UBA Facultad de Psicologa Licenciatura en Musicoterapia

Psicologa del Ciclo Vital I - Cdigo 296

Lic. Mirta Graciela Fregtman

Quin fue Paulo Freire? Biografa

Paulo Freire Nace en 1921, en Recife (Brasil). Pedagogo brasileo. Estudia Derecho. Su mujer, Elza, (profesora de primaria), influy determinantemente en la decisin de Paulo de dejar el derecho para dedicarse a la pedagoga. Se dedica a alfabetizar a las personas adultas, inventando su propio mtodo de alfabetizacin. Es encarcelado y exiliado despus del golpe de estado de 1964. Fija su residencia en Chile, donde encuentra el marco ideal para seguir desarrollando su teora y su praxis. Fue nombrado experto de la UNESCO y posteriormente pasa a ser profesor de la universidad de Harvard. Fue asesor de varios pases de frica recin liberados de la colonizacin europea, colaborando en programas de educacin de personas adultas, especialmente en Angola y Guinea. En 1980 regresa a Brasil donde pone su mayor empeo en la lucha por una escuela pblica y de calidad para todos, de 1989 a 1992 asume la Secretara de Educacin de la Prefectura de Sao Paulo. A partir de 1992 da clases en la universidad de Sao Paulo y cursos y conferencias por todo el mundo. Muere en 1997. Entre sus obras destacamos La educacin como prctica de libertad y la Pedagoga del oprimido. Freire pretende devolver la palabra a aquellos que han sido condenados al silencio. Su voz, que viene de Brasil y de Chile, es la de los campesinos americanos, los indios marginados, aquellos que no conocen la escritura pues transmiten su cultura de forma oral. Plantea que la pedagoga dominante es la pedagoga de las clases dominantes. Por ello la educacin libertadora es incompatible con una pedagoga que ha sido prctica de dominacin. La prctica de libertad slo encontrar expresin adecuada en una pedagoga en que el oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histrico, (al estar oprimidos no tenan su propio destino), y con el mtodo de alfabetizacin si podan acceder a l. Ya desde su inicio refleja la necesidad de una escuela democrtica centrada en el educando y a travs de una prctica pedaggica. Se plantea pasar de la conciencia mgico-ingenua a la conciencia crtica fomentadora de transformaciones sociales. En su libro La educacin como prctica de libertad, plantea que el oprimido adquiera una conciencia crtica: parte de una propuesta dialgica y antiautoritaria. Dice que las personas han nacido para comunicarse entre ellas. Esto es posible mediante una pedagoga para la libertad. Para ello, se necesita una sociedad con unas condiciones favorables, sociales, polticas y econmicas. Se precisa una filosofa de la educacin que piense como el oprimido y no para el oprimido. A travs de una concienciacin de las personas por medio de la alfabetizacin, se puede llegar a la democracia que rompa con los esquemas de la sociedad cerrada. La pedagoga de Freire podra denominarse como de la conciencia. Recoge temas como la cultura del silencio y plantea que la educacin debe concebirse como una accin cultural dirigida al cambio. En Pedagoga del oprimido Freire dice que existen dos tipos de educacin: La domesticadora.

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La libertadora. La domesticacin consiste en transmitir una conciencia bancaria de la educacin: se impone el saber al educando, que permanece pasivo, sin derecho a opinin. La libertadora sigue la misma lnea que la concientizadora. Los proyectos domesticadores, al contrario de los libertadores, ven a los campesinos como receptores pasivos, meros objetos. Las personas deben aprender a pronunciar sus propias palabras y no repetir las de otras personas. Por medio de la comunicacin autntica, a travs del dilogo, el individuo se transforma en creador y sujeto de su propia historia. El sistema educativo debe ayudar a que el sujeto contribuya al cambio social al proveer al educando de los instrumentos contra el desarraigo, pues la educacin en la decisin, la responsabilidad social y poltica sustituye la anterior pasividad por nuevas pautas de participacin. Plantea que el proceso educativo no es neutral, sino que implica una accin cultural para la liberacin o para la dominacin. Si es para esta ltima, estamos ante la educacin bancaria, proceso educativo rgido, autoritario y antididctico. Critica la concepcin bancaria de la educacin: el educador es el que sabe, los educandos los que no saben; el educador es el que piensa, los educandos los objetos pensados; el educador es el que habla, los educandos los que escuchan dcilmente... (pedagoga del oprimido). Dice que la educacin bancaria es necrfila, pues termina por archivar al hombre, sirviendo para su domesticacin y su pasiva adaptacin. Por medio de esta educacin bancaria cerrada al dilogo, a la creatividad y a la conciencia, se normaliza a los dominados, prolongando la situacin de opresin. Mientras que la educacin libertadora problematiza y desmitifica la realidad. Rompe con la dicotoma educador/educando, pues el que ensea reconoce que puede aprender de aquel al que va a ensear. Esta concepcin humanista se funda en la capacidad de reflexionar de los oprimidos. Freire plantea que la educacin es un proceso a travs del cual todas las personas implicadas en l educan y son educadas al mismo tiempo.

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