Asociaiunii. n acest sens, o asemenea schi monografic, despre Desprmntul Alba Iulia al Astrei, a scris, profesorul Leonte Opri n 1931. Alte schie monografice, privind viaa i activitatea, desfurat de Asociaiune prin desprmintele sale, au fost cele scrise de Ion Colan, pentru Desprmntul Bra ov n 1938, de Vasile Netea i Eugen Nicoar, pentru Desprmntul Reghin n 1939 i 1940. Schia monografic despre Desprmntul Alba Iulia al Astrei, (iniial acesta a avut numrul de ordine VIII, pentru ca n urma rearondrii administrative a dsprmintelor n 1898 s primeasc numrul de ordine XII, numr care s-a pstrat i dup reorganizarea administrativ teritorial a Romniei n urma Marii Uniri n. a.) realizat de profesorul Leonte Opri , const din prelucarea rapoartelor i a proceselor verbale provenite din comitetele cercuale i de plas. 1 Merit evideniate aici i cele do cri scrise despre Astra, de Onisifor Ghibu, acesta fiind, n calitatea sa, de membru al Comitetului central al Asociaiunii i preedinte al seciei colare, bine informat i documentat despre trecutul, organizarea i obiectivele Astrei. 2 Crile acestea, prezint, stadiul cultural n care se manifestau, deopotriv, att elitele, ct i masa poporului, din aceast parte a Romniei. Deasemnea, din paginile cr ilor amintite, rezult i activitatea ndeplinit de Onisifor Ghibu, la Chiinu, n calitatea sa oficial de comisar general al Astrei n Basarabia, pentru perioada 1926 1927.3 n decursul anului 1950, o serie de asociaii i societi culturale, printre care era inclus i Astra, au fost desfiin ate, ca urmare a unei hotrri a Consiliului de Minitri a Republicii Populare Romne. Ultimii doi ani de activitate ai Asociaiunii, la nivelul ntregii ri s-au carcaterizat prin privaiuni i lipsuri, propaganda oficial a Asociaiunii, fiind privit de conducerea comunist din Romnia acelui moment, ca o veritabil aciune concurent, componentele de baz ale mesajului Asociaiunii, naional i cretin, nefiind agreate de noua conducere comunist a Romniei. Istoriografia Astrei a fost continuat, este drept, dup mai bine de un deceniu de la desfiinarea Asociaiunii, de Vasile Curticpeanu, ntr-un nou context istorico-politic, care era oarecum dup 1960, mai permisiv, fa de un asemenea demers. Iniial acesta a publicat n 1961, un studiu 4 care fcea referin la nfiinarea, organizarea, evoluia, rostul i rezultatele Asociaiunii. Acest studiu, relizat de un istoric a aprut n 1961, an la care se aniversa un centenar de la nfiinarea n Sibiu a Asociaiunii pentru Literatura i Cultura poporului Romn. Civa ani mai trziu, n 1966, profesorul clujean, Vasile Vesa, realiza un studiu n care a eviden iat importana major n viaa cultural a poporului romn, a expozi iilor organizate de Astra n decursul anului 1862, n Braov, n Sibiu, n 1881 i 1905.5 n 1968, istoricul Vasile Curticpeanu, revenea cu o lucrare mai ampl. n aceast nou cercetare a sa, autorul sus amintit, prezint societile i asociaiile culturale, ca vectori esen iali, sociali, economici, culurali i politici, parte dintr-un proces istoric de mare importan, care, n accepiunea autorului s-a finalizat n 1918, prin realizarea Romniei Mari. 6 O istoriografie cuprinztoare pentru activitatea Asociaiunii, aflm la cercettorul sibian, Dorin Goia, care, inventariaz demersurile i discursul Astrei de-a lungul celor 9 decenii de existen , n Anuarul Institutului de Cercetri Socio-Umane din Sibiu n 19967. n 1986, aprea n Cluj, o carte avnd ca autor, pe filologul sibian, Matei Pamfil. Cartea aceasta era ncununarea cercetrilor ntreprinse de profesorul sibian, mai sus evideniat, ca teza de doctorat8. Autorul pornete n cercetarea problemelor Asociaiunii, bazndu-se n special pe datele extrase i prelucrate din arhiva central a Asociaiunii, aflat actualmente la Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului. Trebuie, deasemenea evideniat, faptul studierii i al prelucrrii datelor furnizate de oficiosul Asociaiunii, revista Trasnilvania. ntins pe aproape 9 decenii, (89 de ani mai n concret, n.a.) lucrarea este mai mult o temeinic repertorizare, pornind de la abundena informaiei, factor limitativ, care l-a constrnd ntructva pe profesorul Matei Pamfil, s se rezume la prezentarea activit ii n general. Faptul c autorul este un apreciat filolog, se poate observa n lipsa struin ei asupra interpretrii contextului istoric i a celui social i politic, prin care a trecut Asocia iunea, n perioada 1918 1950.9 n Sibiu, au aprut, n perioada 1987 1992, dou volume care au cuprins, cercetrile unor autori, fcute asupra activit ii Asociaiunii pentru perioada interbelic sub forma unor comunicri. Aceste volume c olective, organizate de Biblioteca judeean Astra, erau intitulate: Astra 1861 1950, Sibiu, 1987, lucrarea fiind ampl, avnd 520 pagini i Astra 1861 1991. 130 de ani de la nfiinare, Sibiu, 1992, lucrarea nsumnd 240 de pagini. Dup anul 1990, au aprut o serie ntreag de studii de specialitate privind Asocia iunea, printre acestea putndu-se evidenia, desigur ntr-o manier succint i deopotriv selectiv, urmtoarele: Adunarea general a Astrei inut la Abrud n septembrie 1938, aprut n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie Cluj din Cluj Napoca, XXII, 1979, p. 457-468. O succint repertorizare a studiilor i articolelor mai importante privind apariia, organizarea i evoluia Asociaiunii, gsim n lucrarea profesorului Valer Moga, Astra i Societatea 1918 - 1930, aprut n anul 2003 sub egida Presei Universitare Clujene. 10 Se impun ca fiind eseniale pentru o repertorizare istoriografic a Asociaiunii, cercetarea, universitarului alba iulian, Valer Moga, Astra i Societatea aprut la Cluj Napoca n anul 2003 i lucrrile universitarilor sibieni, Matei Pamfil, Asociaiunea n lumina documentelor (1861 1950). Noi contribuii, aprut n 2005, n Sibiu, respectiv, Elena Macavei, Asociaiunea Astra i adunrile generale 1861 2011, aprut n Sibiu, n decursul anului 2011.
Nr. crt. Numr despr minte n 1870 Numr despr mint e n 1910 Numr despr minte n 1913

Numr desprmi nte ntre anii 1914 1918

Observai i

60 oficial nfiinate din care numai 45 active

82 erau luate n eviden din care numai 54 erau active

87 nregistrate oficial

Se nregistre az o cretere constant

1 Leonte Opri, 10 ani de activitate cultural n judeul Alba, Alba Iulia, 1931, p. 28. 2 Onisifor Ghibu, Trei ani pe frontul basarabean, Chiinu, Bibliteca Astrei Basarabene, nr. 10, 1927, p. 100; Onisifor Ghibu, Ardealul n Basarabia o pagin de istorie contimporan, Cluj, 1928, p. 50. 3 Valer Moga, Astra i Societatea 1918 1930, Cluj Napoca, Presa Universitar Clujean, 2003, p. 16. 4 Vasile Curticpeanu, ntemeierea societii Astra i rolul ei n culura poporului romn (1861) , n Studii. Revist de Istorie, XIV, nr. 6, p. 1439 1466; 5 Vasile Vesa, Aspecte ale activitii cultural-politice a burgheziei romne din Trasnilvania la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, n Acta Musei Napocensis, III, 1966, p. 537546. 6 Vasile Curticpeanu, Micarea culural romneasc pentru unirea din 1918, Bucureti, Editura tiinific, 1968, p.284; Idem, Activitatea tiinific a Astrei, n Memoriile Seciei de tiine Istorice a Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1981, 6, p. 105-111. 7 Dorin Goia, Astra realitate i simbol, n Anuarul Institutului de Cercetri Socio-Umane Sibiu, III, 1996, p. 196-207. 8 Matei Pamfil, Asociaiunea transilvan pentru literatura romn i cultura poporului romn (Astra) i rolul ei n cultura naional (1861-1950), Cluj Napoca, Editura Dacia, 1986, p. 29-30.

I.3.) nfiinarea, organizarea, evoluia Desprmntului Alba Iulia al Astrei la 21 martie 1870 II.3.1.) Rolul Desprmintelor Asociaiunii Desprmintele erau, acele instituii, n care se organizaeaz i pulseaz viaa Asociaiunii. Viaa organizatoric, primirea de noi membrii, demersurile i discursurile culturale, sociale, economice, nfiin area de biblioteci poporale, prelegeri, conferine, etc ... Aceste desprminte colaboreaz cu altele n vederea ajungerii la obiectivele Astrei. Ele sunt diviziunile administrativ-teritoriale, prin care Asociaia, promoveaz n rndul maselor, educaia, cultural, bunstarea poporului romn. n fond, aceste desprminte, printre care i Desprmntul Alba Iulia al Astrei, au fost organele, prin intermediul crora era realizat coeziunea ntre centrul de la Sibiu al Asociaiunii, regiunile rii i cercurile culturale care activau la nivelul comunelor i al plaselor existente la nivelul desprmintelor.11 n decursul anului 1870, apreau n Trasnilvania, cele dinti nou desprminte din numrul lor total de 22. ntre primele desprminte nfiinate, acum, amintim i Desprmntul Alba Iulia al Astrei. Constituirea acestuia a fost posibil ca urmare a unei adrese din partea Comitetului central din Sibiu i a rspunsului inimos, venit din partea lui Axente Sever i a preotului ortodox Alesandru Tordanu, protopop n Alba Iulia.12 Tabel nr. 2.

144

9 Se disting, ntr-o abordare istoric serioas a Asociaiunii, cel puin cteva etape clare, n istoria de 89 de ani a sa. i anume: 1) perioada de pn la Marea Unire (1861 -1918/1920); 2). Perioada reorganizatoric i a ntinderii teritoriale a Asociaiunii n toat Romnia (1918 1938); 3). Perioada existenei i a evoluiei n condiiile regimurilor autoritare n istoria noastr contemporan (1939 1950) 10 Valer Moga, Astra i Societatea 1918 1930, Cluj Napoca, Presa Universitar Clujean, 2003, p.17, nota citat 22. 11 Regulament pentru desprmintele, cercurile culturale i regiunile Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn, Astra, Sibiu, 1925, p. 7. 12 Octavian C., Tsluanu, Desprmintele ,,Asociaiunii, n Transilvania, nr. 4 jubiliar, iulie august, 1911, p. 478-483.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Situaia i evoluia desprmintelor prelucrat dup revista Transilvania nr. 4 jubiliar, iulie august, 1911 Inevitabil, din prelucrarea statistic a datelor nscrise n tabelul de mai sus, nu se poate s nu fie constatat o cretere real a numrului acestor desprminte, n perioada ntre 1870 1914, ns, pentru a respecta situaia existent, trebuie s observm, c desprminte ntregi i nu puine, erau considerate ca fiind inactive1. n perioada reorganizrii administrative i a reordonrii numrului desprmintelor dup terminarea primei mari conflagraii mondaile, se poate constata, o cretere a numrului desprmintelor, Comitetul central al Astrei ia asumat sub conducerea, pre edintelui Andrei Brseanu, ca obiectiv, refacerea reelei desprmintelor i o cretere a numrului acestora, dac situaia ar fi cerut-o.2 Nr. Numrul Desprmintele Desprmintele crt. desprmintelor Asociaiunii n Asociaiunii pentru Asociaiunii 1925 romnii de dincolo de dup 1918 graniele Romniei Mari Desprmintele Asociaiunii n 1923 1. legal Din cele 115 legal 87 legal constituite i 115 constituite constituite n activitate n toate n activitate 1925, 5 activau n Basarabia; 4 activau n fosta Iugoslavie Tabel nr. 3. Situaia i evoluia desprmintelor prelucrat dup revista Transilvania 56, nr. 9-10, septembrie octombrie 1925, p. 340 ncepnd cu anul 1919 s-a pus n discuie problema reorganizrii administrative a desprmintelor, situaia care a caracterizat perioada 1870 1914, fiind acum depit de noile realiti sociale, economice, politice i culturale, n care Asociaiunea era chemat s-i continue programul su, dup Marea Unire. Numrul mare de comune aparintoare unui desprmnt, compromitea, o cuprindere eficient i eficace, a populaiei acestora n activiti culturale 3 , astfel nct se impunea o reorganizare i o rearondare a acestor desprminte, nsoit concomitent cu o reducere a numrului comunelor n fiecare desprmnt. II.3.2) Desprmntul Alba Iulia al Astrei Iniiativa unor crturari locali a condus la nfiin area acestui desprmnt. n temeiul adresei nr 295 / 1869 a Comitetului central din Sibiu se va proceda la constituirea i organizarea Desprmntului VIII al Astrei la Alba Iulia. Astfel, n baza protocolului semnat n urma edinei confidenale din Ighiu, ntrunit ca urmare a adresei nr. 295 / 7 decembrie 1869 a avut loc adunarea preliminar secret n vederea constituirii Desprmntului Blgrad /Alba susinut la coala greco-oriental n 21 martie 1870 4. Totodat trebuie s evideniem, rolul esential deinut de fostul prefect al Revolu iei de la 1848 1849 din Transilvania, Axente Sever, care locuia n Cricu, unde se ocupa cu arendia unei proprieti a statului. Personalitatea sa militant, a fost factorul care a catalizat energiile romneti, n sensul nfiinrii unui desprmnt n Alba Iulia, 5 astfel la solicitrile sale i la chemarea protopopului ortodox, Alexandru Tordan din acest ora, s-a ntrunit n Ighiu la 6 / 18 februarie 1879, o serie de intelectuali romni i rani fruntai, care conform celor nscrise n procesul verbal de constituire6 au decis: conchemarea membrilor Asociaiunii i a altor inteligeni afltori n cercul numrul VIII7, Protocol luat n edina confidenial inut n Ighiu n privina formrei i arondrei desprmntului cercual nr. 8 a recuisiiunei (solicitrii, n.a.) Onoratului Comitet al Asociaiunei Transilvan pentru literatura i culura poporului roman. 8 Printre cei prezeni amintim: Alesandru Tordanu, preot grecoortodox, Onoratul Domn Auxentiu Severu, Petru Truia, preot greco-oriental n Cricu, Gregoriu Mezei, Munteanu, proprietar n Cricu, Ioachim Crian, preot greco-ortodox n Ighiu, Toma Popoviciu, capelan greco-catolic n Ampoia, Ioan David junior, proprietar n Ampoi a, Iacob Pop, proprietar n Bucerdea, Ioan Chibuc, proprietar n Ighiu, Nicolau Nestor, proprietar n Bucerdea, Ioan Florescu, proprietar n Ighiu, Nicolae Florescu, proprietar n Ighiu, Elia Trifu, proprietar n Ighiu, Nicolau Istrate, Ioan Medrea, Nicolau Pcurariu, Anghel Florescu, proprietari n Ighiu. Adunndu-se sus-scriii n urma stimatei recuisiiuni (solicitri, cereri, n.a.) sub Nru. 295, ex 1869 a stimatului Comitet a Asocia iunei Trasnilvane pentru Literatura i Cultura Poporului Romn, s-a luat nainte hotrrea termenului conchemrii membrilor Asociaiunei i a altor ineligeni afltori n cercul Nru. 8 pentru a se constitui Comitetul cercual, precum i a se mputeri (mputernicii, n.a.) o persoan care s convoace ntreaga inteligen i membrii ai Asociaiunii. Deci lundu-se nainte sus atinsele cestiuni s-a hotrt ca termenul conchemrei s fie dia de 9 Martiu, st. n. sau 40 de sfini, iar ca brbat de ncredere pentru conchemarea men iunatei adunri a ales cu unanimitate pre Stimatul Domn Asesor de Tabel regeasc n pensiune i avocet Nicolau Gaetanu, cu acel adaus, c punndu-se n conelegere cu ali pre Stimai domni inteligeni sub a cror conducere se vor fi inut Atari consultri i notificndu-se rezultatul consultrilor acelora ne vom conforma amesurat (negreit i imediat, n.a.) decisului majoritii. Cu aducerea acestora la cunotina prea Stimatului Domn, Nicolau Gaetanu s-a nsrcinat din partea adunrei Prea Onoratul Domn Protopop Alesandru Tordanu. Cu acestea cetindu-se protocolul s-a suscris cu acel adaos, cum c s-au mai prezentat nc Nicolae Hada i Iosif Anghel, proprietari n Ighiu D.U.S. Alesandru Tordanu Protopop greco oriental i preedinte ad hoc Ioachim Crian notar Rezult din interpretarea datelor acestui protocol de constituire, a celui de-al VIII-lea desprmnt al Asocia iunii, urmtoarele: locul ntrunirii acestei adunri, numele membrilor constituani, statutul lor social i economic, teama de autorit ile austro-ungare, n condiiile n care aceast ntrunire s-a desfurat n secret, dorina de constituire a unui desprmnt n cadrul acestui cerc al Astrei, dar ndeosebi, se remarc ideea mputernicirii unei personalit i, care s se ocupe de conchemarea (convocarea n.a.) unei adunrii a ntregii inteligene romneti i a tuturor membrilor astriti din acest cerc al Alba Iuliei. 9 Nr. Numele i Funcia sau ocupaia Domiciliul de Crt. prenumele reedin deinut 1. Alexandru Preot ortodox / paroh n Alba Iulia Alba Iulia Tordanu 2. Axente Sever Proprietar n Cricu Cricu 3. Preot greco-catolic (unit) Cricu Petru Truia 4. Gregoriu Mezei Alba Iulia Funcionar fiscal 5. Preot ortodox Ighiu Ioachim Crian 6. Toma Popoviciu Capelan greco-catolic Ampoia (unit) 7. Ioan David Junior Proprietar Ampoia 8. Iacob Pop Proprietar Bucerdea vinoas 9. Proprietar Ighiu Ioan Chibuc 10. Nicolau Nestor Proprietar Bucerdea 11. Ighiu Ioan Florescu i Proprietari Nicolae Florescu 12. Elia Trifu, Nicolau Proprietari toi cinci Ighiu Istrate, Ioan Medrea, Nicolau Pcurariu, Anghel Florescu Tabelul nr. 2

1 Octavian C., Tsluanu, Desprmintele ,,Asociaiunii, n Transilvania, nr. 4 jubiliar, iulie august, 1911, p. 480. 2 Transilvania, XLV, nr. 7 9, 1 septembrie 1914, p. 242; Transilvania, L, nr. 1-12, 1 decembrie 1919, p. 11-20; Transilvania, 54, nr. 8-9, august septembrie 1923; Transilvania, 56, nr. 9-10, septembrie octombrie 1925, p. 340. 3 Valer Moga, Astra i Societatea 1918 1930, Cluj Napoca, Presa Universitar Clujean, 2003, p. 297. 4 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar nr. 5110; Idem, Inventar nr. 5111 5112; Nicolae Josan, op. cit., p, 398. 5 Aurel Pascu, Ioan Axente Sever (1821-1906), Cluj Napoca, Editura Dacia, 1985, p. 201. 6 Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900 , n Apulum, Alba Iulia, XVII-XXX, 1993, p. 396-397 7 Ibidem.

145

8 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Nr. Inv. 5110; Biroul Judeean Sibiu al Arhivelor Naionale ale Statului, Fondul Astra, Dosar, nr. ; Nicolae Josan, op. cit., p. 396-397. 9 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Nr. Inv. 5111; Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, Alba Iulia, XVII-XXX, 1993, p. 397.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
cu membrii adunrii de constituire a desprmntului Alba Iulia n edina confidenial inut n Ighiu Prima conducere a acestui despr mnt, accepta, ca o serie ntreag de localiti de pe valea Sebeului, care aparineau administrativ de comitatul Alba de Jos, s fie ncorporate, desprmntului din Sebe al Asocia iunii, n condiiile de atunci, n care oraul aparinea ca arondare administrativ Comitatului Sibiului. La nceputurile sale, Desprmntul Alba Iulia al Asociaiunii, n 1870, avea urmtoarea ntindere teritorial: cercurile administrative Vinul de Jos i Ighiu, Poiana Ampoiului, ntregalde, Ponor, Rme asta nspre Munii Apuseni, nspre Blaj, ultima aezare care aparinea acestui desprmnt era Mihal. Deasemenea, desprmntul avea n arondare, cercul Aiud i cercul Ocna Mure. Comunele sale ndeprtate de Alba Iulia, precum, Poiana Aiudului, Rchi, Lopadea Romn, Fru, Nandru, Gmbut, vor face ncepnd cu anul 1879, obiectul unor ajustri n ceea ce privete rearondarea lor, fiind revendicate i incluse n desprmntul Blaj al Asociaiunii.1 Conform protocolului mai sus citat, a fost fixat, n cadrul adunrii din Ighiu, ca termen pentru adunarea de constituire i nfiinare a celui de-al optulea Desprmnt al Asociaiunii, data de 9 / 21 martie 1870, persoana considerat ca fiind cea mai potrivit, pentru ducerea la bun sfrit a acestei iniiative, a fost desemnat, Nicolae Gaetanu, avocat, fost asesor la tabla regeasc din Trgu-Mure. Aceasta a convocat la Alba Iulia, un numr respectabil de oamneni, dintre inteligen i din poporeni.2 Desemnat director ad-hoc, n cadrul adunrii de constituire a Desprmntului Blgrad / Alba Iulia al Asociaiunii, avocatul Nicolae Gaetanu, a condus lucrrile, desf urate n localul colii confesionale ortodoxe din imediata apropiere a parohie ortodoxe n care slujea protopopul Alexandru Tord anu. Dup ce a evocat mprejurrile constituirii Asociaiunii, dup ce a eviden iat, obiectivele Astrei, dup ce a prezentat i supus spre aprobare regulamentele Asociaiunii, Nicolae Gaetanu, a propus, membrilor adunai, o consemnare (o notare a numelor i statutului acestora n Asociaiune i n desprmnt). Din protocolul acestei adunri desfurat n Alba Iulia, la finele creia, a luat fiin , Desprmntul Alba Iulia al Asociaiunii, rezult o urmtoare clasificare a membrilor: Membrii fondatori; Membrii ordinari; Membrii ajuttori acetia din urm se nscriau ca atare i erau dispui n acest sens, s achite taxa minim de 1 florin 3 Pe lista de constituire a Desprmntului alba iulian al Asocia iunii se regsesc n 21 martie 1870, 79 de membrii prezen i, dintre care, un membru fondator, ofierul pensionar Nicolae Sandor de Vist, avnd domiciliul n Oarda de Jos, 20 de membrii ordinari mai vechi, 4 membrii ordinari mai noi, care au achitat taxa de 5 florini pe loc, acetia fiind: Nicolau Pop, paroh n ard, Ioan Moldovan, mcelar n Alba Iulia, Carol Limbianu, proprietar n Alba Iulia i Petru Cirlea, tot proprietar n Alba Iulia. Al i 52 de membrii, trecui n Lista cu nr. 2, achitaser taxa de 1 florin, devenit prin aceasta, de drept membrii ajuttori, la care s-au mai adugat 2 membrii care au adus taxa n cursul acelei dup amieze 4 . Total 54 de membrii ajuttori, alturi de acetia, mai figurnd pe tabelele acestei prime adunri constituitive din Alba Iulia, 23 de membrii ordinari, dar care au fost abseni. 5 n urma adunrii de constituire, comitetul cercual al acestui desprmnt al Alba Iuliei, a fost format din: Nr. crt. Membrii primului comitet cercual al Desprmntului Alba Iulia Iacob Brnduan Nicolae Barbu Alesandru (Alexandru) Tordan Statutul social acestor membrii al Domiciliul 4. Augustin Pop Protopop greco-catolic (unit) i subinspector scolastic n Alba Iulia Perceptor regesc, Ofier n pensionar6 Proprietar Iulia 7. Axente Sever n armat, Alba Iulia

5. 6.

George Pop Nicolae Sandor de Vist Samoil Cirlea

Alba Iulia Oarda Jos de

Alba

Alba Iulia

Proprietar n Cricu, fost prefect revoluionar

Cricu

Tabel nr.5 cuprinznd membrii primului Comitet cercual al Desprmntului Alba Iulia al Astreidin 1870 Directorii, iar mai trziu, preedinii Desprmntului Alba Iulia al Astrei, n numr de 17, aparineau, unor diferite categorii sociale, dup cum vom schematiza n tabelul urmtor: Nr. crt. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 6 1 5 1 2 1 avocai proprietari preoi - protopopi medic profesori notar public Numr membrii directori / preedini Ocupaia social i funcia pe care o deineau

II. 3. 3.) Conducerea Desprmntului Alba Iulia n perioada 1870 - 1948 La conducerea Desprmntului Alba Iulia al Asociaiunii s-au succedat n calitate de directori, apoi dup Marea Unire din 1918, funcia de preedinte era asociat celei de director, n perioada 1870 1947, urmtoarele personaliti, cuprinse succint n tabelul de mai jos. n cadrul acestei prime adunri, avocatul Nicolae Gaetanu, a propus, printre altele, realizarea n colaborare cu Comitetul central al Asociaiunii din Sibiu, o arondare corespunztoare pentru comunele acestui desprmnt, pentru ca ugag, Almor i Iernut s poat lua parte statutar la adunrile desprmntului 7 . Domnul Gregoriu Mezei, membru ordinar al Desprmntului Alba Iulia al Astrei, propunea ca viitoarea adunare anual s se in n Teiu Aceast prounere a sa este primit salutar, stabilindu -se, ca n prima adunare ordinar, anual, care se va ine n Teiu, propunerea s cunoasc o r ezolvare8. Noul director, avocatul Iacob Brnduanu, ales de adunare, la propunerea lui Axente Sever, solicita clduros sub formula unei rugmin i, adresat celor prezeni, ca ntorcndu-se acetia n comunitiile din care veneau, s rspndeasc ideile ce au auzit n aceast edin i s aduc scopurile Asociaiunii transilvane la cunotina ntregului popor.9

1. 2. 3.

Doctor n drept, avocat Avocat, notar / actariu Protopop ortodox

Alba Iulia Alba Iulia Alba Iulia

1 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, inventar, nr. 4192 /17; Nicolae Josan, nfiinarea i activitatea Desprmntului Alba Iulia al Astrei pn la 1900, n Apulum, Alba Iulia, XVII-XXX, 1993, p. 381. 2 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar, nr. 5113; Nicolae Josan, op. cit., p. 398-401. 3 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar nr. 5113; 4 Nicolae Josan, Desprmntul Alba al Astrei pn la 1900, n Apulum, XXVII XXX, 1993, p. 398. 5 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar nr. 5113; Nicolae Josan, op. cit., p. 400-401.

146

6 n timpul adunrii, dei a rmas membru fondator, Nicolae Sandor de Vist, domiciliat n Oarda de Jos, i- a prezentat demisia din comitetul cercual al Desprmntului Alba Iulia al Astrei n dup amiaza zilei de 21 martie 1870 7 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar, nr. 5112. 8 Ibidem. 9 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar, nr. 5112; Nicolae Josan, Desprmntul Alba al Astrei pn la 1900, n Apulum, XXVII XXX, 1993, p. 398-399.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Pe lng lista n temeiul creia se nregistra, numrul membrilor fondatori, ordinari i auxiliari, n cadrul adunrii din Alba Iulia, au mai fost stabilite urmtoarele: A). Data urmtoarei adunri anuale i locul n care aceasta s se desfuare; B). Stabilirea n edin a taxei ce trebuia achitat de membrii: 200 florini de ctre fiecare dintre membrii fondatori, 5 florini de ctre fiecare dintre membrii ordinari i cte 1 florin de ctre fiecare dintre membrii ajuttori. Nr. crt. Numele i prenumele directorului Desprmntul ui Alba Iulia al Asociaiunii Nicolae Gaetanu Ioan Brnduanu Axente Sever Alesandru Tordanu Axente Sever Ioan Pipo Ocupaia i funcia Perioada exercitare conducerii de a demisie venit din partea membrului fondator, Nicolae andor de Vist,1 n locul su fiind ales Samoil Cirlea, membru al unei puternice i nstrite familii romneti, proprietar n Alba Iulia. n urma acestei adunri, la sfritul creia, era constituit ca atare Desprmntul Alba Iulia al Astrei (iniial numit Desprmntul Blgrad, n. a.) era adunat suma total de 67 florini, din care 15 florini taxe de la noi membrii ordinari,2 respectiv, 52 de florini valoare adugat ca taxe achitate de ctre membrii ajuttori nscrii. Protocolul scris la n timpul desfurrii acestei adunri constitutive, a fost verificat, la solicitarea primului director a l acestui desprmnt, avocatul Iacob Brnduani, la 5 ore dup amiaz de ctre ntregul comitet cercual i de ctre directorul ad-hoc, avocatul Nicolae Gaetanu din Aiud. n final, adunarea, a primit propunerea lui Axente Sever, de a se mul umi n mod public i clduros domnului avocat Nicolae Gateanu, pe deoparte pentru oboseala domniei sale, apoi pentru cheltuielile pe care le-a fcut i nu n ultimul rnd, pentru modul exemplar n care a procedat privind convocarea adunrii din Alba Iulia i conducerea acesteia, la sfritul creia era constituit biroul comitetului cercual i era ales primul director al acestui desprmnt, n persoana doctroului n drept i avocat Iacob Brnduanu3. Noul comitet cercual al Desprmntului Alba Iulia al Astrei, s-a ntrunit n birou complet n 17 aprilie 1870, func ia de actariu sau notar al ntrunirilor sale, reveniindu -i lui Nicolae Barbu. La scurt timp, ctre sfritul lunii aprilie acelai an, se expedia la Sibiu, toate documentele adunrii constituante (protocol, proces verbal, listele cu membrii). Se urmrea de ctre birolul cercual, recunoaterea de ctre Astra central, a adunrii de constituire a desprmntului alba iulian, aprobarea documentelor scrise n timpul primei adunri din 21 martie 1870 i confirmarea celor alei (director i comitet cercual). Rspunsul Comitetului central nu s -a lsat ateptat, fiind ncurajator i favorabil: ncunotinarea direciunii despre alegerea i constituirea subcomitetului se ia spre plcut tiin i acest comitet se simte n lcuta poziie n numele Asociaiunii a exprima recunotin tuturor acelor zeloi brbai romni care contribuir i cu aceast ocazie la promovarea binelul material al acesteia.4

1.

Avocat, propus ad-hoc,

10 zile n 1870

2.

Doctor, Avocat

Cteva 1870

luni

3. 4.

Proprietar n Cricu, Preot ortodox, protopop n Alba Iulia Proprietar n Cricu, reales Avocat n Alba Iulia, fost comite n Zrand Avocat Preot ortodox, protopop n Alba Iulia, asesor consistorial n Sibiu Avocat, membru n Partidul Naional Romn Avocat, membru n Partidul Naional Romn Canonic greco-catolic Preot, protopop ortodox, Episcop militar de Alba Iulia Preot greco-catolic, propus, nu ales Avocat

1870 - 1872 1872 - 1875

5. 6.

1875 1875 - 1887

7. 8.

Matei Nicola Nicolae Ivan

1887 - 1892 1892 - 1897

9.

Rubin Patia

1897 - interimar

De pe aripa unei clipe

Prof. Claudia Ghidu - Vaslui
fi fost i altceva nainte de asta!? Poate o familie, nite prieteni... nici eu nu mai tiu... Pe strada plin de oameni, pustiit, mi vd sufletul n les. Se ndreapt spre mine, dar se mpotmolete n fumul ce iese din igara aprins. Se lupt totui, n-ar vrea s m piard. M bate un gnd s -o sting, dar nu mai pot. A vrea s m vad, n timp ce m ascund, cu tact, n forfota oraului, cu gndul aiurea, prins ntre o amintire i alta. mi lipsete ceva, sunt la fel de contient ca i atunci cnd m gndesc c a putea face orice lucru mizerabil, chiar i numai pentru un joint... mi-e team de mine! de ceea ce a fi n stare s fac pentru a-mi potoli dependena. Cunosc situaii incredibile n care s -a ajuns la cele mai josnice fapte, de aceea, dac ar fi s mulumesc acum pentru ceva, a face-o pentru faptul c am avut resursele necesare astfel nct s nu fiu nevoit s caut alte soluii. De ce metilamfetamina? Nu a fost neaprat alegerea mea, putea fi orice altceva, doar c asta mi oferise n acel moment un prieten, ntr -o sear relaxant de var, pe o banc retras din parc. O vd i acum, o banc a dependenei mele, nelocalizat n timp, cci pentru mine timp nu mai este. De atunci am mai ncercat i altceva, de la prieteni binevoitori, cu promisiunea c n-o s se ntmple nimic, c porcriile stea nu creeaz dependen: ba un pic de marihuana, ba un pic de heroin, dar n final am rmas fidel unui singur drog... i tare n -a fi vrut!

10.

Rubin Patia

1898 - 1902

11. 12.

Vasile Hossu Ioan Teculescu

1902 1902 - 1923

13

Aurel Nistor

1923

14.

Zaharie Muntean Ioan Sandu

1923 - interimar

15.

Profesor, director al Liceului Mihai Viteazul din Alba Iulia Notar public n Alba Iulia Profesor n Alba Iulia

1923 - 1930

16. 17

Romul Boca Eugen Hulea

1930 - 1936 1937 - 1947

Tabel nr. 4 Directorii Desprmntului Alba Iulia al Astrei n perioada 1870 1947 Privind procedura ce trebuia urmat, n vederea formrii celor dinti organisme deconducere ale Desprmntului Alba Iulia al Astrei, directorul ad-hoc, Nicolae Gaetanu, propunea adunrii, ca modalitate de votare, fie prin scrutin, fie prin viu grai. n unanimitatea celor prezen i, s-a hotrt, ca modalitate de alegere a primului director i a echipei sale cercuale, votarea prin viu grai. n condiiile stabilirii primului comitet cercual, acesta a luat not de solicitarea de

147

1 Nicolae Josan, op.cit., p. 399. 2 Nicolau Pop, paroh n ard, Ioan Moldovan, mcelar n Alba Iulia, Carol Limbianu, propriet ar n Alba Iulia i Petru Cirlea, tot proprietar n Alba Iulia, conform protocolului realizat n 21 martie 1870. 3 Muzeul Naional al Unirii, Alba Iulia, Inventar nr. 5112; Nicolae Josan, Desprmntul Alba ai Astrei pn la 1900, n Apulum, XXVII-XXX, 1993, p. 399. 4 Transilvania, III, nr. 13 din 1 iulie 1870, p. 158-159.

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Mcar o dat n via ai trecut cu toii printr-o senzaie de fericire deplin, datorat promovrii vreunui examen, reuitei la vreun interviu, naterii unui copil sau mai tiu eu ce, senzaie ce nu poate fi descris n cuvinte... ei, aa v putei imagina cum m simeam eu de cte ori intram n contact cu Meth, ntunecata mea prieten. M ducea pe culmi ce le bnuiam nepmntene, m atrgea n mrejele ei, m nla, dar mult prea crunt mi era cderea... treceam rapid de la stri de euforie, la panic; tot corpul mi era cuprins de agitaie ce ducea uneori chiar pn la fascinaie compulsiv, iritabilitate, apoi iari panic, iar ochii... ochii ce cndva fascinau prin limpezime, albatri ca cerneala, rmseser doar o umbr, mpovrai de dungi vinete, pe o fa mult prea mbtrnit. Consumul drogurilor poate fi asemnat cu o prpastie ngrozitoare. Aruncnd o piatr ntr-o prpastie, gravitaia o deprteaz din ce n ce mai mult de lumin, o atrage din ce n ce mai mult spre un cumplit sfrit, se pierde. Tot astfel, se pierde i o via care poate deveni armonioas. Prad unei halucinaii, omul nu mai vede negrul n care se avnta, uita de Lumin pe care o ls n urm, creznd c evadeaz S facem iari un exerciiu de imaginaie: presupunnd c am fi pe unul dintre malurile unei prpstii, observm peisajul: ceea ce este greu, sumbru este adncul n sine. Podul care trebuie trecut pare i el ubred, anevoios, de el ne ferim, ns fr s l trecem nu putem depi nici adncimea neagr. Dac cel ce biruie este curajul, alturi de voin, dorina de a tri cu adevrat, la captul podului se afla limanul luminos pe care l cutam, care exist cu siguran, ns doar neindoindu-ne de existena lui l putem observa! Drogurile nu reprezint altceva dect o aparen evadare, orbind ncetul cu ncetul sufletul. ns niciodat nu este prea trziu pentru cineva s fac loc adevratei bucurii n acest suflet, pentru c tot aa cum ntunericul se rspndete, strlucirea vieii i poate lua locul oricnd. Una dintre cheile carea ar putea deschide ua fericirii pure este perseverena. Dac nu renuni niciodat la adevratele valori morale, totul ncepe, treptat, s se clarifice. Viaa poate fi privit ca fiind o cltorie: exist o cale pe care, urmnd-o pas cu pas, pot fi descoperite frumuseea naturii, a iubirii, a prieteniilor, a credinei n Frumos i n Bine, a linitii, a nelegerii, iar lista aceasta poate deveni interminabil. Piedicile de pe acest drum pot da o i mai intens nuana culorilor vieii, prin antiteza, pot deschide i mai mult inima fiinei umane spre bucuria de a tri frumos. Dar pentru c acest fapt s devin realitate este nevoie de rbdare i optimism. n plus, odat urmat aceast cale, odat ntlnit fericirea, dezndejdea nu i mai poate gsi locul, att doar: rozul, verdele, albastrul, galbenul vieii pot fi umbrite de griuri, dar niciodat nu se nnegresc. O viziune lispita de pesimism este uor de obinut n teorie. n parctica, ns, oamenii tind s se dea btui mai uor, dei cunosc regulile jocului pe care ar trebui s le respecte. Dar nici mcar aceast un este o problem de necombtut, deoarece nu trebuie s se ndoiasc nimeni de ansele de reuit. Exist ntotdeauna opiunea ncearc din noui din nou i din nou, pn cnd firea uman demonstreaz vieii credina n izbnd, deoarece biruina nu reprezint altceva dect credina c omul poate birui. Apoi totul devine simplu: cnd gndurile oamenilor nu mai sunt tulburate de ndoieli, cnd credina devine principiul absolut al vieii lor, nici o alt nevoie superficial care s alimenteze viciile nu i mai gsete loc n inim. Aceasta reprezint victoria. Exist o lume a fericirii mai aproape de noi dect ne-am nchipui: cea ludica. Toi cei maturi au trecut prin experiena copilriei, deci cu toii pot ncerca s fac o scurt cltorie spre trecut, s -i aminteasc viaa de copil. Ct de uor plnge un novice ntr-ale vieii, vznd un pisoi nfometat sau uitnd unde i-a pus jucria preferat; att de uor, nct am fi tentai s ne ntrebm dac acest copil cunoate fericirea. ns, observndu -l, s-ar putea s avem surpriz c la un interval de cteva minute, avnd nc nsemnele plnsului nscrise pe fa, urmele lacrimilor srate, copilul s rd nestingherit, s zmbeasc necontenit pentru c i-a gsit jucria, pentru c pisica a nceput s se joace sau fr un motiv perceptibil de ctre noi, pur i simplu pentru c un gnd ghidu i-a trecut prin minte. Dar oare nu tocmai sensibilitatea att de pur a copilului reprezint ntruchiparea fericirii? Oare nu tie el mai multe despre via dect noi? Sau, mai bine spus, nu simte el mai multe despre via dect noi, cei care am trecut de aceast perioad i pe care ne supr orice nu se ntmpl dup voia noastr? Iat c am mai gsit o cheie a bucuriei: sufletul pur. Dac spaiul i timpul alocate eseului ar fi nelimitate, am putea gsi un numr infinit de chei care s deschid Porile Luminii i care s ne deprteze gndul de tentaiile ngrozitoare. ns nu acesta este farmecul jocului cu viaa, a gsi ct mai multe soluii, ci a gsi soluia potrivit sufletului fiecrui individ i a tri, att. ntr-adevr, nu este uor s urci un munte, dar ajungnd n vrf, te bucuri de razele soarelui. Aadar, dei drogurile confer individului o stare de euforie efemer reprezint doar n aparen soluia mai simpl, dovedindu-se mai trziu, ns, a avea consecinele mai dure. Pe cnd, gsirea mulumirii i a linitii reprezint soluia mai grea, care se dovedete a conduce spre ceea ce toi ne dorim, bucuria vieii. Revenim, astfel, la ntrebrile de la nceput: De ce s i omori Viaa? De ce s renuni la luciditate, raiune, principii? Nu pot gsi dect rspunsul Nu exist motiv. (Elev n clasa a IX-a MI 1 Liceul Cuza-Voda , Hui)

Acum simt cum alunec de pe ceva, ns nu reuesc s -mi dau seama de pe ce... o ploaie de gnduri m inund, prin fa mi trec zeci de imagini de parc de la o fereastr cineva arunc fotografii dintr-un album; ntr-o fraciune de secund am reuit s m vd n prima mea excursie, ca apoi s m gsesc n faa porii bunicilor, dup aceea n coala gimnazial, s revd i prima mea iubit... ncep s ameesc i acum toate vin de-a valma; dac le-a ordona, cred c a putea face un film. Sau o via. Dar e de ajuns. Dau s ies din acest vrtej, s -mi limpezesc tumultul gndurilor. A ncerca chiar performana de a nu m gndi la nimic... Treptat-treptat fumul din igar mi mpienjenete ochii... n piept nu mai tiu ce-mi bate; peste zgomotul respiraiei inegale parc se aude un ticit, dar fr rspunsul-pereche. n timp ce m gndesc ce tic poate fi la fr tac mi simt i minile reci; poate e din cauza frigului. Nu -i nimic neobinuit s-i mai fie din cnd n cnd i frig... Dar ct e de obinuit s -i fie aa de frig nct s-l simi chiar i n organele interne!?... ncerc s deschid ochii... dar nu m ascult. Doar o clip vreau s mai vd spectacolul lumii sau mcar s ating ceva, orice, dar nici minile nu mai ascult... *** Se pare c am ajuns mult prea trziu, cci exist un prea trziu n toate... aud departe, departe de tot, pai pe un coridor din alt lume... i mai aud ceva... un iuit prelung i... att.

Coloreaz-i viaa altfelfr droguri

Georgian Danu Hui
De ce s i omori Viaa, cnd ea mai are att de multe s -i arate? De ce s i arunci raiunea, sensibilitatea, luciditatea, veselia ntr-o ntunecat deertciune? Atunci cnd realitatea devine prea aspr pentru sufletul ngreunat de ncercri, fiecare este tentat s i caute un refugiu, s se ascund, parc, de ea, de realitate. Pentru cteva clipe de incontien sinistr, de plcere fals, de o aparen i neltoare linite, omul i pierde raiunea, iar totul ncepe s se prbueasc abia atunci, atunci cnd cade prada tentaiilor, nu cnd greul vieii devine prea dur.

148

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Katy erban combinnd Esene de zbor pentru fragilitatea sufletului omenesc
ncordare cosmic i fr rgaz.. . Ea daruiete din preaplinul inimii ei, din talentul pe care i l-a hrzit Dumnezeu, ct mai mult, primind n schimb, foarte puin deocamdat. Lucreaz la umbra paradisului n rugciuni cu esene tari, pentru c a cunoscut supliciul suspinului dar ntotdeauna suspendat dincolo de esenialul ei perisabil. Are sufletul plin de incantaii n cutri neobosite de purificare i ntr-o continu umilire de sine Cu sufletul arcuit peste cuvintele crescute n ogorul fiinrii sale poetice, Katy erban, ne-a druit multe poeme cu sclipiri singulare de cntec rupt din cosmosul zbuciumat i umplut cu infinit, dar i cu zboruri n fascinante cutremurri, descifrnd venicia, delirnd transcendental i frumos. Ea daruiete din preaplinul inimii ei, din talentul pe care i l-a hrzit Dumnezeu, primind n schimb, foarte puin, deocamdat. Lucreaz la umbra paradisului n rugciuni cu esene purificatoare, pentru c a cunoscut supliciul suspinului, dar, ntotdeauna suspendat dincolo de esenialul ei perisabil. Are su fletul plin de incantaii n cutri neobosite de purificare i continu umilire de sine. Cntecul vieii sale pare o partitur pe strunele scriptice ale luminii, a iubirii n vibraii cosmice i a iluziei unui univers, nduhovnicit, scrijelit pe suflet.

Ioan Gligor Stopia - Sibiu

ESENE DE ZBOR poezii strfulgerate de mirrile prinse n obiceiuri de lumin, de renoire a zorilor fragezi cu strluciri cosmice. Poeta Katy erban, cu acest al doilea volum de poezie, dup volumul de debut Jurnalul unei metafore, vine s bunvesteasc eterniti de iubire profan i, mai ales, duhovniceasc, cu sufletul surupat n incantaii mistice. Ca s gseasc Iubirea, l caut pe Dumnezeu filtrnd zenituri n imponderabilitatea vastelor prerii ale cerului i un cmp de trifoi cu patru foi unde s adaste. Trece cu aripi de indril prin focuri cosmogonice sacre mistificnd nostalgic pasiuni i ucignd instinctele lumeti cu manifestri telurice. Ochiul minii ei are iris de cer, cnd verde, cnd albastru, cu lumini de cntec litanic limpezit de plns. Gura cu surs de flaut are strigt de pasre ce -i caut o arip pierdut. O arip ce nu poate fi dect de nger!...Sau din duhul unui poet cu chip de condor. Mna ce lefuiete cuvntul, nham, n nopile lungi, cai de iarb la caletile intuite cu greieri i licurici i d raite prin cmpul cu maci nsngerai din lanul verde crud futurist de la marginile ofilirii. Poeta pare o metafor a omului problematic, cu viziuni eschatologice profund mistice, rupt de realitatea existenial , manierismul ei fiind conceptul ce creeaz tensiuni fa cei din jur i fa de propriul eu. Autoiluzionndu-se n forme expresive nflorite n suprasolicitri mistificatoare, de exaltare afectiv i revelare mistic iritant, n multe din poeziile sale. n altele,n care nu abandoneaz profanul, avatarurile metaforei o nconjoar cu gnd de prealumeasc minune pus n cuvinte de preaceresc uimire cu raz chatartic trecut prin lacrima sfielnic i delicat de muritor. Versurile capt o sfidtoare blndee i acuratee de sensibilitate feminin, relieful fiinrii avnd o anduran interioar, superioar celei exterioare, devenind adevratul poet, om i muritor nduho vnicit. Un melanj al acestor stri de combustie interioar este i volumul acesta de poezii Esene de zbor. Poezii cu esene tari din nfrigurarea adnc a firii, vise de salvare prin cuvntul scris, cutri a locurilor cu nimb i aur n teritoriile nengrdite ale iluziei nemuririi...substane din clipe faste de revelaie, zbor nalt peste genuni telurice i nfiorri cu sclipiri de zbucium alb n cuiburi albastre dintre frngeri de cer... O asumare exegetic de recompunere a raportului poetic dintre sacru i profan reprezintnd msuri de resacralizare la nivel ontologic al realitiilor i situaiilor existeniale. Timpul, prin inexorabila sa trecere, se nchide ntr -un punct aflat n micare, renchizndu-se ntr-un cerc sau o sfer ca o viziune cosmogonic repetativ, imploznd apoi n alt punct care reia ciclul. Ca s -L gseasc pe Dumnezeu i-a picurat tot cerul n suflet, a but lumin i a ncercat s crape cu tmpla ntunericul nmrmurit n instinctul animalic al firii omeneti.. S-a ncrcat poetic cu sinestezii i cutume alambicate, ncercnd zboruri de heruvimi peste creste i huri, suspinnd solilocvic pe strune astrale. Iubirea, cu atropicul ei univers de preatrziu, prizeaz pasiunea n mistificri uierate de platitudini poetice. Taie, cu braele de fum de tmie ale lui Dumnezeu, porii mari din neantul cosmic i le mparte generoas la cinele ei de tain!...La vrsta deplinei maturiti, poeta Katy erban, n deas clip de nsingurare, bate mtnii de nedurut iubire din cderile n mirare, mbrind tortura ateptrii spre rmurile mrilor de lumin, ca o eliberare din blestemul patimilor omeneti, de otrava crnii i opiul macilor ce nsngereaz teluricul supus tuturor pcatelor i vicisitudinilor. Traumele trupeti i sufletet i au dus la o proprie evaluare a cuvntului i a frazei poetice dezvluind o estetic mpins spre monumental, o obsesie a nemuririi, un frison thanatic edulcorat de iluziile rencarnrii n locuri edenice. Unde i va gsi fericirea alturi de duhul unu i mentor spiritual, de nimbul poetului salvat din ghiarele omenescului i predat eternului dumnezeiesc... O lume obiectivat prin ochi de poet mafaldian ce sacralizeaz i dogmatizeaz ontologicul din fragilitatea sufletului omenesc. Totui, nu-i arog originalitatea acestor creaii, tiind c, astzi, doar cei mai mediocrii sau... geniile au acest drept!.. tie c originalitatea este la ndemna multora, ns, greu devii profund pn la identificare cu eternul ntr-o munc de

Nelu Lazr - Cerind sentimente ntr-o carte de suflet Ceretorii de sentimente

Iat c pe 27 octombrie, ziua Sfntului Dimitrie Cel Nou ocrotitorul Bucuretilor Nelu Lazr vine cu o nou carte care s ne nclzeasc inimile. Aa cum Sfntul Dimitrie care, clcnd ntr -un cuib de pasre cu puiorii n el i descifrnd tragedia care era s -o nfptuiasc, a jurat ca acel picior s nu mai fie nclat niciodat. Poate c mna poetului Nelu Lazr, gata oricnd s dea ajutor celor aflai n dificultate se aseamn oarecum cu piciorul Sfntului Dimitrie, cutnd virtutea ntr-o mare a rului. Ca un mare patriot, cu aceast mn a scris aceast frumoas carte de nvtur, descifrnd semnele demnitii umane. Dintr-o voluptate de poet n tnguire sau un imn nchinat vieii frumosului i adevrului, cu un elan accentuat al vitalitii, se cheltuiete n scopul conservrii valorilor umane adevrate. Energia sa interioar e un vehicul care elimin ineria anchilozant i tentaia nimicirii noastre. Pentru ci moaie penia direct n inim i furete o Romnie ca o biseric dintr -o catedral universal care e Europa. Elimin grindinile din uraganele gndirii ndemnndu-ne la o via exemplar. Nu ne d soluii, ci analizeaz, constat, face o diagnoz mai degrab dect o prognoz. Militar de carier, tie mai mult dect oricine c continum s trim sub spectrul autodistrugerii, al umilinelor, nenorocirilor de tot felul, ntr-o via cotidian trepidant. Sub semnul hazardului, kitsch-ului, se ntreab: ncotro ne ndreptm? n ce lume trim? Ce lume construim? Rspunsurile sunt reflecii ale eului su interior ntr-o exprimare spre nvtur. ntr-o lupt cu aceti montri ai Rului ce apas cu uurin pe trgaci, ateptnd ca nisipul deertului s acopere pentru totdeauna hoiturile lor pentru ca psrile vzduhului s nu se contamineze sau s moar lovind cu ciocul grenadele i minele neexplodate. Druindu -se cu totul vecintii semenilor vrea s fie martorul actelor de via plenar, iar ca spectator are atenia concentrat ntr -o vitalitate proprie. ntotdeauna n preajma oamenilor, gata s dea ajutor celui aflat n dificultate, implor sau ceart blnd aprinznd felinarul speranei. Plnge lng psri albe ucise la poarta amurgului ca un poet adevrat. Atunci ip spaim n furtuni de lacrimi interiorizate. Cci condamnaii nu plng, nu-i aa? nconjurat de nimbul suferinei ca de o lumin binefctoare, are multe din atributele omului trecut prin Iad, cu darul martirajului n snge i cu virtui gravate n efigii pe inimile mpietrite ale multora dintre noi. Cu accente i reflexe de pietre preioase ne nfioreaz i ne ndeamn spre meditare. Mngie trandafirii i vorbete libelulelor pe limba lor n cuvinte nenelese de multe ori, dar care pentru el constituie TOTUL. CUVNTUL este parte constitutiv din el, din fiina scriitorului Nelu Lazr i un atribut al lui. Cci numai Cuvntul se ntrupeaz din Lumin pentru Lumin i din Adevr pentru Adevr.

149

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
EUGEN-NICOLAE ROTRESCU cu romanul poliist SINCOPE...PN LA CRIM BESTIAL
Am citit acest roman cu sufletul la gur aa cum se citesc de obicei romanele poliiste. Mai ales c aceast crim a fost cunoscut i a fcut mare vlv la nceputul anilor 90,cel puin pe Valea Hrtibaciului i n Sibiu, deci aciunea ntregului roman are la baz fapte reale. Dup lecturare, am neles c rostuirea prin scris nu se face n laboratoare misterioase, cu inginerii textualiste, ci simplu, depnnd evenimentele prin filtru sufletului i a inimii unui om cu talent literar cert. Cldura inimii i dragostea de semeni dau natere tehnicii limbajului i jocului necesar unui demers scriitoricesc. Iat c Eugen -Nicolae Rotrescu n acest roman poliist Sincope...pn la crim bestial a reuit s mbine armonios talentul profesional al poliistului, argumentele deductive i inductive necesare unui comisar modern, cu talentul unui scriitor n devenire. Extrem de atent la detalii, Emilian Sdeanu, personajul principal personificat de autor, prea un caz cutremurtor. Dou ssoaice, surori n vrst, din satul Meti Metindorf,au fost gsite moarte n locuina lor . Era vorba despre o crim oribil care trebuia elucidat...Desfurarea evenimentelor devine palpitant, cu rsturnri de situaii, cu interpretri inedite ce amplific i ne face prtai la descoperirea adevrului. Avem de toate, documentare elaborat, metod, subtilitate, distincie, stpnire i evaluare continuu nepripit, flerul de a nelege mecanismul de gndire al ucigaului i al complicilor lui. Atragerea n curs a ucigaului e puin mai neobinuit. Prin fora binelui, al iubirii, al generozitii, al valenelor umane pn i cele mai tenebroase fiine se pot schimba. O lecie nu numai de umanitate , ci i de cretinism, de moral, de remodelare a fiinei deczute n orizonturi aprinse de dramaatism. Pn la urm am descoperit prile nevzute ale firii omeneti, zbrcitura lumii, umbra crnii i a tcerii. Pe cei ce triesc alturi de noi, dar cu mintea orbecind prin guri de sobol mnai de mlul din creierul lor lipsit de iibire, de divin. Reflexul de autocenzur al autorului, de inhibare al impulsuluiimediat, l-a fcut pe Emilian Sdeanu s duc la bun sfrit acest caz, elucidnd aceast crim oribil ce a buversat i a nfricoat o mare comunitate panic. Autorul, prin personajul central, a gsit soluia i a neles profund suma de defecte i caliti umane, patimi i slbiciuni, ndoieli i angoase, intuind clul i demascndu -l. O carte n care daqtoria de poliist a fost dus cu bine la bun sfrit. Arhivar al clipelor cu pai nsngerai, Eugen-Nicolae Rotrescu, ne atenioneaz c dincolo de umbrele morii, de trmul reptilelor i al psrilor cu ghiara fcut la, dincolo de ntristarea tiranizantelor angoase, iat OMUL, animal nduhovnicit, i are locul sub pomii ce-i strig albul nfloririi n acest anotimp cretinesc i plin de iubire. baz destinele a dou familii, cu personajele principale Micu i Liviu, cititorul fiind martorul multor convertiri a bucuriei n suferin, dar i invers, autorul reuind, cu metod i subtilitate, s integreze organic cotidianul imediat, detectnd tainele virtuii omeneti i ancorndu-le n repere valorice de netgduit. Destinele personajelor sunt metamorfozate existenial printr-o mare for de transfigurare a realului i, printr-o recompunere a adevrurilor biografice, a reuit s reconstitue cu puterea minii sale, al talentului i al muncii asidue, universuri literare sugestive. Tensiunea sufleteasc atinge cote paroxistice atunci cnd dup accidentul de avion al pilotului Liviu, ajuns n cruciorul cu rotile, cea care i-a jurat dragoste etern, soia sa- Zara, de care avea nevoie ca de aer, l-a prsit fr remucri. Universul omenesc familial capt tactil o senzaie de dispersie sufleteasc, de lichifiere a lumii reale, insinundu-se o lume poroas i alunecoas, cu sentimente mpnate cu minciuni, cu singurtate i cu plns dup un paradis pierdut. Chiar i scparea din angoasa trdrii, a neiubirii, nu se poate face dect prin descrierea amnunit a acestor lucruri, prin confesiune. Confesiune ce a dus la naterea acestui roman. Autorul e contient c numai iubirea este cea mai mare dintre virtuile omeneti i c trim ntr-o lume nconjurai de taine care trebuie descifrate. Numai prin puterea cuvntului bun, al cuvntului care zidete, lumea se poate modela, aa cum prin iubire putem face ca fericirea s nu treac pe lng noi, exploatnd ocaziile ivite ce ar putea fi unice. Paradisul iubirii odat spart n mii de cioburi, devine un anotimp trecut, cel prezent devenind unul al suferinei, al autoflagelrii psihice cu un pregnant sentiment de claustrare. Neobinuitul devine aureolat cu sentimente personale, unele contradictorii aa cum e firea omeneasc, altele stranii ce modific i metamorfozeaz totul, presimirile de orice natur devin triri luntrice, n mare parte depresive, ce ne transpun ntr un mecanism psihologic dominat de nostalgia fericirii, cu complicaii interioare profunde i cu declaraii pasionale expresive uluitoare. Dar roata se nvrte, destinul se rzbun aidoma, clul ajunge victim, iertarea fiind posibil dar uitarea pentru cele petrecute nicidecum. Ideea de reconciliere sentimental nu mai e posibil dup atta furtun a slbiciunilor omeneti, cu triri intense i cu prbuiri pe msur, dar i cu profunde sintagme de zbucium efectiv. Atent la detalii, spnzurat de funia rbdrii, autorul i etaleaz cum tie mai bine fora de a creea universuri prozaice, n care istoria unor fapte trite este meticulos pus n cuvintele adunate ntre coperile unei cri. Dup fiecare carte scris autorul trebuie s se distaneze de creaiile anterioare, ca o necesitate absolut a elaborrii unui control autocritic, un reflex de autocenzur, de reflexivitate i obiectivare. n mare parte, tefan Vian, colonelul mndru de poziia sa n rndul scriitorilor militari, are acele atribute necesare unui scriitor n continuu lupt pentru a elimina improvizaia, superficialitatea i mediocritatea. nsuindu-i nentrerupt nevoia de documentare trainic i ndelungat, subtilitate, metod, discurs, distincie, contemplare, concepie, formulnd idei personale i furind contiine. i de ce nu, personaje memorabile pe care s nu le mai poi scoate din minte i care s te urmreasc toat viaa. Citindu -i crile, pot spune n cunotin de cauz c, tefan Vian, prin puterea cuvntului scris poate modela lumea noastr tot mai haotic , ne poate face s ne gsim reperele drumului spre sine care nu-i altceva dect drumul spre nemrginire. Fiecare dintre noi are dreptul la A doua via ...

A doua via fapte i ntmplri, narate ntr-o dramatic i emoionant confesiune de tefan Vian
Iat c, ntr-un timp relativ scurt, prolificul prozator tefan Vian, dup ce ne-a argumentat c n ultimul su roman Viaa...o poveste e ntradevr o epopee cu personaje din satul ardelean, vine acum cu un nou roman A doua via la fel de incitant. Pot spune c scrisul a devenit pentru tefan Vian, colonel pensionar, un fel de existen imposibil de a fi abandonat ct timp va tri. n ambiana patriarhal a satului Haag, aproape de Sibiu, n locuina sa linitit a scris, cred, treisprezece cri de proz, ntr-un ritm extraordinar.n plus a mai scris i o pies de teatru. i toate ncepnd cu anul 2003. Putem spune c este un scriitor modern, contemporan, care i vars ntreg potenialul su creativ n sngele ce alearg de la inim la creier pentru ca noi cititorii s ne regsim i chiar s ne definim. Asistm la dialoguri ale unor personaje reale, n diferitele lor ipostaze existeniale, fcndu-ne prtai la dramele lor. Autorul are darul mblnzitorului mputernicit de aromele cuvntului scris, n subtile introspecii psihologice, narnd fapte i ntmplri pline de dramatism i de o emoionant confesiune. Comportamentul diferitelor tipuri umane au multiple nuane cu reverberaii profunde n sensibilitatea fiecrui cititor. Acest roman A doua via are la

Prietenul nostru, Virgil

Nelu Dumbrav - Roman
iblioteca rebusist s-a mbogit cu o nou lucrare ce poart semntura rebusistului Virgil AGHEORGHIESEI din Hui, care a scos recent de sub tipar al doilea volum al scrierii Prietenii mei, rebusitii, aprut la Editura ,,Pim din Iai, cu sprijinul Grupului de pres ,,Maxim . Titlul lucrrii face trimitere la Cartea cu prieteni, creaie a celebrului brilean Fnu Neagu, prozator pe care ,,ngerul l-a strigat recent la apelul scriitorilor din rai.

150

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
Lucrarea lui Virgil AGHEORGHIESEI, structurat pe trei volume, cuprinde biografiile tuturor rebusitilor romni, cunoscui sau mai puin cunoscui, n via sau plecai la stele, cum i localizeaz autorul pe cei plecai la Domnul. la nivel de maestru, n urma studiilor de specialitate fcute n domeniul jurnalismului. Recent l-am vizitat pe prietenul nostru acas, n oraul dintre vii, ora care mi-a amintit de Oraul cu salcmi al lui Mihail Sebastian. Cocheta aezare moldav este locul tihnit n care orice european, i nu numai european, i-ar dori s triasc. Suavul parfum patriarhal, amestecat cu aerul modernitii fac din aezarea dintre vii o staiune de odihn care poate concura oricnd cu o tabr de creaie a scriitorilor. Aceast prezentare de carte nu ar fi complet dac nu l -a portretiza n cteva tue pe autorul ei. Cu enigmistica i careurile semnate Virgil AGHEORGHIESEI 99,99% dintre cititorii notri s -au ntlnit, de-a lungul deceniilor, n revistele cu coninut rebusist, de aceea nu a insista acum asupra valorii deosebite a creaiilor prietenului nostru. Asupra omului Virgil AGHEORGHIESEI m-a opri. Celor care l-au cunoscut le pot spune c Virgil este neschimbat. Celor care nu au avut nc ans s le fie aproape distincia, echilibrul, verticalitatea, demnitatea, modestia, tenacitatea i generozitatea le sugerez s-l contacteze pe Virgil. Vor gsi la el toate aceste atribute, plus colecii complete dintr-o sumedenie de reviste rebusiste din perioada 19301948, a revistei REBUS n formul actual i a multor reviste de profil aprute dup evenimentele din decembrie 1989. Virgil a adunat n timp o adevrat panoplie de trofee obinute la concursurile i campionatele rebusiste, pe prim plan situndu-se titlul da campion naional obinut n anul 2005. Peste toate la Virgil vei gsi afla ntotdeauna o vorb aezat i un pahar de vin bun, stors de pe dealurile Huului. Care Hui, ca orice ora care se respect, s -a ntins pe apte coline. Ca i Roma, ca i Iaiul, ca i Chiinul. Peste Virgil vremea i vremurile au trecut fr s lase urme. Aceeai fa luminoas, aceiai ochi vii, acelai spirit tnr, aceeai tentaie spre explorarea noului. n ultimii ani ne-a surprins plcut cu postura de teoretician al rebusului, ndeletnicire care i vine mnu, cunoscute fiindu-i tenacitatea i acribia. Aceast impozant lucrare e mrturie c vorbele mele au acoperire faptic. La Virgil cuvntul e cuvnt, fapta e fapt, iar rebusul, rebus.

Fiecrui rebusist antologat i este prezentat att traseul profesional i cel rebusist, precum i una-dou lucrri reprezentative, selectate de autor din colecia revistei Rebus, sau din alte reviste rebusiste ale timpurilor noastre. Aceast manier de prezentare n lucrare a personalitilor rebusului romnesc amintete de capodopera lui George Clinescu ,,Istoria Literaturii Romne de la origini pn n present. Deosebirea esenial dintre cele dou lucrri este aceea c George Clinescu a fost efectiv sprijinit de un colectiv de autori n realizarea monumentalei sale lucrri, n timp ce Virgil AGHEORGHIESEI a trudit, de unul singur, timp de patru ani. n tot acest timp a rsfoit coleciile de reviste rebusiste ante i postbelice, colecia REBUS n formul actual, alte colecii de ziare i reviste care au promovat rebusul, triind, find, adnotnd. O alt surs informativ important utilizat a fost contactul cu rebusitii din ar sau cu familiile celor trecui n lumea umbrelor. Ar fi interesant de tiut cam la ce valoare se ridic cheltuielile de documentare fcute cu telefonul sau cu Pota Romn. Nu cred c prietenul nostru Virgil, dei a fost economist o via, a monitorizat financiar documentarea. Pasiunea unui om nu poate avea cuantificare mon etar. De la primele pagini cititorul lucrrii este ademenit s intre n ,,Universul Rebus. Aa a denumit autorul galeria iubitorilor de rebus din anticamera volumului, n care se afl nume celebre ale culturii naionale i universale, dintre care enumr aleatoriu: Andrei Ciurunga, Ana Aslan, Tudor Muatescu, Bernard Shaw, Tristan Bernard, Lucia Demetrius, Aurel Baranga, Ion Popescu-Gopo, Radu Cosau - i lista este departe de a se fi ncheiat, - care, n puine, dar memorabile cuvinte evoc importana, locul i menirea rebusului n viaa omului i a societii. Odat intrat n acest fascinant univers rebusist eti ntmpinat de unul dintre cei mai buni prefaatori de carte ai momentului, el nsui redutabil rebusist, confereniar universitar doctor Ioan DNIL care prezint cititorului o Personalia rebusitilor romni, structurat pe trei compartimente: Crochiu terminologic, Homo ludens, homo communicans, homo significans i Dicionarul rebusitilor romni, mai mult dect o necesitate. n Cuvntul nainte autorul prezint cititorului drumul parcurs de la intenie la realizare, maniera de lucru, reuitele nregistrate i eecurile ntmpinate. n final, autorul mrturisete c ntregul demers fcut n realizarea lucrrii a constituit, pentru domnia-sa, o veritabil lecie de via. O lecie de via, a aduga, al crui principal beneficiar este cititorul, un potenial rebusist de azi i de mine. Breviarul publicistic, precum i grupajul foto inserate n finalul primului volum nfieaz cititorului coperte ale publicaiilor rebusiste aprute de-a lungul vremii, informaii despre aceste reviste, precum i pe unii autori de probleme de enigmistic n fotografii surprinse la ntlnirile rebusiste din perioada n care rebusul avea un Campionat Naional i ntlniri gzduite de diferite cercuri de rebus din ar. Lucrarea n sine este o capodoper a genului, consemnnd, la rspntia secolelor, evoluia fenomenului rebusist romnesc. Autorul, o personalitate de prim rang a enigmisticii romneti, a utilizat, in extenso, procedee de redactare specifice gazetriei, profesie nsuit

Doamne, ce Doamn!...

Prof. Luminia Sndulache - Hui

Motto:"Femeie ntre stele i stea ntre femei"( M. Eminescu) are admiratoare a tuturor femeilor remarcabile, independente i fermectoare, Doamna Maruca Pivniceru reuete s ating o performan unic, aceea de a deveni ea nsi un simbol al acestora, reprezentndu-le impecabil, att n plan spiritual, ct i artistic.

Cu o copert foarte inspirat, semnat de o alt mare Doamn, Olga Morrescu-Mrginean, volumul "Doamne, ce doamne!", ediia a II-a, aprut la Editura Agerpress n 2011, va rmne n Istoria Publicisticii Romneti sub semnul petalelor florii de "nu-m-uita", cci pe diafana petal n iminent cdere, se poate scrie oricnd: Maruca P. Remarcabil ni se pare n primul rnd ideea care a stat la baza acestei scrieri n care autoarea dorete s arate "ce parte imens de contribuie au femeile n toate domeniile la noi, ca i la scara planetei", reuind mai mult dect att, anume s fac o observaie care, n timp, se dovedete istoric, aceea c: "Trind n preajma unor mari i deosebite valori, cdem adesea n pcatul de a nu observa la justa msur ct de mult datorm strlucirii aparte pe care aceste personaliti o rsfrng asupra vieii noastre" (p.5) Din corolla florii recunotinei datorate acestor mari Doamne, pe care a numi-o fr niciun fel de rezerv "corola de minuni a lumii", deoarece ea include simbolic "i ochi, i flori, i buze, i morminte", s -au desprins pe rnd cteva petale: medicul Mioara Mincu, actria Lucia Murean i prefaatorul crii, minunatul scriitor Mircea Micu. Prima reacie avut la vederea acestei cri, v mrturisesc cu toat sinceritatea, a fost aceea de rentoarcere "n cutarea timpului pierdut"; m -am

151

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
revzut copil, la marginea unei pduri, cu o floare de nu-m- uita n mn, rupnd petal dup petal, ntr-un joc diafan, ct se poate de inocent i nepremeditat: "M iubete"," nu m iubete", m iubete"," nu m iubete",i nici mcar nu-mi mai amintesc dac trebuia sau nu s m iubeasc cineva anume nclin acum s cred c uneori avem linie direct cu Cel -de-Sus i realizm acest lucru mult prea trziuPe Doamna Maruca Pivniceru, Dumnezeu o iubete foarte, foarte mult, pentru c El mi-a trimis-o n cas i n inim, i odat cu ea mi-a trimis i toate comorile inestimabile ale veritabilei culturi romneti, furit cu truda milenar a strbunilor i dltuit n Eternitate de aceste distinse intelectuale de elit. ntr-o lume a dictaturii masculine, Doamna Maruca Pivniceru arunc "o bomb": aceea c numai femeia este capabil s dea via, argumentndu -i ideea prin crearea unor profiluri de femei deosebite din contemporaneitate, care se recomand singure, fr a sta nicidecum n umbra unor brbai celebri. Fie c este vorba despre Crina Bocan-Decusear, Doamna care s-a dedicat destinului excepional al Iuliei Hadeu, descendenta unei dinastii de crturari romni de excepie, fie c este vorba de Doamna Ruxandra Donose care, cu vocea ei de mezzosopran, a fascinat marile sli de concerte ale lumii, fie c este vorba de Doamna Ilinca Dumitrescu, o fascinant individualitate a pianisticii romneti, "lebda cu ochii aintii mereu ctre cer", sau de Doamna Teodora Enache, strlucit virtuoz al jazzului, sau de Doamna Smrndia Everac, care a nsemnat ct de ct altceva dect soia i sclava scriitorului Paul Everac, Doamna Maruca Pivniceru dovedete aceeai permanent obsesie a cunoaterii, ncercnd s adune n caliciul florii sale "adevrate mrturii de credin" sau mai b ine-zis "adevrate profesiuni de credin". isurprizele continu. Doamna Lucia Murean pare s spun lucrurilor pe nume:"n viaa unei femei, de o importan maxim rmne profesia", pentru c aici "performana este aproape obligatorie". O completeaz admirabil Doamna Irina Odgescu-uuianu: "Am avut ansa s fac exact lucrurile care mi-au plcut, nu au existat compromisuri n viaa mea, de nicio form". Doamna Daniela Popescu anun cu justificat mndrie patriotic:" Cluul nostru e nscris de UNESCO ntre capodoperele omenirii, iar Doamna Paula Romanescu ne fixeaz pe fiecare, ct se poate de filozofic vorbind, n timp:" Noiunea de trziu -devreme nu are nicio relevan n studierea valorii sau non-valorii unui scriitor". i pentru c am pit tcui pe sub Arcul de Triumf al Filozofiei, Doamna Anca Romeci ne indic locul magic n care se afl ascuns cheia succesului:" S tai din rdcin toate lucrurile pe care le faci mediocru n favoarea unuia pe care l faci foarte bine". Darnc nu este de ajuns. Mai sus, mult mai sus, " Per aspera ad astra", pare s spun o mare Doamn a Teatrului Romnesc, actria Carmen Stnescu:" M-a ars i am ars odat cu acest foc care este totul!" Pentru cei interesai de polisemia verbului "a arde", facem urmtoarea precizare:"Un timp poligonul devenise pentru mine o a doua scen, ambiia i emoiile fiind asemntoare cu acelea din teatru". Iat de ce, Doamna Carmen Stnescu este" frumoasa Regin a Teatrului Naional, care umple legenda cu dragoste". Scriitorul Fnu Neagu (fost Director al Teatrului Naional) scria n cartea Istoriei Teatrului Naional cu litere de aur:" Doamna Carmen, acolo, sub bolt, continund fantasme ale adevrului niciodat gsit, dumneavoastr suntei i vei fi steaua magic a tuturor amgirilor, actria care ne duce dincolo de noi i n aproapele fiinei i al ngerilor ce ne pzesc" ( p.149) La locul ei de munc, acolo, n atelier, Doamna Elena Surdu Stnescu se simte n siguran i ocrotit, pentru c cea mai mare bucurie a ei este aceea de a modela chipuri, de a schia trsturi, de a reprez enta expresii, de a reda candoarea, senintatea i tririle n lupta cu materialul inert. Construindu-i perfect volumul, apelnd la tehnica gradaiei, Doamna Maruca Pivniceru se apropie de final cu credina nestrmutat c: "Se va gsi mereu acea minoritate dornic s-i anihileze strile, raportndu-le la nite cri". Fraza care va rmne cu siguran nemuritoare aparine scriitoarei Ileana Vulpescu, care, ntr-o epoc a biruinei Internetului, are inteligena necesar s constate la timp c pentru umanitate CARTEA va rmne pentru totdeauna absolutul cel mai de pre, fiindc ea "nseamn coninut, dar i form: un obiect pe care s-i fie drag s-l priveti, nu doar s-l citeti". Plednd pentru ceea ce s-ar putea numi bibliofilie pentru toi, Doamna Ileana Vulpescu trage la timp un semnal de alarm: am nceput s cdem prad lumii virtuale, ne lsm foarte uor manipulai i ne lipsim de esenele vieii n sine: "Cnd scriu o carte, cu i despre ngeri, atta lume se va recunoate ca personaj angelic, nct n-am s pot iei din cas, de cte aripi mi vor flfi n jur" ( p.164) . Am avut exact acest sentiment la lectura "Artei conversaiei" i trebuie s mrturisesc c am ncercat un oarecare sentiment de invidie fa de autoare. Doamnelor, cele mai Doamne dintre Doamne, nu vi s-a ntmplat niciodat ca, citind o carte monumental, s rmnei uneori cu gustul amar c nu ai scris-o dumneavoastr? Eu mi proclam "mea culpa" i recunosc c, din cnd n cnd, mai am asemenea reminiscene umane i, de pild, v mrturisesc cu o deplin sinceritate c ele nu nceteaz s m bntuie mereu ca nite demoni luntrici. Sunt pur i simplu fascinat de personalitatea Doamnei Maruca Pivniceru care

Cu Doamna Sorana Georgescu-Gorjan, pim n lumea nemuritorului Brncui, aducnd un pios omagiu eroilor gorjeni czui n lupt n timpul Rzboiului pentru ntregirea Romniei, cu Doamna Ileana Iliescu pim uor pe poante, trind din plin dansul ca scop al nsei existenei noastre, cu Doamna Elvira Ivacu "cretem odat cu timpul" pe frecvenele Radioului Romnesc, tribuna de la care se emite Cultura, iubirea de Patrie i veneraia pentru marii naintai, iar cu Doamna Cristina Liberis ne promovm exemplar "produsele" muncii noastre: "Exist cteva femei -corespondent de rzboi", precizeaz Doamna Maruca Pivniceru, din modestie omind un lucru foarte important: Doamna Cristina Liberis este asul nostru, femeia care nu rezist s stea departe de lumea dezlnuit a rzboiului. Cu Doamna Uca Marinescu ptrundem n lumea exploratorilor temerari, escaladnd munii, atingnd chiar Polul Nord, trecnd prin "Siberii de ghea", iar prin intermediul Doamnei Mioara Mincu nvm de la via c cele mai mari bucurii ale inimii sunt ntotdeauna copiii. Dar Doamna Olga Morrescu-Mrginean intervine imediat cu precizarea:"Nu m intereseaz bunurile trectoare, ci numai ceea ce este esenial, peren".

152

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
cu mult dinamism i cu o deosebit generozitate, dar mai ales cu rigurozitatea i precizia unui inginer constructor, specialist de excepie, reuete un strlucit "Exegi monumentum" pentru marile Doamne ale neamului romnesc care au pus mai presus de orice contiina de neam i de ar. i, pentru c ntregul volum a fost construit gradat, piatr peste piatr, de la temelie i pn acolo sus, la vrf, ridicat maiestuos pn la cer, i pentru c, recunosc, ador simetriile, nu pot dect s constat cu maxim obiectivitate, condiie absolut obligatorie n critica literar: Doamne, ce Doamn!... Ce e drept, n tot acest timp se cam umpluse sacul cu pete. Ct mai rdeam prin gru din urma tatii cum se poticnea el cu sacul n spate n druul spre cas. i iar aici pe vertical. Privesc din nou dincoloNu se mai cunoate albia grlei. Doar o eav de irigaii cu buza ieit afar miexplic lucrrile hidrotehnice fcute pe aceste locuri. Privesc n avalul de atunci. Acolo, dup cot, locul se cheam La Tochil. Acolo veneam cu mama i cu cu bunica la tochitul cnepii. Ce nsemna asta? Aducea aici bunicul, cu carul, snopi de cnep bine scuturai de seminele i Frunze pe care snopii i neac n ap presai de pietre. Dup dou sptni de putrezire , urma splatul, scosul la mal, uscatul i cratul acas. i ce miros avea cnepa Dup ce mama i bunica (pn la bru n ap) plesciau mnunchiurile de cnep de ieeau fulgii din ele, eu trebuia s car material sus pe mal, sl nir pe iarb s se usuce. i ce miros avea cnepa murat Aici, unde m aflu acum, simt un miros greoi de motorin. Iat colo, cu buza n ap un bidon unsuros din material plastic. Alturi de el, un cablu din oel ruginit cu capetele vrte n ap. Dac privesc mai departe spre lunca Prutului, n -am ce s vd dect un dig clrit de tractoare. Plopii din lunc au disprut amestecndu-i cenua cu cea a salciilor cocosate despre care am amintit. Arunc un bulgre n ap s sperii broatele cum fceam altdat. Degeaba! Nici picior de broasc. S-ar fi ascuns n bidonul unsuros? n jurul meu am bulgridestui, dar n-are rost s-iai arunc degeaba. Mai bines mai povestesc o ntmplare de pe-atunci i tot din acest loc. i anume aceea, cnd tata a venit la pescuit i s -a ntors acas fr pete, cu hainele ude, drdind de frig, dar cu o pereche de cizme noi. Le pescuise? Nu. Le primise drept recompens pentru fapta sa. Ce s-a ntmplat? (A povestit tata c atunci cnd nu am fost eu) Jijia era aproape plin i el pescuia. Cnd areta cu secretarul de partid tocmai trecea prin preajm, tata scoate din plas un puior de crap. Secretarul a cobort din trsur i s-a apropiat s vad prada . n acest timp calul s-a apropiat de mal s bea ap. Malul umed s -a drmat i calul nhmat la trsur s-a trezit n apa adnc n pericol, de nec, pentru c era nhmat. Tata a srit mbrcat n ap, a prins calul de cpstru (tata era bun nottor) i l-a scos la mal.n tot acest timp i pierduse cizmele. Lsai tov. Secretar! zice tata amia apoi c i aa erau sparte Secretarul s-a dus la magazinul din sat i i-a cumprat czme noi. Ct despre petisorul ce-l prinsese nu mai tiu ce-a fcut cu el. i cte altenzdrvnii nu s-ar mai fi petrecut pe aceste locuri.. Mai azvrl un bulgre ctre bidon, doar doar o iei o broasc. DegeabaSTAU PE MALUL JIJIEI, MI, MI

Stau pe malul Jijeiacum, aici, dup 50 de ani

nv. Corneliu Lazr Gura Bohotin, jud. Iai
Nu m lungesc n iarb, ca atunci, pentru c n prea vd iarba. n jurul meu, doar bulgri uscai i urme de tractor.. Mai mult chiar, ctre firul apei, dou urme hidoase de enile (rmele unui utila care a drenat albia).Rmn aadar n poziie vertical, care poziie nu m mpedic s tag fermoarl vrmurilor napoi cu 50 de ani. n susul apei, (care sus? C jijia nu mai curge). n fine n amonte de pe atunci vd un pod beton din beton armat. Aici era un alt pod construit din pari, nuiele i pmt pe care treceau carele trase de boi. Numele locului, la hatieDincolo de slcii, de o parte i de alta a rului. (Cocoate i hidoase creature care m nfiorau noaptea). Nu mai vd acum nici una chiar, dar mi -I dor de ele. Unde s-o fi mprtiat cenua lor? Dac privesc dincolo, peste firul apei, o alt amintire m tulbur Am venit aici n acest loc cu tata. Avea o barc priponit acolo (i art cu degetul). Jijia era plin ochi. Era o noapte de var cu luna dolofan. Stiam de acas c tata m luase la pescuit. Stteam cuminte n barc tiind c dac nu, o s-mi atrag atenia s nu m aplec spre margine. Am trecut dincolo, am mers prin iarb pe malul grlei MATCIUCpn la moul Neculai, temutul pescar al locului i timpulu. Localnicii i spuneau piratul carilor. L-am gsit pe malul grlei sforind ntr-o barc trt pe uscat i nvelit cu o prelat -Se teme de tnari! mi optete tata. Ct schimbau ei vorbe, (cci se cunoteau) eu stteam cu ochii holbai i urchile ciulite la forfota ape ice lupt s se strecoare printer beele nchisorii. Ai grij! (strig piratul la mne). Apa e repezit i malul e moale

Nu ne-a lsat s punem plasa n ap pn cnd nu s-a suit luna ct a vrut el ntreaga balt clocotea ca o cior la foc. Nu mai spun c mirosea a fn rnced i pete. Cnd piratul ne face semn, tata vr plasa n ap i scuip n palm s nu -i lunece funia cu care s-o trag. Ridic dup un timp i mare veselie m cuprinde. nesc petii peste toate cele patru laturi ale plasei, adr tot mai rmneau n ea cteva buci de peste un kilogram. i tot aa pn piratul strig la noi: gata.

153

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
n acea perioad n Romnia se desf- urau evenimente dramatice. Izolat pe plan diplomatic, Romnia fusese obligat s accepte preteniile teritoriale ale Uniunii Sovietice s cedeze Basarabia i partea de nord a Bucovinei. La 28 iunie autoritile romne au p- rsit n grab satul. Plecau slujbaii prim- riei, nvtorii, ali intelectuali. Peste cteva zile sosir autoritile sovietice. ngrijorai erau toi, de la mic-la mare. n curnd se rspndi vestea c au fost aresta i apte gospodari: Balaban Ristu, Ceavdar Tanas, Cuiumgiu Miti, Dogagi Tivciu, Dolma Petri, Grozdev Vani i Yabangi Trifun. Aceti oameni au disprut fr urm. Nimeni nu tia cu certitudine ce s-a ntmplat cu ei. Grozdev Vani era un om respectat n Yarchiu. Se pricepea bine la croitorie, meserie motenit de la printele su. Se cstorise trziu cu Tukan Nadi. De aceea, n 1940, avea trei fetie minore de 3, 5 i 7 aniori. Participase la Primul Rzboi Mondial i la Rzboiul Civil din Rusia. Luptase contra nemilor i austriecilor. Devenise porucic, iar mai apoi tabs-capitan. n vremea rzboiului, cei ce se aflau pe front i erau pricepui i cu studii, cel pu in primare, primeau grade uor. Grozdev Vani a fost decorat pentru vitejie cu ordinul Sfnta Ana. n Rzboiul Civil Rus el luptase n armata lui Denikin, contra armatei roii. Dup nfrngerea armatei lui Denikin, se refugiase n Turcia, apoi n Romnia i, n sfrit, ajunsese n Bugeac. n Yarchiu, Grozdev Vani a fondat organizaia primar a Partidului Naional-rnesc din Romnia, preedintele creia a i devenit. Este de la sine neles c acest om neobinuit, cu o asemenea biografie, nu putea s nu cad sub tvlugul represiunilor bol evice. Basarabia fusese mprit n raioane. Yarchiu intrase n raionul N. De acolo comisarii creaser n sat sovietul stesc, n frunte cu un stean fr de pmnt Coiungiu Todur, care era netiutor de carte. Prin decretul lui Stalin, la 2 august 1940, pe baza unei pri a Basarabiei i a ase raioane din Transnistria, a fost creat Republica Sovietic Socialist Moldoveneasc (RSSM). Partea de nord a Basarabiei, judeul Hotin, i dou judee de sud: judeul Cetatea Alb i, aproape n ntregime, judeul Ismail, au fost incluse n componen a Ucrainei. Astfel RSSM pierduse ieirea la Dunre i Marea Neagr, iar satele moldoveneti, gguzeti i bulgreti din Bugeac erau mprite ntre dou republici unionale. Autoritile sovietice i-au grupat pe steni n patru categorii: n cei boga i (culaci), cu mai mult de zece hectare de pmnt sau care au avut arga i, n mijlocai (seredneaci) cu 5-10 hectare, n sraci (bedneaci) cu 2-5 hectare, i n batraci cei fr de pmnt sau cu mai pu in de 2 hectare de pmnt. Comisarii din raion au organizat n sat sovietul batracilor, sovietul femeilor, format n primul rnd din femei vduve, i organizaia comsomolist. mpreun cu acetia sovietul stesc confisca de la gospodarii boga i pmnturile care depeau 20 de hectare i o parte din vitele lor, mprindu-le celor fr de pmnt. Fiecare familie, cu excep ia batracilor, era impozitat att n bani ct i n natur: grune, carne, lapte, brnz, ou, ln. Impozitul de pe un hectar cretea proporional cu numrul de hectare de pmnt, deinute de gospodar. Cavalgi Dobri avea 9 hectare i jumtate i fcea parte din categoria mijlocailor. Din ele, arabile erau doar 8 hectare. Pe jumtate de hectar, ntre dou pante situate vizavi, sdise vi -de-vie, iar jur-mprejur sdise nucari i zarzri, peri, pruni, care mult nfrumuseau terenul. Un sfert de hectar avea n harbuzrie, iar restul de trei sferturi de hectar era cota lui pe toloac i la lunc, pentru a pate vitele primvara i vara i pentru a pregti fn pentru hrana lor pe timp de iarn. La fel avea cota sa la balt pentru a tia stuf, papur i a prinde pete. Pe atunci rul Cahul nc nu era secat, iar lacul Cahul se ntindea mai mult nspre teritoriul satului Yarchiu. Fiind un bun gospodar, Cavalgi Dobri inea trei cai, o vac, 30 de oi i multe psri de curte. Era un om plcut cu ochi cprui, pr negru i musti lungi. Era zvelt i vnjos i bine vzut n sat. Avea 38 de ani. De mic se deprinsese cu munca. De-abia mplinise 12 ani, cnd, nainte de vreme, i -a murit mama, Pareca. Dup doi ani s-a mritat sora sa, Chirechi, iar apoi Sofi. A rmas s locuiasc doar cu tatl su, Cavalgi Coli. La vrsta de 17 ani, Dobri se ndrgosti de frumoasa i deteapta fiic a lui Cristioglu Lambu, Anca, bucurndu-se de reciprocitate. Anca i mai plcea unui flcu de 19 ani, Boylu Colci, care trimisese peitori primul i obinuse consimmntul tatlui ei. ns Anca s -a mpotrivit voinei tatlui su, cruia i-a zis: Eu l iubesc numai pe Cavalgi Dobri i m voi mrita numai cu dnsul! Lui Dobri al tu nc nu i-a sosit timpul s se nsoare, las-l s creasc

Pelin amar n Bugeac

Prof. univ. dr. Vlad Caraganciu - Chiinu
(Fragment) atul Yarchiu se ntinde pe dou pante i ntre ele pe un deal, care ncepe din mijlocul satului i se tot nal i se lrgete nspre miaznoapte. Pantele sunt brzdate de rpi strvechi, adnci i late, printre care sunt nirate case frumoase, zidite gospodrete i acoperite cu igl. Cnd cad ploi abundente, printre pante i deal curg uvoaie de ploaie, care se mpreuneaz n mijlocul satului, acolo, la poalele dealului, i se formeaz un uvoi mare cu valuri, care, n cele din urm, se amestec cu lacul Cahul. De o parte a satului trece oseua Chiinu - Reni, iar de cealalt parte calea ferat Chiinu - Reni. De ce strbunii notri, cu peste 200 de ani n urm, au ales acest loc cu rpi pentru a aeza satul, este greu de nchipuit. Poate pe vremurile celea ei cugetau altfel, ori poate n aceste rpi ei se ascundeau de primejdii, sau poate pmnturile bune aveau deja stpni i lor le-a fost permis s se stabileasc doar printre rpi. n Yarchiu multe decenii au locuit buni gospodari, care nu aveau obiceiul de a pizmui avu ia vecinilor. Casa nou a lui Cavalgi Dobri, cu trei odi, acoperit cu igl, cu cmar i beci sub acelai acoperi, era aezat lng rp, n partea de jos a pantei, iar curtea i se ntindea pn sus, de-a lungul rpei adnci, unde gospodarul sdise salcmi, pentru a ntri solul. Pe partea opus sdise meri, peri i zarzri. Curtea nu se ara, era lsat toloac. Primvara acolo p teau oile, mieii, junca gospodarului. Vara, soia sa, Anca, mpreun cu copiii, culegea merele, perele i zarzrele, i le usca la umbr. Le pregtea pentru a fierbe compot iarna. Rpa se ntinde pe pant pn sus, lrgindu-se i adncindu-se tot mai mult. Primvara, pe marginile ei abrupte, diferite soiuri de psri cltoare spau gropie i i construiau n ele cuiburi. Copiii din mahala, printre ei i Dani fecioraul lui Cavalgi, umblau brambura n rp, privind cu curiozitate, ascultnd ciripitul psrilor, jucndu-se de-a ascunselea sau de-a urca. * * * Sosi vara anului 1940. De aproape un an Europa se afla n cel de-al Doilea Rzboi Mondial. n sat, din gur n gur, se rspndeau veti ngrozitoare. Se vorbea c vin bol evicii i c fac mult ru: pe brbai i mn n robie, pe femei tinere le violeaz, iar pe copii i ingrmdesc la un loc i-i in nchii. Frica se cuibrise n sufletele oame- nilor. n fiecare noapte Dani visa un vis nspimnttor. Brba i cu coarne, mbr- cai n haine militare de culoare verde, i leag minile i picioarele i-l arunc n coul unei crue pline de copii, legai la fel. Se trezea acoperit de sudoare rece. Vedea c prin ii i surorile dorm i, n oarecare msur, se linitea, ns se temea s nchid ochii.

154

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
mai nti de toate. Te vei mrita cu flcul care se potrivete s-i fie so, i-a rspuns printele cu indignare. ns Anca, fiind tare de caracter, motenit de la tatl su, privindu-l drept n ochi, i-a zis aa: Dac m vei mrita contra voinei mele cu altcineva, m voi spnzura. Atunci m vei duce la biseric nu la cununie ci n sicriu, iar apoi la cimitir! Lambu tia bine, c fiic-sa cea mai mic i cea mai iubit, vorbe goale nu rostea. De aceea i-a trimis vorb lui Boylu Colci, c s -a rzgndit i c fiicsa nu-i va fi mireas. Cristioglu Lambu era un om curajos, de 48 de ani, i respectat lemnar n sat. Meterea butoaie, roi de crue, mese, scaun e, acoperea case. Ctiga bine. mpreun cu soia sa, Tudorca, crescuse apte copii: cinci fete i doi biei. Boylu Colci nu-l iertase pe Cristioglu Lambu pentru refuzul de a-i mrita fiica cu el. ntr-o noapte, cnd se ntorcea oleac but de la un gosp odar, casa cruia o acoperise ziua, cteva persoane, pe nea teptate, i-au pus pe cap o oal veche i l-au btut cu bestialitate. n ntuneric Lambu nu i-a recunoscut pe rufctori, ns bnuia c de-alde Boylu fcuser aceast slbticie. Aproape trei sptmni acest brbat, clit prin munc de lemnar, sttu la pat. Baba doftoroaie Arnaut Dimitra, soacra fiicei lui Lambu, Todora, cu greu la pus pe picioare, ns dup aceast npast i s -a nrutit vederea i sntatea i s-a ubrezit. Peste un an Anca s-a mritat cu Cavalgi Dobri. Dragostea reciproc, srguina, ne- legerea i priceperea le-au ajutat s creeze o familie fericit i cu bun stare. La 27 martie 1918 Basarabia i, n cadrul ei, Bugeacul, au devenit parte component a Romniei. n toamna anului 1921 Dobri fu chemat n armat i i-a fcut serviciul militar n oraul Tecuci. La vremea aceea gguzii tineri nu cunoteau limba romn. De aceea slujba era o grea povar pentru el. n pluton el era unicul gguz. Plutonierul Dragan l persecuta mereu i deseori era btut fr vin. Comandantul de campanie, cpitanul Ion Codreanu, observase c Cavalgi Dobri este un osta srguincios, timid i ngrijit, i-l luase ordonan. Fcea de toate n casa i curtea domniei sale; i cura hainele, i cura cizmele, pantofii cu crem; o plimba cu faetonul pe soia sa, cucoana Doli, prin ora, la prvlie, la salonul de cosmetic. Pentru purtare exemplar cpitanul i ddu o sptmn concediu. Dobri i Anca se doriser att de mult c nici vorb de somn nu putea fi n prima noapte mpreun. Peste nou luni Anca nscu o feti, iar Dobri fu eliberat din armat nainte de termen. n anul 1929, la vrsta de 58 de ani, a decedat tatl Anci, Cristioglu Lambu. Pe scurt, neamul Cristioglu n-a avut un destin norocos. n anul 1914 a fost omort, n via sa, fratele mai mare al lui Lambu, Cristioglu Tanas. inea acolo n bordei o sum de bani. Cineva aflase de asta. ntr -o noapte, Tanas i paznicul viilor, care venise la taifas la stpnul bordeiului, mai nti au fost torturai i apoi omori. acalii au vrut, probabil, s afle de la victim unde i ascunsese banii. Jandarmii nu i-au gsit pe cli, ns Lambu bnuia c fraii Ceavdar, n trei, au svrit aceast crim. n timpurile acelea, dup spusele contemporanilor, muli n Yarchiu tiau c Ceavdarii erau oameni fr scrupule i c s-au mbogit prin hoie i jaf. n 1946 feciorul mai mic al lui Lambu, Cristioglu Anghel, mpreun cu soia i fiica, s-au prpdit n Rusia, iar feciorul mai mare, Demirciu, a murit de foame n 1947. n anul 1940 n familia Cavalgi erau 5 copii. Fiica cea mai mare, Cati, mplinise 17 ani, apoi Sandica 14 ani, Nastica 12 ani, Zina 8 ani. Cel mai mic copil era biat. l chema Dani. De abia mplinise 6 ani ori. Era un copil frumos i cu nfiare simpatic. Avea ochi negri i pr negru cre. Era ager la minte, curios i cam neastmprat. Toi copiii mpreun cu tata plecau de cu noapte la cmp, la pr it via i lanul semnat cu porumb, la cosit grnele, la legat de snopi ori la cldit i greblat ntre cpie. Fiecrui i se gsea de lucru dup puterile sale. n fiecare an Dobri lua n arend 2-3 hectare de pmnt din satele vecine. Mai rar aa oameni harnici ca dnsul n Yarchiu. Cavalgi Dobri a fost impozitat cu 1800 kilograme de grune, 100 kilograme de rsrit, 150 kilograme de carne, 300 ou, 300 litri de lapte, 10 kilograme brnz de oi, 10 kilograme de ln. n familia sa erau nou persoane. Cu ce aveau s se hrneasc pn la recolta nou, dup ce stpnul i achita datoriile la stat? Grele vremuri sosir pentru plugari. ntr-o zi de duminic 15 gospodari mijlocai fur obligai de autoriti si ncarce cruele cu cte 10 saci de grune i, cu drapel rou, cu muzic, s-i duc pinea la stat. Aceast coloan era filmat cu scopul de a demonstra marele entuziasm cu care plugarii i plteau datoriile la stat. Printre aceti gospodari era i Cavalgi Dobri. Persoanele care fuseser membri ai partidelor na ional-liberal i naionalrnesc erau deseori chemate la sovietul stesc de comisarii sosi i din raion, ori la secia raional a Comisariatului de Interne (NKVD) pentru a declara ce funcii ndepliniser n partide. Unii din cei chemai la raion, n primul rnd cei cu funcii de conducere n partid, nu se mai ntorceau acas, erau aresta i. Cavalgi Dobri fusese membru al Partidului Naional-Liberal din Romnia i la alegerile locale din 1936 fusese ales consilier la primrie. De aceea mai des dect alii dnsul era chemat la raion ca s dea seam despre activitatea sa n partid, n primrie. De fiecare dat comisarul l ntreba: Ce se vorbea despre Uniunea Sovietic la ntrunirile voastre n partid? Ce minciuni rspndeai printre steni despre noi? Ce diversiuni pregtea primria mpotriva noastr? Dobri nvase dou clase n coala din sat n vremea Rusiei ariste i avea ceva cunotine de limba rus. El i rspundea comisarului astfel: Pe mine m-au ales consilier la primrie ca fiind un gospodar cinstit i de ncredere ntre consteni. n compara ie cu ali consilieri eu nu eram bogat. n familie suntem 9 persoane: 5 copii, eu cu soia, i tatl n vrst, cu a doua sa soie. De-abia ne ajungea pinea de hran pn la recolta nou. n prezen a mea nu se vorbea deschis ce planuri au cei ce se aflau n fruntea partidului i la primrie. Tu n-o face pe naivul, se nfuria comisarul, spune adevrul despre ce tii, ntruct noi tim cum s dezlegm limba celor ndrtnici! Eu spun adevrul, zise Cavalgi, eu nu m pricep s mint. Prin sudoarea proprie, cu ajutorul copiilor mi-am pricopsit averea mea modest, nam avut argai, nimnui n-am fcut ru. Noi tim c n timpul verii angajai lucrtori cu ziua. i asta se consider exploatare, se rstea comisarul. Eu nu angajam lucrtori cu ziua, eu aveam asociai printre neamurile mele, care n-aveau vite pentru a-i prelucra pmntul. Ei m ajutau la prit via, lanul semnat cu porumb, la cosit grnele, iar eu le aram ogorul cu plugul i caii mei, le cram cu harabaua mea grnele cosite n curtea proprietarului. Astfel se terminau interogrile lui Cavalgi Dobri de fiecare dat. Cnd tatl su era chemat la raion, Dani vedea c mam -sa plnge mereu i nir: Dumnezeu s le vin de hac rufctorilor, care mi persecut so ul nevinovat. Vor s-mi fac copiii orfani, mravii! n Yarchiu autoritile sovietice au introdus n coal predarea n limba rus. Fiica cea mic a lui Dobri, Zina, era elev n clasa nti. nv torii, n majoritate, veniser din Ucraina. n cei 22 de ani preceden i, Bugeacul, fiind n componena Romniei, studiile n coli se fceau n limba romn. n Yarchiu func iona coala primar de patru clase. n anul 1938 autoritile romne au construit cldire nou pentru coal, dup un proiect original. Cavalgi Nastica deja absolvise cele patru clase cu foarte bine i nu mai mergea la coal. Brbaii fcuser serviciul militar n armata romn i, deci, cunoteau n oarecare msur limba romn. Taii mai crturari i ajutau copiii s-i fac temele pentru acas, iar limba rus puini prini cunoteau n acei ani i nu le puteau fi de folos copiilor lor elevi. Celor, care mergeau la coal, le venea greu s neleag ce vorbesc nvtorii. Stenii n acea vreme vorbeau numai n limba gguz. Vorbeau o limb frumoas, motenit de la strmoi, fr a amesteca cuvinte strine n convorbirile dintre ei. n Yarchiu se deschiseser cteva prvlii, n care se vindeau produse alimentare i mrfuri de manufactur, inclusiv haine gata. Se vindea orez, gri , fidea, mezeluri. Totul era ieftin, dar erau vndute, n primul rnd, celor sraci. Prin Dictatul de la Viena, impus de Germania nazist i Italia fascist, la 30 august 1940 Romnia a fost silit s cedeze aproape jumtate din teritoriul Transilvaniei n favoarea Ungariei. Guvernul britanic i Statele Unite ale Americii au refuzat s recunoasc acest dictat. ns pentru politica ulterioar a Romniei el a avut urmri decisive. La 4 septembrie regele Carol al II-lea l-a numit prim-ministru cu mputerniciri depline pe generalul Ion Antonescu, care a doua zi l-a obligat pe rege s abdice i s prseasc ara. La 6 septembrie 1940 rege al Romniei a devenit Mihai I, n vrst de 19 ani, cu mputerniciri limitate, iar Ion Antonescu s -a declarat Conductor al Statului. Din primele zile acesta a ntreprins aciuni de apropiere cu Germania nazist, deoarece numai astfel vedea el perspectiva de ntregire a rii. Evident, aceste evenimente n-au putut s nu se reflecte asupra destinului Basarabiei i, prin urmare, asupra Bugeacului n viitorul apropiat. ntr-o sear, spre 13 iunie 1941 n sat au venit muli soldai cu dou camioane. Cu nelinite au petrecut acea noapte gospodarii nstrii i cei care fuseser interogai de comisari. Nu dormise linitit nici Cavalgi Dobri.

155

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dimineaa toi aflar c noaptea au fost deportate patru familii dintre cele a cror stpni fuseser arestai n anul precedent: Balaban Ristu, Cuiumgiu Miti, Dolma Peti i Yabangi Trifun. Femeile, copiii i btrnii au fost ncrcai n vagoane pentru vite i dui n Siberia. Li s-a permis fiecruia s ia numai lucruri ce nu depeau laolalt 10 kilograme i alimente pe dou zile. Hainele scumpe i covoarele bine pstrate le-au luat militarii. Alte lucruri de pre le-au mprit ntre ei slujbaii sovietului stesc. Restul lucrurilor din case i curi i vitele au trecut n posesia celor fr pmnt. Preedintele sovietului stesc a luat crua i caii lui Balaban Ristu. Sosi 22 iunie. Dani se trezise cu noaptea n cap. l trezir bubuiuturi i vuiete de avioane, ce se auzeau de afar. Sora sa Sandica ca o isteric striga: Rzboi, rzboiul a nceput! Dani nu nelegea ce se ntmpl. i aduse aminte de cutremurul din anul trecut, cnd tticul su l luase n bra e i ieise cu el afar, unde erau deja mam-sa i surorile. Acuma, ns, nimeni nu se grbea s ias din cas. Cu toii repetau cuvintele: A nceput rzboiul. Trezindu-se definitiv, Dani a neles c asupra lui vine o primejdie nfricotoare. El tia c pn aici destinul i ferise pe tatl su i pe bunic de nenorocirea de a participa la rzboi. n vremea Primului Rzboi Mondial tatl su era nc adolescent, iar buncului i trecuse anii pentru a fi chemat la rzboi. ns un bun cunoscut al tatlui su, Azuoglu Iorghi luptase n Primul Rzboi Mondial de partea armatei ruse, pe fronrul romnesc, mpotriva nem ilor i ungurilor. * * * Azuoglu Iorghi era cu 12 ani mai n vrst dect Cavalgi Dobri. Era om curajos, lat n spete, puternic, cu caracter tare i bogat, ns darnic. Avea dou fiice: Jeni i Melani. Jeni absolvise coala Normal din Brila i lucra cu soul ca nvtoare la clasele primare n oraul Reni. Melani era bolnvicioas din copilrie. Absolvise patru clase n satul natal. Era fat de m ritat. Neavnd un fecior, Azuoglu l iubea mult pe Dani. Cnd l vizita pe Cavalgi, de fiecare dat i aducea lui Dani bomboane, biscuii, i punea bani n palm. Dobri aducea din beci un ulcior cu vin, Anca punea pe mas brnz de oi, slnin i pine. Servind cteva pahare de vin i gustnd din mncare, Iorghi ncepea s povesteasc despre cele vzute i retrite pe front. Fiind un copil sensibil i curios, Dani asculta cu mare atenie, cum mureau ostaii de rni grave de gloane, sau n lupta la baionet . Azuoglu Iorghi om vnjos i dibaci, de moarte de baionet se salv, iar gloanele nu-l nimereau, dei nu se ascundea dup spatele camarazilor si. Era norocos. Pentru vitejie chiar a fost decorat cu crucea Sfntul Gheorghe. n vara anului 1917, ca urmare a agitaiei bolevicilor, armata rus de pe frontul romnesc s-a destrmat. Dezertorii fceau multe rele n Basarabia, evident, i n Bugeac. Azuoglu Iorghi s-a ntors de pe front cu arma i cu multe cartue. n Yarchiu aveau loc tlhrii i jafuri. De aceea Iorghi, om bogat, dormea cu vigilen. Casa lui era situat pe pant. Curtea era ngrdit cu gard nalt din piatr, iar poarta era fcut din scnduri groase i lungi. ntr-o noapte Iorghi simi c de curtea lui se apropie o gloat de brbai, cu scopul de a-l jefui. Era o noapte cu cer senin i lun plin, de aceea curtea casei se vedea ca n palm. El s-a retras ntr-un loc ascuns i i-a strigat gloatei: Eu in n mn arma i am multe cartue cu mine. Acela, care va intra n curte, va fi omort pe loc. Singur nu m tem de moarte, m-am deprins cu gndul la ea, aflndu -m pe front. Stenii i tiau nravul sever, tiau c Azuoglu vorbe de clac nu pronun i nimeni nu ndrzni s-i sar gardul. Cu toii s-au mprtiat pe la casele lor. n nopile precedente aceti miei jefuise deja civa gospodari. Cpetenia lor era fratele mai mic al lui Cavalgi Coli Cavalgi Tanas. n timpul rzboiului el a fost nrolat n rndurile jandarmeriei. A ajuns ureadnic. Slujba l impunea s se confrunte cu bol evicii, muncitorii, ranii nevoiai. Cnd Revoluia din Februarie 1917 a proclamat libertate tuturor cetenilor Imperiului Rus, majoritatea jandarmilor s-au ntors pe la casele lor. Cavalgi Tanas s-a apucat s aplice n practic libertatea n s atul natal aa, cum o nelegea el. Dup unirea Basarabiei cu Romnia Cavalgi Tanas a fost arestat i btut. Autoritile romne vroiau s afle de la el despre existena organizaiei ilegale bolevice n sat. n scurt timp a fost eliberat, ns peste 5 ani s-a mbolnvit i a murit, lsnd fr tat patru copii, inclusiv doi minori. Azuoglu Iorghi, la sfritul anilor 30, avea 25 hectare de pmnt, 4 cai, doi boi, o vac i o junc, 30 de oi i multe psri n curte. Zidise o cas nou i frumoas cu patru odi, acoperit cu igl roie, iar pereii pe din afar erau dublai cu un rnd de crmid.

156

Luase pe lng el un flcu i o fat din familii nevoiae pentru a avea grij de curenie n curte i n cas. Mai inea i un argat. n sezonul lucrrilor agricole pe cmp, n timpul pritului, seceriului, angaja lucrtori cu ziua, ns nu se implicase n politic n perioada aflrii Basarabiei n componena Statului Romn. i stenii, care fuseser angajai la lucru n gospodria lui, nu s pusese nimic ru despre dnsul n faa comisarilor. Poate de aceea Azuoglu Iorghi era mai puin persecutat de organele sovietice, comparativ cu ali bogai din sat. * * * De afar se auzea url et de avioane i mpucturi de mitralier. Cnd Dani nc dormea, n sat czuse trei bombe, ns aproape nu pricinuise pagube. Una nimeri pe maidan, alta n grdina unui stean, iar a treia pe biseric, ns nu explodase. Se vede c Dumnezeu ferise biserica, zidit n anii 60 ai secolului XIX, de distrugere. n satele dimprejur nu era o biseric mai frumoas ca aceea din Yarchiu. Ea nfrumuseea satul, iar dangtul clopotelor se auzea chiar i n satele din apropiere. Acuma era nchis. Puterea sovietic, bolevicii nu credeau n Dumnezeu, de aceea preoii erau persecutai. Cei doi preoi i dasclul din sat plecaser cu autoritile romne. Dimineaa stenii ieiau pe la pori, n strad. Brbaii se grmdeau aparte, femeile aparte. i ddeau cu prerea cum se vor desfura evenimentele mai departe. Majoritatea socotea, c armata roie nu va permite armatei romne, susinute de armata german, s treac Prutul. Erau printre ei i brbai, care cugetau altfel, ns ei se fereau s-i exprime gndurile n public. De la asfinit apreau pe cer escadrile de avioane grele cu zgomot sacadat, innd calea spre rsrit. Erau ntmpinate de cteva avioane de vntoare cu stele roii sub aripi. De escadril se despreau avioane inamice uoare i iui, care, cu un vuiet nfiortor, se npustiau asupra avioanelor cu stele roii. Se ncingea lupt crncen aerian cu mpucturi de mitralier. Stenii se mprtiau imediat pe la casele lor i se ascundeau n beciuri. Beciul adnc al lui Cavalgi Dobri era aezat sub cmar. Acolo el inea butoaele cu vin i n timp de iarn zarzavaturi, murturi, iar vara pepeni verzi i galbeni din bostnrie. Tavanul era construit gospodrete din brne de salcm. Ua era meterit din scnduri groase. Acuma putea servi ca adpost de gloane i proiectile. Lupta aerian se termina repede. Ba dintr-o parte ba din alta, cu fum negru dup ele, avioanele de vntoare dispreau dup orizont. n curnd avioanele cu stele roii sub aripi se terminau, iar escadrila i inea calea spre rsrit. Dinspre oraul Reni se auzeau explozii de obuze. A doua zi refugiaii din Reni se mprtiau prin satele din apropiere. Dou familii de rui, cunoscuii buni, din trecut, ai lui Dobri, venir la el. Vorbeau liber n limba romn. Melin Grigori Petrovici i Maria Ivanovna aveau numai un fiu de 15 ani Tihon, dar l numeau Tia. Absolvise gimnaziul n oraul Galai. Pavlenco Evgheni Nicolaevici i Nina Petrovha aveau o feti de 10 ani. O numeau Catiua. Cu aceste familii Cavalgi Dobri coopera n realizarea vinului i altor produse agricole n oraul Reni. El le vindea cu ridicata producia sa, iar ortacii o realizau cu bucata mai scump i fceau muli bani n acest fel. Catiua era o feti cu ochi cprui. Purta o rochi scurt, de sub care se zreau pantalonaii scuri. Prul era mpletit n dou cosie, legate cu panglici rou-deschis. Se lipea mai mult de Dani, nu de Zina, cu care era mai apropiat dup vrst. Ieind n faa casei l striga: Biatule, biatule, vin-ncoace, vreau s m joc cu tine! Eu am nume, i rspundea cu ciud Dani. joac-te singur. Dani n-o suferea. Lui i plcea mai mult de Tia i mereu se nvrtea n jurul lui. Tia era un biat frumos, cu prul blond i ochi albatri. Meterea pentru Dani cte un zmeu i, ieind n uli, l nva cum s-l mnuiasc. Cnd adia un vntior, Dani, innd n palm captul firului de la zmeu, fugea contra vntului i zmeul se ridica sus n aer. Copiii din casele vecine fugeau dup el i Dani era foarte mndru de aceasta. Una dup alta treceau zilele alarmante. n Yarchiu nimeni nu avea radio. Stenii nu primeau ziare. Evident, nimeni nu tia cu certitudine ce se petrece mprejur. Circulau zvonuri, c armata roie pe alte fronturi se retrage, cednd poziiile inamicului. ns pe frontul Reni-Cahul se desfurau lupte grele. Se auzea, c n satul iganca din raionul Cahul sufereau mari pierderi unitile armatelor romn i german. La sfritul lunii iunie zilele erau caniculare, parc ardea vzduhul. Zpueala devenise insuportabil. Pe cer ici-colo apreau nourai rari i sterpi. ns plugarii i n aa condiii i cutau de treab. Era vremea seceriului pentru orz i ovz, cositul fnului, pritul porumbului. Anul era roditor i promitea belug. Autoritile sovietice ncepur s prseasc n grab raionul. Din Yarchiu plecau persoanele care colaboraser cu autoritile sovietice: Caraman Dimitri, Jenioglu Stoian, Caraivan Costi i, evident, preedintele sovietului stesc Coiungiu Todur. Plecau cu familiile, cu cruele proprii. Coiungiu Todur trecuse pe numele su crua i caii lui Balaban Ristu. n

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
ajun el primise ordin din raion s ard moara satului i oloinia, ns stenii au zdrnicit realizarea acestei crime. Prin satul Yarchiu treceau coloane de militari. Mergeau pe jos n cti cu stele roii, cu armele pe umr. Feele le erau acoperite cu sudoare mbibat cu praf. Preau foarte obosii si suprai. Parc se ruinau s se uite n ochii stenilor. n ziua urmtoare brbaii refugiai au plecat la Reni s vad ce se ntmpl n ora. S-au ntors repede. Au spus, c n Reni nu mai sunt militari. armata roie plecase, iar cea romn nc nu sosise n ora. n ora era un dezm total, gloatele jefuiau prvliile. Urcndu-i familiile n crue, au plecat la casele lor.

Viaa ca o poveste

Prof. Lina Codreanu - Hui

(Fragmente din cartea-document Viaa ca o poveste, lagrul un comar) Voia s nu strice din sut, cum afirma la ntrunirile familiale ori la agapele vesele, dar a plecat la cele venice (28 octombrie 1986) cu puin nainte a mplini vrsta de 75 de ani. Nscut la 11 noiembrie 1911, n matca rului Geru, n comuna Mndreti, din plasa Iveti, judeul Tecuci, actualmente judeul Galai, PANAITE T. IONIC, fiul cel mare al familiei de plugari rzei, Tnase i Amalia Cojocaru, a trit i s -a format ca om n preajma casei printeti, ntre neamuri i consteni, respectnd datinile i obiceiurile locului. [] De la 23 august 1941 pn la 23 august 1944, cu intermitene, a luptat sub arme, participnd pe front cu Regimentul 24 Infanterie. Dac am calcula cu aproximaie, Panaite Ionic a stat n slujba Armatei Romne peste 4 ani i 11 luni, cu zilele de dus i ntors, n fapt, aproape 5 ani. Cei mai frumoi ani ai tinereii i-a trit sub arme, sub teroarea rzboiului i nu n atmosfera angajant tinereasc i nici n armonia panic a tinerei familii. [] Dar cea mai nedreapt soart a fost legat de prizonieratul lui Panaite n Uniunea Sovietic, care a nceput chiar n ziua eliberrii patriei noastre de sub jugul fascist, cnd noii aliai au luat peste 130 000 de ofieri i soldai prizonieri, dei comunicatul regal vorbise de ncheierea unui armistiiu n ziua de 23 august 1944, care ns va fi semnat abia pe 12 septembrie 1. Da, Romnia era eliberat de un jug, dar a intrat sub un jug mai greu dect plumbul, cel sovietic. Pe 23 august 1944, mndreteanul a fost dat disprut pe front. Cel puin, Panaite Ionic i miile de camarazi de arme au resimit la modul tragic nedreptile, frigul, nfometarea, bolile, carcera, btile .c.l., de cnd au fost luai prizonieri i pn s-au ntors n ar, dac s-au ntors, cci cei mai muli iau lsat oasele i visurile i dorul n pmntul rusesc, n gropile comune. Un ofier rus, mic i cu o geant mare, i-a ameninat pe prizonierii ca vai de ei, de cum au ajuns: Vedei Stalingradul cum arat dup bombardamente? Pn nu-l construii la loc, nu scpai! i aa a i fost. Panaite a avut noroc, s zicem aa. A fost un om bine cldit, nalt de stteai la umbra lui, cu stomacul bun, adic sntos, cum nsui spunea, nvat de acas a fi rbdtor i mai ales, cu ncredere n Dumnezeu i cu o dorin extraordinar de a se ntoarce la Mndreti, acas, la nevasta tnr i neajutorat i la copii. Acestea, poate, l -au ntrit, l-au oelit, l-au ndrjit, l-au ajutat s-i pstreze nealterat frma de demnitate, n ciuda tuturor umilinelor i ndurrilor. Veste ctre Mndreti a putut trimite abia din anul 1947. Prizonierilor din lagrele de concentrare sovietice, li s -a permis s scrie doar cte 25 de cuvinte pe o carte potal 2. De aceea, cum ruii nu cunoteau limba romn, prizonierii legau cuvintele n uniti mai mari, nct respectnd numrul permis, puteau transmite un coninut mai bogat. Panaite scria fratelui, nvtorul Gheorghe, nume cunoscut, om detept i cumptat. ntr-o prim carte potal

CUVNT DESPRE AUTOR Scriitorul gagauz Vladimir Caraganciu, psudominul literar Vlad-Demir Karaganciu, a nceput sa publice trziu, dar a cucerit repede simpatia cititorilor. Erudiia nalt, cunoaterea profund a literaturii clasice romne, ruse ii universale, posedarea limbil or, i permite s creeze opere originale. Fiind autorul a trei cri de poezie, proz i traducere n limba gagauz a marelui Eminescu, Alecsandri, Goga, Vieru, Domnia sa a devenit unul diintre cei mai citii scriitori n Gguzia. Prezenta apariie este o variant n limba romn a crii sale editate n limba gagauz n anul 2011, fiiind dedicat memoriei basarabenilor i conaionalilor din Bugeac, represai n anii 1940-1953, i celor, care au murit de foame n anii 1946-1947. Vladimir Caraganciu s-a nscut la 3 iunie anul 1964 n comuna Cimichioi judeul Ismail. Absolvind n anul 1949 7 clase n satul natal, a continuat studiile la coala Pedagogic din Cahul (1949-1953) i mai apoi la facultatea de fizic i matematic, Institutul Pedagogic de Stat din Tiraspol. n anii 1957-1964 a activat n funcii de director i profesor de fizic i astronomie n coala medie din satul Cimichioi raionul Vulcneti. Din anul 1964 i pn n prezent lucreaz la Universitatea tehnic a Moldovei. A deinut funciile de lector, lector superior, confereniar universitar, ef catedr Mecanica Teoretic. n prezent activeaz n funcia de profesor interimar la aceeai catedr. n anul 1970 a susinut teza de doctor n tiine fizico-matematice n Institutul de Astronomie al Universitii de Stat Mihail Lomonosov din Moscova. Din anii tinereii este pasionat de literatur. Scrie poezii i proz n limba gguz, date publicitii n ultimii ani. Are publicate trei cri: Pe voi v-am nscris n inim, poezii proprii i traduse din limba romn, proz, anul 2010; Pelin amar n Bugeac, proz, anul 2011; Cldura inimii, volum de poezii proprii i traduse, anul 2012. (Alexandru Marin, dr. conf. Univ. DOCTOR HONORIS CAUSA)

1 La 23 august 1944, fr nicio garanie, Romnia s-a predat singur ruilor. Abia pe 12 septembrie, dup trei sptmni, prin semnarea la Moscova a Conven iei de armistiiu, au pus condiiile ce le-au convenit. Romnia a pltit nedrept, poate cel mai mult, ntre rile beligerante: pe front pierderi de viei i materiale; pe loc prizonierii luai, de armata rus; incalculabile; dup eliberare achitarea unor despgubiri materiale i impunerea unui regim comunist, pentru o perioad lung de timp. 2 C.P. trimis din lagr, datat de Pota Tecuci - 27 iul.947: Drag Tat i Frai, Primii mult sntate de aici din deprtare din partea mea. Scrie-mi de cstoria frailor i cu cine. D. Gheorghe i Tat, ai grij de copilaii i familia mea, mai ncurajeaz-[i] pn la venirea mea. Scrie-mi ce mai e prin sat. Nouti. V srut pe toi cu drag, Panaite Ionic [Semntura]

157

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
datat de prizonier 30.6.947, dup ce transmite sntate deaicidindeprtare, cere fratelui i tatlui s-i scrie despre cstoria frailor, noutile de prin sat, s aib grij decopilai ifamiliamea, i s -i mai ncurajeze pnlavenireamea. n cea din decembrie 1947, i mrturisete dorul de cei dragi, i cere s i se scrie pe c.p. multi c merg, adic ncepuse un fel de dezghe de comunicare pentru cei care au trecut prin toate chinurile prizonieratului. ntr-una din ianuarie 1948, menioneaz c a mai scris 4 c.p., dar n-a, primit nimica. Fratelui Gheorghe, care i-a trimis mai multe cri potale, i -au venit napoi unele, avnd cuvinte tiate, semn c nu treceau de cenzur dect cele cu un coninut neutru, fr notaii despre mersul vieii din ar. E de neimaginat ce bucurie vor fi trit prizonierii, cnd la comisariat li s -au anunat corespondena din ar. Cte sperane, ce dezamgiri!... Cnd Panaite s-a ntors din prizonierat, n 28 mai 1948, era de nerecunoscut: nalt, slab, negricios (dei era aten cu ochii albatri), n haine rufoase, cu o pufoaic ruseasc n care se pierdea, cu ochii tot o flacr, de parc ar fi vrut s soarb privelitea rii, a satului a copilailor... Chiar Constana s-a speriat de slbiciunea lui, dar bucuria revederii era nestvilit. Prizonieri n Rusia, chiar pe malul Volgi, au mai fost civa oameni din sat, precum Tache Petcu, Neculai Jalea, Tnase Cosma, Vergil Moroanu, dar s -au ntors acas, dup 1-2 ani Dar cel mai mult ca prizonier a stat Panaite Ionic, fapt de mare rsunet n satele de primprejur. ndat ce au aflat, oamenii satului (femei, btrni, copii) veneau la casa lor ncontinuu, s ntrebe despre ai lor, dac nu i-a vzut, dac n-are vreo tire despre ei, cum a fost pe-acolo Soseau apoi i din Pueni, din Corod, din Matca, din Smuli ori din Cudalbi, cci ntre ultimii eliberai era Panaite, nct fiecare trgea ndejde c s -ar putea ntoarce acas i unul de-al lui. Atta era de slbit, c vorba -i era pierdut i privirea i se mpinjenea. Spectrul foamei a fost un comar de nenlturat i n rzboi, dar mai ales n lagr. Ajuns acas, a nceput s mnnce mult i orice, ceea ce a speriat -o pe Constana. Vznd c se umfl i-i cam pierde judecata, s-a sftuit cu cumnatul Gheorghe i l-au dus la dispensarul din Cudalbi, unde un doctor l-a sftuit cu meteug, cum s se hrneasc raional. N -ai murit de foame acolo, n lagr, i vrei s mori de stul aici, acas? S rmn copiii fr tat? l-a avertizat doctorul. Panaite a ascultat dojana, a neles primejdia i s-a conformat revenind la normalitate. A nceput lucrul la cas i la cmp. [] Ca om al satului, mndreteanul a fost apreciat pentru profesionalismul su (avea supranumele Panaite veterinarul). mpreun cu soia, a crescut copiii, le-a fcut nunt, a botezat, a cununat, a avut prieteni, a fcut o cas, a spat o fntn, a lucrat via de la rp, a mers la biseric n memoria colectiv, a rmas cunoscut pentru spiritul gospodresc, pentru sfaturile sale, dar i prin mulimea baladelor, a pildelor moralizatoare (Cnd o cnta cocoul pe gardul tu, atunci eti gospodar la casa ta), a poeziilor patriotice, a descntecelor ori a iertciunii, rostite n cadrul ntrunirilor prieteneti, familiale, al ritualurilor i al ceremoniilor rurale. [] Cnd gsea asculttori potrivii, Panaite ddea drumul povestirilor despre viaa lui, colornd adesea ntmplrile groaznice cu gluma subire, fcnd haz de necaz. La nceput, a istorisit unora despre chinurile ndurate ntre 23 august 1944 i 28 mai 1948, perioad n care doi ani i ceva nimeni n -a tiut de soarta lui, dar de teama unor repercusiuni i mai neplcute (n vremea lui Dej, erau acute ridicrile nocturne i condamnrile la ani grei de nchisoare pentru cuvinte, pentru idei, nu pentru fapte!), n-a povestit tot i nici oricui. Abia trziu, poate prea trziu, cci uitarea face i ea din legile firii, la rugminile repetate ale fiicei, a aternut pe hrtie cteva din amintiri. Stau mrturie cteva documente i memoriile din rzboi i din prizonieratul n lagrele sovietice, n special din Lagrul Nr. 7362/11, notate n caietul -document (de aproape 29 de pagini n manuscris), scris dup anul 1980. Cred c multe surprize vor fi cnd se vor deschide arhivele Lagrelor sovietice cu prizonieri romni. Pn atunci, eu, Lina (cstorit Codreanu), fiica lui Panaite T. i a Constantinei A. Ionic din satul Mndreti, judeul Galai, pun la dispoziie pentru cititori, memoriile despre front i despre deportarea n lagrele sovietice ale lui Ionic T. Panaite, scrise ntr-o manier stngace, poate subiectiv, poate fr stil, ns de o autenticitate indubitabil n memorialistica istoriografic romneasc. (Va urma)

Ateptnd-i pe americani

Jurnalist Ion N. Oprea - Iai

m pe noptiera lucrrilor mele cartea Prin lume, Jurnal american de dr. N. Lupu, text stabilit, studiu introductiv, note i comentarii, indice realizat de catre general Gh. I. Florescu, colecia Istorie i diplomaie nr. 10,carte aprut la Institutul European Iai, 1995.

