Molitf

NAINTE CUVNTARE
lturi de Liturghier, Molitfelnicul este cartea cea mai des

ntrebuin#at n slujirea preo#easc, slujire chemat la a
trece, din ce n ce mai des, dincolo de pragul Bisericii &i de
a potoli setea unei lumi lipsite de Hristos.

Cderea n pcat dup primirea Sfntului Botez este la fel de
profund &i fiin#ial ca &i cderea lui Adam, iar ridicarea din
pcat nu se poate face dect cu harul lui Dumnezeu, primit n
chip liturgic-sacramental prin Sfintele Taine. Iar primirea
harului Sfintelor Taine este condi#ionat de prezen#a
credinciosului, cu toat fiin#a, la momentul &i locul svr&irii
acestora, nu pentru a rmne ce este, ci pentru a deveni ceea ce
este n adevr, dinainte de a fi fost dezumanizat &i biruit de pcat.

Cuprinznd cinci din cele &apte Taine, dimpreun cu ierurgiile &i
mul#imea de rugciuni trebuincioase feluritelor mprejurri,
Molitfelnicul ne arat chemarea Bisericii, ca una mpreun-
mergtoare n via#a omului, binecuvntnd marile momente sau
trebuin#ele cele de folos, dar &i mpreun-ptimitoare &i
ajuttoare la vremuri de restri&te sau ispite ale sufletului, spre
iconomia plinirii vremilor, ca toate s fie iar#i unite n Hristos,
cele din ceruri #i cele de pe pmnt toate ntru El (Efeseni
1.10)

Spre deosebire de edi#iile anterioare, cea de fa# apare ntr-o
alctuire nou, adunnd n paginile ei &i rnduieli ale unor slujbe
care n-au mai fost cuprinse n edi#iile din ultimele decenii.
Amintim aici Rnduiala botezului celor de alte credin$e,
Nomocanonul - acum ntr-o form mbog#it, nmormntarea
monahilor sau vrednica mrturisire a Sinodiconului din
Duminica Ortodoxiei.

Iubitorii dreptei credin#e, a dulcelui grai bisericesc &i cei care
&tiu s pre#uiasc frumuse#ea &i bog#ia semantic a rostirilor
A
B O T E Z U L 2
Sfin#ilor Prin#i din vechime, vor avea prilej de bucurie
duhovniceasc, fiindc vor regsi aici pstrate ntocmai slujbele,
rnduielile &i rugciunile din Molitfelnicele tiprite la anii 1749
(Ia&i), 1793 (Rmnic), 1833 (Sibiu) &i 1859 (Bucure&ti), ct &i din
Evhologhionul bogat, cel tiprit la anul 1920, toate cu
binecuvntarea Sfntului Sinod al BOR.

'i pentru c adevrul credin#ei nu va suferi nicicnd nvechire
sau trecere, dup spusele Scripturii, dac este cineva ntru
Hristos, este fptur nou; cele vechi au trecut, iat toate s-au
fcut noi (II Corinteni 5.17), se cuvenea a&adar s cutm, s
folosim, s retiprim &i s pstrm astfel neschimbat
mo&tenirea cea duhovniceasc a Sfin#ilor Prin#i, nainta&ii
no&tri ntru Hristos.

Facem cuvenita nsemnare mrturisind c apari#ia prezentei
edi#ii, ct &i pstrarea ntocmai a formei, a textului &i con#inutul
slujbelor cuprinse dup Molitfelnicele consultate, apar#in
ndemnului struitor al cuviosului printe Justin Prvu, stare#ul
Mnstirii Sfin#ii Arhangheli Mihail &i Gavriil, jude#ul Neam#, noi
nevrednicii neintervenind.

Bunul Dumnezeu s binecuvinteze aceast lucrare &i s-'i reverse
harurile Sale, pururea nnoite, peste cei care o vor folosi sau se
vor folosi de ea.

Ostenitorii prezentei lucrri

Ieromonahul Visarion
Monahul Teodosie
Monahul Mihail
Sora Cornelia

www.mirem.ro
B O T E Z U L 3

RNDUIALA RUG(CIUNII SFIN+IRII APEI
'I RUG(CIUNILE CE SE CITESC N ZIUA NTI
LA FEMEIA L(UZ(

ndat ce femeia na&te pruncul, moa&a aducnd ap ntr-un vas, pre-
gtit spre sfin#ire, preotul o sfin#e&te, ncepnd a&a:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt
Treime..., &i dup Tatl nostru... C a Ta este mpr#ia...

Apoi aceste Tropare, glasul al 6-lea:
Miluie&te-ne pe noi Doamne, miluie&te-ne pe noi, c nepricepndu-ne de
nici un rspuns, aceast rugciune aducem +ie ca unui Stpn, noi pcto&ii
robii Ti, miluie&te-ne pe noi.

Slav...,
Doamne miluie&te-ne pe noi, c ntru Tine am ndjduit; nu Te mnia pe
noi foarte, nici nu pomeni frdelegile noastre, ci caut &i acum ca un milostiv
&i ne mntuie&te pe noi de vrjma&ii no&tri, c Tu e&ti Dumnezeul nostru &i noi
sntem poporul Tu, to#i lucrurile minilor Tale &i numele Tu chemm.

'i acum,
U&a milostivirii deschide-o nou, binecuvntat Nsctoare de
Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s ne mntuim prin
tine din nevoi, c tu e&ti mntuirea neamului cre&tinesc.

Domnului s ne rugm
umnezeule cel cu nume mare, Care faci minuni fr de
numr, vino Stpne, ctre robii Ti cei ce +ie se roag, &i
prin trimiterea Sfntului Tu Duh sfin#e&te apa aceasta (se
zice de trei ori). 'i o arat pe ea, cu puterea Duhului Sfnt, ca s fie
robilor Ti celor ce vor gusta dintr-nsa, sau o vor lua, sau se vor
D
B O T E Z U L 4
stropi, ntru alinarea chinurilor, spre iertarea pcatelor, ntru
deprtarea tuturor rut#ilor, spre trie, vindecare &i stropirea
caselor. C s-a binecuvntat &i s-a preaslvit preacinstitul &i de
mare cuviin# numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului
Duh. Amin.

Apoi Troparul zilei sau al sfntului de rnd,
ori acest Tropar glasul al 4-lea:
Na&terea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, rsrit-a lumii lumina
cuno&tin#ei; c ntru dnsa cei ce slujeau stelelor, de la stea s-au nv#at s se
nchine +ie, Soarelui drept#ii, &i s Te cunoasc pe Tine, Rsritul cel de sus,
Doamne, slav +ie.

Slav, 'i acum, Condac glasul al 3-lea:
Fecioara astzi pe Cel mai presus de fiin# na&te, &i pmntul pe&ter
Celui neapropiat aduce. ngerii cu pstorii doxologesc &i magii cu steaua
cltoresc; c pentru noi S-a nscut Prunc tnr, Dumnezeu cel mai nainte de
veci.

Domnului s ne rugm
tpne Doamne, Atoate#iitorule, Cel ce tmduie&ti toat
neputin#a &i toat durerea, nsu#i vindec &i pe roaba Ta
aceasta (N) care astzi a nscut, &i o ridic din patul n care
zace, pentru c, dup cuvntul Proorocului David: ntru frde-
legi sntem zmisli#i &i ntina#i to#i naintea Ta. Pze&te-o pe ea
&i pe pruncul ce l-a nscut. Acoper-o pe ea sub acopermntul
aripilor Tale, din ziua de astzi pn la sfr&itul ei cel din urm.
Cu rugciunile Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu &i ale
tuturor sfin#ilor Ti, c bine e&ti cuvntat n vecii vecilor. Amin.

Domnului s ne rugm
tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cel ce Te-ai nscut din
Preacurata Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea &i
pururea Fecioara Maria, &i ca un prunc n iesle Te-ai pus, &i
ca un nou nscut Te-ai artat, nsu#i &i pe roaba Ta aceasta, care a
nscut astzi pe acest prunc, miluie&te-o &i-i iart ei pcatele cele
de voie &i cele fr de voie &i o pze&te pe ea de toat tirania
diavolului. 'i pe pruncul care s-a nscut dintr-nsa, fere&te-l de
toat fermectura, de toat rutatea, de tot viforul potrivnicului,
de duhurile viclene, cele din zi &i cele din noapte. Pze&te-o pe ea
sub mna Ta cea puternic, &i-i d grabnic sculare, &i o cur#e&te
de ntinciune, vindec-i durerile druindu-i sntate, bun
virtute sufletului &i trupului, &i o acoper cu ngeri lumina#i &i
S
S
B O T E Z U L 5
strlucitori &i o apr de toat asuprirea duhurilor celor
nevzute. A&a Doamne, de neputin# &i de slbiciune, de rvnire,
de pizm &i de deochi, apr-o pe ea &i pe pruncul acesta dup
mare mila Ta; cur#e&te-o de ntinciunea trupeasc &i o scap de
tot felul de dureri ale pntecelui care vin asupra ei, &i o scoal
prin grabnica Ta mil spre ndreptarea smeritului ei trup. Iar pe
pruncul care s-a nscut dintr-nsa, nvrednice&te-l s se nchine
acestei Biserici pmnte&ti pe care ai gtit-o s preaslveasc
numele Tu cel sfnt. C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i
nchinciunea, mpreun &i Tatlui &i Duhului cel Sfnt, acum &i
pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeul nostru, Care ai binevoit a Te pogor din
cer &i a Te na&te din Preasfnta, de Dumnezeu Nsctoa-
rea &i pururea Fecioara Maria, pentru mntuirea noastr
a pcto&ilor; Tu, care &tii neputin#a firii omene&ti, iart pe roaba
Ta aceasta (N) care astzi a nscut, dup mul#imea ndurrilor
Tale; c Tu ai zis Doamne: Cre&te#i &i v nmul#i#i, umple#i
pmntul &i-l stpni#i pe dnsul. Pentru aceasta &i noi, robii
Ti, ne rugm &i, ndrznind la iubirea de oameni cea
ndurtoare, cu fric chemm numele cel sfnt al mpr#iei Tale.
Caut din cer &i vezi neputin#a noastr, a osndi#ilor, &i iart pe
roaba Ta aceasta (N) &i toat casa n care s-a nscut pruncul
aceasta; iart &i pe cei ce s-au atins de dnsa, &i pe to#i care se afl
aici, ca un Dumnezeu bun &i de oameni iubitor, c Tu singur ai
putere a ierta pcatele, pentru rugciunile Preasfintei
Nsctoarei de Dumnezeu &i ale tuturor sfin#ilor Ti. Amin.

Apoi rugciune pentru moa&a care ridic pruncul

Domnului s ne rugm
oamne Iisuse Hristoase, Care Te-ai nscut din Tatl mai
nainte de veci fr mam &i n zilele cele de apoi trimis ai
fost de la Tatl, nscndu-Te pe pmnt din Maica cea
neispitit de nunt; Cel ce ai primit daruri de la magi &i cntare
de mrire de la pstori, cntri de la ngeri, nf&are cu scutece
de la moa& &i punerea n ieslea dobitoacelor; venind cu
luminarea Ta, binecuvinteaz pe roaba Ta aceasta (N) care a
apucat pruncul, &i o cur#e&te pe ea, care vine la Biserica Ta spre
cur#ire. C Tu e&ti Dumnezeul nostru &i +ie slav nl#m,
D
D
B O T E Z U L 6
mpreun &i Printelui Tu celui fr de nceput &i Preasfntului
&i bunului &i de via# fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n
vecii vecilor. Amin.

Apoi rugciune pentru celelalte femei care stau n ajutor

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeul nostru, Care despre viet#ile cele din
vasul cel ca o mas de pnz, lui Petru Apostolul ai zis:
Cele ce Dumnezeu a cur#it, tu nu le spurca. 'i toate cele
spurcate &i necurate, poruncit-ai curate s fie, nsu#i
binecuvinteaz &i sfin#e&te pe aceste roabe ale Tale, care au ajutat
na&terii roabei Tale (N), &i le nvrednice&te pe dnsele a intra
nentinate n sfnt Biserica Ta &i a lua dumnezeie&tile &i curatele
&i de via# fctoarele Taine &i a se nvrednici de cereasca Ta m-
pr#ie. 'i +ie slav s nal#e, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,
acum &i pururea &i vecii vecilor. Amin.

Dup aceea preotul face obi&nuitul apolis, zicnd:
Slav +ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav +ie. Slav..., 'i
acum, Doamne miluie&te (se zice de trei ori); 'i otpusul:

el ce n pe&ter S-a nscut &i n iesle S-a culcat pentru a
noastr mntuire, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale &i ale tuturor
sfin#ilor, s ne miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i
de oameni iubitor.

'i strope&te preotul casa n chipul sfintei cruci, nsemnnd &i pruncul la
frunte pentru minte, la gur pentru cuvnt &i suflare, iar la inim pentru pu-
tere, ntru care avem noi vie#uirea, zicnd: Minile Domnului te-au fcut &i te-
au zidit. Aceasta se face ca s se pzeasc pruncul pn va primi &i Sfntul
Botez.

D
C
B O T E Z U L 7

RUG(CIUNEA LA NSEMNAREA PRUNCULUI
cnd i se pune numele n a opta zi
dup na&tere

Se cuvine a &ti, c a opta zi dup na&tere se aduce de moa& pruncul la
biseric, &i st naintea u&ilor bisericii, iar preotul face nceput zicnd:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt
Treime, &i dup Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia...
Apoi Troparul zilei sau al sfntului al crui hram este. Preotul
nsemneaz fruntea, gura &i pieptul pruncului, binecuvntndu-l cu mna,
apoi zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeul nostru, +ie ne rugm &i pe Tine Te
chemm, s se nsemneze lumina fe#ei Tale peste robul
Tu aceasta (aici i pune numele) &i s se nsemneze Crucea
Unuia-Nscut Fiului Tu n inima &i n cugetul lui, ca s fug de
de&ertciunea lumii &i de toat vicleana amgire a vrjma&ului, &i
s urmeze poruncilor Tale. 'i d, Doamne, ca numele Tu cel
sfnt s rmn netgduit ntr-nsul, cnd se va uni, n timpul
cuvenit, cu Biserica Ta cea sfnt, fcndu-se desvr&it prin
nfrico&atele Taine ale Hristosului Tu; ca dup poruncile Tale
vie#uind &i pzind pecetea nestricat, s c&tige fericirea celor
ale&i ntru mpr#ia Ta. Cu harul &i cu iubirea de oameni a
Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care bine e&ti cuvntat, cu
Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i

Apoi lund preotul pruncul n mini, st naintea u&ilor bisericii sau
naintea icoanei Maicii Domnului &i face chipul crucii, zicnd:

Tropar, glasul I
Bucur-te cea plin de har, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, cci din
Tine a rsrit Soarele drept#ii, Hristos Dumnezeul nostru, luminnd pe cei
din ntuneric. Vesele&te-te &i tu, btrnule drepte, cel ce ai primit n bra#e pe
Mntuitorul sufletelor noastre, Cel ce ne-a druit nou &i nvierea.
Condac, glasul I
Cel ce ai sfin#it pntecele Fecioarei cu na&terea Ta, &i ai binecuvntat
minile lui Simeon, precum se cdea, ntmpinnd &i acum, mntuie&te-ne pe
noi, Hristoase Dumnezeule, mpac lumea n rzboaie &i ntre&te pe norodul
dreptcredincios pe care L-ai iubit, Unule, Iubitorule de oameni.

D
B O T E Z U L 8
Apoi se face &tiutul apolis.
Se cuvine a &ti c de se va ntmpla ca pruncul nscut s fie slab, a&a c nu suge
ci trage de moarte, nu trebuie a a&tepta, cum zic unii a &asea sau a opta zi, spre a-l
boteza, ci n ceasul n care s-a nscut, splndu-l, ndat s-l &i boteze, spre a nu muri
neluminat; cci dac femeile grele de cinci luni, de se va ntmpla din vreo lovitur s-
l piard, cad dup legi &i canoane sub osnda de ucidere, cu att mai vrtos trebuie a
se pzi de ve&nica osnd, ca cel nscut s nu moar nebotezat.

RUG(CIUNEA
cnd femeia pierde pruncul

Preotul face nceput zicnd:
Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia

apoi Troparul zilei &i aceast rugciune:

Domnului s ne rugm
tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Care Te-ai nscut din
Preasfnta, de Dumnezeu Nsctoarea &i pururea Fecioara
Maria, &i n iesle ca un prunc Te-ai pus; nsu#i &i pe roaba
Ta aceasta (N), care astzi prin pcate a czut n ucidere cu voie
sau fr de voie, &i a lepdat pe cel zmislit ntr-nsa, miluie&te-o
dup mare mila Ta &i-i iart ei pcatele cele de voie &i cele fr de
voie; &i o fere&te de toate uneltirile diavolului &i cur#e&te-i
ntinciunea, vindec-i durerile, sntate &i bun virtute trupului
&i sufletului druie&te-i, Iubitorule de oameni, &i cu nger luminat
pze&te-o de toat nvlirea nevzu#ilor demoni. A&a Doamne,
scap-o de neputin# &i de slbiciune, &i o cur#e&te de toat
spurcciunea trupului &i de tot felul de dureri ale pntecelui care
vin asupra ei; &i prin mila Ta cea mult, scoal-o pe ea, ntrindu-i
umilitul ei trup &i o ridic din patul n care zace. C n pcate &i n
nelegiuiri ne-am nscut, &i to#i sntem necura#i naintea Ta
Doamne, &i cu fric strigm &i grim: caut din cer &i vezi
neputin#a noastr, a celor osndi#i, &i iart pe roaba Ta aceasta
(N), care a czut n pcat de ucidere cu voie sau fr de voie, &i a
lepdat pe cel zmislit ntr-nsa, iar pe to#i c#i s-au aflat &i s-au
atins de dnsa, dup mare mila Ta, ca un Dumnezeu bun &i de
oameni iubitor, miluie&te-i &i-i iart, c Tu singur ai putere a ierta
pcatele &i frdelegile, pentru rugciunile Preacuratei Tale
Maici &i ale tuturor sfin#ilor.
S
B O T E Z U L 9
C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, mpre-
un cu Tatl &i cu Preasfntul Duh, acum &i pururea &i n vecilor.
Amin. Apoi apolisul obi&nuit.

CANOANELE SFIN+ILOR APOSTOLI
&i ale Sfin#ilor Prin#i, pentru Sfntul Botez

Canonul 47 al Sfin#ilor Apostoli zice:
Episcopul sau preotul de va boteza a doua oar pe cel ce are botez adevrat,
sau nu va boteza pe cel botezat de ereticii care nu boteaz n numele Sfintei
Treimi, s se cateriseasc (s i se ia darul), ca unul ce-&i bate joc de Crucea &i de
moartea Domnului, nefcnd deosebire ntre preo#i &i popii mincino&i.

Canonul 48 al Sinodului de la Cartagina:
Canonul 49 al Sfin#ilor Apostoli porunce&te a boteza n Tatl &i n Fiul &i n
Sfntul Duh, dup cuvntul Domnului, iar nu n trei fr nceput, sau n trei Fii
sau n trei Mngietori; c unul este fr de nceput, Tatl, pentru c n-are
nceptur; &i unul este Fiul, pentru na&terea cea negrit; &i unul Mngietorul,
Duhul Sfnt, pentru purcederea din Cel nenscut. Iar cei ce nu fac a&a, fie
episcopi, fie preo#i, s se cateriseasc.

Iar Canonul 50 al Sfin#ilor Apostoli zice:
Episcopul sau preotul care nu va face cele trei afundri ale tainei ntr-un
botez, rostind la fiecare afundare cte un nume al Sfintei Treimi, ci va afunda
pruncul numai o dat spre nchipuirea mor#ii Domnului, cum fceau ereticii
eunomieni, s se cateriseasc. C Domnul n-a zis s boteza#i n moartea Mea, ci
mergnd nv#a#i toate neamurile, botezndu-i pe ei n numele Tatlui &i al Fiului
&i al Sfntului Duh.

Canonul 7 al celui de-al doilea Sobor al Bisericii
Acest canon legiuie&te cum trebuie a primi la ortodoxie pe cei ce se ntorc
dintre eretici. A&a mpr#indu-i n dou, a rnduit pe unii a-i unge numai cu
Sfntul Mir, iar pe al#ii a-i boteza din nou. Deci: arienii (care socotesc pe Fiul
faptur), machedonenii (care socotesc pe Sf.Duh faptur), savatienii, nova#ienii
ce se zic &i cathari, aristerii, tetradi#ii (to#i rigori&ti exagera#i cu nclinri ctre
cele iudaice) &i apolinari&tii (care socotesc pe Hristos a nu fi om deplin), ca unii
ce se boteaz asemenea cu noi, nu se cade a fi reboteza#i, ci dup lepdarea
(anatematizarea) de erezia lor n scris &i apoi n cuvnt, se porunce&te a-i unge cu
Mir Sfnt la frunte, la ochi, la nri, la gur &i la urechi, &i nsemnndu-i trebuie a
zice: Pecetea darului Sfntului Duh. Amin. Iar eunomienii, ce se boteaz cu o sin-
gur afundare, montani&tii (care zic c Montan e Duhul Sfnt), &i savelianii,
precum &i cei asemenea acestora (ce nva# c Tatl, Fiul &i Sfntul Duh snt o
singur persoan), venind la Biserica Ortodox trebuie a fi boteza#i din nou ca
ni&te adevra#i pgni; cci, sau deloc nu s-au botezat, ori s-au botezat ns nu
dup rnduiala Bisericii Ortodoxe. 'i Prin#ii Bisericii i consider ca pe ni&te
nelumina#i n credin#a cre&tin. De aceea n ziua nti i primim ntre cre&tini, a
B O T E Z U L 10
doua zi i facem catehumeni - adic i nv#m legea, a treia zi i punem s jure -
adic s se lepede de eresurile lor, &i dup ce le suflm de trei ori n fa# &i n
urechi, atunci i nv#m capetele credin#ei &i-i punem s umble mult timp la Bise-
ric spre a asculta Sfnta Scriptur; &i numai a&a, convingndu-ne de credin#a lor,
i botezm.
Acela&i Canon de mai sus zice:
Pe eutihieni &i severiani (monofizi#i), zi&i cop#i, armeni sau iacobi#i,
trebuiesc pu&i s anatematizeze n scris &i cuvnt toate eresurile lor, &i pe
ereziarhii Nestorie, Eutihie, Dioscor, Sever, &i a&a se fac prta&i de comuniunea
bisericii, fr a fi boteza#i din nou.

Canonul 48 al Sinodului din Laodiceea zice:
Se cuvine ca cei boteza#i s se ung &i cu cereasca Ungere a Sfntului Mir -
acesta sfin#it fiind prin rugciuni &i chemarea Sfntului Duh, sfin#e&te pe cei care
se ung cu el, fcndu-i prta&i cere&tii mpr#ii a lui Hristos, de nu-l vor &terge
de la dn&ii prin via# pngrit &i fapte rele.

Canonul 6 al Sinodului din Neocezareea zice:
Femeile ngreunate, de vor vrea a se boteza, s nu fie oprite de la botez, dar
s se boteze pe urm &i pruncul ce se va na&te dintr-nsele; cci pruncul nu
prime&te din botezul maicii sale, c nc acela lumin n-a vzut &i nici nu are
voire. De aceea trebuie a-l lumina prin botez.

Canonul 6 al lui Timotei Alexandrinul zice:
Femeia catehumen (nc nebotezat) de se va ntmpla s aib la lun, n
ziua n care voie&te a se boteza, s nu se boteze ci s se amne pe alt zi.

Canonul 4 al Sfntului Chiril zice:
Unii dintre catehumeni, de&i snt ndeprta#i &i amna#i suferind pedeaps
pentru pcate, de se va ntmpla s fie aproape de moarte, s se boteze, ca nu
ie&ind din cele lume&ti s fie nemprt&i#i cu harul luminrii.

Canonul 2 al lui Timotei Alexandrinul zice:
Omul catehumen de se ndrce&te, pn nu se va cur#i de diavolul cel
necurat, s nu fie botezat; c nu este cuviincios ca cel ce s-a dat pe sine spre
locuire diavolului, prin aplecarea la fapte rele, s primeasc n sine lumina
Sfntului Duh mai nainte de ar fi scpat deplin de duhul cel ru &i ntunecat. Iar
de i-ar sosi moartea, atunci trebuie a-l boteza, spre a nu ie&i din via# lipsit &i
nemprt&it de harul dumnezeiesc.
Canonul 4 al aceluia&i zice:
Dac catehumenul nu s-ar supra de demon, ci din cauz de boal rea &i-ar
ie&i din min#i &i din fire, ct nici s poat gri, &i de bun voie fcndu-se
catehumen a artat dorin# de a mbr#i&a credin#a, fr nici o ndoire s se
boteze.

Canonul 122 (161) al Sinodului din Cartagina zice:
Harul dat nou prin botez ne aduce nu numai iertarea de pcate, ci &i
puterea de a nu mai pctui, altminteri singuri prin lenevire ne vom deda iar&i
pcatelor. Iar pe cei ce n-ar cugeta a&a, acest canon i d anatemei (a se vedea &i
canoanele 123-127).

B O T E Z U L 11

RUG(CIUNE LA FACEREA CATEHUMENULUI
SAU A CELUI CHEMAT LA BOTEZ

Cel ce voie&te a se face catehumen, de va fi brbat, s vin la biseric, iar
de va fi prunc, s-l aduc cei ce vor a-i fi na&i &i s stea cu dnsul naintea
u&ilor bisericii; iar preotul stnd n pridvorul bisericii, s-l descing de bru
sau de fa& pe cel ce se va lumina. Apoi dup ce-l va dezbrca de haine, l
ntoarce cu fa#a spre rsrit, descins, cu capul descoperit, descul#, numai n
cma&, #inndu-&i minile n jos; iar de va fi prunc cel ce se va boteza, s-l
#in na&a sau na&ul, care trebuie s fie ortodoc&i! Dup aceea preotul sufl de
trei ori n chipul crucii asupra lui, nsemnndu-l la frunte, la gur &i la piept,
zicnd la fiecare nsemnare: Minile Tale m-au fcut &i m-au zidit. Apoi
punnd mna pe capul lui, zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
n numele Tu Doamne, Dumnezeul adevrului &i al Unuia-
Nscut Fiului Tu &i al Sfntului Tu Duh, pun mna mea pe
robul Tu (N), care s-a nvrednicit a scpa ctre numele Tu
cel sfnt &i a fi pzit sub acopermntul aripilor Tale. Deprteaz
de la dnsul n&elciunea cea veche &i-l umple pe el de credin#a,
de ndejdea &i de dragostea cea ntru Tine, ca s cunoasc
precum c Tu e&ti unul Dumnezeu adevrat &i Unul-Nscut Fiul
Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, &i Duhul Tu cel Sfnt. D-i lui
s umble n toate poruncile Tale &i s pzeasc cele plcute +ie, c
de va face omul acestea, viu va fi ntr-nsele. Scrie-l n cartea
vie#ii Tale &i-l mpreun cu turma mo&tenirii Tale, ca s se
proslveasc ntr-nsul numele Tu cel sfnt &i al iubitului Tu
Fiu, al Domnului nostru Iisus Hristos, &i al Duhului Tu celui de
via# fctor; s fie ochii Ti de-a pururea cutnd spre dnsul cu
mil &i urechile Tale s asculte glasul rugciunii lui. Vesele&te-l n
lucrurile minilor lui &i n tot neamul lui, ca s se mrturiseasc
+ie, nchinndu-se &i slvind numele Tu cel mare &i preanalt, &i
I
B O T E Z U L 12
s Te laude pururea n toate zilele vie#ii sale. C pe Tine Te laud
toate puterile cere&ti &i a Ta este slava, a Tatlui &i a Fiului &i a
Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

LEP(DAREA NTI
Domnului s ne rugm
te certe pe tine, diavole, Domnul Care a venit n lume &i a
petrecut ntre oameni ca s surpe tirania ta &i s-i
mntuiasc pe oameni; Cel ce pe lemn a nvins puterile cele
potrivnice, soarele ntunecndu-se &i pmntul cltinndu-se,
mormintele deschizndu-se &i trupurile sfin#ilor sculndu-se;
Care a stricat cu moartea pe moarte &i a surpat pe cel ce avea
puterea mor#ii, adic pe tine diavole. Jur-te cu Dumnezeu, Care
a artat lemnul vie#ii &i a rnduit Heruvimi &i sabie de foc ce se
nvrtea de-l strjuia. Cutremur-te &i te deprteaz, cci cu
Acela te jur, Care a umblat ca pe uscat pe luciul mrii &i a certat
furia vnturilor; de a Crui privire seac adncurile, iar
amenin#area Lui tope&te mun#ii. Acela &i acum #i porunce&te prin
noi: nfrico&eaz-te, ie&i &i te deprteaz de la fptura aceasta, &i
s nu te ntorci, nici s te ascunzi ntr-nsa, s nu o ntlne&ti nici
s lucrezi asupr-i, nici noaptea, nici ziua, nici n vreun ceas sau
ntru amiazzi. Ci pleac n tartarul tu, pn n ziua cea mare
gtit pentru judecat. Spimnteaz-te de Dumnezeu, Cel ce
&ade pe Heruvimi &i prive&te peste adncuri, de Care se
cutremur ngerii, Arhanghelii, Scaunele, Domniile,
nceptoriile, Stpniile, Puterile, Heruvimii cei cu ochi mul#i &i
Serafimii cei cu cte &ase aripi, de Care se cutremur cerul &i
pmntul, marea &i toate cte snt ntr-nsele. Ie&i &i te de-
prteaz de la acest nsemnat de curnd, ales osta& al lui Hristos
Dumnezeul nostru, cci cu Acela te jur, Care umbl pe aripile
vnturilor &i face pe ngerii Si duhuri &i pe slujitorii Si par de
foc. Ie&i &i te deprteaz de la fptura aceasta, cu toat puterea ta
&i cu to#i ngerii ti. C s-a preaslvit numele Tatlui &i al Fiului &i
al Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

LEP(DAREA A DOUA
Domnului s ne rugm
umnezeul Cel Sfnt, Cel nfrico&tor &i preaslvit, Cel ce
este n toate lucrurile &i n tria Sa neajuns &i neptruns,
Cel ce mai nainte #i-a rnduit #ie, diavole, pedeapsa
muncii de veci, acum prin noi robii Lui #i porunce&te #ie &i la n-
treag puterea cea mpreun cu tine, s te deprtezi de la noul
S
D
B O T E Z U L 13
nsemnat cu numele Domnului nostru Iisus Hristos, adevratul
nostru Dumnezeu. Juru-te dar, ntru tot viclene &i necurate,
spurcate &i urte duhule strine, cu puterea lui Iisus Hristos,
Care are toat puterea n cer &i pe pmnt, Cel ce a zis demonului
celui mut &i surd: ie&i din om &i de acum s nu mai intri ntr-
nsul. Du-te, cunoa&te-#i puterea ta cea de&art, care nici peste
porci n-a avut vreo trie; adu-#i aminte de Cel ce #i-a poruncit,
dup cererea ta, s intri n turma porcilor. Cutremur-te de
Dumnezeu, cu a crui porunc pmntul pe ape s-a ntrit, de Cel
ce a zidit cerul &i a pus mun#ilor hotar &i vilor msur, de Cel ce
a pus nisipul hotar mrii &i n ap mare crare tare, de Cel ce se
atinge de mun#i &i fumeg, de Cel ce se mbrac cu lumina ca &i cu
o hain, de Cel ce a ntins cerul ca o piele, de Cel ce a acoperit cu
ape cele mai de deasupra ale lui, de Cel ce a ntemeiat pmntul
pe tria lui &i nu se va cltina n veacul veacului, de Cel ce cheam
apa mrii &i o revars peste fa#a a tot pmntul. Ie&i &i te
deprteaz de la acesta ce se gte&te ctre Sfnta Luminare. Te
jur cu Patima cea mntuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos,
&i cu nepre#uitul Lui Trup &i Snge, &i cu venirea Lui cea
nfrico&at, c va veni &i nu va ntrzia s judece tot pmntul, &i
pe tine &i pe toat puterea cea mpreun lucrtoare cu tine, spre a
te munci n gheena focului, aruncndu-te n ntunericul cel mai
din afar, unde viermele nu doarme &i focul nu se stinge. C
puterea este a lui Hristos Dumnezeul nostru, mpreun cu Tatl
&i cu Sfntul Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

LEP(DAREA A TREIA
Domnului s ne rugm
oamne Savaot, Dumnezeul lui Israel, Cel ce vindeci toat
neputin#a &i toat boala, caut spre robul Tu aceasta (N),
cearc-l, cerceteaz-l &i alung de la dnsul toate lucrrile
diavolului. Ceart duhurile cele necurate &i le deprteaz, &i
cur#e&te fptura minilor Tale; &i lucrnd cu grabnic lucrarea
Ta, zdrobe&te degrab sub picioarele sale pe satana, dndu-i
biruin# asupra lui &i asupra duhurilor lui celor necurate, ca
dobndind de la Tine mil, s se nvredniceasc Tainelor Tale
celor nemuritoare &i cere&ti &i +ie slav s nal#e, Tatlui &i Fiului
&i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

D
B O T E Z U L 14
Domnului s ne rugm
el ce e&ti Stpn, Doamne, Care ai fcut pe om dup chipul
&i asemnarea Ta &i i-ai dat lui vrednicia vie#ii de veci, &i
nu l-ai trecut cu vederea dup ce a czut n pcat, ci ai
iconomisit prin nomenirea Hristosului Tu mntuire lumii,
nsu#i &i pe fptura Ta aceasta, care ai izbvit-o din robia
vrjma&ului, prime&te-o ntru mpr#ia Ta cea cereasc,
deschide-i ochii min#ii ca s strluceasc ntru el lumina
Evangheliei Tale. nso#e&te-i via#a lui cu nger luminat, ca s-l
scape de toat bntuiala potrivnicului, de ntmpinarea
vicleanului, de demonul cel de amiazzi &i de nlucirile rele.

'i sufl preotul de trei ori asupra lui, n chipul crucii, &i-l nsemneaz de
trei ori - la frunte, la gur &i la piept, zicnd:
one&te de la dnsul pe tot vicleanul &i necuratul duh, care
se ascunde &i se ncuibeaz n inima lui (aceasta se zice de
trei ori), apoi: duhul n&elciunii, duhul vicleniei, duhul
slujirii idole&ti &i a toat lcomia, duhul minciunii &i a toat
necur#enia ce se lucreaz dup nv#tura diavolului. 'i-l f pe el
oaie cuvnttoare a turmei celei sfinte a Hristosului Tu,
mdular cinstit Bisericii Tale, fiu &i mo&tenitor al mpr#iei
Tale. Ca dup poruncile Tale vie#uind &i pzind pecetea nestricat
&i pstrnd ve&mntul nentinat, s dobndeasc fericirea
sfin#ilor ntru mpr#ia Ta. Cu harul &i cu ndurarea &i cu iubirea
de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care mpreun e&ti
binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu
Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Apoi, cel ce se va boteza fiind descins &i descul#, preotul l ntoarce spre
apus, &i de este om n vrst &i ridic minile n sus, iar preotul l ntreab
de trei ori:
ntrebare: Te lepezi de satana? 'i de toate lucrurile lui? 'i de
to#i slujitorii lui? 'i de toat nchinarea lui? 'i de toat slujirea
lui? 'i de toat trufia lui?
'i rspunde catehumenul la fiecare ntrebare, iar de va fi prunc sau de
alt limb, atunci n locul lui rspunde na&ul zicnd:
M lepd (aceasta se zice de fiecare dat, de trei ori).
Apoi iar&i ntreab preotul: Te-ai lepdat de satana?
Iar catehumenul sau na&ul zice: M-am lepdat.
Preotul iar&i ntreab: Te-ai lepdat de satana?
Iar catehumenul, sau na&ul zice: M-am lepdat.
Iar&i preotul l ntreab pe el a treia oar: Te-ai lepdat de satana?
C
G
B O T E Z U L 15
'i el rspunde: M-am lepdat.
Apoi i zice preotul: Sufl &i-l scuip pe el.
Iar el sau na&ul sufl spre apus de trei ori &i scuip spre apus de trei ori
&i, fcndu-se acestea, l ntoarce cu fa#a spre rsrit, #inndu-&i catehumenul
minile n jos.
Iar preotul i zice de trei ori: Te une&ti cu Hristos?
Iar catehumenul sau na&ul rspunde: M unesc.
Preotul iar&i ntreab, a doua oar: Te une&ti cu Hristos?
Preotul iar&i ntreab, a treia oar: Te une&ti cu Hristos?
Apoi iar&i preotul i zice: Te-ai mpreunat cu Hristos?
'i rspunde catehumenul sau na&ul: M-am mpreunat.
'i preotul zice: 'i crezi Lui?
'i rspunde: Cred Lui ca unui mprat &i Dumnezeu.

'i ndat s zic:
red ntru unul Dumnezeu, Tatl atot#iitorul, Fctorul
cerului &i al pmntului, al tuturor celor vzute &i
nevzute. 'i ntru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu, Unul-Nscut, Care din Tatl S-a nscut mai nainte de
to#i vecii: Lumin din Lumin, Dumnezeu adevrat din
Dumnezeu adevrat, nscut nu fcut, Cel de o fiin# cu Tatl, prin
Care toate s-au fcut. Care, pentru noi oamenii &i pentru a
noastr mntuire, S-a pogort din ceruri &i S-a ntrupat de la
Duhul Sfnt &i din Maria Fecioara &i S-a fcut om. 'i S-a rstignit
pentru noi n zilele lui Pon#iu Pilat &i a ptimit &i S-a ngropat; &i
a nviat a treia zi, dup Scripturi. 'i S-a nl#at la ceruri &i &ade
de-a dreapta Tatlui; &i iar&i va s vin cu slav, s judece viii &i
mor#ii, a Crui mpr#ie nu va avea sfr&it. 'i ntru Duhul Sfnt,
Domnul de via# fctorul, Care din Tatl purcede, Cel ce
mpreun cu Tatl &i cu Fiul este nchinat &i slvit, Care a grit
prin Prooroci. ntru una, sfnt, soborniceasc &i apostoleasc
Biseric, mrturisesc un botez spre iertarea pcatelor. A&tept
nvierea mor#ilor &i via#a veacului ce va s fie. Amin.
Dup sfr&irea Simbolului credin#ei,
Preotul l ntreab a doua oar: Te-ai unit cu Hristos?
'i rspunznd catehumenul, ori na&ul, zice: M-am unit.
'i preotul l ntreab: 'i crezi Lui?
'i zice: Cred ntr-unul Dumnezeu, Tatl atot#iitorul, Fctorul
C
B O T E Z U L 16
cerului... 'i zice Simbolul credin#ei complet.
Preotul iar&i ntreab a treia oar: Te-ai unit cu Hristos?
'i rspunznd catehumenul, ori na&ul, zice: M-am unit.
'i preotul l ntreab: 'i crezi Lui?
'i zice: Cred ntr-unul Dumnezeu, Tatl atot#iitorul, Fctorul
cerului... 'i zice Simbolul credin#ei complet.
'i dac se mpline&te a treia oar Sfntul Simbol, preotul iar&i l
ntreab pe el de trei ori, zicnd: Te-ai unit cu Hristos?
'i catehumenul, ori na&ul, zice de trei ori: M-am unit.
Apoi preotul

zice: 'i te nchini Lui?
'i el nchinndu-se zice: M nchin Tatlui &i Fiului &i Sfntului
Duh, Treimii celei de o fiin# &i nedespr#it.

Apoi preotul zice:
Binecuvntat este Dumnezeu, Care voie&te ca to#i oamenii s
se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vin, acum &i puru-
rea &i n vecii vecilor. Amin.

Apoi, intrnd preotul n biseric, zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
tpne Doamne Dumnezeul nostru, cheam pe robul Tu
(N) ctre luminarea Ta cea sfnt, &i-l nvrednice&te pe
dnsul acestui mare dar al Sfntului Tu Botez. Dezbrac-l
pe dnsul de cele vechi &i-l nnoie&te pentru via#a cea ve&nic; &i-l
umple de puterea Sfntului Duh, spre unirea cu Hristosul Tu, ca
s nu mai fie de acum fiu al trupului, ci fiu al mpr#iei Tale. Cu
bunvrerea &i cu harul Unuia-Nscut Fiul Tu, cu Care e&ti

SCURT( NV(+(TUR( DESPRE TAINA SFNTULUI BOTEZ
Dator este preotul ca sfintele rugciuni bine a le rosti &i a le zice rar &i cu
socotin#. Pentru c cei ce se nfrico&eaz de multe ori de nluciri, aceasta o ptimesc
fiindc preo#ii care i-au botezat, n-au zis rugciunile cele de lepdarea diavolului &i
celelalte sfinte rugciuni cu luare aminte. Deci, o, preotule! De va ngdui vremea, nu
numai o dat trebuie a zice din nceput rugciunile lepdrilor &i celelalte rugciuni,
ci de mai multe ori, pentru c &i n Molitfelnic de opt sau zece ori scrie a se zice,
pentru c obiceiul cel vechi al Bisericii era ca n flecare zi, adic n cele &apte zile ale
sptmnii, de preo#ii catehizatori a se zice acestea, celor ce se boteaz, &i a opta zi
iar&i de arhiereu sau de preotul cel ce vrea s-l boteze, &i ntr-acest chip se boteaz de
arhiereu sau de preot. Noi am vzut pe mul#i preo#i cucernici de trei ori citind acestea
&i a&a boteznd.
S
B O T E Z U L 17

RNDUIALA SFNTULUI BOTEZ

Intrnd preotul n biseric, se mbrac n ve&minte albe, &i pune
mnecu#ele; &i aprinznd toate lumnrile n sfe&nice &i trei la cristelni#, ia
cdelni#a &i vine la cristelni# tmind mprejur; apoi dnd cdelni#a, se n-
chin.
Apoi diaconul zice: Binecuvinteaz printe. Iar preotul, fcnd semnul
Sfintei Cruci cu Sfnta Evanghelie deasupra cristelni#ei, zice cu glas tare:

Binecuvntat este mpr#ia Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului
Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.

Strana: Amin.
Diaconul: Cu pace Domnului s ne rugm.
Strana: Doamne miluie&te.

Pentru pacea de sus &i pentru mntuirea sufletelor noastre,
Domnului s ne rugm.
Pentru pacea a toat lumea, pentru bunstarea sfintelor lui
Dumnezeu biserici &i pentru unimea tuturor, Domnului s ne
rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta &i pentru cei ce intr ntr-nsa
cu credin#, cu evlavie &i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne
rugm.
Pentru Prea Fericitul Printele nostru (N), Patriarhul
Bisericii Ortodoxe Romne [pentru (nalt) Prea Sfin#itul (Arhi-)
Episcopul &i Mitropolitul nostru (N)], pentru cinstita preo#ime &i
ntru Hristos diaconime &i pentru tot clerul &i poporul, Domnului
s ne rugm.
B O T E Z U L 18
Pentru binecredinciosul popor romn de pretutindeni,
pentru crmuitorii #rii noastre, pentru mai marii ora&elor &i ai
satelor &i pentru iubitoarea de Hristos oaste, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s se sfin#easc apa aceasta cu puterea, cu lucrarea
&i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se trimit ei darul izbvirii &i binecuvntarea
Iordanului, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s vin spre apa aceasta lucrarea cea cur#itoare a
Treimii celei mai presus de fire, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne luminm noi cu luminarea cuno&tin#ei &i a
dreptei credin#e prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s se arate apa aceasta aprtoare de toat v-
tmarea vrjma&ilor celor vzu#i &i nevzu#i, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca vrednic s fie mpr#iei celei nestriccioase
acesta ce se boteaz ntr-nsa, Domnului s ne rugm.
Pentru acesta ce vine acum la sfnta luminare &i pentru
mntuirea lui, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se arate el fiu al Luminii &i mo&tenitor ve&ni-
celor bunt#i, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se fac el mpreun sdit &i prta& mor#ii &i
nvierii lui Hristos Dumnezeul nostru, Domnului s ne rugm.
Pentru c s-&i pzeasc el haina botezului &i logodirea
duhului nentinat &i fr prihan n ziua cea nfrico&at a lui
Hristos, Dumnezeul nostru, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se fac lui apa aceasta baie na&terii de-a doua,
spre iertarea pcatelor &i spre mbrcminte de nestricciune,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii
noastre, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se mntuiasc el &i noi de tot necazul, mnia,
primejdia &i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi, Dumne-
zeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita Stpna
B O T E Z U L 19
noastr de Dumnezeu Nsctoarea &i pururea Fecioara Maria, cu
to#i sfin#ii pomenindu-o.
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii, &i toat via#a noastr lui Hristos
Dumnezeu s o dm.

'i zicnd diaconul acestea, preotul cite&te rugciunea aceasta n tain; iar
nefiind diacon, o cite&te ntru auz:

ndurate &i milostive Dumnezeule, Cel ce cerci inimile &i
rrunchii &i cele ascunse ale oamenilor singur le &tii, cci nu
este lucru neartat naintea Ta, ci toate snt goale &i desco-
perite naintea ochilor Ti; Care &tii toate ale mele, nu Te scrbi
de mine, nici nu-+i ntoarce fa#a Ta de la mine, ci treci pcatele
mele n ceasul acesta, Cel ce treci cu vederea pcatele oamenilor
spre pocin#, &i m spal de necur#ia trupului &i de
ntinciunea sufletului, &i m sfin#e&te ntreg, deplin, cu puterea
Ta cea nevzut &i cu dreapta cea duhovniceasc; ca nu vestind
altora mntuire, &i druindu-o cu credin#a cea struitoare n
nespusa Ta iubire de oameni, nsumi s m aflu nevrednic rob al
pcatului; nu Stpne, Cel ce singur e&ti bun &i iubitor de oameni,
s nu m ntorc nfruntat &i umilit, ci trimite mie putere de sus &i
m ntre&te spre svr&irea acestei mari &i cere&ti Taine. 'i f s
ia chip Hristosul Tu n cel ce are a se na&te din nou prin mine
pctosul, &i-l zide&te pe dnsul pe temelia Apostolilor &i a
Proorocilor Ti, &i s nu-l surpi, ci-l sde&te pe dnsul mldi# a
adevrului n Sfnta Soborniceasc &i Apostoleasc Biserica Ta, &i
s nu-l smulgi, ca sporind el n dreapta credin#, s se mreasc
printr-nsul preasfnt numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al

Apoi cite&te rugciunea aceasta cu glas tare:

Mare e&ti Doamne, &i minunate snt lucrurile Tale, &i nici un
cuvnt nu va ajunge spre lauda minunilor Tale! (se zice de trei ori).

Tu de bunvoie toate fcndu-le din nefiin# n fiin#, cu
puterea Ta #ii fptura &i cu pronia Ta ocrmuie&ti lumea.
C Tu din patru stihii ai ntocmit fptura, cu patru
anotimpuri ai ncununat curgerea anului. De Tine se cutremur
toate puterile ngere&ti; pe Tine Te laud soarele; pe Tine te
mre&te luna; +ie se pleac stelele; pe Tine Te ascult lumina; de
I
C
B O T E Z U L 20
Tine se nfrico&eaz adncurile; +ie #i slujesc izvoarele; Tu ai
ntins cerul ca un cort; Tu ai ntrit pmntul peste ape; Tu ai
ngrdit marea cu nisip; Tu spre suflare ai revrsat aerul.
Puterile ngere&ti +ie #i slujesc &i cetele Arhanghelilor +ie se
nchin. Heruvimii cei cu ochi mul#i &i Serafimii cei cu cte &ase
aripi, mprejur stnd &i zburnd, de frica slavei Tale celei
neapropiate se acoper. C Tu Dumnezeu fiind necuprins,
nenceput &i negrit, ai venit pe pmnt chip de rob lund, ntru
asemnare omeneasc fcndu-Te; c n-ai rbdat, Stpne, pen-
tru ndurrile milei Tale, a vedea neamul omenesc tiranisit de
diavolul, ci ai venit &i ne-ai mntuit pe noi. Mrturisim harul Tu,
vestim mila Ta, nu tinuim binefacerea Ta. Na&terile firii noastre
le-ai slobozit, pntecele Fecioarei l-ai sfin#it cu na&terea Ta. Toat
fptura Te laud pe Tine, Cel ce Te-ai artat, c Tu, Dumnezeul
nostru, pe pmnt Te-ai artat &i cu oamenii ai petrecut. Tu, din
cer trimi#nd Duhul Tu cel Sfnt, curgerile Iordanului le-ai
sfin#it &i capetele balaurilor care se ncuibaser acolo le-ai strivit.

Aici afundnd preotul mna n ap, face semnul Sfintei Cruci
de trei ori, zicnd de fiecare dat:

Tu nsu#i dar, Iubitorule de oameni mprate, vino &i acum
prin pogorrea Sfntului Tu Duh &i sfin#e&te apa aceasta (se zice
de trei ori).
i-i d ei har de izbvire, binecuvntarea Iordanului; f-o pe
ea izvor de nestricciune, dar de sfin#ire, dezlegare de
pcate, vindecare de boli, demonilor pierire, de puterile
potrivnice neatins, plin de putere ngereasc. S fug de la ea
pizma&ii fpturii Tale, c am chemat numele Tu, Doamne, Cel
minunat &i slvit &i nfrico&tor celor potrivnici.

'i suflnd, face asupra apei semnul Sfintei Cruci de trei ori
&i se roag zicnd:
S se zdrobeasc sub semnul chipului Crucii Tale toate
puterile cele potrivnice (de trei ori).

se deprteze de la noi toate nlucirile cele din vzduh &i
nevzute, &i s nu se ascund n apa aceasta demonul
ntunecat, rugmu-ne +ie Doamne, nici s se pogoare la
acesta ce se boteaz duhul cel viclean, care aduce ntunecare
gndurilor &i tulburare min#ii. Ci Tu, Stpne a toate, arat apa
S
S
B O T E Z U L 21
aceasta, ap de izbvire, ap de sfin#ire, de cur#ire trupului &i
sufletului, dezlegare legturilor, iertare pcatelor, luminare
sufletelor, baie de-a doua na&tere, nnoire duhului, har de
nfiere, mbrcminte de nestricciune, izvor de via#. C tu ai
zis, Doamne: Spla#i-v &i v cur#i#i, &terge#i vicleniile din
sufletele voastre. Tu ne-ai druit nou de sus a doua na&tere
prin ap &i prin Duh. Arat-te, Doamne, spre apa aceasta &i d
celui ce se boteaz prefacere printr-nsa - a se lepda de omul cel
vechi, stricat de poftele n&elciunii, &i a se mbrca n omul cel
nou, nnoit dup chipul Ziditorului su, ca fiind mpreun-sdit
cu asemnarea mor#ii Tale prin Botez, s fie prta& &i nvierii
Tale; &i pzind darul Sfntului Tu Duh &i sporind a&ezmntul
harului, s ia plata chemrii celei de sus &i s fie numrat cu cei
nti-nscu#i nscri&i n ceruri, ntru Tine, Dumnezeul &i Domnul
nostru Iisus Hristos. C +ie se cuvine slava, puterea, cinstea &i
nchinciunea, mpreun &i Printelui Tu Celui fr de nceput &i
Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu Duh, acum &i

Preotul: Pace tuturor.
Diaconul: Capetele voastre Domnului s le pleca#i.
'i, #innd diaconul vasul cu untdelemn, sufl preotul ntr-nsul n chipul
crucii de trei ori, binecuvntndu-l de trei ori.
Apoi diaconul zice: Domnului s ne rugm.

Iar preotul zice rugciunea aceasta:

tpne Doamne, Dumnezeul prin#ilor no&tri, Care celor ce
erau cu Noe n corabie le-ai trimis porumbi#a avnd n gur
ramura de mslin, semnul mpcrii &i al mntuirii din
potop, &i ai nchipuit prin acelea taina harului; &i ai druit rodul
mslinului spre plinirea Sfintelor Tale Taine; Care pe cei de sub
lege prin el i-ai umplut de Duh Sfnt, iar pe cei de sub har i faci
desvr&i#i; nsu#i binecuvinteaz &i untdelemnul aceasta cu
puterea, cu lucrarea &i cu venirea Sfntului Tu Duh, ca s fie
aceasta: ungere de nestricciune, arm drept#ii, nnoire sufle-
tului &i trupului, izgonire a toat lucrarea diavoleasc, spre
scpare de toate rut#ile celor ce se ung cu credin# sau vor
gusta el, spre slava Ta &i a Unuia-Nscut Fiului Tu, &i a
pururea &i n vecii vecilor.

S
B O T E Z U L 22
Strana: Amin.
Diaconul zice: S lum aminte.
Iar preotul cu poporul de fa# cnt mpreun: Aliluia! fcnd o dat
cruce cu untdelemn n mijlocul apei.
Iar preotul cu poporul cnt mpreun: Aliluia! 'i face a doua cruce cu
untdelemn n mijlocul apei.
Iar preotul cu poporul cnt mpreun: Aliluia! 'i face preotul a treia
cruce cu untdelemn n mijlocul apei.
Dup care preotul zice:
Binecuvntat este Dumnezeu, Care lumineaz &i sfin#e&te pe
tot omul ce vine n lume, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin

'i se aduce cel ce se va boteza; iar preotul ia untdelemn &i face chipul
crucii pe frunte, pe piept &i pe spate, la urechi, la mini, &i la picioare;
nti la frunte zicnd: Se unge robul lui Dumnezeu (N) cu
untdelemnul bucuriei, n numele Tatlui &i al Fiului &i al
'i ungndu-l la piept, zice: Spre tmduirea sufletului.
La spate: 'i a trupului.
La urechi: Spre ascultarea credin#ei.
La mini: Minile Tale m-au fcut &i m-au zidit.
La picioare: Ca s umble pe cile Tale.
'i dup ce-i va unge tot trupul, l ia n mini &i #inndu-l drept spre
rsrit, l boteaz, afundndu-l de trei ori, zicnd:

Se boteaz robul lui Dumnezeu (N)

La ntia afundare zice: n numele Tatlui. Amin
La a doua afundare zice: 'i al Fiului. Amin
La a treia afundare zice: 'i al Sfntului Duh. Amin
Acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

'i mbrcndu-l n hain curat, zice:
Se mbrac robul lui Dumnezeu (N) n haina drept#ii, n
numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.
Apoi &i spal preotul minile, rostind mpreun cu poporul

B O T E Z U L 23
Psalmul 31
erici#i crora s-au iertat frdelegile &i crora s-au acoperit
pcatele. Fericit brbatul cruia nu-i va socoti Domnul
pcatul, nici nu este n gura lui viclenie. C am tcut,
mbtrnit-au oasele mele strignd toat ziua. C ziua &i noaptea
s-a ngreuiat peste mine mna Ta, ntorsu-m-am spre chinuire,
cnd s-a nfipt mie ghimpul. Frdelegea mea am cunoscut &i
pcatul meu nu l-am acoperit. Zis-am, mrturisi-voi asupra mea
frdelegea mea Domnului, &i Tu ai iertat pgntatea inimii
mele. Pentru aceasta se va ruga +ie tot cuviosul la timp potrivit,
nc &i revrsri de ape multe ctre dnsul nu se vor apropia. Tu
e&ti scparea mea de suprarea ce m cuprinde. Bucuria mea,
scap-m de cei ce m-au nconjurat. n#elep#i-te-voi &i te voi
ndrepta n calea aceasta n care vei merge. A#inti-voi spre Tine
ochii mei. Nu fi#i precum calul &i asinul, la care nu este pricepere;
cu zbal &i cu fru vei strnge flcile celor ce nu se apropie de
Tine. Multe snt btile pctosului, dar pe cel ce ndjduie&te
ntru Domnul, mila l va nconjura. Veseli#i-v ntru Domnul &i v
bucura#i, drep#ilor, &i cnta#i to#i cei drep#i cu inima.

Acest psalm se zice de trei ori.

Apoi binecuvntnd preotul lumnarea, o d n mna na&ului, cntnd
Troparul pe glasul al 8-lea:
D-mi mie hain luminoas, Cel ce Te mbraci cu lumina ca
&i cu o hain, mult-milostive Hristoase, Dumnezeul nostru.

Dup ce-l va mbrca, preotul se roag zicnd rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
ine e&ti cuvntat Doamne Dumnezeule, Atoate#iitorule, Iz-
vorul bunt#ilor, Soarele drept#ii, Care celor din ntu-
neric le-ai strlucit lumina mntuirii prin artarea Unuia-
Nscut Fiului Tu &i Dumnezeului nostru, &i ne-ai druit nou
nevrednicilor fericita cur#ire prin Sfntul Botez &i dumnezeiasca
sfin#ire prin ungerea cea de via# fctoare; Care &i acum ai
binevoit a na&te din nou pe robul Tu acesta nou luminat, prin
ap &i prin Duh, &i i-ai druit lui iertarea pcatelor celor de voie
&i celor fr de voie. nsu#i Stpne, Preandurate, mpratul
tuturor, druie&te-i lui &i pecetea darului Sfntului &i
atotputernicului &i nchinatului Tu Duh, &i mprt&irea
F
B
B O T E Z U L 24
Sfntului Trup &i a scumpului Snge al Hristosului Tu. Pze&te-l
pe dnsul ntru sfin#enia Ta. ntre&te-l n credin#a ortodox,
scap-l de cel ru &i de toate me&te&ugurile lui, &i pze&te sufletul
lui ntru frica Ta cea mntuitoare, n cur#ie &i n dreptate, ca n
tot lucrul &i cuvntul bineplcnd +ie, s se fac fiu &i mo&tean
cere&tii Tale mpr#ii. C Tu e&ti Dumnezeul nostru, Dumnezeu
Care miluie&ti &i mntuie&ti, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului
&i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

'i dup rugciune l unge pe cel botezat cu Sfntul Mir, fcnd chipul
Crucii la frunte, la ochi, la nri, la gur, la amndou urechile, la piept, la
spate, la mini &i la picioare, zicnd:

Pecetea darului Sfntului Duh. Amin.

Apoi preotul cu na&ul &i cu pruncul ocolesc cristelni#a, cdind &i cntnd,
de trei ori:

C#i n Hristos v-a#i botezat, n Hristos v-a#i &i mbrcat.
Aliluia.

Apoi Prochimen, glasul al 3-lea:
Domnul este luminarea mea, &i Mntuitorul meu de cine m voi teme?
Stih: Domnul este sprijinitorul vie#ii mele, de cine m voi nfrico&a?

APOSTOLUL

Din Epistola ctre Romani
a Sfntului Apostol Pavel, citire: (6.3-11)
ra#ilor, c#i n Hristos ne-am botezat, ntru moartea Lui ne-
am botezat. Ne-am ngropat mpreun cu El prin botez
ntru moarte; c precum Hristos a nviat din mor#i, prin
slava Tatlui, a&a &i noi ntru nnoirea vie#ii s umblm. C de
sntem mpreun altoi#i dup asemnarea mor#ii Lui, apoi &i
nvierii Lui vom fi prta&i. Aceasta &tiind, c omul nostru cel
vechi mpreun cu Dnsul s-a rstignit, ca trupul s se strice
pcatului pentru a nu mai sluji noi pcatului. C cel ce a murit s-a
ndreptat de pcat. Iar de am murit cu Hristos, credem c vom &i
nvia cu Dnsul, &tiind c Hristos, Care s-a sculat din mor#i, nu va
mai muri; c moartea nu-L mai stpne&te pe Dnsul. C Cel ce a
murit pcatului, o dat a murit; iar Cel ce viaz, lui Dumnezeu
viaz. A&a &i voi socoti#i-v mor#i a fi pcatului, dar vii lui
Dumnezeu, ntru Iisus Hristos Domnul nostru.
F
B O T E Z U L 25

Preotul: Pace #ie cititorule. Strana: 'i duhului tu.
Aliluia (se zice de trei ori).

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: (28;16-20)
n vremea aceea, cei unsprezece ucenici au mers n Galileea,
la muntele unde le-a poruncit lor Iisus. 'i vzndu-L pe El s-
au nchinat Lui, &i cei care se ndoiser. 'i apropiindu-se
Iisus, le-a grit lor zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer &i pe
pmnt. Deci mergnd nv#a#i toate neamurile, botezndu-i pe ei
n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, nv#ndu-i s
pzeasc toate cte am poruncit vou; &i iat Eu snt cu voi n
toate zilele, pn la sfr&itul veacului. Amin.

'i ndat preotul zice

RUG(CIUNILE SP(L(RII PRUNCULUI

Domnului s ne rugm
el ce ai druit robului Tu izbvire de pcate prin Sfntul
Botez &i i-ai dat lui nnoirea vie#ii, nsu#i Stpne Doamne,
binevoie&te s strluceasc lumina fe#ei Tale pururea n
inima lui; pstreaz pavza credin#ei lui nevtmat de du&mani,
pze&te ntru el nentinat &i nespurcat haina nestricciunii cu
care s-a mbrcat; pstreaz ntr-nsul, cu harul Tu, nestricat
pecetea cea duhovniceasc, &i fii milostiv acestuia &i nou dup
mul#imea ndurrilor Tale. C s-a binecuvntat &i s-a preaslvit
preacinstitul &i de mare cuviin# numele Tu, al Tatlui &i al
Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

Domnului s ne rugm
tpne, Doamne, Dumnezeul nostru, Care prin splare dai
celor boteza#i strlucire cereasc; Cel ce a doua oar ai
nscut pe robul Tu acesta nou luminat prin ap &i prin
Duh, &i i-ai druit lui iertarea pcatelor celor de voie &i a celor
fr de voie; pune peste dnsul mna Ta cea puternic &i-l pze&te
pe el cu puterea bunt#ii Tale, fere&te-i arvuna nefurat, &i-l
nvrednice&te pe dnsul de via#a cea ve&nic spre bun plcerea
Ta. C tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav nl#m, Tatlui &i
Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

I
C
S
B O T E Z U L 26
Preotul: Pace tuturor. Strana: 'i duhului tu.
Strana: +ie Doamne.

Iar preotul cite&te aceast rugciune n tain:
el ce s-a mbrcat ntru Tine, Hristoase, Dumnezeul
nostru, +ie mpreun cu noi &i-a plecat capul su; pze&te-l
s rmn osta& nebiruit mpotriva celor ce n de&ert aduc
du&mnie asupra lui &i asupra noastr; &i cu cununa Ta cea
nestriccioas arat-ne pe to#i biruitori pn la sfr&it.

Apoi zice cu glas tare:
C +ie se cuvine a ne milui &i a ne mntui &i +ie slav nl#m
dimpreun &i Printelui Tu Celui fr de nceput &i

Apoi preotul dezleag brul sau fa&a pruncului &i unind capetele le ud
cu ap curat, &i strope&te pruncul zicnd:

ndreptatu-te-ai, luminatu-te-ai, sfin#itu-te-ai, splatu-te-ai,
n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea
&i n vecii vecilor. Amin.

Apoi lund buretele udat cu ap, &terge pruncul la toate locurile, pe unde
l-a miruit, zicnd:

Botezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai, sfin#itu-te-ai,
splatu-te-ai, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh,
acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

RUG(CIUNILE LA TUNDEREA P(RULUI

Domnului s ne rugm
tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Care cu chipul Tu ai
cinstit pe om, alctuindu-l din suflet cuvnttor &i din trup
ncuviin#at, ca trupul s slujeasc sufletului celui
cuvnttor; &i punndu capul peste celelalte mdulare, ai a&ezat
ntr-nsul mai multe sim#iri, care nu se mpiedic una pe alta, &i
ai acoperit capul cu pr, spre a nu se vtma de schimbrile
vremii; &i ai ntocmit toate mdularele lui spre trebuin#, ca prin
toate s-+i mul#umeasc +ie, Me&terului celui preabun. nsu#i
C
S
B O T E Z U L 27
Stpne, Cel ce prin vasul cel ales al Tu, Apostolul Pavel, ne-ai
poruncit nou ca toate s le facem spre slava Ta, pe robul Tu
aceasta (N), care a venit s fac nceptur a-&i tunde prul
capului su, binecuvinteaz-l pe dnsul mpreun &i pe na&ul lui,
&i le d lor s cugete toate n legea Ta &i s fac cele bineplcute
+ie. C milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav
nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n


'i preotul zice rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, Care din plinirea Tainei
Sfntului Botez, prin buntatea Ta ai sfin#it pe cei ce cred
ntru Tine, binecuvinteaz-l pe pruncul aceasta, &i s se
pogoare peste capul lui binecuvntarea Ta. 'i precum ai
binecuvntat prin Proorocul Samuil pe mpratul David,
binecuvinteaz &i capul robului Tu (N) prin mna mea a
pctosului, luminndu-l cu Duhul Tu cel Sfnt; ca sporind cu
cre&terea &i cu crunte#ile btrne#ilor, s-+i nal#e slav &i s
vad bunt#ile Ierusalimului n toate zilele vie#ii sale. C +ie se
cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, Tatlui &i Fiului &i

Apoi l tunde n chipul crucii, zicnd:

Se tunde robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui &i al
Amin.

'i punnd prul n cristelni#, zice:

Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta,
rugmu-ne +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
nc ne rugm pentru robul Tu (N) acest nou botezat,
pentru sntatea &i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru robii Tu (aici pomene&te pe na&i), care au
primit pe pruncul aceasta, pentru sntatea &i mntuirea lor.
C milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav
D
B O T E Z U L 28

Apoi: Slav +ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav +ie.
Slav..., 'i acum, Doamne miluie&te (se zice de trei ori). Binecuvinteaz, &i
apolisul.

Cel ce n Iordan de la Ioan a voit a Se boteza pentru mn-
tuirea noastr, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru
rugciunile preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei &i de
via# fctoarei Cruci, &i pentru rugciunile tuturor Sfin#ilor, s
ne miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i de oameni
iubitor.

'i ndat s-l mprt&e&ti pe cel botezat cu Sfintele Taine, cci
ntmplndu-se a se svr&i din via# nemprt&it, gre&e&ti de moarte.

SCURT( NV(+(TUR(

Se cuvine ca na&ul celui ce se boteaz s fie ortodox &i cucernic

Asemenea trebuie s se ia aminte ca na&ul s fie ortodox &i cunosctor al
dreptei credin#e. Cci am auzit un lucru foarte greu &i fr socotin#, c unii
fac na&i ai copiilor lor pe cei ce nu cred &i pe eretici, pentru pricini omene&ti,
ndjduind oarece foloase. Unii ca ace&tia &i taina o leapd &i pe copiii lor
nu-i lumineaz, ci mai vrtos i ntunec. Iar preotul care sluje&te, prta& se
face celor deprta#i de Dumnezeu. Cci cum ar putea s nve#e dreapta
credin# cel ce nu cunoa&te pe Dumnezeu, sau ce mprt&ire are lumina cu
ntunericul, sau ce prt&ie are credinciosul cu cel necredincios? Precum
scrie, cel ce face unele ca acestea, osndit este.

B O T E Z U L 29

RNDUIALA RUG(CIUNII
SFNTULUI BOTEZ PE SCURT

Se cuvine a &ti c de va fi pruncul slab, nct s fie n primejdie de
moarte, &i nu este ndejde c va tri pn se va plini toat rnduiala Botezului
cum s-a scris mai sus, la o a&a ntmplare, se aduce ap &i preotul las rn-
duiala cea lung &i face dup cum aici se arat, ncepnd a&a:


Apoi:
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este
mpr#ia &i puterea &i slava, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeule, Atoate#iitorule, Fctorule a toat
fptura vzut &i nevzut, Cel ce ai fcut cerul &i pmn-
tul, marea &i toate cele dintr-nsele, Cel ce ai adunat apele
la un loc, ai ncuiat adncul &i l-ai pecetluit cu nfrico&at &i
preaslvit numele Tu, Cel ce ai ridicat apele mrii mai presus de
cer. Tu ai ntemeiat pmntul pe ape, Tu ai ntrit cu puterea Ta
marea, Tu ai strivit capetele balaurilor n ape, Tu nfrico&tor e&ti
&i cine va sta +ie mpotriv? Caut, Doamne, spre fptura Ta
aceasta &i spre apa aceasta, &i d ei har de izbvire,
binecuvntarea Iordanului; f-o pe ea izvor de nestricciune, dar
de sfin#enie, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor
pieire, de puterile cele potrivnice neatins, plin de putere nge-
reasc, ca s fug de la ea pizma&ii fpturii Tale, c am chemat,
Doamne, numele Tu Cel minunat, slvit &i nfrico&tor celor
D
B O T E Z U L 30
potrivnici.

'i ndat toarn untdelemn n ap; apoi boteaz zicnd:

Se boteaz robul lui Dumnezeu (N), &i celelalte.

Apoi l unge cu Sfntul Mir, zicnd:

Pecetea darului Duhului Sfnt. Amin. 'i celelalte.

'i dup acestea, mbrcndu-l pe el, ocole&te cu dnsul cristelni#a
cntnd: C#i n Hristos v-a#i botezat... &i fcnd sfr&it, l mprt&e&te. Iar
dup aceasta, dac pruncul va tri, atunci dator este preotul s-i citeasc toat
rnduiala Botezului, afar de afundare &i mirungere.

Se cuvine a &ti c de va fi pruncul slab, precum s-a zis mai sus, &i nu s-ar
ntmpla preot, atunci, ca s nu moar pruncul nebotezat, orice parte
brbteasc ortodox, iar n lipsa acestora moa&a, sau alt femeie, lund ap,
s-l boteze zicnd: Se boteaz robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui,
amin. 'i al Fiului, amin. 'i al Sfntului Duh, amin. Acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin. Iar de va tri pruncul dup acest botez, trebuie s fie adus la
preot ca s-i plineasc &i Mirungerea &i toat rnduiala Botezului afar de
afundri.

Copiii gsi#i, orfani, al cror botez nu se poate dovedi, se boteaz
folosindu-se formula condi#ional: Se boteaz robul lui Dumnezeu (N), dac
nu este botezat, n numele Tatlui ... (Vezi Sinod VI Can.84, Cart 72)

Dac vreun monstru sau vreo oarecare ciud#enie se va ntmpla s se
nasc din femeie, dar nu va avea chip de om, s nu se boteze. Dar dac faptul
se va pune la ndoial, s se boteze cu o condi#ie: Se boteaz robul lui
Dumnezeu (N), dac este om, n numele Tatlui ... (Vezi Trebnicul, de Sfntul
Petru Movil)

B O T E Z U L 31

RUG(CIUNILE DUP( PATRUZECI DE ZILE
CE SE CITESC FEMEII CARE A N(SCUT

Dup plinirea a 40 de zile, se aduce pruncul la biseric ca s se
mbisericeasc, &i se aduce de maica sa, fiind acum cur#it &i splat, de fa#
fiind &i na&ul ce l-a primit din botez. Iar preotul face nceput, zicnd:
Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia...

Apoi Troparul zilei sau al sfntului ce va fi de rnd, iar de vei vrea,
adaug &i cele ale ntmpinrii.

Dup aceasta: Slav..., 'i acum,
Doamne, pentru rugciunile tuturor sfin#ilor &i ale Nsc-
toarei de Dumnezeu, pacea Ta d-ne-o nou &i ne miluie&te pe noi
ca un ndurat.

Iar mama plecndu-&i capul mpreun cu pruncul, face preotul semnul
Sfintei Cruci peste ei &i, punnd epitrahilul pe capul ei, zice rugciunea
aceasta:

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeule, Atoate#iitorule, Tatl Domnului nos-
tru Iisus Hristos, Care cu cuvntul Tu toat firea cea
cuvnttoare &i cea necuvnttoare ai creat-o &i toate din
nefiin# n fiin# le-ai adus, +ie ne rugm &i pe Tine Te chemm,
pe roaba Ta aceasta (N) ce ai mntuit-o cu voia Ta, cur#e&te-o de
tot pcatul &i de toat spurcciunea ca, venind la biserica Ta cea
sfnt, s se nvredniceasc fr osndire a se mprt&i cu
Sfintele Tale Taine.

Se cade a &ti c de va fi murit pruncul, se cite&te rugciunea
numai pn aici, apoi se zice ecfonisul acesta:

D
B O T E Z U L 32
C bun &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav

Iar de trie&te pruncul, atingndu-te de capul lui,
cite&ti &i aceasta pn la sfr&it:

ar pe acest prunc nscut dintr-nsa, binecuvinteaz-l, cre&te-
l, sfin#e&te-l, n#elep#e&te-l, f-l ntreg la minte &i bine
priceput, c Tu l-ai fcut pe aceasta &i i-ai artat lui aceast
lumin sim#it, ca s se nvredniceasc &i de lumina cea
n#elegtoare la timpul ce ai hotrt, &i s se numere cu turma Ta
cea sfnt, prin Unul-Nscut Fiul Tu cu Care bine e&ti cuvntat,
cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i

Preotul: Pace tuturor. Capetele noastre Domnului s le plecm.

Rugciunea pentru maica pruncului:
oamne Dumnezeul nostru, Care ai venit n lume pentru
mntuirea neamului omenesc, vino &i la roaba Ta aceasta
(N) &i o nvrednice&te pe ea, pentru rugciunile cinstitei
preo#ii, a se adposti n sfnt soborniceasc Biserica Ta &i a afla
intrare n loca&ul slavei Tale. 'i o nvrednice&te pe dnsa a se
cumineca cu cinstitul Trup &i Snge al Hristosului Tu. Spal-o pe
dnsa de ntinciunea trupului &i de necur#ia sufletului, dup
plinirea acestor patruzeci de zile, ca nvrednicindu-se a intra n
Biserica Ta cea sfnt, s slveasc mpreun cu noi preasfnt
numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i

'i de va fi murit pruncul, f aici apolisul; iar de este viu,
urmeaz toate pe rnd, pn n sfr&it.

Rugciunea aceasta spre prunc.

Domnului s ne rugm.
oamne Dumnezeul nostru, Care n a patruzecea zi, prunc
Te-ai adus n templul legii de Maria, cea neispitit de
nunt &i sfnt Maica Ta, &i ai fost #inut n bra#e de
dreptul Simeon, nsu#i Stpne atotputernice, &i pe acest prunc
care s-a adus spre a se nf#i&a +ie, Fctorul tuturor,
binecuvinteaz-l &i spre tot lucrul bun &i bineplcut +ie cre&te-l,
I
D
D
B O T E Z U L 33
deprtnd de la dnsul toat puterea potrivnic cu nsemnarea
Crucii Tale, c Tu e&ti Cel ce pze&ti pruncii, Doamne. Ca
nvrednicindu-se Sfntului Botez, s dobndeasc partea ale&ilor
mpr#iei Tale, fiind pzit mpreun cu noi, prin harul Sfintei &i
Celei de o fiin# &i nedespr#itei Treimi. C +ie se cuvine toat
slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun cu Printele Tu Cel
fr de nceput &i cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu

Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le pleca#i.

umnezeule, Printe atoate#iitorule, Care prin proorocul
Tu, marele glsuitor Isaia, ai prevestit nou ntruparea
din Fecioar a Unuia-Nscut Fiului Tu &i Dumnezeului
nostru, Care n zilele cele mai de pe urm, cu bunvoirea Ta &i cu
mpreun-lucrarea Sfntului Duh, pentru mntuirea noastr a
celor muritori, cu ndurarea cea nemsurat a primit a Se face
prunc dintr-nsa, &i dup cele scrise n legea Ta cea sfnt, a voit a
se aduce n Templu dup plinirea zilelor cur#eniei, fiind
adevrat legiuitor, &i n bra#ele dreptului Simeon a primit a fi
#inut; prenchipuirea acestei taine la Proorocul mai sus pomenit,
artat am cunoscut-o prin crbunele din cle&te, a crei urmare o
avem &i noi credincio&ii n Legea harului; nsu#i &i acum Doamne,
Cel ce pze&ti pruncii, binecuvinteaz pe pruncul aceasta &i pe p-
rin#ii &i na&ii lui, &i-l nvrednice&te pe dnsul la timpul cuvenit &i
na&terii celei din ap &i din Duh, numr-l pe el cu turma Ta cea
sfnt a oilor celor cuvnttoare care se numesc cu numele
Hristosului Tu. C Tu e&ti Cel care petreci ntru cei de sus &i
prive&ti spre cei umili#i, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

Apoi lund preotul pruncul, face cu dnsul
semnul Sfintei Cruci naintea u&ilor bisericii, zicnd:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui
&i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

Dup aceea l duce n biseric zicnd:

Intra-voi n casa Ta, nchina-m-voi n biserica cea sfnt a
Ta.
D
B O T E Z U L 34

'i venind n mijlocul bisericii, zice iar&i aceasta:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N).

Apoi adaug:
n mijlocul bisericii Te voi luda.

Dup aceea l aduce naintea u&ilor altarului zicnd:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N)

'i de va fi parte brbteasc, l duce n sfntul altar &i l atinge de cele
patru laturi ale Sfintei Mese, iar de va fi parte femeiasc numai pn la u&ile
altarului zicnd:
Acum sloboze&te pe robul Tu, Stpne, dup cuvntul Tu
n pace, c vzur ochii mei mntuirea Ta, pe care ai gtit-o
naintea fe#ei tuturor popoarelor, lumin spre descoperirea
neamurilor &i slav poporului Tu Israel.

Dup aceea pune pruncul dinaintea u&ilor altarului, iar na&ul sau mama
pruncului, nchinndu-se de trei ori, l ia &i iese, iar preotul face apolisul a&a:

el ce a voit a se #ine n bra#ele dreptului Simeon, pentru a
noastr mntuire, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Sale Maici &i ale tuturor
sfin#ilor, s ne miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i
de oameni iubitor.

C
B O T E Z U L C E L O R D E A L T E C R E D I N + E 35

RNDUIALA RUG(CIUNII
cum se cuvine a primi pe evreii ce vin a fi boteza#i

Dup ce i ntrebm pentru ce pricin voiesc a se boteza, nu cumva
pentru vreun c&tig sau vreo datorie, sau oarecare folos lumesc; &i dup ce se
fgduiesc c numai pentru mntuirea sufletului voiesc a face aceasta, atunci
preotul n&tiin#nd pe arhiereu, ia pe catehumen &i-l duce naintea u&ilor
bisericii, &i intrnd singur n biseric merge n Sfntul Altar, &i nchinndu-se
de trei ori naintea Sfintei Mese, d slav lui Dumnezeu pentru ntoarcerea
aceluia, rugndu-se ca s-l lumineze cu lumina cunoa&terii &i s-i dea har a
cunoa&te calea adevrului; &i ia epitrahilul, felonul &i ie&ind din Altar, strana
cntnd Psalmul 33: Bine-voi cuvnta pe Domnul, pn la sfr&it. Preotul
merge pn la u&ile bisericii spre apus, &i-l ntreab zicnd:

Preotul l ntreab: Cine e&ti tu?
El rspunde: Om rtcit din calea mntuirii &i ru ntunecat de
credin#a evreiasc.
Preotul l ntreab: Pentru ce ai venit ctre Sfnta Biseric a lui
Dumnezeu &i ce dore&ti de la dnsa?
Rspunde: Am venit a m nv#a de la dnsa credin#a, &i doresc
s m unesc cu dnsa.
Preotul ntreab: Ce-#i va da #ie credin#a?
Rspuns: Via# ve&nic.

'i iar&i preotul zice lui:
e aceast sfnt &i fr de prihan &i mntuitoare credin#
cre&tineasc, pe care o #ine ns&i Sfnta Soborniceasc &i
Apostoleasc Biseric, de o vei #ine &i tu, bine vei face, c pe
aceasta au propovduit-o dumnezeie&tii Apostoli, &i au nv#at s
cread n ea toate limbile; pe aceasta au mrturisit-o Sfin#ii
Mucenici &i cu sngele lor au pecetluit-o; pe aceasta au artat-o &i
purttorii de Dumnezeu Prin#i, adic cele &apte Soboare A-toat-
lumea &i au ntrit-o. Aceast credin#, cei care o vor #ine tare,
P
fr a se ndoi pn la sfr&itul vie#ii lor, abtndu-se &i ferindu-
se de la toate faptele cele rele &i bine fcnd n toat vremea, se
vor mntui &i se vor face mo&tenitori mpr#iei Cerurilor. Dar
cre&tinului nimic nu-i folose&te numai dreapta credin#, fr
fapte bune; cci credin#a fr fapte este moart, precum &i faptele
cele bune fr dreapta credin# snt moarte, &i nimic nu folosesc;
ci se cuvine celui ce crede, totdeauna a se abate de la ru &i a face
binele. Pentru aceea dar, &i tu, de vreme ce dore&ti s fii cre&tin &i
s mo&tene&ti via#a cea ve&nic, dator e&ti s crezi precum #i-am
spus, &i creznd s te lepezi de toate obiceiurile evreie&ti, &i
fugind de acelea ca pierztoare de suflet, totdeauna s te fere&ti a
nu te mai amgi de ele. Iar faptele cele rele snt acestea:
mndria, lcomia, viclenia, necur#ia, pizma, mbuibarea, be#ia,
mnia &i lenevia ctre lauda lui Dumnezeu &i ctre toat fapta cea
bun. Cine face deci acestea, nu poate mo&teni mpr#ia lui
Dumnezeu. Iar tu, de voie&ti a te face mo&tenitor al mpr#iei lui
Dumnezeu, biruie&te acele pcate cu aceste fapte bune: cu
smerenia pe mndrie, cu ndurarea &i milostivirea pe lcomie, cu
cur#ia pe necur#ie, cu iubirea &i mila pe pizm, cu postul &i
mncarea cumptat pe mbuibare, cu nevoin#a cea bun, cu
cucernicia, cu privigherea la rugciunea &i cu bun credin#, pe
lene. Deci nvingnd astfel aceste rdcini ale pcatelor, vei putea
s te fere&ti &i de ramurile lor.

Preotul l ntreab: Voie&ti aceast sfnt &i fr de prihan cre-
din# cre&tineasc s o prime&ti din inim &i de la dnsa s te
nve#i, &i s o #ii neclintit, &i pn la moartea ta s petreci ntr-
nsa?
Rspuns: Cu adevrat, din toat inima doresc aceast sfnt
credin# &i faptele cele bune cre&tine&ti, &i voi petrece n
amndou, cu harul lui Dumnezeu, pn la moarte; a&a m
fgduiesc.
Preotul zice ctre dnsul: Pleac genunchii naintea Domnului
Dumnezeului nostru.
Iar el ndat ngenunchind naintea u&ilor bisericii, #ine minile cruci& la
piept, &i preotul binecuvntndu-l pe cap de trei ori, zice: n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh,
Strana zice: Amin.
'i ndat zice rugciunea aceasta, punndu-i numele:

Domnului s ne rugm
ine e&ti cuvntat, Doamne Dumnezeule, Tatl Domnului
nostru Iisus Hristos, Care alegi +ie popor ales din toate
neamurile, rvnitor de fapte bune; Tu &i pe acest rob al Tu
(N), ce a venit acum la Biserica Ta cea sfnt, binecuvinteaz-l &i-i
deschide ochii cei n#elegtori ai inimii, deschide-i urechile spre
ascultarea dumnezeie&tilor Tale cuvinte &i-l f prta&
catehumenilor, ca la timpul cuvenit s se nvredniceasc de
Sfntul Botez &i de haina nestricciunii.

'i ndat binecuvntndu-l pe cap, de trei ori, zice:
n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh,
Strana: Amin.
Preotul iar&i zice: Scris s fie numele tu ntre catehumeni.
'i iar&i se roag peste dnsul, zicnd rugciunea aceasta:

u Stpne Dumnezeule, Printe, Care ai trimis lumii
mntuire pe Sfntul Tu Cuvnt, ca s plineasc toate spre
dumnezeiasca Ta cuno&tin#; Tu ai smuls sufletul robului
Tu de la cel viclean; Tu lumineaz-l &i-l pov#uie&te spre sfin#ire
ntru Hristosul Tu, &i s nu la&i nici un duh viclean s aib
intrare ntr-nsul, c Tu singur e&ti Mntuitorul neamului nostru
&i +ie slav &i mul#umit aducem, mpreun &i Unuia-Nscut
Fiului Tu &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu

Apoi l d s nve#e Simbolul credin#ei: Cred, ntru unul Dumnezeu..., &i
Tatl nostru. Iar mai vrtos s-l nve#e a iubi pe Domnul Dumnezeu din toat
inima, din tot sufletul &i din tot cugetul, &i s se fereasc de pcat, mergnd la
Biseric 40 de zile, sau ct se va crede de cuviin#, postind dup putere,
nemncnd carne, nici brnz, nici ou, ci numai smbta &i duminica, &i
fcnd nchinciuni n toate zilele, zicnd rugciunea aceasta de 300 ori pe zi:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluie&te-m pe mine
pctosul. Iar a patra sut zice: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, roag pe
Dumnezeu pentru mine pctosul.
'i a&a l nva# adeseori, cercndu-l &i ispitindu-l de vine cu adevrat
pentru sfnta credin#, &i n acest chip, fiind de multe ori ispitit &i plinind &i
rugciunea ce i s-a poruncit, l face pe el catehumen.

B
T
CATEHEZA I

Mai nainte de Botez cu cinci zile, cel ce vrea s se boteze, stnd iar&i
naintea u&ilor bisericii, preotul intr n Sfntul Altar &i lundu-&i epitrahilul
&i felonul, se nchin de 3 ori naintea Sfintei Mese. 'i ie&ind, citesc Psalmul al
8-lea: Doamne Domnul nostru, ct este de minunat numele Tu tot pn la
sfr&it. 'i venind preotul la u&ile bisericii, l ntreab a&a:

ntrebare: Mai nti, te ntreb pe tine de te lepezi cu adevrat
de toat credin#a evreiasc &i de toate nscocirile lor, &i de toat
lupta lor mpotriva lui Dumnezeu, ce o au asupra Domnului nos-
tru Iisus Hristos &i asupra Preacuratei Maicii Sale, &i asupra
tuturor Sfin#ilor, &i asupra tuturor cre&tinilor, &i de defimarea
lor, ca a unor potrivnici lui Dumnezeu, &i i afurise&ti pe ei?
Rspuns: M lepd de toat credin#a evreiasc &i de toat
defimarea ce o au asupra Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu, &i asupra Preacuratei Maicii Sale, &i asupra tuturor
cre&tinilor; m lepd &i de toate ale evreilor ca de a unor
potrivnici ai lui Dumnezeu, &i-i afurisesc pe dn&ii.
ntrebare: Te lepezi de tierea-mprejur, de smbt, de azime
&i de toate srbtorile lor, &i de splri, de mncruri &i alte
obiceiuri evreie&ti &i le afurise&ti pe ele?
Rspuns: M lepd de cele ale Legii Vechi ca de cele ce acum
au trecut, &i de celelalte obiceiuri evreie&ti care snt potrivnice
lui Dumnezeu, &i le afurisesc pe ele.
ntrebare: Te lepezi de nv#tura cea potrivnic lui Dum-
nezeu, a cr#ii numit Talmud, pe care rabinii evrei au fcut-o
dup insuflarea diavoleasc mpotriva dumnezeie&tilor Scripturi,
schimbnd tlcuirea lor ntr-alt chip, scriind &i nv#nd basme &i
hule asupra Domnului nostru Iisus Hristos &i a tuturor sfin#ilor,
te lepezi &i le afurise&ti pe acelea?
Rspuns: M lepd de toate nv#turile evreie&ti cele spre
defimarea lui Dumnezeu, &i de blestemata lor carte numit
Talmud, &i de toat tlcuirea ei, &i le afurisesc pe ele.
ntrebare: Te lepezi de sinagoga evreiasc, de posturile lor, de
rugciunile lor, de obiceiurile lor, de vicleniile lor, &i le afurise&ti
pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea din toat inima mea, &i le
afurisesc pe ele.
ntrebare: Te lepezi de mesia cel mincinos a&teptat de evrei, &i-
l blestemi pe el &i pe to#i cei ce a&tept venirea lui cea pieritoare?
Rspuns: M lepd de mesia cel a&teptat de evrei &i-l blestem
pe el, &i pe to#i cei ce a&tept venirea lui cea pieritoare.
ntrebare: Dore&ti cu adevrat din tot sufletul &i din toat
inima ta, &i fr nici o ndoial sau f#rnicie mrturise&ti c
Domnul nostru Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu celui viu, &i
crezi ntr-nsul?
Rspuns: Doresc cu adevrat fr nici o ndoial &i fr f-
#rnicie, &i din toat inima &i din tot sufletul meu cred c Domnul
nostru Iisus Hristos este cu adevrat Fiul lui Dumnezeu celui viu,
&i cred ntr-nsul.

Preotul zice:
Binecuvntat este Dumnezeu, Cel ce voie&te ca to#i oamenii
s se mntuiasc &i la cunoa&terea adevrului s vin, Cel ce este
binecuvntat n veci. Amin.

'i preotul cite&te de asupra lui rugciunea aceasta:
umnezeule, Dumnezeul nostru, Ziditorule &i Fctorule a
toate, Cel ce voie&ti ca to#i s se mntuiasc &i la
cunoa&terea adevrului s vie, caut spre robul Tu
aceasta ce s-a fcut catehumen, &i-l izbve&te pe dnsul de vechea
n&elciune &i de cursele celui potrivnic; cheam-l pe el la via#a
cea ve&nic, lumineaz-i sufletul &i trupul, &i-l une&te pe el cu
turma Ta cea cuvnttoare, care cheam numele Tu cel sfnt; ca
&i el mpreun cu noi s slveasc preacinstitul &i de mare
cuviin# numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh,

'i dup rugciune, iar&i l mai nva# ale credin#ei ntrindu-l, &i dup
ce-l binecuvinteaz, l sloboade pn a doua zi.

CATEHEZA II

Iar a doua zi, nainte sau dup Vecernie, preotul face nceput ca &i n
cealalt zi: nti rugndu-se, apoi lundu-&i epitrahilul &i felonul iese din
altar, citind strana Psalmul 22: Domnul m va pa&te &i nimic nu-mi va lipsi...
Apoi preotul stnd naintea u&ilor, zice ctre catehumen:

ntrebare: Cu adevrat te-ai lepdat de toat credin#a evreilor
care nu cred pe Hristos a fi Fiu al lui Dumnezeu, &i de nv#turile
lor cele potrivnice lui Hristos, le afurise&ti &i le lepezi pe ele?
Rspuns: Cu adevrat m-am lepdat de toat credin#a evreilor
D
&i de nv#turile lor cele potrivnice lui Hristos, Dumnezeului
nostru; le afurisesc &i le lepd pe ele.
ntrebare: Mrturise&ti c Sfnta Treime, Tatl, Fiul &i Sfntul
Duh, este Dumnezeu n fiin# nedespr#it, iar n fe#e despr#it, &i
crezi ntr-nsul &i te nchini Lui?
Rspuns: Mrturisesc c Sfnta Treime, Tatl, Fiul &i Sfntul
Duh, este un Dumnezeu n fiin# nedespr#it, iar n fe#e despr#it,
&i cred ntr-nsul &i m nchin Lui.
ntrebare: Crezi c Preasfnta Fecioar Maria care a nscut pe
Hristos, Dumnezeul nostru, a fost nainte de na&tere fecioar, n
na&tere fecioar &i dup na&tere iar&i fecioar?
Rspuns: A&a cred &i mrturisesc, pentru Nsctoarea de
Dumnezeu, pururea Fecioara Maria.
ntrebare: Crezi &i mrturise&ti c Domnul nostru Iisus
Hristos, Unul fiind din Sfnta Treime, Unul-Nscut, Fiul &i
Cuvntul lui Dumnezeu, este de la Tatl nscut nainte de to#i
vecii, iar mai pe urm, pentru mntuirea oamenilor S-a pogort
pe pmnt, &i prin lucrarea Sfntului Duh s-a ntrupat din
pururea Fecioara Maria &i s-a fcut om adevrat, nedespr#indu-
se de dumnezeirea Sa, ntr-un ipostas &i n dou firi nempreunat,
neschimbat &i neamestecat, unul Fiul lui Dumnezeu &i Fiul
Omului, Dumnezeu adevrat &i Om adevrat?
Rspuns: A&a cred &i a&a nendoit mrturisesc.
ntrebare: Crezi c Taina Sfntului Botez, creia dore&ti s te
nvrednice&ti, este n adevr cur#itoare tuturor pcatelor &i
na&tere duhovniceasc, &i face din fiii piericiunii, fii ai lui
Dumnezeu &i mo&tenitori ai mpr#iei Lui pe cei ce cu credin#
se boteaz?
Rspuns: A&a cred &i mrturisesc pentru Sfntul Botez, &i
nsumi din inim doresc s m nvrednicesc de acesta.
ntrebare: Crezi c Domnul nostru Iisus Hristos, nu de sil ci
de bunvoie, pentru mntuirea neamului omenesc a rbdat
chinuri &i rstignire cu trupul, &i ca un om a murit &i s-a ngropat,
&i a treia zi cu puterea lui Dumnezeu Tatl a nviat &i la cer cu
trupul s-a nl#at, &i &ade de-a dreapta lui Dumnezeu Tatl, de
unde iar&i va s vie s judece viii &i mor#ii, a Crui mpr#ie nu
va avea sfr&it?
Rspuns: Toate aceste le cred &i cu adevrat din inim mr-
turisesc.
ntrebare: Cinstitele icoane, care nchipuiesc trupeasca
artare a Cuvntului lui Dumnezeu ctre oameni, ale Nsctoarei
de Dumnezeu, ale sfin#ilor ngeri, &i ale tuturor sfin#ilor, le
cinste&ti cu adevrat &i le sru#i cu dragoste, &i pe cei ce nu le
primesc &i nc le numesc idoli, i afurise&ti?
Rspuns: Cu toat inima le cinstesc &i cu dragoste le srut; &i
de cei ce le numesc idoli, m lepd ca de ni&te necredincio&i, &i-i
afurisesc.
ntrebare: Fiindc toate acestea le-ai mrturisit cu adevrat
naintea Domnului Iisus Hristos, ctre Care ai alergat, spune-mi-
le cu jurmnt naintea a toat Biserica.

'i de poate citi, #ine cartea n mini &i cite&te, iar de nu, atunci na&ul sau
vreunul din clerici spune, &i el zice dup dnsul toate acestea, a&a:

u (N), care astzi dintre evrei vin la credin#a cre&tineasc,
&i care toate mai nti cu adevrat le-am mrturisit
naintea Domnului Dumnezeului meu, 'tiutorul tuturor
celor vzute &i nevzute, iat acum &i naintea Sfintei Biserici le
mrturisesc cu adevrat &i cu jurmnt ncredin#ez aceast
mrturisire a mea, cum c nu pentru vreo nevoie sau fric, sau
srcie, sau pentru vreun c&tig sau n&elciune, sau pentru vreo
nedrept#ire din partea evreilor, ci numai pentru c snt doritor
de credin#a cea cre&tineasc, cunoscnd c to#i care nu cred ntru
Hristos, Care este cu adevrat Fiul lui Dumnezeu, aceia pier;
pentru aceasta zic: voiesc s m fac cre&tin &i doresc s m n-
vrednicesc de Sfntul Botez. Iar de umblu cu vicle&ug, adic acum
s m fac cre&tin &i apoi iar&i s m ntorc la legea evreiasc, s
vin asupra mea acum &i n toate zilele vie#ii mele toate
blestemele ce le-a scris Moise n a doua lege &i s m loveasc
zbuciumul lui Cain &i lepra lui Ghiezi. 'i peste toate acestea, s
fiu supus la mare pedeaps de ctre crmuirea bisericeasc, iar
n veacul viitor s fiu blestemat &i de trei ori blestemat, iar sufle-
tul meu s fie rnduit cu satana &i cu to#i dracii n gheen &i n
munca cea ve&nic. Amin.

'i ndat preotul zice:
se mntuiasc &i la cunoa&terea adevrului s vin; binecuvntat
s fie n vecii vecilor. Amin.

Diaconul zice: Cei chema#i, capetele voastre, Domnului s le pleca#i.
Strana: +ie Doamne. 'i preotul cite&te rugciunea aceasta:
E

Domnului s ne rugm
umnezeule cel mare &i preanalt, numit cu nume mare;
Care nti ai luminat ntunericul cu cuvntul buzelor Tale
&i apoi ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu n lume spre
cur#irea pcatelor noastre; Care &ezi pe heruvimi &i e&ti slvit de
serafimi; Cruia se pleac tot genunchiul, al celor cere&ti &i al
celor pmnte&ti, &i al celor de jos, &i toat limba Te mrturise&te
pe Tine, mpratul veacurilor; Care ai aflat oaia cea rtcit &i ai
a&ezat-o n turma Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Care n-
torci pe pcto&i de la n&elciunea cilor lor, nsu#i ntoarce &i pe
robul Tu acesta la lumina cea ve&nic. Cheam-l pe el de la n-
&elciunea diavolului, cu bunvoin#a Unuia-Nscut Fiului Tu.
ntre&te inima lui n credin#a &i dragostea Hristosului Tu.
Druie&te-i partea &i soarta lui n Biserica Ta, pentru c Tu e&ti
Dumnezeul nostru &i afar de Tine pe altul nu &tim, numele Tu
chemm. C totdeauna &i ntru toate e&ti binecuvntat, mpreun
cu Unul-Nscut Fiul Tu &i cu Preasfntul &i bunul &i de via#
fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Preotul l binecuvinteaz pe cap de trei ori, &i-l nva# ale credin#ei,
despre fapte bune &i despre via#a cre&tineasc, &i terminnd nv#tura zice &i
rugciunea:

Domnului s ne rugm
umnezeule cel mare &i nfrico&at, Cel sfnt &i de oameni
iubitor, Care ne-ai nvrednicit pe noi a sta n acest ceas
naintea neapropiatei Tale mriri, spre lauda &i mrirea
minunilor Tale, cur#e&te-ne pe noi, pcto&ii &i nevrednicii robii
Ti, de toat spurcciunea trupului &i a sufletului &i ne d nou
har, ca cu inim nfrnt &i cu duh umilit s aducem +ie slav
ntreit sfnt &i mul#umire pentru darurile Tale cele mari, ce ai
fcut cu noi &i le faci totdeauna n noi. Adu-+i aminte, Doamne,
de neputin#a noastr &i de robul Tu aceasta (N), pe care l chemi
la cuno&tin#a Ta, a unuia adevratului Dumnezeu &i Tatl, &i a
Unuia-Nscut Fiului Tu &i Dumnezeului nostru Iisus Hristos &i a
Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu Duh. 'i s nu-
l pierzi pe el &i pe noi cu nelegiuirile noastre, ci f cu dnsul &i cu
smerenia noastr mare mil, ca, scpnd din ntunericul
pcatelor, s umblm ziua cu dreptate &i, mbrcndu-ne n arma
luminii, s rmnem fr bntuial de toate cursele celui viclean,
&i cu ndrznire n toate s Te preaslvim pe Tine unul adevratul
D
D
Dumnezeu, Tatl cel fr de nceput, mpreun cu cel de o fiin#
&i fr de nceput al Tu Fiu &i cu Preasfntul &i bunul &i de via#
'i terminndu-se toate acestea, preotul dezbrcndu-se de ve&minte, se
duce ntru ale sale.

CATEHEZA III

Iar a treia zi, ca &i la cateheza a doua, preotul mbrcndu-se n
ve&minte, &i srutnd dumnezeiasca Mas, iese din altar, citind strana
Psalmul 26: Domnul este luminarea mea, tot pn la sfr&it. Apoi preotul
mergnd n u&ile bisericii, zice ctre catehumen: Descinge-te &i te dezbrac. 'i
dezbrcndu-se acesta de haine, st naintea lui cu fa#a spre rsrit, descins,
cu capul gol, descul#, numai n cma&, #innd minile n jos; iar preotul
suflnd de trei ori n fa#a lui, i binecuvinteaz de trei ori fruntea, gura &i
pieptul, &i punnd mna pe capul lui i roste&te numele, zicnd aceast
rugciune: n numele Tu Doamne Dumnezeule al adevrului, (caut-o la
catehiza#i). 'i ndat dup rugciune, preotul face cuvnt ctre catehumen
nv#ndu-l despre credin#, dragoste &i ndejde &i despre toate faptele bune
care duc la mntuire &i la fericirea cea ve&nic. 'i terminnd cuvntul, zice:
Domnului s ne rugm:
'i cite&te pe capul catehumenului cu glas tare:

oamne, 'tiutorule al celor ascunse, Care &tii toate mai
nainte de plinirea lor, Cel ce nu voie&ti moartea pcto-
sului ci s se ntoarc &i s fie viu, nsu#i caut din loca&ul
Tu cel din nl#ime, spre robul Tu catehumenul aceasta &i i
deschide lui ochii inimii ca s primeasc taina Unuia-Nscut
Fiului Tu &i Dumnezeului nostru. Na&te-l pe el a doua oar prin
ap &i prin Duh, spre ve&nica Ta mpr#ie, ca &i el mpreun cu
noi s mreasc preacinstit numele Tu, al Tatlui celui fr de
nceput, mpreun cu al celui de o fiin# Unuia-Nscut Fiului Tu
&i cu al Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu Duh,

Preotul: Cei chema#i ie&i#i, iar cei credincio&i Domnului s ne rugm.

Iar preotul ntorcndu-se spre altar, cite&te rugciunea aceasta:
oamne Dumnezeul nostru, adu-+i aminte de noi pcto&ii
&i nevrednicii robii Ti, cnd chemm numele Tu cel
sfnt, ca s nu ne ru&inezi pe noi de a&teptarea milei Tale,
ci druie&te nou, Doamne, toate cererile cele spre mntuire.
nvrednice&te-ne s Te iubim, s ne temem de Tine din toat
D
D
inima noastr &i s facem ntru toate voia Ta. C bun &i iubitor de
oameni Dumnezeu e&ti, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

'i terminnd aceste toate, preotul dezbrcndu-se de ve&minte n altar,
se duce ntru ale sale.

CATEHEZA IV

Precum la ntia &i a doua catehizare, a&a &i la a patra, catehumenul st
la u&a bisericii; preotul intr n altar &i mbrcndu-se n ve&minte, iese n
timp ce strana cite&te Psalmul 28: Aduce-#i Domnului fiii lui Dumnezeu... 'i
vine la u&a bisericii, unde catehumenul st descins, cu capul gol, descul#
numai n cma&, #innd minile n jos, &i cutnd spre rsrit; iar preotul
suflnd de trei ori n fa#a lui, i binecuvinteaz de trei ori fa#a &i pieptul, apoi
zice: Domnului s ne rugm. Doamne miluie&te, &i cite&te rugciunea
jurmntului nti: S te certe pe Tine, Domnul, diavole; (caut-o napoi la
catehiza#i). 'i se citesc toate de rnd cu rugciunile lepdrii a doua &i a
treilea, precum nva# acolo. Apoi ecfonis: Cu harul &i cu iubirea de oameni,
Dup aceea zice preotul: Pace tuturor. Cei chema#i capetele voastre Domnului
s le pleca#i, Strana +ie Doamne. Preotul: Domnului s ne rugm.

'i cite&te rugciunea aceasta n tain:

inecuvinteaz &i acum, Doamne, pe robul Tu, catehumenul
aceasta, pe care l-ai chemat cu chemare sfnt la
prealuminata lumin a cuno&tin#ei Tale, &i d lui putere de
cunoa&tere ca s se fac catehumen; umple-l pe el de Duhul Tu
cel Sfnt, ca &i el s fie mpreun cu oile cele nsemnate de Tine,
Pstorul cel adevrat, prin nsemnarea Sfntului Tu Duh &i,
fiind mdular cinstitei Tale Biserici, s se nvredniceasc cu
adevrat de fericita ndejde n mpr#ia Ta, pentru ca &i el s
mreasc preacinstitul &i de mare cuviin# numele Tu, al Tatlui
Amin.
Sfr&ind toate acestea, preotul dezbrcndu-se de ve&minte n altar, se
duce n ale sale.
CATEHEZA V

Deci, sosind vremea ca s se lepede catehumenul de satana &i s se
uneasc cu Hristos, merge iar&i naintea u&ilor bisericii, iar preotul intrnd
n altar se mbrac n ve&minte, &i iese afar, pe cnd strana cite&te Psalmul
41: n ce chip dore&te cerbul de izvoarele apelor... 'i venind la u&a bisericii,
unde catehumenul st cu capul gol, descins, dezbrcat, cutnd spre rsrit,
zice ctre dnsul:

B
tai cu fric &i, fcndu-#i sfnta cruce, descinge-te &i te dez-
brac. Iat a sosit vremea s te faci catehumen. Leapd
dar toate lucrurile cele spurcate &i faptele cele viclene &i, ca
&i cum ai fi fost robit, stai ca Iisus Hristos s te rscumpere.
ntoarce-te acum spre apus &i ntinde minile tale, lepdnd de la
tine pe diavolul, defimndu-l suflnd asupra lui.

Iar catehumenul, ntorcndu-se cu fa#a spre apus avnd minile ntinse,
ca &i cum ar lepda pe cineva de la sine, sufl.

Preotul iar zice:
ntoarce-te spre rsrit, #inndu-#i minile n jos. Iar el ntorcndu-se cu
fa#a spre rsrit, cu minile n jos, iar&i zice preotul:
Cuget n mintea ta &i vezi de este n tine vreun lucru potrivnic, &i cu
suflare leapd-l pe el. Iar el ntorcndu-se spre apus, sufl &i scuip. 'i
fcnd aceasta, preotul zice iar&i:
ntoarce-te spre rsrit, #inndu-#i minile n jos. Iar el ntorcndu-se,
preotul zice:

nu fii f#arnic ca Iuda, avnd gnd ndoielnic, cci Cuvn-
tul lui Dumnezeu &tie inima ta &i luntrul tu &i este mai
ascu#it dect sabia cea cu dou ti&uri. Iat acum diavolul
st la apus &i scr&ne&te cu din#ii, &i smulge prul plesnind cu
minile &i, mu&cndu-&i nebune&te buzele sale, &i plnge
pustiirea, vznd liberarea ta. ntoarce-te dar spre apus, &i #innd
minile ntinse, leapd-te de el, &i sufl asupra lui; &i
ntorcndu-te la rsrit, te une&te cu Hristos.

Iar el ntorcndu-se spre apus, avndu-&i minile ntinse, sufl &i scuip,
&i iar&i se ntoarce spre rsrit, &i fcnd aceasta, preotul zice:

at aici stau puterile cere&ti, ngerii &i arhanghelii, nevzut
scriind cuvintele tale; heruvimii &i serafimii din cer privesc
s ia fgduin#a ta &i s o duc Stpnului: c te lepezi de
vrjma&ul &i c te une&ti cu Mntuitorul Hristos.

'i ndat zice ctre dnsul:

ntoarce-te spre apus, #inndu-#i minile ntinse, &i la toat
ntrebarea, cu luare aminte s-mi rspunzi.

'i ntorcndu-se spre apus, avndu-&i minile n jos, l ntreab preotul:
Te-ai lepdat de satana? 'i celelalte, caut-le napoi la botez. 'i a&a urmeaz
pe rnd tot Botezul pn la sfr&it.

S
S
I

RNDUIALA RUG(CIUNII
lepdrii de la credin#a cea necurat a musulmanilor,
cu ntrebri &i rspunsuri

nceputul ca la rnduiala pentru evrei, pentru cei ce vin s se boteze.
Preotul l ntreab, zicnd:

ntrebare: Mai nti te ntreb pe tine, te lepezi de toat
credin#a mahomedan cea potrivnic lui Dumnezeu &i de toate ale
lor spurcate socoteli, &i le afurise&ti pe ele?
Rspuns: M lepd de toat credin#a mahomedan cea
potrivnic lui Dumnezeu &i de toate ale lor spurcate socoteli, &i le
afurisesc pe ele.
ntrebare: Te lepezi de Mahomed, pe care turcii l cinstesc ca
pe un apostol &i prooroc al lui Dumnezeu, &i-l blestemi pe el, ca pe
o slug a diavolului &i nu a lui Dumnezeu, &i ca pe un prooroc
mincinos?
Rspuns: M lepd de Mahomed ca de o slug diavoleasc &i ca
de un prooroc mincinos, &i-l afurisesc pe el.
ntrebare: Te lepezi de Resull, &i de Alie, #inerile lui Mahomed
&i de Hasan &i de Gusein, fiii lui &i de Abubechir &i de Urne, &i de
Talhan &i de Abupacrin &i de Saduchin &i de Maieu &i de Zupir &i
de Adellean &i de Zent &i de Izit &i de Sait &i de Udman &i de
ceilal#i cei mpreun tinuitori &i mpreun lucrtori &i de
urma&ii lui Mahomed? 'i-i blestemi pe ei, ca pe ni&te mincino&i
dascli &i slugi diavole&ti &i potrivnici lui Dumnezeu?
Rspuns: M lepd de to#i ace&ti dascli turce&ti, hulitori
asupra lui Dumnezeu &i mincino&i &i-i afurisesc pe ei, ca pe ni&te
diavole&ti slujitori.
ntrebare: Te lepezi de Zadize &i de Anse &i de Zennep &i de
Imchelfima, de cele mai nti &i mai spurcate din femeile lui
Mahomed &i de Fatmana, fiica lui? 'i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea &i le blestem pe ele, ca pe
ni&te lucrtoare de spurcciune &i potrivnice lui Dumnezeu.
ntrebare: Te lepezi de cartea cea hulitoare asupra lui Dumne-
zeu, a blestematului Mahomed, care se nume&te Coran, &i de toate
nv#turile &i pravilele &i obiceiurile &i de hulele lui, &i le
blestemi pe ele, ca pe ni&te potrivnice lui Dumnezeu &i strictoare
de suflet?
Rspuns: M lepd de Coran &i de toate cr#ile &i nv#turile
blestematului Mahomed, &i le blestem pe ele, ca pe cele ce snt
potrivnice lui Dumnezeu &i hulitoare &i pierztoare de suflet.
ntrebare: Te lepezi de to#i dasclii turce&ti cei n&eltori &i
hulitori, &i de toate hulitoarele asupra lui Dumnezeu &i
mincinoasele scorniri ale lui Mahomed &i a tuturor urma&ilor lui,
precum pentru oarecare dumnezeu, cel cu totul ferecat pentru rai
&i pentru cea dobitoceasc via# a lor ntr-nsul dup nviere, &i
de toate spurcatele porunci &i a&ezminte ale lui Mahomed &i a
urma&ilor lui cele pentru nun#i &i pentru dezlegrile nun#ilor, &i
cele pentru femeile &i necuratele #iitoare &i pentru cele asemenea
cu acestea, ca pe unele ce snt urte lui Dumnezeu, &i le blestemi
pe ele?
Rspuns: De toate acestea m lepd, ca pe unele ce snt urte
lui Dumnezeu, &i le blestem pe ele.
ntrebare: Te lepezi de toate ale lui Mahomed, hulitoarele
minciuni zise pentru Hristos Domnul nostru &i pentru Preacurata
Maica Lui &i pentru cre&tini, &i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea &i le blestem pe ele.
ntrebare: Te lepezi de toate spurcatele a&ezri ale lui
Mahomed cele pentru rugciuni? 'i de nchinciunile cele ce se
fac ctre Mecca? 'i de casa de rugciune ce este n Mecca? 'i de
nsu&i locul acela ce se nume&te Mecca? 'i de tot cuprinsul lui &i
de toate adunrile &i de obiceiurile turce&ti cele pentru rugciuni,
&i le blestemi pe ele?
Rspuns: M lepd de toate acestea &i le blestem pe ele.
ntrebare: Lepdatu-te-ai de spurcata &i de potrivnica lui
Dumnezeu, credin#a turceasc &i de hulitorul asupra lui
Dumnezeu, dasclul lor Mahomed &i de to#i urma&ii lui &i de toat
nv#tura lor cea hulitoare, &i-i blestemi pe ei &i-i lepezi?
Rspuns: M-am lepdat de spurcata &i potrivnica lui
Dumnezeu, credin# turceasc &i de hulitorul asupra lui
Dumnezeu, dasclul lor Mahomed &i de to#i urma&ii lui &i de toat
nv#tura lor cea hulitoare, &i-i blestem pe ei &i-i lepd.
ntrebare: Dore&ti a te mpreuna cu adevrat, fr de nici o
ndoial &i f#rnicie, din tot sufletul tu &i din toat inima ta, cu
Unul adevratul Domnul &i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, &i
crezi ntr-nsul ca ntru Cel ce cu adevrat este Fiul lui Dumnezeu
celui viu?
Rspuns: Doresc a m mpreuna cu adevrat, fr de nici o
ndoial &i f#rnicie, din toat inima &i din tot sufletul meu, cu
unul adevratul Domnul &i Dumnezeul Iisus Hristos &i cred ntr-
nsul, ca ntru Cel ce cu adevrat este Fiul lui Dumnezeu celui viu.

'i dup aceast lepdare, se citesc lepdrile de la botez &i apoi se boteaz cel
venit din credin#a musulman.

RNDUIALA RUG(CIUNII
cum se cuvine a primi la credin#a ortodox
pe ereticii luterani, calvini, bapti&ti, ori al#ii

Avnd preotul binecuvntare de la arhiereul su, nti ntreab pe
catehumen de toate eresurile lui, apoi l nva# &i-l ntre&te n credin#a orto-
dox &i la urm i porunce&te s-&i mrturiseasc toate pcatele sale din
copilrie. 'i dup mrturisire nu-i d ndat iertare de pcate, ci-i porunce&te
s stea la u&a bisericii din afar, iar preotul, lundu-&i epitrahilul &i felonul,
vine de st la u&a bisericii, &i-i porunce&te s stea n genunchi, apoi l ntreab
a&a:

ntrebare: Voie&ti a te lepda de blestematele eresuri ale lu-
teranilor (sau ale calvinilor, bapti&tilor, ori al#ii), n care ai fost pn
acum?
Rspuns: Voiesc.
ntrebare: Voie&ti s fii &i s trie&ti n unire cu credin#a orto-
dox?
Rspuns: Voiesc.

Apoi ridicndu-l, l binecuvinteaz pe frunte de trei ori, zicnd: n
numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin. 'i punnd mna pe capul
lui zice: Domnului s ne rugm. 'i cite&te rugciunea cea dinti de la
catehumen: n numele Tu, Doamne Dumnezeule al adevrului; Apoi prima
lepdare: S te certe pe tine diavole, Domnul 'i apoi urmtoarele dou
lepdri, iar dup terminarea acestora, l scoal ridicndu-l de mna cea
dreapt: De&tept-te cela ce dormi, &i te scoal din mor#i &i te va lumina
Hristos. Iar acela ridicndu-se, preotul i zice lui:

ntoarce-te ctre apus &i cu adevrat din toat inima ta s te
lepezi de satana, &i de toate eresurile luteranilor (sau ale calvinilor,
bapti&tilor, ori al#ii), ca s mrturise&ti curat credin#a Ortodox.

Iar el ntorcndu-se spre apus cu minile n jos, preotul l ntreab:

ntrebare: Fiule, te lepezi de satana &i de toate lucrurile lui &i
de to#i ngerii lui &i de toat slujirea lui &i de toat trufia lui?
Rspuns: M lepd de satana &i de toate lucrurile lui &i de to#i
ngerii lui &i de toat slujirea lui &i de toat ngmfarea lui.
ntrebare: Te lepezi de toate eresurile luteranilor (sau ale
calvinilor, bapti&tilor, ori al#ii), ca de ale unor potrivnici ai lui
Dumnezeu &i ai adevrului, &i ca pe unele ce snt pierztoare de
suflet, le defaimi &i le afurise&ti pe ele?
Rspuns: M lepd de toate eresurile luteranilor (sau ale
calvinilor, bapti&tilor, ori al#ii), de ale unor potrivnici ai lui Dumnezeu
&i ai adevrului, &i ca pe unele ce snt pierztoare de suflet, le
defaim &i le afurisesc pe ele.
ntrebare: Te lepezi de toate cpeteniile eresurilor &i cei
mpreun cu aceia &i de adunarea, de obiceiurile &i de to#i
nv#torii lor &i ca de ni&te potrivnici ai Sfintei Biserici
Ortodoxe, i afurise&ti pe ei?
Rspuns: M lepd, &i i afurisesc pe ei.

Apoi i zice: ntoarce-te ctre rsrit &i te mrturise&te
Domnului, ctre Care ai alergat.

Iar el ntorcndu-se spre rsrit, preotul i zice:

ntrebare: Te-ai lepdat de satana &i de toate eresurile luterane
(sau calvine, baptiste, ori altele)?
Rspuns: M-am lepdat.
ntrebare: Crezi ntru unul Dumnezeu, Care este n Sfnta
Treime slvit &i nchinat: Tatl, Fiul &i Sfntul Duh, &i ca unui
mprat &i Dumnezeu, te nchini Lui?
Rspuns: Cred ntru unul Dumnezeu, Care este n Sfnta
Treime slvit &i nchinat: Tatl, Fiul &i Sfntul Duh, &i ca unui
mprat &i Dumnezeu, &i m nchin Lui.

'i ndat fcnd nchinare pn la pmnt, cite&te Simbolul Credin#ei:
Cred ntru unul Dumnezeu..., tot pn la sfr&it, apoi preotul, zice:

se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vin; fie
binecuvntat n veci. Amin.

'i ndat preotul, dndu-i captul epitrahilului n dreapta, i zice:

ntr n Biserica lui Dumnezeu, c te-ai deprtat de la n-
&elciunea eresului luteran (sau calvin, baptist, ori altele) &i s &tii
c te-ai izbvit din lan#urile mor#ii &i din pieirea cea ve&nic;
&i acum leapd toat nedreapta rtcire a ereticilor &i cinste&te
pe Domnul Dumnezeu Tatl atot#iitorul, &i pe Iisus Hristos, Fiul
Lui, &i pe Sfntul Duh, unul Dumnezeu viu &i adevrat; pe Sfnta
Treime cea de o fiin# &i nedespr#it.

'i acestea zicnd, l duce n biseric, #inndu-se cu mna de epitrahil; &i
ajungnd naintea amvonului, unde este pregtit Sfnta Evanghelie &i Sfnta
Cruce, se opre&te &i ndat las epitrahilul din mn; iar cei ce merg cu dnsul
citesc Psalmul 66: Dumnezeule, miluie&te-ne &i ne binecuvinteaz... 'i dup
terminarea Psalmului, preotul porunce&te s ngenuncheze naintea Sfintei
Evanghelii, &i fcnd aceasta, preotul zice stihurile acestea:

Trimite-vei Duhul Tu &i se vor zidi toate &i vei nnoi fa#a p-
mntului.
ntoarce-te acum, Doamne, &i Te milostive&te spre robul Tu.
Fi-vor cele col#uroase drepte &i cele ascu#ite ci netede.
Mntuie&te pe robul Tu, Dumnezeul meu, pe cel ce n-
djduie&te spre Tine.
Fii lui turn de trie n fa#a vrjma&ului. Cu nimic s nu
sporeasc vrjma&ul asupra lui, &i fiul nelegiuirii s nu adauge a-l
strivi pe el.
Doamne, auzi rugciunea mea, &i strigarea mea la Tine s
vin.

Dup acestea, ndat zice: Domnului s ne rugm. Doamne miluie&te.
Preotul cu toat umilin#a, cite&te aceast rugciune:

oamne, Dumnezeule atot#iitorule, unule sfinte, Care ntru
sfin#i Te odihne&ti &i pentru nemsurat iubirea Ta de
oameni, totdeauna celor ce gre&esc le dai chip de pocin#
&i celor rtci#i din adevr, cale dreapt, ca s Te cunoasc pe
Tine unul adevratul Dumnezeu, Care e&ti n Treime slvit &i
nchinat, artnd c voie&ti ca nici unul dintre dn&ii s nu piar,
I
D
ci to#i s se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vin,
mul#umim +ie, Te slvim &i Te mrim, c &i acum n inima acestei
fpturi cuvnttoare (N) i-ai strlucit lumina cuno&tin#ei Tale
celei adevrate, &i ca dintr-un somn l-ai sculat pe dnsul din n&e-
lciunea eresului celui pierztor &i ctre sfnta &i apostoleasca Ta
Biseric l-ai nvrednicit a scpa. Deci, o, Stpne, cu umilin# m
rog, strluce&te deplin n inima lui lumina harului Sfntului Tu
Duh, spre a se lumina cu cuno&tin#a cea adevrat a Sfintei Tale
Evanghelii. D-i lui ca, fr f#rnicie, neclintit &i fr
n&elciune, s se uneasc cu Sfnta Ta Biseric, s se scrbeasc
&i s lepede toate eresurile cele pierztoare de suflet; s
primeasc cu adevrat, s mrturiseasc &i tare s #in credin#a
ortodox. Une&te-l cu turma Ta cea aleas, une&te-l cu Sfnta Ta
Biseric, f-l vas cinstit &i loca& Sfntului Tu Duh, ca printr-
nsul fiind ocrmuit &i pov#uit, s pzeasc sfintele Tale porunci
&i, fcnd voia Ta cea bun cu bunplcere &i cu desvr&ire, s se
nvredniceasc a lua bunurile Tale cele cere&ti mpreun cu to#i
care au bineplcut +ie. C Tu e&ti Dumnezeul milelor &i al
ndurrilor &i al iubirii de oameni, Care voie&ti ca to#i oamenii s
se mntuiasc, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului

'i dup rugciune, preotul i porunce&te s se ridice, zicnd:

Scoal-te, stai bine, stai cu fric, &i roste&te cu adevrat
credin#a ortodox, &i afurise&te toate eresurile, ca s fii iertat &i
dezlegat de legtura blestemului &i de toat dezbinarea, &i te vei
face prta& Bisericii lui Hristos.

Iar el ridicndu-se, zice aceast mrturisire a credin#ei ortodoxe:

u (N) cred cu credin# tare &i fr nici o ndoial &i ca
singur adevr mrturisesc toate mpreun &i fiecare n
parte, cele cuprinse n Simbolul credin#ei ortodoxe,
ntocmit de sfintele Soboare A-toat-lumea, pe care sfnta,
soborniceasca &i apostoleasca Biseric Ortodox le #ine &i le mr-
turise&te.

'i ndat cite&te Simbolul Credin#ei: Cred ntru unul Dumnezeu...

Dup aceea zice:

E
Mrturisesc cele &apte Sfinte Taine ale Sfintei Biserici, adic:
Botezul, Mirungerea, Mrturisirea, mprt&irea, Sfin#irea
untdelemnului, Preo#ia &i Cununia legiuit, prin care cei ce le
primesc iau har; pe toate acestea pe care Biserica Rsritului le
mrturise&te &i nva#, le primesc &i eu.
Mrturisesc c la Dumnezeiasca Liturghie se aduce lui
Dumnezeu jertf pentru cei vii &i pentru cei mor#i.
Mrturisesc c sub forma pinii &i a vinului este tot &i ntreg
Mntuitorul Hristos.
Mrturisesc c snt trei cete ale sufletelor celor ce se duc din
aceast lume:
Cea dinti este a Sfin#ilor care se duc la cer &i mpr#esc cu
Hristos, pe care se cuvine a-i cinsti &i a-i chema, ca pe cei ce se
roag lui Dumnezeu pentru noi, &i ale cror moa&te se cuvine a le
cinsti.
Cea a doua este cea a sufletelor necredincio&ilor pgni, a
ereticilor, cre&tinilor ce au trit pgne&te &i au murit nepoci#i,
a crora parte este iadul &i focul gheenei; cci precum sfin#ii din
parte iau acum rspltire, a&teptnd a primi bucuria cea deplin
cu trupul la a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos, cnd
vor nvia mor#ii, a&a sufletele acelea se pedepsesc numai n parte
&i nu se afl cu totul n munci, ci a&tept a-&i primi munca cu
trupul dup judecata cea neprtinitoare, prin hotrre ve&nic.
A treia ceat de suflete este a celor care au murit n pocin#,
dar grbindu-i moartea, n-au apucat a-&i face canonul pentru
pcatele lor; pentru care &i Sfnta Biseric prin jertfa cea fr
snge a Izbvitorului lumii, Stpnului nostru Hristos, cu
rugciuni cu posturi, cu milostenii &i cu alte binefaceri, pleac
spre mil pe Dumnezeu, &i le iart pcatele.
Cred &i mrturisesc c sfintele icoane ale lui Hristos, ale
Fecioarei Maria, Nsctoarea de Dumnezeu, &i ale sfin#ilor, se
cuvine a le cinsti.
Asemenea fgduiesc &i m jur c voi #ine cu neabatere &i
neclintire credin#a ortodox, fr care nimeni nu se poate
mntui. A&a m rog s-mi ajute mie Dumnezeu prin aceast
Sfnt &i dumnezeiasc Evanghelie. Amin.

'i ndat i d preotul Sfnta Evanghelie de o srut &i apoi zice: Bi-
necuvntat este Dumnezeu, Cel ce a binevoit a&a. i mai zice &i acestea:

Pleac genunchi Ti naintea lui Dumnezeu, pe Care l-ai
mrturisit, &i de la Care #i vei lua iertarea pcatelor.

Iar el ngenunchind &i cu capul plecat n jos, preotul avnd binecu-
vntare de la arhiereul su, cite&te urmtoarea:

RUG(CIUNE

omnul &i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, Cel ce a dat
Apostolilor Si cheile mpr#iei cerului &i, prin harul
Su, toat puterea de a lega &i a dezlega oamenii pe
pmnt de pcate, Acela nsu&i pentru negrit mila Sa, s te ierte
&i s te dezlege pe tine. 'i eu nevrednicul preot, cu puterea ce-mi
este dat, te iert &i te dezleg pe tine, fiule (N) de legtura ju-
rmntului, de toat dezbinarea, de toate pcatele tale, &i te
mpreunez cu cei credincio&i &i te unesc cu trupul Bisericii lui
Hristos prin mprt&irea cu dumnezeiescul Botez, n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.

'i aceasta fcndu-se, preotul zice ctre dnsul:

Scoal-te frate, &i ca un credincios al lui Hristos roag-te Lui,
mpreun cu noi, ca s te nvredniceasc pe tine, prin baia
Sfntului Botez, s iei harul Sfntului Duh.

Apoi se pregtesc cele trebuincioase Botezului. Iar el ridicndu-se, st cu
toat umilin#a.

RNDUIALA RUG(CIUNII
cum se cuvine a primi pe ereticii romano-catolici sau
greco-catolici care vin la credin#a ortodox

Dup ce vine cel ce voie&te a fi ortodox, preotul avnd nvoire &i
binecuvntare de la arhiereul su, l duce la biseric &i-i porunce&te s stea
naintea u&ilor bisericii; iar preotul intrnd n altar se mbrac cu epitrahilul
&i felonul, iese afar la u&a bisericii, porunce&te aceluia s ngenunche, &i-l
ntreab a&a:

ntrebare: Voie&ti a te lepda de toat rtcirea ereticilor &i de
mpreun-petrecerea cu ei, n care ai fost pn acum?
D
Rspuns: Voiesc cu adevrat.
ntrebare: Voie&ti cu adevrat s fii n toate asculttor Sfintei
&i Sobornice&ti Biserici Ortodoxe a Rsritului &i n unire cu cre-
din#a ortodox &i neclintit s petreci ntr-nsa pn la sfr&itul
vie#ii tale?
Rspuns: Voiesc cu adevrat.

'i ndat preotul binecuvntndu-l pe frunte de trei ori, zice: n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin. Apoi punnd mna pe capul lui,
zice rugciunea catehumenilor: n numele Tu Doamne, Dumnezeul
adevrului &i apoi cele trei lepdri. 'i sfr&ind acestea, zice:

Scoal-te &i te ntoarce spre apus &i te leapd de toat r-
tcirea &i eresurile catolice, n care ai fost pn acum.

'i ntorcndu-se cu fa#a la apus, preotul l ntreab:

ntrebare: Te lepezi de toat rtcirea &i eresul adunrii
catolice, n care ai fost pn acum?
Rspuns: M lepd de toat rtcirea &i eresul adunrii
catolice, n care am fost pn acum.
ntrebare: Afurise&ti toate eresurile &i dezbinarea lor, precum:
filioque, infailibilitatea, primatul papei &i toate celelalte, ca ale
unor potrivnici ai adevratului Dumnezeu &i ai Sfintei Lui
Biserici?
Rspuns: Afurisesc toate eresurile &i dezbinarea lor, precum:
filioque, infailibilitatea, primatul papei &i toate celelalte, ca ale
unor potrivnici ai adevratului Dumnezeu &i ai Sfintei Lui
Biserici.

Apoi zice preotul ctre dnsul:

ntoarce-te ctre rsrit &i te nchin Domnului la Care ai
venit.

Iar el ntorcndu-se ctre rsrit, se nchin pn la pmnt zicnd a&a:

M nchin Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, unuia Dum-
nezeu Care este n Treime sfnt, nedespr#it, slvit &i nchinat.

Preotul zice:

Binecuvntat este Dumnezeu Cel ce voie&te ca to#i oamenii s
se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vie; binecuvntat fie
n veci. Amin.

'i ndat i d captul epitrahilului n dreapta zicnd:

ntr n Biserica lui Dumnezeu, de care te-a deprtat
dezbinarea catolic &i s &tii c te-ai izbvit din la#urile mor#ii
&i din pierirea cea ve&nic; s ur&ti toat dezbinarea &i tot
eresul; calc toat nedreptatea &i rtcirea ereziei; cinste&te cu
dreapt credin# pe Dumnezeu Tatl atot#iitorul &i pe Iisus
Hristos Fiul Lui &i pe Sfntul Duh, unul, adevrat &i viu
Dumnezeu: Preasfnta &i nedespr#ita Treime.

'i acestea zicnd, l duce pe el n biseric, #inndu-se acela de captul
epitrahilului, pn unde este pus Sfnta Evanghelie &i Sfnta Cruce. Apoi
catehumenul las din mn captul epitrahilului. Iar cnd merg n biseric,
strana cite&te Psalmul 26: Domnul este luminarea mea &i Mntuitorul meu de
cine m voi teme... 'i dup terminarea Psalmului, preotul i porunce&te s
ngenuncheze naintea Sfintei Evanghelii &i cite&te rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm

oamne, Doamne, Fctorule &i Stpne a toate, izvorul
tuturor bunt#ilor &i Mntuitorul oamenilor, dar mai
ales al celor credincio&i; Cel ce n-ai trecut cu vederea pe
om ca s fie aruncat n adncul pierzrii &i al n&elciunii, ci cu
mntuitoarea ntrupare a Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnului,
Dumnezeului &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, pe acesta l-ai
cercetat &i l-ai mntuit &i ctre Tine l-ai adus. nsu#i, Stpne
Iubitorule de oameni, caut &i acum spre robul Tu (N), care este
oaie din turma Ta cea cuvnttoare, pe care l-ai nvrednicit a se
ridica din adncul n&elciunii &i al dezbinrii &i a scpa la sfnta
Ta apostoleasc &i soborniceasc Biseric; cu umilin# te rog:
pline&te n inima lui lumina harului Preasfntului Tu Duh, spre
luminarea cunoa&terii adevratei Sfintei Tale Evanghelii. Aprinde
n el scnteia mntuitorului Botez, dup care tnje&te sufletul lui,
ca s i se nflcreze vpaia harului celui duhovnicesc, spre
plinirea poruncilor Tale &i spre ndeprtarea de toat
n&elciunea diavoleasc. D-i ca fr f#rnicie, neclintit &i fr
vicle&ug, s se uneasc cu Sfnta Ta soborniceasc Biseric &i s
se scrbeasc de toat n&elciunea cea pierztoare de suflet,
lepdnd eresurile &i dezbinarea. F-l pe el ca totdeauna cu
adevrat s mrturiseasc &i tare s #ie credin#a ortodox a
Rsritului. F-l prta& turmei Tale celei alese &i une&te-l cu
I
D
Biserica Ta cea Sfnt. Deprteaz de la el toate cugetele &i
faptele cele rele &i deprinderile cele neplcute lui Dumnezeu.
Iart-i lui toate pcatele cele de voie &i cele fr de voie.
Cur#e&te-l pe el de toat ntinciunea trupului &i a sufletului; f-l
pe el vas cinstit &i loca& Preasfntului Tu Duh, ca prin Acela
totdeauna fiind pov#uit &i ndreptat, s pzeasc mntuitoarele
Tale porunci; &i fcnd voia Ta cu bun plcere &i desvr&it, s se
nvredniceasc a c&tiga &i bunurile Tale Cele cere&ti, mpreun
cu to#i care din veac au bine plcut +ie. C Tu e&ti Dumnezeul
milei, al ndurrilor &i al iubirii de oameni, Care voie&ti ca to#i
oamenii s se mntuiasc, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

'i dup terminarea rugciunii, preotul i porunce&te s se ridice,
zicndu-i:

coal-te, &i stnd bine &i cu fric, roste&te cu adevrat
credin#a ortodox cea soborniceasc &i afurise&te toate
eresurile &i schisma, ca s fii iertat &i dezlegat de legtura
oricrui jurmnt &i de toat dezbinarea, &i s te faci prta& Bise-
ricii care este Trupul lui Hristos.

Iar el ridicndu-se, zice n auzul tuturor: Cred ntru unul Dumnezeu; &i
apoi i se d s srute Sfnta Evanghelie &i Sfnta Cruce, dup care preotul
zice: Binecuvntat este Dumnezeu, Care a binevoit a&a. 'i iar&i zice ctre el:

Pleac-#i genunchii ti naintea Domnului Dumnezeu pe Care
L-ai mrturisit, &i vei lua iertarea pcatelor tale &i dezlegare de
orice jurmnt.

'i el plecndu-&i capul &i genunchii, prive&te n jos; iar preotul, avnd de
la arhiereu binecuvntare, zice peste dnsul cu mare umilin#, rugciunea:

Domnului s ne rugm

tpne mult milostive Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul
nostru, Care cu harul Tu ai voit a se da verhovnicului Tu
Apostolul Petru &i celorlal#i Apostoli ai Ti, toat puterea ca
s fie legate n cer cte de dn&ii vor fi legate pe pmnt;
asemenea s fie dezlegate &i n cer cte de dn&ii vor fi dezlegate
pe pmnt. Care prin negrita Ta iubire de oameni ne-ai
nvrednicit &i pe noi smeri#ii &i nevrednicii, a avea puterea cea
dat lor, ca &i noi de asemenea s legm &i s dezlegm cele ce se
S
S
ntmpl n poporul Tu; nsu#i, preabunule mprate, prime&te
cu milostivire acum pe robul Tu aceasta (N), care s-a deprtat de
la n&elciunea dezbinrii &i din somnul piericiunii &i la
cuno&tin#a adevrului a venit, dorind s se uneasc cu Sfnta Ta
Biseric, pentru c Tu, ca un iubitor de oameni &i bun Pstor, ai
zis: &i alte oi am, care nu snt din staulul aceasta, &i pe acestea Mi
se cuvine a le aduce, &i glasul Meu vor auzi &i va fi o turm &i un
pstor. 'i prin mine, nevrednicul robul Tu, dezleag-l pe dnsul
de toat legtura blestemului &i de toat dezbinarea, &i orice a
gre&it el ca un om n aceast via#, sau cu cuvntul sau cu fapta
sau cu gndul, iart &i las lui, splndu-l pe el de toat
ntinciunea sufletului cu harul Tu; ca, ducndu-l curat n
cur#ile Tale &i unindu-l pe el cu turma oilor Tale celor alese, s-l
une&ti pe el prin Sfntul Tu Botez cu Sfnta Ta Biseric &i s-l
faci vas cinstit &i loca& Preasfntului Tu Duh, ca, prin Acela
pururea fiind pov#uit &i ndreptat, s pzeasc mntuitoarele
Tale porunci; &i fcnd voia Ta cu deplin bunplcere, s se
nvredniceasc a lua &i bunurile Tale cele cere&ti mpreun cu to#i
care din veac au bineplcut +ie. C Tu e&ti Cel ce miluie&ti &i ne
mntuie&ti pe noi &i Tu singur e&ti Dumnezeul tuturor oamenilor
celor ce vor s se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vin,
&i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui Tu celui fr de
nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu

'i dup rugciune ndat l dezleag pe el zicnd a&a: Domnul &i
Dumnezeul nostru Iisus Hristos, &i celelalte, caut-le napoi, &i terminnd
rugciunea, zice &i acestea:
Scoal, frate &i, ca un credincios, roag-te mpreun cu noi
lui Hristos ca s te nvredniceasc pe tine prin baia Sfntului
Botez, s iei harul Sfntului Duh.

S( SE 'TIE
Pentru armeni, care sobornice&te snt blestema#i ca ni&te eretici, ace&tia
ntorcndu-se &i lepdndu-se de la erezia lor, i primim prin ungerea cea cu
Sfntul Mir, ca &i pe ceilal#i schismatici.
Se cuvine a-i boteza din nou pe ereticii care, dup mrturisirile lor, nu
boteaz n numele Sfintei Treimi: al Tatlui, al Fiului &i al Sfntului Duh, nici
prin cele trei afundri.
'i precum Sfin#ii Prin#i ne-au artat, pe ereticii catolici &i cei
(neo)protestan#i, ca pe unii care nu svr&esc cele trei afundri, nu mai au
harul lucrtor &i nici dogma Treimii curat, se cuvine a-i primi cu Botezul
ntreg, dup care s-i miruim precum urmeaz.

RNDUIALA
ungerii cu Sfntul Mir a ereticilor care vin la
credin#a ortodox

Dup terminarea lepdrilor de mai sus &i a rnduielilor Botezului,
preotul, lund vasul cu Sfntul Mir, buretele &i pu#in ap cald, le pune la
locul pregtit. Apoi punndu-se acolo &i Sfnta Evanghelie, Sfnta Cruce &i
dou sfe&nice, preotul mpreun cu cei ce vor fi de fa#, nchinnd cu fa#a spre
rsrit, zice:


'i ndat cntm Stihira glasul 6: mprate Ceresc ..., &i apoi preotul zice
ectenia:

Cu pace Domnului s ne rugm.
Pentru pacea de sus
Pentru pacea a toat lumea
Pentru sfnt Biserica aceasta
Bisericii Ortodoxe Romne...
Pentru binecredinciosul popor romn de pretutindeni...
Pentru robul lui Dumnezeu (N), &i pentru ca prin ungerea cu
Sfntul, binelucrtorul &i desvr&itorul Su Mir, s se dea putere
dumnezeiasc celui ce acum se une&te cu Sfnta Biseric
Ortodox, spre biruin#a &i clcarea tuturor curselor diavole&ti, &i
a rzboiului ce-i vine lui de la lume &i de la trup, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s fie el osta& viteaz &i purttor de biruin#, cu
puterea lui Hristos Dumnezeului nostru, prin lucrarea harului &i
venirea Sfntului Duh, prin ungerea cu Sfntul Mir, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s fie el tare &i neclintit n credin#a ortodox &i n
ndejde, n toate zilele vie#ii sale, prin ungerea cu Sfntul Mir,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca prin ungerea cu Sfntul Mir, s se dea lui har, ca
fr fric &i cu ndrznire &i neru&inat s mrturiseasc naintea
tuturor pn la moarte numele lui Hristos Dumnezeul nostru,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca n cur#ie &i dreptate s-&i pzeasc sufletul su n
toate zilele vie#ii sale, cu lucrarea, cu harul &i cu venirea
Preasfntului Duh, prin ungerea cu Sfntul &i Marele Mir,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie izbvit &i el &i noi de tot necazul...
Apr, mntuie&te, miluie&te...
Pe Preasfnta, Curata, Preabinecuvntata ...
C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea Tatlui
&i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

Apoi zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm

inecuvntat e&ti Doamne, Dumnezeule atot#iitorule, izvorul
tuturor bunt#ilor, soarele drept#ii, Care ai strlucit
celor din ntuneric lumina mntuirii, prin artarea Unuia-
Nscut Fiului Tu &i Dumnezeului nostru, druindu-ne nou
nevrednicilor fericita cur#ire n apa sfin#it &i dumnezeiasc
sfin#ire n ungerea cea de via# fctoare, &i ai binevoit a de&tepta
din n&elciunea ereticeasc pe robul Tu acesta, ca s cunoasc
adevrul Tu, s alerge cu pocin# la mila Ta &i s se uneasc cu
sfnta &i aleasa Ta turm, druindu-i lui iertare pcatelor &i
dezlegare de blestem prin mine, nevrednicul robul Tu. nsu#i,
Stpne ndurate, mprate al tuturor, druie&te-i lui pecetea
darului Sfntului &i ntru tot puternicului &i nchinatului Tu
Duh, &i mprt&irea cu Preasfntul Trup &i scumpul Snge al
Hristosului Tu; pze&te-l pe el n sfin#enia Ta; ntre&te-l n
credin#a ortodox; scap-l de la cel viclean &i de la toate uneltirile
lui; pze&te cu mntuitoarea Ta fric ntru cur#ie &i dreptate
sufletul lui, pentru ca n tot lucrul &i cuvntul bineplcnd +ie, fiu
&i mo&tenitor s fie cere&tii Tale mpr#ii. C Tu e&ti Dumnezeul
nostru, Dumnezeu Care miluie&ti &i mntuie&ti &i +ie slav nl-
#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

'i ndat preotul l unge cu Sfntul Mir, fcnd chipul Sfintei Cruci la
B
frunte, la nri, la gur, la piept, la mini &i la picioare zicnd: Pecetea darului
Sfntului Duh.
'i terminnd ungerea, zice rugciunea nti:

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeul nostru, Care ai nvrednicit pe robul
Tu aceasta (N) s se arate desvr&it prin credin#a cea
dreapt, cea ntru Tine, &i prin sfnta &i cereasca Ta
ungere, Tu, Stpne al tuturor, cu pecetea darului Sfntului Duh,
pze&te n el credin#a cea adevrat, hrne&te-l n dreptate &i n
adevr, &i cu toate harurile Tale nfrumuse#eaz-l. C Tu e&ti
Dumnezeul nostru &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

Rugciunea a doua dup Mirungere:

Domnului s ne rugm
el ce dezlegi pcatele prin pocin#, &i ai druit robului
Tu ntoarcere de la n&elciunea ereticeasc ctre adevr,
&i i-ai dat nnoirea vie#ii, nsu#i Stpne, Doamne,
binevoie&te a strluci totdeauna n inima lui lumina fe#ei Tale,
pzind pavza credin#ei lui nenvins de vrjma&i, pstrnd
neptat &i nentinat ve&mntul nestricciunii cu care s-a
mbrcat, &i cu harul Tu ferind n el nestricat pecetea
duhovniceasc, milostiv fii lui &i nou dup mul#imea ndurrilor
Tale. C s-a binecuvntat &i s-a preaslvit preacinstitul &i de mare

'i lund buretele &i nmuindu-l n ap cald &terge locurile unse cu
Sfntul Mir, zicnd:

ndreptatu-te-ai, luminatu-te-ai sfin#itu-te-ai, splatu-te-ai,
n numele Domnului nostru Iisus Hristos &i n Duhul
Dumnezeului nostru; cu Mir te-ai uns, n numele Tatlui &i al
Fiului &i ai Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

Dup aceea, preotul zice: Pace tuturor. Capelele voastre Domnului s le
pleca#i. 'i cite&te rugciunea aceasta n tain:

el ce s-a mbrcat ntru Tine, Hristoase Dumnezeul nostru,
+ie &i-a plecat capul su mpreun cu noi. Pe acesta
lupttor nebiruit l f asupra celui ce n de&ert ridic
D
C
C
vrjm&ie asupra lui &i asupra noastr; &i cu a Ta nestriccioas
cunun, pn n sfr&it biruitor a toate l arat. C +ie se cuvine a
ne milui &i a ne mntui, &i +ie slav nl#m mpreun &i
Printelui Tu celui fr de nceput, &i Preasfntului &i bunului &i
de via# fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

Apoi preotul face apolisul obi&nuit, iar la vremea Liturghiei mprt&e&te
pe cel miruns, cci ungerea se svr&e&te mai nainte de Liturghie.

RNDUIALA
lui Metodie Patriarhul Constantinopolului
pentru acei care se rentorc la Ortodoxie,
de la care mai nainte se lepdaser

Aceasta rnduial se face &i cnd cineva, ortodox fiind, a czut n vreun
eres sau pgntate, &i acum se ntoarce la ortodoxie.
Dac a fost prins cineva fiind copil &i s-a lepdat de ortodoxie de fric
sau din ne&tiin#, unui astfel s i se citeasc rugciunile cele cur#itoare timp
de &apte zile &i n a opta s se spele trupe&te. 'i dup ce va ie&i din scldtoare
ncingndu-se cu fot, s fie uns cu Mir ca &i cel ce se boteaz, &i s se mbrace
n ve&minte noi, dup chipul celor ce se boteaz.
Iar de ar fi &colari, brba#i ori btrni deplini la vrst, care s-au lepdat
din cauza pedepselor, s capete iertare din iubire de oameni. S posteasc
ns optzeci de zile, ndeletnicindu-se adesea cu rugciunea &i fcnd metanii.
Iar apropiindu-se plinirea celor optzeci de zile, s li se citeasc rugciunile
cur#itoare n opt zile, &i s zic n fiecare zi: Doamne miluie&te, de 100 de ori;
&i dup aceea s se spele trupe&te &i s se ung cu Mir, dup cum s-a zis mai
sus, &i fcndu-se Liturghie s se mprt&easc cu Sfintele Taine, umblnd la
biseric &i la Liturghie opt zile ca &i cei boteza#i. Iar de snt vreunii care de
bunvoie s-au lepdat de credin# &i voiesc a se rentoarce, i primim &i pe
ace&tia dar nu-i cuminecm cu Sfintele Taine, dect numai la sfr&itul vie#ii
lor, dup canonul 73 al marelui Vasilie, care zice: Cel ce s-a lepdat de Hristos
&i a clcat Taina mntuirii, se cuvine a plnge n tot timpul vie#ii sale, &i dator
este a se mrturisi mai nainte de moarte, pentru a se nvrednici de Sfintele
Daruri, cu credin#a n iubirea de oameni a lui Dumnezeu.

RUG(CIUNILE CUR(+ITOARE
pentru cei ce se rentorc la adevrata credin#

(1)

Domnului s ne rugm

rept e&ti, Doamne, &i drepte snt judec#ile Tale, c nu
dup pcatele noastre ne-ai fcut nou, nici dup
nelegiuirile noastre ne-ai rspltit nou; cci clcnd
poruncile Tale, pe noi n&ine ne-am dat mor#ii. C nsu#i, ca un
Stpn ndurat, Care &tii cderea noastr cea rea &i c moartea
ntrindu-se ne-a nghi#it pe noi, ndurndu-Te de noi, ai binevoit
a mntui fptura Ta lund chipul nostru de rob; &i cu moartea
luptndu-Te, ai nnoit chipul Tu, slobozindu-ne de stpnirea
mor#ii &i pov#uindu-ne la calea mntuirii cu a doua na&tere prin
Sfntul Tu Duh. Astfel mntui#i fiind prin harul Tu, ludm
iconomia Ta &i ne rugm &i cerem: la a doua venire a Ta, cnd vei
judeca viii &i mor#ii &i vei rsplti fiecruia dup faptele lui, adu-
+i aminte de mila Ta c din veac este &i dezleag pgntatea,
eresul &i toate pcatele noastre cele omene&ti. D-ne nou
cur#ire, celor ce ne rugm +ie, &i ne iart toat gre&ala cea de
voie &i cea fr de voie, cu &tiin# &i ne&tiin#. C nu este om care
s triasc &i s nu pctuiasc, de ar fi via#a lui &i numai o zi.
Cci cine se va luda c inima sa este curat? Sau cine va cuteza a
zice c este curat de pcat? C to#i am pctuit naintea Ta, n
cuvinte &i n fapte, &i sntem lipsi#i de slava Ta, ndjduind a ne
ndrepta la Judecata Ta cea nspimnttoare &i nfrico&at, nu
din faptele drept#ii, c n-am fcut nimic bun pe pmnt, ci din
credin#a cea adevrat &i din mrturisirea de Tine; c a Te cu-
noa&te pe Tine este ntreaga dreptate, &i a cunoa&te stpnirea Ta
este rdcina nemuririi. 'tim deci &i mrturisim &i credem c Tu
e&ti Cel ce ne-ai adus din nefiin# n fiin#, miluie&ti pe cei czu#i
&i rabzi pe cei ce gre&esc &i din moarte i nviezi. Rugmu-ne +ie,
Doamne Dumnezeul nostru, orice am pctuit naintea Ta, ca
purttori de trup &i locuitori ai acestei lumi, ori fiind cuprin&i de
neputin#e, ori n fapte, ori n cuvinte, ori n cugete rele, nsu#i ca
un bun &i iubitor de oameni &i miluitor stpn, u&ureaz, las,
iart gre&alele noastre, ale celor ce ne mrturisim +ie. 'i s nu le
numeri, nici s intri la judecat cu robii Ti, c nu se va ndrepta
naintea Ta tot cel viu. C Tu singur e&ti fr de pcat &i prime&ti
D
pe cei ce se pociesc, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui
Tu celui fr de nceput &i Preasfntului Tu Duh, acum &i

(2)

Domnului s ne rugm

tpne Doamne Dumnezeul nostru, Care ai ncredin#at
cheile mpr#iei Tale sfin#ilor Ti ucenici &i apostoli, &i pe
credin#a lor ai zidit sfnt Biserica Ta, &i le-ai dat lor putere
prin harul Tu a lega &i a dezlega cele de pe pmnt; auzi-ne &i pe
noi nevrednicii care Te chemm acum spre cur#irea robului Tu
acestuia (N), &i f minunate milele Tale asupra lui, Cel ce
mntuie&ti pe cei ce ndejduiesc ntru Tine. C Tu, Doamne, ai zis
prin gura proorocilor Ti celor gritori de Dumnezeu: ntoarce#i-
v la Mine &i M voi ntoarce ctre voi, &i nc: Nu voiesc moartea
pctosului, ci ntoarcerea &i vie#uirea lui. Deci, nsu#i, Iubitorule
de oameni, s nu Te ntorci &i de la robul Tu acesta (N), care se
ntoarce din calea pgnt#ii &i eresului &i cere de la Tine
cur#ire, ci-l cerceteaz cu mil &i-l prime&te cu ndurri. C Tu
e&ti Dumnezeule, Dumnezeul celor ce se pociesc &i Mntuitorul
celor ce se ntorc la Tine, &i +ie slav nl#m, acum &i pururea &i
n vecii vecilor. Amin.

(3)

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeule, Fctorule a toate, Stpne izvorul
bunt#ii, Tatl tuturor oamenilor, iar mai ales al cre-
dincio&ilor; Care n-ai trecut cu vederea pe omul cel czut
prin viclenirea diavolului n adncul pieirii &i al rtcirii, dar
prin nomenirea cea mntuitoare a Unuia-Nscut Fiului Tu &i
Dumnezeului nostru, cutndu-l pe aceasta &i mntuindu-l, l-ai
adus la Tine; nsu#i, Stpne iubitorule de oameni, caut &i acum
spre robul Tu aceasta (N), care este oaie din turma cea
cuvnttoare a lui Hristos al Tu, pe care ai scpat-o din robia
du&manilor celor ri, cu care prin necuno&tin# copilreasc ori
prin sil tiranic a urmat deprinderile n&elciunii lor; iar acum
l-ai nvrednicit a se uni cu trupul Bisericii Tale. Lumineaz min-
tea lui cu puterea &i cu lucrarea Sfntului Tu Duh, ca scnteia
S
D
cea pus n sufletul lui la Botezul cel mntuitor, cu nsuflrile
harului n#elegtor s se aprind; &i pecetea cea nsemnat ntr-
nsul s se arate mai ntiprit n inima &i n cugetele lui, prin
nsemnarea Crucii Hristosului Tu, ntru ndejdea cea spre Tine
&i cunoa&terea adevrului; ca s cunoasc &i s se nchine +ie
singurului Dumnezeu &i Printe, &i Unuia-Nscut Fiului Tu,
Domnul nostru Iisus Hristos, &i Duhului Tu celui Sfnt. Une&te-l
pe dnsul cu sfnta Ta soborniceasc &i apostoleasc Biseric;
deprteaz din mintea lui toat deprinderea pgnt#ii &i
eresului, &i-l ndreapt la poruncile Tale. nvrednice&te-l a umbla
dup cuviin# n nv#turile Tale &i a se cumineca fr de osnd
cu mntuitoarele Tale Taine; &i n via#a viitoare arat-l prta&
cere&tii Tale mpr#ii. C Tu e&ti Dumnezeul nostru, Dumnezeu
care miluie&ti &i mntuie&ti, &i +ie slav nl#m, mpreun &i
Unuia-Nscut Fiului Tu &i Sfntului Tu Duh, acum &i pururea &i

(4)

Domnului s ne rugm

oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Tatl Domnului nos-
tru Iisus Hristos, Care voie&ti ca to#i oamenii s se mn-
tuiasc &i la cunoa&terea adevrului s vie; Cel ce pentru
oaia cea pierdut ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu n lume,
Mntuitor &i Izbvitor, ca s caute &i s mntuiasc fptura
minilor Tale. +ie ne rugm &i pe Tine te chemm: Prime&te pe
robul Tu acesta (N), care alearg la ndurrile Tale &i care din
pruncie a dobndit credin#a ortodox prin Sfntul Tu Botez; dar
cznd din aceast slav, pentru copilrie sau alt oarecare
ntmplare, &i acum ntorcndu-se, &i prin pocin# &i cuno&tin#
revenind la a Ta buntate, vars peste dnsul mila iubirii Tale de
oameni; prime&te-l ca pe cel desfrnat care s-a rentors la Tine,
Dumnezeule &i Printe; ndeprteaz de la el toat n&elciunea &i
vicle&ugul du&manului; une&te-l pe dnsul cu turma cea sfnt a
cuvnttoarelor Tale oi; nfrumuse#eaz-l &i acum cu slava
preasfntului nume al Hristosului Tu; arat-l prta& cu to#i
credincio&ii Sfintelor Taine celor preacurate, spre iertarea
gre&alelor lui celor de mai nainte, spre ntrirea viitorului lui &i
spre paza sufletului &i a trupului. D-i lui s alerge ctre Tine n
tot timpul &i locul, &i s struiasc n Biserica Ta spre a plini cele
D
plcute +ie; ca prin faceri de bine s se arate &i mo&tenitor
mpr#iei Tale celei cere&ti, creia nvrednice&te-ne &i pe noi
mpreun cu dnsul. Cu harul &i cu ndurrile Hristosului Tu, cu
Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i de via#

Preotul:
Pace tuturor.
Capetele noastre Domnului s le plecm.

(5)
Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Care ai plecat cerurile &i Te-ai
pogort pentru mntuirea neamului omenesc; Cel ce prin
Crucea Ta ne-ai eliberat pe noi de blestemul strmo&ilor &i
ne-ai adus la via#a cea mntuitoare; Cel ce ai zis, c se face
bucurie n cer pentru un pctos ce se pocie&te, prime&te acum
&i pe aceast oaie cuvnttoare pierdut a Ta, &i une&te-o cu
turma Ta, &i alung de la ea pe lupii ce o rpiser; nvrednice&te-l
pe dnsul s calce peste &erpi &i peste scorpii, ntrindu-l cu
Crucea Ta &i pzindu-l cu slava numelui Tu celui nchinat ce se
cheam de noi robii Ti. C Tu e&ti Dumnezeul nostru, Dumnezeu
care miluie&ti &i mntuie&ti, &i +ie slav nl#m, mpreun &i
Printelui Tu celui fr de nceput, &i Preasfntului &i bunului &i
Amin.

'i dup rugciune, lund preotul Sfntului Mir, l unge dup rnduiala
celor ce se boteaz, fcnd-i chipul crucii la frunte, la ochi, la nri, la buze, la
amndou urechile, la mini, la piept, pe spate &i genunchi, zicnd: Pecetea
darului Sfntului Duh. Amin.
'i dup ungere pune mna pe capul lui zicnd aceasta rugciune.

oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Care prin trimiterea
Preasfntului Tu Duh, ai umplut de har pe ucenici,
pze&te n sfin#enia Ta &i pe robul Tu acesta care s-a ren-
tors din calea cea rtcit, pov#uindu-l n credin#a Ta &i
nvrednicindu-l prin ungerea Mirului acestuia &i de harul
Sfntului Tu Duh. D-i lui a umbla dup voin#a Ta &i-l
nvrednice&te mpreun cu noi a fi prta& &i nfrico&atelor Tale
Taine, &i pzind dreapt credin#a cea ntru Tine s se arate
D
D
vrednic &i de cereasca Ta mpr#ie, prin harul Hristosului Tu;
cu Care +i se cuvine slav, cinste &i nchinciune, mpreun cu

'i apolisul desvr&it.

M(RTURISIREA DE CREDIN+(
dat n scris n biseric de cei ce se ntorc la
Ortodoxie de la schism sau eres

1. Pentru romano-catolici &i greco-catolici

Dup sfr&itul Simbolului credin#ei, s se adauge &i acestea:

Adaug din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta Evanghelie,
c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, &i deci lepd adugirea
eretic: 'i de la Fiul.
Mrturisesc c cea mai nalt stpnire n Biserica lui
Hristos este Soborul ecumenic &i numai lui se poate da nsu&irea
de negre&itor (infailibil). Iar vreo persoan oarecare, oricine ar fi,
nicidecum nu poate s-&i nsu&easc aceste drepturi.
Cred &i mrturisesc c rugciunile &i milosteniile celor vii
pentru cei rposa#i n credin#, &i mai ales unite fiind cu jertfa
liturgic &i fr de snge a Mntuitorului lumii, ajut sufletelor
trecute din aceast via#, mijlocind pentru ei iertare de la
Dumnezeu. Iar dogma despre purgator sau focul cur#itor, o
lepd ca pe o nscocire netemeinic.
Cred &i mrturisesc c la pregtirea Sfintelor daruri nu se
poate ntrebuin#a azima, adic pine nedospit &i nesrat, ci
pine de fin de gru curat din aluat dospit &i srat; cred &i
mrturisesc, c mprt&irea nu se face numai cu ostia cum
obi&nuiesc catolicii, ci cu cinstitul Trup &i cu scumpul Snge al
Domnului Dumnezeului &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos,
tainic prefcute prin puterea Duhului Sfnt la Sfnta Liturghie, &i
deci lepd aceste nnoiri ale catolicilor.
Cred &i mrturisesc toate cele ce nva# a crede &i a mrturisi
Sfnta Biseric Ortodox; &i m leg prin aceasta c voi pzi
aceast credin# n toat via#a mea &i o voi lsa &i fiilor mei, ca o
mo&tenire nepieritoare.
Pentru care &i adeveresc cu propria mea isclitur.

2. Pentru armenii gregorieni

Dup sfr&itul Simbolului credin#ei, s se adauge &i acestea:

Cred &i mrturisesc n ipostasul lui Iisus Hristos Mntuitorul
lumii, Dumnezeirea unit cu omenitatea fr amestecare &i fr
despr#ire; prin care cele dou firi - dumnezeiasc &i omeneasc -
au rmas ntregi n Dumnezeu-Omul Iisus Hristos.
Primesc &i mrturisesc toate dogmele &i a&ezmintele cele
hotrte de Sfin#ii &i purttorii de Dumnezeu Prin#i, care s-au
adunat ntru numele Domnului la cele &apte Soboare ecumenice,
spre ntrirea &i aprarea Sfintei Biserici a lui Hristos.
De asemenea, cred &i mrturisesc toate cele ce nva# a crede
&i a mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; &i m leg prin aceasta c
voi pzi aceast credin# n toat via#a mea &i o voi lsa &i fiilor
mei, ca o mo&tenire nepieritoare.
Pentru care adeveresc cu propria mea isclitur.

3. Pentru luterani, calvini, bapti&ti, ori al#ii

Dup Simbolul credin#ei, se adaug urmtoarele articole:

Adaug din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta Evanghelie,
c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, &i prin urmare lepd
adugirea: 'i de la Fiul.
Mrturisesc &i primesc cu evlavie cele &apte Taine ale Sfintei
Biserici Ortodoxe, adic: Botezul, Mirungerea, Euharistia,
Pocin#a, Taina Sfntului Maslu, Preo#ia &i Nunta cea legiuit,
prin care iau har de la Dumnezeu cei ce le primesc cu credin#.
Mrturisesc c n dumnezeiasca Liturghie se aduce lui
Dumnezeu jertf bineprimit, pentru cei vii &i pentru cei mor#i.
Mrturisesc c sub chipul pinii &i al vinului, n Sfnta
Euharistie este tot &i ntreg Mntuitorul Hristos, &i c cei ce se
cuminec cu ele, se cuminec cu adevrat Trupul Lui, &i cu
adevrat Sngele Lui, ntru iertarea pcatelor.
Mrturisesc trei cete ale sufletelor ce s-au mutat din aceast
via#: ntia este a sfin#ilor care mpr#esc cu Hristos, pe care se
cuvine a-i cinsti &i a-i chema prin rugciune ca pe mijlocitorii
no&tri la Dumnezeu, ale crora &i moa&tele se cuvine ale cinsti.
A doua este a sufletelor necredincio&ilor &i a cre&tinilor ce au
trit pgne&te &i au murit fr pocin#, a crora parte este iadul
&i focul gheenei.
A treia ceat de suflete este a celor ce au murit ntru
pocin#; dar grbindu-i moartea n-au apucat a-&i face canonul
pentru pcatele lor &i a dovedi cu fapta ndreptarea lor. Pentru
ace&tia, Sfnta Biseric prin jertfa cea fr de snge a
Mntuitorului lumii, Dumnezeu-Omul Iisus Hristos, prin
rugciuni, prin milostenie &i prin alte binefaceri n numele lor, le
mijloce&te de la Dumnezeu iertare.
Cred &i mrturisesc c sfintele icoane ale lui Hristos, ale
pururea Fecioarei Maria, Nsctoarea de Dumnezeu, &i ale
tuturor sfin#ilor, se cuvine a le cinsti, &i c cinstea dat lor trece
la chipul celui zugrvit.
n sfr&it, cred &i mrturisesc toate cele ce nva# a crede &i a
mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; &i m leg prin aceasta c voi
pzi aceast credin# n toat via#a mea &i o voi lsa &i fiilor mei,
ca o mo&tenire nepieritoare.
Pentru care &i adeveresc cu propria mea isclitur.

4. Pentru lipovenii popi&ti &i nepopi&ti,
sau precum se numesc ei: staroveri

Dup Simbolul credin#ei se adaug:

Cred &i mrturisesc c Biserica Ortodox a Rsritului este
una, sfnt, soborniceasc &i apostoleasc Biseric a lui Iisus
Hristos, care a pstrat fr de schimbare toate cele nv#ate de
Hristos &i de Apostoli spre mntuirea oamenilor.
Cred &i mrturisesc c sfin#ita ierarhie a Bisericii Ortodoxe
&i are nceputul de la Sfin#ii Apostoli prin nentrerupta svr&ire
a hirotoniei, de la ei pn n ziua de astzi, &i c prin o curgere
nesecat se revars asupra credincio&ilor harul Sfntului Duh,
care lumineaz &i sfin#e&te pe cei crora li se mprt&e&te prin
svr&irea Tainelor, care snt ncredin#ate de Dumnezeu acestei
sfin#ite ierarhii.
n sfr&it, cred &i mrturisesc toate cele ce nva# a crede &i a
mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; &i m leg prin aceasta c voi
pzi aceast credin# n toat via#a mea &i o voi lsa &i fiilor mei,
ca o mo&tenire nepieritoare, pentru care &i adeveresc cu propria
mea isclitur.

Mrturisirea aceasta, dup citirea ei n biseric, se iscle&te de cel ntors
la dreapta credin#, &i apoi preotul ce a svr&it rnduiala unirii cu Biserica, o
trimite episcopului su; acesta d noului ortodox act adeveritor, c el se
numr de acum cu fiii Bisericii Ortodoxe, cu artare de timpul cnd a fost
primit, de numele bisericii unde s-a svr&it rnduiala &i de numele preotului
care a svr&it aceast rnduial.

S se &tie:

Acei care boteza#i ortodox fiind, au trecut n vreo adunare schismatic,
eretic sau pgn, &i acum voiesc a se ntoarce desvr&it la Biseric, se
primesc doar ungndu-se cu Sfntul Mir. Aceea&i rnduial se aplic &i celor
numi#i stili&ti.

Lipovenii numi#i molocani &i duhobori, fiind o specie de protestantism,
se primesc la ortodoxie cu rnduiala botezului pentru luterani &i calvini.

Socinianii &i unitarii snt ramuri ale protestantismului, &i fiindc au
lepdat de asemenea toate Tainele &i au redus cre&tinismul la un ra#ionalism
sec &i ucigtor de suflet, trebuie iar&i a se boteza desvr&it cnd vin la
ortodoxie.

Se cuvine a &ti c este necesar la primirea noilor ortodoc&i, a se constata
mai nti de ce confesiune schismatic ori eretic apar#in ei, &i conform cu
aceasta s se fac att catehizarea, ct &i rnduiala primirii la Biserica
Ortodox. Aceast dovedire se face prin acte n care se arat credin#a
catehumenului.

S P O V E D A N I A 70

NV(+(TUR( PENTRU SPOVEDANIE
(M(RTURISIREA)

up Sfntul Botez, care este nceputul mntuirii tuturor
credincio&ilor, Mrturisirea este a doua cur#ire &i un al doilea Botez.
Drept aceea se cuvine ca noi to#i, mireni &i monahi, clerici, preo#i &i
arhierei s ne mrturisim pcatele, &i nici unul din noi s nu ne deprtm de
la aceasta, pentru c to#i am gre&it &i pctuim; s nu uitm c Mntuitorul &i
Judectorul vine pentru judecare, drept care &i apostolul zice: S lepdm dar
lucrurile ntunericului &i s ne mbrcm n armele luminii. 'i cum tuturor le
este de trebuin# mrturisirea sau pocin#a, apostolul Iacob ntre&te zicnd:
Mrturisi#i-v unul altuia pcatele &i v ruga#i unul pentru altul ca s v
vindeca#i.
Pocin# arat cineva cnd n toat vremea se umile&te &i se nume&te pe
sine pctos &i cu inim nfrnt &i cu suflet umilit alearg la mrturisire &i
cin#; cci ntre oameni nimeni nu este fr de pcat.
Drept aceea se cade vou, prin#ilor duhovnici, s nu v lenevi#i n
aceasta, nici s a&tepta#i ca pcto&ii de la sine s se ntoarc la pocin#; ci
mai ales voi s umbla#i, cutnd &i cercetnd pe cel pctos &i n tot chipul s-l
atrage#i, sco#ndu-l din deprinderile lui cele gre&ite &i aducndu-l ctre
Dumnezeu.
Mrturisirea nu se cuvine a se face a&a, oricum, la ntmplare, ci precum
ne-a artat Mntuitorul, cnd a chemat pe Zaheu &i pe pctoasa. Cci Zaheu
cu umilin# &i-a spus toate pcatele &i a fgduit s-&i ndrepte via#a sa &i s
pun nceput de fapte bune; iar femeia desfrnat, lund un vas de mir de
mult pre# &i stnd la picioarele Lui, dinapoi, c dinainte nu cuteza, cu lacrimi
le uda, &i cu prul su &tergndu-le, le ungea cu mir plngnd. Pentru care &i
Hristos i-a zis: Iart-se #ie pcatele tale; iar lui Zaheu i-a zis: Astzi s-a
fcut mntuire casei acesteia.
D
Vezi dar cum pentru adevrata lor pocin#, le-a druit &i iertarea
pcatelor &i mntuirea. Iar celor ce nu prsesc rut#ile lor, le zice:
Deprta#i-v de la Mine cei ce lucra#i frdelegea. 'i celor ce hulesc pe
Sfntul Duh, nc le zice: Nicicum nu se va ierta defimarea lor. Asemenea
&i cei ce nu poart grij, ca, dup ce pctuiesc, s se pociasc, nu vor fi
ierta#i, dup cum mrturise&te evanghelistul Luca cap. 13, 5 zicnd: De nu v
ve#i poci, to#i a&a ve#i pieri; asemenea &i celor ce nu se supun Lui, Domnul le
zice: Iat se las casa voastr pustie.
Pentru aceea se cuvine s ne pocim cu inim curat &i cu umilin#, iar
nu cum zic unii (lucru de rs), c mncnd &i bnd se deschide inima spre
mrturisire, &i plini fiind de be#ie se ncearc a face cele ce snt ale
mrturisirii, lucrnd mpotriva acestei Taine &i mpotriva Celui ce zice: Lua#i
aminte de voi, ca nu cumva s se ngreuieze inimile voastre cu mncrile &i cu
be#iile, &i fr veste s vin peste voi pieirea. 'i cum, oare, va avea adevrat
frngere de inim unul ca aceasta? Sau cum se va umili &i cu ce luare-aminte
va face cele ale mrturisirii? Drept aceea, lua#i aminte ca nici ntr-un chip s
nu se fac aceasta, nici s primi#i o astfel de mrturisire.
Se cuvine #ie, o duhovnice, s faci mrturisirea pentru marea datorie ce
o ai de a mntui sufletele &i a te ngriji de mntuirea multora, iar nu pentru
vreun c&tig lumesc, care-#i va fi de mare pagub. Asemenea, afar de
Canoanele Sfin#ilor Prin#i s nu ngreuiezi nici s u&urezi pe cineva, ca s nu
te faci pe tine prta& la pcate strine. Cci Mrturisirea, cum am zis, este una
din Tainele cele mari ale Bisericii &i nimeni nu se poate socoti pe sine mai
nv#at, nici mai n#elept &i nici mai cu mult luare-aminte spre aceasta dect
Sfin#ii Prin#i.
Drept aceea, nimeni s nu se n&ele pe sine &i s cread c ar putea fi mai
ierttor dect Sfin#ii Prin#i, purtndu-se ca un om fr grij &i pctuind
dimpreun cu cei ce fr nici o sfial cad n pcate. 'i cine oare ar putea, sau
ar cuteza, a se socoti mai ndurtor dect Sfin#ii Prin#i? 'i de unde poate
avea aceast autoritate? De vreme ce pe ace&tia i defim &i lucreaz afar
din canoanele &i hotrrile lor, lucrul su nu poate fi de nici un folos &i este
fr temei, abtut fiind de la pravila Sfintelor Canoane. Deci toate s le facem
dup Canoane &i dup hotrrile Prin#ilor, de voim a mo&teni n noi harul
lor, &i dac voim ca iertarea pcatelor, care se d prin noi, s fie adevrat &i
ncredin#at; iar de se va face ntr-alt chip, atunci acea iertare sau hotrre
rmne cu ndoial.
Iar cele ce pot ndemna pe duhovnic a ierta pcatele, ori a face unele
u&urri peste Canoanele Sfin#ilor Prin#i, snt acestea: cnd cineva vine ctre
dnsul &i se arat cu cin# clduroas &i plin de umilin# pentru pcatele
sale, cu adevrat mrturisire a gre&alelor sale, cu adnc &i duioas
nfrngere a sufletului su, cu adevrat prsire a faptelor lui celor rele, cu
ndeprtare de dnsele &i cu inim curat, nc &i cu nef#arnic silin# ctre
faptele cele bune nso#ite de nfrnare &i milostenie. C acestea snt lucruri
bune, le mrturisesc &i Sfin#ii Prin#i. Deci pe unul ca aceasta s-l prime&ti &i
cu dragoste s-l alini, &i-i po#i face nc &i ceva u&urare din canoane spre
folosul lui; iar ntr-alt chip, nu.
S &tii nc &i aceasta, o duhovnice, c tot scopul Bisericii este de a
ndemna &i a atrage pe to#i ctre Dumnezeu cu dragostea nv#turii celei
bune, fr a lsa pe nimeni ntristat. C Dumnezeu caut cin# de la noi to#i,
pentru ca pe to#i s ne mntuiasc &i nimeni s nu piar.
La Mrturisire s iei seama, duhovnice, ca s judeci pcatul dup
priceperea &i n#elegerea ce o are fiecare, iar nu ntr-alt chip. C de vei lua
aminte, vei afla copii de 12 ani, care pot s aib minte mai mult dect
brbatul de 30 ani; &i iar&i vei afla om de 25 ori 30 de ani, care poate s aib
minte sau pricepere mai pu#in dect un copil de 15 ani. Ia seama dar, c
Dumnezeu nu judec dup vrst, ci dup mintea &i priceperea fiecruia din
noi, cum am zis mai sus.
Asemenea poruncim vou, duhovnicilor, deoarece mul#i dintre oameni,
cnd se mbolnvesc nu cheam ndat pe duhovnic, ci numai cnd snt
aproape de moarte, nct, aflndu-se n cea din urm slbiciune, cnd merge
duhovnicul, pe cei mai mul#i i afl fr grai &i a&a rmnn nemrturisi#i &i
pier suflete&te &i trupe&te. De aceea, cuta#i a avea ngrijire de aceasta, &i cnd
se mbolnve&te vreun credincios, s nu a&tepta#i, nici s-l lsa#i pn la cea
din urm slbiciune, cnd i se va lega limba, ci s v sili#i din timp a-l ndrepta
suflete&te dup nv#tura sfintei noastre Biserici, ntrindu-l n credin# &i
aducndu-i aminte de ndejdea ce o avem; s-l mrturisi#i, s-l ndrepta#i &i
a&a s-l mprt&i#i cu Sfintele Taine, nv#ndu-l a avea n mintea sa ndejdea
vie#ii de veci. Iar de nu va vrea cineva s asculte de ndemnarea voastr, pe
unul ca acela, ca pe un necredincios, la Biseric s nu-l nmormnta#i.
Asemenea la sfintele srbtori, n posturi &i mai ales n Postul Mare,
dup cum este &tiut, mul#i credincio&i nu merg la sfnta biseric, ba unii
dintr-n&ii petrec tot Postul cel Mare fr nici o ngrijire de mntuirea
sufletului lor, &i tocmai aproape de Pa&ti, cnd nu numai nu pot s se
foloseasc, dar nici n-au auzit mcar bine canonul ce li se d de duhovnic,
atunci vin &i, ca ni&te furi de cele sfinte, se fac a se mrturisi &i ei, rtci#ii,
amgindu-se cu ndejdi mincinoase; ci, ca &i cum ar fi fost cur#i#i de pcate,
cu cutezare obraznic se apropie de cele Sfinte, &i a&a ntina#i se cuminec cu
Sfintele Taine.
S nv#a#i dar pe unii ca ace&tia ca n toate posturile &i srbtorile, &i
mai ales n Postul cel Mare, n sptmna cea dinti &i peste tot postul s
mearg la biseric, precum se cuvine cre&tinilor, &i s aib grij ca to#i s-&i
mrturiseasc pcatele pn la sptmna din urm a Sfintelor Patimi,
cur#indu-se prin pocin# &i gtindu-se de la mic pn la mare ca din timp s-
&i plineasc canonul cel dat de printele lor duhovnic, &i nimeni s nu rmn
nemrturisit pn la aceast sptmn; cci atunci se cuvine ca to#i s fie
pregti#i &i nu tocmai atunci s se fac pregtirea, fiind acest lucru foarte
necuviincios &i afar de rnduiala sfintei noastre Biserici. Iar oricine nu va
asculta, pe acela s-l arta#i Bisericii, ori s-l lsa#i cu totul nemprt&it cu
Sfintele Taine, pn cnd se va ntoarce &i-&i va recunoa&te pcatul su.


