Sejarah Hidup Muhammad
oleh Muhammad Husain Haekal
KATA PERKENALAN
Oleh almarhum Syaikh Muhammad Mustafa al-Maraghi
(Rektor Magnificus Universitas Al-Azhar)
SEJAK manusia berada di permukaan bumi ini, hasratnya ingin mengetahuisegala hukum dan kodrat alam yang terdapat di sekitarnya, besar sekali.Makin dalam ia meneliti, makin tampak kepadanya kebesaran alam itu,melebihi yang semula.Kelemahan dirinya makin tampak pula dan keangkuhannyapun makin berkurang.Demikianlah, Nabi yang membawa Islam itupun sama pula dengan alam itu.Sejak bumi ini menerima cahaya Nabi, para ulama berusaha mencari segi-segikemanusiaan yang besar daripadanya, mencari nilai-nilai Asma Allah dalampemikirannya, dalam akhlaknya, dalam ilmunya. Dan kalaupun mereka mampumencapai pengetahuan itu seperlunya, namun sampai kini pengetahuan yangsempurna belum juga mereka capai. Perjuangan yang mereka hadapi masihpanjang, jaraknya masih jauh, jalannyapun tak berkesudahan.Kenabian adalah anugerah Tuhan, tak dapat dicapai dengan usaha. Akantetapi ilmu dan kebijaksanaan Allah yang berlaku, diberikan kepada orang yangbersedia menerimanya, yang sanggup memikul segala bebannya. Allah lebihmengetahui di mana risalah-Nya itu akan ditempatkan. Muhammad s.a.w.sudah disiapkan membawa risalah (misi) itu ke seluruh dunia, bagi si putih dan sihitam, bagi si lemah dan si kuat. Ia disiapkan membawa risalah agama yang
sempurna, dan dengan itu menjadi penutup para nabi dan rasul, yang hanyasatu-satunya menjadi sinar petunjuk, sekalipun nanti langit akan terbelah,bintang-bintang akan runtuh dan bumi inipun akan berganti dengan bumi danangkasa lain.Kesucian para nabi dalam membawa risalah dan meneruskan amanat wahyu itu,adalah masalah yang tak dapat dimasuki oleh kaum cendekiawan. Bagi para nabi,sudah tak ada pilihan lain.Mereka menerima risalah dan amanat, dan itu harus disampaikan, sesudahmereka diberi cap dengan stempel kenabian. Tugas menyampaikan amanatdemikian itu sudah menjadi konsekwensi wajar bagi seorang nabi, yang takdapat dielakkan. Akan tetapi, tidak selamanya wahyu itu menyertai para nabidalam tiap perbuatan dan kata-kata mereka. Mereka juga tidak bebas darikesalahan. Bedanya dengan manusia biasa, Allah tidak membiarkan merekahanyut dalam kesalahan itu sesudah sekali terjadi, dan kadang mereka segeramendapat teguran.Muhammad s.a.w. telah mendapat perintah Tuhan guna menyampaikanamanat itu, dengan tidak dijelaskan jalan yang harus ditempuhnya, baik dalamcara menyampaikan risalah atau dalam cara, mempertahankannya.Pelaksanaannya diserahkan kepadanya, menurut kemampuan akalnya,pengetahuannya dan kecerdasannya, sebagaimana biasa dilakukan olehkaum cerdik-pandai lainnya. Kemudian datang wahyu memberikan penjelasansecara tegas tentang segala sesuatu yang mengenai Zat Tuhan, ke-EsaanNya,Sifat-sifatNya serta cara-cara beribadat. Tetapi tidak demikian tata-carakemasyarakatan, dalam keluarga, tentang desa dan kota, tentang negara, baikyang berdiri sendiri atau yang terikat oleh negara-negara lain.Di samping itu masih banyak sekali bidang lain yang harus diselidikisehubungan dengan kebesaran Nabi s.a.w. sebelum datangnya wahyu. Jugatidak kurang kebesaran itu yang harus diselidiki sesudah datangnya wahyu. Iamenjadi utusan Tuhan dan mengajak orang kepadaNya. Ia melindungi ajakannya(dakwah) itu serta membela kebebasan para penganjurnya. Ia menjadi
pemimpin umat Islam, menjadi panglima perangnya; ia menjadi mufti, menjadihakim dan organisator seluruh jaringan komunikasi dalam hubungansesamanya dan antar-bangsa. Dalam segala hal ia dapat menegakkan keadilan.Ia mempersatukan bangsa-bangsa dan kelompok-kelompok itu, sesuai denganyang dapat diterima akal sehat. Ia telah memperlihatkan kemampuannyaberpikir, ketenangannya serta pandangannya yang jauh. Ia dapatmemperlihatkan kecerdasannya serta kemampuannya berpikir cepat dan tepatdengan keteguhan hati terhadap setiap kata dan perbuatan. Ia telah menjadisumber ilmu dan pengetahuan. Ia menjadi lambang kefasihan, yangmenyebabkan para ahli dalam bidang itu harus takluk dan menundukkankepala, mengakui kebesaran dan kedahsyatannya. Akhirnya ia melepaskandunia fana ini dengan rela hati atas pekerjaannya, yang juga sudah mendapatkerelaan Allah dan kaum Muslimin pula.Semua segi itu perlu sekali dijadikan bahan studi dan perlu mendapatpengamatan yang lebih teliti. Supaya semua segi itu dapat dilaksanakan denganbaik, tentu tidak dapat dilakukan oleh hanya seorang saja. Bahkan satu segisajapun takkan dapat dicapai.Sebagaimana terhadap sejarah hidup orang-orang besar umumnya, orangbiasanya suka menambahkan hal-hal yang tidak semestinya, demikian jugaterhadap sejarah hidup Muhammad s.a.w. – baik karena didorong oleh rasacinta dan maksud baik, ataupun karena didorong oleh rasa dengki dan maksud jahat. Hanya bedanya dari biografi orang-orang besar itu ialah, bahwa di sinitidak sedikit yang disertai dengan wahyu Ilahi dan jaminan akanterpeliharanya Qur'an Suci, disamping tidak sedikit pula keterangan-keterangan dari mereka yang hafal Qur'an daripada ahli-ahli hadis yang dapatdipercaya. Atas landasan-landasan yang kuat itulah penulisan sejarah harusdidasarkan, dan dari situ pula para sarjana harus mengambil sumber-sumberpemikiran dan penelitiannya. Kemudian lalu membuat suatu analisa yangbenar-benar ilmiah sifatnya, dengan melihat suasana lingkungan danmilieu serta kepercayaan-kepercayaan, susunan masyarakat dan adat-istiadatdari segala seginya yang berbagai ragam itu.
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
