Pogledi
2. novembar/studeni 2013.
34
Dr. sci. Zlatko Hasanbegovi}, povjesni~ar
Razgovarala: Edina Kamenica
Dr. sc. Zlat ko Ha san be go vi} lju ba -
zno se oda zvao na {oj mol bi da pro -
go vo ri o li ~nos ti ko ja se ovih da na na -
{la u fo ku su bh. ja vnos ti, o, po mno -
gi ma, na jis ta knu ti jem re for ma to ru
islam ske obno vi telj ske mi sli iz re do -
va Bo {nja ka, Hu se inu ef. \ozi. To {to
je dna go ra `dan ska osno vna {ko la
no si \ozi no ime, ne da vno je ospo -
re no sao p}e njem Na {e stran ke, ko -
ja je re agi ra la zbog po je di nih ~i nje -
ni ca iz \ozi ne bio gra je. Vje ru je mo
da }e ovaj in ter vju ba ci ti svje tlo na ci -
je lu tu pri ~u.
Kao po vje sni ~ar is tra `u je te i
epo hu u ko joj je dje lo vao
Hu se in ef. \ozo: ka ko bis te naj -
kra }e opi sa li nje go vu po vi je snu
ulo gu?
- Hu se in ef. \ozo je je dna od naj -
mar kan tni jih i naj za ni mlji vi jih bo -
{nja ~kih li ~nos ti u po sli jeo sman -
skom raz do blju i nje go va bio gra -
ja sa ma po se bi pred stav lja po dlo -
gu za ra zu mi je va nje svih iza zo va
pred ko ji ma su se na la zi li islam i
mu sli ma ni u Bo sni i Her ce go vi ni u
20. sto lje }u.
U na {oj se ja vnos ti ne da vno
po di gla pra {i na zbog ~i nje -
ni ce da je dna osno vna {ko la u
Go ra `du ve} go di na ma no si \oz-
i no ime?
- Da bi se ra zu mje la pra va po za -
di na i do se zi ove “afe re”, mi slim da bi
ja vnost ipak tre ba la zna ti ka ko je do
nje i do {lo. Ova “afe ra” ni je plod
“pa tri ot ske bu dnos ti” za bri nu tih
ano ni mnih ro di te lja u Go ra `du, ko -
ji ma je ba{ sad sa za ka {njen jem
pro ra dio “an ti fa {is ti ~ki” re eks, ve}
jef ti nog no vi nar skog sen za ci ona li -
zma ko ji po slo vi ~no tru je ja vnost, iza -
zi va smu tnju i pot ko pa va te me ljne
vrje dno te na ko ji ma bi tre ba lo po ~i -
va ti dru {tvo, a po se bi ce ovo u BiH, ra -
nje no i po dlo `no vi {es tru koj iden ti -
tet skoj i vri je dno snoj kon fu zi ji.
Jeftine konstrukcije
Pro te klih su se go di na u stra nom
tis ku vi {e pu ta po jav lji va le sen za ci -
ona lis ti ~ke kon fa bu la ci je o “ne po -
zna toj” i “taj noj” “na cis ti ~koj” pro -
{los ti bo {nja ~kih po li ti ~kih i vjer skih
auto ri te ta, pa se i sâm Ali ja Ize tbe go -
vi}, kao gi mna zi ja lac i ~lan or ga ni -
za ci je Mla di mu sli ma ni, do vo dio u
ve zu ni ma nje ni vi {e ne go s Re ic -
hsführe rom He in ric hom Him mle -
rom, a kao dr`a vnik i po li ti ~ar s
Osa mom bin La de nom. Iza ovih
jef ti nih kon stru kci ja, ko je su se or -
gan ski na do ve zi va le na pro ble ma ti -
~ne in ter pre ta ci je ju go sla ven ske ko -
mu nis ti ~ke his to rio gra je i oba vje -
{taj ne pu bli cis ti ke, u pra vi lu su sta -
ja le srpske lo bis ti ~ke sku pi ne na Za -
pa du. One su ra tnih 90-ih, kao i da -
nas, vo di le pro mi d`be ni rat s ci -
ljem dis kre di ti ra nja bo {nja ~ke, hrvat -
ske i al ban ske po li ti ke kao “na cis ti -
~ke”, “fun da men ta lis ti ~ke” i “te ro ris -
ti ~ke”, na slje dni ce po ra `e nih ide -
olo gi ja u Dru gom svjet skom ra tu, a
da nas na ra vno po ve za nih s
me|una ro dnim te ro ri zmom i Al-
Qaidom. Iz ta kvih kon fa bu la ci ja sli -
je dio je i za klju ~ak o uro|enoj “an -
ti fa {is ti ~koj” i slo bo dar skoj na ra vi
srpske ek span zi onis ti ~ke po li ti ke
ko ja se, kao i u Dru gom svjet skom ra -
tu, bo ri pro tiv en dem skog hrvat -
skog, al ban skog i bo {nja ~kog “na ci -
zma” ko ji je de ve de se tih mu ti rao u
“isla mo fa {i zam”, u odre|enim za pa -
dnim ne okon zer va ti vnim kru go vi -
ma vi|en gla vnim ne pri ja te ljem su -
vre me ne li be ral ne ci vi li za ci je i “slo -
bo dnog svi je ta”. Po se ban adre sat
ovog lo bis ti ~kog dje lo van ja je, po red
os ta lih, i izra el sko, tj. op}e ni to
me|una ro dno `i dov sko ja vno mni -
je nje, ko je se jo{ od Mi lo {e vi }e va
Dru {tva srpsko-je vrej skog pri ja telj -
stva po ku {a va pri do bi ti za srpske ek -
span zi onis ti ~ke po li ti ~ko-na ci onal -
ne i dr`a vne ci lje ve. U to me se na `a -
lost i do ne kle uspi je va, bu du }i da po
is tom obras cu odre|ene izra el ske lo -
bis ti ~ke sku pi ne de se tlje }i ma zlo -
upo tre blja va ju kon tro ver ze iz ra -
tnih ve za arap skih na ci ona lis ta sa si -
la ma Oso vi ne, me|u ko ji ma je gla -
vna gu ra je ru za lem skog muf ti je
El-Hu se ini ja, a ka ko bi se u me|una -
ro dnoj ja vnos ti dis kre di ti ra li za ko ni -
ti pa les tin ski na ci onal no-o slo bo di -
telj ski zah tje vi, ne sa mo kao “isla mis -
ti ~ki” ve} i la ten tno “na cis ti ~ki”. Je dan
od na ju por ni jih lo bis ti ~kih de zin for -
ma to ra te vrste je in ter net ski blog Ser -
bi an na, srpsko-ame ri ~kog akti vis ta
Kos te “Car la” Sa vi }a, spe ci ja li zi ran za
is tra `i va nje bo {nja ~kog i hrvat skog
“na ci zma” do ko jeg se ba rem u do -
ne kle ozbi ljni jim kru go vi ma dr`i
kao i do “pro tu te ro ris ti ~kih” i os ta lih
ek sper ti za biv {eg troj ca Mar ge ti}-Ga -
li ja {e vi}-Tri fu no vi}. Ovo se lje to u se -
zo ni ki se lih kras ta va ca po ja vi la ti pi -
~na Sa vi }e va pri ~a o go ra `dan skoj
{ko li ko ja no si ime po “na cis tu” i
“blis kom su ra dni ku” He in ric ha
Him mle ra, a ko ja bi kao kap u mo -
ru in ter net skog sme }a os ta la bez {i -
reg odje ka da ni je kao “sen za ci ja” za
je dno kra tnu upo tre bu, s nekoliko
mje se ci za ka {njen ja osva nu la u bo -
san skoj me dij skoj ka lju `i.
