XIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE DERECHO ROMANO Facultad de Derecho, Universidad de Buenos Aires 15, 16 y 17 de septiembre de 2004

__________________________ Una influencia griega en el derecho romano antiguo? Proyecciones intertextuales de una ley soloniana (Plu. Sol. 23.7-8) en la actio finium regundorum (D. 10.1.13)
Ab. Lic. Emiliano J. Buis
Facultad de Derecho Facultad de Filosofa y Letras Universidad de Buenos Aires

1. La propuesta La influencia de la cultura griega en Roma es evidente en numerosos aspectos. Sin embargo, en el plano jurdico, debemos advertir que no se han hallado lazos demasiado estrechos que permitan justificar los antecedentes o sugerir un precedente helnico verificable. De hecho, se suele dictaminar que el sentido prctico de los romanos contribuy a desarrollar un ordenamiento jurdico concreto y sistemtico, diferente de las normas dispersas que caracterizan al derecho en Grecia. A pesar de esta clara distancia, no podemos rechazar ab initio cualquier vinculacin, especialmente si tenemos en cuenta que durante siglos ambas civilizaciones coexistieron bajo la dominacin poltica romana desde el 146 a.C., ao en el que Grecia pas a ser una provincia de la Repblica Macedonia- luego de que Lucio Mummio destruyera Corinto.1 Ya en los orgenes ms remotos del ius Romanum en pleno siglo V a.C.- encontramos algunas referencias que apuntan, precisamente, a este encuentro. As, algunos autores antiguos nos indican que, para encarar la redaccin de las XII Tablas, una embajada latina fue enviada a Atenas o a algunas ciudades de la Magna Grecia con el objeto de estudiar el contenido de las normas griegas. Luego de los sostenido por numerosos historiadores del derecho, parece claro que no podemos confiar en la veracidad de estos testimonios casi fabulsticos y esencialmente
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No fue el primer intento romano por colonizar la pennsula balcnica. Ya en el 229 a.C. los romanos ingresaron militarmente a Grecia continental enfrentndose a los ilirios. Desde este momento, ya se produce una profunda imbricacin entre los pueblos; cf. Lightfoot (2000: 239).

genricos; no obstante, esta inferencia no significa que debamos descartar cualquier tipo de contacto. Si queremos encontrar las relaciones existentes, los testimonios en los que corresponde asentar el anlisis no son estas versiones literarias, sino otras fuentes ms verosmiles. En este trabajo, partimos de la conviccin de que -para llegar a una verdadera reflexin sobre la problemtica de la identificacin de algunos antecedentes atenienses de la normativa romana primitiva- debemos proceder con un criterio filolgico-jurdico minucioso, centrado en un examen puntual de los textos griegos y latinos respectivos, y con estudios particulares de cada posible instancia de vinculacin. En esta ponencia, y con la metodologa sealada, nos concentraremos en las relaciones de vecindad y, ms concretamente, en la regulacin de la divisin de fundos, la distancia entre plantaciones y la imposibilidad de realizar obras que afecten los terrenos linderos. Luego de examinar el texto de la Tabla VII y realizar una interpretacin literal y sistemtica de D. 10.1.13 -pasaje donde hallamos una referencia a los comentarios del jurista Gayo y una cita, aparentemente directa, del legislador ateniense Soln (F60a R)- nos focalizaremos en una lectura contrastiva entre el texto latino antiguo y la norma jurdica griega mencionada. En este caso, los problemas propios acerca de la transmisin fragmentaria del derecho ateniense quedan superados a partir de la existencia de otra fuente en este caso, literaria- que confirma la autenticidad del testimonio soloniano: se trata del pasaje 23.7.1-8.5 de la Vita Solonis de Plutarco. Al comparar el contenido de ambos textos en griego, por un lado, con el contenido de la ley de las XII Tablas, estudiaremos la posibilidad de confirmar la existencia de un contacto estrecho entre ambas normas. 2. La Ley de las XII Tablas y la actio finium regundorum Segn sostiene Tito Livio, en el ao 462 a. C. el tribuno C. Terentilio Harsa propuso que se eligieran cinco varones para preparar una serie de leyes destinadas a limitar el poder de la clase gobernante patricia.2 Tras una adaptacin introducida al ao siguiente, se propuso
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Sic res Romana in antiquum statum rediit, secundaeque belli res extemplo urbanos motus excitauerunt. C. Terentilius Harsa tribunus plebis eo anno fuit (...) Quae ne aeterna illis licentia sit, legem se promulgaturum ut quinque uiri creentur legibus de imperio consulari scribendis. (Tito Livio, Ab urbe condita 3.9) Por su parte, Dionisio de Halicarnaso explica (10.52.4.1-7)
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nombrar extraordinariamente a diez hombres que representaran tanto a los patricios cuanto a los plebeyos,3 con el objeto de que redactaran las nuevas leyes consulares. De este modo, y a pesar de la oposicin oficial, en el 454 a. C. el Senado a travs de un plebiscitum- decidi enviar tres embajadores a Atenas (u otras ciudades griegas, posiblemente de la Magna Grecia) para conocer sus leyes, en especial las de Soln. En el ao 455, se decidi por iniciativa del cnsul Appio Claudio elegir a diez personas para redactar el nuevo cdigo de leyes ( decemviri legibus scribundis). En el 451 a.C., con el regreso de la comitiva desde Grecia, se design a estos decemviri a travs de los comitia centuriata,4 y se prepararon diez tablas de leyes durante el ao, que fueron debidamente aprobadas; al ao siguiente, con la renovacin de los cargos y el nombramiento de tres plebeyos,5 se redactaron otras dos tablas. 6 Ninguna otra magistratura se nombr en ese perodo, y todo el poder qued subsumido en el cuerpo colegiado. Finalmente, el texto completo de las Doce Tablas fue dado a conocer durante el consulado de L. Valerio y M. Horacio, y las leyes fueron colocadas para su exposicin y conocimiento en un lugar pblico.7 La tradicin que ubica un antecedente griego en la redaccin de estas leyes se ve, incluso, complementada por la historia de que los enviados trajeron consigo, al retornar a Roma, a un tal Hermodoro de feso, que colabor activamente en la interpretacin de las normas jurdicas griegas.8 Gran parte de los autores pusieron en duda esta versin, as como la historia del viaje a las pleis griegas en general, descartando la teora de la inspiracin y el fundamento legislativo helnico, por considerarlas referencias espreas. En realidad, y aunque resulte evidente que se trata mayormente de opiniones literarias, conviene tener en cuenta mutatis mutandis- que todos los eventos contemporneos al supuesto viaje son trasmitidos de igual manera; el hecho de que haya autores que niegan incluso la existencia de los decemviri y sostiene que el origen mismo de las XII Tablas no es el habitualmente sealado, 9 da la pauta
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Este perodo, precisamente, se caracteriz por constituir una poca de integracin social entre ambas clases, y la Ley de las XII Tablas establece una base de igual rgimen normativo para patricios y plebeyos (Abelenda, 2000: 72). Segn Bonfante (1907), esta ley decenviral naci de hecho- como consecuencia de las luchas entre ambos. 4 Estos comicios, si bien nacidos durante la monarqua de acuerdo con los testimonios de los historiadores- a travs de una reforma de Servio Tulio, alcanzaron el desarrollo en su evolucin a partir de esta poca de la sancin de la Ley de las XII Tablas (Alvarez, 2002: 7). Los comitia centuriata eran, por su naturaleza, de carcter timocrtico, plutocrtico y conservador, como sostiene Iglesias (1958: 15). 5 Costa (2002: 48). 6 duae tabullae iniquarum legum (Cic. De Rep. 2.37). 7 Cf. Liv. 3.57; Diod. 12.56. Segn recuerda Di Pietro (1999: 18), las tablas primitivas ya desaparecieron en el incendio de Roma en manos de los galos en el ao 509 a.C. 8 Strabo, p642, Casaub.; Pompon. de Orig. Juris, D 1.2.2.4. 9 As, por ejemplo, Pais (1898-9) consider que, en realidad, estas Tablas no son ms que reglas jurdicas y religiosas que se compilaron oficialmente recin hacia fines del s. IV a.C. por parte de Cn. Flavio. Segn Louzan de Solimano & Carams Ferro (1974), coincidiendo con el testimonio previo de Vogel (1977: 136-142), Lambert (1904) sostuvo que esta ley result un intento de codificacin de normas consuetudinarias llevado a cabo por Sexto Elio Peto Catn (II a.C.). En este sentido, y en vez de hablar de ley decenviral, Pais habla de ius civile

