A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

A esperana de que um dia terminaro os nossos sofrimentos

Billy Graham
Ttulo original norte-americano:
TILL ARMAGEDON: A PERSPECTIVE ON SUFFERING

Traduo de ISAB ! PA"# T $ A%A%IP $IT&%A % C&%$ Por 'ue e(iste o sofrimento) Por 'ue *+ tanto mal no mundo) "ue posso fa,er para diminuir a min*a dor) "ue futuro espera este mundo) Como ir+ me afetar pessoalmente) "ue posso fa,er en'uanto esse futuro no c*ega)
-este livro .til e de grande oportunidade/ o evangelista mais con*ecido do mundo proporciona orientao e conforto para responder 0s d.vidas 'ue nos afligem a todos mais cedo ou mais tarde 1 d.vidas so2re o sofrimento/ o mal ou os planos de $eus para o futuro do *omem3 Baseado nos profundos estudos das scrituras reali,ados pelo $r3 4ra*am/ A S 4#-$A VI-$A $ C%IST& no 5 apenas mais uma especulao controvertida so2re o 6fim do mundo63 Ao contr+rio/ 5 um guia pr+tico e apai(onado so2re a maneira como poderemos viver agora 1 nos meses/ anos ou s5culos 'ue nos separam da pr7(ima vinda de Cristo ao mundo3 6#m dia toda a dor e sofrimento sero gloriosamente varridos deste mundo6/ escreve o $r3 4ra*am3 8as at5 'ue c*egue esse dia/ di, a B2lia/ o sofrimento ser+ uma parte da vida a 'ue ningu5m conseguir+ escapar 1 mesmo os cristos3 & $r3 4ra*am evita os consel*os piegas para simplesmente levantar o moral3 le prefere as palavras 22licas de profundo consolo e esperana/ capa,es de guiar-nos durante os anos incertos 'ue nos esperam3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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SUMRIO
Pref+cio 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 : 93 A Tempestade Vindoura 33333333333333333333333333333333333333333333333333333 ; <3 Armagedons Pessoais 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333 <= :3 "uem > o %espons+vel por um 8undo 'ue Sofre) 3333333333 :? @3 & -ascimento de um 8undo Sofredor 33333333333333333333333333333 A: A3 & Salvador 'ue Sofre 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333 ?B ?3 Por 'ue os Cristos -o sto Isentos) 3333333333333333333333333333 C: B3 & Sofrimento Previsto 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333 ;? C3 & Sofrimento Sutil 3333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 99= ;3 Vivendo Acima de Suas CircunstDncias 3333333333333333333333333 9<@ 9=3 & 'ue Eao com a 8in*a $or) 333333333333333333333333333333333333333 9:B 993 & !ugar da &rao no Sofrimento 3333333333333333333333333333333333 9A: 9<3 Promessas Para A'ueles 'ue Sofrem 333333333333333333333333333333 9?@ 9:3 Como se Preparar Para o Sofrimento 333333333333333333333333333333 9C= 9@3 Como AFudar A'ueles 'ue sto 8agoados 333333333333333333 9;< 9A3 A 8orte e Como nfrent+-la 333333333333333333333333333333333333333333 <=A 9?3 $epois do Armagedom: A 4l7ria 8ais Adiante 333333333333 <9;

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PREFCIO
Deus podia ter deixado Daniel do lado de fora do covil do leo (...) Mas Deus nunca prometeu-nos deixar de fora de situaes difceis (...) O que Ele prometeu foi acompan ar-nos em cada situao difcil e fa!er com que sassemos vitoriosos. ME"# "O$E%%

#8 $&S livros mais antigos do mundo afirma 'ue 6o *omem nasce para as dificuldades/ assim como as fascas das 2rasas voam para cima6 GH7 A:BI3 Hamais estas palavras foram to verdadeiras 'uanto *oFe3 & mundo todo est+ suspirando e sofrendo numa escala talve, descon*ecida na *ist7ria *umana: os refugiados/ os famintos/ os 6novos escravos6/ os pro2lemas psicol7gicos/ os tur2il*Jes emocionais/ os casamentos desfeitos/ as crianas re2eldes/ o terrorismo/ os ref5ns/ as guerras e mais mil outras dificuldades 'ue afligem todos os pases do mundo3 -o e(iste ningu5m/ em canto algum/ 'ue seFa imune3 &s ricos e famosos sofrem como os po2res e o2scuros3 Como disse o falecido ator Peter Sellers/ 6por tr+s da m+scara de todos n7s/ pal*aos/ esto a triste,a e coraJes partidos63 Parece 'ue a raa *umana est+ se dirigindo para o clma( das l+grimas/ m+goas e feridas acumuladas no decorrer dos s5culos - o ArmagedomK & sofrimento 5 o destino comum das pessoas em toda aparte 1 tanto dos crentes 'uanto dos descrentes3 Por5m/ os cristos so vtimas de um sofrimento maior ainda do 'ue o de outras pessoas3 -a condio de seguidores de Hesus Cristo/ muitas ve,es se perguntam/ como o salmista: 6Ser+ 'ue $eus es'ueceu de ser misericordioso) Ser+ 'ue/ na sua ira/ negou a sua compai(o)6 GSalmos BB:;I > um grito antigo 1 ecoado *oFe por mil*Jes de pessoas no mundo inteiro3 Por 'ue e(iste o mal) &nde tudo comeou) Por 'ue $eus

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @ permite 'ue o terrvel pesadelo do sofrimento e do mal continue na *ist7ria da *umanidade) Por 'ue as preces para a derru2ada da maldade e a vit7ria da Fustia e do direito parecem no ter resposta) por 'ue os cristos no esto isentos de sofrimento 1 inclusive da perseguio) -o so perguntas f+ceis de responder e/ na verdade/ s7 con*eceremos a resposta 'uando nos encontrarmos face a face com nosso Sen*or/ no c5u3 Apesar disso/ a B2lia nos d+ algumas respostas para a 'uesto do sofrimento3 -este livro/ tentei ver 'uais as pistas 'ue ela nos oferece para esta pergunta universal3 8as este estudo da 'uesto do sofrimento no 5 um e(erccio acadLmico ou intelectual/ tentando responder perguntas filos7ficas a2stratas 'ue no tLm nada a ver com o dia-a-dia3 -7s/ como veremos nas p+ginas seguintes/ mesmo 'ue nem sempre possamos entender por 'ue $eus permite 'ue cenas coisas aconteam conosco/ sa2emos 'ue le e(trai o 2em do mal/ e o triunfo do sofrimento3 Assim/ ao escrever este livro/ tentei ser pr+tico3 Vi o 'ue a B2lia nos ensina so2re o sofrimento/ como devemos encar+-lo e de 'ue forma podemos nos preparar para ele3 se vocL fosse avisado de 'ue s7 teria seis meses de vida por causa de um cDncer) &u se um ente 'uerido fosse acometido de um ata'ue cardaco fulminante ou se ferisse mortalmente num acidente de carro) se vocL fosse tomado como ref5m ou feito prisioneiro por causa da sua f5 em Cristo) 'uanto 0s mil e uma crises pessoais/ grandes e pe'uenas/ 'ue nos afligem ou nos afligiro) Como vocL deve se preparar para a trag5dia/ a dor/ o sofrimento/ seFa 'ual for a nature,a ou fonte deles) Como vocL pode se preparar agora para os armagedons pessoais do futuro/ as 2atal*as 'ue todos enfrentamos e 'ue ameaam nos esmagar) como vocL pode se preparar para o grande e futuro Armagedom/ 'ue marcar+ o clma( do sofrimento do mundo e a derrocada final do mal) m A segunda vinda de Cristo / tento lidar com estas perguntas e outras similares/ pois creio 'ue elas so de importDncia fundamental para cada um de n7s3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A -ingu5m escalou o monte vereste num .nico dia3 A'ueles 'ue tentam escalar as suas encostas traioeiras passam meses/ at5 anos/ treinando e se e(ercitando3 Cada pe'uena montan*a con'uistada prepara a pessoa para uma montan*a mais alta e uma escalada mais difcil pela frente3 $a mesma forma/ a mel*or preparao para os tempos difceis pela frente so as pe'uenas dificuldades di+rias e o modo como reagimos a elas3 Por5m/ tam25m me preocupei em mostrar uma outra dimenso dos ensinamentos da B2lia so2re o sofrimento 1 a dimenso da esperana3 Algum dia/ toda a dor e sofrimento deste mundo sero gloriosamente 2anidos3 Por causa do 'ue Hesus Cristo fe, por n7s/ atrav5s da Sua cru, e %essurreio/ sa2emos 'ue temos esperana no futuro3 Acreditamos 'ue/ no c5u/ todos os pecados e males sero 2anidos e 'ue no e(istir+ mais o sofrimento3 $isse o ap7stolo Paulo: 6Ten*o para mim 'ue os sofrimentos da vida presente no tLm valor em comparao com a gl7ria 'ue *+ de ser revelada em n7s3 A ardente e(pectativa da criao aguarda a manifestao dos fil*os de $eus3 Pois a criao ficou suFeita 0 vaidade no voluntariamente/ mas por causa da'uele 'ue a suFeitou/ na esperana de 'ue tam25m a pr7pria criao ser+ li2ertada do cativeiro da corrupo para a gloriosa li2erdade dos fil*os de $eus36 G%om3 C:9C-<9I m A segunda vinda de Cristo/ tento mostrar um pouco do 'ue ser+ a vida futura3 Ao fa,L-lo/ veremos como a gl7ria 'ue nos espera 5 2em maior do 'ue 'uais'uer sofrimentos 'ue ten*amos 'ue suportar a'ui3 8as/ nesse meio tempo 1 A segunda vinda de Cristo 1/ vocL e eu temos 'ue aprender o 'ue significa confiar em $eus em todas as circunstDncias e viver para le/ no importa o 'ue nos acontea3 &ro para 'ue $eus use este livro para nos aFudar a pensar com mais clare,a so2re o sofrimento/ e para reordenar as nossas prioridades para 'ue/ 'uando o Armagedom c*egar 1 ou nossos armagedons pessoais c*egarem 1/ no seFamos apan*ados de surpresa nem esteFamos despreparados3 Como Hos5/ 'ue arma,enava os gros durante os anos de fartura para serem usados durante os anos de escasse, 'ue viriam depois/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ? 'ue n7s possamos arma,enar as verdades da Palavra de $eus em nossos coraJes o m+(imo possvel/ para estarmos preparados para 'ual'uer sofrimento 'ue ten*amos de suportar3 Como disse um oficial do (5rcito/ certa ve,: 6& tempo na guerra 5 sempre favor+vel/ se a gente sa2e como us+-lo36 "ue este livro nos aFude a 6usar o tempo6/ seFa ele 'ual for3 screvi este livro/ ten*o 'ue admitir/ com muita relutDncia3 (istem muitas outras pessoas 'ue passaram pelo fogo de sofrimentos muito mais severos do 'ue os 'ue e(perimentei e/ como resultado/ con*eceram a graa e a fora de $eus numa medida 2em mais profunda3 -o entanto/ $eus tem me ensinado muito so2re este assunto 1 atrav5s da e(periLncia pessoal/ atrav5s da vida dos outros e/ principalmente/ atrav5s da B2lia/ a Sua palavra3 &ro para 'ue/ atrav5s deste livro/ $eus traga esperana e coragem para vocL/ mas 'ue tam25m seFa um desafio/ como o foi para mim escrevL-lo3 8uitas ve,es/ no meio dos pro2lemas e dificuldades da min*a pr7pria vida/ duas palavrin*as se destacaram: 6-o tema36 8as/ em2ora acredite 'ue elas a2riguem os fil*os de $eus/ tam25m desco2ri 'ue a f5 precisa agarrar-se a Cristo e 'ue devemos viver num temor piedoso3 $o mesmo Feito 'ue a criancin*a se a'uieta e dorme no seio da me/ os fil*os de $eus precisam ser acalmados com o 6no tema6 da scritura nesses dias de medo e tremor3 le ainda tenta nos encoraFar por interm5dio de A2rao: 6-o temas G333IM eu sou teu escudo/ a tua recompensa ser+ infinitamente grande6 G4Ln3 9A:9IM e de Hosu5: 6-o temas/ nem te atemori,es6 GHosu5 C:9IM ou 6Pa,K -o temas: no morrer+s6 GHui,es ?:<:IM 6-o ten*as medo/ G333I pois mais so os 'ue esto conosco do 'ue os 'ue esto com eles6 GII %eis ?:9?IM 6-o recearei mal algum/ por'ue tu est+s comigo6 GSalmos <::@IM 6Heov+ 5 a min*a lu, e a min*a salvaoM de 'uem me recearei)6 GSalmos <B:9IM 6Por 'ue *ei de temer nos dias de adversidade)6 GSalmos @;:AIM 6Heov+ 5 por mim/ no recearei: 'ue me pode o *omem fa,er)6 GSalmos 99C:?IM 6-o temas/ por'ue eu sou contigo6 GIsaas @9:9=IM

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B 6-o temas pe'ueno re2an*oM por'ue 5 do agrado de vosso Pai dar-vos o reino6 G!ucas 9<::<IM 6-o temas: eu sou o primeiro e o .ltimo/ e o 'ue vivoM fui mortoM mas eis 'ue estou vivo pelos s5culos dos s5culos/ e ten*o as c*aves da morte e do Nades36 GApocalipse 9:9B/ 9CI $esco2ri/ 0 medida 'ue envel*eo/ 'ue $eus nunca se es'uece de nada3 le con*ece todas as coisas e se lem2ra do Seu povo/ de suas afliJes/ seus sofrimentos e de todas as suas necessidades3 A .nica coisa 'ue le es'uece so os nossos pecados3 6 u/ eu mesmo sou o 'ue apago as tuas transgressJes por amor de mimM no me lem2rarei dos teus pecados36 GIsaas @::<AI -ada pode tocar o fil*o de $eus sem Sua permisso3 nto/ aceitemos cada m+goa/ cada pro2lema/ cada dificuldade como 'ue da mo d le/ 2uscando aprender com elas tudo o 'ue le 'uer nos ensinar 1 utili,ando todos os recursos de $eus ao nosso dispor e pedindo a le 'ue faa com 'ue tudo seFa para o nosso 2em e a Sua gl7ria3 -aturalmente/ no fi, so,in*o todo o tra2al*o pertinente a este livro3 Sem a aFuda de diversas pessoas/ isso teria sido impossvel3 -os dois anos 'ue passei Gno seguidamenteI escrevendo este livro/ contei com a aFuda constante de min*a mul*er/ %ut*M de min*a secret+ria/ Step*anie OillsM de meu associado/ Ho*n APersM de lsie BrooPs*ire/ !ucille !Qtle e as outras no meu escrit7rio de 8ontreat3 Al5m disso/ 'uero agradecer 0'ueles 'ue leram o manuscrito e fi,eram muitas sugestJes .teis: min*a amiga de longa data/ Carole CarlsonM o cRnego EranP Col'u*oun/ da igreFa Anglicana na InglaterraM 8illie $ienert/ nossa amiga de longa data e compan*eira de f5rias GFuntamente com o maridoIM meu associado no escrit7rio de 8inneapolis/ %alp* OilliamsM stelle Brousseau/ do 8ontreat-Anderson CollegeM e Al BrQant/ de Oord/ Incorporated3 Ao estudar e escrever so2re este assunto/ a min*a pr7pria vida se aprofundou/ e a redirecionei/ dedicando-a a aFudar os 'ue esto sofrendo espiritual/ fsica e psicologicamente3 &ro para 'ue este livro no apenas aFude e inspire muitos cristos sofredores/ mas seFa utili,ado por $eus

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento C para fa,er com 'ue muitos incr5dulos ven*am a ter um con*ecimento salvador de Hesus Cristo3 BI!!S 4%ANA8 9A de setem2ro de 9;C= 8ontreat/ Carolina do -orte

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

A TEMPESTADE VINDOURA
E ento eles reuniram os reis no lu&ar que' em c ama )rma&edom. APOCALIPSE 16:16 e(raico' se

8#IT&S SC%IT&% S esto prevendo 'ue as manc*etes da d5cada de 9;C= continuaro sendo as mesmas: guerra/ violLncia/ assassinatos/ tortura/ Terceira 4uerra 8undial 1 a verdadeira guerra/ o Armagedom3 -o *+ d.vida de 'ue os acontecimentos glo2ais esto preparando o camin*o para a guerra final da *ist7ria 1 o grande ArmagedomK T medida 'ue o rel7gio terreno vai registrando a passagem do tempo e o mundo se apro(ima da meia-noite/ este planeta/ segundo a B2lia/ camin*a para um sofrimento *orrvel demais para se imaginar ou compreender3 -o foi apenas o topo do monte St3 Nelens 'ue e(plodiu no comeo de 9;C=/ transformando-se num dos grandes desastres ecol7gicos do perodo3 Para a B2lia/ *aver+ o dia em 'ue $eus a2alar+ toda a Terra3 $i, a B2lia: 68ais uma ve,/ vou a2alar no apenas a terra/ mas tam25m as c5us36 GNe2reus 9<:<?I &s tremores 'ue sentimos agora no so ocasionais e/ muito menos/ passageiros3 -a verdade/ eles esto preparando o maior terremoto de todos os tempos3 Holoca !"o #o! Ba!"i$or%! &s antigos profetas previram uma 5poca/ l+ no fim da *ist7ria/ em 'ue as pessoas diriam: 6Pa,/ pa,/ G333I 'uando no *+ pa,36 GHeremias ?:9@I 8il*ares de conferLncias de pa, foram reali,adas desde a Segunda 4uerra 8undial e/ no entanto/ as manc*etes continuam a destacar as guerras/ a violLncia/ a morte e multidJes de refugiados3 &s governos do mundo so sacudidos por assassinatos e derramamento de sangue3 -o entanto/ *+ apenas alguns anos/ era moda escrever ou sugerir 'ue o mundo eslava entrando numa grande era de pa,3 8uitos idealistas

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9= nos di,iam 'ue a utopia entraria em cena/ Funtamente com todos os milagres tecnol7gicos do nosso tempo3 & son*o 5 uma iluso3 $evamos ter aprendido com a *ist7ria3 Son*ou-se com a pa, no comeo do s5culo/ mas esta aspirao foi destroada pela Primeira 4uerra 8undial3 $epois da Primeira 4uerra 8undial/ mais do 'ue deseFada/ a pa, foi planeFada/ mas logo se viu 'ue a Primeira 4uerra 8undial no passara de uma preparao para a Segunda 4uerra 8undial3 Agora os sinais esto por toda a parte/ mostrando 'ue camin*a fe2rilmente para a Terceira 4uerra 8undial3 A derradeiraK & ArmagedomK &s meios de comunicao fa,em um grande espet+culo das cat+strofes333 -ossos cinemas s7 passam filmes 'ue tratam de trag5dias e desastres3 "uanto mais tene2rosos/ mais atraentes eles se tornam3 > assim em !ondres/ em -ova SorP ou em !os Angeles3 m 'ual'uer metr7pole/ *+ uma lista intermin+vel de ttulos dessa nature,a3 Infeli,mente/ no entanto/ no se sa2e o 'ue 5 pior: se a pr7pria realidade ou as fantasias 'ue so retiradas dela3 At5 mesmo os mais otimistas esto prevendo um aumento no sofrimento de nosso mundo ferido3 #m dos programas mais alegres da televiso americana 5 o Bom dia, Amrica da ABC3 Por5m/ fa, algum tempo/ %ona Barret entrevistou algu5m da CIA e o tema central dessa reportagem foi o perigo de uma guerra 2acteriol7gica3 (istem novos vrus/ disse o agente da CIA/ 'ue podem causar um colapso na sa.de da populao de um continente inteiro3 As guerras 'umica e 2acteriol7gica fa,em parte do arsenal de armamentos 'ue est+ sendo desenvolvido pelo mundo todo3 Artigos e filmes document+rios esto sendo constantemente apresentados relatando 'ue/ antes do fim do s5culo/ os insetos podem estar controlando o nosso planeta3 #m destacado Fornal concluiu um editorial/ di,endo: 6Tem-se a sensao de 'ue se est+ vendo o mundo no seu crep.sculo36 (pressJes como 6suicdio racial6/ 6genocdio racial6/ 6o fim do mundo6/ e 6o fim da raa *umana6 esto surgindo nas conversas/ revistas/ e filmes de todo o mundo3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99 &s grupos terroristas esto ficando cada ve, mais audaciosos nos seus ata'ues3 %elatos 'uase di+rios de novas atrocidades enc*em nossos Fornais3 A situao c*egou a um ponto 'ue/ certo dia/ *avia tanta violLncia num Fornal 'ue so2rou pouco espao para se notificar 'ue o presidente de um governo da Ufrica &cidental fora assassinado/ seu fil*o decapitado/ e muitos mem2ros de sua e'uipe fu,ilados em praa p.2lica3 NoFe em dia/ s7 merece manc*ete 'uem mata uma populao inteira ou ento 'uem assalta uma 2ase militar da CIA3 Armas nucleares/ guerra 2acteriol7gica e relacionamentos internacionais prec+rios no so as .nicas indicaJes de uma civili,ao em rota de coliso3 -ossos cientistas esto alertando para o perigo de grandes mudanas clim+ticas3 A calota glacial polar parece estar se deslocando ligeiramente/ e isso pode afetar nossa capacidade de produ,ir alimentos3 Se *oFe em dia a fome ameaa a populao de v+rios pases/ a situao ficar+ muito pior se esse desastre ecol7gico se confirmar3 As estatsticas so2re o aumento de terremotos 'uase 'ue2ram o computador3 "uanto ao aspecto moral/ as coisas parecem e(tremamente desanimadoras/ especialmente se vistas so2 a 7tica Fudaico-crist3 A instituio do casamento aca2ou-se3 A reFeio 0s leis c*egou a um ponto 'ue a'uele 'ue as segue 5 ridiculari,ado pelos amigos3 As drogas e o +lcool esto destruindo as mentes de mil*Jes3 -a Am5rica e na uropa cultos satDnicos e a 2ru(aria se espal*am rapidamente/ com a fora de uma praga3 & pra,er se tornou a meta de mil*Jes3 & *edonismo agora est+ 'uase no controle3 #m editor inglLs me contou 'ue/ se censurassem a pornografia/ mais de C=V dos romances modernos no seriam pu2licados3 Para todos os lados em 'ue ol*amos/ s7 vemos perverso e imoralidade3 Por toda pane/ as pessoas esto clamando por 6li2erao6 e Fustia social3 Parece 'ue os ricos esto cada dia mais ricos e os po2res cada dia mais po2res3 Isto se aplica tanto 0s naJes 'uanto aos indivduos3 A

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9< fora econRmica do mundo se deslocou para os pases produtores de petr7leo/ 'ue no sa2em como gastar os 2il*Jes 'ue acumularam3 n'uanto a uropa &cidental e os stados #nidos se endividam cada ve, mais/ o Terceiro 8undo vive 0 2eira da inanio3 A teoria de 'ue o mundo est+ ficando cada ve, mel*or/ e resolvendo os seus pro2lemas polticos/ econRmicos e sociais/ no 5 mais pregada com muita confiana3 stamos vivendo numa 5poca de s5rias tormentas e dificuldades/ e a maioria das pessoas conscientes com 'uem falo acreditam 'ue a tendLncia seFa piorar3 A Rai& $o Pro'l%ma NoFe em dia/ vemos um mundo in'uieto em todos os sentidos3 A crise 5 geral3 Sofre o *omem comum/ a situao poltica dos pases 5 inst+vel/ as grandes economias perdem o vigor3 Por 'ue tudo isso) H+ fui motivo da risada al*eia/ mas continuo acreditando 'ue o pro2lema seFa religioso3 A B2lia o e(plicou *+ milLnios3 As scrituras dei(am 2em claro 'ue/ 'uando a lei de $eus 5 deso2edecida/ o mundo perde a sua *armonia/ desgoverna-se/ comea a camin*ar sem rumo3 A anar'uia de *oFe 5 a conse'WLncia da reFeio a $eus3 Com esta re2elio contra $eus/ a *umanidade negou o valor da personalidade *umana3 A vida F+ no vale mais a pena/ perdeu o seu significado3 As pessoas crLem em um ser so2renatural/ mas agem como se fossem at5iasK Pensamos como ateusK Vivemos e planeFamos como se no e(istisse um $eus3 stamos vivendo num mundo 'ue no recon*ece $eus3 "uando todos fa,em tudo o 'ue pensam e o 'ue 'uerem/ no *+ possi2ilidade de ordem e pa,3 Naver+ mais confuso e mais tumulto en'uanto as pessoas seguirem os seus pr7prios es'uemas perniciosos3 & *omem 5 um re2elde e um re2elde naturalmente 5 confuso3 Vive em conflito com todos os outros re2eldes3 Pois um re2elde/ pela sua pr7pria nature,a/ 5 egosta3 le 2usca o seu 2em e no o dos outros3 Ts ve,es/ atrav5s da racionali,ao/ podem surgir o2Fetivos profanos 'ue

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9: parecem ter/ por algum tempo/ um efeito unificador so2re o *omem/ criando at5 interesse e unidade glo2al/ por5m/ tais o2Fetivos so tempor+rios3 -o e(istem profundidade ou significado neles e/ dessa forma/ esses elementos no podem unificar a sociedade por muito tempo3 A B2lia indica 'ue/ ao reFeitar $eus e Seus princpios para o governo da vida/ o mundo est+ se dirigindo para uma situao de tenso/ confuso e tumulto cada ve, maior3 > dela 'ue surgir+ um futuro governante ou sistema mundial mal5volo 1 o Anticristo3 O A#"icri!"o % o Arma(%$om -o 5 s7 $eus 'ue tem um plano para o *omem/ o demRnio tam25m o tem3 le condu,ir+ ao poder um falso governante ou sistema mundial 'ue esta2elecer+ uma falsa utopia por um perodo e(tremamente curto3 Aparentemente/ os pro2lemas econRmicos e polticos do mundo sero resolvidos3 Por5m/ ap7s um 2reve governo/ tudo desa2ar+3 $urante o reinado do Anticristo/ as tensJes aumentaro e/ mais uma ve,/ o mundo e(plodir+3 nto/ vir+ uma guerra gigantesca/ fero,/ avassaladora/ envolvendo conflito e massacre numa escala sem precedentes3 At5 mesmo o pun*o de ferro do Anticristo no conseguir+ impedi-la3 Ser+ a .ltima guerra do mundo 1 a Batal*a do Armagedom3 A Batal*a do Armagedom Ge os acontecimentos 'ue levarem a elaI far+ entrar em cena o sofrimento mais terrvel 'ue a *umanidade F+ con*eceu3 A B2lia nos di, 'ue a terra ser+ devastada Por crises polticas/ econRmicas e ecol7gicas 'ue ficam al5m do alcance da nossa imaginao3 Se no fosse pela misericordiosa interveno de $eus/ re,a a B2lia/ o mundo inteiro seria destrudo3 Cri!"o ) o Vi"orio!o -o meio de toda a'uela terrvel/ pavorosa carnificina/ descrita em muitas partes da B2lia/ especialmente no Apocalipse/ Cristo retornar+

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@ como %ei dos reis e Sen*or dos sen*ores3 le pr7prio derrotar+ o Anticristo e ser+ o vitorioso na Batal*a do Armagedom3 -o clma( desse momento/ $eus instalar+ o Seu %eino 1 toda uma nova ordem poltica e social so2 o Seu governo3 "uando Hesus Cristo dei(ou Seus seguidores/ assegurou a Seus discpulos: 6VoltareiK6 vai cumprir o prometido3 sta 5 a nossa esperana3 !em2ro-me de ter encontrado Sir Winston Churchill durante seus .ltimos anos como primeiro-ministro da 4r-Bretan*a3 Eoi em !ondres/ pouco depois de uma de nossas Cru,adas no est+dio de Oem2leQ3 n'uanto convers+vamos/ Sir Winston tin*a trLs Fornais vespertinos ao lado e um c*aruto apagado na 2oca3 ele disse: 1 8eu rapa,/ 'uero l*e fa,er uma pergunta3 -o creio 'ue o mundo ainda v+ se agWentar por muito tempo3 st+ com pro2lemas demais3 1 Ee, uma pausa e perguntou: 1 Pode dar um pouco de esperana a um vel*o) Peguei o meu -ovo Testamento e no apenas l*e falei do plano da salvao/ como tam25m l*e contei tudo so2re a volta de Cristo3 "uando eu tin*a de,esseis anos/ revoltava-me contra a o2rigao de ir ao templo3 u ia por'ue meus pais esperavam 'ue eu fosse/ mas mal podia esperar para voltar para casa e ficar livre da o2rigao de ir ao templo ouvir o sermo dominical3 Eoi a 'ue apareceu um pregador na nossa cidade3 -ossa igreFa no costumava cola2orar com este tipo de pregador e/ a principio/ fui totalmente indiferente a sua passagem pela cidade3 Contudo/ a imprensa noticiara muito as atividades da'uele pregador e certa noite/ depois 'ue ele F+ estava na cidade *+ v+rias semanas/ fui ouvi-lo falar/ a convite de um amigo3 le falou da Segunda Vinda de Hesus Cristo3 ste era um dos principais temas de sua pregao3 Ei'uei a2solutamente fascinado3 -unca tin*a ouvido tanto a respeito3 -o sa2ia 'ue *avia uma esperana da'uelas e 'ue $eus tem tantas coisas maravil*osas 0 espera da'ueles 'ue crLem3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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"uando vai acontecer) A presente era est+ se apro(imando do fim) & Seu reino est+ prestes a c*egar) -o posso definir nen*uma data/ pois o pr7prio Hesus nos advertiu para 'ue no tent+ssemos fi(+-la3 Por outro lado/ a Nist7ria nos prova com 'ue facilidade nos enganamos3 "uando -apoleo assolava a uropa no s5culo passado/ muitos estudantes da B2lia ac*avam 'ue ele era o Anticristo3 8uita gente pensou 'ue 8ussolini ou Nitler eram o Anticristo3 les eram anticristos/ mas no eram o grande Anticristo 'ue ainda est+ por vir3 A B2lia nas ensina 'ue/ algum dia/ Hesus Cristo vai retornar 0 terra3 scrituras do esperana e alerta/ a um s7 tempo3
*$e realmente + ,usto diante de Deus que de d- em pa&a tri(ulao .queles que vos atri(ulam' e a v/s que sois atri(ulados' alvio ,untamente conosco' quando do c+u se manifestar o $en or 0esus com os an,os do seu poder em c ama de ro&o. Ele tomar1 vin&ana dos que no con ecem a Deus e dos que no o(edecem ao Evan&el o de nosso $en or 0esus' os quais sofrero a pena' a sa(er' a perdio eterna' sendo separados da face do sen or e da &l/ria do seu poder' quando ele vier para ser &lorificado em seus santos e para se fa!er admir1vel em todos os que creram (...). naquele dia.* GII pstola de Paulo aos Tessalonicences 9:?-9=I

& simples fato de 'ue os crentes tLm a esperana da vinda de Cristo deve nos fa,er viver para Cristo todos os dias/ como se le estivesse vindo a 'ual'uer momento3 Para a'ueles 'ue no con*ecem $eus/ a vinda de Cristo deve lev+-los a le para o perdo/ en'uanto ainda *+ tempo3 sta passagem tam25m indica 'ue os 'ue deso2edecem ao evangel*o tero um vislum2re de Hesus Cristo em toda a Sua gl7ria e depois sero 2anidos para sempre da Sua presena3 Isto ser+ o inferno dos infernos 1 uma pessoa levar para a eternidade a lem2rana do 'ue perdeu ao reFeitar deli2eradamente a oferta de $eus de amor/ miseric7rdia e graa nesta vida atual3 D%*oi! $o Arma(%$om #ma utopia vem vindo3 &ramos em nossos templos: 6Ven*a o Teu %eino3 SeFa feita a Tua vontade/ assim na terra como no c5u36 G8ateus ?:9=I "uando da volta de Cristo/ essa prece ser+ integralmente reali,ada3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9? & 'ue vai acontecer 'uando o 8essias voltar) A B2lia nos ensina 'ue/ ap7s o Armagedom/ Hesus Cristo esta2elecer+ o Seu reinado so2re a terra3 sta ser+ a maior revoluo espiritual e moral da *ist7ria/ 'uando Cristo assumir o controle e esta2elecer o Seu reinado de Fustia no mundo3 ste no 5 um livro de profecia3 (istem muitos pontos de vista teol7gicos diferentes so2re o futuro/ mas este no 5 o lugar para de2atLlos3 Apesar disso/ *+ diversas generali,aJes 'ue podemos fa,er so2re o futuro estado do mundo/ so2 o reinado de Cristo3 Primeiro/ 'uando Cristo voltar/ Sat vai ficar confinado3 A B2lia di,: 6Vi um anFo descendo do c5u/ tendo a c*ave do a2ismo e uma grande cadeia na mo3 le se apoderou do drago/ da antiga serpente/ isto 5/ do $ia2o e Satan+s G333I e o lanou no a2ismo para 'ue ele no enganasse mais as naJes36 GApocalipse <=:9:I Ainda *oFe/ o demRnio engana as naJes em grande escala3 le est+ fa,endo com 'ue elas creiam numa 6mentira6 1 e tam25m est+ enganando os indivduos3 st+ nos di,endo 'ue a 6estrada larga6 5 a correta3 Por5m/ a B2lia adverte: 6N+ um camin*o 'ue ao *omem parece direito/ mas no fim guia para a morte36 GProv5r2ios 9@:9<I & demRnio tam25m est+ di,endo 0s pessoas 'ue elas tLm tempo de so2ra para se decidir com relao a $eus/ a eternidade e a Cristo3 st+ di,endo a elas 'ue no precisam de $eus 1 'ue podem passar 2em sem Cristo3 st+ nos di,endo 'ue podemos ir para o c5u sem nascer de novo3 Hesus falou 'ue no podemos3 & demRnio est+ di,endo 'ue *+ mais pra,er no mundo do 'ue em seguir Cristo3 -o *+3 Ser+ um dia glorioso a'uele em 'ue Sat for confinado3 le no mais poder+ enganar vocL/ sua famlia e as naJes do mundo3 Segundo/ durante o reinado de Cristo *aver+ Fustia e pa, para todos3 -o e(iste a Fustia a2soluta no mundo de *oFe3 As inFustias econRmicas e sociais resistem teimosamente aos mel*ores esforos dos *omens e dos governos para erradic+-las3 As manc*etes di+rias nos di,em 'ue no e(iste a pa, duradoura no nosso mundo/ a despeito de in.meras conferLncias para de2atL-la3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B Por5m/ algum dia/ a Fustia e a pa, sero esta2elecidas entre todos os povos3 A B2lia promete: 6 is 'ue em Fustia reinar+ um rei36 GIsaas :<:9I la tam25m nos di,: 6 ele tem por nome G333I prncipe da Pa,3 $o aumento do seu governo e da sua pa, no *aver+ fim36 GIsaas ;:?/BI Certo dia/ pouco depois do edifcio das -aJes #nidas ter sido erigido nas margens do ast %iver/ na cidade de -ova SorP/ fui con*ecer o pr5dio com um amigo/ 'ue 5 em2ai(ador3 8ostrou-me uma sala va,ia3 Ealou: 1 sta 5 a sala de oraJes3 stava a2solutamente va,ia3 -o *avia nen*um sm2olo/ nada para indicar 'ue *avia algum $eus3 "uando as -aJes #nidas foram fundadas/ concordou-se 'ue a palavra Deus ficaria de fora da sua carta3 & mundo dei(ou $eus de fora de seu planeFamento3 8as tudo isso vai mudar3 "uando Hesus voltar/ no vir+ como o po2re carpinteiro na,areno/ montado num 2urrico3 Vir+ em maFestade divina e poder e gl7ria3 Vir+ como Prncipe/ como %ei/ cercado por mil*ares de anFos-guerreiros3 Ser+ formado o mais poderoso e(5rcito da *ist7ria do universo3 em2ora o Anticristo declare guerra a le/ a vit7ria ser+ d le3 mergindo triunfante da fumaa da guerra terrvel/ pavorosa/ derradeira/ estar+ o 8essias/ o Sen*or Hesus Cristo/ o Prncipe da Pa,3 "uando Hesus voltar/ teremos proteo e segurana3 Sa2em 'ual era o versculo favorito de 4eorge Oas*ington/ nas scrituras) ra 8i'u5ias @:@/ e ele o citava constantemente3 68as sentar-se-o/ cada um de2ai(o da sua parreira e de2ai(o da sua figueiraM e no *aver+ 'uem os amedronte/ por'ue a 2oca de Heov+ dos e(5rcitos o disse36 $urante o reinado de Cristo/ a confuso poltica se transformar+ em ordem e *armonia/ as inFustias sociais sero a2olidas e a integridade su2stituir+ a corrupo moral3 Pela primeira ve, na *ist7ria/ o mundo inteiro sa2er+ o 'ue 5 viver numa sociedade governada pelos princpios de $eus3 a influLncia de Sat no estar+ presente para atrapal*ar o progresso do mundo na direo da pa,/ unidade/ igualdade e Fustia3 & son*o do *omem de uma *armonia glo2al se tornar+ realidadeK

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C Eina9mente/ a B2lia nos ensina 'ue/ 'uando Cristo voltar/ todas as pessoas 'ue F+ viveram sero Fulgadas por $eus3 "uando os 'ue se arrependeram do seu pecado de re2eldia contra $eus e aceitaram Hesus como seu Salvador e Sen*or de suas vidas aparecerem diante de $eus/ le os far+ entrar no seu novo lar 1 o c5u e todas as suas gl7rias3 Ser+ o Hardim do >den restitudo 1 os *omens vero $eus face a face e vivero com le num am2iente livre de l+grimas/ fracassos e fadiga3 Por5m/ os 'ue preferiram reFeitar $eus durante a sua vida na terra sero separados d le por toda a eternidade3 ste no 5 o deseFo de $eus/ mas sim a opo do *omem3 $eus considera cada *omem respons+vel por sua reFeio de Cristo3 $eus no 'uer 'ue os *omens se separem d le eternamente3 Ao mesmo tempo/ $eus no forar+ um *omem a viver no c5u contra a sua vontade3 m II Pedro ::;/ o ap7stolo di, 'ue $eus 5 6paciente G333I/ no 'uerendo 'ue alguns peream/ mas 'ue todos ven*am ao arrependimento63 Hoo ::9? di, 'ue 6amou $eus ao mundo/ 'ue deu seu Eil*o unignito/ para 'ue lodo o 'ue nele crL no perea/ mas ten*a a vida eterna6 Go grifo 5 meuI3 Pagando um grande preo/ $eus tornou possvel a cada um de n7s viver com le eternamente3 A'ueles 'ue reFeitarem a oferta de $eus de um lar celeste sero mandados para o inferno3 "uando formos c*amados diante de $eus para sermos Fulgados/ no *aver+ mais tempo para reverter a nossa deciso3 > durante a nossa vida a'ui na terra 'ue decidimos o nosso destino eterno3 A"+ o Arma(%$om Tivemos um vislum2re do futuro 1 tanto do seu *orror 'uanto da sua esperana3 8as/ e 'uanto ao presente) Como nos preparamos para o sofrimento 'ue possivelmente teremos 'ue enfrentar/ 0 medida 'ue nosso mundo se dirige ine(oravelmente para um perodo de intensa tri2ulao

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9; 1 'ue ter+ seu clma( no Armagedom) como nos prepararmos para os armagedons di+rios 'ue cada um de n7s enfrenta/ os pro2lemas e sofrimentos 'ue so parte de cada vida *umana) Se os cristos tero ou no 'ue enfrentar o perodo de tri2ulao da 5poca do Armagedom 5 um t7pico de de2ate para os estudiosos da B2lia3 8as no *+ d.vida de 'ue o sofrimento/ de uma forma ou de outra/ acontece para todos n7s3 podemos ter certe,a de 'ue nos d+ a fora e os recursos de 'ue precisamos para suportar 'ual'uer situao na vida 'ue le ordena3 A vontade de $eus Famais nos levar+ aonde a graa de $eus no puder nos amparar3 Como veremos nas p+ginas seguintes/ $eus tam25m 5 capa, de pegar cada situao na vida 1 no importa o seu grau de dificuldade 1 e us+-la para nos apro(imar ainda mais d le3 Como o sofrimento 5 uma parte natural da e(istLncia *umana/ precisamos aprender a lidar com ele3 para os cristos/ em particular/ parece *aver um conFunto singular de sofrimentos3 $eus 'uer 'ue aprendamos a lidar com nossas provaJes e tentaJes na dependLncia do Seu poder3 A B2lia e a *ist7ria da igreFa demonstram 'ue o camin*o de $eus para o sofrimento do Seu povo no tem sido sempre o camin*o da fuga/ mas o camin*o da capacidade de suportar3 8as como podemos suportar as crises da morte/ da perseguio/ da doena fsica) Como lidar com as ang.stias de ri(as familiares/ div7rcio/ pro2lemas financeiros) Como so2reviver 0s tensJes de um mundo c*eio de desastres nacionais e inFustias sociais) > disto 'ue trata este livro3 > um livro so2re o sofrimento/ e ensina a lidar com ele3 "uando Cristo retornar como vencedor em Armagedom/ o sofrimento ser+ a2olido3 At o Armagedom precisamos aprender a viver triunfalmente entre os traumas e pressJes 'ue enfrentamos diariamente3 Precisamos preparar-nos para os nossos armagedons pessoais3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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ARMAGEDONS PESSOAIS
O Senhor obtm seus melhores soldados nos pncaros da afli !o3 CNA%! S NA$$&- SP#%4 &-

O So,rim%#"o - U#i.%r!al -XS -Y& 2uscamos as tri2ulaJes deli2eradamente na vida3 las c*egam3 & sofrimento 5 um fato universal3 -ingu5m pode escapar das suas garras3 A c*uva cai so2re o Fusto e o pecador3 Todos enfrentamos armagedons pessoais3 Algumas pessoas acreditam/ erroneamente/ 'ue se tornar um cristo ser+ um a2rigo para as tempestades pessoais da vida3 #ma *ist7ria de muitos de nossos *inos religiosos rapidamente desfar+ tal mito3 #m grande n.mero de nossos *inos e canJes espirituais favoritos foram compostos nas situaJes mais penosas da vida de seus autores3 Podemos dar muitas ilustraJes3 C*arlotte lliot escreveu Assim como sou 'uando era uma inv+lida desamparada/ Erances %idleQ Navergal/ autora de Tome a minha vida e muitos outros *inos/ tin*a uma sa.de p5ssima3 EannQ Cros2Q era cega/ no entanto/ do seu sofrimento/ nasceram lindas canJes/ como A salvo nos braos de Jesus3 & *ino Deus age de uma maneira misteriosa foi composto pelo poeta Oilliam CoZper numa *ora de grande aflio mental3 #ma das partes mais lindas da B2lia 5 o !ivro dos Salmos3 Por causa da ampla gama de estados de esprito e de e(periLncias 'ue ele representa/ n7s procuramos o ivro dos Salmos com muita fre'WLncia3 Podemos nos identificar com ele e ac*ar consolo nele por'ue reflete a vida real/ com suas alegrias e triste,as3 8uitos dos Salmos foram escritos durante perodos de crises pessoais e nacionais3 & Salmo 9:B e(pressa a dor e a agonia de um povo 2anido da sua terra natal:

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*0unto aos rios de 2a(il3nia' ali nos assentamos' nos pusemos a c orar' ao recordarmo-nos de $io. 4os sal&ueiros que 1 no meio dela' penduramos as nossas arpas.* GSalmos 9:B:9/<I

$epois de devastar a terra de Israel/ o e(5rcito 2a2ilRnio forara os seus cativos a marc*arem para uma terra estran*a e um futuro aterrador3 $eprimidos e a2atidos/ os *e2reus a2andonaram seus instrumentos musicais3 -o so2rara cano alguma em seus coraJes3 ste salmo reprodu, com agude,a os sentimentos de um povo refugiado3 8uitos dos salmos refletem as crises pessoais enfrentadas por $avi/ o maior rei de Israel3 -7s o vemos como um *omem de L(itos inacredit+veis 1 sua vit7ria Fuvenil so2re 4olias/ o gigante filisteu/ a sua admir+vel ascenso de pastor a monarca/ suas vit7rias not+veis so2re os inimigos de Israel3 Por5m/ $avi tam25m foi um *omem de triste,as insuport+veis3 Acusado inFustamente de traio/ foi forado a viver como fugitivo durante anos3 #m de seus fil*os morreu 'uando 2e2L/ alguns eram moralmente corruptos/ outros foram implacavelmente assassinados3 A certa altura de seu reinado/ a sua pr7pria nao se voltou contra ele/ 'uando outro de seus fil*os tentou dar um golpe de stado3 $eus c*amou $avi de 6um *omem 'ue G8eI agrada6 GI Sam3 9::9@I3 m2ora fosse 72vio 'ue $eus amava $avi/ no o isentou do sofrimento3 -ingu5m est+ isento do to'ue da trag5dia: nem os cristos nem os no-cristosM nem os ricos nem os po2resM nem o lder nem o seguidor3 Cru,ando todas as 2arreiras raciais/ sociais/ polticas e econRmicas/ o sofrimento une toda a *umanidade3 A R%ali$a$% $o So,rim%#"o > difcil falar so2re o sofrimento ou escrever so2re ele/ pois no 5 algo 'ue possa ser ade'uadamente e(aminado fora da esfera da e(periLncia3 le no 5 a2strato nem 5 filos7fico3 > real e concreto3 $ei(a cicatri,es3 "uando os ventos da adversidade passam/ poucas ve,es permanecemos os mesmos3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento << S7 compreende o significado do sofrimento 'uem F+ passou por alguma crise3 / muitas ve,es/ 5 apenas em retrospecto 'ue nos damos conta do prop7sito e do valor de nosso sofrimento3 H+ notou 'ue a'ueles 'ue causam o maior impacto so2re a sociedade so/ em geral/ a'ueles 'ue mais sofreram) & sofrimento na vida fortalece o car+ter de uma pessoa/ fa,endo com 'ue ela procure energias descon*ecidas para super+-lo3 As pessoas 'ue passam pela vida sem serem marcadas pelo sofrimento ou tocadas pela dor tendem a ser superficiais nas suas perspectivas de vida3 & sofrimento/ por outro lado/ tende a arar a superfcie de nossas vidas para dei(ar 0 mostra as profunde,as 'ue oferecem uma fora maior de prop7sito e reali,aJes3 Somente a terra profundamente arada pode dar uma col*eita rica3 A dor tem muitas faces3 Pode-se sofrer fsica/ mental/ emocional/ psicol7gica e espiritualmente3 -ossas dificuldades raramente ficam confinadas a apenas uma dessas +reasM elas tendem a se so2repor em e(periLncias *umanas3 &s sofrimentos mais intensivos podem ser indu,idos psicologicamente e fre'Wentemente levarem a complicaJes na esfera fsica3 (istem tantas feridas invisveis 'uanto visveis/ e pode *aver dificuldade em diagnostic+-las3 Sa2emos 'ue a parte invisvel do *omem 5 muitas ve,es a vtima da mais de2ilitante das dores3 m certas circunstDncias/ um *omem pode suportar uma dor fsica crucianteM e/ no entanto/ pode ser derru2ado por uma palavra cruel3 "uando ouvimos a *ist7ria da tortura infligida a um prisioneiro de guerra/ ficamos estupefatos com a sua coragem pessoal e a resistLncia do corpo *umano3 Por5m/ a vida desse mesmo *omem pode ser devastada por uma .nica palavra ou ato perpetrado com perversidade3 As scrituras tLm muito a di,er so2re o poder da lngua para infligir crueldade3 & salmista escreveu 'ue as palavras amargas so como flec*as mortais3 Tiago escreveu: 6Assim a lngua tam25m 5 um pe'ueno mem2ro/ mas se ga2a de grandes coisas3 Vede como um pouco de fogo

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <: a2rasa um grande 2os'ueK a lngua 5 um fogo/ um mundo de ini'Widade colocado entre os nossos mem2ros/ a lngua/ 'ue contamina o corpo todo e incendeia o curso da vida36 GTiago ::A/ ?I & *omem 5 capa, de grandes vit7rias e 5 suscetvel a grandes derrotas3 & *omem 5 a um s7 tempo forte e sensvel3 Como e(clamou o salmista: 64raas te darei/ pois sou assom2rosa e maravil*osamente feito36 GSalmos 9:;:9@I Precisamos tentar aplicar intensamente esta sensi2ilidade ao lidar com o sofrimento/ em especial ao considerar os sofrimentos dos outros3 -o podemos sentir a dor de outrem3 Podemos ver a ang.stia no seu rosto e tentar empati,ar com ela3 Por5m/ no temos as suas terminaJes nervosas3 -o podemos con*ecer integralmente a magnitude da sua ang.stia3 Hamais devemos minimi,ar o sofrimento de outrem3 A scritura manda: 6C*ora com os 'ue c*oram36 G%omanos 9<:9AI -ossos sofrimentos fsicos e(pressam uma grande verdade3 Como escreveu convincentemente C3S3 !eZis: 6a dor333 finca a 2andeira da verdade dentro da fortale,a de uma alma re2elde63/ A verdade 5 a seguinte: o corpo do *omem 5 mortal/ temporal3 & *omem precisa en(ergar al5m de si mesmo para encontrar a imortalidade3 & sofrimento 5 um dos meios de $eus falar conosco3 Por interm5dio da dor/ perce2emos a necessidade 'ue temos d le3 "uando estamos em crise/ ouvimos as suas c*amadas3 Citando novamente C3S3 !eZis: 6$eus sussurra para n7s em nossos pra,eres/ fala na nossa consciLncia/ mas grita nas nossas dores3 & sofrimento 5 o seu megafone para despertar um mundo surdo360 Se nosso sofrimento nos condu, a $eus/ ele se tornou um amigo a2enoado e precioso3 Somos gratos 0 medicina moderna pela desco2erta da cura para tantas doenas e pelos enormes passos dados no controle de outras3 Atrav5s de muita dedicao/ fa,em-se progressos di+rios na desco2erta de novas maneiras de aliviar os sofrimentos fsicos da *umanidade3
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C3 S3 !eZis/ The !roblem o" !ain G-ova SorP/ T*e 8acmillan co3/ 9;AAI p3 C: #bid3/ p3 C93

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <@ 8uitas vidas foram salvas e agora esto sendo mantidas como resultado desses avanos cientficos3 / no entanto/ a dor ainda est+ conosco3 8uitos de vocLs con*ecem a realidade do cDncer/ de derrames/ infartos/ defeitos congLnitos/ aleiFJes resultantes de desastres3 8uitos de vocLs esto acamados e padecendo dores atro,es *+ anos3 Alguns de vocLs esto c*ocados com a desco2erta da mol5stia terminal de um amigo ou parente3 Talve, vocL pr7prio esteFa enfrentando a perspectiva da morte3 $ei(e 'ue eu l*e assegure 'ue no precisa enfrentar so,in*o essa situao3 $eus 'uer consol+-lo e aFud+-lo3 Certos sofrimentos advLm como resultado natural da deteriorao do corpo3 Certas formas de sofrimento fsico nos so infligidas por outras pessoas3 Por toda a *ist7ria do cristianismo/ os seguidores de Cristo vLm sofrendo perseguiJes3 -um pais africano/ um Fovem diretor de escola cristo foi arrancado de seu ga2inete e levado para a rua/ onde seria fu,ilado3 &s moradores curiosos da cidade amontoavam-se de um lado da rua/ os alunos da escola de outro3 & Fovem diretor perguntou aos seus captores se podiam l*e dar alguns minutos e/ 'uando eles concordaram/ ele cantou: 6$a min*a servido/ triste,a e noite/ Hesus/ saio euM Hesus/ saio eu36 $epois disso/ foi morto3 & sangue dos m+rtires 5 a semente da igreFa3 n'uanto os cristos nos stados #nidos professam a sua crena sem a ameaa de maus tratos fsicos/ mil*ares de seus irmos em Cristo pelo mundo todo foram torturados e martiri,ados por confessar o nome de Cristo3 Pode c*egar o dia em 'ue os americanos ten*am 'ue enfrentar uma perseguio intensa por sua f53 VocL est+ preparado para enfrentar o martrio) Hesus deu a Sua vida por vocL3 Pode ser 'ue vocL seFa c*amado a dar a sua por le3 $eus tem muitas promessas preciosas para a'ueles 'ue sofrem por Cristo3 -7s as e(aminaremos no decorrer deste livro3 So,rim%#"o M%#"al

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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3 StanleQ Hones nos conta a *ist7ria de um pastor 'ue estava preparando uma s5rie de de, sermJes so2re o tema 6Como evitar um esgotamento nervoso63 Antes 'ue o seu tra2al*o estivesse completo/ ele mesmo teve um esgotamento3 A presso de tentar terminar o tra2al*o dentro do pra,o foi demais para ele3 Todos n7s e(perimentamos alguma forma de ansiedade mental durante nossas vidas3 & espectro do sofrimento mental 5 amplo3 Vai da preocupao de um Fovem 'ue vai con*ecer uma pessoa apresentada por um amigo/ at5 o esgotamento nervoso do e(ecutivo de uma grande firma3 Todos somos suscetveis 0 depresso3 &s cristos no fogem 0 regra3 Elia!/ o dinDmico e dedicado profeta de $eus/ defendeu valente e efica,mente a causa de $eus em confrontos aterradores com o paganismo3 lias su2iu aos pncaros da f5 ao resistir 0s continuadas ameaas do malvado rei Aca2e e de sua perversa mul*er/ He,a2el G9 %eis 9;I3 Por5m/ c*egou a uma certa altura da vida em 'ue 'uis desistir completamente3 At5 mesmo as tarefas mais simples da vida tornaram-se grandes demais para serem suportadas3 6H+ c*ega6/ disse ele3 6Agora/ Sen*or/ tira-me a vida36 le estava asso2er2ado por uma com2inao de e(austo e depresso3 $eus no atendeu ao seu pedido/ nem o repreendeu3 $eus sa2ia 'ue lias sofria de e(austo e depresso e deu a ele a'uilo de 'ue precisava: sono e comida e a reafirmao de 'ue no estava s73 $eus en(ergou a rai, do pro2lema de liasM ele esgotara as suas reservas fsicas e mentais3 le ultrapassara o seu ponto crtico3 Algu5m F+ disse: 68uitos pro2lemas so resolvidos por uma 2oa noite de sono36 Por5m/ os pro2lemas 'ue ainda permanecem conosco 'uando acordamos necessitam do to'ue especial de $eus3 #ma outra figura importante na *ist7ria do cristianismo sofreu de modo semel*ante3 -o final de um minist5rio popular e florescente/ 1o2o Ba"i!"a foi aprisionado por Nerodes [ntipas/ governador da 4alil5ia3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <? Hoo/ o *omem do deserto com a sua amplido e li2erdade/ e um pedao de c5u sem fim/ estava preso numa masmorra escura e .mida3 $urante o tempo em 'ue esteve preso/ a f5 de Hoo foi a2alada at5 seus alicerces3 ste era o mesmo Hoo 'ue dissera: 6 is o Cordeiro de $eus/ 'ue tira o pecado do mundo)6 GHoo 9:<;I & 'ue o fi,era 'uestionar) le compreendera 'uando alguns de seus discpulos o a2andonaram para seguir a Hesus3 ento denunciara Nerodes por estar vivendo com a mul*er do irmo e foi preso3 > 8ateus 'uem nos di,: 6Como Hoo no c+rcere tivesse ouvido falar das o2ras de Cristo/ mandou pelos seus discpulos perguntar-l*e: >s tu a'uele 'ue *+ de vir/ ou 5 outro o 'ue devemos esperar)6 G8ateus 99:</:I & 'ue Hoo ouvira contar) "ue o2ras de Hesus) &uvira contar 'ue le comera com os pu2licamos e os pecadores) "ue le tivera compai(o de uma mul*er ad.ltera 1 o mesmo pecado de adult5rio 'ue Hoo denunciara e 'ue o levara 0 priso) &u ouvira contar de Seus milagres) Hesus podia ter salvado Hoo e no o salvouM nen*uma palavra de protesto se erguera contra a gesto de NerodesM a priso 'ue no se a2ria 1 ine(plicado3 Talve, fosse tudo isso com2inado 'ue fi,era com 'ue a f5 de Hoo fra'ueFasse3 A resposta de -osso Sen*or ao profeta aflito 5 not+vel3 $epois de tran'Wili,ar Hoo 'uanto 0 sua identidade/ le louvou tanto a Hoo 'uanto ao seu minist5rio G8ateus 99:9-99I3 Vance Navner fe, a seguinte o2servao so2re este epis7dio: 6 n'uanto Hoo falava o pior so2re Hesus/ Hesus falava o mel*or so2re Hoo36 As pessoas deprimidas precisam de reafirmao e encoraFamento3 Hesus sa2ia disso e agia nesse sentido3 Podemos aprender muito com o modo como $eus tratou lias e como Hesus tratou Hoo Batista3 les podem servir como modelos para cuidarmos da'ueles 'ue sofrem de ansiedades mentais3 As pessoas aflitas precisam de uma mo suave e prestativa e de palavras de encoraFamento3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <B &s cristos so particularmente suscetveis 0 e(austo 'ue leva 0 depresso3 Com um sentido de dedicao a $eus 'ue os inspira a tra2al*ar diligentemente para o Seu reino/ eles com fre'WLncia empreendem tarefas imensas e ignoram os sinais de advertLncia3 Sem ningu5m para aFud+-los e vendo 'ue o servio tem 'ue ser feito/ eles se e(cedem no tra2al*o e aca2am nas garras da depresso3 &s 'ue desempen*am os pap5is de liderana crist precisam estar alertas para tais casos3 Cada um de n7s tem o seu conFunto de capacidades e talentos .nico e dado por $eus 1 o seu potencial pessoal de reali,ao3 -em todos tra2al*amos 0 mesma velocidade ou atingimos as mesmas alturas3 $eus no 'uer as pessoas competindo entre si3 le 'uer 'ue compitamos contra n7s mesmos 1 para aprender a tra2al*ar dentro de nossas capacidades individuais3 Hesus narrou uma par+2ola em 'ue ensinou 'ue c*egar+ o dia em 'ue os feitos de cada cristo sero avaliados por le pessoalmente3 Hesus e(plicou 'ue no Fulgaria um *omem pelo 'ue ele fa, em comparao com os outros/ mas sim pelo 'ue fa, com as aptidJes 'ue $eus l*e deu3 $eus nos deu a todos capacidades e potenciais especiais e certas limita$es3 "ue desenvolvamos as nossas capacidades e lutemos para tra2al*ar em direo a nossos potenciais3 8as 'ue aprendamos onde fica o nosso ponto crtico3 Ts ve,es 5 simplesmente uma 'uesto de seguir em frente/ parar para um descanso e depois continuar3 #ma m+'uina 2em aFustada 5 'ue tem o seu mel*or desempen*o3 #ma vida crist 2em aFustada e e'uili2rada 5 'ue ser+ a mais produtiva para o reino de $eus3 So,rim%#"o Emocio#al % P!34 ico Todos sofremos desapontamentos na vida3 Ts ve,es/ o efeito so2re n7s pode ser pe'ueno3 -outras ve,es/ nossas vidas podem ser devastadas3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <C A solid%o/ por e(emplo/ pode ser to intensa 'ue o funcionamento ade'uado como *omem ou mul*er seFa 'uase impossvel3 Pouco depois do falecimento do prncipe Al2erto/ a rain*a Vit7ria confidenciou a seu grande amigo $ean StanleQ 'ue estava 6sempre deseFando consultar uma pessoa 'ue no est+ a'ui/ lutando so,in*a com uma sensao constante de desolao63 8uitos de vocLs esto sendo re&eitados e/ por causa disso/ esto sofrendo muito3 is a uma m+goa 'ue causa grandes danos/ pois nos afeta 2em l+ no fundo3 Possivelmente/ um namorado ou namorada o\a trocou por outra pessoa3 &u o seu casamento est+ se desmoronando por causa de terceiros3 &u 'uem sa2e foi entrevistado para um emprego importante e no o conseguiu3 Vemos tanto sofrimento emocional e psicol7gico *oFe em dia entre os nossos Fovens3 A principal causa de morte entre os estudantes universit+rios 5 o suic'dio3 A gerao atual pode enfrentar pressJes maiores do 'ue 'ual'uer outra gerao dos tempos modernos3 Academicamente/ os estudantes competem desde o gin+sio por posiJes de elite nas universidades3 #ma das principais faculdades de medicina americana/ para a 'ual s7 entram os alunos mais 'ualificados/ tem uma vaga para cada 'uatrocentos candidatos3 > preciso ser muito forte para suportar esse tipo de competio3 8uitos estudantes se preparam para um futuro em determinada carreira e se defrontam com um mercado de tra2al*o em declnio3 & custo da instruo est+ cada ve, maior/ forando muitos estudantes a suportarem a responsa2ilidade de tra2al*ar en'uanto ainda cursam a escola3 $e um modo geral/ nas .ltimas d5cadas/ a nossa sociedade vem desencoraFando a Fuventude a procurar aFuda em $eus3 Sem $eus como fonte de orientao e fora/ os Fovens comearam a fugir atrav5s das drogas/ o 'ue criou novos e profundos pro2lemas3 As inseguranas podem ser perniciosas3 Temos medos 'ue nos atormentam e nos impedem de viver novas aventuras e reali,ar novos

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <; feitos3 8uitas ve,es *esitamos em ser agressivos em certas situaJes por'ue tememos o fracasso3 Pode *aver um servio a ser feito/ mas no nos sentimos ade'uados ou 'ualificados3 &u ac*amos 'ue no podemos fa,er um servio to 2om 'uanto nosso antecessor3 Como vocL se sentiria tomando o lugar de 8ois5s/ a'uele *omem milagroso 'ue $eus escol*eu para condu,ir o povo *e2reu na sua fuga do cativeiro egpcio) Aparentemente/ Hosu5/ o aprendi, 2em treinado de 8ois5s 'ue condu,iria os israelitas 0 Terra Prometida/ e(perimentou uma grande sensao de insegurana3 $urante uma 6conversa de estimulo6 'ue teve com o novo lder/ $eus teve 'ue l*e di,er trLs ve,es para no ter medo3 / na terceira ve,/ $eus e(plicou por 'ue Hosu5 poderia comear confiante as suas novas responsa2ilidades:
*4o to mandei eu5 $- cora,oso. e forte6 no te atemori!es' nem te espantes7 por"ue #eo$% teu &eus estar% conti'o por ande "uer "ue andares.* GHosu5 9:; 1 o grifo 5 meu3I

$eus prometeu a Sua presena3 onde $eus est+/ l+ tam25m encontramos a Sua pa, e o Seu poder 1 um poder 'ue nos permite so2repuFar o desalento e 'ue nos guia atrav5s das derrotas na vida3 Como veremos/ $eus pode at5 mesmo usar nossos desapontamentos para tra,er o 2em para nossas vidas3 $eus no pede 'ue seFamos 2em sucedidos/ mas 'ue seFamos o2edientes3 Temos 'ue nos lem2rar de 'ue somos vasos fracos/ atrav5s dos 'uais $eus pode canali,ar Seu poder para reali,ar Seus prop7sitos3 Como costuma di,er um conferencista: 6$eus/ eu no posso/ mas o Sen*or pode/ ento/ vamos em frenteK6 &s pro2lemas emocionais e psicol7gicos podem resultar de coisas 'ue surgem em nossas vidas3 8as tam25m podemos ser preFudicados por a'uelas coisas 'ue no surgem em nossas vidas3 Algumas pessoas so emocionalmente incapacitadas por causa de uma ausLncia de amor em suas vidas 1 em especial na infDncia3 &s 'ue no rece2eram amor no comeo da vida tLm dificuldade em dar amor no decorrer da vida3 Apesar disso/ no importa o 'uo desordenadas e

