Introduo

Em artigo publicado na revista Cincia hoje, vol.25 n 146 jan/fev 1999, Joo Antnio de Paula afirma: (...)A obra que o padre Vaz produz de forma sistemtica desde os anos 40 reflete sua trajetria como filsofo e cidado. Todas as fases e todos os textos tm em comum a excelncia da leitura e o rigor e a amplitude dos conhecimentos.(...) A obra composta por (...) dezenas de artigos, de tradues importantes (como a que fez de partes da Fenomenologia do esprito), de atividades editoriais, de inmeros cursos e orientaes de teses, de conferncias e seminrios (...). Carlos Roberto Drawin em artigo publicado no Jornal Estado de Minas de 08/11/2001 afirma que o Pe. Vaz: (...)Publicou vrias dezenas de artigos e um dos filsofos brasileiros com maior obra escrita. Escreveu os seis volumes Escritos de Filosofia e dois da Antropologia Filosfica. Alm disso, tem muitos artigos publicados que no esto coligidos nestes escritos filosficos. A obra dele, se fosse feita uma recolha dos artigos, seria muito mais vasta. Somente nestes livros h cerca de 5.600 notas bibliogrficas que ilustram a enorme erudio de uma obra muito rigorosa do ponto de vista conceitual e muito bem articulada do ponto de vista sistemtico.(...) Segundo Joo Paulo, em artigo publicado no jornal Estado de Minas de 25/05/2002: (...)Suas obras sobre tica e, sobretudo, sobre antropologia filosfica, so manuais, no melhor sentido da palavra, que no encontram par na bibliografia filosfica internacional. Edies Loyola, que publicou de 1986 a 2002 dez de seus livros, assim referese ao Pe. Vaz: (...)Autntico mestre, Padre Vaz, oferece-nos na sua 'Antropologia Filosfica', na sua 'tica' e na sua 'Metafsica', reunidas nos vrios volumes de seus 'Escritos de Filosofia', a reflexo de um pensador original, o fruto maduro de uma longa meditao (...).

Resenha dos livros publicados

O livro do Pe. vaz Universo cientfico e viso crist em Theilhard de Chardin, esgotado, foi publicado pela Editora Vozes em 1967. Ontologia e Histria, publicado pela Editora Duas Cidades em 1968, foi republicado pela Edies Loyola em 2001, como Escritos de Filosofia VI. A seguir, so apresentados os dez livros do Pe. Vaz publicados pela Edies Loyola, alm do tica e Direito publicado em conjunto pela Edies Loyola e Editora Landy:

Escritos de Filosofia I: Problemas de fronteira

312 pginas, 1986, ISBN:8515017369

Problemas de fronteira um subttulo que tenta situar os temas aqui tratados nesse territrio de fronteiras incertas entre filosofia e teologia que se constitui, ao longo da tradio, em terra natal do pensamento cristo. H. C. De Lima Vaz S.J. Rene alguns escritos publicados entre 1963 e 1984, em continuidade aos textos recolhidos em Ontologia e Histria (So Paulo, Duas Cidades, 1968, republicado como Escritos de Filosofia VI: Ontologia e Histria, So Paulo, Loyola, 2001). Os temas so agrupados em torno a trs sees A herana teolgica do pensamento moderno; Teologia e sociedade; e Teologia e linguagem e tratados no territrio de fronteiras incertas entre filosofia e teologia. Os textos esto unidos entre si pelo tema da intellectus fidei, ou seja, 'pela resposta sempre renovada ao desafio lanado inteligncia crist para dar razo das certezas da f com as razes com que o homem tenta fundamentar suas precrias certezas existenciais e histricas'. Trata-se de uma problemtica que nenhum pensador srio pode ignorar no momento de pensar e descobrir os verdadeiros caminhos para a humanizao do homem moderno. Em 1988 mereceu o prmio da ANPOF/FINEP como um dos melhores livros de filosofia do Brasil. Comentrio Edies Loyola.

