Tugas ini kita bahas diminggu depan. Semoga Bahagia dengan pembahasan tugas ini Perhatikan : 1.

Perhatikan point 7 dan kembangkan pemahaman mahasiswa terhadap literature tersebut 2. Jika saudara berfikir untuk menjadikan etik sebagai tesis saudara Judul apa yang akan saudara ajukan. Salam Krisna Yetti Helen Kohlen 9 januari, 2012. 1. Where are you working at this moment? I am currently working at the Philosophical-Theological University of Vallendar (Koblenz) in Germany. It is a small private university that has just been building up an ethics institute in which I am working as a co-director. I teach ethics and palliative care in the nursing faculty. 2. Can you tell us about your research and its relation to the ethics of care? As a medical and nursing sociologist I do field research in clinical ethics. I studied hospital ethics committees in the US and in Germany by foregrounding the development of Bioethics. I found out that the ethics of care has historically been marginalized as a theoretical approach to understand conflicts in clinical practice. Since the language of care is hardly used in German hospital ethics committees, conflicts that could have been represented from an ethics of care perspective tend to be sidelined and dismissed. Due to my background in critical theory I am interested in the development of theoretical approaches, which are based on empirical findings and have an interest in raising questions about inequality, especially gender and social status as well as power-relationships and differences due to cultural upbringings. I found out that the ethics of care serves as a productive approach to deal with differences and that the language of care is able to refine questions of difference in

a very concrete manner. I am currently working in an international research project on global homelessness. The challenge is to develop a theoretical framework that gives account to international political theory and sees how understandings can change from a care ethics perspective. 3. How did you get involved into the ethics of care? First, the ethics of care was a finding of my historical analysis The move of bioethics to the bedside, seeing that the ethics of care appeared to be as a kind of counter-movement to US- American Bioethics in the 1980s. Second, I read Elisabeth Conradis book Take Care. Grundlagen einer Ethik der Achtsamkeit (2001) which I found very convincing. The book inspired me to read Joan Trontos book Moral Boundaries. A Political Argument for an Ethics of Care (1994). In 2006 I invited Joan Tronto to the University of Hannover in Germany and she had a lecture on the ethics of care and politics. Since then I have continuously been reading about the ethics of care and are trying to make the political approaches fruitful for my own sociological studies in the field of medicine and nursing. 4. How would you define ethics of care? Care ethics can be understood as a theoretical approach that focuses on the meaning of context, dependencies, relationships as well as responsibilities to the concrete other. The ethics of care approaches I work with raise questions of inequalities and power. 5. What is the most important thing you learned from the ethics of care? The most important thing I learned from the ethics of care is its way of inclusiveness and vision of being productive in a communal sense. I learned this by reading theories as well as by meeting colleagues who are working with the ethics of care. 6. Whom do you consider to be your most important teacher(s) in this area? Among the ones who have explicitly worked on the ethics of care I consider Carol Gilligan, Joan Tronto, Elisabeth Conradi, Annelies van Heijst, Marian Verkerk, Eva Feder Kittay to be my most important teachers. 7. What works in the ethics of care do you see as the most important?

Carol Gilligan (1982): In a Different Voice, Psychological Theory and Womens Development. Harvard University Press; Joan Tronto (1994): Moral Boundaries, Political Argument for an Ethics of Care. Routledge; Elisabeth Conradi (2001): Take Care, Grundlagen einer Ethik der Achtsamkeit. Frankfurt am Main 2001; Annelies van Heijst (2011): Professional Loving Care, An Ethical View of the Healthcare Sector. Peeters Leuven; Philips, Susan; Benner, Patricia (1994): The Crisis of Care, Affirming and Restoring Caring Practices in the Helping Professions. Georgetown University Press; 8. Which of your own books/articles should we read? Helen Kohlen (2009): Conflicts of Care, Hospital Ethics Committees in the USA and Germany. Campus Verlag; Helen Kohlen & Hartmut Remmers (2010): Bioethics, Care and Gender, Herausforderungen Fur Medizin, Pflege Und Politik (in German). V&R Unipress GmbH; 9. What are important issues for the ethics of care in the future? First, on a rather theoretical level, I think it is important to continue talking about the ethics of care and render visible what it can do in contrast to other theories. Second, on a rather empirical level it needs to be shown what comes up when issues of concern are debated from a care ethics perspective as for example, in the area of bioethics, the debate about embryonic research. Third, within the field of medicine and nursing it is important to refine the questions within an ethics of care for specific areas like neonatal care or dementia care. 10. In Tilburg our ambition is to promote ethics of care nationally and internationally. Do you have any recommendations or wishes? I want to thank you very much for the excellent work you are doing in this area. From a teaching perspective I wonder, what could be done to distribute all the good work on the ethics of care that is already out there and I have the idea of writing a textbook for graduate students. From a research perspective, I would be interested in a European Research Project on the Ethics of Care.

