PARTE A: HISTRIA PREGRESSA A histria da hipnose, na realidade, iniciou-se antes da existncia de qualquer relato escrito da histria humana.

Nas cerimnias religiosas e de cura de todos os povos primitivos que j habitaram este planeta existem elementos essenciais para induzir seus participantes em transe hipntico. Assume-se, portanto, pelo estudo das cerimnias de povos primitivos ainda existentes na frica, na Austrlia e em outros lugares, que, mesmo antes da histria comear a ser gravada, as indues eram realizadO que Hipnoseas atravs de cantos rtmicos, batidas montonas de tambores, juntamente com o olhar fixo dos olhos acompanhado de catalepsia do resto do corpo.

Tais cerimnias primitivas tinham como ponto essencial o foco central da ateno, com reas neurolgicas vizinhas de inibio, sendo estes dois fatores responsveis por 95% da induo do transe hipntico. Na realidade sem importncia que estas cerimnias sejam chamadas de religiosas, curandeirismo ou uma combinao de ambas. O fato que o estado de transe existia e seu carter era hipntico, apesar de que a palavra "hipnose"jamais fora aplicada a ele antes de Braid cunhar o termo em 1842.

Todos aqueles que viajam atravs do mundo esto familiarizados com inds, faquires, iogues, encantadores de serpentes, e adeptos da Magia no ocidente que induzem em si e em outros, estados catalpticos atravs da fixao dos olhos e de outras tcnicas de mesmerismo, capazes de realizar proezas fsicas e de eliminar a dor.

Um incidente interessante foi relatado por James Esdaile, autor de Hypnosis in Medicine and

Surgery, onde descreve um mtodo para se produzir anestesia usado por um famoso mago
oriental da poca: "9 de Junho de 1845 Hoje tive a honra de ser apresentado a um dos mais famosos magos de Bengala, que desfruta de grande reputao devido ao seu tratamento eficaz da histeria, e que havia sido chamado para prescrever para meu paciente (cujo caso ser explicado depois), mas chegou muito tarde; pois com o sucesso do meu encantamento (Mesmerismo), nada restou para ele fazer. Baboo Essanchunder Ghosaul, deputado magistrado de Hooghly, a meu pedido, apresentou-me a ele como um irmo mago, que havia estudado a arte da magia em diferentes lugares do mundo, mas particularmente no Egito, onde eu havia aprendido os segredos do grande Soolevmann, com os muls e os faquires, e que eu tinha o grande desejo de comprovar se nossos encantamentos eram os mesmos, pois os maometanos da Europa estimavam muito os homens sbios do oriente, sabendo que todo conhecimento havia ali se originado. Eu sugeri que devamos mostrar nossos encantamentos um ao outro, e, aps convenc-lo, ele concordou em mostrar-me seu processo de alvio da dor. Ele pediu um pote de metal contendo gua e um pequeno galho com duas ou trs folhas, e comeou a resmungar seus encantamentos, meio metro de distncia do paciente. Logo depois, ele mergulhou seu dedo indicador na gua, e, com a ajuda de seu polegar, jogou pingos no rosto do paciente. Ele ento pegou as folhas e comeou a bater na pessoa do topo da cabea at os dedos dos ps, com um vagaroso movimento no ar. As articulaes de seus dedos quase tocavam o corpo do paciente, e ele disse que continuaria com este processo por uma hora ou mais se necessrio. E isto me convenceu de que estes encantadores, quando quer que tenham sucesso com estes meios, este devido influncia mesmrica, provavelmente desconhecida para eles mesmos. Eu disse que estava convencido da grande eficcia de seu encantamento, e que agora lhe mostraria o meu, mas que ele o compreenderia melhor se realizado em sua prpria pessoa. Depois de alguma dificuldade, conseguimos fazer com que ele se deitasse e

encarasse meus procedimentos com a devida solenidade. Eu cantei, como uma invocao, o coro de "Kings of the Cannibal Islands"! Eu queria que ele fechasse seus olhos, e ele apertou suas plpebras firmemente, para que eu no achasse a entrada para o crebro atravs daquele orifcio. Depois de quinze minutos ele deu um pulo, dizendo que havia sentido algo desagradvel vindo por cima de si, e quis escapar. Entretanto, ele foi novamente persuadido a se deitar, e logo vi os msculos em volta de seus olhos comearem a relaxar e seu rosto tornou-se perfeitamente suave e calmo. Eu estava certo de que havia pego meu irmo mago tirando uma soneca, mas, depois de alguns minutos, ele levantou-se repentinamente, juntou as mos na cabea gritando que se sentia embriagado, e nada podia induzi-lo a se deitar novamente: "abiit,

excessit, evasit, erupit!". No dia seguinte, eu o encontrei e disse: "Bem, na ltima noite voc foi muito forte para meu encantamento, e no consegui fazer voc dormir". "Oh! Sim, Sahib", respondeu, "Voc conseguiu; eu permiti; permitido que voc me faa dormir".

Tal como Moll observou, estes fenmenos hipnticos tambm so constatados como tendo existido h vrios milhares de anos entre os Magos da Prsia, at a presente poca entre os iogues e faquires da ndia.

O mais antigo relato registrado de curas atravs da hipnose foi obtido nos Papiros de Ebers, os quais nos d uma idia a respeito da teoria e prtica da medicina egpcia antes de 1552 A.C.. Nos Papiros de Ebers descrito um tratamento no qual o mdico colocava suas mos sobre a cabea do paciente e, afirmando possuir poderes sobre-humanos de cura, recitava estranhos mantras teraputicos que eram sugeridos aos pacientes, resultando em cura. O Rei Pyrrhus do Egito, o Imperador Vespasiano, Francis I da Frana e outros reis franceses at Charles X, praticavam a cura dessa maneira. Acredita-se que os egpcios tenham sido os criadores dos "Templos do Sono", nos quais os sacerdotes administravam tratamento similar em seus pacientes atravs do uso da sugesto. Estes templos tornaram-se muito populares no Egito, espalhando-se posteriormente para a Grcia e sia Menor.

sabido que Hipcrates, o mdico grego mais frequentemente citado como o "pai da medicina", e cujo juramento feito por todos os mdicos ao se formarem, discutiu o fenmeno afirmando que "a aflio sofrida pelo corpo, a alma enxerga muito bem com os olhos cerrados" .

Os romanos tomaram emprestado dos gregos a cura pelo transe, bem como diversos outros aspectos da cultura grega, durante o perodo do grande Imprio Romano. Muitos homens de grande sabedoria foram trazidos da Grcia como escravos para ensinar os jovens romanos. Entre os romanos, Esculpio costumava induzir seus pacientes a um "sono profundo", aliviando a dor atravs de leves pancadas com sua mo.

O advento do Cristianismo tem muito a ver com o declnio da hipnose e da cura atravs do transe, porque a hipnose passou a ser considerada uma prtica de feitiaria, e a cura atravs do transe, quando praticada, era cercada de todo segredo possvel. Todavia, apesar disto Jesus empregou a hipnose para realizar vrios de seus milagres. Uma completa discusso desse assunto encontrada no meu livro Religious Aspects of Hypnosis, publicado em 1962 por Charles C. Thomas and Co., Springfield, Illinois.

No sculo X, Avicenna, um grande mdico rabe, afirmou: "A imaginao pode fascinar e modificar o corpo de um homem, tornando-o doente ou restaurando-lhe a sade".

Por volta da metade do sculo dezesseis, um homem chamado Theophrastus Paracelsus exps uma nova teoria a respeito da produo de doenas. Esta teoria afirmava que certos corpos celestes, especialmente as estrelas, influenciavam o comportamento dos homens. Ele tambm postulou que os homens influenciavam uns aos outros, preceito este que ainda um conceito bsico no estudo da "psicologia do comportamento".

Van Helmont, Maxwell da Esccia e Santanelli da Itlia, afirmaram praticamente a mesma coisa por volta do ano de 1600, estabelecendo a fundao para o conceito do magnetismo animal, que mais tarde seria tornado famoso por Mesmer. possvel provar que quase toda civilizao antiga estava familiarizada, de uma forma ou de outra, com a hipnose. LeCron lembra que est descrito em alguns Mantras indianos, escritos em caracteres antigos, que os mongis, os tibetanos e os chineses possuam o conhecimento da hipnose, e que at mesmo uma descrio detalhada do assunto dada no Kalevala, o grande poema pico dos finlandeses.

PARTE B: HISTRIA MODERNA irnico o fato de que a histria moderna da hipnose inicie-se no com um mdico, mas com um membro do clero, um padre catlico que viveu em Klosters. O Padre Gassner defendia a tese de que, de acordo com as crenas da poca, os pacientes doentes estavam possudos por demnios, que deviam ser banidos, antes que o paciente pudesse novamente gozar de boa sade. Gassner obteve o consentimento da Igreja para suas aes atravs da afirmao de que Deus estava agindo atravs dele para expulsar os demnios que estavam possuindo seus infelizes pacientes.

Diferentemente de outros homens de sua poca, o Padre Gassner no fazia segredos de seus mtodos, e freqentemente permitia que mdicos observassem-no administrando seu tratamento. Os mdicos que se apresentavam para observ-lo em ao eram conduzidos a uma sala parecida com um pequeno teatro onde se acomodavam, e ento o paciente era posicionado numa espcie de palco no centro desta sala para esperar pelo Padre Gassner. Com o objetivo de melhorar ainda mais o espetculo, no timing de sua entrada, Gassner caminhava at a plataforma atravs de um longo promontrio negro, segurando um grande crucifixo de "ouro" com a mo estendida ao alto. O paciente era de antemo avisado que quando o Padre Gassner o tocasse com o crucifixo, ele prontamente cairia ao cho e permaneceria ali esperando novas instrues. Os pacientes de Gassner eram instrudos a "morrer" enquanto jaziam prostrados ao cho, e que durante este perodo de "morte" Gassner expulsaria os demnios de seus corpos, devolvendo-lhes a vida normal novamente. (Esta idia de renascimento permeia tanto a hipnose quanto a religio, inclusive suas formas mais primitivas). Este assunto discutido em maiores detalhes em meu livro entitulado Religious Aspects of Hypnosis.

Depois que algum mdico examinava o paciente, no sentindo seu pulso, no ouvindo as batidas do corao e dando-o como morto, o Padre Gassner ordenava que o demnio partisse e, logo aps, o paciente ressuscitava e se levantava completamente curado. dito que Mesmer

assistiu vrias performances do Padre Gassner por volta de 1770, sendo depois responsvel pela introduo do fenmeno na prtica mdica.

