LA RELIGIÓN CRISTIANA.
PENSADA Y CONTRASTADA
       por 
  Dionisio José Durán González

                           y 

LAS ESCUELAS FERRERISTAS
     por   José López

           Edita:  Sindicato de Oficios Varios de C.N.T. ­ A.I.T. de Zamora
  

                                                                                                                 
        

En este folleto se recogen los escritos de dos compañeros
anarquistas de Zamora ya fallecidos.
Ahora, que cada vez más se habla de la Recuperación de la
Memoria Histórica, vemos apropiado no olvidarla recordando las
ideas de aquell@s compañer@s que lucharon por ellas, que soñaron
y buscaron ese mundo nuevo que llevaban en sus corazones. Un
mundo: más justo, fraternal, solidario, libre, feliz, armonioso, cordial,
igualitario y más humano.
Estos textos, redactados hace décadas, tratan sobre unos temas
que hoy como ayer siguen candentes: la religión y la enseñanza.
Sirvan para reflexionar, e igualmente, como bien indica Corrêa:
“El anarquismo no debe ser sólo una forma de estilo de vida, o
simplemente como observación crítica del mundo, sino también
debe ser la herramienta de lucha para el cambio social”.
Salud, Anarquía y Alegría a tod@s.
ÍNDICE:
LA RELIGIÓN CRISTIANA.
PENSADA Y CONTRASADA ….......................................... pag. 3
– Meditando …....................................................... pag. 3
– Los Cristianos tienen Dios …............................... pag. 4
– ¿La Resurrección de la carne?.¡Otro mito! …....... pag. 10
– El Dios de los Católicos …................................... pag. 11
– ¿Qué es la Fe Teóloga? ….................................... pag. 12
LAS ESCUELAS FERRERISTAS ….................................... pag.15
– Introducción ….................................................... pag. 15
– Las Escuelas Ferreristas ….................................. pag. 17
2 19
LAS ESCUELAS FERRERISTAS                                                      José López
     Véase ahora la diferencia entre la escuela religiosa, la escuela laica y la 
racionalista: la primera tiene por base, a la vez que por objetivo, la religión; 
la segunda la democracia; la tercera, el hombre y la humanidad.
     La escuela tradicional y la religiosa enseña al niño la fe en la revelación, 
la creencia en el misterio y en el milagro, y la obediencia a los superiores.
     La escuela laica y democrática le enseña las lecciones constitucionales, 
la historia patriótica y le dispone para el cuartel, el comicio y la fábrica, si 
es pobre; y para vivir a sus anchas si como industrial, rentista o propietario, 
pertenece a la categoría de los usurpadores de la riqueza social, a la que 
provee el Estado democratizado de representantes y mandarines.
      La escuela racionalista o “ferrerista”, esencial y absolutamente opuesta 
a   las   anteriores,   nos   enseña,   educa   y   prepara   a   la   infancia   de   ambos 
sexos, por el conocimiento de las cosas y el ejercicio de la razón, a la vida 
humanamente social y a la perfecta solidaridad humana.
       Los que gritan ¡viva la escuela religiosa!, llegan a canónigos, obispos 
o alcanzan prebendas, gangas y pueden morir en olor de santidad.
         Los que gritan ¡viva la escuela laica!, si tienen palabra fácil y poca 
aprensión, pueden ser diputados, gobernantes o ministros con casaca al 
revés o al derecho lo mismo da.
      Gritando ¡viva la Escuela Moderna!, se muere acribillado a balazos en 
el foso de un castillo maldito. 
              José López Marcos. Muelas del Pan, septiembre de 1933. 
       ( Artículo original publicado  en “La voz del trabajo”, de 24 de septiembre de 1933). 
 LAS ESCUELAS FERRERISTAS                                                      José López LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán

enseñanza   obligatoria,   encargó   de   ella   al   profesorado   civil.   Por   tanto, 

