CURRICULUM BASE DEL ESTADO PLURINACIONAL PRIMERA PARTE Resumen elaborado por Eduardo Chumacero Carranza a partir del

documento del Ministerio de Educacin 1. ESTRUCTURA CURRICULAR La estructura del currculo se organiza a partir de las siguientes categoras: Campos de saberes y conocimientos reas de saberes y conocimientos Disciplinas curriculares Ejes articuladores 2. COMPONENTES DEL CURRCULO EN LOS PROCESOS EDUCATIVOS 2.1. Campos, reas y Disciplinas de Saberes y Conocimientos La forma tradicional de organizacin del currculo occidental fue disciplinar y responda a un orden intrnseco y no a mbitos concretos de la vida; en cambio los campos de saberes y conocimientos se estructuran a partir de categoras organizativas relacionadas a situaciones especficas de la vida, por ello los campos han sido concebidos en el entendido de concentrar, organizar, articular saberes y conocimientos de manera interrelacionada y complementaria en funcin a su uso y utilidad sociocomunitaria, al igual que las reas curriculares, porque integran e interrelacionan disciplinas afines para constituir los campos. Los campos de saberes y conocimientos, complementariamente con los Ejes Articuladores, generan procesos educativos terico metodolgicos, intradisciplinarios, y transdisciplinarios, para el desarrollo aplicativo, coherente y progresivo de los contenidos curriculares. Estos adems son desarrollados de manera holstica, dialgica y cclica, a travs de relaciones complementarias entre cada una de stas, para lograr una educacin de calidad. Las disciplinas curriculares son un subespacio de las reas en el que se organizan lgica y pedaggicamente los saberes, conocimientos, valores y habilidades a travs de contenidos que permiten la concrecin del proceso educativo sociocomunitario productivo. En ese entendido, la concepcin de campo, reas y disciplinas adquiere un carcter poltico al oponerse al uso positivista de las ciencias universalistas, hasta ahora dominantes. En un campo, los saberes y conocimientos expresados de manera especfica en reas y disciplinas no son pensados como elementos separados del Sistema Educativo Plurinacional, de los fenmenos y proyectos sociales, polticos, culturales y econmicos; por el contrario los campos son espacios de organizacin curricular que propician y posibilitan la reconfiguracin de las relaciones de poder a travs del encuentro entre los diversos agentes, generando disposiciones para la transformacin de las relaciones de dominacin y subordinacin. Para la operativizacin de los procesos educativos, la investigacin en todas sus

dimensiones es un aspecto estructural del currculo, por ser el soporte para la produccin tangible e intangible de conocimiento, ciencia y tecnologa en todos los campos, reas y disciplinas de los subsistemas del Sistema Educativo Plurinacional. La principal funcin de la investigacin a nivel poltico es redistribuir la informacin y el conocimiento generando espacios dialgicos, plurales y democrticos de enseanza, aprendizaje y produccin cientfica propia. Los saberes y conocimientos en el currculo, se organizan en los siguientes campos: Cosmos y Pensamiento; Vida, Tierra Territorio; Comunidad y Sociedad; Ciencia, Tecnologa y Produccin. 2.1.1. Campo Cosmos y Pensamiento El Campo Cosmos y Pensamiento est conformado por dos reas: Cosmovisiones y Filosofa y Espiritualidad y Religiones. La primera integra las disciplinas de la Filosofa, Psicologa, Antropologa Cultural y Social, la Sociologa, la Historia y la Investigacin Social; la segunda integra las disciplinas de la Historia de las Religiones, Antropologa Religiosa, Sociologa de la Religin y la Investigacin Social. 2.1.2. Campo Vida, Tierra y Territorio El Campo Vida, Tierra y Territorio est conformado por el rea de Ciencias Naturales, que tiene como disciplinas a la Fsica, Qumica, Biologa, Geografa y la Investigacin en Ciencias Puras. 2.1.3. Comunidad y Sociedad El Campo Comunidad y Sociedad est conformado por las siguientes reas: Comunicacin y Lenguajes; Educacin Artstica (Artes Plsticas y Visuales y Educacin Musical), Ciencias Sociales; Educacin Fsica y Deportiva. El rea Comunicacin y Lenguajes tiene como disciplinas: Lenguajes, Ciencias de la comunicacin, Literatura, Lingstica aplicada, Sociolingstica y Tcnicas de Estudio. El rea Ciencias Sociales tiene como disciplinas: Historia, Sociologa, Antropologa, Educacin en derechos ciudadanos, Mtodos de Investigacin Social, Gestin Pblica Comunitaria Intercultural. El rea Educacin Fsica, y Deportiva tiene como disciplinas Educacin fsica, Disciplinas deportivas y Danza. 2.1.4. Ciencia, Tecnologa y Produccin El Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin est conformado por las siguientes reas: Matemtica y Tcnicas Tecnolgicas: Agropecuaria, Servicios, Comercial e Industrial. 3. PROYECTOS SOCIOPRODUCTIVOS Los proyectos socioproductivos son estrategias metodolgicas que dinamizan, integran