CUVNT DE NV(+(TUR(
ctre preotul ce voie&te a fi duhovnic,
cum s nve#e fr sfial pe cei ce vin ctre dnsul

el ce voie&te a lua asupr-i sarcina cea grea a duhovniciei,
unul ca acela dator este a se face pild tuturor &i chip de
nfrnare, de umilin# &i de lucrare a tot felul de fapte
bune, rugndu-se lui Dumnezeu n tot ceasul ca s i se dea cuvnt
de n#elegere &i cuno&tin# spre a putea ndrepta pe cei ce vin la
dnsul. 'i mai nainte de toate, dator este a se ndeletnici cu
citirea dumnezeie&tii Scripturi, adic a Legii Vechi &i a celei Noi.
A &ti pe de rost cele zece porunci &i a le pzi cu dinadinsul. A &ti,
de asemenea, Tainele &i Dogmele dreptei credin#e. A posti nti
el, miercurea &i vinerea peste tot anul, dup cum poruncesc
dumnezeie&tile Canoane, ca din faptele bune ce nsu&i le va
dobndi, s poat porunci &i altora a le face. Cci de va fi el nsu&i
nenv#at, nenfrnat &i iubitor de desftri, cum va putea nv#a
pe al#ii fapta cea bun? ntr-adevr, cine ar fi att de nepriceput
nct s asculte sfaturile duhovnicului, vzndu-l fr rnduial
n ale sale? Sau cum poate nv#a pe al#ii s nu se mbete, fiind
nsu&i be#iv? Sau cum poate fi ascultat, nv#nd &i ndemnnd pe
al#ii a face fapte bune, cnd el nsu&i nu s-a ncercat a le face?
nsu&i dumnezeiasca Scriptur zice: c mai de crezut este ceea ce
se vede dect ce se aude.
Drept aceea ia aminte la tine, o duhovnice, ca s nu piar
vreo oaie din nengrijirea ta, c din mna ta se va cere. C iar&i
zice Scriptura: Blestemat este tot cel ce face lucrul Domnului cu
nepurtare de grij. S nu te grbe&ti, ci pe rnd, cum s-a
nsemnat aici, pe cte pe unul s-i ntrebi, nemirndu-te de mri-
mea sau mul#imea pcatelor ce #i se vor spune, nici nfrico&ndu-
te, ca nu cumva s tai ndrzneala celui ce se mrturise&te, &i s
ascund pcatele sale; ci cu fa#a blnd s-i zici, c ori n ce fel de
pcate ar fi czut, mrturisindu-le &i prsindu-se &i canonul
plinindu-&i, Dumnezeu l iart. ns s iei aminte, ca nu cumva
prea cu de-amnuntul iscodind ntmplrile &i lucrurile
pcatelor, s le a##i &i n inima ta.
Asemenea &i marele Vasile zice: S nu te temi de om pentru
dregtoria lui, ca nu cumva s dai pe Fiul lui Dumnezeu n
C
minile celor nevrednici, nici s te ru&inezi de vreunul din cei
mai mari pe pmnt. Ci chiar de ar fi mprat sau domn, de nu
va fi vrednic, s nu cutezi a-l mprt&i cu Sfintele Taine; cci
dumnezeie&tile Canoane poruncesc, ca to#i cei nevrednici s nu se
mprt&easc; ba nc se socotesc ca ni&te pgni; &i de nu se vor
ntoarce, amar va fi &i celor ce-i mprt&esc pe dn&ii. Acestea &i
altele ca acestea s le pze&ti, s le iei n minte &i mai cu seam s
#ii neschimbate toate Dogmele Bisericii, ca s te po#i mntui &i pe
tine &i pe cei ce te vor asculta pe tine.
'i fiecare dintre voi, preo#ilor, fr carte de duhovnicie de la
arhiereul eparhiot, s nu ndrzneasc a fi duhovnic, c unul ca
acela se va pedepsi de lege ca un clctor al dumnezeie&tilor
Canoane. Pentru c nu se pierde numai pe sine, ci &i c#i s-au
mrturisit la dnsul snt ca nemrturisi#i, &i cte au legat &i au
dezlegat snt nedezlegate, dup Canonul 6 al Soborului de la
Catargina &i dup Canonul 43 al aceluia&i sobor.


RNDUIALA SPOVEDANIEI

Se cuvine ca duhovnicul, primind pe cei ce vin a se mrturisi, s-i cheme
unul cte unul, iar nu doi sau mai mul#i, &i a&a mbrcat n toate ve&mintele
preo#e&ti, st naintea icoanei Domnului Hristos; &i chiar de-ar fi vreo grab,
fr epitrahil &i felon s nu ndrzne&ti a mrturisi.

nceputul se face a&a:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule.., &i dup:
Tatl nostru..., C a Ta este mpr#ia..., apoi: Doamne miluie&te (de 12 ori),
Slav..., 'i acum..., Veni#i s ne nchinm, &i dup Psalmul 50: Miluie&te-m,
Dumnezeule..., Troparele: Miluie&te-ne pe noi, Doamne..., Doamne miluie&te-
ne pe noi..., &i U&a milostivirii..., apoi cite&te celui ce se mrturise&te aceast

Rugciune de iertare

umnezeule Mntuitorul nostru, Care prin proorocul Tu
Natan ai druit lui David, care s-a pocit, iertare pentru
pcatele lui, &i ai primit rugciunea de pocin# a lui
Manase, nsu#i &i pe robul Tu aceasta (N) care se cie&te de
pcatele ce a fcut, prime&te-l cu &tiuta Ta iubire de oameni,
trecndu-i cu vederea toate cele fcute de dnsul, Cel ce ier#i ne-
drept#ile &i treci peste nelegiuiri. C Tu ai zis Doamne: Cu vrere
nu voiesc moartea pctosului, ci s se ntoarc &i s fie viu; &i de
&aptezeci de ori cte &apte s se ierte pcatele. Pentru c, dup
cum slava Ta este neasemnat, a&a &i mila Ta este nemsurat;
c de vei cuta la frdelegi, cine va putea suferi? C Tu e&ti
Dumnezeul celor ce se pociesc &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

Alt rugciune
oamne Iisuse Hristoase, Fiule al lui Dumnezeu celui viu,
Pstorule &i Mielule, Cel ce ridici pcatul lumii, Care ai
iertat datoria celor doi datornici &i pctoasei i-ai druit
D
D
iertarea pcatelor ei, nsu#i Stpne, dezleag, las, iart,
pcatele, nelegiuirile, gre&alele cele de voie &i cele fr de voie,
cele cu &tiin# &i cu ne&tiin#, cele ntru clcare de porunc &i
neascultare, care s-au fcut de robul Tu aceasta (N). 'i n orice
chip, ca un om purttor de trup &i vie#uitor n lume, a fost n&elat
de diavolul, sau n cuvnt, sau n fapt, sau cu &tiin#, sau cu
ne&tiin#; sau cuvntul preotului a clcat, sau sub blestemul
preo#esc este, sau sub blestemul su a czut, sau jurmntului s-a
supus, nsu#i ca un bun Stpn care nu #ii minte rul, binevoie&te
s se dezlege prin cuvnt robul Tu aceasta, iertndu-i lui &i
blestemul &i jurmntul dup mare mila Ta. A&a Stpne iubito-
rule de oameni, Doamne, auzi-m pe mine, care m rog bunt#ii
Tale pentru robul Tu acesta (N), &i treci cu vederea ca un
milostiv toate pcatele lui. Izbve&te-l pe el de munca cea ve&nic.
C Tu ai zis, Stpne: Oricte ve#i lega pe pmnt vor fi legate &i
n ceruri; &i oricte ve#i dezlega pe pmnt vor fi dezlegate &i n
ceruri. C numai Tu singur e&ti fr de pcat, &i +ie slav nl#m,
&i bunului &i de via# Fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n

Apoi duhovnicul cheam numai cte unul din cei crora le-a citit
moliftele, nu cte doi sau mai mul#i, &i &eznd n scaun, cu fa#a senin,
nchipuind iubirea de oameni a lui Dumnezeu, zice ctre cel ce se
mrturise&te acestea:

Iat, fiule, Hristos st nevzut, primind mrturisirea ta cea cu umilin#.
Deci nu te ru&ina, nici nu te teme, nici s ascunzi de mine nimic din cele ce ai
fcut; ci cu nendoire spune-mi-le toate fr sfial, ca s iei iertare de la
Domnul nostru Iisus Hristos. Iat &i Sfnta Lui icoan dinaintea noastr este;
&i eu snt numai martor, ca s mrturisesc naintea Lui toate cte mi vei
spune. Iar de vei ascunde ceva de mine, ndoite pcate vei avea; ia seama dar,
de vreme ce ai venit la doctor, s nu te ntorci nevindecat.
'i a&a s-l ntrebi pe el cu de-a dinsul pe rnd, una cte una; &i s-l
a&tep#i pn cnd va rspunde la fiecare ntrebare. 'i de va &ti cele 10 porunci,
s le zic; iar de nu va &ti, arat-i-le toate pe rnd, deslu&indu-i fiecare porunc &i
ndemnndu-l ca s le nve#e pe dinafar.

CELE ZECE DUMNEZEIE'TI PORUNCI

1. Eu snt Domnul Dumnezeul tu, s nu ai al#i dumnezei afar de Mine.
2. S nu-#i faci #ie chip cioplit, nici alt asemnare a cte snt n cer sus, sau
pe pmnt jos, n ap &i sub pmnt; s nu te nchini lor, nici s sluje&ti lor.
3. S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n de&ert.
4. Adu-#i aminte de ziua Domnului ca s o sfin#e&ti pe ea. n &ase zile lucreaz
&i svr&e&te toate lucrurile tale, iar n ziua a &aptea te odihne&te, cci este
ziua Domnului Dumnezeului tu.
5. Cinste&te pe tatl tu &i pe mama ta, ca s-#i fie #ie bine &i s trie&ti ani
mul#i pe pmnt.
6. S nu ucizi.
7. S nu fii desfrnat.
8. S nu furi.
9. S nu mrturise&ti asupra aproapelui tu mrturie mincinoas.
10. S nu pofte&ti femeia aproapelui tu, nici casa lui, nici sluga lui, nici toate
cte snt ale aproapelui tu.

'i mai nti de toate, s-l ntrebi despre dreapta credin#

Mai nti de toate, spune-mi fiule, crezi cu adevrat n Sfnta
&i de via# fctoare Treime?

Iar cel ce se mrturise&te s rspund a&a:
Cred ntru unul Dumnezeu Tatl, &i ntru unul Fiul lui
Dumnezeu, Care din Tatl S-a nscut &i ntru unul Duhul Sfnt,
Care de la Tatl purcede, Treimea cea de o fiin# &i nedespr#it.

ntrebare:
Dar crezi c soborniceasca &i apostoleasca Biseric este s-
dit &i crescut la Rsrit, &i de la Rsrit s-a ntins peste toat
lumea, &i c de atunci pn acum st neschimbat &i neclintit?
Sau te ndoie&ti de vreo porunc sau nv#tur a sa?

'i de va crede drept &i nendoielnic, de va &ti carte s zic Simbolul
credin#ei pn la sfr&it. Iar ne&tiind carte, s-l nve#i s zic acestea:
Cred ntru Una Sfnt, Soborniceasc &i Apostolic Biseric
Ortodox, care st de la nceput neclintit &i neschimbat n toate
dogmele ei.

ntrebare:
Crezi c Sfntul Botez, care se face prin harul

Sfntului Duh,
d iertare nu numai pcatelor celor strmo&e&ti, ci d &i trie &i
putere celui ce se boteaz, s nu mai pctuiasc dup aceea; &i
mai ales ai ndejdea vie#ii celei ve&nice?

Rspuns:
Cred &i mrturisesc un Sfnt Botez care se face prin harul
Sfntului &i de via# fctorului Duh, spre splarea pcatului
celui strmo&esc &i a celor n care noi de bunvoie cdem prin
nepurtarea de grij; &i cu bun ndejde a&teptm nvierea
mor#ilor &i via#a veacului ce va s fie.

ntrebare:
Spune-mi, nu cumva e&ti eretic sau despr#it de Biserica
Ortodox? Sau te-ai nso#it cu pgnii, schismaticii sau ereticii,
mergnd adunrile lor, ascultnd nv#tura lor, sau citind
cr#ile lor?
N-ai mrturisit strmb? N-ai clcat vreo fgduin# fcut lui Dumnezeu,
ori Scripturile cele dumnezeie&ti le-ai socotit de mincinoase?
Spune-mi, nu #i-ai stricat fecioria ta cu pcatul dezmierdrii de sine, ori
poate faci &i acum aceasta?
N-ai pctuit cu femei, &i ce fel a fost, bisericeasc sau mireneasc, cu
brbat, sau fr brbat? Ori n-ai pctuit cu femeia ta nainte de o lua?
N-ai czut n pcat cu vreo rudenie, sau cu cumtra ta?
N-ai fcut sodomie, tu cu altul, sau altul cu tine?
N-ai umblat cu femeie de alt credin#, sau cu femeia ta peste fire, sau cu
vreun fel de dobitoace?
Nu cumva ai ucis pe vreun om, cu voie sau fr de voie?
N-ai furat ceva &i ai jurat c nu &tii, sau altul a furat &i tu ai ascuns
furtul?
Nu te-ai btut cu cineva? 'i cum, cu voia ta sau fr de voie?
N-ai dat pe cineva n minile celor mai mari cu vreun fel de pr dreapt
sau nedreapt, spre folosul tu sau din pizm?
N-ai asuprit pe cineva, vrnd s cumperi mo&ii, dobitoace sau odoare?
N-ai fermecat pe cineva, n-ai turnat cear sau plumb? N-ai adus vrjitori
la casa ta, ca s-#i fac vrji, ori n-ai fcut tu vrji cuiva?
N-ai fcut sau n-ai umblat cu farmece, ca s strici casa (cununia) cuiva?
N-ai legat nunta vreunui brbat sau femeie?
N-ai legat gura lupului ca s nu-#i mnnce oile?
N-ai purtat baier, talisman, a# ro&ie, ca s nu te prind vreo rutate?
N-ai zis descntece sau de deochi?
Spune-mi, n-ai batjocorit pe prin#ii ti, sau pe preo#i, sau pe monahi,
sau pe vreunul dintre oameni?
N-ai cu cineva ceart? 'i de ai, mpac-te cu acela; c de vei fi cu cineva
certat sau n pizm, darurile &i rugciunile tale &i orice vei face ctre
Dumnezeu snt neprimite.
N-ai mncat mortciune, sau sugrumat, sau sf&iat de lup, sau btut &i
ucis de psri, ori nu te-ai spurcat cu altele ca acestea, ce snt oprite de
Sfintele Canoane de a fi mncate?
N-ai mncat carne sau brnz miercurea &i vinerea?
N-ai dat pe vreun om diavolului?
Ai hulit sau ai defimat sau njurat credin#a sau legea? Sau ai rostit ceva
necucernic sau ai blestemat pe vreunul dintre oameni?
N-ai grit minciun sau n-ai jurat strmb?
Nu te-ai mndrit sau te-ai trufit cu slav de&art; ori s te mbe#i,
pierzndu-#i trupul &i sufletul?
Nu cumva ai avut cuno&tin# de daune &i furturi, &i auzind carte de
blestem, n-ai voit ale vdi, ci tcnd te-ai fcut &i tu prta& blestemului?
N-ai botezat sau cununat, sau mritat cu astfel de gnd, ca pe urm s
pctuie&ti cu vreuna din acele persoane?
N-ai #iitoare, ori avnd, acum ai lsat-o, dar nu ncetezi a rennoi prin
scris ori dragostea cu dnsa?
N-ai fcut asuprire vreunei fete fecioare, sau nu cumva #i-ai lsat femeia
&i ai luat alta?
N-ai but fr sa#iu, &i mbtndu-te, n-ai btut sau ai fcut vrsare de
snge? Ori n-ai vrsat din be#ie dup ce te-ai mprt&it?
N-ai dat cuiva sfaturi viclene asupra aproapelui tu, s-l fure, sau s
ascund ce a furat, sau pe al#i furi s nu-i vdeasc, s ucid, sau alte rele s
fac, spre dauna &i defimarea aproapelui su?
N-ai ndemnat pe oarecare tineri la pcate &i la alte rut#i, sau poate c
&i tu singur te-ai ndemnat cu dn&ii?
Nu cumva ai luat bani pe datorie &i nu ia-i dat napoiat? Sau ai luat de la
al#ii camt, ct nu se cuvenea?
N-ai prt pe cineva, &i din pra ta i s-a ntmplat moarte sau pagub mai
mare dect gre&ala lui?
Nu rzi de ologi, de orbi, de ciungi &i de tot omul srac, pe care Hristos i
nume&te fra#i?
#i aduci aminte de prin#ii, ti, ca s-i pomene&ti la Sfintele Liturghii,
care lucru este cerut de Dumnezeu?
N-ai defimat numele Cel Preasfnt al lui Dumnezeu, sau s te
rzvrte&ti asupra Lui pentru vreo nenorocire?
Nu crezi visele, &i bazat pe prerea lor ai lsat ajutorul lui Dumnezeu &i
ai alergat la farmece &i la alte lucruri drce&ti?
Oare prime&ti &i nu alungi ndat din inima ta cugetele cele viclene? Cci
duh este diavolul, duh este &i sufletul omului, &i diavolul pururea umbl
cercnd inimi nengrijite. Pentru aceea se cuvine ca noi pururea s-l gonim,
mpotrivindu-l cu cugetul cel dumnezeiesc.
Te mrturise&ti mcar de patru ori pe an sau mai des?
+i-ai fcut canonul cel dat de duhovnic? Te mrturise&ti tot la un
duhovnic? Ori negu#tore&ti mrturisirea, umblnd din duhovnic n
duhovnic?
Nu e&ti pizmuitor &i neiubitor de oameni? Nu cumva te sile&ti spre dauna
&i rul lor?
N-ai adus vreodat prinoase la Biseric, avnd pizm ori ceart cu
cineva, &i n-ai spus preotului pricina spre a te ndrepta?
N-ai schimbat hotarul vreunei mo&ii, sau n-ai ndemnat pe altul a
schimba hotarele mo&iei?
Iar de va fi cu pozi#ie nalt n societate ori n dregtorii, s-l ntrebi &i
acestea, zicnd ctre dnsul a&a:
Socote&te aceasta, ftul meu &i fiule iubit al sfintei noastre Biserici
rsritene, c tuturor nou, mari &i mici, boga#i &i sraci, este de trebuin#
mrturisirea &i pocin#a: c precum sufletul este mai pre#ios dect trupul, a&a
&i mntuirea acestuia este de mai mare folosin# &i c&tig, cum nsu&i Domnul
Iisus Hristos, Mntuitorul nostru, grie&te zicnd: Ce va folosi omului de ar
dobndi toat lumea, iar sufletul su #i va pierde.
Se bucur dar n acest ceas sufletul meu, c nu am a gri cu un om
nenv#at, ce nu &tie Sfintele Scripturi, ci cu domnia ta, care din copilrie n
acestea te-ai crescut &i hrnit, din care adpndu-te duhovnice&te, ca dintr-un
izvor al vie#ii, cu daruri de mare cinste te-ai mpodobit. De aceea, eu,
vzndu-te ndestul adpat cu aceast nv#tur, ndejduiesc, ca fr sfial &i
fr oprire, vei arta fr f#rnicie n aceast or cur#itoare, ca &i ctre doc-
torul tu toate rnile tale, ce ca un om vie#uitor n lume din ntmplare le-ai
cptat, ca a&a s iei adevrat vindecare de la nsu&i Domnul Iisus Hristos,
Doctorul &i Mntuitorul sufletelor &i trupurilor noastre.

'i apoi s-l ntrebi de toate pe rnd, a&a cum s-au scris mai sus; &i s-l
ntrebi de este slujba& sau dregtor mare sau mic, &i acestea:

Spune-mi judeci drept fr prtinire? Nu cumva iei mit la judecat?
Judeci degrab, sau dai pe cel srac la pieire din cauza lenevirii sau din ura
ta?
N-ai asuprit pe vreun srac cu vreun fel de asuprire, nct i-ai luat tot ce
a avut: cas, grdin, mo&ie &i alte odoare?
Por#i grij &i administrezi cu bun con&tiin# dregtoria ce #i s-a
ncredin#at, nefcnd asupriri &i nedrept#i unora &i altora?
Crmuie&ti dup cum place lui Dumnezeu casa &i averea ta?
Nu #i-ai lsat, s-au poate &i acum #i la&i, cinstea &i iubirea so#iei tale, &i
te porne&ti cu poft spre slujitoarele ce le ai n cas?
nve#i pe fiii &i pe fiicele tale, sau &i pe robii (salaria#ii) ti, s urmeze
poruncilor biserice&ti? Cci mul#i, din ai ti nenv#nd poruncile lui
Dumnezeu, pot s piar &i tu ai s dai seama pentru ei?
Nu sile&ti pe cineva s lucreze srbtorile, sau s munceasc mai mult
dect este cu dreptul? Pltit-ai slujitorilor &i lucrtorilor, celor cu ziua, leafa
lor?
N-ai luat ceva cu de-a sila, &i pentru lcomie nu te-ai ndurat s ntorci?
Miluie&ti pe cei lipsi#i dup puterea ta? Mngi pe cei ntrista#i, sau treci
cu vederea pe cei supra#i?
Cercetezi bolnavii &i pe cei ce se afl n suferin#e?
Miluie&ti temni#ele &i pe cei ce snt nchi&i, &i mai ales pe vduvele cele
srace &i neputincioase, &i pe copii orfani &i sraci?
Nu treci cu vederea pe cei ce te roag spre ajutorul lor?
N-a rmas sracul ntristat &i nedrept#it pentru lenea &i trndvirea ta,
c nu te-ai silit s-i termini judecata?
N-ai suprat Bisericile cu vreun fel de asupriri? N-ai hotrt vreo mo&ie
cu strmbtate, pentru mit sau pizm?
N-ai miluit pe al#ii din pizm asupra vreunei rude, ca s o pogori din
cinste &i s o pierzi naintea oamenilor?
Nu prime&ti sfaturile ereticilor, sau prele lor asupra cre&tinilor
ortodoc&i, &i le nlesne&ti cutezan#a asupra acestora?
Nu te-ai mpotrivit Bisericii? Ai ascultat pe arhiereul tu, n toate cte te-
a nv#at spre folos?
Nu te-ai certat cu arhiereul sau preotul tu, &i de la dn&ii n-ai luat
iertare?
'i mai ales de ai fcut, sau faci ceva mpotriva Bisericii &i a Canoanelor
Sfin#ilor Prin#ii?

Iar de este femeie, s o ntrebi pe rnd a&a:
Spune-mi, fiic, de ai but buruieni sau doctorii, s nu faci copii? Sau de
#i-ai otrvit pntecele, ca s lepezi copilul, sau grea fiind n-ai umblat cu luare
aminte ridicnd ceva sau alergnd peste putin#, sau altceva fcnd, ai nscut
pruncul mort?
N-ai pus baier sau cercel la copii sau dobitoc ca s triasc?
N-ai vrjit, ca s &tii ct vei tri, sau c#i copii vei na&te, sau s &tii ceva
din cele ne&tiute?
Nu cumva ai pctuit de fat mare, sau cnd ai fost logodit, sau ai fcut
alte necuviin#e cu alt fat sau femeie?
N-ai pctuit avnd brbat, &i nu l-ai n&elat cu altfel de miestrii, cu
minciuni &i cu alte viclenii?
N-ai furat ceva de la dnsul, spre dauna lui?
N-ai czut cu brbatul tu peste fire?
N-ai ndemnat alt femeie spre pcatul trupesc?
N-ai tras cu urechea &i clevetit?
N-ai purtat minciuni, care s fi mperecheat pe unii din oameni?
Nu cumva te nfrumuse#ezi, ori te dregi, &i te strope&ti cu multe feluri de
mirosuri, cu gnd s n&eli &i s atragi pe tineri spre rvna pcatului?
Nu cumva intri vopsit n Biseric, scandaliznd pe cre&tini, sau poate
vorbe&ti n Biseric, care este spre dauna ta sufleteasc &i spre ocara ta
trupeasc?
Nu joci &i rzi n chip nestpnit &i fr socoteal, &i nu cumva umbli din
cas n cas fr treab &i gura ta o porne&ti nestpnit spre tot felul de
vorbe netrebnice?
Oare por#i cinstea brbatului tu precum se cuvine, sau l ocr&ti, sau l
defaimi, sau pentru nemsurata ta mndrie l faci s cheltuiasc pe
mbrcminte sau pe alte lucruri mai mult dect are, din care vi se poate trage
srcia?
Nu cumva l porne&ti spre mnie mpotriva aproapelui vostru?
Nu te juri pe sine#i sau pe dnsul, ca s v rzbuna#i asupra cuiva pentru
vreo gre&al?
Nu cumva ai oprit pe brbatul tu, juruind a da ceva la Biseric, ori
vrnd a face mil la sraci sau alte fapte bune?
Nu cumva din lenea ta nu por#i grij de casa ta cum se cuvine?

'i a&a cu toat luarea aminte &i cu mult agerime s iei seama de cei ce se
mrturisesc la tine, lund n minte starea lor, de este slujba& sau dregtor sau
om simplu; de este sntos sau bolnav, crturar sau necrturar; &i ntr-un
chip a cerceta pe crturar, n alt chip a cerceta pe omul bisericesc, n alt chip a
cerceta pe omul de rnd; altfel pe clugr, &i altfel pe femeie, ntr-un fel pe t-
nr &i n alt fel pe btrn.

'i primindu-i mrturisirea s-i zici a&a:

at, de acum de toate acestea, dator e&ti a te pzi dup ce te-ai
botezat cu al doilea botez, dup rnduiala tainelor
cre&tine&ti. Pune dar nceput bun, ndjduind spre
Dumnezeu, Cel ce poate s-#i ajute, &i mai vrtos te pze&te ca s
nu te mai ntorci la gre&alele acelea ce le-ai fcut, ca s nu fii de
rs &i batjocur diavolilor &i lumii. Cci pcatele nici un folos nu
aduc cre&tinilor, ci neputin#, boal, srcie, &i multe feluri de
necazuri n aceast lume, iar n cealalt arvunesc osnd ve&nic
&i chinul iadului. Drept aceea, datori sntem to#i mici &i mari,
sraci &i boga#i, ca fiecare din noi s stm ntru frica lui
Dumnezeu &i cu cucernicie; ca pururea s fim ntri#i cu harul lui
Dumnezeu.

Aceste toate zicndu-le ctre dnsul &i cercndu-l cu dinadinsul, iar el
mrturisindu-se &i descoperindu-&i pe rnd toate pcatele sale, s-i zici lui:
Pleac-#i capul, &i plecndu-l s-i cite&ti rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeule, Cel ce e&ti mntuirea robilor Ti,
milostive, ndurate &i ndelung-rbdtorule, Cruia #i
pare ru de rut#ile noastre &i nu voie&ti moartea pc-
tosului ci s se ntoarc &i s viu; nsu#i &i acum ndur-Te asupra
robului Tu (N), &i-i d lui chip de pocin#, iertare pcatelor &i
dezlegare, iertndu-i toat gre&ala cea de voie &i cea fr de voie;
mpac-l &i-l une&te cu Sfnta Ta Biseric, ntru Hristos Iisus
Domnul nostru, cu Care mpreun +i se cuvine stpnire &i mare
cuviin# n veci. Amin.

'i terminnd rugciunea s zici ectenia: Miluie&te-ne pe noi Dumne-
zeule...

nc ne rugm pentru lsarea &i iertarea pcatelor robului
lui Dumnezeu (N), &i pentru ca s i se ierte lui toat gre&ala cea de
voie &i cea fr de voie.
Ca Domnul Dumnezeu s-i druiasc lui iertare pcatelor &i
timp de pocin#.
nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururi &u n

'i face apolisul: Slav +ie, Hristoase Dumnezeule ndejdea noastr,
slav +ie...
I
D
Dup aceea punnd mna pe capul lui, dezleag pe cel ce se cie&te,
cruia i cite&te plinirea Tainei Sfintei Mrturisiri.

omnul &i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, cu harul &i cu
ndurrile iubirii Sale de oameni, s te ierte pe tine, fiule
(N), &i s-#i lase #ie toate pcatele, iar eu nevrednicul
preot &i duhovnic, cu puterea ce-mi este dat, te iert &i te dezleg
de toate pcatele tale, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului
Duh. Amin.

'i zicnd sfr&itul dezlegrii acesteia, nsemneaz chipul Crucii cu mna,
binecuvntnd pe cel ce se cie&te.
Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., &i a&a eliberndu-l n pace,
s-i dai canonul potrivit pcatelor lui; &i de va fi fcut pcate mai multe &i mai
mari, i dai canon mai mare, adic s fie oprit de la Sfnta mprt&ire mai
mul#i ani, iar pcatele cele mai u&oare s i le ier#i din cauza canonului celui
mai mare, ce i s-a dat.

Pentru pcatele cele mari sftuie&te-l a&a: Fiule, at#ia ani poruncesc
Dumnezeie&tii Prin#i s nu te mprt&e&ti cu Sfintele Taine, ci numai s bei
aghiasm mare; &i de vei #ine s nu te mprt&e&ti, #i se vor dezlega pcatele tale; iar
de vei ndrzni peste porunca Sfin#ilor Prin#i ca s te mprt&e&ti, te vei socoti al
doilea Iuda. Iar de vei fi bolnav &i slab, temndu-te de moarte, atunci s te
mprt&e&ti; &i de te vei nsnto&i, iar&i vei rmne n anii ce #i s-au poruncit, pn
vei mplini canonul. Iar dac te vei mprt&i de frica mor#ii, plinind canonul cel
dinti, #i se va socoti alt canon pentru mprt&ire &i-l vei plini &i pe acela.
S socote&ti &i aceasta, duhovnice: C de va fi prsit omul pcatul, dintru
aceea&i vreme s ia &i canonul. De pild: Un om a fcut pcat de moarte: ucidere, sau
preacurvie, pentru care zece ani este lipsit de Sfnta mprt&ire. Pe acesta s-l
ntrebi, &i de se va fi prsit de doi ani de acel pcat, s-i dai opt ani, sczndu-se cei
doi; iar de se va fi prsit de cinci ani, &i la altele tot asemenea scdere s faci. Cci
dup cum zice Marele Vasile, n ct timp va face omul pcatul &i nu se va mprt&i, nu
i se socote&te deloc canonul &i de se va ntmpla ca iar&i s cad n pcat, iar&i se
cuvine a se da din nceput canonul. Dar de se va ntmpla s cad ntr-alt pcat mai
nainte de terminarea canonului ce i s-a dat, se cuvine a socoti care ani ai canonului
pentru pcatul fcut snt mai mul#i, &i s-l canonise&ti cu ace&tia pentru amndou
pcatele; &i dup facerea pcatului din urm, de se va fi oprit de la sine, sau de vreun
duhovnic de Sfnta mprt&ire, acei ani &i timpul s-i socote&ti, ca mai sus, n num-
rul anilor canonului ce-l vei da.
Ia n minte &i acesta: De va fi acel om cu bun cucernicie, &i va vrea s fac n
toate zilele mtnii dup putin#, s-i ier#i lui un an din numrul anilor opri#i pentru
mprt&ire; &i de va vrea s fac mil sracilor dup putere, s-i ier#i &i alt an. De va
posti miercurea &i vinerea, dup porunca Sfin#ilor Apostoli, s-i mai ier#i &i alt an. De
va fi de vrst mai tnr de treizeci de ani, s-i la&i &i alt an; de va fi mai jos de
douzeci ani; mai pu#in s-l canonise&ti.
Iar de va vrea s se pociasc de pcate &i s se fac clugr, atunci s-i ier#i a
treia parte din canon. Dac va vrea s mearg n mnstire de ob&te, s-i la&i jumtate
din canon. Iar dac va cdea dup ce a luat chipul clugriei, atunci s le fac deplin.

D
N O MO C A N O N U L 84

NOMOCANONUL
ADIC( ADUNAREA LEGILOR 'I PRAVILELOR,
CARE CUPRINDE PRAVILELE N SCURT A SFIN+ILOR
APOSTOLI, A MARELUI VASILE 'I A SFINTELOR SOBOARE

Cel ce hirotone&te afar de hotarul su, mpreun cu cel hirotonisit s fie
lipsit de dar, dup pravila 35 a Sfin#ilor Apostoli.
Cel ce hirotonise&te pentru bani, mpreun cu cel hirotonisit s fie lipsit
de dar &i s se deprteze, dup pravila 25 a Sfin#ilor Apostoli.
Clericul de va ocr pe episcopul n fa#, s fie lipsit de cin, dup pravila
55 a Sfin#ilor Apostoli.
Curvarul, 7 ani s nu se mprt&easc, dup pravila 89 a Sfntului
Vasile. Iar monahul care nu &tie carte, 60 zile se canonise&te cu mncare de
sec, dup Marele Vasile. Iar de este preot, se canonise&te cu cele preo#e&ti.
Mirenii n Sfntul Altar s nu intre, nici brba#i, nici femei, dup can. 69
al Soborului celui din Trulla. Iar clugri#a doar intr &i mtur, dup can. 15
al Sfntului Nichifor, patriarhul +arigradului.
ns nici s se aduc n jertfelnic altceva afar numai de cele sfin#ite,
dup al 4-lea canon al Sfin#ilor Apostoli, nici prescuri de prisos, ci afar de
biseric s se pun.

Pentru clugri
Clugrul sau clugri#a, de vor veni ntru mpreunarea nun#ii, adic, de
se vor nsura, aceea nu se socote&te nunt ci curvie, sau mai bine s zicem
preacurvie, pentru aceasta pn nu se vor despr#i, s nu intre n biseric, ci
s se afuriseasc, dup canonul al 6-lea al Marelui Vasile.
Iar de se va ntmpla lor moartea fr de pocin#, s nu se ngroape,
nici pomenire pentru dn&ii s nu se fac, cci strini snt de cre&tinism. Iar
pravila 44 a Soborului celui n Trulla, pe unii ca ace&tia, dup despr#ire i
opre&te pe 7 ani, dac artat de voia lor vor veni la pocin#.
Iar de nu se vor supune &i vor rmne ntru necur#ie, &i nc &i vor
ncepe a gri mpotriv, s se canoniseasc cu canonul preacurviei.
Asemenea &i pe clugrul care a fcut curvie, se canonise&te tot cu
aceea&i pravil, iar nu ca pe preacurvarul, &i socotesc ca s se &tie pravila
aceasta, afar de chipul cel mare.
De va ndrzni cineva a tunde pe un clugr fr de primitorul, adic
fr Stare#, s fie lipsit de dar, dup canonul 2 al Soborului care se cheam
ntiul &i al doilea, adic, de nu este Stare#ul la tundere care s-l primeasc &i
s-l aib pe dnsul la ascultare.
Nu se cade a tunde pe clugri fr ispitire, nici a-i mbrca pe dn&ii n
ras cu Sfinte Dumnezeule..., ci cu ispitire; &i ispita a celor dinainte cunoscu#i
s fie n vreme de 6 luni, dac va vedea egumenul scopul faptelor bune al lor &i
al srguin#ei. Iar de snt ei strini &i ne&tiu#i, n 3 ani s fie ispiti#i, dup
dumnezeie&tile pravile; &i ispita lor trebuie s fie cu straie lume&ti, iar nu cu
cele clugre&ti. Iar de se va afla cineva purtnd cele negre, sau mbrcndu-
se cu rasa n vremea ispitirii, mcar &i fr de Sfinte Dumnezeule..., s nu mai
ndrzneasc a se dezbrca dintru acestea de acolo nainte; ns &i fr de voie
silit s fie ca s se tund, de la Episcopul locului, cu oprire &i cu deprtare
dup al 3-lea cap. al mprte&tilor pravile.
Iar de va clca cineva hotrrile Sfin#ilor Prin#i &i fr de ispitire &i fr
de primitorul va tunde pe cineva sau l va mbrca cu rasa, dup pravile s
primeasc pedeaps, dup canonul 7 al Soborului, care se cheam nti &i al
doilea, ce a fost n +arigrad.
Iar de se va ntmpla neputin# celor ce snt n ispit, apoi s se tund,
fiind acolo &i primitorul care s-i aib pe ei n ascultare, de se vor nsnto&i
cndva.
Iar surorile de mnstire s se ispiteasc, &eznd n cas ca n 3 luni &i s
se ntrebe, au doar rmn ele ntru acest gnd bun, &i a&a s se tund, &i s se
dea primitoarelor sale, care vor s se primeasc la ascultare adic, Stare#elor.
Preotul de mir s nu tund pe clugri, dup porunca I-a a Sfntului
Sobor celui din Niceea: Cci cum va da altuia un lucru, care singur nu-l are;
Cap. 10 al titlului 9 porunce&te: Ca nimeni din prin#i s nu ndrzneasc a-i
mpiedica pe fiii si care vin la via#a clugreasc, sau a-i ntoarce din
mnstire, sau a-i nstrina pentru aceasta pe ei de la mo&tenire. Iar de se va
afla cineva c face aceasta, s fie deprtat de la biseric, pn se va poci.
Cel ce s-a mbrcat n chipul clugresc de frica rzboiului, sau pentru
alt oarecare viclenie, precum ar fi batjocorind cinul, &i pe acesta dup
trecerea nevoii va lepda, n patruzecimi cte trei zile s se canoniseasc &i
a&a s se apropie ctre Sfnta mprt&ire, dup pravila 21 a Sfntului
Nichifor, patriarhul +arigradului.
Preotul clugr nu cunun nunta, adic nu o binecuvinteaz, c nu se
cuvine, iar clugrul nici na& s nu fie pruncului.
Preotul clugr slujind cele sfinte la clugri#e, nu se cade s se
mprt&easc ele de la dnsul, dup pravila 22 a Sfntului Nichifor.
Dac preotul sau clugrul nu cite&te ceasul 1,3,6,9 nu este vrednic s
mnnce &i dac nu mpline&te cu totul pravila sa, unul ca acesta ca un mort
se socote&te de la Dumnezeu &i s se canoniseasc precum se cuvine.
Dac clugrul nu va &ti carte, s pun n locul fiecruia din artatele
ceasuri cte 8 metanii, zicnd: Doamne miluie&te, de 40 de ori la fiecare ceas.
Iar de nu poate s fac metanii, s zic 500 de rugciuni pentru un ceas,
zicnd cu luare aminte: Doamne, Iisuse Hristoase, pentru Nsctoarea de
Dumnezeu, miluie&te-m pe mine, pctosul.

Iar a aceluia&i a marelui Vasile alt a&ezare
Clugrul care nu &tie carte, s mplineasc n loc de Miezonoptic,
frnghiu#e 10, adic metanii ce le poart clugrii n mn. n locul Utreniei,
20 frnghiu#e: n locul Ceasurilor, 10 frnghiu#e, n loc de al 9-lea ceas &i de
Vecernie, 10, n locul Pavecerni#ei 10, iar frnghiu#a s aib 103 noduri &i la
fiecare nod s citeasc rugciunea cea mai sus scris. Iar canonul lor este:
celor ce snt n chipul cel mic, 300 de metanii. Iar schimonahilor 600 de
metanii.

Tot a aceluia&i marelui Vasilie
Dac oarecare monah vorbe&te sau rde la pravila sa, s se canoniseasc
cu 50 metanii.
Dac vreun monah, stnd la toat slujba bisericeasc &i la sfr&it nu se va
afla, s pun 50 metanii.
Monahul preot, mcar de va &i schimba chipul, adic va intra n cinul cel
mare, s svr&easc Liturghia, pentru c tunderea nu face nici o mpiedicare
ctre aceasta. Dar dac arhiereul va schimba chipul, adic de se face
schimnic, s nu mai lucreze nicidecum nimic din cele arhiere&ti, nici din cele
preo#e&ti, dup pravila 29, stihira 5, n Matei.
Monahul schimnic care a fcut curvie, ca un preacurvar, se canonise&te
15 ani. Iar fiind n chipul cel mic, ca un curvar, adic 7 ani.
Monahul, dac &ade la ospe#e cu mirenii, a curvit.
Monahul dac &ade n casa sa, ca pe un mirean l socote&te Dumnezeu.
Monahul dac &i va lsa a&ternutul su &i va dormi la prietenul su,
afar de pricina cuviincioas, are certare 500 de metanii.
Monahul de se mbat, a curvit, &i de va vrsa de mult butur,
a&ijderea a curvit.
Monahul de va fura ceva din mnstire sau mnnc prin ascuns,
a&ijderea a curvit.
Monahul de va min#i cu bun voie, are certare 100 de metanii mari. Iar
de va face aceasta pentru ca s mntuiasc sufletul, nu are pcat.
Monahul de va merge la nunt, are canonul 30 de zile pine cu ap.
Monahul de va rde mai mult de zmbire, are s pun 50 de metanii.
Monahul de va merge cu femeia o mil de loc, s se deprteze 7 zile.
Monahul de va sruta pe femeie sau pe prunc, are oprire 40 de zile s nu
se mprt&easc, pentru c nici la Sfnta nviere a Domnului nu se cade
monahului a sruta nici pe mama sa.
Monahul prezbiterul tmduind, sau sngele lund, s fie oprit de slujba
preo#easc 7 zile.
Monahul preot de este lipsit de dar, s binecuvinteze numai masa.
Monahul de va bate pe cineva, s fac 300 metanii.
Monahul cel ce dup Pavecerni# mnnc &i bea, s posteasc o
sptmn cu mncare de sec &i n toate zilele s pun cte 200 metanii.
Monahul de se va descinge la a&ternutul su, s fac 50 de metanii.
Pe monahul tuns ntr-o mnstire, de-l va primi pe el egumenul altei
mnstiri, s fie lipsit de egumenie. dup pravila 40 a sfntului Sobor celui
din Calcedon
Iar de va primi episcopul pe unul ca acesta &i-l va avea ca pe un cleric, s
se ndestuleze Episcopul numai cu oamenii si, iar ceilal#i s nu aib
mprt&ire cu dnsul, dup pravila 83 a Soborului acelui de la Cartagina.
Monahul de va fugi pe ascuns din mnstirea la care s-a tuns, s nu se
mprt&easc 12 ani, fiind deprtat &i de Biseric dup pravila a 4-a a
Soborului al patrulea. Iar de s-a ntmplat o vtmare sufleteasc &i pentru
aceasta a fugit, datoria lui este s gseasc pe un printe iscusit &i s
primeasc de la dnsul a&ezare sau s i se dea lui canon dup cele ce are.
Egumenul care cu srguin# nu va cuta pe clugrul ce a fugit, s se
afuriseasc, dup pravila 3 a Soborului, care se cheam ntiul &i al doilea, a
celui din +arigrad.
Dac cineva &tie pe vreun frate care voie&te a ie&i pe ascuns din
mnstire &i nu va face &tiut egumenului, s se deprteze.

Pravila 17 a lui Nichifor patriarhul +arigradului
Trei pricini gonesc pe clugri din mnstirea sa. ntia: de este
egumenul eretic. A doua: de umbl cu femei. A treia: de se nva# acolo copiii
celor mireni.
Zice Marele Vasilie: Dac vreun monah se va mpotrivi egumenului su,
sau stare#ului, sau printelui su celui duhovnicesc, pentru oarecare cuvnt
ce i s-a zis spre mntuirea lui, ca potrivnicul lui Dumnezeu se socote&te, c
mai bine este a gre&i ctre Dumnezeu, dect ctre unul dintre ace&tia.
De vrea cineva s lase mnstirea sa la care a fost chemat, &i pe printele
&i pe fra#i, afar de eres, ci pentru ocar, sau pentru btaie, sau pentru c a
vzut c s-a tulburat ntr-o vreme mnstirea, sau pentru priveghere, sau
pentru culcarea cea de jos, sau pentru nesplare, sau pentru c este mai mic
dect to#i, sau pentru c dore&te de lume &i de cele ce snt n lume, sau pentru
ca l-au amrt pe el egumenul sau vreun frate al lui &i pentru aceasta vrea s
ias, vai lui, cui l voi asemna pe dnsul; numai lui Iuda vnztorului, care s-
a despr#it de la Hristos &i de la ucenicii lui.

A Sfin#ilor Apostoli
Dac vreun brbat sau femeie va drui averea sa bisericii sau mnstirii
sau o va mpr#i pentru suflet, &i apoi cindu-se, va vrea s ia ceva din acele ce
au dat, de snt ntru nepricepere, s se opreasc, ca nici n minte s nu aib
aceasta; iar de snt cu pricepere &i nu se supun, s fie lepda#i, ca Anania &i
Safira de Apostolul Petru; c cele ce odat s-au druit Bisericii necltite snt,
nici se cade s se ia napoi. C scris este &i n alt loc: cel ce a druit #arina, nu
mai este stpn #arinii.

Dintru cele pustnice&ti ale Marelui Vasile
ntrebare: De se cuvine a avea ceva al su ntru fr#ie.
Rspuns: Aceasta este din mrturia celei n Faptele Apostolilor pentru
cei ce au crezut, n care este scris: c nici unul din cele ce afl, zicea c este
ceva al su. Drept aceea, care zice c este ceva al su n via#a cea de ob&te,
singur pe sine se face strin de Biserica lui Dumnezeu &i de dragostea
Domnului, care nva# cu cuvntul &i cu fapta, ca s punem sufletul nostru
pentru prieteni, iar nu numai cele dinafar.
Fiind cineva n via#a de ob&te, de are ceva al su nluntrul mnstirii
sau afar de mnstire, s nu se mprt&easc.

Al Soborului al 4-lea
Omului mirean nu se cade a ocr, a bate sau a defima pe preot, sau a-l
cleveti, sau a-l mustra n fa#, de ar fi &i adevrate cele zise asupra lui. Iar de
va ndrzni mireanul a face aceasta, s se dea anatemei &i s se lepede de la
biseric, c unul ca acela este despr#it de Sfnta Treime &i se va trimite la un
loc cu Iuda, c scris este: pe mai marele norodului s nu-l grie&ti de ru, nici
nu-l necinsti pe mai marele tu.

Al Soborului al 7-lea
Nu se cade mirenilor a porunci preotului ca s intre n Biseric la slujb,
sau la orice lucrare nici la cea mic, ci &ade n voia lui, cnd va vrea &i va
socoti s slujeasc Liturghia &i s cnte.
Iar clugrul sau clugri#a de va lua camt, s se deprteze &i s se
opreasc de mprt&ire, pn ce se vor prsi.
Clericii de vor avea vreo pricin ntru dn&ii &i lsnd pe episcopul lor,
se vor duce la judecata lumeasc, s se afuriseasc pe o vreme, dup al 9-lea
canon al Sfntului Sobor al celui din Calcedon.
Preotul de va face jurmnt cu latinii, sau sobor asupra Episcopului, sau
altceva pentru pricin lumeasc, s i se ia darul, dup canonul 80 al Sfntului
Sobor celui din Calcedon, &i dup al 34-lea al celui n Trulla, iar cei mireni s
se afuriseasc.
Preotul afurisit de al su episcop, de va ndrzni a sluji Liturghia, mai
nainte de a se cerceta vinov#ia lui &i de a-l ierta episcopul, unuia ca acela
mcar de va fi &i fr vin, s i se ia darul dup canonul 22 al Sfntului Sobor
din Cartagina, iar pravila 133 &i 4, a aceluia&i Sobor supune canonisirii pe
episcopii care afurisesc pe cineva fr de binecuvntat pricin.
Arhiereul care va primi pe vreun preot sau cleric oprit de alt arhiereu &i
va da lui voie s slujeasc, s li se ia amndurora darul, dup canonul 12 al
sfin#ilor Apostoli.
Pravila 35 a sfin#ilor Apostoli opre&te a primi preo#i strini fr de
scrisori, iar canonul 17 cel n Trulla supune lipsirii de dar pe episcopul, care a
primit pe preotul strin, fr carte de slobozenie de la episcopul su.
Iar Sfntul Timotei Alexandrinul, n cap. 9 al pravilelor sale, zice s nu
se primeasc ereticul n Biserica binecredincio&ilor ca s se roage, cnd se
svr&e&te Liturghie, de nu va fgdui c se va poci, cci precum cei cuvio&i
sfin#esc Biserica, a&a &i cei spurca#i o pngresc pe ea.
Iar pravila 33 a Soborului de la Laodiceea opre&te de a se ruga cu
ereticii, sau a mnca, sau a primi ceva din binecuvntarea lor, adic
milostenie.
Preotul slujind Liturghia, de i va cdea stelu#a de pe disc, 50 de zile s
fie privitor.
De se va ntmpla s mucegiasc Sfintele Taine, nct s nu le poat
consuma, s nu ndrzne&ti, preote, nici a le lepda, ci cu vin dulce
amestecndu-le n potir, s le mnnci.
Preotul de se va ispiti n vis, nu se cade n ziua aceea s slujeasc
Liturghia, afar de mare nevoie, mcar de&i prea neptima& era, dup canonul
30 al Sfntului Ioan Episcopul Chirului, &i dup al 12-lea al lui Timotei
Alexandrinul.
Taina Maslului nu se face pentru canon, ci numai pentru cei bolnavi,
dup a&ezarea apostoleasc.
Iar asupra mortului Taina Maslului a face, sau s-l mprt&e&ti, s nu
ndrzne&ti nicidecum.
A&ijderea &i fra#i de cruce s nu faci, cci acestea snt lucruri fr de
lege.
De a &tiut cineva pe altul pctuind &i putnd s opreasc de pcat, nu l-a
oprit, sau fiind ntrebat de episcop a tinuit, unul ca acela pe atta vreme s se
canoneasc, pe ct &i cel ce a fcut pcatul, dup canonul 70 al Marelui
Vasilie.

Cnd nceteaz pomenirile
n cele 12 zile, adic de la Na&terea Domnului pn la Botez, n
sptmna dinti a marelui post, n sptmna Pa&tilor, Duminicile &i
srbtorile cele mari, pomenirea mor#ilor nu se face, iar n celelalte vremi
peste tot anul se pomenesc pravoslavnicii cre&tini.
Procove#ele care aduc cre&tinii la biseric, nimeni s nu ndrzneasc a
le ntrebuin#a pentru sine, c lucrul fr de lege este, dup Canonul 73 al
Sfin#ilor Apostoli.
n Biseric ospe#e s nu se fac, c &i acest lucru frdelege este, dup
Canonul 74 cel n Trulla.
n pridvorul bisericii, afar de nevoie, nimeni s nu doarm, dup can.
38 al Sfntului Nichifor.
Nu se cuvine ca s se ngroape mor#ii nuntrul bisericii c este sfin#it,
cci s-a oprit aceasta dup canonul 9 al Prea Sfin#itului episcop al Chitrului.
Nu se cade a cnta cu strigare mare, nici a-&i sili cineva firea sa spre
chiote n biseric, ci s cnte lin &i cu umilin#, dup canonul 75 cel din Trulla.
Pravila 16 al Soborului 7 supune canonisirii pe episcopii &i pe clericii
care se mpodobesc pe sine cu haine luminate.
Iar Matei, la cap. 9, stih T, opre&te pe cei credincio&i a se mpodobi, sau
a-&i tunde prul brbii sale, sau a se unge cu mirosuri, sau a mpleti prul
capului su, iar pe cei ce nu se supun, porunce&te s se afuriseasc &i aceasta
o aduce din pravila 97 al Soborului 6, cel din Trulla.
Cel ce s-a nsurat a doua oar s nu se fac preot, dup canonul 12 al
Marelui Vasile.

Adunare din felurite pravile pentru pcatele
care opresc de a fi preot, &i ia aminte la aceasta cu paz
De a fost stricat copilul de mic de cineva, sau el fiind copil a stricat pe alt
copil, sau de a curvit cu femeie, sau cu brbat, sau cu dobitoc, sau cu pasre,
sau cu femeia sa peste fire, sau femeia lui n-a fost fecioar, sau de a fost cu
alta logodit, sau femeia lui cu altul, sau de este cu a doua nunt, sau de a
stricat pe logodnica lui mai nainte de cununie, sau de a preacurvit femeia lui
dup ce a luat-o, sau de a fcut el ucidere, sau de a jurat, sau de a furat calul,
sau boul, sau din cele sfin#ite ale jertfelnicului, sau din casele biserice&ti &i
din ve&minte a furat ceva, &i este fur de cele sfinte; de a fost tlhar, de a fost
cuvnttor de stele, sau vrjitor, sau fermector, sau vrstor de cear &i de
plumb, de a legat fiar, sau lupi, sau nunta; de s-a lepdat vreodat de
Hristos, sau de a fcut altceva din cele oprite, s nu ndrzne&ti a-l mrturisi
vrednic preo#iei, c vei fi ars &i tu &i el, &i ia aminte la acestea, duhovnice, ct
va fi prin putin#a ta, ca s nu mo&tene&ti focul cel ve&nic, &i vei fi ca Iuda,
pentru c dai preo#ia celor nevrednici.
Iar de va fi preot &i va cdea n vreunele din acestea, s i se ia darul,
dup canonul 51 al Marelui Vasile, iar s se mprt&easc cnd va voi.
Iar de a pctuit mai nainte de hirotonie cu pcatul trupesc &i dup
hirotonie se va demasca, sau l va mrturisi, s i se ia darul, dup canonul 9 al
Soborului de la Neocesareea; cci unii ca ace&tia alt doctorie nu au, dup
cum nva# Marele Vasile; mcar &i de se vor nevoi att ct &i mor#ii s-i
nvieze.
De a primit cineva fiind copil, de la altul mpingere n coapse, nti s se
canoniseasc, apoi s se sfin#easc, dup cum nva# Sfntul Ioan Pustnicul,
pentru c n-a fost cdere desvr&it, &i n-a intrat organul lui n dos, iar de a
intrat, s nu ndrzneasc a primi preo#ia; nu pentru c a pctuit nefiind n
vrst, ci pentru c vasul s-a spart &i s-a fcut netrebnic preo#iei. A&ijderea &i
el, de a fcut mpingere altuia &i de a intrat organul lui, mcar de&i nevrstnic
era, s nu se fac preot.
Pe cel ce vrea s primeasc preo#ia, dator e&ti s-l ntrebi, ct &i pe
femeia lui cu luare aminte.

Pentru vrsta celor ce se hirotonisesc
Canonul 14 cel n Trulla porunce&te: care se face preot mai nainte de 30
de ani, diaconul mai nainte de 25 de ani, ipodiaconul mai nainte de 20 de
ani, acelora s li se ia darul, mcar de&i snt foarte vrednici de slav, pentru
aceasta pze&te, duhovnice, s nu mrturise&ti pentru dnsul, dac nu va fi
desvr&it cu anii &i s nu se hirotoniseasc cel nenv#at, dup canonul 58 al
Sfin#ilor Apostoli.

Pentru aceia care se lipsesc de dar &i se afurisesc
Se cade a &ti &i aceasta: de vor cdea preo#ii n oarecare oprite patimi, se
lipsesc numai de dar, iar de mprt&ire nu se deprteaz, cci destul este lor
pedeapsa lurii darului, dup canonul 25 al Sfin#ilor Apostoli; afar de aceste
3 clcri de lege cele mari, adic, cei ce pentru bani fac hirotonie, mpreun
cu hirotonisi#i s se lipseasc de dar, dup pravila 29 a Sfin#ilor Apostoli &i
dup alte multe pravile, care tot acestea hotrsc.
Episcopii &i mitropoli#ii care se mut din cetate mic la cea mai mare,
dup canonul 1 &i 2 al Soborului de la Sardichia, &i cei ce vor s primeasc
episcopia, sau vreo dregtorie, sau preo#ie cu mijlocirea celor puternici, sau a
boierilor, dup canonul 1 al Sfin#ilor Apostoli; care au czut ntru frdelegile
acestea se lipsesc de dar &i se afurisesc, adic, se deprteaz de primirea
Duhului Sfnt.
Asemenea se lipse&te de dar &i se afurise&te preotul fermector, adic
vrjitor &i vestitor celor viitoare, &i cititor de stele, &i cel ce d ni&te lucruri
aprtoare de vtmare, sau leag fiarele, dup canonul 36 al Soborului de la
Laodiceea.
Pentru locul care se cheam mistuitoare n jertfelnic s ai locul neclcat,
potrivit, deosebit ntr-un col#, ca s te speli dup dumnezeiasca Liturghie &i ia
seama ca spltura aceea s nu cad afar &i s nu fie clcat. Iar&i s aib
loc neclcat, unde s se verse aghiazma cea mare, care rmne de la Botezul
pruncului, cci mare este aghiazma.
Cnd o s botezi pruncul, s ai cristelni#, sau scaf, sau alt vas deosebit
&i cnd vei turna untdelemn n cristelni#, precum porunce&te rnduiala
Botezului, ia din untdelemn cu 3 degete &i unge pe prunc la toate mdularele,
cum zice rnduiala &i dup aceasta s-l iei gol &i stnd drept s-l botezi pe el n
3 afundri, zicnd a&a: Boteaz-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui,
Amin. 'i s-l pogori pe el n cristelni# &i s-l afunzi adic, s-l afunzi pe
dnsul cu totul. Apoi a doua oar; &i a Fiului, Amin. 'i iar&i s stai drept, &i
s-l pogori a treia oar, &i s-l afunzi, asemenea zicnd: &i al Sfntului Duh,
Amin. 'i s-i faci afundarea cea de pe urm. Deci, lundu-l din cristelni#, s-l
dai na&ului. Dup aceasta Molitfa Sfntului Mir, &i s-l miruie&ti pe el la toate
mdularele, precum zice rnduiala. Iar n cristelni# s nu ndrzneasc na&ul
a-&i ntinde mna ca s boteze pe prunc, c aceasta este un lucru clctor de
lege, ci numai s-l primeasc pe el din minile preotului. Pentru aceasta se &i
nume&te primitor, c l prime&te pe el din Sfntul Botez &i i se face fiu ca s-l
nve#e pe el dreapta credin#.
Zice canonul 49 al Sfin#ilor Apostoli: Preotul care nu va boteza n 3
afundri, precum s-a scris mai nainte, una a Tatlui, a doua a Fiului, &i a treia
a Sfntului Duh &i de nu va face a&a ntr-o tain, s i se ia darul.
Care iar&i se boteaz a doua oar, care nu &tiu de s-au botezat, pentru
c au fost n robie, sau pentru alt oarecare nedumerire &i de nu este nimeni
ca s-i ncredin#eze pe dn&ii cu adevrat, s se boteze iar&i, dup canonul 72
al Sfntului Sobor celui de la Cartagina.
Asemenea se boteaz de al doilea &i care s-au botezat de cei eretici, dup
canonul 3, stih V, cea din Matei. ns nu se boteaz de a doua oar cei ce au
fost boteza#i de clerici sau de monah, sau de diacon, sau de tatl su, sau
vreun cre&tin pravoslavnic, de nevoie, numai de nu a fost mna ereticului cea
ntia.
Iar pentru ereticii care iar&i se boteaz &i care numai cu Mir se ung,
caut la Matei cap. 2, stih A., pentru c snt mul#i, Iar la sfr&itul pravilelor
de acolo, ca ntr-un cap al tuturor pravilelor scris, cum c to#i ereticii care se
boteaz numai ntr-o afundare sau prin stropire, iar&i s se boteze.
Preotul dac a mncat s nu boteze, pentru c &i aceasta este slujba lui
Dumnezeu, ns fiind nevoie, s boteze.
Asemenea &i n marea Patruzecime nu se cade a boteza afar de mare
nevoie.
Sfntul Botez naintea Dumnezeie&tii Liturghii trebuie s fie, ca s
participe la Liturghie, de va ngdui vremea, adic afar de nevoie; iar numele
pruncului la Botez se d.
De nu va fi alt preot, preotul singur s boteze pruncul su, cu alt na&. Iar
de va fi na& pruncului su, atunci se desparte de femeia sa, adic de mama
pruncului, pentru c s-a fcut ntre sine&i cumetri.
A&ijderea &i nunta fiului su binecuvinteaz, cu un alt na& al mirelui, de
nu va fi alt preot.

Pentru rudenia cea duhovniceasc
De vor boteza brbatul &i femeia lui copil la vreun om, se opresc ca s nu
se mai mpreune unul cu altul, pentru c se socotesc a fi cumetri. Iar de se vor
mpreuna, s #ie canonul 15 ani &i s fac n toate zilele o sut de metanii,
mncnd sec miercuri &i vineri, iar cel ce iart pe unii ca ace&tia, s fie
blestemat.

Pentru alt rudenie duhovniceasc
Doi oameni, care nu snt nici rud ntre dn&ii, de va primi pe copiii lor
un na& din scldtoarea Sfntului Botez, apoi copiii aceia nu vin ntru
mpreunarea nun#ii pn la a opta spi#, pentru c snt fra#i, c un tat
sufletesc i-a nscut pe ei prin Sfntul Botez.

Pentru Sfnta Proscomidie
La Sfnta Proscomidie a dumnezeie&tii Liturghii, cinci prescuri s ai.
ntia, pentru pinea Domneasc, a doua, a Preasfintei Nsctoarei de
Dumnezeu, a treia, pentru Sfin#i, a patra, pentru oamenii cei vii, pe care vrei
s-i pomene&ti, a cincea, pentru cei mor#i unul n preajma altuia deosebit
fiecare cu rnduiala sa, precum n cartea Liturghiei s-a artat &i s-a nchipuit.
ns prescura nti s fie mare ca s scoat pinea Domneasc, sau cum vei
socoti ca s ajung #ie pentru anafor, iar celelalte s fie mici numai. Iar de
este mult norod &i nu este destul o prescur pentru nafur, pune &i a
Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei prescur mare, iar celelalte s fie mici.
De va sluji diaconul cu tine Liturghia, el s nu scoat prticele, ci numai
preotul, dup artarea Apostoleasc, cea de la al doilea canon a lui Petru &i
Pavel.
Se cade a &ti &i aceasta, c nu binecuvinteaz preotul la Sfnta
Proscomidie, cnd zice molitva proscomidiei, adic: Dumnezeule, Dumnezeul
nostru, cel ce pinea cea cereasc, dup canonul 12 al Sfntului Nichifor.

Pentru Sfnta Patruzecime &i pentru toate miercurile
&i vinerile Canonul 69 al Sfin#ilor Apostoli
Dac vreun episcop, sau prezbiter, sau diacon, sau cite#ul, sau
cntre#ul, nu va posti Patruzecimea Sfintelor Pa&ti &i n toate miercurile &i
vinerile peste tot anul, numai afar de boal, s i se ia darul, iar mireanul s
se afuriseasc.
Ia seama, canonul Sfin#ilor Apostoli a legiuit ca n Sfnta Patruzecime &i
n toate miercurile &i vinerile peste tot anul s fie Postul ntocmai, dup cum
mncm n Sfnta Patruzecime, a&a s mncm &i n miercurile &i vinerile de
peste tot anul, afar de boal &i de praznice. Cci zice pravila: Cine nu va posti
ntru acele vremi, preotul s se lipseasc de dar, iar mireanul s se
afuriseasc, adic, s se deprteze de Sfnta Tain o vreme, adic s se
canoniseasc.
Iar Nichifor, patriarhul +arigradului, la pravila 8 a zice: De la preotul
care nu poste&te miercurile &i vinerile peste an nu se cade s ne mprt&im de
la dnsul, cci lucrul necuvios este, de o parte a pzi buna credin#, iar de alt
parte a face pgntate. Iar marele Atanasie zice: Cela ce dezleag miercurile
&i vinerile, unul ca acesta rstigne&te pe Domnul, precum &i jidovii pentru c
miercurea S-a vndut, iar vinerea S-a rstignit, afar numai de cele ce snt n
sptmna artrii Dumnezeie&ti &i n Penticostar, cci dezlegnd ntru
acestea fr de vin este.
Iar clugrii &i luni s pzeasc peste tot anul ca &i miercurile &i vinerile,
precum am luat de la Sfin#ii Prin#i. Cci ce iertare va fi clugrului, de nu va
prisosi postul lui mai vrtos cnd &i mirenii cei cu bun cucernicie pzesc
aceasta. Iar Sfntul Simeon fctorul de minuni zice ntru via#a lui: S
posteasc clugrul n toate zilele &i afar de posturile cele de ob&te, numai
pu#in de al noulea ceas (ora 15
00
), a&ijderea zic &i to#i prin#ii. Iar pentru
posturile cele de ob&te Sfntul Sobor de la Gangra, la canonul 19 zice: Dac
cineva din clugrii cei nevoitori, afar de boala trupeasc, se va trufi &i
posturile care ni s-au dat nou &i se pzesc de ob&te la biseric vor strica, s
fie anatema.

Pentru zilele Botezului &i a Na&terii lui Hristos
La ajunul Botezului &i a Na&terii lui Hristos, ori n ce zi se va ntmpla,
postim: pe&te &i untdelemn nu mncm, numai bem vin, iar de se va ntmpla
smbta sau duminica, atunci dup vecernie mncm untdelemn &i bem vin.
Ziua Botezului &i a Na&terii lui Hristos, de se ntmpla miercurea sau
vinerea, mirenii mnnc carne, iar clugrii brnz &i ou.
Asemenea postim &i n ziua nl#rii cinstitei &i de-via#-fctoarei Cruci,
n luna lui septembrie n 14, ori n ce zi se va ntmpla, ori smbta, ori
duminica. Iar mncm ntru aceast zi pentru aflarea cinstitei Cruci ce s-a
fcut atunci, untdelemn &i vin, &i mai mult nimic.

Pentru Postul cel Mare
n Sfnta &i Marea Patruzecime mncm de sec o dat n zi, linte fr
untdelemn, iar vin &i untdelemn smbta &i duminica mncm, a&ijderea &i
din fructe.
Iar pe&te nu mncm, numai n ziua Buneivestiri, dup dumnezeie&tile
pravile. ns de se va ntmpla Bunavestire n Smbta cea Mare, nu mncm
pe&te, numai untdelemn &i vin.

Pentru Joia cea Mare
Nici n Joia cea Mare nu mncm untdelemn dup pravila 10 a Soborului
de la Laodiceea, iar cei ce mnnc pe&te n ziua dreptului Lazr, sau n
Duminica Crucii, sau la Sfntul Teodor, precum vedem pe mul#i fcnd
aceasta, judecat loru&i vor lua, &i mai vrtos &i la Pa&ti s nu se
mprt&easc Dumnezeie&tii Taine, spre certarea iubirii de dezmierdri a
lor, cci cum ndrznesc n zilele acestea? Dac nici n Duminica Floriilor
pravila nu las pe mireni s-i dezlege la pe&te, mcar de&i oarecari tipice zic
aceasta dup canonul 24 al Sfntului Nichifor, patriarhul +arigradului.

Pentru postul Sfin#ilor Apostoli &i a Na&terii lui Hristos
&i a Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu
n posturile Sfin#ilor Apostoli &i a Na&terii lui Hristos &i a Nsctoarei de
Dumnezeu, mncm cu sec trei zile, adic luni, miercuri &i vineri, ne ferim de
pe&te &i de untdelemn &i de vin, afar de boal. 'i mncm linte fr de
untdelemn precum n marea Patruzecime, iar care vor ca s plac bine lui
Dumnezeu, aceia smbta &i duminica nu mnnc pe&te &i untdelemn.

Cnd &i unde se dezleag postul de miercuri &i vineri
'tiut s fie aceasta, c se dezleag postul miercurea &i vinerea la pe&te
peste tot anul, numai la praznice domne&ti &i ale Nsctoarei de Dumnezeu.
Iar de se va ntmpla ajunul praznicelor miercurea sau vinerea, nu se
dezleag postul de cu sear, pentru praznicul cel de diminea#, precum zice
Prea Sfin#itul Ioan, Episcopul Chitrului, la pravila 28 a sa, n Matei. Iar n
miercurile sau n vinerile din toat Cincizecimea, mirenii dezleag de pe&te,
iar clugrii numai la untdelemn &i la vin, dar nu la al 9-lea ceas, ns aceasta
rmne ntru voin#a fiecruia. Iar la praznicele Sfin#ilor Apostoli, &i ale
Sfin#ilor Mucenici, &i a Ierarhilor nu dezlegm la pe&te, de se vor ntmpla
miercurea &i vinerea, ci numai la untdelemn &i la vin, &i mai mult nimic. Iar
mncm pe&te numai la Na&terea cinstitului naintemergtorului Ioan iar la
alt praznic al lui nicidecum, ci numai untdelemn &i vin. A&ijderea &i n ziua
verhovnicilor Apostoli Petru &i Pavel dezlegm la pe&te, precum zice sfntul
Teodor Studitul n tipicul su.


ALT NOMOCANON A SFIN+ILOR APOSTOLI,
A MARELUI VASILIE 'I A SFINTELOR SOBOARE

Cnd snt datori s se mprt&easc
Dumnezeie&tilor Taine cei ce vie#uiesc drept
'tiut s fie &i aceasta, c cei ce vie#uiesc drept &i pzesc miercurea &i
vinerea peste tot anul, datori snt s se mprt&easc Preacuratelor Taine,
adic ntru Pa&tele cele Mari, n ziua Na&terii lui Hristos, la praznicele
Sfin#ilor Apostoli &i a Nsctoarei de Dumnezeu, dac &i aceste posturi vor
pzi, de nu snt sub canon. Iar dac cineva nu va pzi postul Sfin#ilor Apostoli
&i a Na&terii lui Hristos &i a Nsctoarei de Dumnezeu, pe unul ca acela s nu-l
prime&ti n Biseric, nici pe fiii lui: dac &i ei nu postesc ntru acestea, adic,
nu se feresc de mncri.
Clericul ce se face cheza&, s fie lipsit de cinul su, dup canonul 20 al
Sfin#ilor Apostoli.
Episcopul, preotul sau diaconul ce va bate pe credincios sau pe
necredincios, s fie lipsit de dar, dup canoanele 20 &i 7 ale Sfin#ilor Apostoli;
a&ijderea de va ridica sabia &i va lovi pe cineva.
Clericul de va pune pe vreun stpnitor sau pe boier, s roage pe
mitropolit pentru episcopie sau pentru cin, s fie lipsit de dar &i s se
deprteze, dup canoanele 20 &i 9 ale Sfin#ilor Apostoli.
Cel ce a ucis fr de voie pe om, doi ani s nu se mprt&easc, dup canonul
56 al marelui Vasile.
Cel ce a ucis de bun voie pe om, zece ani s nu se mprt&easc, dup
canonul 11 al aceluia&i.
Cel ce va ucide la rzboi sau cznd n tlhari, cnd adic vor nvli la
dnsul cu sbiile, trei ani s nu se mprt&easc, dup canonul 13 al
aceluia&i. Iar dac tlharii n-au venit cu sbiile, ci numai ca s fure sau s ia
ceva dintru ale aceluia&i &i el avnd chip a fugi &i n-a fugit, ci a ntrebuin#at
sabia &i a ucis pe tlhari, ca un uciga& s se canoneasc, dup al 6-lea canon,
stih 30 de la Matei, adic, 20 de ani.
Iar preotul se lipse&te de dar, oricare ucidere fcnd, dup canonul 66 al
Sfin#ilor Apostoli, &i dup canonul 85 al marelui Vasile.
Cel ce s-a lepdat de Hristos fr de nevoie, la sfr&itul vie#ii s se
nvredniceasc mprt&irii, dup can. 73 al marelui Vasile. Iar care pentru
munci se va lepda de Hristos, 8 ani s nu se mprt&easc, dup can. 81 al
marelui Vasile.
Fermectorul, adic vrjitorul, proorocitorul, vrstorul de cear &i de
plumb, sau cel ce leag dobitoacele, ca s nu le mnnce lupul, sau pe vreun
brbat &i femeie, ca s nu se mpreuneze, sau cel ce face farmece ntru vifor, 2
ani s nu se mprt&easc, dup can. 65 &i 72 ale marelui Vasile.
Iar de va cdea preotul ntru una ca aceasta adic, de va face unul ca
acesta ru me&te&ug, se lipse&te de dar &i se deprteaz, adic se taie de
mprt&ire, dup can. 36 al Soborului celui de la Laodiceea; &i de vrei, caut
la Matei tlcuire pentru acestea, care snt fermectorii &i descnttorii, n
stih 40, cap. 1; precum fermectorii care cu vraj trag pe draci spre voin#ele
sale &i leag fiarele &i jigniile ca s nu se vatme dobitocul, de va rmne
undeva afar; a&ijderea &i la Zonara dup can. 36 al Soborului din Laodiceea,
vei afla asemenea.

Pentru fermectori
Fermectorii snt aceia care, cntnd psalmii lui David &i pomenind
numele Mucenicilor &i a ns&i Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, cu
acestea alctuiesc fermecturile, cele de la draci. Fermecturile deci cheam
pe dracii cei fctori de ru, descntndu-se mprejurul mormintelor, pentru
ca s slbnogeasc mdularele vreunuia sau s-&i petreac via#a ntru cele
rele &i s fie nesuferit lui via#a; a&a fermecturile s-au numit strigarea &i
plngerea cea asupra mormintelor. Fermectorul &i descnttorul tot una
este. Deci, fermectura este cnd cu descntarea &i cu chemarea dracilor, se
face oarecare lucrare spre vtmarea altora; precum spre slbnogirea
mdularelor &i spre prelungirea bolii, sau pentru ca s zac cineva pe pat n
toat via#a &i spre altele cele ce snt asemenea acestora.

Pentru otrvi
Otrava este cnd cu adprile cele aductoare de moarte se face vreo
mncare, ca s se otrveasc omul, sau s-&i ias din minte &i s-i fie dorit
moartea celui ce ptime&te; cnd pentru cele omene&ti, sau pentru cele ale
iubirii ce se ntmpl cteodat, fac s ias din minte &i a&a o gtesc; cu
cuviin# dar aceia asemenea cu uciga&ii se canonesc, precum zice Sfntul
Vasilie cel Mare: Care va mrturisi fermectura sau otrava, s mplineasc cu
pocin# anii uciga&ului &i cei ce cheam pe draci &i fcnd oarecare
fermectori, de la ace&tia caut ajutor. Pravila pe unii ca ace&ti slujitori de
idoli a fi i zice. Cci fermectorii &i pe cei ce fac vrji, i-au numit slujitorii de
idoli.

Pentru proorocire
Iar proorocitorii se zic celor care s-au dat pe sine&i dracilor, &i cu
nv#tura lor prin oarecare semne ndrznesc a se arta a &ti cele viitoare.

De vrji
Vrjitorii snt care mcar &i pe cei de bine fctorii draci i cheam,
pentru alctuirea cea bun a vreunui lucru, dar to#i snt uciga&i spurca#i &i
n&eltori de bun voie.
Cei ce se duc la vrjitori &i vrjesc, sau citesc stelele, sau leag pe lupi,
sau pe brbat &i pe femeie ca s nu se mpreuneze, sau ca s nve#e ceva ce nu
&tiu, s verse lor vrjitorul cear sau plumb, 6 ani s nu se mprt&easc,
dup can. 61 cel din Trulla, &i dup can. 80 al marelui Vasile; iar Preotul care
face aceasta, s fie lipsit de dar.
Care vrjesc cu #ignci &i care aduc vrjitorul n casa sa, unde este
bolnav, sau altceva, &i fac cu dnsul fermectorii, 5 ani s nu se
mprt&easc, dup canonul 1 al Soborului de la Ancira; iar can. 61 al
Soborului al VI-lea, al celui din Trulla, pe unii ca ace&tia 6 ani i canone&te, iar
pe cei sfin#i#i i lipse&te de dar.
A&ijderea &i cei ce vrjesc cu orz sau cu bob, 6 ani s nu se
mprt&easc, dup cap. I, stih 40 de la Matei.
A&ijderea &i cei ce poart buruieni aprtoare de otrav, sau alt ceva din
unele ca acestea, sau pun nf&turi la copii &i la dobitoace, ca s nu se
deoache, 6 ani dup can. 61 al Soborului de la Trulla.
Iar cel ce cheam pe vrjitori ca s fac farmece spre vtmarea altor
oameni, acesta se canonise&te de 20 ani, ca &i cel ce a ucis de voie, dup
pravila 56 &i 72 a Marelui Vasile.
Matei cap. 1, stih 40, zice: Cei ce poart pe ur&i, sau pe alte fiare pentru
batjocuri spre vtmarea celor mai pro&ti, sau mpr&tie norii, sau dau ni&te
lucruri aprtoare de vtmare, sau cred norocului &i celor ce spun pentru
zodie, cum c unul adic s-a nscut n ziua cea bun, iar altul n zi rea; sau
niscaiva semne cu slove, sau nf&urturi, adic baieri, &i mtsuri pun pe
capul su la grumaji, zicnd nebune&te cum c cu acestea se gonesc
neputin#ele &i deocherile, sau &arpe poart n snuri, sau lipesc pieli#e de-a
lor pe ochi, sau la buzele sale, socotind aceasta a fi pentru sntate sau cercei
n Joia cea Mare fac copiilor si, sau pomenind psalmii lui David &i numele
Mucenicilor, i spnzur la grumazul su, sau spre aducerea aminte a
patimilor lui Hristos n Vinerea cea mare, n&i&i leag noduri dup numrul
Evangheliilor, sau slovele, sau hrtie care cuprinde molitva pentru guturai,
sau cheam pe babe la durere de cap &i de splin, sau la boli &i neputin#e fac
legturi &i funii, chemnd fctorii de bine draci spre ajutorul &i spre snta-
tea lor; sau fac legturi fiarelor, &i brbatului &i femeii, sau cred celor ce au
duh pitonicesc, care nv#ndu-se de la draci mai nainte spun cele viitoare,
sau creznd n bobi sau n alt vraj, vestesc cele pierdute; sau o fermectur
fac pentru alt oarecare neputin# &i pentru vifor, sau altceva din unele ca
acestea din cele frdelege lucrnd, s se opreasc pe &ase ani; adic, 6 ani s
nu se mprt&easc. Iar pe cei sfin#i#i i lipse&te de dar; &i prea cu cuviin#,
adic, dup toat dreptatea; de vreme ce toate acestea de la draci se lucreaz
&i se svr&esc. Cci zice Sfntul Ioan Gur de Aur: mcar c de&i se
pomene&te numele Sfintei Treimi la acestea, mcar &i pe Sfin#i de-i vor chema,
mcar de&i semnul Crucii se va pune asupra acestora, ns cu toate acestea se
cade s fugim de unele ca acestea &i s ne deprtm. 'i de multe ori se ia darul
preo#ilor la soboare, ce s-au ntmplat cu unul, care pinea cea din Joia cea
mare a dat-o unora s mnnce, ca s se gseasc cele furate, cu acest scop,
dac cu anevoie avea nghi#i pe ea. Altul oarecare, preot fiind, nvinov#it
pentru c legndu-se cu un lemn se nvrtea mprejur, &i cu Evanghelia &i cu
psalmii lui David fcea ispite pentru ni&te lucruri, ndat a fost lipsit de dar.
Sub aceast judecat cad cei ce scriu numele pe hrtie &i cheile bag n
psaltire, vestind de acolo cele mincinoase. Ci &i femeile care stau lng
Sfintele icoane &i ntresc, cum c de la dnsele proorocesc cele viitoare, ca
cel ce oarecnd a avut duhul pitonicesc tot sub aceea&i canonisire cad. Dar
cele ce odat amgindu-se pe urm s-au prsit de rutate, mai pu#in se
canonisesc. Tot sub aceea&i canonisire cad &i cei ce ard pe a&a numi#ii
vrcolaci &i dintr-n&ii se afum, &ase ani s nu se mprt&easc.
A&ijderea &i cei ce leapd copiii si pe la rspntiile cilor, s-i boteze
pe ei acela care i va gsi, pentru ca s fie viu copilul precum nebune&te
vorbesc; iar de va afla pe el un turc &i de-l va boteza preotul pe copil cu turcul,
ca cu un na&, s fie lipsit de dar, dup pravila 46 a Sfin#ilor Apostoli. A&a s se
pedepseasc &i cel ce a botezat cu na& vreun eretic &i cu lepdtorul de lege.
Iar n capitolul al treilea, stih 5, de la Matei, zice pentru credincio&ii care
urmeaz obiceiurilor celor eline&ti &i fac jocuri la nun#i, sau la uli#e, sau cred
n rusalii &i n glasurile psrilor, sau n luna cea nou, sau ntru
ntmpinare, sau pzesc ntrebrile, sau aprinderea focului pe uli#e, ce au
fcut de demult elinii; iar acum precum vedem copiii cre&tinilor fac acestea, la
ajunurile praznicelor, dup oarecare obiceiuri vechi, sau chemri fac unii n
ziua nl#rii, ca de la aceste proorocirea s se n#eleag; sau cu straie
femeie&ti se mbrac brba#ii &i femeile cu brbte&ti; sau m&ti, dup cum n
pr#ile latinilor ru obi&nuindu-se fac, n feluri de fe#e fcndu-se pe sine &i
cu acesta de multe ori batjocoresc &i pe cinul bisericesc. Deci, pe cei ce snt cu
minte &i fac aceasta, pe cei sfin#i#i i lipse&te de dar, iar pe mireni i
deprteaz. A&ijderea &i pravila 66 a soborului 6 opre&te pe cei credincio&i a
ie&i &i a privi alergri pe cai, nici la Pa&ti, nici la alt vreme. Iar Vasile cel
Mare ntru a sa pravil 70, pe otrvitori &i pe slujitorii de idoli, &i pe uciga&i se
osndesc 20 de ani. Iar pe curvarul &i pe sodomeanul &i pe cel ce pctuie&te
cu dobitocul pe 15 ani l osnde&te. 'i slujitorii de idoli zic, nu pe cei ce erau
dinti necredincio&i, ci pe cei ce dup Botez fac vrji &i fermecturi, fiindc &i
aceia cu oarecare chip slujesc idolilor, chemnd pe draci spre ajutorul lor, &i
spre tmduirea durerii &i a bolilor. Deci cei ce au fost dinti slujitori de idoli,
botezndu-se, ndat se apropie ctre Dumnezeiasca mprt&ire; pentru c
pcatul lor cel dinti era pcatul ne&tiin#ei; iar cei ce dup Botez au jertfit
idolilor, adic, dracilor cu oarecare fermecturi, s se ciasc pe toat via#a sa
&i la sfr&itul vie#ii sale s se mprt&easc.
Preacurvarul sau cel ce se culc cu brba#i, sau cu dobitoace sau cu
psri, de se va poci, oprire s primeasc 15 ani.
Preotul de va curvi, sau de va preacurvi, sau sodomie fcnd sau cu
dobitoace, sau cu psri pctuind, sau cu femeia lui peste fire curvind, sau
de se va da pe sine&i vrjitorilor, s fie lipsit de dar dup pravila cincizeci &i
una a Marelui Vasile.
Cel ce a curvit &i s-a spurcat cu sora lui cea de un tat &i de o mam, 20
de ani s nu se mprt&easc, dup pravila 66 a marelui Vasile. Iar Matei n
Pustnic zice 15 ani. Iar cu sora care este numai de singur tat, sau de singur
mam, 12 ani, dup pravila marelui Vasile.
Iar cel ce va curvi cu nora sa &i cu soacra sa, sau cu mama soacrei, 11 ani
dup pravila 77 &i 79 a aceluia&i.
Iar cu femeia fratelui, 10 ani. Iar cu vara primar, 10 ani. Cu a doua var,
9 ani. Cu cumtr, adic, cu mama aceleia ce s-a primit din botez, 11 ani. Iar
cu ceea ce s-a primit din botez, 20 de ani. Iar cu sora femeii, 11 ani. Cu dou
surori, 11 ani. A&ijderea &i femeia cu doi fra#i, 11 ani. Care a pctuit cu na&a,
12 ani, precum &i cu sora cea de un tat, dup pravila 79 a Marelui Vasile.
Pe cel ce va strica copila mai mic de 12 ani, Matei l opre&te 12 ani, dup
Sfntul Ioan pustnicul.

Pentru femei
Asemenea se opresc &i femeile care n-au brba#i. Iar care au brba#i cu
canonul preacurviei canonise&te; adic, totdeauna cu ani mai mul#i; mirenii
datori snt a nu se atinge de femei n tot Sfntul Marele Post. Iar de va pctui
cu femeia sa n Sfntul Post, apoi nici la Pa&ti s nu se mprt&easc, pentru
c tot postul a defimat. Pentru c cei lume&ti datori snt a se pzi de femeile
sale cele legiuite n tot postul, precum s-a zis.
Cel ce a umblat cu femeia sa peste fire, 15 ani s nu se mprt&easc &i
preot s nu se fac. A&a &i femeia se canonise&te, de va fi fost cu voia ei. Iar de
va fi fost cu sil, mai u&or &i mai pu#in s o canonise&ti, precum vei pricepe
fapta. A&ijderea &i cel ce va umbla cu femeie strin peste fire, 15 ani.
Clctorul de jurmnt, 10 ani, dup pravila 63 a marelui Vasile. Iar cel
ce a fcut aceasta de nevoie, 6 ani dup pravila 52 a aceluia&i. A&ijderea &i
martorul cel mincinos.
Preotul de va clca jurmntul, mcar &i de nevoie, s fie lipsit de dar,
dup pravila 25 a Sfin#ilor Apostoli.
Furul de se va spovedi de bunvoia lui, un an s nu se mprt&easc &i
de va fi cu putin#, s plteasc ce a furat, iar de se va vdi, doi ani, dup
pravila 61 a Marelui Vasile.
Cel ce este gazd furilor, se canonise&te precum &i furul, adic un an s
nu se mprt&easc.
Tlharul ca un uciga& s se canoniseasc, dup pravila 6 a Sfntului
Grigorie de Nissa.
Sptorul de morminte, adic cel care sap morminte ca s fure ceva de
acolo, 10 ani s nu se mprt&easc, dup pravila 62 a marelui Vasilie.
Furul de cele sfinte, adic cel ce va fura lucru sfin#it din Biseric, din
Sfntul Jertfelnic, 15 ani s nu se mprt&easc, dup Sfntul Grigorie de
Nissa.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, un an s nu se mprt&easc, dup
canonul al 4-lea al Marelui Vasile, iar al#ii zic doi ani.
Cel ce s-a nsurat a treia oar, de nu are copii, 4 ani s nu se
mprt&easc, iar de are copii 5 ani, dac este mai jos de 40 de ani cu vrsta.
Iar de este mai sus de 40 de ani &i nu are copii, nu se iart a treia cununie,
dup dumnezeie&tile canoane ale lui Matei, stih 3, cap. 4, n cartea unirii &i nu
o lsa ca s fie.
Preotul dac ntru &tiin# va blagoslovi nunta cea oprit pentru rudenie,
sau pentru cumtrie, sau pentru a patra cununie, sau pe cei ce nu snt n
vrst, adic, atunci cnd brbatul nu are 15 ani &i femeia 13 ani, s fie lipsit
de dar &i nunta s nu fie ntemeiat.
De se va amesteca cineva cu logodnica pn a nu se cununa, un an s se
opreasc de mprt&ire, precum porunce&te canonul 69 al Marelui Vasile
pentru cititor: &i unul ca acesta s nu se fac preot, ca un fur de nunt.
De va cdea cineva n pcat mai nainte de nunt cu mama logodnicii lui,
sau cu alt fa# din neamul ei, se opre&te nunta aceea. Iar dac dup nunt s-a
fcut pcatul, nu se despart, ci se canonisesc ca &i cei ce au fcut amestecare
de snge, dup cap. 15, stih 3, n Matei. Iar canonul unora ca ace&tia este 11
ani.
Canonul 62 al Soborului 6 hotr&te ca s se lipseasc de dar preo#ii care
joac la nun#i, iar pe acei mireni i afurise&te &i mai vrtos pe femei, ca pe cele
ce vatm pe mul#i. Tot a aceluia&i Sobor canonul 24, preo#ilor porunce&te
nici se cade jocuri &i glume, sau alergri pe cai; iar de&i va merge la nunt,
numai s blagosloveasc masa &i cnd vor intra acolo instrumentele muzicale,
ndat sculndu-se, s ias. Iar canonul 13 al soborului de la Laodiceea,
opre&te cu totul credincio&ilor a avea jocuri la nunt.
Canonul 72 al soborului 6 porunce&te: nu se cade brbatului credincios
s se mpreuneze cu femeie eretic, nici cu brbatul eretic femeia
credincioas. Iar de se va &i ntmpla una ca aceasta, nunta s se socoteasc a
fi netemeinic &i s se dezlege mpreun vie#uirea cea frdelege. Dar de se va
fgdui fa#a cea ereticeasc c se va poci, s rmie nunta pn se va ntri
fgduin#a, dup canonul 14, tot al aceluia&i sobor. Asemenea, dac se va
mpreuna dreptcredincioasa femeie &i cu latinii, cu dezlegarea nun#ii s se
canoniseasc, dup al 12-lea capitol, stih 3, la Matei. Iar dac cineva va clca
cele poruncite, s se deprteze.
Cel ce a fcut malahie, s mnnce uscat 40 de zile, dup Sfntul Ioan
pustnicul &i n toate zilele s fac cte o sut de metanii; iar de nu poate s
mnnce uscat, s fie oprit de mprt&ire un an &i s fac cte 50 de metanii
n toate zilele.
Care se amestec unul cu altul, ca unii ce fac ndoit malahie, s mnnce
sec 80 de zile sau doi ani s nu se mprt&easc, fcnd cte de 50 metanii n
toate zilele.
Iar de va cdea vreunul din clerici n patima malahiei mai nainte de
hirotonie, nti s fie supus canonului malahiei, apoi s se hirotoniseasc. Iar
cel ce dup hirotonie prin ne&tiin# a fcut aceasta, s nu lucreze cele
preo#e&ti un an; dar fcnd aceasta iar&i cu &tiin#, s fie lipsit de dar.
'i femeile care se tvlesc cu brba#ii, sau singure fac loru&i malahie, s
primeasc atunci canonul malahiei.
Pravila 7 a lui Timotei Alexandrinul. Femeia ce va fi ntru curgerea
sngelui ei, adic: dup obicei avnd cele fire&ti ale sale, s nu se
mprt&easc la Pa&ti, pn ce nu se va cura#i; nici s nu intre n biseric,
pn n 7 zile, nici cu brbatul ei s nu se mpreuneze una ca aceasta, pn ce
nu se va cura#i, dup cum nva# Sfntul Ioan pustnicul. Iar n alt vreme s
nu opreasc datoria unul altuia, dup Apostol, fr numai la vremea
mprt&irii &i a anaforei duminicile, &i la praznicele cele mari, ns &i aceasta
dup bunvoin#.
Femeia ce a nscut n sptmna cea mare, este slobod s mnnce
untdelemn &i s bea vin, dup canonul 50 al Sfntului Timotei.
Dac o clugri# va fi silit spre curvie sau fecioar, de ctre cineva &i se
va afla cea ntia a ei via# curat, 40 de zile se opre&te sau un an s nu se
mprt&easc. Iar dac vie#uirea ei cea dinti a fost spurcat, s se
canoniseasc cu canonul celor ce fac curvie dup pravila 50 a Sfntului
Nichifor, patriarhul +arigradului. Iar marele Vasile n pravila 49, pe roaba ce
a fost silit de ctre domnul su spre pcat, o las fr de canon. Iar ceea ce
cu voia ei va curvi, se canonise&te. Canonul Sfin#ilor Prin#i celor din
Calcedon.
De va muri copilul cuiva nebotezat pentru nepurtarea de grij, unul ca
acesta trei ani s nu se mprt&easc &i n toate zilele s fac cte dou sute
de metanii &i s posteasc luni, miercuri &i vineri. Iar de vor chema pe preot &i
preotul nu se va sili, atunci rmne asupra preotului pcatul.
Femeia care dormind &i-a omort la sn pruncul su, &apte ani s nu se
mprt&easc.
Ceea ce n-a purtat grij de rodul pntecelui su, adic de pruncul care s-
a nscut pe cale &i va muri, ca o ucigtoare s se canoniseasc, dup pravila 33
a Marelui Vasile.
Iar dac din prostime &i nepricepere, sau din lipsa celor trebuincioase,
sau pentru pustietatea locului, nu se canonise&te, dup pravila 52 a aceluia&i.
Dac o oarecare femeie va mnca ierburi sau altceva va face, &i va omor
pruncul n pntecele su, ucigtoare este, dup canonul al doilea al Marelui
Vasile. A&ijderea &i aceea ce a gtit &i a dat ierburile acestea, dup cum zice
Sfntul Ioan pustnicul.
Iar Sfntul Sobor cel de la Ancira, n pravila 21, pe desfrnatele ce-&i
stric &i-&i pierd pruncii lor, pe zece ani le opre&te; a&ijderea &i pe cele ce le-au
dat lor acestea strictoare.
Sub aceea&i cercetare snt, dup Ioan Pustnicul, &i cele ce-&i leapd
copiii lor la rspntii, sau n poarta trgului pe care nu-i ia nimeni spre
cre&tere &i purtare lor de grij, pentru c ele ucigtoare snt cu fapta lor.
Femeia de va pierde pruncul su de nevoie, un an s nu se
mprt&easc.
Care stric a&ezmntul printelui su celui duhovnicesc, fiind mpuns
de sigur rutate, n via# &i la moarte s fie blestemat; a&ijderea &i cel ce pe
prin#ii si nu-i ascult la oarecare lucru cre&tinesc.

Dintru cele pustnice&ti ale marelui Vasilie
Duhovnicul n-are putere a dezlega &i a lega judecata altui duhovnic; iar
dac unul a legat &i altul a dezlegat, este despr#ire. Hristos nu s-a despr#it.
Ci se cade aceluia ce a legat s &i dezlege, dup pravila 32 a Sfin#ilor Apostoli.
Iar duhovnici le zicem celor dup vrednicie &i cu adevrat legiuitorii
duhovnici &i care dup Dumnezeu snt purttori de grij pentru mntuirea
omeneasc, iar nu pe cei cu mrire de&art &i neiscusi#i &i mincino&i, care cu
negu#torie pentru spurcatul c&tig, fiind n chipul duhovnicesc, aduc
tmduire. C unii ca ace&tia snt ucigtori, cci ucid sufletele oamenilor,
pentru nepurtarea de grij &i nevrednicia lor, dar se cuvine arhiereului s
socoteasc.
Duhovnicescul printe de va descoperi altuia pcatul celui ce s-a
spovedit la dnsul, s aib epitimie: trei ani s se opreasc, numai o dat pe
lun s se mprt&easc &i s fac n toat ziua cte o sut de metanii; iar
pravila politic zice, unuia ca acestuia s i se sape limba pe dinapoi. Dac
episcopul sau preotul va descoperi pcatul asupra duhovnicescului su fiu, ce
l-a auzit de la dnsul la spovedanie, nicidecum nu se cade a crede mrturiei
acestuia, dup pravila 133 a soborului de la Cartagina. Preasfntul patriarh
Luca a oprit pe egumenul mnstirii Ghirotrofia, care era Arhiepiscopul
Iracliei, ca s nu svr&easc Liturghie, pentru c a mrturisit asupra
duhovnicescului su fiu.

A Apostolului Pavel
Cel ce va avea vrajb asupra cuiva, n biseric s nu intre nici el, nici
prinoasele lui, pn nu se va mpca, c rugciunea lui spre blestem &i spre
pcat se socote&te, &i s fac n toat ziua cte 50 de metanii.
Cel ce n vremea mprt&irii, avnd scrb asupra fratelui, nu se va
mpca cu dnsul, s fie deprtat. Iar preotul, de va sluji Liturghia cu vrajb,
s nu slujeasc 60 de zile.
Cel ce ocr&te &i blesteam pe aproapele su, trei zile s se afuriseasc,
mncnd pine cu ap, c scris este: Cel ce va zice fratelui su nebunule,
vinovat va fi gheenei focului.
Iar cel ce va ocr pe preot, un an s se opreasc. Iar de-i va da palme sau
cu b#ul de-l va lovi, trei ani s se opreasc, chiar dac l-ar ierta preotul.
De va avea cineva vrajb asupra cuiva &i va muri unul dintre ei, s se
opreasc cel viu pentru cel mort un an &i 40 de zile s mearg la mormntul
celui mort, zicnd ntru sine&i: Iart-m, frate &i Dumnezeu s te ierte, c
scris este.
Cine va batjocori pe tatl su sau pe mama sa, cu moarte s se omoare,
iar de se va ci de ceea ce a fcut, s se canoneasc precum se cade, mcar de
l-ar &i ierta printele cel ocrt de dnsul. Iar de va ridica lemn &i va lovi pe
dnsul, s i se taie mna. Iar de se va poci, dup cum va socoti arhiereul, s-i
dea lui canon.
Printele care nu-&i iube&te pe feciorii si ntocmai, ci pe unul l
blesteam &i pe altul l binecuvinteaz, pe unul ur&te &i pe altul iube&te &i
averea lui nu o mparte lor ntocmai, ca un urtor de fii, s nu se
mprt&easc cu Sfintele Taine pn cnd se va ndrepta &i s se lepede &i de
la Sfnta Biseric.
Dac pe unul din prin#i pentru ca s clugreasc feciorul su, l va lipsi
din partea mo&tenirii lui, a&ijderea s se afuriseasc dup al 33-lea canon, L, a
titlului.
Cel ce mnnc mortciune sau cele rpite de fiar, adic cele mncate
de lupi sau omorte de psri sau de ulii sau de alt pasre, sau va mnca
snge sau cele sugrumate, cele ce se gsesc n mreji sau dintre acestea ce
sugrum latinii, de va fi preot s i se ia darul, iar mireanul s se afuriseasc
dup canoni 63 al Sfin#ilor Apostoli, adic s nu se mprt&easc 2 ani &i s
aib &i canon.
A&ijderea &i cel ce va mnca brnz &i carne n Postul cel Mare sau
miercurile &i vinerile, 2 ani s nu se mprt&easc.
De va merge cineva la praznicul pgnilor sau al ereticilor &i va mnca
ntru acea zi cele ce jertfesc ei pentru sufletul lor, sau va prznui dimpreun
cu dn&ii, 2 ani s nu se mprt&easc, dup canonul 7 al Sfntului Sobor de
la Ancira. Iar de va fi preot s i se ia darul, dup canonul 70 al Sfin#ilor
Apostoli, cci nici cele ce se jertfesc de la dn&ii, nu se cade nou s le
mncm, mcar de le &i dau nou, c s-au oprit cu canonul 38 &i 39 &i 40 al
Soborului celui din Laodiceea.
Iar canonul 11 al celui de-al &aselea Sobor, a celui de la Trulla,
porunce&te: Cel ce va ndrzni la vreme de boal a chema doctorul jidov &i se
va doctorisi de la dnsul, de va fi preot, s i se ia darul, iar mireanul s se
afuriseasc.
Preotul vntor sau prinztor de psri, 3 ani s se opreasc.
Preotul de va lua din biseric cear sau untdelemn, s se afuriseasc
dup canonul 72 al Sfin#ilor Apostoli.
Episcopul sau preotul sau diaconul care ia camt, ori s lepede obiceiul,
ori s i se darul, dup canonul 44 al Sfin#ilor Apostoli.
Preotul care se mbat sau glume&te sau face negu#torie, fie s lepede
obiceiul, fie s i se ia darul, dup canonul 42 al Sfin#ilor Apostoli.
Preotul de va cere aur sau altceva, pentru Sfnta mprt&anie, s fie
lipsit de dar, dup canonul 53 cel din Trulla.
Preotul de va trimite cite#ul sau pe altcineva s mprt&easc pe vreun
om, s se afuriseasc, dup canonul 14 al Soborului de la Laodichia.
Preotul de se va ru&ina a mprt&i pe preoteasa sa &i va da Sfntul Potir
&i o va mprt&i altul, unul ca acesta sub blestem l pune canonul 102 cel din
Trulla.
A&ijderea anatematise&te canonul 4 al soborului de la Ancira, pe cel ce se
scrbe&te de preotul mirean &i nu ar vrea s se mprt&easc de la dnsul.
Preotu, de va vrsa de mult butur n ziua n care a slujit Liturghia, 40
de zile s se opreasc, dup cum nva# Sfntul Ioan pustnicul.
Iar neslujind Liturghia de va vars de mult be#ie, pe jumtate acestora
s se canoniseasc. Iar dac umbl n crcium s se afuriseasc. Asemenea &i
mireanul s se canoniseasc 40 de zile &i s fac n toat ziua cte 100 de
metanii zicnd &i Psalmul 50: Miluie&te-m, Dumnezeule..., de va vrsa dup
Sfnta mprt&anie.
De va #ine cineva mprt&ania n gura sa &i o va lepda ntre dobitoace
sau ntre albinele sale, 4 ani s nu se mprt&easc.
Iar preotul care fiind lipsit de dar, va sluji Liturghia, desvr&it s se
lepede de la Biseric, adic s fie deprtat, dup canonul 28 al Sfin#ilor
Apostoli. Dac vreun cleric va sluji lui, &i acela s fie lipsit din dregtoria sa,
dup canonul 11 al Sfin#ilor Apostoli.
Preotul de va primi jertf de la eretici sau va boteza pruncul turcului sau
va primi jertfa lui sau de-l va lua pe pgn sau eretic na& pruncului, sau ca
vreun prieten mirelui la nunt, s fie lipsit de dar dup canonul 46 al Sfin#ilor
Apostoli. C ce parte este credinciosului cu cei necredincio&i, precum zice
Apostolul.
Canonul 64 al Sfin#ilor Apostoli zice: Preotul ce intr s se nchine &i s
se roage n bisericile ereticilor, care se numesc capi&ti, de este preot s i se ia
darul, iar de este mirean s se afuriseasc.
Iar canonul 10 al Sfin#ilor Apostoli porunce&te: Cel ce se roag mpreun
cu cei eretici, mcar de&i nu n Biseric ci n cas, s fie dat anatemei.
Preotul de va vrsa Sfintele Taine din lucrarea potrivnicului, s fie oprit
de slujba lui 6 luni, dup canonul 11 al Sfntului Ioan episcopul Chitrului.
Iar de le va vrsa din voia lui s i se ia darul, ns este dator s strng
Sfintele bine &i rzuind pmntul unde au czut, s le dea n foc &i n ap,
adic nti s le pun n foc, dup aceea s strng de va rmne ceva n foc &i
s le arunce n mare sau n ru sau n lac, unde niciodat nu se usuc,
asemenea &i piatra de este, s o arunce n ap, precum am zis.
Duminicile &i la praznice s nu lucreze ci s vin la Biseric, precum se
cuvine credincio&ilor. Iar de va lucra cineva duminica &i la praznice, s se
afuriseasc.
Omul aflndu-se la moarte, mcar de a &i mncat, slobod este s se
mprt&easc, numai fiind spovedit dup canonul 9 al Sfntului Nichifor,
patriarhul +arigradului.
De se va omor vreun om singur pe sine, nici s cnte asupra lui, nici s
se fac pomenire pentru dnsul, afar numai de va fi fost ie&it din minte, dup
canonul 11 al Sfntului Timotei Alexandrinul.
Preacurvarul sau curvarul cel vestit, s nu se primeasc n Biseric de nu
se va lsa de pcat, nici prinosurile lui, dup canonul 39 al marelui Vasilie.
'i nunta cea frdelege, cea cu rudenie, nu se prime&te la Biseric pn
nu se va despr#i, &i dup ce se va despr#i ca ni&te amestectori de snge s se
canoniseasc, adic 15 ani s nu se mprt&easc, dup canonul 74 al marelui
Vasilie.
Nici cel cu a patra cununie nu se prime&te la Biseric, pn nu se va
despr#i de a patra femeie, iar dup despr#ire, 8 ani s nu se mprt&easc.
Cel ce s-a nsurat a doua oar, s nu se fac preot dup canonul 12 al
marelui Vasilie.
C#i vor pzi canonul ce s-a dat lor spre pocin# &i dup hotrrea
duhovnicescului printe nu se mprt&esc, pe aceia s i ai fii duhovnice&ti.
Iar pe cei ce nu pzesc canonul su, gone&te-i ca s nu pieri &i tu cu
dn&ii, fcndu-te prta& pcatelor strine, dup canoanele 84 &i 85 ale
marelui Vasilie. A&a s socote&ti pcatele celor ce se mrturisesc ctre tine, ca
&i cum ar fi ale tale &i a&a s ai purtare de grij, ca s po#i da seam lui
Dumnezeu; deci pentru aceasta, ia aminte bine, s nu te ru&inezi de cineva sau
s te temi, ca s nu cazi ntru aceast mare primejdie. Fie-#i n grij &i aceasta:
ca nu cumva s ndrzne&ti a cere ceva sau prin cuvnt sau prin semn, de la
cei ce se spovedesc la tine, ca s-#i dea #ie ceva; cci nu se cuvine aceasta
duhovnice&tilor prin#i, iar mai vrtos este &i fr de lege.
Cel ce n-a vrut s-&i #in canonul su &i pentru aceasta a fost izgonit de la
tine &i va veni iar&i &i va voi a-l #ine, s-l prime&ti iar&i pe el; &i s pun
nceput, dup canonul 54 al Sfin#ilor Apostoli. Iar de nu va voi, s-l la&i &i nu
te teme, c el nsu&i va da seama pentru pcatul su, ns e&ti dator a-l nv#a
pe el dup puterea ta.
Partea brbteasc, la vrsta de 6 ani dator este a se ndrepta cu
spovedanie &i a se sfin#i, n Matei, ncheietura 70, canonul al 4-lea al
Episcopului Chitrului.
Dac femeia cuiva preacurve&te, acela la preo#ie nu poate s fie primit,
iar de va preacurvi dup hirotonie, sau s o lepede, sau s lase preo#ia, dup
canonul 13 al soborului de la Neocesareea.

L O G O D N A 105

RNDUIALA RUG(CIUNII
CE SE FACE LA LOGODN(

Dup dumnezeiasca Liturghie, preotul a&eznd n mijlocul bisericii
tetrapodul, pune Sfnta Evanghelie pe dnsul, aprinznd &i fcliile n
sfe&nice; apoi venind cei ce vor a se logodi, stau n mijlocul Bisericii dinaintea
tetrapodului, iar preotul lundu-le inelele, le pune pe Sfnta Evanghelie, al
brbatului de-a dreapta, iar al femeii de-a stnga, dnd na&ilor fclii aprinse
s le #in n mna dreapt; &i binecuvntnd de trei ori capetele celor ce se
logodesc, cde&te dup obicei.
Apoi de va fi diacon zice: Binecuvinteaz, printe.

Preotul zice cu glas:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum &i

Strana: Amin.
Diaconul: Cu pace Domnului s ne rugm.

Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru Sfnt Biserica aceasta &i pentru cei ce intr ntr-nsa
L O G O D N A 106
rugm.
ntru Hristos diaconime, pentru tot clerul &i poporul, Domnului
s ne rugm.
satelor, &i pentru iubitoarea de Hristos oaste, Domnului s ne
rugm.
Pentru robii lui Dumnezeu (N), care acum se logodesc unul
cu altul, &i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se dea lor fii spre mo&tenirea neamului, &i
toate cererile cele de mntuire, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se trimit lor dragoste desvr&it, pa&nic &i
ajutor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie pzi#i &i binecuvnta#i a tri n n#elegere &i
credin# tare, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie pzi#i ei n via# &i purtare neprihnit,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca Domnul Dumnezeu s le druiasc lor nunt
cinstit &i via# nentinat, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se mntuiasc ei &i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia &i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi, Dumne-
zeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii, &i toat via#a noastr lui Hristos
Dumnezeu s o dm.
C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, Tatlui
Amin.

Dup aceea zice cu glasul mare rugciunea aceasta:

L O G O D N A 107
umnezeule Cel ve&nic, Care pe cele despr#ite le aduci
ntr-o unire &i ai pus nentrerupt legtura dragostei; Cel
ce ai binecuvntat pe Isaac &i pe Rebeca &i i-ai artat mo&-
tenitori fgduin#ei Tale; nsu#i binecuvinteaz &i pe robii Ti
ace&tia, pov#uindu-i spre tot lucrul bun. C ndurat &i iubitor de
oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i
Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.

Strana: Amin.

'i preotul cite&te n tain:

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce dintre neamuri mai na-
inte +i-ai logodit Biserica ca pe o fecioar curat,
binecuvinteaz &i logodna aceasta; une&te-i &i pze&te-i pe
robii Ti ace&tia n pace &i n#elegere.
Ecfonis:

Strana: Amin.

Apoi lund preotul inelul din dreapta, face cu el chipul crucii asupra
brbatului, zicnd de trei ori:

Se logode&te robul lui Dumnezeu (N), cu roaba lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sntului Duh. Amin. (se zice
de trei ori); iar a treia oar adaug: Acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin!

'i pune inelul, preotul mpreun cu nunul n degetul minii drepte a
mirelui; asemenea, lund cellalt inel, zice ctre mireas:

Se logode&te roaba lui Dumnezeu (N), cu robul lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin. (se
zice de trei ori); iar a treia oar adaug: Acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

'i pune inelul, preotul mpreun cu nuna n degetul minii drepte a
miresei. Apoi nunii schimb inelele n degetul inelar al minii stngi a
mirilor.

D
D
L O G O D N A 108
Iar preotul zice rugciunea aceasta:

oamne, Dumnezeul nostru, Care dimpreun cu sluga
patriarhului Avraam ai cltorit n Mesopotamia,
trimi#ndu-l s logodeasc femeie stpnului su Isaac, &i
prin mijlocirea scoaterii de ap i-ai descoperit s logodeasc pe
Rebeca; nsu#i binecuvinteaz logodna robilor Ti (N) &i ntre&te
cuvntul cel grit de dn&ii. Une&te-i cu sfnt unirea cea de la
Tine, c Tu din nceput ai fcut brbat &i femeie, &i de la Tine se
d brbatului femeia spre ajutor &i spre dinuirea neamului
omenesc. nsu#i dar, Doamne Dumnezeul nostru, Care ai trimis
adevrul peste mo&tenirea Ta, &i fgduin#a Ta peste robii Ti,
prin#ii no&tri, cei ale&i ai Ti n fiecare neam &i neam, caut spre
robul Tu (N) &i spre roaba Ta (N) &i ntre&te logodna lor n
credin#, n n#elegere, n adevr &i n dragoste; c Tu, Doamne, ai
a&ezat s se dea logodire &i ntrire n toate. Prin inel s-a dat lui
Iosif stpnirea n Egipt; prin inel s-a preamrit Daniil n #ara
Babilonului; prin inel s-a artat adevrul Tamarei; prin inel
Printele nostru Cel ceresc S-a ndurat spre fiul cel risipitor, cnd
a zis: Da#i inel n dreapta lui, &i junghiind vi#elul cel ngr&at,
mncnd, s ne veselim. Aceast dreapt a Ta, Doamne, a
ntrarmat pe Moise n Marea Ro&ie, cci prin cuvntul Tu cel
adevrat cerurile s-au ntrit &i pmntul s-a ntemeiat. 'i
dreapta robilor Ti se va binecuvnta cu cuvntul Tu cel
puternic &i cu bra#ul Tu cel nalt. nsu#i dar &i acum, Stpne,
binecuvinteaz aceast punere a inelelor cu binecuvntarea
cereasc &i ngerul Domnului s mearg naintea lor n toate
zilele vie#ii lor. C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate
cte snt, &i +ie slav nl#m Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,

Apoi ectenia aceasta:

nc ne rugm pentru Prea Fericitul Printele nostru (N),
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne [pentru (nalt) Prea
Sfin#itul (Arhi-) Episcopul &i Mitropolitul nostru (N)], &i pentru
to#i fra#ii no&tri cei ntru Hristos.
nc ne rugm pentru binecredinciosul popor romn de
D
L O G O D N A 109
pretutindeni, pentru crmuitorii #rii noastre, pentru mai marii
ora&elor &i ai satelor &i pentru iubitoarea de Hristos oaste, pentru
sntatea &i mntuirea lor.
nc ne rugm pentru robii lui Dumnezeu (N), care s-au
logodit unul cu altul, pentru sntatea &i pentru mntuirea lor.
nc ne rugm &i pentru to#i dreptmritorii cre&tini, care
snt de fa# la svr&irea acestei sfinte slujbe, pentru sntatea &i
pentru mntuirea lor.

Pe urm apolisul.

C U N U N I A 110

RNDUIALA
RUG(CIUNII CUNUNIEI

Se cuvine a &ti c de vor vrea cei logodi#i s se cunune ndat dup
logodn, a&a cum snt strn&i n biseric, ndat ncepe preotul Psalmul:
Ferici#i to#i...; iar credincio&ii cnt: Slav +ie, Dumnezeul nostru..., dup
cum este rnduit mai nainte. Iar de va fi trecut ctva timp dup logodna lor,
preotul pregte&te tetrapodul n mijlocul bisericii, dup cum s-a artat la
nceputul logodnei, punnd pe Evanghelie cununiile, a brbatului de-a
dreapta &i a femeii de-a stnga, &i venind cei ce vor s se cunune n biseric,
avnd lumnri aprinse, preotul cde&te, cntnd Psalmul 127, iar cntre#ii
cnt la fiecare stih: Slav +ie, Dumnezeul nostru, slav +ie.

Ferici#i to#i cei ce se tem de Domnul.
Slav +ie, Dumnezeul nostru, slav +ie.
Care umbl n cile Lui.
Ostenelile roadelor tale vei mnca.
Fericit e&ti &i bine va fi #ie.
Femeia ta ca o vie rodit n laturile casei tale.
Fiii ti ca ni&te vlstare tinere de mslin mprejurul mesei
tale.
Iat a&a se va binecuvnta omul, cel ce se teme de Domnul.
C U N U N I A 111
Binecuvnta-te-va Domnul din Sion, &i vei vedea bunt#ile
Ierusalimului n toate zilele vie#ii tale.
'i vei vedea pe fiii fiilor ti, pace peste Israil.

Apoi Diaconul zice: Binecuvinteaz printe.

Iar preotul cu glas tare:
Strana: Amin.

Diaconul zice ecteniile:

Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru Sfnt Biserica aceasta &i pentru to#i cei ce intr ntr-
nsa cu credin# &i cu evlavie &i cu frica lui Dumnezeu, Domnului
s ne rugm.
ntru Hristos diaconime, &i pentru tot clerul &i poporul,
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru robii lui Dumnezeu (N), care acum se nso#esc unul
cu altul prin unirea nun#ii, &i pentru mntuirea lor, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se binecuvinteze nunta aceasta, ca &i aceea din
Cana Galileii, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se dea lor cumptare &i road pntecelui spre
C U N U N I A 112
folos, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se veseleasc ei de vederea fiilor &i a fiicelor lor,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se druiasc lor binecuvntare de prunci buni
&i purtare neprihnit, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se druiasc lor &i nou toate cererile spre
mntuire, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se mntuiasc ei &i noi de toat suprarea,
urgia, primejdia &i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi, Dum-
nezeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, prea binecuvntata, mrita, Stpna
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii &i toat via#a noastr, lui Hristos
Dumnezeu s o dm.

Strana: Amin. Diaconul: Domnului s ne rugm.

Preotul zice cu glas tare rugciunea aceasta:

umnezeule cel preacurat &i Ziditorule a toat fptura,
Care pentru iubirea Ta de oameni ai prefcut coasta
strmo&ului Adam n femeie &i i-ai binecuvntat pe dn&ii
&i ai zis: cre&te#i &i v nmul#i#i &i stpni#i pmntul, &i pe
amndoi i-ai artat un trup prin nso#ire; cci pentru aceasta va
lsa omul pe tatl su &i pe mama sa &i se va uni cu femeia sa &i
vor fi amndoi un trup, &i pe care i-a unit Dumnezeu, omul s nu-
i despart.
Cel ce ai binecuvntat pe robul Tu Avraam &i ai deschis
pntecele Sarrei, &i l-ai fcut tat a multe neamuri, Care ai druit
pe Isaac Rebeci &i ai binecuvntat na&terea ei; Care ai unit pe
Iacov cu Rahila &i dintr-nsul ai artat doisprezece patriarhi; Cel
ce ai nso#it pe Iosif cu Asineta &i le-ai druit lor road na&terii de
prunci, pe Efraim &i pe Manase; Care ai primit pe Zaharia &i pe
Elisabeta &i le-ai artat lor prunc pe naintemergtorul; Cel ce din
rdcina lui Iesei dup trup ai crescut-o pe pururea Fecioara, &i
dintr-nsa ntrupndu-Te, Te-ai nscut spre mntuirea neamului
D
C U N U N I A 113
omenesc; Care pentru negritul Tu dar &i multa buntate, ai
venit n Cana Galileei &i ai binecuvntat nunta de acolo, ca s
ar#i c din voia Ta este nso#irea cea legiuit, &i na&terea de
prunci dintr-nsa.
nsu#i, Stpne preasfinte, prime&te rugciunea noastr a ro-
bilor Ti, &i precum acolo, a&a &i aici venind cu &ederea Ta de fa#
cea nevzut, binecuvinteaz nunta aceasta. 'i d robilor Ti (N)
via# pa&nic, lungime de zile, minte ntreag, dragoste unuia
ctre altul ntru legtura pcii, semin#ie cu via# ndelungat, dar
de prunci, cununa cea neve&tejit a mririi. nvrednice&te-i pe
dn&ii a vedea pe fiii fiilor lor, pze&te via#a lor fr bntuial, &i
le d lor din roua cerului de sus &i din grsimea pmntului;
umple casele lor de gru, de vin, de untdelemn &i de toat
buntatea, ca s dea &i celor lipsi#i; druind &i acestora de fa#
toate cererile cele spre mntuire.
C Dumnezeu milostiv &i ndurat &i de oameni iubitor e&ti, &i
+ie slav nl#m, mpreun &i printelui Tu Celui fr de


Iar preotul cite&te cu glas tare rugciunea aceasta:

ine e&ti cuvntat Doamne Dumnezeul nostru, sfin#itorul
nun#ii celei tainice &i preacurate &i legiuitorul nun#ii celei
trupe&ti, pzitorul nestricciunii &i chivernisitorul cel bun
al celor lume&ti. nsu#i Stpne, Cel ce din nceput ai zidit pe om
&i l-ai pus ca un mprat fpturii &i ai zis: Nu este bine s fie
omul singur pe pmnt, s-i facem lui ajutor dup dnsul; &i
lund una din coastele lui, i-ai zidit femeie, pe care vzndu-o
Adam, a zis: Iat acum os din oasele mele &i trup din trupul meu;
aceasta se va numi femeie, cci din brbatul su s-a luat ea.
Pentru aceasta va lsa omul pe tatl su &i pe mama sa, &i se va
uni cu femeia sa &i vor fi amndoi un trup; &i pe care Dumnezeu i-
a unit, omul s nu-i despart. nsu#i &i acum, Doamne Dumne-
zeul nostru, trimite harul Tu cel ceresc peste robii Ti ace&tia
(N). 'i d roabei Tale acesteia a se pleca n toate brbatului su &i
robului Tu acestuia s fie cap femeii, ca s vie#uiasc dup voia
Ta.
Binecuvinteaz-i pe dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, pre-
B
C U N U N I A 114
cum ai binecuvntat pe Avraam &i pe Sarra. Binecuvinteaz-i pe
dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pe
Isaac &i pe Rebeca. Binecuvinteaz-i pe ei, Doamne Dumnezeul
nostru, precum ai binecuvntat pe Iacov &i pe to#i Patriarhii.
Binecuvinteaz-i pe dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum
ai binecuvntat pe Iosif &i pe Asineta. Binecuvinteaz-i pe dn&ii,
Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pe Moise &i
pe Semfora. Binecuvinteaz-i pe dn&ii, Doamne Dumnezeul
nostru, precum ai binecuvntat pe Zaharia &i pe Elisabeta.
Binecuvinteaz-i pe dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum
ai binecuvntat pe Ioachim &i pe Ana.
Pze&te-i pe dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai
pzit pe Noe n corabie. Pze&te-i pe dn&ii, Doamne Dumnezeul
nostru, precum ai pzit pe Iona n pntecele chitului. Pze&te-i pe
dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai pzit de foc pe
sfin#ii trei tineri, trimi#ndu-le lor rou din cer. 'i s vie peste
dn&ii bucuria aceea, pe care a avut-o fericita Elena, cnd a aflat
cinstita Cruce.
Adu-#i aminte de dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum
+i-ai adus aminte de Enoh, de Sem &i de Ilie. Adu-+i aminte de
dn&ii, Doamne Dumnezeul nostru, precum +i-ai adus aminte de
Sfin#ii cei patruzeci de Mucenici, trimi#ndu-le cununi din cer.
Adu-#i aminte, Doamne Dumnezeul nostru, &i de prin#ii lor care
i-au nscut &i i-au crescut, pentru c rugciunile prin#ilor
ntresc temeliile caselor. Adu-#i aminte, Doamne Dumnezeul
nostru, &i de robii Ti (N), na&ii lor, &i de nunta&ii care s-au
adunat la svr&irea acestei Sfinte Taine. Adu-#i aminte, Doamne
Dumnezeul nostru, de robul Tu (N) &i de roaba Ta (N), &i-i
binecuvinteaz pe dn&ii. D-le lor road pntecelui, prunci buni
&i bun n#elegere sufleteasc &i trupeasc; nal#-i pe dn&ii ca
cedrii Libanului, ca o vie cu multe vlstare; d-le lor smn# de
spic, ca toat ndestularea avnd, s sporeasc spre tot lucrul bun
&i +ie bineplcut; &i s vad pe fiii fiilor lor ca ni&te ramuri tinere
de mslin n jurul mesei lor, &i bineplcnd naintea Ta, s
strluceasc ca lumintorii pe cer, ntru Tine Domnul nostru.
Cruia se cuvine toat slava, puterea, cinstea &i nchinciunea,
mpreun cu Tatl &i cu Sfntul Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

Diaconul: Domnului s ne rugm

C U N U N I A 115
Iar preotul zice cu glas tare aceasta rugciune:

umnezeule cel sfnt, Care din #rn ai fcut pe om &i din
coasta lui ai fcut femeie &i ai nso#it-o lui spre ajutor,
pentru c a&a a plcut slavei Tale s nu fie omul singur pe
pmnt; nsu#i &i acum Stpne, trimite mna Ta din Sfntul Tu
loca& &i une&te pe robul Tu (N) &i pe roaba Ta (N), pentru c de
ctre Tine se nso#e&te brbatul cu femeia. Une&te-i pe dn&ii n
n#elegere, ncununeaz-i ntr-un trup, druie&te-le road
pntecelui, dobndire de prunci buni.
C a Ta este stpnirea &i a Ta este mpr#ia &i puterea &i
slava, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i

Dup aceasta, lund preotul cununia mirelui, face cu dnsa chipul crucii
pe fa#a lui, zicnd de trei ori:

Se cunun robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu
(N), n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.

'i srutnd mirele cununia, o pune preotul pe capul lui. Asemenea se
face &i la mireas, zicnd iar&i de trei ori cu cealalt cununie:

Se cunun roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu

Apoi i binecuvinteaz preotul de trei ori, cntnd:

Doamne, Dumnezeul nostru, cu slav &i cu cinste ncu-
nuneaz-i pe dn&ii.

Apoi prochimenul, glasul al 8-lea.
Pus-ai pe capetele lor cununi de pietre scumpe.
Stih: Via# au cerut de la Tine &i le-ai dat lor.

APOSTOLUL
Din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel, citire:
(5; 20-33)
ra#ilor, mul#umi#i pururea pentru toate ntru numele Dom-
nului nostru Iisus Hristos, lui Dumnezeu &i Tatlui, &i
pleca#i-v unul altuia ntru frica lui Dumnezeu. Femeilor,
pleca#i-v brba#ilor vo&tri ca Domnului, pentru c brbatul este
cap femeii, precum &i Hristos este cap Bisericii, trupul Su, al
D
F
C U N U N I A 116
crui mntuitor El este. 'i precum Biserica se supune lui Hristos,
a&a &i femeile brba#ilor lor, ntru toate. Brba#ilor, iubi#i femeile
voastre, precum &i Hristos a iubit Biserica &i pe Sine s-a dat
pentru ea, ca s o sfin#easc, cur#ind-o cu baia apei prin cuvnt,
ca s o pun nainte Sie&i slvit Biseric, neavnd ntinciune,
nici prihan, ori altceva de felul aceasta, ci s fie sfnt &i fr
prihan. A&a snt datori brba#ii s-&i iubeasc femeile lor, ca &i
trupurile lor. Cel ce-&i iube&te femeia sa pe sine se iube&te; cci
nimeni vreodat nu &i-a urt trupul su, ci fiecare l hrne&te &i l
nclze&te, precum &i Hristos, Biserica; pentru c mdulare
sntem trupului Lui, din carnea Lui &i din oasele Lui. Pentru
aceea va lsa omul pe tatl su &i pe mama sa &i se va uni cu
femeia sa &i vor fi amndoi un trup. Taina aceasta mare este; eu
ns griesc de Hristos &i de Biseric. Deci dar &i voi, fiecare n
parte, a&a s-&i iubeasc femeia sa, ca &i pe sine nsu&i; iar femeia
s se team de brbat.

Aliluia, glasul al 5-lea:
Tu Doamne ne vei pzi &i ne vei apra de neamul acesta n veac.

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan, citire: (2;1-11)
n vremea aceea, nunt s-a fcut n Cana Galileii, &i mama lui
Iisus se afla acolo. Chemat a fost &i Iisus &i ucenicii Lui la
nunt, &i sfr&indu-se vinul, a zis mama lui Iisus ctre
Dnsul: Nu mai au vin. Zis-a ei Iisus: Ce este Mie &i #ie, femeie?
nc n-a venit ceasul Meu. Zis-a mama Lui, slugilor: Orice va zice
vou, s face#i. 'i erau acolo &ase vase de piatr, puse spre datina
cur#irii iudeilor, n care ncpea cte dou sau trei vedre. Zis-a
lor Iisus: Umple#i vasele cu ap, &i ei le-au umplut pn sus. 'i a
zis lor: Scoate#i acum &i duce#i nunului; &i ei i-au dus. Iar cnd a
gustat nunul apa ce se fcuse vin, &i nu &tia de unde este, numai
slugile care scoaser apa &tiau, a strigat nunul pe mire zicnd:
Tot omul pune nti vinul cel bun &i cnd au but bine, pune pe
cel mai slab; dar tu ai #inut vinul cel bun pn acum. Acesta s-a
fcut nceptur minunilor Iisus n Cana Galileii, &i 'i-a artat
slava Sa. 'i au crezut ntr-nsul ucenicii Lui.

Diaconul:
S zicem to#i din tot sufletul &i din tot cugetul nostru, s
I
C U N U N I A 117
zicem.
Doamne atoate#iitorule, Dumnezeul prin#ilor no&tri,
nc ne rugm pentru mila, via#a, pacea, sntatea, mn-
tuirea, cercetarea, iertarea &i lsarea pcatelor robilor Ti (N).
nc ne rugm pentru poporul ce st nainte n sfnt bi-
serica aceasta, pentru sntatea &i pentru mntuirea lui.
nc ne rugm pentru to#i fra#ii no&tri &i pentru to#i orto-
doc&ii cre&tini, pentru sntatea &i pentru mntuirea lor.


Preotul zice rugciunea aceasta:
oamne Dumnezeul nostru, Care prin iconomia Ta cea
mntuitoare ai binevoit n Cana Galileii a arta nunta
cinstit prin venirea Ta, nsu#i &i acum pe robii Ti ace&tia
(N), pe care ai binevoit a-i nso#i unul cu altul, pze&te-i n pace &i
bun-n#elegere. Arat nunta lor cinstit, fere&te patul lor
nentinat; binevoie&te s-&i petreac via#a lor neprihnit, &i-i
nvrednice&te pe dn&ii s ajung btrne#i fericite, cu inim
curat mplinind poruncile Tale. C Tu e&ti Dumnezeul nostru,
Dumnezeu Care miluie&ti &i mntuie&ti, &i +ie slav nl#m,
mpreun &i Printelui Tu Celui fr de nceput, &i Preasfntului
vecii vecilor.

Strana: Amin.

Diaconul:
Ziua toat desvr&it, sfnt, pa&nic &i fr de pcat, la
Domnul s cerem.
nger de pace, credincios ndrepttor, pzitor sufletelor &i
trupurilor noastre la Domnul s cerem.
D
C U N U N I A 118
Mil &i iertare de pcate &i de gre&alele noastre, la Domnul s
cerem.
Cele bune &i de folos sufletelor noastre &i pace lumii, la
Domnul s cerem.
Cealalt vreme a vie#ii noastre n pace &i n pocin# s o
svr&im, la Domnul s cerem.
Sfr&it cre&tinesc vie#ii noastre, fr durere, nenfruntat, n
pace, &i rspuns bun la nfrico&toarea judecat a lui Hristos, la
Domnul s cerem.
Unirea credin#ei &i mprt&irea Sfntului Duh cernd, pe
noi n&ine &i unii pe al#ii &i toat via#a noastr lui Hristos
Dumnezeu s o dm.
'i ne nvrednice&te pe noi, Stpne, cu ndrznire, fr de
osnd, s cutezm a Te chema pe Tine, Dumnezeul cel ceresc,
Tat, &i a zice:

Cite#ul zice: Tatl nostru

Preotul:
C a Ta este mpr#ia, puterea, &i slava, a Tatlui &i a Fiului
&i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.


Apoi se aduce paharul cu pine &i vin de-l binecuvinteaz preotul, zicnd
rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm

umnezeule, Cel ce toate le-ai fcut cu puterea Ta &i ai
ntrit lumea &i ai nfrumuse#at cununa tuturor celor f-
cute de Tine, &i acest pahar de ob&te, pe care l-ai dat celor
ce se nso#esc prin unirea nun#ii, binecuvinteaz-l cu binecuvn-
tare duhovniceasc.
C s-a binecuvntat numele Tu &i s-a preaslvit mpr#ia
Ta, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i n

Dup aceea, lund preotul n mn pinea nmuiat n vin, d celor
cununa#i de gust de trei ori: nti brbatului apoi femeii. 'i ndat lund
cdelni#a, ncepe a cdi n jurul tetrapodului, ncunjurndu-l de trei ori cu cei
cununa#i, cntnd Troparul acesta, glasul al 5-lea:
D
C U N U N I A 119

Isaie dn#uie&te, Fecioara a avut n pntece &i a nscut Fiu pe
Emanuel, pe Dumnezeu &i Omul; Rsritul este numele Lui, pe
Care slvindu-L, pe Fecioara o fericim.

Alt tropar, glasul al 7-lea:
Sfin#ilor mucenici, care bine v-a#i nevoit &i v-a#i ncununat,
ruga#i-v Domnului s se mntuiasc sufletele noastre.
Slav +ie, Hristoase Dumnezeule, lauda apostolilor &i
bucuria mucenicilor, a cror propovduire este Treimea cea de o
fiin#.

Dup ocolire, mirele face trei nchinciuni &i plecndu-&i capul, pune
minile pe Sfnta Evanghelie, stnd cu toat evlavia; iar preotul apuc cununa
de o parte &i nunul de alta, &i o iau de pe capul mirelui, zicnd:

Mrit s fii mire ca Avraam, &i binecuvntat s fii ca Isaac, &i
s te nmul#e&ti ca Iacov, umblnd n pace &i lucrnd ntru
dreptate poruncile lui Dumnezeu.

Apoi ndat vine mireasa fcnd asemenea. Iar preotul zice:

'i tu mireas, mrit s fii ca Sarra, &i s te vesele&ti ca
Rebeca, &i s te nmul#e&ti ca Rahila, veselindu-te cu brbatul tu
&i pzind hotarele Legii, c a&a a binevoit Dumnezeu.
Apoi vine mirele &i srut Sfnta Evanghelie, cununiile &i Sfnta Cruce,
care se afl n mna preotului, apoi se duce la locul su; asemenea face &i
mireasa.
1

Domnului s ne rugm

tpne, Doamne, Dumnezeul nostru, Care ai venit n Cana
Galileii &i nunta de acolo ai binecuvntat-o, binecuvinteaz-
i &i pe robii Ti ace&tia, care prin purtarea Ta de grij s-au
nso#it prin unirea nun#ii. Binecuvinteaz intrrile &i ie&irile lor;
nmul#e&te ntru bunt#i via#a lor; prime&te cununile lor ntru
mpr#ia Ta, pzindu-i nentina#i, neprihni#i &i neasupri#i n
vecii vecilor.

1
Apoi preotul, dac nu #ine cuvntarea, zice ctre tineri: Fiilor, prin punerea minilor
pe Sfnta Evanghelie i Sfnta Cruce a!i s$vrit jur$mnt naintea Sfntului Altar,
c$ ve!i p$zi leg$tura dragostei i a unirii ntre voi pn$ la mormnt, curat$,
nentrerupt$, dreapt$ i cinstit$. 'i c$ nu v$ ve!i abate de la datoriile voastre nici
unul nici altul, urmnd ce este pl$cut lui Dumnezeu i oamenilor.
S
C U N U N I A 120

Strana: Amin.

Preotul cite&te rugciunea:

atl, Fiul &i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot sfnt &i de
o fiin# &i nceptoare de via#, o Dumnezeire &i o mp-
r#ie, s v binecuvinteze pe voi. S v dea vou via#
ndelungat, na&tere de prunci buni, sporire n via# &i n
credin#. S v umple pe voi de toate bunt#ile cele de pe
pmnt, &i s v nvredniceasc &i de ndulcirea bunt#ilor celor
fgduite; pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumne-
zeu &i ale tuturor sfin#ilor. Amin.

'i sfr&itul acesta: Slav +ie Hristoase, Dumnezeul nostru, slav +ie.
Slav..., 'i acum, Doamne miluie&te (de trei ori); ntru numele Domnului,
printe binecuvinteaz.

Preotul face apolisul urmtor:

el ce cu venirea sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit,
Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
Preacuratei Maicii Sale, ale Sfin#ilor, mri#ilor &i ntru tot
luda#ilor Apostoli, ale sfin#ilor de Dumnezeu ncununa#i &i
ntocmai cu Apostolii, mpra#ii Constantin &i Elena, ale Sfntului
marelui Mucenic Procopie, &i ale tuturor sfin#ilor, s ne miluiasc
&i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i de oameni iubitor.
Dup aceasta cntre#ii cnt: Cuvine-se cu adevrat... &i nunul, nuna,
prin#ii tinerilor &i toate neamurile cte se vor afla, fac trei nchinciuni &i
srut Sfnta Evanghelie, cununiile, Sfnta Cruce &i mna preotului; iar
preotul binecuvntndu-i zice: Pentru rugciunile... &i celelalte.

T
C
C U N U N I A 121

RUG(CIUNE
N A OPTA ZI DUP( CUNUNIE

Venind tinerii la biseric, preotul ia epitrahilul &i iese n tinda bisericii
unde a&teapt tinerii avnd aprinse lumnrile de la nunt - &i face nceput:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru... Sfinte Dumnezeule... 'i dup: Tatl
nostru... C a Ta este mpr#ia... &i troparul sfin#ilor mucenici. Apoi
ngenunchind tinerii, preotul zice:

Domnului s ne rugm

tpne, Doamne, Dumnezeul nostru, Care ai binecuvntat
cununa anului &i ai nmul#it fpturile Tale, binecuvinteaz
&i pe robii Ti ace&tia (N), pe care, cu alegerea Ta, ai
binevoit a-i nso#i unul cu altul. Trimite-le lor pe ngerul Tu cel
pzitor, ca s-i pzeasc de orice rtcire pn n sfr&it.
nvrednice&te-i a intra n sfnt biserica Ta &i a se mprt&i cu
Sfintele Tale Taine, ca totdeauna s slveasc preasfnt numele
Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i
Preotul: Pace tuturor!
Diaconul: Capetele voastre Domnului s le pleca#i &i

Rugciunea:

ntr-o unire au ajuns robii Ti prin binecuvntarea Ta,
Doamne, nvrednicindu-se a primi Sfnta Tain a cununiei
prin rugciunile preo#ilor Ti. D, Doamne, ca robul Tu (N)
s fie cap so#iei sale, precum &i roaba Ta (N) s fie plecat
brbatului su, ca prin aceasta s fie nestrmutat unirea lor
pn n sfr&it. 'i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului
'i face sfr&it. Slav +ie, Hristoase, Dumnezeul nostru, slav +ie. Slav...
Cel ce cu venirea sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit... &i celelalte.
S
I
C U N U N I A 122
Apoi binecuvntndu-i, preotul intr n biseric &i mirele zice:
Intra-vom n casa Ta, Doamne, nchina-ne-vom n sfnt
biserica Ta.
Mai adugnd &i alte rugciuni ce va &ti, srutnd sfintele icoane, apoi
plecndu-se spre strane, se duce fiecare la locul su, ascultnd sfnta slujb
cu luare aminte.

NV(+(MINTE PENTRU A DOUA NUNT(

Sfntul Nichifor Mrturisitorul, Patriarhul Constantinopolului, zice: Cel
ce se nsoar a doua oar nu se cunun, ci nc se &i pedepse&te prin oprirea
de la preacuratele Taine pe doi ani; iar cel ce s-a nsurat a treia oar, se
opre&te pe cinci ani.

Din rspunsurile fericitului Nichita, Mitropolitul Eracliei,
la ntrebrile Episcopului Constantin
Dup stricte#ea veche, nu se obi&nuia a se cununa cei ce veneau la a doua
nunt, dar deprinderea Bisericii celei sobornice&ti d voie s se cunune cu
cununi &i cei ce se nsoar a doua oar &i a treia oar, &i nimeni niciodat n-a
fost acuzat pentru aceasta. Ci numai se opresc un an sau doi de la Sfnta Cu-
minicare; &i preotului ce va svr&i cununia, nu-i este permis s ospteze
mpreun cu dn&ii, precum zice Canonul al 7 al Sinodului din Neocezareea.

A D O U A N U N T ( 123

RNDUIALA RUG(CIUNII
PENTRU A DOUA NUNT(

Preotul zice:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum &i

Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, &i Troparul
zilei.

Apoi ectenia:
Domnului s ne rugm.
rugm.
rugm.
Pentru robii lui Dumnezeu (N), pentru ocrotirea cea de la
Dumnezeu &i pentru bun-vie#uirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s vie#uiasc ei n bun-n#elegere, Domnului s ne
rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi,
Dumnezeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita stpna
noastr, de Dumnezeu Nsctoarea &i pururea Fecioara Maria, cu
Dumnezeu s o dm.
Amin.

A D O U A N U N T ( 124
Domnului s ne rugm.
umnezeule cel ve&nic, Care aduci la unire pe cele des-
pr#ite &i ai pus dragostea legtur nentrerupt; Cel ce ai
binecuvntat pe Isaac &i pe Rebeca &i i-ai artat mo&-
tenitori fgduin#ei Tale, nsu#i binecuvinteaz &i pe robii Ti
ace&tia (N), pov#uindu-i pe dn&ii spre tot lucrul bun. C
milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav nl#m,
Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor.

Strana: Amin. Preotul: Pace tuturor.

Preotul zice ncet rugciunea aceasta:
umnezeul nostru, Cel ce dintre neamuri mai nainte +i-ai
logodit Biserica, Fecioar curat, binecuvinteaz logodna
aceasta; une&te &i pze&te pe robii Ti ace&tia (N) n pace
&i n n#elegere.

Strana: Amin.

Apoi lund preotul nti inelul din dreapta &i fcnd cu el chipul crucii
asupra brbatului de trei ori, zice:

Se logode&te robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu

Apoi l pune n degetul minii celei drepte a mirelui; asemenea lund
inelul, zice ctre mireas de trei ori:

Se logode&te roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu

'i-l pune n degetul minii celei drepte a miresei; iar nunul le schimb
pe ele.
Apoi preotul zice rugciunea aceasta:
Domnului s ne rugm.

tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Care pe to#i i miluie&ti
&i pe toate le prevezi, Cel ce &tii cele ascunse ale oamenilor
&i ai cuno&tin# de toate, cur#e&te pcatele noastre &i iart
frdelegile robilor Ti, chemndu-i pe dn&ii la pocin#, &i
D
D
S
A D O U A N U N T ( 125
dndu-le lor iertare de gre&eli, dezlegare de pcatele cele de voie
&i cele fr de voie. Cel ce &tii neputin#a firii omene&ti, Ziditorule
&i Fctorule, Care ai iertat pe Raav cea desfrnat &i ai primit
pocin#a vame&ului, nu pomeni pcatele tinere#ii cele fcute de
noi din ne&tiin#. C de vei cuta la frdelegi, Doamne, Doamne,
cine va putea suferi? Sau ce trup se va ndrept#i naintea Ta? C
Tu singur e&ti drept, fr de pcat, sfnt, mult-milostiv, mult-
ndurat, &i-+i pare ru de rut#ile oamenilor. Tu, Stpne, Cel ce
ai nso#it pe robii Ti (N), une&te-i unul cu altul n dragoste,
druie&te-le lor ntoarcerea vame&ului, lacrimile pctoasei,
mrturisirea tlharului, ca prin pocin# din toat inima lor,
fcnd n n#elegere &i n pace poruncile Tale, s se
nvredniceasc &i de cereasca Ta mpr#ie. C Tu e&ti
chivernisitorul tuturor &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

Preotul zice: Pace tuturor.

Apoi preotul zice:
oamne Iisuse Hristoase, Cuvntul lui Dumnezeu, Cel ce
Te-ai nl#at pe cinstita &i de via# fctoare Cruce &i ai
rupt zapisul care era asupra noastr, &i ne-ai izbvit pe
noi de tirania diavolului, cur#e&te pcatele robilor Ti, c
neputnd purta ar&i#a &i greutatea zilei &i aprinderea trupeasc,
vin mpreun la primirea nun#ii a doua, precum ai dat lege prin
vasul alegerii Tale Apostolul Pavel, care a zis pentru noi smeri#ii:
C mai bine este a se cstori ntru Domnul, dect a se aprinde.
nsu#i ca un bun &i de oameni iubitor, miluie&te, iart &i cur#,
slbe&te &i las gre&alele noastre, c Tu e&ti Cel ce ai ridicat pe
umeri neputin#ele noastre, c nimeni nu este fr de pcat sau
fr de prihan, chiar de ar fi numai o zi via#a lui, afar de Tine
singur, Cel ce ai purtat trup fr de pcat &i ne-ai druit nou
nestricciunea cea ve&nic. C Tu e&ti Dumnezeul nostru,
Dumnezeul celor ce se pociesc, &i +ie slav nl#m, mpreun &i
Printelui Tu celui fr nceput &i Preasfntului Tu Duh, acum
&i pururea &i n vecii vecilor. Amin.


Apoi preotul zice:
D
A D O U A N U N T ( 126
umnezeule sfinte, Care din #rn ai fcut pe om &i din
coasta lui ai fcut femeie &i ai nso#it-o lui spre ajutor,
pentru c a&a a plcut slavei Tale, s nu fie omul singur pe
pmnt; nsu#i &i acum, Stpne, ntinde mna Ta din loca&ul Tu
cel sfnt, &i une&te pe robul Tu (N) cu roaba Ta (N), c de la Tine
se nso#e&te brbatul cu femeia. Une&te-i pe dn&ii ntr-un gnd,
ncununeaz-i ntr-un trup, druie&te-le road pntecelui,
dobndire de prunci buni. C a Ta este stpnirea &i a Ta este
mpr#ia, puterea &i slava, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului

Dup aceea, lund preotul cununiile &i fcnd cu dnsele chipul crucii,
nti la mire, zice de trei ori:

Se cunun robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu

'i srutnd mirele cununia, preotul mpreun cu nunul o pune mirelui
pe cap. Asemenea face &i la mireas, zicnd de trei ori:

Se cunun roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu

Apoi i binecuvinteaz preotul de trei ori zicnd:

Doamne Dumnezeul nostru, cu slav &i cu cinste ncu-
nuneaz-i pe dn&ii.

Apoi: Apostolul &i Evanghelia, caut-le napoi la cununia nti.

Diaconul:
S zicem to#i din tot sufletul &i din tot cugetul nostru, s
zicem.
Doamne atoate#iitorule, Dumnezeul prin#ilor no&tri,
tuirea, paza, iertarea &i lsarea pcatelor robilor Ti (N).
nc ne rugm pentru poporul ce st nainte n sfnt bi-
serica aceasta, pentru sntatea &i mntuirea lui.
nc ne rugm pentru to#i fra#ii no&tri &i pentru ortodoc&ii
D
A D O U A N U N T ( 127
cre&tini, pentru sntatea &i pentru mntuirea lor.

Apoi rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
oamne Dumnezeul nostru, Care prin iconomia cea
mntuitoare ai binevoit n Cana Galileii a arta nunta cin-
stit prin venirea Ta, nsu#i &i acum pe robii Ti ace&tia
(N), care ai binevoit a-i nso#i unul cu altul, pze&te-i n pace &i n
bun-n#elegere. Arat nunta lor cinstit, fere&te patul lor
nentinat, binevoie&te s-&i petreac via#a neprihnit, &i-i
nvrednice&te s ajung btrne#i fericite, cu inim curat
mplinind poruncile Tale. C Tu e&ti Dumnezeul nostru,
Dumnezeu care miluie&ti &i mntuie&ti, &i +ie slav nl#m,
mpreun &i Printelui Tu Celui fr de nceput &i Preasfntului
vecii vecilor.

Strana: Amin.

Diaconul:
Apr, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi Dum-
Ziua toat deplin, sfnt, pa&nic &i fr de pcat la Domnul
s cerem.
nger de pace, credincios ndrepttor &i pzitor sufletelor &i
trupurilor noastre, la Domnul s cerem.
Mil &i iertare de pcate &i de gre&alele noastre, la Domnul s
cerem.
Cele bune &i de folos sufletelor noastre &i pace lumii, la
Domnul s cerem.
Cealalt vreme a vie#ii noastre n pace &i n pocin# a o s-
vr&i, la Domnul s cerem.
Sfr&it cre&tinesc vie#ii noastre, fr durere, neru&inat,
pa&nic &i rspuns bun la nfrico&ata judecat a lui Hristos, s
cerem.
Unirea credin#ei &i mprt&irea Sfntului Duh, cernd, pe
D
A D O U A N U N T ( 128
noi n&ine &i unii pe al#ii &i toat via#a noastr, lui Hristos
Dumnezeu s o dm.
'i ne nvrednice&te pe noi, Stpne, cu ndrznire fr de
osnd, s cutezm a te chema pe Tine, Dumnezeul Cel ceresc,
Tat, &i a zice;

Cite#ul sau mirele zice: Tatl nostru.

Ecfonis:
C a Ta este mpr#ia, puterea &i slava, a Tatlui &i a Fiului
&i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Apoi aduce paharul cu vin &i pine de-l binecuvinteaz preotul, zicnd
rugciunea aceasta:

Diaconul: Domnului s ne rugm.

umnezeule, Cel ce toate le-ai fcut cu puterea Ta &i ai nt-
rit pmntul &i ai nfrumuse#at cununa tuturor celor
fcute de Tine, &i acest pahar de ob&te, pe care l-ai dat
celor ce se nso#esc prin taina nun#ii, binecuvinteaz-l cu
binecuvntare duhovniceasc. C s-a binecuvntat numele Tu &i
s-a preaslvit mpr#ia Ta, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului

Dup aceea strana cnt: Paharul mntuirii... iar preotul, lund paharul
cu vin &i pinea n mn, le d de gust de trei ori, nti mirelui apoi miresei.
'i ndat lund cdelni#a, ncepe a cdi n jurul tetrapodului, nconjurndu-l
de trei ori cu cei cununa#i, cntnd troparul aceasta, glasul al 5-lea:

Isaie, dn#uie&te, Fecioara a avut n pntece &i a nscut Fiu
pe Emanuel, pe Dumnezeu &i Omul; Rsritul este numele lui, pe
Care slvindu-L, pe Fecioara o fericim.
Alte tropare, glasul al 7-lea:
Sfin#ilor mucenici, care bine v-a#i nevoit &i v-a#i ncununat,
ruga#i-v Domnului s se mntuiasc sufletele noastre.

Slav +ie, Hristoase Dumnezeule, lauda apostolilor &i
bucuria mucenicilor, a cror propovduire este Treimea cea de o
fiin#.

Dup aceea, preotul mpreun cu nunul ia cununiile, nti de la mire, zicnd:
D
A D O U A N U N T ( 129
Mrit s fii mire ca Avraam, binecuvntat s fii ca Isaac, s te
nmul#e&ti ca Iacov, umblnd n pace &i lucrnd ntru dreptate
poruncile lui Dumnezeu.

Dup aceea, lund cununia de la mireas, zice:

'i tu mireas, mrit s fii ca Sarra, s te vesele&ti ca Rebeca,
s te nmul#e&ti ca Rahila, veselindu-te cu brbatul tu &i pzind
hotarele Legii, c a&a a binevoit Dumnezeu.

Apoi vine mirele, srut Sfnta Evanghelie, cununile &i Sfnta Cruce,
care se afl n mna preotului &i se duce la locul su; asemenea face &i
mireasa.

Apoi diaconul: Domnului s ne rugm.

Iar preotul:
umnezeule, Dumnezeul nostru, Care ai venit n Cana
Galileii &i nunta de acolo ai binecuvntat-o,
binecuvinteaz &i pe robii Ti ace&tia (N), care din
purtarea Ta de grij s-au nso#it prin unirea nun#ii.
Binecuvinteaz intrrile &i ie&irile lor, nmul#e&te ntru bunt#i
via#a lor, prime&te cununile lor ntru mpr#ia Ta, pzindu-i
nentina#i, neprihni#i &i neasupri#i, n vecii vecilor.


'i preotul zice rugciunea aceasta:
atl, Fiul, &i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot sfnt &i
de o fiin# &i nceptoare de via#, o Dumnezeire &i o
mpr#ie, s v binecuvinteze pe voi. S v dea vou via#
ndelungat, na&tere de prunci buni, sporire n via# &i n
credin#. S v umple pe voi de toate bunt#ile cele pmnte&ti &i
s v nvredniceasc &i de desftarea bunt#ilor celor fgduite:
pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu &i ale
tuturor sfin#ilor. Amin.

'i sfr&itul acesta: Slav +ie, Hristoase, Dumnezeul nostru, slav +ie.
Slav... 'i acum... Doamne miluie&te. (de trei ori)

el ce cu venirea Sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit,
Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
Preacuratei Maicii Sale, ale sfin#ilor mri#ilor &i ntru tot
D
T
C
A D O U A N U N T ( 130
luda#ilor Apostoli, de Dumnezeu ncununa#i &i ntocmai cu
Apostolii, mpra#ii Constantin &i Elena, ale sfntului marelui
Mucenic Procopie &i ale tuturor sfin#ilor, s ne miluiasc &i s ne
mntuiasc pe noi, ca un bun &i iubitor de oameni.

Aceasta slujb se face neschimbat &i la a treia nunt.
Iar a patra nunt, nimeni s nu ndrzneasc a o face, pentru c este o
frdelege. 'i cine va cuteza a cununa a patra oar, s &tie c va cdea n
osnda canonisirii &i se va pedepsi greu, lipsindu-se de tot harul preo#iei. Tot
sub caterisire se afl &i clericul ce ar cununa pe cel/cea botezat ortodox cu un
pgn sau eretic.

NV(+(TURA PE CARE O ZICE PREOTUL
CELOR DIN NOU CUNUNA+I

Binecuvntata &i drept credincioasa, cea ntru Hristos Domnul
mpreunat nso#ire, preacinstite mire, (N), &i tu de Dumnezeu druit lui
mireas, (N), marea hold a Bisericii, a marelui Stpnitorului Dumnezeu, n
trei chipuri lucrndu-se, cu trei feluri de secertori &i de roduri se
mpodobe&te.
Partea cea nti a acestei holde se lucreaz cu cei ce au iubit fecioria &i o
pzesc pn la sfr&itul vie#ii sale nentinat. Aceast parte aduce n jitni#a
Domnului nsutite roduri duhovnice&ti.
Partea cea de-a doua a acestei holde se lucreaz cu nfrnarea la vduvie
&i aduce roduri de &asezeci.
A treia se lucreaz de cei ce prin nunt s-au legat s vie#uiasc
mpreun, care dac petrec cu bun credin# n frica lui Dumnezeu, apoi
rode&te holda n treizeci. Deci, pe o hold snt felurite pr#i care aduc felurite
roduri. Dar toate felurite snt ludate dup vrednicia lor.
Cci a&a zice, de Dumnezeu n#elep#itul Ambrozie: propovduim fecioria
ca &i pe vduve s nu le lepdm. A&a pe vduve le cinstim ca &i nunta ntru a
sa cinste s se pzeasc. Deci, cinstit este nunta cu a crei lege voi acum v-a#i
mpreunat, ca mpreun-vie#uind s primi#i de la Domnul rodul pntecelui,
spre mo&tenirea &i continuarea neamului vostru, spre nmul#irea semin#iei
omene&ti, ntru slava Ziditorului a toate &i Domnului, ca s se pzeasc
legtura dragostei &i a prieteniei nedezlegat &i spre ajutorul unuia ctre
altul, &i spre a se feri de pcatul curviei. Cinstit este nunta, cci pe aceea
nsu&i Domnul Dumnezeu n rai a a&ezat-o, cnd din coasta lui Adam fcnd
pe Eva, i-a dat-o lui spre ajutor.
'i n Legea nou, nsu&i Domnul Hristos a binevoit a o nvrednici de
mare cinste, pentru c nu numai cu venirea Sa a nfrumuse#at nunta n Cana
Galileii, ci nc &i cu facerea minunii celei nti, adic cu prefacerea apei n
vin a slvit-o. A fericit Domnul fecioria, binevoind din Curat Fecioar a se
na&te cu trupul. Cinste a dat vduviei n vremea cnd dus a fost n Templu; &i
de ctre Ana vduva, care era ca la optzeci &i patru de ani, a primit
mrturisirea &i proorocia, cnd adic ea s-a mrturisit Domnului &i a grit
A D O U A N U N T ( 131
pentru Dnsul tuturor celor ce a&teptau mntuire n Ierusalim.
A slvit &i nunta cu venirea Sa, precum &i mai nainte cu na&terea Sa din
Fecioara Maria, ce prin logodn era legat. Curat &i sfnt stare a#i ales
pentru petrecerea voastr, numai cuta#i ca ntru dnsa cu sfin#enie &i cu
cinste via#a voastr s petrece#i. Iar aceasta va fi atunci cnd n frica lui
Dumnezeu trind, v ve#i deprta de tot rul &i v ve#i sili a face bine. Va fi
via#a voastr fericit dac unul altuia cele ce snt cu datorie ve#i da. Tu dar,
cinstite mire, dator e&ti a avea pururea ctre so#ia ta credin# ntru vie#uirea
cea mpreun, dragostea cea dreapt &i ctre neputin#ele femeie&ti
ngduin#. 'i tu iar&i, cinstit mireas, datoare e&ti a avea pururea ctre
brbatul tu a&ijderea credin# ntru vie#uirea cea mpreun dragoste
nef#arnic &i ascultare poruncilor lui, ca unui cap al tu; cci precum Hristos
este cap Bisericii, a&a &i brbatul este cap femeii.
Iar amndoi mpreun snte#i datori a purta grij pentru casa voastr &i
cu ostenelile cele de-a pururea &i cu ngrijirea pentru casnici. 'i amndoi
srgui#i-v nencetat a arta unul ctre altul nef#arnic &i neplecat ctre
al#ii dragoste, ca mpreunarea voastr, care este tain mare, dup acest
cuvnt al Apostolului Pavel: Taina aceasta mare este, iar eu zic de Hristos &i
de Biseric, desvr&it s nsemneze mpreunarea lui Hristos &i a Bisericii ce
s-a fcut. Iar prin curat dragostea voastr s se arate curat dragostea a lui
Hristos &i a Bisericii.
Tu, brbatule, ca unul ce e&ti cap, s iube&ti pe femeia ta ca pe trupul tu,
precum Hristos iube&te duhovnicescul Trupul Su, care este Biserica.
Tu, femeie, ca una ce e&ti trup, s iube&ti pe brbatul tu, ca pe unul ce-#i
este cap, precum &i Biserica iube&te pe Hristos. 'i a&a cu voi &i ntru voi va fi
Hristos Dumnezeu, mpratul pcii, pentru c Dumnezeu este dragoste &i cel
ce petrece n dragoste ntru Dumnezeu petrece &i Dumnezeu ntru dnsul. Iar
fiind Dumnezeu cu voi, v va da mpreun pa&nic vie#uire, petrecere ntru
zile bune, hran ndestulat pentru voi n&iv &i pentru cei de acas. Va drui
binecuvntarea Sa cea sfnt peste toate ostenelile voastre, peste #arinile &i
cmpiile, peste casele &i dobitoacele voastre, ca toate s aib nmul#ire &i
ndelungat petrecere.
'i peste toate acestea va da vou a privi rodul pntecelui vostru, ca pe
ni&te tinere odrasle de mslin mprejurul mesei voastre &i a vedea &i pe fiii
fiilor vo&tri. Aceste bunt#i toate &i altele ntocmai cu acestea, eu cu osrdie
dorind vou, sfr&esc cuvntul meu zicnd: S fie binecuvntarea Domnului
peste voi, totdeauna, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.
MA S L U L 132

RNDUIALA RUG(CIUNII
TAINEI SFNTULUI MASLU

Este folositoare tuturor cre&tinilor bolnavi de boal trupeasc sau
sufleteasc, cci le d tmduire trupului &i iertare sufletului; pentru aceea se
cuvine ca preo#ii s-i sftuiasc pe to#i cre&tinii care vor cere a li se svr&i
aceast Sfnt Tain, ca mai nti s-&i cerceteze con&tiin#a lor &i toate
gre&alele s &i le mrturiseasc la duhovnic. Apoi adunndu-se &apte preo#i,
sau cel pu#in trei, lund epitrahirele &i feloanele, s fac cel mai nti preot
obi&nuitul nceput zicnd:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar noi mprate Ceresc, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia,
Doamne miluie&te (de 12 ori) Slav..., 'i acum, Veni#i s ne nchinm (se
zice de trei ori) Apoi:

Psalmul 142
oamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea ntru
adevrul Tu, auzi-m ntru dreptatea Ta. S nu intri la
judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot
cel viu. C a prigonit vrjma&ul sufletul meu, mpilat-a la pmnt
via#a mea. Pusu-m-au ntru ntuneric ca pe mor#ii veacului, &i s-a
mhnit ntru mine duhul meu; ntru mine s-a tulburat inima mea.
Adusu-mi-am aminte de zilele cele din nceput, cugetat-am la
toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale am gndit. Tins-am
ctre Tine minile mele; nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un
pmnt fr de ap. Degrab auzi-m Doamne, c a slbit duhul
meu. S nu ntorci fa#a Ta de la mine, ca s nu m asemn celor
ce se pogoar n mormnt. Auzit f mie diminea# mila Ta, c
spre Tine am ndjduit. Arat-mi Doamne calea n care voi
merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la
vrjma&ii mei, Doamne, la Tine am scpat. nva#-m s fac voia
D
MA S L U L 133
Ta, c Tu e&ti Dumnezeul meu. Duhul Tu cel bun m va pov#ui
la pmnt drept. Pentru numele Tu Doamne m vei via, ntru
dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu. 'i ntru mila Ta
vei nimici pe vrjma&ii mei &i vei pierde pe to#i cei ce necjesc
sufletul meu, c eu snt robul Tu.

Apoi ectenia:

Iar &i iar cu pace, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi Dumne-
zeule cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna
to#i sfin#ii pomenind-o.
Dumnezeu s o dm.
Amin.

Dup aceea cntm: Aliluia pe glasul al 6-lea.

Stihul: Doamne nu cu mnia Ta s m mustri pe mine, nici cu iu#imea Ta
s m cer#i. Stihul: Miluie&te-m, Doamne, c neputincios snt;

'i ndat Troparele acestea:
Miluie&te-ne pe noi, Doamne, miluie&te-ne pe noi c
nepricepndu-ne de nici un rspuns, aceast rugciune aducem
+ie ca unui Stpn, noi pcto&ii robii Ti, miluie&te-ne pe noi.

Slav...,
Doamne miluie&te-ne pe noi c ntru Tine am ndjduit, nu
te mnia pe noi foarte, nici s-+i aduci aminte de frdelegile
noastre, ci caut &i acum ca un ndurat &i ne mntuie&te de
vrjma&ii no&tri, c Tu e&ti Dumnezeul nostru &i noi sntem
poporul Tu, to#i fptura minilor Tale &i numele Tu chemm.

'i acum, a Nsctoarei:
U&a milostivirii deschide-o nou binecuvntat Nsctoare
de Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s
ne mntuim prin tine de nevoi, c tu e&ti mntuirea neamului
cre&tinesc.
MA S L U L 134

PSALMUL 50
iluie&te-m Dumnezeule dup mare mila Ta &i dup
mul#imea ndurrilor Tale &terge frdelegea mea. Mai
vrtos m spal de frdelegea mea &i de pcatul meu m
cur#e&te. C frdelegea mea eu o cunosc &i pcatul meu naintea
mea este pururea. +ie unuia am gre&it &i ru naintea Ta am fcut,
a&a c drept e&ti Tu ntru cuvintele Tale &i biruitor cnd vei
judeca Tu. C iat ntru frdelegi m-am zmislit &i n pcate m-a
nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit; cele neartate &i cele
ascunse ale n#elepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu
isop &i m voi cura#i; spla-m-vei &i mai vrtos dect zpada m
voi albi. Auzului meu vei da bucurie &i veselie; bucura-se-vor
oasele cele umilite. ntoarce fa#a Ta de ctre pcatele mele &i
toate frdelegile mele &terge-le. Inim curat zide&te ntru mine,
Dumnezeule, &i duh drept nnoie&te ntru cele din luntru ale
mele. Nu m lepda pe mine de la fa#a Ta &i Duhul Tu cel Sfnt
nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale &i cu Duh
stpnitor m ntre&te. nv#a-voi pe cei frdelege cile Tale &i
cei necredincio&i la Tine se vor ntoarce. Mntuie&te-m de
sngiuiri, Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele; bucura-se-va
limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide &i
gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, #i-a& fi dat; ar-
derile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu, duhul umilit;
inima nfrnt &i umilit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine
Doamne ntru bun voirea Ta Sionului &i s se zideasc zidurile
Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa drept#ii prinosul &i
arderile de tot, atunci vor pune pe altarul Tu jertfe.

Apoi Canonul a crui acrostih la greci este:
Rugciunea untdelemnului, cntarea lui Arsenie.

Cntarea 1-a, glasul al 4-lea
Irmos: Adncul mrii Ro&ii cu urme neudate trecnd Israel...
Urmtorul stih se zice la toate Troparele:
Stihul: Stpne Hristoase milostive, miluie&te pe robii Ti.

u untdelemnul ndurrii Tale, Stpne, lini&tind pururea
sufletele &i trupurile oamenilor &i pzind prin untdelemn
pe credincio&i, nsu#i &i acum, prin untdelemn, miluie&te
pe cei ce se aproprie de Tine.
De mila Ta, Stpne, este plin tot pmntul; pentru aceasta,
M
C
MA S L U L 135
cu cinstit untdelemnul Tu cel dumnezeiesc fiind un&i astzi,
cerem cu credin# s ni se dea nou mila Ta cea mai presus de
minte.

Slav...,
Ungerea Ta cea sfin#it, iubitorule de oameni, ai poruncit
Apostolilor Ti s o svr&easc peste robii Ti cei neputincio&i;
pentru rugciunile lor, miluie&te-ne pe to#i cu nsemnarea Ta.

Una curat, ceea ce ai mbog#it adncul pcii cu rugciunile
tale cele de-a pururea ctre Dumnezeu, mntuie&te pe robul Tu
de toate neputin#ele &i suprrile, ca nencetat s te mreasc pe
Tine.

Cntarea a 3-a
Irmos: Se vesele&te de Tine Biserica Ta Hristoase, strignd...
u singur fiind minunat &i ndurat ctre oamenii cei cre-
dincio&i, d-i Hristoase, acestuia ce bole&te cumplit, harul
Tu cel de sus.
Ramura cea de mslin, oarecnd, spre ncetarea potopului
cu voin#a Ta cea dumnezeiasc ai artat-o, Doamne, mntuie&te
cu mila Ta pe acesta ce ptime&te.

Slav...,
Cu luminarea luminii celei dumnezeie&ti, lumineaz cu mila
Ta, Hristoase, pe aceasta ce acum prin ungere vine acum cu
credin# la mila Ta.

Caut de sus cu ndurare, Maica Fctorului tuturor, &i cu
rugciunile tale dezleag suferin#a cea amar a acestuia ce
bole&te.

Apoi Sedealna acestea, glasul al 8-lea:

Podobie: Fluierele cele pstore&ti...
Ca un izvor dumnezeiesc de mil, ca un adnc al marii
milostiviri, ndurate, arat dumnezeie&tile ruri ale milei Tale &i
vindec pe to#i; izvor&te cu ndestulare izvoarele minunilor &i
spal pe to#i; c la Tine pururea alergnd, cu cldur cerem har.

Altul, glasul al 4-lea:
T
MA S L U L 136

Podobie: Cel ce Te-ai nl#at pe cruce
Doctorul &i ajuttorul celor ce snt n dureri, Rscump-
rtorul &i Mntuitorul celor neputincio&i, nsu#i Stpne al
tuturor &i Doamne, druie&te vindecare neputinciosului robului
Tu; ndur-Te, miluie&te pe cel ce mult a gre&it, &i-l izbve&te de
pcate, Hristoase, ca s slveasc puterea Ta cea dumnezeiasc.

Cntarea a 4-a
Irmos: Ridicat pe Cruce vzndu-te Biserica

ntuitorule, Cel ce e&ti mirul cel nestriccios &i vrsat
prin har, care cur#e&te lumea, ndur-Te &i miluie&te pe
aceasta ce-&i unge, prin credin#a n Dumnezeirea Ta, r-
nile cele trupe&ti.
Cu pecetea cea alintoare a milei Tale, Stpne, nsemnnd
acum sim#urile robilor Ti, f intrarea nestrbtut &i
neapropiat de toate puterile cele potrivnice.

Slav...,
Cel ce ai poruncit celor bolnavi s cheme pe sfin#i#ii Ti
liturghisitori &i s se tmduiasc cu rugciunea &i ungerea
untdelemnului Tu, Iubitorule de oameni, mntuie&te cu mila Ta
pe acesta ce ptime&te.
Nsctoare de Dumnezeu, pururea Fecioar preasfnt, ceea
ce e&ti acopermnt tare &i pzitoare, liman &i zid, scar &i turn,
miluie&te &i te ndur de acest bolnav, c la tine singur a scpat.

Cntarea a 5-a
Irmos: Tu Doamne, lumina mea n lume ai venit...

el ce e&ti adnc de mil, Bunule, miluie&te &i ndur-Te cu
mila Ta cea dumnezeiasc, ca un milostiv, spre acesta ce
ptime&te.
Cel ce sfin#e&ti de sus n chip negrit, sufletele &i trupurile
noastre, cu nchipuirea cea dumnezeiasc a pece#ii Tale,
Hristoase, vindec pe to#i cu mila Ta.

Slav...,
Preabunule Doamne, Cel ce cu dragostea Ta cea negrit ai
primit ungere cu mir de la pctoasa, ndur-Te de robul Tu.
M
C
MA S L U L 137

Ceea ce e&ti ntru totul ludat, curat, preabun Stpn,
miluie&te pe cei ce se ung cu untdelemnul cel dumnezeiesc &i
mntuie&te pe robul Tu.

Cntarea a 6-a
Irmos: Jertfi-voi +ie cu glasul de laud Doamne...

u cuvintele Tale, iubitorule de oameni, artnd prin un-
tdelemn ungerea la mpra#i, &i aceasta plinindu-o &i la
arhierei, mntuie&te cu pecetea Ta, ca un ndurat, &i pe
acesta care ptime&te.
Din partea demonilor celor cumpli#i s nu fie vreo atingere
cu sim#urile acestuia ce se nsemneaz cu ungere dumnezeiasc,
Mntuitorule, ci-l ntre&te pe dnsul cu acopermntul slavei
Tale.

Slav...,
Tinde mna Ta din nl#ime, Iubitorule de oameni, &i sfin#ind
untdelemnul Tu, Mntuitorule, d-l robului Tu spre sntate &i
spre ferire de toate bolile.

Artatu-te-ai n casa cea dumnezeiasc mslin roditor, Maica
Fctorului, prin care lumea s-a umplut de mil; pentru aceasta
mntuie&te cu mngierea mijlocirilor tale pe acesta ce
ptime&te.

Condac, glasul al 2-lea
Podobie: Cele de sus cutnd

Cel ce e&ti izvorul milei, Preabunule, pe ace&tia ce cu cre-
din# fierbinte cad la mila Ta cea negrit, ndurate, scap-i de
toat rutatea, &i ridicndu-i neputin#ele, d-le dumnezeiescul
har de sus.

Cntarea a 7-a
Irmos: n cuptorul persienesc tinerii lui Avraam...

u, Mntuitorule, Cel ce e&ti singurul Dumnezeu, Care cu
mila &i cu ndurrile Tale vindeci tuturor patimile
sufletelor &i chinurile trupurilor, nsu#i vindec &i pe
C
T
MA S L U L 138
acesta ce ptime&te n dureri, tmduindu-l.
Cnd se vor mirui capetele tuturor cu ungerea untdelem-
nului, Hristoase, d cu mila Ta cea bogat roada bucuriei acestuia
care cere mila rscumprrii Tale, Doamne.

Slav...,
Sabie asupra diavolilor este pecetea Ta, Mntuitorule, iar
prin rugciunile preo#ilor, foc care mistuie&te patimile sufletelor;
pentru aceasta, cu credin#, Te ludm noi cei ce am primit
vindecare.

Tu, Maica lui Dumnezeu, care ai primit dumnezeie&te n
pntecele Tu pe Cel ce #ine toate cu mna, &i L-ai ntrupat
negrit, f-L ndurat pe Acela spre acesta care ptime&te,
rugmu-ne.

Cntarea a 8-a
Irmos: Minile tinzndu-&i Daniil...

iluie&te-ne pe to#i, Mntuitorule, dup mare &i
dumnezeiasc mila Ta, c pentru aceasta ne-am adunat
noi to#i, ca nchipuind tainic coborrea ndurrilor Tale,
s aducem cu credin# ungere prin untdelemn robului Tu, pe
care-l tmduie&te.
Cu curgerile milei Tale, Hristoase, &i cu ungerea preo#ilor
Ti, spal, Doamne, ca un ndurat, durerile &i rutatea &i
asupririle chinurilor acestuia ce este chinuit de suprrile
patimilor, ca fiind mntuit, s Te mreasc pe Tine cu mul#umire.

Binecuvntm pe Tatl, pe Fiul &i pe Sfntul Duh, Domnul
De la noi, cei ce nsemnm chipul plecciunii celei de sus
prin untdelemnul blnde#ilor, Stpne, nu deprta mila Ta cea
dumnezeiasc, nici nu trece cu vederea pe cei ce strig pururea cu
credin#: binecuvnta#i toate fpturile Domnului pe Domnul.

Preacurat, firea a primit ca o preaslvit cunun na&terea
ta cea dumnezeiasc, care opre&te &i biruie&te cu puterea ei
taberele vrjma&ilor; pentru aceasts, fiind ncununa#i cu strlu-
cirile cele luminoase ale darurilor tale, pe tine te ludm ntru tot
M
MA S L U L 139
cntat, Stpn.

Cntarea a 9-a
Irmos: Piatra cea netiat de mn...

aut din cer, ndurate, &i arat mila Ta tuturor; trimite
acum ajutorul Tu &i tria Ta celui ce alearg la Tine, prin
ungerea cea dumnezeiasc a preo#ilor Ti, Iubitorule de
oameni.
Vzut-am cu bucurie, preabunule Mntuitor, untdelemnul
cel sfnt pe care l-ai primit prin dumnezeiasca Ta pogorre mai
mult dect cei ce se mprt&esc de el, &i l dai n chip vzut celor
ce se apropie de baia cea dumnezeiasc.

Slav...,
Mntuitorule ndur-Te, miluie&te, izbve&te de cumplitele
dureri &i fere&te de sge#ile vicleanului sufletele &i trupurile
robilor Ti, ca un stpn milostiv, vindecndu-i cu dumnezeiescul
har.

Fecioar, primind cntrile &i rugciunile robilor Ti, fere&te
de patimi cumplite &i de dureri, cu rugciunile tale; cere iertare
gre&elilor, druie&te-ne vindecare sufletului &i trupului, ca s te
preamrim pe tine cu dragoste, ludnd stpnirea ta.

Apoi se zice:
Cuvine-se cu adevrat s te fericim, Nsctoare de Dum-
nezeu, cea pururea fericit &i preanevinovat &i Maica Dum-
nezeului nostru. Ceea ce e&ti mai cinstit dect heruvimii &i mai
slvit, fr de asemnare, dect serafimii; care fr stricciune
pe Dumnezeu Cuvntul ai nscut, pe tine cea cu adevrat
Nsctoare de Dumnezeu te mrim.

Lumnnda
Podobie: Cercetatu-ne-ai de sus

Caut cu ochiul Tu ntru mil, Bunule, spre rugciunea
noastr, a celor ce ne-am adunat astzi n biserica Ta cea sfnt,
spre a unge cu untdelemn dumnezeiesc pe neputinciosul robul
Tu.