Franz Anton Mesmer

Franz Anton Mesmer, filho de um guarda florestal, nasceu em 23 de maio de 1734, em Iznang, no Lago Constance, Alemanha. Ele estudou nas Universidades de Dillingen e Ingolstadt, na ustria, onde recebeu seu Ph.D., estudando Direito posteriormente. Recebeu seu grau de Doutor em Medicina no ano de 1766, depois de apresentar um artigo com o ttulo de 'De Planetarum

Influx' (Sobre a Influncia dos Planetas). Dois anos depois de sua graduao, Mesmer casou-se
com a rica viva de um Tenente-Coronel do exrcito, de nome Marie Anna Von Posch, em 10 de janeiro de 1768. Incapaz de aceitar a hiptese do Padre Gassner de que os pacientes eram possudos por demnios, Mesmer acreditava que de alguma maneira o crucifixo de metal empunhado por Gassner fosse talvez o responsvel pela magnetizao do paciente; ento desenvolveu suas idias e explicou os resultados na teoria do magnetismo animal, testada pela primeira vez em 1773, em uma jovem de 28 anos, Franziska Osterlin, que por acaso se casou com Fredrich Von Posch, enteado de Mesmer. Mesmer publicou seu primeiro relato da cura magntica em 1775, sob o ttulo de Schreiben ber die Magnetiker. Apesar de sua fama continuar a se espalhar, ele foi forado a deixar Viena aps o famoso caso Paradis, no qual o Dr. Von Stoerck e o Dr. Barth foram seus oponentes. Em 1777, Maria Theresa Paradis, uma jovem pianista cega, e favorita da Imperatriz da ustria, que recuperou sua viso depois de ser tratada por Mesmer, apesar do fato de ter estado por dez anos sob os cuidados do maior especialista em olhos da Europa, o Dr. Von Stoerck, sem qualquer melhora. Influenciada por mdicos ciumentos, a me da criana afastou-a dos cuidados de Mesmer antes da cura estar completa. Numa cena de emocionalismo, a me deu um tapa no rosto da criana por ela no querer deixar a clnica do Dr. Mesmer, fazendo com que a cegueira histrica se reafirmasse.

No entanto, a influncia de Mesmer ainda era grande o bastante para garantir uma recomendao do Ministro do Exterior austraco Embaixada Imperial em Paris, para onde se mudou em fevereiro de 1778. Ele fundou uma clnica com D'Eslon, na Place Vendme, e publicou seu famoso livro em 1779,Mmoire Sur La Dcouverte Du Magnetisme Animal. Em 1784, o governo francs investigou Mesmer, declarando-o um farsante. Entretanto, Benjamin Franklin, que era membro do comit de investigao, escreveu o relatrio da minoria, que afirmava que o fenmeno era digno de maiores consideraes. Outros membros da comisso eram Jussieu, famoso por sua ligao com os Twilleries; Guillotin, o inventor da guilhotina, que leva seu nome; e Lavoisier, o famoso qumico francs cujo nome ainda familiar aos americanos como o nome de uma marca de antissptico bucal! A descrio fascinante de Esdaile a respeito da investigao afirma que ele acreditava que o veredito era justo o bastante, considerando a natureza das provas apresentadas aos membros da comisso. Ele continua af irmando: ...mas entretanto, (tal a falibilidade humana), neste caso, summum jus tambm era summa injuria; a verdade foi sacrificada falsidade, como penso que se tornar claro de uma rpida anlise dos procedimentos. Este provavelmente no ser tempo perdido, pois tenho ouvido cavalheiros inteligentes dizerem que o relato dos filsofos franceses ainda decidiam suas opinies. Eles tinham uma srie de axiomas sobre o Mesmerismo que lhes foram apresentados, cuja verdade eles examinariam e a eficcia de certos processos deveria ser provada para sua satisfao atravs de experimento.

O objetivo dos Mesmeristas parece ter sido tentar convencer a comisso de que Mesmer possua um segredo digno de ser aprendido, e ao mesmo tempo continuar a guard-lo para si ocultando sua extrema simplicidade sob o manto de um complicado mecanismo e vrios tipos de teatralismos. D'Eslon, aluno de Mesmer, props suas leis do Magnetismo Animal desta forma:

I. O magnetismo Animal um fludo universal, constituindo um polnio absoluto na natureza, e o meio de toda influncia mtua entre os corpos celestes, e entre a terra e os corpos animais. Esta uma afirmao muito exagerada. II. o fludo mais sutil na natureza, capaz de fluxo e de refluxo, e de receber, propagar, e dar continuidade a todas as formas de movimento. III. O corpo animal est sujeito s influncias deste fludo atravs dos nervos, que so imediatamente afetados por ele. No vemos outra maneira no presente. IV. O corpo humano possui plos e outras propriedades, anlogas ao m. A primeira proposio jamais foi provada, e admite tudo como sendo correto; e na segunda existe apenas probabilidade. V. A ao e a virtude do magnetismo animal pode ser transmitida de um corpo a outro, quer animado ou inanimado. Isto est correto, no que diz respeito s relaes entre corpos animados; e estes podem tambm impregnar substncias inanimadas. VI. Opera a uma grande distncia, sem a interveno de qualquer pessoa. Verdadeiro. VII. aumentado e refletido por espelhos, transmitido, propagado e aumentado pelo som, e pode ser acumulado, concentrado, e transportado. VIII. No obstante a universalidade deste fludo, todos os corpos animais no so afetados por ele; por outro lado existem alguns, apesar de que pequeno em nmero, cuja presena, destri todos os efeitos do magnetismo animal. A primeira parte est correta, a ltima no improvvel. IX. Por meio deste fludo, doenas nervosas so curadas imediatamente, e outras medialmente; e suas virtudes, de fato, estendem-se cura universal e a preservao da Verdade da humanidade, a um grau to elevado, que ainda no sabemos o quo longe poder ir. Surpreende o fato de que a comisso desdenhosamente recusou tamanha quantidade de asseres absolutas e de teorias insustentveis, com certeza temperadas com verdade, porm to diludas e obscurecidas a ponto de se tornarem irreconhecveis? Como uma testemunha de Bengala, D'Eslon no se contentou em simplesmente dizer a verdade, mas acrescentou por conta prpria tantas invenes corroboradoras a ponto de ningum saber em que acreditar, e o caso foi encerrado como indigno de posterior investigao. Ele arruinou a si e a sua causa tambm, (talvez por ignorncia) ao carregar a verdade com um pacote de maquinarias espalhafatosas, atravs das quais esperava que o poder da natureza penetrasse. Mas a Natureza, como um camelo sobrecarregado, virou-se contra seu condutor, jogando a si e sua parafernlia de plataformas magnticas, bastes e cordas condutoras, pianos, rvores e baldes magnetizados, na lama; e a verdade retirou-se em desgosto para o fundo de seu poo, para l permanecer at que homens mais honestos pudessem novamente extra-la para surpreender e beneficiar o mundo.

At onde concerne minha observao, tudo o que necessrio para o sucesso, se as partes estiverem na relao do agente e do sujeito, a obedincia passiva do paciente e uma ateno e pacincia sustentada por parte do operador. O processo sendo natural, quanto mais as partes estiverem num estado natural, melhor: os corpos de meus pacientes estando despidos, e suas cabeas geralmente raspadas, provavelmente no de pouca conseqncia nos procedimentos"

Existem algumas asseres muito importantes neste excerto do livro de Esdaile. Em primeiro lugar, ele certamente salienta claramente a razo por que a comisso rejeitou o fenmeno como sendo indigno de posteriores investigaes. Segundo: ele tambm ilustra a questo de forma dupla atravs do acrscimo de um nmero de suas prprias concepes erradas, concepes estas que no entanto eram aceitas como verdadeiras em sua poca, no que diz respeito prtica mdica. Terceiro: ele sumariza uma teoria realmente astuta e brilhante em apenas uma sentena: At onde concerne minha observao, tudo o que necessrio para o sucesso, se as partes estiverem na relao do agente e do sujeito, a obedincia passiva do paciente e uma ateno e pacincia sustentada por parte do operador. Quarto: ele faz uma observao que poderia servir para outros experimentos: O processo sendo natural, quanto mais as partes estejam num estado natural, melhor. Isto poderia ser conseguido de uma forma melhor por outros meios que no a mera nudez, apesar de que, talvez, possivelmente o fato de estar nu, o indivduo psicologicamente est "sem defesa", ou mais "submisso". Meu mtodo favorito de induo levar o paciente com todos os seus sentidos para uma viagem a uma rea de floresta primitiva, cheia de paz e quieta, tranqila e calma, onde a concentrao e o relaxamento so maiores. Os espritos da obedincia passiva, bem como da viagem vastido da natureza para buscar comunho com Deus, fazem parte de toda grande religio do mundo.

O acima j o suficiente no que tange ao relatrio da comisso que teve como seu principal efeito a denncia de Mesmer, seus mtodos e suas teorias, apesar de que suas teorias estavam, na realidade, sendo mais julgadas do que seus mtodos. Depois de ser denunciado em Paris, a popularidade de Mesmer rapidamente diminuiu, e ento ele viajou para a Inglaterra, Itlia e Alemanha, retornando para uma rpida visita a Paris antes do incio da revoluo. Ele ento estabeleceu-se em Frauenfeld, na Sua, at o vero de 1814, quando mudou-se para Morsburg, onde faleceu no dia 5 de maro de 1815.

No de conhecimento geral, mas no entanto verdadeiro, que Mesmer e seu filho publicaram trabalhos sobre o magnetismo animal, e at mesmo hoje cpias destas obras completas podem ser obtidas.

Quando os pacientes de Mesmer eram colocados em banheiras cheias de gua e de limalhas de ferro das quais sobressaam-se varas maiores de ferro, Mesmer sugeria a eles que, quando os tocasse com seu basto magntico, eles se tornariam magnetizados e eventualmente entrariam num estado de "crise" do qual sairiam curados. Seus pacientes invariavelmente se curavam e Mesmer considerava a crise uma necessidade absoluta para a cura. Mesmer era uma figura muito imponente com seus longos robes, segurando seu basto magntico e passando de quarto em quarto em sua clnica. Seus mtodos de magnetismo, portanto, permaneceram inqestionados e seu discpulo e aluno de boa f, o Marqus de Puysegur, colocava pacientes em um transe que chamava de sonambulismo artificial, no qual os pacientes no entravam num

estado de crise, mas num estado de calmo relaxamento. (O Marqus havia se esquecido de sugerir de antemo aos seus pacientes que eles experimentariam um ataque!)

Marqus de Puysegur O Marqus de Puysegur foi responsvel pela descrio das trs caractersticas fundamentais da Hipnose: 1) concentrao dos sentidos no operador, 2) aceitao das sugestes sem questionamento, e 3) amnsia em relao a acontecimentos em transe. Em 1814, o Padre Faria sugeriu que os fenmenos descritos por Mesmer no eram causados pelo magnetismo animal, mas, na realidade, pela sugesto. No entanto, a popularidade de Mesmer estava to bem estabelecida que a hiptese de Faria foi logo esquecida. O Dr. Wolfart, a pedido do governo da Prssia, viajou de Berlim para Frauenfeld em 1812, para investigar Mesmer e para aprender tudo o que o que fosse capaz a respeito do magnetismo animal, trazendo posteriormente este conhecimento para a Universidade de Berlin. No mesmo perodo, Koreff j estava em Paris numa misso semelhante. O Mesmerismo espalhou-se rapidamente atravs da Europa, incluindo a Sua, a Itlia e at mesmo os pases Escandinavos. Isto produziu muitos especialistas, incluindo Eschenmayer, Kerner, Lallemant, Schelling, Passavant, Kluge, Pace, Ostermeyer, Pfaff, Pezold, Selle, Bartels e muitos outros.

