BINELE ÎN RELIGIA COMPARATĂ Radu Teodorescu

RADU TEODORESCU
BINELE N RELIGIA COMPARAT
Cugir 2013 1
CUPRINS 1. Introducere 2. Conceptul de bine din punct de vedere religios 3. inele din punct de vedere !tiin"i#ic $. inele din punct de vedere %rtistic &. inele din punct de vedere cultur%l '. inele din punct de vedere #iloso#ic (. inele din punct de vedere ontologic ). Tr%nscenden"% !i i*%nen"% binelui +n *or%l% cre!tin ortodo,.. inele +n istori% religiilor 10. /oliv%len"% bineului +n religi% co*p%r%t11. Conclu0ii
I1TRODUCERE C%rte% pe c%re o scrie* %drese%0- %p%rent o te*- +nvec2it-3 ne%ctu%l- !i c%re pentru *%i *ul"i %r p-re% b%n%l- !i peri*%t-4 este o c%rte despre proble*% !i proble*%tic% binelui. Ce este binele5 Este un lucru pe c%re +l !tie *%i to%t- lu*e%. inele este un lucru prielnic3 un lucru %v%nt%6os3 un lucru util. 7% #el de bine binele +n sens generic po%te s- #ie !i un lucru %gre%bil3 #ru*os3 *inun%t. D%r binele *%i po%te %ve% !i conot%"ii *%te*%tice %tunci c8nd dese*ne%0- preci0i% !i e,%ctit%te%. inele po%te #ii de *%i *ulte ori si*il%r cu %dev-rul d%r el nu este o no"iune identic- cu %cest%. inele *%i po%te +nse*n% un lucru deplin3 co*plet3 s%u un lucru +ntreg. 7% #el de bine3 binele *%i po%te #ii !i cee% ce corespunde cu *or%l% !i cee% ce este etic.1 De!i e,ist- o singur- no"iune de bine3 #iec%re dintre noi e,peri*ent-* binele +n *od propriu s%u +n *od singul%r. C8"i o%*eni e,ist- %t8te% no"iuni de bine e,ist!i l% #el de bine %t8te% percep"ii %le binelui sunt. Unii percep binele e,tre* de e*o"ion%l !i senti*ent%l +n ti*p ce %l"ii +l percep e,tre* de r%"ion%l s%u intelectu%l. Cee% ce vo* %r-t% +n r8ndurile c%re vor ur*% este c- percep"i% binelui di#er- de l% perso%n- l% perso%n- !i de l% o* l% o*. 9%ptul c- de!i e,ist- o singur- no"iune de bine percep"i% lui este di#erit- !i di#er- de l% o* l% o*3 ne duce cu g8ndul l% o surs- supre*- % binelui. Ace%st- surs- % pri*it *%i *ulte nu*e s%u denu*iri +n pl%n istoric3 d%r cel *%i prob%bil !i *%i sigur3 Du*ne0eu este %utor %l binelui. inele +n sens ulti* este o no"iune e,tre* de teologic- #iindc- Du*ne0eu este %utor %l binelui. :n %cest sens3 Du*ne0eu % #ost nu*it de unii #iloso#i !i *or%li!ti c% !i binele supre*. Du*ne0eu este binele supre* s%u binele %bsolut d%r de ce % l-s%t Du*ne0eu c% percep"i% !i +n"elegere% binelui s- #ie %t8t de divers- !i di#erit- de l% o* l% o* !i de l% perso%n- l% perso%n-5 Acest lucru %re loc d%torit- #%ptului c- binele se +nrude!te #o%rte *ult cu no"iune% de libert%te. E,ist- o puternic- leg-tur- s%u corel%"ie +ntre no"iune% de bine !i no"iune% de libert%te. :n ti*p de binele !i libert%te% se +nrudesc3 r-ul !i scl%v%gi% se +nrudesc !i ele. inele nu se +nrude!te +ns- cu no"iune% de +nrobire s%u de sc%l%v%gie. inele nu suport- scl%vul +n ti*p ce r-ul o #%ce. 7% un nivel destul de pri*%r3 d%c- +n r-u e!ti scl%v +n bine e!ti liber. 9%ptul c- binele se +nrude!te cu libert%te%3 ne duce logic cu g8ndul l% ce %re loc %tunci c8nd lipse!te binele5 7ips% binelui duce l% #ond%re% r-ului. R-ul este %st#el o lips- % binelui. 7% #el de bine3 +n pl%n biologic3 binele % #ost %si*il%t cu no"iune% de vi%"-3 +n ti*p ce r-ul cu no"iune% de *o%rte. Evident3 binele nu este identic cu vi%"% d%r din punct de vedere u*%n s;%u #-cut *%i *ulte identi#ic-ri dintre bine !i vi%"-. inele !i vi%"% %u #o%rte *ulte lucruri +n co*un d%r nu sunt identice. <i%"% biologic- este din %cest punct de vedere o *%ni#est%re % binelui3 d%r nu este +n sine binele +nse!i. D%c- pute* vorbii de o #or*person%l- % binelui3 %ce%st- #or*- este cu sigur%n"- Du*ne0eu. Du*ne0eu !i binele sunt douno"iuni identice do%r c- Du*ne0eu este tr%nscendent oric-rei no"iuni de bine. De ce este %!%5 9iindc- Du*ne0eu este %utor %l binelui !i %l oric-rei #or*e de bine. inele % ie!it de l% Du*ne0eu3 d%r el este o no"iune %*pl- c%re ne pune +n leg-tur- cu Du*ne0eu. C%rte% de #%"- nu se vre% o inov%"ie +n proble*% binelui c%re este o proble*- de con#luen"- dintre *%i *ulte r%*uri !i !tiin"e s%u discipline. inele este o no"iune %*pl- c%re dupcu* %* spus % #ost de *%i *ulte ori identi#ic%t cu no"iuni si*il%re. Cee% ce vo* %r-t% +n r8ndurile c%re vor ur*% este #%ptul c- Du*ne0eu !i ni*eni %ltul este supre*ul bine s%u
1
A se vede% Dicionarul explicativ al limbii romne = ucure!ti3 1..)>.
binele %bsolut. :n vre*urile !i 0ilele no%stre se vorbe!te #o%rte *ult despre bine d%r #-r- sse %plice no"iune% de bine l% e,isten"% lui Du*ne0eu. 7u*e% de %0i ne propune un bine %bstr%ct !i independent de no"iune% de Du*ne0eu. C8nd vorbi* de bine trebuie s- !ti* #o%rte e,%ct !i precis c- Du*ne0eu este %utor %l binelui. inele po%te prinde #o%rte *ulte #or*e de *%ni#est%re dupcu* vo* %r-t%3 d%r binele supre* este Du*ne0eu. Ontologic binele se le%g- de Du*ne0eu. Du*ne0eu !i binele sunt no"iuni identice !i nu ne pute* g8ndii l% un bine dincolo de Du*ne0eu. Din %cest punct de vedere +n sens teologic3 binele este o no"iune tr%nscendent- c%re se le%g- !i se r%porte%0- de e,isten"% lui Du*ne0eu. /lec8nd de l% Du*ne0eu3 binele este *ulti#or* s%u poliv%lent. <o* %r-t% c- e,ist- bine soci%l3 bine *%te*%tic3 bine *u0ic%l3 bine #iloso#ic s%u bine episte*ologic. Ace%st% c% senu*er-* nu*%i c8tev% dintre *ultele #or*e de *%ni#est%re %le binelui. <o* vede% cbinele este o no"iune *ult *%i %*pl- dec8t crede*. C%rte% de #%"- se vre% *%i *ult un reper +n proble*% s%u te*%tic% binelui pentru cei c%re sunt con#u0i re#eritor l% cu* trebuie s- ne r%port-* s%u cu* s- +n"elege* +n sens pro#und te*% binelui. :n *od n%tur%l3 o*ul iube!te binele !i ur-!te r-ul !i este n%tur%l s- #ie %!%3 d%r vo* vede% de *%i *ulte ori cbinele po%te #ii #%lsi#ic%t s%u contr%#-cut. Ce este de #-cut +ntr;o %se*ene% situ%"ie *%i %les c8nd vede* c- de *%i *ulte ori r-ul !i r-ut%te% sub di#eritele s%le #or*e p%r s- +nving- !i s- do*ine lu*e% no%str-5 De!i o%*enii buni sunt de *%i *ulte ori +n!el%"i s%u tr%!i pe !#o%r- de %gen"ii s%u %utorii r-ului3 r-ul nu v;% +nvinge niciod%t- +n ini*ile !i su#letele celor buni. De ce este %!%5 9iindc- ontologic Du*ne0eu % #-cut o lu*e bun-. 7u*e% +n sine este bun- s%u este o #or*- de e,pri*%re % binelui. 1e g8ndi* c- +n lu*e% no%str- sunt %pro,i*%tiv ( *ili%rde de perso%ne. To%te %ceste %pro,i*%tiv ( *ili%rde de o%*eni sunt #or*e de e,pri*%re % binelui. Se po%te deduce c- binele este o no"iune e,tre* de %*pl- !i de v%ri%t- s%u divers-. 9or*ele de *%ni#est%re %le binelui sunt v%ri%te. 9iec%re perso%nu*%n- este o *%ni#est%re s%u ipost%0iere % binelui. De *%i *ulte ori prin!i +n con#u0i% concep"iilor !i ideologiilor conte*por%ne de #%pt nu ne *%i vede* pe noi +n!ine c% !i *%ni#est-ri %le binelui. At8t% vre*e c8nt sunte* +n vi%"- #iec%re o* s%u #iec%re perso%neste o #or*- de *%ni#est%re % binelui. Ace%st- c%rte nu este +n nici un c%0 despre contr%dic"i% s%u con#lictul dintre bine !i r-u cu *%i *ult dec8t orice despre ontologi% binelui s%u despre #iin"%re% binelui. 9o%rte *ul"i cred c- nu po%te e,ist% bine #-r- de r-u #iindc- de *%i *ulte ori r-ul este cel c%re do*inst%re% de #%pt. /rin ur*%re +n %ce%st- c%rte nu vo* vorbii #o%rte *ult despre proble*% r-ului ci *%i *ult despre #iin"%re% s%u ontologi% binelui. Tot cee% ce e,ist- % #ost cre%t bine de Du*ne0eu. Du*ne0eu este surs- % binelui !i este Cel c%re % #ond%t ontologi% binelui. inele e,ist- prin ur*%re +n sens generic +n dou- *%ri c%tegorii s%u dou- *%ri *od%lit-"i de #iin"%re4 bine person%l c%re este repre0ent%t de Du*ne0eu3 +ngeri !i o%*eni ?l% un nivel *%i *ic de %ni*%le !i insecte@ !i binele i*person%l c%re este repre0ent%t de lu*e% %norg%nic- ?pietre3 pl%nete3 %steroi0i3 *eteori"i !i cele de %cest #el@. /rin ur*%re3 e,ist- bine person%l c%re este con!tient de sine !i e,ist- bine i*person%l c%re nu este con!tient de sine.2 Cre!tinis*ul !i religi% +n *%re %#ir*- c- universul +ntreg este bun s%u % #ost cre%t bun. inele +nse!i este Du*ne0eu s%u Du*ne0eu este c2ipul supre* %l binelui person%l. inele person%l este dincolo de to%te cee% ce %* pute% denu*ii un #el de re%lit%te c%re %re de % #%ce cu e,isten"% lui Du*ne0eu. Ontologic Du*ne0eu este %utor %l binelui !i binele este prin ur*%re un %tribut %l S-u.
2
Cicero3 Despre supremul bine i supremul ru = ucure!ti3 1.)3>.
Cei c%re vor s- g-se%sc- surs% s%u pe %utorul binelui vor %6unge l% Du*ne0eu c8t se po%te de *ult. inele % ie!it de l% Du*ne0eu c%re este %utorul s-u. Du*ne0eu este %utor %l binelui !i +n perso%n% S% se identi#ic- cu binele El #iind surs- deplin- % binelui. R-ul este o lips- % binelui s%u o lips- % lui Du*ne0eu. Acolo unde nu este Du*ne0eu nu nu*%i clipse!te binele s%u se #onde%0- r-ul. R-ul ulti* este +ntotde%un% o neg%"ie % lui Du*ne0eu !i nu nu*%i % binelui c%re dupcu* %* %r-t%t po%te #ii i*person%l. inele este o no"iune c%re % #%scin%t pe #o%rte *ul"i scriitori3 %rti!ti3 s%v%n"i s%u #iloso#i. inele este sursontologic- % lu*ii +n c%re tr-i*. Du*ne0eu o cre%t o lu*e bun- c%re este ontologic #ond%tpe principul binelui. inele este un principiu ontologic pe c%re s;% #ond%t !i +n c%re e,istlu*e%. D%r lu*e% % #ost cre%t- liber- s%u e% %re o op"iune de % %lege. Evident3 unii %r pute% spune c- te*% binelui este o te*- insipid-. A* %les %ce%st- te*- #iindceste si*pl- !i este de %ctu%lit%te. 7u*e% de %0i crede +ntr;un #el de super#iloso#ie % binelui c%re se *%ni#est- supr%n%tur%l !i *et%#i0ic. 3 inele +n sens ulti* este de n%tur- *et%#i0ic- s%u de n%tur- supr%n%tur%l-. Ace%stc%rte nu v;% %duce ni*ic revolu"ion%r +n te*%tic% binelui. C%rte% no%str- se dore!te dincolo de orice o introducere din punct de vedere teologic l% te*% binelui. inele este de n%turpro#und-. 7u*e% s;% #ond%t pe principiul binelui. C%rte% no%str- sper-* s- #ie un #el de desc2idere de dru*uri !i o l-rgire % perspectivelor !i % vi0iunii o*ului c%re se g-se!te de *%i *ulte ori +n dile*% %legerii dintre bine !i r-u. 7u*e% no%str- !ti* c- % #ost #ond%t- de Du*ne0eu pe principiul binelui. Du*ne0eu +ns- % l-s%t libert%te lu*ii !i lu*e% este libers- %le%g- s%u nu c%le% binelui. 7ips% de %legere % binelui duce l% cee% ce %* pute% denu*ii #ond%re% r-ului. Ontologic lu*e% nu po%te e,ist% +n %#%r- de bine. Atunci c8nd lu*e% nu *%i e,ist- pe te*eiul binelui3 e% se +ndre%pt- +n spre o direc"ie ciud%t- !i str-in- de Du*ne0eu. 7% #el de bine +n %ce%st- c%rte vo* %r-t% c- e,ist- *%i *ulte gr%de s%u nivele %le binelui. inele supre*3 binele tot%l s%u binele %bsolut dupcu* %* spus este nu*%i Du*ne0eu. Du*ne0eu este Cel din c%re % i0vor8t binele s%u El este Cel c%re % cre%t binele. 9-r- de bine cre%"i% s%u lu*e% !i universul nu %r #ii putut e,ist%. Te*% binelui este o te**%i co*ple,- dec8t p%re. :n pl%n u*%n3 s#in"ii sunt +ntruc2ip-ri depline %le binelui. inele este ontologic deplin +n s#in"i. Teologi% cre!tin ortodo,- cuno%!te *%i *ul"i s#in"i c%re sunt c2ipuri tr%nscendente %le binelui4 s#in"ii trei ier%r2i4 Io%n3 <%sile !i Arigoire3 S#8ntul Io%n Teologul3 S#8ntul Arigorie /%l%*%3 S#8ntul Di*itrie3 S#8ntul 1icodi* Ag2ioritul s%u S#8ntul At%n%sie Atonitul. S#in"ii sunt +ntruc2ip-ri depline %le binelui +n pl%n u*%n. B%i *ul"i vor obiect% re#eritor l% r8ndurile din %ce%st- c%rte !i vor spune c- ele sunt o si*pl- #iloso#ie s%u #iloso#%re +n de!ert +ntr;o lu*e +n c%re p%rc- de *%i *ulte ori r-ul !i r-ut%te% iese +nving-tor. R-ut%te% din lu*e +ns- trebuie s- !ti* c- este *%i *ult o ilu0ie s%u o 2i*er- % binelui.$ Ace%st- c%rte prin ur*%re se %drese%0- tuturor o%*enilor de bine din to%t- lu*e% !i de orice v8rst-. E% este o *edit%"ie generic- l% te*% binelui !i % cee% ce +n"elege* noi prin bine +n secolul %l CCI;le% !i +n vre*urile no%stre. inele este o no"iune %te*por%l- !i c%re nu po%te #ii u0%t- s%u in#luen"%t- de trecere% ti*pului. B%i *ul"i o%*eni sus"in +n *od eron%t c- binele este de #%pt o no"iune %ntic- c%re nu *%i %re de % #%ce cu vre*urile !i ti*purile +n c%re tr-i*. inele nu ne tr-de%0- dupcu* crede* unii ci el %v%nse%0- s%u se
Rel%"i% dintre bine !i *et%#i0ic- este !i e% un% c%re trebuie s- o studie* *%i *ult !i *%i pro#und. inele este de n%tur- *et%#i0ic- s%u supr%n%tur%l- %tunci c8nd +l r%port-* l% surs% lui ulti*-. A se vede% Aristotel3 Metafizica =Editur% Du*%nit%s4 ucure!ti3 2001>. 4 Adri%n% 1e%c!u3 Metafizica binelui la Plontin = ucure!ti3 1..'>.
3
de0volt-. 7% #el c% !i r-ul3 binele po%te %v%ns% s%u el po%te disp%re. Ace%st% "ine #o%rte *ult de voin"% o*ului. /rin liberul s-u %rbitru s%u voin"% s%3 o*ul po%te %v%ns% +n spre bine s%u el po%te distruge binele. Surs% ulti*- % binelui nu este dupcu* cred unii istoric-. B%i *ul"i cred c- binele este do%r o et%p- istoric- s%u un% const%nt- % lu*ii +n c%re tr-i*. <o* %r-t% +n %ce%st- c%rte c- d%c- Du*ne0eu este nev-0ut3 totu!i El po%te #ii dedus s%u g-sit dincolo de orice prin *odul de #iin"%re %l binelui. inele #iin"e%0- prin *%i *ulte #eluri d%r de cele *%i *ulte ori el este ontologic. C%rte% de #%"- nu este o c%rte de #iloso#ie ci este o c%rte despre ontologi% binelui3 % *odului +n c%re e,ist- !i #unc"ione%0- binele. inele este ontologic3 teologic3 *istic3 spiritu%l !i el *%i este !i *or%l. Din %cest punct de vedere de!i binele este si*plu e,ist- s%u coe,ist- +n el *%i *ulte di*ensiuni. Aceste di*ensiuni %le binelui le vo* e,plor% +n r8ndurile c%re ur*e%0-. inele este o no"iune %*pl- !i cel pu"in od%t- +n vi%"- trebuie s- ne per*ite* lu,ul de % *edit% %supr% lui. Cu to"ii ne voi* o%*eni %i binelui d%r sunte* cu %dev-r%t o%*eni %i binelui5 Acest lucru este *%i greu de preci0%t. <o* insist% +n %cest volu* %supr% *%i *ultor i*plic%"ii %le no"iunii de bine. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- de n%tur- supr%n%tur%l- #iindc- el vine de l% Du*ne0eu3 d%r vo* vede% c- binele de *%i *ulte ori este %scuns !i *%i greu de depist%t s%u *%i bine spus el este *%i greu re%li0%t. inele este o no"iune %*pl- !i c%re se po%te de#inii prin *%i *ulte #or*e !i *%i *ulte *%ni#est-ri. :n pl%n u*%n3 un o* de bine este un o* *or%l. Bor%lit%te% st%bile!te de cele *%i *ulte ori gr%dul de +n"elegere %l binelui !i *odul +n c%re ne r%port-* l% el. Trebuie s- %r-t-* %st#el c- binele este #-r- nici o +ndoi%lo sursontologic- % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce % #ost cre%t. inele este surs- % tot cee% ce % #ost cre%t !i % tot cee% ce este e,istent. <i%"% !i e,isten"% nu pot %ve% loc +n %#%r% no"iunii de bine. 9o%rte *ul"i dintre noi sunt de p-rere c- binele este do%r o ilu0ie s%u un concept ilu0oriu. inele este o re%lit%te ontologic- !i el #und%*ente%0- e,isten"% universului !i % lu*ii. 7u*e% este e,isten"- ontologic- !i e% #und%*ente%0- cee% ce %* pute% denu*ii no"iune% de bine. 1o"iune% de bine este *ult *%i %*pl- dec8t %* pute% crede !i *ult *%i pro#und- dec8t %* suspect%. :n sens ulti*3 universul cu to%te pl%netele constel%"iile !i g%l%,iile lui este produs %l binele s%u e,isten"- ori #iin"%re % binelui. C%rte% de #%"- +!i propune un de0ider%t %*plu !i pro#und4 e% se dore!te *%i *ult o re#lec"ie %supr% binelui !i o +ncredin"%re % o%*enilor binelui c- ei sunt de dru*ul cel bun. De *%i *ulte ori %ve* nevoie s- ni se spun- c- sunte* pe dru*ul cel bun !i +n %cest sens %ce%st- c%rte este un #el de +ncur%6%re pentru cei c%re sunt pe dru*ul binelui. Este greu svorbi* de bine +n sens re%l +ntr;o lu*e +n c%re to"i se pretind c- sunt buni !i o%*eni de bine. O%*enii de bine sunt cei c%re sunt dincolo de orice con!tien"i de cee% ce +nse%*nbinele. :n %cest sens vo* %r-t% !i vo* preci0% c- binele nu po%te e,ist% sep%r%t de Du*ne0eu !i c- Du*ne0eu este Cel o#er- e,isten"% binelui. :n lu*e% no%str- din ne#ericire e,ist- #o%rte *ul"i %tei c%re sus"in c- binele nu este o no"iune c%re se le%g- de Du*ne0eu. Trebuie s- !ti* c- re%l nu e,ist- bine %#%r- de Du*ne0eu !i c- Du*ne0eu este %utor %l binelui !i surs- % e,isten"ei. 1e g8ndi* l% bine c% !i l% o #or*- de e,pri*%re % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Universul +n sine este o #or*- de e,pri*%re % i*ensei bun-t-"i % lui Du*ne0eu. Du*ne0eu nu pute% cre% un univers d%c- El nu er% surs- % binelui. inele este o surs- % ontologiei. :n sens generic universul !i lu*e% este o #or*- de *%ni#est%re % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Universul e,ist- !i se *%ni#estprin bine. <i%"% no%str- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o surs- s%u o continu%re % #iin"-rii binelui !i % e,isten"ei
binelui. inele este !i de n%tur- eroic-3 d%r %cest lucru i*plic- cee% ce %* pute% denu*ii no"iune% de 6ert#- s%u de s%cri#iciu.& <o* *%i insist% %supr% #%ptului c- binele este ontologic s%u #iin"i%l s%u cu* ne spun s#in"ii binele este %tribut supre* %l lui Du*ne0eu. 7u*e% este produs %l binelui. Bilio%ne de perso%ne !i de identit-"i sunt produsul unei voin"e % binelui !i % bun-t-"ii. inele este voin"% !i #or*% de *%ni#est%re #iin"i%l- % lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este e,isten"- #iin"i%l- !i El este dincolo de c%p%cit%te% li*it%t- de cuprindere % o*ului. Du*ne0eu % cre%t o lu*e !i un univers bun. Op"iune% o*ului po%te sc2i*b% +ns- lu*e% +n r-u !i +ntr;o re%lit%te % r-ului. Dup- cu* %* insist%t +n %ceste r8nduri nu vo* insist% pe no"iune% de r-u. <o* insist% pe no"iune% de bine !i #or*ele lui de *%ni#est%re. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o t%in- % lu*ii +n c%re tr-i* pe c%re #iec%re dintre noi o e,peri*ent-* person%l !i priv%t. ' C%rte% pe c%re o pune* +n #%"% cititorului nu este o c%rte ce se vre% neobi!nuit-3 ci e% se vre% o c%rte c%re s- %rgu*ente0e te*% binelui !i % *odului +n c%re de#ini* binele. inele este o no"iune %*pl- c%re %re #o%rte *ulte v%len"e !i c%re se integre%0- +n cee% ce %* pute% denu*ii conceptul de bun-t%te. un-t%te% este o st%re su#lete%sc- % o*ului !i e% este +nrudit- cu binele. St%re% de bun-t%te este #-r- de nici o +ndoi%l- o st%re c%re se le%g#o%rte *ult de st%re% de bine. Sunt din punct de vedere psi2ologic o%*eni c%re d%u o st%re de bine !i c%re %u #o%rte *ult cee% ce %* pute% denu*ii un #el de Espirit %l binelui.F Ace!ti o%*eni sunt cei c%re ne *otive%0- s%u ne duc +n spre cee% ce %* pute% denu*ii dorin"% de % #ii *%i buni. S#in"ii sunt prin e,celen"- *%teri%li0-ri %le binele lui din punct de vedere o*enesc. S#in"ii sunt din %cest punct de vedere *%teri%li0-ri %le binelui. inele este prin ur*%re o tr-s-tur- % *%i *ultor s#in"i. S#in"ii sunt #-r- de nici o +ndoi%l- o *%teri%li0%re e,tre*- s%u *%,i*- % binelui +n lu*e% no%str-. inele este o no"iune univers%l- c%re %re de % #%ce cu to%te credin"ele religio%se !i to%te siste*ele de credin"- din lu*e. 7u*e% este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o *%teri%li0%re % binelui. inele %re *%i *ulte #or*e !i el se po%te *%teri%li0% s%u se po%te *%ni#est% +n di#erite #or*e. E,ist- l% nivel pri*ordi%l un bine cos*ologic c%re *%i %poi se *%teri%li0e%0- +n binele %strono*ic. To%te stelele sunt din %cest punct de vedere teologic produse %le binelui s%u sunt bune. 7u*e% *%teri%l- este bun- s%u este o eviden"- % binelui. 1u trebuie s- +ndu*ne0ei* lu*e% *%teri%l-. 7u*e% *%teri%l- trebuie s- r-*8n- %!% cu* % l-s%t;o Du*ne0eu3 o e,presie % voin"ei S%le cre%to%re. Teologi% cre!tin ortodo,- sus"ine c- Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- un cre%tor bun. /ri*ul c%re %re %tribut %l binelui este Du*ne0eu c%re este ontologic bun. Du*ne0eu nu po%te #ii +n nici un c%0 r-u #iindc- El este cre%tor %l binelui. <o* %r-t% +n r8ndurile c%re ur*e%0- c- binele este o no"iune %*plcu i*plic%"ii pro#unde !i c2i%r es2%tologice. Dr%*% lu*ii +n c%re tr-i* %re loc +n speci%l din c%u0% #%ptului c- lu*e% de %0i %re o concep"ie con#u0- s%u eron%t- re#eritor l% bine !i l% *odul lui de e,isten"-. inele este de *%i *ulte ori %si*il%t cu concep"ii str-ine de cee% ce este de#ini"i% lui. Unii cred cbinele este tot cee% ce "ine de pl-cere% c%rn%l-3 %l"ii cred c- binele este tot cee% ce "ine de celebrit%te3 de #%i*- !i de prestigiu3 %l"ii cred c- binele este tot cee% ce "ine de %veri !i de b%ni3 %l"ii cred c- binele este tot cee% ce "ine de #unc"ii !i r%nguri +n%lte. <o* de*onstr% +n r8ndurile c%re vor ur*% c- binele "ine *%i *ult de di*ensiune% s%u de s#er% ontologic-. inele3 este un principiu ontologic c%re este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ontologic-.
5 6
Const%ntin A%leriu3 Jertf i rscumprare =Editur% D%ris*%4 ucure!ti3 1..0>. Ge%n D%nielou3 Reflecii despre misterul istoriei = ucure!ti3 1..'>.