Pe autor il cunoatem ca fiu al Huilor, 1876-1947, politician de marc, membru al partidului rnesc din 1918, chiar preedinte al acestuia n anii 1924 i 1926, mare lupttor mpotriva fascismului i al rzboiului, iubitor al pcii i al nfririi, un democrat pn la desvrire, n perioada 16 a ugust- 4 decembrie 1922.Dupa o vizita dintr-o perioada anterioar, se afla la ei acas....la americani. Nu doar ca turist, ct mai ales ca om politic, documentarist, consemnndu-i constatrile. S -a mbarcat n Canalul Mnecii pe transatlanticul Berengaria,a mers la New-York, se ntoarce n Europa i se oprete la Londra. Cum scrie el, ntr-o neao limb moldoveneasc, limba meleagurilor sale, ca un reporter care are darul descrierilor, al polemicii i sentimentul prieteniei, cu umor i ironii ici i acolo, cartea aprut dup aproape 100 de ani de la plmdirea n manuscris care i are istoricul su, dar nu-l relatm, spre surpriza curioilor dezvluie multe: n primul rnd simpatia sa pentru cei care l primeau i ascultau, n majoritatea lor evrei romni, foti ceteni n Moldova, pe care i cunoscuse acas, acum la New -York, Ohio, Pennsylvania, Illinois, Indiana, Michigan S-i citim din scriere: Prea ne cunosc strinii numai prin cele cteva mii de samsari i prin cteva sute de politicieni veroi, care n dezavantajul rii, sunt singurii care in contactul cu strintatea (p. 78). n tren venind, un ceh mi spuse c e scandaloas nedreptate ce se face la noi. Avei tot i de toate, suntei mai bogai ca noi i leul dv. e o treime din coroa na noastr! Nu neleg i nu e drept (p. 94). M gndesc cu durere i melancolie la sufletele alese i la energiile nepreuite, crora pmntul ospitalier al Romniei li e att de inospitalier. M gndesc cu durere la ara aa de srac n stat-major intelectual i la crima ce nfptuiete alungndu-i proprii ei fii i pe cei mai buni (p. 127). Iar acum i ceva despre romnii cu care s -a ntlnit la New-York: ntr-o sear un grup de ceteni originari din Hui i Rducneni mi-au dat o mas i m-au rugat s le vorbesc de-acas. Aveau lacrimi n ochi aceti oameni de afaceri cnd le vorbeam de ranul romn, tovarul lor de suferin de ieri. Colinele frumoase ale Moldovei, cerul ei limpede, pdurile i ogoarele ei nu se uit aa repede. Restauratorul era i el romn. Pn deunzi vindea uic n Romnia. Mncrile romneti de aici sunt foarte gustoase, deoarece sunt singurele fcute cu carne proaspt, religia oprind pe evrei de la a consuma carne conservat. Cele dou milioane de evrei ale New -Yorkului mnnc numai<<cuer>> (p.138). Aflm consemnat c un Ilarion Morariu din America trimisese pachete n Romnia pentru ajutorarea vduvelor i orfanilor. Unii dintre romnii ntori acas povesteau c le ntlnise puse la vnzare n prvlia unui negustor: le vindea pe bani grai, noteaz reporterul. Din Gary, ora din Indiana, nota: Iluminat cu felinare din cinci n cinci metri distan, fiecare din ele cu cte cinci globuri mari de sticl mat, mpreun cu lumina galantarelor, estetic i frumos etalate (proprieti ale

158

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
evreilor rui i ucrainieni) (p.139), iar din Detroit relateaz discuia cu o nsoitoare care, n drum spre hotel, l-a ntrebat dac i-a cptat banii: Mirat, ntreb, ce bani ? Un dolar i 25 de ceni pentru ntrzierea trenului, mi rspunde ea. Compania pltete amend oricrui cltor. Cu ct ntrzierea e mai mare, cu att ea pltete mai mult (p.191). Despre ce se ntmpla politic n ar, dr. N. Lupu meniona: Datorit pasivitii marelui public, ele mprejurrile politice pot produce i dezvolta Brtieni, prini, regi, orice,numai oameni ideali nu; ele pot produce noi rzboaie rapace n slujba cine tie cror puteri i interese; nu ns pacea i linitea necesare pentru valorificarea splendidelor caliti ale poporului romn (p. 208). Cine veneau la New-York, la asemenea ntlniri, s-i strng mna i s-l asculte pe politicianul, frate al ranului romn ?: un tnr, Gotesman. E nepotul rabinului din Hui, studiaz aici teologia. Iat un tnr simpatic din Broscui, Dorohoi. i zice Kanter, are cinci frai mai tineri ca el, are patru prvlii n centrul New-Yorkului (p.210). i tot chestiuni politice, exact ca si n ziua de astzi: Americanii nu sunt oameni ri. M-am ntrebat de unde vine rutatea aceasta fa de noi.?! Desigur, suntem ru reprezentai aici E, desigur, lipsa noastr de propagand aiciE, mai mult, propaganda activ a ruilor i a ungurilor contra noastr. Dar cel mai inteligent agent ungur a venit n America s ne combat cu paaport romnesc ! tii cine e vinovatul ? Nenorocitul de prim-ministru al rii Fie din prostie, fie din ngmfare, el i-a nchipuit c pclete pe americani (p. 232). Despre numita naivitate a americanilor, el explica: Ei bine, naivi de acetia sunt n America, cu milioanele; buna lor credin e exploatat de toi arlatanii, cci aceti naivi sunt i fanatici i mai dispun i de miliarde (p. 244). La cele de mai sus, studiul lui Gh. I. Florescu e lmuritor. n legtur cu prima vizit fcut de dr. Lupu n America, fcut atunci cnd se hotrau hotarele viitoare ale Romniei Mari, n chestiunea Banatului asupra cruia noi aveam mai multe drepturi dect srbii, dr. Lupu a explicat la sediul revistei The New Republic, cu harta pe mas care era adevrul cu aceast provincie, susinnd rezolvarea ei echitabil. Cu toate c au acceptat adevrul istoric, tii care a fost replica i argumentul americanilor ?: Da!, au zis ei, dar srbii sunt democrai iar dumneavoastr nu suntei! Ct adevr era n aceast susinere, cunoate o lume, dar ce folos ! Mi se pare ca studiul lui Florescu are mult actualitate: Dezinteresat n general de Estul european, Romnia nu intra n sfera de influen a Washingtonului. Iar atunci cnd mass-media american fcea vreo referin la Romnia, dezinteresului obinuit i lua loc denaturarea. Cu toate c prin vocea lui Anton Bibescu se arta c ara pe care o reprezenta era un Stat european democrat, nscris pe drumul progresului, mass -media american tia una i bun, c toate noile provincii sunt sub ocupaie militar i n toate este folosit o mn forte. Minoritile, sub un pretext sau altul, sunt expropriate n favoarea romnilor. Pn i Rusiei sovietice i ddea presa american dreptate naintea noastr, fapt reieit la Conferina de la Genova din 10 aprilie 1922 cnd Rusia a afiat n problema Basarabiei o atitudine ce contravenea adevrului istoric i principiilor nscrise n documentele diplomatice internaionale adoptate dup primul rzboi mondial. Dei graniele Romniei erau fixate, din cauz c Rusia n orice moment putea invada Romnia, primul ministru romn Ion I C. Brtianu ateniona: dup Genova pacea Europei era deja ameninat, opinie care s-a dovedit a fi profetic . Reinem ns c se scria i corect despre Romnia n presa american. Dup 1919 mai mult de 100.000 de evrei au evadat din Rusia traversnd Nistrul n Basarabia i continu s soseasc ntr-un ritm de 5000 pe lun. Dintre acetia n jur de 40.000 triesc n Basarabia, dintre care 90% convietuiesc n linite cu prietenii, ateptnd s poat pleca n America. Cei ce rmn au gsit servicii n Basarabia i Romnia. Scris la care Budapesta contracara: 40 de evrei, condamnai pentru diverse ofense politice au fost executai de autoritile militare romne, atac la care prefaatorul precizeaz: asta nu era prima i singura dezinformare ordinar proferat de mass -media maghiar la adresa Romniei... Atunci, ca i acum, ponegrirea intereselor Romniei venea i din interior. S-a vzut, nsui doctorul Lupu era omul care fcnd propagand n favoarea Romniei Mari critica i denigra conducerea de Stat a rii, n special conducerea partidului de guvernmnt, lucru care nu ni se pare bizar cnd vedem ce se ntmpl n politica de astzi a oamenilor politici de dup 1989. De reinut, Jurnalul american al doctorului N. Lupu, rmas n manuscris fratelui su, avocatul Panainte Lupu din Hui, a revenit motenire fiului acestuia Iordache Lupu, stabilit la Iai, care, n calitate de nepot al doctorului Neculai Lupu, politicianul, cu ajutorul specialistului general Gh. I. Florescu, beneficiind de Fundaia Soros, d via la Editura Institutul European Iai, n 1995, crii menionate care merit aprecierile noastre. i o recomandm cititorilor. Chiar dac ntlnirea romnilor cu americanii se ntmpl aproape dup 100 de ani de la cea evocat iniial

Voin mplinit

Rare Tiron - Hui

oarte de curnd, o ntmplare din cale-afar de neobinuit a reuit s zguduie cugetul i bunul mers al treburilor populaiei din micul ora, din care eu stau i notez pe foi rzlee de maculatur aceste rnduri, ce, la finele lor, poate chiar vor cutremura pe unii. Se tie c lucrurile sunt meticulos aduse n gndul i pe buzele lumii i cu mult aprindere dezbtute, doar abia dup ce ele nu mai exist. Lucrul acesta se ntmpl pretutindeni i nu se va schimba niciodat. Cel despre care voi face vorbire n continuare nu mai sufl aerul vieii alturi de noi; povestea sa, ns, ni-l va tulbura i ni-l va ntei pe al nostru. i, cu toate c simt sfial n suflet i tremur n condei, voi porni, totui, spre a o spune, dup puterea i talentul meu, dei tiu prea bine c este greu din cale-afar acest lucru n acest regretabil veac, cnd literatura devine din zi n zi tot mai ieftin i reprezentat de scriitori ce i fac datoria tot mai neglijent i mai nesatisfctor, i n care veac nc nu s -a ivit nici mcar una dintre acele dou-trei mini de geniu, care, prin limpezimea gndirii sale, s l lumineze i s l aduc pe fgaul potrivit, dup cum se cuvine. ns, toate acestea sunt doar divagaii. Acum, odat sfrit introducerea, la treab.

Domnul Eugen a mi se ngdui s-i tinuiesc numele cel mare, din respect i preuire pentru familia lui, ce poate c nc l mai plnge era doctor rezident ntr-un spital, singurul, de altfel, care exista n micul su ora de provincie. Chiar dac se ajunsese de puin vreme n aceast poziie a carierei sale, nu s-ar fi putut spune despre el c era btrn, i nici mcar trecut de prima tineree nu s-ar fi putut spune c era. De fapt, acesta era un brbat n toat puterea vrstei sale, care, atunci cnd nu se afla la datorie, slujind seamnului su aflat n nevoie, era un dedicat i un vioi om de lume i de spirit, prezent la toate petrecerile i banchetele, fr nici cea mai mrunt excepie, adic era un om al plcerilor i chiar al pasiunilor vicioase, ce se tie foarte bine ct de tare slbesc sntatea, att cea trupeasc, ct i cea sufleteasc. A nu se nelege cumva greit pcatele mele! , dar Eugen era chiar un om cu frica lui Dumnezeu, iar atunci cnd trecea pragul bisericii, o evlavie neneleas i cuprindea toat fptura, ndemnndu -l cu putere la cin. ns, acestea erau numai stri de moment, cci el fcea parte din acea mare categorie de oameni, care prefer mai cu seam s nvee din cri despre Domnul Dumnezeul su, dect s-L triasc viu n suflet i n cuget zi de zi, toat viaa. Cu alte cuvinte, gndea cum trebuie, dar tria prost. Iar cititorul, cu siguran, ar vrea a i se dezvlui i mai multe lucruri despre domnul doctor, aa cum i se spunea unanim n spitalul su, ns recunosc cinstit c nu mai tiu nimic, cci, dup cum bine se cunoate, gura lumii pornete a cleveti numai i numai atunci cnd ceva depete inexplicabil banalitatea i a, astfel, interesul crcota, ce st ntotdeauna pitit nuntrul

159

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
nostru, al fiecruia, gata oricnd ca, la semnul cuvenit, s ias la iveal i s atace, nhnd de grab prada i mucnd-o adnc. Aa nct, las n urm viaa sa public i voi deschide poarta sufletului su, povestind ce i s -a ntmplat, dup cum i eu am aflat la rndu-mi, mai deunzi, cu mirare. Se ntmpl uneori ca gndurile omului, sub imboldul puternic i violent al unor patimi adesea tinuite, s se preschimbe pe neateptate n dovezile cele mai limpezi de adevr, cu totul reale, evidente, care i se aaz drept sub nas, pregtite gata s le observi, s le mbriezi i s le ptrunzi sensul pe deplin, plmdind totodat n tine acel motus animi continuus1, ce ncepe ndat s-i road fr mil tria sufleteasc i s i-o descompun n buci tot mai mrunte i cu neputin de recompus, i pe care doar fatalitatea suprem moartea o mai poate nchega la loc, aa cum fusese ea dintru nceput, cci gndirea este cel mai agresiv factor de distrugere i adevratul nimicitor al firii umane. Iar atunci cnd nu o mpinge n prpastie, o nal n lumin... La data la care m-am hotrt s fac popas cu povestirea mea, Eugen avea treizeci i patru de ani. Cu toate c era nzestrat cu un spirit care, cu micile lui pcate, era cu totul plin de buntate n munca sa nentrerupt i bine fcut pentru aproapele su aceast sublim abnegaie, ce dintotdeauna l-a mplinit pe om i l-a fcut mai nobil , este cu neputin de explicat ce s-a ntmplat, de fapt, cu acest brbat, cci, dintr-odat, ntr-un moment pe care nimeni n-a ajuns vreodat s-l cunoasc, pricinuit de un factor declanator, pe care nimeni n -a ajuns vreodat s-l ptrund, acestuia i s-a schimbat ntr-o singur clip starea de compoziie a sufletului i a judecii, fcndu-l, astfel, s vad cu totul diferit, cu neputin de comparat lumea din jurul su i sensurile sale, iar eu, mai sceptic din fire, nu pot spune limpede dac acela a fost momentul cnd i s -a aruncat un vl negru pe ochi, sau, dimpotriv, dac i -a fost tras de pe ei. ns, oricum ar fi, concepiile mistice nu i gsesc locul n creaia mea, cci eu stau n slujba cititorului cu unica menire de a dezvlui doar adevruri de via, aa cum sunt ele. Aadar, propun s aruncm o privire mai atent asupra surprinztoarei i neateptatei schimbri de direcie a eroului povestirii. n vrtejul adesea haotic al vieii, ce mai mereu i atrage pe oameni pe nesimite, cu un foc pervers de ademenitor, acetia nu se simt nicidecum vrednici s mai ntrevad o atare poart de salvare, o mn de aj utor pentru forfota i zbuciumul n care triesc, n deplin netire. Mai cu seam, curios este faptul c, dac i-ar ntreba cineva pe toi acetia dac simt ntr-adevr domnia haosului peste tot n preajma lor i dac i doresc a fi scpai de sub povara acestui jug greu, din aceste lanuri ce strng i gtuie nprasnic, cu zalele lor ce intr adnc n mdulare i rnesc grozav, vor intona cu toii la unison c i iei de-a dreptul n derdere, fiindc ei sunt mai slobozi dect psrile cerului (sau ceva asemntor), iar posibila lor salvare este doar o simpl ficiune, ce este bun, poate, doar pentru a o folosi n vreo istorioar bizar a vreunui scriitor minor, ns nimic mai mult. Apoi, i vor ntoarce spatele i te vor prsi numaidect, scuipndu-i cu dispre n urm i rostind pe socoteala ta numai vorbe cu totul nedemne. Aceast stare general a omului dintotdeauna, care s -a nvolburat i s-a concentrat asupra valorilor materiale mai cu seam n veacul acesta, a nceput, odat cu acea revelaie, pe care am descris-o deja, s fac tot mai puternic not discordant cu metamorfoza pe care o suferise Eugen. Se simea din ce n ce mai strin i mai rece de viaa ce o trise pn atunci, pe care acum o privea ca fiind din cale-afar de dezlnat i de lipsit de orice sens. Ajunsese s l dezguste pn la refuz acea teribil ignoran din jurul su, adic acea inferioritate nspimnttoare a semenilor si. Iar asta, fiindc, oare, viaa dus n dezordine, ce lumea o pune pe seama tinereii, nu este, de fapt, doar o pervertire timpurie i vicioas a sufletului? Numai izolarea i ntoarcerea ctre tine nsui are puterea de a -i scoate ochelarii ntunecai, care deformeaz realitatea i prin care vezi totul anapoda. i, odat ce privirea i se va limpezi complet, te vei mira cum de nu ai vzut toate aceste lucruri dinainte... Privindu-se odat n oglind, contient acum de proaspta lumin, ce ncepuse a-i limpezi calea, acesta ncepu a cugeta astfel: i la ce sunt bune, m rog, toate acestea? Toate aceste mdulare neputincioase, care nu-mi servesc mai mult dect servesc celorlali oameni i prin care, dei curge snge i sunt calde, m in zvort i izolat ntr -o cuc necrutoare, cu zbrele din spatele crora nu pot privi dect cu lacrimi nesfrite i cu un amar mocnit. Trebuie s trec de stavila asta blestemat, care este cu totul demn de dispreul meu. tiu i vd n aceast via un singur scop extrem: prsirea ei, i tind ctre el aproape cu bucurie i cu ncredere, cci abia dup moarte i nu mai devreme, voi ncepe s triesc pe deplin, abia dup moarte voi afla, de fapt, ce nseamn s fii fericit i mplinit cu adevrat. Momentul acela l voi socoti drept renaterea mea din cenua strvului acesta nvechit i imperfect, care m va conduce negreit la mplinirea menirii mele n universul acesta. Deocamdat, ns, nc m simt nctuat, iar desctuarea mea este problematic, cci singura cale, pe care trebuie musai s merg pentru a o dobndi, a dobndi acest bun pierdut, este numai prin... moarte. Da! Ea are puterea de a m duce, i o va face, fr ndoial, la locul pe care mi -l simt nc de pe acum pregtit i cu adevrat vrednic de mine, iar eu mi-o doresc nespus de tare. i, negreit, o voi dobndi. Am s lupt pn ce se va nmuia i mi va ceda de tot. Acum totul se duce ntre mine i ea!

Ei bine, nevoia acestui brbat, ce i gsea locul att de bine n sufletul su, tronnd cu mult fal i ntietate, atrase curnd atenia tuturor celor din jurul su, nedumerindu-i cu aceste idei bizare i cu neputin de neles i punndu-i pe gnduri, dar mai cu seam atrase atenia familiei sale, care n mod firesc, de altfel socotindu-l la ananghie, nu a ntrziat deloc s-i vin n ajutor. ns, mare va fi mirarea cnd voi spune c mult vreme aceasta s-a cznit s-l asculte, s-l neleag i s-l dreag de toate gndurile negre, ce-l iscodeau cu atta for, dar, n cele din urm, renun cu totul, cci se gsea n faa unui caracter neclintit, ca n faa unui zid mare i nspimnttor, care o fcea s se dea napoi cu sfial, cci cu toii ne temem de lucrurile care ne sunt superioare i pe care nu le putem nelege sau supune. n aa fel purtndu -se, Eugen a fost curnd prsit i renegat de propria sa familie, n legtur cu care doar plpirile amintirilor au continuat s mai existe, amintiri care i zgndreau din timp n timp sufletul, dndu-i triste remucri. Ct de mult ar fi vrut el, totui, s vorbeasc cu cineva, s se lepede de poverile ce apsau cu toat greutatea lor pe inima sa, numai pentru a-i uura contiina ct de puin. ns, deloc nu se putea ndura, fiindc mbriase o form de claustrare, ce i-o dorea a fi neclintit i care l obliga s rmn cu totul n lumea lui, n singurtate, ca un sihastru-n izolare, supunndu-se necontenit i fr mpotrivire noianului de reverii, ce-l asalta i-l chinuia i sub

1 Frmntare continu a sufletului (n limba latin).

160

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
apsarea cruia se ndoia, ca sub un teribil canon. i dac lucrul acesta nu s -ar fi ntmplat, ar fi desfurat el naintea cuiva toat mulimea de frmntri, ce nu-i ddea pace? Ei bine, rspunsul este nu, drag cititorule, cci, ntr-o relaie de prietenie, adevrul nu este ntotdeauna potrivit pentru a -l da la iveal. Unele taine din sufletul omului nu trebuie ncredinate nimnui, pentru c se ntmpl uneori ca ele s fie mai intime i mai greu de ptruns chiar i dect cea mai legat i mai bine nchegat relaie prieteneasc. Prietenul este un bun de pre doar atta vreme ct nu-l trage n jos pe tovarul su i nu-l mpiedic de la progres. Adevrul nud, rostit la momentul nepotrivit, devine ntr-att de respingtor, nct poate trasa pentru totdeauna o crptur n relaia ce se pretinde a fi strns, cci acesta este un aliat de ncredere, de toat lumea mbriat, numai ct vreme slujete interesul celui ce l afl. ns, la vrit, lpre vrit1 este cel care tie s taie i s sfie cu cruzime, cci aa a fost el nc de la nceputuri conceput: cu tiul care nu se tocete niciodat! Toate aceste motive, adunate cu meteug laolalt i mpletite cum nu se putea mai bine n contiina lui Eugen, l fceau deseori s -i dea fru liber gndurilor, care i curgeau iroaie prin minte i doar n care se mai putea acum ncrede pe deplin. i spunea: Sunt un individualist, dintotdeauna am fost aa. Niciodat nu le-am spus i n-am s le spun acelor profani, ce anume mi provoac atta zbucium i m tulbur cu atta putere, fiindc nu m-ar putea nelege nicicnd, cci gndurile omului sunt fcute ca s vibreze numai pentru cel care le posed. Audiena este de prisos aici, fiindc ea, uitdu-se asupra sufletului tu, ca asupra unei rni deschise, te va asculta atent, i va mrturisi c te nelege, poate se va i nfiora un pic, dac are aptitudini teatrale, va vrsa i cteva lacrimi pentru tine, ns nu multe, ca s nu-i strice fardul bine aplicat, dup care te va prsi pe nesimite i, pn s prinzi de veste, te va i uita. Aceasta este societatea: caut pretutindeni prilejuri de a se preumbla prin sufletele nenorociilor, ca apoi, n chipul cel mai firesc cu putin, s foloseasc toate cele aflate numai ca subiecte de brf, fr a vrea s priveasc defel n urma ei la rul pe care l pricinuiete. Iar asta, ei bine, pentru c ne gsim n aceast lume, de fapt, doar pentru a ne bate unii cu alii i a face ru numai pentru plcerea de a -l face. Cauz din care aceast lume hd nu merit acte de clemen, nu din partea mea! Sunt, de asemenea, i un perfecionist, unul, cred, fr pereche, ns, dei de multe ori m -am simit foarte aproape de perfeciune, niciodat n -am atins-o... Iar pentru asta mi pare a fi doar vina mea, cci omul, prin natura sa imperfect, este o fiin slab i vulnerabil prea din cale-afar, ns voi pune capt acestui blestem foarte curnd. Vreau, cu asta, s spun c m voi desvri, voi deveni perfect, adic mi voi atinge scopul final, la care ndelung rvnesc. Nu se poate tri fr un ideal, nimeni nu poate. Iubesc adevrul mai mult dect orice pe lume, cci adevrul este idealul meu, idealul este moartea mea, ia r moartea este gsirea absolutului, ce doresc s fie al meu. i, pe zi ce trece, rvnesc tot mai mult la acest lucru, fiindc cine dintre noi nu vrea s fie stpn pe ce-i al su, iar mie mi se ascute tot mai aprig dorina de a fi stpn pe ce -i al meu! Legturile cu aceast lume sunt primejdioase, cci plcerile i greutile ei deopotriv sunt doar nite rtciri regretabile i ntru totul duntoare. Acum, singura sete, pe care pot s o mai simt, este doar cea a voluptilor de dup moarte, iar mie mi-e att de sete... Nu m muncete nicidecum nelinitea ntunericului morii, i nici de venicia ei nu m cutremur, ci doar de posibilitatea de a nu o dobndi la timp m tem. Vreau moartea cnd am eu nevoie de salvarea ei, nu cnd va avea ea nevoie de sufletul meu! Drace! i cnd te gndeti c alii duc o via linitit i plin de relaxare doar pentru c se simt plini de vigoare i cred c moartea este departe de ei. i poate c nu greesc n felul lor, ns pentru mine moartea capt alte sensuri, are alte justificri, conduce la alte finaliti. Numai cine a trit n zbaterile n care triesc eu acum, va putea cu adevrat s neleag ce nsemntate are acest obiectiv pentru mine; altfel, va socoti toate acestea ca pe ceva pur neverosimil i fr utilitate. Mi-e sil cu totul de mine, cci m simt ca un nefericit nctuat. De ce s m gsesc n lanuri? Vreau s fiu slobod. Trebuie s fiu slobod. S m salveze cineva! Un nlnuit ntotdeauna va fi un inferior, un nedesvrit. Ce comar sinistru... Asta nu, niciodat! ntr-adevr, pe aceasta n-ar fi putut-o nicicnd ndura. Acest gnd era, de departe, cel mai vtmtor i mai de nedorit dintre toate la care cugetase. Desvrirea atins prin mplinirea propriului el. La acest lucru visa n chipul cel mai puternic i mai nestpnit Eugen, deoarece acesta semnifica singurul su imperativ, iar rezultatul acestuia ar fi nsemnat un trofeu personal, pe care l -ar fi preuit pentru totdeauna i care i-ar fi adus cu adevrat mplinirea. ns, n via, se ntmpl uneori a se ivi piedici n drumul spre atingerea scopului rvnit, care, puse laolalt n balan, cntresc mai mult chiar dect nsui scopul! Cu alte cuvinte, piedica cu pricina era c Eugen fusese botezat n Biserica Catolic, fusese crescut de familia sa n spiritul dragostei divine i al evlaviei, se socotea un om chiar credincios i nu se tia c pctuise greu, de multe ori n via. Mai mult, cunoscnd, dup cum am mai spus, nvtura cretin, el tia limpede ce le ateapt pe sufletele sinucigailor: temuta damnare etern. ns, acesta nu-i dorea altceva, dect un singur lucru: cutarea absolutului i aflarea lui, care, de altfel, constituia rostul pentru care lupta, dar cu ce pre se putea obine... Totui, el i ddea prea bine seama c trebuie s aleag din dou pe una, c trebuie s chibzuiasc de zece ori i s aleag o singur dat, ntocmai aa cum cltorul, cnd ajunge la o rscruce, nu poate alege dect un singur drum, sau ntocmai aa cum sluga nu poate servi la doi stpni deodat. Aadar, din lupta dintre ceea ce dorea el i ceea ce dorea religia de la el, se trgeau la Eugen toate rdcinile i vinioarele, ce urcau tot acest clocot de idei i i-l treceau prin sita fin a raiunii, vrsndu-i-l apoi n suflet i formnd n el acea aprig furtun, pe care o simi n permanen cum te roade i te necjete, mai ales cnd tii c nu posezi nicio putere pentru a -i pune capt. n acest suflet al su se formaser dou tabere de lupt, i de pe amndou baricadele se exercitau influene menite s atrag contiina lui Eugen de propria-i parte. n astfel de momente, o tulburare neagr a simurilor l nvluia adesea cu putere, iar o teribil angoas i cuprindea toat fiina brusc, i totul culmina cu formarea unui nod n gt, ce-l nbuea i-l chinuia vrtos, nedndu-i pace mult vreme. Iar aceste simminte puternice i violente, care dau nval n sufletul omului i l copleesc pe deplin, se alctuiau la el ntr-o suferin moral, ce l determina s mediteze ntr -o mare ncordare a forelor sale spirituale asupra a ceea ce avea s fac n continuare. Iar astfel, dup un rstimp de intens trire a vieii interioare, nesat de iroaie de cugetri i de reculegeri dese din cale -afar, ajunsese, n cele din urm, la concluzia c sinuciderea i este mai apropiat sufletului su dect Biserica, i astfel, meditnd la acest lucru, se gndi s se omoare prin spnzurare. Iar ndat ce macrabra decizie fu luat, neastmprul sufletesc i se potolise oarecum, cci se simea slbit din vltoarea ndoielilor i a contradiciilor sale, care se mai domoliser un dram. i aa, cu acest neclintit gnd al su, i fcu, total neabtut, cele pregtitoare pentru marea clip, fiindc este tiut: nu ai cum s faci un lucru, dac nu creezi i condiiile de trebuin nfptuirii lui, iar cnd, n sfrit, totul fu terminat i meticulos verificat, se nfi sfios naintea treangului, aa cum se nfieaz acuzatul n faa Curii cu Juri, sau cinele, n faa stpnului cuprins de mnie, adic umil i fr s cuteze a-i ridica cumva privirea. Dintrodat, ns, l nbui un val mare de nelinite, simind cum cineva parc i vorbete n contiin i i pune cu asprime frn, oprindu-l din drumul su. Ochii i se bulbucar, o sudoare rece i acoperi numaidect tot trupul, iar lacrimile ncepur a i se prelinge iroaie pe obrajii descrnai, epoi i palizi. Nu putea s-i duc planul pn la capt, era limpede asta. Aici este ntr-adevr doar mna zeului, care, atunci cnd ne aflm n faa unor lucruri pe care le socotim cu adevrat vrednice de importan, ne frnge cu totul ndrzneala,

1 Adevrul, asprul adevr (n limba francez). Cuvinte atribuite lui Georges Danton.

161

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
tvlindu-ne mndria n rn... Astfel, zpcit fiind de cursul acestei ntmplri, cu o voce n care i adun toat mhnirea, strig cu putere: Ai nvins, Galileene!1 Ei bine, dup acest episod cu totul plin de dramatism pe care, ns, nu l-am exagerat deloc , sufletul lui Eugen ncepu din nou s se adnceasc ntr-un necurmat zbucium, dar de data aceasta mult mai puternic, mai arztor i mai vtmtor, nct, sufletul i mintea omului, fiind ntr -o foarte strns legtur, adeseori ncepu s i se ntunece dreapta judecat, aruncndu -l n ndelungi stri de delir i de visare bolnav. Din aceste motive, ntr-o sear, acesta nu putea s adoarm cu niciun chip, iar pulsaia puternic i nestpnit a nelinitii sale nervoase l determin s delibereze n forul su interior din nou astfel: Trupul meu refuz somnul, m las fr ncetare s m chinui, iar mintea mea refuz judecata. De ce, oare, toate acestea? Nu am fcut altceva, dect s caut calea cea mai lesnicioas i, totodat, cea mai avantajoas pentru mplinirea dorinei mele, iar atunci cnd, n sfrit, am gsit -o, am urmat-o numaidect. Dar, dracu s-o ia! Vd c nu m-a adus la nimic din ceea ce mi-am dorit att de intens, ns alta mai actrii n-am... ncepe a deveni ilogic i neclar, fir-ar s fie! Este ca o ecuaie n care, dei i sunt date toate datele, nu poi determina cu niciun chip rezultatul. i totui, trebuie s mai fie un mijlo c de desvrire; tiu bine asta. St pitit la loc dosnic, pentru a nu fi observat de nimeni, cci, dac toi oamenii s-ar nfrupta din el cu lcomia ntreag, de care sunt n stare, toat suferina i amrciunea acestei lumi ar deveni doar o amintire ndeprtat. Eu, ns, n-am de gnd, cu niciun pre, s renun aa de repede. Cel mai necinstit lucru, pe care poi s-l faci fa de tine nsui, este s te dai btut! Astfel, tot voi scpa eu de acest trup imperfect i beteag, plmdit de nite mini distrate i grbite. mi doresc s m separ de tot de el, s ne scindm i apoi s las s-mi aparin numai sufletul, n substana cruia m voi afunda i m voi contopi pe deplin, cci doar el este, de fapt, acea palpitare de energie pur, ce te introduce n matricea primordial, redezvluindu -i absolutul, care pentru tine a fost creat, care dintotdeauna i -a aparinut i care s-a ascuns vederii omului simplu doar din porunca unui tat atotputernic i egoist. Da! Toat gloata de teologi, de bun seam, i va aduna forele acum, poate, i mi va intona cu afectare n glas c numai aa Domnul meu a vrut ca eu s nv virtutea rbdrii, a asculttii i a supunerii, pe care s le folosesc laolalt n slujba aproapelui meu, n cea mai blnd, mai suav i mai adnc strduin de iubire. Sublim tezaur de mrinimie, ce s zic... Atia ani numai asta am fcut, am stat n spital i am vzut cum suferina l chinuie pe om, i am ncercat, dup putere i pricepere, s-o alung sau s-o alin. Altfel spus, n-am trit ca alii s munceasc pentru mine, ci ca eu s muncesc pentru alii. ns, acest lucru nu ma nlat i nu m-a purificat n niciun fel. Faust fusese mntuit de legmntul ce-l fcuse doar pentru c el singur se ridicase de la egoism, la cel mai nalt altruism, pentru c el singur ajunsese s neleag c activitatea de ntrajutorare n folosul societii, este adevratul el al vieii omeneti. De ce nu s -a petrecut la fel i cu mine? De ce m simt n continuare nchis i zvort n aceast apstoare cuc de carne, care m ine ca strns n chingi i care mi aduce doar chinuri sufleteti de negrit, ce m rod pe dinuntru i m storc de vlag, lsndu -m istovit i cu minile rtcite? De ce mie acest chin i acest martiriu? n sfrit, de ce judectorul meu este att de aspru cu mine? Ah! Parc eram mai btios nainte... Eloi, Eloi, lama sabachthani? 2 Doar abia ctre ziu, zbaterea nvalnic din el se potoli i, desfcndu-se treptat din ncordare, se putu ncredina somnului. Pe la amiaz se detept i, fr s tie limpede de ce, fiind mboldit doar de nite ndemnuri cu totul tainice i neobinuite, se mbrc i se duse pios, mai mult n fug dect la pas, la biseric, unde l cut pe duhovnicul su, la care se spovedi i de la care, de asemenea, primi apoi i Sfnta mprtanie. 1 Cuvinte atribuite lui Iulian Apostatul. 2 Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, pentru ce m-ai prsit? (n limba aramaic). Cuvinte atribuite lui Isus Cristos . Cnd iei de pe poarta incintei, fiind cuprins de o amorire deplin i inexplicabil a ateniei, travers strada cu nebgare de seam i fu lovit cu mare putere de un automobil. Urmar pentru dnsul cteva clipe de agonie crunt. Toate cte erau n jurul su ncepur s se nvrteasc i s se nvlmeasc, nemaifiind cu putin deloc de lmurit. Gfi de cteva ori scurt i adnc. Apoi, cu o strluminare n privire, muri... Mai deunzi, atunci cnd a ajuns, din gur n gur, la mine, povestea acestui nefericit, poveste care, de altfel, a fost aflat n ntregime att de orelul n care s-a petrecut totul, ct i de aezrile omeneti din mprejurimea lui, m -a cutremurat de la temelie, m-a emoionat, m-a nduioat i m-a pus adnc pe gnduri. Dorind s aflu mai multe amnunte despre aceast sumbr i ciudat ntmplare, tocmai din dorina acerb de a dezvlui cititorului lucruri ct mai apropiate de adevr, am fost mpins de curiozitate s vizitez mormntul acestui Eugen. La marginea cimitirului catolic, ntr-un col aproape pustiu, lng un zid crpat, pe care urca o ieder, departe de toate monumentele funerare nzorzonate, n captul unei crri acoperite numai de blrii jilave i nclcite, era o piatr. Pe ea nu scria nici numele rposatului, nici data naterii sau a morii sale. ns, un ndoliat din vecintate, apropiindu-se de mine cu pai uori i grbii, mi-a optit fugar i cu privirea aplecat aceste cuvinte, ce mai rsun nc: Jugul ce l-a apsat n timpul vieii, acum este ngropat i putred...

Despre nelepciunea minii i nu numai

Elena Olariu Rducneni, jud. Iai

ratele meu de suflet, plin de nelepciune, cnd un stlp al casei se clatin, s avem mare grij s nu ni se drme ntreaga cldireNumaidect trebuie luate msuri de ntrire a pilonului, s -l cizelm dar, nu nainte de a spa de jur-mprejurul acestuia s vedem ce este putred Nu va fi ca dinainte; cu siguran! Cel puin s -au fcut grilaje de susinere. Unde ai vzut, fratele meu de suflet, o cas s dinuie n vreme cu doar trei stlpi de susinere?! Nu este un simplu scunel unde s se aeze gospodina cnd umple donia cu laptele cald, mbietor de la ugerul vacii i nici msua cu trei picioare rotund, ca la Cavalerii Mesei Rotunde, unde Btrnul Tat s porioneze mmligua fierbinte, fierbinte cu un fir de a alb, aproape transparent

Echilibrul vine din interior: al cldirii sau al sufletului. i cel care cumpnete lucrurile mai nti dup care trage liniile este Stpnul. Maestrul. El face schiele, tomuri ntregi de hrtie mototolit sau nisip netezit apoi, milimetric dar n consonan cu lucrtorii, ntrete pilonul. Sau i prelungete viaa precum cercul de foc apr pe om de gura abra dar flmnd a lupului Nu constructorii au ultimul cuvnt! Stpnul hotrte! Chiar dac accept nscrierea la cuvnt fiecare are dreptul la replic, cel din urm d verdictul! Stpnul casei! M duce gndul la marinarul ce toat viaa i-a petrecut-o conducndu-i corabia; mai mic sau mai mare ca dimensiune, pe apele dulci ori srate ale oceanelor, indiferent de vreme, btaia vntului, ceas de ceas din zi ori miez de noapte, cu grij, peste fire uneori, i duce la destinaie cltorii. Sau marfa pentru care a semnat un contract. Ca i noi n oceanul uscat al timpurilor, el, marinarul traverseaz apele, de multe ori tulburi pentru c dincolo i ateapt familia, un loc mai bun

162

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
de munc, de ce nu, fuga n necunoscut, de a lsa n urm dureri, nfrngeri, lcrimri de rni nicicnd cicatrizate Aidoma acestora, i noi, pasageri trectori pe valurile apelor, cu cpitanul n frunte, lsm n urm un buletin plin de cifre, unde locul zbuciumat al nopilor l-a luat linitea sufleteasc i mpcarea cu sine Acum, poate ultima curs, va ajunge la mal; se va opri. Pentru o zi sau totdeauna Ori doar o bucat de vreme: s -i depene amintirile ntr-un altfel de registru fr s mai dea seam!... .Nimnui. i nici inima nu-i va mai bate aventuros Nici inima, biata de ea, nu-l mai ascult de o bucat de vreme nu mai bate aventuros ca la nceputuri Fratele meu plin de nelepciune, legtura dintre crma corbiei i inima cpitanului este ca un fel de logodn nescris peste timp: mnnc mpreun, avnd grij s nu schimbe direcia vasului, vorbesc mpreun n nopile cu lun plin sau cnd i nspimnt cucuveaua ori se nal mai mult dect ar trebui valurile mnate de curenii reci, impariali, se mbrieaz cnd un junghi le traverseaz trupurile i plng; unul, splnd cu lacrimi srate obrazul ars de soare i cellalt, rcorindu-i motoarele cu srtura apelor oceanului. Tulburi amndou. Corabia nu acosteaz singur. Niciodat. Fratele meu de suflet, pe valurile tulburi ale oceanului, fr crm dibace i chibzuin marinreasc, lui, Cpitanului i s-ar scufunda vasul. Este ca o logodn a sufletului nescris, ce-i leag peste timp: patul din scndur, tare, splat de srtura apelor ca i ptura uzat, uzat dar cu amintiri de neters i acoper hainele; nu mai are vreme s-i pun pijamale, nu mai are vreme de brbierit; oglinda sa este interminabila ap a oceanului: verde sau albastru marin, tulbure cu valuri mari sa molcome, unde balene adevrate sau imaginabile i urmresc mersul, cu albatroii ce-i anun din vreme schimbarea vremii ca i alintul acestora cnd l surprind pierdut n gnduri Pe umeri, un porumbel voiajor l trezete din visare; alturi de acesta deapn intimiti greu de spus; lumea este rea sau bun, lumea, la fel ca marea este agitat i tulbure. Ochii roi ai porumbelului privesc n ochii cpitanului; i ngduie plnsul inimii. Nu -i d sfaturi. La ce bun!_ Din vreme n vreme ns, ciupindu-l de ureche i spune: Rbdare! Rbdare! Drumul este lung dar Sperana nu moare Aidoma acestor pasageri trectori, cpitanul vasului scap un Ehhh!! dup care, punndu-i mna streain la ochi cuprinde zarea cu privirea. Nemrginita zare.. Infinitul. El, o boab de mutar n Grdina de Aur a eternitii, el un vistor plin de nelepciune care ar voi s fim mai buni, mai tolerani, mai harnici i nu ceretori la porile altora El care duce i aduce oameni plini de griji, plin de vise, oameni care ar voi s domine lumea ori s opreasc timpul Cutez, fratele meu de suflet, s redau ceva din dimensiunea incomensurabil a Macrocosmosului; ce suntem noi fa de Univers!? Biete furnici mai mari sau infime; cutm de zor, cutm drum ctre muuroiul sufletului unde s adunm, zilnic, oceane ntregi de resturi; pndim la col d e strad alte furnici, din alt cast i pentru supremaia saietii, scoatem colii. nsoite de cuvinte abrae, nmagazinm , continuu noi forme de atac rzboiul sufletului necenzurat, neprimenit cum ne este memoria, privirea, auzul: arhipline poate de aceea nu mai rspunde la comenzile celelalte S dezbrcm omul vechi, mi vei spune! Cum s dezbraci omul vechi de hainele n care s-a obinuit deja!? Numai i numai dac i el are voinApoi, unde s adstezi atta materie ruginit?! n ap?! Fntnile au secat. n groap? Au fugit malurile i hul care s-a format te cuprinde n mbriarea-i pe tine i pmntul-Mam. S lai, la vedere, n livad, n curte, grabnic se citete neizbnda attor ani. Cine adun fiare vechi ruginete odat cu ele! Aurul strlucete i pe ntuneric. Aurul minii. Este un fel de amestec de noblee i preuire a frumosului; d culoare i gust rafinat celui ce-l poart cu nelepciune: cuvntul. Acesta este aurul sufletului! Cellalt, cine alearg cu limba scoas dup el, ajunge la ipocrizie, laitate, afiare deart. Tot ce-i mult stric. Mai este un fel de aur, fratele meu plin de nelepciune: aurul iubirii dezinteresate. De fapt, adevratul aur. Nu exist nici un fel de aliaj n compoziia acestuia. Mai degrab un liant ntre speran, credin, rugciune un fel de jertf personal, mbrcat cu hainele milosteniei, a abstinenei de la fapte fatidice. Se numete IUBIREA DIN AUR. PUR. Iubirea interioar ce se nate prin focul nestins din cuptorul sufletului; cine tie a-l menine viu, aprins continuu, dac vrei, prin topirea fierului acumulat de-a lungul vremii, d natere lavei. Lava de aur care lumineaz pe ntuneric i pe care de la distan, o pot observa asceii. i Dumnezeu. E ca un fel de cutum unde toi ascult de vocea inimii, unde privirea tuturor este aidoma cu blndeea copilului nevinovat prins asupra unui fapt inedit: stricarea unei jucrii. Roeaa din obraji ii dispare numai dup ce Stpnul l iart dei poate jucria era stricat

Romeo Pivniceru

Fi biobibliografic A. inginer, prozator, poet, memorialist, critic de art, eseist Repere biografice
1927, 7 febr. S-a nscut Romeo Pivniceru n s. Tbleti, c. Avereti, r. Hui, reg. Iai (azi - j. Vaslui). Este unicul fiu al familiei de nvtori Neculai i Natalia Pivniceru. Tatl, Neculai Pivniceru, este autor al Monografiei satului natal, Tbleti i al unui vol. de amintiri, ambele rmase n manuscris. 1932 Familia Pivniceru i-a schimbat domiciliul, stabilindu-se n oraul Hui, ntr-o cas situat pe B-dul 1 Mai, la nr. 65. 1934-1937 A urmat cursurile primare la coala Primar de Biei Nr. 2 din Hui. 1937-1944 Cursurile colare superioare le-a frecventat la Liceul Cuza-Vod din urbea Huilor. 1944-1945 n martie 1944, n timpul rzboiului, familia nvtorilor Pivniceru a fost evacuat la ordin, stabilindu-se n localitatea PoenariiBurchi, lng gara Crivina, n apropiere de Ploieti. De aceea, cursurile din ultimul an de studiu (clasa a VIII-a), au fost frecventate la Liceul Gh. Lazr din Bucureti, unde a susinut i bacalaureatul n iunie 1945. Din refugiu, familia s-a ntors la Hui, dup 23 august 1944. 1945-1949 Romeo Pivniceru i-a continuat studiile la Facultatea de Construcii din cadrul Politehnicii Gh. Asachi din Iai. 1950, 1 mart.-20 sept. Dup absolvirea facultii, s-a angajat n Hui, la comitetul provizoriu al jud. Flciu, secia de drumuri i ape, ca diriginte de lucrri.

163

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Literatur
1950, 7 oct.-1951, 20 nov. A lucrat ca inginer, respectiv inginer-ef, la ntreprinderea de Construcii i pe antiere din oraul Cluj, apoi n Baia Mare, ca ef de antier. 2011 Note de lector, vol. I, Bucureti, Ed. Agerpress. 2011 Oameni fr importan sau Memoriile unui necunoscut, vol. III, Bucureti, Ed. Agerpress. n diferite etape de pregtire (dactilografiate) ori n proiect Oameni fr importan sau Memoriile unui necunoscut, vol. IV, ediie revizuit; Oameni fr importan sau Memoriile unui necunoscut, vol. V; Pai peste hotare (Note de cltorie), vol. I; Pai peste hotare (Note de cltorie), vol. II; Rsfatul, roman. (Fi biobibliografic ntocmit de Lina Codreanu)

ONYX O Revist a prieteniei Vaslui-Dublin (Irlanda) i invers

Legtur n timp
1951, febr. i-a susinut Examenul de stat. 1951, nov. ncorporat n armat. Trimis la coala divizionar de infanterie de la Caracal. 1952, 30 ian. 1961, 31 mai Detaat la Bucureti, a lucrat ca soldat inginer ntr-o secie de proiectarea n cadrul M.F.A. Avansat la gradul de locotenent major i ofier activ. n M.F.A a lucrat n proiectare, ca inginer proiectant i ef de atelier pn n iunie 1957, dup care a continuat ca inginer n execuie pe diferite antiere. 1956 S-a cstorit cu Teodora Ionescu, funcionar la Ministerul Comerului Exterior. 1961, 31 mai Trecut n rezerv, conf. HCM329/31.V.1961. Tot atunci s -a angajat la Ministerul Industriei Alimentare (ulterior, ncorporat Ministerului Agriculturii), ca inginer specialist n construcii n Direcie de investiii i ca proiectant n Institutul de Proiectare al ministerului. 1972 S-a desprit de prima soie, Teodora. 1992 S-a cstorit cu Andreescu Maria Henrieta, de origine din Vaslui, fiica medicului militar Gheorghe Andreescu, de profesie inginer constructor, specialist n instalaii i utilaje. Dei ingineri prin profesie, fiind firi polivalente, pe cei doi i-au unit ndeosebi pasiunea pentru cultur (literatur, muzic, pictur, teatru, publicistic), voiajurile spirituale ori admiraia pentru spectacolul naturii. Noua familie i-a stabilit domiciliul n Bucureti. B. Activitatea literar 2009 Povestiri pentru Maruca (Note de lector, vol. V), ediie revizuit, Bucureti, Ed. Agerpress. 2010 Oameni fr importan sau Memoriile unui necunoscut, vol. I, Bucureti, Ed. Agerpress. 2010 Critici nonconformiste (Note de lector, vol. III), Bucureti, Ed. Agerpress. 2010 Visnd n faa crilor deschise (Note de lector, vol. IV), Bucureti, Ed. Agerpress. 2011 Oameni fr importan sau Memoriile unui necunoscut, vol. II, Bucureti, Ed. Agerpress. 2011 Cltorie n lumea crilor (Note de lector, vol. II), Bucureti, Ed. Agerpres.

Jurnalist Ion N. Oprea - Iai

ditat din octombrie 2012 de Centrul Cultural Romn Dublin (Irlanda), parte a Trustului Actualitatea irl,tiprit la Editura PIM Iai, Revista Onyx a ajuns la al treilea su numr n februarie 2013. Cu materiale care de care mai interesante, semnate de condeie purttoare de har i seriozitate,asa cum le-am edificat chiar i prin subnelesurile unora dintre autorii semnalati: Adrian Botez, Adrian Munteanu, Adrian Suciu, Anca Oprescu, Carmen Pallada, Caterina Scarlet, Constantin Coroiu, Constantin Huanu, Constantin Rusu, Constantin Simirad, Cosmin Preda, Cristian Melesteu, Dan Ravaru, Dan Stoica, Dana Banu, Daniel Dragomirescu, Doina Rusti, Doru tefan Dancu, Eduard Dorneanu, Elena Vizir, Elleny Pendefunda, Emil Brumatu, Emilian Marcu, Felix Nicolau, Gabriel Dragnea, Gabriela Aprodu, Gellu Dorian, Gelu Galetaru, George Anca, George Petrovai, George Popa, Gheorghe Neagu, Gheorghe Stroia, Gina Goia, Igor Ursenco, Ioan Florin Stanciu, Ioan Baban, Ioan Gelu Crisan, Ion Hurjui, Ioan Mititelu, Ion N. Oprea, Ion PachiaTatomirescu, Liviu Pendefunda, Luca Cipolla, Lucia Olaru Nenati, Lucian Gruia, Lucian t. Mureanu, Lucian Vasiliu, Luminia Petcu, Mariana Pndaru, Mihai Ganea, Mihai Pascaru, Mihai Merticaru, Mircea Lctu, Mugura Maria Petescu, Nichita Danilov, Nicolae Panaite, Ovidiu Pecican, Paul Vinicius, Rodian Dragoi, tefan Lucian Mureanu, tefania Oproescu, Theodor Codreanu, Teona Scopos, Vasile Popovici , Violeta Deminescu ( ROMNIA), Adrian Grauenfels (Israel), Angela Nache Mamier, Ioan Lila ( FRANA ) Anni-Lorei Mainka, Felicia Feldiorean, Luminia Scotnotis (GERMANIA), Attila F. Balazs (SLOVACIA), Alan Traynor, Attila Racz, Bogdan Groza, Dorina iu, Viorel Ploeteanu (IRLANDA), Emanuel Pope, Ingrid Elena Soloman ( ANGLIA), Emanuel Stoica ( SUEDIA ), Valery Oisteanu (NEW YORK-SUA), George Roca (AUSTRALIA ), Luca Cipolla (ITALIA), Nic Sava (CANADA), Valentina Teclici (Noua Zeland), revista ONYX ne captiveaz prin sinteza tematica, dar i prin analiza cuprinztoare a detaliilor. Ca cititor, indiferent de profesie, esti ndemnat la cercetari i aprofundri. Meritul este al iniiatorilor i conductorilor revistei: fondatori Ioan Mititelu, Dorina iu, Constantin Huanu, Director Gina Goia, redactor ef Ioan Mititelu, secretar general de redacie Constantin Huanu.

Edificatoare in acest sens mentionez dou -trei exemple cu argumentele oferite, restul, sunt convins, le vor deslusi cititorii. . Adrian Botez, preocupat de cronic dar i de prezentarea Antologiei paradoxismului internaional, carte alctuit de Florentin Smarandache cu pertinente argumente (nr.2, p.23 . u.) devine in prezentarea citata el insusiautorul evideniat pentru c ne poart, tot argumentat, radiografiind i evideniind multe din cele ce tainuiesc astzi disciplinele colreti (Istoria i

164

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Psihologie
Geografia Romniei) ncepnd de la Celi i Daci, popoare nrudite de-a lungul timpului. Adic din Irlanda, de la Celi, n Romnia - creaie a lui Decebal i Traian!- Dar, radiografiat. i fr a uita de ceea ce se numete paradoxurile vieii... Unul din paradoxuri chiar la noi acas, din cartea lui Adrian Botez: Ion Pachia-Tatomirescu, Nou radiografii ale cazului Dacia - cronic la volumul de eseuri, Cazul Dacia Romnia de azi: pregtirea cea tainic (a Drumului spre Romnia Sacr, de ieri, de mine de-a Pururi !, de Adrian Botez, Rmnicu-Srat, Editura Rafet, 2011, pagini A-5: 208; ISBN 978-973-146-1557), n Onyx nr. 2, p.35-39. Paradoxul ? Doar unul, n 2010, la 19 mai, Camera Deputailor a adoptat articolul 37 din Legea educaiei ] in varianta guvernului, prin care Limba i literatura romn va fi singura disciplin care nu poate fi studiat i n limba matern de ctre minoritile naionale, voin a UDMR i larg acceptat de partidul de guvernmnt i, fr a cunoate Limba i literatura romn( atenie paradoxul), ungurilor li se ncredineaz guvernarea n Romnia, coordonnd, ce ?, tocmai Ministerele Culturii i Sntii Ca s se realizeze...ce !? Ceea ce are Dacia astzi -adic Romnia- aa cum este prezentat de Adrian Botez i i Ion Pachia-Tatomirescu... alt paradox: trim, azi, o istorie bleag a Romniei (p. 114 sq.), istorie bleag constnd ntr -o cumplit serie de veniri / venituri (imperial- scursori) pe fondul cancerului corupiei din Romnia ,- inima contemporan a Daciei Nord Dunrene a lui Decebal: Vine multinaionala/transnaionala i-i zice: D foc la Agricultura rii !. i tu, bleg i corupt, dai foc la ogoarele strmoilor Traci i obii nite minunate prloage ! // Vine multinaionala/ transnaionala i -i zice: D foc la industrie ! i tu, bleg i corupt, transformi fabrici, uzine, rafinrii n schelete ! // Vine multinaionala/ transnaionala i-i zice: D foc la muni i pduri !. i tu, cuminte i teribil de bleg, i chemi pe Nicolaiciuc ori pe Verestoy Attila, i obii chelirea munilor, sufocarea i jalea de moarte a frailor ti... i corupt, dai foc la ogoarele strmoilor Traci i obii nite minunate alte prloage ! i tot aa, seria cumplitelor (ne)cazuri din Dacia/Romnia comandate de multinaional/transnaional continu de mai bine de dou decenii astfel: Transform-i n sclavi i terorizeaz-i pe angajai () Nu-i plti dect cu sgrciuri, cu mizerii, care abia s -i in n via, nu cu salarii care s le permit s-i ridice fruntea, ca oameni ! Dac vor crpa, atta pagub, rezerv biologic exist! Alt argument...ai citit tot n Onyx,despre interviul lui Nicolae Manolescu. Premiul lui pentru Opera Omnia a fost de (ct ?) un miliard lei pentru c, spunea el, ai bani, lucrezi cu mai mult spor( p. 14). Premiul lui Mircea Crtrescu pentru De ce iubim femeile ?, spun ziarele, nu a fost dect de jumtate de milion. Se face ns mare glgie, cnd se solicita USR s acorde un minim de aproximativ 500 lei lunar indemnizaie pensionarilor care acced n profesie ! Citindu-i spusele preedintelui USR m-am linitit, prea mult imi obsedase gndurile o mrturisire a profesorului Traian Nicola de la Brlad, care a scris mii i mii de pagini fr a primi nici un ban de la cineva, doar pentru tipritul lor. Eu ca i multi autori de astzi , nu primim nici att. E bine n Dacia-Romnia- unii ctig mult, pentru c o fac pe conductorii, alii, majoritatea, flmnzesc Revista Onyx, cu redacia la Vaslui, tiparul la Iai, se bucura de cititori si tot mai multi si valorosi colaboratori de pretutineni. Mult succes n diversitatea problemelor paroxistice...Sa nu-l contrazicem pe Bernard Shaw i s-l convingem pe Eugen Simion c afirmatia : Mi-ar plcea ca sfritul lumii s m gseasc n Irlanda pentru c acolo evenimentele ajung cu o ntrziere de 50 de ani este de mult depit(Dacia literar n r. 3-4, 2013, p. 46). Astzi informaia circul repede n toat lumea ! Dup cum se i constata.

Efectele devastatoare ale suprrii

Prof. Paul Matei Cluj
n tratamente, medicin chinez ia n calcul i factorul suflet. Spun chinezii c n vindecare trebuie s participe sufletul bun. Medicin chinez susine c un om cu suflet ru nu se vindec. Chinezii susin c inima este sediul sufletului. xist i un punct pe corpul omenesc prin care se ajunge la suflet. Acest punct este denumit de chinezi vama sufletului i reprezint un punct energetic aflat la dou laturi de deget de ncheietura pumnului. Se spune c n acel punct a ptruns primul cui n trupul lui Iisus, atunci cnd a fost rstignit. De altfel, cu mii de ani n urm, i chinezii credeau ntr-un singur Dumnezeu. [i acuma, unii mai cred!] Reamintim spusa filozofiei chineze c sediul sufletului este n inim, dar chinezii []mai susin c fiecare organ are un suflet, un duh. [Tot de la btrni, mai ales babe, aflasem asta, dar liber cugettorismul m-a prostit. Cnd m supra ceva, din mine, m rugam de acel organ i - minune ! - el se calm, ce-i drept, temporar.] Ficatul este sediul sentime ntului de mnie, sediul suprrii, ficatul este generalul care elaboreaz strategia, dar vezica biliar este organul care d curajul de a lua decizii. Un om cu deficit de energie pe ficat este un om care se enerveaz des. n mod paradoxal, inima este afectat cnd sentimentul de bucurie este n exces . De altfel, componenta Yang este cea a bucuriei, iar contrariul Yin nseamn tristee. Dar aceste contrarii energetice se transform unul n altul cnd ajung la limita excesului. Yang cnd atinge excesul se transform n Yin i invers. Dac un om se va bucura foarte tare, va urma o perioad de tristee . [Stri de mine trite-n nenumrate di, nct de pe la 45 de ani mi-am impus s nu m mai bucur excesiv! Ci, cu pruden...] Cnd pancreasul, dar i stomacul prezint deficite de energie, omul acela este tot timpul ngrijorat, nemulumit, el despic firul n patru. Cnd plmnul se afl n suferin energetic, oamenii sunt triti, melancolici. Ins rinichiul d durata vieii. El este rezervorul de energie al organismului. n rinichi se afl energia ancestral. Prinii las descendenilor motenirea de energie n rinichi. Cnd alt organ se afl n srcie energetic, rinichiul i doneaz energie. [De aia, te i simi ca "frnt de ale", reint, cum ar sp une frncii, uneori, nu doar la solicitri fizice.] EFECTELE SUPRRII Suprarea este una din cele mai rspndite nclcri ale legilor universului, care poate determina mari neplceri n viaa, att a celui pe care te superi, ct i n propria ta via. Potrivit legii bumerangului, tot ceea ce emitem n atmosfer, din punct de vedere vibratoriu: gnduri, vorbe, dorine, fapte, sentimente se ntorc la noi producnd efecte perturbatoare n cmpul nostru energetic . De aceea nimeni nu poate face ru altuia, fr s plteasc.

Gndul Oricnd avei gnduri negative despre o persoan, s v rugai n permanen pentru sntatea ei. Cnd ne gndim la cineva, se creeaz instantaneu o punte energetic ntre noi i omul la care ne gndim. De aceea, orice gnd ru reprezint un atac energetic care aduce un prejudiciu omului respectiv. Astfel ne atacm i ne omorm unul pe altul n mod incontient, de multe ori fr s ne dm seama de acest lucru. Gndirea noastr dispune de cea mai puternic for creatoare din ntregul univers. Gndul este cel care aduce pacea i linitea n sufletul nostru. Gndul este cel care atrage binele sau rul n existena noastr. Toate gndurile emise plutesc n aer ca nite mine amenintoare pentru a lovi pe cel ce le-a produs. n cuplu Nenelegerile ntr-o relaie de cuplu vin din nevoia de a-l controla i domina pe cellalt. Fiecare ncearc astfel s aib controlul i s rmn deasupra ntregii situaii. Cnd controlezi o alt fiin i iei energia, i faci plinul pe socoteala altuia. Astfel devii vampir energetic. Rcirea relaiilor dintre doi parteneri se datoreaz creterii nivelului de agresivitate interioar.

165

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Psihologie
Lipsa de compatibilitate duce la lipsa de comunicare. Lipsa de comunicare duce la dezastru. Lipsa de comunicare prin iubire duce la ur. O agresivitate subcontient fa de brbai / femei se transform ntr -un program de autodistrugere. Dac doi parteneri abuzeaz fizic su emoional unul de cellalt, atunci ei nu merit s rmn mpreun. Cu ct este mai puternic dependena de persoana iubit, cu att mai numeroase sunt preteniile noastre fa de ea. Dependena nate agresivitatea, iar agresivitatea produce boala. Dependena de dorine, frica, depresia i suprarea atrag gelozia. Orice expresie dur, afirmat pe un ton categoric poate provoca un ru att siei ct i unui alt om. Ori de cte ori cdem n acest prost obicei, ne deconectm de la surs i intrm n suferin. Ceart, mnia, nerbdarea emit n tcere o mare for destructiv . Numai prin iubire poate seca izvorul rutilor. n dragostea omeneasc trebuie ntotdeauna s existe o detaare de omul iubit. Cu ct avei mai multe pretenii, iritri i nemulumiri fa de omul apropiat, cu att mai mult crete dependena de el. Dependena de valorile materiale ne va omor ncetul cu ncetul i spiritul i sufletul. Despre problemele personale S nu vorbii despre nenorocirile trite, pentru c ele pot prelungi durata lor. Cnd nu vorbim cuiva despre problemele noastre, noi ne ndeprtm de ele. ndeprtarea de ele este primul pas pentru depirea acestora. Esenial este cnd vorbii despre problemele i emoiile dvs. s nu cutai mil sau comptimiri. Dac avei o mare suprare sau tristee, ncercai s nu aducei sentimentele acestea acas. Ieii n strad cu deosebire n locurile nverzite i plimbai-v! Nu facei din casa dvs. o groap de gunoi energetic. Dac locuii de civa ani i ai sturat spaiul cu regrete, suprri i spaime, amintii-v momentele n care v-ai certat i suprat, aezai-v n acel loc, iertai, anulai agresivitatea fa de iubire, rugai-v ! Descrcare Este mai bine s plngei, dect s uri. Dac n-ai reuit s v nvingei pe dvs. niv, agresiunea se acumuleaz n mod inevitabil. Atunci cnd plngei, agresiunea aprut se distruge. Munca Munca nu trebuie s ne omoare, ci s ne dezvolte. nseamn c suprancrcrile nu trebuie s fie permanente i n fiecare ocupaie s gsim plcerea. Dac nu exist plcere, orice activitate se poate transforma ntr-o suprasolicitare i va duna sntii. ncercai s identificai ct mai corect care es te munca care v-ar aduce satisfacii prin nsi existena ei n viaa dvs. Nu cutai neaprat satifactii materiale. Nu cutai plat, nici laud i nici o rsplat, orice ai face. Svrind ceva bun noi pretindem imediat recompens. Aceste dorine aduc ca rezultat suferina. Cu ct vei intensifica acest tip de pretenii, cu att va crete nivelul de agresivitate i se va ntri programul de autodistrugere. Ofense Cnd cineva te jignete, nu te rzbuna pe el, nu-l ur i nu te supra pe el, ntruct aceast jignire este un dar de la Dumnezeu. Dac n-o accepi, urmeaz ca purificarea sufletului s se nfptuiasc prin boli i nenorociri, iar dac nu eti pregtit nici pentru aceasta, ea vine prin moarte Aceast form de purificare ne este dat prin intermediul celor apropiai, de aceea n msura n care reuim s-i iertm, n aceeai msur sunt posibile schimbri interioare de profunzime. Se cuvine s iertm nu numai n gnd ci i cu sufletul. Cel mai mult ne leag de trecut suprrile neiertate. Iertnd un om care ne-a jignit sau ne-a suprat, ne putem vindeca de o boal grav. Cum druieti aa primeti! Roag-te n permanen ca toi cei din jurul tu s fie fericii, sntoi i ntreaga lume s fie binecuvntat. Aceast rugciune va iradia att de mult iubire ctre ntreaga lume, nct iubirea se va ntoarce la tine din belug. Rzbunndu-te, te faci egal cu adversarul. Iertndu-l, te ari superior. Iertnd, ne eliberm pentru a ne putea nla. Ar trebui s fim contieni c iertnd, i eliberm pe cei care ne-au greit, deci iertnd oferim libertate. S alegi calea iertrii, pentru c numai ea desface rana ncletat n timp. Iertare i iubire O gndire sau o aciune negativ este resimit dureros de mii de organisme. De aceea exist o lege a naturii i a tiinei (Principiul al III -lea al mecanicii cunoscut i sub numele de Principiul aciunii i reaciunii), conform creia rul pricinuit altora ne face ru i nou nine. De aceea strduina de a ierta dumanii i de a ndrepta spre ei numai gnduri de pace i iubire constituie un act protector pentru noi. Aadar suntem ceea ce suntem, ca rezultat a ceea ce gndim.

Fondul de ur i de suprare se dezvolt i se transform ntr-un program de autodistrugere

Serghei Nikolaevici Lazarev
Oamenii trebuie s nceteze s se urasc unul pe altul. Acest lucru slbete organismul i aduce boala. Cearta, mnia, nerbdarea emit n tcere o mare for destructiv. uprarea pe aproapele tu este una dintre cele mai rspndite nclcri ale legilor universului care pot determina diferite neplceri n via, att celui pe care te superi, ct i n propria ta via. Nimeni nu poate s fac ceva contra aproapelui su fr s plteasc scump aceast dovad de lips de iubire. Numai prin iubire poate seca izvorul rutilor. Omul care comite o fapt reprobabil i va nregistra fapta n propria cauz, cu timpul, ea se va ntoarce ca efect. Cel care face binele va gsi binele. S nu scuipm n fntn cci s-ar putea s bem ap din ea. Nu putei opri ura, folosind rzbunarea n lupta mpotriva ei. Fiecare violen d natere la un contraatac. Nu putei lupta contra rului cu ru. Este ca i cum ai lupta contra focului cu foc. Este mai bine s plngei dect s uri. Dac n -ai reuit s v nvingei pe dvs. niv agresiunea se acumuleaz n mod inevitabil. Atunci cnd plngei agresiunea aprut se distruge. Dac cineva te calc fr s vrea pe un picior nseamn c el nu are nici o vin. Deci vina celor ntmplate se afl n tine. Prin urmare, trebuie s-i ceri iertare n gnd pentru asta. Astfel vei constata c suprarea va dispare imediat. O suprare grea care nu trece este deja o boal destul de grav. n situaii critice, n nici un caz s nu te lai cuprins de fric sau de mnie, c vei rata. Suferinele de care ne plngem deseori, acuznd pe nedrept destinul, sunt opera noastr i ne aparin n totalitate. Totul se pltete, i fapta bun ca i cea rea. Legea care regleaz diversele fapte ale oamenilor, pozitive sau negative, este cunoscut din vechime i poart numele de legea talionului, ce ie nu-i place altuia nu face. Dac n fiecare secund sufletul urte i blameaz lumea nconjurtoare atunci n fiecare fraciune de secund omul se autodistrugere. Dac exist ur fa de adversar, atunci este imposibil de nvins. Pentru a nvinge adversarul trebuie s-l iubeti. Omul care nvinge prin ur i consider c el a ctigat, n realitate a piedut. Numai c el nu vede acest lucru. Chiar dac a nimicit adversarul el va pieri apoi sigur. Astfel pentru a nvinge adversarul el trebuie iubit. Ura fa de o alt persoan nseamn ntotdeauna sinucidere. Dragostea are o mare putere de vindecare fizic, mental, emoional i spiritual. Plcerea de a brfi, minii i rni ali oameni provoac efecte karmice devastatoare pentru sufletul care critic. El se condamn singur s triasc n nchisoarea nelinitii interioare. Toi cei care seamn rutate vor culege suferin i amgire. S nu te aperi emoional cnd te supr cineva, adic niciodat s nu rspunzi cu un repro sau cu suprare la suprare. Cnd vecinul tu este mnios pe tine trimete-i iubire n loc de ur i mnie. . Pentru anihilarea agresivitii cel n cauz trebuie s se roage cu bucurie n fiecare sear pentru sntatea persoanei pe care o urte. Dac ai o aversiune fa de cineva, atunci la rugciune evoc-i faa senin i druiete-i mental

166

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Psihologie
pace, sntate i iubire, restabilind legea iubirii prin iertare i recapei sntatea.. Iertnd un om care ne-a jignit sau ne-a suprat ne putem vindeca de o boal grav. Roag-te n permanen ca toi cei din jurul tu s fie fericii, sntoi i ntreaga lume s fie binecuvntat. Aceast rugciune v-a iradia att de mult iubire ctre ntreaga lume nct iubirea se va ntoarce la tine din belug. Cum druieti aa primeti. Rzbunndu-te te faci egal cu adversalul. Iertndu-l te ari superior. Iertnd ne eliberm pentru a ne putea nla. S fim contieni c iertnd i eliberm pe cei care ne-au greit, deci iertnd oferim libertate. S alegi calea iertrii, pentru c numai ea desface rana ncletat n timp. C de nu iertai voi, nici Tatl vostru nu v va ierta vou greelile voastre. (Marcu 11.26). Iertarea este sigur doar atunci cnd nu gndeti negativ despre cel iertat. Cnd l poi avea n faa ta fr s apar vre-un resentiment, vre-o judecat, cnd l accepi aa cum este. Numai astfel iertarea devine real. Dac ncercm s ne aprm cu att mai mult atragem atacul asupra noastr. Aprarea noastr trebuie s se axeze numai pe iubire, transmind agresorului un dar de iubire i nu de ur. Adevrata cauz a narcomaniei i alcoolismului este un nivel sczut de iubire. Aceasta apare din cauza unor puternice frustri, a reprimrii dragostei fa de oameni. Omul trebuie s nceteze s mai poarte suprare pe lumea din jur, s intre n armonie cu ea. Omenirea trebuie s nvee din nou s iubeasc: pe Dumnezeu, Universul, oamenii, lumea nconjurtoare, trecutul, prezentul i viitorul. Dac vrei s-l transformai pe criminal, trebuie s ncetai de a-l mai pedepsi i s ncepei s-l iubii. n acest fel cel mai cumplit criminal se va nmuia atunci cnd este pus n faa iubirii i grijei adevrate. Dac noi ajutm un om s se ridice cnd a czut se cheam sprijin. Dac ns noi continum s-l susinem dup ce s-a ridicat i a nceput s mearg se cheam umilire i pervertire. Fr compasiune i ajutorarea aproapelui omul n-ar fi om. Dar dac aceast compasiune ptrunde adnc n interior, ea ncepe s duneze sufletului celui pe care l comptimim, opaciznd parc rspunderea personal a omului n faa Lui Dumnezeu. Dac ajutm o familie oropsit cu alimente, mbrcminte etc. n viaa viitoare acea familie se va achita la rndul ei fa de noi, pentru ca n acest mod karma s fie satisfcut. Cnd oferii cuiva un sfat acordai persoanei respective i dreptul de a ale ge. n cazul n care sfatul a fost nepotrivit ea singur va trebui s decid dac s -l urmeze sau nu astfel responsabilitatea va cdea pe umerii ei nu ai dvs. Dac sfatul a fost dat pe un ton categoric cel care va suporta consecinele unei aciuni greite vei fi chiar dvs. GNDUL ESTE CEL CARE ATRAGE BINELE SAU RUL N EXISTENA NOASTR Gndirea noastr dispune de cea mai puternic for creatoare din ntregul univers. Gndul este cel care aduce pacea i linitea n sufletul nostru. Gndul este cel care atrage binele sau rul n existena noastr. Toate gndurile emise plutesc n aer ca nite mine amenintoare pentru a lovi pe cel ce le -a produs. O gndire sau o aciune negativ este resimit dureros de mii de organisme. De aceea exist o lege a naturii i a tiinei conform creia rul pricinuit altora ne face ru i nou nine. De aceea strduina de a ierta dumanii i de a ndrepta spre ei numai gnduri de pace i iubire constituie un act protector pentru noi. Dac deslnuii n voi ceea ce avei mai ru, este normal s vin asupra voastr numai ce-i ru. Dac vei drui iubire i lumin, atunci asta se va ntoarce nsutit. ntotdeauna primeti napoi ceea ce emii. Toate se ntorc la noi aa cum le-am mprtiat n mediul nostru nconjurtor. Potrivit legii bumerangului, tot ceea ce emitem n atmosfer, din punct de vedere vibratoriu: gnduri, vorbe, dorine, fapte, semntimente etc. se ntorc la noi producnd efecte perturbatoare n cmpul nostru energetic. De aceea nimeni nu poate face ru altuia fr s plteasc. De aceea oricnd avei gnduri negative despre o persoan s v rugai n permanen pentru sntatea ei. Tu eti unica fiin ce-i cauzezi (produci) ntmplrile i nimeni sau nimic nu pot fi rspunztori de producerea l or. Gndurile noastre creeaz realitatea noastr. Cnd ne gndim la cineva se creeaz instantaneu o punte energetic ntre noi i omul la care ne gndim. De aceea, orice gnd ru reprezint un atac energetic care aduce un prejudiciu omului respectiv. Astfel ne atacm i ne omorm unul pe altul n mod incontient, de multe ori fr s ne dm seama de acest lucru. Orice expresie dur, afirmat pe un ton categoric poate provoca un ru att siei ct i unui alt om. Cnd v gndii c vi se poate ntmpla ceva ru, dvs. atragei nenorocirile. i cu ct vi le reprezentai ntr-un mod mai real, cu att este mai mare rul pe care l provocai. Dac vei gndi c v vei mbolnvi, avei toate ansele s v mbolnvii. Dac v gndii c va veni cineva i v va jigni acest lucru se va petrece n realitate. Imaginaia are puterea de a crea realitatea. Cea mai mic suprare pe cineva, aduce prejudicii sntii i destinului persoanei pe care ne suprm. Agresivitatea fa de un om reprezint un program de distrugere a tuturor rudelor i a copiilor si. Aceast influen negativ se rentoarce mpotriva agresorului i a rudelor acestuia. La nivelul biocmpurilor omul este ntr-o conexiune direct cu toate rudele sale, cu copii si,, astfel nct lovitura traverseaz ntregul lan al rudeniei, i ca recul vine pedeapsa mpotriva agresorului i a familiei acestuia. Dac omul atac individual, el pltete individual, iar dac atac n calitate de reprezentant al societii pltete ntreaga societate. De aceea s fim ateni s nu facem ru nici mcar cu gndul. Brfa i calomnia produc un ru nemsurat. Deci prin puterea gndurilor noastre i afectm pe ceilali. Depinde de noi dac influena este malefic sau benefic. Brfa ne scurteaz viaa, ne distruge fizic i spiritual, ne influeneaz longevitatea. Murim devreme fiindc n permanen ne autodistrugem. Ne ruinm n permanen trupul i sufletul. Majoritatea oamenilor nu fac dect s critice i s -i blameze pe aceea care ne guverneaz. Atunci acetia, fiind torturai de aceste gnduri negative i rufctoare, sunt nevoii s ia decizii greite pentru ar i greelile lor cad asupra ntregului popor. Dac te uii la un om i-i spui n gnd: mutra acestui om cere palme, i-ai introdus un program agresiv n subcontient. n el se cripseaz ceva i n ziua aceea el va njura, va violenta pe cineva, fr s tie cauza. Nu emitei nicioidat pretenii fa de nimeni i nimic, nu facei nici un repro nimnui. Nu reproai nimic nici destinului, nici trecutului, nici oamenilor. Nu uitai c orce repro al dvs. reprezint un program de distrugere al aceluia cruia -l adresai. La om i sufletul se deschide prin spate. Tot ce vei rosti n urma omului totul se va mplini. Vorba noastr este ca o piatr aruncat n ap, de la care pornesc n toate direciile zeci i sute de cercuri. Svrind o fapt oarecare, noi continum s o svrim de sute i de mii de ori n subcotient. Aceast rezonan atrage aciuni similare. De aceea, dac ai rostit n urma cuiva un blestem vei continua n subcontient s rostii acest blestem oricrei persoane care v-a ntors spatele, inclusiv propriilor dvs. copii. De aceea, la toi cei care pleac de la noi s le transmitem numai lumin, iubire i armonie. Dac nu facem acest lucru prin subcontient vom transmite dezaprobare, suprare sau iritare. Vorbirea de ru a unui om otrvete mintea celui care vorbete, dup care produce perturbri n cmpul su energetic. S nu salutai niciodat pe cine va dimineaa cu un vas gol, deoarece i aducei vid pentru toat ziua. ntr-o noapte nite jefuitori au ptruns ntr-o locuin i sub ameninarea pistoalelor au cerut toate lucrurile de pre din locuin. Unul dintre soi a nceput s se roage astfel: Doamne, dac ei ne vor ucide acum, i vor pierde sufletele. Doamne salveaz-le sufletele, nu lsa s se verse snge. i ceva s-a ntmplat. Ei au plecat imediat fr s mai cear nimic. Dac cei doi soi se rugau pentru salvarea vieilor lor erau jefuii i poate omori de atacatorii respectivi. Rugciunea fcut n gnd i-a salvat de la moarte. Aceasta este puterea gndului. COMPORTAMENTUL PRINILOR N TIMPUL SARCINII INFLUENEAZ CARACTERUL I DESTINUL VIITORULUI COPIL Cele mai mici greeli ale prinilor n timpul sarcinii fa de viitorul copil creeaz acestuia un program distructiv. Acest program este de lung durat pentru c este conceput de prini. Cmpul prinilor ncepe s distrug cmpul copilului i acesta se va nate bolnvicios, fricos, obsedat. Faptele mamei i comportamentul n timpul sarcinii determin soarta i sntatea viitorului copil. Prinii le transmit copiilor o informaie complet a comportamentului lor i al strmoilor lor. Aceast informaie st la baza formrii destinului copilului, a corpului, caracterului i spiritului acestuia. Principala informaie ereditar se transmite nu numai genetic, dar i prin intermediul cmpului. Mama este indisolubil legat prin cmp de copilul su i, de aceea, tririle emoionale ale mamei l influeneaz activ pe acesta. Dac este vorba de ur, de separare de omul iubit, acest lucru va nsemna o adevrat catastrof pentru copil. Structura negativ a cmpului femeii determin multe din viitoarele nenorociri ale copilului. O ur puternic, nutrit n timpul sarcinii acioneaz asupra copilului care se va nate suprcios sau pot aprea tulburri ale vederii sau auzului. Agresiunea subcontient ridicat la femeile gravide este foarte periculoas deoarece spiritul mamei devine trupul copilului i cu ct mai adnc este ptrunderea agresivitii n subcontient cu att este mai periculoas. De aceea, astfel de femei vor da natere la copii cu deformaii psihice pentru faptul c acesta se zmislete n gndurile mamei. O femeie trufa i cu o voin puternic are puine anse de a nate c opii sntoi.

167

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Psihologie
Dac o femeie i reprim sentimentele de iubire fa de soul ei, acest lucru se va rsfrnge nentrziat asupra copilului. S nu uitai c atunci cnd ucidei iubirea nfptuii o crim. Dac femeia l blameaz pe so, copiii vor avea o imens trufie i vor avea o vitalitate sczut. Dac brbatul o va dispreui pe soie sau o va blama efectul este mult mai puternic pentru c ea nate copii. Orice suprri i reprouri ale prinilor, unul fa de cellalt, ct i fa de lumea din jur, afecteaz grav sufletul viitorului copil, care va motenii numai boli i necazuri. Suprarea este una din cele mai rspndite nclcri ale legilor universului, care poate determina diferite neplceri n viaa, att a celui pe care te superi, ct i n propria ta via. Suprarea copilului pe prinii si, a prinilor pe copii creeaz ruperea i deformarea celor mai fine structuri energetice, cu consecine din cele mai grave. Atunci cnd suprarea este inut un timp ndelungat ea devine de cteva ori mai periculoas i lovete nu numai pe cel care o ine, dar i n copiii lui. Iertarea este cheia rezolvrii unei astfel de situaii. Pentru ca s se nasc un copil armonios brbatul i femeia trebuie s se iubeasc unul pe cellalt. n timpul sarcinii femeia trebuie s fie linitit i rbdtoare i nu trebuie s se supere sau s triasc sentimente negative. Ea trebuie s accepte cu senintate realitatea, aa cum este i s nu admit prerile de ru n legtur cu trecutul sau s grbeasc viitorul. Femeile gravide s nu vizioneze filme care rspndesc violena , ntruct agresivitatea lor subcontient devine necontrolabil, cu efecte devastatoare asupra psihicului i trupului viitorului copil. De aceea oamenii aduli i copiii ar trebui s vizioneze numai opere de art, al cror nivel de agresiune subcontient este negativ. Majoritatea mamelor cred c pot avea ori ce fel de gnduri n timpul sarcinii, c acest lucru nu are nici o influen asupra copilului pe care l poart n pntece. Vor ncepe s se ocupe de el imediat dup natere, atunci l vor educa, i vor angaja profesori etc. Nu cnd copilul s -a nscut, este prea trziu, el este deja determinat. Nici un pedagog, nici un profesor nu mai poate transforma copilul dac elementele din care a fost format n pntecul mamei sunt de o calitate inferioar. Materia acestor elemente rmne aa cum este. Copilul va recdea nencetat n slbiciunile sale n ciuda educaiei pe care o primete. Trebuie s nelegei ct este de important faptul ca o femeie nsrcinat s i pun n minte numai gnduri nalte, luminoase. Datorit acestor gnduri germenele crete n ea, absorbind zilnic aceste materii pure i preioase i, n loc dea natere unei fiine proaste, bolnave s au criminale, ea va aduce pe lume un savant, un sfnt sau un mesager al Lui Dumnezeu. Cnd prinii aleg numele copilului acesta se fixeaz n karma copilului i i influeneaz structurile cmpului. Numele se ntiprete n cmpul bioenergetic i depinde de karma celui al crui nume l poart copilul. nainte, nu ntmpltor, copiilor li se ddeau nume de sfini. Karma luminoas, pur a sfinilor se unea cu karma copilului, l proteja i aciona n favoarea lui. n cazul unei lovituri cu pumnul sufer unul singur - vinovatul, n cazul lovirii bioenergetice ntruct omul este la nivelul biocmpurilor, ntr-o conexiune direct cu toate rudele sale, cu copii si, lovitura traverseaz ntregul lan de rudenie. i ca recul, vine pedeapsa mpotriva agresorului i a familiei acestuia. O femeie i-a sftuit prietena s fac un avort, la rndul lui brbatul a insistat ca soia s avorteze. Aceast dorin exprimat n cuvinte sau n gnd de a nimici viitorul copil este o nclcare a legilor pentru care omul pltete cu sntatea i cu soarta sa. O femeia -a abandonat copilul n spital. Prin aceasta ea a svrit o crim att de mare nct nimeni n -o putea absorbi de pedeaps. Dragostea fa de copii face parte din cele mai nalte legi ale universului i de aceea orice form de nclcare a acestei iubiri, exprimat prin renegarea copilului, refuzul de a avea copii sau de a purta o sarcin, ne mai vorbind de avort, n special n fazele naintate, renegarea omului iubit i nu numai cu faptele, cu vorba, ci chiar i cu gndul, poate duce la urmri din cele mai grave. O fat la cinsprezece ani a declarat: eu n-am s fac copii. Ea consolideaz acest program emoional, iar peste civa ani aduce pe lume un copil grav bolnav i vinovat este numai ea pentru cele cteva vorbe prosteti pronunate cndva. EGOISMUL, URA, INVIDIA, MINCIUNA I LENEA NU AU CE CUTA N ARCUL COPILRIEI Sub nici un motiv s nu spui unui copil: eti lene, nu eti bun de nimic, eti prost etc. fiindc aceasta creaz n el cusurul ce-i se reproeaz. Mama care spune copilului: uite dac ai s fii cuminte, dac ai s nvei bine i cumpr cutare lucru face din copilul su un sclav al crui stpn va fi lucrul promis. Dac printele ndeplinete toate capriciile copilului i ncepe s depind de acesta, copilul se transform ntr -un tiran i poate muri. Dac copilul este ocrotit n permanen el se va deprinde a nu se mai pzi singur i n acest mod i va pregti primejdii n viitor. Mamele care se sacrific pn la umilin pentru binele copiilor lor sfresc ntr-o mare amrciune. La fel i copiii, de a cror natere prinii nu s -au bucurat, sunt profund nenorocii, ntruct triesc ntr-un chin spiritual. Copiii tratai cu asprime nu devin buni. Ei vor vedea n prini lor adevrai dumani, cnd acetia ntrebuineaz continuu pedepse i ameninri. Dac actualii prini au fost dominai n copilrie de prinii lor, acum ei trebuie s domine, pentru c n trecut au fost dominai. Aa se transmite violena psihologic de la o generaie la alta. Cum v purtai cu oamenii n aceast via aa se vor purta copiii cu dvs. n vieile viitoare. Atitudinea incorect fa de lume transmis de ctre prini copiilor, contient sau incontient, este cauza unor boli grave incurabile. Ura, chiar dac ar prea ntemeiat, mpotriva unui individ sau a unui grup ncepe s creasc i s acioneze asupra tuturor, ne schilodete sufletul i -i transform pe copiii notri n ucigai. Copiii abia nscui care nu sunt iubii se mbolnvesc i pot chiar s moar. n acelai fel toi simim nevoia s fim iubii de cineva, apreciai de altcineva i recunoscui ca persoan, ca individ de sine stttor de ctre cei cu care intrm n contact. De aceea, persoanelor care sufer de depresie li se spune s se alture unui grup. Dac sunt vzui ca nimeni ei nu primesc poria de recunoatere n sensul apreciativ al cuvntului care este foarte necesar pentru supravieuire. Egoismul, cruzimea nchid canalele energetice de legtur cu Dumneze u i omul respectiv nu mai primete energia necesar ntreinerii vieii. n aceast situaie el este nevoit s ia energia de la ali oameni, devenind vampir energetic. Acest lucru distruge sistemul de protecie al copiilor si. Copii ncep s fie bolnavi, pot avea tulburri psihice i alte probleme. Cnd simii c cineva v fur energia, rugai-v ca aceluia s-i fie druit iubirea divin i energia care-l va schimba, i va purifica sufletul i-L va uni cu Dumnezeu. Rul nimicitor i total vine atunci cnd copiii majori i capabili de munc continu s triasc lng mama lor, s se bazeze pe ea, iar ea, la rndul ei, permind s fie exploatat din toate punctele de vedere. n acest mod strzile se umplu n permanen de copii neajutorai, incapabili de a se ngriji pe ei nsi. A ntreine ns un copil major este nu numai duntor pentru el, dar e nedrept i crud. n acest mod se mpiedic dezvoltarea aptitudinilor care conduc aceast creatur n vltoarea vieii, purtndu-l pe aripi solide. Instinctul le impune i psrilor s-i cheme din cuibuor puii crescui de ndat ce sunt n stare s zboare. S-ar face un serviciu greit puiorilor dac ar fi lsai s rmn mai departe n cuibul lor, aripile li s-ar atrofia din lips de exerciiu. De fapt, la fel pesc i ficele care sunt n plin mriti i care, datorit avuiei prinilor, nu ndrznesc s intre n lupta independent pentru existen. Toate aceste fiine sunt ca psrile rmase n cuiburi atta timp, pn cnd aripile n -au mai fost apte s zboare independent i pe care prinii sunt obligai s le ntrein mereu. S mulumeti prinilor ceea ce eti tu astzi, iar copii ti ie i vor mulumi pentru ceea ce vor fi ei mine.

Mutaii n AND-ul nostru

Patricia Resch
Clinica din Avalon propune celor interesai tratamente naturiste unde se exploateaz condiiile optime de pe insul (Santa Catalania).

rin teste bazate pe analiza sngelui, el a demonstrat c n cazul unor oameni, n structura ADN au nceput s apar unele modificri care atest creterea numrului n privina numrului de spirale.

P.R.: Dr. Berrenda, care este formarea dv. profesional? Berrenda: Am ob inut mai multe diplome n fiziologie i naturopatie. n timpul pregtirii mele n Europa, am lucrat n domeniul comunicrii i continui s lucrez n producia de filme documentare i tinifice de avangard. Dup cum cunoatei, Fox Television Network, i extinde preocuprile i n privina existenei civiliza iilor extraterestre i rolului acestora n desfurarea evenimentelor terestre mai ales din aceast perioad. Cele mai cunoscute programe sunt Sightings i X Files. .R.: Ce schimbri considerai c se produc acum pe planeta noastr i ce impact au ele asupra corpului uman?B.: Sunt unele schimbri fundamentale, mutaii care, conform cercetrilor genetice, au loc n prezent n corpul uman, i aceast problem a constituit tema unei reuniuni internaionale a geneticienilor care s-a desfurat cu civa ani n urm la Mexico City. Reuniunea i comunicrile s-au axat chiar pe transformrile

168

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Genetica
ADN care se produc.Este clar c au loc transformri n corpul uman care nu iar gsi o explicaie plauzibil n schimbrile de mediu;tim precis c ele se produc dar nu tim cu ce scop i n ce direcie se ndreapt. Traversm un proces de schimbare dar nu tim n ce ne transformm! P.R. n ce sens este ADN-ul nostru n schimbare? B: ADN-ul fiecruia dintre noi are un dublu helix (spiral). Constatm acum c sunt n curs de formare i alte spirale. n dublul helix exist dou spirale de ADN combinate ntr-o singur spiral. Cercettorii constat acum c ne cresc alte spirale, n total urmnd ca ADN-ul uman s fie format din 12 spirale. Corobornd cu viteza schimbrii, se poate aprecia c ntr-o perioad de 5-20 de ani, toi oamenii vor avea noul ADN (cu 12 spirale). Este o concluzie absoluttiinific, bazat pe analize i pe probe. Este clar c au loc mutaii n corpul uman dar nu tim ctre ce ne ndreptm, ce forme i ce capaciti vom avea n viitorul destul de apropiat. Chiar nu avem habar care va fi rezultatul final. Modificrile acestea surprinztoare nu sunt fcute publice din cauza temerii c ar aprea o puternic reac ie de team din partea oamenilor. Cu sau fr aceste restricii, celula uman se modific i noi nu avem alt posibilitate d ect s observm fenomenul. Personal am descoperit la trei copii c AND-ul lor era format din trei spirale. Si unele religii vorbesc despre schimbri ale structurii fiin elor umane. Exist n lumea tiinei, a unor religii i multor oameni de spiritualitat e avansat credin a c toate aceste modificri reprezint un factor evolutiv i sunt menite s creasc capacitile i abilitile fiinei umane. P.R.: Aceti copii prezint caracteristici diferite de cele ale copiilor cu un AND obinuit? B: Da. De exemplu, prin concentrare, pot pune n micare unele obiecte, fr s le ating fizic. Sau pot umple cu ap un pahar gol, doar prividu -l cu atenie. Au, deasemenea, nsuiri telepatice de comunicare. tiu c doar aceste nsuiri i ar fi suficiente pentru a-i considera supraoameni. Eu cred, ns, c sunt primele exemplare ale oamenilor din viitorul foarte apropiat, cel mult cteva decenii. P.R.: Toi cei existeni astzi vom trece prin acest proces al schimbrilor? B.: Se pare c cei nscui nainte de 1940 nu vor avea aceast ans, corpul lor nemaifiind capabil s se metamorfozeze. ns cei care se nasc acum, cu siguran vor avea AND-ul modificat. Cu toate acestea, pot fi cazuri cnd i celor mai vrstnici li se poate ntmpla. P.R.: Ce ar determina producerea transformrii AND la un om, normal cu dou spirale? B.: Cel mai simplu ar putea fi un virus, asta nsemnnd c nu toi viruii au efecte nedorite asupra corpului. De ex. virusarea AND-ului cu Epstein Barr i virusul herpes #6, care provoac schimbarea structurii celulare. Virusul retro HIV nu este un virus care s modifice AND-ul, deoarece el nu produce o schimbare a stucturii celulare, el o devoreaz. Majoritatea oamenilor care au trecut prin acest proces de modificare AND, i schimb profesia, modul de via, modul de a gndi. Sunt mai sntoi, mai optimiti i orice boal care i-ar afecta e tratat ca pe un cadou, o ocazie de a evolua i mai mult. P.R.: La ce alte modificri ne-am mai putea atepta? B.: Cei trecui prin acest proces nu se vor mai mbolnvi, i, n principiu, se crede c vor tri foarte mult. Poate chiar vor alege s nu mai moar. Leciile pe care le vom avea de nvat nu vor mai implica suferin a i durerea, ci bucuriea, fericirea i linitea. Vechiul sistem prin care lumea se chinuia s evoluieze va disprea, nimeni nu va mai trebui s lupte pentru a supravie ui, concurena i dumnia vor fi lichidate. Vechile paradigme care presupuneau lupta pentru putere, zdrobirea adversarilor, medicina alopat, rzboaiel e, guvernele corupte, toate vor disprea odat cu trecerea n Noua Lume. P.R.: Vor exista i efecte colaterale ale acestor schimbri? B: Schimbarea celular poate aduce apariia unor simuri, altele dect cele prezente, sau amplificarea i rafinarea celor cunoscute. Pot aprea la nceput unele confuzii, neclariti de percep ie i de raionament, din cauza impactului pe care-l pot avea aceste transformri, pn cnd mintea va ncepe s-i refac clieele i biblioteca de date. Poate c aceste posibile simptome vor face ca manifestrile unora s fie considerate de ceilal i ca semne de nebunie. Este posibil ca medicul, mai cu seam adeptul medicinii alopate, s nu reu easc s neleag ce se petrece cu unii dintre cei care i se adreseaz, cutndu-i leacul.Tratamentele energetice vor lua amploare, cci chakrele vor fi mult activate i mai bine conectate la sistemul endocrin. Femeile vor cunoate unele schimbri hormonale, o manifestare fiind plnsul fr motiv explicat prin creterea sensibilit ii feminine i activarea unei modaliti cunoscut, de altfel, de eliberare a unor acumulri energetice emoionale. Un important numr de femei vor cunoate mai timpuriu intrarea n faza de menopauz. Brbailor li se vor activa i unele caracteristici feminine (sensibilitate, compasiune, mil). Mai toate fiinele umane vor cunoate un salt n inventivitate i intuiie. n perioada modificrilor structurii celulare i ADN, pot aprea anumite stri, cum ar fi: * stri gripale - febra, transpiratie, dureri de oasele i articulaii dureroase, etc. care nu rspund la antibiotice; * migrene i cefalee, dureri severe care nu se elimin prin analgezice; * episoade pasagere de diaree; * scurgeri nazale cu efect temporar, care dureaz 24 de ore, fr a se fi produs o rceal sau expunere la agen i alergici; * stri de ameeal pasagere; * bzit n urechi (acufene); * palpitaii; * vibraii de-a lungul ntregului corp, mai ales noaptea, n faza de repaus; * spasme musculare intense. Adesea, durere n corp, n special n zona spatelui; * pierderea fortei musculare, la mini i la picioare; * dificulti de respiraie, respiraie accelerat la efort sai chiar n repaus; * slbirea temporar a sistemului imunitar; * probleme n sistemul limfatic; * stri de oboseala, senza ie de extenuare la efort, altdat accepta bil; *somnolen i dorin de a dormi, mai mult dect erai obinuii; * creterea accelerat a prului i unnghiilor; * atacurile nejustificate de depresie; *obsesii pentru evenimente neplcute din trecut; *sentimentul c n corpul vostru are loc un proces de purificare, de cuctare; *stri de tensiune, stres, angoase angoase pentru ceva neclar, indefinit. Celor care merg la medic n asemenea situa ii li se spune c nu au nimic, c par a fi complet sntoi. i este adevrat: nu sunt stri de boal autentic ci efecte ale transformrilor (benefice) prin care trecei. Instrumentele pe care eu le folosesc nu sunt obinuite: Organoterapia, care este un sistem de tratamente glandulare, creat n Europa, este utilizat pentru construirea i reconstruirea sistemului hormonal necesar acceptrii noului AND. P.R.: Ce atitudine s adoptm fa de aceste simptome? B: Nu v ngrijorai, bucurai-v c vi se ntmpl i considetai-le ca manifestri de bun augur. n latin doctor nseamn "educator. Totul este s v asigurai c nu este vorba de altceva, o stare de boal adevrat. Corpul vostru are instrumentele i mijloacele necesare cu care s fac fa la astfel de stri. Avei ncredere n puterea lui de regenerare i nu-l stresai cu gnduri de team, de disperare i de nelinite. Asigurai-i linisea i odihna i nu-l ndopai cu cine sie ce medicamente. Permitei-i lui s ia conducerea grijii fa de sine. Nu v bgai ! . Medicul nu este cel care vindec ci doar cel care ajut la vindecare, punnd la dispozi ie corpului ceea ce are nevoie. Corpul este propriul su medici tmduitor. n fiecare dintre noi exist puterea de a ne vindeca, cu o condiie: s permitem doctorului -corp s se trateze. Instrumentele pe care eu le folosesc nu sunt obinuite: Organoterapia, care este un sistem de tratamente glandulare, creat n Europa, este utilizat pentru construirea i reconstruirea sistemului hormonal necesar acceptrii noului ADN. Pe lng bile specifice, avem grij de partea energetic a organismului, vitaminizare, tratamente cu plante, laser rece. Orice tratament, orice procedur este particularizat fiecrui pacient, noi neutiliznd o re et comun tuturor celor care ne solicit ajutorul. Ne inspirm din tehnici i terapii ale strmoilor notri care tiau cum s se comporte cu natura i ce le putea ea pune la dispoziie. P.R.: Cum vedei c v vei duce munca n viitor? B.: Eu consider c ceea ce fac este o punte pentru a trece pe cei care au nevoie n Noua Lume pe care o construim. Recuperarea este o tiin i o art. Cele dou trebuie s merg mn n mn. Cred c munca mea nu va mai fi necesar n viitorul previzibil deoarece nu vor mai exista boli i suferin.

169

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Fizic
Descoperirea extraordinar: apa ne nregistreaz gndurile
n lucrarea sa doctorul Emoto prezint argumente concrete care demonstreaz c bioenergia uman, energia gndurilor, cea vehiculat de cuvinte, ideile-for i muzica, toate acestea influeneaz structura molecular a apei, aceeai ap care alctuiete n procent de 70% corpul unui om matur i care acoper n acelai procentaj planeta noastr. Apa este sursa esenial a vieii pe planet, calitatea i integritatea ei sunt de o importan vital pentru toate sursele de via. Dr. Emoto a descoperit multe diferene fascinante n structurile cristaline ale apei provenind din diverse surse aflate n anumite condiii. Spre exemplu, apa de munte i de izvor a dezvluit n structura ei cristalin frumoase modele geometrice. n schimb, apa toxic i poluat din zonele industriale suprapopulate sau apa stagnant din puurile de ap sau lacurile de acumulare a cristalizat n forme distorsionate, aleatoare i dizarmonioase. Un alt domeniu de studiu al doctorului Emoto l-a constituit meloterapia, de aceea el a urmrit efectele muzicii asupra structurii cristalelor pe care apa le formeaz prin ngheare. El a plasat timp de cteva ore ap distilat ntr-o eprubet ntre dou boxe i apoi a fotografiat cristalele obinute prin nghearea acelei ape. Dup ce a nregistrat modurile n care apa a reacionat la diferitele condiii de mediu, la poluare i la diferitele genuri de muzic sau sunete, echipa doctorului Emoto i-a orientat cercetrile spre a vedea modul n care gndurile i cuvintele afecteaz formarea cristalelor de ap netratat, distilat. Ei au aplicat pe eantioanele de ap buci de hrtie cu diverse cuvinte scrise pe ele, lsndu-le aa timp de o noapte. Aceeai procedur a fost aplicat folosindu-se numele unor persoane decedate, care au avut o anumit influen n istoria omenirii. Fotografiile obinute dup nghearea eantioanelor de ap ce fuseser expuse acestor influene au demonstrat incredibilele rspunsuri ale apei, ca entitate vie i inteligent, la emoiile i gndurile nscrise n cmpul morfic al umanitii. Concluzia general a fost de necontestat: apa preia cu uurin vibraiile i energia mediului n care se afl. Descoperirile extraordinare ale dr. Masaru Emoto reprezint un valoros instrument i o dovad incontestabil care ne poate transforma percepia asupra noastr i asupra lumii n care trim. Avem acum dovada i explicaia faptului c apa poate vindeca i poate transforma n bine viaa planetei, prin gndurile pe care alegem s le ntreinem n mentalul nostru i prin modurile n care aplicm aceste gnduri.

Prof. univ. dr. Masaru Emoto - Japonia

Gndurile i sentimentele influeneaz direct structura materiei fizice - aceasta este concluzia japonezului Masaru Emoto, n urma cercetrilor sale recente. l a observat c apa nmagazineaz toate informaiile transmise ei sub form de energie (hado) din mediul nconjurtor. tiina confirm astfel ceea ce tradiiile spirituale susin de milenii: suntem responsabili de raiul sau de infernul n care trim.

Cercetrile dr. Masaru Emoto l-au condus la definirea conceptului de "hado", un cuvnt care este din ce n ce mai des folosit chiar i n conversaiile uzuale de ctre japonezi. Cuvntul "hado" este alctuit din dou ideograme kanji, ha i do, care nseamn respectiv und i micare. Prin urmare, hado este modelul vibraional intrinsec existent la nivelul atomic al materiei, fiind considerat drept cea mai mic unitate de energie. Hado este energia asociat contiinei umane, dup definiia dr. Masaru Emot o. Cercetnd aceast energie, el a ajuns la concluzia c gndurile i sentimentele modeleaz realitatea fizic. Inspirat fiind de rezultatele unui om de tiin american care a reuit, cu ajutorul unui dispozitiv ce utiliza rezonana magnetic, s impregneze apa cu anumite informaii benefice, curative, dr. Masaru Emoto a continuat cercetrile n domeniul rezonanei magnetice. Din 1994, a nceput s studieze i s fotografieze cristale de ap ngheat. Aceste fotografii erau realizate cu ajutorul unui microscop plasat ntr-o camer la -50C. Rezultatele uluitoare au fost prezentate n cartea sa Messages from Water (Mesajele apei), care pune n eviden efectul contiinei umane (al diferitelor tipuri de energie hado) asupra apei. Fotografiile din articol sunt preluate din aceast carte i arat clar n ce mod structura cristalin a apei ngheate reflect calitatea ei, precum i modificrile acesteia datorit expunerii la diveri factori externi: poluare, cuvinte, muzic, fotografii i chiar rugciuni. Astfel, genernd diferite energii hado prin cuvinte rostite sau scrise, sau prin muzic la care a fost expus o aceeai prob de ap distilat, aceasta i -a modificat structura n funcie de energia primit. Formele de hado pozitiv, de exemplu fora sublim creatoare a artei i a muzicii, au generat cristale geometrice, hexagonale, armonioase i ncnttoare. Interesant este c nu toate eantioanele de ap au cristalizat. Cele expuse unui hado negativ (cuvinte urte, poze ale unor fiine malefice recunoscute, de ex., Hitler, poluare, muzic heavy-metal) au ngheat n forme amorfe, ciudate i dizarmonioase. Astfel, chiar dac toate tipurile de ap au aceeai formul chimic, structura lor molecular difer considerabil, fapt demonstrat clar n aceste fotografii. nelegem din aceasta c apa are un mesaj foarte important pentru noi. Ea este precum o oglind, care ne reflect ntocmai starea interioar. Atunci cnd ne reflectm chipul n ea, mesajul ei devine uimitor de clar, precum un cristal. tim c viaa uman este n direct corelaie cu calitatea apei, att cea din corpul nostru ct i cea din jurul nostru.

Medicamentele care ucid

Dr. Anisia Marangoci Iai

Primul pe list este medicamentul sracului sau celebrul Algocalmin. iaa algocalminului din Romnia este estimat la peste 11 milioane de dolari anual. Preul mic l-a transformat n calmantul nr. 1 pentru romani. Un adevrat medicament al sracului, spun medicii. Licena pentru denumirea de algocalmin este deinut de fosta fabrica de medicamente SICOMED. n anul 2005 cehii de la Zentiva au preluat licena i astfel, doar datorit algocalminului le-au crescut vnzrile cu peste 1.000 de procente. Potrivit surselor medicale, dintre toate medicamentele fabricate de compania de medicamente Zentiva, calmantul pe baz de metamizol aduce, de departe, cele mai substaniale profituri. Din aceast pia, au reuit s prind felii important e i alte companii farmaceutice care produc algocalmin, dar sub o alt denumire. Algocalminul se mai numete i algozone, i este produs de Ozone Romnia . Agenia European de Evaluare a Produselor Medicale, de recomandrile creia

170

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin
suntem obligai s inem cont, nu a restricionat folosirea algocalminului. Cu toate acestea, majoritatea rilor europene l-au interzis de mai muli ani. Studiile au demostrat ca metamizolul din algocalmin poate provoca o boal fatal, numit agranulocitoza, o boal. mortal care debuteaz ca o infecie supraacut. Boala distruge celulele din mduva osoas, altfel spus . tratarea durerilor de cap cu algocalmin duce la distrugerea sngelui. Mai periculoase dect algocalminul, susin medicii, sunt calmantele de durere care foloses c n componenta, alturi de metamizol o a doua substana activ. De departe, Piafenul (metamizol i antispastic) este cel mai riscant de administrat. Altul este Benalgin, un calmant pe baz de metamizol i cofein. Ambele se vnd la liber n farmaciile romaneti, fr niciun fel de restricii. Primii care au interzis metamizolul au fost americanii, nc din 1977. Din aceeai perioad dateaz i decizia statului sudez de interzicere a calmantului. Azi substana din care se facecalmantul sracului din Romnia este interzis n Danemarca, Belgia unde trecut la rubrica otrvuri Germania, Spania din 1989, Olanda ncepnd cu 1990, Grecia sau Irlanda. Am luat doar exemple din Europa i Statele Unite!!! Pe lista analgezicelor considerate nocive de occidentali, dar care se folosesc frecvent n Romnia, se mai regsesc Dipyrone, Novalgin, etc., medicamente care au la baza substana denumit noramidopirina metansulfonat i fenilbutazona, Butazolidine, Rheopirin R, Reumopiryrine etc., care au la baza fenilbuta zona. n plus, pe piaa romneasc se gsesc i combinaii ce conin Scobutil Compus sau aminofenazona Aminofenazona L, Lizadon. Piroxicamul i Aulinul sunt i ele pe lista neagr a Ageniei Europene a Medicamentului. Aulinul este un alt medicament care poate ucide i totui este vndut la liber n farmaciile romaneti. Mai grav, Aulinul este vndut i n formele sale pentru copii (pediatrice) cu toate c riscul este i mai mare. Aulinul este interzis n ri precum Spania, Marea Britanie, Finlanda, Turcia, SUA, Australia sau Japonia, deoarece s-a constat c provoca frecvent . insuficient hepatic mortal!!! Aulinul este recomandat pentru tratamentul durerii i inflamaiei asociate osteoartritelor, entorselor i luxaiilor, durerilor menstruale. Aulin se numra printre cele mai cutate i utilizate medicamente n Romnia, datorit efectelor sale calmante imediate. Puini ns tiu c substana activa coninuta de Aulin, denumit nimesulid, poate fi mortal. Acum poate nelegei mai bine de ce am corelat de la bun nceput Codex Alimentarius de industria farmaceutic de pe planet! Poate aa vedei mai clar de ce miliardarii Americii i ai Europei nu toi de ce aceste fore ale banului i rului vor nlocuirea usturoiului, a mentei i a ceaiului de tei cu produsele minunate i clar vindectoare ale concernelor farmaceutice!!! Agenia European de Evaluare a Produselor Medicale a interzis administrarea Aulinului copiilor sub 12 ani. De asemenea, Comisia European a Medicamentului a reluat, spre analiz, nimesulidul, n vederea retragerii sale de pe teritoriul ntregii Uniuni Europene. Aulinul a fost restricionat chiar i n ara productoare, Irlanda. Consiliul Irlandez pentru Sigurana Medicamentelor a atras atenia asupra pericolului pe care l prezint. n Romnia este la mare pre pentru c sntatea sau chiar viaa copiilor notri nu e la pre european. Dac tot vrem depopularea planetei, moartea pentru sute de milioane de oameni de ce s nu punem accent pe romani? Din cauza efectelor secundare grave o serie de medicamente au fost retrase de pe pia n unele ri. Cu toate acestea ele continu s fie comercializate n Romnia!!! Suntem un vast laborator cu 20 de milioane de cobai, un loc n care se fac bani, muli bani, pe sntatea i chiar viaa.prostimii Europei! Prostimea, adic ce a ajuns poporul roman n ultimii 21 de ani, este doar. o bun pia de desfacere pentru multe medicamente criminale interzise n alte state. Vrei exemple? Vrei s ne salvm mcar copiii dac pentru muli dintre noi este prea trziu? Sprayul pentru astm Isoproterenol, comercializat sub numele de Isuprel, a ucis n anii 60 n jur de 3500 de pacieni. Cu toate acestea el se comercializeaz n continuare n ara noastr i este prescris n diverse afeciuni ale inimii. Ce medici, ce interese, ce bani sunt n joc? Medicamentul Stilbestrol a fost dovedit c producnd tumori uterine i mamare la femei i a fost scos de pe pia n unele ri europene. n Romnia este produs i comercializat de patru companii farmaceutice. Oare medicii care prescriu astfel de leacuri vindectoare sunt proti, sunt ri sau sunt doar pltii bine? n 1970 au fost scoase de pe pia tranchilizantele Pronap i Plaxin pentru c produceau moartea nou -nscuilor. Thyreotom fore, un medicament pentru suplimentarea aportului de hormoni tiroidieni la pacieni cu hipotiroidie a fost scos de pe pia n Germania n 2005. Pentru c la romani merge perfect ceea ce este interzis la nemi, medicamentul este n continuare prescris de medicii notri i se gsete n farmacii. n 1984 ziarul Daily-Mail a scris clar c medicamentul mpotriva acneei, Roacutan, medicament care se prescrie i n prezent, a condus la malformaii foarte grave ale nou-nscuilor. Peste 50% dintre mamele care, n timpul sarcinii, au luat Roacutan, au nscut copii malformai!!! Roacutan este prescris n continuare de doctorii romni. Zelmac, medicament mpotriva afeciunilor digestive, care se vinde n Romnia la ora actual, produs de compania Novartis, a fost scos de pe piaa n Germania, n aprilie 2007, dei nici mcar nu fusese aprobat nc, fiind folosit ilegal de ctre doctori n scopul testrii lui pentru industria farmaceutic. Ketotifen,un medicament pentru tratamentul de lung durat n astmul bronic alergic sau cu componenta alergic, bronita alergic i tulburri astmatice a fost scos n 2006 de pe piaa n Germania , din cauza efectelor secundare grave la nivelul globului ocular i al rinichilor. n Romnia se gsete n farmacii. Terfenadin, antialergic, a fost scos de pe piaa n mai multe ri europene. n Romnia se gsete sub denumirea de Histadin, un sirop folosit n tratamentul simptomelor multor afeciuni alergice i n prevenirea i tratamentul reaciilor alergice la transfuzia de snge. Methotrexat,de asemenea mpotriva leucemiei, a produs tumori i a dus la anemie grav i ruperea intestinelor. n Romnia este comercializat i prescris n reducerea dureriilor i a tumefaciilor articulare. Mitothan, un alt medicament mpotriva leucemiei, duce la moartea rinichilor secundari. La noi se gsete sub numele de Lysodren i este utilizat pentru tratamentul cancerului stratului exterior al glandei suprarenale. Antibioticul Isoniazid duce la moartea ficatului. Acesta este comercializat n Romnia . Sunt foarte puini din pcate cei care au curajul, incontienta sau posibilitatea s spun lucrurilor pe nume. Afacerea medicamentelor care ucid lent este una de succes: sute i sute de miliarde de dolari sau euro n fiecare an!!! Cu ceva timp n urma Dr. Scott Reuben, angajat al companiei farmaceutice Pfizer cea care produce de exemplu minunia Viagra a declanat cel mai mare scandal de falsificare din istoria medicinei, recunoscnd c, timp de 13 ani avea sarcina de a falsifica rezultatele studiilor i cercetrilor, pentru c produsele farmaceutice ale companei s aib un succes mai mare pe pia. n calitate de colaborator al biroului de pres de la compania Pfizer, el a publicat cu duzin n reviste medicale de specialitate articole fr niciun dram de adevr.

Vitaminele

Oana Axinte - Hui

Cercettorul de origine polonez Kazimir Funk descoper n anul 1921 vitaminele plecnd de la studiul structurii tiaminei (vitamina B1) pe care a denumit-o amin vital.

itaminele contribuie la meninerea funciilor vitale i la desfurarea normal a proceselor de cretere, difereniere i dezvoltare a organismelor.

Pentru organismul uman, necesarul de vitamine se asigur prin aport exogen, care n condiiile unei alimentaii echilibrate, ne asigur concentraiile optime pentru funcionarea normal a organismului i prin aport endogen n urma interveniei microorganismelor intestinale n procesul meta bolic. Aportul endogen este mult redus fa de cel exogen.

171

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin
Vitaminele nu constituie pentru organism surs de energie (aport caloric) dar sunt indispensabile funcionrii normale ale acestuia. Lipsa acestora din alimentaia zilnic duce la apariia unor stri patologice specifice, numite avitaminoze (carene de vitamine), care dac nu sunt de lung durat pot fi corectate prin administrarea de vitamine sau prin adoptarea unei diete bogat n vitamine adecvat carenei respective. Vitaminele sunt grupate n dou mari categorii: care se dizolv n ap hidrosolubile (complexul B i vitamina C), i n grsimi liposolubile (A, D, E i K). Vitaminele hidrosolubile nu se depoziteaz n organism, traverseaz placenta i ajung la ft, trec n glanda mamar i sunt prezente n laptele matern, iar dup realizarea concentraiilor optime pentru organism, excesul se elimin prin urin i aa nu se ajunge la concentraii toxice. Cele liposolubile se depoziteaz n organism iar cantitile stocate sunt proporionale cu aportul alimentar, nu se elimin prin urin, ci, n mare parte, sunt eliminate prin fecale. Obinuit acestea se gsesc asociate cu lipidele din alimentele naturale. Pentru controlul biochimic al concentraiei vitaminelor din organism se realizeaz determinri n urin pentru vitaminele hidrosolubile i n snge pentru cele liposolubile. Carenele de vitamine sunt cauzate de o alimentaie neadecvat (malnutriie) i/sau de stri patologice: defecte de absorbie, pierderi prin terapia cu diuretice, hemodializ, diaree i anorexie. Vitamina B1 (tiamina) face parte din complexul B (prima descoperit din aceast categorie), intervine n metabolismul glucidelor i lipidelor i are aciune stimulativ asupra transmiterii influxului nervos la nivelul sistemului nervos vegetativ. Necesarul nutriional pentru B1 la un adult sntos este de 1,1 1,5 mg/zi. Carena la B1 din punct de vedere clinic produce afeciuni neurologice, insuficien cardiac, atrofie muscular, tulburri gastrointestinale, astenie, tulburri ale funciei de reproducere, mic ri necoordonate. Deficitul vitaminei B1 poate duce la boala numit beri -beri caracterizat prin simptome gastrointestinale, la nivelul aparatului locomotor i a aparatului neurologic (somnolen, dureri de cap, nevrit periferic). Sursele alimentare de vitamin B1 sunt alimentele de origine vegetal, n special cerealele i leguminoasele (germeni de porumb, de mazre, de fasole), fructele (struguri, prune, nuci), drojdia de bere i unele produse de origine animal: oule, viscerele (creier, ficat, rinichi); carnea i laptele conin cantiti mai mici de tiamin. Vitamina B2 (riboflavina) pe lng alte funcii, intervine n sinteze la nivelul esuturilor epiteliale, oculare, i a unor mucoase; intervine n procesul de cretere i dezvoltare a organismelor tinere, stimuleaz secreia de acid clorhidric la nivelul mucoasei gastrice. Necesarul nutriional de vitamin B2 pentru un adult sntos este de 1,3 1,7 mg/zi, carena manifestndu-se prin apariia unor leziuni la nivelul buzelor (cheiloz), apariia dermatitelor, a unor conjuctivite infecioase, tulburri nervoase i digestive, scderea rezistenei la infecii. V itamina B2 se gsete n produse vegetale: germeni de gru, mal, porumb, conopid, caise, pere; produse de origine animal: lapte i derivate, mai ales brnzeturi, ou, carne, viscere. Vitamina B3 (PP sau niacin) are rol n metabolismul general, la nivelul aparatului digestiv, al sistemului nervos i esutului cutanat. Necesarul de vitamin B3 pentru un adult sntos este de 5 10 mg/zi. Dac aceast vitamin nu se gsete n organism n doza optim apar semne de oboseal, slbiciune, indigestie, anorexie, urmat dup cteva luni de dermatit, diaree i demen, toate acestea ntregind tabloul clinic al pelagrei boala celor 3D ! (pella agra piele, aspr, brun). Pelagra apare cnd alimentaia este bazat exclusiv pe porumb. Sursele alimentare care asigur necesarul de niacin organismului trebuie s conin i triptofan (aminoacid). Surse bogate n vitamina PP i triptofan sunt: ficatul, carnea, petele, derivate din cereale, leguminoase uscate; laptele i oule sunt srace n vitamin B3 dar sunt bogate n triptofan. Porumbul este un aliment pelagrogen deoarece o parte a vitaminei PP este greu utilizabil digestiv, iar proteina de baz, zeina, nu conine triptofan. Vitamina B4 (acidul folic) previne apariia anemiei megaloblastice i favorizeaz absorbia fierului. Necesarul nutriional zilnic de acid folic pentru un adult sntos este de minim 3 g/kg corp. Carena apare datorit unui aport alimentar sczut, a unor tulburri de absorbie, n urma unei terapii medicamentoase i datorit stresului. Acest tablou clinic conduce invariabil la modificri ale mucoasei tubului digestiv i la apariia anemiei megaloblastice. Acidul folic se gsete n alimente ca viscere (ficat, rinichi), legume (frunze), pine neagr, portocale. Vitamina B6 (piridoxina) particip la unele reacii specifice metabolismului proteinelor i intervine la saturarea i desaturarea acizilor grai. Necesarul nutriional de vitamina B6 pentru un adult sntos este de 1,6 2 mg/zi, cantitatea crescnd la femeia nsrcinat i la cea care alpteaz. Deficiena de vitamin B6 poate diminua ritmul de cretere, produce anemii severe, tulburri la nivelul sistemului nervos central, favorizeaz apariia cariilor dentare, apar stri de nervozitate, insomnii, tulburri de mers. Alimentele bogate n vitamina B6 sunt carnea de vit, de pasre, glbenuul de ou, petele iar dintre produsele vegetale, cartoful, nucile, leguminoasele uscate, varza, ardeiul, spanacul i bananele. Vitamina B7 (biotina sau vitamina H) amelioreaz durerile musculare datorate oboselii i contribuie la meninerea integritii pielii. Necesarul nutriional de biotin pentru un adult este de 30 300 g/zi, carena manifestndu-se prin oboseal muscular, scderea apetitului, tulburri nervoase, greuri, anemie, afectare cardiac, dermatit i hipercolesterolemie. Sursele alimentare de biotin sunt att de origine animal: ficat, rinichi, glbenu de ou, ct i de origine vegetal: ciuperci, fasol e, nuci, drojdie de bere. Vitamina B12 (ciancobalamina) are rol n creterea i dezvoltarea organismelor tinere i asigur funcionarea normal a sistemului nervos. Aportul nutriional de vitamin B12 pentru un adult este de 2 g/zi necesarul crescnd la femei n perioada de sarcin i alptare. Carena vitaminei B 12 duce la apariia anemiei pernicioase, a tulburrilor nervoase, locomotorii, de cretere i la atrofia mucoasei digestive. Vitamina B12 nu se gsete n alimentele de origine vegetal, favoriznd la persoanele cu diet exclusiv vegetarian apariia avitaminozei. Necesarul zilnic pentru organismul uman se asigur doar prin consumul alimentelor de origine animal: ficat, rinichi, lapte i derivate, ou, carne, pete. Vitamina C este necesar omului pentru c particip la buna funcionare a ficatului, creierului i a glandelor endocrine, mrind rezistena organismului la infecii.

172

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin
Necesarul de vitamin C pentru aduli este de 60 mg/zi, carena ducnd la tulburri gastrointestinale, boli infecioase, neoplazii i la apariia scorbutului. Scorbutul se manifest prin modificri ale esutului conjunctiv, hemoragii gingivale, sngerri cutanate, leziuni ale esutului osos i cartilaginos. Sursele principale de vitamina C pentru organism sunt ardeiul verde, conopida, mazrea ptrunjelul, spanacul, varza, cpuni, lmi, portocale. Vitamina A (retinol) are aciune antiinfecioas (protejeaz epiteliile i mucoasele mpiedicnd ptrunderea microorganismelor), este indispensabil procesului de cretere i are rol n procesul vederii. Necesarul pentru un adult este de 4000 5000 UI/zi, carena afectnd ochii prin scderea capacitii de adaptare de la lumin la ntuneric, scderea acuitii vizuale, oboseal la citit iar n cazul de avitaminoz accentuat apar leziuni ale epiteliului conjunctiv (xeroftalmie manifestat prin uscarea epiteliului), atrofia glandelor lacrimale. La copii deficiena de vitamin A afecteaz sistemul osos prin oprirea creterii oaselor, erupii dentare ntrziate i rdcini ru implantate. Aportul excesiv de vitamin A poate duce la intoxicaie acut manifestat prin ameeli, somnolen, cefalee sau intoxicaie cronic manifestat prin anorexie, buze i tegumente uscate. Surse alimentare de vitamin A sunt de origine animal: lapte, glbenu de ou, ficat, pete gras iar provitaminele A (carotenii) sunt prezente n produsele vegetale: morcovi, ardei, salat, tomate, urzici, caise, ptrunjel, mrar, spanac. Vitamina D intervine n procesul de formare a scheletului, ajuta la fixarea calciului n oase, particip la funcionarea sistemului nervos i a cordului. Necesarul de vitamin pentru un adult este de 200 UI/zi. Carena de vitamin la copii duce la apariia rahitismului care se manifest clinic prin scderea rezistenei mecanice i deformri ale oaselor lungi. La aduli hipovitaminoza D se manifest prin fragilitatea oaselor ntregului schelet, osteomalacie, osteoporoz (prin reducerea nivelului calciului). Sursele alimentare de vitamin D sunt de origine animal: lapte, ficat, pete gras, glbenu de ou. Vitamina D poate fi sintetizat prin piele (din 7-dehidrocolesterol) sub aciunea radiaiilor ultraviolete (expunere la soare). Vitamina E are o importan deosebit n viaa celulei prin aciunea sa antioxidant, mpreun cu vitamina C i ali antioxidani este implicat n protejarea cilor respiratorii i mai ales a esutului pulmonar de aciunea nociv a aerului poluat. Necesarul nutriional de vitamin E depind e de cantitatea de acizi grai nesaturai prezeni n alimentele consumate. Astfel ingestia unei cantiti ridicate necesit 20 40 mg/zi iar o ingestie sczut a acestora necesit 5 10 mg/zi la un adult. Deficiena de vitamin E apare rar la om, o alimentaie echilibrat asigurndu-i aportul optim. Vitamina E este prezent n alimentele vegetale, ulei de soia, porumb, cereale nedecorticate, leguminoase uscate, pine neagr, legume (frunze), tomate, avocado. Vitamina K intervine n procesul de coagulare al sngelui. Necesarul nutriional este de 60 300 g/zi pentru un adult. Carena vitaminei K poate fi cauzat de existena unor tulburri n absorbia lipidelor, a unor infecii intestinale care duc la alterarea florei intestinale. Se manifest prin apariia de fenomene hemoragice spontane i prelungirea timpului de coagulare al sngelui. Sursele alimentare pentru vitamina K sunt legumele verzi (urzici, salat, brocoli, spanac), varza, tomate, glbenu de ou, pete, carne, ficat.

Not: articolul are caracter informativ nscriindu-se n seria educaiei pentru sntate, autoarea sftuindu-v s v adresai specialistului atunci cnd este necesar corectarea unor carene de vitamin. Numai medicul este n msur s stabileasc instalarea unei carene i modul eficient pentru restabilirea echilibrului pierdut. Bibliografie selectiv:
Cuciureanu, R. Igiena alimentului, Editura Performantica, Iai, 2010; Dinu, V, & col. Biochimie medical mic tratat, Editura Medical, Bucureti, 2006; Litin, Scott C. Ghidul sntii familiei, ediia a III-a, Editura BIC ALL, Bucureti, 2006; Gheorghi, N. & col. Biochimie medical curs, Editura Pim, Iai, 2009; Mincu, I. Alimentaia raional a omului sntos, Editura Medical, Bucureti, 1978; Mincu, I. Alimentaia omului bolnav, Editura medical, Bucureti, 1980; Preda, C. Elemente de nursing n endocrinologie, Editura Gr. T. Popa, U.M.F. Iai, 2009; Stroescu, V. & col. Farmacologie, Editura BIC ALL, Bucureti, 2007.

ANUL 2013 i particularitatea lui astrologic

Astrolog Rodica Purniche - Bucureti
Dei momentul Anului Nou, ntocmit pentru meridianul 00 al planetei, are foarte multe aspecte demne de a fi intepretate (de exemplu, sunt prezente ambele configuraii planetare cunoscute sub numele de Aripile de pasre, sau dou triunghiuri minore cu Pluto i respectiv, Uranus, ca planete focar), ne-am oprit atenia i, ca urmare, ne-am ocupat doar de chestiunea astrologic a recepiei mutuale, de obicei destul de rar aa cum este ea acum prezent, dar care genereaz un efect sinergic demn de toat atenia. situaie asemntoare s-a produs la nceputul anului 2006, cnd au fost 3 recepii mutuale: Jupiter-Pluto pe Semnele zodiacale ScorpionSgettor, Uranus-Neptun pe Semnele zodiacale Peti-Vrstor i Soare-Saturn pe Semnele zodiacale Capricorn/Vrstor -Leu. Momentul a fost marcat de evenimente clare att n Cosmos, ct i pe Terra (de exemplu, Pmntul i-a oprit balansul pentru o perioad considerabil, iar colile spirituale autentice au luat un avnt doar aparent inexplicabil).