Bez ob zi ra na po za di nu o
ko joj go vo ri te os ta je ~i nje ni -
ca da je \ozo bio imam u 13. SS di- vi zi ji Han d`ar. [ta bi \ozin ra tni
an ga `man na po ra `e noj oso vin -
skoj stra ni za nas da nas tre bao
zna ~i ti?
- S tim u ve zi ni su po tre bne mis -
ti ka ci je. Ra tno dje lo van je Hu se -
ina \oze je u te me ljnim ~i nje ni ca -
ma po zna to sva kom bo lje upu }e -
nom po vje sni ~a ru, a po se bi ce spe -
ci ja lis ti ma za po vi jest bo san sko her -
ce go va ~kih mu sli ma na u Dru gom
svjet skom ra tu. Bez ob zi ra na to {to
mno ge stva ri tek tre ba is tra `i ti, mi -
slim da upra vo \ozin slu ~aj mo `e
do bro po slu `i ti za te zu ka ko se kom -
pli ci ra na po vi jest Dru go ga svjet -
skog ra ta, dr`a nje i mo ti va ci ja po je -
di nih akte ra, ne mo gu in ter pre ti ra -
ti sa mo iz vi zu re na kna dne pa me ti,
is pra znog mo ra li zi ra nja, op ti ke sa -
ve zni ~kog ra tnog na po ra pro tiv si la
Oso vi ne, te po mo }u pse udo his to rio -
graf skih kli {e ja o “do bru” i “zlu”, “fa -
{i zmu” i “an ti fa {i zmu”. Ova kav pris -
tup do ne kle mo `e bi ti upo tre bljiv za
an glo-ame ri ~ku ili so vjet sku per -
spe kti vu, ali je bes ko ris tan za ra zu -
mi je va nje kon kre tne ra tne n ske,
bal ti ~ke, slo va ~ke, hrvat ske, srpske,
bo {nja ~ke, ukra jin ske ili in do ne -
`an ske po vi je sne si tu aci je. Sve to, na -
ra vno, i bez da za no vi je ta mo s ~i nje -
ni ca ma da je Chur chill bio odu {ev -
ljen Mus so li ni je vim an ti ko mu nis ti -
~kim dr`a vni {tvom sve dok se to po -
du da ra lo s bri tan skim im pe ri jal -
nim ci lje vi ma, a da se an ti fa {is ti ~ki
prvo bo rac Sta ljin od 1939. do 1941.
na la zio u sa ve zu s Hi tle rom, a nje go -
vi epi go ni, me|u ko ji ma i Ti to i KPJ,
rat u Euro pi na kon nje ma ~kog na pa -
da na Polj sku u svo joj pod ze mnoj
agi ta ci ji na zi va li “im pe ri ja lis ti ~kim
ra tom” ko ji su po tpa li li an glo-ame -
ri ~ki i fran cus ki “ra tni hu {ka ~i”. Uva -
`a va ju }i sta ru la tin sku mu drost da
ono {to je do pu {te no Ju pi te ru, ni je i
vo lu, ~i nje ni ce o ra tnom \ozi su slje -
de }e: on se od dru ge po lo vi ne 1943.
do kra ja 1944. kao je dan od ne ko li -
ko de se ta ka mla|ih bo san skih ima -
ma na la zio me|u du {o bri `ni ci ma u
13. SS di vi zi ji Han d`ar. Za nje ma ~ku
stra nu ovi su ima mi tre ba li po slu `i -
ti kao sred stvo odre|ene na ci onal-
so ci ja lis ti ~ke ide olo {ke in dok tri na -
ci je i utje ca ja, a za mu sli man sku,
uklju ~u ju }i i vjer ske vlas ti u Sa ra je -
vu, kao svo je vrsna bra na toj is toj in -
dok tri na ci ji, te jam stvo o~u va nja
me|u voj ni ci ma tra di ci onal nih
islam skih vrje dno ta i obi ~a ja. Ova je
di vi zi ja, po je dnos tav lje no, jer je {i ra
ela bo ra ci ja ne mo gu }a u pet re ~e ni -
ca, nas ta la kao re zul tat nje ma ~kih ra -
tnih ci lje va, ne sa mo na po dru ~ju
NDH ve} i {i re pre ma islam skom svi -
je tu, te ko ri {te nja si tu aci je u ko joj su
se na {li bo san sko her ce go va ~ki mu -
sli ma ni izlo `e ni zlo ~i na ~kom dje lo -
van ju ra zli ~i tih us ta ni ~kih i odme tni -
~kih sku pi na, ko je su ba rem for -
mal no se be vi dje le i kao dio sa ve zni -
~ke ra tne stra ne.