C%rte% de #%"- nu este o c%rte de #iloso#ie % binelui ci *%i *ult o c%rte de ontologie % binelui. inele +n sine este principiul prin c%re % #ost cre%t universul !i lu*e% +n *%re. 7% #el de bine3 binele este din *%i *ulte puncte de vedere du%l s%u %*#ibiu4 e,ist- bine *%teri%l !i e,ist- bine spiritu%l s%u bine su#letesc. inele su#letesc este #-r- de nici o +ndoi%l- de n%tur- spiritu%l-. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re vine din %lt- lu*e%3 el vine din lu*e% lui Du*ne0eu. Ace%st- c%rte vine s- sus"inun lucru4 c- binele nu po%te #ii sep%r%t de Du*ne0eu de!i *%i *ultlu*e % +ncerc%t s- #%c%cest lucru. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de pro#und- !i de deplin-. :n 0ilele no%stre se scrie #o%rte *ult pe di#erite te*e pe c%re #iec%re dintre noi crede* c- sunt c8t se po%te de %ctu%le !i de interes d%r vede* cte*ele perene !i pro#unde %le lu*ii sunt de *%i *ult- vre*e l-s%te l% o p%rte !i ignor%te. inele este #iin"i%l !i c8t se po%te de deplin. B%i *ult dec8t to%te binele este cel c%re v;% #ii singur e,istent l% s#8r!itul binelui. A* %r-t%t c- binele c%re este pre0ent p%r"i%l +n %ce%stlu*e indic- c- l% #in%lul lu*ii v;% e,ist% do%r binele. :ntr;un %nu*e sens3 lu*e% no%str- % #ost l-s%t- de Du*ne0eu c% s- pre#igure0e s%u s- +nc2ipuie re%lit%te% #in%l- % lu*ii c%re v;% s- #ie. 7u*e% c%re v;% #ii nu v;% #ii o %poc%t%st%0- s%u o rest%ur%re #in%l- % tuturor lucrurilor +n sensul origenist ci o lu*e +n c%re binele v;% #ii singurul principiu e,istent s%u singurul principiul ontologic. 1u po%te e,ist% ontologie s%u *%i bine spus #iin"%re +n %#%r- de bine. :n %ce%stlu*e se %#l- *%i *ulte #or"e neg%tive c%re +n duc pe o +n sens generic l% o st%re de deperson%li0%re s%u de distrugere. inele este constructiv !i el ur*-re!te o %nu*e st%re de %v%ns%re. <oi* c% s- #%ce* con!tien"i pe *%i *ul"i +n r8ndurile de #%"- c- binele este o re%lit%te c%re nu "ine de lu*e% no%str-3 ci binele vine de l% Du*ne0eu. 1u po%te e,ist% bine %#%r- de Du*ne0eu l% #el cu* nu po%te e,ist% +n ti*pul 0ilei +ntuneric. Aceste lucruri sunt c8t se po%te de bine di#eren"i%te. C%rte% de #%"- vine s- ne spun- c- cei c%re sunte* de p%rte% binelui trebuie s- #i* con!tien"i c- binele este o no"iune divers- !i %*pl-. Cei c%re nu sunt de p%rte% binelui cred c- binele este o no"iune li*it%t- !i lipsit- de e#ectivit%te. Ace%st% #iindc- dup- cu* %* spus ei nu %u cuno!tin"e te*einice despre bine !i despre cee% ce +nse%*n- cu %dev-r%t binele. inele este de n%tur- ontologic-. O ontologie % binelui vine s- ne %r%te *%i *ult de to%te pro#un0i*e% ulti*- !i deplin- % re%lit-"ii ontologice % binelui. Ontologic nu po%te e,ist% #iin"%re dincolo de bine. /l%netele !i %steroi0ii din cos*os sunt !i ele re%lit-"i c%re "ine de ontologi% binelui. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de pre0ent-. Sunt produ!i s%u e,isten"e ipost%tice %le binelui. :n sens generic #iec%re dintre noi cei vii sunte* personi#ic-ri s%u re%lit-"i %le binelui. inele este prin ur*%re o no"iune *ult *%i co*ple,- dec8t crede* noi. CA/ITO7U7 1 CO1CE/TU7 DE I1E DI1 /U1CT DE <EDERE RE7IAIOS
Religi% +nse*n- leg-tur- cu Du*ne0eu. /rin ur*%re3 religi% ne pune +n leg-tur- cu %utorul binelui c%re este Du*ne0eu. Du*ne0eu este bine supre* s%u binele %bsolut. E,ist%st#el o te*%tic- % binelui din punct de vedere religios cu tot cee% ce i*plic- el !i cu tot cee% ce +nse%*n- el pentru o*. Religi% este +n sine un lucru bun c2i%r d%c- e% este contest%t- de *%i *ul"i din 0ilele no%stre. A %ve% o religie +nse%*n- +n sens generic % #ii +n leg-tur- cu Du*ne0eu. 9iind +n leg-tur- cu Du*ne0eu nu pute* dec8t s- #i* buni !i 8
credincio!i. inele se de#ine!te pe sine cel *%i pro#und +n pl%n religios. Religi% este un bine %le lu*ii +n c%re tr-i* !i c%re este dincolo de orice cee% ce %* pute% spune c- este de#initoriu pentru o* !i pentru e,isten"% s%. Religi% este !i e% o #or*- de *%ni#est%re % binelui #iindc- +l pune pe o* +n leg-tur- cu Du*ne0eu. Du*ne0eu este %utor %l binelui !i %l religiei !i El este Cel c%re de#ine!te sensul e,isten"ei !i %l vie"ii. Religi% prin ur*%re este o c%le scurt- de % %6unge l% surs% binelui !i % Celui c%re este %utor % to%te !i % tot cee% ce e,ist-.( O*ul religios *%i +n%inte de % #ii religios trebuie s- #ie un o* bun s%u un %* %l binelui. Idee% s%u conceptul de religie nu po%te #ii sep%r%t de idee% s%u conceptul de bine. Religi% este %si*il%t- +n *od n%tur%l !i #iresc cu binele !i cu tot cee% ce "ine de el. Sunt #o%rte *ul"i c%re sus"in c- binele nu este ne%p-r%t neces%r s%u o condi"ie sine Hu% non % religiei3 d%r o religie c%re nu se #onde%0- pe principiul binelui este o religie eron%t-. inele !i religi% sunt prin ur*%re douno"iuni +nrudite !i c%re nu pot e,ist% un% #-r- de %lt%. inele religios este un bine superior c%lit%tiv #iindc- el se %propie #o%rte *ult de Du*ne0eu !i de e,isten"% S%. E,isten"% lui Du*ne0eu este prin sine supre*ul bine3 s%u binele cel *%i de sus !i #-r- de el nu se po%te concepe un bine s%u cev% c% #iind bine din cee% ce e,ist-. inele religios este +n sine surs- % binelui !i % e,isten"ei +n gener%l. C8nd vorbi* de bine nu putut s- nu vorbi* de binele religios. S;% spus de *%i *ul"i c- o*ul este +n sine s%u +n pro#undul s-u o #iin"- religio%s-3 %dic- o #iin"- c%re se de#ine!te pe sine prin leg-tur% s%u r%portul de corel%"ie cu Du*ne0eu. inele religios este un bine c%re este dincolo de to%te o re%lit%te c8t se po%te de pro#und- !i de co*ple,-. inele religios este un bine c%re %re *eritul de % ne #%ce c8t se po%te de pregn%nt- rel%"i% s%u leg-tur% cu un Du*ne0eu person%l. inele religios este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii un bine c%re %re c% !i centru de r%port%re re%lit%te% e,isten"ei unui Du*ne0eu person%l. inele religios este un bine c%re ne pune +n leg-tur- cu person%lit%te% unui Du*ne0eu %dev-r%t. 9%ptul c- Du*ne0eu este person%l este un lucru c%re *%i *ulte religii +l ne%g-. inele religios ne de*onstre%0- c- re%lit%te% ulti*- % binelui este o perso%n- s%u este person%l-. Du*ne0eu prin ur*%re "ine de e,isten"% ulti*- c%re este surs- % binelui. Este bine s- #i* con!tien"i c- religios binele se conture%0- +n Du*ne0eu. Re%lit%te% ontologic- % binelui "ine #o%rte *ult de e,isten"% unui Du*ne0eu person%l. Du*ne0eu este c8t se po%te de *ult o re%lit%te person%l-. :n perso%n% lui Du*ne0eu coincide binele !i El este cel c%re %re +n Sine re%lit%te% ulti*- % binelui. Du*ne0eu este ontologic binele s%u re%lit%te% ulti*% binelui. inele este #ond%t ontologic +n Du*ne0eu. D%c- voi* s- %#l-* c%re este origine% s%u cine % #ond%t binele %cest lucru +l vo* descoperii l% Du*ne0eu. Sensul religios %l binelui este co*uniune% !i unire% *or%l- !i *istic- cu Du*ne0eu. :n %cest #el o*ul +!i %6unge re%lit%te% !i #in%lit%te% lui ulti*- c%re este #%ptul c- o*ul !i Du*ne0eu sunt *eni"i unul pentru %ltul. inele religios ne de*onstre%0- c- pute* vorbii de #%ptul c- #iin"% lui Du*ne0eu este binele prin e,celen"-. inele este prin ur*%re o re%lit%te% c8t se po%te de pro#und- !i de %*pl- s%u deplin-. inele din punct de vedere religios duce l% o unire deplin- cu Du*ne0eu !i re%lit%te% ulti*- % #iin"ei S%le. Acest lucru este tot cee% ce %ve* nevoie pentru % intr% +n co*uniune cu Du*ne0eu. /rin ur*%re3 st%re% de co*uniune cu Du*ne0eu este cee% ce #onde%0- religi%. Religi% %re o vi0iune e,tre* de pro#und- % binelui c%re este *%ni#est- +n *%i *ulte #or*e4 *or%l-3 *istic-3 cultic- s%u soci%l-. E,ist- %st#el o #unc"ie generic- soci%l- % binelui din punct de vedere religios. inele religios este binele c%re ne #%ce s- %6ut-* !i pe %l"ii din 6urul nostru. inele religios %re +ntotde%un% o r%port%re soci%l-. O*ul religios este prin e,celen"- un o* %l
7
Birce% Eli%de3 Istoria credinelor i a ideilor religioase = ucure!ti 1.)(>.
binelui. B%i *ultlu*e % v-0ut %ce%st- leg-tur- dintre binele religios !i binele soci%l c% #iind ine,istent- d%r %cest lucru este eron%t. Bes%6ul soci%l %l binelui religios este e,tre* de puternic. inele religios este cel c%re duce #ond%re% de or#elin%te3 %0iluri de b-tr8ni3 spit%le3 org%ni0%"ii #il%ntropice s%u c%se de +ntr%6utor reciproc.) inele religios %re #o%rte *ulte %lte #or*e de *%ni#est%re s%u de e,pri*%re4 %sce"i3 c-lug-ri3 preo"i3 di%coni s%u ier%r2i to%te %ceste% sunt #or*e de *%ni#est%re % binelui religios c%re i0vor-sc din sete% s%u dorin"% o*ului de % :l slu6ii pe Du*ne0eu. O*ul dore!te s- #ie %pro%pe s%u un prieten s%u inti* %l lui Du*ne0eu. Acest lucru este bun !i %st#el se n%!te idee% de bine religios. 7u*e% de %0i contest- d%c- *%i este neces%r s- *%i vorbi* s%u s- *%i scrie* despre binele religios. Ace%st% #iindclu*e% de %0i % #ost +n!el%t- de *%i *ulte ori de pro#e"i s%u prooroci *incino!i. 9%ptul c- +n lu*e% religio%s- e,ist- !i !%rl%t%ni3 +n!el-tori s%u #%lsit%te % #ost prev-0ut de cre!tinis* cu *%i *ult ti*p +n ur*- +n 0ilele Do*nului Iisus Dristos4 E9eri"i;v- de proorocii *incino!i3 c%re vin l% voi +n 2%ine de oi i%r pe din-untru sunt lupi r-pitori. =B%t. )41&>. Iti* c- %se*ene% lui Iud% Isc%riote%nul din vec2i*e nu to"i sunt bine inten"ion%"i re#eritor l% religie !i l% leg-tur% s%u rel%"i% cu Du*ne0eu. Cruci%dele3 inc2i0i"i%3 #eno*enul sect%r s%u sectele3 #%n%tis*ul !i #und%*ent%lis*ul religios lovesc de *%i *ulte ori +n no"iune% de bine. 1oul Test%*ent % #ond%t o singur- iseric-. 9ond%torul ei % #ost Do*nul !i B8ntuitorul Iisus Dristos. Ace%stbiseric- pe c%re % voit Do*nul Dristos s- o #onde0e % #ost prin e,celen"- o institu"ie % binelui. iseric% este o institu"ie % binelui !i s;% spus c- Enici por"ile i%duluiF nu o vor birui.F B%tei 1'3 1(. D%r evident pute* vede% c- e,istdu!*%ni %i isericii c%re pe p%rcursul ti*pului %u lovit de *%i *ulte ori iseric%. Este #o%rte i*port%nt s- !ti* c- #ond%torul isericii este Du*ne0eu +nsu!i. /rin iseric- Du*ne0eu % ie!it +n +nt8*pin%re% no%str- % o%*enilor sl%bi !i +ndoielnici +n credin"-. iseric% % #ost l-s%t- de Du*ne0eu +n %ce%stlu*e c% !i o *etod- s%u *i6loc de % ne c8!tig% *8ntuire%. Din %cest punct de vedere divi0iunile din biseric- nu +!i %u rostul !i locul. B%i *ultlu*e con#und- iseric% cu cre!tinis*ul. O#ici%l cre!tinis*ul este o religie +ntre *%i *ulte %lte religii. Cre!tinis*ul !i iseric% s% sunt si*il%re d%r nu identice. Cre!tinis*ul este cev% *%i *ult dec8t iseric% pe c%re o repre0int-. Cre!tinis*ul *%i %re tr%di"ie3 ibli%3 o istorie religio%s- c%re se e,tinde pe %pro%pe 2000 de %ni3 un cult %l s#in"ilor e,tre* de bine de0volt%t !i *%i *ulte scrieri #und%*ent%le. Au #ost *%i *ul"i c%re %u spus c- cre!tinis*ul se reduce l% iseric% pe c%re o repre0int- d%r %cest lucru nu este %!%. iseric% este o p%rte i*port%nt- % cre!tinis*ului d%r nu singur% p%rte % s%. B8ntuire% este o %lt- di*ensiune % binelui religios. Ce este *8ntuire%5 B8ntuire% este sc-p%re% o*ului de sub dre%pt% pede%ps- % lui Du*ne0eu. Du*ne0eu +n c%lit%te% S% de cre%tor %l lu*ii %re libert%te% de % ne pedepsii s%u % ne r-spl-tii pentru #%ptele no%stre. 1o"iune% de *8ntuire +n sens religios se le%g- #o%rte *ult de no"iune% de bine. Atunci c8nd o*ul #%ce binele3 el este r-spl-tit de Du*ne0eu3 s%u cu* spune voc%bul%rul religios *8ntuit3 +n ti*p ce %tunci c8nd #%ce r-ul3 o*ul este pedepsit de Du*ne0eu s%u d%*n%t. Opusul *8ntuirii este d%*n%re%. /roble*% *8ntuirii este #o%rte leg%t- de te*%tic% r%iului. Spre deosebire de !tiin"e s%u cultur-3 religi% % vorbit din cele *%i vec2i vre*uri de dou- locuri s%u sp%"ii tr%nscendente lu*ii +n c%re tr-i*4 r%iul !i i%dul. Ce sunt r%iul !i i%dul5 R%iul !i i%dul sunt dou- sp%"ii c%re e,ist- dincolo de lu*e% s%u de universul nostru. R%iul este #-cut pentru r-spl%t% celor buni3 c%re +n %ce%st- vi%"- p-*8nte%sc- s;%u ostenit pentru bine !i pentru
8
B%, Jeber3 ociologia religiilor! =Edtur% Teor%4
ucure!ti3 1..)>.
10
Du*ne0eu. :n ti*p ce i%dul este locul de pede%ps- s%u d%*n%re % celor r-i c%re +n vi%"% p-*8nte%sc- %u slu6i r-ul !i pe di%vol. R%iul este un loc tr%nscendent c%re e,ist- dincolo de lu*e% no%str- !i c%re nu po%te #ii conceput dec8t c% !i un loc %l binelui. Religi% concepe r%iul c% !i un loc %l binelui3 +n ti*p ce i%dul este conceput c% !i un loc %l r-ului. inele religios se le%g- #o%rte *ult de no"iune% de r%i s%u de p%r%dis. S;% vorbit de *%i *ultlu*e de #%ptul c- din punct de vedere *or%l trebuie s- e,iste un i*per%tiv *or%l c%re cere sep%r%"i% celor buni de cei r-i +n pl%n ulti*. D%c- +n %ce%stlu*e3 Du*ne0eu +ng-duie c% binele s- coe,iste di*preun- cu r-ul3 +n lu*e% c%re v;% venii s%u ve%cul viitor %cest lucru nu v;% *%i e,ist%. R-ul v;% #ii deplin scos din %ce%stlu*e. . inele religios +nseste o no"iune e,tre* de %*pl- !i e,tre* de v%st-. 7% un %nu*it nivel3 binele religios se #onde%0pe nevoi% #iec-rui% dintre noi de % %ve% o religie. Religi% +nse%*n- % %ve% o leg-tur- cu Du*ne0eu. D%r vede* c- religi% nu este un%. E,ist- 2indu!i3 budd2i!ti3 t%oi!ti s%u con#uci%ni!ti3 *usul*%ni !i iud%ici. To%te %ceste religii pretind c- sunt +n leg-tur- cu Du*ne0eu. Sunt ele cu %dev-r%t5 <o* vede% c- nu. B%i *ulte religii sunt *inciuni !i #%lsuri c%re ple%c- din pervertire% s%u r-ut%te% o*ului. O #or*- ulti*- % r-ut-"ii este r-ut%te% religio%s-. Ace%st- r-ut%te este de n%tur- de*onic-. De *%i *ulte ori este %dev-r%t c- noi lu-* binele #-r- s- st-* s- *edit-* *%i pro#und l% i*plic%"iile lui !i l% *odul s-u de % se rel%"ion% cu noi. /rin n%tur% s%3 lu*e% este bun- !i este o cre%"ie % binelui #iindc- %!% % #-cut;o Du*ne0eu. Cerul cu stelele3 *eteori"ii3 %steroi0ii !i g%l%,iile s%le3 p-durile cu veget%"i% !i %ni*%lele ei3 r8urile3 #luviile3 *-rile !i oce%nele sunt to%te e,ponentele i*person%le %le unui bine person%l !i tr%nscendent pe c%re religi% :l denu*e!te c% !i Du*ne0eu. Dup- cu* %* *%i preci0%t religi% ne spune csurs% binelui este un% person%l-. inele nu este produs %l unor #or"e i*person%le ci este produs %l unei #or"e person%le c%re nu po%te #ii %ltul dec8t Du*ne0eu. inele #iin"e%0- prin voin"% cre%to%re % lui Du*ne0eu. S;% vorbit de *%i *ulte ori +nc- din %ntic2it%te d%cDu*ne0eu este cu %dev-r%t bun s%u nu5 Religi% ne;% spus #o%rte bine c- Du*ne0eu este binele %bsolut. D%c- +n lu*e% no%str- *%teri%l- binele este de *%i *ulte ori pre0ent #r%g*ent%t !i nedeplin3 l% Du*ne0eu binele este %bsolut. inele religios3 c%re este leg-tur% !i co*uniune% de iubire cu Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- un bine c%re este %propri% cel *%i *ult de binele %bsolut s%u supre* c%re este Du*ne0eu. 1o"iune% de bine religios % #ost din ne#ericire supus- l% *%i *ulte specul%"ii !i l% *%i *ulte rel%tivi0-ri +nc8t unii nici nu cred c- e,ist- bine s%u c- te*eli% ontologic- % binelui este Du*ne0eu. inele religios ne spune c- nu Du*ne0eu este %utor %l r-ului. D%c- Du*ne0eu nu este %utor %l r-ului %tunci cu* se e,plic- e,isten"% r-ului din lu*e% no%str- c%re se *%ni#estprin ne#ericire3 su#erin"-3 ne+*plinire3 bo%l-3 durere s%u triste"e5 Ace%st% este de #%pt un% dintre cele *%i #und%*ent%le +ntreb-ri %le o*enirii. De #%pt %cest c%pitol este o +ncerc%re de % d% un r-spuns pl%u0ibil l% %ce%st- *%re proble*- % lu*ii !i % u*%nit-"ii. :n pri*ul r8nd3 lu*e% no%stre nu este r%iul s%u p%r%disul de c%re vorbesc s#in"ii !i p-rin"ii bisericii. 7u*e% no%str- este +n *o*entul de #%"- do%r un st%diu inter*edi%r +n spre ce%l%lt- lu*e. Ce g%r%nt %ve* c8nd #%ce* o %st#el de %#ir*%"ie5 9%ptul c- pe l8ng- lu*e%
:n %ntic2it%te % e,ist%t un curent religios s%u o sect- religio%s- denu*it- % 2ili%!tilor3 c%re sus"ine%u c- +n ve%cul c%re v;% s- #ie Do*nul Iisus Dristos v;% inst%ur% o do*in%"ie de nu*%i 1000 de %ni % binelui dup- c%re din nou lu*e% v;% revenii l% st%diul ei obi!nuit pe c%re +l !ti* %0i. Teologii cre!tini ortodoc!i %u respins %ceste opinii. :n lu*e% c%re v;% ur*%3 s%u ve%cul de %poi binele v;% #ii etern !i ve!nici. 1u v;% *%i e,ist% o re+nto%rcere % r-ului. Aceste opinii s%u cre0uri 2ili%ste %u #ost +nsu!ite !i sus"inute !i de *%rtorii lui Ie2ov% c%re sunt din *%i *ulte puncte de vedere *il%n%ri!ti s%u 2ili%!ti. R%du /etre Bure!%n3 "ciunea bisericilor tradiionale europene fa de micarea adventist i cea ie#ovist =Editur% Universit-"ii ucure!ti3 200(>.
9
11
no%str- *%i e,ist- o %lt- lu*e3 r%iul !i i%dul este cel *%i bine certi#ic%t de e,isten"% lui Du*ne0eu. D%c- nu %r e,ist% Du*ne0eu3 nu %r e,ist% nici r%i !i nici i%d. inele dupcu* %* spus3 este o te*- pro#und- !i +n cele din ur*- un *ister. 1%tur% binelui este prin sine religio%s-. inele %duce cu sine #ericire +n ti*p ce r-ul %duce cu sine triste"e. Sunt *%i *ul"i c%re vorbesc de o #ericire +n co*itere% r-ului d%r %cest lucru nu este %dev-r%t. R-ul este cel c%re %duce ne#ericire !i triste"e. 9ericire% %dus- de r-ul este un% %p%rent-. De #%pt r-ul %duce cu sine +ntotde%un% un #el de surog%t s%u o #ericire trunc2i%t-. e"ivul c%re devine dependent de %lcool %6unge s- #ie boln%v de %lcoolis*3 to,ico*%nul c%re consu*% coc%ins%u 2eroin- %6unge s- #ie dependent de drog !i %st#el s- devin- o ep%v- s%u ruin- u*%n-3 #u*-torul c%re se si*"e% rel%,%t c8t #u*% %6unge s- #ie dependent de tutun !i de *%i *ulte ori s- %ib- 2ipertensiune %rteri%l- s%u boli de pl-*8ni3 iubitorul de r-0boi %6unge s- tr-i%sc2%osul cri*ei !i %l violen"ei3 iubitorul de pl-ceri trupe!ti %6unge s- #ie un scl%v %l se,ului !i %l %dulterului. Ace%st% c% s- enu*er-* nu*%i c8tev% dintre %c"iunile ne#%ste pe c%re r-ul le %re %supr% no%str-. Cee% ce *%i *ul"i teologi cre!tini ortodoc!i %u re*%rc%t este c- r-ul este de cele *%i *ulte ori o i*it%"ie % % binelui s%u r-ul ni se pre0int- c% !i bine. R-ul +n sine este *incinos. El este o n-scocire s%u o scornire c%re ple%c- din #und%*entele binelui. 7u*e% % c-ut%t de *%i *ulte ori s- +n"ele%g- sensul s%u origine% r-ului. R-ul se #onde%0- pe lips% s%u pe #%lsi#ic%re% binelui. O biruin"- ire*edi%bil- % r-ului +n lu*e% no%str- este cri*% %ce%st% #iindc- o vi%"- cur*%t- nu se *%i po%te +nto%rce +n%poi. :n ti*p ce binele este vi%"%3 r-ul este *o%rte%. B%te*%tic3 binele este plusul3 +n ti*p ce r-ul este *inusul. 10 inele religios nu %re +n sc2i*b un ec2iv%lent +n sensul r-ului religios. D%c- +n lu*e% *or%l- s%u etic%ve* un opus %l binelui3 +n pl%n religios nu e,ist- nici un opus %l r-ului. R-ul este prin e,celen"- nereligios. <o* %r-t% +n %ceste r8nduri c- *%re% p%rte % o%*enilor %u o +n"elegere e,tre* de li*it%t- s%u +ngust- re#eritor l% bine !i l% e,isten"% s%. Este greu de cre0ut +n putere% binelui +ntr;o lu*e +n c%re *o%rte% #%ce r%v%gii !i ne cur*- 0ilele. D%r trebuie s- #%ce* +ncerc%re% s%u e#ortul de % crede s%u % #ii loi%li binelui. De ce +n lu*e e,ist- dou- principii4 % binelui !i % r-ului5 D%c- %* devenii cu to"ii %deren"i %i principiului r-ului3 %r trebui s- distruge* %ce%stlu*e din te*elii. De!i +n lu*e% no%str- e,ist- #o%rte *ult- cru0i*e3 dure0e3 violen"- !i uneori besti%lit%te3 binele el cel c%re trebuie s- do*ine lu*e% +n c%re tr-i*. Scen%riul unei lu*i % do*in%"iei r-ului %r #ii cu *ult *%i dev%st%tor dec8t i*%gine% propus- !i p%r"i%l re%li0%t- de n%0is*ul secolului %l CC;le%. D%c- r-ul este opusul binelui3 ce este %tunci opusul binelui religios. Opusul binelui religios este denu*it p-c%t. /-c%tul este #or*% ce% *%i re%l- !i *%i concret- % r-ului religios. De cele *%i *ulte ori p-c%tul este o +nc-lc%re volunt%r- % poruncilor !i % voii lui Du*ne0eu. C8nd p-c-tuie!te o*ul s-v8r!e!te r-ul religios !i se sep%r- pe sine de co*uniune% de iubire cu Du*ne0eu. /-c%tul +n #or*ele s%le v%ri%te este un lucru c%re +l +nstr-ine%0- pe o* de Du*ne0eu. A* *%i pute% denu*ii p-c%tul c% !i o *isti#ic%re % binelui s%u c% !i o pervertire % binelui religios. Dup- cu* %* spus3 c8nd vorbi* despre binele religios vorbi* despre o di*ensiune e,tre* de %*pl- % vie"ii !i % *ediului de vi%"%l o*ului. O*ul este +n sens generic un produs %l binelui d%r co*itere% p-c%tului #%ce din o* o #iin"- pervertit- !i stric%t-. inele religios se %#l- +ntr;o lupt- continu- cu #or"ele r-ului. Aceste #or"e %le r-ului +l tr%g s%u +l duc pe o* l% co*itere% r-ului religios s%u % p-c%tului. /-c%tul +n sine nu %re ni*ic de % #%ce cu st%re% de co*uniune cu Du*ne0eu. 7% #el cu* nu
7eibini03 $eodicea =1.10>. Ace%st- lucr%re %ve% s- #ie #und%*ent%l- +n cee% ce prive!te +n"elegere% r-ului !i % i*per#ec"iunilor din lu*e% no%str-.
10
12
pute* #ii +n st%re de co*uniune cu o perso%n- c%re ne %grese%0- s%u ne b%te tot %!% Du*ne0eu nu po%te #ii +n co*uniune cu cinev% c%re este s-v8r!itor %l p-c%tului. /-c%tul dupcu* %* spus este c%u0- % *or"ii din lu*e. Din punct de vedere biblic3 *o%rte% % venit +n lu*e c% !i ur*%re % p-c%tului c%re % dus l% rupere% co*uniunii cu Du*ne0eu. S#8ntul Arigorie de 1Kss% s%u Arogrie %l 1Kssei ne;%u spus c- di#eren"% dintre binele pur !i binele religios este c- binele religios este epect%tic3 %dic- +n binele religios o*ul %v%nse%0- continuu. Ace%st% se d%tore%0- #%ptului c- r-ul +n sine este distructiv. inele este o no"iune %*pl- c%re +n pri*ul r8nd %re i*plic%"ii de n%turreligio%s-. 7u*e% de %0i este #o%rte re#r%ct%r- l% idee% de religios. Religiosul este pentru *%i *ul"i din 0ilele no%stre pre% tot%l !i de ce nu tot%lit%r. De ce s- nu spune* c- pentru *%i *ul"i religiosul este %ctu%l nu*%i pentru cei b-tr8ni c%re p%rticip- l% slu6bele bisericii !i l% di#eritele co*unit-"i cre!tine ortodo,e s%u nu. Religiosul nu este +n 0ilele no%stre pentru cei tineri. Religiosul este pentru cei c%re s%tur%"i de pervertire% v%lorilor !i % sc%rei *or%le % lu*ii +n c%re tr-i* #%c o #%vo%re cre!tinis*ului !i isericii Ortodo,e c- +i c%lc- pr%gul. Evident3 dupcu* % spus3 e,istun gr%d s%u *%i *ulte gr%de %le religiosului. Dindusul din C%lcutt% s%u 1eL Del2i !i el se si*te un o* religios !i %l binelui religios !i l% un %nu*it gr%d pri*%r %!% !i este3 d%r vo* vede% c- lucrurile nu c2i%r %!% +n to%te c%0urile. Sunt *ul"i c%re spus c- este de % %6uns s- #ii un o* religios !i %ici se opre!te to%t- rel%"i% o*ului s%u to%t- c-ut%re% o*ului dup- Du*ne0eu. inele este o no"iune esen"i%l- % u*%nit-"ii d%r el este din ne#ericire o no"iune %t8t de ignor%t- !i %t8t de u!or trecut- cu vedere%. inele religios este o no"iune c%re se le%g- de re%lit%te% iubirii de Du*ne0eu. Iubire% sincer- !i de0interes%t- de Du*ne0eu #%ce p%rte din co*ple,ul binelui religios. inele religios dupcu* %* spus este o no"iune cu *%i *ulte #%"ete. Aceste #%"ete sunt cele c%re de#inesc re%lit%te% unei rel%"ii verit%bile cu Du*ne0eu !i e,isten"% S%. inele religios este v-0ut *%i +nt8i c% !i co*uniune cu Du*ne0eu. Evident3 voit s%u nu binele religios este de *%i *ulte ori sep%r%t !i #-r8*i"%t de cee% ce %* pute% denu*ii ur% religio%s- s%u discordi% religio%s- c%re do*ne!te de cele *%i *ulte ori. :n pre0ent sectele sunt opuse unit-"ii !i binelui religios4 b%pti!ti3 penticost%li3 ie2ovi!ti3 %dventi!ti3 ev%ng2elici3 *etodi!ti s%u *or*oni cu to%te deriv%"iile lor3 nu #%c dec8t s- discredite0e binele religios. Ace%st% #iindc- dup- cu* %* spus binele religios este nu*%i unul !i nu sunt *%i *ulte no"iuni de bine religios. Acest bine este #-r- do%r !i po%te cee% ce %r trebuie s- de#ine%sce,isten"% u*%n-. :ns- dincolo de to%te trebuie s- !ti* c- binele religios este #und%*ent%l cre0ului +n Du*ne0eu. Cre0ul +n Du*ne0eu s%u credin"% +n e,isten"% lui Du*ne0eu %duce cu sine !i no"iune% de bine religios. Acest bine religios se #onde%0- s%u se +nte*ei%0- pe iubire% unic- !i deplin- % lui Du*ne0eu. inele este o entit%te c%re evolue%0- continuu !i c%re cre!te de l% ti*p l% ti*p !i de l% *o*ent l% *o*ent. inele religios prin ur*%re este o entit%te distinct- de binele +n sine. inele religios se le%g- #o%rte *ult de perso%n% lui Du*ne0eu !i de c%r%cterul person%l %l e,isten"ei lui Du*ne0eu. :n n%tur% u*%n- e,ist- o sete s%u o c%p%cit%te de % #%ce distinc"ie +ntre rel%"i% dintre iubire% de Du*ne0eu !i iubire% #%"- de cre%"i% lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este %utor *or%l %l binele !i o*ul %re *enire% de % e,tinde s%u % l-rgii %cest bine. inele +n sine este #-r- do%r !i po%te re%lit%te% % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce % #ost cre%t de Du*ne0eu.11 De *%i *ulte ori uit-* #%ptul c- lu*e% +n c%re tr-i* s;% #ond%t pe principiul binelui. 1u %* pute% tr-i +n %ce%stlu*e d%c- nu %r #ii e,ist%t binele. :n %cest sens3 concep"iile du%liste sus"in c- lu*e% nu este ne%p-r%t produsul unei e,isten"e bune ci este produsul
11
Jilli%* D%vid Ross3 Dreptea i binele =O,#ord3 2002>.
