ABORDAGEM HOLÍSTICA
A abordagem holística* da Realidade* necessita de duas condições indispensáveis,sucessivas ou concomitantes, e inseparáveis:
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A obtenção ou o desenvolvimento de uma compreensão clara e de umainterpretação correta da não-dualidade, pelos meios clássicos ligados ao pensamento discursivo. Trata-se do que chamamos de Holologia*.
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O acesso experiencial* à Realidade do Ser* e a seu mistério*, de naturezatransegóica ou transpessoal*, além do pensamento e da linguagem*, que conduzà Holosofia*. (Este acesso é obtido graças a práticas e experiências especiais queagrupamos sob o termo Holopraxia* e que são as características essenciais daTradição*.)Assim, a Holologia e Holopraxia estão lado a lado, completam-se e reforçam-semutuamente.A abordagem holística tende a estabelecer pontes sobre toda espécie de fronteira* ede reducionismo*.Pode-se também classificar sob esta rubrica numerosos movimentos de integração*,embora eles se coloquem freqüentemente em apenas uma das duas condições. Estesmovimentos tendem a reagrupar os elementos dispersos ou isolados da totalidade, ou acorrigir os efeitos desastrosos das fronteiras criadas por e no espírito dos “seres humanos”*.Citamos, entre outros:
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A Organização das Nações Unidas e a Unesco.
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Os esforços de encontros interdisciplinares* dentro ou fora das Universidades(Lupasco, 1980).
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O movimento ecológico mundial lançado pela Unesco.
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A “educação holística”*.
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O movimento holístico na Medicina*.
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O movimento em favor de uma “economia holística”*.
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Os encontros Ocidente-Oriente na Arte e na Música.
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Os movimentos de “política holística”*, freqüentemente ainda em estado latentenas iniciativas da “nova era”* e os encontros de partidos e correntes políticas emconflito.
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As comunidades da nova era como Findhorn na Escócia e Esalen na Califórnia.
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O movimento transpessoal da Psicologia, de natureza interdisciplinar.
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As iniciativas ecumênicas.
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Os encontros cada vez mais freqüentes entre Mestres orientais (todos holísticos)e Cientistas e Filósofos ocidentais.
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A reciclagem de padres e monges ocidentais em ashrams ou centros de Yoga*Hinduísta ou Budista.
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O movimento mundial de não-violência* de Gandhi e seus discípulos comoLanza del Vasto.
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