Protubo{nja~ka i protuislamska zlo}a
U tom smi slu je i nje ma ~ka ra tna
pro mi d`ba is ti ca la ka ko }e 13. SS di -
vi zi ja na kon for mi ra nja slu `i ti is k lju -
~i vo za obra nu mu sli man skih do mo -
va u BiH od ~e tni ka i par ti za na kao
no si te lja ko mu nis ti ~kih ra tnih cilje -
va obi lje `e nih i pro tu vjer skom ide -
olo gi jom u pra ksi pri mi je nje nom u
Le njin-Stal ji no vom So vjet skom sa -
ve zu, a ko ji se u ko mu nis ti ~koj pre -
dra tnoj i ra tnoj agi ta ci ji is ti cao, {to se
da nas za bo rav lja, kao uzor-dr`a va za
sve is tin ske “an ti fa {is te”. Osim ove
mje sne, i za bo san ku mu sli man sku
stra nu “pra kti ~no-e gzis ten ci ja lis ti -
~ke” po za di ne osnut ka di vi zi je, sta -
ja la je i ona {i ra ko ja obu hva }a je dnu
ve li ku his to rio graf sko-dok tri nar nu i
do da nas ne is crplje nu i kon tro ver -
znu te mu ~i ji bi ra dni na slov mo gao
gla si ti: “po vi je sni do dir svi je ta isla ma
i mu sli ma na s na ci onal so ci ja li zmom
i fa {i zmom”. Ko lo ni jal nu stvar nost
mu sli man skog svi je ta na kon Prvo -
ga svjet skog ra ta po ro dio je fe no men
po ~e tne mu sli man ske na klo nos ti
pre ma oso vin skom ra tnom na po ru
ko ja se na ra zli ~i te na ~i ne ma ni fes -
ti ra la u dru {tve nim eli ta ma, ali i
Hu se in \ozo je na jis ta knu ti ji islam ski re for ma tor i obno
Izli{nojepitanjetrebalPodrinju nositi njegovo
PI SMO HIM MLE RU
\ozi no pi smo Him mle ru iz
pro sin ca 1943. ko je se
sa da na vo di kao
spe kta ku lar no ot kri }e
objav lje no je u vi {e knji ga
o Waf fen SS-u i po tje ~e iz
ame ri ~ke ar hiv ske zbir ke
mi kro fil mo va nje ma ~kih
do ku men ata. U nje mu \ozo
kur toa zno u ime svihta bor-ima ma za hva lju je na
po mo }i u hra ni za ~la no ve
obi te lji pri pa dni ka di vi zi je
u Bo sni, a sve oki }e no
za zi va njem ko na ~ne
po bje de i uobi ~a je nim
ko ri {te njem fra ze olo gi jom
u ta kvim pri go da ma. Iz
to ga izvo di ti te ze o \ozi noj
oso bnoj blis kos ti s
Him mle rom je vi {e ne go
smi je {no
?
Foto: Bernard ^ovi}, Glas Koncila
??
2. novembar/studeni 2013.
Pogledi
35
naj {i rim slo je vi ma sta no vni {tva u ci -
je lom islam skom svi je tu od Te he ra -
na, pre ko Ba gda da i Ka ira, pa sve do
Sa ra je va. Nje ma ~ki, a za tim ja pan -
ski ra tni stroj ozbi ljno je za pri je tio
sus ta vu bri tan ske i op}e ni to za pa dne
ko lo ni jal ne mo }i ko ji je pre ko ra zli -
~i tih aran `ma na obu hva }ao i ve lik
dio ne sa mo arap skog ve} i ci je log
mu sli man skog svi je ta. I {~e ki va ni i `e -
lje ni slom za pa dne ko lo ni jal ne vla -
da vi ne, ko ja je u Pa les ti ni po du pi ra -
la i ra nu ci onis ti ~ku pe ne tra ci ju,
okre nuo je mno ge mu sli man ske
na ci ona lis ti ~ke prva ke, od arap skih
po dru ~ja do Ira na, In di je i In do ne -
zi je, pre ma Ber li nu, Ri mu ili To ki ju.
Oso vin ska sre di {ta ove su ~i nje ni ce
sna `no i do po slje dnjeg tre nut ka
ko ris ti li u svo joj pro tu sa ve zni ~koj
pro mi d`bi, pri ka zu ju }i se be no si te -
lji ma pro tu ko lo ni jal nih, pro tu ka pi -
ta lis ti ~kih i pro tu bolj {e vi ~kih nas to -
ja nja, te za {ti tni ci ma isla ma i mu sli -
ma na u ci je lom svi je tu.
Na po dlo zi svih ovih ele me na ta,
kon kre tne bo san ske i {i re svjet sko-
i slam ske si tu aci je tre ba su di ti i o
ra tnom dr`a nju di je la naj mla|eg
na ra {ta ja bo {nja ~ke islam ske in te li -
gen ci je ko ja je u{la u ja vni `i vot ne -
po sre dno uo~i europ skog i svjet -
skog ve le ra ta. Kon stru ira ti pri ~u o ge -
ne ri ~kom “fa {i zmu” i “na ci onal so -
ci ja li zmu” Hu se ina \oze ili bi lo ko -
jeg va `nog mu sli man skog akte ra u
ra tnom vi ho ru u BiH, o \ozi kao
Him mle ro voj “de snoj ru ci”, plod je
ne po zna va nja ili po je dnos tav lji van -
ja ele men tar nih ~i nje ni ca ili pri -
mjer pro tu bo {nja ~ke i pro tui slam ske
zlo }e te zlo po ra be po vi jes ti u dne v -
nopo li ti ~ke ci lje ve. S dru ge stra ne, ni -
je ka ti odre|ene mu sli man ske sim -
pa ti je pre ma oso vin skim ra tnim ci -
lje vi ma, fas ci na ci ju ne kim aspe kti -
ma ide olo gi je, pro tu `i dov ske in ve -
kti ve, te ra zli ~i te pi sa ne is ka ze u ko -
ji ma se po zi va lo na sta no vi te do dir -
ne to ~ke izme|u isla ma i na ci onal -
so ci ja li zma ili fa {i zma, ta ko|er je po -
gre {no i pred stav lja ti pi ~an pri mjer
in te le ktu al ne li je nos ti. Mi ima mo pa -
ra doks da ve }i na \ozi nih slu `be nih
ili po lu slu `be nih sa ra jev skih bio -
gra ja i pri je i na kon 1990. nje go vo
dje lo van je od 1941. do 1945. sa ne -
la go dom ugla vnom pre {u }u je i svo -
di na crnu ru pu. Ka da na po vr{i nu is -
pli va ju ne ke “ne ugo dne” ~i nje ni ce,
on da smo su o~e ni sa sta rim bosan -
skim sin dro mom “uvri je|enog dje -
te ta”. To je kri vo, od ~i nje ni ca ne tre -
ba bje `a ti, ve} ih tu ma ~i ti i obja {nja -
va ti u po vi je snom kon tek stu u ko jem
su nas ta le, bez ilu zi je da bi lo tko od
nas ima mo no pol na ko na ~nu po vi -
je snu is ti nu.
Ko ja je on da bi la kon kre tna
\ozi na ra tna ulo ga?