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento := confusas possam ser as nossas vidas/ $eus 5 capa, de nos dar a pa, e le pode padroni,ar de novo nossas vidas3 So,rim%#"o! E!*iri" ai! -em toda a dor 5 destrutiva3 N+ um sentido no 'ual a dor age como um sistema de alerta/ advertindo-nos de 'ue se fa, necess+ria uma assistLncia m5dica3 Isso tam25m se aplica ao plano espiritual3 N+ ve,es em 'ue nos agoniamos por causa de pecados inconfessos em nossas vidas3 -ossa culpa e(plode nos relacionamentos tensos/ *+2itos nervosos/ noites insones3 -ossas consciLncias ficam muito pesadas/ at5 2uscarmos a cura com o 4rande 85dico3 6Se confessarmos os nossos pecados/ ele 5 fiel e Fusto para nos perdoar os pecados/ e para nos purificar de toda a inFustia36 GHoo 9:;I A luta contra o pecado pode produ,ir uma forma de sofrimento3 A B2lia se refere a isso como uma 2atal*a3 Por5m/ no entramos indefesos na 2atal*a3 $eus nos e'uipa com a Sua 6armadura completa6 G f5sios ?:9:I3 Hesus pode nos li2ertar do poder de Satan+s e do pecado3 -o somos o2rigados a ceder 0s nossas tentaJes3 8as $eus espera 'ue lutemos3 $eus no promete livrar-nos da 2atal*a/ mas sim livrar-nos pela 2atal*a3 "uando nos tornamos cristos/ gan*amos um amigo/ o Sen*or Hesus Cristo3 8as tam25m gan*amos um inimigo 1 Satan+s3 Satan+s tenta desviar-nos da tril*a do progresso espiritual3 2usca destruir a'uilo 'ue nos au(ilia3 8as precisamos nos lem2rar do seguinte: Primeiro/ Satan(s n%o onipotente3 -o 5 um e'uivalente de $eus3 le 5 um anFo cado/ no um deus cado3 Segundo/ nada pode surgir em nossas vidas sem o conhecimento e a permiss%o de Deus3 -a verdade/ Satan+s est+ so2 a autoridade de $eus3 le teve 'ue rece2er a permisso de $eus para testar H73 Terceiro/ Deus pode e)trair o bem das prova$es e a"li$es 'ue Satan+s tenta colocar no camin*o dos cristos3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :9 & vangel*o registra um epis7dio na vida de Hesus/ no 'ual le estava no meio de uma doutrinao na sinagoga3 Inesperadamente/ um *omem possudo pelo demRnio se pRs de p5 e comeou a 2errar3 ra Satan+s tentando pertur2ar a sesso/ pois no 'ueria 'ue o audit7rio aprendesse so2re o reino de $eus e as verdades da vida eterna3 Imediatamente/ Hesus e(pulsou o demRnio/ demonstrando/ assim/ a Sua completa autoridade so2re o mundo espiritual3 & audit7rio/ 'ue F+ estava impressionado com a Sua doutrinao/ estava agora duplamente impressionado com Seu poder G8arcos 9:<9-<BI3 & 'ue Satan+s tentou fa,er para preFudicar Hesus/ na verdade/ o au(iliou3 Satan+s deve ser a personalidade mais frustrada do universoK & seu e(5rcito de demRnios 5 o2rigado a o2edecer a Hesus/ e 'ual'uer coisa 'ue o demRnio faa para dei(ar desanimado um cristo $eus pode utili,ar para o 2eneficio do cristo3 Ts ve,es/ le permite 'ue soframos para podermos crescer espiritualmente3 -a maioria das ve,es/ o sofrimento no pode ser e(ata ou totalmente entendido/ e(ceto em retrospecto3 S7 'uando o tempo tiver cessado e a eternidade comeado/ H7 compreender+ por 'ue $eus permitiu 'ue ele fosse testado como foi3 S7 ento o papel desafiador e confortador 'ue ele desempen*ou ao longo dos s5culos/ em in.meros mil*ares de vidas/ ser+ inteiramente con*ecido3 D% ! 5 %r A6 $78lo %ecentemente/ a ciLncia inventou uma m+'uina not+vel/ o e(plorador corporal/ 'ue pode detectar no corpo disfunJes 'ue escapam at5 dos raios ]3 Ts ve,es/ temos feridas 'ue so profundas e sensveis demais para os outros en(ergarem ou aFudarem3 Por5m/ 'uem/ e(ceto o pr7prio $eus/ pode e(plorar o meu eu invisvel 1 meu corao/ min*a alma/ meu esprito) N+ feridas em nossas personalidades 'ue so profundas e complicadas demais at5 para as t5cnicas modernas mais sofisticadas diagnosticarem ou solucionarem3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :< Somente o pr7prio $eus/ 'ue nos criou/ pode nos compreender inteiramente3 Como disse o salmista: 6Heov+/ tu me sondas e con*ecesM tu con*eces o meu sentar e o meu levantar/ de longe entendes o meu pensamento36 GSalmos 9:;:9/<I Somente $eus pode diagnosticar com preciso o nosso pro2lema/ e le nos mostrar+ como resolvL-lo3 'uando no *ouver soluo/ le nos dar+ a graa de viver com o pro2lema3 Somente $eus pode responder 0 nossa pergunta: 6Por 'uL)6 / se no *ouver resposta/ dar-nos a Sua pa, e a graa de viver com 6o 'ue no tem resposta36 $eus 'uer nos aFudar 'uando sofremos3 le pode dar a Sua presena para o consolo/ o Seu poder para a resistLncia ao sofrimento/ o Seu prop*sito para podermos discernir a nossa situao3 le pode produ,ir dentro de n7s 'ualidades valiosas/ 'ue reforaro e moldaro nossas vidas3 $eus pode nos aFudar por'ue somente le sa2e por +ue estamos sofrendo e aonde o sofrimento pode nos levar3 le tam25m pode nos aFudar por'ue le sa2e o +ue significa sofrer3 "uando atravessamos 5pocas difceis e nos voltamos para algu5m em 2usca de consel*o e conforto/ procuramos 'uem possa entender 1 algu5m 'ue F+ ten*a passado por uma situao semel*ante e possa sintoni,ar com nossos sentimentos3 $eus pode nos entender por'ue sofreu na pessoa de Seu fil*o3 & Eil*o de $eus dei(ou os reinos dos c5us/ tornou-se *omem e viveu :: anos num mundo de sofrimento3 Pregou para os sofredores3 nfrentou todo o tipo de pro2lemas fsicos/ mentais/ emocionais/ psicol7gicos e espirituais 1 e demonstrou a Sua capacidade de lidar com cada um deles3 & seu pro2lema no 5 novo para o Sen*or Hesus Cristo3 le no fica nem surpreso nem desconcertado com ele3 Hesus no apenas viu os sofrimentos dos outros 1 le pr7prio sofreu3 (perimentou as mesmas provaJes e tentaJes 'ue vocL enfrenta3 Con*eceu o sofrimento "'sico3 Ts ve,es/ sentia 'ue seu sacerd7cio era fisicamente e(austivo e precisava 2uscar um alvio3 "uanto a

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :: con*ecer a intensa dor fsica/ suportou uma tortura cruel e uma morte dolorosa: flagelao e crucificao3 Con*eceu o sofrimento mental, emocional e psicol*gico3 8uitas ve,es/ e(perimentou a re&ei%o pessoal3 Seus irmos ,om2avam d le e de Seu minist5rio3 "uando pregou na Sua cidade natal/ as pessoas correram com le da aldeia e at5 tentaram mat+lo3 &s lderes religiosos da Sua pr7pria nao aca2aram por planeFar a Sua morte3 Hesus e(perimentou a solid%o3 Ts ve,es/ at5 os Seus ap7stolos & entendiam mal3 "uem podia se relacionar integralmente numa ami,ade com algu5m 'ue era/ a um s7 tempo/ $eus e *omem) Ap7s um longo dia de tra2al*o e(austivo/ Hesus no tin*a esposa e famlia para 'uem Se voltar e encontrar consolo e encoraFamento3 imaginem o trauma de dei(ar o am2iente do c5u/ onde era recon*ecido e reverenciado como Eil*o de $eus por mil*ares de anFos/ e vir para uma terra marcada por pecados onde foi rece2ido com despre,o e desd5m3 Hesus con*eceu o sofrimento espiritual3 -o comeo de Seu minist5rio p.2lico/ Satan+s & tentou impiedosamente por 'uarenta dias3 Satan+s sempre retornou/ ao longo do sacerd7cio de Hesus/ para tentar derrotar o Eil*o de $eus e desvi+-lo de Sua misso3 Hesus o enfrentou e venceu a 2atal*a3 Hesus e(perimentou um sofrimento espiritual mais intenso do 'ue vocL ou eu Famais e(perimentaremos3 $urante um certo tempo/ en'uanto estava na cru,/ sentiu o *orror da separao de $eus e gritou: 68eu $eus/ meu $eus/ por'ue me a2andonaste)6 Para Hesus/ esta foi a maior agonia de todas3 Ser a2andonado pelo Pai 'ue & amava 1 ver o Pai dar as costas ao Eil*o 1/ este foi o sofrimento supremo/ a penalidade m+(ima para o pecado3 VocL e eu/ se tivermos rece2ido Cristo como Salvador/ Famais teremos 'ue nos separar de $eus/ por'ue Hesus pagou a penalidade pelo pecado3 > por isso 'ue Paulo pode afirmar/ com tanta confiana:

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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*8ois estou persuadido de que nem a morte' nem a vida' nem os an,os' nem os principados' nem as cousas presentes' nem as futuras' nem os poderes' nem a altura' nem a profundidade' nem qualquer outra criatura nos poder1 separar do amor de Deus' que + em 9risto 0esus nosso $en or.*

G%omanos C::C/:;I3 -ada Famais nos separar+ de $eusK Como Hesus/ no Seu sofrimento/ foi separado de $eus para o nosso 2em/ agora temos a vida eterna ao confiar n le como Salvador3 assim o Eil*o de $eus pode relacionar-se conosco na *ora do nosso sofrimento3 Pode relacionar-se com a nossa dor 1 pode fa,er algo por n7s3 Como e(pressa com tanta 2ele,a o *ino de T*omas 8oore: Vinde/ 7 desconsoladas/ onde 'uer 'ue languesais Vinde ao centro da miseric7rdia3 aFoel*ai-vos fervorosamente Tra,ei para c+ vossos coraJes feridos/ contai a'ui a vossa ang.stia A terra n%o tem triste,a +ue o cu n%o possa curar39 $eus 'uer nos aFudar3 VocL pode estar passando por dificuldades/ nesse momento3 &u talve, a sua vida esteFa atualmente isenta de trag5dias3 A despeito das circunstDncias momentDneas/ 5 importante preparar-se para o sofrimento3 & sofrimento raramente fa, reservas antecipadas3 ste livro ir+ e(plorar as maneiras pelas 'uais vocL pode se preparar para os seus armagedons pessoais/ pela compreenso das doutrinas 22licas so2re o sofrimento3 &ra/ se vocL 5 algu5m 'ue encara um relacionamento pessoal com $eus como um conceito novo/ se descon*ece a realidade do $eus vivo residindo dentro da sua vida/ se Famais confessou seus pecados e rece2eu Hesus Cristo como seu Sen*or e Salvador/ eu 'uero/ pessoalmente/ convid+-lo a fa,er isso agora3

4rifo suprido pelo autor3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :A ste 5 o primeiro passo para o2ter a aFuda de $eus3 le 'uer cur+-lo por dentro3 le 'uer curar primeiro o seu pro2lema mais profundo 1 o pro2lema do pecado pessoal3 Confesse o seu pecado/ rece2a Hesus como seu Salvador e ento comece uma nova vida com ele3 VocL encontrar+ a pa, de $eus no seu corao/ a orientao d le na sua vida e o conforto da presena d le ao longo de seus sofrimentos 1 ao longo de seu Armagedom pessoal/ seFa 'ual for a forma 'ue ele tome3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :? 5UEM - O RESPONSVEL POR UM MUNDO 5UE SOFRE:
&eus distribui a afli !o se'undo a nossa necessidade( S)O #O)O C*IS+S,O-O

CN 4A8&S a um dilema3 & mundo parece se dirigir velo,mente para a destruio3 Vemos os inocentes sofrendo e as pessoas de 2em sentindo dor e ang.stia3 As vo,es dos c5ticos e descrentes perguntam: 6"ue tipo de $eus permite 'ue tais coisas aconteam)6 Somos arremessados ine(oravelmente pelos fatos na direo do nosso destino ou e(iste um Ser Supremo no controle) Ea, pouco tempo/ est+vamos vendo algumas fotos 'ue nosso fil*o trou(e consigo do Cam2oFa3 #ma delas mostrava o 'ue parecia ser um canteiro de flores circular/ com uma muro de tiFolos de ?= cm a cerc+-lo3 Postes sustentavam um tel*ado de sap5/ como se fosse um pavil*o 0 moda antiga3 ste recipiente gigantesco contin*a somente crDnios *umanos 1 vtimas de algumas das 2rutalidades mais irracionais 'ue o mundo F+ viu3 le tin*a outra foto/ de uma linda mocin*a/ mas/ no lugar onde deviam estar seus ol*os/ *avia apenas dois 2uracos3 les tin*am sido arrancados pelo inimigo3 "uem 5 o respons+vel) !emos recentemente um livrin*o escrito por !aurel !ee/ a autora de Wal-ing Trough the .ire GCamin*ando Atrav5s do EogoI3 ssa linda Fovem desco2riu/ no terceiro mLs de gravide,/ 'ue estava com a mol5stia de NodgPin3 &s m5dicos 'ueriam 'ue ela fi,esse um a2orto/ pois teria 'ue fa,er tratamento com co2alto3 la se recusou a fa,er o a2orto/ mas fe, o tratamento3 & marido dela/ sem poder enfrentar a perspectiva de criar trLs fil*os sem uma esposa/ a2andonou-a/ divorciou-se e casou com outra mul*er3 Com sua f5 infantil em $eus/ a sua mente 2ril*ante e um encantador senso de *umor/ ela comeou a escrever um di+rio de suas

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :B e(periLncias/ fa,endo tam25m as ilustraJes3 #m dos m5dicos o viu e o mandou a um editor em -ova SorP3 Isso levou a uma fase nova da vida dela/ um minist5rio religioso p.2lico com contratos para palestras3 !ogo ela e os fil*os puderam ter a sua casin*a3 A mol5stia parecia ter regredido3 Passou algum tempo/ e a mol5stia surgiu de novo3 ncarando a morte/ !aurel !ee escreveu um novo livro/ Signs o" Spring GSinais da primaveraI3 $eve ter *avido ve,es em 'ue ela se perguntou se $eus estava no controle3 (istem mil*Jes de pessoas pelo mundo todo 'ue esto sofrendo inFustias/ opresso poltica e perseguio/ e 'ue devem se perguntar: 6Por'ue isto est+ acontecendo) "uem est+ no controle)6 (istem mil*ares de lares com vidas desfeitas e destroadas3 & mundo inteiro parece ser um *ospital/ uma capela mortu+ria ou um cemit5rio/ com as pessoas fa,endo a mesma pergunta: 6"uem est+ no controle)6 Cientistas e fil7sofos desde tempos imemoriais vLm de2atendo a e(istLncia ou a ine(istLncia de $eus3 NoFe em dia/ contudo/ as provas so to esmagadoras 'ue at5 mesmo os intelectuais incr5dulos esto comeando a admitir 'ue e(iste um Ser Supremo3 A revista Time pu2licou um artigo c*amado /oderni,ando o Caso a .avor de Deus G=B de a2ril de 9;C=/ p+g3 ?AI3 le di,ia: 6-uma revoluo tran'Wila de pensamento e argumento 'ue mal se podia prever *+ duas d5cadas/ $eus est+ voltando3 & 'ue 5 mais interessante 5 'ue isso est+ acontecendo no entre te7logos ou simples crentes 1 a maioria dos 'uais Famais aceitou/ nem por um momento/ 'ue ele estivesse em s5rias dificuldades 1/ mas nos crculos intelectuais cintilantes dos fil7sofos acadLmicos36 -a pstola de Paulo aos %omanos a B2lia di,: 6Por'ue os atri2utos invisveis de $eus/ assim o seu poder eterno e a sua divindade/ claramente se recon*ecem/ desde o princpio do mundo/ sendo perce2idos por meio das coisas 'ue foram criadas3 Tais *omens so/ por isso/ indesculp+veis36 G%omanos 9:<=I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento Como - D% !:

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#ma resposta simples e direta a esta pergunta 2+sica 5 difcil de ac*ar 1 a no ser 'ue simplesmente pensemos 'ue $eus 5 como Hesus CristoK Todos os atri2utos de $eus so vistos em Hesus Cristo: Seu amor/ miseric7rdia/ compai(o/ pure,a/ so2erania e poder3 > por isso 'ue nossa f5 em $eus tem 'ue ser sempre centrada em Cristo3 Como escreveu o $r3 8ic*ael %amseQ/ o antigo arce2ispo de Cantu+ria: 6A essLncia da doutrina crist 5 'ue no apenas Hesus 5 divino/ mas 'ue $eus 5 semel*ante a Cristo/ e -ele no e(iste nada dessemel*ante a Cristo36/ A grande,a de $eus desafia as limitaJes do idioma3 Ao ler a B2lia/ pareo ac*ar a santidade o Seu atri2uto supremo3 Todavia/ o amor tam25m 5 uma 'ualidade primordial3 As promessas do amor e do perdo de $eus so to reais/ to certas/ to positivas 'uanto as podem descrever as palavras *umanas3 $eus 5 o santo amor3 Por tr+s do amor de $eus est+ a Sua onisciLncia 1 a Sua capacidade de 6tudo sa2er e compreender63 &nisciLncia 5 a 'ualidade de $eus 'ue 5 e(clusivamente d le3 $eus possui o con*ecimento infinito e uma percepo 'ue 5 unicamente d le3 m todas as *oras/ mesmo no meio de 'ual'uer tipo de sofrimento/ eu me dou conta de 'ue le sa2e/ ama/ o2serva/ compreende e mais do 'ue isso/ 'ue tem um prop7sito3 Eui criado no Sul3 8in*a id5ia do oceano era to pe'uena 'ue/ na primeira ve, 'ue vi o AtlDntico/ no podia entender 'ue um lago pudesse ser to grandeK A vastido do oceano s7 pode ser compreendida 'uando 5 vista3 & mesmo acontece com o amor de $eus3 -o 2asta sa2er 'ue ele e(iste3 At5 o momento em 'ue vocL realmente o e(perimenta/ ningu5m pode descrever para vocL as suas maravil*as3 #ma 2oa ilustrao disso 5 uma *ist7ria 'ue min*a mul*er me contou so2re um vendedor de cereFas c*inLs3 Veio passando um garotin*o 'ue adorava cereFasM 'uando viu as frutas/ seus ol*os ficaram c*eios de deseFo3 8as no tin*a din*eiro para comprar as cereFas3
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0od, Christ and the World/ !ondres: Sem Press/ 9;?;/ p3 :B3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento :; & 2ondoso vendedor perguntou ao menino: "uer umas cereFas) o garoto disse 'ue sim/ & vendedor falou: 1 stenda as mos3 1 8as o garotin*o no estendeu as mos3 & vendedor falou de novo: 1 stenda as mos3 1 -ovamente o garoto no o fe,3 nto/ o 2ondoso vendedor pu(ou as mos do menino e enc*eu-as com dois pun*ados de cereFa3 8ais tarde/ a av7 do menino sou2e do 'ue se passara e perguntou: 1 Por 'ue vocL no estendeu as mos 'uando o *omem mandou) o garotin*o respondeu: 1 As mos dele so maiores do 'ue as min*asK As mos de $eus tam25m so maiores do 'ue as nossasK Alguns dos peritos modernos em teologia fi,eram tentativas para rou2ar de $eus o Seu calor/ Seu profundo amor pela *umanidade/ e Sua compai(o pelas criaturas3 Por5m/ o amor de $eus 5 imut+vel3 le nos ama apesar de con*ecer-nos como realmente somos3 -a verdade/ le nos criou por'ue 'ueria outras criaturas 0 Sua imagem e semel*ana no universo so2re 'uem poderia derramar o Seu amor/ e 'ue/ por sua ve,/ o amassem voluntariamente3 "ueria pessoas com a capacidade de di,er 6sim6 ou 6no6 no seu relacionamento com le3 & amor no se satisfa, com um autRmato 1 algu5m 'ue no tem outra escol*a seno amar e o2edecer3 -o o amor mecani,ado/ mas o amor volunt+rio/ satisfa, o corao de $eus3 Se no fosse pelo amor de $eus/ nen*um de n7s se'uer teria uma c*ance na vida futuraK N+ alguns anos/ um amigo meu parou no alto de uma montan*a na Carolina do -orte3 -a'uela 5poca/ as estradas eram c*eias de curvas e no dava para en(ergar muito adiante3 sse *omem viu dois carros vindo em direo contr+ria3 $eu-se conta de 'ue os motoristas no podiam ver um ao outro3 Apareceu um terceiro carro e comeou a ultrapassar um dos carros/ em2ora no *ouvesse espao para ver o carro 'ue vin*a do outro lado da curva3 8eu amigo soltou um grito de advertLncia/ mas os

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @= motoristas no podiam escut+-lo/ e *ouve uma coliso fatal3 & *omem na montan*a viu tudo3 > assim 'ue $eus nos vL na Sua onisciLncia3 le vL o 'ue aconteceu/ o 'ue est+ acontecendo e o 'ue acontecer+3 -a scritura/ le nos adverte/ repetidas ve,es/ so2re as dificuldades/ pro2lemas/ sofrimentos e Fulgamento 'ue nos esperam3 8uitas ve,es/ ignoramos a Sua advertLncia3 $eus tudo vL e tudo sa2e3 8as n7s somos muito limitados pela finidade de nossas mentes e o curto tempo 'ue temos na terra para se'uer comear a entender o poderoso $eus e o universo 'ue le criou3 El% m D% ! $% Amor

$eus no est+ cego aos apuros do *omem3 le no fica parado no alto de uma montan*a/ ol*ando impotente para a coliso da *umanidade3 Como o *omem causou a sua pr7pria coliso re2elando-se contra o Criador/ $eus poderia ter permitido 'ue ele despencasse na escurido e destruio3 Isso seria compatvel com a santidade e a retido de $eus3 Todavia/ esse outro grande atri2uto de $eus/ o Seu amor/ no permitiu 'ue le o fi,esse3 $esde o comeo da'uela coliso/ $eus tin*a um plano para a salvao/ a redeno e a reconciliao do *omem3 -a verdade/ o plano 5 to fant+stico 'ue aca2a por erguer o *omem muito al5m e acima at5 dos anFos3 & amor consumidor de $eus pela *umanidade foi demonstrado decisivamente na Cru,/ 'uando a Sua compai(o corporificou-se em Seu Eil*o Hesus Cristo3 A palavra compai(o vem de duas palavras latinas 'ue significam 6sofrer com63 $eus estava disposto a sofrer com o *omem3 -os :: anos 'ue precederam a Sua morte/ Hesus sofreu com o *omemM na cru,/ le sofreu pelo *omem3 6$eus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo6 GII Corntios A:9;I3 / novamente: 6$eus prova o seu pr7prio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por n7s/ sendo n7s ainda pecadores36 G%omanos A:CI

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @9 Eoi o amor de $eus 'ue enviou Hesus Cristo para a cru,3 Eoi por'ue ele estava no controle e era controlado pelo amor 'ue forneceu a'uele su2stituto divino para o nosso pecado3 & amor de $eus no comeou na cru,3 Comeou antes do mundo ser esta2elecido/ antes 'ue o rel7gio de ponto da civili,ao comeasse a se mover3 & conceito distende a nossa compreenso at5 os limites m+(imos de nossas mentes3 Volte/ na sua imaginao/ para as incont+veis eras antes de $eus ter criado esta terra atual/ 'uando ela era 6sem forma e va,ia6 e a escurido profunda e silenciosa do espao e(terior formava um vasto golfo entre o 2ril*o do trono de $eus e o v+cuo escuro onde e(iste agora o nosso sistema solar3 Imagine o 2ril*o da gl7ria de $eus en'uanto o 'ueru2im e o serafim/ os pr7prios anFos/ co2rem a face com as asas em respeito e reverLncia para com A'uele/ o Ser elevado e sagrado 'ue *a2ita a eternidadeK H+ na'uela 5poca/ le previa o 'ue ia acontecer e/ no entanto/ no Seu amor misterioso/ permitiu 'ue acontecesse3 A B2lia nos fala do 6Cordeiro 'ue foi morto desde a criao do mundo6 GApocalipse 9::CI3 $eus previu o 'ue o Seu Eil*o ia sofrer3 Como F+ se disse/ *avia uma cru, no corao de $eus muito antes da cru, ser erigida no Calv+rio3 Somente ao pensarmos nestes termos comearemos a perce2er a maravil*a e a grande,a do amor d le por n7s3 O Amor DEl%; D%!$% o Com%<o $o! T%m*o! Eoi o amor 'ue levou $eus a formar uma criatura 0 Sua imagem e semel*ana/ e a coloc+-la num paraso de 2ele,a insuper+vel3 Eoi o amor d le 'ue forneceu o plano da salvao/ pois le sa2ia antecipadamente 'ue o *omem se desviaria do programa divino original3 Eoi o amor de $eus 'ue deu ao *omem o livre ar2trio e o privil5gio da opo/ 'uando le falou: 6$e toda a +rvore do Fardim podes comer livrementeM mas da +rvore do con*ecimento do 2em e do mal/ dela no

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @< comer+s36 G4Lnesis <:9?/ 9BI Somente $eus d+ a Seus fil*os li2erdade de escol*a3 & *omem foi li2erado desde o comeo dos tempos para fa,er o 'ue l*e aprouvesse/ mas/ fosse 'ual fosse a sua escol*a/ *averia conse'WLncias3 Se ele optasse pela re2elio/ *averia sofrimentos terrveis/ morte e a separao eterna de $eus3 Se optasse pela o2ediLncia ao plano de salvao de $eus/ *averia alegria a2undante/ vida eterna e a eventual construo de um paraso neste planeta3 $eus se preocupava tanto com o 2em-estar do *omem 'ue marcou com cuidado o local de perigo nesse meio am2iente perfeito3 6Coma o fruto de 'ual'uer outra +rvore6/ falou $eus/ 6e(ceto desta3 -esta e(iste a morte36 Por5m/ o *omem cometeu um erro fatal 'ue afetaria todas as geraJes por nascer3 A despeito da advertLncia de $eus/ Ado e va comeram os frutos da'uela +rvore3 Contudo/ foi o mesmo amor 'ue fe, com 'ue $eus c*amasse Ado: 6&nde est+s)6 G4Ln3 ::;I $eus sa2ia onde Ado estava 1 mas le 'ueria 'ue Ado sou2esse3 Preparou o camin*o para 'ue Ado e va voltassem para le como compan*eiros3 Eoi o amor de $eus 'ue colocou os $e, 8andamentos nas mos de Seu servo/ 8ois5s3 Eoi o amor d le 'ue gravou a'ueles estatutos no apenas na pedra/ mas nos coraJes de todos os povos Gnas suas consciLnciasI/ e os tornou a 2ase de toda lei civil/ estatut+ria e moral/ no importa 'uanto a Fustia *umana possa ter-se tornado pervertida3 Eoi o amor de $eus 'ue sou2e 'ue os *omens eram incapa,es de o2edecer 0 Sua lei e foi o amor d le 'ue prometeu um %edentor/ um Salvador/ 'ue redimiria o Seu povo de seus pecados3 Eoi o amor de $eus 'ue 2otou palavras de promessa nas 2ocas e coraJes de Seus profetas/ s5culos antes da vinda de Cristo3

O Amor DEl%; 5 a#$o a Pro,%cia - C m*ri$a

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @: Assim como predisseram os profetas antigos/ numa certa 5poca da *ist7ria da *umanidade/ num local especfico no &riente 85dio/ o Eil*o de $eus veio para este planeta3 Eoi o amor de $eus 'ue preparou as condiJes polticas para a vinda de Hesus Cristo3 A 4r5cia/ como a grande potLncia durante o perodo de 'uatrocentos anos 'ue antecedeu ao nascimento de Cristo/ preparou o camin*o para a Sua mensagem espal*ando um idioma comum Go gregoI pelo mundo todo3 $epois o grande imp5rio %omano tomou o poder e construiu uma rede de estradas e desenvolveu um sistema de lei e ordem3 Assim/ utili,ando a lngua comum e mais as estradas e o sistema legal romano/ $eus/ atrav5s dos primeiros cristos/ difundiu a Sua palavra3 Assim/ di, a scritura 'ue Hesus nasceu 6na plenitude do tempo6 G4+l3 @:@I3 Uma Vi$a; m Amor; m D% !

Hesus teve a mesma compai(o altrusta pelos doentes/ aflitos e pecadores 'ue $eus/ Seu Pai3 Eoi o amor de $eus 'ue permitiu 'ue Hesus Cristo fosse po2re/ para 'ue n7s nos torn+ssemos ricos3 Eoi o amor divino 'ue permitiu 'ue le suportasse a provao da Cru,3 Eoi esse mesmo amor 'ue o fe, conter-se 'uando foi falsamente acusado de 2lasfLmia e levado ao Calv+rio para morrer com ladrJes comuns/ sem Famais levantar a mo contra os Seus inimigos3 Eoi o amor 'ue o impediu de c*amar os 9< mil anFos 'ue F+ estavam de espada desem2ain*ada para vir em Seu au(lio3 Eoi o mesmo amor 'ue fe, com 'ue le/ num momento de dor atro,/ parasse e desse vida e esperana a um pecador morrendo ao seu lado/ 'ue/ arrependido/ e(clamou: 6Hesus/ lem2ra-te de mim 'uando entrares no teu reino36 G!ucas <::@<I $epois de ter sofrido terrveis torturas nas mos do *omem degenerado foi o amor 'ue fe, com 'ue le erguesse a vo, e orasse: 6Pai/ perdoa-l*esM pois no sa2em o 'ue fa,em36 G!ucas <:::@I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @@ $o 4Lnesis ao Apocalipse/ da maior trag5dia da terra ao maior triunfo da terra/ a dram+tica *ist7ria das maiores profunde,as do *omem e das mais su2limes alturas de $eus pode ser e(pressa em <C palavras impressionantes: 6Por'ue $eus amou ao mundo de tal maneira 'ue deu o seu Eil*o unigLnito/ para 'ue todo o 'ue nele crL no perea/ mas ten*a a vida eterna36 GHoo ::9?I Como Po$%mo! R%6%i"ar m Amor T2o Gra#$%:

-o plano *umano/ fre'Wentemente amamos a 'uem nos ama3 -a esfera espiritual/ as pessoas no compreendem o amor asso2er2ante de um $eus sagrado3 Tentamos ser 62ons o 2astante para $eus63 & profeta Isaas e(pressou a verdadeira condio do *omem nas palavras: 6Todos n7s temos andado desgarrados como ovel*asM temo-nos desviado cada um para o seu camin*o36 GIsaas A::?I -o importa o pecado 'ue ten*amos cometido/ ou o 'uanto ele possa ser *ediondo/ vergon*oso ou terrvel/ Deus nos ama3 Se tentamos 6viver uma 2oa vida6/ segundo nossos pr7prios padrJes/ isso 5 inaceit+vel por $eus para a Salvao3 -o entanto/ $eus ama a estes/ tam25m/ 'uer esteFam tentando ser 2ons ou tentando ser maus3 & amor de $eus a tudo a2range3 Todavia/ e(iste uma coisa 'ue o amor de $eus no pode fa,er3 le no perdoa o pecador 'ue no se arrepende3 Ao longo de toda a B2lia conclama-se a raa *umana a se arrepender do pecado e da re2elio e se voltar para $eus3 $esse modo/ por causa do amor d le/ e(iste um camin*o da salvao/ um camin*o de volta a $eus atrav5s de Hesus Cristo/ Seu Eil*o3 ste amor de $eus alcana o *omem onde 'uer 'ue ele esteFa/ mas pode ser inteiramente reFeitado3 $eus no vai Se impor a *omem algum/ contra a vontade deste3 #ma pessoa pode ouvir uma mensagem so2re o amor de $eus e di,er: 6-o/ isso no 5 para mim36 $eus a dei(ar+ seguir pecando para a escravido e o Fu,o3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @A Contudo/ se realmente 'ueremos rece2er o amor de $eus/ temos +ue aceit(1lo para n*s mesmos3 Eoi assim 'ue le planeFou/ desde o comeoK Sempre foi a opo do *omem3 & destino de sua alma est+ nas suas mos pela escol*a 'ue vocL fa,3 VocL confiou a sua vida a Hesus Cristo) Con*ece-o como seu Salvador e Sen*or pessoal) D% ! E!"7=== %m To$a a Par"% !em2ro-me de ter lido um livreto intitulado Sem lugar para esconder3 Como isso descreve 2em a onipotLncia e a onisciLncia de $eus3 6Pode algu5m ocultar-se em lugares escondidos/ 'ue eu no o verei)/ di, Heov+3 Porventura no enc*o o c5u e a terra)/ di, Heov+36 GHeremias <::<@I -o Salmo 9:;:9-A/ $avi di,: 6Heov+/ tu me sondas e con*eces3 Tu con*eces o meu sentar e o meu levantar/ de longe entendes o meu pensamento3 s'uadrin*as a min*a vereda e o meu pouso/ est+s ciente de todos os meus camin*os3 Pois ainda a palavra no est+ na min*a lngua/ F+ tu/ Heov+/ a con*eces toda3 Por detr+s e por diante me cercas e pJes so2re mim a tua mo36 Con'uanto $avi no sou2esse e(plicar a maneira do amor onisciente G'ue tudo sa2eI de $eus/ sa2ia di,er como ele o afetava: 6Tal con*ecimento 5 maravil*oso demais para mim/ elevado 5/ no o posso atingir36 Gv3 ?I & salmista prossegue recon*ecendo 'ue $eus est+ mesmo em toda a parte3 6Para onde me ausentarei do teu sprito) Para onde fugirei da tua presena) Se eu su2ir aos c5us/ l+ estar+sM se fi,er a min*a cama nas profunde,as/ l+ tam25m estar+s36 Gvv3 B/ CI Se algu5m su2isse ao mais alto pncaro ou descesse ao a2ismo mais profundo/ no escaparia 0 presena de $eus Todo-Poderoso3 > isto o 'ue a onisciLncia Gtudo sa2erI e a onipresena Gem toda a parte ao mesmo tempoI de $eus significam para n7s em termos pr+ticos3 6Se eu tomar as

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @? asas da alvorada e me detiver nos confins dos mares/ ainda l+ a tua mo me guiar+/ a tua mo direita me sustentar+36 GSalmos 9:;:;/9=I -o e(iste um ponto no espao/ 'uer seFa dentro ou fora dos limites da criao/ em 'ue $eus no esteFa presente3 > por isso 'ue/ ao nos perguntarmos 'uem est+ no controle/ podemos responder sem e'uvoco: 6$eusK6 O 4 % I!!o Si(#i,ica Para Mim: & 'ue tudo isso tem a ver com o sofrimento) Por causa da Sua onipresena e onisciLncia/ $eus est+ conosco em todas as nossas lutas e compreende nossas provaJes3 -ada nas nossas vidas pega $eus de surpresa3 -o estamos s7s no nosso sofrimento3 Temos um $eus 'ue nos ama e est+ conosco em meio a nossos pro2lemas3 Por 4 % m D% ! Amoro!o P%rmi"% o So,rim%#"o:

8uita gente pergunta: 6Por 'ue $eus permite 'ue o medo continue a apertar os coraJes dos *omens/ nesta era de esclarecimento)6 8uita gente pergunta: 6&nde est+ o poder de $eus) Por 'ue le no aca2a com toda essa mis5ria e crueldade 'ue vLm amaldioando a nossa era)6 &utros perguntam: 6Como $eus pode ser 2om e misericordioso 'uando/ diariamente/ *omens e mul*eres so esmagados por agonias 'uase insuport+veis)6 Tais perguntas so feitas no apenas pelos ateus e pelos inimigos da religio/ mas tam25m pelos cristos confusos 'ue/ tropeando so2 o fardo da ang.stia/ e(clamam: 6Por 'ue ten*o 'ue suportar este sofrimento) Como $eus pode Fogar so2re mim tantos padecimentos)6 $urante a guerra da Cor5ia/ con*eci de,enas de coreanos cristos 'ue fa,iam essas mesmas perguntas/ assim como elas esto sendo feitas *oFe no Sudeste Asi+tico/ em #ganda e de,enas de outros pases3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @B #m dos primeiros livros da B2lia/ o !ivro de H7/ trata dessa dificuldade3 Algumas pessoas e(perimentam a guerra/ o terrorismo/ casamentos desfeitos/ pressJes financeiras/ e muitas outras tri2ulaJes3 8as duvido 'ue ten*am sofrido perdas to grandes 'uanto as de H7/ 'uando inimigos traioeiros capturaram seus *omens e todos os seus re2an*os e manadas3 Talve, *aFa algu5m cuFo fil*o ou fil*a foi mantido como ref5m/ ou 'ue ten*a rece2ido o aviso de 'ue o fil*o ou fil*a foi morto em com2ate3 H7 perdeu sete fil*os e trLs fil*as num s7 dia3 &utros/ talve,/ esteFam doentes e gemendo de dor3 H7 sofria de uma forma de mol5stia 'ue transformou o seu corpo numa massa de p.stulas e c*agas3 "uando H7 no pRde encontrar e(plicao *umana para as suas provaJes/ gritou para $eus: 6Ea,e-me sa2er por 'ue contendes comigo36 GH7 9=:<I sta pergunta anti'ussima de 6por 'ue devem os Fustos sofrer)6 5 vel*a como o tempo3 S7 *+ um lugar em 'ue podemos ac*ar uma resposta/ a B2lia3 -o entanto/ na sua cegueira/ alguns *omens reFeitaram a orientao divina e insistem 'ue tudo na vida prov5m da c*ance3 A sorte/ declaram eles/ sorri para alguns/ 'ue tLm uma vida f+cil e serena3 A sorte fec*a a cara para outros/ 'ue sofrem in.meras dificuldades3 $i,em 'ue tudo 5 'uesto de sorte/ de c*ance3 6H+ 'ue somos apenas criaturas dependentes da sorte6/ concluem/ 6por 'ue no arrancar da vida cada gota de pra,er/ en'uanto podemos/ e usufruir de tudo ao m+(imo antes 'ue c*egue o aman*/ tra,endo a morte consigo)6 Conversei com uma professora de uma de nossas escolas3 la me contou 'ue a mesma atitude 5 e(pressa por alguns de seus alunos3 $i,em eles: 6Vamos aca2ar tendo 'ue ir para a guerra/ de 'ual'uer forma/ a 2om2a atRmica vai fa,er tudo em pedacin*os 1 ento por 'ue no aproveitar agora)6 "ue engano c*ocanteK como essa atitude fal*a completamente em tempo de criseK &utros c5ticos vo ao e(tremo oposto/ afirmando 'ue o *omem sofre por'ue 5 fraco3 Insistem eles: 6Aprenda a ser duro e implac+vel3 Ani'uile com toda a oposio3 Eora a compai(o/ a 2ondade e a miseric7rdia3 A2ai(o o amor3 & poderoso 5 o certo3 -o seFa um fracote/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @C seFa um super-*omem36 sta foi a deluso de Nitler/ e o resultado foi um padecimento incomensur+vel para mil*Jes de pessoas3 &s secularistas no conseguem oferecer soluJes satisfat7rias para o dilema do sofrimento do *omem3 Ere'Wentemente/ as filosofias *umansticas criam uma confuso e um desDnimo pessoal ainda maiores3 A 'uesto de por 'ue $eus permite o sofrimento 5 um dos mist5rios mais profundos da vida3 > difcil dar-l*e uma resposta3 -o podemos consultar uma .nica passagem da scritura para encontrar uma a2ordagem meticulosa e conclusiva desse assunto/ mas a B2lia sugere algumas respostas3 4ostaria de partil*ar com vocL algumas das id5ias 'ue podero ser de aFuda3 !rimeiro/ temos 'ue nos dar conta de 'ue $eus tem tra2al*ado ativamente na mitigao do sofrimento3 !em2remo-nos de 'ue o sofrimento se originou no Paraso/ como F+ discutimos anteriormente3 $eus deu ao *omem li2erdade de escol*a: a escol*a do 2em ou a escol*a do mal3 Parte da constituio *umana 'ue distingue o *omem de outras criaturas 5 a sua capacidade de raciocinar e tomar decisJes morais3 & *omem 5 um agente moral livre3 Satan+s no d+ a seus fil*os a mesma escol*a3 Ado escol*eu seguir os consel*os de Satan+s e se re2elou GpecouI contra $eus3 A escol*a de Ado Gseu pecadoI a2riu uma 6cai(a de Pandora6 de sofrimento para a *umanidade3 #m estudo cuidadoso do 4Lnesis revela 'ue a atitude de Ado produ,iu um amplo espectro de sofrimento: fsico/ espiritual/ social/ psicol7gico e at5 ecol7gico3 -um sentido muito real/ o sofrimento deste mundo foi criado pelo pr7prio *omem3 A tendLncia ao pecado/ a nature,a pecaminosa/ 5 uma caracterstica *umana transferida de Ado e va para a segunda gerao da *umanidade3 foi transferida para todas as geraJes seguintes3 Ea, parte da nature,a *umana 'ue todos *erdamos3 no entanto foi $eus 'uem agiu para solucionar o pro2lema3 -o Hardim do >den/ le deu a Ado um raio de esperana 1 a promessa de 'ue um dia enviaria o Seu Eil*o Ggerado por uma mul*erI 0 terra para

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento @; destruir a o2ra do demRnio e lidar com os pro2lemas do pecado e do sofrimento do *omem3 Vimos esta promessa ser cumprida *istoricamente/ em Hesus Cristo3 Por Sua vida/ morte e ressurreio/ le triunfou so2re Satan+s e o pecado/ e le 5 a c*ave para a soluo do sofrimento3 Por Sua morte/ li2erta-nos da punio do pecado3 Por Sua ressurreio/ d+-nos o poder so2re a tendLncia ao pecado/ 0 medida 'ue permitimos 'ue le controle as nossas vidas3 As aJes pecaminosas do *omem Gassassinato/ rou2o/ estupro/ terrorismo e assim por dianteI infligem o sofrimento aos outros3 Se todos os *omens permitissem 'ue Hesus reinasse em suas vidas/ muitos dos padecimentos deste mundo seriam no apenas mitigados/ mas a2olidos3 Assim/ vemos 'ue $eus no esteve passivo com relao 0 sorte do *omem3 le agiu3 -a verdade/ a *ist7ria toda est+ se dirigindo para uma 5poca em 'ue Cristo esta2elecer+ o Seu reinado so2re todo o universo3 Satan+s/ pecado e sofrimento sero eliminados inteiramente3 $eus promete livrar-nos da punio e do poder do pecadoM e um dia le criar+ um am2iente no 'ual os *omens fi'uem livres da presena do pecado e do sofrimento associado a ele3 Isaas ;:?/ B: 6Por'ue a n7s nos 5 nascido um menino/ e a n7s nos 5 dado um fil*oM o governo est+ so2re os seus om2ros/ e ele tem por nome 8aravil*oso Consel*eiro/ Poderoso $eus/ terno Pai/ Prncipe da Pa,3 $o aumento do seu governo e da Pa, no *aver+ fim so2re G333I o seu reino36 E3B3 8eQer disse/ cena ve,/ 'ue/ 6'uando o nosso governo estiver so2re os om2ros d le/ no *aver+ fim para a pa,36 -o Podemos es'uecer 'ue $eus agiu em nosso nome para livrar o mundo do sofrimento3 o espantoso 5 'ue le o fe, por meio do Seu pr*prio so"rimento3 le 5 um Pai 'ue testemun*ou a tortura e morte do Pr7prio Eil*o3 $eus/ 'ue ama o Seu Eil*o/ permitiu 'ue le sofresse para 'ue vocL e eu pud5ssemos ser li2ertados do sofrimento3 $evido 0 pai(o e morte de Cristo/ a'ueles 'ue & aceitaram como seu Salvador estaro livres de um sofrimento mais intenso 1 a separao eterna de $eus3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A= > no sofrimento de $eus 'ue vemos o Seu grande amor3 -o devemos tentar avaliar o car+ter de $eus e Fulgar se le 5 ou no um $eus de amor/ ol*ando para os nossos sofrimentos3 > ol*ando para a Cru, 'ue passamos a con*ecer e e(perimentar a profundidade do amor de $eus por n7s3 $esse modo/ vemos 'ue $eus tem um plano para a eliminao do sofrimento3 8as por 'ue $eus no retira todo o sofrimento do nosso mundo agora) Se le tem o poder/ por 'ue no o usa agora para o 2em da *umanidade) !rimeiro/ se $eus fosse erradicar todo o mal deste planeta/ teria 'ue erradicar todos os *omens maus3 "uem estaria isento/ se 6todos pecaram e necessitam da gl7ria de $eus6) G%omanos ::<:I $eus prefere trans"ormar *omem mau/ ao inv5s de erradic+-lo3 N+ pouco tempo/ rece2emos uma carta falando de um prisioneiro condenado a morrer na cadeira el5trica3 Vinte e 'uatro *oras antes da e(ecuo/ ela foi adiada3 Contudo/ por causa da sua pro(imidade com a morte/ ele passou a con*ecer $eus de um modo pessoal/ atrav5s da f5 em Hesus Cristo/ e tornou-se uma testemun*a vocal de Cristo dentro da priso3 $os outros prisioneiros no corredor da morte/ agora *+ << dedicados ao estudo da B2lia com ele3 Todos ficaram a2alados com a e(periLncia vivida por ele 1 a morte de repente tornou-se uma realidade para eles 1 e/ atrav5s do seu relacionamento pessoal com $eus e o testemun*o deste fato/ le est+ sendo utili,ado at5 ali no corredor da morte3 m Cristo/ podemos tornar-nos novas pessoas3 6Se algu5m est+ em Cristo/ 5 uma nova criaoM passou o 'ue era o vel*o/ eis 'ue se fe, o novoK6 GII Corntios A:9BI $eus pode e(trair um grande 2em de 'ual'uer vida dedicada a le3 Segundo/ se $eus retirasse todo o mal do nosso mundo Gmas dei(asse o *omem no planetaI isso significaria 'ue a essLncia e 6ser *umano6 seria destruda3 & *omem se tornaria um ro2R3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A9 $ei(e 'ue eu e(pli'ue o 'ue 'uero di,er com isso3 Se $eus eliminasse o mal/ programando o *omem para reali,ar apenas atos 2ons/ o *omem perderia a sua marca de distino 1 a capacidade de fa,er escol*as3 -o mais seria um agente moral livre3 Seria redu,ido 0 condio de ro2R3 Vamos nos aprofundar mais3 &s ro2Rs no amam3 $eus criou o *omem com a capacidade de amar3 & amor se 2aseia no direito de se optar por amar3 -o podemos forar os outros a nos amar3 Podemos fa,er com 'ue nos sirvam ou nos o2edeam3 8as o verdadeiro amor se 2aseia na li2erdade 'ue o *omem tem de aceit+-lo na sua vida3 & *omem poderia ser programado para fa,er o 2em/ mas o elemento do amor estaria perdido3 Se o *omem fosse forado a fa,er o 2em/ o sofrimento seria eliminado/ mas o amor tam25m3 Como seria viver num mundo sem amor) $esse modo/ podemos ver 'ue o uso do poder de $eus para eliminar o mal no provaria ser uma soluo positiva para o pro2lema do sofrimento3 &s resultados dessa ao criariam maiores dilemas3 &u o *omem seria redu,ido 0 condio de ro2R num mundo sem amor/ ou ele seria ani'uilado3 -a verdade 5 o amor de $eus pelo *omem 'ue & impede de retirar o mal do mundo por meio de uma e(i2io do Seu poder3 & plano de $eus 5 retirar o mal por meio de uma e(i2io do Seu amor 1 o amor 'ue le demonstrou no Calv+rio3 > no amor de $eus 'ue encontramos a c*ave para a soluo final para o pro2lema do sofrimento3 A resposta para a anti'ussima 'uesto do sofrimento reside numa compreenso e apreciao do car+ter de $eus 3 Eoi isso o 'ue H7 desco2riu3 -o auge de seus padecimentos e 'uestionamentos/ $eus Se revelou a H7 so2 v+rios aspectos de Seu car+ter3 H7 rece2eu uma demonstrao espantosa da sa2edoria de $eus3 Atrav5s de sua e(periLncia/ ele passou a perce2er 'ue $eus merecia confiana com 2ase no Seu car+ter3 m2ora H7 no pudesse compreender o prop7sito final de todos os atos de $eus/ podia confiar em $eus3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A< Por'ue $eus con*ece e compreende todas as coisas3 Pode-se confiar n le para fa,er o 'ue 5 o mel*or3 Sempre *aver+ segredos e motivos de $eus al5m do alcance do *omem3 $eus 5 infinitoM o *omem 5 finito3 -osso con*ecimento e compreenso so limitados3 Por5m/ 2aseados no 'ue con*ecemos do car+ter de $eus/ demonstrado supremamente na Cru,/ podemos ter confiana 'ue $eus est+ fa,endo o 'ue 5 mel*or para nossas vidas3 Corrie ten Boom desco2riu uma 2oa maneira de e(plicar a perspectiva de 'ue precisamos ao enfrentar os pro2lemas da vida 'ue nos intrigam: 6Imagine um 2ordado colocado entre vocL e $eus/ com o lado direito voltado para $eus3 & *omem en(erga as pontas soltas e gastas do avesso/ mas $eus en(erga o desen*o pranto36 5 %m E!"7 #o Co#"rol%: $eus est+ no controle3 -o importa o 'ue surFa em nossas vidas/ no importa o 'uanto possa ser difcil ou perigoso/ podemos di,er confiantes: 6Sa2emos 'ue/ aos 'ue amam a $eus/ todas as coisas cooperam para o 2em/ a sa2er/ aos 'ue so c*amados segundo o Seu prop7sito36 G%omanos C:<CI

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

A:

O NASCIMENTO DE UM MUNDO SOFREDOR

Deus ac ou mel or extrair o (em do mal do que deixar que nen um mal existisse3 SA-T& A4&STI-N&

$ S$ tempos imemoriais/ a *umanidade tem sido atormentada por uma pergunta insistente: 6Como pode um $eus de amor permitir a e(istLncia do sofrimento)6 "uando vemos os pro2lemas/ trag5dias e tri2ulaJes do mundo/ at5 mesmo os crentes sinceros/ 'ue enfrentam com *onestidade suas d.vidas e temores/ so forados a perguntar: 6Por 'ue/ $eus)6 m meio 0s l+grimas ou 0 raiva/ escutamos perguntas como: 6Por 'ue/ $eus/ permitiste 'ue esta trag5dia ocorresse)6 &u: 6Por 'ue/ $eus/ permitis 'ue este sofrimento continue)6 HacP 8oZdaQ era piloto de *elic7ptero militar3 A mul*er dele/ !ois/ e duas amigas tiveram a id5ia especial de dar aos maridos e noivo um presente de -atal de surpresa: um passeio num 2alo de ar 'uente3 Sa2iam 'ue os *omens sempre tiveram vontade de andar na 2ar'uin*a de um 2alo de ar 'uente3 nto/ providenciaram tudo para o dia 9A de de,em2ro/ na El7rida3 & dia aman*eceu claro e 2onito3 Eoi um momento emocionante 'uando os trLs *omens entraram na 2ar'uin*a3 $epois 'ue o 2alo su2iu/ !ois e as amigas foram seguindo-o em dois carros3 A 2ar'uin*a passava perto dos tel*ados das casas e os maridos/ empolgadssimos/ cantavam canJes de -atal para os moradores l+ em2ai(o3 -a sua empolgao/ dei(aram de notar o ca2o de alta tenso em 'ue a 2ar'uin*a e o 2alo se enredaram3 & 'ue fora um momento de alegria e triunfo transformou-se em trag5dia/ 'uando as mul*eres viram os seus entes 'ueridos pularem para a morte diante de seu ol*os3 Como 5 'ue uma Fovem esposa e a famlia enfrentam uma crise dessas) Ealando numa de nossas cru,adas/ !ois testemun*ou 'ue sa2ia 'ue 6a verdade consumidora na ca2ea de HacP/ en'uanto pendia da 2ar'uin*a em c*amas/ no dia 9A de de,em2ro/ era 'ue/ 'uando se

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A@ soltasse/ se no so2revivesse 0 'ueda/ estaria no c5u com o Sen*or63 Prosseguiu ela: 1 u sei *oFe 'ue/ se morresse ainda esta noite/ tam25m eu estaria no c5u com o Sen*or e com HacP3 sta certe,a total nem sempre e(istiu para HacP e para mim3 Tive a sorte de ter transferido a min*a confiana da min*a pessoa para Hesus Cristo 'uando tin*a tre,e anos3 em2ora eu no tivesse crescido muito na min*a vida crist/ por algum tempo/ tin*a a certe,a de 'ue/ se algo me acontecesse/ eu estaria no c5u3 6$esde a morte de HacP/ a min*a vida mudou dramaticamente3 8as eu ten*o 'ue di,er 'ue a maior mudana foi uma pa, realmente so2renatural e uma ausLncia de ansiedade3 Ainda me preocupo e ten*o momentos de apreenso/ mas nada parecido com antigamente3 creio 'ue ten*o esta pa, por'ue pude ver diretamente 'ue o Sen*or realmente vai ao nosso encontro/ nas nossas *oras difceis3 m2ora a dor da perda de HacP seFa muito real/ a presena reconfortante do Sen*or tam25m 5 muito real3 -o me sinto em condiJes de responder a perguntas como as 'ue formulei no comeo deste captulo3 S7 o 'ue posso fa,er 5 e(aminar com vocL alguns dos princpios 22licos 2+sicos/ 'ue se referem 0 origem do mal/ a rai, e causa de todos os padecimentos desde 'ue o *omem veio ao mundo3 & 'ue sei 5 'ue a B2lia di,/ sem nen*uma ressalva/ a respeito da criao original de $eus: 6Viu $eus tudo 'uanto fi,era/ e eis 'ue era muito 2om36 G4Lnesis 9::9I & processo da criao/ inclusive o *omem/ fora concludo e $eus ol*ara para tudo o 'ue tin*a criado/ declarando: 62om63 A'uilo 'ue 5 totalmente 62om6 e(clui o sofrimento/ a dor/ o mal e a trag5dia3 -o entanto/ dali a alguns versculos/ no capitulo : do 4Lnesis/ $eus di, ao *omem e 0 mul*er 'ue criara: 68ultiplicarei grandemente o teu sofrer e a tua conceioM em dor dar+s 0 lu, os fil*os G333I3 8aldita 5 a terra por tua causaM em fadiga tirar+s dela o sustento todos os dias da tua vida3 la te produ,ir+ tam25m espin*os e a2rol*os/ e comer+s as ervas do campo3 -o suor do teu rosto comer+s o teu po/ at5 'ue te tornes 0

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento AA terra/ pois dela foste tomado: por'uanto tu 5s p7/ e em p7 te *+ de tornar36 G4Lnesis ::9?-9;I -estes versculos/ Fa, a 6semente6 do sofrimento/ a previso da dor e da morte/ as 'uais vLm atormentando o *omem desde ento3 -estas palavras/ desco2rimos a origem do mal e a causa dos padecimentos do *omem3 & 'ue aconteceu entre 4Lnesis 9 e :) A 5 %$a $o Hom%m $o Pla#o $% D% ! & plano original de $eus para o *omem era o Paraso uma e(istLncia to idlica 'ue no d+ para 2otar em palavras a sua 2ele,a e ri'ue,a3 -o apenas estava o *omem num meio am2iente perfeito/ cercado de 2ele,a natural vinda diretamente da mo do Criador/ mas tin*a ele o privil5gio de um passeio sem interrupo com $eus/ pois o prop7sito de $eus ao criar o *omem foi ter algu5m com 'uem pudesse conversar e fa,er camaradagem3 -a verdade/ tornou-se pr+tica di+ria de $eus camin*ar com o *omem no 6Fardim6/ no frescor das tardes3 G4Ln3 ::CI Por5m/ o *omem no estava satisfeito com esse arranFo3 m ve, disso/ deseFava ser como $eus/ ter o poder e o con*ecimento de $eus3 "uando Satan+s/ so2 a forma da serpente/ acercou-se dele e perguntou/ 6> verdade 'ue $eus falou 'ue no podes comer de 'ual'uer +rvore do Fardim)6 G4Lnesis ::9I/ o *omem sucum2iu 0 sua tentao de deso2edecer a $eus 1 e comeu o fruto proi2ido3 > a este acontecimento 'ue c*amamos a 6'ueda6 do *omem/ o pecado original3 > a deso2ediLncia direta do *omem 0s ordens de $eus3 Eoi esta deso2ediLncia direta 'ue resultou na sentena 'ue $eus impRs 0 raa *umana/ 'ue citamos de 4Lnesis :3 Eoi isso o 'ue aconteceu entre 4Lnesis 9 e : 1 o comeo de toda a dor e sofrimento 'ue con*ecemos no nosso mundo3 Tanto os cristos 'uanto os no-cristos *erdaram essa imperfeio de nossos ancestrais comuns/ Ado e va: C*amamos a essa imperfeio de 6pecado6 1 e o pecado Fa, no centro

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A? das ca7ticas condiJes mundiais 'ue con*ecemos e 'ue e(istem ao longo dos s5culos3 $ei(e-me tentar mostrar como todo o processo est+ ocorrendo *oFe em dia3 R%.ol <2o #o Para3!o A primeira 6revoluo mundial6 2em-sucedida foi iniciada por Satan+s/ no Hardim do >den3 $eus criara um am2iente perfeito/ um *omem perfeito e uma mul*er perfeita3 Contudo/ deu-l*es a li2erdade de escol*a/ o livre-ar2trio3 Tin*a 'ue test+-los3 Advertiu-os de 'ue/ se fal*assem no teste/ sofreriam e morreriam e 'ue/ se passassem/ $eus/ o *omem e a mul*er construiriam um mundo maravil*oso/ a ser desfrutado por geraJes e geraJes3 Satan+s estava no Paraso so2 a forma de serpente3 Podemos apenas especular como tudo aconteceu3 V+rias scrituras aludem a 'uem 5 Satan+s/ de onde ele veio/ e por 'ue 'ueria usurpar a autoridade de $eus e assumir o controle deste planeta3 8uito sutilmente/ Satan+s contradisse a $eus e falou a va: 1 > claro 'ue no morrero/ se deso2edecerem a $eus e comerem o fruto proi2ido3 Al5m disso/ ele assegurou-l*es/ se comessem o fruto/ seriam 6como $eus/ con*ecendo o 2em e o mal63 $esse modo/ Satan+s colocou-se acima de $eus e conseguiu fa,er com 'ue a *umanidade duvidasse da Palavra de $eus3 Comeando no meio da felicidade paradisaca/ tra,endo a aflio e o caos atr+s de si/ ele vem agindo desde ento/ de todas as maneiras possveis/ para frustrar/ atrapal*ar e derrotar o tra2al*o de $eus3 A B2lia presume 'ue Ado e va F+ foram criados adultos3 !ogo eles tiveram dois fil*os3 Caim/ o mais vel*o/ ficou com inveFa de A2el/ o mais moo/ e o matou3 sta foi a primeira conse'WLncia do pecado de Ado e va3 Transmitindo-o a seus fil*os/ o pecado comeou a ser

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento AB passado de gerao a gerao3 $esde ento/ sempre *ouve/ em cada corao/ a possi2ilidade dos piores pecados3 Aparentemente/ Caim tornou-se o primeiro seguidor de Satan+s depois de Ado e va 1 e seu irmo A2el a primeira vtima3 Satan+s c*acinou/ sa'ueou e a2riu o seu camin*o 2rutalmente ao longo dos s5culos/ manifestando-se em todas as ideologias/ seitas e cultos falsos3 A! Cri!%! $a Hi!">ria A segunda grande crise na *ist7ria *umana aconteceu diversas geraJes mais tarde/ 'uando $eus ol*ou para a raa *umana e viu 'ue era totalmente corrupta e depravada3 %esolveu destrui-la e comear tudo de novo3 Todavia/ *avia um *omem piedoso a 'uem le no 'ueria destruir: -o53 $eus avisou a -o5 do castigo 'ue se avi,in*ava para o mundo inteiro e disse-l*e 'ue ia salv+-lo e a sua famlia3 $eus falou 'ue ia destruir o mundo por meio de um dil.vio e mandou 'ue -o5 construsse uma 6arca6 ou navio3 A scritura di, 'ue 6-o5 fe, tudo o 'ue $eus l*e ordenou63 Tra2al*ou na arca durante anos3 Einalmente/ 'uando ela ficou Pronta/ $eus mandou 'ue ele/ sua famlia e os animais entrassem na arca3 "uando veio o dil.vio/ todos foram salvos e o resto da raa *umana foi destrudo3 &utra grande crise c*egou algumas geraJes mais tarde3 -a'uela 5poca/ a terra toda falava uma s7 lngua e um s7 idioma3 G4Ln3 99:9I & povo novamente se revoltava contra $eus3 les resolveram construir uma torre para alcanar o c5u3 $esafiavam as leis e provisJes de $eus3 Provavelmente/ a torre era um templo pago destinado a se so2repor a todas as coisas no mundo3 ra a'uela/ na verdade/ a 6religio6 do povo3 (altava o *omem ao inv5s de $eus3 -ovamente/ o castigo caiu so2re a raa *umana3 As pessoas no mais podiam entender a lngua umas das outras/ e di, a B2lia 'ue o Sen*or as dispersou por toda a terra3 & nome da'uele local era Ba2el3 A palavra babel 'uer di,er 6confundir63 $esse modo/ at5 mesmo a

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento AC confuso de idiomas no mundo *oFe em dia e a disperso dos povos pelos v+rios continentes foi uma punio de $eus para a re2eldia do *omem3 Vemos como a semente do pecado 5 transmitida de uma gerao a outra3 NoFe em dia/ o mundo se dirige para outra grande crise 'ue est+ sendo c*amada/ at5 mesmo pelo mundo secular/ de 6Armagedom63 ^ O Lo(ro $o D%m?#io & demRnio 5 muito apropriadamente c*amado de 6pai das mentiras63 $esde tempos imemoriais/ ele vem logrando os *omens e mul*eres ingLnuos de todas as eras3 #m vel*o cl5rigo escocLs disse 'ue o demRnio tem duas mentiras/ usando-as em dois est+gios diferentes3 Antes de cedermos +s suas tentaJes/ ele nos di, 'ue um pecadil*o s7 no tem importDncia/ 5 uma nin*aria e n7s poderemos facilmente nos recuperar3 A segunda mentira 5 a seguinte: depois 'ue pecamos/ ele nos di, 'ue no tem mais Feito/ 'ue F+ nos passamos para o seu lado e 'ue no *+ como se reerguer3 As duas so mentiras totais e terrveis3 Todos n7s camos em tentao e $eus no considera isso uma nin*aria3 A condenao paira acima de toda a raa *umana por causa de nossa 'ueda/ 'ue tam25m 5 definida como re2elio ou deso2ediLncia3 $i, a scritura: 6Assim como por um s7 *omem entrou o pecado/ e pelo pecado a morte/ assim tam25m passou a todos os *omens/ visto 'ue todos pecaram36 G%omanos A:9<I Contudo/ por'ue Hesus Cristo veio e morreu na Cru, e ressuscitou/ no estamos numa posio sem esperana3 Sempre *aver+ a possi2ilidade de nos reconciliarmos com $eus e voltarmos a ter um 2om relacionamento com le3 -o precisamos crer nas mentiras do demRnio3 Satan+s 5 o mestre da linguagem de duplo sentido e dos sofismas3 le c*ama o mal de 2em e continua a confundir os *omens com suas falsidades sa2iamente disfaradas3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A; & *omem sempre teve a facilidade de confundir o mal com o 2em3 ste foi o pro2lema de Ado e va/ e 5 o nosso pro2lema *oFe em dia3 Se no se desse ao mal uma aparLncia atraente/ no *averia a tentao3 > na semel*ana entre o 2em e o mal/ o certo e o errado 'ue est+ o perigo3 A B2lia di,/ nas palavras do profeta Isaas: 6Ai dos 'ue ao mal c*amam de 2em/ e ao 2em malM os 'uais pJem trevas por lu, e lu, por trevas/ e mudam o amargo em doce e o doce em amargo36 GIsaas A:<=I NoFe em dia/ vemos a maldade social/ o terrorismo e uma tremenda imoralidade por todo o mundo3 A retido social moderna muitas ve,es difere da retido da B2lia3 Algu5m F+ disse: 6#m ato errado 5 certo se a maioria do povo no o condena36 Por este princpio/ podemos ver os nossos padrJes se alterando a cada ano/ seguindo o gosto popularK ssa nova permissividade 5 aceita por *omens e mul*eres inteligentes/ muitos dos 'uais no seio das igreFas3 A sociedade antigamente condenava o div7rcio/ e as leis contra a lascvia e a o2scenidade eram cumpridas 0 risca3 8as agora o div7rcio 5 aceito/ at5 mesmo entre os lderes eclesi+sticos3 A fornicao/ a o2scenidade e a lascvia so glorificadas em grande parte de nossa literatura e filmes3 A perverso 5 considerada uma anormalidade 2iol7gica/ e no um pecado3 Tais coisas so contr+rias aos ensinamentos da Palavra de $eus3 $eus no mudou3 Seus padrJes no foram re2ai(ados3 $eus ainda c*ama a imoralidade de pecado e a B2lia di, 'ue $eus vai Fulg+-la3 N2o T%m Pro'l%ma; D%!$% 4 %===: !em2ro-me de 'ue/ 'uando eu era criana numa fa,enda da Carolina do -orte/ a palavra de um *omem valia por um contrato3 $uvido 'ue meu pai alguma ve, ten*a assinado algum papel nos muitos neg7cios 'ue fe,/ envolvendo vacas/ cavalos/ mulas e ma'uinaria3 #m aperto de mo l*e 2astava3 Atualmente/ 5 preciso contratar advogados para formular os contratos mais intrincados e comple(os/ e at5 mesmo

