„
Uthmani
. Adalah wajar bagi kita umat Islam mengkaji al-Quran dan perkara yang berkaitandengannya.Sains dan matematik adalah cabang ilmu pengetahuan yang merupakan salah satu isi pokok kandungan kitab suci al-
Qur‟an
dan sangat berkait erat dengan perlaksanaan sesuatu ibadah.Banyak tuntutan agama ditunaikan dengan sempurna dan baik apabila ilmu-ilmu sains danmatematik tertentu dikuasai. Tuntutan sembahyang dengan segala syarat-syaratnya sepertimenghadap qiblat dan menentukan masa masuk waktu sembahyang (
‘ilm al
-tawqit
) memerlukanpengetahuan mengenai sains pemetaan (
cartography
) dan ini telah mencetuskan perkembangaanilmu-ilmu geometri (
al
-
handasah
), trigonometri, ilmu taqwim (
‘ilm al
-hai
’ah
) dan astronomi.Allah telah meletakkan garis-garis besar sains dan ilmu pengetahuan dalam al-
Qur‟an, manusia
hanya tinggal menggali, mengembangkan konsep dan teori yang sudah ada.
2.0 Beberapa Konsep Matematik dan Kaedah-Kaedah Perhitungan Dalam al-Quran.
Sejarah kegemilangan Tamadun Islam (9M-14M) menunjukkan dorongan daripada al-Quran,orang Islam memulakan sains matematik
yang terdiri dari ilmu perhitungan („
ilm al-Hisab
) dan
ilmu pernomboran („
ilm al-al-Adad
). Al-Quran ada menyatakan tentang ilmu penomboran ,pengiraan atau perhitungan dalam pelbagai keadaan dan konteks yang berbeza-beza [1]. Ilmupernomboran dinyatakan antaranya berkaitan bilangan hari dan tahun dalam ayat 18:11-12 dan19, bilangan hari puasa dalam ayat 2:184-
185, tempoh ‟
iddah
dalam ayat 65:1-2 dan 4.Unsur-unsur dan konsep-konsep matematik dalam al-Quran juga ada dinyatakan secara jelasatau tersirat. Contohnya beberapa nombor-nombor genap iaitu nombor satu, tiga, empat, lima,enam, tujuh dan lapan dinyatakan dalam ayat
al-Kahfi
15:19 dan 22 dan nombor pecahandinyatakan dengan jelas sekali dalam ayat
an-
Nisā
4: 11, 12,176. (ayat berkaitan faraid).Nombor-nombor pecahan yang disebut dalam ayat ini ialah
nisf
(1/2),
thuluth
(1/3),
rubu
„
(1/4),
sudus
(1/6),
thumun
(1/8)
.
Terdapat umpamanya konsep kadar, contohnya dalam an-
Nisā 4:7
,ayat berkaitan faraid dan
al-Hajj
22:47, ayat berkaitan masa; sehari di akhirat bersamaan 1000tahun yang dihitung di dunia.Konsep
‘
infiniti‟ dinyatakan secara tersirat dalam
al-Quran, umpamanya dalam ayat
an-Nahl
16:18. yang bermaksud
“Dan jika kamu mahu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkan
kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu (menentukan
Leave a Comment