- Hu se in \ozo po svo joj in te le ktu -
al noj spre mi, kao i od nje ma ~ke
stra ne uo~e nim spo so bnos ti ma, ni -
je bio sa mo je dan od bo san skih SS
ta bor-ima ma u ~i nu sa tni ka (Ha up -
tstur mführer), kon kre tno kao du {o -
bri `nik di vi zij ske 28. pu ko vni je, a po -
vre me no i kao za mje nik gla vnog
di vi zij skog ima ma Ab du la ha Mu ha -
si lo vi }a, ~i ja je su dbi na na kon ra ta
ne po zna ta. \ozi no ime se u izvo ri -
ma po jav lju je i u kon tek stu ono ga {to
sam u pri ja {njem od go vo ru ozna ~io
kao fe no men “su sre ta na ci onal so ci -
ja li zma i fa {i zma s isla mom”. Na ime,
nje ma ~ki SS kru go vi ni su os ta li sa -
mo na ~i nje ni ci da je ova pos troj ba
bi la je di na SS di vi zi ja ko ja je ima la
vjer sku du {o bri `ni ~ku slu `bu. Nje -
zi nim ta bor-ima mi ma o~i gle dno se
nas to ja la u bu du }nos ti da ti i po se -
bna za da }a, pa je 1944. ute me ljen
po se ban imam ski In sti tut u nje ma -
~kom Gu be nu na ~e lu ko jeg je tek
ne ko li ko mje se ci 1944. bio upra vo
Hu se in \ozo, ko ji je u In sti tu tu vo -
dio i krat ki te ~aj za obu ku ima ma. Sve
ovo je bio dio am bi cio zne nje ma ~ke
svjet ske “islam ske po li ti ke”, po se bi -
ce pro mi ca ne u kru go vi ma SS-a.
Ova je po li ti ka bi la ute me lje na na
ma {to vi tim pre do d`ba ma, bez upo -
ri {ta u ~i nje ni ca ma, a zbog sko rog
slo ma os ta la je u po vo ji ma i bez kon -
kre tnog epi lo ga. \ozo ni je su dje lo -
vao u krat ko traj nim di vi zij skim voj -
ni ~kim po du hva ti ma u do mo vi ni ti -
je kom 1944., pa se nje go vo ime ni -
je mo glo do vo di ti u ve zu sa zlo ~i ni -
ma u sje ver noj Bo sni i Sri je mu ko ji
su ka sni je (ne)ute me lje no pri pi si va -
ni Han d`ar-di vi zi ji.
Is ti ~e se i \ozi no pri sus tvo
obu ci na cis ti ~kih voj ni ka,
su sre ti s kon tro ver znim je ru sa -
lim skim muf ti jom? Jes te li Vi do -
{li do ta kvih sa zna nja, i {ta ona, u
kon tek stu ta da {nje po li ti ~ke si tu -
aci je, Va ma go vo re?
- Na ra vno da se \ozo “u kon tek -
stu ta da {nje po li ti ~ke si tu aci je” su -
sre tao i s je ru za lem skim muf ti jom te
pro to ko lar no pri bi vao ra zli ~i tim di -
vi zij skim pro mi d`be nim ma ni fes ta -
ci ja ma. U te ku }im me dij skim ma ni -
pu la ci ja ma ko ris te se i dra ma ti ~ni
opi si ka ko su pro na|ene fo to gra je
na ko ji ma je \ozo u dru {tvu “na cis -
ti ~kih SS o ci ra”, u “na cis ti ~kim odo -
ra ma” i s “na cis ti ~kom iko no gra -
jom”, da bu dem ci ni ~an, kao da pos -
to je “ko mu nis ti ~ki SS o ci ri”, i kao da
je u ta kvim okol nos ti ma mo gao bi -
ti u bri tan skoj odo ri, te no si ti tro ro -
gu ka pu sa zvi jez dom pe to kra kom i
srpom i ~e ki }em. Da bu dem ma lo
in dis kre tan, ne da vno sam raz go -
va rao s dra gim go spo di nom Haj ru -
di nom So mu nom, ko jeg je za ni -
ma lo mo je mi {ljen je o ulo zi je ru za -
lem skog muf ti je El-Hu se ini ja u Dru -
gom svjet skom ra tu. Ni sam si gu ran
da ga je moj od go vor za do vo ljio, ali
sam mu ta da ot pri li ke re kao da sve
ono {to vri je di za \ozu i okol nos ti
bo {nja ~kih do di ra s na ci onalso ci ja -
li zmom vri je di i za arap ski na ci -
ona lis ti ~ki po kret ta da vo|en od je -
ru za lem skog muf ti je El-Hu se ini ja.
Zbog su ko ba s bri tan skim ko lo ni ja -
li zmom ko ji je u pro tu arap ske svrhe
ma ni pu li rao i s ci onis ti ~kom akci -
jom, bi lo je smi je {no o~e ki va ti od
arap skih vo|a da bu du ve }i Bri tan -
ci od Win sto na Chur chil la i Ber -
nar da W. Mon tgo merya, da li ju su -
ze zbog mo gu }nos ti slo ma bri tan -
skog im pe ri ja pred Rom me lo vim
ten ko vi ma, a ti me i za mi sli o `i dov -
skoj dr`a vi u arap skoj Pa les ti ni.
Jeruzalemski muftija
Vo|en arap skim na ci onal nim in -
te re som i dre vnom kri la ti com “ne -
pri ja telj mo ga ne pri ja te lja je moj
pri ja telj”, muf ti ja El-Hu se ini je po ku -
{ao oslon cem na Hi tle ra, kao i pri -
mje ri ce ka sni ji Ti to vi in do ne `an ski
nes vrsta ni pri ja te lji oslon cem na Ja -
pan ce, os tva ri ti le gi ti mne na ci onal -
ne aspi ra ci je. To je klju ~na po za di -
na to ga na prvi po gled ne obi ~nog sa -
ve za i stva ra ti od je ru za lem skog
muf ti je ili bi lo ko jeg dru gog mu sli -
man skog prva ka bez vre me nog arap -
sko-mu sli man skog {e grta u Hi tle ro -
vu na umu uni {te nja europ skog `i -
dov stva mo `e po slu `i ti u su vre me -
noj pro tu pa les tin skoj ili pro tu bo {nja -
~koj pro mi d`bi, ali ne i u ozbi ljnoj
his to rio graf skoj ra {~lam bi.
Da li zna te ne {to vi {e o pi smu
ko je je ef. \ozo upu tio Him -
mle ru?