Poemario LA RELIGIÓN CRISTIANA. PENSADA Y
cívica y no laica debería llamarse esa clase de enseñanza. CONTRASTADA por Dionisio José Durán González
        Cívica es además esa enseñanza en atención a su objetivo ­ puesto 
que   hija   del   Estado   ­   a   imponer   sumisión,   al   legalismo   se   dirige,   en 
oposición a la enseñanza religiosa, y de la Iglesia que solo se propone la                                               Meditando

sumisión al dogma.     Si Dios me da inteligencia,
           El carácter democrático y hasta revolucionario que se atribuye a la  dejándome en libertad,
si la aplico para el mal
enseñanza laica, se funda en que: si es algo, ha de ser anticlerical, y así  ¿por qué, después, me aprecia?.
han hablado de ella en España los republicanos; pero téngase en cuenta 
¿No hubiera sido mejor
que aquí la escuela aunque sea religiosa en su esencia es y ha sido laica,  que Él, que tiene poder,
llevado, hubiera, el control
porque   los   maestros   en   general   no   eran   clérigos   ni   hermanucos,   sino 
evitándome el caer?.
funcionarios civiles y en tal concepto hasta los clericales podrían aceptar la 
Pues un padre, a mi entender,
“escuela laica” con mas razón que la que ellos llaman “escuela libre”. si en peligro ve a su hijo,
       La educación e instrucción de la infancia, en la sociedad razonable del  si está a su alcance, de fijo,
amoroso, ha de coger.
porvenir, no se hará a la sombra de dominación alguna, porque no habrá 
de ser sectaria ni revolucionaria; cumplirá sencillamente una función social. Y no concibo, en mi mente, 
que, según la Iglesia, Él, 
       Como dijo Bakunin con perfecta precisión: ­ la enseñanza de la Iglesia  me ame paternalmente
y vea, impasiblemente,
trata   de   hacer   del   hombre   un   santo;   la   enseñanza   del   estado,   un 
como damos el traspié.
ciudadano;   ambas   pretenden   amoldar   al   hombre   a   la   ciencia   y   a   la 
obediencia.
            La   Escuela   Moderna,   las   escuelas   racionalistas,   o   si   se   quiere 
“ferreristas”,   que   siguen   aquella   gloriosa   iniciativa,   quieren   que   niños   y 
niñas   lleguen   a   ser   mujeres   y   hombres   en   pleno   desarrollo   natural   e 
intelectual que la naturaleza y el progreso reclaman.

18 3
LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán LAS ESCUELAS FERRERISTAS                                                      José López

    
Los Cristianos Tienen Dios                Las escuelas ferreristas  

    ¡Oh! El Dios de los cristianos,            Así han denominado a última hora, tal vez con intento despectivo 

que, sólo con su palabra,
las escuelas de la iniciativa de Ferrer.
un Universo se labra,
para admiración de humanos.   Si   la   denominación   se   propaga   como   es   fácil,   dada   la   rutina 

Seis días invirtió, personalista   dominante,   nada   se   habrá   perdido;   se   recargará   en   el 

no sé como contaría, diccionario   enciclopédico   la   definición   de   la   palabra   escuela   con   esta 
el día aun no existía
por que no existía el Sol. nueva   acepción,   sobre   las   siete   u   ocho   que   ya   tiene:   “ferrerista”,   la 
adaptada al método de La Escuela Moderna, fundada por Francisco Ferrer 
Más sigamos adelante
sin forzarnos más el mento, y Guardia, fusilado en los fosos de Montjüich el 13 de octubre de 1909, por 
sería el día un momento,
su amor a la educación y a la enseñanza racional del pueblo”.
un espacio o un instante.
  En cambio se habrá ganado la ventaja de establecer una diferencia 
La luz, el primero, hacía;
más con o vio que era buena            versículo clara y positiva entre la escuela laica y la escuela racionalista.  
ahuyentó de si la pena                        (1­3)                    Diferenciación necesaria y urgente, porque la araña política ­ tan 
demostrando su alegría.                      (1­4)
semejante a la araña religiosa en el arte de tender sus redes para cazar 
Y aquí vuelvo yo a insistir,  crédulos, unos en la eficacia del voto, otros en la eficacia de la oración ­ 
como aún no estaba el Sol,
tal vez lo que alumbró quieren usurpar el prestigio francamente progresivo de la Escuela Moderna 
fuese una tea o un candil.
confundiéndola con el laicismo.
Quizás tampoco esto sea,            El adjetivo laico aplicado a la escuela tiene razón de ser en Francia, 
pues, no existiendo animales
ni tampoco vegetales,
de donde procede con esa significación, y en donde no sólo la enseñanza 
no habría ni aceite ni tea. habría   sido   religiosa,   sino   que   religioso   habría   sido   el   profesorado; 

Luego, en el segundo día, compuesto   en   su   mayor   parte   por   esos   hermanucos   de   la   doctrina 

aun con gran contento,                      (1­6) cristiana, que solían verse por ahí con sotana y sombrero de tres candiles.
el inmenso Firmamento,                    (1­7)
con su verbo construía.     La República francesa se sacudió de esa lepra, y al adoptar la