Interviews Carol Gilligan Chris Gastmans Christa Schnabl Elena Pulcini Elisabeth Conradi Eva Feder Kittay Fabienne Brugre Frits de Lange Guillaume le Blanc Helen Kohlen Herman P. Meininger Jeannette Pols Joan Tronto Linus Vanlaere Margaret Urban Walker Marian Barnes Maurice Hamington Michael Slote Per Nortvedt Raymond de Vries Ruth Groenhout Selma Sevenhuijsen Tove Pettersen Tula Brannelly Virginia Held Contact - Sitemap - Terms of Use Copyright 2012 - Ethicsofcare.org 1. Dimana Anda bekerja saat ini? Saat ini saya bekerja di Filosofis-Teologis Universitas Vallendar (Koblenz) di Jerman. Ini adalah sebuah universitas swasta kecil yang baru saja membangun sebuah lembaga etika di mana saya bekerja sebagai co-director. Saya mengajarkan etika dan perawatan paliatif di keperawatan

fakultas. 2. Bisakah Anda ceritakan tentang penelitian dan kaitannya dengan etika perawatan? Sebagai seorang sosiolog medis dan keperawatan saya melakukan penelitian lapangan di klinis etika. Saya belajar komite etika rumah sakit di Amerika Serikat dan di Jerman dengan foregrounding perkembangan Bioetika. Saya menemukan bahwa etika perawatan secara historis terpinggirkan sebagai teoritis pendekatan untuk memahami konflik dalam praktek klinis. Karena Bahasa perawatan hampir tidak digunakan di rumah sakit Jerman komite etika, konflik yang bisa saja diwakili dari etika perawatan perspektif cenderung dikesampingkan dan diberhentikan. Karena latar belakang saya dalam teori kritis Saya tertarik dalam pengembangan pendekatan teoritis, yang didasarkan pada empiris temuan dan memiliki kepentingan dalam mengajukan pertanyaan-pertanyaan tentang ketimpangan, terutama jenis kelamin dan status sosial serta-hubungan kekuasaan dan perbedaan karena upbringings budaya. Saya menemukan bahwa etika perawatan berfungsi sebagai pendekatan yang produktif dalam menghadapi perbedaan dan bahwa bahasa perawatan mampu memperbaiki pertanyaan dari perbedaan cara yang sangat konkret. Saat ini saya bekerja di sebuah proyek penelitian internasional tentang dunia tunawisma. Tantangannya adalah untuk mengembangkan kerangka teoritis yang memberikan account untuk teori politik internasional dan melihat bagaimana pemahaman dapat berubah dari perspektif etika perawatan. 3. Bagaimana Anda bisa terlibat dalam etika perawatan? Pertama, etika perawatan merupakan temuan dari analisis historis saya "The bergerak bioetika ke samping tempat tidur ", melihat bahwa etika perawatan tampaknya sebagai semacam kontra-gerakan untuk Bioetika US-Amerika pada 1980-an. Kedua, saya membaca buku Elisabeth Conradi itu "Take Care. Grundlagen einer Ethik der Achtsamkeit "(2001) yang saya temukan sangat meyakinkan. Buku mengilhami saya untuk membaca buku Joan Tronto itu "Batas moral. Sebuah Politik Argumen untuk Etika Care "(1994). Pada tahun 2006 saya mengundang Joan Tronto ke Universitas Hannover di Jerman dan ia kuliah di etika perawatan dan politik. Sejak itu saya telah terus-menerus telah membaca tentang etika perawatan dan mencoba untuk membuat politik pendekatan berbuah untuk studi sosiologis saya sendiri di bidang

