PENGARUH PENDIDIKAN DALAM PERADABAN MANUSIA

Pendidikan, selain sandang, pangan, dan papan, adalah kebutuhan primer yang harus dimiliki manusia. Suatu bangsa yang ingin mencapai kemajuan menganggap

pendidikan sebagai salah satu dari berbagai kebutuhan vital. Bangsa Indonesia telah melihat bahwa dunia pendidikan adalah salah satu pilar kunci dalam membangun fondasi bangsa yang kuat untuk menyongsong era globalisasi. Hal ini ditandai dengan memberikan porsi budget (anggaran) sekitar 20% untuk pembangunan pendidikan Indonesia. Untuk mengatahui definisi pendidikan dalam perspektif kebijakan, kita telah memiliki rumusan formal dan operasional, sebagaimana termaktub dalam UU No. 20 Tahun 2003 tentang SISDIKNAS, yakni: Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

Pendidikan sebagai usaha sadar dan terencana menunjukkan bahwa pendidikan adalah sebuah proses yang disengaja dan dipikirkan secara matang (proses kerja intelektual). Oleh karena itu, di setiap level manapun, kegiatan pendidikan harus disadari dan direncanakan, baik dalam tataran nasional (makroskopik), regional/provinsi dan kabupaten kota (messoskopik), institusional/sekolah (mikroskopik) maupun operasional (proses

pembelajaran oleh guru). Berkenaan dengan pembelajaran (pendidikan dalam arti terbatas), pada dasarnya setiap kegiatan pembelajaran pun harus direncanakan terlebih dahulu sebagaimana diisyaratkan dalam Permendiknas RI No. 41 Tahun 2007. Menurut Permediknas ini bahwa

perencanaan proses pembelajaran meliputi penyusunan silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) yang memuat identitas mata pelajaran, standar kompetensi (SK), kompetensi dasar (KD), indikator pencapaian kompetensi, tujuan pembelajaran, materi ajar, alokasi waktu, metode pembelajaran, kegiatan pembelajaran, penilaian hasil belajar, dan sumber belajar.

2. Mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik aktif mengembangkan potensi dirinya Pada pokok pikiran yang kedua ini penulismelihat adanya pengerucutan istilah pendidikan menjadi pembelajaran. Jika dilihat secara sepintas mungkin seolah-olah pendidikan lebih dimaknai dalam setting pendidikan formal semata (persekolahan). Terlepas dari benartidaknya pengerucutan makna ini, pada pokok pikiran kedua ini, penulismenangkap pesan bahwa pendidikan yang dikehendaki adalah pendidikan yang bercorak pengembangan (developmental) dan humanis, yaitu berusaha mengembangkan segenap potensi didik, bukan bercorak pembentukan yang bergaya behavioristik. Selain itu, penulisjuga melihat ada dua kegiatan (operasi) utama dalam pendidikan: (a) mewujudkan suasana belajar, dan (b) mewujudkan proses pembelajaran. a. Mewujudkan suasana belajar Berbicara tentang mewujudkan suasana pembelajaran, tidak dapat dilepaskan dari upaya menciptakan lingkungan belajar, diantaranya mencakup: (a) lingkungan fisik, seperti: bangunan sekolah, ruang kelas, ruang perpustakaan, ruang kepala sekolah, ruang guru, ruang BK, taman sekolah dan lingkungan fisik lainnya; dan (b) lingkungan sosio-psikologis (iklim dan budaya belajar/akademik), seperti: komitmen, kerja sama, ekspektasi prestasi, kreativitas, toleransi, kenyamanan, kebahagiaan dan aspek-aspek sosioemosional lainnya, yang memungkinkan peserta didik untuk melakukan aktivitas belajar. Baik lingkungan fisik maupun lingkungan sosio-psikologis, keduanya didesan agar peserta didik dapat secara aktif mengembangkan segenap potensinya. Dalam konteks pembelajaran yang dilakukan guru, di sini tampak jelas bahwa keterampilan guru dalam mengelola kelas (classroom management) menjadi amat penting. Dan di sini pula, tampak bahwa peran guru lebih diutamakan sebagai fasilitator belajar siswa . b. Mewujudkan Proses Pembelajaran Upaya mewujudkan suasana pembelajaran lebih ditekankan untuk menciptakan kondisi dan pra kondisi agar siswa belajar, sedangkan proses pembelajaran lebih mengutamakan pada upaya bagaimana mencapai tujuan-tujuan pembelajaran atau kompetensi siswa. Dalam konteks pembelajaran yang dilakukan guru, maka guru dituntut untuk dapat mengelola pembelajaran (learning management), yang mencakup perencanaan, pelaksanaan, dan penilaian pembelajaran (lihat Permendiknas RI No. 41 Tahun 2007 tentang Standar Proses). Di sini, guru lebih berperan sebagai agen pembelajaran (Lihat penjelasan PP 19