                              
4 17
 LAS ESCUELAS FERRERISTAS                                                      José López LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán

democrática, constitucional y respetuosa con el conjunto de los ciudadanos                                     La gran bóveda formada, 
a la que llamara Cielo
y de sus confesiones religiosas”; en fin, lo de siempre pero con distintos  y aún no tenemos suelo,
pues la tierra está enfangada.
amos.   
       Mi interés por informarme sobre los sucesos ocurridos anteriormente  Y así llegó el tercer día
y el Dios Poderoso habló,
(dícese, por los temas históricos), aún a riesgo de no ser reconocidos o  la Tierra, en trozos, alzó,
más   bien   no   rememorados   por   la   historiografía   oficial,   me   llevó  Aguas ,en hoyos reunía.

casualmente a dar con un artículo de opinión, aparecido en un periódico  Y parándome a pensar,
obrerista   zamorano   de   los   años   30,   firmado   por   un   personaje,   hasta  si mi memoria no yerra,
la mezcla del agua y tierra
entonces totalmente desconocido para mi, llamado  José López Marcos,  ¿cuando se pudo crear?.
del pueblo zamorano de Muelas del Pan.
En su comienzo Moisés
     En su redacción José López Marcos, realiza una contundente defensa  dice cual corriendo un velo,
que en principio Tierra y Cielo         (1­1)
por   el   sistema   de   enseñanza   de   la   Escuela   Moderna   ideado   por   el  fueron creados por Él.
pedagogo   libertario   Francisco   Ferrer   y   Guardia,   de   los   beneficios   y 
Y, por si alguno lo duda,
progresos instructivos del sistema racionalista y “de la sociedad razonable  para evitarnos porfía,
del porvenir”; y curiosamente, hace ya más de 70 años, advierte de los  la Tierra nuestra vacía                      (1­2)
y por completo desnuda.
peligros,   tergiversaciones   e   intereses   políticos   creados   en   torno   a   la 
También descubre, asimismo,
consolidación de la “enseñanza laica”.
lo que a la Tierra la puebla,
            La   lectura   y   reflexión   sobre   el   citado   artículo,   me   parecen   muy  una profunda tiniebla                        (1­2)
que invade no sé que abismo.
apropiadas a día de hoy, pues a mi juicio no han perdido ni un ápice de 
actualidad e interés. Las Aguas, luego, presenta,
cual humilde transportista,
       Sin más, a manera de sencillo homenaje, a un libre pensador de mi  llevando al Supremo Artista,             (1­2)               
tierra obligado al olvido, os dejo con el artículo, juzguéis vosotros que mis  a “quince, treinta o sesenta”.

comentarios bastan. Y aquí, de nuevo, un inciso,
       exento de solución
        Carlos                                     al Espíritu de Dios
llevarlo no era preciso.

16 5
LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán LAS ESCUELAS FERRERISTAS                                                      José López

Nadie en tal hora mandaba,                                  
ningún mandatario había,                             LAS ESCUELAS FERRERISTAS
nadie, en principio, existía,
Artículo publicado en el periódico cnt 315 (agosto-septiembre
sólo su Espíritu estaba.
de 2005), tomando un texto original de José López (publicado en
La luz primera era poca el periódico izquierdista zamorano La Voz del Trabajo, el 24 de
para todo lo creado
septiembre de 1934).
y en el firmamento, amado,
faltaba un algo “una toca”.

Por eso, en el cuarto día, Introducción
cual un obrero a destajo,
ejecutó tal trabajo,       Parece ser que la historia gusta de repetirse una y otra vez.  Dicen 
que al humano asombraría. que la testarudez del hombre es grande, pues no se limita a tropezar en 