Deloc ntmpltor, n acest an 2013 al Marelui nceput, la momentul Anului Nou, concurena Semnelor zodiacale mariene pe care o putem privi simbolic drept imaginea luptei dintre Lumin i ntuneric, dintre Nou i Vechi, dintre nceput i Sfrit: recepiile mutuale Marte-Uranus i Pluto-Saturn. Recepia mutual Marte-Uranus are loc pe Semnele zodiacale VrstorBerbec (Semne de expresie a Elementelor Aer i Foc, de polaritate energetic YANG, masculin, solar, emisiv), fiecare planet aflndu-se n domiciliul celeilalte. Putem considera aceast recepie mutual ca purttoare a energiei luminii, libertii, spontaneitii i a nceputului. Recepia mutual Pluto-Saturn are loc pe Semnele zodiacale CapricornScorpion, (Semne de expresie a Elementelor Pmnt i Ap, de polaritate energetic YIN, feminin, lunar, receptiv), fiecare planet aflndu -se n domiciliul celeilalte. Putem considera aceast recepie mutual ca indicnd energia ce corespunde ineriei, carierismului, setei aberante de putere i de navuire, conservatorismului, distrugerii, vechiului, sfritului. Pluto este octava superioar a lui Marte, guvernatorul tradiional al Scorpionului. Semnul zodiacal Berbec este domiciliul diurn, YANG, al lui Marte, n vreme ce Semnul zodiacal Scorpion este domiciliul su nocturn, YIN.

173

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Astrologie
Pluto este guvernatorul modern al Semnului zodiacal Scorpion, influxul astral al su precum i sfera subtil de for a planetei Pluto avnd ntotdeauna nevoie de corelarea lor cu sfera subtil de for a lui Marte, n contextul influxului astral (Semnul zodiacal) n care el se manifest la un moment dat. n cazul de fa, spunem c influxul astral al Scorpionului i sfera subtil de for a lui Pluto vor da o rezultant comun de natura lui Marte n Vrstor. Uranus este octava superioar a lui Saturn, guvernatorul tradiional al Vrstorului. Semnul zodiacal Vrstor este domiciliul diurn, YANG, al lui Saturn, n vreme ce Semnul zodiacal Capricorn este domiciliul su nocturn, YIN. Uranus este guvernatorul modern al Semnului zodiacal Vrstor, influxul ast ral al su precum i sfera subtil de for a planetei Uranus avnd ntotdeauna nevoie de corelarea lor cu sfera subtil de for a lui Saturn, n contextul influxului astral (Semnul zodiacal) n care el se manifest la un moment dat. n cazul de fa, spunem c influxul astral al Vrstorului i sfera subtil de for a lui Uranus vor da o rezultant comun de natura lui Saturn n Scorpion. Cu alte cuvinte, energia relaiei Marte-Pluto i energia relaiei Saturn-Uranus sunt perfect i egal distribuite, fiecare recepie coninnd un frate mai mic (Marte i Saturn) i un frate mai mare (Uranus i Pluto), implicnd totodat ambele Semne mariene i ambele Semne saturniene. Merit reinute sextilele Saturn-Pluto i Marte-Uranus, precum i cuadraturile Marte-Saturn i Uranus-Pluto, ca ultim detaliu referitor la aceste perechi planetare. Dou ultime observaii astrologice tehnice nainte de a trece la decriptarea lor n termenii nelegerii pentru toat lumea. 1. Prezena lui Jupiter, guvernatorul tradiional al Semnului zodiacal Peti, n Gemeni, unde manifest calitatea energetic de exil, n vreme ce Neptun, guvernatorul modern al Petilor, se afl n Peti i la el acas. 2. Jupiter face sextil cu Uranus i trigon cu Marte, dar Neptun nu are nicio relaie cu recepia mutual Saturn-Pluto la momentul Anului Nou, ci mult mai trziu n 2013. Este suficient doar i att ca s afirmm c, ntr -adevr, anul 2013 este un an al Marelui nceput, n care tot ceea ce este pornit s se ncheie se va ncheia, n care tot ceea ce a nceput va continua cu o for de neoprit, n aceast btlie fiind implicate, pe de o parte, forele oculte i conservatoare ale Lumii (recepia mutual Pluto-Saturn) iar, pe de alt parte, forele benefice ale Luminii i trezirii spirituale n mas (recepia mutual Marte-Uranus). Relaia de cuadratur dintre guvernatorii Semnului zodiacal Peti (cuadratur Jupiter-Neptun), precum i diferena de calitate energetic dintre ei (Jupiter n exil i Neptun n domiciliu) aduc fa n fa fctorul de pace universal care este Neptun i marele nvtor, marea ans care este Jupiter. n egal msur ns Neptun indic politica i oamenii politici, iar Jupiter indic lenea, ineria i exagerarea. Fie putem avea revelaia unor politicieni inculi i proti (cuadratur Jupiter-Neptun cu Jupiter n exil n Gemeni) sau a unor politicieni tineri (Semnul Gemenilor) bine intenionai n forul lor luntric (Neptun la el acas, dar nesusinut de nimic). Fie putem avea, de asemenea, revelaia unor mari i adevrai nvtori (Jupiter n Gemeni) spirituali autentici (Neptun n Peti), deocamdat ocultai (Jupiter n exil i conjunct cu Lilith) ai cror adversari sunt oamenii politici i guvernele n general (cuadratur Jupiter -Neptun). Relaiile lui Jupiter cu Marte i cu Uranus, relaii benefice, favorabile, armonioase, indic orientarea masiv a oamenilor, n mod deliberat i activ (Marte n Vrstor) ctre colile spirituale care permit nelegerea corect a fiinei umane i relaia ei liber (Uranus) cu DUMNEZEU, aceast orientare i trezire n mas fiind att rolul ct i rodul muncii unei cluze spirituale care are calitatea divin de erou spiritual de excepie (Uranus n Berbec) ce pune ntr -o lumin nou, original i universal (Vrstorul) nvturi strvechi cu puternice valene transformatoare pentru absolut oricine l caut i l dorete cu adevrat pe DUMNEZEU (Marte n Vrstor). Este adevrat c nu vor lipsi falii profei, snobii, diletanii, bigoii, docii acestei lumi, este adevrat c formele Puterii nu se vor da n lturi de la a -i juca rolurile murdare, dar ele nu vor mai avea nici fora i nici reuita de altdat. Ne ateptm ca Justiia s fie cea dinti instituie social care s -i consemneze deplorabilul sfrit, fiind o instituie strin de interesele planetei Pmnt, ct vreme a urmrit s nlocuiasc legile divine corecte cu legi umane murdare, complicate, strine de orice fel de dreptate i adevr. Ne ateptm ca Biserica, de asemenea, s intre ntr-un neateptat declin datorit atitudinilor ei dogmatice, superficiale spiritual, limitatoare, nguste; o instituie social ndoctrinatoare i la fel de compromis, datorit episodului Inchiziiei de la mijlocul mileniului II, precum i instituia social a Justiiei. Dumanii spiritualitii autentice sunt mult mai muli dect adepii ei, dar este deja o certitudine c societatea are nevoie de modele spirituale reale, de modele masculine curate i cu adevrat solare i, mai ales, de siguran i ocrotire. Intrarea lui Jupiter n Semnul zodiacal Rac (Semn zodiacal prin definiie al mulimii, al maselor, asemeni Semnelor zodiacale Fecioar i Peti) la nceputul lui iunie 2013, pentru un an de zile, precum i Marea Piramid de Ap pe care o va realiza cu Saturn din Scorpion i cu Neptun din Peti arat clar c Voina lui DUMNEZEU devine activ, c DUMNEZEU i ncheie perioada de ocultare i c Lumina ncepe ncet, dar sigur, s biruie ntunericul. Orice fel de ntuneric. La momentul Anului Nou, att planetele masculine (Soare, Marte, Saturn) ct i cele feminine (Luna i Venus) se aflau n relaii armonioase, benefice, fr a interaciona ns unele cu altele, n sensul c planetele feminine nu fac aspecte cu cele masculine, n condiiile n care astrograma momentului nu conine absolut nici o opoziie. Marte face aspecte benefice i cu Jupiter, i cu Uranus, pe fundalul cuadraturii sale cu Saturn. n schimb, Jupiter i menine cuadraturile fa de Neptun i de Chiron, n vreme ce Uranus n Berbec face cuadraturi la musafirii din Capricorn Mercur, Juno, Pluto, Soare. Planetele intelectului i ale intuiiei sunt i ele cumva mprite, deoarece Mercur, asemeni lui Marte, face un frumos sextil cu Neptun i un puternic careu cu Uranus, semnalnd predominana percepiilor intuitive sau extrasenzoriale asupra raiunii i a gndirii discursive, criticiste. Pe scurt, aadar: 1. Intrm ntr-un an n care cuplurile polar opuse i caut cumva identitatea, nevoia de mplinire personal, iubirea devenind ncet-ncet aspectul major al vieii care depinde, fundamental, de pstrarea polaritii predominante a celor doi aspectul predominant YIN (feminin, receptiv, lunar) n cazul femeilor i aspectul predominant YANG (masculin, emisiv, solar) n cazul brbailor. Masculinizarea majoritii femeilor i feminizarea alarmant a brbailor este, dac vrei, adevrata inversare a polilor care face ca actuala societate uman s fie n pericol pentru timpurile care urmeaz. Aspectele astrologice benefice Lun -Venus i aspectele benefice Soare-Pluto, Soare-Saturn, Saturn-Pluto, Marte-Jupiter i Marte-Uranus exact asta arat nevoia de redefinire a sexelor, de reaezare n matca lor fireasc stabilit de DUMNEZEU, pentru a putea reveni, unii alturi de alii i unii mpreun cu alii, la starea de armonie, la starea de complementaritate, la starea de polarizare intens, ampl i profund care face ca un cuplu iubit-iubit sau so-soie s poat avea acces la fericire, la mplinire amoroas reciproc, la refacerea androginului prim ordial. 2. Intrm ntr-un an care va pune fa n fa grupuri spirituale de o excelent calitate sau fiine umane trezite spiritual ntr-un mod armonios (sextilul MercurNeptun), cu grupuri fals spirituale, malefic orientate, sau cu fiine de o prostie i o ignoran cutremurtoate (cuadratura Mercur -Uranus), care se pot trezi peste noapte implicate ntr-un fel de reeditare a tulburrilor religioase de la nceputul mileniului I, cnd fanatismele de tot felul au dus la prigoana cretinilor i la incendierea i distrugerea unor mari biblioteci, a unor opere inestimabile. Probabil c, n astfel de condiii, Biserica va trebui s -i redefineasc statutul dac ea rmne n continuare un aparat de stat sau dac alege, n sfrit, s fie cu adevrat alturi de oameni spre a nu repeta ruinoasa perioad a Inchiziiei. 3.Suntem ntr-un an n care fiecare dintre noi va depune eforturi de transformare sau, dimpotriv, de rezisten la nou, n funcie de propriile puteri i propria aspiraie. La nivel social, ndrznim a crede c forele armate vor crea diverse aliane spre a sparge drojdia nchegat i deja mucegit a guvernelor de orientare malefic ce conduc lumea, n vreme ce conductorii i vor da fr nici un fel de ruine arama pe fa prin minciun, corupie insituionalizat, trdare i distrugere moral, atacuri agresive i murdare fa de propriile lor popoare. Totui, tiind c strop cu strop se face potop, n msura n care tot mai muli dintre noi l vor pune pe DUMNEZEU pe primul loc n viaa lor vom asista cu toii la intervenia divin n viaa noastr, att n plan individual ct i la nivel colectiv. Interesant relaia de trigon Lun-Venus pe Semnele zodiacale Leu-Sgettor, Semne de expresie a Elementului Foc i de polaritate energetic YANG, relaie

174

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
foarte special i cumva izolat, deoarece ele nu mai fac nici o alt relaie, cu nici o alt planet (dac avem n vedere orburile planetare stricte). Ne putem atepta aadar ca femeile s fie extrem de active i solare n 2013 i s joace un rol major n transformrile planetare ce se for face simite tot mai mult de acum ncolo i tot mai puternic de la un an la altul. Aciune antiseboreic: uleiul de ylang-ylang ajut la controlul secreiei de sebum, normalizndu-i secreia. Previne uscciunea pielii i excesul de sebum. Aciunea antiseptic: uleiul de ylang-ylang inhib creterea germenilor patogeni i dezinfecteaz rnile datorate tieturilor, abraziunii, arsurilor i le protejeaz de infectare cu bacter ii, fungi, virusuri. Aciune afrodisiac: acest ulei volatil este util n caz de scdere a libidoului i n caz de frigiditate. Aciune hipotensiv: se datoreaz efectului relaxant asupra psihicului i a musculaturii netede vasculare. Aciune nervin : uleiul esenial de ylang-ylang ntrete sistemul nervos, ajut la refacerea sa n caz de afectare. Reduce stresul la nivelul nervilor i i protejeaz. Aciune sedativ: calmeaz nervii i afectrile acestora datorate stresului, furiei, anxientii, inducnd un sentiment de relaxare. De asemenea este util n caz de tensiune nervoas, fric, panic sau chiar oc. Ajut la reducerea stresului mental, i elibereaz de tensiuni i depresii. ndeprteaz efectele ocului i frica. Este util n caz de palpitaii i respiraie accelerat. Uleiul de ylang-ylang are un efect profund calmant asupra minii i corpului. Dei acest ulei esenial este cunoscut ca non -iritant, non-toxic, non-sensibilizant totui au fost raportate cteva cazuri de iritaii dup utilizarea l ui. De aceea este recomandat ca s fie testat pe o mic poriune de piele nainte de folosire. De asemenea, utilizarea excesiv a acestui ulei volatil s -a observat c genereaz dureri de cap, grea i vom. Aroma uleiului de ylang-ylang se asociaz uor cu alte parfumuri cum ar fi cel de grapefruit, bergamot, santal i levnic. Florile arborelui de de ylang-ylang sunt frumoase i de culori diverse. Micua floare de ylang-ylang este cunoscut ca floarea florilor, aceasta fiind, de fapt, semnificaia numelui. Uleiul volatil este extras din florile mov, roz sau galbene ale arborelui, prin distilare la aburi. Uleiul esenial are un miros floral foarte exotic care place majoritii oamenilor, de aceea este foarte folosit n industria parfumurilor i a cosmeticelor. Din obiceiurile tradiionale ale zonelor unde cresc arborii de ylang-ylang, amintim c n Indonezia pe cearaful patului, n noaptea nunii, se pun petale de flori de ylang-ylang. Despre somnul binefctor Somnul este starea fiziologic de odihn a trupului, a minii, a simurilor i a organelor motorii. n medie, se poate spune c fiecare dintre noi ne petrecem o treime din via dormind. Aadar, este important s avem un somn odihnitor, sntos i binefctor. n timpul somnului activitatea sistemului nervos simpatic scade n timp ce activitatea sistemului nervos parasimpatic crete. Mai mult, presiunea sanguin scade uor, pulsul scade, metabolismul bazal scade i el cu 10% -20%, tonusul muscular scade, vasele sangvine se dilat, iar activitatea tractului gastrointestinal crete uneori. n timpul activitilor mentale i fizice zilnice catabolismul tinde ntotdeauna s fie mai mare dect anabolismul. Aadar dup starea de veghe apare o stare de oboseal a trupului i a minii. Cei care lucreaz din greu i care fac eforturi mai mari, fizice sau mentale, au nevoie de mai multe ore de somn. Cei care au mintea i corpul slbite au i ei nevoie de mai mult somn sntos i odihnitor. n conformitate cu fiziologia modern, fibrele nervoase cunoscute ca formaiunea reticulat, care este prezent n zona din creier cunoscut ca trunchiul cerebral (puntea lui Varolio, bulbul rahidian i mezencefalul), talamus i hipotalamus primesc impulsurile senzoriale de la simuri. Poriunea talamic a formaiunii reticulate trimite semnale activatoare ctre toate zonele cortexului cerebral, determinnd faza de veghe. n aceast faz suntem contieni la modul general de mediul nconjurtor. Suntem capabili simultan s vedem un decor, s auzim croncnitul unei ciori sau s simim adierea vntului. Mintea realizeaz

Uleiurile volatile naturale, un minunat mijloc de susinere i ajutorare a sntii

Liliana Popa - Bucureti
Cei care nu au ncercat niciodat magia cmpului de iasomie tiu oare ce este cu adevrat un parfum? (adaptare dup Jean Paul Guerlain) Parfumurile sunt ca nite magicieni, fiind capabile s ne transporte ntr-o clipit, peste ani i ani spre momente frumoase trite. Aa cum spunea Heinrich Heine n The Hartz Journey, parfumurile sunt sentimentele florilor. n antichitate parfumurile plantelor erau foarte preuite att pentru aroma lor, cu care femeile se impregnau prin bi rituale, dar i pentru virtuile terapeutice. Uleiul volatil al unei plante este cel care ne permite s ne desftm cu mirosul ei plcut atunci cnd l inspirm. Datorit aromoterapiei, n ultimele decenii uleiurile naturale volatile ale plantelor au devenit foarte populare. Virtuile terapeutice ale acestor componente ale plantelor uleiurile eseniale, care au fost utilizate cu succes n vechime i chiar descrise n tratate medicale strvechi, ncep din nou s fie redescoperite i folosite prin intermediul aromoterapiei.

Uleiul volatil de ylang-ylang Uleiul esenial obinut din distilarea florilor proaspete ale arborelui de ylangylang (Cananga odorata) a devenit n ultima vreme extrem de cunoscut oamenilor, datorit proprietilor odorizante pentru care uleiul este folosit ca atare sau n multe produse pentru parfumarea ncperilor. Aroma exotic a acestui ulei oglindete misterul pdurilor tropicale ale anumitor insule din oceanul Indian i zona de sud a Oceanului Pacific, unde cresc arborii de ylang-ylang, cum ar fi Reunion, Madagascar, Comoros, Indonezia, Filipine, Java, Sumatra, Polinezia. Beneficiile terapeutice ale uleiului esenial de ylang -ylang se datoreaz proprietilor sale care fac ca uleiul s acioneze ca antidepresiv, relaxant, sedativ, nervin, antiseptic, antiseboreic, hipotensiv i afrodisiac. Aciunea antidepresiv: este una din proprietile terapeutice cunoscute din cele mai vechi timpuri ale acestui ulei. Uleiul de ylang-ylang ndeprteaz depresia, tristeea, anxietatea i relaxeaz corpul i psihicul. Readuce sperana i bucuria. Poate fi de un real folos celor care trec printr-o cdere nervoas sau au o depresie acut dup un oc, accident, etc. Aciune asupra pielii : uleiul volatil de ylang-ylang reduce inflamaiile, elimin infeciile. Este util n caz de couri. Are efect echilibrant i stimu lent asupra pielii, ajutnd la meninderea prospeimii i strlucirii ei. Aciune asupra prului: tonic capilar, ajutnd la creterea prului i stopnd cderea sa.

175

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin Medicin natural natural

contacte scurte cu diferite zone senzoriale n succesiune rapid i astfel genereaz senzaia ampl de contientizare a ntregului mediu nconjurtor. Dup o anumit perioad de vigilen i activitate centrii din formaiunea reticulat obosesc i atunci noi adormim. Somnul adecvat i oportun are mai multe avantaje pentru sntate. Din punct de vedere ayurvedic atunci esuturile corporale i dosha-ele ipot pstra starea de echilibru. neleptul ayurvedic Vagbhata afirm c obezitatea i emacierea, fericirea i suferina, puterea i slbiciunea, virilitatea i impotena, cunoaterea i ignorana, viaa i moartea depind de un somn adecvat sau inadecvat. Cel sntos ar trebui n general s nu doarm n timpul zilei, cu excepia anotimpului ayurvedic grishma, adic vara. De regul vara trupul i epuizeaz uor resursele din cauza climei fierbini i atunci noi putem fi perturbai sau putem s avem un somn inadecvat nopile, care atunci sunt mai scurte. n alte anotimpuri somnul n timpul zilei tinde s creasc kapha dosha, ducnd la perturbri cum ar fi migrenele, hemicrania, perturbrile simurilor, memoriei i intelectului, apariia senzaiilor de greutate i de umflare a trupului, dureri n corp, grea, absena gustului, indigestie, tuse sau boli ale gtului, precum i senzaie de greutate n piept i inim, obstrucionarea diferitelor ci sau vase, febr, icter, diabet, prurit i somnolen. Orice produs toxic ajunge s circule rapid n corp n timpul somnului diurn. Din punct de vedere ayurvedic apariia acestor indicii de perturbare poate fi explicat pe baza creterii locale a lui kapha n general n trup sau n anumite zone ale trupului, ca urmare a slbiciunii inerente sau dobndite. A rmne treji pn noaptea trziu crete de regul vata i pitta, iar somnul diurn crete kapha i pitta. n mod normal somnul este contraindicat n timpul zilei, totui dac suntem foarte obosii, putem s dormi puin, ns nu neaprat n poziie culcat, deoarece aceast poziie din urm crete kapha. Sntatea celor care sunt obinuii s munceasc noaptea i s doarm ziua nu este afectat, deoarece ei sunt obinuii cu acest ritm anormal. De asemenea, e bine s tim c n conformitate cu precizrile tradiiei ayurvedice somnul n exces conduce la obezitate i la apriia unor boli determinate de creterea lui kapha dosha, cum este de exemplu diabetul. Somnul inadecvat determin creterea lui vata dosha, degradarea esuturilor, emaciere i boli consumptive. Somnul n momente inadecvate, de exemplu seara devreme, duce la creterea lui kapha. Pentru a avea un somn sntos este important s nvm cum e cel mai bine s adormim. Tradiia ayurvedic ne indic faptul c de regul dup aproape dou ore de la cin trebuie s mergem la culcare fiind fericii i mulumii, s ne amintim de evenimentele plcute i s ne raportm cu toat fiina noastr la Dumnezeu. Dormitorul sau locul n care urmeaz s dormim trebuie s fie curat, linitit i spaios. Patul trebuie s fie la nivelul genun chilor i trebuie s dormim cu capul orientat spre estul sau spre nordul magnetic. Nu trebuie s dormim cu picioarele orientate ctre alte persoane care sunt n ncpere. n nopile senine cu lun trebuie s urmrim ne bucurm de lumina lunii n timp ce suntem ntini sau nainte de a merge la culcare. Putem avea un somn mai odihnitor dac nainte de a adormi folosim pulbere din plante calmante i odihnitoare cum este de exemplu pulberea de flori de tei, pulberea de rdcin de lemn dulce sau pulberea de flori de salcm, combinat eventual cu puin miere. neleptul Charaka afirm n scrierile de Ayurveda pe care le-a redactat c exist mai multe tipuri somn i anume somnul natural, somnul inerial care este determinat de excesul de tamas guna, somnul obositor care este determinat de excesul de kapha dosha, somnul greoi care apare dup efortul excesiv al minii i al corpului, somnul dificil din timpul bolilor i somnul nenatural sau neateptat. Somnul natural este ntotdeauna de dorit. n mod normal un nou-nscut doarme trei ore, se trezete, mnnc, se joac, elimin urina sau fecalele i dup o jumtate de or adoarme din nou. Aadar un nou-nscut are 7-8 cicluri de somn i veghe, deoarece dezvoltarea, creterea i creierul su aflat n dezvoltare necesit 18-20 ore de somn. Numrul orelor de somn adecvat depinde de vrst. Pentru copii ntre 0 i 1 lun sunt necesare 18 20 ore de somn, pentru cei ntre 1 lun i 6 luni sunt necesare 15 18 ore de somn, pentru cei ntre 6 luni i 1 an sunt necesare 14 16 ore de somn, pentru cei ntre 1 an 2 ani sunt necesare 12 14 ore de somn, pentru cei ntre 2 ani 5 ani sunt necesare 10 12 de ore de somn, pentru cei ntre 5 ani 16 ani sunt necesare 9 10 ore de somn, pentru aduli sunt necesare 2 8 ore de somn, pentru vrstnici sunt necesare 4 6 ore de somn. n Ayurveda, somnul natural la aduli este caracterizat mai ales prin faptul c simim c este bine s dormim noaptea, deoarece este linite. n timpul zilei lumina i temperatura pot avea efecte stimulente i ne menin aleri i vigileni. Zgomotul i mediul nconjurtor contribuie i ele n aceast privin. Somnul n pat este descris n Ayurveda ca fiind echilbrant pentru dosha -uri (tridosha-nashaka) i este favorabil pentru o bun stare de sntate. Somnul ntr-un pat confortabil n general favorizeaz fericirea, libidoul i ajut la eliminarea excesului de vata i a epuizrii. O fiin uman sntoas i armonioas are nevoie n medie de 4-6 ore de somn. Cel care este mai mereu agitat (rajas) are nevoie de 6-8 ore de somn, iar cel inert (tamas), a crui minte este slbit, se epuizeaz uor i ajunge s doarm excesiv, n medie 8-12 ore de somn pe zi. n strile de meditaie profund, metabolismul bazal descrete considerabil i procesele catabolice nu depesc ca intensitate procesele anabolice. Aadar practicantul meditaiei profunde care a dobndit perfeciunea n meditaie nu mai are o mare nevoie s doarm foarte mult. Mintea sa este aproape continuu absorbit n starea de meditaie i se bucur de o cunoatere profund a adevrului i de o minunant stare de fericire. SATTVA GUNA - STAREA DE ARMONIE n Ayurveda, termenul sanscrit sattva este utili zat pentru a indica toate acele stri care sunt pe deplin armonioase, avnd deci sensul general de "armonie". n general, armonia (sattva) reprezint o concordan, un acord, o potrivire a elementelor componente ale unui ntreg. n contextul noiunilor incluse n tiina milenar a sistemului Ayurveda, ntregul cruia urmrim s -i cunoatem starea de armonie (sattva) specific poate fi ori fiina uman (microcosmosul uman), ori o anumit structur vie (a unei plante spre exemplu), ori o anumit for vital sau energie subtil, ori un anumit constituent corporal sau o anumit substan fizic. tiina strveche a sistemului tradiional Ayurveda pornete de la premiza esenial conform creia starea de sntate veritabil (svasthaya) a unei fiinei umane este ntotdeuna expresia unei armoniei depline (sattva), care se manifest atunci la toate nivelele. Privind lucrurile din aceast perspectiv, starea de armonie (sattva) constituie punctul de referin al oricrei evaluri a strilor fizice, psihice sau mentale ale fiinei umane. n practica ayurvedic, fiecare dintre substanele i energiile subtile care se manifest n calitate de constitueni corporali (dhatu-uri), i care astfel contribuie la structurarea (alctuirea) specific a microcosmosului fiiinei umane (att ce din punct de vedere fizic, ct i din punct de vedere subtil) sunt evaluate (caracterizate) pornind ntotdeauna de la descrierile corespunztoare strilor specifice de armonie (sattva). Fiecare dintre cele trei fore subtile vitale primare (vata, pitta i kapha) prezint o anumit stare specific de armonie (sattva). Prin starea de armonie (sattva) corespunztoare unei dosha vom nelege concordana, acordul i manifestarea unitar (potrivirea sau coordonarea) care trebuie s existe ntre cele cinci componente, care formeaz mpreun cte o dosha, sau pe scurt manifestarea concordant (armonioas) a tuturor celor cinci sub -dosha-uri ale unei dosha. Caracteristicile strii de armonie (sattva) ale fiecrei dosha (vata sattva, pitta-sattva i kapha-sattva) constituie ntotdeuna reperul esenial al oricrui proces de armonizare a naturii individuale, care are loc prin trezirea i amplificarea aspectelor benefice, corespunztoare predominanei constituionale i eliminarea aspectelor negative (rajas i tamas). De asemenea, cele ase energii subtile corespunztoare gusturilor (rasa) prezint fiecare o anumit stare de armonie (sattva) specific, care caracterizeaz n mod unic fiecare astfel de energie subtil, prin intermediul anumitor stri corespondente. De asemenea, n acelai context, armonia (sattva) reprezint unitatea contrariilor n ntrega manifestare.

176

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
Morcovul
Arat c ochiul unui om. Dac tiai un morcov i v uitai bine la aspectul lui, vei nota c pupil, irisul i liniile radiale sunt egale cu aspectul unui ochi! Alimentndu-ne cu morcov (s nu conin pesticide), natural organic, ne face s vedem bine pe timp de noapte. nc din cele mai vechi timpuri, strmoii notri au cunoscut faptul c morcovul este bun pentru ochi. Este foarte util pentru a elimina crampele(i gazele), este recomandabil dup mese. Ajuta pe cei care sufer de constipaie i dureri de stomac cauzate de intoxicaii. Morcovul este diuretic, adic simplific procesul de urinare, (ra ionalizeaz menstruaia la femei) i ajut la dezintegrarea de pietre la rinichi. Este bogat n fosfor, ceea ce face un excelent revigorant, util pentru mintea obosit i e un restaurator al nervilor. De asemenea, este un antioxidant eficient i protector de piele, ajuta la secreia de lapte matern. putut fi ptruns nici n zilele noastre. Acum cteva mii de ani, sacerdoii vechi descoperiser secretul prin care omul putea s stpneasc natura, atta vreme ct ceea ce fcea era corect. Din punct de vedere clinic, ei au asociat diversele boli umane cu energiile circulatorii prin trunchiurile copacilor i au realizat, cum am spune astzi, un fel de baza de date a copacilor ce corespund anumitor boli. Astfel: -Bolile de oase i de articulaii, dereglrile urinare i anale, pot fi ameliorate i tratate n preajma copacilor ale cror frunze au culoarea roie; -Bolile intestinelor gros i subire, precum i afeciunile organelor genitale, pot fi tratate n preajma copacilor cu frunze sau flori crmizii, n special toamna i primvara; -Bolile de rinichi, stomac, duoden, pancreas, ficat, splina, vezica biliar i afeciuni ale coloanei cerebrale i gsesc ameliorarea n preajma copacilor cu frunze i flori galbene; -Pentru tratarea bolilor de plmni, de inim, a glandelor mamare i a timusului, sunt recomandai copacii ncrcai cu verde. Acesta e i motivul principal pentru care muli medici le recomanda pacienilor lor concedii n zone muntoase, unde brazii funcioneaz c adevrate sisteme naturale de tratament. Jurmntul arborilor O veche legenda romneasca spune c, n clipa n care Iisus i -a dat sufletul pe cruce, vznd suferina Mntuitorului i nepsarea oamenilor, copacii au nceput s plng. i ca tot atunci, ar fi jurat s urmeze calea celui venit s moar pentru mntuirea oamenilor, respectiv s le slujeasc oamenilor, indiferent de rsplat primit din partea acestora. Nu puini au simit nevoia s se aeze la rdcina unui copac ca s-i trag sufletul su s se sprijine, cu spatele, mcar i pentru cteva minute, de un arbore, pentru a mai prinde puteri. Acestea sunt doar moteniri ancestrale pe care cei mai muli le fac incontient dar care, la baz, au o legtur puternic cu energia emis de fiecare copac n parte. Pentru c fiecare pom emite un anumit gen de energie i la anumite intensiti, n funcie nu doar de orele zilei ci i de anotimp. Copacii sunt de dou tipuri: 1. cei care furnizeaz energie organelor slbite Sucul de morcov este : * Antiseptic. * mbuntirea prului i a persoanelor care au vederea slab. * Ajuta la tulburri digestive. * Te ajuta s pierzi n greutate. * Acesta reduce aciditatea. * Este foarte bun pentru persoanele cu reumatism. * Pentru cei cu anemie. * n malnutriie. * Este foarte recomandat n cazuri de impoten i sterilitate (s aib efect, trebuie s luai pentru o lung perioad de timp). Suc de morcovi amestecat cu miere i suc de lmie este foarte bun pentru: - Boli ale aparatului respirator. - Bolilor de piept. - Astm. 2. cei care absorb energiile negative dintru corp, curind zonele bolnave i pregtindu-le pentru un circuit energetic sntos, respectiv pentru o ncrcare nou cu energie.Energiile arboricole nu sunt mereu aceleai. Astfel, la copacii crora le cad frunzele toamna, energia descrete liniar din primvara cu circa 60 70%, pe cnd brazii, pinii i ali copaci crora nu le cad frunzele, energia le scade, n perioada toamna-primavara, cu maxim 25%. Pomii din prima categorie au o aciune de cretere a imunitii organismului, de nlturare a senzaiilor de durere din zona inimii i de normalizare a circuitului sanguin, n timp ce pomii din a doua categorie au ca efect blocarea energiilor negative care ne perturba i care ne provoac dureri i ameliorarea energiilor vitale care circul n zona respectiv. Stresul, vntile de orice fel, rnile, sunt situaii clinice ce pot fi ameliorate cu ajutorul copacilor din a doua categorie. Atenie! Energiile mai multor copaci de specii diferite, poate influena negativ circuitul energetic din organism.Este suficient s remarcai c nu ntotdeauna apropierea a d oi copaci de specii diferite influeneaz negativ pe unul dintre ei. Astfel, dac un plop i un mesteacn sunt sdii unul lng cellalt, energia plopului paralizeaz circuitul energiei din mesteacn i face ca pe partea comun celor doi copaci, mesteacnul s nu aib frunze. Acestea se vor reorienta ctre partea opus sau ctre lateralele mesteacnului, ct mai departe de vampirismul energetic al plopului. Acelai lucru se poate ntmpla i n cazul staionarii oamenilor n preajma mai multor specii de pomi, fiecare influennd n felul su circuitul forei vitale din organismul uman i putnd duce la o blocare a acestuia, implicit la apariia unor stri dezagreabile sau de boal. Salcmul Dei muli l privesc cu suspiciune, considernd c este folositor doar ca lemne de foc, salcmul are capacitatea de a aduce bun dispoziie n trupul cuiva i de a prelua vibraiile negative din organism. Specialitii n energetic l considera un donator universal de bioenergie, fora vital rspndit de el fiind recomandata tuturor organismelor. Sunt suficiente 20 de minute de stat la umbra unui salcm, dac se poate chiar lipit de trunchi, pentru ca s se instaleze o stare

Proprietile terapeutice ale copacilor

n trecutul nu prea ndeprtat oamenii credeau c fiecare floare sau copac, este protejat de un spirit i c deasupra acestora sunt altele i altele, ntr -o ierarhie bine fundamentat i perfect logic pentru acele vremuri. Acesta e i motivul pentru care multe popoare se nchinau unor zne sau zeiti locale, a cror menire era de a proteja adevrul i existena tuturor sufletelor, ntrupate n oameni, animale sau plante. Cei care au ajuns la cel mai ridicat nivel al divinizrii naturii au fost druizii, cunoscui ca cei mai puternici preoi din toate timpurile i al cror mister nu a

177

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
de bine general, de uurare i bun dispoziie. Efectul nu e acelai n cazul n care cteva crengi de salcm sunt rupte i puse n apartament, pentru c prin desprindere de trunchi se taie i legtura cu conductorul principal de energie, respectiv cu tulpina salcmului.Energia salcmului este recomandat celor afectai de munc n condiii stresante, cnd organismul a preluat vibraiile negative specifice, celor suprai din motive sentimentale. De asemenea, apropierea salcimilor are un efect calmant asupra femeilor aflate n perioada menstruaiei, atunci cnd se instaleaz o stare general de iritare. Este bine ca n camera de lucru s avei cteva crengi de salcm puse ori sub covor ori n spatele bibliotecii, pentru a nu fi inestetic. Energia din crengile de salcm se va menine timp de 30 de zile, dup care va trebui s tiai altele, proaspete. Trebuie doar s avei grij ca distan fa de crengi s nu fie mai mare de ase metri, pentru a nu iei din raza de aciune a acestora. Ritual pentru a ndeprta o persoan de casa voastraAveti nevoie de civa spini de salcm i o mtur mai veche. Imediat cum persoana care v deranjeaz a plecat din casa voastr, luai spinii i punei-i pe locul unde a stat, n timp ce spunei: Cnd oi mai veni la mine, s stai ca pe spini, X. Cu o matur veche, maturai spinii ctre u i punetii pe prag, n timp ce spunei: Cnd o s-mi mai calci pragul, s calci ca pe spini i s nu te mai ntorci. Mturai n afara casei spinii, apoi adunaii intrun scule sau o hrtie i dai-le foc. Atenie s nu mai intrai cu spinii n cas, c altfel totul a fost n zadar. Mesteacnul Mesteacnul este un copac special, plin de energie, dar care nu o da dect persoanelor foarte legate sufletete de el. Dei pentru unii poate prea ciudat, mesteacnul simte imediat ceea ce gndete cu adevrat un om, fapt ce nu recomand apropierea de el a persoanelor ascunse. n trecut, fetele aduceau ofrande la rdcina mestecenilor i le cereau mplinirea unei dorine, de regul de natura sentimental. Existena unei pduri de mesteceni arata ca n solul respectiv se gsete i o mare cantitate de argint. n plus, nsui mesteacnul are o strlucitoare culoare argintie, betulina din scoara sa fcndu -l, practic, s strluceasc de la distan. Un mesteacn cultivat n grdina casei protejeaz zona de microbi. Acest lucru s-a demonstrat i n perioadele cu epidemii de holer sau cium, cnd gospodriile n care se gseau mesteceni au fost ocolite de dezastruoasele molime. Mesteacnul permite o ntrire a rezistenei organismului la apropierea bolilor i acioneaz deopotriv asupra psihicului uman, ntrind voina persoanei n cauz. Pentru a crete imunitatea organismului e suficient s avei n camera de culcare un scule cu frunze mrunite de mesteacn. nainte de culcare deschidei gura sculeului i lsai aa peste noapte. Dimineaa, imediat cum v ridicai din pat, nchidei sculeul, pentru c energiile frunzelor s nu fie perturbate de energiile zilei. Salcia A fost considerat dintotdeauna o plant special i folosit n aproape toate ritualurile cunoscute, pentru capacitat ea sa de protecie mpotriva entitilor negative. Specialitii n energetica copacilor numesc salcia Arborele Binelui, pentru c energiile emise i protejeaz pe cei aflai n apropierea sa. n plus, s -a constatat c crengile de slcie, rupte, continua s emit propria lor energie benefic, pn la uscarea completa i cderea ultimei frunze de pe ramura. Din punct de vedere terapeutic, apropierea de salcie este recomandat persoanelor care sufer de un puternic dezechilibru interior, persoanelor care tind s plng din orice i care vd doar partea neagr a vieii.Energia salciei preia vibraiile negative ale organismului, motiv pentru care i se mai spune i plngtoare, ntruct elimina reziduurile negative preluate dintr-un corp. De obicei e bine ca dup o perioad de circa 20 30 de minute de stat n apropierea unei salcii s urmeze o perioad n care organismul curat de energiile negative s fie ntrit de energiile unui stejar sau chiar ale unui salcm. Cea mai bun perioad de terapie cu salcie este ntre orele 18 21, dar efectul maxim este n perioada de primvar, pn la Srbtoarea de nlare. Pentru cei care au dureri frecvente de cap se recomanda purtarea unor coronie pe care i le poate face fiecare timp de 14 zile, cte 30 de minute pe zi, la orele amintite.n alt ordine de idei, bolnavii de varicoza i pot ameliora boala prin bai de picioare, n care pun 500 ml decoct fcut din slcie i stejar, n pri egale (aproximativ o mn din fiecare). Picioarele vor sta n ap pn la genun chi. Ramurile salciilor pot fi mpletite n cununa, sfinite la biseric i inute la icoan. Cnd suntei foarte nervoi, luai coroni de slcie i inei-o timp de 30 de minute pe cap. O s fii mult mai linitii. Dintr-o creanga de salcie putei mpleti i o brara pe care s o purtai la mna dreapt ori de cte ori simii c nu mai rezistai psihic. i tot din crengi de slcie, putei mpleti o centur pe care s o purtai direct pe piele. Centura o s v creasc potenta sexual. Stejarul Specialitii din toate timpurile au fost uimii de longevitatea acestui copac. Mai mult, msurtori recente au artat c un singur stejar matur, purifica aerul la fel ca 1.000 de ali copaci din specii diferite. Energia acestui arbore este foarte puternic, astfel ca orice apropiere de un astfel de pom poate da o senzaie de ameeal plcut, crend senzaia c eti att de puternic, nct nimic nu -i poate sta n cale.Cnd v simii n impas, cnd nu tii ce decizie s luai, cnd simii c v slbesc puterile i suntei gata s renunai, este recomandat o terapie cu ajutorul acestui copac. Pentru cei interesai, fora maxim a stejarului este n cursul nopii, ntre orele 21.00 05.00. Pentru a combina puterea stejarului cu fora geometric, se recomand s v facei o piramid triunghiular din crengi subiri de stejar. Crengile vor fi prinse ntre ele cu sfoar rosie. Cnd v simii nehotri sau slbii, luai n palme piramida de stejar i inei -o timp de 10 15 minute. Efectul va fi pe msur ateptrilor. Teiul Puini sunt cei care nu au but parfumatul ceai de tei, recomandat pentru cazuri de stres, oboseala i pentru diminuarea energiei sexuale. Pentru c, dei energia sexual este un subiect de laud n perioada tinereii, aceeai energie sexual deturneaz atenia i puterea de concentrare a unei anumite persoane. Astfel, persoanele cu o puternic sexualitate nu reuesc, de regul, s se concentreze asupra proiectelor profesionale, gndindu -se doar la cum s-i satisfac nevoile fiziologice. Lucru extrem de negativ pentru cei care vor s se realizeze profesional i material.n atare condiii, apropierea unui tei este benefic pentru reducerea acestei energii. Este suficient s avei plantat n faa blocului sau lng cas un tei i s lsai geamurile deschise, pentru c mirosul de tei s inhibe energia sexual. Mai mult, energia teiului acioneaz eficient asupra celor care stau la umbra sub copac, blocnd energia sexual i permind organismului s o redirecioneze fie mental fie ntr-o alt direcie. Acelai efect l au crengile de tei cu flori, puse n camera n care se doarme, cel mult 21 de zile, pentru c dup aceea energia se scurge. Dup acea perioad se vor folosi doar florile de tei, pentru ceaiurile de rigoare. Pinul Are un puternic efect revigorant, ncrcarea cu energie fcndu -se foarte repede. Astfel, este suficient s stai cel mult 5 minute lng un pin, strngnd ntre degetele de la mna stng acele de pe o creang, pentru a v simi n putere. Se recomanda celor care practica diverse sporturi, nu neaprat de performan, pentru o mai bun dozare i conservare a energiei proprii. E bine s avei n cas un pin, pus ntr-un ghiveci. Cnd se va dezvolta prea mult, l putei pune afar, fie la intrarea n cas, dac stai la curte, fie n grdina din faa blocului. Tinctura de tmie pentru guturai i sinuzitaLeacul era folosit de regul la schimbarea de anotimp, n special la perioada de trecere de la toamn la iarn, avnd un puternic efect de detoxifiere i de cretere a imunitii organismului. Se pun 10 lingurie de tmie n 500 de ml de alcool alimentar i se lasa timp de 14 zile ntr-un vas cu acoperit complet de ace de pin. Se strecoar coninutul printr-un tifon i din amestec se ia o linguri de 3 4 ori pe zi, diluata ntr-un lichid.Atenie, amestecul se va nghii imediat, fr a se plimba prin gur, ntruct tmia poate ataca dintii. Tinctura de tmie mai poate fi folosit i de cei care au probleme cu rinichii, avnd capacitatea de a mruni pietrele i de a cicatriza rnile din interiorul organismului. Nu se va lua niciodat tmie n stare pur, efectul putind fii dezastruos sau chiar mortal din cauza puterii sale. Bradul A fost unul dintre copacii considerai sfini i cu o puternic ncrctura magic. n trecut se spunea despre el c poate deschide porile ctre alte lumi, uurnd trecerea spiritelor abia plecate i protejndu-le de interaciunea cu forele malefice. Sute de ani, rina bradului a fost folosit n ritualurile magic e, fumul acesteia curind zona dorit. i la ora actual, credinele populare considera c o creang de brad inut n cas, ndeprteaz energiile negative.Cei care sufer de reumatism i de alte boli articulare, pot face baie n care au pus, n prealabi lo fiertura de muguri de brad. ntr-o oal se pun 5 litri de ap i 5 mini de muguri (cte una pentru fiecare litru). Se fierbe ap pn la primul clocot, apoi se mai lasa 5 minute pe foc. Se ridic, se lasa 30 de minute la rcit, apoi se filtreaz coninutul i se pune n cad. Pielea va absorbi substanele eterice ale bradului, oferind un efect calmant, care va revigora nu doar muchii ci i articulaiile, tonifiind organismul. Cu ct apa din baie este mai fierbinte, cu att porii se vor deschide mai bine i vor absorbi esena de brad din ap. O astfel de baie se recomanda i n cazul copiilor rcii.Un alt tratament pe baz de rin de brad este recomandat celor care au eczeme sau alte infecii ale pielii i mai ales

178

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
hemoroizi s nu uitm c hemoroizii sunt o boal contemporan, datorat lipsei de micare i statului ndelung la birou. Astfel, se amestec n pri egale rina de brad i unt, peste care se pune un vrf de cear de albin. Dup ce se ls pe foc pn la omogenizare, amestecnd coninutul cu o lingur de lemn, se trece totul printr-un tifon i se pune la rcit. Se folosete ca un unguent. Castanul Dei castanul este un excelent donator de energie vital, apropierea ndelungat de el poate crea o fals impresie de comfort psihic, putind da chiar i efecte halucinogene, desctund psihicul i trezind fantezia. Cteva castane purtate permanent n buzunar i strnse din cnd n cnd n palme, va ajuta s scpai de strile de tensiune acumulate n cursul zilei. Apropierea de castan este recomandat dimineaa, ntre orele 01.00 07.00, cnd energia pomului este la nivelul su maxim. Vscul Bolile pe sistem nervos i epilepsia, pot fi mult ameliorate i chiar tratate de cura de vsc, mai exact de nghiirea unui pahar cu apa n care au fost puse 2 lingurie de praf de vsc. Lichidul se bea dimineaa, pe nemncate i abia la minim o or dup aceea se poate mnca ceva, de prefera nu carne (putei mnca brnz, ou etc). Efect calmant are i cunun de vsc pus la captul patului care, pe timpul nopii, curata psihicul persoanei din camera respectiv. ATENIE: vscul este toxic but mai mult vreme sau cantitate mai mare. Nu se fierbe, ci se prepar infuzie la rece (se pune pulberea sau frunze n ap rece i se ls de seara pn dimineaa) Denumirea tiinific a ppdiei (Taraxacum) provine, probabil, din grcescul tarassein cre are semnificaia de a perturba sau a modifica cu referire la cunoscutul ei efect depurativ, dar e posibil s provin i din latinizarea termenului persan tarash qun (plant amar) sau arab atarakshaqun (cicoare slbatic). Ppdia face parte din flora spontan de pe tot globul. n Europa este rspndit n ntreaga emisfer nordic pn n zona alpin, dar cea mai larg arie de rspndire e n Asia Central. Crete numai pe lng aezrile umane. Este o plant erbacee peren cu rdcin pivotant lung de 12 -20 cm; datorit acestei rdcini viguroase ppdia e denumit n China cuiul pmntului. Din aceast tulpin primvara devreme rsar frunze lungi ascuite cu lobi triunghiulari dinai, care formeaz pe sol o rozet; din mijlocul acesteia pornesc mai trziu tulpinile cilindrice, goale n interior. Florile sunt galben -aurii iar fructele sunt nsoite de o umbrelu -un papus alb- uor purtat de vnt. Inflorete din aprilie pn n octombrie. In scop terapeutic se folosesc frunzele i rdcina. Rdcina se recolteaz toamna, n septembrie-noiembrie, iar partea aerian primvara, nainte sau n timpul formrii bobocilor florali. Se usuc n strat subire, n locuri bine aerisite. Compoziie Ppdia este o excelent surs de minerale: fier, cupru, potasiu,fosfor (0,5% conine mai mult fosfor dect spanacul i varza), calciu(1,6%) i magneziu, conine vitaminele A, B 1, C, D proprietile stimulent digestive se datoreaz unui principiu amar: taraxacina. Rdcina este bogat n fructoz (concentraie maxim primvara) i inulin (40% toamna), flavonoide cu proprieti diuretuce, fitosteroli, lactone cu proprieti laxative, acizi (cafeic, silicic, palmitic, oleic), taninuri. Aciuni terapeutice diuretic datorit flavonoidelor; spre deosebire de majoritatea diureticelor de sintez care contribuie la eliminarea potasiului din organism, ppdia are un coninut bogat de potasiu, deci este un diuretic ce economisete potasiul natural, deci poate fi folosit cu succes ca adjuvant n afeciuni renale i retenie hidrosalin depurativ colagog: stimuleaz excreia bilei din vezica biliar, contribuind astfel la mbuntirea digestiei coleretic: stimuleaz secreia de bil la nivel hepatic diaforetic (sudorific) laxativ (prin coninutul de lactone) stimuleaz secreia gandelor exocrine (salivare, pancreatice, glandele secretoare ale mucoasei abdominale) datorit principiilor amare stimulent hepatic tonic amar hipocolesterolemiant hipotensiv datorit aciunii diuretice i hipocolesterolemiante hipoglicemiant scade nivelui glucozei sangiune Indicaii terapeutice Despre Theseu, cel mai cunoscut erou atenian din mitologia greac, se spune c ar fi dorit, dup ce a ucis Minotaurul, o salat de ppdie pentru a -i reface forele. Legendele mai spun c n Atlantida ppdia era folosit ca i aliment, dar i terapeutic, pentru proprietile ei tonice. Ppdia a fost una din plantele medicinale cele mai cunoscute i utilizate de -a lungul istoriei. Primele informaii scrise despre pp die le avem de la medicii arabi din secolele X i XI, care considerau ppdia un fel de andiv slbatic. Era mult preuit de indienii americani, care o foloseau ca i tonic amar, cicatrizant pentru rni i arsuri i ca aliment. In perioada medieval era consumat n Europa sub form de salat, dar medicii menionau i proprietile ei sedative i diuretice. Unul din primii herbologi americani, o descria ca fiind relaxant, stimulent hepatic i avnd o lent aciune diuretic. anorexie (lipsa apetitului) diskinezie biliar ,alturi de anghinare hepatit, insuficien hepatic creteri ale colesterolului sanguin ( mpreun cu anghinarea i frunzele de mesteacn retenie de ap (edeme, ascit) i afeciuni renale ( cistit, pielonefrit, litiaz renal) datorit proprietilor diuretice. Este un diuretic valoros, deoarece economisete potasiul din organism constipaie obezitate, datorit proprietilor diuretice diaforetice, laxative i stimulent digestive gut, reumatism

Ppdia (Taraxacum officinale)

Adriana Dan - Rmnicu Vlcea
Legenda spune c n fiecare primvar, cnd nfloresc ppdiile, Zeul vntului dinspre Sud suspin cu tristee, n amintirea iubitei sale cu pr auriu e povestete c Zeul Vntului dinspre Sud, etern ndrgostit de flori, a vzut ntr-o zi prin poiene o tnr fat cu pr superb, lung i auriu. i -a plcut mult, dar n-a ndrznit niciodat s se apropie de ea; se mulumea doar s o urmreasc de la distan, zile de-a rndul. Intr-una din zile tnra fat n-a mai aprut iar n locul ei a venit o creatur ciudat, cu pr alb-cenuiu ciufulit. Zeul a neles c fata frumoas de care se ndrgostise s -a ntlnit cu fratele lui, Zeul Vntului dinspre Nord, care a suflat asupra ei i i-a distrus pletele superbe. Zeul Vntului dinspre Sud a oftat atunci cu tristee, iar prul fetei s-a desprins i s-a mprtiat n toate direciile. De atunci n-a mai vzut-o niciodat.

Legenda spune c n fiecare primvar, cnd nfloresc ppdiile, Zeul vntului dinspre Sud suspin cu tristee, n amintirea iubitei sale cu pr auriu Ce-i drept, cine dorete s se bucure din plin de calitile stimulente i purificatoare ale tijelor i frunzelor proaspete de ppdie trebuie s se grbeasc s le culeag din timp, ct ppdia e nc n floare.

179

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
afeciuni ale pielii (acnee, eczeme) alturi de trei frai ptai i rdcina de brusture, datorit proprietilor depurative diabet zaharat alturi de frunzele de dud i de afin Mod de administrare alimentaie: toata prile ppdiei pot fi folosite n alimentaie; frunzele i tijele se pot consuma crude n salate, rdcinile de asemenea, florile s -au folosit prjite sau ncorporate n cltite, din frunze se face ceai iar rdcinile, prjite i rnite, se pot utiliza ca o cafea tonic terapeutic: Ppdia poate fi folosit cu succes pentru curele depurative de primvar, frunzele tinere culese din zone nepoluate, atta timp ct ppdia e n floare, se pot consuma sub form de salat. Cura cu tije de ppdie: se consum cte 6 tije pe zi, nainte de mas, timp de 2 4 sptmni. Se culeg tot cnd ppdia e n floare. Suc proaspt stors din planta ntreag (fr rdcin ) se consum 1-3 linguri zilnic, timp de 6 sptmni. Planta uscat se poate lua sub form de pulbere sau macerat. pulbere: cte o linguri de plant rnit se ia de 4 ori pe zi, la intervale regulate, cu minim 30 minute nainte de mese,se ine sublingual 15 minute apoi se nghite cu puin ap plat macerat: se pun 2 linguri pline de pulbere de plant la 1 litru de ap plat, se las la temperatura camerei aproximativ 7 ore apoi se strecoar; lichidul rezultat se bea peste zi, cu nghiituei mici, ntre mese. fizic, n lupta contra kilogramelor nedorite. Exist numeroase modaliti prin care ghimbirul v poate ajuta s ardei grsimile; el ajut la micorarea nivelului de colesterol i stimuleaz transformarea colesterolului n acizi biliari.De asemenea, ghimbirul crete metabolismul datorit unor substane care stimuleaz enzimele gastrice. Cu ct avei un metabolism mai bun si mai activ, cu att vei arde mai multe grsimi. Exist multe metode prin care putei include ghimbirul n alimentatia dumneavoastr: putei aroma mncrurile preferate cu puin ghimbir, putei servi un ceai cldu de ghimbir seara sau putei lua suplimente pe baz de ghimbir. Greaa provocat de sarcin sau de cltoria cu diferite mijloace de transport, poate fi ameliorat de rdcina de ghimbir. Este recunoscut pentru abilitatea sa de a calma un stomac iritat i de a stimula fluxul bilei. Ghimbirul reduce aciditatea din stomac, aceasta determinnd diminuarea ratei secreiilor gastrice i intensificarea activitii enzimelor digestive. Astfel, crampele stomacale vor fi ameliorate iar circulaia va fi mbuntit. Cei care sufer din pricina artritei, ar trebui s stie c masajul cu ulei de ghimbir usureaz durerea datorit proprietilor antiinflamatorii. Ghimbirul, mai ales sub form de ceaiuri, a fost dintotdeauna folosit pentru a ameliora arsurile la stomac precum i simptomele rcelilor i alergiilor. De asemenea este un bun analgezic contra durerilor menstruale. Numeroase studii efectuate de medici si cercettori americani au demonstrat c ghimbirul poate fi o alternativ eficient n tratamentul c ontra cancerului ovarian i poate preveni formarea cancerului de colon. Specialitii precizeaz c mii de ani ghimbirul a fost administrat, n special, bolnavilor cu artrit reumatoid, aciunea sa antiinflamatoare recomandndu-l cu succes acestei categorii de bolnavi. Fitoterapeuii au constatat c, spre deosebire de medicamentele alopate, ghimbirul scutete aceast categorie de bolnavi de efectele secundare ale medicamentelor folosite pe termen lung - mai ales de ulcerele de stomac. Cercetrile continu n acest sens, pentru a se demonstra cum poate s neutralizeze planta acizii inflamatori din articulaii. Deci, se adeverete pe deplin proverbul indian care spune "Orice calitate bun este coninut n ghimbir".

Ghimbirul, condimentul iubirii!

Ghimbirul, un condiment natural de provenien asiatic, fiind folosit de chinezi de peste 2500 de ani n buctarie precum i n medicin, a ajuns n Romnia de curnd. Ne bucurm de mirosul i de aroma deosebit a ghimbirului n mncare, dar tiai c rdcina de ghimbir poate fi un remediu n nenumarate afeciuni? De cnd l -am descoperit, n casa noastr este mereu prezent n trusa de prim ajutor. Celor ce nu-l cunosc nc, le voi mprti din minunatele beneficii pe care acesta le poate aduce vietii noastre. Ghimbirul este un condiment obinut din rdcina cu tuberculi a plantei Zingiber offcinale, care crete n pdurile tropicale ale Asiei de sud. Mirodenia are o not uor muctoare i fierbinte, aroma ghimbirului fiind bogat, dulce, cald i lemnoas. Numele de ghimbir provine din sanscrit i nseamn "form de corn", datorit asemnarii cu un corn de cerb. Datorit moleculelor aromatice pe care le conine, ghimbirul i -a ctigat de secole reputaia de plant afrodisiac pentru virtuile sale tonifiante, siropul de ghimbir fiind un puternic dinamizant al functiei sexuale. n secolul al XV-lea, turta dulce presrat cu ghimbir a devenit un cadou care simboliza iubire i respect. n secolul al XIX-lea, ghimbirul se punea, de obicei n bere, pentru a da un gust mai aromat. n secolul al XIX -lea, n crciumile englezeti se obinuia s se in sub tejghea un borcnel cu ghimbir, pentru aromatizarea buturilor, din aceast practic rezultnd berea de ghimbir. Berea de ghimbir devine apoi foarte popular i n America, dar popularitatea ei scade n timpul prohibiiei, cnd ncepe s fie tot mai diluat, n timp, berea de ghimbir a rmas o butur nealcoolic, n zilele noastre a czut n anonimat. Cucerind buctaria european, ca i condiment picant, apropiat de piper, a ptruns i n cosmetic, iar mai nou este utilizat n scopuri terapeutice. Ghimbirul poate fi un aliat bun, alturi de o alimentaie sntoas i activitate

CULOAREA PLANTELOR
Culoarea plantelor se datoreaza unor substante colorate natural. Rezultatul existentei acestor pigmenti e variat, tot astfel e si paleta cromatica ce apare la flori sau la fruct. Exista si alti factori care influenteaza culoarea florilor si fac ca aceleasi specii de plante sa fie mai deschise sau mai inchise, sa fie o tonalitate sau alta, sa se amestece cu alte nuante. Enormul numar de culori intalnite la flori este creat de doar trei grupe naturale: flavones, coloranti galbeni prezenti in sucul celular caracoloranti cu nuante de la galben la rosu prezenti in protoplasma, antociane cu nuante de la rosu la violet inchis aproape negru aflat tot in suculcelular. Florile nu sunt niciodata negre, cum se vorbeste despre trandafirii negrii sau lalelele negre. Culoarea plantelor este influentata de lumina, temperatura, umiditate si alti factori. Multe plante cultivate in plina lumina contin in sucul celular mai multi pigmenti antocionici. Partile petalelor mai intens iluminate sunt mai puternic pigmentate decat cele umbrite. Alteori se poate cu usurinta ca lumina sau lipsa ei nu influenteaza pigmentatia: sfecla rosie, ridichea. Cu toate acestea o floare care e inflorita la baza atunci cand o aduci in casa se deschide si celelalteflori pe care le are in susul cimei, ultimele aparute nu vor mai avea petalele de culoarea suratelor. Coloritul fructelor si al frunzelor se datoreaza unor pigmenti aflati in epiderma acestora. Verdele este dat de pigmentul clorofilian. Diversitatea culorilor la plantele herticole este atribuita la patru grupe de pigmenti: porfirine, caratenoide, flavones, antociani, xantici (galben-portocaliu, galben-roscate) ele aparmai nuantate intr-un mediu mai alcalin, iar in prezenta solutiilor de fier variaza spre verde-oliv, verde-bruniu. Culoarea pigmentilor antocionici variaza in functie de pH-ul sucului celular fiind rosii la un pH acid, albastru in mediul alcalin si violet in mediul cu pH neutru. Dioxidul de sulf le poate decolora. Variatia tempetarurii poate influenta culoarea, de exemplu: liliacul pus fortat iarna, in sere, la peste 30C are floare alba chiar daca e un soi de culoare lila, in schimb la temperaturile de 26-27C isi recapata culoarea specifica de soi. In zonele alpine si in cele circumpolare, cu temperature joase, coloritul floriloreste mai inchis in rosu, violet, albastru, deoarece acesti pigmenti au functia de a capata radiatiile calde, fie de a proteja

180

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
contra radiatiilor ultraviolete nocive chimistului enzimatic. In tarile nordice predomina plantele cuflori rosii, albastre si violet (61%), cele cu flori alburii (22%) iar cele galbene/verzi (17%), pe cand in zonele temperate mai mult cele cu culoare galbena/verde urmate de cele alburii. In stepe au culori alburii si mai rar albastru si acesta mai deschis. In zonele ecuatoriale, desi cu temperaturi mai ridicate, plantele au totusi un colorit variat deoarece lumina este difuzata si datorita vegetatiei etajate si a lianelor. Plantele floricole de primavara cu toate ca infloresc primavara, timpuriu, la temperaturi scazute au totusi un colorit deschis, alburiu, verzui sau vioriu, deoarece culoarea deschisa are rol de termoreglare. Textele ayurvedice strvechi, descriu mai multe semne i simptome prin care diabetul zaharat se manifest: formarea excesiv a urinii i urinri frecvente foame excesiv, sete excesiv senzaie permanent de gust dulce pierderea excesiv n greutate rni greu vindecabile oboseal excesiv uscciunea mucoasei bucale Tratamentul ayurvedic al diabetului

Tratamentul ayurvedic al diabetului zaharat

Dr. Violeta Prvu - Bucureti
Ce este diabetul ?
Diabetul zaharat este o boal ce se datoreaz creterii nivelului glucozei (zahrului) n snge peste valorile normale. La o persoan normal nivelul de glucoz din organism este reglat de ctre anumii hormoni n special insulina, hormon eliberat din pa ncreas. Rolul insulinei este de a permite glucozei s ptrund din snge n celulele fiecarui organ sau esut pentru a fi utilizat de acestea ca i hran. n cazul diabetului zaharat, fie secreia de insulin nu este suficient (cazul diabetului zaharat de tip 1) fie secreia de insulin este normal, ns ea nu poate fi folosit, iar glucoza nu ptrunde n celule, ramnnd n snge la valori crescute (cazul diabetului zaharat tip 2). n acest caz celulele sunt lipsite de sursa principal de hran, iar excesul de glucoz din snge are repercursiuni grave asupra unor organe i esuturi ale corpului.

In ayurveda diabetul este ncadrat ca boal Maharoga (boala major) pentru c netratat, afecteaz nu numai o parte a corpului fizic ci i fiecare celul a sa. Tratamentul ayurvedic al diabetului este un tratament holistic ce se adreseaz mai multor nivele ale fiinei: corpul fizic, mintea, nivelul emoional i sufletesc i este strict individualizat. Astfel, pe lng tratamentul cu plante medicinale i dietoterapie, un rol important l au corectarea stilului de viat nesntos, tehnicile ayurvedice de detoxifiere, vindecarea psiho-emoional i vindecarea profund spiritual. Dietoterapie ayurvedic In ayurveda tratamentul diabetului ncepe prin modificarea tipului de alimente consumate, n funcie de tipologia constitutional a pacientului i tipul doshelor agravate (Vata, Pitta sau Kapha) care au determinat boala. n cazul diabetului tip 2, cea mai comun form de diabet (ntlnit des la persoanele obeze - cu exces Kapha adic, excesul elementelor ap i pmnt n organism) se recomand dieta pacificatoare pentru Kapha: alimente uoare, uscate, cu gust picant, amar i astringent. n diabet, ayurveda recomand: - Cereale integrale din orz, secar, hric, mei, sub form de fulgi de cereale sau terciuri din fin integral. - Legumele n general, iar legumele cu frunze verzi (prin gustul preponderent astringent) au o indicaie special sub form de salate sau sucuri proaspete: spanac, ptrunjel, salat verde, frunze de ppdie, rucola, tevie, urzic, frunze de gulie. - Toate leguminoasele uscate ( linte verde, linte roie, mazre, fasole, nut, soia) sunt permise. - Fructele (fr a le combina cu alte alimente): mere, grapefruit, lmi, prune, afine, coacze, gutui. - Cantiti mici de ghee (unt clarifiat), ulei de porumb, ulei de soia, floarea soarelui presat la rece. - Condimente n special cele picante: turmeric,ghimbir, piper, ardei iute, mutar,usturoi. Alimente nerecomandate n diabet: dulciurile (exceptnd mierea veche n cantiti mici) fructele dulci (bananele, ananas, smochine, curmale, pere, pepeni), carbohidraii din paste finoase, produse cu fina alb de gru, orez alb, cartofi, laptele sau produsele lactate, grsimile din unt, smntna, semine oleaginoase (nuci, alune, migdale, fistic). Se evit consumul de carne, pete i ou n exces, se evit sarea, murturile. Tratmentul ayurvedic al diabetului zaharat Medicina ayurveda recomand tratamentul cu plante medicinale cu gust amar, astringent i picant, care s stimuleze focul digestiv Agni i s scad acumularea

Diabetul zaharat este o boal grav care netratat, duce la complicaii severe i chiar moarte. Dintre afeciunile ce pot apare ca o complicaie a diabetului amintim: retinopatia diabetic (cauz de orbire) insuficiena renal, neuropatia diabetic, hipertensiunea arterial, impotena sexual, vindecarea dificil a rnilor ce duce la necroza esuturilor, accident vascular cerebral. Cauzele diabetului: Daca diabetul zaharat de tip 1 este legat de anumite cauze autoimune, diabetul zaharat tip 2, care este i cel mai rspndit, este foarte mult legat de stilul de via i alimentaia necorespunztoare, la care se adaug factorii ereditari i cei psiho- emoionali: emotii negative trite o perioada lung de timp: stres, anxietate sau delsare, autosuficien, ce se asociaz cu indolena excesiv n ce privete obiceiurile alimentare rele, somnul excesiv (mai ales n timpul zilei), lipsa exercitiului fizic. Descrierea ayurvedic a afeciunii: In ayurveda diabetul zaharat mai este denumit Madhu Meha (Madhu nseamn dulce) i se coreleaz foarte bine cu simptomul dominant al bolii: gustul dulce al urinii, gust ce se datoreaz eliminrii crescute a glucozei sanguine aflat n exces, prin urin. Din punct de vedere ayurvedic diabetul zaharat face parte din grupa bolilor Prameha, iar cauzele principale ale sale sunt sedentarismul i obiceiurile alimentare nesntoase (excesul de alimente grele, dulci, uleioase i reci). Aceste tipuri de alimente cresc n exces Kapha (excesul elementelor ap i pamnt din corp) i Medha (esutul gras) i scad focul digestiv Agni, fcnd dificil metabolizarea glucozei n exces din snge i n final apariia diferitelor complicaii.

181

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
de Kapha n exces, avnd un potenial hipoglicemiant crescut ct i efecte reglatoare asupra pancreasului i a metabolismului grsimilor: Neem (Azadirachta indica) Poate fi folosit att n diabetul zaharat tip 1 ct i n diabetul zaharat tip 2, avnd efecte foarte bune de scdere a ni velului de insulin din organism. Amalaki (Emblica officinalis)- sucul proaspt este foarte util n diabetul zaharat n asociere cu Haridra (turmeric indian), pentru scderea nivelelor crescute de glucoz din snge i mbuntirea focului digestiv Agni. Momordica (Momordica charantia)- studiile au dovedit un potential hipoglicemic crescut al fructului i seminelor din fruct. Triphala -combinaie de 3 plante indiene, foarte cunoscut n tratamentele ayurvedice, avnd un potenial detoxifiant foarte mare. Alte plante indiene folosite sunt: Bhumiamalaki, Gudmar, Guduci, Tulsi. Terapia spiritual Plantele medicinale se vor recomanda n dozele prescrise de medic, dup o prealabil consultaie ayurveda, n funcie de tipologia constituionala pacientului (Prakriti) i tipul dosha-urilor perturbate (Vikriti). Cu foarte bune rezultate se recomand Shilajeet- o rin extras din munii Himalaya i folosit frecvent n tratamentele andiabetice ayurvedice alturi de plantele medicinale. Rugciunea sincer, meditaia profund, posturile yoga, tehnicile de relaxare profund, muzicoterapia, mersul n natur, sunt procedee eficiente de linitire a minii ce permit contactul cu partea profund sufleteasc, fiind de un imens ajutor n vindecarea spiritual a pacientului cu diabet. Snzienele (Galium verum) n tradiia multor popoare noaptea de snziene (23 spre 24 iunie) e o noapte magic,n care Porile Cerului se deschid i znele coboar pe pmnt iar Snziana, floarea cu nume de zei, este considerat o plant magic, folosit din timpuri strvechi n descntece i leacuri. Numele snzienei provine probabil din latinescul Sancta Diana iar popular planta mai e denumit nchegtoare sau smntnic, pentru proprietatea ei de a coagula laptele , proprietate evid eniat i de denumirea tiinific a genului: Galium provenit din grecescul gala ce nseamn lapte. Tradiia spune c snzienele au puterea de a ndeprta rul i boala. n trecut se puneau flori de snziene n patul femeilor ce urmau s nasc, pentru c se considera c astfel vor avea o natere mai uoar; exist legende ce spun c n ieslea n care s-a nscut Isus erau, n loc de paie, flori uscate de snziene. n noaptea de snziene se fac mnunchiuri de flori de snziene cu care se mpodobesc ferestrele, porile, streinile caselor, pentru a -i apra pe oameni de duhurile rele i se pun cununi n coarnele vitelor pentru a le feri de ru. Femeile i pun florile n jurul mijlocului pentru a fi ferite de dureri iar fetele tinere i mpletesc cununi de snziene pe care le poart pe cap pentru a fi sntoase i ndrgite de biei. Roua de pe snziene culeas n ziua de snziene se ntrebuineaz n bolile ochilor iar planta ntreag se pune n apa de baie a copiilor pentru a-i ntri. Planta e rspndit n Europa i Asia; crete prin fnee, margini de pduri, tufriuri, din zona de cmpie pn n etajul alpin. Are tulpin subire, n patru muchii, ce ajunge la o nlime de 30-60 cm, frunze nguste i alungite, grupate cte 7-8 n jurul unui nod i flori mici, albe la specia Galium mollugo i galbene la specia Gallium verum. Florile rspndesc o mireasm puternic, asemntoare cu a mierii. Snzienele nfloresc din mai pn n septembrie; n scop terapeutic se folosete partea aerian, care se recolteaz n momentul nfloririi i se usuc la umbr. Compoziie chimic iridoide cu aciune antiinflamatoare, analgezic, sedativ flavonozide cu aciune diuretic i antiinflamatoare taninuri cu aciune cicatrizant acid citric substane minerale enzime Aciuni terapeutice Procedurile de detoxifiere ayurvedic- Panchakarma Dup o prealabil consultaie ayurveda, medicul va decide car e din procedurile ayurvedice de purificare profund a corpului sunt cel mai indicate pentru pacient. n acest sens, se pot folosi masajul uscat al corpului cu pulberi din plante, procedura ayurvedic Vamana (voma terapetic) sau Virechana (purgaia terapeutic). n cazul unei componente psihosomatice importante a bolii, Shirodhara (picurarea uleiului n fir subire la nivelul frunii pacientului) este foarte indicat. Vindecarea emoional Contientizarea i controlul emoiilor negative care au stat la originea bolii sunt foarte importante n tratamentul bolii, n acest sens consilierea psihologic realizat de persoane avizate este de un real folos.

Fitoterapia tradiional Dintre plante medicinale romneti folosite n diabet, amintim: anghinare, pelin, papadie, coada soricelului, frunze i fructe de afin, frunze de coacz, frunze de dud, teci de fasole. Modaliatea de administrare a plantelor medicinale, este amestecul din mai multe plante, sub form de macerate la rece, pulberi fine luate sublingual i nghiite apoi cu ap, capsule ori tablete, n dozele prescrise de ctre medic. Stilul de via - Intruct nclinaia spre sedentarism a diabeticului este mare, efortul fi zic susinut este foarte important n terapia bolii. Astfel mersul pe jos n pas rapid, mersul pe biciclet, nnotul, munca fizic intens, sunt tot atatea modaliti ce dau eficien tratamentului. - Pacientul diabetic se va trezi dimineaa devreme, va evita somnul dup mese sau dormitul n timpul zilei. - Diabeticul nu va consuma alimente n exces i va respecta cu perseveren, dieta indicat.

182

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Medicin natural
snzienele sunt n primul rnd cunoscute pentru aciunea de echilibrare a funciei tiroidiene; mai au de asemenea aciune: diuretic antispastic depurativ uor sedativ uor laxativ cicatrizant coleretic ( stimuleaz eliminarea bilei din vezica biliar) colagog (stimuleaz secreia hepatic de bil) afrodiziac Indicaii Cu administrare intern: afeciuni ale glandei tiroide: hipo- sau hipertiroidie, noduli tiroidieni faringite, laringite, amigdalite alturi de salvie afeciuni urinare : cistite, pielonefrite, litiaz urinar, alturi de splinu, zmoi i frunze de mesteacn gut, reumatism insomnie, alturi de tei i talpa gtei erupii cutanate alergice mpreun cu trei frai ptai i rdcina de brusture Cu administrare extern: Plgi, rni reumatism erupii tegumentare Mod de administrare Intern se poate administra sub form de pulbere : planta uscat se rnete fin cu o rni electric curat; din pulberea obinut se ia cte o linguri de 4 ori pe zi, la intervale regulate, cu minim 30 minute nainte de mese, se ine sublingual 15-20 minute apoi se nghite cu puin ap plat macerat la rece: se pun 2 linguri pline de plant la 1 litru de ap plat i se las aproximativ 7 ore ( peste noapte) la temperatura camerei, apoi se strecoar; se bea pe parcursul unei zile, cu nghiituri mici, ntre mese tinctur Extern se utilizeaz sub form de: cataplasme cu pasta obinut din pulberea de plant amestecat cu puin ap, aplicat pe zonele afectate cataplasme cu macerat de plant (se folosete un macerat mai concentrat, din 5 linguri de plant la 1 litru de ap) gargar cu macerat, n cazul afeciunilor tiroidiene, laringiene, faringiene unguent. Se aplic local pe articulaiile dureroase n caz de reumatism; de asemenea se recomand ca adjuvant n: eczeme, furuncule, erizipel . Ele a u nevoie de hran (prin snge) i de detoxifiere (prin limf). Lichidul acesta uleios i mai vscos dect sngele, care preia toxinele din celule, are o problem: este staionar n corpul nostru, nu este mpins/pompat asemenea sngelui de ctre inim. Iar pentru a-l mica, este nevoie de micare fizic micarea muchilor l pune n micare. Acesta este motivul pentru care transpir imediat ce ncep s alerg, de exemplu. Sistemul limfatic ncepe s se mite, toxinele sunt duse la cel mai mare organ de detoxifiere, pielea, i aceasta le elimin foarte uor. Creierul nostru, pancreasul, ficatul, pielea, tot corpul uman.. e o grmad de celule. Sngele are un ph de 7,35 7,45: aa a fost creat, aa trebuie s rmn! n aproximativ patru minute, corpul trebuie s ridice valorile ph-ului la aceste valori, indiferent de situatie; altfel, viaa ar nceta n corpul acesta. Fructele i legumele consumate n stare crud acidific sngele foarte puin. Aceleai legume, ns, gtite induc o aciditate mai mare sngelui nostru , iar preparate altfel dect prin fierbere i coacere, l acidific i mai mult. Proteina animal induce o aciditate i mai mare. Alimentele superprocesate i rafinate (bomboane, dulciuri, sucuri acidulate, cafea) induc sngelui o aciditate extrem de mare! Cum spuneam, sngele are la dispoziie patru minute s ajung la un ph de 7,35; dac are puin aciditate de neutralizat, acesta va folosi baze din corpul nostru (calciu i magneziu luate direct din oase i dini), aceasta ducnd n timp la slbirea densitii osoase. Problema mai mare e cnd aciditatea este foarte mare i corpul nu mai poate, n patru minute, s ridice ph -ul sngelui. Spuneam mai devreme c sngele alimenteaz i e n contact permanent cu toate celulele din corpul nostru. Ce poate face ca s scape rapid de aciditate i s rmn alcalin. Arunc toat aciditatea pe celule! i la multi dintre noi face aceasta de trei ori pe zi . Starea normal a celulelor noastre e una alcalin. ntr-un mediu aerob (cu oxigen), fiecare celul i produce energia prin mitocondrii (supranumite i uzine energetice, deoarece conin enzimele oxido-reductoare necesare respiraiei. Respiraia produce energia necesar organismelor, iar aceast energie este nmagazinat n moleculele de ATP. Mitocondriile au materi al genetic propriu ADN mitocondrial, care conine informaia genetic necesar sintezei enzimelor respiratorii), oxigenul, glucoza i fructoza fiind eseniale! Acum, imaginai-v c sngele scap zilnic de excesul de aciditate, aruncnd-o pe celule. Celula sntoas devine astfel un mediu foarte acid, unde oxigenul este n cantiti foarte mici. Acum, ea are doar dou variante: ori s moar, ori s se transforme. De obicei se transform i devine o celul care se adapteaz mediului fr oxigen, nvnd s triasc ntr-un mediu anaerob, producndu-i energia prin fermentaie. Aceasta este celula canceroas. Lucrul acesta nu trebuie s ne sperie; toi avem ntre 1.000 i 10.000 de celule canceroase, zilnic, n corp. Sistemul imunitar i globulele albe le distrug, ns. n cazul acesta, se ridic ntrebarea: Atunci, de ce cancerul face aa mari ravagii? De ce nu sunt protejai toi de propriul sistem imunitar i de globulele albe proprii? Aici e partea interesant: celulele au o inteligen proprie. Celula aceea, cnd devine canceroas, tie c va fi decimat de globulele albe i gsete o cale s se fac invizibil pentru sistemul imunitar: se nvelete cu nite celule normale i sntoase care aparin corpului (celule trofoblaste) i astfel, sistemul imun itar nu vede ce e nuntru. Exact acelai lucru l mai ntlnim undeva n natur. Fetusul, n corpul mamei, e format din cromozomi de la ambii prini. Dac sistemul imunitar al mamei l -ar vedea, l-ar ataca imediat. n 1902, John Beard, profesor de embriol ogie la Universitatea din Edinburgh, Scoia, scria un articol publicat n jurnalul medical Lancet, n care declara c ntre celulele canceroase i anumite celule preembrionare caracteristice fazei iniiale a graviditii, nu exist nicio diferen. Celulele stem sunt nite celule din care se poate forma orice. Din aceast cauz, 80% dintre ele se gsesc n ovare i testicule (pentru a crea viaa) i 20% n restul corpului (pentru a reface orice fel de esut, n caz de accident). Beard a observat c placenta (care e, de fapt, format din celule trofoblaste) seamn aproape identic cu celulele canceroase. Iar placenta crete exploziv n primele trei sptmni de sarcin, dup care se oprete din cretere. De ce? Pancreasul copilului ncepe s funcioneze dup a treia sptmn de sarcin, producnd o enzim numit tripsin. i se pare c aceast enzim oprete din cretere placenta. Pn n a noua lun, creterea placentei este foarte lent . n luna a noua pancreasul ftului, care lucreaz deja la capacitate maxim, mpreun cu pancreasul mamei, produc aceast enzim n cantiti suficient de mari nct s gureasc placenta. Odata placenta perforat, lichidul amniotic iese (se rupe apa) i sistemul imunitar vede ce se ascunde acolo, declannd imediat durerile naterii; practic, l d afar pe parazit. Tripsina, n afara faptului c diger celulele trofoblaste (placenta), mai face ceva: diger proteina animal. Cu o diet omnivor, n care unii dintre noi trimit

Vindec-te de cancer cu medicamentele lui Dumnezeu

Lucian Toma - Bucureti
n articolul acesta voi ncerca s fiu ct mai explicit i ct mai scurt. tiina din spatele acestei maladii e una foarte simpl. Corpul fizic e format din trei pri principale: celule i dou lichide (snge i limf). ngele alimenteaz cu hran toate celulele din corpul nostru, iar limfa preia toxinele rezultate n urma simplei funcionri a celulelor i le duce la organele de detoxifiere (piele, ficat, rinichi), pentru a le scoate din corp. Un nou-nscut, pentru a crete, are nevoie de dou lucruri vitale: s fie hrnit i s i se schimbe scutecele. Exact la fel e i cu celulele noastre.

183

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
cantiti mari de tripsin spre digestia alimentelor de trei ori pe zi i mai au i pancreasul slbit, acesta nu produce tripsin suficient nici pentru digestie, deci cum va mai putea distruge nveliul (placenta) cu care celulele canceroase s -au ascuns de sistemul imunitar?Acesta este motivul pen tru care creterile tumorale depind att de mult de stilul de via i de obiceiurile alimentare. Se pare c celulele canceroase au nevoie de zece ani de divizri i multiplicri, ca s poat fi observate cu aparatele medicilor i pentru ca acetia s pun diagnosticul cancer n faza I. Dac n aceti zece ani inem cteva posturi n care s nu mncm, o perioad, nimic de origine animal, toat tripsina disponibil va merge i va digera nveliul celulelor canceroase, care vor deveni astfel vizibile pentru globulele albe, iar acestea vor fi capabile s -i ndeplineasc rolul. Dup un post, Dumnezeu ne poate vindeca de cancer i noi nici s nu tim aceasta. Chimioterapia si radioterapia, ce fac? Omoar celule canceroase! Foarte bine, pn aici. Omoar, ns, i celule sntoase? Haidei s trecem cu vederea aceasta. Dar fii ateni: ele PARALIZEAZ GLOBULELE ALBE! Dupa prima edin de chimioterapie acestea nu mai lupt, deci nu ne mai putem baza pe sistemul imunitar. Acum intr n scen medicamentele lui Dumnezeu. n multe fructe i legume exist nite colorani. Aceti colorani sunt, de fapt, nite otrvuri foarte puternice pentru celulele canceroase. Colorantul negru (resveratrolul) e cel mai potent, urmat de colorantul rou i de cel galben. S vedem modul de funcionare! Celulele canceroase sunt foarte ineficiente n a-i produce energia, ntruct o produc prin fermentaie, deci au nevoie de mult zahr ca s creasc. Din 20 n 20 de minute, vom alimenta celulele canceroase cu acest zahr. Dar consumnd zahrul dintr-un fruct de culoare neagr, concomitent cu consumarea zahrului, celulele canceroase vor consuma i resveratrolul i vor muri pe capete. Primul lucru l-am fcut; mai avem de fcut nc dou. Celula aceea canceroas am distrus -o i acum, n locul ei, e un lichid foarte toxic. Aceast otrav trebuie scoas cumva din organism. Aici intervine sistemul limfatic!! Exist dou alimente care pun n micare limfa: lmia i echinaceea . Consumul a 3-4 lmi stoarse i diluate cu ap, zilnic, i a 2-3 lingurie de pulbere de echinaceea vor asigura micarea sistemului limfatic, care va prelua lichidul acela foarte toxic i l va duce n ficat. Ficatul amestec aceast otrava cu bila i o vars n intestin, de acolo merge n colon i ateapt s fie eliminat. Aici mai apare o problem: deoarece colonul reabsoarbe apa, el va reabsorbi i otrava i o va reintroduce n ficat. Aceasta mrete riscul de ciroz la ficat. Soluia salvatoare ar fi s form cumva ficatul s i verse bila mult mai des i apoi s scoatem imediat din intestine lichidul acela toxic. Clismele cu cafea, exact asta fac!!! Dac bem cafeaua, aceasta stimuleaz rezervele de glicogen din ficat i ne d un boost de energie stimulat!! -, dar dac o folosim ca i clism, aceasta stimuleaz ficatul s i verse bila (cu toxinele rezultate din fostele celule canceroase), bila se amestec cu cafeaua n intestin i colon i este eliminat imediat din organism. Acesta este ciclul: 12 ore de flux continuu de resveratrol i zahr n snge, apoi 12 ore de post (peste noapte), prin care nfometm, pn dimineaa, celulele canceroase. Apa cu lamaie i echinaceea duc prin micarea limfei otrvurile n ficat, iar clismele cu cafea din or n or asigur eliminarea toxinelor ct mai repede posibil, nelsndu-le s se reabsoarb. Iar acum, n ncheiere, o prere personal dac vrei, o credin a mea: TOT CEEA CE AM SCRIS PN ACUM E INUTIL, DAC NU INTERVINE NAINTE VINDECAREA SUFLETEASC, EMOIONAL!! Dup ce oamenii apeleaz la toi doctorii, fac tot felul de chimioterapii care, n sine nsele, sunt pentru a omor trupul i dup ce le ncearc pe toate, abia atunci accept oferta lui Dumnezeu de vindecare, prin medicamentele Lui: pentru SUFLET dragoste i iertare, iar pentru TRUP plante i fructe vii. n multe cazuri, Dumnezeu rde, rde n nas tiinei i nelepciunii omeneti, iar binecuvntarile LUI (dac omul alege s intre n ele) sunt gata s funcioneze i s regenereze corpul att de otrvit de ur, invidie, neiertare, stil de via i alimentaie. Dumnezeu vindec sufletul ruinat i salveaz i trupul de multe ori, i mai ruinat -, restaurnd astfel mare parte a fiinei umane. Aici apare, ns, o problem: El nu poate reface trupul, atta timp ct nu reface sufletul, mai inti (s-a demonstrat tiinific c emoiile i sentimentele negative acidific sngele i celulele, chiar dac suntem pe o diet 100% crudivor). Aa funcioneaz planul Lui. Cnd eu am mai mare ncredere ntr-un om cu halat alb, dect n Creatorul Cerului i al Pmntului, ce dovad mai mare de necredin n puterea LUI de a m vindeca, pot avea? Aa ne manifestm necredina n Dumnezeu prin faptele noastre!! Mergem la un om i credem c el poate nltura sau tia erorile lui Dumnezeu. Dac medicamentele LUI i intrarea n ascultare, prin accesarea binecuvntarilor Sale pe care le-a lsat acolo pentru noi nc de la ntemeierea Pmntului, nu ne pot restaura i vindeca NIMIC I NIMENI ALTCINEVA NU VA PUTEA!

Riscurile lipsei de informare!

Liliana Popa - Bucureti
Vineri 12 aprilie 2013, Femeia.ro a publicat un articol referitor la riscurile tratamentelor naturiste.

u am putut parcurge acest material fr pericolul de a cdea de pe scaun de rs. V rugm, avei mil i facei o rubric de umor pe site-ul dvs. sau, dac aceast rubric exist, ncadrai articolul unde trebuie Probabil nainte de redactarea acestui material autorul acestuia nu a deschis niciodat prospectul unui medicament! NU EXIST medicament, nu exist combinaii de medicamente (fapt care ar ridica riscurile la exponenial), fr o list de REACII ADVERSE!!! Efectele secundare ale medicamentelor sunt care mai de care mai serioase i, din pcate, despre ele se vorbete foarte puin sau aproape deloc! Primul subtitlu din articol: Plantele nu trateaz boala Unde scrie aa ceva? n ce tratat? sau cine a inspirat aceast inepie? Dac nu a existat minima curiozitate, nainte de a scrie respectivul articol, de a da un search pe Google ori Altavista, ori pe orice alt motor de cutare referitor la vindecarea cu ajutorul plantelor (aici recomandm s se caute informaii despre subiectul dorit n limba englez sau francez), ne ntrebm cu stupoare cum de autorul articolului respectiv a avut curajul s scrie despre aa ceva? Cum poate cineva afirma la modul absolut acest lucru fr s investigheze mcar problema? Autorul deine oare un masterat n materie de vindecare? Sau mcar o minim cultur ceteneasc romneasc? Se vede de la o pot c pentru persoana care a scris articolul, Valeriu Popa sau Pavel Chiril, ca s nu mai vorbim de rezultatele acestora n tratarea diverselor boli grave sau mai puin grave cu ajutorul plantelor sunt nite mari necunoscute. n articol se scrie c tratamentele cu plante ajut la calmarea simptomatologiei unor afeciuni, fr ns a elimina cauzele apariiei lor aici transpare iari o cras lips de informare, de data aceasta asupra modului n care tratamentele cu plante funcioneaz i diferena dintre acestea i tratamentele alopate. Aceast propoziie din articol se potrivete, ns, perfect pentru tratamentele medicamentoase din medicina modern de astzi. Paragraful continu cu o alt inepie: Lipsa energiei, oboseala accentuat sau desele dereglri stomacale nu se vor vindeca doar apelnd la medicina naturist. Serios? Astfel de afirmaii ne fac s ne ntrebm dac nu cumva autorul a scris asemenea bazaconii numai cu scopul de a vedea cum reacioneaz oamenii la ele. Exist nenumrate studii tiinifice riguroase care exact contrariul a ceea ce afirm acest articol. Dup primele dou propoziii din paragraf, care ne -au artat c subiectul abordat nu a fost deloc documentat, aa cum ar fi fost firesc, articolul continu cu orice tratament naturist ar trebui nceput numai dup un consult medical de specialitate i urmat ntocmai dup prescripie. De obicei consultul medical de specialitate i tratamentul natural nu se exclud, ci dimpotriv! Pentru a scrie propoziia respectiv s-a fcut cumva vreun studiu statistic comparativ referitor la proporia celor care ajung la fitoterapeut fr s consulte un medic specialist fa de proporia celor care ncep tratamentul cu plante dup un consult medical riguros i s-au observat diferene statistic semnificative? Permitei-ne s ne ndoim c s-a realizat mcar un minim sondaj de opinie n aceast direcie. Apoi, aproape ca un meteorit (care nu are nicio legtur cu planeta pe care aterizeaz) este introdus propoziia: pentru c i aprovizionarea din surse nesigure este o greeal ! Wow! ntr-adevr este o propoziie cu mult spirit civic, trebuie s recunoatem, dar care se poate referi la orice, nu neaprat la subiectul pe care l trateaz articolul.

184

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Dup aceea, autorul revine la plantele medicinale: concentraia plantelor medicinale n substane active depinde de o mulime de condiii (modul de recoltare, uscare, pstrare etc.). Este adevrat, dar aceast propoziie, n opinia noastr, s-ar potrivit mult mai bine ntr-un articol cu adevrat documentat i coerent. Al doilea subtitlu al articolului: abuzul dezvolt tolerana Aceast afirmaie i apoi tot ceea ce scrie n paragraful respectiv arat ct se poate de clar c la autorul articolului nu exist nici mcar o minim cultur i nelegere asupra modului n care acioneaz plantele. Exact aceasta este una dintre diferenele fundamentale ntre terapiile alopate (cu medicamente de sintez) i tratamentele naturale tocmai faptul c nu apare tolerana i necesitatea creterii dozei de plante - n cazul tratamentelor naturale. Profitm de ocazie pentru a v informa c terapiile cu plante ajut nu doar corpul fizic s se vindece, ci i structurile energetice i psihom entale ale fiinei s-i revin la starea i structura lor armonioas. Tolerana este un fenomen care a aprut la om dup ce s-a inventat administrarea tratamentelor cu medicamente i asta ca un rspuns absolut natural al organismului de a semnala c ceva nu este n regul, c s-a sturat de anumite substane chimice! Organismul are propria lui inteligen natural pe care o putem observa foarte simplu: el tie s pompeze sngele din inim, fr ca s fie nevoie s ne gndim noi la asta; tie s respire cu 16-18 inspiraii pe minut, fr s fie nevoie s avem noi grij de asta; tie s secrete cortizol ntre 6 i 9 dimineaa fr ca noi s fim contieni de asta etc. El este de fapt natura noastr proprie care este fcut s funcioneze perfect! i este construit dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu. Aa cum Dumnezeu a creat natura pe care o putem vedea n jurul nostru flori, copaci, ruri, muni, planete etc., la fel a creat i natura noastr proprie, pe care ne-a dat-o n grij i care este corpul nostru. Ceea ce este, aici n microcosmosul fiinei tale, este pretutindeni n univers. Ceea ce nu este aici, n microcosmosul fiinei tale, nu este nicieri n univers !. Natura n sine are la baz nite legi divine care i asigur o funcionare perfect. La fel este i cu organismul nostru. Printr-un minim efort de aplicare a principiului similaritii (unul din principiile de baz n medicina ayurveda), ne putem gndi, prin urmare, c tot ceea ce este natural i va prinde bine naturii, deci i naturii noastre proprii, adic organismului nostru. Problemele de grav poluare a naturii care exist la nivel planetar pot fi asimilate, la o scar mai mic, cu ceea ce se petrece n cazul tratamentelor cu medicamente are loc o poluarea masiv a naturii noastre proprii, adic corpului nostru. Al treilea subtitlu combinaii cu efecte secundare grave Dac, dup acest subtitlu, ar fi nceput avertizrile referitoare la problemele apocaliptice pe care ni le pot face plantele ca mtrguna i ciumfaia, poate ar fi ieit ceva credibil. Dar aa cu banalul ceai de mueel, care conine compui anticoagulani, poate avea efecte secundare grave dac este combinat cu aspirina ne ntrebm retoric dac autorul articolului are o ct de mic idee despre concentraia pe care ar trebui s o aib ceaiul respectiv pentru pentru a da asemenea efecte secundare? Au fost consultate studii riguroase n domeniu, pentru a se face o asemenea afirmaie? Pentru cultura general a autorului i a celor care nu tiu, ceaiul obinuit dintr-o plant medicinal, adic infuzia realizat din planta respectiv are un efect terapeutic mult sub 100% fa de efectul care l are planta nefiart. Tot ca titlu informativ, terapia cu plante medicinale implic consumul acestora sub forma ma ceratului la rece, a pulberii din planta uscat i rnit, a tincturilor, a extractelor gemoterapice etc. Referitor la combinaii, nu negm existena acestor interaciuni farmacologice pentru c medicamentele sunt alctuite din substane active care pro vin din ce credei? Din plante! sau substane realizate prin inginerie genic pe baza cunoaterii compoziiei substanelor active ale plantelor. Deci, exist astfel de pericole, dar ele nu sunt nici pe departe att de grave cum las s se neleag articolul! Spre exemplu n cazul cloramfenicolului, un antibiotic destul de puternic, acesta singur, fr s interacioneze cu alte medicamente, poate da o reacie advers care se numete aplazie medular adic atunci cnd luai cloramfenicol, exist pericolul ca mduva hematogen s nu mai produc (pe perioada de timp ct exist o anumit concentraie a acestei susbtanei n snge) nicio celul a sngelui, nici globule roii, nici albe, nimic!!! i? Nu este periculos? Acest lucru nu pare deloc periculos? Referitor la aceste pericole foarte grave pe care le prezint anumite medicamente de sintez nu se scrie nimic cu toate c s-au fcut studii extinse n acest sens, care ns nu au fost mediatizate suficient sau deloc, ns n ceea ce privete plantele medicinale care ne-au fost lsate de natur pentru binele i sntatea noastr, pentru ca oamenii nelepi s le foloseasc, exist un atac mult disproporionat ca amplitudine. Acest lucru ar trebui s ne dea de gndit! Pe viitor, sugerm autorului articolului i celor care mai sunt tentai s scrie astfel de anecdote triste s treac mcar prin grdina Google-ului nainte, pentru c nu ndrznim s le sugerm s mearg ntr-o bibliotec pentru a consulta monografii serioase pe tema pe care o abordeaz...

Probioticele pot conine substane provenite din organismele modificate genetic

Cristina Georgescu - Bucureti
n ultima vreme muli oameni se ndreapt ctre o alimentaie mai sntoas, mai curat, cumprnd alimente direct de la productori verificai sau din magazine cu produse naturale, produse organice, bio. n dorina de meninere a sntii ntr-o stare foarte bun i de cretere a propriilor performane, oamenii au nceput s dea atenie i calitii propriei digestii, fiind nclinai s consume suplimente probiotice pentru mbuntirea digestiei.

Autorul site-ului Natural News, Mike Adams, a realizat o investigaie n ceea ce privete producerea probioticelor iar rezultatele le-a postat pe 22 ianuarie anul acesta pe site-ul su sub denumirea Descoperire ocant: Marea parte a suplimentelor probiotice sunt fcute cu ageni de emulsifiere modificai genetic. Vom reda n continuare cteva fragmente din coninutul acestui material: O investigaie fcut de Natural News n industria probioticelor a adus la iveal informaii alarmante referitoare la modul n care probioticele sunt produse i etichetate. S-a constatat c aproape toate probioticele de pe piaa american sunt n prezent n mod secret realizate cu ingrediente modificate genetic care n mod intenionat nu sunt trecute pe etichet, n lista cu ingrediente. Cel mai comun astfel de ingredient este maltodextrina, un derivat de porumb, utilizat ca agent de emulsifiere. Uitai-v la probioticele disponibile astzi i vei descoperi ceva curios: n mod virtual nici unul din acestea nu este certificat organic. De ce? Dac citii ingredientele de pe etichet, v putei scrpina n cap i ntreba de ce nu sunt aceste ingrediente organice? Adevrata poveste se gsete n micul secret murdar pe care fabricanii de suplimente probiotice nu l scriu pe etichete: maltodextrina i ali ageni de ngroare (folosii la realizarea acest or produse n.a.) sunt derivai din porumb modificat genetic. Ai fost minii referitor la ingredientele probioticelor, () deoarece FDA (Food and Drug Administration Administraia Medicamentelor i Alimentelor, n.a.) nu cere fabricanilor s afieze agenii de ngroare i emulgatorii, ca ingrediente. Un fabricant de probiotice poate aduga maltodextrin din porumb modificat genetic la formula probioticelor, i nu este obligat s arate aceasta pe lista de ingrediente! n timp ce maltodextrina l va descalifica de la primirea certificatului de produs organic, aceasta nu l oprete (pe productor) s utilizeze cuvntul natural pe ambalaj. Investigaia a descoperit c anumite probiotice conin pn la 30%

185

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
maltodextrin n formulele lor. n mod subneles toat maltodextrina disponibil astzi provine de la porumb modificat genetic . Ce este aa periculos la porumbul modificat genetic? Acest tip de porumb a fost modificat prin inginerie genic pentru a produce toxine insecticide n interiorul fiecrui bob, prin introducerea unor gene de la o bacterie n genomul porumbului. Cu alte cuvinte, consumarea de produse ce conin derivate din porumb modificat genetic sau chiar porumb modificat genetic este egal cu ingerarea de insecticide. V place? Sun sntos? Nu cred c s -au gndit prea muli consumatori de produse naturale la acest aspect, probabil datorit ncrederii apriorice acordate etichetelor cu natural sau organic, dar care ar trebui s conin toate ingredientele puse n produsul respectiv, i productorilor. Maltodextrina derivat din porumbul modificat genetic este contaminat cu toxina Bt, care are rol de insecticid. Toxina Bt provine de la bacteria Bacillus thuringiensis care se gsete n sol, iar n mod obinuit este folosit ca pesticid biologic. n timpul sporulrii multe tulpini de B. thuringiensis produc proteine numite endotoxine, care au aciune insecticid. Aceasta a condus la utilizarea lor ca insecticide i la culturile modificate genetic cu gene Bt. Porumbul nu este singurul aliment modificat genetic care a fost infestat cu genele care produc toxina Bt. Prima cultur modificat genetic pentru a -i produce propriul pesticid a aprut n 1995, prin aprobarea de ctre Agenia de Protecie a Mediului a plantelor de cartof, astfel modificate, s fie cultivate. Abia ulterior aceast invenie toxic a fost extins i la alte plante, cum este porumbul. Studii referitoare la repartizarea Bt n planta de porumb au artat c polenul hibrizilor respectivi coninea mult mai puin Bt dect restul plantei. Probabil planta i-a meninut ct de ct inteligena natural, orict a vrut omul s o modifice genetic pentru a produce insecticid, pentru c n polen planta pune cele mai bune componente pe care le are. Concentraia de Bt mai sczut n polen dect n restul plantei ne arat c planta de porumb nu consider c este necesar s transmit generaiilor viitoare capacitatea de a produce aceast otrav. Dac luai probiotice verificai eticheta! Es te produsul certificat organic? Dac nu, poate conine maltodextrin derivat din porumb modificat genetic, chiar dac maltodextrina nu este scris pe etichet! Putei consuma produse derivate din porumb modificat genetic, chiar fr s avei cunotin de aceasta. Verificai fabricantul suplimentului pe care l dorii, i vedei dac acesta utilizeaz maltodextrin sau ali ageni de emulsifiere sau de ngroare. Ingrediente derivate din organismele modificate genetic cum ar fi maltodextrina (obinut din porumbul modificat genetic) nu sunt admise pentru folosire n formulele certificate ca fiind organice. Iar programul de produse organice este foarte strict. Cunosc aceasta deoarece eu nsumi (Mike Adams autorul Natural News, n.a.) am supravegheat producia de produse certificate organic i este foarte detaliat i foarte strict. Echipa de la Natural News a reuit s arate cum anume productorii de suplimente alimentare i chiar de alimente pot pcli consumatorii referitor la coninutul produselor pe care acetia doresc s le cumpere. Referitor la necesitatea de a consuma suplimente probiotice, pentru a nu apare riscul ingerrii de substane care nu sunt naturale, n locul lor se pot folosi plante medicinale cu virtui digestive, care sunt extrem de indicate n acest sens i sunt mult mai sigure. A cumpra de la plafar o cutie de coriandru sau de fenicul este mult mai simplu din punct de vedere al siguranei produsul cumprat este ceea ce doream. Pe de alt parte, v-ai ntrebat vreodat de ce n lumea arab sau indian probioticele nu au un aa de mare succes? Rspunsul se afl n buctria lor tradiional. Att popoarele arabe ct i indienii utilizeaz la gtit foarte multe condimente i plante aromate care au exact rolul de a asigura o digestie foa rte bun. Deci mbuntii-v digestia cu ajutorul plantelor aromate i a condimentelor puse n mncare i, pentru orice aliment sau supliment cumprat citii toate ingredientele de pe etichet i verificai productorul

Beneficiile renunrii la fumat

Prof. Paul Matei - Cluj

n ciuda vastei informri privitoare la efectele nocive ale fumatului, a educaiei despre sntate i a multiplelor avertismente prevzute de lege, comercializarea igrilor a luat un mare avnt n ultimii ani. Motivele sunt multiple. nul dintre acestea este c muli fumtori consider c dup civa ani de fumat este inutil s mai renune, deoarece ei cred c deja rul s -a produs, ns aceasta nu este adevrat. S-a demonstrat n repetate rnduri c renunarea la fumat reduce mortalitatea cauzat de cancerul pulmonar i de atacul de cord i, de asemenea, c o asemenea hotrre bun poate mbunti considerabil longevitatea.

Datele statistice arat c cei care s-au lsat de fumat la un anumit moment dat revin la un grad de risc mult mai mic de a muri de atac de cord, apropiat de cel al nefumtorilor. De asemenea, s -a constatat c stoparea fumatului accelereaz vindecarea ulcerelor gastrice i c renunarea la fumat stopeaz complet procesul de degradare a vaselor de snge. n general, motivaia primar pentru a renuna la fumat o reprezint riscul de boal. Muli oameni renun la fumat dup anumite probleme de sntate, unii chiar dup ce se confrunt cu un atac de cord. Dar aciunea preventiv trebuie s nceap mult mai devreme. n prezent, mai puin de 20% din fumtori devin nefumtori. n conformitate cu spusele pline de umor ale lui Mark Twain pare s fie foarte uor s renuni pentru scurt timp la fumat: tiu, spunea el, pentru c am renunat de mii de ori la fumat!, semnalnd prin aceast remarc faptul c acest obicei nociv are de cele mai multe ori rdcini puternice n comportamentul negativ dobndit al omului, fiind necesar o determinare suficient de puternic pentru a -l eradica definitiv. Pentru fumtorii aa-zis moderai (cei care folosesc mai puin de 15 20 de igri pe zi) i care sunt cu adevrat motivai s renune la fumat, dar care consider c nu o pot face foarte uor, cum s-ar spune, dintr-o dat, iat cteva sfaturi utile: La nceput, cel care urmrete s se lase de fumat poate alege igri care sunt mai puin tari, care au un coninut mai sczut de gudron i nicotin. Aceasta poate fi o motivaie eficient pentru un prim pas pe calea renunrii la fumat. Cnd nc mai fumeaz, cel n cauz poate s i aduc aminte c ar fi mai bine s foloseasc doar jumtate de igar, iar pe cealalt jumtate s o arunce. Apoi, cel care nc mai fumeaz i va propune s reduc numrul de pufieli din aceeai igar, lsnd timpi din ce n ce mai lungi ntre dou pufieli consecutive. Imediat dup aceea cel care vrea s renune la fumat va urmri s reduc inhalarea adnc din igar.

186

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Dup toate acestea urmtorul lui obiectiv va fi acela de a urmri s foloseasc mai puin de 3 igri pe zi. n paralel cu toate acestea, cel care vrea cu adevrat s se lase de fumat va fi bine s fac un numr considerabil mai mare de exerciii fizice n fiecare zi, pe ct posibil n aer liber. Un ajutor foarte mare pentru cel care vrea s se lase de fumat este acela de a dezvolta alte obiceiuri binefctore, mai ales prin amplificarea interesului creator pentru alte subiecte sntoase, care s l atrag. Uneori e util s fie folosit chiar i un nlocuitor lipsit de nocivitate al igrilor, de exemplu un pix sau un creion. Cel mai bine pentru cel care vrea s se lase de fumat este s recurg la mestecarea unor plante medicinale benefice, aromate, care reduc interesul pentru fumat, cum este de exemplu rdcina de obligean, frunzele de salvie, frunzele de busuioc sau menta. Aceast list de recomandri este una orientativ. Pornind de la aceste sfaturi, fiecare actual fumtor care intenioneaz s se lase de fumat pentru a deveni un nefumtor poate adapta multe alte modaliti concrete care s-i fie la ndemn pentru a reui s nving acest obicei nociv. n general, oamenii care fumeaz mai mult de 20 de igri pe zi sunt mai greu de motivat s se lase de fumat. Sunt necesare atunci ncurajarea, ndrumarea i susinerea puternic a celor apropiai. nc din 1970 Organizaia Mondial a Sntii a sancionat obiceiul nesntos al fumatului pe baza consecinelor sale dezastruoase asupra sntii. Tocmai de aceea, este necesar ca n primul rnd cei care fac parte din sistemul medical actual s fie n fruntea eforturilor de convingere a pacienilor s adopte un mod de via sntos i s descu rajeze fumatul, mai ales n rndul tinerilor i totodat s intensifice eforturile de a explica fumtorilor cum s renune efectiv la fumat. >>> Paradoxul este c aceti oameni sunt nevinovai pentru starea lor. Ei sunt doar victimele unei manipulri la nivel biochimic, care are printre scopuri mbogirea productorilor i ndobitocirea consumatorilor. Partea i mai proast este c acest "E" nu numai c da dependenta, ci este i extrem de DUNTOR pentru organismul uman. Vorbim despre efectele duntoare dup ce vizionezi reportajul de mai jos, ca s nelegi mai bine cum stau lucrurile: tiinific vorbind MSG-ul este un aditiv alimentar ("potentiator de gust") format din 79% Acid Glutamic i 21% Sodiu. Dac sodiul NU reprezint un pericol pentru sntate, acidul glutamic sintetic este, aa cum spune Dr Russell Blaylock, "o otrav mai rea dect nicotina i alcoolul, dar care se gsete din abunden n buctriile fiecruia dintre noi" . Acidul glutamic e un aminoacid necesar omului care se gsete n mod NATURAL n organism: n snge, n creier sau n laptele mamar, dar i n unele alimente: n ou, roii, soia, n semine, ciuperci, n brnz, n peste etc. Pn aici nicio problem, NS cnd acidul glutamic es te SINTETIC - obinut de oameni prin procese chimice - el devine otrava curata pentru organism, dar n special pentru creier. E de neles c n MSG se gsete 79% Acid Glutamic SINTETIC (deci duntor). Ce boli provoac ? Dei se fac eforturi imense pen tru a ascunde i a minimaliza efectele duntoare ale MSG-ului, studiile arat CLAR c aceast substan este una deosebit de duntoare pentru sntate. Conform oamenilor de tiin, Monoglutamatul de Sodiu poate provoca o mulime de boli: Creierul - principalul organ afectat "Ne prjete neuronii" MSG - ul e clasificat ca excitotoxina sauneurotoxina, deoarece excit neuronii att de tare nct i distruge - i de aici deriv o serie de boli i dezechilibre ale creierului: - Bolile Alzheimer i Parkinson - Hiperactivitatea i deficitul de atenie la copii(ADHD) - Autismul i Epilepsia - Atacurile de panic i Migrene - Oboseala cronic, i nu n ultimul rnd. - Depresia i tuburarile de comportament: Dr. Blaylock a demostrat n cartea "Exitotoxinele: Gustul care ucide" ca MSG-ul, nu numai c provoac o grmad de boli de creier, dar are i un efect devastator n comportamentul de zi cu zi al oamenilor, din cauz c creeaz dezechilibre puternice n hipotalamus. Aadar, ai toate ansele s devii o persoan deprimata, iritat, stresat i obosit cronic, dac n dieta ta zilnic se gsete MSG(i se gsete garantat dac mnnci la fast-food i consumi alimente procesate). n ce alte moduri te afecteaz MSG-ul? - Afecteaz Glanda Pitular - care este responsabil pentru buna funcionare a celorlalte glande din organism. Astfel c, MSG-ul deregleaz ntreg echilibrul hormonal al organismului: i de aici - o reacie n lan care va afecta sntatea ntregului organism. - Duce la OBEZITATE: din dou motive: 1. Stric echilibrul hormonal al organismului - deoarece afecteaz glanda pitular. 2. Crete cu 40%-50% apetitul - cel puin aa arat studiile. Poft de mncare crete deoarece se dezechilibreaz mecanismele naturale care ne dau poft a de mncare. Astfel c, MSG-ul te va face s-i doreti s mnnci din ce n ce mai mult, chiar dac nu ai nevoie. - Afecteaz vederea: studiile arat ca un consum excesiv de MSG duce n timp la scderea vederii la distan - Miopia - Provoac hipertensiune - deoarece are un efect vasoconstricor asupra sistemului cirulator (ngusteaz vasele de snge). Mai mult dect att. Pe lng c este foarte periculos pentru sntate i provoac attea boli, MSG-ul da i DEPENDENT. - Acesta este i unul din principalele motive pentru care productorii l introduc n alimente. Cum ne ferim? Probabil acum te ntrebi, cum ai putea s te fereti de efectele duntoare ale acestui E621 ? Foarte simplu: Citii eticheta!!! Dac obinuieti s nu citeti eticheta, este timpul s-i faci un obicei nou cnd mergi la cumprturi. Pentru a te feri de efectele duntoare ale MSG-ului i a nu deveni dependent de alimentele procesate,este ESENIAL s citeti eticheta alimentelor pe care le cumperi. Partea proast este c. productorii de alimente nu sunt proti. Ei nu au niciun

MSG-ul otrava cumplit din alimente:

Monoglutamatul de Sodiu (MSG) sau E621

MSG - Drogul din alimente

Te-ai ntrebat vreodat: De ce alimentele cumprate sunt mai gustoase dect cele de cas ? De ce mncarea de acas n-o egaleaz niciodat la gust pe cea de la fast-food ? De ce sunt att de gustoase mezelurile, dei sunt fcute doar d in cteva resturi de carne? De ce sunt att de "bune" unele alimente, nct atunci cnd le mnaci, pur i simplu NU te mai poi opri ? Rspunsul este simplu: Productorii mezelurilor/cipsurilor/supelor la plic/condimente-lor i alimentelor de la fast-food adaug intenionat un "E" care s ne pcleasc papilele gustative i creierul. Despre ce "E" este vorba ? Monoglutamatul de Sodiu (MSG) sau E621 Monoglutamatul de Sodiu(E621) face ca un salam, obinut din fie ce resturi de carne pe care oricine le-ar arunca la gunoi, s fie un aliment att de gustos nct s nu pe mai poi opri din mncat. i se pare c acel aliment este irezistibil de bun. Mai mult dect att, te face s i doreti s mnnci acel aliment i mine i poimine i apoi n fiecare zi - I D DEPENDEN. Aroma din MSG se numete "Umami" sau "Al cincilea gust". Odat ce papilele tale gustative simt acest gust, transmit creierului o sensatie de plcere i euforie, motiv pentru care ncepi s mnnci din ce n ce mai mult i simi c nu te mai poi opri. Oamenii care consum regulat alimente care au MSG adugat, ajung s dezvolte o aa mare dependenta de alimente, nct mncatul devine pentru ei principal satisfacie n via.

187

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
interes ca TU s tii c alimntele pe care le cumperi sunt injectate cu un "E" care pe lng c te mbolnvete, i d sidependenta. Din acest motiv productorii folosesc denumiri alternative pentru MSG prin care incearcasa ne ascund faptul ca alimentele care ei le vnd conin acest aditiv. Partea bun e ca poi afla mai jos denumirile care mascheaz faptul c un aliment conine MSG: Alimentele care au nscrise pe etichete urmtoarele ingrediente conin NTOTDEAUNA MSG: - Glutamat - Glutamat de sodiu - Aroma de fum - Potentiator de arom - Gelatina - Extract de drojdie - Acid Glutamic - Potentiator de gust - Glutamat Monosodic - Protein vegetal hidrolizat - Cazeinat de Sodiu - Arome naturale - Cazeinat de calciu -Proteine texturate - E621 - Aroma natural de pui, vaca sau porc i eu ce mai mnnc ? 1. Cea mai bun alegere o reprezint ntotdeauna HRANA VIE. 2. Alege ntotdeauna alimentele de cas n locul celor din comer! 3. Citete eticheta i alege alimentele fr "E-uri" i cu termen de valabilitate scurt. 4. Consuma ct mai puine alimente procesate: dulciuri, supe la plic, cipsuri, mezeluri, sosuri cumprate, condimente procesate i sucurile rcoritoare. 5. Renun pentru totdeauna la Junk-Food: Mncarea de tip Fast-Food are de obicei un coninut ENORM de MSG, de aceea este i att de bun nct i d dependent ! Cercetri recente din Europa i SUA au descoperit c, la ora actual, tehnologiile moderne folosesc aproape 70.000 de substane chimice, iar numrul lor crete anual cu alte aproape 2.000. Rezultatele acestor studii au artat c n snge au aprut n ultimele decenii ntre 120 i 160 de substane chimice xenobiotice, care nu au existat nainte. Un numr mare din aceste substane sunt cancerigene, mutagene sau teratogene. Majoritatea lor se gsesc n mediul nostru cotidian! Putem s evitm otrvirea corpului nostru cu aceste substane, folosind, pe ct posibil, alimentele cele mai puin poluate. Un studiu s-a realizat pe un lot de voluntari, crora li sau analizat probe de urin i snge. S-au descoperit urme de plumb, mercur i alte metale grele, solveni pe baz de clor, insecticide, pesticide, ftalai etc. n organismul copiilor exist o cantitate dubl din aceste substane. Industria agroalimentar geme de invazia fr precedent a substanelor chimice, i ne servete pn n prezent aproximativ 10.000 de aditivi, care se folosesc n produsele alimentare, cosmetice i farmaceutice. Dintre acetia, doar un numr foarte mic este menionat pe etichete. Cei mai periculoi sunt ndulcitorii artificiali, coloranii, conservanii i intensificatorii de gust. Din nefericire, nu prea mai exist produse care s nu conin aditivi. Cu ct sunt folosite mai multe tipuri de aditivi ntr -un singur produs, cu att el este mai periculos, efectele nocive ale aditivilor potenndu-se sinergic. Urmrile sunt catastrofale pentru sntatea noastr. Ctigurile sunt de partea industriei alimentare, iar ulterior, de partea industriei medicale, creia i va reveni rolul de a ne trata de bolile inoculate de confraii lor chimiti din alimentaie. n concluzie, consumnd alimente preparate industrial (garnisite cu aditivi din abunden), ne ncrcm fiina cu reziduuri chimice care ne intoxic organismul! Trupul nostru devine astfel un depozit de substane nocive de aici, explozia generalizat de alergii, de cazuri de scdere a imunitii, de maladii autoimune i inflamatorii, de tumori, limfoame i cancere. Argumente pentru folosirea aditivilor chimici Deoarece doar 1-2% dintre aditivi se folosesc n scopul conservrii, restul de aditivi nu i justific prezena n alimente. n realitate, marea majoritate a aditivilor alimentari se utilizeaz pentru cosmetizarea hranei: pentru a conferi produsului o culoare atrgtoare i apetisant, pentru a masca printr-o arom sintetic lipsa ingredientului natural, pentru a conferi un gust intens i irezistibil, pentru a crea o textur ct mai apropiat de cea natural. Fr aceast puzderie de aditivi, ar disprea o mare varietate de produse din industria alimentar, care, oricum, din punct de vedere nutritiv, sunt aproape nule. Un argument penibil, folosit de productori, pentru prezena aditivilor n medicamente, este acela c ei exist n cantiti mai mici dect n produsele alimentare. Fals: ei sunt n cantiti mai mici, dar suficient de toxice ca s creeze efecte secundare sau adverse, uneori nebnuit de grave pentru sntate! Din pcate, oamenii folosesc tratamentul alopat, adic apeleaz la sistemul clasic cu substane chimice, fr s i imagineze c simplul act de a nghii substana activ chimic dintr-un medicament constituie un fenomen de otrvire. n plus, medicamentele sunt pline de aditivi (ndulcitori artificiali nocivi, colorani, conservani i ali excipieni etc.), care pr oduc efecte toxice, uneori agravnd chiar tulburrile pentru care au fost prescrise. Un alt argument mincinos pentru folosirea aditivilor este acela c ei se utilizeaz n cantiti att de mici, nct sunt inofensivi pentru sntate. Fals! Acest lucru nu poate fi considerat valabil nici mcar pentru aditivii care au o

E-urile fac parte din tehnologia de ucidere n mas a secolelor XX-XXI

Prof. George Bianu - Bucureti
Studiile recente au artat c, la nivel mondial, aditivii chimici reprezint a treia cauz a mortalitii, pe primul loc fiind consumul de droguri i de medicamente i urmnd apoi accidentele de circulaie. n aditiv este o substan care se adaug n produsele alimentare, cosmetice, farmaceutice etc., pe parcursul procesrii lor, cu scopul de a conserva, stabiliza, ameliora sau modifica anumite caliti ale produsului (textura, consistena, gustul, culoarea, mirosul, aspectul, echilibrul bazic etc.), ori care servete altor funcii tehnologice legate de produsul respectiv. Se estimeaz c, n ultimii ani, o persoan consum anual, n medie, ntre 8 i 10 kg de aditivi.

Industria farmaceutic ar da faliment dac doctorii ar admite c medicamentele sunt toxice; c ele nu vindec, ci mbolnvesc, nu aduc la via, ci produc un genocid fr precedent. La fel, marile corporaii alimentare ar nceta folosirea la scar industrial a aditivilor i ar disprea complet, dac ageniile responsabile de protecia consumatorului ar admite c acetia sunt extrem de nocivi i provoac boli grave. Dar ei ne fac s credem c noi suntem de vin, fiind sensibili la anumite substane, i nu ei, care au contaminat toate alimentele cu substane otrvitoare. Aproape 70.000 de substane chimice ne intoxic n fiecare clip

188

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
aciune toxic reversibil asupra organismului uman. Ca s nu mai vorbim de aditivii extrem de toxici, care genereaz mutaii genetice i cancer! Despre efectele toxice ale aditivilor Fiecare aditiv trebuie s fie supus unei proceduri de evaluare toxicologic. Pentru c studiile sunt insuficiente i incorect realizate, efectele aditivilor asupra sntii umane sunt descoperite ulterior aprobrii lor pe pia, n cabinetele medicale sau n spitale, iar avertismentele apar i mai trziu, n lucrrile de specialitate! Efectele nocive ale aditivilor asupra sntii nu apar imediat, dect n cazul reaciilor alergice. Aceti ucigai tcui, aditivii, se acumuleaz gradat n organism, grbind apariia cancerului, a bolilor cronice, degenerative, autoimune sau genetice. O alergie alimentar este o reacie nedorit a sistemului nostru imunitar la un aliment sau la un component alimentar. Alte reacii pot fi otrvirile i insuficienele enzimatice, care mpiedic o bun asimilare a anumitor componeni alimentari. Conform Autoritii Europene de Securitate Alimentar (European Food Safety Agency EFSA), este imposibil de stabilit cu exactitate riscul de reacii alergice n cazul unei substane. Numrul cazurilor de cancer ia din ce n ce mai mult amploare i n Romnia, i se estimeaz c va fi boala mileniului al III-lea. Aditivii mutageni nu numai c duneaz cromozomilor i codului genetic: ei pur i simplu distrug celulele vii. Aditivii teratogeni prezint un pericol imens pentru ft, n perioada imediat urmtoare concepiei i n timpul sarcinii. De-a lungul timpului, s-a constatat cu regret c dovedirea toxicitii unui aditiv nu este o garanie c acesta nu va mai fi folosit ulterior. Cel mai bun exemplu n aceast direcie este cazul ndulcitorilor artificiali (zaharin, aspartam, ciclamai etc.), a cror toxicitate a fost dovedit prin numeroase studii i, cu toate acestea, ei continu s fie utilizai, n ciuda protestelor consumatorilor i a organizaiilor de medicin naturist! Totul este de fapt o mare afacere i un cerc vicios, care cuprinde marile corporaii alimentare, instituiile medicale i guvernele. Potrivit statisticilor Organizaiei Mondiale a Sntii (OMS), peste 30% dintre cazurile de cancer pot fi evitate doar prin adoptarea unui regim de alimentaie sntos. Aceasta nseamn o hran ct mai natural, ct mai bogat n legume i fructe; o hran lipsit de produsele excesiv procesate industrial, care au invadat pieele i care sunt atrgtor ambalate, dar sufocate de prezena aromatizanilor, a coloranilor i a conservanilor. Modul n care ne mint aditivii Suntem tentai s nghiim orice; dac aroma i culoarea mncrii propuse ne inspir ceva bun, nu ne mai preocupm de compoziia exact a alimentului. Dar, ascultnd urmtorul sfat: Cu ct unui aliment i se face mai mult reclam, cu att mai puin trebuie s-l consumm, vom avea cele mai mari anse de a evita s mncm gunoaiele alimentare ce umplu rafturile supermarketurilor. Oferit din ignoran sau dintr -o diabolic premeditare, avizul medicului sau cel al expertului, n ceea ce privete folosirea aditivilor, calmeaz psihicul nelinitit al consumatorului, care devine astfel un viitor pacient. Pe de alt parte, legislatorul, care ar trebui s menin sntatea i ordinea public, este de fapt cel care aprob lista de aditivi, otrvind populaia. S nu uitm de asemeni c noi suntem cei care putem alege dac trebuie s consumm sau s evitm un produs. O bun documentare ne poate fr ndoial ajuta i scoate din ignoran, astfel nct s putem discerne singuri ce calitate are produsul care ni se ofer. Remediile perfect naturale pot fi folosite cu eficien maxim n contracararea efectelor nocive ale aditivilor Regnul vegetal a constituit de-a lungul veacurilor principala surs de supravieuire pe aceast planet, att n ceea ce privete alimentaia ct i vindecarea bolilor. La nceputuri, utilizarea plantelor de leac era considerat un act sacru nu exista nici o difereniere ntre spiritualitate (religie) i vindecare, preotul era vindectorul sufletului i al trupului deopotriv fiecare epoc fiind marcat de folosirea unor plante miraculoase. Ultimele secole au fost marcate n schimb de dezvoltarea chimiei i a produselor medicamentoase de sintez; aceste sinteze plecau adesea de la formulele unor substane chimice pure, care au fost izolate din plante, ns marea problem a aprut n momentul n care s-a constatat c substanele respective, destinate vindecrii, de multe ori provoac alte mbolnviri sau se acumuleaz n organism ca reziduuri toxice. Urmarea a fost revenirea la imensa bogie i nelepciune a naturii, n snul creia vom gsi mereu remedii pentru toate afeciunile trupeti i sufleteti. Este necesar contientizarea nocivitii unor produse din industria alimentar, care, datorit acumulrii n timp, au efecte dezastruoase asupra sntii. Pentru reechilibrare, dup aceast otrvire lent dar sigur de pe urma aa -zisei hrane moderne, avem nevoie n primul rnd de mijloace prin care imunitatea organismului s fie refcut i ntrit, precum i de soluii eficiente de purificare intern.

Alimentele prelucrate industrial cu aditivi alimentari sunt de dou ori mai cancerigene dect tutunul
Violeta Bucur - Bucureti
Alimentele prelucrate industrial cu aditivi alimentari sunt cancerigene! Conform unui studiu al Comitetului pentru Cancer din Suedia (SOU), pe primul loc ntre factorii care cauzeaz cancerul, cu un procent de 30%, se afl hrana procesat industrial.

T
igri?

utunul se situeaz pe locul doi cu numai 17%. Ar trebui oare ca de acum nainte s se menioneze pe toate cutiile de conserve ,,A mnca nseamn moarte, ,,A mnca nseamn cancer, aa cum scrie pe pachetele de

Acelai studiu afirm c tutunul este cancerigen n primul rnd datorit tratamentelor chimice, unele mai aberante dect altele. i cu toate acestea tutunul, (care are i efecte subtile extrem de nocive) este mult mai puin cancerigen, afirm cercettorii suedezi, dect hrana pe care o ngurgitm. Dac s fumezi nseamn moarte sigur, s mnnci nseamn moarte i mai sigur. Orict de uimitor ar putea s par, dac analizm tratamentul chimic aplicat alimentelor, ncepem s nelegem de ce tutunul a trecut pe locul doi n lista factorilor care duc la apariia cancerului. Vom da doar trei exemple n acest sens. Laptele industrial

Produs rezultat n urma creerii animalelor ntr-un mediu de tip industrial, unde vacile primesc o alimentaie bogat n produse chimice: antibiotice precum flavofosfolipolul (E712) sau monensinsodiumul ( E714), antioxidani ca ascorbatul de sodiu (E 301), alfatocoferolul de sintez (E307), buthilhidroxitoluenul (E321) sau ethoxiquina (E324), emulsifiani ca algitatul de propyleneglycol (E405) sau polietilen glicolul ( E496), conservani ca acidul tartric (E334), acidul propionic (E 280) i derivaii ai si ( E281 i E284), compui azotai chimici precum ureea (E801) sau diuredoisobutanul (E803), ageni de legtur ca stearatul de sodiu, colorani ca E131 sau E142 i, n cele din urm, stimulatori pentru poft de mncare, cum este glutamatul de sodiu pentru ca vacile s poat s mnnce toate acestea. Adugai la toate acestea vaccinarea intempestiv a vacilor i stresul biologic al animalului crescut n acest mod...