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?= eles no impedem completamente as fraudes/ trapaas e mentiras 'ue prevalecem *oFe em dia3 At5 alguns anos atr+s/ a *onestidade era a marca do 2om car+ter de um *omem3 8as foi trocada pela filosofia do 6no tem pro2lema/ desde 'ue vocL no seFa apan*ado63 Somente nos tri2unais e(ige-se 'ue digamos a verdade/ toda a verdade e nada al5m da verdade3 & mal se esgueira na nossa vida/ apresentando uma aparLncia inofensiva3 & 'ue 5 mais 2elo do 'ue os an.ncios coloridos de p+gina inteira do 6*omem distinto6/ impecavelmente vestido/ sorvendo um copo de us'ue com amigos no calor de um aposento 2em decorado) sses an.ncios no mencionam os novos alco7latras 'ue esto surgindo a cada dia/ nem o pro2lema crescente do alcoolismo no Dmago da nossa civili,ao3 Claro 'ue no seria de 2om gosto mostrar uma foto do 6*omem distinto6 cado na sarFeta/ di,endo 'ue ele comeou a 2e2er na "uinta Avenida3 -o seria de 2om gosto/ mas seria *onesto3 6Ai da'ueles 'ue c*amam ao mal de 2em)6 & Fovem casal/ em2ora tendo sido avisado dos perigos psicol7gicos/ espirituais e at5 fsicos do se(o pr5-conFugal/ senta-se dentro de um carro estacionado num cinema drive-in/ ou aluga um 'uarto de motel por algumas *oras/ e/ ao flertar com a trag5dia/ c*ama a sua e(periLncia de 6divina63 A'uilo 'ue 5 divino no conte(to do verdadeiro amor/ o elo conFugal/ pode-se tornar um inferno de remorso para a'ueles 'ue se entregam a ele fora do casamento3 Ts ve,es/ nossos atos nos levam a situaJes onde o sofrimento 5 inevit+vel3 6Ai da'ueles 'ue c*amam ao mal de 2emK6 "uando se trata da Fustia social e da reforma poltica/ parece 'ue 'uase todos os grupos do mundo esto fa,endo coro e clamando por 6li2erdade63 A li2erao 5 a nova palavra de ordem3 ViaFei por grande parte do mundo e Famais encontrei um pas em 'ue *ouvesse Fustia social plena3 & 'ue as pessoas no perce2em/ no entanto/ 5 'ue s7 teremos Fustia social plena no nosso mundo 'uando Cristo retornar3 Eoi a 'ue 8ar( errou3 le ac*ava 'ue o pro2lema era 2asicamente

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?9 econRmico/ mas s7 estava parcialmente certo3 & pro2lema 2+sico est+ na pr7pria nature,a *umana: a co2ia/ a inveFa/ a lu(.ria e orgul*o 'ue esto dentro do corao do *omem3 G8arcos B:<=-<:I 8uitas pessoas *oFe em dia esto se iludindo neste ponto3 #m 2ispo de um pas pe'ueno engaFou-se apai(onadamente numa revoluo social e poltica3 -o *avia d.vidas de 'ue tal reforma se fa,ia necess+ria3 Todavia/ ele estava cego 'uanto a seus aliados3 "uando a revoluo finalmente aconteceu/ ele desco2riu 'ue seu povo saltara da frigideira para o fogo3 #m ano ap7s a revoluo/ ele falou para um grande audit7rio/ as l+grimas escorrendo pelo rosto: 1 8eu $eus/ o 'ue fi,) iludi meu povo3 6Ai da'ueles 'ue c*amam ao mal de 2emK6 5 %r%mo! o S c%!!o A(ora Como confundimos tanto nossos valores) Como camos nesta armadil*a de Satan+s) Para comeo de conversa/ temos pouca viso3 Buscamos atal*os para a felicidade3 -ossa Dnsia de pra,er imediato fa, com 'ue pensemos no mal como 2em3 -um dos livros de Ho*n Stein2ecP/ um de seus personagens di, 'ue/ 6se isso tiver L(ito/ eles no sero considerados desonestos/ mas espertos63 -o nosso deseFo de fa,er sucesso rapidamente/ 5 f+cil confundir os valores e c*amar ao mal de 2em e ao 2em de mal3 8odificamos o nosso c7digo moral/ adaptando-o ao nosso comportamento/ 'uando/ na verdade/ deveramos modificar o nosso comportamento para *armoni,+-lo com as leis de $eus3 -ada *oFe em dia 5 fi(o/ no pisamos no c*o firme3 8il*Jes de Fovens ficam se deslocando de um lado para o outro3 So como msseis desgovernados/ c*eios de energia e am2io/ mas sem direo3 &s mais vel*os os desencamin*aram3 As pressJes do grupo os desencamin*am3 A Lnfase indevida 0 violLncia e ao se(o/ e o desprestgio do lar nos filmes e na TV os desencamin*am3 Ts ve,es/ o sistema educacional os desencamin*a

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?< intelectualmente3 m mil*ares de igreFas so desencamin*ados teologicamente3 Assim/ espiritual e moralmente/ eles esto 0 deriva/ sem 2.ssola ou guia3 / no entanto/ nas min*as viagens/ veFo 'ue a maioria dos Fovens realmente 'uer 'ue ditemos a lei moral3 Podem no aceit+-la ou crer nela/ mas 'uerem escut+-la/ claramente e sem rodeios36 Toleramos com a maior facilidade as promessas falsas dos polticos/ as farsas da pu2licidade/ a 6cola6 nos e(ames universit+rios/ os e(ageros nas conversas/ e as desonestidades do dia-a-dia do Sr3 e Sra3 Nomem Comum3 -o mais nos sentimos c*ocados com a imoralidade ou a inFustia social 'ue nos cerca3 At5 mesmo os americanos mais po2res so mais ricos do 'ue a m5dia em muitos pases3 -o entanto/ em comparao com outros setores da sociedade/ e(iste a po2re,a nos stados #nidos3 Eraude e corrupo esto sendo desco2ertas em muitos dos nossos programas sociais para as cidades 1 os pro2lemas ur2anos aumentam de *ora em *ora3 & preconceito racial ainda e(iste/ como e(istia muito antes de 8artin !ut*er _ing Hr3 u estava andando de carro com um *omem muito rico3 Sentados no 2anco de tr+s do seu Cadillac com motorista/ nos dirigamos para a sua casa em !ong Island3 Passamos pelos limites do Narlem3 Contei-l*e 'ue/ alguns dias antes/ eu fi,era uma visita 0s +reas miser+veis do Narlem e do ast Narlem3 le deu de om2ros e disse: 1 Isso 5 uma coisa em 'ue no pensamos3 Se ele fosse cristo/ seria seu dever pensar nisso e ver o 'ue poderia fa,er a respeito3 -um verdadeiro sentido/ somos os guardies de nossos irmos3 Como cristos/ devemos ser Bons Samaritanos3 8as o pro2lema 2+sico ainda 5 o corao *umano3 "uem afirmaria 'ue as pessoas mais ricas/ 'ue moram nas ,onas elegantes afastadas da cidade/ so 2asicamente mais feli,es do 'ue a'uelas 'ue moram no centro) A felicidade no vem/ do conforto3 Vem da pa, interna 'ue encontramos no nosso relacionamento com $eus3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento O E(oc%#"ri!mo $o Hom%m

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"uando uma coisa nos d+ lucro ou pra,er/ nossa tendLncia 5 consider+-la maravil*osa mesmo sa2endo 'ue/ em alguns casos/ ela vai de encontro 0s leis de $eus3 68as 5 o 'ue eu sempre 'uis6 ou 6eu gosto/ mesmo sa2endo 'ue 5 errado6 1 so os +li2is 'ue fa2ricamos para Fustificar o mal e c*am+-lo de 2em3 Podemos ilustrar o contraste entre o egocentrismo e o altrusmo com as vidas de Pierre e 8arie Curie3 $epois de desco2rir os poderes curativos do r+dio/ eles c*egaram a considerar a id5ia de mantL-lo em segredo/ patente+-lo e enri'uecer com a desco2erta3 8arie disse a Pierre as palavras 'ue os levaram + sua deciso: 1 &s fsicos sempre pu2licam as suas pes'uisas por completo3 Se nossa desco2erta tem um futuro comercial/ ento isso 5 um acidente do 'ual no podemos tirar lucro3 o r+dio vai ser .til no tratamento de mol5stias333 Parece-me impossvel tirar vantagem disso39 -a noite em 'ue morreu/ o papa Hoo Paulo I estava lendo o cl+ssico de T*omas _empis/ #mita%o de Cristo3 & autor di,: 6Se vais da'ui para ali 2uscando a tua pr7pria vontade/ nunca ser+s feli, ou despreocupado36 "ue diferena faria se pud5ssemos ol*ar para fora/ seguindo as palavras de Hesus: 6Buscai primeiramente o seu reino e a sua Fustia/ e todas estas cousas vos sero acrescentadas36 G8ateus ?:::I Atualmente/ as pessoas encaram o cristianismo com a mesma praticidade com 'ue levam as situaJes do seu cotidiano/ perguntando-se o 'ue podem gan*ar com ele3 -o nosso egosmo/ pensamos em $eus como pensamos em todas as outras pessoas3 & 'ue le pode contri2uir para n7s/ pessoalmente) m outras palavras/ 'ueremos 'ue $eus seFa o nosso servo3 Eoi esse esprito egocLntrico 'ue a2riu a porta do Paraso para Satan+s/ fa,endo com 'ue ele ten*a acesso aos redutos de $eus at5 *oFe3
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ve Curie3 /adame Curie, A Biograph2 G4arden CitQ/ -S: $ou2ledaQ/ $oran ` Co3/ In3/ 9;:BI/ p3 <=@3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A Ar"% $a Racio#ali&a<2o

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Hogamos a culpa nos outros/ arranFamos desculpas para nossos atos e ac*amos f+cil c*amar o mal de 2em3 $esde Ado 5 assim/ como podemos confirmar nessa passagem do 4Lnesis: ^^A mul*er 'ue me deste por compan*eira deu-me da +rvore/ e eu comi36 G4Lnesis ::9<I NoFe/ *+ um congressista famoso 'ue se satisfa, com o fato de no fa,er 6nada 'ue mil outros *omens no ten*am feito63 -7s sempre estamos arrumando desculpas para n7s mesmos3 -osso Sen*or impacientava-se com a racionali,ao3 m !ucas 9C/ le ironi,ou o fariseu *ip7crita 'ue di,ia: 6X $eus/ graas te dou 'ue no sou como os demais *omens/ 'ue so ladrJes/ inFustos/ ad.lteros/ nem ainda como este pu2licano36 Gv3 99I & fariseu se enganava/ colocando-se num plano superior ao de outros *omens3 Por5m/ o co2rador de impostos/ a 'uem o fariseu ol*ava com desd5m/ en(ergou-se como era e disse: 6X $eus/ sL propcio a mim/ pecador36 Gv39:I Hesus falou: 6$igo-vos 'ue este desceu Fustificado para sua casa/ e no a'ueleM por'ue todo o 'ue se e(alta ser+ *umil*adoM mas o 'ue se *umil*a ser+ e(altado36 G!ucas 9C:9@I Como podemos ter a noo certa de nossos valores) Como pode o nosso Fu,o deformado ser endireitado) N+ 'uem ac*e 'ue a educao 5 a resposta a essas perguntas3 Provam 0s pessoas 'ue o crime no compensa/ 'ue o se(o ilcito 5 psicologicamente preFudicial/ 'ue a 2e2ida e(cessiva fa, mal ao corpo e ao c5re2ro3 Programas de reforma social e pessoal esto sendo continuamente reformulados3 Sero a resposta ao mal) &utros di,em 'ue a ciLncia 5 a resposta3 A ciLncia pode fa,er uma 2om2a limpa ou um cigarro inofensivo3 Pode enfrentar os pro2lemas das drogas3 A ciLncia/ di,em/ pode sondar o c5re2ro do *omem e alterar os seus deseFos3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?A Por5m/ a B2lia/ 'ue suportou os estragos do tempo/ nos conta uma *ist7ria diferente3 $i, 'ue temos uma nature,a pecaminosa/ 2ai(a/ 'ue luta contra n7s/ 'ue deseFa destruir-nos3 Paulo falou: 6Portanto/ 'uerendo eu fa,er o 2em/ ac*o a lei do 'ue est+ comigo o mal36 G%omanos B:<9I & mal est+ presente para se disfarar/ astutamente/ de 2em3 & mal est+ presente para nos controlar e enganar3 -o estamos em pa, conosco ou com $eus3 > para isso 'ue serve a Cru, de Cristo: para nos reconciliar com $eus e dar-nos uma nova nature,a3 & *omem sem $eus 5 uma contradio/ um parado(o/ uma monstruosidade3 m si mesmo/ 5 totalmente inade'uado3 Paulo ac*ou a cura para a sua nature,a violenta/ destrutiva/ no na universidade ou na cultura da 4r5cia/ mas na estrada para $amasco/ na Sria/ ao con*ecer Hesus Cristo3 8ais tarde/ escreveu: 6Pois a lei do sprito da vida te livrou em Cristo Hesus da lei do pecado e da morte36 G%omanos C:<I Antes da sua converso/ Paulo ac*ava 'ue Cristo era o mal maior/ mas depois 'ue & encontrou/ amou a'uilo 'ue odiara to fervorosamente3 Einalmente/ pRde en(ergar o mal como mal e o 2em como 2em3 6!ogo l*e caram dos ol*os umas escamas/ e recuperou a vista36 GAtos ;:9CI &s seus valores foram endireitados/ por'ue sua nature,a fora modificada pela graa redentora de $eus3 Apesar de sua converso/ contudo/ Paulo no se li2ertou do sofrimento3 & cristianismo no 5 um seguro contra as mol5stias e dificuldades da vida3 Por 4 % o So,rim%#"o; D% !: Por 'ue sofremos) #ma coisa est+ clara3 A B2lia insiste 'ue *+ sofrimento no mundo por'ue *+ pecado no mundo3 & Dmago do pro2lema est+ no pr7prio *omem/ 'ue/ desde Ado e va/ alienou-se de $eus3 Se o *omem no tivesse deso2edecido a $eu/ o sofrimento no e(istiria no mundo3 nto mais uma coisa est+ clara3 & sofrimento no fa,ia parte do plano original de $eus para o *omem3 Pela sua deso2ediLncia proposital

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?? 0 Palavra e ao mandamento de $eus/ o *omem trou(e sofrimentos para si mesmo3 le est+ col*endo o 'ue plantou ao longo dos s5culos3 Por5m $eus consegue e(trair o 2em do mal/ e 5 este o valor positivo sofrimento3 -o comeo deste captulo/ falamos da aparente trag5dia na vida de !ois 8oZdaQ3 Ao escutarmos a sua *ist7ria/ no temos d.vida de 'ue $eus foi ao seu encontro na *ora em 'ue ela mais precisava3 Como resultado/ ela passou a compreender o significado e o prop7sito do sofrimento em sua vida3 -o restante deste livro/ tentarei partil*ar algumas dessas liJes com vocL3

O SALVADOR 5UE SOFRE

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

?B

Ele foi oprimido e humilhado. mas n!o abriu a boca/ como cordeiro foi le$ado ao matadouro/ e. como o$elha muda perante os seus tos"uiadores. ele n!o abriu a boca3 ISAaAS A::B

-I-4#>8 -A NISTX%IA sofreu mais do 'ue Hesus Cristo3 A culminDncia do Seu sofrimento foi/ na Cru, do Calv+rio/ o sm2olo supremo do sofrimento/ tanto fsico 'uanto espiritual3 O Po#"o $% Vi!"a $% D% ! -7s/ os *umanos/ en(ergamos a vida do nosso ponto pessoal de tempo e espao/ mas $eus nos en(erga do Seu trono celestial 0 lu, da eternidade3 Vemo-nos como auto-suficientes/ vaidosos e independentesM $eus nos vL como dependentes/ egocLntricos e c*eios de auto-iluso3 -ossa sa2edoria mundana tornou-nos caleFados e duros3 -ossa sa2edoria natural/ segundo os ensinamentos da scritura/ no prov5m de $eus/ mas 5 terrena/ sensual e dia27lica3 GTiago ::9AI (iste uma diferena entre a sa2edoria e o con*ecimento3 & temor a $eus 5 o comeo da sa2edoria3 Toda a verdade vem de $eus/ 'uer seFa cientfica/ psicol7gica/ filos7fica ou religiosa3 A verdade na B2lia nos aponta a Cru, de Hesus Cristo3 > ali 'ue encontramos o perdo de nossos pecados e a soluo para os dilemas e pro2lemas com 'ue nos defrontamos/ tanto em conFunto 'uanto individualmente3 A sa2edoria deste mundo/ encoraFada por Satan+s/ fa, pouco da Cru,3 $isse o ap7stolo Paulo: 6Pois a palavra da Cru, 5 uma estultice para os 'ue perecem/ mas para n7s 'ue somos salvos 5 o poder de $eus36 GCorntios 9:9CI > impossvel para o 6*omem natural6 Ga'uele 'ue no con*ece Hesus Cristo como seu Salvador pessoalI compreender como $eus/ na Sua graa e miseric7rdia/ pode perdoar os pecadores e transformar vidas3 Tam25m 5 impossvel para o *omem natural compreender como essas vidas modificadas podem afetar a sociedade3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?C &s 'ue tLm a sa2edoria mundana no compreendem os desgnios de $eus3 A B2lia ensina 'ue a Cru, 5 uma 6ofensa6 ou entrave para o descrente3 Gl Corntios 9:<:I "uando estou na televiso ou numa reunio de 'ual'uer tipoM posso pregar so2re praticamente 'ual'uer assunto e a maioria das pessoas o aceitar+3 Posso falar da inFustia social e do sofrimento *umano e levantar fundos para os po2res/ os refugiados ou pessoas aflitas3 8as proclamar Cristo crucificado 5 diferente3 m2ora a Cru, de Cristo seFa o poder de $eus para a salvao/ tam25m 5 uma ofensa para o mundo 1 e sempre ser+3 A'ui e(iste uma tenso 1 em2ora a Cru, afaste/ tam25m atrai3 la possui uma 'ualidade magn5tica3 Ea, algum tempo estive fa,endo um tra2al*o mission+rio na #niversidade de Cam2ridge3 Preguei so2re a Cru, e e(perimentei/ como sempre acontece 'uando trato deste assunto/ grande li2erdade e ousadia de esprito3 Alguns dos lideres estudantis vieram me procurar e pedir para eu repetir o sermo dali a duas noites3 &rei para tomar a min*a deciso e resolvi 'ue faria um outro sermo/ 'ue inclua muita pregao so2re o sangue de Cristo3 -ovamente/ senti uma tremenda li2erdade de esprito e/ nas duas ocasiJes/ os resultados em vidas dedicadas/ ao final do culto/ foram dos maiores de toda a misso3 & sprito Santo toma a mensagem da Cru, e fa, com 'ue atinFa o corao at5 das plat5ias mais sofisticadas e acadLmicas3 & ap7stolo Paulo falou: 6Pois a estultice de $eus 5 mais s+2ia 'ue a sa2edoria do *omem/ e a fra'ue,a de $eus 5 mais forte 'ue a fortale,a do *omem36 Gl Corntios 9:<AI O Pla#o $% D% ! $eus di, 'ue no *+ esperana para o mundo 0 parte da cru,3 Atrav5s dos s5culos o mundo vem reFeitando o plano de redeno de $eus3 Agora/ por causa de reFeio e da re2elio do *omem/ ele

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ?; permanece no limiar do 'ue o e(-primeiro-ministro 8acmillan c*amou de 6a e(tino da civili,ao por si mesma6 Gou ArmagedomI3 Confuso e *esitante/ o *omem ac*a 'ue pode salvar-se por meio de sua pr7pria sa2edoria 1 'ue de alguma maneira ser+ capa, de escapar desta tril*a 'ue o precipita para a destruio3 $eus avisa 'ue esta pervertida sa2edoria do *omem o levar+ a Fulgamento3 Glori,ica#$o #a Cr & A importDncia da Cru, tem sido captada por alguns de nossos grandes autores de *inos3 -uma colina so2ranceira 0 2aia de 8acau/ na C*ina/ colonos portugueses certa ve, construram uma imponente catedral3 8as um tufo provou ser mais forte 'ue o tra2al*o da mo do *omem3 Alguns s5culos depois/ da catedral s7 restavam as runas/ e(ceto a mural*a frontal3 Bem no alto desta mural*a/ desafiando os elementos atrav5s dos anos/ permanece uma grande cru, de 2ron,e3 "uando Sir Ho*n BoZring viu isto/ em 9C<A/ foi levado a escrever estas palavras agora to familiares para muitos:
4a cru! de 9risto eu &lorifico' Muito acima dos destroos do tempo :oda a lu! da sa&rada ist/ria "eunida em torno de sua ca(ea su(lime

n'uanto a P+scoa se apro(ima/ a cada ano/ consideramos mais uma ve, a importDncia da morte de Cristo na cru,3 Coros e congregaJes atrav5s do mundo cantam:
;uando o(servo a maravil osa cru!' 4a qual o 8rncipe da <l/ria morreu' Meu &an o mais rico vira perda' E' po(re' eu despre!o todo o meu or&ul o.

Isaac Oatts "uando Hesus ergueu Sua vo, e gritou 6 st+ aca2adoK6/ le no 'uis di,er 'ue Sua vida estava refluindo ou 'ue o plano de $eus tivesse sido derrotado3 m2ora a morte estivesse pr7(ima/ le notou 'ue o

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B= o2st+culo final fora superado e 'ue o .ltimo inimigo tin*a sido destrudo3 Plena e triunfantemente/ le completara a tarefa da redeno do *omem3 Atrav5s de Seu sofrimento e morte na cru, le *avia removido a .ltima 2arreira entre $eus e o *omem3 Com as palavras vitoriosas 6 st+ aca2adoK6 GHoo 9;::=I/ le anunciou 'ue a estrada 'ue condu,ia o *omem a $eus estava terminada e a2erta ao tr+fego3 Pouco ap7s Hesus ter proferido a'uelas palavras/ Sua ca2ea pendeu so2re o peito3 #m soldado romano se apro(imou/ enfiou uma lana em Seu flanco e saram sangue e +gua3 &s m5dicos di,em 'ue uma mistura de sangue e +gua indica 'ue le morreu de corao partido3 Cristo sofreu no mais alto grau3 le derramou at5 a .ltima gota de Seu sangue para nos redimir3 le no poupou a Si mesmo3 Seu sofrimento na Cru, foi completo 3 A'ui estava o Eil*o de $eus morrendo numa cru, 'ue fora feita para o mais despre,vel dos pecadores3 & Seu foi o ato de su2stituio elevado ao mais alto grau3 Hesus Cristo foi o Cordeiro de $eus 'ue veio livrar-nos do pecado do mundo atrav5s de Seu volunt+rio sofrimento e morte 3 Para muitos/ a meno do sangue de Cristo 5 desagrad+vel3 & orgul*o deles fica ferido ao pensar 'ue um preo desses teve 'ue ser pago por sua maldade3 #ma profunda reviravolta acontece dentro deles/ 'uando mencionamos o sangue precioso de Cristo e o Seu supremo sacrifcio na cru,3 Para o *omem natural/ como F+ ressaltamos/ o sofrimento e a morte de Hesus foram 6uma tolice63 A mensagem do sangue/ da cru, e o tra2al*o da redeno ainda so 6uma tolice6 para as pessoas 'ue 'uerem crer 'ue o *omem pode se salvar por sua pr7pria 2ondade3 A Dico"omia $o Hom%m % D% ! & *omem moderno est+ em conflito com a verdade de $eus3 Deus fala de uma 'ueda e de uma condenao/ e a Sua palavra-c*ave 5

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B9 6graa63 & homem moderno fala da t+cita 2ondade da alma/ de suas aspiraJes e 2oa vontade natural3 A palavra-c*ave do *omem 5 6o2ras63 Deus fala dos a2ismos em 'ue o *omem caiu e da depravao do *omem natural3 & homem se vangloria de sua no2re,a/ seus ideais e seu progresso3 Deus convoca os *omens a crer em Cristo ou se perder3 & homem di, 'ue 2asta tentar ser como Cristo3 & o2Fetivo do *omem 5 a imitao/ no a redeno3 Deus di, 'ue Cristo 5 o Salvador do mundo3 & homem di, 'ue Cristo 5 apenas um grande e(emplo3 !entamente nos afastamos da verdade 22lica: 6Sem derramamento de sangue no *+ remisso36 GNe2reus ;:<<I & *omem moderno 'uer fa,er da cru, um o2Feto sentimental/ um 2erlo'ue para ser usado ao redor do pescoo/ um ornamento numa torre de igreFa ou um em2lema gravado a ouro nas nossas B2lias3 $esenvolveu-se um certo interesse romDntico pela *ist7ria da cru,3 Por5m/ so o sofrimento e o sacrifcio de Cristo no Calv+rio 'ue sim2oli,am a total incapacidade do *omem para salvar a si mesmo3 A cru, como o sm2olo supremo do sofrimento revela dois fatos 2+sicos/ 'ue no podem ser negados: a profundidade da depravao do *omem e a imensido do amor de $eus3 -o posso entender a efic+cia e o poder do sangue de Cristo3 (iste a um elemento de mist5rio 'ue no pode ser compreendido com nossas mentes naturais3 Por5m/ eu sei 'ue todos a'ueles 'ue testam o seu poder pela f5 desco2rem 'ue ele pode mudar maravil*osamente a vida deles/ erguL-los a um plano mais elevado de vida e tra,er a satisfao e a reali,ao 'ue vin*am 2uscando3 & ap7stolo Pedro disse 'ue os cristos so 6eleitos segundo a presciLncia de $eus Pai/ na santificao do sprito/ para a o2ediLncia e para a asperso do sangue de Hesus Cristo63 Gl Pedro 9:<I Pedro encara as provaJes da f5 como essencialmente produtivas na vida crist3 Para ilustrar este ponto/ refere-se 0 pr+tica comum de suFeitar o ouro a um calor to intenso 'ue a sua forma inicial 5 destruda3 Ao remodel+-lo/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B< contudo/ as impure,as tam25m pereceram nas c*amas3 ProvaJes e dificuldades podem assaltar a vida de um crente/ mas tLm tam25m a capacidade de remodelar o seu car+ter e 2anir da sua vida as impure,as 'ue podem preFudicar o crescimento e o servio3 #m colega meu formou-se em 'umica/ en'uanto eu me formei em antropologia3 -as suas aulas de 'umica/ ele aprendeu como os +cidos agem nas diferentes su2stDncias3 $urante uma e(periLncia/ o professor deu 0 classe um pouco de ouro e mandou 'ue o dissolvessem3 les o dei(aram a noite toda no +cido mais forte 'ue tin*am 0 mo3 le no se dissolveu3 $epois tentaram diversas com2inaJes de +cido3 Tudo em vo3 Einalmente/ disseram ao professor 'ue ac*avam 'ue o ouro no podia ser dissolvido3 le sorriu3 1 u sa2ia 'ue vocLs no podiam dissolver o ouro3 -en*um dos +cidos 'ue vocLs tLm o afetar+/ mas e(perimentem isto a'ui3 Com estas palavras/ entregou-l*es um recipiente com um +cido especial3 les derramaram um pouco do seu conte.do no tu2o 'ue contin*a o pedao de ouro3 este/ 'ue tin*a resistido a todos os outros +cidos/ desapareceu rapidamente na +gua-r5gia3 & ouro finalmente encontrara o seu sen*or3 -o dia seguinte/ na sala de aula/ o professor perguntou: 1 Sa2em por 'ue a'uele +cido 5 c*amado de 6+gua-r5gia6) 1 Sim 1 replicaram eles3 1 > por'ue ele 5 o sen*or do ouro/ uma su2stDncia 'ue pode resistir a 'uase tudo 'ue se derrame so2re ela3 A seguir/ o mestre falou: 1 %apa,es/ dei(em 'ue eu l*es diga 'ue e(iste uma outra su2stDncia to impenetr+vel 'uanto o ouro3 -o pode ser tocada ou modificada/ em2ora uma centena de tentativas seFam feitas com esse fim3 sta su2stDncia 5 o corao pecador3 ProvaJes/ afliJes/ ri'ue,as/ *onrarias/ priso ou punio no o suavi,aro nem o dominaro3 A educao e a cultura no o dissolvero nem o purificaro3 S7 e(iste um elemento 'ue tem poder so2re o pecado do corao *umano: o sangue de Cristo/ o Salvador da alma3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B: & sangue de Cristo 5 mencionado repetidas ve,es no -ovo Testamento3 Pedro pregou so2re ele/ Paulo escreveu a seu respeito e os redimidos nos c5us cantam so2re ele3 -um certo sentido/ o -ovo Testamento 5 o !ivro do Sangue3 m !evtico 9B:99/ di, a scritura: 6Por'ue a vida da carne est+ no sangue3 u vo-lo dei so2re o altar/ para fa,er e(piao pela vossa almaM por'uanto 5 o sangue 'ue fa, e(piao em virtude da vida36 $eus ensinou a Seu povo/ desde o comeo/ 'ue podia ser alcanado somente pelo derramamento de sangue3 & sangue 5 feio e repulsivo3 -o entanto/ o sangue sim2oli,a a privao da vida3 Todos os animais sacrificados na 5poca do Antigo Testamento eram apenas modelos e sm2olos3 speravam o dia em 'ue o Cordeiro sacrificado no comeo do mundo apareceria na pessoa de Hesus Cristo/ 'ue seria le mesmo morto na cru, e derramaria o Seu sangue para o perdo dos pecados3 Sa2emos 'ue cerca de @== mil americanos por ano sofrem um ata'ue de corao3 -a realidade/ no 5 um ata'ue de corao/ 5 um ata'ue sangWneo3 > o sangue 'ue coagula/ no conseguindo c*egar ao corao/ ao c5re2ro/ aos pulmJes ou aos rins3 &u talve, seFa um co+gulo de sangue 'ue escapa3 Tudo tem a ver com o sangue3 Sem o flu(o ade'uado de sangue/ n7s morremos3 $esse modo/ o sangue representa a vida 3 $eus falou 'ue/ como resultado de nossa re2elio e pecado/ o *omem deve morrer3 Hesus Cristo tornou-se o nosso su2stituto3 Sofreu a nossa morte na cru,3 Cada ve, 'ue vamos 0 igreFa e rece2emos Gou vemos os outros rece2eremI o po e o vin*o na Comun*o/ lem2ramonos do sangue 'ue foi derramado na cru,3 "uando Hesus deu o vin*o a Seus discpulos na bltima Ceia/ le falou: 6 ste 5 o meu sangue/ o sangue da aliana/ 'ue 5 derramado por muitos para remisso dos pecados36 G8ateus <?:<CI A'uele sangue 5 essencial e indispens+vel para a nossa salvao3 Sem a marca dele so2re n7s/ somos indignos de vir 0 presena do $eus santo e Fusto3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B@ -as p+ginas seguintes/ e(aminaremos 'uatro das muitas passagens das scrituras 'ue revelam o 'ue o sangue de Cristo pode fa,er por n7s *oFe: %omanos A:;/ Ne2reus ;:9@/ 9 Pedro 9:9C/9;/ 8ateus <?:<C3 I#oc%#"a$o! $a C l*a $o P%ca$o Primeiro o sangue de Cristo nos Fustifica e salva3 6&ra muito mais/ sendo agora Fustificados pelo seu sangue/ seremos por ele salvos da ira36 G%omanos A:;I A palavra &usti"icar vem do latim &usti"icare/ 'ue significa considerar Fusto/ livrar de culpa ou inocentar3 A palavra &usti"ica%o 'uer di,er 6como se vocL nunca tivesse pecado63 Significa muito mais do 'ue perdo3 VocL e eu no podemos Fustificar a 'uem nos fe, mal3 Podemos apenas perdo+-lo3 S7 $eus pode Fustificar3 "uando Cristo foi pregado na cru,/ esta era para um criminoso not7rio c*amado Barra2+s3 N+ muito/ ele temia este dia/ pois era o dia da sua e(ecuo3 Por5m/ 'uando as autoridades vieram 0 sua cela/ trou(eram-l*e 2oas novas3 $isseram: 1 Barra2+s/ 5s um *omem de sorte3 Hesus de -a,ar5 vai morrer no teu lugar3 Temos ordens para te li2ertar3 & criminoso foi li2ertado3 Eoi a2solvido de todas as acusaJes3 Eoi salvo da morte 'ue merecia3 ste criminoso era tpico da raa *umana: re2elde/ mpio e sem corao3 Por5m/ foi salvo pela morte de Cristo3 Isso teria sido maravil*oso/ mesmo 'ue Barra2+s tivesse sido o .nico a ser salvo3 8as a B2lia di,: 6Como fomos agora Fustificados por seu sangue/ seremos salvos da ira de $eus atrav5s d le6 G%omanos A:;I #m vel*o pregador da Inglaterra/ 'ue passara a Fuventude nas pradarias americanas/ dedicava-se ao evangelismo nas ruas de pe'uenas cidades e aldeias3 Atraa a sua plat5ia contando *ist7rias do Vel*o &este/ descrevendo como os ndios salvavam as suas tendas dos incLndios nas pradarias tocando fogo na grama seca Funto ao povoado deles3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento BA 1 & fogo no pode ir/ e(plicava ele/ aonde o fogo F+ esteve3 > por isso 'ue os c*amo para a cru, de Cristo3 1 Continuava a sua analogia e(plicando: 1 A *ora do Fu,o F+ aconteceu e no pode voltar de novoK A'uele 'ue se coloca diante da Cru, 5 salvo para todo o sempre3 Hamais poder+ ser condenado/ pois est+ onde o fogo F+ esteve3 A pessoa salva est+ na ,ona de segurana de $eus/ purificada pelo sangue de Cristo3 Co#!ci@#cia! P ri,ica$a! % Vi$a! Mo$i,ica$a! Segundo/ o sangue de Cristo purifica as nossas consciLncias3 6"uanto mais/ ento/ o sangue de Cristo/ 'ue atrav5s do sprito eterno se ofereceu imaculado a $eus/ purificar+ as nossas consciLncias de atos 'ue levam + morte/ para 'ue possamos servir ao $eus vivo)6 GNe2reus ;:9@I Cada um de n7s tem uma consciLncia 'ue serve de Fui, para cada um de nossos pensamentos/ palavras e atos3 la fala com uma vo, silenciosa/ acusando ou desculpando/ condenando ou a2solvendo3 Pode ser sensvel/ crua/ su2desenvolvida ou distorcida/ dependendo do uso ou a2uso 'ue fi,ermos dela3 A consciLncia *umana 5 conspurcada pelo pecado/ di, a B2lia3 $epois de uma transgresso/ todos n7s sentimos culpa3 Con*ecemos 2em o tormento do corao/ a auto-recriminao 'ue a consciLncia pode causar/ o sofrimento interno 'ue pode advir com o afastamento de $eus3 & efeito do pecado pode ser apagado do corpo/ mas dei(a uma cicatri, permanente na consciLncia3 -ossas consciLncias esto marcadas e conspurcadas pelo pecado3 A consciLncia do *omem muitas ve,es fica fora do alcance de um psi'uiatra3 Com todas as suas t5cnicas psicol7gicas/ ele no pode sondar a sua depravao e profundidade3 & *omem 5 impotente para se apartar da culpa 'ue corr7i um corao oprimido pela culpa do pecado3 Por5m/ onde o *omem fal*ou/ $eus teve L(ito3 A B2lia di, 'ue o sangue de

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B? Cristo tem o poder de purificar a consciLncia das o2ras mortas para servir ao $eus vivo3 Isto no 5 mera teoria3 A e(periLncia crist a comprova3 $e uma consciLncia limpa nasce uma vida modificada3 & alco7latra consegue erguer a ca2ea com nova *onra/ dignidade e autocontrole3 A prostituta transforma-se numa esposa modesta e me amorosa3 "uando um delin'Wente Fuvenil encontra a pa, de Cristo/ entrega as suas energias a servio de $eus3 Se um empres+rio corrupto desco2re a Palavra de $eus/ suas transaJes passam a ser *onestas e integras3 & sangue de Cristo limpou as suas consciLncias das o2ras mortas3 R%$imi$o P%lo Sa#( % Terceiro/ somos redimidos pelo sangue de Cristo3 A B2lia di,: 6Sa2endo v7s 'ue fostes resgatados das vossas pr+ticas vs/ 'ue por tradio rece2estes de vossos pais/ no por coisas corruptveis/ como o ouro ou a prata/ mas pelo sangue precioso de Cristo/ como de um cordeiro sem defeito e imaculado36 Gl Pedro 9: 9C/9;I A palavra resgatar 'uer di,er 6comprar de volta6/ recuperar mediante um preo3 -o apenas o primeiro *omem/ mas todo o *omem desde ento/ caiu na armadil*a de pecado de Satan+s3 Eoi preciso recuperar/ salvar e tra,er de volta o *omem3 A palavra resgatado pode ser ilustrada pela posio de um escravo 'ue foi capturado ou coagido a servir algu5m 'ue no era o seu amo legal/ mas cuFo amo real/ decidido a recuperar o amor e os servios do escravo/ compra-o de volta mediante um alto preo3 Eoi isso o 'ue $eus fe, por n7s3 Capturada por Satan+s e coagida a servi-lo/ a *umanidade/ em sua deso2ediLncia e infidelidade/ no dei(ou $eus desanimado nem diminuiu o amor d le por n7s3 m ve, disso/ na cru,/ le pagou um preo por nossa li2ertao/ um preo inimaginavelmente maior do 'ue nosso valor real3 le agiu assim por'ue nos amava3 Eomos resgatados/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento BB recuperados/ salvos/ no com coisas corruptveis como o ouro ou a prata/ mas pelo sangue precioso de Cristo3 G9 Pedro 9:9C/9;I Certa ve,/ uma me salvou a sua fil*in*a de uma casa em c*amas/ mas sofreu 'ueimaduras graves nas mos e 2raos3 "uando a menina cresceu/ sem sa2er como os 2raos da me tin*am ficado da'uele Feito/ sentia vergon*a das mos marcadas e c*eias de cicatri,es e insistia para 'ue a me usasse sempre luvas compridas para co2rir a'uele fealdade3 Por5m/ certo dia/ a fil*a perguntou 0 me como seus 2raos tin*am ficado to marcados3 Pela primeira ve,/ a me contou-l*e a *ist7ria de como l*e salvara a vida com a'uelas mos3 A fil*a derramou l+grimas de gratido e disse: 1 A*/ mame/ 'ue mos lindas/ as mais lindas do mundo3 -o as esconda nunca maisK & sangue de Cristo pode parecer um t7pico som2rio e repulsivo para os 'ue no se do conta de sua verdadeira importDncia/ mas/ para os 'ue aceitaram a Sua redeno e foram li2ertados da escravido do pecado/ o sangue de Cristo 5 precioso3 & escravo li2erto Famais se es'uece do alto preo da sua li2erdade3 H+ viu algu5m rece2endo transfuso de sangue) & sangue era precioso/ vital e/ sem d.vida/ no era repulsivo3 & sangue de Cristo comprou a igreFa 1 ou seFa/ toda a compan*ia da'ueles 'ue confiam n le para a salvao3 6Cristo amou a igreFa e por ela se entregou a si mesmo36 G f5sios A:<AI "uando Cristo nos comprou/ fe, de n7s um povo marcado3 So2re cada corao 'ue a2raa o sangue de Cristo/ $eus coloca uma marca invisvel como sm2olo de sua redeno3 H+ carim2aram a mo para entrar num par'ue de diversJes ou num evento esportivo) A marca em si no aparece/ e(ceto 'uando se Foga nela um determinado tipo de lu,3 A lu, de $eus/ da mesma forma/ 2ril*a so2re nossos coraJes para determinar 'uem fa, parte da verdadeira igreFa de Cristo3 Independentemente de cor/ raa ou nacionalidade/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento BC a'ueles 'ue so marcados com o sangue so distinguidos como a'ueles 'ue confiaram em Cristo/ e s7 n le/ para a sua salvao3 $eus/ *oFe em dia/ 5 o mesmo 'ue era antigamente3 "uando os israelitas sofriam cruelmente como escravos no gito/ $eus li2ertou-os de sua escravido3 -a v5spera da li2ertao/ todo c*efe de famlia israelita teve ordem de matar um cordeiro e aspergir o 2atente da porta com o seu sangue3 ste era o sinal para 'ue os anFos da destruio respeitassem a casa3 $eus falou: 6"uando eu vir o sangue/ passarei por v7s/ no *aver+ entre v7s praga para vos destruir/ 'uando eu ferir a terra do gito36 Gc(odo 9<:9:I Conta a lenda 'ue/ na noite do L(odo/ um garoto Fudeu/ primogLnito de uma famlia/ estava to preocupado/ no seu leito de enfermo/ 'ue no conseguia dormir3 1 Pai 1 perguntou/ ansioso 1 / tem certe,a de 'ue o sangue est+ l+) & pai respondeu 'ue ordenara 'ue ele fosse aspergido no lintel3 8as o garoto s7 ficou satisfeito 'uando o pai o tomou nos 2raos e o levou at5 a porta para ver com seus pr7prios ol*os3 8as o sangue no estava l+K A ordem no fora cumpridaK Antes da meia-noite/ o pai se apressou a 2otar na porta o sm2olo sagrado da proteo3 & sangue do cordeiro aplicado so2re o 2atente da porta/ na noite da li2ertao de Israel do gito/ distinguiu os o2edientes dos deso2edientes3 Assim como *oFe em dia o sangue aplicado do Cordeiro de $eus 5 a marca diferenciada dos evocados por $eus/ a igreFa3 C*arles Naddon Spurgeon comentou so2re c(odo 9<:9:: $eus 6no di, 'uando vires o sangue6 passarei por ti/ 6mas 'uando eu o vir63/ "uando ol*o para Hesus/ sinto alegria e pa,/ mas/ 'uando $eus ol*a para Hesus/ 5 'ue a min*a salvao est+ assegurada3 Cristo/ nosso cordeiro pascal/ foi sacrificado por n7s G9 Corntios A:BI3 Sofreu supremamente na cru, em nosso lugar3 $a mesma forma 'ue a morte c*egou para todos os lares do gito/ na'uela noite terrvel/
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C*arles Naddon Spurgeon/ The 4e5 !ar- Street !ulpit, Sermons / GPasadena/ Te(as3 Pilgrim Pu2lications/ 9;BAI/ p3 :93

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento B; assim a morte est+ em toda as almas 'ue no estiverem aspergidas pelo sangue de Cristo3 A"ra<2o U#i.%r!al "uarto/ o sangue de Cristo foi derramado por todos3 "uando Hesus serviu a .ltima ceia para Seus discpulos/ pegou o c+lice de vin*o e disse: 6 ste 5 o meu sangue para a nova aliana/ 'ue 5 derramado por muitos para o perdo dos pecados36 G8ateus <?:<CI 8uitas das religiJes do mundo tLm atrao para uma determinada raa ou nacionalidade3 #ma religio atrai principalmente o mundo +ra2e3 &utra atrai principalmente a mente *indu3 Ainda uma outra se inclina para a filosofia oriental3 8as a mensagem da Cru, significa 2oas novas para toda a *umanidade/ para todos 'ue a aceitarem3 Ao assestar os povos de toda as raas para Cristo/ clamamos como Hoo Batista: 6 is o cordeiro de $eus/ 'ue tira o pecado do mundoK6 GHoo 9:<;I Ealando de Sua crucificao/ o pr7prio Hesus disse: 6 u/ 'uando for levantado da terra/ atrairei todos os *omens para mim mesmo36 GHoo 9<::<I Por 6todos os *omens6/ le no 'ueria se referir a todos os *omens sem e(ceo/ pois e(istem muitos 'ue se recusam a ser atrados por le3 & 'ue le 'ueria di,er era todos os *omens sem distin%o/ 'uer fosse de classe ou cor ou outra coisa 'ual'uer3 & Seu convite para o amor 5 para os Fudeus e os gentios/ igualmente3 A atrao da cru, de Cristo 5 universal3 Con*eci gente de toda raa e origem 'ue confiou nos m5ritos de Hesus Cristo e de Seu sangue derramado para a sua salvao3 A atrao da cru, alcana os antros de 7pio do oriente/ salvando e redimindo os *omens de um inferno em vida3 Toca os coraJes dos favelados e donos de co2erturas3 Penetra nas mansJes da elite/ onde *omens e mul*eres vivem no lu(o/ tra,endo uma pa, e uma alegria 'ue o din*eiro no pode comprar3 Transforma o

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento C= caador de ca2eas num salvador de almas3 $+ aos *omens de todas as naJes uma vida dinDmica e c*eia de prop7sito3 "uando um financista famoso faleceu/ *+ alguns anos/ desco2riu-se 'ue/ no ano anterior 0 sua morte/ ele fi,era o seu testamento/ 'ue consistia em umas de, mil palavras e :B cl+usulas3 A cl+usula mais importante no seu testamento era a sua prioridade na vida3 $isse ele: 6 ntrego a min*a alma nas mos do meu Salvador/ c*eio de confiana em 'ue/ tendo me redimido e lavado com o Seu precioso sangue/ le me apresentar+ impec+vel diante do trono de meu Pai celeste3 %oga a meus fil*os 'ue manten*am e defendam/ diante de 'ual'uer perigo e a todo o custo pessoal/ a a2enoada doutrina da completa e(piao do pecado atrav5s do sangue de Hesus Cristo 'ue foi oferecido/ e to-somente atrav5s d le36 ste *omem sa2ia 'ue a sua imensa fortuna era to impotente 'uanto a po2re,a do mendigo para l*e dar a salvao3 -este aspecto/ ele era to dependente 'uanto o ladro 'ue agoni,ou no Calv+rio/ dependente da miseric7rdia de $eus e do sangue derramado de Cristo/ assim como todos n7s somos/ no importa 'ual seFa a nossa situao na vida3 Cri!"o Cr ci,ica$o ) m EA%m*lo $% So,rim%#"o

& -ovo Testamento/ en'uanto insiste em 'ue o verdadeiro prop7sito do sofrimento de Hesus foi livrar-nos de nossos pecados/ tam25m nos mostra 'ue o sofrimento do Salvador 5 um modelo para 'ue n7s/ como Seu povo crente/ devemos suportar os nossos sofrimentos3 Assim o ap7stolo Pedro/ ao se dirigir aos escravos cristos/ e(ortouos a suportar su2missamente seus padecimentos/ em2ora nada tivessem feito de errado: 6Para isto fostes c*amados/ por'uanto tam25m Cristo padeceu por v7s/ dei(ando-vos e(emplo/ para 'ue sigais as suas pisadas3 le no cometeu pecado/ nem tampouco foi ac*ado engano na sua 2ocaM

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento C9 sendo inFuriado/ no inFuriava/ padecendo/ no ameaava/ mas entregava-se 0'uele 'ue Fulga Fustamente36 Gl Pedro <:<9-<:I Cristo dei(ou-nos um e(emplo3 A palavra grega usada para e(emplo 5 derivada da vida estudantil e refere-se a um padro de escrita a ser copiada pelas crianas 'ue esto aprendendo a escrever3 Cristo 5 nosso caderno de caligrafia3 &l*amos para le e aprendemos como se deve suportar o sofrimento3 -a passagem/ o ap7stolo c*ama a ateno para 'uatro coisas so2re o sofrimento do Salvador3 Primeiro/ a Sua vida santa: 6-o cometeu nen*um pecado6M segundo/ Sua fala sincera: 6nen*uma mentira foi encontrada em sua 2oca6M terceiro/ Seu esprito paciente: 6sendo inFuriado/ no inFuriava/ padecendo/ no ameaava6M e 'uarto/ a Sua f5 implcita: 6entregava-se 0'uele 'ue Fulga Fustamente36 & autor da pstola aos Ne2reus tam25m e(orta seus leitores/ 'ue estavam sendo perseguidos por sua f5/ a recordar o e(emplo de sofrimento de Cristo3 screve ele: 6Ei(emos nossos ol*os em Hesus/ o autor e aperfeioador de nossa f5/ 'ue/ em troca da alegria 'ue l*e estava sendo proposta/ suportou a cru, e sua ignomnia e est+ sentado 0 direita do trono de $eus36 $epois/ acrescenta: 6Considerai/ pois/ a'uele 'ue suportou tanta oposio dos pecadores/ para 'ue no vos canseis nem desanimeis36 GNe2reus 9<:<:I Sim/ considere1o3 -os nossos padecimentos e tri2ulaJes/ o pr7prio Hesus deve ser a nossa principal considerao3 $evemos fi(ar os ol*os n le3 le/ 'ue sofreu por n7s/ mostra-nos como devemos suportar nossos sofrimentos3 &s *omens e mul*eres fi,eram da cru,/ levianamente/ uma F7ia/ um o2Feto de adorno/ mas/ para $eus/ ela foi o supremo sacrifcio 'ue teve 'ue fa,er por causa da deso2ediLncia do *omem3 Assim como o sofrimento entrou no mundo por causa da deso2ediLncia de um *omem GAdoI/ tam25m o alvio desse sofrimento veio atrav5s da o2ediLncia de um Nomem GCristoI3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento C< Como escreveu Paulo/ em %omanos A:9;: 6Assim como pela deso2ediLncia de um s7 *omem foram todos constitudos pecadores/ assim tam25m pela o2ediLncia de um s7 todos sero constitudos Fustos36 & poder do pecado foi rompido pelo sacrifcio de Cristo no Calv+rio/ e completamente derrotado por Sua ressurreio vitoriosa na man* de domingo 'ue/ *oFe/ c*amamos de P+scoa3 > por isso 'ue podemos cantar Funto com o autor do *ino: -a cru, de Cristo eu me glorificoK

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

C:

POR 5UE OS CRISTBOS NBO ESTBO ISENTOS:

&epois. papai te$e febre reum%tica((( &urante os de0 1ltimos anos de sua $ida. s2 n!o sentiu dor "uando dormia( Creio "ue sua atitude com rela !o ao sofrimento deu credibilidade ao seu testemunho crist!o3/ A!!A- 8 %S

A T -$c-CIA $&S N&8 -S 5 se perguntar por 'ue a pessoa 'ue ama $eus e tenta viver uma vida crist e(emplar tem 'ue sofrer fsica/ psicologicamente ou de outra forma 'ual'uer durante a sua passagem pela terra3 $esde o princpio o sofrimento dos crentes vem confundindo Fudeus e cristos3 H7 5 o e(emplo cl+ssico de um crente sofredor3 Nouve um motivo e(tremamente importante para o seu sofrimento3 8as H7 no sa2ia disso/ en'uanto passava por sua provao3 H7 nem ao menos tin*a o !ivro de H7 para confort+-lo/ como n7s temosK $aniel foi posto no covil do leoM Sadra'ue/ 8esa'ue e A2ede--ego foram amarrados e lanados numa fornal*aM Hos5 foi aprisionadoM 8ois5s teve 'ue fugir do gito e viver longe de tudo o 'ue con*ecia *+ 'uarenta anos3 & motivo para todas essas coisas no era con*ecido na 5poca3 Tin*a 'ue ser visto em retrospecto3 -en*um de n7s sa2er+ o motivo total do sofrimento dos fi5is antes de c*egarmos ao c5u3 Se os crentes 'ue nos antecederam no foram isentos/ por 'ue n7s o seramos) A citao 'ue a2re este captulo foi retirada de um livro de um amigo de longa data/ Allan merQ Hr3 le 5 um *omem dotado de rara percepo individual/ Funtamente com um grande senso de *umor3 A sua agude,a espiritual 5/ em grande parte/ resultante de sua *erana familiar3 Seus pais eram cristos serenos e coraFosos/ 'ue partil*avam e viviam a sua f5 a2ertamente diante dos fil*os3 -o seu livro/ Allan recon*ece a importDncia de am2os na sua formao espiritual3 > interessante notar
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Allan merQ/ A Turtle on a .encepost GOaco/ Oord BooPs/ 9;B;I3 p3 CA3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento C@ 'ue/ assim como muitos cristos/ os pais dele sofreram muito na vel*ice/ e am2os testemun*aram por Cristo sem se 'uei(ar/ gloriosa e fielmente/ durante os seus padecimentos fsicos/ como Allan narra com profunda afeio3 Por"a8Vo&%! $% D% ! & ap7stolo Pedro escreveu muito so2re os cristos sofredores3 Sa2ia/ assim como a maioria dos primeiros seguidores de Hesus/ o 'ue era sofrer por uma f53 A tradio nos conta 'ue ele morreu pendurado de ca2ea para 2ai(o numa cru, romana/ por'ue no se ac*ava digno de morrer da mesma forma 'ue seu mestre3 Pedro sofreu de muitas outras formas/ tanto fsicas 'uanto mentais/ durante o seu percurso com o Sen*or/ mas em todos os seus escritos o valor positivo do sofrimento 5 enfati,ado3 Ao desenvolver este assunto/ fa, eco 0s palavras do Salvador registradas no vangel*o/ e dos outros discpulos3 Como deve ter sofrido 8aria/ a mais a2enoada das mul*eres/ e me de Hesus) Imagine os insultos dos amigos 'ue ac*avam 'ue ela era imoral3 &u/ anos depois/ os seus padecimentos durante a *umil*ao de Hesus/ culminando na cru,3 Hunto ao p5 da cru,/ viu o Eil*o morrer de uma das maneiras mais dolorosas e vergon*osas 'ue o *omem Famais inventou3 Aos ol*os do povo ao seu redor/ le era um criminoso comum3 &uviu as vaias3 Viu o soldado enfiar a lana em Seu flanco3 -o entanto/ ela acreditou em $eus3 -o podia es'uecer a visita do anFo 'ue l*e dissera: 6SalveK altamente favorecida/ o Sen*or 5 contigo333 -o temas/ 8ariaM pois ac*aste graa diante de $eus3 Conce2er+s no teu ventre/ e dar+s 0 lu, um fil*o/ a 'uem c*amar+s Hesus3 ste ser+ grande e ser+ c*amado Eil*o do AltssimoM o Sen*or $eus l*e dar+ o trono de seu pai $avi/ e ele reinar+ eternamente so2re a casa de Hac7/ e o seu reino no ter+ fim36 G!ucas 9:<C-::I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento CA Ao testemun*ar a trag5dia aparente da crucificao/ 8aria deve terse perguntado: 6Ser+ 'ue me enganei) Tive uma falsa viso) > verdade 'ue le 5 o %ei 'ue reinar+ para sempre)6 Sendo *umana/ ela deve ter 'uestionado o passado 0 lu, do sofrimento incrvel do presente por parte de 'uem tanto amava3 -a 5poca/ ela era incapa, de perce2er inteiramente 'ue esta era a reali,ao da profecia3 Para 'ue a raa *umana tivesse alguma possi2ilidade de reconciliao com $eus/ o Eil*o dela tin*a 'ue morrer e(atamente da'uela forma3 como *aviam previsto os profetas3 O! Cri!"2o! So,r%m Por4 % S2o H ma#o! Podemos en(ergar/ a'ui e ali/ na Santa scritura/ o por'uL dos fi5is no estarem isentos do sofrimento3 Vemos tam25m alguns motivos 2em definidos3 !rimeiro/ os cristos sofrem por'ue so *umanos3 & fato de sermos cristos no 'uer di,er 'ue esteFamos isentos de doenas/ padecimentos/ desastres naturais/ trag5dias/ e/ por fim/ da morte3 -aturalmente/ ouvimos falar de cristos 'ue foram milagrosamente salvos ou curados3 $a mesma forma/ ouvimos falar de outros 'ue passam pelo fogo dos padecimentos/ como/ por e(emplo/ o 6espin*o na carne6 de Paulo3 Por5m/ nem tudo 5 mist5rio3 &uvimos o Sen*or di,er a Paulo: *Existe um
motivo para este espin o na carne. = para no seres exaltado al+m da conta. Mas ver1s que Min a &raa + suficiente para permitir que tu o suportes.*

Alguns anos atr+s/ reali,ei um servio f.ne2re em mem7ria da'ueles 'ue tin*am morrido em furacJes 'ue 'uase destruram uma cidade te(ana3 Cristos morreram e foram feridos/ do mesmo modo 'ue os no cristos3 $essa forma/ os cristos no esto isentos de desastres pro2lemas e doenas3 Tais coisas so imanentes 0 *umanidade e estamos envolvidos nelas por'ue partil*amos da e(periLncia *umana/ assim como Cristo o fe, 3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento M i"a! V%&%! o! Cri!"2o! So,r%m Por4 % M%r%c%m

C?