Como una araña, muy bella, una ocasión con la piedra, sino que vuelve a encontrarse de nuevo, y en 
puso un movible gran Sol,                 (1­14)
varias ocasiones con el molesto canto.
que, en espacios, alternó,                 (1­15)
con Luna y muchas estrellas.            (1­16)          Los socialistas, y demás partidarios de la  izquierda reconocida, han 
redescubierto el “chollo de la enseñanza laica”, y con un renovado discurso 
Hubo, escriben, gran creyente,
que aseguró que era Dios, tolerante y democrático,  han comenzado una tímida cruzada para eliminar, 
el que trasladaba el Sol
desde el Oriente a Occidente. parcialmente,   la   oferta   obligatoria   de   la   enseñanza   confesional   de   la 
religión   en   los   centros   educativos;   mínima   en   consecuencias,   pues   la 
Y un general­conductor,
a quien llamaban Josué, asignatura de religión sigue y seguirá en todos los colegios e institutos a 
también pidió fuera Él. 
elección   de   ser   cursada   o   no   por   el   alumno,   pero   bastante   amplia   en 
Quien le detuviera el Sol;
difusión   publicitaria   pues   páginas   y   páginas,   minutos   y   minutos   se   han 
pues una de sus batallas, 
rellenado con la genuina promesa gubernamental.
ya finalizaba el día,
y si no lo detenía,        Los mass media, nos empezaron a hacer creer en ser esto el inicio “de 
la noche sería muralla.
la separación de la iglesia del Estado”, como si con cemento estuvieran 
Y, escriben, se lo detuvo pegados… 
empalmando al día la noche
y acuchillo a “troche y moche”        El gobierno socialista, por su parte justifica esto como “una necesidad 
y así la victoria obtuvo.                        
                                                                                           
      
6 15
 LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán

Pero muchos años más 
                                     de escribirse lo que leo,
                                    Meditando la lectura, hubo un hombre, Galileo,
el Génesis devoré, que hizo cual Santo Tomás.
con el Éxodo mi incultura, 
pagándome la factura A lo escrito dijo: “nones”,
de los años de inocencia. que ese Sol no era movible,
y con prueba muy tangible
   Metido, a fondo, en la ciencia, demostró sus opiniones.
en el 20­4 hallé,
que todo lo que adoro, Y tenemos, pues, el Cielo,
el Dios, Jehová, lo desprecia. el Sol, la Luna y estrellas
como el arroz en paellas,
las Aguas y el duro suelo.

Este   es   el   poemario   ateo   de   Dionisio   José   Durán   González,  Y el tocan ya las veces

compañero anarquista, fallecido a principios de la década de los años  al quinto de la creación.
90.  aves crea a discreción                     (1­20)
y en las aguas muchos peces.        (1­21)
       Durante toda su vida propagó los ideales libertarios en la ciudad de 
Zamora, desde la coherencia, la solidaridad, la equidad y el activismo.  Existen ya en abundancia
Conocido popularmente por su apellido “Durán”. los prados y cereales,                      (1­11)
gran variedad de frutales                 (1­12)
          Preso en el penal de Burgos durante el franquismo, miembro del  al ambiente dan fragancia.      
Comité   de   Huelga   del   metal   en   los   albores   de   la   mal   llamada 
democracia  durante   el   invierno   de   los   años   1976   y   1977;   siempre  Sería, pues, conveniente
militando   en   la   Confederación   Nacional   del   Trabajo   (C.N.T.   ­A.I.T.)  trabajar un sexto día,
zamorana.   (supongo que pensaría 
      el Gran Dios Omnipotente).
              Admirado   por   muchos,   respetado   incluso   por   las   personas 
contrarias a su ideología. Luchador infatigable. Amante de la libertad.  Y habló, de nuevo, creando,
Anarquista. varias series de animales,
unos comen cereales,
otros, la hierba pastando;

otros, en fin, de los frutos, 
hacen su predilección,
su escasa imaginación
les clasifica de brutos.

14 7
 LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán
                  
Por ello, a su semejanza, Sobresale del montón,
quiso crear cosa buena, el “médico” de animales,
que merecía la pena el que los libra de males:
como final de crianza. la imagen de San Antón.

Y cual un sucio gabarro El diecisiete de enero
o simple alfarero humano, aquel lugar se poblaba
ensució sus puras manos, y, en bloque, el pueblo adoraba
haciendo al hombre con barro. aquel trozo de madero.

Y, después, haciendo alarde Yo formo en el bloque humano,
de grandioso cirujano, pues, igual que San Francisco,
sin el bisturí en la mano animal de boca o pico,
se comprometió a operarle. par mí, somos hermanos.

Aunque anestesia no había, De aquel pueblo yo salí
Él no cesó en el empeño: y en los pueblos que moraba,
le infundió un profundo sueño        (2­21) también, allí, se adoraba,
y una costilla extraía. a un santo con frenesí.

Y la convirtió en mujer,                   (2­22) Allá de adora a San Roque,
Eva le puso por nombre,                (3­20) acullá a la Magdalena,
y desde entonces el hombre tallado en piedra o arena,
“tuvo hueso que roer”. en tronco o en palitroque.