James Braid No dia 13 de novembro de 1841, um magnetizador francs chamado La Fontaine, que demonstrou o Mesmerismo, introduziu James Braid pela primeira vez ao Mesmerismo (teoria baseada no magnetismo animal) e aos experimentos mesmricos numa reunio acontecida naquele dia. Uma descrio completa desta reunio pode ser encontrada por escrito juntamente com uma histria detalhada da atividade de Braid, no livro de Bramwell, Hypnotism, Its History,

Practice and Theory. James Braid mais conhecido pelo fato de ter renomeado o Mesmerismo para "Hipnotismo", em 1842, com base na palavra grega "Hypnos", que significa "sono", e por ter se oferecido a apresentar um documento a seu respeito numa reunio da British Medical Association, em Manchester, que recusou. Apesar disso, ao contrrio de Mesmer, ele manteve
uma boa reputao profissional em sua comunidade durante toda sua vida, e no apenas ficou conhecido como um excelente hipnotista, mas tambm como foi amplamente aclamado por suas cirurgias de p plano (chato) e outras deformidades. No final de sua vida, Braid concluiu que o hipnotismo no era um verdadeiro sono, mas uma concentrao da mente, e tentou mudar o nome para monoidesmo. Mas, na poca, "Hipnose" e "Hipnotismo" j eram palavras bem enraizadas em todas as lnguas da Europa, abandonando por fim este esforo de mudar o nome. Braid nasceu em Rylaw House, em Fifeshire, no ano de 1795, tendo estudado em Edinburgo e l se formado como cirurgio. Depois de trabalhar na Esccia durante um curto perodo de tempo, ele mudou-se para Manchester, Inglaterra, onde viveu at sua sbita morte no dia 25 de maro de 1860, vtima de ataque do corao. Ele cultivou a prtica e o interesse no hipnotismo durante toda sua vida, escrevendo vrios documentos e monografias sobre o assunto. Apesar de Braid ser mais conhecido por ter renomeado a arte de Mesmer para hipnotismo, ele tambm foi responsvel por vrias idias que ainda persistem at o presente. Estas so como descritas a seguir:

1: Que a hipnose uma ferramenta poderosa que deveria ser limitada somente aos profissionais da medicina e da odontologia.

2: Que apesar de ter o hipnotismo sido capaz de curar muitas doenas para as quais antes no havia remdio, no era, no entanto, uma panacia, mas era apenas uma ferramenta mdica que deveria ser usada em combinao com outras informaes mdicas, drogas, remdios, etc., para apropriadamente tratar os pacientes.

3: Que em mos qualificadas no h grande perigo associado ao tratamento com a hipnose, nem sequer dor ou desconforto.

4: Que muitos estudos e pesquisas seriam necessrios para compreendermos por completo vrios conceitos tericos a respeito da hipnose.

Estes enunciados filosficos eram extremamente slidos, especialmente para um mdico que viveu no sculo XIX e que possua conhecimentos limitados, disponveis naquela poca. O fato de que estes conceitos permaneceram virtualmente imutveis at hoje demonstra, claramente, o brilhantismo deste grande mdico e hipnotista de Manchester.

John Elliotson al como Braid, Elliotson graduou-se em medicina em Edinburgo, mas continuou seus estudos no continente e em Cambridge e no Sir Guy's Hospital, onde tive o prazer de palestrar em 1958. Ele nasceu em 1791 e morreu no dia 29 de julho de 1868, aps uma longa doena, na casa de seu amigo, o Dr. Symes, um aluno formal. Assim como Braid, Elliotson foi um brilhante mdico, palestrante e Professor de Medicina. A fama de Elliotson, entretanto, at mesmo excedeu a de seu predecessor, o Dr. Braid, pois Elliotson chegou ao topo da vida acadmica de Professorado em Medicina na Universidade de Londres. Ele tambm foi nomeado Presidente da Royal Medical

and Surgical Society, e foi um dos fundadores do University College Hospital, em Londres.

Ele introduziu o estetoscpio na Inglaterra, juntamente com os mtodos de se examinar o corao e os pulmes da forma que so utilizados at hoje. Uma histria completa de sua vida aparece tambm no livro de Bramwell.

Elliotson mais conhecido pelo fato de ter estabelecido o primeiro peridico a tratar do hipnotismo, em 1846. Esta revista tinha o ttulo de The Zoist, e cpias completas de seus nmeros ainda podem ser obtidas atravs de algumas fontes. Ele foi expulso do University

College Hospital por ter escolhido a hipnose como o assunto do discurso Harveiano de 1846. Neste discurso, Elliotson citou esta passagem memorvel das obras de Harvey: "Os verdadeiros filsofos, compelidos pelo amor verdade e sabedoria, nunca se imaginam to sbios e cheios de si a ponto de no se renderem verdade, de qualquer fonte e a qualquer tempo; nem possuem eles mentes to estreitas a ponto de acreditar que qualquer arte ou cincia nos foi transmitida por nossos predecessores em tal estado de perfeio a ponto de nada restar para futura dedicao".

Elliotson aplicou ento as palavras de Harvey cincia do Hipnotismo e afirmou em termos nada

duvidosos que era o dever dos mdicos daquela poca analisar cuidadosamente e com iseno sua pesquisa sobre o assunto. Muitos artigos interessantes foram publicados em seu peridico The Zoist, que foi publicado trimestralmente de abril de 1843 at 31 de dezembro de 1855. Durante treze anos, artigo aps artigo foi publicado por Elliotson, Esdaile e muitos outros mdicos brilhantes da poca, testemunhando os excelentes resultados do tratamento com hipnose para insanidade, epilepsia, histeria, gagueira, nevralgia, asma, torcicolo, dores de cabea, dificuldades funcionais do corao, reumatismo, tic doloroso, clicas espasmdicas, citica, lumbago, paralisia, convulses, inflamaes agudas dos olhos e dos testculos, e relatos de centenas de operaes sem dor, desde a remoo de uma catarata at a amputao do pnis, a qual James Esdalie relatou dois casos. Parker (que originou a expresso "Parker Sem Dor") relatou cerca de 200 operaes sem dor na Exeter, uma instituio que Elliotson ajudou-o a fundar. Elliotson era excelente no campo da hipnose infantil, e trabalhou com muitas crianas e com muitas doenas infants, tais como Dana de So Vito, coria, tiques e outras enfermidades. Ao contrrio de Braid, no entanto, Elliotson continuou a acreditar na clarividncia e outros fenmenos msticos at sua morte.

James Esdaile O Dr. James Esdaile provavelmente realizou mais operaes cirrgicas sob hipnoanestesia do que qualquer outro mdico, pelo menos at a presente poca. Ele era um homem de extrema perspiccia e inteligncia que trabalhou a maior parte de sua vida na ndia, e provavelmente mais conhecido por seu trabalho com a hipnose do que qualquer outro homem, com a possvel exceo do prprio Mesmer. Ele nasceu no dia 6 de fevereiro de 1808, filho de um ministro, e como Elliotson e Braid, estudou em Edinburgo, onde graduou-se em 1830, obtendo um cargo na East India Company.

Esdaile realizou sua primeira operao sob hipnose no dia 4 de abril de 1845, em um hindu condenado priso que tinha dupla hidrocele, no hospital de Hooghly. Aps realizar 75 operaes sob hipnoanestesia, ele escreveu junta mdica, porm sua carta no foi nem sequer reconhecida. Mais tarde, no final daquele mesmo ano, tendo mais de cem operaes em seu crdito, ele contatou Sir Herbert Maddock, o ento vice-governador de Bengala, que nomeou um comit de investigao composto primariamente de mdicos.

Ao receber o relatrio favorvel deste comit, o Governador ento colocou Esdaile como responsvel de um pequeno hospital experimental prximo a Calcut, para que ele pudesse dar continuidade em sua pesquisa sobre a hipnose, sejam quais fossem os valores que esta pudesse ter. Esdaile iniciou sua pesquisa em novembro de 1846, com os seguintes mdicos nomeados para auxili-lo: R. Thompson, D. Stuart, J. Jackson, F Mouatt, R. O'Shaughnessy. E, ao final do primeiro ano do trabalho experimental de Esdaile, ele j tinha mais 133 operaes em seu crdito, bem como um grande nmero de casos mdicos. Os relatos daqueles que visitaram a instituio continuaram a ser favorveis, e, portanto, com o continuado apoio do vicegovernador, Esdaile foi ento indicado para trabalhar no Lane Hospital and Dispensary de Sarkea, para dar continuidade ao seu trabalho e expandi-lo para outros campos da medicina.

A fama de Esdaile espalhou-se para todos os cantos, e certa vez ele afirmou com sinceridade que havia feito mais operaes em tumores escrotais em um ms do que todas as que aconteceram em todos os hospitais de Calcut em um ano inteiro. Alguns mdicos locais que

achavam seus pacientes serem histricos, criticaram-no nas revistas mdicas. O comentrio de Esdaile quanto a isto foi que o seu prprio relato dos casos ainda era digno de nota, nem que se fosse como um exemplo de uma epidemia da insanidade. Seu senso de humor o acompanhou at quando deixou a ndia, em 1851. Ao deixar aquele pas, ele tinha milhares de operaes sem dor em seu crdito, e cerca de 300 grandes operaes, todas executadas com a hipnose. Enquanto estava na ndia, o clorofrmio foi introduzido como um anestsico e depois de ter deixado a ndia, um prmio de dez mil dlares foi oferecido em 1853 ao descobridor das propriedades anestsicas do ter, que foi descrito como o primeiro dos anestsicos. Esdaile enviou uma carta revoltada de protesto contra isso, chamando a ateno ao fato de que ele havia realizado cirurgias sem dor com o Mesmerismo anos antes que qualquer pessoa tivesse ouvido falar do ter. (A propsito, o clorofrmio surgiu antes do ter.)