189

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Uleiurile industriale Sunt extrase cu ajutorul solvenilor ca acetona, apoi rafinate prin aciunea acidului sulfuric, splate la cald, neutralizate prin baie de sod, decolorate cu bioxid de potasiu i parfumate la 160 grade C cu clorur de zinc. n final sunt nc o dat colorate cu curcumin. Cireele industriale De-a lungul anului, cireilor li se aplic ntre zece i paisprezece tratamente cu pesticide. n conservare, cireele sunt decolorate cu anhidrid sulfuros i, pentru a avea o culoare uniform, se folosete acid carminic sau erythrocin. Sunt cufundate apoi ntr-o soluie ce conine sulfat de aluminiu; la scoatere li se adaug conservant, sorbatul de potasiu (E202) i n final se adaug zahrul din sfecl roie care, ca i grnele, i-a primit doza de ngrminte i pesticide. Zahrul a fost extras n prezena varului i a anhidridului sulfuros, apoi decolorat cu sulfat de sodiu, rafinat cu norit i alcool isopropylic. n final este azurat cu albastru antrachinonic. La toate acestea trebuie s mai adugm iradierea la care sunt supuse numeroase alimente: picioruele de broasc la raze gama, aripile de pui la cobalt 60, cpunile i caisele la cesium 137 (cobaltul 60 i cesium 137 sunt amndou elemente radioactive). Farfuriile noastre sunt aadar pline de produi chimi ci, alimentele sunt adesea iradiate, totul se scald n cmpuri electromagnetice nocive nscute din modernismul menajer. Pentru a perfeciona normele sanitare, a rspunde regulilor de marketing, a calibra, a conserva alimentele i pentru propriul nostru ,,confort, pur i simplu am fcut ca apa, aerul, solul i tot ceea ce consumm s devin insalubre. Triasc progresul! Alimentaia echilibrat lactovegetarian din care s-a exclus complet carnea, va determina n timp o stare de sntate excelent, genernd totodat ca reflex luntric n sfera psihic a fiinei noastre o trire euforic complex, foarte armonioas, determinat de rezonana benefic cu energiile subtile cosmice ce exist n vecintatea noastr imediat ct i foarte ndeprtat (cosmic). n plus, alimentaia lacto-vegetarian va avea ca efect echilibrarea deplin a fiinei i integrarea acesteia n armonia universal, genernd n universul nostru luntric inefabile experiene spirituale. n concepia nelepciunii milenare, noi suntem ntr-o mare msur exact ceea ce mncm. Delicioasele mbucturi pe care noi le nghiim cu poft se regsesc n final mai mult sau mai puin transformate, continund apoi s existe ctva timp n fiecare dintre celulele noastre, influenndu -ne nu numai vitalitatea i sntatea fizic ci, de asemenea, chiar modul de a gndi i tririle spirituale. Studiile tiinifice confirm efectele benefice ale alimentaiei lacto vegetariene Experienele tiintifice recente au artat destul de clar cum pot interveni n mod direct unele alimente asupra activitii cerebrale, afectnd din punct de vedere chimic neuronii de transmisie ai creierului implicai n funciile mentale i fizice ca memoria, somnul, coordonarea motorie, durerea, depresia, capacitatea de a nva i chiar percepia realitii. Lecitina, de exemplu (coninut n boabele de soia sau n glbenuul de ou crud) poate face s creasc apreciabil puterea memoriei, n timp ce o mas bogat n hidrai de carbon i srac n proteine face creierul s fie somnolent timp de mai multe ore n ir, genernd efecte sistematice, decelabile la un numr foarte mare de persoane. Se tie n plus c hidraii de carbon stimuleaz secreia de insulin, care, la rndul su, face s creasc nivelul serotoninei n creier, ceea ce are drept efect faptul c ne face s dormim mai mult. Cercetri sistematice au dovedit c pn i simptomele schizofreniei, hiperactivitatea, precum i anumite alte tulburri mentale pot fi eliminate gradat printr-o terapie alimentar adecvat. Cu mai multe mii de ani n urm, ntelepii au realizat imensa importan a hranei lacto-vegetariene asupra sntii, remarcnd totodat efectele sale multiple att asupra vitalitii i regenerrii corpului ct i asupra mentalului. La o cercetare atent apare destul de evident c omul nu este un carnivor prin natura sa, att anatomia ct i sistemul su digestiv demonstrnd c el a evoluat excelent de-a lungul milioanelor de ani hrnindu-se numai cu fructe, oleaginoase, cereale i legume. Ca i n cazul maimuei antropoide, intestinele omului totalizeaz cam de 12 ori lungimea corpului. Este deci evident c ele sunt adaptate cu anticipaie pentru digestia nceat a legumelor i fructelor care se descompun lent. ntr-un articol publicat de curnd n revista american "Medical Counter Point", Williams S. Collius scria: "omul este nzestrat n mod evident cu o dantur care se aseaman mai mult cu cea a ierbivorelor dect cu cea a carnivorelor: acestea au incisivii ascutii pentru a tia iarba, molarii cu suprafaa plat pentru a zdrobi legumele i fructele, iar caninii scuri i rotunjii inapi s sfie i s striveasc carnea." Collius menioneaz, de asemenea, studii care pun n mod serios la ndoial validitatea teoriei care pretinde c fiinele umane ar avea o fiziologie de carnivore. Carnivorele au o capacitate aproape nelimitat de a asimila grsimile saturate de colesterol. Cinii, de exemplu, pot consuma 250 g de unt mpreun cu raia lor de carne obinuit fr s apar totui nici cea mai mic schimbare n arterele lor. Aceast cantitate de colesterol este de cca. 100 de ori mai mare dect cea gsit n regimul nostru alimentar obinuit. La iepuri se nregistreaz o schimbare uimitoare a pereilor arteriali la o mrire cu numai 2g pe zi a cantitii de colesterol. La o analiz atent este evident c instinctul nostru natural nu este nclinat ctre hrana pe baz de carne; s ne gndim acum ce este n mod normal cel mai atrgtor pentru fiecare: o plimbare ntr -o livad ori ntro grdin de legume sau o confruntare cu mirosul de snge proaspt i cu urletele de teroare i agonie ale animalelor dintr -un abator? Raportul dintre energia fizic i hrana vegetarian Valoarea regimului vegetarian a fost spontan recunoscut n timpul blocadei Danemarcei din timpul primului rzboi mondial. n timpul respectivei blocade, danezii au fost oarecum constrni s triasc hrnindu -se numai cu cereale, legume, fructe, miere i produse lactate. n timpul primului an de raionalizare uluitor a fost faptul c mortalitatea a sczut cu 17%. Efectele extraordinare ale acestui regim au fost pe ansamblul ntregii populaii urmtoarele: o sntate global mult mai bun i o scdere net a ratei mortalitii. ntre anii 1940-1945 Norvegia la rndul su a fost supus unei experiene similare cnd a fost stringent necesar s se fac restricii foarte mari n ceea ce privete consumul de carne. O scdere aproape imediat a ratei generale a mortalitii datorit bolilor vasculare a fost urmat apoi de o semnificativ revenire rapid la rata mortalitii de dinainte de rzboi atunci cnd rile i-au reluat regimul alimentar obinuit n care predomina carnea. Ce susine i regenereaz n realitate principiul subtil vital? Pentru a rmne tineri i plini de vitalitate trebuie s consumm hrana vie n locul hranei moarte. Importana vitalitii hranei a fost apreciat de marele iniiat Pitagora acum 2500 de ani: "Doar hrana vie i proaspt i poate permite omului s ramn sntos, s fie fericit i s simt adevrul". Nimic care are via n natur nu este etern i neschimbat. Tot ceea ce are via se afl fie ntr un proces de cretere i regenerare, fie ntr -un proces de descompunere. Fructele proaspete, oleaginoasele, produsele cerealiere, fiind toate capabile sa germineze i s creasc, sunt susceptibile de a ne furniza att fora vital i energia ct i o cantitate suficient de proteine. Celulele cresc i se dezvolt cu ajutorul entitilor similare. Natura energiilor subtile ale celulelor noastre vii va fi format n funcie de felul alimentelor pe care noi le consumm predominant. Toate acestea influeneaz, n definitiv, ntr -un anumit grad vitalitatea, psihicul i mentalul. Dac celulele corpului uman se hrnesc i se dezvolt pornind de la o hran aproape moart, putred i dezgusttoare provenind din carnea prospat a animalelor la care instinctele de baz predominau, este normal, prin urmare, c mentalul va gndi i se va orienta ctre n jos." Relaia ntre spiritualitate, moral i consumul de carne

190

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Din moment ce ne este posibil s trim n mod sntos, fr s consumm carne, este firesc s ne ntrebm dac carnivorismul este o obisnuin moral i uman. Este evident c animalele nu-i dau viaa n mod liber pentru ca noi s ne permitem luxul de a le mnca lor carnea. Numeroase grupri religioase i spirituale au preconizat regimul vegetarian, recunoscnd caracterul sacru al ntregii viei i necesitatea de a tri fr a cauza suferina; printre cei care recomand alimentaia lacto-vegetarian se numr: yoghinii, Hinduii, Buditii, zoroastrienii, Taoitii, Esenienii, Societatea teozofic, Biserica Adventist, Biserica Unitarist, Ordinul Crucii, Benedictinii, Trapitii, Micarea Gnostic Cretin Universal, Ordinul Rose Croix, etc. n epoca de nceput a cretinismului, numeroase grupri spirituale evreieti i cretine s -au opus cu tenacitate consumului de carne, considerndu-l un lux costisitor, barbar i dauntor sntii. Oricine a vizitat un abator tie bine c animalele sufer foarte mult nainte i n timpul tierii lor. Un mare nelept, SRI AUROBINDO explic principiul a nu face nici un ru, non-violena: n contextul alimentaiei, ahimsa nseamn c alimentele noastre trebuie, pe ct posibil, s fie alese dintre creaturile vii la care manifestarea contiinei este ct mai redus. Prin urmare, dc avem la dispoziie n cantitate suficient legume, fructe, cereale i diferite produse lactate, animalele nu trebuie niciodat s fie sacrificate (omorte) pentru a ne asigura hrana. n orice caz, nainte de a omor un animal a crui contiin este foarte dezvoltat sau chiar subdezvoltat, trebuie nainte s examinm cu luciditate dac nu este posibil s trim mult mai sntoi fr a-i lua viaa acelui animal. Care sunt pericolele consumului de carne? Eschimoii, care triesc preponderent cu carne, mbtrnesc totui foarte rapid, avnd o medie de via de numai 27 de ani i jumtate. Kirghizii, trib nomad din Rusia oriental al cror regim se compune n mod esenial numai din carne, mbtrnesc la rndul lor prematur i mor destul de repede, fr a depi, cel mai adesea, vrsta de 40 de ani. Otrvirea. Chiar nainte i mai ales dup agonia din abatoare, lupta inutil a animalelor terifiate care se zbat pentru a-i pstra viaa antreneaz mari schimbri biochimice, care fac s apar la acestea subproduse toxice i o mare cantitate de adrenalin emis n mod abundent n ntregul lor corp, otrvind, prin durere, trupul lor, angoasat ntr-un asemenea grad nct carnea este deja oarecum otrvit de suferina cumplit a animalului nainte de moarte. n conformitate cu Enciclopedia Britanica, gsim multe toxine n corpul animalelor ucise, precum acidul uric sau alte deeuri toxice ce se afl att n sngele acestora ct i n esuturi. Cancerul. Un studiu recent efectuat printre 50.000 de lacto-vegetarieni, a pus n eviden rezultatele extraordinare care au ocat lumea cercettorilor n domeniul cancerului. Studiul arat clar c acest grup prezint un procent incredibil de sczut de persoane bolnave de cancer n raport cu un grup similar ca vrsta i sex, mare consumator de carne. Studiul mai arat, de asemenea, c sperana de via a grupului lacto-vegetarian este cu mult mai mare i c toate maladiile cardiovasculare sunt n cazul lor prezente ntr-un procent mult mai redus. De ce persoanele care consum carne sunt mai vulnerabile la cancer? Unul dintre motive ar putea fi faptul c o bucat de carne, dup numai cteva zi le de la sacrificarea animalului respectiv capt o culoare gri -verzuie mslinie, iar pentru a mpiedica aceast degradare industria crnii folosete curent diferite substane care afecteaz n timp sntatea omului, precum nitrai i ali conservani, pentru a o face n mod artificial (dar nesnatos) s apar roie. Cercetri din ultimii ani au mai demonstrat, de asemenea, n mai multe rnduri c aceste substane conservante sunt profund cancerigene. Pe de alt parte, pentru a crete ct mai repede i pentru a aduce ct mai mult profit, animalele sunt adeseori ndopate: li se inoculeaz mari cantiti de hormoni care le stimuleaz n mod haotic creterea, li se administreaz stimuleni n exces ai apetitului, antibiotice, calmante i amestecuri alimentare chimice. Cum fermele s-au schimbat adeseori n adevarate fabrici de accelerare a creterii de animale, numeroase animale nu mai ajung niciodat, pna n ziua tierii, s vad lumina zilei. Viaa lor se desfoar total forat ntr-un mediu restrns, neprielnic i n cele mai multe situaii se sfrete printr-o moarte brutal. Iat Carnea, petele i oule au o proprietate comun: ele se descompun i putrezesc rapid. Cea mai mare cantitate de carne este consumat de obicei la un interval de o saptamn sau dou i aici trebuie s reamintim c putrefacia i creterea numrului de bacterii ncepe aproape imediat dup moarte. Obinuina de a consuma o asemenea carne animal n starea sa caracteristic de descompunere rapid, creeaz otrvuri foarte violente n colon i, n plus, mbtrnete prematur tractul intestinal. mi place gustul de carne, ce trebuie s fac? Un vechi principiu al nelepciunii sugereaz c cel mai sigur mijloc de a transforma o atitudine profund ancorat n fiina noastr nu este s -i smulgi fulgertor rdcina, ci mai degrab s plantezi, s cultivi i s hrneti un obicei profund benefic, opus celui vechi si sa acorzi noii obinuine o grij, o dragoste i o considerabil atenie ca i cum am cultiva mental un trandafir. Destul de repede vom constata atunci c aceast nou obisnuin va crete n for i frumusee i, cu un foarte mic efort, iarba rea (n acest caz, obisnuina de a consuma carne) se va usca i va dispare spontan. Iat ct eva sugestii inteligente pentru a ne putea cultiva noul trandafir: cumprm cteva cri cu reete vegetariene. Aceast strategie ne va face s economisim banii - un regim vegetarian divers, original, delicios, cu o mare cantitate de proteine, poate face n general s ne scad cheltuielile alimentare cu aproape 50%. Consumm apoi dou sau trei farfurii cu mncare vegetal, uoar i foarte hrnitoare n locul unei mese n care eram obinuii s consumm carne. A modifica un regim bazat numai pe carne cu un regim lacto-vegetarian, compus din hran vie, proaspt, pur i hrnitoare este mai uor dect ne-am imagina a priori. Exist, dimpotriv, o mulime de specialiti lacto-vegetariene savuroase, cu un bogat coninut nutritiv pe care, datorit ignoranei, noi nu am avut niciodat ocazia pna acum s le gustm nici mcar o dat, datorit lipsei de informaii, a obiceiurilor convenionale i a condiionrilor determinate de prejudeci. Muli sunt chiar foarte uimii s descopere mncruri att de bogate n proteine, preparate numai pe baz de ingredieni vegetali. Dac toate acestea nu reuesc totui s v ncununeze cu succes eforturile realizate, este foarte util s vizitai un abator; aceasta va fi suficient pentru a v ncuraja. Putei avea, desigur, cteva dificulti la nceput dar, fr ndoial, mult mai puine dect cele care exist atunci cnd renunai, de exemplu, la fumat. Multe persoane ferm hotrte obin rapid rezultate satisfctoare (un nivel de vitalitate i energie mult mai nalt, un sistem digestiv mai sntos, creterea claritii mentale) astfel nct transformarea regimului alimentar devine o etap existenial dttoare de exuberan i puritate. Sntatea radiant ce va rezulta destul de repede nu va fi doar fizic. Vom cpta o evident bucurie n a pune n aciune idei umanitare i, odat cu aceasta, vom un exemplu frapant: fermele de cretere a puilor de gin ntr-un ritm accelerat. Oule sunt clocite la etajul superior; puii sunt n mod curent drogai i ndopai. Ei mannc cu lcomie din coliviile lor fr posibilitatea de a se mica prea mult i fr aer curat; pe msur ce cresc sunt deplasai ctre etajele inferioare; cnd ating etajul de jos ei sunt prompt tiai. Asemenea practici att de artificiale, nu numai c dezechilibreaz starea chimic a corpului fizic a puiului de gin, distrugndu-i obiceiurile naturale, dar i i determin, de asemenea, apariia tumorilor maligne i a altor malformaii. Bolile cardiace. Grsimile animale cum ar fi colesterolul acoper pereii vaselor sanguine i pe msur ce persoana care consum carne mbtrnete, deschiderea acestor vase se diminueaz din ce n ce mai mult. Presiunea asupra inimii crete, rezultnd o vulnerabilitate cardiac i o cretere a tensiunii arteriale. n societatea noastr o persoan din dou care consum carne va fi atins de o maladie cardiac sau care este legat de vasele sanguine, n timp ce exact aceste boli sunt practic aproape necunoscute n rile n care consumul de carne este foarte sczut. Autopsia soldailor americani omori n rzboiul din Coreea arat c, chiar i la vrsta de 22 de ani ei aveau deja semne caracteristice de arterioscleroz coronarian, semne care erau total inexistente la soldaii coreeni care erau preponderent lacto-vegetarieni. Putrefacia. Spre deosebire de plante, care au o membran celular rigid i un sistem circulator simplu, celulele animale mor foarte rapid cnd circulaia este oprit. Imediat ce viaa nceteaz proteinele animale se coaguleaz i sunt secretate enzime autodistructive; se formeaz o nou substan numit "ptomaina".

191

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
resimi buntatea copleitoare ce eman din starea noastr permanent de iubire care este transmis tuturor creaturilor (umane i nonumane). Vegetarianismul poate fi justificat medi cal, biologic, psihic, mental i spiritual. Este demn de reinut c nu exist nici un argument inteligent valabil, mpotriva lui. Vegetarieni celebri O list departe de a fi exhaustiv a unor oameni celebri i n acelai timp vegetarieni este redat n continuare: Pitagora, Platon, Socrate, Empedocle, Ovidiu, Seneca, Plutarh, Crysostom, Clement din Alexandria, Leonardo da Vinci, Tolstoi, Sir Isaac Newton, Milton, Sir Isaac Pitman, William Shakespeare, Jean Jacques Rousseau, Voltaire, Benjamin Franklin, Charles Darwin, Richard Wagner, William Booth, Henry David Thoreau, Alexander Pope, Rabindranath Tagore, H. G. Wells, George Bernard Show, Gandhi, Albert Schweiter, Albert Einstein, Bob Dylan. Nu v alarmai totui, cel puin deocamdat;derivatul care se folosete n pasta de dini, n pastile,inclusiv n ap potabil, este floura de sodiu. Cu toate acestea exist o informaie pe care marea majoritate a populaiei nu o cunoate i care sun nfricotor, dac-i dm crezare doctorului John Yiamouyiannis: ,,Nu adugm n mod deliberat arsenic i nici plumb n ap. dar adugm fluor. De fapt, fluorul este mai toxic dect plumbul, iar arsenicul este doar puin mai otrvitor c fluorul. Dac vei citi paginile urmtoare, v vei da seama c acest lucru nu este dect vrful aisebergului dintr-o companie care folosete fiin uman pe post de cobai, iar multinaionalele sunt principaliii beneficiari. Olanda, Statele Unite ale Americii, Regatul Unit sunt doar cteva tari n care apa fluorizat ajunge la niveluri mult mai ridicate dect cele recomandate , fiind estimate poporului de la de la 0,5ppm la 1ppm3. Fluorizarea a nceput ,,oficial prin anii 30, cnd un grup de oameni de tiin a descoperit c , adugnd mici cantiti de fluor ntr-un lichid, acest element devenea benefic n lupta contra cariilor. De atunci s-a dus o fervent campanie n favoarea fluorului-considerat un ,,extraordinar aliat mpotriva bolilor dentare-, i s-a pus accent pe necesitatea includerii acestui element printre ingredientele pastelor de dini i n compoziia celorlalte produse de acest fel. Cu toate c s-a demonstrat c fluorul favorizeaz ntrirea smaltului dinilor, el poate produce i multe tulburri de sntate, mult mai grave dect v-ai putea imagina. Ci dintre noi tiu, de ex., c acest element care se utilizeaz n fluor izarea apei sau a pastei de dini provine din reziduurile rezultate din fabricarea aluminiumului? Cu siguran foarte puinFlorura de sodiu este un reziduu obinut din fabricarea aluminiului! Este folosit nu numai la produsele anterior menionate , dar este i un ingredient ntlnit, n mod obinuit la fabricarea otrvurilor, pentru obolani i pentru gndaci, asta pentru a meniona doar cteva dintre ntrebuinrile sale. Adevrul despre derivaii din fluor PRIMELE INTOXICARI cauzate de fluor dateaz din perioada Revoluiei Industriale. n anul 1850, fabricile de fier, cupru i aluminium au evacuat n aer mari cantiti de substane cu grad ridicat de toxicitate, omornd animale, plante i chiar fiine umane. Poluarea s-a intesificat n anii 20, atunci cnd dezvoltarea nfloritoare a industriei a nceput s fie o problem comun a rilor industrializate. Marile fabrici metalurgice, n special cele americane, au cunoscut o adevrat explozie cantitativ i calitativa, fiind impulsioante,n bun msur , de avntul industriei militare, care promitea mari sume de bani n schimbul producerii armamentului sau dispozitivelor care foloseau materialele menionate. A aprut ns o problem: milioanele de tone de floruri obinute sub form de reziduri .S a hotrt c ele s fie deversate n ruri sau n mediul nconjurtor, netinadu -se cont de faptul c erau foarte nocive pentru sntatea public. Totui contaminarea nu a putut fi ascuns, astfel nct populaia a cerut daune marilor companii rspunztoare obinnd chiar importante despgubiri din partea acestora. Guvernele s-au vzut nevoite s aloce sume mai mari pentru controlul polurii generate de fabricarea metalelor, aluminiul fiind unul dintre cele mai toxice. n scurt timp aceste substane toxice au nceput s se foloseasc la o scar din ce n ce mai mare, la prepararea unor otravruri, cum ar fi cea de obolan. La nceputul anilor30 lua amploare o campanie agresiv care oferea o soluie miraculoas pentru problema deeurilor derivailor din fluor. A ceasta se baza pe adugarea fluorului, n cantiti controlabile n ap potabil, ajutnd astfel la prevenirea cariilor dentare. Cteva persoane, printre care scriitorul i doctorul Joe Griffiths, afirma c acest fapt nu a fost o descoperire medical, ci o campanie orchestrat de fabricanii de aluminiu cu scopul de a dezinforma publicul i de a distrage atenia de la ceea ce era cu adevrat important:toxicitatea fluorului. n aceea periada ,omul tiina Gerald J.Cox (foto)a adus la cunotina publicului larg faptul c un derivat cu o valoare economic sczut se transformase ntr -un potenial aliat mpotriva cariilor, obinndu-se numeroase rezultate, n special pentru sntate bucal a copiilor. puini i imaginau atunci c domnul Cox era pltit de Fundaia ALCOA,(link Romnia) unul dintre principalii fabricani de aluminiu din lume i finanator al cercetrilor legate de ap fluorizat. O ntrebare uor ironic venea din partea conductorilor Statelor Unite: Se vars fluorura n toat ap potabil a rii? Cum rspunsul era afirmativ, problemele fabricanilor de aluminiu luaser sfrit. Chiar dac doza pentru un singur individ era infim, calculat la toat populaia, ea nsemna producerea a sute de mii de tone pentru alimentarea la nivel naional.

Otrvire global de lung durat - NU APEI DE ROBINET FLUORIZATE !

David Heylen Campos
Imaginai-v c n ap care curge la robinetul dumneavoastr au fost introduse, n mod deliberat, substane nocive, care v -ar afecta integritatea fizic, acionnd chiar i asupra capacitii de raionare. Dei pare greu de crezut, exist probe care atest c acest lucru se ntmpl. onform mai multor cercettori i oameni de tiin din omeniul sntii publice, adugarea n ap a unei cantiti, chiar i infime, de fluor, nu numai c nu previne apariia cariilor, dar duce i la mbolnvirea organismului. Mai mult dect att, poate afecta i comportamentul individului. Pur i simplu ngrozitor!

La finele anului 2003, Guvernul Britanic a luat o msur care afectat n mod direct consumul de ap fluorizat. S-a afirmat n mod public, c nici un copil mai mic de cinci ani nu va avea probleme cu dantur. Pentru realizarea acestei promisiuni cu civa ani nainte fusese iniiat o campanie de fluorizare a apei n anumite puncte din Regatul Unit. Din 2001, un grup de susintori ai acestei msuri, alctuit n principal din medici stomatologi, acerut guvernului s extind aceasta campanie. Buletinul FMIpentru sntatea dentar a copiilor arata c doar 18% dintre districtele sanitare a fost ndeplinit aceasta spromisiune. John Renshaw, preedintele Asociaiei DentareBritanice, mpreun cu un grup denumit Alian, alctuit din 79 de medici stomatologi i voluntari pentru sntatea copilului, susin c , n ariile n care apa a fost fluorizata sntatea bucal s -a ameliorat n mod vizibil , n comparaie cu zonele unde nu s -au aplicat aceast msur. Astzi, aproximativ10% din populaia Regatului Unit consuma ap fluorizata, n special n zonele din vestul i nord-estul rii.Aliana a propus extinderea campaniei n nordul Angliei , Scotiei, Irlandei de Nord, rii Galilor i n Londra. Oare populaia cunoate originea floorului utilizat n patele de dini sau adugat n ap? E contient de efectele secundare recunscute? De ce se recomanda folosirea acestei substane i nu se vorbete i despre efectele ei nocive? Florul, mai nociv dect plumbul Fluorul este ultimul dintre nemetalele din tabelul periodic(Gaze nobile aparte).A fost descoperit n 1771 de ctre chimistul suedez Carl Wilhelm Scheele, dar abia n anul 1886, chimistul francez Henry Moissan a reuit s -l izoleze, dup numerose ncercri nereuite ale unor oameni de tiin faimoi , precum Farraday s Davy(muli ali cercettori au murit otrvii cu fluor). Fluorul este prezent sub forma unui gaz verde-glbui, foarte coroziv i nociv, cu miros puternic, neplcut. Dintre toate elementele chimice, el este cel mai reactiv formnd muli compui. Ca exemplu de toxicitate trebuie menion at acidul fluorhidric, cu nalt grad de coroziune. datorit uurinei cu care atac sticl, este utilizat n industria gravurii.

192

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
n anul 1939, fluorizarea apei din America de Nord s-a transformat dintr-o singur propunere ntr-o realitate, mulumit cercetrilor fcute de Gerald J. Cox, care nu era nici doctor nici stomatologci un om de tiin angajat de principala companie de producere a aluminiumului, cea care primise deja cereri masive pentru otrvirea cu fluor. Au trecut mult ani pn cnd a nceput s apar primele rapoarte care puneau sub semnul ntrebrii beneficiile acestei substane. Cauzele acestei ntrzieri sunt uor de explicat:marile industrii, precum ALCOA, susinuser de-a lungul anilor o campanie n favoarea fluorului ascunznd informaii relevante despre aceast substan toxic. ntre anii 1986 i 1987, a fost finalizat cel mai mare studiu realizat pn atunci despre efectele acestiu element, studiu iniiat de Institutul American de Cercetri n Domeniul Dentar. La proiect au participat 39 000 de mii de subieci cu vrste cuprinse ntre 5 -17 ani , din diferite zone ale rii. O treime dintre acetia triau n zone unde apa fusese fluorizata; o a doua treime buse ap parial fluorizata;iar restul locuiau n zone unde nu fusese aplicat aceast msur contestat. S-au analizat fiele ntocmite de stomatologi, precum i starea ulterioar a sntii bucale i s -a ajuns la concluzia c nu au existat diferene notabile ntre zonele fluorizate i cele nefluorizate. Cu toate acestea, vetile proaste n-au ntrziat s apar. n 1988, Laboratorul Naional Argonic confirma faptul c fluorul putea transforma celulele normale n celule canceroase. Dei aceast descoperire prea alarmant, puine ri au luat msuri. Doctorul Hardy Limeback, director al Departamentului de Chirurgie Dentar Preventiva din cadrul Universitii din Toronto i preedinte al Ascociatiei Canadiene Pentru Cercetare Dentar, a fcut nite declaraii uluitoare ziarului Tribune la finele anului 1999. n acel interviu, Limeback i schimb radical poziia i explic:,,Copiii mai mici de trei ani nu trebuie s foloseasc pasta de dini cu fluor sau s bea ap fluorizat, iar n Toronto bebeluilor nu trebuie s li se mai dea ap de la robinet. Crui fapt se datoreaz aceast schimbare de opinie att de brusc ? Acelai doctor declar ntr-un interviu acordat anchetatorului David Icke:,, Au fost deversate floruri contaminate n depozitele noastre de ap aproape o jumtate de secol. Majoritatea aditivilor de floruri provin din curarea cminelor din Florida. Aditivii sunt un produs toxic secundar al industriei ,asta nseamn c am administrat populaiei floruri toxice prin intermediul apei potabile, iar persoane fr nici o vin au fost expuse la substane cancerigene, cum ar fi arsenicul sau radiul. Din cauza acumulrii de substane toxice din organism , repercursiunile asupra sntii individului pot fi catastrofale. Din nefericire, un studiu recent al Universitii din Toronto a confirmat temerile doctorului Limeback. Acest studiu a ajuns la concluzia c n cazul locuitorilor din zonele n care nivelul florului din apa este mai ridicat dect n alte pr i , riscul de producere al fracturilor de old a crescut considerabil. Mai mult dect att, s-a descoperit c fluorul modifica structur osoas a fiinei umane. Prezena unei cantiti prea mari n componen scheletului uman e periculoas, deoarece oasele devin mult mai fragile. Dar nu acesta este primul simptom al unui nivel prea mare de fluorin organism, ci fluoroza dentar, o boal care face dinii s devin fragili i decolorai i care este azi n Canadacea mai tratat boala n clinicile dentare.Dup cum vedem fluorul a devenit o problem prioritar. La data de 22 martie1990, revista New Egland Jurnal of Medicine a publicat un studiu priviind crestera numrului de fracturi osoase la bolnavii de osteoporoza, fenomen legat de consumul de fluor. n acelai an,i pe parcursul urmtorilor doi, revist de specialitate a Asociaiei Medicale Americane a publicat trei articole, care vorbeau despre legtura dintre fracturile de old i fluorul adugat n ap. Laputin timpdupa aceea, un studiu desfurat de Procter&Gamble a demonstrat c, adugnd doar o jumtate din cantitatea recomandat, crete semnificativ riscul de apariie a defectelor genetice. n 1993,Institutul de tiin, Sntate i Mediu nconjurtor al Statelor Unite a ajuns la acceasi concluzie. Ca i cum acest lucru n-ar fi fost suficient, n 1992, o cercetare ntreprins de Universitatea din Arizona a demonstrat cum creterea numrului de carii este direct proporional cu cantitatea de fluor din ap potabil. Conform estimrilor tiinifice, cantitatea de fluor n ap nu trebuie s depeasc 1 ppm. Cu toate acestea, n multe zone din SUA i n alte ri, nivelul depete 2 sau 3 ppm, fiind, n opinia doctorului James Patrick,om de tiin din cadrul Institutului Naional de Sntate, total inadecvat n opuri terapeutice. De fapt, exist tari care considera chiar i 1 ppm o cantitate foarte mare. Este interesant de observat c, n Japonia, de exemplu, se utilizeaz c indice superior a 8-a parte din cantitatea recomandat de guvernul nordamerican. S-a dovedit c fluorul nu mai acioneaz dup vrsta de 20 de ani,contrar afirmaiilor care susin c are efect toat viaa. S-a demonstrat, de asemenea, c poate produce grave afeciuni ale oaselor i ale dinilor. Totui de ce continum s-l folosim? Cu siguran, sunt muli bani la mijloc. Costurile de diminuare a acestei probleme aprute n timpul Revoluiei Industriale vor fi prea mari pentru c guvernele i industriile s i le poat permite; de vreme ce exist soluii mai puin costisitoare, de ce s nu fie utilizate n continuare?! Sunt destui cei care afirm c folosirea fluorului n ap nu aduce doar aa -zise beneficii pentru sntatea bucal, ci are i nenumrate efecte nocive, multe necunoscute nc. pentru a nelege mai bine lucrurile, trebuie s ne ntoarcem n trecut,la cele mai nefericite episoade ale celui de-al doilea rzboi mondial. Fluorurile, lagrele de concentrare i controlul mental Potrivit cercettorului Ian E. Stephen, specialist n efectele nocive ale fluorului asupra sntii, n timpul mandatului prim -ministrului Margareth Thatcher, gradul de fluorizare a apei, n Irlanda de Nord, s -a triplat. Conform lui Stephen, acest lucru nu a fost fcut n scop profilactic, pentru a se preveni apariia cariilor, ci din dorina de a calma o zon a rii cu risc ridicat de conflict. Dac a fost aa, de unde tia prim-ministrul c apa fluorizat avea proprieti de modificare a comportamentului individului? La nceputul celui de-al doilea rzboi mondial, au fost create o mulime de lagre de concentrare unde erau masacrate zeci de persoane n fiecare zi. nfometarea i mbolnvirile erau doar cteva dintre metode, la acestea adugndu-se drogurile i experimentele, mult mai crude. Nivelul tensiunii din lagrele de concentrare era extrem i inorice moment s -ar fi putut isca revolte, ns germanii au gsit o metod simpl i ieftin de a menine prizonierii linitii i letargici. Au descoperit c micile doze zilnice de fluor adugate n ap drogau individul afectndu-i creierul i meninndu-l supus. Aceast descoperire surprinztoare putea fi folosit mai ales n rile cucerite, pentru a menine populaia sub control. Fabrica I.G.Farben urma s produc aceste doze de fluor. Era o companie german de produse chimice, una di ntre cele mai mari din lume la vremea respectiv. Principala s filiala se afla aproape de lagrul de la Auschwitz, dintr -un motiv foarte simplu: mna de lucru era gratuit i departe de zonele bombardate de aliai. Printre alte substane produse de aceast fabric se numr i Zyklon-B, un gaz utilizat n timpul conflictului armat pentru exterminarea masiv a prizonierilor din lagrele de concentrare. La sfritul rzboiului, aliaii controlau deja toate instalaiile i tehnologiile produse n laboratoarele Farben. A fost trimis aici un grup de cercettori condui de un om de tiin numit Charles Elliot Perkins, expert n chimie, biochimie, fiziologie i patalogie. A fost informat despre metodele folosite de germani pentru supunerea prizonierilor, printre care figura i utilizarea fluorului. ns Perkins a comis o greeal fatal: a spus prea multe lucruri adevrate. Dup cercetrile fcute ntre 1940 i 1950, el a declarat c fluorura din ap a produs modificri majore la nivelul creierului, mai precis n hipocamp. nainte de a muri (se presupune c a fost asasinat), a declarat de multe ori c trebuie evitat fluorizarea global. Surprinztor este faptul c nu s-a putut demonstra legtur cu guvernul, citat de Perkins, dar exist alte probe care arata c persoane din SUA, cu putere economic mare, erau implicate n ce se ntmpl la I.G.Farben. nainte de nceputul rzboiului,prin anii 20, compania I.G. Farben a ncheiat afaceri de milioane cu diverse companii i personaliti din SUA, ir n timpul conflictului armat aceste afaceri s-au meninut (printre aceste firme i personaje s-au aflat i Henry Ford, General Motors Company sau Standard Oil, al familiei Rockefeller). Toate aceste firme i oameni de afaceri multimilionari au investit mari sume de bani pentru construirea de fabrici sub marca I.G. Farben, printre acetia detandu-se extrem de bogat familie Mellon. n 1933 a fost creat Mellon Institute, o fundaie independenta care se ocup de finanarea noilor descoperiri din domeniul tiinei i tehnologiei,printre ele aflndu-se, n mod curios, i extraordinara substana profilactic pentru carii. Relevant este faptul c familia Mellon a fondat uriaa fabric de aluminiu ALCO, cea mai mare productoare de reziduuri toxice. tia guvernul american

193

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
care erau efectele negative ale fluorului asupra sntii? Au fost ascunse aceste informaii pnetru a proteja sinistr conspiraie financiar, care folosea fluorul ca moned de schimb? i,mai mult dect att, deinnd aceste informaii, cu ce intenii au iniiat cele mai puternice firme americane o campanie internaional pentru promovarea folosirii fluorului n afara rii lor? Nu exist un rspuns convingtor, dar este ngrijortor s observm c mai mult de 60 de calmante care se vnd astzi pe piaa folosesc fluorul n compoziia lor, dei acesta intensific efectul celorlalte substane. De exemplu, Diazepam, cunoscut i sub numele de Valium, are efecte mult mai puternice prin fluorizare, dnd natere unui alt calmant puternic, Rohypnolul, care este p rodus de Roche Products, o filial a companiei I.G. Farben. Dar acest caz nu este unic. Stelazine, puternicul tranchilizant fluorurat, ete folosit astzi n toate azilele de btrni i n ospiciile din toat lumea. De ce? Rspunsul ar putea fi simplu. Germanii care administrau fluor prizonierilor din lagrele de concentrar, urmreau acelai lucru: linitire fiarelor, precum i supunerea i controlarea acestora. Am urmrit s dovedim c guvernele urmresc s ne controleze minile i s ne narcotizeze, i totodat s v prezentm un adevr pe care multe instituii de sntate nu vor s-l recunoasc, ascunznd, uneori, o parte din informaii. Dumneavoastr v revine sarcina de a decide ce medicamenete vi se administreaz i care este motivul acestei administrri, avnd grij s nu fii tratai ca nite cobai. Cine tie, poate c data viitoare, cnd vei bea un pahar cu ap sau v vei spla pe dini, v vei gndi i vei decide singuri dac va face sau nu bine o doz mic de fluorura de sodiu sau alte substane derivate din aceast otrav invizibil? - datorit camerelor oamenii au tendina de a fugi mereu de propria lor manifestare, de a nu fi ei nii; - prezena unei camere la o sal de examen scade puterea de concentrare a examinailor (existnd chiar preri c se urmrete a se da n judect Ministerul Educaiei pentru ,,prejudiciul de intimidare i violare a intimitilor umane sau violarea intimitii copilului fr acordul prinilor);etc. Cine sunt cei care au cele mai mari interese n implementarea camerelor de supraveghere? S lum doar un exemplu: n oraul Hui, ora cu o infracionalitate minim i cu un procent mare de jandarmi, poliiti, SRI-sti i poliiti de frontier (explicat prin poziia sa la grania Imperiului U E), de curnd s-au introdus un numr semnificativ de camere de supraveghere, proiect ce nsumeaz peste un milion de euro. i asta la un orel cu ceva peste 30.000 de locuitori, dar la marile orae sau chiar Bucuretii Comparai i v minunai

Camerele de supraveghere atac la intimitatea uman Efectul de camer

Prof. dr. Vicu Merlan - Hui
Dac ne-ar fi spus cineva cu 20 de ani n urm, c ntr-o bun zi, toate micrile noastre de pe strad, din mijloacele de transport sau din instituia n care lucrm, vor fi monitorizate permanent, nu l-am fi crezut. Trim i vedem, trim i gustm din fructul ,,Fiarei omnipreze nte. Cu aceti bani se putea infuza n alte domeni prioritare de siguran i confort al oamenilor din localitate (sntate, nvmnt, domeniul public etc), resurse financiare care puteau merge pe mai muli ani.

entru a-i prosti pe oameni s-au inventat o sumedenie de probleme, toate avnd ca pretext sigurana ceteanului. Ei chiar aa s fie De parc pn acum eram toi cu btele n mna gata de agresiune

Psihologii au inventat un nou termen ,,Efectul camerei, explicnd foarte clar ce consecine inhibatori are asupra psihicului uman camera de supraveghere. Efectund un studiu pe aceast tem, prin chestionarea populaiei, pe un eantion reprezentativ din mai multe orae ale rii, am obinut urmtoarele: - camera e un intrus la intimitate, blocheaz funciile spontane creative; - camera e privit ca pe un ,,spion n spatele creia cineva te privete i-i investigheaz comportamentul; - datorit ei trebuie mai mereu s fi ,,atent asupra a ceea ce spui i faci; - n prezena camerei oameni sunt mai furioi, simindu-se controlai; - camera le induce senzaia de a fi controlai (efectul n sine d acest rezultat), chiar dac camerele sunt puse fr a fi supravegheate de factorul uman ; Oare chiar era aa o mare nevoie de camere de supraveghere, n timp ce ceteanul de rnd lucreaz la Fab rica de nclminte cu 500 lei i 2-3 tichete de mas pe lun, ajungnd arareori la suma exorbitant de 700-800 lei. n drumul spre Bucureti, la Rmnicul Srat, pe un panou mare de reclam pentru camerele de supraveghere se putea citi urmtoarele: Supravegheaz-i afacerea ta De fapt am vzut-o ca pe un mesaj criptic la adevrata intenie ocult de supraveghere general a populaiei: n fapt oamenii sunt afacerea celor

194

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
puini i puternici, care dispunnd de resurse financiare majore, folosesc tehnnologia n detrimentul ceteanului de rnd. i tu poi fi cel supravegheat tiai asta!!! n general de pe urma unui astfel de proiect de implementare de camere sunt mai muli beneficiari i comisionari. Nu are rost s-i mai enumerm. Totui n spatele acestui angrenaj exista un interes major: supravegherea fiinei umane, introducerea sentimentului de ,,victima, de urmrit, de neputin etc. E ca i cum i se induce permanent ideea ,,sunt cu ochii pe tine, nu ndrzni... Camerele de supraveghere induc permanent sentimentul de culpabilitate, de ,,infractor. Vrnd-nevrnd, te simi ,,la furat. Considerm n fapt camerele de supraveghere ca o ,,antecamera a urmtorului pas de implementare de cipuri n trupul uman. Acei ,,bani europeni sunt bani notri pe care-i donam U.E, dnd de astfel ,,cotizaia anual sau ,,dijma de aderare i participare la treburile importante ale Imperiului. Un alt risc al camerelor de supraveghere este cel legat de cum i de cine sunt folosite nregistrrile video. Prin intermediul acestora se pot anticipa multe evenimente din viaa privat a fiecruia. Vedem mereu cum unii politicieni i nu numai, sunt antajai cu imagini sau nregistrri audio, care de cele mai multe ori sunt trucate (rupte din context), prelucrate, ,,ambalate cosmetic, n funcie de informaia dorit a se cosuma. Cu ajutorul computerului, imaginile nregistrate pot fi puse ntr -un ,,colaj multicolor ce poate pune n nesiguran viaa privat a fiecruia dintre noi. Pe de alt parte, imaginile filmate sunt distribuite on-line prin intermediul internetului, astfel nct orice haker (pltit sau nu), poate avea acces, n orice moment la informaia dorit\cerut. Un alt pericol major l constituie implementarea camerelor n incinta colilor i chiar n slile de clas. Chiar este un pericol major, cosmetizat cu aa-zisa necesitate de siguran a elevului? Ei a! Unde mai pui c la un moment dat prini vor s intre on -line s-i vad copii, chipurile dac sunt la coal sau nu V-ai gndit i la reversul medaliei. Suntei siguri c numai prinii pot intra pe site-ul respectiv. Cu siguran, nu, deoarece traficanii de droguri, traficanii de carne vie, i vor alege n voie victimele, on line, ateptndu-i la timpul potrivit, la locul potrivit, scopurilor lor meschine. Vor ti toate micrile copiilor notri, vor putea vedea necesitile i nevoile fiecruia, tiind astfel cum s acioneze, cum s manipuleze contiina i trupul celor aflai la nevoie. i asta pn aici, doar din punct de vedere psihologic. Efectul n sine are o sumedenie de caracteristici ce afecteaz voina uman. n plan spiritual efectul camerelor de supraveghere afecteaz sensibilitatea sufleteasc. Camerele de supraveghere sunt o risip de bani din resursele strigente ale bugetului public. Ni s-a aruncat n ochii ideea c sunt ,,bani europeni din fondurile europene. Mare pcleal !!!

Cnd eti ,,supravegheat, credina scade, puterea de concentrare n rugciune i pierde din intensitate (nu ne-ar mira faptul c ntr-o bun zi s vedem camer e de supraveghere i n biserici, justificndu-se tot felul de aberaii mercantile). Dintr-un gen de instinct avem tendina s evitm strzile cu camere - ,,spioni (acolo unde tim de existena acestora), simindu-ne mai n siguran pe strduele laterale ,,nesupravegheate.

Un alt pericol este cel legat de traficanii interni i externi de organe pentru transplant. Aceti oameni fr Dumnezeu vor vedea n aceasta o oportunitate pentru a-i pune n aplicare planurile lor malefice, pentru a -i ajuta pe cei bogai s-i nlocuiasc organele bolnave, n schimbul unor sume mari. i vor alege pe ndelete victimile tinere cu un potenial donator sntos, nefcnd

195

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
altceva, dect s-i atepte cu calm, folosind spray-uri paralizante, substane de adormit sau chiar cuitul. nfricotor, nu ! Chiar tu poi fi victima lor. Dar pericolul cel mai mare, pentru care s-a demarat acest proiect internaional de supraveghere global prin camera, este manipularea i controlul fiinei umane de ctre elitele conspiraioniste mondiale. Dac pentru celelalte motive putem fi pui n gard i poate chiar contracara aceste intenii machiavelice ori criminale - prin msuri speciale de atenie i mobilizare activ - pentru controlul i manipularea populaiei, aceste msuri sunt greu de pus n aplicare, deoarece abilitatea manipulatorie a elitelor, prin folosirea celor mai sofisticate sisteme tehnologice moderne, implic distragerea intenionat a populaiei. Att timp ct omul modern este mai atent la serialele de telenovele, la moda impus de standardele nonculturale, la un mod de via superficial i nesntos, bineneles puse pe tav n permanen de mass -media aservit, va fi greu s se ntrevad un discernmnt activ la fiecare fiin uman. Toate pistele conduc spre acest efort conjugat al elitelor de a avea totul sub control, de a avea mielueii n mn. Mai suntei de acord cu cu supravegherea prin camere? Chiar credei c ai fost ntr-un mare pericol pn acum, aa cum se ncearc a se induce populaiei, i c nu mai exist alt soluie dect implementarea acestor spioni, chiar pe banii notrii? Judecai cu discernmnt i luai atitudine! Trebuie s ne implicm activ, starea de legum nu folosete dect manipulatorului, care face tot ce-i st n putin s ne aduc la acest nivel prin toate mijloacele posibile. Becul minune Mai mult, atunci cnd aciunea de filaj a obiectivului trebuie s aib loc ntr-o zon izolat, unde prezenta ndelungat a unei maini ar putea ridica suspiciuni, Serviciile au la dispoziie i alt tip de tehnic ultramodern, disimulat n obiectele de iluminat public. Aa c se schimba toate lmpile din vrful stlpilor de pe strzile care nconjoar locul vizat, iar cei de la operaiuni specia le nu mai au dect s stea la o distan apreciabil, bnd cafea i urmrind imaginile transmise de becurile minune. Iar cum Serviciile dispun de dotri i mai complexe dect acestea, este clar c, orict te -ai feri, pn la urm tot vei pica pe tehnic!

Puteri Paranormale. Asul din mneca al serviciilor secrete

Alexandra David - Bucureti Cititul gndurilor, mutatul obiectelor de la distan, prezicerea evenimentelor din viitor. Mult vreme au fost privite cu superioritate de cei care se cred ct de ct intelectuali. Motivul? Insuficiena dovezilor tiinifice. Adevrul? Dac te uii n trecut, vezi c asemenea capaciti paranormale au fost constant folosite n scopuri militare i politice, iar guvernele au alocat fonduri uriae pentru cercetri secrete.

ar ce modalitate mai bun de a ine publicul la distan dect discreditarea adevrului?

Cel mai dotat paranormal din secolul XX Noiembrie 1939. Polonezul evreu Wolf Messing se refugiaz n URSS, stul de teroarea nazist. Condiiile au devenit dificile chiar i pentru el, dei e nzestrat cu puteri extrasenzoriale. Cu ajutorul lor devine celebru n Uniunea Sovietic. narmat cu ele, se duce direct la Stalin. Pentru a-l convinge, fur nti 100.000 de ruble de la Gosbank, din Moscova. Ajuns n faa ghieului de la banc, Messing scoate dintr-un carnet o foaie alb de hrtie pe care o ntinde casierului. Casierul privete hrtia, deschide fietul i i aaz frumos n geant cele 100.000 de ruble. Wolf Messing i mulumete i se prezint cu geanta burduit chiar la cabinetul omului desemnat de Stalin s supravegheze experimentul. Cum a reuit totul? i transmisese mental casierului s-i aduc uriaa sum. Messing pune la cale un alt experiment celebru. Promite c va ptrunde n biroul lui Stalin, trecnd de grzile de la intrare, care primesc ordin s nu -i permit accesul. Stpn pe el, se apropie de birou, trece pe lng pzitorii care se retrag respectuoi, iar persoana care era de serviciu i deschide larg ua. Stalin, stupefiat, se trezete cu Messing n ncpere. Am sugerat mental grzilor c sunt Beria, eful Poliiei secrete sovietice - persoan care intra de obicei nestingherit la Stalin. Aceasta este explicaia temerarului. n 1940, naltul oficial sovietic Nikolai Bulganin l solicit pe Messing s -i gseasc o serviet pierdut n care avea documente ultrasecrete. Aflat n biroul lui Bulganin, Messing vizualizeaz un pod peste micul ru din aprop ierea unei biserici. i vede clar servieta se afl sub pod. Messing a prezis c n cazul n care atac Uniunea Sovietic, Hitler va fi nfrnt n ziua de 4-5 mai. Nu-i de mirare c liderul nazist pusese un premiu de 200.000 de mrci pe capul su. Tot Messing i-a prezis n 1940 lui Stalin c, n pofida tratatului de neagresiune semnat cu Hitler, Germania va ataca URSS. Celebrul clarvztor polonez a dorit s se supun experimentelor tiinifice, dar cercettorii rui erau ngrozii de ameninrile partidului comunist aflat la putere i nu au ajuns la nicio concluzie.. Criminali la distan

Serviciile, dotate cu tehnica de ultima generaie. Nu mai scapa nimeni de filaj!

ruciada anticorupie face noi i noi victime. i, dincolo de polemic naional dac se acioneaz sau nu doar la comanda politic, cea mai mare nedumerire a romanilor rmne cum de, cu toate c tiu c sunt sub gean anchetatorilor, attea personaje importante continua s pice pe tehnic.

Imaginile pot fi urmrite pe ecranele disimulate n tetierele scaunelor Mai ales c aproape c nu mai este roman de rnd sau ditamai demnitarul care s nu-i ia msuri de siguran, nemaivorbind la telefon, ci doar prin lifturi, toalete de restaurante sau parcri de benzinrii. ns totul este n zadar! Pentru c ultimul tip de tehnic intrat n dotarea ofierilor sub acoperire le da acestora posibilitatea s fac un filaj la snge, chiar i n gaura de arpe. Maini inteligente n condiiile n care paranoia vorbitului la telefoane a devenit un adevrat sport naional, specialitii n filaj s-au vzut nevoii s o lase mai moale cu ascultatul convorbirilor i s se axeze pe interceptrile ambientale. Iar rezultatele spectaculoase din ultima vreme se datoreaz, fr ndoial, i tehnicii americane cu care lucreaz ofierii romani. Care, mai nou, au la dispoziie i mainile inteligente, care fac practic singure toat treaba. De obicei, acestea sunt disimulate n taxiuri ale unor firme cunoscute, pentru a atrage ct mai puin atenia n trafic. Sau, n cazurile n care se impune monitorizarea pe termen lung al unui obiectiv fix, autoturismele speciale sunt pur i simplu abandonate cteva zile n zona de filaj. Fr ca s stea cineva n ele, pentru a nregistra. Pentru c, din construcie, mainile sunt dotate cu camere de filmat ncorporate n parbriz, n lunet i n fiecare geam lateral. Fiecare camer are o autonomie de cteva sute de ore, asigurndu-se astfel o monitorizare sigur, pe o raz de 365 de grade. Fondul sonor este asigurat de microfoane sub forma unor tunuri unidirecionale, mascate n barele de protecie, n timp ce tergtoarele capteaz semnalele GSM i chiar cele wireless de internet. Toate nregistrrile sunt stocate, dar ele pot fi transmise i n timp real la alte echipaje auto de sprijin logistic. n fine, dac supraveghetorii stau n main, ei pot auzi i vedea tot ce se ntmpl n jurul lor n ecranele disimulate n tetierele scaunelor, fr a atrage atenia asupra lor. Drept urmare, o singur astfel de main inteligenta ine locul a cel puin cinci-ase echipe de filaj tradiionale.

196

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Michael Echanis, soldatul american antrenat n proiectul de experimente paranormale Jedis, era cel mai bun dintre toi colegii lui. Putea s omoare o capr n mai puin de un minut. O privea cteva secunde n ochi i animalului ncepea s-i curg snge din nri, i ieeau spume la gur pn cnd, cutremurat de spasme, se prbuea la pmnt. Dar gloria lui Echanis, binecunoscut pentru experiena n lupta corp la corp i calitile sale psihice, a durat pn cnd acesta s-a mbolnvit de inim i s-a retras din proiect. Proiectul Jedis a fost ntrerupt n anii 70, din cauza nelinitilor pe care le-a provocat. Unii au renunat din considerente religioase, alii au spus c este total iraional i n-are nimic de-a face cu rzboiul scop pe care acesta l invocase iniial ci mai curnd cu Evul Mediu. Totul a pornit n anii 60, cnd savanii americani au descoperit c focalizarea gndurilor negative sau rzbuntoare asup ra drojdiei de bere i inhib dezvoltarea. Din 194 de mostre testate, 151 s -au oprit din cretere, chiar dac cei care gndeau negativ asupra lor se aflau la kilometri distan! Cum s lase s le scape o asemenea arm s-au gndit reprezentanii spiona-jului american? Un asasin care s nici nu se afle la locul crimei era varianta perfect pe care i-o puteau imagina. L-au contactat chiar i pe binecunoscutul ocultist Uri Geller, pe atunci foarte tnr, cruia i-au cerut, ca experiment, s omoare un porc. Acesta i-a refuzat indignat: Mi-au cerut s omor un porc, folosind doar puterea gndului. Am fost ocat. Iubesc animalele i, n alt ordine de idei, nu -mi voi folosi niciodat calitile psi pentru a face ru. M-am ridicat imediat de la discuii i am prsit biroul, n-am mai vrut s tiu nimic de ei. Dar, repet, solicitarea a existat a declarat el. Remote viewing vede clar Uri Geller n-a vrut s omoare un porc, n schimb a participat la alte experimente paranormale realizate de americani. n anii 70 - 80, se deruleaz un proiect secret condus de mai multe agenii americane civile i militare, care urmresc testarea capacitilor paranormale ale diverilor mediumi mai mult sau mai puin celebri la acea vreme. Se numete Star Gate i are drept scop folosirea armelor paranormale. Sediul proiectului este Institutul de Cercetare Stanford, din Menlo Park, California. Uri Geller, Ingo Swann, Pat Price, Joseph McMoneagle i ali mediumi au fost implicai n experimentele din 1974, cnd tehnica numit remote viewing i-a ajutat s deseneze schia unei baze militare sovietice aflate la mii de kilometri distan. Fostul poliist Pat Price a descris detaliat o locaie militar situat n nordul munilor Urali. Pus s spioneze cu ochii minii baza din Semipalatinsk, Price a descris sferele de 20 de metri diametru i macaralele uriae construite cu ajutorul unor tehnici speciale pentru a sigila containerele cu bombe nucleare. Fotografiile din satelit au artat ulterior c informaiile furnizate de Price erau ct se poate de corecte. Price a murit n 1975, n circumstane misterioase. Colegii lui sunt convini c servicile secrete ruse au fost implicate n acest deces. Cu att mai mult cu ct ruii, mpreun cu aliaii lor din Est, n special cehii, au fost primii care au nceput s studieze vederea la distan n scopuri militare. Spionii rui fur documente fr s le ating ntr-o scrisoare din 1973 ctre psihologul Gene Kearney de la Harvard, cercettorul Igor Vladsky divulg existena unei baze de cercetare psihic strict secret din nord-estul Leningradului, cu numele de cod Cutia Neagr. La vremea respectiv, sovieticii deja erau capabili s fure documente aflate la mare distan sau s defecteze anumite echipamente. Raportul din 1975 care prezint ultimele descoperiri ale cercetrii parapsihologice cehe i sovietice discut pe larg despre PK (psihokinezie). Textul menioneaz numele celor mai cunoscui parapsihologi: Kulaghina, Vinogradova i Ermolaev. Despre Kulaghina afirm c are capacitatea de a afecta esuturile vii i e posibil s i-o exercite i asupra intelor umane. Puterea Vinogradovei de a muta obiecte i capacitile levitaionale ale lui Ermolaev puteau fi folosite pentru a activa sau dezactiva sursele de curent, pentru a fura documente militare ori software. Din punct de vedere psihokinetic, nu-i trebuie prea mult for pentru a distruge un circuit din sistemu l de ghidare al rachetelor sau pentru a distruge un capilar n creier. Comandanii unitilor de rachete americane au fost nspimntai, deoarece posibilitatea ca ruii s fac nefuncionale rachetele balistice SUA fie n silozurile lor, fie n zborul spre int, ar distruge capacitatea de intimidare nuclear american. Din acest motiv, au fost investite fonduri uriae n crearea de baze secrete de antrenament parapsihologic. Americanii revin n for n 1978 e nfiinat Grill Flame, Programul Ministerului Aprrii american pentru CRV (Controll Remote Vie-wing), condus de DIA (Defense Intelligence Agency), la care particip i alte agenii de informaii ale statului. Iniial, tiu de el doar 12 persoane din Pentagon i oficialitile Serviciilor Secrete. Acetia sunt nsrcinai s spioneze un consul american din zona Mrii Mediterane, de unde se tie c ruii extrgeau informaii. Au descoperit un post de ascultare rus vizavi de consulat, precum i o echip american care i supraveghea deja pe rui prin mijloace electronice. n 1979, Joe McMoneagle, un renumit spion psihic care fcea parte din acest program, a vzut pe malul Mrii Mediterane o lumin verde, pe care el o asocia cu radiaiile nucleare. S -a auzit apoi c n acea regiune un bom-bardier american pierduse o bomb atomic. Grupul a mai primit misiunea de a prevedea locul de impact al cderii staiei spaiale Skylab, i a reuit s l localizeze corect, n vestul Australiei. Tot acetia au mai descoperit prin clarviziune i locul n care s-a prbuit un elicopter american, ntr-o regiune ndeprtat din Peru, i trupurile arse ale pilotului i copilotului. Manipulare politic la ordinea zilei Chiar dac, pe msur ce ne apropiem de zilele noastre, informaiile legate de acest subiect nu mai sunt la fel de numeroase, unele mai ajung pn la noi. Nu mai departe de luna februarie din acest an, revista Rolling Stone a publicat un articol care dezvluie faptul c armata american a ordonat soldailor antrenai pentru operaiuni psihologice s manipuleze politicienii care vizitau ara, pentru a obine mai multe trupe i bani pentru rzboi. Rolul meu n manipularea psihologic i spune locotenentul-colonel Michael Holmes, eful echipei, repor-terului Rolling Stone, este s m joc cu minile oamenilor, s fac dumanii s se comporte cum vrem noi. Atunci cnd a primit ordin s fac asta i fa de oameni politici americani, Holmes a refuzat, pe motiv c este ilegal i a trebuit s suporte consecinele. A fost sancionat! Acesta este doar un exemplu care arat c tehnicile paranormale sunt nc foarte activ folosite n scopuri militare i politice, chiar dac opinia public e n continuare educat s le ia n derdere. Cum te afecteaz pe tine n pofida superioritii suficiente n legtur cu tot ce ine de paranormal, pe care o afieaz efii marilor trusturi media, ei sunt perfect contieni de ea i chiar o folosesc din plin. Doar nu eti att de naiv s mai crezi c jurnalismul are drept scop doar informarea! Cu ceva timp n urm, cnd situaia de la reactoarele nucleare japoneze de la Fukushima era critic, Masaru Emoto, renumitul om de tiin care a studiat proprietile apei, a propus un experiment inedit: rugciune la unison asupra apei de la reactor. Cu toi oamenii de pe planet la unison. O tire de excepie, care dac ar fi fost preluat de media internaional, ar fi putut avea efecte miraculoase. Dar omenirea, cu toate c

197

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
dispunea de acest instrument, nu l-a putut folosi. Pe pagina principal a site-ului CNN, de exemplu, continuau s rmn, n legtur cu Japonia, speculaii sterile. De ce? Pentru c media are alt scop. Acela de a transmite oamenilor stri de neputin, deprimare, violen, rutate, egoism. tirile sunt toate despr e nenorociri. Emisiunile scot la iveal toat mizeria uman. Filmele evoc, n mare msur, teroarea i violena. Telenovelele educ oamenii ctre relaii sociale lipsite de orice orizont spiritual. Nici nu mai ai timp s te temi de eventualii teroriti paranormali, deoarece manipularea subcontientului tu se petrece n fiecare secund. Cineva naiv spunea c nu vrea s lucreze cu sugestii, pentru c nu tie ct de puternice pot fi. Dar el nu-i ddea seama c este bombardat cu sugestii la fiecare pas fcut pe strad, printre panourile publicitare. De altfel, nici nu trebuie s te ridici din fotoliu, cnd butonezi telecomanda la televizor, ca s lucrezi cu sugestii. Negative, din pcate. Aa c, dac vrei s te ii la adpost de manipulare, nu ai alt soluie dect s creezi un cmp puternic opus, n fiina ta. Renun la vizionarea emisiunilor inutile. Cultiv gnduri ct mai luminoase. Transform-i rezonana ntregii tale fiine att de mult n bine, nct orice sugestie negativ care trece pe lng tine s nu te poat atinge. Amintete-i c n univers totul este rezonan. Acolo unde nu gsesc teren fertil, sugestiile negative nu pot fi plantate. fiscal aspr. Problema politic a Europei este c rile creditoare, n special Germania, sunt la conducere. Efectiv, nimic nu poate fi propus la nivel european fr s -i dea Germania acordul, a spus investitorul. Soluia financiar la problemele europene nu este acceptabil din punct de vedere politic i, pe termen lung, este intolerabil. Astfel, euro risc s distrug Uniunea European, a avertizat Soros. Spre deosebire de alte bnci centrale, BCE nu practic o relaxare a politicilor monetare. n Japonia, banca central ncearc s-i devalorizeze yenul, pentru a majora exporturile. Este o provocare direct pentru Germania, a spus Soros, avnd n vedere c cele dou ri sunt concurente directe la exporturile produselor de calitate ridicat. Divergenele dintre yen i euro se vor agrava i acest lucru va avea un efect negativ asupra performanei Germaniei, a adugat miliardarul, care a subliniat c astfel s-ar putea ajunge la tensiuni ntre Germania i Japonia.

Euro va distruge pn la urm UE

Trucaje grosolane i tiri regizate n reportajele marilor agenii de pres

Mihaela Gheorghiu - Bucureti
Acestea dovedesc din plin c acurateea i precizia informaiilor sunt de domeniul utopiei n mass-media contemporan Motto: Dac nu citeti ziarele dac le citeti eti dezinformat - Mark Twain eti neinformat,

Moneda unic european a fost salvat, ns problemele din ultimii ani au afectat grav economia zonei euro i au creat dezechilibre politice periculoase, prin urmare 2013 va fi un an extrem de turbulent, a avertizat miliardarul George Soros, prezent la Forumul Economic Mondial desfurat n Davos.

ei s-a retras din activitatea de investitor, concentrndu-se pe dezvoltarea fundaiei sale, Soros are un cuvnt greu de spus n economia mondial, fiind recunoscut pentru atacul asupra lirei sterline, n anii 1980.

Potrivit spuselor sale, intervenia Bncii Centrale Europene pentru salvarea monedei unice, doar dup ce i-a dat acceptul i cancelarul german, Angela Merkel, i-a atins scopul, ns a deteriorat continentul care o folosete. Germania a fcut minimul necesar pentru a salva euro, a comentat Soros. Rezultatul acestor intervenii este o zon euro mprit n creditori - ri precum Germania, Olanda i cele scandinave - i debitori - Grecia, Italia, Spania, Portugalia i Irlanda. Creditorii controleaz totul i, din pcate, se ceart pentru o politic de austeritate care este contraproductiv, a precizat miliardarul, citat de Daily Beast. n timp ce BCE i Fondul Monetar Internaional (FMI) au efectuat reduceri de cheltuieli i creteri de taxe, drept condiie pentru oferirea de sprijin financiar, datoriile excesive nu pot fi reduse prin reducerea produsului na ional brut, a subliniat Soros. Astfel, miliardarul este de prere c austeritatea mpinge zona euro spre recesiune, care va agrava tensiunile politice. n prezent, pericolul este ca Uniunea European, o asocia ie voluntar a unor state egale, s se divizeze ntr-un sistem n care exist un centru i o periferie, avertizeaz Soros. Centrul ar controla politicile la nivelul UE, iar rile din periferie s-ar regsi permanent ntr-o poziie inferioar, de subordonare. De asemenea, ncep s apar probleme ntre statele din Europa i alte ri dezvoltate, existnd, deja, un rzboi incipient al monedelor, a precizat Soros. El a asemnat situaia din prezent cu cea de dup cel de-al doilea Rzboi Mondial, cnd SUA i alte state dezvoltate controlau fluxul de capital i au impus rilor n curs de dezvoltare o disciplin

uvintele pe care Mark Twain le spunea acum 200 de ani dovedesc c nc din acele vremuri presa scris dezinforma. Din pcate, acest avertisment este nc de actualitate. n zilele noastre, pn i fotografiile sau nregistrrile video, care ar fi trebuit s asigure o mai mare acuratee n redarea evenimentelor, dezinformeaz. V prezentm cteva exemple gritoare n care este evident c s -au folosit trucaje i falsuri drept imagini reale numai pentru a crea tiri de senzaie i pentru a genera anumite efecte asupra opiniei publice cu impact la nivel social i politic.

V amintii cu siguran filmul nscenarea, n care Robert de Niro juca rolul unui regizor angajat s creeze prin intermediul mass -media un rzboi n Albania, doar pentru a masca un derizoriu scandal politic. O ntreag echip mobilizeaz resurse enorme pentru a pune n scen aceast fumigen, iar mass-media este evident instrumentul prin care este manipulat opinia public. n campania de pres redat magistral n acest film, scena n care o feti cu o pisic n brae (foto) alearg ngrozit nspre camera de filmat, n timp ce n spatele ei un bombardament i distruge casa este cea mai emoionant i smulge multe lacrimi din partea publicului care asist la rzboiul televizat. Cum a fost construit aceast scen nduiotoare? Filmnd fetia pe un fond neutru, cu o pung de chipsuri n brae, sub pretextul unei reclame i apoi utiliznd din plin computerul pentru a genera celelalte elemente. Momentul n care regizorul se consult cu echipa ce animal ar trebui s in n brae fetia i ce culoare s aib acesta pentru ca scena s aib impact asupra ct mai multor categorii de oamen i este memorabil. Experii din film decid ca fata s poarte n brae o pisc i s alerge peste un pod n flcri tocmai pentru a atinge anumite corzi sensibile ale publicului. Un alt exemplu este momentul n care se alege culoarea verde pentru banderolele soldailor - n loc de galben - pentru c n anul precedent s-au vndut cel mai bine mainile verzi i aceasta nseamn c oamenilor le place verdele. Cele ce vor urma n acest articol seamn izbitor de mult cu scenele din filmul nscenarea. Dezinformrile sunt reale i aparin unor nume mari din lumea media. Imaginea de mai jos aparine ageniei de pres Reuters i este fotografiat dup un atac asupra Beirutului. Ceea ce impresioneaz n acest tablou este fumul gros care acoper oraul. Efectul ar fi fost cel scontat dac Reuters n-ar fi exagerat

198

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
cu efectele speciale. n imagine se vede clar un model (pattern) care se repet de mai multe ori, ca i cum cineva s -ar fi jucat cu fumul i l-ar fi multiplicat cu ajutorul unui soft de prelucrare de imagini. Fiind contactai pentru a da explicaii, reprezentanii celebrei agenii de pres nu neag intervenia: cel care a prelucrat fotografia a dorit s corecteze nite urme de praf i a fcut cteva greeli din cauz c nu avea lumin prea bun. Reuters cu ajutorul computerului i nu vor s se lase mai prejos. Numai c ei au nvat c nu merge cu copy-paste, trucajul se vede prea uor. Imaginea de pe fundal reprezint dup spusele revistei rmiele arznde ale unui avion dobort. Privind imaginea mai de aproape vedem cu uimire c n realitate ceea ce arde att de dramatic este o grmad de cauciuri. Pr obabil nici U.S. News nu are bugetul suficient de mare pentru a-i trimite fotografii la Beirut i de aceea s-a mulumit s i trimit la marginea oraului s fotografieze groapa de gunoi!

New York Times Magazine a publicat o serie de fotografii dup bombardamentele din Liban. n mai multe fotografii vedem un brbat care poart o apc verde cum ajut plin de zel la cutarea victimelor sub drmturi. ntr-o alt imagine din acest fotoreportaj l vedem ns pe acelai personaj prezentat drept o victim a bombardamentului, gsit leinat sub drmturi! nainte de a cdea sub firele care i trec pe deasupra, el a avut timp i aeze apca verde sub bra. Este evident c reporterii binecunos cutei reviste au regizat de fapt scenele acestui fotoreportaj. Cei de la New York Times ar trebui s tie c ori cu apc, ori fr apc tot este nevoie s angajeze mcar doi actori: unul pentru rolul de victim, cellalt pentru rolul de salvator. Agenia Reuters public n 22 iulie 2006 un reportaj despre o femeie libanez care a rmas fr cas n urma bombardamentului din iulie. Aceeai femeie, mbrcat identic, avnd aceleai semne distinctive pe fa apare i n 5 august la Associated Press, povestindu-i nenorocirea: casa tocmai i -a fost distrus de bombardamentele asupra Beirutului din august. Se pare c ageniile nu duc doar lips de actori. Sufer i de lips de comunicare, ca s nu mai vorbim de fonduri pentru costumaie i machiaj.

ntr-adevr mass-media dezinformeaz n asemenea msur nct uneori te ntrebi dac nu cumva ai de-a face cu un film de ficiune. Francmasoneria care controleaz i folosete mass-media i-a creat pn acum toate prghiile necesare pentru a ne mini n fa nestingherit. Ageniile de pres mondiale selecteaz informaiile i hotrsc apoi forma n care acestea vor ajunge la masele de oameni. Reelele de televiziune, radiourile i presa scris controlate de mediul de afaceri preiau i rspndesc apoi dezinformrile. i vor face aceasta atta timp ct li se va permite. Pentru c publicul spectator i accept rolul pasiv i are tot mai puin dispoziia, timpul i posibilitatea s verifice dac informaiile cu care este bombardat din toate prile sunt conforme cu realitatea. Politica i mass-media A vota pe baza a ceea ce ne arat mass -media seamn cu un fel de rulet ruseasc. Fr s ne dm seama, atitudinea noastr fa de un candidat poate fi perturbat de o nclinare a capului sau de o ncruntare a jurnalistului care i pune ntrebrile sau de prezena unei personaliti populare n aceeai emisiune cu el. Conform unor studii, creierul nostru triaz ntre ceea ce ne convine (elementele favorabile candidatului nostru) i ceea ce nu ne convine (elementele defavorabile) atunci cnd privim o dezbatere televizat. Ceea ce psihologia ne nva despre homo politicus este c acesta e fundamental iraional. Deciziile sale sunt adesea afective, determinate de mecanisme incontiente care las puin loc analizei impariale. Cutarea obiectivitii trebuie s nceap cu o demontare a reflexelor noastre condiionate n faa informaiei politice. (Sebastien Bohler 150 de experimente pentru a nelege manipularea mediatic)

Exact ca n filmul nscenarea, plasarea unor obiecte cu puternic ncrctur emoional pentru publicul spectator n locuri vizibile face ca tirile s aib un impact i mai puternic. Ne i imaginm ce dezbateri aprinse au fost la Reuters n pentru a argumenta c un ursule de plu se vinde mult mai bine dect un iepura sau c Mickey Mouse este mult mai iubit dect Donald Roiul. Dup ce au ctigat locul 1 n dezbatere, jucriile respective au fost plasate strategic, n prim planul imaginilor cu cldiri drmate de bombardamente. Doar c ele sunt singurele obiecte care nu au fost acoperite de praf n urma dezastrului i par a fi noi-noue. Probabil c sunt elemente de recuzit foarte importante de sunt pstrate cu o att de mare atenie. i acum imaginai-v c facei parte din colectivul Reuters care decide cum trebuie s fie fcute fotografiile pentru a avea un efect maxim asupra publicului. Ce element de impact ai utiliza ntr-o tire despre dezastrul provocat de bombardamente n oraul Caana, cunoscut pentru cretini ca locul n care Iisus a participat la o nunt?! Avei trei secunde s v decidei! Evident c o rochie de mireas va da cel mai bine plasat n mijlocul unei strzi n ruin, n locul celebru datorit istoricei nuni... Coperta revistei U.S News vrea s ne conving c dezastrele din Beirut sunt de mare amploare. Au vzut ct de mult fum pot s fabrice colegii lor de la

Apariia frecvent simpl n mass-media creeaz o opinie favorabil (efectul simplei expuneri) De ce anumii oameni politici ocup mai mult dect alii scena mass -mediei? E simplu. A fi vzut foarte des, a fi auzit frecvent, cu alte cuvinte a ocupa spaiul vizual i/sau sonor n mod repetat declaneaz o atitudine favorabil a opiniei publice fa de persoana respectiv. Acesta este efectul simplei expuneri. Este o metod simpl utilizat pentru promovarea a orice se dorete, de ctre anumite concernuri sau grupuri de interes, de la personaliti politice la Dero, Ariel sau maini. ntotdeauna aceste apariii media ale personalitii respective sunt simple, neasociate cu afaceri de corupie, aspecte ilegale, conflicte sociale, devieri, etc. Aspecte ca cele amintite mai devreme sunt puse n corelaie n mod voit cu diferite personaliti care sunt sau au devenit indezirabile grupurilor de interes, atunci cnd se dorete formarea unei opinii negative fa de acestea. Majoritatea apreciaz ceva/pe cineva n funcie de aprecierea altora (influena social) De ce unele personaliti urc n sondajele de opinie fr s fi fcut nimic

199

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
deosebit? Iat un experiment care ne va arta cum se petrece aceasta: psihologul Matthew Salganik a realizat un sondaj de opinie pe internet pe o grup de 14.000 de oameni. Acetia trebuiau s se conecteze la un site care cuprindea o list de fragmente muzicale care trebuiau ascultate. Melodiile nu fuseser comercializate nc, erau complet necunoscute i fiecare persoan din grup trebuia s realizeze propriul clasament al preferinelor pentru aceste melodii. Experimentul a avut dou etape. n prima etap rezultatele sondajului au nceput s fie afiate pe internet pe msur ce erau colectate, fr a se atepta ca toat lumea s termine realizarea clasamentului propriu. S-a constatat astfel c titlul unui cntec se detaa net de celelalte doar n cteva ore, ocupnd primul loc. Fenomenul nu se datora unei caliti deosebite a acestui fragment muzical, pentru c experimentul, repetat n aceast manier de mai multe ori a artat detaarea n clasament, de fiecare dat, a unui alt fragment muzical. n cea de-a doua etap a experimentului, rezultatele sondajului culese de la toi participanii au fost afiate la final. Niciun titlu nu a ieit n eviden. Prin urmare, cunoaterea rezultatelor sondajului n curs influeneaz alegerea. Efectul de sondaj rezult dintr-o oarecare tendin gregar a fiinei umane. Acest experiment demonstreaz ceea ce a fost denumit n psihologie influena social referitor la o anumit personalitate politic, un produs, etc. Influena social arat tendina de a aprecia ceva sau pe cineva pentru c tim c e apreciat de alii, de o parte din societate. De aceea, anumite persoane sau produse, pentru c sunt prezentate ca ocupnd locul nti n diferite sondaje, se pot afla pe primele locuri n clasamente, fr un motiv direct legat de calitile persoanei sau ale produsului. Acest fenomen, arhicunoscut n psihologie este folosit din plin n politic, n domeniul modei i al comerului. Mimetismul social, aspect caracteristic nivelului lui SWADISTHANA CHAKRA, care exist att de pregnant n societate, dup cum se vede, funcioneaz i cnd trebuie s fie formulate anumite opiuni sau cnd trebuie s se fac anumite alegeri politice sau sociale. Ne place sau nu ne place discursul unei pe rsoane n funcie de apartenena sa la un anumit partid/un anumit sistem de valori (prejudecata grupului) Puini sunt cei care au luciditatea de a asculta cu detaare i curiozitate discursul unei personaliti politice sau sociale care afieaz o orientare contrar credinelor lor proprii. Marea majoritate a oamenilor, cnd aud vorbind la radio sau televizor o persoan despre care tiu ca are idei contrare lor, o consider imediat ca fiind puin credibil, chiar agasant. Un experiment realizat de psihologul Gert van der Linden a artat c respingerea sau acceptarea unui personaj politic sau social sunt decl anate de apartenena acestuia la anumite grupri sau sisteme de valori. Suntem mai deschii la opiniile exprimate de membrii grupului nostru fenomen denumit n psihologie prejudecat a grupului, dect la opinii exprimate de persoane care tim c au o alt orientare. Psihologul Henri Tajfel consider c ne comportm astfel, alocnd atenie n mod diferit celor pe care i urmrim la radio sau TV, n funcie de asemnarea/diferena de opinii i convingeri, deoarece ne definim propria identitate prin aparten ena noastr la un cerc de oameni cu care mprtim un anumit stil vestimentar, sport preferat, opinii politice sau despre via. Se evit opiniile altor grupuri deoarece poate apare riscul de a pierde din vedere definiia social a propriei identiti. Unii psihologi au artat c nu ascultm un discurs al unei persoane preferate la radio sau tv n acelai mod n care l ascultm pe cel al cuiva cu opinii opuse. Suntem ateni la ceea ce spune preferatul nostru i ne concentrm pe ceea ce spune, sorbim cuvintele sale, n schimb nu intrm n profunzimea coninutului mesajului cnd este rostit de cineva din opoziie, de cineva de care nu ne place. De ce latura subiectiv este mai puternic dect analiza raional a discursului? Medicina tradiional indian afirm, referitor la acest aspect, c aceast latur subiectiv pe care majoritatea oamenilor o angreneaz n activitile zilnice nu este contiina noastr profund, subiectivitatea ultim a fiinei, ci reprezint de fapt manifestarea aspectelor joase ale structurii minii, i anume partea care acumuleaz informaii i funcioneaz doar dup dualitatea plcut -neplcut, i partea care ne confer un ataament incontient i puternic fa de propriul mod de a fi i de a gndi. Intervenia raiunii, a logicii i examinarea detaat a unei situaii exterioare necesit angrenarea unui etaj superior al minii. De obicei, fiinei umane obinuite, datorit dresajului sistematic realizat de mass -media prin toate reclamele care sugereaz ideea c totul trebuie s fie uor (uor de fcut, uor de neles, uor de luat, etc), i este lene s accead la acel nivel al cernerii informaiei, al raiunii i logicii. i este mult mai simplu s ia totul de-a gata, adic dac i este plcut accept, dac i este neplcut aspectul respectiv nu l accept. O alt modalitate de a nu sesiza corect mesajul diferiilor oameni politici sau unor lideri sociali care in un anumit discurs, este ataamentul (incontient) fa de propriul mod de a fi, de a gndi (aspect menionat mai sus). Psihologul Jason Mitchell a observat pe o grup de voluntari c activitatea creierului se intensifica n zone diferite, n funcie de apartenena la diferite partide sau convingeri a discursului anumitor personaliti politice sau so ciale. Persoanele testate, cnd vedeau figura sau auzeau descrierea unei personaliti de aceeai orientare ca i ei, manifestau o activitate cortical mai intens n zona creierului care se ocup cu raionamentele la persoana nti, referitoare la propria persoan. Cum poate fi sczut interesul ceteanului pentru propriul angajament politic (discursul autocentrat i dezangajarea politic) n ultimii 20 de ani s-a dezvoltat un nou stil de emisiuni televizate aa-zisele infotainment (ceva ntre emisiuni de informare i de divertisment). Aceste emisiuni se petrec astfel: sunt invitai n platou actori, persoane politice, cntrei, sportivi care se amestec unii cu alii i abordeaz probleme de via personal sub forma unor discuii informale. Ce se ateapt de la acetia sunt glume, fragmente din viaa personal, exprimarea gusturilor i emoiilor proprii, ntr-un fals raport cu publicul (deoarece indivizii respectivi nu sunt nici vecinul de bloc care poate s i mrturiseasc anumite probleme cu care se confrunt, nici membru al familiei care se destinuie, ci o personalitate cu un anumit statut social). Prin aceste emisiuni de divertisment care implic i oameni politici, telespectatorii rmn n general cu o imagine pozitiv a oamenilor politici, dar forma discursului pe care acetia l susin la aceste emisiuni nu determin angajamentul politic. De cele mai multe ori este vorba de un discurs autocentrat, n care politicianul respectiv ajunge s spun: mi place cutare cntec, mi place s gt esc respectivul fel de mncare, etc. n toate cazurile e determinat s vorbeasc despre el la persoana nti, ntr-un mod care favorizeaz judecata i aprecierea personal, gusturile subiective. Studiile aceluiai psiholog au artat c pentru ca un cetean s se angajeze politic trebuie ca acesta sa audieze discursuri total opuse celui anterior respectivul om politic s foloseasc foarte rar persoana nti n exprimare, s fie o exprimare descriptiv n care viaa sa personal, preferinele sale, hobby-urile sale s intervin foarte puin. Numeroi sociologi i psihologi au insistat asupra faptului c societatea n care trim favorizeaz n momentul de fa emoia angrenarea etajului inferior al minii, fr bascularea rapid n zona raionamentului i a logicii. Practicarea emisiunilor gen infotainment face ca telespectatorii s i piard reperele politice i, mai ales, starea de spirit necesar pentru a se interesa de problemele politice i de punctul de vedere instituional. Gestica jurnalistului poate influenta telespectatorul fr ca acesta s i dea seama (atitudinile non-verbale ale jurnalistului) Un experiment realizat de psihologul Elisha Babad a artat c suntem foarte sensibili la mimica i gestica celui care intervieveaz spre exemplu dac ridic din sprncene, se ncrunt, zmbete, crispeaz gura, etc. Atitudinea jurnalistului pare a fi un element important n timpul jocurilor electorale i nu numai. Putem observa cum este nclinat balana prezentrii unui eveniment n funcie de gestica jurnalistului care realizeaz interviul. Experimente de acest gen ne arat necesitatea independenei presei fa de politic i orice alt eveniment prezentat i faptul c suntem mai influenabili dect credem n faa mass-mediei. Orice suspiciune este transformat de cititor n adevr (prejudecata afirmativ) Cnd auzim la radio sau TV o ntrebare, sau citim n ziar un titlu formulat interogativ sunt anse foarte mari ca n urmtoarele ore acele aspecte s devin realiti definitive n mintea noastr, nu nite aspecte la care s reflectm. Diferii psihologi au artat prin experimente bine puse la punct c transformm n afirmaii interogaiile al cror sens l nelegem foarte uor. Titluri pe diferite pagini de ziar care ar suna n genul deputatul X a luat mit pentru a favoriza afacerea Z? sau ministrul Y a favorizat ctigarea licitaiei

200

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
referitoare la produsul V de ctre firma condus de fiul su? au, de obicei, un efect catastrofal n occident; la noi n ar niciun politician nu se sinchisete de astfel de remarci interogative, chiar dac rspunsurile la ele ar fi adevrate. Ceea ce s-a observat este c, i dac rspunsul la acele ntrebri este clar negativ, opinia public rmne cu certitudinea c deputatul X e corupt, la fel ca i ministrul Y. Acest fapt apare deoarece, din punct de vedere psihologic, exist tendina de a transforma n afirmaie acele ntrebri. Acest lucru a fost denumit n psihologie prejudecat afirmativ. Cu ct o fraz este mai uor de neles, cu att creierul i creeaz o reprezentare mental mai greu de ters. Prejudecata afirmativ are consecine profunde asupra viziunii pe care o avem despre politic sau diferite personaliti aduse n fa de mass -media. Reaciile automate la ideologii Majoritatea dintre noi, cnd nu suntem de acord cu ideologia vehiculat ntr-un articol de pres, avem tendina de a denigra ziarul este profund tendenios, nu poi s te ncrezi n obiectivitatea informaiilor sale, etc. Pe baza alegerii ntre plcut i neplcut, caracteristic etajului inferior al minii, creierul preactiveaz emoii pozitive ntr-o fraciune de secund n faa unor anumite tematici considerate plcute, acceptate i emoii negative n faa altora, neplcute. Cu ct aceast reacie este mai rapid, cu att este mai redus libertatea de gndire i este blocat capacitatea de analiz a coninutului mesajului. Aceast tendin psihologic n prelucrarea informaiei de ctre public, face ca jurnalitii s aib sarcini foarte stricte n redactarea a numitor informaii. Gestica personalitilor influeneaz publicul Gesturile pe care le realizeaz orice personalitate politic influeneaz publicul, reverbereaz n psihicul celor care privesc emisiunea. Majoritatea indivizilor sunt influenai, n faa televizorului, de gestica folosit de cei prezeni n emisiune. Aceast influen este rezultatul unui mecanism de punere n rezonan ntre fiina respectiv i cei care l urmresc. S-a artat prin studii de specialitate c atunci cnd urmrim discu rsul unui om politic, gestica pe care o abordeaz este reprodus n diferite zone ale creierului nostru, fr ca acestea s fie realizate i concret. Dac aceast activitate cerebral corespunde gesturilor pe care suntem obinuii s le facem, avem senzaia unei mai mari apropieri de persoana respectiv. Aa a fcut Nicolas Sarkozy ntr-un moment esenial al campaniei sale electorale cnd a vizitat uzinele din Ardeni a adoptat o gestic mai proletar. Cei care urmresc s ctige ct mai multe voturi, n funcie de grupurile sociale n faa crora vorbesc, au grij s fac anumite gesturi sau altele care s corespund exact cu anumite gesturi pe care le fac oamenii din profesiile respective, pentru a le influena n acest fel opiniile i preferinele. Transferul simbolic Fotografierea unei personaliti care ine pe dup umeri, de exemplu, un fotbalist sau un pianist cunoscut i apreciat, crete simpatia cu care este vzut de public. Sau simplul fapt de a se mbrca sport este suficient pentru a -i crea imaginea de sportiv. Astfel de corelaii care se realizeaz automat n mintea oamenilor se bazeaz pe asocierea unui simbol cu o persoan, iar n psihologie poart numele de transfer simbolic. Strategiile de comunicare prin intermediul mass-media se folosesc de acest fenomen n permanen. Televiziunea este unealta ideal pentru astfel de efecte. Psihologii explic acest fenomen astfel: vederea unui simbol determin o senzaie, iar creierul caut s o atribuie unei surse precise, pe ct posibil uman. Astfel este atribuit n mod involuntar persoanei al crei chip apare n asociere cu acest simbol. Aadar, imaginile sunt purttoare de sens. Este important s descifrm acest sens i s nu le nghiim incontieni, pentru a nu ne supune mecanismelor simple ale manipulrii ntr-o anumit direcie. Manipularea mediatic se produce cu uurin cnd fiina uman rmne cantonat, ca gndire i mod de aciune, la nivelul etajului inferior al minii (mintea senzorial) cel al acumulrii de informaie pe baza dualitii plcut neplcut, fr a trece n zona gndirii lucide, detaate, logice. Mass -media, prin imensa cantitate de reclame administrat publicului, reclame care alimenteaz n special ideea de uor, simplu i plcut, sugereaz fiinei umane c ea nu ar trebui s fac aproape nimic ca s triasc n deplin confort, nici mcar s gndeasc.

Informaia: Jocuri i manevre

Mihaela Gheorghiu Bucureti
Informaia este valuta forte a societii moderne. Cei care conduc din umbr i cunosc valoarea. De aceea o manipuleaz cu abilitate pentru a -i face jocurile.

prezentm cteva dintre regulile de joc i strategiile manevrelor informaionale.

Despre prima directiv Aceasta prevede s nu se acioneze niciodat direct. Se acioneaz ns prin recomandri, sugestii, insinuri, ntr-un cuvnt te fac s crezi ce vor ei s crezi. Iar n final, dac pici n aceast plas i iei decizia ctre care te-au ndrumat, vor spune: e decizia ta liber, noi nu i-am impus nimic. Dac observai cu atenie evenimentele care se petrec vei gsi peste tot exemple n acest sens. De pild se vorbete frecvent de Recomandarea Uniunii Europene nr. x din anul y, de directiva Consiliului Europei, etc. La fel s-a procedat i la interogarea martorilor (yoghini) reinui abuziv la percheziiile din 18 martie 2004. S-a creat o situaie dificil din care orice persoan i-ar fi dorit s ias. Apoi s-a sugerat c pentru a iei din aceast situaie (n care autoritile de fapt nu aveau nici un drept s pun o persoan nevinovat!) ar fi mai bine s faci ce spun ei. Adic s dai declaraii false. Despre o situaie asemntoare mi-a povestit un prieten student care locuiete n Grozveti. n timpul celui de-al doilea tur al alegerilor generale (pe 12 decembrie 2004) se organizaser secii de votare n cminele studeneti. Numai c la intrarea n secia de votare se afla un tnr binevoitor care i ntmpina pe cei ce voiau s intre cu mesajul: studenii voteaz la Gara de Nord, nu aici. tim cu toii c la Gara de Nord secia de votare a fost n aa fel conceput nct s fie nencptoare i c numeroi studeni nu au putut vota, dei ateptaser 4 -5 ore la coad. Dac erai bine informat tiai c se anunase oficial c studenii au dreptul s voteze la seciile din cmine i dac i i spuneai ferm acest lucru cerberului de la intrare, acesta se ddea imediat la o parte ngimnd: da, intr, aa este, mi cer scuze. Acesta este modul lor de aciune i de fiecare dat i vor gsi oameni slabi i mai ales oameni neinformai care s le fac jocul. Este important de tiut ns c orict s-ar strdui ei s te ajute s vezi lucrurile ntr-un anumit fel i orice mijloace ar folosi p entru aceasta nu i pot impune nimic. n fiecare moment fiecare este liber s aleag! Ei doar au grij s creeze toate condiiile pentru ca oamenii s nu aleag n cunotin de cauz. De ce nu se acioneaz direct? Foarte simplu. n primul rnd pentru c fora lor st n faptul c acioneaz din umbr. Aceast strategie a aciunilor indirecte poate s dea impresia celor care acioneaz n acest fel c se respect liberul arbitru al celorlali i prin urmare nu vor trebui s suporte consecinele karmice ale aciunilor lor. Este fals, cci ei nu vor scpa de karma! Manipularea, cci despre manipulare vorbim n ultim instan, este o aciune profund negativ. Faptul de a aciona indirect nu numai c nu i scutete n totalitate de aceste consecine, dar atrage i alte fiine n aceast curs, fcndu -le prtae prin ignoran, complicitate pasiv sau indiferen. Toi cei care se las manipulai acumuleaz la rndul lor o consistent karma negativ. Controlul informaiilor Pentru a iei din jocul prin care se manipuleaz oamenii, am vzut ct este de important ca oamenii s fie contieni c pot alege n orice situaie. Ori pentru a alege n cunotin de cauz este necesar s fii informat. De aceea controlul informaiilor a fost una din preocuprile de baz ale guvernanilor din umbr. Sa pus la punct o reea foarte vast de mijloace de comunicare n mas. Mass media este un cuvnt att de des utilizat nct i-a pierdut adevratul sens. n orice act de comunicare exist emitor, receptor i relaie d e feed-back. n cazul nostru receptorul este clar definit - masa, nici mcar nu se vorbete de un

201

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
ansamblu de fiine umane, avnd o contiin i liber arbitru. Rmne s ne punem ntrebarea: cine este emitorul? i cu ce intenie emite un anumit mesaj? Conteaz cine spune primul! Gustave Le Bon scria n cartea Psihologia mulimilor: Am spus c una din caracteristicile generale ale mulimilor este excesiva lor sugestibilitate i am artat ct de contagioas este o sugestie n rndul oricrei aglomerr i umane, care explic orientarea rapid a sentimentelor ntr-o direcie determinat. Orict de neutr am presupune-o, mulimea se afl ntr-o stare de expectativ atent, favorabil sugestiei. Prima sugestie formulat se impune imediat prin contagiune tuturor creierelor i stabilete de ndat orientarea care se transform n act. Totul va depinde de natura stimulului i nu ca n cazul individului izolat de relaiile ce exist ntre actul sugerat i cumpnirea raional care se poate opune realizrii sale. De aceea guvernanii din umbr au construit un sistem foarte bine pus la punct prin care s i asigure monopolul i ntietatea asupra informrii oamenilor. n prezent tirile lumii sunt monopolizate de cteva mari agenii de pres care au n spate mari finanatori masoni. Ziarele, televiziunile i radiourile din ntreaga lume preiau tirile transmise de ele i fac acest lucru cu toat ncrederea considernd c aceste instituii cu recunoatere internaional sunt cele mai credibile surse. Uneori chiar mai credibile dect faptele n sine. Dac cineva vrea s transmit o informaie credibil, oficial, recunoscut, trebuie s treac prin aceste agenii de pres. Dac nu reuesc s dea tonul, intervin pe parcurs, crend un fga n sensul dorit de ei Cnd informaiile apar din surse aa zis neoficiale, adic nerecunoscute de ei pentru c nu se afl sub controlul lor, se aplic planul B: informaiile sunt lsate s se propage aparent liber, dar sunt distorsionate i atent monitorizate. Sunt amplificate anumite aspecte ntr-o direcie dorit i minimalizate sau trecute voit cu vederea celelalte. Pe parcurs sunt puse n funciune i mecanismele de feed back prin sondaje de opinie sau crearea de spaii n care oamenii i pot exprima opiniile referitor la un anumit subiect. Nu v facei iluzia c ele au rolul de a da oamenilor dreptul de a se exprima. Singurul scop cu care sunt construite este de a vedea n ce stadiu se afl procesul i dac lucrurile s -au orientat pe fgaul dorit. E ca i cum, neputnd mpiedica apa unui ru s inunde o zon, tot ce poi face atunci este s urmreti care este tendina natural de scurgere a apei i s sapi fgauri prin care ea s se scurg astfel nct s nu fi pus n pericol. Sunt numeroase exemple n acest sens, poate c el mai evident este cel al cretinismului care se manifest acum n lume n cea mai mare parte sub forma instituionalizat a Bisericii. De cele mai multe ori instituia bisericeasc este pus naintea preceptelor spirituale i istoria demonstreaz c rolu l acestei instituii a fost s monopolizeze, apoi s filtreze i s distorsioneze nvturile pe care Isus le-a druit omenirii, i nu n ultimul rnd s vegheze ca orice apariie de informaii ce nu corespund cadrelor stabilite s fie blocat sau discreditat. Acelai rol l joac n prezent i filmele, tot mai numeroase n ultima vreme care sunt presrate cu idei masonice: Matrix, Al cincelea element, Stpnul inelelor, Harry Potter, Truman Show, nscenarea, Teoria Conspiraiei, SimOne, pentru a nu da dect exemple mai recente. Tot mai muli oameni ncep s se trezeasc i s i pun ntrebri. Oamenii cer rspunsuri i din punctul de vedere al guvernului din umbr este mult mai bine s le satisfaci aceast curiozitate ct mai rapid, dar ntr -un mod care s nu le permit s descopere adevrul. Astfel ei se asigur c cei curioi nu vor cuta mai departe, mulumii n orgoliul lor c au avut acces la informaii prezentate ca fiind secrete, mulumindu-se cu jumti de adevruri sau chiar cu minciuni gogonate. Privite ns din afar i la nivel de ansamblu lucrurile se leag ntre ele i scot la iveal Adevrul, un adevr care este att de prezent peste tot n jurul nostru nct nici nu l mai vedem. Reputaia. Ce nseamn a fi recunoscut? Am subliniat pn acum n acest text cuvintele recunoatere, oficial, credibil ntruct n zilele noastre oamenii ajung s cread automat c un lucru este real sau adevrat doar pentru c provine dintr -o surs oficial. Crearea de aa-zii experi, gata plini de orgoliu s fac jocurile acestui guvern din umbr care i influeneaz, uneori fr ca ei s i dea seama, a fost necesar pentru a Trim ntr-o lume artificial n care credibilitatea este foarte important. O persoan agreat i tolerat de ei trebuie s fie o persoan ireproabil din punct de vedere al regulilor acestei lumi. Cei care devin contieni c aceste reguli sunt de fapt reguli inventate de oameni sunt exclui rapid. Se fac mari eforturi de a-i izola, fie fizic acolo unde se gsesc motive, fie social sau economic. Din fericire ns exist nc oameni care se conduc dup legi mult mai puternice dect cutumele sociale sau eticheta: legile divine crora i masonii trebuie s li se conformeze.
Bibliografie: Jan Van Helsing, Secret Societies and Their Power in the 20th Century, ed. Ewertverlag S.L. (1995) David Icke, The Biggest Secret, The Book That Will Change the World, ed. Bridge of Love Publications UK, 1999 David Icke, Alice in Wonderland and the World Trade Center Disaster: Why the Official Story of 9/11 Is a Monumental Lie, ed. Bridge of Love (September 2002) David Icke, And the Truth Shall Set You Free: The 21st Century Edition, ed. Bridge of Love (September 2004) David Icke, Children of the Matrix: How an Interdimensional Race has Controlled the World for Thousands of Years-and Still Does, ed. Bridge of Love Publications UK,(April 2001) David Icke, Jon Rappoport, Lifting the Veil, ed. Truth Seeker (June 1, 1998) Tony Brown, Empower the People: Overthrow The Conspiracy That Is Stealing Your Money And Freedom, ed. Harper Paperbacks, 1999

completa ceea ce s-a vrut s fie un mecanism perfect de control al informaiilor. Cci atunci cnd i aceast creare de fgae eueaz, se apeleaz la discreditarea sursei sau a informaiilor respective.

Cine ne dezinformeaz i n interesul cui ?

Angela Anghel, Mihai Vasilescu i Mihaela Gheorghiu Suntem bombardai din toate prile cu informaii: televiziune, ziare, radio, reviste, internet, filme, publicitate, emisiuni de divertisment. Toate aceste mijloace media ne restructureaz n permanen ideile i opiniile, valorile i credinele, ne influeneaz uneori fr s ne dm seama, nlocuind realitatea cu o imagine deformat despre ea. le sunt instrumentele cele mai importante prin care poate fi influenat percepia oamenilor asupra evenimentelor. Evident, cine deine aceste mijloace de comunicare are puterea asupra masei de cititori-spectatori. n joc sunt afaceri de milioane de euro i mai ales imaginea unor mari grupuri economice i a patronilor lor.

Mass-media din Romnia: petrol, construcii, politic, buturi, hoteluri i...salubrizare SUA i monopolul media internaional impus de ea reprezint doar modelul dus la extrem pe care celelalte ri l-au preluat n mic. i n Romnia tendina este aceeai ca la nivel mondial: formarea unor mari grupuri care activeaz n sectoare ct mai diversificate i dein cel puin o televiziune, un radio i un ziar. La acestea se adaug, n cazul Romniei, motenirea epocii comuniste. Casa Scnteii gzduiete i astzi sediile majoritii ziarelor importante. Despre problema finanrii ziarelor, posturilor radio i TV, precum i despre problema contractelor de publicitate s-a discutat mult. Este greu de crezut c mass-media poate fi obiectiv i independent atunci cnd triete din banii unor companii ce au tot interesul s i vnd produsele, s aibe bune relaii cu anumii parteneri crora le promoveaz o imagine favorabil i s distrug imaginea altora. Potrivit organizaiei Reporteri fr Frontiere n cel mai recent clasament privind libertatea presei, Romnia s -a plasat pe locul 70 din 140 de ri, nregistrnd o scdere cu aproape 20 de locuri n ultimii doi ani. Trim ntr o epoc n care rzboiul de imagine este o arm redutabil. Romnia are de trei ori mai multe cotidiene dect Ungaria de exemplu, dei standardul de via i deci puterea de cumprare a cititorilor este mult mai

202

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
sczut la noi. Din aceste motive ziarele sunt nevoite s reduc foarte mult preurile, iar profiturile n aceste condiii le vin doar din publicitate. Statul are i el influene importante, dei bine mascate. Iat o situaie aparent absurd care nu reprezint altceva dect o form de finanare mascat: Apar frecvent reclame n pres pentru Aeroportul Internaional Otopeni, n ciuda poziiei sale virtuale de monopol i a faptului c asemenea publicitate nu are un rol informativ. Ministerul Transporturilor este cel mai mare cumprtor de spaii publicitare, folosind 69 la sut din alocaia total fcut de stat pentru publicitate, promovnd mai ales ramura de transport mrfuri a companiei de ci ferate (care este, de asemenea, monopol) i proiecte de lucrri publice pentru drumuri i calea ferat care au o mic valoare informativ pentru cititor sau relevan comercial. Se pare c exist o corelare direct cu coninut editorial deoarece scandalurilor de corupie de la Ministerul Transporturilor le-a fost acordat o atenie mai sczut n comparaie cu alte ministere, reprezentnd doar 6% din totalul materialelor publicate despre acest subiect. Ministerul Turismului (instituie inclus, ntre timp, n Ministerul Transporturilor - n.r.) i face adeseori reclam n ziare, iar n acest caz problema influenrii coninutului editorial a fost ilustrat pregnant n luna mai a anului 2003, cnd ministrul de la acea vreme, Dan Matei Agathon, a ameninat c va anula toate contractele de publicitate ale ziarului Adevrul n cazul n care cotidianul nu va nceta investigaiile n legtura cu scandalurile de corupie semnalate n acest departament (sursa Evenimentul Zilei, noiembrie 2003) A publica un ziar sau a avea o televiziune implic costuri destul de mari i automat obinerea unui profit. Care este acest profit ne spune Sorin Vulpe (foto), director general la Academia Caavencu, citat ntr-un articol publicat pe siteul Active Information Media: numeroase instituii de pres au fost create de oameni de afaceri pentru a-i proteja interesele. Ziarul era gndit ca un centru de cost. Nu trebuia s produc bani, ci s fie o voce care s transmit un mesaj ctre cei care puteau s influeneze afacerile patronului". Vedem cum n spatele informaiilor pe care noi le citim, avnd iluzia c ne informm, se afl de fapt interesele unor mari companii particulare sau de stat care finaneaz publicaiile respective. Noroc c aceste ziare concureaz unele cu altele i mai scap uneori adevruri despre mainaiunile celorlali. Analiznd ce scriu unii despre alii se observ chiar existena unor conflicte i a unor aliane ntre diferitele televiziuni i publicaii. Trebuie doar s ai rbdarea de a aduna toate aceste informaii, de a le sintetiza i de a reface imaginea de ansamblu, lucru pe care cititorii din ziua de azi nu l fac. Adevrul n 25 decembrie 1989, Scnteia organul de pres al P.C.R. i-a modificat numele n Adevrul. Primul director a fost Darie Novceanu, un apropiat al F.S.N. De la fosta Scnteia, Adevrul a motenit nu numai patrimoniul i personalul ci i mentalitile i tehnicile de manipulare informaional a cititorilor. Iat ce spun cteva personaliti despre acest ziar: Adevrul a devenit cea mai calificat i influent instituie de manipulare a opiniei publice n sensul c a pecetluit n scris i n tiraj de mas punctul oficial al propagandei dorite la vrf. [..] Nu am vzut niciodat un ziar att de sofisticat n manipularea i intoxicarea opiniei publice. [..] Doar un fir rou ntre Adevrul i surse SRI explic scurgerea de date (Gabriel Andreescu ntrun editorial Ziua) PSD, fiind urmaul de drept al Partidului Comunist, tot timpul a privit Adevrul ca pe ziarul lui. Domne, asta e Scnteia, sta e ziarul PCR ( Cristian Tudor Popescu ntr-un interviu publicat n Jurnalul Naional) PSD n-ar fi putut concepe nici n laborator ceva mai limpede i mai vitribilant pentru vremurile sale de opoziie (Nicolae Cristache, Lumea Magazin) Din 1991 n Romnia a nceput privatizarea. Zvonurile spun c a existat o nelegere ntre Darie Novceanu i Petre Roman (prim-ministru la acea vreme) ca Adevrul s treac printr-o fals privatizare care ar fi dat impresia c este deschis tuturor angajailor, dar n realitate ar fi fcut ca ziarul s rmn tot n mna unor apropiai ai puterii. S -ar putea zice c este doar un zvon, dar din pcate lucrurile chiar aa s -au petrecut. Printr-o Hotrre de Guvern, Adevrul s -a privatizat i patrimoniul Scnteia a trecut n patrimoniul SC Adevrul SA. 60% dintre aciuni au fost mprite membrilor redaciei care au luat fiecare ntre 1 i 10 aciuni n funcie de vechime i poziia ierarhic i 40% au fost vndute unor persoane din afara redaciei. La nceput, cci n civa ani s -a ajuns acolo unde trebuia: n 2001 Dumitru Tinu (foto) a ajuns s dein 70% din SC Adevrul. O stranietate care se practica la acest ziar era faptul c prin intermediul firmei S.C.Colosal Import-Export redactorii primeau comisioane ca ageni publicitari dac aduceau reclame pentru ziar (ceea ce nsemna ca semnatarul unui articol tria de fapt din comisioanele primite de la diverse companii, despre care avea tot interesul s scrie de bine pentru a-i avea drept clieni). Gardianul scria n 2003: Tinu a avut o politic editorial ce i -a permis de-a lungul timpului s i ndatoreze oameni din ntregul spectru politic i economic. Dup controversele privind moartea lui Dumitru Tinu au urmat procesele privindu-l pe fiul su neligitim Andrei Iucinu i lupta ntre copiii si pentru a conduce Adevrul. n martie 2005 izbucnete un nou scandal. Cristian Tudor Popescu (foto), redactorul ef care a condus ziarul dup moartea lui Tinu i redactorii efi adjunci Adrian Ursu, Bogdan Chirieac i Lelia Munteanu i dau demisia, urmai fiind de ali 80 de angajai. De ce? Liviu Avram, fost angajat al ziarului spune c n permanen existau presiuni privind coninutul articolelor: Au fost materiale care n-au intrat niciodat, dar nu mi s-a explicat de ce anume i nici n-am ncercat s forez eu lucrurile pentru c aa funciona acolo, predai textul i dup aceea se hotra ce se ntmpla cu el! n prezent Corina Drgotescu, fostul redactor al departamentului politic a fost numit redactor ef. Anterior ea lucrase la TVR Internaional unde fcea revista presei, apoi ca moderatoare la TVR 1 n timpul campaniei prezideniale din 2000. Gurile rele spun c are o feti cu Tinu, relaie care ar explica propulsarea ei rapid n pres. S vedem cine este Dumitru Tinu. Vechi angajat al Scnteii, Dumitru Tinu era omul de pres al lui Ceauescu. Fusese mult vreme c orespondent pentru evenimente externe, participa la conferine internaionale importante ntr -o vreme n care nu oricine putea iei din ar. Cel puin un deceniu el a funciont i pe postul de expert n politic extern a Romniei. n acei ani, scria ref erate, chiar luri de poziie i cuvntri ale mai marilor vremii, spune Cornel Nistorescu ntr-un interviu. Dup cum vedem nainte Tinu nu era un simplu ziarist. Iar dup a ajuns preedintele Clubului Romn de Pres, funcie pe care a deinut-o pn n 2003 cnd a murit ntr-un accident de main foarte controversat. Semnificativ este faptul c pentru a obine averea pe care a acumulat-o n 10 ani, Tinu ar fi trebuit s ctige net cam 2.100.000.000 de lei pe lun. Vorbim de un venit de ordinul miliardelor , cam mare pentru un simplu gazetar, ceea ce nseamn c altcineva l finana. n 2005 la Registrul comerului structura declarat a acionariatului era: 83% Ana Maria Tinu - fiica lui Dumitru Tinu, 10% Ion Lazr, fost ziarist la Adevrul (miliardar i proprietar al hotelului Caro) i restul acionari minoritari. Un articol publicat n Academia Caavencu n martie 2005 arat c n realitate cei 83% deinui pe fa de Ana Maria Tinu sunt mprii n felul urmtor: - 51% Fatih Taher (om de afaceri acionar la Mariott 30%, hotelurile Orizont i Palace Bucureti, Laminorul Romn, AGI -Romnia Asigurri, Fabrica de ciocolata Excelent) - 22% Ana Maria Tinu - 10% Viorel Hrebenciuc (foto) Dei amestecul lui Taher i al lui Hrebenciuc a fost vehement negat de Adevrul din motive lesne de neles, totui ntre cei 3 existau strnse relaii de prietenie i

203

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
afaceri. Fatih Taher povestea chiar ntr-o intervenie telefonic la emisiunea Naul pe B1 TV: Dumitru Tinu a fost pentru mine nu numai un prieten, a fost un frate (oare ce fel de frate, de loj?). La fiecare 2-3 zile cnd termina ediia domnul Tinu venea la mine... dac domnul Tinu avea nevoie, dac mi cerea, i ddeam bani, da, noi aveam o nelegere clar. Peter Sragher, fost redactor al departamentului politic i amintete c n 1994 a fost o campanie de pres mpotriva omului de afaceri Fatih Taher, iar Adevrul nu a publicat despre acest subiect dect articole neutre i acelea undeva pe ultimele pagini, dei erau subiecte demne de prima pagina. n acest timp Taher cumpra spaii mari de publicitate n ziar! Iar Dumitru Tinu era n consiliul de administraie de la Marriott unde Taher deinea 30% din aciuni i era (Tinu) pltit cu un salariu de cteva mii de euro pe lun. Ct despre Viorel Hrebenciuc, ntr -un interviu acordat Jurnalului Naional n decembrie 2004, Cristian Tudor Popescu povestete c: Influena lui Viorel Hrebenciuc este evident prin ncercrile lui de a determina anumite direcii n ziar[]. Eu l-am motenit pe domnul Hrebenciuc de la domnul Tinu. Domnul Hrebenciuc a fost prieten intim cu Dumitru Tinu. Am ncercat s m descurc cu el, dei nu aveam nici un chef. "Curierul Naional" - B1 TV Curierul Naional a fost fondat n 1992 de grupul frailor Punescu. Acetia dein numeroase proprieti n strintate i au afaceri n domenii diverse. George Constantin Punescu conduce afacerile i relaiile cu partenerii externi, Viorel Punescu este implicat mai ales n afacerile hoteliere i Clubul de fotbal Steaua. Valentin Punescu (foto), care a murit n 2004, a condus Curierul Naional, s-a ocupat de partea media a grupului i provine ca i Dumitru Tinu de pe aceeai filier Scnteia. A fcut o vreme jurnalism sportiv i din 1971 s -a orientat spre problematica internaional. Dup revoluie a lucrat o scurt perioad la Adevrul, dup care s -a ocupat de Curierul Naional unde a fost editor i director general. Afacerile frailor Punescu sunt, dup cum spuneam, diversificate i unele dintre ele extrem de controversate cum ar fi preluarea Hotelului Intercontinental din Bucureti, falimentarea Bancorex i Bankcoop i scanda lul Dacair - BCR. Grupul activeaz n comer exterior, industria hotelier (deine Hotelul Intercontinental din Bucureti, Hotelul Rex din Mamaia, Hotelul Teleferic din Poiana Braov), achiziii n domeniul imobiliar din SUA, servicii de comisionariat vamal, asigurri, activiti portuare, transporturi terestre i aeriene (firma Dacair devenit din aprilie 2005 unic reprezentant al Helios Airwais Cipru n Romnia), cea mai mare fabric de mobil din ar la Arad, firma de paz Ghepardul, un casino. Aripa media a grupului cuprinde pe lng Ziarul Curierul Naional, ase posturi de radio locale, postul B1 TV (prezent pe piaa romneasc din decembrie 2001 i care a atras n 2004 un important partener extern, News Corporation), ziare i o tipografie la Craiova. Gazeta de sud, Gazeta de Vlcea, Gazeta de Olt sunt doar cteva din ziarele pe care le finaneaz. Fiii lui George Punescu, Bobi si Rzvan sunt i ei implicai n conducerea afacerilor. n fotografia de mai sus l putei vedea pe Boby Punescu (care s-a ocupat i de B1 TV) ntr-o fotografie tipic masonic fcnd gestul-semnal al piramidei. U n alt fapt care trdeaz legturile lor cu masoneria este c Eugen Ovidiu Chirovici - marele maestru al MLNR (Marea Loj Naional a Romniei) a lucrat l a Curierul Naional din 1991 pn n 2000 avnd succesiv funciile de ef seciune economic (pn n 1993), editor ef adjunct (1994 -1999) i editor ef (1999-2000) i a fost i director executiv la B1 TV. Nu vom insista prea mult n ceea ce privete amestecul masoneriei n pres, cci acesta este evident. Este suficient s privii cu atenie gesturile celor mai importante personaje din mass-media romneasc studiind fotografiile ce ilustreaz acest articol. Pentru a le descifra semnificaia v va fi de ajutor i articolul despre semne i semnale masonice pe care l gsii pe acest site la seciunea Demascarea masoneriei. Imediat ce Ringier a preluat Evenimentul zilei au nceput modificrile. Directorul ziarului, Cornel Nistorescu (foto) i-a limitat apariiile editoriale pe prima pagin a ziarului i n septembrie 2004 a renunat la funcia de director. Trustul Ringier a invocat ca motiv al ncetrii colaborrii "diferene ireconciliabile n modul n care cele dou pri vd modernizarea ziarului". n decembrie 2004 a fost demis i Dan Cristian Turturic, redactorul ef al cotidianului. Demiterea lui a provocat noi proteste i demisia altor jurnaliti care acuzau patronii de amestec n linia editorial. Turturic afirm c Ringier i-a acuzat pe el i pe Cornel Nistorescu de publicarea unui numr prea mare de articole critice la adresa fostului prim-ministru Adrian Nstase i a PSD. n prezent o mare parte din ziaritii demisionari lucreaz la Realitatea TV. "Libertatea" Ca s rmnem n aceeai zon a grupului Ringier, adugm cteva cuvinte despre Libertatea. Conform unui studiu naional de audien realizat de BRATBiroul de audit al tirajelor pentru perioada februarie 2004 - ianuarie 2005 Trustul Ringier deine poziiile unu, doi i cinci n topul celor mai citite ziare din Romnia. Pe primul loc se afl Libertatea cu 1.112. 515 de cititori pe zi. Simptomatic, am putea spune, avnd n vedere coninutul ziarului, mai degrab de scandal, i calitatea sczut a articolelor. Directorul ziarului Libertatea este Adrian Halpert (foto), care i el a colaborat la Evenimentul zilei la nceputurile acestui ziar. "Jurnalul Naional" - Antena 1 - Antena 3 - Radio Romantic - Sptmna Financiar - Gazeta Sporturilor n spatele Antenei 1 i Jurnalului Naional se afl Dan Voiculescu (foto), numit de pres mogulul media. El este preedintele Partidului Conservator (fostul Partid Umanist), preedintele Asociaiei oamenilor de afaceri romni i eful Grupului Grivco. Grupul Grivco i-a nceput activitatea n 1991 activnd cu precdere n domeniul comerului exterior. De -a lungul anilor a devenit una dintre cele mai importante afaceri private din Romnia, avnd n 2002 peste 20 de companii din diverse domenii: comer exterior, servicii bancare i financiare, producie, agricultur i un important trust media cu televiziuni, radiouri, ziare naionale i regionale i o editur. Din Grivco fac parte: Antena 1 (fosta Corporaia pentru Cultur i Art Intact SA), Intact Productions SA (fosta Antena 1 SA), Tipografia Intact SA (fosta Radio Romantic SA), o firm de consultan n afaceri i management - Global "Evenimentul Zilei" - "Libertatea" - "Pro Sport" - "Capital" - "Unica" "Evenimentul zilei" a fost fondat in 1992 de Ion Cristoiu (foto), Cornel Nistorescu i Mihai Crciog, pe structura fostului sptmnal Expres Magazin. Ziarul a fost cunoscut mai bine ca Bulina roie. Printre primii colaboratori se numrau nume cunoscute n presa de astzi: Sorin Roca Stnescu (Ziua), Gabriel Stnescu (Gardianul), Sorin Ovidiu Blan (Gardianul), Gic Voicu (redactor-ef Naional-7 Plus), Adrian Halpert (Libertatea). Din 1998 pn n 2003, "Evenimentul Zilei" a aparinut trustului german Bertelssman. n octombrie 2003 pachetul majoritar de aciuni al Grupului Expres care edita "Evenimentul zilei" a fost cumprat de trustul Ringier. Este vorba despre un grup care deine cel mai important ziar din Elveia, cu o tradiie de 170 de ani i publicaii n Germania, Slovacia, Cehia, Ungaria i Romnia. n Romnia, Ringier public mai multe ziare i reviste printre care: Evenimentul Zilei, Libertatea, Pro Sport, Capital, Unica, Bravo i Lumea femeilor. La acestea se adaug dou reviste de programe TV TV Mania i TV Satelit.

204

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Parteners SRL, Convergent Media SA (fosta Jurnalul S.A.), Sangold (OMI) Distribuie SA (fosta Grivrom International SA ), Compania de cercetri aplicative i investiii care activeaz n domeniul cercetrii i dezvoltrii n tiine fizice i naturale, dou firme de lactate Unilacta SRL Mures i Sanlacta SA (fosta Raiffrom Grivco SA), Agro DV SA-cereale, Sixties Restaurants. A lsat de-o parte Bneasa Mall SA (fosta AIBB - Grivco SA) n care este acionar i Societatea Naional Aeroportul Internaional Bucureti Bneasa (adic statul romn), locaie pe care Dan Voiculescu a pus ochii n 1996 pentru a construi un orel de afaceri. i chiar a nceput printr-o asociere paguboas pentru stat, cu complicitatea PSD i a directorilor de atunci ai aeroportului care au ajuns ulterior n posturi de conducere n firmele grupului. Observai c multe dintre firme au n parantez precizarea fostului nume, pentru c de curnd Dan Voiculescu le-a modificat denumirile pentru a face mai greu de urmrit datoriile pe care le au. De asemeni, Dan Voiculescu a pus n 1991 bazele Fundaiei umaniste care i poart numele i care contrar statutului fundaiilor apare ca acionar n nou societi comerciale n nregistrrile de la Registrul Comerului. Revenind la trustul media, din acesta fac parte: Jurnalul Naional, Antena 1, Radio Romantic, Sptmna Financiar, Gazeta Sporturilor. Jurnalul Naional a aprut n 1993. Marius Tuc (foto), actualul director al jurnalului este i realizatorul unui cunoscut talk-show pe Antena 1, unde a debutat n 1995 cu emisiunea Milionarii de la miezul nopii. Anterior fusese adjunctul lui Dan Diaconescu (OTV) la Jurnalul Naional. Un alt nume important este Sorin Oancea, director general al Antenei 1 pn n 2004, cnd Dan Voiculescu i-a oferit aceast poziie fiicei lui. De atunci a rmas doar vicepreedinte, responsabil cu tirile i cu lansarea unui nou canal de tiri numit Antena 3 care i-a nceput activitatea din iunie 2005. Grupul Media Pro - Pro TV Acas Tv - Pro Cinema - Mediafax - Ziarul Financiar - Radio Pro FM Grupul Media Pro condus de Adrian Srbu (foto) este un mamut mediatic deinnd chiar poziii cheie cum ar fi agenia de pres Mediafax, ale crei comunicate de nivel naional sunt preluate i citate de toat presa. Adrian Srbu a fost regizor de film i secretar de stat pentru mass-media n primul guvern instaurat dup revoluie. El a pus bazele grupului Media Pro n septembrie 1990. n 1995 a lansat prima televiziune comercial din Romnia: Pro TV. Media Pro deine 80% din aciunile radio Pro FM i Info Pro i 20% din aciunile a patru posturi TV naionale: Pro TV, Acas TV, Pro Cinema i Pro TV Internaional. Controlul acestor televiziuni este deinut de Central European Media Enterprises, companie care activeaz prin mai multe reele tv din Europa Central i de Est. Grupul Media Pro este exemplul cel mai elocvent pentru modul n care s -a neles c mai multe resurse pentru a-i promova serviciile i produsele i aduc un profit mai mare. Astfel fiecare dintre prile acestui mare grup le promoveaz pe celelalte aa cum Jurnalul Naional i Antena 1 i fac reclam reciproc. SC Publi Media International este compania de publishing a Media Pro care editeaz mai multe publicaii bine cunoscute: Pro TV Magazin, Info Pro, Cinema Pro, revista Playboy (pentru care Media Pro are licen n Romnia prin parteneriatul cu Balcan Publications Investments), revista Tabu (un proiect derulat de Media Pro n parteneriat cu Academia Caavencu), Ziarul Financiar, o puternic reea de sptmnale locale: Clujeanul (primul din serie lansat n martie 2000), Bneanul, Bihoreanul, Ieeanul i dou cotidiene: Ziarul Clujeanului i Hunedoreanul. La acestea se adug Radio Pro FM, portalul internet apropo.ro, o tipografie n Cluj: Imprimeriile Mediapro (deschise n 1999), Universitatea Media i Colegiul Pro, casa de producie Media Pro Music care promoveaz multe trupe romneti, o companie care produce filme, reclame i emisiuni TV: Media Pro Pictures i studiourile aferente ei, plus cel mai mare operator privat pentru servicii de comunicaii prin satelit: Media Sat. Cireaa de pe tort este agenia naional de pres Mediafax care este lider pe piaa informaiilor din Romnia. Cine controleaz Mediafax face practic tirile, cci ceilali nu fac dect s preia comunicatele. Mediafax public zilnic n medie un flux de 500 de tiri ctre 90% din presa central. Centrul Naional Media - Naional TV - N24 - Realitatea Romneasc Radio Naional FM Urmnd acelai principiu gemenii Ioan i Viorel Micula (foto) au pus bazele nu numai imperiului European Drinks ci i unui trust media. Fraii au emigrat pe vremea lui Ceauescu n Suedia unde au primit ntre timp i cetenie. Au revenit n ar n 1991. n Suedia aveau o mic firm de calculatoare i comer exterior care nu le asigura venituri foarte mari i triau nr-o locuin social. Cu toate acestea n 1994 au deschis nu mai puin de 14 firme n 2 sptmni investind cteva milioane de dolari. De unde au avut banii nu se tie nici pn astzi. Cert este c acum dein peste 76 de societi i sunt printre cei mai bogai romni. European Drinks (apa mineral Izvorul Minunilor i sucurile carbogazoase), Rieni Drinks, rafinriile Scandic Distileries, Transilvania General Import Export sunt cteva dintre firmele lor cele mai importante. Tot ei sunt i propietarii mai multor hoteluri. Pe litoral dein hotelurile Patria i Unirea n Mamaia, Slatina, Craiova, Banat, Blea, Terra, Caraiman, Romana, Clbucet i vilele Mesteacnul, Plopul i Pinul n Neptun, hotelul Prahova n Saturn. La munte au hotelul Iadolina i vilele Izvorul Minunilor din Stna de Vale, Criana din Bile Felix i Motelul Leu. Din trustul media fac parte Naional TV, mai nou deschisul canal de tiri N24 (lansat n septembrie 2004), televiziunea regional Transilvania, radio Naional FM i radio Fa vorit din Oradea, ziarele Realitatea Romneasc, Realitatea Bihorean i Criana. "Romnia Liber"

Alturi de Adevrul i Evenimentul zilei, Romnia Liber este un alt exemplu pentru a ilustra recentele crize din presa romneasc n efortul de a fi preluat de trusturi media strine. Dup revoluie, Romnia Liber a fost prima societate pe aciuni din Romnia i primul ziar privat. Petre Mihai Bcanu (foto) directorul Societii R lucrase i nainte de revoluie la Romnia Liber, ntre 1970 i 1988 ca redactor. n 1988 a fost arestat i ntemniat, fiind nvinuit c pregtea editarea unui ziar clandestin. A fost eliberat la revoluie i a devenit directorul Romniei libere care s a bucurat dup revoluie de o mare popularitate, fiind ziarul cu cel mai mare tiraj n acea vreme. Numele lui Bogdan Ficeag, redactoref este de asemeni asociat cu Romnia liber. n 2000 ziarul a fost cumprat de trustul media german WAZ i nelegerea a fost foarte clar: partea romn se va ocupa de redacie, partea german de aspectele economice. La sfritul lui 2004 (septembrie) ziarul a trecut printr -o mare criz. Jurnalitii au acuzat WAZ de imixtiune editorial. Grupul german mai deinea i ziarul Naional care n timpul campaniei electorale a avut o politic fi pro-PSD. Timp de trei ani, WAZ chiar nu s-a preocupat deloc de ziarul romanesc, dar, o dat cu instalarea lui Bodo Hombach ca nou conductor al WAZ, a sosit la Bucuresti Klaus Overbeck, trezind in redactie speranta unui ajutor in probleme administrative. In loc de aceasta, din partea lui Overbeck ar fi fost transmise directive tot mai precise privind cum ar trebui, ceea ce ar trebui publicat de ziar si mai ales cine sau ce nu ar trebui criticat . se spune ntr-un articol din Romnia liber n septembrie 2004. La rndul lui, WAZ a acuzat ziaritii c "n ultimele zile, ncepnd cu 13 septembrie, Bcanu si conducerea redacional au folosit ziarul comun i l -au

205

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
deturnat, din punctul nostru de vedere, pentru a prezenta neadevruri. El l-a acuzat pe Bcanu ca are interese reale personale i a adugat c Romnia Liber este cunoscut pentru salariile angajailor sai, salarii care se ridica, n cazul redactorilor, la 5-8 milioane de lei pe luna, n timp ce salariul lui Petre Mihai Bacanu este de peste o sut de milioane de lei lunar. Pe de alt parte a ieit la iveal c tirajul comunicat de Romnia Liber era diferit de realitate, nregistrnd de fapt o tot mai mare scdere. S fi fost toate aceste evenimente doar o ncercare de a atrage atenia ci titorilor asupra unui ziar care nu mai era att de cumprat? Este posibil, cci Petre Mihai Bcanu continu s publice n Romnia Liber, el a fost schimbat doar din Consiliul de administraie. n iunie 2005 a aprut tirea c el i Bogdan Ficeac au deschis o televiziune care i are sediul n Magazinul Unirea (spaiul fiindu -le oferit de Dan Admescu, unul dintre acionarii de la Romnia liber i patronul de la Unirea). Televiziunea se numete Flux TV i l are ca director executiv pe Claudiu Hrceag, fost angajat la Romnia liber. "Ziua" "Gardianul" "Averea" Realitatea TV Radio Total - Prima Tv - Cotidianul n 2004 Global Media a devenit unul dintre cele mai mari trusturi de pres din Romnia. Liviu Luca (foto) este i preedintele Asociaiei Salariailor din Petrom i a Federaiei Sindicatelor Libere i Independente din Petrom. El conduce de fapt Petromservice, care s-a format prin externalizarea serviciilor de ntreinere a utilajelor Petrom, firm care este n continu extindere prin parteneriate cu instituiile statului: primrii, consilii judeene, societi naionale. Din trustul Global Media fac parte nu numai Averea, Ziua, Gardianul, Realitatea TV, Radio Total ci exist parteneriate i cu Prima TV, Alpha TV, Cotidianul, Radi o Star (al lui Cristi Burci, asociat ntr -o firm de editare: Grafititi Press cu Global Media), Kiss FM, 16 televiziuni i 9 posturi de radio locale. Liviu Luca mai deine afaceri i n domeniul bancar (Romexterra Bank), asigurri, agricultur i servicii. Realitatea TV Realitatea TV s-a lansat n noiembrie 2001 reprezentnd din multe puncte de vedere o premier. Primul post de tiri din Romnia, primul post care emitea la nivel naional 24 de ore din 24, primul post care a introdus 2 benzi derulante cu tiri i buletine informative din or n or. n toamna anului trecut, reprezentanii televiziunii au semnat un contract de colaborare cu CNN, care le permite preluarea de imagini. Fondatorul este Silviu Prigoan (foto), patronul firmei de salubrizare Rosal Management. Din trustul media al lui Silviu Prigoana fceau parte i posturile Etno TV, TV Sport, Meteo TV, Sigma TV, Taraf TV. n noiembrie 2003 Silviu Prigoan a vndut pachetul majoritar de aciuni motivnd c avea pierderi financiare nsemnate i c nu mai dorete s investeasc n posturi TV de ni ntrebarea cheie este cui a vndut? Se tie c cel care deine pachetul majoritar este Liviu Luca dei Silviu Prigoan, fondatorul postului a declarat iniial c a cesionat aciunile unei persoane fizice, nu asociaiei salariailor. La Registrul comerului figureaz trecerea aciunilor de la societatea Realitatea Media la firma de investiii din Elveia Bluelink Comunicazioni reprezentat de Dario Colombo si Anna Croci. Acetia nu sunt de fapt dect angajaii unei case de avocatur care intermediaz tranzacii. Bluelink Comunicazioni este o societate anonim, cu aciuni la purtator, adic nu se tie cine este n spate de fapt. Odat cu numirea lui Sergiu Toader n 2004 ca manager de proiect s -au fcut mari transformri care au dus la o modificare a audienei. Cu toate acestea a fost evident pentru toat lumea c prin politica editorial din ultimii ani, Realitatea TV s-a dovedit un post care sprijin fi PSD. Grupul de pres Ziua SRL Pe lng cotidianului Ziua, aprut n 1994 s-au dezvoltat tipografia Ana Maria Press (1995), editura Ziua (2001) i o reea proprie de distribuie Euroest Press (2001). Printre editorialiti se numr academicianul Constantin Blceanu Stolnici, mason de vaz prezentat drept mentorul ziarului , Stelian Tnase (realizatorul de la Realitatea TV Zece fix) etc. Interesant de remarcat este c n prezentarea Ziua de pe site-ul internet, se afirm c ncepnd cu 2004 este editat i un supliment intitulat Ziua Masoneriei. Cele trei ziare care fac parte din grupul Ziua sunt conduse de Sorin Roca Stnescu (foto) prin intermediul societii "Fulcrum. El este director la Ziua i manager la Gardianul i din 2005 al unui ziar cu specific financiar-economic, Averea. n prezent, tot societile lui Liviu Luca sunt acionari majoritari, dar lucrurile nu au stat la fel din totdeauna. Un lucru mai puin tiu este c pn de curnd Ziua a aparinut tustului Omega Press Investment SA, al crui preedinte a fost pn n 2000 Dinu Patriciu (foto), bine cunoscutul om de afaceri de la Rompetrol, acionar i la Alpha Construcii i Investiii Imobiliare SA, Agrochim Impex SRL, Sanex SA, Praxis SRL. Personaj discret i dornic s se in departe de scandaluri, de care presa este att de dornic, Dinu Patriciu i-a fcut propriul ziar i s-a ocupat la nceput personal de conducerea lui: Din 1995 pn prin 98, m -am ocupat personal de chestia asta i a avut ntotdeauna profit a declarat el. El a fost att preedintele Omega Pres s Investment SA, societatea care edita cotidianul Ziua ct i administrator, alturi de Sorin Roca Stnescu si de George Gai. La sfritul anului trecut, a renunat ns la aciunile deinute la trustul de presa Ziua n favoarea Sindicatului condus de Liviu Luca. Gardianul (SC Best Media Press SRL) Gardianul a fost lansat sub conducerea lui Sorin Ovidiu Blan ( foto) i Gabriel Stnescu cu banii lui erban Roibu. Iat cteva informaii despre aceste trei personaje. Sorin Ovidiu Blan este un bine cunoscut ziarist de investigaii, a realizat emisiunea Brigada mobil pe Antena 1 i Echipa de investigaii pe Naional TV. El a fost i directorul unei agenii de informaii de pres numit Universul, patronat de Sorin Ovidiu Vntu. erban Roibu este fiul senatorului Aristide Roibu: membru vechi al PSD, preedintele Comisiei juridice a Senatului, trezorier al PSD. Despre Gabriel G. Stnescu, directorul de la Gardianul trebuie spus c el este profesor de etic mass-media la Universitatea Bucureti, autorul codului deontologic al jurnalistului i membru n consiliul Clubului Romn de Pres. E lesne deci de neles de ce Gardianul este unul dintre cele trei ziare care apreau pe site-ul lui Adrian Nstase n timpul alegerilor (alturi de Ziua i Adevrul) i de ce fost implicat n mai multe rnduri n campanii de dezinformare. Dup alegeri, Gabriel Stnescu i erban Roibu au nceput s caute un investitor i l-au gsit pe Sorin Roca Stnescu care a preluat 10% dintre aciunile ziarului cu dreptul de a mai avea nc 40% n cazul n care ziarul ar fi vndut. n spatele acestui mare grup este ns Sorin Ovidiu Vntu (foto), cunoscut romnilor din scandalul FNI, cercetat n dou dosare penale i implicat n alte cteva zeci de dosare civile i comerciale. Implicarea lui nu mai poate fi ascuns, cci Sorin Ovidiu Vntu este consilier la postul de televiziune Realitatea TV i particip la unele ntlniri de lucru. Chiar i preedintele Bsescu a declarat de curnd la o emisiune de pe TVR c Realitatea TV este postul de televiziune al d-lui Vntu i al d-lui Liviu Luca".