C
MA S L U L 140
La Laude, Stihirile glasul al 4-lea
Podobie: Dat-ai semn celor ce se tem de tine

Dat-ai harul Tu prin apostolii Ti, lesne Ierttorule &i
Iubitorule de oameni, ca untdelemnul Tu cel sfnt s vindece
rnile &i bolile tuturor. Pentru aceasta &i acum, ca un ndurat, pe
cel ce vine cu credin# sfin#e&te-l, miluie&te-l, cur#e&te-l prin
untdelemnul Tu cel sfnt de toat neputin#a, &i-l nvrednice&te,
Doamne, de desftarea Ta cea nestriccioas.
Cel ce ca un ndurat nsemnezi, cu mna Ta cea nevzut,
sim#urile noastre prin untdelemnul Tu cel dumnezeiesc, caut
din cer, Cel ce e&ti neajuns de minte, spre cei ce alearg la Tine cu
credin# &i cer iertare gre&alelor, &i druie&te tmduire
sufletului &i trupului, ca s Te preamreasc pe Tine cu dragoste,
slvind stpnirea Ta.
Prin ungerea untdelemnului Tu &i prin atingerea preo#ilor,
Iubitorule de oameni, sfin#e&te de sus pe robii Ti; izbve&te-i de
boli &i de ntinciunea sufletului; cur#e&te-i, spal-i Mntui-
torule, &i fere&te-i de tot felul de sminteli; alin-le durerile,
izgone&te-le nevoile &i le risipe&te suprrile, ca un milostiv &i
ndurat.

Slav..., 'i acum, a Nsctoarei:
Pe Tine te rog, preacuratul palat al mpratului ceresc, ceea
ce e&ti mult-ludat, cur#e&te mintea mea cea ntinat de tot
felul de pcate &i o f loca& nfrumuse#at Treimii celei
dumnezeie&ti, ca, mntuit fiind eu netrebnicul robul tu, s m-
resc puterea &i mila ta cea nemsurat.

Dup aceea: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
C a Ta este mpr#ia...

Apoi Troparul aceasta, glasul al 4-lea:
Unule, Cel ce e&ti grabnic spre ajutor, Hristoase, arat de sus
grabnic cercetare robilor Tu celor ce ptimesc; scap-i de boli
&i de durerile cele amare, ridic-i ca s Te laude &i s Te mreasc
nencetat; pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule,
Iubitorule de oameni.

Acum avnd untdelemn curat, pus n vas, se aprind &apte lumnri, &i
ndat diaconul zice: Binecuvinteaz printe! Iar preotul cel mai mare, lund
Sfnta Evanghele, nsemneaz n chipul Sfintei Cruci peste untdelemn,
MA S L U L 141
zicnd:


Cite#ul: Amin.

Diaconul zice ectenia aceasta:
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta &i pentru cei ce cu credin#, cu
cucernicie &i cu frica lui Dumnezeu intr ntr-nsa, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se binecuvinteze untdelemnul aceasta (aici
binecuvinteaz to#i preo#ii untdelemnul) cu puterea, cu lucrarea &i cu
venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm
Pentru robii lui Dumnezeu (N) &i pentru cercetarea lor cea
ntru Dumnezeu, &i pentru ca s vin peste dn&ii harul Sfntului
Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie izbvit el &i noi de tot necazul, mnia, nevoia
&i neputin#a, Domnului s ne rugm.
Apar, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi, Dumne-
zeule, cu harul Tu.
Dumnezeu s o dm.
Amin.

MA S L U L 142
Dup aceea preotul cel nti zice
Rugciunea sfin#irii, untdelemnului


oamne, Care cu mila &i cu ndurrile Tale, tmduie&ti
zdrobirile sufletelor &i ale trupurilor noastre, nsu#i, St-
pne, sfin#e&te untdelemnul aceasta (n acest moment al citirii
rugciunii, to#i preo#ii binecuvinteaz untdelemnul) ca s fie celor ce se
vor unge din el spre tmduire &i spre izbvirea de toat patima &i
ntinciunea trupului &i a sufletului &i de toat rutatea. Ca &i
ntru aceasta s se preaslveasc preasfnt numele Tu, al Tatlui
Amin.

Apoi zic &i ceilal#i preo#i aceast rugciune, pn se mpline&te de 7 ori.
Iar dup rugciune, se cnt aceste Tropare pe glasul 4:

Unule, Cel ce e&ti grabnic spre ajutor, Hristoase, arat de sus
grabnic cercetare robilor Tu celor ce ptimesc; scap-i de boli
&i de durerile cele amare, ridic-i ca s Te laude &i s Te mreasc
nencetat; pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule,

Podobia: Artatu-Te-ai astzi
Fiind orbit la ochii sufletului, vin la Tine, Hristoase, ca &i
orbul cel din na&tere, strignd ctre Tine cu pocin#: ndur-te
spre noi, Unule, Cel ce e&ti lesne ierttor.
Glasul al 3-lea
Podobia: Fecioara astzi...

Sufletul meu, Doamne, cel slbit cumplit de multe feluri de
pcate &i fapte netrebnice, ridic-l cu cercetarea Ta cea
dumnezeiasc, precum ai ridicat de demult pe slbnogul; ca
fiind mntuit s strig +ie: ndur-te Hristoase &i d-mi tmduire.

Glasul al 2-lea
Ca un ucenic al Domnului ai primit, o, drepte, Evanghelia, ca
un mucenic ai statornicia, ca rud a Domnului ai ndrznirea, &i
ca ierarh ai mijlocirea, roag pe Hristos Dumnezeu s mntuiasc
sufletele noastre.

D
MA S L U L 143
Glasul al 4-lea,
Podobia: Cel ce Te-ai nl#at...

Dumnezeu, Cuvntul cel Unul-Nscut al Tatlui, Care a venit
la noi n zilele mai de pe urm, minunate Iacove, nti pstor &i
dascl al Ierusalimului &i iconom credincios al tainelor celor
duhovnice&ti, pe tine Te-a artat; pentru aceasta to#i te cinstim,
apostole.

Glasul al 3-lea
Podobia: Fecioara astzi...

n Mira, sfinte, sfin#ilor te-ai artat; c Evanghelia lui
Hristos plinind-o, cuvioase, #i-ai pus sufletul pentru poporul tu;
mntuit-ai pe cei nevinova#i din moarte; pentru aceasta te-ai
sfin#it ca un mare tinuitor al harului lui Dumnezeu.
Mare aprtor te-a aflat ntru primejdii lumea, purttorule
de chinuri, pe tine cel ce ai biruit pe pgni. Deci, precum
mndria lui Lie ai surpat &i la lupt ndrzne# ai fcut pe Nestor,
a&a, Sfinte Dimitrie, pe Hristos Dumnezeu roag-L s ne
druiasc nou mare mil.
Rbdtorule de chinuri, Sfinte &i tmduitorule Pantelimon,
roag pe nduratul Dumnezeu ca s druiasc iertare de pcate
sufletelor noastre.

Glasul al 8-lea:
Sfin#ilor cei fr de argin#i &i fctorilor de minuni, cerceta#i
neputin#ele noastre; n dar a#i luat, n dar da#i-ne nou.

Glasul al 2-lea:
Mririle tale, iubitorule de feciorie, cine le va spune? C
izvor&ti minuni &i ver&i tmduiri &i te rogi pentru sufletele
noastre, ca un mare cuvnttor de Dumnezeu &i de Hristos
preaiubit.

A Nsctoarei, acela&i glas:
Rugtoare cald &i zid nesurpat, izvor de mil &i lumii
scpare, cu struin# strigm ctre tine, Nsctoare de
Dumnezeu, Stpn: Vino degrab &i ne mntuie&te din nevoi, ceea
ce e&ti grabnic ajuttoare.

MA S L U L 144
De va fi diacon zice: S lum aminte. Preotul: Pace tuturor.
Cite#ul: 'i duhului tu.

Prochimen glasul I
Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit &i noi ntru Tine. Stih:
Bucura#i-v drep#ilor ntru Domnul.

(1) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune
Cite#ul: Din Epistola soborniceasc a Sfntului Apostol Iacov,
citire (5.10-16)

ra#ilor, lua#i ca pild de ptimire &i de ndelung-rbdare
pe proorocii care au grit nou n numele Domnului. Iat,
noi fericim pe cei ce au rbdat: a#i auzit de rbdarea lui Iov
&i sfr&itul lui de la Domnului a#i vzut, c mult-Milostiv este
Domnul &i ndurtor. Iar mai-nainte de toate, fra#ii mei, s nu v
jura#i nici pe cer, nici pe pmnt, nici cu orice alt jurmnt, ci s
fie cuvntul vostru da, da &i nu, nu, ca s nu cde#i n f#rnicie.
De ptime&te cineva dintre voi, s se roage; de este cineva cu
inim bun, s cnte psalmi; de este cineva bolnav dintre voi, s
cheme preo#ii Bisericii &i s se roage pentru el, ungndu-l cu
untdelemn ntru numele Domnului, &i rugciunea struitoare a
credin#ei va mntui pe cel bolnav, &i Domnul l va ridica &i de va fi
fcut pcate se vor ierta lui. Mrturisi#i-v deci unul altuia
pcatele &i v ruga#i unul pentru altul, ca s v vindeca#i, c mult
poate rugciunea struitoare a dreptului.

Preotul: Pace #ie cititorule. Cite#ul: Aliluia. Glasul al 8-lea,
Stih: Mil &i judecat voi cnta +ie Doamne...

(1) EVANGHELIA

Diaconul: Cu n#elepciune drep#i s ascultm Sfnta Evanghelie
Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Luca, citire: (10.25-37)

n vremea aceea venit-a un nv#tor de Lege la Iisus,
ispitindu-L &i zicnd: nv#torule, ce s fac ca s mo&tenesc
via#a de veci? Iar Iisus a zis ctre el: Ce este scris n Lege?
Cum cite&ti? Iar el, rspunznd a zis: S iube&ti pe Domnul
Dumnezeul tu din toat inima ta &i din tot sufletul tu, &i din
toat virtutea ta &i din tot cugetul tu; iar pe aproapele tu ca pe
tine nsu#i. Zis-a lui: Drept ai rspuns; f aceasta &i vei fi viu. Dar
F
I
MA S L U L 145
el, voind a se ndrepta pe sine, a zis ctre Iisus: 'i cine este
aproapele meu? Iar Iisus rspunznd a zis: Un om oarecare se
pogora din Ierusalim la Ierihon, &i a czut ntre tlhari, care
dezbrcndu-l &i rnindu-l pe el, s-au dus, lsndu-l aproape
mort. Din ntmplare un preot se pogora pe calea aceea &i,
vzndu-l, a trecut pe alturi. Asemenea &i un levit, fiind prin acel
loc, venind &i vzndu-l, a trecut pe alturi. Iar un oarecare
samarinean cltorind, a venit la dnsul &i vzndu-l, i s-a fcut
mil &i, apropiindu-se, i-a legat rnile, turnnd untdelemn &i vin;
apoi ridicndu-l pe dobitocul su, l-a dus la o cas de oaspe#i &i s-
a ngrijit de dnsul. 'i a doua zi ie&ind, a scos doi dinari &i dndu-
i gazdei, i-a zis: ngrije&te de dnsul &i ce vei mai cheltui, eu
ntorcndu-m, voi plti #ie. Deci, care dintre ace&ti trei #i se pare
c a fost aproapele celui czut ntre tlhari? Iar el a zis: Cel ce a
fcut mil cu el. Iar Iisus a zis lui: Mergi &i f &i tu asemenea.
Slav +ie, Doamne, slav +ie!

Apoi zice diaconul:
tuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robului lui Dumnezeu (N), &i
pentru ca s i se ierte lui toat gre&ala cea de voie &i cea fr de
voie.
Iar preotul zice:

Preotul cite&te
Rugciunea (1)

el ce e&ti fr de nceput &i fr de sfr&it, Sfinte al
sfin#ilor, Care ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu s
tmduiasc toat boala &i toat neputin#a sufletelor &i a
trupurilor noastre, trimite Duhul Tu cel Sfnt &i sfin#e&te
untdelemnul aceasta &i-l f robului Tu acesta (N), care se va
unge, spre deplina dezlegare de pcate &i spre mo&tenirea
mpr#iei cerurilor. C Tu e&ti Dumnezeu mare &i minunat, Care
pze&ti a&ezmntul Tu &i mila Ta celor ce Te iubesc pe Tine; Cel
C
MA S L U L 146
ce ai dat dezlegare de pcate prin Sfntul Tu Prunc, Iisus
Hristos; Care ne-ai renscut din pcat; Cel ce luminezi orbii &i
ridici pe cei czu#i; Care iube&ti pe cei drep#i &i miluie&ti pe cei
pcto&i; Cel ce ne-ai scos din ntuneric &i din umbra mor#ii,
zicnd celor din legturi: ie&i#i, &i celor din ntuneric:
descoperi#i-v. C a strlucit n inimile noastre lumina
cuno&tin#ei Unuia-Nscut Fiului Tu, de cnd S-a artat pentru
noi pe pmnt &i cu oamenii mpreun a petrecut. 'i celor ce L-au
primit, le-a dat putere a se face fii ai lui Dumnezeu prin baia
na&terii din nou, mo&tenire fiiasc druindu-ne &i nemprt&i#i
fcndu-ne de tirania diavolului. Pentru c n-ai binevoit a ne cu-
r#i numai prin snge, ci prin sfntul untdelemn ai dat chipul
Crucii Tale, spre a ne face turm lui Hristos, preo#ie mpr-
teasc, neam Sfnt, cur#indu-ne prin ap &i sfin#indu-ne cu
Duhul Cel Sfnt. nsu#i, Stpne Doamne, d-ne har spre slujba
Ta aceasta, precum ai dat lui Moise robului Tu, &i lui Samuel
iubitului Tu &i lui Ioan alesului Tu &i tuturor celor ce au
bineplcut +ie n fiecare neam &i neam. A&a f-ne &i pe noi s fim
slujitori ai legii Tale celei noi, prin untdelemnul aceasta pe care-l
sfin#e&te n numele rstignirii Fiului Tu, ca dezbrcndu-ne de
poftele lume&ti, s murim pcatului &i s viem drept#ii,
mbrcndu-ne n Domnul nostru Iisus Hristos, prin ungerea cu
sfin#enia untdelemnului ce va s se aduc. Fie Doamne,
untdelemnul aceasta, untdelemn de bucurie, untdelemn de sfin-
#enie, mbrcminte mprteasc, pavz puternic izbvitoare
de toat lucrarea diavoleasc, pecete nestricat, bucurie a inimii,
veselie ve&nic. Ca &i cei ce se vor unge cu untdelemnul aceasta al
nnoirii s fie de temut celor potrivnici &i s strluceasc ntru
strlucirile sfin#ilor Ti, neavnd ntinciune ori prihan; s fie
primi#i n odihna Ta cea ve&nic &i s ia plata chemrii celei de
sus.
C +ie se cuvine a ne milui &i a ne mntui, Dumnezeul nostru,
&i +ie slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i
Preasfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Dup aceast rugciune, pn cnd unge preotul pe cel cruia i se face
Maslul, se cnt Troparul aceasta, glasul al 8-lea:

Doamne, arm asupra diavolului, Crucea Ta ai dat-o nou; c
se ngroze&te &i se cutremur, nesuferind a cuta spre puterea ei;
c mor#ii ai sculat &i moartea o ai surpat, pentru aceasta ne
MA S L U L 147
nchinm ngroprii Tale &i nvierii.

Dup ce preotul l unge pe cel bolnav, zice
Rugciunea aceasta:

rinte Sfinte, doctorul sufletelor &i al trupurilor, Care ai
trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus
Hristos, s vindece toat boala &i s ne rscumpere din
moarte, tmduie&te pe robul Tu acesta (N) de neputin#a sufle-
teasc &i trupeasc ce l-a cuprins &i-l f s vieze prin harul
Hristosului Tu; pentru rugciunile Preasfintei Stpnei noastre,
de Dumnezeu Nsctoare &i pururea Fecioara Maria; cu puterea
cinstitei &i de via# fctoarei Cruci; cu solirile cinstitelor,
cere&tilor netrupe&ti puteri; pentru rugciunile cinstitului
mritului, proorocului naintemergtorului &i Boteztorului
Ioan; cu ale sfin#ilor, mri#ilor &i ntru tot luda#ilor Apostoli; cu
ale sfin#ilor, mri#ilor &i bunilor biruitori mucenici; cu ale
sfin#ilor &i de Dumnezeu purttorilor prin#ilor no&tri; cu ale
sfin#ilor &i tmduitorilor fr de argin#i Cosma &i Damian, Chir
&i Ioan, Pantelimon &i Ermolae, Samson &i Diomid, Mochie &i
Anichit, Talaleu &i Trifon; cu ale sfntului (a cruia este ziua), &i ale
sfin#ilor &i drep#ilor dumnezeie&ti prin#i Ioachim &i Ana, &i cu
ale tuturor sfin#ilor. C Tu e&ti izvorul tmduirilor, Dumnezeul
nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu
&i Preasfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Aceast rugciune se zice de fiecare preot dup citirea Evangheliei &i a
rugciunii, ungnd totodat cu untdelemn pe cel bolnav. Se cuvine a &ti c
Apostolul se cite&te de diacon, de va fi.

Prochimen glasul al 2-lea:
Tria mea &i cntarea mea este Domnul, &i s-a fcut mie spre mntuire. Stih:
Certndu-m, m-a certat Domnul, dar mor#ii nu m-a dat.

(2) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune Cite#ul: Din Epistola ctre Romani a
Sfntului Apostol Pavel, citire: (15.1-7)

ra#ilor, datori sntem noi, cei tari, s purtm slbiciunile
celor neputincio&i &i nu nou s plcem, ci fiecare dintre
noi s fie aproapelui su pe plac, ntru binele spre zidire.
C &i Hristos n-a cutat a Sa plcere, ci, precum este scris:
Ocrile celor ce te ocrsc pe tine au czut asupra mea. Cci
P
F
MA S L U L 148
toate cte mai nainte s-au scris, spre nv#tura noastr s-au
scris, ca prin rbdarea &i mngierea care vin din Scripturi,
ndejde s avem. 'i Dumnezeul rbdrii &i al mngierii s v
druiasc vou, una s gndi#i ntre voi, ntru Hristos Iisus; ca
to#i dimpreun cu o gur s slvi#i pe Dumnezeu &i Tatl
Domnului nostru Iisus Hristos. Drept aceea, primi#i-v suflete&te
unii pe al#ii, cum &i Hristos ne-a primit pe noi, ntru slava lui
Dumnezeu.

Preotul: Pace #ie cititorule! Cite#ul: Aliluia. Glasul al 8-lea,
Stih: Milele Tale, Doamne, n veac voi cnta.

(2) EVANGHELIA

Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Luca citire: (19.1-10)

n vremea aceea trecea Iisus prin Ierihon &i iat, un om bogat,
cu numele Zaheu, care era mai marele vame&ilor, cuta s
vad cine este Iisus; dar nu putea de mul#ime c era mic de
statur. 'i alergnd nainte s-a suit ntr-un smochin, ca s-L vad,
cci pe acolo avea s treac. 'i cum a venit la locul acela, uitndu-
se Iisus &i vzndu-l pe dnsul, i-a zis: Zaheu, grbe&te de te
pogoar, c astzi n casa ta mi se cade s fiu. 'i grbindu-se, s-a
cobort &i L-a primit cu bucurie. Vznd ns aceasta, to#i
murmurau zicnd: a intrat a se ospta la un om pctos. Dar
Zaheu stnd, a zis ctre Iisus: iat, jumtate din averea mea,
Doamne, o dau sracilor; &i de am asuprit pe cineva cu ceva,
ntorc mptrit. Iar Iisus a zis ctre el: astzi s-a fcut mntuire
casei acesteia, pentru c &i acesta este fiul lui Avraam. Fiindc
Fiul Omului a venit s caute &i s mntuiasc pe cel pierdut.

Apoi diaconul zice: Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule... nc ne rugm pentru
mila... Preotul: C milostiv &i iubitor de oameni, Dumnezeu e&ti...

Iar preotul cite&te
Rugciunea (2)

umnezeule cel mare &i preanalt, Care e&ti nchinat de
toat fptura, izvorul n#elepciunii &i adncul cel
necuprins al bunt#ii celei adevrate &i noianul cel
nemrginit al milelor; nsu#i, iubitorule de oameni Stpne,
I
D
MA S L U L 149
Dumnezeul celor ve&nice &i al minunilor, pe Care nimeni dintre
oameni nu Te poate cuprinde cu mintea, caut &i ne auzi pe noi,
nevrednicii robii Ti; &i aici, unde aducem acest untdelemn ntru
numele Tu cel mare, trimite tmduirea darului Tu &i iertare
de pcate &i tmduie&te-l pe robul Tu cu mul#imea milei Tale.
Tu Doamne, Cel ce e&ti lesne ierttor, unule ndurate &i de
oameni iubitor, Cruia #i pare ru de rut#ile noastre; Cel ce &tii
c gndul omului este plecat spre cele rele din tinere#ile lui; Care
nu voie&ti moartea pctosului, ci s se ntoarc &i s fie viu; Cel
ce pentru mntuirea pcto&ilor Te-ai ntrupat, Dumnezeu fiind,
&i Te-ai fcut om pentru fptura Ta; Tu e&ti Cel ce ai zis: n-am
venit s chem pe cei drep#i, ci pe cei pcto&i la pocin#; Tu e&ti
Cel ce ai cutat oaia cea rtcit; Tu e&ti Cel ce cu ngrijire ai cu-
tat drahma cea pierdut &i ai aflat-o; Tu e&ti Cel ce ai zis: pe cel
care vine la Mine, nu-l voi goni afar; Tu e&ti Cel ce nu Te-ai
ngre#o&at de pctoasa care cu lacrimi a splat cinstitele Tale
picioare; Tu e&ti Cel ce ai zis: de cte ori vei cdea, scoal-te &i te
vei mntui; Tu e&ti Cel ce ai zis: bucurie s face n ceruri pentru
un pctos care se pocie&te; nsu#i, ndurate Stpne, caut din
nl#imea Ta cea Sfnt, umbrindu-ne pe noi pcto&ii &i
nevrednicii robii Ti cu harul Sfntului Tu Duh n ceasul acesta,
&i trimite-l peste robul Tu (N), care &i-a cunoscut pcatele sale &i
s-a apropiat de Tine cu credin#. Primindu-l cu iubirea Ta de
oameni &i iertndu-i orice a gre&it cu cuvntul, cu lucrul, sau cu
gndul, spal-l &i-l cur#e&te pe el de tot pcatul. 'i petrecnd
pururea cu dnsul, pze&te-l n ceilal#i ani ai vie#ii lui, ca
umblnd ntru poruncile Tale, s nu mai fie el batjocur
diavolului; ca &i ntr-nsul s se slveasc preasfnt numele Tu.
C +ie se cuvine a ne milui &i a ne mntui pe noi, Hristoase
Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m mpreun &i Printelui
Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via#
fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Apoi s fac preotul ungerea mpreun cu rugciunea, precum s-a artat
mai nainte. Aceea&i rnduial &i pentru urmtoarele Evanghelii.

Apoi: Prochimen, glasul al 3-lea.
Domnul este luminarea mea, &i mntuitorul meu, de cine m voi teme?
Stih: Domnul este pzitorul vie#ii mele, de cine m voi nfrico&a?

MA S L U L 150
(3) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune Cite#ul: Din Epistola nti ctre Corinteni a Sfntului
Apostol Pavel, citire: (12.27-31; 13.1-8)

ra#ilor, voi snte#i trupul lui Hristos &i mdulare fiecare n
parte. Pe unii i-a pus Dumnezeu, n Biseric, mai nti
apostoli, al doilea prooroci, al treilea nv#tori, apoi pe cei
cu darul de a face minuni, apoi pe cei cu darul vindecrilor,
milosteniilor, crmuirii, felurimii limbilor. Oare to#i snt apos-
toli? Oare to#i snt prooroci? Oare to#i nv#tori? Oare to#i au
putere s svr&easc minuni? Oare to#i au darul vindecrilor?
Oare to#i n limbi griesc? Oare to#i pot s tlmceasc? Rvni#i la
darurile cele mai desvr&ite. 'i v art nc o cale, care le ntrece
pe toate: De a& gri n limbi omene&ti &i ngere&ti, iar dragoste nu
am, m-am fcut aram suntoare &i chimval rsuntor. 'i de a&
avea darul proorociei &i tainele toate le-a& cunoa&te &i orice
&tiin#, &i de a& avea atta credin# nct s mut &i mun#ii, iar
dragoste nu am, nimic nu snt. 'i de a& mpr#i toate averile
mele, &i de a& da trupul meu s-l ard, iar dragoste nu am, nimic
nu-mi folose&te. Dragostea ndelung rabd; dragostea este
binevoitoare, dragostea nu pizmuie&te, nu se laud, nu se
trufe&te. Dragostea nu defimeaz, nu caut ale sale, nu se
aprinde de mnie, nu #ine minte rul. Nu se bucur de
nedreptate, ci se bucur de adevr. Toate le sufer, toate le crede,
toate le ndjduie&te, toate le rabd. Dragostea nu cade niciodat.

Preotul: Pace #ie cititorule. Cite#ul: Aliluia. Glasul al 2-lea,
Stih: Doamne, ntru Tine am ndjduit, s nu m ru&inezi n veac.

(3) EVANGHELIA

Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: (10.1,5-8)

n vremea aceea, chemnd Iisus pe cei doisprezece ucenici ai
Si, le-a dat lor putere asupra duhurilor celor necurate, ca s
le scoat afar &i s tmduiasc toat boala &i toat
neputin#a. Pe ace&ti doisprezece i-a trimis Iisus, poruncindu-le &i
zicnd: n cile pgnilor s nu merge#i &i n cetate de samarineni
s nu intra#i. Ci mai degrab merge#i ctre oile cele pierdute ale
casei lui Israil. 'i mergnd, propovdui#i zicnd: S-a apropiat
mpr#ia cerurilor. Tmdui#i pe cei neputincio&i, cur#i#i pe cei
F
I
MA S L U L 151
lepro&i, pe cei mor#i nvia#i, scoate#i afar pe demoni; n dar a#i
luat, n dar s da#i.


Preotul zice
Rugciunea (3)

tpne atoate#iitorule, mprate Sfinte, Cel ce pedepse&ti &i
nu omori, Care ntre&ti pe cei czu#i, &i ridici pe cei
surpa#i; Cel ce u&urezi suferin#ele cele trupe&ti ale oa-
menilor, rugmu-ne +ie, Dumnezeul nostru, s rever&i mila Ta
peste untdelemnul aceasta &i peste cei ce se ung din el n numele
Tu, ca s le fie lor spre tmduirea sufletului &i a trupului, spre
cur#ire &i spre scpare de toat patima, de toat boala &i de toat
neputin#a, de toat ntinciunea trupeasc &i sufleteasc. A&a,
Doamne, trimite din cer puterea Ta cea tmduitoare, atinge-Te
de trup &i stinge fierbin#eala, alin suferin#a &i ndeprteaz toat
boala cea ascuns. Fii tmduitorul robului Tu acesta (N);
ridic-l din patul durerii &i din a&ternutul chinurilor, druie&te-l
sntos &i ntreg Bisericii Tale spre a bine-plcea +ie &i a face voia
Ta.
C +ie se cuvine a ne milui &i a ne mntui pe noi, Dumnezeul
nostru, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,
Apoi preotul face ungerea, cum s-a artat mai sus.

Prochimen, glasul al 4-lea.
n orice zi te voi chema, degrab m auzi. Stih: Doamne auzi rugciunea mea.

(4) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune Cite#ul: Din Epistola a doua ctre
Corinteni a Sfntului Apostol Pavel citire: (6.16-18; 7.1)

ra#ilor, noi sntem Biserica Dumnezeului celui viu, precum
Domnul a zis: C voi locui ntru ei &i voi umbla &i voi fi lor
Dumnezeu &i ei vor fi Mie popor. Pentru aceasta, ie&i#i din
mijlocul lor &i v osebi#i, zice Domnul, &i de necur#ie s nu v
atinge#i &i Eu v voi primi pe voi. 'i voi fi vou Tat, &i voi ve#i fi
Mie fii &i fiice, zice Domnul Atot#iitorul. Deci, avnd aceste
S
F
MA S L U L 152
fgduin#e, iubi#ilor, s ne cur#im de toat ntinciunea trupului
&i a sufletului, plinind sfin#enia ntru frica lui Dumnezeu.

Preotul: Pace #ie cititorule! Cite#ul: Aliluia. Glasul al 2-lea

(4) EVANGHELIA

Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: (8.14-23)

n vremea aceea, venind Iisus n casa lui Petru, a vzut pe
soacra acestuia zcnd &i aprins de friguri; &i S-a atins de
mna ei &i au lsat-o frigurile, &i s-a sculat &i i slujea Lui. 'i
fcndu-se sear, adus-au la El mul#i demoniza#i, &i a scos
duhurile cu cuvntul &i a vindecat pe to#i cei ce erau bolnavi; ca s
se mplineasc ceea ce s-a spus prin Isaia proorocul, care
grie&te: Acesta neputin#ele noastre a luat &i bolile noastre le-a
purtat. 'i vznd Iisus mul#ime mult mprejurul Su, a porun-
cit ucenicilor s mearg de cealalt parte a mrii. 'i apropiindu-
se un crturar, i-a zis: nv#torule, voiesc s Te urmez oriunde
vei merge. 'i i-a zis Iisus lui: Vulpile au vizuini &i psrile cerului
cuiburi; Fiul Omului ns nu are unde s-'i plece capul. Un altul
dintre ucenici I-a zis: Doamne, d-mi voie nti s merg s ngrop
pe tatl meu. 'i i-a zis lui Iisus: Urmeaz Mie &i las pe mor#i s-
&i ngroape mor#ii lor. 'i intrnd El n corabie, ucenicii Lui L-au
urmat.
mila... Preotul: C milostiv &i iubitor de oameni...


Preotul zice
Rugciunea (4)

unule &i Iubitorule de oameni, ndurate &i mult-Milostive
Doamne, Cel mare ntru mil &i bogat ntru buntate,
Printe al ndurrilor &i Dumnezeule a toat mngierea,
Care ne-ai mputernicit prin Sfin#ii Ti Apostoli a tmdui cu
untdelemn nso#it de rugciune, neputin#ele poporului, nsu#i &i
untdelemnul aceasta ntocme&te-l spre vindecarea celor ce se ung
din el, spre scparea de toat boala &i de toat neputin#a, spre
izbvirea de rele a celor ce a&tept de la Tine mntuire. A&a,
Stpne Doamne, Dumnezeul nostru, rugmu-ne Atotputernice,
I
B
MA S L U L 153
s ne mntuie&ti pe noi pe to#i. Singurul tmduitor al sufletelor
&i al trupurilor, sfin#e&te-ne pe noi pe to#i. Cel ce vindeci toat
boala, tmduie&te &i pe robul Tu acesta (N); ridic-l din patul
durerii pentru mila bunt#ii Tale; cerceteaz-l cu mila &i cu
ndurrile Tale; deprteaz de la dnsul toat boala &i neputin#a.
Ca ridicndu-se cu mna Ta cea tare, s slujeasc +ie cu toat
mul#umirea. Ca &i acum, mprt&indu-ne iubirii Tale de oameni
celei negrite, s Te ludm &i s Te slvim pe Tine, Cel ce faci
lucruri mari &i minunate, slvite &i preanalte.
C +ie se cuvine a ne milui &i a ne mntui pe noi, Hristoase
Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui
Tu celui fr de nceput &i Preasfntului, bunului &i de via#

Apoi face preotul ungerea mpreun cu rugciunea,
cum s-a artat mai sus.

'i ndat Prochimen, glasul al 5-lea
Tu Doamne, ne vei pzi, &i ne vei apra de neamul aceasta n veac. Stih:
Mntuie&te-m Doamne c a lipsit cel cuvios.

(5) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune. Cite#ul: Din Epistola a doua ctre Corinteni a

ra#ilor, nu voim ca voi s nu &ti#i de suprarea noastr,
care ni s-a fcut n Asia; c am fost ngreuia#i fr msur
&i peste putin#, nct nu mai aveam ndejde nici de via#.
Ci singuri ntru noi aveam hotrrea mor#ii, ca s nu ne mai
ncredem n noi n&ine, ci n Dumnezeu, Cel ce nviaz pe cei
mor#i, Care ne-a scpat pe noi dintr-o moarte ca aceasta, &i ne
izbve&te, &i n Care am ndjduit c nc ne va mai izbvi; venind
&i voi n ajutorul nostru cu rugciunea, ca harului ce este ntru
noi, prin rugciunea multora, s fie prilej de mul#umire adus de
ctre mul#i, pentru noi.

Stih: Milele Tale, Doamne, n veac voi cnta...

F
MA S L U L 154
(5) EVANGHELIA

Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: (25.1-13)

is-a Domnul pilda aceasta: Asemnatu-s-a mpr#ia Ce-
rurilor cu zece fecioare, care lundu-&i candelele lor au
ie&it n ntmpinarea mirelui. 'i cinci dintre ele erau
n#elepte, iar cinci erau fr de minte. Cci cele fr de minte,
lund candelele lor, n-au luat cu sine untdelemn, iar cele
n#elepte au luat untdelemn n vase, odat cu candelele lor. 'i
ntrziind mirele, au a#ipit toate &i au adormit. Iar la miezul
nop#ii s-a fcut strigare: Iat mirele vine, ie&i#i ntru ntmpina-
rea lui! Atunci s-au de&teptat toate acele fecioarele &i &i-au
pregtit candelele lor. Iar cele fr de minte au zis celor
n#elepte: da#i-ne din untuldelemnul vostru, c se sting candelele
noastre. Rspuns-au cele n#elepte zicnd: Dar dac nu ne va
ajunge nici nou &i nici vou? Ci mai bine merge#i la vnztori &i
cumpra#i pentru voi. 'i mergnd ele s cumpere, a venit mirele
&i cele ce erau gata au intrat cu el la nunt &i u&a s-a nchis. Apoi
au venit &i celelalte fecioare, zicnd: Doamne, Doamne, deschide
nou! Iar el rspunznd a zis: Adevrat zic vou, nu v cunosc pe
voi. Deci priveghea#i, c nu &ti#i ziua, nici ceasul cnd vine Fiul
Omului.


Preotul zice
Rugciunea (5)

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce pedepse&ti &i iar&i
tmduie&ti, Care ridici de la pmnt pe srac &i din gunoi
nal#i pe cel lipsit, Printele orfanilor, limanul celor
nvifora#i &i doctorul bolnavilor; Cel ce por#i fr mhnire
slbiciunile noastre &i iei asupr-+i neputin#ele noastre; Care
miluie&ti cu blnde#e; Cel ce treci peste nelegiuiri &i ier#i
nedrept#ile; Cel grabnic spre ajutor &i zbavnic la mnie; Care ai
suflat peste ucenicii Ti &i ai zis: Lua#i Duh Sfnt, crora ve#i
ierta pcatele, se vor ierta lor; Cel ce prime&ti pocin#a
pcto&ilor, &i ai putere a ierta pcatele cele multe &i grele &i dai
Z
D
MA S L U L 155
tmduire tuturor celor ce se afl n neputin#e &i n boal
ndelungat; Care &i pe mine umilitul &i pctosul &i nevrednicul
robul Tu, cel ncurcat n multe pcate &i tvlit n patimile
dezmierdrilor, m-ai chemat la sfnta &i preanalta treapt a
preo#iei, nvrednicindu-m a intra n cele dincolo de catape-
teasm, n Sfnta Sfintelor, unde sfin#ii ngeri doresc s priveasc
&i s aud glasul Evangheliei Domnului Dumnezeu &i s vad cu
ochii lor chipul Sfintei Jertfe &i s se ndulceasc de
dumnezeiasca &i Sfnta Liturghie; Cel ce m-ai nvrednicit a lucra
sfin#enia prea-cere&tilor Tale Taine &i a-+i aduce daruri &i jertfe
pentru pcatele noastre &i pentru neputin#ele poporului &i a fi
mijlocitor pentru oile Tale cele cuvnttoare, ca prin multa &i
negrita Ta iubire de oameni s cur#e&ti pcatele lor; nsu#i,
Preabunule mprate, ascult rugciunea mea n ceasul acesta &i
n aceast sfnt zi &i n toat vremea &i locul, &i ia aminte la
glasul rugciunii mele, &i druie&te tmduire robului Tu (N),
care este n neputin#a sufletului &i a trupului, dndu-i lui
slobozire de pcate &i iertare gre&alelor celor de voie &i celor fr
de voie, tmduindu-i lui rnile cele netmduite &i toat boala &i
toat neputin#a. Druie&te-i lui vindecare sufleteasc, Cel ce Te-ai
atins de soacra lui Petru &i au lsat-o pe dnsa frigurile &i s-a
sculat &i a slujit +ie. nsu#i, Stpne, &i robului Tu (N), d-i
tmduire &i izbvire de toat boala cea pierztoare. Adu-+i
aminte de ndurrile Tale cele bogate &i de mila Ta. Adu-+i aminte
c gndul omului cu osrdie este plecat spre cele rele din
tinere#ile lui, &i c nimeni nu se afl fr de pcat pe pmnt. C
Tu singur e&ti fr de pcat, Cel ce ai venit &i ai mntuit neamul
omenesc &i ne-ai izbvit din robia vrjma&ului. C de vei intra la
judecat cu robii Ti, nimeni nu va fi aflat curat de ntinciune, ci
toat gura va amu#i, neavnd ce rspunde, pentru c toat
dreptatea noastr este naintea Ta ca o crp lepdat. Pentru
aceasta pcatele tinere#ilor noastre nu le pomeni, Doamne.
C Tu e&ti ndejdea celor dezndjdui#i &i odihna celor
osteni#i &i mpovra#i cu nelegiuiri, &i +ie slav nl#m,
mpreun &i Printelui Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i
bunului &i de via# fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n

Apoi preotul face ungerea mpreun cu rugciunea.

MA S L U L 156
Prochimen, glasul al 6-lea: Miluie&te-m Dumnezeule dup mare mila Ta...
Stih: Inim curat zide&te ntru mine, Dumnezeule...

(6) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune. Cite#ul: Din Epistola ctre Galateni a
Sfntului Apostol Pavel citire: (5.22-26; 6.1-2)

ra#ilor, roada Duhului este dragostea, bucuria, pacea,
ndelung-rbdarea, buntatea, facerea de bine, credin#a,
blnde#ea, nfrnarea, cur#ia; mpotriva unora ca acestea
nu este lege. Iar cei ce snt ai lui Hristos Iisus &i-au rstignit
trupul mpreun cu patimile &i cu poftele. De trim n Duhul, cu
Duhul s &i umblm. S nu fim iubitori de mrire de&art, unul pe
altul ntrtnd, unul pe altul pizmuind. Fra#ilor, de va cdea un
om n vreo gre&al, voi cei duhovnice&ti ndrepta#i-l pe unul ca
acela cu duhul blnde#ii, lund seama la tine nsu#i ca s nu cazi
&i tu n ispit. Purta#i-v sarcinile unii altora &i a&a ve#i mplini
legea lui Hristos.

Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul

(6) EVANGHELIA

Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: (15.21-28)

s-a dus Iisus, n vremea aceea, prin pr#ile Tirului &i ale
Sidonului. 'i iat o femeie cananeianc ie&ind din acele
#inuturi, striga ctre dnsul &i zicea: Miluie&te-m Doamne,
Fiul lui David! Fiica mea ru se ndrce&te. Iar El nu i-a rspuns
nici un cuvnt. 'i apropiindu-se, ucenicii Lui l rugau, zicnd:
Sloboze&te-o c strig n urma noastr. Iar El, rspunznd a zis:
Nu snt trimis dect numai ctre oile cele pierdute ale casei lui
Israil. Iar ea, venind, s-a nchinat Lui, zicnd: Doamne, ajut-mi.
El ns, rspunznd, i-a zis: Nu este bine a lua pinea fiilor &i a o
arunca cinilor. Dar ea a zis: Adevrat, Doamne, dar &i cinii
mnnc din frmiturile ce cad de la masa stpnilor lor.
Atunci, rspunznd, Iisus i-a zis: O, femeie, mare este credin#a ta;
fie #ie precum voie&ti! 'i s-a tmduit fiica ei din ceasul acela.

F
S
MA S L U L 157

Diaconul: Domnului s ne rugm. Iar preotul zice

Rugciunea (6)

ul#umim +ie, Doamne Dumnezeul nostru, Bunule &i Iu-
bitorule de oameni, doctorul sufletelor &i al trupurilor
noastre, Cel ce por#i fr durere neputin#ele noastre, cu a
Crui ran to#i ne-am vindecat; Pstorule cel bun, Care ai venit
spre cutarea oii celei pierdute; Cel ce dai mngiere celor slabi
la suflet &i via# celor zdrobi#i; Care ai tmduit izvorul celei ce
era ntru curgerea sngelui de doisprezece ani; Cel ce pe fiica
cananeiencei ai izbvit-o de demonul cel cumplit; Care ai iertat
datoria celor doi datornici &i femei celei pctoase i-ai druit
iertare; Cel ce ai druit vindecare slbnogului mpreun cu
iertarea pcatelor lui; Care cu cuvntul ai ndreptat pe vame&ul &i
ai primit pe tlharul ntru mrturisirea lui cea mai de pe urm;
Cel ce ai ridicat pcatele lumii &i pe Cruce le-ai pironit; +ie ne ru-
gm, de la Tine cerem: n buntatea Ta, nsu#i slbe&te, las, iart
Dumnezeule, frdelegile &i pcatele robului Tu (N) &i gre&alele
lui cele de voie &i cele fr de voie, cele cu &tiin# &i cu ne&tiin#,
cele prin clcarea de porunc &i prin neascultare, cele din noapte
&i din zi; sau de a czut sub blestemul preo#esc, sau al tatlui su,
sau al maicii sale, sau cu ochii a poftit, sau cu mirosul s-a
desfrnat, sau cu pipitul s-a pornit spre desfrnare, sau cu
gustul s-a dezmierdat, sau cu vreo aprindere oarecare trupeasc
ori sufleteasc s-a nstrinat de la a Ta voie &i sfin#enie, orice a
pctuit &i el &i noi, ca un bun &i iubitor de oameni Dumnezeu,
Care nu #ii minte rul, iart. 'i nu lsa pe acesta &i pe noi s
cdem n via#a cea ntinat, nici pe cile pierzrii s alergm. A&a,
Stpne Doamne, auzi-m pe mine pctosul n ceasul acesta,
pentru robul Tu (N). Treci cu vederea, ca un Dumnezeu, Care nu
#ii minte rul, toate pcatele lui. Izbve&te-l pe el de chinul cel de
veci; gura lui o umple de lauda Ta; buzele lui le deschide spre
slvirea numelui Tu; minile lui le ntinde spre lucrarea
poruncilor Tale; picioarele lui le ndrepteaz spre vestirea
Evangheliei Tale; toate mdularele &i mintea lui, ntre&te-le cu
harul Tu. C tu e&ti Dumnezeul nostru, Care prin Sfin#ii Ti
Apostoli ne-ai poruncit nou, zicnd: orice ve#i lega pe pmnt
vor fi legate &i n ceruri, &i orice ve#i dezlega pe pmnt vor fi
dezlegate &i n ceruri. 'i iar&i: crora ve#i ierta pcatele, se vor
M
MA S L U L 158
ierta lor &i crora le ve#i #ine, #inute vor fi. 'i precum ai ascultat
pe Iezechia n ntristarea sufletului su la ceasul mor#ii lui &i nu i-
ai trecut rugciunea lui, a&a auzi-m n ceasul acesta &i pe mine
umilitul &i pctosul &i nevrednicul robul Tu; cci Tu e&ti,
Doamne Iisuse Hristoase, Cel care ai poruncit s iertm de
&aptezeci de ori cte &apte celor ce cad n pcate, &i n buntatea
Ta &i n iubirea Ta de oameni, #i pare ru de rut#ile noastre &i
Te bucuri de ntoarcerea celor rtci#i. C precum este slava Ta,
a&a este &i mila Ta, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Celui fr
nceput al Tu Printe &i Preasfntului &i bunului &i de via#

Dup aceea face preotul ungerea, nso#it de rugciune.
Prochimen, glasul al 4-lea: Doamne nu cu mnia Ta s m mustri nici cu urgia
Ta s m cer#i. Stih: Miluie&te-m Doamne c neputincios snt.

(7) APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune. Cite#ul: Din Epistola ctre Tesaloniceni a Sfntului
Apostol Pavel citire: (5.14-23)

ra#ilor, v rugm, n#elep#i#i pe cei fr de rnduial,
mngia#i pe cei slabi la suflet, sprijini#i pe cei neputinci-
o&i, fi#i rbdtori fa# de to#i. Vede#i s nu ntoarc cineva
rul cuiva, ci totdeauna s urma#i cele bune unul cu altul &i fa#
de to#i. Bucura#i-v pururea, nencetat s v ruga#i. Pentru toate
s mul#umi#i c aceasta este voia lui Dumnezeu, ntru Iisus
Hristos, ctre voi. Duhul s nu-l stinge#i, proorociile s nu le
defima#i; toate cercetndu-le, s #ine#i ce este bun. Feri#i-v de
tot lucrul ru. nsu&i Dumnezeul pcii s v sfin#easc pe voi
desvr&i#i, &i ntreg duhul vostru &i sufletul &i trupul s se
pzeasc fr de prihan, ntru venirea Domnului nostru Iisus
Hristos.

Stih: Auz-te Domnul n ziua necazului

F
MA S L U L 159
(7) EVANGHELIA

Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: (9.9-13)

n vremea aceea, trecnd, Iisus a vzut un om &eznd la vam,
cu numele Matei, &i i-a zis acestuia: Urmeaz Mie. 'i
sculndu-se, a mers dup El. 'i pe cnd &edea El n cas, iat
mul#i vame&i &i pcto&i au venit &i au &ezut la mas mpreun cu
Iisus &i cu ucenicii Lui. 'i vznd fariseii, au zis ucenicilor:
Pentru ce nv#torul vostru mnnc &i bea mpreun cu vame&ii
&i cu pcto&ii? Iar Iisus auzind, a zis lor: N-au trebuin# cei
snto&i de doctor, ci cei bolnavi. Deci, mergnd, nv#a#i-v ce
nseamn: Mil voiesc iar nu jertf; c n-am venit s chem pe
drep#i, ci pe pcto&i la pocin#.


Diaconul: Domnului s ne rugm. Iar preotul cite&te

Rugciunea (7)

tpne Doamne, Dumnezeul nostru, doctorul sufletelor &i
al trupurilor, Cel ce vindeci suferin#ele cele ndelungate,
Care tmduie&ti toat neputin#a &i toat boala n popor;
Cel ce voie&ti

ca to#i oamenii s se mntuiasc &i la cuno&tin#a
adevrului s vin; Care nu voie&ti moartea pctosului, ci s se
ntoarc &i s fie viu, cci Tu, Doamne, n Legea veche ai rnduit
pcto&ilor pocin#, precum lui David &i ninivitenilor, &i celor ce
au fost mai nainte &i celor dup ace&tia; nc &i n timpul venirii
Tale trupe&ti n-ai chemat pe cei drep#i, ci pe cei pcto&i, la
pocin#, precum pe vame&ul, pe desfrnata, pe tlharul, &i pe
defimtorul &i prigonitorul Tu, marele Pavel, prin pocin# l-ai
primit; iar pe Petru, verhovnicul &i apostolul Tu, care s-a lepdat
de Tine de trei ori, prin pocin# l-ai iertat &i l-ai primit &i i-ai
fgduit lui zicnd: tu e&ti Petru &i pe aceast piatr voi zidi
Biserica Mea &i por#ile iadului nu o vor birui pe dnsa; &i #i voi da
#ie cheile mpr#iei Cerurilor. Pentru aceasta &i noi, Bunule &i
Iubitorule de oameni, dup nemincinoasele Tale fgduin#e,
ndrznind, ne rugm +ie &i cerem n ceasul acesta: ascult
rugciunea noastr, &i o prime&te, ca pe tmia ce se aduce
I
S
MA S L U L 160
naintea Ta, &i cerceteaz pe robul Tu (N). 'i orice a gre&it cu
cuvntul, cu fapta sau cu gndul, n timpul nop#ii sau n timpul
zilei; &i de a czut sub blestem preo#esc, sau sub blestemul su,
ori cu jurmnt a amrt pe cineva &i l-a fcut de a jurat, pe Tine
Te rugm &i de la Tine cerem, slbe&te, las, iart-i lui,
Dumnezeule, trecndu-i cu vederea frdelegile &i pcatele fcute
de dnsul cu &tiin# &i cu ne&tiin#. 'i de a clcat ceva din porun-
cile Tale sau de a gre&it, din ndemnul diavolului, ca un purttor
de trup &i vie#uitor n lume, nsu#i ca un bun &i iubitor de oameni
Dumnezeu, iart-l. C nu este om care s vie#uiasc &i s nu
pctuiasc; numai Tu singur e&ti fr de pcat; dreptatea Ta este
dreptate n veac &i cuvntul Tu, adevrul. C nu ai zidit pe om
spre pieire, ci spre paza poruncilor Tale &i spre mo&tenirea vie#ii
celei nestriccioase. 'i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui

'i preotul cel dinti, lund Sfnta Evanghelie, o deschide &i o a&eaz,
#innd de ea to#i preo#ii, pe capul celui bolnav.

Diaconul zice: Domnului s ne rugm apoi cntnd cu glasul lin: Doamne
miluie&te.

Iar preotul cite&te Rugciunea aceasta cu glas tare
mprate Sfinte, ndurate &i mult-Milostive Doamne Iisuse
Hristoase, Fiule &i Cuvntul lui Dumnezeu celui viu, Care nu
voie&ti moartea pctosului ci s se ntoarc &i s fie viu; nu
pun mna mea cea pctoas peste capul celui ce a venit la Tine
cu pocin# &i cere de la Tine prin noi iertarea pcatelor, ci pune
mna Ta cea puternic &i tare, ce se afl n aceast Sfnt
Evanghelie, pe care slujitorii cei mpreun cu mine o #in deschis
pe capul robului Tu (N); &i m rog mpreun cu dn&ii &i cer
iubirea Ta de oameni cea milostiv &i care nu #ine minte rul.
Dumnezeule, Mntuitorul nostru, Cel ce prin proorocul Tu
Natan ai druit iertare lui David care s-a pocit de pcatele sale,
&i ai primit rugciunea cea de pocin# a lui Manase, nsu#i &i pe
robul Tu acesta (N), care se pocie&te de gre&alele sale, pri-
me&te-l cu &tiuta Ta iubire de oameni, trecndu-i cu vederea toate
gre&alele lui. C Tu e&ti Dumnezeul nostru, Care ai poruncit s
iertm de &aptezeci de ori cte &apte celor ce cad n pcate. C
precum este slava Ta, a&a este &i mila Ta, &i +ie se cuvine toat
I
MA S L U L 161
slava, cinstea &i nchinciunea, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,
acum &i pururea &i n veci vecilor. Amin.

'i lund Evanghelia de pe capul celui ce i se face Sfntul Maslu, i-o d s
o srute; srut &i Sfnta Cruce &i apoi se miruiesc preo#ii, to#i cei de fa#, &i
bolnavul, n timp ce se cnt:

Slav..., Idiomela glasul al 4-lea;

Izvorul tmduirilor avnd, sfin#ilor cei fr de argin#i, da#i
vindecri tuturor celor ce au trebuin#, c de mari daruri v-a#i
nvrednicit de la izvorul cel pururea curgtor al Mntuitorului
nostru. C a zis Domnul ctre voi, ca cei ce snte#i urmtori ai
apostolilor: Iat v-am dat vou putere asupra duhurilor celor
necurate, ca s le scoate#i &i s tmdui#i toat boala &i toat
neputin#a. Pentru aceasta, dup nv#turile Lui bine-vie#uind, n
dar a#i luat, n dar s da#i, vindecnd patimile sufletelor &i ale
trupurilor noastre.

'i acum, a Nsctoarei.

Caut spre rugciunile robilor ti, ceea ce e&ti cu totul nepri-
hnit, potolind pornirile noastre cele rele &i de tot necazul
izbvindu-ne. C pe tine singur te avem ndejde tare &i neclintit
&i bun solire am c&tigat. S nu fim ru&ina#i, Stpn, noi cei ce
te urmm pe tine. Grbe&te spre rugciunea celor ce strig #ie cu
credin#: Bucur-te, Stpn, ajuttoarea tuturor, bucuria,
acopermntul &i mntuirea sufletelor noastre.

Apoi diaconul zice ectenia:

tuirea, cercetarea, lsarea &i iertarea pcatelor robului lui
Dumnezeu (N), &i pentru ca s i se ierte lui toat gre&ala cea de
voie &i cea fr de voie.

Iar preotul zice:
C milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti, &i +ie slav

MA S L U L 162
Apoi diaconul: n#elepciune

Preotul: Slav +ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav +ie.
Slav..., 'i acum, Doamne miluie&te (se zice de trei ori), Binecuvinteaz.

'i apolis:
ristos, Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei &i de via#
fctoarei Cruci, pentru rugciunile Sfntului, mritului
&i ntru tot ludatului Apostol Iacov, ruda Domnului, &i ale
tuturor sfin#ilor, s ne miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un
bun &i de oameni iubitor.

'i fcnd metanii cel cruia i se face Sfntul Maslu, zice:
Binecuvnta#i prin#i sfin#i#i, &i m ierta#i pe mine pctosul (se zice de
trei ori).

'i preo#ii, la fiecare zicere, rspund: Dumnezeu s te miluiasc, s te
binecuvinteze, s te iertare de pcate &i mntuire sufleteasc s-#i druiasc.

'i a&a lund binecuvntare &i iertare de la dn&ii, d slav &i mul#umire
lui Dumnezeu.

H
S F E ' T A N I A 163

RNDUIALA RUG(CIUNII
SFIN+IRII AGHIASMEI MICI
care se face n ziua nti a fiecrei luni sau la orice trebuin#

'tiut s fie c prea bun &i de suflet folositor obicei este s se fac n
biserici, n mnstiri &i n case, sfin#irea apei la toate zilele nti ale lunii,
stropind oamenii, mnstirile, chiliile &i casele mirenilor &i toate ale lor.
Aceast ap, sfin#indu-se de Duhul Sfnt prin rugciunile preo#ilor, are multe
feluri de lucrri, precum ectenia sfin#irii &i rugciunea mrturisesc. Prin
stropirea cu aghiasm, se alung duhurile viclene de tot felul &i din tot locul;
se iart pcatele cele mici, zilnice; mintea se cur#e&te de lucrurile ntinate &i
se ndreapt spre rugciune; aduce deci paz, nmul#ire a c&tigului &i orice
ndestulare; bolile le alung &i d sntate sufletului &i trupului. Mai pe scurt,
to#i cei ce o primesc cu credin# iau sfin#enie &i binecuvntare. Pentru
aceasta, datori snte#i voi preo#ilor, s nv#a#i poporul a o primi cu credin#,
spre marele lor folos.

ncepnd preotul, zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Iar noi
zicem: Slav +ie, Dumnezeul nostru, slav +ie; mprate ceresc, Sfinte
Dumnezeule (se zice de trei ori), Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia,
Doamne miluie&te (de 12 ori), Slav..., 'i acum, Veni#i s ne nchinm, (se
zice de trei ori), &i

Psalmul 142
oamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea, ntru
adevrul Tu auzi-m, ntru dreptatea Ta. S nu intri la
judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot
cel viu. C a prigonit vrjma&ul sufletul meu, mpilat-a la pmnt
via#a mea. Pusu-m-au ntru ntuneric ca pe mor#ii veacului &i s-a
mhnit ntru mine duhul meu, ntru mine s-a tulburat inima mea.
Adusu-mi-am aminte de zilele cele din nceput, cugetat-am la
toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale am gndit. Tins-am
ctre Tine minile mele, nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un
pmnt fr de ap. Degrab auzi-m Doamne, c a slbit duhul
meu. Nu-#i ntoarce fa#a Ta de la mine, ca s nu m asemn celor
D
S F E ' T A N I A 164
ce se pogoar n mormnt. Auzit s-mi fie diminea#a mila Ta, c
spre Tine am ndjduit. Arat-mi, Doamne, calea n care voi
merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la
vrjma&ii mei, Doamne, c la Tine am scpat. nva#-m s fac
voia Ta, c Tu e&ti Dumnezeul meu. Duhul Tu cel bun m va
pov#ui la pmntul drept#ii. Pentru numele Tu, Doamne, m
vei via, ntru dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu. ntru
mila Ta vei nimici pe vrjma&ii mei &i vei pierde pe to#i cei ce
necjesc sufletul meu, c eu snt robul Tu.

Slav..., 'i acum, Aliluia (se zice de trei ori).
Apoi: Dumnezeu este Domnul, glasul al 4-lea,

&i Troparele acestea:
Ctre Nsctoarea de Dumnezeu, acum cu grbire s alergm
noi pcto&ii &i umili#ii, &i s cdem cu pocin# strignd din
adncul sufletului: Stpn, ajut-ne, ndurndu-te de noi;
grbe&te c pierim sub mul#imea pcatelor; nu ntoarce pe robii
ti de&er#i, c pe tine singur ndejde te-am c&tigat.

Slav..., acela&i. 'i acum,
Nu vom tcea, Nsctoare de Dumnezeu, pururea a vesti
puterile tale noi, vrednicii. C de n-ai fi stat tu nainte rugndu-
te, cine ne-ar fi mntuit pe noi din attea nevoi? Sau cine ne-ar fi
pzit pn acum slobozi? Nu ne vom deprta de la tine, Stpn,
c tu mntuie&ti pe robii ti pururea din toate nevoile.

Psalmul 50
iluie&te-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta, &i dup
mul#imea ndurrilor Tale, &terge frdelegea mea. Mai
vrtos m spal de frdelegea mea &i de pcatul meu m
cur#e&te. C frdelegea mea eu o cunosc &i pcatul meu naintea
mea este pururea. +ie unuia am gre&it, &i ru naintea Ta am
fcut, a&a c drept e&ti Tu ntru cuvintele Tale &i biruitor cnd vei
judeca Tu. C iat ntru frdelegi m-am zmislit, &i n pcate m-a
nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit; cele neartate &i cele
ascunse ale n#elepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu
isop &i m voi cura#i; spla-m-vei &i mai vrtos dect zpada m
voi albi. Auzului meu vei da bucurie &i veselie; bucura-se-vor
oasele cele smerite. ntoarce fa#a Ta de ctre pcatele mele, &i
toate frdelegile mele &terge-le. Inim curat zide&te ntru mine,
Dumnezeule, &i Duh drept nnoie&te ntru cele dinluntru ale
M
S F E ' T A N I A 165
mele. Nu m lepda pe mine de la fa#a Ta &i Duhul Tu cel Sfnt
nu-L lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale, &i cu Duh
stpnitor m ntre&te. nv#a-voi pe cei fr de lege cile Tale,
&i cei necredincio&i la Tine se vor ntoarce. Izbve&te-m de
sngiuiri, Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele; bucura-se-va
limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide &i
gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, +i-a& fi dat; ar-
derile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu: duhul umilit;
inima nfrnt &i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine,
Doamne, ntru bunvoirea Ta Sionului &i s se zideasc zidurile
Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa drept#ii, prinosul &i
arderile de tot, atunci vor pune pe altarul Tu jertfe.
Apoi cntm Troparele acestea, glasul al 6-lea,

Irmos:
Ceea ce ai primit bucurie prin nger &i ai nscut pe Ziditorul
tu, Fecioar, mntuie&te pe cei ce te mresc pe tine (de dou ori).

Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuie&te-ne pe noi.
Ludm pe Fiul tu, Nsctoare de Dumnezeu, &i strigm,
preacurat Stpn: de toat nevoia mntuie&te pe cei ce se roag
+ie.
mpra#ilor, proorocilor, apostolilor &i mucenicilor, tu le e&ti
laud &i ajuttoarea lumii, cea cu totul neprihnit.
Toat limba ortodoc&ilor laud, ferice&te &i mre&te preacu-
rat na&terea ta, Marie, dumnezeiasc mireas.

D-mi, Hristoase al meu, ca un ndurat, &i mie nevrednicului,
iertare datoriilor, rogu-m, pentru rugciunile celeia ce Te-a ns-
cut.

Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, mntuie&te-ne pe noi.
ntru tine mi-am pus ndejdile mele, Nsctoare de Dum-
nezeu, mntuie&te-m cu rugciunile tale &i-mi druie&te iertare
gre&alelor.
nviaz-m, ceea ce ai nscut pe Dttorul de via# &i Mn-
tuitorul, &i m mntuie&te cu rugciunile tale, cea binecuvntat,
ndejdea sufletelor noastre.
Ceea ce ai zmislit n pntecele tu pe Fctorul tuturor,
Fecioar cu totul neprihnit, cu rugciunile tale mntuie&te
S F E ' T A N I A 166
sufletele noastre.
Nsctoare de Dumnezeu, ntru tot ludat, ceea ce prin
cuvnt ai nscut mai presus de cuvnt pe Cuvntul, pe Acela
roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
ndurtor f pe Judectorul &i Fiul tu, cu rugciunile tale,
Stpn, mie celui ce am gre&it mai mult dect tot omul.
Dup datorie strigm #ie: Bucur-te, Nsctoare de Dum-
nezeu curat, pururea Fecioar, rugndu-ne, cu rugciunile tale
s ne mntuim.
Izbve&te-m de focul cel ve&nic &i de muncile ce-mi stau
nainte, Nsctoare de Dumnezeu, ca s te fericesc pe tine.
Nu trece rugciunea robilor ti, rugmu-ne, ntru tot cntat
Stpn, ca s ne mntuim de toat nevoia.
Mntuie&te-ne de boli, de tot felul de dureri &i de nevoi, pe
noi care scpm la acopermntul tu cel sfin#it.
Minune strin este ntru tine, Nsctoare de Dumnezeu, c
pentru noi, precum sntem noi, s-a nscut din tine Ziditorul
tuturor &i Dumnezeul nostru.
Biserica ta, Nsctoare de Dumnezeu, fr plat s-a artat de
boli vindectoare &i mngiere sufletelor celor ntristate.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, care ai nscut pe
Mntuitorul, mntuie&te de primejdii &i de toat nevoia pe robii
ti.
Scap de toat mnia cea viitoare pe robii ti, preacurat
Stpn, &i de toat vtmarea sufleteasc &i trupeasc.
Mntuie&te cu rugciunile tale, Fecioar, Nsctoare de
Dumnezeu, pe to#i cei ce alearg la tine, &i-i scap de toat nevoia
&i ntristarea.
Cine nzuind la biserica ta, Nsctoare de Dumnezeu, nu ia
degrab tmduire sufletului mpreun &i trupului, Preacurat?

Rugat fiind de to#i Sfin#ii, ndurate, &i de cetele cele de sus,
cur#e&te-m pe mine, pentru ceea ce Te-a nscut.

Doamne odihne&te cu drep#ii pe adormi#ii robii Ti.
Iart Mntuitorule, sufletele fra#ilor no&tri celor mor#i ntru
ndejdea vie#ii, slbe&te &i le las lor gre&alele.

S F E ' T A N I A 167
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuie&te-ne pe noi.
Bucur-te cur#irea lumii, Fecioar; bucur-te nstrapa &i
candela cea cu totul de aur a manei celei dumnezeie&ti &i a
luminii, mireas dumnezeiasc.

Preasfnt Treime, Dumnezeul nostru, slav +ie.
Cntm +ie, Dumnezeului celui n Treime, cntnd cu glas
ntreit sfnt, rugndu-ne s c&tigm mntuire.

O, Fecioar, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul &i Stpnul lu-
mii &i Domnul, pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.

Bucur-te munte, bucur-te rug, bucur-te u&, bucur-te
scar, bucur-te mas dumnezeiasc, bucur-te ajuttoarea
tuturor, Stpn.

Slav +ie Dumnezeul nostru, slav +ie.
Pentru rugciunile Maicii Tale celei preacurate, ndurate, &i
ale tuturor sfin#ilor Ti, druie&te milele Tale poporului Tu.

Sfin#ilor arhangheli &i ngeri, ruga#i-v lui Dumnezeu pentru noi.
Pentru rugciunile mri#ilor Ti arhangheli &i ngeri, &i ale
cetelor celor de sus, bine-pze&te, Mntuitorule, pe robii Ti.

Sfinte Ioane Proorocule &i naintemergtorule, roag-te lui Dumnezeu
pentru noi.
Pentru rugciunile cinstitului &i mritului, a proorocului &i
naintemergtorului Tu boteztor, Hristoase, Mntuitorul meu,
pze&te pe robii Ti.

Sfin#ilor mri#i apostoli, mucenici &i to#i sfin#ii, ruga#i-v lui Dumnezeu
pentru noi.
Pentru rugciunile preamri#ilor apostoli &i ale mucenicilor,
&i ale tuturor sfin#ilor Ti, druie&te milele Tale poporului Tu.

Sfin#ilor celor fr de argin#i, ruga#i-v lui Dumnezeu pentru noi.
Pentru rugciunile sfin#ilor celor fr de argin#i, Nsctoare
de Dumnezeu, pze&te pe robii ti ca o ajuttoare &i ntrire a
lumii.

Slav...,
S F E ' T A N I A 168
Slvim pe Tatl &i pe Fiul &i pe Sfntul Duh, zicnd: Treime
Sfnt, mntuie&te sufletele noastre.

'i acum,
Ceea ce n vremile mai de pe urm, negrit ai zmislit &i ai
nscut pe Ziditorul tu, Fecioar, mntuie&te pe cei ce te mresc
pe tine.

Apoi:
U&a milostivirii deschide-o nou, binecuvntat Nsctoare
de Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s
ne mntuim prin tine de nevoi, c tu e&ti mntuirea neamului
cre&tinesc.

Diaconul zice: Domnului s ne rugm

Preotul:
C sfnt e&ti Dumnezeul nostru &i +ie slav nl#m, Tatlui
Amin.

Apoi, Troparele acestea, glasul al 6-lea:

Acum a sosit timpul care sfin#e&te pe to#i, &i ne a&tept
dreptul Judector; ci te ntoarce, suflete, spre pocin#, strignd
cu lacrimi ca &i pctoasa: Doamne miluie&te-m.
Cu mari curgeri ai revrsat, Hristoase, izvor de vindecri n
Biserica cea ntru tot cinstit a Fecioarei, &i astzi, cu stropirea
binecuvntrii Tale, ndeprtezi bolile neputincio&ilor, Doctorul
sufletelor &i al trupurilor noastre.
Fecioar, ai nscut ne&tiind de nunt &i fecioar ai rmas;
Maic nenuntit, Nsctoare de Dumnezeu, Marie, roag pe
Hristos Dumnezeul nostru, s ne mntuiasc pe noi.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, ndrepteaz
lucrurile minilor noastre &i cere iertare pcatelor noastre, cnd
cntm noi cntarea cea ngereasc:
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, mi-
luie&te-ne pe noi. (se zice de trei ori).

'i dup, Sfinte Dumnezeule, Prochimen, glasul al 3-lea:
Domnul este luminarea mea &i Mntuitorul meu, de cine m voi teme.
Stih: Domnul este pzitorul vie#ii mele, de cine m voi nfrico&a?
S F E ' T A N I A 169

APOSTOLUL

Diaconul: n#elepciune.
Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel,
citire: (2.11-18)

ra#ilor, cel ce sfin#e&te &i cei ce se sfin#esc dintr-Unul snt
to#i; pentru care pricin nu se ru&ineaz a-i numi pe dn&ii
fra#i, zicnd: Spune-voi numele Tu fra#ilor mei; n
mijlocul bisericii Te voi luda. 'i iar&i: Eu voi fi ndjduindu-m
ntru Dnsul. 'i iar&i: Iat eu &i pruncii pe care mi i-a dat
Dumnezeu. Deci, de vreme ce pruncii s-au fcut prta&i trupului
&i sngelui, n acela&i fel &i El S-a mprt&it de acestea, ca prin
moarte s surpe pe cel ce are stpnirea mor#ii, adic pe diavolul,
&i s izbveasc pe acei pe care frica mor#ii i #inea robiei toat
via#a. Cci, ntr-adevr, nu a luat firea ngerilor ci smn#a lui
Avraam a luat. Pentru aceea, dator era ntru toate s Se asemene
fra#ilor, ca s fie ndurtor &i credincios arhiereu ntru cele ctre
Dumnezeu, pentru cur#irea pcatelor poporului. Cci prin ceea
ce a ptimit, fiind nsu&i ispitit, poate &i celor ce se ispitesc s le
ajute.

Preotul: Pace #ie cititorule, Aliluia:
Stih: Rspuns-a inima mea cuvnt bun.

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire: (5.1-4)

n vremea aceea S-a suit Iisus la Ierusalim. Iar n Ierusalim,
lng Poarta oilor, era o scldtoare ce se zice pe evreie&te
Vitezda, cinci foi&oare avnd. n acestea zcea mul#ime mult
de bolnavi: orbi, &chiopi, usca#i, a&teptnd mi&carea apei, cci un
nger al Domnului se pogora la vreme n scldtoare &i tulbura
apa; &i cine intra nti, dup tulburarea apei, se fcea sntos, ori
de ce boal era cuprins.


F
I
S F E ' T A N I A 170
Domnului s ne rugm.
Pentru pacea a toat lumea &i pentru bunstarea sfintelor lui
rugm.
rugm.
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru ora&ul &i #ara aceasta, pentru toate ora&ele &i satele &i
pentru to#i cei ce cu dreapt credin# vie#uiesc ntr-nsele,
Domnului s ne rugm.
Pentru bun ntocmirea vzduhului, pentru mbel&ugarea
roadelor pmntului &i pentru vremuri pa&nice, Domnului s ne
rugm.
Pentru cei ce cltoresc pe ape, pe uscat &i prin aer, pentru
cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robi#i &i pentru
mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se sfin#easc apa aceasta, cu puterea, cu lu-
crarea &i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se pogoare peste apa aceasta lucrarea cea cu-
r#itoare a Treimii celei mai presus de fire, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta tmduitoare sufletelor &i tru-
purilor &i izgonitoare a toat puterea cea potrivnic, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se trimit ei harul izbvirii &i binecuvntarea
Iordanului, Domnului s ne rugm.
Pentru to#i care au trebuin# de ajutor &i folosin# de la
S F E ' T A N I A 171
Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne luminm noi cu lumina cuno&tin#ei prin
Treimea cea de o fiin#, Domnului s ne rugm.
Pentru ca Domnul Dumnezeul nostru s ne arate pe noi fii &i
mo&tenitori ai mpr#iei Sale, prin gustarea &i stropirea cu apa
aceasta, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fim izbvi#i noi de tot necazul, mnia, primejdia
&i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apar, mntuie&te, miluie&te &i ne pze&te pe noi, Dum-
Dumnezeu s o dm.
Amin.


Preotul cite&te aceast rugciune:

oamne, Dumnezeul nostru, cel mare ntru sfat &i minunat
n lucruri, Ziditorule a toat fptura cea vzut &i cea
nevzut; Cel ce pze&ti a&ezmntul Tu &i dai mila Ta
celor ce Te iubesc pe Tine &i pzesc poruncile Tale; Cel ce
prime&ti lacrimile cele de umilin# ale tuturor celor din nevoi, c
pentru aceasta ai venit n chip de rob, nu cu nluciri
nfrico&ndu-ne pe noi, ci dnd adevrat tmduire trupului &i
zicnd: Iat te-ai fcut sntos, de acum s nu mai gre&e&ti. nc
&i din tin ai fcut ochi snto&i &i poruncind s se spele, prin cu-
vnt ai fcut s se sl&luiasc lumina; Cel ce nfrnezi valurile
patimilor celor potrivnice &i alini marea cea srat a acestei vie#i
&i mblnze&ti pornirile cele grele de purtat ale dezmierdrilor.
nsu#i, Iubitorule de oameni mprate, Cel ce ne-ai dat nou s
purtm ve&mnt luminat ca zpada din ap &i din Duh.
Aici preotul afundnd, de trei ori mna dreapt n ap, face semnul
Sfintei Cruci, zicnd de 3 ori:
'i acum trimite harul Preasfntului #i de-via$-fctorului
D
S F E ' T A N I A 172
Tu Duh, care sfin$e#te toate, #i sfin$e#te apa aceasta.
'i prin gustarea &i stropirea cu apa aceasta, trimite nou
binecuvntarea Ta, care spal ntinciunea patimilor. A&a ne
rugm, cerceteaz neputin#ele noastre, Bunule, &i tmduie&te cu
mila Ta bolile noastre cele suflete&ti &i trupe&ti. Pentru
rugciunile preacuratei, preabinecuvntatei, Stpnei noastre,
Nsctoarei de Dumnezeu &i pururea Fecioarei Maria; cu puterea
cinstitei &i de via# fctoarei Cruci; cu folosin#ele cinstitelor,
cere&tilor netrupe&ti Puteri; pentru rugciunile cinstitului &i
mritului Prooroc, naintemergtorului &i Boteztorului Ioan; ale
sfin#ilor, mri#ilor &i ntru tot luda#ilor apostoli; ale celor ntre
sfin#i prin#ii no&tri, mari dascli ai lumii &i ierarhi: Vasile cel
Mare, Grigorie Teologul &i Ioan Gur de Aur; ale celor ntre sfin#i
prin#ii no&tri: Atanasie, Chiril &i Ioan cel Milostiv, patriarhii
Alexandriei; ale celor ntre sfin#i prin#ii no&tri: Spiridon al
Trimitundei &i Nicolae al Mirelor Lichiei, fctorii de minuni; ale
sfin#ilor ierarhi: Calinic de la Cernica, Nifon al
Constantinopolului, Iosif cel Nou de la Parto&, Iorest &i Sava de la
Alba Iulia; ale sfin#ilor marilor mucenici: Gheorghe purttorul de
biruin#, Dimitrie izvortorul de Mir, Teodor Tiron, Teodor
Stratilat &i Ioan cel Nou, Serghie &i Vah, Ioan Valahul &i Nicolae;
ale sfintelor muceni#e: Filofteia de la Curtea de Arge& &i Tatiana
de la Craiova &i ale tuturor sfin#ilor, bunilor biruitorilor
mucenici; ale sfin#ilor, mri#ilor &i fctorilor de minuni fr de
argin#i: Cosma &i Damian, Chir &i Ioan, Pantelimon &i Ermolae,
Samson &i Diomid, Mochie &i Anichit, Talaleu &i Trifon; ale
preacuvio&ilor &i de Dumnezeu purttorilor prin#ilor no&tri:
Grigorie Decapolitul, Nicodim de la Tismana, Dimitrie cel Nou,
Visarion &i Sofronie; ale preacuvioaselor maici Parascheva de la
Ia&i &i Teodora de la Sihla; ale sfntului (N) a crui pomenire o
svr&im; ale sfin#ilor &i drep#ilor dumnezeie&ti prin#i Ioachim
&i Ana &i ale tuturor sfin#ilor Ti. 'i pze&te, Doamne, pe
dreptcredincio&ii robii Ti, dndu-le lor sntate sufletului &i
trupului, &i mpline&te toate cele de trebuin# ob&tii acesteia
cre&tine, care sluje&te +ie, &i fii ei ntru toate milostiv. Adu-#i
aminte, Doamne, de toat episcopia ortodoc&ilor care drept
nva# cuvntul adevrului Tu &i de tot cinul preo#esc &i
monahicesc &i de mntuirea lor. Adu-#i aminte, Doamne, de cei ce
ne ursc &i de cei ce ne iubesc pe noi; de fra#ii no&tri care slujesc
&i stau de fa#; de cei ce pentru binecuvntate pricini lipsesc de
S F E ' T A N I A 173
aici &i de cei ce ne-au poruncit nou, nevrednicilor, s ne rugm
pentru dn&ii. Adu-#i aminte, Doamne, &i de prin#ii &i fra#ii
no&tri care snt n robie &i n suprri, &i-i miluie&te pe dn&ii
dup mare mila Ta, izbvindu-i de toat nevoia.
C Tu e&ti izvorul tmduirilor, Hristoase Dumnezeul
nostru, &i +ie slav nl#m mpreun &i Printelui Tu Celui fr
de nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu

Diaconul: Capetele voastre, Domnului s le pleca#i.

Preotul cite&te rugciunea aceasta n tain:

leac, Doamne, urechea Ta &i ne auzi pe noi, Cel ce ai primit
a te boteza n Iordan, &i ai sfin#it apele; &i ne
binecuvinteaz pe noi pe to#i, care prin plecarea capului
nostru artm semnul supunerii. 'i ne nvrednice&te pe noi a ne
umple de sfin#enia Ta prin gustarea &i stropirea cu apa aceasta. 'i
s ne fie nou, Doamne, spre sntatea sufletului &i a trupului.
Apoi cu glas: C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav &i mul#umire &i
nchinciune nl#m, mpreun &i Printelui Tu Celui fr de

Dup aceea cu Sfnta Cruce binecuvinteaz apa de trei ori, afundnd-o
cruci&, cntnd de trei ori acest tropar, glasul I:

Mntuie&te, Doamne, poporul Tu &i binecuvinteaz mo&-
tenirea Ta. Biruin# binecredincio&ilor cre&tini asupra celui
potrivnic druie&te, &i cu Crucea Ta pze&te pe poporul Tu.

Apoi, stropind preotul cu apa cea sfin#it altarul &i biserica (sau casa),
cnt acest Tropar, glasul al 2-lea:

Darurilor tale, f-ne pe noi vrednici, Nsctoare de Dum-
nezeu, Fecioar, trecnd pcatele noastre &i dnd tmduire
celor ce cu credin# primesc binecuvntarea ta, preacurat.

Apoi preotul &i tot poporul srut Sfnta Cruce; apoi strope&te pe to#i cu
apa cea sfin#it, timp n care se cnt Stihirile, glasul 4:

Izvorul tmduirilor avnd, sfin#ilor cei fr de argin#i, da#i
vindecri tuturor celor ce au trebuin#, c de mari daruri v-a#i
P
S F E ' T A N I A 174
nvrednicit de la izvorul cel pururea curgtor al Mntuitorului
nostru. C a zis Domnul ctre voi, ca cei ce snte#i urmtori ai
apostolilor: Iat v-am dat vou putere asupra duhurilor celor
necurate, ca s le scoate#i &i s tmdui#i toat boala &i toat
neputin#a. Pentru aceasta, dup nv#turile Lui bine-vie#uind, n
dar a#i luat, n dar s da#i, vindecnd patimile sufletelor &i ale
trupurilor noastre.

Slav

Caut spre rugciunile robilor ti, ceea ce e&ti cu totul nepri-
hnit, potolind pornirile noastre cele rele &i de tot necazul
izbvindu-ne. C pe tine singur te avem ndejde tare &i neclintit
&i bun solire am c&tigat. S nu fim ru&ina#i, Stpn, noi cei ce
te urmm pe tine. Grbe&te spre rugciunea celor ce strig #ie cu
credin#: Bucur-te, Stpn, ajuttoarea tuturor, bucuria,
acopermntul &i mntuirea sufletelor noastre.

'i acum, a Nsctoarei, glasul al 8-lea:

Stpn prime&te rugciunile robilor ti, &i ne mntuie&te pe
noi de toat nevoia &i necazul.

Dup stropire, ectenia ntreit:

Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule, dup mare mila, Ta
rugmu-ne +ie, auzi-ne, &i ne miluie&te.
tuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robilor Ti (N), &i pentru ca
s li se ierte lor toat gre&ala cea de voie &i cea fr de voie.
nc ne rugm ca s se pzeasc sfnt loca&ul acesta (sau casa
aceasta) &i toate ora&ele &i satele de boal, de foamete, de
cutremur, de potop, de foc, de sabie, de nvlirea altor neamuri
&i de rzboiul cel dintre noi; pentru ca milostiv, blnd &i lesne ier-
ttor s fie nou bunul &i iubitorul de oameni Dumnezeul nostru,
&i s ndeprteze toat urgia care pe dreptate se porne&te asupra
noastr, &i s ne miluiasc pe noi.

S F E ' T A N I A 175
Strana: Doamne miluie&te (de 40 de ori)
Ecfonis:
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea
tuturor marginilor pmntului &i a celor ce snt pe mare departe,
&i milostiv fii nou, Stpne, pentru pcatele noastre &i ne
miluie&te pe noi. C milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti,
&i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i

Diaconul: n#elepciune. Strana: Ceea ce e&ti mai cinstit,
Preotul: Slav +ie, Dumnezeule, slav +ie &i apolisul acesta:

ristos, Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
fctoarei Cruci, pentru rugciunile sfin#ilor &i ntru to#i
luda#ilor apostoli, ale preacuvio&ilor &i de Dumnezeu
purttorilor prin#ilor no&tri, &i ale tuturor sfin#ilor, s ne
miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i de oameni
iubitor. Amin.

H
S F E ' T A N I A 176

AGHIASMA CEA MIC(
CUM SE FACE DUP( PA'TI
n toat Sptmna luminat pn la Duminica Tomii

Dup ce binecuvinteaz preotul, zice nsu&i: Hristos a nviat.... (se zice
de trei ori). Apoi Stih: S nvieze Dumnezeu &i s se risipeasc vrjma&ii lui....
toate pe rnd.
'i iar&i preotul: Hristos a nviat.. Cntre#ii: 'i celor din mormnturi
via# druindu-le.... (se zice de trei ori).
Apoi zice Diaconul, sau preotul cel mai mare, ectenia cea mare &i
ecfonisul, dup aceea Canonul Pa&tilor pe 8, sau pentru grab, pe 6.
La cntarea a 3-a, ectenia cea mic &i Condacul: Venit-au mai nainte de
diminea# cele ce au fost cu Maria.... iar de va fi Sfntul &i marele mucenic
Gheorghe, nti zicem, Condacul lui, apoi: Venit-au mai nainte de diminea#
cele ce au fost.... apoi, Condacul de rnd.
La Cntarea a 6-a, ectenia cea mic, condacul Pa&tilor &i Icosul, apoi
Prochimenul, Apostolul &i Evanghelia. 'i: nvierea lui Hristos vznd...., (se
zice de trei ori). Deci: Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule dup mare mila Ta....,
apoi: nviind Iisus din mormnt..., (se zice de trei ori), &i dup aceasta
Cntarea 7-a, pn la sfr&it.
'i dup toate Cntrile zicem: Hristos a nviat, (se zice de trei ori) 'i
celor din mormnturi via# druindu-le (se zice de trei ori).
Asemenea &i dup Cntarea a 9-a, iar Ectenia &i Exapostilaria (se zice de
trei ori). Apoi molitvele Aghiasmei &i dup molitve n loc de: Mntuie&te
Doamne poporul Tu, cnd binecuvinteaz preotul cu Sfnta Cruce apa,
cnt: Hristos a nviat... (se zice de trei ori). Apoi n strane, dup acestea
stihirile Pa&tilor cu stihurile lor, &i dup sfr&itul mririi, tot: Hristos a
nviat..., pn se strope&te tot poporul.
Iar de este Litie afar din mnstire sau din ora&, ntorcndu-ne cntm
Canonul Pa&tilor, sau numai Irmoasele cum va fi voia celui mai mare, &i
venind n biseric ncepem Sfnta &i Dumnezeiasca Liturghie.

MP ( R T ( ' I R E A 177

RNDUIALA MP(RT('IRII
grabnice a celui bolnav

Preotul lund pe sine epitrahilul &i felonul, ia o prticic din Sfintele
Taine &i o pune n potir; toarn pu#in vin, ct este cu putin# bolnavului s le
ia mai u&or, &i mergnd la bolnav zice:

Treime, Tatl nostru, Doamne miluie&te, (de 12 ori), Slav..., 'i acum,
Veni#i s ne nchinm (se zice de trei ori), &i Simbolul Credin#ei: Cred ntr-
unul Dumnezeu

Apoi aceste Tropare:
Cinei Tale celei de tain, astzi, Fiul lui Dumnezeu, prta&
m prime&te, c nu voi spune vrjma&ilor Ti taina Ta, nici
srutare #i voi da ca Iuda; ci ca tlharul mrturisindu-m, strig
+ie: Pomene&te-m, Doamne, ntru mpr#ia Ta.

Slav...,
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care
pretutindenea e&ti &i toate le pline&ti, Vistierul bunt#ilor &i
dttorule de via#, vino &i Te sl&luie&te ntru noi, &i ne
cur#e&te pe noi de toat ntinciunea &i mntuie&te, Bunule,
sufletele noastre.

'i acum,
MP ( R T ( ' I R E A 178
Pe Dumnezeu L-am cunoscut prin ntruparea din Tine,
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar; pe Acela roag-L s
mntuiasc sufletele noastre

Doamne miluie&te, (de 40 de ori).

'i preotul cite&te rugciunea aceasta:

tpne Doamne, Iisuse Hristoase, Mntuitorul nostru,
singurul Care ai puterea a ierta pcatele oamenilor, ca un
bun &i de oameni iubitor, Dumnezeule, treci cu vederea
toate gre&alele robului Tu (N), cele ntru &tiin# &i ntru ne&ti-
in#, &i fr osndire nvrednice&te-l s ia preacuratele Tainele
Tale, nu spre pedeaps, nici spre adugirea pcatelor, ci spre
cur#irea sufletului &i a trupului &i spre arvunirea mpr#iei
Tale. C Tu e&ti ajutor &i zid tare &i aprare mpotriva
potrivnicului, spre iertarea &i cur#irea gre&alelor lui. C milostiv
&i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

Rugciunea a doua:

oamne, nu snt vrednic s intri sub acopermntul casei
sufletului meu, pentru c este de&art toat &i surpat, &i
n-ai ntru mine loc vrednic de a-+i pleca capul; ci fiindc
voie&ti a fi cuprins de noi &i a petrece cu noi, ca un iubitor de
oameni, cur#e&te pe robul Tu (N) de ntinciunea trupeasc &i
sufleteasc &i nvrednice&te-l pe dnsul s ia Sfnta
Cuminectur, spre iertarea pcatelor lui &i spre cur#irea
sufletului &i a trupului. Pentru rugciunile Preasfintei
Nsctoarei de Dumnezeu &i ale tuturor sfin#ilor, care din veac au
bineplcut +ie. C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i
nchinciunea, mpreun &i Tatlui &i Sfntului Duh, acum &i

S
D
MP ( R T ( ' I R E A 179
Rugciunea a treia:

omnul Dumnezeu, preanduratul, s te miluiasc; Domnul
Iisus Hristos s-#i mplineasc toate cererile cele bune;
Domnul Cel ntru toate puternic, s te scape de toat
asuprirea; Domnul s te nve#e pe tine; Domnul s te
n#elep#easc; Domnul s-#i ajute; Domnul s te mntuiasc;
Domnul s te apere; Domnul s te pzeasc; Domnul s te cure#e;
Domnul s te umple de bucurie duhovniceasc; Domnul s-#i fie
sprijinitor sufletului &i trupului tu; Domnul ca un bun, ndurat
&i de oameni iubitor, s-#i dea iertare de pcate. Domnul
Dumnezeu, Iisus Hristos, la ziua judec#ii s te miluiasc &i s te
binecuvinteze n toate zilele vie#ii Tale. C Aceluia se cuvine toat
slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun &i Printelui celui fr
nceput &i Preasfntului, bunului &i de via# fctorului Duh,

'i de va fi fost mrturisit bolnavul mai nainte de aceasta, ndat se &i
mprt&e&te cu Sfintele Taine; iar de nu, porunce&te preotul celor de fa#, a
se retrage ctva timp, &i ntrebnd pe cel bolnav ndeosebi despre tot felul de
pcate, nduplecndu-l s nu le ascund pentru ru&ine sau din alt cauz;
dup mrturisire cite&te rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, Care ai iertat pcatele lui Petru
&i ale desfrnatei, prin lacrimi, &i ai ndreptat pe vame&ul
care &i-a cunoscut gre&alele sale, prime&te mrturisirea
robului Tu (N), &i cele ce a gre&it de voie &i fr de voie, cu
cuvntul, cu fapta sau cu cugetul, ca un bun, iart-le; pentru c
Tu singur ai putere a ierta pcatele. C Tu e&ti Dumnezeul milelor
&i al ndurrilor &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului

S zici &i aceasta rar, ca s o poat zice &i bolnavul pe urm, sau mcar s
n#eleag:
red, Doamne, &i mrturisesc c Tu e&ti cu adevrat
Hristos, Fiul lui Dumnezeu celui viu, Care ai venit n lume
s mntuie&ti pe pcto&i, dintre care cel nti snt eu.
nc cred c aceasta este nsu&i preacurat Trupul Tu &i aceasta
este nsu&i scump Sngele Tu. Deci m rog +ie, miluie&te-m &i-
mi iart gre&alele mele, cele de voie &i cele fr de voie, cele n
cuvnt &i cele n lucru, cele n cuno&tin# &i n necuno&tin#; &i m
nvrednice&te fr de osnd s m mprt&esc cu preacuratele
D
D
C
MP ( R T ( ' I R E A 180
Tale Taine, spre iertarea pcatelor &i spre via#a de veci, Amin.
Cinei Tale celei de tain, astzi, Fiul lui Dumnezeu prta& m
prime&te, c nu voi spune vrjma&ilor Ti taina Ta, nici srutare
#i voi da ca Iuda; ci ca tlharul, mrturisindu-m, strig +ie:
pomene&te-m, Doamne, ntru mpr#ia Ta.
Nu spre judecat sau spre osnd s-mi fie mie mprt&irea
preacuratelor Tale Taine, Doamne, ci spre tmduirea sufletului
&i a trupului.

Dup aceea ia o prticic din Sfintele Taine &i o pune n linguri#, in care
toarn &i pu#in vin. 'i a&a s-l mprt&e&ti cu Sfintele Taine; iar dup
mprt&ire, s zici aceasta: Slav +ie Dumnezeule, Slav +ie Dumnezeule,
Slav +ie Dumnezeule.

'i de este vreme, s cite&ti rugciunile de mul#umire, iar de nu, mcar
aceasta:

rupul Tu cel sfnt, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul
nostru, fac-se mie spre via# ve&nic, &i Sngele Tu cel
scump spre lsarea pcatelor. 'i fac-se mie euharistia
aceasta spre bucurie, spre sntate &i spre veselie. 'i la n-
frico&ata &i a doua venire a Ta, nvrednice&te-m pe mine
pctosul a sta de-a dreapta slavei Tale, cu rugciunile
Preacuratei Maicii Tale &i ale tuturor sfin#ilor Ti. Amin.

Apoi: Acum sloboze&te pe robul Tu, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt
Treime..., Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia, 'i Troparul zilei; Slav...,

Pentru rugciunile tuturor sfin#ilor, Doamne, &i ale Ns-
ctoarei de Dumnezeu, pacea Ta d-ne-o nou &i ne miluie&te pe
noi, ca un ndurat.

Doamne miluie&te (de trei ori) &i apolisul zilei.

T
RUG(CIUNEA LA IE'IREA CU GREU A SUFLETULUI 181

RNDUIALA RUG(CIUNII
la ie&irea cu greu a sufletului

Preotul trebuie s &tie c mare datorie are s se ngrijeasc de bolnavi;
pentru aceea, de ndat ce va auzi c cineva dintre credincio&ii ncredin#a#i lui
este bolnav, s nu a&tepte s fie chemat, ci singur, nechemat, s se duc, chiar
de mai multe ori de va fi trebuin#. S spun nc &i credincio&ilor si ca s-l
n&tiin#eze cnd ar fi cineva bolnav, &i mai ales de boal grea.

ncepnd preotul:
Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia, Doamne miluie&te (de 12
ori); Veni#i s ne nchinm (de 3 ori) &i Psalmii ace&tia:
Psalmul 69
umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, s-mi
aju#i mie grbe&te-Te! S se ru&ineze &i s se nfrunte cei
ce caut sufletul meu. S se ntoarc napoi &i s se ru&i-
neze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat ru&ina#i cei ce-
mi griesc mie: bine, bine. S se bucure &i s se veseleasc de
Tine to#i cei ce te caut pe Tine, Dumnezeule, &i s zic pururea
cei ce iubesc mntuirea Ta: slvit s fie Domnul. Iar eu srac
snt &i srman, Dumnezeule ajut-mi. Ajutorul &i izbvitorul meu
e&ti Tu, Doamne nu zbovi.

Psalmul 142: Doamne auzi rugciunea mea; Vezi pag. 156
Psalmul 50: Miluie&te-m, Dumnezeule; Vezi pag. 158

D
CANONUL

Cntarea I-a , glasul al 6-lea,
Irmos: Ca pe uscat umblnd Israel...

Veni#i de v aduna#i to#i cei ce cu dreapta credin# n via# a#i
trit, &i plnge#i sufletul cel nstrinat de la slava lui Dumnezeu,
&i cu toat struin#a a slujit demonilor celor ri.
Acum tot timpul vie#ii mele ca fumul a trecut, &i iat stau
naintea mea ngerii trimi&i de la Dumnezeu, cernd fr mil
ticlosul meu suflet.

Slav...,
Iat s-au nf#i&at mul#ime de duhuri viclene, #innd n-
scrisurile pcatelor mele, &i strig foarte, cernd fr ru&inare
umilitul meu suflet.

De acum ctre cine voi striga? Cine-mi va primi plngerea
cea cu durere &i suspinarea inimii, dac nu tu, Preacinstit
Fecioar, ndejdea cre&tinilor &i a tuturor pcto&ilor.

Cntarea a 3-a
Irmos: Nu este sfnt precum Tu, Doamne Dumnezeul meu...

Bunii mei prieteni &i cunoscu#ilor, pentru ce nu plnge#i,
pentru ce nu tngui#i pe prietenul &i fratele cel oarecnd iubit, iar
acum nstrinat de Dumnezeu &i de voi to#i?
Iubi#ii mei fra#i, vznd pcatele mele vdite prin cumpna
cea dreapt, pe Hristos Dumnezeul tuturor, ruga#i-L s-mi fie
ndurtor.

Slav...,
Aducndu-v aminte, iubi#ilor, de prietenia mea ctre voi,
ruga#i pe Hristos s caute spre mine cel srman, care lipsit de
via# m chinuiesc.

Pleac urechea ta spre mine, Maica Dumnezeului meu, din
nl#imea slavei tale celei mari, ceea ce e&ti bun; ascult-mi cele
din urm suspinuri &i-mi ntinde mna.

Cntarea a 4-a
Irmos: Hristos este puterea mea...

Vai mie, desfrnatul! Amar mie, ticlosul! Cci minile-mi
ntind ctre prietenii mei &i lacrimi vrs din ochi, dar nimeni nu
m miluie&te.
Lupta cea cu totul pierztoare de suflet mi-a sosit &i, ridicnd
ochii ctre ngerii lui Dumnezeu cei lumina#i, strig: lsa#i-m
pu#in s triesc; dar nimeni nu m aude.

Slav...,
De mine plnge#i, de mine v tngui#i, cete ngere&ti &i voi
to#i iubitori de Hristos pmnteni, c fr de mil sufletul meu se
desparte de trup.

Stpn, stpn, miluie&te acum sufletul cel strmtorat,
care caut numai ctre acoperemntul tu &i nu m lsa, ceea ce
e&ti bun, s fiu dat demonilor.

Cntarea a 5-a
Irmos: Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...

Lumina cea n#elegtoare strluce&te-o peste mine, ca s Te
vd ct de pu#in, Hristoase; cci de acum nu Te voi mai vedea, c
ceat de demoni fr de veste a venit asupra mea, &i ntunericul
faptelor mele celor ru&inoase m acoper.
Mntui#i-m voi to#i iubi#ilor, care nendura#i v arta#i spre
mine nenorocitul &i prea ticlosul; c dac to#i mcar un cuvnt
a#i fi rostit ctre Stpnul meu, m-a#i fi scpat de ntuneric.

Slav...,
Mntuie&te-m, mare arhanghele al lui Dumnezeu, Mihaile,
cpetenia ngerilor; c nu voi mai chema n ajutor meu numele
tu cel sfnt, c buzele mi-au tcut &i limba s-a legat.

Mntuie&te-m &i tu, stpn preacurat, Maica lui
Hristosului &i Dumnezeului meu, c de acum eu ticlosul nu voi
mai vedea chipul tu, pentru ale mele gre&ale; cci s-a stins
lumina mea &i noaptea m-a acoperit.

Cntarea a 6-a
Irmos: Marea vie#ii vzndu-o nl#ndu-se

Pleca#i urechea voastr ctre mine, fra#ilor, &i cu dinadinsul
asculta#i suspinul graiurilor mele celor umilite, &i nu m trece#i
cu auzul, cci to#i ve#i lua plat de la Domnul.
Iat acum se desparte cu durere sufletul de ticlosul meu
trup. Deci s nu ngropa#i trupul n mormnt, c nu este vrednic,
ci sco#ndu-l afar, s-l arunca#i cinilor.

Slav...,
Ce folos mi este, cnd sufletul este tras n nfrico&atele
munci, iar trupul este cntat de voi! Lsa#i-l nengropat, ca s
mnnce cinii inima mea.

Trecnd, poate, cei strini &i vzndu-mi oasele trgndu-se
de cini, din mil vor striga din suflet: ajut, stpn, ticlosului
suflet al acestui trup.

Cntarea a 7-a
Irmos: Revrstor de rou cuptorul...

Iat, trgnd, au smuls din trup cu durere fr de veste ti-
closul meu suflet, &i-l duc la Judectorul Cel drept &i nfrico&at.
Deci aducndu-v aminte, iubi#ilor, de petrecerea cea mpreun
cu voi, face#i pomenire pentru mine.
Milui#i-m pe mine, ngeri preasfin#i ai lui Dumnezeu
atotputernicul, &i m izbvi#i din toate vmile celor vicleni, cci
n-am fapte bune s ndreptez cumpna faptelor celor rele.

Slav...,
Cnd v ve#i sui, sfin#ii mei ngeri, s sta#i naintea tronului
lui Hristos, plecnd genunchii, cu plngere s striga#i Lui:
miluie&te, Fctorule al tuturor, fptura minilor Tale, Bunule, &i
nu o deprta de la Tine.

nchinndu-v Stpnei &i Preacuratei Maicii Dumnezeului
nostru, ruga#i-o s plece genunchii mpreun cu voi, &i-L va
ntoarce pe Dnsul spre mil; cci fiind Maic &i hrnitoare, va fi
ascultat.

Cntarea a 8-a
Irmos: Din vpaia credincio&ilor a izvort...

Acum suspina#i pentru mine ticlosul, toate marginile
pmntului &i mpreun lcrima#i, cci a venit de sus cumplit
hotrre: s mi se lege minile &i picioarele &i s fiu lepdat
afar.
Neascultndu-te n toate pe Tine, pzitorul ticloasei mele
vie#i, suspinnd strig cu amar: Vezi rutatea ve&nicelor mele
legturi &i nu nceta a te ruga pentru mine.

Slav...,
Fiindc la artare am fost dat demonilor, care cu sil m &i
pogoar n fundul iadului, &tiu c acum to#i m-au uitat; tu ns,
ngerul Domnului, adu-#i aminte de mine.

Maica Hristosului meu, cum m-ai uitat? Cum n-ai plecat spre
ndurare pe Cel ce a izvort snge din coast, ca s mntuiasc pe
cei pe care i-a zidit? O, amar mie! Cum s-a ncuiat ndurarea
Hristosului meu!

Cntarea a 9-a
Irmos: Pe Dumnezeu a-l vedea nu este cu putin# oamenilor...

De acum nu-mi voi mai aduce aminte de Dumnezeu, pentru
c n iad nu este nici o aducere aminte de Domnul; ci cu ntuneric
cumplit fiind acoperit, voi &edea a&teptnd nvierea tuturor
pmntenilor, ca dup judecat s fiu n foc aruncat.
Dumnezeu de acum nu-'i va mai aduce aminte de mine, nici
mul#imea ngerilor, nici adunarea arhanghelilor, nici cetele
proorocilor &i ale apostolilor, nici mul#imea mucenicilor &i a
tuturor drep#ilor; ci singur voi suferi relele ce mi-am agonisit.

Slav...,
Plnge#i-m de acum &i m tngui#i: fundul iadului &i
adncul, viermele &i tartarul &i toate muncile; suspina#i pentru
mine, c numai eu singur am fost adus &i dat vou, s m
muncesc amarnic.

Maic a lui Dumnezeu, caut ntru adnc &i vezi un suflet dat
muncilor spre pedeaps; &i plecndu-#i genunchii, lcrimeaz, ca
Cel ce 'i-a dat sngele pentru mine, s Se plece la rugciunile tale
&i s m cheme pe mine.
Apoi: Cuvine-se cu adevrat...

Rugciune
pentru sufletul cel osndit:

Domnului s ne rugm

tpne, Doamne Dumnezeul nostru, Atoate#iitorule, Cel ce
voie&ti ca to#i oamenii s se mntuiasc &i la cuno&tin#a
adevrului s vin; Care nu voie&ti moartea pctosului, ci
s se ntoarc &i s fie viu, rugmu-ne &i ne cucerim +ie: sufletul
robului Tu (N) dezleag-l de toat legtura &i-l sloboze&te de tot
blestemul; cci Tu e&ti Cel ce dezlegi pe cei lega#i &i ndreptezi pe
cei czu#i, ndejdea celor dezndjdui#i. Porunce&te dar, Stpne,
s se dezlege n pace sufletul robului Tu &i s se odihneasc n
loca&urile cele ve&nice cu to#i sfin#ii Ti, prin Unul-Nscut Fiul
Tu cu Care mpreun e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul
&i de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.
S
Alt rugciune
pentru cel ce greu se lupt cu moartea:

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce cu n#elepciunea Ta cea
negrit ai zidit pe om din #rn &i, ntocmindu-l dup
chipul &i asemnarea Ta, l-ai nfrumuse#at cu chip &i
podoab, ca pe o cinstit fptur cereasc, spre mre#ia &i
strlucirea slavei &i a mpr#iei Tale. Dar el clcnd cuvntul
poruncii Tale &i nepzind chipului Tu, de care era mprt&it -
pentru ca rutatea s nu fie nemuritoare - din iubire de oameni,
ca Dumnezeu al duhurilor ai poruncit - prin voia Ta cea
dumnezeiasc s se desfac &i s se risipeasc, pentru ca
sufletul s mearg acolo de unde &i-a luat fiin#a, pn la ob&teasca
nviere, iar trupul s se desfac n cele dintru care a fost alctuit.
Pentru aceasta ne rugm +ie, Printelui fr de nceput &i fr de
moarte &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului Tu Duh, ca
s faci fr durere dezlegarea din trup a robului Tu (N). 'i orice
a gre&it bunt#ii Tale cu &tiin# sau cu ne&tiin#, sau sub
blestemul preo#esc a czut, sau pe prin#ii si i-a amrt, sau
jurmnt a clcat, sau a czut n nluciri diavole&ti &i n farmece
de ru&ine, prin pizma vicleanului diavol, iart-l, mblnzit fiind
de buntatea Ta cea negrit. A&a, Stpne Doamne, Dumnezeule,
auzi-m pe mine pctosul &i nevrednicul slujitorul Tu n acest
ceas, &i dezleag pe robul Tu (N) de aceast durere nesuferit &i
de aceast neputin# amar ce-l #ine, &i-l odihne&te pe dnsul,
unde snt sufletele drep#ilor.
C Tu e&ti odihna sufletelor &i a trupurilor noastre &i +ie
slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu, &i

D
N MO R M N T A R E A MI R E N I L O R 188

RNDUIALA RUG(CIUNII
nmormntrii mirenilor

Murind vreunul dintre cre&tini, ndat rudeniile cheam preotul; acesta
venind n casa unde este trupul mortului, &i pune epitrahilul, pune tmie n
cdelni# &i, cdind trupul mortului &i pe cei de fa#, ncepe:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, 'i cntre#ii zic: Sfinte Dum-
nezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este
mpr#ia..., apoi Troparele acestea, glasul al 4-lea:

Cu duhurile drep#ilor, celor ce s-au svr&it, odihne&te,
Mntuitorule, sufletul robului Tu, pzindu-l pe dnsul ntru
via#a cea fericit, care este la Tine, Iubitorule de oameni.
ntru odihna Ta, Doamne, unde to#i Sfin#ii Ti se odihnesc,
odihne&te &i sufletul robului Tu, c nsu#i e&ti iubitor de oameni.

Slav...,
Tu e&ti Dumnezeu, Carele Te-ai pogort la iad &i ai dezlegat
durerile celor fereca#i; nsu#i &i sufletul robului Tu, odihne&te-l.

Una curat &i preanevinovat Fecioar, care ai nscut pe
Dumnezeu mai presus de fire, roag-L s mntuiasc &i sufletul
robului tu.

Apoi ectenia:

nc ne rugm pentru odihna sufletului adormitului robului
lui Dumnezeu (N), &i pentru ca s se ierte lui toat gre&ala cea de
voie &i fr de voie.
Ca Domnul Dumnezeu s a&eze sufletul lui unde drep#ii se
odihnesc.
Mila lui Dumnezeu, mpr#ia cerurilor &i iertarea pcatelor
lui, la Hristos, mpratul cel fr de moarte &i Dumnezeul nostru,
s cerem.

Apoi rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm
umnezeul duhurilor &i a tot trupul, Care ai clcat moartea
&i pe diavolul ai surpat &i ai druit via# lumii Tale, nsu#i,
Doamne, odihne&te sufletul adormitului robului Tu (N)
n loc luminat, n loc cu verdea#, n loc de odihn, de unde a fugit
toat durerea, ntristarea &i suspinarea. 'i orice gre&al a fcut
el, cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul, ca un Dumnezeu bun
&i iubitor de oameni, iart-l. C nu este om care s vie#uiasc &i s
nu gre&easc; numai Tu singur e&ti fr de pcat, dreptatea Ta
este dreptate n veac &i cuvntul Tu este adevrul.
C Tu e&ti nvierea &i via#a &i odihna adormitului robului Tu
(N), Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun
&i Celui fr nceput al Tu Printe &i Preasfntului &i bunului &i
Amin.

Slav..., 'i acum, Doamne miluie&te (de trei ori); Printe
binecuvinteaz; iar preotul face apolisul a&a:

el ce a nviat din mor#i, Hristos Adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, ale
sfin#ilor &i ntru tot luda#ilor apostoli, ale preacuvio&ilor
&i de Dumnezeu purttorilor prin#ilor no&tri &i ale tuturor
sfin#ilor, sufletul robului Su (N), mutat de la noi, n corturile
drep#ilor s-l a&eze, n snurile lui Avraam s-l odihneasc, cu
drep#ii s-l numere, iar pe noi s ne miluiasc, ca un bun &i de
oameni iubitor.

'i de snt gata toate ale nmormntrii, preotul iar&i face nceput:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.
D
C
Cntre#ii cnt: Sfinte Dumnezeule, lin &i duios.
Deci ridicnd trupul mortului, l duc la biseric, mergnd nainte preo#ii
cu fclii, &i diaconul cu cdelni#a, &i venind la biseric, pun trupul n pridvor,
&i se cite&te

Psalmul 90

el ce locuie&te ntru ajutorul Celui Preanalt, ntru
acopermntul Dumnezeului cerului se va sl&lui. Va zice
Domnului: Sprijinitorul meu e&ti Tu &i scparea mea
Dumnezeul meu, &i voi ndjdui spre Dnsul. C El te va izbvi
din cursa vntorilor &i de cuvntul tulburtor. Cu spatele Su va
umbri #ie &i sub aripile Lui vei ndjdui. Cu arm te va nconjura
adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de noapte, de sgeata ce
zboar ziua, de lucrul ce umbl ntru ntuneric, de ntmplare &i
de dracul cel de amiazzi. Cdea-vor dinspre latura ta o mie &i
zece mii de-a dreapta ta, &i spre tine nu se vor apropia. ns cu
ochii ti vei privi &i rspltirea pcto&ilor vei vedea. C Tu,
Doamne e&ti ndejdea mea, pe Cel Preanalt L-ai pus scpare #ie.
Nu vor veni ctre tine rele &i btaie nu se va apropia ntru loca&ul
tu. C ngerilor Si va porunci pentru tine ca s te pzeasc n
toate cile tale. Pe mini te vor ridica ca nu cndva s mpiedici
de piatr piciorul tu. Peste aspid &i vasilisc vei ncleca &i vei
clca peste leu &i peste balaur. C spre Mine a ndjduit &i-l voi
izbvi pe el, acoperi-l-voi pe el c a cunoscut numele Meu. Striga-
va ctre Mine &i-l voi auzi pe el, cu dnsul snt n necaz, scoate-l-
voi pe dnsul &i-l voi slvi. Cu lungime de zile l voi umplea pe el
&i-i voi arta lui mntuirea Mea.

Apoi se cnt Aliluia (de trei ori), a doua oar cu stihurile:
1. Fericit este cel pe care l-ai ales &i l-ai primit, Doamne
2. Sufletului lui ntru bunt#i se va sl&lui &i semin#ia lui va mo&teni
pmntul
3. 'i pomenirea lui n neam &i n neam.

Apoi se cnt TROPARUL

ela ce prin adncul n#elepciunii, cu iubirea de oameni
toate le chivernise&ti &i ceea ce este de folos tuturor le
druie&ti; Unule Ziditorule, odihne&te Doamne, sufletul
adormitului robului Tu, c spre Tine ndejdea &i-a pus, spre
Fctorul &i Ziditorul &i Dumnezeul nostru.

C
C
Slav... 'i acum... al Nsctoarei

Pe tine zid &i liman te avem &i rugtoare bine primit ctre
Dumnezeu; pe Carele L-ai nscut, Nsctoare de Dumnezeu,
nenuntit; ceea ce e&ti credincio&ilor mntuire.

Urmeaz apoi starea ntia din Psalmul 118, glasul 6, zicnd dup fiecare stih:

X Ferici#i cei fr prihan n cale, care umbl n legea
Domnului.
Aliluia.
Ferici#i cei ce pzesc mrturiile Lui, cu toat inima l vor c-
uta pe Dnsul.
C n-au umblat n cile Lui cei ce lucreaz frdelegea.
Tu ai poruncit ca poruncile Tale s fie pzite foarte.
O, de s-ar ndrepta cile mele ca s pzesc poruncile Tale.
Atunci nu m voi ru&ina cnd voi cuta spre toate poruncile
Tale.
Mrturisi-m-voi +ie ntru ndreptarea inimii, cnd m voi
nv#a judec#ile drept#ii Tale.
ndreptrile Tale voi pzi, nu m prsi pn n sfr&it.
ntru ce-&i va ndrepta tnrul calea sa? Cnd va pzi cu-
vintele Tale.
Cu toat inima mea te-am cutat pe Tine, s nu m lepezi de
la poruncile Tale.
ntru inima mea am ascuns cuvintele Tale, ca s nu gre&esc
+ie.
Bine e&ti cuvntat, Doamne, nva#-m ndreptrile Tale.
Cu buzele am vestit toate judec#ile gurii Tale.
n calea mrturiilor Tale m-am desftat, mai mult dect de
toat avu#ia.
ntru poruncile Tale m voi deprinde &i voi cunoa&te cile
Tale.
ntru ndreptrile Tale voi cugeta, nu voi uita cuvintele Tale.
Rsplte&te robului Tu; viaz-m &i voi pzi cuvintele Tale.
Descoper ochii mei &i voi cunoa&te minunile din legea Ta.
Nemernic snt eu pe pmnt, s nu ascunzi de la mine cu-
vintele Tale.
X Iubit-a sufletul meu ca s doreasc de judec#ile Tale n
toat vremea.
Certat-ai pe cei mndri, blestema#i snt cei ce se abat de la
poruncile Tale.
Ia de la mine ocara &i defimarea, c mrturiile Tale am
cutat.
Pentru c au &ezut boierii &i asupra mea cleveteau, iar robul
Tu se nv#a ntru ndreptrile Tale.
C mrturiile Tale snt cugetarea mea &i ndreptrile Tale
sfaturile mele.
Lipitu-s-a de pmnt sufletul meu; viaz-m dup cuvntul
Tu.
Cile mele le-am mrturisit &i m-ai auzit; nva#-m n-
dreptrile Tale.
Calea ndreptrilor Tale f s o n#eleg &i m voi deprinde
ntru minunile Tale.
X Dormitat-a sufletul meu de trndvie, ntre&te-m ntru
cuvintele Tale.
Calea nedrept#ii deprteaz-o de la mine &i cu legea Ta m
miluie&te.
Calea adevrului am ales &i judec#ile Tale n-am uitat.
Lipitu-m-am de mrturiile Tale, Doamne, nu m ru&ina.
Pe calea poruncilor Tale am alergat, cnd ai desftat inima
mea.
Lege pune mie, Doamne, calea ndreptrilor Tale &i o voi
cuta pe dnsa pururea.
n#elep#e&te-m &i voi cuta legea Ta &i o voi pzi cu toat
inima mea.
Pov#uie&te-m n crarea poruncilor Tale, c aceea am voit.
X Pleac inima mea la mrturiile Tale &i nu la lcomie.
ntoarce ochii mei s nu vad de&ertciune; n calea Ta m
viaz.
Pune robului Tu cuvntul Tu ntru frica Ta.
'terge ocara mea, de care m tem, cci judec#ile Tale snt
bune.
Iat am dorit poruncile Tale, ntru dreptatea Ta m viaz.
'i s vie peste mine mila Ta, Doamne, mntuirea Ta dup
cuvntul Tu.
'i voi rspunde cuvnt celor ce m ocrsc, c am ndjduit
n cuvintele Tale.
'i s nu iei din gura mea cuvntul adevrului, pn n sfr&it,
c ntru judec#ile Tale am ndjduit.
'i voi pzi legea Ta pururea, n veac &i n veacul veacului.
'i am umblat ntru lrgime, c poruncile Tale am cutat.
'i am grit ntru mrturiile Tale naintea mpra#ilor, &i nu
m-am ru&inat.
'i am cugetat la poruncile Tale, pe care le-am iubit foarte, &i
am ridicat minile mele spre poruncile Tale, pe care le-am iubit,
&i m-am deprins ntru ndreptrile Tale.
Aminte&te-+i cuvintele Tale ctre robul Tu prin care mi-ai
dat ndejde.
Aceasta m-a mngiat n umilin#a mea, cci cuvntul Tu m-
a viat.
Cei mndri au fcut nelegiuire foarte, iar eu de la legea Ta nu
m-am abtut.
Adusu-mi-am aminte de judec#ile Tale cele din veac,
Doamne, &i m-am mngiat.
X Mhnire m-a cuprins de cei pcto&i, care prsesc legea
Ta.
Ludate erau de mine ndreptrile Tale, n locul nstrinrii
mele.
Adusu-mi-am aminte noaptea de numele Tu, Doamne, &i am
pzit legea Ta.
Aceasta s-a fcut mie, cci ndreptrile Tale am cutat.
Partea mea e&ti, Doamne, zis-am s pzesc legea Ta.
Rugatu-m-am fe#ei Tale, cu toat inima mea, miluie&te-m
dup cuvntul Tu.
Cugetat-am la cile Tale &i am ntors picioarele mele la
mrturiile Tale.
Gtitu-m-am &i nu m-am tulburat de a pzi poruncile Tale.
Funiile pcto&ilor s-au nf&urat mprejurul meu &i legea Ta
n-am uitat.
n miezul nop#ii m-am sculat s m mrturisesc +ie, spre
judec#ile drept#ii Tale.
X Prta& snt eu tuturor celor ce se tem de Tine &i celor ce
pzesc poruncile Tale.
De mila Ta, Doamne, este plin pmntul; ndreptrile Tale
m nva#.
Buntate ai fcut cu robul Tu, Doamne, dup cuvntul Tu.
Buntatea, nv#tura &i cuno&tin#a m nva#, c poruncile
Tale am crezut.
Mai nainte de a fi umilit, eu am pctuit, dar acum cuvntul
Tu am pzit.
Bun e&ti Tu, Doamne, &i cu buntatea Ta nva#-m n-
dreptrile Tale.
nmul#itu-s-a asupra mea nedreptatea celor mndri, iar eu
cu toat inima mea voi cerca poruncile Tale.
nchegatu-s-a ca laptele inima lor, iar eu la legea Ta am
cugetat.
Bine este mie c m-ai smerit, ca s nv# ndreptrile Tale.
Bun este mie legea gurii Tale, mai mult dect mii de comori
de aur &i de argint.

Slav..., 'i acum...,

Dup aceea ectenia Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne
rugm pentru odihna, &i celelalte. Apoi rugciunea &i ecfonis,cum s-a scris la
nceputul nmormntrii, vezi pag. 217.
Apoi ncepem a doua stare, glasul al 5-lea; &i dup fiecare stih zicem:
Miluie&te pe robul Tu.

X Minile Tale m-au fcut &i m-au zidit, n#elep#e&te-m &i m
voi nv#a poruncile Tale.
Miluie&te pe robul Tu.
Cei ce se tem de Tine m vor vedea &i se vor veseli, c ntru
cuvintele Tale am ndjduit.
Cunoscut-am, Doamne, c drepte snt judec#ile Tale &i ntru
adevr m-ai smerit.
Fac-se, dar, mila Ta ca s m mngie, dup cuvntul Tu
ctre robul Tu.
S vie mie ndurrile Tale &i voi fi viu, c legea Ta cugetarea
mea este.
S se ru&ineze cei mndrii, c cu nedreptate au nelegiuit asu-
pra mea, iar eu m voi deprinde ntru poruncile Tale.
S m ntoarc pe mine cei ce se tem de Tine &i cei ce cunosc
mrturiile Tale.
Fie inima mea fr prihan ntru ndreptrile Tale, ca s nu
m ru&inez.
Sfr&it e sufletul meu dup mntuirea de la Tine; ntru
cuvintele Tale am ndjduit.
Stinsu-s-au ochii mei pentru cuvntul Tu, zicnd: Cnd m
vei mngia?
X C m-am fcut ca un foale la fum, dar ndreptrile Tale nu
le-am uitat.
Cte snt zilele robului Tu? Cnd vei face mie judecat
despre cei ce m prigonesc?
Spusu-mi-au mie clctorii de lege de&ertciuni, dar nu snt
ca legea Ta, Doamne.
Toate poruncile Tale snt adevr, fr dreptate m-au pri-
gonit, ajut-mi.
Pu#in de nu m-au sfr&it pe pmnt, dar eu n-am prsit
poruncile Tale.
Dup mila Ta, viaz-m &i voi pzi mrturiile gurii Tale.
n veac, Doamne, cuvntul Tu rmne n cer; n neam &i n
neam adevrul Tu. ntemeiat-ai pmntul &i rmne.
Cu rnduiala Ta rmne ziua, c toate snt supuse +ie.
C de nu ar fi fost legea Ta gndirea mea, atunci a& fi pierit n
umilin#a mea.
n veac nu voi uita ndreptrile Tale, c ntr-nsele m-ai viat.
X Al Tu snt eu, mntuie&te-m, c ndreptrile Tale am
cutat.
Pe mine m-au a&teptat pcto&ii s m piard, mrturiile
Tale am cunoscut.
La toat svr&irea am vzut marginea; desftat este po-
runca Ta foarte.
Ct am iubit legea Ta, Doamne, toat ziua gndirea mea este.
Mai mult dect pe vrjma&ii mei m-ai n#elep#it cu porunca
Ta, c n veac a mea este.
Mai mult dect to#i cei ce m nva# am n#eles, c mrturiile
Tale gndirea mea este.
Mai mult dect cei btrni am priceput, cci poruncile Tale
am cutat.
De la toat calea rea am oprit picioarele mele, ca s pzesc
cuvintele Tale.
X De la judec#ile Tale nu m-am abtut, c Tu ai pus lege mie.
Ct snt de dulci gtlejului meu cuvintele Tale, mai mult
dect mierea, gurii mele.
Din poruncile Tale am cunoscut, pentru aceasta am urt
toat calea nedrept#ii.
Fclie picioarelor mele este legea Ta &i lumin crrilor
mele.
Juratu-m-am &i am pus ca s pzesc judec#ile drept#ii Tale.
Umilitu-m-am pn n sfr&it, Doamne, viaz-m dup
cuvntul Tu.
Cele de bunvoie ale gurii mele le binevoie&te, Doamne, &i
judec#ile Tale m nva#.
Sufletul meu n minile Tale este pururea &i legea Ta n-am
uitat.
Pus-au pcto&ii curs mie &i de la poruncile Tale nu m-am
rtcit.
Mo&tenit-am mrturiile Tale n veac, c bucurie inimii mele
snt.
X Plecat-am inima mea ca s fac ndreptrile Tale, n veac
pentru rspltire.
Pe clctorii de lege am urt &i legea Ta am iubit.
Ajutorul &i sprijinitorul meu e&ti Tu, ntru cuvintele Tale am
ndjduit.
Deprta#i-v de la mine cei ce vicleni#i &i voi cerca poruncile
Dumnezeului meu.
Apr-m dup cuvntul Tu &i voi fi viu; nu m ru&ina pe
mine n a&teptarea mea.
Ajut-mi &i m voi mntui, &i voi cugeta ntru ndreptrile
Tale pururea.
Defimat-ai pe to#i cei ce se deprteaz de la ndreptrile
Tale c nedrept este gndul lor.
Clctori de lege am socotit pe to#i pcto&ii pmntului,
pentru aceasta am iubit mrturiile Tale.
Ptrunde cu frica Ta crnurile mele, c de judec#ile Tale m-
am temut.
Fcut-am judecat &i dreptate, nu m da pe mine celor ce-mi
fac strmbtate.
Prime&te ntru buntate pe robul Tu ca s nu m cleveteasc
cei mndri.
Ochii mei s-au stins dup mntuirea Ta &i dup cuvntul
drept#ii Tale.
F cu robul Tu dup mila Ta &i ndreptrile Tale nva#-m.
Robul Tu snt eu, n#elep#e&te-m &i voi cunoa&te mrturiile
Tale.
Vremea este a face Domnului, c oamenii stricat-au legea Ta.
Pentru aceasta am iubit poruncile Tale, mai mult dect aurul
&i topazul.
Pentru aceasta spre toate poruncile Tale m-am ndreptat,
toat calea nedreapt am urt.
Minunate snt mrturiile Tale, pentru aceasta le-a cercat pe
ele sufletul meu.
Artarea cuvintelor Tale lumineaz &i n#elep#e&te pe prunci.
Gura mea am deschis &i am tras duh, c poruncile Tale am
dorit.

Slav..., 'i acum, Apoi ectenia: Iar &i iar cu pace Domnului s ne
rugm. nc ne rugm pentru repaosul... 'i apoi rugciunea &i ecfonisul, cum
s-a scris la nceputul nmormntrii, vezi pag. 217. Apoi ncepem a treia stare,
glasul al 3-lea, &i zicem la fiecare Stih: Aliluia.

X Caut spre mine &i m miluie&te dup judecata celor ce
iubesc numele Tu.
Aliluia.
Pa&ii mei ndrepteaz-i dup cuvntul Tu &i s nu m
stpneasc toat frdelegea.
Mntuie&te-m de defimarea oamenilor &i voi pzi po-
runcile Tale.
Fa#a Ta arat-o peste robul Tu &i m nva# ndreptrile Tale.
Izvoare de ap au curs din ochii mei, pentru c n-am pzit
Legea Ta.
Drept e&ti, Doamne, &i drepte snt judec#ile Tale.
Poruncit-ai dreptate a fi mrturiile Tale &i adevr foarte.
Topitu-m-a rvnirea pentru Tine, c au uitat cuvintele Tale
vrjma&ii mei.
Lmurit este cuvntul Tu foarte &i robul Tu l-a iubit pe el.
X Tnr snt eu &i defimat, dar ndreptrile Tale nu le-am
uitat.
Dreptatea Ta este dreptate n veac &i legea Ta adevr.
Necazuri &i nevoi m-au aflat, poruncile Tale snt cugetarea
mea.
Dreptate snt mrturiile Tale n veac, n#elep#e&te-m &i voi
fi viu.
Strigat-am din toat inima mea, auzi-m Doamne, n-
dreptrile Tale voi cuta.
Strigat-am +ie, mntuie&te-m, &i voi pzi mrturiile Tale.
Apucat-am mai nainte &i am strigat; ntru cuvintele Tale am
ndjduit.
Mnecat-au ochii mei dis de diminea#, ca s cuget la cu-
vintele Tale.
X Glasul meu auzi-l, Doamne; dup mare mila Ta, dup
judecata Ta m viaz.
Apropiatu-s-au cei ce m goneau cu nelegiuire &i de la legea
Ta s-au deprtat.
Aproape e&ti Tu, Doamne, &i toate cile Tale snt adevr.
Din nceput am cunoscut din mrturiile Tale, c n veac le-ai
ntemeiat pe ele.
Vezi smerenia mea &i m scoate, c legea Ta n-am uitat.
Judec judecata mea &i m mntuie&te, pentru cuvntul Tu
m viaz.
Departe este de la pcto&i mntuirea, c ndreptrile Tale n-
au cutat.
ndurrile Tale multe snt, Doamne, dup judecata Ta m
viaz.
Mul#i snt cei ce m gonesc &i m necjesc, dar de la mr-
turiile Tale nu m-am abtut.
Vzut-am pe cei nen#elegtori &i m sfr&eam, c cuvintele
Tale nu le-au pzit.
Vezi c poruncile Tale am iubit, Doamne, ntru mila Ta m
viaz.
nceputul cuvintelor Tale este adevrul &i n veac toate
judec#ile drept#ii Tale.
X Cpeteniile m-au gonit n zadar, dar de cuvintele Tale s-a
nfrico&at inima mea.
Bucura-m-voi de cuvintele Tale mai mult dect cel ce afl
comoar mare.
Nedreptatea am urt &i m-am scrbit, dar legea Ta am iubit.
De &apte ori n zi te-am ludat, pentru judec#ile drept#ii
Tale.
Pace mult este celor ce iubesc legea Ta &i nu este lor
sminteal.
A&teptat-am mntuirea Ta, Doamne, &i poruncile Tale am
iubit.
Pzit-a sufletul meu mrturiile Tale &i le-a iubit foarte.
Pzit-am poruncile Tale &i mrturiile Tale, c toate cile
mele naintea Ta snt, Doamne.
S se apropie rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup
cuvntul Tu m n#elep#e&te.
S intre rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup cuvntul
Tu m izbve&te.
Rspunde-vor buzele mele laud, cnd m vei nv#a n-
dreptrile Tale.
Spune-va limba mea cuvintele Tale, c toate poruncile Tale
snt dreptate.
Fie mna Ta ca s m mntuiasc, c poruncile Tale am ales.
Dorit-am de mntuirea Ta, Doamne, &i legea Ta cugetarea
mea este.
X Viu va fi sufletul meu &i Te va luda &i judec#ile Tale vor
ajuta mie. Rtcit-am ca o oaie pierdut, caut spre robul Tu, c
poruncile Tale n-am uitat.

'i ndat se cnt
Binecuvntrile nmormntrii,
glasul al 5-lea:

Bine e&ti cuvntat, Doamne, nva#-m ndreptrile Tale.
Ceata Sfin#ilor a aflat izvorul vie#ii &i u&a raiului; s aflu &i eu
calea prin pocin#; eu snt oaia cea pierdut; cheam-m,
Mntuitorule, &i m mntuie&te.

Bine e&ti cuvntat, Doamne...
Cei ce pe Mielul lui Dumnezeu a#i mrturisit &i a#i fost
junghia#i ca ni&te miei, fiind muta#i la via#a cea nembtrnitoare
&i pururea ve&nic, sfin#ilor; Aceluia cu dinadinsul, mucenicilor,
v ruga#i, s ne druiasc nou dezlegarea datoriilor.

Cei ce a#i umblat pe calea cea strmt &i cu chinuri, to#i care
n via# crucea ca jugul a#i luat &i Mie a#i urmat cu credin#; veni#i
de lua#i darurile care am gtit vou, &i cununile cere&ti.

Chipul slavei Tale celei negrite snt, de&i port rnile
pcatelor; miluie&te fptura Ta, Stpne, &i o cur#e&te cu
ndurarea Ta, &i mo&tenirea cea dorit druie&te-mi, fcndu-m
iar&i cet#ean al raiului.

Cel ce cu mna dintru nefiin# m-ai zidit &i cu chipul Tu cel
dumnezeiesc m-ai cinstit, iar pentru clcarea poruncii iar&i m-ai
ntors n pmnt, din care am fost luat; la cel dup asemnare m
ridic, cu frumuse#ea cea dinti iar&i mpodobindu-m.

Odihne&te, Dumnezeule, pe robul Tu &i-l a&eaz n rai, unde
cetele sfin#ilor, Doamne, &i drep#ii ca lumintorii strlucesc; pe
adormitul robul Tu odihne&te-l, trecndu-i toate gre&alele.

Slav...,
Pe o Dumnezeire n trei strluciri cu dreapta credin# s o
ludm, strignd: Sfnt e&ti Printe fr de nceput, Fiule cel
mpreun fr de nceput &i Duhule cel dumnezeiesc; lumineaz-
ne pe noi, care cu credin# slujim +ie, &i ne scoate din focul cel de
veci.

Bucur-te, curat, ceea ce ai nscut pe Dumnezeu cu trup
spre mntuirea tuturor, c neamul omenesc a aflat mntuire prin
tine, &i noi s aflm raiul, Nsctoare de Dumnezeu, curat &i
binecuvntat.

Aliluia; Aliluia; Aliluia; Slav +ie Dumnezeule, (de trei ori); apoi
diaconul: Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru
repaosul; &i celelalte, cum s-au scris la nceput; &i dup ecfonis, cntm
Troparul, glasul al 5-lea:

dihne&te, Mntuitorul nostru, cu drep#ii pe robul Tu (N),
&i-l a&eaz pe dnsul n cur#ile Tale, precum este scris,
trecnd ca un bun gre&alele lui cele de voie &i cele fr de
voie, &i toate cele ntru ne&tiin# &i ntru &tiin#, Iubitorule de
oameni.

Cel ce din Fecioar ai rsrit lumii, Hristoase Dumnezeule, &i
printr-nsa fii luminii ne-ai artat, miluie&te-ne pe noi.

Apoi Psalmul 50 &i

CANONUL

Cntarea 1-a, glasul al 6-lea
Irmos: Ca pe uscat umblnd Israel cu urmele...

n cmrile cere&ti, biruitorii mucenici pururea Te roag pe
Tine, Hristoase; pe credinciosul pe care l-ai mutat de pe pmnt,
nvrednice&te-l a c&tiga bunt#ile cele ve&nice.

Doamne, odihne&te cu drep#ii pe adormitul robul Tu.

Cel ce ai nfrumuse#at toate, m-ai plsmuit pe mine omul,
fptur amestecat din smerenie &i din mrire. Pentru aceasta,
Mntuitorule, sufletul robului Tu odihne&te-l.

Slav...,
Locuitor &i lucrtor al raiului din nceput m-ai rnduit, dar
clcnd porunca Ta, m-ai izgonit. Pentru aceasta, Mntuitorule,
sufletul robului Tu odihne&te-l.

'i acum,
Cela ce din coast a plsmuit de la nceput pe Eva, strmoa&a
O
noastr, din preacuratul tu pntece S-a mbrcat cu trup, prin
care, Curat, tria mor#ii a surpat.

Cntarea 3-a
Irmos:
Nu este sfnt precum Tu, Doamne, Dumnezeul meu, Care ai
nl$at fruntea credincio#ilor Ti, Bunule, #i ne-ai ntrit pe
piatra mrturisirii Tale.
Dup lege s-au luptat mucenicii Ti, Dttorule de via#, &i cu
cunun de biruin# nfrumuse#ndu-se, cu dinadinsul mijlocesc
mntuire ve&nic celui ce n credin# s-a strmutat.
nv#atu-m-ai nti cu multe minuni &i semne pe mine r-
tcitul, iar mai pe urm nsu#i umilindu-Te ca un ndurat &i
cutndu-m, m-ai aflat &i m-ai mntuit.

Slav...,
Pe cel ce a trecut la Tine din nestatornic stricciunea celor
trectoare n loca&urile cele ve&nice, nvrednice&te-l, Bunule, cu
bucurie a vie#ui, ndreptndu-l prin credin# &i prin har.

'i acum,
Nimeni nu este fr prihan, precum tu, preacurat Maica
lui Dumnezeu; c tu singur ai zmislit n pntece pe adevratul
Dumnezeu cel ve&nic, Care a stricat puterea mor#ii.

Diaconul: Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm; &i celelalte; &i dup
ecfonis, Sedealna, glasul al 6-lea:

Cu adevrat de&ertciune snt toate &i via#a aceasta este
umbr &i vis; c n de&ert se tulbur tot pmnteanul, precum a
zis Scriptura: cnd dobndim lumea, atunci n mormnt ne
sl&luim, unde mpreun snt mpra#ii &i sracii. Pentru
aceasta, Hristoase Dumnezeule, pe robul Tu acesta mutat de la
noi odihne&te-l, ca un iubitor de oameni.

Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, n timpul vie#ii mele nu
m prsi pe mine, ajutorului omenesc nu m ncredin#a, ci
singur m apr &i miluie&te.

Cntarea a 4-a
Irmos: Hristos este puterea mea, Dumnezeu &i Domnul...

Artnd cuno&tin# de o n#elepciune mai mare &i de o
buntate covr&itoare n privirea darurilor, Stpne, cetele
mucenicilor le-ai numrat mpreun cu ngerii.
Pe aceasta ce s-a mutat la Tine, Hristoase, nvrednice&te-l a
dobndi slava Ta cea negrit, unde este loca&ul celor ce se
veselesc &i glasul curatei bucurii.

Slav...,
Pe cel mutat de pe pmnt, care laud puterea Ta cea
Dumnezeiasc, prime&te-l, fcndu-l fiu luminii &i cur#e&te-l de
cea#a pcatului, mult-ndurate.

Vas preacurat, templu cu totul neprihnit, chivot preasfnt,
loc fecioresc de sfin#enie, pe tine, frumuse#ea lui Iacob, te-a ales
Stpnul.

Cntarea 5-a
Irmos: Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...

Ca o jertf sfin#it &i ca o prg a firii omene&ti, aducndu-se
mucenicii lui Dumnezeu celui slvit, nou pururea ne mijlocesc
mntuire.
Vie#ii cere&ti &i mpr#irii darurilor nvrednice&te, Doamne,
pe credinciosul robul Tu cel adormit, dndu-i dezlegare de
pcate.

Slav...,
Cel ce singur din fire e&ti fctor de via# &i adncul cel
neurmat al bunt#ii cu adevrat, pe aceasta ce s-a svr&it
nvrednice&te-l mpr#iei Tale, ndurate, Unule singur fr de
moarte.

Trie &i cntare &i mntuire s-a fcut celor pierdu#i, Cel ce S-
a nscut din tine, stpna lumii, Care a izbvit de por#ile iadului
pe cei ce cu credin# te fericesc pe tine.

Cntarea 6-a
Irmos:
Marea vie$ii vznd-o nl$ndu-se de viforul ispitelor, la
limanul Tu cel lin alergnd, strig (ie: scoate din stricciune
via$a mea, mult-Milostive.
Pe cruce fiind rstignit, ai adunat la Tine cetele mucenicilor,
care au urmat patimii Tale, Bunule; pentru aceasta ne rugm +ie:
pe acesta ce s-a mutat acum la Tine, odihne&te-l.
Cnd vei veni ntru slava Ta cea nespus, n chip nfrico&tor
s judeci toat lumea, binevoie&te, Izbvitorule, s Te ntmpine
cu bucurie pe nori credinciosul robul Tu, pe care l-ai luat de pe
pmnt.

Slav...,
Izvor de via# e&ti, Stpne, Care cu brb#ie dumnezeiasc
dezlegi pe cei fereca#i; pe robul Tu aceasta, care cu credin# a
venit la Tine, a&eaz-l n desftarea raiului.

n pmnt ne-am ntors, clcnd porunca lui Dumnezeu cea
sfnt, iar prin tine, Fecioar, la cer de pe pmnt ne-am nl#at,
scuturnd stricciunea mor#ii.

Apoi ectenia: Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm 'i rugciunea:
Dumnezeul duhurilor, &i dup ecfonis,

Condac glasul-al 8-lea:
u sfin#ii odihne&te, Hristoase, sufletul adormitului robului
Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci
via# fr de sfr&it.

Icos:
Tu singur e&ti fr de moarte, Cel ce ai fcut &i ai zidit pe om;
iar pmntenii din pmnt sntem zidi#i &i n acela&i pmnt vom
merge, precum ai poruncit Cel ce m-ai zidit &i mi-ai zis: Pmnt
e&ti &i n pmnt vei merge; unde to#i muritorii mergem, fcnd
la mormnt cntarea cea de plngere: Aliluia, Aliluia, Aliluia.

'i iar&i se cnt: Cu sfin#ii odihne&te Hristoase...

Cntarea a 7-a
Irmos: Revrstor de rou cuptorul

Mucenicii fiind dezlega#i cu sngele Tu de clcarea poruncii
celei dinti, &i stropindu-se cu sngele lor, artat-au nchipuit
junghierea Ta; bine e&ti cuvntat Dumnezeul prin#ilor no&tri.
Pe moartea cea semea# ai omort-o, Cuvinte, nceptorule
C
de via#, prime&te deci acum &i pe acesta ce n credin# a adormit,
care cnt &i zice +ie, Hristoase: Bine e&ti cuvntat Dumnezeul
prin#ilor no&tri.

Slav...,
Cel ce m-ai nsufle#it pe mine, omul, cu suflarea cea dum-
nezeiasc, Doamne atotputernice, pe acesta mutat nvrednice&te-
l, Stpne, mpr#iei Tale, ca s-#i cnte +ie, Mntuitorule: Bine
e&ti cuvntat Dumnezeul prin#ilor no&tri.

Mai presus de toat fptura te-ai fcut, prea nevinovat,
zmislind pe Dumnezeu, Care a sfrmat por#ile mor#ii &i a frnt
ncuietorile. Pentru aceasta, curat, pe tine cu cntri te mrim
credincio&ii, ca pe Maica lui Dumnezeu.

Cntarea a 8-a
Irmos: Din vpaie rou ai izvort tinerilor

Trie artnd vitejilor, cu cununi de biruin# v-a#i n-
frumuse#at, mucenici ai lui Hristos, purttori de lupte, strignd:
Pe Tine Te preanl#m, Hristoase, n veci.
Pe credincio&ii care n sfin#enie au prsit via#a &i s-au mutat
la Tine, Stpne, prime&te-i cu blnde#e, odihnind ca un ndurat,
pe cei care Te preanal# ntru to#i vecii.

Binecuvntm pe Tatl &i pe Fiul &i pe Sfntul Duh, Domnul.
Binevoie&te acum, Mntuitorule, ca to#i cei mai nainte
adormi#i s se sl&luiasc n pmntul celor blnzi, ndreptnd
prin credin#a ctre Tine &i prin har pe cei care te preanal# ntru
to#i vecii.

Preafericit, te fericim to#i pe tine, care ai nscut pe Cu-
vntul, Cel cu adevrat fericit, Care pentru noi s-a ntrupat, &i
pentru aceasta l preanl#m n to#i vecii.

Cntarea a 9-a
Irmos:
Pe Dumnezeu a-L vedea nu este cu putin$ oamenilor, spre
Care nu cuteaz a privi o#tile ngere#ti; iar prin tine,
Preacurat, S-a artat oamenilor Cuvntul ntrupat, pe Care
slvindu-L cu o#tile cere#ti, pe tine te fericim.
Ndejdea a ntrit cetele mucenicilor &i spre dragostea Ta cu
cldur i-a ntraripat, prenchipuind acestora odihna cea cu
adevrat nenvluit a bunurilor viitoare, de care nvrednice&te,
Bunule, &i pe credinciosul ce s-a strmutat de aici.
Strlucirea cea luminoas &i dumnezeiasc, binevoie&te,
Hristoase, s o dobndeasc acesta ce cu credin# s-a mutat,
druindu-i ca un singur ndurat, odihn n snurile lui Avraam &i
nvrednicindu-l fericirii celei ve&nice.

Slav...,
Cel ce e&ti din fire bun &i milostiv, voitor de mil &i adncul
ndurrii, pe cel ce l-ai mutat din locul aceasta al rut#ii &i din
umbra mor#ii, Mntuitorule, a&eaz-l unde strluce&te lumina Ta.

Cort Sfnt te cunoa&tem pe tine, curat, chivot &i tabla legii
harului, c prin tine s-a druit iertarea celor ndrepta#i cu
sngele Celui ce S-a ntrupat din pntecele tu, cea cu totul fr
de prihan.

Apoi: Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm; &i celelalte. 'i dup
ecfonis, cntm stihirile idiomele ale lui Ioan Damaschin,

Glasul 1:
Care desftare lumeasc rmne nemprt&it de ntris-
tare? Care mrire st pe pmnt neschimbat? Toate snt mai
neputincioase dect umbra, toate snt mai n&eltoare dect visu-
rile; o clipire, &i pe toate acestea moartea le apuc. Ci n lumina
fe#ei Tale, Hristoase &i ntru ndulcirea frumuse#ii Tale, pe cel ce
l-ai ales, odihne&te-l, ca un iubitor de oameni.

Glasul al 2-lea:
Vai, ct lupt are sufletul despr#indu-se de trup! Vai, ct
lcrimeaz atunci, &i nu este cine s-l miluiasc pe dnsul! Ctre
ngeri ridicndu-&i ochii, n zadar se roag; ctre oameni minile
tinzndu-&i, nu are cine s-i ajute. Pentru aceasta, iubi#ii mei
fra#i, cunoscnd scurtimea vie#ii noastre, strmutatului s-i
cerem odihn de la Hristos, &i sufletelor noastre mare mil.

Glasul al 3-lea:
Toate cele omene&ti snt de&ertciuni. Cte nu rmn dup
moarte! Nu rmne averea, nu ne nso#e&te mrirea, c venind
moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui Hristos celui
nemuritor s-I strigm: pe acesta ce s-a mutat de la noi
odihne&te-l, unde este loca&ul tuturor celor ce se veselesc.

Glasul al 4-lea:
Unde este dezmierdarea cea lumeasc? Unde este nlucirea
celor trectoare? Unde este aurul &i argintul? Unde este mul#imea
slugilor &i strigarea? Toate snt #rn, toate cenu&, toate
umbr. Ci veni#i s strigm mpratului celui fr de moarte:
Doamne, ve&nicelor Tale bunt#i nvrednice&te pe acesta ce s-a
mutat de la noi, odihnindu-l ntru fericirea cea nembtrnitoare.

Glasul al 5-lea:
Adusu-mi-am aminte de proorocul ce strig: eu snt pmnt
&i cenu&; &i iar&i m-am uitat n morminte &i am vzut oase goale
&i am zis: oare, cine este mpratul sau osta&ul, bogatul sau s-
racul, dreptul sau pctosul? Ci odihne&te, Doamne, cu drep#ii pe
robul Tu.

Glasul al 6-lea:
nceput de fiin#are a fost mie porunca Ta cea ziditoare; c
voind din cea nevzut &i din cea vzut s-mi alctuie&ti fire vie,
din pmnt trupul mi-ai zidit &i mi-ai dat suflet cu nsuflarea Ta
cea dumnezeiasc &i fctoare de via#. Pentru aceasta,
Hristoase, odihne&te-l pe robul Tu n latura celor vii &i n
corturile drep#ilor.

Glasul al 7-lea:
Dup chipul &i dup asemnarea Ta ai plsmuit din nceput
pe om, &i l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale; dar
din pizma diavolului fiind amgit, s-a mprt&it mncrii,
clctor poruncilor Tale fcndu-se. Pentru aceasta l-ai osndit
s se ntoarc iar&i n pmntul din care a fost luat, Doamne, &i
s-&i cear odihn.

Glasul al 8-lea:
Plng &i m tnguiesc cnd m gndesc la moarte &i vd n
morminte frumuse#ea noastr cea zidit dup chipul lui
Dumnezeu zcnd: grozav, dispre#uit &i fr de chip. O minune!
Ce tain este aceasta, ce s-a fcut cu noi? Cum ne-am dat
stricciunii? Cum ne-am njugat cu moartea? Cu adevrat,
precum este scris dup porunca lui Dumnezeu, Care d
adormitului odihn.

Apoi Fericirile, glasul al 6-lea:
ntru mpr#ia Ta cnd vei veni, pomene&te-ne pe noi,
Doamne.
Ferici#i cei sraci cu duhul, c acelora este mpr#ia Ce-
rurilor.
Ferici#i cei ce plng, c aceia se vor mngia.
Ferici#i cei blnzi, c aceia vor mo&teni pmntul.
Ferici#i cei flmnzi &i nseta#i de dreptate, c aceia se vor
stura.
Ferici#i cei milostivi, c aceia se vor milui.
Pe tlharul care a strigat +ie pe cruce: Pomene&te-m
Doamne ntru mpr#ia Ta! - l-ai fcut, Hristoase, ntiul
cet#ean al raiului. Pocin#ei aceluia nvrednice&te-m &i pe mine,
nevrednicul.
Ferici#i cei cura#i cu inima, c aceia vor vedea pe Dumnezeu.
Cel ce stpne&ti via#a &i moartea, n loca&urile sfin#ilor
odihne&te pe acesta pe care l-ai mutat din cele trectoare, care
strig: pomene&te-m cnd vei veni ntru mpr#ia Ta.
Ferici#i fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor
chema.
Cel ce stpne&ti sufletele &i trupurile, n a Crui mn este
suflarea noastr, mngierea celor ntrista#i, odihne&te n latura
drep#ilor pe aceasta pe care l-ai mutat.
Ferici#i cei asupri#i pentru dreptate, c acelora este mp-
r#ia Cerurilor.
Hristos s te odihneasc n latura celor vii &i u&ile raiului s-
#i deschid, &i mo&tenitor mpr#iei Sale s te arate, &i iertare s-
#i druiasc de cele ce ai gre&it n via#, iubitorule de Hristos.
Ferici#i ve#i fi, cnd, din pricina Mea, v vor defima &i v vor
prigoni, &i, min#ind, vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr.
S mergem &i s vedem n morminte c oase goale este omul,
mncare viermilor &i putreziciune, &i s cunoa&tem ce este avu#ia,
frumuse#ea, tria &i mrirea.
Bucura#i-v &i v veseli#i, c plata voastr mult este n
ceruri.
S auzim ce strig Atot#iitorul: Vai, de cei ce cearc s vad
ziua cea nfrico&toare a Domnului! Cci aceea este ntuneric, c
cu foc va s lmureasc toate.

Slav...,
Tatlui m nchin, Celui ce a nscut &i purces, prin na&tere &i
purcedere fr nceput; pe Fiul slvesc Cel ce S-a nscut; &i laud
pe Duhul Sfnt, Cel ce strluce&te, mpreun cu Tatl &i cu Fiul.

Cum izvor&ti lapte din pieptul tu, Fecioar? Cum hrne&ti
pe Hrnitorul fpturii? Precum &tie Cel ce a izvort ap din
piatr, praie de ape poporului celui nsetat, precum este scris.

Fericit este calea ntru care mergi astzi, suflete, c s-a gtit #ie loc de
odihn. Stih: Ctre Tine Doamne voi striga

APOSTOLUL

Din Epistola ctre Tesaloniceni
a Sfntului Apostol Pavel citire (4. 13-17)

ra#ilor, nu voiesc s nu &ti#i pentru cei ce au adormit, ca s
nu v ntrista#i ca &i ceilal#i care n-au ndejde. Pentru c de
credem c Iisus a murit &i a nviat, a&a &i Dumnezeu, pe cei
adormi#i ntru Iisus i va aduce mpreun cu El. C aceasta grim
vou cu cuvntul Domnului, c noi cei vii, care vom fi rma&i la
venirea Domnului, nu vom lua nainte celor adormi#i, pentru c
nsu&i Domnul, ntru porunc, la glasul arhanghelului &i ntru
trmbi#a lui Dumnezeu, Se va pogori din cer, &i cei adormi#i ntru
Hristos vor nvia nti. Dup aceea, noi cei vii, care vom fi rmas,
vom fi rpi#i mpreun cu ei, n nori, ntru ntmpinarea Domnu-
lui n vzduh, &i a&a pururea cu Domnul vom fi.

Fericit este pe care l-ai ales &i l-ai primit, Doamne.

F
EVANGHELIA
de la Ioan (5. 24-30)

is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Amin,
amin zic vou, c cel ce aude cuvintele Mele &i crede Celui
care M-a trimis pe Mine, are via# ve&nic, &i la judecat
nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via#. Amin, amin zic vou,
c vine ceasul &i acum este, cnd mor#ii vor auzi glasul Fiului lui
Dumnezeu, &i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are via#
ntru Sine, a&a a dat &i Fiului s aib via# ntru Sine, &i stpnire
i-a dat Lui &i judecat s fac, pentru c este Fiul Omului. Nu v
mira#i de aceasta, cci vine ceasul n care to#i cei din morminte
vor auzi glasul Lui; &i vor ie&i cei ce au fcut cele bune ntru
nvierea vie#ii, iar cei ce au fcut cele rele ntru nvierea
osndirii. Nu pot Eu s fac nimic de la Mine; precum aud judec,
dar judecata Mea este dreapt, pentru c nu caut voia Mea, ci voia
Tatlui Meu, Care M-a trimis.

Apoi diaconul: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta...
nc ne rugm pentru odihna sufletului robului lui Dumnezeu &i celelalte
dup &tiin#. 'i dup terminarea acestora, zice arhiereul sau protosul, de va
fi, rugciunea: Dumnezeul duhurilor &i a tot trupul, cu glasul tare, venind
aproape de trup mpreun cu dnsul &i ceilal#i preo#i. Se cade a &ti, c pn
cnd diaconul zice ecteniile, fiecare din preo#i cite&te la rndul su n tain
rugciunea de mai sus, aproape de trup.

Arhiereul sau preotul cite&te

RUG(CIUNILE DE IERTARE
1

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce cu n#elepciunea Ta cea
negrit ai fcut pe om din #rn &i l-ai ntocmit dup
chipul &i asemnarea Ta, l-ai mpodobit cu nf#i&are &i
frumuse#e, ca pe o cinstit &i cereasc agonisit, spre cuvntare
de mrire &i strlucirea slavei &i a mpr#iei Tale; dar el clcnd
porunca nv#turii Tale &i nepzind chipul Tu de care era
nvrednicit - pentru ca rutatea s nu fie fr de moarte - din iu-
bire de oameni, ca un Dumnezeu al prin#ilor no&tri, ai poruncit
mpreunrii &i amestecrii acesteia &i acestei negrite legturi a
Ta - prin vrerea Ta cea dumnezeiasc - s se desfac &i s se
Z
D
risipeasc, pentru ca sufletul s mearg acolo de unde fiin# &i-a
luat, pn la ob&teasca nviere, iar trupul s se desfac n cele
dintru care a fost alctuit.
Pentru aceasta +ie ne rugm, Printelui celui fr de nceput
&i Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i celui de o fiin# &i
de via# fctorului Tu Duh, s nu treci fptura minilor Tale s
fie nghi#it de pieire; ci trupul s se desfac n pmntul din care
a fost alctuit, iar sufletul s se a&eze n ceata drep#ilor.
A&a Doamne, Dumnezeul nostru, s biruiasc mila Ta cea
nemsurat &i iubirea de oameni cea neasemnat. 'i de a czut
robul Tu acesta sub blestemul tatlui su, sau al maicii sale, sau
sub blestemul su; de a amrt pe vreunul din preo#i &i de la
dnsul a luat legtur nedezlegat; de a czut n grea afurisanie
de la arhiereu &i din nepsare sau lenevie n-a dobndit iertare;
iart-l pe acesta prin mine pctosul &i nevrednicul robul Tu. 'i
trupul lui l dezleag n pmntul dintru care a fost alctuit, iar
sufletul lui l rnduie&te n corturile sfin#ilor. A&a Doamne,
Dumnezeul nostru, Care ai dat sfin#ilor Ti ucenici &i apostoli,
aceast putere ca s dea iertare de pcate, zicnd: Oricte ve#i
lega &i ve#i dezlega, s fie legate &i dezlegate, &i printr-n&ii &i
nou pcto&ilor ne-ai druit aceast putere, dezleag pe
adormitul robul Tu (N) de pcatul sufletesc &i trupesc, &i s fie
iertat &i n veacul cel de acum &i n cel ce va s fie, pentru
rugciunile Preacuratei &i pururea Fecioarei Maria &i ale tuturor
sfin#ilor Ti. Amin.

2
Domnului s rugm

tpne mult-Milostive, Doamne Iisuse Hristoase, Dumne-
zeul nostru, Care ai dat sfin#ilor ti ucenici &i apostoli
cheile mpr#iei cerurilor, iar dup sfnt nvierea Ta, cea
de a treia zi, cu harul Tu le-ai druit toat puterea de a lega &i
dezlega pcatele oamenilor, ca s fie legate &i n cer cte de dn&ii
pe pmnt s-au legat, &i tot a&a s fie dezlegate &i n cer cte de
dn&ii pe pmnt s-au dezlegat; Cel ce prin iubirea Ta de oameni
cea negrit ne-ai nvrednicit &i pe noi smeri#ii &i nevrednicii
robii Ti s fim mo&tenitori ai aceluia&i preasfnt dar &i har, ca &i
noi de asemenea s legm &i s dezlegm cele ce se ntmpl n
poporul Tu; nsu#i Preabunule mprate, prin mine smeritul &i
nevrednicul slujitorul Tu, iart robului Tu (N) orice a gre&it n
S
aceast via# ca un om, &i-i iart lui toate cte a pctuit cu
cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul, dezlegndu-l &i legtura
pus n orice chip asupra lui, cu care el nsu&i din mnie sau din
alt pricin s-a legat pe sine, sau de la arhiereu, sau de la
altcineva a suferit o alunecare ca aceasta, prin pizma &i prin
lucrarea diavolului. Binevoie&te, Preabunule &i mult-ndurate,
sufletul lui s se a&eze cu sfin#ii care din veac au bineplcut +ie,
iar trupul s se dea firii celei zidite de Tine: C binecuvntat &i
preaslvit e&ti n veci. Amin.

3
Domnului s rugm

omnul Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, Care a dat
sfin#ilor Si ucenici &i apostoli dumnezeie&tile porunci ca
s lege &i s dezlege pcatele celor czu#i, &i de la dn&ii
asemenea &i noi am primit putere s facem aceasta, s te ierte pe
tine, fiule duhovnicesc, de tot ce ai gre&it n via# ca un om, cu
voie sau fr de voie; acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

'i ecfonis, de arhiereu, sau ntiul preot: C Tu e&ti nvierea, via#a...
Apoi, se face srutarea icoanei sau a Sfintei Cruci aflat pe pieptul mortului.
Apoi cntm stihirile:

Glasul al 2-lea: Cnd de pe lemn...

Veni#i, fra#ilor, s dm mortului srutarea cea mai de pe
urm, mul#umind lui Dumnezeu; cci acesta a ie&it din rudenia sa
&i de mormnt se apropie, nemaingrijindu-se de cele de&arte &i
de trupul cel mult-ptimitor; unde snt acum rudele &i prietenii,
cci iat ne despr#im? Domnului s ne rugm s-i fac odihn.
Ce despr#ire este, o fra#ilor! Ce tnguire, ce plngere n
ceasul de acum! Deci, veni#i s srutm pe cel ce pu#in mai na-
inte a fost cu noi. C se d mormntului, cu pmnt se acoper, n
ntuneric se sl&luie&te, cu mor#ii se ngroap. De toate
rudeniile &i prietenii acum se desparte; s ne rugm ca Domnul
s-i fac odihn.
Acum toat mrirea cea viclean a de&ertciunii vie#ii se
desface; pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a nnegrit,
vasul s-a stricat; fr glas, fr sim#ire, mort &i nemi&cat; pe care
petrecndu-l la mormnt, s ne rugm Domnului s-i dea odihn
D
n veci.
Ce este via#a noastr? Floare &i fum &i rou de diminea#, cu
adevrat. Deci veni#i la mormnt s vedem lmurit, unde este
frumuse#ea trupului, &i unde snt tinere#ile? Unde snt ochii &i
chipul trupului? Toate s-au ve&tejit ca iarba, toate s-au stins;
veni#i deci s cdem la Hristos cu lacrimi.
Mare plns &i tnguire, mare suspin &i nevoie este despr-
#irea sufletului. Iad &i pierzare este via#a celor trectoare, umbr
fr fiin#, vis n&eltor care se arat ca o nluc, chin al vie#ii
pmnte&ti. S fugim departe de tot pcatul lumesc, ca s
mo&tenim cele cere&ti.
Vznd pe mort zcnd, to#i s ne gndim la ceasul din urm,
c omul trece ca fumul de pe pmnt, ca floarea a nflorit, ca
iarba s-a tiat, cu pnz se nf&oar, cu pmnt se acoper. Pe
acesta lsndu-l acoperit, lui Hristos s ne rugm, ca s-i dea
odihn n veci.
Veni#i urma&ii lui Adam, s vedem aruncat n pmnt pe cel
dup chipul nostru, dezbrcat de toat frumuse#ea st topit n
mormnt, putrejune viermilor, de ntuneric stricat, de pmnt
nvelit; pe care lsndu-l acoperit, lui Hristos s ne rugm, ca s-i
dea odihn n veci.
Cnd sufletul este rpit cu putere din trup de ngeri
nfrico&tori, el uit de toate rudeniile &i cunoscu#ii, de cele ale
trupului celui mult ptima&, &i se ngrije&te numai de cele ce vor
s fie &i cuget numai cum va sta la viitoarea judecat. Veni#i s
rugm pe Judectorul &i to#i s cerem ca Domnul s-i ierte cele ce
a gre&it.
Veni#i fra#ilor, la mormnt s vedem cenu&a &i pulberea din
care sntem plsmui#i. Unde mergem acum &i ce ne-am fcut?
Cine este sracul sau bogatul? Cine este stpnul sau cine robul?
Au nu snt to#i cenu&? Frumuse#ea chipului a putrezit &i toat
floarea tinere#ilor a ve&tejit-o moartea.
Cu adevrat, toate dulce#ile &i mririle vie#ii snt
de&ertciune &i stricciune, pentru c to#i vom muri; mpra#ii &i
mai-marii, judectorii &i cpeteniile, boga#ii &i sracii &i toat
firea omeneasc; cci cei ce odinioar erau n via#, acum snt
a&eza#i n morminte; pentru care s ne rugm Domnului s le dea
odihn.
Toate mdularele trupului se arat acum netrebnice; cele ce
pu#in mai nainte erau mi&ctoare, toate snt nelucrtoare,
moarte, nesim#itoare; cci ochii au apus, picioarele s-au legat,
minile &i auzul au ncetat, limba cu tcere s-a ngrdit &i
mormntului se d. Cu adevrat de&ertciune snt toate cele
omene&ti.
Mntuie&te pe cei ce ndjduiesc ntru tine, Maica Soarelui
celui neapus, Nsctoare de Dumnezeu, &i cere de la Preabunul
Dumnezeu cu rugciunile tale, rugmu-ne, ca s dea odihn celui
ce s-a mutat acum, unde sufletele drep#ilor se odihnesc; arat-l
mo&tenitor bunt#ilor celor dumnezeie&ti n loca&urile drep#ilor,
ntru pomenire ve&nic, ceea ce e&ti cu totul fr prihan.

Slav..., glasul al 6-lea:

Vzndu-m zcnd fr glas &i fr suflare, plnge#i to#i
pentru mine, fra#ilor &i prietenilor, rudeniilor &i cunoscu#ilor,
cci ieri vorbeam cu voi &i fr de veste mi-a venit nfrico&atul
ceas al mor#ii. Ci veni#i to#i care m iubi#i &i m sruta#i cu s-
rutarea cea mai de pe urm, c de acum nu voi mai umbla, nici nu
voi mai vorbi cu voi. C m duc la Judectorul, unde nu este
prtinire; cci sluga &i stpnul mpreun vor sta, mpratul &i
osta&ul, bogatul &i sracul n aceea&i cinste vor fi; &i fiecare, dup
faptele sale, sau se va preamri sau se va ru&ina. Ci v rog pe to#i
&i m cucernicesc vou, s v ruga#i nencetat lui Hristos
Dumnezeu pentru mine, ca s nu fiu rnduit, dup pcatele mele,
la locul de pedeaps, ci s m a&eze unde este lumina vie#ii.


Hristoase, pentru rugciunile celei ce Te-a nscut, ale
naintemergtorului Tu, ale apostolilor, proorocilor,
arhiereilor, cuvio&ilor &i drep#ilor, &i ale tuturor sfin#ilor,
odihne&te pe robul Tu cel adormit.

Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta
este mpr#ia, &i Troparele: Cu duhurile drep#ilor, &i celelalte. Diaconul
zice ectenia &i preotul rugciunea: Dumnezeul duhurilor, iar dup ecfonis:
Slav..., 'i acum, &i apolisul aceasta.

el ce a nviat din mor#i, Hristos Adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile preacuratei Maicii Sale, ale
Sfin#ilor &i ntru tot luda#ilor apostoli, ale preacuvio&ilor
&i de Dumnezeu purttorilor prin#ilor no&tri, ale sfntului &i
dreptului Lazr cel nviat a patra zi din mor#i &i ale tuturor
sfin#ilor, sufletul robului Su (N) cel mutat de la noi, n corturile
drep#ilor s-l a&eze, n snurile lui Avraam s-l odihneasc, cu
drep#ii s-l numere, iar pe noi s ne miluiasc, ca un bun &i de
oameni iubitor.

Apoi preotul zice:

ntru fericit adormire, ve&nic odihn d, Doamne,
sufletului adormitului robului Tu (N) &i-i f lui ve&nic
pomenire.

Preotul sau soborul cnt o dat, iar cntre#ii de dou ori: Ve&nica
pomenire... 'i a&a ridicnd trupul, l ducem la mormnt cntnd: Sfinte
Dumnezeule, &i celelalte.
Dup nainte de punerea n mormnt, preotul toarn peste trupul
mortului, n chipul Sfintei Cruci, vin amestecat cu untdelemn, zicnd: Stropi-
m-vei cu isop &i m voi cur#i; spla-m-vei &i mai vrtos dect zpada m voi
albi. Iar dup ce este cobort co&ciugul n groap, preotul, lund pmnt cu
lopata, arunc cruci& deasupra trupului, zicnd: Al Domnului este pmntul &i
plinirea lui, lumea &i to#i cei ce locuiesc ntr-nsa.
Dup aceea vars n groap cenu&a din cdelni# &i se astup dup datin
mormntul, zicnd nc Troparele: Cu duhurile drep#ilor, &i celelalte; &i
apolis: Slav lui Dumnezeu, Care bine a voit a&a.

S( SE 'TIE: aceast slujb, precum s-a artat mai sus, se cnt &i la fe-
mei &i la copiii ortodoc&ilor ce snt cu vrsta mai mari de &apte ani,
schimbndu-se la rugciuni numai numele, &i alta nimic.

C
N MO R M N T A R E A P R U N C I L O R 216

RNDUIALA RUG(CIUNII
nmormntrii pruncilor

Fcnd preotul &tiutul nceput, zicem Psalmul 90: Cel ce locuie&te ntru
ajutorul celui Preanalt, caut la pag. 218. Apoi Aliluia; pe glasul al 8-lea cu
stihurile: Fericit este pe care l-ai ales &i l-ai primit, Doamne. Stih: 'i
pomenirea lui n neam &i n neam.
Apoi Troparele: Cel ce prin adncul n#elepciunii, Slav..., 'i acum, a
Nsctoarei: Pe tine zid &i liman te avem (caut-le la pag.219). 'i Psalmul
50: Miluie&te-m Dumnezeule pag 158, &i ndat
CANONUL

Cntarea 1, glasul al 8-lea
Irmos. Apa trecndu-o ca pe uscat...

Stih: Doamne, odihne&te pe pruncul aceasta.

Cuvinte al lui Dumnezeu, Care ai srcit lund trup &i ai
binevoit a Te face prunc fr schimbare, rugmu-Te, a&eaz n
snurile lui Avraam pe pruncul pe care l-ai luat.
Prunc Te-ai artat, Cel ce e&ti mai nainte de to#i vecii, &i
pruncilor, ca un bun, le-ai fgduit mpr#ia cerurilor, cu care
numr &i pe pruncul aceasta.

Slav...,
Pe nevinovatul prunc, pe care l-ai luat, Hristoase Mntuito-
rule, mai nainte de a ajunge la cunoa&terea plcerilor
pmnte&ti, nvrednice&te-l ve&nicelor bunt#i, ca un Iubitor de
oameni.

Ceea ce n chip negrit ai nscut n#elepciunea &i Cuvntul
Tatlui, tmduie&te cumplita ran a sufletului nostru &i durerea
inimii potole&te.

Cntarea a 3-a
Irmos:
Doamne, Care ai fcut cele de deasupra crugului ceresc #i ai
zidit Biserica, Tu m ntre#te ntru dragostea Ta, c Tu e#ti
marginea doririlor #i credincio#ilor ntrire, Unule, Iubitorule
de oameni.
Cuvntule, Cel ce e&ti preadesvr&it, artndu-Te prunc
desvr&it, pe acest prunc nedesvr&it cu vrsta l-ai mutat la
Tine; pe care odihne&te-l cu drep#ii, care au bineplcut +ie,
Unule, Iubitorule de oameni.
Pe pruncul acesta nestricat, pe care l-ai mutat cu
dumnezeiasca Ta porunc, &i care a fost rpit negustnd din
dulce#ile lume&ti, Te rugm, ndurate, arat-l prta& bunt#ilor
celor mai presus de lume.

Slav...,
Cmrilor cere&ti &i odihnei celei luminate &i cetei celei
preasfin#ite a sfin#ilor, Doamne, prta& f pe acest prunc curat,
pe care ai binevoit, Mntuitorule, a-l muta de aici.

Lipsi#i de toate alergm numai sub acopermntul tu,
Preacurat stpn; ajut-ne, c mult bog#ie de pcate am
strns, &i sntem cu totul plini de srcia bunt#ilor.

Apoi Irmosul. Dup aceasta preotul zice ectenia:

Iar &i iar cu pace, Domnului s ne rugm.
Cntre#ii: Doamne miluie&te
nc ne rugm pentru odihna nevinovatului prunc (N) &i
pentru ca Domnul, dup a Sa fgduin#, s-l nvredniceasc de
cereasca sa mpr#ie.
Cntre#ii: Doamne miluie&te (de 3 ori)
Ca Domnul Dumnezeu s a&eze sufletul lui unde to#i drep#ii
se odihnesc. Mila lui Dumnezeu, mpr#ia cerurilor &i odihna cu
sfin#ii, a sufletului su, de la Hristos, mpratul cel fr de
moarte &i Dumnezeul nostru, s cerem
Cntre#ii: D Doamne.

Apoi preotul cite&te aceast
RUG(CIUNE

Domnului s ne rugm

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Tu ai fgduit
s dai mpr#ia cerurilor celor nscu#i din ap &i din Duh
&i n neprihnire muta#i de la Tine. Tu ai zis: lsa#i pruncii
s vin la Mine, c a unora ca ace&tia este mpr#ia cerurilor. Cu
smerenie ne rugm, f prta& mpr#iei Tale, dup cum ai
fgduit, pe robul Tu nevinovatul prunc (N), mutat acum de la
noi. Iar pe noi ne nvrednice&te s vie#uim &i s sfr&im
neprihnit via#a cre&tineasc &i s ne sl&luim cu to#i sfin#ii Ti
n cmrile cere&ti. C Tu e&ti nvierea, via#a &i odihna tuturor
robilor Ti, precum &i a robului Tu acum rposat, pruncul (N),
Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun &i
Celui fr de nceput al Tu Printe &i Preasfntului &i bunului &i
Amin.

Apoi Sedealna, glasul al 6-lea:
umbr &i vis; c n de&ert se tulbur tot pmnteanul, precum a
zis Scriptura: cnd dobndim lumea, atunci n mormnt ne
sl&luim, unde mpreun snt mpr#ii &i sracii. Pentru
aceasta, Hristoase Dumnezeule, pe robul Tu acesta mutat de la
noi, odihne&te-l, ca un iubitor de oameni.

Cntarea a 4-a
Irmos: Auzit-am Doamne taina iconomiei Tale...

S nu plngem pe prunci, ci mai vrtos pe noi n&ine s ne
tnguim, care de-a pururea pctuim, ca s scpm de gheena.
Lipsit-ai, Stpne, pe pruncul aceasta de desftrile p-
mnte&ti, dar ca un Judector drept, nvrednice&te-l pe dnsul de
bunt#ile cele cere&ti.

Slav...,
Cet#ean al raiului te va arta cu adevrat, fericite pruncule,
Cel ce te-a luat de pe pmnt &i cu cetele sfin#ilor te va mpreuna.

Nsctoare de Dumnezeu cu totul curat, pe tine te
cunoa&tem, noi to#i cei lumina#i prin botez, c ai nscut pe
Soarele drept#ii, pururea Fecioar.

D
Cntarea 5-a
Irmos: Pentru ce m-ai lepdat de la fa#a Ta...

Cu judecata Ta cea dreapt, mai nainte de a cre&te el deplin,
ai secerat ca pe o iarb verde pe pruncul aceasta pe care l-ai
mutat, Doamne; ci lundu-l pe el, Cuvinte, resde&te-l n muntele
cel dumnezeiesc al ve&nicelor bunt#i.
Ca pe o vlstare tnr, sabia mor#ii venind te-a tiat pe tine,
cel ce n-ai luat cuno&tin# de dulce#ile lume&ti, o fericite! Ci iat
Hristos #i deschide #ie por#ile cere&ti, numrndu-te cu ale&ii Si,
ca un ndurat.

Slav...,
Nu m plnge#i pe mine, c n-am fcut nimic vrednic de
plns, strig pruncul cel mort; ci mai vrtos plnge#i-v pe voi
to#i, rudelor &i prietenilor, cei ce pctui#i, ca s nu lua#i
hotrrea pedepsei.

Eu nsumi m dezndjduiesc, cnd privesc la mul#imea
faptelor mele; dar cnd iau aminte la tine, ceea ce mai presus de
minte ai nscut pe Domnul, Maica lui Dumnezeu, m lini&tesc cu
ndejdea c pe tine singur ajuttoare te-am c&tigat.

Cntarea 6-a
Irmos:
Rugciunea mea voi revrsa ctre Domnul #i Lui voi spune
ntristrile mele, c s-a umplut sufletul meu de rut$i #i via$a
mea de iad s-a apropiat; #i ca Iona m rog: Dumnezeule, din
pierzare scoate-m.
Ca un prunc n iesle Te-ai pus &i Te-ai dat n bra#ele b-
trnului, Cel ce plsmuie&ti pe prunci n pntece, &i mai nainte
de a ajunge la cre&tere deplin, pe aceasta l-ai mutat din via#;
pentru aceasta cu bun mul#umire pe Tine Te slvim.
Zis-ai apostolilor, Cuvntule: Lsa#i pruncii s vin la Mine,
c mpr#ia Mea este hrzit pentru cei nevinova#i ca dn&ii.
Deci pe pruncul acesta mutat la Tine, nvrednice&te-l luminii
Tale.

Slav...,
Lipsit-ai pe pruncul aceasta de bunt#ile cele pmnte&ti, ca
s-l ar#i pe dnsul prta& bunt#ilor Tale cele cere&ti, cci nc
n-a clcat porunca Ta cea dumnezeiasc; slvim adncul cel
nemsurat al judec#ilor Tale, Bunule.

Pe tine te avem zid de scpare &i mntuire desvr&it a
sufletelor &i lini&tire n suprri, Fecioar, &i de lumina ta
pururea ne bucurm; pentru care, stpn, &i acum de chinuri &i
de nevoi ne mntuie&te.

Apoi: Irmosul, &i ectenia: Iar &i iar &i ecfonis;

apoi Condacul, glasul al 8-lea:

Tu, unde nu este durere, nici ntristare nici suspin, ci
via# fr de sfr&it.

Icos:

Apoi &i aceste Icoase:
Nu este nimic mai cu jale pentru o maic, nimic mai ntris-
ttor pentru un tat, dect cnd &i petrec pruncii de aici la
mormnt; cci luntrul lor se tulbur &i mare jale au inimile lor
pentru prunci, mai vrtos cnd plcut vorbesc, aducndu-&i
aminte de cuvintele lor, cu cntarea: Aliluia.
De multe ori, naintea mormntului, maicile &i bat pieptul &i
zic: O fiul meu &i copilul meu cel prea dulce, nu auzi ce-#i spune
maica ta? Iat &i pntecele care te-a purtat; pentru ce nu vorbe&ti,
cum ne vorbeai, ci taci a&a, fr a vorbi cu noi? Aliluia.
Dumnezeule, Dumnezeule, Care m-ai chemat, fii acum
mngiere casei mele, cci plngere mare s-a fcut lor, pentru c
to#i la mine caut, fiind iubitul lor copil. Ci nsu#i, Cel ce Te-ai
nscut din pntecele Fecioarei, lini&te&te inima maicii mele &i
rcore&te inima tatlui meu, de la care auzi: Aliluia.

C
Cntarea a 7-a
Irmos: Tinerii evrei n cuptor...

Scrie n cartea celor mntui#i, ca un Iubitor de oameni,
ndurate, pe pruncul Tu, ca bucurndu-se s strige puterii slavei
Tale: bine e&ti cuvntat, Doamne, Dumnezeule, n veci.
Cu lumina fe#ei Tale, Cuvntule, lumineaz pe pruncul
acesta, care cu credin# s-a mutat acum la Tine n vrst crud &i-
#i cnt +ie: Doamne Dumnezeule, bine e&ti cuvntat.

Slav...,
nceput de ntristri s-a artat acum despr#irea ta pentru
cei ce te iubesc; dar este #ie adevrat pricin de bucurie &i de
veselie, c mo&tene&ti, pruncule, via#a de veci.

Vezi ntristarea noastr, Fecioar, pe care ne-a adus-o mul-
#imea rut#ilor noastre, &i mai nainte de plecarea de aici, d-ne
u&urare cu rugciunile tale cele de Maic, ca Dumnezeu s ne fie
milostiv.