Desgostoso com a ndia, e "no dando a mnima" a respeito de uma grandiosa prtica em Calcut, Esdaile retornou a Perth, o lar de seu pai, onde estabeleceu-se e permaneceu at desenvolver uma doena nos pulmes (tuberculose?), mudando-se ento da Esccia para a cidade de Sydenham, na Inglaterra, onde morreu com a idade de 50 anos, no dia 10 de janeiro de 1859. Suas obras foram numerosas, mas talvez a mais famosa seja um livro originalmente entitulado Mesmerism in India, e posteriormente publicado sob o ttulo Hypnosis in Medicine

and Surgery. Neste livro, ele no apenas relatou 73 operaes sem dor, mas tambm descreveu
18 casos mdicos de paralisia, lumbago, citica, convulses e tic doloroso, alm de informar o pblico sobre a hipnose. Ele atacava a estupidez de certos mdicos que eram cegos para quaisquer novas idias, citando a frase em latim"Stare super vias Antiquas", para descrever tais mdicos. Ele chegou ao ponto de dizer que, como um amante da verdade por si s, ele ficava pouco satisfeito quando seus amigos lhe diziam: "Eu acredito porque voc est dizendo". Ele achava que esta era uma crena estril e constantemente procurava mdicos para demonstrarlhes sua recm descoberta ferramenta mdica. O mdico Jacob Conn, da Universidade de Medicina Hopkins, afirmou que ningum trabalhou mais diligentemente do que James Esdaile para trazer o valor da analgesia e da anestesia hipntica ateno dos profissionais da medicina. A obra de Esdaile evidentemente se pagou, pois a Associao Mdica Britnica relatou favoravelmente em 1891 que "Como um agente teraputico, o hipnotismo com freqncia eficaz no alvio da dor, proporcionando sono e suavizando muitas indisposies funcionais". Dr. Ambroise-Auguste Liebeault Liebeault amplamente conhecido como o "Pai da Hipnose Moderna". A razo para isto , antes de tudo, ter sido Liebeault o homem que concluiu e publicou a observao de que todos os fenmenos do hipnotismo so subjetivos em origem. Liebeault foi um humilde mdico francs que, apesar de ser desinteressado pela pesquisa de uma maneira geral, foi, no entanto, um gnio na teraputica. Ele manteve a prtica mdica de forma constante no campo, que o manteve ocupado dia e noite at receber seu diploma em medicina em 1850. Sua prtica no hipnotismo era quase totalmente gratuita, e por causa disto obteve o sereno respeito de todos que o conheciam. Ele nasceu em 1823, comeou seus estudos em medicina em 1844, e iniciou seus experimentos com o hipnotismo em 1848, mesmo antes de ter concludo a universidade. Aps ter completado vrias sesses teraputicas de hipnose, ele escreveu um livro que demorou dois anos para ser concludo. O ceticismo no entanto, era to grande que ele vendeu apenas uma cpia, e foi para Bernheim. Em 1882, Liebeault curou um caso obstinado de citica, que Bernheim havia tratado sem resultados por cerca de seis meses. Em parte por causa de sua curiosidade, e em parte porque queria expor Liebeault como um charlato, Bernheim comprou o livro e viajou para se encontrar com ele, convencido de que de fato Liebeault era um charlato. Entretanto, Bernheim ficou to impressionado pelo seu trabalho a ponto de decidir ficar com ele

e dele tornou-se um devotado aluno e amigo por toda a vida. Bernheim e Liebeault, ento, publicaram juntos outro livro, que foi amplamente aclamado. Isto assim o foi especialmente por causa do grande nmero de fascinantes histricos dos casos de Liebeault.

Enquanto Parker e seus contemporneos estavam primariamente interessados na cirurgia sem dor, Liebeault invadiu todos os campos da medicina, sendo de fato o mdico mais importante na ampliao do escopo da teraputica atravs do uso da hipnose. Uma descrio excelente da clnica de Liebeault aparece no livro de Bramwell.

Liebeault tornou-se um adepto da hipnose rpida e, de fato, foi um dos primeiros a perceber que para a maior parte dos casos de hipnoterapia, um transe profundo era desnecessrio, fato assinalado com freqncia pelo Dr. S. J. Van Pelt. Ao contrrio, Liebeault induzia seus pacientes com no mais do que um aceno de sua mo e uma frase rpida, tal como "Durma, meu gatinho"; sugeria que os sintomas mrbidos se fossem e permitia que os pacientes acordassem quando desejassem. Ele atendia centenas de pacientes, raramente demorando-se mais do que quinze minutos com eles. Bramwell afirma que todos os pacientes de Liebeault melhoravam ou se curavam, aps seus tratamentos de sugesto rpida. Liebeault, com a assistncia de Bernheim, estabeleceu o que ficou conhecida como a "Escola de Nancy". Este foi um perodo de desenvolvimento da hipnose durante o qual uma grande quantidade de trabalhos experimentais foram feitos com muitos tipos de induo.

Ao mesmo tempo que Liebeault estava meramente usando a palavra "durma", com um gesto de sua mo, Charcot, por outro lado, estava violentamente tocando gongos e piscando luzes de drummond. Os alemes Weinhold e Heidenhain preferiam o tique -taque de um relgio, e Berger usava chapas quentes de metal. As idias do magnetismo e dos processos magnticos ainda no haviam desaparecido por completo. Apesar de Liebeault explicar os fenmenos como sendo subjetivos, Piteres sustentava que certas partes do corpo eram particularmente sensveis ao estmulo da pele, e estas assim chamadas zonas hipnticas que foram descritas por ele, existiam, algumas vezes, em apenas um lado do corpo e, em outras, em ambas.

Moll afirmou ter ele mesmo visto muitas pessoas serem hipnotizadas apenas quando suas testas eram tocadas. Purkinje e Spitt afirmaram que toques na testa induziam um estado sonolento em muitas pessoas. A tcnica de balanar o bero para induzir crianas era bem conhecida, e Eisenhart mencionou que o toque na testa era uma excelente tcnica de induo em crianas. Hirt usava com freqncia a eletricidade para induzir a hipnose, e Sperling, um contemporneo de Bramwell e de Moll, descreveu os transes hipnticos dos Dervixes que havia visto em Constantinopla (atual Istambul). Drzewiecki sentiu que havia uma diferena na suscetibilidade hipnose por causa da nacionalidade, e chegou a afirmar que os russos eram mais facilmente hipnotizveis do que qualquer outro povo. Entretanto, percebeu-se mais tarde que nem nacionalidade e nem sexo contavam na habilidade de uma pessoa ser hipnotizada. Foi somente depois de Liebeault atingir uma idade avanada e ter-se aposentado da medicina, que ele desfrutou um pouco da aprovao que certamente lhe era devida. Ele no buscou e nem fez fortuna. At sua morte, permaneceu feliz e tranqilo, cnscio de uma vida bem vivida no tratamento dos pobres.

O Dr. Bernheim, da Escola Nancy, talvez mais conhecido pela propaganda do uso da hipnose.

Apesar de ter Liebeault sido responsvel pela ampliao da teraputica, seu livro nunca foi amplamente lido. No entanto, quando Bernheim publicou seu livro sobre hipnose (com os histricos dos casos de Liebeault), este foi imediatamente aceito em todos os lugares. De fato, no obstante a tremenda reputao de Charcot e de seu pioneirismo com a Escola de Salptrire, mais e mais pessoas adotaram o modo de pensar da Escola Nancy. A disputa mdica continuou atravs de todo o sculo XIX e at o incio do sculo XX, com cada lado reivindicando vitrias na explicao da hipnose. Bernheim simplesmente pedia ao paciente para olhar para ele, no pensar em nada alm de sono, e ento dizia-lhe: "Suas plpebras comearo a ficar pesadas, seus olhos esto cansados e comeam a piscar, eles esto ficando midos, seus olhos no podem ver distintamente, e eles esto fechados." Se o paciente no fechasse seus olhos e casse no sono quase imediatamente, como acontecia com muitos, ele ento repetiria o processo at ser bem sucedido. Caso os pacientes no mostrassem quaisquer sinais de sono ou entorpecimento, ele ento lhes asseguraria que o sono no era essencial e que a influncia hipntica poderia ser exercida sem ele. Bernheim inspirou centenas de mdicos-hipnotistas famosos, tais como Von Schrenk, Noltzing, Babinski e muitos outros. Charles Richet foi reconhecido como o introdutor do mtodo de induo com o pressionar dos polegares e das mos juntas.

Jean Martin Charcot Jean Martin Charcot, o famoso neurologista francs, nasceu em 1825 e morreu em 1893. Era muito bem conhecido pelos profissionais de medicina por tantas e variadas realizaes, e sua biografia to fcil de ser obtida que nenhum estudo detalhado a seu respeito ser dado aqui. Ele provavelmente foi o mdico mais famoso a adotar o hipnotismo naquela poca e, alm de seu trabalho com o hipnotismo, era conhecido pelo banho de Charcot, pela doena de Charcot, pela junta de Charcot, pela sndrome de Charcot, etc., bem como pelo tipo de dente CharcotMarie, e seu trabalho com a atrofia muscular neuroptica progressiva, de conhecimento de todos os estudantes de medicina.

A Sndrome de Charcot-Weiss-Barber (sndrome do seio da cartida) e o sinal CharcotVigouroux tambm so bastante conhecidos. Vrios cristais foram nomeados em homenagem a Charcot, incluindo os cristais Charcot-Leyden, os cristais Charcot-Neuman e os cristais CharcotRobin. Apesar de sua grande fama no campo da medicina, ele mergulhou no hipnotismo sem a costumeira pesquisa cuidadosa que cercava seus outros trabalhos. Conseqentemente, sua reputao enfraqueceu quando suas teorias de que a hipnose era um estado patolgico que enfraquecia a mente foram mais tarde desaprovadas pela Escola Nancy de Medicina. De fato, quando Charcot morreu, Babinski denunciou muitas das curas de Charcot, afirmando que algumas foram na realidade falsificadas, e outras invenes da imaginao de Charcot. O amargo ataque de Babinski contra Charcot, mais do que qualquer outra coisa, foi responsvel pelo declnio do uso da hipnose na Frana. Este declnio continuou at tempos modernos, com apenas algumas excees, tal como Pierre Janet e o Dr. Joseph Morlaas, que usaram a hipnose at que esta fosse oficialmente introduzida nas escolas francesas de medicina, em 1958. Josef Breuer At a poca de Breuer, a hipnose havia primariamente sido usada para o alvio da dor em cirurgias, e esta de acordo com o mtodo de Liebeault, que simplesmente sugeria que os sintomas se fossem. Entretanto, por volta de 1880, Breuer fez uma descoberta acidental que mudou os mtodos da hipnoterapia. Na verdade esta descoberta no apenas mudou os mtodos

da hipnoterapia, mas na realidade introduziu uma arte completamente nova em si, pois foi a obra de Breuer que atraiu Freud e o direcionou aos mtodos da psicanlise que so to comuns hoje em dia aos psiquiatras. Breuer estava tratando uma paciente a qual chamou de Anna O.. O caso longo e complexo, sendo bem conhecido de todos os estudantes de psiquiatria. Durante uma parte da terapia, eles descobriram, para grande agonia da paciente, (e Anna O. era uma paciente histrica com muitos problemas e muito diferenciados) que ela no conseguia beber gua. Na verdade, no importava a intensidade da sede que ela sentia, ela sentia que era uma impossibilidade fsica engolir gua. Devido a isso, ela sobreviveu por alguns meses comendo frutas aquosas e meles, at que, durante uma sesso de hipnose, ela revelou num ataque de raiva, como, para sua grande averso, uma ex-governanta havia deixado um co beber gua que estava num copo, em sua presena. To logo acordou do transe, ela imediatamente pediu gua a Breuer, esvaziando o copo com facilidade. Isto fez com que Breuer conclusse que a simples recordao das experincias traumticas do passado (do co bebendo gua num copo) foi responsvel pela remoo dos sintomas. Depois de chegar a esta concluso, Breuer tentou ento associar todos os sintomas dos pacientes com experincias traumticas no passado. Depois de trabalhar com Anna O. por quase um ano, Breuer foi capaz de remover seus sintomas de cegueira, paralisia, surdez, a contratura de seu brao direito, sua falta de sensibilidade, tosse, tremores e outros sintomas, apenas atravs da repetio dos transes que revelaram mais e mais suas experincias do passado, que continham incidentes traumticos danosos.

