Teoras de la personalidad

Docente: Mara Rosa Salazar Zencovich Integrantes: Irene Andrade Daniela Arceu Mara del Carmen Contreras Pilar Hormazbal Valencia

ndice 1. Sntesis 2. Teora psicodinmica 2.1 Sigmund Freud 2.2 Carl Jung 2.3 Alfred Adler 2.4 Karen Horney 3. Teora Conductista 3.1 John B. Watson 3.2 B. F. Skinner 4. Teora humanista de la personalidad 4.1 Carl Rogers 4.2 Abraham Maslow 5. Teora de los rasgos de la personalidad 5.1Gordon Allport 5.2 Raymond Cattell 6. Teora del aprendizaje cognoscitivo y social 6.1 Albert Bandura 7. Referencias bibliogrficas

Sntesis A menudo hablamos de la personalidad como si se tratara de un producto, como una corbata de colores brillantes que le diera vida a un traje viejo. No solo eso, algunas veces hablamos como si la personalidad consistiera en rasgos atractivos y admirables, pero no vemos que la personalidad es algo mucho ms complejo de lo que indica el uso comn del trmino e incluye tantos rasgos positivos como negativos. Los psiclogos, generalmente definen personalidad como un patrn nico de pensamientos, sentimientos y conductas del sujeto que persisten a travs del tiempo y las situaciones, por lo que la personalidad es relativamente estable y duradera. Existen diferentes teoras acerca de la personalidad en las que encontramos: Teoras psicodinmicas Las teoras psicodinmicas consideran que la conducta es el producto de fuerzas psicolgicas que operan dentro del individuo, a menudo fuera de la conciencia. Los tericos psicodinmicos discrepan acerca del lugar de donde viene esta energa y la forma en que sta afecta la conducta. De acuerdo a estas teoras, el desarrollo de la personalidad implica aprender a regular los sentimientos sexuales y agresivos, as como volverse socialmente interdependiente en lugar de dependiente. Teora conductista El problema para los conductistas se expresa a travs de una estructura bsica: estmulo-respuesta. Para ellos, la personalidad puede reducirse a los comportamientos que un hombre determinado tiene en trminos de hbitos, modificabilidad y aprendizaje Teoras Humanistas de la personalidad Estas teoras enfatizan nuestra capacidad de motivacin positiva y progreso hacia niveles superiores de funcionamiento, es decir, que la existencia humana no se limita a manejar conflictos ocultos. Los humanistas destacan el potencial de la gente para el crecimiento y el cambio, as como la forma en la que experimenta su vida. De esta manera, este enfoque sostiene que todos somos personalmente responsables de nuestras vidas. Teoras de los rasgos de la personalidad Estas teoras afirman que las personas difieren de acuerdo al grado en que poseen ciertos rasgos de personalidad, como la dependencia, ansiedad, agresividad y sociabilidad. Estos rasgos los podemos inferir a partir de la manera en que se comporta una persona. Teoras del aprendizaje cognoscitivo y social Estas teoras sostienen que la gente organiza internamente sus expectativas y valores para as guiar su conducta. Este conjunto de estndares personales es nico para cada persona y surge de la historia personal de cada una de ellas. De acuerdo a estas teoras nuestra conducta es producto de la interaccin de cogniciones, el aprendizaje, las experiencias y el ambiente inmediato. En adelante evaluaremos a algunos de los exponentes de cada uno de los enfoques mencionados en los prrafos anteriores. 3