de que todo acontecimiento de la poca puede ser sometido con extrema facilidad a crticas acrrimas que ponen en duda su existencia. La pregunta que cabra, en este punto, podra formularse en estos trminos: hay alguna otra va ms jurdica y menos literaria- para examinar la posibilidad de una influencia griega en el derecho quiritario? Creemos, efectivamente, que hay una posible respuesta, y que para acceder a ella se trata de estudiar histrica y filolgicamente las disposiciones de sus normas. As, en cuanto a su contenido, puede decirse que la lex XII tabularum constituy el ncleo del ius legitimum vetus; si bien no inclua clusulas directamente favorables para la plebe, al menos represent un paso esencial para la identificacin de las reglas positivas propias del derecho antiguo. No slo se reglamentaron en forma explcita las legis actiones lo que sirvi, sin duda, para que todos conocieran los procedimientos necesarios para tutelar los derechos propios-, sino que se sistematizaron normas ya existentes sobre varios aspectos de la vida en sociedad, tanto del mbito del derecho pblico como privado. 10 As, el contenido de las leyes resume, en alto grado, un amplio espectro de principios consuetudinarios, y traducen en forma escrita una serie de patrones de conducta que se venan transmitiendo de generacin en generacin por medios orales.11 De hecho, puede decirse que con las XII Tablas queda claro que el derecho pasa a clasificarse, segn su origen, en dos fuentes fundamentales: la lex, o el derecho escrito, por un lado, y la costumbre o mores maiorum.12 Estas leyes constituyen, entonces, por primera vez en la historia romana, un corpus legislativo, ordenado por el propio populus, que hace explcitas y unifica ciertas normas vigentes del derecho en torno a un verdadero ius Romanum.13 Las primeras dos tablas regulan aspectos vinculados con el sistema de actuacin procesal: la comparecencia ante el magistrado (in ius vocando, Tabla I) y las instancias judiciales (de iudiciis, Tabla II). Mientras que la Tabla III se refiere a la ejecucin de los juicios contra el deudor, la Tabla IV se refiere a la patria potestad (de iure patrio) y la V se dedica a tratar las herencias y tutelas. En las Tablas VI ( de dominio et possessione) y VII (de iure aedum et agrorum) se impone una normativa en materia de propiedad, mientras que las Tablas VIII y IX contienen una serie de disposiciones sobre los delitos. Las regulaciones
flavianum , y este ltimo de ius aelium, respectivamente. 10 En trminos de Tito Livio, y segn una frmula recordada hasta el cansancio, es la fons omnis publici privatique iuris (3.34.6). 11 Cf. Hutton (1993). En trminos generales, puede decirse que la lex para el derecho romano constituye un espacio privilegiado donde se cruzan escritura y oralidad (Magdelain, 1978); Autrement dit, la lecture en public est, avec lemploi de limpratif, ce qui caractrise et unifie toutes les formes de leges (Valette-Cagnac, 1997: 181). 12 Louzan de Solimano & Carams Ferro (1974: 15) 13 Catalano (1984)

religiosas estn incluidas en la Tabla X, y las dos ltimas se refieren a cuestiones que complementan las normas anteriores. Como se advierte, estas pautas jurdicas constituyen una variada gama de soluciones para problemticas centrales dentro del derecho quiritario14 Concentrmonos en el texto original de las Tabla VII, cuya versin subsistente resulta insuficiente para darnos una idea clara del real alcance de este pasaje. En su transmisin fragmentaria, advertimos construcciones sintcticas inconexas, que slo nos permiten obtener una idea general de su contenido: ... usus capionem (...) intra quinque pedes esse noluerunt ... (fr. 1)15, ambitus sestertius pes (fr. 2),16 hortus heredium tuguria ...tione ... (fr. 4),17 ... si iurgant (...) tres arbitri fines regemus ... (fr. 5)18 ... uiae latitudo (...) in porrectum octo pedes (...) in anfractum (...) sedecim ... (fr. 6)19 Uiam muniunto. Ni sam delapidassint, qua uolet iumenta agito (fr. 7)20 ... si aqua pluuia nocet (...) ad arbitro coerceri21 (...) si per publicum locum riuus aquae ductus priuato nocebit, erit actio priuato (...) ut noxa domino sarciatur ... (fr. 8)22, ... XV pedes altius rami arboris circumcidantur (...) si arbor ex uicini fundo uento inclinata in tuum fundum sit ... de adimenda ea ... agere (fr. 9)23, ... ut glandem in alienum fundum procidentem liceret colligere ... (fr. 10).24 Es evidente, a travs de un examen de sus previsiones, que todas ellas apuntan a las relaciones de dominio sobre un determinado terreno, y a las consecuencias que esto puede
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Esta terminologa es utilizada por Bonfante (1907) y Riccobono (1949), para quienes la sancin de la Ley de las XII Tablas est incluida en este perodo. Otros autores toman la redaccin de estas normas como punto de inflexin: as, Gibbon (1896-1900) inicia la primera etapa de su historia tripartita del derecho romano con esta sancin. 15 Por usucapin no podr ser obtenido (aquello que se encuentre) a cinco pies... . La traduccin del latn, aqu y en las prximas notas, nos corresponde. 16 Cf. XII tabularum interpretes ambitum parietis circuitum esse describunt (Varr., de ling. lat. 5, 22); ... Ambitus (...) dicitur circuitus aedificiorum patens . . . pedes duos et semissem (Festo P. 5); ... Sestertius duos asses et semissem (valet), (...) lex ( ) XII tabularum argumento est, in qua duo pedes et semis sestertius pes vocatur (Meciano, assis distr. 46). 17 Sobre estos lexemas aislados, pueden verse los siguientes comentarios que tienden a aclarar sus alcances: In XII tabulis (...) nusquam nominatur villa, semper in significatione ea hortus, in horti vero heredium (Plinio, N. H. 19, 4, 50); <Tugu>ria a tecto appellantur <domicilia rusticorum> sordida, (...) quo nomine <Messalla in explana>tione XII ait etiam (...) <signifi>cari (Festo, F. 355). 18 ...Si estn en litigio () tres rbitros fijarn el lmite... Cf. controversia est nata de finibus, in qua . . . e XII tres arbitri fines regemus (Cic., de leg. 1, 21, 55). 19 El ancho de un camino () en lnea recta ocho pies (...) en curva (...) diecisis...; cf. Viae latitudo ex lege XII tabularum in porrectum octo pedes habet, in anfractum, id est ubi flexum est, sedecim (Gayo, en D. 8, 3, 8). 20 Que se construya sobre el camino. Si no lo hacen con piedras, que quien lo desee lleve sus animales... 21 Si el agua de lluvia ocasiona un dao () segn la decisin de un rbitro 22 Paulo, segn D. 43.8.5. 23 Que las ramas de un rbol ms alto de quince pies sean cortadas () Si un rbol de un fundo vecino es inclinado por el viento hacia tu fundo () (podrs) actuar () para que sea retirado. Cf. Lex XII tabularum efficere voluit, ut XV pedes altius rami arboris circumcidantur (Ulpiano, segn D. 43.27.1.8); Si arbor ex vicini fundo vento inclinata in tuum fundum ist, ex lege XII tabularum de adimenda ea recte agere potes (Pomponio, segn D. 43.27.2). 24 Corresponde obtener el fruto que cae en otro fundo; cf. Cautum est . . . lege XII tabularum, ut glandem in alienum fundum procidentem liceret colligere (Plinio, N. H. 16, 5, 15).