Tal como Wolberg afirma em seu livro Medical Hypnosis, A importncia da obra de Breuer jaz na

mudana de nfase na terapia com hipnose, da remoo direta dos sintomas para o enfoque na causa aparente desses sintomas".
Apesar de Janet ter chegado a esta mesma concluso simultaneamente, o crdito por esta descoberta foi dado a Breuer.

Dr. Eugene Azam Azam, um professor da Faculdade de Medicina em Bordeaux, e correspondente na Academia de Medicina em Paris, escreveu em 1887 um livro sobre um caso de conscincia dividida. Ele descreveu em detalhes o caso de uma jovem, chamada Felita X., que o procurou pela primeira vez durante o ms de junho de 1858. Ele percebeu muitos fenmenos hipnticos nesta paciente, fazendo algumas dedues psicolgicas que confirmaram muitas das concluses de Braid. O Professor Jean Martin Charcot (supra) escreveu o prefcio do livro, elogiando muito a obra do Dr. Azam. Traduzido do francs, dizia o texto: Na poca de hoje, em que o Hipnotismo chegou e agora a aplicao regular deste mtodo de descrio de doenas, que finalmente tomou seu lugar entre os fatos da cincia positiva, seria injusto esquecer os nomes daqueles que tiveram a coragem de estudar esta questo numa poca em que estava sob a desaprovao universal. O Dr. Azam foi um dos pioneiros, sendo o primeiro na Frana. Ele buscou controlar, atravs de sua experincia pessoal, os resultados anunciados por Braid. A boa sorte de uma descoberta inesperada, verdade, foi-lhe favorvel ao dispor-lhe a experincia de uma paciente, que espontaneamente apresentou vrios fenmenos que haviam sido descritos por Braid. Mas, quantos mdicos que estivessem no lugar do Dr. Azam teriam passado por estes fatos interessantes sem se deterem, quer por medo de serem confundidos por uma histeria jugular, ou por medo de comprometerem suas reputaes ao realizar estudos que haviam sido desacreditados, ou simplesmente por seguir a preguia cientfica que nos desprov do benefcio de novas coisas no desenvolvimento moderno? Os

resultados do Dr. Azam no so apenas de interesse histricos: esta anlise redescobriu a parte mais importante dos fenmenos somticos e da anestesia psquica, hiper-anestesia, contratura e catalepsia, que aprendemos, desde que neste ano foram apresentados, de acordo com uma determinao rigorosa, uma categoria especial de indivduos (pacientes). Seria interessante observar, a bem da verdade, que pela escolha dos indivduos e pela natureza dos fenmenos produzidos, os casos clnicos do Dr. Azam pertencem hipnose histrica. dito que esta forma de hipnose primeiro tomou seu lugar na cincia e somente agora chegou at ns. Ela manifesta sintomas to caractersticos a ponto da pessoa mais ctica no poder duvidar de sua existncia. Portanto, devemos convidar nossos eminentes colegas a tomar parte no sucesso da obra ao qual ele contribuiu, aps termos registrado a pesquisa do Dr. Azam com aqueles da escola de Salptrire.

Azam enfrentou grandes dificuldades para remover a aura de mistrio da hipnose, e foi elogiado por Charcot por isso. O Dr. Heinz Hammerschlag afirma em seu livro Hypnose und

Verbrechen que os estudos de Azam em Bordeaux, apesar de importantes, foram importantes

primariamente porque estes estudos atraram a ateno de Liebeault, que foi o primeiro a ser bem sucedido em dar a estes pesquisadores uma novo ponto de vista. Ele esforou-se para atribuir os fenmenos da hipnose influncia psiquitrica da sugesto, em vez da influncia do magnetismo, que havia antes sido to popular na poca de Mesmer. Como Charcot pde continuar a manter a afirmao ridcula de que todos os assuntos hipnticos eram "histricos", face a face com a pesquisa de Braid, e do lado oposto de sua boca elogiar o Dr. Azam por esclarecer e reiterar as concluses de Braid, algo completamente incompreensvel.

Sigmund Freud At mesmo comear a tentar resumir a vida e a obra de um gnio naturalmente impossvel. Da mesma maneira, escolher incidentes especficos em sua vida e, ao descrev-los, esperar que se compreenda o raciocnio intricado da mente de Freud, seria to ridculo quanto descrever George Washington como "o garoto que cortou uma cerejeira". Vrias centenas de livros foram escritos sobre Sigmund Freud, possivelmente o mais completo deles sendo The Life and Work of

Sigmund Freud, de Ernest Jones (1879 - 1958), em trs volumes. Para uma compreenso
completa de Freud, esta obra em trs volumes supera todas as outras, mas estando tal tarefa alm do escopo deste texto, devemos nos satisfazer com um pequeno resumo da ligao de Freud com o desenvolvimento da hipnose.

Foi a obra de Breuer que atraiu Freud e que o fez publicar seu famoso livro co-autorado por Breuer, Studien uber Hysterie, que foi publicado em 1895. Breuer e Freud concluram corretamente que os sintomas histricos so desenvolvidos como resultado de experincias repressivas danosas, e que se estas experincias danosas fossem novamente liberadas da mente subconsciente por uma catarse mental, os sintomas histricos seriam eliminados. Breuer conseguiu isso atravs do uso da hipnose, mas Freud, um hipnotista pobre, achou que a livre associao conjugada com a psicanlise eram veculos atravs dos quais poderia realizar seu trabalho de forma melhor. Parlour observou que, apesar de que Freud menosprezou a "hipnose" formal, ele no entanto usou constantemente muitas tcnicas de hipnose, tais como "tocar a testa do paciente", "a concentrao da mente do paciente", "o relaxamento do corpo sobre um sof" e "o farto uso da imaginao". Este fato foi muito negligenciado durante o tempo em que Freud

viveu, ateno sendo dada s palavras de Freud que nem sempre explicavam as aes do mesmo.

Foi durante este perodo que uma das idias mais errneas a respeito da hipnose ganhou terreno, e que ainda hoje, infelizmente, difcil desalojar das mentes de muitos mdicos e de milhares de leigos. Devido condenao da hipnose feita por Freud em favor da psicanlise, as pessoas comearam a associar a hipnose com "sugestes diretas" (este sendo apenas um dos aspectos do hipnotismo). Por conseguinte, o pblico em geral e os leigos tambm comearam a pensar em termos de psicanlise versus sugesto direta. O que no foi suficientemente explicado foi que a cincia e arte do hipnotismo contm tanto anlise quanto sugesto, e quando corretamente aplicada no apenas fraciona o problema em seus componentes para anlise, mas recompe o indivduo novamente com uma Sntese. A psicanlise convencional, entretanto, com sua falta de orientao diretiva, elimina inteiramente a ltima parte mencionada acima e torna a primeira delas lenta, incmoda e muitas vezes ineficaz. Todavia, devido ao grande brilho e popularidade de Freud, as palavras associaes livres e psicanlise tornaram se as senhas da poca, e a hipnose novamente mergulhou na obscuridade.

Alguns especialistas, tal como Pierre Janet da Frana, Bramwell e Moll da Gr-Bretanha, Morton Prince e McDougall dos Estados Unidos, e Pavlov na Rssia, continuaram a fazer uso do hipnotismo. A maioria dos neurologistas (naquela poca, a maior parte das doenas mentais era investigada do ponto de vista da neurologia) foi imediatamente influenciada pela teoria e mtodos de Freud. Freud era um homem fascinante. Ele nasceu no dia 6 de maio de 1856, na cidade morvia de Freiberg, uma pequena e antiga cidade industrial que ento pertencia ao Imprio AustroHngaro. Sua me, Amlia, por quem teve um forte apego edipiano, era vinte anos mais nova que seu pai Jacob. A famlia mudou-se para Viena, onde viveu sua vida. Seu pai morreu em outubro de 1896, quando Freud tinha quatro anos, afetando-o profundamente, o que expressou numa carta que escreveu ao seu amigo, o Dr. Fliess.

A famlia de Freud era judia, mas Freud ignorava as comemoraes dos judeus, e em vez disso celebrava o Natal e o Ano Novo porque "era mais fcil". Este tipo de comportamento parece muito incomum para um no conformista, mas como afirmamos acima, Freud era na realidade um paradoxo, dizendo algumas coisas e praticando outras. Ele constantemente afirmava, por exemplo, que era um cientista de primeira linha, que buscava sempre a verdade e somente a verdade. At sua morte, ele continuou a acreditar na teoria de Lamarch de que caractersticas pessoais adquiridas poderiam ser herdadas, algo que nenhum verdadeiro cientista da poca acreditava mais, da mesma forma que no acreditava que o mundo era plano. Freud tambm interessou-se pelo ocultismo e pela telepatia, e abertamente afirmava sua crena neles, apesar de nunca ter publicado obras deste teor. Freud acreditava sobremaneira na magia dos nmeros, e seu amigo ntimo William Fliess, mencionado acima, afirmou que Freud acreditava que coisas importantes aconteciam aos seres humanos em ciclos de 23 a 28 dias. Ele previu sua prpria morte na idade de 61 ou 62 anos, e ficou um tanto quanto desapontado depois de ter passado por essa idade, elevando assim sua predio para 85 anos e meio, a idade em que seu pai e seu meio irmo morreram. O filho mais velho de Freud, Jean Martin Freud, cujo nome lhe foi dado em homenagem a Charcot, o qual Sigmund admirava tanto, publicou um livro relativamente novo sobre a vida domstica de Freud como pai e como homem. Freud conheceu sua esposa em abril de 1882, e apaixonou-se primeira vista, apesar de no ter se casado antes de ter

prestado um ms de servio em manobras do Exrcito Austraco em 1886, quando foi promovido de Primeiro Tenente a Capito.