Exponentes de la Teoras psicodinmicas Sigmund Freud (1856 1939) Sigmund Freud, el padre del psicoanlisis, cre una nueva perspectiva sobre el estudio de la conducta humana, ya que Freud plante que la personalidad estaba arraigada en lo inconsciente, es por esto que concibe la personalidad como una especie de iceberg, donde gran parte de los trabajos de la mente ocurren por debajo de ste. En base a esto, Freud distingui tres niveles de conciencia: El Consciente que permite el conocimiento del mundo exterior y de nosotros mismos. Predomina el Principio de Realidad, El Preconsciente el cual est compuesto de los contenidos que no estn presentes en la conciencia en un determinado momento pero pueden hacerse presentes mediante la memoria. Y el Inconsciente, el cual est compuesto de impulsos, deseos y acontecimientos olvidados que no llegan a la conciencia debido a la represin. De acuerdo a esto es que Freud afirma que la personalidad estaba compuesta de tres estructuras: 1. El ello (id): esta es la nica estructura que se encuentra presente al nacer y es completamente inconsciente, opera bajo el principio de placer, es decir, trata de obtener placer inmediato y evitar el dolor. 2. El Yo (ego): esta estructura es el vnculo del Ello con el mundo real, controla todas las actividades del pensamiento y razonamiento consiente y opera de acuerdo con el principio de realidad, tratando de postergar la satisfaccin de los deseos del Ello hasta que pueda satisfacerlos de manera segura y efectiva en el mundo real. 3. Supery (superego): esta estructura es el guardin moral o conciencia de la persona y la ayuda a funcionar en la sociedad. Cuando el Yo es incapaz de controlar los impulsos del Ello de forma aceptable para el Supery, experimenta ansiedad y recurre al uso de mecanismos de defensa. Estos mecanismos son: 1. Negacin: Negarse a reconocer una realidad dolorosa o amenazante. 2. Represin: Excluir de la conciencia pensamientos incmodos. 3. Identificacin: Atribuir los propios motivos, sentimientos o deseos reprimidos. 4. Identificacin: Adoptar las caractersticas de alguien ms para evitar sentirse incompetentes. 5. Regresin: Volver a la conducta y defensas infantiles. 6. Intelectualizacin: Pensar de manera abstracta acerca de problemas estresante como una forma de distanciarse de ellos. 7. Formacin reactiva: Expresin de ideas y emociones exageradas que son lo opuesto de las creencias o sentimientos reprimidos. 8. Desplazamiento: Cambiar los motivos reprimidos de un objeto original a un objeto sustituto. 9. Sublimacin: Reorientar los motivos y sentimientos reprimidos en canales socialmente aceptables. La teora de Freud se concentra en la forma en que satisfacemos el instinto sexual en el curso de la vida. Freud llam Libido a la energa generada por el instinto sexual. Conforme el bebe va madurando, su libido se concentra en distintas partes sensibles del cuerpo, cada una de las cuales produce algn placer. De acuerdo a esto, Freud afirma que existen cinco etapas del desarrollo. 4