Segundo/ os cristos no esto isentos do sofrimento 'uando pecam e deso2edecem a $eus3 Se um cristo conta uma mentira/ perde a paciLncia ou comete algum tipo de pecado/ ele sofrer+ o castigo ou 6Fu,o6 de $eus Gver I Cor3 99:<C-:< e Pedro @:9B-9;I3 Assim como uma criana necessita ser corrigida/ os fil*os de $eus precisam ser corrigidos3 A Santa scritura di,: 6Eil*o meu/ no menospre,es a correo do Sen*or/ nem te desanimes/ 'uando por ele 5s repreendidoM pois o Sen*or castiga ao 'ue ama/ e aoita a todo fil*o 'ue rece2e3 > para a disciplina 'ue sofreis G$eus vos trata como a fil*osIM pois 'ual o fil*o a 'uem no corrige seu pai) G333I Toda correo ao presente/ na verdade/ no parece ser de go,o/ mas de triste,aM depois/ por5m/ d+ fruto pacfico de Fustia aos 'ue por ela tLm sido e(ercitados36 GNe2reus 9<:A-99I Se/ atrav5s do descuido e da indiferena/ n7s ignoramos as leis do trDnsito/ merecemos ser presos e punidos como 'ual'uer um3 Se no formos amorosos e fi5is na nossa vida crist/ pagaremos por isso com uma consciLncia culpada ou castigo de $eus3 #m cristo tem responsa2ilidades tremendas para com a sua famlia3 le ou ela tem responsa2ilidades de amar a cada mem2ro da famlia3 8aridos e mul*eres devem amar-se e su2meter-se um ao outro3 $evemos treinar nossos fil*os no camin*o 'ue devem seguir3 Se negligenciarmos tais responsa2ilidades/ sofreremos as conse'WLncias talve, no imediatamente/ por5m mais tarde3 Con*eo um lder cristo3 N+ anos 'ue trata mal a mul*er/ o 'ue terminou fa,endo com 'ue ela c*egasse a um estado de esgotamento fsico e mental completo3 Agora est+ enamorado de sua secret+ria3 "uer continuar sendo um lder cristo na comunidade/ mas dois proveitos no ca2em num saco s73 st+ travando uma 2atal*a terrvel dentro da pr7pria alma3 & sorriso dei(ou-l*e o rosto/ a alegria dei(ou-l*e o corao3 A sua situao agora 5 to evidente 'ue outros cristos/ con*ecendo as circunstDncias/ no apenas esto re,ando por ele/ mas/ infeli,mente/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento CB tam25m esto revelando o seu pecado3 & sofrimento dele 5 'uase insuport+vel 1 tudo por causa do seu pecado 1 mas/ at5 agora/ ainda no se arrependeu3 N2o EAi!"% A'ri(o Co#"ra a Pr%ci*i"a<2o Ra$ioa"i.a Terceiro/ no e(iste um 6a2rigo contra a precipitao radioativa6 cristo3 &s cristos no esto isentos do sofrimento por'ue/ se estivessem/ os no-cristos viriam correndo para a porta da igreFa como se ela fosse um a2rigo contra a precipitao radioativa3 Infeli,mente/ nos .ltimos anos/ vimos pessoas 'ue a2raaram o cristianismo/ especialmente nos stados #nidos/ por'ue parecia ser a .nica coisa inteligente a fa,er3 A popularidade do cristianismo cresceu nos stados #nidos e em outros pases/ nos .ltimos anos3 8uitos no-cristos ac*am 'ue/ por motivos comerciais ou polticos/ deviam pertencer 0 igreFa e fa,er uma profisso de f5 'ue no est+ de acordo com a vida 'ue levam3 Conse'Wentemente/ a igreFa na Am5rica est+ profundamente infiltrada pelo 6mundo6/ e/ dessa forma/ est+ comeando a assemel*ar-se ao mundo em muitas de suas atividades3 Assim como na 5poca de Cristo/ e(istem *ip7critas na igreFa 1 at5 mesmo no p.lpito ou lecionando em escolas e semin+rios protestantes3 Hesus disse: 6Ai de v7s G333I *ip7critasK por'ue fec*ais a porta do reino dos c5usM pois nem v7s entrais/ nem dei(ais entrar os 'ue esto entrando36 G8ateus <::9:I 8uitos cristos 'ue professam Cristo no vivem como se & possussem3 Todavia/ como podemos estar pr7(imos dos acontecimentos 'ue levam aos 6.ltimos dias6/ o verdadeiro e o falso comearo a se separar3 "uando o sofrimento e a perseguio carem so2re n7s/ *aver+ uma diferena3 Sem d.vida/ 'uando todos estivermos frente ao trono de Fulgamento de Cristo/ os nossos verdadeiros motivos sero revelados3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento CC D% ! U!a o So,rim%#"o % a! Pro.a<C%! Para #o! Di!ci*li#ar 6uatro/ $eus usa o sofrimento e as provaJes para nos disciplinar3 Hesus disse/ em Apocalipse ::9;: 6A 'uantos eu amo repreendo e castigo36 -ossa vida crist/ para nos tornarmos a'uilo 'ue $eus 'uer 'ue seFamos/ tem 'ue ser de f5 e sofrimento3 $eus tem o Seu plano divino para moldar nossas vidas e esse plano muitas ve,es inclui o sofrimento3 & fogo do castigo purifica nossas vidas e aprofunda nosso esprito3 Se o Salvador alcanou 6a perfeio pelos sofrimentos6 GNe2reus <:9=I/ como podemos esperar fugir) VocL F+ pensou 'ue o ao 5 ferro mais fogo/ 'ue o solo 5 roc*a mais a fora da corroso do tempo e 'ue o lin*o 5 fi2ra mais o pente 'ue separa e o mangual 'ue soca e o tear 'ue tece) "uando falo em sofrimento/ 'ue inclui todos os elementos de dor e ang.stia con*ecidos do *omem/ no apenas dor fsica/ no sou diferente de vocLs3 4ostaria de levar uma vida livre de pro2lemas/ livre de dores/ livre de severa disciplina pessoal/ mas tive tantas pressJes na min*a vida 'ue *ouve *oras em 'ue tam25m tive vontade de 6sumir6 1 ou estive tentado a pedir ao Sen*or 'ue me levasse para o c5u3 Como escreveu C3S3 !eZis/ em The !roblem o" !ain Gp+g3 ;:I: 6VocLs 'uerem sa2er como me comporto 'uando sinto dor/ no apenas 'uando estou escrevendo a respeito3 Pois no precisam adivin*ar/ eu mesmo vou contar: sou um grande covarde333 8as/ de 'ue vale falar-l*es de meus sentimentos) VocLs F+ os con*ecem/ pois so os mesmos 'ue os seus3 -o estou discutindo 'ue a dor no seFa dolorosa3 A dor d7i36< Se $eus nos ama tanto/ por 'ue permite coisas como o cDncer/ tumores/ ou in.meras mol5stias e doenas) n'uanto rescrevia este captulo/ sou2e 'ue a mul*er de um amigo meu na Austr+lia est+ com um tumor maligno no c5re2ro3 Sou2e tam25m 'ue a mul*er de um de meus amigos mais 'ueridos/ um con*ecido evangelista/ est+ com cDncer3
<

G-ova SorP: T*e 8acmillan Co3/ 9;AAI/ p3 ;:3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento C; 8uitas ve,es somos tentados a perguntar: por 'uL) %ecentemente/ ouvimos falar de 2andidos 'ue estupraram uma mission+ria/ depois de matarem seu marido no Fardim de sua casa3 la ficou dois dias trancada na casa com as crianas/ temendo a volta dos 2andidos3 S7 ento teve coragem de ir l+ fora para enterrar o marido3 "uando min*a mul*er ouviu esta *ist7ria/ ficou profundamente pertur2ada durante trLs dias3 studou a Santa scritura3 Perguntou a si mesma: 6Sen*or/ onde estavam as promessas)6 nto/ c*egou a Ne2reus 99/ onde *+ uma lista de grandes *er7is da f53 8uitos deles foram gloriosa e maravil*osamente salvos por causa de sua f53 Navia pessoas 6'ue pela f5 venceram reinos/ praticaram Fustia/ alcanaram as promessas/ taparam as 2ocas dos leJes/ e(tinguiram a violLncia do fogo/ evitaram o fio da espada/ de fracos tornaram-se fortes/ fi,eram-se poderosos na guerra/ puseram em fuga os e(5rcitos estrangeiros3 As mul*eres rece2eram pela ressurreio os seus mortos36 GNe2reus 99:::-:AI 8as espere3 Ser+ 'ue todos a'ueles fi5is de antan*o escaparam 0s provaJes) -o3 -o meio do :Ad versculo/ ocorre uma mudana dram+tica e dr+stica3 $i, ele: 67ns foram torturados/ no aceitando o seu livramento para mel*or ressurreio/ e outros e(perimentaram esc+rnios/ aoites e ainda gril*Jes e prisoM eles foram apedreFados/ provados/ serrados pelo meio/ mortos ao fio da espadaM eles andaram errantes/ vestidos de peles de ovel*as e ca2ras/ necessitados/ aflitos/ maltratados/ uns *omens Gde 'uem o mundo no era dignoI errantes nos desertos/ nos montes/ nas covas e nas cavernas da terra36 Gvv3 :A3:C/ o grifo 5 meuI Alguns foram salvos/ outros no foram salvos/ segundo a 6vontade e o plano de $eus63 Temos a'ui a Sociedade $ivina da 68edal*a de &uro63 Por 'ue esses outros no foram salvos) &s dois .ltimos versculos de Ne2reus e(plicam: 6Todos estes/ tendo alcanado 2om testemun*o pela sua f5/ contudo no alcanaram a promessa/ tendo $eus provido alguma coisa mel*or no tocante a n7s/ para 'ue eles/ sem n7s/ no fossem aperfeioados Gou seFa/ antes 'ue pud5ssemos nos reunir a elesI36 Gvv3 :;/@=I m outras

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;= palavras/ a scritura di, 'ue $eus tem algo mel*or para eles3 A Santa scritura indica 'ue as recompensas deles podero at5 ser maiores na vida futura/ pois/ na 5poca em 'ue sofreram/ ainda no *avia nen*uma promessa para recompens+-los3 Acreditaram e confiaram mesmo sem terem sido salvos3 Temos 'ue nos dar conta de 'ue/ 'uando $eus permite 'ue tais coisas aconteam/ e(iste um motivo 'ue aca2ara sendo do con*ecimento do indivduo 1 mais provavelmente s7 'uando formos para o c5u3 Va#"a(%m $a Di!ci*li#a 6uinto/ *+ uma vantagem a se tirar da disciplina3 Como F+ vimos/ H7 passou por todos os testes 'ue Satan+s pRde inventar/ com a permisso de $eus3 Como resultado/ H7 saiu da prova de fogo 6como o ouro6/ sem nen*uma impure,a/ apenas com o 'ue *avia de mais puro no metal3 Pode ser difcil entender por 'ue precisamos nos testar/ mas no podemos es'uecer 'ue o teste vai nos refinar e purificar3 & ap7stolo Pedro e(plica a seus leitores o motivo para suas provaJes e perseguiJes: 6Para 'ue a prova de vossa f5/ mais preciosa 'ue o ouro 'ue perece/ mesmo 'uando provado pelo fogo/ seFa ac*ada para louvor/ gl7ria e *onra na revelao de Hesus Cristo36 Gl Pedro 9:BI Podemos tirar vantagem da e(periLncia do sofrimento/ suportandoo pacientemente e aprendendo com ele/ ao inv5s de lutar contra ele3 Eoi isso o 'ue H7 concluiu: 6Se le me provasse/ sairia eu como o ouro36 GH7 <::9=I Isso 5 reagir positivamente ao teste/ tirando vantagem dele/ ao inv5s de se lamentar pela interferLncia no seu cotidiano3 Algumas das flores mais 2elas 'ue F+ vi eram artificiais/ feitas de seda/ pl+stico ou cera3 -o entanto/ elas nunca atraem os insetos3 So as flores vivas 'ue os atraem3 &s cristos automaticamente atraem demRnios/ 'ue esto constantemente importunando/ pertur2ando/ tentando destruir3 Por5m/ $eus tam25m usa isso com um prop7sito3 As provaJes 'ue muitas ve,es surgem na vida de um cristo so a concreti,ao do

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;9 gracioso prop7sito de $eus/ 'ue 2usca criar Seu fil*o na f5 mais preciosa/ desenvolvendo no Seu ente amado o esprito cristo 'ue leva 0 alegria e ao 6ouro63 & $r3 Earis $3 O*itesell di,: 6&s 'ue sofrem fisicamente/ se orientados corretamente com $eus/ aprendem 'ue os outros dei(am escapar3 C*egam a uma avaliao mais precisa da'uilo 'ue realmente vale na vida/ disciplinando seus espritos/ purificando seus motivos/ aprofundando adoando seus caracteres36 VocL F+ ol*ou para um 'uadro de valor inestim+vel e se perguntou o 'ue l*e dava este valor) &l*ando para um %em2randt/ dou-me conta de 'ue ele usava tela e tintas como outro artista 'ual'uer e/ no entanto/ seus 'uadros so o2ras de arte valiosssimas3 A diferena est+ no pr7prio artista3 $eus 5 o artista de nossas vidas/ usando o Seu pincel para criar uma coisa 2ela3 Por5m/ nossa tela est+ incompleta3 $eus ainda no aca2ou conosco3 & $r3 83%3 $eNaan descreveu uma analogia deste princpio: 6$i,em 'ue uma 2arra de ao 'ue vale cinco d7lares ao ser transformada em ferraduras comuns valer+ apenas de,3 Se esta mesma 2arra de cinco d7lares for transformada em agul*as/ passar+ a valer :A= d7lares/ mas/ se for transformada em molas delicadas para rel7gios caros/ estar+ valendo <A= mil d7lares3 sta 2arra de ao original fica mais valiosa 0 medida 'ue for sendo tra2al*ada/ levada ao fogo repetidas ve,es/ martelada e manipulada/ 2atida e socada/ aca2ada e polida/ at5 'ue finalmente est+ pronta para sua tarefa delicada36: -os dias atuais de inflao/ o preo seria 2em maior do 'ue as 'uantias 'ue o $r3 $eNaan usou *+ muitos anos3 Todavia/ isso ilustra a verdade de 'ue a disciplina e o castigo de $eus forFam o car+ter cristoM e este 5 um dos motivos pelos 'uais no estamos isentos dos pro2lemas e dificuldades da vida3 8uitos cristos/ 'uando so disciplinados por $eus/ recaem na autocompai(o e na amargura3 VLem suas vidas soterradas so2 os
:

BroPen T*ings G4rand %apids/ eondervan/ 9;@CI/ p3 A93

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;< escom2ros da depresso/ mas nossas dificuldades devem ser encaradas como degraus3 -osso testemun*o/ ento/ ser+ como o do 6papai6 merQ/ com 'ue a2rimos este captulo3 A escol*a 5 nossaK & poder 5 de $eusK Para #o! Ma#"%r H mil$%! % $% 1o%lho! Se)to/ $eus permite 'ue o fogo da tri2ulao entre em nossas vidas para nos tornar/ e manter/ *umildes3 le podia ter livrado Paulo da'uele 6espin*o na carne6/ mas recusou todos os pedidos de alvio de Paulo/ e prometeu-l*e/ ao inv5s disso/ a Sua graa3 Deus tambm n%o isenta os crist%os de so"rimento por+ue ele aumenta a sua vida de ora%o3 -ada nos por+ de Foel*os mais depressa do 'ue os pro2lemas3 Ts ve,es/ em nossas oraJes perguntamos por 'ue a resposta tarda/ dando a impresso de 'ue nunca vai c*egar3 8uitos dos sofredores de $eus oram pedindo alvio/ mas a resposta de $eus parece ser 6no63 A cura pode no c*egar/ mas $eus atende 0s nossas preces3 -em sempre as atende da forma 'ue 'ueremos3 Podemos no ter orado segundo a vontade de $eus3 -o Hardim de 4etsLmani/ na perspectiva da Cru,/ le orou: 6Pai/ se do teu agrado/ afasta de mim este c+lice36 G!ucas <<:@</ o grifo 5 meuI -ossas preces precisam estar de acordo com a vontade de $eus pelo simples motivo de 'ue $eus con*ece mel*or do 'ue n7s mesmos o 'ue 5 2om para n7s3 Sem a e(periLncia do sofrimento ou de algum tipo de aflio/ Famais seramos os guerreiros da orao 'ue devemos ser3 -ossa nature,a tende a negligenciar a necessidade da orao at5 encontrarmos sofrimento ou dificuldades de 'ual'uer tipo3 Ere'Wentemente/ precisamos ser levados 0 verdadeira orao pelas circunstDncias 'ue nos cercam3 $Zig*t !3 8oodQ gostava de ressaltar 'ue e(istem trLs tipos de f5 em Hesus Cristo: a " +ue luta/ 'ue 5 como um *omem apavorado se de2atendo em +guas profundasM a " +ue se agarra/ 'ue 5 como um *omem segurando com fora o lado de um 2oteM e a " +ue repousa/ 'ue

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;: 5 como um *omem a salvo dentro do 2ote 1 forte e seguro o 2astante para estender a mo e aFudar outra pessoa3 ste 5 o tipo de f5 'ue vocL e eu temos 'ue ad'uirir para sermos efica,es como cristos 1 e tal f5 pode ser nossa atrav5s do minist5rio do sofrimento em nossas vidas3 4eorge 8at*eson/ 'ue perce2eu 'ue estava ficando cego aos de,oito anos/ superou a sua deficiLncia e se tornou um dos mel*ores estudiosos e pregadores da IgreFa scocesa3 screveu ele: 6Tu/ X Sen*or/ podes transformar o meu espin*o numa flor3 eu 'uero o meu espin*o transformado numa flor3 H7 mereceu o sol depois da c*uva/ mas ser+ 'ue a c*uva fora um desperdcio total) H7 'uer sa2er/ e eu 'uero sa2er/ se a c*uva nada teve a ver com o 2ril*o do sol3 Tu me podes di,er3 Tua cru, me pode di,er3 Tu coroaste o Teu triunfo3 "ue seFa esta a min*a coroa/ 7 Sen*or3 Somente triunfo em Ti 'uando F+ aprendi a aur5ola da c*uva36 Para #o! E#!i#ar Paci@#cia Stimo/ o sofrimento tam25m nos ensina a paciLncia3 stas palavras foram encontradas ra2iscadas na parede de uma cela de priso/ na uropa: 6Creio no sol/ mesmo 'uando ele no 2ril*a3 Creio no amor/ mesmo 'uando no o sinto3 Creio em $eus/ mesmo 'uando le est+ calado36 Ts ve,es/ $eus parece to 'uietin*oK Todavia/ 'uando vemos o modo como tra2al*a nas vidas aprisionadas por paredes ou circunstDncias/ 'uando ouvimos contar como a f5 2ril*a em meio 0 incerte,a/ comeamos a vislum2rar o fruto da paciLncia 'ue pode crescer da e(periLncia do sofrimento3 $i, Pedro: 6Pois 'ue gl7ria 5/ se sofreis com paciLncia/ 'uando cometeis pecado/ e sois por isso es2ofeteados) 8as se sofreis com paciLnciaM 'uando fa,eis o 2em e por isso padeceis/ isto 5 agrad+vel a $eus36 GI Pedro <:<=I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;@ As pessoas sofrem algum infort.nio e pedem a $eus uma e(plicao 0 lu, de Suas muitas promessas3 8uitas ve,es/ citam um de meus versculos prediletos/ %omanos C:<C: 6Sa2emos 'ue aos 'ue amam a $eus todas as coisas l*es cooperam para o 2em/ a sa2er/ aos 'ue so c*amados segundo o seu prop7sito36 &s cristos perguntaro: 6Como isso poder+ funcionar para o meu 2em)6 Somente $eus poder+ fa,er com 'ue funcione para o 2em/ e le no pode fa,L-lo a no ser 'ue cooperemos com le3 m todas as nossas preces/ devemos pedir-!*e 'ue se faa a Sua vontade3 &uvi a *ist7ria de um *omem 'ue morava perto da min*a casa e 'ue ia comprar uma vaca3 ra cristo e/ ao passar por alguns colegas cristos no camin*o/ contou-l*es 'ue estava indo comprar uma vaca de um vi,in*o/ 'ue morava a um 'uilRmetro e meio de distDncia3 &s seus amigos cristos sugeriram para 'ue dissesse: 6Vou comprar uma vaca/ se $eus 'uiser36 le retrucou: 1 -o/ estou com o din*eiro no 2olso e vou comprar uma vaca3 $ali a uma *ora/ ele voltou pela mesma estrada/ ferido/ ensangWentado/ as roupas rasgadas3 Eora atacado por uns ladrJes 'ue sa2iam 'ue estava com din*eiro no 2olso3 &s amigos perguntaram: aonde vocL vai agora) Vou para casa/ se $eus 'uiser3 Com o seu sofrimento/ o *omem rece2eu uma grande lio/ 'ue todos n7s devemos aprender3 $eus est+ no controle dos acontecimentos/ e temos 'ue ser su2missos e pacientes 0 Sua vontade3 $iariamente/ rece2o em casa v+rios Fornais3 !endo-os/ ou assistindo ao notici+rio na televiso/ tomo con*ecimento de sofrimentos terrveis/ do terrorismo/ do crime e da inFustia 'ue e(istem em nosso mundo/ e 0s ve,es no posso dei(ar de me perguntar: 6Por 'uL)6 T medida 'ue as naJes do mundo esto se armando como nunca antes na Nist7ria/ 0 medida 'ue se apro(ima o Armagedom/ 5 um pensamento reconfortante sa2er 'ue $eus est+ por detr+s de tudo o 'ue toca a min*a vida3 Acontecem-me coisas 'ue no consigo entender/ mas Famais duvido do

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;A amor de $eus3 -a *ora da provao/ talve, eu no possa en(ergar o Seu desgnio/ mas ten*o f5 de 'ue esteFa alin*ado com o Seu prop7sito de amor3 -o sei 'uais os Seus planos/ mas sei 'ue le sa2e/ e isso para mim 2asta 3 lie Oiesel/ um dos escritores Fudeus mais con*ecidos/ esteve em Ausc*Zit,/ e escreveu: 6& c5u 5 o lugar onde perguntas e respostas se tornam uma s7 coisa36 %ut*/ min*a mul*er/ escreveu certa ve,:
Deposito meus *porqu-s* aos p+s da :ua 9ru!' adorando de ,oel os' min a mente atordoada demais para pensar' meu corao incapa! de sentir. E' adorando' perce(o que' con ecendo-:e' no preciso de *porqu-*.>

A nossa *erana pode ser a das promessas no cumpridas3 Eomos a2enoados atrav5s da capacidade de suportar a dor e da fidelidade da'ueles 'ue sofreram no passadoM e as pessoas 0 nossa volta/ ou a'ueles 'ue viro depois de n7s/ podem ser a2enoados por nossas provaJes e sofrimentos/ e pela maneira como reagimos a eles3 Por5m/ s7 sa2eremos a resposta total 'uando c*egarmos ao c5u3 Hesus falou: 6-a'uele dia nada me perguntareis36 GHoo 9?:<:I "uando ol*armos para tr+s e virmos todos os fatores envolvidos/ diremos 'ue tudo estava planeFado3

O SOFRIMENTO PREVISTO
,ereis tribula 3es neste mundo( -as. cora'em4 Eu $enci o mundo 3

H S#S C%IST& GH&Y& 9?:::I

@

%ut* Bell 4ra*am3 Sitting b2 /2 aughing .ire GSentada ao p5 do fogo rison*oI/ Oaco/ Oord BooPs/ 9;BB/ p3 CC3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;? 8 A!4#8AS I4% HAS de *oFe e em alguns programas religiosos de televiso/ vemos a tentativa de tornar o cristianismo popular e agrad+vel3 %etiramos a cru, e a su2stitumos por almofadas3 Como F+ vimos/ no encontramos no -ovo Testamento nen*um indcio de 'ue os cristos devam esperar popularidade/ conforto e sucesso na era atual3 Hesus falou: 6Se o mundo vos a2orrece/ sa2ei 'ue primeiro do 'ue a v7s me tem a2orrecido a mim3 Se v7s fRsseis do mundo/ o mundo amaria o 'ue era seuM mas como no sois do mundo/ antes vos escol*i eu do mundo/ por isso 5 'ue o mundo vos a2orrece3 !em2rai-vos das palavras3 'ue eu vos disse: ^& servo no 5 maior do 'ue o seu sen*or3^ Se me perseguiram a mim/ tam25m vos *o de perseguir a v7sM se guardaram as min*as palavras/ tam25m *o de guardar as vossas36 GHoo 9A:9C-<=I Assim/ Cristo falou 'ue o mundo dominado pelo mal & odiava/ e previu 'ue nos odiaria tam25m3 sta era se interessa pelas medal*as/ mas no pelas cicatri,es3 Podemos nos identificar com Tiago e Hoo/ 'ue 'ueriam assentos privilegiados no reino3 Podemos at5 pedir poltronas reclin+veis e m.sica suave3 Por5m/ Cristo respondeu a Seus discpulos e falou 'ue no estava oferecendo lugares de *onra/ mas sim sofrimento3 &l*e para nosso Sen*or3 le foi despre,ado e reFeitado pelos *omens3 Eoi ridiculari,ado/ insultado/ perseguido e/ finalmente/ morto3 8esmo diante da oposio/ le continuou 6fa,endo o 2em63 At5 mesmo os Seus inimigos no puderam encontrar defeito n le3 Tornou-se o maior mestre de moralidade 'ue o mundo F+ con*eceu3 Todavia/ ap7s trLs anos de minist5rio p.2lico/ morreu como um p+ria3 & mundo se voltou rapidamente contra ele/ comprovando a passagem da scritura 'ue di, 'ue 6os *omens amavam mais as trevas do 'ue a lu,M pois eram m+s as suas o2ras36 GHoo ::9;I #m *omem 62om6/ em geral/ 5 uma reprimenda ao mundo3 Como F+ mencionei antes/ a B2lia enumera/ em Ne2reus 99/ os *er7is da f5/ tanto Fudeus 'uanto gentios/ 'ue foram torturados/ aprisionados/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;B apedreFados/ es'uarteFados/ tentados/ passados pelo fio da espada3 Vestiam-se de pele de ovel*as e ca2ras/ miser+veis3 Aflitos e atormentados/ esses fi5is de antan*o vagavam por desertos e montan*as/ escondiam-se em cavernas3 ra isso o 'ue significava ser mem2ro do povo de $eus3 Ao assistirmos aos especiais de televiso 'ue focali,am *ist7rias da B2lia/ no conforto de nossas salas/ em pases como os stados #nidos/ ficamos agradecidos por ser mais f+cil e aceit+vel ser cristo *oFe3 8as isso mudar+3 m pases como o nosso/ estamos vivendo um perodo anormal3 > muito mais normal para os cristos serem repreendidos/ criticados e perseguidos do 'ue serem populares3 4randes multidJes acompan*aram nosso Sen*or na parte inicial de seu minist5rio/ 'uando curou os doentes/ ressuscitou os mortos e alimentou os famintos3 Todavia/ no momento em 'ue comeou a falar da cru, e da necessidade de Sua morte/ e a di,er a Seus seguidores 'ue tam25m deviam assumir as suas cru,es/ 6muitos333 no andaram mais com ele36 GHoo ?:??I "uando le declarou/ com todas as letras/ o 'uanto custaria ser discpulo/ afastou muitos de Seus seguidores3 m muitas partes do mundo/ ser um verdadeiro crente ainda significa sofrimento3 VocL pode ser aliFado de sua famlia/ de seu lar e seus amigos3 Pode transformar-se em 6espet+culo6 para os outros3 & sofrimento tem muitas formas3 VocL pode ser como o cego de Hoo ;/ sofrendo involuntariamente e sem sa2er pela gl7ria m+(ima de $eus3 8uitas formas de sofrimento esto na B2lia3 Segue-se uma lista feita pelo $r3 Einis $aPe:9 93 PerseguiJes pela integridade G8at3 A:9=M 9::<9M 8ar3 9=::=M Hoo 9A:<=I <3 InF.rias e cal.nias G8at3 A:99-9<M 9=:<AM Atos 9::@AM I Ped3 @:@I :3 AcusaJes falsas G8at3 9=:9B-<=I
9

A B'blia de 8e"erncia Comentada de Da-e3 & -ovo Testamento/ 4rand %apids/ eondervan/ 9;?9/ p3 <B=3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento ;C @3 Elagelos por Cristo G8at3 9=-9BI A3 %eFeio pelos *omens G8at3 9=-9@I ?3 Xdio pelo mundo G8at3 9=:<<M Hoo 9A:9C-<9I B3 Xdio por parentes G8at3 9=:<9-:?I C3 8artrios G8at3 9=:<CM Atos B:ACI ;3 TentaJes G!ucas C:9:M Tiago 9:<-9?I 9=3 Vergon*a por Seu nome GAtos A:@9I 993 Priso GAtos @::M A:9CM 9<:@I 9<3 Tri2ulaJes GAtos 9@:<<M II Tess3 9:@I 9:3 ApedreFamentos GAtos 9@:9;M II Cor3 99:<AI 9@3 spancamentos GAtos 9?:<:M II Cor3 99:<@-<AI 9A3 Ser um espet+culo para os *omens GI Cor3 @:;I A palavra espet(culo vem da mesma palavra grega de onde tiramos a palavra teatro/ demonstrando para *omens e anFos o sofrimento de Cristo como se estiv5ssemos no palco3 Somos idiotas pelo amor de Cristo3 Gl Corntios @:9=I A palavra idiota vem de uma palavra grega 'ue tra, consigo a id5ia de de2ilidade mental3 Tam25m se refere 0s vaias/ apupos/ de2oc*e e outros insultos lanados 0'ueles 'ue esto no palco da arena3 9?3 8al-entendidos/ necessidades/ difamaJes e despre,os3 Gl Cor3 @:9=-9:I 9B3 Pro2lemas/ afliJes/ triste,as/ tumultos/ tra2al*os/ viglias/ e m+ reputao GII Cor3 ?:C-9=M 99:<?-<CI 9C3 %eprimendas GNe23 9::9:M 9 Ped3 @:9@I 9;3 ProvaJes GPed3 9:BM @:9<I <=3 &posio satDnica G f5s3 @:<BM ?:9<I3 Por5m/ a B2lia tam25m ensina 'ue *aver+ enormes recompensas para a'ueles 'ue suportam o sofrimento em nome de Cristo3 $aPe enumera/ no livro F+ citado:< 93 8aior gl7ria no c5u GII Co3 @:99I
<

I2id3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <3 fEal*a do livrog :3 Tornar Hesus con*ecido GII Cor3 @:99I @3 !evar vida aos outros GII Cor3 @:9<I A3 Tornar a graa manifesta GII Cor3 @:9AI ?3 fEal*a do livrog B3 %einar com Cristo GII Tim3 <:9<I C3 fEal*a do livrog ;3 $ar gl7ria a $eus G9 Ped3 @:9?I 9=3 (perimentar grande alegria G9 Ped3 @:9:/ 9@I

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m pases como os stados #nidos/ as pessoas no passam/ necessariamente/ por sofrimentos fsicos por'ue crLem3 Todavia/ e(istem muitos outros tipos de sofrimento3 'uanto ao *omem m5dio 'ue professa o cristianismo) Viver para o Sen*or Hesus Cristo no parece ser prioridade3 Ts ve,es/ 5 difcil diferenciar o cristo do *omem do mundo3 -os stados #nidos/ por e(emplo/ ir 0 igreFa tornou-se popular/ mas ir 0 igreFa no significa/ necessariamente/ profundidade na orao/ estudos da B2lia ou uma mudana no estilo de vida3 $i, a scritura: 6Se algu5m est+ em Cristo/ 5 uma nova criaoM passou o 'ue era vel*o/ eis 'ue se fe, novo36 GII Corntios A:9BI spera-se 'ue a'ueles 'ue crLem seFam diferentes do mundo 'ue os cerca3 les sero mem2ros da nova sociedade e da nova comunidade 'ue $eus criou3 8uitos sentam-se em confort+veis 2ancos de igreFa e cantam sem pensar:
4ossos pais' acorrentados em escuras prises' :in am o corao tranq?ilo e a consci-ncia livre7 ;ue doce seria o destino de seus fil os' $e' como eles' pudessem morrer por v/s.

EredericP O3 Ea2er

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9== Paulo disse a Tim7teo: 6Todos a'ueles 'ue 'uerem viver piamente em Cristo Hesus sero perseguidos36 GII Tim7teo ::9<I Hesus no nos convidou para um pi'ueni'ue/ mas para uma peregrinaoM no para uma 2rincadeira/ mas para uma 2riga3 le no nos ofereceu uma e(curso/ mas uma misso3 -osso Salvador disse 'ue teramos 'ue a2dicar do ego/ do pecado e do mundo3 $esafiou-nos a erguer a cru, e disse 'ue/ no mundo/ teramos tri2ulaJes3 8uitos programas cristos de TV e r+dio foram criados para agradar/ divertir e gan*ar as graas deste mundo3 A tentao 5 entrar em acordo/ tornar o evangel*o mais interessante e atraente3 Ts ve,es/ nas cru,adas 'ue condu,imos/ ol*ei para as cDmeras e me dei conta de 'ue v+rios mil*Jes de pessoas estavam me vendo3 Sei 'ue muitas das coisas 'ue citei da Santa scritura so agressivas e/ 0s ve,es/ me senti tentado a suavi,ar a mensagem3 Por5m/ com a aFuda de $eus/ Famais o fareiK u me tornaria um falso profeta3 Al5m disso/ trairia o meu Sen*or3 & preo de servir a Cristo no 5 2ai(o3 "ueremos parecer-nos demais/ ao inv5s de menos/ com a era atual3 Tentamos argumentar 'ue os tempos mudaram/ 'ue a *umanidade 5 mais crist e 'ue a igreFa est+ numa posio mel*or/ e 'ue/ portanto/ no precisamos sofrer como sofreram nossos antepassados3 "ueremos 6fa,er parte da turma6/ seFa no clu2e masculino ou no grupo de 2ridge feminino3 Contudo/ 'uanto mais pertinentes nos tornamos para um mundo dominado pelo pecado/ mais impertinentes somos para $eus/ em2ora sem o perce2ermos3 m %omanos 9<:</ Paulo escreve: 6-o vos conformeis mais com este mundo/ mas transformai-vos pela renovao da vossa mente36 H3B3 P*illips d+ a sua verso para estas palavras: 6-o dei(e 'ue o mundo o faa 0 sua maneira/ mas dei(e 'ue $eus remodele as suas mentes de dentro para fora36 > muito f+cil para os cristos se amoldarem a este mundo3 8uitas ve,es eles pensam 'ue/ no sendo 6diferentes6/ esto se tornando mais aceit+veis aos seus amigos no-cristos3 Por5m/ este 5 um grande erro3 &

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=9 mundo realmente no tem muito respeito pelos costumes e id5ias adotados pelos cristos3 Tende a encar+-los com desd5m e a rif+-los como sendo covardes envergon*ados de sua f5 ou fraudes cuFa profisso de f5 no 5 sincera3 -ossa tarefa na vida no 5 ser popular/ mas sim fiel3 > mais importante gan*ar o 6muito 2em6 do 8estre do 'ue o 6a/ meu camarada6 do mundo3 > mel*or ser considerado um *omem de $eus do 'ue um *omem do mundo3 A B2lia di,: 6-o sa2eis 'ue a ami,ade do mundo 5 inimi,ade contra $eus) A'uele/ pois/ 'ue 'uiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de $eus36 GTiago @:@I Co#"a#$o o C !"o A salvao 5 gr+tis/ mas o aprendi,ado tem o seu preo3 $ois mil anos antes de Cristo/ 8ois5s teve 'ue escol*er entre a reprovao de $eus e os pra,eres do gito3 & Fovem e rico governante con*ecia o lu(o e a fartura3 -o estava interessado em sofrimento e sacrifcio/ assim como n7s no estamos3 NoFe em dia/ provavelmente poderia pertencer a 'ual'uer igreFa3 8as/ antigamente/ antes 'ue um *omem pudesse ingressar numa igreFa/ Cristo fa,ia com 'ue ele medisse o custo3 m Hoo ?/ vemos 'ue/ 'uando grandes multidJes & seguiram/ le l*es disse/ trLs ve,es/ 'ue a no ser 'ue estivessem dispostos a pagar o preo/ no poderiam ser Seus seguidores3 -unca se fala 6Cristo e3336/ 5 sempre 6Cristo ou3336 Cristo ou Belial/ Cristo ou C5sar/ Cristo ou o mundo/ Cristo ou o Anticristo3 Hesus falou: 6"uem no 5 comigo 5 contra mimM e 'uem comigo no se aFunta espal*a36 G8ateus 9<::=I Tornamos o cristianismo f+cil demais/ especialmente nas partes do mundo em 'ue ele 5 a religio maForit+ria3 -o comeo/ como acontece na maior parte do mundo *oFe em dia/ os seguidores de Hesus tin*am 'ue medir os custos3 Tin*am 'ue estar dispostos a negar a si mesmos/ erguer a sua cru, e acompan*ar Hesus3 Por5m/ *oFe em dia/ especialmente em

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=< alguns pases ocidentais/ no pedimos tais coisas dos mem2ros da igreFa3 A igreFa perdeu a sua capacidade de castigar os mem2ros 'ue vivem a2ertamente era pecado3 Conse'Wentemente/ perdemos o nosso testemun*o na comunidade3 A! Marca! $% Cri!"o o $o D%m?#io

A'ueles de n7s 'ue professamos ser cristos no precisamos nos perguntar: 6Carregamos as marcas de Cristo)6M ou 6Carregamos as marcas da'uilo 'ue nos escravi,a)6 & escravo 5 sempre marcado por seu sen*or3 sta gerao *edonista fa, a sua pr7pria propaganda pelos rostos dissipados/ mos trLmulas e comportamento irre'uieto3 Todos os sedativos no conseguem a'uiet+-los/ nem os cosm5ticos podem disfarar as cicatri,es3 les carregam as marcas do seu sen*or3 8uitas ve,es fi'uei parado numa es'uina/ lendo as fisionomias dos transeuntes3 Ts ve,es/ podia ver as marcas de um gLnio ruim/ ressentimentos ocultos ou pensamentos mausM eles aparecem nas rugas/ na 2oca cada/ no ol*ar3 A B2lia nos ensina 'ue ningu5m pode servir Gser o escravo deI a dois amos3 & demRnio tem seus escravos/ e Cristo tem os d le3 VocL e eu perce2emos as marcas de Cristo ou as marcas do demRnio3 A B2lia di, 'ue algumas das marcas do demRnio so 6a fornicao/ a impure,a/ a lascvia/ a idolatria/ a feitiaria/ as inimi,ades/ as contendas/ G333I as facJes/ as dissenJes/ os partidos/ as inveFas/ as 2e2edices/ as orgias/ e outras coisas semel*antes63 Al5m disso/ a'ueles 'ue se dedicarem a 6tais coisas no *erdaro o reino de $eus36 G4+latas A:9;-<9I O Cri!"2o Tam'+m Tra& Cica"ri&%! -7s/ cristos/ temos 'ue carregar as marcas de nosso amo de modo to evidente 'uanto os seguidores do 6deus deste mundo63 > por isso 'ue o sofrimento 5 inevit+vel para n7s 1 e por'ue as pessoas piedosas nos

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=: dois Testamentos sa2iam o 'ue significava sofrer do mesmo modo 'ue sa2iam o 'ue significava triunfar3 -o livro iberdade de um Crist%o/ pu2licado em 9A<=/ 8artin*o !utero declarou: 6"uanto mais um *omem 5 cristo/ mais maldades/ sofrimentos e mortes tem 'ue suportar36: m !er"ei%o Crist% Gpu2licado dois s5culos mais tarde/ em 9B<?I/ disse Oilliam !aZ: 6Seria estran*o supor 'ue a *umanidade fosse redimida pelos sofrimentos do Salvador para viver na tran'Wilidade e na comodidadeM 'ue o sofrimento fosse a e(piao necess+ria para o pecado e 'ue/ no entanto/ os pecadores fossem e(imidos de sofrer36 As marcas da Cru, no devem ser confundidas com a austeridade auto-infligida ou os rigores da Idade 85dia atuali,ados3 -o devemos 2uscar o sofrimento intencionalmente ou infligi-lo a n7s mesmos com a id5ia errRnea de 'ue/ dessa forma/ gan*aramos um cr5dito especial com $eus3 & ascetismo no 5 necessariamente uma virtude3 Cristo advertiu a Seus seguidores: 6"uando FeFuardes/ no tomeis um ar triste como os *ip7critasM por'ue eles desfiguram os seus rostos para fa,er ver aos *omens 'ue esto FeFuando36 G8ateus ?:9?I Isto foi uma clara advertLncia para no nos vangloriarmos das provaJes 'ue causamos a n7s mesmos3 Suportar a nossa cru, no 'uer di,er usar saco de aniagem e ter ar de m+rtir3 & 'ue nos 5 e(igido 5 a *umildade/ no a *umil*aoM no pensar mal de n7s mesmos/ mas simplesmente n%o pensar em n*s mesmos3 N+ pessoas 'ue ac*am 'ue toda dor,in*a de ca2ea 5 uma parte da sua cru,3 Tornam-se m+rtires cada ve, 'ue ouvem crticas3 Ts ve,es/ merecemos as crticas 'ue rece2emos3 S7 somos a2enoados 'uando os *omens falam mal de n7s/ falsamente/ pelo amor de $eus3 L &%! Para o! Dia! $% Tr%.a!
:

8artin*o !utero/ Three Treatises, The .reedom o" a Christian fTrLs tratados/ A !i2erdade de um CristoI tradu,ido por O3 A3 !am2ert e revisto por N3 H3 4rimm/ Eilad5lfia/ Eortress Press/ 9;?=3 p3 <;=3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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&s cristos devem ser uma influLncia estran*a/ um grupo minorit+rio num mundo pago3 Se a igreFa 5 aceit+vel 0 era atual e no est+ criando confuso ou sofrendo crticas/ ento no 5 a verdadeira igreFa 'ue o nosso Sen*or fundou3 Somos a 6lu, do mundo6 1 e a lu, revela ou mostra as coisas3 Se estamos em pa, com este mundo/ 5 por'ue nos vendemos a ele ou ento fi,emos um acordo com ele3 8oodQ falou certa ve,: 6Se o mundo no tem nada a di,er contra ti/ cuidado para 'ue Hesus Cristo no ten*a nada para di,er a teu favor36 & maior testemun*o para este mundo de trevas de *oFe seria um 2ando de *omens e mul*eres crucificados e ressuscitados/ mortos para o pecado e vivos para $eus/ suportando em seus corpos 6as marcas do Sen*or Hesus63 O 4 % a B3'lia Di& $o! Cr%#"%! So,r%$or%! Se vocL crL em Hesus Cristo/ vocL 5 um 6santo63 A palavra 5 mal compreendida *oFe em dia3 ste termo foi alterado no vern+culo moderno/ passando a significar algu5m 'ue 5 uma esp5cie de 6supercristo6M por5m/ na realidade/ todo o povo de $eus 5 feito de santos 1 6destacados6 e dedicados a Seu servio3 A'uele 'ue ler a B2lia e ac*ar 'ue o sofrimento no 5 a sinal do cristo est+ lendo a Santa scritura cegamente e sem compreendL-la3 is alguns dos versculos 'ue falam claramente do sofrimento 'ue espera os crentes e da oferta positiva de aFuda divina durante as 5pocas de sofrimento3 $isse o salmista: 68uitas so as afliJes do Fusto/ mas de todas elas Heov+ o livra36 GSalmos :@:9;I %epare 'ue a promessa no 5 de 'ue no *aver+ afliJes/ mas 'ue ficaro livres delas3 A B2lia Viva di,: 6& *omem 2om no escapa de todas as tri2ulaJes 1 ele tam25m as tem3 8as o Sen*or o aFuda em toda e cada uma delas36

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=A Ealando a seus discpulos ao t5rmino de Seu minist5rio e na v5spera de Sua morte/ Hesus disse: 6 u vos ten*o falado estas coisas para 'ue ten*ais pa, em mim3 -o mundo tereis tri2ulaJesM mas tende 2om Dnimo/ eu ten*o vencido o mundo36 GHoo 9?:::I Tradu,a a palavra tribula$es como deseFar/ dificuldades/ pro2lemas/ pressJes/ mas Hesus di,/ ine'uivocamente/ 'ue os cristos as tero3 8as le tam25m promete a Sua presena conosco nessas tri2ulaJes3 -este caso/ novamente a promessa implcita no 5 a de livrar de/ mas a de dar o poder para vencer em meio a 'uais'uer circunstDncias 'ue possam ocorrer3 / no "inal/ n7s sa2emos/ a nossa li2erdade das artiman*as do mundo ser+ total/ pois vir+ o dia em 'ue nosso Salvador voltar+ a assumir o controle do mundo 'ue criou3 -o momento/ Satan+s 5 seu prncipe/ mas o Prncipe da Pa, tem data marcada para voltar 1 e a Sua vit7ria so2re Satan+s e suas foras ser+ completaK E!*%r% a P%r!%( i<2o -o comeo de Seu Sermo da 8ontan*a/ Hesus incluiu essas palavras: 6Bem-aventurados os 'ue tLm sido perseguidos por causa da Fustia/ por'ue deles 5 o reino dos c5us3 Bem-aventurados sois/ 'uando vos inFuriarem/ vos perseguirem e/ mentindo/ disserem todo o mal contra v7s por min*a causa3 Alegrai-vos e e(ultai/ por'ue 5 grande o vosso galardo nos c5us/ pois assim perseguiram os profetas 'ue e(istiram antes de v7s36 G8ateus A:9=-9<I Segundo o 'ue Hesus di, a'ui/ no apenas devemos esperar a perseguio como nossa sina ao seguirmos o cristianismoM devemos reFu2ilar-nos com essas perseguiJesK Paulo fe, eco a essa instruo divina 'uando escreveu aos filipenses 'ue estavam sofrendo por sua f5: 6%ego,iFai-vos sempre no Sen*orM outra ve, vos digo/ rego,iFai-vos36 G@:@I les deviam rego,iFar-se no apenas 'uando as coisas iam 2em/ mas sempreK As circunstDncias no devem colorir as nossas reaJes 0 perseguio3 Sempre 'ue/ como cristos/ encontrarmos

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=? provaJes e tentaJes devemos rego,iFar-nos repetidas ve,es/ at5 o fim de nossas vidas3 & ap7stolo Hoo/ ao registrar a mensagem de Cristo 0 igreFa em smirna/ escreveu: 6-o temas o 'ue est+s para sofrerM eis 'ue o dia2o est+ para meter alguns de v7s na priso para serdes provados e passareis por uma tri2ulao333 SL fiel at5 a morte/ e eu te darei a coroa da vida36 GApocalipse <:9=I m2ora possa parecer misterioso/ a verdadeira f5 e o sofrimento andam de mos dadas3 -o se pode ter um sem o outro3 -ovamente/ 5 difcil entender 'ue o sofrimento acontece com a permisso de $eus/ e muitas ve,es n7s mesmos o atramos3 > errado acreditar/ por e(emplo/ 'ue/ se vocL est+ doente/ 5 por'ue Satan+s o fe, adoecer/ e 'ue/ se tiver f5 2astante/ a doena ir+ em2ora3 Ts ve,es/ $eus li2erta/ mas nem sempre/ e 'uando le permite o sofrimento/ a Sua graa 5 suficiente para 'ue vocL o suporte3 le l*e d+ uma fora adicional3 Camin*a de mos dadas com vocL durante o seu sofrimento/ mas isso no 'uer di,er 'ue/ necessariamente/ v+ li2ert+-lo dele3 screvendo para Tim7teo/ seu Fovem fil*o na f5/ disse Paulo: 6&ra/ todos a'ueles 'ue 'uerem viver piamente em Hesus Cristo ser%o perseguidos63 GII Tim7teo ::9</ o grifo 5 meuI Isso 5 falar com 2astante fran'ue,aK Ac*o 'ue o princpio 5 declarado com clare,a para 'ue vocL e eu/ como cristos/ no ten*amos mais d.vidas3 > verdade 'ue alguns parecem sofrer por sua f5 2em mais do 'ue outros3 Alguns de n7s Famais sou2emos o 'ue significa ser fisicamente perseguido por nossa f5/ por5m/ todos os verdadeiros cristos esto suFeitos a um sofrimento sutil e a uma perseguio insidiosa3 la pode residir na ridiculari,ao de nossa f5 por parte do mundo 'ue nos cerca3 Pode tam25m e(istir na discriminao discreta muitas ve,es praticada contra os princpios cristos na arena sofisticada da economia e da sociedade3 Por e(emplo/ e(istem com fre'WLncia pr+ticas discriminat7rias contra o empres+rio/ lder sindical ou figura poltica 'ue tenta seguir a 5tica e a moral 22licas3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=B PerseguiJes sutis podem ocorrer no seu escrit7rio/ na escola ou em reuniJes sociais3 VocL pode 6no estar com nada6 e 6no fa,er parte da turma63 Pala.ra! $% P%$ro -a sua primeira pstola/ o ap7stolo Pedro disse a seus leitores: 6Amados/ no estran*eis a ardente provao 'ue *+ no meio de v7s/ e 'ue vem para vos pRr + prova/ como se vos acontecesse coisa estran*a/ mas visto 'ue sois participantes dos sofrimentos de Cristo/ rego,iFai-vos/ para 'ue tam25m na revelao da Sua gl7ria e(ulteis c*eios de F.2ilo3 Se sois vituperados pelo nome de Cristo/ 2em-aventurados soisM por'ue o sprito da gl7ria e de $eus repousa so2re v7s3 -en*um de v7s/ por5m/ padea como *omicida/ ou ladro/ ou malfeitor/ ou como 'uem se intromete em neg7cios al*eiosM mas se padeceis como cristo/ no vos envergon*eis/ antes glorificai a $eus neste nome333 Portanto/ tam25m a'ueles 'ue sofrem segundo a vontade de $eus confiem as suas almas ao fiel Criador/ praticando o 2em36 GI Pedro @:9<-9;I -en*um sofrimento 'ue o cristo suporte por Cristo 5 em vo3 Viver por Cristo/ seguir a Sua orientao no 5 um camin*o f+cil/ mas 5 o camin*o para a pa, e o poder3 & camin*o da Cru, 5 duro/ mas oferece recompensas eternas3 &s princpios 22licos 'ue di,em respeito 0 capacidade de suportar a dor e a perseguio ainda so os mesmos da 5poca em 'ue nos foram apresentados na Palavra de $eus3 Alguns de n7s poderemos morrer/ ou pelo menos sofrer/ por nossa f53 & s5culo ]] viu mais gente sendo torturada e morta por Cristo do 'ue 'ual'uer outro s5culo3 -ossa gerao con*eceu os seus m+rtires/ como Paul Carlson/ o mission+rio no Congo 'ue foi morto tentando salvar outras pessoas3 & Fovem Him lliot foi assassinado/ Funtamente com 'uatro amigos/ 'uando tentava levar o vangel*o aos ndios auca do 'uador3 & 2ispo !uZum era o arce2ispo da IgreFa Anglicana de #ganda3 Eoi 2aleado na ca2ea/ 0 'ueima-roupa3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento So,rim%#"o Vi"orio!o

9=C

-o corao do nosso universo/ est+ um $eus 'ue sofre num amor redentor3 (perimentamos mais do Seu amor 'uando sofremos dentro de um mundo mau3 Algu5m F+ disse 'ue/ se vocL sofre sem o2ter L(ito/ pode ter certe,a de 'ue o L(ito surgir+ na vida de outrem3 Se o2tiver L(ito sem sofrer/ pode estar igualmente certo de 'ue algu5m F+ sofreu por vocL3 -os contrafortes do Nimalaia/ *+ uma 2ela cidade c*amada _o*ima3 Eica em -agaland/ um dos stados da ndia3 stivemos ali para aFud+-los a cele2rar os cem anos de cristianismo3 Eoi ali 'ue os Faponeses foram detidos na sua arremetida na direo da ndia/ durante a Segunda 4uerra 8undial3 nterrados no cemit5rio esto os corpos de centenas de indianos/ 2ritDnicos/ americanos e os de outras nacionalidades 'ue formaram as foras aliadas 'ue detiveram o avano FaponLs3 -a entrada do cemit5rio/ e(iste uma placa f.ne2re 'ue di,: 6 les deram o seu aman* para 'ue vocLs pudessem ter o *oFe36 $epois de de,esseis anos difceis como mission+rio no continente africano/ $avid !ivingstone voltou 0 sua sc7cia para dar uma palestra aos estudantes da #niversidade de 4lasgoZ3 Seu corpo estava consumido pelos estragos de cerca de <B fe2res 'ue correram por suas veias/ durante seus anos de servio3 #m dos 2raos pendia in.til ao lado do corpo/ resultante do ata'ue de um leo3 A essLncia de seu recado para a'ueles Fovens foi: 1 "uerem sa2er o 'ue foi 'ue me sustentou no meio das provaJes da la2uta e da solido de meu e(lio) Eoi a promessa de Cristo: 6 is 'ue estou contigo sempre/ at5 o fim36 -7s/ como $avid !ivingstone/ podemos clamar pela mesma promessa de nosso Salvador e Sen*or3 le nos acompan*a em nossos padecimentos e nos espera ao sairmos do outro lado do t.nel da

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9=; provao para a lu, da Sua gloriosa presena/ para viver com le para todo o sempreK

O SOFRIMENTO SUTIL
As tempestades fa0em uma %r$ore forte. as pro$a 3es fa0em um crist!o forte3 A-h-I8&

V&Cc P&$ -#-CA ter sofrido fisicamente por acreditar em Hesus Cristo3 Contudo/ o sofrimento no 5 apenas dor fsica e a perseguio no 5 apenas ser acorrentado3 Se somos seguidores de Hesus Cristo 'ue no estamos comprometidos com os camin*os pecaminosos do mundo/ inevitavelmente passaremos por algum tipo de sofrimento/ ainda 'ue sutil3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99= & sofrimento/ nas suas v+rias definiJes/ fa, parte da vida num mundo pecaminoso3 Perguntaram a dois cristos recentemente li2ertados de um pas onde o governo era *ostil ao cristianismo como se sentiam sendo perseguidos por sua f53 les responderam: 1 Ac*amos 'ue era o modo normal de se tratar um cristo3 &s cristos 'ue esperam escapar das dificuldades da vida tLm uma atitude fantasiosa e no compreenderam a B2lia ou a Nist7ria da igreFa3 $evemos sofrer antes de sermos recompensados3 & co#c%r"i!"a o mD!ico renomado sa2e 'ue no pode fugir 0s *oras/ dias e meses de ensaios e(austivos e sacrifcios e(igidos antes da'uela .nica *ora de desempen*o perfeito3 & %!" $a#"% no pode fugir aos anos de luta e estudo antes do grande dia da formatura3 & a!"ro#a "a 'ue espera participar do programa espacial sa2e 'ue l*e ser+ e(igida uma disciplina +rdua para se preparar para o dia emocionante do lanamento3 & a"l%"a 'ue 'uer fa,er parte da 'uipe &lmpica tem 'ue contar com anos de treinamento/ disciplina e tra2al*o duro3 V+rios anos atr+s/ um ginasta FaponLs/ coraFoso e determinado/ aFudou a sua e'uipe a gan*ar a medal*a de ouro fa,endo acro2acias 'uase perfeitas com uma perna 'ue2radaK "ual'uer atleta de desta'ue l*e dir+ 'ue 5 preciso dor e sofrimento para c*egar ao sucesso3 Por5m/ como no caso do ginasta FaponLs/ a dor e o sofrimento valem a penaK S% Voc@ So,r% & ap7stolo Pedro tem uma passagem incrvel so2re o sofrimento:
*)mados' no estran eis a ardente provao que 1 no meio de v/s' e que vem para vos p3r . prova' como se fosse coisa estran a (...). $e sois vituperados pelo nome de 9risto' (em-aventurados sois7 porque o Esprito da &l/ria' e de Deus' repousa so(re v/s. 4en um de v/s' por+m' padea coma omicida' ou ladro' ou malfeitor' ou como quem se intromete em ne&/cios al eios7 mas se padeceis como cristos' no vos enver&on eis' ames &lorifique a Deus neste nome (...). 8ortanto tam(+m aqueles que

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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sofrem se&undo a vontade de Deus confiem as suas almas ao fiel criador' praticando o (em.* GI Pedro @:9</ 9@/ 9A/ 9?/ 9;I

A perseguio atravessa a longa *ist7ria dos Fudeus/ mas/ na passagem acima/ Pedro estava escrevendo para Fudeus e gentios/ para aFud+-los a compreender o 'ue significa sofrer como cristo3 -unca 5 f+cil ser cristo3 A vida crist ainda pode tra,er solido/ impopularidade e pro2lemas3 Ea, pane da nature,a *umana antipati,ar com/ ressentir-se de e ol*ar com desconfiana para 'ual'uer um 'ue seFa 6diferente63 ste 5 um dos grandes pro2lemas do mundo de *oFe3 $iferenas tri2ais/ diferenas de classe/ diferenas 5tnicas/ diferenas culturais 1 tudo isso separa as pessoas3 Tais diferenas levam/ muitas ve,es/ no apenas a desentendimentos/ mas a guerras3 "uando os cristos tra,em os padrJes de Cristo para pautar a sua vida num mundo materialista e secularista/ isso fre'Wentemente cria desagrado3 Como as e(igLncias morais e espirituais de Hesus Cristo so to elevadas/ elas fre'Wentemente dei(am o cristo 6isolado63 Isso pode acarretar incompreenso/ medo e ressentimentos por parte da'ueles 'ue pertencem ao grupo cultural e 5tnico do cristo3 "uando as pessoas pregam o vangel*o para uma cultura diferente/ devem aprender a usar m5todos de apresentar o vangel*o e o2edecer ao vangel*o 'ue se encai(em no conte(to das vidas dos povos da'uela cultura3 Todavia/ os aspectos redentores/ 5ticos e morais do vangel*o no podem ser nunca conte(tuali,ados3 So os mesmos em todas as culturas/ todos os agrupamentos 5tnicos e raciais3 A perseguio tam25m 5 um teste3 #ma das respostas aos 6por'uLs6 do sofrimento 5 dada na B2lia: 6Por um pouco de tempo/ sendo necess+rio/ *aveis sido entristecidos por v+rias provaJes para 'ue a prova da vossa f5 mais preciosa 'ue o ouro/ 'ue perece mesmo 'uando provado pelo fogo/ seFa ac*ada para louvor/ gl7ria e *onra na revelao de Hesus Cristo36 GI Pedro 9:?/BI -o dia 9? de Fun*o de ?@ d3C3/ comeou o grande incLndio de %oma3 &s cristos levaram a culpa e foram perseguidos3 Por5m/ Pedro

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99< no estava escrevendo/ necessariamente/ so2re esses cristos em particular3 le escrevia so2re a'ueles 'ue sofriam com censuras/ mentiras e cal.nias3 Pedro tam25m en(ergava adiante e via a intensa e causticante provao 'ue/ em 2reve/ se a2ateria so2re a igreFa3 stou convencido de 'ue a atual popularidade do cristianismo evang5lico nos stados #nidos ter+ vida curta3 A B2lia ensina/ e a Nist7ria o confirma/ 'ue nunca fe, mal 0 igreFa passar pela fornal*a3 Pedro menciona 'ue a perseguio no 5 um acontecimento 6estran*o6/ no 'ue di, respeito aos cristos3 $i, a seus leitores: 6-o vos surpreendais 'uando ela vier3 Surpreendei-vos se no vierK A2rao o2edeceu a $eus e c*egou 0 Terra Prometida para encontrar a fome3 Hac7 o2edeceu a $eus e sua famlia se voltou contra ele3 $avi o2edeceu a $eus e se escondeu em cavernas por'ue o %ei Saul 'ueria tirar-l*e a vida3 Paulo o2edeceu a $eus e se viu na priso3 Paulo disse: 6-a verdade/ todos a'ueles 'ue 'uerem viver piedosamente em Hesus Cristo sero perseguidos36 GII Tim7teo ::9<I A perseguio tra, muitos 2enefcios para os cristos/ como veremos mais adiante neste livro3 !eva-nos a orar3 Ea, com 'ue nos aprofundemos ainda mais na Santa scritura3 e(tingue os pecados e as impure,as de nossas vidas3 Todas as pessoas significativas na B2lia tiveram 'ue enfrent+-la3 "uando vocL se identifica com o nome de Cristo/ vai ter 'ue enfrent+-la3 A Santa scritura ensina/ repetidas ve,es/ 'ue precisamos ser testados e purificados3 Podemos aceitar a perseguio por'ue con*ecemos o prop7sito 'ue *+ nela3 & prop7sito 5 glorificar a $eus3 -a Primeira pstola de Pedro/ o ap7stolo fala so2re a gl7ria de $eus 9? ve,es3 -a verdade/ o 'ue ele di, 5: u l*e direi o 'ue vocL realmente necessita3 Passe pela fornal*a/ e 'uando passar pela fornal*a para a gl7ria de $eus/ o sprito de $eus descer+ so2re vocL e *aver+ alegria no seu corao e vocL glorificar+ a $eus3 Atrav5s da perseguio/ tam25m partil*amos dos sofrimentos de Hesus Cristo3 "uando um *omem tem 'ue sofrer e se sacrificar por sua

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99: f5/ ele est+ percorrendo o camin*o 'ue Cristo percorreu e partil*ando a cru, 'ue Cristo carregou3 A Santa scritura di,: 6%ealmente padecemos com le/ para 'ue tam25m com le seFamos glorificados36 G%om3 C:9BI m Eilipenses ::9=/ di, Paulo: 6Para & con*ecer e o poder da Sua ressurreio e a participao dos Seus sofrimentos/ conformando-me como le na Sua morte36 8uitas ve,es Paulo retorna 0 id5ia de 'ue se o cristo tem 'ue sofrer/ de uma forma estran*a ele est+ partil*ando dos pr7prios sofrimentos de Cristo e est+ at5 preenc*endo os sofrimentos de Cristo GII Corntios 9:AM @:9=/99M 4+latas ?:9BM Colossenses 9:<@I Sofrer pela f5 no 5 uma punio/ mas um privil5gio3 Ao fa,L-lo/ estamos partil*ando da o2ra e minist5rio de Cristo3 Se estivermos unidos com Cristo e Seus sofrimentos/ tam25m estaremos unidos com Cristo na Sua ressurreio3 Con*ecer Cristo 5 ficar to identificado com le 'ue partil*amos cada e(periLncia d le3 6Significa 'ue partil*amos o modo como camin*ouM partil*amos a Cru, 'ue carregouM partil*amos a morte 'ue teveM e/ finalmente/ partil*amos a vida 'ue vive para todo o sempre 36/ Todavia/ tam25m 5 maravil*oso pensar 'ue/ em nossa vida crist/ o poder de Sua ressurreio precede o convvio com Seus sofrimentos3 m outras palavras/ o poder de Sua ressurreio 5 acessvel para n7s dia ap7s dia/ atrav5s do sprito Santo3 Temos o pra,er de sentir a presena de $eus no meio do sofrimento/ a'ui e agora3 Ten*o falado com v+rias pessoas 'ue esto e(perimentando profunda dor ou severas dificuldades/ e elas sempre di,em: 6Sinto 'ue $eus est+ perto de mim36 "uando E!"@.2o estava sendo Fulgado e parecia certo de 'ue seria condenado 0 morte/ seu rosto apareceu para os espectadores como se fosse o rosto de um anFo3 GAtos ?:9AI "uando os "r@! 6o.%#! h%'r% ! foram lanados 0 fornal*a e o rei foi espiar/ viu um 'uarto 'ue era semel*ante ao 6Eil*o de $eus36 G$aniel ::<AI -en*um crente Famais sofre so,in*o3 Hesus est+ sempre presente com ele3
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Oilliam BarclaQ3 The etters to the !hilippians, Colossians, and Thessalonians/ P*iladelp*ia/ Oestminster Press/ 9;BA/ p3 ?@3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99@ (iste uma lenda so2re um mission+rio 'ue foi para uma il*a distante e/ l+/ conseguiu o seu primeiro convertido a Cristo3 8ais tarde/ este *omem foi torturado e morto pelos outros nativos3 8uitos anos depois/ 'uando o pr7prio mission+rio tin*a morrido e ido para o c5u/ encontrou-se com o convertido martiri,ado e perguntou-l*e como se sentira sendo torturado at5 a morte por causa do seu amor a Cristo3 & *omem ol*ou para ele por um momento e depois replicou: 1 Sa2e 'ue nem me lem2roK Sofrer como cristo assume muitas formas diferentes3 Algumas perseguiJes podem ser de tipos mais sutis3 $isse Hesus/ no Seu Sermo da 8ontan*a: 6Bem-aventurados os 'ue tLm sido perseguidos por causa da Fustia/ por'ue deles 5 o reino dos c5us36 G8ateus A:9=I & 'ue 'ueria le di,er) Hesus podia estar incluindo a 6controv5rsia6 'ue os cristos encontram no mundo/ simplesmente por'ue *+ as pessoas mundanas 'ue vLem um estilo de vida diferente 'ue distingue os crentes como aliengenas na sociedade moderna3 Isso fa, com 'ue o no-cristo se sinta culpado ou *ostil3 & 'uo diferente vocL 5) (iste algo 'ue o distinga do secularista/ do agn7stico/ do ateu) -a sua par+2ola do semeador/ Hesus descreve a'ueles 'ue no conseguem manter a sua posio ntegra: 68as no tem em si rai,/ antes 5 de pouca duraoM e so2revindo tri2ulao ou persegui%o por causa da palavra/ logo s5 escandali,a36 G8ateus 9::<9/ o grifo 5 meuI -o entanto/ Hesus dei(a claro 'ue *+ uma recompensa pela fidelidade/ face 0 perseguio ou 0 privao3 6 m verdade vos digo6/ falou Hesus a Pedro/ 6'ue ningu5m *+ 'ue ten*a dei(ado casa/ ou irmos/ ou irms/ ou me/ ou pai/ ou fil*os/ ou campos/ por amor de mim e por amor do vangel*o/ 'ue no rece2a F+/ no presente o cLntuplo de casas/ irmos/ irms/ mes/ fil*os e campos/ e com eles perseguiJes e no mundo vindouro a vida eterna36 G8arcos 9=:<;/ :=I m termos muito simples/ Hesus lem2ra a Seus discpulos/ em Hoo 9A:<=: 6!em2rai-vos das palavras 'ue eu vos disse: & servo no 5 maior

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99A do 'ue seu sen*or3 Se me perseguiram a mim/ tam25m vos *o de perseguir a v7s36 "uando somos perseguidos por nossa f5/ estamos em 2oa compan*iaK P%r!%( i<2o *or I#! l"o! Hesus tam25m advertiu a Seus seguidores: 6Bem-aventurados sois/ 'uando vos inFuriarem/ vos perseguirem e/ mentindo/ disserem todo o mal contra v7s/ por min*a causa36 G8ateus A:99I $a mesma forma/ escreveu o ap7stolo Pedro: 6Se sois vituperados pelo nome de Cristo/ 2em-aventurados soisM por'ue o sprito da gl7ria/ e de $eus/ repousa so2re v7s36 Gl Pedro @:9@I 8uitas ve,es/ os insultos ocorrem como resultado do estilo de vida cristo/ 'ue 5 diferente da'uele do mundo secular3 & 'ue se 'uer di,er com estilo de vida) -o mundo todo/ a igreFa est+ dando muita ateno a esse assunto3 #m cristo 2ritDnico/ em &(ford/ um *omem idoso/ contou-me 'ue/ 'uando rapa,/ era considerado pecado um cristo Fogar/ 2e2er/ danar/ ir ao cinema/ ou para uma moa crist se ma'uiar3 le disse 'ue a'uele era o 6legalismo6 da'uela gerao3 Prosseguiu di,endo 'ue o novo legalismo desta era compreende um 6estilo de vida63 A nova voga di, 'ue/ se vocL possui um carro decente/ usa 2oas roupas ou aprecia alguns dos confortos 2+sicos da vida/ a sua postura crist pode ser 6Fulgada6 por outros cristos3 Creio 'ue isto 5 to legalstico 'uanto di,er 'ue uma moa crist no deve se ma'uiar3 u acredito 'ue estilo de vida/ no sentido 22lico/ significa 'ue o cristo no pratica coisas como a mentira/ a desonestidade/ a co2ia/ o ci.me/ o orgul*o/ o preconceito3 -o tolera a inFustia social3 > dominado pelo amor/ alegria e pa, na sua vida interior3 Ama o pr7(imo genuinamente3 $efende posiJes impopulares em 'uestJes morais e sociais3 $eus l*e d+ a graa de perdoar os 'ue o ten*am ofendido3 Sa2e ser firme nos seus conceitos teol7gicos/ morais e 5ticos/ mas 5 tolerante

