DESCRIEREA CADRULUI TEORETIC AL VIOLENEI

Prof. consilier colar Livia Apostol, Liceul Tehnologic George Bibescu Craiova

Termenul agresivitate i gsete originea etimologic n latinescul adgradior, care nseamn a merge ctre... cu un spirit belicos, cu tendina de a ataca. n acest sens, noiunea de agresivitate trimite la o potenialitate individual, la capacitatea de a nfrunta un obstacol, de a se confrunta cu altul i a nu da napoi n caz de dificultate. n acest sens, agresivitatea este deci necesar, uneori chiar util pentru desfurarea i finalizarea unei activiti. Ea reprezint o instan profund care permite individului s se afirme, s nu dea napoi n faa dificultilor. Treptat, ns, n literatura de specialitate, termenul de agresivitate dobndete un nou neles, acela de comportament distructiv i violent orientat spre persoane, obiecte sau spre sine (Popescu Neveanu, 1978). O problem discutat este dac agresivitatea constituie o trstur nnscut sau dobndit. Pentru S. Freud agresivitatea este o for endogen, pulsional, nnscut. Freud include agresivitatea n instinctul morii, ce este responsabil de conduitele distructive ale individului. Pentru ca aceast presiune ereditar s nu aib consecine nefaste asupra individului i a celorlali trebuie gsite situaii, modaliti nedistructive care s canalizeze tendinele agresive. O modalitate, n aceast direcie, ar putea fi ceea ce Freud numea mecanismul sublimrii, prin care impulsurile agresive sunt satisfcute n activiti sportive.

John Dollard explic natura comportamentelor agresive prin ipoteza frustrare-agresiune. Astfel, agresivitatea este o consecin a frustrrii i orice frustrare antreneaz o form de agresivitate. Intensitatea rspunsului agresiv este proporional cu cea a frustrrii. Dac rspunsul direct nu este posibil, reacia poate mbrca trei forme: inhibiia, redirecionarea ctre o alt int, catharsisul. Chiar dac teoria lui Dollard a fost supus unor critici serioase, insistnduse pe faptul c exagereaz legtura frustrare-agresivitate, frustrarea rmne una din cele mai importante surse ale agresivitii. Teoreticienii nvrii sociale susin c agresivitatea este dobndit fie prin nvarea direct - acordarea de recompense sau pedepse unor comportamente - fie prin observarea i imitarea unor modele de conduit ale altora. Agresivitatea face parte din diferitele comportamente sociale pe care individul le achiziioneaz i care sunt meninute i actualizate cnd condiiile o impun. Experimentele psihologului Bandura au demonstrat rolul adultului ca model n nsuirea comportamentului agresiv la copii. Putem disocia dou aspecte n analizele asupra agresivitii. Pe de o parte, agresivitatea este considerat o trstur intern, inaccesibil care ine mai mult de instinct, asupra creia nu putem aciona. Pe de alt parte, exist o

