REVISO GERAL NICARGUA

ARCADISMO - Gneros produzidos no arcadismo brasileiro

Gnero pico O Uraguai Gnero lrico Marlia de Dirceu Gnero satrico Cartas chilenas - Esttica advinda do Iluminismo

- Introduo

Arcdia Ultramarina Trata-se de uma sociedade literria fundada na cidade de Vila Rica (MG), influenciada pela Arcdia italiana (fundad em 1690) e cujos membros adotavam pseudnimos, isto , nomes artsticos, de pastores cantados na poesia grega ou latina. Por isso que alguns dos principais nomes do Arcadismo brasileiro publicavam suas obras com nomes inspirados na mitologia grega e romana. - Caractersticas gerais: influncia da filosofia francesa; mitologia pag como elemento esttico; o bom selvagem, expresso do filsofo Jean-Jacques Rousseau, denota a pureza dos nativos da terra fazem meno natureza e busca pela vida simples, buclica e pastoril; tenso entre o burgus culto, da cidade, contra a aristocracia; pastoralismo: humildes; poetas simples e

O Balano (dcada de 1730), de Nicolas Lancret

O Arcadismo, tambm conhecido como Setecentismo ou Neoclacissismo, o movimento que compreende a produo literria brasileira na segunda metade do sculo XVIII. O nome faz referncia Arcdia, regio do sul da Grcia que, por sua vez, foi nomeada em referncia ao semideus Arcas (filho de Zeus e Calisto). O combate eu verbalismo do Barroco literrio, j extenuado, conferiu Arcdia Portuguesa um carter polmico de renovao, em prol de uma literatura mais simples, mais natural de acordo com os ideais do sculo XVIII. Como se sabe, este preconizava a busca do que se chamava a natureza por meio da valorizao dos sentimentos, da clareza das ideias, da imitao estrita dos antigos escritores gregos e romanos. Por isso, h no arcadismo um desejo de simplicidade intelectual baseada na influncia do racionalismo filosfico, - e, tambm de simplicidade afetiva. - Tipos de produo do Arcadismo no Brasil
potico: retorno tradio clssica com a utilizao dos seus modelos, e valorizao da natureza e da mitologia. ideolgico: influenciados pela filosofia presente no Iluminismo, que traduz a crtica da burguesia culta aos abusos da nobreza e do clero.

bucolismo: busca pelos valores da natureza; nativismo: referncias terra e ao mundo natural; tom confessional; estado de esprito de espontaneidade dos sentimentos; exaltao da pureza, da ingenuidade e da beleza.

- Expresses latinas do ideal rcade Inutilia truncat: "cortar o intil", referncia aos excessos cometidos pelas obras do barroco. No arcadismo, os poetas primavam pela simplicidade. Fugere urbem: "fugir da cidade", do escritor clssico Horcio;

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Locus amoenus: "lugar ameno", um refgio ameno em detrimento dos centros urbanos monrquicos; Carpe diem: "aproveitar a vida", o pastor, ciente da efemeridade do tempo, convida sua amada a aproveitar o momento presente.
Lira XIX Enquanto pasta alegre o manso gado, Minha bela Marlia, nos sentemos sombra deste cedro levantado. Um pouco meditemos Na regular beleza, Que em tudo quanto vive, nos descobre A sbia natureza. Atende, como aquela vaca preta O novilhinho seu dos mais separa, E o lambe, enquanto chupa a lisa teta. Atende mais, cara, Como a ruiva cadela Suporta que lhe morda o filho o corpo, E salte em cima dela. Repara, como cheia de ternura Entre as asas ao filho essa ave aquenta, Como aquela esgravata a terra dura, E os seus assim sustenta; Como se encoleriza, E salta sem receio a todo o vulto, Que junto deles pisa. Que gosto no ter a esposa amante, Quando der ao filhinho o peito brando, E refletir ento no seu semblante! Quando, Marlia, quando Disser consigo: esta De teu querido pai a mesma barba, A mesma boca, e testa.