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99? para com a'ueles 'ue tLm outra opinio sincera3 Creio 'ue este 5 o estilo de vida 2+sico a 'ue se refere a scritura3 &s estilos de vida e(teriores so 6relativos6 de um pas para o outro e de cultura para cultura3 Temos 'ue permitir aos outros cristos uma li2erdade de consciLncia nas 'uestJes morais so2re as 'uais a B2lia no 5 2em clara3 #m grande amigo meu/ um cristo 'ue pertence aos 6PlQmout* Bret*ren6 GIrmos de PlQmout*I na uropa/ rece2ia em sua casa alguns amigos cristos americanos 'ue no 2e2iam +lcool3 le serviu vin*o e refrigerantes3 Comentou/ rison*o: 1 Sirvo vin*o para a gl7ria de Cristo e vocLs o recusam para a gl7ria de Cristo/ e estamos todos certos3 (istem costumes e tradiJes diferentes nas diferentes partes do mundo e n7s no devemos nos meter a Fulgar essas coisas3 !em2ro-me de 'ue/ 'uando fomos 0 Irlanda pela primeira ve,/ em 9;@?/ alguns cristos irlandeses ficaram a2ismados por'ue a min*a mul*er usava um pouco de ma'uiagem3 As crists usarem ma'uiagem era contra o legalismo da 5poca/ entre certos grupos de cristos3 Se os insultos resultam de convicJes e atitudes interiores/ ento temos motivo para nos rego,iFarmos3 Se/ todavia/ criticamos ou insultamos uns aos outros por causa de diferenas culturais so2re as 'uais a B2lia no 5 e(plcita/ ento no estamos recon*ecendo a li2erdade de escol*a dos outros3 P%r!%( i$o! com Boa"o! % CalD#ia! $a sutile,a dos insultos para os 2oatos e cal.nias 5 s7 um passo3 stou falando a'ui das atitudes dirigidas contra os cristos pelos nocristos3 A discriminao pode ser forte contra o cristo 'ue 6vive ativamente6 as suas crenas3 6-en*um de v7s/ por5m/ padea como *omicida/ ou ladro/ ou malfeitor/ ou como 'uem se intromete em

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99B neg7cios al*eiosM mas se padeceis como cristo/ no vos envergon*eis/ antes glorificai a $eus neste nome36 Gl Pedro @:9A/9?I Hesus falou: 6Basta ao discpulo ser como o seu mestre/ e ao servo como seu sen*or3 Se c*amaram Bel,e2u ao dono da casa/ 'uanto mais aos seus dom5sticos)6 G8ateus 9=:<AI Se Hesus sofreu perseguio e tormentos/ como podemos n7s/ Seus seguidores/ esperar fugir a isso) Paulo sou2e o 'ue era encontrar a inveFa e o 7dio do povo em Antio'uia3 "uando a multido se reuniu para ouvi-lo pregar/ os lderes religiosos 6enc*eram-se de inveFa e/ 2lasfemando/ contradi,iam o 'ue Paulo falava63 GAtos 9::@AI Pedro profeti,ou o mesmo tipo de tratamento para o cristo3 6-isto estran*am 'ue no concorrais com eles no mesmo e(cesso de dissoluo/ falando mal de v7s36 GI Pedro @:@I3 Ser+ 'ue e(iste um estudante cristo numa faculdade ou universidade 'ue no ten*a sofrido inF.rias ver2ais por'ue no 'uis se unir aos colegas numa 6festin*a de em2alo6) Ser+ 'ue e(iste um empres+rio cristo 'ue nunca perdeu uma conta por'ue no aceitou 6algum6 por 2ai(o dos panos) Ser+ 'ue e(iste um oper+rio cristo 'ue no ten*a sido ridiculari,ado por alguns de seus colegas por no trapacear no servio/ preferindo viver s7 com o seu sal+rio) Ser+ 'ue e(iste um cai(eiro-viaFante 'ue seFa *onesto 'ue no ten*a sido alvo de risadas ou algum tipo de c*acota por seus colegas vendedores/ devido 0 sua *onestidade) Paga-se o preo por ser um verdadeiro discpulo de Cristo de mil maneiras sutis3 Fal!a! Ac !a<C%! Hesus disse a Seus discpulos: 6Bem-aventurados sois/ 'uando vos inFuriarem/ vos perseguirem e/ mentindo/ disserem todo o mal contra v7s/ por min*a causa36 G8ateus A:99I %epare na palavra 6mentindo63 H+ nos acostumamos com o despre,o das pessoas 'ue no so crists/ pois/ como nossa vida deve corresponder 0 nossa profisso/ torna-se

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99C incompatvel uma convivLncia *armoniosa com esse mundo degenerado3 8as Hesus est+ se referindo a falsas acusaJes3 & pr7prio Hesus foi vtima de falsas acusaJes no seu Fulgamento3 Eoi acusado de 2lasfLmia diante do Consel*o Hudaico e sedio ao enfrentar PRncio Pilatos3 Am2as as acusaJes eram falsas3 &s ap7stolos Pedro e Hoo foram falsamente acusados 'uando os levaram perante o Consel*o Gou Sin5drioI3 Eoram c*amados de 6malfeitores6 'uando/ na verdade/ seu .nico 6crime6 tin*a sido curar um aleiFado em nome do Sen*or Hesus3 GAtos @:9<-9CI3 stLvo/ o primeiro m+rtir cristo/ enfrentou acusaJes falsas 'uando/ tam25m ele/ foi citado perante o Consel*o GAtos BI3 m Eilipos/ Paulo e Silas tam25m foram acusados inFustamente/ espancados e lanados 0 priso GAtos 9?I3 A mesma coisa voltou a acontecer com Paulo repetidas ve,es/ nas suas viagens mission+rias posteriores3 Se os ap7stolos e outros dos primeiros lderes religiosos foram falsamente acusados por causa de sua f5/ como podemos n7s/ cristos de *oFe/ esperar fugir 0s falsas acusaJes e 0 m+goa 'ue tais ata'ues podem tra,er a nossas vidas) R%6%i<2o *or Par"% $o! O "ro! #ma das formas de perseguio 'ue provavelmente mais nos magoa 5 a reFeio3 Basicamente/ todos 'ueremos ser aceitos e amados3 m ve, disso/ podemos sentir-nos despre,ados e aliFados3 & pr7prio Hesus 5 o e(emplo supremo da e(periLncia da reFeio3 6 le foi despre,ado e reFeitado pelos *omens36 GIsaas A:::I 6Veio para o 'ue era seu/ mas os seus no o rece2eram3 GHoo 9:99I m 8ateus 9=:9@/ le disse a Seus discpulos: 6Se algu5m no vos rece2er 2em/ nem ouvir as vossas palavras/ ao sairdes da'uela casa ou da'uela cidade/ sacudi o p7 dos vossos p5s36 8uitas ve,es/ Paulo e seus mission+rios foram perseguidos ao entrar em diversas cidades/ nas suas viagens evang5licas3 Todavia/ Paulo seguiu os consel*os do 8estre

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 99; so2re como lidar com a reFeio/ e devemos fa,er o mesmo3 Sacuda o p7 dos p5s e siga o seu camin*o3 A reFeio no deve levar ao desalento/ mas 0 ao3 Samuel %ut*erford/ o santo pastor e te7logo escocLs/ disse certa ve,: 6> atrav5s de muitas afliJes 'ue entramos no reino de $eus333 > loucura pensar em esgueirar-se para o c5u sem um arran*o36 E$io $a Par"% $o! O "ro! % A"+ $a Fam3lia &s cristos no devem se preparar apenas para enfrentar a reFeio e o 7dio no mundo/ mas tam25m no seio da sua famlia3 m 8ateus 9=:<9<:/ Hesus falou a seus discpulos:
*@rmos entre&aro . morte a irmos' e pais a fil os6 fil os se levantaro contra seus pais' e os faro morrer. $ereis odiados de todos por causa do meu nome' mas quem persevera at+ o fim' esse ser1 salvo. ;uando' por+m' vos perse&uirem numa cidade' fu&i para outra.*

sta previso provou ser verdadeira muitas ve,es/ ao longo da Nist7ria3 Como descreve 2em a situao de cristos em regimes ateus opressivos/ onde os pais atraioam os fil*os e o irmo delata o irmoK Samuel %ut*erford estava se referindo a este tipo de sofrimento/ 'uando escreveu: 6-o penso muito numa cru,/ 'uando todos os fil*os da casa c*oram comigo e por mimM e sofrer 'uando apreciamos a comun*o dos santos no 5 muitoM mas 5 duro 'uando os santos se reFu2ilam com o sofrimento dos santos e os redimidos magoam G5 verdade/ c*egam at5 odiarI os redimidos36 &s mem2ros da famlia no convertidos/ assim como a sociedade de um modo geral/ 0s ve,es odeiam a'uele 'ue a2raou o vangel*o3 m min*as viagens/ con*eci muita gente 'ue sofreu ante a *ostilidade amarga de parentes consangWneos3 u estava num avio no (tremo &riente/ 'uando um dos comiss+rios de 2ordo perguntou se podia falar comigo3 (i2ia um amplo sorriso/ 'uando falou:

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<= 1 N+ dois anos 'ue sou cristo3 Ven*o de famlia no-crist/ pertencente a uma seita 'ue se opun*a ao cristianismo3 -o entanto/ *+ anos 'ue eu vin*a 2uscando alguma coisa/ 'ue no sa2ia ao certo o 'ue era3 Certo dia/ ouvi um pastor falando de Hesus Cristo3 ra isso o 'ue eu vin*a 2uscando a min*a vida toda3 Aceitei Cristo/ fui para casa e falei a meus pais/ irmos e irms so2re a min*a f5 rec5m-desco2erta3 les me espancaram e me puseram para fora de casa3 Todavia/ continuei a testemun*ar para eles e agora/ folgo em di,er/ so todos cristos3 m Hoo 9A:9C-<9/ Hesus descreve por 'ue o mundo/ e at5 mesmo a famlia descrente do cristo/ toma esta atitude para com o fiel seguidor de Cristo3 Pode algu5m perguntar o 'ue 'uero di,er com 6mundo63 sta palavra tem diversos significados na B2lia3 -o presente conte(to/ 'uer di,er o sistema mundial/ a ordem poltica e social organi,ada longe de $eus e muitas ve,es dominada pelo mal3 $isse Hesus a Seus discpulos:
*$e o mundo vos a(orrece' sa(ei que primeiro do que a v/s me tem a(orrecido a mim. $e v/s f3sseis do mundo' o mundo amaria o que era vosso7 mas como no sois do mundo' antes vos escol i eu do mundo' por isso + que o mundo vos a(orrece. %em(rai-vos das palavras que vos disse6 O servo no + maior do que seu sen or. $e me perse&uiram a mim' tam(+m vos o de perse&uir. $e &uardaram as min as palavras' tam(+m o de &uardar as vossas. Mas todas estas cousas vos faro por causa do meu nome' porque no con ecem )quele que me enviou.*

Todavia/ no *+ necessidade de ficarmos deprimidos pelas provaJes 'ue teremos 'ue enfrentar ou pelo medo da perseguio3 Como cristos/ ac*o 'ue/ 0s ve,es/ tendemos a es'uecer 'ue temos um compan*eiro em nossas lutas3 Isso me fa, lem2rar de uma *ist7ria 'ue Ann !anders pu2licou na sua coluna/ 'ue 5 reprodu,ida em v+rios Fornais do pas: Certa noite/ son*ei 'ue estava passeando na praia com o Sen*or3 8uitas cenas da min*a vida eram proFetadas no c5u3 m cada cena/ reparei nas pegadas na areia3 Ts ve,es/ *avia dois pares de pegadas/ outras ve,es apenas um3 Isso me incomodou por'ue notei 'ue/ nos

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<9 perodos mais difceis da min*a vida/ 'uando estava sofrendo de ang.stia/ pesar ou derrota/ podia en(ergar apenas um par de pegadas3 nto/ falei para o Sen*or: 1 Sen*or/ v7s me prometestes 'ue/ se eu vos acompan*asse/ camin*areis sempre comigo3 8as eu reparei 'ue/ nos perodos mais difceis da min*a vida/ *avia apenas um par de pegadas na areia3 Por 'ue/ nas *oras em 'ue mais precisei de v7s/ no est+veis ao meu lado) o Sen*or replicou: 1 As ve,es em 'ue viste apenas um par de pegadas/ min*a fil*a/ 5 por'ue eu estava te carregando no colo3 A! Irri"a<C%! $% Pa lo & ap7stolo Paulo foi e(ortado a sofrer por Cristo/ mas/ ao longo de todo o seu sofrimento/ s7 resistiu por'ue teve o apoio do sprito Santo3 -o apenas foi e(ortado a sofrer fisicamente/ mas tam25m con*eceu o sofrimento mais sutil de 2ancar o idiota diante dos outros *omens3 le descreve as suas e(periLncias em 9 Corntios @:;-9::
*8ois penso que Deus nos tem posto a n/s' os ap/stolos' pelos Altimos' como sentenciadas . morte7 somos feitos espet1culo ao mundo' tanto a an,os como a omens. 4/s somos estultos por amor de 9risto' mas v/s s1(ios em 9risto7 n/s somos fracos' mas v/s forres7 v/s onrados' mas n/s despre!adas. )t+ esta padecemos fome' e sede' e nude!' e somos es(ofeteados' e no temos morada certa' e fati&amo-nos' tra(al ando com as nossas pr/prias mos7 quando vilipendiadas' (endi!emos7 perse&uidos' sofremos7 difamados' ro&amos7 somos feitos como refu&o do mundo' como esc/ria de tudo at+ a&ora.*

Paulo nos fala/ em II Corntios/ das tri2ulaJes/ dificuldades/ espancamentos/ insRnia e outros sofrimentos 'ue os servos de $eus eram e(ortados a suportar3 Ao pensar em suas responsa2ilidades como mission+rio cristo/ disse ele: 6Al5m das coisas e(teriores/ *+ o 'ue pesa so2re mim diariamente/ o cuidado de todas as igreFas36 GII Cor3 99:<CI

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<< Como a preocupao de Paulo com as igreFas ressalta vividamente a grande presso 'ue sofrem as lideranas cristsK As responsa2ilidades do minist5rio muitas ve,es podem ser esmagadoras3 Ealando *umanamente/ podem levar 0 solido/ depresso e/ muitas ve,es/ ao desDnimo3 Por5m/ no meio disto tudo/ est+ a graa ilimitada de $eus e Sua pa,/ 'ue ultrapassa toda a compreenso3 Ser um cl5rigo famoso numa 5poca dominada pelos meios de comunicao acarreta pressJes 'ue o cristo comum nem se'uer imagina3 -o meu caso em particular/ *ouve 5pocas em 'ue as pressJes mentais/ fsicas e espirituais tornaram-se to grandes 'ue 'uase deseFei 'ue o Sen*or me levasse logo para casa3 H+ tive vontade de fugir ou sumir3 8as sei 'ue $eus me c*amou para as min*as responsa2ilidades/ e devo ser fiel3 Como e(emplo do 'ue estou di,endo/ e(iste o pro2lema de ser citado continuamente na imprensa3 8ais perigoso do 'ue fa,er um pronunciamento infeli, 5 a possi2ilidade de vocL ser mal-interpretado3 As pessoas colocam os cristos famosos num pedestal/ mas/ ao menor erro/ eles so imediatamente culpados e muitas ve,es ridiculari,ados pelos outros cristos3 Isso 5 parte do 'ue Paulo 'uis di,er 'uando falou do 6cuidado de todas as igreFas6 repousando so2re ele3 sta presso foi ainda maior do 'ue os sofrimentos fsicos 'ue ele suportou3 8uitas ve,es me perguntei o 'ue teria acontecido no minist5rio do Sen*or Hesus Cristo/ se a televiso e(istisse na'uela 5poca3 & 'ue teriam feito/ por e(emplo/ com a ressurreio de !+,aro ou a cura de Bartimeu ou a alimentao dos cinco mil) Podemos nunca ser e(ortados a sofrer como Paulo3 8esmo assim/ podemos 2em nos Fu2ilar com uma atitude como a dele: 6 m tudo somos atri2ulados/ mas no angustiadosM perple(os/ mas no desesperadosM perseguidos/ mas no a2andonadosM derri2ados/ mas no destrudos36 GII Corntios @:C/ ;I $eus nunca enviou nen*uma dificuldade para a vida de Seus fil*os sem as ofertas conFuntas de aFuda nesta vida e recompensa na vida futura3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<: SeFam 'uais forem as afliJes 'ue c*eguem 0 nossa vida/ nosso Sen*or entra no vale conosco/ levando-nos pela mo/ at5 mesmo nos carregando/ 'uando 5 necess+rio3 is a'ui um versculo para decorar e repetir: 6-o vos tem so2revindo tentao 'ue no seFa comum aos *omensM mas $eus 5 fiel/ o 'ual no permitir+ 'ue seFais tentado al5m das vossas foras/ mas tam25m com a tentao prover+ o meio de sada para poderdes suport+-la36 GI Corntios 9=:9:I

VIVENDO ACIMA DE SUAS CIRCUNSTFNCIAS

5!o oro pedindo um fardo mais le$e. mas sim costas mais fortes( P6ILLIPS 7*OO8S

PA%A A"# ! S 'ue en(ergaram/ a cegueira pode ser uma deficiLncia esmagadora3 $urante a maior parte de seus ;A anos na terra/ EannQ Cros2Q foi cega3 -o entanto/ teve a profunda percepo espiritual para compor *inos cristos cl+ssicos como 6Salva pela 4raa6/ e centenas de outros *inos e canJes evang5licas 'ue inspiraram e confortaram os cristos por uma centena de anos3 8ais recentemente/ _en 8edema/ o cantor e compositor cego cuFas melodias e(travagantes e letras feli,es o tornaram 'uerido em todos os stados #nidos/ transformou a sua deficiLncia numa cele2rao alegre da 2ondade de $eus3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<@ Ho*n 8ilton escreveu o imortal Paraso perdido como resultado da desgastante e(periLncia da cegueira3 sse cl+ssico glorifica e e(alta a grande,a de $eus3 & famoso mission+rio para os ndios americanos/ $avid Brainerd/ e o destacado pastor escocLs %o2ert 8urraQ 8cC*eQne sofriam de mol5stias pulmonares e morreram antes de completar := anos3 -o entanto/ em2ora to Fovens/ firmaram-se na vanguarda do servio cristo e foram recon*ecidos por sua vida santa3 !ouis Pasteur/ o 'umico francLs 'ue desco2riu o processo de eliminao de germes c*amado de 6pasteuri,ao6/ era semiparaltico e suFeito a ata'ues epil5pticos3 -unca desistiu da sua 2usca de soluJes para as mol5stias 'ue grassavam na 5poca em 'ue vivia3 > possvel 'ue/ se tivesse go,ado de 2oa sa.de/ tivesse trocado suas pes'uisas por um tra2al*o mais lucrativo3 $evido 0 surde, progressiva/ Beet*oven foi forado a a2andonar sua carreira de pianista e concentrar-se na composio musical3 Como resultado/ tornou-se um dos maiores compositores de todos os tempos3 stou convencido de 'ue e(iste uma 2Lno no sofrimento3 -em sempre 5 possvel en(ergar a 2Lno no pro2lema determinado 'ue estamos enfrentando/ mas o sofrimento pode e deve servir a um prop7sito positivo3 A despeito de suas deficiLncias e dores/ as pessoas a 'uem aca2amos de nos referir alcanaram grandes coisas para o 2enefcio da *umanidade por'ue aprenderam a viver acima de suas circunstDncias/ superando-as3 Com a aFuda de $eus/ podemos fa,er o mesmo3 Todos temos pro2lemas na vida/ em escala maior/ ou menor3 Como disse o music man/ 6*+ encrencas em %iver CitQ63 As provaJes dei(am umas pessoas amargas/ e outras mel*ores3 "ual a diferena) & salmista oferece a resposta no Salmo @::A3 A diferena 5 a f5 em $eus3 6Por 'ue est+s a2atida/ min*a alma) Por 'ue est+s pertur2ada dentro de mim) spera em $eus36

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento A E!"ra$a $a E!*%ra#<a

9<A

& ap7stolo Paulo era um grande e(poente de esperana3 6Cristo em ti/ a esperana da gl7ria36 GCol39:<BI Ao escrever tais palavras/ ele coloca nossas esperanas em Cristo3 'ue mel*or esperana do 'ue o Cristo 6em vocL6) Se le est+ no seu corao/ tra, Consigo todas as 2Lnos do Seu sprito: amor/ alegria/ pa, e os outros frutos positivos 'ue sero aparentes na vida da'uele 'ue crL G4+l3 A:<</<:I3 Ao escutar a mensagem dos versculos da Santa scritura/ o cristo pode vislum2rar como sua vida pode ser/ se for verdadeiramente entregue ao controle de Cristo3 Pense em algumas implicaJes de ter Cristo com vocL: 93 VocL Famais ficar+ so,in*o de novoM <3 Poder+ lanar 6so2re ele toda a vossa ansiedade/ por'ue ele tem cuidado de v7s6 G9 Pedro A:BIM :3 Poder+ contar com os frutos do sprito crescendo na sua vidaM @3 Poder+ contar com um ou mais dons do sprito para utili,ar/ visando o avano do reino de $eus3 $esse modo/ vocL ter+ no apenas 6esperana no c5u6/ mas ter+ tam25m 6esperana6 para cada dia desta vida terrena/ a despeito das circunstDncias e(ternas e das dificuldades 'ue possam ser criadas por sua situao3 Isto 5 apenas uma parte do legado espiritual 'ue 5 nosso/ 'uando 6esperamos em $eus6 e e(perimentamos a realidade do 6Cristo em ti/ a esperana da gl7ria63 & amplo panorama de vida vitoriosa para o 'ual se a2re esta porta da 6esperana6 5 vasto demais para se contemplar/ profundo demais para se compreender3 Por5m/ ele aguarda o crente 'ue o2edece a ordem de 6ter esperana63 O E!*i#ho #a Car#% $% Pa lo

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<? & ap7stolo Paulo con*eceu o sofrimento na pr7pria carne "uando contava para o povo de Corinto algumas de suas e(periLncias pessoais engrandecedoras com o Sen*or ressuscitado/ confessou 'ue tin*a um pro2lema fsico real: 6Para 'ue eu no me engrandecesse demais/ foi-me dado um espin*o na carne/ mensageiro de Satan+s para me es2ofetear36 GII Cor39<:BI -o sa2emos e(atamente o 'ue era o tal 6espin*o na carne6/ mas deve ter sido uma enfermidade fsica3 Podia ter sido alguma esp5cie de doena de ol*os/ ou epilepsiaM ou/ como Sir Oilliam %amsaQ ac*ava prov+vel/ mal+ria3 Nouve 'uem sugerisse 'ue poderia ser uma insRnia crRnica/ mas eu ac*o isso pouco prov+vel3 SeFa como for/ sa2emos como ele lidou com esse pro2lema e 'ual foi a sua atitude su2se'Wente para com ele: 6
*)cerca disto' tr-s ve!es implorei ao $en or que o espin o se apartasse de mim. E disse-me6 2asta-te a min a &raa' pois a min a fora se aperfeioa na fraque!a. 8ortanto' de (oa vontade antes me &loriarei nas min as fraque!as' para que a fora de 9risto repouse so(re mim. 8or isso fol&o em fraque!as' em afrontas' em necessidades' em perse&uies' em an&Astias por amor de 9risto7 pois quando estou fraco' ento estou forte.* GII

Cor3 9<:C-9=I > claro 'ue Paulo no gostava do espin*o na carne3 8as 'uando sou2e 'ue no era possvel livrar-se dele/ parou de gemer e comeou a glorific+-lo3 Sa2ia 'ue era a vontade de $eus e 'ue o tormento era uma oportunidade para 'ue ele provasse o poder de Cristo em sua vida3 Paulo tam25m sa2ia o 'ue era sofrer com circunstDncias e(ternas3 le literalmente se vangloria do sofrimento 'ue suportou nas mos da'ueles 'ue o perseguiam3 Eoi c*icoteado/ espancado com varas/ apedreFado e naufragouM passou frio e fomeM foi atraioado pelos amigos3 "ual'uer uma dessas circunstDncias teria derrotado a maioria de n7s3 Todavia/ Paulo conclui o seu cat+logo de sofrimentos com essas palavras triunfantes/ 'ue deveramos imprimir em nossos coraJes: 6"uando estou fraco/ ento estou forte36

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<B VocL conseguiria viver acima de suas circunstDncias/ como Paulo viveu) %esistir a um sofrimento to severo como o dele/ por nossa conta/ seria impossvel3 -o entanto/ Funtamente com o ap7stolo/ podemos di,er: 6Tudo posso na'uele 'ue me fortalece36 GEilipenses @:9:I E!"@.2o; o Prim%iro M7r"ir Como pode uma 2Lno advir de um assassinato) stLvo foi outro personagem do -ovo Testamento 'ue sofreu e morreu pela causa de Cristo/ e o seu martrio resultou em progresso para o vangel*o3 stLvo foi escol*ido dentre os primeiros dos discpulos em Herusal5m para cumprir a tarefa de di+cono3 -o seu minist5rio/ assim como no dos pr7prios ap7stolos/ 6divulgava-se a palavra de $eus/ e se multiplicava muito o n.mero dos discpulos em Herusal5mM tam25m muitos dos sacerdotes o2edeciam 0 f536 GAtos ?:BI stLvo era 6um *omem c*eio da graa e poder de $eus6/ cuFo testemun*o logo comeou a fa,er efeito3 Como resultado/ comeou a enfrentar oposio3 "ual'uer pessoa 'ue assuma audaciosamente o Sen*or Hesus Cristo encontrar+ uma forte resistLncia3 6$isputavam/ com stLvoM e no podiam resistir 0 sa2edoria e ao sprito pelo 'ual ele falava36 GAtos ?:;/ 9=I & resultado de tudo isso foi 'ue os lderes religiosos instigaram o povo a levar stLvo para ser Fulgado pelo Consel*o3 Testemun*as mentirosas l*e lanaram acusaJes falsas e ele foi sentenciado + morte por apedreFamento3 "uando estava morrendo/ stLvo ergueu os ol*os e declarou 'ue via Hesus 0 mo direita de $eus3 Isso enfureceu a tur2a de tal modo 'ue apedreFaram stLvo com mais violLncia ainda3 6ApedreFavam a stLvo 'ue invocava o sen*or e di,ia: ^Sen*or Hesus/ rece2e o meu esprito3^ le/ aFoel*ando-se/ clamou em alta vo,: ^Sen*or/ no l*es imputes este pecado3^ Tendo dito isto/ adormeceu36 GAtos B:A;/ ?=I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<C Temos algo de interessante a acrescentar a esta *ist7ria3 #m *omem c*amado Saulo viu acontecer esse assassinato sangrento3 Tornar-se-ia mais tarde/ 5 claro/ o ap7stolo Paulo3 Creio 'ue a conduta de stLvo durante o seu Fulgamento/ seu sermo emocionante/ e o seu martrio coraFoso/ podem ter sido os fatores 'ue depois influenciaram Saulo a se voltar/ ele mesmo/ para Cristo3 1>: N2o m Sa#"o $a! Hora! Boa!

$os muitos santos sofredores do Antigo Testamento/ dois se destacaram para mim: um deles 5 'uase uma ilustrao cl+ssica do sofrimento3 > comum falarmos em 6paciLncia de H76 e com isso estamos nos referindo 0 maneira paciente como suportou o sofrimento cruciante 'ue foi e(ortado a e(perimentar3 A sua atitude triunfante 5 ainda mais espantosa 'uando nos damos conta do 'ue aconteceu a ele3 & seu sofrimento era mais do 'ue simplesmente fsico: 93 le perdeu a sa.deM <3 Perdeu a fortunaM :3 Perdeu os fil*os3 H7 ficou redu,ido a sentar-se em meio aos escom2ros da sua vida/ antes pr7spera3 depois da perda de tudo 'ue valia a pena na sua vida/ ele ainda pRde di,er: 6 is 'ue me matar+M no esperarei3 Contudo/ defenderei os meus camin*os diante dele36 GH7 9::9AI 8ais tarde/ fe, essa declarao impressionante: 6Sei por5m 'ue o meu %edentor vive/ e o 'ue vem depois de mim se levantar+ em p5 so2re o p736 GH7 9;:<AI Tais palavras saram da 2oca de um *omem esmagado mental e fisicamente pelo sofrimento 'ue suportara nas mos de Satan+s3 $epois dos piores de seus padecimentos/ a sua mul*er l*e disse: 1 Conservas tu ainda a tua integridade) %enuncia a $eus e morre3 A despeito dessas palavras fortes/ H7 replicou: 1 st+s falando como fala uma mul*er tola3 "uL) %ece2eremos o 2em da mo de $eus/ e no rece2eremos o mal)

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9<; Continuamos lendo a B2lia/ e vemos 'ue/ 6em tudo isso/ no pecou H7 com os seus l+2ios36 GH7 <:;/9=I H7 no era perfeito3 %epare 'ue a B2lia di, 'ue ele no pecou 6com os seus l+2ios6K Todavia/ ele 5 um modelo impressionante para seguirmos em nossa atitude para com o sofrimento3 A despeito de suas dificuldades/ podia di,er: 6Heov+ deu/ e Heov+ tirouM 2endito seFa o nome de Heov+36 GH7 9:<9I & !ivro de H7 no resolve o pro2lema do sofrimento/ mas ensina liJes valiosas3 Primeiro/ torna claro 'ue os inocentes sofrem Funtamente com os culpados/ e 'ue a virtude nem sempre 5 recompensada a'ui na terra3 &s sofrimentos de H7 eram imerecidos3 le reFeitou as acusaJes de seus trLs amigos e manteve a sua integridade3 $eus tampouco o acusou de ter agido mal3 $epois/ a *ist7ria nos aFuda a distinguir entre o sofrimento de retribui%o e o disciplinar3 $eus no estava punindo H7/ mas sim testando a sua f5 e apurando o seu car+ter3 H7 saiu da sua provao um *omem mel*or e mais s+2io3 A *ist7ria de H7 tem uma concluso gloriosa3 VocL pode ac*+-la no captulo @< de H7/ mas eis a'ui os pontos altos: $epois 'ue H7 orou por seus amigos Ga'ueles 'ue o difamaram durante a sua provaoI/ o Sen*or o tornou pr7spero de novo e deu-l*e o do2ro do 'ue possua antes3 Todos os seus irmos e irms333 confortaram-no e consolaram-no pelos padecimentos 'ue o Sen*or l*e enviara333 & Sen*or a2enoou a .ltima parte da vida de H7 mais do 'ue a primeira3 Gvv39=-9<I "ue testemun*o 5 H7 da fidelidade m+(ima de $eus a Seus pr7prios fil*osK -o seu livro Where #s 0od When #t 9urts: G&nde est+ $eus 'uando d7i)I/ escreve P*illip SanceQ: 6Satan+s provocara $eus com a acusao de 'ue os *umanos no so verdadeiramente livres/ por'ue $eus reforara as recompensas de H7 para 'ue ele escol*esse a Seu favor3 Ser+ 'ue H7 era fiel por'ue $eus l*e concedera uma vida to pr7spera) & teste provou 'ue no3 H7 5 um e(emplo eterno da'uele 'ue se manteve fiel a $eus/ em2ora o seu mundo ten*a desa2ado e parecesse 'ue o pr7prio $eus se voltara contra ele3 H7 se apegou 0 Fustia de $eus

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:= 'uando/ aparentemente/ era o mel*or e(emplo na *ist7ria de uma pretensa inFustia de $eus3 le no 2uscou o $oador por causa de seus donsM 'uando todos os dons foram retirados/ ele ainda 2uscava o $oador36/ Da Pri!2o ao Pal7cio (iste um outro personagem do Antigo Testamento 'ue nos oferece uma ilustrao do sofrimento: Hos53 Seus irmos tramaram a sua morte e o venderam como escravo3 Ainda criana foi separado de sua famlia e mandado para um pas estran*o3 "uando era rapa,/ foi acusado falsamente de tentar sedu,ir a mul*er de seu sen*or/ e/ como conse'WLncia/ foi lanado 0 priso3 sses acontecimentos eram o 2astante para levar 'ual'uer *omem ao desespero3 $isse algu5m: 6$eus no usa ningu5m al5m dos seus limites/ a no ser depois 'ue o ten*a feito em pedaos36 Hos5 passou por mais triste,as do 'ue todos os fil*os de Hac7/ no entanto/ foi fiel3 A sua fidelidade no sofrimento levou-o a ser o primeiro-ministro do gito3 Como resultado de sua posio e poder/ conseguiu salvar a sua famlia da fome3 Por este motivo/ disse dele o sprito Santo: 6Hos5 5 um ramo frutfero/ um ramo frutfero Funto 0 fonteM e seus ramin*os se estendem so2re o muro36 G4Ln3@;:<<I > preciso o sofrimento para ampliar a alma3 O So,rim%#"o %m No!!o M #$o Mo$%r#o > intermin+vel a lista dos 'ue sofreram por Cristo/ desde os dias da primeira igreFa3 !emos *ist7rias tanto de cat7licos 'uanto de protestantes 'ue/ em s5culos passados/ padeceram terrivelmente por lealdade 0 sua f53 A maioria desses valentes cristos morreu so2 tortura e foi su2metida a tratamentos desumanos 'ue vo al5m da imaginao3
9

P*illip SanceQ/ Where #s 0od When #t 9urts:/ 4rand %apids: eondervan/ 9;BB/ p3 ?;3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:9 8as no 5 preciso irmos muito longe na Nist7ria3 & s5culo ]] foi testemun*a de alguns dos e(emplos mais espantosos de sofrimento em massa na *ist7ria da raa *umana3 8il*Jes sofreram e morreram em duas catastr7ficas guerras mundiais/ com mil*Jes mais perecendo em diversas outras guerras e revoluJes3 V+rios anos atr+s visitei o not7rio campo de concentrao na,ista em Ausc*Zit,/ onde v+rios mil*Jes de pessoas Gtanto Fudeus 'uanto gentiosI foram impiedosamente c*acinados3 -em consigo descrever o *orror e a revulso 'ue me dominaram en'uanto camin*ava por a'uele terrvel monumento 0 desumanidade do *omem para com o *omem3 Al5m disso/ o nosso s5culo tem testemun*ado/ repetidamente/ cenas incrveis de fome e inanio em massa em muitas partes do mundo3 -en*um cristo sincero pode ficar indiferente a acontecimentos to tr+gicos3 A sina desesperada dos po2res e famintos/ a tolerDncia de tantos para com a inFustia social e econRmica/ o aumento desca2ido de armas de destruio em massa 1 estes e in.meros outros pro2lemas demonstram vividamente 'ue vivemos num mundo em 'ue a maldade e o sofrimento no apenas so reais/ como crescem a cada momento3 sses pro2lemas tam25m desafiam todos os cristos a orar e tra2al*ar para mitigar o sofrimento e a com2ater as causas desses pro2lemas/ sempre 'ue possvel3 Como cristos/ sa2emos 'ue todo o sofrimento e a maldade Famais sero eliminados de nosso mundo antes do retorno de Cristo3 8as tam25m sa2emos 'ue Cristo ordena 'ue faamos tudo o 'ue for possvel para demonstrar o Seu amor por todos a'ueles 'ue sofrem3 $evemos lutar contra o mal e a inFustia e tra2al*ar em nome de Cristo pelo 2em dos outros3 Por5m/ o sofrimento afeta todos os tipos e classes de indivduos/ todos os dias3 Podemos encontrar 0 nossa volta o sofrimento so2 de,enas de formas3 Basta ir aos cortios de -ova SorP/ aos *ospitais de 'ual'uer cidade/ ou aos lares tragicamente desfeitos3 Converse com os mil*Jes de crianas 'ue esto vivendo com apenas um dos pais/ ou sem nen*um dos

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:< dois3 Converse com as de,enas de mil*ares de pacientes 'ue foram avisados 'ue esto com cDncer ou mol5stias cardacas3 Converse com as vtimas de assaltos/ estupros e outros crimes 'ue ocorrem diariamente em 'uase todas as cidades3 V+ 0s prisJes e fale com os prisioneiros 'ue esto pagando o preo amargo por seus erros3 Converse com os pastores 'ue esto de corao partido por'ue os mem2ros de sua congregao professam uma coisa e vivem outra3 & mundo todo est+ pedindo socorro3 #ma pessoa cuFo nome 5 sinRnimo de 6sofrimento vitorioso6 5 a prendada e coraFosa tetrapl5gica Honi arecPson3 Vive numa cadeira de rodas/ incapa, de fa,er 'ual'uer coisa por si mesma e/ no entanto/ 5 um dos seres *umanos mais vi2rantes e 2elos 'ue F+ vi3 $ividiu conosco o palan'ue cm muitas de nossas cru,adas/ e o seu testemun*o do 'ue o Sen*or fe, por ela/ em e durante sua provao/ nunca cessa de me espantar e me tornar *umilde3 Honi emergiu do fogo de sua provao com uma percepo incrivelmente ampla e sensvel no apenas 'uanto ao significado do sofrimento/ mas tam25m 'uanto a todas as grandes verdades teol7gicas inerentes a este t7pico3 Honi F+ teve o seu pr7prio Armagedom3 Sua capacidade de captar as verdades mais profundas e ver2ali,+las em termos simples me assom2ra e inspira3 Con*eo pouca gente/ inclusive alguns de nossos maiores te7logos/ 'ue possua uma noo to pr+tica e a2rangente de 'uem 5 $eus e do 'ue est+ fa,endo em Seu mundo3 &s livros dela e o filme so2re a sua vida/ suas apresentaJes na televiso e sua *ist7ria pu2licada na imprensa tocaram mil*ares de vidas3 & seu servio para $eus 5 muitas ve,es maior do 'ue se Famais tivesse sofrido a'uele acidente/ ao mergul*ar na Baia de C*esapeaPe3 _im OicPes/ 'ue comparece 0 maioria de nossas cru,adas/ ficou cega na infDncia por'ue as retinas de seus ol*os foram destrudas 'uando ela ol*ou para a e(ploso de uma 2om2a3 Seu pai tentou mat+-la/ Fogando-a no rio3 $esesperado e sem sa2er mais o 'ue fa,er por causa da guerra e da fome/ o pai aca2ou dei(ando-a num asilo para crianas cegas e surdas em Taegu/ Cor5ia3 8ais tarde/ foi adotada por uns americanos e

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:: comeou os anos de estudo e treinamento 'ue resultaram num testemun*o em letra e m.sica 'ue encantou mil*Jes3 Seus estudos levaram-na 0s mel*ores escolas do mundo/ inclusive a Viena3 &s acontecimentos da vida de _im podiam ter destrudo muitas pessoas/ por5m/ pela graa de $eus/ ela triunfou so2re a adversidade3 NoFe em dia/ e(istem mil*ares de cristos no mundo todo 'ue esto enfrentando diariamente a dor/ a perseguio e a oposio por sua f53 Eicamos sa2endo agora de seus triunfos e so2revivLncia em muitas partes do mundo3 A sua f5 em Cristo 5 profunda e forte3 A disposio com 'ue enfrentam a perseguio nos dei(a envergon*ados3 -o compreendo como o corpo *umano pode suportar uma perseguio do tipo 'ue esto sofrendo *oFe em dia alguns de nossos irmos e irms em Cristo 1 como/ por e(emplo/ em #ganda3 Sei apenas 'ue/ 'uando Hesus Cristo est+ com uma pessoa/ esta pode suportar os padecimentos mais profundos e emergir um cristo ainda mel*or e mais forte3 A 'uesto de como devemos suportar o sofrimento ser+ a2ordada no captulo seguinte3 O So,r%$or S *r%mo: 1%! ! Cri!"o Ser+ 'ue ol*amos para n7s mesmos/ nossas provaJes/ nossos pro2lemas/ 'uando estamos sofrendo) Ser+ 'ue vivemos segundo as circunstDncias/ em ve, de acima das circunstDncias) &u ser+ 'ue ol*amos para A'uele 'ue sofreu mais do 'ue podemos conce2er) m Table Tal- GConversa 0 mesaI/ 8artin*o !utero disse: 6-osso sofrimento no 5 digno do nome de sofrimento3 "uando considero min*as cru,es/ tri2ulaJes e tentaJes/ 'uase morro de vergon*a/ pensando no 'ue so em comparao com o sofrimento de meu a2enoado Salvador/ Hesus Cristo36 (istem v+rias coisas na vida de Cristo 'ue revelam o Seu papel como o 6servo sofredor6/ 8essias3 > impossvel reconstituir cada aspecto desta 2usca por toda a Sua vida/ mas considere estas verdades:

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:@ m Isaas A:/ os sofrimentos do Salvador so descritos com tanta min.cia 'ue o te(to pode ser lido 'uase como se fosse algo escrito por uma testemun*a ocular/ ao inv5s de ser a previso de um *omem 'ue o escreveu oitocentos anos antes do fato3 &2serve 'ue a vida de Jesus comeou em meio ; persegui%o e ao perigo3 le veio numa misso de amor e miseric7rdia/ enviado pelo Pai3 #m anFo anunciou a Sua concepo e deu-!*e Seu nome3 Todos os anFos cantaram um *ino glorioso 'uando le nasceu3 Por meio da 6estrela6 ou meteoro e(traordin+rio/ o pr7prio c5u indicou a Sua vinda3 Por Si mesmo foi a criana mais ilustre 'ue F+ nasceu 1 o santo fil*o de 8aria/ o Eil*o divino de $eus3 -o entanto/ mal le entrou no nosso mundo e F+ Nerodes decretou a Sua morte e fe, de tudo para consegui-ta3 %epare/ tam25m/ 'ue <le assumiu um papel de pro"unda degrada%o3 Eil*o do pai terno/ le tornou-se um 2e2L feito 0 semel*ana do *omem3 Assumiu nossa nature,a *umana com todas as suas enfermidades e fra'ue,as e capacidade para o sofrimento3 Veio como o fil*o de pais paup5rrimos3 Toda a Sua vida foi de *umil*ao volunt+ria3 Veio para servir e ministrar/ no para ser servido3 &utro aspecto de Seu sofrimento so as suspeitas vis e as deturpa$es 'ue teve 'ue suportar3 6 le veio para o 'ue era seu/ e os seus no o rece2eram36 GHoo 9:99I m ve, disso/ ,om2aram d le e & trataram com desd5m3 Eoi 6despre,ado e reFeitado6 pela maioria deles3 Trataram-no como um transgressor da lei de $eus/ algu5m 'ue desrespeitava o S+2ado/ uma pessoa pecaminosa 1 um 2e2erro/ um alco7latra/ algu5m associado a marginais e pecadores not7rios3 %epare tam25m 'ue <le esteve constantemente e)posto ; violncia pessoal3 -o comeo de Seu sacerd7cio/ Seus pr7prios conterrDneos de -a,ar5 tentaram Fog+-lo montan*a a2ai(o3 G!ucas @:<;I &s lderes religiosos e polticos muitas ve,es conspiraram para prendL-!o e mat+!o3 Einalmente/ aca2ou sendo preso e levado a Fulgamento ante Pilatos e Nerodes3 8uito em2ora fosse inocente das acusaJes/ foi denunciado como inimigo de $eus e do *omem/ e indigno de viver3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:A &s sofrimentos de Hesus tam25m incluram as fero,es tentaJes do demRnio3 Isto foi vividamente descrito em 8ateus @:9: 6 ento foi levado Hesus pelo sprito ao deserto/ para ser tentado pelo $ia2o36
!em2re-se/ tam25m/ 'ue <le sabia, antecipadamente, o +ue = esperava/ e isto aumentou ainda mais o Seu sofrimento3 Con*ecia o conte.do do c+lice 'ue tin*a de 2e2erM con*ecia a tril*a de padecimentos 'ue tin*a 'ue percorrer3 Podia en(ergar claramente o 2atismo de sangue 'ue & esperava3 Ealou claramente a Seus discpulos da morte pr7(ima pela crucificao3 Hesus/ o sofredor supremo/ veio para sofrer por nossos pecados3 Como resultado de Seus padecimentos/ nossa redeno ficou assegurada3

& 'ue o sofredor divino e(ige de n7s) Apenas nossa f5/ nosso amor/ nosso louvor agradecido/ nossos coraJes e vidas consagrados3 Ser+ demais para se pedir) & Cristo vivendo em n7s permitir+ 'ue vivamos acima de nossas circunstDncias/ no importa o 'uo dolorosas seFam3 Talve, vocL 'ue est+ lendo estas palavras encontre-se 'uase esmagado pelas circunstDncias 'ue est+ enfrentando no momento3 Pergunta-se 'uanto ainda poder+ agWentar3 8as no se desespereK A graa de $eus 5 suficiente para vocL e permitir+ 'ue supere as suas provaJes3 "ue esta seFa a sua confiana:
*;uem nos separar1 do amor de cristo5 $er1 tri(ulao' ou an&Astia' ou perse&uio' ou fome' ou nude!' ou peri&o' ou espada5 (...) Em tocas estas coisas somos mais do que vencedores por aquele que nos amou.*

G%om3 C::A-:BI

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

9:?

O 5UE FAGO COM A MINHA DOR:

A dor. o me'afone de &eus. pode me afastar dEle( Posso odiar a &eus por permitir tal misria( Por outro lado. pode me le$ar a Ele( PNI!IP SA-C S/

- 8 S 8P% somos consistentes em nossas reaJes ao sofrimento pessoal3 Com um tipo de aflio/ somos capa,es de agWentar firme e seguir em frente3 Com um outro golpe da vida/ parecemos desmontar3 No!!a! R%a<C%! S2o o R%! l"a$o $% No!!a! Co#.ic<C%!
9

P*illip SanceQ/ Where #s 0od When #t 9urts: G&nde est+ $eus 'uando d7i)I/ 4rand %apids: eondervan/ 9;BB/ p3 AB3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

9:B

!orde 4eorge 4ordon BQron e Sir Oalter Scott foram talentosos escritores e poetas 'ue viveram no fim do s5culo ]VIII e comeo do s5culo ]I]3 Am2os eram mancos3 BQron se ressentia amargamente de sua deficiLncia e vivia se 'uei(ando da sua sina3 -unca se ouviu Scott reclamar do seu pro2lema3 Certo dia/ Scott rece2eu uma carta de BQron 'ue di,ia: 6$aria a min*a fama para ter a sua felicidade36 & 'ue fe, a diferena nas suas reaJes ao sofrimento e suas atitudes para com suas deficiLncias) BQron era um *omem 'ue se orgul*ava do seu estilo de vida dissoluto3 &s seus padrJes morais eram duvidosos3 Scott/ por outro lado/ era um fiel cristo/ cuFa vida coraFosa e(emplificava os seus padrJes e valores cristos3 Para o cristo/ a reao ao sofrimento deve ser influenciada por seu conceito do 'ue Hesus Cristo suportou por ele na cru, e na sua compreenso da vontade de $eus para ele em sua dor/ no importa 'ual a sua fonte ou intensidade3 A vida crist 5 uma vida livre da penalidade do pecado no 'ue di, respeito ao Fulgamento/ mas no 5 livre dos resultados do pecado3 Por causa da deso2ediLncia no Paraso/ o pecado invadiu o universo perfeito de $eus e da o sofrimento inevit+vel 'ue encontramos durante a nossa peregrinao *umana 1 o sofrimento 'ue terminar+/ no 'ue di, respeito ao cosmos/ no Armagedom3 -esse meio-tempo/ no estamos livres de afliJes/ doena/ transtornos emocionais/ pro2lemas financeiros e todo o espectro do sofrimento *umano3 Cri!"o N #ca Prom%"% Uma Vi$a F7cil

Hesus Cristo falou francamente a Seus discpulos so2re o futuro -ada ocultou deles3 -ingu5m pode acus+-lo de logro ou de fa,er falsas promessas3 m linguagem inconfundvel/ le l*es disse 'ue o discipulado significava uma vida de a2negao/ carregando uma cru,3 Pediu-l*es 'ue

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:C contassem os custos com cuidado/ para 'ue depois no dessem meiavolta ao encontrar o sofrimento e a privao3 Hesus disse a Seus seguidores 'ue o mundo os odiaria3 les seriam presos/ flagelados/ e levados perante governadores e reis3 At5 mesmo os seus entes 'ueridos os perseguiriam3 Como o mundo & odiava/ trataria mal a Seus servos3 le tam25m advertiu: 6Ainda mais vem a uma *ora em 'ue todo o 'ue vos mata Fulgar+ oferecer um culto a $eus36 GHoo 9?:<I Sendo assim/ o cristo deve esperar conflito/ no uma vida f+cil e gostosa3 le 5 um soldado e/ como F+ foi dito/ o seu capito Famais l*e prometeu imunidade dos percalos da 2atal*a3 8uitos dos primeiros seguidores de Cristo ficaram desapontados com le/ pois a despeito de Suas advertLncias/ esperavam 'ue le su2Fugasse seus inimigos e instalasse um reinado poltico no mundo3 "uando se viram face a face com a realidade/ 6se retiraram/ e no andavam mais com ele63 GHoo ?:??I Por5m/ os verdadeiros discpulos de Hesus sofreram por sua f53 Sa2emos 'ue os primeiros cristos reFu2ilavam-se 'uando iam ser mortos/ como se estivessem indo para um 2an'uete de n.pcias3 Ban*avam as mos no fogo aceso para 'ueim+-las e gritavam de alegria3 #m dos *istoriadores da 5poca/ ao testemun*ar o *erosmo deles/ escreveu: 6Ao aman*ecer o dia da vit7ria/ os cristos marc*avam em procisso da priso para a arena como se estivessem marc*ando para o c5u/ com fisionomias alegres marcadas pelo contentamento/ e no pelo medo36 T+cito/ um *istoriador romano/ escrevendo so2re os primeiros m+rtires cristos/ falou: 6Acrescentavam-se 0 sua morte ,om2arias de todo o tipo3 Co2ertos com peles de animais/ eles eram feitos em pedaos pelos ces e pereciam/ ou eram pregados em cru,es/ ou lanados 0s c*amas e 'ueimados/ para servir de iluminao noturna/ 'uando o dia terminava3 -ero oferecia seus Fardins para o espet+culo36

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9:; Como eram verdadeiras as palavras de Paulo aos primeiros cristos: 6Por muitas tri2ulaJes nos 5 necess+rio entrar no reino de $eus36 GAtos 9@:<<I Algu5m F+ disse 'ue estas so as 6contradiJes permitidas6 de $eus em nossas vidas3 Todavia/ e(iste uma diferena dr+stica entre a vontade permissiva de $eus e a Sua vontade perfeita para nossas vidas3 -7s nos desviamos da'uela vontade perfeita 'uando Ado escol*eu a deso2ediLncia a $eus no Paraso3 "uando a vida nos desfec*a seus golpes/ podemos reagir com ressentimento/ resignao/ aceitao ou 2oas-vindas3 Somos os e(emplos vivos de nossas reaJes3 R%!!%#"im%#"o: A C l*a - S a; D% ! Se vivemos vidas egocLntricas e algo acontece para alterar ou pertur2ar os planos 'ue fi,emos com tanto cuidado/ a nossa tendLncia natural 5 reagir com impaciLncia ou ressentimento3 Temos a tendLncia de culpar a $eus 'uando as coisas do errado e a assumir o cr5dito 'uando tudo parece estar indo 2em3 %eagir com ressentimento pode se tornar um meio de vida para n7s/ e o resultado no 5 muito atraente3 & ressentimento pode estrangular um ser *umano3 $i, a B2lia: 6A insu2misso mata o tolo e o apai(onamento tira a vida ao simples36 GH7 A:<I Como se desenvolve o ressentimento) $esenvolve-se dentro de um clima de resistLncia 0 vontade de $eus para nossas vidas3 &s cristos 'ue tLm uma f5 forte crescem 0 medida 'ue aceitam o 'ue 'uer 'ue $eus permita 'ue entre em suas vidas3 Curvam-se 0 Sua vontade 2oa e perfeita e tornam-se mais maduros3 -um verdadeiro sentido/ o car+ter cristo 5 um crescimento/ no um dom3 Ale(ander 8aclaren/ um ilustre pregador de 8anc*ester G9C<?-9;9=I/ escreveu: 6& 'ue nos pertur2a neste mundo no so as dificuldades/ mas a nossa oposio 0s dificuldades3 A verdadeira fonte de tudo 'ue

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@= a2orrece e irrita e desgasta as nossas vidas no est+ nas coisas e(ternas/ mas na resistLncia de nossas vontades 0 vontade de $eus e(pressa pelas coisas eternas36 %essentir-se e resistir 0 mo disciplinadora de $eus 5 perder uma das maiores 2Lnos espirituais 'ue n7s cristos podemos ter a'ui na terra3 SeFa l+ o 'ue for 1 afliJes/ dificuldades/ adversidade/ irritao/ oposio 1 n7s s7 6aprendemos Cristo6 'uando desco2rimos 'ue a graa de $eus 5 suficiente para todos os testes3 #m poeta descon*ecido pergunta:
$e todos os meus anos fossem vero' como eu poderia sa(er O que meu $en or quer di!er com $ou *tornado (ranco como a neve*5 $e todos os meus dias fossem ensolarados' como eu poderia di!er *na $ua (ela terra Ele enxu&a todas as l1&rimas*5 $e eu ,amais me cansasse' como &uardaria ,unto ao corao *Ele d1 o sono .queles que ama*5 $e no tivesse padecimentos' ser1 que no consideraria a vida eterna apenas um son o sem fundamento5 Meu inverno e min as l1&rimas e meu cansao' at+ meus padecimentos podem ser o ,eito dEle a(enoar. Eu os c amo de males' no entanto' sem dAvida no passam de amor que mostra o $en or aos meus ol os.

m2ora H7 ten*a sofrido como poucos *omens sofreram/ ele Famais perdeu de vista a presena de $eus ao seu lado/ em meio ao sofrimento3 mergiu vitorioso do outro lado da dor e da provao por'ue Famais permitiu 'ue o ressentimento toldasse o seu relacionamento com $eus3 A atitude 'ue pode vencer o ressentimento 5 e(pressa pelo autor aos Ne2reus: 6Toda correo ao presente/ na verdade/ no parece ser de go,o/ mas de triste,aM depois/ por5m/ d+ fruto pacfico de Fustia aos 'ue por ela tLm sido e(ercitados36 G9<:99I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@9 & ressentimento 5 uma das reaJes 0s provaJes e afliJes da vida/ e nos dei(a com uma personalidade amargurada3 (iste uma outra reao/ 'ue 5 de piedade aparente3 R%!i(#a<2o: E#,r%#"a#$o a Vi$a com m S !*iro

Todo um gLnero de literatura religiosa se desenvolveu a partir deste tipo de atitude 6espiritual63 -a verdade/ a maioria dos cristos se encontra nesta categoria/ numa ou noutra 5poca3 Ts ve,es/ ac*amos 'ue *+ algo de piedoso em nos resignarmos aos duros golpes da vida3 A resignao no 5 uma virtude 'ue distingue os cristos3 Poderamos aprender com os escritores pagos/ como os est7icos da 4r5cia antiga/ a aceitar a calamidade com resignao3 m geral/ 5 a maneira mais f+cil de reagir/ uma esp5cie de fatalismo ou analg5sico 1 anestesia onde deveria e(istir ao3 A vit7ria crist autLntica no est+ no camin*o da mera resignao3 m ve, disso/ o cristo 'ue cresce vL/ como H7 viu/ 'ue/ em2ora $eus possa nos ferir Gou permitir 'ue seFamos feridosI/ 6as suas mos tam25m curam36 GH7 A:9CI Ainda 2em 'ue o rei $avi no vivia permanentemente 6numa 2oa63 Pense s7 nos Salmos 'ue no con*eceramos/ se fosse este o caso3 -os seus escritos/ ele dei(a ver um lado da sua nature,a 'ue nos intriga e inspira3 m ve, de se resignar ao sofrimento/ ele falou coisas como: 6Por 'ue est+s a2atida/ min*a alma) Por 'ue est+s pertur2ada dentro de mim)6 GSalmos @<:AI Como ele respondeu a essas perguntas ret7ricas) Prosseguiu ele: 6 spera em $eus/ pois ainda l*e darei graas pelo au(lio do seu rosto36 Gvv3 A/ ?I Continua a raciocinar consigo mesmo: 6$e dia Heov+ ordenar+ a sua 2enignidade/ e de noite estar+ comigo o seu cDntico/ a sa2er/ uma orao ao $eus da min*a vida3 $irei a $eus/ min*a roc*a: Por 'ue te es'ueceste de mim)6

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@< 6Por 'ue est+s a2atida/ min*a alma) Por 'ue est+s pertur2ada dentro de mim)6 le mesmo se responde/ triunfante: 6 spera em $eus/ pois ainda l*e darei graas pelo au(lio do seu rosto36 Gvv3 A-?I $avi recusava-se a resignar-se 0s derrotas 'ue/ 0s ve,es/ ameaavam derru2+-lo3 8ais de uma ve,/ tanto na sua vida pessoal 'uanto na p.2lica/ ele parecia ter sido vencido 1 mas sempre ol*ava para al5m do o2st+culo ou pro2lema tentando en(ergar o pr7prio $eus3 6 levo os meus ol*os para os montes: de onde *+ de vir o meu socorro) & meu socorro vem de Heov+/ 'ue fe, o c5u e a terra36 GSalmos 9<9: 9/<I m2ora $avi possa ter se mostrado triste/ confuso ou desanimado em alguns salmos/ ele sempre termina numa nota de esperana ou confiana em $eus3 Como F+ ressaltamos/ a triste,a/ as dificuldades/ os sofrimentos e at5 a perseguio/ de uma forma ou de outra/ c*egam 0 vida de todo cristo3 -o temos um escudo m+gico para nos proteger dos pro2lemas3 Por5m/ a resignao pura e simples pode levar-nos a um estado de a2atimento3 -o final das contas/ 5 a nossa atitude 'ue conta 1 a nossa atitude para conosco e para com $eus3 Podemos transformar os fardos em 2Lnos/ ou dei(ar 'ue os fardos nos enterrem3 Ac%i"a<2o: Tira#$o Pro.%i"o $a A$.%r!i$a$% Ts ve,es/ nossos fardos parecem grandes demais para 'ual'uer um suportar3 Hesus tem um grande convite para n7s: 6>inde a mim todos os 'ue andais em tra2al*o e vos ac*ais carregados/ e eu vos aliviarei3 Tomai so2re v7s o meu Fugo/ e aprendei de mim/ por'ue sou manso e *umilde de coraoM e ac*areis descanso para as vossas almas3 Pois meu Fugo 5 suave/ e o meu fardo 5 leve36 G8at3 99:<C-:=/ o grifo 5 meuI Vinde3 Tomai3 Aprendei3 "ue palavras poderosasK ContLm um convite para aceitar e tirar proveito de nossos fardos e pro2lemas3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@: & orador/ escritor e estadista irlandLs dmund BurPe G9B<;-9B;BI disse: 6-osso antagonista 5 nosso aFudante3 A'uele 'ue luta conosco fortalece nossos m.sculos e agua nossas *a2ilidades36 #m m.sculo 'ue no 5 usado se atrofia3 Para atingir a sua fora m+(ima/ o m.sculo tem 'ue se opor a alguma coisa3 Para atingir o +pice como indivduo/ a pessoa tem 'ue aprender a tirar proveito de uma dificuldade3 Eico pensando nos negros americanos 'ue/ por muitos anos/ foram considerados cidados de segunda categoria3 Por5m/ a despeito de suas e(tremas desvantagens/ muitos negros tiraram proveito de suas dificuldades para desenvolver todo o seu potencial *umano3 Como resultado de seu tra2al*o e de sua luta pelo recon*ecimento/ temos muitos atletas/ cantores e atores negros e(traordin+rios3 &utros negros/ tam25m/ alcanaram grande desta'ue por'ue encontraram na adversidade a'uilo 'ue n7s/ no privil5gio e na afluLncia/ dei(amos escapar 3 A p5rola 5 outro e(emplo da grande,a 'ue nasce da adversidade3 $e onde vem essa 2ela F7ia) la comea como incRmodo gro de areia/ 'ue deu um Feito de entrar pelas do2ras da conc*a da ostra3 A p5rola emerge como resultado da reao da ostra ao incRmodo3 Algu5m F+ disse: 6#ma p5rola 5 uma ostra 'ue foi ferida36 & conforto e a prosperidade Famais enri'ueceram o mundo como a adversidade o fe,3 Eoi da dor e dos pro2lemas 'ue nasceram as mais doces canJes/ os poemas mais pungentes/ os contos mais impressionantes 3 $o sofrimento e das l+grimas nasceram os maiores espritos e as vidas mais a2enoadas3 H3%3 8iller escreveu: 68uitos de n7s ac*am a vida dura e c*eia de dor3 -o podemos evitar tais coisas3 8as no devemos dei(ar 'ue as e(periLncias difceis amorteam a nossa sensi2ilidade ou nos faam ficar est7icos ou a,edos3 & verdadeiro pro2lema da vida 5 manter os coraJes doces e meigos nas condiJes e e(periLncias mais duras36 -ossa fil*a mais vel*a casou-se com um suo3 les tLm seis fil*os e geralmente passam o vero na Sua e o inverno nos stados #nidos3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@@ Ts ve,es/ 'uando os visitamos na Sua/ pegamos as crianas e su2imos at5 o alto dos Alpes de telef5rico3 Passamos por so2re 'uilRmetros de terra/ vendo l+ em2ai(o algumas das flores mais 2elas 'ue se pode encontrar em 'ual'uer parte do mundo3 ssas flores so2reviveram 0s nevascas do inverno3 A carga de gelo/ neve e tempestades de inverno apenas aumentou o seu 2ril*o/ 2ele,a e desenvolvimento3 > difcil acreditar 'ue/ apenas algumas semanas antes/ essas flores estavam enterradas so2 muitos metros de neve3 -ossos fardos podem ter o mesmo efeito em nossas vidas3 "uando os cristos enfrentam os ventos da adversidade e as tormentas dos pro2lemas/ eles alam vRo como a cotovia3 So como as +rvores 'ue so2revivem 0 tempestade por'ue suas ra,es esto profundamente enterradas3 So como as +rvores 'ue crescem nas cristas das montan*as da Carolina do -orte 1 +rvores castigadas pelos ventos e/ no entanto/ +rvores nas 'uais encontramos a madeira mais forte3 A p5rola/ a cotovia/ a flor/ as +rvores 1 todas elas ilustram as palavras de H7: 6Se ele me provasse/ sairia eu como o ouro36 GH7 <::9=I & cristo 'ue compreende este aspecto da nature,a de $eus pode ac*ar conforto no seu sofrimento3 Assim como uma criana disciplinada 5 uma criana feli,/ a B2lia di,: *Eis que + feli! o omem a quem Deus reprova'
portanto no despre!es a correo do :odo-8oderoso. 8ois ele fa! a ferida e a trata7 ele mac uca' e as suas mos curam.* GH7 A:9B/9CI

"uando nossos coraJes esto inteiramente entregues 0 vontade de $eus/ ento nos deliciamos ao ver 'ue le nos usa de 'ual'uer maneira 'ue deseFe3 -ossos planos e deseFos comeam a com2inar com os d le e aceitamos a Sua orientao em nossas vidas3 -osso senso de alegria/ satisfao e reali,ao na vida aumenta/ no importa 'uais as circunstDncias/ se estamos no centro da vontade de $eus3 O So,rim%#"o B%m8Vi#$o: Al%(ria a D%!*%i"o $a For#alha

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@A & ressentimento ou a resignao no so a resposta ao pro2lema do sofrimento3 ainda *+ um outro passo para al5m da aceitao3 > aceitar com alegria3 Precisamos escutar as palavras de Tiago: 68eus irmos/ tende por motivo de grande go,o 'uando passardes por diversas tentaJes/ con*ecendo 'ue a provao da vossa f5 produ, a fortale,a3 A fortale,a deve completar a sua o2ra/ para 'ue seFais perfeitos e completos/ no faltando em coisa alguma36 GTiago 9:<-@I A vida crist 5 uma vida plena de alegria3 & cristianismo Famais se destinou a ser algo para fa,er as pessoas infeli,es3 & minist5rio de Hesus Cristo foi um minist5rio de alegria3 A B2lia ensina 'ue uma vida de repouso interior e vit7ria e(terior 5 um direito inato de um cristo3 6;ue testemun o para o mundo seriam os cristos*' escreveu )mB
9armic ael' *se fossem pessoas evidentemente mais feli!es.* ) ale&ria + uma das marcas do verdadeiro crente. ) $rta. 9armic ael cita o pre(end1rio Ce((-8eploe como tendo dito6 *) ale&ria no + exu(erDncia7 a ale&ria no + ,ovialidade. ) ale&ria + simplesmente a perfeita aquiesc-ncia . vontade de Deus' porque a alma se deleita no pr/prio Deus.* 1

