EDITORIAL

Estamos ya en este segundo numero de Riu o te Rangi con mucha motivacin y ansias, ansias de mantener este espacio, de que se transforme en un espacio mas de difusin de la Cultura Rapa Nui. Es importante para nosotros aclarar que de ninguna manera somos un espacio de verdad absoluta ni buscamos serlo, felices seremos si generamos un espacio de discusin y anlisis de aspectos histricos, o de actualidad referentes a la isla pues esta es la motivacin, dar a conocer, mostrar, informar, y aun....equivocarnos. Aprovechar tambin de agradecer a todos aquellos que apoyan y aportan en este espacio, Rapa Nui y continentales, que de una u otra manera han estado apoyando esta revista sin su apoyo y motivacin, nada de esto podra ser posible... Es por esto que esta revista es parte de todos nosotros todos aportamos desde nuestras propias vitrinas a travs de la lectura, de a escritura, de la opinin de la critica, todo esto hace que cada da nuestra revista vaya creciendo, aprendiendo e intentando ser mejores. Presentamos este nuevo numero, les invitamos a ser participes de el y de sus contenidos...y a no olvidar...Rapa Nui a sido vulnerada, Rapa Nui a sido violentada....Rapa Nui no es solo alegra, es en su historia tambin tristeza, tambin horror, tambin violencia...lo cual hace un sentimiento mas fuerte en el pueblo isleo... El orgullo de Ser Rapa Nui ! Iorana e maururu!

Trozos de Cultura
Lejos del Hogar...
En 1722 se realiza el primer contacto verificado histricamente entre Rapa Nui y occidente, y desde ese momento en adelante, la isla a sufrido una fuga de objetos tradicionales, parte de la cultura y la cosmovisin de Rapa Nui objetos llenos de Mana, que de una u otra manera (obsequiados, comprados, intercambiados, usurpados e incluso robados), han salido de la isla con rumbo desconocido, y que hoy, se encuentran adornando colecciones personales o encerrados en vitrinas de grandes museos del mundo. Conocidos son los distintos moai que se encuentran en algunos pases del mundo, pero mucho mas desconocidos son otros objetos mas pequeos en tamao y visibilidad, pero con la misma importancia a nivel histrico y Cultural. En los registros de viajes a la isla de los navegantes (sobre todo europeos), se encuentran datos de muchos objetos intercambiados con los Rapa Nui, desde Roggeveen en adelante, muchos implementos isleos han salido de la isla, sin mediar ningn registro de aquello. Pero no solo los navegantes han obtenido objetos Rapa Nui, tambin estn los arquelogos, que trabajando en este museo al aire libre, y con la excusa del estudio de la historia de Rapa Nui, han sacado de la matriz mltiples objetos que hoy, son propiedad de museos, universidades y otros, aduendose de significativos materiales que hoy incluso en la isla, no existen.

Tablillas Rongo Rongo, distintos tipos de expresiones artsticoculturales con profundidad religiosa, Moai kava kava, y muchsimos otros Es momento que conozcamos algunos de estos objetos, que hoy se encuentran esparcidos por el mundo,son solo algunos de miles, y que en derecho, deben volver a Rapa Nui, con su gente, a su Manaa su Matriz donde nacieron
Hoa Hakananaia Moai Esta ubicado en el museo britnico, parte de su coleccin permanente, no existe informacin 100% verdica de como fue obtenido... Moko Miro Luego de pasar por varios Museos, y desde 1941 la figura de lagarto tallada en madera queda como parte de la coleccin del museo de Brooklyn Tablilla Rongo Rongo Obtenido por un seor F. Godsell en 1903 de parte de su padre, "no se sabe" como llego a la familia, donado al museo britnico, donde esta hasta hoy...

Baston tallado Manutara Ubicado en el museo Kontiki en Oslo, noruega, forma parte de una amplia coleccin "recolectada" por Thor Heyerdahl en sus expediciones...