206

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Ar mai fi multe de spus. Practic n spatele fiecrui ziar sau televiziune se afl o mare afacere. Lista poate continua. Suntem nevoii s ncheiem acest lung articol, nu nainte de a v prezenta rezultatele unor studii ce rspund la ntrebarea cheie: i totui de unde se dezinformeaz romnii? Un sondaj de opinie Insomar realizat n aprilie 2005 i publicat n revista Capital arat c o treime din populaia Romniei nu citete presa scris i doar 22% citesc zilnic ziare. Acestea sunt procente foarte mici, n viziunea specialitilor n mass media. Cei de la orae citesc ziarele doar cu 7% mai mult dect cei din mediul rural, procent de asemenea nesemficativ. Ziarele locale sunt preferate. Dintre ziarele naionale sunt preferate ca surs de informare Jurnalul Naional i Libertatea. Este lesne de neles de ce. Jurnalul Naional beneficiaz din plin de campania publicitar fcut pe gratis la Antena 1 la care alte ziare nu au acces cci Antena 1 este unul dintr e posturile TV cu mare audien. Libertatea este de departe ziarul cu cea mai mare reea de distribuie prin vnztori volani. La nivel naional Adevrul este mult mai citit dect Evenimentul zilei, dar n ce ce privete cititorii de la orae, locurile se inverseaz. Cotidianul, Gardianul, Curentul sau Realitatea Romneasc au obinut punctaje nesemnificative. n ceea ce privete televiziunile n joc nu sunt cu adevrat dect patru: Pro TV, Antena 1, TVR 1 si Realitatea TV. TVR 1 are o poziie important mai ales datorit preferinei celor din mediul rural (care de altfel nici nu au acces la alte posturi, n cea mai mare parte). n orae pe locu1 1 este Realitatea TV. Preci zm nc o dat c datele de mai sus nu indic audiena ci preferinele publicului exprimate ntr-un sondaj de opinie. Un studiu naional de audien privind presa scris realizat de BRAT pentru perioada 2 februarie 2004-30 ianuarie 2005 arat urmtorul clasament: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Libertatea (Ringier) 1.112.515 cititori zilnic Evenimentul zilei (Ringier) 709.119 de cititori Jurnalul naional (Dan Voiculescu) 708.783 cititori Gazeta Sporturilor (Dan Voiculescu) 513.038 cititori Pro Sport (Ringier) 498.128 cititori Adevrul (fosta Scnteia) 408.128 cititori 7 Plus - fost Naional ( WAZ) 253.902 cititori Romnia liber (WAZ) 242.460 cititori Ziua (Liviu Luca, Sorin Roca Stnescu) 168.693 cititori Ziarul Financiar (Media Pro)165.943 cititori Ziarul 135.054 cititori Curierul Naional (fraii Punescu) 75.701 cititori

O cutremurtoare realitate a conspiraiei referitoare la bombardamentul ce a avut loc n oraul Boston

Exist dovezi c bombardamentul din Boston este de fapt un alt atac nscenat

Prof. George Bianu - Bucureti

Pe 15 aprilie 2013, ora 14:49 pm ora local, milioane de spectatori s-au aflat n faa televizorului pentru a urmri n direct, mii de persoane au concurat i alte mii de oameni au format iruri imense pentru a fi martori la momentul culminant al faimosului maraton ce a avut loc n oraul Boston. tigtorii trecuser deja de linia de sosire, ns n jur de 5700 de participani continuau s fie aclamai de ctre mulimi, cnd a avut loc o explozie ce a produs un zgomot asurzitor. 13 secunde mai trziu, n timp ce martorii oculari se strduiau s neleag ce anume se petrece, a avut loc o alt explozie la o distan de 190 m fa de prima.

Cele dou detunturi s-au soldat cu trei decese: este vorba despre Krystle Marie Campbell, directoarea unui restaurant, n vrst de 29 de ani, despre Lu Lingzi, un absolvent chinez al Universitii din Boston, i despre un biat de opt ani, Martin William Richard. Alte 282 de persoane au fost rnite. n afar de pierderile umane, exploziile au produs dis trugeri ce ar putea nsuma milioane de dolari. Totui, cea mai mare lovitur a fost un viclean atac psihologic asupra psihicului occidental, care a fost adeseori bombardat cu povestea fabricat i n acelai timp terifiant a terorismului. Pentru oamenii obinuii, ce sunt ndopai pn la saturaie cu aceste minciuni intens mediatizate, semnificaia evenimentelor din Boston este n aparen foarte clar: cel mai ngrozitor comar al publicului american a devenit realitate. Teroritii au atacat din nou. Sau, de fapt, nu este vorba despre teroriti? n cursul primelor cteva ore ce s-au scurs de la acest incident, primele dovezi ale conspiraiei au nceput s circule pe internet, aspect semnificativ, care ne permite s nelegem c tot mai muli oameni inteligeni i nzestrai cu bun-sim au nceput s pun la ndoial chestiunea terorismului i s sesizeze reaua credin evident, ba chiar demonismul celor care dein puterea. Valul iniial de informaii semnificative a sugerat c atacul a fost de fapt o nscenare care este menit s permit o expansiune a puterii guvernamentale. ntr-un rezumat de pres televizat, Dan Bidondi, reporter al controversatului site Infowars.com, l -a ntrebat cu franchee pe guvernatorul din Massachusetts, Deval Patrick: Este de fapt acesta un nou atac nscenat ce urmrete s ne priveze i mai mult de libertile noastre civile i s promoveze aa-zisa securitate naional? Rspunsul a fost un Nu laconic; dar, aa cum au evideniat foarte multe mesaje scrise ce au fost trimise de telespectatori, acest incident ar putea s fie n realitate o astfel de nscenare, tot aa cum a fost i aceea cu prbuirea turnurilor gemene din 11 septembrie 2001. O alt dovad ce este foarte popular se axeaz pe mrturia fcut de ctre alergtorul Alastair Stevenson, care a afirmat c exact nainte de acest eveniment a avut loc o simulare de bombardament. La linia de pornire, n aceast diminea, ei aveau cini care detecteaz bombe i un ntreg echipaj ce se ocupa s realizeze o simulare. Ei i-au tot anunat pe alergtori s nu se alarmeze, cci era vorba doar despre un exerciiu de simulare. n absena altor mrturii, n pofida numrului considerabil de persoane ce se aflau n acea zon, aceast mrturie pare s se sprijine numai pe cuvintele unui individ traumatizat. Cu toate acestea, muli adepi ai conspiraiei au folosit aceast mrturie ca pe un element cheie care dovedete faptul c autoritile deja tiau c atacul urma s aib loc; n mod cert, aceti comentatori nu au acceptat s se lase convini de argumentul c echipajele special antrenate pentru astfel de simulri i cinii detectori de bombe reprezint un accesoriu comun al evenimentelor publice importante din SUA, tocmai pentru c ei cunosc modul perfid n care se realizeaz manipularea opiniei publice prin strecurarea abil a unor jumti de adevruri ce ar putea proba, doar pentru cei ignorani i creduli, o realitate ce este de fapt fabricat n prealabil n totalitate. Mediile sociale au fost de asemenea as altate cu rapoarte conform crora publicaia Boston Globe a prezentat informaii cu privire la cele dou explozii

Iat deci cine deine i finaneaz presa din Romnia i cine poate astfel manipula tirile, informaiile i opinia public. Dac pentru o singur zi acest control asupra presei scrise, radiourilor i t eleviziunilor s-ar ntrerupe, avem toate motivele s credem c ar putea interveni o veritabil mutaie la nivel planetar i adevrul ar iei la iveal.

207

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
nainte ca acestea s aib loc. Totui, n urma unor mici cercetri, a reieit c reporterii de la Globe au realizat, ntr -adevr, investigaii extensive pe marginea incidentului (ntr-un efort de a-i liniti pe rezidenii din Boston) dar c ei nu au prevzut explozia. Observatorii au devenit pur i simplu confuzi n ceea ce privete sincronizarea evenimentelor. Ziarele public tiri n zona dumneavoastr la o anumit or, n funcie de regiunea n care v aflai. Aa c o tire ce apare n Boston la ora 3:53 p.m. apare ca fiind o tire de la ora 12:53 p.m. pe Coasta Vestic. Dou pagini de pe Facebook ce descriu atacul au fost create, se pare, nainte ca exploziile s fi avut loc. Aceast dovad poate fi totui cu uurin anulat, folosindu-se argumentul c Facebook le permite creatorilor de pagini s aleag data n care se presupune c a fost creat pagina lor lsnd astfel suficient loc pentru eroarea uman i pentru reveniri premeditate care sunt de natur s poat sdi informaii neltoare. Poate c cea mai evident dovad referitoare la faptul c ei tiau foarte bine ceea ce urma s se petreac este aceea care arat c bombardamentele au fost prezise cu o mare acuratee ntr-un episod al spectacolului animat Family Guy (Familistul), de pe canalul TV Fox. Revenind acum la fapte, dup o vntoare de suspeci i dup o descindere care au dus la moartea unui ofier de poliie, Sean Collier, i a unui suspect, Tamerlan Tsarnaev, un al doilea suspect, Dzhokhar Tsarnaev, care este fratele mai tnr al lui Tamerlan, a fost rnit i apoi arestat. Mai trziu, a reieit c autoritile au admis faptul c cel puin unul dintre frai fusese ident ificat ca fiind o cert ameninare la adresa securitii civile. Cu toate c aceast declaraie a autoritilor a ridicat unele ntrebri fireti (cum ar fi: Cum a reuit un individ ce este suspectat de terorism s asambleze, s plaseze i apoi s detonez e o bomb? i nu o singur dat, ci de dou ori, la un interval foarte mic de timp?), o astfel de mrturisire stranie arat c autoritile tiau dinainte despre un anumit atac care ar fi putut fi prevenit. Unele informaii au sugerat c fraii Tsarnaev erau ageni CIA care deveniser nite biei ri, alt informaie pretinde c Tamerlan Tsarnaev se afl nc n via (fcnd referire la tirile privitoare la un brbat dezbrcat cu prul negru care a fost arestat de nite ofieri de poliie). O alt dovad tulburtoare se centreaz n jurul uneia dintre victime, Jeff Bauman, care este nfiat ntr-o fotografie ce a fost foarte des prezentat n mass-media n timp ce se afl ntr-un scaun cu rotile, avnd un femur ce i iese afar din ceea ce i-a mai rmas dintr-o coaps. Susintorii conspiraiei atrag n mod insistent atenia asupra faptului c pentru un om cruia tocmai i -au explodat ambele picioare, exist surprinztor de puin snge la faa locului. S a sugerat ns faptul c rnile au fost cauterizate de explozie; dar, cu siguran, dac situaia s-ar prezenta cu adevrat astfel, ar fi trebuit s existe nite arsuri sau alte urme concludente ale unei clduri excesive n alte pri ale trupului victimei sau n imediata sa apropiere. Mai mult dect att, victima ar trebui s se afle ntr-o stare de oc, dar aceasta arat extraordinar de calm pentru o persoan ce se afl ntr-o situaie att de ngrozitoare. i dincolo de aceasta, ce caut acest om ntr-un scaun cu rotile? Nu se presupune c practica standard n astfel de situaii este ca victimele s fie imediat transportate pe targ? i este foarte ciudat c nu s-a gndit nimeni mcar s l acopere cu o ptur pe acest rnit! Totul arat de fapt ca i cnd fotografia ar fi fost n prealabil aranjat. Tot aa gndete i profesorul James Tracy, de la Universitatea Atlantic din Florida care este acelai om ce crede c mpucturile de la coala Primar Hook au fost de fapt un bluf. Pe scurt, evenimentul seamn foarte mult cu o simulare a unui incident soldat cu victime n mas, care, din raiuni de antrenament, ar fi menit s fie ct mai convingtoare., a scris Tracy pe blogul su. ntr-o variant a acestei alternative, directoarea de la Sandy Hook, Dawn Hochsprung nu a murit n (falsul) atac cu mpucturi, ci n locul su a fost angajat o actri care a aprut dup aceea din nou n Boston. O concludent fotografie ce s-a realizat dup o filmare de la tirile Fox TV (este vorba i acolo din nou despre brbatul aflat n scaunul cu rotile) a fost oferit ca dovad c bombardamentul din cadrul maratonului din Boston a fost de asemenea un nou eveniment nscenat. i toate acestea s -au petrecut chiar nainte ca s ncepem mcar s ridicm problema straniei similariti dintre Bauman i Nick Vogt, un brbat cruia i-au fost amputate amndou picioarele ntr-un atac din Afganistan n noiembrie 2011. O relatare complet i surprinztor de gritoare a acestei dovezi ce este nsoit de imagini, este pus la dispoziia tuturor pe BMans Blog. Urmrii ns s citii i comentariile de la final, cci ele sunt foarte interesante. Dincolo de diversitatea acestor aspecte, ne apare ca fiind ct se poate de evident faptul c toat aceast poveste este o monstruoas nscenare, n faa creia ntrebarea evident care se pune este oare de ce? Pentru a strni puternice sentimente anti-islamice? Sau poate c motivaiile ce sunt implicate sunt mai complexe i mai practice dect att? Un curajos anonim care pretinde c lucreaz la o comisie de securitate a afirmat ntr-un mesaj misterios pe care la postat pe internet (pe Twitter ) c cel care a creat bomba a folosit praf de puc pentru fabricarea bombei i c n felul acesta ei vroiau s limiteze drastic i totodat s pun tax pe cantitatea de astfel de ma teriale pe care civilii le pot cumpra. Mai nainte, n cadrul aceleiai declaraii, autorul anonim a afirmat c aceast crim urma s i fie pus n crc fie unei persoane n vrst, fie unei persoane foarte tinere, despre care urma s se spun c a comis-o ntruct era instabil psihic, amnunt uimitor care ulterior s-a dovedit a fi profetic. De asemenea, anonimul nostru a fost extrem de exact i n ceea ce privete legile referitoare la praful de puc; dac lum n consideraie faptul c n dup-amiaza tragediei, senatorul american Lautengerg a anunat n mod bizar planurile de introducere a unor verificri suplimentare amnunite ale tuturor persoanelor care cumpr chiar i cantiti mici de explozibil, ceea ce va conduce implicit la mrirea preurilor. Din ce n ce mai muli oameni au nceput s cread tot mai mult n realitatea unor astfel de afirmaii ce apar n mai multe locuri pe internet i care pretind c fraii Tsarnaev erau ceva mai mult dect o simpl momeal folosit de ctre autoriti i c de fapt un grup de mercenari ce erau finanai de guvern, numit Craft International, a fost foarte implicat n aceast atrocitate (dac a existat vreuna). Numeroase fotografii ce au fost fcute n acea zi nfieaz nite indivizi care poart haine ce au logo-ul distinctiv al acestui grup. Craft International a fost fondat de ctre Chris Kyle, membru retras din Marin i autor al crii American Sniper. Printr-o stranie ntorstur a evenimentelor, Kyle a fost mpucat mortal pe 2 februarie n cadrul unei ncierri armate din oraul Texas de ctre un coleg veteran care suferea de tulburare de stres post traumatic (PTSD). S fie oare acel autor anonim de pe internet un membru al lui Craft International, grup ciudat care pn acum nici nu i-a confirmat i nici nu i-a negat prezena n Boston n acea zi? O tendin stranie i din ce n ce mai evident care se remarc adeseori n jurul acestor tipuri de tragedii publice a fost i rmne informarea mediatizat ce este inexact. Publicaia New York Posta raportat iniial faptul c 12 persoane au fost ucise n cadrul exploziilor i c un suspect, un brbat din Arabia Saudit, se afl n arest i este interogat. De fapt, n acel moment existau doar trei mori i niciun suspect nu fusese ridicat nc de ctre poliie. n articolele ulterioare, ziarul Post a revenit i a declarat c o surs oficial [nespecificat] a informat ziarul Post c numrul persoanelor ucise s -ar putea ridica la 12, dar nu a corectat informaiile despre suspectul care nu fusese n realitate arestat, ceea ce a condus la apariia multor reportaje inexacte, ce erau menite s induc n eroare opinia public, iar toate acestea au aprut la tirile CBS TV, CNN TV i altele. n schimb, cteva zile mai trziu, acelai ziar scria cu litere de o chioap pe prima pagin: BRBAI CUTAI: Agenii federali i caut pe aceti doi brbai ce au fost surprini n fotografie la maratonul din Boston, titlu respectiv era nsoit de o imagine n care erau nfiai doi brbai. Problema nucitoare era c niciunul dintre respectivii brbai nu era cutat de ctre FBI, ori de ctre altcineva, pentru respectivul bombardament, i din nou tirea respectiv a condus la o mulime de informaii false ce au fost apoi pe larg i adeseori rspndite. ntr-o societate care se mndrete cu transparena i calitatea tirilor sale de pres, ar trebui oare s se petreac (fie chiar i o singur dat) astfel de greeli? Este oare aceasta o simpl incompeten sau de fapt se petrece altceva n spatele acestor aparente greeli? Ar trebui s ne amintim c mass-media occidental pretinde c urmeaz un model de pres liber, ce este n permanen centrat pe nevoia de adevr a oamenilor. n termenii cei mai simpli, aceasta se rezum la a genera vnzri ct mai mari sau la a face ct mai mult reclam unor figuri celebre pentru creterea profitului. n lumea jurnalismului i a tirilor, senzaionalismul vinde foarte mult. Avnd n vedere aceasta, atunci cnd tocmai a avut loc un atac terorist fatal n timpul maratonului din Boston o tire ct mai senzaional n sine chiar este necesar s mpingi lucrurile att de departe? Atunci cnd lum n consideraie toate acestea, ar trebui de asemenea s avem n vedere faptul c o tactic de baz a manipulrii politice prin mass -media este folosirea abil a dezinformrii, prin intermediul creia o putere ce deine controlul inund domeniul public cu att de multe minciuni i neadevruri, nct un anumit element care a fost hotrt ca fiind nedorit (dar care este, cu toate acestea, adevrat) este pur i simplu ngropat imediat dup aceea. Adevrata ntrebare pe care aceste aspecte ale conspiraiei le ridic, dincolo de toate

208

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
acestea, este ce anume face ca societatea modern s -i determine pe cetenii ei s fie att de nencreztori n guvernele lor ce sunt alctuite chiar din oamenii pe care ei nii i-au votat pentru a fi la putere? Federal Reserve, ca banc central a SUA, este singurul organism care poate produce dolari. Scriit orul Peter T. Whitte a avut curiozitatea s l ntrebe, ntr -un documentar difuzat de National Geographic, pe un nalt oficial al Federal Reserve, de unde vin dolarii. Iat ce a rspuns acesta Pi, noi crem dolarii. Sunt bani care nu au existat nainte. Exist vreo limit la asta? l-a ntrebat Whitte. Nu, niciuna, doar judecata sntoas i contiina celor din Federal Reserve. Atunci cnd d cu mprumut dolarii produi astfel, Federal Reserve cere o dobnd, care intr buzunarul celor care o conduc i determin o cretere a cantitii de bani pe care acetia o pot apoi din nou mprumuta. E un cerc vicios fr sfrit, iar la ora actual nu exist niciun alt mecanism mai ingenios i mai diabolic de mbogire. n lcomia i incontiena lor, cei care l-au creat i doresc acum s l extind la nivel planetar. 25 septembrie Jeffrey Garten, membru CRE, cere crearea Autoritii Monetare Globale (Global Monetary Authority, GMA) Jeffrey Garten, membru CRE (Consiliul Relaiilor Externe, Council of Foreign Relations) a participat i el la ntlnirea Bilderberg i i aduce aportul la punerea n aplicare a celor decise de acest guvern mondial din umbr. ntr -un articol din Financial Times avnd ca titlu Avem nevoie de o nou Autoritate Monetar Global (We need a new Global Monetary Authority) anun c omenirea se confrunt cu o criz global, care cere soluii globale. Iat ce scrie el n Financial Times: Chiar dac operaiunea de pompare masiv de fonduri din partea statului are succes, ea va treb ui s fie urmat de o soluie pe termen lung: instaurarea unei Autoriti Globale Monetare. Washingtonul recunoate c aceast criz a devenit global. Hank Paulson, secretarul Trezoriei americane solicit imperios naiunilor lumii s i stabileasc propriile programe de salvare. Bncile centrale au nceput deja s realizeze aciuni sincronizate de injectare de fonduri n pieele de capital (n.n. la acel moment, rile europene nc nu luaser oficial aceast decizie, dar ordinul fusese deja dat i liderii europeni se vor conforma contiincioi la scurt vreme). Aceasta ar trebui s duc la un rspuns internaional coerent, menit nu doar s sting focarele create, ci i s reconstruiasc i s menin pieele de capital pe termen lung. Aparatul instituional actual nu este capabil s fac previziuni. Sistemul financiar evolueaz. FMI este nerelevant n aceast criz, iar G7 nu are nicio legitimitate ntr-o lume n care China, Brazilia i alte ri au devenit juctori importani. Federal Reserve este mult prea solicitat ca s acioneze ca o banc central global. Acest vid de autoritate este periculos pentru toat lumea. America depinde de intrrile masive de capital strin (n valoare brut de 3 miliarde de dolari pe zi), iar acestea vor crete n mod sigur n anii ce vor urma. Wall Street i Washington nu vor fi capabile s fac fa, fr o strns cooperare cu alte piee. Pe lng aceasta, dimensiunile internaionale ale finanelor sunt dincolo de orice imaginaie. Activele globale au crescut de la 12.000 de miliarde de dolari n 1980 la aproape 200.000 de miliarde de dolari n 2007. O cantitate n continu cretere din acest capital se afl acum n Asia i n zona Golfului, nu n SUA sau n Europa. Toate aceste considerente indic necesitatea unei noi Autoriti Monetare Globale (GMA). GMA va superviza la snge activitile autoritilor naionale, mai acerb dect FMI-ul i va controla implementarea unor reglementri globale. Va monitoriza riscurile globale i va instaura un sistem de avertizare mai eficient. Va aciona ca o Curte de judecat a falimentelor pentru companiile globale de o anumit mrime. Cele mai mari companii financiare globale vor trebui s se nregistreze la GMA i vor fi obligate s se supun monitorizrii acestuia. Dac nu se vor conforma, vor fi trecute pe lista neagr. Aici vor fi incluse bncile, companiile comerciale, fondurile de protecie mpotriva riscurilor (hedge fonds), ageniile de rating, dar i fondurile naionale de sntate. Comitetul de conducere al GMA va include ban cheri din SUA, Marea Britanie, Uniunea European, Japonia, China, Arabia Saudit i Brazilia. Va fi finanat prin contribuii obligatorii de fiecare ar care se va angaja la aceasta i de prime de tip asigurare pltite de companiile financiare globale, pu blice sau private. Ceea ce Jeffrey Garten descrie n articolul su este de fapt o dictatur financiar global. i nu este doar o teorie, ci un plan care ncepe s fie pus n aplicare.

Cum se ncearc realizarea (cu banii notri) a unei etape cheie de pe agenda Noii Ordini Mondiale
Angela Anghel i Mihai Vasilescu - Bucureti
Primul-ministru al Marii Britanii, preedintele Franei i ali nali oficiali internaionali cer instaurarea unei dictaturi financiare pentru a rezolva actuala criz economic. e data aceasta, i cei mai sceptici vor trebui s recunoasc evidena: actuala criz financiar este folosit de cei care urmresc s conduc aceast planet, pentru a instaura Noua Ordine Mondial. Soluia de creare a unei autoriti financiar-bancare unice, la care s-a ajuns chipurile dup mai multe ntlniri ale liderilor mondiali, a fost de fapt decis la ntlnirea Bilderberg din iunie 2008. Scenariul prin care s-a ajuns aici nu este nici pe departe unul nou: el a mai fost utilizat n 1815, n 1907, n 1929, n 1944 i n 1971 sub acelai pretext: asigurarea stabilitii i creterii economice. De fiecare dat a urmat ns o nou criz, i mai ampl, i mai grav, care a mrit tot mai mult puterea guvernului financiar din umbr.

9 iunie 2008 Timothy Geithner, preedintele Bncii Federale din New York, cere implementarea unui organism unic de control al bncilor de pe ntreaga planet La ntlnirea Bilderberg de anul acesta au participat foarte multe persoane cheie din sistemul bancar i financiar: Timothy Geithner (preedintele Bncii Federale din New York), Ben Bernanke (preedintele Federal Reserve), Henry Paulson (Secretarul Trezoreriei SUA), Jean-Claude Trichet (preedintele Bncii Centrale Europene), Robert Zoellick (preedintele Bncii Mondiale). Unii autori care au avut curajul s fac dezvluiri despre conspiraia mondial au avertizat atunci (n iunie 2008) c scopul ntlnirii Bilderberg de anul acesta este discutarea modalitii de implementare a guvernului unic mondial utiliznd o criz financiar. Nici nu se ncheiase bine ntlnirea Bilderberg (desfurat l a Washington ntre 5 i 8 iunie 2008) c Timothy Geithner se plngea n Financial Times de gravele probleme financiare create de actualul sistem. Vina, spunea el, o poart existena bncilor centrale, iar problema se va rezolva doar prin instaurarea unui unic organism, care s controleze ntregul sistem bancar. Instituiile care joac un rol central pe pieele monetare i de capital, incluznd aici principalele bnci active la nivel global, dar i bncile de investiii, au nevoie s opereze sub tutela unui cadru unic, care s ofere o mai puternic supraveghere consolidat. Pentru c principala sa responsabilitate este asigurarea stabilitii ntregului (!) sistem financiar, Federal Reserve va trebui s joace un rol central n stabilirea acestui cadru, colabornd strns cu supervizorii din SUA i alte ri. Avem nevoie de o mai bun capacitate de a rspunde la crize. Sistemul bncilor centrale sau naionale a fost ns creat tot de cei care acum vor (numai aparent) s l distrug (dar n realitate, vor s l extind). Prima din aceast serie a fost Federal Reserve din SUA. O banc central are puterea de a emite bani pentru o ntreag naiune i, prin acest mecanism, controleaz rata dobnzilor, rezervele de moned i stabilete, retrgnd sau lansnd bani lichizi pe pia, valoarea monedei naionale. O banc central poate da bani cu mprumut guvernului, ns evident c face aceasta n schimbul unei dobnzi.

209

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
13 octombrie Gordon Brown, primul ministru al Marii Britanii cere o nou arhitectur financiar mondial pentru o er global Uneori este nevoie de o criz, pentru ca oamenii s accepte, c ceea ce era de mult evident i ar fi trebuit fcut nc de muli ani nu mai poate fi amnat acum, spune Gordon Brown ntr-un discurs. Trebuie s crem o nou arhitectur financiar internaional pentru o er global. Trebuie s avem un nou sistem Bretton Woods, s construim o nou arhitectur financiar internaional pentru anii ce vor urma. Acordul Bretton Woods a fost adoptat n iulie 1944 pentru a reconstrui sistemul economic internaional dup al Doilea Rzboi Mondial. El stabilea un sistem de management monetar, dictnd regulile pentru schimburile comerciale i financiare ntre rile industrializate. Aa au fost create Fondul Monetar Internaional i Banca Mondial, ca organisme menite s garanteze stabilitatea financiar i creterea economic la nivel internaional (adic exact acelai pretext care este servit i astzi). Fondatorii Bretton Woods au stabilit reguli pentru o lume n care circulaia capitalului era limitat, continu Gordon Brown. Noi trebuie s stabilim noi reguli, pentru o lume n care circulaia capitalului este global. n acelai discurs, Gordon Brown compar sarcina actualilor lideri mondiali cu aciunile lui Winston Churchill (premierul Marii Britanii) i ale lui Franklin Delano Roosevelt (preedintele SUA) de la acea vreme. Chiar i n toiul btliei, a spus el, ei se gndeau tot la cadrul general care va fi necesar dup rzboi. Cooperarea internaional este singura cale pentru ca n economia global s nu se mai repete problemele pe care le-am vzut cu toii n timpul actualei crize. 15 octombrie Nicolas Sarkozy, preedintele Franei cere un guvern financiar mondial Nicolas Sarkozy este un alt personaj cheie n acest joc. Instaurat n fruntea Franei cu sprijinul masoneriei i al CIA-ului (este de notorietate faptul c n spatele su se afl Alain Bauer, fost Mare Maestru al Marelui Orient al Franei i agent CIA), Sarkozy conduce acum grupul liderilor europeni. Deloc ntmpltor, Frana se afl acum la preedenia Comisiei Europene, exact n perioada deznodmntului actualei crize financiare. Nici nu se putea om mai potrivit pentru a aduce rile Europei la linia trasat de Bilderberg. La ultima ntlnire care a avut loc pe 15 octombrie la Bruxelles cu liderii rilor membre UE, Nicolas Sarkozy a vorbit de un guvern financiar mondial: propun ca, la finalul acestui Consiliu, s venim cu un mesaj unitar. n acest spirit am propus un summit internaional pn la finalul acestui an, de preferin la New York, acolo unde a nceput totul, pentru refondarea sistemului financiar internaional. Doresc ca, n ceea ce privete acest subiect, noi, europenii, s fim deplin unii. Criza actual este criza preamultului. Trebuie s refondm sistemul, iar aceast refundamentare trebuie s fie global. Nicio instituie financiar nu trebuie s scape reglementrii i supravegherii. Sistemul nu trebuie refondat, ci trebuie pur i simplu s se renune la el cu totul, ntruct s -a dovedit deja c este pgubos pentru omenire i ineficient n a asigura mult rvnita stabilitate economic. ns Sarkozy nu face dect s i joace rolul: el trebuie s determine toate rile aflate sub tutela UE s se conformeze la linia trasat de Bilderberg. Suntem ncreztori c lucrnd mpreun vom depi provocrile actuale i vom reinstaura stabilitatea economiilor noastre i prosperitatea, a fost primul mesaj al G8 la nceputul lui octombrie 2008. Prin grija lui Sarkozy, efii de stat i de guvern din cele 27 de state membre ale UE au cntat pe 15 octombrie, fr s crteasc, acelai refren i au subscris la ruinoasa soluie de a aloca miliarde de euro din banii statel or pe care i conduc pentru a salva bncile (n realitate pentru a finana noul guvern financiar mondial). Principalul consilier economic al preedintelui Sarkozy, Franois Perol, a explicat presei c pentru a rspunde crizei financiare, cea mai grav de dup cea din anii 30, trebuie s lucrm n trei direcii. Acest nou Bretton Woods va implica n primul rnd un sistem de reglementare financiar bazat pe controlul tuturor agenilor financiari, a fondurilor de protecie mpotriva riscurilor (hedge fonds), a ageniilor de rating i a bncilor. Acelai lucru l spunea i Jeffrey Garten. Al doilea punct propus de Frana (innd cont de cele de mai sus, este evident c Frana nu face dect s reproduc papagalicete ideile trasate de Bilderberg) este crearea unui guvern economic mondial, care s nu fie redus la G8, pentru c din acesta nu fac parte dou dintre rile cele mai populate din lume, China i India, i nici Brazilia, Mexic sau vreo ar african. Pn aici nicio noutate. i al treilea punct: Instituirea unui sistem de cooperare monetar ntre marile state, pentru c unul dintre motivele actualei crize l constituie dereglrile monetare din anii '90 i de la nceputul anilor 2000, care au determinat Statele Unite, China i Europa, fiecare pentru sine, s elaboreze o politic diferit. Concluzia acestei mascarade? n urma summitului de la Bruxelles, liderii UE au fcut presiuni asupra Washington-ului pentru ca acesta s reformeze rapid i n profunzime sistemul financiar actual. Iar Washington-ul a fost extrem de mulumit s subscrie planului care fusese lansat chiar de el, ca instrument docil al Bilderberg. Istoria se repet sub acelai slogan: Ordo ab chao (la ordine prin haos) Toate cele de mai sus nu sunt altceva dect repetarea pas cu p as a unei vechi strategii, care a mai fost utilizat de cteva ori de-a lungul istoriei, cu aceleai consecine dezastruoase pentru omenire. De fiecare dat scenariul a fost identic: s-a creat o situaie de criz, s-a oferit o soluie, chipurile pentru a menine stabilitatea i apoi au fost implementate msuri care au creat un i mai mare control din partea aa-zisei elite mondiale. Conspiraionitii numesc aceast strategie dialectica hegelian a tezei -antitezei i sintezei. Masonii o numesc Ordo ab chao (la ordine prin haos sau mai bine spus la Noua Ordine Mondial prin haos). Au instaurat-o chiar ca deviz a celui mai nalt grad din Ritul Scoian, gradul 33. n 1815, Nathan Rothschild a preluat controlul asupra economiei europene, provocnd o cdere a bursei din Londra. n acel moment, Europa era stul de rzboi, iar viitorul ntregului continent depindea de deznodmntul btliei de la Waterloo. Dac armata lui Napoleon ieea victorioas, Imperiul francez urma s dein puterea asupra Europei. Dac, din contr, ctiga armata coaliiei anglo-pruso-olandeze, condus de ducele de Wellington, ajungea Anglia ntr-o poziie de putere. Oricum Rothschild nu avea nimic de pierdut, ntruct finanase ambele tabere. Dup cum se tie, btlia de la Waterloo a avut ca rezultat nfrngerea lui Napoleon. Cel care a finanat reconstrucia Europei i stabilizarea sistemului economic dup rzboaiele napoleoniene a fost Rothschild. Fondurile din care el a mprumutat naiunilor Europei, ndatorndu-le, au provenit dintr-o nelciune celebr. Utiliznd reeaua sa de spioni, Nathan Rothschild a aflat naintea celorlali englezi care era rezultatul importantei btlii de la Waterloo. Le-a transmis agenilor si de la burs s vnd puternic aciuni, lucru care i -a determinat pe ceilali s cread c el tie ceva i c ducele de Wellington a pierdut btlia de la Waterloo. Toat lumea a intrat n panic, grbindu -se s scape de aciunile britanice fr valoare, pentru a -i salva mcar o parte din averi. Dup cteva ore, bursa din Londra se prbuise total. Cnd a sosit tirea oficial c Wellington ctigase de fapt btlia de la Waterloo, era deja prea trziu. Rothschild cumprase cea mai mare parte din pia pe o sum de nimic. n cteva secunde, aciunile britanice au crescut peste valoarea lor iniial i iat cum peste noapte, averea deja fabuloas a lui Rothschild s -a multiplicat de 20

210

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
de ori. Din aceti bani, clanul Rothschild a dat apoi mprumuturi (evident cu dobnzile de rigoare) rilor europene, att de dornice s se refac dup lunga perioad de rzboi (finanat tot de Rothschild) i s ajung la... stabilitate economic. Tot stabilitatea economic a fost invocat i pentru a justifica crearea Federal Reserve. Prima banc supranaional din lume a aprut n urma unei false crize financiare, declanate de un alt membru al elitei, bancherul J. P. Morgan. n 1907, J. P. Morgan a nceput s rspndeasc zvonul c bncile au dificulti i nu vor mai putea face rambursri. Ca i n exemplul anterior cu Nathan Rothschild, acest zvon a cptat credibilitate pentru c venea de la o persoan despre care se presupunea c tie ce spune. S -a creat panic, toat lumea s -a nghesuit s i retrag depozitele din bnci, lucru ce a dus la falimente n lan (aproape 5400 de bnci au disprut atunci). Apoi Congresul american a demarat o anchet pentru a stabili care este cauza acestui dezastru i cum poate fi el evitat. Comisia nsrcinat cu aceast misiune era condus de senatorul Nelson Aldrich. Acesta era liderul partidei r epublicane din Senat, dar i trezorier al lojii masonice din Rhode Island i omul bancherilor (de altfel avea s devin membru al clanului Rockeffeler, fiica sa Abby Greene Aldrich cstorindu -se cu John D. Rockefeller Jr.). Aldrich a propus ca soluie salvatoare crearea unei Bnci Centrale care s vegheze pentru ca dezastrul din 1907 s nu se mai repete niciodat. Istoria a artat c el s-a mai repetat de atunci de mai multe ori. n 1910, Federal Reserve Act a fost semnat iniial, nu de leg islatorii americani aa cum era firesc, ci de bancheri, n cadrul unei ntlniri secrete, organizate n casa lui J.P. Morgan din Jekyll Island. Apoi documentul i-a fost dat lui Aldrich care l-a prezentat Congresului. Iniial nu a avut sori de izbnd, dar n 1913, cnd Woodrow Wilson a devenit preedinte al SUA, a fost aprobat. n schimbul susinerii financiare i politice n alegeri, Wilson le promisese bancherilor c, odat ajuns preedinte, va aproba fr s clipeasc constituirea Federal Reserve. Cu dou zile nainte de Crciun, cnd o mare parte din membrii Congresului american nu erau prezeni, Federal Reserve Act a fost transformat n lege, fiind aprobat de Congres i de preedintele SUA. Dup muli ani, Woodrow Wilson scria cu regret: Naiunea american este controlat de sistemul de credit. Sistemul de credit este unul privat, creterea naiunii i toate activitile noastre sunt n minile a doar civa oameni, care nu fac altceva dect s controleze i s distrug libertatea economic. Am ajuns s fim una din cele mai prost guvernate, cele mai complet controlate i mai dominate guverne din lumea civilizat. Nu avem un guvern cu opinie liber, mnat de propriile convingeri, ci un guvern aservit opiniei i supus presiunilor unui mic grup de oameni care l controleaz. Senatorul Louis McFadden spunea n 1932 n Congresul american: Prin constituirea Federal Reserve a fost construit un sistem bancar mondial. Un superstat, controlat de bancherii internaionali care acioneaz mpreun pentru a transforma lumea n sclavul lor. Federal Reserve a uzurpat guvernul. Publicului i s-a spus atunci c Federal Reserve este soluia ideal i unic pentru a menine stabilitatea economic. (Sun cunoscut, nu-i aa?) Strzile i ziarele erau pline de afie n care americanilor li se arta cum inflaia, omajul i criza economic sunt de acum de domeniul trecutului, datorit apariiei Federal Reserve. A urmat ns marea criz economic din 1929 (The great depression), care a predat SUA cu totul n minile bancherilor. n 1944 a fost implementat sistemului Bretton Woods pentru a restabili economia dup al Doilea Rzboi Mondial (o alt criz generat cu finanarea acelorai bancheri). Cu acest prilej au aprut alte instituii financiare de genul Federal Reserve, dar pe scar mai extins: Fondul Monetar Internaional i Banca Mondial. n 1971, Federal Reserve a oprit convertibilitatea dolarului n aur, producnd o nou criz pe pia, care a transformat dolarul american n principala moned de schimb (mai ales pentru comerul cu petrol) a planetei. De fiecare dat s -a invocat nevoia de stabilitate economic. Lista utilizrii acestui scenariu este lung i se ncheie (sperm) cu actuala criz financiar, orchestrat de aceeai bancheri din umbr prin intermediul organizaiilor lor: Federal Reserve, Banca Mondial, FMI i bncile cent rale (naionale) ale celor mai mari puteri ale lumii. Aplicnd cu scrupulozitate scenariul cunoscut, acestea au creat acum panica necesar acceptrii unei noi autoriti financiare, unice la nivel mondial, conduse de acelai grup restrns care vrea s domine ntreaga planet. Guvernanii din umbr construiesc Banca Unic Global cu banii notri Contribuabil = termen generic (din seria consumator, cap de locuitor etc.) utilizat pentru a desemna fiina uman pltitoare de taxe i impozite. Termenul se opune celui de franc-mason (franc=liber, utilizat de-a lungul istoriei pentru ai desemna pe cei care erau scutii de taxe, impozite, dri). Liderii celor mai bogate ri ale lumii au anunat de curnd c unica rezolvare a crizei financiare actuale este s pompeze bani publici n instituiile aflate n pericol de faliment. Banii publici sunt dup cum se tie, banii colectai de la contribuabili prin sistemul de impozite i taxe, pentru a susine instituiile de stat, menite s le ofere cetenilor servicii publice i s vegheze la respectarea intereselor lor. Pe 14 octombrie, premierul britanic Gordon Brown a inut poporului englez un discurs att de patetic i hilar, pentru a justifica aceast ruinoas decizie, nct merit s fie reprodus: Dup cum tii, Marea Britanie are o puternic tradiie financiar. Am fost pionierii sistemului bancar de azi care este construit pe ncredere. Nu este nevoie s spun nimnui de aici c sistemul nostru bancar joac un rol central n tot ceea ce facem ca naiune. tii mai bine dect oricine altcineva c bncile nu sunt doar entiti economice, ele se mpletesc intim chiar cu vieile noastre, sunt vitale pentru cei ce vor s fac economii, pentru cei care au credite ipotecare, pentru afaceri i pentru familii. Ceea ce spun acum nu este ceva abstract. Este vorba despre ceea ce vor discuta mamele i taii n seara aceasta, stnd pe canapea n sufragerie, imediat ce copiii s -au dus la culcare. Pentru c dac problemele din America i fac pe oameni s se ntrebe dac mai pot obine vreun credit ipotecar, tim c trim vremuri de excepie. n astfel de vremuri, pieele normale nceteaz s mai lucreze. Nu putem s i lsm pe oameni fr aprare, pe cont propriu. S lsm lucrurile la voia ntmplrii ar fi o negare a responsabilitii. Este exact unul dintre acele momente n care oamenii privesc spre guvernele lor pentru ca ele s le dea o direcie. i dup cum am spus acum cteva zile, noi nu vom fugi de responsabilitate. Guvernul nostru unic i absolut nu va uita atunci s pozeze cu mult abilitate n rolul su de printe i aprtor, spune cel de-al XX-lea protocol masonic. Ce au fcut deci aceti aprtori att de vajnici ai intereselor cetenilor i famililor? Au decis s aloce din fonduri publice miliarde de euro care ajung direct n buzunarele bancherilor internaionali. Germania a aprobat deja 470 de miliarde de euro, Frana vorbete de 300 de miliarde de euro, Anglia de 500 de miliarde de lire sterline (echivalentul a 636 miliarde de euro), SUA de 700 de miliarde de dolari. Cel puin, dup ntlnirea G7, comunicatul de pres dat ctre poporul american nu a fost att de ipocrit ca discursul premierului britanic Gordon Brown. Americanii au spus pe leau c miliardele pompate n mega -corporaiile financiare au ca scop s redea ncrederea n bnci pentru ca acestea s poat acorda n continuare mprumuturi populaiei i societilor comerciale. Ne angajm s continum s conlucrm pentru a stabiliza pieele financiare i pentru a restabili fluxul de creditare, ca s fie susinut creterea economic mondial, se arat n comunicatul Trezoreriei americane dat n numele G7. Tot mai muli analiti economici au dezvluit ns c de fapt creterea economic din ultimele decenii este o mare pcleal. Realitatea este c att indivizii, ct i rile sunt datori vndui bncilor internaionale. Auzind concluziile G7, americanii au fost n culmea fericirii c i vor putea plti creditele pe care le au deja i c pot face n continuare altele. Trist imagine a stadiului n care au fost aduse fiinele umane! Ce om cu capul pe umeri ar accepta s dea cuiva bani, dac ar tii c acela va utiliza banii si pentru a-l mprumuta tot pe el, cerndu-i n plus o gras dobnd i fcndu-l dator pe via? Epilog Este posibil ca toate aceste detalii financiare s-i oboseasc pe unii cititori. Din pcate, guvernul mondial ne-a obinuit s lsm chestiunile economice i financiare, att de complicate, pe seama experilor (care sunt instruii s gndeasc i s acioneze numai n interesul elitei mondiale, fiind nite instrumente ale guvernului din umbr). Pentru cei pe care detaliile i ostenesc

211

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
(mai ales pentru a-i convinge de importana acestora) v oferim urmtoarea povestioar cu tlc (culeas de pe Internet), care rezum pe nelesul tuturor ce este n neregul cu actuala criz financiar, cum a fost ea creat de guvernul din umbr i cum singurii care au de pierdut de pe urma ei nu sunt nici instituiile financiare aflate n aa-zis faliment, nici Banca Mondial, nici preedinii i minitrii care fac jocurile lor, ci fiecare dintre noi. ntr-un stuc de cmpie, a venit un investitor nsoit de secretarul lui. A btut la prima poart ntlnit n cale i i-a spus proprietarului: Uite, eu sunt colecionar de broscue (verzi!). Dac mi aduci o broscu, am s i dau pe ea 10 euro. ranul a fugit repede la balta din spatele casei i a luat o broscu. I -a dat-o investitorului i a ncasat cei 10 euro. Apoi le -a povestit vecinilor ce afacere bun a fcut el. A doua zi, fiecare ran s-a dus la investitor cu cte o broscu, pe care a vndut-o cu 10 euro. Dup cteva zile, investitorul le-a spus stenilor: Vd c afacerea merge. De azi, pentru fiecare broscu am s v pltesc cte 20 de euro. ranii, bucuroi nevoie mare, au dat fuga la balt, au cules cte broscue au putut i i le-au predat investitorului, primind fiecare cte 20 de euro pe bucat. Dup alte cteva zile, acesta s -a ntors acas la el i l-a lsat pe secretarul su s mai adune broscue nc dou sptmni. nainte de a pleca, le-a spus: Dragii mei, sunt nevoit s m ntorc urgent la mine acas ca s m ocup de afaceri. V promit ns c la ntoarcere, am s cumpr de la voi broscuele cu 60 de euro bucata. i a plecat, n uralele stenilor. A doua zi, secretarul investitorului i-a adunat pe stenii i le-a inut urmtorul discurs: Frailor, m -am gndit la o afacere pentru voi. eful meu se va ntoarce peste dou sptmni i v va plti cte 60 pe euro de broscu. Daca vrei, eu v pot vinde napoi broscuele pe care mi le-ai dat, pentru 35 de euro bucata, iar voi le vei vinde cu 60 i vei ctiga astfel cte 25 de euro. Profitul vostru va fi frumuel i fr niciun efort. Ce spunei? Stenii s-au adunat la sfat i au decis c o aa afacere nu mai prind ei curnd. Au pus mn de la mn, s -au mprumutat care pe unde a putut i au cumprat broscuele napoi cu 35 de euro bucata. Secretarul investitorului a luat banii i s a fcut nevzut. Iar stenii au rmas cu broscuele, cu banii dai i cu datorii la creditori.Gestapoul UE pregatit sa intervina pentru protejarea persoanelor i a bunurilor, meninerea ordinii n cazul unor revolte sociale.

EUROGENDFOR primete ntriri de la Batalionul de la Vi egrad Polonia, Cehia, Ungaria i Slovacia vor pune la btaie 3.000 de super -soldai pentru o Unitate a UE Italia, Spania, Frana, Olanda i Portugalia, predispuse la ample micri populare, au creat, din 2007, o unitate special, antrenat pentru lupta urban Batalionul de la Viegrad vine s ntreasc Fora de Jandarmerie a UE, pregtit special pentru nbuirea violent a protestelor. Anticipnd c cei 3.000 de jandarmi ai EUROGENDFOR nu vor putea face fa maselor, s-a hotrt c este nevoie de o alt armat de lupt urban. Cu binecuvntarea cancelarului Merkel i a preedintelui Hollande, statele din Grupul de la Viegrad - Polonia, Cehia, Ungaria i Slovacia - au decis s formeze 3.000 de soldai, care vor face parte din Unitatea de lupt comun, din cadrul UE. Practic, Batalionul de la Viegrad (V4 EU BG) va putea reprima orice revolt popular i va fi gata de lupt pn n 2016. Armata mpotriva disperailor. Aa a fost supranumit de presa italian noua for militar creat sub patronajul direct al Berlinului i Parisului. Oficial, Unitatea de lupt comun din cadrul UE va putea fi utilizat pentru opera iuni de meninere a pcii, de prevenire a conflictelor armate i de gestionare a crizelor. Neoficial, susine presa italian, Batalionul de la Viegrad va gestiona nemulumirile interne ale cetenilor din statele Uniunii, pe fondul austeritii dictate de Bruxellles i Berlin. Polonezii recruteaz gorile

Gestapoul UE pregatit sa intervina pentru protejarea persoanelor i a bunurilor, meninerea ordinii n cazul unor revolte sociale.

Aproximativ 3.000 de soldai vor fi antrenai, pn n 2016, fiind gata s intervin mpotriva nemulumiilor, scrie cotidianul slovac Pravda, citat de site-urile italiene. Conform planului, Polonia va furniza cea mai mare parte a forei militare, adic aproximativ 1.600 de solda i, n timp ce Republica Ceh va contribui cu medici i structur logistic, Ungaria, cu ingineri militari, iar Slovacia va pune la dispoziie experi n arme de distrugere n mas. Dei Grupul de la Viegrad (club informal creat n 1991) nu a dezvluit mai multe detalii, presa polonez susine c Batalionul va putea fi desfurat n zonele de conflict n maximum 15 zile. Se mai tie c Batalionul va fi plasat sub comanda Poloniei. i c polonezii au nceput deja s recruteze gorile pentru noua Unitate de lupt. Poliia militar a UE, gata s intre n Grecia n timpul protestelor de amploare din Grecia, din 2011, presa de la Atena vorbea despre posibila intervenie a EUROGENDFOR n aceast ar, dei statul elen nu a semnat Tratatul de nfiinare a acestei uniti. Trupele de jandarmi ale UE ar fi debarcat, pe 8 octombrie 2011, n portul Igumenitsa, gata s fac ordine pe strzile Atenei. Dotat cu superputeri politice, aceast for a jandarmeriei europene a fost creat, n 2007, prin Tratatul de la Velsen, de Italia , Frana, Spania, Olanda i Portugalia, fiind format din 3.000 de oameni. Lor li s -a adugat ulterior i Romnia. EUROGENDFOR nu se supune parlamentelor naionale, ci direct guvernelor statelor membre. Unde intervine EUROGENDFOR Actul semnat la nfiinarea EUROGENDFOR prevede c aceast for poate fi utilizat la:

In timpul protestelor de amploare din Grecia, din 2011, presa de la Atena vorbea despre posibila intervenie a EUROGENDFOR n aceast ar, dei statul elen nu a semnat Tratatul de nfiinare a acestei uniti. Trupele de jandarmi ale UE ar fi debarcat, pe 8 octombrie 2011, n portul Igumenitsa, gata s fac ordine pe strzile Atenei. Dotat cu superputeri politice, aceast for a jandarmeriei europene a fost creat, n 2007, prin Tratatul de la Velsen, de Italia, Frana, Spania, Olanda i Portugalia, fiind format din 3.000 de oameni. Lor li s-a adugat ulterior i Romnia. EUROGENDFOR nu se supune parlamentelor naionale, ci direct guvernelor statelor membre. EUROGENDFOR nu se supune parlamentelor naionale, ci direct guvernelor statelor membre.

212

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
misiuni de securitate i ordine public; - ndeplinirea unor misiuni de supraveghere public, gestionarea traficului, controlul frontierelor i activiti de intelligence; - protejarea persoanelor i a bunurilor i meninerea ordinii n caz de manifestaii publice. Ce cred experii Aceste state - Polonia, Cehia, Slovacia (n.r. - fosta Cehoslovacie), Ungaria sunt foste membre ale Tratatului de la Varovia, care prevedea c, n cazul n care erau atacate, opuneau rezisten. Sunt ri care au beneficiat de consultan american, ca s creeze o for de intervenie rapid. Mai exact, uniti speciale. Uniti care fac treaba murdar, care se infiltreaz n adncimea teritoriului, captureaz efi de stat, asasineaz, pregtesc insurecii armate n ri n care s-a stabilit c trebuie s aib loc schimbare de regim. Toate sunt dup patent american, susine Valentin Vasilescu, pilot de aviaie, fost comandant adjunct al Aeroportului Militar Otopeni, liceniat n tiin militar la Academia de nalte Studii Militare din Bucureti. Triceanu si Basescu au perfectat si semnat proiectul Jandarmeriei Europene (EUROGENDFOR sau FJE) in Spania . Mass media romaneasca a ignorat acest eveniment . http://www.gov.ro/press-release__l2a73984.html Printr-un consens bipartizan, republicanii i democraii favorizau reglementri stricte care s protejeze angajaii, consumatorii, pensionarii etc. de excesele capitalismului american, inclusiv reglementri care s taxeze mai mult veniturile mari i s uureze povara taxelor pentru veniturile mici. Filisofia antereprenorial avea n vedere promovarea unor valori pe termen lung: creterea constant a productivitii i a veniturilor, cu majorarea corespunztoare a salariilor, i nu ctiguri mari cu orice pre, pe termen scurt. American dream a permis dezvoltarea i consolidarea poziiei clasei de mijloc, (muncitori, funcionari etc.) care se bucur de plata constant a salariilor, alte beneficii, concediu pltit, asigurri de sntate i planuri de pensionare finanate de companii, cursuri de calificare i promovare etc. Economia american era impulsionat de consumul clasei de mijloc n primul rnd i de cheltuieli sociale i militare substaniale. Patronii i angajaii erau solidari i la bine i la ru. Shared power, shared prosperity, shared risks, adic putere, prosperitate i riscuri distribuite ct mai echitabil cu putin. Pragul de maximum 5% omaj era funcional temporar, indicnd full employment. Degradarea i dispariia visului american este pus, n general, pe seama unor factori externi (apariia unor noi concureni, embargooul arab al petrolului din anii 70 etc.) care, fr ndoial, au afectat ntr -o anumit msur i economia american. n realitate, demontarea lui american dream a nceput din interior, prin contraofensiva corporaiilor mpotriva puterii poporului i presiuni de tip lobby asupra puterilor centrale i administraiei prezindeniale. Se pare c scnteia care a declanat trezirea la viaa politic a Americii corporatiste a fost un pachet de msuri al preedintelui Richard Nixon din 1969, msuri care conineau creterea taxei pe ctigurile capitalului, restricii privind utilizarea adposturilor (paradisurilor) fiscale de ctre cei bogai, o nou alocaie pentru cei cu venituri mici care scotea de pe rolurile fiscale cca dou milioane de persoane. Pe fondul acestui climat politic, Lewis Powell, un avocat al marilor corporaii, lanseaz n august 1971, un adevrat manifest politic, chemnd la arme establishmentul patronal: There should not be the slightest hesitation to press vigorously in all political arenas... Nor should there be reluctance to penalize politically those who oppose it. (Nu trebuie s existe nici cea mai mic ezitare de a face presiuni puternice n toate arenele politice... i nici nu trebuie s existe vreo reinere n a penaliza politic pe oricine se opune .) Cu manifestul lui Powell, business-ul i face intrarea n politic nu ca partid, ci ca foarte puternic grup de presiune n favoarea administraiilor companiilor i a acionarilor n detrimentul angajailor. La nivel practic, de ... aciune direct n economie, din rndurile CEOs, chief executive officers, ies n fa specialiti n asanarea unei companii, care eficientizeaz n cel mai scurt timp, prin restructurri, eliberri de personal, nchideri de secii de producie, de fabrici ntregi, mutarea acestora n Mexic (n prim faz) unde fora de munc era mult mai ieftin, anularea asigurrilor de sntate finanate de companii etc. Prin urmare, cheltuielile se reduc substanial i profitul crete corespunztor, care profit se va mpri ntre administraiile companiilor i... acionari. Dei nu sunt parte n contractul social, acionarii oameni cu bani - urmresc ctiguri mari pe termen scurt, c de aceea i investesc banii n aciuni i tranzacii bursiere. Cu ct cheltuielile unei companii sunt mai mici, cu att crete profitul i, prin urmare, cresc i dividendele. Compania devine foarte atrgtoare n operaiunile de vnzare-cumprare de la burs care, prin sistemul de tranzacii a la house, a la baisse i scheme combinate, ofer investitorilor (speculanilor) bursieri posibilitatea unor ctiguri substaniale ntr -un timp scurt, adesea ntr-o singur edin de burs. Paralel, se acioneaz printr-o susinut activitate de lobby (un eufemism pentru traficul de influen legal), pentru punerea de acord a legilor cu trendul modificrilor n economie. ntre 1970-1980, se instaureaz noua paradigm New Economy (Noua Economie) n care business-ul dicteaz condiiile, prin edificarea unui puternic sistem de lobby. n epoca de aur a lui american dream, activitatea politic a companiilor era fragmentat, fiecare companie acionnd pe cont propriu. n noua paradigm, peste 2000 de companii i deschid birouri la Washington (de la 175, n 1971, la 2445, un deceniu mai trziu) i, prin aciuni concertate, construiesc o larg coaliie. Heritage Foundation i Cato Institute, nfiinate i finanate de corporaii , devin

sursa : ziuanews.ro

S-a furat American Dream!

Nicuor Gliga - Bucureti
ntr-un articol elogios la adresa lui Mark Gitenstein, fostul ambasador american n Romnia, Sever Voinescu spune printre altele: Un bun ambasador al Americii este nu doar un reprezentant al preedintelui american n exerciiu, ci i un ambasador al visului american aici. Iar visul american este, de fapt, visul oricrui om suficient de curajos s nceap s i -l construiasc singur. Mark Gitenstein a fost un excelent ambasador al preedintelui Obama aici... (Ambasadorul Sever Voinescu, Dilema Veche, 27 decembrie 2012). nelegem din sublinierea aici c ambasadorul Gitenstein s-a strduit s ne conving s fim suficient de curajoi pentru a ncepe s ne construim singuri visul american aici n Romnia. Cum? Transplantnd sau imitnd american dream de peste ocean, n spaiul carpato-danubiano-pontic. Uor de zis, dar imposibil de realizat, pentru c american dream a fost... furat! Nu numai c a fost furat (ar mai exista sperana gsirii lui), dar hoii l-au dezmembrat pies cu pies, le-au sfrmat i au aruncat totul la groapa de gunoi a istoriei. ntr-o carte de 557 pagini, cu titlul sugestiv Who stole the American Dream?, Rendom House, New Zork 2012, Hedrick Smith (autor al altor dou rapoarte reuite, The Russians i The Power Game, i ctigtor al Premiului Pulitzer) reamintete cum s -a dezvoltat i ce a fost american dream i nu se sfiete s spun cine l-a furat i cine beneficiaz de pe urma furtului.

American dream a existat ntr-adevr, pn acum trei decenii, ca posibilitate de realizare a visului pentru orice om suficient de curajos s s -apuce s i-l construiasc singur. Cu suiuri i coboruri, american dream s-a dezvoltat ca un reuit contract social caracterizat printr-un echilibru ntre puterea poporului (sindicate, micri ecologiste, antisegregaioniste, protecia consumatorului, protecia pensioarilor etc.), puterile legislative centrale (Congresul cu Camera Reprezentanilor i Senatul), Administraia prezindenial i puterea patronal (corporaii, firme etc.).

213

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
tink tank-uri care elaboreaz analize politice din perspectiva business -ului. Business Roundtable, adunnd elita corporatist (chief executive officers), devine principalul bra politic al corporaiilor la Washington, prin care se acioneaz nu numai pentru restrngerea puterii sindicatelor (gradul de sindicalizare a anagajailor a sczut de la 27-30%, la... 7%), ci i pentru modificarea legilor muncii, a taxelor, a reglementrilor antitrust i bancare i a celor privind ocuparea forei de munc (omajul de maximum 5% este istorie, astzi oscilnd ntre 8-10%). Totul n favoarea corporaiilor. Raportul de fore corporaii Congres este astzi zdorbitor n favoarea corproraiilor de 130 la 1! Pe culoarele puterii, la Washington, asupra unui membru al Congresului (reprezentant, senator), frontul politic al corporaiilor acioneaz prin 130 de specialiti n lobby, foarte bine pltii. Congresul i administraiile de la Casa Alb danseaz democratic pe muzica corporaiilor. Noua filozofie patronal orientat spre restructurare, delocalizare sau outsourcing i rescrierea contractului social au subminat clasa de mijloc, motorul i beneficiarul lui american dream pentru o lung perioad dup rzboi. De aceea orice criz care vine se mblnzete, se acomodeaz i nu mai pleac. New Economy a transformat SUA dintr-o societate fr clase (cum aveau curajul s se laude cndva preedinii americani n faa sovieticilor) ntr-o societate a castelor, cu o sczut mobilitate pe scara social, indiferent de ras . There is a growing, and disturbing evidence that America has evolved into a caste society, incrisingly stratified in terms of wealth and income, with people at bottom almost frozen there, generation after generation, and people at the top more and more frequently pasing on the self-fulfilling advantages of hight status to their children and grandchildren. Increasing, privilege sustains priviledge; poverty begerts poverty (Exist o cretere a dovezilor tulburtoare c America a evoluat ntr-o societat de cast, tot mai stratificat n termeni de avere i venituri, cu oameni aproape ngheai la fundul societii, generaie dup generaie, iar cei din vrf frecvent lsnd motenire copiilor i nepoilor avantajele autorealizrii. Tot mai frecvent, privilegiul susine privilegiul; srcia nate srcie). Children born to parents in the top (income) quintile have the highest likelihood of attaining the top. And children born to parents in the bottom quintile have the highest likehood of being in the bottom themselves. (Julia Isaacs, Sociology, pag. 71) (Copiii nscui din prini aflai n topul celor 20% cu venituri mari au cea mai mare probabilitate de a ajunge n top. Iar copiii nscui din prini aflai n cincimea cea mai srac au cea mai mare probabilitate de a rmne la acest nivel). Probabilitatea de a cdea sub pragul srciei este foarte mare i, odat czut, ansele de a evada sunt aproape nule. n 2010, Census Bureau raporta c un nou contingent de 2,6 milioane de amiericani coborser sub pragul srciei, totalul celor sraci ajungnd la 46, 2 milioane cel mai ridicat nivel din ultimii 52 de ani. Cum se prezint diferena ntre caste? Potrivit unui Raport al Federal Reserve, n 1970, directorii executivi din 103 mari companii erau pltii anual n medie cu 1,2 mil. dolari, adic de 40 de ori mai mult dect salariul mediu al unui muncitor angajat full-time. n anul 2000, directorii executivi ai marilor companii erau pltii n medie cu 9 mil. de dolari anual adic de 367 de ori mai mult dect salariu mediu al unui muncitor obinuit. Exist i exemple de CEO care au depit 20 mil. i chiar 100 mil. de dolari. Cheif executive officers au atins statutul VIP-urilor din lumea cinematografiei, a sportului, a showbizz-ului, pltite regete. Modelul New Economy a fost preluat relativ repede de companiile europene, mai ales dup drmarea Cortinei de Fier care a deschis frumoase perspective capitalismului caravan i predator, dup cum l caracterizeaz chiar analitii occidentali. nlocuirea lui american dream cu New Economy a nsemnat startul n cursa profitului i instaurarea dictaturii profitului, o stranie dictatur? care nu este nici american, nici japonez, nici european, ci global. Tot globul pmntesc este sub dictatura profitului. Capitalurile globalizate se deplaseaz uor pe spaii ample, transnaionale i transcontinentale, n timp ce fora de munc, globalizat, se vnzolete n areale naionale sau cel mult continentale, n cutarea unui loc de munc. Eldorado-ul pentru alegtorii din cursa profitului rmne China. Capitalurile americane nu puteau lipsi din aceast curs i din Eldorado. n ultimii opt ani, China a extirpat mduva bazei noastre manufacturiere i am nchis peste 43400 uniti de producie n SUA, pierznd aproape opt milioane de locuri de munc. Nu numai c guvernul nostru a ignorat acest lucru, dar n mod intenionat a refuzat s aplice legile comerciale. Cnd chinezii i -au dat seama de asta, au avut un larg cmp de aciune (Dan Slane, US-China Economic and Security Review Commission). Semnificativ n acest sens este comportamentul companiei americane Wal -Mart, cea mai mare companie de comer en detail pe plan mondial, clasat a treia din primele 500 cele mai mari companii multinaionale n 2012, conform Fortune Global 500. Wal-Mart and China have a joint venture. Both of them are geared to selling products in the United States at the lowest possible price,... and both are determined to dominate the U.S. economy as much as they can in a wide range of industries (Profesor Gary Gereffi, Duke University). (Wal -Mart i China au un joint-venture. Ambele sunt orientate spre vnzarea de produse n SUA la cel mai mic pre posibil, i ambele sunt hotrte s domine economia SUA, ct mai mult cu putin, ntr-o gam larg de industrii.) Va fi reeditat american dream n SUA sau n alt parte a lumii? Niciodat i nicieri! Dictatura profitului nu lucreaz pe baz de contracte sociale, cu oameni i pentru oameni, ci numai cu cifre. Scara de valori, cea mai simpl cu putin, conine o singur valoare pe toate poziiile: profitul! Cei pe seama crora se realizeaz profitul nu mai sunt considerai oameni, ci resurse umane, alturi de alte input -uri, resurse: materiale, financiare, informaionale. Nici cei care-i mpart profitul nu mai sunt oameni. n dictaura profitului nu au loc sentimentele naionale, patriotismul. Nimeni nu mai crede n lacrimi. Output -urile se consum, se recicleaz sau se incinereaz (chiar i oamenii care nu mai pot fi resurse umane!). Doar unul din trei americani mai afirm astzi c triete visul american. Dar celiali doi ce vise vor fi trind? (Articol preluat din revista Lumea).

Bilderberg 2013: lista complet

Iat mai jos lista curent oficial (3 iunie) a participanilor la reuniunea anual Bilderberg, care a avut loc anul acesta la Hertfordshire, n Anglia, n perioada 6 - 9 iunie 2013. ubiectele de discuie oficiale au fost: - informaiile concentrate n uriae baze de date schimb totul n aceast lume - naionalism i populism politica extern a SUA - problemele din Africa - politicile din Uniunea European - evenimentele din Orientul Mijlociu - direcii majore n cercetarea medical - rzboiul cibernetic - educaia online n spatele acestor expresii aparent inofensive se afl ns direciile pe care grupul Bilderberg va aciona n continuare: spionarea "fr scpare" a cetenilor lumii cu scopul de a aduna ct mai multe informaii (Big Brother) care vor putea apoi s fie folosite n orice scop agreat de acest grup, pericolul sentimentelor naionale i ncercarea de a deturna aceste sentimente legitime (i a le face inofensive pentru grupul Bilderberg) ctre expresii superficiale de genul "populism", continuarea finanrii sectorului medical "negru" ca direcie de aciune pentru mplinirea genocidului planetar prin folosirea unor noi substane i virusi, extinderea influenei grupului Bilderberg folosind mediul online pentru lansarea unor noi atacuri cibernetice "teroriste" n vederea acceptrii populare a unui control strict al internetului (acelai "model" folosit i n actualul "rzboi mpotriva terorismului"), folosirea internetului ca mediu de ndobitocire n mas prin promovarea "educaiei" online, etc. Ceea ce vedem aici este, de fapt, colecia de conductori mondiali (n marea majoritate niciunul dintre acetia nu sunt alei n baza vreunui scrutin popular, ci doar "numii" n poziiile de putere pe care le ocup) care sunt corupi i satanici, i care comploteaz n mod concret i "la obiect" pentru propria ta ucidere (mai lent - prin alimentaie, medicin,

214

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
chemtrails, etc., sau mai rapid - prin rzboaie, asasinate, etc.) folosindu-se pentru asta de proprii ti bani... Printre cei care particip observm civa din sectorul bancar-financiar (Christine Lagarde, Josef Ackermann, Marcus Agius, Timothy Geithner, minitri de Finane din Suedia, Danemarca, Polonia, Austria, Finlanda), din zona politic (Jose Barroso, Etienne Davingnon, Mario Monti, Viviane Reding), din zona corporaiilor (EADS, Shell, Siemens, Google, Microsoft, Michelin), a mass-mediei (Washington Post, 7 TV Italia, The Economist, Les Echos, ziarul grecesc Kathimerini, ziarul turc Haberturk, ziarul turc Milliyet), din zona formatorilor de opinie i manipulare (Stratfor), din zona farmaceutic (Novartis, Syngenta), din zona militar (Eurocorps - "armata" U.E.), plus "greii" Henry Kissinger, David Petraeus, Robert Zoellick, James Wolfensohn, Peter Carrington. Reuniunea Bilderberg este o ocazie bun pentru a ncepe arestrile ateptate de public, ns mass -media oficial nu vorbete deloc despre acest subiect, nici mcar pe scurt.
USA SWE SWE NLD NOR AUT GBR ESP CAN GBR DNK GBR ITA BEL FRA DEU DEU GBR GBR USA FIN USA TUR TUR GBR PRT FRA INT FRA FRA GBR ITA Castries, Henri de Achleitner, Paul M. Ackermann, Josef Agius, Marcus Alexander, Helen Altman, Roger C. Apunen, Matti Athey, Susan Aydintaba, Asli Babacan, Ali Balls, Edward M. Balsemao, Francisco Pinto Barr, Nicolas Barroso, Jos M. Durao Baverez, Nicolas Bavinchove, Olivier de Bell, John Bernabe, Franco Chairman and CEO, AXA Group Chairman of the Supervisory Board, Deutsche Bank AG Chairman of the Board, Zurich Insurance Group Ltd TUR Former Chairman, Barclays plc GBR Chairman, UBM plc USA Executive Chairman, Evercore Partners NOR Director, Finnish Business and Policy Forum EVA Professor of Economics, Stanford Graduate School of Business Columnist, Milliyet Newspaper Deputy Prime Minister for Economic and Financial Affairs Shadow Chancellor of the Exchequer USA Chairman and CEO, IMPRESA FRA Managing Editor, Les Echos USA President, European Commission GBR Partner, Gibson, Dunn & Crutcher LLP IRL Commander, Eurocorps Regius Professor of Medicine, University of Oxford Chairman and CEO, Telecom Italia S.p.A. USA Graham, Donald E. Chairman and CEO, The Washington Post Company USA USA Geithner, Timothy F. Gfoeller, Michael Former Secretary of the Treasury Political Consultant Gallagher, Paul Senior Counsel Flint, Douglas J. Fishman, Mark C. President, Novartis Institutes for BioMedical Research Group Chairman, HSBC Holdings plc Fillon, Franois Feldstein, Martin S. Professor of Economics, Harvard University; President Emeritus, NBER Former Prime Minister USA DNK Evans, J. Michael Federspiel, Ulrik Vice Chairman, Goldman Sachs & Co. Executive Vice President, Haldor Topsoe A/S SWE DEU Ekholm, Brje Enders, Thomas President and CEO, Investor AB CEO, EADS Eide, Espen Barth Eberstadt, Nicholas N. Henry Wendt Chair in Political Economy, American Enterprise Institute Minister of Foreign Affairs Dudley, Robert Diner, Haluk GBR NLD Davis, Ian Dijkgraaf, Robbert H. Bezos, Jeff Bildt, Carl Borg, Anders Boxmeer, Jean Franois van Brandtzag, Svein Richard Bronner, Oscar Carrington, Peter Cebrin, Juan Luis Clark, W. Edmund Clarke, Kenneth Corydon, Bjarne Cowper-Coles, Sherard Cucchiani, Enrico Tommaso Davignon, Etienne Founder and CEO, Amazon.com Minister for Foreign Affairs Minister for Finance Chairman of the Executive Board and CEO, Heineken N.V. President and CEO, Norsk Hydro ASA Publisher, Der Standard Medienwelt Former Honorary Chairman, Bilderberg Meetings Executive Chairman, Grupo PRISA President and CEO, TD Bank Group Member of Parliament Minister of Finance Business Development Director, International, BAE Systems plc CEO, Intesa Sanpaolo SpA Minister of State; Former Chairman, Bilderberg Meetings Senior Partner Emeritus, McKinsey & Company Director and Leon Levy Professor, Institute for Advanced Study President, Retail and Insurance Group, Sabanci Holding A.S. Group Chief Executive, BP plc

215

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
DEU ITA ESP GBR CHE Grillo, Ulrich Gruber, Lilli Guindos, Luis de Gulliver, Stuart Gutzwiller, Felix CEO, Grillo-Werke AG Journalist Anchorwoman, La 7 TV Minister of Economy and Competitiveness Group Chief Executive, HSBC Holdings plc Member of the Swiss Council of States Professor of Economics, Leiden University; Former Honorary Secretary General of Bilderberg Meetings Senior Fellow, Belfer Center for Science and International Affairs, Harvard Kennedy School of Government CFO, Royal Dutch Shell plc Chairman and CEO, Capgemini Group Chairman and CEO, Inditex Group Chairman and CEO, Lazard Chairman, Johnson Capital Partners Chairman of the Governing Board, Swiss National Bank Managing Director, Lazard Freres & Co. LLC Chief Geopolitical Analyst, Stratfor Founder and CEO, Palantir Technologies Independent Member, House of Lords Chairman, Kissinger Associates, Inc. Chairman and CEO, Alcoa President, De Nederlandsche Bank Chairman, Ko Holding A.S. CEO, Bilfinger SE Co-Chairman and Co-CEO, Kohlberg Kravis Roberts & Co. Senior Fellow and Vice Chair, Hudson Institute Chairman and CEO, Kudelski Group Chairman, S&B Industrial Minerals S.A. CAN INT DEU Lagarde, Christine Lauk, Kurt J. Managing Director, International Monetary Fund Chairman of the Economic Council to the CDU, Berlin Roy L. Furman Professor of Law and Leadership, Harvard Law School; Director, Edmond J. Safra Center for Ethics, Harvard University Chairman of the Board of Directors, KBC Group POL Rostowski, Jacek Minister of Finance and Deputy Prime Minister FRA Rey, Hlene Professor of Economics, London Business School Reisman, Heather M. CEO, Indigo Books & Music Inc. DEU SWE DEU GBR USA CAN GBR FIN Heinonen, Olli FRA ITA USA ITA NLD USA FIN GBR GBR USA TUR GRC TUR FRA USA USA PRT CAN Lindner, Christian Lfven, Stefan Lscher, Peter Mandelson, Peter Mathews, Jessica T. McKenna, Frank Micklethwait, John Montbrial, Thierry de Monti, Mario Mundie, Craig J. Nagel, Alberto H.R.H. Beatrix Ng, Andrew Y. Ollila, Jorma Omand, David Osborne, George Ottolenghi, Emanuele zel, Soli Papahelas, Alexis Pavey, afak Pcresse, Valrie Perle, Richard N. Petraeus, David H. Portas, Paulo Prichard, J. Robert S. Party Leader, Free Democratic Party (FDP NRW) Party Leader, Social Democratic Party (SAP) President and CEO, Siemens AG Chairman, Global Counsel; Chairman, Lazard International President, Carnegie Endowment for International Peace Chair, Brookfield Asset Management Editor-in-Chief, The Economist President, French Institute for International Relations Former Prime Minister Senior Advisor to the CEO, Microsoft Corporation CEO, Mediobanca Princess of The Netherlands Co-Founder, Coursera Chairman, Royal Dutch Shell, plc Visiting Professor, Kings College London Chancellor of the Exchequer Senior Fellow, Foundation for Defense of Democracies Senior Lecturer, Kadir Has University; Columnist, Habertrk Newspaper Executive Editor, Kathimerini Newspaper Member of Parliament (CHP) Member of Parliament (UMP) Resident Fellow, American Enterprise Institute General, U.S. Army (Retired) Minister of State and Foreign Affairs Chair, Torys LLP Vice President and Commissioner for Justice, Fundamental Rights and Citizenship, European Commission

NLD

Halberstadt, Victor

GBR FRA ESP USA USA CHE USA USA USA GBR USA USA NLD TUR DEU USA USA CHE GRC

Henry, Simon Hermelin, Paul Isla, Pablo Jacobs, Kenneth M. Johnson, James A. Jordan, Thomas J. Jordan, Jr., Vernon E. Kaplan, Robert D. Karp, Alex Kerr, John Kissinger, Henry A. Kleinfeld, Klaus Knot, Klaas H.W. Ko, Mustafa V. Koch, Roland Kravis, Henry R. Kravis, Marie-Jose Kudelski, Andr Kyriacopoulos, Ulysses

INT

Reding, Viviane

GBR

Robertson, Simon

Partner, Robertson Robey Associates LLP; Deputy Chairman, HSBC Holdings

USA

Lessig, Lawrence

ITA BEL Leysen, Thomas

Rocca, Gianfelice

Chairman, Techint Group

216

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
USA Rubin, Robert E. Co-Chairman, Council on Foreign Relations; Former Secretary of the Treasury

2013. NOI PERSPECTIVE (I)

Ing. Dan Bozaru - Iai

NLD AUT USA

Rutte, Mark Schieder, Andreas Schmidt, Eric E.

Prime Minister State Secretary of Finance Executive Chairman, Google Inc.

Ziua de 21 decembrie 2012 a fost ateptat de muli oameni cu nfrigurare, cu sperana, cu ncredere i cu optimism, ns de alii ea a fost ntmpinat cu scepticism, cu arogan i chiar cu batjocur. ceste atitudini i au sursa nu neaprat ntr -un sistem propriu de credine, ci mai curnd n capacitatea noastr de nelegere a dinamicii universului, n bagajul nostru de cunotine ezoterice i n intuiia pe care o avem. Unele fiine umane pur i simplu nu sunt capabile s neleag specificul acestor vremuri; ele vor s vad lucrurile fie n alb, fie n negru, ori s considere c evenimentele trebuie s se petreac neaprat dup un program fix. n mentalitatea lor, dac acest program al evenimentelor nu se ndeplinete, atunci nseamn c totul este o neltorie i o escrocherie.

AUT

Scholten, Rudolf

Member of the Board of Executive Directors, Oesterreichische Kontrollbank AG

PRT FRA NOR

Seguro, Antnio Jos Senard, Jean-Dominique Skogen Lund, Kristin

Secretary General, Socialist Party CEO, Michelin Group Director General, Confederation of Norwegian Enterprise Bert G. Kerstetter 66 University Professor of Politics and International Affairs, Princeton University Chairman, Goldman Sachs International Former Chairman, Syngenta AG Group CEO, Prudential plc President, Thiel Capital President and CEO, Memorial Sloan-Kettering Cancer Center Partner, AMBROX Capital A/S Minister of Finance Honorary Chairman, Novartis AG CEO, Royal Dutch Shell plc Premier of Saskatchewan Chairman, Investor AB Distinguished Visiting Fellow, The Hoover Institution, Stanford University Executive Chairman, Loblaw Companies Limited

USA

Slaughter, Anne-Marie

IRL GBR INT USA USA DNK FIN CHE GBR CAN SWE USA CAN GBR GBR USA GBR

Sutherland, Peter D. Taylor, Martin Thiam, Tidjane Thiel, Peter A. Thompson, Craig B. Topsoe, Jakob Haldor Urpilainen, Jutta Vasella, Daniel L. Voser, Peter R. Wall, Brad Wallenberg, Jacob Warsh, Kevin Weston, Galen G.

Ne aflm la o rscruce de drumuri n evoluia rasei umane i numai negura ignoranei i prostia fr margini i poate face pe unii s afirme c de fapt n lume nu se petrece nimic, c totul i urmeaz cursul firesc, c aa -zisele profeii despre sfritul timpurilor ori despre ascensiunea spiritual sunt aberaii sau c manipularea i controlul exercitat de Guvernul Ocult Mondial al elitei Iluminailor reprezint poveti de adormit copiii. Expresia agreat i la mod pentru a descrie aceast stare de spirit este aceea a teoriilor conspiraioniste. Te ntrebi de unde atta ntunecime i prostie n minile acestor oameni, care n plus consider c este de datoria lor civic s -i ntiineze i s-i previn i pe alii de imensa fars i minciuna care li se servete n legtur cu anii 2012, 2013 i evenimentele ce vor urma n viitorul apropiat al omenirii. Muli dintre cei care susin c sunt nelai sunt oameni inteligeni, cu certe capaciti intelectuale, care ar putea foarte uor s despart grul de neghin, ori s vad dincolo de aparene. i totui, ei par s ignore orice semne, orice explicaii, lansndu-se n adevrate studii i statistici pentru a demonstra, chipurile, inadvertena timpurilor pe care le trim cu ceea ce a fost prezis. n viziunea lor neghioab i limitat, aceast dovada le d dreptul s considere c lumea este nelat de escroci i de fali profei. Din nefericire, se gsesc ntotdeauna civa care, fiind slabi cu duhul i cu mintea, se grbesc s-i aprobe i s le cnte n strun cu remarci de genul: Da, i noi am spus ntotdeuna c ceva e putred aici i c lucrurile nu se vor petrece aa cum este scris sau cum ne spun unii i alii!. n spatele tuturor acestor manifestri penibile se afl n realitate nu att indignarea c una se spune i, chipurile, alta se petrece, ci mai ales frica de faptul c toate acestea nu vor mai avea loc aa dup cum s -a dorit. O mas imens de oameni ateapt cu sufletul la gur uluitorul Prim Contact cu civilizaii din spaiul extraterestru; ateapt nerbdtoare implementarea noilor tehnologii bazate pe energie liber, care ar putea rezolva definitv toate problemele stringente cu care se confrunt omenirea; ateapt ncordat trecerea la un nou sistem financiar mondial, bazat pe un alt model al schimbului i al tranzaciilor. i totui, aparent nimic din toate acestea nu s -a petrecut pn acum. Totul pare neschimbat, totul pare c se deruleaz n mod normal, dei ntreaga lume resimte tensiunea imens care s-a acumulat n plan subtil. Este acesta un factor de stres pentru muli oameni? Da, dar n opinia noastr aceti oameni nu neleg esena problemei; ei nu neleg, de pild, c toate aceste transformri apar n deplin conformitate i n mod corelat cu evoluia gradului de contiin al omenirii. Astfel, totul este o problem de frecven de vibraie: gnduri, emoii i sentimente elevate determin n mod automat situaii, evenimente i aciuni elevate n mediul nconjurtor. Este o lege universal, simpl, evident, care are la baza rezonana. Totui, se pare c ea nu este pe placul multora, care ar vrea o transformare fr s fie nevoii s fac neaprat ceva pentru aceasta, n genul celui bolnav de cancer la plmni, care ia un medicament i are pretenia s fie vindecat de boal, n timp ce el nsui continu s fumeze cu nepsare. Apoi se mira i este chiar indignat de faptul c se afl la un pas de moarte i c nu a fost vindecat aa dup cum i s -a prezis de ctre medic. Medicul ne poate arta direcia, dar noi singuri decidem ct de mult dorim s rmnem pe acest drum prin aciunile pe care le svrim cu gndul, cu vorba i cu fapta.

Williams of Crosby, Shirley Member, House of Lords Wolf, Martin H. Wolfensohn, James D. Wright, David Chief Economics Commentator, The Financial Times Chairman and CEO, Wolfensohn and Company Vice Chairman, Barclays plc

INT

Zoellick, Robert B.

Distinguished Visiting Fellow, Peterson Institute for International Economics

Sursa: http://roaim.de.vu/?a=articles&p=835

217

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
nelegem cu uurin c oamenii doresc ntr-un mod mai mult sau mai puin mrturisit s primeasc i s se bucure de toate beneficiile unei ere extraordinar de avansate din punct de vedere tehnologic i spiritual, fr s neleag mai nimic din toate acestea i fr s depun vreun efort pentru a ajunge aici, ca i cum toate li s -ar cuveni de drept. ntr-o asemenea situaie, a le pune la dispoziie dispozitive de teleportare, nave interstelare, replicatoare sau alte mecanisme foarte avansate din punct de vedere tehnologic ar fi ceva asemntor cu oferirea pe nepus mas a tehnolog iei actuale: automobile, avioane, instalaii casnice i industriale etc, membrilor unui trib din jungla amazonian. Chiar dac exemplul nu este potrivit ntru totul, el ne ajut s nelegem ideea din spatele acestor consideraii: nu putem accede la o star e superioar de lucruri atta timp ct gradul nostru de contiin rmne la un nivel inferior. Acesta este de fapt sensul repetatelor ndemnuri ale nelepilor i sfinilor, pentru amplificarea mai ales n timpurile actuale a energiei iubirii n fiina noastr, a nelepciunii i altruismului, pentru c toate acestea elibereaz fiin de tirania egoului i aduc lumin n interiorul ei. Prin urmare, tot ceea ce urmeaz s se petreac cu omenirea depinde de condiia noastr luntric, de starea noastr de contiin. Nivelul frecvenei de vibraie a contiinei globale a umanitii va determina momentul de timp cnd se vor petrece mult ateptatele transformri la nivel mondial. Dispozitivele de nalt tehnologie, cum ar fi cele de teleportare, replicatoarele sau mijloacele de cltorie rapid necesit din partea celui care le folosete un nalt nivel de vibraie a contiinei, care nu a fost nc atins de omenire. Totui, n mod evident se petrec lucruri extraordinare pretutindeni n lume, la u n nivel i ntr-un ritm mai intens ca niciodat pn acum. Faptul c din ce n ce mai multe descoperiri de avangard au nceput s apar, c tot mai muli oameni solicit o transformare de proporii n sistemul de via i de gndire al societii arat o dinamic intens a lumii, o efervescen deosebit a ei. Toate acestea sunt corelate de asemenea cu ptrunderea Pmntului ntr -o zon special a cosmosului, n care nivelul radiaiei energetice este mult mai ridicat. Efectul acestei aciuni de natur subtil a nceput deja s fie evident n multe fiine umane. De pild, oameni care pn acum respingeau cu trie faptul c ar putea exista i altceva n afara percepiei prin intermediul simurilor i a gndirii raionale, au nceput aproape peste noapte s admit c aceste realiti exist i c ele ateapt s fie descoperite de noi, c putem vorbi despre viaa de dup moarte i c viaa poate exista i fr trup. Pn atunci ei au negat cu vehemen i cu arogan orice posibilitate n aceast direcie, tiut fiind faptul c negarea este o metod bun de aprare. Totui, cmpul energetic intens ce a cuprins n prezent ntreaga planet a avut asupra lor un efect extraordinar, interacionnd cu propriul lor cmp energetic subtil i dnd astfel natere la transformri dintre cele mai spectaculoase. n general vorbind, este foarte dificil pentru cineva care e ferm ncastrat n credinele materialiste mai ales atunci cnd este om de tiin - s accepte posibilitatea c acestea sunt de fapt false i lipsite de fundament. Deschiderea unor astfel de oameni ctre posibilitatea c ar putea exista i o realitate spiritual, despre care ei nu au avut pn atunci nici cea mai mic idee, este fr ndoial ocant i i uluiete. Cu toate acestea, se dovedete c n ultimul timp muli dintre ei abordeaz cu curaj i interes noua paradigm a vieii, fiind dispui s o neleag i s o asimileze aa cum trebuie. Rezultatul direct al interesului tot mai mare pe care oamenii l manifest n ceea ce privete spiritualitatea este un gen de explozie a contiinei sau mai bine zis un gen de revoluie a contiinei, prin care toi devenim din ce n ce mai contieni i responsabili de atitudinile i comportamentul nostru. Contiina faptului c noi suntem, n fapt, gardienii planetei pe care trim i c orice transformare depinde de modul n care noi gestionam lucrurile la suprafaa ei s-a dezvoltat gradat n ultimii 50-60 de ani, ns abia n ultimul an i mai ales n ultimele luni ea s-a accelerat foarte mult. Este uor s rmnem n faa computerului, judecndu-i pe alii pentru ceea ce ei scriu pe internet sau apreciind dup propriile noastre posibiliti ceea ce se petrece n lume. Este ns mult mai dificil s participm efectiv la transformarea lumii, care - contrar prerii ncetenite nu nseamn neaprat s facem revoluii sau s schimbm guverne, ci nseamn n primul rnd s lum decizia ferm de a ne transforma interior. Ce idealuri sntoase ne propunem pentru viitor? Ce gnduri i emoii lsm s treac prin minte? Ce aciuni decidem c sunt cele mai potrivite pentru a le face? Puinul care credem c nseamn toate acestea, semnific n realitate foarte mult, prin rezonana cu celelalte gnduri i aciuni de aceeai natur care exist n ntreaga lume. Astfel se construiete ncetul cu ncetul viitorul, astfel apare transformarea lumii. Oamenii ncep s pun ntrebri, ncep s -i cear drepturile, ncep s nu se mai lase prostii de eternele minciuni ale politicienilor i de manipulrile financiare ale bancherilor. Pentru prima dat n istorie, autoritile par s fie trase la rspundere de ctre populaie n ceea ce privete nivelul ei de trai. Austeritatea nu mai poate fi considerat o soluie, salvarea celor bogai n detrimentul celor sraci nu mai este o metod. Cu alte cuvinte, oamenii au nceput s neleag c n realitate pn acum ei au fost nelai, manipulai i amgii fr ncetare de ctre cei aflai la conducere. Dac nu ar fi existat aceast trezire, dac nu ar fi existat aceast scuturare a populaiei din somnul greu n care czuse, robia ei ar fi ajuns s fie deplin foarte curnd, mplinind astfel elul satanic al Iluminailor, pe care acetia l -au urmat cu ndrjire timp de mii i mii de ani. Este adevrat c muli oameni sunt dezamgii de faptul c pe 21 decembrie 2012 nu s-a petrecut nimic spectaculos cu ei sau cu ntreaga planet, c lucrurile au stagnat i c totul pare s fi fost o mare minciun. n realitate, chiar dac lucrurile nu au fost expuse prin intermediul mass-media internaional, totui nu nseamn c ele nu s -au petrecut sau c nu se petrec n spatele uilor nchise. Chiar i aluatul, dup ce este frmntat, este lsat un anumit timp s dospeasc, timp n care, aparent, nu vedem i nu tim ce se petrece n interiorul lui, dar totui observm c el se umfl. Situaia mondial actual este foarte asemntoare cu acest exemplu. Tot ceea ce este necesar s facem, e s avem deplin ncredere i s manifestm o deplin stare de optimism, de iubire i de dinamism, pentru c vremurile care vin vor fi foarte solicitante, dar ntr-un sens minunat, cu lucruri extraordinare i realiti uluitoare pentru muli dintre noi. Unii au obosit s atepte i au decis c totul este fals; alii s-au adncit att de mult n aspectele materialitii i ale treburilor lumeti, nct s-au identificat aproape total cu acestea i acum le este foarte greu s ias din marasmul n care au intrat. Pentru toi acetia exist nc ansa revenirii, exist ansa pentru c ei s realizeze faptul c realitatea fizic nu reprezint dect o imens iluzie i c rmnerea n aceast iluzie este echivalent cu ntunecimea contiinei i cu suferina atroce. Totui, alegerea este n ntregime a lor. Ceea ce observm n prezent este de fapt o trecere accelerat a umanitii i a ntregii planete pe un nivel nou de vibraie a materiei, prin parcurgerea unui grandios i complex proces al devenirii. Ceea ce este ns mai puin neles e faptul c acest proces nu se petrece n mod automat; cu alte cuvinte, ascensiunea spiritual, evoluia i trecerea la o frecven superioar de vibraie a contiinei i la o dimensiune mai subtil a existenei nu este oarb i surd la faptele i aciunile noastre. Care ar mai fi atunci diferena ntre un boschetar ce caut abrutizat s fure din buzunarele oamenilor i o fiin care i ofer plin de iubire ajutorul n folosul comunitii? i totui am putea gndi -, cum se face c i unii, i alii exist simultan ntr-o perioad de timp n care procesele spirituale sunt extrem de mult amplificate, iar transformarea fiinei este fundamental? Conform cu standardul gndirii uzuale, n mod normal vremuri de acest gen ar trebui s impun prin nsei caracteristicile lor prezena dominant a unei categorii de fiine umane, care s aib un nivel elevat de gndire i de nelegere. Adevrul este c Universul nu refuz niciodat posibilitatea de a oferi o ans celor care au nevoie de ea, chiar i n cele mai neateptate condiii. Exist nc foarte multe fiine decrepite, att din punct de vedere fizic, ct i psihic i mental, dar cu toate acestea ele au nc ansa extraordinar de a realiza imensa iluzie n care se afl, de a-i da seama de greelile pe care le svresc i de a alege calea corect pe care s o urmeze. Ele au aceast ans, dar nu nseamn c sunt obligate s o adopte. Dac, de pild, ascensiunea spiritual ar fi o aciune comun pentru toi locuitorii Pmntului, fr discriminare, aceasta ar semna mai mult cu un fel de obligaie pentru unii dintre ei; nu numai c acetia nu ar nelege prea multe din realitatea procesului spiritual n sine datorit faptului c nu au un nivel suficient de elevat al contiinei -, dar muli chiar ar dori s rmn n continuare la condiia de pn atunci, deoarece simt c aceasta este mai potrivit pentru ei n acel context. O astfel de situaia bizar s-ar putea asemna cu aceea n care un elev din clasa a treia la coala primar este brusc adus n clasa a opta de liceu i pus s rspund la felurite ntrebri din materia specific acelei clase. El ar fi atunci complet nepregtit, confuz i derutat; singurul lucru pe care l-ar dori ar fi acela de a se rentoarce ct mai grabnic la colegii lui din clasa a treia, pe care i cunoate bine i cu care se juca pn atunci. Ne-am putea ns ntreba: Dac aceasta este situaia, atunci de ce unii oameni cu certe caliti, chiar spirituale, prsesc planul fizic exact acum nainte de marea transformare n loc s profite la maxim de ea -, iar muli dintre cei pctoi, care au un comportament adeseori ignobil, continu s triasc i pot fi chiar martorii acestor transformri uluitoare la nivelul ntregii planete? n asemenea cazuri, pe lng particularitile karma -ei individuale trebuie de asemenea luat n considerare hotrrea sufletului nainte de ncarnarea prezent, prin care acesta a decis dac va continua s experimenteze realitile

218

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
inferioare, ori va decide c ceea ce a cunoscut pn atunci este suficient i, ca urmare, va opta pentru evoluia ntr-o dimensiune superioar. Greeala comun pe care muli oameni o fac atunci cnd analizeaz aceste aspecte este aceea c ei tind s le considere ntr-un mod matematic, adic tind s le treac prin prisma logicii umane, care este inferioar i limitat. Logica universului este ns mult mai nuanat i ea este n primul rnd multidimensional, adic ea ine cont de caracterul intrinsec al planurilor i dimensiunilor n care sufletul a acionat pn atunci, determinnd astfel o karma individual. n unele cazuri karma unor fiine umane poate s par paradoxal prin raport la ceea ce noi vrem s vedem sau s credem, adic ea ne poate contraria, ne poate face s credem c Divinul a obosit i c a nceput s fac anumite greeli n ceea ce privete unele fiine umane, lund decizii eronate. n realitate, nu trebuie s uitm nicio clip faptul c noi interpretm aceste lucruri numai dup sistemul nostru propriu de gndire, care nu doar c nu este infailibil, dar adeseori el este chiar eronat i mai ales el este foarte limitat ca nelegere i cunoatere. Este adevrat c multe dintre caracteristicile densitii fizice (aazis 3D) au disprut, fiind nlocuite cu o vibraie mai nalt a materiei, dar dac lucrurile par s rmn aa cum au fost i pn acum, dac ele par s nu se fi modificat, aceasta se datoreaz faptului c oamenii au pstrat nc foarte multe ataamente i legturi care nu au disprut imediat. Pentru ca ele s dispar este nevoie de un anumit timp de asimilare, de o perioad necesar nelegerii, de o consumare a karma-ei care a fost specific dimensiunii fizice. n sprijinul acestei nelegeri superioare vin muli foti lucrtori n ageniile secrete de stat sau n cele particulare ale Iluminailor, care au decis s dezvluie unele dintre secretele pe care autoritile doresc s le in ascunse fa de omenire i s nu le fac publice. Natura acestor secrete i informaii demonstreaz cu prisosin faptul c aceste autoriti nu sunt absolut deloc de ncredere i c, prin urmare, ele nu ar trebui s aib vreo autoritate asupra nimnui. Cu toate acestea, pe tot cuprinsul globului exist clica ntreesut a elitei malefice aflat la conducere i infiltrat n toate structurile guvernamentale i de control media, care este decis s fac tot ce i st n putin pentru a bloca orice progres sau transformare a sistemului actual n societate. Iniial, elita malefic a dat impresia dorinei de negociere i a abdicrii de la puterea pe care dorea s o menin. n cursul anului 2012 s-au stabilit chiar anumite protocoale n acest sens i au fost luate anumite hotrri n mai multe runde de discuii, care au avut loc ntre elita conductoare a Iluminailor i anumii oficiali ai Armatei americane. S-a dovedit ns c mrvia Iluminailor nu are limite; ei au folosit acele nelegeri doar pentru a ctiga un anumit timp necesar regruprii i alctuirii unor noi planuri de rezisten i aciune. Varianta abdicrii elitei malefice din toate structurile mondiale n care ea este infiltrat, prin bun nelegere, ar fi fost varianta ideal. ntruct aceste fiine nu tiu s fac altceva dect s unelteasc i s lupte pentru dobndirea puterii i a controlului, ele au ales s continuie lupta disperat pentru meninerea supremaiei cu orice chip. Asemenea scelerai nu s -ar da n lturi nici de la declanarea unui rzboi atomic, nici de la utilizarea celor mai teribile arme secrete, pe care ei le au n dotare. Aceste variante, dei ei le doresc cu orice pre, le sunt blocate de m onitorizarea atent i superioar a civilizaiilor extraterestre benefice, care supravegheaz cu nelepciune procesele complexe ale transformrii omenirii i planetei noastre n era prezent. Cei care neleg modalitile de aciune ale forelor celeste i ale acestor civilizaii ET benefice, neleg de asemenea i faptul c a sosit vremea ca ntunericul s prseasc scena jocului, pentru a lsa locul luminii. ntunericul, prin acoliii si, a avut la dispoziie ultimele 13 milenii pentru a realiza planurile sale tenebroase, n special prin limitarea dramatic a supleii contiinei individuale. Ceea ce se petrece ns n prezent semnaleaz deja sfritul acestei perioade negre a umanitii. Frecvena de vibraie a materiei i contiinei a crescut, iar ac easta nseamn c puterea de control asupra omenirii a luat sfrit. Este de ajuns doar s privim ateni i vom vedea pretutindeni n jurul nostru mici semne ale libertii noastre, care sunt evidente. Mentalul oamenilor ncepe s accepte i s neleag ideea de libertate, care pn acum i-a rmas strin, pentru c ea a fost foarte ocultat i disimulat sub alte aspecte neltoare. Tot ceea ce urmeaz s se petreac are la baz aceast orientare esenial i pozitiv a fiinei umane ctre un alt model de via i de aciune. Transformrile uluitoare care vor urma foarte curnd pot fi de asemenea nelese i analizate i din perspective astrologice. n aceast privin, cel mai important aspect ni se pare tranzitul retrograd al lui Saturn, care va dura pn pe data de 8 iulie 2013. Transformarea alchimic pe care o va genera Saturn n aceste luni va fi teribil i ea va marca nceputul tumultuos al unor transformri nc i mai spectaculoase care vor urma. n aceast perioad de timp, aproape sigur sistemul financiar mondial va colapsa, economiile lumii se vor restructura n bloc i un nou sistem financiar, de aceast dat sntos i real, va lua locul celui defunct. Aceast nlocuire va fi acompaniat de anumite msuri extraordinare la nivel mondial, absolut necesare pentru resetarea sistemului, dintre care absolvirea datoriilor va fi cea mai important. Caracterul destinic-punitiv al lui Saturn se va impune de asemenea prin dezvluirile ce vor fi fcute la nivel mondial despre mainaiile criminale ale liderilor politici, despre coruperea lor i despre inteniile lor oneroase n ceea ce privete omenirea. Pe plan individual va trebui s facem fa unor multiple ncercri ale vieii sau, cu alte cuvinte, vom fi testai deoarece va trebui s alegem n multe privine, va trebui s decidem n multe circumstane ale vieii. Natura i intensitatea experienelor noastre vor reflecta propriile noastre vibraii interioare, deoarece universul reflect ntotdeauna ceea ce noi suntem i proiecteaz starea noastr specific n experiena noastr de via. Dac nelegem bine cum funcioneaz acest mecanism, putem s ne rafinm din ce n ce mai mult frecvena de vibraie a contiinei i s progresm n toate domeniile. n concluzie, am putea spune c cea mai important lecie pe care o avem de nvat din tranzitul lui Saturn prin Scorpion este aceea de a transmuta cu succes ntunericul n lumin att n propria noastr fiin, n universul nostru interior, ct i prin reflexie n viaa noastr exterioar, n lumea nconjurtoare. La muli exist prejudecata c acest tranzit al lui Saturn va aduce numai nenorociri; de aici i pn la instaurarea fricii nu mai e dect un pas, ceea ce ar determina o atitudine pguboas, care ar provoca mult ru. Noi spunem ns c, dimpotriv, n loc de a fi privit cu fric, tranzitul lui Saturn trebuie ntmpinat cu respect i demnitate printr-o adaptare inteligent i totodat stenic la circumstanele extraordinare care vor apare. Din nefericire, doar un mic procent al populaiei are voina, rbdarea i puterea de ndurare pentru a trece cu succes prin provocrile vieii. Majoritatea oamenilor petrece multe existene la rnd repetnd din nou i din nou aceleai greeli, n sperana tmp c Dumnezeu va accepta un efort mic pentru o transformare de proporii, care este considerat a fi esenial pentru progresul i capacitatea de nelegere a misterelor vieii de ctre acel suflet. Tocmai de aceea cu toii ar trebui s recunoatem n tranzitul lui Saturn i n testele lui sincronistice necesitatea efortului pentru a realiza ascensiunea noastr spiritual. Contientizarea profund a naturii i aciunii acestui tranzit astrologic este de o mare importan pentru existena noastr actual, deoarece el stabilete fundaia pentru irul transformrilor ce vor urma n urmtorii ani. Oamenii nu mai cred n sistemele vechi. Drumul pe care l urmeaz n prezent este cel de a afla cine sunt ei cu adevrat. Omenirea vrea mai mult dect ce i s -a oferit pn acum, n termeni de spiritualitate, de iubire, de cunoatere, i nu de bani, de rzboaie i de ur. Suntem la momentul culegerii recoltei, n care cei mai muli oameni urmeaz cursul evoluiei contiinei. Ei simt c o transformare profund este pe cale s se produc pe aceast planet. Toate semnele o arat, de la cele fizice la cele de natur emoional, afectiv, mental i spiritual. Trecerea de la era Petilor la era Vrstorului nseamn de asemenea o transformare profund, o trecere de la multiplicitatea i diversitatea conferite de semnul mobil al Petilor, la unitatea conferit de semnul fix al Vrstorului.

219

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Solstiiul de iarn (21 decembrie 2012) a marcat, am putea spune, sfritul realitii 3D (dimensiunea fizic), n sensul c ea este gradat nlocuit pe aceast planet de o realitate superioar (4D i, mai apoi, 5D). Aceasta nseamn c structura magnetic specific, ce a creat planul fizic (3D) pe Pmnt se disip foarte repede. Rigiditatea, constrngerile i limitrile specifice, care aveau o mare putere asupra formelor fizice pn acum, nu mai exist, dar ele sunt totui purtate nc la nivel subcontient de ctre cea mai mare parte dintre oameni. n urma evenimentelor epocale care vor urma curnd, populaia planetei va ncepe s destructureze aceast imens reea care nnegura contiina. Totui, formele fizice nu vor dispare imediat. Aa dup cum am spus, este vorba despre un proces, despre o restructurare la nivel de frecvene de vibraie, n urma creia toate fiinele care vor mai fi atunci n via pe Pmnt i toate formele fizice vor fi transformate pentru totdeauna la nivel vibratoriu. Procesele de natur subtil care s-au declanat n ultimele luni au deschis calea omenirii ctre dimensiunile superioare ale Creaiei. Este ns la alegerea noastr dac vom urma sau nu acest drum. omenirii, cnd n faa unor construcii foarte complexe, scufundate de cel puin 10.000 de ani, ei continu s susin c oamenii care au existat pe Pmnt n acea perioad erau cu toii la un stadiu de civilizaie primitiv? Dei pui n faa evidenei acelor construcii, aceste autoriti atottiutoare se nvrt la nesfrit n dezbateri ce ar urma, chipurile, s stabileasc dac nu avem cumva de-a face cu nite formaiuni naturale mai originale. Ei admit, desigur formal, c pe viitor cercetrile vor continua. Faptul c peste toate aceste adevrate revelaii se aterne ns invariabil tcerea, arat foarte clar c n realitate nu se dorete ca adevrul s fie cunoscut. Acest adevr nu poate fi ns ascuns la nesfrit. n definitiv este vorba despre a ti cine suntem noi ca specie uman. Realitatea n care trim este mult mai fascinant dect i imagineaz cei mai muli oameni care se complac s accepte pasivi ca aceast conducere tenebroas s gndeasc n locul lor, oferindu -le doar cadrul limitat al unor concepii care uneori sunt aproape infantile. Pentru cei care au curajul s cerceteze i s aprecieze singuri concluziile, este ns din ce n ce mai evident c semnele vremurilor cnd marile secrete ale omenirii vor fi dezvluite, au sosit. Elita arogant i iresponsabil care se consider ndreptit s ascund adevrul i s manipuleze destinele a miliarde de oameni a nceput deja s fie demascat. Este necesar s cunoatem adevrul pentru c acesta ne va da puterea care ne va face liberi. Vlul tcerii st aternut deocamdat i asupra altor descoperiri senzaionale ce ar putea pune istoria omenirii ntr-o cu totul alt lumin. Corelat cu piramidele prezentate anterior este semnificativ s prezentm n continuare i alte patru structuri piramidale, care de aceast dat sunt de aproape zece ori mai nalte dect piramida lui Keops din Egipt. Alturi de ele se afl un chip asemntor Sfinxului egiptean, dar care privete spre cer, avnd 500 metri nlime i 1500 metri diametru. Acest ansamblu a fost fotografiat pe planeta Marte n anul 1972 de ctre sonda spaial automat Mariner 9, n zona numit Cydonia Region. La data de 31 iulie 1976, sondele spaiale americane Viking 1 i Viking 2 au ajuns apoi i ele, una dup alta, n apropierea acestui ansamblu i au realizat fotografii de la o nlime de 1500 km (nlime mai mic dec t cea de la care au fost realizate anterior cliee de ctre sonda Mariner 9), din diferite unghiuri. Fotografiile au evideniat cu claritate prezena unor piramide uriae avnd latura bazei de aproximativ 1500 metri i o nlime de 1000 de metri i care s unt perfect simetrice i dispuse la distane egale ntre ele. Detaliile giganticului chip au putut indica destul de precis nasul, gura, brbia, scobiturile ochilor i chiar conturul pupilei. Se pare c exist chiar mai multe astfel de chipuri uriae pe suprafaa planetei Marte. Unul dintre savanii care au examinat aceste fotografii, West Churchman, eful catedrei de astronomie al Universitii BerkeleyCalifornia, a afirmat c toate acestea reprezint indicii serioase privind prezena unei vechi civilizaii mariene, iar n opinia cercettorului i scriitorului Johannes von Buttler aceste structuri nu sunt un capriciu al Naturii, ci opera unor fiine inteligente. Observaii recente ale NASA au indicat faptul c pe planeta Marte a existat cndva i ap. n 2002, sonda spaial Mars Odyssey a detectat uriae ntinderi de ghea sub solul marian, n zona polilor, iar anul acesta n luna iunie, o echip de oameni de tiin de la Universitatea din New Mexico condus de cercettorul Francis McCubbin, a anunat c planeta Marte este un fel de sor a Pmntului, deoarece conine n interiorul ei o mare cantitate de ap (n mantaua sa). De asemenea, observaii i mai recente, din august 2012, transmise de robotul Curiosity, care a aterizat pe suprafaa lui Marte, au evideniat cu claritate urmele lsate pe solul marian de apa ce a existat cndva din abunden acolo. Aceste rezultate fac foarte plauzibil posibilitatea ca pe aceast planet s se fi dezvoltat n trecutul ndeprtat viaa i chiar o civilizaie avansat. Putem urmri n continuare o succint prezentare video a acestor informaii. n legtur cu chipul i piramidele de pe Marte este util s menionm cel puin ca pe o ipotez ce poate fi luat n considerare faptul c n cadrul unei conferine naionale de pres din SUA, Dr. Steven Greer, care este principalul exponent al programului public de dezvluire a prezenei extraterestre pe planeta noastr (Disclosure Project), a afirmat c se afl n contact cu persoane responsabile care cunosc din interior faptul c NASA tie de mult vreme c exist construcii artificiale pe Marte (cum ar fi chipul i piramidele pe care le am prezentat pe scurt mai sus) i c aceste construcii au fost realizate de ctre o civilizaie extraterestr acum aproximativ 45.000 de ani.

O scurt incursiune n istoria mai puin cunoscut a omenirii (2)

Ing. Mugurel Atudorei - Bucureti
Am putea s ne ateptm ca n faa acestor descoperiri extraordinare (la care ne-am referit n articolul anterior) a unor gigantice structuri piramidale ce se afl prezente n foarte multe locuri de pe planeta noastr, inclusiv pe fundul unor oceane, comunitatea tiinific a arheologilor precum i mass -media s manifeste o puternic reacie de mobilizare n vederea continurii cercetrilor.

i totui, dincolo de interesul mai mult sau mai puin izolat al ctorva jurnaliti, reacia oficial lipsete aproape cu desvrire. Iat ce scria n acest sens ziaristul american Frank Josef n revista Ancient American n anul 1996 n legtur cu descoperirile subacvatice din zona Yonaguni -Japonia: Una dintre cele mai mari descoperiri din istoria arheologiei a fost fcut vara trecut lng Japonia. Acolo, rspndite la o impresionant adncime de 311 metri, pe fundul oceanului, sunt foarte bine conservate rmiele unui ora antic. Au fost descoperite adevrate strzi, mari bulevarde, magnifice scri, blocuri enorme de piatr perfect tiate i mbinate ntre ele totul dispus armonios ntr-o arhitectur cum nu a mai fost vzut vreodat. Nimic despre toate acestea nu a fost ns menionat n niciuna dintre publicaiile arheologice ale altor ri, exceptnd Japonia i, foarte sporadic, n America. Ne -am fi imaginat c o asemenea descoperire uluitoare va reprezenta cea mai senzaional tire la care un arheolog se poate atepta. Totui, vlul tcerii a acoperit toate acestea. De ce? Cum poate s persiste aceast tcere imens n legtur cu o descoperire de o asemenea amploare? Cu riscul de a fi acuzat de paranoia, nu pot dect s concluzionez c suntem dominai de o ct se poate de real conspiraie a cenzurii informaiilor . Mai categoric i ntr-un sens mai larg, scriitorul Robert Charroux afirma n lucrarea sa Cartea stpnilor lumii c: Istoria autentic a civilizaiei este interzis. Conjuraii puternice vegheaz asupra meninerii stricte a unei versiuni alterate, singura care are autorizaia de a fi exprimat. Aceasta este opinia mai multor cercettori sinceri care, n entuziasmul lor de a mprti tuturor descoperirile pe care le-au fcut, s-au lovit de zidul tcerii i al ignorrii, pe care o stranie i ndrjit conducere ascuns l impune. Nu putem vorbi despre istoria real a omenirii, fr s ne ntrebm la tot pasul cum este posibil ca lucruri att de uimitoare i de semnificative s rmn de att de mult timp aproape complet necunoscute maselor de oameni. Cei care au urmrit s -i sensibilizeze i pe ceilali semeni ai lor asupra faptului c sunt meninui n mod intenionat ntr-o cumplit ignoran, au fost acuzai c propag periculoase teorii ale conspiraiei. Nu este foarte dificil s constatm c toi cei care au dorit s dezvluie aceste realiti eseniale pentru umanitate au fost sistematic ridiculizai i marginalizai de ctre elita specialitilor. Faptele se afl ns chiar sub ochii notri i ele vorbesc de la sine. Cum am mai putea, de exemplu, s-i credem pe cei care stabilesc reperele oficiale ale istoriei

220

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Aici trebuie s facem o clarificare foarte important, care se refer la aspecte eseniale mult mai recente ale istoriei, dar care sunt aproape complet necunoscute majoritii oamenilor. Este deja destul de evident pentru cei mai muli dintre noi faptul c informaiile care ni se ofer prin sistemul mass -media oficial reprezint de obicei doar un aspect absolut superficial al realitii, doar cel pe care deintorii acelui mijloc media doresc s l arate publicului, n conformitate cu anumite interese. Acest fapt este cu att mai mult valabil n cazul aspectelor fundamentale care ar putea trezi marea mas a populaiei din somnul contiinei i al sclaviei tehnologice n care este meninut. Ca un exemplu, am putea s constatm c este cu totul naiv s credem c din anul 1969, cnd s-a realizat (oficial) prima aselenizare a cosmonauilor de la NASA, programele spaiale cu oameni la bord nu au mai fcut aproa pe niciun progres semnificativ. Tot ceea ce ni s-a mai spus de atunci n aceast direcie este c singurele aciuni ntreprinse pe aceast linie au fost doar alte cteva aselenizri ale misiunilor Apollo ntre anii 1969 i 1972, n care au mai pus piciorul pe Lun nc 12 astronaui, ocazie cu care au mai fost plasate pe solul selenar alte ase steaguri simbolice i c de atunci s -au mai trimis doar sonde spaiale automate (de exemplu satelitul LROC n 2009) care s verifice din cnd n cnd dac a mai aprut ceva nou pe acolo. Dac ns ne gndim ca ntr-o logic paralel c din punctul de vedere al tehnologiei accesibile populaiei obinuite, n 43 de ani s-a realizat un salt aproape exploziv de la nivelul din anul 1969 al magnetofoanelor i al televizoarelor alb-negru, la nivelul microprocesoarelor extrem de performante din zilele noastre, putem fi absolut siguri c s-au fcut progrese tehnologice uriae i n domeniul navelor spaiale. i totui, dac ar fi s ne lum dup informrile oficiale, constatm c (aparent) nimic foarte semnificativ nu s-a mai produs n legtur cu explorrile spaiale, ceea ce dac suntem suficient de lucizi este foarte greu de crezut. Din dezvluirile pe care unii dintre cei implicai mai mult n activitile NASA le-au fcut (n ciuda secretului drastic pe care sunt constrni s -l pstreze), s-a aflat, ns, de-a lungul timpului, prin multiple dovezi convergente, c aceast agenie care este cea mai consistent finanat din lume - are n realitate dou programe paralele: cel oficial, ce este ntr-o anumit msur prezentat public i cel neoficial, al programelor strict secrete (black projects), care au atins nivele de dezvoltare i un avans tehnologic ce depesc imaginaia omului obinuit. Prin mrturiile lor, aceste persoane din interiorul sistemului afirm c proiectele strict secrete ale NASA se afl n subordinea unui grup restrns de oameni care domin din umbr toate resorturile mondiale i care acioneaz doar n avantajul lor, populaia lumii nefiind pentru ei nimic altceva dect o mas de exploatat. Aceast grupare de indivizi lipsii de scrupule, ce a cuprins ca o caracati malefic ntreaga omenire, este de fapt secta satanic a elitei mondiale, cea care cheam n mod insidios, prin politicienii si zeloi, toate rile la nfptuirea unei Noi Ordini Mondiale. Prin cercetrile sale secrete, aceast grupare a ajuns la concluzia c viaa de pe Pmnt ar putea fi ameninat de anumite pericole, cum ar fi escaladarea extrem a polurii, nclzirea global, furtunile solare, distrugerea stratului de ozon din atmosfer i, nu n ultimul rnd, suprapopularea. Ca urmare, n unele dintre operaiunile lor secrete, reprezentanii acestei elite au stabilit un numr de msuri numite alternative prin care s fie protejai n primul rnd ei nii, aleii iluminai. n consecin, o structur a acestui grup, numit Majestic 12, a elaborat un numr de trei asemenea alternative de aciune prin care, n viziunea lor aberant, aceste probleme ar fi (doar pentru ei, fr s le pese de restul populaiei), rezolvate. ntr-o prezentare foarte succint a acestora, menionm c n cazul Alternativei 1, un obiectiv major pe care gradele nalte ale francmasoneriei urmresc s -l ating este, nici mai mult nici mai puin dect reducerea populaiei globului cu aproape 90%! Ei caut cu o satanic ndrjire s obin aceasta prin: declanarea de rzboaie ct mai extinse i mai violente (genernd cu o diabolic abilitate conflictul ntre dou pri, pe care apoi tot ei le finaneaz n secret); prin metode ce vizeaz politici alimentare (de exemplu prin impunerea programului normelor obligatorii din cadrul Codex Alimentarius, care interzice n mod straniu foarte multe plante medicinale tradiionale, introducnd n schimb cu fora aditivii n majoritatea alimentelor); prin rspndirea unor boli extrem de grave n rndul maselor de oameni (prin infectarea deliberat cu virusul SIDA sau cu ali virui injectai prin vaccinri generalizate i obligatorii); prin blocarea accesului public la metode de tratament naturiste, eficiente i necostisitoare; prin rspndirea n atmosfer a drelor morii (chemtrails); prin folosirea dispozitivelor de tip HAARP etc. Dac Alternativa 1 nu ar fi n aceast viziune nebuneasc suficient de eficient, atunci Alternativa 2 presupune retragerea elitei n baze subterane foarte adnci i tehnologizate, n care ei consider c ar fi astfel protejai i chiar ar putea declana de acolo un eventual holocaust nuclear la suprafaa planetei. Este cunoscut faptul c n acest sens guvernele mai multor naiuni au nceput nc de dup Cel deal Doilea Rzboi Mondial s construiasc asemenea baze. Au fost folosite n secret dispozitive de foraj ce au devenit din ce n ce mai performante, ajungnd s poat spa n adncimea pmntului chiar i 11 kilometri ntr -o singur zi. n acest mod s-a ajuns la realizarea unor tuneluri lungi de mii de kilometri, avnd peste 10 metri n diametru, prin care circul trenuri extrem de rapide ce pot depi viteza de 2 Mach (2000 km/h) i care conduc la adevrate orae subterane. Planul lor nu s -a oprit ns aici i ei au considerat c, dac nici Alternativa 2 nu ar fi de ajuns, atunci conform planurilor numite Alternativa 3 au decis s realizeze baze pe planeta Marte, unde s se retrag dac securitatea lor ar fi ameninat. Chiar dac aceste planuri pot s par de domeniul tiinifico-fantastic, exist o serie ntreag de dovezi care arat c realizarea acestor baze pe planeta Marte nu numai c este posibil, dar ele deja au fost realizate de mai bine de 50 de ani! Pentru a putea aborda de acest subiect, este semnificativ s menionm c exist multe dovezi i mrturii care atest faptul c n timpul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, nazitii reuiser s construiasc nave de zbor extrem de performante, numite Haunebu, ce puteau atinge dimensiuni de peste o sut de metri n diametru i care aveau o foarte mare autonomie de zbor. Dup ce totui Germania hitlerist a fost nfrnt, savanii germani au fost trecui, prin operaiunea secret de acoperire numit Paperclip, n subordinea Guvernului Statelor Unite ale Americii, fiind ulterior inclui n cadrul personalului NASA, care a fost fondat la scurt timp dup aceea. S-au realizat apoi de ctre NASA diverse programe strict secrete pentru public, printre care i programe de explorare spaial. Exist mrturii bine documentate ce susin faptul c rezultatele atinse au fost cu totul remarcabile. Astfel, n anul 1960, un program secret NASA a reuit construirea a dou baze pe Lun, iar la 22 mai 1962 au reuit chiar s trimit o nav cu oameni la bord pe planeta Marte ! Conform acestor mrturii, se pare c la scurt timp dup acest eveni ment extraordinar a nceput rapid chiar construirea de baze pe Marte. O prezentare foarte ndrznea a unor investiga ii pe aceast linie i a ctorva mrturii ale celor implicai din interior (insideri) a fost realizat n anul 1977 de ctre o televiziune englez numit Secpeter TV, n cadrul unui serial numit Science Report. Aceast televiziune a prezentat la o or de maxim audien un documentar intitulat Alternativa 3, care a avut un impact uria n rndul telespectatorilor. Iat un scurt fragment din acest documentar, n care este redat o filmare ce pare a fi chiar a acelei prime aterizri pe Marte din 1962. Este semnificativ s tim c odiseea acestei filmri este lung. Mul i dintre cei care au fost n posesia ei au murit n accidente misterioase. Imediat dup difuzare, conducerea postului de televiziune respectiv a fost somat de ctre mai muli oficiali c dac va mai difuza vreodat acel documentar, licena postului lor de televiziune va fi retras. Ca urmare a presiunilor la care au fost supui, reprezentanii canalului de televiziune

221

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
respectiv au afirmat ulterior public c tot ceea ce a fost prezentat n cadrul acelui documentar nu a fost altceva dect o fars. Faptele prezentate n film, precum i corelaiile pe care le putem face noi nine, dac analizm cu atenie toate aceste aspecte, ne conduc ns la tulburtoarea concluzie c totul este ct se poate de real. V oferim n continuare un alt material video, care se constituie a fi o prezentare sintetic i echilibrat a documentarului din 1977, ct i a proiectelor secrete ale NASA pentru planeta Marte. Aa cum vei putea viziona n acest material, conform mai multor mrturii semnificative, se pare c Alternativa 3 este acum mult dincolo de stadiul teoriilor, fiind deja pus n aplicare ntr -un mod extrem de avansat tehnologic. Aflm astfel, prin mrturia fizicianului Henry Deacon, c n ceea ce privete nivelul tehnologiei care este folosit de ctre membrii elitei complexului militaro-industrial n proiectele secrete, acest nivel se situeaz cu zeci de ani naintea principiilor acceptate de fizica actual. Henry Deacon, un fost angajat al NASA, actualmente membru al grupului Project Camelot (din care fac parte mai muli oameni de tiin emineni, ce au curajul s ias din conveniile meninute artificial n cadrul tiinei oficiale) afirm c nivelul tehnologic la care se lucreaz n acele black projects (proiecte secrete) se afl dincolo de credinele, experienele i imaginaia multor fizicieni din domeniul public. De exemplu, conform mrturiei i informaiilor sale, tehnologia folosit pentru deplasrile pe distane foarte lungi implic acum anumite portaluri energetice, cunoscute i sub numele de guri de vierme, care reprezint o conexiune extrem de rapid (ca o scurttur) ntre dou puncte ndeprtate din spaiul cosmic. Orice altceva, spune Henry Deacon, pur i simplu nu are rost, este ineficient. Deacon dezvluie faptul c au fost create astfel de tuneluri de legtur ntre Pmnt i Marte, ce pot realiza foarte rapid legtura dintre cele dou planete, indiferent unde s-ar afla acestea pe orbitele lor. O alt mrturie semnificativ prezentat n acest film aparine fostului director al companiei aeronautice Lockheed Skunk Works, pe nume Ben Rich, care a fost, de asemenea, implicat n aceste proiecte secrete. El afirm: Avem deja mijloacele necesare s cltorim ctre stele, dar aceste tehnologii sunt nchise n proiecte negre, din care doar Dumnezeu ar putea s le scoat pentru beneficiul umanitii. n orice caz, prin aceste tehnologii, orice v putei imagina, noi deja tim cum s-o facem. ntr-o alt mrturie, Ben Rich spunea cu umor c noi facem acum s zboare n deertul Nevada (n zona numit Aria 51) aparate n faa crora George Lucas (productorul seriei de filme SF, Rzboiul Stelelor) ar fi beat de admiraie. Aceste aparate sunt la fel de ndeprtate de tot ceea ce se cunoate oficial, precum e naveta spaial fa de parauta lui Leonardo da Vinci. De altfel, concepia asupra propriei condiii evolueaz odat cu oamenii. n copilrie, crezi sincer c tu eti centrul lumii. Nu poi concepe mai mult dect ceea ce cunoti adic propria ta familie, prietenii, curtea casei, drumul pn n cea mai apropiat pdure. Linia orizontului ncheie totul. n zorii cunoaterii sale, umanitatea din antichitate concepea universul ca avnd n centru Pmntul. Era viziunea lui Aristotel, care a rmas valabil, aprobat i de Ptolemeu, pn n anul 1500, cnd Copernic a modificat perspectiva, punnd n centru Soarele. Galaxia noastr, Calea Lactee, era tot ce putea s conin universul. n 1924, Edwin Hubble a demonstrat c petele difuze care erau vzute cu telescopul printre stele nu sunt altceva dect alte galaxii. Nici Soarele nu este centrul galaxiei noastre, ci strlucete undeva, la periferie. Oamenii de tiin susin la ora actual c n univers exist peste 1100 de galaxii. Fiecare galaxie conine, la rndul ei, ntre 10 milioane i un bilion (10 la puterea a 12-a) de stele, dintre care majoritatea au sisteme solare. La un asemenea ordin de mrime, s mai crezi c te afli pe singurul loc cu via din univers este efectiv o copilrie. E clar, extrateretrii trebuie s existe! Cine deseneaz cercuri n lanuri? Un fenomen inexplicabil care a fost pus pe seama extrateretrilor l reprezint misterioasele cercuri din lanuri. De obicei apar peste noapte i arat impecabil, vizibile de la nlimi mari. Scepticilor le place s cread c sunt fcute de mna omului, ns dac ar fi aa, cum se face c nu exist niciun film, nicio dovad a construirii lor? Aceste cercuri apar mai ales n regiunea Milk Hill din comitatul Wiltshire, Marea Britanie. Unul din rspunsuri ar fi c solul d e aici este impregnat cu cel mai mare volum de ap subteran din sudul Angliei, acionnd astfel ca un generator de cmp electrostatic, care face plantele s se culce la pmnt. Doi pensionari englezi au declarat la un moment dat c ei au construit toate aceste cercuri, folosind o scndur i o sfoar. ns cercetrile unei echipe de americani au ajuns la concluzia c n-aveau cum. n primul rnd, desenele aprute sunt extrem de complexe, iar precizia cu care au fost lucrate cerea metode mai sofisticate i mai mult timp dect ar fi avut cei doi, la lumina lunii. Apoi, cercurile din lanuri au unele particulariti specifice: plantele culcate la pmnt prezint nite goluri de rupere care nu pot fi produse dect prin expunere la radiaii electromagnetice intense, de genul microundelor, iar n solul din interiorul acestor cercuri apar nite foarte fine particule de fier magnetizat. Aceasta face ca cercurile din lanuri s aib chiar proprieti vindectoare. Prima meniune despre un cerc n lanuri apare n folclorul englez. Un manuscris din 1678 vorbete despre aa-numitul diavol secertor din Hartfordshire, nfiat ntr-o gravur, construind o form spiralat ntr-un lan de ovz. Textul spune c diavolul a venit din cer sub forma unei lumini roii i a tiat c ercuri pe acel cmp de ovz. Tot despre apariia unor sfere luminoase vorbesc i cei care se declar martori oculari ai acestor fenomene. Sferele apar i, n cteva secunde hop i cercurile! Cam puin probabil s fie fcute de oameni... Fabuloasele rpiri

Pregtii-v pentru extraordinara ntlnire

Prof. Vasile Lazr - Iai
Exist extrateretri? O ntrebare desuet, la fel ca aceea despre existena lui Dumnezeu. Poi s o adresezi tatlui tu dac ai cinci ani, iar el ar putea s-i rspund la fel ca personajul din filmul Contact: Nu tiu, puiule. Dar s fim doar noi... pare o teribil risip de spaiu. devrul sta e. Universul observat prin cele mai performante mijloace tehnice ofer o vastitate pe care abia dac ne-o putem reprezenta. Numai galaxia noastr, Calea Lactee, numr cel puin 200 de miliarde de stele. Conform calculelor, mai mult de 60 de miliarde de stele conin, n cadrul sistemului lor planetar, planete asemntoare cu Pmntul. 60 de miliarde de stele! Numai n galaxia noastr! Senzaia c noi i planeta noastr micu suntem doar un fir de nisip n univers ncepe s -i fac simit prezena. Ce fel de fiin trebuie s fii pentru a crede c, Dumnezeu, n gigantica Sa viziune, a ales s creeze via doar ntr-un infim punctior al Universului Su? Pur i simplu este de bun sim s accepi ideea c, mai mult ca sigur, undeva n spaiu mai exist i alte civilizaii.