13
unei e,isten"e du%le3 s%u % unui du*ne0eu bun !i % unui du*ne0eu r-u. 7u*e% !i universul sunt produsul unui Du*ne0eu bun. D%c- Du*ne0eu nu %r #ii prin n%tur% s% bun nu %r *%i #i cre%t ni*ic. Tot cee% ce vede* +n lu*e% n%tur%l- % #ost cre%t de Du*ne0eu. :ns- %ce%stlu*e !i univers %l nostru nu %u #ost cre%te per#ecte !i depline ci per#ectibile !i cu tendin"% de % %6unge l% deplin-t%te. Acest lucru *%te*%tic% +l denu*e!te %si*ptotic. Du*ne0eu ne; % l-s%t s- tr-i* +ntr;o lu*e c%re tinde %si*ptotic +n spre Sine. Cu* este %cest lucru5 <o* r-spunde prin c8tev% e,e*ple. :n %gricultur-3 Du*ne0eu l;% l-s%t pe o* s- +!i %duc%portul s-u l% lu*e% S% prin *unc% de pe c8*p. O*ul *unce!te pe c8*p #iindc- d%c- nu c8*pul %r #ii +n p%r%gin- !i nu %r ie!ii nici o recolt-. Apoi3 pe *%re3 pentru % e,plor% *-rile !i oce%nele pl%netei3 o*ul % #-cut %*b%rc%"iuni c%re +l duc cu o vite0- *%i *ic- s%u *%i *%re pentru % pute% str-b%te %p%. 7% #el de bine3 +n *inerit3 Du*ne0eu % l-s%t *%i *ulte *inereuri neprelucr%te pe c%re o*ul este c2e*%t s- le e,plore0e !i s- le prelucre0e. 9ierul este un *et%l brut3 d%r c%re prelucr%t +n #or6- s%u +n topitorie duce l% lucruri #ru*os cu* sunt unelte3 instru*ente s%u c2i%r st%tui din #ier. Acest e,e*plu !i *ulte %ltele vin s- ne spun- c- noi tr-i* +ntr;o lu*e per#ectibil-. Ave* !%ns% de % per#ec"ion% %ce%stlu*e !i din %ce%st- c%u0- deduce* c- binele este progresiv s%u po%te s- %v%nse0e. Concep"i% religio%s- despre bine % %v%ns%t de l% epoc- l% epoc- !i de l% ti*p l% ti*p. :n %ntic2it%te3 concep"i% religio%s- despre bine % #ost de *%i *ulte ori un% p-g8n- s%u politeist-. :n concep"i% politeist-3 binele nu este produsul unui singur du*ne0eu ci este produsul % *%i *ultor du*ne0ei. Ace!ti du*ne0ei sunt din *%i *ulte punct de vedere %utori *or%li %i binelui. Dup- cu* %* spus3 binele nu este o no"iune c%re +n politeis* se le%g- de e,isten"% unui singur Du*ne0eu. Trebuie s- #%ce* c8t se po%te de cl%r %cest lucru4 binele este produsul unui singur Du*ne0eu. 1o"iune% de politeis* este o no"iune t%utologic- s%u o no"iune contr%dictorie. E,istun singur Du*ne0eu !i %cest du*ne0eu este cel c%re % %dus to%te din ne#iin"- l% #iin"- !i din ni*ic l% e,isten"-. 7% #el de bine nu trebuie s- con#und-* binele cu ni*icul. B%i *ulte teorii #iloso#ice sus"ine c- binele religios nu este de #%pt ie!it din Du*ne0eu ci din ni*ic s%u din ne%nt. inele este o no"iune c%re teologic este superio%r- ne%ntului. 7u*e% % #ost cre%t- de Du*ne0eu din ni*ic s%u din ne%nt. inele +n sine nu este produs %l ne%ntului. 1%tur% lui Du*ne0eu este +nse!i binele. 1u se po%te desprinde no"iune% de bine de Du*ne0eu. Din ne#ericire +ncep8nd cu secolele %le CIC;le% !i %l CC;le% %u #ost #o%rte *ul"i cei c%re %u +ncerc%t s- desprind- no"iune% de bine de Du*ne0eu. inele este o no"iune *und%n- c%re po%te e,ist% sep%r%t s%u independent de Du*ne0eu. Acest lucru este o +n!el-ciune !i o *%re *inciun-. Ateis*ul se pre0int- de *%i *ulte ori c% !i o %ltern%tiv- % binelui. Atei ne spun c- este bine !i este +n #ire% lucrurilor s- tr-i* #-r- de Du*ne0eu !i de #%pt noi nici nu %ve* nevoie de Du*ne0eu. Ateis*ul nu sus"ine c- este un lucru r-u s%u un e,ponent %l r-ului. B%rii %tei %i lu*ii !i %i istoriei nu %u #ost o%*eni c%re %u neg%t e,isten"% binelui ci %u sus"inut c- binele e,ist- independent s%u sep%r%t de e,isten"% lui Du*ne0eu. :n r8ndurile c%re vor ur*%3 vo* vorbii *%i *ulte despre concep"i% despre bine +n sens %teu. Ateii sunt cei c%re sus"in c- nu e,ist- Du*ne0eu. 12 D%c- nu e,ist- Du*ne0eu %tunci cine este %utor %l binelui5 Religi% ne spune c- binele este prin e,celen"- cre%t de Du*ne0eu. Ateis*ul !i %teii ne%g- %cest lucru !i sus"in c- binele este #ie produsul
Cee% ce este cel *%i prob%bil %teis*ul este un #%pt de inspir%"ie di%vole%sc- s%u s%t%nic-. Ace%st% #iindceste un lucru esen"i%l di%volesc s- crede* +n e,isten"% lui Du*ne0eu c%re este Cre%torul !i T%t-l nostru. Si*on As%ndei3 "teism i religie =Editur% *ilit%r-3 1.)0>.
12
14
+nt8*pl-rii s%u #ie produsul 2%0%rdului. De cele *%i *ulte ori binele +n %teis* este de n%tur- i*person%l- !i este o putere s%u o #or"- c%re le%g- !i "ine to%te lucrurile l% un loc. Concep"iile %tee despre bine sunt c8t se po%te de eron%te !i de gre!ite. 1u pute% s- e,iste bine cu to%t- g%*% lui de i*plic%"ii d%c- nu e,ist% Du*ne0eu. 7% #el de bine3 binele nu po%te #i produsul 2%0%rdului. B%i *ul"i %tei sus"in c- binele % %p-rut din ni*ic. :n %cest sens3 binele este pentru ei do%r o #or*- de evolu"ie % ni*icului !i %ce%st- evolu"i% % %vut loc independent de e,isten"% lui Du*ne0eu. Cee% ce este cel *%i gr%v +n c%0ul %teilor !i % %teis*ului este c- % sep%r% binele de no"iune% de Du*ne0eu ne %runc- +n +ntunericul s%u +n be0n% deslu!irii binelui. Religi% s%u binele religios ne spune c- Du*ne0eu este cel c%re ne po%te dest-inuii t%in% ulti*- % binelui3 o energie s%u o #or"- prin c%re %u #ost %duse to%te lucrurile l% e,isten"- !i prin c%re de #%pt to%te lucrurile se sus"in +n e,isten"-. 9-r- de Du*ne0eu3 binele este un lucru pe c%re nu vo* %6unge !i nici nu +l vo* +n"elege vreod%t-. Ateis*ul se n%!te de cele *%i *ulte ori din orgoliu !i dintr;o *8ndri% e,tre* de *%re +n noi +n!ine. D%c- sep%r-* no"iune% de bine de Du*ne0eu3 nu #%ce* dec8t s- u*bl-* pe nisipuri *i!c-to%re. Cee% ce este cel *%i contest%t de *%i *ul"i este d%c- no"iune% de ne%nt este un% po0itiv- s%u un% neg%tiv-. Adev-rul este c- ne%ntul este o no"iune neg%tiv-. Acest lucru este neg%t de %tei !i +n pl%n religios de 2indu!i s%u de br%2*%ni!ti. inele este cee% ce con#er- subst%n"% ulti*- % lu*ii. 7u*e% este o no"iune c%re se +nte*ei%0- pe #%ptul de % #ii #ond%t- pe binele teologic c%re i%s- !i c%re se de#ine!te de l% Du*ne0eu. inele prin ur*%re o no"iune c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. Din %ceste punct de vedere binele v;% #ii +ntotde%un% leg%t de no"iune% de bine nu po%te #ii sep%r%t- de no"iune% de Du*ne0eu. inele este no"iune% ce% *%i pri*%r- s%u ce% *%i deplin- c%re ne duce cu g8ndul l% Du*ne0eu. A8ndul l% Du*ne0eu este cee% ce ne de#ine!te c% perso%ne cognitive. 1o"iune% de bine religios dupcu* vo* scrie *%i dep%rte este e,tre* de %*pl- !i v%ri%t-. Din %cest punct de vedere trebuie s- !ti* c- orice +ncerc%re de % eviden"i% origine% binelui pe %lte te*elii dec8t cele %le e,isten"ei lui Du*ne0eu. 13 inele religios este o no"iune c%re po%te #ii reper%t- !i din punct de vedere istoric d%r cee% ce este cel *%i de lu%t +n considere este cDu*ne0eu ne l%s- libert%te% de % recuno%!te s%u nu c- El este %utor *or%l %l binelui. inele religios st- #o%rte leg%t de no"iune% de bine *or%l s%u de bine *istic. inele religios este o no"iune c%re este superio%r- #%"- de binele *or%l. inele *or%l s%u *or%lit%te% este o no"iune c%re este deriv%t- din binele religios d%r sunt #o%rte *ul"i cei c%re ne%g- pe Du*ne0eu !i prin ur*%re cred c- *or%lit%te% !i binele religios nu *%i sunt neces%re deloc un% %ltei%. inele religios este #-r- de nici o +ndoi%l- c8t se po%te de re%l !i de pro#und. 9-r- de bine nu %* pute% #ii e,ist%t. :n %cest sens %ce%st- c%rte este despre #iec%re dintre noi #iindc- cu to"ii sunte* produsul binelui. B%i *ul"i dintre noi re#u0-* srecuno%!te* %cest lucru c- sunte* produ!i %i binelui !i % sunte* e,isten"e co*ple*ent%re %le binelui. Re%lit%te% ulti*- % binelui este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii te*eiul e,isten"ei no%stre. /erso%n% no%str- c% !i e,isten"- cre%t- este dincolo de to%te o re%lit%te % binelui. De *%i *ulte ori noi e!u-* s- ne vede* pe noi cre%"ii %le binelui. 7ibert%te% no%str- c%re este un d%r de l% Du*ne0eu ne po%te #%ce s- ne +nto%rce* de l% Du*ne0eu !i bine +n spre r-u. inele religios dupcu* %* spus este un bine pe c%re #iec%re dintre noi +l e,peri*ent-* person%l d%r pe c%re +l pute* deter*in% +n c8tev% c%tegorii distincte. S;%u d%t *%i *ulte de#ini"ii binelui religios4 binele *onoteist3 binele politeist3 binele p%nteist s%u binele teist c- s- #i* *%i si*plii +n ter*eni. Di#eren"% dintre
13
D%vid
%ggett3GerrK 7. J%lls3 Dumneezul cel bun% temelii pentru moralitate! =O,#ord3 2011>.
15
binele *onoteist !i binele teist este c- binele *onoteist se centre%0- #o%rte *ult pe #%ptul c- Du*ne0eu este unul !i nu sunt *%i *ul"i du*ne0ei3 +n ti*p ce binele teist se le%g#o%rte *ult de e,isten"% lui Du*ne0eu. Re%lit%te% ontologic- % binelui este cee% ce #onde%0- binele religios. inele religios este o no"iune #und%*ent%l- % u*%nit-"ii !i %re pro#unde i*plic%"ii %ntropologice. Antropologic o*ul s;% si*"it pe sine % #ii un o* c%re se de#ine!te prin rel%"i% cu Du*ne0eu. Rel%"i% de co*uniune !i iubire cu Du*ne0eu % #ost pierdut- l% un %nu*it *o*ent d%r +n cele din ur*- %ce%st- rel%"ie v;% #ii din nou st%bilit-. inele religios este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #iin"i%l- % #iec-rui% dintre noi. 9iin"i%l sunte* e,isten"e %le binelui !i %6unge* s- ne de#init pe noi c% !i perso%ne %le binelui. D%r trebuie s- !ti* c- binele nu este de n%tur- p%nteist- ci este de n%tur- teologic-. B%i *ul"i cred c- +ntre Du*ne0eu !i re%lit%te% plen%r- % binelui nu e,ist- nici un #el de di#eren"-. Acest lucru se de*onstre%0- cel *%i *ult prin #ond%re% binelui pe te*eiul ontologiei teologice. inele "ine de cee% ce %* pute% denu*ii ontologi% teologic-. Teologi% ortodo,- este dincolo de orice cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei binelui. Du*ne0eu este %utor %l binelui d%r +n %cel%!i ti*p El este tr%nscendent no"iunii de bine. Din punct de vedere u*%n3 Du*ne0eu este %utor %l binelui !i trebuie s- ne "ine* #o%rte *ult de %cest *%re %dev-r ontologic %l e,isten"ei S%le. S;%u e*is *%i *ulte teorii c%re sus"in c- nu %r #ii neces%r s- insist-* %supr% binelui religios d%r #iec%re dintre noi voi* +n sinele nostru s- %ve* o rel%"ie s%u o leg-tur- de iubire cu Du*ne0eu. Ace%st- iubire % lui Du*ne0eu este din *%i *ulte puncte de vedere o tr-s-tur- de#initorie % binelui religios. Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce #onde%0- binele religios. inele religios este o no"iune c8t se po%te de leg%t- de no"iune% de iubire% de Du*ne0eu s%u de iubire% lui Du*ne0eu. 7% #el cu* o*ul +n iube!te pe Du*ne0eu !i Du*ne0eu +l iube!te l% r8ndul s-u. Di#eren"% dintre iubire% o*ului #%"- de Du*ne0eu !i iubire% lui Du*ne0eu #%"- de o* este c- iubire% lui Du*ne0eu este etern- !i in#init-3 +n ti*p ce iubire% o*ului este li*it%t- !i te*por%l-. 1$ inele este dincolo de to%te cee% ce de#ine!te pe o*ul religios. D%r #o%rte *ul"i %u +ncerc%t s- *%,i*%li0e0e rel%"i% dintre bine !i r-u c% #iind etern dur%bil- c% !i %nt%gonie. A!% s;% n-scut du%lis*ul c%re este o doctrin- s%u +nv-"-tur- ce sus"ine c- +ntre bine !i r-u v;% e,ist% o %nt%gonie s%u o opo0i"ie etern-. inele !i r-ul nu sunt douentit-"i ne%p-r%t etern opuse un% %ltei%. Bo%rte% este un produs %l r-ului. Ace%st% +n ti*p ce vi%"% este un produs %l binelui. <i%"% cur*- *o%rte%. Evident sunt #o%rte *ul"i cei c%re %u o vi0iune c8t se po%te de de#or*%t- s%u de den%tur%t- despre bine. Secolul %l CC;le% % %dus cu sine din ne#ericire *%i *ulte %st#el de #iloso#ii distructive c%re +nte*ei%0- e,isten"% u*%n- pe #und%*ente !i te*elii c8t se po%te nesigure d%c- nu c2i%r distructive. O %st#el de concep"ie este repre0ent%t- de #iloso#iile ni2ilste c%re ne%g- orice #und%*ent ontologic %l lu*ii +n c%re tr-i*. inele este l% un %nu*it nivel cee% ce sus"ine universul !i e,isten"% +n sine. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o e,isten"- deplin- ce nu %re nici un #el de nevoie de o rel%"ion%re cu restul lu*ii din 6ur. inele dupcu* %* spus este
Iubire% lui Du*ne0eu % #ost o te*- c%re % dus l% scriere% de *%i *ulte c-r"i !i volu*e. :n secolul %l C;le% un *%re %utor %l teologiei cre!tin ortodo,e % #ost S#8ntul Si*eon 1oul Teolog c%re % scris I*nele iubirii du*ne0eie!ti =Editur% Mitropoliei &lteniei3 'raiova3 1..1>. /erson%l +*i %duc %*inte cu *%re pl-cere c- %cu* *%i bine de 1& s%u 20 de %ni %* %vut !%ns% de % citii %cest i*ne %le s#8ntului Si*eon. Aceste i*ne te #%*ili%ri0e%0- cu o lu*e c%re este #o%rte di#erit- de % no%str-. Ele sunt *-rturi% unui s#8nt c%re 7;% iubit l% *odul tot%l pe Du*ne0eu.
14
16
no"iune% c%re o#er- c%drul ontologic %l e,isten"ei !i % #und%*ent-rii ontologiei o*ului. inele religios este #-r- de nici o +ndoi%l- cel *%i %pro%pe de Du*ne0eu. Acest bine %6unge #o%rte *ult s- +l e,peri*ente0e de cele *%i *ulte ori s#in"ii. inele religios este cel *%i bine spus3 binele c%re re0ult- din s#in"enie. S#in"eni% este st%re c%re de#ine!te cel *%i bine st%re% de bine %bsolut. Ce% *%i concret- #or*- % binelui religios este prin ur*%re s#in"eni% c%re este o st%re ce nu %re de % #%ce cu rel%"i% s%u leg-tur% ulti*- s%u #in%l- % o*ului cu Du*ne0eu. D%r s#in"eni% este din *%i *ulte punct de vedere o st%re c%re pri*e!te #o%rte *ulte #or*e de *%ni#est%re s%u de re%lit%te. B%i to%te religiile pr%ctic- un %nu*it gen de s#in"enie. Cee% ce trebuie s- !ti* este c- s#in"eni% este o st%re c%re se *%ni#est- printr;o co*uniune ulti*- !i inti*- cu Du*ne0eu. Dincolo de to%te %ceste% este c8t se po%te de bine s- !ti* c- s#in"eni% este o st%re c%re se *%ni#estcel *%i bine +n rel%"i% de iubire ulti*- cu Du*ne0eu.1& inele este o no"iune c%re este din punct de vedere religios c8t se po%te de %*pl- !i de re%l-. S#in"eni% este din *%i *ulte punct de vedere o re#lec"ie % re%lit-"ii e,isten"ei lui Du*ne0eu. S#in"ii sunt +n %cest sens +ntruc2ip-ri %le binelui !i +n ei se %duce l% un nu*itor co*un re%lit%te% ulti*- % binelui. S#in"eni% este ce% c%re %* pute% spune #%ce posibile,isten"% binelui. R%portul dintre bine !i s#in"eni% este cee% ce st%bile!te cel *%i bine cee% ce %* pute% denu*ii binele religios. S#in"eni% este st%re% +n c%re o*ul %6unge s- #%cbinele +n *od deplin !i *o*entul +n c%re binele devine o % dou% n%tur- % o*ului. 7u*e% de %0i este de *%i *ulte ori #o%rte con#u0- re#eritor l% binele religios. 9o%rte pu"ini sunt cei c%re %6uns s- se g8nde%sc- l% binele religios +n #unc"ie de conceptul de s#in"enie. De #%pt pentru *%i *ul"i s#in"eni% c%re !i binele religios nu e,ist-. 1e g-si* de cele *%i *ulte ori inc%p%bili de % #%ce o corel%"ie s%u o leg-tur- deplin- dintre binele religios !i s#in"enie. S#in"ii sunt e,ponen"ii p-*8nte!ti %i binelui lui Du*ne0eu. Din %cest punct de vedere s#in"ii sunt #-r- do%r !i po%te *%ni#est-ri s%u e,e*ple concrete %le binelui religios. 1o"iune% de s#in"enie este #-r- do%r !i po%te o no"iune c%re este c8t se po%te de de#initorie no"iunii de bine religios. 9o%rte *ultlu*e consider- c- religiosul !i binele religios este o re%lit%te c%re "ine de supersti"ie. Cee% ce este re%l !i %dev-r%t +n 0ilele no%ste sunt re%li0-rile *%teri%le concrete. Din %cest punct de vedere trebuie s- preci0-* c- binele este o re%lit%te %t8t *%teri%l- c8t !i un% spiritu%l-. Re%lit%te% *%teri%l- % binelui este pentru *%i *ul"i singur% ipost%0- % binelui. inele nu po%te #ii +n nici un c%0 o no"iune c%re "ine de supersti"ie. O*ul bun3 o*ul c%re crede +n Du*ne0eu3 o*ul c%re este lucr-tor %l virtu"ilor +n nici un c%0 nu po%te #ii un o* %l supersti"iei. 9%ptul c- binele se %#l- +n %nt%gonie cu r-ul dupcu* %* preci0%t nu este un subiect %l %cestui volu*. Totu!i3 cee% ce pute* re*%rc% este c- binele po%te e,ist% #-r- de r-u3 +n ti*p ce r-ul nu po%te e,ist% #-r- de bine. Acest lucru de*onstre%0- superiorit%te% binelui. R-ul este +ntotde%un% un *inus s%u o lips- % binelui. inele este %st#el plenitudine% #iin"ei. D%c- lu*e% no%str- %r #ii %lc-tuit- nu*%i din o%*eni r-i lu*e% no%str- %!% cu* o !ti* %0i nu %r *%i #ii e,ist%t de *ult. De ce este %!%5 9iindctendin"% ulti*- % r-ului este distrugere%. R-ul +!i g-se!te +ntotde%un% o pl-cere nebun- +n % distruge3 % cre% su#erin"-3 % r-nii !i % #%ce ne#erici"i pe cei din 6ur. El este un #el de c%rie +n din"i c%re distruge d%ntur%. R-ul este o c%rie +n lu*e% no%str- !i de *%i *ulte ori pentru % +l er%dic% trebuie s- trece* pe l% c%binetul dentistului unde dupcu* !ti* nu este cel *%i pl-cut. D%r od%t- ce %* ie!it de l% dentist din"ii ne sunt buni !i pute* continu% vi%"% #-r- de dureri. Dentistul este %ici convingere% #er*- +n e,isten"% !i supre*%"i% binelui. 1'
15
1ic2i#or Cr%inic3 finenia (mplinirea umanului =Editur% Trinit%s3 I%!i3 1..1>.
17
inele religios %* %r-t%t este o no"iune sep%r%t- c%re se le%g- #o%rte *ult de no"iune% de s#in"enie. S#in"eni% este %tributul religios %l binelui pe c%re :l %re Du*ne0eu !i nu*%i Du*ne0eu. De l% Du*ne0eu c%re este per#ec"iune% supre*- % binelui s#in"eni% se +*p%rte !i celor c%re sunt dornici de % intr% +n co*uniune cu Du*ne0eu. Du*ne0eu devine %st#el nu nu*%i i0vor %l binelui ci !i %l binelui religios c%re este s#in"eni%. 1( Este bine svede* din punct de vedere u*%n binele c% !i o *od%lit%te % ne re%li0% +n Du*ne0eu !i +n %bsolut. inele ple%c- de l% Du*ne0eu !i el pri*e!te o #or*- deplin- +n s#in"i. 1u pute* snu vorbi* de binele religios #-r- s- vorbi* despre s#in"enie. S#in"eni% este o no"iune %*plcu *%i *ulte r%*i#ic%"ii !i *%i *ulte i*plic%"ii. Cel *%i *ult pute* concepe s#in"eni% c% !i o st%re de iubire deplin- de Du*ne0eu. S#8ntul este ce% *%i deplin- +ntruc2ip%re s%u +nc%rn%re % binelui. S#8ntul este o deplin-t%te % binelui !i % tot cee% ce este bun. 7u*e% no%str- % cunoscut s#in"i !i %cest lucru % de*onstr%t c- binele iese de *%i *ulte ori biruitor. S#in"ii sunt #-r- do%r !i po%te e,e*ple concrete %le binelui religios !i % binelui tot%l. inele se de#ine!te pe sine de cele *%i *ulte ori c% !i o deplin-t%te % s#in"eniei. S#in"eni% este cee% ce ne #%ce* s- ne g8ndi* l% #ru*use"e% binelui. S#in"ii sunt #ru*o!i d%r ei %u o #ru*use"e nu %brupt- !i brut- cu* g-si* +n lu*e% no%str- ci #ru*use"e% s#in"eniei lor ne #%ce s- de g8ndi* l% #%ptul c- Du*ne0eu este %utor %l binelui. S#in"ii !i s#in"eni% sunt dincolo de to%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% ulti*- s%u deplin- % lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este s#8nt !i %tots#8nt. Acest lucru s;% de*onstr%t din punct de vedere istoric prin #%ptul c- Do*nul Iisus Dristos % #ost #-r- de p-c%t. 1u % e,ist%t nici un #el de p-c%t #-cut de Do*nul Iisus Dristos. S#in"eni% este binele c%re nu %re nici un #el de *ete%2n- s%u nici un #el ero%re. Dup- cu* %* spus3 Du*ne0eu este %utor %l s#in"eniei d%r %ce%st- s#in"eni% se *%ni#est- +n pl%nul lui Du*ne0eu +n *%i *ulte #eluri. Aceste #eluri sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii st%re% de co*uniune cu Du*ne0eu. Co*uniune% cu Du*ne0eu este dincolo de to%te o re%lit%te c%re +l duce pe o* l% s#in"enie. 1u se po%te concepe s#in"enie #-r- de Du*ne0eu. To"i s#in"ii c%re e,ist- %u pri*it s#in"eni% de l% Du*ne0eu. Rel%"i% dintre s#in"enie !i bine este o rel%"ie pro#und- !i deplin-. 1u*%i +n s#in"eni% ne pute* %propi% de Du*ne0eu !i pute* tr-ii e,perien"% iubirii de Du*ne0eu. Iubire% de Du*ne0eu este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% e,pri*% c% !i re%lit%te deplin- % #iin"-rii lui Du*ne0eu. Sunt #o%rte *ul"i +n"elegeri re#eritor l% rel%"i% dintre bine !i s#in"enie d%r trebuie s- !ti* c- Du*ne0eu este %utor %l s#in"eniei c%re este binele %bsolut. inele dupcu* %* spus este o no"iune c%re "ine de s#in"enie !i nu o no"iune c%re "ine de e,isten"- +n sine. D%c- este s- vorbi* c%ntit%tiv +n s#8nt se str8nge ce% *%i *%re c%ntit%te de bine din punct de vedere u*%n. inele nu este o no"iune c%ntit%tiv- d%r +n sens nep%nteist3 to%t- *%teri% cu tot cee% ce e,ist- este #-r- nici o +ndoi%l- o e,isten"- % binelui. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii c% #iind e,istent. 1u e,istni*ic din cee% ce e,ist- +n %#%r- de no"iune de bine cu e,cep"i% % cee% ce +nse%*nno"iune% de pervertire % binelui. inele este o no"iune %*pl- !i pro#und- c%re %re *%i *ulte se*ni#ic%"ii c%re sunt c8t se po%te de depline !i de pro#unde. inele este #-r- de nici o
9iloso#i% %ntic- grece%sc- % e*is o teorie prin c%re binele !i #ru*osul sunt de %cei%!i n%tur-. Acest ter*en %ve% s- #ie denu*it M%loc%g%ti%3 s%u binele unit cu #ru*osul. A se vede% c-r"ile lui /l%ton !i Aristotel +n speci%l. D%r %cest lucru % #ost #o%rte pu"in de ortodo,i% cre!tin-. Ortodo,i% %ve% s- %#ir*e c- de!i binele !i #ru*osul sunt +nrudite3 ele nu sunt identice. Ast#el ortodo,i% % el%bor%t o +nv-"-tur- deosebit- c%re se nu*e!te 9iloc%li%3 iubire% de #ru*os. 9iloc%li% %re +n edi"i% ro*8ne%sc- 12 volu*e !i % #ost tr%dus- de p-rintele pro#esor Du*itru St-nilo%e. 17 Birce% Eli%de3 acrul i profanul =Du*%nit%s3 ucure!ti3 1..&>.
16
18
+ndoi%l- un% dintre cele *%i pro#unde re%lit-"i %le lu*ii +n c%re tr-i*. 7u*e% +n c%re tr-i* este o e,punere pe l%rg % *odului +n c%re Du*ne0eu % re%li0%t deplin-t%te% binelui !i % e,isten"ei s%le. inele este o no"iune tr%nscendent- !i i*%nent- +n %cel%!i ti*p. Tr%nscenden"% s%u *isterul s%u t%in% ulti*- % binelui const- +n #%ptul c- provine de l% Du*ne0eu. inele este o no"iune %*pl- !i c%re %re de % #%ce cu e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este o no"iune %*pl- c%re %re de % #%ce cu e,isten"% lui Du*ne0eu +n s#in"enie !i +n deplin-t%te% e,isten"ei S%le. Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- surs% ulti*- % binelui religios s%u % s#in"eniei. S#in"eni% lui Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% unirii lui Du*ne0eu cu o*ul c%re duce l% %p%ri"i% s#in"ilor. S#in"ii sunt #-r- de nici o +ndoi%l- ce% *%i *%re re%lit%te % e,isten"ei lui Du*ne0eu. inele !i s#in"eni% sunt douno"iuni c%re se investig2e%0- sep%r%t s%u deosebit +n pl%n religios. 1) inele este pentru *%i *ul"i o no"iune c8t se po%te de i*person%l- !i nu %re ni*ic de % #%ce cu s#in"eni% lui Du*ne0eu. :n pl%n religios ce% *%i concret- *%ni#est%re % binelui este s#in"eni% c%re este pre0ent%t- de Du*ne0eu. S#in"eni% este o no"iune %*pl- c%re i0vor-!te din no"iune% de Du*ne0eu. Du*ne0eu este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii. <i%"% unui s#8nt este #-r- de nici o +ndoi%l- ce% *%i *%re concreti0%re % no"iunii de bine. inele este din *%i *ulte puncte de vedere o no"iune c%re pentru *%i *ul"i este %bsent #iindc- de *%i *ulte ori Enu vede* p-dure% de cop%ci.F Trebuie s- %ve* c8t se po%te de *ult no"iune% de Du*ne0eu c8t se po%te de bine de#init-. 1o"iune% de bine prin ur*%re %re pro#unde i*plic%"ii %g2iogr%#ice. inele religios este #-rde nici o +ndoi%l- un bine c%re se concreti0e%0- cel *%i bine +n e,isten"% lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este singurul c%re este %utor !i cre%tor %l binelui. inele este o no"iune c%re te*por%l % #ost %ntecedent vie"ii. <i%"% u*%n- este prin ur*%re o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este o no"iune c%re este de *%i *ulte ori contest%t- !i de *%i *ulte ori controvers%t-. inele religios prin n%tur% lui nu este seduc-tor. inele ne convinge printr;o %rgu*ent%"ie r%"ion%l- !i %#ectiv- !i nu prin seducere. :n ti*p ce binele este conving-tor r-ul nu este. R-ul de *%i *ulte ori ne #%ce s- ne dedubl-* !i s- #i* cee% ce nu sunte*. inele este re%lit%te% religio%s- ulti*- % lu*ii. Dup- cu* vo* %r-t% binele este o no"iune %*pl- pe c%re *%i *ul"i dintre noi o vede* !i o percepe* +n di#erite #eluri. Bodul +n c%re +l vede* pe Du*ne0eu este de cele *%i *ulte ori *odul +n c%re vede* !i binele. inele este o no"iune c%re trebuie s- ne #ie #%*ili%r- !i *%i %les s- !ti* +n ce se concreti0e%0- el. Este bine s- concepe* binele religios c% #iind un bine %l s#in"ilor d%r !ti* c- %cest bine religios este de *%i *ulte ori contr%#-cut s%u r-st-l*-cit. Sunt *%i *ulte no"iuni %le s#in"ilor !i % s#in"eniei +n lu*e% religiilor. 7u*e% religiilor este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re %re de % #%ce cu binele religios. 9iec%re religie %re un %nu*it concept s%u o %nu*it- *od%lit%te de % privii s%u % se r%port% l% bine !i l% s#in"enie. S#in"eni% nu po%te #ii conceput- #-r- de bine !i nici binele #-r- de s#in"enie. Ace%st% este un% dintre cele *%i i*port%nte !i *%i se*ni#ic%tive re%lit-"i %supr% c-ror% vo* insist% +n r8ndurile de #%"-. S#in"eni% este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% concret- % binelui religios. inele religios este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii c% !i re%lit%te% #in%l- % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. O*ul este o #iin"- c%re este de cele *%i *ulte ori +n c-ut%re% unei r%port-ri ortodo,e l% e,isten"% !i l% *odul de #iin"%re %l s#in"eniei. S#in"eni% c%re !i bine religios este de cele *%i *ulte ori repre0ent%t- de s#in"i
R%*ur% teologic- c%re studi%0- binele este denu*it- %g2iogr%#ie3 R%du Teodorescu3 "g#iografie cretin ortodox =Cugir3 2012>.