Reimiro con Rongo Rongo Coleccion de objetos Ubicado en museo de La Merced, en Santiago, Ubicado en museo de Londres, es obtenido por amplia coleccion de objetos, al parecer donados por William Sparrow Simpson en 1875, no se tiene informacin de cmo lo obtuvo, lo dona al museo una orden de religiosos... en 1883
Cuando yo obtengo un objeto de manera legitima, por supuesto, se de donde lo obtuve.que se puede pensar de gente que no sabe de donde obtuvo parte de la cultura Rapa Nui?, y solo hemos hablado de lo mas notorio, antes tu caminabas por la isla y encontrabas toki, o puntas de obsidiana, por que hoy no? por que gente inescrupulosa se los lleva de recuerdo, la isla es un museo, el museo de Hotu Matua, respeten!

escritor : david AKIVI

RECUPERANDO LA HI S T O R I A De rapa nui....

Waitiare Kaltenegger Icka, joven Rapa Nui Apasionada por el Cine y por su cultura, es la Primera directora de Cine de su Pueblo, Novel con uho te uka Con una Misin clara y precisa, mantener y proteger las leyendas de su cultura, preservar la Sabidura oral de la isla. Hoy, nos acompaa y nos cuenta de sus proyectos y su visin personal y profesional.

oy Waitiare Kaltenegger Icka, hija de Nikolaus Kaltenegger de Austria y Maria Icka Araki de Rapa nui, descendiente del rey Hotumatua de la tribu Miru.
Wai, como llegaste al cine como expresin artstica? Siempre he estado rodeada de historias, en mi familia, en el colegio, en mi entorno en general. Me gustaba escuchar el pasado de las personas, sus historias de amor, conflictos con el medio y el tiempo. Y por eso mismo quera dedicarme a la arqueologa para conocer ms sobre las historias de mi cultura, pero al saber que exista la carrera de cine no lo pens dos veces. Y bueno, el cine te da la oportunidad de inventar un mundo, el que uno quiere y eso fue lo que me motiv a estudiar. Que te motivo a trabajar en la recuperacin de leyendas rapa nui? Uno de mis objetivos, desde que entr a estudiar cine, ha sido apoyar a mi cultura manteniendo las historias, leyendas, todo lo que ocurre y lo que ocurri en la isla. Porque Rapa nui es un pueblo pequeo lleno de historias, de sabidura y de mana(poder superior), la isla necesita mantener su cultura, ya que la cultura es lo que nos hace ser quienes somos. Y desde pequea la isla me ha dado tanto que yo tengo cuidarla. y de qu manera puedo hacerlo? Rescatando sus historias en un formato que durar por el tiempo, el cine. Para ti.son leyendas o historias verdicas? Las dos cosas, pero siento derrepente que es ms verdica porque antiguamente en la isla todo era posible, hablar con los animales, ver ms alla. El rapa nui siempre ha tenido una conexin

con lo sobrenatural la naturaleza y el entorno. Hoy estos tipos de historias son para la gente muy extraos, muy lejanos a lo natural, pero para nosotros los rapa nui es normal. Por eso creo que todo lo que cuentan las leyendas es por algo y porque ocurri alguna vez. Tu eres joven.segn tu opinin, los jvenes rapa nui estn interesados en preservar estas narraciones orales? S, pero no slo de la forma oral sino tambin en bailes, takona, kai kai y en escritos. Todos queremos ayudar a preservar la cultura, cada joven tiene su manera de traspasar esos conocimientos a los dems, haya estudiado o no, eso no importa porque la cultura la llevamos en la sangre y queremos que perdure en todos los tiempos. Qu crees que piensan los koros y nuas respecto a tu trabajo? Muchos me felicitaron por Uho te Uka, La Leyenda, la gente se emocion cuando la vieron. Ellos estn felices de saber que estoy trabajando en este proyecto para ayudar a la cultura. Yo pienso que es lo que ms quieren, que existan personas que traspasen la cultura a las futuras generaciones. Cual es tu fin ultimo con tu trabajo? Hoy la tecnologa est avanzando muy rpido, los tiempos estn cambiando y las nuevas generaciones buscan lo moderno. Por eso una forma de llamar la atencin de los nios de la isla es mostrando las leyendas en pelculas. Tambin es un formato ms seguro y que se mantiene por el tiempo. Lo que ms quiero es que la cultura Rapa nui est viva por siempre. Ya hiciste Uho te uka, estas preparando Heru i Patu, que viene despus? Sorpresa! Para finalizar, que le dirias a los nios, nias y jvenes rapa nui respecto a la tradicin oral de la isla? Que nosotros somos el futuro de la cultura, por eso somos los responsables de aprender y transmitir todos nuestros conocimientos a los dems.