Freud trabalhava como especialista em doenas nervosas, e era um professor iniciante na Universidade de Viena quando Jean Martin nasceu. Ele vivia em Suenhaus, frente a Ringstrasze, mas escreveu muitos de seus melhores livros em cenrios naturalistas. A Interpretao dos Sonhos, provavelmente um dos livros mais famosos de Freud, foi escrito numa vila em Berchtesgaden, uma linda estncia situada no alto das montanhas da Bavria, que mais tarde se tornaria famosa como o bem guardado refgio de Adolph Hitler.

Freud estava sempre imaculada e cuidadosamente vestido, mesmo durante os ltimos dezessete anos de sua vida, nos quais dolorosamente submeteu-se a uma operao aps a outra por causa dos cnceres incurveis que tanto o incomodaram. Ele manteve seu senso de humor mesmo aps a maior parte da estrutura de sua boca, plato e maxilar ter sido removida, e de ter sido forado a usar uma prtese monstruosa para poder fechar a abertura entre a cavidade nasal e a garganta para poder falar. Fraco e incapaz de falar, exceto em seu alemo nativo (apesar de que antes falasse bem o francs e o ingls), disse certa vez cantora francesa Yvette Guilbert: "Meine Prosthese Spricht Keine Franzosisch" (Minha prtese no fala francs).

Freud submeteu-se a um total de 33 operaes, incluindo uma operao de esterilizao, a qual esperava que de alguma maneira mudaria a configurao hormonal de seu corpo, evitando que o cncer se espalhasse. Ele fugiu para a Inglaterra em 1938 para escapar de Hitler, e aos 82 anos de idade, em Londres, recuperou-se o suficiente para fazer quatro tratamentos de anlise por dia. Freud odiava as drogas e tomava apenas aspirina ocasionalmente. Em fevereiro de 1939 seu cncer finalmente o encurralou, sendo considerado inopervel e completamente incurvel na poca, e, no dia 21 de setembro daquele ano, pediu ao seu mdico, o Dr. Max Schur, que lhe desse um sedativo. " somente tortura agora, e no faz mais qualquer sentido", disse Freud, e dias depois, com 83 anos de idade, ele morreu. Sua filha Anna permaneceu ao seu lado durante sua longa enfermidade, mantendo-o confortado. "O mais importante," disse o bigrafo Jones (que talvez foi o psicanalista de lngua inglesa nmero um em sua poca), " a crescente conscincia que as pessoas tm de serem movidas por foras obscuras dentro de si mesmas, as quais no conseguem definir. Poucos pensadores hoje em dia poderiam afirmar possuir um conhecimento completo de si mesmos, ou de que o que esto conscientemente cientes engloba o total de sua mentalidade, e este reconhecimento, com todas suas conseqncias formidveis para o futuro das organizaes sociais, ns devemos acima de tudo a Freud. O principal inimigo e perigo do homem sua prpria natureza incontrolvel e as foras negras enclausuradas em seu interior. Se nossa raa tiver sorte de sobreviver por outros mil anos, o nome de Sigmund Freud ser lembrado como aquele do homem que foi o primeiro a averiguar a origem e a natureza destas foras e que apontou a maneira de obter algum controle sobre elas".

Milne Bramwell O nome de Bramwell mais lembrado pelo seu clssico texto Hypnotism, It's History, Practice

and Theory, que at hoje permanece como um dos mais refinados livros escritos sobre o
hipnotismo. Em seu livro, ele afirma que sua primeira introduo ao assunto foi indiretamente devida ao Dr. James Esdaile, pois Esdaile deixou a ndia e viveu durante algum tempo em Perth, cidade natal de Bramwell. Muitos dos experimentos de Esdaile foram mais tarde reproduzidos

pelo pai de Bramwell, que tambm era mdico. Quando menino, Bramwell testemunhou muitos destes experimentos, os quais o impressionaram muito. Ele era um vido leitor e estudante em Edinburgo, quando o Professor John Hughes Bennett novamente chamou sua ateno para o hipnotismo.

Depois de deixar Edinburgo, Bramwell ocupou-se com a prtica mdica em geral, e a hipnose ficou quase esquecida at ficar sabendo que esta havia sido restaurada nos departamentos da Salptrire. No dia 28 de maro de 1890, ele fez uma demonstrao da anestesia hipntica a uma grande audincia em Leeds. Esta foi relatada no British Medical Journal e no Lancet, e recomendaes de pacientes tornaram-se to numerosas que ele abandonou a prtica geral e limitou-se prtica do hipnotismo. Bramwell foi de certa forma capaz de evitar a maior parte da grande oposio e deturpao que haviam sido perpetradas contra mdicos que anteriormente se associaram com esta cincia. Bramwell provavelmente ficou mais famoso por sua obra sobre a hipnose clnica na medicina e na cirurgia. Entretanto, ele tambm escreveu sobre teorias da hipnose, hipnose em animais, o gerenciamento de experimentos com hipnose, fenmenos experimentais da hipnose, e at mesmo sobre assuntos ocultos, tais como o espiritualismo, a clarividncia e a telepatia.

Moll, um contemporneo ingls, igualmente famoso por seu livro sobre a hipnose. O livro de Moll, registrado alguns anos antes do de Bramwell, tinha uma estrutura um pouco diferente e digno de nota por sua dissertao sobre os aspectos legais da hipnose, assunto em que Bramwell no tocou, mas que de forma liberal citado por mim em um livro anterior, Legal

Aspects of Hypnosis, o primeiro volume completo sobre o assunto j escrito. Moll demonstrou
como as sugestes cotidianas diferem da hipnose, e tambm deu a primeira referncia hipnose desperta. Ele antecipou os estudos de Erickson sobre o estado ps-hipntico, e tambm investigou a relao entre o hipnotista e o paciente. Seu livro foi por muito tempo considerado uma das melhores introdues possveis ao estudo da hipnose, sendo uma das primeiras peas da literatura que objetivamente separou a hipnose dos elementos msticos que a cercam.

PARTE C: HISTRIA RECENTE Cientistas Contemporneos na rea Uma nova era da hipnose teve incio com a Primeira Guerra Mundial. O renascimento foi primariamente devido a uma multiplicidade de casos de paralisia e amnsia de origem psicognica, e o fato de que poucos psiquiatras estavam disponveis. Da Gr Bretanha veio Hadfield, que originou o termo Hipnoanlise, significando o uso da regresso de idade para descobrir as experincias danosas e ento reviv-las sob hipnose para produzir catarse mental. O advento da hipnose em nossa poca fez surgir muitos novos especialistas, incluindo muitos hipnotistas de palco. Lewis R. Wolberg, um professor clnico assistente de psiquiatria do New

York Medical College, escreveu talvez o mais extenso tratado sobre a hipnose mdica em dois volumes, publicado nos Estados Unidos. Em 1955, a British Medical Association oficialmente
sancionou o ensino da hipnose em todas as escolas de medicina, dando incio organizao de grupos e sociedades de ensino. William J. Bryan Jr., que tornou-se seu primeiro presidente, fundou o Instituto Americano de Hipnose no dia 4 de maio de 1955. Foi fundado pela razo de que at aquela poca no havia nenhum corpo educacional devotado exclusivamente a promover todas as fases da hipnose na medicina e na odontologia, e o Instituto foi fundado para preencher esta lacuna. Desde ento este cresceu at se tornar a instituio educacional mais

respeitada do mundo devotada exclusivamente ao ensino da hipnose na medicina e na odontologia aos mdicos e dentistas de todo o mundo. Outros Presidentes da organizao incluem os peritos daquela poca, incluindo Butters, Moss, Sloan, Bryan, Hedge, Boswell e McCall.

Indubitavelmente, o mais famoso hipnotista dental contemporneo o Dr. H. Joshua Sloan, expresidente e membro do Instituto

Americano

de

Hipnose.

Ele

foi

responsvel

pelo

estabelecimento do primeiro curso universitrio de hipnose, lecionando nele durante muitos anos. Autor deIntroductory Information for Dentists in Hypnosis, e de Goals in Dentistry, ocupou vrios cargos, incluindo o de Presidente da Academy of Applied Psychology in Dentistry e de Presidente do Instituto Americano de Hipnose. Mais conhecido por sua pesquisa sobre o refinamento de vrias tcnicas de induo e de aprofundamento, e por sua extensa obra no campo da Semntica Geral, ele atende na Madison Avenue, em Nova York.

Aaron A. Moss, o terceiro presidente do Instituto Americano de Hipnose, mais conhecido por sua clssica obra Hypnosis in Dentistry, o livro mais completo sobre o assunto publicado at hoje [janeiro de 1963]. Ele foi responsvel pela primeira filmagem do uso da Hipnose na Odontologia. O Dr. Garland Fross, de South Bend, Indiana, o Dr. Tom Wall, de Seattle, Washington, o Dr. Jack Bart, de Riverside e Beverly Hills, Califrnia, e o Dr. Martin Cousins, de Los Angeles, Califrnia, se distinguiram no campo da Hipnodontia. Todos estes homens participaram de vrios cursos ministrados pelo Instituto na capacidade de membros da Faculdade, e todos so Membros da Sociedade.

O Dr. Fross, uma lenda em sua prpria comunidade e Comandante no Departamento de Odontologia da Marinha, muito realizou para ensinar aos Dentistas Oficiais da Marinha e a milhares de dentistas civis, a respeito da tica e do lugar correto da Hipnose na Odontologia. Ele escreveu vrios artigos e documentos cientficos sobre o assunto e, com a aprovao da sociedade de odontologia de sua cidade, levou ao ar atravs do rdio, em certa ocasio, informaes ao pblico sobre o assunto, num programa de rdio pblico da sociedade de odontologia. J o Dr. Wall por vrias vezes deu palestras sobre a Hipnodontia em vrias Universidades e em vrios encontros de mdicos e de dentistas, alm de ter escrito um panfleto explicando a Hipnose na Odontologia aos pacientes.