18
19
este !i e% o no"iune %*pl-. inele este re%lit%te% ulti*- pe c%re se #onde%0- lu*e% *%teri%l-. 7u*e% *%teri%l- este o e,ponent- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Trebuie s- !ti* cDu*ne0eu este bun s%u e,ponent %l binelui prin #%ptul c- este s#8nt. Re%lit%te% s#in"eniei lui Du*ne0eu se b%0e%0- pe #%ptul c- Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- re%lit%te% ulti*- !i deplin- % binelui. 7u*e% % c-ut%t de *%i *ulte ori s- %#le cine este %utor %l binelui. inele este o no"iune co*ple,- !i c8t se po%te de %*pl- c%re %re *%i *ulte re%lit-"i !i *%i *ulte #unc"ii de deter*in%re. Re%lit%te% binelui ple%c- de l% binele *%teri%l trece prin bine religios !i %6unge l% binele s#in"eniei lui Du*ne0eu c%re este surs- % binelui +n gener%l. B%i *ultlu*e nu +!i ridic- te*% s%u proble*%tic% binelui d%r *%i l% to"i ne pl%ce s- e,peri*ent-* te*% s%u i*plic%"iile binelui. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"-rii o*ului. inele este o no"iune c%re dupcu* %* spus de#ine!te +nse!i sensul #iin"ei s%u %l n%turii u*%ne. 1%tur% u*%n- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii un produs %l binelui. Acest bine po%te #ii de0volt%t d%r el *%i po%te #ii !i %ni2il%t s%u distrus s%u *%i bine spus l-s%t s- nu %v%nse0e. inele c%re ple%c- de l% Du*ne0eu este cee% ce de#ine!te scopul e,isten"ei !i %l *odului nostru de vi%"-. De *%i *ulte ori trebuie s- !ti* cDu*ne0eu este Cel c%re ne #%ce descoperit binele c% !i s#in"enie +n *od trept%t !i progresiv. Cuno%!tere% lui Du*ne0eu este un %lt bine de n%tur- spiritu%l- c%re vine s- ne %duc- +n #%"- #%ptul c- Du*ne0eu este o re%lit%te c8t se po%te de pre0ent- !i deplin- +n lu*e% no%str-. 7u*e% +n c%re tr-i* este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. <i%"% +n Du*ne0eu este cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te % *odului +n c%re #iin"e%0- Du*ne0eu. inele religios % *%i #ost +ntruc2ip%t din punct de vedere istoric de perso%n% Do*nului !i B8ntuitorului Iisus Dristos. Do*nul Iisus Dristos este Cel c%re istoric % #ost +ntrup%re% s%u +nc%rn%re% binelui deplin. inele +n sine este de n%tur- istoric- d%r re%li0%re% binelui se v;% #%ce prin punere% lui +n pr%ctic-. inele este dincolo de to%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te deplin- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. S;%r pute% spune c- lucr%re% s%u %bord%re% binelui este cee% ce %* pute% denu*ii o #%pt- esen"i%l- % vie"ii unui o*. Din *%i *ulte punct de vedere c%lit%te% unui o* se *-so%r- +n c8t % %6uns s- +n"ele%g- din bine. S#in"ii %6ung prob%bil l% ce% *%i deplin- s%u *%i pro#und- +n"elegere % binelui. inele se de#ine!te pe sine c% !i scopul3 sensul s%u "elul vie"ii o*ului. O*ul %6unge s- #ie dincolo de to%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i deplin- % binelui. Re%lit%te% ulti*- % binelui este re%li0%t- de Du*ne0eu c%re este scopul !i "elul #in%l %l cre%"iei. 1. inele religios se concreti0e%0- +n *ulte %lte #or*e. Aceste #or*e v%ri%0- de l% cult l% cult s%u de l% religie l% religie. S#in"eni% este no"iune pe c%re %* %bord%t;o cel *%i *ult +n r8ndurile de *%i sus. Dintre *%ri s#in"ii %i isericii Ortodo,e %*inti* pe S#in"ii %postoli3 pe s#8ntul /%vel3 S#8ntul Antonie cel B%re3 S#8ntul A*bro0ie %l Bil%nului3 S#8ntul <%sile cel B%re3 S#8ntul A2eorg2e s%u S#8ntul Io%n Dristosto*.20 S#in"eni% este prin ur*%re binele religios supre* s%u binele c%re vine +n leg-tur- cel *%i *ult cu Du*ne0eu. Du*ne0eu este %st#el cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de sub0isten"% ulti*- !i deplin- % binelui. :n cele *%i *ulte c%0uri binele este o re%lit%te c%re dep-!e!te c%p%cit%te% no%str- % de +n"elege !i % ne r%port% l% e,isten"-. :n secolul %l CC;le% !co%l% de #iloso#ie #r%nce0- % de*onstr%t c- binele este o proble*e,isten"i%l- s%u *%i bine spus pro#und e,isten"i%l-. E,ponen"i %i %cestui *od de g8ndire %u
19 20
Aeorge 9lorovMsK3 'reaie i rscumprare =1ort2l%nd3 1.('>. <igil A2eorg2iu3 'um am vrut s m fac sfnt =Editur% Deisis3 Sibiu3 200)>.
20
#ost Albert C%*us !i Ge%n /%ul S%rtre. inele religios de *%i *ulte ori % #ost subiectul l% *%i *ulte c-r"i de teologie !i religie. To"ii s#in"ii sunt *%rtori t-cu"i %i e,isten"ei !i %i re%lit-"ii binelui !i % *odului +n c%re el e,ist-. inele este un #%pt c%re "ine de cee% ce %* pute% denu*ii pre0en"% !i re%lit%te% ulti*- % o*ului +n r%portul s%u rel%"i% lui Du*ne0eu. Sunt *%i *ul"i dintre noi c%re %ve* se*ne de +ntreb%re d%c- binele este o no"iune c%re cu %dev-r%t #und%*ente%0- e,isten"% u*%n-5 Crede* c- d%3 binele este cel c%re #und%*ente%0- e,isten"% u*%n-. B%i *ul"i #iloso#i %u +ncerc%t s- o#ere %lte r-spunsuri l% %ce%st- +ntreb%re. inele este #iin"i%l de n%turreligio%s- !i el se g-se!te pe sine nu*%i +n pl%n religios. 7u*e% no%str- este o lu*e c%re se +nte*ei%0- pe principiul binelui #iindcd%c- nu e% nu %r #ii %vut cu* s- e,iste. Acest bine este din ne#ericire den%tur%t !i *%nipul%t +n 0ilele no%stre. 1o"iune si*pl- d%r #und%*ent%l- binele % #ost de *%i *ulte ori r-st-l*-cit !i interpret%t +n di#erite #or*e !i +n *%i *ulte %lte sensuri. Aceste r8nduri nu %i *enire% de % +l plictisii pe cititor ci de % +i desc2ide perspectivele !i ori0onturile +n spre cee% ce +nse%*n- co*ple,ul binelui4 vi%"- biologic-3 *%teri% %norg%nic-3 vi%"% 0oologic-3 nori3 stele !i pl%nete sunt to%te +n sens generic entit-"i s%u #or*e de *%teri%li0%re %le binelui. To%te %ceste #or*e *ultiple %le binelui *%teri%l se +ndre%pt- +n spre un bine univers%l s%u +n spre binele religios. Acest bine religios este pri*ul indiciu %l e,isten"ei lui Du*ne0eu. E,isten"% +n sine ne spune c- Du*ne0eu este bun !i ceste c8t se po%te de *ult %utor !i cre%tor %l binelui. D%c- Du*ne0eu % cre%t un lucru *%i +n%inte de lu*e% no%str- % #ost binele. Acest bine s;% *%ni#est%t cel *%i *ult +n s#in"eni% lui Du*ne0eu. 9%ptul c- Du*ne0eu este %utor %l binelui #%ce din Du*ne0eu un lucru s#8nt !i o e,isten"- s%u cev% s%cru. A* *%i preci0%t c- binele se *%ni#est- +n sens ulti* c% !i binele religios. inele dupcu* pute* vede% este o no"iune %*pl- !i pro#und-. :n 6urul %cestei no"iuni e,ist- #o%rte *ult- con#u0ie !i incertitudine. inele religios %r trebui s- #ie pri*ul pe list% +n"elegerii no%stre % no"iunii de bine. Sunt #o%rte pu"ini cei c%re i%u +n serios no"iune% de bine. O*ul este preocup%t de cele *%i *ulte ori de pro#itul s%u c8!tigul i*edi%t c%re %r pute% s%u nu ie!i din no"iune% de bine. Acest lucru este +ns- eron%t !i ple%c- de cele *%i *ulte ori din super#ici%lit%te% no%str- % tuturor. C8nd sunte* super#ici%li nu *%i %6unge* s- vede* binele c% #iind un lucru religios ci vede* binele c% !i o *od%lit%te c%re s- ne s%tis#%c- propriile no%stre principii !i orgolii. inele este o re%lit%te c8t se po%te de deplin!i de pro#und-. Este bine s- ne #%ce* *%i *ult ti*p +n vi%"% no%str- 0ilnic- s- *edit-* *%i *ult l% te*% !i l% te*%tic% binelui. <o* vede% c- #iec%re dintre noi %ve* o +n"elegere individu%l- % binelui !i de *%i *ulte ori nici nu sunte* siguri d%c- sunte* o%*eni buni s%u o%*eni de bine. 1e %*-gi* s%u ne +n!el-* pe noi +n!ine c- !ti* #o%rte bine cee% ce este binele #iindceste un lucru si*plu !i neco*plic%t. D%c- este %!%3 de ce e,ist- %t8t de *ultr-ut%te3 de0bin%re !i perversiune +n 6urul nostru5 Sunt #o%rte *ul"i o%*eni c%re !tiu teoretic s%u +n teorie cee% ce este binele d%r sunt #o%rte pu"ini c%re pun +n pr%ctic- %cest bine. R8ndurile de #%"- nu sunt do%r si*pl- teorie ele i0vor-sc din dorin"% de % e,plor% pro#un0i*ile !i %d8nci*ile binelui. :n %ce%st- e,plor%re c% !i regul- gener%l- vo* descoperii i*plic%"iile pro#unde !i depline %le binelui. Investig%"i% no%str- % binelui religios se +nc2eie %ici. A* %r-t%t +n %cest c%pitol do%r un strop din cee% ce +nse%*n- binele +n sens religios. inele este co*uniune de iubire !i de %#ec"iune cu Du*ne0eu. A* preci0%t +n %cest sens c- binele se de#ine!te pe sine cel *%i *ult +n s#in"enie !i c- %utor %l s#in"eniei este +nsu!i Du*ne0eu c%re este condens%re% deplin- de bine s%u % binelui. inele religios este binele c%re se centre%0- pe no"iune% de Du*ne0eu c% !i %utor %l cre%"iei. Du*ne0eu nu este nu*%i %utor %l cre%"iei ci este !i %utor %l binelui. 21
Cititorul %vi0%t v;% g-sii +n r8ndurile de *%i sus do%r o introducere l% cee% ce +n"elege* prin no"iune% de bine +n sens religios. 1u pute* s- %ve* o no"iune deplin- s%u s-n-to%s- % binelui #-r- de Du*ne0eu. :ncerc-rile de % #ond% e,isten"% binelui sep%r%t de Du*ne0eu sunt eron%te !i ne#ond%te. :n 0ilele no%stre %ceste +ncerc-ri sunt din ce +n ce *%i *ult !i %* voit s- pre0ent-* un %vertis*ent s%u o pre+n!tiin"%re c- cei c%re #%c %cest lucru nu sunt pe c%le% ce% bun-. inele este cel c%re ne o#er- +ntotde%un% senti*entul de sigur%n"- !i de +ncredere. :n lips% binelui +n *od re%l ne si*"i* nesiguri !i pe nisipuri *i!c-to%re.21 CA/ITO7U7 A7 II;7EA I1E7E DI1 /U1CT DE <EDERE ITII1NI9IC :n r8ndurile c%re vor ur*% vo* vorbii *%i *ulte despre n%tur% binelui din punct de vedere !tiin"i#ic. Sunt *%i *ulte concep"ii c%re sus"in c- binele este de n%tur- !tiin"i#ic-. Oricu* pe p%rcursul ti*pul s;%u e*is *%i *ulte teorii s%u opinii re#eritor l% binele din punct de vedere !tiin"i#ic. Sunt #o%rte *ul"i c%re sus"in c- binele nu este +n nici un #el de n%turreligio%s-. inele este pentru *%i *ul"i de n%tur- supr%n%tur%l- !i el nu %re nici un #el de leg-tur- cu Du*ne0eu !i nici cu religi%. :ncep8nd cu secolul %l CC;le% %u #ost #o%rte *ul"i cei c%re %u sus"inut c- binele nu este o entit%te de n%tur- !tiin"i#ic-3 *or%l- !i nici *-c%r *istic- ci este o re%lit%te de n%tur- !tiin"i#ic- c%re se e,plic- !i se guverne%0- pe principii pur !tiin"i#ice. inele !tiin"i#ic este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru c8t se po%te de re%l !i de %dev-r%t d%r cee% ce nu !ti* este c- binele nu %re o origine !tiin"i#ic- dup- cu* sus"in *%i *ul"i s%v%n"i ci binele !i origine% s% este +ntotde%un% de origine religio%s- #iindc- dup- cu* %* spus Du*ne0eu este %utor %l binelui. inele religios !i binele !tiin"i#ic c% !i concepte di#er- de cele *%i *ulte ori +n cee% ce prive!te origine% !i %p%ri"i%. Dintre to%te concep"iile despre bine3 cel *%i *ult se insist- pe origine% binelui c% provenind de l% Du*ne0eu. inele este un #%pt c%re dupcu* %* spus se *-so%r- +n pro#un0i*e% lui +n rel%"i% pe c%re o %ve* cu Du*ne0eu s%u +n *odul +n c%re %6unge* s- :l cuno%!te* pe Du*ne0eu. Cuno%!tere% lui Du*ne0eu duce +n cele din ur*- l% re%lit%te% e,isten"i%l- % cuno%!terii lui binelui. :n secolul %l CIC;le% brit%nicul C2%rles D%rLin % sus"inut c- l% origine% lu*ii !i % universului nu st- Du*ne0eu ci evolu"i%. A!% s;% n-scut teori% evolu"inist- c%re *%i %re %deren"i !i +n 0ilele no%stre. Evolu"ionis*ul este o teorie c%re sus"ine c- Du*ne0eu nu este %utor %l cre%"iei ci cre%"i% % %p-rut #-r- de Du*ne0eu. Evolu"ionis*ul este din *%i *ulte puncte de vedere o +nv-"-tur- !i o doctrin- eron%t-. Trebuie s- !ti* c- %tunci c8nd vorbi* despre lu*e3 despre univers !i despre o* +n *%re nu pute* #%ce o sep%r%"ie #%"- de re%lit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu. E,isten"% lui Du*ne0eu este o re%lit%te c%re "ine de cele *%i *ulte ori de lu*e% religio%s- !i nu de lu*e% !tiin"i#ic-. Itiin"ele %u +nceput s- evolue0e +n epoc% *odern- !i din %cest punct de vedere s;%u +ncerc%t *%i *ulte siste*e c%re s#und%*ente0e ontologi% !tiin"elor. <o* %r-t% c- e,ist- o *%re di#eren"- dintre cuno%!tere !i !tiin"-. :n ti*p ce !tiin"% este o cuno%!tere siste*%tic- % binelui3 cuno%!tere% este do%r o #%*ili%ri0%re generic- cu principiul binelui. inele !tiin"i#ic spre deosebire de binele religios nu crede +n *od re%l +n Du*ne0eu c% !i %utor %l binelui. Itiin"ele %u +ncerc%t de *%i *ulte ori s- pre0inte binele c%
21
Augustin3 Despre natura binelui =Editur% An%st%si%4
ucure!ti3 200$>.
22
#iind o no"iune i*person%l- s%u c8t se po%te de deperson%li0%t-. Din *o*ent ce Du*ne0eu %utorul binelui este nev-0ut !i binele este consider%t c% #iind ine,istent s%u un principiu ori *od de vi%"- ce nu %re o re%lit%te de e,isten"- person%l-. Aceste opinii sunt e,tre* de #%*ili%re celor c%re cred +n !tiin"-. Te*% binelui % devenit proble*%tic- *%i %les l% cei c%re sus"ine%u c- binele nu este o no"iune religio%s-. inele !tiin"i#ic este de cele *%i *ulte ori con#und%t cu te2nocr%"i%. Cu c8t o*ul %v%nse%0- *%i *ult +n !tiin"- !i te2nic- cu %t8t se crede c- binele este o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de %v%ns%re% s%u evolu"i% !tiin"i#ic-. inele este o re%lit%te c%re po%te s- #ie de n%tur- !tiin"i#ic- s%u nu d%r %cest #%pt nu po%te de*onstr% re%lit%te% lui ulti*- c% #iind de origine !tiin"i#ic-. Itiin"ele sunt cee% ce po%te de#inii o p%rte din bine d%r +n nici un c%0 nu pot de#inii origine% binelui. inele !tiin"i#ic po%te v%ri% de *%i *ulte ori. El po%te #ii un bine electronic3 un bine te2nic3 un bine industri%l3 un bine cibernetic s%u un bine in#or*%tic. Co*puterele %u pus de *%i *ulte ori o nour%port%re de te*% binelui. 7u*e% cibernetic- ne #%ce #%*ili%ri cu un bine de n%turcibernetic-. D%r s;% *%i vorbit !i de un bine %strono*ic. Acest bine se le%g- #o%rte *ult de descoperirile %strono*ice. :ncep8nd din secolul %l CC;le% c8nd o*ul % ie!it +n sp%"iul cos*ic s;% cre%t o nou- +n"elegere s%u di*ensiune % binelui. Acest bine este binele %strono*ic s%u binele cos*ic dupcu* +l denu*esc unii !i se le%g- #o%rte *ult de cee% ce %r pute% s- ne descopere sp%"iul cos*ic !i e,plor%re% s% din cele *%i *ulte punct de vedere. 22 /rin ur*%re e,ist- *%i *ulte di*ensiuni %le binelui c%re sunt #-r- de nici o +ndoi%l*%i *ult s%u *%i pu"in !tiin"i#ice. To%te %ceste lucruri ne #%c s- ne ridic-* proble*% binelui din punct de vedere !tiin"i#ic. Ce s- +n"elege* s%u ce s- pricepe* prin bine !tiin"i#ic5 B%i *ultlu*e intelectu%l- crede c- binele este o si*pl- no"iune !tiin"i#ic- !i ni*ic *%i *ult. inele este !tiin"i#ic !i binele este !i intelectu%l %ceste no"iuni sunt din *%i *ulte puncte de vedere no"iuni c8t se po%te de depline !i de %dev-r%te s%u *%i bine spus c8t se po%te de pro#unde. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- Du*ne0eu este re%lit%te% ulti*s%u deplin- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele !tiin"i#ic este o no"iune bun- do%r d%c- :l recuno%!te pe Du*ne0eu c% !i cre%tor %l s-u. Iti* %st#el c- Du*ne0eu este pentru noi cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de deplin- d%r Du*ne0eu nu "ine de investig%"i% !tiin"i#ic-. Du*ne0eu ne;% l-s%t nou- s- g-si* o posibilit%te c% s- ne reuni* cu El pe te*eiurile !i pe trenurile binelui. :n 0ilele no%stre de secol %l CCI;le% *%i to%t- lu*e% se g8nde!te cu* s- conce%p- binele c% !i pe o re%lit%te !tiin"i#ic-. Itiin"ele sunt din *%i *ulte punct de vedere un bine intelectu%l c%re se *%ni#est- de cele *%i *ulte ori prin investig%"ii intelectu%le !i cognitive. Este de re*%rc%t c- *%i *ultlu*e +!i ridic- proble*%tic% s%u te*% binelui do%r din punct de vedere !tiin"i#ic !i nu din %lt punct de vedere. :n %cest sens este bine s- !ti* c- nu trebuie s- evit-* i*plic%"iile !tiin"i#ice %le binelui ci trebuie s- le %*pli#ic-*. inele !tiin"i#ic este o re%lit%te c%re %re de % #%ce cu scopul o*ului c% !i invent%tor. O*ul este c2e*%t s- invente0e lucruri c%re s- +i #%c- lu*e% din 6ur *%i %ccesibil- !i *%i convenient-. :n %cest sens3 binele !tiin"i#ic % #ost din cele *%i vec2i vre*uri privit c% #iind o re%lit%te utilit%r- s%u un lucru util. inele +ns- nu este de esen"- utilit%r- de!i *%i *ul"i %u +ncerc%t s- +l prive%sc- +n %cest #el. Re%lit%te% binelui !tiin"i#ic "ine din cele *%i *ulte punct de vedere const- +n c%p%cit%te% o*ului de % se r%port% l% te2nic- !i l% te2nologie. Sunt #o%rte *ul"i *%ri s%v%n"i c%re privesc binele c% !i pe o proble*- !tiin"i#ic-. /entru ei este tot%l eron%t s- ne g8ndi* c- binele nu este de origine !i de orient%re !tiin"i#ic-.
22
7%rs Tunberg3 &mul i cosmosul (n viziunea sfntului Maxim Mrturisitorul =EIB OR4
ucure!ti3 1...>.
23
inele !tiin"i#ic %re o vi0iune c8t se po%te de proprie re#erito%re l% n%tur% !i %l e,isten"% r-ului. R-ul este cee% ce nu % reu!it s- #ie invent%t s%u e!ecurile *%rilor s%v%n"i de % cre% *%!ini s%u te2nologii c%re s- #%c- vi%"% c8t *%i u!o%r- !i *%i con#ort%bil-. R-ul !tiin"i#ic nu este un r-u distructiv !i violent. D%c- un robot devine distructiv !i violent %cest lucru nu este privit c% !i ne%p-r%t r-u. Secolul %l CC;le% s;% con#runt%t din ne#ericire cu o %st#el de proble*-. B%rele s%v%nt ger*%n Albert Einstein % descoperit poten"i%lit-"ile energiei nucle%re. Acest lucru +l !tie *%i to%te lu*e%. Cee% ce !tiu *%i pu"ini este cEinstein nu crede% c- dup- %nii 1.&0 descoperire% s% %ve% s- duc- l% %!% nu*it% +n%r*%re nucle%r-. Cele dou- *%ri puteri c%re %u do*in%t lu*e% secolului %l CC;le% #ost% Uniune Sovietic- !i pe de ce%l%lt- p%rte A*eric% de 1ord3 de *%i *ulte ori % %6uns +n pr%gul r-0boiului nucle%r. :n %ni 1.'0 se !tie #o%rte bine de cri0% cub%ne0- % r%c2etelor nucle%re. <ede* c- cee% ce % #ost ini"i%l un bine !tiin"i#ic % devenit surs- % unei% dintre cele *%i crunte %*enin"-ri din istori% o*enirii. Este vorb% de %*enin"%re% nucle%r-. 23 :n secolul %l CCI;le% s;% re*%rc%t c- +n speci%l *i!c-rile teroriste se #olosesc de *%i *ulte %rti#icii !tiin"i#ice pentru % distruge !i % #%ce r-u. Aceste grup-ri dintre c%re unele sunt #und%*ent%te religios recurg de *%i *ulte ori l% te2nic- !tiin"i#ic- ultr%so#istic%t- cu* %r #ii %r*e c2i*ice3 trenuri3 *etrouri3 %uto*obile de *%re vite0-3 %vio%ne ultr%*oderne3 e,plo0ibile3 *%teri%le in#l%*%nte3 sub*%rine3 v%po%re3 !%lupe !i %lte te2nici c%re *%i de c%re *%i devi%te. S;% spus de *%i *ul"i c- *%re% %*enin"%re % secolului %l CCI;le% este teroris*ul. inele !tiin"i#ic este plin de inten"ii po0itive d%r din ne#ericire el se pierde de *%i *ulte ori +n %ngren%tele di#eritelor interpret-ri. inele !tiin"i#ic %re *%rele de#ect c#unc"ione%0- pe principiul riscului. Ap%r%te de televi0or3 r%diouri3 CD !i D<D;pl%Ker *%!ini de *%re vite0-3 celul%re3 s%teli"i c%re tr%ns*it progr%*e de r%dio3 cupto%re cu *icrounde3 televi0iune !i internet3 #%,uri !i tele#o%ne cu *%i *ulte buto%ne to%te ne #%c s- crede* cbinele este o no"iune c%re "ine de n%tur% !tiin"i#ic- s%u este !tiin"i#ic. Acest lucru este nu*%i p%r"i%l %dev-r%t. Te2nic% !i electronic% este nu*%i o p%rte s%u dupcu* vo* vede% +n r8ndurile c%re vor ur*% o si*pl- *%ni#est%re % lui Du*ne0eu. 2$ Teologi% cre!tin ortodo,nu vede !tiin"ele c% #iind +n opo0i"ie cu Du*ne0eu !i concep"i% de bine. D%r *%i *ultlu*e se pl8nge c- binele este o no"iune se%c-. <o* %r-t% +n %ceste r8nduri c- binele este +n cele din ur*- unul dintre cele *%i *%ri *istere %le lu*ii !i %le e,isten"ei +n sine. Ace%st% #iindcbinele vine de l% Du*ne0eu. inele este %t8t %,iologic3 %dic- "ine de v%lo%re% u*%n- +n *%re c8t !i evolutiv. inele evolue%0-3 cree%0-3 cre!te3 se *-re!te. inele !tiin"i#ic este !i el o #or*- de bine d%r este in#erior c%lit%tiv !i %,iologic cu binele religios. inele !tiin"i#ic nu %re no"iune% de s#in"enie !i trebuie s- #i* con!tien"i de %cest lucru. inele !tiin"i#ic po%te #ii din *%i *ulte puncte de vedere un bine %teu s%u un bine #-r- de Du*ne0eu. S;% vorbit de *%i *ulte ori despre ne+n"elegere% dintre religie !i !tiin"-. inele este o no"iune co*un- %t8t !tiin"ei c8t !i religiei do%r c- #or*ele de *%ni#est%re sunt di#erite. inele !tiin"i#ic dupcu* %* %r-t%t se *%ni#est- +n di#erite #or*e !i +n *%i *ulte *od%lit-"i. Cel *%i *ult lu*e% pre"uie!te !i %preci%0- binele !tiin"i#ic c8nd este utilit%r s%u co*unit%r. :n 6usti"ie s;% pus proble*% d%c- 6usti"i% s%u no"iune% de drept%te opere%0- cu binele religios s%u cu binele !tiin"i#ic5 Dreptul u*%n3 c%re %re *%i
:n %nul 2002 %* sus"inut o te0- de licen"- +n teologi% ortodo,- despre intelectu%lul cre!tin ortodo, +n secolul %l CC;le%. A* vorbit *%i *ult %tunci despre cee% ce % +nse*n%t %*enin"%re% nucle%r- +n secolul CC;le%. A #ost o interven"ie direct- % lui Du*ne0eu c- u*%nit%te% nu % %6uns l% o distrugere deplin- +n ur*- +n%r*-rilor nucle%re. 24 S2%ne Dipps3 Puterea ascuns a culturii electronice =Oonderv%n3 200'>.
23
24
*ulte r%*uri4 pen%l3 de drept co*un3 co*p%r%t3 constitu"ion%l !i %lte #or*e de studiu %l dreptului este +n cele din ur*- o !tiin"- !i nu o religie. D%r dreptul de *%i *ulte ori invocre%lit%te% ulti*- % %dev-rului religios c%re :l #%ce pe Du*ne0eu %utor %l legilor. Dreptul prin ur*%re s%u 6usti"i% pune proble*% binelui din punct de vedere !tiin"i#ic !i nu religios. inele de c%re vorbe!te 6usti"i% !i dreptul este un bine !tiin"i#ic +n cele din ur*-. B%i *ultlu*e din lu*e% 6usti"iei este con#u0- +n cee% ce prive!te no"iune% ulti*- de drept5 Este binele dreptului o no"iune !tiin"i#ic- s%u un% religio%s-5 Este bine s- !ti* c- de!i dreptul %re unele tr-s-turi sl%be !i v%gi de no"iune % binelui religios el r-*8ne l% o vi0iune !tiin"i#ic-. Sunt #o%rte *ulte p-reri +n lu*e% 6usti"iei c%re sus"in c- binele este o no"iune c%re trebuie sdevin- religio%s-. :ns- nu crede* c- vor venii vre*uri +n c%re biseric% !i tribun%lul vor #ii %cel%!i lucru. inele 6uridic dupcu* %* spus este un bine !tiin"i#ic d%r origin%l nu % #ost %!%. :n %ntic2it%te binele 6uridic % #ost un bine de origine religio%s-. 7u*e% %ntic- % gr%vit%t #o%rte *ult +n 6urul Dec%logului lui Boise c%re er% l% un *o*ent d%r centru 6uridic !i legisl%tiv %l %ntic2it-"ii. Acest dec%log pune% b%0ele 6uridice %le dreptului pe binele religios. :n 6usti"ie binele pri*e!te denu*ire% de drept%te. C8nd se #%ce drept%te lu*e% spune c- este bine. De!i 6uridic binele !i drept%te% coincid3 ele nu sunt identice. :ncep8nd cu perio%d% *odernlu*e% s;% desprins #o%rte *ult de no"iune% de 6usti"ie pe b%0ele binelui religios !i % pus b%0ele unui %lt #el de bine3 cel *%i bine spus binele !tiin"i#ic. :n 0ilele no%stre %ctul drept-"ii este *%i *ult un %ct !tiin"i#ic. /erson%l cred c- 6usti"i% tr-ie!te o dr%*- din %cest punct de vedere. inele 6uridic este un bine c%re se #or*e%0- cel *%i *ult pe considerentele nevoilor !tiin"i#ice %le o*ului. Acest lucru este nu*%i p%r"i%l %dev-r%t. inele 6usti"iei este de *%i *ulte ori incert !i de %ici !i politi0%re% s%u rel%tivi0%re% no"iunii de 6usti"ie +n 0ilele no%stre. Din *%i *ulte puncte de vedere %* pute% spune c- binele este %se*ene% unui so%re din c%re i%s- *%i *ulte r%0e s%u o *%re +n c%re se v%rs- *%i *ulte #luvii !i %pe. inele dupcu* %* spus %re #o%rte *ulte v%len"e !i i*plic%"ii istorice !i soci%le. E,ist- pentru *%i *ul"i un #el de concept %l binelui istoric c%re !i el "ine de !tiin"i#ic. inele istoric %re *%i *ulte c%tegorii de interpret%re d%r el nu este +n cele din ur*- un bine religios ci *%i *ult un bine !tiin"i#ic. inele istoric se b%0e%0- #o%rte *ult pe o *e*ori0%re % trecutului !i % cee% ce % %vut loc +n trecut. inele istoric este c8t se po%te de *ult interpret%t pe b%0e !tiin"i#ice !i "ine *%i *ult l% o bine %r2iv%re % trecutului. Istori% vorbe!te de cele *%i *ulte ori !i de un bine %r2eologic. Acest bine %r2eologic vine s- spri6ine di#eritele teorii !i c-ut-ri %le o*ului % trecutului s-u. Sunt *%i *ulte co*p%rti*ent-ri %le istoriei !i lu*e% !i societ%te% no%str- ne +nv%"- +nc- de *ici s- g8ndi* e,isten"% !i +n ter*enii binelui istoric. Adev-rul este cistori% nu %re un criteriu de selec"ie s%u un discern-*8nt #o%rte bine pus l% punct !i de %ici %ve* cee% ce %* pute% denu*ii lips% de coeren"- % binelui +n pl%n istoric. Aceste r8nduri nu sunt scrise pentru % u*ple p%gini go%le ci pentru % %r-t% i*plic%"iile binelui +n pl%n concret. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu cred +n #%ptul c- binele istoric este un bine !tiin"i#ic. Istori% ne %6ut- d%r e% ne po%te !i +n#und%. S;% spus de *%i *ulte ori c- istori% este +ntr;o continu- repeti"ie. /o%te %cest lucru este !i din c%u0% #%ptului c- binele nu este pus pe pl%n religios ci el r-*8ne *%i +ntotde%un% o no"iune !tiin"i#ic-. Trebuie s- *en"ion-* c- secolul %l CC;le% % de0volt%t cee% ce %* pute% denu*ii un %teis* !tiin"i#ic. 9%ptul c- Du*ne0eu este nev-0ut !i nu r-spunde i*edi%t l% c2e*-rile o*ului % dus l% %p%ri"i% %teis*ului !tiin"i#ic. Acest %teis* nu ne%g- binele d%r vede binele c% !i o si*pl- devi0- !tiin"i#ic-. Itiin"% +n sine nu po%te de#inii cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % binelui d%r e% % %su*%t de *%i *ulte ori %cest lucru. 25
inele !tiin"i#ic de *%i *ulte ori este psi2ologic s%u psi2%n%list. Acest gen de bine se de#ine!te de cele *%i *ulte ori prin #%ptul c- ne o#er- un #el de psi2ic s%u c%p%cit-"i interne e,tre* de bine de0volt%te. Dintre to%te %ceste %specte psi2ologice %le binelui %* pute% denu*ii cel *%i *ult c%p%cit%te% de % ne r%port% l% Du*ne0eu din punct de vedere psi2ologic. E,ist- o psi2ologie % binelui s%u % o*ului bun c%re este de cele *%i *ulte ori un #el de co*port%*ent i*pec%bil. Centrul binelui psi2ologic este eroul s%u cel c%re se dedicpe sine pentru binele !i interesul celor *ul"i. Eroul !i %ctul eroic este de cele *%i *ulte ori cee% ce %* pute% denu*ii %ctul #und%*ent%l c%re de#ine!te binele psi2ologic. /si2ologi% %re o pro#und- no"iune % binelui c%re se *%ni#est- +n studiul e,tre* %l *od%lit-"ilor +n c%re se *%ni#est- binele. inele se *%ni#est- +n di#erite #or*e !i un% dintre #or*e este binele psi2ologic. Dup- cu* vo* %r-t%3 binele psi2ologic este unul de n%tur- !tiin"i#ic-. /si2ologii se v-d pe sine *%i *ult slu6itori %i !tiin"ei !i nu %i religiei. Acest lucru nu trebuie s- ne ridice *%ri +ntreb-ri. inele +n pl%n psi2ologic este prin e,celen"- unul c%re se *%ni#est- c% !i o !tiin"-. Itiin"ele sunt din %cest punct de vedere o *%ni#est%re % cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- % binelui religios.2& /e l8ng- binele psi2ologic c%re dupcu* %* %r-t%t este un bine !tiin"i#ic *%i %ve* !i binele *%te*%tic s%u binele %lgebric. Acest gen de bine st- #o%rte *ult +n leg-tur- cu binele logic. inele *%te*%tic este un bine c%re se *%ni#estcel *%i *ult prin e,%ctit%te !i preci0ie. Este un #el de bine c%re se *%ni#estcel *%i *ult prin #%ptul o*ul vre% s- !tie lucrurile din 6ur cu *%re e,%ctit%te !i *%re preci0ie. Din %cest punct de vedere trebuie s!ti* c- Du*ne0eu este cel c%re este surs- % oric-rei *%te*%tici. 7% #el3 binele *%te*%tic este un bine !tiin"i#ic dupcu* % #ost el conceput *%rii +nte*eietori %i *%te*%ticii dintre c%re %*inti* pe T%les din Bilet3 /it%gor% s%u Ar2i*ede. To%te %ceste lucruri sunt c8t se po%te de n%tur%le s%u #ire!ti *%te*%ticii. inele *%te*%tic este un bine c%re se *%ni#estcel *%i *ult +n di#erite %c"iuni !tiin"i#ice. Dintre to%te %ceste lucruri trebuie s- !ti* c- binele religios este un% dintre princip%lele tr-s-turi %le o*ului !i % e,isten"ei s%le. inele *%te*%tic intr- de cele *%i *ulte ori l% c%tegori% binelui !tiin"i#ic. /entru *%i *ul"i dintre noi binele !tiin"i#ic este #-r- de nici o +ndoi%l- un bine c8t se po%te se po%te obi!nuit. inele *%te*%tic %re !i el #olo%sele lui d%r nu trebuie %bsoluti0%t !i trebuie perceput nu +n sen utilit%r. inele *%te*%tic se de*onstre%0- prin *%i *ulte #%pte !i prin *%i *ulte c%lcule. B%te*%tic% % %dus pe p%rcursul ti*pul *%i *ulte bene#icii o*ului !i u*%nit-"ii. B%re p%rte dintre noi sunte* #%*ili%ri cu lu*e% *%te*%ticii !i trebuie s- #i* con!tien"i de %cest lucru. B%te*%tic% este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru pe c%re unii dintre noi +l iubi* +n ti*p ce %l"ii nu. inele *%te*%tic este cel *%i discipline%0- *inte% o*ului. inele *%te*%tic este un bine c8t se po%te de !tiin"i#ic. El este co*un +n *%i *ulte r%*uri !tiin"i#ice. Aceste r%*uri !tiin"i#ice sunt c8t se po%te de pro#unde !i de diverse. inele *%te*%tic este +nrudit cu binele c2i*ic !i binele #i0ic. B%te*%tic% evident %re o concep"ie *%te*%tic- %supr% binelui. inele !tiin"i#ic este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de divers-. B%te*%ticienii sunt cei c%re v-d binele c% #iind de n%tur- strict *%te*%tic-. inele *%te*%tic este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de pro#und- !i de %*pl-. B%te*%tic% este pentru *%i *ul"i o religie. inele *%te*%tic este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru pe c%re +l pute* denu*ii +n *%i *ulte #eluri. inele *%te*%tic este un bine c%re se e,pri*- prin c%lcule3 r%dic%li3 *%trici s%u ecu%"ii. inele *%te*%tic este un bine c%re i%s- prob%bil cel *%i *ult +n relie# +n c%drul binelui !tiin"i#ic. O lu*e *%te*%tic- %r #ii o lu*e e,tre* de di#erit- !i de
25
Ge%n /i%get3 Psi#ologia inteligenei =Editur% !tiin"i#ic-3 1.'&>.
