• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 
Primera edición cibernética, septiembre del 2006
Captura y diseño, Chantal López y Omar Cortés
 
2
Índice
Presentación, de Chantal López y Omar Cortés.Primera conferenciaEl héroe como divinidad. Odín. El paganismo: mitología escandinava.
Primera parte.Segunda parte.Tercera parte.
Segunda conferenciaEl héroe como profeta. Mahoma: el islamismo.
Primera parte.Segunda parte.Tercera parte.
Tercera conferenciaEl héroe como poeta. Dante. Shakespeare.
Primera parte.Segunda parte.Tercera parte.
Cuarta conferenciaEl héroe como sacerdote. Lutero. La Reforma. Knox. El puritanismo.
Primera parte.Segunda parte.Tercera parte.
Quinta conferenciaEl héroe como literato. Johnson. Rousseau. Burns.
Primera parte.Segunda parte.Tercera parte.
Sexta conferenciaEl héroe como rey. Cromwell. Napoleón. Revolucionismo moderno.
Primera parte.Segunda parte.Tercera parte.
 
3
Presentación
La obra que aquí presentamos, delcontrovertidísimo filósofo historia-dor, Thomas Carlyle (1795-1881),está formada por una compilaciónde las seis conferencias que impartiódurante el mes de mayo de 1840.Estructuradas bajo el tema comúnde El culto a los héroes, en éstas,Carlyle le da, como se dicecomunmente,
vuelo a la hilacha
ensu manifestación de angustia ante elderrumbe de los valores bajo loscuales Europa había vivido. Enefecto, el cataclismo provocado porel nuevo concepto del mundo queconsigo trajo la Revolución Fran-cesa, iba rápidamente pulverizandotodas las estructuras autoritariasbasadas en criterios absolutistas.Ante esa realidad Carlyle
 pone el grito en el cielo
, desarrollando su
concepción
de buscar la interpretación dela historia a través de destacados individuos, y el término
héroes
será elnombre que escoja para definirlos.Su curiosa, y en cierta medida trasnochada
teoría
que no pocos considerancomo
 protofascista
, al representar la angustia de algunos núcleos socialeseuropeos, por lógica alcanzó notoriedad e importancia. Y así, sus bobaliconesdesplantes como el de considerar el advenimiento democrático como un clarosíntoma de la angustia de las sociedades ante la carencia del
héroe
que lasdirija, demuestra el claro resentimiento de los sectores sociales proclives alabsolutismo, y, sobretodo, la elaboración de una coraza ideológica justificante que les permitiera
sobrevivir 
ante un panorama del todo adversopara ellos.Así, el autor de la voluminosa obra Historia de Federico II en Prusia, ThomasCarlyle, consolida su presencia en cuanto
teórico
de esa
reacción embozada
,que anhelante esperaba el momento de volver a apropiarse de lo queconsideraba suyo y que se creía despojada: el poder absoluto.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...