Blaise Pascal

Blaise Pascal (n. 19 iunie 1623, Clermont-Ferrand, Frana - d. 19 august 1662, Paris) a fost un matematician, fizician i filosof francez avnd contribuii n numeroase domenii ale tiinei, precum construcia unor calculatoare mecanice, consideraii asupra teoriei probabilitilor, studiul fluidelor prin clarificarea conceptelor de presiune i vid. n urma unei revelaii religioase n 1654, Pascal abandoneaz matematica i tiinele exacte i i dedic viaa filozofiei i teologiei. La vrsta de 16 ani Pascal a prezentat primul su rezultat original cunoscut sub numele de triunghiul lui Pascal, iar la 18 ani a construit primul calculator mecanic, pentru a-i ajuta tatl la calculul taxelor. Aflnd de ncercarea lui Torricelli de a determina presiunea atmosferic, Pascal a nceput s caute diverse tipuri de experiene care s dovedeasc temeinicia descoperirii lui Torricelli, construind o instalaie cu tuburi care demonstra influena presiunii. n august 1648 Pascal a observat c presiunea atmosferei scade cu nlimea i a dedus c vidul exist deasupra atmosferei. Pascal a fost primul care s-a gndit c, cu ajutorul barometrului, poate fi msurat diferena de altitudine dintre dou puncte i a atras atenia c modificarea lungimii coloanei de mercur mai depinde i de umiditate i temperatura aerului, putnd fi folosit astfel n previziuni meteorologice. La fel de importante sunt lucrrile lui Pascal din domeniul hidrostaticii. A calculat mrimea presiunii hidrostatice, a descris paradoxul hidrostatic, legea vaselor comunicante i principiul presei hidraulice. Pascal s-a ocupat de filozofie, considernd c progresul tiinific este scopul existenei omenirii. Oscilnd ntre raionalism i scepticism, el a ales spre finalul vieii credina, fiind influenat nc de mic de credina n Dumnezeu. De la vrsta de 14 ani, Blaise Pascal participa alturi de tatl su la ntlnirile abatelui de Mersenne, care aparinea ordinului religios de la Minims, iar dup ce tatl su se rnete la picior i este ngrijit de doi frai ai unui ordin religios de lng Rouen, Pascal devine profund religios. n urma unui accident suferit n 1654 pe podul de la Neuilly pe Sena, cnd caii, care trgeau trsura, au srit i trsura a rmas agat de pod, dar mai ales n urma unei revelaii religioase de pe 23 noiembrie 1654 Pascal a hotrt s ia calea credinei, vizitnd mnstirea jansenit de lng Paris. n acest domeniu Pascal i datoreaz faima atacului mpotriva cazuisticii, o metod folosit n special de iezuii, atac ntreprins n Lettres provinciales. n acest lucrare Pascal lua aprarea prietenului su jensenist Antoine Arnould, i va aprinde mnia regelui Ludovic al XIV-lea care va da ordin s fie ars. Cea mai cunoscut lucrare filosofic a lui Pascal este Les penses, o colecie de gnduri asupra suferinei umane i a ncrederii n Dumnezeu, o lucrare apologetic cretin adresat noii lumi desacralizate. Aceast lucrare cuprinde i celebrul pariu al lui Pascal, care ncearc s demonstreze c Dumnzeu exist, folosidu-se de o teorie a probabilitilor. nceput n corespondena cu Fermat

pentru a demonstra o problem a jocului cu zarurile, Pascal presupune c toate cazurile apar la fel de uor, pentru c Cineva, Supremul, avea grij s le distribuie astfel. Pariul su era : dac Dumnezeu exist i sunt catolic, ctig viaa venic, supunndu-m bisericii; dac nu, nu am nimic de pierdut. Concepia lui Pascal era, n cuvinte puine: Dumnezeu exist pentru c este cel mai bun pariu, iar Pascal avea nevoie de existena lui Dumnezeu pentru a ndrepta din cnd n cnd dezordinea din Univers.

Ren Descartes
S-a nscut n 1596, fiind al treilea copil al cuplului Joachim i Jeanne Descartes, o familie de mici nobili din regiunea Touraine, Frana. La numai un an de la naterea lui Ren, mama sa se stinge din via. Descartes va fi crescut de o doic i se pare c a fost contaminat de boala de plmni care a cauzat moartea acestuia. n 1604, la vrsta de 8 ani, este ncredinat noului aezmnt al iezuiilor din La Flche, bastion al gndirii aristotelice. Aici studiaz latina i greaca, precum i matematica, fizica, logica, morala i metafizica. l cunoate pe polimatul Marin Mersenne, cu care va purta o vast i variat coresponden i va ntreine o relaie ndelungat de prietenie intelectual. La 14 ani a nceput s compun lucrri de matematic i filozofie. n 1612 a plecat la Paris unde, ncurajat de prietenul Mersenne, n 1615 s-a dedicat matematicii. ntre 1614 i 1617 i ia bacalaureatul i licena n drept la Universitatea din Poitiers. n 1616 a obinut licena n Drept la Universitatea din Poitiers. n 1640, n septembrie moare fiica sa Francine iar n octombrie moare tatl su. Descartes e foarte afectat. n 1641 public, la Paris, n latin, Meditationes metaphysicae, (Meditaii metafizice), opera sa capital; traducerea francez apare n 1647, la Paris, revzut de Descartes nsui. Descartes trimite tratatul, nainte de publicare, prin intermeiul lui Mersenne, unor intelectuali de seam i unor iezuii pentru ca acetia s-i exprime obieciile la poziiile sale metafizice. Aa iau natere 'Obieciile i rspunsurile', care vor fi publicate odat cu tratatul i fac corp comun cu acesta, avnd un important rol explicativ. ntre 1642-1644 are loc prima confruntare major a cartezianismului cu filosofia vremii printr-o ndelungat polemic la Universitatea din Utrecht, cu Voetius, profesor de teologie i rector al universitii, care l acuz pe Descartes de calomnie i de ateism. Polemica a dus la condamnarea "filosofiei noi" n Olanda i a continuat la Leiden pn dup moartea lui Descartes, implicnd tot mai multe personaje. n 1644 Principia philosophiae (Principiile filosofiei), scrise cu intenia de a nlocui manualele aristotelice, contribuie la sporirea renumelui lui Descartes i la diseminarea filosofiei carteziene. Descartes accept n 1649 invitaia din partea reginei Cristina a Suediei pentru a se deplasa n ndeprtatul i frigurosul inut nordic. Se stinge din via pe 11 februarie 1650 n urma pneumoniei contractate

