El significado interno del Om

El significado interno del Om

El smbolo del Om esta compuesto por cuatro estados de conciencia, tres de ellos estn relacionados con el plano de la maya. El dormir, es un estado en la que es una especie de meditacin inconsciente en la que la consciencia se funde como la consciencia suprema sin embargo el proceso no es deliberadamente voluntario ocurre de manera mecnica. Por otro lado el dormir proporciona la regeneracin celular del organismo y hay una recarga de energa para ser utilizado en el siguiente ciclo de de actividad de vigilia; en estado de sueo, solo funcionan dos gunas: Rajas y Sattva. Rajas es el que hace que la mente sensorial funcione sin la participacin de los cinco sentidos, y sattva crea imgenes sutiles carentes de materialidad. El soador puede oler sin utilizar la nariz, puede saborear sin usar la lengua, puede or msica sin utilizar los odos, puede ver sin usar los ojos y puede tocar sin usar el sentido del tacto; La vigilia o estado despierto, la mente, la conciencia, el intelecto y el yo y el yo emocional estn en constante actividad. Todo lo percibido por los cinco sentidos a travs de impulsos es procesado en el rea sensorial del cerebro y es derivado a su chakra correspondiente. Por ejemplo, el chakra muladhara est relacionada con el olfato, con la nariz y el elemento tierra. Y desde los chakras se producen impulsos sensoriales en forma de prana que se dirigen a la mente sensorial y de este se deriva a la conciencia del yo y al

chitta (el yo emocional), donde se transforman en formas conscientes que la conciencia del yo reconoce como olores, gustos, tacto, sentido y visiones. En el grfico el cuarto estado o Turiya, es una curva desligada que esta por encima de las otras y el significado interno es que Turiya es un estado que esta por encima de los otros tres por que los trasciende. En este estado el jivatma o individuo experimenta como la energa kundalini absorbe los tres gunas: rajas, Sattva y tamas. Y posteriormente la kundalini es absorbida por la consciencia csmica. El Bindu, es un punto de partida o punto final. Se le conoce como la semilla que lo origina todo y la vez es la conciencia csmica en la que le jivatma llegar al final de su jornada despus de trascender todos los anteriores estados de conciencia.