tener en la propiedad de fundos ajenos: controversias en la fijacin de lmites, afectacin de otros lotes por rboles o ros, distancias que deben ser preservadas. La inclusin de todas estas regulaciones en el seno de las XII Tablas puede explicarse desde el punto de vista de su importancia en todo sistema de derecho: en efecto, tal vez sea en el campo de la propiedad de bienes muebles y predios donde ms se advierte el individualismo y donde mayores controversias pueden nacer entre intereses contrapuestos.25 Podemos afirmar, entonces, que -si bien el dominio es la plena in re potestas- existe un nmero de limitaciones vinculadas con la imposibilidad de afectar a terceros. Con relacin a las restricciones en el ejercicio del derecho de propiedad dadas por las relaciones de vecindad,26 se establece que en aquellos lugares en que los lmites entre los terrenos estaba poco claro, o en los casos en que hubiese una disputa acerca de la propiedad de la tierra que se encontraba en ese lmite, cualquiera de los vecinos poda interponer una accin, de modo que el magistrado determinara a quin corresponda la propiedad.27 3. El pasaje del Digesto La falta de claridad en los testimonios directos de la Ley de las XII Tablas requiere que nos focalicemos en interpretaciones posteriores, capaces tal vez de echar luz sobre sus particularidades. Sobre esta Tabla VII, precisamente, encontramos todo un ttulo (el primero) dentro del libro dcimo del Digesto, titulado Finium regundorum. En esa parte de la obra, hallamos trece fragmentos, provenientes de diversos juristas clsicos y posclsicos (Gayo, Paulo, Ulpiano, Papiniano, Juliano y Modestino).28 Nos interesa, particularmente, el pasaje 10.1.13, dado que all el jurista Gayo 29 identifica una proyeccin concreta de normas griegas en su contenido. As, en una parte de su

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Perhaps more than with anything else the function of the law is concerned with distinguishing meum from tuum, that is, with the rights of property, its ownership and conveyance, with those rights other than ownership which people may have over things, such as life interest or tenancy, and with the protection of property against assaults on it like theft or damage (Crook, 1984: 139). 26 Sobre las relaciones de vecindad en el derecho romano, ver las dos obras fundamentales de Rodger (1972) y Rainer (1987). 27 Johnston (1999: 69). 28 La importancia de las opiniones de los juristas es esencial en este proceso de consolidacin del derecho romano que culmina con la codificacin justinianea (cf. Schipani, 1999: 10-11) 29 Gayo es un jurista romano de la poca de Antonino Po, del s. II d.C., contemporneo de Celso. Se trataba de un maestro de escuela, probablemente del Asia Menor o de la regin de Tryade, lo que explica su lenguaje difano y didctico. Segn Grosso (1965: 397), el hecho de que la historia slo nos haya transmitido su praenomen da cuenta de que se trata de ...il giureconsulto sulla cui persona regna maggiore mistero. Tan poco se conoce acerca de este jurisconsulto que se discuti su pertenencia o no al perodo clsico (Kaser, 1953), e incluso se dud acerca de su sexo (Samter, 1908). Mucho ms recientemente, un autor como Pugsley (1995) lo identific con el mismsimo Pomponio, considerndola una mera invencin textual suya.

Commentarium ad legem XII tabularum30 -veinte de cuyos fragmentos sern retomados en el Digesto de Justiniano-31 se refiere a la actio finium regundorum citando una ley soloniana como fuente de ciertas disposiciones sobre los lmites de los terrenos.32 D. 10.1.13
Gaius libro quarto ad legem duodecim tabularum. Sciendum est in actione finium regundorum illud observandum esse, quod ad exemplum quodammodo eius legis scriptum est, quam athenis solonem dicitur tulisse: nam illic ita est: ) ( )% % <) > ), : ) , ), ) , . 33 ), <> , ): ) , ). ) ) ) , .34 Gayo, en el libro cuarto, relativo a la Ley de las XII Tablas. Debe saberse lo que es preciso ser observado en el acto de fijar los lmites, lo que fue escrito de cierto modo a partir del ejemplo de aquella ley que se dice que Soln propuso en Atenas; puesto que sta dice as: Si alguien construyera un vallado o un elevado a un predio vecino, que ste no traspase el lmite; si fuese una pared, que se deje una distancia de un pie, y si fuese una casa, de dos pies. Si se cavara una fosa o un hoyo, que se deje una distancia tan grande como su profundidad; y si se tratara de un pozo, de una brazada. Y si se plantara un olivo o una higuera, que se deje una distancia de nueve pies, y, si son otros rboles, de cinco pies.