Despre urmele vizitatorilor din alte lumi putem vorbi la nesfrit, dar mult mai interesant ar fi i s-i vedem la fa. Nici acesta nu e un subiect lipsit de informaii. Dac dai search pe internet cu specii de extrateretri, bogia de rezultate este impresionant. S -ar prea c toat omenirea i-a vzut, i-a catalogat i chiar e prieten cu ei. Nu tii dac eti ntr -un roman SF sau ntr-o baz de date riguroas. i gseti clasificai n ordine alfabetic, descrii cu amnunte, uneori i cu fotografii. n mare parte, aceste informaii provin de la persoane care susin c au fost rpite de ei. Dincolo de pasiunea pentru SF i senzaional, asemnarea relatrilor este semnificativ. Majoritatea povestesc despre cum au fost examinai de fiine umanoide micue de statur i cenuii, cu ochii mari, negri i oblici cunoti imaginea, pentru c nu mai e un secret pentru nimeni. Unii prezint urme ale acestor examinri, iar unele femei pretind c au fost purttoarele copiilor extrateretri. Este cazul italiencei Giovanna, care anul trecut a fost subiectul unei emisiuni de senzaie, n care arta ftusul monstruos care i -a fost extras de medicii pmnteni dup ce a fost inseminat de extrateretri. Ai putea spune c nici bebeluii umani nu sunt prea fotogenici n primele luni n pntecul matern, dar urmele substanelor de pe trupul Giovannei nu mai puteau fi explicate la fel de uor. Acestea avea un aspect fosforescent, ns nu conineau nicio urm de fosfor, ci o combinaie cu siliciu, necunoscut pe pmnt. Un alt caz, petrecut chiar la noi n ar, n 1978, este cel al unei tinere care a venit la o consultaie ginecologic i nu avea nimic, iar a doua zi, dup o ntlnire de gradul 4 cu un extraterestru cu care susinea c a rmas i nsrcinat, medicul a constatat c femeia nscuse cu mai puin de 12 ore nainte!

Peste 1000 de galaxii

222

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Oricine poate ntlni un extraterestru S comunici cu aceste fiine este primul gnd care i vine dup ce afli c ele exist. Poate c unele sunt ostile, poate c nu. N-ai cum s tii dac n-ai avut personal de-a face cu ele. Unul dintre cei mai activi ufologi n domeniu este medicul american Steven M. Greer. n copilrie, acesta a fost vizitat de fiine extraterestre care i-au comunicat diferite mesaje. Cu ajutorul tehnicilor yoghine, el a ajuns s dezvolte o metodologie special prin care poate lua legtura cu extrateretri benefici, care sunt preocupai de soarta umanitii aflat acum n pragul colapsului. Steven Greer a fondat CSETI (Centrul pentru studierea inteligenei extraterestre) n anul 1990, fiind i n prezent director internaional al acestei organizaii. Cele mai cunoscute proiecte ale sale sunt Iniiativa CE -5 (n cadrul creia sunt iniiate contacte ntre fiinele umane i fiinele extraterestre benefice) i Disclosure Project (care intenioneaz s dezvluie publicului larg date reale privind viaa i inteligena extraterestr, informaii inute strict secrete de guvernul din umbr i anumite servicii secrete). Felul n care el se raporteaz la extrateretri se bazeaz foarte mult pe concentrare, vizualizare, dar asta nu l -a mpiedicat s ntlneasc de multe ori nave reale, chiar la distane foarte mici, i s primeasc mesaje foarte concrete, pe cale telepatic. Rezultatele lui sunt prezentate n cartea Adevrul dezvluit despre extrateretrii benefici, aprut la editura Daksha n 2008, i ele arat foarte clar c fiecare dintre noi am putea face aceasta, numai s vrem. Extrateretrii benefici ne contacteaz Reprezentanii puterilor oculte care conduc lumea vor, n mod evident, s credem c extrateretrii sunt fiine rele, al cror scop este s ne distrug. Dovad este i filmul proaspt lansat Btlia Los Angeles, n care este vorba exact despre o invazie n eateptat a extrateretrilor pe Pmnt. Cu siguran c exist ns i alii mult mai evoluai dect noi, care abia ateapt s ne ajute. ns acetia, la fel ca i fiinele angelice superioare, nu pot face nimic dac nu le-o cerem. Dar iat c n anul 1977, utiliznd o tehnologie care nu exista pe planeta Pmnt la acea vreme, o voce care se recomanda ca fiind Vrillon, reprezentant al Comandamentului Galactic Ashtar, a ntrerupt complet emisiunea postului Independent Televison News i a adresat pentru prima dat n direct telespectatorilor, n limba englez, un mesaj alctuit din 600 de cuvinte. Autoritile au ncercat fr succes s blocheze semnalul respectiv, a crui surs enigmatic nu a putut fi niciodat identificat. Ulterior, printre rspunsuril e care au aprut pe internet la acest mesaj, a aprut un altul, al crui expeditor nu se recomand, dar al crui coninut merit toat atenia. Spune DA! i EI vor aprea S iei n considerare un mesaj anonim de pe internet, care se declar o intenie de comunicare a extrateretrilor, risc s -i trezeasc un zmbet. Oricine poate s-i inventeze o identitate virtual fals, de ce nu i una extraterestr? Prin ce anume este credibil, fa de multe alte asemenea mii? Pur i simplu prin coninutul plin de bun sim i prin faptul c limbajul lui nu seamn cu acele construcii emise de curentul pseudo-spiritual New Age. Autorii acestui mesaj spun c sunt reprezentanii unei rase superioare care observ omenirea de mult timp. Ne avertizeaz c suntem n pragul unui moment decisiv. Unul din pericolele cele mai mari care ne amenin este folosirea n scopuri malefice a energiei nucleare, care risc s distrug umanitatea i s transforme ntreaga planet ntr-o oaz radioactiv pentru multe mii de ani de acum nainte. Tehnologia foarte avansat de care dispunem este, de asemenea, i foarte nociv. ntr-adevr, cei care ne conduc din umbr sunt aliai cu fiine extraterestre care nu ne vor binele.

Cele mai cunoscute rase Dintre multitudinea de rase de extrateretri mai mult sau mai puin acceptai, cteva au ntietate. Att de mare, nct i gseti descrii cu lux de amnu nte chiar i pe www.descopera.ro. Cei mai cunoscui sunt, de departe Micii cenuii, cunoscui i sub denumirea de Zeta Reticulani. Bnuii c ar avea sentimente puine spre deloc, Micii cenuii sunt privii ca cercettori reci i cruzi, care deruleaz experimente pe oameni, fiind lipsii de orice fel de compasiune. Par s lucreze ca o singur unitate coeziv, cu o oarecare contiin colectiv, controlat de un Cenuiu ef. Singura grij pe care o au este perpetuarea propriei specii, despre care unii cred c ar fi genetic avariat. O alt specie de extrateretri este cea a reptilienilor, cu mai multe subcategorii. Unii dintre cei mai cunoscui sunt Draconienii sau Dracos, care ar proveni din sistemul solar Alpha Draconis. De fapt, i-ar fi format colonii acolo, dar proclam Pmntul planeta lor de batin. Unii chiar cred c Terra le-ar aparine originar, n timp ce alii sunt de prere c reptilienii au inseminat aceast planet i vd n noi proprietatea lor biologic. Indiferent de situaie, i percep pe oameni ca inferiori. Sunt o ras veche, dac nu chiar primordial, fiind cruzi i abili. Miturile spun c reptilienii i pot schimba forma, simulnd aspectul uman. Exist comuniti ntregi de adepi ai teoriei c aceti extrateretri ne conduc n secret lumea, chiar de sub ochii notri. Aceste fiine s-ar fi deghizat n oameni i ar tri printre noi ca lideri, regi, preedini, patroni de concerne media i oameni de afaceri; s -au poziionat n toate punctele de putere i dein controlul popoarelor, crendu-i un mediu propice nainte de a putea s-i arate adevrata fa i de a se proclama, n mod oficial, stpnii Terrei. O alt specie extraterestr celebr n rndul ufologilor este cea a Pleiadienilor sau fiine spirituale multidimensionale din clusterul stelar al Perseidelor, aflat n constelaia Taurus, la aproximativ 400 de ani -lumin de Pmnt. Planeta lor originar este Erra, localizat ntr-o dimensiune alternativ situat cu o fraciune de secund naintea celei n care trim. Aceti extrateretri ar fi extrem de asemntori cu oamenii. Elveianul Billy Meier susine c a fost contactat telepatic de ctre ei prin anii 40, iar n 1970 acesta a dat publicitii fotografii ale navelor Pleiadienilor i schie cu imaginea lor. De atunci, Pleiadienii sunt subiectul unor dezbateri intense. Se crede despre ei c sunt profund spirituali i apropiai de natur, fiine panice care doresc s previn autodistrugerea omenirii, oferindu-ne, subtil, filosofii i ci alternative de existen. Suntem creai de extrateretri? i Anunnaki reprezint o ras important de extrateretri, provenind de pe o planet din Sistemul Solar, Nibiru. Aceast ras ar fi sosit pe Terra cu 450.000 de ani n urm, n cutare de minerale, mai ales aur, pe care le -au gsit i exploatat n Africa. Se crede c Anunnaki i-ar fi creat genetic pe Homo sapiens, special ca s le fie sclavi, prin amestecul propriilor gene cu acelea ale lui Homo erectus. Inscripiile antice indic faptul c civilizaia uman sumerian din Mesopotamia a fost plmdit sub atenta ndrumare a acestor zei, noiunea de regalitate fiind inaugurat tocmai ca mediere ntre specia uman i Anunnaki. Acetia sunt descrii ca semnnd cu oamenii, dar mai mari i mult mai puternici din punct de vedere fizic, precum i o ras foarte agresiv i temperamental, lipsit de moralitate dup standarde umane i avnd metode brutale.

223

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Extrateretrii benefici ns, autori ai mesajului anonim, vor s ne trezim din letargia n care ne complacem, s devenim contieni de ceea ce se petrece. S ncepem s cultivm relaii pline de iubire i bunvoin, care ne vor ajuta s trecem la un nivel superior de contiin, mpreun cu planeta care intr ntr-o nou er, a Vrstorului. De asemenea, se ofer s ne ajute, cu condiia s le permitem asta. Este suficient ca un numr ct mai mare de oameni s -i exprime la unison intenia mental puternic i clar exprimat n mod telepatic, pentru ca navele lor s apar atunci cnd va veni momentul. Acest gen de apel l fac deja cursanii de yoga ai colii MISA, de civa ani ncoace, dup meditaiile n spiral de la hiatusul anual din luna august. Tot pentru a realiza un contact cu aceiai extratere tri benefici, au loc periodic procedurile iniiate de doctorul Steven Greer, la care particip i cursanii colii de yoga MISA. Meditaiile constau ntr -o raportare telepatic la aceste fiine, pornind dintr-o stare ct mai elevat de contiin. Tehnica presupune mentalizarea poziiei n care ne aflm i rugmintea ferm i plin de prietenie ca ei s apar acolo unde ne aflm. Rockefeller recunoate c scopul acestei elite conductoare este de a instaura un Guvern Mondial compus din membrii Cabalei, care nu este ales de nimeni, i care nu d socoteal nimnui, completeaz Hellyer. Este exact ceea ce se ascunde n spatele denumirii de Noua Ordine Mondial. Conform domnului Rockefeller, acest plan se afl deja n fazele sale avansate. Paul Hellyer amintete c au existat de-a lungul recentei istorii numeroase ocazii de a face mult bine pentru evoluia umanitii, dar de fiecare dat aceste ocazii au fost irosite fiind deturnate de interesele Cabalei. n timp ce membrii comisiei care prezidau evenimentul public se mulumeau, la nceput s zmbeasc batjocoritor, pentru ca mai apoi s se ncrunte i s devin nelinitii, au existat cteva persoane n sal care au avut curajul s -l aplaude de fiecare dat cnd Hellyer declara public adevrul. Audiia public a avut loc la data de 3 mai 2013, n cadrul zilelor Publice pentru Dezvluiri UFO Citizen Hearings on Disclosures care s-au desfurat n perioada 29 aprilie 3 mai 2013. Filmul audiiei oficiale: https://vimeo.com/65430488 Precizare: O clarificare n acest articol n care apare o referire la cabale secrete, pentru a nu crea confuzie. Este vorba de o traducere care lsa de dorit a cuvntului cabal care n roman a ajuns cabala i se poate asocia n mod total eronat cu Cabala sau Kabbalah, care se refer la nelepciunea Cabala, esena spiritualitii.

Extrateretrii sunt deja printre noi a fost recunoscut oficial!

n cadrul evenimentului public Zilele Dezvluirii, desfurat n perioada 29 aprilie 3 mai 2013, fostul ministru al aprrii din Canada mrturisete c exist cel puin doi extrateretri care lucreaz n prezent cu guvernul american n cadrul unui proiect ce vizeaz transferul ctre SUA a unor tehnologii extraterestre. Paul Hellyer, fost ministru al Aprrii n Canada, face dezvluiri directe i tranante, n cadrul unei audiii oficiale: exist mai multe specii de extrateretri care au vizitat i continu s viziteze Pmntul, fiecare cu interesele sale. Printre aceste specii el i amintete pe cei din Zeta Reticuli, cei din Orion, apoi pe cei din Pleiade i cei din Andromeda. Aceast audiie oficial este unic, fiind una dintre cele mai clare confirmri ale realitii extrateretrilor. Alte subiecte aduse n discuie n cadrul acestei audiii oficiale care a durat 25 de minute: complexul militar-industrial, mpreun cu grupul Bilderberg, Comisia Trilateral i Consiliul pentru Relaii Externe, formeaz aa -numita Cabala. Hellyer amintete i de aa-zisele guvern e din umbr, de elita conductoare, de Rockefeller i de clanul Bush. El afirm c exist doi extrateretri de tipul albi i nali care triesc n prezent ntr-o baz secret care aparine Forelor Aeriene ale SUA. Informaiile i -au fost furnizate de Charles Hall, care i-a povestit cum a ajuns s i ntlneasc, s stabileasc o relaie de ncredere cu cei doi extrateretri care se aflau la baza din Nevada, i care n prezent lucreaz mpreun cu oficiali americani n cadrul unui program secret prin care SUA are acces la tehnologie extraterestr. Paul Hellyer recunoate public n cadrul acestei audiii oficiale c scopul lui este acela de a se ncepe imediat dezvluirea complet a adevrului despre existena extrateretrilor. Aa cum copiii reuesc s supravieuiasc adevrului c Mo Crciun nu exist, la fel cetenii pltitori de taxe sunt capabili s accepte realitatea extins a existenei extrateretrilor pe planeta noastr , completeaz el ca argument n favoarea dezvluirii imediate a adevrului. Faptul c exist civilizaii extraterestre mult mai avansate dect noi poate fi umilitor pentru unii dintre noi, dar acesta este un pas necesar pentru supravieuirea umanitii. Pentru salvarea planetei este necesar ca umanitatea s renune la industria petrolier i s nceap folosirea energiei curate, regenerabile i gratuite. Dei acest deziderat este capital, actualii conductori nu doresc s schimbe nimic, fiind perfect mulumii cu actualul sistem financiar global care este de o infantilitate copilreasc i care nu servete adevratei evoluii a umanitii. Congresul SUA este parial responsabil pentru aceast situaie dezastruoas n care ne aflm. Tehnologia pentru energia gratuit EXIST deja, dar este inut secret de ctre Cabala, adug Hellyer.

Rusia l someaz pe Obama: Spune Lumii despre existena extrateretrilor sau o vom face noi!
Un raport uluitor al Ministerului Afacerilor Externe (MAE) asupra agendei primului ministru Medvedev la Forumul Economic Mondial (FEM) din aceast sptmn afirm c Rusia l va avertiza pe preedintele Obama c a sosit timpul pentru ca lumea s tie adevrul despre extrateretri, iar dac Statele Unite nu vor lua parte la acest anun, Kremlinul va face aceasta de unul singur. FEM este o fundaie elveian non-profit, cu baza n Cologny, Geneva, care se declar a fi o organizaie independent internaional ce are ca scop mbuntirea lumii actuale prin angrenarea liderilor de afaceri, din sfera politicului i din mediul academic precum i ai altor lideri ai societii pentru a modela agendele globale, regionale i industriale pe tot cuprinsul globului. Acest Forum este bine cunoscut prin ntrunirile sale anuale de la Davos, o staiune muntoas n Graubnden, din regiunea de est a Elveiei. Aceste ntruniri aduc mpreun 2.500 dintre liderii n afaceri, liderii politici internaionali, precum i intelectuali i jurnaliti special alei pentru a discuta problemele cele mai presante cu care se confrunt omenirea, inclusiv n domeniul sntii i al mediului. n program a fost stabilit ca Medvedev s deschid Forumul de anul acesta, n contextul n care la ntlnirea din acest an, ce va dura 5 zile ncepnd cu 23 ianuarie, vor participa 50 de efi de guverne, inclusiv Angela Merkel din partea Germaniei i David Cameron din partea Angliei.

224

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Este important de reinut faptul c n cadrul Forumului din acest an, ntre obiectivele anului 2013 sunt programate pentru dezbateri i discuii subiecte din categoria Natur, ce includ, printre altele, descoperirea vieii extraterestre care are asociat observaia: Dovezile despre existen a vieii extraterestre ar putea avea implicaii psihologice profunde pentru sistemele de credin e ale oamenilor. La fel de important de reinut este i faptul c Medvedev, dup interviul live pe care l-a acordat la Moscova n data de 7 decembrie 2012 n fa a camerelor de televiziune, a continuat s rspund ntrebrilor reporterilor, fcnd ni te comentarii off-air, fr s-i dea seama c microfonul lui era nc pornit. Fiind ntrebat de ctre unul din reporteri dac pre edintele primete rapoarte secrete despre extretaretri atunci cnd i se nmneaz servieta cu codurile de activare ale focoaselor nucleare ale Rusiei Medvedev a rspuns: mpreun cu servieta cu codurile nucleare, preedintele rii primete i un dosar special top secret. Acest dosar conine n ntregime informaii despre extrateretri care ne-au vizitat planeta Pe lng acesta el primete i informaii privind serviciul absolut secret care are n suprave ghere extrateretrii de pe teritoriul rii noastre Informaii detaliate despre acest subiect putei gsi n bine cunoscutul film Men In Black Nu v voi spune c i extrateretri sunt printre noi, pentru c asta ar putea crea panic. Sursele occidentale de tiri care au consemnat rspunsul ocant al lui Medvedev n legtur cu extrateretri afirm c el a glumit atunci cnd a men ionat filmul Men In Black, ei presupunnd n mod greit c ar fi vorba despre comedia american sci-fi din 1997 cu doi ageni secrei americani care se lupt cu extrateretri. ns Medvedev s-a referit n realitate la faimosul film documentar rusesc Men In Black, care ofer multe detalii n legtur cu anomaliile extraterestre i OZN uri. Sursele media l-au citat pe Medvedev c ar fi spus: Detalii privnd acest subiect putei gsi vizionnd binecunscutul film Men In Black, cnd, n realitate, cuvintele lui au fost: Informaii detaliate (despre acest subiect) putei gsi urmrind filmul documentar cu acelai nume Men in Black. par s-i piard cu adevrat minile sunt propagandintii occidentali, n special cei americani care de decenii au ascuns omenirii unul dintre cele mai importante adevruri din ntreaga istorie a umanitii aceea c nu suntem singuri n Univers. Nu tim dac Medvedev va putea convinge regimul Obama s spun adevrul despre OZN-uri i extrateretri la FEM n aceast sptmn. Ceea ce tim, ns, este c, cu sau fr SUA, Kremlinul va ncepe cu siguran procesul de dezvluire a adevrului despre ceea ce noi tim deja c este adevrat. Nota editorului: guvernele occidentale i serviciile lor secrete realizeaz n mod activ campanii de dezinformare n legtur cu informaiile care se gsesc n aceste rapoarte sub motivul de a nu alarma cetenii n legtur cu schimbrile i evenimentele catastrofale care ar putea avea loc pe Pmnt. Not: acest articol a fost publicat n data de 22 ianuarie 2013 aici: http://www.whatdoesitmean.com/index1649.htm. ntre timp, se pare c Rusia a nceput dezvluirea adevrului privind existen a extretere trilor prin dou documentare a cte 3 ore fiecare, ce au fost difuzate deocamdat numai n Rusia.

Problema interveniei extraterestre n contextul actual al omenirii (I)

Ing. Dan Bozaru - Iai
Ideea acestei prezentri este de a sintetiza i clarifica unele aspecte importante ale situaiei actuale a omenirii, mai ales din perspectiva implicrii anumitor civilizaii extraterestre (ET) n dinamica transformrilor care vizeaz ntreaga noastr planet. Prezena n jurul Pmntului a sute i chiar mii de obiecte neidentificate (OZN-uri), care evident sunt dirijate n mod inteligent, monitorizarea planetei noastre de ctre ocupanii acestor nave i aciunile specifice care au fost i sunt realizate de unele dintre aceste civilizaii extraterestre reprezint un punct de maxim interes n conjunctura prezent. ubiectul este delicat i necesit o analiz atent i echilibrat. Dificultatea apare mai ales din faptul c majoritatea fiinelor umane nici mcar nu concep i cu att mai puin nu analizeaz posibilitatea existenei altor civilizaii inteligente n univers. Am putea spune c acesta este rezultatul minciunii cu care guvernele lumii (mai ales marile puteri) au ocultat subiectul timp de peste 70 de ani; ori a incredibilei ngustimi de percepie i viziune a arheologilor, care dei au descoperit nenumrate dovezi ale vizitelor efectuate de extrateretri pe planeta noastr de-a lungul istoriei, prefer totui s nu vad pdurea din cauza copacilor; sau a laitii oamenilor de tiin de a nu recunoate explicit c multe dintre descoperirile i ideile pe care le-au implementat n tehnologia ultimelor decenii provin din informaiile sau ajutorul extraterestru, ori pur i simplu din ingineria revers (de altfel, multe dintre tehnologiile de ultim or sunt inute la secret; doctorul i ufologul Steven Greer afirm ntr-una dintre crile sale c are informaii i dovezi de necontestat despre faptul c n prezent anumite corporaii i firme ale aanumitului guvern secret sau guvern ocult mondial dein cel puin 29 de tipuri distincte de dispozitive bazate pe energia liber (free -energy), care dac ar fi rspndite n lume i folosite pe scar larg, ar modifica radical i foarte repede coninutul i calitatea vieii pe Pmnt). Dei toate aceste argumente sunt reale i au o mare contribuie la prostirea populaiei, totui nu putem ignora un adevr simplu: fiina uman are propria ei capacitate de determinare, un anumit bun sim i o minim inteligen care s o fac s intuiasc faptul c a depit deja perioada Evului Mediu. A gndi n continuare c tu eti centrul universului, c reprezini unica i suprema fiin care exist, arat n zilele noastre nu numai un gen de alienare intelectual, ci i vorba lui Andrei Pleu o problem de sminteal instituionalizat. i totui, teza pguboas a antropocentrismului continu s fac n mod constant victime printre muli oameni. Lipsa unei culturi generale solide, a luciditii i chiar a unui anumit grad de inteligen i de trezire interioar face ca majoritatea oamenilor s nu discearn umbra de substan i nici minciuna de adevr. Dac vrem s analizm mai n profunzime acest comportament bizar i aceast credin aiuritoare din partea celor mai muli oameni, care i determin s cread

Motivul pentru care tirile occidentale de propagand au distorsionat n mod deliberat cuvintele lui Medvedev a devenit evident dup respectiva declara ie ocant a acestuia. Dup aceea, n media occidental de propagand a aprut o aa-zis tire despre dezvluirea existenei vieii extraterestre pe planeta noastr, intitulat: Primul Ministru al Rusiei Dmitri Medvedev face o glum despre extrateretri, iar conspiraionitii i pierd prompt minile. Dac este cineva care i pierde minile n ceea ce privete extrateretri, trebuie s subliniem c, cu siguran nu este vorba despre Rusia, ci despre Vatican care, n Noiembrie 2009 a anunat c se pregtete pentru dezvluirea adevrului n legtur cu exratrateretri. n mod egal se pare c i pierd minile i oficialii guvernului SUA, printre care fostul consultant al Pentagonului, Timothy Good i autor al crii Above Top Secret: The Worldwide U.F.O. Cover-Up (Mai mult dect top secret: muamalizarea mondial privind OZN-urile), care n Februarie 2012 a afirmat c fostul preedinte al Americii, Dwight Eisenhower, a avut trei ntlniri secrete cu extrateretri ce aveau o aparen nordic, ntlniri n cadrul crora a fost semnat un Pact prin care agenda lor cu privire la ceea ce vor face ei pe Pmnt trebuia meninut secret. Recent s-a descoperit n oraul rusesc Vladivostok un OZN vechi de 300 de milioane de ani n form de roat dinat; unii oameni de tiin, reporteri i numeroi utilizatori YouTube au raportat c pe Lun se petrec lucruri din ce n ce mai ciudate; Agenia European a Spaiului afirm c a descoperit pe Marte urmele unui ru strvechi; oameni de tiin din Marea Britanie i Sri Lanka spun c au acum dovezi solide privind existena vieii extraterestre dup ce au gsit alge fosilizate n interiorul unui meteorit; dup toate acestea, singurii care

225

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
c nu exist alte civilizaii n univers (cu alte cuvinte, c nu exist fiine extraterestre i nici OZN-uri), ajungem la concluzia c, psihologic vorbind, el are legtur cu o fric subcontient aproape atavic, ce i face pe oameni s considere n mod reflex c prezena altor fiine, n alte zone ale universului, le amenin cumva existena. Unii ezoteriti i mediumi au avansat chiar ideea c aceast fric teribil ar fi fost n realitate sdit din timpuri strvechi ca informaie ascuns n genele ADN-ului uman, de ctre anumite civilizaii ET, pentru a servi unor scopuri obscure. Vom analiza i acest aspect n abordarea noastr, atunci cnd vom trata despre manipularea genetic a ADN -ului uman; n prezent, tiina modern recunoate urmele acestor aciuni, dei nu le poate explica. Prin urmare, problema interveniei extraterestre este foarte complex i studiul ei include aproape toate domeniile existenei, de la tiin la spiritualitate, de la economie la finane i de la art la religie i psihologie. Datorit timpurilor foarte tensionate pe care le trim i transformrilor care au loc, de o intensitate i rapiditate fr precedent, muli dintre noi suntem tentai s ignorm fapte evidente sau dovezi extraordinare, care ne-ar putea ajuta s ne deschidem orizontul ideilor i concepiilor despre lume i despre universul n care trim. Aceste dovezi nu se refer doar la probe video sau audio, ci ele implic n egal msur anumite observaii i inferene pe care noi nine le putem face n mod inteligent, atunci cnd corelm i analizm diferite fapte, evenimente, anunuri i informaii care abund n mass -media actual i pe internet n legtur cu acest subiect. Ca o prim observaie, putem spune c timpurile pe care le trim implic n cel mai nalt grad nelegerea lor dintr-o perspectiv profund spiritual. Toate profeiile, avertismentele, informaiile i evidenele converg spre dou concluzii fundamentale: 1. foarte curnd va avea loc o transformare major la nivelul ntregii planete, care va implica o trecere pe o frecven de vibraie superioar, fenomen care n mediul internaut este numit ascensiune spiritual; 2. acest eveniment spiritual extraordinar este posibil s fie precedat de anumite fenomene teribile cosmice i terestre, care au menirea s armonizeze planeta i locuitorii ei la noile condiii de vibraie energetic i de contiin. n ecuaia complex a acestor vremuri, lupta dintre bine i ru atinge un maxim. Influena malefic a ceea ce muli numesc acum cabala satanic, cabala rului, francmasoneria sau aa-ziii Iluminai va fi definitiv ndeprtat, dup o ndelungat infestare a planetei, care a durat aproximativ 13 000 de ani. Tocmai de aceea putem spune c aceste vremuri reprezint de asemenea i un mare test pentru evoluia noastr spiritual, deoarece sufletul nostru a ales deja ce anume dorete s experimenteze n continuarea cltoriei sale prin manifestare. n conformitate cu aceast alegere, care nu ntotdeauna este perceput la nivel contient, fiina va vrea s ascensioneze n planurile superioare, ori va dori s i continue experiena n planurile materialitii. Un prim punct de inflexiune este ziua de 21 decembrie 2012 i perioada de mai multe luni care i urmeaz. Datorit ignoranei, ori pur i s implu din incontien i prostie, unele fiine umane caut s se autosugestioneze c toate atenionrile, impulsionrile, sfaturile i ndemnurile n ceea ce privete necesitatea transformrii interioare i amplificrii frecvenei de vibraie personal reprezint nite bazaconii, iar lupta mpotriva cabalei, a guvernului ocult i a sistemului bancar actual nu este altceva dect produsul unei imaginaii conspiraioniste. A vorbi n plus i de imixtiunea civilizaiilor extraterestre ar nsemna s torni gaz pe foc i s fii etichetat ca iremediabil pierdut pentru societate. La ntrebarea: ce anume determin o astfel de concluzie i care sunt argumentele aduse pentru a o susine?, cei care ironizeaz aceste aspecte sunt incapabili s furnizeze chiar i cel mai banal rspuns. Pe de alt parte, cei care sunt pregtii, lucizi, ateni fa de evenimentele actuale i dispui s neleag complexitatea i importana lor ofer o serie ntreag de concluzii i dovezi, care chiar i dac ar fi numai pariale, tot ar c onstitui suficiente motive pentru o adnc reflexie i modificare de conduit a existenei. Aceste observaii, fapte, dovezi i concluzii sunt totdeauna corelate. Pentru o fiin mai puin pregtit, legtura de exemplu - ntre o activitate neobinuit a Soarelui i anumite tendine bancare ale pieei, ori legtur ntre o anumit manifestare seismic a pmntului i unele aciuni determinate n mod artificial, poate s nu fie deloc evident. De asemenea, faptul c n aceast perioad a omenirii se suprapun unele cicluri cosmice de importan fundamental pentru planeta noastr i pentru viaa de la suprafaa ei poate s nu nsemne mare lucru pentru omul ignorant sau superficial, care se simte mulumit n dimensiunea universului su limitat la plcerile ieftine de zi cu zi, cu care s-a obinuit pn acum. Pentru el, nici anunurile neltoare ale politicienilor, nici semnalele de alarm ale unor oameni de tiin i nici revelaiile anumitor mediumi telepai (cunoscui i ca channelers) nu prezint importan. Arogana l face s se simt sigur pe el i pe traiul pe care l are, dispreuind repetatele semne i dovezi care apar din ce n ce mai des i care sunt prezentate mai ales pe calea internetului. Este adevrat c aici exist o ntreag psihologie a zvonului, a disimulrii, a falsului i a informaiei; jungla astfel creat este foarte deas, ns o cutare plin de rbdare i perseverena, dublat de atenie, de discernmnt i de intuiie te pot face s ajungi la concluzii pertinente i s alegi aa cu m trebuie grul de neghin. Este uor s denigrezi imediat orice dovad, aruncnd-o la coul falsurilor; este uor s negi orice informaie despre cabala i influenele oculte, ncadrnd -o ironic n teoriile conspiraioniste; este simplu s rzi batjocoritor atunci cnd i se vorbete despre prezena extraterestr. Dac privim cu atenie acest comportament, observm n primul rnd c el este profund negativist, nu aduce nimic nou, nu se sprijin pe nicio dovad (n afar de aceea c nu vrea s cread) i, n plus, semnific existena ntr-un plan profund a unui sentiment acut de fric. n astfel de cazuri sugerm adoptarea unei atitudini compasive i plin de rbdare; uneori este posibil ca respectivele persoane s realizeze eroarea fundamental n care ele se afl i s nceap s asculte cu interes ceea ce avem de spus. Alteori, ns, destinul personal este mai puternic i nu permite o nelegere corect a informaiei care este oferit, astfel c bunele noastre intenii i informaii vor continua s fie ignorate. Nu trebuie s uitm c, pn la urm, fiecare este rspunztor de propriile lui alegeri. Principalul impediment n evoluia noastr n aceste timpuri foarte speciale pe care le trim este frica. Ea poate conduce cu uurin la panic, iar aceasta la fapte i decizii nebuneti. Motivul pentru apariia fricii ar putea fi evenimentele care vor avea loc pe planeta noastr n viitorul foarte apropiat. Nu trebuie s le considerm ca fiind apocaliptice, dar n orice caz ele trebuie s nsemne o modificare, o transformare de stare, o purificare absolut necesar, fr de care ascensiunea n frecvena de vibraie nu poate avea loc. Modificarea de stare a contiinei globale a omenirii poate s determine chiar eliminarea complet a evenimentelor teribile care au fost profeite, ns pentru aceasta este necesar eliminarea complet a sentimentului de fric. A permite fricii s apar i s se manifeste n noi nseamn a nega propria noastr fiin i evoluia la care aspirm. Unii oameni nu vor dori aceast trans formare, ci vor vrea ca lucrurile s rmn aa cum au fost i pn acum. Majoritatea populaiei globului va gsi dificil tranziia, n special pentru faptul c frecvena dominant de vibraie a contiinei este inferioar frecvenei de vibraie a ascensiunii. Tocmai de aceea este foarte important s urmrim s meninem vibraia aurei noastre la un nivel ct mai ridicat i s o elevm continuu prin aciuni virtuoase i printr -o abordare preponderent spiritual a vieii. Toate virtuile active sau poteni ale din fiina noastr trebuie suscitate i manifestate clip de clip, deoarece n viitorul apropiat dezechilibrele energetice cauzate de anumii factori cosmici, naturali i artificiali vor fi foarte mari, solicitnd toat prezena noastr de spirit, discernmntul, luciditatea i atenia de care putem da dovad. Evenimentele, ca i transformrile, vor fi rapide, permindu-ne astfel s ascensionm ntr-un timp foarte scurt de la o etap la alta. Dup realizarea tranziiei vom remarca faptul c materia este mai rafinat i, ntr-un anumit fel, mai contient, rspunznd mult mai nuanat la aciunile noastre. Dialogul cu animalele va deveni atunci un lucru firesc, iar frica va fi n totalitate eliminat. Capacitatea noastr de a ne manifesta atunci iubirea fa de toate fiinele din Creaie va determina cu siguran relaii interumane bazate pe o mare puritate, fericire i armonie. Muli se ntreab: dac unele civilizaii extraterestre foarte avansate din punct de vedere tehnologic sunt aici i afirm c ne vor ajuta, atunci de ce nu intervin ele pentru a preveni toate eventualele dezastre care ar putea avea loc pe Pmnt n aceste timpuri escatologice? Aceast ntrebare conine i adevr, dar i nenelegere. Partea adevrat implic faptul c mai multe civilizaii extraterestre au decis deja s ajute omenirea, n msura n care oamenii doresc aceasta i neleg corect natura acestui ajutor. Asistena extraterestr n aceste timpuri escatologice are menirea de a face tranziia ct mai uoar s pre noua condiie a fiinei umane, de a nvinge orice obstacol care i s -ar putea opune i de a ne face s nelegem corect n ce const experiena extraordinar a ascensiunii spirituale, precum i ceea ce urmeaz dup ea, adic noua lume. Ceea ce nu este ns bine neles e faptul c extrateretrii benefici care ajut omenirea nu sunt aici pentru a face totul n locul nostru, n sensul c testele trebuie s le trecem noi nine, nu ei. Provocrile i obstacolele care apar sau vor aprea n viitorul apropiat nu sunt pentru aceste civilizaii extraterestre, ci pentru noi, oamenii. Evenimentele care ne vor aduce o nelegere superioar a realitii i o evoluie a condiiei noastre ca fiine umane vor fi de aa natur nct s corespund exact posibilitilor noastre, ca fiine care exist n planul fizic (3D); ele nu sunt desemnate pentru fiinele extraterestre care ne ajut, deoarece acestea exist deja n planuri superioare de vibraie a materiei (4D, 5D i chiar mai nalte dect acestea). Prin urmare, nu ar fi deloc o atitudine potrivit pentru aceste civilizaii ET s intervin i s rezolve n locul nostru anumite teste i ncercri care sunt eseniale pentru a ne face s cretem din punct de vedere spiritual. Acesta este unul dintre motivele pentru care el e nu folosesc tehnologia foarte avansat pe

226

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
care o dein sau experiena lor vast pentru a interveni i a nltura fr discernmnt orice obstacol din calea noastr. O astfel de situaie ar fi asemntoare, analogic vorbind, cu aceea a unui profesor iresp onsabil care, la examen, n loc s lase studentul s se strduiasc s rezolve subiectele care i -au fost date, i rezolv el acele subiecte i i d not maxim de trecere. Nu numai c ntr-o astfel de situaie profesorul nu l ajut cu nimic pe student, dar el i face chiar un ru, deoarece studentului i vor lipsi dup aceea cunoaterea i experiena care i vor fi necesare n anumite situaii de via, asemntoare cu cele pe care le-ar fi putut nva din acel examen. Ursoaica i apr puiul de ali prdtori i i ofer n mod repetat exemplul i experiena ei n arta vnatului i a orientrii, dar ea nu va vna totui mereu pentru el, ci i va ndemna puiul s foloseasc ceea ce a nvat i s obin el nsui hrana vital pentru existen. Altfel, mai devreme sau mai trziu puiul ar fi iremediabil pierdut, pentru c el nu ar ti cum s se descurce i nici cum s interpreteze situaiile dificile n care se va afla. Este deci necesar s avem o perspectiv corect i s nelegem bine conjuncturile prezente. Acele fiine umane care se ateapt ca extrateretrii benefici s vin pur i simplu i s ne ia n brae, salvndu -ne de la toate problemele i eventualele suferine, au o percepie eronat asupra situaiei. Dei civilizaiile ET care au decis s ne ajute, ne sprijin i conlucreaz ntr-un mod complex pentru a ne impulsiona s facem marele pas al ascensiunii spirituale, totui ele acioneaz cu mult discernmnt, evitnd ca acest ajutor s depeasc anumite limite, pentru a ne oferi astfel posibilitatea nelegerii profunde i a experienei proprii, relative la timpurile pe care le trim. De aceea, se poate spune c extrateretrii benefici nu sunt aici pentru a ne salva, ci mai curnd pentru a ne oferi suportul care este necesar pentru a realiza acest salt spiritual. Evoluia i progresul civilizaiei noastre depind ns, n cea mai mare parte, de propriile noastre aciuni i decizii. Toate aspectele prezentate pn acum se adreseaz acelei categorii de oameni care cunoate ntr-o anumit msur realitatea complex cu care se confrunt n prezent societatea noastr, cci semnele i avertismentele care apar la tot pasul reprezint indicatori fideli ai condiiei n care se afl omenirea. Din nefericire, cea mai mare parte dintre fiinele umane se afl ntr-o stare asemntoare abuliei, fr s par c nelege ceva din ceea ce se petrece n lume i ntrebnd chiar candid, cu o imens incontien: despre ce semne i avertismente vorbii? Ce anume se petrece nefiresc n lume? Noi nu vedem nimic anormal i totul ni se pare c este aa cum trebuie. Fr ndoial, e o exagerare s considerai c omenirea se afl la rspntie. La rndul nostru am putea i noi ntreba, retoric: oare toate cele sintetizate n acest clip video reprezint evenimente normale i lipsite de nsemntate? Am putea spune chiar c n lunile ce au urmat (aprilie i mai) fenomenele de acest gen s-au nteit (incluznd aici i frecvena mult mai mare de apariie i nregistrare a evenimentelor OZN), la care s -au adugat anumite evenimente astronomice speciale. Dintre acestea, remarcabil este fr ndoial eclipsa inelar de soare, care a fcut ca Pmntul, Luna, Soarele i Pleiadele (mai precis, steaua central Alcyone din constelaia Pleiadelor) s fie aliniate perfect la data de 20 mai 2012, eveniment care se petrece o dat la 26 000 de ani. De asemenea, au existat mai multe ejecii ale masei coronare a Soarelui, cu eliberri colosale de energie n spaiul cosmic. De altfel, Soarele se afl actualmente ntr-o perioad foarte special de activitate. n conformitate cu datele emise de Observatorul Astronomic Naional din Japonia, la unison cu alte instituii de profil din ntreaga lume, polaritatea cmpului magnetic al Soarelui s-a inversat i, mai mult dect att, ea s -a dublat, n sensul c acum Soarele are patru poli (n loc de doi). Astfel, cei doi poli pozitivi ai si ocup vechile locaii Nord i Sud ale Soarelui, n timp ce polii negativi sunt plasai pe ecuatorul su. Cauza pentru care are loc acest fenomen rmne deocamdat un mi ster pentru tiina contemporan. Se tie totui c schimbrile de polaritate a cmpului magnetic al Soarelui coincid cu creterea i descreterea numrului de pete solare, care marcheaz ciclul de 11 ani al acestei stele. Ciclul actual al Soarelui (care este al 24-lea de la nceputul nregistrrilor oficiale) iese ns din modelul cunoscut, deoarece el are deja 13 ani. O situaie asemntoare a avut loc acum aproximativ 300 de ani, cnd temperatura din emisfera nordic a planetei noastre a sczut cu 0,6 grade Celsius. Cercettorii sunt de prere c atunci Soarele s-a confruntat de asemenea cu o dublare a polaritii sale magnetice, devenind astfel cuadripolar. n ceea ce privete ciclul actual al Soarelui (al 24 -lea), NASA prevede c el va fi cu 50% mai puternic dect cel precedent (al 23-lea), despre care se tie c s -a evideniat prin emisii foarte puternice ale materiei coronare. Urmrile unei furtuni solare de clasa X (cea mai puternic dintre categoriile de furtuni solare) pot fi catastrofale pentru condiiile de via de la suprafaa Pmntului. Deja echipamentele GPS, precum i telefoanele mobile nu mai funcioneaz corect de-a lungul ecuatorului Pmntului, datorit benzilor masive energetice care par s-i fi inversat direcia, ceea ce a creat un relativ haos n transportul aerian i a altor tipuri de transport care se bazeaz pe dispozitivele GPS. n plus fa de aceste aspecte, au nceput s se nregistreze cutremure puternice n zone care pn acum erau cunoscute ca fiind relativ lipsite de acti vitate seismic. Pe 20 mai, n ziua eclipsei inelare de soare, a avut loc cutremurul din Bologna (Italia), de 6,2 grade pe scara Richter, urmat de 6 replici puternice, cuprinse ntre 4,6 i 6 grade; apoi cel din 22 mai, din Bulgaria, de 5,7 grade - resimit i n Bucureti -, care a avut peste 400 de replici. n urmtoarele zece zile dup eclipsa inelar de soare (pn pe data de 29 mai 2012, inclusiv), activitatea seismic a nregistrat o cretere semnificativ n zona Groenlandei (6,2 grade) i mai ales n vestul Asiei, n regiunea Japoniei i spre sud, pn n Indonezia. Pe 23 i pe 25 mai au mai avut loc dou cutremure n aceeai regiune, de 4,2 i respectiv de 4,5 grade, pentru ca pe 29 mai n nordul Italiei s se nregistreze din nou o serie de cinci cutremure, cu intensiti cuprinse ntre 4,7 i 5,8 grade; de asemenea, nc un cutremur n Bulgaria, de 4,5 grade. Pe 26 mai a avut loc un cutremur puternic, de 6 grade pe scara Richter n dreptul insulelor Bonin (situate cam la 1000 de km distan de Jap onia), la mare adncime (500 km) (http://sincedutch.wordpress.com/2012/05/26/5262012-60m-in-japan-7-days-of-movement-shows-areas-to-watch/), iar pe 28 mai a avut loc un cutremur de 6,7 grade n Argentina, la mare adncime (588 km). Apoi, n data de 4 iunie s-a nregistrat o succesiune d e patru cutremure puternice, cu intensiti cuprinse ntre 6 i 6,6 grade pe scara Richter n zona Oceanului Pacific de lng Panama. Cele patru cutremure au avut loc ntr-un interval de aproximativ 3 ore. Aceste cutremure este posibil s aib legtur cu un eveniment cosmic foarte special, care are multiple implicaii, ce a fost anunat pentru aceast perioad de unele dintre civilizaiile extraterestre benefice care ajut Pmntul. Vom trata aceste aspecte mai trziu, n episoadele viitoare ale acestei serii de articole. Pe de alt parte, contracia timpului la nivel biologic, aa cum este ea resimit n mod subiectiv n aceast perioad, pare s fie mai evident ca oricnd: zilele trec precum orele, sptmnile precum zilele, iar lunile precum sptmnile. Tot mai muli oameni relateaz experiene uluitoare n care se ntlnesc sau sunt vizitai (de cele mai multe ori n timpul viselor pe care le au) de ngeri, de entiti astrale superioare, de zei ori de fiine extraterestre cu un nalt nivel de spiritualitate. De asemenea, relaiile personale i de cuplu tind s treac ntr-o etap superioar de nelegere i de maturitate, iar contiina unui numr din ce n ce mai mare de fiine umane pare s se trezeasc ca dintr -un somn greu, realiznd minciuna, nedreptatea i neltoria la care am fost supui pn acum. Pe plan mondial au loc schimbri majore de natur social i economic, care pn n urm cu civa ani preau de domeniul imposibilului. Planeta nsi ascensioneaz n plan energetic prin creterea frecvenei ei de vibraie, astfel nct oamenii i instituiile care nu vor rezona cu aceast elevare a frecvenei de vibraie nu vor fi capabile s suporte noua condiie energetic a Pmntului. n diferite zone de pe glob i mai ales n marile orae ale lumii sunt mai mereu semnalate OZN-uri de mrime medie sau chiar nave-mam, iar n unele cazuri au putut fi observate flote de cteva zeci de OZN -uri. Pe internet (YouTube) exist aproape o explozie a prezentrii acestor video clipuri i doar prostia, ignorana i reavoina poate s i determine pe unii s afirme de fiecare dat c acestea sunt falsuri, ori s adopte o atitudine ironic i zeflemitoare. Dac cele cteva zeci de mii de apariii OZN i fenomene stranii care au fost filmate i prezentate pe internet sunt falsuri, atunci nu putem dect s presupunem c exist tot attea zeci de mii de experi n editare video pe planeta noastr, care nu au altceva mai bun de fcut dect s -i piard timpul pentru a falsifica imaginile respective, n condiiile n care ei tiu c oamenii le consider deja a fi falsuri. Inflaia acestor postri video d de gndit oricrei fiine care este nzestrat cu o

227

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
anumit sensibilitate i intuiie spiritual, crispndu-i n acelai timp pe cei cuprini de fric, care sunt nepregtii i ineri n faa transformrilor inerente ce vor cuprinde ntreaga planet. n multe cazuri, mass -media local ine pasul cu aceste evenimente, ns posturile naionale de radio i televiziune, precum i cotidianele principale continu s fie aliniate la gigantica minciun, dezinformare i neltorie pe care le promoveaz agenda cabalei satanice, care este francmasoneria mondial. Aceasta este ns o situaie care nu va mai continua mult timp, deoarece legea ciclurilor cosmice, la unison cu modificrile de stare interioar ale fiinelor umane va duce n scurt timp la triumful adevrului i al spiritualitii pe ntreaga planet. Pentru a face fa aa cum trebuie transformrilor iminente care vor avea loc, este ns necesar s fim pregtii att din punct de vedere fizic, ct i emoional i mental. Pregtirea doar pe una dintre aceste direcii ne va face s sucombm n celelalte dou, cci cel care umbl cu capul n nori, va sfri prin a cdea ntr-un an, dup cum spune un vechi proverb chinezesc. Este important s nelegem c noi, ca fiine umane, mpreun cu planeta Pmnt i chiar cu ntregul sistem solar din care facem parte, suntem implicai ntr -un ciclu cosmic major; ntr-un fel, putem chiar spune c planeta se purific, se scutur, se primenete pentru saltul de natur energetic ce urmeaz s se petreac. Dac lum n considerare poluarea masiv a apei, a aerului, a pmntului i a pdurilor, ne apare cu att mai evident faptul c aceasta purificare la nivel global este imperios necesar pentru ca Pmntul s continue s fie suportul vieii pentru existena noastr, astfel nct noi nine s putem s ne purificm i s evolum. Ritmul transformrilor i al pregtirilor interioare i exterioare se va accelera din ce n ce mai mult n urmtoarele luni, pe msur ce ne apropiem de noiembrie 2012. Exist deja multe semne care ne arat c vechile structuri ale sistemelor economic i financiar colapseaz i i triesc ultimele zile. Totui, este mai nti necesar s se dovedeasc dincolo de orice ndoial c ele sunt greite i nepotrivite pentru traiul nostru cotidian, nainte de a fi complet eliminate. rile din ntreaga lume au intrat, ntr -o msur mai mare sau mai mic, n spirala schimbrilor ireversibile, care va atrage marele salt de contiin i nelegere la nivelul maselor de oameni. Aa dup cum putem observa, este imposibil s se mai impun acum de ctre o alt ar reguli autoritariste, colonialiste sau imperialiste, dup modelul Marii Britanii, Franei sau SUA din secolele XIX i XX. Oamenii par s fi simit gustul libertii, ei par s fi neles importana lui i acum l doresc cu intensitate. n acest efort comun suntem sprijinii i ajutai de ctre unele civilizaii ET benefice (cum ar fi cele reunite n aa-numita Federaie Galactic a Luminii sau cele care fac parte din aa-numitul Consiliu Andromeda), care au nceput chiar s se expun din ce n ce mai mult cu navele n vzul oamenilor, att n timpul zilei ct i al nopii, pentru a ajuta ast fel i mai mult operaiunea mondial de deconspirare a adevrului ocultat de foarte mult timp de ctre cabala criminal a Iluminailor. Cel puin n unele cazuri, navele extraterestre apar i se las vzute, fotografiate i filmate att de aproape, de bine i de clar, nct circumstanele respective nu mai pot fi ignorate n niciun fel i nu mai pot fi explicate dect prin ceea ce ele sunt cu adevrat. Unele dintre grupurile de extrateretri benefici sunt active de muli ani pe planeta noastr i ele chiar au stabilit anumite contacte cu muli dintre liderii politici importani ai lumii sau au creat puni de legtur i de sprijin cu diferite fiine umane care s-au artat dispuse s ajute la acest proces foarte complex de transformare, pe care l traverseaz n prezent planeta noastr. Toate aceste aspecte sunt bine cunoscute de majoritatea celor cu mare putere de decizie politic, ns tcerea sau chiar negarea lor face parte din operaiunea de ocultare a adevrului, care a fost impus de elita francmasonic mondial. Muli dintre aceti srmani politicieni sunt supui unor teribile presiuni i nu pot deocamdat s reveleze adevrata fa a lucrurilor, chiar dac unii dintre ei ar dori cu sinceritate s fac aceasta. Aici ajungem la ceea ce pare s fi rm as (dar numai pentru un timp foarte scurt) problema principal a omenirii. Aa -ziii Iluminai i-au extins ntr-o aa mare msur controlul i dominarea prin ameninare i teroare, nct influena lor otrvitoare a ajuns pn la cele mai nalte nivele de decizie n guvernele statelor lumii. Totui, avnd n vedere conjuncturile cosmice actuale, precum i cele mondiale, unii dintre liderii politici probabil vor face n curnd declaraii ocante pentru ntreaga omenire, fiind n mare msur sprijinii i ajutai n demersul lor de ctre extrateretrii benefici. Nu se poate fora momentul dezvluirii adevrului, dar cei care sunt implicai n aceast operaiune de amploare dau asigurri c nu mai este dect foarte puin timp pn atunci. Ideal ar fi ca aceast trecere s fie realizat panic, n sensul ca schimbrile s se petreac mai nti la nivel guvernamental, pentru a da mai apoi legitimitate deciziilor ulterioare i pentru ca toat lumea s fie receptiv fa de anunurile care vor fi fcute, contribuind cu entuziasm i ncredere la realizarea lor. Muli dintre cei care ironizeaz aceste informaii i aciuni, ori care au devenit nerbdtori ntreab cu vdit iritare: unde sunt faimoasele arestri despre care vorbeai cu atta siguran i de ce nu se realizeaz aceast schimbare mult dorit? Este relativ dificil s explici c, n realitate, aceste aciuni au nceput i c ele sunt integrate din punct de vedere divin. Aceast integrare nu este ns dup aprecierea egotic i ignorant a celor care vor ca lucrurile s se petreac dup cum gndesc ei c ar fi bine, i nici la momentul de timp care le convine lor. Complexitatea situaiei la nivel mondial este att de mare i natura influenelor att de bogat, nct fiecare detaliu trebuie planificat cu o mare atenie, pentru c odat ce operaiunea este demarat n for la nivel global, evenimentele i dezvluirile nu vor mai putea fi oprite. Ele se vor asemna atunci cu un bulgre de zpad care, fie face prtie n calea sa pe msur ce se rostogolete i crete n dimensiuni, fie ajunge s distrug totul atunci cnd deplasarea lui nu este controlat aa cum trebuie. Tocmai de aceea, aciunile trebuie foarte bine planificate n prealabil, pentru a nu oferi nicio posibilitate de scpare celor care trebuie s rspund pentru rul imens pe care l-au fcut omenirii. Pentru a nelege importana luptei teribile care se duce n prezent pe Terra ntre forele binelui i cele ale rului i pentru a corela n mod inteligent aceast realitate cu intervenia civilizaiilor extraterestre, este necesar s cunoatem mai nti unele aspecte referitoare la trecutul ndeprtat al rasei umane pe planeta noastr i felul n care a fost influenat evoluia ei de -a lungul timpului. Literatura de specialitate i cea ezoteric, paleoastronautica, anumite studii i descoperiri tiinifice, dar mai ales abundena din ultimii ani a informaiilor aprute pe internet prin intermediul feluritelor canale i relee de manifestare ofer o privire de ansamblu asupra subiectului, care poate fi redus la cteva observaii sintetice: rasa uman este doar una dintre tipurile diferite de rase care populeaz universul fizic; n general vorbind, caracteristicile ei difer de la o planet la alta, fiind rezultatul ncrucirilor complexe ntre indivizi ai unor rase diferite sau rezultatul ingineriei genetice; de-a lungul timpului, planeta noastr a fost cminul mai multor civilizaii extraterestre, precum i a unei faune i flore foarte diverse; homo sapiens sapiens este un locuitor relativ recent al planetei; rasa actual uman a rezultat, printre altele, din combinarea i manipularea genetic repetat a ADN-ului iniial de ctre o alt ras, de natur reptilian, foarte avansat n cunoaterea ingineriei genetice; manipularea genetic a fost de aa natur, nct s reduc n mod dramatic posibilitile de cunoatere i de aciune ale fiinei umane; scopul malefic al acestor intervenii n structura ADN ului uman a fost ca acea ras reptilian s dein controlul i puterea absolut pe aceast planet. Aproape n orice regiune a globului ntlnim dovezi i mrturii ale culturilor strvechi despre prezena civilizaiilor extraterestre pe planeta noastr. Fiecare cultur antic ne-a lsat mrturii de necontestat despre comunicarea cu fiin e din alte lumi: viziunea lui Ezechiel redat n Biblie i ntlnirea lui cu ngerii din carul de foc ce a cobort din cer; cunotinele uluitoare despre stelele Sirius ale tribului Dogon din nord-vestul Africii i nvturile pe care acel trib le-a primit de la zeii venii din stele; aztecii i mayaii vorbesc i ei despre zeii venii din cosmos, precum i despre revenirea lor. Exemplele sunt nenumrate, ns aici am dorit s menionm doar cteva dintre cele mai cunoscute relatri. Autorii care au p opularizat cel mai mult acest tip de informaii n crile pe care le-au publicat sunt Erich von Daniken (n lucrarea lui reprezentativ: Carele zeilor) i Zecharia Sitchin (n lucrarea lui reprezentativ: A 12-a planet), ns pe lng acetia mai sunt muli ali autori contemporani cu lucrri importante n domeniu, cum ar fi: Greg Braden, Graham Hancock, Robert Bauval etc. Aproape toi gnditorii de seam din ultimii 150 de ani au fost convini de faptul c omenirea a fost manipulat i controlat de membrii unei civilizaii extraterestre prin intermediul cunoaterii oculte pe care acetia au infuzat -o gradat, folosindu-se de diferite structuri i organizaii secrete. n 1870, aa numitul X-Club al lui T.H. Huxley domina prestigioasa Societate Regal de tiine din Londra. Ideea fundamental care sttea la baza grupului X -Club era aceea c fiina uman a fost implementat pe Pmnt, odat cu celelalte forme de via, de ctre o civilizaie foarte avansat din spaiu. De altfel, cei mai muli dintre cercettorii evoluioniti nu au crezut niciodat c viaa a aprut de la sine pe aceast planet, aa cum acrediteaz n mod ridicol teoria lui Darwin. Cu alte cuvinte, evoluia fiinei umane nu a fost i nu este ntmpltoare, ci mai curnd

228

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
ea pare s fi fost direcionat ntr-un fel anume de ncruciarea fiinelor umane cu fiine aparinnd unor alte civilizaii i rase extraterestre, precum i de intervenia genetic extrem de complex a unor fiine care deineau nite cunotine foarte avansate n acest domeniu. Chiar i celebrul biofizician Francis Crick, care a fost unul dintre cei patru descoperitori ai structurii moleculei de ADN uman, a afirmat c viaa a fost nsmnat pe planeta noastr prin fenomenul pe care el l-a denumit panspermie. Detalii despre aceast teorie revoluionar pot fi aflate din articolul Directed Panspermia, Icarus, vol. 19, nr.3, 1973, ce poate fi consultat la http://profiles.nlm.nih.gov/ps/access/SCBCCP.pdf. Scriitorii de literatur SF din secolul al XIX-lea - dintre care Jules Verne i H.G. Wells sunt cei mai cunoscui - afirmau c lumea este condus de un grup de elit care a fost implementat de ctre membrii unei civilizaii ET i c acest grup de elit are la dispoziie tehnologia i cunotinele necesare pentru a deschide omenirii drumul spre cele mai nalte realizri spirituale i materiale; dar c, din dorina de a pstra puterea i controlul absolut, aceast cabala criminal menine de sute i chiar de mii de ani un secret total asupra originii rasei umane i asupra istoriei sale adevrate, manipulnd informaia i oferind n schimb date eronate. n nebunia lor, membrii acestui grup restrns de fiine au ajuns s cread c ei au dobndit accesul la o dimensiune superioar a realitii sau, cu alte cuvinte, c au ascensionat. Acesta este motivul pentru care ei se auto -denumesc Iluminai, considernd c celelalte fiine umane sunt demne de dispre i b une doar de a-i sluji precum nite sclavi. n realitate, Iluminaii ar putea fi mai curnd denumii nneguraii, deoarece rul imens pe care l -au adus omenirii de-a lungul istoriei ei, ru care a fost atent i ndelung plnuit de -a lungul miilor de ani sub ghidarea perseverent a unei rase extraterestre malefic, de tipologie reptilian, nu poate avea absolut nimic de a face cu lumina, puritatea i spiritualitatea iubirii i a inteniilor divine superioare. Problema manipulrii genetice a ADN-ului uman a devenit evident chiar i pentru unii oameni de tiin contemporani, care n prezent sunt convini c cele 97 de procente (97%) de secvene necodate din ADN -ul nostru nu reprezint altceva dect codul genetic al unor forme extraterestre de via. n urm cu peste un deceniu, cercettorii afirmau cu emfaz i arogan c aceast parte uria din ADN este de fapt un aa-zis gunoi, adic secvenele respective sunt fr niciun folos i reprezint nite rebuturi ale Naturii. Afirmaia lor aiuritoare se datora faptului c ei pur i simplu nu au reuit s neleag ce anume semnificau acele secvene de ADN. Deoarece misterul era total i orgoliul nu le permitea s recunoasc acest lucru, ei au decis s emit inepia aa -zisului junk-DNA, adic ADN-ul rebut. Ceea ce i bulversa pe oamenii de tiin era faptul c 97% din molecula de ADN nu se codeaz n proteine, aprnd ca o repetare de secvene care nu are niciun neles. Totui, chiar dac unii cercettori avangarditi expun rezultatele lor extraordinare, a ceasta nu nseamn c bariera dogmatismului tiinific a fost ndeprtat. De pild, profesorul John McPherson de la departamentul Human and Molecular Genetics al Colegiului Baylor din Texas nu este de acord cu afirmaia c aa-numitul ADN-rebut are de fapt origini extraterestre. Modul de gndire al acestui cercettor contemporan de renume mondial poate fi urmrit n interviul luat de Linda Moulton Howe n 2007, n care este atins subiectul sensibil al ADN-ului rebut, al unei posibile intervenii extrat erestre asupra genomului uman i a altor aspecte actuale referitoare la ingineria genetic (http://www.bibliotecapleyades.net/ciencia/ciencia_adn07.htm). Informaia despre faptul c ADN-ul uman este n cea mai mare parte de provenien extraterestr a venit de la o echip de cercettori condui de profesorul Sam Chang. Articolul a aprut pe Canadas Progressive Blog, la data de 11 ianuarie 2007 i este semnat de John Stokes. Cu toate acestea, nu gsim niciun fel de referine despre profesorul Sam Chang. Putem presupune c el a recurs la alegerea unui pseudonim, tiut fiind virulena cu care comunitatea tiinific mondial atac pe oricine are ndrzneala s i drme castelul din cri de joc pe care ea l construiete atunci cnd vrea s cread ntr-o anumit teorie (n acest caz, n teoria ADN-ului rebut). Chiar dac misterul planeaz asupra autorului studiului (profesorul Sam Chang) i a echipei sale, cu toate acestea datele oferite de ei n articol nu pot fi ignorate, cu att mai mult cu ct se suprapun peste celelalte mrturii care provin de la majoritatea culturilor lumii n legtur cu manipularea genetic a rasei umane de ctre o alt civilizaie ET. Care sunt urmrile manipulrii genetice a ADN-ului uman? Sunt ele n legtur i cu alte realiti energetice de pe planeta noastr? Rspunsul este afirmativ, deoarece fiinele i vegetalele care alctuiesc biosfera planetei acioneaz n diferite planuri de vibraie energetic. De pild, plantele exist n realitatea fizic (3D), dar de asemenea ele au i o component energetic n planul eteric; animalele exist n realitatea fizic i cea eteric, dar de asemenea ele au i anumite rudimente ale corpului emoional (astral); omul, pe de alt parte, exist ca structura fizic, eteric i astral, dar n plus el deine i structura (corpul, vehicolul) mental, datorit creia el este contient c exist. Mai mult dect att, fiina uman este nzestrat i cu corpul cauzal, precum i cu cel al contiinei cosmice i ea a fost nzestrat de asemenea cu posibilitatea rezonanei oculte chiar cu Sursa Suprem a ntregii Creaii, care este Dumnezeu Tatl. Toate aceste structurri energetice sunt n mod tainic codate n mol ecula ADN-ului, care analogic vorbind este precum o anten care e capabil s se acordeze pe oricare dintre nenumratele frecvene energetice din Macrocosmos. Componentele eteric, astral i mental ale energiei viului de la suprafaa planetei noastre formeaz un fel de reea energetic terestr, precum o nfurtoare, care este extrem de complex i activ, fiind ea nsi un rezonator gigantic cu celelalte energii din univers. Pe de alt parte, planeta nsi are o reea energetic proprie, ce interacioneaz n fiecare clip cu tot ceea ce este viu pe suprafaa ei. Rezonana ntre aceast reea i fiinele de pe planet este ceva asemntor comunicrii dintre o anten i un aparat de radio; ntr-un anumit fel, am putea spune c cele dou (antena i aparatul de radio) se susin reciproc. Problema este c reeaua energetic planetar (i ntr-o anumit msur ADN-ul uman) a fost timp de mii i mii de ani blocat i limitat n mod deliberat de ctre o civilizaie extraterestr reptilian, care deinea cunotinele tehnologice necesare pentru a realiza acest lucru. Aceast dramatic limitare de rezonan nu a permis evoluia fiinei umane, ci a urmrit s o menin la un nivel inferior de gndire i percepie, oarecum ntr-o stare asemntoare comportamentului unui zombi sau a unui robot. Reptilienii au dorit astfel ca oamenii s ndeplineasc o serie ntreag de activiti care implicau mai ales munca fizic, ntr -o stare de supunere oarb, fr s-i pun prea multe ntrebri i fr s se rzvrteasc Cheia unei astfel de aciuni abominabile, care are o nsemnat component energetic subtil, a fost i continu s fie crearea i exacerbarea n fiinele umane a sentimentului de fric. Civilizaia reptilian la care ne referim (vom prezenta n episoadele urmtoare anumite date n legtur cu proveniena i menirea ei n galaxie) exist n dimensiunile 4D i 5D, prin urmare ea poate s aib acces la vehicularea i manipularea anumitor realiti energetice care nu sunt cunoscute fiinelor din 3D (adic din planul fizic). Datorit decadenei i a inteniilor grosiere pe care le avea, precum i datorit unei anumite degenerescene genetice, o faciune a acestei civilizaii a alunecat de-a lungul timpului ntr-un comportament malefic, ajungnd s depind, ca hran i subzisten, de energii foarte joase, viscerale i perverse, dintre care energia fricii a constituit mereu o surs important pentru existena lor. Supunerea prin teroare a oamenilor, ameninarea continu, metodele perverse de manipulare, instigarea la ur i la lupt, insuflarea tendinei de nelciune, de minciun i de parvenire, inocularea spiritului de competiie, exacerbarea rezonanelor fa de lumea plcerilor necontrolate, amplificarea tendinei ctre lux, facil i materialitate; toate acestea i nc multe altele au fost n cmpul ateniei reptilienilor, prin manipularea reelei energetice a Pmntului i prin blocarea codurilor i secvenelor rezonante superioare de la nivelul moleculei de ADN uman. Astfel, dintre toate posibilitile pe care le avem la dispoziie n aceast grandioas manifestare, doar 3% ne sunt accesibile, la o abordare comun. Meninnd aceast continu stare de angoas n oameni, reptilienii s -au hrnit n mod constant cu energiile inferioare ale fricii pe care le captau din reeaua energetic a planetei, ce era meninut sub un strict control tehnologic de ctre ei. Metoda practicat era simpl: din anumite puncte strategice de pe suprafaa Pmntului (i mai ales din anumite instalaii i baze suboceanice), ei bombardau energetic zonele locuite ale planetei cu frecvenele inferioare ale fricii, urii i mniei, crend i amplificnd n acest fel rezonane foarte distructive, care reverberau mai apoi n reeaua structural energetic a Pmntului, de unde acele fiine extraterestre reptiliene se nfruptau pentru a i menine existena. Aceast abominabil stare de lucruri s -a meninut timp de multe mii de ani, fr ca cei mai muli dintre oameni s aib vreo idee despre adevratele motive ale nencetatelor lupte, nenelegeri i rzboaie dintre triburi, comuniti, state sau regate; nici despre motivele reale ale decadenei lor morale i fizice, ale lipsei de perspective spirituale sau ale incredibilei minciuni n care erau meninui. Influena malefic a acestei civilizaii extraterestre, care urmrea astfel s pun stpnire total pe planeta noastr, trebuia dirijat astfel nct oamenii s nu cunoasc niciodat adevrul despre originea lor, despre nsuirile extraordinare cu care sunt nzestrai genetic i, de asemenea, s nu cunoasc modalitatea prin care ei sunt meninui ntr-o continu sclavie fizic, emoional i mental. De

229

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
asemenea, oamenii nu trebuiau s afle cine sunt cei rspunztori de aceast stare de lucruri. Secretul a luat astfel proporii gigantice i chiar mitice de -a lungul timpului, fiind nconjurat fie de alura irealului, fie de cea a ridicolului. Cu alte cuvinte, dac aveai curajul s vorbeti despre aceste adevruri, fie erai considerat nebun sau n cel mai bun caz un vistor, fie erai marginalizat i batjocorit de societate. Orbirea incredibil a majoritii oamenilor n legtur cu aceste adevruri a nceput s fie disipat - am putea spune chiar ntr-un mod accelerat -, cu precdere n ultimii 3 -4 ani. Impactul energetic colosal care determin aceast trezire provine de la dou surse principale, care se coreleaz: prima dintre ele se refer la faptul c Pmntul se afl n pragul ncheierii unor cicluri cosmice majore i, implicit, a nceperii altor cicluri, n deplin conformitate cu legea universal a ritmului i alternanei; al doilea factor determinant este cel al ajutorului pe care omenirea l primete de la anumite civilizaii ET benefice, care asist i sprijin efortul foarte complex ce trebuie s conduc la ascensiunea spiritual a rasei umane pe un nivel de vibraie superior celui fizic. Timpul reintrrii n drepturi a structurii complexe a ADN-ului nostru a sosit. Trezirea lui la capacitatea maxim de 12 dimensiuni (de la 2, cte sunt active n prezent) este pe cale s devin o realitate i n acest sens consultarea articolului lui Ben-Arion (http://www.ashtarcommandcrew.net/forum/topics/article-our-dna-is-mutatingas-we-speak-we-are-developing-12-stra) ar putea fi foarte util. Acestea sunt dovezi certe, pe care chiar i tiina contemporan le recunoate. Mai apoi, informaia din cadrul articolului este dezvoltat ntr -un alt extras, ce poate fi consultat la adresa: http://humansarefree.com/2011/04/amazingscientists-our-dna-is-mutating.html. Considerm c toate acestea reprezint tot attea dovezi n plus care atest timpul transformrii spirituale a omenirii i a ntregii planete. Aproape toate structurile i sistemele de via social i economic care au fost create de om pn acum se vor prbui iremediabil peste foarte puin timp i aceast prbuire va fi cu att mai teribil pentru unii, cu ct ignorana i prostia imens vor continua s limiteze deciziile i modul lor creator de gndire. Foarte curnd colapsul va cuprinde practic toate domeniile existenei i el va deveni evident pentru oricine. La toate acestea se vor aduga anumite fenomene naturale, aflate n corelaie cu transformrile energetice despre care am menionat. Ele vor implica un comportament climatic aparent ilogic, cu fenomene meteorologice speciale, violente, care adeseori se vor petrece n zone n care nu ar trebui s se manifeste. Destul de repede, intensitatea i frecvena acestor manifestri naturale nu va mai putea fi ignorat i ea va atrage atenia ntregii lumi. Totui, trebuie s menionm c evenimentele climatice i cele geodezice care se vor amplifica din ce n ce mai mult nu vor avea caracterul cataclismic care a fost menionat n profeiile vechi, deoarece n prezent situaia a fost controlat i dirijat de aa manier, printr -o abil conlucrare ntre anumite civilizaii extraterestre benefice i aciunea profund spiritual a unor grupuri i organizaii de fiine umane, nct intensitatea i frecvena lor va fi mult diminuat. Modul n care vom nelege realitatea acestor fenomene i evenimente este determinant pentru evoluia fiecruia dintre noi. Aa dup cum am menionat, elementul crucial n aceast situaie este nivelul de vibraie al contiinei individuale. Dac el este deja superior contiinei planului fizic, atunci va fi uor pentru noi s nelegem c tot ceea ce se petrece i urmeaz s aib loc pe planeta noastr face parte din etapele transformrii ei fundamentale la nivel vibratoriu, transformare care ne implic de asemenea i pe noi nine. Dac ns vom fi prini n strnsoarea fr mil, inferioar a sentimentului de fric, ce rezoneaz cu egoismul, cu lipsa de luciditate, cu ineria, cu ntunecimea mental, cu sentimentul de separare individual i cu prostia, atunci fr dar i poate c vom percepe toate aceste transformri ntr -un mod fatidic, ca fiind nite dezastre i nenorociri ce s -au abtut pe nepus mas asupra noastr, a tuturor. Ne vom adnci atunci mai mult n latura egoismului, cutnd prin toate mijloacele s ne salvm pe noi nine, fr s ne intereseze de nimeni i de nimic altceva. ntr-un anumit fel, putem spune c suntem martori la ultimele zile ale Pmntului n dimensiunea lui fizic i aceste momente sunt, fr ndoial, foarte speciale. Din nefericire, muli oameni continu s se agae de ideea lipsei de schimbare; cu alte cuvinte, ei vor s pstreze status quo-ul cu care s-au obinuit, o dulce mocirl care implic puterea decizional, confortul, bogia i distraciile, chiar dac ei sunt contieni de urmrile dezastruoase ale aciunilor lor asupra altor oameni sau chiar asupra lor nii. n acest mediu, superficialitatea, trivialitatea, grotescul i decadena sunt considerate fireti i chiar promovate intens, mai ales ca parte integrant din planul reptilian al cabalei criminale, care n acest fel ncearc s menin omenirea la un nivel ct mai jos de vibraie a contiinei. Aceste fiine reptiliene tiu bine c transformarea i elevarea spiritual nu poate s survin dect dac nivelul de vibraie al fiinei umane este suficient de ridicat i tocmai de aceea ele ncearc prin toate mijloacele s mpiedice aceasta, cutnd s menin sistemul economic falimentar, ideologia fad despre via i arta decadent n toate aspectele ei. Cu toate acestea, din ce n ce mai muli oameni par s se trezeasc la o nou realitate, par s neleag ntr -o alt lumin care este mult mai pertinent i mai apropiat de adevr - situaia actual i aceste persoane vor fi dintre cele care vor reui marele salt vibraional care se afl att de aproape, n timp ce fiinele care vor continua s se cantoneze n necredin, suspiciune, ironie i batjocur cu privire la aceste realiti pe care le trim, refuznd s le neleag semnificaia, vor trebui s plteasc preul unei reevaluri a contiinei ntr -o alt zon a universului i ntr-o alt existen. Aici trebuie s nelegem ct mai bine cu putin c este imposibil s pretindem accesul la beneficiile transformrii, dar n acelai timp s vrem s ne pstrm vechile noastre obiceiuri i deprinderi pguboase. Este ca i cum am vrea s ne bucurm de un post minunat de radio care funcioneaz pe unde scurte, unde se pot audia tiri minunate i piese muzicale divin inspirate, dar pentru aceasta vrem s folosim un aparat de radio care funcioneaz doar pe unde lungi. n timp ce fiinele umane care sunt pregtite i care i-au reevaluat existena pe principiile spiritualitii vor trece cu succes n dimensiunile superioare, cele care prefer s rmn la nivelul 3D vor trebui s sufere o reciclare, pentru a asimila n mod corect experiena fizic. Incontienta multora se bazeaz pe faptul c, aparent, nimic anormal nu s-a petrecut i acest lucru este folosit ca argument pentru a justifica lipsa de aciune sau mobilizare interioar i exterioar. n realitate - aa dup cum apar semnale din numeroase direcii evenimentele se vor precipita destul de repede. Aproape sigur totul va ncepe de la cderea ctorva economii din Europa, ceea ce va antrena cderea dezastruoas, ca ntr-un iure, i a celorlalte economii, deoarece sistemul actual se bazeaz pe dependena reciproc a schimburilor economice ntre ri i, de asemenea, pe valuta internaional, care este dolarul. Astfel, colapsul unei ri va atrage colapsul celorlalte ri, astfel nct economia mondial va ajunge foarte repede n faliment total. Dac privim cu atenie la situaia economic n Europa, constatm c criza bancar se adncete pe zi ce trece. Miliarde de euro sunt scoase din bnci i mpnzite n diferite ri, ca ajutor sau susinere n faa spectrului incapacitii de plat. Situaia avanseaz rapid de la rea la foarte rea, cam la fel cum scap aerul dintr-un balon care se dezumfl. Se tie c succesul oricrui sistem financiar este dictat de ncrederea oamenilor n instituiile implicate n tranzacii, ori n prezent tocmai aceast ncredere fundamental n bncile unor ri precum Grecia, Italia, Spania i Portugalia dispare ntr -un ritm alarmant. De exemplu, sistemul bancar din Grecia este n pragul colapsului i n ritmul acesta nu va trece mult timp pn cnd i bncile din Spania i Italia vor ncepe s cad una dup cealalt. De altfel, a patra cea mai mare banc din Spania, Bankia, d primele semne n acest sens, deoarece aciunile ei s -au prbuit, dup ce ea a cerut statului un ajutor suplimentar de 19 miliarde de euro. n ultimele zile (nceputul lui iunie 2012), situaia lui Bankia a devenit chiar dezastruoas, aceast instituie aflndu-se n pragul falimentului. ntre timp, stocurile spaniole din bnci continu s scad vertiginos. n plus, exist multe alte semne c lucrurile se ndreapt spre deznodmntul menionat mai sus: agenia de rating Moodys a retrogradat indicele de credit n cazul a 16 bnci spaniole i a 26 de bnci italiene, anunnd c se afl n revizuirea indicelui a nc 114 instituii bancare din Europa; nivelul tranzaciilor a sczut aproape la toate bncile importante din zona euro; n ultima perioad, din bncile greceti au fost retrai de opt ori mai muli bani dect n condiii normale; Banca Central European a tiat finanrile pentru patru bnci elene, iar efa FNI, Christine Lagarde, a declarat c Grecia va trebui de acum nainte s se ajute singur; s-a anunat c economia Spaniei i a Italiei se afl oficial n recesiune; actele de nesupunere civic au crescut alarmant n Italia; guvernele Europei se pregtesc febril pentru a face fa cutremurului financiar i economic pe care l va genera ieirea Greciei din zona euro; analitii afirm c pn n luna septembrie Grecia nu va mai fi n Uniunea European. Dincolo de aceste semne evidente de declin financiar n Europa, este important s observm mai ales schimbarea accelerat care are loc n lume i care afecteaz aproape toate domeniile ei de activitate, pornind de la cel financiar, dup care este structurat societatea actual. Recenta sincop a colosului bancar J.P. Morgan, care a ncasat o lovitur nucitoare, pierznd n dou zile mai bine de dou miliarde de dolari, este edificatoare pentru arogana, neatenia i dispreul afiat pretutindeni de elita masonic din dimensiunea fizic.

230

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Lucrurile sunt ns cu att mai grave, cu ct aceast imens pierdere este catalogat de ctre anumite oficialiti ale bncii J.P. Morgan ca fiind doar vrful aisbergului n comparaie cu adevrata situaiei a pierderilor care urmeaz s se petreac. Fr s precizeze n clar, toat lumea tie ns c bomba care st s explodeze la aceast banc (cea mai puternic din lume) const n situaia dezastruoas a derivatelor bancare. Aceast scurt analiz a situaiei sistemului financiar actual este util pentru c ne ajut s nelegem mai bine dedesubturile mainaiilor satanice ale Iluminailor. Situaia bncilor din Europa sau America este emblematic pentru modul malefic n care ei au gndit ntregul sistem bancar de nrobire a oamenilor. n principiu, acest sistem se bazeaz pe sintagma a face bani din nimic. Aceasta nseamn s creezi bani prin crearea unei datorii. Bancherii masoni i-au dat seama c nu vei putea niciodat s creezi destui bani pentru a -i plti datoriile, pentru c cei care te pltesc pe tine, te pltesc de fapt cu datoria lor i astfel datoria crete exponenial i depete ntotdeauna suma de bani economisit. n felul acesta echilibrul nu va putea fi niciodat atins. Dei au realizat inconsistena i neajunsurile acestui sistem pe care l -au inventat, bancherii au continuat totui s-l perpetueze dintr-o ncredere prosteasc i dintr-o lips cras de respect fa de condiia uman. n incontiena lor dement, ei nu fac altceva dect s mplineasc indirect planurile civilizaiei reptiliene, aducnd angoasa, frica, dezndejdea i zbuciumul sufletesc n vieile oamenilor. Ei uita ns c noi trim n dualitate i aceasta este guvernat de nite legi stricte, dintre care legea echilibrului este fundamental; n sintez, ea afirm c ceea ce dai, trebuie s primeti. Regsim aceast lege n legea conservrii energiei, n legea karma-ei etc. Universul caut ntotdeauna echilibrul, dar gndirea pervertit a managementului bancar a neglijat acest aspect esenial n planul su. n prezent, ne pregtim s asistm la vremea culesului roadelor, n care deja suntem martori la apariia primelor consecine ale nebuniei pe care Iluminaii au susinut-o n lumea financiar pe parcursul ultimelor 300 de ani. Lund n considerare semnele foarte evidente care apar zilnic, precum i avertismentele extrateretrilor benefici, apare evident faptul c civilizaia occidental se va nrui foarte curnd. Putem chiar s fim i m ai radicali, accentund: ea va cdea n mod inevitabil. Declinul ei nu poate fi oprit, marasmul este total. Omul de rnd se poate ntreba: cum a fost oare posibil aa ceva? cum s-au putut petrece toate acestea? Cel care cunoate ns secretele oculte ale inteniilor satanice ale cabalei masonice, dirijate de civilizaia reptilian, cunoate de asemenea i rspunsul la aceste ntrebri. Unele voci bine intenionate au sugerat ca venerabilii s scoat de urgen tot aurul pe care l-au furat de-a lungul timpului de peste tot i astfel s acopere cu el gigantica datorie bancar, pe care lcomia lor nesioasa a generat -o n ultimii zeci de ani, att n Statele Unite, ct i n Europa. Aceast micare ar fi probabil n stare s ofere o mic ans pentru crearea unor lichiditi reale n bnci, ceea ce ar duce la o eventual relansare a economiei mondiale. Aa cum era ns de ateptat, cabala satanic nu a procedat n acest fel. Atunci cnd s -a dorit accesarea acestor rezerve gigantice de aur brut, sub diferite pretexte accesul la ele a fost interzis. Din raiuni de stat nu se cunoate nici mcar cine a interzis aceast msur de rezolvare a crizei. n aceste condiii disperate, care se anun precum norii negri de furtun la orizont, ne putem ntreba: cnd vor veni vremurile bune i cnd vor veni la conducere fiine cu adevrat nobile, pline de bun sim i altruism, care s ghideze omenirea pe fgaul armonios al evoluiei spirituale? Odat cu echilibrul vine i prosperitatea, iar odat cu aceast vine iubirea i fericirea. Ceea ce pare a fi un dezastru acum pentru omenire - cel puin unul care amenin i bate cu putere n u -, n realitate se dovedete a fi salvarea ndelung ateptat pentru ntreaga umanitate. Dac privim cu luciditate situaia creat i felul n care s-a ajuns n acest punct, realizm faptul c elita masonic i-a tiat singur craca de sub picioare, lund decizii rele n baza ideii pline de arogan c membrii ei ar fi o ras superioar celorlalte fiine de pe planet, care are dreptul la bogii incomensurabile i la totala putere i autoritate asupra oamenilor. Iat ns c planurile lor eueaz lamentabil, iat c omnipotena lor s-a nruit deja i c ntreaga situaie a trecut, n ceea ce -i privete, de la sublim la ridicol, deoarece este evident c n prezent ei nu mai sunt capabili s controleze nimic pe piaa bancar i de schimb. Cu alte cuvinte, putem spune cu deplin ncredere c zarurile sunt aruncate. Atunci cnd banii vor nceta s mai vin, oamenii vor ti c timpul marilor schimbri a sosit i acela va fi momentul ridicrii spiritelor nobile, care s conduc omenirea pe fgaul armoniei. Dup intrarea economiei mondiale n colaps i dup cderea dolarului i a monedei euro, cel mai probabil schimburile vor fi practica te un timp n sistem barter i prin utilizarea la schimb a aurului i argintului, aa cum se practica n anumite perioade din Antichitate i din Evul Mediu. Despre acele vremuri se tie ns c ele reflectau un echilibru just i sntos al schimbului comer cial. Mai apoi, dup o scurt perioad se va trece probabil la societatea fr bani. Toate aceste evenimente vor necesita civa ani pentru a fi implementate n totalitate, ns rapiditatea transformrilor n viaa noastr va depinde mai ales de natura frecvenei de vibraie individual. Aceasta nseamn c producia de bunuri i servicii, precum i activitatea de comer i schimb se va face pe baza respectului reciproc, a pcii, a dreptii i a iubirii, adic respectnd exact virtuile care sunt ignorate n sistemul economic actual. n mod evident, aceasta nu se poate face imediat, de azi pe mine, ci va fi necesar trecerea unui anumit timp. Reglarea elementelor ntr-un nou sistem economic va dura fr ndoial mai muli ani, care sunt necesari pentru felurite ajustri i echilibrri de situaie. Totui, apreciem c aceast perioad va fi perceput ca fiind destul de scurt, datorit accelerrii masive a contraciei timpului, dictat de anumite cmpuri de energie specific la nivel galactic pe care le traverseaz planeta noastr. Elita mondial, care este format din cteva persoane extrem de bogate ce dein aproximativ trei sferturi din avuia lumii, conduce de asemenea ntr-un mod mai mult sau mai puin la vedere cele mai importante instituii financiare de pe mapamond. Venerabilii care fac parte din aceast elit satanic sunt cei care cunosc cu adevrat dimensiunea actual a situaiei financiare la nivel global, fiind mult mai direct i mai intim conectai la ceea ce se petrece n cercurile financiare ale lumii, n spatele scenei pe care o vedem cu toii, dar care ne ascunde n cea mai mare parte adevrul. Totui, dac urmrim cu atenie declaraiile, comportamentul i mai ales aciunile acestor reprezentani ai cabalei malefice - chiar da c ele transpar prea puin prin mediul informaiilor din pres i de pe internet -, putem s ne facem o idee despre ceea ce urmeaz s se petreac n curnd. Aa dup cum ne putem da seama cu uurin, societatea actual materialist este structurat n cea mai mare parte pe resursele financiare, adic pe bani. n consecin, urmrind nebunia financiar care se desfoar n prezent pretutindeni n lume, putem s nelegem destul de bine cam ce ne ateapt n curnd n Europa. De pild, n ultimele zile s ume enorme de bani au fost transferate din sudul Europei (aici ne referim n special la Grecia) ctre nordul Europei, deoarece corporaii uriae, care au fcut bani frumoi n aceast ar, i retrag peste noapte fondurile din bnci i le transfer ctre alte ri considerate mai sigure. Aceasta ne arat foarte clar c ptura superioar a nobilimii financiare consider deja c ieirea Greciei din zona euro este inevitabil i c, probabil, multe dintre rile din sudul Europei reprezint deja o cauz pierdut. Totui, s nu uitm faptul c un colaps financiar n sudul Europei (care include i Italia) ar atrage dup sine aproape n mod automat o recesiune devastatoare la nivel mondial. Atunci cnd afirmm aceste lucruri suntem ns contieni c prea puini oameni vor fi dispui s le cread i s acioneze preventiv. La fel a fost situaia i naintea colapsului bncii Lehman Brothers, n anul 2008; credea atunci cineva c va urma o criz economic mondial din care lumea nu a ieit nici acum? Cu toate acestea, colapsul a avut loc i a fost dramatic. Ce se va ntmpla ns atunci cnd va colapsa nu o banc, orict de mare ar fi ea, ci o ar ntreag, atrgnd n acest vrtej o serie de alte ri importante? Scenariul este uor de intuit i n mare part e noi l-am prezentat n partea a II-a a acestei serii de articole. Din nefericire, cei mai muli oameni nu vor s cread adevrul dect atunci cnd este prea trziu. Semnalele de alarm sunt ns peste tot. Astfel, preedintele Federal Reserve Bank din Philadelphia, Charles Plosser, sftuiete fondurile de investiii s-i reduc expunerea pe pieele din Europa. Pe de alt parte, preedintele bncii centrale din Elveia a admis c ara sa elaboreaz n prezent un plan de aciune pentru a putea face fa colapsului zonei euro. Chiar i Comisia European (CE) a cerut rilor membre s pregteasc planuri de rezerv pentru ieirea Greciei din zona euro. Economistul Marc Faber avertizeaz c n prezent exist o probabilitate de 100% de a se intra n recesiune economic mondial. Ca un fel de ncununare a acestor semnale, Banca Angliei a organizat n prip, la sfritul lunii mai, un summit secret al

231

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
efilor celor mai importante bnci din lume, pentru a discuta despre criza financiar european. Prin urmare, focarul agitaiei i marasmului financiar n zona Euro pare a fi Grecia, dar aceasta este doar o observaie superficial, pentru c dup cum am artat, motivaiile sunt cu mult mai profunde i mai complexe. Totui, ntr-un fel sau altul poporul grec trebuie s depeasc aceast criz i tocmai de aceea se pare c guvernul face deja pregtiri pentru revenirea la moneda anterioar: drahma greceasc. Dac Grecia prsete zona euro, economitii apreciaz c pierderile n costuri pentru restul Europei vor fi astronomice (aproximativ 1 trilion de euro). Aceste sume nu includ ns i costurile contagiunii ntregii zone, deoarece pieele de capital se ntreab deja febrile i foarte nervoase care va fi urmtoarea ar care va intra n insolven. n vizor apar imediat Spania i Italia, deoarece ele nu sunt atacate doar de uriaele lor datorii guvernamentale, ci i de situaia aproape falimentar a sistemului lor bancar. Problema n Europa nu se refer ns doar la datoriile de stat; adevrul este c ntregul sistem financiar european este foarte aproape de a se prbui. Nimeni nu mai ntrevede nicio soluie viabil la orizont, care ar putea s redreseze economia zonei Euro, astfel nct cel mai probabil, aa dup cum am artat, economia Europei se va prbui i aceasta va atrage dup sine, inevitabil, prbuirea dolarului i a economiei mondiale. Totui, politicienii i mass -media (mai ales cea din SUA) pstreaz o linite suspect, de parc nimic nu s -ar ntmpla n aceast privin. n realitate, aceasta se explic prin faptul c bncile din Statele Unite au mprumutat aproape 400 de miliarde de dolari statelor europene cu economii slbite, precum i bncilor din Germania i Frana, care ar suferi de pe urma cderii altor naiuni europene. Pe de alt parte, UE este cel mai de seam partener economic pentru SUA; n cazul colapsului economic n Europa, exporturile din America s-ar prbui peste noapte, aducnd ara n dezastru. Politicienii nu au niciun interes s toarne gaz peste foc, mai ales c 2012 este an electoral n SUA i de aceea ei evit s aduc n discuie astfel de subiecte delicate, dar foarte actuale. Aadar, problema grav nu este neaprat cea a Greciei, care i poate reveni destul de repede dup ce va stpni inflaia iniial, ci ea const n faptul c traiectoria acestei ri ar putea s tenteze i alte state s urmeze acelai drum, cum ar fi Portugalia, Spania, Italia sau Irlanda, care sunt foarte ubrede la capitolul bancar i cel al datoriilor. La reuniunea european care a avut loc de curnd la sfritul lunii mai, oficialii zonei Euro au transmis fiecrei ri membre s se pregteasc pentru o ieire probabil a Greciei din UE. Grecia ar avea o fereastr de 46 de ore pentru a realiza aceasta; ieirea ar fi anunat ntr -o vineri, pe la 5 dupa-amiza, atunci cnd bursa din New-York se nchide i va dura pn luni dimineaa, cnd se deschid bursele asiatice. n acest timp, autoritile greceti vor trebui s calmeze panica ce va cuprinde populaia, s introduc o moned nou, s recapitalizeze bncile, s opreasc transferurile de capital peste grani i s gseasc totodat o cale de a plti datoriile. Pe de alt parte, pe data de 22 mai, n Parlamentul European a luat cuvntul politicianul britanic Nigel Farage, atrgnd ironic atenia c moneda euro a fost creat n scopul creterii economice i a sporirii locurilor de munc, dar c n realitate ea le distruge pe amndou. El ndeamn parlamentarii europeni s voteze pentru renunarea la moneda euro, rednd astfel demnitat ea oamenilor, restaurnd democraia i artnd c ideea monedei i a Uniunii Europene a fost greit. Dac suntem ateni la reaciile din mass -media, observm c tema social dominant se refer la faptul c nu mai sunt bani i c guvernele nu sunt de niciun ajutor n aceast privin. Aceasta este ns o tem ce are ca el real ideea de a face populaia s se simt lipsit de speran i de fora de a aciona pentru a se redresa. Declaraiile de acest gen se bazeaz n special pe crearea sentimentului de fric; la un moment dat, ele propun anumite soluii globale (care s fie dirijate de elita masonic), ca antidot la colapsul bancar mondial. Ironia const n faptul c situaia de criz a fost creat chiar de aceast elit satanic a francmasoneriei mondiale i ea se datoreaz n principal sistemului de credit i de ndatorare, care este artificial. Oamenii trebuie s neleag faptul c crearea i controlul banilor se afl n minile doar a ctorva persoane n aceast lume. Dac aceste persoane care sunt de fapt reprezentanii familiilor ce au instaurat marile dinastii de bancheri, dintre care cele mai cunoscute sunt Rockefeller i Rothschild doresc s tipreasc mai muli bani, ele pot face acest lucru foarte uor. Ele chiar au acionat n aceast direcie, tiprind mai mult de 50 de trilioane de dolari, n ncercarea disperat i totodat nebuneasc de a evita colapsul sistemului lor financiar, care n prezent nu mai poate fi controlat. n realitate, Iluminaii doresc o anumit instabilitate i disfuncionalitate financiar la nivel mondial. Aproape sigur ei vor s creeze recesiunea economic global, care ar implica n mod automat aciunile militare i haosul economic, pentru a genera astfel condiiile necesare pentru a instaura aa-zisul Guvern Mondial. Ca o confirmare a acestor supoziii, este interesant s remarcm faptul c doar n urm cu cteva zile (pe data de 30 mai), dinastia bancar a familiei Rothschild a decis s investeasc 37% din aciunile sale n afacerile celeilalte mari dinastii de bancheri din lume (Rockefeller), formnd astfel un parteneriat strategic cu aceasta. Imensa suma care a fost implicat n aceast tranzacie nu a fost divulgat. n timp ce Iluminaii se aga nc de ideea c moneda euro este singura car e mai poate salva ieirea Greciei din UE, care acum apare ca fiind inevitabil, unii membri ai elitei par s fi renunat complet la interesul pentru zona Euro. ntr un articol din ziarul Financial Times (http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Au9WCRh7dssJ:www .ft.com/cms/s/0/fadc71fc-a41e-11e1-84b100144feabdc0.html+&cd=1&hl=ro&ct=clnk&gl=ro#axzz1xNxmYFwS), fostul membru al grupului Bilderberg, Sir Martin Jacomb, recunoate c ntregul efort de a salva moneda euro a fost n van i adreseaz prin aceasta un apel celor 17 state s se hotrasc nentrziat s revin la monedele naionale. Btrnul venerabil, ajuns probabil la vrsta cnd elita nu-l mai poate speria n mod semnificativ, a fost nc de la nceput un sceptic al introducerii monedei unice. El afirm c, dup cderea monedei euro va fi necesar s se impun o vacan bancar de cinci zile, pentru a permite pieelor financiare s absoarb ocul generat de acest colaps. Pauza de cinci zile va fi necesar pentru a evita activitile speculative care s-ar putea declana deja anticipat. Jacomb afirm c pentru buna desfurare a lucrurilor va fi necesar ca toate cele 17 ri din UE s revin deodat la moneda naional i s fac acest anun simultan, fr nicio avertizare prealabil a pieelor sau a populaiei. n realitate, nu e dificil de observat c grupul Bilderberg al Iluminailor este disperat s salveze moneda euro, pentru c ea reprezint nsi fundaia agendei lor globale de dominare i control financiar. n acelai timp, aceasta pare s fie doar o foarte abil interpretare a rolului de bancheri grijulii pe care ei i l-au asumat, deoarece elul lor adevrat este chiar opus, n sensul c elita masonic dorete colapsul ntregului sistem financiar mondial, din raiunile pe care le -am expus mai sus. Planul lor ascuns ar fi fost eficient dac aceast prbuire economic mondial s-ar fi petrecut n mod controlat de ei, ns ceea ce are loc acum n lume este o avalan care le-a scpat complet de sub control i i face s simt fiori ngheai pe ira spinrii. Astfel, colapsul programat, dei se va petrece, nu va mai servi interesele lor criminale, ci va constitui n mod paradoxal nsi lovitura necesar pentru a rupe orice legtur a economiei i finanelor mondiale cu tumoarea elitei masonice, oferind n plus cadrul propice pentru eliminarea ei definitiv de pe aceast scen. Ecuaia financiar complex care tinde s zdruncine ntreaga lume este n ultima vreme n mod activ i direct prezentat, cu informaii tulburtoare, mai ales de doi aa-numii whistleblowers, adic de nite persoane care deconspir prin declaraiile lor anumite secrete, fapte i aspecte care lumineaz nelegerea omului de rnd i l determin s ia atitudine, strmutndu-l astfel din ineria i letargia vieii cotidiene n care se afl. Aceti doi vestitori ai transformrilor inevitabile pe piaa economic i financiar mondial sunt Benjamin Fulford i David Wilcock. n mediul internaut, ei sunt bine cunoscui prin postrile pe care le realizeaz cu regularitate i de asemenea prin interviurile pe care le ofer unor posturi de radio. Benjamin Fulford, care triete actualmente n Japonia, a fost redactor ef al revistei Forbes Magazine pe relaia Est-Vest. El confirm afirmaiile lui Sir Martin Jacomb n ceea ce privete renunarea la euro i cele cinci zile de vacan bancar, adugnd n plus c situaia financiar foarte tensionat la nivel mondial este n mod special amplificat n Japonia prin tentativele cabalei criminale de a crea panic n rndul populaiei n legtur cu terorismul nuclear. El mai afirm c singura ar european, n afar de Germania, care are suficieni bani s rezolve criza fr s depind de restul lumii este Rusia. Fulford spune c, odat ce guvernul SUA va cdea i dolarul se va prbui, valuta de schimb internaional va deveni yuanul chinezesc, numit i Renminbi. Conform spuselor sale, dou surse guvernamentale de ncredere l-au ntiinat c acest lucru se va petrece n jurul datei de 16 septembrie 2012. Cderea dolarului va fi cel mai mare eveniment din istoria umanitii i de asemenea el va fi primul eveniment care va avea consecine directe asupra fiecrei fiine de pe aceast planet. Practic, toate activitile umane sunt controlate de bani, astfel nct colapsul unei valute nu poate trece deloc neobservat; cu toate acestea, problemele generate de cderea oricrei alte valute de pe piaa actual pot fi considerate simple intensificri ale vntulu i, prin raport la uraganul teribil pe care l va dezlnui cderea dolarului. Colapsul va fi global, deoarece cderea dolarului va antrena cu ea toate celelalte valute, pentru

232

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
c n esen ele nu sunt diferite, ci sunt controlate de la aceeai mas central a bancherilor mondiali Iluminai. n acest context, foarte interesant este afirmaia preedintelui SUA, Barack Obama, care ntr-un interviu oferit n cadrul emisiunii 60 Minutes de la un canal TV a declarat nc de pe 4 ianuarie 2011 c dolarul este de fapt o iluzie, specificnd c ceea ce a determinat criza financiar mondial n 2008 cea a datoriilor imobiliare nu a fost o problem specific Statelor Unite ale Americii, ci a fost o problem a sistemului financiar n sine. (http://www.mmnews.de/index.php/english-news/7593-obama-dollar-just-anillusion-) Consecina imediat i totodat dramatic a cderii dolarului va duce la volatilizarea tuturor bunurilor oamenilor, pentru c dolarul reprezint actualmente valuta de rezerv a ntregii lumi. El suport economia global, asigurnd comerul bunurilor peste tot n lume i n special comerul cu petrol, care reprezint cam jumtate din ponderea comerului mondial. n aceast direcie, o situaie foarte special i totodat elocvent, care ne atrage atenia i ne poate da anumite indicii importante, este c China a cumprat n mod sistematic, n ultimii trei ani, cantiti imense de produse naturale cum ar fi lemn, cupru, metale preioase, ori terenuri (mai ales n Africa) sau petrol. Este o dovad indirect a faptului c, la anumite niveluri, se cunoate deja felul cum vor evolua lucrurile n viitorul apropiat. Muli economiti i finanatori sunt de prere c dispariia dolarului ca valut de pia este prevzut matematic i ea este inevitabil. Motivele sunt evidente: pentru ca sistemul fundamental al ndatorrii s poat exista, guvernele i mai ales cel american au trebuit s creasc datoria statal an dup an, ntotdeauna la o dobnd de ndatorare mai mare de ct cea din anul precedent, astfel nct s nu se intre ntr-o spiral deflaionist a datoriilor, care ar conduce la moartea economiei. Atunci cnd se creeaz o datorie, se creeaz bani; iar atunci cnd o datorie este pltit, banii sunt distrui. De aceea, vrnd -nevrnd, trezoreriile naionale tipresc din ce n ce mai muli bani, pentru a se menine astfel ciclul financiar n micare. Tiprirea de bani este ns un lucru foarte delicat, care poate nu doar s ajute, ci i s provoace dezastru, dac este realizat fr discernmnt. Tocmai de aceea, astfel de aspecte nu sunt dect rareori discutate de politicieni i atunci doar n sotto voce. Iat ns c pe 1 iunie, fostul premier italian Silvio Berlusconi a fcut o declaraie incendiar n acest sens: Europa trebuie s tie c Banca Central European trebuie s nceap s tipreasc bani. Banca Central are acum alt misiune. S v spun ideea nebuneasc pe care o am: haidei s ncepem s tiprim euro cu fabricile noastre de bani. Dar, dac Europa nu va acorda atenie cererii noastre, atunci noi [Italia (n.n.)] vom spune ciao, ciao i vom prsi zona euro. Ieirea din UE nu va nsemna sfritul lumii. Marea Britanie, de exemplu, este o ar puternic i ea nu a aderat niciodat la euro. Declaraiile lui Silvio Berlusconi sunt un atac pe fa la economia mondial, cci o emisie necontrolat sau n orice caz, masiv, de euro pe pia, ar nsemna un ir inepuizabil de probleme care ar implica n primul rnd inflaia, stocurile, locurile de munc etc. Dar cel mai important element aici ar fi acela c elita criminal a masoneriei mondiale i -ar prelungi influena financiar prin intermediul acestui sistem corupt i dezastruos, pe care l-a infiltrat n ultima sut de ani n economia lumii. Aceste declaraii vin i pe un fond tot mai agresiv pe pieele de capital, unde pare c nimic nu mai merge cum trebuie. Tranzaciile n Europa aproape au ncetat datorit scderii dramatice a produciei manufacturiere, aruncnd indicii bursieri n zona neagr a disperrii. n mod ironic, aceast cdere i are proveniena mai ales n Marea Britanie, dei productivitatea ei n domeniu este renumit. Pe de alt parte, preedintele Bncii Centrale Europene, care este Mario Draghi, a spus c banca nu poate umple golul lsat de lipsa de poziie i activitate a statelor Uniunii n ceea ce privete fiscalitatea, ceea ce aduce zona Euro n pragul dezintegrrii. Pentru a agita i mai mult spiritele, el a spus c BCE nu va interveni pentru a opri tornada datoriilor bncilor din Spania, afirmaie dublat i de efa FMI, Christine Lagarde, care a declarat c nu exist nicio nelegere ntre Spania i Fond pentru un plan de salvare fiscal. De altfel, Spania deja nu mai are acces pe piaa de obligaiuni, dovad n acest sens fiind nivelul foarte ridicat al dobnzilor la care ea se mprumut. Refinanarea unor datorii de stat n valoare de 82 de miliarde de euro, susinerea unor regiuni spaniole cu alte 16 miliarde de euro, precum i sprijinirea sau recapitalizarea unor bnci aproape falimentare (cum ar fi Bankia), pare a fi o sarcin foarte dificil pentru Spania, dac nu chiar imposibil de realizat n condiiile actuale. La toate acestea se adaug o sumbr cdere a indicilor bursieri n SUA, deoarece economiile statelor sunt corelate. Cireaa de pe tort a fost pus de companiile de asigurri europene, care au refuzat s se implice n ceea ce privete transportul mrfurilor greceti, argumentnd c Grecia ar putea opta pentru un guvern anti-austeritate - la apropiatele alegeri anticipate care vor avea loc peste cteva zile -, care ar fora ieirea ei din zona Euro. ntr-un astfel de caz, drahma greceasc ar cdea dramatic fa de euro, iar firmele de asigurri ar pierde sume imense. Totui, aa dup cum am spus, ieirea Greciei din UE sau chiar cderea monedei euro nu ar nsemna prea mult fa de cataclismul economic provocat de colapsul dolarului. Se pare c lumea se afl n pragul lui, deoarece la momentul actual s a atins vrful rezistenei financiare n privina datoriei guvernamentale ce afecteaz aproape orice ar de pe glob, dar mai cu seam Statele Unite ale Americii. Dobnzile au crescut foarte mult, iar aceasta conduce la hiperinflaie. Semne ale acestei crize totale au nceput s apar nc de anul trecut, atunci cnd SUA au traversat n luna august o sincop foarte periculoas, dat de un nou nivel de ndatorare a rii. Datorit presiunilor formidabile ale elitei masonice, n cele din urm s-a ajuns la un compromis ntre taberele opuse ale politicienilor din aceast ar, ns anul acesta este foarte probabil ca situaia economic mondial i problemele financiare care apar n cascad s nu mai poat fi inute n fru. Ingineriile financiare ale cabalei satanice mondiale au adus lumea n pragul falimentului, pentru a-i svri planurile odioase. n urma crizei pe care au declanat-o n 2008, ceea ce s-a obinut au fost probleme ale unor corporaii de bnci i firme; n prezent, ceea ce se profileaz i apare ca fiind iminent sunt probleme de ordin naional. n acest context, Grecia va juca probabil rolul bncii Lehman Brothers (a crui colaps a declanat criza din 2008), iar guvernul american va juca rolul giganticei firme de asigurri AIG, care de asemenea a fost capitalizat n 2008, dup cderea lui Lehman Brothers. Problema e c nu exist practic soluie de salvare, care s acioneze dup aceleai principii i dup acelai sistem financiar ca cel din prezent. Niciun guvern pe aceast planet nu are capacitatea s absoarb colosala datorie angrenat de-a lungul zecilor de ani de guvernul american, fr a mai vorbi de datoriile celorlalte state ale lumii i mai ales a celor din Europa. Ce se va ntmpla atunci cnd nu va mai fi nici mncare, nici combustibil pentru populaia din orae, cu precdere a celor care triesc n metropolele lumi i? Urmnd scenariul unor situaii asemntoare de criz din trecut, care au fost ns cu mult mai puin importante dect ceea ce va urma s se petreac n curnd pe piaa economic i financiar, muli oameni vor suferi probabil ocuri psihice datorit faptului c ei nu s-au pregtit i nu au anticipat aceast situaie; alii vor recurge la sinucideri, iar alii se vor deda la acte de violen i de vandalism. Cu alte cuvinte, aproape peste tot pe suprafaa globului se va crea anarhie. De aceea considerm c este important ca aceste lucruri i adevruri s fie cunoscute ct mai bine, deoarece astfel vom putea s gestionm mult mai eficient situaia n care ne aflm, pentru a gsi cele mai bune soluii chiar ntr -un mod anticipat. Pe msur ce ntreaga lume se va trezi i va nelege imensa fraud a sistemului financiar, care a fost impus de elita masonic mondial, centrele financiare cele mai importante din lume vor fi practic distruse. Este foarte probabil c economia mondial va cdea cnd totul se va declana - n decurs de numai cteva zile i atunci chiar i cei mai bogai i mai arogani dintre preedinii de bnci i de concernuri, care triau pn la acel moment numai n lux, nconjurai de bogii imense, vor ajunge s se ntrebe dac vor avea ce s mnnce a doua zi. Cderea guvernului federal al SUA va avea consecine dezastruoase asupra economiei naionale i, prin influen, asupra economiei mondiale. Atunci, din ce n ce mai multe guverne vor gsi necesar s -i impun controlul asupra situaiei naionale proprii, astfel nct este de ateptat c SUA vor pierde repede puterea, importana i controlul pe care le deineau pn atunci n lume. Sumele de bani care au fost create i vehiculate n sistemul circulaiei financiare vor deveni lipsite de valoare. Problema atinge ns aspecte civice importante, pentru c pensiile i alte faciliti se vor evapora atunci aproape instantaneu. Aceste aspecte sunt n general greu de digerat de ctre omul contemporan, care este comod i ar ogant. Victimizarea sau acuzele nu sunt de asemenea o soluie, pentru c nu rezolv nimic, nu sunt constructive. A invoca lezarea contiinei sau faptul c prin aceste tiri care abund de altfel pe internet sar crea panic, ar nsemna s fim ca cel ce vede c locuina lui a luat foc, dar totui nu-i trezete soia pentru a o salva, de team ca ea s nu se supere pentru c a fost deranjat din somn. Putem ignora realitatea, d ar nu putem ignora consecinele ignorrii acestei realiti. Chiar dac elementele care au fost prezentate pn acum par imaginare, ele vor ncepe totui s se manifeste destul de curnd. Acest colaps va fi o problem naional a SUA i totodat el va deveni fulgertor o problem global; n opinia experilor financiari, el este o realitate care a devenit matematic inevitabil. Benjamin Fulford precizeaz ns c exist deja alternative la aceast situaie, care sunt aproape de finalizare i de implementare. Astfel, aproximativ 140 de ri (dintre care cele reunite n organismul BRICS Brazilia, Rusia, India,

233

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
China i Africa de Sud sunt reprezentative) sunt decise s adopte un nou sistem financiar de tranzacionare i comer, bazat pe cinste i echitate. Fulford traseaz chiar i liniile generale pe care le va urma noua situaie creat: oamenii din afara SUA, care dein dolari, vor primi contravaloarea sumei n aur, alturi de un set de alte avantaje bancare i valute alternative. De asemenea, euro va disprea, iar rile Europei vor reveni la moneda proprie. Acest lucru va fi urm at de o tergere integral a datoriilor statelor. Aspectele de ordin economic i financiar sunt ns foarte strns corelate cu aciunile oculte din sfera serviciilor secrete sau a influenei lor n special n Orient. Fulford, care se afl n legtur cu aa-numita Societate a Dragonului Alb din Asia organizaie ocult ce acioneaz de mult timp pentru eliminarea dominaiei cabalei criminale n lume i care are legturi foarte importante pretutindeni n lume, pn la nivel guvernamental -, afirm c aceast organizaie va juca un rol determinant n evenimentele urmtoare pe pmnt. Serviciile secrete, cum ar fi CIA, vor fuziona cu filialele lor oculte din Asia, pentru a-i asigura o minim finanare pn vor reui s se restructureze astfel nct s devin din nou independente. Acest lucru va fi permis de Societatea Dragonului Alb i de noul sistem financiar doar cu condiia ca CIA s participe susinut la masiva campanie de eliminare a srciei n lume, de oprire a distrugerii i polurii mediului i de rspndire a tehnologiilor revoluionare, bazate pe energia liber, care au fost n mod criminal ascunse pn acum de ctre cabala masonic. n prezent lupta este foarte strns i, dei semnele nfrngerii Iluminailor sunt evidente, totui situaia este nc foarte periculoas i orice eroare ar putea sfri ntr-un dezastru la nivel planetar. Elita masonic nu este deloc dispus s renune pur i simplu la lupt (aa cum a fost de altfel invitat n repetate rnduri i n numeroase runde de negocieri pentru renunare la putere), ci continu s spere c va putea s deschid un nou centru de influen financiar mondial n zona Pusan din Coreea de Sud. n plus, ea continu s propage frica n populaie prin manipularea opiniei publice, ori provoac dezastre nucleare de genul celui de la Fukushima, din Japonia. Fulford, ca i ali denuntori ai sistemului actual corupt i mincinos, sper c armata SUA i serviciile secrete din aceast ar s dovedeasc faptul c ele sunt ntr-adevr de partea bun a lucrurilor i c vor aciona n consecin, asumndu-i rolul de eroi i protectori ai planetei noastre. Acest lucru este cu att mai necesar, cu ct dolarul american va ceda foarte curnd i la fel i moneda euro. Totui, nu se poate da o dat exact pentru colapsul monedei euro, ori a dolarului, pentru c aa ceva nu s-a mai ntmplat niciodat pn acum i prin urmare lipsesc modelele de referin. Se poate ns afirma c, cel mai trziu, evenimentul se va petrece peste cteva luni, dei unele anunuri au indicat luna iunie sau nceputul lunii iulie 2012. Recomandarea general n aceast situaie este aceea de a avea monezi de argint la ndemn cu puritate de cel puin 80%, care vor fi folosite n schimburile comerciale atunci cnd bncile vor cdea. Actualmente, suntem informai c detaliile noilor structuri financiare nc nu s -au finalizat; ele depind de fiecare ar n parte, deoarece acestea sunt i ele diferite. Moneda rii va reflecta cu exactitate cantitatea de aur din ara respectiv i astfel valutele rilor vor fi reevaluate. De asemenea, mai sunt nc multe detalii de pus la punct n legtur cu noul sistem n SUA. Unul dintre planurile de redresare economic naional i financiar (cunoscut i prezentat ndeobte sub acronimul NESARA) care a fost propus de guvernul american, nu este bun, deoarece el este corupt i tinde ctre aceleai metode de nelciune i corupie ca cele de pn acum. Exist ns un alt plan care este ascuns guvernului, n care finanele sunt abordate n mod diferit, iar sistemul este conceput de aa manier, nct el s contribuie realmente la evoluia i binele omenirii. Multe dintre ideile acestui plan sunt concepute de ctre experi n finane, care sunt druii acestor idei novatoare de progres a omenirii. Cel mai probabil se va merge pe varianta c se va explica oamenilor n detaliu ce anume se propune pentru noul sistem i apoi se va supune la vot. Chiar dac situaia este deja foarte dificil pretutindeni n lume, totui este necesar ca protestele s fie panice. Micarea Occupy este un exemplu n acest sens; de asemenea, recentele proteste ale studenilor din Canada (Quebec) au luat o amploare fr precedent, dar nc se desfoar fr violen e notabile. Meninerea echilibrului de reacie este foarte important deoarece orice escaladare a evenimentelor n sensul violenei nu va face dect s ofere oportuniti elitei s acioneze n mod pervers prin manipularea i minirea maselor de oameni, ori prin valorificarea ferestrelor de timp oferite de astfel de evenimente, care adeseori au consecine tragice. n plus, Iluminaii se strduie s limiteze ct mai mult drepturile i libertile oamenilor, pentru a -i asigura dominaia pe suprafee ct mai mari ale planetei, mai ales acolo unde ele au de gnd s nasc anumite conflicte. De pild, Constituia SUA este deja suspendat pe o regiune de aproximativ 150 de kilometri n interiorul rii de la grani, justificarea fiind protecia mpotriva terorismului; populaia care triete n aceste zone nu are practic niciun fel de libertate. Dac elita criminal va fi mpiedicat s mai creeze condiii artificiale de rzboi, atunci conflictele interstatale sau interetnice nu vor mai avea loc. Cei ri care doreau rzboiul vor fi nlturai, iar averile lor vor fi confiscate. Totodat vor fi implementate tehnologii de avangard, care vor cuprinde toate domeniile (medicina, sectoarele energetice, de producie etc). Odat cu modificrile care sunt iminente, vor fi introduse multe proceduri cu care lumea nu este obinuit i de aceea este de o importan major ca toate aceste aspecte s fie aduse la cunotina oamenilor, care i vor folosi discernmntul i vor nelege c ceea ce se petrece acum n lume este extraordinar de important i c ntreaga planet se afl n pragul unor schimbri epocale. Dup cum afirmam, nimeni nu poate furniza date exacte n astfel de condiii extrem de complexe i nimeni nu poate certifica pentru o variant sau alta, dar cu toate acestea se pot indica cele mai probabile linii de aciune, care n unele privine sunt aproape certitudini. De pild, ceea ce se tie e faptul c atunci cnd noul sistem financiar la nivel mondial va fi n totalitate stabilit, va fi fcut un anun public despre aceasta. Sursele dau ca probabil acest eveniment n urmtoarele sptmni. Sursa puterii pe care o are cabala criminal a Iluminailor este un sistem financiar corupt, la care se adug producerea unor sume de bani care n realitate sunt fictive, pentru a menine aceast putere n minile unui grup de bancheri nelei ntre ei i a unor asociai ai acestora din cele mai importante guverne ale lumii. Am artat c reeaua nefast a rului (cabala masonic) a creat o datorie att de mare, nct s -a ajuns la un punct de la care nu mai exist cale de ntoarcere. Tocmai din aceast cauz se poate spune c, n prezent, elita masonic a rmas fr nicio soluie i nu mai poate preveni colapsul global, pe care iniial ea nsi dorea s-l provoace, dar ntr-un mod controlat. Aceast neateptat sfrmare a unui colos cu picioare de lut, care era vechiul sistem financiar corupt i infestat de minciun, va fi de fapt o minunat oportunitate pentru ca omenirea s aib acces la o nou realitate, luminoas i total liber. Formidabilele micri de culise care au loc n prezent, ce pregatesc aceste evenimente cruciale pentru omenire, implic de asemenea i aportul civilizaiilor extraterestre care au decis s ajute umanitatea pe calea transformrii ei spirituale. Se pare c o serie ntreag de dispozitive tehnologice, care vor contribui ntr-o prim faz la o asimilare mai uoar de ctre oameni a noilor tehnologii revoluionare, sunt deja pregtite i ateapt s fie puse la dispoziie de membrii Federaiei Galactice a Luminii ndat ce noul sistem financiar al lumii va fi anunat la nivel mondial. De asemenea, fondurile destinate anumitor direcii fundamentale de refacere, pe care omenirea trebuie s le abordeze n perioada urmtoare sunt n ateptare i ele vor fi activate ndat ce nelegerile dintre bnci i noile organisme financiare vor fi semnate. Sursele de informare - care n principal se refer la mediul virtual al blogosferei i al site-urilor de profil, deoarece mass-media oficial nu pomenete nc mai nimic despre astfel de aspecte - precizeaz c aceste uriae fonduri sunt pzite cu stricte e. Pentru a se asigura c elita criminal masonic nu va atenta prin diferite ci oculte i malefice la conturile respective, in care se afl sume imense, un numr de fiine celeste - alturi de echipele de securitat e ale Federaiei Galactice a Luminii - asigur protecia lor eficient. Odat cu trecerea la noul sistem financiar, unul dintre obiectivele principale va fi acela de a realiza primul contact dintre membrii civilizaiilor ET benefice i omenire. Suntem de asemenea informai c aceste activiti sunt corelate cu cele ale fiinelor din interiorul Pmntului, care de asemenea au un nivel nalt de evoluie spiritual. Necesitatea informrii oamenilor asupra situaiei de drept este foarte important , pentru c atunci nu numai c ignorana lor va fi disipat, ci n egal msur ei vor avea posibilitatea s aleag drumul pe care s-l urmeze. n prezent, foarte multe fiine umane triesc visul materialitii, fiind efectiv robite de iluziile i tentaiile sistemului social, economic i politic n lume, care i face s se identifice cu nite vise efemere. n cele din urm, viziunea materialist asupra vieii nu poate aduce dect suferin, deziluzie i insatisfacie. Problema este c

234

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
aceste nzuine, aspiraii i eluri pe care cei mai muli dintre oameni i le propun n perioada actual, n rezonan cu modul lor de gndire i de aciune, sunt de fapt induse cu persuasiune i n mod insidios de ctre elita masonic mondial prin intermediul metodelor de manipulare a opiniei publice, n care ea este expert. Aceast operaiune este pus n aplicare mai ales de mass -media. Dup ce a fost corupt i asimilat de cabala criminal prin cumprarea ei la nceputul secolului trecut, presa mondial iar mai apoi radioul i televiziunea au realizat o formidabil conspiraie a tcerii i a ascunderii adevrului n aproape toate domeniile de activitate a omului. Minciuna, omisiunea i neltoria au fost cile principale prin care populaia a fost astfel hipnotizat i adormit de ctre o mn de fiine malefice, ce au dorit supunerea total a planetei. Exist ns motive reale de speran. Aa dup cum artam anterior, mai ales n ultimii ani s-a intensificat ceea ce am putea numi o micare de rezisten care tinde s devin tot mai activ att n mediul virtual (forumuri, site-uri, blog-uri de informare), ct i n cel social (revoluii, proteste, micri ample, cum ar fi Micarea Occupy). Chiar i mass -media pare s nceap s se scuture de jugul corupiei i al tcerii ce i -a fost impus. Atunci cnd canalul TV internaional de tiri Russia Today, care emite din studiourile din Moscova i Washington, intr n detalii financiare i de culise ale ntunecatului grup Bilderberg al Iluminailor, e semn c ntr-adevr lucrurile se ndreapt spre un alt model al existenei. Totui, posturile principale de tiri continu s fie loiale celor care le pltesc ntr-un mod foarte generos cu sume de ordinul a sute de milioane de dolari anual, pentru a pstra tcerea asupra planurilor i aciunilor abominabile ale elitei masonice. De pild, ziarul Washington Times prezint evenimentul reuniunii grupului Bilderberg de anul acesta, ns nu trdeaz cauza, ci se menine doar la nivelul unei informri de rutin. Acest lucru nu trebuie s mire ns prea mult, avnd n vedere c Don Graham patronul acestui ziar de format mare este el nsui unul dintre membrii grupului Bilderberg, care a fost invitat la ntlnirea din acest an. De altfel, majoritatea preedinilor de concernuri sau trusturi media din lume sunt membri ai grupului Bilderberg, influennd prin deciziile lor felul n care sunt prezentate tirile i evenimentele n lume. n mod evident, lumea se afl ntr-un punct crucial al evoluiei sale. Apreciem c este poate pentru prima dat cnd elita ntunecat a Iluminailor a calculat greit planul de aciune i nu se mai afl n poziia de a folosi n folosul ei situaia creat. Reprezentanii civilizaiilor ET care ajut Pmntul n aceast perioad foarte important au realizat mari presiuni asupra membrilor cabalei masonice pentru ca acetia s neleag faptul c dominaia lor a ajuns la sfrit. Chiar i aa, rezistena Iluminailor la aceast transformare fundamental a omenirii este foarte mare i ei fac tot ce le st n putin pentru a crea n continuare mult ru, agndu-se cu disperare de orice oportunitate li s-ar putea oferi, astfel nct s prelungeasc ct mai mult sclavia oamenilor sau chiar s ctige puterea total, aa dup cum i-au propus. Totui, niciun regim corupt nu a putut supravieui mult timp n lumina expunerii publice i n prezent exist suficiente dovezi care atest fr nici cea mai mic ndoial c un mic grup de bancheri ai lumii, care se autointituleaz Iluminai, controleaz aproape n totalitate planeta i resursele ei. Chiar i cei mai nverunai sceptici i critici ai teoriilor aa -zis conspiraioniste - prin intermediul crora s-a urmrit s se atrag atenia asupra mainaiilor financiare, politice i economice ale acestei elite criminale - vor trebui s recunoasc faptul c au greit enorm i c n realitate ceea ce ei considerau a fi nchipuiri i fantasmagorii se dovedete a fi adevrat. Este ngrozitor s constatm c lumea ntreag e condus i manipulat de un grup de psihopai care vor s omoare mai multe miliarde de oameni, pentru a dobndi astfel dominaia i puterea total pe ntreaga planet. Planul lor a fost trasat n mod specific nc de acum 300 de ani i a fost urmat cu o perseveren diabolic. Dificultatea ndeprtrii acestei elite criminale este ns mare, datorit faptului c influena ei malefic a penetrat n toate structurile societii moderne, incluznd mass-media, guvernele i instituiile juridice. Chiar dac perspectivele par a fi sumbre, noi considerm totui c ele urmeaz o cale necesar pentru transformarea radical a sistemului de gndire i de aciune a omenirii. Exist de asemenea numeroase motive de optimism i aspiraie ctre ceea ce este nou i luminos, deoarece n spatele acestor evenimente dramatice de natur economic i financiar se duce de fapt o adevrat lupt nevzut pentru pregtirea tuturor schimbrilor de poziie a sistemului socio -economic mondial. O expunere nainte de momentul potrivit a acestor aciuni complexe, care sunt efectuate de fiine umane dedicate binelui, n colaborare cu fiine extraterestre, ar nsemna fr dar i poate complicarea operaiunilor mai ales prin crearea de panic i de haos n lume. Totui, se poate spune la momentul actual c civilizaiile ET care au decis s ajute omenirea n aceste momente foarte speciale ne sprijin i n direcii pe care noi, oamenii, nu am fi avut deocamdat nivelul de realizare tehnologic pentru a le aborda. Un aport excepional al acestor civilizaii ET este cel al atacurilor sistematice i complet distructive asupra bazelor reptiliene i ale hibrizilor reptilieni de pe fundul oceanelor ori din subteranele planetei, la care se adug de asemenea luptele teribile din spaiul cosmic pentru anihilarea unor importante flotile de nave de transport i de lupt reptiliene. n paralel, giganticele nave-mam ale acestor civilizaii ET benefice emit fluxuri foarte puternice de energie purificatoare i elevat ctre ntreaga planet, ajutnd astfel la echilibrarea vibraiilor joase din aura ei, care amenin s o destabilizeze. Astfel de aciuni complexe sunt realizate de anumite civilizaii afiliate n organismul galactic denumit Consiliul Andromeda, precum i de o faciune foarte special de lupttori celeti, care sunt fiine care nu au corpuri materiale, ci acioneaz cu precdere n dimensiunile 4D i 5D, reunite sub numele de Silver Legion (Legiunea de Argint). Vom reveni cu mai multe amnunte despre aceste civilizaii, despre caracteristicile, planurile i modurile lor de aciune n episoadele urmtoare ale acestei serii de articole. Avertismentele civilizaiilor ET benefice, precum i viziunile multor fiine umane sensibile, ori chiar profeiile unor sfini din perioada recent a omenirii ne atrag atenia asupra succesiunii de evenimente care se vor petrece cu cea mai mare probabilitate ncepnd din a doua jumtate a acestui an. Transformarea profund spiritual i energetic a fiinelor umane se va accentua din ce n ce mai mult i ea va cpta chiar unele accente care pot fi teribile n anumite zone ale planetei. Astfel, aa dup cum menionam n articolul precedent, este posibil ca prin luna septembrie a acestui an (2012) economiile rilor s colapseze, datorit cderii dolarului i a monedei euro. De asemenea, suprafaa planetei va suferi anumite modificri. Sistemele economice, cele sociale i guvernamentale, cele de sntate i cele juridice vor suferi schimbri radicale i tot atunci vor ncepe primele dezvluiri teribile ale secretelor care au fost mult timp ascunse omenirii, cum ar fi realitatea existenei civilizaiilor extraterestre i a navelor cu care ele se deplaseaz (OZN), istoria vizitelor i comunicrii dintre pmnteni i aceste civilizaii ET, adevrul despre originea rasei noastre umane, precum i multe alte fapte i elemente la care omul de rnd nu a avut niciodat acces datorit aa-ziselor raiuni de securitate naional i de secret de stat, pe care puterea ocult a francmasoneriei mondiale le-a impus liderilor politici. Mai apoi va urma o perioad de mai muli ani, n care omenirea va trebui s depun eforturi pentru a se armoniza i orienta corect pe noul drum al evoluiei spirituale pe care l-a ales. Un element important de menionat este acela c, dei civilizaiile ET benefice dein tehnologia necesar pentru a realiza cu uurin o resuscitare a Pmntului la condiia de planet curat i armonioas, totui ele nu vor proceda n acest mod, deoarece este necesar ca noi, fiinele umane care locuim pe aceast planet i care am degradat-o n mod haotic i foarte egoist, trebuie s nvm din aceast trist experien i, prin efort colectiv, s reuim s redm planetei noastre prospeimea i energia pe care ea le -a avut la nceput. Metodele bazate pe tehnologia 3D actual nu mai sunt de niciun folos, pentru c distrugerea planetei (exploatarea resurselor ei naturale, poluarea apei i a aerului etc.) a atins deja un nivel care nu mai poate fi refcut n acest fel. Prin urmare, este necesar implicarea activ a locuitorilor planetei, care i-au ridicat frecvena de vibraie a contiinei i care au neles modul corect de aciune i de convieuire n lume. Noile tehnologii care au la baz energia liber se vor rspndi foarte repede, pentru c ele deja exist i au fost create chiar de oameni, ns membrii cabalei criminale mondiale au ascuns i au interzis n mod samavolnic, adeseori prin intermediul unui lung ir de crime, folosirea acestor tehnologii pentru binele omenirii. n paralel, pentru a sprijini ct mai mult acest proces de acomodare cu noile condiii de via i cu tehnologiile revoluionare la care vom avea acces n curnd, alte civilizaii extraterestre benefice, care sunt reunite n organizaia denumit Federaia Galactic a Luminii vor pune pentru nceput la dispoziia oamenilor un numr de astfel de dispozitive energetice de punct zero, pentru ca tranziia la noile realiti ale vieii s fie ct mai uoar.