Escritos de Filosofia II: tica e Cultura

296 pginas, 1988, ISBN: 8515007940 Este segundo volume dos Escritos de Filosofia I rene alguns textos que foram ordenados em torno de um mesmo tema central, a saber, o problema das relaes entre tica e cultura ou, mais exatamente, o problema da origem e do destino da tica na cultura ocidental. H. C. De Lima Vaz S.J. H. C. De Lima Vaz S.J. Compe-se de trs captulos inspirados na introduo de um curso de tica Geral, de outros dois que retomam, refundem e ampliam artigos publicados na REB em 1974 e 1977, e de seis anexos reproduzindo textos publicados de 1974 a 1987 na revista Sntese. Os textos esto ordenados em torno de um mesmo tema central: o problema das relaes entre tica e cultura, ou da origem e do destino da tica na cultura ocidental. Descrito o labor filosfico de transpor os costumes e as crenas nos cdigos discursivos do logos epistmico, e detectado o af de demolio dos alicerces do edifcio ontoteolgico erigido pela civilizao do Ocidente, o Autor se pergunta: 'uma civilizao que celebra a Razo, mas abandona a Metafsica e a tica semelhante, para lembrar uma comparao de Hegel, a um templo sem altar, que outro destino lhe resta seno o de tornar-se uma spelunca latronum (Mt 21,13)?' Comentrio Edies Loyola.

Antropologia filosfica I

304 pginas, 1991, ISBN: 8515003201 Contm uma parte histrica a sucesso dos modelos conceptuais com que a tradio filosfica ocidental expressou sua reflexo sobre o homem e a primeira seo da parte sistemtica as estruturas fundamentais do ser humano. 'No estgio atual de nossos conhecimentos, um imenso horizonte de saber envolve o objeto-homem, desdobrando em mltiplas direes e aprofundando no sentido das explicaes fundamentais a pergunta inicial o que o homem?. A Antropologia

filosfica se prope encontrar o centro conceptual que unifique as mltiplas linhas de explicao do fenmeno humano e no qual se inscrevam as categorias fundamentais que venham a constituir o discurso filosfico sobre o ser do homem ou constituam a Antropologia como ontologia'. Comentrio Edies Loyola.

Antropologia filosfica II

262 pginas, 1992, ISBN: 8515006723 Contm as sees 2 as relaes fundamentais do ser humano e 3 a unidade fundamental do ser humano da parte sistemtica. 'Como unidade, o homem pessoa. A pessoa aparece, assim, como ato total, que opera a sntese entre as categorias de estrutura e as categorias de relao por meio de seu desenvolvimento existencial, ou seja, de sua auto-realizao. A idia de um humanismo personalista , portanto, a palavra final da Antropologia filosfica'. Comentrio Edies Loyola.

Escritos de Filosofia III: Filosofia e cultura

378 pginas, 1997, ISBN: 8515016001 Rene escritos publicados na revista Sntese de 1990 a 1996, submetidos a modificaes e acrscimos redacionais. Os textos enfeixados em volume esto organizados em trs sees Filosofia e cultura; Filosofia e civilizao; e Filosofia e transcendncia a partir da perspectiva comum do tema abrangente da cultura intelectual. Analisa a relao paradoxal e problemtica da prpria filosofia com a cultura em geral, reflete sobre trs componentes do conceito de civilizao ethos, sentido e linguagem e examina, em sua significao primeiramente histrico-cultural e depois metafsica, a idia de transcendncia. Ante o paradoxo da crescente produo de bens materiais e simblicos, que atestam a passagem do mundo da natureza para o da cultura, e o progressivo esmaecer das constelaes de valores espirituais, levanta-se a onda tica atual. A Introduo tica Filosfica, do Pe. Vaz, insere-se no contexto da reao provocada por essa crise espiritual sem precedentes na civilizao ocidental, sinalizada pelo fato de serem os estudos sobre tica os que mais rapidamente crescem na bibliografia filosfica contempornea. Comentrio Edies Loyola.

Escritos de Filosofia IVIntroduo tica Filosfica I

488 pginas, 1999, ISBN: 8515019884 Situa a tica no panorama atual da Filosofia e das Cincias Humanas e estabelece sua especificidade; rememora, em estilo hegeliano, os grandes modelos do pensamento tico ao longo da histria da Filosofia ocidental; e apresenta uma reflexo sobre como estruturar a categoria fundamental da tica. Comentrio Edies Loyola. Leia um artigo sobre este livro.

Escritos de Filosofia VIntroduo tica Filosfica II

248 pginas, 2000, ISBN: 8515020920

Expe sistematicamente os princpios e categorias fundamentais que estruturam a tica como cincia do ethos, e verifica teoricamente essa categoria conceptual, desenvolvendo-a num discurso cuja unidade obedece a um princpio unificador: a prxis humana ma forma de razo prtica e regida por invariantes nticos que a constituem como tal. Embora o campo de reflexo seja a tica Geral, tendo por objeto os fundamentos do saber tico, no se trata de mais um compndio, mas de uma reflexo histrico-sistemtica sobre os temas e problemas fundamentais da tica filosfica. Comentrio Edies Loyola.

