PARTE 5 As mismo, la EIB tiene impacto positivo sobre la asistencia, la promocin y la disminucin de la desercin y repeticin en el estudio, lo que es de suma

importancia en los contextos de extrema pobreza como los indgenas. Por otro lado, la EIB favorece la participacin comunitaria y la intervencin de los padres de familia en el desarrollo de las gestiones educativas, por lo que es normal que las organizaciones indgenas y sus lderes sean los que exijan la EIB como estrategia en los proyectos polticos. Aun as hay muchas necesidades que afronta este campo: la transformacin pedaggica, la formacin de recursos humanos (docentes) y las referidas al aprendizaje y enseanza de manera adecuada y eficiente de las segundas lenguas. En cuanto a la transformacin pedaggica, cabe destacar el origen lingstico y antropolgico, como resultado de la ausencia casi absoluta de docentes preocupados por la educacin indgena. Las reformas educativas respecto de la EIB contribuyen a hacer evidentes la falta de docentes mencionada y a interesar a los maestros por esta modalidad as como a buscar alternativas de solucin. Las experiencias y conocimientos previos de los educandos generan nuevas condiciones de aprendizaje, como el aprendizaje cooperativo. Existe una necesidad de ms y mejores maestros que sean capaces de sistematizar y aprovechar los conocimientos y saberes comunitarios, as como de liderar movimientos pedaggicos que involucren a las comunidades indgenas en el desarrollo educativo. Uno de los mayores desafos de la EIB es asegurar un adecuado y eficiente aprendizaje del segundo idioma, con la apropiacin efectiva de la lengua escrita, ya que al tratarse de sociedades eminentemente orales, se encuentran espacios limitados en la escritura. Otro mbito importante son los procesos migratorios, ya que con ellos se han incrementado la poblacin indgena en las ciudades, los cuales requieren tambin una atencin educativa diferenciada. A menudo, estos indgenas llevan consigo sus lenguas y culturas propias, las cuales reproducen en el espacio urbano. Cabe resaltar el caso de Chile, donde el 75% de mapuches estn asentados en las ciudades y pueblos de ese pas y slo el 25% habita en sus espacios rurales tradicionales. Esta presencia indgena trae consigo desafos inesperados para los sistemas educativos centrales y la EIB an no ha logrado desarrollar propuestas para este nuevo tipo de situaciones. Si bien se considera la interculturalidad en la legislacin educativa de 11 paises de la regin, se ha avanzado poco en la esta direccin. Los avances limitados tienen que ver principalmente con: Elaboracin tcnico conceptual. Escaso aprovechamiento de los espacios institucionales.

Mayor atencin prestada al plano de los contenidos curriculares, antes que a la interaccin en las aulas Dificultades para poner en prctica la teora. El binomio intercultural bilinge conlleva a mirar slo hacia adentro cuando ste tambin tiene que ver con el relacionamiento externo. La dificultad de establecer relaciones entre culturas.

El desafo de la interculturalidad para todos no solo trata de tolerar las diferencias, sino de respetarlas, revalorarlas y aceptarlas positivamente desde una perspectiva que concibe la diversidad como recurso. Hasta hace muy poco la legislacin y el imaginario latinoamericano vean la diversidad como un problema que se deba erradicar, y aunque ha disminuido, la interculturalidad para todos sigue siendo una asignatura pendiente y necesaria para la educacin latinoamericana.