235

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Nimeni nu poate garanta c aceste predicii ale evenimentelor viitoare, ori aciunile civilizaiilor ET care ne ajut se vor petrece ntru tocmai, deoarece se tie c n astfel de perioade, care sunt marcate de tensiuni, energii i fore extraordinar de complexe i de intense, aproape nimic nu mai poate fi ncadrat ntr-un tipar fix sau precis. Amnrile sau, dimpotriv, devansrile evenimentelor sunt foarte posibile. Ceea ce se poate spune ns cu siguran este c aceste evenimente vor avea loc negreit i c n aceast direcie drumul omenirii este deja bine trasat. Mai mult dect att, actualmente se poate spune c profeiile teribile care au fost fcute n trecutul ndeprtat al omenirii cu privire la timpurile pe care le trim n prezent sunt n mare msur modificate, n sensul c evenimentele care se vor petrece nu vor mai avea o not att de dramatic i de sumbr, cel puin din punctul de vedere al cataclismelor de natur geodezic sau cosmic. La acea vreme la care au fost fcute profeiile respective, ele reprezentau liniile cele mai probabile de manifestare a evenimentelor, n conformitate cu ignorana i negura din minile fiinelor umane, care triau ntr-o teribil necunoatere a realitii. n ultima perioad ns, aciunile la unison care au fost realizate de mai multe organizaii i comuniti spirituale (n aceast privin putem afirma fr fals modestie c coala noastr de yoga ocup un loc de frunte) au condus la o real modificare de stare energetic i de frecven de vibraie a omenirii la nivel global. Cu toate acestea, chiar dac profeiile apocaliptice nu mai s unt actuale - deoarece omenirea a intrat n prezent pe o linie temporal superioar ce implic un curs mult mai panic al evenimentelor teribile -, totui este necesar s continum n mod susinut eforturile noastre ce implic tehnicile, programele i aciunile la unison care au menirea s contribuie la eliminarea lor chiar n totalitate. Acionnd n acest fel, noi urmm practic o scurttur foarte convenabil a evoluiei noastre pe planet, care nu numai c ne scutete de marile greuti i pericole pe care ar fi trebuit s le ndurm n cazul manifestrii evenimentelor apocaliptice menionate n vechile profeii, dar de asemenea ele ne asigur n paralel creterea frecvenei de vibraie personal, ceea ce va duce la transformarea de stare i de substan a fiinei noastre n viitorul apropiat. Totodat, nelegerea corect a acestor realiti ne va lmuri mai bine i n ceea ce privete natura ajutorului extraterestru pe care omenirea l primete de la anumite civilizaii ET benefice. Dezinformarea, precum i anumite agende secrete cabaliste caut s introduc n aceast privin printr-o abil manipulare a opiniei cititorilor i bazndu-se pe un anumit grad de naivitate i chiar de prostie al acestora o opinie fals, care se refer la faptul c n realitate aceste civilizaii ET doar se prefac c ne ajut la nceput, pentru ca mai apoi ele s ne nrobeasc i s doreasc s fie recunoscute de noi, pmntenii, drept zei. Astfel de aberaii nu i au ns locul aici. Este adevrat c au existat i nc mai exist anumite civilizaii ET care au planuri i agende secrete de dominare i supunere a omenirii i care urmresc s profite ct mai mult de pe urma degringoladei sociale i economice care deja a atins un nivel de criz acut pe planet, ns fora coaliiei extrateretrilor benefici este incomparabil mai mare i tocmai de aceea lucrurile nu sunt lsate s alunece pe o pant dezastruoas pentru omenire. Mai mult dect att, transformarea spiritual a planetei i a oamenilor mplinete astfel un destin care este necesar n cazul Pmntului. Civilizaiile ET benefice nu vin s ne ajute n ideea de a schimba ordinea stabilit de noi, oamenii, pe planeta noastr i nici pentru a ne spune care s fie noua ordine pe care trebuie s o urmm. Ele vin doar p entru a ne asista cu buntate, dar ntr-un mod divin integrat, n vrtejul transformrilor care deja au nceput n lume. Prin urmare, aceste civilizaii ET nu urmresc s schimbe starea de lucruri de pe planeta noastr sau de pe alte planete pe care le ajut n mod asemntor, dup felul n care se gndesc ele c ar trebui s o fac. n loc de aceasta, ele ne prezint diferite modaliti i ci pentru a ne inspira n alegerile pe care dorim s le facem pentru viitorul nostru, ca civilizaie aflat n pragul unor profunde transformri de natur spiritual. Felul n care vom aciona noi n viitor depinde de tipul comunitilor i relaiilor pe care le vom forma n timpurile ce vor veni, precum i de modelele de gndire care se vor impune n subcontientul col ectiv. Acestea sunt unele dintre metodele prin care civilizaiile ET benefice obinuiesc s ia pulsul omenirii i al tendinelor ei actuale. Ceea ce ne propun aceste civilizaii este o lume care s fie mereu prosper, n care fiecare fiin i triete n mod liber i fericit existena. Pentru a ti dac oamenii i doresc cu adevrat aa ceva, extrateretrii benefici trebuie s introduc mai nti aceste concepte, idei i tehnologii noi n contiina colectiv a umanitii, pentru ca ele s fie aflate i cunoscute de oameni. Acest lucru este realizat n principal prin intermediul mesajelor transmise prin fenomenul subtil de channeling, n care anumite fiine umane ce prezint o sensibilitate deosebit a percepiei devin relee adecvate pentru transmisiile specifice ale unor civilizaii extratrestre benefice. n acest fel, reprezentanii civilizaiilor ET benefice ne schieaz anumite posibiliti pe care le putem mbria n viitor, oferindu-ne o alternativ mult superioar la realitatea tragic n care se afl omenirea n prezent. Totui i acest lucru trebuie subliniat -, civilizaiile ET care vor s ne ajute nu ne impun una sau alta dintre posibiliti; n ultim instan, noi (oamenii) suntem cei care vom analiza i vom decide care s fie drumul pe care dorim s-l urmm n evoluia noastr. De aceea, reprezentanii acestor civilizaii ET nu transmit niciodat prin intermediul canalelor lor umane promisiuni sau certitudini ale drumului pe care omenirea l va urma n viitor. Cu toii vom avea numai ceea ce vom alege la nivel colectiv, prin propria noastr determinare i prin aspiraiile pe care le vom manifesta n aceste timpuri cruciale. Ni se propune o lume lipsit n totalitate de poluare, o lume n care domnete pacea absolut, calmul, armonia i echilibrul, dar nu ni se promite c ele vor fi neaprat ale noastre, ci doar ni se ofer astfel oportunitatea de a alege dac toate acestea sunt ntr-adevr ceea ce dorim pentru noi nine. Unii oameni, care au un mod mai ntortocheat de gndire, vor spune: oare ce motive ascunse au aceste civilizaii i de ce vor ele s ne ajute? Nu exist n realitate nicio motivaie ascuns, nicio agend tenebroas i nicio dorin inferioar de stpnire sau supunere a omenirii din partea acestor civilizaii ET benefice. Singura lor motivaie, dac o putem numi aa, este iubirea pentru semenii lor. S nu uitm c aceste fiine sunt deja foarte evoluate prin raport la condiia comun a fiinei umane i, n plus, ele nu subzist, n cea mai mare parte a timpului, n dimensiunea fizic (3D), ci n cele superioare acesteia, adic n 4D, 5D i chiar mai sus de ele. A pretinde c aceste fiine extraterestre vor s ne ajute din cine tie ce motive obscure, care implic lumea fizic inferioar (3D) n care trim noi acum i n care exist att de multe probleme i complicaii, ar fi n totalitate lipsit de logic pentru nivelul de evoluie spiritual al acestor fiine i pentru modul n care concep ele realitatea universului. Eforturile conjugate ale acestor civilizaii ET i ale aliailor lor pmnteni, precum i ale releelor umane de rspndirea a informaiilor i tirilor de aceast natur n lume au creat n ultimii ani o puternic armad de lupt cu forele ntunericului, care sunt reprezentate de ordinul Iluminailor. Aspiraia, entuziasmul i nevoia de libertate s-au amplificat tot mai mult i astfel un numr considerabil de fiine umane conlucreaz n prezent ntr-o formul foarte activ de idei, tiri i aciuni spirituale. Este adevrat c, raportat la cele apte miliarde de locuitori ai Terrei, acest numr nu este mare; totui, aciunile specifice ale acestor persoane i mai ales rspndirea informaiilor corecte, care este esenial n aceste timpuri pentru a trezi ct mai multe fiine umane n spiritul transformrilor iminente care urmeaz s aib loc pe Pmnt, determin efecte benefice n avalan care deja sufoc elita cabalist. Ajutorul i susinerea acestor aciuni de transformare a planetei vin din cele mai diverse domenii i direcii: IT, decodare, informare, channeling i chiar de la unele surse guvernamentale. La toate acestea se adug aciunile spirituale iniiate de coala noastr de yoga n vederea anihilrii efectelor dezastruoase ale influenei malefice ale francmasoneriei mondiale. Aceste aciuni specifice determin mutaii profunde n ordinea i natura evenimentelor, pentru c ele se bazeaz pe o cunoatere autentic i real a legilor universale i ale celor de evoluie, fcnd totodat apel direct pentru ajutor i susiner e chiar la Sursa Suprem, care este Dumnezeu Tatl. Celelalte canale de susinere a luptei mpotriva cabalei criminale masonice sunt n general cunoscute pe internet prin intermediul blogurilor sau al siteurilor personale. n unele cazuri, aceste relee umane sunt numite starseeds, adic suflete care s-au ncarnat pe Pmnt n aceast perioad, venind de pe alte planete din cosmos. Ele sunt fiine care au atins un nalt nivel de evoluie spiritual, pe care l-au dobndit n existenele lor pe alte planete i n alte galaxii. Misiunea lor este aceea de a asista i a ajuta omenirea n procesul de transformare spiritual ctre o nou er a pcii i a iubirii universale. Aceste fiine se ncarneaz n aceleai condiii ca i oamenii obinuii, fr s aib cunotin despre adevrata lor origine ori despre scopul prezenei lor pe Pmnt. Cu toate acestea, genele ET sunt codate n ADN -ul lor dup principiul activrii la semnal i ele sunt desemnate s le trezeasc contiina la un anumit moment predeterminat din existena lor. Aceast trezire poate s fie lent, gradat sau ea poate fi intens, manifestndu-se brusc. Indiferent de modalitatea de producere a activrii, memoria identitii reale a acestor starseeds este atunci actualizat n diferite proporii, permindu-le s-i nceap misiunea care le-a fost destinat pe Pmnt. Totodat, accesul la cunoaterea superioar a Sinelui este n cazul lor mult uurat, ceea ce le permite s se ghideze intuitiv foarte bine n aciunile pe care le ntreprind. n cele mai multe dintre cazuri fiinele starseed ndeplinesc rolul de transmitori sau relee de contact telepatic cu membrii unor civilizaii extraterestre benefice, care mprtesc prin intermediul lor ideile, gndurile i sugestiile adecvate vremurilor transformatoare pe care le trim n prezent. De obicei, astfel de persoane prefer s nu se implice n viaa politic sau economico-financiar a societii, intuind cu claritate nc de la vrste fragede inteniile ascunse i malefice ale sistemului s ocio-cultural i economic actual. Pe

236

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
de alt parte, evoluia lor spiritual este mult mai accelerat dect n cazul celorlalte fiine umane, deoarece fiinele starseed au deja experiena unor aciuni similare, realizate pe alte planete n decursul timpului i sunt astfel familiare cu procedurile i tehnicile ce implic rafinarea i expansiunea contiinei. De pild, conceptele de nave stelare, de cltorii intergalactice, cele care implic feluritele fenomene de natur psihic sau cele care se refer la existena altor forme de via n alte galaxii sunt perfect naturale pentru ele. Problema cu aceti channelers (care nu sunt toi starseeds) este c, aparent, nu poi fi niciodat sigur ct anume din ceea ce ei redau reprezint mesajul real al civilizaiilor ET i ct anume este influena propriului lor mental. n aceast direcie, prerea general este c doar aproximativ 20% din ceea ce redau aceste relee umane este n conformitate cu ceea ce a fost transmis n realitate, iar 80% este plsmuirea minii lor. Celebrul ezoterist i iniiat n tainele culturii maya, Drunvalo Melchizedek, afirm chiar c, n opinia lui, doar 1% din ceea ce spun aceti channelers corespunde adevrului, iar restul reprezint fabulaia minii lor subcontiente. Cu toate acestea, multe dintre mesajele acestor canale umane de informaie coincid n idei, eluri i chiar date. Fr ndoial, influen a propriei mini n momentul redrii informaiei primite nu poate fi pus la ndoial, ns cu o anumit abilitate se poate discerne mesajul real dintre celelalte informaii de umplutur. Unii channelers s-au impus n ultimii ani prin maturitatea, bunul sim i consensul mesajelor redate de ei cu realitile lumii n care trim. Dintre acetia putem face n mod special referire la nume ca Greg Giles, Michael Quincey, Sheldan Nidle sau Mark Kimmel, ns lor li se aduga o serie ntreag de blog-uri i site-uri de informaie valoroas n ceea ce privete lupta mpotriva cabalei criminale. n limba romn exist de asemenea cteva site-uri foarte bune de promovare a acestui tip de informaie ezoteric i de actualitate a luptei dintre omenire i cabala criminal a Iluminailor, cum ar fi site-urile Active Information Media (AIM) i Dimensiuni Paralele. Tehnica este de a sintetiza rapid aceste informaii i de a le transmite mai departe, astfel nct un mare numr de fiine umane s aib acces la ele, realiznd astfel un fel de estur de aciuni i ajutor care s ubrezeasc tot mai mult influena i puterea Iluminailor, pn la dispariia lor complet. Sursele de channeling au transmis n ultima perioad, din informaiile primite de la civilizaiile ET benefice, c elita masonic tie deja c a pierdut btlia, dar c unii dintre membrii ei nc mai ncearc s produc un imens ru omenirii i se aga cu disperare de orice posibilitate pentru a prelungi starea de haos i de incertitudine care domnete pe planet. Prin urmare, se pune ntrebarea: cum anume se va rezolva situaia, cum vor fi ndeprtai membrii cabalei criminale i cum se va realiza aciunea de dezvluire a marilor secrete ale omenirii, cunoscut i sub numele de Disclosure, atta timp ct mass -media mondial se afl nc sub controlul direct al Iluminailor? Rspunsul la aceast ntrebare implic mai multe aspecte, care se intercoreleaz. Pe de o parte avem aciunea energetic specific a unor cicluri cosmice grandioase, care determin n plan energetic transformri uluitoare la nivelul frecvenei de vibraie a contiinei, ceea ce va conduce la o serie ntreag de modificri spectaculoase ale vieii i concepiilor despre existen. Pe de alt parte avem ajutorul oferit de civilizaiile ET benefice, astfel nct s realizm acest salt vibraional n condiii ct mai favorabile. n strns legtur cu aceast asisten extraterestr, pe planeta noastr exist grupuri din ce n ce mai mari de oameni care neleg bine natura transformrilor actuale i care conlucreaz n mod strns cu fiinele extraterestre pentru a realiza planul complex de edificare a unui nou Pmnt. Aceste aciuni trebuie s implice ntr-o prim faz eliminarea influenei malefice a Iluminailor asupra unor mecanisme eseniale de funcionare a societii, din tre care cele financiare, economice i politice sunt cele mai importante. Odat ce aceast micare din plan a fost fptuit, ea va fi urmat de aducerea la cunotina ntregii societi umane a adevrului ce a fost tinuit cu grij, referitor la toate fapt ele abominabile pe care francmasoneria mondial le-a pus n aplicare de-a lungul sutelor de ani, la toate proiectele ei satanice n ceea ce privete viitorul omenirii, precum i la toate minciunile cu care ea a ascuns adevrul despre unele aspecte eseniale ale vieii, cum ar fi originea noastr adevrat, legturile cu alte rase extraterestre, istoria real a omenirii i multe altele. Aceast aciune este cunoscut sub numele: Dezvluirea (Disclosure). Cum se poate ns elimina aceast influen morbid a cabalei satanice, care vrea s stpneasc ntreaga lume? Firete, aceasta nu e posibil dect dac se anihileaz n totalitate aciunile, legturile i puterea financiar a membrilor ei. n acest caz, metoda care va fi aplicat este radical i ar trebui s aib efecte imediate. Aceast metod se refer la arestarea n mas, sincronizat i ntr-un timp foarte scurt (3-4 zile) a tuturor membrilor cabalei masonice de ctre coaliia de fore umane, asistat tehnologic de coaliiile extraterestre benefice. Momentul realizrii acestei aciuni foarte eficiente nu poate fi cunoscut cu precizie i aceasta din dou motive: n primul rnd, dac el ar fi anunat i mediatizat, membrii cabalei ar putea s-i ia msuri preventive, care s complice planurile iniiale ale forelor luminii; cine ar mai sta la vedere s fie arestat, dac ar cunoate cu precizie ziua i ora cnd se va petrece aa ceva? n al doilea rnd, arestrile masive ale membrilor masoneriei mondiale nu trebuie s nceap dect atunci cnd toate elementele imensului puzzle pe care l reprezint situaia actual a omenirii sunt aezate n ordine i ateapt s fie definitiv asamblate. Orice sincop sau eroare n acest sens ar putea avea consecine nefaste asupra viitorului civilizaiei noastre, lucrurile putnd s intre atunci pe o pant foarte primejdioas, care ar provoca un mare ru ntregii planete, pentru o foarte lung perioad de timp. Chiar dac aceste arestri au fost anunate n mod repetat c vor ncepe la mijlocul lunii mai a acestui an (2012), ori cel trziu n luna iunie, totui trebuie s avem mereu n vedere c incredibila complexitate a factorilor care intr n aceast ecuaie face ca orice predicie s fie doar o probabilitate care depinde de nenumrate alte variabile pentru a se mplini. Pn ce toate detaliile acestei aciuni majore nu vor fi perfect stabilite i aranjate, arestrile nu vor ncepe. Ceea ce este ns necesar, e ca aceste arestri s fie realizate odat cu colapsul dolarului i al monedei euro, pentru a profita de agitaia teribil care se va crea atunci i pentru a nu oferi astfel timp Iluminailor s se regrupeze. Atunci cnd vorbim despre necesitatea arestrii membrilor elitei masonice trebuie totodat s avem n vedere faptul c acetia nu numai c nu ateapt linitii s fie arestai, ci ei chiar se strduiesc prin toate mijloacele s provoace haos, suferin, confuzie i nenorocire n orice domeniu al vieii umane. n acest fel, ei sper s profite de nivelul sczut de vibraie al contiinei majoritii oamenilor, pentru a-i menine puterea i influena prin semnarea minciunii, a dezinformrii, a incertitudinii i mai ales prin mijloace catastrofale. Iluminaii doresc cu orice pre declanarea celui de Al Treilea Rzboi Mondial, care n viziunea lor satanic ar trebui neaprat s fie nuclear. n dezastrul care s-ar crea atunci, aproape nimnui nu i-ar mai psa de arestri, ori de ridicarea frecvenei de vibraie a contiinei. n astfel de situaii primeaz instinctul de conservare i asigurarea hranei pentru ziua urmtoare. Acelea ar fi condiii propice pentru elita masonic astfel nct ea s preia puterea la nivel mondial i s dirijeze apoi n aa fel evenimentele, nct n final s apar ca fiind salvatoarea din marasmul i suferina n care omenirea a intrat. n asemenea condiii ar fi ntr-adevr foarte greu pentru a se anihila fora i influena Iluminailor la nivel mondial. Din fericire, planurile lor de rzboi cel puin n ceea ce privete exploziile nucleare nu se vor ndeplini i acest lucru reprezint acum aproape o certitudine. Aceasta este posibil datorit controlului i monitorizrii foarte atente de ctre civilizaiile ET benefice a bazelor i instalaiilor nucleare de pe suprafaa pmntului, astfel nct niciun focos nuclear s nu explodeze i nicio rachet nucler s nu poat fi lansat cu succes. Cabala criminal testeaz mai multe puncte fierbini care ar putea constitui tot attea posibiliti de amorsare a conflictului mondial. ntre acestea, Iranul i Siria constitue intele principale. Atacarea facilitilor nucleare ale Iranului a rmas o posibilitate activ pentru elita satanic a masoneriei mondiale, care n acest caz acioneaz mai ales prin intermediul Statelor Unite ale Americii, chiar dac Iranul a admis o nou comisie de verificare a Autoritii Nuclear e din partea ONU. Pe de alt parte, Israelul este o alt ar care a devenit extrem de agitat i nervoas cu privire la narmarea nuclear a Iranului. Israelul declar c singura modalitate acceptabil prin care s-ar putea permite Iranului s-i dezvolte industria nuclear ar fi aceea n care el nchide toate uzinele de mbogire a uraniului de pe teritoriul su i recurge la combustibilul radioactiv din import. Marile puteri i mai ales Israelul sunt ngrijorate de atitudinea Iranului, chiar dac acesta particip la negocieri sau este de acord cu unele inspecii ale facilitilor sale nucleare, deoarece ele spun c acest lucru nu reprezint deloc o garanie a respectrii angajamentelor pe care aceast ar i le-a asumat. Coreea de Nord a procedat la fel, negociind ani la rnd cu Occidentul n legtur cu producerea armelor atomice i n final tot le-a testat i este preocupat n continuare s realizeze astfel de teste. Mai mult dect att, recent (la sfritul lunii mai) ambasadorul SUA n Israel, Dan Shapiro, a afirmat c Pentagonul are un plan pentru intervenia militar n Iran i ar putea s fac uz de el, n cazul n care situaia se nrutete. El a spus c, preferabil ar fi o soluie diplomatic sau prin utilizarea diferitelor presiuni de ordin economic asupra Iranului, n loc de utilizarea forei militare, ns America nu va ezita s fac uz de aceasta n cazul n care va fi nevoit. Planul despre care vorbete Shapiro s -ar putea foarte bine s fie de fapt planul SUA de invazie a 7 ri (Irak, Siria, Liban, Libia,

237

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Somalia, Sudan i Iran), pe care generalul Wesley Clark l -a dezvluit ntr-un interviu din luna martie 2007 (http://vaccineliberationarmy.com ). El a afirmat c prima parte a planului a fost pus la punct dup zece zile de la prbuirea Turnurilor Gemene din New-York (pe 11 septembrie 2001), dar mai apoi planul a fost extins astfel nct s cuprind cucerirea i altor naiuni. Generalul Clark a spus c aceast invazie nu era deloc legat de organizaia terorist Al-Qaeda, ori de alte informaii primite de la serviciile secrete, ci pur i simplu pentru c armata SUA este att de puternic, nct ea trebuie s -i manifeste aceast for asupra altor naiuni i s le cucereasc nt r-un interval de cinci ani, pn n 2012. Planul actual al Statelor Unite implic una dintre cele mai mari operaiuni militare din timpurile moderne, care depete cu mult rzboaiele din Golf mpotriva Irakului. Acest plan vizeaz n final Iranul i n aceast idee Administraia prezidenial american preseaz Senatul s ratifice Convenia Naiunilor Unite asupra Legii Mrilor, care a rmas nelegiferat din 1982. Astfel, regimul american actual spera s dobndeasc o nou arm pentru a nfrnge Iranul, Rusia i China. Ca rspuns la aceste aciuni ale americanilor, eful Statului Major rusesc, Nikolai Makarov, a declarat c Rusia i rezerv dreptul de a lovi fr avertisment sistemele de aprare antirachet din Europa. De altfel, comandamentul militar rus anticipeaz c SUA va ataca Iranul n aceast var; ca urmare, Rusia i-a deplasat deja o mare parte dintre trupe n Armenia, ar care se nvecineaz cu republica islamic. Posibilitatea unei intervenii militare a forelor occidentale reunite n Ira n a fost discutat timp de luni de zile i nu puine au fost disensiunile chiar ntre opiniile aliailor. Israelul n mod special insist asupra dreptului de a lovi militar Iranul atunci cnd i dac va considera necesar, atrgnd atenia c nu va cere pen tru aceasta permisiunea nimnui. Israelul se afl astfel ntr -o alert continu i insist asupra unei intervenii militare, dorind s foreze i intrarea SUA n acest conflict, mai ales pentru faptul c Iranul i este un duman declarat i tradiional. Unii se ntreab dac nu va exista cumva o reiterare a rzboiului de 6 zile a Israelului, din 1967, prin care acesta a nfrnt usturtor Arabia Saudit i Egiptul, asigurndu-i Fia Gaza, nlimile Golan, controlul asupra Peninsulei Sinai i partea de est a Ierusalimului. Pentru detalii n legtur cu aceast viziune a lucrurilor se poate consulta articolul excelent scris de Ray McGovern (http://www.opednews.com). Totui, surse din Ministerul Aprrii din Rusia au declarat c generalii rui nu cred c Israelul este capabil s nfrng Iranul i tocmai de aceea ei spun c cel mai probabil statul evreu va fi ajutat de intrarea SUA n r zboi. Pentru imaginea n faa restului lumii, aparenta ovial i incertitudine a aliailor (dac s atace sau s nu atace Iranul) se datoreaz ideii c, dac va fi agresat militar, Iranul va lovi n orice ar pe care o va considera un potenial duman, lucru ce va rezulta ntr-un conflict regional major, iar de aici ntr-un conflict la nivel mondial. n realitate, acesta este chiar planul pe care elita se strduiete din rsputeri s -l pun n aplicare foarte repede, dar inteniile ei au euat pn acum datorit vigilenei civilizaiilor ET benefice, precum i a unui numr de fiine umane benefic orientate, care dein o anumit putere de decizie i de influen pe planet, mai ales la nivel militar. O alt int, chiar mai atractiv dect Iranul este n prezent Siria. Ea apare ca fiind prima vizat de planul Iluminailor, apoi Iranul, apoi alte naiuni. Dac aruncm o privire la alte rzboaie regionale sau confruntri care au avut loc pn acum, recunoatem acelai model pe care SUA (n realitate elita care folosete aceast srman ar pentru a -i realiza elurile abominabile asupra omenirii) l-au urmat n dorina lor de dominare a ntregii lumi. Programul nuclear al Iranului pare s fie pretextul rzboiului pe care SUA vor s -l declaneze n aceast var sau cel trziu dup luna noiembrie a acestui an, n conformitate cu unele informaii secrete care au transpirat n presa online. Pn atunci, Siria cu problemele ei - pe care le treneaz de mai bine de un an de zile - reprezint n viziunea Iluminailor un focar ideal de amorsare a rzboiului regional i apoi al celui mondial. Recentul masacru de la Houla, n care au fost omori cel puin 109 oameni printre care femei i copii - i care a fost orchestrat aproape la vedere de comandourile CIA , demonstreaz acest lucru cu prisosin. Aceea a fost o aciune abominabil, o provocare a elitei masonice care a sfidat opinia ntregii lumi. Preedintele Assad a fost cel gsit vinovat pentru acele crime odioase, cnd aproape fiecare sirian tie c ac est lucru nu este adevrat. De altfel, n una dintre rarele lui cuvntri de dup nceperea violen elor n Siria, preedintele Bashar al-Assad a fcut pe 3 iunie, n faa noului parlament al rii, unele declaraii elocvente despre implicarea intereselor strine n ara sa: Poporul sirian e inteligent. Un popor cu o civilizaie att de complex precum a Siriei nu e un papagal i nu va accepta comenzi din afara granielor. Poporul sirian e civilizat. Ei nu sunt. El a mai adugat: Dumanul e acum n interiorul rii. Riscm un rzboi din afara granielor, avertiznd astfel la pericolele enorme ale declanrii unui astfel de rzboi. Dorina de a ataca Siria, sub pretextul instaurrii democraiei i a libertii populaiei este un subiect pe ordinea de zi a marilor puteri. Dei iniial SUA sau pronunat pentru soluii diplomatice, dup numai o zi se pare c au revenit, afirmnd c cel mai probabil vor ataca Siria, trecnd astfel peste autoritatea rezoluiei Consiliului de Securitate al ONU. Pe de alt parte, poziia Rusiei i a Chinei este n total dezacord cu cea a americanilor. Ceea ce se petrece n prezent n Siria este oarecum o copie la indigo a ceea ce s-a petrecut n 1999 n Kosovo, cnd SUA i NATO au intervenit n fosta Iugoslavie fr s aib un mandat de la Consiliul de Securitate al ONU. Cu alte cuvinte, ignornd cu arogan orice autoritate mondial pentru c acesta este modul specific de aciune al francmasoneriei mondiale -, SUA se pregtete s declaneze un nou conflict armat, care de aceast dat poate s devin extrem de periculos. Ambasadorul Statelor Unite la ONU a declarat c, dac Rusia i China nu se hotrsc s participe alturi de rile din Occident la sancionarea dur a Siriei pentru nerespectarea democraiei i a atrocitilor care se petrec n aceast ar, atunci SUA i aliaii ei (NATO) i rezerv dreptul de a ataca militar Siria fr s mai in cont de decizia Consiliului de Securitate, adic aa cum au fcut cu 13 ani n urm n Kosovo. n realitate, informaiile transmise pe internet ne arat faptul c pn n prezent acest rzboi (fie cu Siria, fie cu Iranul) ar fi trebuit s nceap demult, ns repetatele tentative ale cabalei satanice de a declana explozii nucleare ori de a crea pretexte viabile pentru rzboi au euat n mare parte datorit vigilenei i tehnologiei ET foarte avansate, care nu a permis acest lucru. O alt modalitate satanic de a crea premizele unui rzboi mondial are legtur cu aciunile de terorism nuclear, puse n scen de mainaiile cabalei cri minale. Astfel, ultimele informaii ne arat c uzina foarte secret de producie de plutoniu de la Rokkasho Mura din Japonia este n plan s devin inta unui bombardament cu un focos nuclear de provenien ruseasc, ceea ce ar provoca radiaii devastatoare i o adevrat catastrof pentru America de Nord. n prezent se tie c marele cutremur de anul trecut din Japonia - urmat de tsunami-ul care a devastat ara - a fost provocat nu de un eveniment natural, ci de nite explozii nucleare dirijate. Se pare c o serie ntreag de servicii secrete, printre care NSA, Royal Navy i Biroul Ageniei Navale din SUA plnuiesc repetarea aciunii, n care America de Nord i Nordul Europei vor avea teribil de suferit de pe urma contaminrii radioactive, la un nivel foarte ridicat astfel nct s induc repede mbolnvirea de cancer i reducerea numrului populaiei. Deja n nordul statului Indiana din America de Nord se nregistreaz niveluri de radiaie extrem de ridicate care, aparent, nu au nicio explicaie. Detalii d espre aceast situaie pot fi aflate de aici: Lupta pentru ndeprtarea Iluminailor capt astfel accente teribile i chiar dramatice, ns credina noastr neabtut este c felul n care se desfoar forele i evenimentele la nivel mondial i la nivel cosmic atest fr nicio ndoial victoria total i definitiv a omenirii mpotriva cabalei masonice. Pentru a realiza aceasta este imperios necesar ndeprtarea elitei i revelarea adevrului ctre ntreaga populaie a lumii. Dovezile n ceea ce privete existena elitei masonice criminale i a aciunilor ei abominabile au fost strnse cu grij i o parte dintre ele au fost prezentate de mai multe persoane prin diferite canale de informare n mediul virtual. S-a intentat astfel un proces mpotriva Iluminailor i n cele din urm acesta a aprut online, fiind susinut la Curtea Districtului de Sud a Statului New -York. David Wilcock, la care ne-am referit n unul dintre episoadele anterioare, s -a interesat n mod deosebit despre acest subiect i despre acest proces, acionnd cu mult tenacitate i cu mult curaj. n mod neateptat, el a fost contactat chiar de unul dintre personajele-cheie ale declanrii acestor procese, Neil Keenan, care i -a furnizat toate dovezile necesare, incluznd anumite fotografii tulburtoare. Wilcock a prezentat concluziile sale finale la adresa www.divinecosmos.com, n seciunea intitulat Financial Tyranny (Tirania financiar), ns acest site a fost

238

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
nc de la nceput suspendat indefinit i nimeni nu dorete s ofere informaii cu privire la motivul pentru care s-a recurs la o astfel de discriminare. Intrnd n acest cerc foarte strns al informaiilor la vrf, care sunt foarte sensibile i importante, Wilcock a fost pus n contact cu anumite surse din interior, care i-au furnizat pe parcursul ultimului an informaii extrem de importante cu privire la ceea ce se ntmpl acum n lume la nivelul elitei, precum i despre arestrile care vor ncepe n cel mai scurt timp. Informaiile pe care Wilcock le-a mprtit n mare parte n mediul online arat ct de amplu i minuios este planul conceput n legtur cu aceste arestri, dar n acelai timp ct de dificil este el de fptuit astfel nct totul s se desfoare fr probleme. La puin timp dup ce David Wilcock a publicat concluziile investigaiei sale, oferind primele interviuri n acest sens, un alt insider (persoan din interior, adic o persoan care lucreaz n chiar structurile secrete - de obicei militare i guvernamentale -, avnd acces direct la anumite informaii de cea mai mare importan cu privire la planurile care sunt realizate) a aprut n mediul de informare virtual i chiar a nceput s dea interviuri (prin tel efon). Din motive lesne de neles, identitatea real a acestui insider trebuie s rmn ascuns deocamdat; el se prezint ns cu numele Drake, face parte din categoria bieilor buni de la Pentagon i are sarcina s informeze i s pregteasc lumea pentru ceea ce aceasta are de fcut n perioada urmtoare, dup ce se vor declana operaiunile de arestare i de modificare a sistemului financiar i economic mondial. Pentru securitatea acestor operaiuni i pentru buna lor desfurare este necesar ca aceti insiders s ofere ct mai puine informaii, care totui s fie suficiente pentru a permite oamenilor s -i formeze o idee corect despre ce se ntmpl n prezent n lume. Acesta este de altfel cel mai sensibil punct dintre toate, ntruct aliana care formeaz gruparea benefic din structurile militare i guvernamentale (mai ales din cadrul Statelor Unite ale Americii) este foarte atent la reacia public ce va apare imediat dup declanarea evenimentelor. Ceea ce se tie ns n mod sigur este faptul c procesele intentate de Keith Scott i Neil Keenan mpotriva elitei masonice mondiale reprezint o parte important a acestui plan. Scopul faciunii benefice este de a napoia oamenilor bogia lumii, care a fost furat de ctre elita criminal a francmasoneriei, precum i de a netezi drumul pentru dezvluirea noilor tehnologii revoluionare i implementarea lor n viaa de zi cu zi. Aceste obiective sunt corelate de asemenea cu atenta monitorizare a arsenalului nuclear de ctre extrateretrii benefici, care i-au oferit ajutorul n acest sens. Realizarea cu succes a acestor obiective ar transforma radical biosfera planetei noastre i ar marca ptrunderea ntr-o aa-zis Er de Aur a omenirii. Drake pare s se fi descurcat foarte bine n acest sens, chiar dac aa cum era de ateptat au intervenit destul de repede felurite replici i acuze la adresa lui. ns bunul sim al celor afirmate de el, precum i gradul lor de actualitate se impune de la sine, spulbernd criticile i persuasiunile care au aprut ntre timp. Aceste critici se bazeaz cum altfel? pe faptul c arestrile anunate nu s-au petrecut nc. Aa dup cum am artat, nimeni nu poate cunoate cu precizie cnd anume se vor petrece ele. Statutul de insider al lui Drake vorbete de la sine. Drake face parte din structurile militare secrete i a lucrat n domeniul nuclear, la proiecte cu un foarte nalt nivel de securitate, ceea ce l face de mare ncredere n rndurile armatei. De asemenea, el a luat parte la rzboiul din Vietnam, a fost combatant activ i chiar a fost rnit n acel rzboi. A intrat n sectorul Informaiilor la nceputul anilor 90 i de atunci a avansat n funcie pn la un nivel foarte nalt. Sursele sale sunt anumite persoane din poziii guvernamentale-cheie, precum i o parte din vechea reea de spionaj folosit n timpul Rzboiului Rece. De asemenea, el se afl n legtur i cu o serie de canale importante de informaie care ofer date militare, politice i civile. Ceea ce el a mprtit n mediul online n ultimele luni, mai ales n ceea ce privete arestrile Iluminailor, care vor avea loc foarte curnd, au reprezentat informaii la cel mai nalt nivel care au fost verificate cu mare atenie. n astfel de cazuri, partea dificil este aceea c afirmaiile trebuie demonstrate, dar n acelai timp sursa care le-a oferit trebuie s rmn anonim. Din fericire, Drake pare s tie cum s fac acest lucru destul de bine, ntruct informaiile oferite de el s-au verificat ncruciat cu informaiile primite de la alte surse n mod independent. Reaciile declanate de dezvluirile lui Drake nu sunt greu de imaginat. Principalele canale de tiri din mass-media au categorisit aceste informaii n fel i chip, mai puin ca fiind adevrate. Dup sistemul arhicunoscut de manipulare a opiniei publice i de ridiculizare a celor care sunt ca nite ghimpi n coast pentru elita criminal, care conduce aceste trusturi mass-media, Drake a fost i el denigrat n toate felurile. Principala acuz a fost aceea c el ncearc s creeze probleme sociale prin jocul imaginaiei sale i prin intermediul postrilor pe internet. n partea a IV-a a acestei serii de articole s-a artat c toate canalele media naionale sunt controlate de cabala criminal a masoneriei i, prin urmare, informaiile oferite lumii ntregi prin intermediul lor sunt i ele contrafcute, astfel nct s serveasc interesele stpnilor lor. Drake tie personal cum funcioneaz aceste lucruri, doarece el nsui a fost implicat n cteva dintre aa-numitele incidente internaionale, care au fost prezentate complet altfel dect s-au petrecut n realitate. Informaiile pe care el a nceput s le prezinte n ultimele luni cu privire la arestrile care vor avea loc fac parte dintr-un plan complex, de care el a luat cunotin n urm cu mai muli ani i din care a fost invitat s fac parte. Acest plan a fost conceput n urm cu mai bine de 30 de ani (mai precis, nc din anul 1979) de anumite persoane din structurile de vrf militare i administrative, care tiau nc de atunci direcia n care se ndreapt omenirea i care tocmai de aceea au luat hotrrea s previn aceast decdere care ar putea duce chiar la anihilarea ei i a civilizaiei de pe suprafaa pmntului. Ideea principal a planului este aceea de a oferi fiinei umane libertatea care i-a fost rpit tot mai mult n ultimele sute de ani. La ntrebarea: Cine este Drake i ce autoritate are el pentru a-i permite s fac astfel de afirmaii i dezvluiri? se poate rspunde prin cteva puncte de bun sim: este un drept constituional pentru fiecare persoan s contribuie la ndeprtarea unei conduceri represive, mai ales dac aceasta este guvernamental; mai apoi, este o problem de moralitate, care ar trebui s ne motiveze pe fiecare dintre noi s lum atitudine fa de furtul calificat pe care l fac Iluminaii, jefuind naiunile lumii; n plus, astfel de aciuni nu au un caracter personal i egoist, deci ele sunt altruiste; dezvluirile de acest gen contribuie la edificarea viitorului de aur al omenirii. Avnd n vedere aceste aspecte, informaiile lui Drake despre arestrile elitei i despre celelalte elemente pot fi vzute n lumina unei orientri juste, prin care se dorete cu adevrat binele omenirii. n legtur cu arestrile, Drake a spus c va oferi informaii prin anumite canale media cu 24 de ore nainte de nceperea acestei aciuni de amploare. ntreaga operaiune a fost denumit: Operation Green Light (Operaiunea Lumina Verde). Arestrile vor nsemna de asemenea un efort coordonat cu multe alte ri de pe suprafaa planetei, precum i cu membrii civilizaiilor extraterestre benefice, cu care aliana adevrului - adic gruparea celor buni din structurile militare i guvernamentale conlucreaz ndeaproape, n vederea desfurrii ct mai exacte a aciunii. n aceast conlucrare, ET benefici au distrus bazele reptiliene din subteran i de pe fundul oaceanelor, contribuind astfel ntr-un mod important la planul de eliberare a fiinelor umane de sub tirania fricii i a controlului opresiv, impus de reptilieni i de acoliii acestora, care sunt Iluminaii. Desigur, ne-am putea ntreba de ce nu au acionat aceti ET benefici pn acum, adic de ce nu au distrus ei acele baze mai devreme. Astfel de operaiuni nu se fac ns la ntmplare, ntruct exist o directiv cosmic, prin care se interzice intervenia n treburile unei alte civilizaii din planul 3D (fizic), deoarece n felul acesta s-ar viola liberul ei arbitru. Totui, aceast directiv fundamental a fost modificat n ultima perioad, astfel nct s nu se mai permit distrugerea unei civilizaii ntregi (prin declanarea unui rzboi nuclear) din cauza atitudinii incontiente a unui mic grup de fiine orientate malefic, aa cum s -a petrecut de mai multe ori n alte pri ale galaxiei i chiar n interiorul propriului nostru sistem solar.

239

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
Modificarea directivei (care n cartea lui Sal Rachele: Transformri planetare 2012 2030 este numit dispensa divin) a avut loc n anul 1950, deci destul de repede dup intrarea omenirii n era atomic i a posibilitii distrugerii nucleare. ntr-o prim faz, civilizaiile ET benefice au intervenit mai ales n direcia prevenirii declanrii unui rzboi atomic, deoarece acesta ar fi putut anihila cu uurin toate cuceririle, eforturile i evoluia civilizaiei umane de pn atunci. Modul lor de operare poate s par de multe ori magic pentru fiinele umane care nu au acces la un nivel foarte avansat de tehnologie: sistemele de declanare nu funcioneaz, cele de alimentare cu energie par dintro dat c au murit, butonul Fire nu merge, ori focoasele nucleare devin brusc inactive. n septembrie 2010, renumitul cercettor i ufolog Robert Hastings a inut o conferin n care a vorbit numai despre acest subiect, prezentnd de asemenea nregistrri video ale acestui tip de evenimente. n principal, el s-a referit la faptul c deasupra silozurilor cu rachete nucleare balistice adeseori apar OZN-uri (indiferent de ara n care se afl silozurile de rachete nucleare, deci se exclude varianta c ar exista un duman care vrea rul celorlali), iar dup apariia OZN-ului rachetele respective nu mai funcioneaz. Alte elemente pot fi aflate de aici: http://www.ufodigest.com. Hastings aduce n plus numeroase mrturii ale soldailor i personalului din astfel de baze militare de nalt securitate, care au fost martori la acele evenimente. Toate acestea s-au petrecut de fiecare dat atunci cnd omenirea s -a aflat la un pas de declanarea unui devastator rzboi atomic, ori a unor accidente nucleare teribile. Aciunile OZN-urilor sfideaz orice logic, dar ceea ce este important e c focoasele nucleare nu au explodat. Chiar i Apollo 13 a suferit un tratament similar, de anihilare a inteniilor distructive pe care le avea, deoarece modulul respectiv purta un focos nuclear ce urma s fie detonat pe Lun, pentru a se urmri cum se comport satelitul din punct de vedere seismic. Luna este ns foarte locuit, n ciuda publicitii care i se face, de corp cosmic rece, gol i prsit. Deoarece atmosfera ei este foarte rarefiat, particulele ncrcate radioactiv - ce ar rezulta n urma unei explozii atomice - nu ar ntmpina aproape nicio rezistent la mprtiere, aa cum se petrece n atmosfera Pmntului. Acest lucru ar produce mari probleme pentru activitatea civilizaiilor extraterestre, care este foarte intens pe partea ntunecat a Lunii, adic acolo unde decoleaz i aselenizeaz fr ncetare sute i chiar mii de nave ET (OZN-uri). De altfel, dovezi elocvente despre prezena extraterestr pe Lun sunt reunite ntr-un documentar de excepie, intitulat Celestial, regizat de Jose Escamilla, care va apare n luna iulie 2012 i n care pentru prima dat sunt prezentate fotografii color ale Lunii, fotografii ale unor structuri artificiale ridicate pe Lun, a ceea ce ar putea fi asimilat cu vegetaie lunar, ori dovezi ale prezenei unei atmosfere lunare. Trailer-ul acestui documentar poate fi urmrit aici: ntr-unul dintre interviurile sale, David Wilcock afirm c cele dou mari superputeri ale lumii (SUA i URSS) au ncheiat Rzboiul Rece atunci cnd au constatat c rachetele lor balistice intercontinentale deveniser inactive, fiind anihilate de-a lungul anilor de ctre OZN -urile extraterestre. Imediat dup ncheierea Rzboiului Rece, n 1990 s -a descoperit apariia unei gigantice mandala a lui Sri Yantra pe fundul unui lac secat din America. Acest fenomen excepional i cu totul inexplicabil pentru mintea omului de rnd, dar care are profunde semnificaii i conotaii pentru cei care sunt iniiai, poate fi studiat n filmul de mai jos, unde vor putea fi vzute de asemenea i cteva fotografii ale locului i ale mandalei respective. n ultimii 20-30 de ani lucrurile au degenerat ns foarte mult, ajungnd n pragul colapsului actual. Iluminaii fac n realitate jocul reptilienilor, plnuind o invazie ET a acestora i un rzboi nuclear. n aceste condiii, directiva a fost aplicat direct i dur, eliminndu-se prin atacuri succesive toate bazele reptiliene i distrugndu-se de asemenea un mare numr de nave i baze cosmice care le aparineau acestora. Dup cum se tie, aciunile de acest gen au nceput nc din luna august 2011. Pe de alt parte, bazele respective nu erau numai reptiliene, ci i umane; n ele existau de asemenea i fiine hibride, care dei erau umanoide, aveau totui puternice caracteristici reptiliene n informaia ADN -ului lor. Armata SUA a avut iniial o colaborare cu reptilienii, ns mai apoi i-a dat seama c acetia nu respectau deloc nelegerile iniiale. Din nefericire, tehnologia reptilienilor era cu mult mai evoluat dect cea terestr, astfel nct problema devenise spinoas. n acea faz au intervenit civilizaiile extraterestre, anihilnd fizic toate aceste baze reptiliene i eliminnd astfel nite focare foarte periculoase i nocive de influenare psihic a maselor de oameni, precum i de susinere logistic i cu personal a unor aciuni profund malefice, ndreptate mpotriva omenirii. De asemenea, Drake a oferit informaii preioase care confirm o dat n plus situaia financiar dezastruoas a economiei Europei i a Statelor Unite ale Americii. El spune c SUA sunt o naiune creditoare, care n realitate este falit, ns acest lucru este ascuns cu bun tiin oamenilor de rnd. Banii din SUA nu au acoperire, pentru c ei sunt virtuali: se schimb pur i simplu nite bii n informaia de pe servere i mai apoi apar bani n diferite conturi. Situaia bncii centrale a Statelor Unite e chiar mai rea dect cea din Europa. Drake spune c modificarea sistemului financiar este n curs de desfurare i chiar au existat anumite speculaii c Rusia (care face parte din rndul rilor afiliate n BRICS) a avut n mod neateptat bursa nchis mai mult timp pentru c dorea trecerea la noul sistem financiar mondial. El precizeaz ns c oprirea bursei s-a petrecut deoarece marele bancher George Soros a declanat un at ac organizat asupra rublei ruseti, pentru a o slbi i chiar pentru a o distruge; din acest motiv, Soros are n prezent mandat de arestare n Rusia. Atacul lui Soros asupra rublei ruseti nu a fost ns ncununat de acelai succes, pe care bancherul l-a a vut atunci cnd a speculat cursul de schimb al lirei sterline, ceea ce i-a adus n mai puin de 24 de ore ctiguri de peste un miliard de dolari. Drake a precizat c pregtirile n sensul modificrii sistemului financiar mondial se afl n faza terminal. El a spus de asemenea c fora elitei criminale a slbit foarte mult, pe de o parte datorit eliminrii de pe scen a influenei malefice a reptilienilor din bazele lor, iar pe de alt parte datorit climatului financiar actual, care a fcut ca Iluminaii s piard foarte muli bani. Astfel, ei au czut chiar n groapa pe care au spat-o pentru alii, cci banii de pe burse nu sunt materiali, ci virtuali, astfel nct e foarte uor s faci s dispar ceva care deja nu exist. Cnd sume enorme se volatilizeaz pur i simplu, nimeni nu tie precis ce s-a petrecut cu ele, deoarece n realitate aceste sume nu au acoperire, ele nu sunt reprezentate, de pild, de un metal rar, cum ar fi aurul; cu alte cuvinte, ele nu sunt tangibile. Aparent, oricine poate s fac orice cu banii virtuali. Iat c acum aceste probleme ncep s ating chiar i pe cei care le-au orchestrat din umbr de foarte mult timp, dndu-le senzaia c le fuge pmntul de sub picioare. De pild, de curnd a avut loc la Chicago un m are summit al NATO, la care iniial i-au anunat participarea i membrii ntunecatului grup Bildergerg, format numai din Iluminai i membri de seam ai elitei masonice. Ulterior, datorit agitaiei extraordinare care a cuprins n ultimul timp lumea financiar i datorit activitii secrete din subteran, legat de iminen a arestrilor anunate, grupul Bilderberg a anunat c nu mai particip la summit ul respectiv. Pn acum ceva vreme, membrii si se simeau imuni i atotputernici, ns acum situaia pare c s-a modificat foarte mult. Drake explic problema asemnnd-o cu o strad care are dou sensuri: o combinaie care la nceput pare a fi ct se poate de rea i dezastruoas pentru omenire (cum era considerat reunirea membrilor NATO, a unor reprezentani din Guvernul SUA i a grupului Bilderberg), poate s se transforme ntr-un mare avantaj pentru cei buni. Astfel, membrii grupului Bilderberg au realizat c, pentru a intra n cldirea summit-ului, ei ar fi trebuit s ias din main i, pentru c acela era un eveniment expus ateniei publice i a presei, fotografierea lor putea fi lesne realizat i apoi ei puteau fi arestai. Pericolul era prea mare, astfel nct au mutat ntlnirea lor anual ntr-o obscur suburbie a Washingtonului. Drake afirm ns faptul c nu cunoaterea acestor persoane e o problem, deoarece ele deja sunt luate de mult timp n vizor, ci mai ales momentul de timp cnd aceste arestri vor trebui fcute, ntr-un mod sincronizat. Ca o dovad a fricii care i-a cuprins pe membrii grupului Bilderberg, recenta lor ntlnire a fost att de securizat, nct se pare c nsui vestitul Secret Service american ar fi fost implicat n asigurarea msurilor de paz. Drake certific de asemenea o serie de aciuni abominabile de distrugere i mbolnvire a populaiei, la comanda elitei criminale, cum ar fi aa -numitele chemtrails, adic substane chimice otrvitoare mprtiate n aer din avioane, dezvluind c acestea sunt de fapt nite cocktail -uri realizate din 128 de chimicale. El deconspir de asemenea planul Iluminailor de a distruge orice posibilitate de a realiza producii sntoase de plante i cereale, prin confiscarea pmnturilor, a utilajelor i a seminelor bune, pe care fermierii le aveau de generaii, pentru a fi nlocuite cu semine modificate genetic i pentru a obine astfel produse alimentare ce duc iremediabil la mbolnvirea i chiar la moartea consumatorului. Totui, Drake afirm c n viitorul apropiat producia SUA se va orienta mai ales pe activitatea fermier i agricol, revenindu-se astfel la starea natural i pur a alimentaiei oamenilor. Odat cu nceperea arestrilor, Drake spune c cei ri vor ncerca s distrug mai ales uzinele electrice i alte centre de furnizare a energiei, precum i podurile i os elele principale, pentru a limita astfel posibilitatea oamenilor de a comunica ntre ei, ori de a se deplasa. Din aceast cauz, Drake sugereaz ca populaia s fie ct mai vigilent i, pe ct posibil, s aib n dotare sisteme walkie-talkie, care s permit totui o comunicare de la distan. El a dat un

240

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Dezbateri
exemplu din trecut, cnd guvernul american a vrut s confite utilajele fermierilor dintr-o localitate, sub pretextul c ele erau primitive i necorespunztoare cu normele impuse, dar atunci s -au adunat cam 150 de persoane care s-au opus i astfel aciunea abuziv nu a mai avut loc. Drake a oferit acest exemplu atunci cnd a ncurajat fermierii de produse organice, deoarece a spus ca elita masonic va dori s le distrug fermele i atunci ei trebuie s fie pregtii, s se mobilizeze i s cear ajutor la nevoie. Planul de modificare a sistemului financiar i de efectuare a arestrilor este astfel conceput nct populaia s nu sufere. Exist de asemenea nelegeri i notificri, care vor conferi temporar putere unor pri civile (timp de aproximativ 120 de zile), pentru a face fa cu succes la noua realitate. n cazul arestrilor, vor fi multe situaii delicate; unele nume vor surprinde, altele vor fi evidente. Muli bancheri vor rmne fr slujbe. Pentru fiecare dintre acetia, pedeapsa va fi o combinaie ntre ce anume au fcut, ct vor s repare din rul adus pn acum i noua cale spre care se ndreapt omenirea. Aa dup cum s -a menionat, organizaiile ceteneti vor fi informate cu 24 de ore n ainte de aceste evenimente extraordinare. Unul dintre cele mai importante aspecte care se vor rezolva este acela c lumea se va elibera de controlul financiar sub care a trit pn acum ca sub un jug. Conturile comune realizate de Federal Reserve Bank a Am ericii, precum i de Banca Central European includ poriuni din conturi publice, care au fost ascunse sau pur i simplu au fost furate . Aceste fonduri cumulate n timp au devenit imense, ns nicio instituie nu a avut dreptul s le foloseasc vreodat. Acum bncile trebuie s plteasc aceste sume colosale de bani care au fost furate, dar plata se va cere n aur, ceea ce se traduce n zeci de mii de tone de aur. Nicio banc nu deine aceast cantitate de aur, prin urmare datoria nu va putea fi pltit i astfel bncile vor intra n faliment. Cu alte cuvinte sistemul bancar central, care este deinut de elit, va fi nchis n curnd. Aceste colosale fonduri sunt n prezent pzite i protejate cu vigilen de extrateretrii benefici i de anumite fiine celeste superioare, astfel nct rutatea i aciunea satanic a Iluminailor s nu le distrug. Prin ele nsele, conturile respective reprezint o dovad a aciunii malefice de pn acum a cabalei criminale i n acelai timp ele sunt i sursa eliminrii elitei de pe scena financiar i economic a lumii. Exist deja planuri precise i nelegeri referitoare la aceste conturi imense, care s ajute infrastructura, piaa muncii i alte domenii vitale ale omenirii. Practic vorbind, aceste fonduri vor reprezenta veritabile sisteme de amorsare a economiei mondiale n viitorul apropiat, deoarece valoarea lor imens este suficient pentru a permite trecerea la un nou sistem financiar la nivel mondial. ntr-o prim faz, dup ce vor fi fcute primele anunuri despre arestri, se va crea probabil o mare agitaie. Lumea nu trebuie ns s intre n panic, pentru c ceea ce se va petrece va fi de fapt o aciune de amploare, de distrugere a unei mafii care a infestat de foarte muli ani ntreaga lume. Exist suficiente rezerve de hran pentru cazuri majore de haos i ele vor fi folosite corespunztor, deoarece nu se dorete ca populaia s sufere de pe urma acestor aciuni. Totui, va fi aproape imposibil s se evite uriaul val de panic i dezechilibru, care va cuprinde minile i sentimentele populaiei n urma anunurilor care vor fi fcute i a demarrii aciunii de arestare. Tocmai de aceea, n SUA se fac deja pregtiri pentru instaurarea temporar a Legii Mariale. Problema e c oamenilor le este fric de faptul c aceste arestri vor conduce exact la Legea Marial i de aici la instaurarea Noii Ordini Mondiale, ns diferena va fi aceea c cei care ntr -un astfel de caz ar fi vnat puterea, sunt acum ei nii vnai. Mai mult dect att, nu va exista o preluare samavolnic a ceea ce a furat elita masonic, adic nu va fi pur i simplu o naionalizare a banilor i a bunurilor acesteia, ci totul va avea loc n mod legal, transparent i mai ales constituional . n felul acesta oamenii vor putea vedea c operaiunea respectiv este benefic i vor prinde astfel ncredere, nelegnd sensul n care se transform viaa lor. Cu alte cuvinte, se va aciona la rdcina copacului, nu la crengile lui, deoarece este necesar s se modifice ntregul sistem, att de aciune, ct i de gndire. Finanele, comerul, industria, societatea, totul se va transforma din temelii i va avea un alt sens i o alt energie. Drake a afirmat c eforturile depuse n acest plan de amploare au costat pn acum viaa a 14 oameni; el spune c chiar i lui i este puin team de trupele speciale, deoarece cunoate foarte bine modul n care pot aciona sinitrii lunetiti (snipers). El vrea ns ca lumea s afle adevrul i s pregteasc aceste aciuni astfel nct s se realizeze o tranziie ct mai uoar i fr incidente violente. Pentru a aciona, armata ateapt cadrul legal definitiv i mai ales ea ateapt ca informaia s se propage ct mai mult, pentru a se micora astfel posibilele incidente dintre militari i civili dup instaurarea Legii Mariale. Este necesar ca oamenii s neleag faptul c armata nu va veni dup ei, ci c militarii au sarcina de a controla eficient procesul de tranziie la o nou stare de lucruri a societii. Aceasta va implica o anumit perioad, care se poate extinde chiar la o sptmn sau dou. n legtur cu acest lucru, Drake se ntreb dac civilii vor fi capabili s reziste cteva zile fr ngheat, acadelele sau produsele cu care erau obinuii, accentund ca toat lumea va trebui s -i modifice radical sistemul de gndire i concepia despre via. Scepticii ar putea spune: Iat, suntem deja n luna iunie i nici vorb de arestri n mas, chiar dac ele au fost anunate, n principiu, pentru sfritul lunii mai . Drake afirm c acea estimare i-a fost oferit chiar de cei din armat i c n aceast privin el nu a fcut dect s aduc la cunotin informaia respectiv. A adugat, ns, c sunt foarte multe aspecte legale care trebuie s fie foarte bine puse la punct, pentru ca noul sistem i aciunea de arestare s se desfoare conform planului. Situaia actual la nivel mondial nu se desfoar dup regulile unui joc mecanic, ci ea este nc foarte sensibil la numeroase influene ce o pot orienta ntr-o direcie sau alta. Prin urmare, este necesar s judecm cu maturitate aceste aspecte, s avem rbdare i total ncredere n realizarea cu succes a planului de eliminare definitiv a elitei , cci timpurile sunt aproape, iar posibilitile ce ni se ofer sunt minunate.

Spiritualitatea este Cenureasa epocii contemporane

Motto: Aproape n permanen de-a lungul istoriei, frica de manifestrile creatoare geniale i de strile mistice care au reprezentat anumite faete intuitive ale experienei umane au condus la campanii furibunde de VNTOARE A VRJITOARELOR care sunt mult prea numeroase i reprezint o ruine pentru umanitate. n toate culturile tradiionale, spiritualitatea juca un rol central. Dat fiind aceast filiaie, am putea spune c spiritualitatea ar trebui s ocupe, n mod firesc, un loc central n viaa fiecrei fiine umane. La modul esenial vorbind, spiritualitatea ne ajut s nelegem care este de fapt rostul existenei noastre pe acest Pmnt i totodat ne ofer metode rapide i adecvate pentr u mplinirea acestui rost. Spiritualitatea ne ajut s descoperim i s cunoatem prin experien direct aspectele eseniale ale fiinei noastre, care sunt sufletul i spiritul nemuritor. n acelai timp, spiritualitatea ne permite s nelegem c dimensiunea tainic a vieii noastre spirituale este cea mai important component a existenei noastre. n cazul unei societi umane echilibrate i sntoase, ar trebui s fie acceptat ca fireasc i valoroas dimensiunea spiritual a vieii umane (care este o necesitate uman fundamental) i, mai mult dect att, societatea ar trebui s le ofere oamenilor diferite opiuni n acest sens.

n lumina profeiilor care sunt consemnate n textul Apocalipsei, este oare posibil ca n viitorul apropiat s ne pierdem dreptul de a mai avea acces la spiritualitate? Lumea plin de frmntri i contradicii n care trim este deocamdat foarte diferit de o lume ideal. Actualmente, spiritualitatea nu numai c este din ce n ce mai mult mpins la graniele anormalului, ci totodat se tinde ctre legiferarea ei, care vizeaz s o ngrdeasc i s o limiteze. n societatea viitorului, ce este preconizat din umbr de Francmasoneria mondial, este posibil s ne aflm n pericol de a ne pierde drepturile spirituale fundamentale. Aproape totul n jurul nostru indic, la ora actual, acest declin, care n aparen este inexorabil. Vremurile nfricotoare despre care se vorbete n textul Apocalipsei ncep deja s se profileze. Sinistrul numr satanic al Fiarei, 666, a fost deja implementat n secret de elita mondial n cadrul codului cu bare. n viitorul apropiat, vom fi obligai s purtm sub piele infernalul cip RFID, care le va permite sinitrilor temniceri din umbr pe care i vor dresa francmasonii s ne influeneze, prin sisteme radionice gigantice, cum este actuala instalaie HAARP, pentru a ne manipula n permanen i a ne controla orice micare. Statul fascist unic planetar se profileaz deja, din ce n ce mai clar, pe zi ce trece. Aceasta va fi pent ru planeta Pmnt ceea ce se numete implementarea

241

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
Noii Ordini Mondiale: un singur stat planetar de tip fascist, controlul poliienesc total al fiinelor umane, att prin intermediul camerelor de luat vederi care vor fi pretutindeni, ct i prin intermediul cipului RFID, pe care vom fi obligai s l avem sub piele. Statul fascist pe care l pregteau nazitii n frunte cu Hitler va fi o dulce grdini fa de ceea ce ni se pregtete n viitorul apropiat. Dac fiinele umane vor continua s rmn n aceast stare de letargie, toate grozviile care sunt descrise n Apocalips n ceea ce privete controlul absolut i satanic al oamenilor se vor realiza n curnd, pas cu pas, aa cum este descris n textul profetic al Apocalipsei. Dac privim cu atenie n jurul nostru la msurile restrictive care sunt dezlnuite mpotriva spiritualitii, ne putem da seama cu uurin c ne ndreptm ctre o societate de tip fascist totalitar a unui stat unic fr granie, n care identitatea naional a fiecrui popor va disprea, iar preocuprile spirituale vor fi n mod slbatic reprimate. n statul unic planetar de tip fascist pe care l vor aa-ziii iluminai care reprezint elita francmasoneriei mondiale, vom tri ntr-o societate n care fiinele umane ce vor avea preocupri spirituale vor fi excluse, marginalizate, condamnate, supuse la felurite presiuni sau, chiar mai ru, vor fi lipsite de toate drepturile ceteneti. n Occident, exist o hilar team de secte care se inoculeaz deloc ntmpltor tuturor oamenilor, mai ales acum, cnd tim c totui exist o gigantic organizaie mondial care urmrete s acapareze i s domine aceast planet i care este n realitate o sect satanic. Este vorba de o sect satanic extrem de periculoas pe care nimeni nu ndrznete, dat fiind faptul c mijloacele mass media i sunt aservite ei, s o numeasc sau s i dezvluie planurile. Aceast sect satanic este cu mult mai periculoas dect toate celelalte secte care exist pe pmnt la ora actual. Aceast sect satanic planetar care a prins n plasa ei infernal ntreaga planet este Francmasoneria. Francmasoneria este o sect satanic care controleaz deja la ora actual toate mijloacele de comunicare i tocmai de aceea mass-media nu spune niciodat adevrurile cutremurtoare care sunt cunoscute, despre planurile i aciunile Francmasoneriei. Exist o cenzur total n mijloacele mass-media, deoarece chiar elita Francmasoneriei mondiale controleaz toate mijloacele de comunicare. Cei care avei acces la Internet tii deja cte tiri sunt cenzurate cu strnicie pentru a nu ajunge s fie la dispoziia maselor umane de pe aceast planet. Aceast sect extrem de periculoas are n vedere dominarea n viitorul apropiat a ntregii planete. Venind dintr-o ar care a fost mult timp oprimat de un regim comunist slbatic, eu sunt uimit c totui francmasonii au reuit s adoarm aproape toate contiinele aici n Occident ntr-o proporie care pentru noi este uluitor de mare. Am fost uimit s aflu c n anumite ri din Europa a vorbi despre DUMNEZEU sau a spune c ai anumite aspiraii ctre DUMNEZEU ajunge s fie considerat ceva dubios i sectant. A ne focaliza aspiraiile ctre DUMNEZEU, a mprti cu alte fiine umane experienele spirituale extraordinare pe care le trim, a ne desvri ca fiine umane, a alege singuri n ce mod dorim s ne raportm la DUMNEZEU, a urma o cale spiritual, a avea un Ghid spiritual toate acestea ar trebui s fie i s rmn nite drepturi inviolabile ale fiinelor umane. Orict de ridicol ar prea aceasta cci cine i poate, n fond, interzice lui DUMNEZEU s existe i s se manifeste?! un astfel de pericol este real i deja sunt semne c n viitorul apropiat o s ne afecteze pe toi i pe fiecare dintre noi. n paralel cu aceasta, se urmrete ca, ncetul cu ncetul, s se creeze un cadru legislativ care n viitorul apropiat va permite scoaterea n afara legii a oricrei organizaii care are preocupri spirituale, iar ntr-o faz intermediar se va urmri supravegherea i controlarea unor astfel de coli sau grupri. Toate acestea sunt posibile mai ales datorit faptului c n imensa majoritate a rilor de pe aceast planet nu exist la ora actual o legislaie clar referitoare la acest domeniu. Unii dintre voi o s v ntrebai pe bun dreptate: oare de ce i dau autoritile atta osteneal mpotriva unor oameni panici, n timp ce gruprile mafiote sau grupurile de infractori cu adevrat periculoi prolifereaz n voie, sub ochii notri, ani de zile, fr ca autoritile s mite un deget?! Dincolo de aceast ciudenie care pare de neneles, rspunsul este simplu: gruprile interlope, chiar dac sunt n realitate foarte periculoase, nu deranjeaz de fapt elita care conduce din umbr destinele tuturor rilor n care s -au infiltrat pn la cele mai nalte sfere ale puterii. n schimb, se tie deja, c gruprile spirituale sunt unanim considerate ca fiind pentru ei foarte periculoase. Gndii-v c dac numai o sut de fiine umane care practic cu asiduitate rugciunea ating un anumit nivel de transformare luntric spiritual, un asemenea grup este aproape imposibil de manipulat i de controlat. Mai mult dect att, un astfel de grup care este imun la anumite influene psihotronice ce sunt exercitate la nivelul contiinei planetare prin intermediul sistemului HAARP poate s-i ajute i pe ali oameni s-i trezeasc i s-i amplifice aceast stare de imunitate, care declaneaz invulnerabilitate la astfel de energii psihotronice i n felul acesta planurile satanice ale elitei mondiale pot fi stopate sau chiar rsturnate cu uurin. La ora actual exist sute de dovezi c instalaiile HAARP sunt folosite ntr-un mod criminal pentru a declana cutremure de pmnt acolo unde americanii doresc s declaneze catastrofe, ntocmai ca nite sui-generis demiurgi satanici. n viziunea elitei mondiale, astfel de fiine umane puternice i invulnerabile la acest gen de energii psihotronice care i paralizeaz pe ceilali i i aduc ntr-o stare de larvaritate, fcndu-i s se comporte ntocmai ca o turm de oi ce sunt manipulate prin instalaiile HAARP de la distan, sunt extrem de periculoase. n esen, dat fiind faptul c trezirea spiritual a fiinei umane are drept scop trezirea i dinamizarea anumitor energii tainice care i confer fiinei umane o stare autentic de libertate i invulnerabilitate, elita mondial consider c astfel de fenomene, care pot s aib totodat un impact social foarte mare, sunt extrem de periculoase pentru planurile lor satanice criminale. n plus, practica atent i perseverent a rugciunii conduce fiina uman la eliberarea de condiionri prosteti, de dogme, de prejudeci aberante. n societatea aa -zis a Noii Ordini Mondiale cei care guverneaz lumea din umbr nu vor ca n viitor s mai existe astfel de fiine umane puternice spiritual, autonome, imune la anumite energii psihotronice paralizante, echilibrate, inteligente, care le pot ghici sinistrele lor planuri secrete pe care ei vor s le implementeze la nivel planetar pn n anul 2050, care a fost stabilit anul triumfului lor deplin asupra fiinelor umane care triesc pe aceast planet. Pe bancherii mondiali i intereseaz s existe o populaie nedifereniat de fiine umane robotizate, care trebuie s se supun cu o docilitate extrem oricror tehnici de manipulare i control mental. Aceast populaie a viitorului care va tri n unicul stat planetar fascist al elitei mondiale vor alctui o mas imens de sclavi total supui care vor fi oricnd dispui s serveasc interesele celor puini, orgolioi, cruzi i vicleni care vor ine n mn friele puterii la nivel planetar. Chiar dac unii dintre voi vei considera c aceste afirmaii sunt nebuneti sau incredibile, semnele i dovezile c aceste planuri au fost deja implementate la nivel planetar i se lucreaz ca ele s fie extinse exist deja la ora actual i pot fi descoperite cu uurin de aceia care le caut. Actualmente, au ieit la iveal zeci de mii de probe zguduitoare referitoare la faptul c prbuirea celor dou cldiri zgrie-nori (n cadrul aa-zisului atac terorist din 11 septembrie 2001) a fost n realitate pus la cale i coordonat cu viclenie din umbr de elita mondiale, prin intermediul guvernului negru din umbr care exist la ora actual n Statele Unite ale Americii.

Garcia Marguez ne-a trimis ultima scrisoare din veacul lui de singurtate
Gabriel Garca Mrquez
"Un geniu i ia rmas bun" Gabriel Garca Mrquez s-a retras din viaa public din motive de sntate: cancer limfatic. Acum, se pare c boala s -a agravat din ce n ce mai mult. A trimis o scrisoare de rmas bun prietenilor, cititorilor i admiratorilor lui, i datorit Internetului acum este difuzat. V recomand s-o citii, ntruct acest scurt text scris de ctre unul dintre cei mai strlucitori latinoamericani din ultimii ani este mai mult dect mictor. "Dac pentru o clip Dumnezeu ar uita c sunt o marionet din crp i mi -ar drui o bucic de via, probabil c n-a spune tot ceea ce gndesc, ns n mod categoric a gndi tot ceea ce zic. A da valoare lucrurilor, dar nu pentru ce valoreaz, ci pentru ceea ce semnific. A dormi mai puin, dar a visa mai mult, nelegnd c pentru fiecare minut n care nchidem ochii, pierdem aizeci de secunde de lumin. A merge cnd ceilati se opresc, m-a trezi cnd ceilali dorm. A asculta cnd ceilali vorbesc i ct m-a bucura de o ngheat cu ciocolat! Dac Dumnezeu mi-ar face cadou o bucic de via, m-a mbrca foarte modest, m-a ntinde la soare, lsnd la vederea tuturor nu numai corpul, ci i sufletul meu.

242

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
Doamne Dumnezeul meu dac a avea inima, a grava ura mea peste ghiat i a atepta pn soarele rsare. A picta cu un vis al lui Van Gogh despre stele un poem al lui Benedetti, i un cntec al lui Serrat ar fi serenad pe care i -a oferi-o lunii. A uda cu lacrimile mele trandafirii, pentru a simi durerea spinilor i srutul incarnat al petalelor... Dumnezeul meu, dac a avea o bucic de via... N -a lsa s treac nici o zi fr s le spun oamenilor pe care i iubesc, c i iubesc. A convinge pe fiecare femeie sau brbat spunndu-le c sunt favoriii mei i a tri ndrgostit de dragoste. Oamenilor le-a demonstra ct se nal creznd c nu se mai ndrgostesc cnd mbtrnesc, netiind c mbtrnesc cnd nu se mai ndrgostesc! Unui copil i-a da aripi, dar l-a lsa s nvee s zboare singur. Pe btrni i-a nva c moartea nu vine cu btrneea, ci cu uitarea. Attea lucruri am nvat de la voi, oamenii... Am nvat c toat lumea vrea s triasc pe vrful muntelui, ns fr s bage de seam c adevrata fericire rezid n felul de a-l escalada. Am nvat c atunci cnd un nou nscut strnge cu pumnul lui micu, pentru prima oar, degetul printelui, l-a acaparat pentru ntotdeauna. Am nvat c um om are dreptul s se uite n jos la altul, doar atunci cnd ar trebui s-l ajute s se ridice. Sunt attea lucruri pe care am putut s le nv de la voi, dar nu cred c mi-ar servi, deoarece atunci cnd o s fiu bgat n interiorul acelei cutii, nseamn c n mod neferecit mor. Spune ntotdeauna ce simi i f ceea ce gndeti. Dac a tii c a sta ar fi ultima oar cnd te voi vedea dormind, te-a mbria foarte strns i l-a ruga pe Dumnezeu s fiu pzitorul sufletului tu. Dac a tii c asta ar fi ultima oar cnd te voi vedea ieind pe u, i-a da o mbriare, un srut i te-a chema napoi s-i dau mai multe. Dac a tii c asta ar fi ultima oar cnd voi auzi vocea ta, a nregistra fiecare dintre cuvintele tale pentru a le putea asculta o dat i nc o dat pn la infinit. Dac a tii c acestea ar fi ultimele minute n care tea vedea, a spune "te iubesc"i nu mi-a asuma, n mod prostesc, gndul c deja tii. ntotdeauna exist ziua de mine i viaa ne d de fiecare dat alt oportunitate pentru a face lucrurile bine, dar dac cumva greesc i ziua de azi este tot ce ne rmne, mi-ar face plcere s-i spun ct te iubesc, c niciodat te voi uita. Ziua de mine nu-i este asigurat nimnui, tnr sau btrn. Azi poate s fie ultima zi cnd i vezi pe cei pe care-i iubeti. De aceea, nu mai atepta, f-o azi, ntruct dac ziua de mine nu va ajunge niciodat, n mod sigur vei regreta ziua cnd nu i-ai fcut timp pentru un surs, o mbriare, un srut i c ai fost prea ocupat ca s le conferi o ultim dorin. S-i menii pe cei pe care-i iubeti aproape de tine, spune-le la ureche ct de mult nevoie ai de ei, iubete-i i trateaz-i bine, ia-i timp s le spui "mi pare ru", "iart-m", "te rog" i toate cuvintele de dragoste pe care le tii. Nimeni nu-i va aduce aminte de tine pentru gndurile tale secrete. Cere -i Domnului tria i nelepciunea pentru a le exprima. Demostreaza-le prietenilor ti ct de importani sunt pentru tine."

Efectul sinergic de grup natingerea strii de contiin supramental

Mihai Ion i Maria Golubnova - Sankt Petersburg, Russia
Acest material prezint punctul de vedere asupra evoluiei spirituale n grup, punct de vedere care se bazeaz pe participarea i practica ntr-un grup spiritual care are ca el ntr-o prim etap o trezire accelerat a sufletului i asimilarea nivelului supramental.

procesul de transcendere a minii i atingere a strilor supramentale.

deile prezentate aici se refer n special la fenomenul sinergiei care se manifest n activitatea unui grup, dar de asemenea sunt prezentate i etapele evoluiei spirituale n grup i de asemenea

Sinergia Ce poate s fac un om doar cu mna stnga sau doar cu mna dreapt? i ce poate el s fac cu ambele mini? n multe situaii aceasta e nu doar de dou ori mai mult, ci n mod radical ceva cu totul nou. De exemplu violonistul sau chitaristul, folosind doar mna stnga, poate s produc acorduri, dar nu poate s produc sunetul, iar doar cu mna dreapt poate doar s produc sunet, dar nu o melodie. Doar acionnd corelat cu ambele mini muzicianul red muzica. i chiar doar pentru ca s bai un cui sunt necesare dou mini. Muzica nu este doar suma notelor, un tablou nu este doar suma vopselelor folosite. i mai departe putem continua la nesfrit... Iar organele noastre de sim (vzul, auzul, gustul, mirosul i pipitul) funcioneaz fiecare separat, dar numai cnd se coreleaz sinergic redau ntreaga informaie despre lumea din afar. i cu att mai mult cnd se coreleaz i cu creierul i puterea lui de nelegere.

SINERGIA (de la grecescul sinergia colaborare, cooperare) este o activitate uman colectiv n urma creia prin procesul interaciunii dintre membrii unui grup se creaz o relaie de grup calitativ nou i de asemenea un tip calitativ nou de energie. n acelai timp intensitatea acestei energii este mai mare dect suma energiilor individuale componente.

243

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
n general etapele 4 i 5 au ca punct de plecare starea de complet trezire a Etapele evoluiei spirituale individuale i n gr up Dintr-un anumit punct de vedere se poate descrie evoluia fiinei individuale (a contiinei individuale) ca avnd urmtoarele etape: 1) Evoluia spontan prin acumularea experienei personale. Cnd fiina se gsete pe primele trepte ale condiiei umane n ea nc se manifest foarte puternic instinctele animalice. Predomin dorin a de a tri ct mai mult i de a obine ct mai mult satisfacie. n aceste condiii evoluia spiritual se produce lent i n cea mai mare parte ntr-un mod incontient. Lumea exterioar acapareaz ntregul interes al fiin ei. Cnd vorbim despre evoluia n grup trebuie s inem cont de faptul, c atunci cnd se creaz un grup spiritual, participanii se afl la etape diferite ale evoluiei individuale (de regul majoritatea se afl n etapa a doua, cristalizarea egoului). Pentru ca grupul s fie cu adevrat spiritual este necesar ca cel puin coordonatorul grupului s se afle ntr -o etap mai avansat (cel puin n etapa a 3-a, etapa trezirii sufletului). Dintr-un anumit punct de vedere, etapele prin care trece grupul spiritual ar putea fi urmtoarele: 1. Etapa de formare a grupului. Un anumit numr de oameni se grupeaz n jurul unei anumite persoane sau, ca s spunem a a, n jurul unui subiect comun sau a unei idei comune. Ei sunt animai de un interes comun. Se declar nfiinarea grupului i se definesc anumite reguli generale i o anumit activitate de grup. 2. Etapa social-intelectual. Activitatea grupului trezete i anim interesul n toi participanii la nivel intelectual. n cadrul grupului putem ntlni diferite motivaii de a participa la activitile de grup. Exist motivaia de ordin intelectual, de exemplu studiul anumitei teme, dar de asemenea se manifest din ce n ce mai puternic i o motivaie de ordin social: prietenia i comunicarea cu ceilali participani. La acest nivel ncepe deja s se manifeste efectul sinergic, dar de cele mai multe ori cei mai muli dintre participani deocamdat nu contientizeaz clar acest efect. 3. Etapa transcenderii contiente a egoului i trezirii sufletului n grup. n aceast etap grupul este cel mai vulnerabil deoarece participanii se confrunt att cu teste individuale, ct i cu teste de grup. Ies la suprafa conflicte, antipatii, egoisme n relaiile dintre membrii grupului i n atitudinea interioar fa de grup ca ntreg. Una dintre cele mai subtile tentaii sunt ideile de tip pentru mine e mai simplu i mai uor dac evoluez singur. Deoarece lucrurile nu curg la fel de uor ca mai nainte (cnd se manifesta energia nceputului) exist tendina superficial (tentaia) s se considere c grupul a devenit ineficient i c se pierde vremea. Participanii care pic repetat la aceste teste la un moment dat prsesc grupul, ei nii, de bun voie. La cei care rmn se dezvolt treptat contiina de grup, un autentic sentiment de fraternitate i responsabilitatea. Aspiraia spiritual de a evolua n grup devine motivaia principal de a participa la grup. n finalul acestei etape rmn doar aceia care cu adevrat contientizeaz profund, nu numai la nivel intelectual, c evoluia n grup accelereaz evoluia individual a fiecrui participant n parte. Ei n eleg c activitatea i elul grupului sunt mai importante dect dorin ele, interesele i 5) Etapa fuziunii complete cu Dumnezeu. n aceast etap fiina descoper c Centrul ei este identic cu Inima Universal a lui Dumnezeu. elurile individuale i atunci cnd este necesar sunt gata s sacrifice preocuprile i interesele individuale n interesul grupului. Cnd toi participanii rmai n grup mprtesc acest punct de vedere legat de grup, grupul n mod natural trece la etapa urmtoare. Putem spune c atunci toi sufletului, condiie n care fiina n mod firesc i natural triete la nivel supramental i nu se mai identific cu structurile inferioare (corpul fizic, mintea, egoul, simurile etc).

2) Cristalizarea egoului. Fiina ncepe s contientizeze propria individualitate i unicitate. Simul eului se dezvolt i capt o anumit importan. Aceasta este prima contientizare a unui sui-generis centru al propriei fiine. n aceast etap apar i se intensific aspiraii legate de autoperfecionare. De exemplu n acest stadiu muli ncep s practice yoga sau alte ci spirituale i chiar obin anumite rezultate. Totui elul i aspiraia lor sunt nc colorate de ego. Dac n aceast etap aspiraia nu se sublimeaz ca s devin aspiraie spiritual, atunci fiina la modul general stagneaz. Practica ei devine steril (din punct de vedere spiritual) i fiina poate chiar s prseasc acea cale spiritual, considernd c nu este eficient i s aleag alt cale. i din nou, la nceput obine anumite rezultate, dar dac fiina rmne la nivelul egoului, atunci istoria se repet, chiar i mai multe ncarnri la rnd. 3) Trezirea sufletului. n aceast etap sufletul fiinei n cauz (VIJNANAMAYA KOSHA) se activeaz din ce n ce mai mult i fiina ncepe s aib momente de legtur cu propriul su suflet, la nceput sub forma unor strfulgerri intuitive, iar dup aceea sub forma unor stri supramentale (cu alte cuvinte, momente de transcendere a minii i egoului). n aceast etap fiina ncepe s contientizeze ca Centru al ei propriul suflet (JIVATMA). Treptat se trezete o autentic aspiraie spiritual care vine i este hrnita de ctre suflet. n aceast etap alterneaz perioade de trire a unor stri obinuite de contiin (cnd fiina se identific cu egoul) cu momente sau perioade de identificare cu sufletul. n aceast etap fiina de asemenea poate s aib momente chia r de revelare parial a Eului Suprem (ATMAN), dar n acelai timp n aceast etap ea se confrunt cu teste spirituale. 4) Etapa revelrii Eului Suprem Fiina descoper c Centrul ei (Inima Spiritual) este n afara spa iului i a timpului i este ntr-o profund fuziune cu Inima lui Dumnezeu.

244

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
participanii rmai se afl deja n a treia etap a evoluiei individuale (etapa trezirii sufletului) sau chiar mai sus. 4. Etapa de expansiune a contiinei. n aceast etap participanii culeg din plin roadele eforturilor lor anterioare. n practicile i aciunile de grup sinergia se manifest foarte intens i n mod evident pentru toi participanii. Dar dei testele n grup sunt mai complicate rezultatele pe care le putem ob ine ntr-un grup spiritual sunt incomparabil mai mari. Cnd toi participanii din grup aspir n mod necondiionat ctre unul i acelai el spiritual, n condiiile n care exist iubire i nu mai exist ndoieli, putem spune c atunci elul este aproape atins. Etapele transcenderii minii i atingerii strilor supramentale n general procesul transcenderii minii are loc n a treia etap a evoluiei spirituale individuale (etapa trezirii sufletului), dei este posibil s avem astfel de experiene i n etapa a doua (etapa cristalizrii egoului), dar atunci ele apar rar, numai spontan (ca de exemplu cnd suntem ndrgostii) i cel mai adesea ele nu sunt contientizate ca nite foarte preioase momente de natur spiritual. Putem defini aceast perioad a vieii etapa tririlor spontane i neintenionate a momentelor de transcendere a minii (trezire a sufletului). De fapt aceast situaie este caracteristic majoritii oamenilor de pe aceast planet, care se afl n etapa cristalizrii egoului i aceasta se poate ntinde pe durata ntregii viei dac ei nu ncep s evolueze spiritual n mod con tient. Cnd fiina trece la etapa trezirii sufletului (a treia) aceste momente de transcendere spontan a minii sunt trite din ce n ce mai des i fiina Testele spirituale n grup sunt mai complexe dect testele individuale: ntotdeauna ai pe cine s nvinuieti. Este mult mai comod s cutam pricina nereuitelor noastre n afar i s ne considerm o nevinovat victim a aciunii altora. Dar i n acest caz trebuie s inem cont c legea rezonanei este implacabil: orice reacie care se produce n noi datorit unor evenimente exterioare scoate la iveal de fapt o anumit problem de-a noastr. Problemele nu sunt exterioare, ele sunt n noi nine. Cnd ne aflm ntr-un grup spiritual avem la dispoziie mai multe oglinzi n care putem s ne vedem pe noi nine. i ntotdeauna putem alege s nu rspundem cu aceea i moned i s nu ntreinem rezonane joase. contientizeaz importana i necesitatea acestei realizri i face eforturi contiente n aceast direcie. Cu toate acestea muli se confrunt cu o situaie paradoxal: n ciuda aprofundrii capacitii de contientizare fiina nu este capabil s evoce astfel de momente la voin. Majoritatea ncercrilor de a transcende mintea n mod intenionat sunt fr succes i chiar ntr-o anumit msura inhib capacitatea spontan de a avea astfel de triri. Aceasta este etapa tranzitorie a eforturilor individuale nefructuoase i ea este caracteristic celor care se strduiesc s transceand mintea cu ajutorul minii, ceea ce este imposibil. Tehnicile de transcendere a minii folosesc anumite trucuri care determin mintea discursive s se deconecteze temporar sau s lase din mn hurile controlului tiranic asupra fiinei. Dar att timp ct practicantul nc nu a Unul dintre principalele obstacole cu care ne confruntm ntr-un grup spiritual este insuficient contientizare a importanei evoluiei n grup. Muli consider aceasta ca fiind doar ceva facultativ sau doar un mod plcut de a-i petrece timpul liber. Iar cnd apar anumite probleme personale, fr s se gndeasc prea mult, i schimb prioritile i pun pe primul loc necesitile lor personale i, n funcie de dimensiunea problemelor lor, acord din ce n ce mai puin timp participrii n grup. n consecin ei obin din ce n ce mai puine rezultate n grup. n cele din urm ei prsesc grupul argumentnd c grupul a devenit ineficient. Cu toate acestea practica n grup i ajutorul unui ghid spiritual sau chiar a unui Deseori situaia e de aa natur c fiecare dintre participani luat individual este minunat, avnd o atitudine interioar frumoas i avnd aspiraie spiritual, dar cnd ei se ntlnesc mpreuna ntr -un grup la fiecare n parte ncepe s se manifeste egoul n felul su i nu pot nicicum s ajung la o nelegere. Acesta este un test spiritual la nivel de grup. adept mai avansat i mai experimentat n aceste triri pot s ajute n mod semnificativ la depirea acestui obstacol. Dei la mod individual practicanii se confrunt cu dificulti, n majoritatea cazurilor efectul sinergiei grupului faciliteaz transcenderea minii i a egoului. Aceasta reprezint deja ceva mai asimilat acest mecanism specific el ncearc cu mintea, din memorie, s recreeze strile pe care le-a trit spontan n trecut. Dar aceasta dinamizeaz i mai puternic mintea i mpiedic transcenderea ei. De exemplu, unul din participani a povestit c la un moment dat a avut o experien mai deosebit de trire a unei stri supramentale n timpul tehnici de laya, dar dup aceea lui nu ia mai reuit s repete aceasta, pentru c era prea ata at de rezultat, se atepta ca experiena sa se repete i se strduia s recreeze cu mintea o starea asemntoare.

Unele obstacole i teste specifice evoluiei ntr-un grup spiritual Cnd reuim s depim toate tendiniele i testele care ne dezbin i ne fac s ne izolm de ceilali, atunci crem un grup spiritual, instrument cu ajutorul cruia putem cu adevrat atinge rezultate spirituale foarte nalte. Testele spirituale nu ocolesc pe nimeni indi ferent de faptul c se afl sau nu ntr-un grup. Fiecare om n fiecare moment are de ales (fie este contient sau nu): voina proprie (egoul) sau voia lui Dumnezeu. De cele mai multe ori omul obinuit nu contientizeaz aceast alegere, pentru c n cea ma i mare parte a vieii sale el se identific cu egoul, iar egoul nu poate n mod contient s aleag spiritualitatea, pentru c aceasta ar nsemna moartea sa. Aceast alegere are loc la nivelul sufletului. Iar depirea nivelului egoului i trecerea pe nivelul sufletului se realizeaz mult mai uor n condiiile evoluiei spirituale n grup.

245

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
mult dect tririle spontane neintenionate. De asemenea practica n grup i ajut pe aspirani s acorde o atenie mrit strilor trite. niveluri, folosind cuvintele n sensul lor figurativ i simbolic. n aceast etap practicantul poate s experimenteze i s perceap lumile i nivelurile de existen familiare i omului obinuit, dar el face aceasta dintr-o perspective Treptat practicantul asimileaz mecanismul descris mai sus, al transcenderii minii i egoului i triete din ce n ce mai des scurte momente de trire la nivel supramental. Putem spune atunci c el deja a trecut la etapa urmtoare: etapa unor scurte triri la nivel supramental care se ating aproape la voin a, n mod contient. De exemplu, la un moment dat, unul din participan i, cnd se afla n metrou, a nceput s practice procesul de con tientizare a Centrului fiinei. La un moment dat contiina a nceput s se dilate, iar el simea acest proces ca fiind pulsatoriu. Dup un anumit timp el a nceput s simt centrele fiinelor umane care-l nconjurau. El avea percepia foarte clar a faptului c ele (centrele fiinelor) dorm i abia dac au o vag strlucire. Atunci el a fost cuprins de un sentiment de iubire i compasiune fa de aceste suflete i a simit o dorin foarte mare s le ajute s se trezeasc. Pentru atingerea strii supramentale de un foarte mare ajutor este nelegerea profund a acestui proces. Pentru aceasta este necesar s fie luate n considerare anumite aspecte care sunt legate de aa-numitele tehnici momentane: - Transcenderea minii i trecerea la nivel supramental nu este un proces liniar sau cumulativ. Mai degrab putem spune c acesta este un salt cuantic al contiinei. - Cu toate acestea exist i un proces cumulativ. Cu ct practicm mai mult cu att mai des trim momente de stare supramental (cnd mec anismul este deja asimilat). Mai mult dect att, treptat se dezvolt (prin acumulare de experien ) abilitatea de a rmne la nivel supramental pe perioade mai lungi de timp. Aceste aspecte marcheaz progresul nostru. - Tehnicile momentane de transcendere a minii, aa cum am artat mai devreme, suspend (deconecteaz) doar temporar mintea care, dac nu o controlm, se conecteaz din nou destul de repede. Din aceast cauz la nceput trirea strilor supramentale nu dureaz prea mult: cteva clipe i apoi mintea se conecteaz din nou i e necesar din nou s o deconectm. A) Trirea momentului prezent Dintr-un anumit punct de vedere s e poate spune c o cale spiritual este o cale de revelare a Centrului spiritual sau a Inimii spirituale a fiinei. Cnd n ipostaza de centru a fiin ei este egoul, fiina percepe timpul ca derulri separate: trecutul, prezentul i viitorul, iar mintea obinuit nu poate s contientizeze (nu poate s surprind) momentul prezent. Aa se ntmpl chiar i atunci cnd nou ni se pare c mintea este focalizat asupra evenimentelor prezentului, deoarece o funcie fireasc a minii este procesul constant de corelare a aspectelor percepute cu aspecte din trecut (adic cu informaia din memorie pentru a identifica ceea ce se petrece) i cu aspecte din viitor (adic cu ateptrile i dorin ele pe care fiina aspir s i le mplineasc). n etapa trezirii sufletului, n momentele cnd fiina contientizeaz ca centru al su sufletul, ea este cu adevrat capabil s triasc n momentul prezent. De aceea se poate spune c trirea n momentul prezent este amprenta strii de trezire a sufletului. Aici este necesar s facem unele observa ii bazate pe experiena acumulat n cadrul grupului: n primul rnd prin expresia trire n momentul prezent sau a fi n momentul prezent noi NU numim o anumit tehnic de transcendere a minii, ci denumim chiar acel aspect al trezirii sufletului, cnd temporar se suspend identificarea cu mintea i egoul, iar unul dintre primele efecte este chiar abilitatea de a surprinde i contientiza momentul prezent ca singur moment cu adevrat real. Dar de asemenea putem ntr-un mod perfect ndreptit s denumim aceast stare pur existen sau stare de prezen Etapa urmtoare este etapa tririlor supramentale de mai lung durat. Folosind nivelul supramental ca punct de plecare practicantul plonjeaz n adncurile propriei sale fiine i ale Universului, exploreaz nebnuite dimensiuni supramentale ale realitii. Despre aceasta nu se poate vorbi prea mult deoarece aceast realitate se afl dincolo de sensul obinuit al cuvintelor oricrui limbaj uman. Uneori noi putem doar s facem unele aluzii la ceea ce este pe aceste deplin. Dealtfel putem spune c aceast stare este baza sau nceputul oricrei stri supramentale. Pe de alt parte aceste denumiri indic i anumite tehnici pentru atingerea nivelului supramental, specifice sistemului JNANA: contientizarea momentului prezent, contientizarea faptului c eu sunt sau eu exist. Aceste tehnici sunt foarte eficiente n practica n grup datorit efectului sinergic de Efectul sinergic al practicii n grup supramental. Atunci existena n plan fizic capt un sens i o lumin nou sau de asemenea el se poate cufunda n sine nsui tot mai adnc pn la revelarea Sinelui Suprem (ATMAN). n general, etapele amintite mai sus, nu sunt separate ntr-un mod foarte distinct. Foarte adesea ele sunt amestecate. Cu alte cuvinte practicantul poate s aib n aceeai perioad a vieii i triri spontane neintenionate i scurte triri supramentale de moment, la voin i de asemenea i stri supramentale de lung durat. Noi am descris aici aceste etape doar cu scopul de a ajuta pentru o mai bun nelegere a procesului de atingere a nivelului supramental i de transformare a fiinei ca urmare a acestor triri. Aceasta poate s ajute fiecruia s-i evalueze propriul progres pe calea spiritual.

- Pentru atingerea nivelului supramental nu este suficient doar s transcendem mintea. Este de asemenea necesar ca structura supramental (VIJNANAMAYA KOSHA) s fie suficient de dinamizat n momentul deconectrii minii. Dac nu este ntrunit aceast condiie atunci contiina triete o stare ca un fel de gol, dar care nu e vid beatific, ci m degrab incon tien. Pentru energizarea structurii supramentale ajut foarte mult dinamizarea i contientizarea centrilor superiori de for i de asemenea procesele de sublimare a energiei de pe nivelurile inferioare i grosiere pe niveluri mai nalte i mai subtile.

246

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
multiplicare prin reflectare, dar pentru practica individual ele sunt mai pu in accesibile, n special cnd mintea i egoul sunt foarte active. n practica individual s-au dovedit mai adecvate alte tehnici pentru transcenderea minii, cum ar fi: observarea propriilor gnduri, contientizarea procesului respiraiei, contientizarea hiatusului dintre dou respiraii, dintre dou gnduri etc. Cnd grupul nostru abia ncepuse s se formeze aproape to i participanii se aflau n etapa tririlor unor momente s pontane, neintenionate, de trezire a sufletului. Dup perioada de timp de selecie au rmas n grup doar aceia pentru care aspiraia ctre trezirea sufletului a devenit o aspiraie mai contient. Noi am remarcat c la nceput transcenderea minii i trirea n momentul prezent la modul individual (cu alte cuvinte n afara grupului) se produceau doar spontan n momente privilegiate. Cu toate acestea, n cadrul grupului aceste aspecte erau experimentate mult mai uor. Oare lucrurile se petrec astfel? Rspunsul const n faptul c n grup se produce efectul sinergic de transmitere i multiplicare prin reflectare n contiinele celor prezeni. n momentele cnd exist o stare de armonie ntre participani contiinele lor sunt asemenea oglinzilor. Consacrarea fructelor ntlnirilor de grup i aspiraia comun sincer a participanilor atrage susinerea subtil din partea forelor divine (din partea ngerilor, a ghizilor spirituali, a Marilor Puteri Cosmice i chiar din partea lui Dumnezeu Tatl). ntr-o astfel de atmosfer ncrcat, cnd unul dintre participani intr n stare supramental (spontan sau la voin) aceasta acioneaz precum o scnteie ntr-un rezervor cu combustibil. Starea lui se intensific i se transmite cu uurin la ceilali prin efectul amintit mai sus. Deseori n calitate de canal ocult pentru transmiterea strilor sunt anumite organe de sim i de aciune i unul dintre cele mai efective este vorbirea inspirat (VAK). Este foarte important ca cel/cei care ascult s fie deschi i i foarte ateni, pentru a recepta nu numai informaia la nivel intelectual dar de asemenea i starea pe care o transmite cel care vorbete. Atunci contiinele asculttorilor se aprind ntr-o msura mai mare sau mai mic (n funcie de deschiderea lor) i ei ncep s reflecte aceeai stare. Sufletul lor (VIJNANAMAYA KOSHA) ncepe s rezoneze pe aceea i und i ei devin de asemenea focare de emisie ale aceleai stri, care la rndul ei se reflect n ceilali. n acest fel se produce efectul de multiplicare prin reflectare n contiinele participanilor. Dei la modul individual muli nc continu s se confruntau cu dificulti n transcenderea minii, treptat (i ntr-o anumit msur pe nesimite) ei asimilau prin rezonan trirea n momentul prezent i capacitatea de a intra n aceast stare din ce n ce mai uor. B) Contientizarea Inimii spirituale n grup Dup aceea, pe fondul acestei stri, fiecare se focalizeaz s -i contientizeze propriul Centru (centrarea n Inima Spiritual) ca focar al strii de existen aici i acum. Cnd contientizarea Centrului devine suficient de clar i distinct participanii de pe margine i direcioneaz atenia asupra celuia care este n centrul cercului, strduindu-se s contientizeze Centrul lui individual i interaciunea acestui Centru cu propriul su Centru (al celui de pe margine). n acest timp cel care este n centrul cercului continu s -i contientizeze propriul su Centru individual. Un aspect specific care s-a observat n timpul acestei tehnici const n faptul c muli dintre cei care au fost la un moment dat n centrul cercului au contientizat propriul Centru individual mult mai uor i ntr-un mod mai intens dect prin practica individual. Iar unii dintre participani care se aflau pe margine au trit starea care se poate numi concordia inima comun (ceea ce printr-o practic individual n general este aproape imposibil de trit). n asemenea momente se producea foarte uor identificarea i fuziunea la nivelul inimii spirituale, stare n care Centrul nostru individual i Centrul persoanei care se gsea n centrul cercului formau un unic Centru, iar uneori o asemenea fuziune cuprindea toate Centrele individuale. Concluzie Imaginai-v un grup spiritual de persoane pentru care nivelul supramental este foarte uor accesibil la voin. ntr-un asemenea grup cnd cineva relateaz o trire spiritual de-a sa, dac asculttorii ascult cu atenie, aflndu -se deja la nivel supramental, atunci ei pot foarte uor i profund s asimileze aceast trire. Deoarece nivelul supramental este doar nceputul unei autentice cltorii spirituale acest fenomen de transmitere i asimilare a experien elor individuale ale altora este foarte important. Acest fenomen ne permite s ne accelerm mult propria evoluie spiritual prin aceea c noi asimilm nu numai experien ele i realizrile proprii, individuale, dar de asemenea i realizrile altor participani, prin nsi acest fenomen de asimilare care se produce contient i efectiv cnd ne aflm la nivel supramental. Cu toate acestea adesea un important obstacol n trirea acestui fenomen este ignorana, n special n forma ideii preconcepute subcontiente de la nivelul egoului c noi suntem fiine total separate ntre ele. Noi credem cu trie i de asemenea sperm c o mai adnc nelegere a acestui efect sinergic al grupurilor mari poate s elimine aceast form de ignoran i s ne permit s ne integrm ntr-un mod mult mai eficient n cmpul subtil al unor asemenea exemplificri colective i n acest fel s atingem fr efort stri spirituale foarte nalte. Pe de alt parte asimilarea nivelului supramental de ctre un mare numr de oameni poate s accelereze foarte mult saltul spiritual al ntregii umanit i pe alt nivel de contiin, salt care este foarte necesar i binevenit s se produc n Cnd trirea n momentul prezent a devenit o stare destul de accesibil n cadrul ntlnirilor grupului am nceput s practicm n grup urmtoarea tehnic. Unul din participani se aeaz n centru, n timp ce ceilali se aeaz pe margine, n jurul lui. Dup consacrare participanii intr n stare de trire a momentului prezent, iar pentru aceasta fiecare folosete tehnica cea mai potrivit pentru el. aceast perioad.

O metod simpl i eficient de revelare a Sinelui Suprem

Comparnd mentalul nostru cu o oglind, realizm c, de fapt, oglinda nu poate

247

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
face nimic pentru a atrage n ea Soarele. Ea poate doar s se menin limpede i pur. tiind aceasta, ne dm seama c de ndat ce mintea noastr este pregtit, Soarele Contiinei Divine va ncepe s strluceasc n ea. Exist dou eu -ri, ego-ul separat i Atman (Sinele Suprem) cel invizibil. Cnd cineva se ridic deasupra lui eu, pe mine i al meu, Atman se reveleaz a fi propriul Sine real. Upanishade Aceast tehnic ofer o perspectiv mult mai clar asupra condiiei existeniale n care ne aflm i ne permite totdeauna s nelegem mai limpede care sunt resorturile interioare pe care le putem folosi n vederea cunoaterii noastre spirituale i a realizrii Sinelui Divin Suprem (Atman). Realizat n mod corect i perseverent, ne conduce la o stare lucid de contiin martor ce se menine aproape n permanen, ajutndu-ne s guvernm n mod suveran toate aciunile i gndurile noastre. nainte de a realiza aceast tehnic este necesar s nelegem CINE vrea n mod real s se transforme n noi, care este acel centru de greutate al fiinei noastre. Vom constata poate cu uimire c pn n momentul de fa nu am trezit nc o asemenea contiin martor care s fie capabil s analizeze mereu i s direcioneze spiritual toate aciunile noastre. Fiecare dintre noi avem o mulime de personaliti mrunte i efemere, adeseori contradictorii cu care, de la caz la caz, tindem s ne identificm. Unele ipostaze ale personalitii noastre, unele aa-zise eu-ri, care sunt nzestrate fiecare cu o fizionomie proprie, sunt mulumite de soarta noastr, altele nu, unele vor s studiem, altele vor s mearg n vacan, altele sunt entuziaste, altele recalcitrante etc. De aceea noi nici mcar nu putem vorbi despre o personalitate unic i coerent care s unifice sintetic i permanent toate aceste aspecte, personalitate pe care o asociem constant cu numele nostru i cu ideea de EU. De aceea, noi nu putem spune n mod real, de exemplu: Eu, Ionescu Ionel, vreau s m transform. Noi nu ne putem folosi numele ntr-un asemenea angajament, deoarece avem nenumrate eu-ri aflate ntr-o continu micare, modificare, dar nu avem, sau cel puin nu am fost contient pn acum de un EU unic. Eu -rile noastre mereu schimbtoare depind de nenumrate legi i influene exterioare; exist eu -ri mai puternice dect altele care pot da senzaia sau, mai bine spus, iluzia unei personaliti unice. Fiecare dintre eu-rile noastre mrunte, atunci cnd ajunge la suprafaa contiinei noastre, n urma unui joc care este de neneles pentru noi, joc de reacii i de relaii mutuale, care de fapt sunt expresii ale determinrilor tattva-ice, i arog dreptul de a-i spune eu, acionnd i vorbind n numele ntregii noastre fiine. Aceasta este tragedia oricrui om pentru care eu -rile sale efemere fac ceva anume care apoi se va rsfrnge asupra ntregii sale fiine, genernd astfel n continuare noi condiionri karma-ice, n faa crora eu-rile dispersate, conjuncturale, nu vor gsi totdeauna o stratagem prin care destinul nostru s fie controlat. Astfel, existena noastr prezent poate fi asemuit cu o jerb de scntei, fiecare scnteie durnd cteva secunde, iar jerba nsi nu mai mult de un minut. ns, dincolo de toate acestea, Realitatea esenial, Divin nu poate fi momentan, trectoare. Ea este atemporal, dizolvnd tot ceea ce este eterogen. Prin intermediul acestei tehnici de revelare a Sinelui Suprem Divin (Atman) vom putea ptrunde n nsi intimitatea realului, nelegnd direct i nemijlocit c n aceast existen trebuie s facem tot ceea ce trebuie fcut, fr a ne opune niciodat egotic. ns echilibrul nostru trebuie s fie dinamic, el fiind ntemeiat clip de clip pe aciunea just. Gesturile i atitudinile rigide stereotipe sau ntmpltoare nu ne ajut niciodat s cretem din punct de vedere spiritual. Pstrnd o detaare suveran fa de toate acestea, noi trebuie s ne bazm n ntregime pe claritatea gndirii noastre sintetice, care poate fi o unificare a personalitilor multiple trectoare, pe puritatea motivului i pe integritatea aciunii pe care o realizm. Ca dou psri de aur aezate pe acelai copac, prieteni intimi, ego-ul i Sinele slluiesc n acelai corp. Primul mnnc fructele dulci i acre ale copacului vieii, n timp ce ultimul privete cu detaare. Att timp ct crezi c eti ego -ul, eti nc n lumea ataamentelor i a durerii. Dac realizezi c tu eti Sinele, Stpnul vieii, vei fi eliberat de toate acestea. Cnd realizezi c eti Sinele, sursa suprem a luminii, transcenzi dualitatea vieii i intri n starea unitii.
Upanishade

Pentru a realiza aceast tehnic simpl i eficient este necesar s dispunem de un ceas de mn mecanic (deci nu din cele digitale sau cu afiaj electronic). Pentru a-l putea privi fr a fi perturbai de ali factori exteriori se recomand, cel puin la nceput, s ne scoatem (atunci cnd exersm) ceasul de la mn i s l aezm n faa noastr la nlimea ochilor. n continuare, ntr-o stare de total destindere, calm i detaare, vom ncepe s privim cu mult atenie i fr nici un fel de ntreruperi, limba ceasului care indic trecerea secundelor, pstrnd totodat, la fel de susinut, atenia ferm focalizat asupra propriei noastre fiine. Procednd astfel vom realiza simultan conjugarea i sinteza a dou atitudini aparent total diferite, expresia a dou tendine opuse ale mentalului nostru obinuit una de exteriorizare n care noi privim atent un obiect exterior, ceasul i secundarul acestuia n cazul de fa, i una de interiorizare, n care noi realizm o cufundare din ce n ce mai adnc n profunzimile fiinei noastre. n paralel cu aceast dubl concentrare, tot aici noi vom reflecta simultan asupra ideii: Eu sunt... (vom specifica numele nostru complet) i sunt aici n acest moment. Eu sunt. Vom urmri pe ct posibil s pstrm n minte numai aceast idee for, n timp ce urmrim profund focalizai i cu detaare micrile ritmice ale secundarului ceasului nostru, rmnnd n acelai timp perfect contieni de noi nine, de numele nostru, de existena noastr i de locul n care ne aflm atunci cnd exersm). n lumina aspectelor care au fost revelate anterior este evident c rostirea luntric a numelui nostru nu trebuie s ne duc n mod automat la o simpl identificare cu eu-l nostru trector, aa cum ni se nfieaz el n acest moment, ci mai degrab trebuie s ne trezeasc contiina existenei noastre unitare, divine. Pentru o nelegere mai profund i mai clar a acestei tehnici precizm suplimentar c nu este deloc cazul s pstrm permanent, n mod egotic i ncrncenai o idee fix n minte, ci va trebui s simim, s percepem intuitiv, chiar non-verbal am putea spune, aceast idee. Ceea ce se cere n cazul acestui exerciiu inestimabil nu este faptul de a gndi pur i simplu c suntem, ci A TI aceasta ntr-un mod direct, dincolo de gnduri i concepte, avnd, sau atingnd treptat, cu privire la aceast misterioas existen pur a noastr o cunoatere direct, profund, nemijlocit, ferm i absolut. La aceast examinare ceva mai atent asupra a ceea ce noi suntem cu adevrat vom constata c aceast revelaie ne este perfect accesibil i c, datorit unei intuiii spirituale pe care o asimilm spontan imediat ce cutarea noastr devine sincer i profund, aceast trire poate s apar n noi aducnd ceva nou, luminos, deosebit de important i de real. Prin intermediul acestei tehnici foarte simple i eficiente de revelare a Sinelui Suprem (Atman), descoperim c este perfect posibil s ne trezim spontan i firesc, atingnd adevrata stare de contiin de Sine. n aceast stare nalt, aa cum vom putea intui fulgertor nc de la nceput, realiznd n mod perse verent aceast tehnic spiritual, vom continua totui s avem gnduri; imaginile, sentimentele senzaiile i aspiraiile interioare vor continua s se deruleze, constituindu-se aparent la fel ca i pn acum n ceea ce noi numim cunoaterea obiectiv, dar SIMULTAN se va menine n noi n permanen o contiin martor ce va fi capabil de a trezi i de a amplifica n propria noastr fiin o for supramental ce este menit s examineze, s modifice sau s stopeze, atunci cnd este cazul, fluxul acestor derulri interioare. nsi aceast for este de natur s catalizeze i mai mult revelarea Sinelui Divin (Atman) n noi. Abia n aceast etap vom putea spune c am obinut o structur existenial stabil, precum un ax al fiinei noastre, care va aduce cu sine o contiin real i perfect obiectiv, o cunoatere absolut att asupra noastr, ct i asupra celorlali, a lucrurilor i a lumii ntregi. Astfel, privindu-ne cu detaare i meninnd n permanen starea de contiin martor, putem spune c ne aflm pe calea cea mai direct de separare a Sinelui Absolut (Atman) de tot ceea ce este iluzoriu, amgitor i efemer.

Tehnica de execuie

248

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
S-a dovedit tiinific: MOARTEA NU EXIST
Robert Lanza
Robert Lanza, cercettor la Advanced Cell Technology, a dovedit prin fizica cuantic faptul c moartea nu exist. Cnd trupul i termin bateriile, mai rmn 20 de wai de energie informaional.

nou teorie tiinific demonstreaz c moartea trupului nu este punctul terminus al cltoriei sufletului, aa cum, de altfel, susineau i strmoii notri, dacii. Podul Einstein-Rosen, calea de legtur ntre universuri Practic, ceea ce au descoperit cercettorii acum, n trecut se numea Pomul vieii, a crui filosofie se regsete n toate culturile antice. Este Thorul, legtura Cer Pmnt, care constituie calea prin care fntna nemuritoare de energie, bateria de 20 de wai purttoare de infoenergie sare dintr-un univers n altul. n tiin, Thorul poart denumirea de Podul Einstein-Rosen. De fapt, sunt mai multe poduri, fiecare ctre alt univers, care unete gurile negre. Conform acestei teorii, universul n care ne aflm noi se afla n interiorul unei guri negre, care exist n interiorul altui univers i tot aa. Cine este Ob servatorul care alege s ne comute la un moment dat, acordnd bateriei energoinformaionale s experimenteze i alte universuri? Rugciunea Tatl nostru conine esena acestei teorii: Tatl nostru care eti n ceruri ()/ Fac se voia Ta, precum n Cer, aa i pe Pmnt!

Multiversul ne ateapt Prin observaii ce in de fizica cuantic s-a ajuns la noiunea de lumi multiple sau multivers, n loc de univers. Nou teorie care demonstreaz c moartea nu exist are la baza conceptul de biocentrism. Adic, exist un numr infinit de universuri i tot ceea ce este posibil s se ntmple are loc n unele dintre acestea. Iar ceea ce nu este posibil s se ntmple este doar moartea! Toate aceste multiple universuri exist simultan i, indiferent ce se ntmpl ntr-unul dintre acestea, aciunea se continua ntr-un altul. Dac un corp este distrus ntr-un univers, nucleul energetic de 20 de wai msurat tiinific care a fcut creierul s funcioneze ca un computer nu se stinge odat cu trupul. Se tie de ani muli ca energia nu se distruge, se transform, iar fntna energo-informaional a creierului, cum au numit cercettorii cei 20 de wai, transcede ntr-o nou univers. Timpul i spaiul, instrumente pentru creier Un experiment, publicat recent n Science, arata comportamentul unei particule ce trebuia s treac simultan prin dou separatoare de fascicule. Particula a trecut prin primul separator de fascicule. Ct timp aceast a petrecut n separator, un Observator oarecare se poate decide s acioneze comutatorul celui de-al doilea separator, pornindu-l sau oprindu-l. Ceea ce Observatorul a decis la acel moment, a determinat particula s se comporte ntr -un anume fel, s treac mai departe sau s mai atepte. Indiferent de alegerea pe care a fcut -o Observatorul, particula este cea care experimenteaz opiunile. Ideea e c manifestarea energiei transcede ideea clasic de timp i spaiu. Gndii -v la cei 20 de wai de energie ca la un holoproiector, care afieaz rezultatele experimentului pe un ecran. Indiferent dac Observatorul a oprit sau a pornit al doilea separator de fascicule, holoproiectorul rmne activat de aceeai baterie de 20 de wai. Conform Biocentrismului, spaiul i timpul sunt doar instrumente pe care creierul uman, bateria de 20 de wai, le folosete ca s aranjeze ntr -o form accesibil informaiile primite. Mintea are nevoie de ele. Bateria nu, doar le proceseaz la un moment dat, dar funcionarea ei categoric nu depinde de timp i spaiu. Legtura Cer-Pamant Vorb lui Einstein:Oamenii ca mine tiu c diferena ntre trecut, prezent i viitor nu este dect o iluzie perpetuat de ncpnarea uman. Orice se ntmpl cu trupul uman, bateria este cea care va experimenta trecerea prin al doilea separator de fascicule. Aici intervine Multiversul. ntr -un univers, trupul poate s moar, dar simultan, n alt univers, el poate continua s triasc.

NLAREA DOMNULUI, o srbtoare a bucuriei

Prof. Elena Burlacu - Hui
nlarea Domnului la Cer este o zi de mare srbtoare pentru cretini! Ar fi putut s fie o zi trist, cci Domnul Iisus i-a lsat ucenicii i S-a nlat la cer, de unde nu se va mai rentoarce pe pmnt pn la sfritul lumii.

otui, este o zi de bucurie, deoarece tot atunci cretinii au primit fgduina venirii Sfntului Duh, Mngietorul, Care cu adevrat S -a pogort asupra ucenicilor la cincizeci de zile dup nviere. ZIUA DE PRZNUIRE

nlarea Domnului cade ntotdeauna joi, la patruzeci de zile de la nviere. nlarea lui Hristos nu nseamn retragerea din creaie, El continu s fie prezent i lucrtor prin Duhul Sfnt. Spiritualitatea nlrii se ntemeiaz pe speran: Iat, Eu sunt cu voi pn la sfritul veacurilor(Mt. 28,20), adic cu noi cu toi cei botezai n numele Lui. Nu ne-a lsat singuri, Voi ruga pe Tatl s v trimit un alt Mngietor ca s fie cu voi n veac(In. 14,16)...Care ...v va aduce aminte de toate cele ce v-am spus Eu(In. 14,26). Acest lucru se va ntmpla zece zile mai trziu, de Rusalii sau Cincizecime, cnd, prin pogorrea Sfntului Duh peste Sfin ii Apostoli, acetia s-au transformat din oameni timizi i simpli n misionari ndrznei i pricepui care au rspndit cuvntul Evangheliei n toat lumea.