- \ozi no pi smo Him mle ru iz pro -
sin ca 1943. ko je se sa da na vo di kao
spe kta ku lar no ot kri }e objav lje no je
u vi {e knji ga o Waf fen SS-u i po tje ~e
iz ame ri ~ke ar hiv ske zbir ke mi kro -
l mo va nje ma ~kih do ku men ata. U
nje mu \ozo kur toa zno u ime svih ta -
bor-ima ma za hva lju je na po mo }i u
hra ni za ~la no ve obi te lji pri pa dni ka
di vi zi je u Bo sni, a sve oki }e no za zi -
va njem ko na ~ne po bje de i uobi ~a -
je nim ko ri {te njem fra ze olo gi je u ta -
kvim pri go da ma. Iz to ga izvo di ti te -
ze o \ozi noj oso bnoj blis kos ti s
Him mle rom je vi {e ne go smi je {no.
Lo gi ~no je da oso ba na tom po lo `a -
ju i u ta kvim okol nos ti ma ba rem
admi nis tra ti vno ko mu ni ci ra s
vo|ama SS-a, a ne s ge ne ra lom Pe -
kom Da p~e vi }em ili Val te rom Pe ri -
}em.
Zbog su ra dnje s ne pri ja te -
ljem ef. \ozo je 1945. osu|enna za tvor sku ka znu. Na ka kve ste
in for ma ci je u ve zi s tim nai {li?
- Ka da je ri je~ o svim, pod vla ~im
svim, po ra tnim su|enji ma pred ju -
go sla ven skim ko mu nis ti ~kim su -
do vi ma tre ba ja sno na gla si ti da su
ona ima la obi lje `ja mon ti ra nih po -
li ti ~kih pos tu pa ka, u pra vi lu s kon -
fa bu li ra nim op tu `ni ca ma i s una pri -
jed do ne se nim pre su da ma. Ako za -
ne ma ri mo ma so vne par ti zan ske
izvan sud ske egze ku ci je, cje lo ku pno
sud stvo bi lo je u fun kci ji obra ~u na sa
svim stvar nim, po ten ci jal nim ili
izmi {lje nim ne pri ja te lji ma Ko mu nis -
ti ~ke par ti je, te pro ve dbe ko mu nis -
ti ~ke re vo lu ci je s ko na ~nim ci ljem
uspos ta ve no ve dr`a ve to ta li tar nog
ti pa po uzo ru na So vjet ski sa vez.
\ozo je uhi }en u ne po zna tim okol -
nos ti ma po ~et kom svi bnja 1945. i
izve den pred zlo gla sni voj ni sud
Ko man de gra da Sa ra je va ko ji je u for -
mi pri je kog su da pri je to ga na smrt
osu dio, me|u os ta lim, i mo `da na -
jis ta knu ti jeg i naj lu ci dni jeg mla|eg
islam skog in te le ktu al ca Mus ta fu Bu -
su la d`i }a. Ono {to je naj za ni mlji vi -
je u svje tlu os ta lih sud skih pos tu pa -
ka, kao i u kon tek stu \ozi ne ka sni -
je su dbi ne, ~i nje ni ca je da je osu|en
“sa mo” na pet go di na za tvo ra, te da
ni je te re }en za “ra tne zlo ~i ne”, ve} tek
za “iz daj ni ~ko” dje lo van je u svoj stvu
di vi zij skog ta bor-ima ma i su ra dni -
ka je ru za lem skog muf ti je. Na ra vno
da pre su da ta kvog su da ne mo `e bi -
ti mje ro da vna za pro su|iva nje bi lo
~i je, pa ni ti \ozi ne ra tne ulo ge i od -
go vor nos ti, ali ona uka zu je na jo{ ne -
is tra `e ne okol nos ti nje go ve pre da -
je ili za ro blja van ja od par ti za na, te da
u po za di ni nje zi ne raz mjer ne bla gos -
ti sto ji i vrlo vje ro ja tna okol nost da je
u ra tu ~i nio odre|ene uslu ge utje caj -
i telj islam ske mi sli u po vi jes ti mu sli man skih Bo {nja ka
osnovna {kola u \ozinuime
Svojedobno je njegova knjiga “Muslimani u Zagrebu 1878 - 1945. Doba utemeljenja”podigla `estokupra{inu u regionu, no to ga nije smetalo da na isti - kvalitetan, temeljit idokumentaran na~in pripremii drugu - “Jugoslovenska muslimanska organizacija 1929- 1941. U ratu i revoluciji 1941 - 1945”. Povjesni~ar iz Zagreba, znanstveni suradnikInstituta Ivo Pilar za Poglede govori o Huseinu ef. \ozi
Takvim iz 1962.Husein \ozo, drugi zdesna
????
Pogledi
2. novembar/studeni 2013.
36
nim po je din ci ma na par ti zan skoj i
ko mu nis ti ~koj stra ni. No, o to me
ne mam po dro bni jih po da ta ka.
Ni ko ne po ri ~e \ozi ne po ra -
tne du ho vne i in te le ktu al ne
akti vnos ti, no, s ob zi rom na ove ~i -
nje ni ce, ka ko gle da te na to da je
{ko la do bi la nje go vo ime?
- Do sa da smo raz go va ra li is klju -
~i vo o kon tro ver za ma ve za nim uz
\ozi no ra tno dje lo van je, ko je obu -
hva }a vre men ski od sje ~ak kra }i od
dvi je go di ne, i mi slim da smo ih ba -
rem do ne kle kon tek stu ali zi ra li u
po vi je snoj stvar nos ti. Iz to ga je za ne -
upu }e ne mo `da os ta la ne ja sna i ~i -
nje ni ca ka ko je ri je~, gle da no iz vi zu -
re uku pnog \ozi na `i vo ta i dje la, o
spo re dnoj epi zo di, ko ja ni na ko ji na -
~in, po se bi ce ka da se va lja no pro tu -
ma ~i, ne mo `e za sje ni ti ve li ~i nu
cje li ne nje go ve islam ske mi sli i islam -
skog dje lo van ja u te {kim vre me ni ma
ko mu nis ti ~ke di kta tu re. Po mo me
su du, Hu se in \ozo je s ob zi rom na
ne po vo ljni so ci jal ni i po li ti ~ki kon -
tek st u ko jem je dje lo vao, na jis ta knu -
ti ji islam ski re for ma tor i obno vi telj
islam ske mi sli u po vi jes ti mu sli -
man skih Bo {nja ka. Ja na ra vno ni sam
do vo ljno kom pe ten tan da o to me
izno sim apri oris ti ~ke su do ve, ali sli -
~ne ocje ne da va li su i naj va `ni ji da -
na {nji bo {nja ~ki islam ski in te le ktu -
al ni auto ri te ti po put Ene sa Ka ri }a,
ko ji je o ka pi tal nom zna ~e nju \ozi -
na dje la pi sao i u svo joj Po vi jes ti
islam skog mi {ljen ja u BiH u XX.
sto lje }u. Ka da se sve to ima u vi du,
pi ta nje o to me tre ba li osno vna {ko -
la u \ozi nu Po dri nju no si ti nje go vo
ime je po tpu no izli {no. Moj od go vor
je - DA - tre ba, i to ne sa mo osno vna
{ko la, i ne sa mo u Go ra `du.