1. Etapa Oral: (del nacimiento a los 18 meses) Es en donde los sentimientos erticos del beb se centran en la boca, labios y lengua. Los nios que reciben mucha gratificacin, en un futuro se pueden volver demasiado optimistas y muy dependientes y los nios que reciben poca gratificacin se vuelven pesimistas, hostiles, carentes de confianza, de credibilidad, sarcasmo y tendencia a discutir. 2. Etapa Anal: (de los 18 meses a los 3 aos) Es en la que los sentimientos del nio se centran en el ano y la eliminacin. Si los padres son demasiados rgidos en el entrenamiento del uso del bao; harn rabietas, se volvern desordenados y destructivos, tercos, tacaos, meticulosos y exageradamente ordenados. 3. Etapa Flica: (despus de los 3 aos) Es en donde los sentimientos erticos se centran en los genitales. Aqu aparece el complejo de Edipo y Electra, ya que existe un marcado apego por el padre del sexo opuesto. El posible resultado de la fijacin en esta etapa es la vanidad, el egosmo, baja autoestima, sentimientos de inutilidad y timidez. 4. Periodo de Latencia: (de los 5 o 6 aos hasta los 12 o 13 aos) En esta etapa los nios pierden inters en la conducta sexual, comenzando a jugar con nios (as) de su mismo sexo y edad. 5. Etapa Genital: Esta es la ltima etapa psicosexual y es en donde se despiertan los impulsos sexuales. Se alcanza el sentido de la responsabilidad y la preocupacin por los otros. Finalmente, el nfasis que Freud le daba a la sexualidad no fue compartido por algunos miembros de su propia escuela como Carl Jung y Alfred Adler quienes inicialmente fueron seguidores de Freud, sin embargo eventualmente se distanciaron de l y formularon sus propias teoras psicodinmicas de la personalidad. Carl Jung (1875-1961) La psicologa analtica de Jung adopt muchos de los principios de Freud; sin embargo, Jung afirmaba que la libido representa todas las fuerzas de la vida, no solo las sexuales. A su vez, afirm que el inconsciente tena dos componentes diferentes: el inconsciente personal, que contiene los pensamientos reprimidos, experiencias olvidadas e ideas no desarrolladas del individuo; y el inconsciente colectivo que comprende los recuerdos y los patrones de conducta que se heredan de generaciones pasadas y que son compartidos por todos los seres humanos. A lo largo del tiempo, la mente humana ha desarrollado ciertas formas de pensamiento llamadas arquetipos las cuales dan lugar a imgenes mentales. Como por ejemplo: nima que se refiere a la expresin de rasgos femeninos en un hombre y nimus que es la expresin de rasgos masculinos en una mujer. Tambin habl de gente extrovertida las que se interesan en las personas y en el mundo en general y los introvertidos que son aquellos que se interesan en su propio mundo privado. A su vez, Jung fue capaz de dividir a las personas entre individuos racionales quienes regulan la conducta mediante el pensamiento y el sentimiento e individuos irracionales que basas sus acciones en percepciones. Alfred Adler (1870-1937) Adler planteaba que la personalidad se desarrollaba a travs del esfuerzo del individuo por superar debilidades fsicas, un esfuerzo al que llam compensacin. Ms tarde Adler amplio su teora afirmando que la gente trata de superar los sentimientos de inferioridad que pueden tener o no una base en la realidad. Pensaba que dichos sentimientos a menudo desatan el desarrollo positivo y el crecimiento personal. Sin embargo, algunas personas se quedan tan fijadas en sus sentimientos 5

de inferioridad que se paralizan y entonces desarrollan lo que Adler llam Complejo de Inferioridad. Ms adelante concluy que los esfuerzos por alcanzar la superioridad y perfeccin, tanto en la vida propia como en la sociedad en que la persona vive, son ms importantes para el desarrollo de la personalidad que la superacin del complejo de Inferioridad. Obteniendo as una visin de la naturaleza humana centrada en el crecimiento positivo y la lucha por la perfeccin personal. Este nfasis en el esfuerzo voluntario hacia las metas sociales y positivas coloca a Adler como el padre de la psicologa humanista. Karen Horney (1885-1952) Horney fue otra terica psicodinmica de la personalidad, pero que rechaz algunas de las ideas ms destacadas de Freud, como su anlisis de las mujeres y su nfasis en los instintos sexuales. El nfasis en estos ltimos, segn Horney, presentaba una imagen distorsionada de las relaciones humanas. Mediante su experiencia en la prctica, Horney concluy que existen factores ambientales y sociales los cuales son importantes en el moldeamiento de la personalidad y, entre estos, los ms importantes son las relaciones humanas que experimentamos en la niez. En su teora planteaba que existen tendencias neurticas que las personas usan para afrontar los problemas emocionales y que estas estrategias reflejan el tipo de personalidad y estas son: El tipo sumiso, cuya estrategia es acercarse a los dems (sumisin), el tipo agresivo, cuya estrategia consiste en atacar a los otros y el tipo desapegado, cuya estrategia consiste en alejarse de los dems. De acuerdo a esto, aseveraba que la gente bien ajustada tambin poda experimentar ansiedad, utilizando una o ms de las estrategias planteadas, pero como el ambiente de su niez le permiti satisfacer sus necesidades emocionales bsicas, puede desarrollarse sin quedar atrapada en los estilos de vida neurticos. Exponentes de la Teora conductista John B. Watson Watson argumentaba que la psicologa era el estudio de la conducta observable y medible y que la vida mental era una supersticin, puesto que no podemos medirla. La psicologa de Watson conocida como Conductismo estaba basada en el trabajo del Fisilogo Ruso Ivn Pavlov, quien en el transcurso de sus trabajos advirti que los perros de su laboratorio comenzaban a salivar cuando se acercaba la persona que los alimentaba, incluso antes que pudieran ver su comida y decidi averiguar si la salivacin, un reflejo automtico poda moldearse con el aprendizaje. Comenz a parear de manera repetida el sonido de un zumbador con la presencia de la comida y luego. Este experimento demostr que luego de pareamientos repetidos los perros salivaban en respuesta al zumbador solo. A este entrenamiento Pavlov lo llam Condicionamieto. Watson tom como unidad de anlisis, el paradigma estmulo-respuesta, en donde se entiende por estmulo a cualquier factor externo o cambio en la condicin fisiolgica del sujeto y por respuesta, la reaccin o conducta frente a tal estmulo. El mtodo empleado ser el de las ciencias naturales, es decir la experimentacin u observacin controlada.