26
co*ple,- co*p%r%tiv cu % no%str-. Crede* c- binele *%te*%tic po%te contribui #o%rte *ult edi#ic%re% unui lu*ii *oderne. inele *%te*%tic ne %6ut- #o%rte *ulte l% cee% ce %* pute% denu*ii edi#ic%re% unei lu*ii c8t se po%te de pro#unde !i de bune. inele !tiin"i#ic este +n princip%l un bine *%te*%tic d%r el dupcu* %* v-0ut *%i +nglobe%0- !i %lte tr-s-turi !i nu%n"e. /entru *%re% *%6orit%te % s%v%n"ilor binele *%te*%tic este un bine c%re se de#ine!te pe sine prin *%i *ulte tr-s-turi !i prin *%i *ulte c%r%cteristici. inele *%te*%tic este un bine c%re % %vut +n secolul %l CC;le% un dru* triu*#-tor !i un dru* c%re % dus +n cele din ur*- l% per#ec"ion%re intelectu%l- % o*ului. Dup- cu* vo* %r-t% %t8t binele !tiin"i#ic c8t !i binele *%te*%tic sunt de n%turintelectu%l-. inele intelectu%l este !i el tot un bine !tiin"i#ic !i "ine #o%rte *ult de c%p%cit%te% o*ului de % +!i de0volt% c%p%cit-"ile intelectu%le. C%p%cit%te% o*ului de g8ndii !i de % se per#ec"ion% este c8t se po%te de *ult cee% ce #%ce c% binele s- #ie un #el de re%lit%te % intelectului. Intelectul este o p%rte % binelui !tiin"i#ic s%u cel *%i *ult "ine de c%p%cit%te% o*ului de % +!i de0volt% perspectivele cognitive.2' inele !tiin"i#ic este un bine c%re de *%i *ulte ori se *%ni#est- +n cee% ce %* pute% denu*ii +n %utono*i% #%"- de no"iune% de Du*ne0eu !i de e,isten"- % lui Du*ne0eu. B%i *ulte #or*e de %teis* sunt 6usti#ic%te pe principii !tiin"i#ice. 1u se po%te e,plic% e,isten"% lui Du*ne0eu d%c- Du*ne0eu nu este de*onstr%t pe principii !i pe b%0e !tiin"i#ice. Din %cest punct de vedere %teis*ul !tiin"i#ic este un #el de bine %teu. Acest lucru dupcu* %* spus este #o%rte *ult o pervesiune s%u o r-st-l*-cire % no"iuni de bine. inele este din *%i *ulte punct de vedere o no"iune c%re % #ost interpret%t- !i privit- pe p%rcursul istoriei din punct de vedere %l !tiin"ei c%re do*in%. :n %ntic2it%te lu*e% %ve% o vi0iune pro#und #iloso#ic- !i *%te*%tic- %supr% binelui. :n evul *ediu binele % #ost privit de *%i *ulte ori c% !i un #el de supersti"ie s%u c% !i o no"iune prin c%re s;% *%ni#est%t supersti"i%. :n 0ilele no%stre binele este privit de cele *%i *ulte ori +n #unc"ie de % cee% ce %* pute% denu*ii binele te2nic s%u te2nologic. 7u*e% *odern- se b%0e%0- de *%i *ulte ori pe o vi0iune te2nologic- % binelui. 1u pute* %scunde c- de!i e,ist- o singur- no"iune de bine %ce%stno"iune % v%ri%t !i continu- s- o #%c- pe p%rcursul ti*pului. S;%r pute% #o%rte u!or scrie o istorie % no"iunii de bine +n istori% lu*ii !i % e,isten"ei d%r l-s-* %cest lucru s- #ie #-cut de %l"ii. :n %ce%st- c%rte ne;%* propus s- scrie* despre cu* este privit binele +n religi% co*p%r%t-. inele este o te*- etic- !i *or%l- d%r el po%te #ii lu%t +n consider%re !i din punct de vedere !tiin"i#ic. Itiin"ele ur*-resc binele s%u bun-t%te% o*enirii. inele devine %st#el o no"iune colectiv-. inele colectiv este binele c%re "ine *%i *ult l% un #el de no"iune de prosperit%te generic- s%u gener%l-. inele este o no"iune %*pl- c%re % %6uns l% *%i *ulte den%tur-ri !tiin"i#ice. inele !tiin"i#ic po%te v%ri% +n di#erite no"iuni c%re *%i de c%re *%i %*ple !i *%i v%ri%te. Un bine e,clusiv !tiin"i#ic desprins de orice #%ctor religios este #-r- de nici o +ndoi%l- un bine c8t se po%te de % eron%t !i de dep%rte de #iin"% re%l- % binelui. inele nu este nu*%i o no"iune !tiin"i#ic- ci el este !i o no"iune c8t se po%te de religio%s-. inele !tiin"i#ic trebuie s- #ie +n %cest sens #ond%t pe cre0ul +n Du*ne0eu !i +n e,isten"% S%. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o no"iune cu *%i *ulte pol%rit-"i. Un% dintre cele *%i i*port%nte pol%rit-"i %le binelui este #-r- de nici o +ndoi%l- pol%rit%te% !tiin"i#ic-. Din punct de vedere !tiin"i#ic binele este cee% ce %* pute% denu*ii c%p%cit%te% de % ne leg% de surs% ulti*- s%u de principiul ontologic c%re guverne%0- lu*e%. De *%i *ulte ori lu*e% se pl8nge c- binele este o no"iune *ult pre% %bstr%ct- !i din %cest punct de vedere se vre% c% binele s- #ie %plic%t c8t
26
Jilli%* D%vid Ross3 )inele i dreptatea =O,#ord3 2002>.
27
se po%te de *ult l% no"iune de !tiin"-. Itiin"% d- de cele *%i *ulte ori o %plic%bilit%te re%l!i deplin- binelui. inele !tiin"i#ic este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re #und%*ente%0- *%i *ulte !tiin"e. S;% vorbit de *%i *ulte ori de un bine #i0ic. 7u*e% #i0ics%u lu*e% *%teri%l- este cre%t- de Du*ne0eu c% #iind bun- s%u c% !i o surs- % binelui. inele #i0ic este din *%i *ulte puncte de vedere cu %*ple i*plic%"ii psi2ologice. O*ul %6unge s- con!tienti0e0e c- lu*e% !i e,isten"% sunt +n sine un bine. Con!tienti0%re% binelui este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce %* pute% denu*i o re%lit%te c%re "ine din %cest punct de vedere de binele #i0ic. 9i0ic% este l% un nivel pri*%r o investig%"ie s%u o E%ventur-F +n lu*e% binelui. Trebuie s- !ti* c- surs% ulti*- % lu*ii este binele. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu *%i pot #%ce leg-tur% dintre bine !i lu*e. Trebuie s- #%ce* o di#eren"- dintre lu*e !i bine. Ontologic binele este principiul pe c%re se #onde%0- s%u se b%0e%0- lu*e%. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu *%i #%c din ne#ericire %ce%st- distinc"ie dintre bine !i dintre lu*e. 7u*e% !i binele sunt douno"iuni c%re sunt co*ple*ent%re unul %ltui% !i c%re sunt c8t se po%te de leg%te unul de %ltul. 7u*e% +ns- se po%te +nto%rce de l% bine !i po%te lu% o %ltc%le dec8t % binelui !i este bine s- !ti* c- binele este principiul pe c%re s;% #ond%t lu*e% no%str- de l% %to*i3 l% *olecule3 pl%nte !i nori. To%te sunt e,presi% unui bine c%re % #ost cre%t !i %dus +n vi%"- de Du*ne0eu3 o #or"- s%u o putere supr%n%tur%l- d%r person%l-. Dup- cu* %* spus3 binele nu este +ntotde%un% person%l. Itiin"ele ne pot o#erii o i*%gine des#igur%t- s%u eron%t- % binelui. Ace%st% #iindc- !tiin"% vre% s- %duc- o*ului tot cee% ce este +n spre pro#itul s%u +n spre bene#iciul s-u. De *%i *ulte ori binele !tiin"i#ic se po%te *%ni#est% +n *od egoist s%u individu%list. Acest lucru este bine s- +l !ti*. inele nu este un principiu individu%list !i din %cest *otiv sunt #o%rte *ul"i cei c%re de0erte%0- s%u %b%ndone%0- binele !i se +ntorc +n spre r-u. inele este o no"iune c%re % de#init +n *od ini"i%l lu*e% cre%t- de Du*ne0eu. 7% un nivel pri*%r tot cee% ce % #ost cre%t de Du*ne0eu este o e,presie % binelui !i % re%lit-"ii ulti*e % e,isten"ei S%le. inele !tiin"i#ic po%te #ii g8ndit !i c% !i o e,presie % re%lit-"ii e,isten"ei lui Du*ne0eu. E,isten"% lui Du*ne0eu se de#ine!te c% !i binele ulti* s%u binele deplin. Ce de#ine!te cel *%i *ult binele !tiin"i#ic5 :n pri*ul r8nd este bine s- #i* con!tien"i c- !tiin"i#icul este un% dintre *ultiplele di*ensiuni %le binelui. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu cred %cest lucru. inele !tiin"i#ic este dupcu* %* spus de *%i *ulte c%tegorii4 #i0ic-3 c2i*ic-3 cu%ntic-3 soci%l-3 electronic-3 te2nic-3 cibernetic- !i %lte !tiin"e. To%te %ceste% le pute* consider% c% !i di*ensiuni generice %le binelui. 7u*e% de %0i ne +nv%"- s- %ve* o i*%gine *ic- s%u li*it%t- re#eritor l% cee% ce +nse%*n- binele. inele !tiin"i#ic dupcu* %* spus este o no"iune do*in%nt- +n lu*e% de %0i. Acest bine este din ne#ericire interpret%t !i E%d%pt%tF l% *odul +n c%re g8nde!te o*ul din 0ilele no%stre. Cee% ce este eron%t +n cee% ce prive!te concep"i% binelui !tiin"i#ic este c- %cest bine nu este din #ericire interpret%t +n sens origin%r dupcu* l;% cre%t s%u l-s%t Du*ne0eu. inele este %* pute% spune energi% lui Du*ne0eu3 s%u energi% prin c%re Du*ne0eu opere%0- +n %ce%stlu*e. Itiin"i#ic !i teologic nu po%te e,ist% o cuno%!tere % lui Du*ne0eu +n %#%r% no"iunii de bine. Sunt #o%rte *ul"i c%re spun c- re%lit%te% !tiin"i#ic- este su#icentpentru % %6unge s- :l cuno%!te* pe Du*ne0eu. 2( Itiin"% se b%0e%0- #o%rte *ult pe #%ptul ccuno%!tere% lui Du*ne0eu este *%i *ult un #el de re%lit%te intelectu%l- !i nu #o%rte *ult o re%lit%te p%lp%bil-. B%i *ulte curente #iloso#ice !i religio%se %le trecutului %u de0volt%t %cest
Iustin /opovici3 'unoaterea lui Dumnezeu% Macarie al *giptului! Isaac irianul! im eon +oul $eolog =7%us%nne3 1.))>.
27
28
gen de g8ndire !i de r%port%re l% trecut !i l% e,isten"% s%. inele !tiin"i#ic este de cele *%i *ulte ori un bine intelectu%l !i un bine gnostic. inele intelectu%l !i binele gnostic este !i el un bine c%re din *%i *ulte puncte de vedere este c8t se po%te de pro#und !i de %*plu. inele intelectu%l se *%ni#estprin disciplin% *in"ii. Sunt #o%rte *ul"i o%*eni cerebr%li c%re v-d binele c% !i pe o re%lit%te pro#und spiritu%l-. Intelectul !i *inte% u*%n- sunt !i ele e,presii %le binelui. Acest bine pe c%re #iec%re dintre noi +l percepe* +ntr;un %nu*e #el este c8t se po%te de *ult v%ri%t !i de co*ple,. inele +n sine nu este de n%tur- p%nteist- ci este #-r- de nici o +ndoi%l- un bine c8t se po%te de re%l !i de pro#und. /ro#un0i*e% binele este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru pe c%re #o%rte pu"ini +l re*%rc-. A vede% binele c% !i o e,presie % *ultiplicit-"ii este un lucru c8t se po%te de pro#und. inele este o no"iune c%re dupcu* %* spus este e,tre* de negli6%t- !i uit%t+n lu*e% de %0i. 7u*e% no%str- este #-r- do%r !i po%te c8t se po%te de pro#und %ncor%t- +n lu*e% spiritu%l-. inele !tiin"i#ic este #-r- de nici o +ndoi%l- un bine supre* c%re nu %re de % #%ce cu ni*ic din %ce%stlu*e !i nici cu e,isten"% ei. 7u*e% no%str- este #-r- de nici o +ndoi%l- o lu*e c%re % #ost *enit- s- #ie un e,ponent %l binelui !i c%re s- slu6e%sc- binele. inele este +n %cest sens o desc-tu!%re de energii *ultiple dintre c%re unele sunt de n%tur- #i0ic-3 %ltele de n%tur- spiritu%l-3 %ltele de n%tur- *ec%nic-3 %ltele de n%tur- gnostic- !%*d. inele este dupcu* %* spus o no"iune *ult *%i co*ple,- !i din %cest punct de vedere c8t se po%te de eron%t-. Re%lit%te% ulti*- % binelui este prin ur*%re c8t se po%te de %*pl!i de pro#und-. /o%te %r trebui s- scrie* *%i *ulte i*nuri despre bine. De #%pt %ce%stc%rte este ni*ic *%i *ult s%u *%i pu"in dec8t o od- %dus- binelui. inele este #-r- nici o +ndoi%l- ulti*% re%lit%te % binelui. inele ne "ine pe to"i leg%"i de Du*ne0eu !i ne +nv%"cine este Du*ne0eu. inele !tiin"i#ic este o no"iune +n e,p%nsiune. Nine* s- e,pri*-* +n r8ndurile c%re ur*e%0- c- binele este cel c%re ne o#er- contururile % cee% ce %* pute% denu*ii o person%lit%te pro#und-. inele v;% continu% s- e,iste !i s- #ie o no"iune c8t se po%te de pro#und- din to%te punctele de vedere. inele pro#und !i deplin este binele plen%r c%re dupcu* %* spus este de n%turreligio%s-. inele !tiin"i#ic de cele *%i *ulte ori +i dun senti*ent de re%li0%re !i de +*plinire o*ului. Avi%"ie3 n%vig%"ie pe *%re !i oce%ne3 tr%nsporturi3 %uto*obile de *%re vite0- s%u elicoptere3 to%te +i con#er- o*ului conte*por%n un senti*ent de re%li0%re !i de +*plinire. De cele *%i *ulte ori3 o*ul conte*por%n vede binele c% !i un #el de +*plinire i*edi%t- prin te2nic- !i te2nologie. Te2nologi% este cev% c%re #%scine%0- lu*e% conte*por%n-. O*ul se si*te #%scin%t de te2nic- c%re +i d- un si*" %l %v%ns-rii !i %l +n%int-rii. inele este dincolo de to%te cee% ce se cuprinde +n conceptul !tiin"i#ic. Itiin"ele sunt cele c%re ne #%c s- ne ridic-* l% *-suri c8t se po%te de corespun0-to%re pentru vre*urile +n c%re tr-i*. B%i *ultlu*e crede c- %v%ns%re% s%u evolu"i% !tiin"i#ic- este un lucru c%re ne v;% duce +n spre o re%lit%te c%re trece dincolo de bine. Sunt unii c%re cred c- !tiin"ele ne vor duce dincolo de bine !i de r-u. Acest lucru este o *%re ero%re s%u +n!el-ciune. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru c%re "ine #o%rte *ult de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % lu*ii +n sine. inele este evolutiv s%u el po%te scre%sc-. De cele *%i *ulte ori binele este un lucru c%re se %*pli#ic- pe #ondul g-sirii sensului !i % *od%lit-"ilor de e,p%nsiune % cuno%!terii. Sunt *ul"i c%re cred c- binele este o no"iune c%re "ine e,clusiv de lu*e% s%u de #eno*enul cuno%!terii. 7u*e% cuno%!terii este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii. 7u*e% este prin sine cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de lu*e% religio%s-. 7u*e% religio%seste #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii singur% *od%lit%te c%re ne re%li0e%0- !i 29
ne +*pline!te. O*ul se si*te +*plinit +n bine !i se si*te golit s%u e#e*er c8nd este %dept %l r-ului. O*ul +ns- se po%te pervertii !i %st#el el %6unge s- e!ue0e c% s- re%li0e0e cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % c2e*-rii s%le e,isten"i%le !i voc%"ion%le. <oc%"i% ulti*- % o*ului este +n spre bine3 d%r %cest bine nu trebuie s- #ie e,clusiv !tiin"i#ic. Sunt #o%rte *ul"i %dep"i %i binele !tiin"i#ic. Cee% ce nu este !tiin"i#ic nu este bine.2) /rin ur*%re !ti* c- e,istun bine !tiin"i#ic !i cu* se *%ni#est- el. O*ul % voit de *%i *ulte ori s- c%ute binele. Unii %u cre0ut c- binele este dep%rte +n univers +n ti*p ce %l"ii %u cre0ut c- binele este %pro%pe +n *%terie !i l;%u c-ut%t cu *icroscopul. C-ut%re% binelui este un lucru de *%i *ulte ori inerent !i subcon!tient #iin"ei u*%ne. inele !tiin"i#ic de *%i *ulte ori +l #%ce #ericit pe o* !i +l duce l% un #el de st%re de e*o"ii !i de *%ri sper%n"e. Iti* cbinele este o re%lit%te c8t se po%te de %*pl- !i de pro#und- c%re %re de % #%ce cu cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei. 9iin"% u*%n- este o #iin"- c%re l% +nceputurile e,isten"ei se %#l- +n procesul de +n"elegere % binelui !i % cee% ce este el. Apoi %cest bine este prelucr%t !i %*pli#ic%t de o* !i de e,isten"% s%. inele prin ur*%re este +n *od deplin o re%lit%te !tiin"i#ic-. Accentul pe c%re lu*e% +l pune +n 0ilele no%stre pe re%lit%te% ulti*- % binelui este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult %ccentu%t+n vre*urile !i 0ilele no%stre. inele este un lucru !i o re%lit%te c%re de *%i *ulte ori po%te +*br-c% o #or*- !tiin"i#ic-. :n %cest sens pute* vorbii c8tev% cuvinte despre %r2itectur-. Ar2itec"ii sunt cei c%re sunt c2e*%"i s- *odele0e locuin"ele !i or%!ele no%stre. /ute* spune c- !i %cest lucru este o e,presie % binelui !i % tot cee% ce este bine. Ar2itectur% % %v%ns%t #o%rte *ult +ncep8nd cu secolul %l CC;le%. Unii cred c- ce% *%i de sus re%li0%re %r2itectonic- s%u cul*e% %r2itecturii sub blocurile 0g8rie nori. Apoi se #%c tot #elul de cl-diri !i de construc"ii cu* %r #ii p%rc-ri et%6%te3 p%rc-ri subp-*8ntene3 s-li de spect%cole3 te%tru !i oper-. S;%u #-cut *%i *ulte %v%ns-ri +n %r2itectur- !i trebuie s- "ine* cont de %cest lucru. B%i *ultlu*e vede +n %r2itectur- o *od%lit%te de % %duce s%u % cre% binele colectiv s%u binele generic. inele este o no"iune c%re de cele *%i *ulte ori este %pro%pe de lu*e% %r2itec"ilor. Ar2itectur% !i e% l% un sens generic po%te #ii v-0ut- c% !i o e,pri*%re % binelui. De ce s- nu spune* c- *%i to%t- lu*e% este +n c-ut%re% binelui. 9%ptul c- binele nu este de *%i *ulte ori e,%ct cu* e,ist- el +n i*%gin%"i% celui c%re c%ut-3 % dus +n cele din ur*- l% *%i *ulte #or*e s%u *od%lit-"i de e,pri*%re %cestor c-ut-ri. A* *%i spus !i %* *%i %r-t%t c- o*ul +n *od re%l c%ut- !i este +n cercet%re% binelui. 9iin"i%l binele este cee% ce de#ine!te re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei. 9iec%re dintre noi %ve* o no"iune s%u o *od%lit%te de % +n"elege binele. /entru unii3 binele este n%tur% !i #ru*use"e% ei3 pentru %l"ii binele este #%*ili% !i vi%"% de #%*ilie !i pentru %l"ii binele sunt descoperirile !i inven"iile !tiin"i#ice. Oilele no%stre sunt 0ile +n c%re binele este un% dintre cele *%i conteste no"iuni. /e *eridi%nele globului *ul"i nu *%i cred +n no"iune de bine !i nici +n i*plic%"iile ei. inele %duce tot cee% ce e,istdin ne#iin"- l% #iin"- !i este cel c%re o#er- subst%n"- lu*ii no%stre. 1e ridic-* din ce +n ce *%i pu"in proble*% binelui. 7% #el de bine #iec%re crede* c- binele perceput din punct de vedere individu%l este %dev-r%tul bine. inele de *%i *ulte ori l% #el c% !i binele !tiin"i#ic !i el se *-so%r- +n *%i *ulte gr%de !i #or*e. inele !tiin"i#ic este o no"iune pe c%re *%i *ul"i +nce%rc- s- o *onopoli0e0e s%u o st-p8ne%sc-. inele +n esen"% lui ulti*- nu pot #ii control%t. El po%te #ii do%r perceput !i %si*il%t. inele prin ur*%re este o no"iune %*pl- pe c%re *%i *ul"i dintre noi o si*"i* !i o e,peri*ent-* c8t se po%te de v%ri%t !i de co*ple,.
28
Jilli%* OcM2%*3 Despre universalii3 Editur% /oliro*3 I%!i3 200$.
30
inele este re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i cee% ce de#ine!te conturul % cee% ce sunte* !i repre0ent-* c% !i perso%ne. Inven"iile de *%i *ulte ori %u ridic%t noi +n"elegeri !i di*ensiuni +n proble*% binelui. inele % devenit o re%lit%te c%re ne st-p8ne!te !i de de#ine!te. Abdic%re% de l% bine +nse%*n- % renun"% l% +nse!i #iin"% no%strulti*- s%u l% re%lit%te% no%strulti*- % c% !i perso%ne. inele !tiin"i#ic este un bine c%re v;% continu% s- ne descopere noi !i noi #%"ete !i gr%de de +n"elege +n re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei. D%r trebuie s- #i* con!tien"i c- de l% +nceputurile lu*ii !i %le u*%nit-"ii binele v;% continu% s- e,iste l% #el de *ult !i l% #el de bine #-r- s- #ie nici un #el de *ut%"ie !i de sc2i*b%re +n ontologi% lui. inele !i *%i precis binele !tiin"i#ic nu este p%nteist3 %dic- el nu este de %cei%!i n%tur- cu lu*e%3 o*ul !i universul. inele este re%lit%te% c%re ne de#ine!te c% !i entit-"i !i c% !i e,isten"e. inele *%i este *%i *ult un %tribut #und%*ent%l %l lu*ii !i %l universului. 1i se spune #o%rte bine cDu*ne0eu tot cee% ce % cre%t % cre%t bine. D%r criteriul ulti*- de ev%lu%re %l binelui r-*8ne Du*ne0eu. Sunt #o%rte *ul"i c%re sus"in c- de!i Du*ne0eu % cre%t universul bun el r-*8ne un univers c%re este prin sine criteriul %l binelui. inele este *%i *ult dec8t orice cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% ulti*- !i #in%l- % universului. Universul este prin sine cee% ce %* pute% denu*ii de#ini"i% supre*- % binelui. El este cre%t c% !i e,isten"- % lui Du*ne0eu. Universul tot este o *%ni#est%re % binelui. Din %cest punct de vedere binele este cee% ce %* pute% re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % tuturor !tiin"elor.2. Un %lt #el de bine !tiin"i#ic este binele *edic%l. Acest bine *edic%l este !i el tot un bine !tiin"i#ic !i de *%i *ulte ori este leg%t de evolu"i% !i descoperirile +n pl%n te2nologic +n *edicin% din 0ilele no%stre. Se !tie c- Dipocr%te % #ost +nte*eietorul *edicinei *oderne s%u conte*por%ne. Bedicin% % #-cut *%ri %v%nsuri de l% Dipocr%te c%re este consider%t p-rinte %le *edicinei. Bedicin% este o %lt- r%*ur- s%u o %lt- l%tur- % binelui !tiin"i#ic. Bedicin% este !i e% o p%rte % binelui !tiin"i#ic !i e% %re *enire% de % +l #%ce pe o* s-n-tos !i de % +i *-rii !%nsele l% s-n-t%te. S-n-t%te% este st%re% prin c%re o*ul se si*te bine s%u este +ntr;un org%nis* #unc"ion%l. Bedicin% c% !i !tiin"- este !i e% p%rte din binele c%re se le%g- de Du*ne0eu. Din *%i *ulte puncte de vedere binele este c8t se po%te de *ult perceput de unii c% !i o no"iune *edic%l-. inele *edic%l este pentru *%i *ul"i un #el de bine c%re "ine de st%re% de bun- dispo0i"ie % o*ului. Bedicin% este +ns- o !tiin"- +n e,p%nsiune. De l% %n l% %n %p%r noi !i noi *edic%*ente !i %p%r%tur- !i te2nic- *edic%l-. To%te %ceste% sunt cele c%re ne conture%0- perspectivele unui %nu*e #el de rel%"ie cu !tiin"%. inele *edic%l este un bine !tiin"i#ic. Acest gen de bine este #-r- de nici o +ndoi%l- un bine c%re interese%0#o%rte *ult pe o*ul *odern. Acest o* este de *%i *ulte ori e,tre* de preocup%t de condi"i% s% *edic%l-. Bedicin% ne o#er- *%i *ulte perspective !i ori0onturi !tiin"i#ice. 7u*e% *edic%l- este co*pus- din *%i *ulte sec"iuni s%u sec"ii. Sunt *edici c%re *%i *ult- vre*e %u +ncerc%t s- per#ec"ione0e lu*e% *edic%l- prin #%ptul c- %u s%lv%t nenu*-r%te vie"i o*ene!ti. Bedici !i *edicin% +n *%re sunt +n slu6b% binelui. Acest lucru
Din ne#ericire sunt *%i *ulte #or*e de *%nipul%re !tiin"i#ic- % binelui. Acest #or*e de *%nipul%re de *%i *ulte ori %duc o*enire% dupcu* %* *%i de*onstr%t l% conclu0i% c- binele este o re%lit%te e,clusiv !tiin"i#ic-. B%nipul%re% !tiin"i#ic- se #%ce pe *%i *ulte #ronturi !i +n cele *%i *ulte c%0uri duce l% neg%re% e,isten"ei lui Du*ne0eu. Un %st#el de c%0 de *%nipul%re !tiin"i#ic- % binelui !i % %dev-rului % %p-rut +n lu*e% !tiin"i#ic- din secolul %l CIC;le% c8nd s;%u l%ns%t *%i *ulte teorii evolu"ioniste +n c%re universul nu este produsul voin"ei lui Du*ne0eu ci re0ult%t %l 2%0%rdului s%u % cee% ce !tiin"% denu*e!te c% !i ig b%ng. E,istdin ne#ericire *%i *ulte te2nici de *%nipul%re % *%selor. Aceste te2nici sunt b%0%te pe principiul disi*ul-rii binelui. R%K*ond %tin%3 )inele public% teorii i evidene = erlin3 200&>.