Obra aquella tan perfecta, Y sigo corriendo España,
al mismo Dios “salió rana”, y tanta imagen conozco
se comieron la manzana que, ya, en mi cerebro tosco,
contraviniendo receta. las ideas se enmarañan.

Y ya el “melón empezado”, En los libros yo me inmerso,
¿a qué seguir sus consejos? libros que son de la Iglesia,
¿no son libres de reflejos y la Fe, que me anestesia
que el mismo Dios ha otorgado?. la esparcí por el Universo.

Si el torcido y no el derecho,
escogemos por camino,
¿por qué ha de ser nuestro sino
sufrir de Dios el despecho?.
                        
8 13
LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán

¿Qué es la Fe Teóloga?    ¿Dónde tiene su bondad?
¿dónde su Sabia pericia?
       Fe, es una palabra vana, hueca, vacía, pero Mágica. Lo mismo  ¿cómo administrará Justicia,
que el aceite cubre la superficie de los metales, para evitar que la  y cómo su Potestad?.
humedad del aire los corroa; la Fe, envuelve la masa encefálica del 
ser humano, anulando su capacidad de pensar. Si de antemano sabía,
que el hombre se desviaba,
     Con la Fe como blasón, ¿por qué su Poder no usaba
desde mis siete a doce años, sirviéndose de buen guía?.
ignorante en el engaño
milité en congregación. No demuestra ser tan bueno
ya que, conociendo, el paño,
“El que enjuaga, siempre, traga” deja al hijo darse un baño
y yo, que lo fui rumiando, en un lodazar de cieno.
llegué, al final, adorando,
la imagen de Luis Gonzaga. Y cuando lo ve manchado
de los pies a la cabeza,
A don Pedro, el asesor, hace honor a su Justeza,
aquella recua bisoña, castigando su pecado.
haciéndole carantoñas,
le hacen les seque al sol. Si al hablar de esta manera,
yo pecara mortalmente,
Y en cierto lugar de altura, la culpa evidentemente
denominado El Calvario, del Dios Poderoso fuera. 
o bien rezaba el rosario
o de un santo la lectura. Pues la Iglesia siempre dijo
que, sin voluntad de Dios,
Y en los ratos de expansión, hoja alguna se movió
trepando a los eucaliptos, ni nació arbusto ni mijo.
suaves, resbaladizos,
salía yo de campeón.

Mi mente también suscita
que, por aquellos contornos.
Se exhibían otros tronos
en una pequeña ermita.

                              
12 9
LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán LA RELIGIÓN CRISTIANA                                                             José Durán

¿La Resurrección de la Carne?:    El Dios de los Católicos
      ¡Otro mito!
    El padre más bueno que humano merece,
  aunque haga excepciones en cuanto a crianza,
    ¡ Oh mísero antropófago,  llenando, con creces, a unos la panza,
que haces pasar carne humana, negándole a otros lo que le apetece.
con gran deleite y con gana,
por tu tráquea y por esófago!. Los brazos y dedos a manos adhiere
que el hijo maneja más fácil amaño,
 Crees te sirve de alimento pero hace excepciones, porque así lo quiere,
y, en realidad, así es, y los mancos sufren por castigo extraño.
puesto que tu mismo ves,
tu volumen va en aumento. También, de la mano, con amor les guía
sobre el duro suelo, desde pequeñitos 
  Sabes que vas a morir, por castigo ajeno, excepción haría
más tu religión ignora, al dejar inútil, por siempre a cojitos.
que, a determinada hora,
volverás a resurgir. En sus balbuceos, ¡es Padre tan bueno!
Que al hijo le enseña a bien pronunciar,
  Y como en tu cuerpo hay carnes aunque haga excepciones, por castigo ajeno,
que a otros cuerpos pertenecen, y a algunos les niegue hablar y escuchar.
y que adquirieron con panes
y verduras que se cuecen, Para recrearnos, muy buenos paisajes
en el mundo entero, puso el Gran Artista,
  Llegado el fin de la espera, tal vez por castigo a nuestros ultrajes
tu cuerpo, indudablemente, a muchos, sin culpa, les negó la vista.
será cono regadera
cuando ante Dios se presente.     Al hombre lo hizo a su semejanza,
y erguido se exhibe junto a “su costilla”,
par castigarlo, por las malas andanzas,
   a otros expone a rastras o en silla.

                                        Y yo, meditando, en tanto disgusto
que sufren hermanos por mis fechorías,
pregunto a la Iglesia o a su Jerarquía:
¿donde está el Dios Bueno? ¿donde está el Dios Justo?.
 
                                
10 11