B. F. Skinner (Revisin del Conductismo) Al igual que Watson Skinner tena un gran inters en modificar la conducta por medio del condicionamiento, y en descubrir el proceso las leyes naturales de la conducta. Skinner agreg el concepto de reforzamiento (Recompensa). De acuerdo a esto, se puede afirmar que la teora de Skinner est basada en el condicionamiento operante. El organismo est en proceso de operar sobre el ambiente. Durante esta operatividad, el organismo se encuentra con un determinado tipo de estmulos, llamado estmulo reforzador, o simplemente reforzador. Este estmulo especial tiene el efecto de incrementar el operante, es decir, aumentar el comportamiento que ocurre inmediatamente despus del reforzador. Por lo que el condicionamiento operante es el comportamiento seguido de una consecuencia, y la naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del organismo a repetir el comportamiento en el futuro. Exponentes de la teora humanista de la personalidad Carl Rogers (1902-1987) Rogers plantea que todo organismo nace con ciertas capacidades, aptitudes o potencialidades innatas y la meta de la vida es satisfacer este proyecto gentico y convertirse en lo mejor que uno puede llegar a ser. A este impulso biolgico lo llamo Tendencia a la realizacin. Aunque Rogers sostena que la tendencia a la realizacin caracterizaba a todos los organismos vivos, advirti que los seres humanos tambin forman imgenes de s mismos o autoconcepto. As como tratamos de realizar nuestro potencial biolgico innato, tambin intentamos hacer realidad nuestro autoconcepto, nuestro sentido consiente de quines somos y qu deseamos hacer con nuestra vida. Rogers llam a este concepto Tendencia a la autorrealizacin. Cuando nuestro autoconcepto corresponde a nuestras capacidades innatas es probable que nos convirtamos en lo que Rogers llamo una persona con funcionamiento ptimo. Dichas personas son autos dirigidos, vale decir, deciden por s mismas que desean hacer y en quien quieren convertirse an cuando sus elecciones no siempre sean acertadas. No se dejan dominar por las expectativas que otra gente tiene para ellas. Las personas con funcionamiento ptimo tambin se abren a la experiencia y por lo tanto estn dispuestas a ser el yo que realmente son. De acuerdo con Rogers, la gente tiende a funcionar de manera ptima si crece con consideracin positiva incondicional, es decir, la experiencia de ser tratado con calidez, respeto y amor independientemente de sus propios sentimientos, actitudes y conductas. Pero a menudo los padres y otros adultos ofrecen a los nios lo que Rogers llam consideracin positiva condicional, es decir, slo valoran y aceptan ciertos aspectos del nio, en este sentido, la calidez, respeto y amor que el nio recibe de los dems depende de que se comporte de ciertas maneras y satisfaga ciertas condiciones. Segn Rogers, al perder de vista su potencial innato la gente se vuelve coartada, rgida y defensiva, se siente amenazada y ansiosa. Como su vida es dirigida de acuerdo a lo que otras personas desean y valoran, es poco probable que experimente mucha satisfaccin verdadera en la vida. Abraham Maslow (1908-1970) Maslow propuso el concepto de jerarqua de necesidades, las cuales influyen en el comportamiento humano. Concibi dicha jerarqua debido a que el hombre es una criatura que demuestra sus necesidades en el transcurso de la vida y a medida que el 7