29
31
este de re*%rc%t !i %preci%t +ns- nu trebuie s- uit-* #%ptul c- binele *edic%l este un bine !tiin"i#ic. inele !tiin"i#ic este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult un bine %#l%t +n continu%re% unor noi identit-"i. Trebuie pri* ur*%re s- #i* recunosc-tori *edicilor c%re !i;%u dedic%t vi%"% !i e#orturile lor de % %6unge l% cee% ce %* pute% denu*ii per#ec"iune% *edic%l-. inele *edic%l este o no"iune c%re %re %*ple i*plic%"ii din punct de vedere !tiin"i#ic !i din punct de vedere u*%n. B%i *ulte lu*e consider- c- %v%ns%re% *edicini este un lucru c%re ne #%ce s- %ve%* *%ri sper%n"e pe viitor. Din %cest punct de vedere !ti* c- binele !tiin"i#ic este c8t se po%te de pro#und !i de %* %*plu. Te2nicile *edic%le %u progres%t !i %u %v%ns%t #o%rte *ult +n ulti*ii %ni !i +n speci%l +n secolul %l CC;le%. 7% or% %ctu%l-3 l% +nceputul secolului %l CCI;le% sunt #o%rte *ul"i cei c%re contest- %utenticit%te% binelui *edic%l. inele *edic%l este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o e,punere c8t se po%te de siste*%tic- % re%lit-"ii ulti*e % o*ului !i % e,isten"ei s%le. E,isten"% o*ului este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii un si*" ulti* %l re%lit-"ii !i %l co*uniunii. inele *edic%l este prin ur*%re o const%nt- +n civili0%"i% !i +n #or*%re% o*ului +n *%re. Din to%te epocile o*ul % voit s- #ie c8t se po%te de *ult cu o s-n-t%te deplin. inele % %6uns de *%i *ulte ori s- #ie %si*il%t cu s-n-t%te% !i cu bun-st%re% o*ului. inele *edic%l este din %cest punct de vedere c8t se po%te de e,plo%t%t. Cee% ce s;% re*%rc%t cu #iin"% u*%n- este c- de cele *%i *ulte ori o*ul %6unge s- %precie0e s%u s- si*t- binele *edic%l nu*%i dup- ce nu +l *%i %re. Din %cest punct de vedere trebuie s- #i* cu su#letul %l-turi de *edicii !i studen"ii de l% *edicin- c%re +!i vor dedic% vi%"% lor pentru binele !i s-n-t%te% no%str-. Bedicii %u #ost cu noi de cele *%i *ulte ori +n cele *%i di#icile *o*ente %le vie"ii no%stre4 #ie l% sto*%tolog c8nd ne;%u durut din"ii3 #ie +n s%lonul de spit%l c8nd %* #ost boln%vi s%u #ie c8nd %* #ost su#erin0i. inele *edic%l este un bine c%re este +n e,p%nsiune !i continu- s- #ie !i v;% #ii %!% !i trebuie s- +ncur%6-* %cest lucru. Bedicin% este o !tiin"- #%scin%t- c%re continu- s- ne #%scine0e !i s- ne %tr%g-. inele *edic%l este o no"iune c%re continu- s- ne desc2id- noi !i noi ori0onturi !i trebuie s#i* c8t se po%te de con!tien"i de %cest lucru. inele *edic%l3 #ie c- este ortopedie3 interne3 sto*%tologie3 o#t%l*ologie s%u c%rdiologie este un bine pe c%re trebuie s- +l sus"ine*. El #%ce p%rte din c%tegori% ulti*- % e,isten"ei o*ului. 30 /e l8ng- binele *edic%l o %lt- no"iune de bine este binele %ntropologic c%re !i el este un bine de n%tur- !tiin"i#ic-. Antropologi% este !tiin"% c%re studi%0- o*ul cu tot co*ple,ul s-u de st-ri !i de #%pte c%re +i de#inesc e,isten"% !i vi%"%. Antropologi% este un #el de !tiin"c%re +n ren%!tere% it%li%n- s;% de#init c% !i u*%nis* !i c%re % trecut prin *%i *ulte gr%de s%u *%i *ulte st%dii. Unii s%v%n"i %u %6uns l% conclu0i% c- tot cee% ce "ine de o* este bine s%u o e,punere % binelui. 31 inele este prin ur*%re o re%lit%te c%re "ine !i de %ntropologi% #iindc- o*ul este singur% #iin"- de pe p-*8nt c%re %re putere% de % con!tienti0% binele. Restul #iin"elor c%re e,ist- pe p-*8nt si*t binele d%r nu +l con!tienti0e%0-. Este #o%rte bine s- *en"ion-* c- st%re% de bine s%u e,isten"% binelui este un lucru c%re este con!tienti0%t #iindc- !i %ni*%lele tr-iesc st%re% de bine d%r +ntr;un *od incon!tient. inele este prin
inele *edic%l dupcu* %* spus este o no"iune c%re nu se b%0e%0- religios ci !tiin"i#ic. S-n-t%te% o*ului este un d%r de l% Du*ne0eu. Revel%"i% biblic- ne;% de*onstr%t de *%i *ulte ori c- Du*ne0eu dispune necondi"ion%t de s-n-t%te% o*ului. Atunci c8nd Iov % #ost ispitit de Du*ne0eu3 s-n-t%te% lui % disp-rut. A se vede% Bos2e D%rbert%l3 Problema rului i cartea lui Iov =C%n%d%3 200$>. 31 /rot%gor%s din Abder% % #ost cel c%re % sus"inut c- Eo*ul este centrul universuluiF s%u Eo*ul este *-sur% tuturor lucrurilor.F Acest lucru % #ost #o%rte *ult sus"inut de %ntropologie. D%r nu to"i %ntoprologii %u sus"inut %cest lucru3 unii #iind *ult *%i *oder%"i +n cee% ce +l prive!te pe o* !i e,isten"% s%. Aut2rie3 J. P. C3 Protagoras din "bdrea% omul i msura sa = rill3 2013>.
30
32
ur*%re o st%re con!tient- !i de *%i *ulte ori noi +l lu-* gr%tuit !i el devine o st%re incon!tient- % e,isten"ei o*ului. Antropologi% este o !tiin"- c%re %re *%i *ulte lucruri +n co*un cu #iloso#i% d%r nu este +nse!i #iloso#i%. Tot cee% ce "ine de condi"i% o*ului c% !i #iin"cre%t- de Du*ne0eu cu to%te proble*%ticile lui "ine de %ntropologie. S;% vorbit de *%i *ulte ori despre binele %ntropologic #ie desc2is s%u c%*u#l%t. Acest bine %ntropologic po%te de *%i *ulte ori s- pri*e%sc- denu*iri !i *od%lit-"i de interpret%re di#erite. Acest bine %ntropologic po%te #ii un bine public3 un bine co*unit%r3 un bine %d*inistr%tiv s%u un bine principi%. inele %ntropologi% dupcu* %* spus %re *%i *ulte #or*e de *%ni#est%re d%r dintre to%te %ceste #or*e prob%bil cel *%i i*port%nt este binele pe c%re o*ul +l e,peri*ente%0- +n #%"% lui con!tient-. O*ul %6unge s- #ie con!tient de rolul !i #unc"i% binelui c8nd devine con!tient de el !i de #unc"i% lui. Cee% ce este cel *%i trist este c- #o%rte *ul"i nu %u #o%rte bine de#init- no"iune% de bine. 7% #el3 sunt *ul"i c%re sunt con#u0i +n cee% ce prive!te e,isten"% binelui. 9u*-torul po%te denu*ii binele %tunci c8nd #u*e%0- o "ig%r-3 be"ivul po%te denu*ii binele %tunci c8nd este sub in#luen"% %lcoolului3 consu*-torul de droguri %tunci c8nd consu*- drogul3 perversul %tunci c8nd +!i g-se!te pl-cere% s%u vite0o*%nul %tunci c8nd %ccelere%0- pe contr%sens !i +l #%ce pe cei din 6urul s-u s- p%lpite. To%te %ceste lucru rele se pre0int- c% !i bine. De #%pt r-ul este o i*it%"ie % binelui. Trebuie +ns- s- #i* con!tien"i c- nu to"i %u c%p%cit%te% de % %6unge l% o vi0iune !i +n"elegere pro#und- %supr% binelui. Din %cest punct de vedere binele este o no"iune c%re %drese%0- o invit%"ie celor c%re sunt dornici de % se %v8nt% +n investig%"i%. D%c- binele este s%u nu de n%tur- !tiin"i#ic- este un lucru c%re *%i *ul"i dintre noi nu %ve* nici un r-spuns. inele este !tiin"i#ic d%r nu nu*%i. /ute* vede% c- binele !tiin"i#ic %re *%i *ulte #or*e *ultiple. Aceste #or*e sunt co*ple*ent%re un% %ltei% d%r ele se pot !i neg% un% pe %lt%. inele %ntropologic ne #%ce s- ne ridic-* proble*% o*ului +n *%re. Este o*ul o #iin"- bun- prin n%tur% s%5 7% #el de bine ne *%i pute* +ntreb% d%c- o*ul este deplin !i pro#und leg%t de e,isten"% binelui !i % *odului de #iin"%re % binelui5 B%i *ul"i consider- c- binele este do%r o %p%ren"- s%u un %tribut #ic"ion%l %l e,isten"ei3 lu*ii !i % #iin"ei. Dup- cu* %* spus %ce%st- c%rte nu este o teorie % binelui. E% este o c%rte c%re se vre% *%i *ult o *edit%"ie despre bine !i proble*% binelui. 1o"iune si*pl- !i %p%rent lipsit- de se*ni#ic%"ii !i de i*port%n"-3 binele este o no"iune c%re % #ond%t lu*e% no%str-.32 inele prin ur*%re este c8t se po%te de *ult o re%lit%te !tiin"i#ic- c%re este con!tient s%u incon!tient de *ii !i sute de *ii de s%v%n"i. Itiin"% !i !tiin"ele %u ignor%t de *%i *ulte ori c- ele sunt pune +n slu6b% binelui. Do%r c- %ntropologic %cest bine % %6uns s#ie c8t se po%te de *ult incon!tient3 ignor%t s%u r-st-l*-cit. B%i *ulte lu*e nu crede de #%pt +ntr;o e,isten"- % binelui. inele este privit c% !i o e,isten"- i*person%l- s%u *%i *ult un #el re%lit%te ulti*- c%re %ntropologic ne duce +n spre noi di*ensiuni +n r%port%re% l% e,isten"% u*%n-. inele ne pune +n leg-tur- cu re%lit%te% ulti*- c%re este Du*ne0eu. inele este %st#el surs- % e,isten"ei !i % vie"ii +n *%re. <i%"% !i binele cu* le vede* %0i sunt #or*e s%u *od%lit-"i de e,pri*%re %le binelui. inele este o t%in- c%re se %*pli#ic- !i se e,tinde +n #unc"ie de cel c%re o %su*-. inele ne o#er- l% to"ii cee% ce %ve* nevoie pentru % e,ist%. Acest bine po%te s%u devenii etern. inele este c2e*%t s- se eterni0e0e s%u sdevin- c8t se po%te de *ult o lucru s%u o entit%te etern-. inele ne c2e%*- l% o +n"elegere tr%nscendent- % e,isten"ei !i % lu*ii c%re ne duce cu g8ndul l% Du*ne0eu c%re este %utor %l e,isten"ei !i %l cre%"iei. Cre%"i% +n sine este cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- %
B%i *ul"i lingvi!ti sunt de p-rere c- +n li*b% engle0-3 ter*enul de Du*ne0eu3 Aod3 este o prescurt%re de l% ter*enul de good3 bine. :n %cest sens Du*ne0eu !i binele sunt pu!i +ntr;o rel%"ie de unire !i de %propiere.
32
33
binelui. Cre%"i% !i universul sunt *%ni#est-ri e,tre*e % e,isten"ei lui Du*ne0eu. inele i%sdin Du*ne0eu !i este re%lit%te% s%u entit%te% ce% *%i %propi%t- de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. E,isten"% lui Du*ne0eu se *%ni#est- %st#el prin *%i *ulte #eluri s%u *%i *ulte *od%lit-"i de *%ni#est%re. inele !tiin"i#ic dupcu* %* spus3 este un bine c%re #onde%0- *%i *ulte !tiin"e c%re %u +n vedere %v%ns%re% !i edi#ic%re% o*ului. Acest bine este +n speci%l de n%turintelectu%l- !i gnostic-. inele gnostic este din %cest punct de vedere binele !tiin"i#ic do%r c- el %borde%0- *%i *ult p%rte% teoretic- % binelui. inele nu este teoretic ci +ntotde%un% se *%ni#estprin #%pt s%u lucruri concrete !i re%le. :n binele religios o*ul poste!te3 se ro%g- se spovede!te3 #%ce pelerin%6e !i *erge l% biseric-. To%te %ceste% sunt lucruri bune. :n binele !tii"i#ic +ns- o*ul nu #%ce binele religios ci binele !tiin"i#ic se *%ni#est- +n %lte #or*e4 studiu3 erudi"ie3 scris3 cercet%re intelectu%l- !i !tiin"i#ic-3 *unc% de l%bor%tor s%u inven"ii noi. inele %duce +ntotde%un% o *ul"u*ire3 o s%tis#%c"ie s%u o +*plinire o*ului. R-ul nu #%ce %cest lucru ci *%i *ult do%r +i robe!te !i +l distruge pe o*. S%tis#%c"i% pe c%re o o#er- r-ul4 cri*in%lul %tunci c8nd cur*- o vi%"-3 violentul c8nd d- curs senti*entelor s%le violente3 l%co*ul %tunci c8nd d- curs si*"-*intelor s%le de l-co*ie s%u tir%nul %tunci c8nd +!i tir%ni0e%0- "%r% s%u popul%"i%Q este prin ur*%re o s%tis#%c"ie %p%rent- !i de supr%#%"-. :n sine3 %se*ene% #%r%onului egipte%n3 o*ul c%re nu lucre%0- r-ul se +*pietre!te !i devine i*un l% e,isten"% !i %l proble*%tic% binelui. B%i *ultlu*e % obiect%t #%ptul c- binelui !i *%i %les binelui !tiin"i#ic nu i se g-se!te o %lt- %ltern%tiv-. Altern%tiv% binelui nu este +nsr-ul ci este #-r- do%r !i po%te co*ple,it%te% binelui. B%i *ul"i %u obiect%t c- binele este tir%nic #iindc- nu e,ist- dec8t %ltern%tiv% r-ului. Acest lucru este +ns- #%ls #iindc- !ti* #o%rte bine c- binele este o re%lit%te c%re %re de % #%ce #o%rte *ult cu +nse!i e,isten"% o*ului. O*ul nu %r #ii putut !i nici nu po%te e,ist% %#%r- din c%drele !i no"iune% binelui. 33 Cee% ce voi* cel *%i *ult s- %r-t-* +n %cest volu* este #%ptul c- #o%rte pu"ini +!i *%i ridic- +n 0ilele no%stre proble*% binelui din punct de vedere !tiin"i#ic. Itiin"ele sunt +n c-ut%re% binelui d%r %cest bine dupcu* %* %r-t%t de *%i *ulte ori este pre0ent%t !i de#init +n *odul !i +n tipologii c%re sunt dep%rte de surs% ontologic- s%u e,isten"i%l- % binelui4 Du*ne0eu. inele !tiin"i#ic trebuie s- #ie #ond%t pe necesit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu. E,isten"% lui Du*ne0eu se *%ni#estprin #iin"%re% binelui !i % *odului S-u de #ii. Criteriul ulti* de ev%lu%re % binelui este #-r- do%r !i po%te Du*ne0eu. Sunt #o%rte *ul"i c%re spus c%v%ns%re% !i evolu"i% sunt criteriul ulti* %l binelui. Actul ulti* %l binelui estet do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii edi#ic%re% !i bun-t%te% o*ului !i % u*%nit-"ii. E,istun bine univers%l c%re !i el "ine #o%rte *ult de binele !tiin"i#ic. Arecii %ntici denu*e%u %cest bine RSTUVWRUX SYSTUX. inele !tiin"i#ic dupcu* %* spus este din *%i *ulte punct de vedere un bine c%re %spir- s%u se voie!te % #ii univers%l. Acest gen de g8ndire % devenit o religie +n speci%l +n It%li% c%re este o "%r- c%tolic- s%u univers%l-. inele !tiin"i#ic este #-r- do%r !i po%te un bine univers%l #iindc- %tunci c8nd el se voie!te % #ii +n #olosul !i slu6b% o*ului3 devine co*un pentru obi!nuit pentru *%i *ul"i. inele univers%l este binele c%re se ridicde l% st%re% de percep"ie individu%l- !i se une!te s%u contope!te cu o vi0iune generic- s%u univers%l-. inele univers%l dupcu* %* spus este un bine !tiin"i#ic !i este bine s- %ve* lucru #o%rte cl%r. <re*urile no%stre sunt vre*uri +n c%re dupcu* %* spus3 binele este certi#ic%t pe criterii univers%le. /rob%bil c- o %lt- versiune s%u v%ri%nt- % binelui univers%l
7% pri*% vedere nu este ni*ic %tr-g-tor s%u surprin0-tor +n no"iune% binelui. A* pre0ent%t %ici c- binele este o no"iune co*ple,- !i pro#und-. A se vede% !i oe"iu3 Despre binele suprem! =Institutul ponti#ic%l4 Ro*% 1.)(>.
33
34
este binele soci%l s%u binele sociologic. E,ist- o %lt- percep"ie s%u o %lt- *od%lit%te de percepe binele din %cest punct de vedere. B%sele l%rgi de o%*eni %6ung de *%i *ulte ori l% conclu0i% c- binele individu%l s%u binele priv%t nu este identic cu binele univers%l. Din %cest *otiv *%i *ulte +nt8lniri %le *%selor de o%*eni se #in%li0e%0- +n violen"- !i ur-. inele +nseste perceput +n 0ilele !i vre*urile no%stre de cele *%i *ulte ori c% !i o e,perien"- s%u o re%lit%te co*puteri0%t-. Tot cee% ce este co*puteri0%t !i prins +n ecr%ne este de *%i *ulte ori un bine. Acest bine se *%ni#estprin *%i *ulte *od%lit-"i de e,pri*%re !i de r%port%re l% e,isten"% cotidi%n-. inele *edi%tic este !i el un bine c%re %re p%r%*etrii lui de percep"ie. B%i to%te 0i%rele3 r%dioul3 televi0iune% !i 6urn%lis*ul +n gener%l %u o %nu*it- *etod- de % percepe !i de % interpret% binele. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii !i o e,presie % 6urn%lis*ului. Sunt 6urn%li!ti c%re sunt %prigi %p-r-tori !i lupt-tori %i binelui. /e %ce!ti 6urn%li!ti +i vede* c- de *%i *ulte ori +!i risc- vi%"% *erg8nd +n locuri cu %*enin"-ri teroriste s%u pe c8*pul de r-0boi. Gurn%li!tii !i 6urn%lis*ul de *%i *ulte ori este un #el de slu6ire % binelui !i % *od%lit-"ilor de re%li0%re % binelui. E,e*ple de 6urn%li!ti e,tr%ordin%ri sunt *ult pre% *ulte c% s- le pute* enu*er% pe to%te. Ei se vor recuno%!te +n %ceste r8nduri !i vor re%li0% %preciere% no%str- *utu%l-. inele 6urn%lis*ului este cel c%re %re *enire% de % ne in#or*% despre cee% ce %re loc +n lu*e% din 6urul nostru. De *%i *ulte ori +ns- 6urn%li!tii ne de0in#or*e%0- !i +n %cest sens ei %bdic- de l% slu6ire% binelui. Acest c%pitol s;% voit o privire de %ns%*blu s%u generic- re#eritor l% cee% ce +nse%*nbinele din punct de vedere !tiin"i#ic. Acest bine !tiin"i#ic noi l;%* v-0ut !i l;%* descoperit de *%i *ulte ori. El este un bine cre%tiv !i un bine generic c%re este e,tre* de productiv. Evolu"i% !tiin"i#ic- este o *%ni#est%re din%*ic- % binelui. inele de duce +n spre Du*ne0eu de!i de *%i *ulte ori %cest lucru se produce !tiin"i#ic. Sunt #o%rte *ul"i s%v%n"i !i o%*eni de !tiin"- c%re %u %6uns l% Du*ne0eu pe c%le !tiin"i#ic-. Acest lucru este bun d%r el este in#erior r%port-rii l% Du*ne0eu !i l% e,isten"% S% din punct de vedere religios. CA/ITO7U7 A7 I<;7EA I1E7E DI1 /U1CT DE <EDERE ARTISTIC Artele sunt cele c%re ne o#er- cee% ce %* pute% denu*ii o de#ini"ie % #ru*osului. 9ru*osul st- +ns- +ntr;o str8ns- leg-tur- cu binele !i din %cest *otiv v;% #ii nevoie s- vorbi* *%i +nt8i despre rel%"i% dintre #ru*os !i bine. :n ti*p ce din punct de vedere %rtistic un lucru s%u o perso%n- bun- trebuie s- #ie ne%p-r%t !i #ru*o%s-3 un lucru s%u o perso%n- re% trebuie s- #ie ne%p-r%t ur8t-. Acest% este principiul prin c%re se de#ine!te binele din punct de vedere %rtistic. Adev-rul este c- o perso%n- % binelui s%u un lucru %l binelui nu trebuie s- #ie ne%p-r%t !i #ru*o%s-. 9%ptul c- o perso%n- nu este #ru*o%s- nu +nse%*n- c- e% este ur8t-. 7u*e% %rtelor !i;% propus s- studie0e proble*% #ru*osului. Ast#el %rtele %u #ost grup%te +n ( *%ri c%tegorii4 %r2itectur-3 pictur-3 *u0ic-3 #otogr%#ie3 sculptur-3 te%tru !i cine*%togr%#ie. Oricu* *%i sunt !i %lte %rte c%re nu %u #ost grup%te +n %ce%st- c%tegorie cu* %r #ii d%nsul3 gr%#ic% s%u %ni*%"i%.3$ Cee% ce vo* insist% *%i *ult +n r8ndurile c%re vor ur*% este rel%"i% dintre #ru*os !i bine. Sunt #o%rte *ul"i +n lu*e% %rtelor c%re spun c- tot cee% ce este #ru*os este !i bine !i nu po%te e,ist% bine %#%r- din no"iune% de #ru*os. Acest lucru este %dev-r%t3 e,ist- o puternic- leg-tur- +ntre bine !i #ru*os d%r cee% ce este !i *%i i*port%nt este s- re*%rc-* c- binele este o no"iune *ult *%i co*ple,- dec8t #ru*osul.
34
Ailbert Seldes3 'ele apte arte! =Toronto3 2001>.
35
A* vorbit +n c%pitolul %nterior este binele *%te*%tic3 s%u despre #%ptul c- e,ist- o no"iune de bine *%te*%tic. Acest bine nu este #ru*os din punct de vedere %rtistic d%r trebuie sre*%rc-* c- binele *%te*%tic este #ru*os din punct de vedere !tiin"i#ic !i intelectu%l. inele este +ntotde%un% #ru*os d%r el !i *%i *ult dec8t #ru*osul. Acest lucru ne #%ce s- ne g8ndi* l% rel%"i% dintre %rte !i !tiin"e. 1o"iune% de bine este perceput- +n %rte c% !i no"iune% de #ru*os. 9ru*osul este o %lt- #%"et- s%u un %lt %spect %l binelui. 9ru*osul !i binele sunt douno"iuni c%re sunt +n co*peti"ie +n lu*e% %rtelor. Artistul este c2e*%t s!tie #o%rte bine c%re este leg-tur% s%u c%re este conec"i% dintre bine !i #ru*os. Sunt #o%rte *ul"i %rti!ti c%re cred c- binele se de#ine!te e,clusiv pe criteriile #ru*osului !i cee% ce este %#%r- din #ru*os este r-u. Art% +ns- opere%0- de cele *%i *ulte ori cu no"iune% de #ru*os estetic. Ori e,ist- *%i *ulte c%tegorii de #ru*os4 #ru*osul *or%l3 #ru*osul !tiin"i#ic3 #ru*osul #i0ic s%u #ru*osul intelectu%l. 1o"iune% de #ru*os este perceput- +n c%0ul %rtelor c% !i #iind stric de n%tur- esen"i%l-. Slu6itorii %rtelor sunt %rti!tii. Ei se +*p%rt +n *%i *ulte c%tegorii4 *u0iceni3 pictori3 %ctori3 sculptori3 %r2itec"i s%u #otogr%#i. To"i %ce!ti% sunt o%*eni c%re propriu 0is se %#l- +n c-ut%re% s%u +n e,plor%re% #ru*osului. 9iindc- +n c-ut%re% !i e,plor%re% #ru*osului ei sunt prin ur*%re !i +n c-ut%re% !i e,plor%re% binelui. inele pentru %rti!ti este de cele *%i *ulte ori o no"iune c%re %re de % #%ce cu esteticul. Ce este esteticul5 Esteticul este cee% ce %re un contur s%u #or*e pl-cute din punct de vedere e,terior3 #ie c- este o pictur-3 o sculptur-3 s%u +n c%0ul *u0icii esteticul este cee% ce este pl-cut urec2ii. Cine*%togr%#i% !i e% %re o vi0iune estetic- % binelui. Tot cee% ce este pl-cut oc2iului este cine*%togr%#ic. 7% un sens generic +ns-3 binele se e,pri*- prin %rte !i %rti!ti de *%i *ulte ori. :n r8ndurile c%re vor ur*% vo* vorbii despre e,pri*%re% binelui prin %rte3 d%r ne vo* reduce nu*%i l% cele ( %rte princip%le c%re sunt cons%cr%te !i recunoscute de *%i to%t- lu*e%. 3& Dup- cu* %* %r-t%t3 #or*ele de *%ni#est%re %le #ru*osului de *%i *ulte ori sunt #or*e pur estetice. Esteticul este do%r o p%rte % binelui. inele +ns- prin n%tur% s% nu este +ntotde%un% estetic. Un v%por3 o *%!in- s%u un %vion de *%re vite0- nu este +ntotde%un% un lucru estetic. /rin ur*%re trebuie s- spune* c- binele este o no"iune c%re este dincolo s%u tr%nscede c%tegori% #ru*osului estetic. Acest lucru este o pi%tr- de poticnire pentru *%i *ul"i %rti!ti c%re consider- c- pornogr%#i% de e,e*plu este o %rt-. Sunt *%i *ul"i %rti!ti c%re consider- %cest lucru !i din ne#ericire pornogr%#i% este o industrie e,tre* de %ctiv- +n 0ilele no%stre l% #el c% !i erotis*ul. Ori bine punct de vedere %l binelui !i %l *or%lei3 pornogr%#i% !i erotis*ul nu este +n nici un c%0 o %rt-.3' Artele sunt prin de#ini"ie o !tiin"- % #ru*osului. Artele sunt cele c%re +l +nnobile%0- pe o* !i +l duc pe o* +n spre o di*ensiune superio%r- % e,isten"ei !i % lu*ii. 7u*e% %rtelor
:n G%poni% de e,e*plu3 %rt% de % #%ce buc2ete de #lori s%u % orn%*ent% cu #lori este consider%t- o %rt-. Ter*enul 6%pone0 pentru %ce%st- %rt- este de iMeb%n%. IMeb%n% nu este +ns- o %rt- +n cultur% !i civili0%"i% europe%n-. Ast#el de c%0uri de %rte c%re sunt pre0ente nu*%i +ntr;o %nu*it- "%r- s%u regiune sunt pre0ente !i +n %lte col"uri %le lu*ii d%r %ici vo* vorbii nu*%i despre cele ( %rte c%re %u #ost cons%cr%te c% #iind univers%le s%u recunoscute de to%t- lu*e%. 36 A* voi s- %r-t-* %ici c- +n speci%l +n industri% cine*% !i +n cine*%togr%#ie +n *%re3 pornogr%#i% este l% *%re cinste. Anu%l se produc c8tev% *ii d%c- nu *%i *ulte produc"ii cine*%togr%#ice cu c%r%cter pornogr%#ic. Acest produc"ii de!i sunt e,tre* de bine re%li0%te unele dintre ele3 +nde%*n- privitorul l% un co*port%*ent l%sciv !i unele spri6in- pr%ctic%re% 2o*ose,u%lit-"ii s%u % lesbi%nis*ului. <ede* %ici %ce%st- distinc"ie c%re %* %r-t%t; o *%i sus4 c- cee% ce este estici nu este ne%p-r%t bun. Acest lucru #%ce c% +n speci% cine*%togr%#i% s- #ie desc2is- +n spre %ce%st- *%re +n!el-ciune % pornogr%#iei !i % erotis*ului. /ornogr%#i% !i erotis*ul sunt +n cele din ur*- re%lit-"i distructive #iin"ei u*%ne3 degr%d8ndu;o l% nivelul pri*%r de necuv8nt-to%re.
