Keserûi
Egyetemes imahét
"… legyenek eggyé kezedben...." (Ezék 37,17)
Érkeser
ű
i Református Egyházközség2009. február 22. – március 1.
Helyszín
: érkeser
ű
i református templom.
Vasárnapi
nyitó és záró istentisztelet:
délel
ő
tt 11 órai
kezdettel.A vasárnap délutáni istentiszteletek a imahét idejére elmaradnak.
Hétköznapi
istentiszteletek:
délután 5 órai
kezdettel.dátum igét hirdetfebr. 22.Vasárnapde. 11.
nyitó istentisztelet
Fazakas Ferenc
református lelkipásztor, iskolalelkész
Mez
ő
telki
, Bihari Ref. Egyházmegye
Ø
Fellépnek
: a nagyváradi Ref. Gimnázium diákjai
febr. 23.Hétf
ő
du. 5.
Rákosi Jen
ő
református lelkipásztor
Szentjobb
, Érmelléki Ref. Egyházmegyefebr. 24.Kedddu. 5.
Csáki Gedeon
református lelkipásztor
Piskolt
, Nagykárolyi Ref. Egyházmegyefebr. 25.Szerdadu. 5.
Bara László
református lelkipásztor
Nagykágya
, Érmelléki Ref. Egyházmegyefebr. 26.Csütörtökdu. 5.
Jónás Sándor
református lelkipásztor
Bályok
, Érmelléki Ref. Egyházmegyefebr. 27.Péntekdu. 5.
Mihály Balázs
római katolikus plébános
Érkeser
ű
Ø
Orgonajáték
febr. 28.Szombatdu. 5.
Kulcsár Árpád
református lelkipásztor
Értarcsa
, Érmelléki Ref. Egyházmegye
Ø
Orgonán játszik
: Orosz Otília Valéria (
Nagyvárad
)
márc. 1.Vasárnapde. 11.
záró istentisztelet
Sz
ű
cs Gyula
református lelkipásztor
Tiszamogyorós
, Magyarország
Ø
Böjtf
ő
vasárnap /
Úrvacsoravétel
Szeretettel várjuk Önt és kedves családját,minden keresztyén testvérünket.
„Isten a mi oltalmunk és er
ő
sségünk.” (Zsolt 46,2)Az Érkeser
ű
i Református Egyházközség gyülekezeti lapja
▪
2009. jan.-febr.
▪
VI. évf. 1-2. szám
„Legyenek eggyé kezedben!”
(Ezékiel 37,17)A 2009. év egyetemes imaheténekvezérigéje az Ezékiel próféta könyvéb
ő
l vettige
„hogy eggyé legyenek kezedben…” (Ez 37,17).
Az imahét minden estéjére olyanigeszakaszokat választottak ki a koreai egyházvezet
ő
i, melyek a mai megosztott, er
ő
szakos,él
ő
ítéletekkel teli világgal szemben a Krisztushív
ő
k egységét hangsúlyozzák.Az idei imahét anyaga Ezékiel másodiklátomásán alapul, mely két fadarabról szól, amegosztott Izrael két királyságát jelképezvén.A megosztott királyságok törzseinek nevei —az eredeti tizenkett
ő
b
ő
l kett
ő
északon, tízdélen — írattak ezekre a fadarabokra. A kétfadarab aztán újra eggyé lett (Ez. 37,15-23).Ezékiel szerint a nép megosztottsága azIstent
ő
l való elidegenedés és a nép b
ű
nösségének eredménye. Újra egy néplehetnek az által, hogy megvallják b
ű
neiket, megtérnek és visszafordulnakIstenhez. Végül azonban Isten az, aki egyesíti népét úgy, hogy megtisztítja,megújítja
ő
ket és megszabadítja
ő
ket megosztottságukból. Ezékiel számára azegység nem egyszer
ű
en a korábbi megosztott népek egyesítése, inkább újteremtés. Egy új nép születése, amely a remény jele más népek számára is.A remény egy másik szövegben is kifejezésre jut, amely oly kedves aKoreában él
ő
egyházak számára. A jelenések 21,3-4 versei Isten népénekmegtisztításáról, az igazi békér
ő
l, a megbékélésr
ő
l és az egységr
ő
l szól, amelyott valósulhat meg, ahol Isten „lakozik”:
„…és
Ő
velük fog lakni,
ő
k pedig népei lesznek, és maga az Isten lesz velük; és letöröl minden könnyet a szemükr
ő
l, éshalál sem lesz többé, sem gyász, sem jajkiáltás, sem fájdalom nem lesz többé…”.
Ezek a bibliai gondolatok — egység, mint Isten szándéka népe számára;egység, mint Isten ajándéka, amely ugyanakkor megbánást és megtéréstkövetel; egység, mint új teremtés; és a remény, hogy Isten népe valaha mégegy lehet — azok, amelyek a Koreában él
ő
egyházakat inspirálták, amikor a2009-es Imahét anyagát elkészítették.
(Részlet az Imahét 2009. füzet magyar kiadásából)
Keresztyén
Leave a Comment