n timpul deplasrilor de la reedina sa la palatul regal pentru a preda filosofia, la orele cinci ale dimineii singurul moment al zilei n care regina considera c avea "mintea limpede".

Immanuel Kant
Immanuel Kant (n. 22 aprilie 1724, Knigsberg/Prusia Oriental - d. 12 februarie 1804, Knigsberg), a fost un filozof german, unul din cei mai mari gnditori din perioada iluminismului n Germania. Kant este socotit unul din cei mai mari filozofi din istoria culturii apusene. Prin fundamentarea idealismului critic, a exercitat o enorm influen asupra dezvoltrii filozofiei n timpurile moderne. n toamna anului 1740, n vrst de 17 ani, intr la Universitatea din Knigsberg la Facultatea de Teologie, la care urmeaz i cursuri de filozofie, fizic, matematic. Mentorul su a fost Martin Knutzen care l-a ndrumat spre studiul filosofiei lui Wolff i al fizicii lui Newton. Kant se orienteaz spre seciunea clasic, Lateinschule. Disciplinele principale erau latina (pn la 20 de ore sptmnal) i teologia (n sens de studiu al catehismului); se familiarizeaz cu filozofia lui Leibniz. De aici dragostea lui Kant pentru poezia latin i aversiunea fa de formalismul cultului religios. n 1747 prsete universitatea nainte de a obine toate gradele, din pricina morii tatlui su. Devine astfel preceptor n familii nobile i burgheze din mprejurimile Knigsbergului. n 1755, se ntoarce la Knigsberg; pe baza scrierilor sale, se pregtete pentru Magisterexamen (echivalentul actual al doctoratului) i obine din partea universitii autorizaia de a preda acolo cursuri. n 1770, Kant este n fine numit profesor titular la catedra de logic i metafizic cu a sa Disertaie asupra formei i principiilor lumii sensibile i ale lumii inteligibile. Este prima schi a unei filozofii propriu-zis kantiene.Aa cum o va spune n Prolegomene, a fost deteptat din "somnul dogmatic" de lectura empiristului Hume. Va analiza operele lui Newton, Hume i mai ales Rousseau, care, dup propriile-i cuvinte, l aduc pe "drumul drept" i i provoac o "revoluie n reflecie". Kant crezuse pn atunci c sursele cunoaterii nu se afl n experien ci n spirit, n raiune.Aceasta era teoria intelectualist sau dogmatismul. Pentru Hume, dimpotriv, toate cunotinele noastre sunt ivite din experien. Originalitatea filozofiei kantiene va consta n ncercarea unei sinteze a amndurora, ideea c experiena i judecata permit deopotriv cunoaterea. Aa cum va scrie mai trziu, intuiia fr concept e oarb iar conceptul fr intuiie

este vid. Ceea ce caut Kant e nainte de toate un fundament pentru uzul raiunii, ceea ce implic recunoaterea limitelor puterii sale. Acestea vor fi temele celei dinti mari opere kantiene (scris n patru luni),Critica raiunii pure, a crei prim ediie dateaz din 1781. Kant avea 57 de ani i era deja celebru prin ceea ce publicase anterior, dar adevrata sa oper abia ncepe. Raiunea nu poate cunoate totul. Ea este deci limitat n domeniul cunoaterii. n schimb, are o valoare n domeniul practic, aadar moral. Aceasta este tema Criticii raiunii practice, publicat n 1787. Rmn prin urmare de reconciliat sferele naturii, n care condiiile de posibilitate ale cunoaterii au fost determinate n Critica raiunii pure, i ale libertii, al crei fundament a fost stabilit n Critica raiunii practice. Aceasta e tema Criticii puterii de judecare care a aprut n 1790 i marcheaz desvrirea esenialului filozofiei kantiene. n 1780 devine membru n Senatul universitii, iar n 1787 membru al Academiei de tiine din Berlin.n semestrul de var din 1786,este numit pentru prima oar rector, titlu conferit de Frederic II. n 1797, slbit de vrst, renun la nvmnt i i petrece ultimii ani din via ntr-o retragere studioas dar solitar. Moare la 12 februarie 1804, dup o lung perioad de slbiciune fizic i intelectual, n vrst de 79 de ani. Ultimele sale cuvinte au fost "Es ist gut" ("[Totul] e bine").