35
36
+nseste din *%i *ulte punct de vedere o lu*e con#u0- re#eritor l% c%re este di#eren"% dintre bine !i r-u. inele !i r-ul sunt douno"iuni c%re sunt c8t se po%te de %nt%gonice. De *%i *ulte ori r-ul se pre0int- c% !i bine !i %cest lucru este c8t se po%te de evident. Din %cest punct de vedere %rtistul se cuvine s- !tie c- binele nu este o no"iune e,clusiv estetic-. Sunt #o%rte *ul"i c%re cred c- no"iune% de bine este un% c8t se po%te de estetic!i c8t se po%te de e,tern-. Esteticul este do%r o tr-s-tur- e,tern- % binelui. Dup- cu* %* spus3 binele %re *%i *ulte #unc"ii interne c%re sunt c8t se po%te de pro#unde !i c%re nu sunt nu*%i de n%tur- estetic-. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- binele po%te #ii estetic !i el po%te s- nu #ie estetic. Esteticul este o no"iune c%re contribuie l% re%li0%re% binelui d%r el nu de#ine!te deplin binele +n sens ulti*- !i pro#und. Estetic% este un %lt %spect %l binelui !i el se de#ine!te pe contururile % cee% ce %* pute% denu*ii teori% #ru*osului. Cee% ce este cel *%i i*port%nt de %r-t%t este c- de *%i *ulte ori #ru*osul % #ost interpret%t !i conceput c8t se po%te de di#erit de *%i *ulte epoci %l istoriei. Antic2it%te% % %vut un %nu*e #el de % concepe #ru*osul3 evul *ediu % %vut un %lt #el de % concepe #ru*osul !i lu*e% de %0i %re un %lt #el de % concepe #ru*osul. Concep"iile despre #ru*os sunt concep"ii %rtistice d%r ele nu sunt c8t se po%te de *ult const%nte. inele este o no"iune c%re dupcu* %* spus conte,tul este identic cu #ru*osul. 9ru*osul +ns- de *%i *ulte ori po%te s- nu #ie identic cu binele. De e,e*plu un o* po%te #ii #ru*os trupe!te s%u e,tern d%r %cest lucru nu +nse%*n- c- el este !i un o* bun. Sunt *%i *ulte c%0uri de %cest gen. De *%i *ulte ori r-ul po%te lu% o #or*- e,tern- % binelui pentru % seduce !i % +n!el% trebuie s- !ti* c- r-ul nu este niciod%t- #ru*os. inele %re !%ns% de % #ii un bine %t8t e,tern c8t !i intern cee% ce r-ul nu %re. inele !i #ru*osul sunt douno"iuni sinoni*ice d%r ele nu sunt ne%p-r%t opuse c8nd sunt lu%te +*preun- cu r-ul !i ur8tul. Ace%st% #iindc- dupcu* %* spus lu*e% %rtei este de *%i *ulte ori de %spectul estetic s%u e,tern %l binelui. S#in"ii p-rin"i !i %utorii biblici ne spun c- cel r-ul dup- nevoie po%te lu% +n#-"i!%re% unui +nger de lu*in- de!i el este do*n %l i%dului !i %l tenebrelor. 7u*e% %rtelor % #ost de *%i *ulte ori sedus- l% c%le% r-ului3 sub %p%rent% +n#-"i!%re % binelui. R-ul po%te lu% c2ipul unui bine seductiv. De *%i *ulte ori binele ni se pre0int- c% un c2ip *%i pu"in %tr%ctiv. Artistul trebuie s- %ib- o vi0iune c8t se po%te de pro#und- % lu*ii !i % universului !i el trebuie s%ib- #-cut- de*%rc%"i% dintre bine !i r-u cu *ult +n%inte de % #%ce de*%rc%"i% dintre #ru*os !i ur8t. inele !i #ru*osul sunt douno"iune c8t se po%te de si*il%re d%r de *%i *ulte ori binele po%te #ii interiori0%t. S;% vorbit de o di*ensiune intern- % binelui !i de cee% ce +nse%*n- e% pentru o*. :n r8ndurile c%re vor ur*% vo* vorbii *%i *ulte despre re%lit%te% ulti*- % binelui +n princip%lele cele ( %rte %le lu*ii. Aceste r8nduri vor #ii un #el de su*%ri0%te % *odului +n c%re ele ( %rte #und%*ent%le %le u*%nit-"ii e,pri*- binele !i cu* +l de#inesc ele. inele %re !i el *%i *ulte +n"elegeri !i repre0ent%"ii din punct de vedere %rtistic !i %u #ost #o%rte *ul"i %rti!ti c%re %u +ncerc%t cu puterilor s- e,pri*e binele !i cee% ce +nse%*n- s%u repre0ent- el pentru o* !i pentru u*%nit%te.3( inele %rtistic este din *%i *ulte puncte de vedere o no"iune c%re se %#l- +n per*%nent- sc2i*b%re !i %d%pt%re l% ti*purile !i l% vre*urile +n c%re tr-i*. inele ne %6ut- s- ne de#ini* concep"iile despre re%lit%te !i #ru*os. inele !i #ru*osul sunt douno"iune si*il%re !i din *%i *ulte puncte identice. <o* pre0ent% +n r8ndurile c%re vor ur*% cu* este interpret%t !i v-0ut binele +n pl%n %rtistic !i cu* %6ung *%rii %rti!ti se,pri*e binele.
Trebuie s- %ve* o privire po0itiv- %supr% %retelor !i % %rti!tilor c%re sunt din %cest punct de vedere vi0ion%ri +n proble*% bineului. B%rM Olsen3 "ctorul cu o mie de fee3 =Appl%use3 2000>.
37
37
:n pri*ul r8nd vo* vorbii despre cu* este v-0ut binele +n %r2itectur-. Ar2itec"ii sunt cei c%re ne *odele%0- locuin"ele !i c%re ne #or*e%0- or%!ele !i *%rile *etropole. Ar2itectur% este o %rt- c%re %re *%ri r%*i#ic%"ii !i i*plic%"ii. Ar2itec"ii %u proiect%t !i construit te*ple3 biserici3 spit%le3 p%l%te s%u blocuri. To%te %ceste proiec"ii %le %r2itec"ilor sunt lucruri bune c%re #%c vi%"% o*ului *%i #ru*o%s- !i *%i pl-cut-. Ar2itectur% cre!tins%u %r2itectur% biserice%sc- este #-cut- +n %!% *od +n c8nd s- conve%rg- privitorului senti*entul *-re"iei !i %l splendori lui Du*ne0eu %totputernicul. D%r sunt +n sens l%rg e,ist- o %r2itectur- religio%s- +n *%re este *enit- de % e,pri*% sensul in#init-"ii lui Du*ne0eu. Ar2itec"ii %ntici %u #-cut pir%*idele3 0idul c2ine0esc3 gr-dinile suspend%te din %biloni%3 /%rtenonul din Aten% !i *%i *ulte %lte cl-diri i*po0%nte c%re d%u si*"ul *-ririi !i %l gr%ndorii. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de evident c- %r2itectur% este o *od%lit%te de % e,pri*% bun-t%te% !i re%lit%te% e,isten"ei lui binelui. Ar2itectur% % devenit din secolul %l CC;le% o *od%lit%te de % e,pri*% binele colectiv. 9o%rte *ulte construc"ii %u e,pri*%t %cest sens %l binelui po0itiv. Ar2itec"ii s;%u v-0ut pe sine de *%i *ulte ori cu o *isiune pro#etic- de % desc2ide noi perspective !i ori0onturi pentru o*enire. Ar2itec"ii !i %r2itectur% %u *odel%t *%i *ulte dintre *%rile no%stre *etropole4 Aten%3 ucure!ti3 ud%pest%3 erlin3 7ondr%3 /%ris3 oston3 1eL ZorM3 /2il%delp2i%3 Detroit3 C2ic%go3 Toronto3 Ott%L%3 S%n 9r%ncisco s%u 7os Angeles. Ar2itectur% este prin ur*%re o re%lit%te c%re vine s- ne %r%te o %lt- r%*ur- % binelui !i % *od%lit-"ii de e,pri*%re % binelui. Trebuie s- !ti* !i este bine s- !ti* c- binele +n sine se po%te de#inii !i din punct de vedere %r2itectonic. Din *o*ent ce distrugere% este ruin% !i pustiet%te%. De ce din punct de vedere %r2itectonic c8nd *erge* printre ruine si*"i* un sens l% golului !i %l pustiet-"ii5 Ar2itec"ii sunt c2e*%"i s- ne #%c- s- %ve* un #el de %r2itectur- c%re s- ne inspire un si*" %l binelui !i %l #ru*osului. Evul *ediu ne;% d%t *%i *ulte c%tedr%le c%re %u r-*%s +n istori% lu*ii !i % u*%nit-"ii prin #ru*use"e% lor. Aceste do*uri s%u c%tedr%le cu* sunt cele din Ist%*bul ?#ostul Const%ntinopol@3 Bil%no3 [uoln3 onn3 /%ris s%u A*iens3 sunt #-r- do%r !i po%te e,e*ple %re #ru*use"ii !i % poten"i%lit-"ii %r2itecturii. Ar2itectur% % su#erit #o%rte *ulte pierderi pe p%rcursul ti*pului !i %cest lucru ne #%ce s- ne %duce* %*inte de lupt% c%re e,ist- +ntre #or"% constructiv- !i #or"% distructiv-. Ar2itectur% construie!te +n ti*p ce ruin% distruge !i pustie!te. Evul *ediu ne;% o#erit *%i *ulte #eluri de construc"ii cu* sunt c%stelele !i pl%tele. Sunt #o%rte *ulte pl%te !i c%stele c%re ne;%u r-*%s c% !i *onu*ente istorice din evul *ediu. Ele ne %r%t- si*bolic c%re % #ost vi0iune% generic- % vie"ii !i % binelui +n evul *ediu. Aceste construc"ii sunt de*od%te +n 0ilele no%stre3 0ile +n c%re lu*e% #%ce cl-diri din sticl- !i %li%6e *et%lice. Epoc% no%str- ultr%*odern- % renun"%t de *%i *ulte ori l% genul tr%di"ion%l de construc"ii din c-r-*id- !i ne obi!nuie!te cu *onoli"i de beton !i sticl-. S;% re*%rc%t cgenul conte*por%n de construc"ii este c8t se po%te de gol din punct de vedere su#letesc. Or%!ele no%stre %r%t- din %cest punct de vedere %nost !i depri*%nt. :n 7ondr% l8ng- S2%rd ToLer3 +n C2ic%go l8ng- Jillis ToLer3 +n 1eL ZorM l8ng- I*peri%l St%te uilding s%u +n Dub%i unde este ce% *%i +n%lt- cl-dire de pe *%p%*ond l% or% %ctu%l-3 o*ul %re senti*entul colos%lului !i se si*te *ic +n #%"% unei puteri %r2itectonice de0l-n"uite pe vertic%l. Ace%st#or"- %r2itectonic- este din *%i *ulte puncte de vedere c8t se po%te de *ult un% c%re de *%i *ulte opri %puc- pe c-i gre!ite. :n %nul 2001 Jorld Tr%de Center s;% pr-bu!it. 1u % #ost nu*%i vin% terori!tilor %#g%nist%ne0i ci !i % %r2itec"ilor 6%pone0i c%re %u proiect%t %ce%stcl-dire cu 120 de et%6e. Cl-dire% nu % %vut *%i nici un pilon de sus"inere intern- !i %st#el % #ost u!or s- se pr-bu!e%sc-. Ar2itec"ii trebuie s- +nve"e din erorile trecutului pentru c% 38
%st#el de tr%gedii s- nu *%i %ib- loc. /rob%bil c- d%c- vec2iul Jorld Tr%de Center %ve% piloni interni de sus"inere %r #ii #ost %v%ri%t !i %st-0i %r #ii #ost re#-cut +n +ntregi*e. Anul 2001 ne ridic- *%ri se*ne de +ntreb%re +n cee% ce prive!te binele dupcu* este el conceput de %r2itectur-. inele %r2itecturii este un bine c%re dupcu* %* spus %re *enire% de % #%ce cl-diri !i construc"ii tr%inice !i re0istente !i nu %t8t de *ult. Cee% ce conte%0- din punct de vedere %r2itectonic nu este %t8t de *ult %spectul e,tern c8t re0isten"% construc"ie. Epoc% sovietic- !i co*unist- % %dus cu cine %lt gen de %r2itectur-3 este vorb% de %r2itectur% co*unist- s%u de ce% sovietic-. :n speci%l estul Europei % #ost c8t se po%te de *ult e,peri*ent %l %cestui gen de %r2itectur-. Ar2itectur% co*unist- s%u sovietic- er% *enit- s- %r%te sensul colectivit-"ii3 d%r e% er% potrivnic- %#ir*-rii perso%nei. 7u*e% %r2itecturii este c8t se po%te de *ult o lu*e % cre%"iei !i % cre%tivit-"ii. D%r o %lt- %rt- c%re se +nrude!te cu %r2itectur% este pictur%. 7u*e% cuno%!te *ul"i *%ri pictori4 Bic2el%ngelo3 Arigorescu3 <incent v%n Aog23 oticelli3 Re*br%nd !i *ul"i %l"ii pe c%re nu +i pute* enu*er% pe to"i. /ictorii sunt !i eu un #el de %rti!ti %i binelui. Ei ne #%c c%sele !i g%leriile de %rt- s- #ie u*plute cu #ru*os. /ictorii %u e,cel%t de *%i *ulte ori +n epocile istoriei. Ren%!tere% it%li%n- % #ost prob%bil un% dintre cele *%i reu!ite epoci % picturii !i % e,presiei %rtistice. inele po%te prinde #or*e v%ri%te +n pictur-4 peis%6e3 n%tur- *o%rt-3 portrete s%u cl-diri3 pictur% de *%i *ulte ori % surprins lucruri inedite. Cee% ce este c2e*%t- pictur% s- repre0inte este binele !i *od%lit-"ile lui de e,pri*%re. B%rii pictori %i lu*ii sunt cei c%re sunt c2e*%"i s- picte0e binele !i s- +l de#ine%sc- +n to%te c%r%teristicile lui. inele devine %st#el o no"iune c%re pri*e!te o di*ensiune gr%#ic- s%u o di*ensiune c8t se po%te de e,tern-. Din *%i *ulte punct de vedere pictorul %utentic este c2e*%t selibere0e s%u desc-tu!e0e binele !i s- +l pun- +n pri* pl%n. inele devine %st#el cee% ce %* pute% denu*ii e,presi% ulti*- % picturii. /ictorul este c2e*%t s- v%d- binele din n%tur-3 din o%*eni3 din univers !i din lu*e +n *%re. Cele *%i bune picturi sunt %st#el picturile c%re e,pri*- s%u +nce%rc- s- conture0e pro#ilul binelui. Sunt #o%rte pu"ini cei c%re cred c- binele po%te prinde !i o di*ensiune % picturii. 3) /ictur% este %st#el cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% i*%gistic- % binelui. D%r evident sunt #o%rte *ul"i pictori c%re %u renun"%t +n % *%i sus"ine binele din pictur- !i s;%u +ndrept%t +n spre di#erite %le %specte %le picturii. /ictur% este prin ur*%re s%u *%i bine spus % #ost c2e*%t- s- #ie o repre0ent%re % binelui !i % #ru*osului. inele !i #ru*osul sunt prin ur*%re cee% ce %* pute% denu*ii douno"iuni c%re de#inesc %spir%"iile s%u dorin"ele ulti*e %le picturii. /ictur% ne;% o#erit cu posibilit-"ile ei reduse de *%i *ulte ori clipe de #ru*use"e !i de gr%titudine. Evident nu totu!i pictorii sunt de geniu d%r trebuie s- %r-t-* +n"elegere !i consider%"ie #%"- de pictori !i pictur-. Ace%st% #iindc- !i +n pl%n religios e,istun #el de pictur- pe c%re biseric% o denu*e!te iconogr%#ie. /ictur% este c2e*%t- s- #ie +n sens generic o iconogr%#ie % binelui l% #el cu* iconologi% !i iconogr%#i% sunt un #el de repre0ent%re % e,isten"ei lui Du*ne0eu. /ictur% este *enit- s- slu6e%sc- binele !i evident %cest lucru este o c2e*%re +n%lt-. /ictorii trebuie s- se v%d- pe sine c% !i gr%#icieni s%u iconogr%#i %i binelui. inele este %st#el o re%lit%te c%re trebuie e,pri*%t- +n i*%gini !i c%re trebuie s- #ie dincolo de to%te e,pri*%t- +n cre%tivit%te% pictorului. /ictur% este un% dintre *ultele s%u *ultiplele di*ensiuni %le binelui. inele este o re%lit%te c%re +n sens generic pictorii sunt c2e*%"i s- o e,pri*e s%u s- o rede% +n *ediul e,tern. 7u*e% picturii este o lu*e c%re de cele *%i *ulte ori este +ndrept%t- +n spre e,tern !i din %cest *otiv dupcu* %* *%i %r-t%t de *%i *ulte ori binele +n pictur- %re o v%lo%re
38
Eeric /rotter3 Pictori despre picturi =1eL ZorM3 1..(>.
39
s%u un rol strict estetic. inele este estetic s%u este %* pute% spune structur% supre*- % esteticului3 d%r el dep-!e!te %ce%st- c%tegorie s%u v%len"- % binelui. inele este *%i *ult dec8t estetic- !i din %ce%st- c%u0- este bine s- vede* c%re este r%port%re% binelui l% no"iune% de #ru*os. inele !i #ru*osul sunt #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%li0%re #in%l- !i ulti*- % po0itivului. inele este de cele *%i *ulte ori o re%lit%te c%re "ine de #or*%re% ulti*- % picturii de!i #o%rte pu"ini pictori sunt dispu!i s- v%d- %cest lucru. B%rile g%lerii de picturi de *%i *ulte ori ne duc +n spre un univers c8t se po%te de %*plu !i de v%st. Acest univers %re de % #%ce cu cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % procesului de cre%"ie. O*ul este o #iin"- c%re %re +n sine si*"ul de % cre%. Acest si*" po%te v%ri% de l% %rt- l% %rt- !i de l% %rtist l% %rtist. Oricu* picturi cl%sice cu* sunt Aiocond%3 C%rul cu boi3 /ri*-v%r% lui oticelli s%u Ispitire% s#8ntului Antonie de S%lv%dor D%li sunt e,tre* de celebre. /ictur% % continu%t s- ne #%scine0e prin cre%"iile !i vi0iune% ei despre lu*e !i despre univers. Acest gen de vi0iune este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii un *od de % #ii s%u o re%lit%te ulti*- % binelui. /ictur% %re *enire% de % ne *8ng8i% !i % ne rel%,%. Oc2ii !i psi2icul o*ului se si*t odi2ni"i %tunci c8nd privesc o i*%gine s%u o pictur- reu!it-. Unele picturi celebre cost- #o%rte *ult !i sunt podo%be puse +n *%rile g%lerii de %rt- %le lu*ii !i %le *%rilor *u0ee %le lu*ii. /ictur% este o %rt- !i e% % %vut *o*entele ei de glorie +n istori% lu*ii !i % u*%nit-"ii. /ictur% din g%leriile de %rt-3 pictur% de l% *u0eele de %rt-3 pictur% din c%sele iubitorilor de %rt- !i %lte locuri sunt *od%lit-"i de e,pri*%re !i de *%ni#est%re % cre%tivit-"ii o*ului. :n interiorul o*ului %ve* #o%rte *ulte tendin"e cre%tive. O*ul este o #iin"- cre%tiv- c%re !tie #-r- do%r !i po%te +n ce direc"ie s- %6ung-. /ictur% este %utentic- %tunci c8nd %re no"iune% de bine #o%rte bine de#init- s%u pus- l% punct. :n %cest sens pictorii sunt cei c%re ne %6ut- s- re%li0-* poten"i%lul cre%tiv %l o*ului. O*ul %6unge *%i *ult dec8t to%te s- #ie o cre%tor de %rt-. Sete% de cre%"ie se *%ni#est- de *%i *ulte ori +n cre%"ie. /ictur% dupcu* %* spus +n sensul ei ulti* este c2e*%t- s- #ie o iconologie s%u o repre0ent%re % binelui. /ictorul trebuie s- se v%d- pe sine c% !i un e,ponent %l binelui !i %l red-rii binelui. O %lt- #or*- de *%ni#est%re % binelui c% !i no"iune generic- este *u0ic%. Bu0ic% este prob%bil un% dintre cele *%i +ndr-gite %rte din istori% lu*ii !i % u*%nit-"ii. 1u*e c% !i Jol#%ng A*%deus Bo0%rt3 Go2%nn Seb%sti%n %c23 7udLig v%n eet2oLen3 D%ndel3 Aeorge Enescu3 Antonio <iv%ldi s%u T2o*%s de <ictori% sunt e,tre*e de cunoscute lu*ii civili0%te s%u iubitorilor de *u0ic- cult-. Ace%st% c% s- enu*er-* nu*%i pe c8"iv% dintre cei *%i cunoscu"i dintre *%rii co*po0itori de *u0ic- cl%sic-. Bu0ic% este o p%rte integr%nt- din vi%"% o*ului. 9ie c- este l% r%dio3 l% T<3 pe internet3 pe D<D pl%Ker s%u l% c%seto#on3 o*ul iube!te *u0ic%. A%*% *u0icii este l%rg-. E,ist- *u0ic- etnic-3 *u0ic- de %r*%t?*%r!urile@3 *u0ic- de s-rb-to%re3 *u0ic- pop3 *u0ic- boe*- !i *%i *ulte %lte genuri. Austurile *u0ic%le sunt e,tre* de diverse !i de di#erite +n #unc"ie de pre#erin"e. Bu0ic% este un lucru c%re este *enit s- +l sti*ule0e !i s- +l inspire pe o*. D%r evident e,ist- !i *u0ic% retrogr%d- cu* este *u0ic% trib%l- ?s%u *u0ic% pri*itiv-@ c%re nu #%ce dec8t s- +l +ndobitoce%sc- de o*. Bu0ic% %re *%re e#ect +n % +l in#luen"% pe o*. S;% re*%rc%t c- o *u0ic- bun- nu #%ce dec8t s- +l destind- !i s- ridice senti*ente po0itive +n o* !i +n #iin"% s%. Un e,peri*ent #-cut de co*unit%te% !tiin"i#ic- % de*onstr%t c- %scult%re% *u0icii nu r-*8ne #-r- de e#ecte +n psi2icul !i su#letul o*ului. S;%u lu%t dou- sere !i s;%u pl%nt%t legu*e !i #lori. :ntr;o ser- s;% pus un #ond *u0ic%l %*bient%l cu *u0ic- cl%sic-. :n ce%l%ltser- nu s;% pus ni*ic. S;% re*%rc%t c- +n ser% +n c%re er% un #ond *u0ic%l pl%ntele !i #lorile %u crescut *ult *%i repede. Bu0ic% este un lucru c%re ne cuprinde pe to"i. :ntr;un %nu*e 40
#el *u0ic% este o e,presie sonic- s%u sonor- % binelui. inele se po%te e,pri*% pe sine !i din punct de vedere *u0ic%l. Bu0ic% nu este nu*%i o de#ini"ie sonor- % binelui ci po%te #ii dup- c%0 !i o e,pri*%re % binelui. Sunt *%i *ulte ode !i si*#onii dedic%te binelui3 bucuriei3 veseliei3 p-cii !i iubirii. To%te %ceste% sunt senti*ente pl-cute !i c8t se po%te de bene#ice pentru o*. Ar*oni% din *u0ic- s%u %r*oni% c%re %r trebui s- e,iste +n *u0ic- este ce% *%i concret- e,presie % binelui #iindc- +n esen"% s% binele este %r*onic.3. inele dupcu* %* spus continu- s- desc2id- noi ori0onturi !i perspective +n *u0ic-. 1oi !i noi c8ntece !i *elodii %p%r c%re inspir- !i +i #%c pe o%*eni #erici"i. Bu0ic% %re *enire% de % +l #%ce pe o* #ericit. :n *%rile no%ste *etropole3 +n %utobu03 +n t%,i3 l% *etrou3 +n tren s%u pe %vion3 pute* vede% de *%i *ulte ori perso%ne cu c-!ti !i %p%rente de c%seto#on s%u D<D;pl%Ker c%re %scult- *u0ic-. Unii %scult- *u0ic- pentru % se lini!tii3 +n ti*p ce %l"ii %scult- *u0ic- pentru % se reg-sii s%u %l"ii pentru % #ii #erici"i. Evident3 #ericire% pe c%re *u0ic% ne;o o#er-3 +n speci%l *u0ic% pe c%re o pre#er-* este o #ericire *icco*p%r%tiv cu #ericire% generic- pe c%re o c%u0-* +n vi%"% no%str-. Este bine s- !ti* c- l% un nivel generic3 *u0ic% este o e,presie sonor- % binelui. inele po%te #ii dup- c%0 !i o i*%gine sonor-. B%rile si*#onii3 *%rile co*po0i"ii #il%r*onice3 *%rile cor%le s%u *%rile co*po0i"ii %custice !i orc2estr%le +i cree%0- o*ului un senti*ent %l binelui !i este !i #iresc s%u nor*%l s- #ie %!%. De *%i *ulte ori *u0ic% tr%ns*ite st-ri !i cuvinte pe c%re gur% o*ului nu po%te s- o #%c-. 1u cred c- gre!esc c8nt spun c- dintre to%te %rtele *u0ic% este un% dintre cele *%i iubite !i *%i popul%re. D%r cee% ce este cel *%i #ru*os !i bine de v-0ut este c- de *%i *ulte ori *u0ic% ne;% scos din depri*%re !i din triste"e. 9o%rte *ul"i o%*eni c8nd sunt tri!ti %scult- *u0ic- !i st%re% lor su#lete%sc- se sc2i*b-. :ncep8nd din secolul %l CC;le% *u0ic% % devenit o industrie. Ace%st- industrie % *u0icii c%re de *%i *ulte ori este con#und%t- cu s2oL;bussiness;ul % #ost din *%i *ult puncte de vedere o no"iune eron%t- !i gre!it- % *u0ici. Industri% *u0icii % pro*ov%t de *%i *ulte ori nu*e c%re propriu 0is nu +!i %ve%u locul. Bu0ic% % devenit de *%i *ulte ori o *etod- de pro#it !i de +*bog-"ire. Ast#el3 +n lu*e% *u0icii vede* #o%rte *ulte st%turi c%re *%nipule%0- s%u disi*ule%0- #iin"% o*ului s%u senti*entele lor pentru % ob"ine bene#icii de n%tur- *onet%r- s%u #in%nci%r-. Bu0ic% rocM !i deriv%"ii ei ?2e%vK *et%l3 tr%s23 progresiv@ +n speci%l este o *u0ic- c%re i*pri*o*ului st-ri neg%tive. S;% re*%rc%t c- dup- *%i *ulte concete rocM p%rticip%n"ii +ncep s*%ni#este un co*port%*ent violent !i %gresiv. /rin ur*%re nu orice #el de *u0ic- %re e#ecte po0itive %supr% o*ului !i % psi2icului s-u. /si2ologii !i tr%pi!tii ne spun s- #i* %ten"i cu ce *u0ic- %scult-*. De *%i *ulte ori lu*e% % #ost in#luen"%t- +n sens neg%tiv de *u0ic-. Sunt *in"i boln%ve c%re cree%0- *u0ic- de r-0boi s%u *u0ic- 2orror. Acest gen de *u0ic- %re un e#ect neg%tiv %supr% psi2icului !i % *in"ii u*%ne. Se !tie c- su#letul u*%n este e,tre* de sensibil l% *u0ic-. Bu0ic% %re %st#el o *%re in#luen"- %supr% dispo0i"iilor l-untrice s%u % psi2icului u*%n. Acest lucru este bine s- +l !tie #iec%re dintre noi !i este c8t se po%te de i*port%nt s- #i* con!tien"i c- co*po0itorii de *u0ic- ne pot in#luen"% e,tre* de *ult prin co*po0i"iile lor. :n %cest sens3 #iec%re dintre noi %ve* un %nu*e gen de co*po0i"ie pe c%re +l si*p%ti0-*. Unii dintre noi iubesc *u0ic% cl%sic-3 %l"ii pop3 %l"ii3 6%003 %l"ii #olM3 %l"ii *u0ic% *ediev%l- !i %lte #eluri de *u0ic-. Bu0ic% este un *od de e,pri*%re #onic- % binelui. :n sine3 binele %re !i o di*ensiune c8t se po%te de #onic- s%u de sonic-. Sunetele sonice %u %6uns +n *%i *ulte genuri de e,pri*%re +n 0ilele no%stre. Bu0ic% dupcu* %* spus trebuie privit- c% !i o *od%lit%te de % ne deg%6% !i % ne re%li0% din punct de vedere sonic. Urec2e%
39
%rrK /%rMer3 ,ibraile binelui% fizica muzicii! = %lti*ore3 200.>.
41
+n *od obi!nuit !tie s- #%c- di#eren"% dintre un sunet #ru*os !i un sunet ur8t. inele este privit +n *u0ic- c% !i o *od%lit%te de re%li0% %r*oni%. Ar*oni% +ns- nu este o no"iune nu*%i *u0ic%l- ci este !i o no"iune etic-. E,ist- %r*onie +ntre o%*eni3 or%!e3 "-ri !i continente. De #%pt binele se e,pri*- +ntotde%un% %r*onic +n ti*p ce r-ul este de cele *%i *ulte ori discord%nt. :n r-u e,ist- de #%pt nu*%i o %r*onie %p%rent- !i nu un% pro#und- !i deplin-. inele este %r*onic3 si*etric !i este e,cep"ion%l. 1u trebuie s- uit-* %cest lucru. Bu0ic% este do%r o re#lec"ie #onic- % binelui c%re de *%i *ulte ori po%te degener%. $0 Ar*oni% este un lucru pe c%re trebuie s- +l +nv-"-* din *u0ic-. Dincolo de to%te *u0ic% este o %rt- % %r*oniei. Bu0ic% cor%l- +n speci%l se b%0e%0- pe *ult- %r*onie !i este c8t se po%te de *ult o #or*- de e,pri*%re % %r*oniei. Ar*oni% este un principiu de#initoriu dup- c%re #unc"ione%0- binele !i dup- c%re %* pute% c%tegorisii s%u co*p%rti*ent% binele. din %cest punct de vedere !ti* c- binele este %r*onic !i duce l% %r*onie. 1u po%te e,ist% bine +n %#%r- de st%re% de %r*onie !i de st%re% de si*#onie. 7% #el de bine3 binele este si*#onic. :n bine #iec%re dintre noi %6unge* s- #i* si*#onici s%u s- ne *%ni#est-* si*#onic #%"- de ceil%l"i. inele %re *%i *ulte v%len"e !i un% dintre ele este v%len"% *u0ic%l-. O *u0ic- bunne d- senti*entul de bine !i ne u*ple de %ce% sete dup- lu*e% din e,terior. inele +ns- nu se de#ine!te prin *u0ic-3 el do%r se %*pli#ic- !i se %r*oni0e%0- cu lu*e% din 6ur. 7eg-tur% s%u rel%"i% dintre *u0ic- !i bine este un% c8t se po%te de pro#und- !i de %utentic-. Bu0ic% +n %r*oni% ei #in%l- %re *enire% de % +i o#erii o*ului un gust #onic s%u sonor despre cee% ce +nse%*n- binele. Evident3 %cest *es%6 #onic %l *u0icii este de *%i *ulte ori r-st-l*-cit !i pus +n slu6b% unor principii rele. S;% cre%t %st#el o *u0ic- de r-0boi c%re este *%i *ult o %nti*u0ic- !i c%re +l duce pe o* l% o st%re de %gresivit%te *%re. Bu0ic% l% #el de bine po%te duce l% un co*port%*ent violent !i %gresiv. :ncep8nd din secolul %l CC;le% *%i *ulte genuri de *u0ic- %u #ost e,tre* de violente cu* %r #ii *u0ic% r%p3 *u0ic% 2ip 2op3 *u0ic% g2etto c%re este pr%ctic%t- de *%i *ul"i s%u *%i *ulte grupuri subcultur%le. De *%i *ulte ori *u0ic% este o subcultur- c%re este pre0ent- +n *%i *ulte grupuri interlope. Bu0ic% orient%l- de *%i *ulte ori s;% de*onstr%t % #ii o subcultur- s%u o *u0icde g2etto. Este bine s- !ti* %ceste lucruri !i s- nu %ve* i*presi% c- *u0ic% este +n deplin-t%te% ei i*%cul%t- !i lipsit- de orice #or*- de pervertire. Bu0ic% cult- din ne#ericire este din ce +n ce *%i r%r s%u *%i pu"in +nt8lnit- +n 0ilele no%stre. /o%te p-re% cu*v% c8t se po%te de nepotrivit c% +ntr;o c%rte despre proble*% binelui s- vorbi* despre *u0ic-. Dupcu* %* spus3 *u0ic% % #ost ini"i%l o %rt- c%re % #ost c2e*%t- s- #ie pus- +n slu6b% binelui. inele este !i de n%tur- sonic- s%u #onic- #iindc- o*ul %ude. Au0ul este si*"ul c%re n%!te *%i *ult *u0ic% !i cee% ce de#ine!te *u0ic% dincolo de to%te. Sunt o%*eni c%re sunt n-scu"i cu c%lit-"i *u0ic%le e,cep"ion%le. Ace!ti o%*eni sunt c2e*%"i s- +!i punc%p%cit-"ile !i c%lit-"ile +n slu6b% binelui. Bu0ic% %utentic- este +ntotde%un% o e,presie s%u o *od%lit%te de % e,pri*% binele. Dup- cu* %* pus3 nu trebuie s- crede* c- *u0ic% este singur% surs- s%u #or*- de *%ni#est%re % binelui ci este dincolo de orice cee% ce %* pute% denu*ii o *od%lit%te de % e,pri*% %titudine% ulti*- !i deplin- % binelui c% !i #or*- %rtistic!i sonor-. Sunt %st#el #o%rte pu"ini *u0icieni s%u c8nt-re"i c%re !tiu s%u vor s- !tie despre %ceste lucruri. /opul%rit%te% unui *u0ici%n nu se de#ine!te prin *ul"i*e% de si*p%ti0%n"i pe c%re +i %re ci *%i *ult prin c%p%cit%te% de % e,pri*% binele c% !i o #or*- de *%ni#est%re
Evident nu voi* s- e,%ger-* rolul s%u i*port%n"% *u0icii d%r nu pute* ignor% #unc"i% s%u rolul *%6or pe c%re +l %re *u0ic% %supr% o%*enilor !i % colectivit-"ilor de o%*eni +n speci%l. Concertele se *u0ic- #ie din s%l% de concert s%u pe di#erite %rene in#luen"e%0- #o%rte *ult psi2icul u*%n. Aust%ve le on3 Psi#ologia mulimilor =Institutul europe%n3 1.)2>.