dimensiune extern a agresivitii, care ine de nvare, se construiete i poate fi controlat. Noiunea de violen este discutat n relaie cu cea de agresivitate. Majoritatea analizelor privilegiaz ideea c agresivitatea ine mai mult de instinct, n timp ce violena ine mai mult de cultur, educaie, context. Rdcina latin a termenului violen este vis, care nseamn for i trimite la ideea de putere, dominaie, de utilizare a superioritii fizice asupra altuia. Eric Debarbieux (1996) definete violena ca fiind dezorganizarea brutal sau continu a unui sistem personal, colectiv sau social i care se traduce printr-o pierdere a integritii, ce poate fi fizic, psihic sau material. Aceast dezorganizare poate s se opereze prin agresiune, utilizarea forei, contient sau incontient, ns poate exista i violen doar din punctul de vedere al victimei, fr ca agresorul s aib intenia de a face ru. Efectele violenei fizice vizeaz att sntatea corporal a victimei, ct i evoluia sa psihologic. n plan cognitiv, autopercepie negativ, iar n plan emoional team, depresie. Violenele verbale, psihologice afecteaz n principal stima de sine; victimele se simt devalorizate, i pierd ncrederea n posibilitile proprii, devin anxioase. Cauzele violenei n coal sunt multiple. Mediul familial reprezint cea mai important surs de acest fel. Muli dintre copiii care prezint un profil agresiv provin din familii dezorganizate, au experiena divorului prinilor i triesc n familii monoparentale. Mediul social conine numeroase surse de influen de natur s induc violena colar: situaia economic, slbiciunea mecanismelor de control social, inegalitile sociale, criza valorilor morale, mass-media, lipsa de cooperare a instituiilor implicate n educaie. Trsturile de personalitate ale elevului sunt i ele ntr-o corelaie strns cu comportamentele violente. Banciu i Rdulescu (1985) menioneaz: trsturi de ordin egocentric, diminuarea sentimentului de responsabilitate i culpabilitate, instabilitatea emoional, slbiciunea mecanismelor voluntare, de autocontrol. La aceste trsturi individuale se adaug problemele specifice vrstei adolescenei. Aceast perioad este deosebit de permeabil influenei fenomenului Pygmalion, n sensul c o anume superdozare a ateptrilor din partea dasclilor, precum i practicarea unei uoare supraevaluri a posibilitilor elevilor de ctre profesori stimuleaz performanele acestora. La aceast vrst, adolescentul descoper cu ncntare trmul poeziei. n acelai timp, memoreaz cu aviditate versuri, aforisme, metafore. Preocuparea n direcia viitoarei profesiuni evolueaz firesc, odat cu scadena momentului opiunii profesionale. Orientarea colar i profesional se realizeaz prin efortul concertat al familiei, colii i al individului n cauz. n adolescen, sunt frecvente conduitele predelincvente. n aceast perioad, agresivitatea nregistreaz un salt consistent. Comportamentul agresiv oscileaz nu numai n funcie de vrst,

dar i de sex, raportul dintre biei i fete fiind de 5 la 1, ceea ce nseamn un supliment remarcabil de agresiune masculin. Adesea, printre cauzele conduitelor impulsive sunt enumerate, de muli cercettori, i anumite trsturi temperamentale. Se consider c exist anumite tipuri de temperament (coleric, nervos) care ar sta la baza acestor atitudini agresive ale elevilor. Temperamentul este dimensiunea dinamico-energetic a personalitii care se exprim cel mai pregnant n conduit. Psihologul romn Nicolae Mrgineanu a considerat c temperamentul caracterizeaz forma manifestrilor noastre i, de aceea, l-a definit drept aspectul formal al afectivitii i reactivitii motorii specifice unei persoane. Prima ncercare de identificare i explicare a tipurilor temperamentale o datorm medicilor Antichitatii, Hippocrate i Galenus. Ei au socotit c predominana n organism a uneia dintre cele patru umori (snge, limf, bila neagr i bila galben) determin temperamentul. Pe aceast baz, ei stabilesc patru tipuri de temperament: sangvinic, flegmatic, melancolic si coleric. Colericul este energic, nelinitit, impetuos, uneori impulsiv i i risipete energia. El este inegal n manifestri. Strile afective se succed cu rapiditate. Are tendina de dominare n grup i se druiete cu pasiune unei idei sau cauze. Sangvinicul este vioi, vesel, optimist i se adapteaz cu uurin la orice situaii. Fire activ, schimb activitile foarte des deoarece simte permanent nevoia de ceva nou. Tririle afective sunt intense, dar sentimentele sunt superficiale i instabile. Trece cu uurin peste eecuri sau decepii sentimentale i stabilete uor contacte cu alte persoane. Flegmaticul este linitit, calm, imperturbabil, cugetat n tot ceea ce face, pare a dispune de o rbdare fr margini. Are o putere de munc deosebit i este foarte tenace, meticulos n tot ceea ce face. Fire nchis, puin comunicativ, prefer activitile individuale. Melancolicul este puin rezistent la eforturi ndelungate. Puin comunicativ, nchis n sine, melancolicul are dificulti de adaptare social. Debitul verbal este sczut, gesticulaia redus. Cercetnd temperamentul, numeroi psihologi (Heymans, Wiersma, Rene Le Senne) au pornit de la existena a trei proprieti fundamentale (emotivitatea, activismul i rezonana reprezentrilor), pe care s-ar cldi opt tipuri temperamentale: nervos, sentimental, coleric, pasionat, sangvinic, flegmatic, amorf, apatic. Aceste tipuri le vom studia i le vom aplica i noi n acest proiect. O alt cauz foarte des invocat pentru conduitele impulsive ale elevilor este i cea legat de stima de sine. Foarte muli cercettori consider c persoanele care au tendine agresive, au n general o stim de sine sczut, nu au ncredere n propriile fore i capaciti. Apreciat drept unitatea central a experienei noastre la care raportm, n ultim instan,