Cntarea a 8-a
Irmos: Cuptorul haldeilor

n snurile lui Avraam n loca&uri de odihn, unde este
bucuria celor ce pururea prznuiesc, n loca&urile de lini&tire,
unde este apa cea vie, te va a&eza Hristos, Cel ce pentru noi prunc
S-a fcut, cci strigi Lui nencetat: Preo#i luda#i-L, popoare
preanl#a#i-L ntru to#i vecii.
Pricin de ntristare &i de lacrimi s-a fcut nou despr#irea
ta cea cu adevrat neuitat, c mai nainte de gustarea desftrilor
din via#a aceasta ai lsat pmntul &i bra#ele prin#ilor, dar te-a
primit pe tine snul lui Avraam, ca pe un prunc nemprt&it de
nici o ntinciune.

Ce m plnge#i pe mine, strig nevzut pruncul ce st
adormit, cci eu nu snt de plns; pentru c bucuria tuturor
drep#ilor s-a rnduit pruncilor, care n-au fcut lucruri vrednice
de lacrimi &i care cnt lui Hristos: preo#i luda#i-L, popoare
preanl#a#i-L ntru to#i vecii.

Scoal-te n ajutorul meu, Nsctoare de Dumnezeu; ia
aminte la rugciunea mea &i m scap de osndirea cea cumplit,
de cercetarea cea aspr, de ntuneric &i de foc, de scr&nirea
din#ilor, de asupririle demonilor &i de toat nevoia, ndejdea
celor dezndjdui#i &i via#a celor pierdu#i.

Cntarea a 9-a
Irmos:
Spimntatu-s-a de aceasta cerul, #i marginile pmntului
s-au minunat, pentru c Dumnezeu S-a artat oamenilor tru-
pe#te #i pntecele tu s-a fcut mai desftat dect cerurile.
Pentru aceasta, Nsctoare de Dumnezeu, mai marii cetelor
ngere#ti #i omene#ti pe tine te fericesc.
Hristoase, Cel ce Te-ai fcut prunc fr schimbare &i crucea
ai primit de voie &i ai cutat la durerea de maic ale celei ce Te-a
nscut, u&ureaz ntristarea &i durerea cumplit a credincio&ilor
prin#i ai acestui prunc adormit, ca s slvim puterea Ta.
Trimis-ai din nl#ime, mprate al tuturor, &i ai luat pe
fericit pruncul acesta, Stpne, ca pe o pasre curat n cuiburile
cere&ti, mntuit-ai sufletul lui de cursele cele felurite &i l-ai unit
cu duhurile drep#ilor, spre a se desfta ntru mpr#ia Ta.

Slav...,
Pruncilor care nimic n-au fcut, Cuvinte al lui Dumnezeu, le-
ai dat locuin#ele cerurilor, c a&a ai binevoit, Bunule; ntre aceia
numr &i fptura Ta, pe pruncul ce acum a venit la Tine, nsu#i
u&urnd durerea prin#ilor, ca un atotndurat &i de oameni
iubitor.

Cu ochiul inimii pururea privesc la tine, preanevinovat,
care ai rugciune de maic ctre Cel ce dintru tine S-a nscut; pe
tine te rog, Preacurat, adoarme patimile sufletului meu &i spre
diminea#a pocin#ei m de&teapt, Fecioar, &i cu lumina ta m
lumineaz.

Apoi Lumnnda:
Acum m-am odihnit &i am aflat u&urare mult, c m-am
mutat din stricciune &i m-am dus la via#; Doamne, slav +ie.

Apoi stihurile acestea:
Stihul I: Omul ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, a&a va nflori.
Stihul al II-lea: C duh a trecut printr-nsul &i nu va mai fi &i nici nu-&i va
mai cunoa&te nc locul su.
Stihul al III-lea: 'i adevrul Domnului rmne n veac.

Iar dup fiecare stih se zice Lumnnda.
Apoi Slav..., 'i acum, a Nsctoarei:

Acum am ales pe Fecioara, Maica lui Dumnezeu, c dintr-
nsa S-a nscut Hristos, Izbvitorul tuturor; Doamne, slav +ie.

'i ndat zice preotul cu glas mare:

C sfnt e&ti Dumnezeul nostru &i ntru sfin#i Te odihne&ti &i
+ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i

Strana: Amin. 'i cnt: Sfinte Dumnezeule.
Apoi diaconul: S lum aminte. Preotul: Pace tuturor.

Prochimen, glasul al 6-lea:
Fericit este calea n care mergi astzi, suflete. Stih: ntoarce-te, suflete al
meu, la odihna ta, c Domnul bine a fcut #ie.

APOSTOLUL
Din Epistola ntia ctre Corinteni
a Sfntului Apostol Pavel citire: (15.39-45)

ra#ilor, nu tot trupul este acela&i trup, ci unul este trupul
oamenilor, &i altul este trupul dobitoacelor, altul este
trupul pe&tilor, &i altul este trupul psrilor. Snt &i
trupuri cere&ti &i trupuri pmnte&ti; dar alta este slava celor
cere&ti &i alta a celor pmnte&ti. Alta este strlucirea soarelui &i
alta strlucirea lunii &i alta strlucirea stelelor. Cci stea de stea
se deosebe&te n mrire. A&a &i nvierea mor#ilor: Se seamn
trupul ntru stricciune, nviaz ntru nestricciune; se seamn
ntru necinste, nviaz ntru slav; se seamn ntru neputin#,
nviaz ntru putere; se seamn trup firesc, va nvia trup
duhovnicesc. C de este trup firesc, este &i trup duhovnicesc.
Precum este scris: Fcutu-s-a omul cel dinti Adam, cu suflet viu;
iar Adam cel de pe urm, cu Duh de via# fctor.

Preotul: Pace +ie. Cite#ul: Aliluia, glas 6: Fericit este pe care l-ai ales &i
l-ai primit, Doamne. Stih: Sufletul lui ntru bunt#i se va sl&lui
F

EVANGHELIA
de la Ioan (6.35-39)

is-a Domnul ctre iudeii care crezuser n El: Eu snt
pinea vie#ii; cel ce vine la Mine nu va flmnzi &i cel ce
crede n Mine nu va nseta niciodat. Dar am zis vou c
M-a#i &i vzut &i nu crede#i. Tot ce-Mi d Mie Tatl, va veni la
Mine; &i pe cel care vine la Mine, nu-l voi da afar; pentru c M-
am pogort din cer, nu ca s fac voia Mea, ci voia Celui ce M-a
trimis pe Mine. 'i aceasta este voia Celui care M-a trimis, ca din
to#i pe care Mi i-a dat Mie s nu pierd pe nici unul, ci s-i nviez
pe ei n ziua cea de apoi.

Dup aceea aceast
Rugciune

Domnului s ne rugm

oamne, Cel ce pze&ti pruncii n via#a de acum, iar n cea
viitoare, pentru nevinov#ia &i nerutatea min#ii lor,
umpli cu ei snurile lui Avraam &i-i sl&luie&ti n locuri
luminoase, unde petrec sufletele drep#ilor, prime&te n pace &i
sufletul pruncului (N), cci Tu ai zis: a unora ca acestora este
mpr#ia cerurilor.
C a Ta este mpr#ia &i puterea &i slava, mpreun cu
Printele Tu cel fr de nceput &i cu Preasfntul Duh, acum &i

Apoi se face srutarea icoanei aflat pe pieptul mortului &i cntre#ii
cnt stihirile acestea, glasul al 8-lea:

Podobie: O, preamrit minune...

O, cine nu va plnge, fiul meu, mutarea ta cea cu tnguire din
via#a aceasta? Cci prunc fraged din bra#ele maicii acum ca o
pasre degrab ai zburat, &i la Ziditorul tuturor ai alergat. O fiule,
cine nu va plnge, vznd ve&tejit fa#a ta cea vesel, care mai
nainte era ca un trandafir frumos?
O, cine nu va suspina, fiul meu, &i nu va striga cu plngere
pentru bun cuviin#a ta cea mult &i frumuse#ea vie#ii tale celei
curate? C precum corabia ce n-are urm, a&a degrab ai apus de
Z
D
la ochi. Veni#i prietenii mei, rudele &i vecinii mpreun cu mine,
s srutm pe acesta, petrecndu-l la mormnt.
Moartea este pruncilor lini&tire, c s-au artat nemprt&i#i
de relele lume&ti &i la odihn au ajuns &i la bucuria cereasc; n
snurile lui Avraam se bucur &i cu cetele dumnezeie&ti ale
sfin#ilor prunci acum se veselesc &i cu credin# dn#uiesc, c s-au
mutat cura#i de la stricciunea cea iubitoare de pcat.

Slav..., glasul al 6-lea:

Durere a fost lui Adam gustarea din pom de demult n Eden,
cnd &i-a vrsat &arpele veninul, cci prin aceasta a intrat
moartea, care mnnc tot neamul omenesc; ci venind Stpnul a
surpat &arpele &i nou ne-a druit odihn. Deci ctre Dnsul s
strigm: iart-ne, Mntuitorule, &i pe cel pe care l-ai luat cu
sfin#ii odihne&te-l, ca un Iubitor de oameni.


Schimbarea celor ntrista#i, u&urarea celor neputincio&i
fiind, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, mntuie&te cetatea &i
poporul, tu, pacea celor din rzboaie, lini&tea celor nvifora#i,
singur aprtoare a credincio&ilor.

Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, &i
Troparele: Cu duhurile drep#ilor, &i celelalte, apoi rugciunea: Dumnezeul
duhurilor, &i cele &tiute ale nmormntrii; &i apolis

NMORMNTAREA PREO+ILOR 'I DIACONILOR 226

RNDUIALA RUG(CIUNII NMORMNT(RII
PREO+ILOR 'I DIACONILOR MIRENI

De se va muta ctre Domnul vreunul din preo#ii sau diaconiide mir, merg
trei preo#i &i, lundu-l de pe pat, l pun jos pe o rogojin sau pe un a&ternut. 'i
deoarece nu se cuvine a-l sclda &i nici trupul s i se vad gol, l dezbrac &i-l
&terg cu un burete muiat n untdelemn curat, iar unde nu vor avea untdelemn
&i burete, se ud o pnztur n ap curat &i a&a l &terg. Dup aceea l
mbrac mai nti n hainele ce le-a purtat &i apoi n toate ve&mintele
preo#e&ti, &i acoperindu-i fa#a cu pocrov#, nesfin#it, pun pe pieptul lui Sfnta
Evanghelie. Apoi preo#ii se mbrac cu ve&mintele sfin#ite ale lor, iar proes-
tosul zice:

Treime..., Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia, Apoi Troparele: Cu
duhurile drep#ilor, &i celelalte. Apoi diaconul roste&te ecenia pentru mor#i &i
preotul zice rugciunea: Dumnezeul duhurilor, iar dup ecfonis se face
apolis.
'i ndat ridicnd trupul, l duc n mijlocul bisericii &i pun mprejurul lui
patru sfe&nice cruci&, cu fclii aprinse. Trupul decedatului rmne n biseric
pn n ziua nmormntrii. n tot acest timp, preo#ii vecini &i credincio&ii din
parohie fac rugciuni pentru cel rposat &i priveghi de noapte. n ziua
nmormntrii, un sobor de preo#i, dup svr&irea Sfintei Liturghii, face
slujba nmormntrii precum urmeaz.
Dup ce protosul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., urmeaz
slujba mirenilor pn dup terminarea binecuvntrilor (vezi pag. 216-230)
Apoi diaconul zice ectenia pentru mor#i, iar preotul rugciunea: Dumne-
zeul duhurilor, &i dup ecfonis, Troparul: Odihne&te Mntuitorule...,
Slav..., 'i acum, Cel ce din Fecioar ai rsrit , (caut-le tot la
nmormntarea mirenilor, pag. 230).
Apoi ndat se cnt Antifoanele, glasul al 6-lea:

Spre cer ridic ochii mei, ctre Tine, Cuvntule, miluie&te-m
ca s viez +ie.
Miluie&te-ne pe noi urgisi#ii, fcndu-ne vase de bun
credin#, +ie, Cuvinte.

Slav..., 'i acum,
n Sfntul Duh este pricina a toat mntuirea; de sufl
Acesta spre cineva dup vrednicie, degrab l ridic de la cele
pmnte&ti, l ntraripeaz, l cre&te &i sus l a&eaz.

Antifon al 2-lea, acela&i glas:

De nu era Domnul cu noi, nimeni dintre noi n-ar fi putut
suferi lupta vrjma&ului; c cei ce biruiesc de aici se nal#.
n din#ii lor s nu se prind sufletul meu ca o pasre, Cu-
vntule; vai mie, cum voi scpa de vrjma&i, fiind iubitor de
pcate.

Slav..., 'i acum,
Prin Sfntul Duh este ndumnezeirea tuturor, bunvoirea,
n#elegerea, pacea &i binecuvntarea, c este lucrtor deopotriv
cu Tatl &i cu Cuvntul.

Antifonul al 3-lea

Cei ce ndjduiesc ntru Domnul nfrico&eaz pe vrjma&i &i
tuturor snt minuna#i, pentru c sus privesc.
Ceata drep#ilor la nelegiuiri minile nu-&i ntinde,
Mntuitorule, avndu-te pe Tine ntr-ajutor.

Slav... 'i acum,
Sfntului Duh se cuvine stpnirea peste toate, Cruia se
nchin o&tile cele de sus, mpreun cu toat suflarea celor de jos.

Dup aceea diaconul: S lum aminte. Preotul: Pace tuturor.
Diaconul: 'i duhului tu.

Fericit este calea n care mergi astzi, suflete, c s-a gtit #ie loc de
odihn. Stih: ntoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, c Domnul bine a fcut
#ie.

(1) APOSTOLUL

Din Epistola ntia ctre Tesaloniceni a
Sfntului Apostol Pavel citire (4.13-17)

ra#ilor, nu voiesc s nu &ti#i despre cei ce au adormit, ca s
nu v ntrista#i ca &i ceilal#i care n-au ndejde. Pentru c de
credem c Iisus a murit &i a nviat, tot a&a credem c
Dumnezeu, pe cei adormi#i ntru Iisus, i va aduce mpreun cu
El. C aceasta grim vou, dup cuvntul Domnului, c noi cei vii,
care vom fi rmas pn la venirea Domnului, nu vom lua nainte
celor adormi#i, pentru c nsu&i Domnul, ntru porunc, la glasul
arhanghelului &i ntru trmbi#a lui Dumnezeu, Se va pogor din
cer, &i cei mor#i ntru Hristos vor nvia nti. Dup aceea, noi cei
vii, care vom fi rmas, vom fi rpi#i, mpreun cu ei, n nori, ca s
ntmpinm pe Domnul n vzduh, &i a&a pururea cu Domnul vom
fi.

Preotul: Pace #ie. Cite#ul: 'i duhului tu. Aliluia, glasul al 8-lea:

(1) EVANGHELIA
Diaconul: Cu n#elepciune, drep#i,
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire (5.24-30)

is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Amin,
amin zic vou, c cel ce aude cuvintele Mele &i crede Celui
care M-a trimis pe Mine, are via# ve&nic, &i la judecat
nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via#. Amin, amin zic vou,
c vine ceasul &i acum este, cnd mor#ii vor auzi glasul Fiului lui
Dumnezeu, &i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are via#
ntru Sine, a&a a dat &i Fiului s aib via# ntru Sine, &i stpnire
i-a dat Lui &i judecat s fac, pentru c este Fiul Omului. Nu v
mira#i de aceasta, cci vine ceasul n care to#i cei din morminte
vor auzi glasul Lui; &i vor ie&i cei ce au fcut cele bune ntru
nvierea vie#ii, iar cei ce au fcut cele rele ntru nvierea
osndirii. Nu pot Eu s fac nimic de la Mine; precum aud judec,
dar judecata Mea este dreapt, pentru c nu caut voia Mea, ci voia
Tatlui Meu, Care M-a trimis.

Strana: Slav +ie Doamne... Diaconul: Domnului s ne rugm

F
Z
(1) Rugciune

tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cel ce singur ai ne-
murire, Care locuie&ti n lumina cea neapropiat; Cel ce
omori &i iar&i faci viu; Care duci n iad &i sco#i; Cel ce cu
n#elepciune l-ai plsmuit pe om din pmnt &i ai legiuit s se n-
toarc iar&i n pmnt, pentru gre&ala lui. Pe Tine Te rugm, pri-
me&te sufletul robului Tu &i-l odihne&te pe dnsul n snurile lui
Avraam, ale Isaac &i ale lui Iacov, &i-i d lui cununa drept#ii Tale,
parte cu cei mntui#i, n mrirea ale&ilor Ti, ca s ia mult
rsplat n loca&urile sfin#ilor Ti pentru cele ce s-a ostenit n
lumea aceasta, pentru numele Tu.
Cu harul &i cu ndurrile &i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu care bine e&ti cuvntat, cu Preasfntul &i
bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

Sedealna, glasul al 2-lea

Astzi m despart de neamul meu &i alerg la Tine, Cel ce
singur e&ti fr de pcat; n corturile drep#ilor cu ale&ii Ti m
odihne&te.

Apoi zicem Antifonul I, Psalmul 22:

Domnul m pa&te &i nimic nu-mi va lipsi.
Aliluia (de 3 ori)
La loc cu verdea#, acolo m-a sl&luit; la apa odihnei m-a
hrnit; sufletul meu l-a ntors.
Aliluia (de 3 ori)
Pov#uitu-m-a pe crrile drept#ii, pentru numele Lui.
Aliluia (de 3 ori)
C de voi &i umbla prin mijlocul umbrei mor#ii, nu m voi
teme de rele, c Tu cu mine e&ti. Toiagul Tu &i varga Ta, acestea
m-au mngiat.
Aliluia (de 3 ori)
Gtit-ai naintea mea mas, mpotriva celor ce m necjesc.
Uns-ai cu untdelemn capul meu &i paharul meu este adpndu-
m ca un puternic.
Aliluia (de 3 ori)
'i mila Ta m va urma n toate zilele vie#ii mele, &i voi locui
n casa Domnului ntru lungime de zile.
S
Aliluia (de 3 ori)

Slav..., Aliluia (de 3 ori) 'i acum, Aliluia (de 3 ori)

Apoi Troparul acestea, glasul al 2-lea:

De vreme ce to#i mergem la acela&i loca& &i sub aceea&i piatr
vom apune &i peste pu#in vom fi pulbere, celui adormit s-i cerem
de la Hristos odihn, cci via#a noastr, fra#ilor, este ca o jucrie
pe acest pmnt: ceea ce n-am fost ne facem &i din ceea ce sntem
ne stricm; vis nestttor sntem, suflare fr putere, zbor de
pasre cltoare, corabie pe mare care nu las urm. Pentru
aceasta s strigm ctre mpratul cel fr de moarte: Doamne,
nvrednice&te de fericirea Ta cea nemrginit pe aceasta.

Apoi Prochimen, glasul al 8-lea
Stih: +ie se cuvine cntare, Dumnezeule, n Sion.

(2) APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani
a Sfntului Apostol Pavel citire (5.12-21)

ra#ilor, precum printr-un om a intrat pcatul n lume &i
prin pcat moartea, a&a moartea a trecut la to#i oamenii,
pentru c to#i au pctuit n el. Cci, pn la Lege, pcatul
era n lume, dar pcatul nu se socote&te nefiind Legea. Dar a
domnit moartea de la Adam pn la Moise &i peste cei ce nu
pctuiser, dup asemnarea gre&elii lui Adam, care este chip al
Celui ce avea s vin. ns gre&eala nu este precum harul, cci
dac au murit cei mul#i prin gre&ala unuia, cu mult mai vrtos
harul lui Dumnezeu &i darul Lui au prisosit la asupra celor mul#i,
prin harul unui singur om, Iisus Hristos. 'i darul nu este ca
pctuirea unuia, c judecata dintr-unul era spre osndire, iar
harul din multe gre&ale duce la ndreptare. Cci, dac prin
gre&ala unuia moartea a mpr#it prin unul singur, cu mult mai
vrtos cei ce iau prisosin#a harului &i a darului drept#ii vor
mpr#i n via#, prin Unul Iisus Hristos. Deci, precum prin
gre&ala unuia, n to#i oamenii a ptruns osndirea, a&a &i prin
dreptatea Unuia n to#i oamenii a venit ndreptarea vie#ii. Cci
precum prin neascultarea unui om ajunser mul#i a fi pcto&i,
tot a&a prin ascultarea Unuia, se vor face drep#i cei mul#i. Iar
Legea s-a nfiin#at ca s se nmul#easc gre&ala; iar unde s-a n-
F
mul#it pcatul, acolo a prisosit harul; pentru c, precum a
mpr#it pcatul prin moarte, a&a &i harul s mpr#easc prin
dreptate, spre via#a ve&nic, prin Iisus Hristos, Domnul nostru.

Fericit este pe care l-ai ales &i l-ai primit Doamne.
Stih: 'i pomenirea lui din neam n neam.

(2) EVANGHELIA

is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Tatl Meu
pn acum lucreaz &i Eu lucrez. Deci pentru aceasta cu-
tau &i mai vrtos iudeii s-L omoare, nu numai pentru c
dezlega smbta, ci &i zicea c Dumnezeu este Tatl Su, fcndu-
Se pe Sine deopotriv cu Dumnezeu. A rspuns lor Iisus &i a zis:
Amin, amin zic vou, nu poate Fiul face de la Sine nimic, de nu va
vedea pe Tatl Su fcnd; cci cele ce face Acela, acestea le face
&i Fiul ntocmai. C Tatl iube&te pe Fiul &i-I arat toate cte face;
&i lucruri mai mari dect acestea va arta Lui, ca voi s v mira#i.
Cci, precum Tatl scoal mor#ii &i-i nviaz, tot a&a &i Fiul
nviaz pe cei care i voie&te. Tatl nu judec pe nimeni, ci toat
judecata a dat-o Fiului, pentru ca to#i s cinsteasc pe Fiul,
precum cinstesc pe Tatl. Cine nu cinste&te pe Fiul nu cinste&te pe
Tatl, Care L-a trimis. Amin, amin zic vou: Cel ce ascult
cuvntul Meu &i crede n Cel ce M-a trimis are via# ve&nic &i la
judecat nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via#.


Iar preotul zice
(2) Rugciunea

ul#umim +ie, Doamne Dumnezeul nostru, c numai Tu ai
via# fr de moarte, &i slava Ta este necuprins &i iubirea
Ta de oameni nespus, &i mpr#ia Ta nesfr&it &i
prtinire nu este la Tine, cci tuturor oamenilor ai pus sfr&it
ob&tesc, cnd se pline&te firul vie#ii. Pentru aceasta Te rugm,
Doamne Dumnezeul nostru, robului Tu (N), care a fost
mpreun-liturghisitor cu noi &i a adormit cu ndejde n nvierea
vie#ii celei ve&nice, f-i odihn n snurile lui Avraam, ale Isaac &i
ale lui Iacov. 'i precum l-ai pus pe dnsul pe pmnt liturghisitor
n Biseric, a&a l arat &i n altarul Tu cel ceresc, Doamne. De
Z
M
vreme ce l-ai mpodobit pe acesta ntre oameni cu vrednicie
duhovniceasc, prime&te-l neosndit &i n mrirea Ta cea hrzit
ngerilor; Tu ai preamrit via#a lui pe pmnt, &i ie&irea lui din
via#a aceasta prime&te-o n cmara sfin#ilor Ti cei drep#i &i
numr sufletul lui cu to#i care din veac bine au bineplcut +ie.
C tu e&ti nvierea, via#a &i odihna adormitului robului Tu
&i Printelui Tu celui fr nceput, &i Preasfntului &i bunului &i
Amin.

Antifonul al 2-lea, Psalmul 23:

Al Domnului este pmntul &i plinirea lui; lumea &i to#i cei ce
locuiesc ntr-nsa.
Aliluia (de 3 ori)
Acesta pe mri l-a ntemeiat pe el &i pe ruri l-a gtit pe el.
Aliluia (de 3 ori)
Cine se va sui n muntele Domnului? Sau cine va sta n locul
cel sfnt al Lui?
Aliluia (de 3 ori)
Cel nevinovat cu minile &i curat la inim, care nu &i-a luat n
de&ert sufletul su &i nu s-a jurat cu viclenire vecinului su.
Aliluia (de 3 ori)
Acesta va lua binecuvntarea de la Domnul &i dreptate de la
Dumnezeu, Mntuitorul su.
Aliluia (de 3 ori)
Acesta este neamul celor ce-L caut pe Domnul, al celor ce
caut fa#a Dumnezeului lui Iacov.
Aliluia (de 3 ori)
Ridica#i, cpetenii, por#ile voastre, &i v ridica#i por#i ve&nice
&i va intra mpratul slavei.
Aliluia (de 3 ori)
Cine este Acesta, mpratul slavei? Domnul cel tare &i pu-
ternic, Domnul cel tare n rzboi.
Aliluia (de 3 ori)
Ridica#i, cpetenii, por#ile voastre &i v ridica#i por#i ve&nice
&i va intra mpratul slavei.
Aliluia (de 3 ori)
Cine este Acesta, mpratul slavei? Domnul cel tare &i pu-
ternic, Domnul puterilor, Aceasta este mpratul slavei.
Aliluia (de 3 ori)

Slav..., Aliluia (de 3 ori) 'i acum, Aliluia (de 3 ori).
Dup acestea, Troparul, glasul al 2-lea:

n credin# &i ndejde, n dragoste &i blnde#e, n cur#ie &i n
vrednicia preo#easc, cu cucernicie te-ai nfrumuse#at, pururea
pomenite. Pentru aceasta preave&nicul Dumnezeu, Cruia ai &i
slujit, va a&eza sufletul tu n loc luminos &i vesel unde drep#ii se
odihnesc, &i vei dobndi de la Hristos, la judecat, iertare &i mare
mil.

Dup aceea Sedealna glasul al 5-lea

Tu &tii, Doamne Dumnezeule al nostru, c n pcate ne-am
nscut. Pentru acesta Te rugm, pentru rugciunile Nsctoarei
de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni, pe acesta ce s-a
mutat de la noi, odihne&te-l, trecndu-i ca un bun pcatele, pe
care ca un muritor n via# le-a fcut.

Apoi Diaconul: S lum aminte.
Prochimen glasul al 6-lea: Fericit pe care l-ai ales &i l-ai primit Doamne. Stih:
'i pomenirea lui din neam n neam.

(3) APOSTOLUL
Cite#ul: Din Epistola ntia ctre Corinteni a

ra#ilor, v art vou Evanghelia ce am vestit-o vou, pe
care a#i &i primit-o, n care &i sta#i, prin care &i v mntui#i,
de o #ine#i n ce chip am vestit-o vou, afar numai de nu
a#i crezut n zadar. Cci am dat vou, nti de toate, ceea ce &i eu
am primit, c Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup
Scriptur. 'i c S-a ngropat &i c a nviat a treia zi, dup
Scripturi; &i c S-a artat lui Petru, apoi celor doisprezece; n
urm S-a artat deodat la mai mult de cinci sute de fra#i, dintre
care cei mai mul#i triesc pn acum, iar unii au &i adormit. Dup
aceea S-a artat lui Iacov, apoi tuturor Apostolilor; iar mai pe
urm de to#i, ca unui nscut nainte de vreme, mi S-a artat &i
mie. Cci eu snt cel mai mic dintre Apostoli, care nu snt
vrednic a m chema apostol, pentru c am asuprit Biserica lui
Dumnezeu. Dar, prin harul lui Dumnezeu, snt cea ce snt; &i
F
harul Lui cel dintru mine n-a fost n de&ert, ci mai mult dect to#i
m-am ostenit. Dar nu eu, ci harul lui Dumnezeu care este cu
mine. Deci, ori eu, ori aceia, a&a propovduim &i voi a&a a#i
crezut.

Stih: 'i pomenirea lui din neam n neam.

(3) EVANGHELIA
Diaconul: Cu n#elepciune, drep#i

is-a Domnul ctre iudeii care crezuser Lui: Eu snt
pinea vie#ii, cel ce vine la Mine nu va flmnzi &i cel ce
crede ntru Mine nu va nseta vreodat. Dar am zis vou c
M-a#i &i vzut &i nu crede#i. Tot ce-mi d Mie Tatl va veni la
Mine; &i pe cel care vine la Mine nu-l voi scoate afar, pentru c
M-am pogort din cer, nu ca s fac voia Mea, ci voia Celui ce M-a
trimis pe Mine. 'i aceasta este voia Tatlui care M-a trimis, ca din
to#i pe care mi i-a dat Mie s nu pierd pe nici unul, ci s-i nviez
pe ei n ziua cea de apoi.


(3) Rugciune

oamne al puterilor, Cel ce e&ti ntrista#ilor bucurie, celor
ce plng mngiere &i tuturor celor mici la suflet spri-
jinire, mngie cu ndurarea Ta pe cei cuprin&i de durere
pentru fratele nostru preotul (N), vindec toat durerea ce
ptrunde inima lor; &i f odihn n snurile lui Avraam
adormitului robului Tu preotul (N), ntru ndejdea nvierii vie#ii
celei ve&nice.
C Tu e&ti nvierea &i via#a &i odihna robului Tu (N),
Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun &i
Printelui Tu celui fr de nceput &i Preasfntului &i bunului &i
Amin.

Antifon 3, Psalmul 83:

Ct snt de iubite loca&urile Tale, Doamne al puterilor;
Z
D
dore&te &i se tope&te sufletul meu spre cur#ile Domnului.
Aliluia (de 3 ori)
Inima mea &i trupul meu s-au bucurat de Dumnezeul cel viu.
Aliluia (de 3 ori)
C pasrea &i-a aflat cas &i turtureaua cuib, unde-&i va pune
puii si; altarele Tale, Doamne al puterilor, mpratul meu &i
Dumnezeul meu.
Aliluia (de 3 ori).
Ferici#i snt cei ce locuiesc n casa Ta, n vecii vecilor Te vor
luda.
Aliluia (de 3 ori)
Fericit este omul crui ajutor este de la Tine; sui&uri n inima
sa &i-a pus, n valea plngerii, n locul ce &i-a ales.
Aliluia (de 3 ori).
C binecuvntri va da legiuitorul; merge-vor din putere n
putere, artase-va Dumnezeul Dumnezeilor n Sion.
Aliluia (de 3 ori).
Dumnezeul puterilor, auzi rugciunea mea, ascult
Dumnezeul lui Iacov.
Aliluia (de 3 ori).
Aprtorule al nostru, vezi Dumnezeule &i caut la fa#a
unsului Tu.
Aliluia (de 3 ori).
C mai bun este o zi n cur#ile Tale, dect mii.
Aliluia (de 3 ori).
Ales-am a fi lepdat n Casa Dumnezeului meu, mai mult
dect a locui n loca&urile pcto&ilor.
Aliluia (de 3 ori)
C mila &i adevrul iube&te Domnul, Dumnezeu har &i slav
va da.
Aliluia (de 3 ori)
Domnul nu va lipsi de bunt#i pe cei ce umbl ntru
nerutate.
Aliluia (de 3 ori)
Doamne Dumnezeul puterilor, fericit este omul care n-
djduie&te ntru Tine.
Aliluia (de 3 ori)

Slav..., Aliluia (de 3 ori) 'i acum, Aliluia (de 3 ori)
Dup acestea, Troparele glasul al 2-lea:

Fra#ii mei iubi#i, nu m uita#i pe mine cnd luda#i pe
Domnul, ci v aduce#i aminte de dorul &i dragostea mea; aduce#i-
v aminte &i de fr#ie, &i ruga#i pe Dumnezeu, ca s m
odihneasc cu drep#ii.
Fr veste a venit asupra mea moartea &i m-a despr#it astzi
de ai mei; ci, Hristoase, mutndu-m n locuri rcoroase, m
odihne&te.

Apoi: Miluie&te-ne pe noi Doamne, miluie&te-ne pe noi... Slav...,
Doamne miluie&te-ne pe noi... 'i acum, U&a milostivirii...

Sufletul lui n bunt#i se va sl&lui...
Stih: Ctre Tine, Doamne, voi striga, Dumnezeul meu...

(4) APOSTOLUL
Cite#ul: Din Epistola ntia ctre Corinteni a

ra#ilor, Hristos a nviat din mor#i, fiind nceptur a
nvierii celor adormi#i. C de vreme ce printr-un om a venit
moartea, tot printr-un om &i nvierea mor#ilor. 'i precum
n Adam to#i mor, a&a &i ntru Hristos to#i vor nvia. Ci fiecare n a
sa rnduial, nceptur Hristos, apoi cei ai lui Hristos, la
venirea Lui. Pe urm fi-va sfr&itul, cnd Domnul va da mpr#ia
lui Dumnezeu &i Tatl, cnd va nimici orice domnie &i orice
stpnire &i orice putere. Cci El se cuvine s mpr#easc pn
ce va pune pe to#i vr&ma&ii Si sub picioarele Sale. Vrjma&ul cel
din urm, moartea, se va surpa, c toate le-a supus sub picioarele
Lui. Dar, cnd zice Scriptura c toate snt supuse Lui, nvederat
este c afar de Cel care I-a supus Lui toate. Iar cnd se vor
supune Lui toate, atunci &i Fiul nsu&i Se va supune Celui ce I-a
supus Lui toate, c Dumnezeu s fie totul ntru toate.

Aliluia, glasul al 6-lea: Fericit brbatul, care se teme de Domnul. Stih:
Puternic va fi pe pmnt semin#ia lui.

F
(4) EVANGHELIA
Diaconul: Cu n#elepciune, drep#i,
Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire (6.40-44)

is-a Domnul ctre iudeii care crezuser n El: Aceasta este
voia Celui care M-a trimis pe Mine, ca tot cine vede pe Fiul
&i crede ntru El, s aib via# ve&nic, &i Eu l voi nvia pe
el n ziua cea de apoi. Deci crteau iudeii despre El, c a zis: Eu
snt pinea ce s-a pogort din cer. 'i ziceau: Au nu este Acesta
Iisus, Fiul lui Iosif, &i nu &tim noi pe tatl Su &i pe mama Sa?
Deci cum zice Aceasta: M-am pogort din cer? Rspuns-a Iisus &i
a zis lor: Nu crti#i ntre voi. Nimeni nu poate veni la Mine, de nu-
l va atrage pe dnsul Tatl, Care M-a trimis pe Mine, &i Eu l voi
nvia pe el n ziua cea de apoi.

Dup acea, Fericirile, glasul al 2-lea:

ntru mpr#ia Ta, cnd vei veni, pomene&te-ne pe noi,
Doamne.
Ferici#i cei sraci cu duhul, c acelora este mpr#ia ce-
rurilor.
stura.
Ferici#i cei milostivi c aceia se vor milui.
De demult, Adam, gustnd din mncarea cea din pom, din rai
a fost izgonit; iar tlharul cel spnzurat pe cruce, Dumnezeu pe
Tine mrturisindu-Te, n rai s-a sl&luit; &i noi cei mntui#i prin
patima Ta, Stpne, urmnd tlharului cu credin# strigm:
Pomene&te-ne &i pe noi, cnd vei veni ntru mpr#ia Ta.
+rn lund din pmnt m-ai plsmuit, trupul meu zidindu-
l cu voirea cea dumnezeiasc, iar sufletul, cu suflarea cea
purttoare de via# suflnd, l-ai pus nluntrul meu prin porunca
cea sfnt; dar stricciunii pcatului supunndu-m, m-ai chemat
iar&i, Iubitorule de oameni, pentru mila Ta cea mare; ci
odihne&te, Dumnezeule, cu sfin#ii Ti, pe cel pe care l-ai luat.
chema.
Z
Cnd se desparte sufletul de trup este tain nfrico&at &i de
cutremur tuturor; c sufletul se duce tnguindu-se, iar trupul se
acoper, fiind dat pmntului. Pentru aceasta &i noi cunoscnd
ie&irea sufletului, s alergm la Mntuitorul cu lacrimi strignd:
Pomene&te-ne &i pe noi cnd vei veni ntru mpr#ia Ta.
Ferici#i cei prigoni#i pentru dreptate, c acelora este
mpr#ia cerurilor.
Pentru ce m tngui#i cu jale, o oamenilor? Pentru ce v
tulbura#i n de&ert, grie&te cel adormit ctre to#i. Moartea este
odihna tuturor, precum am auzit glasul lui Iov, care zice: moartea
este odihna omului; ci odihne&te, Dumnezeule, cu sfin#ii Ti, pe
aceasta pe care l-ai luat.
Ferici#i ve#i fi, cnd din pricina Mea, v vor ocri &i v vor
prigoni &i min#ind, vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr.
ntru tot n#eleptul Pavel a lmurit mai dinainte mutarea sa,
nv#nd pe to#i c mor#ii se vor scula nestrica#i &i noi ne vom
schimba cu porunca lui Dumnezeu. Pentru aceasta &i trmbi#a
aceea nfrico&at va rsuna, ca s scoale ca dintr-un somn pe cei
adormi#i din veac; ci odihne&te, Dumnezeule, cu sfin#i Ti pe cel
pe care l-ai luat.
Bucura#i-v &i v veseli#i, c plata voastr mult este n ce-
ruri.
Adormitul care zace n mormnt strig cu bun cucernicie
tuturor: veni#i la mine pmntenilor &i vede#i frumuse#ea
trupului nnegrit toat. Deci &i de la aceasta cunoscnd sfr&itul,
fra#ilor, s alergm la Mntuitorul, cu lacrimi strignd: Odih-
ne&te, Dumnezeule, cu sfin#ii Ti pe acesta pe care l-ai luat.

Mai presus de fire, n pntecele tu, stpn, fr smn# ai
zmislit pe Dumnezeul cel preave&nic &i cu trup L-ai nscut,
Dumnezeu &i om, neschimbat &i fr amestecare. Pentru aceasta
&i noi, pururea cunoscndu-te pe tine, Nsctoare de Dumnezeu,
lui Dumnezeu celui nscut din Tine, cu credin# s strigm:
Pomene&te-ne &i pe noi, Hristoase, ntru mpr#ia Ta.

Fericit este pe care l-ai ales &i l-ai primit, Doamne...
Stih: Sufletul lui ntru bunt#i se va sl&lui

(5) APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel citire (14;6-9)

ra#ilor, cel ce #ine ziua, o #ine pentru Domnul, &i cel ce nu
#ine, nu o #ine pentru Domnul. 'i cel ce mnnc, pentru
Domnul mnnc, cci mul#ume&te lui Dumnezeu; &i cel ce
nu mnnc, pentru Domnului nu mnnc, &i mul#ume&te lui
Dumnezeu. Cci nimeni nu viaz sie&i &i nimeni nu moare sie&i.
C de viem, Domnului viem; &i de murim, Domnului murim. Deci
&i dac trim, &i dac murim, ai Domnului sntem. Cci pentru
aceasta a murit a nviat Hristos, ca s stpneasc &i peste mor#i
&i peste vii.

Aliluia, glasul al 6-lea.

(5) EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan, citire (6.48-54)

is-a Domnul ctre iudeii care crezuser Lui: Eu snt
pinea vie#ii. Prin#ii vo&tri au mncat man n pustie &i
au murit. ns aceasta este pinea care se pogoar din cer,
ca cine va mnca dintr-nsa, s nu moar. Eu snt pinea cea vie,
care s-a pogort din cer; oricine va mnca din pinea aceasta va fi
viu n veci; iar pinea, pe care Eu o voi da, trupul Meu este, pe
care Eu l voi da pentru via#a lumii. Deci se certau ntre ei iudeii
zicnd: Cum poate Acesta s ne dea trupul Su spre mncare?
Deci zis-a lor Iisus: Amin, amin zic vou, de nu ve#i mnca trupul
Fiului Omului &i de nu ve#i bea sngele Lui, nu ve#i avea via#
ntru voi. Cel care mnnc trupul Meu &i bea sngele Meu are
via# ve&nic &i Eu l voi nvia pe el n ziua cea de apoi.

Dup aceea Psalmul 50: Miluie&te-m, Dumnezeule...

'i ndat CANONUL

Cntarea I, glasul al 6-lea
Irmos: Cel ce cu valul mrii a acoperit de demult...
Stih: Odihne&te, Doamne, sufletul adormitului robului Tu.

La Tine, Binefctorul &i Stpnul tuturor, Hristoase, cdem
cu lacrimi fierbin#i, strignd cu plngere aceast cntare
deasupra mormntului: pe credinciosul robul Tu odihne&te-l ca
F
Z
un milostiv.
nvrednice&te-l, Cuvinte sfinte, s stea de-a dreapta Ta
mpreun cu ale&ii Ti, pe acesta ce a murit ntru ndejdea
nvierii, Iubitorule de oameni, cu dinadinsul ne rugm cu glas de
laud.
ntru mpr#ia Ta cea cereasc, pe alesul Tu ce de pe
pmnt l-ai mutat, nvrednice&te-l de strlucit bucurie,
Iubitorule de oameni, trecndu-i toate gre&alele sufletului su, ca
un ndurat.

Slav...,
Vai mie! C slava lumeasc este ca iarba; cnd a nflorit
ndat s-a &i uscat. Unde este n mormnt vrednicia? Unde este n
mormnt chipul sau frumuse#ea? Pentru aceasta iart, Doamne,
pe robul Tu, ca un ndurat.

Dup datorie to#i cu dragoste te ludm pe tine, Fecioar
preacurat, Marie, Maica lui Dumnezeu, cci ochiul rugciunii
tale este pururea neadormit; scap-ne pe noi acum de pcate &i
din judecata mor#ii.

Cntarea a 3-a
Irmos:
Nu este sfnt precum Tu, Doamne, Dumnezeul meu, Care ai
nl$at fruntea credincio#ilor Ti, Bunule, #i ne-ai ntrit pe
piatra mrturisirii Tale.
Nu este om pe pmnt, care n-a pctuit, Cuvntule; pentru
aceasta prime&te rugciunea de la noi umili#ii &i las, iart,
Mntuitorule, robului Tu toate pcatele.
Cine este iubitor de oameni ca Tine, Doamne ndurate, Care
cu putere mult ier#i pcatele &i ale celor vii &i ale celor mor#i;
pentru aceasta mntuie&te pe robul Tu.

Slav...,
Chemrii celei de sus, Mntuitorule, arat-l mo&tenitor pe
acesta ce cu credin# s-a mutat, primind rugciunea lacrimilor lui
cele de pe urm, Unule singur fr de pcat.

Ceea ce e&ti cu adevrat stpna noastr, Preasfnt Fe-
cioar, nu nceta rugnd pe Dumnezeu, pe Care L-ai nscut, s-l
nvredniceasc mpr#iei Sale pe acesta mutat n credin#.

Ectenia mic, Sedealna, glasul al 6-lea:
umbr &i vis; c n de&ert se tulbur tot pmnteanul, cum zice
Scriptura; cnd dobndim lumea, atunci ne n mormnt sl&-
luim, unde mpreun snt mpr#ii &i sracii. Pentru aceasta,
Hristoase, pe robul Tu acesta odihne&te-l n loca&ul celor vii &i n

Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, n timpul vie#ii mele nu
m prsi pe, mine; ajutorului omenesc nu m ncredin#a, ci
singur m apr &i m miluie&te.

Cntarea a 4-a
Irmos: Pogorrea Ta cea dumnezeiasc de pe cruce...

Pe cei ce s-au mutat i a&teapt judecata cea nemitarnic a
zilei aceleia de nfrico&toare amenin#are, pentru aceasta cu st-
ruin# s cerem, prin credin#, de la Hristos, nvierea.
Ca pe unul ce prin pocin# a aprins +ie fclie luminoas,
mai nainte de moarte, Hristoase, nvrednice&te-l pe robul Tu,
Stpne, ndurate Mntuitorule, cmrii Tale celei luminoase.

Slav...,
Cnd vei descoperi toate cele ascunse &i vei vdi Hristoase,
pcatele noastre, miluie&te-l pe acesta pe care l-ai luat, Doamne,
aducndu-+i aminte de mrturisirea lui, Bunule.

Nu uita pe cei ce ntru plngere strig cu struin#, Sfnt de
Dumnezeu Nsctoare; ceea ce e&ti bun, roag-te s afle odihn
credinciosul tu rob, care s-a mutat.

Cntarea a 5-a
Irmos: Dumnezeie&tii Tale artri, Hristoase...

n ceata ale&ilor &i n desftarea raiului, ndurate, a&eaz-l
pe acesta care s-a mutat de la noi n credin#; c Tu, Mntuitorul
nostru, ai pus dumnezeiasc pocin# tuturor oamenilor celor ce
gre&esc, ca un Stpn, &i pe aceasta nvrednice&te-l mpr#iei
Tale.
Cu putere, ca un Dumnezeu, miluie&te ca un Stpn fptura
Ta, la a crei legea omeneasc Te-ai supus, Doamne, Iubitorule de
oameni. Pentru aceasta u&ureaz, las, iart, Mntuitorule,
pcatele acestuia care n credin# s-a mutat, &i-l nvrednice&te
mpr#iei Tale.

Slav...,
Nimeni nu va scpa acolo de tronul cel nfrico&at al judec#ii
Tale: to#i mpra#ii &i puternicii, mpreun cu robii vor sta
nainte, &i glasul cel nfrico&tor al Judectorului va chema
popoarele cele pctoase la judecata osndei; de care, Hristoase,
izbve&te pe robul Tu.

Din tine S-a nscut mai presus de fire Izbvitorul firii
omene&ti, pe Care, Fecioar nenuntit, roag-L cu dinadinsul s
scoat pe to#i din munc, din chinuri &i din nfrico&atele pedepse
ale iadului; &i mntuie&te pe acesta care acum n credin# s-a
mutat de la noi.

Cntarea a 6-a
Irmos:
Marea vie$ii vznd-o nl$ndu-se de viforul ispitelor, la
limanul Tu cel lin alergnd, strig (ie: scoate din stricciune
via$a mea, mult-Milostive.
Moartea &i mormntul &i judecata care vde&te toate faptele
ne a&tept pe to#i; din aceasta mntuie&te, Iubitorule de oameni,
pe robul Tu ce acum l-ai mutat.
Deschide, Mntuitorul meu, acestuia ce s-a mutat, u&a milei
Tale, rugmu-ne +ie, Hristoase, ca s se bucure ntru mrire,
mprt&indu-se de veselia stpnirii Tale.

Slav...,
Cur# de gre&ale cu mila Ta, Mntuitorule, pe robul Tu, pe
care acum ntru credin# l-ai mutat; cci nimeni nu se
ndrepteaz numai din faptele omene&ti, Iubitorule de oameni.

Omorrea mor#ii &i pierderea blestemului fiind Ziditorul,
Care cu trup S-a nscut din tine, Nsctoare de Dumnezeu, pe to#i
cei mor#i i mntuie&te, ca un bun &i de oameni iubitor.

Diaconul: Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm, &i celelalte, &i
rugciunea: Dumnezeul duhurilor...

Apoi Condacul, glasul al 8-lea:
via# fr de sfr&it.

'i Icoasele:
iar noi pmntenii din pmnt sntem zidi#i &i n acela&i pmnt
vom merge, precum ai poruncit, Cel ce m-ai zidit &i ai zis: Pmnt
e&ti &i n pmnt vei merge, unde to#i pmntenii mergem, fcnd
tnguire de ngropare: Aliluia.
Din inim v rog, asculta#i-m, c numai cu voi acestea le
griesc, c pentru voi am fcut plngerea aceasta, c doar a& afla
pe cineva spre folos. Iar cnd ve#i rosti acestea, aduce#i-v aminte
de mine, cunoscutul vostru de alt dat, c de multe ori am intrat
&i mpreun n casa Domnului am cntat: Aliluia.
Veni#i to#i, aduna#i-v &i &eznd asculta#i cuvnt: Fra#ilor,
nfrico&at este judecata naintea creia to#i vom sta; acolo nu
este rob sau liber, acolo nu este mare &i nici mic, ci to#i goi
nainte vom sta. Pentru aceasta bine este s cntm nencetat
cntarea: Aliluia.
To#i s plngem cu lacrimi cnd vedem trupul zcnd, &i
apropiindu-ne s-l srutm, s zicem unele ca acestea: Iat ai
lsat pe cei ce te iubesc &i mai mult nu vei mai vorbi cu noi, o,
prietene. Pentru ce nu grie&ti, precum griai cu noi? Ci taci a&a,
fr s cn#i cu noi: Aliluia.
Ce amare snt cuvintele celor ce mor, pe care le rostesc ctre
noi cnd se duc de aici: fra#ilor, de fra#i m despart, pe to#i
prietenii i las &i m duc. Dar ncotro m duc &i cum mi va fi
acolo nu cunosc; numai Dumnezeu, Cel ce m-a chemat, &tie. Ci voi
face#i-mi pomenire cu cntarea: Aliluia.
Oare unde merg acum sufletele? Oare cum petrec acum
acolo? A& dori s &tiu taina, dar nu este nimeni n stare a o spune.
Oare &i ei &i aduc aminte de ai lor, precum noi de dn&ii? Sau
C
poate c ei au uitat pe cei ce-i tnguiesc &i fac cntarea: Aliluia.
Petrece#i, prietenilor, pe cei mor#i &i cu grbire duce#i-v la
mormnt &i acolo lua#i aminte foarte &i v gti#i sufletul. C toat
tinere#ea acolo piere, toat vrsta acolo se ve&teje&te; acolo este
pulbere, cenu& &i viermi; acolo numai tcere este &i nimeni nu
este s griasc: Aliluia.
Iat acum m vede#i zcnd &i mai mult nu voi sta naintea
voastr; iat limba a amu#it, iat &i buzele s-au nchis. Rmne#i
snto&i, prietenilor &i fiilor; mntui#i-v fra#ilor; mntui#i-v
cunoscu#ilor; c eu n calea mea merg; ci face#i amintire de mine
cu cntarea: Aliluia.
Nimeni din cei de acolo n-a nviat ca s ne spun cum petrec
cei ce altdat ne erau fra#i &i nepo#i, care mai nainte s-au dus
ctre Domnul. Pentru aceasta pururea zicem ntre noi: Oare pu-
tem a ne vedea acolo unul pe altul? Oare ne putem vedea acolo
fra#ii? Oare putem cnta acolo mpreun cntarea: Aliluia?
Ne ducem pe calea cea ve&nic, stnd nainte ca ni&te vi-
nova#i, to#i plecnd fe#ele n jos. Unde va fi atunci frumuse#ea?
Unde va fi atunci avu#ia? Unde va fi atunci fala vie#ii acestea?
Nimic din acestea nu ne va ajuta acolo, fr numai zicnd
nencetat cntarea: Aliluia.
Ce te tulburi n de&ert, o omule? ntr-un ceas toate se trec, c
n iad nu este pocin# &i nici odihn nu mai este; acolo-i viermele
cel neadormit, acolo-i pmntul ntunecos &i materia nnegrit,
unde am s fiu eu osndit. C nu m-am silit nicidecum a zice
adesea cntarea: Aliluia.
Nimic nu este a&a de u&or de uitat ca omul despr#indu-se de
om; pentru c, de&i l-am #ine minte ctva timp, totu&i ndat
uitm de moartea lui ca &i cum n-ar mai fi fost; c &i prin#ii i
uit pe fiii lor, pe care i-au nscut, i-au crescut &i au vrsat
lacrimi cntnd: Aliluia.
V aduc aminte vou, fra#ilor, fiilor &i prietenilor, s nu m
uita#i cnd v ruga#i Domnului. V rog &i m cucernicesc &i v
poftesc, lua#i acestea spre aducere aminte &i m plnge#i ziua &i
noaptea; v zic &i eu vou ca Iov ctre prietenii lui: &ede#i, ca
iar&i s zicem: Aliluia.
Toate prsindu-le ne ducem &i goi &i amr#i vom sta de
fa#, c frumuse#ea ca iarba se ve&teje&te, ci numai ne n&elm, o,
oamenilor. Gol te-ai nscut, o ticloase, gol cu totul vei sta &i
acolo de fa#. Muritorule, s nu-#i faci nluciri cndva n via#, ci
pururea numai suspin cu plngere: Aliluia.
De ai miluit, omule, vreun om, vei fi &i tu miluit acolo; de #i s-
a fcut mil de vreun srac, numai acela te va scpa acolo din
nevoi; de ai mbrcat vreun gol n via#a ta, acela te va mbrca
acolo &i vei cnta: Aliluia.
Cumplit este calea pe care m duc, c niciodat acolo n-am
mai umblat; &i locul mi este necunoscut, unde nimeni nu m
cunoa&te; nfiortor este a vedea pe cei ce ne conduc, nfrico&at
este Cel ce m-a chemat, Stpnul vie#ii &i al mor#ii, Care ne
cheam pe to#i acolo, cnd voie&te: Aliluia.
Noi, de ie&im din vreo #ar, ne trebuiesc oarecare
cluzitori. Deci ce vom face cnd vom merge n #ara pe care
nicidecum n-o cunoa&tem? Mul#i pov#uitori #i trebuiesc #ie
atunci, multe rugciuni care s te nso#easc spre a pzi ticlosul
suflet, pn va ajunge la Hristos, Cruia s-i cnte: Aliluia.
Cei ce se supun patimilor trupe&ti acolo iertare nicicum vor
afla, c acolo vor fi nvinuitori nfrico&a#i, acolo &i cr#ile se vor
deschide. La cine vei privi atunci, omule, sau cine-#i va ajuta #ie
acolo, atunci? Fr numai de ai fcut vreun bine n via# &i ai
miluit pe sraci, cntnd: Aliluia.
Tinere#ile &i frumuse#ea trupului n timpul mor#ii se ve&-
tejesc; limba atunci arde cumplit &i gtlejul uscat se aprinde;
atunci frumuse#ea ochilor se stinge &i toat frgezimea fe#ei se
schimb &i podoaba gtului se nimice&te &i nceteaz de a mai zice
adesea: Aliluia.
nceta#i de acum, lini&ti#i-v, face#i tcere pentru cel mort &i
privi#i taina cea mare; c ceasul este nfrico&at, tce#i, ca sufletul
s mearg n pace; pentru c n mare lupt se afl &i cu mult
fric se roag lui Dumnezeu: Aliluia.
Eu am vzut prunc murind &i mi-am tnguit via#a mea;
pentru c pruncul se tulbura &i tremura cu totul, &i cnd i-a venit
ceasul striga: O, tat, ajut-mi! O, mam, scap-m! 'i nu este ni-
meni atunci n stare s-i ajute, ci numai vzndu-l se mhneau &i-
l plngeau pe el la mormnt, cntnd: Aliluia.
C#i oare fr de veste au fost rpi#i din cmrile lor &i du&i
la mormnt, cci s-au nso#it cu nso#ire ve&nic &i au adus bocet
nemsurat, c nu s-a mai sculat din cmara lor de nunt? Ci
nunta le-a fost totodat &i mormnt, nso#irea totodat &i
despr#ire, rs mpreun cu plns, mpreun &i cntarea: Aliluia.
Ne bucurm chiar numai auzind c acolo este lumina
ve&nic; acolo este izvorul vie#ii noastre, acolo este desftare
ve&nic; acolo este raiul n care toate sufletele drep#ilor se
bucur. S ne adunm &i noi cu to#ii la Hristos, ca to#i s strigm
a&a lui Dumnezeu: Aliluia.
Preasfnt Fecioar nenuntit, care ai nscut Lumina cea
neapropiat, rugmu-te, ne cucerim &i-#i cerem: nu nceta a ruga
pe Domnul pentru adormitul robul tu, Preacurat, ca s afle
acolo iertare de gre&ale n ziua judec#ii, Preacurat; c
ndrznire ai a te ruga Fiului tu pururea: Aliluia.

'i iar&i Condacul:
Cu sfin#ii odihne&te, Hristoase, sufletul adormitului robului
Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via# fr
de sfr&it.

Cntarea a 7-a
Irmos: Minune negrit...

De focul gheenei &i de rspunsul cel nfrico&at, ca un n-
durat, Hristoase, scap pe robul Tu pe care n credin# l-ai luat
din acestea de acum, &i d robului Tu s cnte +ie: Izbvitorule,
Dumnezeule, bine e&ti cuvntat.
n pmntul celor blnzi &i n desftarea raiului, pe robul
Tu care n credin# a adormit, nvrednice&te-l, Dumnezeule, a
sta la locul cortului slavei celei minunate &i d-i s-+i cnte +ie:
Izbvitorule, Dumnezeule, bine e&ti cuvntat.

Slav...,
Mare este judecata &i urgie nespus n gheen, fra#ilor; c
acolo sufletele ard mpreun cu trupurile &i n durere cu lacrimi,
strig: Izbvitorule, Dumnezeule bine e&ti cuvntat.

Pe cei ce nencetat te laud pe tine, Maica lui Dumnezeu,
Nsctoare neprihnit, curat, pe cei vii pze&te-i pururea cu
rugciunile tale, iar pe cei rposa#i scoate-i din focul cel nestins,
ca s strige: Izbvitorule, Dumnezeule, bine e&ti cuvntat.

Cntarea a 8-a
Irmos. nfrico&eaz-te cerule, temndu-te

O, ce ceas nfrico&tor i a&teapt pe pcto&i, fra#ilor! O, ce
fric-i va cuprinde atunci cnd focul cel nestins al gheenei i va
mistui &i &arpele cel trtor i va nghi#i; pentru aceasta,
Hristoase ndurate, scap-ne de ziua cea nfrico&toare a gheenei.
O, ce bucurie se va face drep#ilor, cnd va veni Judectorul,
c acolo s-a pregtit cmara nun#ii, raiul &i toat mpr#ia lui
Hristos; ntru acestea f, Hristoase, ca robii Ti s se veseleasc
cu sfin#ii Ti, n veci.

Cine va putea suferi, Hristoase, ngrozirea venirii Tale celei
nfrico&ate? Atunci cerul, nspimntat, se va nf&ura ca o
hrtie, stelele vor cdea &i toat fptura de fric se va cltina &i
lumina se va preschimba. Deci miluie&te atunci, Cuvntule, pe cel
strmutat de aici.

Fiul pe Care L-ai ntrupat mai presus de fire, curat, este
Judectorul viilor &i al mor#ilor; El judec tot pmntul &i
mntuie&te din chinuri pe care voie&te, dar mai ales pe cei ce cu
dragoste se nchin Lui &i pe tine te laud ntru to#i vecii.

Cntarea a 9-a
Irmos:
Pe Dumnezeu a-L vedea nu este cu putin$ oamenilor, spre
Care nu cuteaz a privi o#tile ngere#ti; iar prin tine,
Preacurat, S-a artat oamenilor Cuvntul ntrupat, pe Care
slvindu-L cu o#tile cere#ti, pe tine te fericim.
Voi cei ce n credin# a#i murit, nu v tngui#i; c Hristos
pentru noi a rbdat cu trupul &i crucea &i ngroparea, &i a fcut fii
ai nemuririi pe to#i care strig ctre Dnsul: s nu intri la
judecat cu robii Ti.
Ca cei ce am adormit ntru ndejdea dumnezeie&tii nvieri,
noi, credincio&ii, am aflat via#a cea ntru Hristos a tuturor. Dar
acolo, fra#ilor, judecata este mare &i nimeni n iad nu se
mntuie&te pe sine, de aceea ruga#i-v lui Hristos pentru to#i.

Slav...,
ntru nesfr&ita Ta slav &i ntru desftarea raiului a&eaz pe
acesta ce acum s-a mutat de la noi, Bunule; cci n dreapta
credin# &i n pocin# a alergat la Tine cu credin#, f-l pe dnsul
prta& ales mpr#iei Tale.

Pe tine ca pe Maica vie#ii, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar,
cu dreapta credin# &i cu cucernicie te ludm noi credincio&ii; c
prin tine noi cei mai nainte mor#i, fcndu-ne fr moarte, am
aflat via#, &i iat cntare aducem #ie.

Apoi ectenia &i rugciunea. Apoi Lumnnda:
Acum m-am odihnit &i am aflat u&urare mult, cci m-am
mutat din stricciune &i m-am dus la via#; Doamne, slav +ie.

'i stihurile acestea:
Stih 1: Omul, ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, a&a va nflori.
Stih 2: C duh a trecut printr-nsul &i nu va fi.
Stih 3: 'i adevrul Domnului rmne n veac.

'i dup fiece stih se repet Lumnnda, apoi Slav..., 'i acum,
a Nsctoarei:
Acum am ales pe Fecioara, Maica lui Dumnezeu, c dintr-
nsa S-a nscut Hristos izbvitorul tuturor; Doamne, slav +ie.

'i ndat Laudele cu Stihirile, glasul al 6-lea,
Podobia: Cea dezndjduit pentru via#...

ndumnezeindu-se acum prin taina Ta cea de via# fctoare,
Hristoase, la Tine s-a mutat sfin#itul Tu liturghisitor. Prime&te
ca pe o pasre n minile Tale sufletul lui, a&eaz-l n cur#ile Tale
cu cetele ngerilor &i odihne&te pe cel luat cu porunca Ta,
Doamne, dup mare mila Ta. (de dou ori)
Strin este taina mor#ii; pentru c vine asupra tuturor
nea&teptat; firea se stric; moartea ia cu sila pe btrni, pe
dregtori, pe crturari, pe dascli &i pe cei care cuget cele
de&arte; surp pe episcopi &i pe pstori, ci s strigm cu lacrimi:
pe acesta ce cu porunca Ta l-ai luat, odihne&te-l pentru mare mila
Ta.
Vie#uind n ortodoxie &i nfrumuse#at fiind preotul Tu,
Hristoase, jertfitorul &i liturghisitorul dumnezeie&tilor Taine, cu
dumnezeiasc porunca Ta s-a mutat din tulburrile cele lume&ti.
Pe acesta ca pe un preot al Tu primindu-l, Mntuitorule, mn-
tuie&te-l &i cu drep#ii l odihne&te, c l-ai luat cu porunca Ta, dup
mare mila Ta.

Pe Dumnezeu L-am cunoscut ntrupat din tine, Nsctoare
de Dumnezeu Fecioar; pe Acela roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.

Apoi diaconul zice: Slav +ie, Celui ce ne-ai artat nou lumina
Iar cntre#ii: Slav ntru cei de sus, lui Dumnezeu..., Doamne scpare
Te-ai fcut nou, nvrednice&te-ne Doamne...
Diaconul zice ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila
Ta..., nc ne rugm pentru odihna sufletului..., Ca Domnul Dumnezeu s
a&eze sufletul lui..., Mila lui Dumnezeu &i mpr#ia cerurilor... 'i to#i preo#ii
zic n tain rugciunea: Dumnezeul duhurilor..., ecfonis: C Tu e&ti nvierea...

Apoi Stihirile acestea ale lui Ioan Damaschin, glasul I:
Care desftare lumeasc rmne nempreunat cu grija?
Care mrire st pe pmnt neschimbat? Toate snt mai
neputincioase dect umbra, toate snt mai n&eltoare dect
visurile; ntr-o clipire pe toate acestea moartea le apuc. Ci, n
lumina fe#ei Tale, Hristoase, &i ntru ndulcirea frumuse#ii Tale,
pe cel ce l-ai ales odihne&te-l, ca un iubitor de oameni.

Stih: Domnul m pa&te &i nimic nu-mi va lipsi.
Cu fapta, Mntuitorul meu, ar#i c Tu e&ti nvierea tuturor;
cu cuvntul, Cuvntule, pe Lazr l-ai nviat din mor#i; atunci
ncuietorile s-au sfrmat &i por#ile iadului s-au cutremurat;
atunci moartea s-a artat oamenilor ca un somn; ci Tu, Care ai
venit s mntuie&ti fptura Ta, s nu o osnde&ti, iar pe acesta pe
care l-ai ales odihne&te-l, ca un iubitor de oameni.

Cald ajuttoare te-ai artat tuturor, Nsctoare de Dum-
nezeu; tuturor celor ce alerg la tine te-ai fcut acopermnt &i
trie de la Dumnezeu; celor n nevoi ajuttoare, celor robi#i grab-
nic rscumprare; c pe tine Hristos te-a pus aprtoare,
lupttoare &i zid nesurpat asupra potrivnicilor, precum &i celor
neputincio&i trie nenvins &i dttoare de pace sufletelor
noastre.

Stihirile, glasul al 2-lea:
Vai, ct lupt are sufletul despr#indu-se de trup! Vai, ct
lcrimeaz atunci, &i nu este cine s-l miluiasc pe dnsul! Ctre
ngeri ridicndu-&i ochii, n zadar se roag; ctre oameni minile
tinzndu-&i, nu are cine s-i ajute. Pentru aceasta, iubi#ii mei
fra#i, cunoscnd scurtimea vie#ii noastre, strmutatului s-i
cerem odihn de la Hristos, &i sufletelor noastre mare mil.

Stih: Ctre Domnul cnd m-am necjit am strigat &i m-a auzit...
Veni#i cu to#ii s vedem minune mai presus de minte, c cel
ieri ce era cu noi, acum zace mort; veni#i s cunoa&tem cum peste
pu#in &i noi rupndu-ne ne sfr&im; cum cei ce se ungeau cu mi-
ruri &i cu miresme, zac mirosind greu; cum cei ce se mpodobeau
cu aur, zac fr podoab &i fr chip? Pentru aceasta, iubi#ii mei
fra#i, cunoscnd scurtimea vie#ii noastre, celui mutat s-i cerem
de la Hristos odihn.

Stih: Doamne, scap, sufletul meu de buzele viclene.
Mntuie&te-te via# de&art, mntui#i-v to#i, prieteni,
rudenii &i fii; iat, eu merg pe calea n care niciodat n-am cl-
torit. Ci, aducndu-v aminte de dragostea mea ctre voi, veni#i
deci nso#indu-m, &i da#i mormntului acest lut al meu, iar pe
Hristos, Care va judeca umilitul meu suflet, ruga#i-L cu lacrimi ca
s m izbveasc din focul cel nestins.

U& neumblat, tainic pecetluit, binecuvntat de Dum-
nezeu Nsctoare Fecioar, prime&te rugciunile noastre &i le du
Fiului tu &i Dumnezeu, ca prin tine s mntuiasc sufletele
noastre.

Stihurile, glasul al 3-lea:
Iat zac, iubi#ii mei fra#i, mut &i fr de glasul n mijlocul
tuturor; gura a tcut, limba a ncetat &i buzele s-au lipit, minile
s-au legat &i picioarele s-au legat, chipul s-a schimbat, ochii s-au
stins &i nu vd pe cei ce plng; auzul nu prime&te plngerea celor
ntrista#i, nrile nu miros miresma tmiei; dar dragostea cea
adevrat niciodat nu moare. Pentru aceasta rog pe to#i cunos-
cu#ii &i prietenii mei: face#i pomenire pentru mine, ca n ziua
judec#ii s aflu mil la judecata cea nfrico&toare.

Stihul: Ridicat-am ochii mei la mun#i, de unde va veni ajutorul meu...
Toate cele omene&ti snt de&ertciuni. Cte nu rmn dup
moarte! Nu rmne averea, nu ne nso#e&te mrirea, c venind
moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui Hristos celui
nemuritor s-I strigm: pe acesta ce s-a mutat de la noi
odihne&te-l, unde este loca&ul tuturor celor ce se veselesc.

Stih: Domnul va pzi intrarea mea &i ie&irea mea de acum &i pn n
veac.
O, oamenilor, pentru ce ne tulburm zadarnic? Calea pe care
alergm este repede &i scurt; via#a este ca un fum, abur &i
cenu&, &i ca o floare ne ve&tejim iar peste pu#in timp pulbere
vom fi. Pentru aceasta s strigm lui Hristos, mpratului celui
nemuritor: pe acesta ce s-a mutat de la noi odihne&te-l, unde este
loca&ul tuturor celor ce se veselesc.

Liman de mntuire te avem, Nsctoare de Dumnezeu Fe-
cioar, noi cei ce ne nvluim n marea vie#ii. Pentru aceasta,
roag-te lui Dumnezeu, Care S-a ntrupat dintru tine mai presus
de fire &i negrit S-a fcut om, ca s mntuiasc sufletele noastre.

Stihurile, glasul al 4-lea
Unde este dezmierdarea cea lumeasc? Unde este nlucirea
celor trectoare? Unde este aurul &i argintul? Unde este mul#imea
slugilor &i strigarea? Toate snt #rn, toate cenu&, toate
umbr. Ci veni#i s strigm mpratului celui fr de moarte:
Doamne, ve&nicelor Tale bunt#i nvrednice&te pe acesta ce s-a
mutat de la noi, odihnindu-l ntru fericirea cea nembtrnitoare.

Stih: Veselitu-m-am de cei ce mi-a zis mie, n casa Domnului vom merge.
Venit-a asupra mea moartea ca un fur; venit-a strictorul &i
m-a surpat; a venit &i, pmnt fiind eu, ca &i cum n-a& fi fost, zac.
Cu adevrat vis &i nlucire sntem noi muritorii. Ci veni#i s
strigm mpratului celui fr de moarte: Doamne, pe acesta ce s-
a mutat de la noi, nvrednice&te-l ve&nicelor Tale bunt#i,
odihnindu-l n via#a cea nembtrnitoare.

Una curat &i preanevinovat Fecioar, ceea ce pe Dumnezeu
mai presus de fire L-ai nscut, roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.

Stihurile, glasul al 8-lea
Adusu-mi-am aminte de proorocul ce strig: Eu snt pmnt
&i cenu&; &i iar&i m-am uitat n mormnt &i am vzut oase goale
&i am zis: Oare, cine este mpratul sau osta&ul, bogatul sau
sracul, dreptul sau pctosul? Ci odihne&te, Doamne, cu drep#ii
pe robul Tu.

Stih: Picioarele mele au stat n cur#ile tale, Ierusalime...
Tu ai zis, Hristoase: Cel ce crede ntru Mine nu va vedea
moarte, ci precum Eu snt din Lumin din Lumin, a&a vor
lumina cu Mine cei ce M caut; c fiind Dumnezeu adevrat, am
venit s mntuiesc pe cei ce ntru adevrata credin# m cinstesc:
unul Domn &i Dumnezeu ndoit cu firile, a trupului &i a
dumnezeirii, dar unul cu ipostasul. Deci, pe robul Tu care a&a
Te-a mrturisit, iart-l, ca un iubitor de oameni.

+ie, ca Maicii lui Dumnezeu, ne rugm: binecuvntat,
roag-te s ne mntuim noi to#i.

Stihurile, glasul al 6-lea:
nceput de fiin#are a fost mie porunca Ta cea ziditoare; c
voind din cea nevzut &i din cea vzut s-mi alctuie&ti fire vie,
din pmnt trupul mi-ai zidit &i mi-ai dat suflet cu nsuflarea Ta
cea dumnezeiasc &i fctoare de via#. Pentru aceasta,
Hristoase, odihne&te-l pe robul Tu n latura celor vii &i n

Stih: Ctre Tine am ridicat ochii mei, Cel ce locuie&ti n cer...
Cinstit-ai cu chipul Tu fptura minilor Tale, Mntuitorule,
c ai zugrvit n chip trupesc asemnarea firii celei n#elegtoare,
creia &i prta& pe mine m-ai fcut, punndu-m s stpnesc pe
pmnt fpturile dup voin#a mea. Pentru aceasta, Mntuitorule,
odihne&te pe robul Tu n loca&ul viilor &i n corturile drep#ilor.

Pe Dumnezeu L-am cunoscut prin ntruparea din tine,
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, pe Acesta roag-L s mntu-
iasc sufletele noastre.

Stihirile, glasul al 7-lea
Dup chipul &i dup asemnarea Ta ai plsmuit din nceput
pe om, &i l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale; dar
din pizma diavolului fiind amgit, s-a mprt&it mncrii,
clctor poruncilor Tale fcndu-se. Pentru aceasta l-ai osndit
s se ntoarc iar&i n pmntul din care a fost luat, Doamne, &i
s-&i cear odihn.

Stih: Ct snt de iubite loca&urile Tale, Doamne
Moartea care a cuprins firea noastr cea din Adam dezleag
toat ntristarea; c striccio&i ne-am fcut mprt&indu-ne
mncrii; s cunoa&tem dar c, fiind zidi#i din pmnt, iar&i ne
vom face pulbere &i cenu&, precum am fost &i mai nainte. Pentru
aceasta, cu glas de plngere pe Fctorul s-L rugm, ca s
druiasc celui adormitului iertare &i mare mil.

Pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, zid nesurpat &i ndejde te-
am c&tigat noi credincio&ii. Pentru aceasta nu nceta, Stpn, a
te ruga ca s li se dea iertare robilor ti care n credin# au
adormit, cnd vor &edea la judecata Fiul tu &i Dumnezeu; c tu
&tii c firea noastr este amestecat acum cu toate pcatele; ca
pentru aceasta to#i s te fericim.

Stihirile, glasul al 8-lea
Plng &i m tnguiesc cnd m gndesc la moarte &i vd n
morminte frumuse#ea noastr cea zidit dup chipul lui
Dumnezeu zcnd: grozav, dispre#uit &i fr de chip. O minune!
Ce tain este aceasta, ce s-a fcut cu noi? Cum ne-am dat
stricciunii? Cum ne-am njugat cu moartea? Cu adevrat,
precum este scris dup porunca lui Dumnezeu, Care d
adormitului odihn.

Stih: Doamne al puterilor, dore&te &i slbe&te sufletul meu
Cum ne-am dat stricciunii noi, cei care, precum s-a scris,
purtam chip nestriccios &i care prin suflare dumnezeiasc am
luat suflet nemuritor, am devenit fire amestecat? 'i cum am
clcat poruncile lui Dumnezeu? O, minune! Cum, lsnd hrana
vie#ii, am mncat mncare amar &i aductoare de moarte? Cum
ne-am n&elat, lipsindu-ne de via#a cea dumnezeiasc? Dar s
strigm lui Hristos: pe acesta ce s-a mutat, n cur#ile Tale
odihne&te-l.

Acopermntul tu, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, este
doctorie sufleteasc, c sub acela scpnd ne izbvim de toate
bolile suflete&ti.

Alte Stihiri, idiomele glasul al 8-lea:
Nemsurat este chinul celor ce vie#uiesc n desfrnri;
scr&nire din#ilor &i plngere nemngiat, negur fr lumin &i
ntunericul cel mai din afar, vierme neadormit, lacrimi
zadarnice &i judecat fr mil. Pentru aceasta mai nainte de
sfr&it, s strigm, grind: Stpne Hristoase, pe cel pe care l-ai
chemat, odihne&te-l cu drep#ii Ti.
Rsuna-va trmbi#a &i mor#ii ca dintr-un somn se vor ridica,
dorind s ia via#a cea cereasc. S nu osnde&ti pe robii Ti,
Hristoase, care au ndjduit ntru Tine, Fctorul &i Domnul, c
muritor pentru noi Te-ai artat, Cel ce e&ti nemuritor. Pentru
aceasta, mai nainte de sfr&it strigm, grind: Stpne
Hristoase, odihne&te cu drep#ii pe acesta pe care l-ai ales.
Iat c &i stihiile: cerul &i pmntul se vor schimba, &i toat
fptura n nestricciune se va mbrca; desfiin#atu-s-a
stricciunea &i s-a nimicit ntunericul cu venirea Ta Hristoase;
cci iar&i ai s vii cu slav, precum s-a scris, ca s rsplte&ti
fiecruia dup faptele lui. Pentru aceasta, Stpne Hristoase,
odihne&te cu drep#ii pe aceasta pe care l-ai ales.

a Nsctoarei:
Cel ce Te-ai artat din Fecioar, Mntuitorul meu, ai slvit
fecioria; de aceea cetele fecioarelor, aprinzndu-&i candelele,
cnt +ie, dorind slava Ta. Deci, precum acelea vor dn#ui ntru
cmara cea cereasc, a&a &i noi mpreun cu fecioarele cele
n#elepte s intrm cu veselie. Treime fr de nceput, pe aceasta
pe care l-ai ales, cu drep#ii odihne&te-l.

Slav..., glasul al 6-lea
Veni#i de vede#i to#i strina &i nfrico&toarea vedere, cunos-
cut tuturor, chipul care acum se arat, &i s nu mai cugeta#i de
acum la cele trectoare, cci astzi sufletul se desparte de trup,
mutndu-se la lumea cea ve&nic, mergnd pe o cale n care
niciodat n-a umblat, &i la Judectorul cel neprtinitor, naintea
Cruia stau cetele ngerilor; &i nfrico&toare este, fra#ii mei
iubi#i, judecata aceea, unde to#i vom sta nainte goi: unii spre
ru&inare, iar al#ii spre ncununare. Pentru aceasta s strigm
ctre mpratul cel nemuritor: cnd vei cerceta cele ascunse ale
oamenilor, iart pe robul Tu, pe care l-ai luat, Doamne,

'i acum, a Nsctoarei
Cu rugciunile celeia ce Te-a nscut, Hristoase, ale
naintemergtorului Tu, ale apostolilor, proorocilor,
arhiereilor, preacuvio&ilor &i drep#ilor, &i cu ale tuturor sfin#ilor,
odihne&te pe robul Tu cel adormit.

Dup aceea: Bine este a se mrturisi Domnului Sfinte Dumnezeule, &i
dup Tatl nostru, Troparele: Cu duhurile drep#ilor, &i celelalte. Apoi
ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, &i celelalte; &i
dup: Dumnezeul duhurilor, se face srutare, cntnd Stihirile pe glasul al
2-lea, Prosomia: Cnd de pe lemn... Veni#i fra#ilor, s dm mortului
srutarea, &i celelalte cum s-au scris la nmormntarea mirenilor. Dup
aceea: Slav, glasul al 6-lea: Vzndu-m zcnd fr de glas, 'i acum, a
Nsctoarei, (caut-le la nmormntarea mirenilor, pag. 243-245).
Dup acestea ridicnd co&ciugul ocolesc mai nti biserica &i fcnd trei
opriri, unde se roste&te ectenia pentru mor#i, apoi este dus la mormnt; iar
preo#ii mergnd nainte, cnt irmoasele Canonului Mare, glasul al 6-lea:

Irmosul cntrii 1-a:
Ajutor &i acoperitor s-a fcut mie spre mntuire, Acesta este
Dumnezeul meu &i-L voi preamri pe El; Dumnezeul prin#ilor
no&tri &i-L voi nl#a pe Dnsul, cci cu slav S-a preaslvit.

Irmosul cntrii a 2-a:
Ia aminte, cerule, &i voi gri &i voi luda pe Hristos, Care din
Fecioar s-a artat lumii cu trup.
Vede#i, vede#i, c Eu snt Dumnezeu, Care am plouat man &i
ap din piatr am izvort de demult n pustie, poporului Meu, cu
singur dreapta &i puterea Mea.

Pe piatra cea necltinat a poruncilor Tale, Hristoase, nt-
re&te Biserica Ta.
ntre&te, Doamne, pe piatra poruncilor Tale, inima mea cea
cltinat, c Tu e&ti singur sfnt &i Domn.

Auzit-a proorocul de venirea Ta, Doamne, &i s-a cutremurat
c vrei s Te na&ti din Fecioar &i s Te ar#i oamenilor, &i a zis:
Auzit-am auzul Tu &i m-am temut; slav puterii Tale, Doamne.

Lumineaz-m Te rog, Iubitorule de oameni, pe mine care
mnec de noapte, &i m ndrepteaz spre poruncile Tale, &i m
nva# Mntuitorule, s fac voia Ta.

Strigat-am din toat inima mea ctre nduratul Dumnezeu &i
m-a auzit din iadul cel mai de jos, &i a scos din stricciune via#a
mea.

Gre&it-am &i frdelege am fcut, nu ne-am ndreptat
naintea Ta, nici n-am pzit, nici n-am fcut precum ne-ai porun-
cit nou; dar nu ne prsi pn n sfr&it, Dumnezeul prin#ilor
no&tri.

Pe Cel pe Care o&tile cere&ti l mresc &i de Care se cutre-
mur heruvimii &i serafimii, pe Acela toat suflarea &i fptura
luda#i-L, binecuvnta#i-L, &i-L preanl#a#i ntru to#i vecii.

Na&terea zmislirii celei fr smn# este nen#eleas; rodul
Maicii celei fr de brbat este nestricat; cci na&terea lui
Dumnezeu nnoie&te firile. Pentru aceasta toate neamurile, pe
tine ca pe o maic, mireas dumnezeiasc, cu dreapt credin# te
mrim.

Apoi: Sfinte Dumnezeule... Preasfnt Treime... Tatl nostru &i Tro-
parele: Cu duhurile drep#ilor &i celelalte. Apoi diaconul zice ectenia &i
preo#ii citesc rugciunea: Dumnezeul duhurilor... 'i a&a l pun n mormnt
cum s-a artat la nmormntarea mirenilor; apoi se face apolisul deplin.

RNDUIALA RUG(CIUNII
nmormntrii monahilor

Cnd cineva dintre monahi se va muta ctre Domnul, fiindc nu se cade a
se spla trupul lui, nici a se vedea gol, monahul cel rnduit pentru aceasta
&terge trupul lui cu un burete nmuiat n ap cald, fcnd nti cu buretele,
cruce pe fruntea mortului, la piept, la mini, pe picioare &i la genunchi, &i
nimic mai mult. Dup aceea aduce o cma& curat &i-l mbrac, sco#nd nti
pe cea veche, fr a-i vedea goliciunea lui. Iar dup mbrcare, i pune
culionul, &i de va fi schimnic l nf&oar cu camilafca pe deasupra capului
pn la barb, nct s nu i se vad fa#a. Apoi i pune analavul, dup rnduiala
lui, &i rasa, l ncinge cu cureaua, l ncal# cu papuci noi; apoi ntinde mantia
lui n lat &i, ridicnd trupul de pe rogojin, i-o a&terne ntinzndu-o de la cap
pn la picioare. 'i a&a clugrul cel rnduit, tind cu cu#itul marginile
mantiei, de-o parte &i de alta, le sf&ie pn sus, &i nvelind trupul cu mantia,
l nf&oar cu f&iile mpletindu-le n jurul lui. Deci ncepnd de la cap face
trei cruci: una la cap, alta la piept &i a treia la genunchi; iar cu partea ce mai
rmne din acele dou f&ii i leag picioarele.
Dup preotul de rnd, punndu-&i epitrahilul &i tmie n cdelni#, face
nceputul &tiut; iar noi zicem: Sfinte Dumnezeule; Preasfnt Treime &i dup
Tatl nostru, Troparele: Cu duhurile drep#ilor, &i celelalte asemenea cum
s-au scris mai sus la pag. 216. Apoi ectenia de ctre diacon; ecfonis &i apolis de
preot.
Dup acea, lund fra#ii trupul celui adormit, l duc n biseric; &i de este
&i preot fratele adormit, pun trupul n mijlocul bisericii; iar de este clugr
simplu, n tinda Bisericii. Apoi venind timpul a cnta nmormntarea pentru
cel ce a adormit, se duce paraclisierul &i love&te n toaca cea de fier, fcnd
trei rstimpuri, &i a&a adunndu-se fra#ii, eclesiarhul le mparte lumnri
aprinse.

N MO R M N T A R E A MO N A HI L O R 258
Diaconul zice: Binecuvinteaz printe. Preotul: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru..., 'i noi ncepem Psalmul 90: Cel ce locuie&te ntru
ajutorul celui Preanalt, (vezi pag. 218) Aliluia glasul al 8-lea. Stih: Fericit
este pe care l-ai ales &i l-ai primit Doamne, Stih: 'i pomenirea lui n neam &i
n neam. Tropar, glasul acela&i:

Cela ce prin adncul n#elepciunii cu iubirea de oameni toate
le chivernise&ti, &i ce este de folos tuturor le druie&ti, Unule
Ziditorule, odihne&te, Doamne, &i sufletul adormitului robului
Tu, c spre Tine ndejdea &i-a pus: spre fctorul &i ziditorul &i
Dumnezeul nostru.

Slav..., tot aceasta:
Pe tine zid &i liman te avem &i rugtoare bine-primit ctre
Dumnezeu, care ai nscut dintru tine, Nsctoare de Dumnezeu
nenuntit, ceea ce e&ti mntuirea credincio&ilor.

'i ndat:
Bine e&ti cuvntat, Doamne,
nva#-m ndreptrile Tale.

Apoi: Ferici#i cei fr prihan n cale, 'i cntm starea ntia a
Psalmului pn la: Al Tu snt eu mntuie&te-m, pentru c aici cntm
Psalmul ntreg numai n dou stri. 'i cnd ajungem la stihul din urm: n
veac nu voi uita ndreptrile Tale, al strii nti l repetm de trei ori.
Trebuie a &ti c dup fiece stih al psalmului cntm: Bine e&ti cuvntat
Doamne..., Apoi ectenia de diacon &i preotul face rugciunea n tain apoi
ecfonisul.
Apoi ncepem a doua stare: Al Tu snt eu mntuie&te-m, &i dup fiece
stih al Psalmului mai departe cntm: Al Tu snt eu mntuie&te-m, pn
ce ajungem la: Caut spre mine &i m mntuie&te, de unde cntm Psalmul
mai departe pe glasul al treilea, cntnd dup fiece stih; ntru mpr#ia Ta,
Doamne pomene&te pe robul Tu. 'i la sfr&itul strii repetm de trei ori
stihul din urm: Viu va fi sufletul,
Apoi, ndat: Bine e&ti cuvntat Doamne, Ceata sfin#ilor au aflat, &i
toate celelalte Tropare. Apoi, ectenia de diacon &i preotul zice rugciunea cum
s-a artat mai sus. Dup ecfonis, Sedealna, glasul 5: Odihne&te Mntuitorul
nostru..., Slav..., 'i acum, Cel ce ai rsrit lumii din Fecioar Toate vezi-
le la nmormntarea mirenilor.
Apoi Psalmul 50 dup care ncepem Antifoanele.

Antifonul I, glasul I:
Cnd m necjesc, auzi durerile mele, Doamne, cci ctre
Tine strig.
Pustnicilor se face nencetat dorire dumnezeieasc, celor ce
snt afar de lumea cea de&art.

Slav..., 'i acum,
Sfntului Duh, cinstea &i slava se cuvine, mpreun cu Tatl
&i cu Fiul; pentru aceasta s cntm o stpnire a Treimii.

Apoi Stihirile Sfntului Teofan, glasul I;
Podobie: Prea luda#ilor mucenici

+ie, Mntuitorule, ne rugm, nvrednice&te de mprt&irea
Ta cea dulce pe aceasta ce s-a mutat, &i-l a&eaz n corturile
drep#ilor, n loca&urile sfin#ilor Ti &i n cmrile cere&ti,
trecndu-i cu ndurarea Ta gre&elile &i dndu-i lui odihn.
Nimeni din oameni, nimeni n-a fost fr de pcate, fr nu-
mai Tu, singur fr de moarte; pentru aceasta pe robul Tu, ca un
Dumnezeu ndurat, a&eaz-l n lumin mpreun cu cetele
ngerilor Ti, trecndu-i cu milostivirea Ta toate pcatele &i
dndu-i lui nvierea.
Fgduin#ele Tale, Mntuitorule, cele mai presus de sim#ire,
pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit &i la inim nu s-
a suit, Stpne, binevoie&te ca cel ce s-a mutat la Tine s
dobndeasc mprt&irea lor cea preadulce, &i-i druie&te via#a
de veci.

Roag pe Hristos Fiul tu, Maic Fecioar, s dea iertare de
gre&ale robului tu, celui ce te-a mrturisit cu cucernicie &i cu
cuvnt adevrat te-a propovduit pe tine, de Dumnezeu
Nsctoare, ca s-l nvredniceasc de strlucirea &i de veselia
sfin#ilor ntru mpr#ia Sa.

Antifonul al 2-lea, glasul al 2-lea:
Spre cer ridic ochii inimii mele, la Tine, Mntuitorule,
mntuie&te-m cu strlucirea Ta.
Miluie&te-ne pe noi, cei ce gre&im +ie mult, n tot ceasul, o,
Hristoase al meu, &i ne d chip mai nainte de sfr&it s ne
pocim.

Sfntului Duh se cuvine a mpr#i, a sfin#i &i a mi&ca fp-
tura; c Dumnezeu este de o fiin# cu Tatl &i cu Cuvntul.

Stihiri, glasul al 2-lea,
Podobie: Cnd de pe lemn

Tria mor#ii &i stricciunea ai pierdut-o cu moartea Ta cea
dttoare de via#, Stpne, &i tuturor ai izvort via# ve&nic, &i
celor muritori nviere din mor#i le-ai druit. Pentru aceasta +ie
ne rugm, Mntuitorule, odihne&te pe acesta ce cu credin# s-a
mutat la Tine, &i mririi celei nestriccioase nvrednice&te-l,
iubitorule de oameni.
Ca s faci pe oameni prta&i mpr#iei celei dumnezeie&ti,
rstignire ai suferit &i moartea de bunvoie ai primit. Pentru
aceasta ne rugm +ie, cu ndurarea Ta arat mo&tenitor
mpr#iei Tale pe aceasta ce cu credin# s-a mutat la Tine, &i-l
nvrednice&te de frumuse#ea cea preadulce, iubitorule de oameni.
Cu cutremur stnd naintea judec#ii Tale celei nfrico&ate &i
cumplite, mor#ii cei din veac a&tept rspunsul Tu cel drept,
Mntuitorule, primind dumnezeiasc judecata Ta cea dreapt.
Atunci s cru#i Stpne Mntuitorule, pe robul Tu care cu
credin# s-a mutat la Tine, &i-l nvrednice&te desftrii &i fericirii
Tale celei de-a pururea.

Tu, Curat, datoria strmoa&ei Eva o ai dat, zmislind pe
Dumnezeu, Care druie&te nestricciune &i nviere credincio&ilor
&i ncununeaz cu slav nepieritoare pe cei ce te mresc pe tine;
pe care acum nu nceta, rugndu-L, s a&eze pe acesta n lumina
strlucirii Sale, dumnezeiasc Mireas.

Robia Sionului Tu ai scos-o din Babilon; &i pe mine din pa-
timi la via# m scoate, Cuvntule.
Cei ce seamn n austru cu lacrimi dumnezeie&ti, secera-vor
cu bucurie spice de via# ve&nic.

Slav..., &i acum, a Nsctoarei:
Prin Sfntul Duh toat buna druire strluce&te, mpreun
prin Tatl &i prin Fiul, ntru care toate viaz &i se mi&c.

Stihiri, glasul 3-lea
Prosomia: Cu chipul Crucii Tale

Slvesc Crucea Ta cea cinstit, prin care s-a druit via#a &i
mo&tenirea desftrii celor ce cu credin# &i cu dragoste Te laud
pe Tine, Unule mult ndurate. Pentru aceasta strigm +ie,
Hristoase Dumnezeule, pe acesta ce s-a mutat de la noi,
odihne&te-l, unde este lca&ul tuturor celor ce ntru Tine se
veselesc, ca s slveasc dumnezeirea Ta.
Cel ce e&ti singur milostiv &i ndurat, Care ai adnc de
buntate necuprins &i cuno&ti firea omeneasc pe care ai zidit-o,
pe Tine Te rugm, Hristoase Dumnezeule, pe aceasta ce s-a mutat
de la noi odihne&te-l, unde este lca&ul tuturor celor ce ntru Tine
se veselesc, spre a slvi dumnezeirea Ta.
Adormind n groap ca un om, cu puterea Ta cea nenvins,
ca un Dumnezeu ai nviat pe cei ce dormeau n mormnturi, care
fr tcere aduc +ie cntare; pentru aceasta strigm +ie,
Hristoase Dumnezeule: pe acesta mutat de la noi, odihne&te-l,
unde este lca&ul tuturor celor ce ntru Tine se veselesc, ca s
slveasc dumnezeirea Ta.

Pe tine, fclie n#elegtoare, care ai purtat lumina
dumnezeirii ce s-a mpreunat cu grosimea fiin#ei omene&ti,
Nsctoare de Dumnezeu, cu to#ii te &tim. Pentru aceasta, roag
pe Fiul Tu &i Dumnezeu ca pe acesta mutat de la noi s-l
odihneasc unde este locuin#a tuturor celor ce se veselesc,
Curat, ca s te mreasc pe tine, cea cu totul nevinovat.

Din tinere#ile mele multe patimi se lupt cu mine; ci nsu#i
m sprijine&te &i m mntuie&te, Mntuitorul meu.
Cei ce ur#i Sionul, ru&ina-v-ve#i de Domnul, c precum
iarba de foc, a&a ve#i fi usca#i.

Prin Sfntul Duh tot sufletul viaz &i prin cur#ie se nal#,
lumineaz-se ntru unimea Treimii cu sfin#enie de tain.

Podobie: Dat-ai semn...

Cu adevrat nfrico&at este taina mor#ii, cum cu anevoie se
desparte sufletul de trup? Cum, cu voin#a dumnezeiasc, legtura
cea fireasc se taie din ncheieturi &i alctuiri? Pentru aceasta +ie
ne rugm, pe acesta ce s-a mutat odihne&te-l n corturile drep#ilor
Ti, Dttorule de via# &i Iubitorule de oameni.
Somn se arat moartea credincio&ilor, Celui ce Te-ai pus n
mormnt, care toate le stpne&ti, &i ai stricat biruin#a mor#ii
surpnd stpnirea ei cea de mul#i ani. Pentru aceasta ne rugm
+ie: pe acesta ce s-a mutat a&eaz-l n corturile sfin#ilor Ti, ntru
strlucirea drep#ilor.
Tu dreptate &i sfin#ire nou Te-ai fcut &i izbvire sufletelor,
c ne-ai adus Tatlui ndrepta#i &i izbvi#i, lund asupr-+i
pedeapsa mor#ii pcatului. Deci Te rugm acum: pe acesta ce s-a
mutat odihne&te-l ntru bucurie &i lumin Fctorule de bine,
Mntuitorul nostru.

Urmnd noi cuvintelor gritorilor de Dumnezeu, ceea ce e&ti
cu totul neprihnit, Nsctoare de Dumnezeu, te &tim caceea ce
ai nscut pe Dumnezeu, Care S-a ntrupat nen#eles de minte &i
ne-a izbvit pe noi cei robi#i de pcate. Pentru aceasta ne rugm
#ie: pe robul tu acesta ce s-a mutat, cu strlucirile tale
lumineaz-l, Preacurat.

Cnd m necjesc, ca David cnt +ie, Mntuitorul meu,
izbve&te sufletul meu de limba cea viclean.
Via#a pustnicilor fericit este, a celor ce se ntraripeaz cu
dumnezeiescul dor.

Prin Sfntul Duh se #in toate cele vzute, mpreun cu cele
nevzute; c nsu&i stpnitor fiind, din Treime unul este cu
adevrat.

Podobie: Bucur-te cmar...

Cu raza fe#ei Tale, Hristoase, lumineaz ca un ndurat pe
acesta ce s-a mutat, sl&luindu-l n loc cu verdea#, la apele
odihnei Tale celei curate &i dumnezeie&ti, ntru doritele snuri
ale strmo&ului Avraam, unde se vede lumina Ta curat &i se
revars izvoarele bunt#ii, unde salt artat veselindu-se cetele
drep#ilor de buntatea Ta, cu care mpreun a&eaz &i pe robul
Tu &i-i druie&te mare mil.
Binevoie&te ndurate, s-+i cnte cu glas cu totul ntocmit,
slvind a Ta putere, acesta ce s-a mutat din cele trectoare la
Tine, Stpnul tuturor &i iubitorul de oameni; dndu-i a se
lumina cu frumuse#ea podoabei Tale &i a se bucura de mpr-
t&irea Ta cea dulce &i vesel, &i s se desfteze mai curat, unde
ngerii dn#uiesc mprejurul tronului Tu &i cetele sfin#ilor cu
bucurie stau mprejur, cu care mpreun d robului Tu odihn &i
mare mil.
Unde este adunarea proorocilor &i cetele apostolilor, ale
mucenicilor &i ale celor care din veac s-au ndreptat cu
mntuitoarea Ta patim &i cu sngele prin care ai izbvit pe omul
cel robit; acolo odihne&te pe acesta ce a adormit ntru credin#,
iertndu-i gre&alele ca un iubitor de oameni; c Tu nsu#i fr de
pcate ai vie#uit pe pmnt, nsu#i sfnt &i singur dezrobit de
moarte. Pentru aceasta d-i robului Tu odihn &i mare mil.

Pe noi, cei robi#i de legea pcatului, ne-ai slobozit Stpn,
zmislind n pntece pe dttorul de lege &i mpratul Hristos,
ceea ce e&ti una Maic Fecioar, prin care ne ndreptm prin dar
&i prin har, pe Care acum roag-L ca sufletele celor ce te laud,
Nsctoare de Dumnezeu, s le nscrie n cartea vie#ii; ca prin
mijlocirea ta mntuindu-ne, ceea ce e&ti cu totul neprihnit, s
dobndim izbvirea cea dorit de la Fiul tu, nchinndu-ne Celui
ce d lumii mare mil.

Spre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvntule, miluie&te-m,
ca s viez +ie.
Miluie&te-ne pe noi, urgisi#ii, fcndu-ne vase de bun treab
+ie, Cuvntule.

Slav..., 'i acum,
Prin Sfntul Duh este pricina a toat mntuirea, de sufl
Acesta spre cineva, dup vrednicie, degrab l ridic de la cele
pmnte&ti, l ntraripeaz, l nal# &i sus l a&eaz.

Podobia: Toat ndejdea...

Cel ce ai necuprins milostivire ctre noi &i e&ti izvor
nede&ertat de bunt#ilor dumnezeie&ti, mult-Milostive, pe acesta
ce s-a mutat la Tine, Stpne, a&eaz-l n pmntul celor vii, n
lca&urile cele iubite &i dorite, druindu-i mo&tenirea cea
pururea fiitoare; c Tu, Hristoase, pentru to#i +i-ai vrsat sngele
&i pe om l-ai izbvit.
Moarte de via# fctoare ai rbdat de bunvoie &i via# ai iz-
vort &i desftare ve&nic ai druit credincio&ilor; ntru care
a&eaz pe acesta ce a adormit ntru ndejdea nvierii, iertndu-i
toate pcatele lui cu buntatea Ta, ca Cel ce e&ti singur fr de
pcat, singur bun &i de oameni iubitor; ca prin toate s se laude
numele Tu, Hristoase, &i fiind mntui#i s slvim iubirea Ta de
oameni.
Pe Tine cum c stpne&ti peste cei vii cu puterea Ta cea
dumnezeie&te stpnitoare &i pe cei mor#i oblduie&ti, Hristoase,
Te rugm, pe credinciosul robul Tu, care a venit la Tine, Unule
dttorule de bine, odihne&te-l cu ale&ii Ti, iubitorule de
oameni, n loc de odihn, ntru lumina sfin#ilor, c voitorul milei
e&ti &i mntuie&ti ca un Dumnezeu pe cei ce i-ai zidit dup chipul
Tu, Unule mult-Milostive.

Artatu-te-ai loca& cuviincios lui Dumnezeu, Preasfnt, c
pe Dumnezeu l-ai ncput &i pe Dumnezeu ai nscut neispitit de
nunt, vzut om n dou firi &i ntr-un ipostas; roag-l pe Cel
Unul-Nscut, Care te-a pzit Fecioar neprihnit &i dup na&-
tere, s odihneasc sufletul acestui credincios adormit, ntru lu-
min, strlucire nempu#inat &i ntru fericire.

Robia Sionului din n&elciune o ai ntors, &i pe mine,
Mntuitorule, m viaz, sco#ndu-m din robia patimilor.
Cel ce seamn n austru tnguiri de post cu lacrimi, acela va
secera mnunchi de bucurie, spre hrana vie#ii celei de-a pururea.

Prin Sfntul Duh este izvorul vistieriilor celor dumnezeie&ti,
din care este n#elepciunea, n#elegerea, frica; Aceluia este lauda,
slava, cinstea &i stpnirea.

Podobia: Toate dispre#uind...

Mort te-ai vzut pe Cruce, Cel ce e&ti fr de moarte, &i n
mormnt ca un muritor Te-ai pus, mntuind pe oameni din
pierzare, stricciune &i din moarte; ca Cel ce e&ti adnc
nede&ertat de ndurare &i izvor de buntate, odihne&te sufletul
robului Tu acesta ce s-a mutat de la noi.
Cu podoaba Ta cea netrectoare &i cu dulcea#a frumuse#ii
Tale, &i cu razele a se lumina, nvrednice&te, Bunule, pe acesta ce
s-a mutat la Tine, n lumina cea nematerial a artrii Tale, ca s
se bucure mpreun cu ngerii Ti, Stpne, mprate al slavei &i
Doamne.
Ca Cel ce ai necheltuit mare cuviin# a darurilor, ca o
vistierie nempu#inat de bog#ia bunt#ii, a&eaz-l pe acesta
mutat la Tine n loca&ul ale&ilor Ti, n locul odihnei, n casa
slavei Tale, ntru desftarea raiului &i n cmara fecioarelor, ca
un Milostiv.

Plinirea legii ai nscut, pe Izbvitorul care trup s-a fcut; c
n-a fost mai-nainte ndreptare celor de sub lege, ci pentru noi
Hristos rstignindu-se, acum ne-a ndreptat. Deci, ca una ce ai
ndrznire de Maic, roag, Prealudat, pe Fiul tu Cel milostiv,
s odihneasc sufletul acestuia ce n credin# a adormit.

Din tinere#ile mele vr&ma&ul m ispite&te &i cu desftri m
aprinde; iar eu ndjduindu-m spre Tine, Doamne, l biruiesc pe
el.
Cei ce ursc Sionul, s se fac mai-nainte ca o iarb smuls,
c va tia Hristos grumajii lor cu tiere de munci.

Slav..., 'i acum,
Prin Sfntul Duh viaz toate, Lumin din Lumin, Dumnezeu
mare; c mpreun cu Tatl ludm pe Duhul &i pe Cuvntul.

Stihuri, glasul al 8-lea
Podobia: O prea slvit minune...
Ca un mprat mi-ai scris slobozire, Stpne, cu vopsele ro&ii
nmuindu-+i degetele Tale &i ro&indu-le n sngele Tu. 'i acum,
cu credin# Te rugm, cu cei nti nscu#i ai Ti numr &i de bu-
curia drep#ilor nvrednice&te-l pe acesta ce s-a mutat la Tine,
ndurate.
Sfin#itor ai fost ca un om, junghiindu-te pe Tine, jertf te-ai
adus Tatlui, pe om din stricciune sco#nd. Deci, pe acesta ce s-a
mutat, ca un iubitor de oameni, n latura celor vii l a&eaz, unde
rurile desftrii se revars &i unde izvoarele ve&niciei izvorsc.
Prin adncul n#elepciunii Tale celei negrite, pui hotar vie#ii
&i mai nainte vezi moartea &i la alt via# mu#i pe om. Deci, pe
care l-ai luat, a&eaz-l la apele odihnei, ntru strlucirea
luminilor Tale celor sfinte, unde este glasul bucuriei &i al laudei.

Ca ceea ce ai zmislit pe Dumnezeu, Cuvntul cel fr de n-
ceput al Tatlui, cu ndrznirea ta cea de Maic, cu deadinsul
roag-L s a&eze pe robul tu unde este dn#uirea cea nerisipit a
celor ce se veselesc &i te laud pe tine, unde snt luminile cele
ve&nice &i dulcele viers al celor ce prznuiesc, Nsctoare de
Dumnezeu.

Apoi diaconul: Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm, &i celelalte
dup obicei; iar dup ecfonis, Condac glasul al 8-lea:

via# fr de sfr&it.

Icos:

'i iar&i cnt: Cu sfin#ii odihne&te Hristoase, sufletul adormitului
robului Tu... 'i ndat Fericirile, glasul al 2-lea:

ntru mpr#ia Ta, cnd vei veni, pomene&te-ne pe noi,
Doamne.
Ferici#i cei sraci cu duhul, c acelora este mpr#ia Ce-
rurilor.
C
stura.
Ferici#i cei milostivi, c aceia se vor milui.
Pomene#te-ne #i pe noi, ndurate, precum ai pomenit pe
tlharul ntru mpr$ia Cerurilor.
To$i cei ce se tem de Dumnezeu, acolo se vor veseli de
Dnsul, ntru mpr$ia Cerurilor.
chema.
Pe cel ce ntru pusnicie a slujit (ie, Hristoase #i ntru
dreapta credin$ pe pmnt, proslve#te-l, Mntuitorule, n
ceruri.
Ferici#i cei prigoni#i pentru dreptate, c acelora este m-
pr#ia Cerurilor.
Pe aceasta, ce ntru credin$, ndejde #i dragoste a trit cu-
viincios pe pmnt, proslve#te-l, Mntuitorule, n ceruri.
Ferici#i ve#i fi cnd v vor ocr &i v vor prigoni &i min#ind
vor zice tot cuvntul ru mpotriva voastr, pentru Mine.
Odihne#te pe robul Tu, Dumnezeule, cu sfin$ii, ca un bun,
ntru mpr$ia Cerurilor.
Bucura#i-v &i v veseli#i, c plata voastr mult este n
ceruri.
Pe Cel ce a lsat lumea #i cu cucernicie n via$ cinstit a
vie$uit, proslve#te-l, Mntuitorule, n ceruri.

Slav...,
Noi credincio&ii mrturisim credin#a ntr-o singur
nceptorie dumnezeiasc n trei fe#e, &i a&a s o slvim cu bun
cuviin#.

To#i te fericim pe tine, Curat, c fr de smn# ai nscut
cu trup pe Dumnezeu, mpratul cerurilor.

Fericit este calea ntru care mergi astzi, frate, c s-a gtit #ie loc de odihn.
Stih: ntoarce-te suflete al meu ntru odihna ta,
c Domnul bine a fcut #ie.

Caut Apostolul &i Evanghelia la nmormntarea mirenilor, vezi pagina
235. 'i dup aceasta diaconul zice: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup
mare mila Ta. 'i celelalte dup obicei.
Rugciunea de preot cu glasul mare: Dumnezeul duhurilor..., &i dup
ecfonis se face srutarea cuvenit &i se cnt podobiile, glasul al 2-lea: Cnd
de pe lemn...

Veni#i, fra#ilor, s dm mortului srutarea cea mai de pe
urm, mul#umind lui Dumnezeu; cci acesta a ie&it din rudenia sa
&i de mormnt se apropie, nemaingrijindu-se de cele de&arte &i
de trupul cel mult-ptimitor; unde snt acum rudele &i prietenii,
cci iat ne despr#im? Domnului s ne rugm s-i fac odihn.
Ce despr#ire este, o fra#ilor! Ce tnguire, ce plngere n
ceasul de acum! Deci, veni#i s srutm pe cel ce pu#in mai na-
inte a fost cu noi. C se d mormntului, cu pmnt se acoper, n
ntuneric se sl&luie&te, cu mor#ii se ngroap. De toate
rudeniile &i prietenii acum se desparte; s ne rugm ca Domnul
s-i fac odihn.
Acum toat mrirea cea viclean a de&ertciunii vie#ii se
desface; pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a nnegrit,
vasul s-a stricat; fr glas, fr sim#ire, mort &i nemi&cat; pe care
petrecndu-l la mormnt, s ne rugm Domnului s-i dea odihn
n veci.
Ce este via#a noastr? Floare &i fum &i rou de diminea#, cu
adevrat. Deci veni#i la mormnt s vedem lmurit, unde este
frumuse#ea trupului, &i unde snt tinere#ile? Unde snt ochii &i
chipul trupului? Toate s-au ve&tejit ca iarba, toate s-au stins;
veni#i deci s cdem la Hristos cu lacrimi.
Vznd pe mort zcnd, to#i s ne gndim la ceasul din urm,
c omul trece ca fumul de pe pmnt, ca floarea a nflorit, ca
iarba s-a tiat, cu pnz se nf&oar, cu pmnt se acoper. Pe
acesta lsndu-l acoperit, lui Hristos s ne rugm, ca s-i dea
odihn n veci.

Slav..., 'i acum, a Nsctoarei: glasul al 6-lea,
Mntuie&te pe cei ce ndjduiesc ntru tine, Maica Soarelui
celui neapus, Nsctoare de Dumnezeu, &i cere de la Preabunul
Dumnezeu cu rugciunile tale, rugmu-ne, ca s dea odihn celui
ce s-a mutat acum, unde sufletele drep#ilor se odihnesc; arat-l
mo&tenitor bunt#ilor celor dumnezeie&ti n loca&urile drep#ilor,
ntru pomenire ve&nic, ceea ce e&ti cu totul fr prihan.

Alte Stihiri, glasul al 8-lea:
Scpnd de marea cea pururea tulburtoare a lumii, a
alergat la limanul Tu acesta ce ntru credin# s-a strmutat, ci n
lini&tea &i n desftarea Ta cea pururea vie#uitoare cu sfin#ii
ndreptndu-l, Hristoase, odihne&te sufletul robului Tu.

Glasul al 4-lea:
Astzi s-a mplinit glasul cel de-a pururea ludat al
dumnezeiescului David, care zice: Omul ca iarba, zilele lui ca
floarea cmpului, a&a va nflori; c pe cel ce pu#in mai nainte l-
am vzut viu &i vorbind, iat zace nainte mort, nemi&cat &i fr
suflare; a ie&it &i s-a dus din acestea de aici, acolo unde este plata
pentru fapte, acolo unde este bucuria tuturor sfin#ilor; cu care
odihne&te pe acesta adormit, Dumnezeule, ca un milostiv &i de
oameni iubitor.

Glasul al 8-lea:
Atoate#iitorule Doamne, odihne&te sufletul robului Tu n
corturile drep#ilor, unde strluce&te lumina Ta tuturor celor
vrednici, Unule mult-Miostive.
Prsit-am rudenia mea, lsat-am via#a cea veche &i la Tine
am scpat, Doamne, mntuie&te-m.

Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, mpac via#a
noastr, a celor ce strigm +ie: Dttorule de via#, Doamne,
slav +ie.

'i ndat dup srutare, zicem Troparele acestea: Cu duhurile drep-
#ilor..., ntru odihna Ta, Doamne, Slav..., Tu e&ti Dumnezeu Care Te-ai
pogort la iad..., 'i acum, Una curat &i preanevinovat Fecioar... Apoi
ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta..., nc ne
rugm pentru odihna, Preotul: Dumnezeul duhurilor..., Ecfonis: C Tu e&ti
nvierea &i via#a &i odihna, &i se face Apolis. Apoi lund patul cu trupul
mergem la mormnt, cntnd idiomelele, ce s-au pus la nmormntarea
mirenilor, adic: Care desftare lumeasc rmne, &i celelalte toate; caut-
le la pagina 231-233. 'i pune trupul jos de trei ori, pn ce venim la mormnt,
cnd se &i face ectenia &i rugciunea; iar sosind la mormnt, se pune trupul n
groap.
Apoi preotul lund #rn cu lopata arunc pe trup cruci& &i zicnd: Al
Domnului este pmntul &i plinirea lui; &i toarn din candel, zicnd
Troparele acestea:

Cu semnul Crucii Tale, Iubitorule de oameni, moartea s-a
omort, iadul s-a prdat &i cei mor#i de demult sculndu-se,
cntare au adus +ie. Pentru aceasta strigm, Hristoase Dumne-
zeule, pe cel mutat de la noi odihne&te-l, unde este loca&ul tuturor
celor ce se veselesc ntru Tine, ca s slveasc dumnezeirea Ta.

'i a&a dup datin astup mormntul, zicnd Troparele, glasul al 8-lea:
Pmntul deschizndu-se, prime&te pe cel zidit din tine mai
nainte, cu mna lui Dumnezeu; c se ntoarce iar&i la tine, cel
din care s-a nscut; ceea ce a fost dup chipul Su, Ziditorul a
luat, iar tu prime&te trupul ce este al tu.
Precum ai zis Doamne, Martei: Eu snt nvierea, &i cu fapta
ai plinit cuvntul, chemnd din iad pe Lazr, a&a &i pe robul Tu
din iad l scoate, iubitorule de oameni.
Fra#ii mei duhovnice&ti &i mpreun nevoitori, nu m uita#i
pe mine cnd v ruga#i ctre Domnul; ci vznd mormntul meu,
aduce#i-v aminte de dragostea mea &i ruga#i pe Hristos ca s
a&eze sufletul meu cu drep#ii.

Diaconul, ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila
Ta, &i celelalte. Preotul: Dumnezeul duhurilor... dup ecfonis, Slav..., 'i
acum, &i apolis; iar ob&tea face cte 12 metanii pentru fratele nostru cel
adormit, zicnd: Odihne&te, Doamne, sufletul robului Tu (N), &i a&a mergem
la chilii.

NMORMNTAREA LA SFI NTELE PA'TI 271

RNDUIALA NMORMNT(RII
cum se face la Sfintele Pa&ti
&i n toat Sptmna Luminat

'tiut s fie c, de va rposa vreunul dintre cre&tini de Sfintele Pa&ti sau
n orice zi din sptmna Luminat pn la Duminica Tomii, nu se cnt
slujba obi&nuit a nmormntrii, pentru mrirea &i cinstea srbtorii nvierii
&i pentru c acestea snt zile de bucurie &i de veselie, iar nu de jale &i
plngere, cci to#i c#i murim n ndejdea nvierii &i a vie#ii celei ve&nice, n
Hristos nviem. Biserica a&a nva# &i a&a ne porunce&te a #ine.
Deci venind preotul cu cntre#ii n casa n care zace trupul mortului, &i
pune epitrahilul &i felonul, &i cdind, ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru, apoi preotul cnt Troparul, glasul al 5-lea:

Hristos a nviat din mor#i cu moartea pe moarte clcnd &i
celor din morminte via# druindu-le. (de trei ori)

Apoi stihurile acestea:

nviaz Dumnezeu, risipindu-se vrjma&ii Lui, &i fugind de la
fa#a Lui cei ce-l ursc pe Dnsul.

Iar cntre#ii dup fiecare stih, cnt: Hristos a nviat din mor#i.

Stihul al 2-lea:
Precum piere fumul &i nu mai este, precum se tope&te ceara
de la fa#a focului.

Stihul al 3-lea:
A&a pier pcto&ii de la fa#a lui Dumnezeu, iar drep#ii se
veselesc.

Stihul al 4-lea:
Aceasta este ziua pe care a fcut-o Domnul, s ne bucurm &i
s ne veselim ntru ea.

Slav... Hristos a nviat 'i acum Hristos a nviat...

Iar dup cntarea acestora, pun trupul mortului n sicriu. 'i diaconul
zice ectenia &tiut pentru mor#i; iar preotul zice rugciunea: Dumnezeul
duhurilor, (caut-le la pagina 212). 'i dup ecfonis, se cite&te: nvierea lui
Hristos vznd...
Apoi ridicnd sicriul cu mortul se merge la biseric, mergnd nainte
preo#ii cu diaconii, dup dn&ii cntre#ii &i tot poporul, cntm Canonul
Pa&tilor: Ziua nvierii, s ne luminm, popoare pn cnd ajung la biseric.
Iar dup ce intr n biseric, pun sicriul pe mas &i preotul cde&te dup
datin, ncepnd Canonul de la nceput, pe 8.

Cntarea 1, glasul 1
Irmos:
Ziua nvierii, s ne luminm popoare, Pa#tile Domnului,
Pa#tile; c din moarte la via$ #i de pe pmnt la cer, Hristos
Dumnezeu ne-a trecut pe noi, cei ce cntm cntare de biruin$.
S ne cur#im sim#irile &i vom vedea pe Hristos strlucind cu
neapropiat lumin a nvierii; &i cntndu-I cntare de biruin#,
luminat s-L auzim zicnd: bucura#i-v.
Cerurile, dup cuviin#, s se veseleasc &i pmntul s se
bucure. 'i s prznuiasc toat lumea cea vzut &i cea nevzut;
c a nviat Hristos, Bucuria cea ve&nic.

Apoi zice ectenia cea mic &i ecfonisul:
C a Ta este stpnirea &i a Ta este mpr#ia, puterea &i

Cntarea a 3-a
Irmos:
Veni$i s bem butur nou, nu din piatr seac, fcut cu
minuni, ci din izvorul de nestricciune, cel izvort din
mormntul lui Hristos, ntru care ne ntrim.
Acum toate s-au umplut de lumin: &i cerul &i pmntul &i
cele de dedesubt. Deci s prznuiasc toat fptura nvierea lui
Hristos, ntru Care s-a ntrit.
Ieri m-am ngropat mpreun cu Tine, Hristoase, astzi m
ridic mpreun cu Tine, Cel ce ai nviat; rstignitu-m-am ieri
mpreun cu Tine, nsu#i m preamre&te, Mntuitorule, ntru
mpr#ia Ta.

Diaconul zice ectenia pentru mor#i, iar preotul rugciunea &i ecfonisul.
C Tu e&ti nvierea &i via#a...

Apoi Ipacoi, glasul al 4-lea:
Venind mai nainte de diminea# cele ce au fost cu Maria &i,
aflnd piatra rsturnat de pe mormnt, auzit-au de la nger:
Pentru ce cuta#i, printre mor#i, ca pe un om, pe Cel ce este Lu-
mina cea pururea fiitoare? Vede#i giulgiurile cele de ngropare,
alerga#i &i propovdui#i lumii c S-a sculat Domnul, omornd
moartea, pentru c este Fiul lui Dumnezeu, Care mntuie&te
neamul omenesc.

Cntarea a 4-a
Irmos:
La dumnezeiasca straj, de Dumnezeu-gritorul Avacum s
stea mpreun cu noi #i s arate pe ngerul cel purttor de lumi-
n, care a grit cu mare glas: Astzi este mntuirea lumii, c a
nviat Hristos, ca Cel atotputernic.
Parte brbteasc, ca Cel ce a deschis pntecele fecioresc,
fost-a Hristos; iar ca om, Mielu&el S-a numit. 'i fr prihan a
fost, Pa&tile noastre, c n-a gustat ntinciune; &i ca un Dumnezeu
adevrat, desvr&it S-a numit.
Ca un Mielu&el de un an, Cununa cea binecuvntat de noi,
Hristos, de voie pentru to#i S-a jertfit, Pa&tile cele cur#itoare; &i
iar&i, din mormnt, frumos a strlucit nou Soarele drept#ii.
Dumnezeiescul Printe David naintea chivotului umbrei a
sltat jucnd; iar noi, poporul cel sfnt al lui Dumnezeu, plinirea
nchipuirilor vznd, s ne veselim dumnezeie&te, c a nviat
Hristos, ca Cel atotputernic.

Ecfonis: C bun &i iubitor de oameni...

Cntarea a 5-a
Irmos:
S mnecm cu mnecare adnc, #i n loc de mir cntare
s aducem Stpnului; #i vom vedea pe Hristos, Soarele
drept$ii, tuturor via$ rsrind.
Milostivirea Ta cea nemsurat vznd-o cei #inu#i n legtu-
rile iadului, spre lumin au alergat, Hristoase, cu picioare
sprintene, ludnd Pa&tile cele ve&nice.
S ne apropiem, purttorilor de lumin, de Hristos, Care a
ie&it din mormnt ca un mire; &i s prznuim, mpreun cu cetele
cele iubitoare de praznice, Pa&tile lui Dumnezeu, cele
mntuitoare.

Ecfonis: C s-a sfin#it &i s-a preaslvit

Cntarea 6
Irmos:
Pogortu-Te-ai n cele mai de jos ale pmntului #i ai sf-
rmat ncuietorile cele ve#nice, care se $ineau pe cei lega$i,
Hristoase, #i a treia zi, precum Iona din chit, ai nviat din
mormnt.
Pzind pece#ile ntregi, Hristoase, ai nviat din mormnt, Cel
ce n-ai stricat cheile Fecioarei cu na&terea Ta, &i ne-ai deschis
nou u&ile raiului.
Mntuitorul meu, Jertfa cea vie &i nejertfit ca un Dumnezeu
pe Tine nsu#i de voie aducndu-Te Tatlui, ai ridicat pe Adam cu
tot neamul, nviind din mormnt.

Ectenia mor#ilor, cu rugciunea &i ecfonisul:
C Tu e&ti nvierea &i via#a...

'i Condacul:
via# fr de sfr&it.

Icos:
iar noi pmntenii din pmnt sntem zidi#i &i n acela&i pmnt
vom merge, precum a poruncit Cel ce m-a zidit &i mi-a zis:
Pmnt e&ti &i n pmnt te vei ntoarce, unde to#i pmntenii
mergem, fcnd la mormnt cntare de plngere: Aliluia, Aliluia,
Aliluia.

'i iar&i: Cu sfin#ii odihne&te, Hristoase, sufletul robului Tu... Iar n loc
de: Sfinte Dumnezeule, cntm: C#i ntru Hristos v-a#i botezat, ntru
Hristos v-a#i mbrcat (se zice de trei ori).
Dup aceea Apostolul zilei n care se face nmormntarea, iar de nu se va
afla Apostolul, se zice cel de la nmormntarea de ob&te. Apoi cntm: Aliluia
C
pe glasul al 8-lea &i Evanghelia ntia a nvierii:

EVANGHELIA
de la Matei (28.16-20)

n muntele unde le-a poruncit lor Iisus. 'i vzndu-L I s-au
nchinat Lui, ei care se ndoiser. 'i apropiindu-se Iisus, le-a
grit zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer &i pe pmnt. Drept
aceea, mergnd, nv#a#i toate neamurile, botezndu-le n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, nv#ndu-le s pzeasc
toate cte v-am poruncit vou; &i iat, Eu cu voi snt cu voi n
toate zilele, pn la sfr&itul veacului. Amin.

Dup aceea se cnt:
nvierea lui Hristos vznd, s ne nchinm Sfntului
Domnului Iisus, Unuia Celui fr de pcat. Crucii Tale ne
nchinm, Hristoase, &i sfnt nvierea Ta o ludm &i o slvim,
c Tu e&ti Dumnezeul nostru, afar din Tine pe altul nu &tim; nu-
mele Tu numim. Veni#i to#i credincio&ii s ne nchinm sfintei
nvierii lui Hristos, c iat a venit prin Cruce bucurie la toat
lumea. Totdeauna binecuvntnd pe Domnul, ludm nvierea
Lui, c rstignire rbdnd pentru noi, cu moartea pe moarte a
stricat. (de trei ori)

'i Stihira, glasul al 6-lea:
nviind Iisus din mormnt, precum a zis mai nainte, a druit
nou via# ve&nic &i mare mil. (de trei ori)

Cntarea a 7-a
Irmos:
Cel ce a izbvit pe tineri din cuptor, fcndu-Se om, p-
time#te ca un muritor; #i prin patim pe cel muritor l mbrac
cu mre$ia nestricciunii, Cel unul binecuvntat, Dumnezeul
prin$ilor #i preaslvit.
Femeile, cele de Dumnezeu n#elep#ite, cu miruri n urma Ta
au alergat, &i ca pe un mort cu lacrimi Te cutau; dar bucurndu-
se, s-au nchinat +ie, Dumnezeului celui viu, &i Pa&tile cele de
tain le-au binevestit, Hristoase, ucenicilor Ti.
Prznuim omorrea mor#ii, sfrmarea iadului &i nceptura
I
altei vie#i ve&nice, &i, sltnd, ludm pe Pricinuitorul, Cel unul
binecuvntat, Dumnezeul prin#ilor no&tri &i preaslvit.
Ct de sfin#it &i mult prznuit este cu adevrat aceast
noapte de mntuire &i strlucit, mai nainte vestitoare fiind a
zilei celei purttoare de lumin, a nvierii, ntru care Lumina cea
fr de ani, din mormnt trupe&te tuturor a strlucit.

Ectenia mic &i ecfonisul: Fie stpnirea mpr#iei...

Cntarea a 8-a
Irmos:
Aceast aleas #i sfnt zi, cea dinti a sptmnii,
mprteas #i doamn, a praznicelor praznic #i srbtoare a
srbtorilor este; ntru care binecuvntm pe Hristos n veci.
Veni#i, n ziua cea vestit a nvierii, s ne mprt&im din
rodul cel nou al vi#ei, din dumnezeiasca veselie a mpr#iei lui
Hristos, ludndu-L pe Dnsul ca pe un Dumnezeu n veci.
Ridic mprejur ochii ti, Sioane, &i vezi, c iat au venit la
Tine fiii ti, ca ni&te fclii de Dumnezeu luminate, de la apus &i de
la miaznoapte, de la miazzi &i de la rsrit, ntru tine
binecuvntnd pe Hristos n veci.
Printe Atoate#iitorule &i Cuvntule &i Duhule, Fire unit n
trei Ipostasuri, mai presus de fiin# &i de Dumnezeire, ntru Tine
ne-am botezat &i pe Tine bine Te cuvntm ntru to#i vecii.

Ectenia mic &i ecfonisul: C s-a binecuvntat...

Cntarea a 9-a
Stih: ngerul a strigat celei pline de har: Curat Fecioar, bucur-te, &i iar&i
zic bucur-te; c Fiul Tu a nviat a treia zi din mormnt,
&i pe mor#i i-a ridicat, popoare, bucura#i-v.

Irmos:
Lumineaz-te, lumineaz-te, noule Ierusalime, c slava
Domnului peste tine a rsrit; salt acum #i te bucur Sioane,
iar tu curat, Nsctoare de Dumnezeu, vesele#te-te ntru
nvierea Celui nscut al tu.

Stih: Hristos, Pa&tile cele nou, Jertfa cea vie jertfit, Mielul lui Dum-
nezeu, Care ridic pcatul lumii.

O, dumnezeiescul, o, iubitul, o, preadulcele Tu glas! Cci cu
noi Te-ai fgduit s fii cu adevrat pn la sfr&itul veacului,
Hristoase; pe Care ntrire de ndejde credincio&ii avndu-Te, s
ne bucurm.

Stih: Femeile au alergat s spun apostolilor: ndrzni#i dar, ndrzni#i
&i striga#i c Hristos a nviat.

O, Pa&tile cele mari &i preasfin#ite, Hristoase! O, n#elepci-
unea &i Cuvntul &i Puterea lui Dumnezeu! D-ne nou s ne
mprt&im cu Tine mai adevrat, n ziua cea nenserat a
mpr#iei Tale.

Ectenia mic &i ecfonisul: C pe Tine Te laud toate Puterile cere&ti &i +ie
slav nl#m Tatlui

Cntre#ii: Amin. Lumnnda:
Cu trupul adormind, ca un muritor, mprate &i Doamne, a
treia zi ai nviat, pe Adam din stricciune ridicnd &i moartea
pierznd-o; Pa&tile nestricciunii, lumii de mntuire. (se zice de
trei ori)

Apoi Binecuvntrile nvierii, glasul al 5-lea:

Bine e&ti cuvntat, Doamne, nva#-ne pe noi ndreptrile Tale.

Ceata ngerilor s-a mirat vzndu-Te pe Tine, ntre cei mor#i
socotit fiind, &i puterea mor#ii, Mntuitorule, stricnd, &i cu Tine
pe Adam ridicnd, &i din iad pe to#i slobozindu-i.

Pentru ce, o uceni#e, din milostivire amesteca#i mirurile cu
lacrimi? ngerul, cel ce a strlucit la mormnt, azis purttoarelor
de miruri: vede#i voi groapa &i n#elege#i c Mntuitorul a nviat
din mormnt.

Foarte de diminea#, mironosi#ele au alergat la mormntul
Tu, tnguindu-se, dar naintea lor a stat ngerul &i a zis: Vremea
tnguirii a ncetat, nu mai plnge#i, ci Apostolilor spune#i
nvierea.

Purttoarele de mir femei, venind cu miruri la mormntul
Tu, Mntuitorule, plngeau; iar ngerul a grit ctre dnsele
lmurit zicnd: Pentru ce socoti#i pe Cel viu ntre mor#i? Cci ca
un Dumnezeu a nviat din mormnt.

Slav..., Treimica:
Ne nchinm Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, Sfintei Treimi
ntru o fiin#, cu serafimii strignd: Sfnt, Sfnt, Sfnt e&ti,
Doamne.

Pe Dttorul de via# nscndu-L, Fecioar, de pcat pe
Adam l-ai izbvit; &i bucurie Evei n locul ntristrii i-ai druit &i
pe cei czu#i din via# i-ai ndreptat la aceea&i, Cel ce s-a ntrupat
din tine, Dumnezeu &i om.

Aliluia, Aliluia, Aliluia; Slav +ie Dumnezeule

'i ndat stihirile Pa&tilor:

Stih: S nvieze Dumnezeu &i s se risipeasc vrjma&ii Lui, &i fugind de la fa#a
Lui cei ce-L ursc pe El.
Pa&tile cele sfin#ite nou astzi s-au artat, Pa&tile cele noi &i
sfinte, Pa&tile cele de tain, Pa&tile cele preacinstite, Pa&tile
Hristos-izbvitorul, Pa&tile cele neprihnite, Pa&tile cele mari,
Pa&tile credincio&ilor, Pa&tile care a deschis nou u&ile raiului,
Pa&tile cele ce sfin#esc pe to#i credincio&ii.

Stih: Precum se mpr&tie fumul &i nu mai este, precum se tope&te ceara
de la fa#a focului
Veni#i de la mormnt, femei binevestitoare, &i zice#i
Sionului: Prime&te de la noi bunele vestiri de bucurie ale nvierii
lui Hristos; vesele&te-te, salt &i te bucur, Ierusalime, pe m-
pratul-Hristos vzndu-L ca pe un Mire ie&ind din mormnt.

Stih: A&a s piar pcto&ii de la fa#a lui Dumnezeu, iar drep#ii s se
veseleasc.
Purttoarele de mir femei, foarte de diminea# sosind la
mormntul Dttorului de via#, aflat-au nger pe piatr &eznd &i
acela, grind ctre dnsele, a&a a zis: Ce cuta#i pe Cel viu ntre
cei mor#i? Ce plnge#i pe Cel nestriccios ca fiind n stricciune?
Mergnd, vesti#i ucenicilor Lui.

Stih: Aceasta este ziua, pe care a fcut-o Domnul, s ne bucurm &i s ne
veselim ntr-nsa.
Pa&tile cele frumoase, Pa&tile Domnului, Pa&tile! Pa&tile cele
preacinstite nou ne-au rsrit! Pa&tile, cu bucurie unul pe altul
s ne mbr#i&m. O, Pa&tile izbvirea de ntristare! C astzi, din
mormnt ca dintr-o cmar de nunt strlucind Hristos, pe femei
de bucurie le-a umplut, zicnd: vesti#i Apostolilor.

Slav..., 'i acum, glasul al 5-lea:

Ziua nvierii! 'i s ne luminm cu prznuirea &i unul pe altul
s ne mbr#i&m; s zicem: fra#ilor, &i celor ce ne ursc pe noi, s
iertm toate pentru nviere &i a&a s strigm: Hristos a nviat din
mor#i, cu moartea pe moarte clcnd &i celor din morminte via#
druindu-le.

Hristos a nviat... (de trei ori). 'i n timp ce cntm stihirile de mai sus,
facem srutare mortului zicnd: Hristos a nviat.

Iar dup stihiri ectenia cuvenit. 'i preotul cite&te rugciunea cu glas
mare, aproape de mort: Dumnezeul duhurilor... &i rugciunea de iertare cu
celelalte cntri &i rnduieli (vezi pag. 241-245)

'i a&a ie&ind ducem trupul la mormnt, cntnd: Hristos a nviat, 'i-l
nmormntm cu mul#umit &i cu bucurie, zicnd toate cele scrise la
rnduiala nmormntrii mirenilor.

Cntm &i Troparul:
Pmntule, deschide-te, &i prime&te pe cel zidit din tine mai
nainte cu mna lui Dumnezeu, care acum iar&i se ntoarce la
tine, cel ce l-ai nscut. Cci Ziditorul a luat ceea ce a fost dup
chipul Su, iar tu prime&te trupul lui ca ceea ce este al tu.

EVANGHELI I LE CE S E CI TESC LA STLPI 280

EVANGHELIILE NVIERII
care se citesc la stlpi

(1)
Din Sfnta Evanghelie de la Matei (28.16-20)

la muntele unde le poruncise lor Iisus. 'i vzndu-L, I s-au
nchinat, ei care se ndoiser. 'i apropiindu-Se, Iisus le-a vorbit
lor, zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer &i pe pmnt. Drept
aceea, mergnd, nv#a#i toate neamurile, botezndu-le n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, nv#ndu-le s pzeasc
toate cte v-am poruncit vou, &i iat, Eu snt cu voi n toate
zilele, pn la sfr&itul veacului. Amin!

(2)
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu (16.1-8)

n vremea aceea, dup ce a trecut ziua smbetei, Maria
Magdalena, Maria, mama lui Iacov &i Salomeea au cumprat
miresme, ca s vin s-L ung. 'i dis-de-diminea#, n prima zi a
sptmnii, pe cnd rsrea soarele, au venit la mormnt. 'i
ziceau ntre ele: Cine ne va prvli nou piatra de la u&a
mormntului? Dar, ridicndu-&i ochii, au vzut c piatra fusese
rsturnat; cci era foarte mare. 'i, intrnd n mormnt, au vzut
un tnr &eznd n partea dreapt, mbrcat n ve&mnt alb, &i s-
au spimntat. Iar el le-a zis: Nu v nspimnta#i! Cuta#i pe
Iisus Nazarineanul, Cel rstignit? A nviat! Nu este aici. Iat locul
unde L-au pus. Dar merge#i &i spune#i ucenicilor Lui &i lui Petru
c merge n Galileea, mai nainte de voi; acolo l ve#i vedea, dup
cum v-a spus. 'i ie&ind, au fugit de la mormnt, c erau cuprinse
de fric &i de uimire, &i nimnui nimic n-au spus, cci se temeau.

(3)
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu (16.9-20)

n vremea aceea, dup ce a nviat diminea#a, n ziua cea din-
ti a sptmnii, El S-a artat nti Mariei Magdalena, din care
scosese &apte demoni. Aceea, mergnd, a vestit pe cei ce fuseser
cu El &i care se tnguiau &i plngeau. 'i ei, auzind c este viu &i c
a fost vzut de ea, n-au crezut. Dup aceea, S-a artat n alt chip,
la doi dintre ei, care mergeau la o #arin. 'i aceia, mergnd, au
vestit celorlal#i, dar nici pe ei nu i-au crezut. La urm, pe cnd cei
unsprezece &edeau la mas, S-a artat &i i-a mustrat pentru necre-
din#a &i mpietrirea inimii lor, cci n-au crezut pe cei care-L
vzuser nviat. 'i le-a zis: Merge#i n toat lumea &i propovdui#i
Evanghelia la toat fptura. Cel ce va crede &i se va boteza, se va
mntui; iar cel ce nu va crede se va osndi. Iar celor ce vor crede,
le vor urma aceste semne: n numele Meu, demoni vor izgoni, n
limbi vor gri, &erpi vor lua n mn &i chiar ceva dttor de
moarte de vor bea nu-i va vtma, peste cei bolnavi &i vor pune
minile &i se vor face snto&i. Deci Domnul Iisus, dup ce a
vorbit cu ei, S-a nl#at la cer &i a &ezut de-a dreapta lui
Dumnezeu. Iar ei, plecnd, au propovduit pretutindeni &i
Domnul lucra cu ei &i ntrea cuvntul, prin semnele care urmau.
Amin.

(4)
Din Sfnta Evanghelie de la Luca (29.1-12)

n ziua cea dinti a sptmnii, foarte de diminea#, au venit
femeile la mormnt, aducnd miresmele pe care le pregtiser. 'i
au gsit piatra rsturnat de pe mormnt. 'i intrnd, nu au gsit
trupul Domnului Iisus. 'i fiind ele nc nedumerite de aceasta,
iat doi brba#i au stat naintea lor, n ve&minte strlucitoare. 'i
nfrico&ndu-se ele &i plecndu-&i fe#ele la pmnt, au zis aceia
ctre ele: De ce cuta#i pe Cel viu ntre cei mor#i? Nu este aici, ci a
nviat. Aduce#i-v aminte cum v-a vorbit, fiind nc n Galileea,
zicnd c Fiul Omului trebuie s fie dat n minile oamenilor
pcto&i &i s fie rstignit, iar a treia zi s nvieze. 'i ele &i-au
adus aminte de cuvintele Lui. 'i ntorcndu-se de la mormnt, au
vestit toate acestea celor unsprezece &i tuturor celorlal#i. Iar ele
erau: Maria Magdalena &i Ioana &i Maria lui Iacov &i celelalte
mpreun cu ele, care ziceau ctre Apostoli acestea. 'i cuvintele
acestea au prut naintea lor ca o aiurare &i nu le-au crezut. 'i
Petru, sculndu-se, a alergat la mormnt &i, plecndu-se, a vzut
giulgiurile singure zcnd. 'i a plecat, mirndu-se n sine de ceea
ce se ntmplase.

(5)

n vremea aceea, sculndu-se Petru, a alergat la mormnt &i,
plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. 'i a plecat,
mirndu-se n sine de cele ntmplate. 'i iat, doi dintre ei
mergeau n aceea&i zi la un sat care era departe de Ierusalim, ca
la &aizeci de stadii, al crui nume era Emaus. 'i aceia vorbeau
ntre ei despre toate ntmplrile acestea. 'i pe cnd vorbeau &i
se ntrebau ntre ei, Iisus nsu&i, apropiindu-Se, mergea mpre-
un cu ei. Dar ochii lor erau #inu#i ca s nu-L cunoasc. 'i El a zis
ctre ei: Ce snt cuvintele acestea pe care le schimba#i unul cu
altul, n drumul vostru? Iar ei s-au oprit, cuprin&i de ntristare.
Rspunznd, unul cu numele Cleopa a zis ctre El: Tu singur e&ti
strin n Ierusalim &i nu &tii cele ce s-au ntmplat zilele acestea?
El le-a zis: Care? Iar ei I-au rspuns: Cele despre Iisus
Nazarineanul, Care era Prooroc puternic n fapt &i n cuvnt
naintea lui Dumnezeu &i a ntregului popor. Cum L-au osndit la
moarte &i L-au rstignit arhiereii &i mai-marii no&tri; iar noi
ndjduiam c El este Cel ce avea s izbveasc pe Israil; &i cu
toate acestea, astzi este a treia zi de cnd s-au petrecut acestea.
Dar &i ni&te femei de ale noastre ne-au spimntat ducndu-se
dis-de-diminea# la mormnt, &i negsind trupul Lui, au venit
zicnd c au vzut artare de ngeri, care le-au spus c El este viu.
Iar unii dintre noi s-au dus la mormnt &i au gsit a&a precum
spuseser femeile, dar pe El nu L-au vzut. 'i El a zis ctre ei: O,
nepricepu#ilor &i zbavnici cu inima, ca s crede#i toate cte au
spus proorocii! Nu trebuia, oare, ca Hristos s ptimeasc
acestea &i s intre n slava Sa? 'i ncepnd de la Moise &i de la to#i
Proorocii, le-a tlcuit lor, din toate Scripturile cele despre El. 'i
s-au apropiat de satul unde se duceau, iar El se fcea c merge
mai departe. Dar ei l rugau struitor, zicnd: Rmi cu noi c
este spre sear &i s-a plecat ziua. 'i a intrat s rmn cu ei. 'i
cnd a stat mpreun cu ei, la mas, lund El pinea, a
binecuvntat &i frngnd, le-a dat lor. 'i s-au deschis ochii lor &i
L-au cunoscut; &i El S-a fcut nevzut de ei. 'i au zis unul ctre
altul: Oare nu ardea n noi inima noastr, cnd ne vorbea pe cale
&i cnd ne tlcuia Scripturile? 'i, n ceasul acela sculndu-se, s-au
ntors la Ierusalim &i au gsit aduna#i pe cei unsprezece &i pe cei
care erau mpreun cu ei, care ziceau c a nviat cu adevrat
Domnul &i S-a artat lui Simon. 'i ei au istorisit cele petrecute pe
cale &i cum a fost cunoscut de ei la frngerea pinii.

(6)

n vremea aceea, sculndu-Se din mor#i, Iisus, a stat n
mijlocul ucenicilor Si &i le-a zis: Pace vou! Iar ei,
spimntndu-se &i nfrico&ndu-se, credeau c vd duh. 'i Iisus
le-a zis: De ce snte#i tulbura#i &i pentru ce se ridic astfel de
gnduri n inima voastr? Vede#i minile Mele &i picioarele Mele,
c Eu nsumi snt; pipi#i-M &i vede#i, c duhul nu are carne &i
oase, precum M vede#i pe Mine c am. 'i zicnd acestea, le-a
artat minile &i picioarele Sale. Iar ei nc necreznd, de bucurie
&i minunndu-se, El le-a zis: Ave#i aici ceva de mncare? Iar ei I-
au dat o bucat de pe&te fript &i dintr-un fagure de miere. 'i
lund, a mncat naintea lor. 'i le-a zis: Acestea snt cuvintele pe
care le-am grit ctre voi, fiind nc mpreun cu voi, c trebuie
s se mplineasc toate cele scrise despre Mine n Legea lui
Moise, n Prooroci &i n psalmi. Atunci le-a deschis lor mintea ca
s priceap Scripturile. 'i le-a spus c a&a este scris &i a&a trebuia
s ptimeasc Hristos &i s nvieze din mor#i a treia zi, &i s se
propovduiasc n numele Su pocin#a spre iertarea pcatelor la
toate neamurile, ncepnd de la Ierusalim. 'i voi snte#i martorii
acestora. 'i iat, Eu trimit peste voi fgduin#a Tatlui Meu; voi
ns &ede#i n cetate, pn ce v ve#i mbrca cu putere de sus. 'i
i-a dus afar pn spre Betania &i, ridicndu-'i minile, i-a
binecuvntat. 'i pe cnd i binecuvnta, S-a despr#it de ei &i S-a
nl#at la cer. Iar ei, nchinndu-se Lui, s-au ntors n Ierusalim
cu bucurie mare. 'i erau n toat vremea n templu, ludnd &i
binecuvntnd pe Dumnezeu. Amin.

(7)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (20.1-10)

Iar n ziua nti a sptmnii, Maria Magdalena a venit la
mormnt dis-de-diminea#, fiind nc ntuneric, &i a vzut piatra
ridicat de pe mormnt. Deci a alergat &i a venit la Simon-Petru &i
la cellalt ucenic pe care-l iubea Iisus, &i le-a zis: Au luat pe
Domnul din mormnt &i noi nu &tim unde L-au pus. Deci a ie&it
Petru &i cellalt ucenic &i veneau la mormnt. 'i cei doi alergau
mpreun, dar cellalt ucenic, alergnd nainte, mai repede dect
Petru, a sosit cel dinti la mormnt. 'i, aplecndu-se, a vzut
giulgiurile puse jos, dar n-a intrat. A sosit &i Simon-Petru,
urmnd dup el, &i a intrat n mormnt &i a vzut giulgiurile puse
jos, iar mahrama, care fusese pe capul Lui, nu era pus mpreun
cu giulgiurile, ci nf&urat, la o parte, ntr-un loc. Atunci a intrat
&i cellalt ucenic care sosise nti la mormnt, &i a vzut &i a
crezut. Cci nc nu &tiau Scriptura, c Iisus trebuia s nvieze din
mor#i. 'i s-au dus ucenicii iar&i la ai lor.

(8)

n vremea aceea, Maria sttea afar lng mormnt pln-
gnd. 'i pe cnd plngea, s-a aplecat spre mormnt. 'i a vzut doi
ngeri n ve&minte albe &eznd, unul ctre cap &i altul ctre
picioare, unde zcuse trupul lui Iisus. 'i aceia i-au zis: Femeie, de
ce plngi? Pe cine cau#i? Ea le-a zis: C au luat pe Domnul meu &i
nu &tiu unde L-au pus. Zicnd acestea, ea s-a ntors cu fa#a &i a
vzut pe Iisus stnd, dar nu &tia c este Iisus. Zis-a ei Iisus:
Femeie, de ce plngi? Pe cine cau#i? Ea, creznd c este
grdinarul, I-a zis: Doamne, dac Tu L-ai luat, spune-mi unde L-
ai pus &i eu l voi ridica. Iisus i-a zis: Maria! ntorcndu-se, aceea
I-a zis evreie&te: Rabuni! (adic, nv#torule). Iisus i-a zis: Nu te
atinge de Mine, cci nc nu M-am suit la Tatl Meu. Mergi la
fra#ii Mei &i le spune: M sui la Tatl Meu &i Tatl vostru &i la
Dumnezeul Meu &i Dumnezeul vostru. 'i a venit Maria Magdalena
vestind ucenicilor c a vzut pe Domnul &i acestea ce i-a spus ei.

(9)
Din Sfnta Evanghelie de Ia Ioan (20.19-31)

'i fiind sear, n ziua aceea, ntia a sptmnii, &i u&ile fiind
ncuiate, unde erau aduna#i ucenicii de frica iudeilor, a venit
Iisus &i a stat n mijlocul lor &i le-a zis: Pace vou! 'i zicnd
acestea, le-a artat minile &i coasta Sa. Deci s-au bucurat uce-
nicii, vznd pe Domnul. 'i Iisus le-a zis iar&i: Pace vou! Pre-
cum M-a trimis pe Mine Tatl, v trimit &i Eu pe voi. 'i zicnd
acestea, a suflat asupra lor &i le-a zis: Lua#i Duh Sfnt; crora ve#i
ierta pcatele, le vor fi iertate &i crora le ve#i #ine vor fi #inute.
Iar Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamnul, nu era
cu ei cnd a venit Iisus. Deci au zis lui ceilal#i ucenici: Am vzut
pe Domnul! Dar el le-a zis: Dac nu voi vedea n minile Lui
semnele cuielor &i dac nu voi pune degetul meu n semnul
cuielor, &i dac nu voi pune mna mea n coasta Lui, nu voi crede.
'i dup opt zile, ucenicii Lui erau iar&i nuntru, &i Toma,
mpreun cu ei. 'i a venit Iisus, u&ile fiind ncuiate, &i a stat n
mijloc &i a zis: Pace vou! Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tu
ncoace &i vezi minile Mele &i adu mna ta &i o pune n coasta
Mea &i nu fi necredincios, ci credincios. A rspuns Toma &i I-a zis:
Domnul meu &i Dumnezeul meu! Iisus i-a zis: Pentru c M-ai
vzut, ai crezut. Ferici#i cei ce n-au vzut &i au crezut! 'i nc
multe alte minuni a fcut Iisus naintea ucenicilor Si, care nu
snt scrise n cartea aceasta. Iar acestea s-au scris, ca s crede#i
c Iisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, &i creznd, s ave#i
via# ntru numele Lui.

(10)

n vremea aceea, sculndu-Se din mor#i, Iisus S-a artat
iar&i ucenicilor la Marea Tiberiadei &i S-a artat a&a: Erau
mpreun Simon-Petru &i Toma, cel numit Geamnul, &i Natanael,
cel din Cana Galileii, &i fiii lui Zevedeu &i al#i doi din ucenicii Lui.
Simon-Petru le-a zis: M duc s pescuiesc. 'i i-au zis ei: Mergem
&i noi cu tine. 'i au ie&it &i s-au suit n corabie, &i n noaptea aceea
n-au prins nimic. Iar fcndu-se diminea#, Iisus a stat la #rm;
dar ucenicii n-au &tiut c este Iisus. Deci le-a zis Iisus: Fiilor, nu
cumva ave#i ceva de mncare? Ei i-au rspuns: Nu. Iar El le-a zis:
Arunca#i mreaja n partea dreapt a corbiei &i ve#i afla. Deci au
aruncat-o &i nu mai puteau s-o trag de mul#imea pe&tilor. 'i a zis
lui Petru ucenicul acela pe care-l iubea Iisus: Domnul este! Deci
Simon-Petru, auzind c este Domnul, &i-a ncins haina, cci era
dezbrcat, &i s-a aruncat n ap. 'i ceilal#i ucenici au venit cu
corabia, cci nu erau departe de #rm, ci la dou sute de co#i,
trgnd mreaja cu pe&ti. Deci, cnd au ie&it la #rm au vzut jar
pus jos &i pe&te pus deasupra, &i pine. Iisus le-a zis: Aduce#i din
pe&tii pe care i-a#i prins acum. Simon-Petru s-a suit n corabie &i a
tras mreaja la #rm, plin de pe&ti mari: o sut cincizeci &i trei &i,
de&i erau at#ia, mreaja nu s-a rupt. Iisus le-a zis: Veni#i de
prnzi#i. 'i nici unul din ucenici nu ndrznea s-L ntrebe: Cine
e&ti Tu?, &tiind c este Domnul. Deci a venit Iisus &i a luat pinea
&i le-a dat lor, &i de asemenea &i pe&tele. Aceasta este, acum, a
treia oar cnd Iisus S-a artat ucenicilor, dup ce a nviat din
mor#i.

(11)

n vremea aceea S-a artat Iisus ucenicilor Si, dup ce a
nviat din mor#i, &i a zis lui Simon-Petru: Simone, fiul lui Iona, M
iube&ti tu mai mult dect ace&tia? El i-a zis: Da, Doamne, Tu &tii
c Te iubesc. Zis-a lui: Pa&te mielu&eii Mei. Iisus i-a zis iar&i, a
doua oar: Simone, fiul lui Iona, M iube&ti? El i-a zis: Da,
Doamne, Tu &tii c Te iubesc. Zis-a Iisus lui: Pstore&te oile Mele.
Iisus i-a zis a treia oar: Simone, fiul Iui Iona, M iube&ti? Petru
s-a ntristat, c i-a zis a treia oar: M iube&ti? 'i i-a zis: Doamne,
Tu &tii toate. Tu &tii c Te iubesc. Iisus i-a zis: Pa&te oile Mele.
Adevrat, adevrat zic #ie: Cnd erai mai tnr te ncingeai singur
&i umblai unde voiai; dar cnd vei mbtrni, vei ntinde minile
tale &i altul te va ncinge &i te va duce unde nu voie&ti. Iar aceasta
a zis-o, nsemnnd cu cel fel de moarte va preaslvi pe
Dumnezeu. 'i zicnd aceasta, i-a zis: Urmeaz Mie. Dar
ntorcndu-se, Petru a vzut venind dup el pe ucenicul pe care-l
iubea Iisus, acela care la cin s-a rezemat de pieptul Lui &i i-a zis:
Doamne, cine este cel ce Te va vinde? Pe acesta deci, vzndu-l,
Petru a zis lui Iisus: Doamne, dar cu acesta ce se va ntmpla?
Zis-a lui Iisus: Dac voiesc ca acesta s rmn pn voi veni, ce
ai tu? Tu urmeaz Mie. De aceea a ie&it cuvntul acesta ntre fra#i,
c ucenicul acela nu va muri; dar Iisus nu i-a spus c nu va muri,
ci: dac voiesc ca acesta s rmn pn voi veni, ce ai tu? Acesta
este ucenicul care mrturise&te despre aceasta &i care a scris
acestea, s &tim c mrturia lui e adevrat. Dar snt &i alte multe
lucruri pe care le-a fcut Iisus &i care, dac s-ar fi scris cu de-
amnuntul, cred c lumea aceasta n-ar cuprinde cr#ile ce s-ar fi
scris. Amin.

ALTE EVANGHELII
care pot fi citite ca adaos de podoab la stlpi,
precum &i n drum spre locul de nmormntare

(1)

Zis-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Tatl Meu
pn acum lucreaz; &i Eu lucrez. Deci pentru aceasta cutau &i
mai mult iudeii s-L omoare, nu numai pentru c dezlega
smbta, ci &i pentru c zicea c Dumnezeu este Tatl Su,
fcndu-Se pe Sine deopotriv cu Dumnezeu. A rspuns deci Iisus
&i le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Fiul nu poate s fac
nimic de la Sine, dac nu va vedea pe Tatl fcnd; cci cele ce
face Acela, acestea le face &i Fiul ntocmai. C Tatl iube&te pe
Fiul &i-I arat toate cte face El &i lucruri mai mari dect acestea
va arta Lui, ca voi s v mira#i. Cci, dup cum Tatl scoal pe
cei mor#i &i le d via#, tot a&a &i Fiul d via# celor ce voie&te.
Tatl nu judec pe nimeni, ci toat judecata a dat-o Fiului. Ca to#i
s cinsteasc pe Fiul, precum cinstesc pe Tatl. Cel ce nu cinste&te
pe Fiul nu cinste&te pe Tatl, Care L-a trimis. Adevrat, adevrat
zic vou: Cel ce ascult cuvntul Meu &i crede n Cel ce M-a trimis
are via# ve&nic &i la judecat nu va veni, ci s-a mutat din moarte
la via#.

(2)

Zis-a Domnul ctre iudeii care crezuser ntr-nsul: Aceasta
este voia Tatlui Meu, ca oricine vede pe Fiul &i crede ntru El, s
aib via# ve&nic &i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi. Deci iudeii
murmurau mpotriva Lui, fiindc zisese: Eu snt pinea care s-a
cobort din cer. 'i ziceau: Au nu este Acesta Iisus, fiul lui Iosif, &i
nu &tim noi pe tatl Su &i pe mama Sa? Cum spune El acum: M-
am cobort din cer? Iisus a rspuns &i le-a zis: Nu murmura#i
ntre voi. Nimeni nu poate s vin la Mine, dac nu-l va trage
Tatl, Care M-a trimis, &i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi.

(3)

Zis-a Domnul pilda aceasta: Unui om bogat i-a rodit din
bel&ug #arina. 'i cugeta el n sine, zicnd: Ce voi face, c n-am
unde s adun roadele mele? 'i a zis: Aceasta voi face: Voi strica
jitni#ele mele &i mai mari le voi zidi &i voi strnge acolo tot grul
&i bunt#ile mele &i voi zice sufletului meu: Suflete, ai multe
bunt#i strnse pentru mul#i ani; odihne&te-te, mnnc, bea,
vesele&te-te. Iar Dumnezeu i-a zis: Nebune! n aceast noapte vor
cere de la tine sufletul tu. 'i cele ce ai pregtit ale cui vor fi? A&a
se ntmpl cu cel ce-&i adun comori sie&i &i nu se mbog#e&te
ntru Dumnezeu.

(4)

n vremea aceea, s-au apropiat de Iisus saducheii, cei ce zic
c nu este nviere, &i L-au ntrebat, zicnd: nv#torule, Moise a
zis: Dac cineva moare neavnd copii, fratele lui s ia de so#ie pe
cea vduv &i s ridice urma&i fratelui su. Deci erau, la noi, &apte
fra#i; &i cel dinti s-a nsurat &i a murit &i, neavnd urma&, a lsat
pe femeia sa fratelui su. Asemenea &i al doilea &i al treilea, pn
la al &aptelea. n urma tuturor a murit &i femeia. La nviere, deci,
a crui dintre cei &apte va fi femeia? Cci to#i au avut-o de so#ie.
Rspunznd, Iisus le-a zis: V rtci#i, ne&tiind Scripturile, nici
puterea lui Dumnezeu. Cci la nviere nici nu se nsoar, nici nu
se mrit, ci snt ca ngerii lui Dumnezeu n cer. Iar despre
nvierea mor#ilor, au n-a#i citit ce vi s-a spus vou de Dumnezeu,
zicnd: Eu snt Dumnezeul lui Avraam &i Dumnezeul lui Isaac &i
Dumnezeul lui Iacov? Nu este Dumnezeul mor#ilor, ci al viilor.
Iar mul#imile, ascultndu-L, erau uimite de nv#tura Lui.

(5)
Din Sfnta Evanghelie de la Matei (24.27-33,42-51)

Zis-a Domnul ucenicilor Si: Precum iese fulgerul de la
rsrit &i se arat pn la apus, a&a va fi &i venirea Fiului Omului.
C unde va fi strvul, acolo se vor aduna vulturii. Iar ndat dup
strmtorarea acelor zile, soarele se va ntuneca &i luna nu va mai
da lumina ei, iar stelele vor cdea din cer &i puterile cerurilor se
vor zgudui. Atunci se va arta pe cer semnul Fiului Omului &i vor
plnge toate neamurile pmntului &i vor vedea pe Fiul Omului
venind pe norii cerului, cu putere &i cu slav mult. 'i va trimite
pe ngerii Si, cu sunet mare de trmbi# &i vor aduna pe cei ale&i
ai Lui din cele patru vnturi, de la marginile cerurilor pn la
celelalte margini. nv#a#i de la smochin pilda: Cnd mldi#a lui
se face fraged &i odrsle&te frunze, cunoa&te#i c vara este
aproape. Asemenea &i voi, cnd ve#i vedea toate acestea, s &ti#i c
este aproape, la u&i. Priveghea#i deci, c nu &ti#i n care zi vine
Domnul vostru. Aceea cunoa&te#i, c de-ar &ti stpnul casei la ce
straj din noapte vine furul, ar priveghea &i n-ar lsa s i se
sparg casa. De aceea, &i voi fi#i gata, c n ceasul n care nu gn-
di#i Fiul Omului va veni. Cine, oare, este sluga credincioas &i
n#eleapt pe care a pus-o stpnul peste slugile sale, ca s le dea
hran la timp? Fericit este sluga aceea pe care venind stpnul
su, o va afla fcnd a&a. Adevrat zic vou, c peste toate avu#iile
sale o va pune. Iar dac acea slug, rea fiind, va zice n inima sa:
Stpnul meu ntrzie, &i va ncepe s bat pe cei ce slujesc
mpreun cu el, s mnnce &i s bea cu be#ivii, veni-va stpnul
slugii aceleia n ziua cnd nu se a&teapt &i n ceasul pe care nu-l
cunoa&te, &i o va tia din dregtorie &i partea ei o va pune cu
f#arnicii. Acolo va fi plngerea &i scr&nirea din#ilor.

(6)
Din Sfnta Evanghelie de la Matei (6;22-33)

Zis-a Domnul ctre dn&ii: Lumintorul trupului este ochiul;
de va fi ochiul tu curat, tot trupul tu va fi luminat. Iar de va fi
ochiul tu ru, tot trupul tu va fi ntunecat. Deci, dac lumina
care e ntru tine este ntuneric, dar ntunericul cu ct mai mult!
Nimeni nu poate s slujeasc la doi domni, cci sau pe unul l va
ur &i pe cellalt l va iubi, sau de unul se va lipi &i pe cellalt l va
dispre#ui; nu pute#i s sluji#i lui Dumnezeu &i lui mamona. De
aceea v zic vou: Nu v ngriji#i pentru sufletul vostru ce ve#i
mnca, nici pentru trupul vostru cu ce v ve#i mbrca; au nu este
sufletul mai mult dect hrana &i trupul dect mbrcmintea?
Privi#i la psrile cerului c nu seamn, nici nu secer, nici nu
adun n jitni#e, &i Tatl vostru Cel ceresc le hrne&te. Oare nu
snte#i voi cu mult mai presus dect ele? 'i cine dintre voi,
ngrijindu-se, poate s adauge staturii sale un cot? Iar de
mbrcminte de ce v ngriji#i? Lua#i seama la crinii cmpului
cum cresc: nu se ostenesc, nici nu torc. 'i v spun vou c nici
Solomon, n toat mrirea lui, nu s-a mbrcat ca unul dintre
ace&tia. Iar dac iarba cmpului, care astzi este &i mine se
arunc n cuptor, Dumnezeu astfel o mbrac, oare nu cu mult
mai mult pe voi, pu#in credincio&ilor? Deci, nu duce#i grij, spu-
nnd: Ce vom mnca, ori ce vom bea, ori cu ce ne vom mbrca?
C dup toate acestea se strduiesc pgnii; &tie doar Tatl vostru
Cel ceresc c ave#i nevoie de ele. Cuta#i mai nti mpr#ia lui
Dumnezeu &i dreptatea Lui &i toate acestea se vor aduga vou.

(7)

Zis-a Domnul ctre iudeii care crezuser ntru El: Eu snt
pinea vie#ii. Prin#ii vo&tri au mncat man n pustie &i au
murit. Pinea care se coboar din cer este aceea din care, dac
mnnc cineva, nu moare. Eu snt pinea cea vie, care s-a
pogort din cer. Cine mnnc din pinea aceasta viu va fi n veci.
Iar pinea pe care Eu o voi da pentru via#a lumii este trupul Meu.
Deci iudeii se certau ntre ei, zicnd: Cum poate Acesta s ne dea
trupul Lui s-l mncm? 'i le-a zis Iisus: Adevrat, adevrat zic
vou, dac nu ve#i mnca trupul Fiului Omului &i nu ve#i bea
sngele Lui, nu ve#i avea via# ntru voi. Cel ce mnnc trupul
Meu &i bea sngele Meu are via# ve&nic &i Eu l voi nvia n ziua
cea de apoi.

(8)
Din Sfnta Evanghelie de la Luca (14;1,12-15)

n vremea aceea a intrat Iisus, ntr-o smbt, n casa uneia
dintre cpeteniile fariseilor, ca s mnnce pine; &i a zis celui
ce-L chemase: cnd faci prnz sau cin, nu chema pe prietenii ti,
nici pe fra#ii ti, nici pe rudele tale, nici vecinii boga#i, ca nu
cumva s te cheme &i ei, la rndul lor, pe tine &i s-#i fie ca
rsplat. Ci, cnd faci un osp#, cheam pe sraci, pe neputin-
cio&i, pe &chiopi, pe orbi, &i fericit vei fi c nu pot s-#i rs-
plteasc. Cci #i se va rsplti la nvierea drep#ilor. 'i auzind
acestea, unul dintre cei ce &edeau cu El la mas, I-a zis: Fericit
este cel ce va prnzi ntru mpr#ia lui Dumnezeu!

(9)

Zis-a Domnul: Cnd va veni Fiul Omului ntru slava Sa, &i to#i
Sfin#ii ngeri cu El, atunci va &edea pe tronul slavei Sale. 'i se vor
aduna naintea Lui toate neamurile &i-i va despr#i pe unii de
al#ii, precum desparte pstorul oile de capre. 'i va pune oile de-a
dreapta Sa, iar caprele de-a stnga. Atunci va zice mpratul celor
de-a dreapta Lui: Veni#i, binecuvnta#ii Tatlui Meu de mo&teni#i
mpr#ia cea pregtit vou de la ntemeierea lumii. Cci
flmnd am fost &i Mi-a#i dat s mnnc; nsetat am fost &i Mi-a#i
dat s beau; strin am fost &i M-a#i primit; gol am fost &i M-a#i
mbrcat; bolnav am fost &i M-a#i cercetat; n temni# am fost &i
a#i venit la Mine. Atunci drep#ii i vor rspunde, zicnd: Doamne,
cnd Te-am vzut flmnd &i Te-am hrnit? Sau nsetat &i +i-am
dat s bei? Sau cnd Te-am vzut strin &i Te-am primit, sau gol &i
Te-am mbrcat? Sau cnd Te-am vzut bolnav sau n temni# &i
am venit la Tine? Iar mpratul, rspunznd, va zice ctre ei:
Adevrat v zic vou: ntruct a#i fcut unuia dintre ace&ti fra#i ai
Mei, prea mici, Mie Mi-a#i fcut. Atunci va zice &i celor de-a
stnga: Duce#i-v de la Mine, blestema#ilor, n focul cel ve&nic,
care este gtit diavolului &i ngerilor lui. Cci flmnd am fost &i
nu Mi-a#i dat s mnnc; nsetat am fost &i nu Mi-a#i dat s beau;
strin am fost &i nu M-a#i primit; gol, &i nu M-a#i mbrcat; bolnav
&i n temni#, &i nu M-a#i cercetat. Atunci vor rspunde &i ei,
zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut flmnd, sau nsetat, sau
strin, sau gol, sau bolnav, sau n temni# &i nu +i-am slujit? El
ns le va rspunde, zicnd: Adevrat v zic vou: ntruct nu a#i
fcut unuia din ace&tia prea mici, nici Mie nu Mi-a#i fcut. 'i vor
merge ace&tia la osnd ve&nic, iar drep#ii la via# ve&nic.

(10)

Zis-a Domnul: Celui care cere de la tine, d-i; &i de la cel ce
voie&te s se mprumute de la tine, nu ntoarce fa#a ta. A#i auzit c
s-a zis: S iube&ti pe aproapele tu &i s ur&ti pe vrjma&ul tu.
Iar Eu v zic vou: Iubi#i pe vrjma&ii vo&tri, binecuvnta#i pe cel
ce v blestem, face#i bine celor ce v ursc &i ruga#i-v pentru cei
ce v vatm &i v prigonesc, ca s fi#i fiii Tatlui vostru Celui din
ceruri, c El face s rsar soarele peste cei ri &i peste cei buni &i
trimite ploaie peste cei drep#i &i peste cei nedrep#i. Cci dac
iubi#i pe cei ce v iubesc, ce rsplat ve#i avea? Au nu fac &i
vame&ii acela&i lucru? 'i dac mbr#i&a#i numai pe fra#ii vo&tri,
ce face#i mai mult? Au nu fac &i pgnii acela&i lucru? Fi#i, dar,
voi desvr&i#i, precum Tatl vostru Cel ceresc desvr&it este.

(11)

Zis-a Domnul pilda aceasta: mpr#ia Cerurilor este
asemenea cu o comoar ascuns n #arin, pe care, gsind-o un
om, a ascuns-o, &i de bucuria ei se duce &i vinde tot ce are &i
cumpr #arina aceea. Iar&i, asemenea este mpr#ia Cerurilor
cu un negu#tor care caut mrgritare bune. 'i aflnd un mr-
gritar de mult pre#, s-a dus, a vndut toate cte avea &i l-a cum-
prat. Asemenea este iar&i mpr#ia Cerurilor cu un nvod
aruncat n mare &i care adun tot felul de pe&ti. Iar cnd s-a
umplut, l-au tras pescarii la mal &i, &eznd, au ales n vase pe cei
buni, iar pe cei ri i-au aruncat afar. A&a va fi la sfr&itul vea-
cului: vor ie&i ngerii &i vor despr#i pe cei ri din mijlocul celor
drep#i. 'i i vor arunca n cuptorul cel de foc; acolo va fi pln-
gerea &i scr&nirea din#ilor. n#eles-a#i toate acestea? Zis-au Lui:
Da, Doamne. Iar El le-a zis: De aceea, orice crturar cu nv#tur
despre mpr#ia Cerurilor este asemenea unui om gospodar,
care scoate din vistieria sa noi &i vechi. Iar dup ce Iisus a sfr&it
aceste pilde, a trecut de acolo. 'i venind n patria Sa, i nv#a pe
ei n sinagoga lor.

(12)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (8;51-59)

Zis-a Domnul ctre iudeii care veniser atunci la Dnsul:
Adevrat, adevrat zic vou: Dac cineva va pzi cuvntul Meu,
nu va vedea moartea n veac. Iudeii i-au zis: Acum am cunoscut c
ai demon. Avraam a murit, de asemenea &i Proorocii; &i Tu zici:
Dac cineva va pzi cuvntul Meu, nu va gusta moartea n veac.
Nu cumva e&ti Tu mai mare dect Tatl nostru Avraam, care a
murit? 'i au murit &i Proorocii. Cine Te faci Tu a fi? Iisus a
rspuns: Dac M slvesc Eu pe Mine nsumi, slava Mea nimic nu
este. Tatl Meu este Cel care M slve&te, despre Care voi zice#i c
este Dumnezeul vostru. 'i nu L-a#i cunoscut, dar Eu l &tiu; &i,
dac a& zice c nu-L &tiu, a& fi mincinos, asemenea vou. Ci l &tiu
&i pzesc cuvntul Lui. Avraam, printele vostru, a fost bucuros
s vad ziua Mea &i a vzut-o &i s-a bucurat. Deci au zis iudeii
ctre El: nc nu ai cincizeci de ani &i l-ai vzut pe Avraam? Iisus
le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Mai nainte de a fi fost
Avraam, Eu snt. Deci au luat pietre ca s arunce asupra Lui. Dar
Iisus S-a ferit &i a ie&it din templu &i, trecnd prin mijlocul lor, S-
a dus.

(13)
Din Sfnta Evanghelic de la Matei (12;30-37)

Zis-a Domnul: Cine nu este cu Mine este mpotriva Mea, &i
cine nu adun cu Mine, risipe&te. De aceea v zic: Orice pcat &i
orice hul se va ierta oamenilor, dar hula mpotriva Duhului nu
se va ierta. Celui care va zice cuvnt mpotriva Fiului Omului, se
va ierta lui; dar celui care va zice mpotriva Duhului Sfnt, nu i se
va ierta lui, nici n veacul acesta, nici n cel ce va s fie. Ori
spune#i c pomul este bun &i rodul lui e bun, ori spune#i c pomul
este ru &i rodul lui e ru, cci dup road se cunoa&te pomul. Pui
de vipere, cum pute#i s gri#i cele bune, odat ce snte#i ri? Cci
din prisosul inimii grie&te gura. Omul cel bun din comoara lui
cea bun scoate afar cele bune, pe cnd omul cel ru din
comoara lui cea rea scoate afar cele rele. V spun c pentru
orice cuvnt de&ert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteal
n ziua judec#ii. Cci din cuvintele tale vei fi gsit drept, &i din
cuvintele tale vei fi osndit.

(14)
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan (12.24-26,35-36)

Zis-a Domnul ctre ucenicii Si: Adevrat, adevrat zic vou,
c dac gruntele de gru, cnd cade n pmnt, nu va muri,
rmne singur; iar dac va muri, aduce mult road. Cel ce &i
iube&te sufletul l va pierde; iar cel ce &i ur&te sufletul n lumea
aceasta, l va pstra pentru via#a ve&nic. Dac-Mi sluje&te cineva,
s-Mi urmeze, &i unde snt Eu, acolo va fi &i slujitorul Meu. Dac-
Mi sluje&te cineva, Tatl Meu l va cinsti. Deci le-a zis Iisus: nc
pu#in vreme Lumina este cu voi. Umbla#i ct ave#i Lumin, ca s
nu v prind ntunericul. Cci cel ce umbl n ntuneric nu &tie
unde merge. Ct ave#i Lumina, crede#i n Lumin, ca s fi#i fii ai
Luminii.

(15)
Din Sfnta Evanghelie de Ia Luca (12.32-40)

Zis-a Domnul: Nu te teme, turm mic, pentru c Tatl
vostru a binevoit s v dea vou mpr#ia. Vinde#i averile
voastre &i da#i milostenie; face#i-v pungi care nu se nvechesc,
comoar nempu#inat n ceruri, unde furul nu se apropie, nici
molia nu o stric. Cci unde este comoara voastr, acolo va fi &i
inima voastr. S fie mijloacele voastre ncinse &i fcliile voastre
aprinse. 'i voi s fi#i asemenea oamenilor care a&teapt pe
stpnul lor cnd se va ntoarce de la nunt, ca, venind &i btnd,
ndat s-I deschid. Fericite snt slugile acelea pe care, venind
stpnul le va afla veghind. Adevrat zic vou c se va ncinge &i le
va pune la mas &i, apropiindu-se le va sluji. Fie c va veni la
straja a doua, fie c va veni la straja a treia, &i de le va gsi a&a,
fericite snt acelea. Iar aceasta s &ti#i, c, de ar &ti stpnul casei
n care ceas vine furul, ar veghea &i n-ar lsa s i se sparg casa.
Deci &i voi fi#i gata, cci n ceasul n care nu gndi#i, Fiul Omului
va veni.

RNDUIALA
PARASTASULUI

Mergnd preotul unde este gtit coliva, zice: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru, cdind coliva cruci&. Iar noi zicem: Sfinte Dumne-
zeule, &i dup Ecfonis: Doamne miluie&te (de 12 ori); Slav..., 'i acum,
Veni#i s ne nchinm, (de trei ori); &i Psalmul 90: Cel ce locuie&te n

ajutorul Celui Preanalt, 'i dup terminarea lui: Slav..., 'i acum, Aliluia
(se zice de trei ori); apoi se face ectenia pentru cei rposa#i:

Pentru pacea de sus
Pentru lsarea &i iertarea gre&alelor celor ce ntru fericit
adormire s-au mutat, Domnului s ne rugm.
Pentru pururea pomeni#ii robii lui Dumnezeu (N) cei din
veac adormi#i n dreapta credin#: a strmo&ilor, mo&ilor, a
prin#ilor, a ctitorilor acestui sfnt loca& &i a tuturor ortodoc&ilor
cre&tini, celor ce zac aici &i pretutindenea; pentru odihna, lini&tea
&i fericirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s li se ierte lor toat gre&ala cea de voie &i cea fr
de voie, Domnului s ne rugm.
Pentru ca neosndi#i s stea la nfrico&torul tron al slavei
Domnului, Domnului s ne rugm.
RNDUI ALA PARAS TASUL UI 296
Pentru cei ce plng &i se chinuiesc, a&teptnd mngierea lui
Hristos, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se ndeprteze de la ei de toat durerea,
ntristarea &i suspinarea, &i s-i a&eze pe ei unde cerceteaz
lumina fe#ei lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
Pentru ca Domnul Dumnezeul nostru s a&eze sufletele lor n
loc luminos, n loc cu verdea#, n loc de odihn, unde to#i drep#ii
sl&luiesc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul
Apr, mntuie&te, miluie&te
Pe Preasfnta, curata ...
Dumnezeu s o dm.

Ecfonis: C tu e&ti nvierea &i via#a &i odihna adormi#ilor
robilor ti, Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m
mpreun &i Celui fr de nceput al Tu Printe &i cu Preasfntul
&i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

Apoi cntm pe glasul al 8-lea, zicnd aceste Stihuri:

Stihul 1: Ferici#i pe care i-ai ales &i i-ai primit, Doamne.
Aliluia, Aliluia, Aliluia.

Stihul al 2-lea: 'i pomenirea lor din neam n neam.

Stihul al 3-lea: Sufletele lor ntru bunt#i se vor sl&lui &i semin#ia lor
va mo&teni pmntul

Apoi Troparul, glasul al 8-lea:
Cela ce prin adncul n#elepciunii, cu iubirea de oameni
toate le iconomise&ti &i ceeace este de folos tuturor le druie&ti,
Unule Ziditorule, odihne&te, Doamne, sufletele robilor Ti, c
spre Tine &i-au pus ndejdea, spre Fctorul &i Ziditorul &i
Dumnezeul nostru. (de dou ori)

Pe tine zid &i liman te avem &i rugtoare bine-primit ctre
Dumnezeu, pe Carele L-ai nscut, Nsctoare de Dumnezeu
nenuntit, ceea ce e&ti credincio&ilor mntuire.