O Dr. Jack Bart realizou palestras em lugares to distantes quanto Paris, na Frana, e em Honolulu, no Hava, sobre o assunto da Hipnose na Odontologia, e a tem praticado durante toda a sua carreira de dentista. O Dr. Cousins no somente membro da Faculdade do Instituto Americano de Hipnose, mas regularmente ministra aulas sobre Hipnodontia na Beverly Hills

Hypnodontic Society, e tem ensinado a mdicos e dentistas as tcnicas apropriadas da

hipnoanestesia. Ele uma autoridade de renome mundial neste assunto, especialmente no que tange Odontologia. Dr. Sydney Van Pelt Uma histria da hipnose no estaria completa sem mencionar o primeiro especialista no campo da hipnose mdica de nossa poca. O Dr. Sydney J. Van Pelt, um mdico australiano que estabeleceu sua prtica em Londres, Inglaterra, h cerca de quinze anos, foi o primeiro mdico hipnotista do mundo moderno a trabalhar em tempo integral. Limitando sua prtica ao uso da

hipnose na medicina, o Dr. Van Pelt construiu uma invejvel reputao numa poca em que o resto do mundo estava muito desconfiada da nova modalidade. Ele tornou-se o primeiro presidente vitalcio da British Society of Medical Hypnotism, e o Editor do British Journal of

Medical Hypnotism, a mais antiga e mais respeitada revista no assunto ainda em publicao. OBritish Journal of Medical Hypnotism sob sua direo desde o incio, viveu mais longamente do que o Zoist de Elliotson, e hoje o lder inquestionvel neste campo em todo o mundo. Atravs do British Journal e da revista da American Institute of Hypnosis, para a qual escreveu vrios
artigos, o melhor da literatura cientfica sobre o assunto do hipnotismo disseminado para os mdicos de lngua inglesa de todo o mundo. O Dr. Van Pelt participou como palestrante do primeiro curso internacional de hipnotismo mdico, que aconteceu em novembro de 1959, a bordo do navio M. S. Kungshohm, num cruzeiro ao Caribe, e, com a minha exceo, talvez hoje o nico mdico especialista em hipnose em tempo integral ainda vivo. Ele escreveu mais livros sobre a hipnose do que quaiquer outros quatro autores combinados (se eu no for utilizado na combinao), e possui tantos artigos publicados sobre o assunto que so muito numerosos para contar. Se existe um homem de nossa poca que se elevar grandeza atravs da hipnose mdica, este certamente o Dr. S. J. Van Pelt, a primeira autoridade no assunto em todo o mundo. O Hipnotismo na Frana A formao do Instituto Americano de Hipnose e a ao simultnea da Associao Mdica

Britnica em aprovar a Hipnose em 1955, fez com que o Conselho de Sade Mental da
Associao Mdica Americana conduzisse um estudo exaustivo de trs anos, culminando num endosso oficial da hipnose pela Associao Mdica Americana em sua reunio de junho de 1958. Este fato foi relatado em detalhes no Journal of American Medical Association, e um texto do endosso unnime, pela Casa de Delegados da Associao Mdica Americana pode ser encontrado no A. M. A. Journal Vol. 168, No 2, September 13, 1958. A Casa de Delegados sem nenhum voto contrrio aceitou o relatrio do Conselho de Sade Mental aprovando a Hipnose.

Logo aps este acontecimento, o governo francs interessou-se novamente pelo Hipnotismo. Devido condenao feita por Babinski dos mtodos e dos tratamentos de Charcot, apesar de obviamente falsa, o hipnotismo gozou de uma reputao extremamente ruim na Frana, e por conseqncia ningum era sequer permitido a tocar no assunto da hipnose em qualquer reunio mdica em Universidades, pois a Academia Mdica Francesa oficialmente proibiu a discusso do tema em 1840, e o assunto permaneceu como um tabu at 1958, poca em que a Universidade de Medicina de Sorbonne, de Paris, convidou-se para reintroduzir o assunto na Frana em uma palestra para cerca de 200 mdicos franceses famosos, no Hospital Psiquitrico St. Anne, em Paris. A palestra foi realizada no auditrio do Hospital Psiquitrico, e a recepo foi to entusiasmada que fiquei durante uma hora e meia a mais do previsto respondendo perguntas e realizando demonstraes, incluindo a demonstrao de hipnose realizada atravs de um intrprete, que foi a primeira exibio mdica do tipo conhecida no mundo. Por causa desse grande sucesso, o vice-prefeito de Paris recebeu-me em seu gabinete com o tradicional brinde de champanhe, na ausncia do Prefeito que estava em Nova York numa misso. O sucesso dessa iniciativa levou ao convite de retornar e conduzir um curso completo de uma semana sobre hipnose, na primavera de 1960. The British Journal of Medical Hypnotism Vol 10, No.

4 descreveu este importante evento de ensino da hipnose mdica assim:

UMA ARTE ANTIGA RETORNA FRANA

Reportagem sobre uma palestra ministrada pelo Dr. William J. Bryan Jr., (USA)

O fato de a Associao Mdica Britnica ter dado uma aprovao no qualificada da hipnose trs anos atrs, levou a Associao Mdica Americana a imediatamente instruir seu Conselho de Sade Mental a investigar o valor da hipnose na medicina. Esta investigao, que durou trs anos, levou ao endosso unnime da hipnose pelo Conselho de Sade Mental da Associao Mdica Americana em junho passado. Apesar do grande interesse mundial na hipnose, relativamente pouco tem sido dito ou feito na Frana sobre a hipnose nos ltimos anos. O Dr. Pierre Pichot, professor de psiquiatria na faculdade de medicina da Universidade de Paris, e Chefe do corpo clnico do Hospital Psiquitrico St. Anne daquela cidade, deu algumas possveis razes para isto. "Houve uma poca", disse, "durante os dias de Mesmer e Charcot, em que a hipnose gozava de muitos seguidores na Frana. De fato, a Frana foi realmente o bero do hipnotismo, pode-se dizer. Entretanto, depois que Babinski, aluno de Charcot, ter amargamente denunciado o trabalho de Charcot depois de sua morte, a hipnose ficou com uma m reputao na Frana, e dessa maneira permaneceu at hoje".

Foi provavelmente por causa do desejo dos Profissionais de Medicina da Frana de novamente renovar seu interesse pela hipnose que os levaram a convidar o Dr. William J. Bryan Jr., dos Estados Unidos da Amrica, a falar sobre o assunto. Ele provavelmente o primeiro mdico, em muitos anos, a ser permitido falar sobre o assunto da hipnose num encontro de nvel profissional em uma universidade. No entanto, a Faculdade de Medicina da Universidade de Paris o acolheu com grande cortesia e honra. Eles lhe pediram que falasse a um grupo de profissionais no dia 11 de setembro de 1958, no Hospital Psiquitrico de Ste. Anne, Rue Cannibis, em Paris. Enquanto na Frana, ele certamente recebeu um tratamento real. Foi recepcionado pelo governo francs, pelos profissionais franceses e pelo prprio povo francs. "Naturalmente seria impossvel agradecer todas essas pessoas maravilhosas aqui", afirmou, "mas ateno especial com certeza deveria ser dada ao Monsieur Pierre Taintiger, o vice-prefeito de Paris, que pessoalmente deu-me as boas vindas a Paris com o tradicional brinde de champanhe parisiense em seu gabinete particular. Devo tambm fazer meno especial ao Dr. Pierre Deniker e ao Dr. Pierre Pichot, que foram to gentis comigo durante minha estadia em Paris. Miss Ellen Terry, uma fabulosa senhorita francesa que foi diretora do exrcito feminino da Frana, e que agora Chefe dos Servios de Informao da Embaixada Americana, recebe o meu apreo especial por prover seu valioso tempo ajudando-me a traduzir meu discurso do ingls para o francs (francs que os franceses pudessem compreender)."

O discurso aconteceu no dia 11 de setembro de 1958, no auditrio do Hospital Psiquitrico de Sainte Anne, usando o novo sistema pblico de conferncia deles pela primeira vez, para uma audincia de cerca de 200 mdicos de todas as partes do pas, alm de um da Gr Bretanha. O discurso de meia hora foi bem recebido por um pblico que manteve o discursante presente por mais uma hora e meia com perguntas pertinentes. De fato, o discurso foi to bem recebido que o Dr. Bryan decidiu fazer uma pequena demonstrao para ilustrar alguns dos pontos de seu discurso. Portanto, com a ajuda do Dr. Pierre Pichot como intrprete, alguns indivduos foram colocados sob hipnose. Anestesia e outros fenmenos da hipnose foram produzidos e o pblico foi * generoso em sua * recepo dessa * antiga arte que * retorna Frana. *

Depois dessa descrio do discurso est o texto do discurso em si. Depois disso est o texto de uma carta do Dr. Pierre Pichot agradecendo o Dr. Bryan por sua vinda ao hospital. *****

Texto do discurso de 11 de setembro de 1958, no Hospital Psiquitrico de Ste. Anne, Rue Cannibis, Paris: Avanos Recentes da Hipnose nos Estados Unidos Permitam-me, por favor, dizer-lhes o quanto sinto-me honrado por ter sido convidado a discursar para vocs, e permitam-me dizer-lhes muito humildemente que no tenho a inteno de fazer desta uma palestra de uma s via. Ao invs disso, solicito uma troca de idias entre nossos dois pases como um mtodo para o avano mundial do conhecimento cientfico sobre o assunto em pauta. Seria certamente presunoso de minha parte falar-lhes a respeito do Hipnotismo, pois vocs tiveram lderes tais como Mesmer, Charcot, Bernstein e Janet. Para comear, foi vosso grande pas que levou o mundo a reconhecer a arte, e minhas humildes contribuies nesse campo so apenas aquelas de um redecorador comparadas quelas do arquiteto inicial. Entretanto, devido ao fato de vocs estarem interessados nas tendncias dos acontecimentos nesse campo do hipnotismo na Amrica, devo cobrir alguns pontos dos quais vocs podem no ter conhecimento.

Primeiro: nos ltimos cinco anos, uma revoluo tem acontecido em meu pas em relao aos
mtodos de ensino em escolas de ps-graduao. Devido ao fato de a maioria dos mdicos no poderem deixar suas ocupadas tarefas, quer para tirar frias, quer para uma educao de psgraduao todo ano, e porque a educao de ps-graduao um gasto que pode ser deduzido e no taxado pelo governo, muitos mdicos comearam a combinar frias com o estudo de psgraduao. Isto tem levado os estudos mdicos de ps-graduao das salas de aula para navios de cruzeiro e para hotis em estncias. Desde a grande onda de utilizao do hipnotismo na prtica da medicina e da odontologia, nos ltimos cinco anos surgiram no menos que quatro grupos principais de ensino do hipnotismo a mdicos e dentistas, e nenhum destes grupos limita seu ensino ao hospital ou faculdade. Na realidade, acontece o contrrio. Existe o grupo de Dave Ellman, os Seminrios de Hipnose, Simpsios de Hipnose e o Instituto Americano de Hipnose. Como Diretor Executivo do Instituto, posso lhes dizer que agora, como nunca antes, o praticante mdio geral nos Estados Unidos, bem como sua contraparte na odontologia, est usando a hipnose como uma ferramenta teraputica e de diagnstico em sua prtica. Quando consideramos que ensinamos de cinqenta a cem novos doutores todo ms, vocs podem concluir que o uso desta arte est se espalhando rapidamente pelo pas.

Segundo: Somente neste ms de junho a Associao Mdica Americana aprovou oficialmente e

endossou o ensino da Hipnose nas Universidades de Medicina e o uso da Hipnose como um mtodo aprovado para tratar pacientes. Este foi um grande passo no avano do hipnotismo em meu pas.

Terceiro: O estabelecimentos de novas revistas clnicas e de novas pesquisas experimentais

neste pas, juntamente com associaes como a Associao Profissional do Instituto Americano de Hipnose, a Sociedade Americana de Hipnose Clnica e a Sociedade de Hipnose Clnica e Experimental.

