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Biografía de Juan Amós Comenio

Biografía de Juan Amós Comenio

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PROPUESTA PEDGÓGICA DE COMENIUS
Comenius proclama claramente que todos los hombres tienen una aptitud innatahacia el conocimiento y no lo restringe solamente en una élite o para algunosiluminados, así crea la concepción de una escuela popular de gran cubrimiento y ala que todos tengan acceso. El fin es lograr la paz mundial ya que consideraba quela educación es el camino más rápido para llegar a ella. Su método pedagógicotenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción, laobservación, los sentidos y la razón.Parte de su propuesta pedagógica era eliminartotalmente la violencia del proceso educativo.
División de la escuela según Juan Amós Comenio.
De 0 a 6 años = Escuela MaternalDe 6 a 12 años = Escuela ElementalDe 12 a 18 años = Escuela Latina o GimnasioDe 18 a 25 años = AcademiaComenio fue el primero que presento una metodología de la educación basada en launión de la pedagogía con la didáctica. Con este sistema quería dirigir la progresiónmoral e intelectual del alumno.- La escuela maternal, de los 0 a los 6 años, para su explicación Comenio escribióun libro,
Información de la escuela del regazo maternal
donde explicaba lo quedebían aprender los niños. En esta etapa el niño debe adquirir un comportamientoadecuado y unas nociones básicas sobre la vida, ya que es ahora cuando el ser esblando y moldeable (como expone el autor en la
Didáctica Magna
). - La escuelaelemental, de los 6 a los 12, tiene el objetivo de preparar al niño para la vidapractica y también para los estudios posteriores; así como cultivar la imaginación, lainteligencia y la memoria. A esta escuela deben acudir todos los niños, no solo losde padres ricos o clases sociales altas, porque los campesinos y similares tambiéndeben recibir una educación adecuada. Puso interés en que las mujeres tambiénacudieran a la escuela, ya que opina que estas tienen una inteligencia más ágil yfina que los hombres para comprender la ciencia (esto supone un pensamientobastante adelantado para su época). Con esta edad los niños aun no tienendefinidas sus “inclinaciones del alma”, como él dice, es decir, que quieren ser, aque quieren dedicar el resto de sus vidas, así en esta época los niños debendefinirlas. Otra idea de Comenio bastante precoz para su tiempo fue esta; los niñoscon mas dificultades de aprendizaje (o como él decía más estúpidosintelectualmente) necesitan mas ayuda para librarse de tal estupidez, y aunque noadelantaran intelectualmente, al menos sus costumbres y modales serian algo masrefinados (idea también recogida en la
Didáctica Magna
).La escuela se divide enseis clases, que son estas:Gramática; Física; Matemáticas, Moral, Didáctica, Retórica.Comenio escribió varios manuales en los cuales exponía los principios deinstrucción de las materias así como debían de ser repartidas estas clases, loshorarios, etc. Esencialmente podemos resumir estas ideas diciendo que, había 4horas diarias de clase (dos por la mañana y dos por la tarde); las de la mañana se
 
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dedicaban al cultivo de la memoria y la inteligencia, y las de la a tarde a lostrabajos manuales y orales. El resto del día se deja para las tareas de casa (deberesy trabajo doméstico) y para ejercicio físico.- La escuela latina, de los 12 a los 18 años, también llamada gimnasio. Se divide enseis clases, las mismas que en la escuela anterior (gramática, física, matemática,moral, didáctica y retórica). Sin embargo en esta escuela el horario es diferente, lasdos horas de la mañana se dedican a la ciencia o al arte, y las de la a tarde a lahistoria y el resto de materias (sobre todo las manuales y ejercicios de estilo). Tras esta escuela los alumnos han adquirido como mínimo los conocimientosbásicos para poder acceder a la academia (universidad).- La academia es lo que equivaldría en la actualidad a la universidad. Para accederlos alumnos hacían un examen y solo pasaban los capacitados (semejante a laSelectividad actual). Así que solo son admitidos los estudiantes que realmentetengan interés por estudiar, sean ingeniosos y moralmente correctos; ya que losalumnos que no tienen interés pervierten con su comportamiento a los que si lotienen. También implica un pensamiento anticipado el que el estado subvencione losestudios universitarios a los estudiantes de clases bajas que no puedencosteárselos.Los estudios de la academia deben seguir una graduación metódica, esdecir, un orden lógico, básicamente, primero la teoría luego un ejemplo y luego lopráctico. Además deben ser valorados en exámenes públicos; así como duranteestos estudios el alumno debe viajar por el extranjero para enriquecerse.
Teoría pedagógica.
La teoría pedagógica
 