kedokteran dan keperawatan. 4. Bagaimana Anda mendefinisikan etika perawatan? Etika perawatan dapat dipahami sebagai pendekatan teoritis yang berfokus tentang arti konteks, dependensi, hubungan serta tanggung jawab yang lain beton. Etika pendekatan perawatan Saya bekerja dengan pertanyaan kenaikan ketidaksetaraan dan kekuasaan. 5. Apa hal yang paling penting Anda pelajari dari etika perawatan? Hal yang paling penting yang saya pelajari dari etika perawatan jalan inklusivitas dan visi menjadi produktif dalam arti komunal. Saya belajar ini dengan membaca teori-teori serta oleh rekan-rekan pertemuan yang bekerja dengan etika perawatan. 6. Siapa yang Anda anggap sebagai guru yang paling penting Anda (s) di daerah ini? Di antara orang-orang yang secara eksplisit bekerja pada etika perawatan I Carol Gilligan pertimbangkan, Joan Tronto, Elisabeth Conradi, Annelies van Heijst, Marian Verkerk, Eva Feder Kittay menjadi saya yang paling penting guru. 7. Apa yang bekerja dalam etika perawatan yang Anda lihat sebagai yang paling penting? Carol Gilligan (1982): Dalam Voice Berbeda, Teori Psikologis dan Pengembangan Perempuan. Harvard University Press; Joan Tronto (1994): Batas Moral, Politik Argumen untuk Etika Perawatan. Routledge; Elisabeth Conradi (2001): Merawat, Grundlagen einer der Ethik Achtsamkeit. Frankfurt am Main 2001; Annelies van Heijst (2011): Profesional Perhatian Penuh Kasih, An Lihat Etis dari Sektor Kesehatan. Peeters - Leuven; Philips, Susan, Benner, Patricia (1994): Krisis Perawatan, Menegaskan dan Memulihkan Praktek Caring dalam profesi Membantu. Georgetown University Press; 8. Manakah dari buku / artikel Anda sendiri yang harus kita baca? Helen Kohlen (2009): Konflik Perawatan, Rumah Sakit Komite Etika di Amerika Serikat dan Jerman. Kampus Verlag; Helen Kohlen Hartmut Remmers (2010): Bioetika, Perawatan dan Gender, Herausforderungen Fur Medizin, Pflege Und Politik (dalam bahasa Jerman). V R Unipress GmbH;

9. Apa isu-isu penting untuk etika perawatan di masa depan? Pertama, pada tingkat agak teoritis, saya pikir itu adalah penting untuk terus berbicara tentang etika perawatan dan membuat terlihat apa dapat dilakukan di Berbeda dengan teori-teori lainnya. Kedua, pada agak empiris tingkat perlu menunjukkan apa yang muncul ketika isu yang menjadi perhatian adalah diperdebatkan dari perspektif etika perawatan misalnya, di daerah bioetika, perdebatan tentang penelitian embrio. Ketiga, dalam bidang kedokteran dan keperawatan penting untuk memperbaiki pertanyaan dalam etika perawatan untuk daerah tertentu seperti perawatan neonatal atau perawatan demensia. 10. Di Tilburg ambisi kami adalah untuk mempromosikan etika perawatan nasional dan internasional. Apakah Anda memiliki rekomendasi atau keinginan? Saya ingin mengucapkan terima kasih banyak untuk pekerjaan baik yang Anda lakukan dalam daerah ini. Dari perspektif mengajar aku bertanya-tanya, apa yang bisa dilakukan untuk mendistribusikan semua pekerjaan baik pada etika perawatan yang sudah keluar sana dan saya memiliki ide untuk menulis buku teks untuk mahasiswa pascasarjana. Dari perspektif penelitian, saya akan tertarik pada Eropa Proyek Penelitian tentang Etika Care.