Experincia mstica e filosofia na tradio ocidental

96 pginas, 2000, ISBN: 8515022214 Neste estudo histrico-terico rigoroso e erudito das formas legtimas da experincia mstica na tradio ocidental, Lima Vaz resgata o sentido original do termo mstica uma forma superior de experincia, de natureza religiosa ou religioso-filosfica, que se desenrola normalmente num plano trans-racional, mas que mobiliza as mais poderosas energias psquicas humanas, elevando os que a vivem s mais altas formas de conhecimento e de amor que lhes dado alcanar e apresenta a experincia mstica e a experincia poltica como os dois plos ordenadores do universo da experincia humana, tradues das duas formas mais altas de auto-realizao da pessoa: abertura ao Absoluto e abertura ao outro. Comentrio Edies Loyola.

Escritos de filosofia VI: Ontologia e Histria

288 pginas, 1968 e 2001, ISBN: 8515023687 Rene artigos publicados com exceo do ltimo captulo "O absoluto e a histria" em diversas revistas ou anais de congressos, com interesse sobretudo documentrio: referir-se a uma fase da histria da Filosofia no Brasil, inaugurada com o I Congresso Brasileiro de Filosofia (So Paulo, maro de 1950). A ordem cronolgica na disposio dos artigos permite escolher um ttulo que exprime um roteiro de pensamentos. O centro da reflexo desloca-se progressivamente dos temas da ontologia clssica para o terreno da filosofia da histria 'na hora em que assumir a responsabilidade plena de fazer a histria se constitui no risco maior e no desafio supremo para o homem'. Comentrio Edies Loyola. (...) Um pensamento denso e de horizontes amplos, que articula histria e ontologia na mais ldima tradio dos grandes filsofos, proporciona referenciais claros e seguros. H textos bem situados em seu momento histrico, mas que atingem tal nvel de profundidade que o ultrapassam e se tornam clssicos. Merecem ser lidos sempre de novo nas 'classes'. Ontologia e Histria um deles. A reedio deste livro um servio inteligncia da nova gerao que agora tem acesso a uma reflexo que foi norteadora nos idos de 1960. Ele recupera novo vigor e atualidade no incio de milnio. Diante do soar apressado do "Fim da Histria" e do anncio da morte do pensar metafsico, revisitar um pensamento denso e de horizontes amplos, que articula Histria e Ontologia na mais ldima tradio dos grandes filsofos, proporciona referenciais claros e seguros. Nada melhor que encontrar uma bssola terica na navegao perigosa de mares de pensamentos revoltos e imprecisos.

o que nos oferece esta obra recolocada ao nosso alcance. Comentrio Edies Loyola. Leia um captulo deste livro.

Escritos de Filosofia VII: Razes da modernidade

296 pginas, 2002, ISBN: 8515024608 Os textos foram redigidos entre 1997 e 2001 e a ltima obra de Pe. Vaz. Desenvolve a hiptese de que a chamada modernidade, entendida como universo simblico das razes que configuram, a partir do sculo XVI, uma nova idade na histria intelectual do Ocidente, encontra algumas de suas razes, sobretudo as de natureza metafsica, nas controvrsias doutrinais de fins do sculo XIII. A histria das idias posto, pois, a servio de uma leitura interpretativa e crtica da modernidade. leitura exigente, no se pode negar, mas feita a sua travessia, o leitor se encontrar, certamente, com uma nova compreenso de sua poca e poder desfrutar da serena alegria da inteligncia. Comentrio Edies Loyola. (...)No Brasil, a Edies Loyola acaba de editar 'Razes da Modernidade', ltimo livro escrito pelo filsofo Pe. Henrique Vaz, recentemente falecido. O livro rene textos escritos entre 1997 e 2001 e denso e apropriado para as pessoas que Vaz denomina de 'gens philosophica'. So 16 captulos que tratam das crises que abalaram o sculo XIII e que uma reflexo que se move '... no terreno da dialtica fundamental cujos termos estruturam o sentido e orientam o desenrolar daqueles acontecimentos fundadores: continuidade e descontinuidade, primeiramente entre mito e razo, depois entre filosofia antiga e teologia crist e, finalmente, entre teologia crist e razo moderna.' (pg. 11) No ltimo captulo, Vaz elabora um discurso revelando que apesar de todos os desvos da modernidade e de uma filosofia moderna pragmtica e materialista, o Ser seja redescoberto e, com ele, a possibilidade de uma metafsica. isto que o Captulo XVI revela com o sugestivo ttulo de 'Esquecimento e Memria do Ser: Sobre o futuro da metafsica.' Este livro, certamente o mais relevante publicado na Filosofia Brasileira at agora (...) Comentrio Antonio Ribeiro de Almeida, 01 de agosto de 2002 - http://critica.no.sapo.pt. Leia um captulo deste livro.