- Cludio Manoel da Costa Pseudnimo rcade Glauceste Satrnio - guardador de rebanhos"

Sonetos X
Eu ponho esta sanfona, tu, Palemo, Pors a ovelha branca, e o cajado; E ambos ao som da flauta magoado Podemos competir de extremo a extremo. Principia, pastor; que eu te no temo; Inda que sejas to avantajado No cntico amebeu: para louvado Escolhamos embora o velho Alcemo. Que esperas? Toma a flauta, principia; Eu quero acompanhar te; os horizontes J se enchem de prazer, e de alegria: Parece, que estes prados, e estas fontes J sabem, que o assunto da porfia Nise, a melhor pastora destes montes.

Vila Rica Canto VI

Levados do fervor que o peito encerra Vs os Paulistas, animosa gente, Que ao Rei procuram do metal luzente Co'as prprias mos enriquecer o Errio. Arzo este, este o temerrio, Que da Casca os sertes tentou primeiro. V qual despreza o nobre aventureiro Os laos e as traies, que lhe prepara Do cruento Gentio a fome avara.

Lira XV Eu, Marlia, no fui nenhum Vaqueiro, Fui honrado Pastor da tua aldeia; Vestia finas ls, e tinha sempre A minha choa do preciso cheia. Tiraram-me o casal, e o manso gado, Nem tenho, a que me encoste, um s cajado.

- Toms Antonio Gonzaga Marlia de Dirceu

Lira I Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro, Que viva de guardar alheio gado; De tosco trato, dexpresses grosseiro, Dos frios gelos, e dos sis queimado. Tenho prprio casal, e nele assisto; D-me vinho, legume, fruta, azeite; Das brancas ovelhinhas tiro o leite, E mais as finas ls, de que me visto. Graas, Marlia bela, Graas minha Estrela!
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Cartas Chilenas, compostas por 13 poemas satricos escritos antes da Inconfidncia Mineira. Novamente, Gonzaga cria personagens e pseudnimos: aqui, Critilo assina as cartas e as envia para Doroteu. O contedo das "cartas" so crticas ao suposto governador do Chile (onde vive Critilo) Fanfarro Minsio, uma referncia ao governador de Minas Gerais Lus da Cunha Meneses. Amigo Doroteu, prezado amigo, Abre os olhos, boceja, estende os braos E limpa, das pestanas carregadas, O pegajoso humor, que o sono ajunta. Critilo, o teu Critilo quem te chama; Ergue a cabea da engomada fronha Acorda, se ouvir queres coisas raras. (...) Ah! pobre Chile, que desgraa esperas! Quanto melhor te fora se sentisses As pragas, que no Egito se choraram, Do que veres que sobe ao teu governo Carrancudo casquilho, a quem rodeiam Os nscios, os marotos e os peraltas! Seguido, pois, dos grandes entra o chefe No nosso Santiago junto noite. A casa me recolho e cheio destas Tristssimas imagens, no discurso, Mil coisas feias, sem querer, revolvo. Por ver se a dor divirto, vou sentar-me Na janela da sala e ao ar levanto Os olhos j molhados. Cus, que vejo! No vejo estrelas que, serenas, brilhem, Nem vejo a lua que prateia os mares: Vejo um grande cometa, a quem os doutos Caudato apelidaram. Este cobre A terra toda co disforme rabo. - Santa Rita Duro
XXXVII Copiosa multido da nau francesa Corre a ver o espetculo assombrada; E, ignorando a ocasio de estranha empresa, Pasma da turba feminil que nada. Uma, que s mais precede em gentileza, No vinha menos bela do que irada; Era Moema, que de inveja geme, E j vizinha nau se apega ao leme. XXXVIII "- Brbaro (a bela diz), tigre e no homem... Porm o tigre, por cruel que brame, Acha foras amor que enfim o domem; S a ti no domou, por mais que eu te ame. Frias, raios, coriscos, que o ar consomem. Como no consumis aquele infame? Mas apagar tanto amor com tdio e asco... Ah que o corisco s tu... raio... penhasco? (...) XLI Enfim, tens corao de ver-me aflita, Flutuar moribunda entre estas ondas; Nem o passado amor teu peito incita A um ai somente com que aos meus respondas! Brbaro, se esta f teu peito irrita, (Disse, vendo-o fugir), ah no te escondas! Dispara sobre mim teu cruel raio..." E indo a dizer o mais, cai num desmaio. XLII Perde o lume dos olhos, pasma e treme, Plida a cor, o aspecto moribundo; Com mo j sem vigor, soltando o leme, Entre as salsas escumas desce ao fundo. Mas na onda do mar, que irado freme, Tornando a aparecer desde o profundo, - Ah! Diogo cruel! - disse com mgoa, E, sem mais vista ser, sorveu-se ngua.