A capacidade de se rego,iFar com 'ual'uer situao 5 um sinal de maturidade espiritual3 Cristo disse a Seus discpulos 'ue no deviam considerar uma aflio o fato de serem inFuriados e perseguidos3 $eviam encarar a'uilo como um favor e uma 2Lno3 $eviam 6reFu2ilar-se e ficar contentes6 'uando perseguidos3 G8at3 A:9<I $eviam ser 6mais do 'ue vencedores6 em meio 0 sua privao3 G%om3 C::BI $eviam reFu2ilar-se no seu sofrimento3 G%om3 A::I Paulo passou por suas dificuldades cantando e gritando/ e as suas maiores vit7rias nasceram das perseguiJes 'ue sofreu3 screveu aos romanos: 6 no s7 isso/ mas tam25m nos gloriemos nas tri2ulaJes/ sa2endo 'ue a tri2ulao produ, fortale,a333 "uem nos separar+ do amor de Cristo) As tri2ulaJes/ ou ang.stia/ ou a perseguio) G333I -a
9

AmQ Carmic*ael/ 0old b2 /oonlight G&uro ao !uarI/ !ondres S3P3C_3/ 9;A</ pp3 B:-B@3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@? esperana/ sede alegres/ na tri2ulao/ pacientes na orao/ perseverantes6 G%om3 A::M C::AM 9<:9<I "uando foram c*icoteados e rece2eram ordens para no mais falar em nome de Hesus/ Pedro e Hoo partiram 6rego,iFando-se por terem sido ac*ados dignos de sofrer afrontas pelo nome de Hesus G333I no cessavam de ensinar e pregar a Hesus/ o Cristo36 GAtos A:@9/ @<I m todas as eras foi possvel aos cristos manter o esprito de alegria na *ora da provao3 m circunstDncias 'ue derru2ariam a maioria dos *omens/ eles superaram de tal modo as suas dificuldades 'ue aca2aram por us+-las para servir e glorificar a Cristo3 O S%(r%$o $a Al%(ria $o Cri!"2o "uando Hesus Cristo 5 a fonte de Alegria/ no e(istem palavras para descrevL-la3 > uma alegria 6ine(primvel e gloriosa36 Gl Ped3 9:CI Cristo 5 a resposta 0 triste,a e ao desDnimo/ 0 disc7rdia e 0 diviso em nosso mundo 3 Cristo pode retirar o desalento e o a2atimento de nossas vidas/ con*ecL-lo nos fa, otimistas e 2em-*umorados3 $i, a B2lia: 6& corao alegre 5 2om rem5dio/ mas o esprito a2atido seca os ossos36 GProv3 9B:<<I Se o corao est+ em *armonia com $eus atrav5s da f5 em Cristo/ ento ele trans2ordar+ otimismo e 2om *umor3 Navia um vel*o pastor de ovel*as no oeste 'ue possua um violino/ mas este estava desafinado3 le no tin*a como afin+-lo/ ento/ desesperado/ escreveu para uma das estaJes de r+dio e pediu para 'ue/ em determinada *ora de determinado dia/ tocassem a nota 6l+63 &s funcion+rios da estao resolveram agradar o vel*o e/ na'uele dia com2inado/ um 6l+6 2em afinadin*o foi transmitido3 & pastor conseguiu afinar o seu violino e/ mais uma ve,/ a sua ca2ana ecoou com melodias alegres3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@B Temos 'ue estar afinados com $eus3 Hamais nos livraremos do desDnimo e do a2atimento at5 con*ecermos o verdadeiro manancial da alegria/ e camin*armos ao seu lado3 & pr7prio Cristo 5 o segredo da alegria do cristo: 6A 'uem/ sem o terdes visto/ amaisM no 'ual/ sem agora o verdes/ mas crendo/ e(ultais com go,o indi,vel e c*eio de gl7ria36 Gl Pedro 9:CI O P%ca$o: a Barr%ira Para a Al%(ria Como F+ vimos/ mas nunca 5 demais repetir/ a B2lia mostra 'ue todos os pro2lemas do mundo derivam do fato de 'ue os *omens desrespeitaram as leis de $eus: 6Por'ue todos pecaram e necessitam da gl7ria de $eus36 G%omanos ::<:I (iste um castigo para 'uem desrespeita a lei de $eus e este castigo 5 o 2animento de Sua presena3 Como 5 'ue algu5m 'ue 5 parte de um tal mundo pode con*ecer a alegria) (iste um muro entre esta pessoa e $eus3 Todavia/ a Santa scritura di, 'ue/ em Cristo/ 6temos a nossa redeno pelo seu sangue/ a remisso dos nossos delitos/ segundo a ri'ue,a da sua graa36 G f5sios 9:BI Por meio da Cru,/ Cristo rompeu a 2arreira construda pelo pecado para 'ue possamos con*ecer a alegria da salvao de $eus3 $i, a B2lia: 6Se confessarmos os nossos pecados/ le 5 fiel e Fusto para nos perdoar os pecados/ e para nos purificar de toda a inFustia36 GI Hoo 9:;I &s padecimentos podem ser um meio de refinamento e purificao3 8uitas vidas renasceram da fornal*a dos padecimentos/ como F+ mostramos anteriormente Gpor e(emplo/ nos captulos ? e ;I3 8il*ares de cristos aprenderam o segredo do contentamento e da alegria atrav5s da provao3 Alguns dos cristos mais feli,es 'ue con*eci 2e2eram at5 o fim do c+lice da provao e do infort.nio3 Alguns sofreram a vida toda3 Tiveram todos os motivos para suspirar e se 'uei(ar/ tendo-l*es sido negados tantos privil5gios e pra,eres 'ue vLem os demais usufruindoM no

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@C entanto/ encontraram maiores motivos para gratido e alegria do 'ue muitos 'ue so pr7speros/ vigorosos e fortes3 #m pai visitava o fil*o na universidade3 stavam conversando no p+tio do campus 'uando/ de repente/ apareceu um rapa, muito Fovial/ mano2rando uma cadeira de rodas el5trica3 & fil*o falou: 1 Papai/ 'uero 'ue con*ea o amigo mais feli, 'ue eu ten*o3 le 5 cristo3 8eu amigo ficou atRnito ao con*ecer um Fovem muito positivo e alegre/ por'ue o novo amigo do fil*o no tin*a pernas e tin*a apenas cotos no lugar dos 2raos3 n'uanto estava rescrevendo este captulo/ visitei um sen*or idoso 'ue passara a maior parte da vida na C*ina como mission+rio3 Sempre go,ara de 2oa sa.de e tivera uma e(traordin+ria fora fsica/ admirada por muitos3 Por5m/ as pessoas o amavam por causa da sua profunda dedicao a Cristo e o amor entre ele e a esposa3 Agora ele est+ com cDncer em v+rias partes do corpo3 Eui dar-l*e assistLncia/ e no entanto foi ele 'uem me assistiu3 Navia nele uma alegria e uma radiDncia e uma felicidade 'ue raramente ten*o visto3 le se levantou da cama e me acompan*ou at5 o carro 'uando fui em2oraM depois/ com um aceno de mo e um grande sorriso/ falou: 1 Continue pregando o vangel*o3 "uanto mais vel*o fico/ mel*or 5 Cristo para mim3 -o nos surpreende 'ue os antigos cristos se reFu2ilassem/ a despeito de seu sofrimento/ F+ 'ue o encaravam 0 lu, da eternidade3 "uanto mais pr7(imo da morte/ mais pr7(imo de uma vida de ami,ade eterna com Cristo3 "uando In+cio estava prestes a morrer por sua f5/ em 99= d3C3/ ele e(clamou: 6"uanto mais pr7(imo da espada/ mais pr7(imo de $eus3 -a compan*ia de animais selvagens/ na compan*ia de $eus36
& ap7stolo Paulo escreveu: 6&s sofrimentos da vida presente no tLm valor em comparao com a gl7ria 'ue *+ de ser revelada em n7s36 G%om3 C:9CI

-as min*as viagens/ conclui 'ue a'ueles 'ue no perdem de vista o c5u se mantLm serenos e alegres mesmo nos dias mais negros3 Se as

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9@; gl7rias do c5u fossem mais reais para n7s/ se vivLssemos menos para as coisas materiais e mais para as coisas eternas e espirituais/ a vida presente nos pertur2aria 2em menos3 Como - 4 % Voc@ R%a(%: Como 5 'ue vocL reage ao se apro(imar do seu pr7prio Armagedom ou/ 'ui+/ do Armagedom final) Ser+ 'ue a dor o apro(imar+ de $eus ou o afastar+ d le) Podemos nos ressentir do sofrimento/ resignar-nos a ele ou o aceitarmos com alegria/ por'ue sa2emos 'ue $eus est+ no controle de nossas vidas3 A palavra re&ubilar1se se refere ao F.2ilo e)tremo/ ao F.2ilo *ilariante/ ao F.2ilo triunfal3 AmQ Carmic*ael G9C?B-9;A9I escreveu:
)ntes que cessem os ventos que sopram Ensina-me a viver dentro de :ua calma. )ntes que passe a dor em pa!' D1-me' meu Deus' um salmo para cantar. ;ue eu no perca a c ance de provar ) plenitude de um amor permitido.2

"uando o sprito Santo de $eus estiver fa,endo o 'ue 'uer na min*a vida/ eu serei capa, de cantar esta cano vitoriosa com AmQ Carmic*ael3 Por causa de um acidente/ ela passou vinte anos numa cama/ sentindo dores 'uase constantes/ mas continuou a ministrar atrav5s de seus escritos e poemas religiososM tra2al*ando na Associao $o*navur/ na andia3 A sua percepo vivida e escritos encantadoramente espirituais revelaram a profundidade de sua camin*ada com Cristo3 la permanece como um e(emplo impressionante de uma crist/ cuFo sofrimento fsico permitiu-l*e 'ue refletisse o car+ter de Cristo3 Viveu uma vida de F.2ilo em meio 0s suas tri2ulaJes3 Seu rosto irradiava o amor de Cristo e a sua vida era a eptome da estatura da santidade 'ue pode alcanar o cristo rendido/ se reage ao sofrimento reFu2ilando-se nele3
<

AmQ Carmic*ael/ 8ose "rom Brier GEort Oas*ington/ P3A :C*ristian !iterature Crusade/ 9;B</ p3 9<

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9A= $urante os anos de dor fsica/ AmQ Carmic*ael escreveu os muitos livros 'ue a2enoaram um n.mero incont+vel de pessoas em todo o mundo3 Sem a 62Lno6 de ficar confinada ao leito/ ela talve, estivesse ocupada demais para escrever3 Conta-se uma *ist7ria so2re 8artin*o !utero/ em 'ue ele passava por um perodo de depresso e desalento3 $urante v+rios dias/ o seu ar som2rio entristeceu a mesa da famlia e o dia-a-dia da casa3 Certa dia/ a mul*er dele veio tomar o desFeFum toda vestida de preto/ como se fosse a um enterro3 "uando 8artin*o l*e perguntou 'uem morrera/ ela respondeu: 1 8artin*o/ do Feito 'ue vocL anda se portando ultimamente/ pensei 'ue $eus tivesse morrido/ e ento vim preparada para ir ao Seu enterro3 A sua reprimenda gentil/ mas efica,/ foi direta ao corao de !utero e/ como resultado dessa lio caseira/ o grande %eformador resolveu Famais voltar a dei(ar 'ue as preocupaJes do mundo/ o ressentimento/ a depresso/ o desDnimo ou a frustrao o derrotassem3 Hurou 'ue/ pela graa de $eus/ su2meteria a sua vida ao Salvador e refletiria a Sua graa num esprito de F.2ilo/ sem se importar com o 'ue viesse3 Com Paulo/ ele gritaria: 64raas a $eus 'ue nos d+ a vit7ria por nosso Sen*or Hesus Cristo36 GI Corntios 9A:ABI $eus nos d+ tarefas difceis para enfrentar na vida e depois nos pede 'ue as enfrentemos com alegria3 -o seu Di(rio da campanha do Sinai o general 8os*e $aQan escreveu: 6&s oficiais escol*idos para comandar as unidades de com2ate eram *omens cuFa reao natural a uma tarefa difcil Famais era um ^mas333^ les compreendiam o significado total da min*a ordem inicial de advertLncia3 -o entanto/ no fugiam de suas implicaJesM ao contr+rio/ rece2iam-nas com pra,er36: Rica! R%com*%#!a!

-ova SorP/ Narper ` %oZ/ 9;??/ pp3 :<-::3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9A9 -estes dias de escurido espiritual e tur2ulLncia poltica/ o cristo 'ue ol*a para adiante permanece otimista e alegre/ sa2endo 'ue Cristo deve reinar e 'ue/ 6se perseverarmos/ reinaremos tam25m com ele36 GII Tim3 <:99I Para cada *omem/ mul*er e criana neste mundo 'ue est+ sofrendo/ o Sen*or tem estas palavras do Sermo da 8ontan*a: 6Bem-aventurados sois/ 'uando vos inFuriarem/ vos perseguirem e/ mentindo/ disserem todo o mal contra v7s/ por min*a causa3 Alegrai-vos e e(ultai/ por'ue 5 grande o vosso galardo nos c5usM pois assim perseguiram aos profetas 'ue e(istiram antes de v7s36 G8ateus A:9939<I -as circunstDncias em 'ue vocL se encontra/ talve, esteFa passando por sofrimentos psicol7gicos to reais 'uanto os sofrimentos fsicos3 Pode ser um sofrimento 'ue vocL no consiga e(pressar nem mesmo para o seu amigo mais 'uerido 1 um sofrimento ntimo/ devastador/ avassalador3 -o meio de tudo isso/ *+ a promessa da vit7ria3 Cristo venceu o mundo e vocL/ atrav5s da f5/ pode vencer o mundo por interm5dio de nosso Sen*or Hesus Cristo3 Gl Hoo A:AI Pode-se desco2rir a alegria em meio ao sofrimento3 Ts ve,es/ n7s o encontramos em nossa peregrinao terrena3 To logo admitamos essa possi2ilidade/ ficaremos espantados com a facilidade com 'ue se pode 6ser surpreendido pela alegria6/ nas palavras de C3S3 !eZis3 BillQ SundaQ descreveu-o 2em/ 'uando falou: 6Se vocL no encontra alegria na sua religio/ ento e(iste uma fenda 'ual'uer no seu cristianismoK6 %eFu2ile-seK A e(ortao ao F.2ilo 5 feita nada menos do 'ue B= ve,es no -ovo Testamento3 (iste uma vasta diferena entre o pra,er e a alegria crist3 & pra,er depende das circunstDncias/ mas a alegria crist independe totalmente de sa.de/ din*eiro ou condiJes e(ternas3 "uando as circunstDncias l*e so contr+rias/ 'uando todo o conforto moderno 5 retirado/ ainda assim vocL pode e(perimentar o milagre da alegria produ,ida pelo sprito Santo 'ue vive no interior3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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O LUGAR DA ORAGBO NO SOFRIMENTO

-uitas $e0es fui for ado a cair de 9oelhos pela con$ic !o esma'adora de "ue n!o tinha mais para onde ir( A minha pr2pria sabedoria e a de iodos "ue me cerca$am parecia insuficiente para a"uele dia 3/

AB%ANA8 !I-C&!A& P%&C#%A%8&S o modelo supremo de uma pessoa devotada 0 orao/ precisamos apenas consultar a vida de nosso Sen*or3 Hesus estava constantemente em atitude de orao/ 'uer estivesse ou no face ao sofrimento3
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A2ra*am !incoln/ 9arper?s 4e5 /onthl2 /aga,ine/ Ful*o de 9C?A3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9A: -a noite em 'ue foi preso/ orava no Hardim de 4etsLmani !evara consigo seus discpulos/ mas le pr7prio estava to convicto do 'ue & esperava/ 'ue pediu a Pedro/ Tiago e Hoo para & acompan*arem na viglia3 6Adiantando-se um pouca prostrou-se com o rosto em terra e orou: 8eu pai/ se 5 possvel/ passe de mim este c+lice3 Todavia/ no seFa como eu 'uero/ mas como tu 'ueres36 G8at3 <?::;I -essas palavras/ Hesus nos ensinou como orar3 Todas as ve,es em 'ue oro por uma pessoa doente/ uma pessoa aflita ou uma pessoa em dificuldades/ sempre encerro a orao di,endo: 6Se for a Tua vontade63 Con'uanto seFa a vontade de $eus salvar a todos 'ue se arrependem do pecado e 'ue rece2em o Seu Eil*o como Salvador/ no 5 a vontade de $eus livrar-nos de todas as adversidades3 Como F+ vimos/ o sofrimento muitas ve,es nos fortalece e/ como cristos/ no podemos pedir iseno de todos os males da vida3 A orao era to natural 'uanto a respirao para nosso Sen*or/ e devia ser da mesma forma para n7s3 Se a orao 5 uma parte integral de nossas vidas/ 'uando c*ega uma crise F+ temos preparadas as lin*as de comunicao3 -o comeo/ o *omem foi feito para viver uma vida de orao em ami,ade com $eus e em *umilde dependLncia d le3 Ao orarmos/ estamos cumprindo o prop7sito de $eus para nossas vidas/ reali,ando o nosso potencial espiritual3 Como F+ disse algu5m/ 6a orao 5 o uso mais elevado 'ue se pode fa,er da palavra63 & autor 2ritDnico Oilliam rnest NenleQ escreveu o poema #nvictus/ 'ue tem sido estudado por alunos da escola secund+ria *+ geraJes/ e 'ue e(pressa sentimentos 'ue parecem to no2res:
4o importa quo estreitos os portes' ;uo c eio de casti&os o per&amin o' $ou o dono do meu destino6 $ou o comandante da min a alma.:
<

A TreasurQ of 4reat Poems3 nglis* and Americans/ !ouis #ntermeQer/ ed3 -ova SorP/ Simon and Sc*uster/ 9;@</ 9;AA/ p3 ;CA3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9A@ Tudo isso parece muito coraFoso no papel/ mas/ 'uando a morte levou a fil*a de seis anos de NenleQ/ 8argaret/ ele ficou desolado3 comeou a se dar conta de 'ue no era o dono do seu destino3 "uando ela ficou 0s portas da morte/ toda a 2ravata dele desapareceu completamente3 ste tipo de atitude no pode ser a postura do cristo em 'ual'uer situao/ especialmente face ao sofrimento3 -7s no somos os donos de nosso destino/ 'uer como indivduos/ 'uer como nao3 Como 5 'ue os *omens podem se Factar de controlar o pr7prio destino/ 'uando no conseguem resolver os pro2lemas de guerra/ racismo/ po2re,a/ doena ou sofrimento) N2o H7 Li'%r$a$% !%m a A6 $a $% D% ! Como F+ enfati,amos/ o mundo est+ sendo levado de roldo Por uma torrente de acontecimentos 'ue fogem ao controle do *omem3 & Armagedom parece estar c*egando/ de uma forma ou de outra3 Todavia/ e(iste um poder disponvel para modificar o curso dos acontecimentos e para nos sustentar nas grandes crises da vida/ e este 5 o poder da orao por *omens e mul*eres tementes a $eus3 Adaptando as palavras de BenFamin EranPlin/ na Conveno Constitucional: > prov+vel 'ue uma nao no possa so2reviver em li2erdade sem a aFuda do $eus Todo-Poderoso3 -o entanto/ *oFe em dia/ c*egamos a um ponto em 'ue $eus 5 2astante ignorado e encaramos a orao na vida nacional como mera tradio venerada3 -o temos o sentido de ir a $eus/ ansiosa e esperanosamenteM simplesmente usamos a orao como uma formalidade3 A Ora<2o - E,ica&

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9AA $e uma a outra e(tremidade da B2lia/ vemos o registro da'ueles cuFas preces foram atendidas 1 pessoas 'ue mudaram o curso da Nist7ria pela orao/ *omens 'ue oraram com fervor e a 'uem $eus atendeu3 lias orou 'uando desafiado por seus inimigos/ e o c5u mandou o fogo para consumir a oferenda no altar 'ue ele erigira na presena dos inimigos de $eus3 liseu orou/ e o fil*o da mul*er Sunamita se ergueu dentre os mortos3 $avi orou e alguns de seus salmos podiam servir como 6padrJes de orao6 para outros 'ue esto passando por dificuldades ou como e(emplos de como louvar ao Sen*or em meio 0s tri2ulaJes3
*;uando eu clamar' responde-me' Deus da min a ,ustia7 na an&Astia tens-me dado fol&a7 compadece-:e de mim e ouve a min a prece.* ($al. >6E) *0eov1 ,1 ouviu a min a sAplica' 0eov1 rece(er1 a min a orao.* ($al. F6G) *4a min a an&Astia invoquei a 0eov1' e clamei por socorro ao meu Deus. Ele ouviu do seu :emplo a min a vo!' e o clamor que % e fi! entrou nos seus ouvidos.* ($al. EH6F) *0eov1' Deus meu' a :i clamei por socorro e me saraste.* ($al. IJ6K) *Em :i' 0eov1' me refu&io7 no se,a eu ,amais enver&on ado6 livra-me na :ua retido' inclina para mim os :eus ouvidos' livra-me depressa7 s- para mim uma roc a fortificada' uma casa de defesa que me salve.* ($al. IE6E'K)

$aniel orou/ e con*eceu o segredo de $eus para salvar a sua vida e a de seus compan*eiros/ e para mudar o curso da Nist7ria3 Hesus orou no t.mulo de !+,aro e a'uele 'ue estava morto *+ 'uatro dias ressuscitou3 &rou no Hardim de 4etsLmani e encontrou foras para suportar o Seu sofrimento3 & ladro orou na cru,/ e Hesus l*e assegurou 'ue/ na'uele mesmo dia/ estaria com le no paraso3 A igreFa primitiva orou e Pedro foi salvo milagrosamente da priso3 Pedro orou e $orcas ressuscitou para servir a Hesus Cristo durante anos3 &s discpulos vieram a Hesus e pediram: 1 Sen*or/ ensina-nos a orar3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9A? le/ ento/ atendeu ao seu pedido/ dando-l*es o Pai -osso como orao modelo3 & Pai -osso/ todavia/ era apenas o comeo de Seus ensinamentos so2re este assunto3 m de,enas de outras passagens/ Cristo ofereceu mais orientao e/ como le praticava o 'ue pregava/ toda a vida d le foi uma s5rie de liJes so2re como a orao prevalece em todos os aspectos da vida3 O EA%m*lo $% Cri!"o #ma das coisas mais espantosas da Santa scritura 5 o tempo 'ue Hesus passou orando3 Teve somente trLs anos de sacerd7cio p.2lico/ no entanto nunca estava apressado demais para passar *oras orando3 &rava antes de cada tarefa difcil e em cada crise de seu minist5rio3 &rava com regularidade3 Podemos ter certe,a de 'ue nunca um dia comeava ou terminava sem 'ue ele ficasse em comun*o com o Seu Pai3 Por contraste/ como oramos descuidada e displicentementeK $i,emos rapidamente uns versculos memori,ados pela man*M depois despedimo-nos de $eus pelo restante do dia/ at5 o fim da noite/ 'uando fa,emos mais algumas s.plicas apressadas3 -o 5 este o programa de oraJes 'ue Hesus e(emplificou3 le orava longa e repetidamente3 Certa ve,/ passou uma noite inteira orando a $eus3 G!uc3 ?:9<I As scrituras di,em: 6&rai sem cessar6 GI Tess3 A:9BI3 ste deve ser o lema de todo verdadeiro seguidor de Hesus Cristo3 -unca pare de orar/ no importa o 'uo som2rio e sem esperanas possa parecer o seu caso3 Hesus nos ensinou 'ue devamos continuar orando e Famais desistir3 G!uc3 9C:9I N+ alguns meses/ uma mul*er me escreveu contando 'ue/ durante de, anos/ ela suplicara pela converso do marido/ mas 'ue ele continuava cada ve, mais empedernido3 u a aconsel*ei 'ue continuasse a orar3 Tive notcias dela de novo/ recentemente3 Contava 'ue o marido

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9AB fora gloriosa e milagrosamente convertido no d5cimo primeiro ano de suas preces3 se ela tivesse parado depois de apenas de, anos) -osso Sen*or fre'Wentemente orava so,in*o/ separando-Se de todas as distraJes terrenas3 u o aconsel*o veementemente a selecionar um local 1 um 'uarto ou canto da sua casa/ no local de tra2al*o/ ou em seu 'uintal ou Fardim 1 onde poder+ se encontrar so,in*o regularmente com $eus 3 Ao o2servarmos a vida de oraJes de Hesus/ podemos notar com 'ue veemLncia le orava3 & -ovo Testamento recorda 'ue/ no 4etsLmani/ na intensidade de Suas s.plicas/ le caiu ao c*o e agoni,ou Funto com $eus at5 'ue Seu suor se transformasse em 6gotas de sangue63 G!ucas <<:<@I "ue e(emplo de 6orao no sofrimento6 le 5 1 e como prova a promessa de 'ue a'ueles 'ue esto sofrendo precisam 2uscar a $eus ainda mais veementemente3 So tantas as liJes 'ue Hesus nos ensinou so2re a orao/ 'ue no consigo apresent+-las todas num s7 captulo3 Todavia/ uma 'ue devemos recordar especialmente durante estes dias de preconceito/ 7dio e *ostilidade 5 a seguinte: 6&ra por a'ueles 'ue te perseguem36 G8at3 A:@@I le manda 'ue supli'uemos por nossos inimigos/ pedindo a $eus 'ue os condu,a a Cristo e 'ue os perdoe/ em nome d le3 At5 mesmo a'ueles 'ue nos perseguem devem figurar em nossas preces3 Hesus reforou este ensinamento com Seu pr7prio e(emplo/ como F+ vimos3 -as primeiras palavras 'ue pronunciou na cru,/ os cravos F+ enfiados em Suas mos e p5s/ le comeou a interceder por Seus crucificadores/ di,endo: 6Pai/ perdoa-l*es/ pois no sa2em o 'ue fa,em36 G!uc3 <:::@I 8uitas ve,es F+ pensei 'ue veremos no c5u os *omens 'ue pregaram Hesus na cru,/ graas 0 Sua orao3 -en*uma orao 'ue Hesus fe, ao Pai ficou sem resposta3 Com $eus nada 5 impossvel3 -en*uma tarefa 5 +rdua demais/ nen*um pro2lema 5 difcil demais/ nen*um fardo 5 pesado demais para o Seu amor3 & futuro/ com todas as incerte,as/ 5 do con*ecimento integral d le/ em2ora fi'ue oculto de n7s3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9AC le compreende 'uanta aflio e triste,a vocL necessita a fim de 'ue a sua alma possa ser purificada e preservada para a eternidade3 Volte-se para le e poder+ di,er/ como H7: 6 le sa2e o camin*o por 'ue andoM se ele me provasse/ sairia eu como o ouro36 GH7 <::9=I Hesus considerava a orao mais importante do 'ue o alimento/ pois a B2lia di, 'ue/ *oras antes do desFeFum/ 6levantando-se antes da madrugada/ saiu e foi a um lugar deserto/ e ali orava36 G8arcos 9::AI Para o Eil*o de $eus/ a orao era mais importante do 'ue a reunio e a cura de grandes multidJes3 $i, a B2lia: 64randes multidJes afluam para ouvir e ser curadas de suas enfermidadesM mas ele costumava retirar-se para os lugares desertos e orar36 G!ucas A:9A/9?I As *oras preciosas de compan*eirismo com o Seu Pai celeste significavam muito mais do 'ue o sono para o Salvador/ pois di, a B2lia: 6-a'ueles dias retirou-se para o monte a orar/ e passou a noite/ orando a $eus36 G!ucas ?:9<I le orava em funerais/ e os mortos voltavam 0 vida3 &rou so2re os cinco pes e os dois pei(es/ e alimentou uma multido com a refeio de um garotin*o3 -a contemplao do Seu sofrimento iminente na cru, do Calv+rio/ le orou: 6-o a min*a vontade/ mas a Tua36 G!uc3 <<:@<I Assim/ foi a2erto um camin*o para 'ue o pecador pudesse se apro(imar de $eus3 A orao/ no verdadeiro sentido/ no 5 um grito f.til de desespero nascido do medo e da frustrao3 8uita gente ora somente 'uando est+ so2 grande tenso ou em perigo ou enfrentando alguma crise3 H+ estive em aviJes 'uando um motor parouM ento/ as pessoas comearam a orar3 H+ voei em meio a grandes tempestades/ 'uando as pessoas 0 min*a volta/ 'ue talve, nunca tivessem pensado em orar antes/ passaram todas a orar3 Conversei com soldados 'ue me contaram 'ue nunca oraram antes de estar no meio de uma 2atal*a3 Parece *aver um instinto no *omem para orar nas *oras de perigo3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9A; Sa2emos 'ue 6e(istem poucos ateus nas trinc*eiras6/ mas esse tipo de cristianismo no alcana o nosso dia-a-dia/ e 5 superficial demais para ser genuno3 &s mestres cristos de todos os tempos sempre insistiram em 'ue a orao devia ter um lugar de desta'ue na vida dos fi5is3 #m s+2io anRnimo falou: 6Se os cristos passassem tanto tempo orando 'uanto passam clamando/ no teriam nada do 'ue reclamar36 is a'ui algumas refle(Jes so2re a orao: Pela man*/ a orao 5 a c*ave 'ue nos a2re os tesouros das miseric7rdias e 2Lnos de $eusM 0 noite/ 5 a c*ave 'ue nos isola so2 a Sua proteo e amparo3 6& modo de $eus atender 0 prece do cristo 'ue pede mais paciLncia/ e(periLncia/ esperana e amor/ muitas ve,es/ 5 coloc+-lo na fornal*a da aflio36 1 %ic*ard Cecil G9B@C-9C9=I3 6-ossa prece e a miseric7rdia de $eus so como dois 2aldes num poo: 'uando um so2e/ o outro desce6 1 8arP NopPins/ educador americano G9C=<-9CCBI3 8eu amigo de muitos anos/ o grande mission+rio *umanit+rio e *omem de orao .ran- C3 aubach/ falou: 6A orao/ na sua elevao m+(ima/ 5 uma conversa de parte a parte 1 e/ para mim/ o mais importante 5 escutar as respostas de $eus36 6Satan+s treme 'uando vL o santo mais fraco de Foel*os36 1 William Co5per G9B:9-9C==I3 Se *ouver l+grimas derramadas no c5u/ sero derramadas pelo fato de orarmos to pouco3 & c5u est+ c*eio de respostas a oraJes 'ue ningu5m se deu ao tra2al*o de pedirK O Po$%r % o Pri.il+(io $a Ora<2o -a era moderna/ aprendemos a dominar a fora da poderosa -i+gara e usar essa potLncia de modo 2en5fico3 Aprendemos a

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?= arma,enar o vapor em caldeiras e li2ertar a sua tremenda energia para girar nossas m+'uinas e impulsionar nossos trens3 Aprendemos a conter os vapores da gasolina num cilindro e a e(plodi-los no segundo certo para mover nossos autom7veis e camin*Jes pelas estradas3 At5 mesmo desco2rimos o segredo de li2ertar a energia do +tomo/ 'ue 5 capa, de iluminar cidades/ operar grandes ind.strias ou de destruir cidades e civili,aJes inteiras3 Por5m/ pou'ussimos de n7s aprendem a desenvolver integralmente o poder da orao3 Ainda n%o aprendemos +ue um homem mais poderoso +uando est( orando do +ue +uando est( no controle das armas militares mais poderosas &amais inventadas3 A orao efica, se fa, com f53 $isse Hesus: 6Por isso vos afirmo: tudo 'uanto suplicais e pedis/ crede 'ue o tendes rece2ido/ e tL-lo-eis36 G8ar3 99:<@I Tiago escreveu: 68as se algum de v7s necessita de sa2edoria/ pea-a a $eus/ 'ue d+ a todos li2eralmente e no impropera/ e ser-l*e-+ dada3 Pede-a/ por5m/ com f5/ nada duvidandoM por'ue 'uem duvida 5 semel*ante 0 vaga do mar/ 'ue o vento su2leva e agita36 GTiago 9:A/?I Se nossas oraJes no tLm o2Fetivo nem sentido e misturam-se 0 d.vida/ no sero atendidas3 A orao 5 mais do 'ue um deseFo voltado para o c5u: 5 a vo, da f5 voltada para $eus3 "ue privil5gio 5 o seu 1 o privil5gio da oraoK U lu, dos acontecimentos vindouros/ e(amine o seu corao/ reconsagre a sua vida/ entregue-se sem reservas a $eus/ pois apenas a'ueles 'ue oram atrav5s de um corao limpo sero ouvidos por le3 $i, a B2lia: 68uito pode a s.plica fervorosa do Fusto36 GTiago A:9?I $evemos orar no apenas por nossas necessidades/ mas pelas necessidades dos outros3 $evemos orar nas *oras de adversidade/ para 'ue no nos tornemos infi5is e descrentes3 $evemos orar nas *oras de prosperidade/ para 'ue no nos tornemos arrogantes e orgul*osos3 $evemos orar na *ora do perigo/ para 'ue no nos tornemos temerosos e c*eios de d.vidas3 Precisamos orar nas *oras de segurana/ para 'ue no nos tornemos descuidados e auto-suficientes3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?9 68ais coisas so conseguidas por meio da orao do 'ue son*a este mundo36 As famosas palavras de TennQson no so apenas um mero clic*L/ so a e(presso da verdade3 &s ensinamentos da B2lia/ a *ist7ria da igreFa/ a e(periLncia crist/ tudo isso confirma 'ue a orao realmente funciona3 8as como estamos relacionando a orao ao assunto especfico do sofrimento/ precisamos ter em mente v+rias coisas 'ue F+ afirmamos e 'ue agora vamos resumir3 Primeiro/ 5 preciso lem2rar 'ue a prece no funciona automaticamente/ nem 5 um caso de magia espiritual3 -o 5 como apertar um 2oto el5trico e esperar uma resposta imediata3 -o podemos manipular a $eus nem !*e ditar ordens3 le 5 so2erano/ e temos 'ue recon*ecer Seus direitos so2eranos3 Isso significa/ como F+ enfati,amos v+rias ve,es/ 'ue nossas oraJes esto suFeitas 0 vontade d le3 devemos ficar contentes com isso/ pois tira o fardo de cima de n7s e o coloca so2re o Sen*or3 $i,er 6seFa feita a Tua vontade6 no 5 um suspiro/ mas sim uma cano/ por'ue a vontade d le 5 sempre o mel*or 1 tanto para n7s 'uanto para a'ueles por 'uem oramos3 Como F+ disse $ante/ 6na Sua vontade est+ a nossa pa,63 Como crentes/ no podemos encontrar a verdadeira pa, fora da vontade de $eus3 $epois/ podemos ter certe,a de 'ue $eus cumpre a Sua Palavra e atende a todas as oraJes sinceras oferecidas em nome do Sen*or Hesus Cristo3 Por5m/ a resposta d le no 5 sempre a mesma3 Como 5 tantas ve,es ressaltado/ a resposta d le pode no ser necessariamente 6sim63 Pode ser 6no6 ou 6espere63 Se for 6no6 ou 6espere6/ no temos o direito de di,er 'ue $eus no atendeu 0 nossa orao3 Isso simplesmente 'uer di,er 'ue a resposta 5 diferente da'uela 'ue esper+vamos3 Precisamos nos livrar da id5ia de 'ue/ se orarmos muito e por 2astante tempo/ $eus sempre nos aca2ar+ dando a'uilo 'ue pedimos3 Como F+ vimos/ 'uando pedimos aFuda nas dificuldades/ ou cura na doena/ ou alvio na perseguio/ $eus pode no nos dar a'uilo 'ue pedimos/ pois essa pode no ser a Sua vontade s+2ia e amorosa para n7s3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?< Por5m/ le atender+ as nossas oraJes/ 0 Sua maneira3 le no nos desapontar+ em nossa *ora de ang.stia3 le nos dar+ paciLncia/ coragem e foras para suportar o nosso sofrimento/ a capacidade para super+-lo/ e a certe,a de Sua presena em todas as situaJes por 'ue teremos 'ue passar3 $e 'ual'uer forma/ no nos es'ueamos de 'ue a orao no 5 apenas pedir coisas a $eus3 > muito mais e mel*or do 'ue isso3 -o seu nvel mais profundo/ a orao 5 a ami,ade com Deus: 5 apreciar a Sua compan*ia/ aceitar a Sua vontade/ agradecer-!*e por Suas miseric7rdias/ entregar-!*e as nossas vidas/ conversar com le so2re outras pessoas tanto 'uanto falamos so2re n7s mesmos/ e escutar/ no silLncio/ o 'ue le tem para nos di,er3 Isso 5 o 'ue torna a orao uma coisa to real e preciosa/ especialmente nas *oras de ang.stia e tenso3 "uando c*egamos ao fim de n7s mesmos/ estamos c*egando ao comeo de $eus3 Como F+ foi dito/ nossas pe'uenas coisas so todas grandes para o amor de $eusM nossas grandes coisas so todas pe'uenas para o Seu poder3 VocL est+ negando a si mesmo um privil5gio maravil*oso/ se no orar3 & camin*o da orao est+ sempre a2erto/ no importa o 'ue vocL precise3 Tome este camin*o at5 o Sen*orK

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

9?:

PROMESSAS PARA A5UELES 5UE SOFREM

5as horas de afli !o. em 'eral conhecemos as mais doces e;peri<ncias do amor de &eus3/ H&N- B#-SA-

A BaB!IA > o livro de promessas de $eus e/ ao contr+rio dos livros dos *omens/ no modifica ou fica ultrapassado3 m Tito 9:</ di, Paulo 'ue n7s temos 6uma f5 e um con*ecimento 'ue se apoiam na esperana da vida eterna/ 'ue o $eus/ +ue n%o pode mentir/ prometeu antes dos tempos eternos6 Go grifo 5 meuI3 Ven*o pregando a B2lia e proclamando a Palavra de $eus *+ muitos anos Gnosso programa semanal de r+dio internacional/ A 9ora da Decis%o/ comeou em A de
9

Ho*n BunQan3 The complete Wor-s o" John Bun2an/ NenrQ Sta22ing/ ed3/ vol3 @/ !ondres/ Virtue ` Sorston/ s3/ d3/ p3 @;@3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?@ novem2ro de 9;A= e/ desde ento/ nunca sofreu interrupJesI e a mensagem 'ue ven*o pregando durante todo esse tempo 5 2asicamente a mesma 1 por+ue Deus n%o menteK -esses anos todos/ ocorreram muitas modificaJes em nosso mundo3 -a verdade/ no 5 mais o mesmo mundoM 5 totalmente diferente3 -7s agora estamos pregando para uma nova gerao de pessoas 1 pessoas 'ue cresceram numa nova sociedade e so desafiadas por novas id5ias3 Por5m/ uma coisa 5 certa 1 $eus no mudou3 $isse le: 6 u/ o Sen*or/ no mudo36 G8al3 ::?I Isto 5 um conforto incomensur+vel para o crente nas *oras de sofrimento3 $eus 5 imut+vel em Sua compai(o e cuidado por Seus fil*os aflitos3 Ho*n BunQan nos di,: 6As afliJes so governadas por $eus/ tanto na durao 'uanto no n.mero/ na nature,a e na medida3 -osso tempo/ e as nossas condiJes no tempo 'ue temos/ esto nas mos de $eus/ sim/ do mesmo modo 'ue nossas almas e corpos/ para serem mantidos e preservados do mal en'uanto o caFado de $eus est+ so2re n7s363 $eus se interessa e se preocupa com todos os aspectos de nossas vidas 1 fsico/ mental/ emocional e espiritual3 A B2lia dei(a claro 'ue nada 'ue nos preocupe dei(ar+ de preocup+-!o3 esta verdade 5 o 'ue vamos e(plorar Funtos neste captulo3 Como a B2lia 5 to c*eia de promessas/ seria impossvel cit+-las todas num s7 capitulo3 -a verdade/ eu at5 *esitaria em tentar tratar de todas as promessas da B2lia num s7 livro/ em2ora o $r3 Ner2ert !ocPQer ten*a feito um tra2al*o primoroso nesse sentido/ no seu livro All the !romises o" The Bible G4rand %apids/ eondervan/ 9;?<I3 As estimativas 'uanto ao n.mero de promessas na B2lia variam desde C mil at5 := mil3 (istem v+rias maneiras para se a2ordar esse assunto3 A mais 72via seria dividir as promessas segundo a sua locali,ao na B2lia/ 'uer apaream no Antigo ou no -ovo Testamento3 -a verdade/ am2as as partes da B2lia esto c*eias de promessas/ como veremos no decorrer deste captulo3 Poder-se-ia escrever um livro inteiro/ por e(emplo/ apenas so2re as promessas 'ue aparecem no !ivro dos Salmos3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?A #m outro enfo'ue seria classificar as promessas em 6gerais6 ou 6especficas63 8uitas das promessas so de uma nature,a geral/ en'uanto 'ue muitas outras di,em respeito a +reas especficas da vida3 -este captulo/ todavia/ vamos limitar nossas discussJes a trec*os da scritura 'ue tratam diretamente do sofrimento afetando a vida do cristo3 Primeiramente/ vamos e(aminar algumas das promessas do Antigo Testamento dirigidas aos 'ue enfrentam sofrimentos e perseguiJes e depois passaremos 0s promessas do -ovo Testamento3 D% ! - No!!o E!c $o $a 2Lno 'ue 8ois5s deu aos fil*os de Israel/ veFamos a de BenFamim: 6& amado de Heov+ *a2ita seguro Funto a ele3 Jeov( o cerca o dia todo/ e ele *a2ita entre seus om2ros36 G$eut3 :::9</ o grifo 5 meuI3 Todo cristo perseguido pode aplicar a si pr7prio essas palavras3 Todos os fil*os de $eus !*e so 'ueridos e esto igualmente seguros so2 Seus constantes cuidados3 & cristo mais d52il est+ to seguro na proteo de $eus 'uanto o santo mais antigo e e(periente3 & pr7prio Sen*or os co2re o dia todo3 Como disse o compositor:
$o( $uas asas' $o( $uas asas' ;uem pode se separar do $eu amor5 $o( suas asas' min Lalma residir1 "esidir1 em se&urana eternamente.K

A figura a'ui 5 a de uma +guia-me protegendo o seu re2ento ao a2rigo de suas asas3 "ue ilustrao da maneira com 'ue $eus cuida de seus fil*osK & Salmo ;9:@ amplia esta imagem: 6Co2rir-te-+ de suas penas/ e so2 as suas asas encontrar+s ref.gio: pavLs e escudo so a sua verdade36 D% ! - No!!o R%,D(io
<

Oilliam &3 Cus*ing e Ira3 $3 SanPeQ3 6#nder Nis Oings6/ em 92mns "or the .amil2 o" 0od/ -as*ville/ Paragon Associates/ 9;B?/ p3 @9<3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

9??

6$eus 5 nosso ref.gio e fortale,a/ socorro 2em presente na ang.stia36 GSalmos @?:9I A imagem a'ui no 5 de algu5m 'ue se esconde passiva e apavoradamente por tr+s de um muro protetor ou em2ai(o de um tel*ado3 Ao inv5s disso/ 5 a imagem de algu5m 'ue est+ envolvido ativamente no mercado da vida/ pois o salmista di, 'ue $eus no 5 apenas um ref.gio/ mas 5 6um socorro bem presente na ang@stia6 Go grifo 5 meuI3 -osso $eus 5 um $eus para a arena da vida3 le vai com o Seu povo para o local do sofrimento e para a plataforma da dor/ no necessariamente para livr+-lo dos seus pro2lemas/ mas para sustent+-lo em meio a eles3 -o !ivro dos Salmos ;9:9A/ $eus promete: 6Clamar+ a mim/ e l*e respondereiM com ele serei na ang.stia36 A scritura volta a di,er: 6Confiai nele/ 7 povo/ em todo o tempoM derramai diante dele o vosso coraoM $eus 5 para n7s ref.gio36 GSalmos ?<:CI m outro local/ di, o salmista: 6> tempo de Heov+ entrar em ao36 GSal3 99;:9<?I H3%3 Stam conta a *ist7ria de uma garota c*inesa 'ue fa,ia servios dom5sticos para os mission+rios Ho*n e BettQ Stam/ 'ue morreram na C*ina por causa de sua f5/ *+ muitos anos3 la veio para o Sen*or atrav5s do testemun*o deles3 Certo dia/ inesperadamente/ a empregada se viu em circunstDncias muito difceis/ e saiu correndo para orar no 'uarto3 &s Stams ficaram muito emocionados ao ouvir a sua prece apai(onada/ 'ue terminou com as palavras: 6 is a sua c*ance/ Sen*orK Agora i a sua c*anceK6 & pensamento urgente do salmista foi posto em pr+tica por uma garota c*inesa analfa2eta3 la pode ser uma imagem de todos n7s/ 'uando vamos impotentes 0 presena de nosso Pai celeste para 2uscar o seu au(lio 3 $eus 5 uma aFuda 2em presente nas dificuldades/ mas/ 0s ve,es/ permitimos 'ue a amargura o conserve a distDncia/ e assim n7s perdemos a Sua aFuda3 & Fovem imigrante irlandLs Hosep* Scriven G9C<=-9CC?I estava profundamente apai(onado por uma Fovem/ e F+ fi,era os planos para o

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?B casamento3 Pouco antes do casamento/ contudo/ ela morreu afogada3 Scriven ficou amargurado durante meses/ em profundo desespero3 Einalmente/ ele se voltou para Cristo e/ por interm5dio de Sua graa/ ac*ou pa, e consolo3 Baseado na sua e(periLncia/ ele escreveu o con*ecido *ino religioso 'ue trou(e consolo a mil*Jes de coraJes aflitos: 6"ue Amigo temos em Hesus/ 'ue suporta todos os nossos pecados e sofrimentosK6 Ts ve,es/ o nosso camin*o 5 ensolarado3 ra assim com Hosep* Scriven/ ao se apro(imar o dia do seu casamento3 Por5m/ como ele/ podemos desco2rir 'ue nosso camin*o tam25m passa pelas som2ras escuras da perda/ do desapontamento e da triste,a3 > nessas *oras 'ue est+ em nosso poder transformar nossos sofrimentos numa oportunidade para maior entrosamento com $eus/ a2rindo canais para 'ue a esperana mais viva e mais segura possa fluir para nossas almas3 Perdas comerciais/ aposentadorias 'ue no do para pagar as contas/ desemprego/ inflao/ as doenas 'ue nos derru2am/ as triste,as 'ue rou2am a lu, de nossos lares/ fil*os 'ue se re2elam 1 tudo transformado em 2Lnos por a'ueles 'ue/ por meio disso/ ficam menos ligados 0 terra e mais ligados a $eus3 As tri2ulaJes no nos feriro a no ser 'ue faam o 'ue muitos de n7s/ tantas ve,es/ permitimos 'ue faam/ dei(ando-nos empedernidos/ a,edos/ amargos e c5ticos3 As tri2ulaJes 'ue suportamos com confiana tra,em-nos uma nova viso de $eus/ e/ dessa forma/ desco2rimos uma nova maneira de encarar a vida3 Se fa,emos de nossa triste,a e nossas afliJes uma ocasio para aprender ainda mais so2re o amor de $eus e Seu poder para aFudar e a2enoar/ ento isso nos ensinar+ a ter uma confiana mais firme na Sua providLncia3 Como resultado disso/ a lu, viva do Seu amor preenc*er+ nossas vidas3 Confie em $eus com uma dependLncia infantil e pro2lema algum poder+ destrui-lo3 8esmo na .ltima *ora som2ria da morte/ 'uando a sua carne e seu corao fal*arem/ vocL ser+ capa, de depender

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?C em pa, dA'uele 'ue 65 a fora do meu corao e min*a *erana para sempre36 GSalmos B::<?I D% ! - No!!a For<a -o livro dos Salmos <C:B/ di, $avi: 6Heov+ 5 a min*a fora36 & *omem primitivo acreditava 'ue/ se algu5m comesse a carne de um animal forte/ ad'uiriria a fora da'uele animal3 -7s o2temos fora da carne 1 fora fsica3 8as precisamos de fora espiritual/ tanto 'uanto de fora fsica3 $eus 5 o alimento e a 2e2ida da alma3 Alimente-se d le/ de Sua palavra/ de Sua verdade/ e vocL ser+ forte no Sen*or e no vigor de Seu poder3 "uando foi tentado pelo demRnio no deserto/ Hesus falou: 6-o s7 de po vive o *omem/ mas de toda a palavra 'ue sai da 2oca de $eus36 G8ateus @:@I 8in*a esposa acredita piamente em vitaminas3 Toma v+rias por dia e insiste comigo para 'ue faa o mesmo3 Cada ve, 'ue espirro/ ela di,: 1 Tome vitamina CK Se corto a mo/ ela di,: 1 sfregue um pouco de vitamina no corte3 NoFe em dia ouvimos falar muito na fora e no vigor 'ue vitaminas e alimentos enri'uecidos com vitaminas do3 > importante dar ateno a isso3 Temos 'ue nos manter fisicamente em forma3 8as tam25m precisamos nos manter espiritualmente em forma3 Isso re'uer vitaminas espirituais e/ para o2tL-las/ temos 'ue alimentar nossas almas com alimentos enri'uecidos com verdade espiritual3 -este mundo/ somos assediados por muitas tentaJes e pro2lemas3 stamos constantemente so2 tenso e estresse3 Precisamos retirar foras de uma fonte acima e al5m de n7s mesmos3 $eus 5 esta fonte3 Buscando a $eus e confiando n le/ a2rindo para le nossos coraJes/ le nos dar+ toda a fora 'ue temos capacidade de rece2er3 -o devemos pensar em n7s mesmos e em como somos fracos3 m ve,

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9?; disso/ devemos pensar em $eus e em como le 5 forte/ focali,ando a nossa ateno na Sua fora disponvel e nos dirigindo a le pela orao3 6&s 'ue esperam em Heov+ renovaro as suas forasM su2iro com asas como +guiasM correro/ e no se cansaroM andaro e no desfalecero36 GIsaas @=::9I sta foi a maneira de Isaas e(pressar a sua crena no poder fortalecedor de $eus3 Se $eus 5 nossa fora/ podemos enfrentar o mundo com felicidade no corao e uma cano de vit7ria nos l+2ios3 6Heov+ 5 a min*a fora e meu escudoM nele tem confiado o meu corao e sou aFudado3 Por isso e(ulta o meu corao/ e com o meu cDntico o louvarei36 GSalmos <C:BI #ma vel*a traduo do Salmo ?C:<C tem algo a acrescentar 0 nossa compreenso deste ponto: 6& teu $eus ordena 'ue seFas forte36 & Sen*or 5 a fonte da fora de car+ter primordial 'ue torna possvel superarmos os sofrimentos 'ue a vida nos oferece3 Paulo ora por seus leitores para 'ue pelo sen*or 6seFais ro2ustecidos com poder pelo seu sprito no *omem interior36 G f5sios ::9?I A fora 'ue 5 dada desse modo 5 contnua e ine(aurvel3 Como 8ois5s disse aos fil*os de Israel/ em $eut3:::<A/ 6como os teus dias/ assim seFa a tua fora63 sta promessa inclui fora para todas as +reas da vida 1 fsica/ mental e espiritual3 $eus promete foras para 'ue so2revivamos ao sofrimento/ seFa de 'ue tipo for3 6& Sen*or 5 nossa fora6 para prosseguir3 > a fonte da fora para a luta do dia-a-dia3 > le 'ue d+ gosto aos nossos dias e vigor ao nosso passo3 Sem ele/ a rotina di+ria seria cansativa e tediosa/ deprimente e entorpecente/ uma lida a ser suportada e no apreciada3 Con*eo muita gente 'ue morre de t5dio tra2al*ando em f+2ricas3 Ea,em e(atamente a mesma coisa dia ap7s dia/ at5 'ue grande parte de sua vida parece ser a2solutamente sem sentido/ dando a impresso de 'ue no est+ c*egando a parte alguma3 Todavia/ con*eci outros 'ue aceitaram a Cristo e esto enfrentando o mesmo tipo de tarefas/ mas/ com estes/ o t5dio do dia-a-dia se transformou numa e(istLncia significativa3 les agora tLm um prop7sito3 A sua fidelidade/ 'uer como e(ecutivo/ 'uer como oper+rio/ glorifica a $eus3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B= stive recentemente num pas socialista da uropa &riental3 #m dos lideres da nao me contou 'ue estavam desco2rindo 'ue os cristos eram os oper+rios mel*ores e mais dedicados/ pelo fato de no estarem apenas 6e(istindo6: eles estavam vivendo para $eus3 A sua dedicao ao tra2al*o tin*a um significado no plano glo2al de $eus para as suas vidas3 le 5 6min*a fora6 para prosseguir3 $i, o salmista: 6Com o au(lio do meu $eus salto uma mural*a36 GSal3 9C:<;I &s o2st+culos 0 min*a frente seriam montan*as de dificuldades/ se le no aFudasse a fornecer foras para a escalada3 8oramos nas montan*as da Carolina do -orte3 scalei-as muitas ve,es3 "uase diariamente min*a mul*er e eu lev+vamos as crianas para su2i-las/ 'uando elas eram mais Fovens3 Aprendemos 'ue tn*amos 'ue l*es ensinar a su2ir colinas 2em pe'uenas/ antes 'ue pudessem dar conta de uma montan*a grande3 $epois de termos vindo para Cristo/ $eus pode comear mandando 'ue su2amos uma colina pe'uena/ antes de nos mandar su2ir as montan*as3 Contudo/ seFa 'ual for a nossa necessidade/ le prometeu 'ue Seu poder est+ 0 disposio3 Sem ele/ seria impossvel para n7s fa,er a viagem e/ principalmente/ su2ir os locais ngremes da dor e da tenso3 & Sen*or tam25m 5 6min*a fora6 para descer3 8uitas ve,es/ descer 5 mais difcil do 'ue su2ir3 Certa ve,/ min*a mul*er e eu est+vamos na Sua visitando os netos3 les nos levaram de telef5rico at5 uma montan*a muito alta e/ depois/ sugeriram 'ue fRssemos a p5 at5 um pe'ueno restaurante mais a2ai(o3 Eicava a cerca de um 'uilRmetro e meio3 8as era muito ngreme/ 'uase vertical3 Consegui descer/ mas min*as pernas ficaram doendo por 'uase uma semanaK $escer ao Vale da Numil*ao Gcomo o c*amou BunQanI ou ao 6vale da som2ra da morte6/ seria impossvel sem le3 -a verdade/ meu corao desfaleceria de medo e eu estaria sem fRlego se no fosse pelo maravil*oso compan*eiro ao meu lado/ o Sen*or Hesus Cristo3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B9 is um outro ponto 'ue/ em geral/ no consideramos: o Sen*or 5 6min*a fora6 simplesmente para "icar +uieto3 6A'uietai-vos e sa2ei 'ue sou $eus36 GSal3 @?:9=I 6Aguardo a Heov+/ a min*a alma o aguarda e na Tua palavra espero36 GSal3 9:=:AI -osso deseFo natural 5 estar fa,endo alguma coisa/ mas e(istem *oras na nossa vida em 'ue 5 mais sensato esperar e ficar 'uieto3 6& Sen*or 5 min*a foraK6 -ossa suficiLncia 5 de $eus/ como di, Paulo 1 ou como prefere a verso moderna: 6-o 'ue seFamos capa,es por n7s mesmos/ de Fulgar alguma coisa/ como de n7s mesmosM mas a nossa capacidade vem de $eus36 GII Cor3 ::AI D% ! - No!!o Pa!"or A maravil*osa imagem de $eus como nosso Pastor encontra-se em muitos lugares do Antigo Testamento3 Assim comea um dos Salmos: 6 scuta-nos/ 7 pastor de IsraelM tu/ 'ue condu,es a Hos5 como a um re2an*o36 GSal3 C=:9I > formid+vel pensar 'ue o $eus terno/ o Criador Todo-Poderoso/ digna-se a ser o Pastor de Seu povo3 $avi fa, com 'ue o relacionamento se torne pessoal/ num dos Salmos mais con*ecidos3 6Heov+ 5 o meu pastor6/ gritou ele/ e(ultante/ 6nada me faltar+36 GSalmos <::9/ o grifo 5 meuI & restante do salmo nos fala do 'ue no nos faltar+3 Eala da proviso do pastor en'uanto nos condu, aos verdes pastos/ da Sua orientao pelos camin*os da retido Gou seFa/ dos camin*os certos/ retosI/ de Sua presena conosco no vale escuro3 -o 5 de admirar 'ue $avi assim testemun*e: 68in*a taa trans2orda6 Gv3AI/ tantas so as 2Lnos ilimitadas de $eus3 Isaas acrescenta um outro to'ue ao 'uadro/ 'uando di,: 6Como pastor ele apascentar+ o seu re2an*oM entre os seus 2raos aFuntar+ os cordeirin*os/ e os levar+ no seu seio/ e guiar+ meigamente as paridas36 GIsaas @=:99I A'ui/ a imagem indica o cuidado e o carin*o com 'ue o Sen*or sustenta o Seu povo em suas viagens e o amor forte com 'ue os envolve3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B< -o -ovo Testamento/ Hesus usa esta mesma imagem e a aplica a Si pr7prio3 $i, ele: 6 u sou o 2om pastor3 & 2om pastor d+ a sua vida pelas ovel*as3 & 'ue 5 mercen+rio/ e no pastor/ a 'uem no pertencem as ovel*as/ vL vir o lo2o/ a2andona as ovel*as e foge/ e o lo2o as arre2ata e dispersa3 G333I u sou o 2om pastor/ con*eo as min*as ovel*as/ c as 'ue so min*as me con*ecem a mim36 GHoo 9=:99-9@I %epare em 'uatro coisas so2re Hesus/ o Bom Pastor3 le 5 o dono das ovel*as: elas pertencem a le3 le protege as ovel*as: Famais as a2andona 'uando c*ega o perigo3 le conhece as ovel*as/ con*ece cada uma pelo nome e as condu,3 Gver v3:I le d( a vida pelas ovel*as/ tal 5 a imensido do seu amor3 Como devemos ser gratos/ fracos/ errantes e tolos 'ue somos/ de termos um tal pastor3 Vamos aprender a ficar perto d le/ a escutar a Sua vo,/ e a segui-!o3 Isto 5 importante especialmente nas *oras de perigo espiritual3 Hesus nos di, para no nos enganarmos com a vo, dos estran*os e e(istem muitas vo,es estran*as sendo ouvidas no mundo religioso/ *oFe em dia3 -o se dei(e enganar pelos falsos mestres3 Hesus 5 o Bom Pastor: confie n le3 Hesus 5 a porta da salvao: entre por essa porta e vocL encontrar+ a vida plena e a2undante 'ue le veio tra,er3 Gvv3 B-9=I A Pro.i!2o S *%ra' #$a#"% $% D% ! Para S% ! Filho! Para encoraFar os outros cristos com a realidade do interesse de $eus por eles e sua proviso para eles/ escreveu o ap7stolo Paulo em f5sios ::9?-<9:
*8ara que ele nos conceda' conforme as rique!as da sua &l/ria' que se,ais ro(ustecidos com poder pelo seu Esprito no omem interior7 que a(ite 9risto pela f+ em vossos coraes' sendo v/s arrai&ados e fundados em amor' a fim de poderdes compreender... Ora' aquele que + poderoso para fa!er infinitamente mais do que tudo quando pedimos ou pensamos' se&undo o poder que opera em n/s' a esse se,a &l/ria na i&re,a e em 9risto 0esus por todas as &eraes do s+culo dos s+culos. )m+m.*

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B: A frase 6infinitamente mais do 'ue tudo6 5 to emocionante e formid+vel 'ue ultrapassa a nossa compreenso e e(plicao3 Ea,-me lem2rar de um poo 'ue cavamos em nossa casa3 Atingimos uma camada de +gua a := metros e outra camada a ;= metros e ainda outra a 9C= metros3 Perguntamos aos oper+rios 'uanta +gua eles ac*avam 'ue *avia ali3 %esponderam 'ue no *avia como calcular/ mas 'ue duraria para sempre3 -o poo/ *+ +gua 2astante para servir a uma cidade inteira3 !i recentemente so2re um dono de poos de petr7leo no Te(as/ 'ue andou di,endo 'ue/ mesmo com os computadores mais modernos/ ele no conseguia calcular a 'uantidade de reservas de petr7leo 'ue controlava3 Ealou ele: 1 Podemos c*egar perto/ mas no podemos di,er com preciso3 (istem a'ueles 'ue ac*am 'ue os stados #nidos so autosuficientes em petr7leo e 'ue temos carvo para mais de ?== anos3 &s computadores esto praticamente dirigindo as nossas vidas3 Tudo agora 5 calculado por computadores3 8as e(iste uma coisa 'ue os computadores mais modernos no podem medir/ 'ue 5 o poder ine(aurvel de $eus/ 'ue ele colocou 0 nossa disposio como um recurso para nossas vidas3 A Pr%!%#<a $% D% ! - Prom%"i$a Tiago escreve: 6C*egai-vos para $eus/ e ele se c*egar+ para v7s36 GTiago @:CI "ue promessa e proviso a2enoadasK Isso significa 'ue cada um de n7s pode se apro(imar de $eus com a certe,a de 'ue le se apro(imar+ de n7s 1 se apro(imar+ tanto 'ue nos tornaremos conscientes de um relacionamento ntimo e pessoal com le3 sta 5 a maior e(periLncia 'ue podemos con*ecer/ ter este sentido de um relacionamento pessoal entre $eus e n7s mesmos3 ssa concepo 5 plena de um rico significado3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B@ Toda vida crist est+ intimamente ligada 0 vida de $eus/ por'ue n le vivemos e nos movemos e temos a nossa e(istLncia3 le nos deu o sopro da vida3 Colocou algo dentro de n7s 'ue 5 como le/ algo capa, de se desenvolver at5 c*egar 0 rica 'ualidade de um car+ter semel*ante a Cristo3 Por'ue $eus 5 o doador e a fonte da nossa vida3 le tem um direito legtimo so2re nossas vidas3 le 5 nosso Pai/ e tem o direito de esperar 'ue seFamos fil*os leais e amorosos3 Por'ue sou Seu fil*o/ le anseia por ser meu compan*eiro3 A *ist7ria do fil*o pr7digo 5 uma revelao do deseFo de $eus pelo compan*eirismo *umano3 le 'uer 'ue os fil*os 'ue se afastaram d le voltem para casa e fi'uem perto d le3 Por toda a B2lia/ vemos a paciLncia e a perseverana de $eus en'uanto le vai no encalo de *omens e mul*eres transviados e o2stinados 1 *omens e mul*eres 'ue nasceram para um destino mais elevado/ como seus fil*os e fil*as/ e se desgarraram do Seu lado3 $o 4Lnesis at5 o Apocalipse/ $eus est+ di,endo constantemente para eles: 6Voltai para mim/ 'ue voltarei para v7s36 Por incrvel 'ue parea/ $eus 'uer o nosso compan*eirismo3 le nos 'uer perto de Si3 "uer ser um pai para n7s/ proteger-nos/ ampararnos/ aconsel*ar-nos e orientar-nos em nosso camin*o pela vida afora3 "uando nos tornamos cristos/ podemos di,er 6-osso Pai6/ pois a'ueles 'ue rece2em a Cristo tLm o direito de se tornar fil*os de $eus3 GHoo 9:9<I nto podemos encarar a $eus como nosso Pai3 $evemos confiar n le e passar a con*ecL-!o no relacionamento ntimo de pai e fil*o3 Podemos ter um sentido pessoal do Seu amor e Seu interesse por n7s/ pois le se preocupa conosco como um pai se preocupa com os fil*os3 Como disse/ certa ve,/ Peter 8ars*all: 6$eus no permitir+ 'ue passemos por dificuldades/ a no ser 'ue ten*a um plano especifico para 'ue grandes 2Lnos nasam dessa dificuldade36