tica e Direito

366 pginas, 2002, ISBN: 851502473-X Com organizao e introduo dos professores da Faculdade Mineira de Direito, da PUC Minas, Cludia Toledo e Luiz Moreira, o livro rene, de forma orgnica, textos publicados em vrias obras de Lima Vaz, alm de artigos de revistas especializadas. O objetivo dos organizadores foi trazer para o campo da reflexo jurdica a anlise filosfica da tica e do direito, chegando at a cincia poltica, com textos que tratam da questo democrtica. O cuidado dos organizadores cria um livro que traz todas as marcas do trabalho de Lima Vaz, acrescido de um fio condutor que permite retirar de um volume considervel de textos uma leitura organizada dos temas de filosofia do direito e tica. Neste sentido, embora alimentado por trabalhos anteriores, tica e Direito quase um novo livro. O volume dividido em duas partes. Na primeira esto recolhidos trabalhos que recuperam a histria da tica no pensamento ocidental, da pesquisa filolgica histria filosfica, com destaque para os momentos da tica antiga, moderna e

ps-kantiana. Como se percebe em toda a sua produo, a histria da filosofia , ela mesma, uma disciplina filosfica, que se alimenta da pacincia do conceito, que se desdobra. Ainda na primeira parte da obra, os organizadores apresentam textos sobre as correntes ticas contemporneas e o maravilhoso ensaio Senhor e Escravo: uma parbola do filosofia ocidental, um dos textos mais influentes do autor; que criou uma escola de interpretao hegeliana marcante no Brasil. Na segunda parte do livro, esto recolhidos textos que tratam mais especificamente da relao entre tica e direito. A partir da categorizao dialtica proposta pelo autor; esto presentes captulos que tratam do desenvolvimento da tica, que unem de forma metodologicamente astuta as inspiraes dos modelos aristotlico e hegeliano, com textos que desenvolvem a arquitetura e a dinmica do agir e da vida tica. Encerram a coletnea os artigos Democracia e sociedade e Democracia e dignidade humana. mais que a concluso de uma obra, a definio de um objetivo ao mesmo tempo intelectual e prtico. A preocupao com a pessoa humana, mediada pela pesquisa do saber; do mundo e da intersubjetividade, foi o corao do sistema de Lima Vaz. Ao estender sua reflexo ao mundo jurdico, os organizadores abrem uma ponte para o desenvolvimento das instituies democrticas no Brasil. Mestre A retomada de parte da obra de Henrique de Lima Vaz pelo setor jurdico mostra, ao mesmo tempo, a atualidade e abrangncia do pensamento do padre jesuta ouro-pretano que, por dcadas, foi professor da UFMG e, nos ltimos anos, da Faculdade de Filosofia do Centro de Estudos Superiores da Companhia de Jesus, em BH. H que se lembrar que foi sempre capaz de refletir sobre problemas contemporneos do saber filosfico ou cientfico. De sua produo filosfica, agrupada na srie Escritos de Filosofia, muito est por ser reeditado, entre artigos em revistas especializadas do Brasil e a Europa. Reservado e professoral em sua trajetria profissional e pastoral, Lima Vaz teve momentos marcantes, como a introduo do estudo de Hegel no Brasil. Conduziu a reflexo entre geraes de catlicos, trazendo o mtodo dialtico e o pensamento marxista para o debate dos anos 60. O que mais caracteriza Lima Vaz o domnio da histria do pensamento filosfico, utilizado em funo do argumento e da pesquisa conceitual. Com estes elementos e com a preocupao sempre assentada nos problemas mais urgentes do mundo, padre Vaz de firmou como uma referncia do que deve ser a filosofia em nosso tempo: uma exigncia de rigor conceitual que se justifica pela preocupao com a emancipao do homem. Padre Vaz foi um exemplo da filosofia que se realiza como tica e da tica que s tem sentido baseada no absoluto. Comentrio de Joo Paulo em artigo no jornal Estado de Minas de 19/09/2002.