Apoi preotul zice ectenia:

nc ne rugm pentru iertarea pcatelor robilor lui Dum-
nezeu (N). Pentru ca s li se ierte lor toat gre&ala cea de voie &i
cea fr de voie.
Ca Domnul Dumnezeul nostru s a&eze sufletele lor, unde
drep#ii se odihnesc.
lor, la Hristos mpratul cel fr de moarte &i Dumnezeul nostru,
s cerem.

'i diaconul zice: Domnului s ne rugm,
iar preotul zice rugciunea: Dumnezeul duhurilor,
Ecfonis C Tu e&ti nvierea, via#a &i odihna; &i celelalte pn la sfr&it.

Apoi Binecuvntrile nvierii pentru cei rposa#i, glasul al 5-lea,
Stihul:Bine e&ti cuvntat, Doamne, nva#-ne pe noi ndreptrile Tale; Ceata
Sfin#ilor a aflat izvorul vie#ii, tot de rnd pn la sfr&it. Caut-le la
nmormntarea mirenilor, pag. 229.
Aliluia (se zice de trei ori).

Dup acea ectenia pentru cei rposa#i &i ecfonisul. Apoi Troparul, glasul
al 5-lea: Odihne&te, Mntuitorul nostru, cu drep#ii pe robii Ti... Slav..., 'i
acum, a Nsctoarei: Cel ce din Fecioar ai strlucit lumii, apoi Psalmul
50: Miluie&te-m Dumnezeule...
Apoi: Canonul pentru cei mor#i, caut-l la nmormntarea mirenilor.
Dup cntarea a 3-a, ectenia pentru cei mor#i, precum s-a spus mai sus. 'i
dup ecfonis: Catismala glasul al 6-lea: Cu adevrat de&ertciune snt toate...,
Slav..., 'i acum, a Nsctoarei: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu n
timpul vie#ii mele.
Dup cntarea a 6-a, ectenia pentru cei mor#i, ca mai sus &i dup ecfonis
urmeaz Condacul, glasul al 8-lea: Cu Sfin#ii odihne&te, Hristoase sufletele,
Icosul: Tu singur e&ti fr de moarte..., Aliluia (se zice de trei ori). Dup a 9-a
cntare, zice preotul tmind: Pe Nsctoarea de Dumnezeu &i Maica Luminii,
ntru cntri cinstindu-o s o slvim.

Iar Strana n loc de stih, zice aceasta: Duhurile &i sufletele drep#ilor te
vor luda pe Tine Doamne. Apoi cntm Irmosul: Pe Dumnezeu a-l vedea,
apoi: Sfinte Dumnezeule, dup: Tatl nostru, cntm Troparele glasul al 4-
lea: Cu duhurile drep#ilor, ntru odihna Ta, Doamne, Slav..., Tu e&ti
Dumnezeu, Care Te-ai pogort n iad, 'i acum, Una curat &i prea
nevinovat, Fecioar...

Apoi ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta...,
nc ne rugm pentru odihna adormi#ilor robilor Ti, &i celelalte pe rnd,
cum s-au scris mai sus. preotul zice rugciunea: Dumnezeul duhurilor..., &i
ecfonis: C Tu e&ti nvierea, via#a...

Diaconul roste&te: Domnului s ne rugm, iar preotul cite&te rugciunile
de iertare (caut la pag. 241).
Preotul: n#elepciune.

Cite#ul: Ceea ce e&ti mai cinstit..., Apoi: Slav +ie Hristoase
Dumnezeule, ndejdea noastr, slav +ie.

Strana: Slav..., 'i acum, Doamne miluie&te (se zice de trei ori),
Printe binecuvinteaz. 'i apolis: Cel ce a nviat din mor#i..., &i dup apolis,
preotul zice: ntru fericita adormire, ve&nic odihn, &i celelalte. Iar clericii
cnt: Ve&nica pomenire (se zice de trei ori).

LI TI A MI C( PENTRU MOR+I 299

LITIA MIC( PENTRU MOR+I

Se face n toate zilele peste an, seara dup apolisul Vecerniei &i
diminea#a dup apolisul Utreniei, n zilele obi&nuite.
Iar n zilele de srbtoare, precum n duminicile cnd se cnt polieleu
&i doxologie, la srbtorile cele mari, la nainte-prznuire &i dup-prznuire,
Litia aceasta pentru mor#i nu se face.

Rnduiala ei este urmtoarea:
Seara dup apolisul Vecerniei &i diminea#a dup apolisul Utreniei,
preotul ia cdelni#a cu tmie &i eclesiarhul ia sfe&nicul cu lumnarea
aprins, mergnd naintea preotului ce are pus pe sine epitrahilul; iar
cntre#ii, urmnd, cnt o stihir din cele de la Litia bisericii,
preschimbndu-le, o dat una, alt dat alta, de cte ori se face Litia; &i cnd
ajung n tinda bisericii, preotul st n mijloc &i, terminndu-se stihira zice:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, &i ndat: Sfinte Dumnezeule,
pe glasul stihirei, ns repede n amndou stranele, de trei ori. Apoi: Slav...,
'i acum, &i dup: Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia, &i ndat se cnt
Troparele acestea ale mor#ilor, iar preotul cde&te icoanele numai cele din
tind &i poporul:

Tropar, glasul al 4-lea.
Cu duhurile drep#ilor, celor ce s-a svr&it, odihne&te,
Mntuitorule, sufletele robilor Ti, pzindu-le pe dnsele ntru
via#a cea fericit care este la Tine, Iubitorule de oameni.
ntru odihna Ta, Doamne, unde to#i sfin#ii Ti se odihnesc,
odihne&te &i sufletele robilor Ti, c nsu#i e&ti iubitor de oameni.

Slav...,
Tu e&ti Dumnezeu, Carele Te-ai pogort la iad &i ai dezlegat
durerile celor fereca#i, nsu#i, &i sufletele robilor Ti, odihne&te-
le.
'i acum,
Una curat &i preanevinovat, Fecioar, care ai nscut pe
Dumnezeu mai presus de fire, roag-L s mntuiasc sufletele
noastre.

'i ndat preotul zice aceast ectenie:


Strana: Doamne miluie&te (de trei ori)

nc ne rugm pentru odihna &i iertarea sufletelor celor din
veac adormi#i n dreapta credin#: a strmo&ilor, a mo&ilor, a
prin#ilor, a maicilor, a fra#ilor, a surorilor, a fiilor &i a tuturor
sufletelor celor dintr-o rudenie &i semin#ie cu noi, care mai
nainte au adormit n ndejdea nvierii &i a vie#ii ve&nice; a
ctitorilor sfntului loca&ului acestuia, a miluitorilor &i
binefctorilor, &i a tuturor celor ce s-au ostenit &i au slujit n
sfntul loca&ul aceasta: arhierei, ieromonahi, preo#i, ierodiaconi,
diaconi, monahi &i slujitori ortodoc&i cre&tini, care odihnesc aici
&i pretutindeni, &i a robilor lui Dumnezeu ce acum se pomenesc
(N); &i pentru ca s li se ierte lor toat gre&ala cea de voie &i cea
fr de voie.
Ca Domnul Dumnezeu s a&eze sufletele &i numele lor n
cartea vie#ii, n snurile lui Avraam, n latura celor vii, n
mpr#ia cerurilor &i n raiul desftrii, unde to#i drep#ii se
odihnesc.
lor, la Hristos, mpratul cel fr de moarte &i Dumnezeul nostru,
s cerem.
Strana: D, Doamne
Diaconul sau preotul: Domnului s ne rugm.
Strana: Doamne miluie&te &i preotul cite&te aceast rugciune:

umnezeul duhurilor &i a tot trupul, Care ai clcat moartea
&i pe diavolul l-ai surpat &i ai druit via# lumii Tale;
nsu#i, Doamne, odihne&te &i sufletele adormi#ilor robilor
Ti (N) n loc luminos, n loc de verdea#, n loc de odihn, de
unde a fugit toat durerea, ntristarea &i suspinarea. 'i toat
gre&ala ce au svr&it ei, sau cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu
gndul, ca un Dumnezeu bun &i iubitor de oameni, iart-i. C nu
este om care s vie#uiasc &i s nu pctuiasc; numai Tu singur
e&ti fr de pcat, dreptatea Ta este dreptate n veac &i cuvntul
Tu este adevrul.
C Tu e&ti nvierea &i via#a &i odihna adormi#ilor robilor Ti
&i Printelui Tu celui fr de nceput, &i Preasfntului &i bunului
&i de via# fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
D
vecilor. Amin.

Preotul: Slav +ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav +ie.

Strana: Slav 'i acum, Doamne miluie&te, (de trei ori), Printe
binecuvinteaz:

Preotul:

el ce a nviat din mor#i, Hristos, Adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, ale
sfin#ilor, mri#ilor &i ntru tot luda#ilor Apostoli, ale
preacuvio&ilor &i de Dumnezeu purttorilor prin#ilor no&tri &i
ale tuturor sfin#ilor, sufletele robilor Si cei muta#i de la noi, n
loca&urile drep#ilor s le a&eze, n snul lui Avraam s le
odihneasc, cu drep#ii s le numere, iar pe noi s ne miluiasc, ca
un bun &i de oameni iubitor.

Preotul:
Ve&nic pomenire, vrednicilor de fericire &i pururea po-
meni#ilor, prin#ilor &i fra#ilor no&tri. (se zice de trei ori).
Dumnezeu s-i fericeasc &i s-i odihneasc pe dn&ii, &i pe
noi s ne miluiasc, ca un bun &i de oameni iubitor.
ntru fericita adormire, ve&nic odihn d, Doamne, ador-
mi#ilor &i pururea pomeni#ilor ctitorilor sfntului loca&ului
acestuia, prin#ilor &i fra#ilor no&tri ortodoc&i cre&tini, care
odihnesc aici &i pretutindeni, &i le f lor ve&nica pomenire.

Strana cnt: Ve&nica pomenire, pe glasul al 3-lea, (de trei ori).
Eclesiarhul, lund sfe&nicul &i cdelni#a de la preot, le duce la locul lor,
&i preotul stnd naintea u&ilor zice:

Pentru rugciunile Sfin#ilor Prin#ilor no&tri, Doamne Iisuse
Hristoase, Dumnezeul nostru, miluie&te-ne pe noi. Amin.
De de va fi trebuin# de citirea rugciunii sfin#irii crucii ce se pune la
mormnt, vezi Rnduiala sfin#irii crucii de la pag. 526.

C

RUG(CIUNEA
care se cite&te de ctre preot la mpr#irea hainelor
&i a altor lucruri pentru cei adormi#i n Domnul

Domnului s ne rugm.

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce
stpne&ti peste cei mor#i &i peste cei vii, Care dai hran
celor flmnzi &i mbrcminte celor goi, binecuvinteaz
hainele acestea spre purtarea celor ce le vor mbrca; &i pe
adormitul robul Tu (N) l mbrac n ve&mntul nestricciunii &i
n hain nfrumuse#at cu lumin &i-l a&eaz n cmara Ta, ca s
se bucure n veci ntru desftarea bunt#ilor Tale &i ntru
odihn. Binecuvinteaz, Doamne, &i celelalte lucruri cte se vor
mai mpr#i pentru adormitul robul Tu (N), ca s-i fie lui de
pomenire &i spre iertarea pcatelor. Druie&te, Doamne, sntate
&i celor ce vor purta aceste daruri de haine, spre pomenirea
numelui adormitului. Druie&te &i adormitului rspuns bun la
nfrico&toare judecata Ta; u&ureaz-l, Doamne, de pcatele ce a
fcut, cu lucrul, cu cuvntul sau cu gndul. C numai Tu singur
e&ti fr de pcate, Hristoase, Dumnezeul nostru, &i +ie slav

D
MOLITFELE SFNTULUI VASILE CEL MARE 303

MOLITFELE
SFNTULUI VASILE CEL MARE
pentru cei care ptimesc de la diavol &i
pentru toat neputin#a
(1)
Domnului s ne rugm

umnezeul dumnezeilor &i Domnul domnilor, fctorul
cetelor celor de foc &i ziditorul puterilor celor
nemateriale, me&terul celor cere&ti &i al celor pmnte&ti,
pe Care nimeni dintre oameni nu L-a vzut, nici nu poate s-L
vad; de Care se teme &i se cutremur toat fptura; Cel ce l-a
surpat la pmnt pe cpetenia ngerilor, care din trufie &i-a
nl#at cerbicia oarecnd &i s -a lepdat de slujba sa prin
neascultare, &i pe ngerii cei mpreun cu dnsul potrivnici, care
s-au fcut diavoli, i-a aruncat n ntunericul cel adnc al iadului,
f ca blestemul acesta ce se face n numele Tu cel nfrico&at, s
fie spre ngrozirea acestui pov#uitor al vicleniei &i a tuturor
legiunilor lui, care mpreun cu el au czut din lumina cea de sus,
&i pune-l pe fug, &i-i porunce&te lui &i diavolilor lui s se
deprteze cu totul, ca s nu mai fac nici o vtmare acestui
suflet de Tine pecetluit; ci ace&ti pecetlui#i s ia tria puterii ca s
calce peste &erpi &i peste scorpii &i peste toat puterea
vrjma&ului. C se laud, se mre&te &i de toat suflarea cu fric
se slve&te preasfnt numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfn-
tului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

D
(2)
Domnului s ne rugm

e blestem pe tine, nceptorul rut#ilor &i al hulei,
cpetenia mpotrivirii &i urzitorul vicleniei. Te blestem pe
tine cel aruncat din lumina cea de sus, &i surpat pentru
mndrie n ntunericul adncului. Te blestem pe tine &i pe toat
puterea cea czut ce a urmat voin#a ta. Te blestem pe tine duh
necurat, cu Dumnezeu Savaot &i cu toat oastea ngerilor lui
Dumnezeu, Adonai, Eloi, Dumnezeul cel atotputernic; ie&i &i te
deprteaz de la robul lui Dumnezeu (N). Te blestem pe tine cu
Dumnezeu, Care a fcut toate cu cuvntul, &i cu Domnul nostru
Iisus Hristos, Fiul Lui cel Unul-Nscut, Care mai nainte de veci
n chip de negrit &i fr patim S-a nscut din Tatl; cu Cel ce a
fcut fptura vzut &i cea nevzut &i a zidit pe om dup chipul
Su &i, mai nainte, pe legea firii l-a nv#at acestea &i cu ngrdire
de nger l-a pzit; cu Cel ce a necat pcatul cu ap de sus &i a
desfcut adncurile de sub cer &i a pierdut pe uria&ii cei
necucernici, &i turnul spurcciunilor l-a surpat, &i pmntul
Sodomei &i al Gomorei n foc &i cu pucioas l-a ars &i spre
mrturie fumeg fum nestins; cu Cel ce a despicat marea cu toia-
gul &i pe popor a trecut cu picioare neudate, iar pe tiranul faraon
&i oastea cea de Dumnezeu lupttoare, tabra pgnt#ii, sub
valuri n veci a necat-o. Te blestem cu Cel care, la plinirea vremii,
negrit s-a ntrupat din Fecioar &i pece#ile cur#iei ntregi le-a
pzit; Care a binevoit a spla prin botez ntinciunea noastr cea
veche, cu care noi prin neascultare ne ntinasem. Te blestem pe
tine cu Cel ce S-a botezat n Iordan &i ne-a dat nou n ap, prin
har, chipul nestricciunii; de Care ngerii &i toate puterile cere&ti
s-au mirat, vznd pe Dumnezeu cel ntrupat smerindu-Se, cnd
Tatl cel fr nceput a descoperit na&terea cea fr nceput a
Fiului &i cnd pogorrea Duhului Sfnt a mrturisit unimea
Treimii. Te blestem pe tine cu Cel ce a certat vntul &i a lini&tit
furtuna mrii; Care a alungat cetele demonilor; Cel ce prin tin a
dat vedere ochilor lipsi#i de lumin ai celui orb din na&tere &i a
nnoit zidirea cea veche a neamului nostru &i celor mu#i le-a dat
grai; Cel ce a cur#it rnile lepro&ilor &i pe mor#i i-a nviat din
mormnturi; Cel ce pn la ngropare cu oamenii a vorbit &i iadul
l-a prdat cu nvierea S, &i toat omenirea a ntocmit-o s nu mai
fie cucerit de moarte. Te blestem pe tine cu Dumnezeu
T
atot#iitorul, Care a nsufle#it pe oameni &i cu grai de Dumnezeu
nsuflat, dimpreun cu Apostolii a lucrat &i toat lumea a umplut-
o de dreapta credin#. Teme-te, pleac, fugi, deprteaz-te, diavol
necurat &i spurcat, cel de sub pmnt, din adnc, n&eltorule, cel
fr de chip, cel vzut pentru neru&inare,

nevzut pentru
f#rnicie, oriunde e&ti sau unde mergi, de e&ti nsu&i Beelzebul,
sau de te ar#i ca cel ce scutur, ca &arpele, sau ca fiara, sau ca
aburul, sau ca fumul, ori ca brbat, ori ca femeie, ori ca jiganie,
ori ca zburtor, sau gritor noaptea, sau surd, sau mut, sau de
nfrico&ezi fr veste, sau sf&ii, sau unelte&ti rele, n somn greu,
sau n boal, sau n neputin#, sau porne&ti spre rs, sau aduci
lacrimi de dezmierdri; ori e&ti desfrnat, ori ru mirositor, ori
poftitor, ori fctor de desftare, ori fermector, ori
nfierbnttor spre dragoste necurat, ori ghicitor n stele, ori
&ezi n cas, ori e&ti fr de ru&ine, ori iubitor de vrajb, ori fr
astmpr; sau te schimbi cu luna, ori te ntorci dup un oarecare
timp; sau vii diminea#a, sau la amiaz, sau la miezul nop#ii, sau
fr de vreme, sau la revrsatul zorilor; ori din ntmplare te-ai
ntlnit, ori de cineva e&ti trimis, ori te-ai apropiat fr de veste;
sau e&ti din mare, sau din ru, sau din pmnt, sau din fntn,
sau din drmturi, sau din groap, sau din balt, sau din trestie,
sau din noroi, sau de pe uscat, sau din spurcciuni, sau din lunc,
sau din pdure, sau din copaci, sau din pasre, sau din tunet, sau
din acopermntul bii, sau din scldtoare de ape, sau din
mormnt idolesc; sau de unde &tim, sau de unde nu &tim,
cunoscut ori necunoscut, sau din loc nebnuit, pieri &i te
deprteaz, ru&ineaz-te de chipul cel zidit &i nfrumuse#at de
mna lui Dumnezeu. Teme-te de asemnarea lui Dumnezeu celui
ntrupat &i s nu te ascunzi n robul lui Dumnezeu (N), c toiag de
fier &i cuptor de foc &i iadul &i scr&nirea din#ilor te a&teapt ca
rsplat pentru neascultare. Teme-te, amu#e&te, fugi, s nu te n-
torci, nici s te ascunzi cu vreo alt viclenire de duhuri necurate,
ci pleac n pmnt fr ap, de&ert, nelucrat, unde om nu
locuie&te, ci este cercetat numai de Dumnezeu, Cel ce leag pe to#i
care vatm &i sftuiesc rele asupra chipului Su; Cel ce n lan#uri
te-a legat &i te-a aruncat n ntunericul iadului, pentru noaptea &i
ziua cea lung, pe tine diavole, ispititorul &i afltorul tuturor
rut#ilor. C mare este frica de Dumnezeu &i mare este slava
Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

(3)
Domnului s ne rugm

umnezeul cerurilor, Dumnezeul luminilor, Dumnezeul
ngerilor celor de sub tria Ta, Dumnezeul arhanghelilor
celor de sub stpnirea Ta, Dumnezeul slvitelor domnii,
Dumnezeul sfin#ilor, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos; Cel ce
ai dezlegat sufletele cele legate cu moartea &i prin Unul-Nscut
Fiul Tu ai luminat pe omul cel ptruns de ntuneric; Cel ce ai
slbit durerile noastre, mpr&tiind toat greutatea, &i ai deprtat
de la noi toat asuprirea vrjma&ului; &i Tu, Fiule &i Cuvntul lui
Dumnezeu, Care cu moartea Ta ne-ai fcut pe noi nemuritori &i
ne-ai mrit cu slava Ta; Cel ce cu nvierea Ta ne-ai druit nou s
ne ridicm de la oameni la Dumnezeu, &i ai purtat pe crucea Ta
toat sarcina pcatelor noastre; Cel ce ai luat asupr-+i
sfrmarea noastr &i ai tduit-o, Doamne; Care ne-ai fcut
nou cale la ceruri &i stricciunea n nestricciune ai prefcut-o,
auzi-m pe mine, care cu dragoste &i cu fric strig ctre Tine, de a
Crui fric se topesc mun#ii mpreun cu tria de sub cer; de a
Crui putere duhurile necuvnttoare ale stihiilor se cutremur,
pzind hotarele lor; de a Crui porunc focul rspltirii nu va
trece marginile ce i s-au pus, ci suspinnd a&teapt porunca Ta;
de a Crui fric toat fptura n durere suspin cu oftate ne-
grite, avnd porunc s a&tepte vremea sa; de Care toat firea
potrivnic a fugit &i oastea vrjma&ului s-a potolit, diavolul a
czut, &arpele s-a clcat &i balaurul s-a strivit; prin Care
neamurile ce Te-au mrturisit s-au luminat &i s-au ntrit n Tine,
Doamne; prin Care via#a s-a artat, ndejdea s-a ntemeiat,
credin#a s-a ntrit, Evanghelia s-a propovduit; prin Care omul
cel pmntesc s-a nnoit creznd n Tine, c cine este ca Tine,
Dumnezeu atotputernic? Pentru aceasta ne rugm +ie,
Dumnezeule al prin#ilor &i Doamne al milei, Cel ce e&ti mai
nainte de veci &i mai presus de fire, prime&te pe acesta care a
venit la Tine pentru numele Tu cel sfnt &i al iubitului Tu Fiu,
Iisus Hristos, &i al Sfntului &i preaputernicului &i de via#
fctorului Tu Duh. Deprteaz din sufletul lui toat neputin#a,
toat necredin#a, tot duhul necurat, scuturtor, de sub pmnt,
din foc, nesuferit, poftitor, iubitor de aur, iubitor de argint,
turbat, desfrnat, tot diavolul necurat, ntunecat, fr chip &i fr
D
ru&ine.
A&a, Dumnezeule, deprteaz de la robul Tu (N) toat lucra-
rea diavolului, toat vraja, toat fermectura, slujirea idoleasc,
ghicirea n stele, astrologia, vraja cu mort sau cu psri, patima
curviei, iubirea de argint, be#ia, preacurvia, desfrnarea,
neru&inarea, mnia, iubirea de ceart, neastmprarea &i tot
cugetul viclean. A&a, Doamne Dumnezeul nostru, nsufl ntr-
nsul Duhul Tu cel pa&nic, ca, fiind pzit de El, s fac roade de
credin#, de fapte bune, de n#elepciune, de cur#ie, de nfrnare,
de dragoste, de buntate, de ndejde, de blnde#e, de ndelung-
rbdare, de ngduin#, de smerenie, de pricepere, cci este
numit rob al Tu, n numele lui Iisus Hristos, creznd n Treimea
cea de o fiin#, despre Care mrturisesc &i ngerii, arhanghelii,
mritele domnii &i toat oastea cerului. Pze&te mpreun cu
dnsul &i inimile noastre, c puternic e&ti, Doamne, &i +ie slav

MOLITFELE SFNTULUI IOAN GUR( DE AUR 308

MOLITFELE
SFNTULUI IOAN GUR( DE AUR
care de obicei se citesc n continurea Molitfelor
Sfntului Vasile cel Mare

(4)
Domnului s ne rugm

umnezeule Cel ve&nic, Care ai izbvit neamul omenesc din
robia diavolului, izbve&te pe robul Tu (N) de toat
lucrarea duhurilor necurate; porunce&te viclenilor diavoli
&i necuratelor duhuri s se deprteze de la sufletul &i trupul
robului Tu acesta (N), &i s nu rmn, nici s se ascund ntr-
nsul; s fug, pentru numele Tu cel sfnt &i al Unuia-Nscut
Fiului Tu &i al fctorului de via# Duhului Tu, de la zidirea
minilor Tale ca, fiind cur#it de toat ispitirea diavoleasc, s
vie#uiasc cuvios, drept &i cucernic, nvrednicindu-se de
preacuratele Taine ale Unuia-Nscut Fiului Tu &i Dumnezeului
nostru, cu Care mpreun e&ti binecuvntat &i preaslvit, cu
Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i puru-

(5)
Domnului s ne rugm

el ce ai certat toate duhurile cele necurate &i cu puterea cu-
vntului ai alungat legheonul, arat-Te &i acum, prin Unul-
Nscut Fiul Tu, la fptura pe care ai zidit-o dup chipul
Tu, &i scoate-o pe dnsa de la potrivnicul ce o asupre&te; ca, fiind
miluit &i cur#it, s se numere n turma Ta cea sfnt &i s fie
pzit ca o biseric nsufle#it a Sfntului Duh &i a
dumnezeie&tilor &i preacuratelor Taine. Cu harul &i cu ndurrile
&i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care
mpreun e&ti binecuvntat &i cu Preasfntul &i bunul &i de via#
D
C
(6)
Domnului s ne rugm

e Tine Te chemm Stpne, Dumnezeule atoate#iitorule,
preanalte, neispitite, mprate al pcii; Te chemm pe
Tine, Care ai fcut cerul &i pmntul, cci de la Tine au
rsrit alfa &i omega, nceputul &i sfr&itul. Cel ce ai dat ai supus
oamenilor spre ascultare de dobitoacele cele necuvnttoare,
tinde, Doamne, mna Ta cea tare &i bra#ul Tu cel preanalt &i
sfnt &i cutnd la fptura Ta aceasta, cerceteaz-o &i-i trimite
nger de pace, nger tare, pzitor sufletului &i trupului, care s
certe &i s alunge de la ea pe tot demonul viclean &i necurat.
Pentru c Tu singur, Doamne, e&ti preanalt, atot#iitor &i bine-
cuvntat n vecii vecilor. Amin.

(7)
Domnului s ne rugm

umnezeiasca &i sfnta, marea &i nfrico&toarea &i nesufe-
rita numire &i chemare facem spre izgonirea ta,
potrivnice; asemenea &i certare facem spre pierderea ta,
diavole. Dumnezeul cel sfnt, Cel fr de nceput, Cel
nfrico&tor, Cel nevzut n fiin#, Cel neasemnat n putere &i
necuprins n Dumnezeire, mpratul slavei &i Stpnul
atot#iitorul, Care cu cuvntul bine a ntocmit toate din nefiin# n
fiin# &i Care umbl pe aripile vnturilor, Acela te ceart pe tine,
diavole. Te ceart pe tine, diavole, Domnul, Care cheam apa
mrii &i o vars peste fa#a a tot pmntul; Domnul Puterilor este
numele Lui. Te ceart pe tine, diavole, Domnul cel cu fric slujit
&i ludat de nenumrate cete cere&ti de foc, &i cu cutremur
nchinat &i preaslvit de mul#imea cetelor de ngeri &i arhangheli.
Te ceart pe tine, diavole, Domnul cel cinstit de puterile ce-i stau
mprejur, de preanfrico&a#ii heruvimi cei cu mul#i ochi &i
serafimii cei cu cte &ase aripi, care cu dou aripi &i acopr fe#ele
lor, din pricina Dumnezeirii Lui cea nevzut &i neptruns de
minte, &i cu dou aripi &i acopr picioarele lor, ca s nu se ard
de negrita slav &i de necuprinsa Lui mre#ie, &i cu dou aripi
zboar &i umplu cerul de strigarea lor: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul
Savaot, plin este cerul &i pmntul de slava Lui.
Te ceart pe tine, diavole, Domnul Dumnezeu Cuvntul, Care
s-a pogort din cer, din snul Tatlui, &i prin ntruparea cea mai
P
D
presus de fire &i curat din Sfnta Fecioar, n chip de negrit S-a
artat lumii spre a o mntui, &i cu puterea Sa cea dumnezeiasc
te-a aruncat din cer &i tuturor lepdat te-a artat. Te ceart pe
tine, diavole, Domnul, Care a zis mrii: taci, lini&te&te-te; &i din
porunc ndat s-a lini&tit. Te ceart pe tine, diavole, Domnul,
Care a fcut tin &i lumin a druit orbului. Te ceart pe tine,
diavole, Domnul, Care cu cuvntul a nviat fiica mai-marelui
sinagogii, &i pe fiul vduvei din gura mor#ii l-a rpit &i mamei sale
ntreg &i sntos l-a druit. Te ceart pe tine, diavole, Domnul,
Cel ce a nviat pe Lazr din mor#i a patra zi, neputred, ca &i cum
n-ar fi fost mort &i nestricat, spre mirarea multora. Te ceart pe
tine, diavole, Domnul, Care prin plmuire a desfcut blestemul &i
prin lancea din curata Sa coast a deprtat sabia de foc ce pzea
raiul. Te ceart pe tine, diavole, Domnul, Care prin scuiparea
preacuratului Su obraz, a &ters toat lacrima de la toat fa#a. Te
ceart pe tine, diavole, Domnul, Care a nfipt Crucea spre
ntrirea &i mntuirea lumii &i spre cderea ta &i a tuturor
ngerilor de sub stpnirea ta. Te ceart pe tine, diavole, Domnul,
la a Crui glas pe Cruce, catapeteasma Templului s-a rupt, pie-
trele s-au despicat, mormintele s-au deschis &i mor#ii cei din veac
au nviat. Te ceart pe tine, diavole, Domnul, Care cu moartea pe
moarte a omort &i cu nvierea Sa a druit via# oamenilor.
S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care S-a pogort n iad
&i mormintele le-a scuturat &i pe to#i cei lega#i, care erau #inu#i
ntr-nsul, i-a slobozit &i la Sine i-a chemat; pe Care portarii
vzndu-L s-au nfrico&at &i cu oastea iadului ascunzndu-se, nu
s-au mai vzut. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care din
mor#i a nviat, Hristos Dumnezeul nostru, &i tuturor a druit
nvierea Sa. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care cu slav S-a
nl#at la ceruri, la Printele Su, &i a &ezut pe tronul slavei n
dreapta mre#iei Lui. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care
iar&i va s vin cu slav pe norii cerului, cu sfin#ii Si ngeri, ca
s judece viii &i mor#ii. S te certe pe tine, diavole, Domnul, Care
a gtit #ie spre chinul ve&nic focul cel nestins, viermele cel
neadormit &i ntunericul cel mai adnc. S te certe pe tine,
diavole, Domnul, de Care toate se tem &i de fa#a puterii Lui se
cutremur, c nesuferit este urgia amenin#rii Lui asupra ta.
Acela te ceart pe tine, diavole, cu numele Su cel nfrico&tor.
Spimnteaz-te, cutremur-te, teme-te, deprteaz-te, pieri,
fugi, tu care ai czut din cer &i mpreun cu tine toate cetele cele
viclene: duhul necur#iei, duhul vicle&ugului, duhul cel de
noapte, cel de zi, cel de miazzi &i cel de sear, duhul cel de
miaznoapte, duh de nlucire, duhul ce iese n ntmpinare sau
de pe uscat, sau din ap, sau din pduri, sau din trestie, sau din
prpastie, sau din rspntii, sau din trei ci, din bl#i &i din ruri;
care cutreieri prin case, prin cur#i &i prin bi, &i vatmi &i schimbi
mintea omeneasc. Degrab pieri#i de la fptura Ziditorului Iisus
Hristos Dumnezeul nostru, &i v deprta#i de la robul lui
Dumnezeu (N) din minte, din suflet, din inim, din rnunchi, din
sim#iri &i din toate mdularele lui, ca s fie el sntos &i cu totul
ntreg &i slobod, cunoscnd pe Stpnul su &i Ziditorul tuturor,
Dumnezeu, Care adun pe cei rtci#i &i le d lor pecetea
mntuirii prin na&terea &i nnoirea dumnezeiescului Botez. Ca
acesta s se nvredniceasc de preacuratele, cere&tile &i nfri-
co&toarele Lui Taine, &i s se uneasc cu turma Lui cea
adevrat, sl&luindu-se n loc de verdea# &i hrnindu-se la apa
odihnei, &i fiind pstorit nencetat cu toiagul Crucii spre iertarea
pcatelor &i spre via#a ve&nic. C Aceluia se cuvine toat slava,
cinstea &i nchinciunea, mpreun &i Printelui celui fr de
nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Su

RUG(CIUNI 'I DEZLEG(RI 312

RUG(CIUNEA
ce se cite&te de arhiereu sau duhovnic pentru
iertarea tuturor pcatelor, a tot jurmntul &i blestemul

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Fiule &i Cu-
vntul lui Dumnezeu, Pstorule &i Mielule, Care ai ridicat
pcatul lumii &i ai iertat datoria celor doi datornici &i
femeii celei pctoase i-ai druit iertare pcatelor ei, Cel ce ai
druit vindecare slbnogului mpreun cu iertarea pcatelor lui,
nsu#i Stpne, u&ureaz, las, iart pcatele, nelegiuirile,
gre&alele cele de voie &i fr de voie, cele cu &tiin# &i cu ne&tiin#,
cele cu clcare de porunc &i cu neascultare, ce s-au fcut de robii
Ti ace&tia (N). 'i cte, ca ni&te oameni purttori de trup &i
vie#uitori n lume, au alunecat de au gre&it, cu fapta ori cu
cuvntul, cu gndul, cu &tiin#a sau cu ne&tiin#a, n timpul noap#ii
&i n timpul zilei; sau sub blestem &i afurisanie de la arhiereu, sau
de la preot au czut, sau nsu&i pe sine s-au blestemat, sau cu
jurmnt pe numele lui Dumnezeu s-au jurat &i l-au clcat; sau
din mnia cea fr de socoteal pe vreunul din cre&tini au afurisit
sau au blestemat; sau nebune&te au vorbit, sau au osndit sau au
clevetit, sau vorbe spurcate au vorbit, sau au pizmuit sau au
min#it, &i au #inut minte rul; ori cu mnie s-au pornit, ori s-au
mndrit, ori au viclenit, sau camt au luat, ori s-au trndvit,
sau n de&ert s-au mrit, sau n iubire de argint au czut, ori s-au
D
mbtat, sau au alergat la fermectoare, la vrjitoare &i
descnttoare &i la al#ii asemenea acestora au alergat; sau peste
msur au mncat, sau cu nesa# au fost &i a doua oar au mncat;
sau n desfrnare sau preadesfrnare, sau sodomie, sau n alt
chip oarecare au fcut pcatul desfrnrii; ori au btut, ori au
vtmat, ori au lovit, ori pe cineva au scuipat, ori au rpit sau au
furat, sau fr mil &i cu scumpete au ngreuiat pe cineva, sau n-
au miluit pe sraci &i nu le-au fcut bine dup puterea lor; sau cu
gndul au hulit, sau de lucruri necuviincioase &i-au adus aminte,
sau au prt, sau strmbtate au fcut, sau pe fratele lor l-au
smintit, sau l-au urt, sau &i l-au amrt; ori stnd la rugciune &i
la cntare, mintea lor s-a abtut la viclenii &i la de&ertciuni
lume&ti; ori ca ni&te robi pntecelui s-au fcut, sau ceva
necuviincios au vorbit, ori pe ascuns au mncat sau ceva necurat
au mncat, ori cu seme#ie au grit, sau nebune&te au rs, sau de
frumuse#e strin &i-au rnit inima; ori vorbe de&arte &i
netrebnice au grit, ori de pcatele fra#ilor lor au rs &i i-au
osndit, iar ale lor pcatele &i nelegiuiri nu le-au socotit; sau de
rugciune nu s-au ngrijit, sau poruncile duhovnicilor n-au pzit,
ori s-au lenevit, ori nebgtori de seam au fost la cele ce aveau
de fcut, ori rbdare n-au avut, sau cu ndrzire, socotindu-se a fi
n#elep#i, de&ertciuni au grit, sau au clevetit sau altceva ru au
fcut.
Pentru toate acestea &i altele asemene acestora, &tiute &i
ne&tiute, cte ca ni&te oameni au gre&it robii Ti ace&tia, fra#ii
no&tri, Iubitorule de oameni Doamne, miluie&te-i &i le iart lor
toate. A&a Stpne Doamne Dumnezeul nostru, ascult-ne pe noi
care ne rugm bunt#ii Tale pentru robii Ti ace&tia, fra#ii
no&tri, &i iart ca unul Care nu #ii minte rul, toate gre&alele &i
frdelegile pe care ca ni&te oameni le-au fcut sau le-au gndit.
C ei singuri nevrednicii &i pcto&ii mrturisesc acum naintea
mpr#iei Tale, c acestea toate &i mai mari dect acestea au f-
cut. Ci pentru mila Ta, ascult-m pe mine slujitorul Tu, &i-i
izbve&te pe dn&ii de chinul cel ve&nic; f-i mo&tenitori
ve&nicelor Tale bunt#i, mpreun cu to#i care din veac au
bineplcut +ie, &i-i nvrednice&te pe dn&ii fr de osnd a se
mprt&i cu nfrico&toarele &i nemuritoarele Tale Taine. C Tu
ai zis, Stpne, cte ve#i lega pe pmnt vor fi legate &i n ceruri,
&i cte ve#i dezlega pe pmnt vor fi dezlegate &i n ceruri.
C Tu singur e&ti fr de pcat &i ai putere a ierta pcatele, &i
+ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun &i
Printelui Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i bunului &i de
via# fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

RUG(CIUNE
pentru cei ce snt sub blestem &i
pe sine&i cu jurmnt s-au legat

tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Unule-Nscut, Fiule &i
Cuvntul Tatlui, Care ai rupt prin patima Ta toat legtura
pcatelor noastre &i ai suflat n fe#ele Apostolilor Ti &i ai
zis: Lua#i Duh Sfnt, crora ve#i ierta pcatele, se vor ierta lor, &i
crora le ve#i #ine, #inute vor fi; Tu, Stpne, prin Sfin#ii Ti
Apostoli ai druit &i preo#ilor care svr&esc cele sfinte n Sfnt
Biserica Ta, s ierte pcatele pe pmnt, &i s lege &i s dezlege
orice legtur de nedreptate. Deci &i acum Te rugm pentru
fratele nostru (N), care st naintea Ta, druie&te-i lui mila Ta,
rupe-i legtura jurmntului &i a blestemului cu care s-a legat, &i
orice a vorbit din ne&tiin#, sau neluare-aminte, sau de a lucrat
ceva din slbiciune de suflet, Cel ce &tii slbiciunea omeneasc, ca
un iubitor de oameni &i bun Stpn, toate pcatele cele de voie &i
cele fr de voie, iart-le, Tu, Cel ce dezlegi pe cei lega#i, Cel ce ri-
dici pe cei surpa#i, ndejdea celor dezndjdui#i, odihna celor
osteni#i; dezleag &i pe robul Tu (N) de legtura pcatelor lui. C
s-a preaslvit preasfnt numele Tu, mpreun cu al Printelui
Tu celui fr de nceput, &i cu al Preasfntului Tu Duh, acum &i

S

RUG(CIUNE
la dezlegare de blestem

ndurate Doamne, Bunule &i Iubitorule de oameni, Care
pentru ndurrile Tale ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu n
lume, ca s rup zapisul pcatelor cel asupra noastr &i s
dezlege legturile celor lega#i de pcate &i s propovduiasc
celor robi#i iertare, Tu, Stpne, &i pe robul Tu (N) libereaz-l cu
buntatea Ta, de legtura ce este pus asupra lui, &i-i druie&te-i
lui fr de pcat, n tot timpul &i locul, s se apropie cu ndrznire
de slava Ta, &i cu cuget curat s cear mila Ta cea mare. C
milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti, &i +ie slav nl#m,
vecilor. Amin.

RUG(CIUNE
la mpcarea celor nvrjbi#i

ul#umim +ie, Stpne, Iubitorule de oameni, mpratul
veacurilor &i dttorul bunt#ilor, Cel ce ai stricat pe-
retele cel din mijloc al vrajbei &i ai druit pace neamului
omenesc; Cel ce &i acum ai druit pace robilor Ti (N), nrd-
cineaz ntr-n&ii frica Ta &i ntre&te-le dragostea unuia ctre
altul. Stinge toat vrajba, curm toate smintelile de dezbinare. C
Tu e&ti pacea noastr &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

I
M

RUG(CIUNE
la toat neputin#a

tpne atoate#iitorule, doctorul sufletelor &i al trupurilor,
Care smere&ti &i nal#i, Cel ce cer#i &i iar&i tmduie&ti,
cerceteaz cu mila Ta pe fratele nostru (N) care este
neputincios; tinde bra#ul Tu cel plin de tmduire &i de doctorie
&i-l vindec pe acesta, ridicndu-l din pat &i din boal. Ceart
duhul neputin#ei, deprteaz de la el toat rana, toat durerea,
toat btaia, toat fierbin#eala sau frigurile; &i de snt ntr-nsul
pcate sau nelegiuiri, u&ureaz, las, iart, pentru iubirea Ta de
oameni. A&a, Doamne, ndur-Te de fptura minilor Tale, n
Hristos Iisus, Domnul nostru, cu Care bine e&ti cuvntat, cu

RUG(CIUNE
pentru chemarea milei lui Dumnezeu
la toat litia &i neputin#a

oamne, Cel singur bogat n mil, Care din ndurrile
bunt#ii Tale Te pleci spre rugciunile noastre ale
pcto&ilor &i nevrednicilor Ti robi; Cel ce ndreptezi &i
crmuie&ti toate spre folosul nostru; Care cu pronia Ta cea n#e-
leapt ocrmuie&ti via#a noastr &i n tot chipul dore&ti mntuirea
noastr; Cel care din fire e&ti ndelung-Rbdtor &i mult-Milostiv;
Care pedepse&ti &i iar&i tmduie&ti &i tinzi pedeapsa cu bun-
tate &i cu iubire de oameni, nu spre pierderea fpturii minilor
Tale, ci mai vrtos spre a o aduce la frumuse#ea cea dinti &i la
starea aleas cea de la nceput, pe care am pierdut-o prin
slbiciunea min#ii &i prin sfatul vrjma&ului; &i voind Tu iar&i a
ne ridica, n tot chipul por#i grij s ne scapi de ceea ce ne-a mai
rmas din cderea aceea. nsu#i, Stpne atoate#iitorule, caut
spre noi &i ia aminte la rugciunile noastre ale pcto&ilor, c
S
D
mul#imea nelegiuirilor noastre ne-a fcut necuteztori &i nu mai
ndrznim s cerem iertare de pcatele noastre. Dar &tiind iubi-
rea Ta de oameni, ndurarea, mila cea mare, ndelunga-rbdare,
nerutatea &i prea-multa Ta buntate, &i ndrznind spre adncul
acestora &i spre noianul bunt#ii Tale, ntindem minile &i cu
struin# strigm ctre Tine: Pctuit-am, nelegiuit-am, clcat-
am credin#a pentru c am uitat poruncile Tale &i am umblat dup
cugetul nostru cel viclean. Cci vie#uim nevrednici de chemarea &i
de Evanghelia Hristosului Tu, de sfintele Lui patimi &i de
mic&orarea Lui cea pentru noi, &i ne-am fcut batjocur pentru
iubitul Tu Fiu; &i preo#ii &i poporul Tu, mpreun ne-am
ndeprtat, to#i ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut;
nu mai este cine s fac judecat &i dreptate, nu este nici unul.
ncuiat-am ndurrile Tale &i iubirea Ta de oameni &i ndurrile
milei Dumnezeului nostru, pentru rutatea noastr &i viclenia
cugetelor n care am vie#uit.
Tu e&ti bun, dar noi am fcut nelegiuire. Tu e&ti ndelung-
Rbdtor, dar noi vrednici de pedeaps. Cunoa&tem buntatea
Ta, de&i sntem nen#elegtori; pu#in am fost pedepsi#i pentru
cele ce am gre&it. Tu e&ti nfrico&at, &i cine se va mpotrivi +ie?
Cutremur de la Tine va cuprinde mun#ii, &i cine va sta mpotriv
slavei bra#ului Tu? De vei nchide cerul, cine-l va deschide? De
vei ncuia izvoarele Tale, cine va putea suferi? U&or este naintea
ochilor Ti a face sraci &i a navu#i, a nvia &i a omor, a rni &i a
tmdui, &i voin#a Ta este fapt mplinit. Tu Te-ai mniat, iar noi
am pctuit, zicea oarecine din cei vechi, ndrept#indu-se. Dar
nou ne este vremea a zice dimpotriv: noi am pctuit, iar Tu
Te-ai mniat. Pentru aceasta ne-am fcut batjocura vecinilor
no&tri; ntors-ai fa#a Ta &i de necinste ne-am umplut.
Ci nceteaz, Doamne; iart, Doamne; ndur-Te, Doamne, &i
nu ne da pe noi mor#ii pentru nelegiuirile noastre, nici s nve#i
pe al#ii prin btile noastre, cci noi sntem poporul Tu &i
toiagul mo&tenirii Tale. Ceart-ne pe noi, ns cu blnde#e, iar nu
cu mnia Ta, ca s nu ne mpu#inezi pe noi &i s fim mai urgisi#i
dect to#i c#i locuiesc pmntul, pentru c mila Ta este nespus,
iubirea de oameni neasemnat &i bog#ia bunt#ii Tale
neurmat. Pentru aceasta, ndrznim, ne rugm &i ne cucernicim
plecnd genunchii inimii noastre; nceteaz btaia mniei Tale,
rugmu-ne, precum de demult sub David ai ncetat-o de la
poporul Tu, cu toate c noi nu artm asemenea pocin#.
Dar Tu, ca un preabun, opre&te mnia Ta, mblnze&te urgia
Ta cea dreapt &i d sntate celor bolnavi, celor neputincio&i
ntrire, iar pe cei snto&i i ocrote&te. Toat boala &i toat ne-
putin#a deprteaz-o de la poporul Tu; fere&te-i pe to#i de aceast
primejdie cumplit, pzindu-i nebntui#i de orice boal
vtmtoare &i pstrndu-i cu mna Ta cea atotputernic neatin&i
de orice rutate cumplit &i tulburare pierztoare, cci n adevr
aprinderea mniei Tale pe to#i i-a cuprins &i i-a cutremurat. 'i
chiar de nu ne-am ntoarce cu totul de la vicle&ugurile noastre,
izbve&te-ne pe noi pe to#i de sfatul ru &i ne d s-+i mul#umim
pentru toat facerea de bine. Pentru rugciunile
preabinecuvntatei, slvitei, Stpnei noastre, Nsctoarea de
Dumnezeu &i pururea Fecioara Maria, cu solirile sfin#ilor
dumnezeie&tilor ngeri &i ale tuturor sfin#ilor.
C Tu e&ti izvorul milei &i adncul cel neptruns al ndurrii

RUG(CIUNE
pentru durerea de cap (deochi)

oamne Dumnezeul nostru, mpratul veacurilor, Cel
atotputernic &i atot#iitor, Care faci toate &i nsu#i le
schimbi cu voia Ta; Cel ce cuptorul cel de &apte ori ncins,
&i vpaia cea din Babilon n rou ai prefcut-o, &i pe sfin#ii trei
tineri ntregi i-ai pzit; Doctorul &i tmduitorul sufletelor
noastre, mntuirea celor ce ndjduiesc n Tine, +ie ne rugm &i
+ie cu umilin# cerem: deprteaz, nltur, izgone&te toat
lucrarea diavoleasc, toat calea &i toat vrjm&ia satanei, pri-
virea cea rea, nes#ioas &i pizma& a ochilor celor fctori de
rele a oamenilor pizma&i de la robul Tu (N). 'i fie c din
frumuse#e sau pentru putere, ori din ntmplare sau din pizm &i
rutate, i-a venit lui aceast neputin#, nsu#i Iubitorule de
oameni Stpne, tinde mna Ta cea tare &i bra#ul Tu cel
atotputernic &i nalt, &i cerceteaz fptura minilor Tale, &i-i
trimite nger de pace, stpnitor &i pzitor sufletului &i trupului,
care s nimiceasc &i s goneasc de la dnsul tot sfatul ru, toat
D
pizma &i deochiul fctor de stricciune al oamenilor ri, ca,
izbvit fiind cu puterea Ta, s-+i cnte +ie cu mul#umire:
Domnul este ajutorul meu, &i nu m voi teme de ce-mi va face mie
omul; &i iar&i: nu-mi va fi fric de rele, pentru c Tu cu mine
e&ti; c Tu e&ti Domnul puterii mele, Cel tare &i stpnitor,
Domnul pcii, Printele veacului ce va s fie.
A&a, Doamne Dumnezeul nostru, milostive&te-Te spre
fptura minilor Tale &i izbve&te pe robul Tu de toat
stricciunea &i suprarea ce i s-a fcut din pizm. Pentru rugci-
unile preabinecuvntatei stpnei noastre, de Dumnezeu
Nsctoarei &i pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei &i de
via# fctoarei Cruci; cu rugciunile arhanghelilor celor cu chip
de lumin; ale cinstitului, mritului, proorocului, na-
intemergtorului &i Boteztorului Ioan; ale sfintei &i marii mu-
ceni#e Marina; ale sfntului Stelian; ale preacuvioasei maicii
noastre Parascheva; ale sfntului sfin#itului mucenic Elefterie &i
ale sfntului (N), a crui pomenire svr&im, &i ale tuturor
sfin#ilor Ti.
C Tu e&ti doctorul sufletelor &i al trupurilor noastre,
Hristoase Dumnezeul nostru &i +ie slav nl#m &i Celui fr n-
ceput al Tu Printe &i Preasfntului &i bunului &i de via#

'i strope&te pe bolnav cu ap sfin#it. Apoi pune mna preotul pe capul
celui bolnav, zicnd rugciunea aceasta:

Rugciune

arul Domnului &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, cel
dat Sfin#ilor Si Ucenici &i Apostoli zicnd: pe bolnavi
minile ve#i pune &i bine le va fi, &i printr-n&ii este dat &i
nou nevrednicilor slujitorilor Si, acest har, prin mine smeritul
&i nevrednicul preot, s te lumineze &i s te tmduiasc pe tine,
fiule &i fratele nostru cel duhovnicesc, de toat boala &i neputin#a
sufleteasc &i trupeasc ce te-a cuprins, &i s te druiasc
Bisericii Sale ntreg, cinstit, sntos, ntru zile ndelungate, bine
umblnd &i fcnd poruncile lui Dumnezeu, acum &i pururea &i n

H

RUG(CIUNE
pentru junghiul din unele membre ale trupului
(care n popor se cheam njit)

tpne atoate#iitorule, doctorul sufletelor &i al trupurilor,
Cel ce smere&ti &i nal#i, Care cer#i &i iar&i tmduie&ti,
cerceteaz cu mila Ta pe robul Tu (N), tinde-i bra#ul Tu
cel plin de tmduire &i de doctorie, &i-l tmduie&te pe dnsul.
Ridic-l din pat &i din boal &i ceart duhul neputin#ei. Depr-
teaz de la el toat durerea &i boala njitului; porunce&te bolii a
se duce &i a se deprta n locuri pustii, &i a sta acolo pn la
sfr&itul veacului. Deprteaz, Doamne, aceast boal a njitului
din cap, din ochi, din buze, din din#i, din msele, din nri, din
urechi, din grumazi &i din toate mdularele lui, &i-l f grabnic
sntos.
Teme-te, nceptorule al rut#ii, de Dumnezeu, de Cel ce
&ade pe scaun de heruvimi &i va s judece toat lumea, c-#i
porunce&te prin mine, smeritul preot, #ie diavole, s te deprtezi
cu toat rutatea Ta de la robul lui Dumnezeu (N). Te jur cu
numele marelui Dumnezeu &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos,
&i cu Preacurata lui Maic &i cu toate puterile cere&ti, ca s nu mai
vii &i s vatmi de acum pe robul lui Dumnezeu (N), ci degrab
deprteaz-te de la acesta, care este pecetluit &i botezat n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

RUG(CIUNE
la bolnavul care nu poate dormi

umnezeule cel mare &i ludat, necuprins de gnd &i de
cuvnt, Care lund #rn din pmnt, ai zidit pe om cu
mna Ta &i cu chipul Tu l-ai cinstit pe el; Iisuse
Hristoase, numele cel preadorit, mpreun cu Printele Tu cel
S
D
fr de nceput &i cu Preasfntul &i Bunul &i de via# Fctorul
Tu Duh, arat-te la robul Tu (N) &i-l cerceteaz n suflet &i n
trup, fiind rugat de preaslvita stpna noastr, de Dumnezeu
Nsctoarea &i pururea Fecioara Maria; de sfintele puteri cere&ti
fr de trup; de cinstitul, mritul, proorocul, naintemergtorul
&i Boteztorul Ioan; de sfin#ii, mri#ii &i ntru tot luda#ii
Apostoli; de cei ntre sfin#i prin#ii no&tri, mari dascli ai lumii &i
ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul &i Ioan Gur de Aur;
de Atanasie, de Kiril, de Nicolae cel din Mira, de Spiridon al
Trimitundei, fctorii de minuni, &i de to#i sfin#ii ierarhi; de
sfntul apostol ntiul mucenic &i arhidiacon 'tefan; de sfin#ii,
mri#ii mucenici: Gheorghe purttorul de biruin#, Dimitrie
izvortorul de mir, Teodor Tiron &i Teodor Stratilat &i de to#i
sfin#ii mucenici; de preacuvio&ii &i de Dumnezeu purttorii
prin#ii no&tri Antonie, Eftimie, Sava cel sfin#it, Teodosie
nceptorul vie#ii de ob&tie, Onufrie, Arsenie, Atanasie cel din
Aton, &i de to#i preacuvio&ii prin#i; de sfin#ii &i tmduitorii fr
de argin#i: Cosma &i Damian, Chir &i Ioan, Pantelimon &i Ermolae,
Samson &i Diomid, Talaleu &i Trifon, &i de Sfntul (N) a crui
pomenire o svr&im &i de to#i sfin#ii Ti.
'i d robului Tu (N) somn de odihn, somn trupesc de
sntate, de mntuire, de via# &i de ntrire sufleteasc &i
trupeasc. 'i precum ai cercetat odinioar pe Abimelec, robul
Tu, la via lui Agripa, &i i-ai dat lui somn de mngiere, ca s nu
vad cderea Ierusalimului, &i l-ai adormit pe el cu somn
ntritor &i iar&i l-ai sculat ntr-o clipeal de vreme, spre slava
bunt#ii Tale; nc &i pe sfin#ii &i mri#ii &apte tineri i-ai artat
vestitori &i mrturisitori artrii Tale, n zilele lui Deciu
mpratul &i prigonitorul, pe care i-ai adormit n pe&ter trei sute
&aptezeci &i doi de ani, ca pe ni&te prunci nclzi#i n pntecele
maicii lor, neptimind nici o stricciune, spre lauda &i slava
iubirii Tale de oameni &i spre artarea &i adeverirea na&terii
noastre celei de a doua &i a nvierii tuturor; nsu#i dar, Iubitorule
de oameni mprate, arat-te &i acum prin pogorrea Sfntului
Tu Duh, vino &i acum cu pogorrea Sfntului Tu Duh, &i
cerceteaz pe robul Tu (N), &i-i druie&te sntate, ntrire &i
bun virtute prin buntatea Ta, pentru c de la Tine este toat
darea cea bun &i tot darul desvr&it.
C Tu e&ti doctorul sufletelor &i al trupurilor noastre, &i +ie
slav &i mul#umit &i nchinciune nl#m, mpreun &i
Printelui Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i bunului &i de
Amin.

RNDUIALA RUG(CIUNII
cnd se face cruce cu sfnta copie
la patima vreunei boli

Preotul face nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, &i dup Ecfonis: Doamne
miluie&te (de 12 ori); Slav..., 'i acum, Veni#i s ne nchinm, (se zice de
trei ori); &i
Psalmul 69
umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, s-mi
aju#i mie, grbe&te-Te! S se ru&ineze &i s se nfrunte cei
ce caut sufletul meu; s se ntoarc napoi &i s se ru&i-
neze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ru&inndu-se
cei ce-mi griesc mie: Bine, bine. S se bucure &i s se veseleasc
de Tine to#i cei ce te caut pe Tine, Dumnezeule, &i s zic
pururea, cei ce iubesc mntuirea Ta: Slvit s fie Domnul. Iar eu
srac snt &i srman, Dumnezeule ajut-mi. Ajutorul &i
izbvitorul meu e&ti Tu, Doamne nu zbovi.

Dup aceea preotul zice aceste Tropare:

Rstignit fiind Tu, Hristoase, a pierit tirania &i s-a clcat
puterea du&manului, cci nici nger, nici om, ci Tu nsu#i,
Doamne, ne-ai mntuit pe noi, slav +ie.

Slav...,
Rscumpratu-ne-ai pe noi din blestemul Legii cu scump
sngele Tu, pironindu-Te pe Cruce &i cu suli#a mpungndu-Te,
nemurire ai izvort oamenilor, Mntuitorul nostru, slav +ie.

'i acum,
Cu suli#a n coasta Ta mpungndu-Te, o Hristoase al meu,
din blestem ai izbvit pe cea zidit din coasta omeneasc, care a
fost pricin de pierzare tuturor muritorilor.

D
RNDUIALA BINECUVNT(RII CASEI NOI 323

RUG(CIUNE
la temelia casei

Se face mai nti sfin#irea cea mic a apei

Domnului s ne rugm

umnezeule atoate#iitorule, Care ai fcut cerul cu n#e-
lepciune &i ai ntemeiat pmntul pe tria lui, Ziditorule &i
Fctorule a toate, caut spre robul Tu (N), care voie&te
ntru puterea triei Tale a-&i ridica cas spre locuire, &i prin
zidire s o nal#e; ntemeiaz-o pe ea pe piatra cea tare, ca, dup
cuvntul Tu cel dumnezeiesc din Evanghelie, s nu poat fi
surpat nici de vnt, nici de ap, nici de altceva. Ajut-i s o nal#e
pn la capt &i pe cei ce vor s locuiasc n ea, i fere&te de toat
uneltirea potrivnicului.
C a Ta este stpnirea &i a Ta este mpr#ia, puterea &i

D

RNDUIALA RUG(CIUNII
binecuvntrii casei celei noi,
n care voie&te a locui cineva ntia oar

Venind preotul n casa ce se va binecuvnta, svr&e&te sfin#irea apei
celei mici. Poate avea cu sine &i ap sfin#it ntr-un vas (dac pentru oarecare
pricn nu s-ar face n cas sfin#irea apei), &i untdelemn n alt vas. Apoi ncepe
dup obicei:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, &i ndat se cnt: mprate
ceresc, dup sfr&itul cntrii citim: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt
Treime, Tatl nostru, Doamne miluie&te (de 12 ori), Slav, 'i acum,
Veni#i s ne nchinm: (de trei ori), &i
Psalmul 90

el ce locuie&te ntru ajutorul Celui Preanalt, ntru
acopermntul Dumnezeului cerului se va sl&lui. Va zice
Domnului: Sprijinitorul meu e&ti &i scparea mea;
Dumnezeul meu, voi ndjdui spre Dnsul. C El te va izbvi din
cursa vntorilor &i de cuvntul tulburtor. Cu spatele va umbri
#ie &i sub aripile Lui vei ndjdui. Cu arm te va nconjura
adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de noapte, de sgeata ce
zboar ziua, de lucrul ce umbl ntru ntuneric, de ntmplare &i
de dracul cel de amiazzi. Cdea-vor dinspre latura ta o mie &i
zece mii de-a dreapta ta &i spre tine nu se vor apropia. ns cu
ochii ti vei privi &i rspltirea pcto&ilor vei vedea. C Tu,
Doamne, ndejdea mea, pe Cel Preanalt ai pus scpare +ie. Nu
vor veni ctre tine rele &i btaie nu se va apropia ntru loca&ul
tu. C ngerilor Si va porunci pentru tine ca s te pzeasc n
toate cile tale. Pe mini te vor ridica ca nu cndva s mpiedici
de piatr piciorul tu. Peste aspid &i vasilisc vei ncleca &i vei
clca peste leu &i peste balaur. C spre Mine a ndjduit &i-l voi
izbvi pe el, acoperi-l-voi pe el c a cunoscut numele Meu. Striga-
va ctre Mine &i-l voi auzi pe el, cu dnsul snt n necaz, scoate-l-
voi pe el &i-l voi slvi. Cu lungime de zile l voi umple pe el &i-i voi
arta lui mntuirea Mea.

Iar dup psalm se cnt Troparul aceasta, glasul al 8-lea:

Precum casei lui Zaheu s-a fcut mntuire, Hristoase, cu
C
intrarea Ta, a&a &i acum, cu intrarea sfin#ilor Ti slujitori, &i cu
ace&tia, a sfin#ilor Ti ngeri, d pacea Ta casei acesteia &i cu
milostivire o binecuvinteaz, mntuind &i luminnd pe to#i cei ce
vor locui ntr-nsa.

Fiind o mas acoperit &i pe ea a&ezate Sfnta Evanghelie &i Sfnta
Cruce, &i lumnrile aprinse, de asemenea fiind acolo ap sfin#it &i ulei,
preotul cu fa#a spre rsrit, zicnd: Domnului s ne rugm, &i cite&te
rugciunea aceasta ntru auzul tuturor:

oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Care ai
binevoit a intra sub acopermntul vame&ului Zaheu, &i ai
fost lui mntuire &i la toat casa lui: nsu#i &i acum
pze&te nevtma#i de toat rutatea pe cei ce voiesc a locui aici,
&i aduc +ie rugi &i rugmin#i prin noi nevrednicii,
binecuvntndu-i pe dn&ii &i locuin#a aceasta, &i pstrnd
totdeauna via#a lor nebntuit, &i dndu-le cu ndestulare toate
bunt#ile Tale spre folos prin binecuvntarea Ta. C +ie se
cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun cu Cel fr
de nceput al Tu Printe &i cu Preasfntul &i Bunul &i de via#
Fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Preotul: Capetele voastre Domnului pleca#i.
Strana: +ie Doamne.

'i preotul cite&te n tain rugciunea acesta:

tpne Doamne Dumnezeul nostru, Care ntru cele nalte
locuie&ti &i spre cele smerite prive&ti, Cel ce ai binecuvntat
casa lui Laban cu intrarea lui Iacov, &i casa lui Putifar cu
venirea lui Iosif, Cel ce ai binecuvntat casa lui Abiadar prin
aducerea n ea a chivotului Legii, &i n zilele venirii Tale n trup,
Hristoase Dumnezeul nostru, ai druit mntuire casei lui Zaheu,
nsu#i binecuvinteaz &i casa acesta &i cu frica Ta ntre&te pe cei
ce vor locui n ea &i pze&te-i nevtma#i de cei potrivnici, &i le
trimite binecuvntarea Ta dintru nl#imea loca&ului Tu, &i
binecuvinteaz &i nmul#e&te toate bunt#ile n casa aceasta.

Ecfonis:

C al Tu este a ne milui &i a ne mntui, Dumnezeul nostru,
D
S

'i ndat nsemneaz cu semnul Sfintei Cruci, de trei ori, deasupra
untdelemnului, zicnd: n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh.
Amin. 'i cite&te asupra lui rugciunea aceasta:

omne Dumnezeul nostru, caut acum cu milostivire
asupra rugciunii mele, a umilitului &i nevrednicului Tu
rob, &i trimite harul Preasfntului Tu Duh peste
untdelemnul acesta, &i l sfin#e&te, ca s fie spre sfin#irea locului
acestuia &i a casei ce s-a zidit pe el, &i spre alungarea tuturor
puterilor celor potrivnice &i a bntuielilor diavole&ti. C Tu e&ti
Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate, Hristoase Dumnezeul
nostru, &i +ie slav nl#m Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,

'i dup rugciune ia ap sfin#it &i strope&te cu ea to#i pere#ii casei
mprejur &i toate camerele ei, zicnd:

n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, prin
stropirea cu aceast ap sfin#it, s se deprteze toat vicleana
lucrarea diavoleasc cea viclean. Amin.

'i stropind totul, lund un be#i&or la captul cruia a nf&urat vat, l
nmoaie n untdelemnul sfin#it &i face cu el semnul Sfintei Cruci pe pere#ii
casei, ncepnd de la peretele dinspre rsrit, apoi la cel dinspre apus, la cel
de miaznoapte &i n fine la cel de miazzi, zicnd la fiecare:

Se binecuvinteaz casa aceasta, prin ungerea cu acest
untdelemn sfin#it, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului
Duh. Amin.

Dup svr&irea ungerii cu untdelemn, psal#ii cnt aceast Stihir,
glasul 5-lea:

Binecuvinteaz, Doamne, casa aceasta &i o umple de bu-
nt#ile Tale cele pmnte&ti, &i pe cei ce voiesc a vie#ui ntr-nsa
cu evlavie, pstreaz-i nevtma#i de toat reaua mprejurare, &i
le druie&te toat ndestularea binecuvntrii Tale celei cere&ti &i
pmnte&ti, &i ca un ndurat miluie&te-i, dup mare mila Ta.

Dup svr&irea ungerii, st preotul cu fa#a spre rsrit &i cite&te
evanghelia, zicnd:
D
n#elepciune, drep#i ...
Din Sfnta Evanghelie de la Luca (19,1-10) citire:

EVANGHELIE

n vremea aceea trecea Iisus prin Ierihon &i iat, un om bogat,
cu numele Zaheu, care era mai marele vame&ilor, cuta s
vad cine este Iisus; dar nu putea de mul#ime c era mic de
statur. 'i alergnd nainte s-a suit ntr-un smochin, ca s-L vad,
cci pe acolo avea s treac. 'i cum a venit la locul acela, uitndu-
se Iisus &i vzndu-l pe dnsul, i-a zis: Zaheu, grbe&te de te
pogoar, c astzi n casa ta mi se cade s fiu. 'i grbindu-se, s-a
cobort &i L-a primit cu bucurie. Vznd ns aceasta, to#i
murmurau zicnd: a intrat a se ospta la un om pctos. Dar
Zaheu stnd, a zis ctre Iisus: iat, jumtate din averea mea,
Doamne, o dau sracilor; &i de am asuprit pe cineva cu ceva,
ntorc mptrit. Iar Iisus a zis ctre el: astzi s-a fcut mntuire
casei acesteia, pentru c &i acesta este fiul lui Avraam. Fiindc
Fiul Omului a venit s caute &i s mntuiasc pe cel pierdut.

Strana: Slav +ie, Doamne, slav +ie. &i ndat citesc

Psalmul 100

ila &i judecata voi cnta +ie, Doamne. Cnta-voi &i voi lua
aminte la calea cea fr prihan; cnd vei veni la mine?
Umblat-am ntru nerutatea inimii mele, n mijlocul casei
mele. Nu am pus naintea ochilor mei lucru frdelege; urt-am
pe cei ce fceau clcri de lege. Nu s-a lipit de mine inima
ndrtnic; pe cel ce se abate de la mine, pe cel ru nu l-am
cunoscut. Pe cel ce clevetea ntru ascuns pe vecinul su, pe acela
l-am gonit. Cu cel mndru cu ochii &i cu cel nes#ios la inim, cu
acesta n-am mncat. Ochii mei peste credincio&ii pmntului, ca
s &ad ei mpreun cu mine. Cel ce umbl n cale fr prihan,
acela mi slujea. Nu va locui n mijlocul casei mele cel mndru;
cel ce grie&te nedrept#i nu s-a ndreptat naintea ochilor mei. n
dimine#i voi judeca pe to#i pcto&ii pmntului, ca s nimicesc
din cetatea Domnului pe to#i cei ce lucreaz frdelegea.

n timpul citirii psalmului, preotul tmiaz toat casa apoi zice ectenia
aceasta:

I
M
Miluie&te-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne
+ie, auzi-ne &i ne miluie&te.

Strana: Doamne miluie&te. (de trei ori)

nc ne rugm ca s trimit binecuvntarea Sa asupra casei
acesteia &i asupra robului Su (N), &i asupra tuturor celor ce
voiesc a vie#ui cu evlavie n ea, &i s le trimit ngerul Su cel mi-
lostiv, pzindu-i &i ferindu-i de toat rutatea &i pov#uindu-i
spre lucrarea tuturor faptelor celor bune, spre mplinirea
sfintelor porunci ale lui Hristos, &i s-i pzeasc de foamete, de
molim, de cutremur, de potop, de foc, de sabie &i de venirea
celor de alt neam, &i s le druiasc sntate, &i s-i ntreasc cu
zile ndelungate &i ntru toate s-i ndestuleze, s zicem to#i:
Doamne, auzi-ne &i ne miluie&te.
nc ne rugm pentru to#i fra#ii &i pentru to#i cre&tinii or-
todoc&i, auzi-ne Doamne &i ne miluie&te.

Ecfonis: Auzi-ne, Dumnezeule, Mntuitorul nostru, &i face obi&nuitul
apolis al zilei.

RUG(CIUNE
cnd voie&te cineva s intre n cas nou

Domnului s ne rugm

umnezeule, Mntuitorul nostru, Care ai binevoit a intra n
casa lui Zaheu, &i Te-ai fcut lui mntuire &i la toat casa
lui; nsu#i &i acum, pe cei ce voiesc a locui aici, pze&te-i
nebntui#i de toat vtmarea, c prin noi nevrednicii, aduc +ie
cereri &i rugciuni; binecuvinteaz locuin#a lor &i pze&te via#a
lor de orice rutate. C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i
nchinciunea, mpreun &i Printelui Tu Celui fr nceput &i
pururea &i n vecii vecilor. Amin

D

RUG(CIUNE
la casa ce este bntuit de duhuri rele

Domnului s ne rugm

Oamne, Dumnezeul mntuirii noastre, Fiul Dumnezeului
celui viu, Care Te por#i pe heruvimi &i e&ti mai presus de
toat nceptoria &i stpnia, puterea &i domnia; Cel mare
&i nfrico&at peste to#i cei din mprejurul Tu; Cel ce ai a&ezat
cerul ca o bolt &i ai fcut pmntul cu puterea Ta, &i ai ndreptat
lumea cu n#elepciunea Ta; Cel ce cutremuri lumea de sub cer din
temelie, &i chiar stlpii ei se clatin; Cel ce zici soarelui s nu
rsar, &i se ascunde despre stele; Cel ce amenin#i marea &i se
usuc; a Cruia mnie tope&te nceptoriile &i stpnirile, &i
pietrele s-au sfrmat de Tine; Cel ce ai frnt por#i de aram &i ai
rupt ncuietori de fier; pe cel tare l-ai legat, &i uneltirie lui le-ai
mpr&tiat, surpnd cu Crucea Ta pe tiranul; &i pe balaur cu
undi#a ntruprii Tale l-ai prins, &i cu legturile ntunerecului n
tartar l-ai nctu&at. nsu#i dar, Doamne, Cel ce e&ti tria celor ce
ndjduiesc spre Tine, zidul cel puternic al celor ce se ncred
ntru Tine, ndeprteaz, gone&te &i alung toat lucrarea
diavoleasc, toat asuprirea satanei, toat bntuirea puterii
potrivnice de la casa aceasta &i de la cei ce locuiesc ntr-nsa, care
poart semnul Sfintei Crucii Tale celei biruitoare &i nfrico&ate
mpotriva demonilor, &i cheam numele Tu cel Sfnt. A&a,
Doamne, Cel ce ai alungat legheonul de demoni &i ai poruncit
duhului celui surd, mut &i necurat s ias &i s nu se mai ntoarc
la omul cel cuprins de dnsul; Cel ce ai pierdut toat tabra
du&manilor no&tri celor nevzu#i, iar credincio&ilor &i celor ce Te
cunosc pe Tine le-ai zis: Iat v dau vou putere s clca#i peste
&erpi &i peste scorpii, &i peste toat puterea vrjma&ului; nsu#i,
Stpne, pze&te mai presus de toat vtmarea &i ncercarea, pe
to#i cei din casa aceasta ferindu-i de frica de noapte, de sgeta ce
zboar ziua, de lucrul ce umbl ntru ntuneric, de ntlnirea cu
demonul de miazzi; pentru ca robii &i roabele Tale &i pruncii,
avnd ajutorul Tu, pzi#i cu o&tire ngereasc, to#i ca unul ntr-o
inim cu credin# s cnte: Domnul este ajutorul meu &i nu m
voi teme de ce-mi va face mie omul; &i iar&i: Nu m voi teme de
D
rele, pentru c Tu cu mine e&ti. C Tu e&ti, Dumnezeule,
ntrirea mea, Stpnitor tare, Domn al pcii, Printe al veacului
ce va s fie, &i mpr#ia Ta, mpr#ie ve&nic. C a Ta este
mpr#ia, puterea &i slava, mpreun cu Printele Tu cel fr de
nceput &i cu Preasfntul Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

CANONUL PENTRU CEI TULBURA+I DE DUHURI RELE 331

RNDUIALA RUG(CIUNII
pentru cei ce se tulbur &i se supr
de duhuri necurate

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumne-
zeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Veni#i s ne nchinm, (se zice
de trei ori). Apoi psalmii:
Psalmul 142: Doamne auzi rugciunea mea Psalmul 22: Domnul m
pa&te &i nimic nu-mi va lipsi Psalmul 26: Domnul este luminarea mea
Psalmul 67: S se scoale Dumnezeu Psalmul 50: Miluie&te-m Dumnezeule...

Apoi:

ntru tot sfnt de Dumnezeu Nsctoare, n timpul vie#ii
mele nu m lsa, &i folosin#ei omene&ti nu m ncredin#a, ci
prime&te rugciunea mea.

Dup aceea preotu:

Cu mila &i cu ndurrile &i cu iubirea de oameni a Unuia-
Nscut Fiului Tu, cu Care e&ti binecuvntat, mpreun cu

CANONUL
de rugciune ctre Domnul nostru Iisus Hristos, ctre Preasfnta de
Dumnezeu Nsctoare, ctre Puterile netrupe&ti, ctre Sfin#ii Apostoli &i ctre
to#i Sfin#ii

Cntarea I-a, glasul al 2-lea, Irmos:
Veni$i, popoarelor, s cntm cntare lui Hristos Dum-
nezeu, Celui ce a despr$it marea #i a trecut pe poporul pe care l-
a scos din robia egiptenilor, cci cu slav S-a preaslvit.
Fctorul &i Izbvitorul meu &i Domnul, ajutorul
credincio&ilor, grbe&te de m scap de aceast primejdie; strig
+ie robul Tu, Unule, Iubitorule de oameni.
Cel ce nsu#i &tii neputin#a noastr, de suprarea de acum &i
de pieirea ce l-a cuprins, scap-l ct mai degrab &i mntuie&te,
Mntuitorule, pe robul Tu.

Slav...,
Cetele ngere&ti ale puterilor celor fr de trup, cu Apostolii
&i cu mucenicii, ruga#i pe Stpnul tuturor s izbveasc de
aceast primejdie prea grea, pe robul Su.

Pururea Fecioar, ceea ce e&ti scparea credincio&ilor &i
ajuttoarea tare a noastr, a robilor Ti, de nevoia de acum scap
pe robul Tu cu rugciunile Tale, stpn.

Cntarea a 3-a
Irmos:
ntre#te-ne pe noi ntru Tine, Doamne, Care prin lemn ai
omort pcatul, #i frica Ta o nrdcineaz n inimile noastre,
ale celor ce Te ludm pe Tine.
Precum de demult pe robul Tu Iacov l-ai scpat de piz-
muirea lui Esau, a&a izbve&te pe robul Tu de nevoia de acum, ca
un iubitor de oameni.
Iubitorule de oameni, Mntuitorule, Te chem pe Tine, fiind
n suprare &i ntristare, nu m trece cu vederea pe mine robul
Tu, ci grbe&te de m mntuie&te ca un ndurat.

Slav...,
Cel ce singur e&ti bun &i milostiv, singur ndurat &i miluitor,
pentru rugciunile sfin#ilor Ti, ndur-Te de robul Tu &i
elibereaz-l.

Pe Dumnezeu, pe Care L-ai nscut, roag-L, Curat, cu to#i
ngerii &i Apostolii, cu proorocii &i mucenicii, s scape din
primejdie pe robul Tu.

Irmosul din nou, apoi pomene&te pe cel bolnav zicnd:

nc ne rugm Domnului Dumnezeului nostru, ca s aud
glasul rugciunii noastre &i s u&ureze, s miluiasc pe robul Su
&i s arate peste dnsul mare mila Sa, s ntoarc toat mnia cea
pornit cu dreptate asupra lui, &i s-i ierte toat mul#imea
gre&alelor, s-l scape de toat bntuirea &i pedeapsa,
zbuciumarea &i muncirea vicleanului diavol, &i s ndeprteze de
la dnsul toat nlucirea satanei cea cu totul viclean,
nspimntarea, amenin#area &i toat puterea lui cea chinuitoare,
&i degrab s dea acestuia sntate sufleteasc &i trupeasc cu
buntatea Sa, s-l miluiasc pe el, s zicem to#i: Doamne auzi-ne
&i ne miluie&te.
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, Mntuitorul nostru, ndejdea
tuturor marginilor pmntului &i a celor de pe mare departe &i
Milostive Stpne, ndurtor fii nou pentru pcatele noastre &i
ne miluie&te pe noi.


Ceea ce e&ti rugtoare cald &i zid nenvins, izvor de mil &i
lumii scpare, cu struin# strigm ctre tine, Nsctoare de
Dumnezeu, stpn, vino degrab &i ne izbve&te din nevoi, ceea ce
e&ti singur grabnic ajuttoare.

Cntarea 4-a
Irmos
Venit-ai din Fecioar nu sol, nici nger, ci Tu nsu$i,
Doamne, Te-ai ntrupat #i m-ai mntuit pe mine, omul; pentru
aceasta strig (ie: Slav puterii Tale Doamne.
Pe robul Tu care cumplit se love&te de furtuna primejdiilor,
Stpne, &i se nvluie acum de marea ntristrilor, ndrepteaz-l
la limanul cel prea lin &i prea dorit.
Cei ce asupresc pe robul Tu, Hristoase, s-au nmul#it &i
limba &i-au ascu#it ca o sabie cu dou ti&uri; deci vezi, Iubitorule
de oameni, &i scap pe robul Tu de la moarte nedreapt.

Slav...,
Arhanghelilor, stpniilor, puterilor &i ngerilor, apostolilor,
mucenicilor, cuvio&ilor, proorocilor &i drep#ilor, to#i ruga#i-v
pentru acesta ce acum prea amar se chinuie&te.

Prealudat, cea care e&ti oamenilor gata spre ajutor, alin
valurile cele slbatice ale chinurilor &i pe robul tu ce alearg sub
acopermntul tu, Stpn, vindec-l.

Cntarea a 5-a
Irmos:
Dttorule de lumin #i Fctorul veacurilor, Doamne, la
lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pe noi, c afar de Tine
alt Dumnezeu nu #tim.
Cel ce ai plinit oarecnd rugciunile lui Iezechia, Doamne,
pline&te degrab &i rugciunea mea, Cel ce singur e&ti bun, &i
mntuie&te pe robul Tu de toat rutatea.
Doamne, Care prin mna ngerului ai scos oarecnd din
nchisoare cu putere dumnezeiasc pe verhovnicul ucenic,
u&ureaz &i pe robul Tu cel ce cumplit se primejduie&te.

Slav...,
O&tilor ngere&ti &i ceata apostolilor &i a proorocilor, a
preamri#ilor mucenici &i a cuvio&ilor, pentru cel ce se afl n
chinuri, mpreun face#i rugciune.

'i acum, a Nsctoarei;
Maica lui Hristos Dumnezeu, grbe&te de izbve&te pe cre-
dinciosul tu rob de greaua &i cumplita primejdie ce a venit acum
asupra lui, ca s te mreasc cu inima &i cu gura.

Cntarea a 6-a
Irmos:
De adncul gre#alelor fiind cuprins, chem adncul ndurrii
Tale cel neurmat, Dumnezeul meu, din stricciune scoate-m.
Cel ce ai scpat din pntecele chitului de demult pe
proorocul Tu, Doamne Stpne, scap &i pe robul Tu, ca cu
credin# &i cu dragoste s Te slveasc pe Tine.
Precum ai izbvit pe Daniil de lei, Hristoase, scap-m acum
de diavolii vicleni &i pe mine robul Tu, Stpne, &i m ridic din
pierzare &i din moarte.

Slav...,
Mntuie&te din primejdii pe robul Tu, Mntuitorule, cu
rugciunile sfin#ilor ngeri, prooroci &i mucenici &i cu mijlocirile
n#elep#ilor Ti ucenici.

Nu trece cu vederea, Fecioar, pe robul Tu cel cumplit
nvluit &i dezndjduit; ci, dup cum &tii, mntuie&te pe cel ce
alearg sub acoperemntul tu, Curat.

'i iar&i Irmosul; De adncul gre&alelor...

Apoi pomene&te pe cel bolnav:

Iar &i iar cu pace Domnului s ne rugm.
Pentru izbvirea &i slobozirea robului lui Dumnezeu (N) de
chinuirea &i bntuirea diavolului &i de toat uneltirea lui,
Domnului s ne rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te &i pze&te pe robul Tu &i pe
noi, Dumnezeule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata ...
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii &i toat via#a noastr lui Hristos
Dumnezeu s o dm.
C Tu e&ti mpratul pcii &i Mntuitorul sufletelor noastre
&i +ie slav nl#m Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i

Condac glasul al 4-lea:

tre Nsctoarea de Dumnezeu acum cu grbire s aler-
gm noi pcto&ii &i smeri#ii, &i s cdem cu pocin#
strignd din adncul sufletului: Stpn ajut-ne,
ndurndu-te de noi; grbe&te c pierim de mul#imea pcatelor;
nu ntoarce pe robii ti de&er#i, c numai pe tine ndejde te-am
c&tigat.

Cntarea a 7-a
Irmos:
Chipul cel de aur n cmpul Deira fiind nchinat, cei trei
tineri ai Ti au dispre$uit porunca cea fr de Dumnezeu, #i
arunca$i n mijlocul focului, fiind roura$i cntau: Bine e#ti
cuvntat Dumnezeul prin$ilor no#tri.
Precum de demult pe cei trei tineri din cuptorul cel de foc i-
ai scpat, mntuie&te, ndurate, pe robul Tu, ca un bun, rugmu-
ne +ie, Stpne, de suprarea ce vine asupra lui &i de aprinderea
ncercrilor celor nesuferite, ca s Te mreasc pe Tine.
Cel ce singur &tii neputin#a omeneasc, Hristoase, &i ai artat
C
n suprri mngiere, Iubitorule de oameni, mntuie&te de
primejdia de acum &i pe robul Tu ce cnt: Bine e&ti cuvntat
Dumnezeul prin#ilor no&tri.

Slav...,
Mul#imea ngerilor, apostolilor, proorocilor, mucenicilor &i
adunarea cea dumnezeiasc a strmo&ilor ruga#i pe Cel preabun
ca s prefac plngerea de acum n bucurie celui ce strig: Bine
e&ti cuvntat Dumnezeul prin#ilor no&tri.

Ceea ce e&ti singura ndejde &i ajutorul credincio&ilor,
Nsctoare de Dumnezeu, grbe&te de ajut robului tu cel
nvluit pretutindenea de suprri, &i care, cuprins de
nepricepere &i de durere, alearg la tine cu ncredere sufleteasc.

Cntarea a 8-a
Irmos:
Pe Dumnezeu, Care s-a pogort n cuptorul cel de foc la
tinerii evrei #i vpaia n rou a prefcut-o, ca pe Domnul
luda$i-L toate fpturile, #i-L preanl$a$i ntru to$i vecii.
Precum ai primit rugciunile lui Pavel &i a lui Sila, &i i-ai sc-
pat din legturi, a&a ascult, ndurate, &i glasurile noastre ale
nevrednicilor care strigm acum: Mntuie&te pe robul Tu de
pierzare &i de moarte.
Nu ntoarce fa#a Ta de la mine robul Tu, Hristoase, c foarte
m chinuiesc; degrab auzi-m, Mntuitorule, &i m scap de
nvluirea de acum, strig prin noi ctre Tine robul Tu,
ndurate.

Binecuvntm pe Tatl &i pe Fiul &i pe Sfntul Duh, Domnul
Pentru rugciunile slujitorilor Ti celor netrupe&ti,
Dumnezeule, ale apostolilor &i ale cetelor mucenicilor, ale
sfin#ilor prooroci, ale cuvio&ilor &i ale tuturor drep#ilor,
mntuie&te pe robul Tu de cumplita primejdie.

Scparea cre&tinilor, ajuttoarea celor cumplit nvlui#i,
Preasfnt Fecioar, nu trece cu vederea pe robul tu ce se
afund n primejdii &i alearg acum la acopermntul tu cel
puternic.

Cntarea a 9-a
Irmos:
Pe Dumnezeu Cuvntul, Care cu n$elepciune negrit de la
Dumnezeu a venit ca s nnoiasc pe Adam cel czut cumplit n
stricciune din pricina mncrii, #i din Sfnta Fecioar nespus
ntrupndu-Se pentru noi credincio#ii, cu o inim ntru cntri
s-L slvim.
ntristarea robului Tu, pentru primejdia de acum &i viforul
cel mare &i cumplit, schimb-o, Stpne, &i pref plngerea
acestuia n bucurie de-a pururea, ca cu credin# &i cu dor
nencetat s Te mreasc pe Tine.
Milostivirea Ta cea mult s nu o nving, ndurate, mul-
#imea cea nemsurat a rut#ilor mele; ci cu obi&nuit mila Ta,
strig prin noi ctre Tine robul Tu: Mntuie&te-m &i m scap,
Hristoase, de toat vtmarea, Cel ce singur e&ti mult-Milostiv.

Slav...,
Cru#-m, Doamne, cru#-m, cnd vei vrea s m judeci, &i
s nu m osnde&ti n foc; s nu m mustri cu urgia Ta, te roag
pentru robul Tu, Fecioara care Te-a nscut, Hristoase, mul#imile
ngerilor &i adunarea mucenicilor.

Preasfnt Fecioar, cu slujitorii cei netrupe&ti, cu sfin#ii
ngeri, apostoli, prooroci, mucenici &i to#i cuvio&ii, ruga#i pe unul
Dumnezeu Preabun s scape de chinuire pe robul Tu.

Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, &i dup: Tatl nostru

Toate o&tile ngere&ti, naintemergtorule al Domnului, cei
doisprezece Apostoli &i to#i sfin#ii, cu Nsctoarea de Dumnezeu,
face#i rugciune s ne mntuim noi.
Stpn &i Maica Izbvitorului, prime&te rugciunea ne-
vrednicilor robilor ti, ca s mijloce&ti ctre Cel Unul-Nscut
dintru tine; o stpna lumii, fii mijlocitoare.

Apoi pomene&te pe cel bolnav la ectenie, cum s-a nsemnat dup cn-
tarea a 3-a: Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, Apoi ia
untdelemn din candel &i unge pe cel bolnav zicnd aceast rugciune:

rinte Sfinte, Doctorul sufletelor &i al trupurilor, Care ai
trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus
Hristos, s vindece toat boala &i din moarte s ne
izbveasc, tmduie&te pe robul Tu (N) de neputin#a sufle-
teasc &i trupeasc ce l-a cuprins; &i f-l s vieze cu harul lui
Hristosului Tu, ca s plineasc prin fapte bune mul#umirea &i
nchinciunea datorat +ie. Cu rugciunile Preabinecuvntatei
Stpnei noastre de

Dumnezeu Nsctoare &i pururea Fecioara Maria, cu puterea
cinstitei &i de via# fctoarei Cruci, cu folosin#ele cere&tilor ne-
trupe&ti puteri, ale cinstitului &i mritului prooroc
naintemergtorului &i Boteztorului Ioan, ale sfin#ilor mri#ilor
&i ntru tot luda#ilor Apostoli, ale sfin#ilor mucenici, ale sfin#ilor
&i de Dumnezeu purttorilor prin#ilor no&tri, ale sfin#ilor &i
vindectorilor fr de argint: Cosma &i Damian, Chir &i Ioan,
Pantelimon &i Ermolae, Samson &i Diomid, Mochie &i Anchit,
Talaleu &i Trifon, ale sfin#ilor &i drep#ilor dumnezeie&ti prin#i
Ioachim &i Ana &i cu ale tuturor sfin#ilor.
C Tu e&ti izvorul tmduirilor &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

Apoi adaug &i Molitfele marelui Vasile.

P
RUG(CIUNILE PENTRU LOCURILE CU FARMECE 339

RNDUIALA RUG(CIUNII
care se face la locul sau casa ce snt suprate
de farmece sau de descntece

Fiind preotul gata, nti porunce&te tuturor celor ce snt din casa aceea,
ca s-&i mrturiseasc toate pcatele lor &i s posteasc n ziua aceea, &i s
fac milostenie dup cum le va fi puterea, &i cu dinadinsul s se roage lui
Dumnezeu. Deci preotul n ziua aceea, cnd va vrea s fac aceast rnduial,
mai nti s svr&easc Sfnta Liturghie. Dup aceea, preotul binecuvntnd
dup obicei, face mica sfin#ire a apei. Dup aceia Doamne miluie&te, (de 12
ori); Veni#i s ne nchinm, (se zice de trei ori), &i

Psalmul 69

umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte, Doamne, s-mi
aju#i mie, grbe&te. S se ru&ineze &i s se nfrunte cei ce
caut sufletul meu. S se ntoarc napoi &i s se ru&ineze
cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ru&inndu-se cei ce-
mi griesc mie: Bine, bine. S se bucure &i s se veseleasc de
Tine to#i cei ce Te caut pe Tine, Dumnezeule, &i s zic pururea
cei ce iubesc mntuirea Ta: Slvit s fie Domnul. Iar eu srac snt
&i mi&el, Dumnezeule ajut-mi. Ajutorul &i izbvitorul meu e&ti
Tu, Doamne nu zbovi.

Dup aceea cite&te preotul rugciunea aceasta.

Domnului s ne rugm

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel mai
nainte de veci, mpreun fr de nceput &i de o fiin# cu
Tatl Cel fr de nceput &i cu Duhul Lui Cel fr de
nceput &i nedespr#it; Care Te-ai pogort din cer &i, neschimbat,
Te-ai fcut om, ca pe om din n&elciunea diavolului &i de
muncirea lui s-l liberezi &i s strici toate facerile lui de ru cele
drce&ti; iar sfin#ilor Ti ucenici &i Apostoli le-ai dat putere s
calce peste &erpi &i peste scorpii &i peste toat puterea
vrjma&ului, +ie acum cu dinadinsul ne rugm, noi nevrednicii
robii Ti, caut cu milostivire spre casa aceasta &i spre robii Ti
(N), &i de suprrile cele rele ale viclenilor oameni, ale
otrvitorilor &i descnttorilor, ale fermectorilor, sau
D
D
fermectoarelor &i viclenilor diavoli, mntuie&te-i pe ace&ti
bntui#i &i nvifora#i; c toate acestea snt +ie cu putin# a le
risipi, cu iubirea de oameni, &i ntru nimica a le face &i a le
ntoarce, ca fr de ispit s vie#uiasc credincio&ii robii Ti (N)
de acele suprri, &i dobitoacele lor n pace s petreac. C Tu
e&ti Dumnezeul nostru, Care ne miluie&ti &i ne mntuie&ti, &i +ie
slav nl#m, mpreun &i Printelui Tu celui fr de nceput &i
Preasfntului &i Bunului &i de via# fctorului Tu Duh, acum &i
pururea &i n veci vecilor, Amin.

Domnului s ne rugm

blestem pe voi atotviclenilor, nceptorii rut#ilor,
blestema#ilor &i ur#ilor draci, de oriunde snte#i &i oric#i
snte#i, pe voi care otrvi#i &i fermeca#i locurile &i casele
oamenilor, a robilor lui Dumnezeu (N); pe voi lucrtorii rut-
#ilor, mpreun cu cel ce s-a dat pe sine vou, vicleanul om, ca s
fi#i adu&i casei acesteia s o supra#i, &i cu relele nluciri &i cu
bntuielile voastre, pe cei ce locuiesc ntr-nsa &i mprejurul ei,
s-i surpa#i &i s-i scrbi#i. V jur cu toat puterea numelui a
unuia Atot#iitorului Dumnezeu n Sfnta Treime slvit, a Tatlui
&i a Fiului &i a Sfntului Duh, &i cu puterea cinstitei &i de via#
fctoarei Cruci, &i a ntru tot mntuitoarelor patimi &i de via#
fctoarei mor#ii Domnului &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos,
cu a Crui putere toate stpnirile cele ntunecate ale voastre &i
uneltirile viclene mpotriva a toat zidirea lui Dumnezeu,
muncirea &i stricciunea voastr, ca pe o nimica, a stins-o.
Cu trie v poruncesc vou, viclenilor duhuri, cu toate
descntecele &i otrvurile &i farmecele voastre, degrab s fugi#i
de la casa aceasta &i de la cei ce locuiesc ntr-nsa &i mprejurul ei;
&i de acum nainte niciodat s nu crti#i sau s v mai ntoarce#i
napoi la dnsa, ca s o supra#i &i ntru nimica s nu mai
zbovi#i, blestema#ilor &i lepda#ilor, ci s v deprta#i de aici cu
toate facerile voastre de ru, &i s face#i loc puterii lui Dumnezeu
&i nemsuratei Lui milostiviri &i darului Lui, Cel care zdrobe&te
toate facerile de ru ale voastre.
S v certe pe voi puterea lui Dumnezeu, Cel ce a certat pe
vrjitorii lui Faraon &i fr lucrare a fcut nlucirile farmecelor
lor. S v certe Acela, cu puterea Cruia, poruncind Apostolul
Pavel, a fcut neputincioas puterea vicle&ugului vostru &i a orbit
V
pe Elima vrjitorul, cel plin de toat n&elciunea &i rutatea,
vrjma& a toat dreptatea &i diavolul, cu care voi mult strica#i &i
cile Domnului le rzvrti#i. S v certe pe voi Acela, cu a Crui
nume a poruncit Pavel Apostolul duhului celui pitonicesc &i l-a
izgonit din fiica aceea care, cu descntecele ei, mare c&tig da
domnilor si. 'i precum Iustina, care cu semnul crucii lui Hristos
Dumnezeului nostru &i cu puterea Lui fiind mbrcat, pe
oamenii vrjitori &i pe voi diavolii v-a biruit, nimica voi sporind;
nc &i pe vrjitorul &i slujitorul vostru Ciprian la slujirea
adevratului Dumnezeu l-a adus, &i voi de fric &i de cutremur
fiind cuprin&i a#i fugit. A&a &i acum s cad peste voi &i s v
apuce spaim, cutremur &i fric de la Dumnezeu atot#iitorul,
Tatl &i Fiul &i Sfntul Duh, Cel ce v va cobor pe voi n focul cel
nestins &i ve&nic &i fr de sfr&it, ca ntr-nsul s v munci#i n

Apoi lund preotul vasul cu ap sfin#it, strope&te casa &i locul casei pe
dinafar zicnd:

nviaz Dumnezeu, risipindu-se vrjma&ii Lui &i fugind de la
fa#a Lui cei ce-L ursc pe Dnsul; precum se mpr&tie fumul &i
nu mai este; precum se tope&te ceara de la fa#a focului, a&a s
piar diavolii cei fermectori &i descnttori de la fa#a lui
Dumnezeu, iar drep#ii s se veseleasc, n numele Tatlui &i al
Amin.

Apoi cde&te toat casa, sau locul, zicnd Rugciunea Sfintei Cruci:

S fug &i s se deprteze de la casa aceasta prin stropirea cu
aceast ap sfin#it, tot vicleanul diavol, otrvirea &i farmecele &i
descntecele, &i niciodat s nu se mai ntoarc, ci s se sting, n

RUG(CIUNI PENTRU SFIN+IREA FNTNII 342

RUG(CIUNI
PENTRU SFIN+IREA FNTNII

(1)
Rugciune la nceputul spatului fntnii

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Atoate#iitorule &i Atotputer-
nice, Care toate le faci &i le prefaci numai cu voin#a Ta; Cel
ce cu n#elepciunea cea negrit &i necuprins afli trecere
prin cele netrecute; Cel ce din piatr seac ai fcut s curg
praie de ape &i ai adpat pe poporul Tu cel nsetat; nsu#i &i
acum, Stpne al tuturor, ascult rugciunile noastre ale
nevrednicilor robilor Ti, &i ne druie&te n acest loc ap limpede
&i de but, mbel&ugat spre trebuin# &i nevtmtoare spre
but; ca &i prin aceasta s binecuvntm preasfnt numele Tu, al
vecilor. Amin.

(2)
Rugciunea dup terminarea fntnii

Se face mai nti sfin#irea cea mic a apei, apoi:

Domnului s ne rugm

umnezeule cel mare &i minunat, Care cu buntatea Ta cea
nespus &i cu pronia Ta cea bogat ndreptezi via#a
omeneasc; Care ne-ai druit nou bunt#ile cele
pmnte&ti &i apa cea amar din timpul lui Moise ai prefcut-o n
dulcea# poporului, &i apele cele vtmtoare din timpul lui Elisei
cu sare le-ai dres, iar apostolului Tu Petru prin vedenie i-ai dat
lege s nu socoteasc nimic spurcat sau necurat; nsu#i Stpne,
Iubitorule de oameni, cur#e&te de toat spurcciunea apa
aceasta prin nsemnarea chipului Crucii Tale, &i sfin#e&te-o cu
Duhul Tu cel Sfnt, spre a fi curat celor ce se vor mprt&i
D
D
RUG(CIUNI PENTRU SFIN+IREA FNTNII 343
dintr-nsa.
C Tu e&ti Dumnezeul nostru, Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti
toate, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Tatlui Celui fr de
nceput, &i Preasfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

(3)
Rnduiala rugciunii ce se face cnd
a czut ceva spurcat n fntna cu ap

Se scoate mai nti toat apa, vrsndu-se afar; apoi aprinznd preotul
luminri &i lund cdelni#a, cde&te fntna mprejur, &i toarn aghiazm de
la Botezul Domnului n chipul Crucii, de trei ori. 'i ntorcndu-se cu fa#a spre
rsrit se roag a&a;

Domnului s ne rugm.

oamne Dumnezeul Puterilor, Care ai fcut toate foarte
bune; Care cur#e&ti cu numele Tu toat spurcciunea &i
necur#ia, &i prin sfin#ire toate le prefaci; nsu#i &i acum
Stpne, arat-te n ceasul acesta prin chipul Crucii Tale, &i
cur#e&te fntna aceasta de necur#ia ce s-a aflat n ea, venind n
ajutorul nepriceperii min#ii noastre &i neputin#ei gndurilor; &i
s nu ne osnde&ti c nu pricepem cele foarte bune, ci cur#e&te-
ne pe noi de toat spurcciunea trupului &i a sufletului, &i
sfin#e&te apa aceasta cu Duhul Tu cel Sfnt.
C Tu e&ti sfin#irea noastr, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

D
RUG(CIUNI PENTRU FELURITE TREBUIN+E 344

RNDUIALA RUG(CIUNII
ce se face cnd se mbolnvesc
orice fel de vite, boi, oi, &i altele

Preotul mergnd la staulul vitelor, sau unde se afl animalele bolnave,
face mai nti sfin#irea cea mic a apei, apoi ndat zice: Veni#i s ne
nchinm, (se zice de trei ori), apoi

Psalmul 8

oamne, Dumnezeul nostru, ct de minunat este numele
Tu n tot pmntul; c s-a nl#at mare cuviin#a Ta mai
presus de ceruri. Din gura pruncilor &i a celor ce sug ai s-
vr&it laud, pentru vrjma&ii Ti, ca s sfrmi pe vrjma&ul &i
izbnditorul. C voi vedea cerurile, lucrul minilor Tale, luna &i
stelele pe care Tu le-ai ntemeiat, ce este omul, c-l pomene&ti pe
el, sau fiul omului, c-l cercetezi pe el? Mic&oratu-l-ai pe dnsul
pu#in oarece dect ngerii, cu slav &i cu cinste l-ai ncununat pe
el, &i l-ai pus pe dnsul peste lucrul minilor Tale. Toate le-ai
supus sub picioarele omului: oile &i boii, toate, nc &i dobitoacele
cmpului, psrile cerului &i pe&tii mrii, cele ce strbat crrile
mrilor. Doamne Domnul nostru, ct este de minunat numele
Tu n tot pmntul.

Domnului s ne rugm

tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce ai putere peste
toat fptura, +ie ne rugm &i de la Tine cerem, precum ai
binecuvntat &i ai nmul#it turmele patriarhului Iacov,
binecuvinteaz &i animalele robului Tu acestuia (N), nmul#e&te-
le &i le ntre&te pe ele, f-le s sporeasc n mii, fere&te-le de
toat asuprirea diavoleasc, de furi, de uneltirile du&manilor, de
suflarea aerului cea omortoare, de cium &i de toat boala
molipsitoare; ocrote&te-le cu sfin#ii Ti ngeri &i deprteaz de la
ele toat boala, toat pizma &i ispita farmecelor &i a vrjitoriei
care vin din lucrarea diavoleasc. C a Ta este mpr#ia, puterea
&i slava, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i
n vecii vecilor Amin.

D
S
'i ndat strope&te animalele bolnave, de orice fel ar fi, cu apa sfin#it,
zicnd:

inecuvinteaz, Doamne, turma aceasta &i o apr

pe dnsa
de toat rutatea, de rpirea du&manilor vzu#i &i nevzu#i,
de cumplita moarte, de toat boala &i neputin#a &i de toat
lucrarea diavoleasc; &i o nmul#e&te pe dnsa ntru numele Tu
cel sfnt, &i prin stropirea cu aceast ap sfin#it druie&te-i
sntate, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.

'i stropind turma &i celelalte dobitoace, face apolisul zilei, adugnd:
Hristoase Dumnezeule, d mngiere robului Tu.

RUG(CIUNE
cnd se spurc grul, fina sau
altceva dintre cele spre hran

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce n iconomia Ta cea dup
trup ai nv#at c nu spurc pe om cele ce intr n gur, ci
toate snt curate celor cura#i; &i prin vasul cel ales, Apos-
tolul Tu Pavel, ne-ai nv#at a crede c toate cele zidite de Tine
snt bune &i se sfin#esc prin cuvntul cel dumnezeiesc &i prin
rugciunea cea ctre Tine, nsu#i &i acum, Stpne, milostive&te-
Te spre neputin#ele noastre, binecuvinteaz grul acesta cu harul
Tu &i cu iubirea Ta de oameni, prin binecuvntarea &i stropirea
cu apa aceasta, care este sfin#it ntru numele Tu. 'i toat
&ovirea pentru spurcciunea sau pentru necur#ia ce a czut n
el din uneltirea diavolului, ndeprteaz-o din gndul robilor Ti;
&i le d lor prin ndejdea cea ctre Tine &i prin ndestulare cu
ndurrile Tale, s se mprt&easc din merindele acestea, &i
mul#umind sfntului Tu nume s fie pzi#i neosndi#i.
C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate &i +ie slav
nl#m, mpreun &i Printelui Tu Celui fr de nceput &i

B
D

RNDUIALA RUG(CIUNII
ce se face cnd se va ntmpla s cad ceva spurcat sau
necurat n vasul cu vin, cu untdelemn sau altceava

Se cuvine ca necur#ia ce a czut s se scoat &i s se lepede afar, iar
vinul, untdelemnul sau orice altceva s se toarne n alt vas, &i vasul de&ertat s
se spele bine pe dinuntru &i pe dinafar. Apoi preotul lund cdelni#a cde&te
acest vas pe dinuntru &i pe dinafar vrsnd ntr-nsul aghiazm de la
Botezul Domnului, fcnd chipul Crucii de trei ori. Apoi iar&i toarn ntr-
nsul vinul, untdelemnul sau orice alt lichid. 'i se roag a&a:

Domnului s ne rugm

reasfinte Doamne, Dumnezeul nostru, Care prin venirea Ta
cea plin de ndurare pe pmnt ai &ters toat necur#ia
pcatului &i ai nv#at c nu spurc pe om cele ce intr n
gur, ci c toate snt curate celor cura#i; Cel ce prin vasul cel ales,
Apostolul Tu Pavel, ne-ai nv#at pe noi a crede c toate cele
fcute de Tine snt bune, &i s nu socotim nimic de lepdat, ci
sfin#ite prin cuvntul Dumnezeiesc &i prin rugciunea cea ctre
Tine, nsu#i binecuvinteaz vinul aceasta (sau orice ar fi) cu harul
Tu prin turnarea acestei ape sfin#ite. 'i toat spurcciunea ori
ndoirea pentru vietatea ce a czut ntr-n el, prin uneltirea
vicleanului, ndeprteaz-o din gndul robilor Ti; ca s fie tu-
turor celor ce-l vor ntrebuin#a, spre bucurie; dndu-l tuturor
celor ce vor bea (sau: vor mnca) din aceasta, spre sfin#enie; &i cu
cuno&tin# curat s se apropie de prea curatele Tale Taine.
C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate, &i +ie slav
nl#m, mpreun &i Printelui Tu Celui fr nceput, &i

Apoi s guste dintr-nsul mai nti preotul &i s dea &i stpnilor casei.
Iar de se va ntmpla ca spurcciunea czut, din cauza timpului ndelung s
fi putrezit n vasul cu vin sau altceva, trebuie a vrsa afar &i a nu mai gusta
din el.

P

RUG(CIUNE
la vasul spurcat

Se cuvine a-l spla, &i turnnd n el aghiazm mare n chipul Crucii,
Preotul zice rugciunea aceasta:

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce e&ti unul sfnt, sfin#e&te
vasul aceasta cu venirea Ta cea sfin#itoare, &i-l cur#e&te,
ca s fie nespurcat spre trebuin#a robilor Ti; &i ne d
nou pururea cu sfin#enie a ne ruga n sfintele Tale biserici, ca
to#i de Tine fiind pzi#i slav &i nchinciune s-#i nl#m, Tatlui
Amin.

RNDUIALA RUG(CIUNII
binecuvntrii la nceperea semnatului

Lund preotul ap sfin#it &i gru binecuvntat de la litie, merge la
ogoarele unde se va semna &i, punnd pe sine epitrahilul, stnd cu fa#a spre
rsrit ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, 'i cite&te:
mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
Doamne miluie&te (de 12 ori), Slav, 'i acum, Veni#i s ne nchinm (se
zice de trei ori), &i Psalmul 64

ie se cuvine cntare, Dumnezeule n Sion, &i +ie se va da
rugciune n Ierusalim. Auzi rugciunea mea, ctre Tine
tot trupul va veni. Nelegiuirile celor fr de lege ne-au
biruit pe noi &i pgnt#ile noastre Tu le vei cur#i. Fericit este
cel pe care l-ai ales &i l-ai primit, ca s locuiasc n cur#ile Tale;
umplea-ne-vom de bunt#ile casei Tale; Sfnt este Biserica Ta,
minunat e&ti Tu ntru dreptate. Auzi-ne pe noi Dumnezeule, Mn-
tuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului &i a
celor ce snt pe mare departe. Cel ce ntre&ti mun#ii cu puterea
Ta, ncins fiind cu tria. Cel ce tulburi adncul mrii &i potole&ti
vuietul valurilor ei. Cel ce tulburi neamurile &i spimntezi pe
D
T
locuitorii marginilor pmntului prin semnele Tale. Ie&irile serii
&i ale dimine#ii le vesele&ti: Cerceteaz pmntul &i-l adap;
nbog#e&te-l cu ndestulare; rul lui Dumnezeu umple-l de ape:
gte&te hrana lor, care a&a se gte&te. Adap brazdele
pmntului, nmul#e&te produsele lui, vesele&te-l cu picturi, ca
s rsar. Binecuvinteaz cununa anului cu buntatea Ta, &i
cmpiile Tale s se umple de grsime. S se ngra&e frumuse#ile
pustiei &i dealurile s se ncing cu bucurie. S se umple cmpiile
cu oi &i vile s nmul#easc grul; to#i s strige de bucurie &i s
cnte.

Dup aceea zicnd: Domnului s ne rugm. Doamne miluie&te. Cite&te
rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, am pus semin#ele acestea
naintea ochilor Ti, ce snt date de mna Ta cea prea-
curat &i preabogat, &i +ie aducndu-le, Stpne, ne
rugm; c nu am ndrznit a le nchide n snurile cele
nensufle#ite ale pmntului, nainte de a privi mai nti la
porunca slavei Tale, care porunce&te pmntului s rodeasc &i s
ncol#easc, &i s dea smn# semntorului &i pine de
mncare. 'i acum ne rugm +ie, Dumnezeul nostru, auzi-ne pe
noi care ne rugm +ie, &i deschide nou vistieria Ta cea mare &i
bogat &i cereasc, &i revars binecuvntarea Ta cea mare pn ce
ne vom ndestula, dup nemincinoasa Ta fgduin#. 'i
deprteaz de la noi toate cele ce nimicesc roada pmntului
nostru &i toat pedeapsa cea cu dreptate adus asupra noastr
pentru pcatele noastre. 'i trimite ndurrile Tale cele bogate
asupra a tot poporului Tu, cu harul &i cu iubirea de oameni a
Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care bine e&ti cuvntat, cu

'i lund preotul grul cel binecuvntat, l toarn n smn#, zicnd:

Binecuvinteaz, Doamne, cununa anului cu buntatea Ta,
cmpiile Tale s se sature de bel&ug &i vile s nmul#easc grul.

Dup aceea lund aghiazm, strope&te cu ea semin#ele, zicnd:

Binecuvntarea Domnului s se pogoare asupra acestor
D
semin#e &i s le fac s creasc &i s fac road mult, n numele

'i ndat strope&te &i ogorul pe care se va semna, zicnd:

Cerceteaz, Doamne, pmntul aceasta, &i-l adap, &i-l
mbog#e&te, brazdele lui umeze&te-le, rodul nmul#e&te-l. C Tu
e&ti Dumnezeul nostru &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

Dup aceea ia preotul n mn semin#e &i arunc n chipul crucii pe ogor,
zicnd: n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin. 'i a&a ncep
to#i a semna, ntru numele Domnului. Iar preotul, fcnd apolisul zilei, se
duce ntru ale sale.

RUG(CIUNE
la arie

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, adus-am druirea semin#elor,
cea din preacurate &i bogate palmele Tale, ce este acum
naintea ochilor Ti, Stpne, &i ne rugm a +i se n-
credin#a. C n-am cutezat a o nchide pe aceasta n snurile
pmntului cele nensufle#ite, de nu vom cuta spre porunca
slavei Tale, ceea ce porunce&te pmntului a rsri &i cre&te &i a
da smn# semntorului &i pine de mncare; &i acum ne
rugm +ie, Dumnezeului nostru, s ne auzi pe noi cei ce ne rugm
+ie, &i s deschizi nou vistieria Ta cea mare &i bun &i cereasc;
&i vars binecuvntarea Ta, pn ce ne vom ndestula dup
nemincinoasele Tale fgduin#e; &i gone&te de la noi toate cele ce
mnnc rodul nostru cel pmntesc, &i nltur toat certarea
cea cu dreptate adus asupra noastr, pentru pcatele noastre, &i
trimite ndurrile Tale peste poporul Tu. Cu darul &i cu iubirea
de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care mpreun e&ti
binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Duhul
Tu, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

D

RUG(CIUNE
la sdirea viei

Domnului s ne rugm

oamne Iisuse Hristoase, Cel ce e&ti Vi#a cea adevrat &i
Tatl Tu este lucrtorul, Tu &i pe Apostolii Ti mldi#e i-
ai numit, Tu pe Israil l-ai rsdit n pmntul Tu, gonind
neamurile. Tu &i acum Stpne, vino spre vi#a aceasta &i o s-
de&te, pune mila Ta ntr-nsa, d-i pzitor ajutorul Tu,
ngrde&te intrrile &i ie&irile ei cu a Ta purtare de grij,
izbve&te-o pe dnsa de toat nconjurarea cea rea, de grindin,
de ger, de polei, de iarna cea groaznic, de arderea vnturilor, de
vifor &i de molime, &i n scurt a zice, de toat npdirea vzu#ilor
&i nevzu#ilor vrjma&i; caut &i cerceteaz via aceasta care a
sdit-o dreapta Ta, ca s-&i dea la vreme roadele sale, &i s ne
nvrednicim &i noi cu darul Tu a o culege &i a-+i aduce dintr-nsa
s se prefac ntru Sngele Hristosului Tu. C +ie se cuvine toat
slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun cu Cel fr de nceput al
Tu Printe &i cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Duhul
Tu, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

RUG(CIUNE
la culesul viei

Domnului s ne rugm

umnezeule, Mntuitorul nostru, Cel ce ai binevoit a se
numi Vi#, Fiul Tu Cel Unul-Nscut, Domnul nostru Iisus
Hristos; &i rodul ei, prin darul Duhului Tu, l-ai artat
Fiul nemuririi, nsu#i &i acum, Stpne, &i acest rod al vi#ei
binecuvinteaz-l &i d sfin#ire &i sporire sufleteasc tuturor celor
ce se vor gusta din el. 'i Vi#ei celei adevrate care ne-a zidit pe
noi, fii de-a pururea prta&i ne prime&te, &i pze&te via#a noastr
D
D
nevtmat, mpodobindu-ne cu darurile Tale cele ve&nice &i
nepieritoare. Cu harul &i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut
Fiului Tu, cu Care mpreun e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i
bunul &i de via# fctorul Duhul Tu, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

RUG(CIUNEA
la binecuvntarea vinului nou
Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce e&ti bun &i de oameni
iubitor, caut spre vinul aceasta &i spre cei care vor gusta
din el, &i-l binecuvinteaz precum ai binecuvntat pu#ul
lui Iacov &i scldtoarea de la Siluam &i potirul Sfin#ilor Ti
Apostoli. Cel ce ai venit n Cana Galileii &i ai binecuvntat cele
&ase vase &i ai prefcut apa n vin, &i ai artat slava Ta Sfin#ilor
Ti ucenici &i apostoli, nsu#i &i acum trimite, Doamne, Sfntul
Tu Duh peste vinul acesta, &i-l binecuvinteaz cu numele Tu cel
Sfnt. C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate, Hristoase
Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui
Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via#

RUG(CIUNE
la aducerea darurilor de prg
Domnului s ne rugm

tpne Doamne Dumnezeul nostru, Care ai poruncit fi-
ecruia dup voire a-+i aduce ale Tale dintru ale Tale, &i
druie&ti lor rsplata ve&nicelor Tale bunt#i; Cel ce cu
bun plcere ai primit darul dup putin# a vduvei, prime&te &i
acum cele ce s-au adus de robul Tu (N) &i binevoie&te ca acestea
s fie socotite n vistieriile Tale cele ve&nice, druindu-i lui
dobndire ndestultoare de bunt#ile Tale cele pmnte&ti,
mpreun cu toate cele de folos lui. C s-a binecuvntat numele
Tu &i s-a preaslvit mpr#ia Ta, a Tatlui &i a Fiului &i a
D
S

RUG(CIUNEA
ce se face la #arini (holde), la vii sau la grdini,
cnd se stric semnturile de insecte,
lcuste, gndaci &i alte viet#i

Se cade a se face Liturghie, s se aprind candel la Sfntul Trifon sau la
Sfntul Eusta#iu, sau a hramului ce va fi &i dup aceea lund untdelemn din
candel &i aghiazm mare, strope&te preotul cruci& #arina, via sau grdina, &i
zice aceast rugciune:

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce la nceputul facerii ai
creat cerul &i pmntul; iar cerul l-ai nfrumuse#at cu
mari lumintori, ca s lumineze pmntul &i prin ele s ne
luminm de Tine, Unul Fctorul &i Stpnul fpturii; iar
pmntul l-ai nfrumuse#at cu verdea#, cu iarb &i cu multe
feluri de semin#e ce rodesc dup felul lor, &i l-ai mpodobit spre
nfrumuse#are &i bun miros, &i cu toate florile l-ai binecuvntat.
nsu#i &i acum, Stpne, caut din sfntul Tu loca& spre
agonisita aceasta a robului Tu (N) &i o binecuvinteaz; fere&te-o
pe ea de tot farmecul &i vrajba, de tot rul, de ncercarea viclean
&i de uneltirile oamenilor ri, &i-i d ei s aduc roade la timp,
pline de binecuvntarea Ta; strpe&te de pe dnsa toat fiara,
insecta, toat urgia &i rutatea ce o amenin# cu stricciune. C s-
a sfin#it &i s-a preaslvit &i preancuviin#at numele Tu, al Tatlui
Amin.

Rugciunea Sfntului Marelui Mucenic Trifon

blestem pe voi, fiarele cele de multe feluri, viermi, omizi,
gndaci, lcuste, &oareci, crti#e, rugin, purici &i tot felul
de mu&te, mu&i#e, molii, furnici, viespi, trtoare cu multe
picioare &i tot felul de viet#i strictoare, &i de psri ce aduc
daun viilor, pomilor, semnturilor &i grdinilor; v blestem cu
D
V
RUG(CIUNILE PENTRU HOLDELE STRICATE 353
Dumnezeu Tatl cel fr de nceput, cu Fiul Lui cel mpreun fr
de nceput &i de o fiin#, &i cu Duhul Lui cel Preasfnt &i de via#
fctor, Care este de o fiin# cu Tatl &i cu Fiul. V blestem pe voi
cu ntruparea Unuia-Nscut Fiul lui Dumnezeu, a Domnului
nostru Iisus Hristos, cu via#a Lui pmnteasc cea mpreun cu
oamenii, cu patima Lui cea mntuitoare, cu moartea Lui cea de
via# fctoare, cu nvierea cea de a treia zi, cu nl#area la ceruri,
&i cu pronia cea dumnezeiasc &i mntuitoare. V blestem cu
sfin#ii heruvimi cei cu mul#i ochi &i cu serafimii cei cu cte &ase
aripi, care zboar mprejurul tronului &i strig: Sfnt, Sfnt,
Sfnt, Domnul Savaot, spre slava lui Dumnezeu Tatl. Amin. V
blestem pe voi cu sfin#ii ngeri, cu toate puterile cere&ti, cu miile
de mii &i cu milioanele de milioane, care cu mult fric stau
naintea slavei Domnului, ca s nu strica#i via, nici #arina, nici
grdina de pomi &i cu verde#uri a robului lui Dumnezeu (N), ci s
v duce#i n mun#i slbatici, n copaci neroditori n care v-a druit
vou Dumnezeu hrana cea de toate zilele. V blestem cu scumpul
Trup &i Snge al lui Hristos, adevratul Dumnezeu &i Mntuitorul
nostru, prin care s-a dat nou mntuire &i izbvire.
S nu strica#i nici holda, nici via, nici grdina, nici orice pom
roditor sau neroditor, nici vreo frunz de legum din cuprinsul &i
locul robului lui Dumnezeu (N). Iar de nu m ve#i asculta &i ve#i
clca jurmntul cu care v-am blestemat pe voi, nu v voi pedepsi
eu, smeritul &i mai-micul Trifon, ci Dumnezeul lui Avraam, Isaac,
&i Iacov, Care va veni s judece viii &i mor#ii. Pentru care, precum
mai nainte v-am zis vou, duce#i-v n mun#i slbatici, n copaci
neroditori, iar de nu m ve#i asculta, voi ruga pe Iubitorul de
oameni Dumnezeu s trimit ngerul su cel peste fiare, &i v va
lega &i ucide cu fier &i cu plumb, de vreme ce n-a#i luat n seam
blestemurile &i rugciunea mea a smeritului Trifon; nc &i
psri, fiind trimise prin rugciunea mea, v vor mnca pe voi.
nc v blestem pe voi cu marele nume cel nscris pe piatr, ce nu
l-a putut rbda, ci s-a topit ca ceara de fa#a focului. Ie&i#i din
locurile noastre &i porni#i n locuri neumblate, seci &i
neroditoare, cum mai nainte am zis vou. Ie&i#i din locul &i din
hotarele robilor lui Dumnezeu, care m-au chemat &i pe mine n
ajutorul, aprarea &i mntuirea lor. Ca &i ntru acestea s se
preamreasc preasfntul nume al Tatlui &i al Fiului &i al
Sfntului Duh, &i s se mplineasc rugciunile &i cererile
umilitului Trifon. C lui Dumnezeu se cuvine slava &i stpnirea
RUG(CIUNILE PENTRU HOLDELE STRICATE 354

Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le pleca#i. Apoi
rugciunea urmtoare:

tpne Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care
cu iconomia ntruprii Tale ai binecuvntat Betleemul &i
Getsimani, &i mai nainte casa lui Iacov, care dup
binecuvntare s-a numit Israil; Cel ce &i casa lui David ai
binecuvntat-o, nsu#i binecuvinteaz &i agonisita acesta, &i o f
prin binecuvntri s aduc roade; pentru rugciunile
Preacuratei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea &i
pururea Fecioara Maria; cu puterea cinstitei &i de via# fctoarei
Cruci; cu ale cinstitului, mritului Prooroc, naintemergtorului
&i Boteztorului Ioan; cu ale sfin#ilor, mri#ilor &i ntru totul
luda#ilor Apostoli; cu ale sfin#ilor, bunilor &i biruitori mucenici;
cu ale sfin#ilor, mri#ilor &i marilor mucenici: Trifon, Eusta#ie &i
Iulian; cu ale Sfntului (N) a crui pomenire o svr&im &i ale
tuturor sfin#ilor Ti. C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti
toate, Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m,
&i bunului, &i de via# fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n

S
RNDUIALA SLUJBEI LA VREME DE SECET( 355

RNDUIALA SLUJBEI
LA VREME DE SECET(

Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar cite#ul
ndat zice: Sfinte Dumnezeule, &i dup Tatl nostru, C a Ta este
mpr#ia, Doamne miluie&te (de 12 ori); &i Psalmul 64; +ie se cuvine
cntare, n Sion, Dumnezeule, Slav..., 'i acum, Aliluia (se zice de trei
ori); Slav +ie Dumnezeule
Iar diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne rugm,
pn la: Pentru cei ce cltoresc pe mare, apoi adaug acestea:

Pentru ca s nu pomeneasc pcatele &i nedrept#ile po-
porului, ci s-'i ntoarc de la noi toat mnia, care cu dreptate
este pornit asupra noastr &i s nu ne piard pe noi cu foamete
&i secet, Domnului s ne rugm.
Pentru bun ntocmirea vzduhului &i pentru ca s trimit la
timp ploaie aductoare de road pmntului &i ndurarea Sa
poporului Su, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu piard pe poporul Su &i dobitoacele cu
mnia Sa, ci s porunceasc norilor de sus s plou &i s
rcoreasc pmntul spre road, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s porunceasc pmntului s rsar roade spre
veselia &i hrana poporului Su, verdea# spre trebuin#a
oamenilor &i iarb dobitoacelor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s caute cu mil spre strigarea, plngerea, sus-
pinarea &i umilin#a rugciunilor btrnilor &i tinerilor, pruncilor
&i a tot poporului; &i s nu ne piard cu foamete, pentru pcatele
noastre, ci s scape sufletele noastre de moarte &i s ne hrneasc
n foamete, Domnului s ne rugm.
Pentru ca rugciunile noastre s fie bine primite, ca oare-
cnd ale lui Ilie, &i cu ploaie s ne asculte pe noi &i cu bun
prefacerea vzduhului s ne miluiasc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s asculte cu mil glasul rugciunii noastre &i s ne
scape de foamete, de cium, de cutremur, de potop, de foc, de
grindin, de sabie, de nvlirea strinilor, de rzboiul dintre noi
&i de toate rnile cele aductoare de moarte, Domnului s ne
rugm.

Pentru ca fim izbvi#i noi, Apr, mntuie&te, Pe Preasfnta curata,
preabinecuvntata, Ecfonis: C +ie se cuvine toat slava..., Strana: Amin. 'i
ndat cnt: Dumnezeu este Domnul... glasul al 2-lea &i troparele acestea:

Doamne, Cel ce faci din porunca Ta a se preface vzduhul,
druie&te peste noi revrsarea de ploaie prielnic, trimi#nd
roade ndestultoare, ca s se sature toat vietatea de buntatea
Ta, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu &i ale tuturor
Sfin#ilor.

Slav...,
Creator &i fctor a toate &i dttor de bunt#i &tiindu-Te pe
Tine, Doamne, ctre Tine cdem &i cu dinadinsul ne rugm:
apr, ndurate, &i iart ca un bun nelegiuirile noastre &i de
dreapta mnie cea amenin#toare fere&te pe robii Ti, &i
druie&te ca un mult-Milostiv ploaie bine roditoare pmntului
celui nsetat.

Ceea ce e&ti pzitoare nebiruit a cre&tinilor, &i rugtoare
nencetat ctre Ziditorul, nu trece rugciunile noastre, ale
robilor ti celor smeri#i, ci srguie&te ca o bun spre ajutorul
nostru, care cu credin# strigm ctre tine: srguie&te spre
rugciune ctre Fiul tu &i Dumnezeu, aprnd pururea pe cei ce
te cinstesc pe tine Nsctoare de Dumnezeu.

Apoi Psalmul 50: Miluie&te-m Dumnezeule...

CANONUL DE RUG(CIUNE
C(TRE DOMNUL IISUS HRISTOS

Irmos:
Veni$i, popoarelor, s cntm cntare lui Hristos Dumne-
zeu, Celui ce a despr$it marea #i a trecut pe poporul pe care l-a
eliberat din robia egiptenilor, cci cu slav S-a preaslvit.

Stih: Mult-ndurate Doamne, auzi-ne pe noi pcto&ii, rugmu-ne +ie.
Prime&te, Mntuitorule, rugciunile din gurile noastre cele
nevrednice, &i trimite din cer pmntului ploaie aductoare de
roade, ca un Iubitor de oameni &i mult-Milostiv.
Treci cu vederea, Doamne, pcatele noastre &i ntoarce
mnia Ta, care cu dreptate ai revrsat-o peste noi, Mntuitorule,
&i d din cer ploi de ape pmntului.

Slav...,
Veni#i, popoare, s plngem naintea Dumnezeului tuturor
cu umilin# strignd: iart, Iubitorule de oameni, gre&alele
noastre &i trimite din cer ap pmntului celui nsetat.

Prin tine, Nsctoare de Dumnezeu, lumin am cunoscut;
pentru aceea te rugm &i cerem: Roag-te nencetat Fctorului &i
Fiului tu s trimit pmntului ploaie.

Cntarea a 3-a
Irmos:
ntre#te-ne pe noi ntru Tine, Doamne, Care prin lemnul
crucii ai omort pcatul, #i frica Ta o nrdcineaz n inimile
noastre, a celor ce Te ludm pe Tine.
Doamne, Cel ce #ii toat fptura cu palma, ascult ca un
ndurat rugciunile robilor Ti &i trimite ap peste tot pmntul.
Fiind bun &i lesne ierttor, ca Cel ce ai adnc de ndurare,
Doamne, nu trece rugciunile noastre, ci trimite ploaie pa&nic
peste fa#a a tot pmntul.

Slav...,
Avu#ia, care ne-ai dat nou, am risipit-o n desfrnri; dar
Doamne, ca Cel ce ai adnc de mil, Printe bun fiind, ndur-Te
&i d ploi binefctoare pe fa#a pmntului.

'i acum, a Nsctoarei
Curat, ceea ce ai ndrznire bineprimit ctre Iubitorul de
oameni, Fiul tu, roag-L s dea ploaie aductoare de roade
pmntului, cu mijlocirea ta.

Catavasie:
Mntuie&te din nevoi pe robii Ti, ndurate, c noi cu
umilin# ctre Tine alergm, spre Mntuitorul &i Izbvitorul
tuturor, Stpnul &i Domnul Iisus Hristos.

Cntarea a 4-a
Irmos:
Pe Tine Te cnt, Doamne, c auzire am auzit #i m-am
spimntat: Venit-ai pn la mine, cutndu-m pe mine cel
rtcit. Pentru aceea preamresc marea Ta pogorre ctre
mine, mult-Milostive.
Caut din nl#ime, Bunule, spre noi care am pctuit, &i
druie&te, Doamne, mila Ta peste tot pmntul, &i trimite,
rugmu-ne +ie, bogatele Tale mile poporului Tu, Iubitorule de
oameni.
Venit-a spre noi pcto&ii urgia Ta, Iubitorule de oameni;
ncuiatu-s-au cerurile spre a nu da ploi pmntului Tu; pentru
aceea, noi robii Ti, ne rugm +ie: s nu ne cer#i pe noi,
Cuvntule, cu mnia Ta.

Slav...,
Doamne, Care schimbi stihiile cerului cu porunca Ta,
druie&te peste noi revrsare de ploaie priitoare, trimi#nd roade
cu ndestulare, ca toat vietatea s se sature de buntatea Ta.

Tu, Nsctoare de Dumnezeu, Maic te-ai fcut Dumnezeului
nostru; pentru aceea cu credin# to#i te rugm pe tine ca ceea ce
ai ndrznire, pe Acela roag-L pentru noi to#i, s trimit ap
peste tot pmntul.

Cntarea 5-a
Irmos:
Dttorule de lumin #i fctorul veacurilor Doamne, ntru
lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pe noi, c afar de Tine
pe alt Dumnezeu nu #tim.
Pentru rugciunile celor fr de trupuri, Mntuitorule, cu
blnde#e auzi-ne pe noi to#i, cei ce Te rugm pururea, &i d ploaie
pmntului Tu celui nsetat, ca un Iubitor de oameni.
Fii nou, Doamne bun &i blnd n timpul ncercrilor, &i ne
fere&te pe noi de amenin#area ce st asupra noastr, &i trimite
pmntului Tu ploaie priitoare, ca un Iubitor de oameni.

Slav...,
Sfin#ilor doisprezece Apostoli, cu purttorii de lupte Mu-
cenici, face#i rugciune ctre Dumnezeu pentru noi, ca s ne
scape de toat nevoia, urgia &i ntristarea.

To#i pmntenii te avem acum cu adevrat, mijlocitoare
ctre Dumnezeu, Fecioar; pentru aceea te rugm, Curat,
mntuie&te cu acopermntul tu cetatea ta de toat vtmarea.

Cntarea a 6-a
Irmos:
De adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul cel
neurmat al ndurrii Tale, Dumnezeul meu, din stricciune
scoate-m.
Mul#imea mucenicilor ruga#i-v, ca cei ce ave#i ndrznire
mult ctre Domnul, ca s druiasc acum ploaie &i roade de
ndestulare la tot pmntul, ca un Milostiv.
Te rugm, Doamne, pentru rugciunile Apostoilor Ti u&u-
reaz, las gre&alele noastre, &i ntoarce de la noi mnia Ta, &i
pmntului Tu d ploaie.

Slav...,
Cu dor sufletesc Te rugm pe Tine, Stpne Doamne, ca un
bun &i iubitor de oameni: Cru#-ne &i druie&te pmntului celui
nsetat ploaie aductoare de roade.

Rugmu-ne nu nceta a ruga pe Fiul tu, Preacurat Ns-
ctoare de Dumnezeu, pentru noi robii ti, s ne mpace &i s ne
mntuiasc de toat urgia, &i s dea pmntului ploaie
binefctoare.

Cntarea 7
Irmos:
Chipul cel de aur fiind nchinat n cmpul Deira,cei trei ti-
neri ai Ti au dispre$uit porunca cea fr de Dumnezeu, #i
arunca$i n mijlocul focului #i roura$i fiind cntau: Bine e#ti
cuvntat, Dumnezeule al prin$ilor no#tri.
Domn tuturor sufletelor pe Tine &tiindu-Te, Bunule, Te
rugm: Cru#, iart-ne ca un bun &i de oameni iubitor, &i ne scap
de dreapta Ta amenin#are cea de acum, &i d ca un Bun, ploaie
pmntului celui nsetat.
Precum oarecnd, Mntuitorule, ai scpat din taurul cel de
aram pe Manasi care s-a cit, &i L-ai mntuit de ntmplarea cea
aductoare de moarte, a&a Te ndur &i de noi, Milostive, &i ne
scap de foamete, de cutremur &i de toate relele.

Slav...,
ndur-Te acum spre noi ca un Bun &i mult-Milostiv; pc-
tuit-am, nelegiuire am fcut &i to#i am nedrept#it; pentru aceea
cu fric Te rugm, Iubitorule de oameni, s nu pedepse&ti cu
urgia Ta clerul &i poporul, ci trimite ap pmntului celui nsetat.

Pe tine, to#i muritorii te &tim scpare tare &i arm nenvins,
Nsctoare de Dumnezeu, &i te rugm noi robii Ti: Izbve&te de
amenin#area altor neamuri poporul &i cetatea ta, de foamete, de
cutremur, de cium de holer &i de toat vtmarea, &i trimite cu
rugciunile tale rou pmntului celui nsetat.

Cntarea a 8-a
Irmos:
Dumnezeu, Care s-a pogort n cuptorul de foc la tinerii
evrei #i vpaia n rou a prefcut, pe Domnul luda$i-L toate
fpturile #i-L preanl$a$i ntru to$i vecii.
Prin cuvntul lui Ilie, oarecnd, s-a oprit ploaia &i iar&i prin
cuvntul lui s-a pogort ploaie din cer peste pmnt; pentru
aceea cu rugciunile aceluia cerem, ndurate, s trimi#i din cer
ploi de ape peste pmntul Tu.
Cu cetele ngerilor, ale Apostolilor, Proorocilor &i Muceni-
cilor, adunarea preo#ilor &i mul#imea cuvio&ilor, ca pe Fctorul
tuturor &i Domnul, Te roag s mntuie&ti pe cei ce pururea pe
Tine Te laud.

Slav...,
Precum pe Iona din fiar &i din mare ca un Dumnezeu l-ai
mntuit, &i pe Daniil din groapa cu lei, Bunule, a&a auzi-ne pe noi
robii Ti &i scap de toat nevoia pe poporul Tu &i trimite din cer
ploaie de ap.

Pe tine ceea ce ai nscut pe Iisus, Nsctoare de Dumnezeu,
srguie&te spre rugciune, ndur-te &i mntuie&te pe poporul tu
cel pctos, care alearg la tine cu credin# &i te preanal# n to#i
vecii: cere de la Cel ce s-a nscut dintru tine s trimit din cer
ploaie pe pmnt.
Cntarea a 9-a
Irmos:
Pe Dumnezeu, Cuvntul cel din Dumnezeu, Care cu negrit
n$elepciune a venit s nnoiasc pe Adam cel czut cumplit
pentru mncare n stricciune, din Sfnta Fecioar ntrupndu-
se nen$eles pentru noi credincio#ii, cu o inim ntru cntri s-L
slvim.
Pentru pmntul cel nsetat, ndurate, cernd noi iubirea Ta
de oameni, Bunule, arat-Te blnd, Stpne, ca un Dumnezeu
atotputernic &i druie&te ploi aductoare de roade &i mntuie&te
sufletele noastre.
Miluie&te, Milostive, fptura minilor Tale, iertndu-ne pe
noi ca un preabun; nu cu mnia Ta s cer#i pe poporul Tu, ci
pleac urechea Ta &i ia aminte acum la rugciunea noastr,
Doamne, &i druie&te pmntului Tu ruri de ape &i mntuie&te
sufletele noastre.

Slav...,
Izbve&te de neamurile vrjma&e, de barbari &i de tot du&ma-
nul #ara, cetatea &i pe tot poporul Tu, &i druie&te-ne nou,
ndurate, ploi roditoare spre ndestulare de toate roadele, &i
trimite nou mntuire, Iubitorule de oameni.

Vzndu-ne neputincio&i la suflet &i la trup &i lovi#i de patimi
cumplite, vindec-ne pe noi cu ndurarea ta, Stpn, &i ne
sloboze&te de ntristrile ce ne apas acum, ca to#i cu cntri
nencetat s te mrim.

Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., Sfinte Dumnezeule...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpr#ia, Troparele,
glasul al 6-lea: Miluie&te-ne pe noi, Doamne..., Dup care preotul zice
ecfonisul:

C Sfnt e&ti Dumnezeul nostru &i ntru sfin#i Te odihne&ti &i
+ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i

'i cntm: Sfinte Dumnezeule, iar diaconul zice: S lum aminte,
Preotul: Pace tuturor Cite#ul: 'i duhului Tu; Diaconul: n#elepciune

Cite#ul: Prochimen glasul al 4-lea:
Brazdele pmntului adap-le, &i nmul#e&te roadele lui.
Stih: ntru picturile lui veselise-va rsrind...

APOSTOLUL


Cite#ul: Din Epistola soborniceasc
a Sfntului Apostol Iacob, citire: (5.17-18)

ra#ilor, fi#i ndelung rbdtori pn la venirea Domnului;
iat, lucrtorul a&teapt roada cea scump a pmntului,
mult a&teptnd pentru dnsa, pn ce va primi ploaie
timpurie &i trzie. Rbda#i dar &i voi ndelung, ntrind inimile
voastre, c venirea Domnului s-a apropiat. Nu v plnge#i unul
asupra altuia, fra#ilor, ca s nu v osndi#i; iat Judectorul st
naintea u&ilor. Ilie era om asemenea nou, &i cu rugciune s-a
rugat s nu plou, &i n-a plouat pe pmnt trei ani &i &ase luni. 'i
iar&i s-a rugat, &i cerul a dat ploaie &i pmntul a dat roada sa.

Aliluia.
Stih: Binecuvnta-vei cununa anului bunt#ii Tale, &i cmpiile Tale se
vor stura de grsime. ngr&a-se-vor cele frumoase ale de&ertului &i cu
bucurie dealurile se vor ncinge.

EVANGHELIA

Diaconul: n#elepciune, drep#i ...
Preotul: Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire:
(Matei 16.1-3; Luca 4.24-26; Ioan 6.30-33)

n vremea aceea, apropiindu-se de Iisus fariseii &i saducheii,
&i cercndu-L pe El, cereau s le arate lor semn din cer. Iar El
rspunznd a zis lor: Fcndu-se sear, zice#i: senin va fi, c
se ro&e&te cerul; &i diminea#a: astzi va fi timp tulburat, c se
ro&e&te cerul nnorndu-se. F#arnicilor, fa#a cerului &ti#i a o
cunoa&te, iar semnele timpurilor nu le &ti#i? Adevr zic vou, c
nici un prooroc nu este primit n patria sa; adevr nc griesc
vou, multe vduve erau n zilele lui Ilie n Israil, cnd s-a nchis
cerul trei ani &i &ase luni, nct a fost foamete mare peste tot
pmntul; &i ctre nici una din ele n-a fost trimis Ilie, fr numai
la o femeie vduv din Sarepta Sidonului. Zis-au lui iudeii: Ce
semn oare faci Tu, ca s vedem &i s credem +ie, ce lucrezi?
F
I
Prin#ii no&tri man au mncat n pustie, precum este scris:
Pine din cer le-a dat lor s mnnce. Zis-a deci lor Iisus: Amin,
amin zic vou, nu Moise va dat vou pine din cer, ci Tatl Meu v
d vou pinea cea adevrat din cer; c pinea lui Dumnezeu
este aceea care se pogoar din cer &i care d via# lumii.

'i ndat diaconul zice cu toat umilin#a n auzul tuturor ectenia aceasta:
Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne +ie, auzi-ne
&i ne miluie&te, pn la: nc ne rugm pentru ferici#ii..., apoi adaug acestea:

Cel ce nu voie&ti moartea pctosului, ci a&tep#i ntoarcerea
&i pocin#a lui, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm +ie &i ne miluie&te.
Cel ce ridici norii de la marginea pmntului, porunce&te lor
s dea peste dnsul ploaie pa&nic, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm
+ie &i ne miluie&te.
Cel ce chemi apa mrii &i o rever&i pe fa#a a tot pmntul,
trimite binecuvntarea Ta peste noi, cei ce ne rugm +ie, auzi-ne
&i ne miluie&te.
Precum snt ochii slujnicii la minile stpnei sale, a&a snt
ochii no&tri ctre Tine, Dumnezeule; caut spre noi, cu ochii
blnzi, rugmu-ne +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
Ploaie priitoare, destul, pa&nic &i bun rodire d p-
mntului celui nsetat, &i mntuie&te toate fpturile &i pe noi cei
ce ne rugm +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
Cel ce mbraci cerul cu nori &i gte&ti pmntului ploaie,
trimite nou milele Tale, rugmu-ne +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
Cel ce rsari pmntului iarb &i verdea# spre trebuin#a
oamenilor, mntuie&te oamenii &i hrne&te fptura, rugmu-ne
Trimite ploile Tale, Iubitorule de oameni, peste locurile cele
lipsite &i care au trebuin#, auzi-ne pe noi cei ce ne rugm +ie &i
ne miluie&te.
Cel ce rsari soarele peste cei ri &i peste cei buni, &i dai
ploaie peste drep#i &i peste pcto&i, caut spre noi cu mil &i
nmul#e&te semin#ele pmntului cu ndurarea Ta, rugmu-ne
ndur-Te &i Te milostive&te, miluie&te &i trimite peste noi
ndurrile Tale, Iubitorule de oameni, auzi-ne &i ne miluie&te.
Cel ce Te mbraci cu lumina ca &i cu o hain, caut spre noi,
Stpne, &i revars peste noi ploaie, cu mila Ta, rugmu-ne +ie,
auzi-ne &i ne miluie&te.
Cel ce locuie&ti ntru cele nalte &i cau#i spre cele smerite,
prive&te cu blnde#e &i ndurare spre poporul Tu cel ales ce Te-a
mniat, Iubitorule de oameni, rugmu-ne +ie auzi-ne &i ne
miluie&te.
S nu pomene&ti nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei
cuta la frdelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi? Rugmu-ne
+ie, auzi-ne &i cu milostivire ne miluie&te.
Auzi-ne pe noi, Doamne, c blnd &i ndurat e&ti, &i trimite
pmntului Tu binecuvntarea Ta din cer, rugmu-ne +ie, auzi-
ne &i ne miluie&te.
Auzi-ne pe noi, Dumnezeule, c bun este mila Ta, &i ne
miluie&te pe noi cu ndurarea Ta, ud pmntul cu ploaia
binecuvntrii Tale rugmu-ne +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
Degrab s ne ntmpine pe noi ndurrile Tale, Doamne, c
am srcit foarte, ajut nou, Dumnezeule Mntuitorul nostru, &i
caut spre pmnt cu ploaie aductoare de roade, rugmu-ne +ie,
nc ne rugm +ie, Doamne Dumnezeule Mntuitorul nostru,
s se izbveasc sfnt loca&ul aceasta, ora&ul aceasta, cet#ile,
satele &i toate #rile, &i cei ce cu dreapt credin# locuiesc ntr-
nsele, de foamete, de potop, de cutremur, de cium, de grindin,
de foc, de sabie, de nvlirea altor neamuri asupra noastr, de
rzboiul cel dintre noi &i de toate rnile cele aductoare de
moarte; &i ndurat, blnd &i lesne ierttor s fie bunul &i iubitorul
de oameni Dumnezeul nostru, pentru pcatele poporului, &i s n-
toarc &i s mpr&tie toat mnia cea pornit asupra noastr, &i
s ne fereasc de dreapta Sa amenin#are asupra noastr; &i s ne
trimit nou ploaie pa&nic, &i s verse pe pmnt ruri de
buntate &i de roade aductoare, &i s ne miluiasc pe noi; ntru
pocin# cu umilin# ne rugm +ie, s zicem to#i: Iubitorule de
oameni degrab auzi-ne cu mil &i ne miluie&te.

Preotul: Auzi-ne pe noi Dumnezeule..., apoi preotul, zice: Pace tuturor.
Strana: 'i duhului Tu.
Diaconul: Cu umilin# &i ntru frngerea inimii, to#i plecnd genunchii
sufletelor &i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm.

Tot poporul pleac capetele &i genunchii, &i preotul plecndu-&i
genunchii cu ptrundere &i inim umilit cite&te rugciunile acestea: alctuite
de Calist Patriarhul Constantinopolului.

Rugciunea nti

tpne, Doamne Dumnezeul nostru, Cel ce ai ascultat pe
Ilie Tesviteanul pentru rvna cea ctre Tine, &i ploii ce se
trimitea pmntului la timp i-ai poruncit s se opreasc;
apoi iar&i prin rugciunea lui ai druit ploaie aductoare de
road; nsu#i Stpne a toate, fiind plecat de singur ndurarea
Ta, trimite ploaie lini&tit mo&tenirii Tale, &i trecnd cu vederea
toate gre&alele noastre, trimite ploile Tale peste locurile cele
lipsite &i care au trebuin#. Vesele&te fa#a pmntului pentru
sracii poporului Tu &i pentru prunci, pentru dobitoace &i
pentru toate celelalte, c de la Tine a&teapt s le dai hran la
timp bun. C Tu e&ti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Care miluie&ti
&i mntuie&ti, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului

Rugciunea a 2-a

oamne Dumnezeule atoate#iitorule, Care ridici norii de la
marginea pmntului, Care ai fcut fulgerele spre ploaie,
Care sco#i vnturile din vistieriile Tale, Cel ce chemi apa
mrii &i o rever&i pe fa#a a tot pmntul, de la Tine cerem &i +ie
ne rugm, mrturisind pcatele noastre &i cernd de la Tine mila
cea bogat, porunce&te norilor ca s plou ploaie. Miluie&te toate
cele pmnte&ti ale Tale, ai mil de btrni, de tineri &i de pruncii
de la sn, de robii &i roabele Tale, de fii &i de fiice &i de toate
dobitoacele pmntului, &i f s creasc nou pine de mncare &i
iarb dobitoacelor; prime&te rugciunile a tot poporul Tu &i nu
deprta suspinurile sracilor, nici cu mnia Ta s ne mustri pe
noi, nici cu urgia Ta s ne cer#i, nici s pierzi cu foame &i cu sete
pe poporul Tu; c ochii tuturor spre Tine ndjduiesc, ca s ia de
la Tine hran la timp; ntru Tine credem &i afar de Tine pe altul
nu &tim, de la Tine a&teptm milele Tale cele bogate. C
Dumnezeu bun &i de oameni iubitor e&ti, &i +ie slav nl#m,
vecilor. Amin.

S
D
Rugciunea a 3-a

oamne Dumnezeul nostru, &tim c nevrednici ne aflm de
ndurrile Tale &i nu sntem vrednici a ridica ochii no&tri
&i a cuta la cer &i a sta naintea Ta &i a spune +ie cererile
noastre. C ce bine am fcut ca s dobndim cererile? C prin
buntatea Ta cea nemsurat aducndu-ne din nefiin# ntru
fiin#, cu chipul Tu ne-ai cinstit &i toat fptura ai supus-o nou.
Dar noi, primind attea binefaceri, ca ni&te du&mani ne-am artat
&i poruncile Tale, ale Fctorului de bine am clcat, &i via#
prihnit &i cuget ntinat &i necurat ne-am agonisit. 'i nu numai
c am lepdat iubirea Ta, ci &i ca fiarele unii asupra altora ne
purtm, &i ne mncm carnea unul altuia, prin porniri de lcomie
&i prin voin#a noastr cea nedreapt. Deci cum vom fi vrednici a
ne bucura de binefacerile Tale? C Tu e&ti drept, iar noi nedrep#i;
Tu iube&ti, noi du&mnim; Tu e&ti ndurat, noi nendura#i; Tu e&ti
binefctor, noi rpitori; ce mprt&ire avem cu Tine, ca s ne
mprt&im de bunurile Tale? Mrturisim dreptatea Ta,
cunoa&tem osnda noastr, vestim binefacerile Tale, de mii de
mor#i sntem vinova#i. Iat ne aflm sub mna Ta cea preapu-
ternic &i a-toate-#intoare; lesne este minii Tale celei
atotputernice ca ntr-o clip s ne piard pe noi; &i ntruct
prive&te gndul &i purtarea noastr, cu dreptate este ca noi s fim
da#i pierzrii, preadrepte Judectorule! Dar, Stpne,
preaiubitorule de oameni, acest lucru nu este cu totul vrednic de
ndurarea Ta cea nenvins &i de buntatea Ta cea negrit.
Pentru aceea, ndrznind spre milostivirea Ta cea neurmat &i
spre ndurarea Ta ce nu #ine minte rul, ne apropiem ctre Tine,
Fctorule de bine, noi cei nerecunosctori &i nemul#umitori. Nu
ne da pe noi pentru pcatele noastre n minile uscciunii, nici
pentru nelegiuirile noastre s ne strive&ti pe noi cu legtura
foametei; ci pentru buntatea Ta, d pmntului care L-ai
ntocmit, ploaie din destul mo&tenirii Tale &i umple snurile
pmntului de apele Tale cele fctoare de roade vii. C iat
acesta st nainte ca o mam cu snii usca#i; cci precum snii
aceleia lipsi#i de lapte aduc moarte pruncului, a&a &i pmntul,
stnd cu brazdele sale nemprt&ite de umezeal, face ve&tejire
ierbii &i aduce stricciune roadelor lui, iar pe noi ne amenin# cu
foamete ngrozitoare &i moarte; cci ar&i#a din uscciune ca o
fierbin#eal arztoare ve&tejind semnturile preveste&te
D
pierderea roadelor lui. 'i cu mila Ta cerceteaz-l pe dnsul &i
bine ntocme&te cerul cu nori de ploaie &i roureaz pmntul cu
ploaia Ta cea bogat &i nviaz cre&terile lui, &i cu bune suflri de
vnturi f roadele lui ntregi &i depline, &i nmul#e&te-le cu
ndurarea Ta; c prin acestea ai rnduit a se #ine via#a cea
trupeasc. C de nu vei da Tu buntatea cea din ploile Tale cele
ndestultoare, pmntul nostru nu-&i va da roadele sale. Ci
pentru mul#imea ndurrilor Tale, ascult rugciunea noastr a
nevrednicilor robilor Ti. C Tu e&ti izvorul milei &i dttorul
bunt#ilor &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,

Rugciunea a 4-a

oamne, Doamne, Care prin Proorocul Tu Ilie ai dezlegat
seceta &i cu curgeri de ploi ai plouat peste fa#a pmn-
tului, &i cu prisosin#a roadelor ai sturat ndestul pe popo-
rul Tu; nsu#i &i acum, plecat de fireasca Ta buntate, druie&te
pmntului ploi pa&nice spre aducerea roadelor de peste ani. C
Tu e&ti Cel ce ai a&ezat apele la locurile lor &i ai fcut vzut
pmntul cel acoperit de dnsele. Tu e&ti Cel ce ai poruncit lui s
rsar tot felul de roade spre ndulcirea noastr. Tu e&ti Cel ce
pentru pcatul oamenilor celor din timpul lui Noe, ai desfcut
izvoarele adncului &i ai deschis jgheaburile cerului, &i ai fcut
fa#a pmntului ca o mare, spre pierderea a tot trupul. Tu e&ti Cel
ce acoperi cu ape nl#imile pmntului. Tu e&ti Cel ce ridici norii
&i le porunce&ti s slobozeasc picturi de ploaie. Tu e&ti Cel ce
ridici apa mrii &i o rever&i pe fa#a pmntului. Tu e&ti Cel ce ai
pus hotar ploii &i ai rnduit ploi ndestultoare, &i rurile le
umpli de ape &i s adapi pmntul, &i s saturi de ap brazdele
lui, spre nmul#irea roadelor celor frumoase. Tu e&ti Cel ce ai
despr#it marea, &i rul umblat l-ai fcut, &i ap din piatr ai
izvort, &i amrciunea apelor n dulcea# ai prefcut-o. 'tie firea
apelor pe Fctorul lor, cunoa&te pe Stpnul su, nu uit datoria
slujbei sale. De Te vede pe Tine Stpnul mniat asupra noastr,
atunci ea ori pornindu-se nemsurat aduce pierire, ori ncetnd
se opre&te, &i locul ei l ia seceta &i aerul ca o vpaie se face, &i
roadele pmntului se ve&tejesc, &i noi cdem n minile
ntristrii. 'i iar&i de Te vede pe Tine, Iubitorule de oameni,
Dumnezeu, blnd &i lesne ierttor, ploi gte&te &i ruri se pogoar
D
pe pmnt, &i aerul se face bun de respirare, &i pmntul,
plecndu-se poruncii Tale, roade de prisosit rsare din coapsele
sale. Deci pe Tine, Ziditorul &i +iitorul tuturor, Te rugm zicnd:
Miluie&te-ne pe noi, Doamne, miluie&te-ne pe noi. Adu-+i aminte
c fptura minilor Tale sntem noi. Ia aminte la neputin#a firii
noastre, c Tu ne-ai fcut pe noi. Vezi suspinul psrilor, mugirea
dobitoacelor, plnsul pruncilor, strigarea tinerilor, chinuirea
btrnilor, lipsa orfanilor, prsirea vduvelor, trebuin#a
sracilor &i glasul cel de rugciune a tot poporul Tu; cerceteaz
pmntul &i-L adap cu ploi ngr&toare; c lipsit de umezeal
amenin# roadele sale cu ve&tejire, iar pe oameni &i dobitoace cu
pierzare. Prin ap aducnd oarecnd pierzare, +i-ai adus aminte
de Noe ce era purtat n corabie de acele ape nemsurate; +i-ai
amintit de dnsul, de psri, de vite, de fiare &i de trtoare, &i ai
adus vnt pe pmnt &i a ncetat apa; &i pe Noe &i pe viet#ile cele
cu dnsul le-ai pstrat ca o smn# pentru facerea lumii a doua.
'i acum, prin ar&i#a ce a cuprins aerul, ne amenin#i cu foamete &i
cu moarte, adu-+i aminte Doamne, de poporul ce ndjduie&te
spre Tine; aminte&te-+i de psri, aminte&te-+i de viet#i &i d su-
flare de rou s nceteze ar&i#a, &i semin#ele pmntului f-le s
creasc spre hrana oamenilor &i a dobitoacelor, &i le nvred-
nice&te pe toate iar&i de purtarea Ta de grij. C Tu e&ti Cel ce
rsari iarb dobitoacelor &i verdea# spre trebuin#a oamenilor,
Tu e&ti Cel ce sco#i pine din pmnt &i dai vin, &i cu untdelemn
vesele&ti fe#ele oamenilor. Ca mprt&indu-ne cu ndestulare de
bunt#ile cele de Tine druite, ntru veselia inimii, s preaslvim
buntatea Ta, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i

Rugciunea a 5-a

tpne, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care
cu cuvntul Tu toate le-ai adus din nefiin#; Cel ce ai luat
#rn din pmnt &i ai alctuit pe om &i l-ai cinstit pe
dnsul cu chipul Tu &i cu suflet cuvnttor, &i ai zis: Cre&te#i &i
v nmul#i#i &i umple#i pmntul; Cel ce dai hran viet#ilor &i
puilor corbilor, Care n marea &i mntuitoarea petrecere a Ta n
trup, ai sturat multe mii de oameni, cnd cu &apte, cnd cu cinci
pini; nsu#i, preabunule Stpne, pe poporul Tu aceasta care
cheam numele Tu cel Preasfnt, cu ndestulare hrne&te-l prin
S
dreapta Ta cea a toate fctoare &i mult druitoare. Caut,
Doamne, spre sracii poporului Tu, Tu Cel ce deschizi mna Ta
&i umpli de buntate toat vietatea. ndur-Te cu milostivire de
noi to#i. C Tu, Stpne, Iubitorule de oameni, singur e&ti Prin-
tele nostru al tuturor &i numai ctre Tine ridicm ochii ca cel
n#rcat de maica sa. Al Tu este, Preabunule Stpne, cuvntul
aceasta: Cere#i &i se va da vou; cuta#i &i ve#i afla. D deci &i
acum, Stpne, mpreun cu hrana cea sufleteasc &i pe cea
trebuitoare trupului, &i hrne&te pe poporul Tu cel flmnd. Ploi
la timp, bun ntocmire vzduhului &i ndestulare de roade de tot
felul druie&te pmntului; cerceteaz pe cei ce se chinuiesc n
neputin#e, n rea patim, n friguri &i n tot felul de boli; fere&te
cetatea aceasta numit cu numele Tu &i tot ora&ul &i #ara de
foamete, de cium, de cutremur, de potop, de foc, de sabie &i de
omorre, druindu-ne nou milele Tale. Cu harul Printelui Tu
celui fr de nceput &i de o fiin# &i al Preasfntului &i ntocmai
cinstit Duhului Tu, cu rugciunile &i mijlocirile
preabinecuvntatei Nsctoarei de Dumnezeu, ale de Dumnezeu
gritorilor Ti Apostoli, &i ale tuturor sfin#ilor Ti. Amin.

Rugciunea a 6-a

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care ai
binevoit a purta trup pentru mntuirea noastr, ca minu-
nat s proslve&ti firea cea cuvnttoare cu ndurarea &i
cu buntatea Ta cea negrit, &i Te-ai fgduit a cerceta pe cei ce
cu adevrat cuno&tin# se ntorc din adncul pcatului. nct
atunci cnd vor cuta spre Tine cu chip umilit &i nfrnat prin
plinirea dumnezeie&tilor Tale porunci, atunci &i ei cu ndrznire
vor putea a Te avea Dumnezeu blnd &i milostiv. Deci acum las
toate nelegiuirile noastre &i pleac ctre noi urechea Ta, &i ne
auzi pe noi, umili#ii &i pcto&ii, precum oarecnd ai auzit pe Ilie
Tesviteanul, nct numai cu cuvntul a legat cerul spre
n#elep#irea poporului celui neasculttor. Dup aceea iar&i
printr-nsul cu &tiuta Ta iubire de oameni poruncind norilor, tot
pmntul L-ai adpat cu ap bun. A&a &i acum, precum de
demult, pentru rugciunile acelui rob al Tu, &i pentru aceste
rugciuni fierbin#i, treci nelegiuirile &i pcatele noastre, &i pri-
me&te rugciunile noastre &i ne ascult pe noi cei ce cu cldur ne
D
rugm +ie n ceasul acesta; nceteaz ar&i#a aceasta a pmntului,
pentru mrturisirea &i strigarea poporului Tu, &i trimite peste
noi ploaie bun, ca s ne sturm de ap &i pmntul nostru s-&i
dea roadele la timpul cuvenit, spre hrana noastr &i a viet#ilor
necuvnttoare. A&a, Doamne Dumnezeul nostru, auzi-ne pe noi
pcto&ii &i nevrednicii robii Ti, &i s nu treci cererile noastre,
nici s nving nelegiuirea noastr mila Ta, ci pleac Doamne
urechea Ta &i ne auzi pe noi. Vezi umilin#a &i Te milostive&te;
prive&te din sfntul Tu loca& &i vezi suspinul sracilor; vezi
vrsta cea fraged a pruncilor ofilit de prea mare sete; vezi
suferin#a pruncilor celor nevinova#i; vezi pntecele mamelor &i
snii seca#i de moartea pruncilor; vezi pe cei n vrst nainta#i &i
pe tineri, ca pe ni&te nctu&a#i, da#i n minile celor fr de lege.
Deci treci gre&alele noastre cele cu &tiin# &i cu ne&tiin#, cele n
minte &i n cuget, &i nu ne lepda pe noi cu totul. C ne topim nu
numai de setea apei, ci &i de multe nenumrate alte rele pentru
pcatele noastre. Dar la Tine cutm ca s se reverse peste noi
ploaie ct mai timpurie &i mai ndestultoare, &i s opre&ti urgia
Ta cea dreapt &i s nlturi aceast cumplit nenorocire. Acestea
amndou le cerem, &i ne rugm +ie, Iubitorule de oameni, ca s
umpli cu ap fntnile &i #arinile noastre, holdele noastre cele su-
flete&ti ntru sturare s le adapi, &i s umpli de buntatea Ta &i
fntnile inimilor noastre, &i s le rever&i de veselie, de bucurie
negrit &i de harul Tu. C Tu e&ti izbvitorul sufletelor &i al
trupurilor noastre &i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui

Rugciune la neplouare &i schimbarea vnturilor,
fcut de Calist, Patriarhul Constantinopolului

Domnului s ne rugm

unule &i Iubitorule de oameni, Doamne, Care numai cu
cuvntul ai zidit fptura &i din ea ai plsmuit pe om; iar mai
pe urm, prin nespusa Ta iubire de oameni, cznd acela&i
om, rob fcndu-se pcatului, l-ai ridicat &i l-ai sfin#it, ca fptura
minilor Tale s nu piar cu totul, &i i-ai dat lui &i poruncile Tale
spre aducere aminte de venirea Ta &i nv#turile Tale despre
dumnezeiasca Ta ntrupare. Pentru care Te-ai ostenit &i Te-ai
B
nevoit, ai flmnzit &i ai nsetat, plinind toate cele omene&ti,
precum se cuvenea pentru noi; intrnd n corabie, umblnd pe
mare &i nfrnnd valurile cele slbatice &i repejunea vnturilor,
&i toate ai suferit a ptimi, pn &i crucea &i moartea, ca n ceea ce
ai ptimit, nsu#i fiind ispitit, s aju#i nou celor neputincio&i.
nsu#i &i acum, mprate Sfinte, Care dup iubirea de oameni ai
luat neputin#a noastr, ndur-Te de noi cei nvifora#i &i apsa#i
de lipsa celor trebuitoare, druie&te-ne nou buntatea Ta, adap
pmntul nostru cu ap curat spre aducere de roade, druie&te-
ne vzduhuri folositoare, &i precum oarecnd pe ucenicii Ti,
care se afundau, i-ai mntuit din mare &i de repejunea vnturilor,
a&a &i acum mntuie&te-ne &i pe noi de asuprirea ce ne-a cuprins.
Opre&te &i acum slbticirea mrii, alin vnturile cele potrivnice
cu dumnezeiasca Ta porunc; d-ne nou lini&te &i odihn de
ntristri. A&a, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
caut &i vezi din sfnt loca&ul Tu spre via aceasta &i o svr&e&te
pe ea, pe care a sdit-o dreapta Ta; &i trimite Duh drept spre
izbvirea de nenorocirile care ne amenin#; pentru rugciunile
Maicii care Te-a nscut &i ale tuturor sfin#ilor Ti. Amin.

SLUJBA LA VREME DE PLOI NECONTENITE 372

RNDUIALA SLUJBEI
care se face la vreme de necontenire a ploilor

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., cite#ul: mprate
ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime, Tatl nostru..., Preotul:
C a Ta este mpr#ia..., Doamne miluie&te, (de 12 ori); Veni#i s ne
nchinm, (se zice de trei ori) &i Psalmul 68: Mntuie&te-m, Dumnezeule, c
au intrat ape pn la sufletul meu... Slav, 'i acum Aliluia (de trei ori).
Slav +ie Dumnezeule
Iar diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne rugm, &i
celelalte pn la: Pentru cei ce cltoresc pe ape, &i ndat adaug acestea:

Pentru ca nu cu mnia certrii Sale s ne piard pe noi,
pentru pcatele &i nelegiuirile noastre, ci aducndu-'i aminte de
milele &i ndurrile Sale cele din veac, s ne miluiasc pe noi,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s-'i aduc aminte de legmntul Su cel cu Noe,
ca nu cu umezeala cea nemsurat &i cu schimbarea &i
ntunecarea aerului &i cu negur ntunecoas s strice pmntul
&i poporul Su, ci cu mil pzind mo&tenirea Sa s porunceasc ca
s strluceasc soare aductor de roade &i cldur pa&nic s
lumineze pmntul, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s porunceasc norilor s nceteze ploaia cea
nemsurat &i s mpr&tie ntunecarea, ca s strluceasc
lumina soarelui, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fereasc oamenii, viet#ile &i tot pmntul &i s
nu le vatme cu revrsarea ploilor celor nemsurate, Domnului
s ne rugm.
Pentru ca s dea mo&tenirii Sale nseninare &i s nmul#easc
roadele pmntului, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu ne dea nou &i s ne pedepseasc dup
pcatele noastre, ci, dup mult mila Sa &i dup ndurarea Sa, s
arate nou degrab iubirea de oameni &i buntatea, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s nu strice roadele &i semnturile pmntului
pentru pcatele noastre, cu revrsarea ploilor celor nemsurate,
ci cu senin priitor s le pzeasc &i s le nmul#easc pentru
sracii poporului Su, Domnului s ne rugm.
Pentru ca bineprimit s fie rugciunea noastr &i s ne
fereasc pe noi de foamete, de cium, de cutremur, de potop, de
foc, de grindin, de sabie, de venirea altor neamuri &i de rzboiul
dintre noi, &i de toate rnile cele aductoare de moarte,
Domnului s ne rugm.

Pentru ca s ne izbvim noi, Apr, mntuie&te, miluie&te..., &i
celelalte. Ecfonis: C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea,
apoi: Dumnezeu este Domnul, glasul al 2-lea.

Caut spre poporul Tu cel pctos, ndurate Dumnezeule, &i
nu trece cu vederea pe cei ce cad la Tine cu pocin#, ci ca un bun
miluie&te-i &i degrab i scap de dreapta Ta certare, pentru
rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de
oameni (de dou ori).

Slav, 'i acum, a Nsctoarei:
Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, grabnic ajuttoare a
lumii, cerem a ta grabnic folosin# &i tare sprijinire; ndur-te
de poporul cel ngrijat &i roag pe nduratul tu Fiu &i Dumnezeu,
s ne scape de nevoia ce ne-a cuprins &i de dreapta Sa
amenin#are, ceea ce e&ti singur ntre femei binecuvntat.

Apoi Psalmul 50: Miluie&te-m Dumnezeule. 'i ndat:

Canonul

Cntarea 1, glasul al 6-lea
Irmos. Ca pe uscat umblnd Israil...
Stih: Miluie&te-ne, Doamne, pe noi poporul cel ce am gre&it.

Veni#i, credincio&ilor, cntare nou s cntm lui Dumnezeu
grind: Milostive&te-Te, ndurate, &i miluie&te-ne, Stpne, pe noi
cei ce fr de numr am gre&it. (de dou ori)

Slav...,
Prime&te rugciunile &i lacrimile robilor Ti, Hristoase
Dumnezeule, care Te rugm acum pe Tine, &i ne druie&te timp
senin pentru aducerea de roade pmntului.

Grbe&te, Stpn Marie, a ridica preacinstitele mini ctre
nduratul Fiul tu &i Dumnezeu, ca s dea senin &i hran
credincio&ilor ti robi.

Cntarea a 3-a
Irmos: Nu este sfnt precum Tu, Doamne...

Nu cu urgia Ta s ne mustri pe noi, precum strig Proorocul,
nici cu mnia Ta s ne cer#i, ci, pentru rugciunile preacuratei
Maicii Tale, vars spre noi cu ndestulare milele Tale.

Slav...,
Noi, popoarele cele de curnd chemate, cu lacrimi strigm
+ie, Stpne, milostive&te-te ca un ndurat &i ne druie&te nou
senin &i bun ntocmire vzduhului, ndestulare &i mare mil.

Nu trece lacrimile noastre, Nsctoare de Dumnezeu St-
pn, nici s-#i fie urt suspinarea noastr, ci cu dinadinsul
roag pe Fiul Tu s druiasc senin pe pmnt poporului tu &i
mare mil.

Catavasie:
Izbve&te de nevoi pe robii Ti, ndurate, c noi cu struin#
ctre Tine alergm, ctre nduratul &i izbvitorul tuturor,
Stpnul Iisus Hristos.
Mntuie&te din nevoi pe robii ti, Nsctoare de Dumnezeu
Fecioar, c noi to#i, dup Dumnezeu, ctre tine alergm, ca spre
o ajuttoare &i zid nesurpat.

Diaconul zice ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule...

Lucruri vrednice de pedeaps am fcut &i dreapta Ta ju-
decat ne-a ajuns pe noi, Doamne, ci iart, iart pe poporul cel
pctos &i ntoarce urgia Ta cea dreapt ce a venit asupra noastr,
cu pocin# cdem ctre Tine &i cu umilin# Te rugm, auzi-ne &i
ne miluie&te.
S nu ne nece pe noi viforul apei &i s nu strici pmntul, &i
cu foamete s nu ne omori pe noi poporul Tu; ci, ca un bun,
nceteaz revrsarea apelor &i porunce&te, ca un atotputernic, s
strluceasc pe pmnt cldura soarelui, cu dinadinsul ne rugm
+ie, mprate preasfinte, auzi-ne &i ne miluie&te.
Pentru sracii poporului Tu &i pentru toate viet#ile, po-
runce&te, atotndurate Doamne, ntunecimii aerului &i negurii
celei ntunecoase s se mpr&tie &i s strluceasc razele
soarelui, ca s nu murim mai nainte de timp, rugmu-ne +ie,
degrab ne auzi &i ne miluie&te.
Mntuie&te-ne de tin, Doamne, &i de noroiul adncului &i de
mul#imea apei, ca s nu se sting n de&ert zilele noastre &i anii
no&tri n suspinuri, ci adu-+i aminte de legmntul fcut cu Noe,
&i f cu noi dup mila Ta, ne rugm cu inim umilit, auzi-ne &i ne
miluie&te.
Suprrile &i chinurile noastre ne-au tulburat foarte, de
aceea ctre Tine, Dumnezeul nostru &i Domnul, cu umilin#
strigm: S fie primit rugciunea noastr &i s ridici din
stricciune via#a noastr, ca s nu pierim nainte de timp;
ndurate, auzi glasul sracilor poporului Tu &i cu iubire de
oameni miluie&te-i.
Nu spre curcubeu, pe care L-ai pus ca semn de a&ezmnt,
Doamne, ci spre ndurarea &i mila Ta cutnd, cerem a le c&tiga
de la Tine, Cel bogat n mil &i nemsurat ntru ndurri, cu inima
nfrnt ne rugm: D-ne nou senin pa&nic &i aductor de roade,
prin schimbarea cea bun a aerului, ca un ndurat, degrab auzi-
ne &i ne miluie&te.

Preotul zice ecfonisul: Auzi-ne pe noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru...

Ctre Tine, Mntuitorul nostru, Dumnezeule preave&nice,
alergm noi pcto&ii robii Ti, &i cu lacrimi de pocin# cznd,
strigm +ie: Iart, iart ndurate pe poporul cel fr rspuns de
ndreptare, &i s nu ne pierzi pe noi cu revrsarea ploilor celor
nemsurate &i cu reaua schimbare a aerului, ci d senin &i
nmul#e&te roadele pmntului, ca un iubitor de oameni.

Ceea ce e&ti mai sfnt dect heruvimii &i mai nalt dect
cerurile, prealudat Nsctoare de Dumnezeu cu adevrat te
mrturisim, c pe tine noi pcto&ii te-am aflat folositoare n
timpul de nevoie. Pentru aceea, nu nceta rugndu-te pentru noi,
sprijinirea &i scparea sufletelor noastre.

Cntarea a 4-a
Irmos: Hristos este puterea mea...

n minile Tale, Stpne Hristoase, #ii cele de deasupra
cerului &i apa cea de sub cer &i cldura lui, pentru aceea Te
rugm, amndou dup msura trebuin#ei, druie&te-le, spre
folosul robilor Ti.

Slav...,
Mrturisim stpnirea Ta, Ziditorule a toat fptura,
Hristoase, Cel ce #ii sceptrul cerului &i crmuie&ti toat fptura,
d bun alctuire vzduhului &i ndestulare pmntului, pentru
rugciunile Preacuratei Maicii Tale.

Ca ceea ce ai ndrznire mult ca nimeni altul, ctre Unul-
Nscut dintru tine, Stpn, roag-te pentru robii ti s fim
izbvi#i de foamete &i de nvlirea strinilor.

Cntarea a 5-a
Irmos: Cu dumnezeiasc lumina Ta...

Hristoase, limanul celor nvifora#i &i ndejdea celor dez-
ndjdui#i, ntrirea mpra#ilor &i tuturor cre&tinilor n nevoi
degrab ajuttor, auzi-ne &i pe noi acum &i d senin pmntului
pentru aducerea de roade.

Slav...,
Doctorul bolnavilor, Mngitorul ntrista#ilor, mprate
Hristoase, caut din sfnt loca&ul Tu &i auzi suspinurile &i
plngerea robilor Ti, &i nu-+i aminti de rut#ile noastre cele
nenumrate, &i, ca un ndurat, d senin pmntului spre
nmul#irea roadelor.

Prime&te degrab, mprteas, rugciunile robilor ti &i nu-#i
aduce aminte de rut#ile noastre cele nenumrate, ci cere nou,
Fecioar, cer senin spre folos, pentru cre&terea roadelor
pmntului.

Cntarea a 6-a
Irmos: Marea vie#ii vzndu-o nl#ndu-se...

Prin ruga Proorocului Tu, Doamne, ai nchis cerul trei ani
&i &ase luni, spre n#elep#irea &i pocirea celor neasculttori, cu
care acum s nu ne cer#i pe noi, ci din mila Ta ndur-Te spre noi.

Slav...,
Hristoase, Cel ce ai primit pocin#a tlharului &i ndat L-ai
mntuit cnd a strigat: Pomene&te-m Mntuitorule, ntru
mpr#ia Ta; ndur-Te &i de noi cei ce cdem acum la Tine cu
pocin#, &i ne miluie&te.

Roag-te pentru noi, Stpn, ctre Fiul tu &i Dumnezeu, nu
ca pe vremea lui Noe prin revrsarea apelor s ne piard pe noi,
pentru pcatele noastre, ci, ca pe ninivitenii ce s-au pocit, s ne
miluiasc.

Apoi ectenia cea mic &i preotul zice ecfonisul: C Tu e&ti mpratul
pcii Apoi, Condacul, glasul al 2-lea:

u lepda cu totul pe poporul Tu, Stpne, nici s aba#i
mila Ta &i ndurrile Tale de la noi,

ci ca Cel ce e&ti adncul
ndurrilor &i noianul milei, prime&te rugciunile noastre
&i ne scap de toat nevoia &i nenorocirea ce a venit asupra
noastr, ca un bun &i lesne ierttor.

Apoi Antifonul 1 al glasului al 6-lea:
Spre cer ridic ochii mei, ctre Tine, Cuvntule, ndur-Te de
mine ca s viez +ie.
Miluie&te-ne pe noi urgisi#ii, fcndu-ne vase de bun
lucrare +ie, Cuvntule.

Slav..., 'i acum,
Sfntul Duh este pricina a tot mntuitoare, de sufl El spre
cineva dup vrednicie, degrab l ridic de la cele pmnte&ti, l
ntraripeaz, l cre&te &i sus l a&eaz.

Mntuie&te-m, Dumnezeule, c au intrat ape pn la sufletul meu. Stih:
Afundatu-m-am n tina noroiului &i nu este stare.

