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FRAGMENTOS DE UNAENSEÑANZADESCONOCIDAP. D. OUSPENSKY

FRAGMENTOS.........................................................................................................................9CAPÍTULO I..............................................................................................................................9Retorno de la India. La guerra y la "búsqueda de lo milagroso". Viejos pensamientos. Lacuestión de escuelas. Nuevos proyectos de viaje. Oriente y Occidente. Un anuncio en unperiódico de Moscú. Conferencias sobre la India. Encuentro con G. Un "hombre disfrazado".Primera conversación. Opinión de G. sobre las escuelas. El grupo de G. "Vislumbres de laverdad". Otros encuentros y conversaciones. La organización del grupo de G. en Moscú. Lacuestión del pago y de los medios de trabajo. La cuestión del secreto y de las obligacionesaceptadas por los alumnos. Una conversación sobre el Oriente. "Filosofía", "Teoría" y"Práctica". ¿De dónde obtuvo G. sus ideas? Las ideas de G. "El hombre es una maquina"gobernada por influencias exteriores. Todas las cosas "suceden". Nadie "hace" nada. Para"hacer", es preciso "ser". Un hombre es responsable de sus acciones, una máquina no esresponsable. ¡Es necesaria la psicología para el estudio de las máquinas? G. promete"hechos". ¿Es posible suprimir la guerra? Una conversación sobre los planetas y la lunaconsiderados como seres vivientes. La "inteligencia" del sol y de la tierra. Arte "subjetivo" yarte "objetivo"............................................................................................................................9CAPÍTULO II..........................................................................................................................28San Petersburgo en 1915. G. en San Petersburgo. Una conversación sobre los grupos. Alusiónal trabajo "esotérico". La "prisión" y la "evasión de la prisión". ¿Cómo evadirse? ¿Quiénpuede ayudar y de qué manera? Primeras reuniones de San Petersburgo. Una pregunta sobrela reencarnación y la vida futura. ¿Cómo llegar a la inmortalidad? La lucha del "si" y del "no".Cristalización sobre una base justa y cristalización sobre una base equivocada. Necesidad delsacrificio. Observaciones. Conversación con G. con motiva de una venta de tapices. Lo que G.contaba de su vida. Una pregunta sobre el saber antiguo: ¿por qué está escondido? Respuestade G. El saber no está escondido. "Materialidad" del saber. El hombre rehúsa aun la parle delsaber que se le ofrece. Una pregunta sobre la inmortalidad. Los "cuatro enojos del hombre".Ejemplo del crisol lleno de polvos metálicos. El camino del Faquir, el camino del Monje y elcamino del yogui. El "cuarto camino". ¿Existen la civilización y la cultura?.........................28CAPÍTULO III.........................................................................................................................46Las ideas fundamentales de G. acerca del hombre. Falla de unidad. Multiplicidad de "yoes".Estructura de la máquina humana. Los centros psíquicos. Cómo exponía G. las ideas delsistema. Repeticiones inevitables, Lo que significa la evolución del hombre. El progresomecánico es imposible. Idea occidental de la evolución del hombre. En. la naturaleza todas lascosas se interrelacionan. La humanidad y la luna. Ventaja del hombre individual sobre lasmasas. Necesidad de conocer la máquina humana. Ausencia de un Yo permanente en elhombre. El papel de los pequeños "yoes". Ausencia de individualidad y de voluntad en elhombre. Alegoría oriental de la casa y de sus servidores. El "mayordomo suplente". El faquirsobre un lecho de clavos. La magia en el Budismo.................................................................46CAPÍTULO IV.........................................................................................................................55

Reacciones a las ideas de esta enseñanza. Miradas retrospectivas. Una proposiciónfundamental. La línea del saber y la línea del ser. Diferentes niveles del ser. Divergencia de lalínea del saber y de la línea del ser. El hombre vive en el sueño. Rasgos del ser. El resultadodel desarrollo del saber sin el desarrollo correspondiente del ser—y el resultado del cambiodel ser sin el crecimiento del saber. Lo que significa "comprender". La comprensión es elresultado del saber y del ser. Diferencia entre comprensión y saber. La comprensión esfunción de tres centros. Por qué la gente se esfuerza por hallar nombres para las cosas que nocomprende. Nuestro lenguaje. Por qué las personas no se comprenden unas a otras. La.palabra "hombre" y sus diferentes significaciones. El lenguaje adoptado por la enseñanza.Distinción de siete grados en el concepto "hombre". El principio de relatividad según laenseñanza. Gradaciones paralelas a las gradaciones del hombre. La palabra "mundo".Diversidad de sus significaciones. Examen de la palabra "mundo" desde el punto de vista delprincipio de relatividad. La ley fundamental del Universo. La ley de los tres principios o delas tres fuerzas. Necesidad de tres fuerzas para engendrar un fenómeno. La tercera fuerza. Porqué no vemos la tercera fuerza. Las tres fuerzas según las antiguas enseñanzas. La creación demundos por la voluntad del Absoluto. La cadena de mundos: el "rayo de creación". Númerode leyes en cada mundo............................................................................................................55CAPÍTULO V..........................................................................................................................68Exposición sobre la ''mecánica del universo". El rayo de creación y su crecimiento a partir delAbsoluto. Una contradicción en las teorías científicas. La luna como terminación del rayo decreación. La voluntad del Absoluto. La idea de milagro. Nuestro lugar en el mundo. La lunase nutre de la vida orgánica. La influencia de la luna. Cómo liberarnos de ella. Diferencias de"materialidad" de los diferentes mundos. El mundo como mundo de "vibraciones". Lasvibraciones se retardan en función de su distancia del Absoluto. Siete clases de materia. Loscuatro cuerpos del hombre, y su relación con los diferentes mundos. ¿Dónde está la tierra?Las tres fuerzas y las propiedades cósmicas de la materia. Los átomos de las substanciascomplejas. Definición de la materia según las fuerzas que se manifiestan a través de ella."Carbono", "Oxigeno", "Nitrógeno" e "Hidrógeno". Las tres fuerzas y las cuatro materias. ¿Eso no inmortal el hombre? ¿Qué significa inmortalidad? Un hombre que posee el cuartocuerpo. La historia del seminarista y de la omnipotencia de Dios. Conversaciones sobre ¡aluna. La luna comparada a las pesas de un reloj. Conversación sobre un lenguaje universal.Explicación de la Última Cena.................................................................................................68CAPÍTULO VI.........................................................................................................................81Conversación sobre las metas. ¿Puede la enseñanza tener una meta definida? La meta de laexistencia. Las metas personales. Conocer el futuro. Existir después de la muerte. Ser amo desí mismo. Ser cristiano. Ayudar a la humanidad. Detener las guerras. Explicaciones de G.Destino, accidente y voluntad. "Máquinas locas". Cristianismo esotérico. ¿Cuál deberla ser lameta del hombre? Las causas de la esclavitud interior. De donde parte el camino que lleva a laliberación. "Conócete a tí mismo". Diferentes modos de comprender esta idea. El estudio desí. Cómo llevar este estudio. La observación de si. Constataciones y análisis. Un principiofundamental del trabajo de la máquina humana. Los cuatro centros: intelectual, emocional,instintivo y motor. Distinción entre los diferentes modos de trabajo de los centros.Modificaciones en el trabajo de la máquina. Trastorno en el equilibrio. ¿Cómo restablece lamáquina su equilibrio? Cambios incidentales. Trabajo equivocado de los centros.Imaginación. Ensueño. Hábitos. Para observarse es indispensable oponerse a los hábitos. La

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