Es evidente, pues, que esta norma constituye una cierta limitacin al dominio. La idea de una propiedad absoluta sobre los inmuebles, por cierto, ya encontraba en el perodo clsico determinadas restricciones impuestas por cuestiones pblicas o bien por cuestiones privadas. 35 As, el fundo romano de la poca llamado ager limitatus- supona la necesidad de dejar un

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No fue, sin embargo, el nico en comentar estas tablas. As, Sexto Elio Peto Catn, en sus Tripartita, o Laben (frecuentemente citado por Aulo Gelio [1.12-15, 20.1]) tambin se dedicaron a efectuar observaciones sobre su contenido. Cf. adems Cic. de Leg. 2.23, 25. 31 Cf. Hommel, K. F. (1767-8) Palingenesia librorum iuris veterum sive Pandectarum, loca integra ad modum indicis Labitti et Wielingi oculis exposita et ab exemplari Taurellii Florentino accuratissime descripta , Lipsiae: Impensis Theophili Georgi (1.117), citado en Long (1875). 32 Cic., de Leg. 2.25. No se trata del nico pasaje del Digesto donde se menciona la posible influencia de Soln sobre el derecho romano: ver, por ejemplo, D. 47.22.4, donde se menciona una legislacin referida a los collegia o asociaciones de ciudadanos. 33 Aqu hay un problema textual: mientras que algunas ediciones de este pasaje transmiten la palabra (fosa), otras optan por la posibilidad lxica (sepultura); nos orientamos hacia la primera de estas posibilidades que transmite Ruschenbusch (1966)-, aunque en la nota siguiente, en la traduccin latina del pasaje griego, citemos una tradicin que sigue la otra lectio. 34 [id est: Si quis maceriem iuxta praedium alienum aedidicet, finem ne excedito: si murum, pedes intervallum esto: si aedes, pedum duorum. Si sepulchrum [immo fossam] vel scrobem fodiat, quanta altitudo est, tantum intervallum esto: si puteum, ulnae. Oleam autem et ficum novem pedes ab alieno serito, reliquas arbores quinque pedes.] 35 Estas limitaciones ya eran reconocidas y estudiadas por los romanistas del s. XIX: cf. Petit (1999 15: 230).

espacio libre de al menos quince pies en el campo ( iter limitare) y de dos pies y medio en la ciudad (ambitus).36 La actio finium regundorum, pues, se presenta junto con otros posibles procedimientos habilitados que, en forma semejante, tendan a regular las relaciones que podan llegar a establecerse entre fundos vecinos.37 Junto con las actiones familiae erciscundae y communi dividundo,38 se trata de una accin mixta y divisoria, cuya estructura originaria permanece desconocida. Podemos afirmar que, en la primera poca, esta actio finium regundorum se aplicaba en esencia a la controversia de fine 39, es decir, a los problemas iniciales referidos a la fijacin de la antigua limitatio entre los terrenos. Con posterioridad, y agotados ya los litigios vinculados al establecimiento primigenio del limes, el juicio pas a ser utilizado para decidir si determinada porcin de terreno corresponda a uno u otro de los fundos ( controversia de loco). El proceso, en este caso, conclua en una adiudicatio a favor de uno de los vecinos, aunque sta no presentaba carcter constitutivo sino que era meramente declarativa de un derecho preexistente.40 En sntesis, puede afirmarse que esta actio tena por objeto determinar los confines confusos o controvertidos entre fundos rsticos.41 Con el paso del tiempo, y como sostiene Di Pietro (1999: 122), veremos que el nmero de restricciones en materia de relaciones de vecindad fue aumentando, y en tiempos posclsicos se introdujeron disposiciones que prohiban el oscurecimiento del inmueble vecino,42 que ampliaban las dimensiones del espacio necesario entre edificios pblicos, 43 fijaban las alturas mximas44 o que imponan las distancias entre construcciones para no perjudicar a quienes tenan vista al mar.45

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Argello (1976: 226). Otros autores opinan, en realidad, que bastaba con dejarse en ambos casos un espacio liberado de cinco pies. Con el paso del tiempo, se dejaron de lado este iter limitare y el ambitus, ... construyndose en zonas urbanas los edificios con muro en comn , y en los predios surgi la necesidad de paso dando nacimiento a las servidumbres (Nespral, 1981: 148). 37 Nos referimos a la actio aquae pluviae arcendae, la cautio damni infecti, la nuntiatio novi operis, el interdictum quod vi aut clam, la actio de arboribus caedendis y el interdictum de glande legenda. Cf. De Lorenzo & De Lorenzo (2000: 178-180). Para una breve explicacin de cada una de ellas, son muy recomendables el anlisis y la remisin a las fuentes latinas que realiza Di Pietro (1999: 122-123, 234). Cabe sealar que, en su mayora, se trata de procedimientos instaurados por el pretor para figuras ya previstas, como vimos, en la Ley de las XII Tablas (cf. para el caso del ltimo interdictum citado, Arangio-Ruiz, 1973: 249). 38 La primera tena por objeto dar por terminado un condominio, mientras que la segunda buscaba poner fin a la divisin hereditaria. 39 Ponssa de la Vega de Miguens (1977: 70). 40 Arangio-Ruiz (1973: 245) 41 Tomamos aqu el concepto vertido en Di Pietro & Lapieza Elli (1999: 223). 42 Cf. D. 7.1.30, D. 8.2.10, D. 8.2.11.pr. 43 C. 8.10.11.2, C. 8.10.11.13. 44 C. 8.10.12.4, 13. 45 C. 8.10.12.4, 13, Nov. 63 y 165.

Sin embargo, nuestro inters radica en identificar el derecho en vigor durante el perodo del derecho antiguo; en el marco de estas restricciones por relaciones de vecindad, que comenta Gayo, qu importancia tiene la referencia a Soln en D. 10.1.13? Se trata de la remisin a una norma verdica? Puede haber existido en Grecia una ley semejante hacia esta poca?46 Esto es lo que discutiremos, precisamente, en el prximo apartado. 4. El derecho griego como antecedente? Si bien es cierto que el derecho es una de aquellas escasas reas de prctica social en las que la influencia de la Antigua Grecia sobre las sociedades posteriores no ha sido demasiado notoria,47 no podemos dejar de advertir que, como toda comunidad civilizada, en la poca de esplendor griego se haba desarrollado un sistema jurdico al menos capaz de sancionar inconductas y castigar a los infractores. Debemos tener en cuenta sin embargo- que el derecho, como todo producto de la conciencia social de un pueblo,48 adquiere caractersticas diferentes a travs de las distintas comunidades. Es indudable que el derecho griego antiguo es un objeto de estudio fragmentario, 49 puesto que los testimonios son relativamente escasos y la organizacin poltica en ciudadesestados haca que cada unidad autnoma se manejara con su propia normativa interna. Sin duda es de la ciudad de Atenas de donde poseemos hoy mayor informacin, principalmente proveniente de la poca clsica (siglos V y IV a.C.). 50 No obstante, corresponde afirmar que el estudio del derecho ateniense no puede realizarse, en su conjunto, de manera totalmente aislada de la realidad del resto de las ciudades griegas: su mayor desarrollo poltico-econmico comparativo y el hecho de que hoy tengamos mayores evidencias sobre su funcionamiento no autoriza a aislarlo de un contexto jurdico de poca.51

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Esto es, precisamente, lo que analiza Paoli (1949). Todd (1993: 3) 48 Louzan de Solimano (1979: 9). 49 MacDowell (1978: 8). 50 De estos dos siglos, a su vez, reconocemos que son muchos ms los testimonios del siglo IV que hacen referencia al universo jurdico: la abundancia de pasajes en que los autores de ese siglo se dedican a examinar el derecho de la poca, as como la cantidad de bibliografa crtica sobre ellos, es sin duda mucho mayor que la que corresponden al siglo V, aunque an insuficiente. 51 Por ello, consideramos un poco arriesgada la afirmacin del Prlogo de Cartledge-Todd-Millett (1990: xii) cuando sostienen: All our contributors believe that classical Athenian law is best studied in its own right, as the legal system of a unique and political entity, rather than as a part of a general study of the development of Greek legal doctrines. Creemos, por nuestra parte, que si bien un examen especfico de la situacin ateniense permite sin duda una mayor profundidad, en algunos aspectos la descontextualizacin puede acarrear serias dificultades.