N
APOSTOLUL
Din Epistola ctre Romani a

ra#ilor, &tim c toat fptura mpreun suspin &i
mpreun are dureri pn acum. 'i nu numai att, ci &i noi,
care avem prga Duhului, &i noi n&ine suspinm n noi,
a&teptnd nfierea, rscumprarea trupului nostru. Cci prin
ndejde ne-am mntuit; dar ndejdea care se vede nu mai e
ndejde. Cum ar ndjdui cineva ceea ce vede? Iar dac
ndjduim ceea ce nu vedem, a&teptm prin rbdare. De
asemenea &i Duhul vine n ajutorul slbiciunii noastre, cci noi
nu &tim s ne rugm cum trebuie, ci nsu&i Duhul se roag pentru
noi cu suspine negrite. Iar Cel ce cerceteaz inimile &tie care
este dorin#a Duhului, cci dup Dumnezeu El se roag pentru
sfin#i.
Aliluia (de 3 ori)

EVANGHELIA

Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire (7.7-11)

is-a Domnul: Cere#i &i se va da vou, cuta#i &i ve#i afla,
bate#i &i se va deschide vou; c tot cel ce cere va lua, &i cel
ce caut va afla, &i celui ce bate i se va deschide. Sau care
este dintre voi, omul acela cruia cerndu-i fiul su pine, i va da
lui piatr? Sau de va cere pe&te, i va da lui &arpe? Deci dac voi
ri fiind, &ti#i s da#i cele bune fiilor vo&tri, cu ct mai vrtos
Printele vostru Cel ceresc va da cele bune celor ce cer de la
Dnsul?

Apoi: Slav..., Printe, Cuvinte &i Duhule..., 'i acum, Pentru rug-
ciunile Nsctoarei de Dumnezeu..., apoi: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule...,
&i cntm Stihira aceasta, glasul al 6-lea:

nfrico&at e&ti, Doamne, &i cine va suferi dreapta Ta mnie?
Sau cine Te va ruga pentru poporul cel gre&it &i dezndjduit?
Numai cere&tii ngeri, nceptoriile &i Puterile, Tronurile &i
Domniile, Heruvimii &i Serafimii, nencetat strig +ie: Sfnt,
Sfnt, Sfnt, e&ti Doamne; pentru ace&ti Sfin#i, Stpne, nu trece
fptura minilor Tale, ci, pentru ndurarea milei Tale, mntuie&te
poporul Tu &i cetatea ce pieire.

F
Z
Slav... 'i acum, a Nsctoarei:
Nimenea din cei ce alearg la Tine nu iese ru&inat, prea-
curat Fecioar Nsctoare de Dumnezeu, ci cernd harul
prime&te druirea, spre folosul cererii.

Diaconul: Mntuie&te, Dumnezeule, poporul Tu &i binecuvinteaz
mo&tenirea Ta, &i ecfonisul: Cu mila &i cu ndurrile...

Cntarea a 7-a
Irmos: Dttor de rou cuptorul

Nicicum s nu Te deprtezi de noi, ndurate, Mntuitorule,
ca pstorul de oile sale, ci nedeprtat pururea petrece cu noi,
sloboze&te-ne de toate nevoile, ca cu credin# din inim s
strigm +ie: Binecuvntat &i preaslvit e&ti, Dumnezeule.

Slav...,
Tu, Dumnezeule atotputernice &i mprate preasfinte, Cel ce
ai ntins cerul ca un cort &i marea ai ngrdit-o cu nisip, trimite
nou cldura soarelui &i bun prefacerea vzduhului, ca cu
credin# s strigm +ie: Bine e&ti cuvntat, Dumnezeule, &i
preaslvit.

Stpn, ndejdea tuturor marginilor pmntului, nva#
limba mea a gri cele de folos, &i roag pe Fiul tu &i Dumnezeu s
dea senin pe pmnt &i s miluiasc pe cei ce strig lui Hristos:
Bine e&ti cuvntat, Dumnezeule, &i preaslvit.

Cntarea a 8-a
Irmos: Din vpaie cuvio&ilor...

A cui robi &i plsmuire sntem? Oare nu ai Ti, Dumnezeule
preave&nic? Auzi dar umilitele noastre rugciuni &i trimite senin
pe pmnt &i rou folositoare, ca s Te preanl#m ntru to#i
vecii.

Slav...,
Zis-ai, ndurate Stpne, ndemnndu-ne pe noi ctre po-
cin#: Cuta#i &i ve#i afla, bate#i &i se va deschide vou, cere#i &i
ve#i lua. Pentru aceea la Tine cdem &i cu dinadinsul ne rugm:
Apr-ne pe noi, ndurate, cei ce Te preanl#m ntru to#i vecii.

Curat Stpn, Nsctoare de Dumnezeu, fere&te cu ru-
gciunile tale poporul tu de suferin#e &i de toate rzboaiele,
druindu-ne cu ndestulare mil &i roade spre hrana celor ce te
cinstesc &i te preanal# ntru to#i vecii.

Cntarea a 9-a
Irmos: Pe Dumnezeu a-L vedea nu este cu putin# oamenilor...

Pavel, prigonitorul de cre&tini, pocindu-se s-a fcut vas ales
+ie, Stpne &i Dumnezeule al tuturor, &i noi pcto&ii
ndjduind spre mila Ta, cu pocin# strigm ctre Tine: Iart
toate gre&alele noastre &i trimite senin pe pmnt &i rou bun &i
folositoare, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale.

Slav,
Petru, verhovnicul &i ucenicul Tu, de trei ori lepdndu-se
de Tine &i iar ntorcndu-se &i plngnd cu amar, a luat de la Tine
iertare, Hristoase, &i noi rvnind pocin#a aceluia, +ie ntru
umilin# cu lacrimi strigm: Gre&it-am Doamne! Iart, ndurate,
&i ne fere&te de tot rul, pentru rugciunile Maicii Tale.

Scap-ne pe noi, Curat, de rutatea ce ne nconjoar &i de
revrsarea cea mult a ploilor ce au venit acum peste noi, &i din
nl#ime, de la Fiul Tu &i Dumnezeu, cere s dea senin robilor
Ti, &i pmntului ndestulare de roade, spre hrana poporului, ca
nencetat pe tine s te slvim.

Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., &i ndat: Sfinte Dumne-
zeule..., Preasfnt Treime, Tatl nostru..., &i Troparul: Miluie&te-ne pe noi,
Doamne, miluie&te-ne pe noi, Slav..., Doamne miluie&te-ne pe noi, 'i
acum, U&a milostivirii deschide-o nou, Dup aceea diaconul zice ectenia
aceasta: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta..., pn la: nc
ne rugm pentru ferici#ii... apoi adaug acestea:

nc ne rugm pentru ca Domnul Dumnezeu s ntoarc
toat mnia Sa cea cu dreptate pornit asupra noastr &i s ierte
nou toate pcatele cele de voie &i cele fr de voie, &i s ne
miluiasc pe noi nevrednicii robii Si, s zicem to#i cu inim
nfrnt: Doamne auzi-ne &i ne miluie&te!
nc ne rugm ca Domnul Dumnezeu s aud glasul rug-
ciunii noastre &i s ne miluiasc pe noi, trimi#ndu-ne timp senin
pe pmnt, &i s mngie chinurile noastre ale robilor Si, s
zicem to#i cu lacrimi: Auzi-ne, ndurate, &i ne miluie&te.
Cel ce ridici norii cu ape de la marginea pmntului, cu
porunca Ta opre&te-i pe dn&ii &i trimite senin pe pmnt, cu
umilin# rugmu-ne +ie, atotndurate Stpne, auzi-ne &i cu mil
ne miluie&te.
Cel ce chemi apa mrii &i cu porunca Ta, ca un Atotputernic,
iar&i o po#i opri, &i luminezi cele de sub cer, rugmu-ne +ie cu
pocin#, Doamne atotndurate, auzi-ne, Iubitorule de oameni, &i
ne miluie&te.
Senin trimite, Doamne, pe pmnt &i degrab ne scap de
stricciune, cu durere de inim ne rugm +ie, auzi-ne ca un
ndurat &i ne miluie&te.
Cel ce cercetezi pmntul &i nmul#e&ti roadele lui, Cel ce
rsari iarb dobitoacelor &i verdea# de trebuin# oamenilor,
miluie&te oamenii &i viet#ile &i opre&te revrsarea cea
nemsurat a ploilor, &i soare cu timp bun strluce&te pe pmnt,
&i porunce&te ca roadele lui s se nmul#easc, rugmu-ne +ie,
ndurate Doamne, auzi-ne ca un bun &i ne miluie&te.
Precum snt ochii slugilor spre minile domnilor lor, a&a &i
ochii no&tri cu credin# caut la Tine, Doamne Dumnezeul
nostru, pn ce Te vei milostivi spre noi. Pentru aceea nu ne
pierde cu ploaia cea nemsurat, ci din mil caut spre noi, &i cu
ndurare ne miluie&te trimi#ndu-ne timp senin.
Cel ce rsari soarele peste cei ri &i peste cei buni, &i dai
senin &i rou aductoare de roade, &i bun prefacere a vzduhului
spre folosul fpturii Tale, nu cu urgia Ta s ne mustri pe noi, ci cu
mil nmul#e&te semin#ele pmntului &i roadele lui, cu pocin#
ne rugm +ie, Iubitorule de oameni Doamne, auzi-ne ca un
ndurat &i ne miluie&te.
Cel ce Te mbraci cu lumina ca &i cu o hain, strluce&te
lumina soarelui pe pmnt &i usuc umezeala cea potrivnic spre
aducerea de roade, rugmu-ne +ie auzi-ne &i cu mil ne miluie&te.
Nu pomeni nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei cut la
frdelegi nimeni nu va sta naintea Ta, ci degrab s ne ntmpine
ndurrile Tale, Doamne, cci am srcit foarte; iar umezeala cea
nemsurat s nu ne vatme &i cu totul s ne piard, rugmu-ne,
degrab ne auzi &i cu mil ne miluie&te. Ndejdea &i mntuirea
ortodoc&ilor care cred ntru Tine, Doamne, izbve&te loca&ul
acesta, cetatea aceasta &i toate ora&ele &i #rile de foamete, de
cium, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de nvlirea celor
strini, de rzboiul cel dintre noi &i de toate rnile aductoare de
moarte; &i milostiv, blnd &i lesne ierttor fii, Iubitorule de
oameni, pentru pcatele noastre, &i ne miluie&te pe noi &i ntoarce
de la noi toat mnia ce cu dreptate este pornit asupra noastr &i
ne scap de dreapta Ta certare ce ne amenin#, &i strluce&te
harul Tu peste toate cele de sub cer, pentru cre&terea roadelor
pmntului &i hrana vie#ii noastre; s zicem to#i cu lacrimi:
Doamne Sfinte, degrab auzi-ne &i cu mil ne miluie&te.

'i zicem to#i: Doamne miluie&te, (de trei ori), iar diaconul zice: Cu
umilin# to#i plecnd genunchii Domnului s ne rugm. Plecnd &i preotul
genunchii, cite&te rugciunea aceasta:

tpne, Doamne Dumnezeul nostru, Care odinioar ai
ascultat rugciunea rvnitorului Ilie Proorocul &i ai oprit
ploaia pentru un timp, &i acum, Iubitorule de oameni,
fctorule &i ndurate Doamne, caut spre noi nevrednicii &i umi-
li#ii robii Ti, &i spre umilitele rugciuni, &i ca un ndurat treci cu
vederea pcatele noastre, nduplecat fiind de iubirea Ta de
oameni; d senin mo&tenirii Tale &i lumineaz soarele spre
trebuin#a celor ce cer de la Tine mil. Vesele&te fa#a pmntului
pentru sracii poporului Tu, pentru prunci, pentru dobitoace &i
toate celelalte viet#i, care se ndestuleaz din buntatea Ta, &i le
d lor hran la timp. A&a, Doamne Dumnezeul nostru, s nu se
ntoarc n de&ert rugciunea noastr, nici s ne ru&inezi pe noi
de la a&teptarea noastr, ci ne apr dup mare mila Ta &i ne
cerceteaz cu ndurrile Tale; c s-au stins ntru de&ertciuni
zilele noastre &i s-a mpu#inat de dureri via#a noastr. Deci s nu
ne pierzi pe noi pentru nelegiuirile noastre, c din neluare-
aminte am atras asupr-ne mnia Ta, ci f cu noi dup blnde#ile
Tale, &i dup mul#imea milei Tale, c iat cu suflete umilite &i cu
inim nfrnt cdem naintea Ta, &i ca ni&te robi netrebnici &i
vrednici de mari pedepse, prin pocin# cu umilin# +ie strigm:
Gre&it-am Doamne, nelegiuit-am, n toate am pctuit, clcnd
poruncile Tale. Pentru aceea cte ai adus asupra noastr, ntru
adevr &i judecat le-ai adus; ci nu ne da de tot stricciunii,
foametei &i daunei, nici s ne nece viforul apei, ci n mnia Ta
adu-+i aminte de mil, &i pentru ndurrile Tale n dar ne milu-
S
ie&te pe noi fptura Ta &i lucrul minilor Tale, &i ca un bun scap-
ne degrab de toat rutatea. C +ie se cuvine s ne miluie&ti pe
noi, Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i

Diaconul: n#elepciune. Iar preotul face apolisul zilei.

RUG(CIUNE
LA NGROZIREA DE TUNETE 'I DE FULGERE

De obicei se adaug la cea de mai nainte.

Domnului s ne rugm

ar&i ne aducem aminte de pedeapsa Ta, Doamne, Iubitorule
de oameni, Stpne, iar&i rugciuni de iertare de la robii Ti
cei netrebnici, care &tim c, cu ct prisose&te mul#imea
pcatelor, cu att mai mult le covr&e&ti pe acestea cu milos-
tivirea Ta care nu #ine minte rul. Pentru aceea ne rugm +ie:
ntoarce mnia Ta de la noi, ca nu n veac s Te mnii pe noi, ci cu
mila Ta s ne nviezi pe noi cu ndurrile Tale. Doamne,
Dumnezeul nostru, Care ntre&ti tunetul &i sloboze&ti fulgerele &i
toate le faci spre mntuirea lucrurilor minilor Tale, caut cu
iubirea de oameni &i ne izbve&te pe noi de tot necazul, mnia &i
nevoia &i de ngrozirea cea de acum; c ai tunat din cer, Doamne,
&i fulgerele ai nmul#it &i ne-ai tulburat pe noi; ndur-Te spre
noi, Milostive; la Tine scpm, trimite peste noi milele Tale cele
bogate &i miluie&te pe robii Ti, ca un bun &i iubitor de oameni, ca
s nu ne ard pe noi focul mniei Tale, nici s ne topeasc pe noi
iu#imea fulgerelor &i a tunetelor Tale; ci dup &tiut milostivirea
Ta, potole&te-+i mnia &i schimb vzduhul n bun lini&te, &i cu
razele soarelui risipe&te ntunecimea care este asupra noastr &i
mpr&tie norii cei ntuneca#i. C Tu e&ti Dumnezeul milelor, al
ndurrilor &i al iubirii de oameni, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

I
RUG(CIUNI LA IZB(VIREA DE CUTREMUR 384

RUG(CIUNI
LA IZB(VIREA DE CUTREMUR

Se citesc dup ce a fost svr&it Sfnta Liturghie

Domnului s ne rugm

umnezeule cel mare &i nfrico&at, mare &i adevrat, Cel ce
toate le faci &i le prefaci, Cel ce cau#i spre pmnt &i-l faci
pe el de se cutremur, Cel ce te atingi de mun#i &i fumeg,
Care clatini cele de sub cer din temelii &i nu se mi&c stlpii lor,
Care clatini temeliile pmntului &i le ntre&ti cu voia Ta, de care
toate se tem &i se cutremur de fa#a puterii Tale, c mare este
mnia ngrozirii Tale venit asupra noastr a pcto&ilor, &i
nenumrat &i neurmat este mila fgduin#ei Tale; Tu nsu#i
adu-#i aminte de ndurrile Tale, Doamne, &i milele Tale le d
nou, c din veac snt; ntre&te fptura, f nemi&cat pmntul,
potole&te cltinarea lui, ntre&te lumea ce s-a cltinat &i s nu ne
pierzi pe noi mpreun cu frdelegile noastre, nici s ne osn-
de&ti pe noi cu pcatele noastre n cele mai de jos ale pmntului.
C tu e&ti Dumnezeul nostru, Dumnezeul cel ce miluie&ti &i
mntuie&ti, &i #ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,

Alt rugciune la ngrozirea cutremurului

Domnului s ne rugm

reasfinte mprate, Iubitorule de oameni Stpne, nde-
lung-Rbdtorule, Doamne, Fctorule a toat fptura cea
vzut &i cea nevzut, Care toate le chivernise&ti cu cuvn-
tul negritei Tale puteri &i singur ai stpnire asupra vie#ii &i a
mor#ii; Cel ce pedepse&ti cu dreptate, &i cu iubire de oameni
iar&i vindeci; Care vremelnica noastr via# o crmuie&ti cu
prean#eleapta Ta purtare de grij &i n tot chipul mntuirea
noastr bine o ntocme&ti. 'tim c pcatele noastre cele multe au
cutremurat pmntul &i l-au tulburat, &i din pricina lor fric &i
cutremur au venit asupra noastr de la fa#a mniei Tale,
ndelung-Rbdtorule; inima noastr s-a tulburat, cltinndu-se
D
P
pmntul, &i frica mor#ii a czut asupra noastr, ca nu cumva ca
un leu s rpeasc sufletele noastre, nefiind cine s le izbveasc;
ca nu cumva s ne nghit &i s ne acopere stricciunea, nefiind
Cel ce izbve&te, nici Cel ce mntuie&te. Pentru aceasta, la Tine cu
umilin# cerem &i Te rugm pe Tine, singurul Stpn care nu #ii
minte rul, s nu pomene&ti frdelegile noastre cele de demult &i
cele de acum, nici s cumpne&ti greutatea pcatelor noastre cu
rspltirea cea cuvenit; c de vei intra n judecat cu neamul
acesta, nimeni nu se va ndrepta naintea Ta, ci va pieri cu totul
de pe pmnt pomenirea noastr a tuturor.
Adu-+i aminte, ndelung-Rbdtorule, de ndurrile Tale cele
din veac &i de milele Tale &i de legmntul Tu cel adevrat ctre
prin#ii no&tri &i s nu ne nghit pe noi adncul pmntului, nici
s ne mnnce gura lui, ci milostive&te-Te spre noi cei umili#i &i
ne miluie&te pe noi cei smeri#i &i ne cerceteaz pe noi cei ce ne
tulburm de nfrico&toarea ngrozire a cutremurului &i sntem
cuprin&i de temerea &i frica cea mult. 'i de snt undeva ntre noi
unii care se tem de numele Tu &i pzesc poruncile Tale - o parte
mic oarecare, aleas, smn# binecuvntat, vistierie ascuns,
pe care Tu unul o &tii &i o pze&ti - ascult, ca un bun, pe ace&tia
care cheam facerea Ta de bine &i mila Ta asupra noastr, &i
prime&te rugciunile lor ce se aduc +ie, pentru poporul cel ce a
gre&it, Stpne Iubitorule de oameni, precum ai ascultat pe
Avraam pentru cei din Sodoma, pe Daniel &i pe Ieremia,
dumnezeie&tii Ti prooroci, care au mblnzit buntatea Ta
asupra robiei lui Israil. Ca din neam n neam s se slveasc
adncul cel de neptruns al iubirii Tale de oameni &i al ndelung-
rbdrii Tale, &i ca noi s-+i aducem +ie ca dar de mul#umire
ntoarcerea &i pocin#a noastr, fiind ntri#i cu puternic mna
Ta, pentru rugciunile &i cererile ntru tot preacuratei Maicii
Tale, &i ale tuturor Sfin#ilor, care din veac au bineplcut +ie.
Amin.

Alt rugciune la ngrozirea cutremurului

Domnului s ne rugm

Tpne, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
izvorul cel nede&ertat al ndurrilor, noianul cel neurmat al
iubirii de oameni, adncul cel nemsurat al ndelung
rbdrii &i al bunt#ii, care &i multe feluri de bti &i de rni ce
S
vin asupra neamului omenesc, pentru folosul prin nmul#irea
iubirii de oameni le aduci, ca neoprirea &i degrab aplecarea
noastr ctre pcat, ca cu un fru oarecare, cu frica ta cea
dumnezeiasc s o opre&ti, ca s nu se porneasc fr de
rnduial asupra chipului celui dumnezeiesc, nici ru s
dosdeasc bun neamul cel sufletesc, opre&te, rugmu-ne,
nfrico&ata cltinare a pmntului &i neobi&nuita mi&carea lui,
cruia acum cu dreptate i-ai poruncit s se mi&te asupra noastr,
ca s ne aducem noi aminte de pornirea noastr cea peste fire
ctre toate pcatele &i de ntoarcerea Ta cea dreapt de ctre noi
pentru aceasta. Cci de am fi pzit noi poruncile Tale &i ntru
hotarele noastre de am fi sttut, nici pmntul, urmnd pornirii
Tale celei ntru tot puternice, acum nu s-ar fi cltinat asupra
noastr, ie&ind din nemi&carea fireasc &i cu mi&carea cea peste
fire vrnd s ne nghit pe noi; &i cu dreptate, o, dreptule
Doamne, pentru c nu facem poruncile mpr#iei Tale &i
nefcndu-le, nu ne temem de dreapta mnie a Ta cea asupra
noastr, Stpne, ci facem naintea ochilor Ti cele viclene,
urnd unul pe altul, zavistuind unul pe altul, mniindu-ne unul
asupra altuia, dragostea am lepdat, iubirea de fra#i am deprtat-
a, milostenia am lsat &i iubirea de argint am iubit; iubirea de
avu#ie am srutat &i srcia am urt; mbuibarea pntecelui &i
iubirea de dezmierdri le-am mbr#i&at, iar postul &i nfrnarea
nu le-am voit; &i pe scurt s zicem, toate poruncile Tale le-am
lepdat, Doamne, &i tot pcatul l facem; c pentru acestea,
precum zice Scriptura, mnia lui Dumnezeu vine peste fiii
neascultrii, acestea snt izvodirile rut#ii noastre, acestea snt
rodirile luptelor noastre a celor viclene &i necurate, a unuia ctre
altul; acestea snt cumplitele isprvi ale urciunii &i trufiei
noastre &i a frdelegilor ce se fac prin ascuns &i aievea, care aduc
&i aici rni pricinuitoare de moarte, cltinrile pmntului &i
cutremurele &i foametea &i ciumele &i nvlirile celor potrivnici &i
dup via#a aceasta, munca cea nesuferit &i nesfr&it. Ci nu ne
da pe noi pn n sfr&it pentru numele Tu cel sfnt, s nu ne
nghit pe noi cei vii pmntul, pentru pcatele noastre, ca s nu
ne pgubim de vremea pocin#ei &i a ntoarcerii noi ticlo&ii. C
de am &i fgduit noi pocin# de multe ori &i de multe ori am
min#it +ie, Dumnezeului nostru, &i pentru aceasta spre tiere, ca
&i pe smochinul acela neroditor ne-ai osndit pe noi, poruncind
pmntului ca s ne acopere cu totul pe noi pe to#i; ci nc &i
acum ndelung rabd, o, Lucrtorule de pmnt cel iubitor de
oameni, care nu voie&ti moartea pctosului ci ca s se ntoarc el
&i s fie viu, Care ai poruncit de &aptezeci de ori cte &apte a ierta
pcatele fra#ilor, nu pierde mica Ta turm aceasta, ceea ce de
fric s-a nfrnt &i de plngere s-a smerit, de cltinarea
pmntului s-a tulburat &i din toate pr#ile nu se dumire&te. Ci
adu-+i aminte, ndelung-Rbdtorule, de ndurrile Tale &i de
milele Tale; adu-#i aminte c cu dinadinsul se pleac cugetul
omului spre rele din tinere#ile lui &i nimeni nu este curat de
spurcciune naintea Ta. Ca &i acum primind negrit buntatea,
s-+i mul#umim +ie pentru toate slvitele &i nfrico&atele
lucrrile Tale, cele ce ai fcut &i le faci cu noi nevrednicii, dup
noianul cel neurmat al iubirii Tale de oameni; cu harul Celui fr
de nceput al tu Printe &i de via# fctorului tu Duh, pentru
rugciunile &i cererile preacuratei Maicii Tale &i a tuturor
sfin#ilor ti. Amin.

RNDUIALA SLUJBEI N VREME DE BOLI 388

RNDUIALA SLUJBEI
care se face n vreme de boli molipsitoare &i molime
(holer, cium &i altele) ctre Preasfnta Treime &i ctre to#i
sfin#ii

Preotul face nceput a&a: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., iar
cite#ul: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl
nostru..., Preotul: C a Ta este mpr#ia..., cite#ul: Doamne miluie&te, (de 12
ori); Veni#i s ne nchinm, (se zice de trei ori), &i Psalmul 87: Doamne
Dumnezeul mntuirii mele ziua am strigat..., apoi diaconul zice ectenia cea
mare: Cu pace Domnului s ne rugm, &i celelalte pn la: Pentru cei ce
cltoresc pe mare, &i ndat adaug acestea:

Pentru ca s nu-'i aduc aminte de nelegiuirile &i smintelile
noastre, ale pcto&ilor &i nevrednicilor robilor Si, ci cu mil s
cur#easc pcatele noastre &i s-'i ntoarc mnia cea cu
dreptate pornit asupra noastr, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu ne mustre pe noi cu urgia Sa, nici cu mnia
Sa s ne pedepseasc, ci s-'i aduc aminte c trup sntem, duh
ce iese &i nu se ntoarce, &i cu ndurare s fereasc de moarte
sufletele noastre, &i ntru mnie s-'i aduc aminte de mil,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu intre la judecat cu robii Si, ci s caute spre
nelegiuirile noastre, &i s le cur#easc &i s fie milostiv &i s
scape pe oamenii cei fr de ndejde, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s-'i aduc aminte de ndurrile &i de milele Sale
cele din veac, &i s nu pomeneasc pcatele tinere#ii, al ne&tiin#ei
&i al btrne#ii noastre, ci s ne miluiasc pe noi, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s aud din loca&ul Su cel sfnt glasul nostru &i s
tmduiasc durerile mor#ii ce ne-au cuprins, &i s usuce rurile
frdelegilor care ne tulbur pe noi, Domnului s ne rugm.
Pentru ca degrab s ne scape din la#urile mor#ii care ne
nctu&eaz &i s ne izbveasc de durerile iadului ce ne-au
cuprins pe noi, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ngduie cu ndurare robilor Si timp de po-
cin# &i s nu ne taie nainte de timp ca pe un smochin neroditor,
ci cu mil s sape mprejur &i s ne arunce ngr&mntul milei,
a&teptnd cu iubire de oameni road de pocin# &i de ntoarcere,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne ridice pe noi din por#ile mor#ii &i cu mil s
ne izbveasc de sabia cea amenin#toare &i de armele cele
ndreptate spre noi pline de veninul mor#ii, care cu dreptate snt
gtite asupra noastr ca ni&te sge#i ucigtoare, cu milostivire s
ne izbveasc pe noi pn nu pierim, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s aud rugciunea noastr, cererea noastr s o
ia n seam &i lacrimile s nu le treac cu vederea, ci s ne
u&ureze spre a ne odihni mai nainte pn nu pierim, c apoi nu
vom mai fi, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s ne izbvim noi..., Apr, mntuie&te, miluie&te, Pe
Preasfnta, curata, preabinecuvntata, ecfonis: C +ie se cuvine toat
slava..., apoi: Dumnezeu este Domnul &i s-a artat nou...

Tropar glasul al 2-lea:

ntru mnia Ta, Dumnezeule, adu-+i aminte de ndurrile
Tale, c pulbere &i #rn sntem, duh ce iese &i nu se mai
ntoarce, &i nu cu urgia Ta s ne cer#i pe noi, ca s nu pierim cu
totul, ci pze&te sufletele noastre ca un iubitor de oameni. (de dou
ori)

Ceea ce e&ti solitare cre&tinilor &i rugtoare nencetat ctre
Ziditorul, nu trece rugciunile noastre, ale robilor ti celor
smeri#i, ci srguie&te ca o bun spre ajutorul nostru, care cu
credin# strigm ctre tine: srguie&te spre rugciune ctre Fiul
tu &i Dumnezeu, aprnd pururea pe cei ce te cinstesc pe tine,
Nsctoare de Dumnezeu.

Apoi Psalmul 50: Miluie&te-m Dumnezeule.

CANONUL

Irmos: Pe Faraon cel ce se purta n car...
Stih: Doamne, nu cu mnia Ta s ne mustri, nici cu urgia Ta s ne cer$i.

Slava cea atotlucrtoare &i de o fiin# &i mpreun pe scaun
&eztoare &i ntr-o putere &i n trei strluciri, Printe necuprins,
Fiule &i Duhule Sfinte, mntuie&te pe robii Ti de cumplita boal,
ca cu mul#umire s Te slvim.
Furtuna pcatelor m-a mpins n adncul neputin#ei, &i
ndesitele dureri cu valuri ntreite m nvluiesc pe mine,
pctosul. Stpnire ntru o putere, Treime Sfnt, ndur-Te &i
m mntuie&te pe mine cel ce pier cumplit.

Slav...,
Treime nedespr#it, scap pe robii Ti de pcatul ce ne-a
cuprins, stingnd cu roua milei Tale ar&i#a cea cumplit a
durerilor, &i ne d sntate, ca cu bun credin# s Te ludm.

Purtat-ai, Preacurat, n pntecele tu pe Izbvitorul &i
Fctorul a toate, pe Domnul care a purtat neputin#ele noastre.
Pe Acela roag-L acum s scape pe robii ti de boal cumplit,
singur ajuttoarea oamenilor.

Cntarea a 3-a
Irmos: Fctorul crugurilor cere&ti...

Min#ile cere&ti, cetele ngere&ti, tronurile &i nceptoriile,
puterile &i domniile, Te roag pe Tine, Bunule Mntuitorule,
scap de boala cea molipsitoare pe robii Ti.
Arat adncul cel mare al iubirii de oameni, Stpne
atotputernice, &i mntuie&te de boala cea omortoare &i de
chinurile cele cumplite pe robii Ti, Unule, mult-ngduitorule.

Slav...,
Ca ni&te duhuri nainte-stttoare &i lui Dumnezeu
slujitoare, ngeri &i arhangheli, ruga#i-L pe Acela s nceteze
boala, s mpr&tie pierirea &i s ne scape de partea cea adu-
ctoare de moarte.

Izvor de vindecri &i adnc de bunt#i, pe tine te-a artat
Hristos Domnul, Cel ce s-a nscut dintru tine, Fecioar cu totul
neprihnit; pentru acea mntuie&te pe robii ti care se neac n
viforul durerilor.

Catavasie:
Mntuie&te din nevoi pe robii Ti, ndurate, c noi cu osrdie
ctre Tine alergm, ctre nduratul &i izbvitorul, Stpnul
tuturor, Dumnezeule Cel slvit n Treime.

'i ndat diaconul zice ectenia: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup
mare mila Ta, rugmu-ne +ie, auzi-ne &i ne miluie&te, &i celelalte. Apoi s se
adauge acestea:

Gre&it-am &i nelegiuire am fcut, pentru aceasta mnia Ta
cea dreapt ne-a ajuns pe noi, Doamne Dumnezeul nostru, &i
umbra mor#ii ne-a acoperit &i de por#ile iadului ne-am apropiat;
dar ctre Tine, Dumnezeul nostru, n durerea noastr cu umilin#
strigm: fie-+i mil de poporul Tu &i nu-l pierde cu totul, cu
umilin# ne rugm +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
Doamne, Cel ce stpne&ti via#a &i moartea, nu nchide spre
moarte sufletele robilor Ti, ci contene&te mnia &i las urgia, c
pier ca fumul zilele noastre; ofili#i sntem ca iarba &i s-a uscat
tria noastr, ci cu totul ne pierdem pentru pcatele noastre; fie-
+i mil de robii Ti, ntru pocin# cu lacrimi ne rugm +ie, auzi-
ne &i ne miluie&te.
Adu-+i aminte, Doamne, c trup sntem, duh ce iese &i nu se
ntoarce, &i cu ndurare ntoarce mnia Ta, cea cu dreptate
pornit asupra noastr, cu care ca o sabie nainte de timp ne tai
pe noi; slbe&te boala &i nceteaz rana care degrab ne pierde pe
to#i, c nu Te vor luda mor#ii pe Tine, nici to#i cei ce se pogoar
la iad, ci noi cei vii Te ludm, &i cu durere de inim suspinnd ne
rugm +ie, auzi-ne &i ne miluie&te.
Mai mult dect to#i am pctuit +ie, &i nelegiuire am fcut,
Stpne, &i chiar de nu am c&tigat pocin#, prime&te cugetul
nostru n loc de pocin#, &i ntorcndu-Te spre mil ca un bun &i
preaputernic, sloboze&te pe robii Ti de boala cea omortoare &i
de cumplitele suferin#e, suspinnd cu durere ne rugm +ie, auzi-
ne degrab &i ne miluie&te.
S nu-+i aduci aminte de nelegiuirile &i de strmbt#ile
poporului Tu &i s nu intri la judecat cu robii Ti, nici s Te
ntorci cu mnie de la cei ai Ti, c de vei cuta la nelegiuire,
Doamne, cine va suferi? C pulbere &i #rn sntem &i vrednicia
noastr ca o nimica este naintea Ta, ci ca un ndurat &i de oameni
iubitor, ndur-te &i nu ne pierde pe noi n mnia Ta, pentru
nelegiuirile noastre, rugmu-ne +ie, Preabunule Dumnezeule,
Cel ce nu voie&ti moartea pcto&ilor, ci s se ntoarc &i s
fie vii, ca un izvor al vie#ii f-ne vii pe noi cei vrednici mor#ii,
dup judecata Ta cea dreapt; c Tu e&ti Dumnezeu care
stpne&ti viii &i mor#ii, &i nu ne pierde cu urgia certrii Tale; cu
strigare tare din amrciunea inimii &i cu lacrimi ne rugm +ie,
Caut cu mil, Doamne, spre ptimirea poporului Tu, &i Te
ndur &i porunce&te ngerului ce &i-a ntins mna sa spre
pierzarea noastr, a tuturor, precum ai poruncit odinioar n
zilele lui David s-&i opreasc ct mai degrab mna sa, spre a nu
ne pierde cu totul, c &i noi ntru pocin# mrturisindu-Te, ca
David strigm +ie: Pctuit-am &i nelegiuire am fcut, &i nu
sntem vrednici de ndurarea Ta, ci Tu nsu#i, ca un ndurat,
plecat fiind de singur mila Ta, arat milele Tale cele multe &i
pze&te poporul Tu &i oile turmei Tale, rugmu-ne +ie, degrab

Preotul, ecfonis: Auzi-ne pe noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru...

Sedealna, glasul al 5-lea:
Suprrile ne-au ncunjurat pe noi, Doamne, &i chinurile
iadului ne-au aflat, Mntuitorule, &i ne-a acoperit umbra mor#ii
pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni, &i ne lipsim de
via# nainte de vreme, &i ce s facem nu ne pricepem; numai la
Tine, Doctorul sufletelor &i al trupurilor &i adncul milei, cu
durere de inim &i cu umilin# cznd, strigm: Izvorule al vie#ii,
iart &i miluie&te pe poporul cel dezndjduit, pentru
Nsctoarea de Dumnezeu, Unule mult-Milostive.

Cntarea a 4-a
Irmos: Tu e&ti tria mea Doamne...

Acum cu adevrat umbra mor#ii ne-a acoperit pe noi &i de
por#ile iadului ne-am apropiat; ci Tu, Mntuitorule, ca un
puternic ridic-ne &i f minunat mila Ta, mntuind pe cei ce cu
credin# strig: Slav puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Apostoli slujitori &i propovduitori &i de Hristos vztori, cei
ce a#i luat darul vindecrii, fiind doctori suflete&ti, scoate#i-ne
din nevoi &i din boala ce ne-a cuprins, rugnd pe Stpnul
Hristos, Mntuitorul &i Domnul.

Slav...,
Viforul pcatelor acum ne-a cuprins pe noi &i valurile ne-
putin#ei ne nvluie, ndesite dureri ne neac, ntristri &i
chinuri ne-au aflat pe noi, pcto&ii. Apostoli ai Domnului, cu
rugciunile voastre tinde#i-ne mn de ajutor.

Fiind lovi#i de pretutindeni cu dureri cumplite, Fecioar, to#i
cdem naintea ta, la puternicul acopermnt, Curat;
mntuie&te-ne pe noi, ndur-te de to#i, Mireas Dumnezeiasc, &i
ne scap de pierire, de cumplita boal, &i vindec durerile,
Stpn.
Cntarea a 5-a
Irmos: Pentru ce m-ai lepdat

Sfin#ilor prooroci, adpa#i-ne cu rugciunile voastre cele
ndulcitoare, acoperind marea n&elciunii &i schimba#i toat
amrciunea bolii de acum n dumnezeiasca dulcea# a
nsnto&irii.
Ptrun&i sntem de sge#ile durerilor din porunca Ta,
Doamne, &i ne-a apsat pe noi mna Ta, Preaputernice; dar ca
Dumnezeu ndurtor, ndur-te de noi to#i cu mila Ta, pentru
rugciunile sfin#ilor Ti mucenici.

Slav...,
Precum pe fiul vduvei cel mort de demult l-ai nviat cu
porunca Ta, Cuvinte, pe robii Ti scpndu-i de cumplita boal,
ca un bun &i miluitor, nviaz-i, Unule, Iubitorule de oameni.

n noaptea vie#ii, viforul a toat rutatea ne-a cuprins, &i ne-
a acoperit adncul ntunecoasei slbiciuni; dar, Fecioar,
strluce&te-ne o raz de ndejde &i la lumina snt#ii ne
ndrepteaz.

Cntarea 6-a
Irmos: Cur#e&te-m, Mntuitorule

n luciul nemrginit al neputin#ei m aflu &i n valurile de
durere ale bolii m nvluiesc, Ocrmuitorule Doamne, tinde-mi
mn de ajutor acum &i m mntuie&te.
Precum mai de demult pe cel slbnog cu dumnezeiasca Ta
voie l-ai ridicat din neputin#a bolii &i din patul rut#ii, a&a
u&urndu-m de boala cea prea grea, d-mi sntate, mult-
Milostive.

Slav...,
Ceata proorocilor, adunarea apostolilor &i mul#imea muce-
nicilor acum Te roag pentru poporul Tu, Unule Milostive;
ndur-te de noi, Bunule.

Marie, curat vistierie a fecioriei, tu mntuie&te-ne pe noi de
ntristri, de neputin#e &i de boala care ne #ine acum, ca cu
credin# s te mrim.

Dup aceea diaconul zice ectenia cea mic iar preotul, ecfonis: C Tu e&ti
mpratul pcii...

Condac glasul al 6-lea:
urerile iadului ne-au nconjurat &i ne-a acoperit umbra
mor#ii, &i ca ceara de fa#a focului, zilele noastre s-au topit
de fa#a mniei Tale, Doamne; ci ca un ndurat, adu-+i
aminte n mnie de mila Ta, &i iart pe poporul Tu, ca fiind vii,
cu pocin# s Te slvim pe Tine, Unule, Iubitorule de omeni.

Apoi Antifonul 1, al glasului al 6-lea:
Spre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvntule, ndur-Te de
mine ca s viez +ie.
Miluie&te-ne pe noi urgisi#ii, fcndu-ne vase de cinste +ie,
Cuvntule.

Slav..., 'i acum,
Duhul Sfnt este pricina cea a-tot-mntuitoare; de sufl
Acesta spre cineva dup vrednicie, degrab l ridic de la cele
pmnte&ti, l ntraripeaz, l cre&te &i sus l a&eaz.

D
Doamne, nu cu mnia Ta s ne cer#i pe noi, nici cu urgia Ta s ne pedepse&ti.
Stih: Nu este vindecare trupului meu de fa#a mniei Tale, nu este pace ntru
oasele mele de ctre fa#a pcatelor mele.

APOSTOLUL
Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire: (12.1-10)

ra#ilor, avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii, s
lepdm orice povar &i pcatul ce grabnic ne mpresoar
&i s alergm cu struin# n lupta care ne st nainte, cu
ochii a#inti#i asupra lui Iisus, nceptorul &i plinitorul credin#ei,
Care, pentru bucuria pus nainte-I, a suferit Crucea, n-a #inut
seama de ocara ei &i a &ezut de-a dreapta tronului lui Dumnezeu.
Lua#i bine aminte, dar, la Cel ce a rbdat de la pcto&i, asupra
Sa, o att de mare mpotrivire, ca s nu v lsa#i osteni#i, slbind
n sufletele voastre. n lupta voastr cu pcatul, nu v-a#i
mpotrivit nc pn la snge. 'i a#i uitat ndemnul care v
grie&te ca ni&te fii: Fiul meu, nu dispre#ui certarea Domnului,
nici nu te descuraja cnd e&ti mustrat de El. Cci pe cine l iube&te
Domnul l ceart, &i biciuie&te pe tot fiul pe care l prime&te.
Rbda#i spre n#elep#ire. Dumnezeu se poart cu voi ca fa# de fii.
Cci care este fiul pe care tatl su nu-l pedepse&te? Iar dac
snte#i fr de certare, de care to#i au parte, atunci snte#i fii
nelegitimi &i nu fii adevra#i. Apoi, dac am avut pe prin#ii
no&tri dup trup, care s ne certe, &i ne sfiam de ei, oare, nu ne
vom supune cu att mai vrtos Tatlui duhurilor, ca s avem
via#? Pentru c ei, precum gseau cu cale, ne pedepseau pentru
pu#ine zile, iar Acesta, spre folosul nostru, ca s ne mprt&im
de sfin#enia Lui.
Aliluia (de trei ori)

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: (4.38-44)

n vremea aceea a intrat Iisus n casa lui Simon. Iar soacra lui
Simon era cuprins de friguri, &i L-au rugat pe El pentru
dnsa. 'i stnd lng ea, a certat frigurile &i au lsat-o pe
dnsa, &i ndat sculndu-se, slujea lor. 'i apunnd soarele, to#i
c#i aveau bolnavi cu multe feluri de boli, i-au adus pe ei ctre
Dnsul; iar El pe fiecare din ei, punndu-&i minile, i-a tmduit.
'i ie&eau &i draci din mul#i, strignd &i grind c tu e&ti
F
I
Hristosul, Fiul lui Dumnezeu. 'i certndu-i, nu-i lsa pe dn&ii
s griasc, cci &tiau c El este Hristos. Iar fcndu-se ziu,
ie&ind, s-a dus n loc pustiu, &i noroadele l cutau, &i au venit
pn la Dnsul, &i-L #ineau ca s nu se duc de la ei. 'i El a zis
ctre dn&ii: Se cade Mie s vestesc &i altor cet#i mpr#ia lui
Dumnezeu, c spre aceasta snt trimis. 'i era propovduind n
sinagogile Galileei.

Apoi, Slav..., glasul al 2-lea:
Printe &i Cuvinte &i Duhule, Treime Sfnt, cur#e&te
mul#imea pcatelor noastre.

'i acum,
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, ndurate,
cur#e&te mul#imea pcatelor noastre.

Stih: Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta &i dup
mul#imea ndurrilor Tale, cur#e&te pcatele noastre.

Stihira aceasta, glasul al 6-lea:
nfrico&at e&ti Doamne &i cine va suferi dreapta Ta mnie?
Sau cine Te va ruga pe Tine pentru poporul cel pctos &i
dezndjduit? Dar pentru ndurrile Tale cele nemsurate &i a Ta
iubire de oameni, &i pentru rugciunile Preacuratei Nsctoarei
de Dumnezeu &i ale tuturor sfin#ilor care se roag +ie pentru noi,
pleac-Te spre ndurare, c noi to#i sntem fr rspuns de
ndreptare, ca ni&te robi ce am gre⁢ pentru aceea, degrab
ndur-Te &i miluie&te fptura Ta, Stpne, ca s nu pierim noi
robii Ti, ndurate, de reaua certare n care ne aflm.

Dup aceea diaconul zice: Mntuie&te, Dumnezeule, poporul Tu...
Preotul, ecfonisul: Cu mila &i cu ndurrile...

Cntarea a 7-a
Irmos: De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ru&inat...

M arde &i m tope&te cuptorul durerilor celor nenumrate,
nfierbntndu-se nencetat flacra bolii celei pierztoare, ci cu
roua milei Tale, Mntuitorule, rcore&te-m, ca s cnt: Bine e&ti
cuvntat, Dumnezeul prin#ilor no&tri.
Proorocilor, apostolilor, ceata mucenicilor &i dumnezeie&-
tilor nv#tori, alina#i cu rugciunile voastre durerile celor ce
zac, &i sntate drui#i celor ce cnt: Bine e&ti cuvntat,

Slav...,
Cu cuvntul pe Lazr nviind, acum &i pe noi ne ridic din
mormntul cumplitei boli, nviindu-ne, Doamne, ca s cntm
cntare de mul#mit: Bine e&ti cuvntat, Dumnezeul prin#ilor
no&tri.

Milostiv fiind &i Maic Celui cu totul milostiv, ndur-te &i
scap pe poporul ce cheam milele tale, Fecioar, &i cnt: Bine
e&ti cuvntat, Dumnezeul prin#ilor no&tri.

Cntarea a 8-a
Irmos: De &apte ori cuptorul

Cu durere gemem n patul durerii noastre &i din boala cea
pierztoare strigm ctre Tine, Iubitorule de oameni, &i ridicnd
acum ochii inimii cerem sntate: cerceteaz-ne pe noi,
Mntuitorule, &i ne scoal ca s-+i cntm: Preo#i luda#i,
popoare, preanl#a#i-L ntru to#i vecii.
Cu a noastr neputin# mbrcndu-Te, ndurate, &i voind a
Te asemna oamenilor, pentru rugciunile cuvio&ilor Ti,
mntuie&te-ne pe noi cei dezndjdui#i &i ne ridic din groapa a
toat neputin#a, ca s cntm +ie: Tineri, binecuvnta#i, preo#i
luda#i, popoare preanl#a#i-L ntru to#i vecii.

Slav...,
Fctorul firii, druitorul vindecrilor, ca Cel ce ai inima
blnd &i adnc de ndurare, ndelung-Rbdtorule, cu luare
aminte cerceteaz poporul Tu de boala cea pierztoare, &i-l
nviaz s-+i cnte: Preo#i, binecuvnta#i, popoare preanl#a#i-L
ntru to#i vecii.

Tare ajuttoare &i neclintit aprtoare, ndejdea dezn-
djdui#ilor, cu totul neprihnit, cerceteaz pe poporul tu cel ce
n dureri ptime&te, &i-i u&ureaz greutatea bolii celei amare;
alung neputin#a &i primejdia &i mntuie&te pe robii ti, Fecioar,
de Dumnezeu Nsctoare.

Cntarea a 9-a
Irmos: Spimntatu-s-a cerul de aceasta...

Multe minuni crora nu este numr, Cel ce e&ti fr de
moarte, arat mila Ta spre robii Ti, ca un Dumnezeu Milostiv, &i
de boala ce ne-a cuprins acum sloboze&te-ne, pentru rugciunile
celei ce Te-a nscut pe Tine &i ale cetei mucenicilor Ti.
Pentru rugciunile ngerilor, arhanghelilor, proorocilor,
apostolilor, mucenicilor, preacuvio&ilor, ierarhilor &i ale tuturor
sfin#ilor Ti, plnsul robilor Ti ntoarce-l n bucurie, Atotpu-
ternice, &i vindec durerea, u&ureaz neputin#a, &i ne druie&te
nou sntate.

Slav...,
Doctorul sufletelor &i al trupurilor, Doamne, Cel bogat n
mil, pe Tine Te rog, vindec multele mele patimi, scap-m de
dureri &i de ntristri, ca un bun &i singur binefctor, &i
mntuie&te pe cei ce cu dreapt credin# Te mresc.

Ceea ce ai nscut pe nduratul &i Milostivul stpn, pe
Ziditorul &i Domnul, arat acum spre mine obi&nuitele tale
ndurri, &i m scap de boala cumplit ce-mi tope&te sufletul
meu, Fecioar Nsctoare de Dumnezeu; d-mi sntate ca
nencetat s te mresc.

Dup aceea: Cuvine-se cu adevrat s te fericim, Sfinte Dumnezeule...,
Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., &i Troparele glasul al 6-lea: Miluie&te-ne
pe noi Doamne..., Slav..., Doamne miluie&te-ne, 'i acum, U&a
milostivirii
Dup aceea preotul cite&te rugciunile acestea.

RUG(CIUNI
la moartea cea nprasnic de boli molipsitoare
Compunere a sfin#itului patriarh Filotei

Diaconul zice: Cu lacrimi, ntru umilin# &i cu inim nfrnt plecnd
genunchii sufletelor &i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm. Atunci
to#i zic: Doamne miluie&te, (de 3 ori), &i-&i pleac genunchi. Iar preotul cu
genunchi pleca#i, cu lacrimi &i cu toat umilin#a, cite&te rugciunea aceasta.

(1)
Domnului s ne rugm

tpne Doamne, Dumnezeul nostru, izvorul cel nede&ertat
al ndurrilor, noianul cel neurmat al iubirii de oameni,
adncul cel nemsurat al ndelung-rbdrii &i al bunt#ii,
Cel ce multele feluri de bti &i de rni ce vin asupra neamului
omenesc, le aduci spre folosul lui, prin marea Ta iubire de
oameni, pentru ca nenfrnarea &i marea noastr pornire la pcat
s o opre&ti ca &i cu un fru, cu frica de Dumnezeu, ca s nu se
vatme necuviincios chipul cel dumnezeiesc &i s nu se
batjocoreasc firea cea aleas a sufletului nostru; opre&te,
rugmu-ne, aceast arm tioas &i nea&teptat a mor#ii, adus
asupra firii noastre, ca s nu ne mpu#inezi mai mult dect toate
neamurile, nici s ne dai spre batjocura du&manilor no&tri celor
de gnd &i sim#itori. Pustiitu-s-au cet#ile, stricatu-s-au ora&ele,
srbtorile cele sfin#ite, slujbele &i armonia cntrilor celor
dumnezeie&ti, n mare parte au tcut; case bune &i mari, dup
cum zice Scriptura, au pierit, &i nu este cine s locuiasc ntr-
nsele. Fric &i cutremur a venit asupra noastr, &i pe to#i i-au
acoperit ntunericul cel negru al acestei mor#i nfrico&ate. Nu
apucm Stpne, s plngem dup obicei, pe cei ce mor, &i iat
sose&te &i sfr&itul nostru, cutnd pe al#ii s ne plng &i s ne
predea mormntului celui de ob&te. Noi cei vii &i vzu#i nu ne mai
credem a fi vii, de frica acestei bti nfrico&ate, nu ne mai
ncredem nici n noi n&ine, fiecare bnuind c are n sine semnul
&i rana mor#ii, &i nainte de moarte, de frica mor#ii cumplit
murim.
Aceasta este rsplata rut#ii noastre; acesta este sfr&itul
cel potrivit al faptelor noastre cele viclene &i necurate; acestea
snt isprvile cele rele ale desfrnrii, ale nedrept#ii &i ale
clcrilor noastre de jurmnt; acest &arpe cu trei capete
S
nfigndu-&i n noi din#ii si cei venino&i, ne-a adus pierzare &i
aceast moarte, dup cum zice Scriptura: Pentru aceasta, vine
urgia lui Dumnezeu peste fiii neascultrii, pentru care nu putem
nici a ridica ochii min#ii, nici a ne ruga lini&tit &i a atrage mila Ta,
fiecare din noi fiind mpilat de greutatea con&tiin#ei sale, ca de o
ctu& de fier.
Dar s nu ne prse&ti cu totul pentru numele Tu cel Sfnt,
nici s strici a&ezmntul Tu, ca noi ticlo&ii s nu fim lipsi#i de
timpul pocin#ei &i al rentoarcerii. De aceea &i aceast mare
btaie de moarte, cu iubirea de oameni ai adus-o. 'tim c de
multe ori fgduind pocin# &i de multe ori min#ind, spre tiere
sntem osndi#i ca &i smochinul cel neroditor. Ci mai ngduie, ca
un lucrtor, de oameni Iubitor, Care nu voie&ti moartea
pctosului, ci ntoarcerea &i vie#uirea lui, Cel ce ai poruncit a
ierta pcatele fra#ilor de &aptezeci de ori cte &apte, Care po#i ri-
dica fii lui Avraam &i din pietre vrtoase &i neroditoare, c numai
+ie snt cu putin# toate cele ce la oameni snt cu neputin#,
Iubitorule de oameni Stpne. Ca &i ntru noi, n neam de neam,
s se preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i

(2)
Domnului s ne rugm

ctuit-am, nelegiuit-am, nedrept#it-am naintea Ta,
Preabunule Stpne, clcat-am poruncile Tale cele mntui-
toare &i fgduin#ele noastre cele sfin#ite, care le-am fcut
la Sfntul Botez naintea marelui Tu Jertfelnic &i naintea
ngerilor &i a oamenilor; lepdatu-ne-am de nfrico&atul snge al
legii prin care ne-am sfin#it, socotindu-l de nimic &i njosind
harul Duhului Sfnt &i dispre#uind nfierea cea mai presus de
fire. Toat Scriptura &i legea cea dumnezeiasc &i nv#tura cea
insuflat de Dumnezeu, ca un sunet de&ert &i graiuri lipsite de
fapte s-au socotit de noi. Numai cu numele &i cu vorbele, noi
ticlo&ii, purtm cinstita Evanghelie &i adevrata cre&tintate.
Minile noastre s-au fcut ndemnatice spre toat rpirea &i
lcomia, iar picioarele grabnice &i ndrzne#e spre toat
nedreptatea &i strmbtatea,

&i a&a cdem la Tine, prime&te-ne
Stpne. De&i sntem departe de ntoarcerea &i adevrata cin#,
lipsa s o ndeplineasc nemrginita Ta buntate, ba chiar totul,
P
fiindc de toate cu totul sntem lipsi#i. Pentru c ai ndurare &i
mil care Te nduplec: Crucea &i moartea cea de voie, ce ai
suferit pentru noi nerecunosctorii, luptele apostolilor, sudorile
cuvio&ilor, sngele mucenicilor, &i nainte de toate, ndejdea &i
mntuirea cea de ob&te a tuturor, pe Nsctoarea de Dumnezeu,
care Te-a nscut fr de smn# mai presus de minte. Ale cror
rugciuni primindu-le cu iubire de oameni, sloboze&te-ne pe noi
de ntristarea cea de acum &i de viitoarea munc cea ve&nic. Cu
harul &i iubirea de oameni a Printelui Tu celui fr de nceput,
cu Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i via#

(3)
Domnului s ne rugm

toate#iitorule Stpne, ndelung-Rbdtorule, mult-
Miluitorule, lesne-Ierttorule, de oameni-Iubitorule,
Preabune, Atotputernice Hristoase, Dumnezeul nostru.
Tu din nefiin# n fiin# ai adus firea noastr, numai din
prisosin#a bunt#ii, Tu ai insuflat ntru noi suflet &i cuvnt
n#elegtor, &i cu chipul Tu cinstindu-ne, ne-ai nvrednicit
minunat desftrii raiului, purtrii celei asemenea lui Dumnezeu
&i cuminecrii dumnezeie&ti; Tu pe cei ce au clcat porunca Ta, &i
s-au supus n&elciunii &i amgirii diavole&ti, cznd din slava Ta,
&i schimbnd via#a cu moartea &i mpr#ia cu robia cea
ru&inoas, nu i-ai trecut cu vederea, pentru adncul cel negrit al
ndelung-rbdrii &i bunt#ii, ci i-ai cercetat n tot chipul prin
Prin#i &i Prooroci. Tu ai dat nou Legea cea scris spre ntoar-
cere &i nv#tur; pus-ai ngeri ndrepttori &i pzitori,
nv#ndu-ne &i conducndu-ne spre aflarea a ce este mai bine.
Dar fiindc toate acestea le-am artat a fi de&arte &i zadarnice,
prin plecarea cea nemsurat a noastr ctre rutate, Tu nsu#i la
sfr&itul veacurilor, nespus ai fcut a doua na&tere a firii noastre,
&i ntreg omul nostru unindu-l minunat cu ntreaga Ta Dum-
nezeire, &i sfin#ind trupul cu trup, &i sufletul cu suflet, &i cu
moartea &i patimile Tale scpndu-ne pe noi de patimile cele
peste fire &i de moarte, prin paza dumnezeie&tilor Tale porunci,
ne-ai nvrednicit vie#ii celei nemuritoare.
Dar noi iar&i clcnd aceste porunci dumnezeie&ti ale Tale,
&i umblnd dup poftele &i voin#ele noastre, cu struin# facem
A
tot pcatul n fiecare zi: clevetire, defimare, #inere n minte de
ru, clcare de jurmnt, min#ire, vorbire de ru&ine, n&elciune,
ceart, pizm, &i toat fapta de ru&ine necuviincioas, fireasc &i
peste fire, ce nu se afl nici la dobitoacele necuvnttoare;
acestea toate pgne&te din nou le nscocim. Stinsu-s-au n
de&ertciune zilele noastre, sntem lipsi#i de ajutorul Tu, ne-am
fcut de batjocur &i dispre# celor din mprejurul nostru, numele
Tu Cel Preasfnt &i nchinat s-a fcut prin noi defimat de
pgni, c am mbtrnit n rutate &i nen#elep#e&te pe ci
&chioptm. To#i ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut,
nu este cine s n#eleag, nu este pn la unul: preo#ii &i poporul
ne-am abtut mpreun. Pentru aceasta, cu dreapt judecat,
sntem deprta#i de la Tine &i arunca#i de la ajutorul Tu cel
mare, &i noi pcto&ii am ntors spre ntrtare multa Ta iubire
de oameni.
Cium &i robie, strmtorare &i srcie, mor#i felurite &i
necontenite ne-au sf&iat pe noi nemernicii, pentru ca prin astfel
de bti s ne tragi cu sila la Tine, Iubitorule de oameni. Dar nici
a&a nu s-a fcut ceva mai mult din partea noastr. Datu-ne-ai spre
robie pgnilor &i celor nelegiui#i spre jefuire, spre junghiere &i
spre prad, &i nici a&a nu ne-am n#elep#it, nici nu ne-am deprtat
de la rut#ile &i nelegiuirile noastre. Pu#in numai ne-ai scos
minunat din robie, &i ne-ai slobozit peste ndejdea noastr de la
necredincio&i, &i nc mai mult am adugat nelegiuire peste
nelegiuire, seme#indu-ne de binefacere &i de libertate, &i ru
ntrebuin#nd iertarea. Pentru aceasta, Preabunule Stpne, ca
pe unii care nici prin cele de ntristare, nici prin cele cumplite, nu
ne-am n#elep#it, nici nu ne-am fcut mai buni prin binefacerile &i
harurile Tale, cu dreapta judecat ne-ai osndit pe noi, &i ne-ai
dat la pierire, la sfrmare &i deplin stingere. 'i este artat c
sntem osndi#i a fi de tot strivi#i &i nimici#i, pentru c ai secerat
a&a fr de cru#are nainte de timp vrednicia neamului nostru, ca
nici rdcin, nici smn# s nu rmn n Israel, dup cum este
scris, ci s ne facem ca Sodoma &i Gomora, pe care de demult cu
totul le-a nimicit necul de foc. Cci boala nu ne cuprinde ncet,
rpind cu cumptare pe cei ce mor, ci ca un junghietor stnd de
fa# &i pe fiecare cu sabia de moarte lovindu-l; a&a, mul#i deodat
ran au primit, semnul mor#ii &i pe to#i mpreun repede i-a
acoperit ntunericul, nct abia zicem a fi rni#i &i moartea ndat
ne &i calc pe urm. A&a c din una &i aceea&i cas se scot cte doi
&i cte trei, arunca#i grmad pe un pat, nct cei rma&i nu mai
pot fi n stare a da rudelor cele cuvenite dup lege, nici nu le este
cu putin# a se gndi la care dintre rude mai nti s mearg, c
to#i cu totul se sting amar, &i se trimit la iad. Ci de pretutindeni
strn&i de nepricepere &i nedumerire, nu &tim care parte din
nenorocire se cuvine mai vrtos a o plnge: oare moartea cea fr
timp sau rpirea cea nea&teptat, sau pe cei mai nainte muri#i ori
pe cei ce acum &i dau sufletul, sau pe cei ce au peste pu#in s pti-
measc aceasta ori pe cei ce se par a scpa &i a fi mai tari dect
boala? Dar, mai vrtos, se cade a ne tngui &i plnge,
nemairmnnd nici o ndejde, c peste pu#in vom fi &i noi
numra#i ntre mor#i; a&a, de pretutindeni dezndjdui#i, zcem
ca ni&te vite a&teptnd junghierea. Astzi st n jurul prin#ilor &i
a mamelor ceata copiilor, ceata fiilor, ceata altor rude &i
cunoscu#i, nct casele snt strmte pentru mul#imea celor ce se
adun n familii &i rudenii; iar mine snt fr fii, lipsi#i, amr#i,
prsi#i, ca ni&te netrebnici &i ca &i cum &i-ar fi pierdut toat n-
dejdea de via# &i de btrne#e &i de prelungirea neamului de
mo&tenire, &i ca ni&te lipsi#i de toate cele fire&ti, de cei mai iubi#i
&i de cele mai trebuitoare. Spimntatu-ne-am deci, Iubitorule de
oameni, Stpne, de aceast mare &i nesuferit restri&te &i btaie;
&i pu#in de nu ne-am ie&it din fire, c ne-a cuprins pe noi
nepriceperea &i nedumerirea; &i a venit asupr-ne fric &i
cutremur, ne-a acoperit umbra mor#ii, ne-am uimit &i
dezndjduit cu totul. C nu ne mai credem a fi ntre cei vii, nici
nu sntem n lini&tea min#ii, ci fiecare nchipuindu-&i a avea n
sine rana &i adesea pipindu-&i membrele, n tot ceasul se
nspimnt, chiar de s-ar pune vreun #n#ar, ori l-ar mu&ca vreo
vietate, i se pare de fric c a sosit pieirea, &i nainte de moarte ni
se pare c murim. Pentru care to#i ne &i nvrtim ca ni&te mor#i &i
le&ina#i &i cu totul uimi#i, neaflnd nici o scpare; &i ce este mai
ru, noi ticlo&ii nu ndrznim nici a ridica la cer ochii no&tri,
nici a deschide gura noastr &i a ne ruga naintea Ta, fiind
mpun&i de boldul con&tiin#ei; &i avnd naintea ochilor faptele
noastre cele viclene &i pline de toat necur#ia, acoperindu-ne de
ru&ine fe#ele, ne judecm nevrednici de ajutorul Tu &i de spriji-
nirea Ta. Strivi#i fiind, umili#i &i ru&ina#i, de aceasta, strigm
numai ctre Tine, Dumnezeule Cel Bun: Drept e&ti, Doamne, &i
dreapt este judecata Ta n toate cele ce le-ai adus asupra
noastr! Iar mai ales, n-ai fcut nou dup nelegiuirea noastr,
nici dup pcatele noastre nu ne-ai rspltit nou, ci &i aceast
btaie adus asupra noastr mrturisim a fi mai mult dup
iubirea Ta de oameni, dect dup dreptate; cci toat btaia &i
rana &i toat pierzarea adus asupra noastr este mic &i pu#in
fa# de prea multele noastre nelegiuiri. Deci, pentru mul#imea
pcatelor noastre, nu putem nici a ndrzni, drepte Judectorule,
Doamne, ca s rugm buntatea Ta spre a afla dezlegare de
aceast nfrico&at certare. Dar mila Ta cea preamare &i adncul
ndurrilor Tale, mult-Miluitorule Stpne, ne sile&te a ndrzni
&i a cuta cele peste meritul nostru. Pentru care, Dumnezeule
Preabune &i Doamne al milei, ne rugm mre#iei Tale: Opre&te
aceast ascu#it sabie a mor#ii ce nainte de timp se aduce asupra
noastr, ca nu cu mnia Ta s ne mustri pe noi, nici s ne dai cu
totul la pieire, pentru numele Tu cel sfnt, nici s ndeprtezi de
la noi mila Ta, Iubitorule de oameni, nici s strici a&ezmntul
Tu care L-ai fcut cu prin#ii no&tri, nici s nu ne mpu#inezi mai
mult dect toate neamurile. Pune asupra mul#imii rut#ilor
noastre adncul ndurrilor Tale; numai +ie pctuim, Doamne,
dar &i numai +ie unuia slujim; afar de Tine alt Dumnezeu nu
cunoa&tem; numai +ie #i stm nainte cu inima nfrnt &i
umilit, &i lcrimnd strigm: Doamne, miluie&te-ne.
Prime&te, Iubitorule de oameni, aceast umilin# a noastr &i
durere de inim, precum ai primit lacrimile lui Ezechia n
ntristarea inimii lui, &i l-ai scpat pe dnsul de moarte, &i i-ai
druit timp de via# peste cel pus pentru sfr&itul lui; cci, zice
Scriptura: ntors-a Ezechia fa#a sa ctre perete &i a plns; &i
ndat ca un Stpn iubitor de oameni, ai trimis pe proorocul &i i-
a zis lui: Auzit-am rugciunea Ta &i am vzut lacrimile tale, &i voi
aduga la anii ti, ani cincisprezece. Deci, Rbdtorule de
rutate, Doamne, nsu#i ai zis: Nu voiesc moartea pctosului, ci
ntoarcerea &i vie#uirea lui; ndur-Te &i de noi nevrednicii &i
ntoarce mnia Ta cea dreapt de la noi, &i s nu ne urgise&ti pe
noi n veci. Vezi, Stpne, c ne-am mpu#inat &i am sczut mo&-
tenirea Ta, &i poporul Tu cel sfnt, &i plinirea a tot pmntului, a
cruia umbr cuprindea &i mun#ii. Adu-+i aminte, Iubitorule de
oameni, de Cruce, de moarte &i de patima cea de voie, care ai
suferit-o pentru noi osndi#ii, &i s nu rpeasc moartea ca un leu
sufletele noastre, nefiind cine s scape, nici s ne mntuiasc.
'tii, ndelung-Rbdtorule, c nici o btaie n-a atins a&a pe ne-
sim#itorii egipteni, ca stricarea &i pierzarea nti-nscu#ilor; iar
asupra noastr nenorocirea este nenchipuit &i rutatea
neasemnat, deoarece to#i mpreun, &i cei dinti, &i cei de
mijloc, &i cei din urm se rpesc fr timp a&a de iute. ndur-Te
deci, lesne-Ierttorule, Doamne, de lacrimile &i plngerea
tinerilor &i a pruncilor &i de toat vrsta; opre&te-+i ntrtarea
Ta cea dreapt asupra noastr &i nceteaz sfrmarea, mult-
Miluitorule Doamne. Cci pruncii primind rana &i semnul mor#ii
&i venind n cuno&tin# de ru &i de pieire, la noi se uit, &i
a#intesc ochii, &i ntind minile, &i prin lacrimi, prin gngviri,
prin sunete nen#elese &i prin toate mi&crile putincioase arat
junghierea, plngndu-&i pieirea, &i n toate chipurile se silesc
cum ne-ar atrage spre ajutorul lor. Iar noi neputnd nicicum a le
ntinde mn de ajutor &i dezlegare de rutate, la Tine alergm &i
cerem ajutor mpotriva acestei cumplite bti. C +ie unuia snt
cu putin# cele ce la oameni snt cu neputin#, c bine e&ti
cuvntat n veci. Amin.

(4)
Alte rugciuni, facere a sfin#itului patriarh Calist
Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Care cu porunca cea creatoare
ai fcut din nefiin# n fiin# aceasta fptur vzut; apoi
prin marea Ta buntate ai zidit cu minile Tale pe om, &i
mai nti toat alctuirea lui spre mncare &i butur ai fcut-o
lesnicioas &i fr de cheltuial; dar ndat dup clcarea
poruncii l-ai lipsit pe dnsul de acea desftare nestriccioas &i
spre folosul lui i-ai dat alt trai mai anevoios; a&a ai poruncit
pmntului s scoat roade spre hrana noastr &i chiar a
viet#ilor necuvnttoare, n multe feluri &i n multe chipuri.
Unora dintre ele le-ai dat cele trebuincioase numai din semin#ele
pmntului, iar altora n alt fel, dup puterea Ta cea prev-
ztoare, prin care Te ngrije&ti cu buntatea Ta &i de pe&tii mrii,
deschiznd dreapta Ta &i umplnd toat vietatea de buna Ta
voin#. Cel ce ai fcut semne mari &i minunate n Vechiul Tes-
tament &i n cel Nou, auzi-m &i pe mine pctosul &i nevrednicul
robul Tu. 'i precum odinioar prin Iosif, ce purta chipul Unuia-
Nscut Fiului Tu, ai hrnit cu ndestulare pe tot poporul israelit,
a&a &i acum, prin Unul-Nscut Fiul Tu, Adevratul Dumnezeul
nostru, druie&te cele de hran &i de odihn nou, &i ne d sc-
D
pare de toate cele ntristtoare: de cium, de foamete, &i ne
izbve&te pe noi de chinul &i nevoia ce ne a&tept, ca s se
preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui celui fr de
nceput &i al Unuia-Nscut Fiului Tu &i al Preasfntului &i de
Amin.

(5)
Domnului s ne rugm

umnezeul minunilor, Care ai fcut mari &i minunate; Cel
ce prin Moise ai slobozit pe Israil din robia cea amar a
lui Faraon; Cel ce cu mna Ta cea dreapt l-ai condus &i
nevtmat l-ai adus n pmntul fgduin#ei; Care mai nti prin
psrile acelea ai hrnit spre sa#iu n de&ertul cel prea uscat un
popor greu de numrat; Care ai plouat man ca apa din izvor
pururea curgtor; Cel ce ai pregtit ca din piatra cea vrtoas s
izvorasc izvor de ap &i ai sturat prin revrsarea apei pe to#i cei
chinui#i de sete; a&a &i acum, hrne&te-ne pe noi cu &tiuta Ta
buntate &i iubire de oameni; druie&te nou cele trebuitoare &i
ne ndestuleaz spre slujirea &i hrana noastr; arat &i n noi
marele Tale minuni &i ne hrne&te spre sa#iu cu binecuvntarea
bunt#ii Tale, c toate snt +ie cu putin# &i nu-+i este nimic
neputincios. A&a, Doamne Dumnezeul nostru, Cel ce ai hrnit mii
de popoare cu pu#ine pini n de&ert, hrne&te-ne &i pe noi acum
cu negrita Ta ndurare, &i s nu treci cu vederea rugciunile
noastre ale pcto&ilor &i nevrednicilor Ti robi; ca s se pream-
reasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului

D
RNDUIALA BINECUVNT(RII CORABIEI NOI 407

RNDUIALA RUG(CIUNII
binecuvntrii corabiei celei noi sau a luntrei

Preotul punnd pe sine epitrahilul, face nceputul obi&nuit.
Cite#ul: mprate ceresc, Slav, 'i acum, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluie&te, (de 12 ori). Veni#i s
ne nchinm, (se zice de trei ori) &i

Psalmul 106

rturisi#i-v Domnului c este bun, c n veac este mila
Lui. S zic cei mntui#i de Domnul, pe care i-a izbvit din
mna vrjma&ului, &i din #ri i-a adunat, de la rsrit, &i
de la apus, de la miaznoapte &i de la mare. Rtcit-au n pustie
fr de ap, calea cet#ii celei de locuit n-au aflat. Flmnzind &i
nsetnd, sufletul lor ntr-n&ii se sfr&ea. 'i au strigat ctre
Domnul, cnd se necjeau ei, &i din nevoile lor i-a izbvit pe
dn&ii. 'i i-a pov#uit pe cale dreapt, ca s mearg n cetatea cea
de locuit. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, &i minunile Lui
fiilor omene&ti. C a sturat suflet de&ert &i suflet flmnd a
umplut de bunt#i. Pe cei ce &edeau ntru ntuneric &i n umbra
mor#ii, pe cei fereca#i cu srcia &i cu fier. C au amrt cuvntul
Domnului &i sfatul Celui Preanalt l-au ntrtat. 'i s-au umilit
inimile lor prin suferin#e, slbit-au &i nu era cine s le ajute. 'i au
strigat ctre Domnul ntru necazul lor, &i din nevoile lor i-a
mntuit. 'i i-a scos din ntuneric &i din umbra mor#ii, &i legturile
lor le-a rupt. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, &i minunile
Lui fiilor oamenilor. C a sfrmat por#i de aram &i zvoare de
fier a frnt. Scosu-i-a din calea frdelegii lor, c pentru
frdelegile lor s-au mpilat. Toat mncarea au urt-o sufletul
lor, &i s-au apropiat pn la por#ile mor#ii. 'i au strigat ctre
Domnul ntru necazul lor, &i din toate nevoile lor i-a mntuit.
Trimis-a cuvntul Su &i i-a vindecat pe ei &i i-a scos din
stricciunile lor. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, &i
minunile Lui fiilor oamenilor. 'i s jertfeasc Lui jertf de laud
&i s vesteasc lucrurile Lui ntru bucurie. Cei ce se pogoar la
mare n vase, cei ce fac lucrare n ape mari, aceia au vzut
lucrurile Domnului &i minunile Lui cele dintru adnc. El zice &i se
ridic viforul &i nal# valurile ei; ele se suie pn la ceruri &i se
M
pogoar pn la adncuri; sufletul lor ntru rut#i se topea.
Tulburatu-s-au, cltinatu-s-au ca cel ce se mbat, &i toat
n#elepciunea lor s-a nghi#it. 'i au strigat ctre Domnul cnd se
necjeau ei &i din nevoile lor i-a scos pe dn&ii. 'i a poruncit
viforului &i a stat ntru lini&te &i au ncetat valurile ei. 'i s-au
veselit cci s-au alinat &i i-a pov#uit pe dn&ii la limanul voii Lui.
Mrturiseasc-se Domnului milele Lui &i minunile Lui fiilor
oamenilor. S-L nal#e pe Dnsul ntru adunarea poporului &i la
scaunul btrnilor s-L laude pe El. El preface rurile ntru
pustietate &i curgerile apelor ntru uscciune; pmntul cel
roditor ntru srtur, pentru rutatea celor ce locuiesc pe dn-
sul. El preface pustietatea n iezere de ap &i pmntul cel uscat
ntru curgere de ap. 'i a sl&luit acolo pe ce-i flmnzi &i a&eaz
cet#i de locuit. 'i au semnat #arinele &i au sdit vii, &i au fcut
rod de smn#. 'i i-a binecuvntat &i s-au nmul#it foarte, &i
dobitoacele lor nu le-a mpu#inat. 'i s-au mpu#inat &i s-au umilit
de mpilare, de rutate &i de durere. Vrsatu-s-a urgisirea asupra
cpeteniilor lor, &i au fcut s rtceasc ntru neumblat, &i nu
n cale. 'i a ajutat sracului din srcie, &i i-a pus pe ei ca pe ni&te
oi de mo&tenire. Vedea-vor drep#ii &i se vor veseli, &i toat
frdelegea &i va astupa gura sa. Cine este n#elept &i va lua
aminte la acestea &i va pricepe milele Domnului?

Dup aceea zicnd: Domnului s ne rugm. Doamne miluie&te. Cite&te
rugciunea aceasta:

oamne, Dumnezeul prin#ilor no&tri, Care ai poruncit
robului Tu Noe s fac corabia spre mntuirea lumii, din
lemne multe, &i l-ai binecuvntat a fi &i a se alctui ca un
singur lemn; nsu#i, Stpne al tuturor, care ai binecuvntat ai
a&ezat lemnele cele necuvnttore, &i cu dreapta Ta cea tare
mntuie&ti neamul omenesc, pze&te &i acum corabia aceasta, &i-i
d ei nger bun, pa&nic; pze&te &i pe cei ce voiesc a cltori ntru
ea; d-le lor s ajung snto&i ntru ale lor, cu rugciunile
preacuratei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu &i
pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei &i de via#
fctoarei Cruci, a cinstitelor cere&tilor, n#elegtoarelor puteri
celor fr de trupuri; a sfntului, slvitului, prooroc,
naintemergtorul &i Boteztorul Ioan; a sfin#ilor, slvi#ilor &i tot
luda#ilor apostoli, a sfntului (N) a crui pomenire o svr&im &i
a tuturor sfin#ilor Ti. C Tu e&ti Cel ce ocrmuie&ti &i sfin#e&ti
D
toate, Dumnezeul nostru, &i +ie slav &i mul#umire &i
nchinciune nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i

'i lund preotul ap sfin#it, strope&te cu ea corabia, sau luntrea, zi-
cnd:

Se binecuvinteaz corabia aceasta, prin stropirea cu aceast
ap sfin#it, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh.
Amin.

'i ndat cnt Stihira, glasul al 4-lea: Caut spre rugciunile robilor
Ti, 'i se face obi&nuitul Apolis al zilei.

RUG(CIUNE
la binecuvntarea mrejelor

Domnului s ne rugm

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce cu
cinci pini &i cu doi pe&ti ai sturat cinci mii, &i mul#ime
de frmitur din rm&i#e ai fcut ca s se strng; nsu#i
Stpne atotputernice, &i mrejele acestea binecuvinteaz-le,
pentru rugciunile preabinecuvntatei, slvitei Stpnei noastre,
Nsctoarei de Dumnezeu &i pururea Fecioarei Maria; ale
sfntului, mritului &i ntru tot ludatului apostol Petru; &i pe cei
ce se hrnesc cu pe&te dintr-nsele, i pze&te n pace &i ntru
sntate sufleteasc &i trupeasc; c Tu e&ti dttorul tuturor
bunt#ilor &i +ie slav nl#m, mpreun cu Cel fr de nceput
al Tu Printe &i cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul
Duhul Tu, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

D

RUG(CIUNE
pentru cei ce vor s cltoreasc n cale

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce e&ti calea cea adevrat
&i vi#a, Care ai cltorit mpreun cu robul Tu Iosif, nso-
#e&te Stpne, &i pe robul Tu (N), &i-l fere&te de furi, de
toat ntmplarea &i bntuirea cea rea. Druie&te-i pace &i ajutor
bun ca s aib el grij de toat dreptatea, urmnd poruncilor
Tale, &i binevoie&te a se ntoarce plin de bunt#ile cere&ti &i
pmnte&ti. C a Ta este mpr#ia, puterea &i slava, a Tatlui &i a
Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

D
RUG(CIUNILE PREOTULUI CE SE ISPITE'TE N VIS 411

RNDUIALA RUG(CIUNII
preotului ce se ispite&te n vis

Dup ce s-a ispitit n vis, ndat se scoal &i fcnd nceputul zice: Bi-
necuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluie&te (de 12 ori); Slav..., 'i acum,
Veni#i s ne nchinm (de trei ori) &i cite&te Pavecerni#a pe rnd, pn dup:
Cred ntr-unul Dumnezeu..., apoi zice:

U&ureaz, las, iart, Dumnezeule, gre&alele noastre cele de
voie &i fr de voie, cele cu fapta &i cu cuvntul, cele cu &tiin#a &i
cu ne&tiin#a, cele de noapte &i cele din zi, cele cu mintea &i cu gn-
dul, toate le iart nou, ca un bun &i de oameni iubitor.

Troparul &i Condacul zilei.
Apoi Troparele acestea glasul al 2-lea:

Pctuit-am +ie, Mntuitorule, ca fiul cel desfrnat; pri-
me&te-m, Printe, pe mine cel ce m pociesc, &i m miluie&te,
Dumnezeule.
Strig +ie, Hristoase Mntuitorule, cu glasul vame&ului:
cur#e&te-m, ca pe acela &i m miluie&te, Dumnezeule.

Glasul al 5-lea, al Nsctoarei:

Acopermntul tu cel grabnic &i ajutorul &i mila ta arat-le
spre robul Tu, &i lini&te&te tu, Curat, valurile gndurilor celor
de&arte &i ridic sufletul meu cel czut, Nsctoare de Dumnezeu,
c &tiu, Fecioar, &tiu c po#i cte le voie&ti.

Apoi: Sfinte Dumnezeule Preasfnt Treime Tatl nostru... C a Ta
este mpr#ia...
Alte Stihiri, glasul al 7-lea:
Ca cel czut ntre tlhari &i rnit, a&a &i eu am czut pentru
pcatele mele &i sufletul meu este rnit; ctre cine voi alerga eu,
vinovatul, dect ctre Tine, doctorul cel ndurat al sufletelor? Re-
vars peste mine, Dumnezeule, mila Ta cea mare.
Ca fiul cel desfrnat am venit &i eu, ndurate; prime&te-m pe
mine cel ce cad, ca pe unul din nimi#ii Ti, Dumnezeule, &i m
miluie&te.

Glasul al 8-lea:
Cznd n furia cugetelor mele, mi s-a furat mintea mie
mi&elului, &i cumplit fiind rnit, tot sufletul mi este vtmat, &i
de aceea zac gol de virtu#i n calea vie#ii. 'i un preot vzndu-m
suferind de rni, trecnd nu s-a uitat la mine, pentru c snt
nevindecate. Un levit iar&i neputnd suferi durerea cea
pierztoare de suflet, vzndu-m &i el, a trecut alturea. Iar Tu,
Cel ce ai binevoit a Te ntrupa nu din Samaria, ci din Maria,
Hristoase Dumnezeule, cu iubirea Ta de oameni d-mi mie
vindecare, vrsnd asupra mea mila Ta cea mare.
Gndesc la ziua cea nfrico&at &i-mi plng faptele cele vi-
clene, cum m voi ndrept#i naintea mpratului celui
nemuritor? 'i cu ce ndrznire voi privi la Judectorul, eu
desfrnatul? ndurate Printe, Fiule Unule-Nscut &i Duhule
Sfinte, miluie&te-m pe mine.
n valea plngerii, n locul pe care l-ai rnduit, cnd vei
&edea s faci judecat dreapt, s nu-mi vde&ti, ndurate, cele
ascunse ale mele, nici s m ru&inezi naintea ngerilor; ci cru#-
m, Dumnezeule, &i m miluie&te.

Slav...,
Eu snt pomul cel neroditor, Doamne, neaducnd nicidecum
roade de umilin#, &i m sfiesc de tiere &i m nfrico&ez de focul
cel nestins; pentru care Te rog, nainte de acea nevoie, ntoarce-
m &i m mntuie&te.
Ndejdea cea bun a lumii, Nsctoare de Dumnezeu, numai
singur folosirea ta cea binevoitoare o cer; ndur-te de mine
pctosul, &i roag pe nduratul Dumnezeu s scape sufletul meu
de toat certarea, ceea ce e&ti una binecuvntat.

Doamne miluie&te (de 40 ori) &i
Rugciunea lui Marcu Monahul:

reacurate, nentinate, mult-Milostive Doamne, Cel care
prin nl#area omenirii Tale ai scpat de stricciune firea
noastr &i ntreag ai sfin#it-o prin unirea cu firea cea
dumnezeiasc; Cel ce cu ndestulare dai harul Tu celor ce Te
cred cu nendoire numai pe Tine adevrat Dumnezeu, &i prin ne-
putin#a trupului ru&inezi pe potrivnicul cel vechi &i tare la
P
cerbice; nsu#i Binefctorule, Doamne, &i pe mine cel ptima& &i
dedat pcatului, fiind spurcat prin nlucirea din vis, cur#e&te-m
de toat ntinciunea trupului &i a sufletului &i s nu-mi socote&ti
aceasta ca pcat, ori de m-am ntinat n vis din pizma demonului
celui nlucitor &i urtor de bine, ori din rea deprindere, ori din
nengrijirea &i nenfrnarea de cele vtmtoare, ori din tirania
nesa#iului. ntre&te-m &i mai departe cu harul Tu cel atotpu-
ternic, mpotriva nrut#irii &i a tulburrii lui, &i m fere&te mai
presus de vicleniile lui cele felurite, pzindu-mi fclia ntregii
n#elepciuni nestins pn la sfr&it. Pentru ca prin ajutorul Tu
fiind slobozit de toat mptimirea cea groaznic a gdilrilor &i
de toat negura cea fioroas a nlucirilor de noapte, ziua &i
noaptea aplecndu-m cu cuget curat la privirea cea luminoas a
judec#ilor Tale celor dorite &i mai dulci dect mierea &i fagurele,
s m nvrednicesc a m mprt&i cu nemuritoarele &i de-via#-
fctoarele Tale Taine. Cu rugciunile Stpnei noastre,
Nsctoarei de Dumnezeu &i pururea Fecioarei Maria, care fr
stricciune Te-a nscut, &i cu ale tuturor Sfin#ilor. Amin.

Alt rugciune a
Sfntului Vasile cel Mare

ult-ndurate, nentinate, preacurate, Doamne, singurul
fr de pcat, cur#e&te-m pe mine netrebnicul robul Tu
de toat ntinciunea trupului &i a sufletului, &i de
necur#ia ce s-a ntmplat mie acum din neluare aminte &i din
trndvie, mpreun cu toate celelalte nelegiuiri ale mele, &i m
arat nentinat prin harul Hristosului Tu &i m sfin#e&te cu
venirea Sfntului Tu Duh, ca de&teptndu-m din negura
necur#iilor mele &i din nlucirile diavolului, nc &i de toat
ntinciunea diavoleasc, s m nvrednicesc n con&tiin# curat
a deschide ntinata &i necurata mea gur spre lauda preasfntului
Tu nume, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. 'i a&a,
nevinovat &i neosndit, s m cuminec cu preacuratele,
nemuritoarele, preasfintele &i de-via#-fctoarele Taine ale
Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnului &i Dumnezeului &i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, cu Care mpreun bine e&ti
cuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu Duh,

Alt rugciune a marelui Vasile

M
ar&i m-am alunecat cu mintea eu ticlosul, slujind de-
prinderii celei rele a pcatului; iar&i domnul ntunericului &i
nsctorul dulce#ii ptima&e m-a prins rob, &i ca pe un rob
umilit m sile&te a m robi voii sale &i poftelor crnii. 'i ce voi
face, Doamne, Doamne, izbvitorule &i aprtorule al celor ce se
ncred n Tine? Ci la Tine iar&i m voi ntoarce, voi suspina &i voi
cere iertarea faptelor mele. Dar m tem &i m tremur nu cumva n
toate zilele mrturisindu-m &i fgduind prsire de rut#i,
pctuind nc n tot ceasul &i nemplinind rugciunile mele, +ie,
Dumnezeul meu, s nu ntorc spre ntrtare ndelunga Ta
rbdare. 'i cine va suferi, Doamne, mnia Ta? Dar cunoscnd
mul#imea ndurrilor Tale &i adncul iubirii Tale de oameni,
iar&i m arunc la milele Tale &i strig +ie: Pctuit-am,
Dumnezeule, miluie&te-m pe mine cel czut; d-mi mn de
ajutor mie celui cufundat n prpastia dezmierdrilor, &i nu m
prsi, Doamne, pe mine fptura minilor Tale, spre a m pierde
n nelegiuirile &i pcatele mele. Ci de buntatea Ta cea obi&nuit
#inndu-Te, cur#e&te-m de ntinciunea &i spurcciunea
trupului meu &i de gndurile mele cele ptima&e, care n toate
zilele ntineaz ticlosul meu suflet; c iat, Doamne Dumnezeul
meu, nu este ntr-nsul loc curat, ci ntreg s-a stricat, avnd o
ran peste tot trupul.
Tu, dar, nsu#i ca un doctor al sufletelor &i izvorul milei,
cur#e&te-l prin splarea lacrimilor, vrsndu-le acestea ntru
mine cu ndestulare &i revars iubirea Ta de oameni &i vindec
sfrmturile lui. 'i-mi d vindecare &i cur#ire, &i s nu ntorci
fa#a Ta de la mine, c m va mistui focul dezndjduirii. Dar,
precum ai zis, Dumnezeule cel fr de minciun, c mare bucurie
se face pentru pocin#a unui pctos, aceasta s se fac &i pentru
mine pctosul. 'i s nu nchizi urechile ndurrii Tale ci
deschide-le la rugciunea pocin#ei mele, &i se va ndrepta ca o t-
mie naintea Ta. Pentru c &tii neputin#a firii, Ziditorule, &i
alunecarea tinere#ilor, treci cu vederea pcatele &i prime&ti
pocin#a celor ce n adevr se mrturisesc +ie. C Tu singur e&ti
fr de pcat, Cel ce ridici pcatul lumii, &i +ie slav nl#m,
vecilor. Amin.

Apoi face 50 metanii &i zice la fiecare metanie: Dumnezeule, cur#e&te-
m pe mine pctosul &i m miluie&te, pentru numele Tu cel Sfnt. Sau zice:
I
Pctuit-am +ie, Doamne, iart-m pe mine desfrnatul. Apoi: Cel ce n toat
vremea &i n tot ceasul..., Ceea ce e&ti mai cinstit dect heruvimii, &i ndat:
ntru numele Domnului binecuvinteaz Printe.

Stpne Dumnezeule Printe atotputernice, Doamne Fiule
Unule-Nscut, Iisuse Hristoase &i Duhule Sfinte, o Dumnezeire, o
putere, miluie&te-m pe mine pctosul &i cu judec#ile care le
&tii, mntuie&te-m pe mine nevrednicul robul Tu, c bine e&ti
cuvntat n vecii vecilor. Amin.
Apoi: Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
Doamne miluie&te, (de 12 ori), Ceea ce e&ti mai cinstit dect heruvimii...

Aprtoare Doamn, pentru biruin# mul#umiri, izbvindu-
ne din nevoi, aducem +ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi robii Ti;
ci ca ceea ce ai putere nebiruit, sloboze&te-ne din toate nevoile,
ca s strigm +ie: Bucur-te, mireas pururea Fecioar.

'i face otpust.

De este nlucirea n vis din ispita diavolului, preotul face aceast
rnduial sluje&te Sfnta Liturghie &i se mprt&e&te. Iar de va fi venit din
mult be#ie, s se opreasc de la orice lucrare sfin#it, dup canonul al 4-lea al
lui Dionisie &i a Marelui Atanasie n epistola ctre Ammun, &i dup marele
Vasile n scrierile ascetice.

TEDEUM LA NCEPEREA ANULUI 'COLAR 416

TEDEUM
la nceperea anului &colar

Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Strana cnt:
mprate ceresc, Cite#ul: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl
nostru..., Doamne miluie&te (de 12 ori). Slav, 'i acum, Veni#i s ne
nchinm, (de 3 ori).

Psalmul 33

ine voi cuvnta pe Domnul n toat vremea, pururea lauda
Lui n gura mea. ntru Domnul se va luda sufletul meu;
aud cei blnzi &i s se veseleasc. Slvi#i pe Domnul cu
mine &i s nl#m numele Lui mpreun. Cutat-am pe Domnul &i
m-a auzit &i din toate necazurile mele m-a izbvit. Apropia#i-v
ctre Dnsul &i v lumina#i &i fe#ele voastre nu se vor ru&ina.
Sracul acesta a strigat &i Domnul l-a auzit &i din toate necazurile
lui l-a mntuit. Tbr-va ngerul Domnului mprejurul celor ce
se tem de Dnsul &i-i va izbvi pe ei. Gusta#i &i vede#i c bun este
Domnul; fericit brbatul care ndjduie&te spre Dnsul. Teme#i-
v de Domnul to#i sfin#ii Lui, c nu este lips celor ce se tem de
Dnsul. Boga#ii au srcit &i au flmnzit iar cei ce caut pe
Domnul nu se vor lipsi de tot binele. Veni#i, fiilor, asculta#i-m pe
mine, frica Domnului v voi nv#a pe voi. Cine este omul cel ce
voie&te via#a? Care iube&te s vad zile bune? Opre&te-#i limba ta
de la ru &i buzele tale s nu griasc vicle&ug. Fere&te-te de ru &i
f binele, caut pacea &i o urmeaz pe ea. Ochii Domnului spre cei
drep#i &i urechile Lui spre rugciunea lor. Iar fa#a Domnului
asupra celor ce fac rele ca s piard de pe pmnt pomenirea lor.
Strigat-au drep#ii &i Domnul i-a auzit pe ei &i din toate necazurile
lor i-a izbvit. Aproape este Domnul de cei umili#i la inim &i pe
cei smeri#i cu duhul i va mntui. Multe snt necazurile drep#ilor
&i din toate acelea i va izbvi pe ei Domnul. Pze&te Domnul toate
oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi. Moartea pctosului
B
este cumplit &i cei ce ursc pe dreptul vor gre&i. Mntui-va
Domnul sufletele robilor Si &i nu vor gre&i to#i cei ce ndjduiesc
spre Dnsul.

Slav, 'i acum, Aliluia (se zice de trei ori). 'i ectenia aceasta: Cu pace
Domnului s ne rugm, &i celelalte pn la: Pentru cei ce cltoresc pe mare,
apoi adaug acestea:

Pentru ca s trimit asupra &colarilor acestora duhul n#e-
lepciunii &i al n#elegerii, &i s le deschid mintea &i cugetul, &i s
lumineze inima lor spre primirea nv#turilor celor bune,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s sdeasc n inima lor nceputul n#elepciunii,
frica Sa cea dumnezeiasc, &i prin ea s alunge din inimile lor
u&urt#ile tinere#ii, &i s lumineze mintea lor a se abate de la ru
&i a face binele, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s deschid mintea lor a pricepe &i a n#elege, &i a
#ine minte toate nv#turile cele bune &i folositoare, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s le dea lor n#elepciunea care &ade la tronul Lui,
&i s o sdeasc n inimile lor ca s-i nve#e ce este bineplcut
naintea Lui, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s sporeasc ei cu n#elepciunea &i cu vrsta ntru
slava lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
Pentru ca prin n#elepciune &i via# virtuoas &i prin credin#a
ortodox s fie ei bucurie &i mngiere prin#ilor lor &i ntrire
Bisericii noastre Ortodoxe, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s fie izbvi#i ei &i noi de tot necazul, &i celelalte. Ecfonis: C
+ie se cuvine toat slava.... Apoi Dumnezeu este Domnul... &i Troparele
acestea, glasul 6-lea:

Precum n mijlocul ucenicilor Ti ai venit, Mntuitorule,
pace dndu-le lor, a&a vino &i la noi &i ne mntuie&te.
Duhul Tu cel Sfnt, Hristoase Dumnezeule, pe ucenicii cei
necrturari i-a artat nv#tori, &i prin propovduirea cea cu
multe graiuri a limbilor a stricat amgirea, ca un atotputernic.

Slav, glasul 8-lea:

Bine e&ti cuvntat Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce
prean#elep#i pe pescari i-ai artat, trimi#ndu-le lor Duhul Sfnt,
&i printr-n&ii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni, slav +ie.

'i acum,

Ceea ce e&ti folositoarea cre&tinilor nenfruntat,
mijlocitoare ctre Fctorul neschimbat, nu trece cu vederea
glasurile cele de rugciune ale pcto&ilor, ci srguie&te ca o bun
spre ajutorul nostru, care cu credin# strigm +ie: grbe&te spre
rugciune &i srguie&te spre mblnzire, aprnd pururea pe cei
ce te cinstesc pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.

Diaconul: S lum aminte, preotul: Pace tuturor.
Cite#ul: 'i duhului Tu.

Prochimen, glasul 4-lea: ntru ce-&i va ndrepta tnrul calea sa? Cnd va pzi
cuvintele Tale. Stih: Mai mult dect cei ce m nva# am n#eles, pentru c
mrturiile Tale cugetarea mea este.

APOSTOLUL


Din Epistola ctre Galateni
a Sfntului Apostol Iacov, citire: (3.1-2,13-18)

ra#ii mei, nu fi#i numi#i nv#tori, &tiind c vom s lum
mai mare osnd, cci n multe gre&im to#i. De nu gre&e&te
cineva n cuvnt, acela este brbat desvr&it &i puternic a-
&i nfrna tot trupul. Cine este n#elept &i bine &tiutor ntre voi?
S-&i arate din via#a cea bun faptele sale ntru blnde#ea
n#elepciunii. Iar de ave#i pizm amar &i prigonire ntru inimile
voastre, nu v luda#i nici nu min#i#i mpotriva adevrului.
Aceast n#elepciune nu se pogoar de sus, ci este pmnteasc,
trupeasc, demonic. Cci unde este pizm &i prigonire, acolo
este neornduial &i tot lucrul ru. Iar n#elepciunea cea de sus,
nti este curat, apoi pa&nic, blnd, smerit, plin de mil, &i
de roade bune, neprtinitoare &i nef#arnic. Iar roada drept#ii
se seamn n pace de ctre cei ce fac pace.

F
EVANGHELIA

Diaconul: n#elepciune drep#i

Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: (13. 4-9)

is-a Domnul pilda aceasta: Ie&it-a semntorul s semene
smn#a sa. 'i pe cnd semna, unele au czut lng cale,
&i au venit psrile &i le-au mncat. Iar altele au czut pe
pietri&, unde n-aveau pmnt mult, ndat au rsrit, unde nu
aveau pmnt adnc; &i rsrind soarele, s-au ve&tejit, &i neavnd
rdcin s-au uscat. Iar altele au czut ntre spini, &i au crescut
spinii &i le-au necat pe ele. Iar altele au czut pe pmnt bun &i
au dat road, una o sut, iar alta &aizeci, iar alta treizeci. Cel ce
are urechi de auzit, s aud.

Strana: Slav +ie Doamne, slav +ie.
Diaconul zice ectenia: Miluie&te-ne Dumnezeule, dup pomenirea
arhiereului, adaug acestea:

nc ne rugm Domnului Dumnezeului nostru, ca s caute cu
milostivire asupra &colarilor acestora &i s le trimit n inimi, n
minte &i n grai duhul n#elepciunii, al bunei-&tiin#e, al evlaviei &i
al fricii Sale, &i s-i lumineze cu lumina cuno&tin#ei Sale, &i s le
dea putere &i trie de a se deprinde la n#elegerea legii Lui celei
dumnezeie&ti, &i la toat nv#tura cea bun &i folositoare,
Doamne auzi-ne &i ne miluie&te.
nc ne rugm ca Domnul Dumnezeu s insufle acestor
&colari duhul cel bun, care pov#uie&te pe calea cea dreapt &i
aduce spor ntru n#elepciune, &i ntru buna-&tiin#, &i ntru toate
faptele cele bune, spre slava preasfntului Su nume, &i s le
druiasc sntate &i zile ndelungate spre ntrirea Bisericii Sale
&i a #rii lor. S zicem to#i: Doamne auzi-ne &i ne miluie&te.

Apoi continu: Auzi-ne, Dumnezeule, Mntuitorul nostru,
Diaconul zice: Plecnd genunchii no&tri, Domnului s ne rugm, &i toat
lumea ngenuncheaz. Iar preotul, ngenunchiat &i cu capul descoperit, cu
toat luarea aminte &i cu umilin# cite&te rugciunea aceasta cu mare glas:

Z
RUG(CIUNE
cnd merge copilul s nve#e carte

oamne Dumnezeul nostru, Care cu chipul Tu ai cinstit pe
oameni &i ne-ai mbrcat cu voie de sine stpnitoare; Cel
care ai intrat n Biseric la njumt#irea Praznicului &i ai
nv#at pe oameni, nct se mirau popoarele &i ziceau: De unde
&tie Acesta Scriptura, nenv#at fiind?; &i David grie&te: Veni#i
fiilor, asculta#i-m pe mine, frica Domnului v voi nv#a pe voi;
Cel ce ai nv#at pe Solomon n#elepciunea, Dumnezeule al tutu-
ror, Cuvntule, mprate al tuturor, deschide sufletul &i inima,
gura &i mintea robului Tu (N) ca s cunoasc adevrul &i s fac
voia Ta; &i-i fere&te pe dn&ii de toat ispita diavoleasc, pzindu-
i ntru toate zilele vie#ii lor, &i f s sporeasc totdeauna ntru
toate poruncile Tale, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale
&i ale tuturor Sfin#ilor Ti. C Tu e&ti cercettorul sufletelor &i al
trupurilor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav
nl#m mpreun cu Tatl &i cu Sfntul Duh, acum &i pururea &i

Diaconul: n#elepciune. Strana: Pe cea mai cinstit, &i apolisul deplin,
dup care diaconul face polihroniul:
Prea Fericitului Printelui nostru (N), Patriarhul Bisericii
Ortodoxe Romne, [(nalt) Prea Sfin#itului (Arhi) Episcopului (&i
Mitropolitului) nostru (N)] d-i, Doamne, zile ndelungate &i
bun-sporire n dreapta propovduire a cuvntului adevrului
Tu, &i n pov#uirea turmei celei cuvnttoare pe calea
mntuirii, &i-i pze&te ntru mul#i ani.

Se cnt: Mul#i ani triasc (de 3 ori)
Membrilor corpului didactic &i elevilor &colii acesteia (sau
studen#ii facult#ii acesteia) d-le, Doamne, zile ndelungate,
pace &i sntate, &i prop&ire n rspndirea luminii &tiin#elor &i a
virtu#ii, &i-i pze&te ntru mul#i ani.

Se cnt: Mul#i ani triasc (de 3 ori) &i preotul face sfr&itul: Pentru
rugciunile sfin#ilor prin#ilor no&tri...

D

RUG(CIUNI
pentru copiii ce nu pot lesne nv#a

Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpr#ia,
apoi zicem aceste Tropare:

Precum ai venit n mijlocul ucenicilor Ti, Mntuitorule,
pace dndu-le lor, vino &i la noi &i ne mntuie&te.

Slav...,
Pe ucenici cei necrturari, Duhul Tu cel Sfnt nv#tori i-a
artat, Hristoase Dumnezeule, &i prin bun ntocmirea cea mult
glsuitoare a limbilor, n&elciunea ai surpat-o, ca un
atotputernic.

'i acum,
Cu limbi de alt neam, ai nnoit Hristoase pe ucenicii Ti, ca
s Te propovduiasc pe Tine, Cuvntul cel fr de moarte &i
Dumnezeu, Care dai sufletelor noastre mare mil.

Apoi: mprate ceresc mngitorule, U&a milostivirii, apoi preotul
cite&te deasupra copiilor aceste rugciuni:

(1)
Domnului s ne rugm

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce Te-ai
sl&luit n inimile cele curate ale celor doisprezece
Apostoli, prin harul Preasfntului Duh, Care S-a pogort
n chipul limbilor de foc &i a deschis gurile lor de au nceput a
gri n alte limbi, nsu#i Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul
nostru, trimite Duhul Tu cel Sfnt peste robul Tu aceasta (N) &i
sde&te n urechile inimii lui Sfnta Scriptur, cea insuflat de
Tine prin puterea Duhului Sfnt, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

D
(2)
Domnului s ne rugm

sl&luit &i ai luminat inima celor douzeci &i patru de
btrni, ale sfin#ilor Ti ucenici &i apostoli, &i ale evan-
gheli&tilor Ti: Ioan, Matei, Marcu &i Luca; Cel ce ai nv#at &i ai
luminat pe Sfntul 'tefan, ntiul mucenic, nsu#i &i acum,
Doamne, lumineaz &i inima robului Tu (N). Pentru rugciunile
preabinecuvntatei stpnei noastre, de Dumnezeu Nsctoarei
&i pururea Fecioarei Maria, cu puterea

cinstitei &i de via# fctoarei Cruci, ale cinstitului &i mritului
prooroc, naintemergtorului &i Boteztorului Ioan, ale sfin#ilor,
mri#ilor &i ntru tot luda#ilor Apostoli, ale Sfntului Apostol
Matia, ale Sfin#ilor Mucenici: Agapie, Procopie &i Filip &i a
tuturor sfin#ilor.
C Tu e&ti luminarea sufletelor &i a trupurilor noastre, &i +ie
slav nl#m mpreun &i Celui fr de nceput al Tu Printe, &i
Preasfntului &i bunului &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i

Dup aceea, ectenia: Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule, apoi apolisul.

D
RNDUIALA BINECUVNT(RII OASTEI +(RII 423

RNDUIALA
binecuvntrii osta&ilor &i a armelor
la vreme de aprare a patriei

Se face mai nti sfin#irea cea mic a apei.
Apoi arhiereul, mbrcat cu epitrahilul, omoforul mic &i cu camilafca,
sau preotul n epitrahil &i felon, tmind cruci&, ncepe dup obicei: Bine-
cuvntat Dumnezeul nostru, Cite#ul: mprate ceresc, Sfinte
Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluie&te, (de 12
ori) Slav, 'i acum, Veni#i s ne nchinm..., &i
Psalmul 34

udec, Doamne, pe cei ce-mi fac mie strmbtate; d rzboi
cu cei ce se o&tesc asupra mea. Apuc arma &i scutul &i Te
scoal ntru ajutorul meu. Scoate sabia &i nchide calea
celor ce m prigonesc; spune sufletului meu: Mntuirea ta snt
eu. S se ru&ineze &i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu;
ntoarc-se ndrt &i s se ru&ineze cei ce gndesc mie rele. S fie
ca pulberea naintea fe#ei vntului &i ngerul Domnului s-i
alunge. S fie calea lor ntuneric &i lunecare, &i ngerul Domnului
s-i goneasc pe dn&ii. C n zadar au ascuns mie stricciunea
cursei lor; n de&ert au ocrt ei sufletul meu. S-i vin lui cursa
pe care nu o &tie, &i prinztoarea pe care a ascuns-o, s-l prind
pe dnsul, &i n la# s cad. Iar sufletul meu se va bucura de
Domnul, veselise-va de mntuirea Lui. Toate oasele mele vor zice:
Doamne, Doamne, cine este asemenea +ie? Cel ce izbve&ti pe
sracul din mna celor mai tari dect dnsul; pe sracul &i pe
srman de la cei ce-l rpesc pe dnsul. Sculndu-se asupra mea
martori nedrep#i, de cele ce nu &tiam m-au ntrebat. Rspltitu-
mi-au rele pentru bune, &i cu strpiciune au vlguit sufletului
meu. Iar cnd m suprau aceia, m-am mbrcat cu sac &i am
smerit cu post sufletul meu &i rugciunea mea n snul meu se va
ntoarce. M-am purtat cu dn&ii ca &i cu un vecin, ca &i cu un frate
m umileam n ntristare, ca cel ce plnge pe maica sa. Iar cnd
eu eram s cad, ei se bucurau &i se adunau; adunatu-s-au asupra
mea loviri &i eu nu &tiam. Sf&iatu-m-au &i n-au tcut. Ispititu-m-
au, cu batjocur m-au batjocorit, scr&nit-au asupra mea cu din#ii
lor. Doamne, cnd vei vedea? Scoate sufletul meu de la rutatea
J
lor, de la lei, via#a mea. Mrturisi-m-voi +ie ntru adunare mare,
ntru popor numeros Te voi luda. S nu se bucure de mine cei ce
m vrjm&esc cu nedreptate, cei ce m ursc n zadar &i fac semn
cu ochii. C mie cele de pace mi griau iar ei spre mnie
vicle&uguri gndeau. Lrgit-au asupra mea gura lor, zis-au: Bine,
bine, vzut-au ochii no&tri! Vzut-ai Doamne, s nu taci.
Doamne, nu Te deprta de la mine. Scoal-Te, Doamne, ia aminte
spre judecata mea, Dumnezeul meu &i Domnul meu, spre pricina
mea. Judec-m, Doamne, dup dreptatea mea, Doamne
Dumnezeul meu, &i s nu se bucure ei de mine. S nu zic ntru
inimile lor: Bine, bine este sufletului nostru, nici s zic:
nghi#itu-l-am pe dnsul. S se ru&ineze &i s se nfrunte
mpreun cei ce se bucur de necazurile mele. S se mbrace ntru
ru&ine &i defimare cei ce griesc asupra mea cu seme#ie. S se
bucure &i s se veseleasc cei ce voiesc dreptatea mea &i s zic
pururea: Slvit fie Domnul, Cel ce voie&te pacea robului Su. 'i
limba mea va gri dreptatea Ta, toat ziua, lauda Ta.

Ierarhul sau preotul cite&te rugciunile aceasta:

(1)

oamne, Dumnezeul nostru, Dumnezeul o&tirilor, Cel pu-
ternic ntru trie &i tare n rzboaie, Care de demult ai
druit putere prea minunat robului Tu lui David spre
nvingerea potrivnicului hulitor Goliat, Tu &i acum cu milostivire
prime&te rugciunile noastre cele umilite &i trimite
binecuvntarea Ta asupra armelor acestora, &i d putere &i trie
robilor Ti acestora care doresc a le purta spre ntrirea &i
aprarea Bisericii Tale celei sfinte, &i a orfanilor &i a vduvelor, &i
f-i cu ele nspimnttori &i nfrico&tori la toat ntrarmarea
vrjma&ului, &i totdeauna i arat purttori de biruin# spre slava
Ta. C Tu e&ti tria &i ntrirea noastr &i +ie slav nl#m,
vecilor. Amin.

D
(2)
Rugciunea
pentru crmuirea dreptcredincioas &i
pentru oastea #rii, n timp de rzboaie &i de nelini&te
Fcut de Calist, Patriarhul Constantinopolului

oamne Dumnezeul nostru, Care ntru n#elepciune ai fcut
toate numai cu cuvntul &i le-ai adus din nefiin# n fiin#,
&i ntr-un tot le-ai adunat &i le-ai unit cu puterea &i
lucrarea Ta cea negrit, +ie toate-+i snt cu putin# &i nimic cu
neputin#; pentru aceea ai unit &i ntocmit timpurile &i anii, &i ai
nfrumuse#at lumea aceasta artat &i vzut; Cel ce ai ntins
cerul &i l-ai mpodobit ca &i pe cortul cel fcut de Moise, &i
mul#imea cea nenumrat a neamului iudeilor ai a&ezat-o n
rnduial &i n#elegere, &i cu dreapta Ta &i bra#ul Tu cel tare ai
rnduit pe Moise conductor poporului, cruia dndu-i o singur
stpnire, l-ai pzit nevtmat sub acopermntul &i mna Ta cea
tare. Cel ce ai pus soarele spre luminarea zilei &i luna spre
nceputuri de noapte; Cel ce ai ndesit mul#imea stelelor pe cer &i
le-ai dat pururea mi&care, &i le-ai pus n a&ezare cu porunca Ta,
spre a pzi rndul lor, ca deloc s nu ne vatme pe noi, ci s
alerge nencetat n cursul &i mi&carea lor, dup voin#a Ta; Cel ce
ai fcut pmntul, care mai nainte era nevzut &i ntunecos, &i l-
ai alctuit cu frumuse#e pentru firea omeneasc. Cel ce odinioar
cu puterea Ta cea dumnezeiasc ai venit n ajutorul lui Avraam &i
ai supus lui pe du&manii lui; Cel ce ai mputernicit pe Ghedeon &i
ai frnt &i nimicit cu totul pe potrivnicii lui; Cel ce ai dat putere
mpratului &i proorocului David mpotriva uria&ului Goliat, &i cu
totul l-ai strivit pe aceasta. Cel ce prin robul Tu Moise ai eliberat
neamul evreilor de robia cea amar, &i cu puterea Ta cea ne-
nvins &i mna Ta cea tare ai afundat pe Faraon cu toat o&tea
sa, &i l-ai aruncat n adncul mrii, &i ai artat stlp de foc
conductor evreilor, ca s nu se mpiedice pa&ii lor. nsu#i &i
acum, ntru tot Sfinte mprate al slavei, trimite din loca&ul Tu
cel sfnt &i de la tronul slavei mpr#iei Tale, stlp luminos &i
strlucitor, spre mpr&tierea du&manilor vzu#i &i nevzu#i, &i
biruin# asupra vrjma&ilor druie&te poporului nostru. nt-
re&te-l pe dnsul cu mna Ta cea dreapt, &i pe to#i osta&ii cu
mna Ta cea dreapt. Binevoie&te a-i da lui domnie pa&nic,
netulburat &i ferit de orice rzvrtire &i rzboi luntric. A&a,
D
Doamne Dumnezeule al milei, auzi-m pe mine umilitul &i
nevrednicul robul Tu, n ceasul acesta, &i ntre&te poporul cu
puterea Ta cea nebiruit &i nenfrnt. Iar pe osta&ii lui
mputernice&te-i pretutindenea, &i mpr&tie du&manii &i
rzvrtirile ce se ridic asupra stpnirii lui. Une&te tot poporul
n n#elegere &i dreapt ascultare. Druie&te poporului nostru
pace adnc &i netulburat pe pmnt &i pe mare, &i-i nlesne&te
toate cele de folos. Ca nfrngnd ntmpltoarele rzboaie &i
tulburri, cu o gur &i cu o inim s Te slvim pe Tine, Dumne-
zeul minunilor &i Doamne al milei, c Tu e&ti mpratul pcii &i
Mntuitorul sufletelor noastre &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

Dup aceea lund ap sfin#it, strope&te cu dnsa armele, zicnd:

Binecuvntarea lui Dumnezeu Celui slvit n Sfnta Treime,
a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, prin stropirea cu aceast
ap sfin#it, s se pogoare &i s fie asupra armelor acestora, &i
asupra celor ce le vor purta, spre pzirea &i aprarea adevrului
lui Hristos. Amin.

'i stropind &i pe osta&ii, zice:

mbrbta#i-v &i s se ntreasc inimile voastre, ca s
birui#i pe vrjma&ii vo&tri, ndjduind spre Domnul, n numele

'i dndu-le s srute cinstita Cruce, face obi&nuitul apolis al zilei.

RNDUIALA SFIN+IRII STEAGULUI OST('ESC 427

RNDUIALA
sfin#irii steagului ost&esc

Punndu-se steagul ntins pe amvon, n mijlocul bisericii, ierarhul sau
preotul stnd naintea Sfintei Mese, ncepe dup obicei: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru, Cite#ul: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluie&te, (de 12 ori). Slav, 'i
acum, Veni#i sa ne nchinm: (se zice de trei ori) apoi

Psalmul 143

inecuvntat este Domnul Dumnezeul meu, Cel ce nva#
minile mele la lupt &i degetele mele la rzboi. Mila mea &i
scparea mea, aprtorul meu &i izbvitorul meu,
scutitorul meu, &i ntru Dnsul am ndjduit; El supune poporul
meu sub mine. Doamne ce este omul, c Te-ai fcut lui cunoscut?
Sau fiul omului c-l socote&ti pe el? Omul de&ertciunii s-a
asemnat; zilele lui ca umbra trec. Doamne pleac cerurile &i Te
pogoar, atinge-Te de mun#i ca s fumege. Fulger fulgere, &i-i
risipe&te, trimite sge#ile Tale &i-i tulbur. Trimite mna Ta
dintru nl#ime, scoate-m &i m izbve&te din apele cele multe,
din mna fiilor celor strini. A cror gur a grit de&ertciune &i
dreapta lor este dreapta strmbt#ii. Dumnezeule, cntare nou
voi cnta +ie, n psaltire cu zece strune voi cnta +ie. Celui ce dai
mntuire mpra#ilor, Celui ce izbve&ti pe David robul Tu de
sabie cumplit, izbve&te-m &i m scoate din mna fiilor celor
strini a crora gur a grit de&ertciune &i dreapta lor este
dreapta strmbt#ii. Ca fiii no&tri s fie ca ni&te odrasle ce cresc
ntru tinere#ea lor, &i fiicele noastre nfrumuse#ate, mpodobite
ca chipul Bisericii. Cmrile lor pline, vrsndu-se din una n
alta. Oile lor mult fttoare, nmul#indu-se ntru ie&irile lor. Boii
lor gra&i, nu este cdere de gard, nici trectoare, nici strigare n
uli#ele lor. Fericit-au pe norodul cruia snt acestea, fericit este
norodul cruia Domnul este Dumnezeul lui.

Dup aceea se cnt:
Cu noi este Dumnezeu, n#elege#i neamuri &i v pleca#i, cci
cu noi este Dumnezeu.

B
Psalmul 17

Iubite-voi, Doamne, vrtutea mea. Domnul este ntrirea
mea &i scparea mea &i izbvitorul meu.
Dumnezeul meu, ajutorul meu &i voi ndjdui spre Dnsul.
Aprtorul meu, &i cornul mntuirii mele, &i sprijinitorul
meu.
Ludnd voi chema pe Domnul, &i de vrjma&ii mei m voi
mntui.
Izbvi-m-va de vrjma&ii mei cei tari, &i de cei ce m ursc.
'i a fost Domnul ntrirea mea, &i m scoate ntru lrgime, &i
m va mntui, c m-a voit.
Dumnezeul meu, neprihnit este calea Lui, scutitor este
tuturor celor ce ndejduiesc spre Dnsul.
C cine este Dumnezeu afar de Domnul? Sau cine este
Dumnezeu, afar de Dumnezeul nostru?
Dumnezeu, Cel ce m ncinge cu putere &i a pus neprihnit
calea mea.
Cel ce face picioarele mele ca ale cerbului, &i la cele nalte m
pune.
Cel ce nva# minile mele la rzboi, &i a pus arc de aram
bra#ele mele.
Lrgit-ai pa&ii mei sub mine, &i n-au slbit gleznele mele.
Goni-voi pe vrjma&ii mei, &i-i voi ajunge &i nu m voi n-
toarce pn ce se vor sfr&i.
Necji-voi pe dn&ii &i nu vor putea s stea: cdea-vor sub pi-
cioarele mele.
'i m-ai ncins cu putere spre rzboi, &i ai plecat sub mine pe
cei ce se sculase asupra mea.
'i mi-ai dat dosul vrjma&ilor mei, &i pe cei ce m ursc i-ai
pierdut.
'i-i vom sfrma ca pulberea cea dinaintea fe#ei vntului, ca
pe tina uli#elor i voi clca.
Izbvi-m-vei de pricina poporului, pune-m-vei cpetenie
neamurilor.
Poporul, pe care nu-l cuno&team, mi-a slujit; ntru auzul
urechii m-a auzit.
Viu este Domnul &i binecuvntat Dumnezeu: s se nal#e
Dumnezeul mntuirii mele.
Dumnezeu, Cel ce d izbndire mie, &i a supus popoare sub
mine, izbvitorul meu de vrjma&ii mei cei mnio&i.
De la cei ce se scoal asupra mea m nl#, de omul nedrept
m vei izbvi.

Din Psalmul 44
ncinge sabia ta peste coapsa ta, puternice.
'i ncordeaz, &i spore&te, &i mpr#e&te pentru adevr &i
blnde#e &i dreptate, &i te va pov#ui minunat dreapta ta.
Sge#ile tale ascu#ite snt, puternice; popoarele sub tine vor
cdea; sge#ile tale vor strbate n inimile vrjma&ilor
mpratului.

Din Psalmul 17
Pentru aceasta Te voi luda ntru neamuri, Doamne, &i voi
cnta numele Tu, Cel ce mre&ti mntuirile mpratului.

Din Psalmul 27
Domnul este ajutorul meu &i sprijinitor meu, spre Dnsul a
ndjduit inima mea, &i m-a ajutorat.
Domnul este ntrire poporului Su, &i sprijinitor mntui-
rilor unsului Su este.
Mntuie&te Doamne, poporul Tu, &i binecuvinteaz
mo&tenirea Ta, &i-i pa&te, &i-i ridic pe ei pn n veac.

Slav, 'i acum, Cu noi este Dumnezeu, n#elege#i nemuri, &i v
pleca#i... Aliluia, aliluia, aliluia, slav +ie Dumnezeule. (se zice de trei ori)

Diaconul zice ectenia mare: Cu pace Domnului s ne rugm.
Strana: Doamne miluie&te, &i celelalte, pn la: Pentru cei ce cltoresc
pe mare... apoi adaug:

Pentru ca s nu pomeneasc pcatele &i frdelegile noastre,
ci ca un ndurat &i milostiv s fie nou nevrednicilor robilor Si
ce sntem ntru primejdii, &i s ne izbveasc de vrjma&ii no&tri,
Domnului s ne rugm,
Pentru ca s binecuvinteze acest steag ost&esc cu binecu-
vntarea Sa cea cereasc, s-l fac nfrico&at &i nspimnttor
tuturor vrjma&ilor no&tri, Domnului s ne rugm.
Pentru ca o&tirii Sale celei credincioase, ce va purta semnul
aceasta, &i va privi la el, s-i dea cu milostivire ndrzneal,
putere &i trie, spre sfrmarea &i clcarea triei celor ce se
scoal asupra noastr, Domnului s ne rugm.
Pentru ca ndrzneala tuturor vrjma&ilor no&tri, ce vor privi
la acest steag, s o prefac ntru fric, puterea lor ntru
slbiciune &i brb#ia lor ntru fric &i ntru fug, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s dea putere iubitoarei de Hristos oaste, s o
arate totdeauna mbrbtat &i viteaz mpotriva a tot vrjma&ul
&i pizma&ul, &i s druiasc robilor Si pace &i ntrire, &i degrab
slobozire de toate primejdiile &i nevoile &i de cursele vrjma&ilor,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s sl&luiasc pacea &i slava n pmntul nostru,
&i s ne izbveasc de toate cursele vrjma&ilor &i de
primejdioasele nvliri, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s nu ne dea ntru clcare &i pierzanie vrjma&ilor
&i pizma&ilor no&tri; ci s prefac ndrzneala lor ntru fug, s
sfrme bra#ul lor &i s-i supun sub picioarele credincio&ilor
Si, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s umple de ru&ine &i de necinste fa#a
potrivnicilor, iar inima lor de fric &i de groaz, &i ngerul
Domnului s-i alunge &i s-i loveasc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s pun arc de aram n bra#ele credincio&ilor si,
&i s ntreasc dreapta lor, cu puterea triei Sale, ntru biruin#a
&i clcarea vrjma&ilor &i potrivnicilor ce se scoal asupra
noastr, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s schimbe toat scrba &i suspinul nostru ntru
bucurie &i veselie, &i ticlo&ia ntru pace tare, &i totdeauna s ne
fac nenvin&i de toate cursele vrjma&ilor, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s sfrme scutul &i arma tuturor celor ce se lupta
cu noi, &i s-i supun sub picioarele iubitoarei de Hristos oaste,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s dea oastei noastre celei cre&tine&ti putere, trie
neobosit, necovr&it &i nvingtoare, &i brb#ie cu vitejie, spre
sfrmarea vrjma&ilor no&tri, Domnului s ne rugm,
Pentru ca s izbveasc pe credincio&ii, robii Si, de venirea
celor ce de alt neam, &i de to#i aceia care voiesc rzboiul, &i de
nvlirile potrivnicilor, &i s pzeasc ntru pace Biserica &i pe
poporul Su, druindu-le lor totdeauna biruin# asupra vrj-
ma&ilor, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s fim izbvi#i noi de tot necazul, Apar, mntuie&te, Pe
Preasfnta, curata, Pe noi n&ine...

Preotul, ecfonisul:

C Tu e&ti ndejdea &i ntrirea poporului Tu, &i +ie se cu-
vine toat slava, cinstea &i nchinciunea, Tatlui &i Fiului &i

Dup aceea cnt: Dumnezeu este Domnul &i s-a artat nou, pe glasul
1, &i Troparele acestea: Mntuie&te, Doamne, poporul Tu, Slav, acela&i.
'i acum, glasul al 6-lea: Solitoare nfrico&at &i nenfruntat,
Apoi preotul ie&ind din altar, &i stnd lng steaguri dinaintea am-
vonului, cu fa#a spre rsrit, cite&te rugciunea aceasta cu mare glas:

Domnului s ne rugm

totputernice &i preave&nice Dumnezeul nostru, Printele
Domnului &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, nsu#i
fiind Fctorul a toat lumea &i binecuvntarea a toat
fptura, caut cu ochiul Tu cel ndurat asupra noastr, a
smeri#ilor &i nevrednicilor robilor Ti &i asupra rugciunii
noastre. 'i acest steag, pe care l-am pregtit pentru aprarea
#rii, cerceteaz-l cu binecuvntarea Ta cea cereasc.
Binecuvinteaz-l &i sfin#e&te-l ca s fie credincioasei Tale o&ti
biruin# asupra vrjma&ilor celor potrivnici, &i &i fiind ntrit cu
pzirea Ta, s ntoarc n fug cetele tuturor du&manilor no&tri,
&i totdeauna s se arate nfrico&tor vrjma&ilor neamului
cre&tinesc. Iar credincio&ilor Ti, care ndjduiesc spre Tine, s
le fie sigur ndejde de biruin#, ndrzneal &i trie. 'i fiind
ngrdit cu rugciunile sfin#ilor Ti &i cu ntrarmarea ngerilor
Ti, s se arate robilor Ti semn de veselie &i de trie, semn de
biruin#, de trie a inimii &i de brb#ie asupra pizma&ilor. C Tu
e&ti mpratul pcii &i Dumnezeu care sfrmi rzboaiele &i dai
trie celor ce ndjduiesc ntru Tine, &i +ie slav nl#m,
dimpreun cu Unul Nscut Fiul Tu &i cu Preasfntul &i bunul &i
de via# fctorul tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.
A
Iar preotul, ntorcndu-se ctre osta&ii de fa#, binecuvntndu-i cu
dreapta zice: Pace tuturor.
Preotul cite&te cu glas rugciunea aceasta, privind spre apus:

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce ai ascultat pe Moise,
care a ntins ctre Tine minile sale &i ai ntrit pe popo-
rul lui Israel asupra lui Amalec; &i lui Isus Navi, celui ce se
o&tea, i-ai ngduit starea soarelui ntru nchipuirea biruin#ei; Tu
&i acum auzi-ne pe noi care ne rugm +ie pentru osta&ii ace&tia ce
s-au adunat. Binecuvinteaz-i &i ntre&te-i, d-le inim curajoas
asupra potrivnicilor, trimite lor nger luminat, iar vrjma&ilor,
nger nfrico&tor &i ngrozitor, care s-i opreasc &i s-i alunge,
&i s le slbeasc inima lor, &i ndrzneala s o ntoarc n fug. 'i
deprteaz de la robii Ti care ies acum la lupt, &i de la noi de la
to#i, toat foametea &i molima; &i ne izbve&te de foc &i de sabie, &i
de nvlirea vrjma&ilor, &i de toat asuprirea potrivnicilor. Fii
lor conductor &i d lor toate cererile cele spre mntuire; nva#-i
&i n#elep#e&te-i, mntuie&te-i, apr-i, pze&te-i, cur#e&te-i, &i-i
umple de toat bucuria cea duhovniceasc. Fii ocrotitor &i
izbvitor sufletului &i trupurilor lor, &i ca un bun, ndurat &i
iubitor de oameni d-le iertare pcatelor n ziua judec#ii. Milu-
ie&te-i pe dn&ii &i pe noi, &i binecuvinteaz-ne n toate zilele
vie#ii noastre, ca dobndind de la Tine ajutor, ocrotire &i izbvire,
totdeauna s-+i nl#m slav &i mul#umire. C Tu e&ti tria &i
ntrirea poporului Tu, &i +ie slav nl#m dimpreun cu Unul
Nscut al tu Fiu &i cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul
tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Dup aceea lund preotul ap sfin#it, strope&te steagul, zicnd:

e binecuvinteaz &i se sfin#e&te acest steag ost&esc ntru
putere &i ntrire oastei celei cre&tine&ti, &i ntru biruin#
asupra tuturor vrjma&ilor, prin stropirea cu aceast ap
sfin#it, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.

Apoi preoul ia steagul &i-l d unui osta& n mn, fiind acesta
ngenunchiat, zicndu-i:

D
S
rime&te steagul aceasta ce este sfin#it cu cereasc bine-
cuvntare; &i s fie el nfrico&tor vrjma&ilor neamului
cre&tinesc. 'i s-#i dea Domnul har, &i cu brb#ie s treci
cu el nevtmat prin o&tirile vrjma&ilor, spre slava preasfntului
Su nume, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh.
Amin.

'i-l binecuvinteaz zicnd: Pace #ie, iar el lund steagul, srut dreapta
preotului. Binecuvinteaz &i pe osta&ii de fa#, zicnd:

Binecuvntarea Domnului s fie asupra voastr a tuturor; S
v mbrbta#i &i s se ntreasc inima voastr, &i s ndjdui#i
spre Domnul, c Acela va birui pe vrjma&ii no&tri. Amin.

'i-i strope&te pe to#i cu ap sfin#it, nsemnndu-i cu crucea, psal#ii cn-
tnd Stihira aceasta, glasul al 4-lea:
Doamne, Cel ce ai ajutat blndului David a birui pe cei de alt
neam, ajut binecredinciosului nostru popor, &i cu arma crucii
rpune pe vrjma&ii no&tri. Arat asupra noastr milostivirea
milei Tale celei de demult, ca s cunoasc cu adevrat c Tu e&ti
Dumnezeu, &i c ndjduind spre Tine biruim, avnd rugtoare
pururea pe Preacurata Maica Ta, &i ne druie&te mare mil.

Dup aceasta, face apolisul aceasta:
ristos, adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile
fctoarei Cruci, cu aprarea sfin#ilor marilor arhangheli
Mihail &i Gavriil, &i a tuturor netrupe&tilor puteri cere&ti, a
sfin#ilor mari mucenici: Gheorghe, Dimitrie, Procopie, Teodor
Stratilat &i Teodor Tiron, &i ale tuturor sfin#ilor Si, s ne
miluiasc &i s ne ntreasc n ziua rzboiului, &i s ne
mntuiasc pe niu ca un bun &i de oameni iubitor.

Iar psal#ii cnt:
Caut spre rugciunea robilor Ti, ceea ce e&ti cu totul fr
de prihan, potolind pornirile cele rele mpotriva noastr &i de
tot necazul izbvindu-ne pe noi. C pe tine singur te avem
ndejde tare &i neclintit &i aprarea ta am dobndit. S nu fim
ru&ina#i, Stpn, noi cei ce te chemm pe tine. Grbe&te spre
rugciunea celor ce strig ctre tine cu credin#: bucur-te,
Stpn, ajuttoarea tuturor, bucuria, acopermntul &i miluirea
sufletelor noastre.
P
H
RNDUIALA LA NFIEREA DE COPII 434

RNDUIALA
la nfierea de copii

Cel ce urmeaz s devin fiu (sau fiic) al altor prin#i dect cei care l-au
nscut, vine la biseric mpreun cu cel care-l nfiaz &i st naintea preotului,
cu fa#a spre rsrit, #innd n mini fclii aprinse.
Preotul, mbrcat n ve&mintele preo#e&ti, face obi&nuitul nceput:
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpr#ia... Doamne miluie&te (de 12
ori), Slav..., 'i acum..., Veni#i s ne nchinm... &i strana cnt troparul zilei
&i condacul hramului, dup care preotul cite&te aceast

Rugciune

Domnului s ne rugm

oamne, Dumnezeul nostru, Cel ce prin iubitul Tu Prunc,
Domnul nostru Iisus Hristos, ne-ai numit pe noi fii lui
Dumnezeu, cu primirea de fiu &i cu darul atotputernicului
&i Sfntului Tu Duh, zicnd : Eu voi fi Lui Tat, &i Acela fie Mie
Fiu, nsu#i, Iubitorule de oameni mprate, caut din sfntul Tu
loca& spre robii Ti ace&tia (N), &i pe cei pe care firea i-a nscut
deprta#i unul de altul dup trup, pe ace&tia nsu#i i une&te n
tat &i n fiu prin Sfntul Tu Duh; ntre&te-i n dragostea Ta;
leag-i pe ei cu binecuvntarea Ta; nal#-i ei ntru slava Ta;
ntre&te-i pe ei n credin#a Ta, pzindu-i pururea ca s nu se
lepede de cele ce au ie&it din gura lor, &i fii mijlocitor fgduin#ei
lor ca dragostea pe care ntru Tine au mrturisit-o, s o pzeasc
nestricat &i nemincinoas pn la sfr&itul vie#ii lor, vie#uind ei
ntru Tine, Cel ce e&ti singurul Dumnezeu viu &i adevrat, &i
nvrednicindu-se de mo&tenirea mpr#iei Tale. C +ie se cuvine
toat slava, cinstea &i nchinciunea, Tatlui &i Fiului &i Sfntului


Diaconul sau preotul zice: Capetele voastre Domnului s le pleca#i. 'i
preotul cite&te aceast
D
RNDUIALA LA NFIEREA DE COPII 435

Rugciune

Domnului s ne rugm.

tpne, Doamne, Cel ce e&ti fctorul a toat fptura, Care
ntru Adam cel dinti ai rnduit rudenia fireasc dup trup,
iar ntru Iisus Hristos, Fiul Tu cel iubit &i Dumnezeul
nostru, ne-ai artat &i pe noi a fi rudenia Ta dup har, +ie, Celui
ce &tii toate, &i pleac ace&tia capetele ca ni&te robi ai Ti, cernd
binecuvntarea care de la Tine vine, &i prin legtura cea ntru
Tine se mrturisesc unul pe altul tat &i fiu. Pentru aceasta cu
smerenie Te rugm, pe Tine, Doamne, ajut lor s dobndeasc
cele ce ndjduiesc &i s pzeasc starea cea cuviincioas ntre ei
&i supunerea cea fiiasc fa# de Tine, vie#uind dup vrednicie. Ca,
precum n toate, &i prin aceasta s se preaslveasc numele Tu,
al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i n

Cel nfiat ngenunche n fa#a celui ce-l nfiaz, care l ridic, zicnd: De
astzi fiul meu e&ti tu; eu astzi te-am nscut, &i-l mbr#i&eaz; iar preotul l
binecuvinteaz &i face otpustul.

S
RNDUIALA TUNDERII RASOFORULUI 436

RNDUIALA
slujbei la facerea rasoforului

Egumenului mnstirii s cerceteze pe cel ce voie&te a primi nceputul
chipului monahicesc, dac n adevr voie&te aceasta, apoi l nva# cum i se
cuvine s urmeze o via# ca aceasta. Apoi l ncredin#eaz unuia din
duhovnicii cei mai ncerca#i, ca s-l pov#uiasc la toat fapta bun &i s-l
fereasc de toat rutatea, zicndu-i c a&a s asculte pe duhovnicul su, ca &i
pe Hristos, cercetndu-&i pururea con&tiin#a sa; toate gndurile &i cuvintele &i
faptele sale s le spun printelui su duhovnicesc prin adevrata &i
nef#arnica mrturisire, n fiecare sear. 'i nimic de la sine s nu fac dup
prerea sa, mcar de ar fi &i bun, ci n toate s se supun &i s asculte pe
pov#uitorul su, &tiind c voia &i prerea sa este cu desvr&ire tiat. Apoi
cu umilin# &i cu lacrimi se mprt&e&te cu Sfintele Taine (de are voie spre
aceasta).
Deci dup timpul cuvenit, cnd duhovnicul fratelui socote&te cp este
deprins la toate: ascultare, umilin#, cugetare, rbdare, nfrnare &i celelalte
fapte bune, l aduce cu voia egumenului la biseric, nainte de citirea
ceasurilor. 'i fcnd amndoi egumenului cuvenita metanie, &i binecuvntare
lund de la dnsul, ia duhovnicul pe ucenicul su &i-l nchin la sfintele icoane
cu datorita evlavie, citindu-se acum ceasurile; asemenea face &i cuvenitele
metanii la strane &i la fra#i; apoi l duce la locul su.
Terminndu-se ceasurile, egumenul ia epitrahilul &i felonul &i stnd
naintea sfintelor u&i, se aduce acolo cel ce vrea s primeasc nceputul
sfntului chip, nso#it fiind de duhovnicul su.

'i egumenul face nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru,
Strana: Amin. Apoi: Slav +ie, Dumnezeul nostru, slav +ie; &i dup: Tatl
nostru, C a Ta este mpr#ia, Doamne miluie&te (de 12 ori); Slav..., 'i
acum, Veni#i s ne nchinm, (de trei ori). 'i Psalmul 26: Domnul este
luminarea mea &i mntuitorul meu, de cine voi teme? Apoi Psalmul 50:
Miluie&te-m, Dumnezeul dup mare mila Ta, &i terminndu-se psalmii
iar&i zice: Sfinte Dumnezeule, &i dup: Tatl nostru, Troparul glasul al 4-
lea:

Dumnezeul prin#ilor no&tri, Care faci pururea cu noi dup
blnde#ile Tale, nu deprta mila Ta de la noi; ci pentru
rugciunile lor, n pace ndrepteaz via#a noastr.

Slav..., 'i acum,
Ctre Nsctoarea de Dumnezeu, acum cu grbire s alergm
noi pcto&ii &i smeri#ii, &i s cdem cu pocin#, strignd din
adncul sufletului: Stpn, ajut-ne, milostivindu-te spre noi;
grbe&te c pierim sub mul#imea pcatelor; nu ntoarce pe robii
ti de&er#i, c pe tine singur ndejde te-am c&tigat.

Apoi ierodiaconul: Domnului s ne rugm. Strana: Doamne miluie&te.
Egumenul cite&te rugciunea aceasta, cel ce voie&te a se tunde stnd n
genunchi.

Rugciune

ul#umim +ie, Doamne Dumnezeul nostru, Care dup
mult mila Ta, ai scos pe robul Tu (N) din via#a lumeasc
cea de&art, &i l-ai chemat la aceast cinstit fgduin#.
Pentru aceasta nvrednice&te-l s vie#uiasc cu vrednicie n
aceast via# ngereasc, &i-l apar pe dnsul de cursele diavo-
lului, &i pze&te sufletul &i trupul lui curat pn la moarte, &i-l
nvrednice&te a fi biserica Ta cea sfnt. n#elep#e&te-l ca s-&i
aduc aminte pururea de Tine &i de poruncile Tale &i druie&te-i
lui umilit cugetare, dragoste &i blnde#e. Pentru rugciunile
Preasfintei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu &i
pururea Fecioarei Maria, &i ale tuturor sfin#ilor Ti.
Strana: Amin.
Ierodiaconul: Domnului s ne rugm.

Rugciune

ntru jugul Tu cel mntuitor, Stpne, prime&te pe robul Tu
(N) &i-l nvrednice&te pe dnsul a se uni cu turma ale&ilor Ti.
mbrac-l n ve&mntul sfin#irii; ncinge mijlocul lui cu
puterea adevrului; arat-l pe dnsul nevoitor la toat nfrnarea
&i nvrednice&te-l s rmn ntru dnsul &i ntru noi darul cel
deplin al printe&tilor Tale haruri; pentru rugciunile Preasfintei
stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu &i pururea Fecioarei
Maria, &i ale tuturor sfin#ilor Ti.
Strana: Amin.
Apoi egumenul lund foarfecele, l tunde cruci&, zicnd:
M
I

Se tunde robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui, Amin; &i
al Fiului, Amin; &i al Sfntului Duh. Amin. S zicem pentru
dnsul: Doamne miluie&te.

'i cnt fra#ii Doamne miluie&te (de 3 ori). Apoi l mbrac cu rasa,
potcapul &i camilafca, nezicnd nimic. Deci fiind el mbrcat, zice egumenul:
Pace tuturor. Strana: 'i Duhului tu. Ierodiaconul: Capetele voastre
Domnului s le pleca#i.

Iar egumenul cite&te rugciunea aceasta n tain:

reasfinte Bunule, Fiule al Preabunului Printe, Cel ce lepezi
mndria &i faci de&art lupta potrivnicului, &i ver&i mrire
peste capetele smeri#ilor cugettori, &i-i ncununezi pe
dn&ii cu cununa cea neve&tejit &i nestriccioas a vie#ii celei
nemuritoare, &i-i pov#uie&ti n calea n care au cltorit Sfin#ii
Prin#i, prin care au primit locul odihnei. Tu, Stpne Doamne
Dumnezeul nostru, druie&te puterea &i harul Tu cel
dumnezeiesc, n duhul &i n sufletul &i n trupul robului Tu (N),
care a venit la Tine &i a primit nceptura sfntului chip, n
numele Tu, Cel ce sfin#e&ti toate. Ca &i pe acesta nsu#i s-l
sfin#e&ti cu numele Tu cel atotputernic &i preabun.
Ecfonisul:
C sfnt e&ti Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, Tatlui
Amin.

Apoi egumenul face apolisul zilei. 'i lund de mn pe rasofor, l d n
mna pov#uitorului, zicnd:
at naintea lui Dumnezeu #i ncredin#ez pe acest nou -
nceptor, pe care nva#-l a vie#ui ntru frica lui Dumnezeu &i
n toate faptele bune, &i te pze&te cu dinadinsul ca nu din
neluare aminte &i lenevirea ta s piar sufletul lui; pentru c ai ai
s dai rspuns lui Dumnezeu pentru dnsul n ziua judec#ii.

Apoi zice &i rasoforului:

ar tu ntru toate s te supui pov#uitorului tu, ca lui Hristos,
&i cu to#i s fii rbdtor, umilit, asculttor, blnd &i tcut, &i
vei afla har naintea lui Dumnezeu &i te vei mntui.

P
I
I
NV(+(TUR( 439

NV(+(TUR(
pentru cel ce vrea s primeasc schima sau chipul monahicesc;
adic s se mbrace n sfntul &i ngerescul chip al mantiei, cum
se cade a se pregti de seara, spre a se nvrednici a doua zi de
sfntul chip ngeresc

n&tiin#nd egumenul nainte cu cteva zile, prin duhovnic ori prin
altcineva din prin#i, pe cel ce va s-l tund, ca s pzeasc mai cu
dinadinsul rnduiala sfintei Biserici, face pregtire pentru ve&mintele
trebuincioase, care snt: cma&, dulam, crucea pentru piept,
paraman, bru de curea, ras, ciorapi noi, sandale sau bocanci, potcap,
mantie, camilafc &i metanii.
Acestea toate fiind pregtite n seara dinainte de tundere, prin
unul din duhovnici sau prin#i, dup rugciunea Pavecerni#ei, pune
hainele artate naintea icoanei mprte&ti a Mntuitorului, afar de
cma& &i de ciorapi, cu care cel ce va a se tunde trebuie s se mbrace
dup Utrenie. Iar de vor fi mai mul#i fra#i spre tundere, se pun
ve&mintele la toate icoanele cele mari, la rnd. 'i dup o or sau dou
din noapte, porunce&te egumenul unuia dintre duhovnici s aduc
naintea sa pe cel pregtit spre tundere, &i venind acesta, l nva#
egumenul din Sfintele Scripturi: ce este clugria, cum se cade a
petrece via#a monahiceasc n nfrnare, supunere &i adevrat
ascultare, 'i cte l va lumina Dumnezeu l nva# &i-i descoper. 'i
eliberndu-l, i zice a fi cu privighere n acea noapte, ndeletnicindu-se
cu citirea &i rugciunea, &i s-&i spele capul spre a fi curat &i cu sufletul
&i cu trupul.
n acest chip petrecnd acea noapte pn la Utrenie, ndat ce vor
lovi n toac s se afle n biseric, &i s asculte rnduiala pn la sfr&it
cu mare luare-aminte, iar dup sfr&itul Utreniei, ie&ind din biseric s
se mbrace cu cma&a &i cu ciorapii, mai lund &i vreo hain pe
deasupra. Iar cnd vor toca de ceasuri, ndat mergnd n biseric, s
&ad n tinda bisericii unde se citesc ceasurile. 'i n timpul ceasului al
treilea, merge mpreun cu duhovnicul cel rnduit de egumen
nluntrul bisericii, &i lund binecuvntare de la egumen, merg nain-
tea u&ilor mprte&ti &i fac acolo o metanie mare, apoi srut toate
icoanele mprte&ti, fcnd la fiecare icoan mai nainte de a o sruta
dou metanii, &i pe urm una; apoi venind n mijlocul bisericii, fac
NV(+(TUR( 440
iar&i trei metanii &i spre strane cte una, cernd iertciune, tot a&a &i
la stranele cele mai de jos.
Mergnd iar&i n tinda bisericii, se a&eaz ntr-o stran pn
dup vohodul mic al Sfintei Liturghii. Iar dup vohod, mpr#ind
eclesiarhul lumnri la fra#i, merge duhovnicul cel rnduit n tind;
dezbrac de haine pe cel ce va fi tuns, lsndu-l numai n cma& &i n
ciorapi, cu capul gol; &i ncep cntre#ii dup Troparele de rnd ale
zilei a cnta: Bra$ele printe#ti. Apoi l ia duhovnicul pe sub mantie,
nvelindu-l ca s nu se vad, numai capul lsndu-i afar, &i st cu
dnsul n mijlocul tindei bisericii. 'i n timp ce se cnt Bra$ele
printe#ti, vin cntre#ii mpreun cu to#i fra#ii cu luminri aprinse n
tinda bisericii.
Deci terminnd strana nti Troparul, ncepe strana a doua acela&i
tropar, &i cntndu-l ncepe a merge ncet intrnd n biseric, &i mai
ntrziind cu intrarea pn va ncepe iar&i strana nti acela&i tropar
a-l cnta. 'i a&a intrnd n biseric ncet, duhovnicul urmeaz pe
cntre#i avnd pe sub mantie pe cel ce se va tunde, &i mergnd pu#in
mai nainte de u&a bisericii, face cel rnduit spre tundere o
nchinciune &i o metanie. Ajungnd la mijlocul bisericii, face de ase-
menea o nchinciune &i o metanie; apoi dinaintea U&ilor mprte&ti,
unde se cade a fi un covor a&ternut spre aceasta, fcnd o nchinciune
&i o metanie lng marginea covorului, cade cu fa#a la pmnt pe covor,
ntinznd &i minile pe lng cap nainte. Iar egumenul sau duhovnicul
cel rnduit s-l tund, i face semn s se scoale, atingnd cu mna sa
capul lui. Apoi urmeaz ntrebrile &i rspunsurile ce se vd mai
departe.

Cnd ns nu este Liturghie, tunderea se face n acest chip:

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Strana:
Amin. Sfinte Dumnezeule, &i dup Tatl nostru; C a Ta este
mpr#ia.. 'i Troparul aceasta glasul al 6-lea: Miluie&te-ne pe noi
Doamne miluie&te-ne, Slav..., Doamne miluie&te-ne pe noi, 'i
acum, U&a milostivirii deschide-o nou, &i dup acestea cntm
Troparul aceasta glasul I de trei ori: Bra#ele printe&ti, &i cele
urmtoare.

RNDUIALA SCHIMEI CELEI MICI 441

RNDUIALA SLUJBEI
la primirea schimei sau a chipului celui mic

Dup vohodul mic de la Sfnta Liturghie &i dup Troparele &i Condacele
cele rnduite ale zilei, ie&ind n tinda bisericii, cntm:

Troparul, glasul 5

ra#ele printe&ti grbe&te a le deschide mie, c n desfrnri
am cheltuit via#a mea; spre bog#ia cea necheltuit a
ndurrilor Tale, cutnd acum, Mntuitorule, inima mea
cea srcit nu o trece cu vederea, c +ie Doamne, ntru umilin#
strig: pctuit-am, Printe, la cer &i naintea Ta. (de trei ori)

Aceasta cntndu-se de trei ori, urmm cum s-a zis mai sus. Iar dup ce
se va ridica de la pmnt fratele cel pregtit spre tundere, cel ce voie&te a-l
tunde i zice acestea:

eschide-#i urechile inimii tale, frate, &i auzi glasul Dom-
nului care zice: Veni#i la Mine cei to#i osteni#i &i
mpovta#i de pcate &i Eu v voi odihni pe voi. Ridica#i
jugul Meu peste voi &i v nv#a#i de la Mine, c Eu snt blnd &i
smerit cu inima, &i ve#i afla odihn sufletelor voastre. Deci acum
cu fric &i cu bucurie d lui Dumnezeu rspuns cuviincios la
fiecare ntrebare. 'i s cuno&ti adevrat c nsu&i Mntuitorul, cu
ntru-tot-ludata Sa Maic, cu Sfin#ii ngeri &i cu to#i Sfin#ii Si,
stau aici de fa#, lund n urechi cuvintele cele rostite de tine ca,
atunci cnd va veni s judece vii &i mor#ii, s-#i rsplteasc #ie,
nu dup ceea ce vei fgdui &i mrturisi, ci dup cum vei pzi cele
ce vei fgdui. Deci acum, de te apropii n adevr de Dumnezeu,
rspunde nou cu luare aminte la cele ce vei fi ntrebat.

B
D
ntrebare: De ce ai venit frate (sau sor) cznd la sfntul altar
&i la aceast sfnt nso#ire.
Rspuns: Dorind via#a pustniceasc, cinstite printe.
ntrebare: Dore&ti a te nvrednici de ngerescul chip &i a fi rn-
duit n ceata monahilor?
Rspuns: A&a, cu ajutorul lui Dumnezeu, cinstite printe.
Ieromonahul:
Cu adevrat bun lucru &i fericit ai ales, numai de l vei &i
ndeplini. Pentru c lucrurile cele bune cu osteneal se c&tig, &i
cu durere se ndeplinesc.
ntrebare: De bunvoie &i din cugetul tu te apropii ctre
Dumnezeu?
ntrebare: Nu de vreo nevoie, ori sil?
Rspuns: Nu, cinstite printe.
ntrebare: Vei petrece n mnastire &i n pustnicie pn la cea
din urm a ta rsuflare?
ntrebare: Te vei pzi pe sine-#i n feciorie, n ntreaga n-
#elepciune &i n cucernice?
ntrebare: Vei pzi pn la moarte ascultarea ctre mai-marele
tu &i ctre fra#ii cei ntru Hristos?
ntrebare: Vei rbda toate suprrile &i strmtorrile vie#ii
celei monahice&ti, pentru mpr#ia Cerurilor?

Apoi ieromonahul i cite&te aceast nv#tur de catehizare:

ezi, fiule (sau fiic), ce fel de fgduin#e dai Stpnului
Hristos. Pentru c ngerii snt de fa# nevzu#i, scriind
mrturisirea ta aceasta, de care vei fi &i ntrebat la a doua
venire a Domnului nostru Iisus Hristos. Deci te pov#uiesc la
via#a cea mai desvr&it dup cum s-a artat a fi via#a Domnului,
fcndu-#i cunoscut cele ce se cuvine #ie a le primi &i de ce se cade
a fugi. C iat ai socotit, fiule, a te apropia &i a sluji Domnului.
Deci de voie&ti s te faci monah, nainte de toate cur#e&te-te pe
sine-#i de toat ntinciunea trupului &i a sufletului, plinind
sfin#enie ntru frica lui Dumnezeu. C&tig-#i umilin#a prin care
vei fi mo&tenitor ve&nicelor Sale bunt#i; lepd seme#ia vie#ii
V
lume&ti, ascultare s ai ctre to#i; fii necrtitor n slujirile date
#ie; fii struitor la rugciune; nelene& n privegheri; n ispite nu te
ntrista; n postiri nu slbi. Cunoa&te c prin rugciune &i postire
se cade #ie a mblnzi pe Dumnezeu. n boli nu te mpu#ina,
pze&te-te de gndurile viclene; c nu va nceta du&manul,
aducndu-#i aminte de via#a de mai nainte, &i pornindu-te la ur
ctre petrecerea cea mbunt#it. Deci se cuvine #ie ncepnd
calea ce duce la mpr#ia cerurilor, s nu te ntorci napoi; c nu
vei fi ndreptat n mpr#ia cerurilor. Deci s nu pre#uie&ti nimic
mai mult dect pe Dumnezeu; s nu iube&ti nici pe tat, nici pe
mam, nici pe fra#i, nici pe cineva din ai ti, nici pe sine#i s nu te
iube&ti mai mult dect pe Dumnezeu; nici mpr#iile lumii sau
vreo odihn &i cinste; s nu te ntorci de la srcie, nici de la
greaua suferin#, nici de defimarea oamenilor, nici de altceva ce
soco#i a fi cu greutate, nct s te mpiedeci a alerga n urma lui
Hristos. Ci de-a pururea avnd nainte bunurile celor ce vie#uiesc
cu ndejdea n Dumnezeu, &i gndind la mucenicii &i cuvio&ii cei
din veac, care au c&tigat acestea cu multe sudori &i dureri &i cu
nmiite sngiuiri &i mor#i; fii gata la toate, sufer rul ca un bun
osta& al lui Hristos, Care bogat fiind ntru mil, pentru noi a
srcit, fcndu-se ca noi, ca s ne mbog#easc pe noi cu
mpr#ia Lui. Deci se cuvine ca &i noi s fim urmtorii Lui, &i
pentru Dnsul toate s rbdm sporind ziua &i noaptea n porun-
cile Lui. Cci nsu&i Domnul a zis: De voie&te cineva s vin dup
Mine, s se lepede de sine, s-&i ia crucea sa &i s-Mi urmeze Mie;
adic s fie de-a pururea pn la moarte gata pentru toat pli-
nirea poruncilor Lui. Cci ai s fii &i flmnd &i nsetat, &i gol, &i
dosdit, &i batjocorit, &i defimat, &i prigonit &i nconjurat de
multe alte ntristri, prin toate cte se arat via#a cea dup
Dumnezeu. 'i cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te, zice
Domnul, c plata ta este mult n ceruri, ntru Iisus Hristos
Domnul nostru, Cruia se cuvine slav n veci. Amin.
ntrebare: Toate acestea le mrturise&ti a&a n ndejdea puterii
lui Dumnezeu, &i te ndatorezi a strui n aceste fgduin#e pn
la sfr&itul vie#ii cu darul lui Hristos?

'i ndat ieromonahul se roag:

ntru tot nduratul &i mult-Milostivul Dumnezeu, Care
deschide preacuratele Sale ndurri oricrui se apropie de
Dnsul cu dor &i cu dragoste fierbinte; Cel ce a zis: C mai
curnd va uita mama pe fiii si, dect Te voi uita Eu pe tine; Cel ce
&tie &i dorin#a ta, &i voin#ei tale d putere spre plinirea poruncilor
Lui, s te primeasc, s te mbr#i&eze, s te apere, &i s-#i fie zid
tare nspre fa#a du&manului, piatr de rbdare, pricin de
mngiere, dttor de ntrire, druitor de sufleteasc cutezare
&i ajutor la mbrbtare; mpreun culcndu-Se &i mpreun
sculndu-Se cu tine, ndulcind &i veselind inima ta cu mngierea
Sfntului Duh; nvrednicindu-te pe tine &i de partea sfin#ilor &i
cuvio&ilor no&tri prin#i: Antonie, Eftimie, Sava, Calinic de la
Cernica, Dimitrie cel Nou, Visarion &i Sofronie, (iar la maici s
zic: a sfintei muceni#e Tecla, Eupraxia, Olimpiada), &i a celor
mpreun cu dn&ii cu care s mo&tene&ti mpr#ia cerurilor,
ntru Iisus Hristos Domnul nostru, Cruia se cuvine slava,
stpnirea, mpr#ia &i puterea, mpreun cu Tatl &i Sfntul

Apoi plecndu-&i capul, ierodiaconul zice: Domnului s ne rugm &i
ieromonahul pune deasupra capului aceluia cartea aceasta a rnduielii schi-
mei &i zice rugciunea aceasta n auzul tuturor:

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce ai legiuit a fi vrednici de
Tine cei ce au prsit toate cele lume&ti, rudenii &i
prieteni, &i au urmat +ie, prime&te &i pe robul Tu (N),
care s-a lepdat de toate acestea, dup sfintele Tale porunci, &i
pov#uie&te n adevrul Tu pe dnsul, care cade la Tine cu
neabatere. ngrde&te-l pe dnsul cu puterea Sfntului Tu Duh,
ca s nu poat lucra mpotriva lui toat me&te&ugirea cea
potrivnic, druindu-i rbdare, spre a bineplcea pururea +ie. Cu
mijlocirile Preasfintei stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarei
&i ale tuturor sfin#ilor care din veac au bineplcut +ie. C s-a
binecuvntat &i s-a preaslvit ntru tot cinstitul &i de mare

Ieromonahul: Pace tuturor, Ierodiaconul: Capetele voastre Domnului s
le pleca#i.

I
D
Ieromonahul cite&te aceast
Rugciune:
oamne Dumnezeul nostru, ndejdea &i scparea tuturor
celor ce ndjduiesc ntru Tine, Cel ce ne-ai artat nou
felurite ci de mntuire prin ntruparea Hristosului Tu,
prime&te pe robul Tu (N), care a lsat poftele cele lume&ti pe
sine&i s-a adus +ie, Stpnului, jertf vie &i bineplcut. Ridic de
la dnsul toat pofta trupeasc &i gndurile cele nesocotite, ca,
prin lepdarea prului celui nesim#itor, s se lepede &i de
nesocotitele aduceri aminte &i de fapte, &i s se nvredniceasc a
lua asupra sa jugul Tu cel bun &i sarcina Ta cea u&oar, &i s-&i ia
crucea sa &i s urmeze +ie, Stpnului. Pze&te-l pe dnsul ntru
sfin#enia Ta, &i-i druie&te lui gnd bun spre paza sfintelor Tale
porunci, numrndu-l, la timpul cuvenit, mpreun cu ceata
ale&ilor Ti. Cu harul &i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului
Tu, cu Care bine e&ti cuvntat, mpreun cu Preasfntul &i bunul
Amin.

Ieromonahul ntinde mna sa spre Sfnta Evanghelie, a&ezat mai dina-
inte pe un analog, naintea icoanei Mntuitorului &i zice:

Iat, fiule, Mntuitorul Hristos n chip nevzut st aici de
fa#. Vezi, c nimeni nu te sile&te a veni la acest chip. Vezi, c tu
de bun voie voie&ti logodirea marelui &i ngerescului chip.

Rspuns: A&a, cinstite printe, de bunvoie.

'i dup aceast fgduin#, zice ieromonahul ctre dnsul: Ia
foarfecele &i mi le d.
Iar el, lund foarfecele de pe Evanghelie, le d n mna ieromonahului
srutndu-i mna &i foarfecele. Iar de snt mai mul#i cei ce se tund, mpreun
to#i le dau ieromonahului; Iar ieromonahul punndu-l iar&i pe Evanghelie, ei
din nou l dau, pn de trei ori. 'i a treia oar, dndu-i-se foarfecele,
ieromonahul iar&i zice:

Iat din mna Mntuitorului Hristos iei acest foarfece. Vezi,
dar, Cui te fgduie&ti, de Cine te apropii &i de cine te lepezi.

Apoi ieromonahul #innd foarfecele, zice:

se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vin, Cel ce este
D
binecuvntat n vecii vecilor. Amin

Apoi ieromonahul l tunde cruci&, zicnd:
Fratele nostru [sau: sora noastr (N)] &i tunde prul capului
su, n numele Tatlui, amin; &i al Fiului, amin; &i al Sfntului
Duh; amin. S zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Doamne miluie&te (de trei ori)

Cma&a
Apoi fiind mbrcat cu cma&a, ieromonahul apuc de mnecile cm&ii
&i binecuvntnd zice:
Fratele nostru (N, monahul) se mbrac cu haina veseliei; n
numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S zicem pentru

'i la fiecare rostire, cel ce se mbrac srut mna ieromonahului &i a
stare#ului (dac este de fa#), &i haina ce se binecuvinteaz; iar fra#ii cnt

Crucea
ieromonahul ia crucea &i zice:

Fratele nostru (N, monahul) ia semnul Sfintei Crucii a
Domnului Hristos pe pieptul su, ca s se nevoiasc ct i va fi cu
putin# a-L urma, &i n tot ceasul a-&i aduce aminte de patimile,
de scuiprile, de defimrile, de rnile, de loviturile peste obraz,
de rstignirea &i de moartea Domnului Dumnezeului &i Mntuito-
rului nostru Iisus Hristos, Care de bunvoie le-a rbdat pentru
noi; n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh; s zicem
to#i pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Paramanul
Apoi ia ieromonahul paramanul n mn &i binecuvntndu-l, zice:

Fratele nostru (N, monahul) prime&te paramanul spre
logodirea marelui &i ngerescului chip; n numele Tatlui &i al
Fiului &i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne
miluie&te.

Dulama
Ia ieromonahul dulama &i binecuvntndu-o, zice:

S zicem to#i pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Brul
Lund ieromonahul brul, &i binecuvntndu-l, zice:

Fratele nostru (N, monahul) &i ncinge mijlocul su cu
puterea adevrului, spre omorrea trupului &i nnoirea duhului;
n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S zicem pentru

Sandalele (bocancii)
Binecuvntnd sandalele, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, monahul), se ncal# cu sandale spre
vestirea evangheliei pcii; n numele Tatlui &i al Fiului &i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Rasa
Lund ieromonahul rasa, &i binecuvntndu-o, zice:

Fratele nostru (N, monahul) se mbrac n ve&mntul
mntuirii &i n plato&a drept#ii spre a se feri de toat
nedreptatea, de toate gndurile cele rele &i de cugetele voii sale,
iar gndul mor#ii totdeauna s-l aib n mintea lui. n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul:
Doamne miluie&te.

Potcapul
Lund ieromonahul potcapul, &i binecuvntndu-l, zice:

Fratele nostru (N, monahul) se acoper cu Coiful, ndejdea
mntuirii, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S
zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Mantia
Apoi lund mantia &i binecuvntndu-o, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, monahul) ia mantia, logodirea marelui &i
ngerescului chip, spre mbrcminte de nestricciune &i de
cur#ie. n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S

Camilafca
Lund camilafca &i binecuvntndu-o, ieromonahul zice:
Fratele nostru (N, monahul) a luat logodirea marelui &i
ngerescului chip; n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului
Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Metaniile
Lund metaniile&i binecuvntndu-le, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, monahul) prime&te sabia Duhului, care
este cuvntul lui Dumnezeu, spre rugciunea cea din tot ceasul
ctre Mntuitorul Hristos. C este dator n toat vremea a avea n
minte, n inim, n cuget &i n gura lui numele Domnului Iisus &i a
zice: Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluie&te-m
pe mine pctosul. S zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Crucea
Lund ieromonahul crucea &i dndu-i-o n mn, zice:

A zis Domnul: De voie&te cineva s vin dup Mine, s se
lepede de sine, s-&i ia crucea &i s-Mi urmeze Mie.

Fclia
Apoi ia ieromonahul o luminare aprins &i zice:

A zis Domnul: A&a s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune &i s slveasc pe
Tatl vostru cel din ceruri.

Ierodiaconul zice: Domnului s ne rugm. Strana: Doamne miluie&te. 'i
ieromonahul cite&te aceast

Rugciue:

oamne Dumnezeul nostru, du nluntru pe robul Tu (N,
monahul) n curtea Ta cea duhovniceasc, &i-l numr
mpreun cu turma Ta cea cuvnttoare. Cur#e&te-i
cugetul lui de poftele trupe&ti &i de amgirea de&art a vie#ii
acesteia, &i-i d lui nencetat s-&i aduc aminte de bunt#ile cele
D
gtite celor ce Te iubesc pe Tine, &i care pentru mpr#ia Ta s-au
rstignit pe sine&i n aceasta via#. Cci Tu e&ti Pstorul &i
cercettorul sufletelor noastre &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

'i binecuvntnd ieromonahul pe monahul cel nou, l duce de-l a&eaz n
stran, iar de snt mai mul#i i a&eaz pe to#i, unul lng altul. De este Sfnta
Liturghie, ierodiaconul roste&te: Domnului s ne rugm; strana: Doamne
miluie&te; iar ieromonahul zice: C sfnt e&ti Dumnezeul nostru, &i celelalte
ale Sfintei Liturghii.

Iar de nu este Liturghie, s zic ectenia aceasta:

Cu pace Domnului s ne rugm
Pentru pacea de sus
Pentru fratele nostru (N), pentru acoperirea &i ajutorul lui
de la Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
Pentru ca neprihnit, neosndit &i nempiedicat s mpli-
neasc el desvr&irea chipului monahicesc, Domnului s ne ru-
gm.
Pentru ca s petreac el n toat cucernicia, n dreapta cre-
din# &i cur#ie, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se lepede el de omul cel vechi &i s se mbrace n
omul cel nou, cel zidit dup chipul lui Dumnezeu, Domnului s ne
rugm.
Pentru lsarea &i iertarea pcatelor lui svr&ite pn acum,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, mnia, primejdia
Pe Preasfnta, curata
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii...

Ecfonis: C Sfnt e&ti Dumnezeul nostru,

&i ndat:
C#i n Hristos v-a#i botezat, n Hristos v-a#i
&i-mbrcat. Aliluia. (de trei ori)
Domnul este luminarea mea &i Mntuitorul meu de cine m voi teme? Stih:
Domnul este scutitorul vie#ii mele, de cine m voi nfrico&a?

APOSTOLUL
Din Epistola ctre Efeseni
a Sfntului Apostol Pavel, citire (6.10-17)

ra#ilor, ntri#i-v n Domnul &i ntru tria puterii Lui. m-
brca#i-v cu toate armele lui Dumnezeu, ca s pute#i voi
sta mpotriva uneltirilor diavolului. Cci lupta noastr nu
este mpotriva sngelui &i a trupului, ci mpotriva nceptoriilor,
mpotriva stpnirilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului
acestui veac, mpotriva duhurilor vicleniei, care snt n
vzduhuri. Pentru aceea, lua#i asupra voastr toate armele lui
Dumnezeu, ca s pute#i sta mpotriv n ziua cea rea &i, toate
biruindu-le, s rmne#i n picioare. Sta#i deci tari, ncingnd
mijlocul vostru cu adevrul &i mbrcndu-v n plato&a drept#ii,
&i ncl#a#i picioarele voastre ntru vestirea Evangheliei pcii. n
toate lua#i pavza credin#ei, cu care ve#i putea s stinge#i toate
sge#ile cele arztoare ale vicleanului. Lua#i &i coiful mntuirii &i
sabia Duhului, care este cuvntul lui Dumnezeu.
Aliluia glasul al 4-lea.
Sracul aceasta a strigat &i Domnul l-a auzit pe dnsul.
'i din toate suprrile lui l-a izbvit:

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire
(10.37-39,11.28-30)

is-a Domnul: Cel ce iube&te pe tat ori pe mam mai mult
dect pe Mine, nu este vrednic de Mine; cel ce iube&te pe
fiu ori pe fiic mai mult dect pe Mine, nu este vrednic de
Mine. 'i cine nu-&i ia crucea sa, &i nu-Mi urmeaz Mie, nu este
vrednic de Mine. Veni#i la Mine to#i cei osteni#i &i mpovra#i &i
Eu v voi odihni pe voi. Lua#i jugul Meu asupra voastr &i
nv#a#i-v de la Mine, c snt blnd &i smerit cu inima, &i ve#i afla
odihna sufletelor voastre. C jugul Meu este bun, &i povara Mea
este u&oar.

De este Sfnta Liturghie, dup cererea: nc ne rugm pentru mila,
via#a..., se zic &i cererile de mai sus pentru cel nou cugrit: nc ne rugm
F
Z
pentru fratele nostru (N, monahul) ..., C milostiv &i iubitor de oameni... &i
celelalte ale Sfintei Litughii.

De nu este Sfnta Liturghie, se face urmtoarea ectenie:
Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule dup mare mila Ta
lui Dumnezeu (N, monahul), pentru sntatea &i mntuirea lui.

La timpul cuvenit, merge monahul cel nou &i se mprt&e&te, dac are
dezlegare la aceasta.
La terminarea Sfintei Liturghii, n timpul Rugciunii amvonului, se pune
n minile celui clugrit o Evanghelie, &i vin fra#ii pe rnd, dup luarea
anaforei, srut Sfnta Evanghelie &i cinstita Cruce, &i-l ntreab: Cum te
cheam? Iar el spunndu-le numele, fra#ii rspund: S te mntuie&ti n
Domnul, frate, &i te roag pentru noi. Pn se face srutarea, se cnt aceast
Stihir, glasul I:

S cunoa&tem, fra#ilor, puterea tainei, c pe fiul cel desfrnat
care de la pcat s-a ntors la casa printeasc, preabunul printe
ntmpinndu-l, l srut &i iar&i i druie&te semnele mririi
sale, &i svr&e&te tainic veselie cu cei de sus, jertfind vi#elul cel
ngr&at, ca noi s ne purtm n totul vrednici de iubitorul de
oameni Printe, Care a adus preaslvit jertf pe Mntuitorul
sufletelor noastre.

Apoi se face otpusul &i ie&ind din biseric, merge monahul cel nou cu
luminarea aprins mpreun cu duhovnicul care l-a luat sub mantie, la stare#
pentru binecuvntare. Iar stare#ul l nva# iar&i cele ce privesc via#a
clugreasc, despre ascultare, tierea voii, umilita cugetare, &i altele ce-l va
lumina Duhul Sfnt.

'i pentru nlesnire s-a pus aici acest mic

CUVNT SF(TUITOR

Iat, frate, c prin darul lui Dumnezeu te-ai nvrednicit a te
mbrca n sfntul &i ngerescul chip, prin lepdarea cea desvr&it a
lumii &i a tuturor poftelor ei; &i ai venit a sluji Domnului nostru Iisus
Hristos, prin fgduin#ele ce ai dat naintea Sfntului Jertfelnic &i
naintea sfin#ilor ngeri &i a tuturor sfin#ilor. Pentru aceasta, frate, se
cade #ie de-a pururea s ai naintea ta ziua &i noaptea fgduin#ele
acestea; cci nepzindu-le (care s nu fie!) curate &i neprihnite, vei fi
ntrebat n ziua nfrico&atei Judec#i a lui Hristos. 'tiind &i aceasta, de
cine te-ai lepdat &i de cine te-ai lipit; cci te-ai lepdat de ntuneric &i
te-ai lipit de lumin. Deci dar, ca fiul luminii s umbli, slujind lui
Dumnezeu credincios n toat cur#ia &i adevrul; slujind &i prin#ilor
ca nsu&i Mntuitorului Hristos, iar nu ca oamenilor; ca s fii tuturor
ca o fclie aprins, dup cuvntul Domnului: A&a s lumineze lumina
voastr naintea oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune, &i s
preamreasc pe Tatl vostru Cel din ceruri. Fii urmtor n faptele cele
bune Domnului nostru Iisus Hristos &i tuturor sfin#ilor Lui, petrecnd
n adevrat ascultare &i n deplina tiere a voii tale pn la moartea ta,
cum te-ai fgduit, slujind lui Dumnezeu ziua &i noaptea, cu toat rb-
darea, umilin#a &i blnde#ea. Ca &i pentru tine s se plineasc fg-
duin#a cea adevrat a Domnului nostru Iisus Hristos, ce nsu&i a fg-
duit-o n Sfnta Sa Evanghelie, zicnd: Unde snt Eu, acolo va fi &i
sluga Mea. Care fgduin#, printe, s te nvredniceasc
Preanduratul Dumnezeu a o c&tiga, ntru Domnul nostru Iisus
Hristos, Cruia se cuvine slav, mpreun &i Tatlui &i Sfntului Duh, n
veci. Amin.

Apoi binecuvntndu-l, i d voie s mearg la chilia sa.

Venind timpul mesei, merge &i monahul cel nou n trapez, &i st
cu luminarea aprins n mini, ascultnd citirea. Iar dup terminarea
mesei, i se d de la chelar ntr-un vas vin, cu care i cinste&te pe fra#i, ca
&i cum s-ar mpca cu dn&ii.

Apoi ie&ind fra#ii din trapez mnnc &i el. Se cuvine nc ca
monahul cel nou s pzeasc cu dinadinsul toat rnduiala slujirii
Biserice&ti, ndeprtndu-se timp de cinci zile (n care nici de ve&minte
nu se dezbrac) de orice alt lucru, afar de citire.

RNDUIALA SCHIMEI CELEI MARI 453

RNDUIALA
schimei celei mari
sau a marelui &i ngerescului chip

nainte de nceperea Vecerniei se aduc n biseric hainele celui ce voie&te
a primi sfntul chip, &i se pun n altar lng Sfnta Mas. Iar la Utrenie, la
canoane, se adaug &i urmtorul

Canon

Cntarea I-a, glasul al 2-lea
Irmos:
Veni$i popoare s cntm cntare lui Hristos Dumnezeu,
Celui ce a despr$it marea #i a trecut poporul pe care l-a scos din
robia egiptenilor, cci cu slav S-a preaslvit.

Stih: Miluie&te-m, Dumnezeule miluie&te-m.

Prime&te, Mntuitorule Hristoase, pe cel ce a alergat la a Ta
iubire de oameni, care acum vine ctre sfntul chip, cu dor
sufletesc &i cu cuget iubitor de fapte bune.
nvrednice&te, Bunule Stpne, pe cel ce voie&te a primi
sfntul chip, a ridica sarcina &i a veni sub jugul Tu cel bun,
pierznd sarcina gre&alelor lui cele multe, mult-Milostive.
A scpa de acum de alunecarea pcatelor lui, binevoie&te,
&tergnd cu roua darului ntinciunea gre&alelor lui cele
nenumrate.

Slav...,
Cel ce pentru noi ai purtat trup &i ca un milostiv ai primit
pentru noi moarte, cur#e&te, ndurate, pe cel ce se apropie ctre
Tine, de ntinciunile cele trupe&ti.

'i acum,
Scpare &i ajuttoare &i acopermnt luminos te-am c&tigat
pe tine, noi care, mrturisindu-te pe tine Nsctoare de
Dumnezeu, Preasfnt, ne nvrednicim dumnezeie&tii priviri.

Cntarea 3-a
Irmos:
ntre#te-ne pe noi ntru Tine, Doamne, Cel ce prin lemnul
crucii ai omort moartea, #i frica Ta o nrdcineaz n inimile
noastre, a celor ce Te ludm pe Tine.
Cur#e&te, Mntuitorule Hristoase, pe robul Tu care alearg
la Tine &i l nvrednice&te de via#a cuvio&ilor, ca s petreac cu
dreapta credin# &i cu dreptate.
Acest dumnezeiesc chip arat-l credinciosului robului Tu,
care se apropie de Tine, ca schimbare de via#, prefacere &i
cur#ire de gre&ale.
Unule, bunule Milostive, Cel ce nu voie&ti moartea
oamenilor, pe robul Tu, care cade la Tine, numr-l n ceata
sfin#ilor.

Slav...,
Primindu-m pe mine, cel ce acum voiesc a cltori pe a Ta
cale, &i a alege via# purttoare de Cruce, cur#e&te-m de
gre&alele de mai nainte, Iubitorule de oameni.

'i acum,
Blestemul Evei l-ai dezlegat, Curat, nscnd tuturor pe Cel
ce a izvort binecuvntarea nepieritoare, pe Mntuitorul lumii,
Maic Fecioar.