- Baslio da Gama O Uraguai

1.Quanto linguagem rcade: a) prefere a ordem indireta, tal como no latim literrio; b) tornou-se artificial, pedante, inatural; c) procura o comedimento, a impessoalidade, a objetividade; d) manteve as ousadias expressionais do Barroco; e) promove um retorno s virtudes clssicasda clareza, da simplicidade e da harmonia. 2.A respeito da poca em que surgiu o Arcadismo: a) o sculo XVIII ficou conhecido como sculo das luzes; b) os enciclopedistasconstruram os alicerces filosficos da Revoluo Francesa; c) o adiantamento cientifico uma das marcas desta poca histrica; d) a burguesia conhece, ento, acentuado declnio

Caramuru

Canto VI

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em seu prestgio; e) em O Contrato Social, Rousseau aborda a origem da Autoridade. 3.(ITA) Uma das afirmaes abaixo incorreta. Assinale-a: a) O escritor rcade reaproveita os seres criados pela mitologia greco-romana, deuses e entidades pags. Mas esses mesmos deuses convivem com outros seres do mundo cristo. b) A produo literria do Arcadismo brasileiro constitui-se sobretudo de poesia, que pode ser lricoamorosa, pica e satrica. c) O rcade recusa o jogo de palavras e as complicadas construes da linguagem barroca, preferindo a clareza, a ordem lgica na escrita. d) O poema pico Caramuru, de Santa Rita Duro, tem como assunto o descobrimento da Bahia, levado a efeito por Diogo lvares Correia, misto de missionrios e colonos portugus. e) A morte de Moema,ndia que se deixa picar por uma serpente, como prova de fidelidade e amor ao ndio Cacambo, trecho mais conhecido da obra O Uruguai, de Baslio da Gama. raciocina; constantemente cai em contradio quanto sua postura de pastor e sua realidade de burgus. Est(o) Correta(s): a) Apenas I b) Apenas II c) Apenas I e II d) Apenas I e III e) Todas

5. (ENEM) Torno a ver-vos, montes; o destino (verso 1) Aqui me torna a pr nestes outeiros, Onde um tempo os gabes deixei grosseiros Pelo traje da Corte, rico e fino. (verso 4) Aqui estou entre Almendro, entre Corino, Os meus fiis, meus doces companheiros, Vendo correr os mseros vaqueiros (verso 7) Atrs de seu cansado desatino. Se o bem desta choupana pode tanto, Que chega a ter mais preo, e mais valia (verso 10) Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto, Aqui descanse a louca fantasia, E o que at agora se tornava em pranto (verso 13) Se converta em afetos de alegria.
Cludio Manoel da Costa. In: Domcio Proena Filho. A poesia

4. (ITA) Dadas as afirmaes: I) O Uruguai, poema pico que antecipa em vrias direes o Romantismo, motivado por dois propsitos indisfarveis: exaltao da poltica pombalina e antijesuitismo radical. II) O (A) autor(a) do poema pico Vila Rica, no qual exalta os bandeirantes e narra a histria da atual Ouro Preto, desde a sua fundao, cultivou a poesia buclica, pastoril, na qual menciona a natureza como refgio. III) Em Marlia de Dirceu, Marlia quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um dilogo, a obra um monlogo s Gonzaga fala,
dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 78-9.