ser humano va satisfaciendo algunas de ellas, es que otras ms elevadas toman el dominio del comportamiento. De acuerdo a Maslow, las necesidades superiores slo surgen despus de que se han satisfecho las ms bsicas. Distingui cinco niveles de necesidades Maslow considera a todas estas necesidades como esencialmente vitales. Incluso el amor y la estima son necesarios para el mantenimiento de la salud. Afirma que todas estas necesidades estn construidas genticamente en todos nosotros, como los instintos. De hecho, les llama necesidades instintoides (casi instintivas). El principio general de todas las teoras humanistas de la personalidad es que el propsito primordial de la condicin humana es realizar el propio potencial y esto es sumamente difcil de probar cientficamente. La falta de evidencia y rigor cientfico es una de las principales crticas a estas teoras. Exponentes de la teora de los Rasgos de la personalidad Gordon Allport Allport, plantea que los rasgos (o disposiciones como los llamaba) estn literalmente codificados en el sistema nervioso como estructuras que guan la conducta consistentes a lo largo de una amplia variedad de situaciones. Allport tambin crea que si bien los rasgos describen conductas que son comunes a mucha gente, la personalidad de cada individuo comprende una constelacin nica de rasgos. Aunque hoy en da pocos psiclogos negaran la influencia del ambiente en el moldeamiento de la personalidad, evidencias recientes confirman la importancia de los factores genticos en el desarrollo de rasgos especficos de la personalidad. Allport distingui tres tipos de rasgos o disposiciones, en funcin de su grado de penetracin e influencia en el comportamiento del individuo. Los primeros, los rasgos cardinales son aquellos que estn presentes en la totalidad de los comportamientos. En segundo lugar, los rasgos centrales estos son rasgos generales que caracterizan la personalidad y suelen oscilar entre un nmero de cinco a diez por cada persona y, por ltimo, los rasgos secundarios son aquellas disposiciones menos generales o ms perifricas, pero que se manifiestan espordicamente en determinados comportamientos concretos. Raymond Cattell Raymond Cattell elabor una teora factorial de la personalidad fundamentada sobre el concepto del rasgo, entendido como una tendencia, relativamente permanente y amplia, a reaccionar de una forma determinada. A la hora de definir el nmero y caractersticas de los principales rasgos de la personalidad, Cattell recurri a la metodologa estadstica del anlisis factorial, partiendo de la suposicin de que todas las conductas relevantes para la comprensin de la personalidad de los individuos ya se encuentran recogidas en el lenguaje. Por eso, el modelo de Cattell se encuadra dentro del grupo de modelos factoriales lxicos. Cattell postula la existencia de tres tipos de rasgos en funcin de su contenido y su grado de consistencia y estabilidad. En primer lugar, estn los rasgos temperamentales: son los rasgos de carcter innato que presentan un alto grado de heredabilidad. Definen el modo particular de comportamiento de un individuo. En segundo lugar estn los Rasgos aptitudinales o de habilidad: referidos a las habilidades del sujeto para afrontar y resolver situaciones complejas. Tambin muestran un elevado nivel de heredabilidad. Finalmente los Rasgos dinmicos: Aluden al aspecto motivacional de la conducta, por lo que se trata de los rasgos que presentan un nivel ms elevado de fluctuacin. 8