Podobia: Degrab ne ntimpin...

Cei ce voi#i, zice Domnul, n urma Mea a veni, lepda#i din
inim legturile cele lume&ti: de prin#ii ce v-au nscut, de copii
&i de so#ii, de fra#i &i de prieteni &i de rudenii, de averi &i de case,
&i primi#i chemarea apostolilor Mei.

Cntarea a 4-a
Irmos:
Auzit-am, Doamne, taina rnduielii Tale #i Te-am
preaslvit, Unule, Iubitorule de oameni.
Pe cel ce se ntoarce, prime&te-l, Cuvntule al lui Dumnezeu,
ca pe fiul cel desfrnat de demult, &i ca pe vame&ul, Unule,
Izbvitor al nostru Te-ai fcut, prin Cruce lumea mntuind;
pentru aceasta, pe cel ce cade la Tine, izbve&te-l, Stpne.
Pe cel nsemnat cu darul &i cu lumina dumnezeie&tii Tale
cuno&tin#e, arat-l oaie a turmei Tale celei cuvnttoare.

Slav...,
Cel ce ai ridicat pe Lazr din mor#i, &i pe mine cel omort de
boldul pcatului, nviaz-m Stpne.

'i acum,
Binecuvntat preacurat, Maica lui Dumnezeu, cu solirea
Ta &i cu dumnezeiescul acopermnt, pze&te pe cel ce vine la
tine, Stpn.

Cntarea a 5-a
Irmos:
Dttorule de lumin #i fctorule al veacurilor, Doamne,
ntru lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pe noi, c afar de
Tine pe alt Dumnezeu nu #tim.
Prin ascultarea Ta, Mntuitorule Hristoase, neascultarea
noastr ai nimicit ca un Dumnezeu, &i intrarea mpr#iei Tale
prin pocin# &i credin#, nou ne-ai artat.
Vzndu-m, Mntuitorule Hristoase, pe mine cel ce mi-am
petrecut via#a n lenevire, statornice&te-m n luarea aminte de
ngrijirea mea, &i mbrac-m n plato&a drept#ii.
Cel ce prin credin# &i prin baia na&terii de a doua m-ai
splat pe mine de blestemul strmo&esc, acum spal-m n
izvoarele lacrimilor pe mine cel ntinat cu gre&ale cumplite.

Slav...,
Pe cel pogort &i mpilat ctre pmnt, Stpne, cu sarcina
cea ptima& &i purttoare de moarte a pcatelor, cu mna Ta cea
purttoare de via# l ndrepteaz.

'i acum,
ntocmai fiind cu Tatl dup firea cea fr de nceput, Te-ai
fcut asemenea nou, nscndu-Te din Maica cea neispitit de
nunt, cu ale creia rugciuni, Dumnezeule, mntuie&te pe cel ce
vine la Tine.

Cntarea a 6-a
Irmos:
De adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul ndurrii
Tale cel neurmat, scoate-m din stricciune, Dumnezeule.
S nu treci cu vederea zidirea Ta, Stpne, ci mntuie&te-m
cu darul Crucii Tale &i cu scumpul Tu Snge, care l-ai vrsat din
coasta Ta cea dumnezeiasc.
Precum la nceput din nefiin# m-ai zidit, a&a mntuie&te-m
pe mine cel pierdut cu pcatele, iar&i cutndu-m ca un pstor
bun &i de oameni iubitor.

Slav...,
nvrednice&te-m, Iubitorule de oameni, a m mprt&i de
fericitele ndejdi, ce snt gtite tuturor celor vrednici de Tine, a
cror via# voiesc s o urmez.

'i acum,
Cel ce m-a zidit cu mini nestriccioase, ca un ndurat, iar&i
din nou m-a nnoit pe mine cel netrebnic, nchipuit lundu-m
din pntecele tu Stpn,.

Condac, glasul 5

ra#ele printe&ti srguie&te a le deschide mie, c n des-
frnri am cheltuit via#a mea; spre bog#ia cea necheltuit
a ndurrilor Tale cutnd acum, Mntuitorule, nu trece cu
vederea inima mea cea srcit; pentru c +ie, Doamne, cu
umilin# strig: pctuit-am, Printe, la cer &i naintea Ta.

Cntarea a 7-a
Irmos:
Chipul cel de aur fiind nchinat n cmpia Deira, cei trei
tineri au dispre$uit porunca cea fr de Dumnezeu; #i arunca$i
n mijlocul focului, fiind roura$i cntau: Bine e#ti cuvnta,
Dumnezeul prin$ilor no#tri.
ndreptnd la Tine cile mele &i inima mea, Preabunule, prin
pogorrea dumnezeiescului Duh, din nou nnoie&te-m pe mine
cel nvechit, nfrumuse#nd cu frumuse#ea sfin#irii Tale pe mine
cel ce-#i strig: Bine e&ti cuvntat Dumnezeul prin#ilor no&tri.
De mna mea cea dreapt, lundu-m ca un Preabun, ctre
vie#uirea cea bineplcut +ie arat-m drept p&ind, spre a m
B
sui la desvr&irea vie#ii, strignd: Bine e&ti cuvntat Dumnezeul
prin#ilor no&tri.
n trndvire mai nainte petrecndu-mi via#a, eu ticlosul,
ctre Tine vin acum, Stpne, spre a Ta buntate ndjduindu-
m, &i cad spre singur milostivirea Ta, strigndu-#i +ie: Bine e&ti
cuvntat Dumnezeul Prin#ilor no&tri.

Slav...,
Cu puterea Sfintei Cruci &i cu suflarea dumnezeiescului Duh,
pov#uie&te-m la limanul slvitei Tale voiri, &i nvrednice&te-m
spre mo&tenirea cerurilor, ca s-+i cnt +ie: Bine e&ti cuvntat

'i acum,
Pe Dumnezeu Mntuitorul &i Izbvitorul lumii L-ai nscut,
Preacurat; pe Acela acum roag-L s mbrace cu buncuviin#a
faptelor bune, cu luminarea &i darul pustniciei pe cel ce-#i cnt:
Binecuvntat e&ti, ceea ce ai nscut pe Dumnezeu cu trup.

Cntarea a 8-a, Irmos:

Cuptorul cel cu foc oarecnd n Babilon, lucrrile #i-a
despr$it cu dumnezeiasca porunc: pe caldei arzndu-i, iar pe
credincio#i rourndu-i, pe cei ce cntau: Binecuvnta$i toate
lucrurile Domnului pe Domnul.
Biruin# ai dat nou asupra diavolului chipul Crucii Tale;
ntru care surpm uneltirile aceluia &i viclenele lui ntrtri,
strignd: Binecuvnta#i toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Dat-ai nou s putem nnoi darul Sfntului Botez prin mr-
turisire, prin cur#ia vie#ii, prin vrsarea lacrimilor &i prin
adevrata pocin#, Iubitorule de oameni.
D robului Tu a supune min#ii patimile trupului, prin
nfrnare, prin postire, prin chipurile vie#ii celei bune, cu
deprtarea de chipul vie#ii celei rele &i prin nencetat pzirea
poruncitor Tale.

Binecuvntm pe Tatl &i pe Fiul &i pe Sfntul Duh, Domnul
De sus nnoie&te n noi semnele nfierii cu lucrarea &i harul
dumnezeiescului Tu Duh, ca Cel ce e&ti lesne ierttor prin
me&te&ugirea iubirii Tale de oameni &i a bunt#ii celei
neasemnate.

'i acum,
Rupe lan#urile gre&alelor &i nscrisul pcatului aceluia ce
vine cu lini&te &i cucernicie la chipul cel dumnezeiesc,
Preacurat, pzindu-l ntrit n credin#a ortodox.

Cntarea a 9-a
Irmos:
Fiul Printelui celui fr de nceput, Dumnezeu #i Domnul,
ntrupndu-se din Fecioara s-a artat nou, ca s lumineze cele
ntunecate #i s adune cele risipite. Pentru aceasta pe
Nsctoarea de Dumnezeu cu cntri s o mrim.
D-mi mie, Cuvntule al lui Dumnezeu, cu vrednicie a vie#ui
ntru chemarea sfntului chip, &i &terge ntinciunea pcatului
meu &i bubele gre&alelor gndurilor, mult-Milostive, cu
dumnezeiescul Tu har.
Mntuitor numindu-Te, mntuie&te-m, m rog +ie, pe mine
cel ce vin la Tine cu inim curat, &i ridicndu-mi greutatea
rut#ii mele, ca un singur ndurat, cu buntate odihne&te-m,
precum Te-ai fgduit, Atotputernice.
Hristoase Mntuitorule, acum druie&te, ca un bun &i
ndurat, dumnezeie&tile haruri celor ce vin la Tine &i se apropie
cu mult cucernicie de dumnezeiescul tron al darului, dndu-le
dar de buntate nestriccioas.

Slav...,
Cuvntule, Cel ce ai puterea cea mpreun- lucrtoare cu vo-
irea Ta, arat-ne pe noi slujitori vrednici ai sfintei Tale
Evanghelii, &i nvrednice&te-ne cu rugciunile sfin#ilor Ti a plini
fgduin#ele fcute ctre Tine, Dttorule de via#

'i acum,
Ceea ce e&ti cu totul neprihnit, roag pe Fiul Tu cel
ndurat, ca acesta ce cu credin# se apropie de dumnezeiescul
chip, s ajung cu cucernicie mult doritul rost al pustniciei; c pe
tine Preacurat, aprtoare te-am c&tigat.

Apoi Stihirile glasul al 2-lea,
Podobia: Cnd de pe lemn...

Pe mine, cel ce vin la Tine cu credin#, pov#uie&te-m
Stpne, punndu-m pe cile drept#ii Tale ca un singur-
Milostiv; &i m ridic, Mntuitorule, pe mine cel cumplit czut &i
pierdut de mul#imea gre&alelor mele; cci ndjduindu-m n
ajutorul Tu, vin la aceast via# ngereasc, Iubitorule de
oameni.
Fiind izvor de bunt#i, Hristoase, Cel ce nu voie&ti moartea
pcto&ilor pentru negrita mil, ci druie&ti pocin#
credincio&ilor care cunosc iconomia Ta cea neajuns, prime&te pe
cel ce vine din inim ctre dumnezeiescul chip &i mntuie&te pe
cel ce cade la iubirea Ta de oameni.

Slav...,
Peste zidul pcatului meu voi trece cu Tine, Mntuitorule, &i
m voi mntui; c Te-ai rstignit &i cu moarte m-ai izbvit pe
mine cel omort de pcat, artnd bog#ia bunt#ii Tale,
izvor&te acum adnc de ndurare tuturor celor ce Te laud pe
Tine, Iubitorule de oameni.
'i acum,
Te rogi, ceea ce e&ti bun, pentru to#i care scap cu credin#
sub acopermntul tu cel puternic; c alt mijlocitoare de-a
pururea n nevoi &i ntristri nu avem noi pcto&ii ctre
Dumnezeu, fiind mpovra#i cu multe pcate, Maica Dumnezeului
celui preanalt; pentru aceea cdem ctre tine: Mntuie&te de
toat nevoia pe robii ti.

Spre &tiin#: n vremea Ceasului al treilea, cel ce va primi marele chip,
aflndu-se de la nceput n biseric, merge mpreun cu cel ce are s-l duc
sub mantie, &i ia binecuvntare de la egumen; srut sfintele icoane, precum
s-a spus mai pe larg la rnduiala Chipului celui mic. Apoi st n pronaosul
bisericii pn la vohodul mic. Dup intrare se zic Troparele zilei, apoi
urmtoarele antifoane:

Antifonul I, glasul al 4-lea:

Voit-am cu lacrimi a &terge zapisul gre&alelor mele, Doamne,
&i n cealalt vreme a vie#ii mele, prin pocin# a bineplcea +ie;
ci vrjma&ul m amge&te &i lupt asupra sufletului meu.
Doamne, mai nainte de a pieri cu totul, mntuie&te-m.
Cine, nviforndu-se &i alergnd la limanul acesta, nu se
mntuie&te? Sau cine, chinuindu-se &i cznd la Doctorul acesta,
nu se vindec? Fctorule a toate &i Doctorul celor bolnavi,
Doamne, mai nainte de a pieri cu totul, mntuie&te-m.
Oaie snt din cuvnttoarea Ta turm, &i alerg ctre Tine,
Pstorul cel bun; caut-m, Dumnezeule, pe mine cel rtcit &i
m miluie&te.

Slav..., 'i acum, a Nsctoarei
Din toate primejdiile izbve&te pe robii Ti, binecuvntat de
Dumnezeu Nsctoare, ca s te mrim pe tine, ndejdea
sufletelor noastre.


ntru izvorul cel tainic al na&terii de a doua oar, lund
nfiere de fiu &i izbvire, prin nengrijire &i gre&ale cheltuindu-mi
via#a, Bunule, acum strig +ie: Druie&te-mi izvor de lacrimi de
pocin# &i spal ntinciunea pcatelor mele, Atotputernice
Mntuitorule &i mult-Milostive.
Viforul pcatelor m cuprinde, Mntuitorule, &i nemaipu-
tnd suferi urgia, la Tine cad, Cel singur ocrmuitor; ntinde-mi
ca lui Petru mna iubirii Tale de oameni, &i m mntuie&te.

Izbve&te-ne pe noi din nevoile noastre, Maica lui Hristos
Dumnezeu, ceea ce ai nscut pe Fctorul tuturor, ca to#i s
strigm #ie: bucur-te ceea ce e&ti singura ocrotitoare a sufletelor
noastre.


Unde este mre#ia lumii? Unde este tria celor trectoare?
Oare nu le vedem pe toate acestea pmnt &i cenu&? A&adar, de
ce ne mai ostenim n de&ert? Pentru ce nu prsim lumea &i s
urmm Celui ce strig: cel ce voie&te a merge dup Mine s ia
asupra sa crucea Mea &i va mo&teni via#a cea ve&nic.

Stih: Veni#i, fiilor, asculta#i-m pe mine, frica Domnului v voi nv#a pe
voi.

Veni#i to#i cei osteni#i &i mpovra#i, &i Eu v voi odihni pe
voi; lua#i jugul Meu asupra voastr &i v nv#a#i de la Mine, c
blnd snt &i smerit cu inima &i ve#i afla odihn sufletelor
voastre.

Stih: Rtcit-am ca o oaie pierdut, caut pe robul Tu, c poruncile Tale
n-am uitat.

Oaie snt din turma Ta cea cuvnttoare &i ctre Tine alerg,
Pstorule cel bun; caut-m pe mine cel rtcit, Dumnezeule, &i
m miluie&te.

Apoi: Veni#i s ne nchinm &i s cdem &i s plngem naintea Dom-
nului, Celui ce ne-a fcut pe noi.

Doamne, Doamne, caut din cer &i vezi &i cerceteaz via
aceasta pe care a sdit-o dreapta Ta, &i o svr&e&te pe ea.

Singur curat &i preanevinovat Fecioar, ceea ce L-ai
nscut pe Dumnezeu fr de smn#, pe Acela roag-L s mntu-
iasc sufletele noastre.

Spre &tiin#: n timp ce se cnt acestea, cel ce va primi marele chip se
dezbrac de haine, rmnnd numai n cma& &i n ciorapi, &i vine n tinda
bisericii mpreun cu cel ce-l va lua sub mantie; &i terminndu-se antifoanele,
ncepe cntarea:

ra#ele printe&ti srguie&te a le deschide mie, c n des-
frnri am cheltuit via#a mea; spre bog#ia cea necheltuit
a ndurrilor Tale cutnd acum, Mntuitorule, nu trece cu
vederea inima mea cea srcit; pentru c +ie, Doamne, cu
umilin# strig: pctuit-am, Printe, la cer &i naintea Ta. (numai o
dat)

Ajungnd n fa#a Sfntului Altar, l ntreb ieromonahul, zicnd:

ntrebare: De ce ai venit, frate, cznd naintea Sfntului Altar
&i la aceast sfnt nso#ire?
Rspuns: Dorind via# pustniceasc, cinstite printe.
ntrebare: Dore&ti a te nvrednici de ngerescul chip &i s fii
rnduit n ceata schimonahilor?
Ieromonahul:
Cu adevrat bun &i fericit lucru ai ales, numai de l vei &i
ndeplini. Pentru c lucrurile cele bune cu osteneal se c&tig, &i
cu durere se ndeplinesc.

ntrebare: De bunvoia ta te apropii de Domnul?
ntrebare: Nu de vreo nevoie, ori sil?
B
Rspuns: Nu, cinstite printe.
ntrebare: Vei petrece n mnastire &i n pustnicie pn la cea
din urm a ta rsuflare?
ntrebare: Te vei pzi pe tine n feciorie, n ntreaga n-
#elepciune &i n cucernicie?
ntrebare: Vei pzi pn la moarte ascultarea ctre cel mai
mare &i ctre toat fr#imea cea n Mntuitorul Hristos?
ntrebare: Vei rbda toate suprrile &i strmtoririle vie#ii
celei singuratice, pentru mpr#ia cerurilor?

Ieromonahul:

ezi, fiule ce fel de fgduin#e dai Stpnului Hristos; cci
ngerii snt de fa# nevzu#i, scriind mrturisirea ta
aceasta, de care vei fi ntrebat la a doua venire a Domnului
nostru Iisus Hristos. Deci te pov#uiesc pe tine la via#a cea mai
desvr&it, dup cum s-a artat a fi via#a Domnului, fcndu-#i
cunoscut cele ce se cuvine #ie a le primi &i cele ce se cade a fugi.
Deci lepdarea de sine altceva nu este, dup Cel ce a zis, dect
fgduin#a crucii &i a mor#ii. Cunoa&te deci, c din ziua de astzi
te rstigne&ti &i mori pentru lume prin lepdarea cea desvr&it.
Pentru c te lepezi de prin#i, de fra#i, de femeie, de copii, de
prin#i, de rudenii, de prieteni, de cunoscu#i, de glcevile din
lume, de griji, de agoniseli, de averi, de de&arta dezmierdare &i
zadarnica &i mrire; &i te lepezi nu numai de cele acum zise, ci
nc &i de via#a ta, dup cuvntul Domnului care zice: Cel ce
voie&te s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-&i ridice crucea
sa &i s urmeze Mie. Deci de ai ales cu adevrat a urma Lui &i
dore&ti fr minciun a te numi ucenic al Lui, gte&te-te nc de
acum nu spre odihn, nici spre nepsare sau desftri, nici spre
altceva din cele de pe pmnt veselitoare &i ndulcitoare, ci ctre
luptele duhovnice&ti, ctre nfrnarea trupului, ctre cur#irea
sufletului, ctre srcia deplin, ctre plns bun, ctre toate cele
ntristtoare &i dureroase ale vie#ii celei mbucurtoare dup
Dumnezeu. Cci ai s fii &i flmnd &i nsetat, &i gol, &i dosdit, &i
batjocorit, &i defimat, &i prigonit &i nconjurat de multe alte
ntristri prin care se nchipuie&te via#a cea dup Dumnezeu. 'i
V
cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te, zice Domnul, c plata ta
este mult n ceruri. Deci cu bucurie bucur-te, &i cu veselie
vesele&te-te, c azi te-a ales pe tine &i te-a despr#it Domnul
Dumnezeu de via#a cea lumeasc, &i te-a pus naintea fe#ei Sale,
ntru izvorrea luptei monahice&ti, ntru ost&irea vie#ii cu chip
ngeresc, ntru nl#imea purtrii ce duce la ceruri. Lui ai s
sluje&ti ngere&te, Lui ai s te robe&ti cu totul, cugetnd la cele de
sus, cutnd pe cele de sus, pentru c petrecerea noastr, dup
sfntul apostol, n ceruri este. O, chemare nou! O, dar al tainei!
Al doilea botez iei astzi, frate, din prisosin#a darurilor
Iubitorului de oameni Dumnezeu, &i te cur#e&ti de pcatele tale,
&i fiu al luminii te faci, &i nsu#i Hristos Dumnezeu se bucur cu
sfin#ii Si ngeri de a ta pocin#, junghiind #ie vi#elul cel
ngr&at. De aceea poart-te vrednic de chemare &i deprteaz-te
de ptimirile de&arte, ur&te pofta ce te atrage la cele de jos; str-
mut tot dorul tu ctre cele cere&ti; nicidecum s nu te ntorci la
cele dinapoi, ca s nu te faci stlp de sare, ca femeia lui Lot, sau
ca &i cinele ce se ntoarce la vrstura sa; &i se va mplini spre
tine cuvntul Domnului: nimeni, punnd mna sa pe plug, &i
ntorcndu-se napoi, va fi ndreptat ntru mpr#ia cerurilor.
Pentru c nu este mic primejdia ca, fgduindu-te acum a pzi
toate cele puse mai nainte, s nu le #ii sau s te rentorci la via#a
de mai nainte, sau s te deprtezi de la printele duhovnicesc &i
de la fra#ii cei ce mpreun se pustnicesc, sau rmnnd, s
vie#uie&ti ntru lenevie zilele tale. Pentru c mai greu te vei
ndrept#i pentru cele de acum, dect pentru cele de mai nainte,
la judecata cea nfrico&toare &i neprtinitoare a lui Hristos, cu
ct de mult har te mprt&e&ti acum. 'i mai bine era #ie, precum
zice cuvntul, a nu te fgdui dect a te fgdui &i a nu mplini.
Nici iar&i s socote&ti cum c, n vremea cea trecut a petrecerii
tale aici, te-ai nevoit ndeajuns cu puterile cele nevzute ale
vrjma&ului. Ci cunoa&te c mai vrtos de acum te vor ntmpina
mai mari lupte &i nevoin#e n rzboiul mpotriva lui; dar nu va
avea trie asupra ta nicidecum, aflndu-te pe tine ngrdit cu cre-
din# tare &i cu dragostea ctre pov#uitorul tu, &i cu
ndreptarea n toat ascultarea &i smerenia. Pentru aceasta,
nltur de la tine neascultarea, mpotriva-cuvntare, mndria,
iu#imea, cearta, pizma, mnia, strigarea, defimarea, mncarea
pe ascuns, ndrzneala, priete&ugul fr msur, mgulirea,
sfada, crtirea, &optirea, c&tigarea cea osebit a vreunui lucru
de&ert &i pe toate celelalte chipuri ale rut#ii, pentru care vine
urgia lui Dumnezeu peste cei ce fac unele ca acestea, &i ncep a se
nrdcina ntru dn&ii pierztorul sufletelor. Dar mai vrtos n
locul acestora c&tig cele cuviincioase sfin#ilor: iubirea de fra#i,
lini&tea, blnde#ea, cucernicia, nv#area cuvintelor
dumnezeie&ti, citirea, pzirea inimii de la gndirile spurcate,
lucrarea dup putere, nfrnarea, rbdarea pn la moarte, spre
care, printe, fgduin#ele &i tocmelile tale le-ai dat nti; &i pn
n sfr&it mrturisirea celor ascunse ale inimii tale f-o dup cum
dumnezeie&tile nv#turi hotrsc. Cci zice: se botezau
mrturisindu-&i pcatele lor.

ntrebare: Acestea toate le mrturise&ti n ndejdea puterii lui
Dumnezeu, &i ntru aceste fgduin#e te fgduie&ti a strui pn
la sfr&itul vie#ii cu, harul Mntuitorului Hristos?


Apoi ieromonahul zice rugciunea aceasta:

totnduratul &i mult-Milostivul Dumnezeu, Care deschide
preacuratele ndurri ale neurmatei Sale bunt#i,
fiecruia ce vine ctre Dnsul cu dorire &i cu fierbinte
dragoste; Care a zis: mai degrab va uita mama pe fiii si dect te
voi uita Eu pe tine; Acela, &tiind de dorin#a ta &i ctre acest gnd
al tu adugnd &i puterea Sa, spre plinirea poruncilor Lui s te
primeasc, s te mbr#i&eze, s te apere &i s Se fac pentru tine
zid tare mpotriva vrjma&ului, piatr de rbdare, pricin de
mngiere, dttor de trie, druitor de sufleteasc cutezare,
mpreun-nevoitor n brb#ie, mpreun culcndu-Se &i
mpreun sculndu-Se cu tine, ndulcind &i veselind inima ta cu
mngierea Sfntului Duh; nvrednicindu-te pe tine &i de partea
sfin#ilor &i cuvio&ilor no&tri prin#i: Antonie, Eftimie, Sava,
Calinic de la Cernica, Dimitrie cel Nou, Grigorie Decapolitul,
Visarion &i Sofronie &i a celor mpreun cu dn&ii, cu s
mo&tene&ti mpr#ia cerurilor ntru Iisus Hristos Domnul
nostru, Cruia se cuvine slava, stpnirea, mpr#ia &i puterea,
mpreun cu Tatl &i Sfntul Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

Apoi nsemnnd ieromonahul cruci& capul celui ce se tunde, dup ce l-a
nsemnat de trei ori, ntorcndu-se spre rsrit, zice aceast
A
Rugciune
Domnului s ne rugm

tpne cel atoate#iitor, Preanalte mprat al slavei, Cel ce
mpreun cu Cuvntul Tu cel viu &i ipostatic, &i cu Duhul
Adevrului care de la Tine purcede, stpne&ti toat
fptura cea vzut &i nevzut; Dumnezeule, cel &ezi peste heru-
vimi &i cu ntreit-sfntul glas de serafimi e&ti ludat nencetat, n
fa#a Cruia stau nainte mii de mii &i noian fr de sfr&it de sfin#i
ngeri &i o&ti de arhangheli; Tu, Cel ce e&ti lumina care lumineaz
pe tot omul ce vine n lume, rugat fiind de Preasfnta Nsctoare
de Dumnezeu &i pururea Fecioara Maria &i de toat cereasca Ta
biseric, a celor nti-nscu#i n Ierusalim, caut cu ochi milostiv
spre smerenia robului Tu (N, monahul) care s-a fgduit &i a
mrturisit naintea a multor martori; une&te cu harul nfierii cel
druit lui de la strmo&i, al punerii de fii &i al mpr#iei Tale
prin Sfntul Botez, aceast monahiceasc fgduin# a chipului
ngeresc. Arat-l n chip desvr&it pe piatra cea tare &i
duhovniceasc a credin#ei celei ntru Tine; ntre&te-l pe el ntru
tria puterii Tale &i-l mbrac pe el cu atotntrarmarea Sfntului
Tu Duh. C lupta lui nu este mpotriva sngelui &i a trupului, ci
mpotriva nceptoriilor, mpotriva stpniilor, mpotriva
domniilor ntunericului acestui veac, mpotriva duhurilor
vicleniei. ncinge mijlocul lui cu puterea adevrului, mbrac-l pe
dnsul n plato&a drept#ii &i a bucuriei, &i ncal# picioarele lui
spre vestirea Evangheliei pcii. n#elep#e&te-l pe el a lua pavza
credin#ei cu care va putea stinge toate sge#ile vicleanului cele
aprinse, &i s primeasc &i coiful mntuirii &i sabia duhului, care
este graiul Tu, venind n ajutorul negritelor suspinuri ale
inimii lui. Numr-l pe el cu ale&ii Ti, ca s fie vas al alegerii
Tale, fiu &i mo&tenitor al mpr#iei Tale, fiu al luminii &i al zilei,
al n#elepciunii, al drept#ii, al sfin#irii &i izbvirii. F-l pe el
organ bineviersuitor, psaltire veselitoare a Sfntului Duh, ca de
aici cu folos dezbrcndu-se de omul cel vechi, cel stricat de
amgirea cea iubitoare de plceri a &arpelui celui cu multe
chipuri, s se mbrace n noul Adam cel dup Dumnezeu zidit n
cuvio&ie &i dreptate. ntre&te-l pe el ca totdeauna s poarte r-
nile &i Crucea Mntuitorului Iisus pe trupul su, prin care lumea
s-a rstignit Lui &i El lumii. Pov#uie&te-l s mearg la adevrata
virtute, iar nu dup plcerea oamenilor sau dup plcerea sa,
S
ntru rbdare dreapta credin# a o pstra, iar n credincio&ie iubi-
rea de fra#i &i ascultarea. Druie&te-i lui, priveghind, lucrnd,
dormind, treaz fiind n psalmi &i n cntri duhovnice&ti, nge-
re&te, s Te vad pe Tine ntru curat inim &i s se nchine +ie,
singurului Dumnezeu viu &i adevrat, spre nespusa lui bucurie.
C a Ta este mpr#ia &i stpnirea &i puterea, &i +ie se cuvine
toat slava, cinstea &i nchinciunea, Tatlui &i Fiului &i Sfntului

Alt rugciune:
Domnului s ne rugm

finte Doamne al puterilor, Tatl Domnului nostru Iisus
Hristos, binecuvinteaz pe robul Tu (N, monahul) pe care
l-ai chemat la duhovniceasca cmar de nunt &i
nvrednice&te-l a fi cuvios rob al Tu. n#elep#e&te-l pe el, revars
peste dnsul harul &i priceperea Duhului Tu celui n#elep#itor;
ntre&te-l pe el n rzboiul cel mpotriva nevzutului vrjma&;
lini&te&te cu puternic tria Ta zburdlnicia trupului; d-i lui a
bineplcea +ie ntru laud &i doxologire necontenit, ntru
cntri la bun-vreme, ntru rugciuni bineprimite, ntru sfat
drept, ntru inim smerit, n lupta vie#ii, a blnde#ii &i a
adevrului. nvrednice&te-l pe el a bineplcea +ie n blnde#e, n
dragoste, ntru desvr&ire, ntru cuno&tin#, ntru brb#ie &i s-
+i aduc +ie laude &i doxologii &i rugciuni ntru miros de bun
miresm. Desvr&e&te via#a lui ntru cuvio&ie &i dreptate, ca
avnd unirea cu Tine nentrerupt &i neptat, s se
nvredniceasc de mpr#ia Ta cea cereasc. Cu harul &i cu
ndurrile &i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu
Care bine e&ti cuvntat, mpreun cu Preasfntul &i bunul &i de
via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Ieromonahul ntinznd mna spre Sfnta Evanghelie, care este a&ezat
pe analog naintea icoanei Mntuitorului, zice:

Iat, fiule, Mntuitorul Hristos st aici de fa# n chip
nevzut. Vezi, c nimeni nu te sile&te a veni la schima aceasta.
Vezi, c tu de bun voie voie&ti a primi logodirea marelui &i
ngerescului chip.
Rspuns: A&a, de bunvoie, cinstite printe.
Dup aceea, ieromonahul zice:
Ia foarfecele &i mi le d.
S

Pe care lundu-l de pe Sfnta Evanghelie, l d n mna ieromonahul (de
tri ori), srutndu-i mna &i foarfecele. Iar ieromonahul lundu-l a treia
oar, zice:
Iat, din mna Mntuitorului Hristos iei acest foarfece. Vezi
dar Cui te fgduie&ti, de Cine te apropii, cu Cine te une&ti &i de
cine te lepezi.

Apoi zice:

se mntuiasc &i la cuno&tin#a adevrului s vin, Cel ce este
binecuvntat n vecii vecilor. Amin.

Apoi ieromonahul l tunde cruci&, schimbndu-i aici &i numele, zicnd:

Fratele nostru (N, schimonahul) &i tunde prul capului su,
n numele Tatlui, amin; &i al Fiului, amin; &i al Sfntului Duh,
amin. S zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Cma&a
Apoi fiind mbrcat cu cma&a, ieromonahul apuc de mnecile cm&ii
&i binecuvntnd-o zice:
Fratele nostru (N, schimonahul) se mbrac cu haina
drept#ii &i a veseliei marelui &i ngerescului chip; n numele
Doamne miluie&te.

'i la fiecare rostire, cel ce se mbrac srut mna ieromonahului &i a
stare#ului (dac este de fa#), &i haina ce se binecuvinteaz; iar fra#ii cnt

Crucea
ieromonahul ia crucea &i zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) ia semnul Sfintei Crucii a
Domnului Hristos pe pieptul su, ca s se nevoiasc ct i va fi cu
putin# a-L urma, &i n tot ceasul a-&i aduce aminte de patimile,
de scuiprile, de defimrile, de rnile, de loviturile peste obraz,
de rstignirea &i de moartea Domnului Dumnezeului &i Mntuito-
rului nostru Iisus Hristos, Care de bunvoie le-a rbdat pentru
noi; n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh; s zicem
to#i pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Schima
Apoi ia ieromonahul schima n mn &i binecuvntnd, zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) se mbrac cu schima
nerut#ii, coiful ndejdii de mntuire; n numele Tatlui &i al
Fiului &i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne
miluie&te.
Analavul
Ia ieromonahul analavul &i binecuvntnd, zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) ia analavul n numele
Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, lund crucea sa pe umeri &i
urmnd Stpnului Hristos. S zicem pentru dnsul: Doamne
miluie&te.

Dulama
Ia ieromonahul dulama &i binecuvntndu-o, zice:

S zicem to#i pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Brul
Lund ieromonahul brul, &i binecuvntndu-l, zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) &i ncinge mijlocul su cu
puterea adevrului, spre omorrea trupului &i nnoirea duhului;
n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S zicem pentru

Sandalele (bocancii)
Binecuvntnd sandalele, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, schimonahul), se ncal# cu sandale spre
vestirea Evangheliei pcii; n numele Tatlui &i al Fiului &i al
Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluie&te.

Rasa
Lund ieromonahul rasa, &i binecuvntndu-o, zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) se mbrac n ve&mntul
mntuirii &i n plato&a drept#ii spre a se feri de toat
nedreptatea, de toate gndurile cele rele &i de cugetele voii sale,
iar gndul mor#ii totdeauna s-l aib n mintea lui. n numele
Doamne miluie&te.

Potcapul
Lund ieromonahul potcapul, &i binecuvntndu-l, zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) se acoper cu coiful, n-
dejdea mntuirii, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului

Mantia
Apoi lund mantia &i binecuvntndu-o, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) ia mantia, logodirea
marelui &i ngerescului chip, spre mbrcminte de nestricciune
&i de cur#ie. n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. S

Camilafca
Lund camilafca &i binecuvntndu-o, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) a luat logodirea marelui &i
ngerescului chip; n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului

Metaniile
Lund metaniile&i binecuvntndu-le, ieromonahul zice:

Fratele nostru (N, schimonahul) prime&te sabia Duhului,
care este cuvntul lui Dumnezeu, spre rugciunea cea din tot
ceasul ctre Mntuitorul Hristos. C este dator n toat vremea a
avea n minte, n inim, n cuget &i n gura lui numele Domnului
Iisus &i a zice: Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluie&te-m pe mine pctosul. S zicem pentru dnsul:
Doamne miluie&te.

Deci mbrcat fiind, fra#ii cnt Troparele acestea, glasul al 4-lea:
mbrca#i-v n ve&mntul mntuirii, ncinge#i-v cu cin-
gtoarea ntregii n#elepciuni, primi#i semnul sfintei cruci,
picioarele cele n#elegtoare ntrarma#i-le cu armele nfrnrii, &i
ve#i afla odihn sufletelor voastre.
Bucura-se-va sufletul meu de Domnul; c m-a mbrcat pe
mine cu ve&mntul mntuirii &i hain de veselie a pus pe mine; ca
unui mire mi-a pus cunun, &i ca pe o mireas cu frumuse#e m-a
nfrumuse#at.

Iar ieromonahul zice aceast rugciune:

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru Cel credincios n fgduin#ele
Tale, Cruia nu-+i pare ru de darurile Tale &i e&ti negrit
ntru iubirea Ta de oameni; Cel ce ai chemat fptura Ta cu
chemare sfnt &i ai adus pe robul Tu (N, schimonahul) la via#a
Ta cea duhovniceasc, d lui via# cu bun chip, purtare
mbunt#it &i fr prihan, ca ntru sfin#enie petrecnd,
nentinat s pzeasc chipul cu care prin puterea Ta s-a mbrcat.
Prin cma& mbrcndu-se ntru dreptate, iar prin cingtoare
mprejurndu-se cu omorrea trupului &i cu nfrnarea; prin
potcap &i-a pus coiful mntuirii, iar prin analav s-a nfrumuse#at
cu sfnta cruce &i cu credin#a; prin mantie se ntrarmeaz cu
ve&mntul nestricciunii, iar prin sandale ca s p&easc n calea
pcii &i a mntuirii, ca s fie nfrico&tor potrivnicilor, nenvins
de rzboinici, strin de toat plcerea &i pofta ru&inoas. Ascul-
tare nv#ndu-se, petrecnd n nfrnare, p&ind dup canonul
pustniciei, ca n psalmi &i cntri duhovnice&ti s laude
preacinstitul &i preancuviin#atul numele Tu; urmnd pa&ilor
marelui prooroc Ilie &i ai Sfntului Ioan naintemergtorul &i
Boteztorul, ca ajungnd msura desvr&irii, alergare s m-
plineasc, credin#a s o pzeasc, s se mbrace cu nestricciunea
sfin#ilor ngeri, s se numere mpreun cu sfnta Ta turm, s
dobndeasc starea cea de-a dreapta Ta &i s aud fericitul glas:
Veni#i binecuvnta#ii Printelui Meu, mo&teni#i mpr#ia cea
gtit vou de la ntemeierea lumii. De care &i pe noi mo&tenitori
a ne face, nvrednice&te-ne, Dumnezeule, cu a Ta buntate.
C Dumnezeu al milei, al ndurrilor &i al iubirii de oameni
e&ti &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum
&i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

D
Ieromonahul: Pace tuturor.
Ierodiaconul: Capetele noastre Domnului s le plecm.

Rugciune

oamne Dumnezeul nostru, du nluntru pe robul Tu (N,
schimonahul) n duhovniceasca Ta curte &i numr-l
mpreun cu turma Ta cea cuvnttoare. Cur#e&te
cugetul lui de poftele trupe&ti &i de amgirea cea de&art a vie#ii
acesteia, &i d lui necontenit a-&i aduce aminte de bunt#ile cele
gtite celor ce Te iubesc pe Tine &i care pentru mpr#ia Ta s-au
rstignit pe sine&i n aceast via#. Cci Tu e&ti Pstorul &i
veghetorul sufletelor noastre &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

Crucea
Apoi lund ieromonahul crucea, zice:

A zis Domnul: De voie&te cineva s vin dup Mine, s se
lepede de sine, s-&i ia crucea sa &i s-Mi urmeze Mie.
'i srutnd el crucea &i mna ieromonahul, acesta i-o d n mn.

Fclia
Lund ieromonahul fclia aprins, i-o d n mn, zicnd:

Zis-a Domnul: A&a s lumineze lumina voastr naintea
oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune &i s slveasc pe
Tatl vostru Cel din ceruri.

Apoi binecuvntnd ieromonahul pe schimonahul cel nou, l duce de-l
a&eaz n stran.

De este Sfnta Liturghie, ieromonahul zice: C sfnt e&ti Dumnezeul
nostru, &i strana cnt: C#i n Hristos v-a#i botezat, n Hristos v-a#i &i
mbrcat... &i celelalte.

Iar de nu este Liturghie, zice ectenia aceasta:
Cu pace Domnului s ne rugm
Pentru pacea de sus
Pentru fratele nostru (N), pentru acoperirea &i ajutorul lui
de la Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
D
Pentru ca neprihnit, neosndit &i nempiedicat s mpli-
neasc el desvr&irea chipului monahicesc, Domnului s ne ru-
gm.
Pentru ca s petreac el n toat cucernicia, n dreapta cre-
din# &i cur#ie, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se lepede el de omul cel vechi &i s se mbrace n
omul cel nou, cel zidit dup chipul lui Dumnezeu, Domnului s ne
rugm.
Pentru lsarea &i iertarea pcatelor lui svr&ite pn acum,
Domnului s ne rugm.
Pe Preasfnta, curata
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii...
C sfnt e&ti Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, Tatlui
Amin.
&i ndat:
C#i n Hristos v-a#i botezat, n Hristos v-a#i
&i-mbrcat. Aliluia. (de trei ori)

Domnul este luminarea mea &i Mntuitorul meu, de cine m voi teme?
Stih: Domnul este scutitorul vie#ii mele, de cine m voi nfrico&a?

APOSTOLUL
Din Epistola ctre Efeseni
a Sfntului Apostol Pavel citire (6,10-17)

Fra#ilor, ntri#i-v ntru Domnul &i ntru tria puterii Lui
(caut mai sus)

Sracul aceasta a strigat. 'i Domnul l-a auzit pe dnsul.'i din toate suprrile
lui l-a scpat pe el.

EVANGHELIA
Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire
(10.37-38,11.28-30)

Zis-a Domnul: Cel ce iube&te pe tat sau pe mam... (caut la
mai sus)

De este Sfnta Liturghie, dup cererea: nc ne rugm pentru mila,
via#a..., se zic &i cererile de mai sus pentru cel nou cugrit: nc ne rugm
pentru fratele nostru (N, schimonahul) ..., C milostiv &i iubitor de oameni...
&i celelalte ale Sfintei Litughii.

De nu este Sfnta Liturghie, se face urmtoarea ectenie:
Miluie&te-ne pe noi Dumnezeule dup mare mila Ta
lui Dumnezeu (N, schimonahul), pentru sntatea &i mntuirea
lui.

La sfr&it, ieromonahul zice deasupra capului celui ce a primit sfntul &i
marele chip ngeresc, rugciunea aceasta:

ult-ndurate Doamne, Care ai druit robului Tu (N,
schimonahul) prin luarea ngerescului chip, culionul,
drept coif de ndejde a mntuirii, pze&te nerpit de pe
cre&tetul lui acest har al Tu, strngnd &i mputernicind
agerimea min#ii lui, spre a fi necltinat de lovirile potrivnicilor;
cci clcnd capul preavicleanului &arpe, cruia s-a ngduit a
pndi clciul lui, s-&i ridice ochii si cei n#elegtori ctre Tine,
Logosul cel nfrico&tor &i Fctorul tuturor. C Tu e&ti lumina-
rea &i sfin#irea sufletelor noastre &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

Ieromonahul: Pace tuturor.
Ierodiaconul: Capetele voastre Domnului s le pleca#i.

'i cite&te ieromonahul n tain:
inecuvinteaz, Stpne, pe cel ce &i-a plecat capul +ie,
Cuvntul cel necuprins al n#elepciunii dumnezeie&ti, sfin-
#e&te-l &i-l pze&te pe acesta de toat vtmarea sau
bntuirea vzut &i nevzut. C a Ta este mpr#ia &i stpnirea
M
B
&i puterea &i +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea,
vecilor. Amin.

Apoi terminndu-se Liturghia, se d n mini schimonahului celui nou,
Evanghelia, &i mergnd to#i fra#ii pe rnd, srut crucea &i Evanghelia,
ntrebndu-l cum i este numele; iar el spunndu-l, fra#ii zic: S te mntuie&ti
ntru Domnul, frate, rugndu-te &i pentru noi.

Pn ce se face srutarea, se cnt aceast Stihir, glasul I:
S cunoa&tem, fra#ilor, puterea tainei, c pe fiul cel desfrnat
care de la pcat a venit din nou la casa printeasc, preabunul
printe prentmpinndu-l, l srut &i iar&i i druie&te semnele
mririi sale, &i svr&e&te tainic veselie cu cei de sus, jertfind
vi#elul cel ngr&at, ca noi s ne purtm n totul vrednici de
iubitorul de oameni Printe, Care a adus preaslvit jertf pe
Mntuitorul sufletelor noastre.

'i apoi ie&ind din biseric, merge schimonahul cel nou la stare# pentru
binecuvntare, cnd se fac &i celelalte ce s-au artat la Chipul cel mic.
Se cuvine ca noul schimonah s-&i schimbe cu totul vie#uirea din putere
n putere, dup Apostolul Pavel, fcndu-se ca un mort pentru lume pn la
moartea sa, &i silindu-se a ajunge un brbat desvr&it ntru msura vrstei
plinirii lui Hristos. Iar mai ales acum, timp de &apte zile, s se lase de tot
lucrul, afar de citire, ndeletnicindu-se numai cu rnduiala bisericii &i a
chiliei sale. n aceste &apte zile nu se dezbrac, nici de ve&mintele marelui &i
ngerescului chip.

RNDUIALA PUNERII TEMELIEI BISERICII 475

RNDUIALA
care se face la punerea temeliei bisericii
&i la nfingerea crucii

'tiut s fie c nimeni nu poate s pun temelie unei biserici, fie de
piatr, fie de lemn, dect numai episcopul sau cu binecuvntarea lui un
protopop ori un preot, pe care el va voi a-l trimite. Iar dac cineva ar cuteza a
ncepe zidirea bisericii fr binecuvntarea episcopului, s fie supus
caterisirii, ca un dispre#uitor de autoritate episcopal.
Iar punerea temeliei se face a&a: dac se va zidi biseric de piatr, se
sap &an#uri la locul unde va fi temelia, &i se pregtesc pietre &i tencuial, &i
pe o piatr ptrat se deseneaz ori se sap o cruce, iar sub cruce (dac va
voi episcopul sau loc#iitorul lui) se gte&te un loc pentru punerea sfintelor
moa&te &i se pune aceast inscrip#ie:
n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, s-a pus temelia acestei
biserici ntru cinstea &i pomenirea (se pune numele srbtorii sau al sfntului
cruia i se nchin biserica); sub arhipstoria Preasfin#itului (numele
episcopului) &i s-au pus moa&tele sfntului (numele lui), n anul cutare de la
facerea lumii, iar de la Na&terea dup trup a lui Dumnezeu Cuvntul (anul,
luna &i ziua).
Iar &tiut s fie c temelia bisericii se poate pune &i fr moa&te de sfnt &i
fr inscrip#ie, dar fr de amintita piatr ptrat nu se face. Totodat se
pregte&te o cruce mare de lemn &i locul n care s se nfig acea cruce, adic
o groap, unde va fi prestolul.
Iar dac biserica va fi din lemn, atunci nu se fac &an#uri, ci numai o
groap sub peretele altarului dinspre rsrit, pentru punerea pietrei ptrate,
&i o alta pentru punerea crucii la locul unde va fi prestolul. 'i se pregtesc &i
brnele sau lemnele, pe care va sta biserica.
Dup ce toate acestea s-au pregtit, ierarhul sau loc#iitorul su se
mbrac n toate ve&mintele ierarhice (iar dac este preot, n cele preo#e&ti),
n biserica cea mai aproape de locul unde se va pune temelia, &i iese cu tot
clerul, doi cte doi, diaconii mergnd nainte cu cdelni#e, iar preo#ii cu cruci,
&i se cnt stihirile de la litia srbtorii creia se nchin viitoarea biseric.
Iar sosind la loc, pun Sfnta Evanghelie &i Sfnta Cruce pe o mas pregtit
acolo, &i lund proiestosul cdelni#a &i tmind masa n chipul crucii de trei
ori, zice diaconul: Binecuvinteaz, stpne, &i se ncepe dup obicei: Bine-
cuvntat este Dumnezeul nostru Strana cnt: mprate ceresc &i pn se
sfr&e&te cntarea, proestosul st naintea Sfintei Evanghelii, tmind-o. Apoi
tmiaz toate gropile unde va fi temelia, ncepnd de la cei dinti pere#i ai
altarului, &i mergnd de la dreapta spre stnga, pn ce va veni iar&i de unde
a nceput. Dup aceea tmiaz clerul &i poporul &i iar&i Sfnta Evanghelie.
Iar cite#ul zice: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,
Veni#i s ne nchinm (de trei ori) &i Psalmul 142: Doamne, auzi rugciunea
mea, Slav, 'i acum, Aliluia (de trei ori)
Diaconul zice ectenia mare: Cu pace Domnului s ne rugm, pn la:
Pentru cei ce cltoresc pe ape..., dup care adaug:
Pentru ca s priveasc cu milostivire asupra locului acestuia
ce s-a ales a se zidi pe el biseric spre slava preasfntului Su
nume, &i s-l binecuvinteze cu cereasca Sa binecuvntare,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s binecuvinteze aceast bun dorin# &i lucrul
robilor si (sau: ale robului su, &i pomene&te pe ctitorii bisericii),
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s binecuvinteze punerea temeliei acestei zidiri, &i
cu bun folos a se pune nceputul ntru slava numelui Su, &i cu
sporire s se aduc la svr&ire fr nici o mpiedicare, cu
puterea, cu lucrarea &i cu harul Preasfntului Duh, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s dea lucrtorilor ce se vor osteni, bun folos ntru
toate, &i s ndrepteze lucrrile minilor lor, &i cu sporire s duc
la svr&ire, cu puterea, cu lucrarea &i cu harul Preasfntul Duh,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s dea bun folos cu toat ndestularea acestei bune
srguin#e a robilor Si (N) cu puterea, cu lucrarea &i cu harul
Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s trimit acestei lucrri &i lucrtorilor ei pe
ngerul Su cel pzitor, care nevzut s abat toate cursele cele
potrivnice ale vrjma&ilor celor vzu#i &i nevzu#i, &i s dea ntru
toate bun folos &i n#elepciune spre ridicare, &i trie spre
svr&ire, cu puterea, cu lucrarea &i cu harul Preasfntului Duh,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, urgia, primejdia
Apr, mntuie&te, miluie&te, &i ne pze&te pe noi, Dumneze-
ule, cu harul Tu.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, slvita Stpna
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii, &i toat via#a noastr, lui Hristos
Dumnezeu s o dm.
Ecfonis:
C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea Tatlui
Amin.

Iar dup ecfonis se cnt: Dumnezeu este Domnul &i s-a artat nou,
Dac biserica va fi a unui praznic mprtesc se cnt Troparului srbtorii,
apoi Slav, troparul la punerea temeliei; 'i acum, al praznicului; iar dac
nu, se cnt acest tropar la punerea temeliei, glasul al 2-lea:

ctorule &i Ziditorule a toate, Dumnezeule, ndrepteaz cu
sporire prin binecuvntarea Ta lucrul minilor noastre, ce
s-a nceput spre slava Ta, &i cu puterea Ta cea cereasc adu-
l la svr&ire, Cel ce singur e&ti atotputernic &i iubitor de oameni.

Iar dac biserica va fi nchinat Nsctoarei de Dumnezeu, se cnt de
dou ori Troparul la punerea temeliei, apoi al hramului bisericii. Iar dac
biserica se nchin vreunui sfnt, mai nti cntm Troparul punerii temeliei,
la Slav, al sfntului; 'i acum, Troparul Nsctoarei dup glasul tropa-
rului sfntului. Iar dup Tropare ndat se cite&te Psalmi 50: Miluie&te-m,
Dumnezeule, &i se aduc &i se pun pe mas dou vase, unul cu ap curat,
altul cu untdelemn. Dup sfr&itul psalmului, se cnt de trei ori Troparul
acesta, glasul al 6-lea:

Din cer trimite harul, Dttorule de via#, &i sfin#e&te apa
aceasta &i o arat a fi cur#it de toate ntinciunile.

Diaconul: Domnului s ne rugm. Strana: Doamne miluie&te. Iar
proestosul cite&te asupra apei rugciunea aceasta:

umnezeule cel cu nume mare, Printele Domnului nostru
Iisus Hristos, singurul Care faci minuni fr de numr, al
Crui glasu este peste ape multe, pe Care vzndu-Te
apele s-au temut, &i s-au tulburat adncurile, &i mul#imea
vuietelor apelor; al Crui umblet este n mare, &i crrile n ape
multe, &i pa&ii Ti nu se cunosc; Care prin botezul Unuia-Nscut
Fiului Tu celui ntrupat, &i prin venirea Preasfntului Duh
asupra Lui n chip de porumbel, &i prin glasul Tu cel printesc ai
sfin#it curgerile Iordanului, pe Tine acum cu umilin# Te rugm &i
cu struin# cerem noi, nevrednicii robii Ti, trimite harul
Preasfntului Duh peste apa aceasta &i cu cereasca Ta
binecuvntare binecuvinteaz-o, cur#e&te-o &i sfin#e&te-o, &i i
F
D
druie&te harul &i binecuvntarea Iordanului, &i puterea care
cur#e&te toat ntinciunea, &i care vindec toat neputin#a, &i
alung demonii &i toate uneltirile &i cursele lor. 'i cu puterea, cu
lucrarea &i cu harul Preasfntului Duh arat-o a fi tuturor robilor
Ti, care cu credin# o vor bea, o vor lua &i se vor stropi cu ea,
iertare pcatelor, deprtarea patimilor, alungare a tot rul,
nmul#irea virtu#ilor, vindecare bolilor, sfin#ire &i binecuvntare
caselor &i a tot locului, alungarea tuturor duhurilor celor pierz-
toare &i ru fctoare, &i apropierea harului Tu. C Tu e&ti Cel ce
binecuvintezi &i sfin#e&ti toate, Dumnezeul nostru, &i +ie slav
nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i

Preotul: Pace tuturor. Strana: 'i duhului Tu.
Strana: +ie Doamne.

Iar proestosul cite&te rugciunea aceasta n tain:

leac, Doamne, urechea Ta &i m auzi, Cel ce ai sfin#it apele
Iordanului cu artarea Hristosului Tu, &i ne
binecuvinteaz pe to#i cei ce prin plecarea grumajilor
no&tri nsemnm supunere +ie, &i ne nvrednice&te a ne umple de
sfin#irea Ta prin primirea apei acesteia, &i s fie nou spre
sntate sufletelor &i trupurilor.
'i Ecfonis:
C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav nl#m, mpreun &i
Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i bunului &i de via#

Iar proestosul lund crucea, o afund n ap cruci&, cntnd Troparul,
glasul I:

tenirea Ta, biruin# binecredincio&ilor cre&tini asupra celor
potrivnici druie&te &i cu crucea Ta pze&te pe poporul Tu. (se
zice de trei ori)

Apoi binecuvinteaz untdelemnul cu mna dreapt de trei ori, zicnd: n
Diaconul: Domnului s ne rugm. Strana: Doamne miluie&te.
Iar proestosul cite&te rugciunea aceasta:

P
oamne, Dumnezeul prin#ilor no&tri, Cruia a fost
bineprimit &i plcut vrsarea untdelemnului pe care l-a
turnat Iacov pe piatra pe care a pus-o stlp &i a numit-o
cas a lui Dumnezeu: rugmu-Te, caut &i acum cu mil la
untdelemnul aceasta &i binecuvinteaz-l &i sfin#e&te-l cu cereasca
Ta binecuvntare, &i d-i putere prin harul Preasfntului Tu
Duh, ca toate cte spre slava Ta se vor unge, sfin#i &i binecuvnta
cu el, s fie &i +ie bineprimite &i plcute; cu ndurrile Unuia-
Nscut Fiului Tu cu Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i
bunul, &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

'i ndat proestosul lund apa sfin#it, strope&te locul unde se va nfige
crucea, zicnd:

inevoie&te, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru,
cu semnul cel nfrico&tor &i cu puterea crucii Tale, s se
apere locul acesta spre slava Ta, a Dumnezeului nostru Ce-
lui rstignit, &i a Printelui Tu fr de nceput &i a Preasfntului
Tu Duh; &i s se deprteze de la el duhul cel atotpierztor &i
toate puterile cele potrivnice. C a Ta este stpnirea &i a Ta este
mpr#ia &i puterea a marelui Dumnezeu &i Mntuitorului nostru
Iisus Hristos, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Iar preo#ii mpreun cu proestosul, lund crucea, o nfig n locul
pregtit, cntnd Troparul aceasta, glasul al 2-lea:

Crucea nfigndu-se pe pmnt, ntrtarea vr&ma&ilor a
czut &i cu totul s-a sfr⁢ iar omul, cel mai nainte lepdat,
iar&i intr n rai. Slav +ie, unuia Dumnezeului nostru, Care a&a
ai binevoit.

Apoi se cnt Condacul la punerea temeliei, glasul al 6-lea:

Cel grabnice ntru aprare &i tare ntru ajutor, vino acum cu
harul puterii Tale, &i binecuvntnd, ntre&te &i druie&te buna
svr&ire a lucrului robilor Ti: c po#i face toate cte le voie&ti,
ca Dumnezeu atotputernic.

Slav, 'i acum,

Ceea ce e&ti folositoare cre&tinilor nenfruntat, mijlocitoare
ctre Fctorul neschimbat, nu trece cu vederea glasurile cele de
D
B
rugciune ale pcto&ilor, ci ntmpin ca o bun spre ajutorul
nostru, care cu credin# strigm +ie: Grbe&te spre rugciune &i
srguie&te spre mblnzire, aprnd pururea pe cei ce te cinstesc
pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.

Diaconul: Domnului s ne rugm, iar proestosul cite&te rugciunea
aceasta naintea crucii nfipte, privind spre rsrit:

oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Care prin toiagul lui
Moise ai prenchipuit cinstita &i de via# fctoarea Cruce
a iubitului Tu Fiu, a Domnului nostru Iisus Hristos,
nsu#i binecuvinteaz &i sfin#e&te locul acesta cu puterea &i cu
lucrarea cinstitului &i de via# fctorului lemnul Crucii, pe care
le-am dobndit prin stropirea cu preascumpul Snge al Fiului
Tu, spre alungarea demonilor &i a toat rutatea, pzind locul
aceasta &i pe cei ce slujesc +ie n el, nevtma#i de tot rul, cu
rugciunile preaslvitei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumne-
zeu &i pururea Fecioarei Maria, (aici pomene&te &i pe sfntul al crui
hram va fi biserica). C s-a binecuvntat &i s-a proslvit mpr#ia
Ta, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh, acum &i pururea &i n

Dup aceea proestosul merge la groapa, unde are s se pun temelia; iar
piatra ptrat fiind pregtit, se pune naintea lui pe mas, &i se cite&te
Psalmul 83

t snt de iubite loca&urile Tale, Doamne al puterilor!
Dore&te &i se sfr&e&te sufletul spre cur#ile Domnului;
inima mea &i trupul meu s-au bucurat de Dumnezeul cel
viu. C pasrea &i-a aflat cas &i turtureaua cuib unde &i va pune
puii si. Altarele Tale, Doamne al puterilor, mpratul meu &i
Dumnezeul meu. Ferici#i cei ce vie#uiesc n casa Ta, n vecii
vecilor Te vor luda. Fericit este brbatul al crui ajutor este de la
Tine, Doamne, sui&uri n inima sa a pus. Valea plngerii pentru el
se preface n izvor &i asuprirea se mbrac cu binecuvntare.
Merge-vor din putere n putere, arta-se-va Dumnezeul
dumnezeilor n Sion. Doamne, Dumnezeul puterilor, auzi ru-
gciunea mea, ia aminte Dumnezeul lui Iacov. Izbvitorul nostru,
vezi Dumnezeule &i caut la fa#a unsului Tu. C mai bun este o
zi n cur#ile Tale, dect mii. Ales-am a sta la pragul casei Tale mai
vrtos dect a vie#ui n lca&urile pcto&ilor. C mila &i adevrul
iube&te Domnul Dumnezeu, El d har &i slav. Domnul nu lipse&te
D
C
de bunt#i pe cel ce umbl cu nerutate. Doamne, Dumnezeul
puterilor, fericit este omul care ndjduie&te ntru Tine.

Slav 'i acum, Aliluia (de trei ori). Diaconul: Domnului s ne rugm;

Apoi proestosul cite&te asupra pietrei rugciunea aceasta:

oamne Iisuse Hristoase, Fiul Dumnezeului Celui viu,
Dumnezeu adevrat, strlucire &i chip al Printelui celui
fr de nceput &i via#a cea ve&nic. Care, fiind piatra cea
din capul unghiului, Te-ai tiat din muntele cel curat &i fecioresc
fr de minile semin#ei brbte&ti, &i e&ti temelie necltinat a
Bisericii Tale, Care cu vrsarea preascumpului Tu Snge ai
ntemeiat Biserica Ta, iar cu moartea ai ridicat-o, cu nvierea ai
svr&it-o, cu nl#area ai binecuvntat-o, &i cu pogorrea
Sfntului Tu Duh ai sfin#it-o &i ai nmul#it-o, +ie acum cu
umilin# ne rugm, trimite harul Sfntului Duh &i binecuvinteaz
punerea acestei pietre &i toat temelia zidirii ce se ncepe ntru
slava Preasfntului Tu nume (dac este srbtoare domneasc, zice: &i
ntru cinstea &i pomenirea sfintei Na&terii Tale, sau a Adormirii Preacuratei
Maicii Tale, sau a altei srbtori, sau a sfntului, numind numele lui). 'i Tu,
Care e&ti Alpha &i Omega, nceputul &i sfr&itul, Care dintru
nceput ai zidit totul, fii nceputul, nmul#irea &i svr&irea lucr-
rii acesteia, binecuvinteaz pe ctitori &i pe lucrtori, &i lucrul
minilor lor spore&te-l, &i cu pronia Ta cea dumnezeiasc
nmul#e&te cu ndestulare toate cele trebuincioase spre ridicarea
&i svr&irea bisericii acesteia, ca s fie biseric desvr&it &i
plin de slava Ta &i ntru ea s se proslveasc numele Tu cel
mare &i Preasfnt, binecuvntat fiind totdeauna cu Tatl &i cu
Preasfntul Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Iar proestosul, lund ap sfin#it, strope&te piatra, zicnd:

Se binecuvinteaz piatra aceasta prin stropirea cu aceast
ap sfin#it, ntru necltinata temelie a bisericii care se zide&te n

'i dac voie&te a pune Sfintele Moa&te n piatr, citind unul din preo#i
inscrip#ia, pune moa&tele n locul pregtit n piatra aceea, zicnd:

Luda#i pe Dumnezeu ntru sfin#ii lui, luda#i-L ntru tria
puterii Lui, c se vor luda cuvio&ii ntru slav, se vor bucura
D
ntru a&ternuturile lor.

'i acestea zicnd, le acoper, iar dac nu snt moa&te, proestosul ia
piatra cu minile sale &i o pune pe varul pregtit n groap, zicnd:

Se pune temelia bisericii acesteia ntru slava marelui Dum-
nezeu &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, ntru cinstea &i
pomenirea (numele srbtorii sau a Nsctoarei de Dumnezeu, sau a
sfntului), n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.

'i lund untdelemn, zice:

Cel Preanalt a ntemeiat aceasta biseric, Dumnezeu n
mijlocul ei, &i nu se va cltina, ajuta-va ei Dumnezeu dis-de-
diminea#.

'i toarn uleiul pe piatra pus, zicnd:

Binecuvntat &i nsemnat s fie locul acesta ntru loca& de
rugciune, n cinstea &i slava lui Dumnezeu, Celui slvit n Sfnta
Treime, a Tatlui &i a Fiului &i a Sfntului Duh. Amin.

Dup aceea cu tot clerul cnt aceasta, glasul al 6-lea:

Sculndu-se Iacov diminea#a &i lund piatra pe care o pusese
sie&i cpti, a ridicat-o stlp &i a turnat deasupra ei untdelemn &i
a zis: Domnul este n locul aceasta, iar eu nu am &tiut; nfrico&at
este locul aceasta, nu este altul, ci casa lui Dumnezeu, &i aceasta
este poarta cerului. Aliluia, Aliluia, Aliluia.

'tiut s fie, c dac se face temelia unei biserici de lemn, svr&indu-se
toate cele mai sus zise, proestosul lund securea, love&te de trei ori n brna
cea din mijloc a altarului, zicnd:

Se ncepe lucrarea aceasta, n numele Tatlui &i al Fiului &i al
Sfntului Duh, ntru cinstea &i pomenirea (srbtorii ori a sfntului).
Amin.

Dup aceasta ndat ncepe a stropi toat temelia mprejur, mergnd de
la latura dinspre miaznoapte spre stnga, &i zicnd: n numele Tatlui &i al
Fiului &i al Sfntului Duh. Amin. Iar un preot cite&te
Psalmul 86

emeliile Lui n mun#ii cei sfin#i. Iube&te Domnul por#ile
Sionului mai mult dect toate loca&urile lui Iacov.
Preaslvite s-au grit de tine, cetate a lui Dumnezeu.
Amintesc de Raav &i de Vavilon, care snt cunoscu#ii mei. Iat cei
de alt neam, &i Tirul, &i etiopienii se vor na&te acolo. Maic va zice
Sionului fiecare, cci fiecare se va na&te acolo, cci nsu&i cel
Preanalt l-a ntemeiat. Domnul cnd va numra popoarele, i va
aduna la Dnsul, c locuin#a tuturor celor ce se veselesc este la
Tine.

'i lucrtorii ndat se grbesc la lucru ntru numele Domnului. Iar
proestosul trecnd partea nti a funda#iei din latura dinspre miaznoapte,
ndat se ntoarce cu fa#a la nord, &i sfr&indu-se psalmul, diaconul zice:
Domnului s ne rugm &i strana: Doamne miluie&te. Iar proestosul cite&te
rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, Cel ce ai fcut miaz-noaptea &i
marea &i toate, pe Care nu Te pot ncpea cerul &i
pmntul, &i ai voit a avea +ie Biseric pe pmnt spre a fi
ludat pururea preasfntul Tu nume, cu umilin# cznd rugm
buntatea Ta, binecuvinteaz temeliile bisericii acesteia &i toat
zidirea ei, &i cu puterea Ta ntre&te-o &i f-o necltinat &i
nesurpat, ntru slava Ta, Unuia Dumnezeului celui slvit n
Sfnta Treime, a Tatlui &i a Fiului &i Sfntului Duh, acum &i

Iar dup rugciune, dac biserica va fi de lemn, iar&i lund securea,
love&te n brna din mijloc, zicnd ca &i la lovirea nti, &i merge stropind a
doua parte a temeliei, zicnd: n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului
Duh. Amin. Iar clerul cite&te

Psalmul 126

e nu va zidi Domnul casa, n de&ert se ostenesc cei ce o
zidesc; de nu va pzi Domnul cetatea, n de&ert va
privighea cel ce o pze&te. n de&ert v scula#i dis-de-
diminea#, n zadar v culca#i trziu, cei ce mnca#i pinea
durerii. Domnul va da iubi#ilor Si somn. Iat, fiii snt mo&tenire
de la Domnul, rodul pntecelui este o rspltire. Ca sge#ile n
mna celui puternic, a&a snt fiii tinere#ilor. Fericit cel ce-&i va
umple tolba sa cu ele; nu se vor ru&ina cnd vor gri vrjma&ilor
si n poart.
T
D
D

'i ajungnd la latura dinspre apus, st cu fa#a spre apus, dup sfr&itul
psalmului, &i dup ce diaconul zice: Domnului s ne rugm &i strana: Doamne
miluie&te, proestosul cite&te rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, al Crui nume este ludat de la
rsritul soarelui pn la apus, Care cu pronia Ta cea
dumnezeiasc ai ales +ie spre locuin# locul acesta; cu
umilin# Te rugm, trimite acum cereasca Ta binecuvntare
asupra lui &i binecuvinteaz nceputul zidirii acesteia &i o
ntre&te &i o ntemeiaz &i cu bun sporire adu-o la svr&ire. C
Tu e&ti Cel ce lucrezi toate spre folosul sufletelor noastre &i +ie
slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea

Iar dup rugciune, iar&i love&te cu securea de trei ori. 'i merge spre a
treia parte a temeliei, stropind &i zicnd: n numele Tatlui &i al Fiului &i al
Sfntului Duh. Amin. Iar clerul cite&te

Psalmul 121

eselitu-m-am de cei ce mi-au zis: n casa Domnului vom
merge. Picioarele noastre stau n cur#ile tale, Ierusalime.
Ierusalimul este zidit ca o cetate strns unit. Acolo se suie
semin#iile, semin#iile Domnului, dup a&ezmntul lui Israil, de a
prznui numele Domnului. C acolo snt a&ezate tronurile pentru
judecat, tronurile casei lui David. Cere#i pace Ierusalimului &i
ndestulare fie celor ce te iubesc. Fie pace nluntru zidurilor
Tale, &i ndestulare n palaturile Tale. Pentru fra#ii mei &i pentru
vecinii mei griesc acum: pace fie #ie. Pentru casa Domnului
Dumnezeului nostru m voi ngriji de binele tu.

'i mergnd proestosul la latura de miazzi, st cu fa#a spre miazzi, &i
dup sfr&itul psalmului diaconul zice: Domnului s ne rugm &i strana:
Doamne miluie&te, iar proestosul cite&te rugciunea aceasta:

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Care ai venit
de la miazzi spre mntuirea noastr, &i ca Cel sfnt Te-ai
artat din muntele cel umbros al Fecioarei, &i cu oamenii
ai vie#uit, rugmu-Te, prive&te cu mil asupra ctitorilor bisericii
ce a nceput a se zidi ntru numele Tu, &i i binecuvinteaz ntru
toate, &i le druie&te putere &i trie, virtute &i ndestulare cu
sntate, &i ntru toate sporire spre svr&irea lucrului nceput
spre slava Ta. C Tu e&ti Dumnezeul milei &i al ndurrilor &i al
D
V
D
iubirii de oameni &i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui Tu
cel fr de nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via#

Iar dup rugciune se face ca &i mai nainte. 'i merge la a patra parte a
temeliei, stropind &i zicnd: n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh.
Amin. Iar clerul cite&te

Psalmul 131

du-+i aminte, Doamne, de David &i de toate suferin#ele
lui, care s-a jurat Domnului &i s-a fgduit Dumnezeului
lui Iacov. Nu voi intra n loca&ul casei mele, nici nu m
voi sui pe patul a&ternutului meu, nu voi da somn ochilor mei,
nici genelor mele dormitare, nici repaus tmplelor mele, pn ce
voi afla loc Domnului, sl&luire Dumnezeului lui Iacov. Iat noi
am auzit c a fost n Eufrata, aflatu-o-am n cmpii dumbrvii.
Intra-vom n loca&urile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au
sttut picioarele Lui. Scoal-te, Doamne, spre a veni la odihna Ta,
Tu &i chivotul sfin#irii Tale. Preo#ii Ti se vor nvesti cu dreptate
&i cuvio&ii Ti vor prznui. Pentru David, slujitorul Tu, s nu
ntorci fa#a despre unsul tu. Juratu-S-a Domnul lui David ntru
adevr, nu se va lepda de aceasta: Din rodul pntecelui tu voi
pune pe tronul tu. De vor pzi fii ti a&ezmntul Meu &i
mrturiile Mele care i voi nv#a pe ei, &i fii lor pn n veac vor
&edea pe tronul tu. C a ales Domnul Sionul, voit-a a locui ntru
el. Acesta este odihna Mea n veacul veacului; aici voi locui pentru
c l-am voit. Vnatul lui l voi binecuvnta &i pe sracii lui i voi
stura de pine. Pe preo#ii lui i voi mbrca cu mntuire &i
cuvio&ii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s creasc
cornul lui David, gtit-am fclia unsului Meu. Pe vrjma&ii lui i
voi mbrca cu ru&ine, &i peste dnsul va nflori sfin#enia mea.

'i venind la locul de unde a nceput a stropi, se opre&te, &i st naintea
crucii nfipte, cu fa#a spre rsrit. Iar dup sfr&irea Psalmului, nsu&i
proestosul cu toat umilin#a ncepe a cnta mpreun cu tot clerul. mprate
ceresc... &i dup sfr&itul cntrii, zicnd diaconul: Domnului s ne rugm &i
strana: Doamne miluie&te, proestosul cite&te rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, Care ai voit pe locul acesta, &i
pe aceast binecuvntat piatr, pus ntru numele Tu, a
ntemeia +ie biseric, nsu#i primind cu mil ale Tale ce se
aduc +ie de ctre ai Ti, spre ridicarea bisericii ce se zide&te
A
D
pentru slvirea Ta, &i ntru cinstea &i pomenirea (numele srbtorii
sau a sfntului) d-le lor mul#imea bunt#ilor Tale cere&ti &i
pmnte&ti; iar tuturor celor ce fac ajutor la ridicarea &i
svr&irea acestei biserici, druie&te-le sntate trupeasc &i
mntuire sufleteasc; pe lucrtori ntre&te-i, pzindu-i
nevtma#i de tot rul, iar temeliile acestea pze&te-le nesurpte &i
necltinte, &i biserica aceasta adu-o degrab la svr&ire, ca n ea
nencetat s Te slvim &i s Te cntm pe Tine, singurul adev-
ratul Dumnezeul nostru, cu cntri de toat lauda, &i cu doxologii
&i cu jertfe fr de snge. C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i
nchinciunea, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea

Proestosul: Pace tuturor. Strana: 'i duhului tu. Iar diaconul zice: Iar
&i iar plecnd genunchii, Domului s ne rugm. Strana: Doamne miluie&te
(de trei ori), &i to#i pleac genunchii. proestosul nsu&i ngenunchind, cite&te
cu umilin# rugciunea aceasta:

udmu-Te, Doamne Dumnezeul puterilor, Mntuitorul
nostru, c pentru preamult buntatea &i iubirea Ta de
oameni ai ales &i ai sfin#it locul acesta, &i l-ai ntemeliat
spre a se zidi de noi, nevrednicii robii Ti, biseric ntru slava
preasfntului Tu nume. Deci Te rugm cu umilin#, plecnd
genunchii trupurilor &i sufletelor noastre, binevoie&te a se zidi n
locul acesta &i altarul pentru aducerea n el a jertfei celei fr de
snge a preasfntului Trup &i scumpului Snge al Hristosului
Tu, spre slava Ta &i mntuirea sufletelor noastre; &i precum
biserica a&a &i altarul acesta, care acum au luat nceput, adu-le
degrab la svr&ire cu puterea Ta cea dumnezeiasc, ca n ele
pn la sfr&itul veacului, poporul Tu cel binecredincios nence-
tat &i fr de nici o mpiedicare s aduc &i s svr&easc lauda
preasfntului Tu nume &i jertfa Ta cea fr de snge &i
cuvnttoare, c toate snt +ie cu putin#, &i +ie slav nl#m,
mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i bunului
Amin.

'i sculndu-se to#i, diaconul zice ectenia aceasta:

Miluie&te-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

L
Strana: Doamne miluie&te (de trei ori).

Sfin#itul (Arhi-) Episcopul &i Mitropolitul nostru (N)], pentru
cinstita preo#ime &i ntru Hristos diaconime &i pentru to#i fra#ii
no&tri cei ntru Hristos.
nc ne rugm pentru binecredincio&ii ctitori &i ntemeietori
ai acestei biserici ce a nceput a se ridica ntru slava lui Dumne-
zeu (numele lor) &i pentru sporirea cu bun folos a sfntului lor
lucru &i pentru sntatea, mntuirea &i iertarea pcatelor lor, s
zicem to#i: Doamne,

nc ne rugm ca s trimit la aceast sfnt lucrare nger
pzitor, care s izbveasc &i s apere de toat reaua mpresurare
&i de piedicile vrjma&ilor vzu#i &i nevzu#i &i pe lucrtori s-i
ntreasc, s zicem to#i: Doamne auzi-ne &i ne miluie&te.

'i proestosul zice ecfonisul:
Auzi-ne, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor
marginilor pmntului &i a celor ce snt pe mare departe, &i
milostive Stpne, milostiv fii pentru pcatele noastre &i ne
miluie&te pe noi &i pe ntemeietorii Sfntului loca&ului acestuia;
c milostiv &i iubitor de oameni Dumnezeu e&ti &i +ie slav

'i ndat se face apolisul obi&nuit al hramului bisericii, &i dnd
binecuvntare poporului, ierarhul sau protoiereul se ntoarce la biserica de
unde a venir, cntnd clerul stihurile srbtorii bisericii, sau ce vor voi, ntru
slava lui Dumnezeu.

RNDUIALA A'EZ(RII SFINTEI CRUCI 488

RNDUIALA RUG(CIUNII
la a&ezarea Sfintei Cruci pe
acoperi&ul bisericii nou zidite &i a clopotni#ei

n fa#a u&ilor bisericii se a&eaz o mas, pe care se afl trei sfe&nice cu
lumnri, vasul cu aghiazm mare, busuiocul &i Molitfelnicul. Sfnta Cruce
este sprijinit de ceva, n apropierea mesei.
Lund preotul epitrahilul &i sfita, tmiaz crucea &i ncepe dup obicei:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru, strana: Sfinte Dumnezeule,
Preasfnt Treime, &i dup: Tatl nostru, preotul: C a Ta este
mpr#ia, &i ndat cnt Troparele acestea: Mntuie&te Doamne, poporul
Tu, Slav, Cel ce Te-ai nl#at pe Cruce de bunvoie, 'i acum

Ceea ce e&ti folositoare nenfruntat cre&tinilor, mijlocitoare
neschimbat ctre Fctorul, nu trece cu vederea glasurile cele de
rugciune ale pcto&ilor, ci ntmpin ca o bun spre ajutorul
nostru, care cu credin# strigm #ie: Grbe&te spre rugciune &i
srguie&te spre mblnzire, aprnd pururea pe cei ce te cinstesc
pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.

Dup aceasta diaconul: Domnului s ne rugm
Strana: Doamne miluie&te

Preotul cite&te rugciunea aceasta:

oamne atoate#iitorule, Dumnezeul prin#ilor no&tri, Cel ce
prin toiagul lui Moise &i prin lemnul acela pe care ai
poruncit a se atrna &arpele cel de aram n pustie,
izbvind poporul de mu&carea &erpilor, ai prenchipuit chipul
cinstitei &i de via# fctoarei Cruci a iubitului Tu Fiu, Domnul
nostru Iisus Hristos, prin care s-a zdrobit puterea diavolului &i
viu s-a fcut neamul nostru cel mu&cat de tot vicleanul &arpe cel
de demult; cu umilin# cznd la iubirea Ta de oameni cea
nemsurat, Te rugm &i cerem, trimite acum binecuvntarea Ta
cereasc &i binecuvinteaz semnul acesta al Sfintei Cruci, &i d-i
puterea &i tria lemnului cel binecuvntat, care s-a stropit cu sn-
gele Fiului Tu, ca s fie bisericii acesteia, care s-a zidit numelui
D
RNDUIALA A'EZ(RII SFINTEI CRUCI 489
Tu, acopermnt puternic, aprare tare, pururea izbvire de
toat reaua mpresurare, bun cuviin# &i nfrumuse#are, semn
nfrico&tor &i nspimnttor vrjma&ilor celor vzu#i &i celor
nevzu#i. Iar pe to#i cei ce intr n biserica aceasta cu credin# &i
se nchin Fiului Tu cel rstignit pe Cruce, binecuvinteaz-i &i
aprndu-i cu puterea crucii, pze&te-i totdeauna nevtma#i de
tot rul. Cci crucea este frumuse#ea Bisericii, trie nebiruit
mpra#ilor, ntrire credincio&ilor, lauda lui Pavel, iar
demonilor ran. A&a, Doamne Dumnezeul nostru, pe to#i cei ce
privesc cu credin# la semnul aceasta, &i-&i amintesc moartea cea
mntuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul Tu, &i se
roag +ie cu srguin#, auzi-i cu ndurare &i-i miluie&te cu iubire
de oameni, &i le druie&te sntate cu zile ndelungate, &i-i
nvrednice&te mpr#iei Tale, cu harul &i cu ndurrile &i cu
iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu cu care bine e&ti
cuvntat, cu Preasfntul &i bunul, &i de via# fctorul Tu Duh,
acum &i pururea &i n vecii vecilor.

Strana: Amin.

Iar preotul lund ap sfin#it, strope&te crucea zicnd:

Se binecuvinteaz &i se sfin#e&te semnul aceasta al Sfintei
Cruci, cu harul Sfntului Duh, prin stropirea cu aceast ap
sfin#it, n numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh. Amin.

'i ndat se cnt Condacul aceasta, glasul al 4-lea:

Cel ce Te-ai nl#at pe Cruce de bunvoie, poporului Tu celui
nou, numit cu numele Tu, ndurrile Tale druie&te-i, Hristoase
Dumnezeule. Vesele&te cu puterea Ta pe dreptcredinciosul nostru
popor, druie&te-i lui biruin# asupra potrivnicilor, avnd
ajutorul Tu arm de pace, nebiruit biruin#.

Dup aceea face obi&nuitul apolis pomenind hramul bisericii, iar
lucrtorii lund crucea, o pun deasupra bisericii.

DIFERITE RUG(CIUNI 490

RUG(CIUNE
la deschiderea bisericii pngrite de pgni sau de eretici

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Care ai artat biserica aceasta
loca& +ie, prin venirea de via# fctorului Tu Duh &i prin
cinstita ungere care i-a sfin#it pe Prooroci &i pe Apostoli;
apoi ai ngduit ca s fie spurcat, pentru pcatele noastre, &i
preaneprihnitul jertfelnic s fie pngrit de pgnii cei fr de
Dumnezeu, care nu cunosc numele cel prealudat al slavei Tale
(iar de este necinstit de eretici, zi a&a: de cei ce au tulburat &i au sf&iat
Biserica prin nesocotirea &i defimarea cinstitelor Evanghelii &i a Predaniei
apostolice, printe&ti &i canonice), nsu#i, cu ochi ndurtori, iar&i ne
prime&te pe noi, cei ce venim cu credin# &i din inim mrturisim
pcatele noastre cu con&tiin# &i pocin#, voind a-+i aduce n
aceast biseric jertfe curate &i nesngeroase; cur#e&te-o de
ntinciunea ce i s-a fcut &i arat-o plin de cur#enia de mai
nainte; Tu, Cel ce singur e&ti ns&i cur#ia &i sfin#enia fireasc,
&i Care singur po#i a sfin#i pe cei ce-&i ntorc inima ctre Tine &i a
ne cur#i deplin con&tiin#a noastr, de toat ndoiala &i neprice-
perea. C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

RUG(CIUNE
ce se face la deschiderea bisericii n care din ntmplare a murit
vreun om, sau vreo vit, ori a ftat aceasta

Domnului s ne rugm

tpne Doamne Dumnezeul nostru, Care pentru buntatea
Ta cea mult &i negrit ai binevoit ca biserica aceasta s se
numeasc (numele hramului) spre lca&ul slavei Tale celei
neapropiate &i nedescrise, fiind sfin#it cu lucrarea Preasfntului
&i de via# fctorului Tu Duh, iar acum pentru mul#imea
D
S
pcatelor noastre ai ngduit a se spurca prin moartea nprasnic
ce a venit peste acest om, plsmuit dup chipul Tu, prin
uneltirea diavolului celui ce de la nceput este ucigtor de
oameni, (iar de a pierit vreo vit s se zic a&a: iar acum pentru mul#imea
pcatelor noastre ai lsat a se spurca, prin uneltirea diavoleasc, cu moartea
de vit necuvnttoare, care dup sfnt Legea Ta cea Veche este necurat &i
nejertfit; iar de a ftat vit, s zic a&a: iar acum dup mul#imea pcatelor
noastre ai ngduit a se spurca prin uneltirea diavoleasc, cu ftare de vit
necuvnttoare, care dup Sfnt Legea Ta cea Veche este necurat &i
nejertfit), nsu#i, pentru mila Ta cea mare &i nemsurat,
prime&te cererea noastr a pcto&ilor &i nevrednicilor Ti robi,
adus +ie cu adevrat credin#, &i cur#e&te loca&ul aceasta &i
altarul, prin venirea Sfntului Tu Duh; &i nnoie&te-i lui harul de
mai nainte spre doxologie nempiedicat, spre aducerea
bineprimit a jertfei celei nesngeroase, spre slava &i lauda
bunt#ii Tale. A&a Stpne al tuturor, Cel ce singur din fire e&ti
curat &i n totul sfnt &i sfin#e&ti toate cu cuvntul Tu, &i pe noi
care Te ludm pe Tine din toat inima, cur#e&te-ne de toat
ntinciunea trupului &i a sufletului, de cugete ndoite &i de
cuno&tin#a cea ispititoare. C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav

RUG(CIUNE
ce se cite&te cnd s-a fcut vreo repara#ie nuntrul bisericii

Domnului s ne rugm

oamne Dumnezeul nostru, Care ai artat biserica aceasta
ntru loca& +ie, prin venirea Sfntului &i de via#
fctorului Tu Duh, ntru cinstita ungere care a sfin#it pe
Prooroci &i pe Apostoli, ngduind a intra n Sfntul Tu Altar
numai cei sfin#i#i de Tine; dar fiindc aceast biseric sfin#it
ntru numele Tu &i ntru cinstea (numele hramului) ajunse a nu se
mai putea svr&i n ea Sfintele Tale Taine, din pricina
stricciunii n care era, a trebuit a se preface prin al#i oameni,
care nu au asupr-le sfntul dar al preo#iei. Deci socotind c,
D
umblnd printr-nsa ace&ti oameni nesfin#i#i, poate vor fi svr&it
oarecare lucruri necuviincioase care ar aduce vreo spurcciune
sfintei Tale biserici, venim acum cu credin# &i osrdie la Tine,
Care e&ti adevrata cur#enie &i sfin#enie, &i cu umilin# ne
rugm, caut cu ochiul Tu cel milostiv &i iar&i ne prime&te pe
noi, &i cur#e&te-o pe ea de spurcciunea ce i s-a ntmplat &i o
arat plin de cur#enie &i sfin#enia ce a avut mai nainte, ca s
putem nl#a ntru dnsa jertfe curate &i fr de snge; cci numai
Tu singur po#i sfin#i pe cei ce &i ntorc inima ctre Tine &i a ne cu-
r#i pe noi cu totul desvr&it de sfatul viclean &i de toat
nepriceperea &i ndoiala.
C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav nl#m, Tatlui &i

RNDUIELI LA SFIN+IREA OBIECTELOR DE CULT 493

RNDUIALA RUG(CIUNII
binecuvntrii noului chivot
n care se vor pstra dumnezeie&tile Taine
ale Domnului nostru Iisus Hristos

Fiind pus noul chivot pe o mas cuviincios acoperit, n mijlocul bi-
sericii, naintea u&ilor mprte&ti, preotul iese din altar prin u&ile
mprte&ti, mbrcat n epitrahil &i felon, cu cdelni#a &i, tmind cruci&
chivotul, ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru...,
mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru...,
C a Ta este mpr#ia..., Doamne miluie&te (de 12 ori), Slav... 'i acum...,
Veni#i s ne nchinm...(se zice de trei ori) &i

Psalmul 131

du-+i aminte, Doamne, de David &i de toate blnde#ile lui,
cum s-a jurat Domnului &i a fgduit Dumnezeului lui
Iacob: Nu voi intra n loca&ul casei mele, nu m voi sui pe
patul meu de odihn; nu voi da somn ochilor mei &i genelor mele
dormitare &i odihn tmplelor mele, pn ce nu voi afla loc
Domnului, loca& Dumnezeului lui Iacob. Iat, am auzit de
chivotul Legii; n Efrata l-am gsit, n #arina lui Iair. Intra-vom n
loca&urile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au stat picioarele
Lui. Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu &i chivotul sfin#irii
Tale. Preo#ii Ti se vor mbrca cu dreptate &i cuvio&ii Ti se vor
bucura. Pentru David, robul Tu, s nu ntorci fa#a unsului Tu.
Juratu-s-a Domnul lui David cu adeverire &i nu se va lepda de ea:
Din rodul pntecelui tu voi pune pe scaunul tu. De vor pzi fiii
ti a&ezmntul de lege al Meu &i mrturiile acestea ale Mele, n
care i voi nv#a pe ei, &i fiii lor vor &edea pn n veac pe scaunul
tu. C a ales Domnul Sionul, osebitu-l-au pe el spre lca& Lui:
Aceasta este odihna Mea n veacul veacului. Aici voi locui, c l-am
ales pe el. Roadele lui le voi binecuvnta foarte; pe sracii lui i
voi stura cu pine. Pe preo#ii lui i voi mbrca cu mntuire &i
cuvio&ii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s rsar
puterea lui David; gtit-am fclie unsului Meu. Pe vrjma&ii lui i
voi mbrca cu ru&ine, iar peste dnsul va nflori sfin#enia Mea.

Slav..., 'i acum..., Aliluia (de 3 ori).
A
Diaconul: Domnului s ne rugm, strana: Doamne miluie&te

Iar preotul cite&te aceast rugciune:

oamne, Dumnezeul nostru, Care ai scaun cerul &i a&ternut
picioarelor Tale pmntul, de&i toat fptura nu Te poate
cuprinde, nici mintea ngereasc &i omeneasc nu poate
cuprinde &i nu poate spune dup vrednicie mrirea slavei Tale;
dar, pentru milostivirea milei &i a iubirii Tale de oameni, ai
binevoit a Te cuprinde n chip de negrit n pntecele Fecioarei, &i
Dumnezeu fiind Te-ai fcut om adevrat. 'i ca s mntuie&ti pe
om ai dat credincio&ilor spre mncare Trupul &i Sngele Tu, sub
forma vzut a pinii &i a vinului. Cci, de&i ca Dumnezeu e&ti
pretutindenea &i toate le mpline&ti, dar ca Dumnezeu &i om din
cer de-a dreapta Tatlui &ezi, iar pe pmnt cu adevrat voie&ti a
fi numai ntru Preasfintele Taine ale Trupului &i ale Sngelui Tu.
Pentru aceea acum cu umilin# Te rugm, caut cu mil la
rugciunea noastr &i la vasul acesta ce s-a fcut ntru slava Ta, &i
trimite asupra lui binecuvntarea Ta cea cereasc;
binecuvinteaz-l, cur#e&te-l &i sfin#e&te-l ca s fie vrednic loca& &i
mormnt nou &i pstrtor al sfintelor &i de via# fctoarelor
Taine, ale preasfntului Trup &i scumpului Tu Snge. C Tu e&ti
sfin#irea noastr &i +ie slav nl#m, mpreun &i Celui fr de
fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.

Strana: 'i duhului tu.
Strana: +ie, Doamne,

Iar preotul cite&te n tain aceast rugciune:

oamne, Dumnezeul nostru, pleac urechea Ta &i m auzi,
Care din mil &i iubire fa# de oameni Te-ai fgduit a
petrece cu noi nedespr#it pn la sfr&itul veacului, tri-
mite harul Preasfntului Tu Duh &i prin stropirea cu aceast ap
sfin#it binecuvinteaz &i sfin#e&te vasul acesta, ce este fcut spre
pstrarea Dumnezeie&tilor Taine ale Trupului &i ale Sngelui Tu.
C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate, Hristoase
Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Celui fr de
D
D
fctorului Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.

Strana: Amin. Iar preotul, lund agheasm mare, strope&te chivotul,
zicnd:

Iat se sfin#e&te chivotul acesta cu harul Preasfntului Duh,
prin stropirea cu aceast ap sfin#it, n numele Tatlui &i al
Amin. (se zice de trei ori).

'i fcnd obi&nuitul otpust al zilei, ia chivotul cel sfin#it &i-l duce pe
Sfnta Mas &i pune n el dumnezeie&tile Taine.

RNDUIALA
binecuvntrii mbrcmintelor &i acopermintelor
dumnezeiescului prestol &i al jertfelnicului

Fiind puse mbrcmintele &i acopermintele pe o mas a&ezat naintea
u&ilor mprte&ti, mpreun cu un vas cu ap sfin#it, iese preotul din altar,
mbrcat n epitrahil &i felon &i, tmind cruci&, ncepe dup obicei:
Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc..., Sfinte
Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpr#ia...,
Doamne miluie&te (de 12 ori), Slav..., 'i acum..., Veni#i s ne nchinm... (se
zice de trei ori) &i
Psalmul 92

omnul a mpr#it, ntru podoab S-a mbrcat;
mbrcatu-S-a Domnul ntru putere &i S-a ncins, pentru
c a ntrit lumea care nu se va clinti. Gata este scaunul
Tu de atunci, din veac e&ti Tu. Ridicat-au rurile, Doamne, ridi-
cat-au rurile glasurile lor; ridica-vor rurile valurile lor; dar
mai mult dect glasul apelor clocotitoare, mai mult dect
zbuciumul neasemuit al mrii, minunat este ntru cele nalte,
Domnul. Mrturiile Tale s-au adeverit foarte. Casei Tale se cuvine
sfin#enie, Doamne, ntru lungime de zile.

Slav..., 'i acum..., Aliluia (de 3 ori)
Diaconul: Domnului s ne rugm, strana: Doamne miluie&te.

D
Iar preotul cite&te aceast rugciune:

oamne, Dumnezeule, Printe atoate#iitorule, Care ai po-
runcit pe muntele Sinai legiuitorului Tu, robului Tu
Moise, a face deosebite nfrumuse#ri, acoperminte &i
mahrame, spre a fi folosite la slujbele Cortului mrturiei &i ale
legiuitului Tu jertfelnic; precum atunci pe acelea cu milostivire
primindu-le, le-ai sfin#it prin mna lui Aaron, &i acum pe acestea,
cu srguin# Te rugm ca, primindu-le cu milostivire, s le
binecuvintezi, s le cur#e&ti &i s le sfin#e&ti cu Duhul Tu cel
Sfnt, prin mna mea, a pctosului, fcndu-le a fi vrednice spre
acoperirea &i nvelirea dumnezeiescului prestol &i a jertfelnicului
iubitului Tu Fiu, al Domnului nostru Iisus Hristos. C de la Tine
de sus vine toat darea cea bun &i tot darul desvr&it &i +ie
slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i


Iar preotul, plecnd capul, cite&te aceast rugciune:

leac, Doamne, urechea Ta &i auzi-m pe mine nevrednicul
robul Tu &i aceste acoperminte ce s-au fcut spre
trebuin#a Sfntului Altar &i a jertfelnicului Hristosului Tu,
prin stropirea cu aceast ap sfin#it, binecuvinteaz-le,
cur#e&te-le &i le sfin#e&te cu harul Tu cel atotsfin#itor. C Tu e&ti
Cel ce binecuvintezi &i sfin#e&ti toate, Dumnezeul nostru, &i +ie
slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i

'i ndat strope&te cu agheazm mare acopermintele, zicnd:
Se sfin#esc acopermintele acestea cu harul Preasfntului
Duh, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, n numele Tatlui &i al
Amin (se zice de trei ori).

'i fcnd obi&nuitul otpust, le ia preotul &i acoper cu ele prestolul &i
jertfelnicul.

D
P

RNDUIALA SFIN+IRII
vaselor de slujb: discul, potirul, stelu#a, linguri#a, fiecare
deosebi

Preotul face nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, mprate
ceresc, Sfinte Dumnezeule, &i dup: Tatl nostru, Doamne miluie&te (de
12 ori), Slav..., 'i acum, Veni#i s ne nchinm (se zice de trei ori) &i
Psalmul 22:

omnul m va pa&te &i nimic nu-mi va lipsi, la loc cu p-
&une, acolo m-a sl&luit, la ap de odihn m-a hrnit pe
mine, sufletul meu l-a ntors. Pov#uitu-m-a pe crrile
drept#ii pentru numele Lui; c de voi umbla &i prin mijlocul
umbrei mor#ii, nu m voi teme de rele, c Tu cu mine e&ti. Toiagul
Tu &i varga Ta, acestea m-au mngiat. Gtit-ai naintea mea
mas mpotriva celor ce m necjesc. Uns-ai cu untdelemn capul
meu &i paharul Tu m aap, ca un puternic. 'i mila Ta m va
urma n toate zilele vie#ii mele; &i voi locui n casa Domnului
ntru ndelungare de zile.

Rugciunea pentru sfin#irea discului

Domnului s ne rugm

tpne atoate#iitorule, Doamne Dumnezeul nostru, Cel ce
ai dat lui Moise lege &i rnduieli de slujb, &i ai poruncit a
se face &i a se sfin#i n templu, spre slava preasfntului Tu
nume, vase de aur &i de argint pentru aducerea a tot felul de jertfe
+ie, Adevratului Dumnezeului nostru, dar care erau umbr &i
prenchipuire a jertfei noastre de acum, celei adevrate &i fr de
snge. Tu nsu#i &i acum, Iubitorule de oameni Doamne,
binecuvinteaz discul acesta &i-l sfin#e&te cu puterea, cu lucrarea
&i cu harul Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu
Duh, ca s se aduc +ie ntr-nsul jertfa cea adevrat, vie, fr de
snge &i cuvnttoare, Preacuratul Trup al marelui Dumnezeu &i
Mntuitorului nostru, Iisus Hristos, Fiului Tu, Care pentru noi
&i pentru a noastr mntuire o dat, s-a adus pe Sine pe Cruce,
jertf bine primit +ie, lui Dumnezeu &i Printelui. C +ie se
cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun &i Unuia-
D
S
Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i bunului &i de via#

Rugciunea pentru sfin#irea potirului

Domnului s ne rugm

tpne atoate#iitorule, Doamne Dumnezeul prin#ilor
no&tri, +ie ne rugm &i pe Tine Te chemm &i cu dinadinsul
cerem: trimite harul Preasfntului, a toate sfin#itorului &i
de via# fctorului Tu Duh peste potirul acesta &i l
binecuvinteaz &i l cur#e&te &i l sfin#e&te pe el, precum ai
binecuvntat &i ai sfin#it paharul preotului Tu Melchisedec &i
paharul sfin#ilor Ti apostoli la Cina Hristosului Tu; &i l f s fie
vrednic de jertfelnicul Tu, pentru ca s se aduc n el +ie,
Dumnezeului &i Printelui, jertfa fr de snge, Trupul &i Sngele
Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnul Dumnezeu &i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos, cu Care, +ie &i Preasfntului &i bunului &i de
via# fctorului Tu Duh, se cuvine toat slava, cinstea &i
nchinciunea, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le pleca#i.
Iar preotul, plecndu-&i capul, zice rugciunea aceasta n tain:

oamne, Dumnezeul nostru, caut acum spre rugciunea
mea, a nevrednicului robului Tu, &i trimite plinirea
binecuvntrii Tale spre vasele acestea &i le sfin#e&te pe
ele cu Duhul Tu cel Sfnt, prin stropirea cu aceast ap sfin#it,
ca s fie vrednice a cuprinde preasfntul Trup &i cinstitul Snge al
Domnului nostru Iisus Hristos. C Tu e&ti izvorul sfin#irii &i +ie
se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, mpreun &i

'i stropesc vasele cu agheazm mare, zicnd:
Se sfin#esc vasele acestea cu harul Preasfntului Duh, prin
stropirea cu aceast ap sfin#it, n numele Tatlui &i al Fiului &i

S
D
Rugciunea pentru sfin#irea stelu#ei

Domnului s ne rugm

nscut n pe&ter din Fecioara, &i pe magi prin stea ctre
nchinarea Ta i-ai adus; Te rugm acum, cu umilin#,
trimite binecuvntarea Ta cea cereasc peste stelu#a aceasta &i o
binecuvinteaz &i o sfin#e&te, ca s fie vas vrednic spre slujba
Sfintelor Tale Taine, &i spre pomenirea &i slava dumnezeiescului
Tu Trup cel nscut din Fecioara. C Tu e&ti Cel ce binecuvintezi
&i sfin#e&ti toate, Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav
nl#m, mpreun &i Printelui Tu celui fr de nceput &i

'i ndat strope&te stelu#a cu aghiazm mare, zicnd:
Se sfin#e&te stelu#a aceasta cu harul Preasfntului Duh, prin

Rugciunea pentru sfin#irea linguri#ei

Domnului s ne rugm

oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Cel ce prin crbunele
cel luat cu cle&te de unul din Serafimi ai cur#it buzele
Proorocului prin atingere, &i a&a ai prenchipuit puterea
dumnezeie&tilor Tale Taine, a Trupului &i a Sngelui Hristosului
Tu; caut &i acum cu mil spre rugciunea noastr &i trimite
binecuvntarea Ta cea cereasc peste linguri#a aceasta, &i o
binecuvinteaz &i o sfin#e&te pe ea, ca s fie vas vrednic spre
luarea &i darea preasfntului Trup &i a scumpului Snge al
Hristosului Tu, care se va da prin linguri#a aceasta
credinciosului Tu popor, spre cur#irea de toat ntinciunea &i
spre iertarea pcatelor a tot poporului Tu. C Tu e&ti izvorul
sfin#irii &i dttorul tuturor bunurilor, &i +ie slav, mul#umire &i
nchinciune nl#m mpreun &i Unuia-Nscut Fiul Tu &i

D
D
'i stropind cu aghiazm mare, zice:
Se sfin#e&te linguri#a aceasta cu harul Preasfntului Duh,
Amin.
'tiut s fie, c de cte ori vasele se vor rennoi, sau se vor cur#i de mn
nesfin#it, de attea ori se cuvine a se binecuvnta &i sfin#i a&a cum s-a artat;
iar n alt chip de vei face, de moarte vei gre&i ca un defimtor al Tainelor lui
Hristos.

Rugciunea sfin#irii acopermintelor

Domnului s ne rugm
oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Cel ce Te mbraci cu
lumina ca &i cu o hain &i nvele&ti cerul cu nori &i acoperi
cu ape cele mai de deasupra ale lui, rugmu-Te cu
dinadinsul, caut acum spre smerita noastr rugciune &i trimite
binecuvntarea Ta cea cereasc peste acoperemintele acestea &i le
binecuvinteaz &i le sfin#e&te pe ele, ca s fie vrednice pentru
acoperirea sfintelor &i dumnezeie&tilor Taine ale Trupului &i Sn-
gelui Hristosului Tu, cu Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i
bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

'i strope&te cu aghiazm mare, zicnd:
Se sfin#esc acopermintele acestea, cu harul Preasfntului
Duh, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, n numele Tatlui &i al
Amin.

RNDUIALA SFIN+IRII
altor obiecte de cult, precum cdelni#a, c#uia, vasul de anafor,
copia, vasele pentru vin &i ap

Preotul ncepe, zicnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte
Dumnezeule, &i dup: Tat nostru, Veni#i s ne nchinm(de trei ori) &i
Psalmul 25: Judec-m Doamne, c eu ntru nerutatea mea am umblat;
Dup aceea: Slav..., 'i acum, Aliluia (de trei ori). Diaconul: Domnului s ne
rugm &i aceast rugciune:

D
oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Dumnezeul prin#i-
lor no&tri, Care prin Apostolul Pavel, vasul cel ales al Tu,
ai zis c: toat fptura Ta este bun &i nimic nu este de
lepdat, dup ce prin cuvntul Tu cel dumnezeiesc &i prin rug-
ciune se sfin#e&te, +ie ne rugm, caut acum cu mil spre
rugciunea noastr &i spre vasul aceasta, care s-a fcut spre slava
preasfntului Tu nume, &i spre slujirea sfntului Tu jertfelnic,
&i binecuvinteaz-l &i sfin#e&te-l cu mila binecuvntrii Tale celei
cere&ti, &i cu rugciunea noastr, a nevrednicilor Ti robi &i
slujitorilor Ti, arat-l vrednic spre slujire la afntul Tu altar; &i
celor ce l-au adus druie&te-le, prin harul Tu cel ceresc, har &i
iertare de pcate &i-i f prta&i mpr#iei Tale. C Tu e&ti
Dumnezeul milei &i al ndurrilor &i al iubirii de oameni &i +ie
slav nl#m &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i


'i preotul cite&te rugciunea aceasta n tain:

oamne Dumnezeul nostru, cu umilin# ne rugm +ie,
caut spre rugciunea noastr &i trimite binecuvntarea
Ta spre vasul aceasta, &i prin stropirea cu aceast ap
sfin#it, binecuvinteaz-l &i sfin#e&te-l ca s fie vrednic la slujirea
sfntului Tu altar. C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav
nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu &i Preasfntului &i

Preotul strope&te vasul cu aghiazm mare, zicnd:

Se sfin#e&te (nume&te vasul) acesta cu harul Preasfntului Duh,
Amin.

Apoi se face apolis iar vasele se pun n altar.

D
D
RNDUIALA SFIN+IRII VE'MINTELOR 502

RNDUIALA SFIN+IRII
noilor ve&minte: stiharul, epitrahilul, felonul,
mnecu#ele &i orarul diaconesc

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc,
&i dup: Tatl nostru, Slav..., 'i acum, Veni#i s ne nchinm (se zice de
trei ori) &i

Psalmul 132

at acum ce este bun &i ce este frumos, fr numai a locui
fra#ii mpreun; ca mirul pe cap, care se pogoar pe barb, pe
barba lui Aaron, care se pogoar pe marginea mbrcmintei
lui; ca roua Ermonului ce se pogoar pe mun#ii Sionului; c acolo
a poruncit Domnul binecuvntare &i via# pn n veac.

Slav..., 'i acum..., Aliluia (se zice de trei ori).

Rugciune

oamne, Dumnezeule atoate#iitorule, Cel ce dintru nceput
faci toate cele de folos neamului omenesc, &i ai voit a se
face biserici de mn omeneasc ntru numele Tu, &i pe
acelea ntru slava Ta le-ai sfin#it &i le-ai numit loc al sl&luirii
slavei Tale &i ai poruncit robului Tu Moise s fac ve&minte
arhiere&ti &i preo#e&ti &i alte feluri de nfrumuse#ri ntru
bunacuviin#a sfntului Tu altar; ascult acum cu mil
rugciunea noastr &i ve&mintele acestea (numind ve&mntul ce va fi)
caree s-au fcut ntru cinstea &i lauda preasfntului Tu nume,
spre podoaba &i buna cuviin# slujitorilor sfntului Tu sltar &i a
sfintelor Tale Taine, binecuvinteaz-le, cur#e&te-le &i sfin#e&te-le
prin mine smeritul &i nevrednicul robul Tu. Ca vrednice s se
arate la slujba sfintelor Tale Taine &i la toat slvirea
preasfntului Tu nume; &i s fie preo#ilor celor ce vor sluji cu ele
spre paz &i acopermnt de toate cursele &i smintelile
du&manului, spre a Ta bunplcere &i vrednic slujire a sfintelor
Tale Taine, &i spre c&tigarea harului &i ndurrilor Tale.
Cu harul &i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu,
I
D
RNDUIALA SFIN+IRII VE'MINTELOR 503
cu Care e&ti binecuvntat, &i cu Preasfntul Tu Duh, acum &i


Preotul cite&te aceast

Rugciune

tpne, Doamne atoate#iitorule, dttorul tuturor bu-
nt#ilor, izvorul sfin#eniei, caut spre rugciunea noastr
&i spre ve&mintele acestea, ca s fie spre podoaba &i
bunacuviin#a preo#ilor Ti, cu harul Preasfntului Tu Duh; &i
prin stropirea cu aceast ap sfin#it, binecuvntate &i sfin#ite le
arat, &i f vrednici &i pururea bineplcu#i +ie pe cei ce se vor
mbrca cu ele spre slujirea sfintelor Tale Taine.

'i ndat le strope&te cu aghiazm mare, zicnd:

Se sfin#esc ve&mintele acestea cu harul Preasfntului Duh,
Amin.

'i se face apolisul de rnd.

S
RNDUIALA SFIN+IRII ICOANELOR 504

RNDUIALA SFIN+IRII
icoanelor Domnului nostru Iisus Hristos
&i ale praznicelor mprte&ti

Se pune icoana pe tetrapod naintea amvonului, iar preotul se mbrac
cu felonul &i epitrahilul &i cdind cruci& zice: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru, mprate ceresc, &i dup: Tatl nostru, Doamne miluie&te (de 12
ori); Slav..., 'i acum, Veni#i s ne nchinm (de trei ori) &i
Psalmul 88

ilele Tale, Doamne, n veac voi luda, n neam &i n neam
voi vesti adevrul Tu n gura mea. C ai zis: n veac mila
se va zidi, n ceruri se va gti adevrul Tu. Pus-am
a&ezmnt de lege celor ale&i ai Mei, juratu-m-am lui David, slugii
Mele. Pn n veac voi gti smn#a ta &i voi zidi n neam &i n
neam scaunul tu. Mrturisi-vor cerurile minunile Tale,
Doamne, &i adevrul Tu ntru adunarea sfin#ilor. C cine n nori
se va potrivi cu Domnul, se va asemna Domnului ntru fiii lui
Dumnezeu? Dumnezeu cel ce se proslve&te n sfatul sfin#ilor,
mare &i nfrico&at este peste to#i cei dimprejurul Lui. Doamne
Dumnezeul puterilor, cine este asemenea +ie? Tare e&ti, Doamne,
&i adevrul Tu mprejurul Tu. Tu stpne&ti puterea mrii &i
pornirea valurilor ei Tu o potole&ti. Tu ai smerit ca pe un rnit pe
cel mndru, ntru bra#ul puterii Tale ai risipit pe vrjma&ii Ti.
Ale Tale snt cerurile &i al Tu este pmntul, lumea &i plinirea ei
Tu o ai ntemeiat. Miaznoapte &i marea Tu o ai zidit, Taborul &i
Ermonul ntru numele Tu se vor bucura. Bra#ul Tu este cu
putere, s se ntreasc mna Ta, nal#-se dreapta Ta. Dreptatea
&i judecata este gtirea scaunului Tu, mila &i adevrul vor merge
naintea fe#ei Tale. Fericit este norodul care &tie strigarea;
Doamne, ntru lumina fe#ei Tale vor merge, &i ntru numele Tu
se vor bucura toat ziua &i ntru dreptatea Ta se vor nl#a. C
lauda puterii lor Tu e&ti &i ntru bunvrerea Ta se va nl#a
puterea noastr.

Slav..., 'i acum, Aliluia (de trei ori)

Iar preotul zice aceast
Rugciune
M

oamne atoate#iitorule, Dumnezeul prin#ilor no&tri, Cel ce
ai voit a izbvi din n&elciunea &i slujirea idolatriei pe
poporul Tu Israil cel ales, &i s-l ai pururea neabtut n
cunoa&terea &i slujirea Ta, unul adevratul Dumnezeu, cu
porunc l-ai oprit s nu-&i fac lui chip &i asemnare potrivnic
+ie, adevratului Dumnezeu, la care s se nchine &i s slujeasc
ca lui Dumnezeu. 'i iar&i ai poruncit prin Moise a se pune n
cortul Legii Tale celei dinti asemnri &i chipuri, prin care se
slve&te nu numele zeilor celor mincino&i &i strini, ci numele cel
de mare cuviin# &i preasfnt al unuia adevratului Dumnezeu,
precum &i a se a&eza peste chivotul mrturiei doi Heruvimi de
aur, &i doi la unghiurile cur#itorului, iar pe catapeteasm a se
face mul#ime de heruvimi, lucru cusut; &i apoi prin Solomon ai
pus n altar doi heruvimi de lemn de chiparos fereca#i cu aur; &i ai
poruncit ca chivotul, n care erau tablele cele de piatr, nstrapa
cea de aur &i toiagul lui Aaron, ca unele ce nsemnau petrecerea
Ta acolo cu oamenii &i slava mre#iei Tale, cuprinznd pomenirea
slvitelor Tale minuni &i binefaceri, s se cinsteasc cu fric, cu
cutremur &i cu nchinciunea cea cu dumnezeiasc cuviin# &i s
se fac cdiri &i rugciuni naintea lor, iar cinstea aceea cu
ndurare ai primit-o, ca &i cum ar fi fost adus +ie nsu#i. Iar la
plinirea vremilor ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nos-
tru Iisus Hristos, Cel nscut din femeie, din pururea Fecioara
Maria, Care chip de rob lund &i ntru asemnarea omeneasc
fcndu-se, asemnarea preacuratului Tu chip cea nefcut de
mn, a nchipuit-o punnd mahrama pe a Sa preasfnt fa#, &i
ai trimis-o lui Avgar, mpratul Edesei, &i prin aceea l-a vindecat
de neputin#a lui, &i prin minuni de nenumrate vindecri &i multe
binefaceri tuturor celor ce cu credin# se apropiau de dnsa &i i se
nchinau.
Deci &i noi, o bunule Stpne, Atoate#iitorule, aceast icoan
a preaiubitului Tu Fiu, n aducerea aminte a ntruprii, a tu-
turor minunilor celor slvite, &i a binefacerilor artate neamului
omenesc, artndu-se pe pmnt ca un om, am pus-o cu cinste
naintea slavei Tale, nu ndumnezeindu-o, ci &tiind c cinstea
icoanei se nal# ctre cel zugrvit pe ea. 'i cznd, cu dinadinsul
ne rugm +ie: Caut cu mil spre noi &i spre icoana aceasta, &i
pentru ntruparea &i artarea Unuia-Nscut Fiului Tu, n a crui
aducere aminte am zugrvit-o, trimite asupra ei binecuvntarea
D
Ta cea cereasc &i harul Preasfntului Duh, &i o binecuvinteaz &i
o sfin#e&te, &i-i d putere vindectoare &i izbvitoare de toate
cursele diavole&ti; umple-o pe ea de binecuvntarea &i puterea
sfntului chip celui nefcut de mn, Care cu ndestulare le-a
c&tigat prin atingere de preasfnta &i preacurata fa# a iubitului
Tu Fiu; ca printr-nsa s se lucreze puterile &i minunile pentru
ntrirea dreptmritoarei credin#e ortodoxe &i mntuirea credin-
ciosului Tu popor. Pentru ca to#i cei ce naintea ei ne vom n-
china +ie, Celui ntru toate puternic, &i Unuia-Nscut Fiului Tu
&i Preasfntului Duh, &i cu credin# Te vom chema &i ne vom ruga,
auzi#i s fim &i mila iubirii Tale de oameni s aflm &i har s
c&tigm.
Unuia-Nscut Fiu Tu &i Preasfntului &i bunului &i de via#

Preotul: Pace tuturor;

Preotul zice rugciunea aceasta n tain:

a aminte, Doamne Dumnezeul meu, din sfntul loca& &i de la
tronul slavei mpr#iei Tale, &i cu ndurare trimite
binecuvntarea Ta cea sfnt spre icoana aceasta, &i prin
stropirea cu aceast ap sfin#it, binecuvinteaz-o &i o sfin#e&te
pe ea; d-i putere de vindecare a toat durerea &i neputin#a, f-o
izbvitoare de toate cursele diavole&ti, pentru to#i cei care cu
credin# la dnsa vor alerga &i naintea ei +ie se vor nchina, se
vor ruga &i vor crede, &i pururea auzit &i bineprimit s fie
rugciunea lor. Cu harul &i cu ndurrile &i cu iubirea de oameni a
Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Care mpreun e&ti binecuvntat, cu
Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i puru-

'i preotul, stropind icoana cu ap sfin#it, zice:

Se sfin#e&te icoana aceasta (sau: icoanele) cu harul
Preasfntului Duh, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, n
numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i

Apoi cdind icoana &i nchinndu-se, cnt Troparul, glasul al 2-lea:
I
Preacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare
pcatelor noastre, Hristoase Dumnezeule, c de voie ai binevoit a
Te sui cu Trupul pe Cruce, ca s scapi din robia vrjma&ului pe cei
ce i-ai zidit. Pentru aceea strigm +ie cu mul#umit: Toate le-ai
umplut de bucurie, Mntuitorul nostru, Cel ce ai venit s
mntuie&ti lumea.

'i srutnd chipul, zice: Slav..., 'i acum, glasul al 2-lea:

Chipul Tu cel dumnezeiesc pe icoan nchipuindu-l noi,
Hristoase Dumnezeule, lmurit n#elegem na&terea Ta cea din
Fecioar, &i aducndu-ne aminte vestim minunile Tale cele
negrite &i rstignirea cea de bun voie; c de unde fug demonii,
acolo cu fric suspin de suprare &i cei ri credincio&i, ca ni&te
mpreun prta&i cu aceia.

'i ndat se face apolisul aceasta:

Cel ce cu nespus iconomie, nainte de patima cea de
bunvoie, a voit a nchipui pe mahram chipul cel nefcut de
mn a fe#ei Sale celei dumnezeie&ti &i omene&ti, Hristos
adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile preacuratei
Maicii sale &i ale tuturor sfin#ilor, s ne miluiasc &i s ne
mntuiasc pe noi, ca un bun &i iubitor de oameni. Amin

RNDUIALA
sfin#irii icoanelor Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu

Preotul face nceputul, precum s-a artat mai sus la binecuvntarea
icoanei Domnului nostru Iisus Hristos, pn la citirea psalmului.

Psalmul 44
uvnt bun rspuns-a inima mea ; gri-voi cntarea mea
mpratului. Limba mea este trestie de scriitor ce scrie
iscusit. mpodobit e&ti cu frumuse#ea mai mult dect fiii
oamenilor; revrsatu-s-a har pe buzele Tale. Pentru aceasta te-a
binecuvntat pe tine Dumnezeu, n veac. ncinge-te cu sabia ta
peste coapsa ta, puternice, cu frumuse#ea ta &i cu strlucirea ta.
ncordeaz-#i arcul, prop&e&te &i mprte&te, pentru adevr,
C
blnde#e &i dreptate, &i te va pov#ui minunat dreapta ta. Sge#ile
tale ascu#ite snt, puternice, n inima du&manilor mpratului;
popoarele sub tine vor cdea. Scaunul tu, Dumnezeule, n veacul
veacului, toiag de dreptate, toiagul mpr#iei Tale. Iubit-ai
dreptatea &i ai urt frdelegea; pentru aceasta Te-a uns pe Tine,
Dumnezeul Tu, cu untdelemnul bucuriei, mai mult dect pe
prta&ii Ti. Smirna &i aloea mblsmeaz ve&mintele Tale ; din
palate de filde& cntri de alut Te veselesc; fiice de mpra#i
ntru cinstea Ta; &ezut-a mprteasa de-a dreapta Ta, mbrcat
n hain aurit &i prea nfrumuse#at. Ascult, fiic, &i vezi &i
pleac urechea ta &i uit poporul tu &i casa printelui tu, c a
dorit mpratul frumuse#ea ta, c El este Domnul tu. 'i se vor
nchina Lui fiicele Tirului cu daruri, fe#ei tale se vor ruga mai-
marii poporului. Toat slava fiicei mpratului este nuntru,
mbrcat cu #esturi de aur &i prea nfrumuse#at. Aduce-se-vor
mpratului fecioare n urma ei, prietenele ei se vor aduce +ie.
Aduce-se-vor ntru veselie &i bucurie, aduce-se-vor n palatul
mpratului. n locul prin#ilor ti s-au nscut #ie fii; pune-i-vei
pe ei cpetenii peste tot pmntul. Pomeni-vor numele tu n tot
neamul; pentru aceasta popoarele te vor luda n veac &i n veacul
veacului.

Apoi: Slav... 'i acum..., Aliluia (de 3 ori). Diaconul: Domnului s ne
rugm.
Iar preotul cite&te aceast
RUG(CIUNE

oamne, Dumnezeul nostru, Care ai voit ca Fiul &i Cuvntul
Tu cel mpreun ve&nic &i de o fiin# s Se ntrupeze din
preacurata &i pururea Fecioara Maria, &i prin preacurat
na&terea Lui din ea fcnd-o pe dnsa Nsctoare de Dumnezeu,
ai fcut-o mijlocitoare, rugtoare &i ajuttoare tuturor
credincio&ilor, caut acum asupra noastr, care cu umilin# Te
rugm &i care o numim pe dnsa &i o credem a fi cu adevrat
Nsctoare de Dumnezeu &i cu credin# o chemm n rugciunea
cea ctre Tine. Prin rugciunile ei f s fie auzite cererile &i
rugciunile noastre &i trimite harul Preasfntului Tu Duh
asupra icoanei acesteia, pe care robii Ti au fcut-o n cinstea &i
pomenirea ei. Binecuvinteaz-o cu binecuvntarea Ta cea cereasc
&i-i d ei puterea &i tria facerii de minuni. F-o vindectoare &i
izvor de tmduiri tuturor celor ce n dureri se vor pleca n fa#a ei
D
&i vor cere de la Tine ajutor prin Nsctoarea de Dumnezeu. 'i pe
to#i care naintea acestei icoane vor cinsti dup vrednicie pe
preabinecuvntata Fecioar &i Maic a Domnului nostru Iisus
Hristos, preaiubitul Tu Fiu, &i ca pe o mijlocitoare a neamului
cre&tinesc o vor chema n rugciunea ctre Tine &i n ajutor la
nevoile &i necazurile lor, nvrednice&te-i s dobndeasc izbvire,
aprare &i grabnic ajutor. D-le lor cu milostivire iertare de
gre&ale, &i degrab s primeasc harul cerut de la Tine &i s afle
mila dorit de la iubirea Ta de oameni &i prta&i mpr#iei s fie
cu ndurrile Celui ce S-a nscut dintr-nsa cu trupul, ale Unuia-
Nscut Fiului Tu, Dumnezeului celui ntrupat &i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos, cu Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i
bunul &i de via# Fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.
Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le pleca#i.

Iar preotul cite&te n tain aceast
RUG(CIUNE

tpne Dumnezeule, Printe atot#iitorule, Care ai voit a
alege din tot neamul omenesc pe preacurata porumbi# &i
neptata mielu&ea, pe pururea Fecioara Maria, ca s fie
maic Unuia-Nscut Fiului Tu, &i ai sfin#it-o spre sla& Lui prin
venirea Preasfntului Duh, &i ai fcut-o mai mrit &i mai cinstit
dect heruvimii &i serafimii, &i mijlocitoare mai mrit dect
toat fptura &i rugtoare pentru neamul omenesc, prin
rugciunile &i mijlocirea ei binecuvinteaz &i sfin#e&te cu harul
Tu, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, icoana aceasta,
alctuit n cinstea &i pomenirea ei &i pentru slava Celui nscut
dintr-nsa, a Fiului Tu cel Unul-Nscut &i de o fiin#, &i pentru a
Ta, Printele Lui cel fr de nceput, &i a Preasfntului &i bunului
&i de via# fctorului Tu Duh. Arat-o tuturor, care cu credin#
se vor ruga naintea ei, vindectoare de neputin#ele cele suflete&ti
&i trupe&ti &i liberare &i acopermnt de toate bntuielile
vrjma&ilor; &i f s fie rugciunile lor bineprimite la Tine. Cu
ndurrile Unuia-Nscut Fiului Tu, Cel nscut cu trupul dintr-
nsa, ale Domnului nostru Iisus Hristos, cu Care e&ti

Apoi preotul strope&te icoana cu agheasm, zicnd :
S

Se sfin#e&te icoana aceasta cu harul Preasfntului Duh, prin
al Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin. (de trei
ori)

'i ndat se cnt troparele acestea ale Nsctoarei, glasul 1 :

Sub milostivirea ta scpm, Nsctoare de Dumnezeu
Fecioar. Rugciunile noastre nu le trece cu vederea n necazuri,
ci din primejdii ne mntuie&te, una curat &i binecuvntat.

Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, bucur-te, ceea ce e&ti
plin de dar, Marie, Domnul este cu tine. Binecuvntat e&ti tu
ntre femei &i binecuvntat este rodul pntecelui tu, c ai nscut
pe Mntuitorul sufletelor noastre.

Slav..., glasul 1:

De la sfnt icoana ta, Preacurat Nsctoare de Dumnezeu,
tmduiri &i vindecri se dau cu mbel&ugare tuturor celor ce
grbesc la ea cu credin# &i cheam din inim aprarea ta. Pentru
aceea cerceteaz &i neputin#a mea, Fecioar, &i cu milostivire
vindec-mi rnile cele suflete&ti &i trupe&ti.

'i acum..., a Nsctoarei, acela&i glas:

Curat Fecioar, celor care cinstesc cu dragoste sfnt
icoana ta &i cu glas te mrturisesc adevrat Maic a lui
Dumnezeu &i cu credin# se nchin #ie, arat-te pzitoare &i
mijlocitoare tare, deprtnd de la dn&ii tot rul, ca ceea ce toate
le por#i.

Dup aceea: Cuvine-se cu adevrat... 'i srutnd icoana, preotul face
sfr&itul obi&nuit.

SPRE 'TIIN+A S( FIE C( : dac icoana va fi din praznicele Nsctoarei
de Dumnezeu, dup sfin#irea ei, mai nti se cnt troparul &i condacul
praznicului, &i apoi troparele artate mai sus.


RNDUIALA
sfin#irii icoanei unuia sau a mai multor sfin#i

Preotul face nceputul precum s-a artat la sfin#irea icoanei Domnului
nostru Iisus Hristos, pn la citirea psalmului.

Psalmul 138

oamne, cercetatu-m-ai &i m-ai cunoscut. Tu ai cunoscut
&ederea mea &i scularea mea; Tu ai priceput gndurile
mele de departe. Crarea mea &i firul vie#ii mele Tu le-ai
cercetat, &i toate cile mele mai dinainte le-ai vzut. C nc nu
este cuvnt pe limba mea, &i iat, Doamne, Tu le-ai cunoscut pe
toate &i pe cele din urm &i pe cele de demult; Tu m-ai zidit &i ai
pus peste mine mna Ta. Minunat este &tiin#a Ta, mai presus de
mine ; este nalt &i n-o pot ajunge. Unde m voi duce de la Duhul
Tu, &i de la fa#a Ta unde voi fugi ? De m voi sui n cer, Tu acolo
e&ti. De m voi pogor n iad, de fa# e&ti. De voi lua aripile mele
de diminea#, &i de m voi sl&lui la marginile mrii, &i acolo
mna Ta m va pov#ui &i m va #ine dreapta Ta. 'i am zis : Poate
ntunericul m va acoperi &i se va face noapte lumina dimprejurul
meu. Dar ntunericul nu este ntuneric la Tine &i noaptea ca ziua
va lumina. Cum este ntunericul ei, a&a este &i lumina ei. C Tu ai
zidit rrunchii mei, Doamne, Tu m-ai alctuit n pntecele maicii
mele. Te voi luda, c snt o fptur a&a de minunat. Minunate
snt lucrurile Tale &i sufletul meu le cunoa&te foarte. Nu snt
ascunse de Tine oasele mele, pe care le-ai fcut ntru ascuns, nici
fiin#a mea pe care ai urzit-o ca n cele mai de jos ale pmntului.
Cele nelucrate ale mele le-au cunoscut ochii Ti &i n cartea Ta
toate se vor scrie; zi de zi se vor svr&i &i nici una din ele nu va fi
nescris. Iar eu am cinstit foarte pe prietenii Ti, Dumnezeule, &i
foarte s-a ntrit stpnirea lor. 'i-i voi numra pe ei &i mai mult
dect nisipul se vor nmul#i. M-am sculat &i nc snt cu Tine. O,
de ai ucide pe pcto&i, Dumnezeule ! Brba#i vrstori de snge,
deprta#i-v de la mine ! Ace&tia Te griesc de ru, Doamne, &i
vrjma&ii #i hulesc numele. Oare, nu pe cei ce Te ursc pe Tine,
Doamne, am urt &i asupra vrjma&ilor Ti m-am mhnit? Cu ur
desvr&it i-am urt pe ei &i mi s-au fcut du&mani. Cerceteaz-
D
m, Doamne, &i cunoa&te inima mea ; ncearc-m &i cunoa&te
crrile mele &i vezi de este calea frdelegii n mine &i m
ndrepteaz pe calea cea ve&nic.
Apoi: Slav... 'i acum... Aliluia (de 3 ori). Diaconul: Domnului s ne
rugm.
Iar preotul cite&te aceast

Rugciune

oamne, Dumnezeule atot#iitorule, Dumnezeul prin#ilor
no&tri, Care de demult n Legea Veche ai poruncit s se
fac n Cortul mrturiei asemnare de heruvimi din lemn
&i din aur &i de lucru cusut; Care &i acum chipurile &i asemnrile
sfin#ilor plcu#i +ie nu le lepezi, ci le prime&ti, pentru ca robii Ti
credincio&i, privind la ele, s Te preaslveasc pe Tine, Care i-ai
preamrit, &i s se nevoiasc a fi urmtori vie#ii &i faptelor prin
care aceia s-au nvrednicit a dobndi harul Tu &i mpr#ia Ta,
+ie ne rugm, caut &i acum la aceast icoan (sau : la icoanele
acestea) care s-a nchipuit &i s-a zugrvit n cinstea &i pomenirea
sfntului Tu (sau :a sfin#ilor Ti) (N), &i cu binecuvntarea Ta cea
cereasc binecuvinteaz-o &i sfin#e&te-o. 'i tuturor celor ce o vor
cinsti, se vor nchina &i se vor ruga +ie naintea ei &i vor chema n
rugciunea ctre Tine pe sfntul (N), s le fii asculttor, milostiv
&i dttor darnic de tot binele, mntuindu-i de toat suprarea &i
nevoia &i de toate durerile suflete&ti &i trupe&ti, nvrednicindu-i
harului &i milei ce vor dori de la Tine, pentru rugciunile
sfntului Tu (sau : sfin#ilor Ti) (N). C Tu e&ti izvorul sfin#irii, &i
+ie slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului Tu, &i
Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele voastre, Domnului s le
pleca#i.
Iar preotul cite&te in tain aceast

Rugciune

oamne, Dumnezeul nostru, Care ai zidit pe om dup
chipul &i asemnarea Ta, iar prin neascultarea celui nti-
zidit fcndu-se striccios, l-ai nnoit prin ntruparea
Hristosului Tu, Cel ce a luat chip de rob &i cu asemnarea S-a
fcui ca un om, &i l-ai adus n ntia vrednicie ntre sfin#ii Ti, a
D
D
cror nchipuire cu evlavie cinstind, cinstim pe sfin#ii Ti care
snt chipul &i asemnarea Ta; iar pe ei cinstindu-i, pe Tine Te
cinstim &i Te slvim ca pe chipul cel dinti. Pentru aceea Te
rugm, trimite harul Tu &i, prin stropirea cu aceast ap sfin#it,
binecuvinteaz &i sfin#e&te icoana aceasta (sau : icoanele acestea)
pentru slava Ta, &i n cinstea &i pomenirea sfntului Tu (sau :
sfin#ilor Ti) (N). 'i pe to#i care vor cinsti acest chip &i vor aduce
+ie rugciunile lor naintea lui, binecuvinteaz-i &i-i
nvrednice&te cu milostivire a afla har naintea Ta. Cu harul &i cu
ndurrile &i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu
Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i de via#

'i preotul strope&te icoana cu agheasm, zicnd:

Se sfin#e&te icoana aceasta (sau : icoanele acestea) cu harul
Preasfntului Duh, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, n
numele Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i pururea &i
n vecii vecilor. Amin (de trei ori).

'i ndat cite&te sau cnt troparul &i condacul sfntului sau sfin#ilor ale
cror snt chipurile, &i srutnd icoana cu cinste, face obi&nuitul sfr&it,
pomenind &i pe sfntul a crui este icoana.

RNDUIALA SFIN+IRII CATAPETESMEI 514

RNDUIALA
sfin#irii catapetesmei

Se cade a &ti c fiind pus ntr-o biseric ce este desvr&it sfin#it deja
de episcop, catapeteasma se sfin#e&te de protoereu, sau cu nvoirea lui de
preotul locului. Iar dac se pune ntr-o biseric nesfin#it, sau
nebinecuvntat, mai nti se sfin#e&te biserica sau se binecuvinteaz; apoi
icoanele, ndat dup mirungerea pere#ilor, nainte de tmiere. Ierarhul,
stnd naintea u&ilor mprte&ti, diaconul zice: Domnului s ne rugm,
cite&te rugciunile puse mai jos, &i strope&te icoanele cu ap sfin#it, apoi
tmiaz &i face sfin#irea. Iar dac un delegat al lui binecuvinteaz biserica,
nainte de apolis (otpust), naintea u&ilor mprte&ti, dup: Domnului s ne
rugm, cite&te toate cele scrise mai jos, &i apoi face apolisul obi&nuit. Iar
dac icoanele snt din nou puse ntr-o biseric sfin#it sau binecuvntat
deja, a&a se binecuvinteaz:
Preotul cu epitrahilul &i cu felonul, dac nu are ap sfin#it, face mai
nti mica sfin#ire a apei, apoi stnd naintea u&ilor mprte&ti, ncepe:
Binecuvntat Dumnezeul nostru, iar strana cnt: mprate ceresc, &i se
cite&te: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, &i dup: Tatl nostru,
Veni#i s ne nchinm, (se zice de trei ori) &i Psalmul 131.

du-#i aminte, Doamne, de David &i de toate blnde#ile lui.
Cum s-a jurat Domnului &i a fgduit Dumnezeului lui
Iacob: Nu voi intra n loca&ul casei mele, nu m voi sui pe
patul meu de odihn; nu voi da somn ochilor mei &i genelor mele
dormitare, &i odihn tmplelor mele, pn ce voi afla locul
Domnului, lca&ul Dumnezeului lui Iacov. Iat am auzit-o pe ea n
Efrata, aflatu-o-am pe ea n cmpii dumbrvii. Iat, am auzit de
chivotul Legii; n Efrata l-am gsit, n #arina lui Iair. Intra-vom n
lca&urile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au stat picioarele
Lui. Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu &i chivotul sfin#irii
Tale. Preo#ii Ti se vor mbrca cu dreptate &i cuvio&ii Ti se vor
bucura. Pentru David, sluga Ta, s nu ntorci fa#a unsului Tu.
Juratu-s-a Domnul lui David cu adeverire &i nu se va lepda de ea:
din rodul pntecelui tu voi pune pe scaunul tu. De vor pzi fiii
ti a&ezmntul de lege al Meu &i mrturiile acestea ale Mele, n
care i voi nv#a pe ei, &i fiii lor pn n veac vor &edea pe scaunul
tu. C a ales Domnul Sionul, osebitu-l-au pe el spre lca& Lui:
Aceasta este odihna Mea n veacul veacului, aici voi locui, c l-
am ales pe el. Vnatul lui blagoslovind l voi blagoslovi, pe sracii
A
lui i voi stura cu pine. Preo#ii lui i voi mbrca cu mntuire &i
cuvio&ii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s rsar
puterea lui David, gtit-am lumintor unsului Meu. Pe vrjma&ii
Lui i voi mbrca cu ru&ine &i peste dnsul va nflori sfin#enia
Mea.

Slav, 'i acum, Aliluia, (de trei ori). Diaconul: Domnului s ne
rugm, &i srana: Doamne miluie&te, preotul cite&te rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, Dumnezeule al dumnezeilor &i
Doamne al domnilor, Dumnezeule Savaot, Fctorule &i
ziditorule al fpturii celei vzute &i celei nevzute,
Printele Domnului nostru Iisus Hristos, Care &tiind inima
poporului Tu Israil, care lesne se abtea de la Tine adevratul
Dumnezeu, ctre dumnezeii strini cei mincino&i; sco#ndu-l din
idolatrie, &i voind a-l avea totdeauna fr abatere ntru
cunoa&terea &i slujirea Ta, unul adevratul Dumnezeu, cu
porunc l-ai oprit a-&i face chipuri &i asemnri potrivnice +ie,
adevratului Dumnezeu, spre a se nchina &i a sluji lor ca
Domnului, iar asemnri &i chipuri prin care s se slveasc nu
dumnezeii strini cei mincino&i &i nefiin#tori, ci preasfntul &i
ncuviin#atul Tu nume, al unuia adevratului Dumnezeu -
nesocotind a fi destul poporului Tu numai scrisoarea
a&ezmntului &i a legii, - ai poruncit prin plcutul Tu Moise a se
pune mai nti chivotul a&ezmntului de lemn neputrezitor
nvelit cu aur, dup alctuirea artat lui pe munte; iar ntr-nsul
tablele a&ezmntului, nstrapa cea de aur &i toiagul lui Aaron,
apoi s se pun &i deasupra lui doi heruvimi de aur &i pe
acoperi&uri s se fac mul#ime de heruvimi cusu#i, &i doi
heruvimi la unghiurile cur#itorului, iar apoi &i n templul cel
zidit +ie de Solomon, doi heruvimi de lemn de chiparos mbrca#i
cu aur; &i ca pe ni&te semne ale petrecerii Tale cu oamenii, &i ale
mririi slavei Tale, &i ca pe unele ce au ntru sine &i arat prin
sine amintirea preamarilor &i preaslvitelor Tale minuni &i
binefaceri, - de&i erau lucruri de mini omene&ti, - ai poruncit
ns a le cinsti cu fric &i cu cutremur, &i cu nchinciune
cuviincioas dumnezeirii, &i cu tmiere &i cu rugciune naintea
lor, &i acea cinste ai primit-o cu milostivire, ca dat +ie nsu#i, iar
pe cei ce au fcut acestora necinste &i nu le-au cinstit dup
datorie, i-ai muncit &i i-ai pierdut, ca pe Ozia acela; iar osebirea
cinstei chipurilor plcute lui Dumnezeu de cele urte de
D
Dumnezeu ai artat-o nvederat, n timpul lui Ilie, proorocul &i
judectorul lui Israil, ntru sfrmarea idolului Dagon &i ntru
rnirea celor de alt neam. Iar la mplinirea timpurilor ai trimis
pe Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, Cel nscut
din pururea Fecioara Maria, Care chipul robului lund &i ntru
asemnare omeneasc fcndu-se, a nchipuit asemnarea
preacuratului Su chip, punnd mahrama pe dumnezeiasca Sa
fa#, &i a trimis-o lui Avgar, domnul Edesei, &i prin ea l-a vindecat
de neputin#, &i tuturor celor ce se apropiau de ea &i se nchinau
cu credin# nenumrate vindecri &i multe binefaceri le da prin
lucrarea sa cea minunat. Deci &i noi, o, preabunule &i
preandurate Stpne, n sfnt biserica a Ta aceasta, naintea
slavei Tale cu cinste am adus aceste chipuri ale iubitului Fiul Tu,
ntru amintirea mntuitoarei ntrupri, &i a tuturor
preaslvitelor Lui minuni, a patimilor &i a rstignirii &i a mor#ii &i
a preaslvitei nvieri &i a nl#rii la ceruri &i a tuturor
binefacerilor Lui artate neamului omenesc, fcute pe pmnt &i
despre care lmurit ne istorise&te dumnezeiasca Evanghelie;
asemenea a Preacuratei Maicii Lui, ca celei mai cinstite &i mai
nalte dect toat fptura, &i mai plcute +ie rugtoare &i
mijlocitoare pentru noi; nc &i ale ngerilor &i ale proorocilor &i
ale apostolilor celor dumnezeie&te glsuitori, ale martirilor &i ale
ierarhilor, &i ale cuvio&ilor, &i ale tuturor sfin#ilor, ca ale unor
plcu#i robi credincio&i &i de aproape prieteni ai Ti, &i care snt
adevrate chipuri ale Tale, nu ndumnezeindu-le, ci &tiind c
cinstea chipului se nal# la prototip, &i cznd cu osrdie ne
rugm, caut cu milostivire asupra noastr &i asupra acestor
icoane, &i pentru artarea n trup a iubitului Tu Fiu &i a toat
mntuitoarea &i dumnezeiasca Lui iconomie a ntruprii, ntru
pomenirea &i slava Lui, &i cu rugciunile Preacuratei &i
preabinecuvntatei Maici, ale sfintelor cere&tilor netrupe&ti pu-
teri, ale cinstitului prooroc naintemergtorul &i Boteztorul
Ioan, ale dumnezeie&tilor glsuitori prooroci, ale purttorilor de
Duh apostoli, ale biruitorilor mucenici, &i ale ierarhilor,
cuvio&ilor &i drep#ilor, &i ale tuturor sfin#ilor Ti, ntru a cror
cinste &i pomenire am fcut acestea, trimite peste ele
binecuvntarea Ta cea cereasc, &i harul Preasfntului Duh, &i le
binecuvinteaz &i le sfin#e&te &i le d putere tmduitoare &i
izgonitoare a tuturor curselor diavole&ti, &i le umple de
binecuvntarea, puterea &i tria, ce ai vrsat-o cu ndestulare
asupra acelui sfnt chip nefcut de mn, prin atingerea
preasfintei &i preacuratei fe#ei celei dumnezeie&ti a Unuia-
Nscutului Tu Fiu, pentru ca &i prin acestea s se lucreze puteri
&i minuni, spre ntrirea credin#ei celei ortodoxe &i spre mntui-
rea poporului Tu.
Iar tuturor celor ce naintea acestor icoane se vor nchina +ie
&i Unuia-Nscutului Tu Fiu &i Preasfntului &i de via#
fctorului Tu Duh, &i cu osrdie se vor ruga cu credin#, &i vor
cere s afle mil, &i celor ce ntru rugciunea cea ctre Tine, vor
chema cu credin# pe sfin#i ca pe adevra#ii Ti robi &i prieteni de
aproape, ntru al cror nume ai fgduit a primi &i un pahar de
ap rece, care se va da, &i cu milostivire a rsplti cu plata
proorocului sau a dreptului, &i celor care la nenorociri, nevoi &i
scrbe &i la toate cererile lor vor cuta la aceste icoane ale lor, f
s fie ascultate rugciunile &i cererile lor cele cu osrdie, &i
pogoar mila milostivirii Tale, &i le d iertare de pcate, &i-i
nvrednice&te a primi har. C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav
nl#m, dimpreun cu Unul-Nscut al Tu Fiu &i cu Preasfntul
&i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii
vecilor. Amin.

Strana: +ie Doamne

Preotul plecnd capul, cite&te n tain rugciunea aceasta:

oamne Dumnezeul nostru, Care nu lepezi icoanele
sfin#ilor Ti ci mai ales cu dragoste le prime&ti, pentru ca
de cte ori privind la ele cu ochii cei trupe&ti, de attea ori
cu ochii cei n#elegtori s ne amintim &i s gndim despre faptele
&i via#a lor cea bineplcut +ie, ca &i cum am citi n scripturi. Deci
ne rugm +ie cu osrdie, aceste icoane, pe care le-am ntocmit
ntru cinstea &i slava &i ntru amintirea mntuitoarei ntrupri, a
minunilor &i a binefacerilor Unuia-Nscutului Tu Fiu, pe care ni
le veste&te Sfnta Evanghelie, ca nu numai citindu-le, dar &i la
nchipuirea lor privind, s le lum n minte &i cu mul#umire s le
purtm n minte spre pomenire; asemenea &i a preacuratei
Fecioare Nsctoarei de Dumnezeu, a cere&tilor puteri celor fr
de trup, a sfntului Ioan naintemergtorul &i Boteztorul, ale
sfin#ilor apostoli, prooroci, mucenici &i ale tuturor sfin#ilor Ti,
cu milostivire binecuvinteaz-le &i sfin#e&te-le cu binecuvntarea
D
Ta cea cereasc, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, &i pe to#i
cei ce naintea lor Te vor ruga pe Tine, Dumnezeu Printele &i pe
Unul-Nscut Fiul &i Preasfntul &i de via# fctorul Tu Duh, &i
pe preacurata Nsctoarea de Dumnezeu &i pe to#i sfin#ii Ti,
dup vrednicie cinstindu-i &i cernd dumnezeiasca Ta milostivire,
iar de la ei ajutor, mijlocire &i rugciune pentru dn&ii ctre Tine,
Dumnezeul &i Domnul, ca de la ni&te robi &i prieteni de aproape ai
Ti, f prin buntatea Ta &i prin rugciunile sfin#ilor Ti, a primi
ei degrab &i iertare pcatelor &i druie&te-le, ca un bun, a fi
mo&tenitori mpr#iei Tale.
Ecfonis:
C Tu e&ti Dumnezeul milei &i al ndurrilor &i al iubirii de
oameni, &i +ie slav nl#m, mpreun cu Unul-Nscut Fiul Tu &i
cu Preasfntul &i bunul &i de via# fctorul Tu Duh, acum &i

'i preotul strope&te cu ap sfin#it toat catapeteascm de jos pn sus,
zicnd:

Se sfin#esc icoanele acestea, prin stropirea cu aceast ap
sfin#it, ntru cinstea &i slava marelui Dumnezeu &i Mntuitorului
nostru Iisus Hristos, &i ntru pomenirea sfin#ilor Lui, n numele
vecilor. Amin. (se zice de trei ori)

'i ndat strana cnt sau Troparele acestea, glasul 2-lea:

Preacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare
gre&alelor noastre, Hristoase Dumnezeule, c de voie ai binevoit
cu trupul a Te sui pe Cruce, ca s izbve&ti din robia vrjma&ului
pe cei ce i-ai zidit. Pentru aceea cu umilin# strigm +ie: toate le-
ai umplut de bucurie, Mntuitorule al nostru, Cel ce ai venit s
mntuie&ti lumea.

Slav, glasul al 2-lea

Apostolilor, Proorocilor, Ierarhilor, Cuvio&ilor, Drep#ilor &i
to#i Sfin#ii, care bine a#i svr&it nevoin#a, &i dreapta credin# a#i
pzit, ndrznire avnd ctre Mntuitorul, pentru noi, ca pe un
bun, ruga#i-L s mntuiasc pe cei ce cu credin# v cheam pe
voi &i cu evlavie cinstesc icoanele voastre, ca ale prietenilor lui
Dumnezeu.

'i acum, glasul 1

Curat Fecioar, arat-te pzitoare &i grabnic mijlocitoare
celor ce cu dragoste cinstesc sfnt icoana ta &i cu un glas te
vestesc adevrat Maic a lui Dumnezeu, &i cu credin# se nchin
#ie, deprtnd de la dn&ii toat rutatea, ca ceea ce po#i toate
cte le voie&ti.

ndat dup aceasta se face apolisul obi&nuit.

RNDUIALA SFIN+IRII CLOPOTULUI 520

RNDUIALA RUG(CIUNII
binecuvntrii &i sfin#irii clopotului

Atrnnd clopotul aproape de biseric, ca s se poat stropi &i pe
dinafar &i nuntru, mai nainte de a fi pus n clopotni# se cuvine a
binecuvnta cu aceast binecuvntare. Dac oficiaz ierarhul, se mbrac cu
toate ve&mintele ierarhice, sau numai cu mantie, epitrahil, omofor &i mitr,
iar dac sluje&te numai preotul, se mbrac cu epitrahilul &i felonul, &i a&a iese
din biseric &i vine la clopot, acolo fiind pregtit ap sfin#it pe o mas
acoperit cuviincios, &i ncepe dup datin: Binecuvntat este Dumnezeul
nostru, iar strana cnt pe glasul al 6-lea: mprate ceresc, apoi se cite&te:
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluie&te,
(de 12 ori) Slav, 'i acum, Veni#i s ne nchinm (se zice de trei ori) &i

Psalmul 148

uda#i pe Domnul din ceruri, luda#i pe El ntru cele nalte.
Luda#i pe el to#i ngerii Lui, luda#i pe El toate puterile
Lui. Luda#i pe El soarele &i luna, luda#i pe El toate stelele
&i lumina. Luda#i pe El cerurile cerurilor &i apa cea mai presus
de ceruri, s laude numele Domnului. C El a zis &i s-au fcut, El a
poruncit &i s-au zidit. Pusu-le-au pe ele n veac &i n veacul veacu-
lui, porunc au pus &i nu va trece. Luda#i pe Domnul de pe
pmnt, balaurii &i toate adncurile. Focul, grindina, zpada,
ghea#a, duhul cel de vifor, cele ce se fac la cuvntul Lui. Mun#ii &i
toate dealurile, lemnele cele roditoare &i to#i cedrii. Fiarele &i
toate dobitoacele cele ce se trsc &i psrile cele zburtoare.
mpra#ii pmntului &i toate noroadele, domnii &i to#i
judectorii pmntului. Tinerii &i fecioarele, btrnii cu cei mai
tineri, s laude numele Domnului, c numai numele Lui s-a
nl#at. Mrturisirea Lui pe pmnt &i n cer. 'i va nl#a tria
norodului Su; cntare tuturor cuvio&ilor Lui, fiilor lui Israel,
norodului ce se apropie de Dnsul.
L
Apoi Psalmul 149

nta#i Domnului cntare nou, lauda Lui n Biserica
cuvio&ilor. S se veseleasc Israel de Cel ce l-a fcut pe el &i
fiii Sionului s se bucure de mpratul lor. S laude
numele lui n hor, n timpin &i n psaltire s-i cnte Lui. C
binevoie&te Domnul ntru norodul Su &i va nl#a pe cei blnzi
ntru mntuire. Luda-se-vor cuvio&ii ntru slav &i se vor bucura
ntru a&ternuturile lor. nl#rile lui Dumnezeu n gtlejul lor &i
sbii de amndou pr#ile ascu#ite n minile lor. Ca s fac
izbnd ntru neamuri, mustrri ntru noroade. Ca s lege pe
mpra#ii lor cu obezi &i pe slvi#ii lor cu ctu&e de fier. Ca s fac
ntru dn&ii judecat scris, slava aceasta este a tuturor
cuvio&ilor Lui.

Dup aceea Psalmul 150

uda#i pe Dumnezeu ntru sfin#ii Lui, luda#i-L ntru tria
puterii Lui. Luda#i-L ntru puterile Lui, luda#i-L dup
mul#imea slavei Lui. Luda#i-L n glasul de trmbi#,
luda#i-L n psaltire &i alut. Luda#i-L n timpin &i n cor,
luda#i-L n strune &i n organe. Luda#i-L n chimvale bine
glsuitoare, luda#i-L n chimvale de strigare; toat suflarea s
laude pe Domnul.

Slav, 'i acum, Aliluia (de trei ori). Diaconul zice ectenia aceasta: Cu
pace Domnului s ne rugm, pn la: Pentru cei ce cltoresc pe ape... &i
ndat adaug acestea:

Pentru ca s binecuvinteze clopotul acesta ntru slava
numelui Su cu cereasca Sa binecuvntare, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s-i dea lui dar, ca to#i cei ce vor auzi sunetul lui,
ziua sau noaptea, s se de&tepte spre slava sfntului Su nume,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca prin glasul sunetului lui s domoleasc &i s li-
ni&teasc &i s nceteze toate vnturile cele silnice, &i furtunile,
trsnetele, fulgerele &i toate ce#urile cele strictoare &i
vzduhurile vtmtoare, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s alunge toat puterea, vicleniile &i cursele
vrjma&ilor celor nevzu#i, de la to#i credincio&ii Si care vor auzi
C
L
glasul sunetului lui &i s-i ndemne la plinirea poruncilor Sale,
Domnului s ne rugm.

Apoi continu: Pentru ca s ne izbvim noi, Apr, mntuie&te,
miluie&te, Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, Ecfonis: C +ie se
cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, Strana: Amin. Apoi
Psalmul 28

duce#i Domnului, fii ai lui Dumnezeu, aduce#i Domnului
mieii oilor, aduce#i Domnului slav &i cinste. Aduce#i
Domnului slav numelui Lui; nchina#i-v Domnului n
curtea cea sfnt a Lui. Glasul Domnului peste ape, Dumnezeul
slavei a tunat, glasul Domnului peste ape multe. Glasul Domnului
ntru trie, glasul Domnului ntru mare cuviin#. Glasul
Domnului sfarm cedrii &i va zdrobi Domnul cedrii Libanului. 'i
face pe Liban s salte ca un vi#el &i pe Ermon ca pe un pui de
unicorn. Glasul Domnului arunc par de foc, glasul Domnului
zguduie pustiul, &i zguduie Domnul pustiul Cade&ului. Glasul
Domnului nspimnt cerbii, glasul Domnului descoper dum-
brvile &i n Biserica lui fiecare grie&te mrire. Domnul va
mpr#i peste potop &i va &edea Domnul mprat n veac. Dom-
nul trie poporului Su va da, Domnul va binecuvnta pe poporul
Su cu pace.
Iar preotul cite&te rugciunea aceasta

Domnului s ne rugm

oamne, Dumnezeul nostru, Care voind a fi totdeauna
slvit &i nchinat de to#i credincio&ii Ti, n Vechiul
a&ezmnt ai poruncit robului Tu, legiuitorului Moise, a
face trmbi#e de argint &i fiilor lui Aaron, preo#ilor, a trmbi#a n
ele cnd vor jertfi +ie; ca auzind poporul Tu glasul trmbi#ei, s
fie gata a se nchina +ie &i s se adune a-#i aduce +ie jertfe; iar la
rzboaie fiind chema#i de glasul acelor trmbi#e, s se ntrarmeze
tare spre biruirea vrjma&ilor. 'i acum, Stpne preasfinte, cu
umilin# Te rugm, caut cu milostivire la struitoarea noastr
rugciune, a nevrednicilor robilor Ti, &i binecuvinteaz cu
sfnt binecuvntarea Ta cea cereasc, &i cu harul
Atotsfin#itorului Tu Duh sfin#e&te clopotul acesta, care s-a fcut
spre slujirea sfintei Tale Biserici, &i spre slava ncuviin#atului &i
sfntului Tu nume, &i vars n el puterea harului Tu; ca, auzind
credincio&ii robii Ti glasul sunetului lui, s se ntreasc n
A
D
evlavie &i n credin#, &i brbte&te s se mpotriveasc tuturor
uneltirilor diavole&ti, &i prin rugciuni nencetate &i slav
aducnd +ie, adevratului Dumnezeu, s le biruiasc &i la biseric
spre rugciunea &i slava sfntului Tu nume, ziua &i noaptea cu
grbire s alerge. 'i prin glasul lui s se domoleasc &i s se aline,
s nceteze pornitele furtuni cele vnturoase &i grindinile &i
viforele &i tunetele cele nfrico&ate &i fulgerele &i vzduhurile cele
vtmtoare. Cci Tu, Doamne, Dumnezeul nostru, faci toate cele
prea slvite cte le voie&ti &i lucruri minunate, nu numai prin
fpturile Tale cele cu minte &i nsufle#ite, spre slava Ta &i spre
mntuirea &i folosul credincio&ilor Ti, ci &i prin cele
nensufle#ite, precum cu toiagul lui Moise &i cu &arpele cel de
aram n pustie; cci toate snt putin# +ie &i nimic nu este cu
neputin#, &i +ie slav nl#m, Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh,

Preotul zice: Pace tuturor. Strana: 'i duhului Tu.
Strana: +ie Doamne.
'i to#i credincio&ii plecnd capetele, preotul cite&te n tain rugciunea
aceasta:

tpne Dumnezeule, Printe atoate#iitorule, Cel ce prin
glasul de trmbi# cel de &apte ori al preo#ilor, care
mergeau naintea chivotului mrturiei, ai fcut s cad &i s
se sfrme zidurile cele tari ale Ierihonului, &i ai predat toate cele
din cetate n minile poporului Tu; Tu, &i acum, umple clopotul
aceasta de binecuvntarea Ta cea cereasc, ca glasul sunrii lui
auzindu-l, puterile cele potrivnice ale vzduhului s se fereasc
departe de la cur#ile credincio&ilor Ti &i toate sge#ile lor cele
nfocate &i aprinse asupra noastr s se sting; asemenea trsne-
tul fulgerelor, cderea grindinei &i toate vzduhurile cele
vtmtoare alung-le, ca oprindu-se de dreapta cea
atotputernic &i tare, s se domoleasc, s se aline &i s se
deprteze; cci Tu mijlocit lucrezi toate ntru slava Ta spre
folosul &i mntuirea noastr.
Ecfonis:
C al Tu este a ne milui &i a ne mntui, Dumnezeul nostru,

S
'i lund preotul ap sfin#it, strope&te clopotul din patru pr#i ale lui din
afar, mergnd mprejur zicnd:

Se binecuvinteaz &i se sfin#e&te clopotul acesta prin stro-
pirea cu aceast ap sfin#it, n numele Tatlui &i al Fiului &i al
Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin. (se zice de
trei ori)

De asemenea &i nluntrul lui stropind din patru pr#ile zice aceea&i.
Apoi lund cdelni#a, tmiaz clopotul din patru pr#i. Pe cnd svr&e&te el
aceasta, strana cite&te Psalmul 69:

umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, ca s-
mi aju#i mie, grbe&te-Te! S se ru&ineze &i s se nfrunte
cei ce caut sufletul meu. S se ntoarc napoi &i s se
ru&ineze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ru&inndu-
se cei ce-mi griesc mie: Bine, bine. S se bucure, &i s se
veseleasc de Tine, to#i cei ce te caut pe Tine, Dumnezeule, &i s
zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta: Slvit s fie Domnul. Iar
eu srac snt &i srman, Dumnezeule ajut-mi. Ajutorul &i
izbvitorul meu e&ti Tu, Doamne nu zbovi.

Sfr&indu-se aceasta, diaconul zice: n#elepciune.
Cite#ul zice: De la Numeri citire. Diaconul: S lum aminte.

PAREMIA
(Numeri 10.1-10)
grit Domnul ctre Moise, zicnd: f #ie dou trmbi#e de
argint, btute cu ciocanul s le faci, ca s fie #ie pentru
chematul adunrii &i plecarea taberei. 'i vei trmbi#a cu
ele, &i se va strnge toat adunarea la tine, naintea u&ei cortului
mrturiei. 'i cnd vor trmbi#a cu o trmbi#, atunci s vin la
tine to#i pov#uitorii &i chiriarhii lui Israil. 'i ve#i trmbi#a
semnul, atunci se vor ridica taberele spre rsrit. 'i cnd ve#i
trmbi#a semnul al doilea, atunci se vor ridica taberele spre
miazzi. 'i cnd ve#i trmbi#a semnul al treilea, atunci se vor
ridica taberele dinspre mare. 'i cnd ve#i trmbi#a semnul al
patrulea, atunci se vor ridica taberele cele spre miaznoapte. Cu
semn vor trmbi#a cnd se vor ridica. 'i cnd ve#i strnge
adunarea, ve#i trmbi#a nu cu semn. 'i fiii lui Aron, preo#ii, vor
trmbi#a cu trmbi#ele; &i s fie vou lege ve&nic ntre neamurile
voastre. Iar de ve#i ie&i la rzboi n pmntul vostru asupra
potrivnicilor ce se vor mpotrivi vou, ve#i trmbi#a &i ve#i da
D
A
semn &i v ve#i aduce aminte naintea Domnului, &i v ve#i izbvi
de vrjma&ii vo&tri. 'i n zilele veseliei voastre, &i n srbtorile
voastre &i la lunile voastre noi, ve#i trmbi#a cu trmbi#e la
arderile de tot &i la jertfele cele de mntuire ale voastre, &i va fi
vou pomenirea naintea Dumnezeului vostru: Eu snt Domnul
Dumnezeul vostru.

Apoi se cnt Stihirile acestea, glasul al 2-lea:
Cnd pentru mnia Ta cea pornit asupra noastr pentru
pcatele noastre, pmntul &i celelalte stihii se vor nvlui,
Doamne, auzind glasul acestui semn, ca pe al trmbi#elor celor de
argint ale lui Moise, s cau#i cu ochiul Tu cel milosrd, &i s nu
ne mustri pe noi cu urgia Ta, ci milostivindu-Te s cru#i,
izbvindu-ne de certarea Ta cea nfrico&at, ca un milostiv.

Glasul 1
Cel ce clatini temeliile pmntului, Dumnezeule, &i singur
mi&ti adncul mrii, ca Cel ce e&ti ziditorul a toate, izbve&te-ne
de certarea Ta cea dreapt, alungnd cu glasul semnului acestuia
furtunile &i vnturile, tunetele &i fulgerele cele silnice, &i f-ne
totdeauna treji &i grabnici spre slvirea Ta &i spre mplinirea
sfintelor Tale porunci, ca un iubitor de oameni.

Slav, 'i acum, glasul al 4-lea:

Doamne, Cel ce o dat la nceput toate le-ai zidit nemijlocit,
iar acum toate le faci prin mijlocire, deprteaz prin glasul
acestui sfin#it clopot toat trndvia cea cu lenevire de la inimile
credincio&ilor Ti, &i nrdcineaz frica Ta ntru ei cu evlavie, &i
cu puterea Ta f-i srguitori la rugciune &i grabnici la tot lucrul
bun, izbvindu-ne de toate turburrile vrjma&ilor &i pzindu-ne
nevtma#i de urgia vzduhurilor celor rele, pentru rugciunile
Nsctoarei de Dumnezeu &i ale tuturor sfin#ilor Ti, ca un mult-
Milostiv.

Apoi diaconul: n#elepciune, Strana: Binecuvinteaz. Iar arhiereul sau
preotul face obi&nuitul apolis al zilei.

RNDUIALA SFIN+IRII CRUCII 'I A TROI+EI 526

RNDUIALA RUG(CIUNII
sfin#irii crucii &i a troi#ei celei noi

Fiind a&ezat o mas acoperit dup cuviin# naintea sfintelor u&i
mprte&ti, preotul iese din altar mbrcat cu epitrahilul &i cu felonul &i,
cdind cruci& cinstita cruce, face nceputul obi&nuit: Binecuvntat este
Dumnezeul nostru..., mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt
Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpr#ia..., Doamne miluie&te (de 12
ori), Slav..., 'i acum..., Veni#i s ne nchinm... (se zice de trei ori) &i

Psalmul 98

omnul mpr#e&te: s tremure popoarele; &ade pe he-
ruvimi: s se cutremure pmntul. Domnul n Sion este
mare &i nalt peste toate popoarele. S se laude numele
Tu cel mare, c nfrico&tor &i sfnt este. 'i cinstea mpratului
iube&te dreptatea. Tu ai ntemeiat dreptatea; judecat &i dreptate
n Iacob Tu ai fcut, nl#a#i pe Domnul Dumnezeul nostru &i v
nchina#i a&ternutului picioarelor Lui, c sfnt este! Moise &i
Aaron ntre preo#ii Lui, &i Samuel ntre cei ce cheam numele Lui.
Chemat-au pe Domnul &i El i-a auzit pe ei, n stlp de nor gria
ctre ei; cci pzeau mrturiile Lui &i poruncile pe care le-a dat
lor. Doamne, Dumnezeul nostru, Tu i-ai auzit pe ei; Dumnezeule,
Tu Te-ai milostivit de ei &i ai rspltit toate faptele lor. nl#a#i pe
Domnul Dumnezeul nostru &i v nchina#i n Muntele cel Sfnt al
Lui, c sfnt este Domnul, Dumnezeul nostru!

Apoi: Slav..., 'i acum..., Aliluia (de 3 ori). Doamne miluie&te (de 3 ori),
&i Troparul, glasul I:

tenirea Ta, biruin# binecredincio&ilor cre&tini asupra celui
potrivnic druie&te, &i cu crucea Ta pze&te pe poporul Tu (se zice
de trei ori).

Slav..., condacul, glasul al 4-lea:

D
Cel ce Te-ai nl#at pe Cruce de bunvoie, ndurrile Tale
druie&te poporului Tu celui nou numit cu numele Tu,
Hristoase Dumnezeule. Vesele&te cu puterea Ta pe
binecredinciosul nostru popor, druindu-i lui biruin# asupra
potrivnicilor, avnd ajutorul Tu arm de pace, nebiruit
biruin#.

'i acum..., a Crucii &i a Nsctoarei, acela&i glas:

Crucea cea fctoare de via# a bunt#ii Tale, pe care ai
druit-o nou nevrednicilor, Doamne, +ie o aducem cu rug-
ciune. Mntuie&te pe poporul Tu cel credincios, pentru Nsc-
toarea de Dumnezeu, care se roag +ie pentru noi, Unule,

'i ndat se cnt de trei ori Troparul acesta, glasul al 6-lea:

Trimite harul Tu, Dttorule de via#, &i sfin#e&te Crucea
aceasta &i arat-o pe ea la tot poporul s-i fie ajutor &i ntrire.

Diaconul: Domnului s ne rugm. 'i preotul cite&te aceast

Rugciune

oamne, Dumnezeul slavei, Printe atoate#iitorule, Dum-
nezeule Savaot, Care prin pomul vie#ii cel din mijlocul
raiului ai nchipuit mai nainte crucea cea de via# fc-
toare a Unuia-Nscut Fiului Tu; &i n locul pomului neascultrii,
prin gustarea din care &arpele cel viclean, pe strmo&ii no&tri &i
cu dn&ii pe tot neamul omenesc, i-a izgonit din rai &i la moarte i-
a adus, ai druit nou semnul acestei cruci purttoare de via#, pe
care iubitul Tu Fiu, pironit fiind, a murit &i cu moartea pe
moarte a omort &i toat puterea diavolului a sfrmat &i via#
lumii a druit, iar Bisericii Sale arm nebiruit, sfin#ire &i
acopermnt tare, credin#ei ntrire &i izbvire de toate cursele
diavole&ti, ndejde tare de mntuire &i neru&inat, spre
c&tigarea vie#ii. Pentru aceea, noi robii Ti, n dar
nvrednicindu-ne de multa mil a Ta, mul#umitori fiind, slav &i
mul#umire &i smerit nchinciune aducem slavei Tale &i cu
umilin# ne rugm s cau#i cu milostivire spre acest semn al
crucii, pe care credincio&ii robii Ti, din osrdie &i din credin#a
cea tare &i din dragostea ctre Tine, au fcut-o spre nsemnarea
D
biruin#ei Fiului Tu, a Domnului nostru Iisus Hristos &i a
liberrii &i a mntuirii noastre.
'i trimite peste noi binecuvntarea Ta cea cereasc;
binecuvinteaz-o &i o sfin#e&te pe ea, &i umple-o de puterea &i
binecuvntarea lemnului aceluia, pe care a fost pironit
preasfntul Trup al Domnului nostru Iisus Hristos, Unul-Nscut
Fiul Tu, prin Care puterea diavolului s-a surpat &i noi
pmntenii ne-am liberat &i vie#ii ne-am nvrednicit.
A&a Te rugm pe Tine, Preasfinte Stpne, pentru sfintele
patimi &i pentru vrsarea sfntului Snge &i moartea cea fc-
toare de via# a Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnul nostru Iisus
Hristos, pe care cu sfatul Tu, al lui Dumnezeu Tatl Cel fr de
nceput &i al Preasfntului Tu Duh, de bunvoie pentru mn-
tuirea noastr pe lemnul Crucii le-a suferit; &i prin acelea lemnul
crucii, care era oarecnd spre pierzare fctorilor de ru &i celor
ce gre&eau, l-a artat a fi binecuvntat, sfnt, de via# dttor &i
izbvitor celor ce gre&esc, pe care &i cu rugciune +ie l aducem:
trimite acum harul Preasfntului Tu Duh peste acest semn al
crucii &i-l binecuvinteaz, l sfin#e&te &i-i d lui ca s fie semn
nfrico&tor &i tare asupra tuturor vrjma&ilor vzu#i &i nevzu#i,
spre izgonirea &i nfrngerea tuturor curselor ispitelor &i
asupririlor diavole&ti. Iar poporului Tu s fie acopermnt
puternic, ntrire credin#ei, sprijinire ndejdii, n rzboaie
biruin# &i sporire n toate faptele cele bune; &i tuturor celor ce se
vor nchina +ie naintea semnului acestuia &i rugciuni vor aduce,
s le fii milostiv asculttor &i ndurat mplinitor al tuturor
cererilor lor, cele ctre mntuire.
'i precum prin cruce lumea ai eliberat de osndirea
pcatului, a&a pe robii Ti, care cu credin#, din suflet, aduc +ie
acest semn al crucii, cu puterea Crucii iubitului Tu Fiu, pururea
biruitori asupra pcatului arat-i a fi, &i le druie&te lor toate
bunt#ile Tale cele pmnte&ti &i cere&ti; &i prin Cruce totdeauna
spre bine pe to#i credincio&ii pov#uind, du-i la primirea
cununilor cere&ti, c Tu e&ti izvorul sfin#irii &i dttor bogat de
toate bunt#ile, &i +ie slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut
Fiului Tu &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu

Apoi preotul strope&te cu aghiazm crucea, zicnd:

Se sfin#e&te semnul acestei Sfinte Cruci cu harul Preas-
fntului Duh, prin stropirea cu aceast ap sfin#it, n numele
vecilor. Amin. (se zice de trei ori)

'i ndat, lund cdelni#a &i stnd cu bun cucernicie naintea chipului
Sfintei Cruci, o cde&te cruci&, cntnd:

Crucii Tale ne nchinm, Hristoase, &i sfnt nvierea Ta o
ludm &i o slvim.

Se nchin cu cucernicie pn la pmnt &i srut cinstita &i sfin#ita
cruce. Asemenea &i to#i cei ce stau de fa# se nchin &i srut cinstita cruce.
Iar la stran se cnt Stihira aceasta, glasul al 2-lea:

Veni#i, credincio&ilor, puterii Crucii s ne nchinm, cci
pomul n rai a odrslit moartea, iar acesta via# a nflorit, avnd
pironit pe dnsul pe Domnul cel fr de pcat, de la Care toate
limbile lund nestricciunea, strigm: Cel ce prin Cruce moartea
ai stricat-o &i pe noi din n&elciunea &i chinuirea diavolului ne-ai
liberat, Doamne, slav +ie.

'i ndat se face apolisul;
Cntre#ul: Binecuvinteaz.

Preotul:

el ce pe lemnul Crucii pentru mntuirea noastr S-a rstig-
nit &i moartea a binevoit a primi &i a treia zi din mor#i a
nviat, Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru, pentru
rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei &i de
via# fctoarei Cruci &i cu rugciunile tuturor sfin#ilor Si, s ne
miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i de oameni
iubitor.

C
RUG(CIUNE LA NA'TEREA DOMNULUI 530

RUG(CIUNEA
care se cite&te la Na&terea Domnului nostru
Iisus Hristos, pentru fiii duhovnice&ti

Domnului s ne rugm

tpne Doamne, Dumnezeule atoate#iitorule, cnd Te-ai
nscut din Fecioara Maria, n Vitleemul Iudeei, cu spaim
fpturile s-au minunat &i lumea s-a bucurat de na&terea Ta;
Cel ce ai fcut pe om dup chipul &i asemnarea Ta &i i-ai dat lui
Botezul spre pocin#; Care ne-ai adus pe noi la preacuratele
zilele acestea pentru nfrnarea puterilor, spre ndejdea nvierii;
Cel ce ne ndreptezi pe noi spre adevrul Dumnezeirii Tale, &i ai
ntrit inimile noastre &i mintea a Te cunoa&te pe Tine Fiul lui
Dumnezeu, Care ridici pcatele a toat lumea. A&a &i acum,
Stpne, Iubitorule de oameni, prime&te pe robii Ti, precum ai
primit pe Petru, care se afunda n mare, &i pe urm lepdndu-se
de Tine, dar plngnd amar, iar&i l-ai primit.
Prime&te acum, Stpne, lacrimile, suspinul &i pocin#a
robilor Ti, precum ai primit pe pctoasa ce plngea &i cu
lacrimi uda picioarele Tale, &i cu prul capului le &tergea, pentru
a lua mila Ta; Cel ce ai primit pe tlharul cel mpreun cu Tine pe
Cruce, &i ai zis: Astzi cu Mine vei fi n rai.
C am auzit glasul grind &i filozofii nchinndu-se cu daruri,
ngerii cntnd iar Irod turburndu-se, c Dumnezeu n trup s-a
artat spre mntuirea neamului omenesc. Pe Tine acum, Stpne,
Iubitorule de oameni, toat fptura Te laud grind: Hristos se
S
RUG(CIUNE LA NA'TEREA DOMNULUI 531
na&te, mri#i-L, Hristos din ceruri ntmpina#i-L, Hristos pe
pmnt, nl#a#i-v. Puterile ngere&ti se bucur, cetele
mucenicilor se veselesc vznd slvita &i cinstita srbtoare; &i
to#i, dup vrednicie, o ludm cu inima &i cu buzele. 'i acum,
Bunule &i Iubitorule de oameni Doamne, prime&te pe robii Ti
ace&tia (N) crora le pare ru de pcatele lor, cele &tiute &i cele
ne&tiute, cele de voie &i cele fr de voie, &i cu &tiuta Ta iubire de
oameni prime&te plecarea genunchilor &i postul robilor Ti, ca
plinind poruncile Tale &i ajungnd acum cura#i &i neprihni#i
sfnta &i cinstita Na&tere, s se mprt&easc cu Preacuratul
Trup &i Snge al Tu, al Domnului nostru Iisus Hristos; Cruia se
cuvine slav, mpreun &i Tatlui &i Duhului Sfnt, acum &i

SLUJBA AGHIASMEI CELEI MARI 532

RNDUIALA RUG(CIUNII
SFIN+IRII AGHIASMEI CELEI MARI
La Botezul Domnului nostru Iisus Hristos

Dup ce va zice preotul Rugciunea amvonului, ie&im to#i la ru, sau la
locul unde este pregtit apa, mergnd naintea preotului cu sfe&nice, cu
cdelni#a, prapori (steaguri) &i icoane, &i corul cnt acest tropar, glasul al 8-
lea, (se zice de trei ori):

Glasul Domnului peste ape strig, grind: Veni#i de lua#i to#i
Duhul n#elepciunii, Duhul n#elegerii, Duhul temerii de
Dumnezeu, al lui Hristos, Cel ce S-a artat.

Apoi aceste Tropare de cte dou ori:

Astzi firea apelor se sfin#e&te &i se desparte Iordanul &i &i
opre&te curgerea apelor sale, vznd pe Stpnul botezndu-Se.
Ca un om ai venit la ru, Hristoase mprate, &i Te srguie&ti
a lua botez de la rob, Bunule, din minile naintemergtorului,
pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni.

Slav..., glasul acela&i:
Ctre glasul celui ce striga n pustie: Gti#i calea Domnului,
venit-ai Doamne, lund chip de rob, botez cernd, Cel ce nu &tii
de pcat. Vzutu-Te-au apele &i s-au temut; cutremuratu-s-a
naintemergtorul &i a strigat zicnd: Cum va lumina sfe&nicul pe
Lumin? Cum va pune robul mna pe Stpnul? Sfin#e&te-m pe
mine &i apele, Mntuitorule, Cel ce ridici pcatul lumii.

'i acum, tot aceasta:

Diaconul: n#elepciune s lum aminte, &i citirile:

Din Proorocia lui Isaia citire: (35.1-10)

&a grie&te Domnul: Vesele&te-te pustia cea nsetat &i s
se bucure de&ertul &i s nfloreasc ca &i crinul. 'i va
ncol#i &i va nverzi pdurea, &i se vor veseli de&erturile
Iordanului. Mrirea Libanului s-a dat lui &i cinstea Carmelului, &i
poporul meu va vedea slava Domnului &i mrirea lui Dumnezeu.
ntri#i-v mini slabe, &i genunchi slbnogi#i mngia#i-v &i
zice#i celor mici de suflet: ntri#i-v &i nu v teme#i; iat
Dumnezeul nostru cu judecat rsplte&te &i va rsplti; nsu&i va
veni &i ne va mntui pe noi. Atunci se vor deschide ochii orbilor &i
urechile surzilor vor auzi. Atunci va sri &chiopul ca cerbul &i
limpede va fi limba gngavilor, c s-a vrsat n pustie ap &i ru n
pmnt nsetat. 'i vor fi cele fr ap - bl#i, &i n pmntul cel
nsetat - izvor de ap va fi; acolo va fi veselia psrilor &i loca&ul
turmelor, &i trestie &i bl#i. Acolo va fi cale curat &i cale sfnt se
va chema, &i nu va trece pe acolo nimic necurat, nici nu va fi acolo
cale spurcat. Cei mpr&tia#i vor merge pe dnsa &i nu se vor
rtci. 'i nu va fi acolo leu, &i fiar cumplit nu se va sui pe
dnsa, nici nu se va afla acolo; ci vor merge pe ea cei
rscumpra#i &i ale&i de Domnul. 'i se vor ntoarce &i vor veni n
Sion cu bucurie &i veselie; &i veselie ve&nic peste capul lor.
Lauda &i bucuria &i veselia i va cuprinde pe dn&ii, &i va fugi
durerea, ntristarea &i suspinarea.