En este sentido, podemos entender por derecho ateniense a todo el complejo sistema de normas de carcter obligatorio52 y prcticas jurdicas, tanto en sus aspectos procesales cuanto de fondo, que se aplicaron en Atenas a lo largo del perodo clsico. Algunas consideraciones merecen ser realizadas: cuando hablamos de normas y prcticas, queremos brindar un panorama que se refiera no slo a los planteos escritos abstractos sobre las leyes y decretos vigentes sino tambin a las particularidades de sus efectos prcticos. Al hablar de una aplicacin en casos concretos, no obstante, debemos ser cuidadosos ya que la lgica cotidiana del derecho en Atenas no consista tanto en aplicar la norma jurdica desde un compartimiento terico fijo a los hechos cotidianos, como en relacionar su interpretacin con cada disputa en particular. Una definicin amplia del derecho ateniense como la elaborada, desde la que se lo ve como el conjunto de instituciones vigentes de la Atenas de los siglos V y IV a.C. aproximadamente consolidadas tanto para reglar las conductas como para servir de base al establecimiento de normas y a la solucin de controversias, 53 obliga a centrarnos siempre en un estudio meticuloso del fenmeno. Si uno compara con la cantidad de trabajos que los ltimos siglos vieron florecer sobre las particularidades del mundo clsico debe sorprendernos el hecho de que sean relativamente pocos los estudios que tienden a desentraar las caractersticas del derecho ateniense clsico entendido como tal, y stos precisamente fracasan mayormente al analizar histricamente sus caractersticas. Numerosos artculos y textos que versan sobre el tema se han orientado hacia un trabajo connotado por conocimientos previos de derecho romano, con lecturas anacrnicamente contaminadas;54 el derecho ateniense, en trminos de un famoso fillogo, se nos presenta como un hijastro para los estudios actuales55 por el desconocimiento de que es objeto y su consecuente subvaloracin. A poco que se analicen los siglos de pensamiento jurdico en la Antigua Grecia, no encontramos una evolucin demasiado acelerada del sistema de normas impuestas, y de a poco el importante papel que cumpla la prctica procesal y sus participantes, tanto jueces
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Debemos dejar aqu a salvo las profusas discusiones acerca de este carcter de obligatoriedad; hablando del surgimiento de las escuelas del pensamiento jurdico, Rabinovich (1988: 3) sostiene que Generalmente, desde pocas remotas (ya en la Antigua Atenas de dos mil trescientos aos atrs) se hizo hincapi en el fenmeno derecho como conjunto de normas de conducta obligatorias. 53 That is, Athenian law consisted of fairly straightforward rules which (a) governed peoples behaviour and (b) served as an impartial standard against which norms were established and disputes were settled (Foxhall 1996: 133). 54 Por ejemplo, los ya antiguos estudios de Beauchet (1897), Lipsius (1905-15) y, en menor medida tal vez, el trabajo seminal de Harrison (1968). 55 Finley (1985: 99), apud Todd-Millett (1990: 1). Sin embargo, el reconocimiento de su tradicional opresin no debe llevarnos a pensar en que se trata de un derecho que por su poco desarrollo resulta primitivo: In short, law in Greek cities was pre-Roman and yet not primitive (Foxhall-Lewis, 1996: 2).

como contendientes en el litigio, va permitiendo la extensin de ciertas penalidades que correspondan a determinados delitos, en forma progresiva, hacia otras conductas que se pretenda sancionar.56 De esta manera, la compleja organizacin ateniense del aparato judicial, basado en la implementacin de amenazas frente a posibles transgresiones,57 va cobrando importancia hasta configurar hacia los siglos V y IV a.C. un verdadero sistema jurdico 58 con sus particularidades y alcances relativamente definidos. La oposicin entre acusador y demandado configuran a travs de un claro uso de discursos persuasivos un balance de argumentos y contra-argumentos jurdicos destinados a convencer a los terceros que deben resolver la divergencia. Con todo este desarrollo diacrnico de las narrativas de querellante y acusado se fue afianzando un rgimen slido de sanciones capaz de permitirle a los jueces seleccionados conforme al propio ordenamiento resolver los casos que se les presentaban. En nuestro intento de definicin, hicimos alusin a los aspectos procesales y de fondo que configuran el derecho ateniense. Conviene destacar aqu que el orden en que presentamos dichos constituyentes, aunque pudiera parecer azaroso, no lo es. La preeminencia del aspecto procedimental se ve manifiesta por cuanto existan para determinados delitos varias acciones que la vctima, o quien estuviese legitimado, poda llevar a la corte. Esta versatilidad ofrecida a los querellantes -sea porque tras la violacin de una ley exista una opcin a la hora de iniciar un juicio59 o porque numerosos actos podan constituir plausiblemente violaciones a la luz de cada ley-60 hace que reconozcamos la trascendencia social de la actividad judicial frente al derecho de fondo y que advirtamos que todo trmite ante los jueces reconoce por fundamento una casustica vinculada, ms que con el principio de legalidad, con la idea de una equidad y justicia para el caso concreto, tal como lo elaborar el propio Aristteles. En la Antigua Atenas es evidente que ley no implica nada semejante a lo que podemos concebir nosotros en los inicios del siglo
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XXI

ni a lo que conceba un romano de la

poca republicana: esta idea que hoy parece elemental pas desapercibida durante dcadas por
La ficcin jurdica, muchas veces, da cuenta de esta lenta progresin, como sostiene Bertrand (2000: 231) en sus conclusiones: los griegos saban que la habitual ubicacin, en un mismo orden, de faltas de naturaleza diferente instaurando un criterio ficcional- ...ne pouvait se faire sans prcaution et que lextension d une procdure un domaine qui ntait pas originellement le sien ntait pas autre chose quune facilit quils saccordaient pour ne pas sembler introduire trop de nouveaut dans le corpus de leurs lois. 57 La crtica platnica precisamente toma este punto, y se sostiene en Leyes que una verdadera legislacin debera educar y persuadir, en vez de amenazar; cfr. Cohen (1993: 302 ss.) 58 Por sistema jurdico, basados en Nino (1973: 112-113), entendemos un sistema normativo reconocido (generalmente como obligatorio) por ciertos rganos que el mismo sistema estatuye y que regula las condiciones en que esos rganos pueden disponer la ejecucin de medidas coactivas en situaciones particulares.... De all que nos resulte insuficiente la tradicional definicin de Paoli (1976: 2) que entenda retomando a otros- que el derecho tico era lordinamento giuridico vigente nellAtene classica nei secoli V e IV a.C.. Si bien coincidimos con esta nocin, nos fundamos en esta crtica para la propuesta, prrafos arriba, de un concepto un poco distinto de derecho ateniense que, en forma ms especfica, logre develar a su vez qu entendemos por un ordenamiento jurdico. 59 Osborne (1985). 60 Johnstone (1999: 7).