A matou he Rapa nui, he hapao matou te aamu, te taa toa mee tuai i hakar mai e te tupuna.

Tatu Nga Poki

Ana t te kona o te nga poki, he kona, he rima kona te mee mo t o te nga poki tamaroa, he retu he pangahaa te mee mo t o te nga poki tamahahine. He mamae te hakari o te nga poki i te t hanga, oira i tae t ai i te humu, i te tuu haingoingo. Ana poki tae mamae, ka oti te humu, te kona, te tahi atu, ina mo toe. Kioti te ta i te kona o te nga poki ararua aro, he oho te tangata tono mai o tuu aro ki Hotu iti, he ui: Hoki ku oti te kona o tokorua nga poki ki iri r tatou ki hakatikea te kona o te nga poki ki te Ariki?. He ki mai te tangata o Hotu iti o te tahi atu kona: Ku mao ap tatou ka iri ki te Ariki He moe he otea i te po he kai, he oho te ngangata, te vie, te poki ki te kona hakatikea ki te Ariki. He tuu ki Anakena, he kanga te nga poki tamaroa, te nga poki tamahahine. He hakaaroha e te matua i toraua nga poki ki te Ariki. He oho mai te Ariki, he ui i te rima kona, i te retu, te tahi atu. Ana riva riva, ana maitaki te kona o te poki, he hakanga e te Ariki ki te ahu runga ana rake rake, he hoa ki Tunaroa, ki te ahu raro. Te matuao te poki i iri ki Ahu runga, ku koa ana. Te matua o te poki i turu ki Tunaroa, ku hakam ana.

Tatuaje de Nios y Nias

Cuando se hace el tatuaje de los nios, se hacen los kona y los rima kona en varones y el retu y los pangahas en las nias. Se enferman los cuerpos de los nios por el tatuaje, por eso no hacan los tatuajes de humu y de tuu hangongo. Si un nio no se enfermaba, se le haca el tatuaje humu kona y todos los dems sin excepcin. Despus de terminarse los tatuajes de ambos lados de los nios, va un mensajero desde el lado noroeste hasta Hotu iti y pregunta: Estn terminados los tatuajes de sus nios para que vayamos arriba a presentrselos al rey? Las gentes de Hotu iti y de los dems lugares contestan: conforme, maana vamos todos arriba a la residencia del rey

Se acuestan amanece en la maana comen, y van, hombres, mujeres y nios a presentar las partes tatuadas al rey. Llegan a Anakena y se presentan en fila los nios y las nias. Los padres mandan a sus hijos a saludar al rey. Llega el rey, ve los rima kona, los retu y dems tatuajes. Si estn bien hechos y bonitos los tatuajes de un nio, el rey los manda arriba, al Ahu runga si estn mal hechos, los hace bajar a Tunaroa, al Ahu de abajo. Los padres de un nio que ha subido a Ahu runga se alegran, los del que ha bajado a Tunaroa, sienten vergenza.

Reunir Corazones
Por NUNE OHIVA

En este ltimo tiempo en distintas Redes sociales, he visto que, ms que debates ,hay discusiones de temas relacionados con Isla de Pascua lo cual no es malo. Debatir temas que pueden ayudar a encontrar soluciones a problemas existentes y que queramos mejorar siempre es bueno, pero caer en vulgaridades, ofensas, discriminaciones, el ser "conti o rapa " ya no aporta si no a ensuciar tan hermosa tierra que fue privilegiada en poder y hermosura que a pesar de su distancia para muchos que la amamos est ms cerca de nosotros cada da. Realmente iba exponer otro tema de carcter muy distinto a esto que estoy escribiendo pero no pude quedarme afuera y no dejar un tipo de "denuncia" a parar con tanta palabrera barata. Si queremos aportar de manera consciente, libre y soberana referente a Rapa nui hagmoslo pero con alturas de mira y por los medios correspondientes. Todos queremos un Rapa nui mejor cada da, tratar de superar nuestros problemas, ver felicidad en cada rincn aunque cueste ya que sabemos que la vida es difcil. Eso no implica atacarnos unos a los otros ,escuchado tantos comentarios que dicen que la isla ya no es la misma, que se ven ya diferencias de clases, que el dinero o la droga esta transformando a la gente todo crecimiento implica acarrear efectos adversos pero no por eso debemos copiar malos ejemplos y ayudemos a dar soluciones unmonos, hagamos sentirnos fuertes, que se nos escuche la voz y en vez de estar peleando entre nosotros desgastndonos en negatividad es mejor juntar los corazones en uno solo, buscando un pueblo Rapa nui como queremos, mucho mejor cada da .