Considerando o soneto de Cludio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro, assinale a opo correta acerca da relao entre o poema e o momento histrico de sua produo. a) Os montes e outeiros, mencionados na primeira estrofe, so imagens relacionadas Metrpole, ou seja, ao lugar onde o poeta se vestiu com traje rico e fino.

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b) A oposio entre a Colnia e a Metrpole, como ncleo do poema, revela uma contradio vivenciada pelo poeta, dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrpole e a rusticidade da terra da Colnia. c) O bucolismo presente nas imagens do poema elemento esttico do Arcadismo que evidencia a preocupao do poeta rcade em realizar uma representao literria realista da vida nacional. d) A relao de vantagem da choupana sobre a Cidade, na terceira estrofe, formulao literria que reproduz a condio histrica paradoxalmente vantajosa da Colnia sobre a Metrpole. e) A realidade de atraso social, poltico e econmico do Brasil Colnia est representada esteticamente no poema pela referncia, na ltima estrofe, transformao do pranto em alegria. 6. (Cescem) - Algum h de cuidar que frase inchada Daquela que l se usa entre essa gente Que julga, que diz muito, e no diz nada. O nosso humilde gnio no consente, Que outra coisa se diga mais, que aquilo Que s convm ao esprito inocente. Os versos de Cludio Manuel da Costa lembram o fato de que: a) a expresso exata, contida, que busca os limites do essencial, trao da literatura colonial brasileira e dos primeiros movimentos estticos psIndependncia. b) o Barroco se esforou por alcanar uma expresso rigorosa e comedida, a fim de espelhar os grandes conflitos do homem. c) o Arcadismo, buscando simplicidade, se ops expresso intrincada a aos excessos do cultismo do Barroco. d) o Romantismo, embora tenha refugado os rigores do formalismo neo-clssico, tomou por base o sentimentalismo originrio desse movimento esttico. e) o Romantismo negou os rigores da expresso clssica e lusitana, mas incorporou a tradio literria da poesia colonial. 7. Qual a alternativa que apresenta uma associao errada? a) Barroco / Contra-Reforma. b) Arcadismo / Iluminismo c) Romantismo / Revoluo Industrial. d) Arcadismo / Anti-Classicismo e) Arcadismo / Racionalismo

8. (UFPB) Na poesia arcdica ou neoclssica, NO se encontra a) a influncia das idias iluministas. b) a valorizao do campo em detrimento da cidade. c) a nfase na interpretao subjetiva da realidade. d) o retorno aos ideais greco-latinos. e) a adoo de pseudnimos pelos poetas, que se figuravam pastores.
9. (UFPE) Considere as seguintes afirmaes: I-Gregrio de Matos e Toms Antnio Gonzaga compuseram poesia lrica, mas o talento de ambos encontrou sua expresso mxima nas stiras; II-Em MARLIA DE DIRCEU, o rcade mineiro buscou figurar um equilbrio entre a vida rstica e a cultura ilustrada; III-Cludio Manuel da Costa confronta a paisagem buclica idealizada com a de sua terra natal. Est inteiramente correto o que vem afirmado SOMENTE em: A)I. B)II. C)III. D)I e II. E)II e III. 10. (UNIFOR-CE) Considere as seguintes afirmaes: I-Nossos principais poetas arcdicos esto historicamente associados a valores nativistas e a ideias libertrias. II-A stira de Gregrio de Matos era parte de seu empenho pela Independncia do Brasil.