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9BA > atrav5s do sofrimento/ dos testes e provaJes da vida 'ue podemos nos apro(imar de $eus3 Certa ve,/ A3B3 Simpson ouviu um *omem di,er algo de 'ue nunca se es'ueceu: 6"uando $eus o testar/ 5 uma 2oa *ora para vocL test+-!o tam25m/ fa,endo com 'ue cumpra as Suas promessas e reivindicando d le tudo o 'ue suas provaJes tornaram necess+rio36 (istem duas formas de se livrar de uma provao3 #ma delas 5 simplesmente tentar se livrar da provao e ficar grato 'uando ela aca2a3 A outra 5 recon*ecer a provao como um desafio de $eus para 'ue reivindi'uemos uma 2Lno maior do 'ue Famais tivemos3 D% ! S *rir7 To$a! a! S a! N%c%!!i$a$%! $isse Paulo aos filipenses: 68eu $eus suprir+ todas as vossas necessidades conforme as suas ri'ue,as na gl7ria em Cristo Hesus36 GEilip3 @:9;I "ue promessa isto 5 para os cristosK A fonte 5 $eus 1 6meu $eus6/ como & c*ama o ap7stolo3 & suprimento 5 inesgot+vel 1 6conforme as suas ri'ue,as na gl7ria63 o Salvador 5 o canal atrav5s do 'ual essas ri'ue,as c*egam at5 n7s3 A e'uao 5 totalmente a meu favor3 As min*as necessidades so contra2alanadas com as ri'ue,as d le3 -o *+ arranFo mel*or do 'ue este/ para mim3 -o importa do 'ue eu precise/ le 5 mais do 'ue capa, de me satisfa,er3 -o devemos tratar a $eus como disse um escritor anRnimo: 6Algumas pessoas tratam a $eus como tratam a um advogado 1 s7 & procuram 'uando esto em apuros36 u perce2o 'ue preciso mais de Cristo nas min*as *oras de rego,iFo do 'ue nas de dificuldades/ pro2lemas e adversidade3 8uitas ve,es/ cometemos o erro de pensar 'ue a aFuda de $eus s7 5 necess+ria nos 'uartos de doentes ou em *oras de triste,a e sofrimento esmagadores3 Isto no 5 verdade3 Hesus 'uer penetrar em cada estado de Dnimo e em cada momento de nossas vidas3 le foi ao casamento em Can+ do mesmo modo 'ue 0 casa de 8aria e 8arta/ 'uando !+,aro morreu3 le c*orava com os 'ue c*oravam e se rego,iFava com os 'ue se rego,iFavam3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9B? Algu5m F+ disse: 6N+ tantas estrelas no c5u ao meio-dia 'uanto 0 meianoite/ em2ora no as possamos ver 0 lu, do sol36 $uvido seriamente 'ue algum dia compreenderemos nossas provaJes e adversidades/ antes de estarmos na segurana do c5u3 nto/ 'uando ol*armos para tr+s/ ficaremos a2solutamente espantados ao ver como $eus cuidou de n7s e nos a2enoou mesmo nas tormentas da vida3 nfrentamos diariamente perigos de 'ue nem nos damos conta3 Ere'Wentemente/ $eus interv5m a nosso favor por interm5dio do uso de Seus anFos maravil*osos3 -o creio 'ue coisa alguma acontea a um cristo o2ediente por acidente3 Tudo fa, parte do prop7sito de $eus3 6Sa2emos 'ue aos 'ue amam a $eus todas as coisas l*es cooperam para o 2em/ a sa2er/ aos 'ue so c*amados segundo o seu prop7sito36 G%omanos C:<CI -ovamente/ o ap7stolo Paulo falou: 6Tudo isso 5 por amor de v7s/ para 'ue a graa/ sendo multiplicada por muitos/ faa a2undar a ao de graas para a gl7ria de $eus3 Por isso no desanimesM mas ainda 'ue perea o *omem e(terior/ o *omem interior renova-se de dia em dia3 Pois a nossa leve aflio momentDnea para n7s produ, cada ve, mais a2undantemente um eterno peso de gl7ria36 GII Cor3 @:9A-9BI Ainda outra ve, escreveu aos corntios: 6Todas as coisas so vossas/ G333I ou o mundo/ ou a vida/ ou a morte/ ou as coisas presentes ou as futurasM 5 tudo vosso36 G9 Cor3 ::<9/<<I A Gra<a $% D% ! - S ,ici%#"% Baseado na sua profunda e(periLncia de sofrimento fsico/ seu 6espin*o na carne6/ como ele o c*amou/ Paulo pRde escrever aos corntios: 6 le f$eusg assim me falou: ^Basta-te a min*a graa/ pois a min*a fora se aperfeioa na fra'ue,a36^ Paulo prosseguiu: 6Portanto de 2oa vontade antes me gloriarei nas min*as fra'ue,as/ para 'ue a fora de Cristo repouse so2re mim36 GII Cor3 9<:;I "ue atitude estran*a e invulgar perante o sofrimento essas palavras revelamK T primeira vista/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9BB fa,-me lem2rar do *omem 'ue estava 2atendo com a ca2ea na parede do 'uarto do *ospital e/ 'uando o m5dico l*e perguntou por 'ue agia assim/ ele replicou: 1 Por'ue 5 to gostoso 'uando eu paroK -o era isso o 'ue Paulo estava 'uerendo di,er3 #ma palavra do grande 6prncipe dos pregadores6/ C*arles Naddon Spurgeon G9C:@9C;<I/ me fe, entender mel*or o sentido das palavras de Paulo: -outra noite/ eu estava voltando para casa depois de um dia de tra2al*o duro3 u estava me sentindo cansadssimo/ e 2astante deprimido/ 'uando s.2ita e inesperadamente/ como um relDmpago/ este te(to veio 0 min*a ca2ea: 68in*a graa 5 suficiente para ti36 C*eguei em casa e fui procurar o te(to no original e/ finalmente/ ele c*egou a mim desse Feito: AA /#49A graa su"iciente para ti3A u falei: 68as claro 'ue 5/ Sen*or36 desatei a rir3 u Famais compreendera totalmente o 'ue significava o riso santo de A2rao at5 a'uele momento3 Parecia tornar a descrena to a2surda3 ra como se um pei(in*o/ sentindo muita sede/ estivesse preocupado em secar o rio de tanto 2e2er3

D% ! - o D% ! $% To$o o Co#!olo Certa ve,/ no final da min*a adolescLncia/ me apai(onei por uma garota3 Podia ser apenas uma pai(o pr7pria da idade/ mas era muito real para os dois adolescentes3 Eicamos noivos/ em2ora fRssemos am2os Fovens demais para tal passo3 Todavia/ ela se sentia insegura e ac*ava 'ue o Sen*or a estava condu,indo para um outro rapa,/ 'ue era um de meus mel*ores amigos e F+ um Fovem ministro e(perimentado3 Ei'uei de corao partido/ e me lem2ro de ter ido procurar um outro ministro meu amigo/ para 'ue me aFudasse3 le me fe, ler II Corntios 9::/ @/ ?:
*2endito se,a o Deus e 8ai de nossa $en or 0esus 9risto' o 8ai de miseric/rdias e Deus de todo o conforto' que nos conforta em todas as nossas tri(ulaes' para podermos confortar aqueles que se ac am em

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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qualquer tri(ulao' pelo conforto com que n/s mesmos somos confortados por Deus.(...) Mas se somos atri(utados' + para o vosso conforto' o qual opera no suportar com fortale!a os mesmos sofrimentos que n/s tam(+m sofremos.*

4an*ei o consolo para as min*as dificuldades pessoais por interm5dio dessas palavras do ap7stolo/ assim como muitos outros tam25m gan*aram3 8as no se limita a isto3 ssa passagem de Paulo ofereceu uma nova percepo para o sofrimento3 %esumidamente/ 5 a seguinte: no apenas somos consolados em nossas provaJes/ mas nossas prova$es podem nos e+uipar para consolar os outros3 > um fato ineg+vel 'ue/ em geral/ so a'ueles 'ue mais sofreram os 'ue mel*or sa2em consolar os outros 'ue esto padecendo3 Con*eo pastores cuFo minist5rio religioso foi enri'uecido pelo sofrimento3 Atrav5s de suas provaJes/ aprenderam a vivenciar as dificuldades de seus paro'uianos3 Conseguiram no apenas simpati,ar/ mas empati,ar/ com as afliJes dos outros/ por causa do 'ue eles pr7prios tin*am e(perimentado em suas vidas3 -ossos sofrimentos podem ser grandes e difceis de suportar/ mas nos ensinam liJes 'ue/ por sua ve,/ nos e'uipam e nos permitem aFudar aos outros3 -ossa atitude para com o sofrimento no deve ser 6trin'ue os dentes e agWente6/ esperando 'ue tudo passe o mais depressa possvel3 Ao inv5s disso/ a nossa meta deve ser aprender o m+(imo 'ue pudermos da'uilo 'ue temos 'ue suportar/ para 'ue possamos cumprir um minist5rio de consolo 1 como fe, Hesus3 6Pois na'uilo em 'ue ele mesmo sofreu/ sendo tentado/ pRde socorrer aos 'ue so tentados36 GNe2reus <:9CI & sofredor se torna o consolador ou o aFudante no servio do Sen*or3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

9B;

COMO SE PREPARAR PARA O SOFRIMENTO

5uma crise imposs$el obter ener'ia espiritual dos outros( Arma0ene=a antecipadamente3 4 &%4 OI!!IA8S

& "# V&Cc EA%IA se as principais cidades do seu pais fossem su2itamente arrasadas por msseis teleguiados ou 2om2ardeiros inimigos) Como vocL reagiria 0 apreenso de todas as principais ind.strias/ instalaJes/ escolas) se vocL fosse feito ref5m por um grupo de terroristas) Se vocL nunca e(perimentou o impacto de tais *orrores/ provavelmente no sa2er+ dar resposta a essas perguntas3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C= Eace a uma cat+strofe nacional/ o 'ue fa, o cristo) "ual deve ser a sua atitude) Para onde se voltaria) se a igreFa nos stados #nidos passasse a ser perseguida/ como o 5 em muitos outros pases) Como um todo/ os stados #nidos em comparao com muitas outras +reas do mundo no sa2em o 'ue 5 privao3 Pouco conce2emos/ como nao/ o 'ue significam o verdadeiro sacrifcio e sofrimento3 A imunidade 0 perseguio 'ue os cristos/ em certas partes do mundo/ vLm e(perimentando/ nos .ltimos du,entos ou tre,entos anos/ 5 incomum3 Vivemos um perodo anormal/ especialmente nos .ltimos anos3 & cristianismo tem sido 'uase popular/ e nos stados #nidos certamente o 5/ ao menos na 5poca em 'ue estou escrevendo3 VeFam s7 as centenas de livros cristos 'ue so pu2licados todos os anos3 Temos filmes cristos/ assim como programas de r+dio e TV cristos3 #ma das mais antigas e prestigiosas revistas americanas adotou recentemente um tom cristo3 Todavia/ na min*a opinio/ essa 5poca de popularidade ser+ encurtada 0 medida 'ue o materialismo secular destr7i as partes vitais do pas3 m outras partes do mundo/ ser cristo automaticamente e(pJe a pessoa a dificuldade/ se no a uma verdadeira perseguio3 Cristo advertiu com veemLncia a Seus seguidores 'ue acreditar n le no traria popularidade e 'ue/ por isso/ deveriam estar preparados para enfrentar sofrimento e afliJes em Seu nome3 O So,rim%#"o N2o - A#ormal A B2lia di, 'ue todos a'ueles 'ue 'uiserem 6viver piamente em Cristo Hesus sero perseguidos6 GII Tim7teo ::9<I3 Hesus falou 'ue/ 0 medida 'ue se apro(ima a *ora do Seu retorno/ 6*o de te prender e perseguir36 G!ucas <9:9<I -o temos 2ases 22licas para acreditar 'ue vamos escapar para sempre de uma perseguio fsica em nome de Cristo3 & fato de no estarmos sendo perseguidos 5 uma condio

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C9 anormal3 A condio normal para os cristos 5 'ue devem sofrer perseguio3 Como e(perimentamos pouca perseguio religiosa neste pas/ 5 prov+vel 'ue/ so2 presso/ muitos cristos neguem a Cristo3 > inteiramente conce2vel 'ue a perseguio dos crentes cristos 'ue ocorre em outras partes do mundo tam25m c*egue 0 uropa/ 0 Austr+lia/ ao Canad+ e 0 Am5rica3 & $r3 $onald Coggan/ o antigo arce2ispo de Cantu+ria/ numa palestra feita em !ondres referiu-se a uma visita recente feita a um determinado pas e contou 'ue vira/ com seus pr7prios ol*os/ cristos serem perseguidos3 $isse ele: 1 A f5 dos cristos est+ sendo testada no fogo3 "ue testemun*o 5 o delesK Como nos sairamos/ eu me pergunto/ em circunstDncias semel*antes) Ser+ 'ue somos acomodados demais na 4r-Bretan*a) Ser+ 'ue levamos uma vida mansa e confort+vel demais para sermos capa,es de enfrentar a perseguio) Ser+ 'ue desertaramos) &u ser+ 'ue/ como tantos deles/ triunfaramos) ste 5 um assunto para ser visto com seriedade3 Se a perseguio viesse/ o 'ue vocL e eu faramos) Provavelmente/ a maioria no faria nem mais nem menos do 'ue est+ fa,endo agora3 Talve,/ os primeiros a se renderem seFam e(atamente os 'ue mais se vangloriam de sua f53 8uitos 'ue se ga2am de coragem seriam os mais covardes3 8uitos/ como Pedro/ 'ue di,em: 6 m2ora todos os outros neguem a Cristo/ eu Famais o negarei6/ seriam os primeiros a a'uecer as mos ao calor do fogo dos acampamentos inimigos3 Ao falar dos .ltimos tempos/ disse Hesus: 6 nto sereis entregues 0 tri2ulao/ e vos mataroM sereis odiados por todas as naJes por causa do meu nome36 G8at3 <@:;I le tam25m disse: 6 por se multiplicar a ini'Widade/ resfriar-se-+ o amor da maior parte dos *omens36 G8at3 <@:9<I Paulo/ referindo-se ao conflito com as 6foras espirituais do mal6/ escreveu: 6Portanto/ tomai toda a armadura de $eus/ para 'ue possais resistir no dia mau e/ tendo feito tudo/ ficar firmes36 G f5sios ?:9:I

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C< is a'ui cinco itens para serem verificados na determinao da fora plena da sua 6armadura completa63 Anote-os/ consulte-os diariamente e aFa de acordo com eles3 Olh% #a Dir%<2o $% D% ! Primeiro/ preciso nos certi"icarmos de nosso relacionamento com Deus3 "uando Am7s/ o profeta/ viu o dia do Fu,o se apro(imando rapidamente para Israel/ avisou ao povo 'ue se preparasse para o encontro com $eus3 GAm7s @:9<I A e(presso estar preparado deve ser uma palavra-c*ave para todos3 > estran*o 'ue nos preparemos para tudo/ menos para o encontro com $eus3 Preparamo-nos para o casamento e para uma carreira3 Preparamo-nos para competiJes de atletismo3 #ma pessoa 'ue pretenda entrar para a e'uipe olmpica/ em 'ual'uer parte do mundo/ treina o seu esporte v+rias *oras por dia/ 0s ve,es durante anos/ antes de se considerar preparada3 8as n7s no nos preparamos para encontrar a $eus3 8uito em2ora a maioria de n7s veFa as nuvens se acumulando no *ori,onte/ de um modo geral/ estamos fa,endo poucos preparativos para encontrar a $eus3 sta 5 a *ora de arrependimento e f53 > a *ora de ol*armos para dentro de nossas almas/ e *ora de vermos se nossa Dncora est+ firme3 Cami#h% com D% ! Segundo/ temos +ue aprender a caminhar com Deus em nosso dia1 a1dia3 A2rao camin*ou com $eus e foi c*amado de amigo de $eus3 GIsa3 @9:CM Tia3 <:<:I3 Camin*e com $eus/ como o fe, -o5M 'uando veio o dil.vio/ -o5 foi salvo3 Camin*e com $eus/ como o fe, 8ois5s na solido do desertoM 'uando a *ora do Fu,o c*egou para o gito/ 8ois5s estava preparado para guiar o seu povo para a vit7ria3 Camin*e com $eus/ como o fe, $avi 'uando era um Fovem pastorM 'uando foi c*amado a governar o seu povo/ estava preparado para esta tarefa3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C: $aniel e seus trLs Fovens amigos camin*aram com $eus na Ba2ilRnia e/ 'uando c*egou a *ora das tri2ulaJes/ $eus estava ao lado deles 1 'uer fosse no covil do leo/ 'uer na fornal*a acesa3 Todavia/ a B2lia ensina 'ue $eus nem sempre livra os Seus santos da adversidade3 Como F+ vimos/ uma leitura cuidadosa de Ne2reus 99 mostra 'ue 6outros6 foram to fi5is 'uanto A2rao/ 8ois5s/ $aniel ou $aviM tam25m eles camin*aram com $eus/ mas mesmo assim/ pereceram3 $eus no prometeu livrar-nos da tri2ulao/ prometeu acompan*ar-nos durante a tri2ulao3 stLvo era um Fovem 6c*eio de f5 e do sprito Santo6 GAtos ?:AI3 Eoi apedreFado at5 a morte/ mas teve uma entrada triunfal no c5u3 Se vocL no est+ fortalecendo o *omem interior agora/ por meio da compan*ia di+ria de $eus/ 'uando c*egar a crise/ vocL tremer+ de medo e ceder+/ pois no ter+ foras para ir em apoio de Cristo3 Tra'alh% com a Pala.ra Terceiro/ precisamos nos "ortalecer com a !alavra de Deus 3 Comece a ler/ a estudar e a memori,ar a scritura/ mais do 'ue em 'ual'uer outra 5poca de sua vida3 $i, Paulo: 6 stais/ portanto/ firmes/ tendo os vossos lom2os cingidos de verdade/ e sendo vestidos da couraa da Fustia36 G f5s3 ?:9@I A verdade 5 a Palavra de $eus3 $i, ele/ tam25m: 6Tome a G333I espada do sprito/ 'ue 5 a palavra de $eus36 Gv3 9B=I Temos 'ue estar preparados para a ao/ de couraa e espada/ com a Palavra3 Para c*egar a isso/ 5 preciso lL-la/ assimil+-la/ alimentar-se dela3 Temos 'ue dei(ar 'ue seFa nosso 2asto e nossa fora3 la 5 r+pida e poderosa 1 o 2aluarte da alma3 Para muitos/ a scritura no passa de um livro de referLncias de fatos 22licos3 %aramente 5 a2erto e apreciado como o 2asto espiritual da vida 'ue 53 8uitos cristos esto anLmicos/ pois dei(aram de se alimentar com a Palavra de $eus3 sto totalmente despreparados para uma *ora de crise ou de conflito3 Precisamos fa,er da B2lia uma parte

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C@ di+ria de nossas vidas/ arma,enando a Palavra de $eus em nossos coraJes e mentes3 nto/ se alguma ve, a nossa B2lia for tirada de n7s/ sempre poderemos record+-la/ alimentar-nos dela e digeri-la internamente3 &uvimos contar in.meras *ist7rias de cristos 'ue foram presos sem a sua B2lia/ mas 'ue sa2iam de cor grandes trec*os da scritura3 "ue conforto/ 2Lno e fora eram esses trec*os/ repetidos ve,es sem conta para eles mesmos3 #m cristo/ 'ue passou trLs anos numa cadeia/ me contou 'ue/ durante o seu tempo de priso/ o 'ue mais lamentava era no ter guardado de mem7ria mais trec*os da B2lia3 Tr%i#% a Ora<2o "uarto/ precisamos "orti"icar1nos com a ora%o3 A B2lia/ referindo-se ao 6dia mau6/ di,: 6Com toda a orao e s.plica orando em todo o tempo no sprito/ e para isto vigiando com toda perseverana e s.plica por todos os santos63 G f5s3 ?:9CI Se vamos ficar ao lado de Cristo/ sem concessJes/ 'uando c*egar uma crise nacional/ ento temos 'ue redesco2rir o poder da orao3 Hesus nos ensinou 'ue devemos 6orar sempre e nunca desanimar63 G!ucas 9C:9I A igreFa primitiva con*ecia o valor e a necessidade da orao3 &raJes fervorosas e dedicadas antecediam a cada triunfo importante3 A orao antecedeu ao Pentecostes3 A igreFa em Herusal5m orava nas *oras de perseguio e/ como resultado/ 6todos ficaram c*eios do sprito Santo/ e falavam com li2erdade a palavra de $eus63 GAtos @::9I "uando o ap7stolo Pedro foi aprisionado pelo rei Nerodes/ os fi5is em Herusal5m oraram e ele foi milagrosamente li2ertado3 GAtos 9<:9-9BI Paulo e Silas oraram na prisoM o carcereiro filipense encontrou a $eus e os prisioneiros foram li2ertados3 GAtos 9?:<A-:@I Para o cristianismo so2reviver num mundo mpio e materialista/ n7s temos 'ue nos arrepender de nossa falta de oraJes3 Temos 'ue fa,er da

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9CA orao a nossa prioridade3 & encontro da orao deve ser o culto mais importante e significativo de 'ual'uer igreFa3 -o Antigo Testamento/ lemos a *ist7ria de um rei pago perverso e poderoso/ c*amado Sena'ueri2e3 ste lder assrio anunciou 'ue dominaria pela fora o povo de $eus/ e 'ue possuiria as suas terras3 PRs em funcionamento a sua m+'uina de propaganda3 8andou mensagens a Israel/ di,endo: 6"ual foi/ de todos os deuses da'uelas naJes 'ue meus pais destruram/ o 'ue pRde livrar o seu povo da min*a mo/ para 'ue possa o vosso $eus livrar-vos da min*a mo)6 GII CrRnicas :<:9@I A Assria construra uma m+'uina de guerra vasta e fant+stica/ 'ue arrasara implacavelmente as naJes de Hud+ e Israel3 -a corrida armamentista de sua 5poca/ os assrios estavam definitivamente em vantagemK &s seus soldados armados policiavam os pases su2Fugados e con'uistados da mesma forma 'ue acontece em certos pases/ *oFe em dia3 & mundo todo tremia 'uando Sena'ueri2e falavaK ,e'uias/ o rei de Israel/ deu-se conta de 'ue/ a nvel puramente *umano/ os assrios podiam fa,er valer as suas palavras orgul*osas3 ram superiores em n.mero de soldados e em armasM nen*uma nao fora capa, de resistir a eles3 ,e'uias sa2ia muito 2em 'ue/ sem a aFuda de $eus/ o seu povo seria di,imado da face da terra3 Confiou em $eus irrestritamente 1 e sua arma secreta era a ora%o3 $i, a B2lia: 6& rei ,e'uias e o profeta Isaas/ fil*o de Am7s/ oraram Funtos e clamaram aos c5us36 GII CrRnicas :<:<=I Imaginem esta cena dram+tica: um rei e um profeta de $eus de Foel*os diante de $eus/ orando fervorosamente3 ento um milagre aconteceuK Continua a narrativa: 6Heov+ mandou um anFo 'ue e(terminou no arraial do rei da Assria todos os *omens ilustres em valor e os guias e os capites3 Voltou o rei envergon*ado para a sua terra3 G333I Assim salvou Heov+ a ,e'uias e aos *a2itantes de Herusal5m da mo de Sena'ueri2e/ rei da Assria/ e da mo de todos/ guiando-os de todos os lados36 Gli CrRnicas :<:<9/ <<I3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C? 8ilagres aconteceram na Nist7ria 'uando o povo de $eus se voltou para le em orao3 A palavra d le para n7s ainda 5 a seguinte: 6Invoca8e no dia da ang.stiaM eu te livrarei/ e tu me glorificar+s36 GSal3 A=:9AI > preciso uma convocao urgente para o arrependimento nacional e individual/ *oFe/ ou o Fu,o certamente c*egar+3 Creio 'ue estamos preparados como nao/ 'ue somos fortes e 'ue dificilmente nos atacaro3 8as nen*uma dose de preparao militar poder+ tomar o lugar da preparao espiritual3 Precisamos da fora interior 'ue adv5m de um relacionamento pessoal e vital com $eus/ atrav5s de Seu Eil*o Hesus Cristo3 !i/ recentemente/ um artigo num Fornal inglLs 'ue perguntava na manc*ete: 6A 4r-Bretan*a so2reviver+)6 & autor prossegue di,endo 'ue/ dentro de cinco anos/ a no ser 'ue a 4r-Bretan*a ten*a um novo despertar moral e espiritual/ estar+ nas mos de um novo tipo de governo ateu e materialista3 A primeira coisa 'ue ,e'uias e Isaas fi,eram 'uando irrompeu uma crise na sua terra foi cair de Foel*os diante do $eus Todo-Poderoso3 -o oraram para 'ue $eus estivesse do lado deles/ mas sim para 'ue eles pudessem estar do lado de $eus3 m resposta a suas s.plicas ansiosas e por causa do seu modo de vida consistentemente Fusto/ $eus enviou um 2atal*o de guerreiros celestes para livr+-los3 Por5m/ no 5 sempre 'ue $eus livra seus fil*os de crises e cat+strofes3 Por e(emplo/ durante as provaJes e tri2ulaJes dos anos B=/ muita gente em #ganda orou ansiosamente para 'ue o Sen*or os livrasse3 & regime perverso da'uele pais tirou a vida de muitos crentes3 & Sen*or os livrou/ mas no da maneira como esperavam3 Ca2e a n7s/ cristos/ aceitarmos o 'ue 'uer 'ue $eus nos envie/ e estarmos preparados em nossos coraJes e mentes para a mudana e a revoluo 1 e at5 mesmo para a tortura e a morte3 Corrie ten Boom nos conta como/ em meio aos *orrores do campo de prisioneiros de %avens2rucP/ ela aprendeu a orar3 A orao era o seu ref.gio constante3 Atrav5s da orao/ ela con*eceu a realidade de Cristo

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9CB na sua vida/ mesmo 'uando os fardos eram esmagadores3 la orava: 6Sen*or/ ensina-me a Fogar todos os meus fardos so2re Ti e a prosseguir sem eles3 Somente o Teu sprito pode me ensinar esta lio3 $+-me o Teu sprito/ 7 Sen*or/ e eu terei f5/ tanta f5/ 'ue no mais carregarei um fardo de cuidados36 Pra"i4 % a Pr%!%#<a $% Cri!"o "uinto/ precisamos "orti"icar1nos pela percep%o da pro)imidade do Senhor em todas as horas3 Spurgeon disse/ certa ve,: 6-unca passei mais de 'uin,e minutos na min*a vida sem sentir a presena de Cristo36 !amento no poder di,er isto3 Precisamos aprender novamente a praticar a presena de Cristo/ no apenas nos dias de provaJes e sofrimentos/ mas sempre3 Somos encoraFados a agir assim pela promessa final de Cristo a seus discpulos/ depois 'ue l*es *avia ordenado 'ue partissem e fi,essem discpulos de todas as naJes3 $isse le: 6 is 'ue eu estou convosco todos os dias at5 o fim do mundo36 G8ateus <C:<=I > uma promessa para discpulos o2edientes/ e 5 maravil*osamente a2rangente3 & $r3 NandleQ 8oule/ e(-2ispo anglicano de $ur*am/ Inglaterra/ e renomado estudioso de grego/ insiste em 'ue o sempre pode ser parafraseado para significar: 6 stou convosco todos os dias/ o dia todo36 Isso 'uer di,er 'ue podemos contar com a presena de Cristo no apenas todos os dias/ mas em todos os momentos de cada dia3 $o "ato de Sua presena no pode *aver d.vidas/ pois Sua Palavra no pode fal*ar3 & 'ue precisamos 5 cultivar o sentido de Sua presena/ todos os dias/ todas as *oras/ todos os momentos3 N+ alguns anos a min*a mul*er sofreu um tom2o terrvel3 Teve uma concusso/ ficou inconsciente durante 'uase uma semana/ 'ue2rou o p5 em cinco lugares e feriu o 'uadril3 Ao reco2rar a consciLncia/ perce2eu 'ue tin*a perdido 2oa parte da mem7ria3 & 'ue a pertur2ava mais era ter es'uecido tantos trec*os da B2lia 'ue aprendera ao longo dos anos3 &s

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9CC versculos de uma vida inteira eram mais preciosos para ela do 'ue todos os seus 2ens materiais3 Certa noite/ 'uando estava orando/ por'ue estava to aflita/ um versculo l*e surgiu do nada: 6 u te amei com um amor eterno3336 la no se lem2rava de ter memori,ado este versculo/ mas o Sen*or fe, com 'ue se recordasse dele3 Aos poucos/ outros versculos comearam a l*e voltar 0 lem2rana3 Por5m/ 5 interessante notar 'ue/ en'uanto ainda estava tentando reco2rar a mem7ria/ memori,ou %omanos C::9-:; e ficava repetindo os versculos ve,es sem conta:
*;ue diremos' pois' . vista destas cousas5 $e Deus + por n/s' quem ser1 contra n/s5 )quele que no poupou a seu pr/pria Mil o' mas' por todos n/s o entre&ou' como no nos dar1 tam(+m com ele todas as cousas5 ;uem intentar1 acusao contra os escol idos de Deus5 = Deus quem os ,ustifica. ;uem + que os condena5 9risto 0esus + o que morreu' ou antes' o que foi ressuscitado7 o que est1 . mo direita de Deus7 o que tam(+m intercede por n/sN ;uem nos separar1 do amor de 9risto5 $er1 tri(ulao' ou an&Astia' ou perse&uio' ou fome' ou nude!' ou peri&o ou espada5 9omo est1 escrito6 8or amor de ti somos entre&ues . morte o dia todo' fomos considerados como ovel as para o matadouro. Mas em todas estas cousas somos mais do que vencedores por aquele que nos amou. 8ois estou persuadido de que nem a morte' nem a vida' nem an,os' nem os principados' nem as coisas presentes' nem as futuras' nem os poderes' nem a altura' nem a profundidade' nem qualquer outra criatura poder1 nos separar do amor de Deus' que est1 em 9risto 0esus nosso $en or.*

Insisto para 'ue vocL memori,e esta passagem3 &culte-a dentro do seu corao3 "uando a perseguio/ os pro2lemas e a adversidade irromperem/ estes versculos voltaro 0 sua ca2ea mil*ares de ve,es3 Cristo deve ser vitalmente real para n7s/ para 'ue permaneamos fi5is a le na *ora da crise3 'uem sa2e o 'uanto esta *ora est+ ou no pr7(ima) As engrenagens do Fu,o de $eus F+ podem ser ouvidas pelas pessoas esclarecidas na &-#/ nas conferLncias de lderes polticos/ nos escrit7rios dos editores de grandes Fornais ou nas grandes redes de TV no mundo todo 1 e nos povos de todas as naJes3 As coisas esto

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9C; acontecendo depressaK -unca foi to urgente a necessidade de nos voltarmos para $eus3 As palavras de Isaas/ a 'uem $eus usou para confundir um agressor antigo e mpio/ so apropriadas para n7s/ *oFe em dia: 6Buscai a Heov+ en'uanto se pode ac*arM invocai-o en'uanto est+ perto3 $ei(e ao in'uo o seu camin*o/ e ao inFusto os seus pensamentos: volte-se para Heov+/ por'ue se compadecer+ deleM e para o nosso $eus/ por'ue muito perdoar+36 GAA:?/BI $avi provou 'ue a armadura e(terna no 5 to importante 'uanto o *omem 'ue *+ por dentro da armadura3 A no ser 'ue os *omens de prop7sito/ integridade e f5 se unam em lealdade ina2al+vel a Hesus Cristo/ o futuro do mundo ser+ realmente som2rio3 For"al%<a a Fam3lia Para nos prepararmos para o sofrimento e perseguio 'ue parecem to inevit+veis/ tam25m precisamos favorecer e fortalecer o movimento do pe'ueno grupo/ o conceito de 6c5lulas crists63 &2viamente este processo deve se reali,ar na famlia3 -os stados #nidos de *oFe em dia/ assim como em outras partes do mundo/ estamos testemun*ando a ruptura e a eroso da unidade familiar3 & div7rcio est+ desenfreado/ e 6morar Funto6 sem a formalidade de uma cerimRnia de casamento est+ cada ve, mais comum3 Somente a unidade familiar crist forte ser+ capa, de so2reviver ao pr7(imo *olocausto mundial3 Para nos prepararmos para a crise 'ue se apro(ima temos 'ue nutrir e armar a unidade familiar3 &s itens 'ue mencionei anteriormente podem ser aplicados 0 nossa vida familiar3 Primeiro/ temos 'ue colocar a Deus no centro de nossa vida "amiliar/ e torn+-!o tam25m a circunferLncia3 Segundo/ como famlia/ temos 'ue caminhar diariamente com Deus3 Terceiro/ consultar e memori,ar a B'blia em "am'lia 5 vital3 -o deve se passar nem um s7 dia sem uma reunio familiar em torno da Palavra de $eus3 Huntos/ os mem2ros da famlia devem 6ler/ marcar/ aprender e

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;= assimilar internamente6 a scritura como uma preparao essencial para a perseguio 'ue os espera3 A ora%o em "am'lia 5 o 'uarto elo vital na corrente de fora espiritual 1 uma fora 'ue estamos tentando construir para nos proteger de um mundo 'ue enlou'ueceu3 & *+2ito de orar Funtos em famlia 5 um dos fatores mais fortalecedores na unificao e energi,ao dos mem2ros da'uela famlia 'ue enfrentam um mundo contur2ado3 Somente pelo contato direto com $eus/ atrav5s da orao/ podemos esperar ter a serenidade e a segurana 'ue nos permitiro testemun*ar por Cristo no mundo e(terior3 A pr+tica da orao em famlia tam25m e'uipa os seus mem2ros individuais para orarem efica,mente em meio +s pressJes do dia-a-dia3 & lar 5 o mel*or lugar para aprender estas liJes espirituais3 & 'ue falei so2re a unidade familiar tam25m se aplica ao valor de pe'uenos grupos ntimos 'ue esto 2rotando dentro e fora da igreFa organi,ada/ *oFe em dia3 "uando irmos e irms em Cristo se unem no lao comum da Palavra de $eus e da orao/ ficam fortalecidos na sua f5 e testemun*o3 & apoio dos outros 5 especialmente .til 'uando c*ega o sofrimento3 A scritura nos insta a suportar 6as cargas uns dos outros/ e/ assim/ cumprireis a lei de Cristo6 G4+l3 ?:<IM 6consolai-vos reciprocamente e edificai-vos6 uns aos outros G9Tess3 A:99I3 Isto pode ser feito da mel*or forma em pe'uenos grupos cristosM e/ 'uando feito/ coisas espantosas podem acontecer3
Por e(emplo/ estamos sa2endo 'ue a igreFa na C*ina so2reviveu a mais de <A anos de severas restriJes3 Como) Por interm5dio da sa.de e e(istLncia de 6igreFas dom5sticas63 las consistem em pe'uenos grupos de crentes 'ue/ em2ora lanados 0 clandestinidade durante a revoluo cultural/ ainda assim deram um Feito de se encontrar regularmente em torno da Palavra3 A despeito do esforo com2inado para se destruir todas as B2lias na C*ina/ alguns e(emplares so2reviveram e em torno destes/ ou dos versculos e at5 passagens 'ue os crentes tin*am memori,ado/ reuniram-se pe'uenos grupos de cristos3 &s cristos c*ineses/ na priso e nos campos de tra2al*os forados/ permitiram 'ue a c*ama de sua f5 ardesse vivamente e foram utili,ados para condu,ir outros c*ineses para o Sen*or3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;9 'uanto a n7s mesmos) & desafio 5 pessoal e di, respeito a cada um de n7s3 -o fim das contas/ a mel*or maneira de nos prepararmos para 'ual'uer tipo de sofrimento 5 2uscando aprofundar continuamente nossas vidas espirituais 1 e o 'ue 'uero di,er 5 apro"undar a nossa vida no <sp'rito3 A e(ortao do ap7stolo Paulo aos cristos da sua 5poca era 6enc*ei-vos do sprito36 G f5sios A:9CI -o era um mero consel*o/ era uma ordem3 o ver2o em grego est+ no presente/ dando a id5ia de continuidade3 6Continuai enc*endo-vos do sprito6 1 5 o 'ue Paulo est+ di,endo a'ui3 -o 5 um acontecimento .nico/ mas sim uma e(periLncia ininterrupta3 -7s devemos ser cisternas para a plenitude de $eus3 Como uma fonte fresca/ devemos trans2ordar e dei(ar 'ue nossas vidas to'uem as vidas da'ueles 'ue nos cercam3 > assim 'ue devemos nos preparar para o 'ue 'uer 'ue nos espere nas 5pocas crticas de provao 'ue esto por vir3 "uando c*egar o 6dia mau6/ no poderemos depender das circunstDncias 'ue nos cercam/ mas dos recursos ocultos dentro de n7s3 estes recursos no so nossos/ mas de $eus3 nc*a-se do spritoK

COMO A1UDAR A5UELES 5UE ESTBO MAGOADOS

>oi atra$s dos "ue sofreram "ue o mundo pro'rediu(

! &- T&!ST&I A 8AI&% PA%T deste livro tratou do sofrimento no sentido mais geralmente aceito 1 o tipo de sofrimento associado 0 dor fsica e 0 doena/ e 0 *ostilidade e + perseguio3 8as e(istem outros aspectos do sofrimento 'ue no podem ser ignorados ou es'uecidos num livro deste tipo3 > o sofrimento causado pelas 6m+goas6 da vida 'ue causamos aos outros com a maior facilidade/ ou das 'uais n7s mesmos somos as vtimas 3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;< Pode *aver 'uem se incline a considerar tais m+goas sem importDncia/ se comparadas 0s outras3 Por5m/ elas so 2em reais e nada triviais3 $i,em respeito a n7s todos em nosso dia-a-dia3 $i,em respeito a vocL/ 'ue est+ lendo este captulo3 A sua vida 5 intimamente entrelaada +s vidas de de,enas e centenas de outros 'ue o cercam3 Considere a variedade de vidas 'ue vocL influencia em um dia: os mem2ros de sua famlia e seus amigos/ as relaJes comerciais/ vi,in*os/ empregados de arma,5m/ 2om2eiros do posto de gasolina/ garonetes/ motoristas de Rni2us/ o seu pastor/ os outros paro'uianos da sua igreFa3 "uer esses relacionamentos seFam superficiais ou profundos/ dentro de cada um deles e(iste o potencial para muita m+goa ou muita aFuda3 $entro do seu crculo de contatos algu5m est+ sendo magoado3 VocL tem ciLncia disso) & 'ue pode fa,er para aFudar a essa pessoa) Ser+ 'ue 5 vocL a fonte da m+goa dessa pessoa) &u ser+ 'ue 5 vocL 'uem est+ sendo magoado) Como vocL deve reagir) -este captulo/ 'ueremos e(plorar estas 'uestJes3 $eus 'uer 'ue esteFamos cada ve, mais preocupados com os sentimentos e necessidades da'ueles 'ue nos cercam3 le 'uer 'ue aprendamos a lidar direito com nossas pr7prias m+goas3 Como Ma(oamo! o! O "ro! Ts ve,es/ magoamos os outros deli2eradamente/ outras ve,es/ inadvertidamente3 -o seu livro recentemente pu2licado !or "avor, n%o atireB J( <stou .erida/ 6Nansi6 G8aria Ann Nirsc*mannI nos conta o 'ue aconteceu 'uando o seu marido a dei(ou3 la admite ter sido uma me dura e e(ageradamente rgida/ 'ue afastou os fil*os de si3 -a devastao 'ue e(perimentou ap7s ter sido a2andonada tanto pelo marido 'uanto pelos fil*os/ ela foi ainda mais magoada pelas crticas e atitudes de antigos amigos cristos3 $epois 'ue o Sen*or a tratou

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;: amorosa e carin*osamente/ ela enfrentou com sinceridade as suas fal*as e permitiu 'ue o Sen*or a modificasse3 Ealando a um grupo de mul*eres/ certo dia/ ela sentiu necessidade de partil*ar a sua e(periLncia e ficou pasma com a resposta delas3 $esco2riu 'ue de,enas de mul*eres foram profundamente magoadas/ como ela/ e encontraram da parte dos cristos reaJes de desagrado/ crtica/ condenao e at5 crueldade3 Aos poucos/ 0 medida 'ue Nansi permitia 'ue o Sen*or cuidasse de si e a modificasse/ ela se reconciliou com cada um de seus fil*os e/ finalmente/ c*egou ao ponto em 'ue se ac*ou capa, de orar pelo e(-marido e a nova mul*er dele3 spero 'ue o livro dela aFude os cristos a se darem conta de 'ue Fulgar e condenar no fa, parte dos dons do sprito3 Vemos tam25m a *ist7ria da me de Somerset 8aug*am3 $i,em 'ue foi uma mul*er e(traordinariamente 2ela/ casada com um *omem e(traordinariamente feio3 Certo dia/ passados alguns anos/ um amigo c*egado l*e perguntou/ de 2rincadeira/ como conseguira ficar casada com um *omem to feio/ sendo ela to linda3 la pensou por um momento/ depois respondeu/ com toda a seriedade: 1 le nunca me magoou/ nem uma s7 ve,3 Como demonstram estas *ist7rias/ n7s magoamos os outros 'uando no somos 2ondosos3 Poucos cristos agem assim deli2eradamente3 Talve, simplesmente no perce2am as conse'WLncias de suas atitudes/ seu tom de vo, ou 'ue as palavras 'ue di,em esto incomodando um determinado indivduo3 #m de nossos fil*os teve a e(periLncia de ter uma professora 2ondosa num ano e outra 'ue no era 2ondosa/ no ano seguinte3 Isto se repetiu durante v+rios anos3 ra interessante ver como ele florescia com as mestras 2ondosas e regredia com as outras3 Creio 'ue isso tam25m se aplica 0 min*a pr7pria vida3 8uitas ve,es/ a .nica coisa 'ue uma criana consegue se lem2rar num adulto/ anos mais tarde/ 'uando F+ cresceu/ 5 se essa pessoa foi ou no 2ondosa3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;@ 6A mel*or coisa 'ue podemos fa,er por nosso pai celeste6/ disse algu5m/ 65 ser 2ondoso para um de Seus fil*os63 Isto 5 verdade/ eu sei/ por'ue me sinto profundamente agradecido 'uando algu5m 5 2ondoso para um fil*o meu3 8e(ericar 5 outra maneira de magoar os outros3 6"ue o ausente sempre se sinta seguro conosco6 1 eis um lema a ser lem2rado3 (istem pais 'ue fi,eram o possvel para criar os seus fil*os segundo os preceitos do Sen*or/ somente para 'ue mais tarde eles reFeitassem no apenas o 'ue l*es fora ensinado/ mas tam25m os pr7prios pais 3 VocL tem um amigo com um fil*o assim) vocL/ o 'ue fe, a respeito) Hulgou/ criticou/ me(ericou/ 'uem sa2e 6contou vantagem6 por'ue os seus fil*os so fi5is totalmente dedicados ao Sen*or) ste pe'ueno poema a2orda vividamente o assunto:
Eles sentiam ol ares (ons so(re si e se encol iam por dentro O destrudos7 (ons pais tin am (ons fil os e eles O um fil o errante. )quela (oa &ente no pretendia (ancar a convencida ou condenar7 mas ter fil os pr/di&os no era uma coisa que *ficasse (em*. %em(ra a eles docemente' $en or' como :u tens pro(lemas com :eus fil os' tam(+m.1

-o devemos nos es'uecer de 'ue $eus odeia o pecado/ mas tam25m 5 verdade 'ue le 5 doce e compassivo com o pecador3 > fre'Wente dei(armos de fa,er essa diferena3 'uanto 0s crticas) As crticas/ em geral/ desanimam3 H+ notou como/ ao ler a B2lia/ vocL depara com $eus l*e di,endo todos os seus erros/ pecados e fal*as/ sem desencoraF+-lo nem uma ve,) Isso 5 por'ue/ ao mesmo tempo/ o Seu amor resplandece e/ com ele/ a promessa de Sua presena e poder para nos aFudar a vencer3 A crtica vinda das pessoas/ em geral/ tem um efeito contraproducente3 Isso 5 especialmente verdadeiro/ creio eu/ ao lidarmos com nossos fil*os3 les precisam de
9

%ut* Bell 4ra*am3 Sitting b2 /2 aughing .ire GOaco/ Oord BooPs/ 9;BBI/ p3 @B3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;A orientao e correo/ mas se/ ao mesmo tempo/ pud5ssemos ser tam25m mais animadoresK Se eles so 2agunceiros/ encoraFe-os 'uando arrumam os 'uartos3 Se so *a2itualmente retardat+rios/ elogie-os 'uando c*egam na *ora3 -o Salmo B</ est+ a orao de $avi para seu fil*o Salomo3 $i, o versculo 9A: 6%oguem por ele continuamente e 2endigam-no em todo o tempo36 "ue sugesto para os paisK &re continuamente 1 louve diariamente3 Se no fi,ermos isso/ causaremos mais danos ainda/ ao inv5s de repar+-los3 $ei(ar de encoraFar 5 uma das maneiras mais comuns de magoar os outros3 68ais pessoas fal*am pela falta de encoraFamento6/ F+ disse algu5m/ 6do 'ue por 'ual'uer outro motivo36 &utra maneira de magoarmos os outros 5 estando ocupados demais3 &cupados demais para prestar ateno em suas necessidades3 &cupados demais para mandar um 2il*etin*o de consolo ou de Dnimo ou de confirmao de amor3 &cupados demais para ouvir 'uando algu5m precisa conversar3 &cupados demais para nos importarmos3 "uando Alan %edpat* era pastor de T*e 8oodQ C*urc*/ em C*icago/ mandou pendurar na parede de seu ga2inete estas palavras: 6Cuidado com o va,io de uma vida ocupada36 A mul*er 'ue dei(a de dar apoio ao marido pode mago+-lo como indivduo/ e tam25m preFudicar o seu tra2al*o3 Isso tam25m se aplica ao marido 'ue dei(a de dar apoio 0 mul*er3 At5 mesmo uma coisa aparentemente insignificante como um tom de vo, pode ter um efeito devastador3 H+ foi dito 'ue mais tenso e atritos so causadas em famlia pelo tom de vo, do 'ue por 'ual'uer outro motivo3 &s psic7logos nos falam da necessidade das pessoas terem a um s7 tempo segurana e significao3 Con'uanto somente $eus possa oferecer a segurana m+(ima e permitir 'ue uma pessoa perce2a a sua verdadeira significao/ n7s/ como pais/ se fal*armos no esforo de fa,er nossos fil*os se sentirem seguros de nosso amor e de fa,er com 'ue eles perce2am a sua significao e valor individuais/ podemos dei(+-los marcados por toda a vida3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;? A seguir/ vem a'uele 'ue tem autoridade e reprime e(cessivamente3 Pode ser um marido 'ue no permite 'ue a mul*er ten*a opiniJes pr7prias e discorde dele3 Todo *omem precisa de algu5m 'ue discorde dele/ ocasionalmente3 Con*eo um *omem desse tipo 'ue/ em2ora possa parecer incrvel/ dei(ou 2em claro 0 mul*er/ logo 'ue se casaram/ 'ue ela no poderia nunca discordar dele3 8ais tarde/ 'uando F+ estavam casados *+ algum tempo/ eles rece2eram um con*ecido lder cristo para Fantar3 -o meio da conversa/ o convidado discordou de algo 'ue o dono da casa dissera/ e a mul*er deste/ prontamente/ o e(pulsou de casa3 1 -ingu5m discorda do meu marido na min*a casaK 1 e(clamou a mul*er 3 Isso pode parecer fico/ mas 5 verdade3 & tal *omem/ em2ora e(tremamente talentoso e capa,/ aca2ou se tornando desagradavelmente arrogante3 m clesiastes C:;/ vemos este coment+rio interessante: 6N+ uma 5poca em 'ue um *omem tem domnio so2re os outros *omens para magoar a si mesmo36 Hamais gan*amos na vida magoando os outros3 Ts ve,es/ tentamos elevar os nossos egos inseguros degradando e diminuindo os 'ue nos cercam3 -o entanto/ isso produ, apenas um falso sentido de auto-estima3 Pelo contr+rio/ a scritura nos ensina 'ue devemos nos preocupar mais com as necessidades e sentimentos dos outros do 'ue com os nossos3 $evemos encoraFar a autoconfiana em nossos entes 'ueridos/ nossos amigos e associados3 $evemos encoraFar o seu crescimento como indivduos e aplaudir os seus L(itos3 Algu5m F+ disse 'ue o verdadeiro servo de $eus 5 a'uele 'ue aFuda o outro a ter L(ito3 8uitas ve,es sentimos maior satisfao e alegria pelos feitos de outras pessoas/ do 'ue por nossos pr7prios feitos3 #ma 2oa definio de alegria GJ=CI 'ue vale a pena lem2rar 5 formada pelo acr7stico seguinte: Jesus "irst3 GHesus em primeiro lugarI =thers second3 G&s outros em segundoI Coursel" last3 GVocL em .ltimoI

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento Como R%a(imo! ao S%rmo! Ma(oa$o!

9;B

Con*eo um *omem 'ue foi incrivelmente torturado por sua f5 em Cristo3 "uando estava sofrendo a tortura/ ele fe, 'uesto de orar pelo indivduo Gou indivduosI 'ue o torturavam3 Ao reco2rar a li2erdade/ ele voltou para a civili,ao como um *omem normal/ *umano/ compassivo3 !i so2re um outro 'ue passou por circunstDncias semel*antes/ mas 'ue saiu da sua provao um *omem espiritualmente ferido 1 amargo e c*eio de ressentimentos3 A maneira como reagimos 0s m+goas e desapontamentos influi na formao de nossas personalidades/ podendo tam25m afetar profundamente nossas famlias e amigos3 Ts ve,es/ ficamos recalcados/ defensivos ou vingativos3 m2ora possa parecer estran*o/ fre'Wentemente/ as crianas 'ue foram maltratadas 'uando crescem se tornam pais pouco carin*osos3 Poder-se-ia imaginar 'ue o efeito seria o contr+rio 1 'ue uma criana 'ue tivesse passado por m+goas e sofrimento estaria resolvida a ser o tipo de pai ou me 'ue Famais tivera3 Alguns anos atr+s/ gan*amos uma cadelin*a So Bernardo na Sua3 -a primeira semana 'ue passou conosco/ ela caiu da varanda do segundo andar e 'ue2rou a perna3 Ainda ten*o no dedo a cicatri, dei(ada pela mordida dela/ 'uando fui socorrL-la3 8uitas pessoas magoadas mordem a mo estendida para aFudar3 Podemos reagir 0 m+goa negativa ou positivamente/ egocentricamente ou voltando-nos para $eus3 &s .ltimos nos daro uma ntida perspectiva da situao e promovero o desenvolvimento de uma personalidade mais sadia3 $ei(e-me partil*ar com vocL algumas id5ias so2re como $eus 'uer 'ue reaFamos 0s m+goas3 Co#,ia#$o #a So'%ra#ia $% D% !

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento 9;C #m prisioneiro recentemente li2ertado/ depois de anos de tra2al*o forado/ sem uma B2lia/ alimentou-se espiritualmente das passagens da scritura 'ue ele decorara desde a sua converso/ 'uando rapa,in*o3 #ma 'ue ele mencionou em particular foi o Salmo ??3 Ao ler este salmo/ fi'uei impressionado pelo fato de o salmista no recon*ecer causas secund+rias3 Comeando com o versculo 9=/ di, ele: 6Pois Tu/ 7 $eus/ nos tens posto 0 provaM tens nos afinado/ como se afina a prata36 Versculo 99: 6Ei,este-nos entrar no lao do caadorM pesada carga puseste so2re as nossas costas36 Versculo 9<: 6Tu fi,este 'ue os *omens cavalgassem so2re as nossas ca2easM passamos pelo fogo e pela +gua/ mas nos trou(este para a a2undDncia36 G& grifo 5 meu3I -a scritura/ vemos 'ue isso tam25m se aplica ao caso de H73 le no sa2ia 'ue Satan+s tin*a 'ue o2ter permisso de $eus para poder tocar nele e nos seus 2ens3 -o entanto/ 'uando H7 perdeu tudo/ no disse ele 6Heov+ deu e o demRnio tirou6/ mas sim 6Heov+ deu e Heov+ tirouM 2endito seFa o nome de Heov+63 GH7 9:<9I Assim/ 'uando somos magoados/ 5 importante lem2rar 'ue o pr7prio $eus o permitiu/ com algum prop7sito3

P%r$oa#$o A4 %l%! 4 % #o! Ma(oam "uando somos magoados pelas palavras ou atos descuidados ou deli2erados de outrem/ $eus nos pede para 'ue l*e demos o nosso perdo3 Isso aFudar+ a mel*orar o relacionamento 'ue temos com a pessoa e impedir+ 'ue nos envenenemos com nossa pr7pria amargura3 6Tornai-vos/ por5m/ 2ondosos uns com os outros/ compassivos/ perdoando-vos aos outros/ como tam25m $eus em Cristo vos perdoou 6 G f5sios @::<I S%#$o Paci%#"%

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento screvendo aos cristos 'ue sofriam por sua f5/ disse Tiago:

9;;

*:ende' pois' paci<ncia' irmos' at+ a vinda do $en or. #ede como o lavrador a&uarda com paci<ncia o precioso fruto da terra' at+ rece(er esta as primeiras e as Altimas c uvas. :ende v/s tam(+m paci<ncia7 fortalecei os vossos coraes' porque a vinda do $en or est1 pr/xima.* (:ia&o P6Q'H O o &rifo + meu.)

A paciLncia no 5 simplesmente suportar complacentemente e de 6dentes cerrados6 uma determinada situao3 > uma atitude de e(pectativa3 & lavrador pRde fitar com paciLncia a sua terra aparentemente est5ril por'ue estava certo de 'ue seus esforos seriam compensados3 le podia ter paciLncia com seus esforos por'ue *averia produtos de seus esforos3 & mesmo acontece na esfera espiritual3 Como F+ vimos/ $eus pode produ,ir 'ualidades valiosas em nossas vidas atrav5s das m+goas e sofrimentos 'ue e(perimentamos3 Podemos sofrer com paciLncia/ pois nosso sofrimento produ,ir+ uma col*eita espiritual3 podemos sofrer pacientemente nesta vida/ pois sa2emos 'ue/ na *ora escol*ida por $eus/ o Seu fil*o retornar+ como a maior recompensa para o crente 'ue age e espera3 Da#$o Gra<a! m 9 Tess3 A:9C/ di,-se ao cristo: 6 <m tudo dai graas/ por'ue esta 5 a vontade de $eus em Hesus Cristo para convosco36 Go grifo 5 meuI3 #m mem2ro do corpo docente escreveu/ no Boletim da .aculdade /ontreat1Anderson/ recentemente Gprimavera de 9;C=I: m meio 0s situaJes da vida/ devemos dar graas3 & ato de dar graas no depende das circunstDncias 'ue enfrentamos/ mas 5 2aseado na integridade do car+ter de $eus e na infali2ilidade de Seus prop7sitos3
O que o ato de dar &raas fa! pelo crente5 D1-l e

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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Rm 4ovo Moco... ...dele mesmo para Deus. Rma 4ova 8erspectiva... ...dos pro(lemas e perplexidades para os prop/sitos e prioridades de Deus. Rma 4ova )titude... ...da ansiedade para a confiana. 9almo + o corao que se ap/ia na certe!a do controle de Deus. Rma 4ova iniciativa ...Deus pode usar o crente em qualquer situao determinada para dar continuidade a $eus prop/sitos e tra!er a &l/ria a $eu nome. )l+m do mais' o ato de dar &raas promove um 9orpo sadio. Encora,a e edifica os demais crentes. Dar &raas + um exerccio que vale a pena cultivar e serve como antdoto para a complac-ncia. E' ainda mais' + conta&ianteN *8or ele' pois' ofereamos constantemente a Deus sacrifcios de louvar' isto +' a fruto dos l1(ios que confessam o seu nome.* (Se(reus EI6EP)

$eus 'uer 'ue Seus fil*os seFam feli,es e sadios3 le pode mostrar a cada um de n7s como reagir +s m+goas para 'ue elas se tornem degraus para uma vida mais produtiva e satisfat7ria3 Como A6 $ar A4 %l%! 4 % %!"2o So,r%#$o $eus mandou: 6Ama a teu pr7(imo como a ti mesmo63 Testemun*amos este princpio supremamente demonstrado na vida e morte de Seu fil*o e/ dessa forma/ precisamos levar a s5rio o nosso c*amado para cuidar do nosso pr7(imo 'ue sofre3 A primeira coisa a fa,er 5 pedir ao Sen*or 'ue nos dL amor/ sensi2ilidade para a situao e a Sua sa2edoria3 > da m+(ima importDncia 'ue seFamos sensveis a cada indivduo/ a cada situao/ a fim de determinar as prioridades imediatas3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=9 -osso fil*o/ EranPlin/ passou alguns dias num 2arco no mar da C*ina/ procurando fugitivos do regime opressor do Vietn3 A 2ordo/ o imediato Na HimmQ contou como/ na semana anterior/ tin*am salvo um 2arco de fugitivos3 Eora atacado por piratas/ 'ue rou2aram os passageiros e estupraram as mul*eres3 & navio pirata estava a2alroando o 2arco menor para destruir todas as provas/ 'uando apareceu o navio de resgate/ e eles fugiram3 Primeiro/ foi preciso cuidar dos feridos3 $epois/ foi preciso alimentar e 2an*ar todos os 'ue foram salvos/ e permitir 'ue descansassem3 8ais tarde/ falou-se a eles de Hesus e Seu amor3 A 2ordo/ uma me com diversos fil*os pe'uenos viu morrer o seu 2e2L3 -o *avia nada a fa,er seno deitar ao mar o pe'ueno corpo e vLlo ir se afastando3 8ais alguns dias se passaram e mais uma criana morreu3 8ais uma ve, a me teve 'ue ficar ol*ando o corpin*o 'ue se afastava mar adentro3 Na HimmQ ol*ou para EranPlin/ os ol*os som2reados de fadiga/ e perguntou: 1 EranPlin/ depois de tudo por 'ue ela passou/ se eu no l*e tivesse dado Hesus/ o 'ue teria realmente feito por ela) $eus pode utili,ar um cristo sensvel para ser uma 2Lno maravil*osa na vida da'uele 'ue est+ con*ecendo a dor e a triste,a3 A scritura oferece orientao para a'ueles 'ue esto em posio de aFudar a 'uem sofre3 93 AChorai com a+ueles +ue choram3A 8esmo 'ue no seFam l+grimas de fato/ isso 'uer di,er 'ue devemos sofrer Funto com eles3 &s amigos de H7 estavam certos indo 0 casa do po2re *omem para l*e fa,er compan*ia3 Confortaram H7 at5 a *ora em 'ue a2riram a 2oca3 Ts ve,es/ o maior sermo 5 o silLncioK #ma pessoa 'ue sofre no precisa de um palestrante 1 precisa de um ouvinte3 Precisa de algu5m a 'uem possa a2rir o corao ou algu5m 'ue compartil*e o seu silLncio3 Principalmente/ precisa de algu5m 'ue compartil*e a sua dor3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=< Hesus era agudamente sensvel aos 'ue viviam situaJes de sofrimento3 Ao ver a vi.va de -aim acompan*ando o enterro do fil*o/ Hesus 6teve compai(o63 Seu corao sofreu por ela3 Hesus sentia grande compai(o perante a morte3 -esta ocasio em particular/ le no fe, nen*um sermo3 Atendeu 0 necessidade mais profunda da mul*er/ a necessidade de sa2er 'ue $eus estava cRnscio da sua situao e 'ue se importava3 Hesus deu uma poderosa demonstrao disto ao fa,er o menino ressuscitar3 "uando !+,aro/ o 2om amigo de Hesus/ morreu/ le foi at5 a casa dele e c*orou3 le sa2ia 'ue era vitorioso so2re a morte3 Sa2ia 'ue/ em 2reve/ reali,aria o milagre de ressuscitar !+,aro/ provando desta forma 'ue podia vencer o maior medo do *omem 1 o pavor do t.mulo3 -o entanto/ chorou3 As irms de !+,aro estavam desoladas 1 e Hesus l*es fe, compan*ia na sua dor3 > difcil enfrentar a morte3 Ts ve,es/ no 5 'ue fi'uemos to c*ocados pelo falecimento de algu5m/ ficamos atordoados pela finalidade da morte3 m2ora confiemos nas promessas de $eus para uma vida ap7s a morte e a certe,a de um lar celestial/ ainda assim 5 preciso enfrentar a realidade da morte3 Hesus c*orou com a'ueles 'ue sofriam 1 e n7s devemos fa,er o mesmo3 <3 ASuportai os "ardos uns dos outros3A Al5m de partil*ar nossos coraJes e nossos ouvidos com algu5m 'ue sofre/ devemos tam25m/ dentro de nossas possi2ilidades/ estar dispostos a partil*ar nossos 2ens materiais e nosso tempo3 Temos um 2elo e(emplo disso na par+2ola do Bom Samaritano3 Ao encontrar um *omem 'ue fora rou2ado/ espancado e dei(ado como mortal o samaritano no continuou o seu camin*o para 6comunicar o acidente63 Tampouco/ pagou a outra pessoa para voltar e cuidar do ferido3 & samaritano se envolveu pessoalmente3 rgueu carin*osamente o *omem ferido/ colocou-o no lom2o do seu pr7prio 2urro e continuou cuidadosamente a sua viagem at5 Heric73

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=: Ao c*egar 0 cidade/ 2uscou *ospedagem3 $urante a noite/ ele cuidou do paciente/ tratando de suas feridas com carin*o3 -o dia seguinte/ disse para o ta2erneiro 'ue pagaria todas as despesas em 'ue o paciente pudesse incorrer3 > assim 'ue $eus 'uer 'ue tratemos dos 'ue sofrem3 m 4+latas ?:</ di, o autor: 6!evai as cargas uns dos outros/ e assim cumprireis a lei de Cristo36 Todos tLm a capacidade de assumir as suas pr7prias responsa2ilidades e de suportar as pressJes3 Por5m/ 'uando a carga ultrapassa o ponto crtico/ 'ue outro ven*a aFudar333 e/ 0s ve,es/ essa aFuda pode ser dada atrav5s dos 2ens materiais3 "ue $eus possa nos dar a sensi2ilidade de recon*ecer essas necessidades na'ueles 'ue nos cercam3 D3 =re por a+ueles +ue est%o magoados e/ sempre 'ue possvel ou aconsel*+vel/ tam25m ore com eles e compartil*e a scritura3 Pode ser um grande conforto 'uando algu5m ora conosco e nos condu, ao 6trono da graa6/ para 'ue rece2amos miseric7rdia e ac*emos graa/ a fim de sermos socorridos em tempo oportuno3 GNe2reus @:9?I m ve, dos amigos cristos nos ficarem dando consel*os pessoais em meio a uma crise/ muito mel*or seria 'ue partil*assem conosco as promessas amorosas de $eus3 > um conforto escutar as palavras de $eus nas *oras de tenso3 & sprito Santo pode pegar a palavra da verdade de $eus e aplic+-la 0s nossas necessidades mais profundas3 Ten*a cuidado ao dei(ar uma pessoa numa situao de sofrimento3 Eaa com ela uma pe'uena prece/ e at5 mesmo partil*e um pe'ueno trec*o da scritura3 ssas so apenas algumas sugestJes para aFudar aos 'ue sofrem3 Para concluir/ lem2remo-nos de trLs coisas: 93 A'ueles 'ue sofreram so os 'ue mel*or consolam3 "uando estamos em dificuldades/ voltamo-nos para a'ueles 'ue F+ sofreram e 'ue sa2emos 'ue compreendero: o pr7prio nosso Sen*or/ o salmista/ Paulo/ o 6prisioneiro de Hesus Cristo6/ e/ por todos os s5culos/ a'ueles 'ue sofreram e 'ue/ por seus sofrimentos/ serviram a um mundo sofredor

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=@ 1 no apenas escritores/ mas pintores/ m.sicos/ escultores e assim por diante3 A lista cresce e termina na mem7ria de $eus3 Pois apenas $eus con*ece todos os 'ue/ por uma infinidade de meios pe'uenos e logo es'uecidos/ suavi,aram o fardo de outrem3 "uando meu sogro morreu/ os 'ue trou(eram mais conforto 0 vi.va no foram necessariamente os 'ue citavam a scritura/ por5m outras vi.vas/ suas amigas/ 'ue no disseram uma s7 palavraM simplesmente a a2raavam en'uanto c*oravam Funtas3 <3 -ossa aFuda deve transcender o nosso crculo social3 Ac*o 'ue/ a'ui/ um 2om e(emplo seria o do Bom Samaritano/ 'ue/ sendo samaritano/ era odiado e despre,ado pelos Fudeus e 'ue/ no entanto/ 'uando encontrou um Fudeu em dificuldades/ fe, de tudo para l*e demonstrar 2ondade3 :3 (pressamo-nos para o mundo atrav5s de nossos corpos fsicos3 Somos o corpo de Cristo3 le se e(pressa para o mundo atrav5s de n7s3 Como le veio no para ser servido/ mas para servir/ tam25m n7s precisamos ir em 2usca da'ueles 'ue possamos aFudar em nome de Hesus 1 no necessariamente de uma forma impressionante/ mas de 'ual'uer forma 'ue pudermos3

A MORTE E COMO ENFRENT8LA

?ual a homem "ue pode $i$er e n!o $er a morte. ou se sal$ar do poder do t1mulo@ SA!8& C;:@C

"#A-$& SI% OI!!IA8 %ussell/ o patriota inglLs/ ia ser e(ecutado em 9C?:/ tirou o rel7gio do 2olso e entregou-o ao m5dico 'ue o assistia na *ora da sua morte3 1 Por gentile,a/ 'uer ficar com o meu rel7gio) 1 pediu3 -o ten*o mais necessidade dele/ agora vou lidar com a eternidade3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=A A B2lia tem muito a di,er so2re a 2revidade da vida e a necessidade de nos prepararmos para a eternidade3 m2ora a maioria de n7s viva como se fosse indestrutvel/ precisamos de uma nova consciLncia do fato de 'ue a morte se acerca rapidamente para todos n7s3 A B2lia tem muitas advertLncias so2re como devemos nos preparar para encontrar a $eus3 & rico/ com toda a sua fortuna/ no consegue o2ter o perdo da sentena de morte 'ue pende so2re todos os *omens3 & po2re no consegue mendigar nem um s7 dia e(tra de vida da 6$ona 8orte6 'ue persegue todos os *omens/ do 2ero 0 sepultura3 $i, a scritura: 6& 'ue 5 a tua vida) Tu 5s uma n5voa 'ue aparece por pouco tempo e logo se desvanece36 GTiago @:9@I A tanatologia tornou-se uma mat5ria popular em muitas faculdades e universidades americanas3 la 5 no apenas um estudo da morte em si/ mas de como se preparar para a morte3 -a maior parte/ esto ensinando aos estudantes a como se prepararem para a morte/ sem 'ual'uer referLncia a $eus3 -os .ltimos anos/ livros da $ra3 li,a2et* _W2ler%oss/ do Sr3 %aQmond A3 8oodQ e do $r3 8aurice %aZlings tLm rece2ido muita pu2licidade3 $evido ao terrorismo no mundo todo/ e 0s muitas mortes causadas por mol5stias terrveis como o cDncer e os ata'ues cardacos/ *+ um novo interesse pela morte3 Se vocL escutar algumas das canJes populares 'ue os Fovens esto cantando/ perce2er+ 'ue/ dificilmente/ as geraJes mais vel*as entendero as letras3 8as o Fovem entende o recado3 Se vocL comprar um livro e estudar as letras/ como eu fi,/ ver+ 'ue muitas das canJes tratam de sofrimento e morte3 8uitas pessoas cnicas e seculares tLm-se dedicado/ na verdade/ a pensar profundamente na vida e na eternidade3 A pessoa/ 'ue 5 a alma da festa/ tam25m pode ser a'uela 'ue est+ usando uma m+scara3 Por 2ai(o dela e(iste um medo/ um pavor profundo da morte e da eternidade3 -uma pes'uisa recente desco2riu-se 'ue os Fovens pensam mais na morte do 'ue em 'ual'uer outro assunto/ e(ceto o se(o3 stou convencido de 'ue/ se as

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=? pessoas se dedicassem a pensar mais na morte/ na eternidade/ no Fu,o e no inferno/ *averia vidas mais santas e uma maior consciLncia de $eus3 N+ cristos em demasia 'ue tentam ignorar a id5ia da morte e de ter 'ue/ um dia/ passar pelo Fu,o final de Cristo para prestar contas de como passaram os seus dias a'ui na terra3 A B2lia di, 'ue os dias do *omem so 6mais velo,es do 'ue a lanadeira da tecel%o36 GH7 B:?/ o grifo 5 meuI Tanto nos stados da Carolina 'uanto na Inglaterra/ eu visitei as f+2ricas tL(teis e o2servei os gigantescos teares 'ue fa,em os tecidos do mundo3 As lanadeiras se movem com a velocidade de um raio/ mal so visveis a ol*o nu3 A B2lia di, 'ue 5 assim a vida do *omem a'ui na terra3 Pon*a a mo so2re o corao e sinta-o 2ater3 le est+ di,endo: 6$epressaK $epressaK $epressaKK6 Somente alguns 2reves anos/ no m+(imo3 - Como Uma Som'ra F (a& !emos regularmente nos Fornais so2re o oramento desta ou da'uela nao3 Agora estamos acostumados ao termo bilh$es3 Ser+ 'ue muitos de n7s realmente param para pensar no 'ue 5 um 2il*o) Algu5m me sugeriu: 1 Antes de fa,er novamente uso da e(presso 6#m 2il*o de o2rigados6/ pense 2em no e(agero 'ue representa3 Pouco mais de um 2il*o de segundos atr+s est+vamos na Segunda 4rande 4uerra e a 2om2a atRmica ainda no e(plodira3 #m 2il*o de minutos atr+s Cristo ainda estava na terra3 Pouco mais de um 2il*o de *oras atr+s ainda est+vamos na era da cavernas3 Todavia/ em termos de gastos governamentais/ um 2il*o de d7lares est+ apenas algumas *oras atr+s/ por'ue em 2reve o oramento do governo americano ser+ de cerca de um tril*o de d7lares3 H+ parou para calcular 'uantos dias ainda l*e restam) VocL o pode fa,er facilmente/ na sua m+'uina de calcular de 2olso3 Se vocL c*egar

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=B aos B=/ ter+ apro(imadamente <A mil dias de vida3 Se est+ agora com :A anos/ isso 'uer di,er 'ue l*e restam apenas pouco mais de 9< mil dias3 A B2lia tam25m ensina 'ue a vida 5 como uma som2ra/ como uma nuvem fuga, passando por so2re a face do sol3 $i, o salmista: 6Por'ue eu sou para contigo um peregrino/ um forasteiro como todos os meus pais36 GSalmos :;:9<I & mundo no 5 um lar permanente/ 5 apenas uma moradia tempor+ria3 6Somos estrangeiros diante de ti e peregrinos como o foram todos os nossos paisM os nossos dias so2re a terra so como a som2ra/ e no *+ permanLncia36 GI CrRnicas <;:9AI & tempo est+ se escoando para cada um de n7s3 & falecido presidente _ennedQ no poderia imaginar/ na'uela se(ta-feira de man* em 9;?:/ en'uanto tomava o desFeFum/ 'ue/ 0s duas da tarde/ estaria na eternidade3 -unca sa2emos 'uando vai c*egar o nosso momento3 Trag5dias como a morte dele e a de seu irmo/ Bo22Q/ devem nos aFudar a perce2er a incerte,a da vida/ a 2revidade do tempo e a nossa necessidade de estarmos prontos para ir ao encontro de $eus a 'ual'uer momento3 A scritura ensina 'ue $eus sa2e o e(ato momento em 'ue cada pessoa vai morrer3 GH7 9@:AI Hamais passaremos dos limites demarcados por le3 stou convencido de 'ue/ 'uando uma pessoa est+ preparada para morrer/ tam25m est+ preparada para viver3 se sou25ssemos tudo o 'ue *+ para sa2er/ escol*eramos morrer na *ora em 'ue $eus planeFou 'ue morrLssemos3 Portanto/ uma das metas primordiais da vida deve ser preparar-se para a morte3 Todo o restante deve ser secund+rio3 A! P%4 %#a! Folha! $a O*or" #i$a$% A B2lia tam25m nos lem2ra 'ue nossos dias so como a relva3 GSal3 9=::9AI So rec*eados de pe'ueninos minutos dourados pela eternidade3 Somos e(ortados a redimir o tempo por'ue os dias so maus3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=C G f5s/ A:9?I Como escreveu C3T3 Studd/ o mission+rio pioneiro e famoso Fogador de cr'uete de Cam2ridge/ en'uanto ainda era estudante ali:
)penas uma vida' lo&o ser1 passado )penas perdurar1 o que por 9risto foi reali!ado.