Columna Abierta

Donde ir?
Anakena
Se ubica a 18 Km. al noreste de Hanga Roa Anakena, la playa donde tocaron tierra las primeras embarcaciones de la migracin polinsica para colonizar la isla y donde se asentaron los primeros habitantes. No slo encanta por sus aguas clidas y quietas de color turquesa y sus arenas coralinas blancas, sino por el carcter nico que le dan sus dos Ahus y sus respectivos moais. Situada en los acantilados al sur de Hanga Roa, en el sector de Mataveri, se encuentra esta espaciosa caverna en la que encontrarn en sus paredes pinturas de Manutara. Es una cueva hermosa que tiene fuerte relacion con la historia de la cultura Rapa Nui. Algunos dicen que la cueva tiene relacin con ritos antropfagos, otros, que ah se enseaba a construir botes. Ara O Te Moai, sendero ancestral por el cual, los rapa nui, transportaban los Moai, en el camino se encontrar con numerosos Moais tendidos en la ruta, los cuales no alcanzaron a llegar a su respectivo Ahu. El camino del Moai es el vestigio claro del majestuoso trabajo realizado por los antiguos talladores, y el viaje que estos realizaban hasta convertirse en Aringa Ora o te Tupuna

Que ver?
Uho te Uka

Ana kai tangata

Ara O Te Moai

Como una forma de rescatar las leyendas y tradicin oral Rapa Nui, nace Uho te uka, la primera pelcula Completamente Rapa Nui, actuada ntegramente por Gente de la isla. La pelcula Leyenda de Uho Te Uka est hablada en Rapa Nui, con subttulos en espaol, y tiene una duracin de 51 minutos. Vahiane Paoa Fati y Manu Iti Alarcn Rapu son los actores principales del elenco, de aproximadamente 60 personas, entre actores y extras. Participaron, adems, la reina de la Tapati 2012, Lili Pate, y tambin Viti Alarcn Rapu, quien fue la reina 2010. Adems, actuaron la madre de esta ltima, Hortensia Rapu Tuki, y su to Marcos. La pelcula cuenta la historia de Uho, una joven Rapa Nui que embaucada por un espritu con forma de tortuga, es llevada a una tierra lejana donde forma una familia, aunque en su corazn siempre esta el deseo de volver junto a su gente, su pueblo, es asi como transcurre la historia, leyenda transmitida oralmente en la cultura Rapa Nui. No puedes perderte esta Hermosa Pelcula, busca donde verla! y si eres de arica, no te la pierdas en: 8 Festival de Cine Rural Arica 2013 entre el 10 y el 13 de Octubre

QUE DEBO SABER

Para ir a Rapa Nui
Para su conocimiento antes de su llegada a Rapa Nui, es importante comprender que nuestra isla es un gran museo al aire libre por ende se deben respetar y acatar ciertas normas. No toque ni se acerque ms de lo necesario a los Moai. No se acerque ms de lo necesario o se pare sobre las plataformas (Ahu). No bote su basura (las colillas de cigarro tambin son basura). Respete las monumentos demarcaciones en los naturales, no pise los Petroglifos.

Ayude a mantener el equilibrio natural, aunque Usted no viva ah, cuidelo como su Hogar. Maneje respetuosamente defensiva. y a la

Tenga cuidado con los animales a las afueras del pueblo. Aydenos a preservar nuestra isla, trate de no traer productos desechables y si los trae por favor intente llevrselos de vuelta. Le recordamos, Rapa Nui es un Museo al aire libre, y todo lo que ah se encuentra esta protegido para que todos puedan visitarlo y conocerlo, defindalo Usted tambin!

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