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III-As diferenas entre a poesia barroca e a arcdica revelam-se tambm na forma como representam a natureza. Pode-se afirmar que: A)Apenas II correta. B)Apenas III correta. C)Apenas I e II so corretas. D)Apenas I e III so corretas. E)I, II e III so corretas 11. (UFRS) Considere-se as seguintes afirmaes: I-Sua obra foge dos artificialismos pastoris comuns ao Arcadismo, destacando-se nela o poema pico O Uraguai, que trata da guerra entre portugueses, espanhis e indgenas nos Sete Povos das Misses; II- considerado o poeta introdutor do Arcadismo brasileiro; em suas obras realiza uma sntese entre a herana barroca e os ideais arcdicos, como acontece em Obras Poticas e o poema pico Vila Rica; III-Sua produo potica demonstra sintonia com a tradio rcade da vida simples, apego vida pastoril e divinizao da mulher, sobretudo nas Liras, que retratam o seu amor pela noiva Maria Doroteia. As afirmaes referem-se, respectivamente a: A)Toms Antnio Gonzaga, Baslio da Gama e Cludio Manuel da Costa. B)Baslio da Gama, Santa Rita Duro e Cludio Manuel da Costa. C)Santa Rita Duro, Cludio Manuel da Costa e Toms Antnio Gonzaga. D)Baslio da Gama, Cludio Manuel da Costa e Toms Antnio Gonzaga. E)Gregrio de Matos, Cludio Manuel da Costa e Toms Antnio Gonzaga. 12. Leia o texto: "Que diversas que so, Marlia, as horas Que passo na masmorra imunda, e feia, Dessas horas felizes j passadas Na tua ptria aldeia!" Esses versos de "Marlia de Dirceu", de Toms Antnio Gonzaga, caracterizam: A)a primeira parte da obra, o namoro. B)a felicidade da futura famlia. C)o sonho de realizar a Inconfidncia. D)a segunda parte da obra, a cadeia. E)o sonho de um futuro feliz ao lado da amada.

Se das flores a bela contextura Esmalta o campo na melhor fragrncia, Para dar uma idia da ventura; Como, Cus, para os ver terei constncia, Se cada flor me lembra a formosura Da bela causadora de minha nsia? (Cludio Manuel da Costa) 13. (MACKENZIE) - Nos versos anteriores, componentes de um soneto, o eu lrico a) associa imagens provenientes de sensaes distintas para cantar a beleza da Natureza, tema principal dos tercetos. b) faz uso de uma estrutura lgica cuja concluso nega a proposio inicial acerca da Natureza, manifesta no primeiro terceto. c) levanta uma hiptese acerca do espao que o cerca para exaltar as qualidades superiores da Natureza em relao a qualquer outro ser. d) confessa sua incapacidade de ser fiel a qualquer amor possvel, dada a exuberncia com que a Natureza concede formosura s mais variadas mulheres. e) confessa desgosto por no usufruir em plenitude a harmonia da Natureza, cuja imagem ele associa da amada distante.
14. Dadas as afirmaes: I.O Uraguai, poema pico clssico que antecipa em vrias direes o Romantismo, motivado por dois propsitos indisfarveis: exaltao da poltica pombalina e antijesuitismo radical. II.O autor do poema pico Vila Rica, no qual exalta os bandeirantes e narra a histria da atual Ouro Preto, desde ao fundao, cultivou a poesia buclica, pastoril, na qual menciona a natureza como refgio. III.Em Marlia de Dirceu, Marlia quase sempre um vocativo; embora tenha estrutura de um dilogo, a obra um monlogo s Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradio quanto sua postura de pastor e sua realidade de burgus. Est(o) correta(s): A)Apenas I.

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B)Apenas II. C)Apenas I e II. D)Apenas I e III. E)Todas. 15. Indique a alternativa errada: a) Cultismo e conceptismo so as duas vertentes literrias do estilo barroco. b) O arcadismo afirmou-se em oposio ao estilo barroco. c) O conceptismo correspondeu a um estilo fundado em agudezasou sutilezasde pensamento, com transies bruscas e associaes inesperadas entre conceitos. d) O cultismo correspondeu sobretudo a um jogo formal refinado, com uso abundante de figuras de linguagem e verdadeiras exaltao sensorial na composio das imagens e na elaborao sonora. e) O Arcadismo tendeu obscuridade, complicao lingstica e ao ilogismo.

Bom estudo ((:

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