Exponentes de la teora del aprendizaje cognoscitivo y social Albert Bandura y Julian B. Rotter Bandura plantea la teora del aprendizaje social, tambin conocido como aprendizaje vicario, observacional, modelado o aprendizaje cognitivo social, el cual est basado en una situacin social en la que al menos participan dos personas: en primer lugar, el modelo, que realiza una conducta determinada y, en segundo lugar, el sujeto que realiza la observacin de dicha conducta; esta observacin determina el aprendizaje. Bandura plante que el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente; a partir de esto empez a considerar a la personalidad como una interaccin entre tres factores: el ambiente, el comportamiento y los procesos psicolgicos de la persona. Por otro lado, se afirma que las personas evaluamos una situacin de acuerdo a ciertas expectativas internas, como las preferencias personales, esta evaluacin influye en nuestra conducta. La retroalimentacin ambiental que sigue a la conducta actual influye, a su vez, en las expectativas futuras. De esta manera, las expectativas guan la conducta en una situacin determinada, y los resultados de la conducta en esa situacin moldean las expectativas en situaciones futuras. Estas expectativas nos conducen de acuerdo a estndares de desempeo nicos, que son medidas de excelencia determinadas individualmente mediante las cuales se juzga la conducta. Quienes tienen xito en sus propios estndares de desempeo interno, desarrollan una actitud que Bandura llama autoeficacia, esto es la expectativa de que los esfuerzos realizados tendrn xito. Desde la misma perspectiva social, nos encontramos con Rotter, quien agregar el concepto de Locus de control, el cual se constituye como una expectativa frecuente mediante la cual vamos manteniendo, reforzando o cambiando nuestra conducta, a travs de la evaluacin de nuestras experiencias. As se define que las personas con locus interno de control estn convencidas de que pueden controlar su propio destino. El trabajo duro, la destreza y la capacitacin obtendrn para ellas los reforzamientos y evitarn el castigo. Por otro lado, existen las personas con un mayor predominio de locus de control externo, quienes no creen ser capaces de controlar su destino. Estas personas creen que el azar, la suerte y la conducta de los dems son lo que determina su destino. De esta forma, Bandura y Rotter, dos de los exponentes destacados de estas teoras han tratado de combinar variables personales (como las expectativas) con variables situacionales, todo esto en un esfuerzo por entender las complejidades de la conducta humana. Ambos tericos creen que nuestros aprendizajes y los logros o las expectativas que se tienen sobre l se vuelven parte del estilo explicativo de una persona. Estos estilos como el optimismo o pesimismo, a su vez, tienen un efecto significativo en la conducta. Efectivamente, algunas investigaciones demuestran que en una edad temprana, los nios desarrollan un determinado estilo explicativo que de ah en adelante se concibe como habitual. De acuerdo a lo expuesto, es importante sealar que las teoras del aprendizaje social de la personalidad, vuelven a ubicar a los procesos mentales en el centro de la comprensin de la personalidad y se concentran tanto en la conducta consciente como en el procesamiento y representacin de la experiencia. De esta forma, se puede definir y estudiar cientficamente los conceptos claves de estas teoras, como la autoeficacia y el locus de control (lo que no sucede con los conceptos de las teoras psicodinmicas y humanistas). Estos conceptos, en la actualidad resultan claves para predecir la salud mental as como la patologa. 9

Referencias bibliogrficas Morris, Ch. & Maisto, A.(2005). Psicologa.Editorial Pearson Young, K. (1969). Psicologa Social de la Personalidad. Buenos Aires:Paids Stern,W.; Allport, G.W. (1967). Aportaciones a la Psicologa de la personalidad. Buenos Aires: Paids Maslow, A. (1991). Motivacin y Personalidad. Madrid: Daz de Santos http://www.mitecnologico.com/Main/IntroduccionALaPersonalidad, http://lalechuzademinerva.es/Archivos/psicol7.pdf http://www.elergonomista.com/maslow.html http://webspace.ship.edu/cgboer/maslowesp.html http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Pir%C3%A1mide_de_Maslow.svg http://socialpsychology43.lacoctelera.net/post/2008/07/21/aprendizaje-social-teoriasalbert-bandura http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_rasgo http://conductismo.idoneos.com/index.php/338291 http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/skinner.htm

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