Ef. \ozo je u ka sni jem ko mu-
nis ti ~kom raz do blju do `i vio
odre|enu dru {tve nu re ha bi li ta -
ci ju, pa je bio i Ti tov pre vo di lac. Ka -
ko to tu ma ~i te?
- Za na{ odnos pre ma \ozi ili bi -lo ko me ili ~e mu iz bo san ske mu sli -
man ske ba {ti ne tre ba bi ti po tpu no
ire le van tno ka ko su na to gle da li
ju go sla ven ski ko mu nis ti. No, bu -
du }i da je i da nas mno gi ma va `ni ji
ar gu ment Ti to vo sta ja li {te ili dr`a nje
od ele men tar nih ~i nje ni ca on da mi
do pus ti te ne ko li ko opas ki va `nih
za ra zu mi je va nje okol nos ti u ko ji ma
je do {lo do odre|ene \ozi ne re ha -
bi li ta ci je na kon 1960., bez ko je je na -
ra vno i ne za mi sli va nje go va ulo ga
obno vi te lja islam ske mi sli i islam skih
us ta no va u BiH ko ju je imao sve do
svo je smrti. Islam ska za je dni ca i
op}e ni to sve va kuf ske us ta no ve na -
{le su se 1945. na uda ru ko mu nis ti -
~ke re pre si je u po za di ni ko je je sta -
jao i bolj {e vi ~ki san ki lot ski ate is ti ~ki
pro tu re li gij ski stav.
IZ je bila lak plijen
Za ra zli ku od do bro or ga ni zi ra ne
Ka to li ~ke crkve, Islam ska za je dni ca
je bi la lak pli jen za ju go sla ven ske ko -
mu nis te ko ji su je vrlo brzo pu tem
svo jih po uz da ni ka pre tvo ri li u je dnu
vrstu par tij ske fron tov ske ispos ta ve.
Me|u os ta lim ne vo lja ma, li kvi da ci -
ja islam skog vi so kog {kol stva i ve }i -
ne na kla dni {tva, re pre si ja nad na jis -
ta knu ti jim vjer skim auto ri te ti ma,
odu zi ma nje va kuf skog vla sni {tva i
os ta lo, do ve li su do to ga da se u kon -
tek stu od dr`a ve vo|enog {i reg mo -
der ni za cij skog i u atei zmu ute me lje -
nog re vo lu ci onar nog za hva ta ~i ni lo,
po se bi ce pe de se tih go di na, da je
isla mu i svim obli ci ma islam ske tra -
di ci je u BiH na mi je nje na su dbi na
pos tu pnog odu mi ra nja. Tim vi {e
jer se ju go sla ven ski ko mu nis ti ~ki
mo der ni za cij ski za hvat or gan ski na -
do ve zi vao na dio sta ri jih pret ko -
mu nis ti ~kih ju go sla ven skih na ci -
ona lis ti ~kih shva }a nja po ko ji ma je
islam ska ba {ti na, svje sno ili pod svje -
sno, do `iv lja va na tek kao re likt
“tu|in ske” osman ske vla da vi ne.
\ozo se u tim olo vnim go di na ma
na kon izlas ka iz za tvo ra kao ide olo -
{ki ne po }u dan na la zio izvan us ta no -
va Islam ske za je dni ce, a nje gov po -
vra tak i pos tu pna re ha bi li ta ci ja bi li
su u us koj ve zi s je dnim dru gim fe -
no me nom ko ji }e, a to }e bu du }a po -
vi je sna is tra `i va nja si gu ran sam i
do ka za ti, odi gra ti pre su dnu ulo gu u
i za sa me ko mu nis te ne o~e ki va noj
obno vi islam ske mi sli u BiH. Ukrat -
ko i po je dnos tav lje no, ta kti ~ko okre -
ta nje ju go sla ven skih ko mu nis ta pre -
ma arap skom svi je tu u sklo pu ta da -
{nje hla dno ra tov ske kon ste la ci je, te
s tim u ve zi ne obi ~na in stru men ta -
li za ci ja isla ma od je dnog u osno vi
ate is ti ~kog re `i ma, pru `i la je slam -
ku spa sa i sre tnu okol nost da Islam -
ska za je dni ca ne do `i vi su dbi nu ko -
ju je or ga ni zi ra na vje ra do `i vje la u
ko mu nis ti ~koj Al ba ni ji. To je po vi je -
sni okvir za ra zu mi je va nje okol nos -
ti ko je su do ve le do \ozi ne dru {tve -
ne re ha bi li ta ci je pu tem vr{e nja od -
go vor nih du `nos ti od re `i ma nad zi -
ra noj Islam skoj za je dni ci i nje zi nim
us ta no va ma. Bo {nja ~ki apo lo ge ti
ti toi zma i ju go sla ven skog ko mu ni -
zma po slo vi ~no se po zi va ju na ove
okol nos ti kao i na Ti tov pro tui zra el -
ski stav i po tpo ru arap skim i pa les -
tin skim oslo bo di telj skim po ku {a ji -
ma ti je kom Hla dnog ra ta. Na ra vno,
pre vi|aju }i ~i nje ni cu da je u kri ti -
~nom pa les tin skom tre nut ku 1947.-
1948. Ju go sla vi ja, kao i So vjet ski sa -
vez, za ra zli ku od suz dr`a nog SAD-
a, gor lji vo po du pi ra la ne sa mo mo -
ral no ve} i u oru `ju ci onis ti ~ku bor -
bu za uspos ta vu `i dov ske dr`a ve u
arap skoj Pa les ti ni, u po za di ni ~e ga je
bi la kal ku la ci ja da }e se mla di Izre -
al pri klo ni ti ta bo ru ko mu nis ti ~kih
dr`a va. Ov dje i je dna ane gdo ta u ve -
zi s \ozi nim po lo `a jem na kon re ha -
bi li ta ci je. Iako se iz vi zu re slo ma
nje ma ~kog Re ic ha, te su dbi ne je ru -
za lem skog muf ti je i Hu se ina \oze ~i -