Din Proorocia lui Isaia citire: (55.1-13)

&a grie&te Domnul: Cei nseta#i merge#i la ap &i c#i nu
ave#i argint, mergnd cumpra#i &i mnca#i &i be#i, fr
argint &i fr pre#: vin &i grsime. Pentru ce pre#ui#i
argintul, nu ntru pini, &i osteneala voastr nu spre sa#iu? Ascul-
ta#i-M pe Mine &i ve#i mnca cele bune &i se va desfta ntru
bunt#i sufletul vostru. Lua#i aminte cu urechile voastre &i
urma#i cilor Mele. Asculta#i-M &i va vie#ui ntru bunt#i
sufletul vostru. 'i voi pune vou legmnt ve&nic: cele fgduite
&i cele credincioase ale lui David. Iat mrturie ntre neamuri l-
am dat pe dnsul, cpetenie &i pov#uitor neamurilor. Iat na#iile
care nu te &tiau te vor chema, &i popoarele care nu te cuno&teau la
tine vor alerga, pentru Domnul Dumnezeul tu, &i pentru Sfntul
A
A
lui Israil, cci El te preamre&te. Cuta#i pe Dumnezeu &i aflndu-
L pe Dnsul, s-L chema#i; &i cnd se va apropia de voi, cel
necucernic s-&i lase cile sale, &i omul cel nelegiuit sfaturile sale;
&i s v ntoarce#i la Domnul Dumnezeul nostru &i ve#i fi milui#i,
&i s striga#i c mult va ierta pcatele voastre; c nu snt sfaturile
Mele ca sfaturile voastre, nici cile Mele ca &i cile voastre, zice
Domnul. Ci ct este cerul departe de pmnt, a&a &i calea Mea
este departe de cile voastre, &i cugetele Mele de cugetele voastre.
C precum se pogoar ploaia sau zpada din cer &i nu se mai n-
toarce pn nu adap pmntul, &i-l face s ncol#easc, s rsar
&i s dea smn# semntorului &i pine de mncare, a&a va fi
cuvntul Meu care va ie&i din gura Mea; nu se va ntoarce la Mine
de&ert, pn cnd nu va plini toate cte am voit, &i voi spori cile
tale &i poruncile Mele. C ntru veselie ve#i ie&i &i ntru bucurie v
ve#i nv#a. C mun#ii &i dealurile vor slta primindu-v cu
bucurie &i to#i copacii #arinii vor bate cu ramurile; &i n locul
scaiului se va nl#a chiparosul &i n locul urzicii va cre&te mirtul;
&i va fi Domnul numit ntru semn ve&nic, &i nu va lipsi.

Din Proorocia lui Isaia, citire: (12.3-6)

&a grie&te Domnul: Scoate#i ap cu veselie din izvoarele
mntuirii &i ve#i zice n ziua aceea: Luda#i pe Domnul,
striga#i numele Lui, vesti#i ntre na#ii mririle Lui,
aduce#i-v aminte c s-a nl#at numele Lui. Luda#i numele
Domnului, c lucruri nalte a fcut; vesti#i acestea n tot
pmntul. Bucura#i-v &i v veseli#i cei ce locui#i n Sion, c s-a
nl#at Sfntul lui Israil n mijlocul lui.

Apoi Prochimen, glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea &i Mntuitorul meu, de
cine m voi teme? Stih: Domnul este scutitorul vie#ii mele, de cine m voi nfrico&a?

APOSTOLUL
Din Epistola nti ctre Corinteni
a Sfntului Apostol Pavel, citire: (10.1-4)

ra#ilor, nu voiesc s nu &ti#i, c prin#ii no&tri to#i sub nor
au fost, &i to#i prin mare au trecut; &i to#i prin Moise s-au
botezat n nor &i n mare. 'i to#i aceea&i mncare
duhovniceasc au mncat, &i to#i aceea&i butur duhovniceasc
au but; pentru c beau din piatra cea duhovniceasc care urma.
Iar piatra era Hristos.
A
F

Aliluia, glasul al 6-lea.
Stih: Glasul Domnului peste ape. Dumnezeul slavei a tunat.

EVANGHELIA

Din Sfnta Evanghelie de la Marcu, citire:

n vremea aceea, venit-a Iisus de la Nazaret n Galileea &i s-a
botezat de Ioan n Iordan. 'i ndat ie&ind din ap, a vzut
cerurile deschizndu-se, &i Duhul ca un porumbel,
pogorndu-se peste Dnsul. 'i glas s-a fcut din ceruri: Tu e&ti
Fiul Meu cel iubit, ntru Care am binevoit.

Dup aceea diaconul zice ectenia:
Domnului s ne rugm.
rugm.
rugm.
Domnului s ne rugm.
rugm.
Pentru sfnt biserica aceasta, ora&ul aceasta, &i pentru toate
ora&ele &i satele &i pentru cei ce cu credin# locuiesc ntr-nsele,
Domnului s ne rugm.
Pentru bun ntocmirea vzduhului, pentru nmul#irea
roadelor pmntului &i pentru vremuri pa&nice, Domnului s ne
rugm.
Pentru cei ce cltoresc pe ape, pe uscat &i prin aer, pentru
I
cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robi#i, &i pentru
mntuirea lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se sfin#easc apa aceasta cu puterea, cu lucrarea
&i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se pogoare spre apa aceasta lucrarea cea cu-
r#itoare a Treimii, Celei mai presus de fire, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta tmduitoare sufletelor &i tru-
purilor &i izgonitoare a toat puterea cea potrivnic, Domnului s
ne rugm.
Pentru ca s se druiasc apei acesteia harul izbvirii &i
binecuvntarea Iordanului, cu puterea, cu lucrarea &i cu venirea
Sfntului Duh, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se zdrobeasc satana sub picioarele noastre &i
s se risipeasc toat uneltirea viclean pornit asupra noastr,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne scoat pe noi Domnul Dumnezeul nostru din
toat vrjm&ia &i ncercarea care ne st mpotriv, &i s ne fac
vrednici bunt#ilor celor fgduite, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne luminm noi cu luminarea cuno&tin#ei &i a
dreptei credin#e, prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s se fac apa aceasta dar de sfin#enie, cur#ire de
pcate, spre vindecarea sufletului &i trupului, &i spre tot folosul
de trebuin#, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne fie apa aceasta nlesnitoare spre via#
ve&nic, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se arate apa aceasta izgonitoare a toat
bntuirea du&manilor celor vzu#i &i nevzu#i, Domnului s ne
rugm.
Pentru cei ce o vor lua &i o vor primi spre sfin#irea caselor,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie apa aceasta spre cur#irea sufletelor &i a tru-
purilor tuturor celor ce o vor primi cu credin# &i vor gusta dintr-
nsa, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne nvrednicim noi a ne umple de sfin#ire prin
gustarea din apa aceasta, cu artarea cea nevzut a Duhului
Sfnt, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii
noastre al celor pcto&i, &i s ne miluiasc pe noi, Domnului s
ne rugm.
Apr, mntuie&te, miluie&te, &i ne pze&te pe noi, Dum-
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita Stpna
Pe noi n&ine &i unii pe al#ii &i toat via#a noastr lui Hristos
Dumnezeu s o dm.
Amin.

Pn cnd diaconul zice acestea, preotul se roag, citind n tain ru-
gciunea aceasta:

oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeule, Fiule Unule-Nscut,
Care e&ti n snul Tatlui, Dumnezeul Cel adevrat,
Izvorul vie#ii &i al nemuririi, Lumina cea din Lumin, Care
ai venit n lume spre a o lumina, lumineaz cugetul nostru cu
Duhul Tu cel Sfnt &i ne prime&te pe noi care aducem +ie slav &i
bun mul#umire pentru lucrurile Tale cele din veci mari &i
minunate &i pentru mntuitoarea Ta iconomie cea din veacurile
acestea mai din urm, cnd ai luat trupul nostru cel neputincios
&i srac &i Te-ai umilit pn la msura de rob, mprate al
tuturor. Suferit-ai nc &i a Te boteza n Iordan de mna robului,
ca sfin#ind firea apelor, Cel ce e&ti fr de pcat, s ne faci nou
cale ctre na&terea cea de-a doua prin ap &i prin Duh, &i s ne
ntorci pe noi la libertatea cea dinti. Deci prznuind aducerea
aminte a acelei taine dumnezeie&ti, ne rugm +ie, Stpne,
Iubitorule de oameni, strope&te &i peste noi nevrednicii robii Ti,
dup fgduin#a Ta cea dumnezeiasc, apa cea cur#itoare, darul
ndurrii Tale, ca s fie bineprimit bunt#ii Tale cererea
noastr a pcto&ilor; &i printr-nsa s se druiasc nou &i tot
poporului Tu celui credincios binecuvntarea Ta, spre slava
sfntului &i nchinatului Tu nume.
C +ie se cuvine toat slava, cinstea &i nchinciunea, m-
D
preun &i Printelui Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i

Terminnd diaconul ecteniile, preotul ncepe cu glas mare rugciunea
aceasta, alctuit de Sofronie patriarhul Ierusalimului:

reime mai presus de fire, preabun, preadumnezeiasc,
atotputernic, a toate vztoare, nevzut, neptruns,
fctoarea fiin#elor celor n#elegtoare &i a firilor celor
cuvnttoare, buntatea cea fireasc, lumina cea neapropiat, Ca-
re luminezi pe tot omul care vine n lume, strluce&te &i ntru
mine nevrednicul robul Tu! Lumineaz ochii min#ii mele, ca s
ndrznesc a luda binefacerea &i puterea Ta cea nemsurat. Fie
bineprimit rugciunea ce se aduce de mine pentru poporul ce st
nainte; s nu opreasc pcatele mele venirea aici a Sfntului Tu
Duh, ci m iart, Ceea ce e&ti preabun, ca s strig ctre Tine fr
osndire &i s griesc &i acum: Te slvim pe Tine, Stpne
Iubitorule de oameni, Atoate#iitorule mprate, Cel ce e&ti mai
nainte de veci. Te slvim pe Tine, Ziditorule &i Fctorule a toate.
Te slvim pe Tine, Fiule al lui Dumnezeu, Unule-Nscut, Cel ce
e&ti fr tat din mam &i fr mam din Tat. C n srbtoarea
trecut Prunc Te-am vzut, iar n aceasta de acum desvr&it Te
vedem pe Tine, Cel ce Te-ai artat desvr&it, Dumnezeul nostru,
din Cel desvr&it.
Astzi ne-a sosit nou tuturor vreme de praznic &i ceata
sfin#ilor cu noi se adun, &i ngerii cu oamenii mpreun-
prznuiesc. Astzi, harul Sfntului Duh n chip de porumbel
asupra apelor a venit. Astzi, Soarele cel neapus a rsrit &i
lumea cu lumina Domnului se lumineaz. Astzi, luna cu raze
luminoase tot pmntul lumineaz. Astzi, stelele cele luminoase
cu lumin strlucitoare lumea nfrumuse#eaz. Astzi, norii
roureaz din cer omenirii ploaia drept#ii. Astzi, Cel nezidit, de
voia Sa este atins cu mna de ctre fptura Sa. Astzi, Proorocul
&i naintemergtorul se apropie de Stpnul, &i cu fric st
naintea Lui, vznd pogorrea lui Dumnezeu la noi. Astzi, apele
Iordanului se prefac n vindecri cu venirea Domnului. Astzi, cu
curgeri tainice toat fptura se adap. Astzi, pcatele oamenilor
se &terg n apele Iordanului. Astzi, raiul s-a deschis oamenilor &i
Soarele drept#ii ne lumineaz nou. Astzi, apa cea amar, din
timpul lui Moise, se preface n dulcea# poporului, cu venirea
T
Domnului. Astzi, sntem izbvi#i de plnsul cel de demult &i ca
un Israel nou ne-am mntuit. Astzi, ne-am izbvit de ntuneric &i
cu lumina cuno&tin#ei de Dumnezeu ne luminm. Astzi, negura
lumii se ridic cu artarea Dumnezeului nostru. Astzi, se
lumineaz cu fclii de sus toat fptura. Astzi, n&elciunea se
surp &i calea de mntuire se face nou prin venirea Stpnului.
Astzi, cele de sus cu cele de jos mpreun-prznuiesc, &i cele de
jos cu cele de sus mpreun-vorbesc. Astzi, ob&tea cea sfin#it &i
mult vestit a ortodoc&ilor se bucur. Astzi, Stpnul merge la
Botez, ca s ridice firea omeneasc la nl#ime. Astzi, Cel
neplecat se pleac robului Su, ca s ne libereze pe noi din robie.
Astzi, mpr#ia Cerurilor am dobndit, iar mpr#ia Domnului
nu va avea sfr&it. Astzi, pmntul &i marea &i-au mpr#it
bucuria lumii, &i lumea de veselie s-a umplut.
Te-au vzut apele, Dumnezeule, Te-au vzut apele &i s-au
temut. Iordanul s-a ntors napoi, vznd Focul Dumnezeirii
pogorndu-Se trupe&te &i intrnd ntr-nsul. Iordanul s-a ntors
napoi, vznd pe Sfntul Duh n chip de porumbel pogorndu-Se
&i zburnd n mprejurul Tu. Iordanul s-a ntors napoi, vznd
pe Cel nevzut fcndu-se vzut, pe Fctorul ntrupat, pe Stp-
nul n chip de rob. Iordanul s-a ntors napoi &i mun#ii au sltat
vznd pe Dumnezeu ntrupat, &i norii au dat glas, mirndu-se de
Cel ce a venit, Lumin din Lumin, Dumnezeu adevrat din
Dumnezeu adevrat, prznuirea Stpnului vznd astzi n
Iordan &i pe Cel ce moartea neascultrii &i boldul n&elciunii &i
legtura iadului n Iordan a afundat &i a druit lumii Botezul
mntuirii. Pentru aceasta &i eu pctosul &i nevrednicul robul
Tu, mrturisind slava minunilor Tale, de fric fiind cuprins, cu
umilin# strig ctre Tine:

'i ndat preotul, cu glas mare, zice rugciunea aceasta:
Mare e&ti, Doamne, &i minunate snt lucrurile Tale, &i nici
un cuvnt nu este de ajuns spre lauda minunilor Tale (se zice de trei
ori).

Tu, cu voia Ta, toate le-ai adus dintru nefiin# ntru
fiin#. Cu puterea Ta #ii mpreun fptura &i cu pronia Ta
crmuie&ti lumea. Tu din patru stihii ai ntocmit fptura,
cu patru vremi ai ncununat crugul anului. De Tine se cutremur
toate puterile ngere&ti, pe Tine Te laud soarele, pe Tine Te
C
slve&te luna, +ie se cuceresc stelele, pe Tine Te ascult lumina,
de Tine se nfrico&eaz adncurile, +ie slujesc izvoarele. Tu ai
ntins cerul ca un cort, Tu ai ntrit pmntul peste ape, Tu ai
#rmurit marea cu nisip, Tu spre rsuflare ai vrsat aerul.
Puterile ngerilor +ie slujesc &i cetele arhanghelilor +ie se
nchin; heruvimii cei cu ochi mul#i &i serafimii cei cu cte &ase
aripi, mprejur stnd &i zburnd, de frica slavei Tale celei
neapropiate, se acopr. C Tu, Dumnezeu fiind, necuprins de
gnd &i de cuvnt &i fr de nceput, ai venit pe pmnt lund chip
de rob, ntru asemnare omeneasc fcndu-Te. C n-ai suferit,
Stpne, pentru ndurrile milei Tale, s vezi neamul omenesc
chinuindu-se de diavolul; ci ai venit &i ne-ai mntuit pe noi.
Mrturisim harul Tu, vestim mila Ta, nu tinuim facerea Ta de
bine; na&terile firii noastre le-ai liberat; pntecele Fecioarei l-ai
Sfin#it cu na&terea Ta; toat fptura Te laud pe Tine, Cel ce Te-ai
artat. C Tu, Dumnezeul nostru, pe pmnt Te-ai artat &i cu
oamenii mpreun ai petrecut. Tu, din cer trimi#nd Duhul Tu
cel Sfnt, ai sfin#it &i repejunile Iordanului, iar capetele ba-
laurilor care se ncuibaser acolo le-ai zdrobit.

'i preotul binecuvinteaz de trei ori apa cu mna, afundndu-o n chipul
crucii la fiecare zicere:
Tu nsu#i, dar, Iubitorule de oameni, mprate, vino &i acum
prin pogorrea Sfntului Tu Duh, Care sfin#e&te toate, &i
sfin#e&te apa aceasta. (de trei ori)

Apoi continu:

i-i d ei harul izbvirii &i binecuvntarea Iordanului; f-o
izvor de nestricciune, dar de sfin#enie, dezlegare de
pcate, vindecare de boli, demonilor pieire, ndeprtare
puterilor celor potrivnice, plin de putere ngereasc. Ca to#i cei
ce se vor stropi &i vor gusta dintr-nsa s o aib spre cur#irea
sufletelor &i a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre
sfin#irea caselor &i spre tot folosul de trebuin#. C Tu e&ti
Dumnezeul nostru, Cel ce ai nnoit prin ap &i prin Duh firea
noastr cea nvechit de pcat. Tu e&ti Dumnezeul nostru, Care,
pe timpul lui Noe, cu ap ai necat pcatul. Tu e&ti Dumnezeul
nostru, Care prin mare &i prin Moise ai slobozit neamul evreiesc
din robia lui Faraon. Tu e&ti Dumnezeul nostru, Care ai despicat
piatra n pustiu &i au curs ape &i rurile s-au umplut de ap, &i pe
S
poporul Tu cel nsetat l-ai adpat. Tu e&ti Dumnezeul nostru
Care, cu ap &i cu foc, prin Ilie, ai scos pe Israil din rtcirea lui
Baal.

Zicnd preotul aceasta, binecuvinteaz de trei ori apa cruci&:
nsu#i &i acum, Stpne, sfin#e&te apa aceasta, cu Duhul Tu
cel Sfnt. (de trei ori)

Apoi urmeaz:

D tuturor celor ce se vor atinge de dnsa &i se vor stropi &i o
vor gusta: sfin#ire, sntate, cur#ire &i binecuvntare.
'i mntuie&te, Doamne, pe dreptcredincio&ii cre&tini (se zice
de trei ori); &i-i pze&te pe dn&ii sub acopermntul Tu n pace;
supune sub picioarele lor pe tot du&manul &i vicleanul; druie&te-
le lor toate cererile cele ctre mntuire &i via# ve&nic.
Adu-#i aminte, Doamne, de Prea Fericitul Printele nostru
(N), Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne [pentru (nalt) Prea
Sfin#itul (Arhi-) Episcopul &i Mitropolitul nostru (N)], &i de cin-
stita preo#ime &i ntru Hristos diaconime, &i de tot clerul &i
poporul ce st nainte, &i de fra#ii no&tri care din binecuvntate
pricini nu snt aici, &i-i miluie&te pe dn&ii &i pe noi, dup mare
mila Ta. Pentru ca de toate stihiile, &i de oameni, &i de ngeri, &i
de to#i cei vzu#i &i nevzu#i, s se slveasc numele Tu cel
preasfnt, al Tatlui &i al Fiului &i al Sfntului Duh, acum &i


Preotul plecndu-&i capul, zice n tain aceast rugciune:

leac, Doamne, urechea Ta &i ne auzi pe noi Tu, Cel ce ai
primit a Te boteza n Iordan &i ai sfin#it apele,
binecuvinteaz-ne pe noi pe to#i care prin plecarea capului
nostru artm semnul supunerii; &i ne nvrednice&te a ne umple
de sfin#enia Ta, prin gustarea din aceast ap &i prin stropire; &i
s ne fie nou Doamne, spre sntatea sufletului &i a trupului.

Cu glas:
C Tu e&ti sfin#irea noastr &i +ie slav &i mul#umire &i
nchinciune nl#m, mpreun &i Printelui Tu celui fr
P
nceput, &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu

Dup aceasta, lund preotul Sfnta Cruce &i busuiocul, le afund n ap
de trei ori, fcnd chipul Sfintei Cruci, &i sco#ndu-le, le #ine cu amndou
minile, cntnd Troparul, pe glasul 1:

n Iordan botezndu-te Tu, Doamne, nchinarea Treimii s-au
artat; c glasul Printelui a mrturisit +ie, Fiu iubit pe Tine
numindu-Te; &i Duhul n chip de porumbel a adeverit ntrirea
cuvntului. Cel ce Te-ai artat, Hristoase Dumnezeule, &i lumea ai
luminat, slav +ie.

'i stropind tot poporul cu ap sfin#it, vin n biseric, cntnd idiomela
pe glasul al 6-lea:

S cntm credincio&ii mrimea binefacerii lui Dumnezeu
ctre noi, c fcndu-Se om, pentru pcatele noastre, pentru
cur#irea noastr Se cur#e&te n Iordan, Cel singur curat &i
nestriccios, sfin#indu-ne pe noi &i apele &i zdrobind capetele ba-
laurilor n ap. Deci s lum ap cu veselie, fra#ilor, cci celor ce
o iau cu credin#, se d n chip nevzut harul Duhului, de la
Hristos, Dumnezeu &i Mntuitorul sufletelor noastre.

Apoi: Fie numele Domnului binecuvntat de acum &i pn n veac, (trei
ori), &i Psalmul 33: Bine voi cuvnta pe Domnul n toat vremea...

'i apolisul

el ce n Iordan, de la Ioan, a primit a Se boteza, pentru
mntuirea noastr, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru,
pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cin-
stitei &i de via# fctoarei Cruci, &i pentru rugciunile tuturor
Sfin#ilor, s ne miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i
de oameni iubitor.

C
SLUJBA DIN DUMINICA ORTODOXIEI 543

RNDUIALA SLUJBEI
DIN DUMINICA ORTODOXIEI

Sinodul local din Constantinopol din anul 842, ntrind hotrrile
dogmatice ale Sinodului al VII-lea A-toat-lumea, a nfiin#at srbtorirea
anual a biruin#ei Ortodoxiei asupra eresurilor. Sfntul Metodie, Patriarhul
Constantinopolului, aflat n fruntea acelui Sobor, a alctuit cu acest prilej o
rnduial deosebit de proslvire a Dreptei Credin#e. Odat cu rspndirea
credin#ei celei curate a ortodoxiei, aceast rnduial s-a nrdcinat n
ntreaga mpr#ie a Rsritului Cre&tinesc, iar aceast pravil ncepu s se
svr&easc pretutindeni n ntia duminic a Postului Mare sub numele de
Rnduiala slujbei din Duminica Ortodoxiei mai nti de ctre arhiereii
eparhiilor n catedrale, ca apoi, c&tignd norodul spre buna nv#tur &i
n#elep#ire, a ajuns a fi svr&it &i de parohiile bisericilor &i de stare#ii
mnstirilor.
Dup isprvirea citirii ceasurilor, spre locul obi&nuit unde se afl
arhiereul n ve&minte (sau stare#ul de se face slujba la mnstire), vin din
altar arhimandri#ii, egumenii, preo#ii, diaconii; preo#ii scot icoana
Mntuitorului &i a Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu &i le pun pe analogul
din mijlocul bisericii.

ncepe diaconul: Binecuvnteaz, Stpne.
Arhiereul (sau stare#ul): Binecuvntat este Dumnezeul nostru
Strana: Amin. mprate ceresc Sfinte Dumnezeule (rugciunile
nceptoare). Doamne miluie&te (12 ori). Veni#i s ne nchinmApoi
Psalmul 74

rturisi-ne-vom +ie, Dumnezeule, mrturisi-ne-vom +ie &i
vom chema numele Tu, povesti-voi toate minunile Tale.
Cnd voi lua vreme, eu dreptatea voi judeca. Topitu-s-au
pmntul &i to#i cei ce locuiesc pe dnsul: eu am ntrit stlpii lui.
Zis-am celor frdelege, nu face#i frdelege &i celor ce gre&esc,
nu v nl#a#i cornul. Nu v ridica#i asupra nl#imii cornul vostru
&i nu gri#i mpotriva lui Dumnezeu nedreptate. C nici de la
rsrituri, nici de la apusuri, nici de la mun#i pustii. C
Dumnezeu judector este: pe acesta smere&te &i pe acesta nal#.
C paharul este n mna Domnului, cu vin neamestecat, plin de
amestectur &i au abtut din aceasta n aceasta, ns drojdiile lui
M
nu s-au de&ertat, bea-vor to#i pcto&ii pmntului. Iar eu m voi
bucura n veac, cnta-voi Dumnezeului lui Iacov. 'i toate
coarnele pcto&ilor voi zdrobi &i se va nl#a cornul dreptului.

Slav..., 'i acum... Aliluia (trei ori)

Diaconul cite&te ectenia obi&nuit pn la cei ce cltoresc pe ape
apoi roste&te aceasta:

Pentru ca s caute cu ochi milostiv la sfnta Sa Biseric &i s
o pzeasc pe ea nevtmat &i nebiruit de eresuri &i de credin#e
de&arte, &i cu pacea Sa s o ngrdeasc, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s potoleasc dezbinrile ei &i cu puterea Sfntului
Duh s i ntoarc pe to#i care s-au abtut de la cuno&tin#a
adevrului &i s i numere cu turma Sa aleas, Domnului s ne
rugm.
Pentru ca s lumineze cu lumina n#elepciunii Dumnezeie&ti
cugetele care s-au ntunecat cu necredin#a, iar pe credincio&ii si
s-i ntreasc &i neclinti#i n ortodoxie s-i pzeasc, Domnului
s ne rugm.

Apoi: Dumnezeu este Domnul, &i S-au artat nou glasul 4
Mul#umi#i fiind noi, nevrednicii, robii Ti, Doamne, pentru
binefacerile Tale cele mari, ce ni s-au fcut nou, slvindu-Te Te
ludm, bine Te cuvntm, mul#umim, cntm &i preaslvim a Ta
bun milostivire, &i ca ni&te robi cu dragoste strigm +ie:
Fctorule de bine, Mntuitorul nostru, slav +ie.

Slav..., glasul 3
De binefacerile Tale &i de daruri, nvrednicindu-ne n dar ca
ni&te robi netrebnici Stpne, alergnd cu osrdie ctre Tine,
mul#umire dup putere #i aducem &i slvindu-Te pe Tine, ca pe
Fctorul de bine &i Ziditorul strigm: Slav +ie, preandurate
Dumnezeule.

'i acum..., glasul 4
Precum a nl#imii de sus podoab, &i pe cea de jos frumuse#e
ai artat-o sfintei sl&luiri a mririi Tale, Doamne, ntre&te-o
pe aceasta n vecii vecilor &i prime&te pentru Nsctoarea de
Dumnezeu, rugciunile noastre pe care nencetat +ie #i le
aducem, Via# &i nviere a tuturor!

Diaconul: S lum aminte Arhiereul: Pace tuturor.
Cite#ul: 'i duhului tu. Diaconul: n#elepciune, s lum aminte.

Prochimen, glas al 4-lea
Rsdi#i fiind n casa Domnului, n cur#ile Domnului Dumnezeului nostru vor
nflori. Stih: Veselise-va dreptul de Domnul &i va ndjdui ntru El.

APOSTOLUL

Din Epistola ctre Romani a sfntului apostol Pavel, citire:

ra#ilor, v ndemn s v pzi#i de cei ce fac dezbinri &i
sminteli mpotriva nv#turii pe care a#i primit-o.
Deprta#i-v de ei. Cci unii ca ace&tia nu slujesc Domnului
nostru Iisus Hristos, ci pntecelui lor, &i prin vorbele lor
frumoase &i mgulitoare n&eal inimile celor fr de rutate.
Cci ascultarea voastr este cunoscut de to#i. M bucur deci de
voi &i voiesc s fi#i n#elep#i spre bine &i nevinova#i la ru. Iar
Dumnezeul pcii va zdrobi degrab sub picioarele voastre pe
satana. Harul Domnului nostru Iisus Hristos s fie cu voi!

Aliluia (de trei ori)

EVANGHELIA
Din sfnta Evanghelie de la Matei citire:

is-a Domnul: vede#i s nu dispre#ui#i pe vreunul din
ace&tia mici, c zic vou: c ngerii lor, n ceruri, pururi
vd fa#a Tatlui Meu, Care este n ceruri. Cci Fiul Omului
a venit s caute &i s mntuiasc pe cel pierdut. Ce vi se pare?
Dac un om ar avea o sut de oi &i una din ele s-ar rtci, nu va
lsa, oare, n mun#i pe cele nouzeci &i nou &i ducndu-se va
cuta pe cea rtcit? 'i dac s-ar ntmpla s-o gseasc, adevr
griesc vou c se bucur de ea mai mult dect de cele nouzeci &i
nou, care nu s-au rtcit. Astfel nu este vrere naintea Tatlui
vostru, Cel din ceruri, ca s piar vreunul dintr-ace&tia mici. De-#i
va gre&i #ie fratele tu, mergi, mustr-l pe el ntre tine &i el
singur. 'i de te va asculta, ai c&tigat pe fratele tu. Iar de nu te
va asculta, ia cu tine nc unul sau doi, ca din gura a doi sau trei
martori s se statorniceasc tot cuvntul. 'i de nu-i va asculta pe
F
Z
ei, spune-l Bisericii; iar de nu va asculta nici de Biseric, s-#i fie
#ie ca un pgn &i vame&. Adevrat griesc vou: Oricte ve#i lega
pe pmnt, vor fi legate &i n ceruri, &i oricte ve#i dezlega pe
pmnt, vor fi dezlegate &i n ceruri.

Slav +ie Doamne, slav +ie

Apoi ectenia:
Miluie&te-ne Dumnezeule dup mare mila Ta, rugmu-ne +ie
cinstita preo#ime &i ntru Hristos diaconime, pentru tot clerul &i
poporul, milostive Doamne, auzi-ne &i ne miluie&te.
Cela ce nu voie&ti moartea pcto&ilor, ci a&tep#i ntoarcerea
&i pocin#a lor, ntoarce-i pe to#i cei rtci#i la Sfnta Ta Biseric,
rugmu-ne +ie, Milostive Doamne, auzi-ne &i ne miluie&te.
Cel ce ai zidit aceast lume spre slava Ta, f ca &i cei ce se
mpotrivesc cuvntului Tu s se ntoarc &i mpreun cu to#i
credincio&ii, cu credin# adevrat &i bine cuvntare, pe Tine,
Dumnezeul nostru, s te proslveasc, rugmu-ne +ie,
Atotputernice Fctorule, auzi-ne &i ne miluie&te !
Cel ce ne-ai dat nou porunca Ta ca s Te iubim pe Tine,
Dumnezeul nostru, &i pe aproapele nostru, f ca mniile,
du&mniile, suprrile, camta, nclcrile de jurmnt &i alte
frdelegi s se sting, iar dragostea adevrat s mpr#easc
n inimile noastre, rugmu-ne +ie, Mntuitorul nostru, auzi-ne &i
cu milostivire ne miluie&te.
Ecfonis: Auzi-ne pe noi, Dumnezeul nostru, Mntuitorul
nostru
Strana: Doamne, miluie&te. 'i cel mai mare, cite&te urmtoarea

Rugciune
umnezeule preanalte &i Ziditorule a toat fptura, Cela ce
umpli toate cu mrirea Ta &i pe toate le #ii cu puterea Ta,
+ie, Izvorului a toate darurile Domnului nostru aducem
mul#umire noi, nevrednicii, c nu Te ntorci de la noi pentru
frdelegile noastre, ci ne arvune&ti pe noi cu ndurrile Tale. Tu
D
spre mntuirea noastr ai trimis pe Unul nscut Fiul Tu &i ai
binevestit nemsurata Ta pogorre ctre neamul omenesc: c cu
vrere nu voie&ti moartea pctosului, &i a&tep#i s ne ntoarcem la
Tine &i s fim mntui#i: Tu, pogornd spre neputin#a firii noastre,
ne ntre&ti pe noi cu Atotputernicul Har al Sfntului Tu Duh, ne
mngi cu mntuitoarea credin# &i cu ndejdea desvr&it a
ve&nicilor bunt#i &i pov#uindu-i pe ale&ii Ti n Sionul cel de
sus, ca pe lumina ochiului i pze&ti.
Mrturisim Doamne, marea &i neajunsa Ta iubire de oameni
&i milostivire. Dar vznd alunecrile multora, cu osrdie Te
rugm, Atotbunule Doamne: caut la Biserica Ta &i vezi c chiar
de am primit cu bucurie bunvestirea Ta, dar spinii de&ertciunii
&i ai patimilor o fac pe dnsa pu#in-roditoare, iar n al#ii &i fr de
rod, &i, nmul#indu-se frdelegile unii prin eresuri, al#ii prin
dezbinare se mpotrivesc adevrului Tu evanghelicesc, se
ndeprteaz de mo&tenirea Ta, se leapd de Harul Tu &i se
rpun spre judecata preasfntului Tu Cuvnt. Preamilostive &i
Atotputernice, nu Te mnia pn n sfr&it, Doamne! Fii milostiv,
Te roag Biserica Ta, &tiindu-Te pe Tine ocrmuitorul &i
svr&itorul mntuirii noastre, Iisuse Hristose, fii nou milostiv,
ntre&te-ne pe noi cu puterea Ta n Dreapta Credin#, lumineaz
ochii celor ce rtcesc cu lumina Ta dumnezeiasc, ca s n#eleag
adevrul Tu: nmoaie nsprirea lor &i deschide-le auzul, ca s
aud glasul Tu &i s se ntoarc ctre Tine, Mntuitorul nostru.
ndrepteaz, Doamne, frdelegile lor &i via#a lor strin de buna
cuviin# cre&tineasc; f ca to#i ntru sfin#enie &i fr de prihan
s vie#uim, &i a&a mntuitoarea credin# s se nrdcineze &i
purttoare de rod n inimile noastre s fie. Nu ntoarce fa#a Ta de
la noi, Doamne, d-ne nou bucuria mntuirii Tale; d Doamne &i
pstorilor Bisericii Tale rvn sfnt, &i cu duhul Evangheliei
dospe&te grija lor pentru mntuirea &i ntoarcerea celor rtci#i.
Ca a&a fiind to#i pov#ui#i, s ajungem unde este credin#a
desvr&it, mplinirea ndejdii &i dragostea adevrat &i acolo
cu preacinstitele cete ale puterilor cere&ti s Te preaslvim pe
Tine, Domnul nostru, pe Tatl, &i pe Fiul &i pe Sfntul Duh, n

Apoi diaconul roste&te:
Cine este mare ca Dumnezeul nostru; Tu e&ti Dumnezeu
Carele faci minuni.
Apoi iar&i cu glas ridicat:
Cine este mare ca Dumnezeul nostru
'i apoi cu glas ridicat:
Cine este mare ca Dumnezeul nostru

iua Ortodoxiei prznuind, o, neam drept-slvitor! S-L
slvim cel mai mult pe Pricinuitorul tuturor bunt#ilor,
pe Dumnezeu, Carele este binecuvntat ntru to#i vecii.
Acesta este Dumnezeul nostru, Carele rnduie&te &i ntre&te
mo&tenirea Sa iubit Sfnta Biseric, pe strmo&ii care au czut
prin clcarea poruncii mngindu-i cu cuvntul Su nemincinos, a
crei temelie a pus-o nc n rai; Acesta este Dumnezeul nostru,
Carele pov#uindu-ne ctre acea fgduin# mntuitoare, nu fr
de mrturii Sie&i o las, ci vrnd s se svr&easc mntuirea,
vestit-a mai nainte nti prin strmo&i &i prooroci, n multe
chipuri artnd-o; Acesta este Dumnezeul nostru, Care de multe
ori &i n multe feluri a grit prin#ilor prin prooroci, n zilele din
urm a grit nou prin Fiul, cu Care &i veacurile Le-a fcut,
vestindu-ne bunvoin#a Tatlui pentru noi, ne-a deschis tainele
cere&ti, ne-a ncredin#at cu puterea Sfntului Duh despre
adevrul bunei vestiri, a trimis pe apostoli n toat lumea ca s
propovduiasc Evanghelia mpr#iei, a ntrit-o pe aceasta cu
multe puteri &i minuni. Acestei descoperiri mntuitoare urmnd,
de aceast veste bun #inndu-ne

Aici clerul mpreun cu norodul binecredincios mrturise&te
cu glas biruitor

redem ntru unul Dumnezeu, Tatl atot#iitorul, Fctorul
cerului &i al pmntului, al tuturor celor vzute &i
nevzute. 'i ntru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu, Unul-Nscut, Care din Tatl S-a nscut mai nainte de
to#i vecii: Lumin din Lumin, Dumnezeu adevrat din
Dumnezeu adevrat, nscut nu fcut, Cel de o fiin# cu Tatl, prin
Care toate s-au fcut. Care, pentru noi oamenii &i pentru a
noastr mntuire, S-a pogort din ceruri &i S-a ntrupat de la
Duhul Sfnt &i din Maria Fecioara &i S-a fcut om. 'i S-a rstignit
Z
c
pentru noi n zilele lui Pon#iu Pilat &i a ptimit &i S-a ngropat; &i
a nviat a treia zi, dup Scripturi. 'i S-a nl#at la ceruri &i &ade
de-a dreapta Tatlui; &i iar&i va s vin cu slav, s judece viii &i
mor#ii, a Crui mpr#ie nu va avea sfr&it. 'i ntru Duhul Sfnt,
Domnul de via# fctorul, Care din Tatl purcede, Cel ce
mpreun cu Tatl &i cu Fiul este nchinat &i slvit, Care a grit
prin Prooroci. ntru una, sfnt, soborniceasc &i apostoleasc
Biseric, mrturisesc un botez spre iertarea pcatelor. A&tept
nvierea mor#ilor &i via#a veacului ce va s fie. Amin.
Apoi cu glas nalt:
Aceasta este credin#a apostolic,
Aceasta este credin#a mntuitoare,
Aceasta este credin#a dreptslvitoare,
Aceast credin# lumea a ntrit.

Apoi se citesc urmtoarele anatematisme:

nc &i soboarele sfin#ilor prin#i &i predaniile &i scrierile lor
mpreun-glsuitoare cu Dumnezeiasca descoperire, le primim &i
le ntrim.
Chiar dac &i acestei pronii a Domnului pentru noi &i
mntuitoarei descoperiri du&manii Ortodoxiei i se mpotrivesc,
pomeni-va atunci Domnul ocara robilor Si: slava hulitorilor o a
ocrt-o &i pe cei ndrzne#i &i vrjma&i Dreptei Credin#e frico&i &i
grabnici la fug i-a artat.
Precum pe cei care &i cucernicesc a lor minte ntru
ascultarea Dumnezeie&tii descoperiri &i care s-au nevoit pentru
aceasta, i fericim &i i ludm; iar pe cei care se mpotrivesc
acestui adevr &i care nu s-au pocit Domnului, Carele a&teapt
ntoarcerea &i pocin#a lor, urmnd Sfintei Scripturi &i Predaniei
Bisericii dintru nceput #inndu-ne, i lepdm #i i dm
anatemei.
Celor care tgduiesc fiin#area lui Dumnezeu &i spun c
aceast lume de la sine s-a fcut &i toate cele dintr-nsa fr
Pronia lui Dumnezeu se #in &i din ntmplare se fac, anatema,
anatema, anatema.
Celor care griesc c Dumnezeu nu este duh, ci trup; sau c
nu este drept, ve&nic, milostiv, prean#elept, atot&tiutor &i alte
hule asemenea rostind, anatema (de trei ori).
Celor care ndrznesc a tgdui na&terea Fiului din Tatl, sau
tgduiesc purcederea Duhului Sfnt din Tatl, mpu#innd astfel
egala cinstire &i unime, asemenea &i celor care nu cred &i nu
mrturisesc pe Tatl, &i pe Fiul &i pe Sfntul Duh drept Treime
Sfnt, una n fiin# &i ntreit n persoane, anatema (de trei ori).
Celor care nebune&te griesc c nu a trebuit pentru
mntuirea noastr, pentru nnoirea firii omene&ti &i spre iertarea
pcatelor noastre s vin n lume Fiul lui Dumnezeu n trup &i s
primeasc patim de bunvoie, moarte &i nviere, anatema (de trei
ori).
Celor care nu primesc harul mntuitor propovduit n Sfnta
Evanghelie &i druit prin Sfintele Taine, ca singurul mijloc de
cur#ire, luminare &i desvr&ire naintea lui Dumnezeu,
anatema (de trei ori).
Celor care ndrznesc s griasc c Preacurata Fecioara
Maria nu este Nsctoare de Dumnezeu &i nu a fost nainte de
na&tere, la na&tere &i dup na&tere Fecioar, anatema (de trei ori).
Celor care nu cred c Duhul Sfnt i-a n#elep#it pe prooroci &i
apostoli &i printr-n&ii ne-a vestit nou calea adevrat spre
mntuire &i a ntrit aceasta cu minuni, &i Carele acum n Biseric
&i n inimile dreptcredincio&ilor cre&tini vie#uie&te &i i
pov#uie&te la orice adevr, anatema (de trei ori).
Celor care tgduiesc nemurirea sufletului, sfr&itul
veacului, judecata de ob&te ce va s druiasc pentru fapte bune
cerurile, iar pentru pcate osnda ve&nic, anatema (de trei ori).
Celor care tgduiesc vreuna din Sfintele Taine, de Biserica
lui Hristos #inute, anatema (de trei ori).
Celor care tgduiesc Soboarele Sfin#ilor Prin#i &i
predaniile lor care snt ntr-un duh glsuitoare cu Dumnezeiasca
descoperire, &i de Biserica cea dreptslvitoare cu sfin#enie
pstrate, anatema (de trei ori).
Celor care cuteaz a strecura n Simbolul Credin#ei o a doua
purcedere, &i din Fiul, a dumnezeirii Duhului Sfnt, artnd prin
aceasta dou cauze n unitatea fiin#ial a Treimii, anatema (de trei
ori).
Celor care nu cred &i nu mrturisesc c ntr-un singur
ipostas al persoanei Mntuitorului Iisus Hristos snt dou firi,
omeneasc &i dumnezeiasc, neamestecate, neschimbate,
nempr#ite &i nedespr#ite, anatema (de trei ori).
Celor care ocrsc &i hulesc sfintele icoane pe care Sfnta
Biseric le prime&te spre amintirea lucrrilor lui Dumnezeu &i a
bineplcu#ilor Lui, spre trezirea evlaviei celor care le privesc &i a
dorin#ei de a urma sfin#ilor, &i celor care le numesc pe acestea
idoli, anatema (de trei ori).
Iar celor care se nevoiesc pentru Ortodoxie n cuvnt, scrieri,
nv#turi, suferin#e &i via# bineplcut lui Dumnezeu, ca unor
aprtori &i lucrtori ai dreptei credin#e, mpreun cu Biserica
lui Hristos, svr&ind pomenirea de peste an, strigm
Sfinte binecredinciosule &i ntocmai cu apostolii mprat
Constantin &i maica ta Elena, dreptmritorilor mpra#i ai
Rsritului Cre&tinesc: Teodosie, Iustinian &i ceilal#i drept-
credincio&i mpra#i &i mprtese ale mpr#iei Cre&tint#ii
Rsritului, ruga#i-v lui Dumnezeu s ne lumineze calea n
aceast lume plin de de&ertciuni cu via#a voastr pilduitoare de
slujitori ai lui Dumnezeu cu osrdia voastr dregtoreasc de
mare folos pentru ntrirea Bisericii lui Hristos, s zicem pentru
aceasta, Doamne miluie#te (de trei ori).
Sfinte binecredinciosule Voievod 'tefan cel Mare, sfinte
binecredinciosule Voievod-mucenic Constantin Brncoveanu,
ruga#i-v lui Hristos Dumnezeu pentru noi, ticlo&ii urma&i ai
vo&tri, n aceste vremi cumplite de rcire peste msur a
credin#ei celei mntuitoare a Rsritului Ortodox, vremi de
mpu#inare a +rii strmo&e&ti &i de micime a vredniciei
duhovnice&ti a dregtorilor ei, s ne ntreasc pe noi n
dinuirea noastr ntru Dreapta Credin# pe pmnturile
rnduite de Dumnezeu spre mntuirea neamului nostru, s zicem
pentru aceasta, Doamne miluie#te (de trei ori).
Sfinte Nicodim de la Tismana, sfinte Paisie de la Neam#,
sfinte patriarh Nifon al Constantinopolului, sfinte ierarh
Ghelasie de la Rme#, sfin#ilor ierarhi Iorest &i Sava
Mrturisitorii Ardealului, sfin#ilor mitropoli#i Antim Ivireanul,
Grigorie Dasclul, Maxim Brancovici, ai Moldovei Dosoftei &i
Varlaam, ruga#i-v lui Dumnezeu cel Unul n Treime s ne
fereasc de nenumratele &i feluritele ispite ale vremurilor de
astzi care se abat peste noi, nevrednici de a ne numi cre&tini ai
vremurilor de pe urm, din pricina pu#int#ii noastre
duhovnice&ti &i asupra bunelor rnduieli ale vie#ii cre&tine&ti n
Una, Sfnt, Soborniceasc &i Apostoleasc Biseric a lui Hristos,
s zicem pentru aceasta, Doamne miluie#te (de trei ori).
Binecredincio&ilor voievozi care s-au osrduit pentru buna
ornduire a Bisericii Ortodoxe pe pmnturile strmo&e&ti,
Mircea cel Btrn, Alexandru cel Bun, Radu cel Mare, Neagoe
Basarab, Petru Rare&, Vasile Lupu, Matei Basarab, Mihai Viteazu
&i marilor dregtori ortodoc&i, ve#nica lor pomenire (de trei ori).
Preasfin#i#ilor Patriarhi ai Constantinopolului, ai
Alexandriei, ai Antiohiei, al Ierusalimului, &i a ntregii +ri
Romne&ti &i preasfin#i#ilor mitropoli#i, arhiepiscopi &i episcopi
ortodoc&i, ve#nica lor pomenire (de trei ori).
Presfin#i#ilor mitropoli#i, evlavio&i ostenitori pentru
neprihnirea &i ntrirea Bisericii cre&tine drept-slvitoare, n
neamul nostru: Andrei al Transilvaniei, Macarie al Ungrovlahiei,
Teofil de la Rmnic, Veniamin al Moldovei, ve#nica lor pomenire
(de trei ori).
Celor care au ptimit &i au fost uci&i n rzboaiele pentru
Credin#a ortodox &i +ar, domnitorilor, boierilor, oastei
iubitoare de Hristos &i tuturor dreptmritorilor cre&tini care n
dreapta credin# &i evlavie ntru ndejdea nvierii s-au svr&it,
ve#nica lor pomenire (de trei ori).
Dreptmritoarea Biseric a lui Hristos, cu mrire aducndu-
&i aminte de cei ce s-au nevoit n evlavie &i aceasta spre urmare
artnd tuturor fiilor ei, dreptmritorilor cre&tini, asemenea are
datoria s laude nevoin#ele acestora care prin mntuitoarea
credin# &i faptele bune, pregtindu-se de fericirea ve&nic,
ntresc Ortodoxia.

Apoi roste&te:

Tuturor sfin#i#ilor patriarhi ortodoc&i, mul$i ani triasc (de
trei ori).
Printelui nostru, Preafericitului Patriarh (N) al Romniei,
mul$i ani triasc (de trei ori).
nalt Preasfin#iei Sale, Mitropolitul (sau episcopul) (N),
mul$i ani triasc (de trei ori).
Preasfin#i#ilor mitropoli#i ortodoc&i, arhiepiscopi &i episcopi
&i la tot clerul bisericesc, mul$i ani triasc (de trei ori).
De Dumnezeu pzitei #rii noastre, stpnirii &i oastei ei &i
tuturor dreptmritorilor cre&tini, care drept mrturisesc
credin#a mntuitoare &i snt n supunerea Bisericii lui Hristos,
druie&te-le Doamne, pace, lini&te, bun sporire, mbel&ugarea
roadelor pmntului &i mul$i ani triasc (de trei ori).
Preasfnt Treime, pe ace&tia i preaslve&te &i i ntre&te
pn la sfr&it n dreapta credin#; iar pe rzvrti#ii &i hulitorii
dreptmritoarei credin#e &i ai Bisericii lui Hristos &i pe cei care
nu snt n supunerea ei, ntoarce-i &i f ca s vin la cuno&tin#a
adevrului Tu ve&nic, pentru rugciunile Preasfintei Stpnei
noastre Nsctoarea de Dumnezeu &i pururea Fecioara Maria &i
ale tuturor sfin#ilor, amin.

Dup aceast rugciune, cel mai mare zice:

Slav +ie Dumnezeule, Binefctorul nostru n vecii vecilor!

Strana: Amin.
'i se cnt imnul sfntului Ambrosie al Mediolanului, iar n timpul
acestei cntri arhiereul sau stare#ul, mpreun cu toat sfin#ita adunare,
srut sfintele icoane de pe analoguri.

e Tine Dumnezeule, Te ludm, pe Tine, Doamne, Te
mrturisim, pe Tine, preave&nicule Printe, tot pmntul
Te mre&te. +ie to#i ngerii, +ie cerurile &i toate puterile,
+ie Heruvimii &i Serafimii cu nencetate glasuri #i strig: Sfnt,
Sfnt, Sfnt Domnul Dumnezeu Savaot, plin este cerul &i
pmntul de mrirea slavei Tale. Pe Tine preaslvita ceat a
apostolilor, pe Tine ludata mul#ime a proorocilor, pe Tine Te
laud prealuminata oaste a mucenicilor, pe Tine n toat lumea
Te mrturise&te sfnta Biseric, pe Printele mririi celei
neajunse, pe Cel nchinat Unul-Nscut Fiul Tu &i pe Sfntul
Mngietorul Duh. Tu e&ti mpratul slavei Hristoase, Tu e&ti al
Printelui pururea fiitor Fiu. Tu spre izbvirea omului, lund fire
de om, nu Te-ai ngre#o&at de pntecele Fecioarei, Tu, stricnd
boldul mor#ii, ai deschis credincio&ilor cereasca mpr#ie. Tu de-
a dreapta lui Dumnezeu &ezi ntru slava Printelui &i credem c
vei veni Judector. Pe Tine dar, Te rugm, ajut robilor Ti, pe
care i-ai mntuit cu cinstitul Tu Snge. nvrednice&te-i a
mpr#i mpreun cu sfin#ii Ti ntru ve&nica Ta slav.
Mntuie&te, Doamne, poporul Tu &i binecuvnteaz
mo&tenirea Ta, ndrepteaz-i &i i nal# pe dn&ii n veci. n toate
zilele Te vom binecuvnta pe Tine &i vom luda numele Tu n
P
veac &i n veacul veacului.
nvrednice&te-ne, Doamne, n ziua aceasta fr de pcat s
ne pzim noi. Miluie&te-ne pe noi, Doamne, miluie&te-ne pe noi.
Fie mila Ta, Doamne, spre noi, precum am ndjduit ntru Tine.
Spre Tine, Doamne, am ndjduit, s nu ne ru&inm n veci.
Amin.

'i se face otpustul obi&nuit.

RUG(CIUNI 'I NV(+(TURI LA PRAZNICE 555

RUG(CIUNE
ce se cite&te dup Sfnta Liturghie,
la nceputul Postului Mare &i nceputul fiecrui post

Domnului s ne rugm

dejdea tuturor marginilor pmntului &i a celor de pe
mare departe, Dumnezeul nostru, Care mai nainte ai
nsemnat prin Legea cea Veche &i cea Nou aceste zile de
post, la care ne-ai nvrednicit &i pe noi a ajunge acum, de la Tine
cerem &i +ie ne rugm, ntre&te-ne cu puterea Ta, ca s ne
nevoim ntr-nsele cu bun nevoin#, spre slava numelui Tu celui
sfnt &i spre iertarea pcatelor noastre, pentru omorrea
patimilor &i nvingerea a tot pcatul; ca ntru pocin# mpreun
cu Tine rstignindu-ne &i ngropndu-ne, s ne ridicm din
faptele cele moarte &i s petrecem cu bun plcere naintea Ta, n
toate zilele vie#ii noastre. C +ie se cuvine a ne milui &i a ne
mntui pe noi, Hristoase Dumnezeul nostru, &i +ie slav nl#m,
mpreun &i Printelui Tu celui fr nceput &i Preasfntului &i

RUG(CIUNE
la binecuvntarea salciei n Duminica Floriilor

Domnului s ne rugm

oamne, Dumnezeul nostru, Care &ezi pe heruvimi, Cel ce
ai artat puterea Ta &i ai trimis pe Unul-Nscut Fiul Tu,
Domnul nostru Iisus Hristos, ca s mntuiasc lumea prin
cruce, prin ngroparea &i prin nvierea Sa; Cruia, venind n
Ierusalim spre patima cea de bunvoie, poporul care &edea ntru
ntuneric &i n umbra mor#ii, lund semnele biruin#ei, ramuri de
copaci &i stlpri de finic, I-a prevestit nvierea, nsu#i, Stpne,
pze&te-ne &i pe noi, care urmnd acelora purtm n mini
N
D
ramuri de copaci n aceast zi de nainte-prznuire. 'i precum pe
acele popoare &i pe acei prunci care +i-au strigat +ie: Osana,
apr-ne &i pe noi, ca prin laude &i cntri duhovnice&ti s ne
nvrednicim de dttoarea de via# nviere cea de a treia zi, ntru
Hristos Iisus, Domnul nostru, cu Care mpreun e&ti

CUVNT DE SF(TUIRE
n Sfnta &i marea Joi, a Sfntului Ioan Hrisostom

Binecuvinteaz printe

ubi#ilor &i preadori#ilor mei fra#i, care v-a#i adunat n sfnta
lui Dumnezeu biseric, spre a sluji lui Dumnezeu cel viu, n
cuvio&ie &i dreptate, &i cu fric s v mprt&i#i cu sfintele,
curatele, nemuritoarele &i nfrico&atele Taine ale lui Hristos,
asculta#i-m pe mine smeritul &i nevrednicul, cci nu snt eu cel
ce grie&te &i v nva#, ci harul Preasfntului &i de via#
dttorului Duh. C nu de la mine griesc, ci precum m-am
nv#at din Sfintele Canoane &i de la purttorii de Dumnezeu
prin#i, &i precum a primit Biserica de la n#elep#ii &i
dumnezeie&tii Apostoli. A&a deci zic, eu nsumi smeritul &i mai
neputinciosul dintre to#i: faptele voastre nu le cunosc,
deprinderile nu le &tiu &i pentru aceea cuprins de frica lui
Dumnezeu, v sftuiesc pe fiecare dintre voi, brba#i &i femei,
mici &i mari: nimeni dintre voi, vinovat fiind de pcat &i mustrat
de con&tiin#a sa, mai nainte de a se ci &i mrturisi, s nu cuteze
cu dispre# a se apropia &i a se atinge de acest foc dumnezeiesc; c
Dumnezeul nostru este foc mistuitor &i celor ce se apropie cu cre-
din# &i cu fric, ca de Dumnezeu, mpratul &i Judectorul
nostru al tuturor, le arde &i le mistuie pcatele, iar sufletele le
lumineaz &i sfin#e&te; dar ale necredincio&ilor &i celor ce se
apropie cu neru&inare, le arde &i mistuie sufletele &i trupurile.
Pentru aceasta, ntre noi mul#i bolnavi &i neputincio&i snt, adic
mor mul#i nemrturisi#i &i nepoci#i. Mai departe, v rog fra#ii
mei, &i v zic: nimeni care s-a jurat, sau a clcat jurmntul, sau a
min#it, sau a clevetit, sau a preacurvit, sau a desfrnat, sau a
I
rpit, sau e be#iv, sau defimtor, sau avnd ur asupra fratelui
su, sau fctor de ucidere, sau vrjitor, sau fermector, sau
otrvitor, sau descnttor, sau ghicitor, sau tlhar, sau eretic, s
nu vin nemrturisit &i nepregtit, nici s se ating sau s se
apropie de nfrico&atele Taine ale lui Hristos; c nfrico&at este a
cdea n minile lui Dumnezeu celui viu; cci cuvntul lui
Dumnezeu este mai tios dect sabia cu dou ascu#i&uri,
ptrunznd pn la ncheietur, pn la oase &i pn la mduv,
pn la cugete &i pn la inim. Deci, vede#i fra#ii mei, ca nimeni
nepocit, nepregtit, sau nevrednic venind, s nu se cuminece cu
nfrico&atele &i curatele lui Taine. Cci nsu&i zice: Eu snt &i nu
este Dumnezeu afar de Mine; Eu voi omor &i voi face viu; &i nu
este cine s v scoat pe voi din minile Mele; C El nsu&i este
mpratul veacurilor, Cruia se cuvine toat slava, cinstea &i
nchinciunea, mpreun &i Printelui celui fr de nceput &i

CUVNT CATEHETIC
a Sfntului Ioan Hrisostom,
n Sfnta &i marea Duminic a Pa&tilor

Binecuvinteaz printe

e este cineva binecredincios &i iubitor de Dumnezeu, s se
ndulceasc de aceast srbtoare frumoas &i vesel. De
este rob recunosctor, s intre bucurndu-se de bucuria
Domnului su. De s-a ostenit cineva postind, s-&i ia acum di-
narul. De a lucrat cineva din primul ceas, s-&i primeasc astzi
dreapta plat. De a venit cineva dup ceasul al treilea, cu
mul#umire s prznuiasc. De a sosit cineva dup al &aselea ceas,
nicicum s nu se ndoiasc, c de nimic nu se va pgubi. De a
ntrziat pn n ceasul al noulea, s se apropie, nicicum
ndoindu-se. De a sosit cineva numai n ceasul al unsprezecelea,
s nu se team de ntrziere, c darnic fiind Stpnul, prime&te
pe cel din urm ca &i pe cel dinti; lini&te&te pe cel din ceasul al
unsprezecelea, ca &i pe cel ce a lucrat din ceasul nti; miluie&te &i
pe cel din urm &i pre#uie&te &i pe cel dinti; acestuia plte&te &i
aceluia i druie&te, &i faptele le prime&te &i socotin#a i place, &i
D
lucrul l pre#uie&te, &i voin#a o laud. Deci intra#i to#i n bucuria
Domnului nostru, &i cei dinti &i cei de al doilea lua#i plata.
Boga#ii &i sracii mpreun dn#ui#i; nfrna#ii &i pu#in-
nevoitorii, cinsti#i ziua. Cei ce a#i postit &i cei ce n-a#i postit,
astzi veseli#i-v; masa este plin, ospta#i-v to#i, vi#elul este
mult, nimenea s nu ias flmnd. To#i ndulci#i-v de osp#ul
credin#ei, to#i mprt&i#i-v de bog#ia bunt#ii. Nimeni s nu
se plng de srcie, c s-a artat mpr#ia cea pentru to#i.
Nimeni s nu se tnguiasc de pcate, c iertarea din mormnt a
rsrit. Nimeni s nu se team de moarte, c moartea Mn-
tuitorului ne-a eliberat pe noi. Stins-a pe dnsa, Cel #inut de
dnsa. Prdat-a iadul, Cel ce s-a pogort n iad. Amrtu-s-a
gustnd din trupul lui, &i aceasta vzndu-o Isaia, a strigat: Iadul,
zice, s-a amrt, ntmpinndu-Te pe Tine jos. Amrtu-s-a, c s-
a stricat. Amrtu-s-a, c s-a batjocorit. Amrtu-s-a, c s-a
omort. Amrtu-s-a, c s-a surpat. Amrtu-s-a, c s-a legat.
Luat-a trup &i cu Dumnezeu s-a ntlnit. Luat-a pmnt &i s-a
ntmpinat cu cerul. Luat-a ce a vzut &i a czut unde n-a vzut.
Unde-#i este moarte boldul? Unde-#i este iadule, biruin#a? nviat-
a Hristos &i tu te-ai surpat. nviat-a Hristos &i au czut demonii.
nviat-a Hristos &i se bucur ngerii. nviat-a Hristos &i via#a
domne&te. nviat-a Hristos &i nici un mort nu este n mormnt.
Cci Hristos sculndu-se din mor#i, nceptur celor adormi#i s-a
fcut. Cruia este slava &i stpnirea n vecii vecilor. Amin.

RUG(CIUNE
la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Pa&tilor
a pinii care se nume&te de popor Pa&ti

La Sfnta Liturghie, care se svr&e&te n noaptea Pa&tilor, n timp ce la
stran se cnt Axionul: ngerul a strigat..., se aduc preotului pinile dinainte
pregtite, dup obicei, tiate n buc#i, ca pentru anafur, &i puse n co&uri
sau n vase curate, n straturi peste care s-a turnat vin curat. Iar diaconul zice:
Domnului s ne rugm, &i preotul cite&te asupra pinilor aceast rugciune:

umnezeule cel atotputernic &i Doamne atoate#iitor, Care
ai poruncit robului Tu Moise, la ie&irea lui Israil din
Egipt &i la eliberarea poporului Tu din robia cea amar a
lui Faraon, s junghie mielul, care nchipuia mai dinainte pe
D
Mielul, Cel ce de bunvoie pentru noi s-a junghiat pe Cruce, lund
asupra Sa pcatele a toat lumea, pe Iubitul Tu Fiu, Domnul
nostru Iisus Hristos, pe Tine &i acum cu smerenie Te rugm,
caut spre pinea aceasta &i o binecuvinteaz &i o sfin#e&te pe ea.
Cci &i noi robii Ti pe aceasta am pus-o acum naintea slavei Tale
n aceast preastrlucit, preaslvit &i mntuitoare zi a Pa&tilor,
spre cinstea &i slava &i spre aducerea aminte de slvita nviere a
Fiului Tu, a Domnului nostru Iisus Hristos, prin Care am aflat
dezlegare, liberare &i ie&ire din ve&nica robie a vrjma&ului &i din
legturile nedezlegate ale iadului. Deci &i pe noi, care am adus-o
&i o srutm &i din ea vom gusta, f-ne a fi prta&i binecuvntrii
Tale celei cere&ti &i alung de la noi, cu puterea Ta, toat boala &i
neputin#a, dndu-ne la to#i sntate. C Tu e&ti izvorul
binecuvntrii &i dttorul vindecrilor, &i +ie, Printelui celui
fr de nceput, slav nl#m, mpreun &i Unuia-Nscut Fiului
Tu &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului Tu Duh,

'i ndat preotul strope&te pinea cu ap sfin#it, zicnd:
Se binecuvinteaz &i se sfin#e&te pinea aceasta, prin
al Sfntului Duh. Amin. (se zice de trei ori)

Pa&tile astfel sfin#it se mparte, la sfr&itul slujbei, credincio&ilor, dup
ce au fost mirui#i.

RUG(CIUNE
la binecuvntarea brnzei &i a oulor,
n Sfnta &i Marea Duminic a Pa&tilor

Se face mai nti sfin#irea cea mic a apei. Preotul zice: Binecuvntat
este Dumnezeul nostru..., Hristos a nviat (se zice de trei ori). Domnului s
ne rugm.

tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Ziditorule &i Fc-
torule a toate, binecuvinteaz (acum le binecuvinteaz cu mna
dreapt) brnza &i oule acestea, &i pe noi ne pze&te ntru
buntatea Ta, ca gustnd dintr-nsele s ne umplem de darurile
Tale cele date nou cu prisosin# &i de buntatea Ta cea negrit.
S
C a Ta este stpnirea &i a Ta este mpr#ia &i puterea &i slava, a
vecilor. Amin.

RUG(CIUNE
la binecuvntarea mielului de pa&te

S &tie preotul c aceast rugciune se cite&te n casele credincio&ilor,
sau la u&a cea din afar a bisericii, unde stau &i crnurile, iar nu nuntru.
Preotul face nceputul obi&nuit: Binecuvntat este Dumnezeul nostru...,
Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este
mpr#ia..., Troparul zilei &i aceast rugciune:

Domnului s ne rugm

aut, Doamne, Iisuse Hristoase, spre mncrurile acestea
de carne &i le sfin#e&te precum ai sfin#it berbecul pe care +i
l-a adus credinciosul Avraam, mielul pe care +i l-a adus
jertf Abel &i vi#elul cel gras care ai poruncit s fie junghiat pen-
tru fiul cel rtcit &i apoi ntors ctre Tine. 'i precum acela s-a
nvrednicit a se ndulci de harul Tu, a&a &i pe noi ne nvred-
nice&te s lum cele sfin#ite &i binecuvntate de Tine, spre hrana
noastr a tuturor. C Tu e&ti hrana cea adevrat &i dttorul
bunt#ilor &i +ie slav nl#m, mpreun &i Printelui Tu celui
fr de nceput &i Preasfntului &i bunului &i de via# fctorului
Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.

RUG(CIUNEA
n luminata zi a nvierii lui Hristos,
pentru fiii cei duhovnice&ti

Domnului s ne rugm

tpne, Doamne Dumnezeul nostru, Cel ce ne-ai nvrednicit
pe noi a trece timpul cinstitului &i Sfin#itului post, Care s-a
nsemnat de Tine &i s-a dat prin Tine nou n patruzeci de
zile; Cel ce ai pus nou pocin# pentru mntuirea sufletelor &i
C
S
cur#ia trupurilor &i spre deprtarea demonilor; Care ne-ai artat
nou spre nchinare chipul cinstitei Tale Cruci &i ne-ai druit
nou a o sruta cu atingerea nevrednicelor noastre buze; Cel ce
ne-ai nvrednicit a auzi nvierea prietenului Tu Lazr &i intrarea
Ta n Ierusalim, ntmpinat fiind de pruncii evrei care strigau:
Osana ntru cei de sus, &i apoi a vedea mntuitoarele Tale
patimi &i a ne nchina Dumnezeie&tii Tale rstigniri, suli#ei,
trestiei, buretelui, pogorrii celei de pe Cruce &i ngroprii, &i a
ajunge cinstita &i dumnezeiasca Ta nviere. Pentru aceea, cu
bucurie strigm, vznd ziua nvierii Tale, Hristoase
Dumnezeule, &i mpreun cu ngerii, Arhanghelii, Heruvimii,
Serafimii &i to#i Sfin#ii, &i cu Preacurata Ta Maic, Te slvim
ludndu-Te pe Tine, Dumnezeul &i Mntuitorul nostru Iisus
Hristos. 'i acum Te rugm, Stpne, pentru robii Ti ace&tia (N)
care scap sub acopermntul casei Tale celei sfinte, prime&te
pocin#a lor &i-i iart pe dn&ii, pentru nvierea Ta, de mul#imea
pcatelor celor nenumrate, &tiute &i ne&tiute, de voie &i fr de
voie; cur#e&te-i ca pe desfrnata ce plngea, &i ca pe Petru ce se
lepdase de Tine, &i plngnd amar iar&i l-ai primit; prime&te
umilin#a &i mrturisirea robilor Ti, precum ai primit pe vame&ul
care cu suspin se ruga; pune frica Ta n inimile lor, ca s se team
&i s Te iubeasc din toat inima lor. D-le lor s pzeasc toate
poruncile Tale, n toate zilele vie#ii lor, umblnd n voia Ta;
nvrednice&te-i fr osndire a veni &i a se cumineca cu
preacuratul Tu Trup &i preasfntul Tu Snge; ca, cu vrednicie
primindu-L, s fie prta&i mpr#iei Tale, ludnd &i slvindu-Te
pe Tine &i pe Tatl cel fr de nceput &i pe Preasfntul &i bunul &i
de via# fctorul Tu Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Amin.

SLUJBA VECERNIEI 562

RNDUIALA VECERNIEI
N DUMINICA POGORRII DUHULUI SFNT

n aceast duminic, la Vecernie, se toac mai devreme din cauza rugilor
cu ngenunchiere, ns n bisericile de mir, Vecernia din aceast zi se face
ndat dup Liturghie.

Dup nceput, citim Psalmul 103; apoi diaconul zice ectenia:
Domnului s ne rugm.
rugm.
rugm.
ntru Hristos diaconime &i pentru tot clerul &i poporul, Domnului
s ne rugm.
satelor &i pentru iubitoarea de Hristos oaste, Domnului s ne
rugm.
Pentru poporul ce st nainte &i a&tept harul Sfntului Duh,
Domnului s ne rugm.
Pentru cei ce &i-au plecat naintea Domnului inimile &i ge-
nunchi lor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fim ntri#i noi spre plinirea bunvoin#ei lui
Dumnezeu, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s se trimit peste noi milele Lui cele bogate,
Domnului s ne rugm.
Pentru ca s fie primit plecarea genunchilor no&tri, ca
tmia naintea Lui, Domnului s ne rugm
Pentru cei ce au trebuin# de ajutor la Domnul, Domnului s
ne rugm.
Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata...
Pe noi n&ine...

Strana: Amin
La Doamne strigat-am..., punem stihirile pe 6 &i cntm stihirile, glasul
al 4-lea:

Lucruri preamrite au vzut astzi toate neamurile n
cetatea lui David, cnd Sfntul Duh S-a pogort n limbi de foc,
precum gritorul de Dumnezeu Luca a spus, zicnd: Fiind
aduna#i ucenicii lui Hristos, s-a fcut sunet ca de o suflare ce vine
repede &i s-a umplut casa unde erau ei &eznd, &i to#i au nceput a
gri cu strine graiuri, cu minunate dogme, cu uimitoare
nv#turi ale Sfintei Treimi (de dou ori)
Duhul Sfnt era din veac &i este &i va fi, nici nceput avnd, &i
nici sfr⁢ ci pururea cu Tatl &i cu Fiul este unit &i mpreun
socotit; Via# &i de via# fctor, Lumin &i de lumin dttor,
nsu&i bun &i izvor de buntate, prin Care Tatl Se cunoa&te &i
Fiul Se preamre&te, &i de to#i Se cunoa&te: o putere, o mpr#ie
&i o nchinare a Sfintei Treimi. (de dou ori)
Duhul Sfnt este Lumin &i Via# &i Izvor viu n#elegtor,
Duhul n#elepciunii, Duhul priceperii, bun, drept, n#elegtor,
stpnitor, cur#itor de pcate; Dumnezeu &i ndumnezeitor, foc
din foc purceztor, gritor, lucrtor, mpr#itor de haruri; prin
Care to#i Proorocii &i dumnezeie&tii Apostoli, cu Mucenicii, s-au
ncununat. Uimitoare auzire, strin vedere, foc mpr#indu-se
spre druirea de haruri. (de dou ori)

mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care
pretutindenea e&ti &i toate le pline&ti, Vistierul bunt#ilor &i
Dttorule de via#, vino &i Te sl&luie&te ntru noi &i ne
cur#e&te pe noi de toat ntinciunea &i mntuie&te, Bunule,
sufletele noastre.

Apoi vohod cu cdelni#a la Lumin lin.

Prochimen, glasul al 7-lea.
Cine este Dumnezeu mare ca Dumnezeul nostru? Tu e&ti
Dumnezeu, Care singur faci minuni.
Stihul 1: Cunoscut ai fcut popoarelor puterea Ta.
Stihul 2: Adusu-mi-am aminte de lucrurile Domnului.
Stihul 3: 'i am zis, acum am n#eles; aceasta este schimbarea dreptei
Celui Preanalt.
'i iar&i: Cine este Dumnezeu mare...
Dup aceea preotul: Iar &i iar plecnd genunchi, Domnului s ne
rugm, Strana: Doamne miluie&te.
Deci plecnd genunchi la pmnt, fiind cu capetele descoperite preotul
cite&te din u&ile mprte&ti rugciunile ce urmeaz, cu glasul mare n auzul
tuturor:

Rugciunea I-a

reacurate, nentinate, Cel ce e&ti fr de nceput, nevzut,
necuprins, neurmat, neschimbat, nentrecut, nemsurat &i
fr de rutate; Doamne, Cel ce singur ai nemurire, locuind
n lumina cea neapropiat; Care ai fcut cerul &i pmntul,
marea, &i toate cele ce snt ntr-nsele; Care nainte de cerere,
tuturor le dai cererile; +ie ne rugm &i pe Tine te chemm,
Stpne iubitorule de oameni, Tatl Domnului Dumnezeului &i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Care pentru noi oamenii &i
pentru a noastr mntuire S-a pogort din ceruri &i S-a ntrupat
de la Duhul Sfnt &i din pururea Fecioara Maria &i Preamrita
Nsctoare de Dumnezeu; Care nti cu cuvinte nv#nd, iar pe
urm &i cu faptele artnd, cnd a rbdat patima cea
mntuitoare, ne-a dat pild nou, umili#ilor, pcto&ilor &i
nevrednicilor robilor Ti, s-+i aducem rugciuni cu capetele &i
P
genunchi pleca#i, pentru pcatele noastre &i ne&tiin#ele
poporului. nsu#i, mult-Milostive &i de oameni Iubitorule, auzi-ne
pe noi n orice zi Te vom chema, dar mai ales n ziua aceasta a
Cincizecimii, n care, dup ce s-a nl#at Domnul nostru Iisus
Hristos la ceruri &i a &ezut de-a dreapta Ta, Dumnezeule &i
Printe, a trimis Duhul cel Sfnt peste Sfin#ii Si ucenici &i
Apostoli, Care a &i &ezut pe fiecare dintre dn&ii, de s-au umplut
to#i cu harul Lui cel nede&ertat, &i au grit ntr-alte limbi, &i m-
ririle Tale au proorocit. Deci auzi-ne pe noi care acum ne rugm
+ie, adu-+i aminte de noi umili#ii &i osndi#ii, &i ntoarce robia
sufletelor noastre, avnd milostivirea Ta mijlocitoare pentru noi.
Prime&te-ne pe noi cei ce cdem la Tine &i strigm: pctuit-am.
La Tine sntem arunca#i din mitras, din pntecele maicii noastre,
c Tu e&ti Dumnezeul nostru. Dar fiindc s-au stins n de&ert-
ciune zilele noastre sntem lipsi#i de ajutorul Tu, rmnnd fr
vreo dezvinov#ire. Ci ndrznind la ndurrile Tale, strigm:
pcatele tinere#ilor noastre &i ale ne&tiin#ei nu le pomeni, &i de
cele ascunse ale noastre cur#e&te-ne pe noi. Nu ne lepda n
timpul btrne#ilor; cnd slbe&te tria noastr, nu ne prsi pe
noi; mai nainte de a ne ntoarce n pmnt, nvrednice&te-ne s
ne ntoarcem la Tine, &i caut spre noi cu prisosin# &i cu har.
Cumpne&te nelegiuirile noastre cu ndurrile Tale; pune adncul
ndurrilor Tale mpotriva mul#imii pcatelor noastre. Caut din
nl#imea Ta cea sfnt, Doamne, spre poporul ce st nainte &i
a&teapt de la Tine mult mil. Cerceteaz-ne cu buntatea Ta,
scap-ne de tirania diavolului, ntre&te via#a noastr cu
poruncile Tale cele sfinte. nger credincios pune pzitor
poporului Tu &i pe to#i ne adun ntru mpr#ia Ta. D iertare
celor ce ndejduiesc ntru Tine, las-le lor &i nou pcatele,
cur#e&te-ne cu harul Preasfntului Tu Duh. Stric me&te&ugirile
vrjma&ului cele mpotriva noastr.

Rugciunea a II-a
Domnului s ne rugm

ine e&ti cuvntat Doamne, Stpne atoate#iitorule, Care ai
luminat ziua cu lumin de soare &i noaptea ai strlucit-o cu
raze ca de foc. Care ne-ai nvrednicit a trece lungimea zilei
&i a ne

apropia de nceputurile nop#ii, ascult rugciunea noastr
&i a tot poporului Tu. 'i ne iart nou tuturor pcatele cele de
voie &i cele fr de voie; prime&te rugciunile noastre cele de
B
sear &i trimite mul#imea milei Tale &i a ndurrilor Tale peste
mo&tenirea Ta. nconjoar-ne cu sfin#ii Ti ngeri; ntrarmeaz-
ne cu armele drept#ii Tale; ngrde&te-ne cu adevrul Tu;
pze&te-ne cu puterea Ta; izbve&te-ne de toat ntmplarea &i de
toat uneltirea vrjma&ului. 'i ne d nou &i aceast sear cu
noaptea ce vine, desvr&it, sfnt, pa&nic, fr de pcate, fr
de sminteal, fr nlucire n toate zilele vie#ii noastre. Pentru
rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu &i ale tuturor
sfin#ilor care din veac au bineplcut +ie.

Apoi diaconul zice: Apr, mntuie&te, miluie&te..., Pe Preasfnta,
curata..., Pe noi n&ine... Preotul ecfonisul: C +ie se cuvine a ne milui &i a ne
mntui...

S zicem to#i din tot sufletul &i din tot cugetul nostru s
zicem.
Doamne, Atoate#iitorule, Dumnezeul prin#ilor no&tri,
Miluie&te-ne pe noi, Dumnezeule dup mare mila Ta,
sntatea &i mntuirea lor.
nc ne rugm pentru ferici#ii &i pururea pomeni#ii ctitorii
sfntului loca&ului acestuia &i pentru to#i cei ce mai nainte
adormi#i prin#ii &i fra#ii no&tri ortodoc&i, care odihnesc aici &i
pretutindenea.
nc ne rugm pentru cei ce aduc daruri &i fac bine n sfnta
&i ntru tot cinstit biserica aceasta, pentru cei ce se ostenesc,
pentru cei ce cnt &i pentru poporul ce st nainte &i a&tept de
la Tine mare &i bogat mil.
nc ne rugm pentru to#i fra#ii no&tri &i pentru to#i cre&tinii
ortodoc&i, pentru sntatea &i mntuirea lor.
C milostiv &i iubitor de oameni, Dumnezeu e&ti &i +ie slav

Apoi diaconul: Iar &i iar plecnd genunchi, Domnului s ne rugm.
Rugciunea a III-a

oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Care ai dat
pacea Ta oamenilor, &i darul Preasfntului Duh, nc fiind
cu noi n via#, L-ai dat celor credincio&i pururea spre
mo&tenire ne&tears. 'i mai artat acest har L-ai trimis ucenicilor
&i Apostolilor Ti &i le-ai ntrit buzele lor cu limbi de foc, prin
care tot neamul omenesc, n a sa limb &i n auzul urechii,
primind cuno&tin#a de Dumnezeu, ne-am luminat cu lumina
Duhului &i am scpat din n&elciune ca dintru ntuneric; &i prin
mpr#irea limbilor sim#itoare de foc &i prin lucrarea cea mai
presus de fire, ne-am nv#at a crede ntru Tine &i ne-am luminat
a te slvi cu Tatl &i cu Duhul Sfnt, ntru o dumnezeire, putere &i
domnie. Tu, Cel ce e&ti raza Tatlui &i chipul cel neschimbat &i
nemutat al fiin#ei &i al firii Lui, Izvorule al mntuirii &i al harului,
deschide-mi &i mie pctosului buzele, &i m nva# cum se cuvine
&i pentru cele ce se cade a m ruga. C Tu cuno&ti marea mul#ime
a pcatelor mele, dar ndurarea Ta va birui noianul acestora. Iat
cu fric stau naintea Ta, aruncnd dezndjduirea sufletului
meu ntru adncul milei Tale. ndrepteaz-mi via#a, Cel ce
ndreptezi toat fptura cu cuvntul &i cu puterea cea nespus a
n#elepciunii, Cel ce e&ti liman lin al celor cuprin&i de furtuni, &i
arat-mi calea n care voi merge. D cugetelor mele Duhul
n#elepciunii Tale, druind nepriceperii mele duh de n#elegere;
umbre&te faptele mele cu duhul temerii de Tine &i duh drept
nnoie&te ntru cele dinluntru ale mele. Cu duh stpnitor
ntre&te alunecarea cugetului meu, ca n fiecare zi, cu Duhul Tu
cel bun fiind ndreptat spre lucrul cel de folos, s m nvrednicesc
a face poruncile Tale, &i s-mi aduc aminte pururea de slvit
venirea Ta, care va cerceta faptele noastre. 'i s nu la&i ca s m
amgesc cu frumuse#ile cele striccioase ale lumii acesteia, ci
ntre&te-m s poftesc c&tigarea visteriilor celor ce vor s fie.
C Tu ai zis, Stpne, c orice ar cere cineva ntru numele Tu,
degrab va lua de la Dumnezeu Printele cel mpreun cu Tine ve&-
nic. Pentru aceasta &i eu pctosul, ntru venirea Sfntului Tu
Duh, rog buntatea Ta: cte am cerut, d-mi-le, spre mntuire.
A&a, Doamne, Cel ce e&ti dttor bun &i bogat druitor de toat
binefacerea, Cel ce dai cu prisosin# cele ce cerem. Tu e&ti
Miluitorul, Care fr de pcat Te-ai fcut prta& trupului nostru,
&i Te pleci cu iubire de inim ctre cei ce pleac genunchii la Tine,
D
cur#ire fcndu-te pcatelor noastre. Deci d, Doamne,
poporului Tu ndurrile Tale; auzi-ne pe noi din loca&ul Tu cel
sfnt; sfin#e&te-i pe dn&ii cu puterea dreptei Tale celei
mntuitoare; acoper-i cu acopermntul aripilor Tale; nu trece
fptura minilor Tale. +ie unuia am pctuit, dar numai +ie
unuia slujim. Nu &tim a ne nchina la Dumnezeu strin, nici s
tindem minile noastre, Stpne, la alt Dumnezeu. Iart nou
gre&alele, primind rugciunile noastre cele cu ngenunchiere;
tinde nou tuturor mn de ajutor. Prime&te rugciunea tuturor
ca o tmie bineprimit, ce se nal# naintea mpr#iei Tale celei
preabune.

Rugciunea a IV-a
Domnului s ne rugm

oamne, Doamne, Cel ce ne-ai scpat de toat sgeata ce
zboar ziua, fere&te-ne &i de tot lucrul ce umbl ntru
ntuneric. Prime&te ca o jertf de sear nl#rile minilor
noastre. nvrednice&te-ne s trecem &i vremea nop#ii neprihni#i,
neispiti#i de rele &i ne izbve&te de toat tulburarea &i frica ce
vine asupra noastr de la diavolul. Druie&te sufletelor noastre
umilin# &i cugetelor noastre ngrijire de ntrebarea la judecata
Ta cea nfrico&at &i dreapt. Pirone&te cu frica Ta trupurile
noastre &i omoar pcatul din mdularele noastre cele
pmnte&ti. Ca &i n lini&tea somnului s ne luminm cu privirea
la judec#ile Tale. 'i deprteaz de la noi toat nlucirea
necuviincioas &i pofta cea vtmtoare. 'i ne scoal n timpul
rugciunii, ntri#i n credin# &i sporind ntru poruncile Tale.

Apoi diaconul zice: Apar, mntuie&te, miluie&te..., Pe Preasfnta,
curata..., Pe noi n&ine..., Ecfonisul: Cu bunvoirea &i cu harul Unuia-Nscut
Fiului Tu, cu Care e&ti binecuvntat, cu Preasfntul &i bunul &i de via#
'i ndat: nvrednice&te-ne Doamne n seara aceasta...
Dup aceea diaconul: Iar &i iar plecnd genunchii, Domnului s ne
rugm. Iar preotul zice

D
Rugciunea a V-a

zvorule cel pururea izvortor de via# &i de lumin, Putere
creatoare &i mpreun-ve&nic cu Tatl, Care ai plinit cu
prisosin# toat iconomia cea pentru mntuirea oamenilor,
Hristoase Dumnezeul nostru, Cel ce ai rupt legturile cele
nedezlegate ale mor#ii &i ncuietorile iadului, clcnd mul#imea
duhurilor celor viclene; Cel ce Te-ai adus pentru noi junghiere
nevinovat, dndu-#i spre jertf trupul Tu cel preacurat, neatins
&i neajuns de nici un pcat, &i prin aceasta nfrico&at &i negrit
jertfire, ne-ai druit nou via#a de veci. 'i pogorndu-te n iad ai
frnt ncuietorile cele ve&nice &i celor ce &edeau n ntuneric le-ai
artat ie&ire; iar pe balaurul cel din adnc &i nceptorul rut#ii,
cu n#eleapt uneltire dumnezeiasc l-ai vnat, &i cu lan#urile
ntunericului legndu-l n tartar, n focul cel nestins &i n ntune-
ricul cel mai din afar l-ai ncuiat cu puterea Ta cea nemsurat.
n#elepciunea Tatlui cea cu nume mare, Care Te-ai artat mare
ajuttor celor asupri#i &i ai luminat pe cei ce &edeau ntru ntu-
neric &i n umbra mor#ii, Tu, Doamne al mririi celei ve&nice &i
Fiule iubit al Printelui celui Preanalt, Lumin pururea vecui-
toare din Lumina cea de-a pururea, Soare al drept#ii, auzi-ne pe
noi care ne rugm +ie &i f odihn sufletelor robilor Ti, a
prin#ilor &i a fra#ilor no&tri celor mai nainte adormi#i, &i ale
celorlalte rudenii dup trup, &i ale tuturor celor de o credin# cu
noi, pentru care &i facem acum pomenire. C a Ta este stpnirea
peste to#i &i cu mna Ta #ii toate marginile pmntului.
Stpne atoate#iitorule, Dumnezeule al prin#ilor &i Domnul
milei, fctorul neamului celui muritor &i a celui nemuritor &i a
toat firea omeneasc, care se nfiin#eaz &i iar&i se stric;
Ziditorule al vie#ii &i al mor#ii, al petrecerii de aici &i al mutrii de
acolo, Cel ce msori anii viilor &i rnduie&ti timpurile mor#ii,
Care sco#i din iad legnd cu slbire &i dezlegnd cu putere; Care
iconomise&ti spre trebuin# cele de aici &i aduci spre folos cele
viitoare; Cel ce ntre&ti cu ndejdea nvierii pe cei lovi#i de
boldul mor#ii; nsu#i, Stpne al tuturor, Dumnezeul &i
Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului &i a
celor de pe mare departe, Care aceast zi de pe urm, marea &i
mntuitoarea prznuire a Cincizecimii, ai artat-o nou drept
tain a sfintei, de o fiin#, pururea ve&nic, nedespr#it &i nea-
mestecatei Treimi, iar pogorrea &i venirea Sfntului &i de via#
I
fctorului Duh ai revrsat-o n chip de limbi de foc peste Sfin#ii
Ti Apostoli, punndu-i binevestitori credin#ei noastre celei
drepte, &i artndu-i mrturisitori &i prooroci credin#ei celei
adevrate; Care &i n aceast srbtoare cu totul deplin &i
mntuitoare ai voit a primi rugciuni de mpcare pentru cei #i-
nu#i n iad, dndu-ne nou ndejdi mari c se va trimite de la Tine
u&urare &i mngiere celor cuprin&i de ntristri apstoare.
Auzi-ne pe noi umili#ii robii Ti care ne rugm +ie: odihne&te su-
fletele robilor Ti celor mai nainte adormi#i, n loc luminos, n
loc cu verdea#, n loc rcoros, de unde a fugit toat durerea,
ntristarea &i suspinarea, &i a&eaz sufletele lor n loca&urile
drep#ilor, &i-i nvrednice&te pcii &i iertrii; c nu mor#ii Te vor
luda, Doamne, nici cei din iad nu ndrznesc a-+i aduce +ie mr-
turisire, ci noi cei vii Te binecuvntm &i Te rugm &i-+i aducem
rugciuni de mpcare &i jertfe pentru sufletele lor.

Rugciunea a VI-a
Domnului s ne rugm

umnezeule, Cel mare &i ve&nic, Cel sfnt &i de oameni iubi-
tor, Care ne-ai nvrednicit a sta n acest ceas naintea
slavei Tale celei neapropiate, spre cntarea &i lauda minu-
nilor Tale, ndur-Te de noi nevrednicii robii Ti &i ne d har a-+i
aduce cu inim nfrnt &i cu umilin#, slvire ntreit sfnt &i
mul#umit pentru darurile Tale cele mari, pe care le-ai fcut &i le
faci totdeauna ctre noi. Adu-+i aminte, Doamne, de neputin#a
noastr &i nu ne pierde pentru nelegiuirile noastre, ci f mare
mil umilin#ei noastre ca, scpnd de ntunericul pcatului, s
umblm n ziua drept#ii; &i mbrcndu-ne n arma luminii, s
petrecem nebntui#i de toat uneltirea vicleanului, &i cu ndrz-
nire s Te slvim pentru toate pe Tine, singurul Dumnezeu
adevrat &i de oameni iubitor. C ntru adevr, mare tain este,
Stpne &i fctorule al tuturor, desfacerea cea trectoare a
fpturilor Tale, &i dup aceea ntregirea &i odihna lor n odihna
cea ve&nic. +ie mul#umim pentru toate: pentru intrarea noastr
n lumea aceasta &i pentru ie&irea, care, prin fgduin#a Ta cea
nemincinoas, mai nainte ne arvune&te nou ndejdea nvierii &i
a vie#ii celei nestriccioase, pe care f s o c&tigm la a doua Ta
venire. Cci Tu e&ti &i nceptorul nvierii noastre &i drept &i de
oameni iubitor, judector pentru cele fcute n via#, Stpn &i
Domn al rspltirii. Care Te-ai &i mprt&it asemenea cu noi
D
trupului &i sngelui, pentru milostivirea cea desvr&it, &i
pentru multa Ta ndurare ai primit de voie ncercarea fr
prihan a patimilor noastre &i n ceea ce ai ptimit nsu#i fiind
cercat, Te-ai fcut nou celor ce ne ispitim, ajutor de bun voie,
pentru care ne-ai &i adus pe noi la a Ta neptimire. Deci, Stpne,
prime&te cererile &i rugciunile noastre, &i odihne&te pe to#i
prin#ii fiecruia, pe mame, fra#i, surori &i fii, &i pe orice alt
rud &i neam, &i pe toate sufletele care mai nainte au adormit
ntru ndejdea nvierii vie#ii de veci. 'i a&eaz duhurile &i numele
lor n cartea vie#ii, n snurile lui Avraam, Isaac &i Iacov, n
loca&ul celor vii, ntru mpr#ia Cerurilor, n raiul desftrii,
ducndu-i pe to#i prin ngerii Ti cei lumino&i n sfintele Tale
lca&uri, ridicnd mpreun &i trupurile noastre, n ziua pe care o
ai rnduit, dup fgduin#ele Tale cele sfinte &i nemincinoase.
Deci, Doamne, pentru noi robii Ti nu este moarte cnd ie&im din
trup &i venim la Tine, Dumnezeul nostru, ci schimbare de la cele
cu grij la cele mai bune &i mai nveselitoare, la odihn &i
bucurie. Iar de am &i pctuit +ie cu ceva, ndurat fii nou &i lor,
cci nimeni nu este curat de ntinciune naintea Ta, nici chiar de
ar fi via#a lui numai o zi, ci numai Tu Te-ai artat pe pmnt fr
de pcat, Doamne al nostru, Iisuse Hristoase, prin Care to#i
ndjduim a c&tiga mil &i iertare de pcate. Pentru aceasta &i
nou &i acelora, ca un bun &i de oameni iubitor Dumnezeu,
dezleag, las, iart cderile noastre n pcate, cele de voie &i cele
fr de voie, cele n cuno&tin# &i cele din ne&tiin#, cele artate &i
cele ascunse, cele din fapt &i cele din cuget, cele cu cuvntul &i
cele din toate umbletele &i mi&crile noastre. 'i celor ce mai
nainte s-au mutat druie&te-le slobozire &i iertare, iar pe noi, cei
ce rmnem aici, ne binecuvinteaz, druindu-ne sfr&it bun &i
pa&nic &i la tot poporul, &i deschizndu-ne nou ndurrile milei
&i ale iubirii de oameni ntru venirea Ta cea nfrico&toare &i de
temut, f-ne vrednici de mpr#ia Ta.

Rugciunea a VII-a
Domnului s ne rugm

umnezeule cel mare &i preanalt, Care singur ai nemurire
&i locuie&ti n lumin neapropiat, Cel ce ai fcut cu
n#elepciune toat fptura &i ai despr#it lumina de
ntuneric, punnd soarele spre stpnirea zilei iar luna &i stelele
spre stpnirea nop#ii; Cel ce ne-ai nvrednicit pe noi pcto&ii &i
D
n ziua de astzi a ne arta fe#ei Tale ntru mrturisire &i a-+i
aduce slujire de sear. nsu#i Iubitorule de oameni, Doamne,
ndrepteaz rugciunea noastr ca o tmie naintea Ta, &i o
prime&te ca o mireasm binemirositoare. 'i ne d nou seara de
acum &i noaptea ce vine, cu pace, mbrac-ne cu arme de lumin;
izbve&te-ne de frica de noapte &i de tot lucrul ce se ntmpl n
ntuneric, &i ne d somnul spre odihna de neputin#a noastr, ferit
de toat nlucirea diavoleasc. A&a, Stpne al tuturor,
Druitorule de bunt#i, ca &i n a&ternuturile noastre umilindu-
ne, s ne aducem aminte &i noaptea de preasfnt numele Tu, &i
cu cugetarea la poruncile Tale luminndu-ne, s ne sculm ntru
bucurie sufleteasc spre slvirea bunt#ii Tale aducnd cereri &i
rugciuni milostivirii Tale pentru pcatele noastre &i ale
poporului Tu; pe care, pentru rugciunile preasfintei de
Dumnezeu Nsctoare, cu mil l cerceteaz.

'i diaconul zice: Apr, mntuie&te, miluie&te... Pe Preasfnta, curata...
Ecfonis: C Tu e&ti odihna sufletelor &i a trupurilor noastre &i +ie slav
nl#m Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor.
Strana: Amin.
Dup aceea diaconul: S plinim rugciunile noastre..., Apr, mn-
tuie&te, miluie&te..., Seara toat desvr&it..., nger de pace, credincios...,
Mil &i iertare de pcate..., Cele bune &i de folos..., Cealalt vreme a vie#ii...,
Sfr&it cre&tinesc vie#ii noastre..., Pe Preasfnta, curata...,
Ecfonis: C Dumnezeu bun &i iubitor de oameni e&ti, &i +ie slav nl#m,
Tatlui &i Fiului &i Sfntului Duh, acum &i pururea &i n vecii vecilor. Amin.
Preotul: Pace tuturor, Strana: 'i duhului Tu.

Iar preotul zice n tain
Rugciunea a VIII-a

oamne Dumnezeul nostru, Care ai plecat cerurile &i Te-ai
pogort pentru mntuirea neamului omenesc, caut spre
robii Ti &i spre mo&tenirea Ta. C +ie, Judectorului
celui nfrico&at &i de oameni iubitor, &i-au plecat capetele robii
Ti, &i &i-au supus grumazul lor, nu de la oameni a&teptnd ajutor
ci cernd mila Ta &i primind mntuirea Ta; pe care pze&te-i n
tot timpul, n seara de acum &i n noaptea viitoare, de tot
vrjma&ul, de toat lucrarea potrivnic, de cugete de&arte &i de
pofte rele.

D
Ecfonis:

Fie stpnirea mpr#iei Tale binecuvntat &i preaslvit, a
vecilor. Amin.

Apoi cntm stihirile Stihoavnei, glasul 3-lea:

Acum, spre semn tuturor la artare, limbile s-au pogort;
cci iudeii, din care este dup trup Hristos, rni#i de necredin#
au czut din harul lui Dumnezeu, &i noi cei dintre pgni ne-am
nvrednicit de lumina cea dumnezeiasc, ntrindu-ne prin
cuvintele ucenicilor, care au vestit slava lui Dumnezeu,
Binefctorul tuturor; cu aceia mpreun plecnd inimile &i
genunchii, cu credin# s ne nchinm Mntuitorului sufletelor
noastre, ntrindu-ne prin Sfntul Duh,.

Stih: Inim curat zide&te ntru mine Dumnezeule...

Acum Duhul cel Mngitor S-a vrsat peste tot trupul; cci
ncepnd de la ceata Apostolilor, de la dn&ii, prin mprt&ire, a
revrsat harul asupra celor credincio&i; &i ncredin#eaz venirea
Sa cea puternic, mpr#ind ucenicilor limbile cele n chip de foc,
spre lauda &i slava lui Dumnezeu. Pentru aceasta, luminndu-ne
inimile cu priceperea &i ntrindu-ne n credin# prin Sfntul
Duh, s ne rugm s se mntuiasc sufletele noastre.

Stih: Nu m lepda pe mine de la fa#a Ta

Acum se mbrac cu putere de sus Apostolii lui Hristos, cci
Mngitorul i nnoie&te pe dn&ii cu nnoirea tainic a
cuno&tin#ei; pe care cu graiuri strine &i nalte vestindu-o, ne
nva# a cinsti Fiin#a cea ve&nic, &i una n trei Ipostasuri a lui
Dumnezeu Binefctorul tuturor. Pentru aceasta luminndu-ne
cu nv#turile acelora, s ne nchinm Tatlui &i Fiului &i
Sfntului Duh, rugndu-ne s se mntuiasc sufletele noastre.

Slav..., 'i acum, glasul, al 8-lea:

Veni#i, popoarelor, s ne nchinm Dumnezeirii celei n trei
Ipostasuri: Fiului n Tatl, mpreun cu Sfntul Duh. C Tatl a
nscut afar de veci pe Fiul Cel mpreun ve&nic &i mpreun pe
scaun &eztor, &i Duhul Sfnt era n Tatl mpreun cu Fiul slvit.
O putere, o Fiin#, o Dumnezeire, creia to#i nchinndu-ne
zicem: Sfinte Dumnezeule, Cel ce toate le-ai fcut prin Fiul, cu
mpreun-lucrarea Sfntului Duh; Sfinte tare, prin Care pe Tatl
am cunoscut &i prin Care Duhul Sfnt a venit n lume; Sfinte fr
de moarte, Duhule Mngitor, Care din Tatl purcezi &i ntru Fiul
Te odihne&ti; Treime Sfnt, slav +ie.

Deci: Acum sloboze&te pe robul, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt
Treime, Tatl nostru, &i ndat Troparul srbtorii glasul, al 8-lea:

Bine e&ti cuvntat Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce
prean#elep#i pe pescari ai artat, trimi#ndu-le lor Duhul Sfnt,
&i printr-n&ii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni, slav +ie.

'i apolisul aceasta:

el ce din snurile Tatlui S-a de&ertat &i a luat toat firea
noastr omeneasc &i a ndumnezeit-o, iar dup aceasta
iar&i la ceruri suindu-Se a &ezut de-a dreapta lui
Dumnezeu &i Tatlui, &i a trimis peste sfin#ii ucenici &i Apostoli,
Duhul cel dumnezeiesc &i Sfnt, Cel de o fiin# &i de o putere,
ntocmai slvit &i mpreun ve&nic, &i printr-nsul i-a luminat pe
ei, &i prin ei pe toat lumea; Hristos Adevratul Dumnezeul
nostru, pentru rugciunile Preacuratei &i nevinovatei Sfintei Sale
Maici, ale sfin#ilor, mri#ilor, prea luda#ilor de Dumnezeu
prooroci &i purttori de Duh Apostolii, &i ale tuturor sfin#ilor, s
ne miluiasc &i s ne mntuiasc pe noi, ca un bun &i iubitor de
oameni. Amin.

C
SINAXAR 575

SINAXAR
PESTE TOT ANUL

Se cuvine a &ti c:
Praznicele sunt despr#ite n: mari, de mijloc &i mici.
Praznicele mari sunt:
Ale lui Hristos &i ale Nsctoarei de Dumnezeu.
Ale naintemergtorului, dou: Na&terea &i Tierea.
'i ale sfin#ilor Apostoli Petru &i Pavel.
Acestea au semn o cruce ro&ie nconjurat de 2 semicercuri ()

Praznicele de mijloc
Sunt ale Sfin#ilor &i au semn o cruce ro&ie cu un semicerc )
La praznicele mari &i de mijloc se face priveghere.

Praznicele mici sunt:
La cele ce au o cruce neagr nu se face priveghere, ci se cnt
numai polieleu.
Cele ce au semnul acesta X) nseamn c au Slavoslovie mare
&i se face dezlegare la vin &i untdelemn.
Iar cele ce au semnul acesta X nseamn c au slujba pe &ase.

SINAXAR 576

LUNA SEPTEMBRIE
Are 30 de zile. Ziua are 12 ore &i noaptea 12.

1. n ziua dinti, adic a anului nou bisericesc. Pomenirea cuviosului Printelui
nostru Simeon Stlpnicul &i arhimandritul, &i a mamei lui Marta. Soborul n cinstea
Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu cel de la Maisine. Sf. Mc. Aitala. Sfintele 40 femei
Muceni#e &i Sf. Amun Diaconul, dasclul lor. Sf. Mc. Calista, Evod &i Ermoghen, fra#i
buni. Pomenirea dreptului Isus, fiul lui Navi, &i aducerea aminte de Arderea cea Mare.
Praznic i dezlegare la vin i untdelemn.
2. Sf. Mc. Mamant &i Sf. Ier. Ioan Postitorul, Patriarhul Constantinopolului.
3. Sf. Sfin#itul Mc. Antim, episcopul Nicomidiei, &i Sf. Cuviosului Teoctist; Sf.
Vasilisa; Sf. Aristion, episcopul Alexandriei.
4. Sf. Sfin#. Mc. Vavila, episcopul Antiohiei, &i Sf. Prooroc Moise, vztorul de
Dumnezeu; Sf. Vavila dasclul; Sf. Ermiona.
5. Sf. Prooroc Zaharia, tatl Sf. Ioan Boteztorul; Sf. Mc. Urban, Teodor,
Medinon &i Avdeu episcopul.
6. Pomenirea minunii ce sa fcut n Colose de Arhistrategul Mihail; Sf. Mc.
Eudoxie, Zinon, Romii &i Macarie.
7. nainteprznuirea Na&terii Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei; Sf. Mc.
Sozont; Sf. Ap. Evod &i Onisifor episcopul.
8. () Na&terea Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoare &i pururi
Fecioar Maria. Praznic S$rb$toare i dezlegare la pete.
9. X Sf. &i drep#ii Dumnezeie&ti Prin#i Ioachim &i Ana; Sf. Mc. Severian; Cuviosul
Teofan Mrturisitorul.
10. nchinarea Sfintei Cruci; Sf. femei Mc. Minodora, Mitrodora &i Nimfodora; Sf.
Ap. Apelie, Luca &i Clement.
11. nchinarea Sfintei Cruci; Sf. Cuv. Teodora, cea din Alexandria &i Sf. Cuv.
Eufrosin.
12. nchinarea Sfintei Cruci; Sf. Mc. Autonom, Macedonie &i Teodul, Sf. Teodor,
episcopul Alexandriei. Slujba Sf. Mc. Autonom se cnt n ziua de 11, pentru c ntru
aceast zi se sfr&e&te Praznicul Na&terii Nsctoarei de Dumnezeu. Dezlegare la vin i
SINAXAR 577
untdelemn.
13. ) Pomenirea nnoirii bisericii nvierii lui Hristos Dumnezeului nostru; nainte
Prznuirea nl#rii Cinstitei &i de via# fctoarei Cruci; Sf. Mc. Cornelie suta&ul,
Lucian &i Leontie; Sfntul Cuvios Ioan de la Prislop. Dezlegare la vin i untdelemn.
14. () nl#area cinstitei &i de via# fctoarei Cruci. Post ori n ce zi s-ar
ntmpla.
15. Sf. Mare Mc. Nichita Romanul; Sf. Printele nostru Visarion, arhiepiscopul
Larisei, fctorul de minuni; Sfntul Ierarh Iosif de la Parto&; Cuviosul Filotei preotul.
16. X Sfintele &i a tot ludatele mari Mc. Eufimia &i Meletina.
17. Sfnta Mc. Sofia &i cele trei fiice ale ei: Pistis, Agapi &i Elpida; Sfnta Agatoclia
&i Teodota.
18. Cuv. Eumenie, episcopul Gortinei, fctorul de minuni; Sfnta Muceni#
Ariadna.
19. Sf. Mc. Trofim, Savatie &i Dorimedont.
20. X Sf. M. Mc. Evstatie &i so#ia sa Teopista &i cu cei doi fii ai lor: Agapie &i
Teopist; Sfin#ii Mrturisitori Ipatie episcopul &i Andrei preotul.
21. Sf. Apostol Codrat din Magnesia, &i Sf. Prooroc Iona. ntru aceast zi se
sfr&e&te praznicul nl#rii cinstitei &i de via# fctoarei Cruci &i se cnt toate ale
praznicului; iar slujba Apostolului se cnt la 22 septembrie.
22. Sf. Sfin#it Mc. Foca, episcopul de la Sinopi, Isaac &i Martin. Sfntul ierarh
Mucenic Teodosie de la Mnstirea Brazi.
23. ) Zmislirea Sf. Prooroc naintemergtorului &i Boteztorului Ioan. Cuv.
Xantipa &i Polixenia &i muceni#a Raida. Dezlegare la vin i la untdelemn.
24. Sfnta ntia Muceni# &i ntocmai cu Apostolii Tecla; Cuviosul Coprie.
25. Cuv. Maica noastr Eufrosina.
26. ) Mutarea Sf. Ap. &i Ev. Ioan de Dumnezeu cuvnttorul. Dezlegare la vin i
la untdelemn.
27. Sf. Mc. Calistrat &i cei mpreun cu dnsul 49 de Mucenici; Sfnta Muceni#
Epiharia; Sfin#ii Apostoli Marcu, Aristarh &i Zinon; Sfntul Ierarh Antim Ivireanu.
28. Cuv. Printele nostru Hariton Mrturisitorul; Sfntul Prooroc Varuh; Sfntul
Mucenic Pimen. Dezlegare la vin i untdelemn.
29. X Cuv. Printele nostru Chiriac Sihastrul; Sfnta Muceni# Gudelia;
30. X Sf. sfin#it Mc. Grigorie, episcop al Armeniei celei mari; Muceni#ele
Ripsimia, Gaiani &i cele mpreun cu ele.

SINAXAR 578

L U N A O C T O MB R I E

1. () Acopermntul Preasfintei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu &i
pururea Fecioarei Maria. Sf. Apostol Anania, unul din cei &aptezeci, &i Cuv. Printele
nostru Romano cntre#ul.
2. X Sf. Sfin#it Mc. Ciprian &i Sf. Muceni# Iustina fecioara; Cuviosul Teofil
Mrturisitorul. Pomenirea sfntului, fericitului Andrei cel nebun pentru Hristos.
3. X Sf. Sfin#it Mc. Dionisie Areopagitul; Dionisie, Elefterie &i Rustic;
Preacuviosul Printe Ioan Hozevitul, episcopul Cezareii.
4. Sf. Printele nostru Ierotei, episcopul Atenei; Sfin#ii Mucenici: Audact,
Domnina &i Calistena.
5. Sfnta Muceni# Haritina &i Mamelta.
6. X) Sf. Apostol Toma; Sfnta Muceni# Erotiida. Dezlegare la vin i la
untdelemn.
7. Sf. Mc. Serghie &i Vah; Sfin#ii Polihronie, Iulian prezbiterul &i Chesarie diaconul.
8. Cuv. Maica noastr Pelaghia; Sfnta Taisia.
9. X) Sf. Ap. Iacov al lui Alfeu; Cuv. Andronic &i Atanasia so#ia lui. Dezlegare la
vin i la untdelemn.
10. Sf. Mc. Evlampie &i Evlampia sora lui, &i Teofil Mrturisitorul.
11. Sfntul Apostol Filip, unul din cei &apte diaconi; Cuviosul Printele nostru
Teofan Mrturisitorul, mitropolitul Niceii; Sfintele Muceni#e Zenaida &i Filonila.
) Duminic, dup 11 ale acestei luni, cntm slujba Sfin#ilor Prin#i cari au fost la
al VIIlea Sobor ce sa #inut la Niceea (787).
12. Sfin#ii Mucenici Prov, Tarah &i Andronic. Preacuviosul Printele nostru Cosma,
fctorul de cntri, episcopul Maiumei.
13. Sfin#ii Mucenici Carp, Papil, Agatodor, Agatonica, Florentie, Dioscor,
Veniamin diaconul &i Antigon.
14. ) Cuv. Maica noastr Parascheva (ale crei Sf. Moa&te se afl n Catedrala Sf.
Mitropolii a Ia&ilor). Sfin#ii Mucenici: Nazarie, Ghervasie, Protasie, Chelsie, Silvan &i
Petru Avselemul. Dezlegare la vin i la untdelemn.
SINAXAR 579
15. Sfin#itul Cuvios &i Mucenic Luchian, preotul Antiohiei; Cuvio&ii Savin
episcopul &i Vars, episcopul Edesei. Tot n aceast zi pomenirea Preacuviosul, printele
nostru Eutimie cel nou.
16. Sfntul Mucenic Longhin suta&ul; Cuviosul Mal.
17. Sfntul Prooroc Osia; Cuviosul Mucenic Andrei Criteanul.
18. X Sfntul Apostol &i Evanghelist Luca; Sfin#ii Mucenici Iulian &i Martin.
Dezlegare la vin i untdelemn.
19. Sfntul Prooroc Ioil; Sfin#ii Mucenici Uar, Felix &i Sadot.
20. X Sfin#ii Mari Mucenici Artemie, Evor, Evnoi &i Matroana; Cuviosul Gherasim
cel Nou.
21. X Cuviosul Ilarion cel Mare; Cuvio&ii Mrturisitori: Visarion Sarai, Sofronie de
la Cioara &i Mucenicul Oprea din Sli&te &i Sfin#ii Preo#i Mrturisitori: Ioan din Gale& &i
Moise Mcinic din Sibiel.
22. Sfntul &i ntocmai cu Apostolii Averchie, episcopul Ierapolei, fctorul de
minuni; Sfin#ii &apte tineri din Efes: Maximilian, Iamvlih, Martinian, Dionisie,
Antonin, Exacustodian &i Constantin; Sfin#ii Mucenici Alexandru episcopul, Iraclie,
Teodota, Gligheria, Ana &i Elisabeta.
23 X) Sfntul Mucenic &i Apostol Iacov, fratele (ruda) Domnului; Ignatie
patriarhul &i Preacuviosul Macarie Romanul. Dezlegare la vin i untdelemn.
24. Sfntul Mare Mucenic Areta &i cei mpreun cu dnsul Sfin#ii Mucenici
Valentin &i Sevastiana: Cuviosul Proclu, patriarhul Constantinopolului.
25. Sfin#ii Mucenici Marcian, Martirie &i Anastasie; Sfnta Tavita.
26. ) Sf. Mare Mucenic Dimitrie izvortorul de mir. Praznic Dezlegare la
untdelemn i vin.
27. ) Cuv. Printele nostru Dimitrie cel nou, din Basarabi (ale crui sfinte Moa&te
se afl n Catedrala Patriarhiei din Bucure&ti). Sf. Mc. Nestor. Dezlegare la untdelemn
i vin.
28. Sfin#ii Mucenici Terentie &i Neonila, so#ia lui &i cei &apte copii ai lor: Sarvil, Nita,
Ierax, Teodul, Fota, Vila &i Evnichi; Cuviosul Printele nostru 'tefan Savaitul &i
Firmilian, episcopul Cezareii Capadociei. Sfnta muceni# Paraschevi &i cel dintru
sfin#i, printele nostru Arsenie, Arhiepiscopul Serbiei, la anul 1232.
29. Sfnta Cuvioas Muceni# Anastasia Romana; Cuviosul Printele nostru
Avramie, Preacuvioasa Ana &i Sfnta Muceni# Melitina.
30. Sfin#ii Mucenici &i fra#i Zenovie, episcopul &i Zenovia, sora lui, Eutropia,
Apostolul Cleopa &i Iosif patriarhul; Marcian, episcopul Siracusei; Alexandru, Cronion,
Iulian, Macarie; Asterie &i fra#ii si, Claudie &i Neon &i sora lor Neonila.
31. Sfin#ii Apostoli Apelie, Stahie, Amplie, Urban, Aristobul, Narcis; Sfin#ii
Mucenici Epimah &i Iacob, episcopul Migdoniei.

SINAXAR 580

L U N A N O I E M B R I E

1. X Sfin#ii Doctori, fr de argin#i Cosma &i Damian, din Asia; Sfntul
Erminingheld; Sfintele Muceni#e Chiriena &i Iuliana; Sfin#ii Mucenici Chesarie, Dasie,
Ioan episcopul &i Iacob preotul. Dezlegare la vin i la untdelemn.
2. Sfin#ii Mucenici Achindin, Pigasie, Aftonie, Elpidifor, Anempodist, Eudoxie &i
Agapie; Preacuviosul printe Marcian.
3. Sfin#ii Mucenici Achepsima, Iosif &i Aitala diaconul; pomenirea nnoirii bisericii
Sfntul Mare Mucenic Gheorghe din Lida, unde este pus cinstitul lui trup; Sfntul
Ahemenid Persul.
4. Cuviosul Printele nostru Ioanichie cel Mare; Sfin#ii Mucenici Nicandru episcopul
&i Ermeu preotul; Sfntul Mucenic Porfirie.
5. Sfin#ii Mucenici Galaction &i Epistimia; Sfin#ii Silvan &i Grigorie arhiepiscopul;
Sfin#ii Apostoli din cei 70: Ermeu, Lin, Gaie, Filolog &i Patrova.
6. X Sfntul Printele nostru Pavel Mrturisitorul, patriarhul Constantinopolului;
Cuviosul Luca.
7. Sfin#ii 33 de Mucenici din Melitina; Cuviosul Printele nostru Lazr, fctorul
de minuni, care a sihstrit n muntele Galisiei.
8. ) Soborul Sfin#ilor Arhangheli Mihail &i Gavriil &i ai tuturor cere&tilor puteri.
Dezlegare la vin i la untdelemn.
9. Sfntul Mucenic Onisifor &i Porfirie; Cuvioasa Matroana &i Teoctista; Sfin#ii
Mucenici: Castor, Claudiu, Nicostrat, Sempronian &i Simpliciu; Sfntul Artemon;
Cuviosul Simeon; Sfnta Eustolia &i Sopatra; Sfntul Mucenic Antonie.
10. Sfin#ii Apostoli din cei 70: Olimp, Rodion, Erast, Sosipatru &i Cvart; Sfin#ii
Mucenici: Orest &i Mil episcopul.
11. X) Sfin#ii Mucenic Mina, Victor &i Vichentie; Sfnta Muceni# 'tefanida.
Cuviosul Printele nostru Teodor Studitul, Mrturisitorul.
12. X Sfntul Printele nostru Ioan cel Milostiv, patriarhul Alexandriei; Cuviosul
Printele nostru Nil Pustnicul; Preacuviosul Printe Martin; Sfntul Prooroc Ahia.
13. ) Cel ntre sfin#i Printele nostru Ioan Gur de Aur, patriarhul
Constantinopolului. Dezlegare la vin i la untdelemn.
14. Sfntul &i ntru tot ludatul Apostol Filip, unul din cei 12 Apostoli &i Sfntul
SINAXAR 581
Grigore Palama arhiepiscopul Tesalonicului Dezlegare la pete.
15. Sfin#ii Mucenici &i Mrturisitori: Gurie, Samona &i Aviv diaconul; Sfin#ii
Mucenici: Elpidie, Marcel &i Eustochie; Sfntul Cuvios Paisie de la Neam#. Din aceast$
zi se ncepe postul Naterii Domnului.
16. X) Sfntul Apostol &i Evanghelist Matei. Dezlegare la vin i la untdelemn.
17. X Sfntul Grigorie Taumaturgul, episcopul Neocezareii, fctorul de minuni;
Cuviosul Lazr Zugravul.
18. Sfin#ii Mucenici Platon, Romano &i Zaheu.
19. Sfntul Prooroc Avdie; Sfntul Mucenic Varlaam, Azi, Agapie &i Iliodor.
20. ) Cuviosul Printele nostru Grigorie Decapolitul (ale crui sfinte moa&te se afl
n Sfnta Mnstire Bistri#a din jude#ul Vlcea). nainteprznuirea intrrii n biseric a
Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei; Printele nostru Proclu, patriarhul
Constantinopolului; Sfntul Mucenic Dasie din Durostor; Sfin#ii Mucenici: Nirsa
episcopul &i Iosif episcopul; Sfin#ii Mucenici Eustatie, Tespesie &i Anatolie.
21. () Intrarea n biseric a Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoare
&i pururea Fecioara Maria. Praznic i dezlegare la pete i vin.
22. Sfin#ii Apostoli din cei 70: Filimon, Onisim, Arhip &i Apfia &i cei mpreun cu
dn&ii; Sfnta Muceni# Cecilia; Sfin#ii Mucenici: Valerian, Tiburtie, Menign Piuarul &i
Antim.
23. Sfntul Ierarh: Grigorie, episcopul Acragantelor &i Amfilohie; Cuviosul Sisinie
Mrturisitorul; Sfntul Cuvios Antonie de la Iezeru Vlcea.
24. Sfin#ii Mucenici Clement, episcopul Romei, &i Petru, episcopul Alexandriei.
25. X Sfnta Mare Muceni# Ecaterina; Sfntul Mare Mucenic Mercurie;
Preacuviosul Printe Petru Sihastrul. n aceast$ zi se odov$iete praznicul Intr$rii n
Biseric$. Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Cuviosul Printele nostru Alipie stlpnicul &i Cuviosul Stelian Paflagonul;
Preacuvio&ii Prin#i: Nicon, Acachie, Iacov Pustnicul &i Sil.
27. X Sfntul Mare Mucenic Iacov Persul; Cuviosul Natanael; Sfntul Onufrie.
28. X Sfntul Cuviosul Mucenic 'tefan cel Nou; Sfntul Mucenic Irinarh.
29. Sfin#ii Mucenici Paramon &i Filumen.
30. Sfntul &i ntru tot ludatul Apostol Andrei, cel nti chemat, lumintor al
Sci#iei Mari &i al celei Mici; Sfntul Frumentie episcopul Indiei. Dezlegare la vin i la
untdelemn.

SINAXAR 582

L U N A D E C E M B R I E
Are 31 de zile. Ziua are 9 ceasuri &i noaptea 15.

1. Sfntul Prooroc Naum; Cuviosul Filaret Milostivul; Sfntul Mucenic Anania
Persul.
2. Sfntul Prooroc Avacum; Sfnta Muceni# Miropa; Cuvio&ii Prin#i: Ioan,
Iraclemon, Andrei &i Teofil.
3. Sfntul Prooroc Sofonie; Cuviosul Ioan Sinaitul (Sihastrul) episcopul Coloniei;
Sfntul Mucenic Teodor; Cuviosul Printe Teodul.
4. Sfnta Mare Muceni# Varvara; Cuviosul Printele nostru Ioan Damaschin;
Cuviosul Printe Ioan, episcopul Polivatului.
5. Preacuviosul &i purttorul de Dumnezeu Printele nostru Sava cel sfin#it;
Sfntul Mucenic Anastasie.
6. ) Cel ntre sfin#i Printele nostru Nicolae, arhiepiscopul Mirei Lichiei, fctorul
de minuni. S$rb$toare. Dezlegare la vin i la untdelemn.
7. Sfnta Muceni# Filofteia fecioara (ale crei sfinte moa&te se afl n Sfnta
Mnstire din Curtea de Arge&). Sfntul Ierarh Ambrozie, episcopul Mediolanului.
8. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Patapie &i Sofronie episcopul Ciprului; Sfin#ii Apostoli din
cei 70: Sosten, Apolo, Chifa, Tihic, Epafrodit, Cezar &i Onisifor.
9. X) Zmislirea Sfintei Fecioare de ctre strmoa&a Ana; Proorocit Ana;
Cuviosul Printe 'tefan cel strlucit.
10. Sfin#ii Mucenici Mina Calicheladul, Ermogen, Evgraf, Ghemel; Cuviosul
Printe Toma Defurchinu.
11. Sfin#ii Prin#ii no&tri Daniel Stlpnicul &i Luca; Sfntul Mucenic Varsava;
Sfin#ii Mucenici: Achepsei &i Aitala; Terentie, Vichentie, Emilian &i Vevea.
12. Sfntul Ierarh Spiridon, fctorul de minuni; Sfntul Alexandru,
arhiepiscopul Ierusalimului; Sfntul Mucenic Sinet.
13. Sfin#ii Mucenici Eustratie, Auxentie, Evghenie, Mardarie &i Orest; Sfnta
Muceni# Lucia fecioara; Cuviosul Arsenie cel din Latro.
14. Sfin#ii Mucenici Tirs, Levchie, Calinic, Filimon, Apolonie &i Arian.
15. X Sfin#ii sfin#i#i Mucenici Elefterie, Suzana &i Vah cel Nou; Cuviosul Printele
SINAXAR 583
nostru Pavel cel din Latro.
16. Sfntul Prooroc Agheu; Sfntul Mucenic Marin; Sfnta Teofana mprteasa.
17. X Sfntul Prooroc Daniel &i Sfin#ii trei tineri: Anania, Azaria &i Misail.
18. Sfntul Mucenic Sebastian; Sfnta Muceni# Zoe &i cei mpreun cu dn&ii;
Sfntul Modest, arhiepiscopul Ierusalimului; Cuviosul Fior; Sfntul Mucenic Eviot;
Cuviosul Daniil Sihastrul de la Vorone#.
19. Sfntul Mucenic Bonifatie; Cuviosul Grighentie; Sfin#ii Mucenici: Ilie, Prov,
Ares, Timotei &i Polieuct.
20. X nainteprznuirea Na&terii dup trup a Domnului Dumnezeului &i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Sfntul sfin#itul Mucenic Ignatie, purttorul de
Dumnezeu; Cuviosul Printe Filogonie, patriarhul Antiohiei.
21. Sfnta Muceni# Iuliana cea din Nicomidia, Sfntul Mucenic Temistocle.
22. Sfntul Mare Muceni# Anastasia; Sfntul Mucenic Hrisogon &i
23. X Sfin#ii zece Mucenici din Creta; Cuvio&ii Pavel &i Naum.
24. Sfnta Cuvioas Muceni# Eugenia &i cele mpreun cu dnsa.
25. () Na&terea cea dup trup a Domnului Dumnezeului &i Mntuitorului nostru
Iisus Hristos. Praznic i dezlegare la toate cele de mncare, din aceast$ zi pn$ n
ajunul Bobotezei.
26. X) Soborul Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu; Sfntul Mucenic Eftimie,
episcopul Sardelor. Tot n aceast zi se face &i pomenirea Preacuviosului Printelui
nostru, de Dumnezeu purttorului, Nicodim cel Sfin#it de la Tismana (din ale crui
sfinte moa&te se afl o parte la a sa sfnt Mnstire Tismana din jude#ul Gorj).
27. ) Sfntul Apostol ntiul Mucenic &i Arhidiacon 'tefan; Cuviosul Printele
nostru Teodor Mrturisitorul &i fratele su Teofan, fctorul de canoane.
28. Sfin#ii douzeci de mii de Mucenici, cei ar&i n Nicomidia; Sfntul Glicherie
preotul; Sfnta Domna.
29. Sfin#ii paisprezece mii de prunci, uci&i de Irod; Cuviosul Printele nostru
Marcel, egumenul mnstirii celor Neadormi#i (Achimi#ilor); Cuviosul Tadeu
Mrturisitorul.
30. Sfnta Muceni# Anisia; Cuvioasa Teodora; Sfntul Mucenic Fileter.
31. Cuvioasa Melania romana; Cuviosul Zotic preotul, hrnitorul de orfani; Sfntul
Mucenic Hermes din Bononia (Vidin). n aceast zi se odovie&te praznicul Na&terii
Domnului.

SINAXAR 584

L U N A I A N U A R I E

1. () Tierea mprejur cea dup trup a Domnului nostru Iisus Hristos; cel ntru
sfin#i Printele nostru Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareii Capadociei.
2. nainte-prznuirea Botezului Domnului; Sfntul Silvestru, episcopul Romei;
Sfin#ii Mucenici: Argheu, Narcis &i Marcelin din Tomis. Sfntul Serafim de Sarov.
3. Sfntul Prooroc Maleahi; Sfntul Mucenic Gordie; Sfntul Mucenic Filie
episcopul de Tomis.
4. Soborul Sfin#ilor 70 de Apostoli; Cuviosul Printele nostru Teoctist, egumenul
de la Cucumia Siciliei; Sfin#ii Mucenici Zosima Monahul &i Atanasie; Cuvioasa
Apolinaria.
5. Sfin#ii Mucenici Teopempt &i Teona; Cuvioasa Sinclitichia. Ajunul Botezului
Domnului; Post n orice zi s-ar ntmpla.
6. () Sfntul Botez al Domnului Dumnezeu &i Mntuitorului nostru Iisus Hristos.
Praznic i dezlegare la toate cele de mncare.
7. X) Soborul Sfntul slvitului Prooroc naintemergtorului &i Boteztorului Ioan.
Praznic i dezlegare la pete i vin.
8. Cuviosul Printe Gheorghe Hozevitul &i Emilian Mrturisitorul; Cuvioasa Maica
noastr Domnica; Sfin#ii mucenici: Iulian; Vasilisa &i Carterie.
9. Sfntul Mucenic Polieuct; Cuviosul Eustratie.
10. Dup prznuirea Botezului Domnului; Sfntul Ierarh Grigorie episcopul Ni&ei;
Cuvio&ii Dometian, episcopul Meletinei &i Marcian preotul; Cuviosul Antipa de la
Calapode&ti.
11. Cuviosul Printele nostru Teodosie, nceptorul vie#ii clugre&ti de ob&te;
Cuviosul Printe Teodosie din Antiohia. Dezlegare la vin i untdelemn.
12. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfintele Muceni#e Tatiana diaconi#a &i
Eutasia; Sfin#ii Mucenici Petru Avesalonitul &i Mertie. Sf. Sava Arhiepiscopul Srbilor.
13. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfin#ii Mucenici: Ermil &i Stratonic din
Singidunum; Cuviosul Iacob din Nisibe.
14. Cuvio&ii Prin#ii no&tri cei uci&i n Sinai &i Rait. Ast$zi se odov$iete praznicul
SINAXAR 585
Botezului Domnului.
15. X Cuvio&ii Prin#ii no&tri Pavel Tebeul &i Ioan Coliba&ul; Sfntul Mucenic
Ponsofie.
16. X Cinstirea lan#ului Sfntului slvitului &i ntru tot ludatului Apostol Petru;
Sfin#ii Mucenici &i fra#i buni: Pevsip, Elasip &i Mesip &i a bunicii lor, Neonila.
17. ) Cuviosul &i purttorul de Dumnezeu Printele nostru Antonie cel Mare.
Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn.
18. Sfin#ii Ierarhi Atanasie &i Chiril; Sfntul Ierarh Maxim Mitropolit al (rii
Romne&ti. Praznic i dezlegare la vin i untdelemn.
19. ) Sfntul Ierarh Mrturisitor Marcu al Efesului, Cuvio&ii Prin#ii no&tri
Macarie Egipteanul &i Macarie Alexandrinul, Arsenie &i Sfnta Eufrasia.
20. Cuviosul &i de Dumnezeu purttorul Printele nostru Eftimie cel Mare;
Sfin#ii Mucenici Vas, Eusebiu, Eutihiu, Vasilid, In, Pin &i Tim. Praznic i dezlegare la
vin i la untdelemn.
21. Cuviosul Printele Maxim Mrturisitorul; Sfin#ii Neofit, Evghenie, Candid,
Valerian &i Achila; Cuviosul Printe Zosim; Sfnta Irina.
22. X Sfntul Apostol Timotei; Sfntul Cuvios Mucenic Anastasie Persul; Sfin#ii
Mucenici: Manuil, Gheorghe, Petru, Leon, Sioniu, Gavril, Ioan &i Parod. Dezlegare la
vin i untdelemn.
23. X Sfin#ii Mucenici Clement, episcopul Ancirei, &i Agatanghel; Cuvio&ii Prin#i:
Mavisma Sirul &i Salaman sihastrul.
24. Cuvioasa Maica noastr Xenia; Sfin#ii Mucenici Vavila, Timotei, Agapie, Pavel,
Pavsirie &i Teodo#ion.
25. ) Sfntul Ierarh Grigorie de Dumnezeu cuvnttorul, patriarhul
Constantinopolului; Sfntul Bretanion episcopul Tomisului; Cuviosul Publie Praznic i
dezlegare la vin i untdelemn.
26. Cuviosul Printele nostru Xenofont, so#ia sa Maria &i fiii lor Arcadie &i Ioan;
Cuviosul Simeon; Sfin#ii Mucenici Anania &i Petru.
27. Aducerea moa&telor celui ntre sfin#i Printele nostru Ioan Gur de Aur.
28. X Cuvio&ii Prin#ii no&tri Efrem Sirul, Paladie &i Iacob Sihastrul.
29. X Aducerea moa&telor Sfntul Sfin#itului Mucenic Ignatie,; Sfin#ii Mucenici:
Filotei, Iperehie, Aviv, Iulian, Romano, Iacob, Silvan, Luca, Mochie, Sarvil, Veveia &i
Varsemeu.
30. ) Sfin#ii trei Mari Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu
Cuvnttorul &i Ioan Gur de Aur; Sfntul Sfin#it Mucenic Ipolit, episcop al Romei.
31. X Sfin#ii Doctori &i fctori de minuni fr de argin#i Chir &i Ioan
SINAXAR 586

L U N A F E B R U A R I E
Are 28 de zile, iar de este an bisect, 29. Ziua are 11 ceasuri &i noaptea 13.

1. nainte-prznuirea ntmpinrii Domnului Dumnezeu &i Mntuitorului nostru
Iisus Hristos; Sfntul Mucenic Trifon, Sfintele Muceni#e Perpetua &i Felicitas;
Preacuviosul Petru, cel din Galatia.
2. () ntmpinarea Domnului nostru Iisus Hristos; Sfin#ii Mucenici Iordan &i
Gavriil. Praznic i dezlegare la pete.
3. X Sfntul &i Dreptul Simeon, de Dumnezeu primitorul; Sfnta Ana prooroci#a;
Sfin#ii Mucenici: Adrian, Evul, Vlasie, Pavel &i Simon
4. Cuvio&ii Prin#i: Isidor Pelusiotul &i Nicolae Mrturisitorul; Sfntul Mucenic
Avramie.
5. Sfintele Muceni#e Agatia &i Teodula; Preacuviosul Printe Teodosie din
Scopelon.
6. ) Sfntul Ierarh Fotie cel Mare, Patriarhul Constantinopolului, Cuviosul
Printele nostru Vucol, episcopul Smirnei; Sfin#ii Mucenici Iulian, Fausta, Evilasiu &i
Maxim.
7. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Partenie, episcopul Lampsacului, &i Luca din Elada;
Sfin#ii 1003 Mucenici din Nicomidia. Dezlegare la vin i untdelemn.
8. X Sfntul Mare Mucenic Teodor Stratilat; Sfntul Prooroc Zaharia; Sfintele
surori Marta &i Maria.
9. Sfin#ii Mucenici Nichifor, episcopul Marcel, Filagriu &i Pangratie. Ast$zi se
odov$iete praznicul ntmpin$rii.
10. Sfntul sfin#it Mucenic Haralambie; Sfintele Muceni#e Enata &i Valentina;
Preacuviosul Printe Zenon. De nu este Postul cel Mare se cnt$ i slujba Sfntului
Mucenic Nichifor.
11. Sfntul sfin#it Mucenic Vlasie, episcopul Sevastiei; Sfnta Teodora
mprteasa.
12. Cei ntre sfin#i Prin#ii no&tri Meletie, arhiepiscopul Antiohiei celei mari, &i
Antonie patriarhul; Sfntului Mucenic Hristea;
13. Cuviosul Printele nostru Martinian; Sfin#ii Apostoli Acvila &i Priscila;
SINAXAR 587
14. Cuvio&ii Prin#ii Auxen#iu, Maron &i Avraam.
15. Sfntul Apostol Onisim; Sfntul Mucenic Maior; Sfntul Printe Eusebiu.
16. Sfin#ii Mucenici Pamfil, Valentin &i cei mpreun cu dn&ii; Cuvio&ii Flavian &i
Maruta.
17. X Sfntul Mare Mucenic Teodor Tiron; Sfnta Mariamna. Preacuviosul Printe
Auxiviu, episcopul. Dezlegare la vin i la untdelemn.
18. Sfntul Printele nostru Leon, episcopul Romei; Cuvio&ii Agapit, Mariani &i
Pulheria; Sfin#ii Mucenici: Leon &i Parigoriu. Sfntul Mucenic Valeriu, cel ce n temni#
s-a svr&it.
19. Sfin#ii Apostoli: Arhip, Filimon &i Apfia; Cuviosul Eugeniu, Macarie, Ravula &i
Conon; Sfin#ii Mucenici: Maxim, Teodot &i Isihie.
20. Cei ntre sfin#i Prin#ii no&tri Leon, episcopul Cataniei, &i Agaton; Cuviosul
Visarion; Sfntul Mucenic Sadoc episcopul.
21. Cuviosul Printele nostru Timotei; Sfntul Eusta#iu, episcopul Antiohiei;
Sfntul Printe Gheorghe, episcopul Amastridei; Sfntul Mucenic Mauriciu.
22. Aflarea cinstitelor moa&te ale Sfin#ilor celor din Evghenia. Cuvio&ii Atanasie,
Talasie, Irineu (Limneu) &i Varadat; Sfnta Antusa.
23. Sfntul sfin#it Mucenic Policarp, episcopul Smirnei; Sfnta Gorgonia;
Preacuvio&ii Prin#i: Ioan, Moise, Antioh, Antonin, Zevina, Polihronin, Moise &i
Damian.
24. ) ntia &i a doua Aflare a cinstitului cap al Sfntului slvitului Prooroc,
naintemergtor &i Boteztor Ioan. Dezlegare la vin i la untdelemn.
25. Sfin#ii Tarasie, arhiepiscopul Constantinopolului, Alexandru &i Ipatie.
26. Cel ntre sfin#i Printele nostru Porfirie, arhiepiscopul Gzei; Sfnta Muceni#
Fotini; Sfntul Teodor.
27. Cuviosul Printele nostru Procopie Decapolitul; Cuviosul Talaleu
Mrturisitorul.
28. Cuviosul Printele nostru Vasilie Mrturisitorul, ce a sihstrit mpreun cu
Sfntul Procopie; Sfntul Mucenic Nestor; Sfintele femei: Chira &i Marana.
29. Cuviosul Vasile Mrturisitorul n anii comuni
Cuviosul Printele nostru Ioan Casian; Sfntul Cuviosul Gherman din Dobrogea.

SINAXAR 588

L U N A M A R T I E

1. Cuvioasa Muceni# Evdochia; Cuvioasa Domnina.
2. Sfntul sfin#it Mucenic Teodot, episcopul Cirenei; Sfin#ii Mucenici Isihie, Nestor
&i Tribimiu; Sfnta fecioar Eutalia.
3. Sfin#ii Mucenici Eutropie, Cleonic, Vasilisc &i Teodoret.
4. Cuviosul Printele nostru Gherasim cel de la Iordan; Sfin#ii Mucenici Pavel &i
Iuliana, sora lui.
5. Sfin#itul Mucenic Conon; Sfnta Muceni# Iraida; Preacuviosul Marcu monahul.
6. Sfin#ii 42 de Mucenici din Amoreea; Sfntul Eufrosin.
7. Sfin#ii Mucenici episcopi din Cherson: Vasilevs, Efrem episcopul de Tomis,
Evghenie, Capiton, Eterie, Agatodor &i Elpidie; Cuviosul Pavel cel simplu.
8. Cuvio&ii Prin#i: Teofilact Mrturisitorul, episcopul Nicomidiei, &i Pavel
Mrturisitorul.
9. ) Sfin#ii 40 de Mucenici, care au ptimit n iezerul Sevastiei. Dezlegare la vin i
la untdelemn.
10. Sfin#ii Mucenici: Codrat, Ciprian, Anecton, Crescent, Pavel &i Dionisie &i cei
mpreun cu dn&ii; Cuvioasa Maic Anastasia patriciana.
11. Cel dintre sfin#i Printele nostru Sofronie, patriarhul Ierusalimului; Sfin#ii
Mucenici Trofim &i Lalu; Cuvio&ii Prin#i: Pion &i Gheorghe.
12. Cuviosul Printele nostru Teofan Mrturisitorul al Sigrianei; Sfntul Grigore
Dialogul, episcop al Romei.
13. Aducerea moa&telor celui ntre sfin#i Printelui nostru Nichifor, patriarhul
Constantinopolului.
14. Cuviosul Printele nostru Benedict; Sfntul Mucenic Alexandru preotul.
15. Sfin#ii Mucenici Agapie, Plisie, Romil, Timolau &i cei mpreun cu dn&ii;
Sfntul Apostol Aristobul; Sfntul Mucenic Nicandru.
16. Sfin#ii Mucenici Sabin, Papa, Romano, Anin &i Iulian.
SINAXAR 589
17. Cuviosul Printele nostru Alexie, omul lui Dumnezeu; Sfntul Mucenic Marin.
18. Cel ntre sfin#i Printele nostru Chiril, arhiepiscopul Ierusalimului; Sfin#ii
Mucenici Trofim &i Evcarpion.
19. Sfin#ii Mucenici Hrisant, Daria, Ilaria &i Panhariu.
20. Cuvio&ii Prin#ii no&tri cei uci&i n mnstirea Sfntul Sava cel sfin#it; Cuviosul
Printe Nichita Mrturisitorul, episcopul Apoloniadei.
21. Cuviosul Printele nostru Iacov, episcopul &i mrturisitorul; Sfin#ii prin#i
Toma, Serapion &i Viril; Sfin#ii Mucenici Filimon &i Domnin.
22. Sfntul sfin#it Mucenic Vasile, preotul bisericii din Ancira; Sfnta Drosida.
23. Sfntul Cuvios Mucenic Nicon &i cei 199 de Mucenici ai lui, care au mrturisit
mpreun cu el; Preacuviosul Gheorghe cel nou.
24. X nainteprznuirea Buneivestiri; Sfntul Cuviosul Printele nostru Zaharia;
Sfntul Mucenic Luca; Sfntul Artemon, episcopul Seleuciei.
25. () Buna Vestire a Preasfintei Stpnei noastre, de Dumnezeu Nsctoarei, &i
pururea Fecioarei Maria. Praznic i dezlegare la pete, de nu este n S$pt$mna
Patimilor.
26. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Sfin#ii 26 de Mucenici din Go#ia &i Sfin#ii
Mucenici: Codrat, Teodosie &i Emanuel; Cuviosul 'tefan Mrturisitorul; Sfin#ii
Mucenici Montan preotul &i so#ia sa Maxima. Dezlegare la vin i untdelemn
27. Sfnta Muceni# Matroana cea din Tesalonic; Sfntul Prooroc Anania; Sfin#ii
Mucenici Filet Sincliticul cu so#ia &i fiii lui.
28. Cuviosul 'tefan, fctorul de minuni, &i Ilarion, unul dintre cei 70 de ucenici.
29. Cuviosul Mucenic Printele nostru Marcu, episcopul Aretuselor, Chiril
diaconul &i cei mpreun cu dn&ii; Sfin#ii mucenici Iona &i Varahisiu.
30. Cuviosul Printele nostru Ioan Scrarul; Sfntul Prooroc Ioad; Sfnta Euvula.
31. Cuviosul &i fctorul de minuni Ipatie, episcopul Gangrei; Sfin#ii Acachie
Mrturisitorul, episcopul Meletinei, Avdas episcopul &i Veniamin diaconul.

SINAXAR 590

L U N A A P R I L I E

1. Cuvioasa Maica noastr Maria Egipteanca; Cuviosul Macarie Mrturisitorul.
2. Cuviosul Printele nostru Tit, fctorul de minuni; Sfin#ii Mucenici &i fra#i buni
Amfian &i Edesie.
3. Cuviosul Printele nostru Nichita Mrturisitorul, egumenul Mnstirii
Midichiei; Sfin#ii Mucenici: Elpidifor, Diu, Vitonie, Galic &i Pavel Rusul.
4. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Iosif, scriitorul de cntri, Gheorghe cel de la Maleon,
Zosima &i Platon; Sfnta Muceni# Fervuta.
5. Sfin#ii Mucenici Teodul, Agatopod, Claudie, Diodor, Serapion, Nichifor, Victor &i
Victorin; Preacuvioasa Teodora.
6. Sfntul Ierarh Eutihie, arhiepiscopul Constantinopolului; Cuvioasa Platonida;
Sfntul Sfin#it Mucenic Irineu episcop de Sirmium.
7. Cuviosul Printele nostru Gheorghe Mrturisitorul, episcopul Meletinei; Sfntul
Mucenic Caliopie; Sfnta Muceni# Achilina.
8. Sfin#ii Apostoli din cei 70: Irodion, Agav, Ruf, Flegon, Asincrit &i Ermis; Sfntul
Celestin, episcopul Romei; Sfntul Mucenic Dimitrie diaconul.
9. Sfntul Mucenic Eupsihie din Cezareea; Cuviosul Vadim.
10. Sfin#ii Mucenici Terentie, Pompie, African, Maxim &i cei mpreun cu dn&ii;
Sfntul Dima; Sfin#ii Mucenici Iacov preotul &i Aza diaconul.
11. Sfntul Sfin#it Mucenic Antipa, episcopul Pergamului Asiei; Cuvioasa Trifina.
)Tot n aceast zi facem pomenirea Sfntului Ierarh Calinic de la Cernica.
12. Cuviosul Printele nostru Vasile Mrturisitorul, episcopul Pariului; Sfnta
Antuza; Sfntul Mucenic Sava de la Buzu.
13. Sfntul Sfin#it Mucenic Artemon; Sfin#ii Mucenici Maxim, Cvintilian &i Dada.
14. Cel dintre sfin#i Printele nostru Martin Mrturisitorul, papa Romei; Sfnta
Muceni# Tomaida; Sfntul Mucenic Ardalion.
15. Sfin#ii Apostoli dintre cei 70: Aristarh, Pud &i Trofim; Sfntul Mucenic
Crescent; Sfintele Muceni#e Vasilisia &i Anastasia.
SINAXAR 591
16. Sfintele Muceni#e fecioare Agapia, Irina &i Hionia; Sfntul Filic episcopul,
Ianuarie preotul, Furtunat &i Septemin; Sfin#ii Mucenici Leonid, Harisa, Nichi, Galini,
Calida, Nunehia, Vasilisa &i Teodora; Sfnta Muceni# Irina.
17. Sfntul Sfin#it Simeon episcopul; Preacuviosul Acachie episcopul, Avdela
preotul, Adrian &i Agapit papa Romei.
18. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Ioan, ucenicul Sfntului Grigorie Decapolitul, &i Ioan,
Arhiepiscopul Antiohiei; Sfin#ii Mucenici Sava Gotul &i Cosma episcopul; Cuvioasa
Maica Atanasia.
19. Cuviosul Printele nostru Ioan de la Lavra veche; Sfntul Pafnutie &i Gheorghe
mrturisitorul, episcopul Antiohiei Pisidei.
20. Cuviosul Teodor Trihina; Sfntul Apostol Zaheu; Sfntul Mucenic Atanasie;
Sfin#ii Mucenici: Victor, Zotic, Zinon, Achindin, Chesarie, Severian, Hristofor, Teona &i
Antonin; Sfntul Ierarh Teotirn I episcopul de Tomis
21. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Ianuarie episcopul &i cei mpreun cu dnsul; Teodor
cel din Perga &i Alexandra mprteasa; Sfnta Muceni# Filipia; Cuviosul Atanasie
Sinaitul; Sfntul Maximian, patriarhul Constantinopolului.
22. Cuviosul Printele nostru Teodor Sicheotul; Sfntul Apostol Natanael.
23. ) Sfntul slvitul Mare Mucenic Gheorghe, purttorul de biruin# &i fctorul
de minuni. S$rb$toare i dezlegare la vin i la untdelemn.
24. Sfntul Mucenic Sava Stratilat din Dacia; Cuvioasa Elisabeta, fctoarea de
minuni; Sfin#ii Mucenici: Pasicrat &i Valentin din Durostor; Sfin#ii Mucenici Eusebie,
Neon, Leontie, Longhin &i al#i 40. ) Tot n aceast zi, Sfin#ii Ierarhi Iorest &i Sava,
mitropoli#ii Transilvaniei; Sfntul Ierarh Iosif, Mrturisitorul, episcopul Ma-
ramure&ului.
25. X) Sfntul Apostol &i Evanghelist Marcu; Sfntul Cuvios Vasile de la
Mnstirea Poiana Mrului. Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Sfntul Sfin#it Mucenic Vasile; Sfnta Glafira; Sfin#ii Mucenici Chiril, Chindeu
&i Tasie.
27. X Sfntul sfin#it Mucenic Simeon, fratele (ruda) Domnului; Preacuviosul Ioan
Mrturisitorul; Sfin#ii Apostoli din cei 70: Aristarh, Marcu &i Zinon.
28. Sfin#ii Apostoli din cei 70: Iason &i Sosipatru; Sfin#ii Mucenici Maxim, Dada &i
Cvintilian.
29. Sfin#ii 9 Mucenici, cei din Cizic; Cuviosul Printele nostru Memnon, fctorul
de minuni. Numele Mucenicilor sunt: Teognis, Ruf, Antipatru, Teostih, Artema,
Magnu, Teodot, Tavmasie &i Filimon. To#i au primit sfr&itul prin sabie.
30. X) Sfntul Apostol Iacov, fratele Sfntului Ioan Evanghelistul; Sfntul Donat.

SINAXAR 592

L U N A M A I

1. Sfntul Prooroc Ieremia; Cuvio&ii Eftimie, Ignatie &i Acachie; Cuvioasa Isidora.
2. X Aducerea moa&telor celui ntre sfin#i Printelui nostru Atanasie cel Mare (vezi
Ianuarie 18). Dezlegare la vin i la untdelemn.
3. Sfin#ii Mucenici Timotei &i Mavra, Diodor &i Rodopian.
4. Sfnta Cuvioasa Muceni# Pelaghia; Cuvio&ii Valerian, Ilarion, Nichifor &i
Atanasie.
5. Sfnta Mare Muceni# Irina; Sfin#ii Mucenici Neofit &i Gaian.
6. Sfntul &i Dreptul Iov, mult-rbdtorul; Cuvio&ii Mamant, Pahomie &i Ilarion.
7. X Pomenirea semnului Cinstitei Cruci, ce sa artat pe cer n cetatea
Ierusalimului; Sfin#ii Mucenici Acachie, Codrat, Rufin &i Maxim; cuviosul Ioan
Psihatul.
8. Sfntul slvitul &i ntru tot ludatul Apostol &i Evanghelist Ioan, cuvnttorul
de Dumnezeu; Cuviosul Printele nostru Arsenie cel Mare. Dezlegare la vin i la
untdelemn.
9. Aducerea moa&telor Sfntul Ierarh Nicolae; Sfntul Prooroc Isaia; Sfin#ii
Mucenici Hristofor, Epimah &i Gordian.
10. X) Sfntul Apostol Simon Zelotul; Cuviosul Isichie; Sfin#ii Mucenici &i fra#i
Alfiu, Filadelf &i Ciprian. Dezlegare la vin i undelemn.
11. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Mochie, Acachie &i Dioscor; nnoirea
Constantinopolului.
12. X Cei ntre sfin#i Prin#ii no&tri Epifanie, arhiepiscopul Ciprului, &i Gherman,
patriarhul Constantinopolului. Tot n aceast zi, Sfntul Mucenic Ioan Valahul.
13. Sfnta Muceni# Glicheria; Cuviosul Serghie Mrturisitorul &i cuviosul
Pavsicacos, episcopul Sinadei.
14. Sfntul Mucenic Isidor, cel din insula Hios; Sfntul Sfin#it Mucenic Terapont.
15. X Cuviosul Pahomie cel Mare; Sfntul Ahile, arhiepiscopul Larisei, fctorul de
minuni. Dezlegare la vin i la untdelemn.
SINAXAR 593
16. Cuviosul Printele nostru Teodor cel sfin#it, ucenicul Cuviosului Pahomie;
Sfntul Mucenic Isachie.
17. Sfin#ii Apostoli Andronic &i Iunia.
18. Sfntul sfin#itul Mucenic Teodot, cel din Ancira; Sfin#ii Mucenici Petru,
Dionisie &i Venedim &i cei mpreun cu dn&ii; Sfnta Hristina &i cele &apte fecioare
mpreun cu dnsa.
19. Sfntul sfin#it Mucenic Patrichie, episcopul Prusiei, &i cei mpreun cu dnsul;
Sfnta Muceni# Chiriachi; Cuviosul Memnon.
20. Sfin#ii Mucenici Talaleu &i Talasie; Cuviosul Marcu pustnicul.
21. ) Sfin#ii, Marii mpra#i &i ntocmai cu Apostolii Constantin &i mama sa Elena.
22. Sfin#ii Mucenici Vasilisc &i Marcel; Sfin#ii Prin#i de la Sinodul al IIlea
Ecumenic.
23. Cuviosul Printele nostru Mihail Mrturisitorul, episcopul Sinadiei.
24. X Cuviosul Printele nostru Simeon, cel din Muntele Minunat; Sfntul
Mucenic Serapion; Sfnta Muceni# Marciana. Dezlegare la vin i la untdelemn.
25. A treia aflare a cinstitului cap al Sfntului, Slvitului Prooroc,
naintemergtorului &i Boteztorului Ioan; Sfntul Mucenic Celestin. Dezlegare la vin
i la untdelemn.
26. Sfin#ii Apostoli Carp &i Alfeu din cei 70; Sfntul Mucenic Averchie &i Elena;
Cuviosul necunoscut de la Mnstirea Neam#. ntru aceast zi pomenirea Sfntului
marelui mucenic Gheorghe cel nou, care a ptimit de la Selim, mpratul turc cel fr
de Dumnezeu la anul 1522.
27. Sfin#ii sfin#i#i Mucenici Terapont, Alipie &i Eladie; Sfntul Mucenic Iuliu
Veteranul.
28. Sfntul Mucenic Eutihie, Cuviosul Printele nostru Nichita, episcopul
Calcedonului; Sfnta Muceni# Eliconida.
29 Sfnta Cuvioasa Muceni# Teodosia, fecioara; Sfin#ii Mucenici Olivian episcopul;
&i Alexandru, episcopul Alexandriei;
30. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Isachie Mrturisitorul, egumenul Mnstirii Dalma#iei,
&i Varlaam; Sfntul Mucenic Natalie.
31. Sfntul Mucenic Ermie; Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici: Ermei, Eusebie &i
Haralambie.

SINAXAR 594

L U N A I U N I E
Are 30 de zile. Ziua are 15 ceasuri si noaptea 9.

1. Sfin#ii Mucenici Iustin filozoful, alt Iustin &i Firm &i cei mpreun cu dn&ii.
2. Sfntul Mare Mucenic Ioan cel Nou, ale crui sfinte moa&te se afl la Suceava.
Cel ntre Sfin#i Printele nostru Nichifor Mrturisitorul, patriarhul Constantinopolului;
3. Sfin#ii Mucenici Luchilian, cu so#ia &i copiii lor: Ipatie, Dionisie, Claudie; Paul &i
Paula.
4. Sfntul Ierarh Mitrofan; patriarhul Constantinopolului; Cuvioasa Sofia; Sfin#ii
Mucenici: Zotic, Atal, Camasis &i Filip de la Niculi#el.
5. Sfntul sfin#it Mucenic Dorotei, episcopul Tirului; Sfin#ii Mucenici Marcian,
Nicandru, Leonid &i cei mpreun cu dn&ii.
6. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Visarion, fctorul de minuni, &i Ilarion cel Nou, de la
Mnstirea Dalma#iei; Sfin#ii Mucenici Ghelasie, Eusebia &i Suzana.
7. Sfntul sfin#itul Mucenic Teodot, episcopul Andrei, &i Licarion; Sfintele
Muceni#e Zenaida &i Sevastiani; Cuviosul Antim.
8. X Aducerea moa&telor Sfntul Mare Mucenic Teodor Stratilat; Sfnta Muceni#
Caliopi; Cuvioasa Melania; Sfin#ii Mucenici Nicandru &i Marchian. Dezlegare la vin i
la untdelemn.
9. X Cel ntre sfin#i Printele nostru Chiril, Arhiep. Alexandriei; Sfintele Muceni#e:
Tecla, Mariamni, Marta, Maria &i Enata.
10. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Timotei, episcopul Prusiei, &i Alexandru; Sfnta
Muceni# Antonia; Preacuvio&ii Prin#i Canid, Teofan &i Pansemni.
11. X Sfin#ii Apostoli Vartolomeu &i Varnava. Dezlegare la vin i untdelemn.
12. X Cuvio&ii Prin#ii no&tri Onufrie cel Mare &i Petru Athonitul; Sfnta Muceni#
Antonina.
13. Sfnta Muceni# Achilina; Sfntul Trifilie, episcopul Leucosiei din Cipru;
Cuviosul Iacov.
14. Sfntul Prooroc Elisei; cel ntre sfin#i Printele nostru Metodie, patriarhul
Constantinopolului.
SINAXAR 595
15. Sfntul Prooroc Amos; Ferici#ii Augustin &i Ieronim; Sfntul Mucenic Dula;
Sfntul Mucenic Isihie de la Durostorum.
16. Sfntul Tihon fctorul de minuni, episcopul Amatundei din Cipru; Sfntul
Mucenic Marcu, episcopul Apoloniadei.
17. Sfin#ii Mucenici Manuil, Savel &i Ismail, Isavru, Inochentie &i cei mpreun, cu
dn&ii.
18. Sfin#ii Mucenici Leontie, Ipatie, Teodul &i Eterie; Cuviosul Erasm.
19. X) Sfntul Apostol Iuda ruda Domnului; Cuviosul Zinon &i Paisie cel Mare;
Sfntul Mucenic Zosima. Dezlegare la vin untdelemn.
20. Sfntul sfin#itul Mucenic Metodie, episcopul Patarelor; Cuviosul Calist,
patriarhul Constantinopolului.
21. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Iulian din Tars &i Afrodisie.
22. Sfntul sfin#it Mucenic Eusebie, episcopul Samosatelor; Sfin#ii Mucenici
Zenon &i Zinas, sluga lui.
23. Sfnta Muceni# Agripina; Sfntul Mucenic Aristocle.
24. () Na&terea Sfntul Prooroc, Ioan Boteztorul; Sfntul Ierarh Nichita de
Remesiana; Aducerea moa&telor Sfntului Ioan cel Nou de la Suceava Praznic i
dezlegare la pete i vin.
25. Sfnta Cuvioas Muceni# Fevronia; Sfntul Mucenic Procopie &i Orentie cu
fra#ii si.
26. Cuviosul David din Tesalonic: Sfntul Ioan, episcopul Go#iei.
27. Cuviosul Samson, primitorul de strini; Sfntul Mucenic Anect.
28. X Aducerea moa&telor Sfin#ilor doctori &i fctori de minuni fr de argin#i,
Chir &i Ioan (vezi 31 ian.); Sfntul Mucenic Papia.
29. () Sfin#ii, slvi#ii &i ntru tot luda#ii &i maimarii Apostoli Petru &i Pavel.
S$rb$toare i dezlegare la pete i vin.
30. Soborul Sfin#ilor 12 Apostoli; Sfntul Ierarh Ghelasie de la Rme#,
Arhiepiscopul Transilvaniei. Dezlegare la pete.

SINAXAR 596

L U N A I U L I E

1. X Sfin#ii doctori, fr de argin#i, fctori de minuni Cosma &i Damian cei din
Roma; Sfntul Mavrichie; Sfntul Ierarh Leontie de la Rdu#i Dezlegare la vin i la
untdelemn.
2. X) Punerea n racl a cinstitului ve&mnt al Maicii Domnului n Vlaherne;
Sfntul Ierarh Iuvenalie; Dreptcredinciosul Voievod 'tefan cel Mare &i Sfnt Dezlegare
la vin i la untdelemn.
3. Sfntul Mucenic Iachint; cel ntre sfin#i Printele nostru Anatolie, patriarhul
Constantinopolului; Sfntul Mucenic Marcu &i Mochian.
4. Cel ntre sfin#i Printele nostru Andrei, arhiepiscopul Cretei, &i Preacuvioasa
Marta, mama Sfntului Simeon, fctorul de minuni; Muceni#a Chiprila.
5. Cuviosul &i purttorul de Dumnezeu Printele nostru Atanasie al Atonului, cu
ucenicii si; Serghie, egumenul Mnstirii Radonejschii &i Cuviosul Lampadie. Dez-
legare la vin i la untdelemn
6. Sfntul Printele nostru Sisoe cel Mare; Sfnta Muceni# Lucia.
7. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Toma cel din Maleon, Acachie cel de la scar; Sfnta Mare
Muceni# Chiriachi; Sfntul Mucenic Peregrin &i cei mpreun cu dnsul.
8. X Sfntul Mare Mucenic Procopie; Sfnta Muceni#a Teodosia; Sfin#ii Mucenici:
Epictet &i Astion
9. Sfin#i#ii Mucenici Pangratie, episcopul Tavromeniei &i Chiril episcopul Gortinei;
Sfntul Mucenic Andrei &i Prov.
10. Sfin#ii 45 de Mucenici cei din Nicopolea Armeniei; Sfin#ii Mucenici: Vianor,
Silvan &i Apolonie.
11. X Sfnta &i ludata Muceni# Eufimia, care a fost hotarul prin#ilor; Sfnta
Olga mprteasa; Sfntul Marcian.
12. Sfin#ii Mucenici Proclu &i Ilarie; Cuviosul Printele nostru Mihail cel din
Malein; Sfnta Veronica. Tot n aceast zi, pomenirea Sfintei Icoane a Maicii lui Hristos
Dumnezeu Prodromi#a.
SINAXAR 597
13. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Preacuviosul Printele nostru 'tefan
Savaitul; Sfnta Muceni# Golinduhia.
14. Sfntul Apostol Achila; Sfin#ii Mucenici Iust &i Iraclie.
15. X Sfin#ii Mucenici: Chirie &i Iulita; Cuviosul Iosif, Arhiepiscopul Tesalonicului.
16. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Atinoghen, cu cei zece ucenici ai lui.
17. X Sfnta Mare Muceni# Marina; Sfntul Eufrasie, episcopul Ienopolei; Sfin#ii
Prin#i de la Sinodul al IVlea Ecumenic.
18. Sfntul Mucenic Emilian din Durostor; Sfntul Mucenic Iachint, cel din
Amastrida; Sfin#ii Mucenici: Pavel, Teis &i Valentina.
19. Cuvioasa Maica noastr Macrina, sora Marelui Vasile; Cuvio&ii Prin#ii no&tri
Dia &i Teodor episcopul;
20. ) Sfntul, slvitul Prooroc Ilie Tezviteanul; Sfntul Mucenic Secund din
Sirmium. Dezlegare la vin i la untdelemn.
21. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Simeon, cel ce sa fcut nebun pentru Hristos, &i Ioan,
cel ce a sihstrit mpreun cu dnsul &i Sfntul Prooroc Iezechiel.
22. X Sfnta Mironosi# &i ntocmai cu Apostolii Maria Magdalena, Cuvioasa
Marcelia. Dezlegare la vin i untdelemn.
23. Aducerea moa&telor Sfntului sfin#itului Mucenic Foca; Sfin#ii Mucenici
Apolinarie &i Vitalie, episcopii Ravenei; Trofim, Teofil &i cei mpreun cu dn&ii.
24. X Sfnta Mare Muceni# Hristina; Sfntul Mucenic Ermoghen.
25. X) Adormirea Sfintei Ana, mama Nsctoarei de Dumnezeu; Sfintele femei
Olimpiada &i Eupraxia. Dezlegare la vin i la untdelemn.
26. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Ermolae, Ermip &i Ermocrat; Sfnta Cuvioas Muceni#
Paraschevi. Dezlegare la vin i untdelemn.
27. Sfntul Mare Mucenic &i tmduitor Pantelimon; Cuvioasa Antuza; Cuviosul
Marcel.
28. Sfin#ii Apostoli &i Diaconi: Prohor, Nicanor, Timon &i Parmena; Cuviosul
Printe Pavel Xiropotamiteanul.
29. Sfin#ii Mucenici: Calinic, Veniamin &i Mamant; Sfnta Muceni# Teodota.
30. Sfin#i#ii Apostoli Sila, Silvan, Crescent, Epenetos &i Andronic; Sfnta Muceni#
Iulita.
31. X nainteprznuirea scoaterii cinstitei &i de via# fctoarei Cruci; Sfntul &i
Dreptul Evdochim; Sfntul Iosif cel din Arimateea. n aceast$ zi se las$ sec pentru
postul Adormirii Maicii Domnului.

SINAXAR 598

L U N A A U G U S T

1. X) Scoaterea cinstitelor lemne ale Cinstitei &i de via# fctoarei Cruci. Sfin#ii
&apte fra#i Mucenici Macabei, ale cror nume sunt: Avim, Antonie, Gurie, Eleazar,
Evsevona, Anim &i Marcel, &i maica lor Solomoni; precum &i dasclul lor, Eleazar.
2. X Aducerea moa&telor Sfntului ntiului Mucenic &i Arhidiacon 'tefan;
Binecredinciosul mprat Iustinian
3. Cuvio&ii Prin#ii no&tri Isachie, Dalmat &i Faust; Sfnta Salomeia mironosi#a;
Sfntul Mucenic 'tefan, episcopul Romei.
4. Sfin#ii &apte tineri din Efes; Sfnta Cuvioasa Muceni# Evdochia.
5. X nainteprznuirea Schimbrii la Fa# a Domnului; Sfin#ii Mucenici Evsignie &i
Fabie, episcopul Romei; Cuvioasa Nona; Cuviosul Ioan Iacob de la Neam#.
6. () Schimbarea la Fa# a Domnului nostru Iisus Hristos; Praznic i dezlegare la
pete.
7. Preacuviosul: Mucenic Dometie Persul; Sfin#ii Mucenici Narcis, episcopul
Ierusalimului, &i Potamia; Sfnta Cuvioas Teodora de la Sihla.
8. Sfntul Emilian Mrturisitorul, episcopul Cazicului; Sfin#ii Mucenici Leonid &i
Stirachie; Sfntul Miron, episcopul Cretei.
9. X) Sfntul Apostol Matia; Sfntul Mucenic Antonin.
10. Sfin#ii Mucenici Lavrentie, arhidiaconul; Xist &i Ipolit.
11. Sfntul Mucenic &i Arhidiacon Evplu; Sfntul Printe Nifon, patriarhul
Constantinopolului &i Mitropolit al (rii Romne&ti.
12. Sfin#ii Mucenici Fotie &i Anichit; Pamfil &i Capiton.
13. Mutarea moa&telor Cuviosului Printelui nostru Maxim Mrturisitorul. n
aceast$ zi se odov$iete praznicul Schimb$rii la fa!$;
14. X nainteprznuirea Adormirii Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei; Sfntul
Prooroc Miheea; Sfin#ii Mucenici Marcel, episcopul Apamiei &i Ursichie.
15. () Adormirea Preasfintei, mritei, Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarei
&i pururea Fecioarei Maria. Praznic i dezlegare la pete, untdelemn i vin.
SINAXAR 599
16. X) Aducerea din Edesa la Constantinopol a Sfintei Mahrame; Sfntul Mucenic
Diomid, Alcibiad &i Stamatie; Sfin#ii Mucenici Constantin Vod Brncoveanu cu cei
patru fii ai si: Constantin, 'tefan, Radu, Matei &i sfetnicul Ianache.
17. Sfin#ii Mucenici: Miron, Straton, Ciprian, Tirs &i Filip.
18. Sfin#ii Mucenici Fior &i Lavru; Polien, Ermi &i Serapion.
19. Sfntul Mucenic Andrei Stratilat &i cei mpreun cu dnsul, dou mii cinci sute
nouzeci &i trei; Sfin#ii Timotei &i Agapie; Sfnta Tecla.
20. Sfntul Prooroc Samuel; Sfin#ii Mucenici Eliodor, Sever, Memnon, Luchie &i
Soda.
21. Sfntul Apostol Tadeu; Sfntul Mucenic Vasa, cu fiii ei; Sfnta Teoclita; Sfin#ii
Mucenici Romulus, Donat, Silvan &i Venust.
22. Sfin#ii Mucenici Agatonic &i cei mpreun cu dnsul: Antuza, Zotic, Irineu &i
Or.
23. Sfntul Mucenic Lup &i Irineu, episcopul Sirmiului; Cuviosul Calinic patriarhul
Constantinopolului.
24. Sfin#ii sfin#i#ii Mucenici Eutihie, ucenicul Sfntului Ioan cuvnttorul de
Dumnezeu, &i Tatian.
25. X ntoarcerea moa&telor Sfntului Apostol Vartolomeu; Sfntul Apostol Tit.
26. Sfin#ii Mucenici Adrian &i Natalia, so#ia sa, &i Atic.
27. Cuviosul Printele nostru Pimen; Sfnta Muceni# Eutalia; Sfin#ii Mucenici
Fanurie &i Osie, episcopul Cordovei.
28. Cuviosul Printele nostru Moise etiopianul; Sfin#ii Mucenici Diomid &i
Lavrentie; Sfnta Ana proorocit.
29. () Tierea cinstitului cap al Sfntului, slvitului Prooroc, naintemergtorului
&i Boteztorului Ioan. Praznic i post n orice zi s-ar ntmpla.
30. Cei ntre sfin#i Prin#ii no&tri patriarhii Constantinopolului: Alexandru, Ioan &i
Pavel cel Nou; Cuviosul Fantin.
31. X) A&ezarea n racl a cinstitului bru al Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu
&i pururea Fecioarei Maria. Dezlegare la vin i la untdelemn.

Sfr&it &i lui Dumnezeu slav.

CUPRINS 600

CUPRINS

Botezul
Rnduiala n ziua nti la femeia luz .../3
Rugciune la nsemnarea pruncului .../7
Rugciune cnd pierde femeia pruncul .../8
Canoanele pentru Botez .../9
Rugciune la facerea catehumenului .../11
Rnduiala Sfntului Botez .../17
Rnduiala Sfntului Botez pe scurt .../29
Rugciunile dup 40 de zile femeii care a nscut .../31

Botezul celor de alte credin#e
Rnduiala evreilor ce vin a fi boteza#i .../35
Rnduiala musulmanilor ce vin a fi boteza#i .../46
Rnduiala (neo)protestan#ilor ce vin a fi boteza#i .../48
Rnduiala catolicilor ce vin a fi boteza#i.../53
Rnduiala Mirungerii ereticilor boteza#i .../58
Rnduiala lui Metodie Patriarhul Constantinopolului pentru cei
care se rentorc la ortodoxie .../61
Mrturisirea scris a celor veni#i din eres .../66

Spovedania
nv#tur pentru spovedanie .../70
nv#tur pentru preotul ce voie&te a fi duhovnic .../73
Rnduiala Spovedaniei .../75
Nomocanonul sau adunarea pravilelor .../84

Cununia
Rnduiala ce se face la logodn .../105
Rnduiala cununiei .../110
Rugciune n a opta zi dup cununie .../121
nv#minte pentru a doua nunt .../122
Rnduiala la a doua nunt .../123
nv#tur pentru cei cununa#i a doua oar .../130

Maslul
Rnduiala sfntului maslu .../132
CUPRINS 601
Agheasma
Rnduiala sfin#irii agheasmei mici .../163
Rnduiala pentru aghiasma cea mic, cum se face n sptmna
luminat .../176

mprt&irea
Rnduiala mprt&irii grabnice a celui bolnav .../177
Rnduiala rugciunii la ie&irea cu greu a sufletului .../181
Alt rugciune la ie&irea cu greu a sufletului.../187

nmormntarea
Rnduiala nmormntrii mirenilor .../188
Rnduiala nmormntrii pruncilor .../216
Rnduiala nmormntrii preo#ilor &i diaconilor mireni .../226
Rnduiala nmormntrii monahilor .../257
Rnduiala nmormntrii la Sfintele Pa&ti .../271
Evangheliile nvierii care se citesc la stlpi .../280
Rnduiala parastasului .../295
Litia mic pentru mor#i .../299
Rugciunea la mpr#irea hainelor pentru cei adormi#i .../302

Molitfe &i rugciuni la neputin#e &i boli
Molitfele Sfntului Vasile cel Mare .../303
Molitfele Sfntului Ioan Gur de Aur .../308
Rugciunea ce se cite&te de arhiereu sau duhovnic pentru
iertarea tuturor pcatelor .../312
Rugciune pentru cei ce snt sub blestem .../314
Rugciune la dezlegare de blestem .../315
Rugciune la mpcarea celor nvrjbi#i .../315
Rugciune la toat neputin#a .../315
Rugciune pentru chemarea milei lui Dumnezeu .../316
Rugciune pentru durerea de cap .../318
Rugciune pentru junghi .../319
Rugciune la bolnavul care nu poate dormi .../320
Rugciunea care se face cruce cu sfnta copie .../322

Rnduieli &i rugciuni la felurite trebuin#e
Rugciune la temelia casei .../323
Rnduiala binecuvntrii casei celei noi .../324
Rugciune la casa ce este bntuit de duhuri rele .../329
Rugciunile pentru cei ce se tulbur de duhuri necurate .../331
Rugciunile care se fac la casa suprat de farmece .../339
Rugciuni pentru sfin#irea fntnii .../342
Rugciuni la mbolnvirea animalelor .../344
CUPRINS 602
Rugciune cnd se spurc ceva dintre cele spre hran .../345
Rugciune cnd se va ntmpla s cad ceva spurcat sau necurat n
vasul cu vin, cu untdelemn sau altceva .../346
Rugciune la vasul spurcat .../347
Rnduiala binecuvntrii la nceperea semnatului .../347
Rugciune la arie .../349
Rugciune la sdirea viei .../350
Rugciune la culesul viei .../350
Rugciunea la binecuvntarea vinului nou .../351
Rugciune la aducerea darurilor de prg .../351
Rugciunea cnd se stric semnturile de insecte, lcuste,
gndaci &i alte viet#i (Trifon) .../352
Rnduiala slujbei la vreme de secet .../355
Rnduiala slujbei la vreme de necontenire a ploilor .../372
Rugciune la ngrozirea de tunete &i de fulgere .../383
Rugciuni la izbvirea de cutremur .../384
Rnduiala slujbei care se face n vreme de boli molipsitoare &i
molime .../388
Rugciuni la moartea nprasnic de boli molipsitoare .../399
Rnduiala rugciunii binecuvntrii corabiei celei noi .../407
Rugciune la binecuvntarea mrejelor .../409
Rugciune pentru cei ce vor s cltoreasc n cale .../410
Rnduiala rugciunii preotului ce se ispite&te n vis .../411
Tedeum la nceperea anului &colar .../416
Rugciuni pentru copii ce nu pot lesne nv#a .../421
Rnduiala binecuvntrii osta&ilor &i a armelor la vreme de
aprare a patriei .../423
Rnduiala sfin#irii steagului ost&esc .../427
Rnduiala la nfierea de copii .../434

Rnduielile tunderii n monahism
Rnduiala slujbei la facerea rasoforului .../436
Rnduiala slujbei la primirea schimei mici .../411
Rnduiala slujbei la primirea schimei celei mari .../453

Rnduieli &i rugciuni la sfin#irea obiectelor de cult
Rugciunea care se face la punerea temeliei bisericii &i la
nfingerea crucii .../475
Rnduiala rugciunii la a&ezarea Sfintei Cruci pe acoperi&ul
bisericii nou zidite .../488
Rugciunea la deschiderea bisericii pngrite .../490
Rugciunea la deschiderea bisericii n care din ntmplare a murit
vreun om sau vreo vit .../490

CUPRINS 603
Rugciunea care se cite&te cnd s-a fcut vreo repara#ie nuntrul
bisericii .../491
Rnduiala rugciunii binecuvntrii noului chivot .../493
Rnduiala binecuvntrii mbrcmintelor &i acopermintelor
dumnezeiescului prestol .../495
Rnduiala sfin#irii vaselor de slujb .../497
Rnduiala sfin#irii altor obiecte de cult, precum cdelni#a, c#uia,
vasul de anafor, copia, vasele pentru vin &i ap .../500
Rnduiala sfin#irii noilor ve&minte .../502
Rnduiala sfin#irii icoanelor Domnului nostru Iisus Hristos &i ale
praznicelor mprte&ti .../504
Rnduiala sfin#irii icoanelor Nsctoarei de Dumnezeu .../507
Rnduiala sfin#irii icoanei unuia sau a mai multor sfin#i .../511
Rnduiala sfin#irii catapetesmei .../514
Rnduiala binecuvntrii &i sfin#irii clopotului .../520
Rnduiala sfin#irii crucii &i a troi#ei celei noi .../526

Rnduieli de slujbe &i de rugciuni la posturi &i praznice
mprte&ti
Rugciunea care se cite&te la Na&terea Domnului nostru Iisus
Hristos pentru fiii duhovnice&ti .../530
Rnduiala rugciunii sfin#irii Aghiasmei celei Mari .../532
Rnduiala slujbei din Duminica Ortodoxiei .../543
Rugciune ce se cite&te dup Sfnta Liturghie, la nceputul
Postului Mare &i nceputul fiecrui post .../555
Binecuvntarea salciei n Duminica Floriilor .../555
Cuvnt de sftuire n Sfnta &i marea Joi, a Sfntului Ioan
Hrisostom .../556
Cuvnt catehetic a Sfntului Ioan Hrisostom, n Sfnta &i marea
Duminic a Pa&tilor .../557
Rugciune la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Pa&tilor a
pinii care se nume&te de popor Pa&ti .../558
Rugciune la binecuvntarea brnzei &i a oulor, n Sfnta &i
Marea Duminic a Pa&tilor .../559
Rugciune la binecuvntarea mielului de pa&te .../560
Rugciunea n luminata zi a nvierii lui Hristos, pentru fiii cei
duhovnice&ti .../560
Vecernia din Duminica Pogorrii Duhului Sfnt .../562

Sinaxar .../575

www.mirem.ro

Molitf

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Molitf

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

NAINTE CUVNTARE

lturi de Liturghier, Molitfelnicul este cartea cea mai des

You might also like