e interrelacionan campos, reas y disciplinas, posibilitando el abordaje didctico de los saberes y conocimientos de forma articulada en los procesos educativos. 4. OBJETIVOS HOLSTICOS Los objetivos holsticos son orientaciones pedaggicas y compromisos de logro descolonizadores y liberadores que desarrollan las dimensiones del ser humano para su formacin integral y holstica a travs de saberes, conocimientos y prctica de valores sociocomunitarios en los procesos educativos para el vivir bien en interrelacin con la Madre Tierra y el Cosmos.
5. EJES ARTICULADORES DEL CURRCULO Los ejes articuladores surgen de la necesidad de la transformacin social; operativizan los principios del currculo; son saberes, conocimientos, actitudes y prcticas priorizados por la sociedad que se constituyen en integradores del currculo, destinados a lograr en los seres humanos, la convivencia armnica entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.

Durante el proceso del desarrollo curricular, el nivel horizontal de los ejes articuladores genera la coherencia entre los contenidos de los campos, reas y disciplinas. Y a nivel vertical, este mismo proceso se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en cuenta sus respectivas etapas y niveles de complejidad al interior de la estructura curricular. En ese sentido, los ejes articuladores son: - Educacin intracultural, intercultural y plurilinge. - Educacin en valores sociocomunitarios. - Educacin en convivencia con la Madre Tierra y salud comunitaria. - Educacin para la produccin. Cuadro sinptico sobre campos, reas y disciplinas

- Area cosmovisin y filosofa (filosofa, psicologa, antropologa, cultural y social, historia, investigacin social) - Cosmos y pensamiento - Area espiritualidad y religiones (Hist. De las religiones, antropologa religiosa, sociologa de la religin, investigacin social) - Vida, tierra, territorio Campos de saberes y pensamiento - rea de comunicacin y lenguaje (lenguajes, ciencias de la comunicacin literatura, lingstica aplicada, sociolingstica, tcnicas de estudio) Comunidad y sociedad - Area de educacin artstica (artes plsticas y visuales, educacin musical) - Area de ciencias sociales (historia, sociologa, antropologa, educacin en derechos ciudadanos, mtodos de investigacin social, gestin pblica comunitaria intercultural - Area de educacin fsica y deportes (educacin fsica, disciplinas deportivas, danza) Ciencia, tecnologa y produccin Area matemticas y tcnicas tecnolgicas - Area agropecuaria - Area servicios - Area comercial e industrial - Area de ciencia naturales (Fsica, qumica, biologa, geografa, Investigacin en ciencias puras)

EJES ARTICULADORES: Que posibilitan la coherencia, a nivel horizontal, entre los contenidos de los campos, reas y disciplinas. Y a nivel vertical, este mismo proceso se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en cuenta sus respectivos niveles de complejidad. Los ejes son:

- Educacin intracultural, intercultural y plurilinge. - Educacin en valores sociocomunitarios. - Educacin en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria. - Educacin para la produccin. SEGUNDA PARTE HACIA LA CONCRECIN DEL TRABAJO ULICO (Este es el trabajo en el que podemos participar) Ideas que se desprenden del documento del Ministerio: 1. Se propone un currculo integrado a travs de lo que se denomina campos de saberes y conocimientos que arrancan de la vida misma. 2. La direccionalidad que se pretende dar a la educacin es funcional y utilitaria de acuerdo a los requerimientos sociocomunitarios. En la perspectiva que yo tengo, los puntos 1 y 2 estn muy bien. Los problemas comienzan a surgir en lo que sigue: 3. No alcanzo a comprender para qu se hace una diferenciacin entre campos y reas, pues esta diferenciacin es solamente terica que, para ir concretndose, tiene, necesariamente que especificarse en las reas. Consiguientemente, la diferenciacin sobra y sera preferible hablar solamente de reas. 4. No noto una diferencia esencial entre lo que se plantea en este currculum base y lo que estaba planteado en la Ley 1565, pues pareciera que los campos desglosados en las reas, no son otra cosa que las reas curriculares que eran la de lenguaje y comunicacin, de matemtica, de ciencias de la vida, de tecnologa y conocimiento prctico y de expresin y creatividad. Es decir, puede establecerse este parangn: reas curriculares (Ley 1565) Lenguaje y comunicacin = Matemtica = Ciencias de la vida = Tecnologa = Expresin y creatividad = Campos y reas (Ley Avelino Siani) rea de comunicacin y lenguaje rea matemticas y tcnicas tecnolgicas rea de ciencias naturales rea de agropecuaria, servicios y comercial rea de educacin fsica y deportes (que comprende, adems la danza)

5. Me parece forzado el establecer distinciones entre el campo de cosmos y pensamiento y el rea de ciencias sociales que se encuentra dentro del campo de comunicacin y sociedad . 6. Lo ms grave es que, lamentablemente, el enfoque de currculum integrado, da paso, al final de cuentas, a aquello que critica la propuesta: la forma tradicional de organizacin del currculo occidental, que fue y es disciplinar, pues no otra cosa significa que en el esquema, vuelvan a aparecer esas disciplinas o asignaturas a las que estamos habituados en la organizacin de nuestras escuelas y colegios y para las cuales hay profesores especializados. El mantener ese tipo de organizacin de la enseanza es no haber dado un solo paso

adelante y por tanto la mentada revolucin no deja de ser pura propaganda y demagogia. 7. Sera bueno que alguno de los creadores del currculum base, planteara, en forma concreta un objetivo holstico descolonizador que pudiera servir de modelo para que guiar nuestro trabajo y el de los 130.000 profesores del Estado Plurinacional. 8. Se hace absolutamente preciso el que se definan cules son los aspectos de la educacin intracultural que debern ser transversalizados para que dejemos de movernos en un sinfn de suposiciones. Lo que yo entiendo es que lo que se ensee y lo que se aprenda, tiene que surgir de las necesidades y problemas que tiene la gente en su propia comunidad, en su propio entorno, de esa manera, dejaremos de colonizarnos con cosas impuestas que no responden a nuestras circunstancias de vida. Esto es lo que yo llamo, desalinearnos, porque, ni duda cabe, que nuestra educacin, tal como se la lleva adelante, es profundamente alienante e intil. El persistir en hablar de identidades culturales en pleno siglo XXI, me parece fuera de lugar, porque las diferentes culturas del mundo y a lo largo del tiempo, se han ido yuxtaponiendo y es prcticamente imposible decir qu es lo propio y qu lo ajeno. 9. La idea de educacin productiva es muy importante y merece ser desarrollada a profundidad; sin embargo, si el trabajo en aula va continuar siendo disciplinar, es decir, por asignaturas, entonces, la pregunta de rigor es cmo se piensa generar esa educacin productiva, en la educacin urbana, por ejemplo en el colegio Zudez de la ciudad de Sucre, o en el colegio Suipacha de la ciudad de Tupiza, o en el colegio Calero de Potos. Esto tambin deber ser explicado por los gestores del currculo base. 10. Los fundamentos filosficos, sociolgicos, epistemolgicos y psicopedaggicos planteados en el documento de currculum base, sino se especifican en acciones que realizan profesores y alumnos, quedar, como mucho de lo que se ha ido planteando en la educacin boliviana, como aspectos de reflexin, de controversia y de teorizacin, pero nada ms. Es decir, para utilizar una expresin comn, sern cantos a la bandera, o, dicho de otra manera, no servirn para nada. Otro aspecto que amerita una precisin es el concepto de productividad. A mi entender la productividad tiene que estar, como dice el documento del Ministerio, como transversal de todo el currculo, tanto en primaria como en secundaria (lo cual me parece muy bueno para que dejemos de ser charlatanes teorizantes y la educacin vaya acompaando el proceso de desarrollo econmico del pas). Si esto es as, la productividad no es patrimonio del rea tecnolgica ni de la educacin alternativa. Con sus aportes seguiremos avanzando.