totul, stima de sine reprezint pentru Vera F. Birkenbihl suportul supravieuirii noastre psihice, suport la fel de important pentru noi ca i propria noastr sntate trupeasc. Lawrence (1996) considera ca Eul reunete trei aspecte: Eul real, Eul ideal si stima de sine. Stima de sine reprezint evaluarea personala a diferenelor dintre Eul real si cel ideal, constituind dimensiunea afectiva a Eului. Termenul de stima de sine include elemente cognitive, afective si comportamentale. Elementul cognitiv e reprezentat de faptul ca orice persoana se gndete la propriul eu, evalund discrepanta ntre eul ideal (ceea ce si-ar dori acea persoana sa fie) si eul real (ceea ce este ea in realitate). Elementul afectiv se refera la emoiile, sentimentele si atitudinile unei persoane cu privire la aceasta discrepan. Aspectul comportamental se manifest prin: asertivitate, respect fa de sine i ceilali, pasivitate i resemnare, competitivitate. Conceptul de stima de sine este corelat cu sentimentul de competenta si contientizare a propriei valori. Indivizii cu un grad sczut de stima de sine se concentreaz de obicei sa-i impresioneze pe alii, au o ncredere sczut n propria persoan, au dubii asupra valorii i acceptrii lor sociale, nu-i asuma riscuri i ncearc s evite eecul. Caut confirmarea propriei valori, a propriilor decizii la alii i sunt uor influenabili. Existena i creterea stimei de sine presupun satisfacerea a dou mari trebuine: a) sentimentul de a fi iubit (sau accesibilitatea social); mai precis, situaia de a ne simi apreciai, simpatizai, dorii, populari; b) sentimentul de a fi competent (sau capacitatea de a aciona eficient); mai precis, situaia de a fi performani, nzestrai, abili, capabili de a rezolva problemele i de a depi - constructiv i autentic provocrile vieii. Cel mai profund i cel mai intim constituent al stimei de sine este iubirea de sine. Se pare c nivelul ei depinde, n mare msur, de "hrana afectiv", de dragostea pe care familia i-a mprtit-o individului pe cnd era copil. n cazul celui cu o stim de sine (constant) sczut, iubirea de sine este foarte slab; concepia despre sine (ntemeiat pe o autocunoatere confuz) este neclar, precar.

Bibliografie: 1. Banciu, D., Rdulescu, S. M. (1985), Introducere n sociologia devianei, Bucureti: Editura tiinific i Enciclopedic; 2. Ferreol, G., A Neculau (2003), Violena. Aspecte psihosociale, Iai, Editura Polirom; 3. Ilie, D., Marian (2005), Elemente de pedagogie general, teoria curriculum-ului i teoria instruirii, Timioara, Editura Mirton; 4. Popescu Neveanu, P., (1978), Dicionar de psihologie, Bucureti, Editura Albatros; 5. oitu L., Hvrneanu, C. (2001), Agresivitatea n coal, Iai, Editura Institutului European.