Posicin de las ONGS en el campo del poder. Una reflexin.

Mauricio Mrquez Murrieta

El artculo de James Petras concerniente al papel que la poltica neoliberal ha hecho jugar a numerosas organizaciones no gubernamentales para socavar el prestigio del Estado en su papel de agente proveedor de seguridad social, es pertinente en cuanto a un aspecto del papel del Estado (Estado, y no gobierno, aclaro). Sobre todo en lo que se refiere al modelo del Estado de Bienestar o Estado Social, cuya capacidad para atender en forma eficaz los problemas de la sociedad se ha visto mermada por polticas destinadas a disminuir su participacin social, concibindolo en su expresin mnima de regulador y rbitro de los intercambios del mercado. En lo que la hegemona lograda alrededor del mundo por el llamado neoliberalismo ha jugado un papel preponderante. Sin embargo, creo que (y en esto me remito a Bourdieu quien sostiene que debemos de desembarazarnos del pensamiento dualista que automticamente aplica a la realidad pares de oposiciones que salen del pensamiento y no de ella) no debemos caer en la trampa de oponer al neoliberalismo aquello que antes criticbamos (y que seguimos criticando), o sea, al Estado Corporativo en el que vivamos y, en muchos casos como el estatal, seguimos viviendo. Petras cae en ese error comn, creo, al pensamiento radical de izquierda, cuando identifica a los movimientos de la sociedad civil con el neoliberalismo, criticando con ello la participacin apartidista en espritu que normalmente profesan las llamadas ong's; como si la crtica que realizan a las instituciones del gobierno que son, la mayora de las veces, autoritarias, cerradas y opacas, no fueran legtimas y se inspiraran, en cambio, en intereses cmplices del pensamiento conservador y neoliberal. Bien dice Helio Garca que el uso que la poltica neoliberal le ha dado, a veces, a las ong's, aunque debiera de ser algo sobre lo que habra que estar atento, no es culpa de ellas. Sin embargo, y esa es la razn del comentario sobre el artculo de Petras, su crtica acicatea a las ong's para que realicen una autocrtica constructiva que las lleve a cuestionarse sobre los presupuestos implcitos que muchas veces manejan sin darse cuenta, y que utilizan subrepticiamente como justificaciones tico-morales de sus acciones sin preguntarse lo que deben a una lgica que se les escapa y las trasciende.

Dicho esto, sera bueno recordarle a Petras que esa autocrtica si no se ha dado en las ong's, lo cual estara por verse, menos se ha dado en la izquierda tradicional que muchas veces se ha visto paralizada por su dogmatismo y por el plus-de-goce, como dira Lacan, que extraen de permanecer eternamente del lado de la oposicin. Las ong's han surgido principalmente como una alternativa de participar en la vida pblica sin tenerse que plegar ni a los constreimientos del Estado ni a los dogmas ideolgico programtico de los partidos ni al imperativo unidimensional del Mercado. Es la respuesta que encontr gente que, como bien acierta el mismo Petras, muchas veces sale de los movimientos derrotados o desilusionados de la izquierda o que, y eso no lo ve, intuye que, ante los cambios generados a un nivel global en el mundo, las acciones particulares y desde las bases podan a llegar a tener un xito que resolviera, si no los problemas de la lucha de clases y de la explotacin general, si problemas muy reales y urgentes cuya solucin bien podra contribuir a acercarse ms y mejor a los ideales de justicia y equidad que la izquierda he enarbolado histricamente. Habra entonces que pensar en las formas como las acciones locales puedan insertarse de manera ms eficaz en redes que contribuyan a modificar tendencias estructurales que algunas veces impiden la extensin de su xito a mayores espacios sociales o la permanencia en el sistema de los logros alcanzados. Tambin el artculo invita a repensar las relaciones, muchas veces cargadas de prejuicios, entre las ong's y otras instancias, sean gubernamentales o no. As mismo, habra que objetivar la propia posicin de las ong's primero en su propio campo y luego en el campo del poder, para ser conscientes de lo que las disposiciones y los intereses de sus miembros deben a una lgica que tiene por principio su insercin en dichas estructuras. Igualmente me parece que se tendra que analizar la obligacin social del Estado como garante de los derechos ms bsicos y como instancia irremplazable de redistribucin de la riqueza, el bienestar, las oportunidades y la justicia, la cual se ha visto seriamente deteriorada con el neoliberalismo. De tal manera que la existencia y accin de las ong's, que desde mi concepcin del Estado forman parte de l, sirvan simultneamente como contrapesos para evitar los abusos en los que incurren con frecuencia las dependencias gubernamentales (y del uso que de ellas hacen los grupos dominantes o no ) y como compaeras de viajes que contribuyan a una mayor eficacia y una sana competencia en el papel social de aqul, llenando los espacios que con frecuencia no es capaz de llenar y reforzando aquellas acciones que realiza y que tienen el papel fundamental de

garantizar un mejor nivel y calidad de vida para la gente que habita al interior de su territorio y un mejor manejo y conservacin de los recursos de los que es indefectiblemente su principal garante, por ser la representacin poltica de la sociedad.