Cuvântul traduc
ă
torului
Prezint fra
Ń
ilor mei români aceast
ă
lucrare cu dorin
Ń
a s
ă
fie citit
ă
ş
i recitit
ă
cu aten
Ń
ie. Ravenhill e un Ezechiel care audeglasul Domnului: „Fiul omului, proroce
ş
te împotriva p
ă
storilor suflete
ş
ti ai lui Israel!" Scopul c
ă
r
Ń
ii e s
ă
ne vedem starea
ş
i s
ă
ne poc
ă
im înaintea Domnului.
Ş
tiu c
ă
unele pagini nu sunt u
ş
or de citit. Ravenhill e direct, t
ă
ios, dur. Cred îns
ă
c
ă
mesajul lui e bine venit.De
ş
i e o culegere de articole, tema unificatoare a c
ă
r
Ń
ii e trezirea. Ravenhill n-o define
ş
te; e ceva dincolo de cuvinte. Înmod tradi
Ń
ional, prin „trezire spiritual
ă
" se în
Ń
elege acea lucrare m
ă
rea
Ńă
a Duhului Sfânt prin care mul
Ń
imile sunt atrase înmas
ă
de mesajul Evangheliei la poc
ă
in
Ńă
ş
i la credin
Ń
a în Domnul Isus Cristos. Ca
ş
i „ungerea", care”- în cuvintele luiRavenhill - „p
ă
trunde, str
ă
punge
ş
i cutremur
ă
", „trezirea" e o lucrare a lui Dumnezeu. Oamenii sunt instrumente aleharului. Tocmai de aceea, trezirea cea a
ş
teptat
ă
, cea minunat
ă
, cea mult dorit
ă
, trebuie s
ă
înceap
ă
în Biseric
ă
. Am tradusaceast
ă
carte fiindc
ă
am v
ă
zut în ea un apel patetic adresat Bisericii s
ă
se întoarc
ă
la cre
ş
tinismul primar, apostolic, nou-testamental. A
ş
a am înv
ăŃ
at credin
Ń
a. E un apel înainte de ceasul din urm
ă
!Cu fiecare rând tradus, am pus o rug
ă
ciune. Dumnezeu poate face
ş
i azi lucr
ă
ri minunate! „Însufle
Ń
este-
ł
i lucrarea încursul anilor, Doamne!"Valentin Popovici
Cuvânt înainte
În marile întreprinderi industriale unii oameni sunt folosi
Ń
i numai în cazuri de urgen
Ńă
. Când se stric
ă
o ma
ş
in
ă
undeva,ace
ş
tia intr
ă
în ac
Ń
iune ca s
ă
g
ă
seasc
ă
problema, s
ă
fac
ă
repara
Ń
iile necesare, ca fabrica s
ă
func
Ń
ioneze mai departe.Pentru oamenii ace
ş
tia o fabric
ă
ce func
Ń
ioneaz
ă
normal nu prezint
ă
mult interes. Ei sunt interesa
Ń
i în problemele care seivesc; sunt speciali
ş
ti în rezolvarea lor.În Împ
ă
r
ăŃ
ia lui Dumnezeu lucrurile stau cam la fel. Dumnezeu a avut întotdeauna speciali
ş
tii Lui interesa
Ń
i în problemeledec
ă
derii morale, a bolii spirituale a vreunei na
Ń
iuni sau biserici. Din categoria lor sunt Ilie, Ieremia, Maleahi,
ş
i proroci caei, oameni care au ap
ă
rut la momente critice în istorie ca s
ă
mustre, s
ă
atrag
ă
aten
Ń
ia, s
ă
îndemne pe oameni în numele luiDumnezeu
ş
i a drept
ăŃ
ii Lui.O mie sau zece mii de simpli preo
Ń
i sau p
ă
stori
ş
i înv
ăŃă
tori au putut lucra lini
ş
ti
Ń
i
ş
i aproape neobserva
Ń
i cât timp via
Ń
aspiritual
ă
în Israel sau În Biseric
ă
a decurs normal. Dar în momentul când poporul lui Dumnezeu a pornit pe c
ă
i der
ă
t
ă
cire, imediat a ap
ă
rut, nici nu
ş
tii de unde, „specialistul". E mânat de un instict deosebit, care îl face s
ă
simt
ă
necazul
ş
i îl mobilizeaz
ă
în ajutorul Domnului
ş
i al lui Israel.Un a
ş
a om de obicei e drastic, radical, adesea violent; iar cei care se adun
ă
s
ă
-l vad
ă
îl eticheteaz
ă
imediat ca extremist,fanatic, negativist.
Ş
i într-o privin
Ńă
au dreptate. E adev
ă
rat c
ă
are o gândire unidirec
Ń
ional
ă
, e sever, f
ă
r
ă
team
ă
; daracestea sunt tocmai calit
ăŃ
ile pe care momentul istoric le cere imperios. Pe unii i-a
ş
ocat, pe al
Ń
ii i-a îngrozit, nu pe pu
Ń
ini
ş
i i-a f
ă
cut du
ş
mani; dar el
ş
tie ceva: Cine l-a chemat
ş
i ce trebuie s
ă
fac
ă
. Misiunea sa e pentru momentele acesteaneobi
ş
nuite de urgen
Ńă
. De aceea
ş
i este el un om aparte, diferit, neobi
ş
nuit.Fa
Ńă
de a
ş
a oameni biserica are o datorie mult prea mare ca s
ă
poat
ă
fi pl
ă
tit
ă
. Faptul interesant e c
ă
rareori încearc
ă
s
ă
-ir
ă
spl
ă
teasc
ă
cu ceva în timpul vie
Ń
ii lor. Abia genera
Ń
ia urm
ă
toare le zide
ş
te mormântul
ş
i le scrie biografia, ca
ş
i cum arvrea, stângaci, s
ă
scape de o obliga
Ń
ie pe care genera
Ń
ia trecut
ă
n-a împlinit-o.Cei care l-au cunoscut pe Leonard Ravenhill vor recunoa
ş
te în el pe „specialistul lui Dumnezeu", omul trimis deDumnezeu nu s
ă
duc
ă
lucrarea bisericii în mod conven
Ń
ional, ci, dimpotriv
ă
, s
ă
apuce de barb
ă
pe preo
Ń
ii lui Baal chiar pe
Leave a Comment
thanks!! :)