ni lo da se vi {e ni ka da ne }e su sres -
ti, po vi jest je po ka za la svu svo ju ne -
pre dvi di vost. U okol nos ti ma arap -
skog po ra za u {es to dne vnom ra tu
1967. u Ka iru je 1968. odr`an Svei -slam ski kon gres na ko jem je po ~a -
sno mjes to imao i ve} os tar je li muf -
ti ja El-Hu se ini ko ji se sas tao, ka ko su
ja vi li i ju go sla ven ski me di ji i s ju go -
sla ven skim mu sli man skim iza slan -
stvom pre dvo|enim, ni ma nje ni vi -
{e, ne go Hu se inom ef. \ozom, ta da
pred sje dni kom Udru `e nja Il mi je u
SR Bo sni i Her ce go vi ni. Nje go va
po tpo ra arap skim na ci onal nim zah -
tje vi ma i bor bi pro tiv Izre ala ni je pro -
ma kla do ma }oj ja vnos ti, pa ni Sa ve -
zu je vrej skih op {ti na Ju go sla vi je ko -
ji je zbog to ga slu `be no pros vje do -
vao kod vlas ti u Beo gra du, ogra ni ~a -
va ju }i se tek na \ozi ne izja ve, pre {u -
}u ju }i, zbog ne zna nja ili po li ti ~kog
opor tu ni te ta ne ugo dne ~i nje ni ce iz
nje go ve ~i ni lo se ta da ve} za bo rav -
lje ne pro {los ti. Ovo spo mi njem za -
to jer pro te klih da na ne ki sa ra jev ski
ne oti to is ti ~ki i ne oko mu nis ti ~ki kru -
go vi pre dnja ~e u de mo ni za ci ji Hu -
se ina \oze kao pred sta vni ka “bo -
{nja ~kog fa {i zma”. U to me su glu hi za
bi lo ka kvu ra ci onal nu ar gu men ta ci -
ju, uva `a va ju }i sa mo Ti to vo mi -
{ljen je i pos tu pa nje kao vrhun sko
mje ri lo u ocje nji van ju svih lju di i po -
vi je snih po ja va. Ako je to mu ta ko, i
ka da \ozu zbog ide olo {ke us ko -
gru dnos ti ne mo gu pri hva ti ti kao bo -
{nja ~ku na ci onal nu i islam sku vrje -
dno tu, ne ka ga ba rem uva `a va ju
kao po vi je snu li ~nost ~i ju je dru {tve -
nu re ha bi li ta ci ju iz svo jih ci lje va do -
pus tio i re `im i vla dar za ko jim traj -
no `a lu ju. Za {to sa mo u \ozi nu
slu ~a ju bi ti ve }im ka to li kom od sa -
mo ga pa pe?
U ve zi sa slu ~a jem \ozo ja -
vio se i biv {i re is Ce ri}, ko -
ji po kre ta nje pri ~e na zi va “kam -
pa njom pro tiv Bo {nja ka ra di
kri mi na li za ci je nji ho ve vje re i
mo ra la”?
- Iako sam znao bi ti kri ti ~an pre -
ma sti lu i vjer sko-na ci onal noj sim -
bi ozi i pla tfor mi ko ju je za go va rao
uva `e ni re isu-l-ule ma eme ri tus prof.
dr. Mus ta fa ef. Ce ri}, u ovom slu ~a -
ju se u osno vi, bez ob zi ra na oda bir
ri je ~i, sla `em s nje go vim sta ja li {tem.
Am pu ti ra ti Hu se ina ef. \ozu iz na -
ci onal nog i islam skog iden ti tet skog
~vo ri {ta i nje go vih sim bo li ~kih ma -
ni fes ta ci ja kao {to su ime na uli ca i
{ko la, i to zbog be zna ~aj nih epi zo da
iz cje li ne `i vo ta i dje la, zna ~i u~i ni ti
od mo der nog bo {nja ~kog iden ti te -
ta i islam ske mi sli tor zo li {en svo jih
naj po uz da ni jih smje ro ka za. Mu sli -
man ski Bo {nja ci u 20. sto lje }u, dra -
ma ti ~no su o~e ni s po ku {a ji ma ko -
mu nis ti ~ke ate is ti ~ke akul tu ra ci je, a
da nas s nje zi nim po slje di ca ma, te s
per dnim mi si onar skim i ko lo ni za -
tor skim dje lo van jem “islam skih” ri -
ba ra ljud skih du {a ko ji ih po ku {a va -
ju za je dno s nji ho vom auten ti ~nom
tra di ci jom pre tvo ri ti u du ho vne ulje -
ze i stran ce u vlas ti toj ze mlji, u \ozi -
noj obno vi telj skoj islam skoj mi sli i
da lje ima ju svo je sna `no upo ri {te. U
obra nu \ozi ne li ~nos ti i nje go va
islam skog in te gri te ta, ko je su do ve -
li u pi ta nje ne od go vor ni skri ben ti i
ne zna li ce, tre ba lo bi ja vno sta ti i Ri -
ja set Islam ske za je dni ce i Fa kul tet
islam skih na uka u Sa ra je vu, us ta no -
ve ko ji ma je za svo ga plo dnog `i vo -
ta ne umor no slu `io.
TI TOV STAVBo {nja ~ki apo lo ge ti
ti toi zma i ju go sla ven skog
ko mu ni zma po slo vi ~no se
po zi va ju na ove okol nos ti
kao i na Ti tovpro tui zra el ski stav i
po tpo ru arap skim i
pa les tin skim
oslo bo di telj skim
po ku {a ji ma ti je kom
Hla dnog ra ta. Na ra vno,
pre vi|aju }i ~i nje ni cu da je
u kri ti ~nom pa les tin skom
tre nut ku 1947.-1948.Ju go sla vi ja, kao i So vjet ski
sa vez, za ra zli ku od
suz dr`a nog SAD-a, gor lji vo
po du pi ra la ne sa mo
mo ral no ve} i u oru `ju
ci onis ti ~ku bor bu za
uspos ta vu `i dov ske dr`a ve
u arap skoj Pa les ti ni, u
po za di ni ~e ga je bi la
kal ku la ci ja da }e se mla di
Izre al pri klo ni ti ta bo ru
ko mu nis ti ~kih dr`a va
???
