FE. Café filosófico del 5 de Julio de 2009.
Como siempre, no pretendo exponer con detalle toda la sesión, sino dar una idea delos temas más interesantes que se trataron. No se sucedieron necesariamente en elorden que los describo, sino entrelazándose entre ellos en la madeja de laconversación, que he deshecho para este resumen.
Comencé, como siempre, con la introducción sobre la dinámica del café filosófico. Enesta ocasión, puse especial énfasis en que siguiéramos la pauta de abstraer unadefinición a partir de una serie de ejemplos personales antes de comenzar con elcoloquio acerca del concepto de fe. Con este pequeño matiz de disciplina quizá perdimos algo en fluidez, pero ganamos en calidad filosófica, terminando con uno delos mejores trabajos del grupo.Contamos con la participación de dos nuevas incorporaciones, Aitor y Silvia, quehabían conocido nuestra iniciativa a través del Banco del Tiempo.
Bienvenidos
. Fuimosdoce personas en total.
Los ejemplos.
Surgieron de varios tipos, referidos a la religión (en monjas y niños), a la fe en las personas (fidelidad en la pareja, valores en la sociedad), en uno mismo (exámenes),incluso en los Reyes Magos (un buen ejemplo) y en la ciencia (medicamentos,evolucionismo, etc.) punto, este último, que centró buena parte del debate.También hubo varias aportaciones en el sentido de no poseer ningún ejemplo de fe entrela experiencia personal, de “
no tener ese término en el vocabulario
”, con lo que a lolargo de la charla resurgiría el
problema de la trascendencia: No podemos encontrarmuestras concretas de conceptos absolutos,
pero sí ejemplos que
participen
, tenganuna parte en mayor o menor grado, de esos conceptos.Más adelante, poco a poco, y apoyados en los ejemplos iniciales, pudimos comprobar que la fe absoluta puede rebajarse de “grado” y dirigirse a diferentes objetos para ir cobrando matices de “confianza”, de “esperanza”, “ilusión” en sus diferentesacepciones, etc. Y así es como la encontramos en nuestra vida.Por último, respecto a este tema, me gustaría recordar el comentario de SILVIA: “
Laúnica postura sin fe es el relativismo total. E incluso así, tiene fe en sí mismo
”.
Hacia la definición.
Dado este detalle de la ausencia del concepto entre la experiencia de algunos de losmiembros del grupo, se hacía aún más necesario que en otras ocasiones que aclarásemosuna definición sobre de qué nos disponíamos a hablar exactamente.
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