tahun 2005), tetapi dalam hal ini penulislebih suka menggunakan istilah manajer pembelajaran, dimana guru bertindak sebagai seorang planner, organizer dan evaluator pembelajaran) Sama seperti dalam mewujudkan suasana pembelajaran, proses pembelajaran pun seyogyanya didesain agar peserta didik dapat secara aktif mengembangkan segenap potensi yang dimilikinya, dengan mengedepankan pembelajaran yang berpusat pada siswa (student-centered) dalam bingkai model dan strategi pembelajaran aktif (active learning), ditopang oleh peran guru sebagai fasilitator belajar. 3. Memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. Pokok pikiran yang ketiga ini, selain merupakan bagian dari definisi pendidikan sekaligus menggambarkan pula tujuan pendidikan nasional kita , yang menurut hemat penulissudah demikian lengkap. Di sana tertera tujuan yang berdimensi ke-Tuhan-an, pribadi, dan sosial. Artinya, pendidikan yang dikehendaki bukanlah pendidikan sekuler, bukan pendidikan individualistik, dan bukan pula pendidikan sosialistik, tetapi pendidikan yang mencari keseimbangan diantara ketiga dimensi tersebut. Jika belakangan ini gencar disosialisasikan pendidikan karakter, dengan melihat pokok pikiran yang ketiga dari definisi pendidikan ini maka sesungguhnya pendidikan karakter sudah implisit dalam pendidikan, jadi bukanlah sesuatu yang baru. Selanjutnya tujuan-tujuan tersebut dijabarkan ke dalam tujuan-tujuan pendidikan di bawahnya (tujuan level messo dan mikro) dan dioperasionalkan melalui tujuan pembelajaran yang dilaksanakan oleh guru dalam proses pembelajaran. Ketercapaian tujuan tujuan pada tataran operasional memiliki arti yang strategis bagi pencapaian tujuan pendidikan nasional. Berdasarkan uraian di atas, kita melihat bahwa dalam definisi pendidikan yang tertuang dalam UU No. 20 Tahun 2003, tampaknya tidak hanya sekedar menggambarkan apa pendidikan itu, tetapi memiliki makna dan implikasi yang luas tentang

siapa sesunguhnya pendidik itu, siapa peserta didik (siswa) itu, bagaimana seharusnya mendidik, dan apa yang ingin dicapai oleh pendidikan. Mengapa pendidikan begitu penting? Karena pendidikan adalah kata kunci untuk memutus mata rantai kebodohan, ketertinggalan, dan keterbelakangan, dengan bangsa yang terdidik akan menjadikan sebuah bangsa menjadi bangsa mandiri dan maju. Namun

dilain hal, ada beberapa permasalahan yang perlu menjadi perhatian kita bersama berkenaan dengan dunia pendidikan Indonesia. Pertama, sudahkah sistem pendidikan yang telah dirancang pemerintah mampu memutus rantai kemiskinan masyarakat Indonesia? Kedua, apakah konsep pendidikan yang sesuai dengan kesejatian bangsa Indonesia yang juga akan mengentaskan kemiskinan bangsa ini? Ketiga, bagaimanakah konsep pendikan yang baik sesuai dengan nurani dan nilai luhur bangsa ini? Oleh karena itu, pertanyaan diatas menjadi landasan penulis dalam memaparkan karya ilmiah ini. Berikut beberapa paparan konsep penulis untuk memberikan eksposisi dari rumusan masalah diatas.

B. Pendidikan Harus Berasal dari Nilai Luhur Bangsa Dewasa ini banyak fenomena yang menerpa dan menampar dunia pendidikan Indonesia sekaligus mencoreng hakikat pendidikan itu sendiri, betapa tidak pendidikan yang hakikatnya adalah memanusiakan manusia dan sebagai sarana internalisasi peradaban manusia tiba-tiba ditohok dengan banyaknya aksi anarkisme yang notabene dilakukan oleh insan pendidikan itu sendiri. Tawuran antar pelajar, tawuran antar mahasiswa baik dengan sesama atau antar universitas, pelecehan seksual, video porno, aksi bullying (penindasan), merupakan segelintir bentuk peradaban yang bukan harapan dari proses mengedukasi peserta didik dan bukan output (hasil keluaran) yang diidamkan oleh dunia pendidikan. Fenomena-fenomena di dunia pendidikan diatas mirisnya dilakukan oleh beberapa oknum insan pendidikan baik siswa, mahasiswa, guru, dosen, maupun pejabat di departemen pendidikan. Selain itu pendidikan Indonesia sekarang ini belum mampu menginternilasasi (menanamkan) nilai-nilai luhur bangsa Indonesia. Lebih parahnya lagi, para koruptor yang menjarah uang yang diperuntukkan untuk mensejahterkan rakyat ternyata berasal dari insan yang terdidik dan memiliki gelar pendidikan tinggi. Apa yang salah dari sistem pendidikan Indonesia? Tampaknya, dengan begitu gencarnya kebudayaan asing yang masuk lewat media elektronika (dominannya) maupun media cetak membuat generasi terdidik Indonesia lupa memfilter sampah-sampah budaya asing tersebut. Budaya asing yang datang dilahap bulat-bulat tanpa melihat apakah budaya tersebut sesuai dengan kesejatian nilai luhur budaya bangsa Indonesia.

