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PROBLEMAS PEDAGÓGICOS EN LA EAP DE FILOSOFIA

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Rafael Félix Mora Ramírez
Problemas Pedagógicos en la EAP deFilosofía: Metodologías EducativasInadecuadas
No nos corresponde anosotros mismos evaluarnos odecir lo que somos; sino a lasnuevas generaciones de profesores y estudiantes.” 
LADISLAO CUELLAR
Resumen:
El autor de este ensayo evalúa críticamente la forma de enseñanzade ciertos profesores actuales de la E. A. P. de Filosofía de Facultadde Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor deSan Marcos. Se busca justificar el rechazo de sus todosatendiendo a la necesidad de un gran cambio en lo que a laorientación de las actitudes filosóficas del alumnado concierne. Laidea principal es que el plan de estudios solo alienta y motivaciertos tipos de actitudes filosóficas que impone al alumnado (porejemplo: lo histórico, poético, religioso, memorístico) y en cambio,frustra, niega u olvida otras (por ejemplo, lo científico, lógico,metodológico, creativo). Lo que se busca es plantear el diálogoacerca de este tema desde una perspectiva muy respetuosa sincaer en barbaridades o salvajismo.
Palabras clave:
Anarquismo epistemológico, criollismo, manipulación, dominación,subjetividad, confusión, hermenéutica, diálogo, manifiesto
1. Introducción.
Hace tiempo encontré un texto sobre las dos vertientes del filosofarlatinoamericano y en el mismo encontré la frase que figura comoepígrafe de este trabajo. “No nos corresponde a nosotros mismosevaluarnos o decir lo que somos; sino a las nuevas generaciones deprofesores y estudiantes.” ¿Qué significa eso? Siendo un profesor de
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nuestra misma escuela el autor del libro en cuestión, lo que la frasesignificaba es que a él no le corresponde evaluar a su misma planadocente en la que él mismo está incluido, sino que más bien esa es unatarea de los profesores y estudiantes de otras generaciones. Los másnuevos tienen que evaluar a los más viejos. Esa es una especie dereivindicación Gonzalespradiana de lo nuevo sobre lo viejo. (Y por puraironía nomas fijémonos de quien viene) Ahora bien, con esta frase yopretendo tener licencia para criticar a los profesores que me parecenenseñan mal, no saben educar, que repelen a los demás, que cierran suspuertas egontricamente a sus alumnos para supuestamenteinculcarles
buenas costumbres.
Es hora de rechazar esto pero conargumentos lógicamente válidos. Lo que se busca es hablar exponiendolos argumentos científicos lo más sofisticadamente posible.Filosofar es algo muy digno y da mucho placer oír palabras sensatasacerca de cualquier tema, si es que se procede con método.Consideremos lo que consideremos acerca de la naturaleza o definiciónde la filosofía no debe quedar duda de que quienes ingresan a esacarrera tienen una gran joroba que llevan en sus espaldas y que estácargada de ideologías alienadas. Lo ideal de la filosofía es consolidar lalibertad sea donde fuera que sea. No es solo un arte ni siempre se tratade una ciencia, pero la filosofía aunque dejada de lado últimamentetiene altísima valía y un poder que podría descontrolar al que no sabemanejarlo si es que se quiere ser de verdad y con toda entrega unfilósofo 100% evolucionado.La filosofía tiene que ver con el razonamiento. Filosofar no es besar,alagar, endiosar, embelesar, seducir, enamorar, preparar para el coito.Es más bien algo relacionado con los placeres intelectuales, no es tanintenso como la impresión causada por la explosión de nuestros mocosvitales pero al menos nos deja la tranquilidad, nos procura algo dereposo, de pausa, de meditación, reflexión, reconsideración. Y en tantonos da equilibrio no es necesario abusar de ella, porque el exceso delfilosofar, nunca lo olvidemos, deriva en locura o, lo que es peor, soberbiade creerse lo máximo. Algo en lo que algunos ya han caído.Entonces, la filosofía se vincula con el cultivo de las virtudes, no con larepetición, memorización o admiración personal del docente de facto.Eso no tiene nada que ver. En el mejor de los casos diría que sólo es unamanera de expresarse, una especie de diplomacia de las ideas. En estavisión personal de la actual orientación de la filosofía influyen mucho losprofesores. Por cierto que sí existen profesores ejemplares, aunquecomo la buena lúcuma en tiempos de sequía, escasean. Algunos sonmuy instructores en los primeros años de aprendizaje. Ellos recomiendanasiduamente que nos preocupemos por hablar bien. Esto no solo es unbuen consejo político, también es una condición sin la cual no es posibleentablar diálogo alguno. Es menester esclarecer los rminos
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elementales con la mayor cantidad de argumentos de calidad adecuada.Ellos son los primeros con los cuales se tiene una conversación dealtura, académica, justa, necesaria, ejemplar. Cada vez que vemos a unbuen profesor debería nacer en nosotros inmediatamente la necesidadde preguntarle, de interrogarle, de decirle lo que pensamos. Él mismonos va a dar su opinión, su teoría. Si es un profesor consciente delproceso de formacn del alumno, debe decir cosas sin agredir,minimizar, ridiculizar, someter, dominar o repeler las ideas delestudiante. En cierta manera, este ensayo es el resultado demicrodiálogos si bien no con todos, con varios de los profesores de laEAP actual.En realidad, el profesor universitario está condenado a ser esclavo de losalumnos. Ellos pueden recurrir a él para cualquier interrogante oproblema que tengan con el entendimiento de algún tema. En cambio,los profesores tan solo deben dar su servicio en la medida de susposibilidades. Los docentes no deberían buscar obtener cosas a cambiode mantener tal o cual relación con los alumnos, sea amistad o algomás. Hay que hacer el Bien sin mirar a quien. Todo se basa en tenerbuena voluntad á la Kant para hacer lo correcto y cumplir con el deber.Desafortunadamente, existen casos de relaciones explícitas de amoríosentre docentes y alumnos(as) pero suponemos que ello es un eventosuscitado fuera de las aulas. (sin embargo, puede haber otrasinterpretaciones mucho más malévolas aún) Una cuestión interesanteen este último punto es necesario recalcar. Propongo que se reflexioneen la situación de una pareja de novios tales que uno de ellos es unalumno y el otro una profesora. ¿No es graciosa la idea de que tendríanque estar ocultando su amor para no verse envueltos en preguntasincómodas o miradas punzantes? ¿Se tendría respeto a sí mismo el jovencito si cuando esen blico llama a su amada diciéndole“Profesora” y cuando está en privado la llama de forma más íntima? Haymuchas cuestiones que quedan pendientes por resolver en esteespinoso, silente e inefable asunto. Como siempre ha nadie le interesa eltema. A ningún profesor sobre todo. ¿Por qué será?Un mal maestro no lo dice pero en su mente piensa lo siguiente:
“Difícilmente, en tus circunstancias alumno podas ponerme en unaprieto” 
. Pues bien, al igual que ellos están condenados a servirnosdesinteresadamente, nosotros estamos condenados a decir la verdad.Que no se nos olvide. La verdad es lo más importante. Callar hace daño.Al poco tiempo termina matándote, nendote, asesindote,pudrndote. Es necesario romper los fuegos de una buena vez.¿Quiénes son éstos que se llaman los que dan miedo, los que exigen, losdifíciles de pasar, los que se hacen de rogar para poder aprobarlos, losque califican como les viene en gana? Debemos entonces verter nuestrosaber con respecto a eso. Esta es la razón para nuestro encuentro.
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