numerosos juristas y helenistas. En la actualidad nuestro concepto de ley, incluso para aqul que ningn contacto tiene con las disciplinas vinculadas al mundo jurdico, supone un texto fijo, obligatorio, preciso, que regula nuestras conductas. La ley, para cualquier persona que alguna vez haya experimentado un acontecimiento judicial, es algo que se impone, que el juez interpreta y que todos debemos conocer de antemano para identificar conductas ilcitas y promover su castigo amparado en el derecho escrito que esbozamos en defensa de nuestro planteo. Es hora de que, liberados de todas estas particularidades inherentes al conocimiento del derecho que nos rodea, digamos que nada de esto es aplicable cuando nos dedicamos al estudio del derecho de Atenas. En la concepcin ateniense las leyes no constituyen nunca algo que se impone en forma directa para cada circunstancia, sino que se limitan a presentar una mera serie de pautas; no se aplican sino que sirven como evidencias para proporcionar un conjunto de bases, ms o menos slidas, en el ataque y la defensa configurados a travs de los alegatos ante los tribunales de la ciudad.61 Todo enfrentamiento jurdico se funda as en un uso activo y constante de las tcnicas del lenguaje de all lo inescindible de las nociones de derecho y retrica a lo largo de todo el mundo clsico- y en una confianza ciega en sus posibilidades como instrumento eficaz para promover conductas en los otros.62 En este sentido, la figura de Soln cobra importancia en el marco de los grandes legisladores del derecho tico.63 En el ao 594 a.C., se le otorgaron poderes especiales para efectuar una revisin de las estructuras polticas, sociales y econmicas de Atenas. En poco tiempo, y a travs de medidas legales concretas baste citar la abolicin de la esclavitud por deudas, o la reforma constitucional- logr sentar las bases de la democracia igualitaria. An surgido en un contexto de inestabilidad poltica, este hombre de Estado considerado por los antiguos uno de los Siete Sabios- pas a constituir en poca clsica (s. V y IV a.C.) una referencia obligada para todos aquellos que mencionaban los comienzos de la legislacin ateniense o buscaban examinar el espritu de la ley.64 Si bien no se conservaron en su totalidad, es posible rastrear a travs de fuentes secundarias los textos de algunas leyes

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Johnstone (1999: 23). Desbordes (1996: 45): De son origine dans les tribunaux et assembles populaires, la rhtorique a gard une orientation fondamentale: le discours est adress collectivement plusiers persones, un grand nombre.... 63 Debemos destacar la enorme importancia dada a las figuras, casi mticas, de estos legisladores primitivos en varias ciudades griegas. As, junto con Dracn o Soln en Atenas, pueden mencionarse a Zaleuco de Lcrida, Carondas de Catana, entre otros. 64 Para tomar slo un dato estadstico, es interesante observar que de los diez oradores que tradicionalmente figuran en el cnon, slo Dinarco y Licurgo no ofrecen mencin expresa directa o indirecta- a la figura de Soln. En los restantes ocho, las referencias son numerosas (Ferreira Leo, 2001: 108).

redactadas por Soln durante el s. VI. Las alusiones de los oradores y dramaturgos a su persona son permanentes.65 Si volvemos sobre el texto citado en el Digesto, debemos analizar si se trata o no de una verdadera ley soloniana, y para ello es preciso tener en cuenta los mecanismos de su construccin sintctica. As, partimos de la base de que la expresin escrita de las leyes suele estar conformada por una condicin, en la que se describe la conducta que se pretende regular, y una consecuencia jurdica en la que se detallan los efectos establecidos expresamente para esos comportamientos.66 En el mbito de la antigua Atenas, en general, esta manifestacin lingstica de las leyes se materializaba, al ser redactadas, en forma de una oracin condicional en la que el antecedente jurdico era traducido en trminos de una proposicin eventual,67 y el consecuente sola aparecer en modo imperativo68. De este modo, advertimos que la construccin encabezada por ) (en caso de que) se consolida como la estructura tpica del discurso jurdico. Si recurrimos, para dar un ejemplo, a la oratoria, encontramos, por
65

Nos basamos en las ediciones de sus pasajes legales de Ruschenbusch (1966) y Martina (1968), considerndolas las ms autorizadas y filolgicamente cuidadas. Sobre las leyes de Soln en general, puede consultarse tambin Freeman (1926: 112-148). 66 Entre los pueblos de la Antigedad, no slo los griegos redactaban las leyes en estos trminos. A ttulo comparativo, la legislacin acdica y asiria presenta algunos ejemplos de configuracin condicional, y las leyes neo-babilnicas comienzan todas con El hombre que... ( awlu , en lengua babilonia), cf. Driver & Miles (1952-5: 42, n.1). This form is that of a conditional sentence of which the protasis sets out the facts or circumstances and the apodosis gives the conclusion. The surviving fragments of the Sumerian Laws, the Laws of Enunna, the Laws of Hammu-rabi with some insignificant exceptions, the Middle Assyrian and the Hittite Laws are set out in this form (1952-5: 443). Respecto del derecho de los hititas, Neufeld (1951: 102) afirma que Almost all the sections of these legal collections consist of a conditional sentence in the third person introduced by if (Hittite: takku) containing one set of facts in the protasis, and the legal consequences in the apodasis [sic], which is almost invariably couched in the equivalent of a future tense or imperative mood; the verb is invariably put at the end of the sentence. Asimismo, cabe citar que en Israel los estudiosos del derecho del Viejo Testamento reconocen dos categoras de formulacin: el estilo apodctico y el casustico; una especie dentro del derecho casustico estara constituida por el remedial law: all the case is described in the protasis ( if clause), and the legal remedy (usually a penalty for violation of rights) is prescribed in the apodosis. (Patrick, 1985: 23). 67 Si consideramos que las oraciones subordinadas son el resultado de una evolucin dentro de la lengua por medio de la cual una oracin pasa a sentirse como dependiente de otra (Rodrguez Adrados, 1992: 527), en el caso de las condicionales advertimos que coexiste la realizacin de una determinada accin con las circunstancias posibles que la permiten, establecindose entre oracin principal y subordinada una correspondencia flexible que depende fundamentalmente del punto de vista del sujeto emisor. Esta subjetividad constante es una caracterstica de la condicionalidad en el discurso, y aqu es donde los gramticos se encargan de subclasificar este gnero de proposiciones en funcin de su realidad, irrealidad o verosimilitud. Humbert (1960: 219) clasifica, a partir del estrecho vnculo entre la condicin y su resultado, las protaseis segn se basen en una realidad dada (o considerada como tal), en una posibilidad o bien en una eventualidad. Este ltimo caso, que es el que nos interesa ahora, abarca, en realidad, dos situaciones: puede tratarse de una circunstancia particular que depende del futuro, o bien de un hecho general, cuya realizacin permanente es objeto de intento. En cuanto a su conformacin, el subordinante e suele en estos casos presentarse acompaado por la partcula , formando a partir de la contraccin encabezadores de la prtasis tales como ) o , que preanuncian un verbo en presente o aoristo del modo subjuntivo. Lo interesante de la eventualidad, en que, segn Schwyzer (1966) la realizacin de la suposicin debe en algn caso ser aguardada, es que, mediante su uso, se quiere indicar que, si por caso, la suposicin planteada se cumple, la consecuencia tambin lo har. As, es comn en las oraciones eventuales que la apdosis presente un tiempo como el futuro del modo indicativo o una forma imperativa (Berenguer Amens, 1986: 191) 68 The formulation identified here (If someone does A, then B is the result) is typical of the Athenian system (Carey [1998:95]).