Quarto: As pessoas mesmo, tendo ouvido o que pode ser feito com a hipnose, esto
perguntando cada vez mais aos seus mdicos a respeito de seu uso em todos os tipos de doenas. Estes quatro pontos, portanto, so responsveis, mais do que qualquer outra coisa, pelo rpido crescimento do uso da hipnose na prtica da medicina e da odontologia nos Estados Unidos.

Agora, provavelmente vocs esto querendo saber o que ns ensinamos em nossos cursos de hipnose para mdicos e dentistas. Vocs podem achar interessante nosso curso de trs dias para iniciantes. O curso exclusivo, claro, para mdicos e dentistas. Nosso curso consiste de palestras, filmes, demonstraes, perodos em laboratrio e sesses prticas bem supervisionadas. Esperamos que cada aluno demonstre sua habilidade para usar a hipnose antes do trmino do curso de trs dias. Estes cursos so ministrados em fins de semana. Histria, sugestes, teoria, e gerenciamento do transe cobrem o primeiro dia. Perigos, concepes erradas, material clnico, crianas, e auto-hipnose cobrem o segundo dia, e no terceiro dia os grupos so divididos entre mdicos e dentistas para instruo em suas especialidades. Este o programa de nosso curso para principiantes.

Em que campo achamos que a hipnose tem mais valor? De maneira contrria, a hipnose parece ser de maior valor onde nenhum outro tratamento funcionou muito bem. No diagnstico: onde todos os outros mtodos falharam, um histrico completo e correto pode ser obtido usando-se tcnicas de regresso sob hipnose. Eu chamei a ateno importncia disto em meu artigo publicado na edio corrente do British Journal of Medical Hypnotism. Na medicina: as causas profundamente enraizadas do alcoolismo, da enurese, da asma, do eczema, do prurido constante, e de muitas neuroses e psicoses podem ser descobertas atravs de cuidadosa hipnoanlise. E cirurgia: provavelmente o uso menos importante da hipnose para fins de anestesia geral, e provavelmente o uso importante obter as maravilhosas recuperaes psoperatrias sem nusea, quando a hipnose utilizada.

A hipnose tem encontrado seu uso mais popularizado na obstetrcia e na ginecologia, pois hoje em dia existem muitas jovens que desejam experimentar o parto sem dor, alm de desejarem permanecer totalmente conscientes e assistir o nascimento de seus bebs. Esta uma experincia que testemunhei ser maravilhosa e estimulante para as jovem mes, sendo uma experincia de que elas sempre se lembraro e que guardaro no corao. Uma experincia prazerosa no pode acontecer quando a me entupida com grandes quantidades de sedativos e drogas alucinatrias. Na odontologia, o controle dos engasgos, do bruxismo e a cooperao do paciente obtida com a hipnose so nada menos do que miraculosos. Os perigos do uso da hipnose so realmente poucos e consistem em sua maioria no esquecimento da remoo das sugestes, perigos de sugesto literal, e perigos ao mdico devido a interpretaes erradas por parte do paciente.

Por ltimo, gostaria de discutir alguns dos projetos de pesquisa que no momento esto em andamento no programa do Instituto. Estamos experimentando o uso da hipnose para crescer os seios de mulheres simplesmente atravs da sugesto. Oito em cada nove casos tem mostrado uma melhora definitiva. Estamos tentando tambm ver se o sexo de uma criana que ainda no nasceu pode se determinado questionando o subconsciente sob hipnose. Nenhum resultado foi ainda obtido. Estamos usando a hipnose em relao melhora da habilidade no funcionamento dos sentidos; i.e., surdez e cegueira. A hipnose tambm est sendo usada em relao ao novo processo de Mobilizao do Estribo no ouvido, tanto para anestesia operatria quanto para testes de audio.

O acima, portanto, abrange resumidamente o campo da hipnose na Amrica nos dias de hoje (1958), mas muitos outros projetos interessantes esto a caminho. Permitam-me, novamente,

agradecer-lhes pela honra de ter aqui comparecido. Eu preferiria responder quaisquer questes em ingls, pois meu francs muito limitado. Mais uma vez obrigado. *** Texto Docteur Professor 24, 18 Dr. 1204 Sparks, Caro B Rue de William J. Street, Nevada, Dr. Agrg des a Fosses outubro Bryan P.O. da carta do Pierre la Facult Saint-Jacques, de Jr. Box de Paris Dr. Pierre Pichot Pichot Mdicine V 1958 M.D. 738 U.S.A. Bryan:

Foi um grande prazer t-lo encontrado em Paris, e nossos colegas aqui apreciaram muito sua apresentao bem estimulante da hipnose. Estou certo de que a hipnose tem um futuro importante na rea da terapia psiquitrica, provavelmente em outras reas tambm, e tenho certeza de que voc estimulou o interesse neste pas. Sinceramente, Dr. Pierre Pichot

(O artigo acima foi reimpresso do British Journal of Medical Hypnotism, com sua generosa permisso)
Nenhuma histria do hipnotismo na Frana estaria completa sem mencionar o primeiro mdico hipnotista francs, o Dr. Joseph Morlaas, chefe da Clnica Neurolgica de Salptrire. O Dr. Morlaas participou na Faculdade do Instituto Americano de Hipnose ao ministrar o primeiro curso sobre Hipnose Mdico-Dental na Frana desde 1840. Este aconteceu em 1960 no Hotel Claridge em Paris, sob os auspcios do Instituto Americano de Hipnose. PARTE D: SUMRIO Isto traz a histria da hipnose at nossos tempos modernos. Desde 1958, o Instituto j ofereceu mais de 15 cursos diferentes em Hipnotismo em todas as maiores cidades dos Estados Unidos e no exterior. Literalmente milhares de mdicos e dentistas foram introduzidos a esta importante arte da medicina. Em 1958, a Life Magazine estimou em 250 o nmero de mdicos e dentistas qualificados a utilizar a hipnose em sua prtica. at duvidvel que houvesse esse nmero; mas assumindo que assim fosse, nos ltimos quatro anos, at 1962, devido ao diligente programa de ensino do Instituto Americano de Hipnose, existem agora cerca de 7.500 mdicos e dentistas nos Estados Unidos totalmente qualificados a utilizar a hipnose em suas prticas, e assim esto ativamente procedendo. Isto representa um aumento de 3.000% comparado a 1958. Cerca de 44 mil operaes foram realizadas em 1960 sob hipnose, sem uma nica morte anestsica. Em 1961, 52 mil foram realizadas e 68 mil em 1962. Com o tremendo aumento da utilizao da hipnose por mdicos de todas as especialidades, o hipnotismo mdico, tal como a radiologia, comeou a ser uma especialidade em si, e os mdicos que ainda no sabem como utiliz-la so cada vez mais rotulados como "doutores de carroa", e logo ver-se-o confrontados por processos por negligncia profissional devido falta de conhecimento que deveriam possuir sobre o assunto.

Talvez o maior progresso e avano foi feito no campo da psiquiatria, onde tcnicas demoradas e

cansativas de psicanlise que duram cinco ou seis anos ou at mais, foram suplantadas por mtodos rpidos, especficos e muito mais eficazes no tratamento das mesmas doenas, atravs da hipnoanlise. A Pesquisa Mdica Moderna tem definitivamente provado que o tempo necessrio para uma psicanlise completa pode agora ser reduzido de seis anos para aproximadamente trs meses ou menos, atravs do correto uso das tcnicas hipno-analticas tais quais ensinadas pelo Instituto. Este fato extremamente importante quando consideramos o relatrio da Comisso Conjunta de Doena e Sade Mental ao Congresso dos Estados Unidos em 1961. Afirmou-se neste relatrio que "no mais de 20% dos 277 hospitais de Sade Mental participaram dos modernos avanos planejados para torn-las instituies de tratamento, em vez de instituies de custdia!"

Tal como o tratamento da sfilis foi quase que completamente transferido da prtica do dermatologista para aquela do clnico geral, devido ao desenvolvimento da penicilina e de outros antibiticos, assim tambm o tratamento de doenas psico-neurticas e psicossomticas, por causa dos avanos conseguidos na hipnose mdica, est progressivamente tornando-se domnio do mdico de famlia, com a indicao de casos difceis ao mdico hipnotista. Isto assim porque agora, atravs do uso da hipnose, este tratamento no mais complexo ou complicado como costumava ser sob outros mtodos de tratamento ultrapassados. Nos dias em que se tratava a pneumonia atravs de anti-soros especficos, um especialista na rea era freqentemente necessrio, e no entanto, hoje em dia o clnico geral americano trata a maioria dos casos de pneumonia com algumas injees de penicilina, somente indicando casos especializados ou complicados ao mdico internista.

O Instituto Americano de Hipnose tambm possui seus marcos de progresso. Celebrando seu oitavo aniversrio, o Instituto tem sido responsvel pela educao de milhares de mdicos e dentistas no campo da hipnoterapia, e estabeleceu o nico servio de referncia de seu tipo em todo o mundo. Hoje em dia, qualquer pessoa que queira encontrar um mdico ou um dentista prximo sua casa, que esteja qualificado a utilizar a hipnose, necessita apenas contatar o Instituto Americano de Hipnose; e ela receber nome, endereo e nmero de telefone do mdico ou do dentista qualificado em sua cidade.

No final de 1961, outra novidade na hipnose mdica teve incio, quando a primeira turma de advogados aprendeu a hipnose mdica, no com o propsito de praticar medicina, mas para que possam possuir um conceito inteligente dos fenmenos ao lidar com eles nos tribunais em casos de negligncia mdica. Eles poderia assim reconhecer quando a prtica da hipnose mdica por um mdico competente pode ser de valor para eles ou para seus clientes. (Veja-se meu livro entitulado Legal Aspects of Hypnosis, 1962, Charles C. Thomas). Existe um grande campo relacionado a Hipnose e a Lei, a superfcie da qual nem sequer comeou a ser arranhada.

Resumindo estes grandes novos passos da Hipnose e da Hipnoterapia, Wolberg com muita aptido afirma: "a histria da hipnose demonstra conclusivamente que esta no uma

causadora de milagres, mas com a exceo de afirmaes extravagantes feitas por alguns de seus aderentes, esta uma ferramenta muito importante e muito til". Esta afirmao mais ou
menos consolidou a opinio moderna esclarecida a respeito da hipnose. Ao revisarmos a histria do hipnotismo, vimos que este experimentou muitas ascenses e quedas de popularidade. Ele ainda experimentar outros cursos tempestuosos, devido prpria natureza do fenmeno,

antes que seu lugar na medicina, na cirurgia e na odontologia seja completamente assegurado. *** Nota do Editor:

Texto extrado do Journal of American Institute of Hypnosis, que foi fundado por William J. Bryan, Jr., M.D.. Este artigo datado de janeiro de 1963 e foi editado por Anne H. Spencer, Ph.D., em janeiro de 1998. Nota do Tradutor:

Texto traduzido para o portugus por Dra. Anne H. Spencer, Ph.D., em junho de 2004.