de Comenio: está basada en el principio de la pansofía, que esde origen cartesiano, y exige que cada etapa del saber abarque un conjuntocompleto que será el punto de partida de un estudio nuevo más alto, más profundoy más extenso. Esta progresión en círculos concéntricos supone que la formaciónintelectual ha empezado por la enseñanza de los principios más elementales, queson indispensables para adquirir un conocimiento universal. El espíritu comprendemas tarde los diversos principios y los compara; luego pasa del análisis a la crítica yal juicio; en seguida, habiendo elegido entre sus conocimientos, deduceaplicaciones prácticas, y ante él se abre el gran dominio de las investigacionesoriginales.Con esta teoría lo que quiere en resumen Comenio es: llevar a sus alumnos a nopreguntar nada sin antes reflexionar, a no creer nada sin pensar, a no hacer nadasin juzgar; pero a hacer lo que se sabe que es bueno, verdadero y útil. Comenioconsidera la libertad, el gozo de vivir, la dicha; como el estado natural y verdaderodel hombre, el fin el cual debe encaminarle la educación => esta es la idea que loanima cuando escribe la
Didáctica Magna
. Dice que los hombres no han venido almundo para ser "simples espectadores" , sino actores; por tanto es necesarioalcanzar una organización donde nadie encuentre nada que sea absolutamentedesconocido y de lo que no pueda conseguir provecho; y esto razonablemente, sincaer en el error. Por tanto, el hombre tiene necesariamente que convertirse en elser razonable que implica su destino humano. Pero sólo puede alcanzar esta meta
 
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comprendiendo todo lo que lo rodea, esto es lo único que puede capacitarlo paraservirse verdaderamente de las demás criaturas, gobernarse a sí mismo y servir asus semejantes.Comenio llama a estas tres cualidades del hombre:
Erudición o conocimiento de todas las ciencias, artes y lenguas.
Virtud o moral:
 
ordenada
 
disposición interna y externa de nuestras pasiones.
Religión o veneración que une el alma del hombre con el Eterno.Las tres facultades del alma
 
que corresponden a estas tres cualidades son:* Intelecto o entendimiento:
 
es el que observa y distingue las cosas.* Voluntad:
 
es la que escoge entre lo útil y lo nocivo.* Memoria:
 
es la que acumula, para lo futuro, todo cuanto han asimilado el intelectoy la voluntad.Comenio da a la memoria varios nombres:Uno de ellos es el de “conscientia”
,
para él esta es el “affectus” que quiere decirimpresión del alma. Dice que somos conscientes de las fuerzas que nos impulsan,de las operaciones de nuestra razón y de lo que somos capaces de llevar a cabogracias a la energía de nuestra naturaleza. Y otro es el de “facultas potestativa”,
 
que es la fuerza del alma que realiza lo que elintelecto capta mediante los sentidos y lo que la voluntad examina y aprueba.Las tres facultades constituyen el alma en sí por eso son inseparables al igual quelas tres cualidades no pueden existir una sin la otra.El método pedagógico
 
de Comenio tiene el fin de suministrar el mejor medio dedesarrollar racionalmente estas tres facultades y favorecer la evolución de las trescualidades correspondientes, que son para el hombre el manantial de la dicha.
La escuela en grados.
Desde su nacimiento el hombre está rodeado por el mundo exterior, cuyoconocimiento adquiere mediante los sentidos. Llama a esta primera experiencia
schola naturalis seu physica,
donde el hombre adquiere los conocimientos deaquello que le rodea. Esta escuela queda prolongada en otra más avanzada, la
schola metaphysica
en la cual los maestros somos nosotros mismos. Hay, además,una tercera escuela, la
schola hyperphysica
, aquí 
 
el maestro es Dios. En estaescuela se distinguen tres grados:
Sentido o verdad de la naturaleza.
Conciencia o verdad moral.
Dios o verdad espiritual.Estos tres grados se complementan mutuamente.La educación de los sentidos es primordial, ya que en ellos actúan las cosasde manera directa. Es importante por tanto dirigir la educación de los sentidos y
 
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