ejemplo, en Demstenes (59.87), un texto legal referido al adltero que dice:

) , (en caso de que [l] llegara a convivir [con ella], que sea privado de

sus derechos civiles). Muchas veces, incluso, el texto legal es citado en forma indirecta, y suele presentarse as dependiendo de un verbum dicendi que transforma el verbo principal de la apdosis en un infinitivo objetivo. As, por ejemplo, encontramos en Lisias (1,32):
), , , ) ) ) #, )

(escuchad, varones, que [la ley] dice que,

en caso de que alguno llegara a avergonzar por la fuerza a un hombre libre o a un nio, estar obligado por el doble del perjuicio ). Resulta conveniente en este ltimo ejemplo recuperar de la cita dos elementos fundamentales: por un lado, la voluntad de impersonalidad o abstraccin de la norma que lleva a hablar del sujeto capaz de incurrir en la falta como alguno (), absolutamente impreciso y amplio; por el otro, la eventualidad constante que caracteriza, con el subjuntivo ()) al antecedente normativo.69 Vayamos a nuestro supuesto. En el caso del texto soloniano citado en D. 1.10.13, advertimos con claridad la presencia de estas estructuras sintcticas: de hecho, todo el pasaje en griego se estructura a partir de la presencia de hiptesis eventuales con los nexos respectivos ()), el pronombre indefinido (), y los verbos en modo subjuntivo (), ))- y oraciones principales con infinitivo ( y la reiteracin de )). Podemos afirmar, pues, que estamos en presencia de una verdadera norma jurdica griega, y no de la mera cita de un pasaje desprovisto de significacin legal. En efecto, Gayo est citando segn reproduce el Digesto- una ley ateniense, con todas sus caractersticas formales y las particularidades de su redaccin solemne. Como conclusin de este punto, no podemos menos que mencionar que hacia el s. V a.C., poca en que se produce la supuesta expedicin de los varones romanos a las ciudades griegas, ya exista un verdadero ordenamiento jurdico en gran parte de las pleis, fundamentalmente en Atenas. El grado de desarrollo de este sistema legal aunque no se tratara en ningn caso de una codificacin de leyes organizadas- es destacable; de hecho, es posible determinar que en este momento histrico el sistema jurdico griego estaba en
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En nuestro sistema, incluso, se mantiene la abstraccin y generalidad en la figura del individuo cuyo accionar describe la condicin de la norma (generalmente iniciadas por relacionantes como Aquel que... o Quien...) y, adems, el antecedente suele presentar, para alcanzar an una mayor eventualidad, un verbo conjugado en un tiempo no utilizado en nuestra habla cotidiana del castellano (el futuro del subjuntivo) pero habitual en el lenguaje forense. Tomemos, pues, un ejemplo del mbito criminal: Se aplicar reclusin o prisin de 8 a 25 aos, al que matare a otro... (art.79 del Cdigo Penal Argentino)

condiciones de servir como influencia a otro sistema jurdico naciente, tal como sucede con los primeros intentos de legislacin romana materializados en las Tablas decenvirales. Sin embargo, esta reflexin no es suficiente para aclarar la naturaleza exacta de dicha influencia. En consecuencia, al planteo general que recin sugerimos conviene agregar, para nuestro caso concreto, una pregunta puntual: en el caso de la actio finium regundorum, exista efectivamente esta regulacin en el derecho tico? O, dicho de otra manera, cmo saber si la cita de Gayo que hemos examinado corresponde a una norma efectivamente existente en Atenas? Aqu, pues, debemos pasar a analizar otro testimonio preservado con el que podemos cruzar dicho texto griego, y evaluar as su veracidad. 5. Un testimonio adicional: el pasaje de Plutarco Si bien muchos datos se nos escapan, podemos afirmar que Plutarco naci en Queronea, hacia mediados del primer siglo de nuestra era. En Atenas fue discpulo del filsofo platnico Amonio, y entre sus numerosos viajes visit Roma en varias oportunidades; aparentemente, algunos testimonios afirman que perteneca al colegio sacerdotal de Delfos, y su fama fue tan grande que lleg a recibir distinciones por parte de los emperadores romanos. Su obra ms trascendente fue, sin duda, las Vidas paralelas, que incluye la biografa redactada en griegode cuarenta y seis personajes (ms all de otras cuatro aisladas), formando en total veintitrs pares de relatos, cada uno de los cuales incluye la vida de un romano ilustre y de un griego famoso, seguidas en todos los casos de una comparacin. En el caso que nos interesa, Plutarco contrasta la figura de Soln con el romano Publcola; al describir al legislador ateniense, no deja de comentar sus avances en materia legislativa. En esta parte del relato, sostiene (23.7.18.5 [F60b R, F62 R]):
/ / ), / ) )% / / )/ = /, = ) )/: [...] / / / )/ )/, )/ / )/ = ), / /, )/ ( (/ / / / . Estableci tambin, con gran conocimiento, las medidas de las plantaciones, ordenando que aquellos quienes, por un lado, plantasen alguna otra cosa en el campo dejaran una distancia de cinco pies, pero que quienes plantaran una higuera o un olivo, dejaran nueve [...] Tambin orden que aquel que deseaba cavar hoyos y fosas, deba dejar respecto del vecino la misma distancia cuanto echa la profundidad y, si se colocasen colmenas de abejas, debe dejarse trescientos pies a partir de aquellas colocadas por otro.

