Shemin Atzret - Una Fiesta Singular

Por. Rabinos de Judaismo Hoy

Al referirse a la festividad de Sucot, dice la Tor: "Y en el da quince del sptimo mes, festividad sagrada ser para vosotros, ninguna labor habris de hacer; y celebraris una festividad ante D'os, siete das" (Bamidvar -Nmeros- 29:12), y a pesar de que aparentemente la Tor nos quiso decir que despus de festejar los siete das de la fiesta de Sucot ya no deberemos festejar ms, para nuestra sorpresa, algunos pesukim (versculos) ms adelante encontramos que la Tor dice: "En el da octavo:atzret ser para vosotros, ninguna labor habris de hacer"(29:35). De esto debemos deducir que la Tor nos quiso ensear que al finalizar los siete das de la festividad de Sucot empieza otra fiesta, y ella es conocida con el nombre de Shemin Atzret. La palabra shemin significa "octavo", y la palabra atzret, que generalmente significa "detencin", en nuestro caso se la podra traducir como "asamblea", y el nombre de esta fiesta deriva de las palabras del versculo que recordamos anteriormente: "En el da octavo: atzret ser para vosotros".

Dos Fiestas Distintas

A pesar de que la Tor llama a esta fiesta "el da octavo", su intencin no es decir que este da de fiesta pertenece a la fiesta de Sucot, pues en el versculo 12 ya haba sido aclarado que la fiesta de Sucot slo consta de siete das, y es por eso que realmente la fiesta de Shemin Atzret debe ser considerada una fiesta por s misma. Por tal razn, aparte de recitar el sheejeianu en la primer noche de la fiesta de Sucot, tambin

debe ser recitado en la noche de Shemin Atzret. Intentando encontrar un lugar en la Tor en el que est insinuado este concepto de que Shemin Atzret es una fiesta por separado, en el Talmud (Suc 47a) figura una opinin que dice que cuando la Tor enumera los sacrificios que debern ser ofrecidos en los distintos das de la fiesta de Sucot, est escrito: "Y en el segundo da", "Y en el tercer da", "Y en el cuarto da", etc., sin embargo al referirse al octavo da, dice la Tor: "En el octavo da", sin la conjuncin copulativa "y" que relaciona a cada da de la fiesta con el da anterior, y esto es una clara alusin al hecho de que Shemin Atzret es una festividad por s misma, como ya explicamos.

Qu Festejamos en Shemin Atzret?

En Shemin Atzret festejamos que el deseo de D'os es que estemos cercanos a l. Festejamos que D'os nos acerc a Su Divinidad eligindonos de entre todos los pueblos de la tierra. En su comentario sobre la Tor, Rash (Rab Shelom Itzjaki, 1040 1105) nos recuerda el Midrash citado en el Talmud (Suc 55b) que dice que cuando el pueblo de Israel termin de ofrecer los sacrificios de la festividad de Sucot "les dijo D'os a ellos: Por favor, preprenme una pequea comida para que Yo tenga placer de ustedes". Nuestros Sabios nos quieren ensear mediante este Midrash, que D'os nicamente tiene "paz y tranquilidad" cuando solamente nosotros, el pueblo de Israel, lo servimos y estamos cercanos a l. Y es por eso que esta fiesta se llama Shemin Atzret, que significa algo as como "la detencin o la asamblea del octavo (da)", pues en este da D'os nos pide que nos detengamos junto a l y que nos reunamos con l. En esta fiesta D'os quiere que lo sirvamos preparndoLe una "pequea comida" para que pueda "disfrutar" de nosotros, es decir, de nuestra cercana ya que eso le provoca "deleite". La razn de nuestra alegra y nuestro regocijo debe ser que podemos estar al lado de "la Fuente de la Vida".

La Finalizacin y el Comienzo de la Tor

De todas las formas que tenemos para acercarnos al Creador, la ms elevada es el estudio de la Tor - ya que estudiarla es lisa y llanamente estudiar la palabra de D'os. Al estudiar la Tor estudiamos el pensamiento y la voluntad del Todopoderoso, acercndonos a l de una manera especial y nica. Es por eso, que no es casualidad que se haya elegido al da de Shemin Atzret para concluir y recomenzar la lectura de la Tor. En esta fiesta finalizamos el ciclo anual de la lectura de los cinco libros que conforman la Tor leyendo la ltima parash: Vezot Haberaj. Pero no esperamos hasta el prximo shabat para recomenzarla, sino que inmediatamente, despus de terminar de leerla, comenzamos a leer Bereshit - la primer parash de toda la Tor - demostrando as el profundo amor que sentimos por ella, es decir, por Quin la cre y la orden, el Santo - bendito es l. Ese es el motivo por el cual tambin se conoce a esta fiesta con el nombre de Simjat Tor (la alegra de la Tor). En la tierra de Israel - donde Shemin Atzret es un slo da - a ese mismo da se lo llama tambin Simjat Tor, pero en la dispora - donde Shemin Atzret tiene dos das de duracin - al primer da se lo acostumbra llamar Shemin Atzret y al segundo da Simjat Tor, ya que en l se concluye la lectura de la Tor fuera de la tierra de Israel.