249

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
ISPASUL Reprezint numele unei srbtori cretine ortodoxe nlarea Domnului Slav (v. sl. spas mntuitor).,,praznic supasa vuznesenja = ,,srbatoarea ridicarii la cer a Mntuitorului. O legend spune c Ispas era un cioban ce a participat, alturi de cei trei Apostoli, la nalarea Domnului. innd seama ca Ispas era un om bun i vesel, oamenii caut n aceast zi s fie bine dispui i s nu-i caute pricini de suprare. PATELE CAILOR Tradiia spune astfel: atunci cnd Maica Domnului L-a nscut pe Mntuitorul Hristos, n ieslea grajdului, animalele au luat i ele parte la mreul eveniment. Pe ct de cumin i erau boii i oile, pe att de glgioi erau caii din grajd. Ca mhnire a faptului c Pruncul nu avea linite, din pricina nechezatului cailor, Maica Domnului se zice c le-ar fi spus s nu se sature de mncare dect o data n an, la nltare i atunci numai vreme de un ceas. Aceast tradiie mai este cunoscut, nc din vechime, i sub denumirea de Joia Iepelor. Potrivit unora dintre cei ce s-au ocupat cu studierea folclorului i a tradiiilor, aceasta srbtoare popular ar fi de provenien a romneasc, mai exact, din zona Translivaniei. Se mai crede, dup cte se tie momentan, c acest obicei nu este de gsit n alte spaii culturale. Despre cele petrecute, n vechime, n Transilvania, citim astfel: n Evul Mediu, pe cnd n Ardeal exista o component multietnic i religioas, srbtoarea nvierii Domnului avea loc la date diferite. Mai exact, cnd ungurii i serbau Patele, romnii cereau de la ei caii, ca s-i lucreze pmntul, iar cnd venea rndul romnilor s -i serbeze Patele, acetia i mprumutau caii ungurilor. Potrivit calculelor calendarului, se ntmpla ca o dat la 4 sau 7 ani srbtorirea Patilor s cad n aceeai zi. De aici a venit i vorba la Patele Cailor, acest an, n care toi serbau Patele la aceeai dat, fiind anul n care caii se odihneau. Ce nelegem astzi prin Patele Cailor? Astzi, prin expresia la Patele cailor, omul de rnd n elege niciodat, ns aceasta este o greeal, pentru c vorba se refer mai degrab la ceva instabil, la ceva ce se va petrece cu siguran , ns nu se tie nc n ce moment. De asemenea, cuvntul mai poate nsemna i ca fcnd referin la ceva ce se petrece foarte rar. Gre eala nelegerii actuale asociaz aceast vorb cu aceea de la Sfntul Asteapt, care ar putea ns avea acela i sens. n ultimii ani, "srbtoarea cailor" a luat o amploare deosebit. Se cunoate deja Festivalul Cailor de la Rnov, ct i multele ntreceri i defilri ce se petrec n Transilvania, unde caii au nceput s devin o ocupare predilect a multora. Festivalul cailor este un eveniment ce are loc n R nov, fiind organizat n duminica de dinaintea "Patelui Cailor". n judeul Bra ov, de pild, au aprut mici herghelii private, unde se cresc animale de ras, iar Rnovul a devenit un "bazin" care i "alimenteaz" cu diveri cai pe productorii filmelor de epoca. Patele Cailor srbtorit de bulgari - Konski Veligden Comunitatea bulgar din Trgovite srbtorete Patele Cailor, numit de ei i Tudoria, un obicei care, pe lng elementul religios, simbolizeaz nceputul muncilor agricole de primvar. Obiceiuri de nlarea Domnului : - salutul cretinesc. n aceast zi oamenii i dau binee spunnd:Hristos S-a nlat! i rspunznd:Adevrat S-a nlat! ; - este ultima zi n care se mai pot roi ou;

VECHIME Cea mai veche meniune despre aceast srbatoare o gsim la Eusebiu de Cezareea, n lucrarea Despre srbatoarea Pa tilor", compus n anul 332. n aceast oper se menioneaz c nl area Domnului era srbtorit in Orient (sec.IV), in a 50-a zi dup Pati, deci, odat cu Rusaliile. ncepnd cu secolul al-V- lea, srbtoarea nlrii lui Hristos s-a desprit de cea a Pogorrii Sfntului Duh (Rusaliile). n secolul al-VI-lea, Sfntul Roman Melodul compune Condacul i Icosul srbtorii, iar imnografii din secolele urmatoare (Sf. Ioan Damaschinul i Sf. Iosif Imnog raful) compun canoanele din slujba nlrii. Aceast srbtoare a cptat o importan deosebit atunci cnd Sfnta mprteas Elena, mama mpratului Constantin cel Mare, a ridicat o biseric(Eleonora) pe muntele Eleonului sau al Mslinilor, exact pe lo cul unde S-a nlat Hristos. Dei astzi biserica este n ruin, n ziua nlrii se adun acolo o mulime de cretini. NLAREA DOMNULUI - ZIUA EROILOR Prin hotrrile Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne din anii 1999 si 2001, srbtoarea nlrii Domnului a fost consacrat ca Zi a Eroilor i srbtoare naional bisericeasc. n aceast zi, n toate bisericile din ar i strinatate se face pomenirea tuturor eroilor romni czu i de-a lungul veacurilor pe toate cmpurile de lupt pentru credin, libertate, dreptate i pentru aprarea rii i ntregirea neamului romnesc. NLAREA DOMNULUI N ICONOGRAFIE (TLCUIRE) n primul registru din icoana nlrii Domnului este reprezentat Mntuitorul ntr-o mandorl, simbol al slavei dumnezeieti. St aezat pe un curcubeu i binecuvinteaz cu mna dreapt, iar n stnga ine Sfnta Evanghelie. n afara mandorlei sunt doi ngeri, care zboar cu bra ele intinse, atingnd cu minile lor marginea exterioar a mandorlei. ngerii sunt prezeni nu pentru a susine mandorla, cci Hristos Se nal prin propria putere dumnezeiasc, ci ca semn de cinstire. n cel de-al doilea registru se afl Maica Domnului, care privete n fa i are minile nalate n rugciune. De o parte i de alta se afl Apostolii, iar lng Fecioara Maria stau Pavel n dreapta i Petru n stnga. n spatele Maicii Domnului sunt doi ngeri n veminte albe, care in n mna dreapt un toiag, iar cu stanga l arat pe Hristos nlndu-Se.

250

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
- toat lumea merge la biseric n haine de srbtoare; - se fac pomeni pentru mori, mprindu-se mai ales pine cald, brnz, ceap verde i rachiu; - au loc festiviti n cinstea eroilor i depuneri de coroane; - de nlarea Domnului, casele i mormintele sunt mpodobite cu crengi de paltin; - la ferestre se pun frunze de leutean; - sunt marcate vitele i se taie mieii. DICIONAR - condac - Cntec bisericesc scurt prin care se aduc laude unui sfnt sau se arat nsemntatea unei srbtori. Din sl. Kondak; - cos - imn bisericesc care se cnt la utrenie, asemntor cu condacul, dar mai dezvoltat, compus pentru prima dat de Roman Melodul n sec. 5 d. Hr. [Acc. i: ics] Din sl. ikos ( gr. oikos); - mandorla - punctul de intersecie a dou cercuri perfecte, prin analogie, ntlnire a dou lumi.
BIBLIOGRAFIE 1.Biblia- Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane; 2. Chemarea credin ei- Revista Patriarhiei Romne, Anul IV, nr.19 Mai-Iunie 2012; 3.DEX-Dictionarul explicativ al limbii romane-Editura: Univers Enciclopedic Gold,2009 ; 4. Sfntul Grigore Palama- La Sfnta nlare, Omilii, vol. 2, Editura Anastasia, 2004.

Tot el este luat de Dumnezeu n cer unde i ncredin eaz porile i cheile Raiului. De Sfntu Petru i Pavel apar licuricii care ar fi scnteile czute pe pmnt dup ce sfntul plesnete din biciul su; licuricii vin n ajutorul celor rtcii prin pdure, ndrumndu-i. n aceast zi nceteaz a mai cnta cucul i privighetoarea. Sfntul Apostol Pavel- Apostolul neamurilor Pavel este forma romaneasc a lui Paul (lat. Paullus, explicat prin adjectivul paullus, "mic"), ncetenit sub influena greco-slav. La noi, formele cele mai rspandite ale numelui au fost Pavel, Pavl, Pavlu, Pavle (ultimele trei ieite azi din uz), cu diminutive ca Pavelic, Pavla, Pavu etc. (pentru femei: Pavelina, Paulina, Polina, cu diminutive rare ca Paulica, Pauli a, Pavelica, Pavelita, Pavlua, Pavelua etc.). Paul (pronun at uneori Pol si diminutivat mai ales Paulic) i Paula sunt forme neologice, ajunse la noi sub influena occidental. La fel si Paulin (care apare ns mult mai rar) i chiar Paulina (dei acesta din urm are i unele precedente locale). Ca i numele Petru, Pavel/Paul st la baza multor nume de familie (Pavelescu, Pavlovici, Paulescu, Paulian etc., etc.). Sf. Apostol Pavel, nainte de convertire se chema Saul (cel dorit) i era iudeu de origine din oraul Tars, capitala provinciei Cicilia. Venind de tnr la Ierusalim, el a studiat legea, adic Scriptura Vechiului Testament, n coala nvatului Gamaliel, spre a deveni rabi. ntr -adevr, a devenit un cunosctor i aprtor al legii i tradiiilor iudaice, aparinnd sectei fariseilor. n anul 33 este ntlnit la uciderea cu pietre a arhidiaconului tefan; el pzea hainele ucigailor, fiind cunoscut ca un prigonitor al cretinilor. n zelul lui anticretin, a cerut nvoire de la sinedriu, ca s se duc la Damasc, spre a -i prinde pe cretini i a-i aduce la Ierusalim, unde s fie judecai i condamnai la moarte. Pe drum ns, a fost convertit, n chip minunat, la credina cea nou. O lumin puternic l-a nvluit i i-a luat vederea; el a czut cu faa la pmnt, apoi a auzit glasul Domnului care i-a grit: Saule, Saule, de ce m prigoneti ?. Marele duman al cretinilor devine cel mai mare aprtor al lor, fariseul fanatic devine mare propovduitor al Evangheliei pe care o vestete n ntreg cuprinsul imperiului roman. Sfntul Ioan Gur de Aur a spus despre el c este fereastra prin care lumea pgn a vzut pe Hristos. A fost decapitat din porunca mpratului Nero, n anul 67. Imnul dragostei scris de Sfntul Apostol Pavel Pericopa apostolic aflat n I Cor. 13;1 -8, cunoscut ndeob te sub numele Imnul dragostei, se nscrie n rndul acelor pasaje biblice care nu sunt "cu anevoie de neles". ntlnim n Sfnta Scriptur i ndeosebi n epistolele Sfntului Apostol Pavel multe pasaje care, fr ndoial, necesit explica ii suplimentare, lmuriri, comentarii. Imnul dragostei ns nu. Citindu -l, nu strnete n mintea noastra ntrebri deoarece nu ai cum s nu consta i simplitatea expunerii i totodata mreia ei. nvtura i viaa cretin n ntregime se ntemeiaz pe dragoste. n acest sens, existena lumii i a omului nu ne-o putem explica dect n virtutea dragostei dumnezeieti: 1. De a gri n limbile oamenilor i ale ngerilor, iar dragoste nu am, fcutu-m-am aram suntoare i chimval rsuntor.

Sfinii Apostoli Petru i Pavel patronii oraului Hui

Prof. Burlacu Elena - Hui
Sfntul Apostol Petru Petru = gr. Petros i aram. Kepha, cu n elesul de piatr(stnc). Astzi ntlnim la romni numele Petru, Petre (diminutive: Petru , Petru , Petric, Petri or etc.), cu femininul Petra (diminutive: Petrua, s. a.). Numele mic Petru sta la originea multor nume de familie (dintre care unele au fost iniial tot nume de botez: Petrea, Petrache, Patracu etc.). Apostolul Petru este cel mai btrn dintre cei 12 Apostoli ai lui Hristos. Este fiul lui Iona i fratele Apostolului Andrei, nscut n Betsaida Galileii. Dup o pescuire minunat pe lacul Ghenizaret, Apostolul Petru este chemat s devin pescar de oameni. El este apostolul care fluctueaz n credin a sa n Hristos, de la afirmare i pn la negare sau lepdare de El. Sfntul Apostol Petru a propovduit n Ierusalim, Iudeea, Samaria, Asia Mic, pn n Babilon i n ultima parte a vieii la Roma. A murit rstignit pe cruce, cu capul n jos, dup dorin a sa, zicnd c nu este vrednic s fie rstignit asemenea lui Hristos, murind la data de 29 iunie, anul 67. Folclor romnesc- obiceiuri n popor srbtoarea se numete Sn-Petru de Var i marcheaz miezul verii agrare i rstimpul secerisului. n multe povestiri i snoave populare(exemplu: Ivan Turbinc de Ion Creang) Sfntul Petru umbla pe Pmnt, singur sau nsoit de Dumnezeu, fiind consultat n luarea unor decizii.

251

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
2. i de a avea darul proorociei i tainele toate le-a cunoate i orice tiin, i de a avea atta credin nct s mut i munii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. 3. i de a mpri toat avuia mea i de a da trupul meu ca s fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi folosete. 4. Dragostea ndelung rabd; dragostea este binevoitoa re, dragostea nu pizmuiete, nu se laud, nu se trufete. 5. Dragostea nu se poart cu necuviin, nu caut ale sale, nu se aprinde de mnie, nu gndete rul. 6. Nu se bucur de nedreptate, ci se bucur de adevar. 7. Toate le sufer, toate le crede, toate le ndjduiete, toate le rabd. 8. Dragostea nu cade niciodat. (Imnul dragostei - I Cor. 13;1-8) Dac la nceput spuneam c Imnul dragostei nu este "cu anevoie de neles", trebuie s recunoatem cu sinceritate c, din pcate, este "cu anevoie d e trit". Toi resimim sub o form sau alta, n unele mprejurri, puintatea dragostei n noi fa de ceilal i i n ceilali fa de noi. De aceea, ar trebui sa citim ct mai des aceast mrturie despre dragoste a Sfntului Apostol Pavel. Ba chiar s o nvm pe de rost, rostind-o ca pe o rugciune n toate momentele n care contientizm c am czut din adevrata dragoste. ns, cel mai important, este faptul c Imnul dragostei nu trebuie s rmn numai un reper pentru noi, numai "cuvintele Apostolului Pavel", ci s devin propriile noastre cuvinte, propria noastr mrturie izvort din adncul inimii. ara noastr au fost nfiinate biserici, capele i paraclise, unde exist cte un preot ortodox. n cinstea Sfinilor Apostoli Petru i PavelBiserica a rnduit cteva zile de post. Postul Sfin ilor Apostoli nu are o dat fix, deoarece nceputul lui este n funcie de data variabil a Sfintelor Pati. Cei doi apostoli sunt srbtorii mpreun pentru c au murit n aceeai zi, de 29 iunie a anului 67, n timpul prigoanei cretine declanat de mpratul roman Nero. BIBLIOGRAFIE
1.Biblia- Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, 2008; 2. Chemarea credin ei- Revista Patriarhiei Romne, Anul IV, nr. 25, Mai-Iunie, 2013; 3.DEX- Dic ionarul explicativ al limbii romne-Editura Univers Enciclopedic Gold,2009; 4. Vie ile Sfin ilor de peste tot anul- Editura Biserica Ortodox Alexandria, 2003..

Emoia Sfintei mprtanii

Prof. Irina Andoroiu - Hui
Dragi cititori ai acestei reviste, am scris acest articol pentru a mprti cu voi o emoie, o bucurie, o cldur unic din viaa unui cretin catolic. u foarte mult lume tie despre ritualul primirii SFINTEI MPRTANII n religia catolic. De aceea m-am gndit s v mprtesc unele aspecte.Este un sacrament pe care copiii l ateapt cu multe emoii ;ei se pregtesc intens pentru primirea SFINTEI MPRTANII.O dat pe sptmna ,n decursul a aproape 2 ani ,copiii urmeaz ore de pregtire cu protul ,unde nvaa rugaciunile, adevrurile de credin, poruncile, sacramentele, despre pcate, nvaa cum s se spovedeasc corect, cntece i alte multe lucruri .Deasemenea ntrebrile ncolite n mintea unui copil despre:,,Cine este Dumnezeu?'' sau ,,De ce a fcut Dumnezeu lumea i de ce ?'' sau ,,Ce este SPOVADA i SFNTA MPRTANIE?' i multe altele legate de adevrurile de credina, sunt elucidate n cadrul acestor ore de pregtire. Acest timp de pregtire amplifica de asemenea emoia ateptrii momentului drag. Cu toii tim c n SFNTA MPRTANIE primim adevratul trup i snge al lui IISUS CRISTOS . Dar ce haruri primim prin aceasta?

1. Sfnta mprtanie ne unete cu Iisus Cristos; 2. Slbete patimile cele rele i ne d puterea s facem bine; 3. Ne d arvuna nvierii i a fericirii noastre cele venice. Sfinii Apostoli Petru i Pavel - ocrotitorii celor privai de libertate Avnd n vedere c n penitenciare ajung oameni care tiu foarte puin despre Dumnezeu, c Sfinii Apostoli Petru si Pavel au greit mult n faa lui Hristos (Petru s-a lepdat de El, iar Pavel i-a prigonit pe cretini), dar dup cin puternic au fost iertai, cei doi apostoli pot fi un exemplu de iertare si ncredere n buntatea lui Dumnezeu pentru cei ce greesc, dar i pentru c cei doi au fost nchisi n temni. Aceste motive au fost destul de puternice pentru ca cei doi s fie considera i a fi cei mai potrivi i ocrotitori ai sistemului penitenciar din Romnia. n 1993 i 1997, ntre Patriarhia Romn i Ministerul Justiiei s -au semnat nite protocoale privind desfurarea asistenei religioase n sistemul penitenciar romnesc. Totodat, prin Legea 293 din 28 iunie 2004, privind statutul funcionarilor publici din Administraia Naional a Penitenciarelor, se arat c ziua de 29 iunie se proclam ca zi a personalului din sistemul administraiei penitenciarelor (la articolul 77). n fiecare unitate penitenciar din EXPLICAIE: 1) mprtindu-ne ne unim cu Iisus Cristos, pentru c Sf. Euharistie l ascunde sub chipul pinii i al vinului. Primind pe Iisus, El sporete n noi harul sfinitor i ne mai d alte haruri, de care avem nevoie pentru a ne pstra cu sufletul curat. 2) Prin mprtanie mai deas, patimile rele se slbesc, cci Iisus cu focul dragostei sale nsntoete rnile sufleteti pricinuite de pcate, i ne f curaj i trie a le nvinge. 3) n sfrit, primind pe Iisus n sf. mprtanie, primim arvuna nvierii i a fericirii venice, pentru c arvuna nu este dect o parte din ceea ce trebuie s primim mai pe urm; tot aa acum n sf. mprtanie primim pe acelai Isus, pe care-L vom vedea n cer fa n fa i va fi obiectul fericirii noastre. La rndul nostru, pentru a fi vrednici s-l primim n sufletele noastre, trebuie s ndeplinim anumite condiii: S tim i s credem c n sfnta mprtanie primim adevratul trup i snge al lui Iisus Cristos. S fim fr pcat de moart e.

252

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
S nu mncm i s nu bem cel puin o or nainte de a ne mprti. S ne rugm nainte i dup primirea sfintei mprtanii. amintire frumoas pe care muli dintre noi o nrmeaz, n amintirea acestei zile deosebite.

n timpul vieii sale pmnteti, Iisus Cristos, ori de cte ori fcea o minune, cuta s trezeasc credina n persoana care beneficia de acea minune sau chiar n mulime: "La vzul credinei lor" (Mt 9 ,2); "Fiica mea, credina ta te-a mntuit" (Mc5 ,34); "Doamne, dac vrei, poi s m vindeci" (Lc 4 ,12). Pentru ca Euharistia s-i fac efectul n viaa celui care o primete, ea trebuie primit cu credin. Necredina n faa unui astfel de mister a fost deseori "mustrat" printr-o minune. Cel care o primete fr credin, i ca atare cu pcat de moarte face un pcat numit "sacrilegiu". Aceasta este de fapt a doua condiie pe care trebuie s o mplinim. Nu-l putem primi pe Cristos, Mielul fr pat, cu pcat de moarte n suflet. Pcatul n acest caz nseamn lipsa harului sfinitor, lipsa vieii divine. Dumnezeu, care este sfnt prin excelen, nu poate s locuiasc ntr-un suflet ptat de urciunea pcatului. De aceea, trebuie s ne apropiem de sfnta mprtanie fcnd mai nti o spovad bun, adic s spunem duhovnicului toate pcatele de moarte. Dac avem pcate lesne ierttoare ne putem mprti. Totui trebuie s facem mcar un act de cin nedesvrit, adic s ne par ru pentru c prin pcatele noastre am pierdut mpria cerurilor i ne-am fcut vrednici de pedeapsa venic a iadului.

Acest eveniment este unul din cele mai frumoase momente din viaa unui cretin catolic, i sunt mndr c pot mprti cu voi aceast emoie i bucurie trit. Cntecul cantat dup Sf. mprtanie:
Ct de fericii suntem Cnd n inima -L avem Pe IISUS MNTUITORUL DOMNUL i NVTORUL FIUL TATLUI PREA SFNT. Pentru noi EL s-a jertfit, Hrana ni s-a druit i la SF. Liturghie, Ne-a-mpartit cu drnicie, Multe binecuvntri. Oriunde ne-am afla, De IISUS nu vom uita , Vrem ca Domnul s triasc Vrem ca lumea s-L iubeasc Vrem s-L facem cunoscut.

i postul face parte din pregtirea pentru primirea sfintei mprtanii. Biserica recomand mcar o or, avnd n vedere c Euharistia nu poate fi amestecat cu hrana obinuit pe care o consumm noi de obicei. De asemenea, nu poate fi amestecat nici cu alcoolul, de la care suntem oprii nainte de a ne mprti . Este nvoit totui s lum medicamente i s bem ap. Acolo unde situaia o cere, acest post de dinaintea mprtirii poate fi omis, mai ales n cazul bolnavilor. Aceast condiie mai are i rolul de a ne ajuta, c eliberai de hrana aceasta trectoare s ne obinuim cu hrana dttoare de via venic. Rugciunea e nlarea minii ctre Dumnezeu. Euharistia e Iisus Cristos, Fiul lui Dumnezeu. mprtindu-ne, l primim pe Cristos - Dumnezeu. Aceast ntlnire dintre Dumnezeu i om prin Euharistie nu poate avea loc dect n taina sufletului, n rugciune. Exist rugciuni nainte de primirea sfintei mprtanii, iar altele dup mprtanie. Rugciunea trebuie s fie una de mulumire i de adoraie pentru marele dar al Euharistiei. Astfel primit, Euharistia lucreaz n sufletele celor care o primesc transformndu -i n adevrai fii ai lui Dumnezeu. Emoia trita zilele acestea n pregtirea copiilor pentru aceast zi deosebit trezete n sufletele noastre amintirea propriei mprtanii, zi pe care orice copil n-o va uita nicicnd i pe care o retriete peste ani, cu aceeai emoie, sau poate chiar mai mare, alturi de copiii lor. Am fost ntrebat de foarte multe ori de ce fetiele se mbraca n rochie albe de mireas. Albul imaculat al unei rochii de mireas simbolizeaz curenia i puritatea sufletului i trupului de copil, pe care trebuie s -l pstreze curat dea lungul anilor de via. Dup terminarea ceremoniei copiii primesc cte o

Despre Graia Dumnezeiasc (I)

Prof. George Bianu - Bucureti
Graia dumnezeiasc sau harurile dumnezeieti sunt realiti misterioase, nesfrite, copleitoare ce exist n Fiina i n Realitatea intim a lui Dumnezeu Tatl.

n anumite condiii, fie atunci cnd aceast Graie dumnezeiasc este

invocat cu o credin puternic, profund, deplin, fie cnd un grup sau o fiin uman merit, Graia dumnezeiasc sau, altfel spus, anumite haruri dumnezeieti se revars din plin. Aceast Graie divin se manifest apoi prin harurile dumnezeieti ce se trezesc n acel om, prin dinamizarea anumitor vocaii sau prin trezirea i amplificarea anumitor faculti ce sunt transmise i asimilate n universul luntric, prin intermediul influenei tainice a Duhului Sfnt. Este important s rein em - dac fiina uman invoc Graia lui Dumnezeu cu o credin puternic, profund i deplin, atunci cnd este pregtit i suficient de pur, devine cu putin ca Graia dumnezeiasc s se reverse n universul su

253

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
luntric, declannd procese tainice de rezonan ocult i fcnd cu putin s beneficiem att de pe urma darurilor supranaturale i a energiilor sublime, paradisiace, nesfrite, ct i a realitilor metafizice ce exist n venicie n Fiina intim a lui Dumnezeu. Prin revrsarea Graiei dumnezeieti asupra sa, se declaneaz transformri profunde n fiina uman care devine capabil s realizeze aciuni pure, profund benefice, ce depesc cu mult capacitile naturii sale. Cuvntul graie nseamn, totodat, favoare. Revrsarea Graiei dumnezeieti n universul luntric al omului este nsoit de anumite efecte extraordinare, sublime: ea face, printre altele, s apar o stare cu totul aparte de uurare, de eliberare, nlturnd impresia de greutate sau de dificultate i permind depirea strii de automatism, de nchistare i de limitare. n momentele sale de culme, Graia dumnezeiasc ne face s devenim tangeni cu nelimitatul, cu paradisiacul, cu beatitudinea ce exist n venicie n fiina profund a lui Dumnezeu. Revrsarea acestei Graii n universul luntric al omului este intim legat de o impresie copleitoare de uurin, de creativitate, de via plenar i de inspiraie dumnezeiasc. Energiile ei sunt esena nsi a darului divin, oferit omului atunci cnd merit asta sau cnd l implor pe Dumnezeu ntr-un mod sincer, umil i cu credin sl umple cu energiile Graiei Sale. Dar trebuie s nu pierdem din vedere c ntotdeauna, fr excepie, energiile Graiei dumnezeieti se revars n fiina uman cu ajutorul tainic al Duhului Sfnt. Graia dumnezeiasc rezum relaia care se instaureaz ntre Dumnezeu i om, pornind de la acest dar. Ne ajut s triumfm asupra pcatului i a morii Fiina uman are ntotdeauna nevoie de manifestarea Graiei dumnezeieti, pentru a rspunde apoi cu recunotin i iubire acestor revrsri de energii tainice. ntreaga Biblie mrturisete despre aciunile prin care se manifest ntr un mod profund i copleitor Graia dumnezeiasc, ale crei tainice energii ne fac s descoperim iubirea insondabil a lui Dumnezeu. Solicitudinea Tatlui Ceresc se manifest fa de fiinele umane prin iertare, mil i compasiune. Adeseori, Dumnezeu rspunde la necredina oamenilor printr-un preaplin de iubire. Graia dumnezeiasc s-a manifestat fr ncetare n cursul multor evenimente istorice. Dumnezeu i druiete Graia mai ales mulimilor de fiine umane care l implor la unison, cu umilin i credin puternic. Prin intermediul energiilor acestei Graii Supreme, fiina uman i trezete mpria Cerurilor n universul luntric i, n felul acesta, devine capabil s -i descopere realitatea misterioas n lumea de dincolo. Energiile tainice ale Graiei dumnezeieti sunt accesibile tuturor oamenilor, cel mai adesea n strns legtur cu meritele pe care le au. Totui, exist situaii cnd Graia dumnezeiasc este oferit fiinelor umane ca un dar divin perfect gratuit, fr s li se ia n considerare meritele. Energ iile subtile ale Graiei dumnezeieti trezesc n om o putere care i permite s triumfe asupra pcatului, asupra morii i i confer starea de libertate dumnezeiasc. Descoperirea realitii tainice a lui Dumnezeu evideniaz, totodat, oceanul copleitor al energiilor Graiei Sale care se revars n universul fiinei umane i o face s triasc stri copleitoare, indescriptibile de extaz divin. Ne dilat de la finit la infinit Energiile tainice ale Graiei dumnezeieti impulsioneaz i susin fiina uman s participe ntr-un mod profund i copleitor la viaa divin, permindu -i s intuiasc menirea care i este rezervat nc de la apariia ei pe lume. Revrsarea energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti n universul luntric al omului este ntotdeauna un mister copleitor, care i umple de uluire i de recunotin pe cei ce au privilegiul s o primeasc, i totodat, n felul acesta, descoper c Dumnezeu exist cu adevrat i i cheam s participe la viaa Sa divin. Pentru a se bucura de binefa cerile extraordinare ale Graiei dumnezeieti, fiina uman trebuie s coopereze ntr -un anume fel la acest dar. Efectele pe care Graia dumnezeiasc le genereaz n universul nostru luntric atunci cnd se revars n valuri copleitoare sunt Iluminarea divin, purificarea ampl i profund i adncirea comuniunii i a expansiunii fiinei n realitatea beatific nesfrit a esenei lui Dumnezeu. Revrsarea energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti transform fiinele umane ntr-un mod profund i definitiv i le face s fie, ntr-o anumit msur, asemenea cu Dumnezeu. Energiile misterioase ale Graiei divine trezesc i intensific nluntrul lor starea inefabil de comuniune cu realitatea esenial a lui Dumnezeu Tatl. Revrsarea energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti expansioneaz ntotdeauna contiina omului de la finit ctre infinit, dezvluindu -i o realitate de o vastitate uluitoare, universal i chiar macrocosmic. Energiile Graiei dumnezeieti i ajut extraordinar de mult pe oameni s descopere realitatea dumnezeiasc i i impulsioneaz s accead la starea de eliberare spiritual. Face cu putin orice miracol Starea de neputin n care se complace adesea cel pctos, care refuz s fac binele, trebuie s fie abolit, vindecat i transformat n interiorul fiinei sale prin intermediul energiilor tainice al Graiei dumnezeieti. n felul acesta, fiina uman descoper n ea nsi puterea de a se transforma datorit energiilor dumnezeieti ale Graiei i va putea s progreseze cu uurin ctre propria ei eliberare. Atunci cnd se revars n fiina noastr energiile tainice ale Graiei dumnezeieti ne permit s descoperim c Dumnezeu nu ne cere niciodat niciun lucru pe care s nu-l putem realiza. Atunci cnd n universul su luntric se revars energiile tainice ale Graiei dumnezeieti, fiina uman se transform i devine apoi capabil s triasc fr a se mai lsa tentat s fptuiasc pcate. Fiina uman triete i exist n permanen mbriat de oceanul nebnuit al energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti. Cnd cere asta cu umilin i cu o credin puternic, profund i deplin, energiile Graiei dumnezeieti se revars n fiina sa i omul descoper astfel c prin intermediul lor poate dispune n permanen de fora interioar de care are nevoie, cea care l ajut s se transforme i s se ndumnezeiasc. Fiecare fiin uman ar trebui s-i dea seama c are fr ncetare, n mod absolut, nevoie de ajutorul eficient al Graiei dumnezeieti, care face cu putin o mulime de minuni n universul su luntric. Atunci cnd se revars din plin asupra fiinei umane, energiile tainice ale Graiei dumnezeieti fac s apar o for cu totul aparte, ce i deschide inima fa de realitatea tainic a lui Dumnezeu i totodat impulsioneaz aspiraia i iubirea de Dumnezeu. Revrsarea energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti n universul fiinei umane i transform natura ntr-un mod profund i o face s simt c, nc de la origine, a fost predestinat s descopere i s aprofundeze starea indescriptibil de comuniune cu Dumnezeu, dar nu poate s-i mplineasc aceast aspiraie fr ajutorul energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti. Pe msur ce energiile tainice ale Graiei dumnezeieti se revars din ce n ce mai des n el, omul descoper c, de fapt, nu posed Graia dumnezeiasc prin el nsui, ci o primete ntotdeauna de la Dumnezeu sub forma unor energii tainice. Prin tririle pe care i le genereaz, omul are revelaia c Graia dumnezeieasc este sfinitoare (n limba latin: Gratia Sanctificans). i descoper toate acestea din ce n ce mai bucuros, cnd energiile tainice ale Graiei dumnezeieti devin cu adevrat interioare. Integrarea profund a fiinei umane de ctre Dumnezeu depinde ntr-o foa rte mare msur de interiorizarea i asimilarea energiilor tainice ale Graiei dumnezeieti. Omul trebuie s se pregteasc ntr -o anumit msur pentru a beneficia fr ncetare de energiile tainice ale Graiei dumnezeieti. Minunea Dumnezeiasc. Legmntul dintre om i Tatl Ceresc este viu Termenul ,,minune este legat de latinescul mirabilia, care nseamn n traducere romneasc lucruri admirabile, uimitoare, minunate. Atunci cnd este privit dintr-un anumit punct de vedere, minunea poate fi considerat ceva dumnezeiesc, supranatural i inexplicabil. Minunea poate fi definit ca o excepie fa de legile universale ale naturii, atribuit interveniei directe a lui Dumnezeu Tatl, mai ales datorit faptului c cel mai adesea nelegerea omeneasc obinuit nu izbutete s i-o explice.

254

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
Minunea dumnezeiasc este o misterioas intervenie divin n lumea material, care i prilejuiete omului capabil s discearn descoperirea Omniprezenei i a Omnipotenei lui Dumnezeu Tatl. Minunea dumnezeiasc nu constituie rezultatul unei combinaii oarecare a forelor tainice ale naturii, ci este cel mai adesea ceva uluitor, cu originea ntr-o misterioas decizie dumnezeiasc. n Biblie toate aceste minuni dumnezeieti sunt denumite semne, fapte mree, miracole, puteri. De aceea, dac are o credin de nezdruncinat n Atotputernicul Dumnezeu, Creatorul Cerului i al Pmntului i Stpnul Macrocosmosului, fiecare fiin uman capabil s neleag aa cum se cuvine acest aspect i poate da seama c, atunci cnd implor cu ardoare i umilin ajutorul lui Dumnezeu Tatl, n i prin intermediul fiinei sale este cu putin s se nfptuiasc multe miracole (minuni dumnezeieti). Aceast posibilitate extraordinar se bazeaz pe legmntul suprem pe care Dumnezeu Tatl L-a fcut cu omul; legmnt fundamental ce a fost revelat oamenilor de Iisus prin cuvinte simple i pline de nelepciune: Cere, plin de umilin i credin, tot ceea ce este bun, i i se va da. nc de la origini, omul a fost creat dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu. Pentru Cel de Sus nimic nu este imposibil Astfel de minuni dumnezeieti sau miracole, care se nfptuiesc ntotdeauna cu ajutorul lui Dumnezeu, n i prin fiina omului care cere (ceea ce este bun), se mplinesc fie prin felurite excepii care apar n cadrul legilor universale ce stpnesc ordinea natural (deoarece Dumnezeu Tatl este cel care le -a stabilit), fie ntr-un mod natural, prin alegerea modului i a momentului n care manifestarea legilor tainice ale naturii produce n mod exact efectul miraculos ce este nscris n intenia misterioas i n planurile eternei nelepciuni a lui Dumnezeu Tatl. Aceast posibilitate fundamental este subliniat chiar de nvtura lui Iisus care, la un moment dat, afirm n mod semnificativ c i alte fiine umane vor putea ulterior s realizeze (cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl) chiar mai multe minuni dumnezeieti i miracole dect a nfptuit El (Iisus), atunci cnd a trit pe pmnt. Iat cuvintele divin inspirate ale lui Iisus: Acela care crede n Mine va face i el, de asemeni, faptele pe care Eu le-am fcut. (Ioan 14, 12) O alt afirmaie semnificativ a lui Iisus este urmtoarea: Aproape totul este cu putin pentru acela care are o credin mare i de nezdruncinat n Dumnezeu. (Marcu 9, 23) Cei care sunt capabili s neleag aa cum se cuvine aceste revelaii i pot da seama c fiecare fiin uman care are credin ct un bob de mutar devine n felul acesta capabil (cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl) s realizeze o mulime de minuni dumnezeieti sau miracole, ce vor fi nfptuite n i prin fiina sa cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl. Fiind pe deplin convini de realitatea acestor revelaii, ne putem da seama c fiecare fiin uman care ar e o credin de nezdruncinat n Dumnezeu Tatl i care l iubete poate s se transforme n mod gradat i s devin un Fiu al Su. O astfel de fiin uman poate apoi s realizeze cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl felurite minuni dumnezeieti sau miracole. Dat fiind faptul c acum fiecare dintre noi ne aflm pe calea ce ne conduce la revelarea Adevrului Ultim Divin, reamintirea acestei promisiuni fundamentale pe care a fcut-o Iisus are o foarte mare importan. De altfel, n acest context merit s ne amintim ceea ce este scris n Biblie: Pentru Dumnezeu nimic nu este imposibil. Vocea divin n tunet i n oapta vntului nelepii care deja au ajuns s cunoasc Adevrul Ultim Divin tiu c totul este miracol n acest Macroscosmos att de minunat alctuit i organizat, ce nu poate fi rezultatul hazardului. n eternul prezent, unde se proiecteaz destinul tuturor fiinelor umane i al tuturor popoarelor, nu se poate vorbi niciodat despre un aa-zis hazard, ci numai de aciunea Providenei Divine care, n cazul n care fiina uman se folosete de aceast libertate pentru a face ru, anuleaz eventual este adevrat, fr niciun fel de surpriz pentru Omnisciena dumnezeiasc manifestarea libertii umane, un dar care provine i el tot de la Dumnezeu. Dat fiind faptul c Dumnezeu Tatl este omnipotent i se afl pretutindeni, deoarece totul exist i subzist prin intermediul bunvoinei Sale, absolut totul fr excepie evolueaz, se mic sau acioneaz sub controlul Su suveran. tiind asta, nu trebuie s privim cu nencredere faptul c unii nelepi sau sfini inspirai au auzit, de exemplu, vocea lui Dumnezeu Tatl n bubuitul tunetului i al apelor. Alii, ns, au putut s perceap ntr-un mod tainic, ntocmai precum David, semnul lui Dumnezeu n freamtul vntului care se manifesta printre frunze. Aceast credin ferm i de nezdruncinat n Dumnezeu despre care se spune, deloc ntmpltor, c trebuie s fie de mrimea unei semine de mutar este ntotdeauna o condiie esenial pentru fiina uman care aspir s svreasc minuni dumnezeieti i la aceasta se mai adaug cunoaterea Adevrului Ultim Divin, precum i starea de puritate i umilin. Tot ceea ce cere bun o astfel de fiin uman cu mare credin, puritate i umilin, i se va drui cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl. Prin urmare, mai ales prin astfel de oameni cu o credin de nezdruncinat n Dumnezeu, dublat de o mare puritate i umilin, Dumnezeu Tatl poate face o mulime de minuni dumnezeieti. Esena minunii este Atotputernicia lui Dumnezeu n Noul Testament, pentru a defini minunile dumnezeieti sunt utilizate trei cuvinte distincte: 1.dynamis Aciune extraordinar nfptuit de o fiin uman deintoare a unei mari puteri; 2.semeion Semn dumnezeiesc care poate trece adesea drept nensemnat, dar care poate anuna ceea ce va urma s se petreac sau care, numai pentru cel pregtit s discearn, l evideniaz ntr-un mod tainic pe Dumnezeu, ce acioneaz ntr-un anume fel n aceast lume. 3.teras Minune dumnezeiasc care iese cu totul din cursul obinuit al lucrurilor i al fenomenelor. Cel mai adesea, minunea dumnezeiasc pare chiar s contravin legilor naturale care sunt cunoscute de om. Minunea dumnezeias-c evideniaz amploarea cu totul extraordinar a puterii divine, ntr -un anume mod care ne face s ne dm seama c, n realitate, Dumnezeu este grandios i uluitor. Minunile dumnezeieti pot fi privite n mod indirect ca o demonstraie a Omnipotenei Voinei lui Dumnezeu, care nu implic o violare a legilor naturale. Privind ntr-un sens mai restrns, putem spune c nu poate fi considerat minune divin orice fapt sau eveniment care este datorat unor cauze supranaturale sau unor potriviri cu totul extraordinare care sunt, tocmai de aceea, numite uneori situaii provideniale. Atunci cnd privim ns lucrurile i fenomenele din perspectiva biblic, nelegem c ntreaga natur i ntregul univers fizic se afl fr ncetare sub controlul absolut al lui Dumnezeu i nici nu poate fi vorba de un univers pur material, guvernat de legi imuabile. De aceea, esena unei minuni dumnezeieti nu este caracterul su supranatural, ci faptul c reprezint o dovad ct se poate de clar i chiar frapant a Atotputerniciei lui Dumnezeu i a libertii cu care El i duce ntotdeauna la ndeplinire planurile Sale misterioase. Mai ales pentru fiinele umane care cred cu o credin mare i de nezdruncinat n existena unui Dumnezeu viu, atotputernic i adevrat, posibilitatea svririi unor minuni dumnezeieti nu implic nicio urm de ndoial. Credina total, smerenia i puritatea fac miracole Realiznd o necesar sintez referitoare la minunile dumnezeieti, am putea spune c o minune dumnezeiasc este: 1. Un semn misterios care vine de la Dumnezeu; 2. Ceva cu totul nemaipomenit care strnete uimirea tuturor oamenilor i, tocmai de aceea, poate fi considerat un miracol; 3. O dovad a Atotputerniciei dumnezeieti, o aciune sau un fenomen ce este plin de o mare putere divin. Este esenial s ne dm seama c i n epoca actual este, fr ndoial, posibil svrirea unor minuni dumnezeieti. Mai ales celor care ajung s cunoasc Adevrul Ultim Divin i care acioneaz la unison cu Voina lui Dumnezeu le este cu uurin posibil s realizeze felurite minuni dumnezeieti datorit ajutorului care le este oferit de Dumnezeu Tatl. Condiia esenial pentru ca fiecare fiin uman ce ajunge s cunoasc Adevrul Ultim Divin s poat svri unele minuni dumnezeieti cu ajutorul Tatlui Ceresc este ca ea s aib o credin ferm i de nezdruncinat care trebuie s fie de mrimea unei semine de mutar.

255

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
Starea de comuniune profund cu Arhanghelul Gabriel
Arhanghelul Gabriel este mesagerul Cuvntului cel tainic al lui Dumnezeu. Numele lui nseamn Dumnezeu este puterea mea. Arhanghelul Gabriel este considerat ca fiind cel mai important mesager divin.
innd n mn o climar i o pan, simboluri ale rolului su de mesager divin. n alte situaii, Arhanghelul Gabriel este reprezentat innd n mn o cup aurie, care ne amintete de Sfntul Graal. Arhanghelul Gabriel este protectorul copiilor i el protejeaz i nsufleete starea tainic de copil divin, ce se afl prezent n mod tainic n sufletul fiecruia dintre noi. Arhanghelul Gabriel ne ajut de fiecare dat cnd n calea noastr apar obstacole, care ne fac s ne ndeprtm de aceast stare arhetipal de puritate sufleteasc. El este cel care ne ajut s trezim i apoi s meninem n noi starea tainic de copil divin, cu ajutorul gndurilor pure, ce sunt pline de iubire i de tandree. Mna protectoare a Arhanghelului Gabriel este mereu prezent deasupra noastr, pentru a ocroti ceea ce este pur i dumnezeiesc n fiina noastr. Arhanghelul Gabriel este cel care ne impulsioneaz s trezim i s amplificm n fiina noastr starea de nelepciune i astfel s cunoatem adevratele valori spirituale autentice. Arhanghelul Gabriel ne ajut de asemenea s ne descoperim propriile caliti divine i dup aceea, el ne ndrum s le manifestm cu nelepciune. Prin modul lui divin de a aciona, el respect individualitatea fiecrei fiine umane, precum i nzestrrile divine pe care fiecare fiin le are, fie c acestea sunt deja trezite, fie c ele se afl nc ntr -o stare latent. Arhanghelul Gabriel este cel care ne susine s descoperim care sunt valorile spirituale autentice din fiina noastr i ne ndrum pentru a ajunge s le recunoatem pe acelea care au fost deja trezite n noi. El ne ajut apoi s nvm s preuim toate aceste caliti divine care exist n mod nebnuite n fiina noastr, ca expresii ale realitii tainice a Sinelui Suprem Nemuritor (Atman). Arhanghelul Gabriel este cel care ne instruiete pe noi toi n ceea ce privete nzestrrile i menirea noastr spiritual n aceast lume. El ne ajut s avem curajul luntric de a ne tri viaa bazndu-ne pe adevrata cunoatere spiritual ce este prezent n noi nine, folosind n mod nelept toate abilitile i nzestrrile ce ne-au fost oferite de ctre Dumnezeu. Arhanghelul Gabriel este totodat cel care le dezvluie sufletelor ce urmeaz s se nasc misterul rencarnrii. Arhanghelul Gabriel este acela care ne ajut s devenim mult mai ncreztori n valorile spirituale autentice. El ne impulsioneaz s trezim n noi puterea spiritual pe care o confer starea de nelepciune i s devenim contieni de faptul c fiecare dintre noi avem propria noastr contribuie tainic n procesul amplu de trezire a umanitii fa de spiritualitate, chiar i prin aparent simplul fapt de a ne manifesta ntr-un mod ct mai profund spiritual n tot ceea ce realizm n viaa noastr de zi cu zi. Revelaiile Arhanghelului Gabriel cu privire la cele 99 de ipostaze tainice dumnezeieti reprezint un nepreuit dar spiritual, ce a fost oferit cu o dumnezeiasc drnicie, divin integrat, tuturor fiinelor umane. Aceste revelaii excepionale ofer fiinelor umane prilejul unei descoperiri inefabile a realitii misterioase a Fiinei infinite a lui Dumnezeu Tatl. Cele 99 de ipostaze dumnezeieti tainice au fost dezvluite la origini de ctre Arhanghelul Gabriel doar ca denumiri.

l este neobosit n a transmite Cuvntul cel tainic al lui Dumnezeu

tuturor acelora care l ascult i care respect esena divin ce exist n mod tainic chiar n ei nii, Sinele Divin Nemuritor. Tocmai de aceea, Arhanghelul Gabriel mai este cunoscut i ca fiind Ambasadorul divin al umanitii, ngerul revelaiilor, Cel ce druiete vetile cele bune, Cel care le aduce oamenilor mesajul divin al dreptei judeci a lui Dumnezeu Tatl, precum i Cel care face posibil simirea inefabil a manifestrii copleitoare a compasiunii dumnezeieti. Arhanghelul Gabriel este un aprtor divin al Adevrului. El este un nger al Bucuriei divine i o manifestare a Spiritului Adevrului Ultim Dumnezeiesc. Arhanghelul Gabriel le ilumineaz fiinelor pline de aspiraie spiritual calea cea tainic spre Adevrul Ultim Divin. Arhanghelul Gabriel ne ajut s descoperim Adevrul cel tainic care este prezent n inimile noastre, precum i calea cea mai potrivit prin care putem ajunge la el. Arhanghelul Gabriel ne ajut totodat s ne dm seama ce este adevrat i divin integrat n orice situaie n care este necesar s apelm la intuiia noastr spiritual i atunci cnd exist un eventual conflict aparent ntre ceea ce noi tim deocamdat c ar fi corect i ceea ce este cu adevrat bine din punctul divin de vedere al lui Dumnezeu. Arhanghelul Gabriel ne ajut s nelegem n mod profund adevrul i apoi s l putem rosti n mod deschis i sincer, la unison cu Voina lui Dumnezeu. El ne nva cum s ne lsm ghidai de intuiia noastr superioar, precum i de vocea noastr interioar tainic, ce sunt inspirate de Sinele Divin Nemuritor (Atman), care exist n mod tainic n fiina noastr, i astfel s ajungem ne respectm ntr-un mod divin pe noi nine.

Ipostazele tainice Dumnezeieti

Arhanghelul Gabriel a spus: Doar lui Dumnezeu i aparin n venicie cele mai frumoase ipostaze care exist. Descoperii -le tocmai de aceea mai nti intuitiv pe fiecare dintre cele 99 de ipostaze pe care vi le dezvlui. Folosii -le apoi, pe fiecare dintre ele, rnd pe rnd, pentru a-L chema, pentru a-L invoca n fiina voastr pe Dumnezeu i luai aminte c aceasta v va ajuta s -L cunoatei, fiecare dintre voi, ntr-o anumit msur, dup puterile voastre, dup afinitile voastre, ntr-un mod rodnic i intim. Fii indifereni fa de toi aceia care ndrznesc s-L blasfemieze pe Dumnezeu sau care l batjocoresc. Luai aminte c, pn la urm, ei toi vor fi pedepsii dup cum merit, pentru faptele lor rele. Luai aminte c nu exist altcineva care s fie mai presus de Dumnezeu. Chemai-L adeseori zi de zi pe Dumnezeu n fiina voastr, cci astfel vei descoperi c, n venicie, Dumnezeu manifest n simultaneitate cele mai

n mod tradiional, Arhanghelul Gabriel este reprezentat innd n mn un crin, simbol al strii divine de puritate i al Adevrului. Alteori el este reprezentat

256

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
frumoase ipostaze ce sunt clip de clip la dispoziia voastr. Aprofundnd fiecare dintre voi, n strns legtur cu afinitile pe care le avei, mcar patru sau cinci dintre aceste ipostaze dumnezeieti care v sunt dezvluite, n scurt timp eforturile pe care le vei face vor da roade bune i plcute lui Dumnezeu i v vor ajuta s-L simii din ce n ce mai aproape pe Tatl Ceresc, iar n felul acesta fiecare dintre voi l vei cunoate prin Dumnezeu, dup puterile voastre. Aprofundarea pas cu pas, atent i plin de iubire a ipostazelor lui Dumnezeu n propria voastr fiin face totodat s creasc tainica simire a prezenei lui Dumnezeu i aceasta v apropie din ce n ce mai mult de realitatea Sa misterioas i etern. Luai aminte c, chiar i atunci cnd fiinele umane nu simt, nu cred, sau nu bnuiesc aceasta, Dumnezeu Tatl mbrieaz clip de clip toate fpturile, toate inimile, iar cunoaterea prin simire luntric a unora dintre aceste ipostaze reale i venice ale lui Dumnezeu ne ajut s nelegem, prin trire luntric, care este sensul supunerii noastre totale fa de Dumnezeu, care este omniprezent. n felul acesta, vom reui ct mai muli dintre noi s ne convingem de mreia, de atotputernicia i de unicitatea Sa. Pe parcursul fiecrei ipostaze pe care Dumnezeu, n imensa Sa buntate, ne va ajuta s o simim luntric i noi, trirea spiritual care va aprea va fi un prilej minunat de nlare a sufletului i de cunoatere indescriptibil a realitii dumnezeieti. Toate acestea Dumnezeu ne va ajuta s le descoperim, n strns legtur cu aspiraia noastr, cu credina noastr, cu speranele noastre ndreptite, cu iubirea pe care o manifestm fa de El. Toate acestea Dumnezeu Tatl le va revela la invocaia noastr, care totodat va fi o cerere a noastr umil, blnd, plin de sperane ndreptite. 3. Unicul, Inegalabilul, ntotdeauna singurul, care este totodat primul n tot i n toate. 4. Cel care ne druie, n nesfrita Sa buntate i fr ncetare, tot strictul necesar de care avem nevoie i care ne mplinete cererile binefctoare, umile, pline de credin pe care I le adresm. 5. Cel a crui bogie n tot i n toate este nesfrit i fr egal. Cel care tocmai de aceea nu are nevoie pentru Sine de nimeni i de nimic. Cel care i este ntodeauna suficient att n Sine nsui, ct i pentru Sine. 6. Cel care este ntru totul glorios, care n venicie este nzestrat cu o ATOTPUTERNICIE perfect i fr egal i a Crui demnitate este desvrit n tot i n toate. 7. Cel plin de o aleas i copleitoare recunotin, pe care o revars din abunden asupra acelora care i sunt n mod sincer recunosctori. Cel care le mulumete ntr-un mod dumnezeiesc tuturor acelora care i mulumesc cu umilin i sinceritate pentru toate darurile i binefacerile, vzute i nevzute, ce li se ofer. 8. Cel care este fr ncetare capabil s ierte totul celor care au greit, att fr de voie, ct i cu voie. El este cel care, atunci cnd este implorat cu credin i umilin, chiar i de cei care au pctuit, face apoi s se reverse n fiina lor energia subtil sublim a iertrii dumnezeieti care este n eternitate unul dintre atributele dumnezeieti importante. 9. Cel care fr ncetare are grij de tot i de toate cele pe care, la nceputul tuturor nceputurilor, le-a creat i care ofer toate cele care le sunt clip de clip necesare i eseniale creaturilor Sale care i recunosc buntatea i omnipotena. 10. Cel care este n mod absolut i venic maiestuos i a crui maiestuozitate este fr egal. 11. Cel pe al crui ajutor dumnezeiesc ne putem baza ntotdeauna i a crui susinere generatoare de minuni i uneori chiar declanatoare de miracole nu nceteaz niciodat atunci cnd manifestm ncredere de nezdruncinat n El, i i implorm cu umilin i iubire, ajutorul. 12. Cel venic viu n felul Su dumnezeiesc i a crui via misterioas este fr ncetare atotcuprinztoare i complet diferit de viaa noastr. Cel care confer nemurire fiinelor umane care merit aceasta. 13. Cel care este n venicie IMUABIL sau altfel spus Cel care este permanent acelai i nu se modific niciodat deoarece esena Sa etern subzist prin Sine. 14. Cel care clip de clip observ fr nicio excepie tot i toate cele care exist i a crui vigilen este absolut, atotcuprinztoare i fr egal. 15. Cel a crui generozitate dumnezeiasc i noblee sunt n venicie absolute i totale. Cel ce se manifest fr ncetare n felul acesta, revrsndu -se ntr-un mod copleitor n msura limitelor umane existente tuturor acelora care sunt pregtii s se bucure de toate acestea i s le primeasc. 16. Cel de pe urm, a crui existen venic, atotcuprinztoare, atotputernic i misterioas nu are sfrit. 17. Cel sublim, a crui elevare absolut nu are egal i care este i rmne Cel Preanalt ce exist n felul acesta n eternitate. 18. Cel care resoarbe la momentul potrivit totul i toate cele care au fost create atunci cnd ntreaga Sa creaie se ncheie i cnd, imediat dup aceea, urmeaz o pauz.

Este bine s luai unele plante de leac, care s v ajute s fii ntr-o stare de receptivitate elevat, pentru a simi ct mai intens i profund fiecare dintre aceste ipostaze pe care bunul Dumnezeu ni le va dezvlui. V indicm 10 astfel de plante de leac autohtone, uor de procurat, pe care le putei combina, cte un gram din fiecare, i este bine chiar s v facei cu anticipaie cinci doze, de cte 2-3 grame fiecare, alctuite din amestecul n pri egale ale acestor plan te, pe care le vei putea ingurgita sub form de pulbere, cu ap plat sau cu ap mineral, pe parcursul acestor invocaii. Cele 10 plante de leac sunt: 1. busuioc (Ocimum basilicum) frunze, 2. frasin (Fraxinus excelsior) frunze, 3. isop (Hyssopus officinalis) partea aerian, 4. ment (Mentha piperita) frunze, 5. pducel (Crataegus monogyna) frunze i flori, 6. roini (Melissa officinalis) - frunze, 7. salcm (Robinia pseudacacia) flori, 8. salvie (Salvia officinalis) frunze, 9. soc (Sambucus nigra) - flori, 10. sovrf (Origanum vulgare) - partea aerian. Ipostaze dumnezeieti au fost revelate oamenilor de ctre Arhanghelul Gabriel.

IPOSTAZE DUMNEZEIETI
1. Cel arhi-imens, magnific, nesfrit i care ntotdeauna este n mod absolut considerabil (demn de luat n considerare). 2. Stpnul absolut, Susintorul omnipotent i universal. Acela n care fiecare dintre noi trebuie s ne punem ntotdeauna ntreaga ncredere i s manifestm fa de El o credin total.

257

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
19. Cel care n eternitate este i rmne cel mai misterios i care totodat este Acela cruia i place s se ascund, Cel care este plin de taine i care ni se reveleaz luntric.

Arhanghelii - prietenii ideali

20. Ghidul suprem, Maestrul absolut a crui nelepciune este n venicie deplin i fr egal. 21. Cel care este ntotdeauna victorios, Cel care nfrnge de fiecare dat rul, Cel a crui omnipoten dumnezeiasc anihileaz imediat orice ru i orice aciune satanic. Cel care reveleaz, celor care merit, att tainele Sale dumnezeieti, ct i Adevrul Su Ultim. 22. Cel care unific tot i toate cele pe c are le-a creat, Acela care reunete i care n permanen face s apar o perfect sintez dumnezeiasc. 23. Cel care impune Voina Sa omnipotent Creaiei Sale i tuturor manifestrilor ce sunt n legtur cu aceasta i Cruia nicio fptur vie nu i poate impune voina sa. Tot i toate cele ce au fost create i manifestate de El sunt supuse puterii Sale, cci El i numai El este n venicie Fiina atotputernic Suprem. 24. Acela care este n permanen Supremul Mntuitor, care este ntotdeauna drept, echitabil i care, atunci cnd este chemat n ajutor cu credin de nezdruncinat i cu umilin, restabilete echilibrul. 25. Cel care este ntotdeauna capabil s devanseze i s ntreac, fiind ntotdeauna extraordinar de mult dincolo de tot ceea ce ne -am putea imagina. 26. Ipostaza Stpnului Suprem i a Deintorului puterii absolute. 27. Ipostaza imensitii de neimaginat, a vastitii fr de egal i a abundenei dumnezeieti depline. 28. Ipostaza Celui care domin i impune. 29. Ipostaza, n felul ei teribil, n cadrul creia Dumnezeu ne apare ca fiind Acela care coboar i umilete, la momentul potrivit, fiinele umane care, prin modul lor de a aciona i prin comportamentul lor arat c merit din plin s se confrunte cu aceast ipostaz dumnezeiasc, n felul ei teribil. 30. Ipostaza Marelui, inegalabilului i a deplinului cunosctor a tot i a toate cele care exist de la nceputul tuturor nceputurilor n Creaia i Manifestarea Sa. 31. Ipostaza n care Dumnezeu ni se dezvluie ca fiind atotputernic, irezistibil i astfel El ni se reveleaz ca fiind nzestrat n absolut toate domeniile cu o influen fr egal i cu o putere absolut. 32. Supremul binefctor, mereu binevoitor i fr de egal, care manifest o nesfrit i exemplar buntate dumnezeiasc fa de toate creaturile Sale. 33. Ipostaza, ce este n felul ei teribil, chiar cumplit am putea spune i care poate fi definit sub numele de Ipostaza dumnezeiasc a mpuinrii, a scderii, a micorrii, ce este rsplata binemeritat pentru cei foarte ri, perveri, cu inimile mpietrite sau pentru cei care sunt atei ndrjii ori pentru srmanele fiine umane care au alunecat deja sau care sunt pe cale s alunece n ispitele strii demoniace sau satanice. 34. Cel ce se manifest n ipostaza dumnezeiasc a ndestulatului Absolut. Aceasta este ipostaza dumnezeiasc a Aceluia care domin ntr -un mod suprem tot i toate cele care exist n ntreaga Creaie dumnezeiasc i Manifestare. 35. Ipostaza Supremului Suveran ce exist n venicie i care este omniscient, omniprezent i omnipotent.

Alina Dnil - Bucureti

Arhanghelii sunt prietenii notri spirituali, darul lui DUMNEZEU pentru noi. Ei sunt fiine celeste extrem de puternice, avnd drept scop s ne ajute pe noi, oamenii, s ne simim mai mpcai i s readuc pacea pe Pmnt.

i intervin de fiecare dat cnd sunt invocai i chiar ateapt cu

nerbdare s primeasc un semn de la n oi, fie printr-o rugciune, fie printr-un strigt de ajutor, fie prin exprimarea unei dorine, a unei vizualizri, afirmaii sau a unui simplu gnd. Singurul secret pe care trebuie s l tim este c ei nu ncalc niciodat liberul nostru arbitru, deci nu ne ajut fr permisiunea noastr direct. Nu trebuie s ne facem probleme n ceea ce privete maniera de apelare a arhanghelilor. Nu avem nevoie de niciun antrenament i de nicio instruciune pentru a le atrage atenia i ajutorul. Orice strigt sincer de ajutor este suficient n acest scop, cci tot ce le trebuie arhanghelilor este cererea noastr expres. Mesageri principali ai lui DUMNEZEU, a a cum o arat i originea cuvntului (din grecescul archi, care nseamn cel dinti, principal i din angelos care nseamn mesagerul lui DUMNEZEU), arhanghelii reprezint una dintre cele mai sigure modaliti de conectare direct cu iubirea i nelepciunea divin. Am putea s ne ntrebm: de ce nu ne-am adresa direct lui DUMNEZEU toate cererile i ntrebrile noastre? Ne putem adresa i direct lui DUMNEZEU ns deoarece arhanghelii, avnd vibraiile mai condensate, pot fi simii i auzii mult mai uor n momentele noastre de restrite. Arhanghelii ne amintesc de DUMNEZEU, aa cum se petrece cnd privim un rsrit de soare sau un curcubeu. Arhanghelii pot ajuta simultan orict de muli oameni, indiferent de situaiile n care se afl acetia. Mai mult, ei doresc sincer s se implice n via a noastr, n toate aspectele acesteia, inclusiv n cele minore, astfel nct s ne bucurm de pace interioar n fiecare moment. S facem cunotin cu unii dintre ei, i de ce nu, s ni-i facem chiar foarte buni prieteni prietenii pe care ni iam dorit dintotdeauna. Arhanghelul Mihail Este arhetipul puterii i al forei. Numele su nseamn Cel care este la fel ca DUMNEZEU, el este ilustrat n iconografie cu sabia ridicat deasupra unui demon czut la pmnt, fapt ce face trimitere la principala menire a lui Mihail - anihilarea fricii i a egoului. Sabia lui este fcut din lumin fiind folosit pentru a tia legturile ce continu s ne menin n chingile fricii. El intervine adeseori ntr-o manier miraculoas, pentru a

258

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
salva viei i pentru a ne proteja. Arhanghelul Mihail ne ferete de energiile inferioare. Un mod foarte bun de a-l simi este s l invocm direct ori de cte ori simim nevoia de alinare sau mngiere, dac ne simim obosii, deprimai, mnioi, nesiguri, dac avem schimbri brute de dispoziie. El intervine adeseori ntr-o manier miraculoas, pentru a salva viei i pentru a ne proteja, conferindu-ne curaj, ncredere i siguran. l putem apela astfel: Arhanghel Mihail, te rog purific -m de toate energiile negative; Arhanghel Mihail te rog asigur-mi un scut de lumin n jurul meu sau cum ne simim inspirai, putnd chiar s i strigm doar numele. Idee-for: mi triesc viaa integru, luptnd pentru adevr i dreptate. Simbolism: Arhanghelul Mihail (Michael) este prin excelen lupttorul luminii, care triumf asupra obscuritii forelor rului. n icoane, el ine n mn o balan cu care cntrete faptele oamenilor n ziua Judecii de Apoi, precum i o spad cu ajutorul creia l supune pe Satan i puterile ntunericului. Este deseori reprezentat nvingnd un dragon (balaur). Funcie angelic: Conductorul Otilor Cereti Darurile spirituale pe care ni le ofer: Ne ntrete sufletele i ne susine n lupta cu forele rului, fie c este vorba de aspecte exterioare sau de aspecte i tendine negative care nc mai exist n fiina noastr; ne susine atunci cnd suntem singuri. Este cel care ne ajut s descoperim lumina din interiorul nostru. Istoric, el este considerat protector al Israelului i al Bisericii Catolice. Este sfntul patron al poliitilor i soldailor, dar i al copiilor mici i se spune c i vegheaz pe pelerini i pe strini. El este un lupttor de temut, Prin al Armatelor, care lupt pentru dreptate i i ajut pe cei care se confrunt cu situaii dificile. Mihail este totodat cel care druiete rbdare i fericire. Lui i este asociat elementul subtil Foc, care simbolizeaz arderea a tot ceea ce este trector astfel nct s rmn i s strluceasc numai lumina pur i esenial. El mai este numit i Binevoitorul nger al Morii deoarece ne conduce ctre nemurire, fiind totodat cel care cntrete sufletele, punnd n balan faptele lor bune i rele, la Judecata de Apoi. Tradiiile iudaic, cretin i islamic l consider la unison pe Mihail ca fiind cel mai mare printre ngeri. El mai este cunoscut sub diferite nume, precum Purttorul Cheilor Raiului, Conductor al Arhanghelilor, nger al Pocinei, milei i sfineniei, Prin al Prezenei Divine, Gardianul lui Iacob, ngerul tufiului n flcri. El este un neobosit lupttor al binelui i ntotdeauna i sprijin pe cei care sunt umili. Mihail i inspir pe cei care trudesc n singurtate i ntotdeauna este gata s ntind o mn de ajutor celui aflat n necaz sau suferin. l putem ruga pe Arhanghelul Mihail s ne ajute s ne controlm i s ne depim tendinele negative care mai subzist n fiina noastr. De cte ori ne simim depii de evenimente sau situaiile vieii par s se deruleze implacabil, el ne poate ajuta s avem o viziune mai elevat, spiritual, neleapt, asupra vieii noastre. Misiunea lui este s ne ghideze i s ne protejeze mpotriva nedreptii i s ne ajute s ne deschidem fiinele ctre ceea ce este etern i nepieritor. l putem ruga s ne ajute n orice situaie n care ne simim copleii sau singuri i avem nevoie de ajutor. Arhanghelul Rafael Este medicul nostru angelic. Numele su deriv din cuvntul ebraic Rophe care nseamn medic sau din expresia Ra-pach care nseamn DUMNEZEU vindec sufletul. Acest arhanghel eman o culoare verde strlucitor. Energia lui este energia iubirii pure i atotvindectoare a lui DUMNEZEU. Arhanghelul Rafael ne ghideaz ctre anumii medici sau terapeui, ne poate ajuta prin reducerea sau dispariia unei dureri generate de o afeciune acut sau cronic, ne poate vindeca spontan. Totui, dintr-un motiv sau altul, nu toate bolile se vindec rapid. Explicaia ar putea fi greelile acumulate i leciile nensuite, opiunea sufletului sau destinul. n acest caz, el poate oferi foarte mult mngiere, reducnd durerile i alinnd sufletul. l putem ruga pe arhanghelul Rafael s vindece o alt persoan. Aceasta nu nseamn c el va nclca n vreun fel liberul arbitru al persoanei respective. Dac sufletul acesteia nu dorete s fie vindecat, dintr-un motiv sau altul, arhanghelul Rafael i va respecta decizia, dar va rmne oricum alturi de persoana n cauz (pentru c noi l -am rugat), i i va transmite anumite influen e benefice. Putem rosti astfel: i mulumesc, Arhanghel Rafael, pentru c m vindeci chiar n acest moment. Dac suntem medici sau terapeui, ne vom simi inspirai atunci cnd i solicitm ajutorul, mprtindu-ne astfel din n elepciunea vindectoare divin. i putem mulumi n felul acesta: i mulumesc, Arhanghel Rafael, pentru c m cluzeti n cariera mea vindectoare i pentru c m ajui s aduc binecuvntare tuturor celor pe care i tratez. Aflndu-ne sub aripile luminoase ale arhanghelului Rafael putem accede la buntatea divin. Idee-for: Puterea iubirii divine m vindec i m ntrete. Simbolism: Arhanghelul Rafael este reprezentat n costum de pelerin, avnd un toiag n form de caduceu, pe care este ncolcit un arpe, simboliznd vindecarea. El duce n mn o plosc de ap, iar n faa lui este o ap din care sare un pete (conform legendei din Cartea lui Tobias). El este deseori reprezentat cu degetul arttor ndreptat n sus, indicnd cerul ntr-un gest de ncurajare i speran, reamintindu-ne de unde ne vine adevrata vindecare. Funcia angelic: Arhanghel al vindecrii. Darurile spirituale pe care ni le ofer: El ne poate ajuta s obinem darul vindecrii; ne arat care sunt cile de a ne vindeca pe noi nine; ne ajut s ne vindecm cu ajutorul naturii i al energiei universale. Arhanghelul Rafael este responsabil de vindecarea Pmntului i a locuitorilor si. Se spune c el este cel care l-a vindecat pe Abraham dup ce acesta a fost circumcis i c i-a dat lui Moise o carte care descria toate ierburile cu puteri vindectoare care cresc pe pmnt. n Cartea lui Tobias, din Vechiul Testament, se povestete c Rafael l-a vindecat pe tatl lui Tobias, care era orb, folosind o unsoare fcut din mruntaiele unui pete. Rafael este cunoscut sub multe denumiri care i reflect atributele: Stpnul vnturilor de sear, Gardianul copacului vieii din Grdina Edenului, ngerul Pocinei, ngerul Rugciunii, Iubirii, Bucuriei i Luminii. El este nger al vindecrii, al tiinei i al cunoaterii. El mai este numit nger al Providenei, care vegheaz asupra umanitii. Numele su nseamn Vindector Divin sau Dumnezeu vindec. Rafael este sursa spiritual aflat n spatele oricrui tratament sau leac, i ca mesager al divinei providene el aduce vindecare tuturor cuttorilor spirituali. El reprezint rentoarcerea la Sursa vieii, care este vindecarea definitiv, esenial, a tuturor bolilor i suferinelor. Rafael ne asist n efortul nostru de a ne vindeca att corpul, ct i mintea i inima. El ne ajut s atingem starea de sntate i mplinire. El ofer ajutor tuturor celor care sufer i au nevoie de vindecare, i atunci cnd este permis, le alin durerile. Atunci cnd ne deschidem inimile fa de vindecarea spiritual, Rafael este cel care ne ghideaz ctre terapeui, vindectori sau persoane competente care ne pot ndruma i ajuta. Cu ct devenim mai contieni de responsabilitatea care ne revine n procesul de autovindecare, el ne ajut s

259

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
intrm n contact cu sufletul nostru, care n mod tainic tie ce anume este mai bun pentru ca noi s ne restabilim starea de sntate i vitalitate. Rafael ne poate ajuta s nelegem leciile tainice pe care le avem de nvat din fiecare boal cu care ne confruntm i ne ajut s ne auto-cunoatem i s nvm din suferinele cu care ne confruntm. Atunci cnd optm pentru un mod sntos de via, acest nger este alturi de noi. Pe msur ce ne tranformm minile i inimile rnite, ne apropiem tot mai mult de arhanghelul Rafael i putem primi darurile sale spirituale. El este ntotdeauna gata s ne ghideze ctre mplinire i armonie, dar noi trebuie s ne dorim aceasta. Arhanghelul Uriel Numele su semnific Lumina lui Dumnezeu, este dttorul de idei i inspiraii sublime. Ne lumineaz mintea i ne transmite informaii, idei, revelaii i viziuni. Merit s fie invocat atunci cnd scriem o carte sau un articol, cnd studiem sau dm un examen, n cadrul unei ntlniri de afaceri. El ne optete la ureche soluia corect, pe care mintea noastr o traduce apoi n cuvinte, sub forma unor gnduri care apar ntmpltor. Cu ajutorul arhanghelului Uriel putem scpa de gndurile negative. Ne ajut s ne conectm cu nelepciunea infinit a lui Dumnezeu i ne asist n toate demersurile noastre intelectuale. El ne dezvluie sensul lucrurilor i ne ajut s avem ncredere n planul divin al lui Dumnezeu, astfel nct, atunci cnd nu pare s ne mearg bine, cnd ne este mai greu, s descoperim c totul e spre binele i fericirea noastr. Arhanghelul Jofiel Mai este cunoscut sub numele de Frumuseea lui Dumnezeu. Misiunea sa este de a aduce frumusee n toate domeniile vieii, n gndurile noastre (ne ajut s vedem ntotdeauna partea frumoas a vieii, a relaiilor i a circumstanelor n care ne aflm), n sentimentele noastre (ne umple inima cu recunotin i bucurie), n domeniul cminului i al locului de munc (ne ajut s ne simim confortabil i s lucrm cu plcere n ele), n domeniul nfrumuserii personale i al celorlalte aspecte asociate cu bunstarea i sntatea. Arhanghelul Jofiel are o palet ampl de instrumente prin care ne poate ajuta s aducem mai mult frumusee n viaa noastr. l putem invoca ori de cte ori dorim s nfrumusem un aspect al vieii, oricare ar fi acesta. Arhanghelul Zadachiel Este un nger al dezvoltrii i evoluiei, al transformrii, proteciei i iertrii. Este ngerul transmutrii, al justiiei, al bunvoinei i compasiunii. Numele su semnific Dreptatea lui Dumnezeu. Ne ajut s ne vindecm corpul emoional, s ne eliberm de mnie i s renunm la ipostaza de victim. Cu ajutorul su putem transforma toat energia negativ a fiinei, de orice natur, n energie pozitiv, rednd corpului nostru fizic i emoional, spiritului i sufletului nostru puritatea original. Problemele psihologice i emoionale vor fi astfel dizolvate, vom avea un mai mare grad de libertate i evoluia noastr va fi mai rapid. Ne ajut s ne focalizm numai asupra momentelor frumoase din via. Ne cluzete n sensul asumrii responsabilitii pentru propria noastr fericire. S ne lsm purtai n fiecare moment al vieii pe aripile ngerilor. i s lum aminte c, aa cum spunea Sfntul Pavel, ngerii, din multa lor iubire, pot lua uneori chiar form omeneasc pentru a ne ajuta. Exist oameni care primesc n casa lor ngeri fr s tie. Arhanghelul Metatron Idee-for: Sunt legat de izvorul buntii, al iubirii i al creativitii. Arhanghelul Metatron este considerat drept cel mai pmntesc dintre arhangheli, deoarece el a fost mai nti un om nelept i virtuos pe care, apoi, Dumnezeu l-a luat n Cer. Sufletul su a fost toat viaa plin de credin, de iubire pentru oameni i a fost foarte atent la nelesurile faptelor, nutrind convingerea c numai acela care nva permanent din ceea ce petrece n el i n afara lui este capabil s-i ajute cu adevrat semenii. Astfel, el a urmat de la sine calea nelepciunii i a buntii inimii. Misiunea lui cereasc: El consemneaz n Cartea Vieii toate faptele noastre, ca nimic din experiena uman s nu se iroseasc, ci ca marii ndrumtori de oameni s aib unde s caute nvturile care ne salveaz n timpuri tulburi. Misiunea lui pe pmnt: Ne ajut s avem msura corect n tot ceea ce facem, aprnd ca martor al aciunilor noastre. Graie lui, noi contientizm puterea noastr de a iubi i sensul existenei noastre. n timpul vieii sale pmnteti, ca fiin uman, Metatron a fost cunoscut sub numele de Henoch i a fost al aptelea patriarh dup Adam. Povestirile ni -l redau ca plimbndu-se cu Dumnezeu, dup moartea sa fiind primit n Cer printre arhangheli. El a fost att de bun, att de blnd, att de nelegtor i de ngduitor, nct a ntruchipat, la vremea sa, virtui divine, care au atras asupra sa harul Tatlui. Mai mult chiar, el a tiut s asculte glasul inimii i a trit smerit i abandonat total Voinei Supreme, asemenea tuturor marilor iluminai. Scrierile iudaice presupun c el ar fi fost Schechina, ngerul care conduce copiii rtcii prin pdure, i c tot el a fost cel care l-a oprit pe Abraham din svrirea jertfei, atunci cnd Dumnezeu i-a cerut s i-L ofere pe fiul su, Isaak. Metatron este ntlnit sub diferite ipostaze: arhivar a lui Dumnezeu, nger al legturilor i rege al ngerilor. El susine totodat viaa oamenilor, fiind o punte ntre Dumnezeu i om. Este foarte bine s-i cerem sfatul pentru fiecare aciune pe care o avem de fcut, mai ales atunci cnd tim c ne lipsete simul msurii sau c, fiind implicai emoional ntr-o chestiune, nu deinem msura corect a raiunii ori a aciunii noastre. Vom putea astfel s obinem echilibrul i discernmntul necesar n orice ntreprindem. Rezultatul va fi claritatea a ceea ce realizm, iar aceast nelepciune ne va conferi o mare siguran, att de necesar atunci cnd vrem s ne angrenm cu succes n oricare dintre planuri (material, afectiv, spiritual

260

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
etc.) Tot Metatron ne conduce ctre starea de armonie n iubire, pentru ca noi s ducem o via solar, sntoas, echilibrat i calm. El este, astfel, martorul faptelor noastre bune i al tuturor acelor acte ale vieii i ale iubirii pe care nimeni n afara lui nu ni le cunoate. l vom ruga pe arhanghelul Metatron s ne conduc i s ne susin n orice moment al vieii, ca s avem ntotdeauna msura corect a faptelor i a sentimentelor noastre. Tot astfel, l putem ruga, n timpul meditaiilor, s ne indice cnd destul e destul, dar i cnd trebuie s mai facem ceva pentru noi nine sau pentru ceilali. obiceiuri, n Calendarul Babelor (neleptelor), n basmele noastre, depozite i refugiu al istoriei vechi. Aceste Zne jaloneaz ntreaga existen. Regimul de via - calendarul strbunilor geto-daci, este jalonat de personaliti feminine dintre care un loc special au Rusaliile ca zne de var, despre care primim informaii mai ales din reacia Snzienelor iniiate de Drgaic, i din ritualul Cluarilor unici n Europa i n lume, care alung dup o perioad de toleran unanim acceptat, influenele nefaste ale acestora. Datinile atenioneaz oamenii asupra efectele negative specifice unor legiti cosmice pe care omul nu le poate anula. Trmul Znelor e o lume aparte unde totul e ncremenit, iar pmntenii nu le pot nclca hotarele. n mitologia european i asiatic locul de origine al Znelor este deosebit i Palatul de cletar, fiindc aici e originea lumii, unde Ursitoarele aprind la natere candele pentru fiecare. Cnd se consum sursa energetic luminoas, iar fitilul a ars pn la capt, candela fiecruia se stinge. La getodaci se pstreaz aceast informaie n turta de cear ce se ntocmete la decesul omului i care are o lungime ct statura sa, de arde pn la 40 de zile, aprinzndu-se cte puin pe mormnt. Rusaliile ncheie srbtorile pascale. Evenimentele legate de Pati debuteaz cu Postul Mare, care dureaz ase sptmni 40 de zile. Rusaliile sau Duminica Mare sunt n a 8-a sptmn de dup Pati, dar nu mai puin de 40 de zile. n popor se precizeaz c-i vorba de 50 de zile, durat n care Rusaliile sunt tolerate pn n Duminica Mare, dup care se numr apoi toate Duminicile pn la Lsata Secului pentru Postul cel Mare, la Soroc, cnd se mplinesc 40 de Duminici de la Duminica Rusaliilor. Rusaliile sunt o prezen special i deosebit la 50 de zile dup Pati, aspect consemnat i n Biblie (Exodul 34 36), nefiind singular cu privire la datinile geto-dace, amintindu-se i cele legate de seceri, specifice lumii Dunrene, cunoscute sub obiceiul Barba Grului. Nu e un secret c de fapt cele 50 de zile sunt asistentele znei cosmice, Ana, reprezentat de Nika, cu cei 50 de Anu.nachi consemnai pe tbliele strvechi sumeriene. Ele strbat pmntul gurind cu sfredelul un strat s ias la suprafa. Rusaliile hlduiesc n cete de cte 9, dar n popor se precizeaz c sunt n numr fr so i la propriu i la figurat, ce semnaleaz o realitate desprins din descntece i blesteme, c sunt geloase pe fete si femei, care au so-brbat. Snzienele alung Rusaliile cu: 9 stegurele, cu 9 lopele, cu 9 mturele, toate indicnd numrul Rusaliilor. Rusaliile nu sunt Zne ale soarelui, c naintea lumii nsctoarelor a existat lumea celor fcui, iar nu nscui. Interesant este c Rusaliile sunt localizate ntre Hotar, n literatura popular. n incantaia culeas din munii Apuseni, cu numele 9 Floricele, Rusalina are surori pe Marina i Mdlina, care s -au dus la Rusale-ntre hotar, adic la rscruci, unde-s cele mai puternice vrtejuri. Cluarii merg n vinerea Rusaliilor, n zori, la Rscruce, de leag Ciocul Cluului, sau Steagul care este numai alb. n vrf se pune busuioc, pelin, leutean i nc ase plante de leac. n jurul unei drob de sare cluarii se prind n cerc i vtaful i stropete cu ap nenceput. i ciocnesc ciomegele ntre ei, i bag n nas i urechi pelin, nchid gura i dau ocol de 9 ori n jurul Steagului. Depun jurmntul n faa Vtafului numai ceilali 8 cluari, fr Mutu, c altfel i pierde puterile i-l pocesc Rusaliile. Rusaliile au un loc central dac li se acord atta atenie prin msurile de ntmpinare i de coexisten vigilent n prezena lor, pn sunt alungate din toate ungherele: Gonim vnturile turbate,/ S rmn vetrele curate,/ Ca boabele de rou din cer picate. Duminica Rusaliilor mai este numit i Duminica Teiului i a frunzelor de Nuc pe care se mparte i coliva. Nucul e semnat de psrile cerului i nflorete n noaptea de Sngeorz. Lemnul de nuc nu putrezete uor i din el se face jugul boilor, butucul roii de car, chiar i copreul. Lemnul de Tei e sacru, dup cum arat i numele su, fiindc se

Rusaliile
Olimpia Cotan-Prun dr. Simona Daniela Prun - Grigore
Peisajul mitic romnesc este populat pe timpul verii de znele strbune, spirite feminine, n cete de cte 9, ce poart mesaje ale mitului cosmic universal, ce ajung la noi pe ci orale, calendaristice, dar mai ales prin legende, povestiri, datini i obiceiuri. itologia romneasc surprinde concepte de istorie ce nu au ajuns nc filozofie. Datinile i obiceiurile poart mesaje complexe ale experienei de via, din care se pot reconstitui programe de iniiere, de cunoatere, cu trimiteri directe la practica material i mental a mediului de via social, biologic, geografic, meteorologic etc. Ceremonialul Cetelor sacre feminine, care sunt cele mai vechi din istorie, mbrac o diversitate de forme i aciuni i poart multiple informaii din toate domeniile existeniale, ce nu pot fi terse de interdicii subiective, vremelnice.

n arealul geto-dac vestalele se numesc ZNE i au n centru pe Marea Zn Mam, temelie a matriarhatului geto-dac unic n lume prin bogia simbolistic, obiectele de cult, arta vestimentaiei etc. Znele nelepte Babele au mesaj sacru, benefic i de neatins n Panteonul strvechi geto-dac. Istoria i nelepciunea strbunilor notri geto-daci s-a refugiat n mitologia romneasc complex, structurat i recunoscut dup logica iniiatic, un veritabil arhetip universal. Toate informaiile cu privire la Rusalii au fost cunoscute indirect, din ceremonialul cetelor de iniiere, cunoscute sub multe forme n aria strveche geto-dacic: Hesperidele, Gorgonele, Orele, Zorile, Moirele, Ursitoarele, Zamolsele, Maginikele, Drgicele, Crciunikele, Rusaliile, Snzienele, Lioarele, Paparudele, Cluienile, Alexiile, Floraliile, Lzriele, Verioarele, Drdaicele, Suratele, Mtcuele, Ovideniile, Farmacoanele, Iordanele, Mironosiele etc. ce poart mesajele experienei de via. Znele sunt mesagere ale lumii vechi i se grupeaz n jurul unei personaliti ce-o reprezint pe Zna Mam, axul central, fiindc cea mai important fiin a tot ce exist este Mama Nsctoare i protectoare, pretutindeni n natur. La geto-daci se pstreaz cea mai veche Zn cu numele de NIKA, dltuit i pe pietrele de cpti, stlpii funerari, chiar i pe crucile cretine, dar mai ales pe pecetea de sacralizare a pinii: pristolNIK. Aceast Zn a Cerului i Pmntului are n subordine cele 8 magii sau megaenergii cosmice att de prezente n datina de la 9 Martie a Mcinikilor. Toate marile personaliti feminine sub numele de Mari Preotese au preluat mereu i mereu simbolistica Marii Mame, ce concentreaz toat tiina veche a strmoilor notri. Cetele sacre feminine sunt cele mai vechi i sunt specializate. n datinile romneti ele fac posibil nelegerea continuitii existenei omului n mediul cosmic, natural, biologic, cultural istoric. Znele Btrne ncepnd cu Nika, Geea, Dokia etc, sunt onorate si pstrate cu sfinenie de ctre femei n datini i

261

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
prelucreaz uor i te protejeaz de duhurile rele, c nici fulgerul nu trece prin el. Ceaiul de tei e calmant, din coaj se face mmligu de tei ce se mnnc cu ciorb sau tocni de dragavei (tevie). Trmul Znelor strvechi este captivant i cine i-a trecut pragul e uluit, e captivat, iar remediul prsirii acestui loc este doar mbunarea Rusaliilor, ce au cheile de intrare i ieire din aceast capcan cosmic. JOILE Cele mai importante zile erau n vechime Joile, iar cele din sptmnile de dup Pati, pn la Rusalii sunt numite de ctre popor Joile Nebune. n datinile strvechi ele au nume i sunt rnduite. Joia Mare este n Sptmna Patimilor pentru care se aprinde Focul de Joi Mari, prin care se asigur energia necesar morilor, care ies din morminte. n biseric se face i ultima coliv pn la nlare, n a 6 a sptmn dup Pati, i se oficiaz Slujba celor 12 Evanghelii. Prima Joie de dup Pati este Joia Babelor, adic a neleptelor strvechi numite i sfinte, care se pstreaz n numele zilelor sptmnii. n aceast zi btrnele pun Evanghelii i fetele vars la fntn ap pentru 9 strmoi pe care -i numesc. Este Zorina, sau Cea de pe ape, cu sensul c e vorba de o lume anterioar, ce ncepe cu topirea gheii att de prezent n Mitul cojoacelor Dochiei. Alte Joi importante mai sunt Sfredelul Rusaliilor, Stratul de Rusalii, Patele Cailor Sntoaderii, Tudorusele (n munii Buzului se afl Pdurea Tudoruselor sub care se afl o peter cu multe coridoare, cu ncperi de mari dimensiuni, luminate de o surs necunoscut), Izvorul Tmduirii, Patele Rohmanilor, Cluiana, Ispasul, cnd se msoar cu pasul rscrucile etc. Sptmna Rusaliilor ncepe Joia i se i se termin Miercuri, timp n care se concentreaz ntreaga lor semnificaie. O motivaie major a determinat cultura strveche s axeze calendarul strvechi pe Rusalii din moment ce toate Duminicile se numr n raport cu aceste zne btrne, ba mai mult, numai Smbta se pomenesc morii. Srbtoarea Rusaliilor, adic Duminica Mare, este precedat de Moii cei mari, din Smbta Rusaliilor. n vechime sptmnile aveau 9 zile. Alungarea Rusaliilor ncepea cu 9 zile nainte. Un alt obicei, Paparudele, invoca Zna Ploii Curate, n ajun de Snziene, cnd Rusaliile i pierd forele distructive. n Joia a 4 a este ziua Stratului de Rusalii, cnd ncep s sfredeleasc pmntul s-i pregteasc drumul de ntoarcere. Este ziua n care se nate Cluul, zeu protector al Cailor albi mnai de Sntoader, care poart Rusaliile timp de 9 zile, c ele nu ating pmntul, ci plutesc n vzduh pn la Patele Cailor. n aceast Joie se leag Ciocul cluului i se ncheag Cetele de Cluari care depun jurmntul de alungare a Cailor lui Sntoader, c -i vremea cnd fat iepele. Cluarii bttoresc pmntul cu picioarele, cu toiegele, cum fac i Snzienele cu toiegelul cu ciuboelele, aspect ce ne indic pers oane minore, care se instruiesc n aceste datini, ca s nu revin uor Rusaliile pe pmnt. Sntoader este simbolul brbatului ce poart energii cosmice vitale, pe un Cal Alb ce mnnc jar, cu o costumaie care se scald n flcri, are un Palo fermecat un fulger ncremenit (laser) i un Buzdugan, adic o minge de foc pe care o strunete i-o folosete cu direcii precise, naintnd pe poziii avantajoase de procreere ca pretendent la mna Cosnzenei. Dup 40 de zile Rusaliile mai scap i se cuibresc n diverse locuri pn le alung din toate cotloanele Snzienele i Cluarii. Din Duminica Mare, Rusaliile mai sunt tolerate 3 zile, pe care oamenii le pzesc cu sfinenie fiindc, mare trebuie s fie respectul lor la adresa Znelor vechi . Ca msur de prevedere la plecarea Rusaliilor acestea sunt nsoite de Rusitori, care timp de 8 zile le escorteaz pentru ca alaiul de mori ieii din morminte s se ntoarc n rn, iar energiile telurice trebuie bttorite cu picioarele i cu toiegelele ca s rmn n adncuri. Rusaliile sunt energii cosmice ce indic transformri din natur, care nu tolereaz nici morii care ies din morminte, reflectate n starea de normalitate deranjat a oamenilor, plantelor, apelor, animalelor domestice. Ele aduc n aer vijelii, grindin, iau mirosul florilor i puterea leacului plantelor numai n Sptmna Rusaliilor, de Tudorusalii i de Stratul sau Sfredelul Rusaliilor, cnd se fac i guri n urechile fetelor pentru cercei, aspecte ce rememoreaz o ampl transformare cosmic de echilibrare. Rusaliile ies din Pmnt cnd pe Cer apare steaua luminoas din constelaia Taurului numit Ginua, n a 4 a Miercuri de dup Pati, numit n popor Sfredelul Rusaliilor. Tudorusaliile sau Strodul de Rusalii, adic Patul de iarb, amintete c e vremea cnd se primenesc saltele cu paie noi, cnd se nate Cluul. Pe unde trec Snzienele i Cluarii nu mai au putere Rusaliile . Ele sunt zne Btrne, mari i strvechi. Vin s petreac Patele cu cei vii i refuz s plece de bunvoie. Aceste duhuri periculoase sunt ntmpinate de oameni cu mult diplomaie. Ele au nume ca: Rudeana, Ruja, Rusandra, Pscua, Joimria, Trandafira, Magdalena, Tirana, Tudosia, Ana, Marghita, Erodia, Margalina, Samadiva, Santasia etc. Ca s nu le supere, oamenii le numesc indirect, cu vorbe de alint cum ar fi: Ielele, Frumoasele, Blndele, Vntoasele, Irodiile, Bunele, Mndrele, Luminoasele, Dnsele, Doamnele, Cele sfinte, mprtesele vzduhului, Fetele cmpului, Miastrele, Miluitele, Ursoaile, Puternicile, Vijeliile, Fremttoarele, Zburtoarele, Zbuciumatele, Cnttoarele, Vrjitoarele, Fermectoarele, Rchiratele, Albele, oimanele Strlucitoarele etc. oimana sau Joimana e conductoarea Joilor, iar Rosalia, RosNika este autoritatea absolut. Toate znele sunt fecioare, deci fac parte din lumea androgin. Mutul din alaiul Cluarilor amintete permanent i rotete un simulacru de falus ca semn c n noua lume un rol important n procreere revine brbatului, pe care lumea znelor btrn e, cum sunt Rusaliile, nu l-au cunoscut i de aceea efectele negative din vremea lor ating cu precdere brbaii, ele fiind inviduoase pe neveste acestora c i au. Mutul arunc cu ou sparte peste fete, s nu le zpceasc Rusaliile, i mai ales peste nevestele fr copii. Rusaliile nu pot fi mame i nu pot atinge pmntul. Din datina Rusaliilor nelegem c brbatul este participant la creaia omului i e un dar al Znei Nika, el este Voi.Nik, iar infertilitatea este cea mai grea nemplinire uman. Rugciunile mamelor pentru familie au cea mai mare importan psihologic benefic. S nu uitm c tot ce exist pe lume are O MAM, adic un punct originar. Ansamblul modalitilor de seducie al Rusaliilor i gsete nepregtii mai ales pe brbai, care nu se pot apra i pot fi pocii, ologii, c le ia brbia i mndria i le d glas de femeie, aspect ce indic fragilitatea sexului masculin i cerina de protecie a ntregii colectiviti, care se pregtete s prentmpine prin datini i obiceiuri aceste neajunsuri: Gura s i-o strmbe,/ Graiu-i nu s-aude. Rusaliile sunt un pericol i pentru femei, care cad ntr -un somn himnotic i ntrebate dau rspunsuri pe care, n stare normal, nu le cunosc. Indic locul unde-s lucruri furate i autorul furtului, prezic soarta i dau sfaturi. Se spune n popor c au czut n Somnul Rusaliilor. Armele de seducie ale Rusaliilor se adreseaz organelor de sim, dar i raiunii. Atracii vizuale antreneaz flori i frunze rupte, iar crengile-s duse-n vrtejuri ca ciulin ii pe creste. Apar cureni eterici subtili ce pot ataca femeile ce trebuie s -i acopere capul, chiar i n biseric. Brbaii sunt atacai de energiile telurice dac dorm pe cmp ori sub nuci, iar n ap n-au putere s noate i se duc la fund. Cetele masculine de Cluari vindec n jocul lor suferinzii i alung Rusaliile cu 9 plante de leac, cu un drob de sare, cu btele, cu chiote i comenzi de alungare a acestora, bttoresc pmntul la rscruci, peste movilie. Rusaliilor li se pregtesc ofrande de Moii cei Mari sau Moii de Var ca s plece mulumite. Cele mai importante ofrande sunt cerealele din coliv i pinea sub diverse forme i mrimi, apa i fructele, nsoite de luminik (lumina lumnrilor). Nu ntmpltor se numesc aceti colcei smi, smbeciori, moiori, mrturia, joimrica, rscrucile, ngeri toi sunt pentru Joia Mare. Dac au fcut i ru, atunci Rusaliile sunt alungate cu vorbe rele, cu insulte c sunt btrne, grbovite, urte, duhuri rele, rchirate, spurcate, dar

262

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
cele mai de temut mpotriva lor sunt blestemele nsoite de puterea plantelor de leac dintre care cele mai eficiente sunt leuteanul i odoleanul, crtneasa i avrmeasa, usturoiul, pelinul, salvia, teiul, nucul. Omul singur nu le poate distruge, c nu-i att de puternic n raport cu forele cosmice, dar poate prentmpina efectele acestor manifestri naturale ce pot fi nocive, dar i benefice. Duratele temporale ce separau aceste evenimente n ateptare erau octogonale, dar desele reaezri ale calendarului le-au desfiinat i putem nelege neconcordanele n timp, unde sunt prezente mereu cele 8 sau 9 zile, c orice grup are un ef adic 8 plus 1 fac 9, sau multiplul acestuia. Pe baza acestor informaii se poate reface Calendarul Babelor care avea tot 8 luni, de la 21 martie la 20 noiembrie, de Ovidenie, cnd se nnoia anul. Fiecare lun avea 40 45 de zile a cte 5 sptmni cu cte 8 zile fiecare. Spaiile preferate ale energiilor cosmice, numite Rusalii n popor, sunt codrii neumblai, vzduhul, apele mari, la fntni, n pomi, n scorburi, la streaina casei, n ostrovele pustii, pe movile, dar mai ales la rscruci. Oamenii pot cerceta numai urmele lsate de trecerea lor ca locul bttorit, ori iarba ars, nnegrit. Se simte n aer un zumzet neneles, te trec fiori reci din cretet pn la clcie. Rareori oamenii le aud, fiindc ele se deplaseaz n aer pe ci ori unde neaccesibile oamenilor. Memoria colectiv reine Rusaliile i pe ci auditive ca avnd alai de lutari, fluierai, cimpoieri, clopoei, trmbie, cnt n cor, chiuie, hlduie pe vrtejuri iscate din senin. Sunt zne distractive deoarece beau i petrec. ntreaga natur e plin de miresme mbietoare pe care le iau cu ele cnd pleac alungate de Snziene i de ctre Cluari, pe ci vibraionale ce cutremur pmntul, acolo unde joac Hora Rusaliile. Oamenii se adun n alaiul Snzienelor i joac Brul i Btuta, dar mai ales Rustemul ,btnd pmntul ca s le alunge. Citind urmele Rusaliilor oamenii pot prentmpina relele aduse de vrtejul acestora prin respectarea unor reguli: s nu ias noaptea din cas, s nu adoarm sub copaci, mai ales sub nuci, s nu aduc noaptea ap de la fntn, s nu fac baie n ruri, lacuri sau ape mari, s nu rspund dac i cheam voci necunoscute, s culeag plante de leac i s le pun n cas i n slaul vitelor. Oamenii s in plantele de leac lng corp, la bru i n sn, dar i sub aternut. Rusaliile sunt foarte importante fiindc sunt expresia evenimentelor cosmice de var, aspect ce justific armata de vestale, de Cluari, de Jieni, de Juni care se leag prin jurmnt s alunge Rusaliile. Cetele sacre de prentmpinare a Rusaliilor sunt alctuite din femei i brbai maturi ce iniiaz tineretul, difereniat pe vrste, cum s ocoleasc, s prentmpine efectele negative simbolizate de Rusalii ca energii, vortexuri ale existenei cosmice, telurice, pulsaiile Centrului Galactic preluate din Soare de ctre Pmnt, dar i de fiina uman. Iat motivaia strveche pentru care, dintre cele trei zile de Rusalii, una este dedicat Sfintei Treimi. Cretinismul n-a putut alunga din calendar Rusaliile, ce se in n Duminica Mare, i le-a ancorat cu Sfnta Treime, cnd se pogoar Sfntul Duh, linitea de care are nevoie natura i omul ca s existe. Troadele, Troiele, Troiele, Sfnta Treime indic grupuri de Zne sacre strvechi ale getodacilor: Trisfetitele, Ursitoarele, Tripla Hecate etc fac parte din acelai areal (vezi i toponimia: n zona Cruova din Macedonia exist localitatea Tristi.nika, dar i n judeul Tulcea exist localitatea Tristinic). De Rusalii au loc srbtori populare din vremuri ancestrale, cunoscute sub numele de Trgul Moilor, unde se juca Hora i Rustemul, Brul, Voiniceasca i de unde nelipsii erau Cluarii, cu care se chiuia i se bea pn noaptea trziu, cu tropotituri i cu strigturi. n aceast zi se mparte Prga pmntului, pentru Rusalii. n toate bisericile ortodoxe se fac slujbele mari, se citesc frunzele de nuc i tei, n faa altarului pe care ngenuncheaz preotul. Se mparte coliv, colac znei, se d vin n can de lut cu leutean prins de toart, cu lumnare i basma, toiag de ln, cu tergar. Ofrandele se dau n locurile unde se pot cuibri Rusaliile i anume: la fntn, la cimitir, la rscruci, pe movile, acas i la biseric. Ofrandele de acas trebuie s fie aburinde, indicnd i hrana pentru duhuri: psat cu lapte, colrezi, tiei cu lapte, bulgur etc. Cea mai important activitate de meninere a sntii i echilibrului alimentar era culegerea plantelor de leac care i pierdeau puterea dup Rusalii. Aceast activitate este magic i impune un anume ceremonial n care erau antrenate, ca iniiere, tinerele-pubere: Snzienele. Culegtoarele de plante medicinale spuneau rugciuni speciale, posteau i triau n curenie trupeasc i sufleteasc. Farmacoanele, femeile iniiate n culegere plantelor de leac, colind pdurile i protejeaz plantele de leac, nsemnnd locurile speciale pentru fiecare grup de plante. n ziua sorocit, de Rusalii de regul, se sculau de diminea i porneau ferindu-se a se ntlni cu cineva. Dac trecea cineva pe lng ea saluta cu mna, nu rspundea nici la Bun Dimineaa, cum procedeaz Mutul Cluului. Cnd ajungea la vatra plantelor pe care le culegea, ngenunchea, se ruga i lsa n loc sare i pine. Plantele se uscau n aer curat mai la umbr, i se pstrau n tristue de pnz alb, iar din ele se fceau fierturi tot anul, ce se beau ca ceaiuri, dar se utilizau i la splatul pe fa, pe picioare, ct i la mbiatul ntregii familii. Btrnele lecuitoare ce le foloseau erau doftoroaiele satelor, farmacoanele strvechi. Rusaliile sunt mesaje de nelepciune strveche ce stimuleaz mentalul prin aciunile practice, prin bogia simbolistic impus de corpuri sacerdotale severe n datini i obiceiuri de demult, scntei n cenua timpului de pe rugul existenei noastre. Ele nu se nasc i nu pier, sunt venice ca energiile cosmice. Rusaliile se adreseaz subcontientului i puterea lor scap de sub controlul logicii, sensibiliznd organele de sim, iar msurile de prevedere sunt materiale i se adreseaz cu precdere simurilor Bibliografie:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. XXX, Srbtori i obiceiuri, Editura Enciclopedic Bucureti - Academia Romn, seria Etnografie i folclor; XXX, Legende populare romneti, Editura Albatros, Bucureti, 1983; A, Bucurescu, Dacia Divin, Editura Ahetip, Bucureti, 2004; Olimpia Cotan-Prun, Strvechimea multimilenar a matriarhatului geto-dac. Civilizaia marilor preotese, Dacia Magazin nr. 44, Bucureti, iulie 2007, pg. 51 52< Eadem, Snzienele cete feminine de iniiere, Dacia Magazin nr. 44, Bucureti, iulie 2007, pg.52 54; Eadem, Kogaion De la Gaea la Zamolxe, Dacia Magazin nr. 22, Bucureti, mai-iunie 2005, pg.34 35; V. Kernbach, Dicionar de mitologie general, Editura Albatros, Bucureti, 1983; Ion Ghinoiu, Mic enciclopedie de tradiii romneti, Editura Agora, Bucureti, 2008; Ion Ghinoiu, Panteonul Romnesc Dicionar, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001; M. Olinescu, Mitologie romneasc, Editura coalelor, Bucureti, 1994; R. Vulcnescu, Mitologia Romn, Editura Academiei RSR, 1986.

n realitate, realizarea Voinei lui Dumnezeu te sfinete

Prof. George Bianu - Bucureti

Expresia Voia lui Dumnezeu se aplic Voinei suverane a lui Dumnezeu ce se manifest fa de oameni. Este o energie tainic ce acioneaz n universul fiinei umane i face astfel cunoscut nu numai Voia divin cea tainic ce se manifest prin intermediul unei energii subtile specifice, ci i inteniile enigmatice ale lui Dumnezeu Tatl.

n prima etap este dificil s discernem manifestarea simultan a inteniilor misterioase ale lui Dumnezeu Tatl de ndat ce invocm n Universul nostru luntric aceast energie tainic.

Este important s reinem c Voina lui Dumnezeu este, totodat, o energie subtil care ne ghideaz, ne orienteaz cu nelepciune i ne ajut s ne apropiem ntr-un mod indescriptibil de realitatea misterioas a prezenei Supreme, care ni se reveleaz i ne mbrieaz n fiecare clip, pe msur ce i

263

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
invocm luntric prezena tainic. Atunci cnd ne deschidem i ne druim ntrun mod total i necondiionat, urmnd doar Voia divin, consimim s ne lsm ghidai pentru a face doar ceea ce vrea Dumnezeu, iar astfel ne ndreptm spre o cale a nelepciunii dumnezeieti. Cineva acolo sus tie binele tu Nu avem de ce s ne imaginm c aceast Voin a lui Dumnezeu ar putea s ne vrea rul vreodat, s ne ndrepte spre ceva care ne-ar pcli, ne-ar conduce la suferin, la tulburare sau la o ndeprtare de Divin. Dimpotriv, energia tainic a Voinei lui Dumnezeu ne ghideaz cu nelepciune, ne orienteaz ctre binele suprem, ne ndeamn s mergem pe cile numai de Dumnezeu tiute, ne protejeaz. i n felul acesta, mplinind Voia lui Dumnezeu, evitm de fapt s facem numai ceea ce vrem noi, evitm s lunecm sub influena egoului, a aspectelor inferioare ale fiinei, ceea ce ne -ar expune riscului s cdem n ispit sau s facem alegeri nefaste, lipsite de nelepciune, ce se vor dovedi contrare binelui i armoniei divine. Atunci cnd mplinim Voia lui Dumnezeu, acceptm cu mult bucurie ca n locul voinei noastre s se manifeste Voina Lui tainic, suveran. Cci El ateapt de la noi, oamenii, s facem doar Voia Sa tainic, profund binefctoare i plin de nelepciune. n Vechiul Testament se afirm c Dumnezeu i exercit fr ncetare Voina i ne poate ajuta s -i facem Voia, atunci cnd acceptm s realizm asta. Dumnezeu ncheie un tainic legmnt cu oamenii pentru c le dorete binele, sntatea, armonia i fericirea. Un psalm spune: Domnul Dumnezeu face tot ceea ce vrea, deoarece este plin de nelepciune, precum n Ceruri, aa i pe Pmnt, deopotriv pe mri i n toate adncurile a cror existen omul nici mcar nu o bnuiete. Pentru c a creat Universul, Dumnezeu a luat iniiativa ghidri i pline de nelepciune i a mntuirii neamului omenesc. Omul cu care Dumnezeu va pecetlui acest legmnt tacit este chemat s triasc n permanen n conformitate cu Voia Sa, pzind i respectnd fr ncetare legile Sale desvrite. A descoperi bucuria i plcerea n mplinirea nencetat a Voii lui Dumnezeu echivaleaz cu oglindirea legilor Sale n universul nostru luntric, i mai ales n adncul inimii noastre. Secretul unei rugi mplinite n Biblie se spune pe bun dreptate c numai nebunii i cei demonizai fac ntotdeauna doar ce vor ei. n schimb atunci cnd realizm Voina lui Dumnezeu, n fiina noastr se reveleaz gradat energia tainic i copleitoa re a Sa. Descoperim c aceasta se manifest prin intermediul unei energii subtile tainice, o enigmatic realitate ce ne inspir, ne eleveaz frecvena dominant de vibraie, ne deschide fiina ctre preanalt, ne trezete intuiia i totodat ne face s resimim mbriarea indescriptibil, enigmatic a lui Dumnezeu Tatl. mplinirea Voii lui Dumnezeu este una dintre temele fundamentale ale nvturii pline de nelepciune a lui Iisus Hristos. Mntuitorul a fost El nsui preocupat dintotdeauna s fac nu propria voie, ci numai Voia Tatlui Ceresc. Unul dintre elurile Sale fundamentale a fost s fac Voia Celui care L-a trimis, Voia cea enigmatic a lui Dumnezeu Tatl. Apostolul Luca a confirmat faptul, rednd cuvintele rostite de Iisus Hristos n Grdina Ghetsimani: Tat Ceresc, dac este cu putin i Tu voieti, ndeprteaz de la Mine acest pahar! Totui, dac Tu nu voieti asta, fac-se nu voia Mea, ci doar Voia Ta! n epistolele sale, Apostolul Pavel se prezint de mai multe ori ca mesager i apostol al lui Iisus Hristos prin Voia cea tainic a lui Dumnezeu, pentru c i considera toat e activitile drept o continuare a faptelor divine ale lui Iisus. Pe de alt parte, Apostolul Pavel dorea s vesteasc planul dumnezeiesc, s fac nentrziat cunoscut i altora Voia lui Dumnezeu. Toi cei care au fost rscumprai prin mijlocirea ajutorului venit de la Dumnezeu au fost predestinai de Iisus Hristos s fie nfiai dup buna plcere a Voii lui Dumnezeu. Astfel erau nscui din nou (renscui din punct de vedere spiritual) datorit Voii celei tainice a lui Dumnezeu, iar aceast renatere este prezentat ca fiind n contrast cu voia cea comun a fiecrui om. La un moment dat, Iisus a spus: Luai aminte c nu este Voia Tatlui nostru din ceruri s piar mcar unul dintre aceti vlstari. A tri n conformitate cu Voia cea tainic a lui Dumnezeu nseamn pentru om s-i ofere trupul ntocmai ca pe o jertf vie i s se lase n permanen transformat de energia tainic a Voii lui Dumnezeu, pentru a face astfel cu putin nnoirea minii sale i deschiderea totodat a unei aciuni pregnante i profunde de sfinire. Cnd face Voia lui Dumnezeu, fiina uman trebuie s nu fie desfrnat i s se fereasc de curvie. Trebuie s fac Binele dumnezeiesc n permanen i s aduc ntotdeauna mulumiri sincere Tatlui Ceresc pentru tot ceea ce i ofer. Orice rugciune nlat atunci cnd omul face doar Voia lui Dumnezeu va fi mplinit cu siguran. Fiinele umane care i dau seama de importana acestei revelaii fac din toat inima doar Voia lui Dumnezeu i persevereaz, convinse c mplinind Voia Lui vor cpta ceea ce li s-a fgduit i vor rmne ntotdeauna ntr-o tainic stare de comuniune cu Dumnezeu Tatl. La rndul lor, fiinele umane ce sufer, dup cum este Voia lui Dumnezeu pot fi sigure de protecia Creatorului lor suprem i de faptul c vor primi ntotdeauna ghidare i protecie de la Credinciosul lor Ziditor. Este important s reinem c aceast Voie tainic a lui Dumnezeu este adeseori contrar voii firii noastre comune, pmnteti, n vdit opoziie cu vechea noastr natur corupt, care face pe placul diavolului cel mai adesea. n cazul fiinelor umane demonizate, care fac aproape n permanen voia diavolului, starea de ncpnare, starea de revolt, rutatea i anarhia sunt evidente. Putem face aa cum se cuvine Voia lui Dumnezeu, de aceea trebuie nti s invocm energia tainic a Voii Sale n fiina noastr i s ne lsm inspirai, ghidai i transformai de ea, cci numai astfel putem s-o cunoatem. Pe msur ce n fiina noastr se revars energia subtil tainic a Voii lui Dumnezeu, devenim plini de cunoaterea indescriptibil a Voii lui Dumnezeu, pentru a ne putea manifesta ntr-un chip inspirat. n felul acesta, facem cu totul altfel binele n aceast lume i ne lsm ghidai spre ceea ce ne impulsioneaz i ne inspir nelepciunea dumnezeiasc s realizm. Dac ne lsm umplui de energia copleitoare, enigmatic a Duhului Sfnt putem nelege din ce n ce mai bine care anume este Voia cea plin de nelepciune a lui Dumnezeu.

Minunea Dumnezeiasc. Legmntul dintre om i Tatl Ceresc este viu

Termenul ,,minune este legat de latinescul mirabilia, care nseamn n traducere romneasc lucruri admirabile, uimitoare, minunate. Atunci cnd este privit dintr-un anumit punct de vedere, minunea poate fi considerat ceva dumnezeiesc, supranatural i inexplicabil. Minunea poate fi definit ca o excepie fa de legile universale ale naturii, atribuit interveniei directe a lui Dumnezeu Tatl, mai ales datorit faptului c cel mai adesea nelegerea omeneasc obinuit nu izbutete s i-o explice. Minunea dumnezeiasc este o misterioas intervenie divin n lumea material, care i prilejuiete omului capabil s discearn descoperirea Omniprezenei i a Omnipotenei lui Dumnezeu Tatl. Minunea dumnezeiasc nu constituie rezultatul unei combinaii oarecare a forelor tainice ale naturii, ci este cel mai adesea ceva uluitor, cu originea ntr-o misterioas decizie dumnezeiasc. n Biblie toate aceste minuni dumnezeieti sunt denumite semne, fapte mree, miracole, puteri. De aceea, dac are o credin de nezdruncinat n Atotputernicul Dumnezeu, Creatorul Cerului i al Pmntului i Stpnul Macrocosmosului, fiecare fiin

264

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
uman capabil s neleag aa cum se cuvine acest aspect i poate da seama c, atunci cnd implor cu ardoare i umilin ajutorul lui Dumnezeu Tatl, n i prin intermediul fiinei sale este cu putin s se nfptuiasc multe miracole (minuni dumnezeieti). Aceast posibilitate extraordinar se bazeaz pe legmntul suprem pe care Dumnezeu Tatl L-a fcut cu omul; legmnt fundamental ce a fost revelat oamenilor de Iisus prin cuvinte simple i pline de nelepciune: Cere, plin de umilin i credin, tot ceea ce este bun, i i se va da. nc de la origini, omul a fost creat dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu. De altfel, n acest context merit s ne amintim ceea ce este scris n Biblie: Pentru Dumnezeu nimic nu este imposibil. Vocea divin n tunet i n oapta vntului nelepii care deja au ajuns s cunoasc Adevrul Ultim Divin tiu c totul este miracol n acest Macroscosmos att de minunat alctuit i organizat, ce nu poate fi rezultatul hazardului. n eternul prezent, unde se proiecteaz destinul tuturor fiinelor umane i al tuturor popoarelor, nu se poate vorbi niciodat despre un aa-zis hazard, ci numai de aciunea Providenei Divine care, n cazul n care fiina uman se folosete de aceast libertate pentru a face ru, anuleaz eventual este adevrat, fr niciun fel de surpriz pentru Omnisciena dumnezeiasc manifestarea libertii umane, un dar care provine i el tot de la Dumnezeu. Dat fiind faptul c Dumnezeu Tatl este omnipotent i se afl pretutindeni, deoarece totul exist i subzist prin intermediul bunvoinei Sale, absolut totul fr excepie evolueaz, se mic sau acioneaz sub controlul Su suveran. tiind asta, nu trebuie s privim cu nencredere faptul c unii nelepi sau sfini inspirai au auzit, de exemplu, vocea lui Dumnezeu Tatl n bubuitul tunetului i al apelor. Alii, ns, au putut s perceap ntr-un mod tainic, ntocmai precum David, semnul lui Dumnezeu n freamtul vntului care se manifesta printre frunze. Esena minunii este Atotputernicia lui Dumnezeu n Noul Testament, pentru a defini minunile dumnezeieti sunt utilizate trei cuvinte distincte: 1.dynamis Aciune extraordinar nfptuit de o fiin uman deintoare a unei mari puteri; Pentru Cel de Sus nimic nu este imposibil 2.semeion Astfel de minuni dumnezeieti sau miracole, care se nfptuiesc ntotdeauna cu ajutorul lui Dumnezeu, n i prin fiina omului care cere (ceea ce este bun), se mplinesc fie prin felurite excepii care apar n cadrul legilor universale ce stpnesc ordinea natural (deoarece Dumnezeu Tatl este cel care le -a stabilit), fie ntr-un mod natural, prin alegerea modului i a momentului n care manifestarea legilor tainice ale naturii produce n mod exact efectul miraculos ce este nscris n intenia misterioas i n planurile eternei nelepciuni a lui Dumnezeu Tatl. Aceast posibilitate fundamental este subliniat chiar de nvtura lui Iisus care, la un moment dat, afirm n mod semnificativ c i alte fiine umane vor putea ulterior s realizeze (cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl) chiar mai multe minuni dumnezeieti i miracole dect a nfptuit El (Iisus), atunci cnd a trit pe pmnt. Iat cuvintele divin inspirate ale lui Iisus: Acela care crede n Mine va face i el, de asemeni, faptele pe care Eu le-am fcut. (Ioan 14, 12) O alt afirmaie semnificativ a lui Iisus este urmtoarea: Aproape totul este cu putin pentru acela care are o credin mare i de nezdruncinat n Dumnezeu. (Marcu 9, 23) Cei care sunt capabili s neleag aa cum se cuvine aceste revelaii i pot da seama c fiecare fiin uman care are credin ct un bob de mutar devine n felul acesta capabil (cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl) s realizeze o mulime de minuni dumnezeieti sau miracole, ce vor fi nfptuite n i prin fiina sa cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl. Fiind pe deplin convini de realitatea acestor revelaii, ne putem da seama c fiecare fiin uman care are o credin de nezdruncinat n Dumnezeu Tatl i care l iubete poate s se transforme n mod gradat i s devin un Fiu al Su. O astfel de fiin uman poate apoi s realizeze cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl felurite minuni dumnezeieti sau miracole. Dat fiind faptul c acum fiecare dintre noi ne aflm pe calea ce ne conduce la revelarea Adevrului Ultim Divin, reamintirea acestei promisiuni fundamentale pe care a fcut-o Iisus are o foarte mare importan. Semn dumnezeiesc care poate trece adesea drept nensemnat, dar care poate anuna ceea ce va urma s se petreac sau care, numai pentru cel pregtit s discearn, l evideniaz ntr-un mod tainic pe Dumnezeu, ce acioneaz ntr -un anume fel n aceast lume. 3.teras Minune dumnezeiasc care iese cu totul din cursul obinuit al lucrurilor i al fenomenelor. Cel mai adesea, minunea dumnezeiasc pare chiar s contravin legilor naturale care sunt cunoscute de om. Minunea dumnezeias-c evideniaz amploarea cu totul extraordinar a puterii divine, ntr -un anume mod care ne face s ne dm seama c, n realitate, Dumnezeu este grandios i uluitor. Minunile dumnezeieti pot fi privite n mod indirect ca o demonstraie a Omnipotenei Voinei lui Dumnezeu, care nu implic o violare a legilor naturale. Privind ntr-un sens mai restrns, putem spune c nu poate fi considerat minune divin orice fapt sau eveniment care este datora t unor cauze supranaturale sau unor potriviri cu totul extraordinare care sunt, tocmai de aceea, numite uneori situaii provideniale. Atunci cnd privim ns lucrurile i fenomenele din perspectiva biblic, nelegem c ntreaga natur i ntregul univers fizic se afl fr ncetare sub controlul absolut al lui Dumnezeu i nici nu poate fi vorba de un univers pur material, guvernat de legi imuabile. De aceea, esena unei minuni dumnezeieti nu este caracterul su supranatural, ci faptul c reprezint o dovad ct se poate de clar i chiar frapant a Atotputerniciei lui Dumnezeu i a libertii cu care El i duce ntotdeauna la ndeplinire planurile Sale misterioase. Mai ales pentru fiinele umane care cred cu o credin mare i de nezdruncinat n existena unui Dumnezeu viu, atotputernic i adevrat, posibilitatea svririi unor minuni dumnezeieti nu implic nicio urm de ndoial.

265

Lohanul nr. 26, iunie 2013

Spiritualitate
Credina total, smerenia i puritatea fac miracole Realiznd o necesar sintez referitoare la minunile dumnezeieti, am p utea spune c o minune dumnezeiasc este: 1. Un semn misterios care vine de la Dumnezeu; 2. Ceva cu totul nemaipomenit care strnete uimirea tuturor oamenilor i, tocmai de aceea, poate fi considerat un miracol; 3. O dovad a Atotputerniciei dumnezeieti, o aciune sau un fenomen ce este plin de o mare putere divin. Este esenial s ne dm seama c i n epoca actual este, fr ndoial, posibil svrirea unor minuni dumnezeieti. Mai ales celor care ajung s cunoasc Adevrul Ultim Divin i care acioneaz la unison cu Voina lui Dumnezeu le este cu uurin posibil s realizeze felurite minuni dumnezeieti datorit ajutorului care le este oferit de Dumnezeu Tatl. Condiia esenial pentru ca fiecare fiin uman ce ajunge s cunoasc Adevrul Ultim Divin s poat svri unele minuni dumnezeieti cu ajutorul Tatlui Ceresc este ca ea s aib o credin ferm i de nezdruncinat care trebuie s fie de mrimea unei semine de mutar Aceast credin ferm i de nezdruncinat n Dumnezeu despre care se spune, deloc ntmpltor, c trebuie s fie de mrimea unei semine de mutar este ntotdeauna o condiie esenial pentru fiina uman care aspir s svreasc minuni dumnezeieti i la aceasta se mai adaug cunoaterea Adevrului Ultim Divin, precum i starea de puritate i umilin. Tot ceea ce cere bun o astfel de fiin uman cu mare credin, puritate i umilin, i se va drui cu ajutorul lui Dumnezeu Tatl. Prin urmare, mai ales prin astfel de oameni cu o credin de nezdruncinat n Dumnezeu, dublat de o mare puritate i umilin, Dumnezeu Tatl poate face o mulime de minuni dumnezeieti. "Cere i i se va da; bate i i se va deschide!" Dac un copil este suprat pe prietenul lui i o roag pe mama lui s l bat pe acel copil, ea nu i va ndeplini cererea. Tot astfel, Dumnezeu, cnd ne rugm pentru rul altor oameni, nu ne ascult rugciunile i nici nu ni le mplinete. Dac un copil o ntlnete pe mama lui pe strad i n toat aglomeraia strzii i optete timid i ncetior c ar vrea jucria aceea, iar n secunda urmtoare vede o prjitur i uit de jucrie, mama nu i mai cumpr jucria, fie pentru c n zgomotul strzii nu a auzit ce vrea copilul, fie pentru c el a uitat imediat i nu a cerut insistent ceea ce dorea. Tot astfel, dac noi ne rugm n treact, neateni i obosii, spunnd seara, n fug, o rugciune doar cu buzele fr s fie trit cu ardoare n adncul inimii, acea rugciune este lipsit de via, lipsit de for i nu va fi mplinit de Dumnezeu. n rugciune trebuie s struim plini de credin, speran i tenacitate, aa cum cer copiii mici cnd vor s obin ceva de la prini. Un preot spunea despre rugciune: "Struie. Ca un copil care bate la u. Bate i bate nc i bate tare i ndelung, fr ruine. i cel care iese s deschid nfuriat, se mbuneaz n faa nevinoviei fpturii inoportune Aa trebuie s fii naintea lui Dumnezeu!" Dac un copil i cere mamei s i cumpere un briceag, dar mama tie c el este prea mic pentru un astfel de dar i ar putea s se taie din greeal sau s loveasc pe cineva, din neatenia jocului, ea nu i va da ceea ce el a cerut. Tot astfel, cnd cerem lui Dumnezeu ceva ce ne-ar aduce nefericire i cdere, Dumnezeu nu ne mplinete rugciunea. Doar El, n nelepciunea Lui desvrit, poate cunoate cu adevrat ce ne face bine, dar noi de multe ori i cerem ceea ce credem noi c ne-ar bucura, fr s tim exact ceea ce ne trebuie. De aceea, cel mai bine este s ne rugm pentru ca mintea noastr s fie luminat de nelepciune divin, pentru ca inima noastr s se umple de dragoste i fericire; s ne rugm pentru ca rugciunea noastr s fie arztoare, puternic i s aduc n noi pace, har i intimitate sfnt cu Dumnezeu; s ne rugm pentru toi cei dragi n acelai fel i pentru toi oamenii necunoscui care se afl n nefericire sau necredin, s chemm asupra lor harul i binecuvntarea Tatlui Ceresc. Gustnd din rugciune, mai ales cnd te rogi din dragoste pentru ceilali oameni, vei fi uimit de fericirea cereasc pe care o trieti astfel, i vei dori iari i iari s te asemeni cu ngerii, hrnindu-te zilnic cu pinea rugciunii i cu mierea harului ce coboar asupra ta. Rugndu-te, binecuvntarea Tatlui Ceresc te va nsoi pretutindeni, i ngerii Si te vor nsoi, luminndu-i tainele ascunse ale existenei, protejndu-te i umplndu-i sufletul de bucurie. Roag-te n timp ce mergi la cumprturi sau pe drum spre coal, roag -te cnd faci curenie sau cnd faci mncare, roag -te cnd te plimbi sau cnd eti gata s adormi. Caut tot timpul s simi prezena lui Dumnezeu i s -I vorbeti, s-L rogi, s-I mulumeti. De exemplu, spune-I: "Doamne, cu voia Ta, acum fac de mncare; trimite ngerii Ti s m ajute i s sfineasc tot ceea ce fac i tot ceea ce gndesc!" Apoi, tot ceea ce faci, f n prezena Lui, adic d -i seama c pentru El nu exist pereii sau tavanul care s l mpiedice s te vad. D -i seama c El te privete mereu, c deasupra capului tu se afl de fapt un cer nesfrit, plin de lumina i buntatea prezenei Sale. Cnd faci de mncare, fii atent la acest adevr al prezenei Lui i la cerul nesfrit i plin de lumin care este deasupra ta. Toate micrile tale vor fi atunci pline de o atenie sfnt, ca un copil care tie c se joac n prezena mamei sale i dorete s o bucure. Nu lsa grijile sau suprrile s ntunece bucuria comunicrii cu Dumnezeu. Roag -l pe El s i poarte de grij, s rezolve tot ceea ce i se pare greu i ncurcat i vei vedea c prin puterea comunicrii tale cu Dumnezeu nimic nu va mai fi greu sau trist. Roag-te cu adevrat i cu struin. Dumnezeu revars harul i pacea unei fericiri cereti peste sufletul i peste viaa celor care se roag. Rugciunea nu este o teorie, ci via practic, aductoare de nesfrit bucurie, n care ne asemnm ngerilor i sfinilor.

Puterea tainic a comunicrii cu Dumnezeu

Sfntul Siluan Athonitul spunea: "Cine iubete pe Domnul, acela i aduce aminte ntotdeauna de El, iar aducerea aminte de Dumnezeu nate rugciunea". Cnd eti ndrgostit, doar o clip dac te gndeti la fiina drag, tot sufletul tu nflorete de o fericire neateptat; aa poi s i dai seama ce mare fericire triesc cei care se ndrgostesc de Dumnezeu i se gndesc adeseori la El, rugndu-se. Rugciunea este vorbire cu Dumnezeu, n care i spui cele mai ascunse tristei sau cele mai strlucitoare bucurii, n care te plngi Lui pentru o nedreptate sau te rogi ca cei dragi s fie ferii de orice primejdii; n rugciune i spui de cine i e dor i chemi ajutorul ngerilor pentru cei aflai n impas. Lui i spui toate grijile tale, toate dorinele i speranele, Lui i vorbeti ca unui printe drag i Atotputernic, ca celui mai bun prieten. Ca un copil care, ntorcndu-se de la grdini, spune dintr-o rsuflare tot ce a fcut n ziua aceea, tot astfel vino ca un copil n faa Tatlui Ceresc i, dup ce spui rugciunea Tatl Nostru, continu s vorbeti cu El, povestindu-i despre tine, cerndu-i ajutorul, protecia i rugndu-L s te nvee cum s te rogi cu adevrat. Cnd te rogi i vorbeti cu El, nu te mai gndi la nimic altceva, ca i cum atunci exiti pe lume, doar tu i Dumnezeu. Fii convins pn n adncul fiinei tale c El ascult fiecare rugciune i te iubete nespus de mult. S vedem acum de ce unele rugciuni se mplinesc, iar altele nu. Dac un copil neasculttor i ru, persevernd n aceste greeli, i cere mamei s i cumpere bomboane, pentru purtarea lui urt, mama nu i ndeplinete cererea, dei l iubete. Tot astfel i Dumnezeu nu ndeplinete rugciunile celor ri, care ncalc poruncile Lui. Un copil asculttor i bun, care nu cere nimic, va primi adesea hinue noi, mncare bun i multe altele pe care mama le consider necesare; dar dac el nu cere ceea ce i dorete, nu va primi. La fel i noi, dac suntem plini de iubire i buntate, dar nu ne rugm niciodat, vom primi daruri de la Dumnezeu, dar nu att de multe ct am primi dac am cere mereu i mereu ajutorul Lui i al ngerilor Si.

266

Lohanul nr. 26, iunie 2013

267

Lohanul nr. 26, iunie 2013

xliii

268

Lohanul nr. 26, iunie 2013

269

Lohanul nr. 26, iunie 2013

270

Lohanul nr. 26, iunie 2013

271

Lohanul nr. 26, iunie 2013