P
o lar ni is tra `i va ~i Ben Sa -
un ders i Tar ka L’Her pi ni ere
za po ~e li su spe kta ku lar -
no pu to va nje ko je se ve}
na zi va naj-ek spe di ci jom 21. sto lje -
}a - od oba le An tar kti ke do Ju -
`nog po la i na trag! - a za hva lju ju -
}i is to ta ko spe kta ku lar noj po tpo -
ri tvrtke In tel, ko ja is tra `i va ~i ma osi -
gu ra va vrhun sku te hno lo {ku po -
dr{ku, u ovoj gran dio znoj pus to lo -
vi ni pre ko dru {tve nih mre `a i in ter -
ne ta prvi put u po vi jes ti mo `e mo
svi su dje lo va ti - {to vi {e, ba ci ti se u
avan tu ru, sa zna va ti, u~i ti i ot kri va -
ti za je dno s hra brim is tra `i va ~i ma.
Sa un ders i L’ Her pi ni ere na pu -
to va nju }e pre va li ti 2.900 ki lo me -
ta ra, {to nji hov pot hvat ~i ni naj du -
ljim po lar nim sa mos tal nim pu to -
va njem u po vi jes ti. To je uje dno i
po ku {aj da se po no vi le gen dar na
ek spe di ci ja Ter ra No va - po vra -
tno pu to va nje od oba le An tar kti ke
do Ju `nog po la, na ko je se ka pe tan
bri tan ske Kra ljev ske mor na ri ce
Ro bert Fal con Scott upu tio 1912. i
ko je od ta da nit ko ni je uspio pri ves -
ti kra ju. Po mo rac i po lar ni is tra `i -
va~ Scott ovu sla vnu ek spe di ci ju vo -
dio je od 1910. do 1912. - bro domTer ra No va sti gao je 18. si je~ nja
1912. sa ~e ti ri ~la na po sa de na Ju -
`ni pol, ali na po vrat ku ve} 29.o`uj ka is te go di ne ne us tra {i vi ka -
pe tan Scott po gi nuo je na An tar kti -
ci za je dno s po slje dnjim pre `i vje -
lim ~la no vi ma svo je po sa de. Ben
Sa un ders i Tar ka L’Her pi ni ere kre -
nu li su upra vo od Scot to ve ko li be
na An tar kti ci, ci je lo ovo pu to va nje
pu no iza zo va no si na ziv pun sim -
bo li ke - Scot to va ek spe di ci ja.
Tri de se tpe to go di {njeg Bri tan ca
Sa un der sa ina ~e na zi va ju pi oni rom
po lar nih is tra `i va nja. Je dan je od
sve ga tro je lju di na svi je tu ko ji su sa -
mi dos ki ja li do Sje ver nog po la, a
ovaj so lo ski ja {ki po dvig ko ji upu -
}e ni ocje nju ju de set pu ta opa sni -
jim od Eve res ta os tva rio je sa sa mo
26 go di na. Ne po sre dno pri je po las -
ka na put ru tom Scot to ve ek spe di -
ci je Sa un ders je izja vio sli je de }e:
“Scot to va ek spe di ci ja is to do bno
je i naj ve }i i zna ~e njem naj bre me -
ni ti ji iza zov ko ji sam ika da po ku {ao
os tva ri ti. Fi zi ~ki se njo me iza zi va -
ju sa me gra ni ce ljud skog po ten ci -
ja la te }e nam za us pjeh bi ti po tre -
bna sva ka mrva otpor nos ti i odlu -
~nos ti ko ju uspi je mo pri zva ti. Is to
ta ko, to je pri li ka da oda mo pri zna -
nje po {to va nja vri je dnom ra du ka -
pe ta na Scot ta i nje go vog ti ma te da
po mo }u naj no vi je In te lo ve te hno -
lo gi je di ljem svi je ta dos toj no pro -
mo vi ra mo nje go va pos ti gnu }a na
na ~in ko ji do sad ni je bio mo gu}”.
Start ek spe di ci je pra ti i va `no
pod sje }a nje: po lar no po dru ~je ko -
jim }e se ek spe di ci ja kre ta ti to tal -
na je div lji na, to li ko je izo li ra no da
su po da ci pri ku plje ni ti je kom Scot -
to ve ori gi nal ne ek spe di ci je 1912. jo{
je dan od naj po tpu ni jih izvo ra in -
for ma ci ja o toj re gi ji pa ih kli ma to -
lo zi i da nas ko ris te. No dok se u vri -
je me ka pe ta na Scot ta i nje go ve
po sa de opre ma svo di la na pa pir,
olov ku i crno-bi je li fo ti}, a akti vnos -
ti na ispi si va nje dne vni ~kih stra ni -
ca u ne do|iji bez ika kve ko mu ni -
ka ci je s os tat kom svi je ta, te hno lo -
{ki te melj ek spe di ci je Sa un der sa i
L’Her pi ni erea je re vo lu ci onar na
pro ce sor ska te hno lo gi ja In tel Co -
re ~et vrte ge ne ra ci je, vo de }e svjet -
ske kom pa ni je u po dru ~ju ra ~u nal -
nih ino va ci ja In te la. Tvrtka In tel
pro je kti ra i proi zvo di te me ljne te -
hno lo gi je ko je su osno va ra ~u nal -
nih ure|aja ko ji se ko ris te di ljem
svi je ta. Na ek spe di ci ji }e se ko ris -
ti ti ure|aji Ul tra bo ok ko ji }e po nu -
di ti do sad ne vi|ene mo gu }nos ti
ko mu ni ka ci je te bi lje `i ti klju ~ne po -
dat ke s po lar nog po dru ~ja na tem -
pe ra tu ri ni `oj od mi nus 40 C. Is tra -
`i va ~i ma }e omo gu }i ti ne sa mo re -
gis tri ra nje klju ~nih po da ta ka ne go
i non-stop ko mu ni ka ci ju sa svi ma
ko ji bu du pra ti li nji ho vo pu to va nje.
Sto ri ja je to kao iz znan stve no fan -
tas ti ~nog l ma: Ben i nje gov par -
tner Tar ka opre mlje ni su ra ~u na li -
ma Sony VAIO, Pro Ul tra bo ok i Pa -
na so nic To ug hbo ok AX2 2-in-1
Ul tra bo ok s pro ce so rom In tel Co -
re ~et vrte ge ne ra ci je, ko ji }e bi ti po -
U`ivo na internetu i dru{tvenim
Ekspedicijana Ju`ni pol
San kapetana Scotta ostvaruje se uz pomo}Intelovih in`enjera
Reward Your Curiosity
Everything you want to read.
Anytime. Anywhere. Any device.
No Commitment. Cancel anytime.