Nilai gotong royong tidak lagi menjadi nilai luhur yang dipraktekkan sebagian besar masyarkat Indonesia. Nilai individualis menjadi trend yang mengalahkan nilai gotong royong, masyarakat cenderung bersikap individualis dengan menafikan dan lebih memprioritaskan kepentingan pribadi daripada kepentingan umum. Sebagai contoh kecil, banyak pengendara sepeda motor atau mobil tanpa merasa bersalah menerobos rambu lalulintas yang tentunya akan sangat membahayakan pengguna kendaraan lainnya dengan alasan sudah telat datang ke kantor, sekolah dan sebagainya. Kemudian bangsa Indonesia ini dari dahulu terkenal dengan bangsa yang ramah. Banyak warga Negara asing yang datang ke Indonesia baik dengan tujuan berdermawisata, bisnis, atau yang lainnya memiliki asumsi positif dengan keramah-tamahan masyarakat Indonesia. Namun kerusuhan horizontal (perang antar suku, tawuran masyarakat, demonstrasi yang anarkis, anarkisme massa, dan sebagainya) seakan mencoreng wajah cantik maysrakat Indonesia dan bahkan sempat menempatkan Indonesia dalam blacklist (daftar hitam) negara yang berbahaya untuk dikunjungi lewat pernyataan beberapa pemerintah luar negeri melalu travel warning mereka. Hal diatas terefleksi dari peran siswa atau mahasiswa yang melakukan demonstrasi dan tawuran yang anarkis. Mereka menganggap arti liberalisme (paham kebebasan) dalam mengungkapkan pendapat secara kebablasan. Kebebasan memang merupakan hak asasi manusia tetapi apakah hak kebebasan tersebut harus juga mencederai kebebasan dan kenyamanan, dan ketentraman orang lain. Karena demonstrasi yang tidak tertib dan menjurus anarkis tentunya akan mengganggu aktifitas orang lain sebagai contoh efek kontra produktifnya antara lain menyebabkan kemacatan parah, kerusakan fasilitas umum maupun pribadi, huru hara dan cedera fisik yang mengakibatkan kerugian material maupun non material yang cukup besar. Oleh karena itu, demokrasi anarkis tidak lagi menjadi solusi strategis bagi mahasiswa atau masyarakat dalam menyampaikan aspirasinya dan bukan menjadi satu-satunya way out (jalan keluar). Tentunya ada tahapan yang bisa dilaksanakan, umpamanya lewat mediasi, penyampaian aspirasi melalui surat, menyebarkan isu lewat media sosial. Betapa kita bisa melihat kasus cicak vs buaya dan koin untuk prita lewat isu media sosial jauh lebih efektif dan tidak menyebabkan chaos atau kerugian material lainnya ketimbang aksi demokrasi anarkis. Mahasiswa sebagai elemen masyarakat yang digelari dengan agent of

change (agen perubahan) mestinya tidak mau disematkan dengan gelar baru yakni agent of destructor (agen penghancur). Selanjutnya, pendidikan juga menanamkan nilai toleransi dan menghargai pendapat orang lain dan pilihan orang lain. Nilai ini sejalan dengan nilai luhur pancasila pada sila keempat yang berbunyi kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Akan tetapi dewasa ini kita bisa melihat tontonan pertikaian antara elit-elit pimpinan negara yang seharusnya jadi tauladan malah memperlihatkan ketidakharmonisan dan menjurus pada ubungan yang tidak sehat karena berbeda partai para elit negara tersebut saling mengolok-olok satu sama lain. Selanjutnya ternyata nilai yang kurang baik ini juga ditiru oleh masyrakat bawah yang mudah tersulut emosi oleh perkara kecil. Betapa banyak kita melihat berita tawuran antar warga, bahkan ada yang menjurus pada konflik horizontal. Nilai toleransi dan menghargai pendapat yang selama ini diagung-agungkankan sudah aus terkikis dengan nilai egoisme tidak lagi mau menghargai pendapat orang lain. Akhirnya, pendidikan Indonesia harus kembali pada nilai-nilai luhur bangsa Indonesia yang diwariskan oleh the founding fathers (pendiri-pendiri bangsa) ini. Bangsa Indonesia terlahir dari bangsa yang menghargai nilai gotong royong, menebarkan keramah-tamahan, menghargai pendapat orang lain, memiliki toleransi yang baik. Jadi, mari kembali kepada nilai luhur bangsa Indonesia.