Primera conferencia
La palabra redenci
ó
n no debe asociarse forzosamente con el dogma cristiano ni con la teolog
í
a, con laque su concepto tiene tantas connotaciones. En los cuentos de hadas, la redenci
ó
n alude, espec
í
ficamente,a las circunstancias en las que alguien que ha sido maldecido o hechizado es liberado a trav
é
s de ciertascontingencias o sucesos en el curso de la historia. Su naturaleza difiere esencialmente de la idea cristiana.El tipo de maldici
ó
n es variable. En un mito, f
á
bula o cuento de hadas, un ser por lo general escondenado a asumir la forma de un animal o la existencia de una vieja y monstruosa mujer o de unhorrible anciano y luego, por medio del proceso de redenci
ó
n, se transforma en un pr
í
ncipe o en unaprincesa. Los m
á
s diversos animales, distinguidos en los dos grandes grupos de sangre caliente y sangrefr
í
a, como por ejemplo los osos, zorros o leones, que encontrarnos con frecuencia en el tema que nosinteresa, han proporcionado al mismo, s
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mbolos o mitos. Tambi
é
n podemos hallar aves —patos, cuervos,palomas, cisnes, b
ú
hos— o simplemente puede tratarse de serpientes. En otros casos, alguien que ha sidomaldecido, se ve forzado, como consecuencia de ello, y sin desearlo, a ejercer el mal y la destrucci
ó
n.Por ejemplo, una princesa asesina a todos sus amantes, pero al final, cuando es liberada del hechizo, y envirtud de esa redenci
ó
n, explica que fue impulsada violentamente por el poder del rito m
á
gico aconducirse de ese modo, situaci
ó
n que no volver
á
a repetirse. No volver
á
a hacer el mal.
É
stos son losprincipales tipos de destinos malignos que puede sufrir una persona en los cuentos de hadas, esos fatalesencantamientos, de los cuales
é
l o ella son redimidos finalmente.Entre los m
ú
ltiples cuentos de hadas no he optado por una ficci
ó
n en particular, sino que he preferidoexaminar minuciosamente diversos temas creados por la fantas
í
a presentes en todos ellos, para poderse
ñ
alar los diferentes tipos de encantamientos o maldiciones, puesto que ese aspecto, aparte de constituirel motivo principal, tiene asimismo importante significado psicol
ó
gico.Una persona presa de un estado neur
ó
tico, en algunos aspectos puede muy bien compararse a un serhumano hechizado. Forzados a un nivel muy bajo de comportamiento, la gente que padece una neurosises capaz de obrar de modo discordante y destructivo hacia ellos mismos y hacia los otros, conmotivaciones b
á
sicas o instintivas. Los cuentos de hadas que describen a tales seres no se detienenexpl
í
citamente en el problema de la maldici
ó
n, sino que abordan el m
é
todo de la redenci
ó
n, y en estesentido hay mucho que aprender, por su similitud en los procesos terap
é
uticos y de recuperaci
ó
n.Durante estos procesos, para dar un ejemplo general, hay personas embrujadas que tienen lanecesidad de ser ba
ñ
adas en agua o en leche y, algunas veces, hasta de recibir golpes al mismo tiempo.Algunas personas piden ser degolladas como cuando se les corta la cabeza a los zorros o a los leones.Otras consideran indispensable que las amen, que les hagan caricias, que las besen e incluso hay quienesprecisan alimentarse con flores u otras cosas por el estilo.Tambi
é
n hay quienes quieren que se les cubra con una piel que pertenezca a alg
ú
n animaldeterminado. Hay personas que experimentan la necesidad de ser interrogadas y otras que no soportan
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