A vida 5 uma oportunidade gloriosa/ se for usada para nos condicionar para a eternidade3 Se fal*armos nisto/ em2ora possamos ter L(ito em todo o restante/ a nossa vida ter+ sido um fracasso3 -o *+ escapat7ria para o *omem 'ue desperdia a sua oportunidade de se preparar para seu encontro com $eus3 -ossas vidas tam25m so imortais3 $eus fe, o *omem diferente das demais criaturas3 le o fe, 0 Sua imagem/ uma alma viva3 "uando este corpo morrer e a nossa e(istLncia terrena estiver terminada/ a alma ou esprito viver+ para sempre3 $a'ui a cem anos vocL estar+ mais vivo do 'ue est+ neste momento3 A B2lia prega 'ue a vida no termina no cemit5rio3 (iste uma vida futura com $eus para a'ueles 'ue confiam em Seu Eil*o/ Hesus Cristo3 -o futuro tam25m e(iste um inferno/ separado de $eus/ para o 'ual esto indo todos os 'ue recusaram/ reFeitaram/ ou dei(aram de rece2er o Seu Eil*o/ Hesus Cristo3 Vtor Nugo disse/ certa ve,: 6Sinto em mim mesmo a vida futura36 Eala-se 'ue Ciro/ o 4rande/ declarou: 6-o conce2o 'ue a alma viva apenas en'uanto permanece neste corpo mortal36 -ada/ e(ceto a nossa esperana em Cristo/ retirar+ o travo amargo da morte/ lanando um arco-ris de esperana ao redor das nuvens da vida futura3 -ossa Dncora 5 Hesus Cristo/ 'ue a2oliu a morte e trou(e 0 lu, a vida e a imortalidade/ atrav5s do vangel*o3 Mor"% Para o Cri!"2o A maioria de n7s sa2e o 'ue significa ficar atordoado pelo falecimento s.2ito de um amigo dedicado/ um pastor piedoso/ um mission+rio devoto ou uma santa me3 H+ ficamos de p5 Funto 0 cova

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <=; a2erta com as l+grimas escorrendo pelas faces e perguntamos/ em total confuso: 1 Por 'ue/ 7 $eus/ por 'uL) A morte do Fusto no 5 nen*um acidente3 VocL ac*a 'ue o $eus cuFa viglia atenta nota a 'ueda do pardal e 'ue sa2e o n.mero de fios de ca2elo em nossa ca2ea daria as costas a um de Seus fil*os na *ora de perigo) Com ele no e(istem acidentes/ trag5dias ou cat+strofes/ no 'ue di, respeito a Seus Eil*os3 Paulo/ 'ue viveu a maior parte de sua vida crist no limiar da morte/ e(pressou uma certe,a triunfante so2re a vida3 Testemun*ou: 6Para mim o viver 5 Cristo/ e o morrer 5 lucro36 GEilipenses 9:<9I A sua f5 forte e ina2al+vel enfrentava sem *esitar as tri2ulaJes/ a perseguio/ a dor/ os planos frustrados e os son*os desfeitos3 -unca se encoleri,ava com cinismo indagador e perguntava: 6Por 'ue/ Sen*or)6 Sa2ia/ sem a menor som2ra de d.vida/ 'ue sua vida estava sendo moldada 0 imagem e semel*ana de seu SalvadorM e a despeito do seu desconforto/ Famais se 'uestionou durante o processo3 Pa lo Ti#ha C%r"%&a -em sempre as coisas saam de acordo com os planos e id5ias dele/ por5m/ Paulo no murmurava nem 'uestionava3 A sua certe,a era a seguinte: 6Sa2emos 'ue aos 'ue amam a $eus todas as coisas l*es cooperam o 2em/ a sa2er/ aos 'ue so c*amados segundo o seu prop7sito36 G%omanos C:<CI "uando o seu corpo cansado e mac*ucado comeou a fra'ueFar so2 o fardo/ disse ele em triunfo: 6Sa2emos 'ue se a nossa casa terrestre deste ta2ern+culo for desfeita/ temos de $eus um edifcio/ casa no feita por mos/ eterna/ nos c5us36 GII Corntios A:9I & mundo o c*amou de tolo por causa de sua crena de 'ue os *omens poderiam partil*ar da vida eterna por interm5dio da f53 Por5m ele empinou o 'uei(o e falou/ e(ultante: 6Sei a 'uem ten*o crido e estou

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <9= persuadido de 'ue ele pode guardar o meu dep7sito at5 a'uele dia36 GII Tim7teo 9:9<I Cada uma dessas afirmaJes triunfantes ressoa c*eia de esperana e certe,a numa vida imortal3 m2ora o cristo no ten*a imunidade contra a morte e no reivindica a vida perp5tua neste planeta/ a morte para ele 5 uma amiga/ ao inv5s de uma inimigaM o comeo/ ao inv5s do fimM mais um passo na tril*a para o c5u/ ao inv5s de um salto para o descon*ecido som2rio3 Para muita gente/ os +cidos corrosivos da ciLncia materialista desgastaram a sua f5 na vida eterna3 8as/ vamos e ven*amos/ a e'uao de instein j8C0 no 5 um su2stituto satisfat7rio para E5 k ntrega j sperana) Paulo acreditou em Cristo e se entregou todo a Cristo3 & resultado foi 'ue ele sa2ia 'ue Cristo poderia cuidar dele para sempre3 #ma f5 forte e a esperana viva so o resultado da entrega incondicional a Hesus Cristo3 O! Cri!"2o! T@m Uma E!*%ra#<a Glorio!a #m dos 2Rnus de ser cristo 5 a esperana gloriosa 'ue se estende para al5m do t.mulo/ indo para a gl7ria do aman* de $eus3 A B2lia a2re com uma trag5dia e se encerra com um triunfo3 m 4Lnesis/ vemos a devastao do pecado e da morte/ mas/ no Apocalipse/ vislum2ramos a gloriosa vit7ria de $eus so2re o pecado e a morte3 & Apocalipse 9@:9: di,: 6Bem-aventurados os mortos 'ue desde agora morrem no Sen*or3 Sim/ di, o sprito/ para 'ue descansem dos seus tra2al*osM por'ue as suas o2ras os acompan*am36 8as 'ual 5 a 2ase da esperana do cristo para a vida eterna) Ser+ 'ue nossa esperana de vida ap7s a morte 5 apenas a racionali,ao de um deseFo ou otimismo cego) Ser+ 'ue podemos ter alguma certe,a de 'ue e(iste vida ap7s a morte e 'ue vir+ o dia em 'ue a'ueles 'ue con*ecem a Cristo estaro com le por toda a eternidade)

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <99 SimK (iste um grande fato 'ue d+ aos cristos a certe,a diante da morte: a ressurrei%o de Jesus Cristo3 > a ressurreio fsica e corporal de Cristo 'ue nos d+ confiana e esperana3 Por'ue Cristo ressurgiu dentre os mortos/ n7s sa2emos/ sem som2ra de d.vida/ 'ue a morte no 5 o fim/ mas 5 meramente a transio para a vida eterna3 -unca se es'uea de 'ue a ressurreio de Cristo 5/ em muitos aspectos/ o acontecimento central de toda a *ist7ria3 $isse Paulo: 6Se Cristo no foi ressuscitado/ a vossa f5 5 v/ estais ainda em vossos pecados3 G333I Se nesta vida temos unicamente esperado em Cristo/ somos de todos os *omens os mais dignos de l+stima3 8as agora Cristo foi ressuscitado dentre os mortos36 Gl Corntios 9A:9B-<=I A ressurreio de Cristo fa, toda a diferenaK Por'ue le ressurgiu dentre os mortos/ n7s sabemos 'ue era/ na verdade/ o Eil*o de $eus 'ue veio para nos salvar atrav5s da Sua morte na cru,/ como afirmava3 Por'ue Cristo ressurgiu dos mortos/ n7s sabemos 'ue o pecado e a morte e Satan+s foram decisivamente derrotados3 por'ue Cristo ressurgiu dentre os mortos/ n7s sabemos 'ue e(iste uma vida ap7s a morte e 'ue/ se pertencermos a le/ no precisamos temer a morte ou o inferno3 Hesus disse: 6 u sou a ressurreio e a vida3 & 'ue crL em mim ainda 'ue esteFa morto/ viver+M e todo o 'ue vive e crL em mim nunca Famais morrer+K6 GHoo 99:<A-<?I le tam25m prometeu: 6-a casa do meu Pai *+ muitas moradas3 Se assim no fora/ eu vo-lo teria dito3 Pois vou preparar-vos lugarM depois 'ue eu for e vos preparar lugar/ voltarei e tomar-vos-ei para mim mesmo/ para 'ue onde eu estou/ esteFais v7s tam25m36 GHoo 9@:</:I Sa2emos 'ue essas palavras so verdadeiras por'ue Hesus morreu na cru, e ressurgiu dentre os mortos3 "ue esperana gloriosa n7s temos por causa da ressurreio de HesusK
*)s cousas que o ol o no viu' E o ouvido no ouviu' E no entraram no corao do omem' tudo quanto preparou Deus para os que o amam.* (@ 9orntios K6G)

-ossa confiana no futuro 2aseia-se firmemente no fato do 'ue $eus fe, por n7s em Cristo3 -o importa 'ual seFa a nossa situao/

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <9< Famais precisaremos nos desesperar/ pois Cristo est+ vivo3 68as se F+ morremos com Cristo/ cremos 'ue tam25m viveremos com eleM G333I Pois o sal+rio do pecado 5 a morte/ mas o dom de $eus 5 a vida eterna em Cristo Hesus nosso Sen*or3 6 G%omanos ?:C/<:I A! Pala.ra! D%rra$%ira! $o! Cri!"2o! Para o Fusto/ a morte 5 2em diferente do 'ue 5 para o descrente3 -o 5 algo para se temer/ nem para se evitar3 > o limiar ensom2recido do pal+cio de $eus3 -o admira 'ue Paulo ten*a declarado: 6$eseFo partir e estar com Cristo/ pois 5 muitssimo mel*or36 GEilipenses 9:<:I "uero partil*ar com vocL algumas das declaraJes 'ue li/ 'ue eu mesmo e(perimentei ou 'ue so colocadas na B2lia so2re a morte de um crente em contraste com a morte de um descrente Galgu5m 'ue se recusa a ou dei(a de acreditar em Hesus CristoI3 (iste uma vasta diferena entre a morte dos dois3 Conversei com m5dicos e enfermeiras 'ue seguraram as mos de mori2undos/ e eles di,em 'ue/ muitas ve,es/ *+ tanta diferena entre a morte de um cristo e a de um no-cristo como *+ entre o c5u e o inferno3 A maioria dos cristos enfrenta a morte com um esprito triunfante3 Algumas das declaraJes feitas e registradas 'uando morriam so emocionantes: 6-osso $eus 5 o $eus de 'uem vem a salvao3 $eus 5 o Sen*or pelo 'ual escapamos 0 morte6 1 /artinho utero3 6Viva em Cristo/ morra em Cristo/ e a carne no precisa temer a morte6 1 John Eno)3 6& mel*or de tudo/ $eus est+ conosco6 1 John Wesle23 6Ten*o dor333 mas ten*o pa,/ ten*o pa,6 1 8ichard Ba)ter3 Augustus Toplad2/ o autor de 8oc- o" Ages/ estava c*eio de F.2ilo e triunfo na *ora de sua morte/ aos :C anos3 1 H+ estou desfrutando o c5u em min*a alma 1 declarou ele 1 min*as oraJes esto todas convertidas em louvor3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento "uando Hosep* verett estava morrendo/ disse: 1 4l7riaK 4l7riaK 4l7riaK Continuou a e(clamar gl7ria por mais de <A minutos3

<9:

-a min*a pr7pria vida/ tive o privil5gio de sa2er o 'ue alguns dos santos mori2undos disseram antes de irem para o c5u3 A min*a av7 sentou-se na cama/ sorriu e disse: 1 VeFo Hesus/ e le est+ me estendendo a mo3 l+ est+ o Ben/ com os dois ol*os e as duas pernas3 GBen/ o meu avR/ perdera uma perna e um ol*o em 4ettQs2urg3I Navia um vel*o 'uitandeiro gal5s 'ue morava perto de n7s/ e meu pai estava ao seu lado 'uando ele estava morrendo3 le falou: 1 EranP/ est+ ouvindo a m.sica) -unca ouvi uma m.sica dessas em toda a min*a vida 1 as or'uestras/ os coros/ os anFos cantando333 !ogo a seguir/ morreu3 A! Pala.ra! D%rra$%ira! $o! D%!cr%#"%! Compare essas e(pressJes de f5 com as palavras finais dos ateus/ infi5is e agn7sticos3 6 stou a2andonado por $eus e pelo *omemK Irei para o infernoK X Cristo/ 7 Hesus CristoK6 1 >oltaire/ o infiel3 6"uando vivi/ me preveni para tudo/ e(ceto para a morteM agora devo morrer/ e estou despreparado para morrer6 1 Csar B*rgia3 6"ue sangue/ 'ue assassinatos/ 'ue consel*os perversos eu segui3 stou perdidoK VeFo-o 2emK6 1 Carlos #F/ rei da Erana3 $i,em 'ue T*omas Paine e(clamou: 6 u daria mundos/ se os tivesse/ se A #dade da 8a,%o nunca tivesse sido pu2licado3 A*/ Sen*or/ aFude-meK Cristo/ aFude-meK Ei'ue comigoK > um inferno ficar so,in*oK6 A Mor"% Para o Cri!"2o: ma Coroa<2o

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

<9@

-a B2lia/ di,-se 'ue a morte 5 uma coroao para o cristo3 A imagem 5 a de um prncipe 'ue/ depois de lutas e con'uistas numa terra estran*a/ vem para a corte no seu pas natal para ser coroado e *omenageado por seu feito3 H+ assisti a uma coroao e a pompa e a grandiosidade so magnficas3 8in*a imaginao ala vRos ilimitados para comear a compreender como ser+ a nossa coroao no c5u) $i, a B2lia 'ue/ en'uanto estamos a'ui na terra/ somos peregrinos e forasteiros numa terra estran*a3 ste mundo no 5 nosso larM nossa cidadania est+ no c5u3 Para a'uele 'ue 5 fiel/ Cristo dar+ uma coroa de vida3 $isse Paulo: 6$esde agora me est+ reservada a coroa da Fustia/ 'ue o Sen*or/ Fusto Fui,/ me dar+ na'uele dia/ e no somente a mim/ mas tam25m a todos a'ueles 'ue tLm amado a sua vinda36 GII Tim7teo @:CI A morte 5 a coroao do cristo/ o fim do conflito e o comeo da gl7ria no c5u3 A Mor"% m D%!ca#!o $a La' "a

A B2lia tam25m fala na morte/ para o cristo/ como o descanso da la2uta3 $i, a B2lia: 6Bem-aventurados os mortos 'ue desde agora morrem no Sen*or3 G333I Para 'ue descansem dos seus tra2al*os36 GApocalipse 9@:9:I > como se o Sen*or da col*eita dissesse ao tra2al*ador cansado: 1 Eoste fiel na tua tarefa/ vem e senta-te na varanda co2erta do meu pal+cio e descansa da tua la2uta3 ntra agora no F.2ilo do teu Sen*or3 &s santos de $eus no desfrutam de muito descanso a'ui na terra3 sto incessantemente ocupados para o Sen*or3 Alguns deles reali,am mais em poucos anos do 'ue outros numa vida inteira3 Por5m/ seu tra2al*o e la2uta c*egaro ao fim um dia3 $i, a B2lia: 6Portanto/ resta um sa2atismo para o povo de $eus36 GNe2reus @:;I ste repouso s7 pode

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <9A comear depois 'ue o anFo da morte os tomar pela mo e os condu,ir 0 gloriosa presena de seu Sen*or3 & ap7stolo Paulo declarou: 6Temos 2om Dnimo/ digo/ e antes 'ueremos estar ausentes do corpo e presentes com o Sen*or36 GII Corntios A:CI A Mor"% - Uma Par"i$a A B2lia fala da morte como uma partida3 "uando Paulo se apro(imou do vale da som2ra da morte/ ele no tremeu de medoM ao contr+rio/ anunciou com uma nota de triunfo na vo,: 6& tempo da min*a partida se apro(ima36 G< Tim7teo @:?I A palavra partida 'uer di,er iar Dncoras e ,arpar3 Tudo o 'ue acontece antes da morte 5 uma preparao para a viagem final3 A morte marca o comeo/ no o fim3 > um passo solene e decisivo na nossa viagem para $eus3 8uitas ve,es/ me despedi da min*a mul*er ao partir para algum pas distante para proclamar o vangel*o3 A separao sempre tra, consigo uma ponta de triste,a/ mas sempre nos separamos um do outro na esperana segura de 'ue nos veremos de novo3 -esse meio-tempo/ a c*ama do amor arde vivamente nos nossos coraJes3 Assim tam25m 5 a esperana do cristo fiel ao p5 do t.mulo de um ente 'uerido 'ue est+ com o Sen*or3 le sa2e 'ue a separao no 5 para sempre3 > uma verdade gloriosa 'ue a'ueles 'ue esto em Cristo nunca se vLem pela .ltima ve,3 $i,emos adeus aos nossos entes 'ueridos somente at5 'uando o dia nascer e as som2ras se desvanecerem3 -o 5 adeus/ mas/ como di,em os franceses/ au revoir333 at5 mais ver3 A Mor"% Como Tra#!i<2o Al5m disso/ a B2lia fala da morte do cristo como uma transi%o3 Paulo escreveu: 6Sa2emos 'ue se a nossa casa terrestre deste ta2ern+culo

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <9? for desfeita/ temos de $eus um edifcio/ casa no feita por mos/ eterna/ nos c5us36 G< Corntios A:9I A palavra 6ta2ern+culo6 'uer di,er 6tenda6 ou 6moradia tempor+ria63 Para os cristos/ a morte 5 a troca de uma tenda por uma construo3 A'ui somos peregrinos ou turistas/ vivendo num lar fr+gil e tLnue/ suFeitos a mol5stias/ dor e perigo3 Por5m/ na *ora da morte/ trocamos esta tenda ou corpo 'ue desa2a e se desintegra por uma casa 'ue no 5 construda com as mos/ eterna/ nos c5us3 & peregrino errante se encontra na morte e rece2e o ttulo de propriedade de uma casa 'ue Famais se deteriorar+/ pois 'ue 5 eterna3 A Mor"% Como HAo$o -a B2lia tam25m se di, 'ue para o cristo a morte 5 um )odo3 Ealamos de falecer como se fosse o fim de tudo/ mas a palavra 6falecer6 significa um L(odo/ uma sada3 A imagem 5 a dos fil*os de Israel dei(ando o gito e sua antiga vida de servido/ escravido e tri2ulaJes para ir para a Terra Prometida3 Assim/ a morte para o cristo 5 um L(odo das limitaJes/ dos fardos e da servido desta vida3 Vtor Nugo disse/ certa ve,: 6"uando eu 2ai(ar ao t.mulo/ poderei di,er/ como tantos outros/ 'ue terminei o meu dia de tra2al*oM mas no posso di,er 'ue terminei a min*a vida3 #m outro dia de tra2al*o comear+ na man* seguinte3 & t.mulo no 5 um 2eco sem sada 1 5 uma via de comunicao/ 'ue fec*a ao entardecer e a2re ao alvorecer36 Portanto/ a morte no 5 apenas uma sada3 > tam25m uma entrada3 Como di, o *ino da P+scoa: 6Hesus vivei $e *oFe em diante a morte 5 a entrada para a vida imortal36 Um Local Pr%*ara$o

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <9B VocL ac*a 'ue $eus/ 'ue providenciou tantas coisas para a vida/ no iria tomar nen*uma providLncia para a morte) -o se es'uea do seguinte: a esperana da vida eterna repousa .nica e e(clusivamente na sua f5 em Hesus CristoK Pode ter a certe,a disto3 Antes de ter falado a Seus discpulos das muitas 6mansJes6 ou locais de repouso/ e antes de l*es ter dado a esperana do c5u/ Hesus falou: 1 Crede em $eus/ crede tam25m em mim3 1 A seguir/ continuou le: 1 Pois vou preparar-vos um lugar3 1 ainda acrescentou/ como garantia: 1 u sou o camin*o e a verdade e a vida3 -ingu5m vem ao Pai se no por mim3 GHoo 9@:9-?I A vida eterna 5 por e atrav5s do Sen*or Hesus Cristo3 -as palavras e(atas da B2lia/ eis o segredo da esperana 2endita: 6& 'ue crL no Eil*o tem a vida eternaM o 'ue/ por5m/ deso2edece ao Eil*o no ver+ a vida36 GHoo :::?I "uando um verdadeiro crente morre/ vai direto 0 presena de Cristo3 le vai para o c5u para passar a eternidade com $eus3 -um contraste terrvel/ a'uele 'ue reFeitar a oferta de $eus do perdo 5 separado de $eus/ indo para um lugar 'ue Hesus c*amou de inferno3 8in*a mul*er/ %ut*/ e(pressou-o 2em num poema 'ue escreveu *+ alguns anos:
;uando a morte c e&ar' c e&ar1 suavemente O es&ueirar-se-1 O como ap/s um dia duro e cansativo a &ente se deita e anseia pelo sono O terminando a vel ice e a triste!a ou a ,uventude e a dor5 ;uem morre em 9risto tudo tem a &an ar O e um )man N 8or que c orar5

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

) morte pode ser selva&em. 4o podemos ter certe!a7 os piedosos podem ser c acinados' os perversos resistir. 4o importa como a morte possa atacar ou a quem' aquele que con ece o $en or ressuscitado con ece tam(+m o tAmulo va!io.E

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DEPOIS DO ARMAGEDOM: A GLERIA MAIS ADIANTE

5!o conceb$el "ue e;ista ainda uma outra dimens!o poss$el. um mundo no "ual a "uest!o do sentido final do sofrimento humano ti$esse uma resposta@1 VI_T&% 3 E%A-_!

A 8&%T -Y& 5 o fim da *ist7ria para o cristo/ pois somos apenas 6peregrinos6 passando por este mundo com sua dor e sofrimento3 (iste uma vida al5m da morteK sta 5 a promessa e(plcita da scritura3 & *omem moderno tem um medo inerente e uma curiosidade insaci+vel com relao ao 'ue e(iste al5m do t.mulo3 8as os cristos podem sa2er com certe,a o 'ue l*es espera do outro lado3 & ap7stolo Paulo fitou o
9

%ut* Bell 4ra*am3 Sitting b2 /2 aughing .ire GOaco/ Oord BooPs/ 9;BBI/ p3 9BC3 ViPtor 3 EranPl/ 8an^s Searc* for 8eaning GBoston3 Beacon Press/ 9;?<I/ p3 9<=

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <9; espectro da morte e e(ultou: 6&nde est+/ l morte/ a tua vit7ria) &nde est+/ l morte/ o teu aguil*o) & aguil*o da morte 5 o pecado e a fora do pecado 5 a leiM mas graas a $eus 'ue nos d+ a vit7ria por nosso Sen*or Hesus Cristo36 GI Corntios 9A:AA-ABI $i,-se 'ue um Fovem sofrendo de mol5stia incur+vel falou: 1 Ac*o 'ue eu no teria medo de morrer se sou2esse o 'ue esperar depois da morte3 videntemente/ este Fovem no ouvira falar do c5u 'ue $eus preparou Para a'ueles 'ue & amam3 & *omem tin*a dentro de si o medo da morte3 / no entanto/ para o cristo/ no 5 preciso *aver medo3 Cristo nos deu esperanas3 Hesus falou: 6Vou preparar-vos lugarM depois 'ue eu for/ G333I voltarei e tomar-vos-ei para mim mesmo/ para 'ue onde eu estou/ esteFais v7s tam25m36 GHoo 9@:</:I esse lugar/ segundo Paulo/ 5 muitssimo mel*or do 'ue 'ual'uer outra coisa na terra3 screveu ele: 6$eseFo partir e estar com Cristo/ pois 5 muitssimo mel*or36GEilipenses 9:<:I Para o cristo/ o t.mulo no 5 o fim/ nem a morte 5 uma calamidade/ pois ele tem uma esperana gloriosa 1 a esperana do c5u3 4arantimos a nossa entrada no c5u no momento em 'ue entregamos as nossas vidas a Cristo3 & c5u foi representado de muitas maneiras/ em livros e filmes3 Todavia/ a B2lia nos d+ um vislum2re de sua gl7ria 'ue nen*um autor de fico poderia imaginar3 O C+ m Lar

Primeiro/ o cu um lar3 A B2lia toma a palavra lar com todas as suas associaJes ternas e lem2ranas sagradas/ aplica-a ao al5m e nos di, 'ue o c5u 5 o lar3 Pouco antes de Cristo ir para a cru,/ le reuniu Seus discpulos no 'uarto superior e falou so2re um lar3 $isse ele: 6-a casa de meu Pai *+ muitas moradas36 GHoo 9@:<I "uando Hesus falou do c5u como 6a casa

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<= de meu Pai6/ estava se referindo a ele como um lar3 A casa do Pai 5 sempre o lar dos fil*os3 Paulo falou 'ue os crentes 'ue partiram desta vida estavam 6em casa6 com o Sen*or3 GII Corntios A:CI Segundo/ o cu um lar permanente3 #ma das tristes realidades so2re as casas 'ue os *omens constr7em para si mesmos 5 'ue no so permanentes3 As casas no duram para sempre3 Isso se aplica 0 casa propriamente dita e tam25m 0 famlia3 Como as crianas logo crescem e saem de casal m2ora nossos lares e famlias possam ser maravil*osos/ no so permanentes3 Ts ve,es/ ol*o para meus pr7prios fil*os e mal posso acreditar 'ue esto todos crescidos e vivendo as suas vidas 1 e 'ue F+ me fi,eram ser avR muitas ve,es3 8in*a mul*er e eu estamos s7s numa casa va,ia 'ue F+ ressoou com o riso de cinco crianas3 "uando Hesus falou 6na casa de meu Pai *+ muitas mansJes6/ encontramos um sentido muito interessante para a palavra mans%o3 A palavra grega usada no 'uer di,er uma casa imponente/ mas sim um local de repouso3 A e(presso 5 tradu,ida na margem da Verso Americana Padro como 6locais de moradia63 m inglLs/ isso vem do mesmo radical 'ue a palavra remain GpermanecerI3 $urante o minist5rio de Cristo na terra/ le no teve um lar3 Certa ve,/ le disse: 6As raposas tLm covis/ e as aves do c5u tLm nin*os/ mas o Eil*o do Nomem no tem onde reclinar a ca2ea36 G8ateus C:<=I & Seu lar no c5u/ todavia/ no 5 transit7rio/ mas permanente3 &s primeiros discpulos 'ue/ por amor a Cristo/ a2andonaram suas casas/ terras e entes 'ueridos pouco sa2iam das alegrias de um lar e uma vida em famlia3 &s peregrinos cristos sofrem de muitas formas e Hesus sa2ia disso/ pois le sofreu muito mais do 'ue 'ual'uer um de Seus seguidores3 ra como se Hesus tivesse dito para eles: 1 -o temos um lar permanente a'ui na terra/ mas a casa de meu pai 5 um lar onde ficaremos Funtos por toda a eternidade3 m meio a todas as mudanas 'ue/ mais cedo ou mais tarde/ viro desfa,er o lar terreno/ temos a promessa de um lar onde os seguidores de

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<9 Cristo ficaro para sempre3 $isse Paulo/ certa ve,: 6 assim ficaremos sempre com o Sen*or36 GI Tessalonicenses @:9BI -osso lar permanente no 5 a'ui na terra3 -osso lar permanente 5 o c5u3 Ts ve,es/ 'uando as coisas no vo 2em por a'ui/ sentimos saudades do c5u3 8uitas ve,es/ em meio ao pecado/ sofrimento e triste,a desta vida/ sentimos um repu(o na alma3 Isso 5 a saudade mesclada 0 e(pectativa3 Alguns crentes Fa,em *oFe num leito de *ospital/ outros esto em *ospcios/ alguns esto sofrendo de mol5stias terrveis ou perdas financeiras/ ou padecem em prisJes/ campos de tra2al*os forados/ ou ainda esto como ref5ns3 sto cansados da terra/ com todos os seus pro2lemas e tri2ulaJes/ e esto ansiando pelo lar3 & lar 'ue os espera 5 o c5u3 Terceiro/ a B'blia ensina +ue o cu um lar bonito3 "uase todo o mundo gosta de em2ele,ar o seu lar3 Ealta alguma coisa num lar onde no *aFa flores/ nem 'uadros nas paredes/ onde no se ten*a feito esforo algum para torn+-lo atraente3 Poucos de n7s a'ui tLm casas to lindas como gostaria/ mas todos no c5u o ac*aro mais 2elo do 'ue Famais podiam imaginar3 & c5u no poderia dei(ar de ser assim/ por'ue 5 a casa do Pai e le 5 um $eus de 2ele,a3 &l*e o mundo ao nosso redor3 $eus o fe,K "uer vivamos em meio 0 neve e gelo do Alasca ou so2 as palmeiras da Calif7rnia e da El7rida/ temos 2ele,a3 ViaFei por todos os stados #nidos e muitas partes do mundo3 u nunca vi um lugar 'ue no tivesse algum encanto ou 2ele,a/ e(ceto 'uando foi estragado pelo *omem3 At5 mesmo um deserto +rido ou um topo de montan*a isolado tLm o seu encanto3 Parece 'ue toda a nature,a 5 2ela/ e apenas a o2ra do *omem 5 feia3 -ada feito pela mo do *omem conseguiu ser to 2onito 'uanto a lu, das estrelas so2re a +gua ou o luar so2re a neve3 a mesma mo 'ue

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<< fe, as +rvores e os campos e flores/ os mares e as colinas/ as nuvens e o firmamento fe, um lar para n7s c*amado c5u3 > um lugar to lindo 'ue/ 'uando o ap7stolo Hoo o vislum2rou/ a .nica coisa a 'ue pRde compar+-lo foi a uma Fovem no momento m+(imo de sua vida: o dia de seu casamento3 le falou 'ue a cidade santa era como 6uma noiva adornada para o seu noivo36 GApoc3 <9:<I "uarto/ a B'blia prega +ue a cu ser( um lar "eli, 3 Con*eo muitas casas lindas 'ue no so feli,es3 So lindas devido a tudo 'ue a cultura e a fortuna podem oferecer/ no entanto/ falta-l*es alguma coisa3 ssas casas me fa,em pensar nas palavras do s+2io: 68el*or 5 um 2ocado de po seco com tran'Wilidade/ do 'ue uma casa c*eia de festins com ri(as36 GProv5r2ios 9B:9I A casa de $eus ser+ um lar feli, por'ue nela nada *aver+ para impedir a felicidade3 GApoc3 <9:@I ste mundo oferece muita felicidade para a'ueles 'ue sa2em como encontr+-la 1 mas 5/ 2asicamente/ um planeta infeli,/ onde prevalecem o sofrimento e a dor3 Pense num lugar onde no *aver+ pecado/ nem triste,a/ nem 2rigas/ nem incompreensJes/ nem m+goas/ nem dor/ nem doenas/ nem sofrimento/ nem morte3 A casa do Pai ser+ feli, por'ue 5 um lugar de m.sica e canJes3 Cantamos 'uando estamos feli,es3 -o c5u/ todo o mundo est+ cantando3 &s seus *a2itantes cantam 6uma nova cano6/ atri2uindo a gl7ria a le 'ue foi morto e 'ue resgatou os *omens para $eus com Seu sangue3 GApoc3 A:;I $epois/ escutamos a vo, de uma grande multido/ como o som de muitas +guas/ gritando: 6AleluiaK Pois o nosso Sen*or $eus Todo-Poderoso reina36 GApoc3 9;:?I Parece 'ue o c5u 5 um longo coro de AleluiaK A casa do !ai ser( um lar "eli, por+ue tambm haver( servio a ser "eito3 Sem d.vida/ isso se aplica a todo lar 2em organi,ado da terra3 8as ser+ um tipo de tra2al*o 'ue Famais e(perimentamos na terra3 Tra2al*aremos sem fracassos/ frustraJes ou fadiga3 & Apocalipse <<:: nos di, 'ue/ no c5u/ no *aver+ 6maldio63 Isso 5 uma referLncia ao Fulgamento de Ado por $eus/ no Hardim do >den3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<: $epois do Pecado &riginal/ o tra2al*o de Ado tornou-se duro e desgastante3 Sem d.vida/ isso era uma medida de precauo por parte de $eus/ criada para manter o re2elde Ado 6na lin*a63 $eus ordenou 'ue o tra2al*o dele e(igisse mais tempo e esforo/ dei(ando-l*e menos tempo para pecar3 Por5m/ no c5u/ o nosso tra2al*o ser+ criativo/ estimulante e produtivo3 m Apocalipse <<::/ Hoo escreveu: 6Seus servos o serviro36 Cada um rece2er+ a tarefa 'ue se adapta a suas foras/ gostos/ e talentos3 Talve, $eus nos dL novos mundos para con'uistar3 Talve, nos mande e(plorar algum planeta ou estrela distante/ para ali proclamar a Sua mensagem de amor eterno3 & 'ue 'uer 'ue faamos e aonde 'uer 'ue vamos/ a B2lia di, 'ue & serviremos3 Pense em tra2al*ar para sempre em algo 'ue vocL adora/ para algu5m 'ue ama de todo o corao/ sem Famais se cansarK Hamais con*eceremos o cansao no c5u3 < a casa do !ai ser( um lar "eli, por+ue os amigos estar%o presentes3 H+ esteve num lugar estran*o e sentiu o pra,er de en(ergar um rosto con*ecido) -en*um de n7s 'ue entre na casa do Pai se sentir+ so,in*o ou estran*o/ pois nossos amigos tam25m estaro ali3 8uitas pessoas me escrevem perguntando: 6Ser+ 'ue nos recon*eceremos no c5u)6 Claro 'ue nos recon*eceremos no c5u3 -o 8onte da Transfigurao/ no se recon*eceram lias e 8ois5s) na *ist7ria 'ue Hesus contou do rico e de !+,aro/ no recon*eceu o rico a !+,aro e A2rao/ depois da morte) Se vocL crL/ ir+ rever a'ueles 'ue aceitaram a Cristo3 Eamlias e amigos sero reunidos no c5u3 A casa de Deus ser( um lar "eli, por+ue Cristo estar( presente 3 le ser+ o centro do c5u3 Para le/ todos os coraJes se voltaro e so2re le todos os ol*os pousaro3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<@ & 'ue far+ o c5u to apra,vel) -o sero os portJes peroladosM no sero os muros de FaspeM ser+ o fato de 'ue iremos ver o %ei em toda a Sua 2ele,a/ face a face3 m Apocalipse <</ ficamos sa2endo 'ue 6veremos o Seu rosto36 Gv3@I & nosso relacionamento com Cristo ser+ ntimo3 VocL F+ esteve em meio de uma multido numa parada ou numa conveno/ esforando-se para en(ergar um ilustre dignit+rio) &u F+ compareceu a uma palestra ou conferLncia e deseFou 'ue/ de alguma forma/ o principal orador pudesse reparar em vocL) m2ora *aFa mil*Jes de cristos no c5u/ no teremos 'ue nos contentar em ver de relance a'uele 'ue amamos3 Hesus con*ecer+ cada um de n7s/ pessoalmente/ e n7s & con*eceremos de uma maneira mais profunda do 'ue nunca3 6Agora vemos como por um espel*o em enigma/ mas ento face a faceM agora con*eo em parte/ mas ento con*ecerei plenamente/ assim como fui plenamente con*ecido36 GI Cor3 9::9<I A B'blia tambm di, +ue o cu ser( um lar "eli, por+ue seremos imunes ao so"rimento3 $urante o movimento pelos direitos civis/ 8artin !ut*er _ing costumava e(clamar 'ue esperava ansiosamente pelo c5u/ onde seria/ 6enfim/ livre63 sta 5 a inscrio no seu t.mulo/ em Atlanta3 m Apocalipse B:9B e <9:@/ escreve Hoo: 6Por'ue o Cordeiro 'ue est+ no meio do trono os pastorear+ e os condu,ir+ 0s fontes da +gua da vida/ e $eus en(ugar+ toda a l+grima dos ol*os deles3G333I -o *aver+ mais morte/ nem *aver+ mais pranto/ nem c*oro/ nem dor/ por'ue as primeiras coisas so passadas36 "uando c*egarmos ao c5u/ todo o nosso sofrimento cessar+3 Tam25m ficaremos imunes ao pecado/ 'ue nos trou(e inicialmente o sofrimento3 -7s/ 'ue fomos pertur2ados e tentados pelo pecado em nossa peregrinao por este mundo/ no mais seremos afetados por esse pro2lema de inspirao satDnica3 -osso inimigo ser+ lanado ao inferno/ para ficar eternamente separado de $eus e Seu povo3 Por'ue Hesus

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<A venceu Satan+s definitivamente na cru,/ n7s viveremos num am2iente em 'ue o pecado estar+ permanentemente afastado de nossas vidas3 O C+ ) Um L (ar $% Imor"ali$a$%

Deus nos prometeu novos corpos para nosso novo lar3 & c5u ser+ um lugar de imortalidade3 $isse Paulo aos Corntios: 6Pois 5 necess+rio 'ue este corpo corruptvel se revista de incorrupti2ilidade/ e 'ue este corpo mortal se revista da imortalidade3 8as 'uando este corpo corruptvel se revestir da incorrupti2ilidade/ este corpo mortal se revestir da imortalidade/ ento se cumprir+ a palavra 'ue est+ escrita3 Tragada foi a morte na vit7ria36 Gl Cor3 9A:A:/A@I & 'ue isso 'uer di,er 5 'ue/ to logo c*eguemos ao c5u/ no mais seremos incomodados ou ini2idos por limitaJes fsicas ou corporais3 Pode imaginar uma coisa dessas) &s corpos aleiFados/ doentes/ desgastados sero fortes e 2elos e vigorosos3 ra uma ve, uma vi.va e o fil*o 'ue moravam num s7to infecto3 Anos atr+s/ ela se casara contra a vontade dos pais e fora morar com o marido num pas distante3 le provou ser irrespons+vel e infiel/ e/ depois de alguns anos/ morreu sem dei(ar nada para ela ou para a criana3 ra com a m+(ima dificuldade 'ue ela conseguia arranFar o suficiente apenas para so2reviverem3 As *oras mais feli,es da vida da criana eram 'uando a me a pun*a no colo e l*e contava so2re a casa do pai dela na sua terra natal3 la falava do relvado/ das +rvores imponentes/ das flores silvestres/ dos 2elos 'uadros e das deliciosas refeiJes3 A criana Famais vira a casa do avR/ mas para ela era o local mais lindo de todo o mundo3 Ansiava pelo dia em 'ue fosse morar ali3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<? Certo dia/ o carteiro 2ateu 0 porta do s7to3 A me recon*eceu a letra da carta 'ue ele tra,ia e/ com os dedos trLmulos/ rompeu o lacre3 A carta contin*a apenas um c*e'ue e um pedao de papel com trLs palavras: 6Ven*am para casa36 Algum dia/ teremos uma e(periLncia semel*ante333 uma e(periLncia partil*ada por todos a'ueles 'ue con*ecem a Cristo3 -o sa2emos 'uando vir+ o c*amado3 Pode ser 'uando estivermos no meio do nosso tra2al*o3 Pode ser depois de semanas ou meses de doena3 8as um dia uma mo carin*osa ser+ colocada so2re nosso om2ro e esta 2reve mensagem ser+ dada: 6Ven*a para casa36 Todos n7s 'ue con*ecemos a Cristo pessoalmente no precisamos ter medo de morrer3 A morte para o cristo e'Wivale a 6ir para casa36 O C+ ) Uma Ci$a$% Sa#"a

& !ivro do Apocalipse descreve o c5u como uma cidade/ a nova Herusal5m - um am2iente perfeito/ no 'ual reside uma sociedade perfeita3
*#i um novo c+u e uma nova terra6 porque o primeiro c+u e a primeira terra ,1 se foram' e o mar ,1 no +. #i tam(+m a 9idade $anta' a nova 0erusal+m' descendo do c+u da parte de Deus' preparada como uma noiva adornada para seu noivo.* ()poc. KE6E'K)

As caractersticas da nova Herusal5m esto descritas nos captulos <9 e <<3 las revelam 'ue o c5u ser+ um lugar cuFos *a2itantes sero livres dos temores e inseguranas 'ue nos perseguem e atormentam nossas vidas atuais3 -o c5u/ no *aver+ o medo de uma crise de energia3 &s recursos naturais do c5u Famais sero esgotados3 no *aver+ competio 'uanto 0 distri2uio desses recursos3 Eicamos sa2endo 'ue/ na 6rua principal6 da -ova Herusal5m/ se situar+ a +rvore da vida3 Todas as naJes tero acesso a ela3 Hoo a descreve como 6a +rvore da vida/ 'ue dava 9< frutos/ produ,indo em cada mLs o seu frutoM e as fol*as da +rvore servem para a

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<B cura das naJes36 G<<:<I A *armonia reinar+ entre a populao do c5u/ e no *aver+ medo de in'uietao poltica e tumultos3 &s *a2itantes da cidade estaro livres das pressJes econRmicas e financeiras 'ue nos oprimem/ a'ui na terra3 8uitos de vocLs esto lutando para sustentar a famlia3 VocL no precisar+ se preocupar em arranFar um segundo emprego para poder alimentar a famlia/ 'uando c*egar ao c5u3 A B2lia di, 'ue $eus nos convidar+ para 62e2er gratuitamente da fonte da +gua da vida36 G<9:?I -o teremos 'ue tra2al*ar para so2reviver3 > claro 'ue seremos ativos3 8as tra2al*aremos apenas pelo puro pra,er de criar e produ,ir3 -um certo sentido/ o nosso tra2al*o ser+ a nossa recreao3 -o c5u/ estaremos livres do medo dos danos fsicos3 Isso pode ser dedu,ido de v+rios fatores3 -o *aver+ noite3 G<<:AI & mal espreita 'uando a escurido cai so2re uma cidade3 A maioria de nossos crimes ocorre depois do pRr-do-sol3 8as na -ova Herusal5m no *aver+ noite e/ sem ela/ os incendi+rios/ ladrJes e estupradores no podero agir3 -a verdade/ no *aver+ gente m+ no c5u para nos assustar e ferir3 G<9:C/<BI os portJes dessa cidade Famais se fec*aro3 G<l:<AI As cidades antigas eram fortificadas por meio de muros altos e portJes/ 'ue eram fec*ados e trancados 0 noite/ protegendo/ desse modo/ os seus *a2itantes de 2andos de ladrJes e inimigos3 -o *aver+ a 'uem temer na cidade celestial/ portanto/ os portJes permanecero a2ertos3 Poderemos entrar e sair da cidade em segurana completa3 > preciso lem2rar 'ue as cidades antigas dependiam da lu, natural/ do sol e da lua/ para sua fonte de iluminao3 Por5m/ na -ova Herusal5m/ a gl7ria de $eus iluminar+ todas as ruas e 2ecos3 Camin*aremos na pa, e segurana da Sua presena3 #ma das maiores inseguranas do *omem 5 o seu medo do fracasso pessoal3 Ts ve,es/ em nossos diversos empregos/ responsa2ilidades/ relacionamentos e atividades e(istem o2st+culos ao nosso sucesso3 Eal*amos/ por um motivo ou outro3 Somos tomados de culpa/ vergon*a e uma sensao de insegurana ainda mais profunda3 Por5m/ no c5u/ no

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<C con*eceremos o fracasso3 Teremos L(ito no 'ue nos propusermos fa,er/ pois no *aver+ 6maldio63 G<<::I Como F+ ressaltamos anteriormente/ o Fulgamento do *omem por $eus ser+ suspenso3 -osso tra2al*o ser+ livre de frustrao/ e no *aver+ nen*uma sensao de fracasso3 -osso tra2al*o ser+ revigorante e inspirador3 spiritualmente/ no *aver+ medo de separao ou sentimento de distDncia de $eus3 -osso relacionamento com le ser+ ntimo e direto3 -o *aver+ templos na nova Herusal5m3 G<9:<<I As cidades antigas estavam c*eias de templos/ construJes nas 'uais os *omens tentavam c*egar a $eus3 -o c5u/ no *aver+ necessidade de templos/ pois o povo de $eus viver+ na Sua presena e & louvar+ continuamente3 -o *aver+ 6perodos de seca6 na nossa e(istLncia espiritual/ pois viveremos em comun*o ininterrupta com o Sen*or3 VocL F+ se perguntou se no se teria sado 2em mel*or na escola/ se tivesse realmente se aplicado aos estudos) Ts ve,es/ ac*a 'ue/ se tivesse sido mais disciplinado nos seus treinos/ poderia ter c*egado 0 e'uipe principal de atletismo da escola) Como seria se vocL pudesse ser consistente no e(erccio de virtudes piedosas/ como a paciLncia/ a meiguice e autocontrole) "uais so os talentos e capacidades latentes 'ue vocL possui 'ue poderiam 2eneficiar a si mesmo e aos outros) Ac*o 'ue/ 'uando c*egarmos ao c5u/ teremos o nosso potencial totalmente reali,ado3 Sa2eremos o tipo de pessoa 'ue realmente poderemos ser/ 'uando $eus o2tiver o controle integral de nossas vidas3 & Apocalipse descreve os *a2itantes celestiais/ a nova sociedade/ como gemas preciosas irradiando a sua 2ele,a na presena de uma grande lu,3 Eala da 6cidade Santa/ Herusal5m/ descendo do c5u da parte de $eus/ e tendo a gl7ria de $eus3 & seu 2ril*o era semel*ante a uma pedra preciosssima/ como pedra de Faspe cristalina63 G<9:9=/99I "uando uma noiva 'uer e(i2ir o seu anel de 2ril*antes 5 comum 'ue ela leve a sua plat5ia para Funto de uma Fanela ou de um a2aFur3 A pedra preciosa fica mais linda refletindo a lu,3 Isso 2em poderia

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <<; e(pressar como $eus far+ ressaltar o 'ue *+ de mel*or em cada um de n7s3 -o *aver+ pecado para desfigurar a 2ele,a de Seu povo/ e n7s refletiremos a Sua 4l7ria3 Segundo a B2lia/ o c5u 5 uma cidadela na 'ual moraremos em segurana/ li2ertados dos temores 'ue nos oprimem3 Seremos livres para nos tornarmos o povo integro/ produtivo e feli, 'ue $eus 'uer 'ue seFamos3 O C+ ) Um 1ar$im Glorio!o

& Apocalipse tam25m representa o c5u como sendo um Fardim/ onde a +rvore da vida e o rio da vida refrescaro a2undantemente os seus *a2itantes3 $eus camin*ar+ com o Seu povo em perfeito compan*eirismo3 m 4Lnesis/ lemos 'ue o meio am2iente perfeito do *omem foi destrudo3 -o Apocalipse/ lemos 'ue o Hardim do >den ser+ recuperado3 Ao ladro penitente na cru,/ disse Hesus: 6Ainda *oFe estar+s comigo no paraso36 G!ucas <::@:I !ara'so 5 derivado de uma palavra persa 'ue significa um Fardim3 Hesus estava prometendo ao ladro um lugar no Fardim de $eus3 is uma outra 2ela imagem do 'ue 5 o c5u/ dita por Isaac Oatts num de seus *inos: 6Ali moram fontes eternas e flores 'ue nunca fenecem36 -esse am2iente apra,vel/ moraremos com Cristo em perfeita *armonia e felicidade3 O C+ ) Uma B%la Noi.a

A sociedade celeste tam25m 5 representada como uma noiva paramentada para o dia de seu casamento3 G<9:</;I Por 'ue $eus c*ama o Seu povo de noiva) sta 5 uma descrio especialmente preciosa e significativa do nosso relacionamento com $eus e as responsa2ilidades associadas a ele3

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <:= 93 A noiva um ob&eto do amor do marido 3 -a cultura oriental Ga cultura na 'ual foi escrito o ApocalipseI/ os casamentos/ muitas ve,es/ so arranFados muitos anos antes da sua reali,ao em si3 Isso 5 uma imagem do amor de $eus por n7s3 m 9 Hoo @:9;/ lemos 'ue 6Amamos Ga $eusI por'ue ele primeiro nos amou36 Go grifo 5 meuI3 m f5sios/ ficamos sa2endo 'ue o amor de $eus por n7s se estende at5 mesmo antes do incio dos tempos3 Isso nos di, 'ue somos especiais para $eus/ 'ue somos preciosos para le/ 'ue aos Seus ol*os temos valor3 VocL se d+ conta de 'ue $eus o ama) A noiva 5 levada para um relacionamento amoroso com o marido3 & noivado solidificou o relacionamento3 > por interm5dio de Cristo 'ue nosso relacionamento com $eus se esta2elece3 VocL F+ convidou Cristo para a sua vida e esta2eleceu um relacionamento permanente com $eus) Tem certe,a do seu futuro lar) Sa2e/ sem som2ra de d.vida/ 'ue a gl7ria mais adiante est+ garantida para vocL) A B2lia nos di, 'ue o c5u nos dar+ uma nova e(periLncia com $eus/ igual a uma noiva 'ue comea uma nova vida com o marido3 A vida crist 5 uma vida muito emocionante3 o c5u revelar+ aventuras totalmente novas para n7s3 <3 A noiva se prepara para o dia do casamento3 VocL F+ viu uma noiva entrar na igreFa usando um vestido suFo) %aramenteK $eus nos d+ a responsa2ilidade de nos prepararmos para viver com Cristo no c5u/ para 'ue seFamos apresentados ao noivo 6santos e sem defeito36 G f5sios A:<BI & ap7stolo Pedro/ ao escrever so2re o novo c5u e terra 'ue viro/ e(ortou a seus leitores: 6Por isso/ amados/ visto 'ue estais esperando estas cousas/ procurai diligentemente 'ue por ele seFais ac*ados imaculados e irrepreensveis em pa,36 GII Pedro ::9@/ o grifo 5 meuI 6Vos conv5m ser em santo procedimento e piedade/ esperando e deseFando ardentemente a vinda do dia de $eus36 Gvv3 99/9<I :3 A noiva convida os amigos para o casamento3 $eus 'uer 'ue convidemos os outros para o grande 2an'uete de n.pcias 'ue est+

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento <:9 preparando3 Ao seu redor/ e(istem muitas pessoas 'ue no con*ecem a Cristo 1 amigos/ vi,in*os/ colegas de tra2al*o/ mem2ros da famlia3 les no tLm esperana do c5u ou garantia da presena e aFuda de $eus nesta vida3 VocL est+ orando por eles) st+ 2uscando partil*ar Cristo com eles) st+ sendo testemun*a da realidade do amor e poder de $eus em sua pr7pria vida) !em2re-se de 'ue a tarefa do evangelismo no di, respeito apenas a algumas pessoas c*amadas por $eus para serem evangelistas ou pastores 1 5 o privil5gio e responsa2ilidade de todo o crente3 $isse Paulo/ referindo-se aos cristos tessalonicenses: 6Pois de v7s fe,-se ouvir a palavra do Sen*or no somente na 8acedRnia e na Acaia/ mas tam25m em todos os lugares divulgou-se a vossa f5 para com $eus36 Gl Tess3 9:CI "ue isso possa se aplicar a cada um de n7s/ 0 medida 'ue convidamos os outros a virem a Cristo pela f53 Creio 'ue estamos vivendo na gerao mais desafiadora da *ist7ria3 T medida 'ue o mundo se arremessa na direo do Armagedom/ nossa ateno deve centrar-se em contar a todos so2re A'uele 'ue est+ esperando para nos tra,er alvio deste mundo de sofrimento3 -a B2lia/ $eus nos d+ uma viso de como ser+ o c5u para a'uele 'ue crL3 le ter+ as caractersticas de um lar feli,/ uma cidade santa/ um Fardim glorioso e uma 2ela noiva3 Isso c*ega a atordoar a imaginaoK $eus preparou um lugar 'ue nos dar+ alvio do sofrimento e uma vitalidade renovada para servir ao Salvador3 Como escreveu Paulo/ com tanta *a2ilidade: 6Ten*o para mim 'ue os sofrimentos da vida presente no tLm valor em comparao com a gl7ria 'ue *+ de ser revelada em n7s36 G%omanos C:9CI #m autor religioso descon*ecido escreveu:
O c+u + um lu&ar de completa vit/ria e triunfo. A"ui o campo de batalha7 l1 + a procisso triunfal. A"ui a terra da espada e da lan a 7 l1 + a terra da &rinalda e da coroa. ) ' que emoo e ale&ria atravessaro os coraes de todos os (em-aventurados quando suas vit/rias estiverem completas no c+u' quando a pr/pria morte' o Altimo dos inimi&os' for a(atida7

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento

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quando $atan1s for arrastado' cativo' preso .s rodas da carrua&em de 9risto7 quando de tiver vencido o pecado7 quando o &rande &rito de vit/ria universal se er&uer dos coraes de todos os redimidos.

Sim/ no mundo atual estamos em meio a um campo de 2atal*a3 Ere'Wentemente e(perimentamos Gcomo PauloI o 'ue significa ser 6atri2ulado por todos os ladosM com2ates fora/ sustos dentro36 GII Cor3 B:AI Por5m/ $eus estar+ conosco se tivermos entregue nossas vidas a Cristo3 Cristo nos fe, Seus e nada 6poder+ nos separar do amor de $eus/ 'ue 5 em Cristo Hesus nosso Sen*or36 G%om3 C::;I & sprito Santo mora dentro de n7s e 6o sprito aFuda a nossa fra'ue,a36 G%om3 C:<?I / como F+ vimos/ $eus 5 capa, de santificar o sofrimento e a adversidade 'ue enfrentamos e us+-lo para nos apro(imar ainda mais d le e nos moldar nas pessoas 'ue 'uer 'ue seFamos3 Por5m/ mais adiante est+ a procisso triunfal 1 a gloriosa vit7ria e realidade do c5u3 Algum dia/ veremos 6um novo c5u e uma nova terra/ nos 'uais *a2ite a Fustia36GII Pedro ::9:I Algum dia/ 6a trom2eta soar+/ os mortos sero ressuscitados/ incorruptveis/ e n7s seremos mudados36 GI Corntios 9A:A<I Algum dia/ rece2eremos 6uma *erana incorruptvel/ imaculada e imarcescvel/ reservada no c5u para v7s36 GI Pedro 9:@I Algum dia/ 'uando 6ele se manifestar/ seremos semel*antes a eleM por'ue veremos como ele 536 GI Hoo ::<I Algum dia/ o sofrimento e a dor deste mundo terminaro/ e n7s estaremos com $eus para sempre no c5u3 At5 esse dia glorioso 1 6At5 o Armagedom6 1 vivamos para Cristo3 Confiemos n le3 Voltemo-nos para le em nossas *oras de aflio3 camin*emos Fu2ilosamente de mos dadas com nosso Sen*or Hesus Cristo 1 independente de nossas circunstDncias 1 at5 nos reunirmos com le pessoal e fisicamente/ por toda a eternidadeK
*:en o para mim que os sofrimentos da vida presente no t-m valor em comparao com a &l/ria que ser1 revelada em n/s.*

A Segunda Vinda de Cristo: Perspectiva do Sofrimento %&8A-&S C:9C

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