Como puede verse a partir de la redaccin de este pasaje, Plutarco retoma la idea de que Soln redact unas normas vinculadas con la regulacin de las distancias entre fundos. Si bien es cierto que la distancia temporal entre la legislacin soloniana y el racconto de Plutarco es considerable y tambin lo es aquella que separa este texto de la compilacin de Justiniano- hallamos una serie de analogas lingsticas que permiten vincular las versiones en griego. En ambos casos encontramos una referencia expresa a la distancia de cinco pies ( ) en el caso de plantaciones, y de nueve ( ) ) cuando se trata de higueras u olivos. Mientras que en el caso de Plutarco esta alusin se encuentra al principio del pasaje, la ley ateniense mencionada por Gayo la presenta hacia el final. A pesar de esta distincin en trminos de dispositio, los semas se reiteran: en ambos supuestos se menciona expresamente la ) y la -aunque en orden invertido- y aparece el verbo
. Seguidamente, la presencia del verbo ) (en un caso, conjugado en modo

subjuntivo, mientras en el otro advertimos el infinitivo) queda vinculada con idnticos lexemas en ambas citas: se habla de fosas () y hoyos ( y /, que resultan sinnimos en griego). La solucin jurdica que se suministra, en ambos pasajes, es coincidente: se debe dejar un espacio desde el lmite al menos igual a la profundidad cavada (, otro vocablo repetido en uno y otro texto). Entonces, si bien es cierto que existen diferencias entre la ley de Soln recuperada con una intencin comparativista por parte de Gayo y el testimonio brindado por Plutarco al examinar la vida del legislador tico (fundamentalmente, si tenemos en consideracin que en este ltimo caso no aparecen las disposiciones redactadas en frmulas legales stricto sensu), notamos que las semejanzas son ms que obvias. La recurrencia de una terminologa comn representa, por cierto, un argumento de peso que sirve para potenciar las referencias y sugerir la muy probable veracidad de una ley como la analizada. 6. La naturaleza del vnculo Recin ahora, una vez verificada por el contraste con Plutarco la plausibilidad de la versin que incorpora Gayo acerca de la ley soloniana, podemos retomar el gran interrogante que vertebra este trabajo: cul es la naturaleza de la vinculacin entre la Tabla VII y el antecedente tico?70
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Esta pregunta ya se la planteaban Wieacker (1971) y Ducos (1978).

La aparicin de las normas griegas cuando estamos discutiendo las regulaciones romanas en materia de fundos puede explicarse, en forma abstracta, desde posiciones historicistas, que dan cuenta del avance relativo de las comunidades helnicas frente a progresivo surgimiento de las comunidades itlicas. 71 Sin embargo, y tal como mencionamos al comienzo de este trabajo, los autores se suelen manifestar escpticos respecto de esta posible vinculacin.72 No somos partidarios de la afirmacin exagerada de que la influencia extranjera en la constitucin del sistema romano primitivo es absoluta;73 no obstante, hemos querido mostrar que incluso desde un plano lingstico 74- no pueden ser dejados de lado algunos precedentes griegos en la discusin acerca de la primera legislacin escrita del Lacio. 7. A modo de conclusin Podemos concluir, entonces, que la influencia griega en temas relacionados con la delimitacin de fundos y los vnculos entre vecinos resulta ms que notoria; no obstante, es preciso sostener tambin que existen algunas diferencias entre ambos planteos, divergencias que pueden explicarse por motivos contextuales. Al hablar de la norma de Soln, Gagarin (1986: 65) nos aclara la carencia de implicancias estrictamente judiciales de su contenido; en cierto modo, nada nos indica en las distintas transmisiones de la normativa ateniense- la existencia de una accin especfica que las partes pudieran interponer antes los jueces, ni el tribunal al que deban someter la
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El paso del eje de la vida, el poder y la cultura del Imperio hacia el mundo helenstico, y ya antes, durante el Principado, el creciente influjo de las instituciones jurdicas griegas sobre el derecho romano, trajo nuevas respuestas para estos problemas. La centenaria (milenaria en algunos casos) y mltiple (por la enorme cantidad de ciudades) tradicin urbana helnica tena mucho para ensear sobre normas de convivencia en centros densamente poblados (Rabinovich-Berkman, 2001: 389). 72 Di fronte a queste notizie mi dichiarai assai scettico. Resta per il fatto che Cicerone e Gaio non avevano alcuna difficolt a proporre gi per let arcaica e per un testo sacro come le XII Tavole taluni episodi di recezione di norme straniere (Amelotti, 2001: 226); It is a possible case that the Romans had no written law before the enactment of the Twelve Tables, except a few Leges, and if this was so, the prudence of applying to those states which had bodies of written law, if it were only as samples and patterns of the form of written law, is obvious. However, what was actually received of foreign law could not be more than a few rules of an arbitrary nature, which in no way depend on the peculiar system of law of any country. The Jus Privatum was hardly and indeed could hardly be affected by any rules of foreign law; and as to resemblance between Roman Law and the Law of any Greek states, that is no ground for a conclusion that the Roman rules are derived from the Greek (Long, 1875: 690). En el mismo sentido, afirma Arangio-Ruiz (1943: 69): La embajada a Grecia es inconcebible en una poca en la que, el horizonte de las experiencias romanas, no se extenda ms all del crculo de los pueblos limtrofes. 73 Tomemos el caso extremo de Frank (1932: 121), para quien las influencias forneas en la puesta por escrito de la Ley de las XII Tablas son tales que llegan incluso a provenir de pueblos tan lejanos como la Mesopotomia: It is possible that the Tables contain a conglomeration of old Italic village practices, some liberal customs that arose when Rome under the kings enjoyed an extensive foreign trade, and also various ideas which the Etruscan princes had inherited from Hittite and Mesopotamian Law (!) 74 Delz (1966) ya haba planteado la aproximacin lingstica entre las XII Tablas y la cita de Soln.

controversia.75 As, y si bien encontramos algunos distanciamientos puntuales en cuanto al contenido de los textos griegos y las versiones ms desarrolladas de la temtica a lo largo de la evolucin del derecho romano-, podemos sostener que la mayor separacin entre ambos radica en la presencia de referencias procesales concretas en el caso de las regulaciones latinas, lo cual reproduce un aspecto esencial de la cosmovisin jurdica romana. Es evidente a partir de la informacin que obtenemos de las fuentes conservadas- el mayor desarrollo del sistema de tutela jurdica en el mbito del derecho quiritario, segn lo interpretado por las lecturas posteriores de Gayo y la compilacin del Digesto. As, mientras que el testimonio tico slo se focaliza en la presentacin de las obligaciones jurdicas, el texto de la ley decenviral sienta las bases de lo que luego ser una accin ms en el contexto de un sistema de actiones procedimientales. La proximidad, y a la vez el distanciamiento, subyacen a esta compleja intertextualidad de reglas legales. 8. Bibliografa Ediciones (instrumenta studiorum)
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Lo expresa en estos trminos: We hear of no explicit penalties set forth for violations of these regulations, but they presumably were intended to provide guidelines for settling disputes between neighbors over damages arising from the location of such items too close to anothers property

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