40
42
prin *u0ic-. 7u*e% de %0i !i +n gener%l !i secolul %l CCI;le% duce lips- de %st#el de *u0iceni c%re s- o#ere s%u s- ne o#ere %st#el de *od%lit-"i de e,pri*%re *u0ic%l-. Trebuie s- !ti* c*u0ic% este un lucru c%re se de#ine!te prin c%p%cit%te% de % e,pri*% binele3 %dev-rul !i #ru*osul. Cee% ce este dincolo de %ceste lucruri este *%i *ult o i*it%"ie s%u o pervertire % *u0icii. :n 0ilele no%stre se cuvine s- ne g8ndi* #o%rte *ult l% %ceste lucru #iindc- #iec%re dintre noi sunte* de#ini"i de unul s%u *%i *ulte genuri de *u0ic-. Bu0ic% ne %tr%ge !i trebuie s- !ti* c- ne pute* l-s% prin!i +n %tr%c"i% ei nu*%i %tunci c8nd e% este o e,presie % binelui. Bu0ic% religio%s- este !i e% o %lt- c%tegorie generic- % *u0icii. iseric% Ortodo,%re !i % de0volt%t o *u0ic- c%re este pe pl%cul % *%i *ultor %scult-tori. Ace%st- *u0ic- %re co*po0itori *ul"i cu* %r #i S#8ntul Io%n D%*%sc2inul3 S#8ntul Ro*%n Belodul3 Io%n Cucu0el3 Ti*otei /opovici3 1icol%e 7ungul !i *ul"i %l"ii.$1 9otogr%#i% este o %lt- *%re %rt- c%re este r-sp8ndit- pe to%te col"urile lu*ii. Se #%c 0ilnic sute de *ii de #otogr%#ii3 perso%ne3 o%*eni3 locuri3 *ul"i*i3 or%!e !i %ni*%le. 9otogr%#i% este de *%i *ulte ori o p%rte integr%nt- din vi%"% o*ului. 9%ce* #otogr%#ii +n *o*ente sole*ne %le vie"ii3 l% *o*ente #estive3 l% %nivers-ri3 cu oc%0i% %nului noi3 % s-rb-torilor cre!tine s%u +n c-l-torii. Ace%st% c% s- enu*er-* nu*%i c8tev% dintre *od%lit-"ile +n c%re #otogr%#i% este #olosit- de o*. Dup- c%03 binele po%te #ii !i o re%lit%te #otogr%#ic-3 sunt #otogr%#ii e,tre* de bine #-cute !i sunt #otogr%#ii c%re nu sunt reu!ite. Evident3 c%r%cterul #otogr%#ic %l binelui nu se *%ni#estprin *%i *ulte #otogr%#ii reu!ite ci prin #%ptul c- binele este o repre0ent%re #otogr%#ic- % lui Du*ne0eu. inele este o #otogr%#ie % lui Du*ne0eu. Se !tie c- Du*ne0eu este lu*in- !i c- lu*in% #i0ic- este de o c%lit%te in#erio%r- cu lu*in% spiritu%l- % lui Du*ne0eu. Ace%stlu*in- se *%teri%li0e%0- +n bine !i +n *od%lit-"ile prin c%re #iin"e%0- binele. 9otogr%#iile +ns- pot devenii !i e,ponente %le r-ului. B%i *ul"i tir%ni !i *%ri dict%tori %i lu*ii se #olosesc de #otogr%#ii pentru % i*ple*ent% *%selor l%rgi cultul person%lit-"ii. Acest cult %l person%lit-"ii de cele *%i *ulte ori se #olose!te de #otogr%#ii. D%r l% #el de bine industri% erotic- !i pornogr%#ic- se #olose!te de #otogr%#ii c%re uneori cost- su*e enor*e. <o* vede% c- #otogr%#i% 6o%c- un rol *ult *%i *%re !i *%i i*port%nt +n lu*e% no%str- dec8t crede*. 9otogr%#iile dupcu* %* spus sunt de *%i *ulte #eluri. Aceste #eluri sunt #-r- do%r !i po%te i*%gini %le binelui. O #otogr%#ie cu cei dr%gi ne #%ce de *%i *ulte ori s- ne si*"i* cu con!tiin"% +*p-c%t- !i s- ne potoli* dorul dup- cei dr%gi. Bulte #otogr%#ii cu cei dr%gi s%u cu *o*entele #ericite din vi%"% no%str- ne %duc *8ng8iere. E,ist- o industrie pro#esionist- de #otogr%#ii. Ace%st- industrie sus"ine c- #otogr%#i% este o re%lit%te % lu*ii +n c%re tr-i*. Centrele %strono*ice se #olosesc de #otogr%#ii pentru % pute% studi% sp%"iul cos*ic !i pl%netele din univers. Sunt *ulte stele pe c%re le pute* studi% %strono*i% se #olose!te #o%rte *ulte de #otogr%#ii !i de po0e. Din punct de vedere gr%#ic #otogr%#ie +nse%*n- +n grece!te scriere% lu*inii. 9otogr%#iile %u %v%ns%t #o%rte *ult +n ulti*ii %ni. Sunt i*%gini c%re %u o g%*- #o%rte l%rg- de culturi !i de i*%gini. I*%gine% este ce% c%re ne #%ce s- ne delect-* oc2ii. Unul dintre princip%lele se*ne %le i*%ginii este #otogr%#i%. E% este ce% c%re ne #%ce s- %6unge* l% o descriere gr%#ic- % lucrurilor pe c%re le pl-ce* din 6urul nostru.
41
<%sile Ar-6de%n3 'ntarea ca teologie =Studii si %rticole de teologie % c%nt%rii liturgice>3 Editur% Universit%tii \7uci%n l%g%F3 Sibiu3 1..). .
43
B%i *ul"i dintre noi %ve* #otogr%#ii cu cei dr%gi !i de *%i *ulte ori tot cee% ce ne r-*8ne de l% cei *or"i sunt do%r #otogr%#iile. S;% +nt8*pl%t de *%i *ulte ori c% s- ne %duce* %*inte de cei *or"i do%r prin #otogr%#iile c%re ne;%u r-*%s de l% ei +n ti*pul +n c%re er%u vii. 9otogr%#iile sunt cele c%re de *%i *ulte ori sunt cele c%re ne red%u i*%gini %le unor *o*ente pl-cute de c%re ne %duce* %*inte cu e*o"ie !i bucurie. 7u*e% de %0i este o lu*e % vi0u%lului. Se #%c #otogr%#ii l% nun"i3 l% bote0e3 l% co*e*or-ri !i l% %lte *o*ente sole*ne. 9otogr%#i% este dincolo de to%te un lucru c%re ne de#ine!te din *%i *ulte puncte de vedere. 7% o g%*- *ic- se po%te vorbii de un bine #otogr%#ic. Acest bine #otogr%#ic #iec%re dintre noi +l pute* si*"ii !i vede% din e,perien"% proprie. Un peis%6 #ru*os de c%l*e%0- !i de *%i *ulte ori de #%ce s- ne si*"i* c8t se po%te de bine. inele ne duce cu g8ndul de *%i *ulte ori d%c- el po%te #ii prins s%u repre0ent%t +n i*%gini s%u +n #otogr%#ii. Acest i*%gini sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii c% !i o *od%lit%te de % prinde binele +n c%drele vi0u%lului. <i0u%lul este o r%*ur- % cee% ce %* pute% de#inii c% !i surs% ulti*- % e,isten"ei !i % vederii. Sunte* #iin"e vi0u%le !i ne vede* pe noi c% !i repre0ent-ri %le vi0u%lului. 7u*e% vi0u%l- este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii c% !i surs% ulti*- % #otogr%#iei. 9otogr%#i% este un lucru c%re de *%i *ulte ori nu %cord-* i*port%n"- s%u de cele *%i *ulte ori +i %cord-* i*port%n"- nu*%i d%c- #otogr%#i% este o *od%lit%te de % ne pune egoul s%u propri% perso%n- +n eviden"-. 7u*e% no%str- este o lu*e #otogr%#ic-. /e internet3 +n 0i%re3 l% televi0or3 pe p%nouri public%re vede* #otogr%#ii. Unele dintre %ceste #otogr%#ii ne %grese%0-. De #%pt sunte* Ele de *%i *ulte ori %c"ione%0%supr% incon!tientului nostru !i ne cree%0- cee% ce %* pute% de#inii o i*%gine % binelui s%u *odul +n c%re privi* s%u de#ini* binele. inele este prin ur*%re de n%tur- c8t se po%te #otogr%#ic-. El po%te #ii #otogr%#i%t !i prin ur*%re nu este un *ister dupcu* cred unii. 9otogr%#iile ne %s%lte%0- !i de *%i *ulte ne pun +n #%"- un %spect #otogr%#ic %l binelui. inele dupcu* %* spus este c8t se po%te de evident !i de pro#und +n #otogr%#ie. 9otogr%#i% po%te +ns- s- e,pri*e !i r-ul s%u r-ut%te%. S;%u #-cut *%i *ulte i*%gini cu r-ul !i r-ut%te% din lu*e !i din univers. 9otogr%#i% +ns- trebuie s- e,pri*e binele !i #ru*osul !i nu r-ul !i ur8tul.$2 Sculptur% este o *%re %lt- %rt- c%re se *%ni#est- din *%i *ulte punct de vedere este sculptur%. Sculptur% dupcu* !ti* este de *%i *ulte #eluri. Se sculpte%0- +n le*n3 pi%tr*%r*ur-3 *et%l s%u pl%stic. Ace%st% c% s- enu*er-* nu*%i c8tev% dintre princip%lele *%teri%le #olosite de sculptori. Dintre to"i sculptorii c%re s;%u #-cut cunoscu"i %*inti* pe Don%telo3 Bic2el%ngelo3 Ai%n 7oren0o ernini3 Augustin Rodin s%u Const%ntin r8ncu!i. De l% St%tui% 7ibert-"ii din A*eric%3 l% colo%n% in#initului din Ro*8ni% s%u l% /iet% din It%li%3 lu*e% % #ost #%scin%t- de sculpturi. Sunt *ulte sculpturi c%re se *%ni#est- c% !i o %rtverit%bil-. Aceste sculpturi sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % binelui c% !i e,pri*%re tridi*ension%l-. 1u trebuie s- uit-* c- %ntic2it%te % %vut cultul idolilor4 %%l3 Oeus3 Binerv%3 Odin !i *ul"i %l"ii c%re %ve%u st%tui. Idolii %u #ost cei c%re %u +*p8n0it %ntic2it%te%. /rin ur*%re3 +n %ntic2it%te % e,ist%t un cult %l sculpturilor c%re s;% *%ni#est%t +n st%tui ridic%te +n cinste% 0eilor. Oei %ntici cu to"ii %ve%u st%tui. St%tuile sunt de *%i *ulte ori #or*%te c% !i *onu*ent. Sunt %st#el *onu*ente %le eroilor3 *onu*ente ridic%te +n cinste% % *%i *ultor *%ri person%lit-"i !i %lte lucruri de %cest gen. Od%t- cu %p%ri"i% cre!tinis*ului3 cultul st%tuilor % #ost %bolit. Acest cult % #ost din ne#ericire c8t se po%te de r-u !i de eron%t. Anticii crede%u cu %dev-r%t c- st%tuile idolilor sunt +nse!i trupul
42
ruce
%rnb%u*3 "rta fotografiei% o abordare a expresiei =Pore%3 2012>.
44
0eilor.$3 Acest cult %l st%tuilor este eron%t #iindc- !ti* c- Du*ne0eu nu se s-l-!luie!te +n st%tui. Anticii nu crede%u c- st%tuile +nc2in%te 0eilor sunt do%r si*boluri. B%i *ulte pre0en"% de*onice %u #ost v-0ute +n %ntic2it%te +n 6urul st%tuilor 0eilor. St%tuile pot #ii dup- %nu*ite c%0uri o e,presie % binelui !i % st-rii de bine. B%i *ulte st%tui l;%u repre0ent%t pe Du*ne0eu. :n vre*urile no%stre se cunosc *%i *ulte st%tui pe c%re o%*enii le;%u #-cut #ie +ngerilor s%u s#in"ilor. :n speci%l +n ci*itire pute* vede% *%i *ulte st%tui cu +ngeri. Ace!ti sunt cei c%re veg2e%0- pe cei *or"i. Bu0eele sunt cele c%re ne #%*ili%ri0e%0- cu st%tuile. Iti* de *%i *ulte person%lit-"i cu* %r-t%u s%u cu* er%u nu*%i prin st%tuile de pi%tr- s%u *et%l c%re %u r-*%s. Din %cest punt de vedere istori% % #ost scris- !i de st%tuile pe c%re le vede*. St%tuile sunt din *%i *ulte puncte de vedere. 7% *%i *ulte revolte3 r-sco%le s%u revolu"ii3 o%*enii %u dobor8t st%tui s%u %u de*ol%t st%tui. Revolt% s;% *%ni#est%t de *%i *ulte ori prin distrugere% de st%tui l% #el cu* !i cultul person%lit-"ii %nu*itor conduc-tori s;% *%ni#est%t prin st%tui. St%tuile dupcu* %* spus %u de *%i *ulte ori c%lit-"i po0itive %supr% o*ului inspir8ndu;i di#erite c%lit-"i !i di#erite st-ri. :n #%"% unei st%tui o*ul po%te devenii *el%ncolic3 *edit%tiv s%u din *%i *ulte puncte de vedere c8t se po%te de po0itive. Din *%i *ulte puncte de vedere !ti* c- re%lit%te% ulti*- % *%teriei este un% bun-. B%teri% este re0ult%tul unei voin"ei bune !i superio%re. /rin ur*%re !ti* c- sculpturile sunt o repre0ent%re % binelui !i % #ru*osului. B%teri% dupcu* %* spus po%te degener% !i po%te lu% !i di#erite %le #or*e. Aceste #or*e sunt c8t se po%te de evidente !i de pro#unde. Sunt %st#el st%tui celebre c%re %u repre0ent%t *%i *ulte perso%ne s%u scene din istori% lu*ii !i % u*%nit-"ii. :n speci%l regii3 +*p-r%"ii !i *%i nou pre!edin"ii %u bene#ici%t de *%i *ulte st%tui. D%r sunt !i poe"i3 scriitori s%u *u0iceni c%re %u %vut p%rte de st%tui. Este interes%nt c- lu*e% #%ce st%tui celor c%re sunt iubi"i !i +n *%re nu #%ce st%tui celor c%re nu sunt iubi"i. Sculptur% este c8t se po%te de cunoscut- +n 0ilele no%stre !i din %cest punct de vedere este c8t se po%te de evident c- e% v;% continu% s- ne %tr%g- %ten"i% o%*enilor. :n Areci% %ntic- % e,ist%t un #el de *od- % st%tuilor. S;%u #-cut st%tui +n Aten% pe /%rtenon3 +n Sp%rt%3 +n Corint3 /erg%* s%u Del#i3 st%tuile er%u un obiect e,tre* de +nt8lnit. 1oi *odernii %* renun"%t *%i *ult l% st%tui. Cee% ce este !i *%i interes%nt este c- +n 0ilele no%stre st%tuile %u devenit un obiect de lu,. 9o%rte pu"ini dintre noi de #%pt +!i pot per*ite st%tui de c%lit%te !i din %cest *otiv de *%i *ulte ori c%sele !i locuin"ele no%stre %r%t- destul de depri*%nt. De *%i *ulte ori st%tuile sunt un #el de r-s#-" %l celor bog%"ii. St%tuile sunt din *%i *ulte puncte de vedere un #el de e,presi% % re%lit-"ii *%teri%le % binelui. D%r st%tuile sunt !i o %ducere % *inte c- binele din noi trebuie lucr%t !i #-cut s- cre%sc- #iindcd%c- nu el se %tro#i%0- !i disp%re. St%tuile sunt de *%i *ulte ori pre0ente +n vi%"% o*ului. Sunt *ul"i *%ri iubitori de st%tui !i de sculptur-. Sunt *ulte sculpturi *ur%le c%re sunt #ine !i c%re #%c r-s#-"ul celor c%re le %ting. St%tuile sunt cele c%re ne #%c s- ne %duce* %*inte de cei c%re sunt repre0ent%"i +n ele !i c%re ne #%c s- ne ur*-* e,e*plul. $$ 7% #el o %lt- %rt- este te%trul !i +n te%tru %ve* *%i *ulte *%ni#est-ri c%re vor se,pri*e binele. :n Areci% %ntic- Aristo#%n % #ost pri*ul c%re % invent%t cuv8ntul co*edie. Co*edi% +n ti*purile lui Aristo#%n nu este cee% ce +n"elege* noi +n 0ilele no%stre. E% er% un lucru cu #o%rte *ulte i*plic%"ii religio%se c%re "ine%u de cre0urile !i de credin"ele vre*ii.
Este interes%nt din %cest punct de vedere s- %r-t-* c- %nticii crede%u c- o st%tuie ridic%t- +n cinste% unui 0eu +i con#ere% 0elului un trup. Ori este c8t se po%te de evident3 c- *%i *ulte st%tui %le idolilor er%u de *%i *ulte ori locuri %le posesiunii di%vole!ti. 44 1igel SpiveK3 culptura greceasc =Universit%te% din C%*bridge3 2013>.
43
45
:ncep8nd cu te%trul %ntic3 e,presi% ulti*- % binelui % #ost co*edi%. inele er% repre0ent%t de co*edie +n ti*p ce r-ul de tr%gedie. Co*edi% % #ost ce% c%re trebui% s- %r%t- e,presi% te%tr%l- % binelui. E% este #or*% de *%ni#est%re % bunei dispo0i"ii !i % r8sului. /roble*% este c- %u e,ist%t !i genuri de co*edie vulg%r- ori pornogr%#ic- s%u co*edie ne%gr- c%re este *%i *ult o pervertire % co*ediei. Co*edi% d%c- este pertinent- !i decent- este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o *od%lit%te de % e,pri*% binele. Tr%gedi% nu po%te e,pri*% binele din *o*ent ce %re un #in%l ne#ericit. S;%u #-cut *%i *ulte co*edii de te%tru c%re din %ntic2it%te %u #-cut deliciul %scult-torilor. Te%trul % #ost un lucru c%re % #ost invent%t +n %ntic2it%te. Sunt #o%rte *ulte piese de te%tru c%re sunt c8t se po%te de bine scrise !i c%re #%c pl-cere publicului. Te%trul este o e,perien"- c%re #-r- de nici o +ndoi%leste o re%lit%te c%re "ine de %rt- d%r el este de *%i *ulte ori !i o *od%lit%te de e,pri*%re % binelui. O pies- de te%tru este o *od%lit%te de % +l bine dispune s%u rel%,% pe spect%tor. 7u*e% cult- !i civili0%t- % %preci%t din cele *%i vec2i vre*uri te%trul. Cee% ce este de re*%rc%t este c- de cele *%i *ulte ori te%trul este o re%lit%te de e,pri*%re urb%n- !i nu %t8t de *ult rur%l-. Sunt #o%rte pu"ine te%tre +n *ediul rur%l. Se consider- de *%i *ulte ori c- te%trul este o e,presie % popul%"iei e*%ncip%te. Acest lucru este din *%i *ulte punct de vedere reprob%bil. Tot cee% ce pute* spune este c- *%ri %utori !i scriitori %u scris !i ne;%u l-s%t piese de te%tru4 So#ocle3 Jilli%* S2%Mespe%re3 Eugen Ionescu3 Boliere3 S%*uel ecMett3 Ion 7uc% C%r%gi%le3 Ge%n R%cine !i *ul"i %l"ii. Te%trul s;% 6uc%t +n %ntic2it%te +n %er liber +n %*#ite%trele grece!ti s%u +n %lte loc%"ii %ntice. Cu tipul lu*e% % +nceput sconstrui%sc- s-li de te%tru c%re s- #ie disponibile celor c%re dore%u s- v%d- s%u s- %siste l% o pies- de te%tru. Te%trul po%te #ii de *%i *ulte ori b%0%t pe te*e soci%le3 politice3 liter%re3 !tiin"i#ice !i *ulte %ltele. :n orice c%03 cee% ce % de#init te%trul cel *%i *ult % #ost *es%6ul pe c%re %cest% ni;l tr%ns*ite. Din %cest *otiv +n regi*urile dict%tori%le !i despotice3 te%trul % #ost de *%i *ulte ori cen0ur%t. Te%trul po%te #ii privit !i c% !i o #or*- de % lu% %titudine. D%r te%trul %re !i o #unc"ie istoric-. El ne spune cu* er% s%u cu* % #ost lu*e% +ntr;o %nu*itepoc-. <ede* c- piese de te%tru %ntice sunt c8t se po%te de *ult centr%te pe di#erite te*e de interes %ntic. 9iec%re dintre noi %ve* un% s%u *%i *ulte piese de te%tru pe c%re le %precie* !i pe c%re le si*p%ti0-*. Te%trul este #-r- de nici o +ndoi%l- o *od%lit%te de e,pri*%re % spiritului o*enesc. Acest lucru este bine s- +l %ve* +n vedere. Sunt #o%rte *ul"i o%*eni c%re se pot e,pri*% pe sine !i c%re pot e,pri*% cee% ce g8ndesc prin te%tru. D%cnoi nu si*"i* nevoi% de % ne e,pri*% prin te%tru trebuie s- !ti* c- nu to"i sunt c% !i noi. 7% #el de bine lu*e% *erge l% te%tru !i pentru % +nv-"%. Benire% %ctorului de te%tru este !i un% de +nv-"-tor. El nu este nu*%i un %ctor ci !i un +nv-"-tor. De pe scen- se pot co*unic% *%selor *%i *ulte lucruri bune !i #olosito%re. O*ul de obicei *erge l% te%tru !i pentru % tr%ge #olo%se. Te%trul % l%ns%t de *%i *ulte ori *od% p%rodiilor3 c%re sunt s%tiri0-ri %le lu*ii !i %le %nu*itor re%lit-"i nepotrivite din lu*e% !i societ%te% +n c%re tr-i*. S;% spus de *%i *ulte ori c- te%trul este *ult *%i greu de c8t cine*%togr%#i% #iindc- pe scen%ctorul de te%tru nu po%te gre!ii. O gre!e%l- pe c%re el o #%ce duce l% e!ecul piesei de te%tru. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de bine s- #i* con!tien"i de to%te i*plic%"iile pe c%re te%trul le %re. /rob%bil c- unul dintre cei *%i celebrii %ctori de te%tru din Ro*8ni% % #ost Const%ntin T-n%se. /e scen% intern%"ion%l- %u #ost %le nu*e4 1ol% R%e. Te%trul % %dus l% un loc de *%i *ulte ori o%*eni din di#erite "-ri !i din di#erite regiuni. El % %vut uneori !i #unc"i% de % uni#ic% pe di#eri"i prot%goni!ti %i pieselor de te%tru din di#erite loc%"ii %le lu*ii. Acest lucru este bun. Te%trul este c2e*%t- s- %duc- +n#r-"ire !i +n"elegere +ntre o%*eni. D%r dupcu* %* enun"%t *%i sus3 te%trul este cee% ce de#ine!te re%lit%te% 46
ulti*- % nevoii de % cultur%li0%3 +nv-"% !i educ% *%sele. B%i *ul"i dintre noi sunte* +n c-ut%re% de *odele !i de repere +n vi%"% de 0ii cu 0ii s%u +n *ediul soci%l te%trul ne;% o#erit %cest lucru de *%i *ulte ori. Actorii de te%tru sunt cei c%re sunt c2e*%"i s- ne +nve"e !i de c%re pute* lu% lucruri #olosito%re. Din %cest punct de vedere e,ist- o di#eren"- dintre te%trul cult !i te%trul popul%r. /rin di#eritele lui piese de te%tru scrise pe p%rcursul ti*pului3 te%trul s;% de*onstr%t un #el de *%ni#est%re % binelui %tunci c8nd !i;% dus l% +ndeplinire cu serio0it%te% #unc"i% s%u c2e*%re% s%. Cee% ce c%ut- +n cele din ur*- o*ul l% te%tru este #-r- nici o +ndoi%l- o *od%lit%te de e,pri*%re % binelui s%u un #el de % descrie !i % pune +n scen- binele !i *odul +n c%re este pot #ii privit. 7% te%tru de *%i *ulte ori %ve* !%ns% de % ne e,ers% c%p%cit%te% !i c%lit-"ile de privitori !i de %d*ir%tori. Te%tru este o !i *od%lit%te % de %d*ir% lu*e% !i re%lit%te% din 6ur. Ulti*% !i prob%bil un% dintre cele *%i recente %rte din istori% lu*ii !i % u*%nit-"ii este cine*%togr%#i% !i #il*ul. Cine*%togr%#i% %re *%i bine de un secol de istorie. Din *%i *ulte puncte de vedere cine*%togr%#ic % cucerit lu*e%. B%i to%te *%rile ro*%ne !i *%ri c-r"i %le lu*ii %u %cu* o ecr%ni0%re cine*%tic-. Este interes%nt de ce *erge l% lu*e% l% #il*. Unii se duc #iindc- nu %u %ltcev% de #-cut s%u %l"ii se duc pentru % se %*u0%. Cine*%togr%#i% este #-r- do%r !i po%te o *%re resurs- s%u o *%re c%p%cit%te de % *odel% person%lit-"i !i c%r%ctere. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de evident c- cine*%togr%#i% este o e,pri*%re % binelui. Este vorb% *%i *ult de o e,pri*%re s%u *%ni#est%re cine*%tic-. Cine*%togr%#i% evident % %v%ns%t #o%rte *ult din %cest punct de vedere. D%c- l% +nceputul secolului %l CC;le% cine*%togr%#i% este do%r +n %lb !i negru l% s#8r!itul secolului %l CC;le%3 cine*%togr%#i% %ve% s- #ie +n culori. B%i *ult- vre*e cine*%togr%#i% % #ost #-r- sonor. $& Cee% ce se po%te de *%i *ulte ori vede% +n cine*%togr%#i% secolului %l CC;le% % #ost lupt% s%u con#lictul dintre bine !i r-u3 drept%te !i nedrept%te. Evident3 cine*%togr%#i% %re *od%lit-"ile ei de % ne pune +n #%"- %cest con#lict s%u lupt-. Se !tie c- centrul *odern %l cine*%togr%#iei % devenit +n ulti*ii %ni DolKLood3 C%li#orni% din St%tele Unite %le A*ericii. Dintre nu*ele c%re s;%u distins +n cine*%togr%#i% ro*8ne%sc- %*inti* pe De* R-dulescu3 9lorin /iersic3 Cole% R-utru s%u Ion C%r%*itru. :n cine*%togr%#i% %*eric%n- sunt nu*e l% #el de cunoscute4 G%cM 1ic2olson3 Pevin Costner3 To* D%nMs3 Robert Red#ord3 Al /%cino3 Bic2%el Dougl%s3 B%tt D%*on3 Dustin Do##*%n3 ruce Jillis !i *ul"i %l"ii pe c%re nu +i pute* enu*er%. Sper-* s- ne ierte #%ptul c- nu +i pute* enu*er% pe to"i cu nu*ele +n %ce%stlist- de trecere +n revist-. D%r sunt !i %ctori *%i vec2i cu* %u #ost C2%rlie C2%plin3 uston C2e%ton3 A%rK Cooper !i *ul"i %l"ii. Bul"i dintre *%rii %ctori %u trecut din %ce%stlu*e !i %u r-*%s +n ur*% lor #il*ele lor pe c%re le;%u d%t c% !i d%r lu*ii. Cine*%togr%#i% %re !i e% o %nu*it- +n"elegere % no"iunii de bine s%u % *odului +n c%re +n"elege* binele. inele este #-r- nici o +ndoi%l- o surs- de e,pri*%re !i de *%ni#est%re proprie +n cine*%togr%#ie. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de evident c- cine*%ul % #ost o posibilit%te pentru *%i *ul"i %ctori de % se #%ce cunoscu"i. Cine*%togr%#i% % d%t !i *%ri regi0ori cu* %r #ii Oliver Stone3 Aeorge 7uc%s3 9r%nco Oe#irelli s%u Steven Spilberg. :n cine*%togr%#ie se !tie c- s;%u #-cut *%i recent un #el de selec"ie % celor *%i i*port%nte #il*e c%re sunt pre*i%te l% cee% ce este cunoscut +n *%re c% !i pre*iile Osc%r. Aceste cere*onii %u loc %nu%l !i %ici se pre*i%0- cei *%i buni %ctori !i cele *%i bune #il*e. /re*iile Osc%r %u *odel%t +n ulti*ii %ni #o%rte *ult gusturile no%stre +n *%terie de cine*%. B%i *ul"i dintre noi c-ut-* +n cine*% +n *od inco!tient repere !i *odele. Actorii +ns- nu sunt to"i l% %cele%!i st%nd%rde. Sunt *ul"i %ctori c%re nu %u ce spune !i sunt *ul"i %ctori
45
/ro#essor Dougl%s Ao*erK3Cl%r% /%#ort;Overduin3 Istoria filmului =1eL ZorM3 1..1>.
47
c%re %u un *es%6 puternic. /rin ur*%re vede* c- cine*%togr%#ul conte*por%n pro*ove%0de *%i *ulte ori violen"%3 %gresivit%te% !i ur%. 7% #el de bine sunt *%i *ul"i %ctori !i regi0ori c%re sus"in !i spri6in- cri*in%lit%te% !i o*orul. E,ist- o *od- *orbid- +n cine*% % produc"iilor de r-0boi. Trebuie s- spune* c- #il*ele sunt o p%rte din vi%"% no%str- !i de *%i *ulte ori ele de#inesc concep"iile no%stre despre vi%"-. B%i to%te cele *%i bine de 200 de "-ri c8te e,ist- l% or% %ctu%l- pe p-*8nt sunt c8t se po%te de centr%te de % cre% o cine*%togr%#ie proprie. Se +ncerc- de unii %ctori !i %ctri"e o unire % %cestor de*ersuri. Acest lucru este s%lut%r d%r nu trebuie s- uit-* de %nu*ite li*it%"ii %le cine*%togr%#iei. 7upt% s%u con#lictul dintre bine !i r-u este %*plu pre0ent%t !i el%bor%t +n cine*%togr%#ie. S; % re*%rc%t c- de cele *%i *ulte ori %preci%te #il*ele +n c%re l% #in%l binele iese +nving-tor. Cine*%togr%#i% este o %rt- c%re % #ost de l% +nceputuri preocup%t- de lupt% dintre bine !i r-u. B%i nou e,ist- +n cine*%togr%#ie !i #il*ul religios. Celebr% re%li0%re Iisus din 1%0%ret din 1.(( % #ost consider%t- un% dintre cele *%i bune e,puneri gr%#ice % vie"ii Do*nului !i B8ntuitorului Iisus Dristos. Din ne#ericire +n cine*%togr%#ie e,ist- tendin"e opuse !i neg%tive c%re se *%ni#estprin pornogr%#ie !i erotis*. 9il*ul pornogr%#ic !i #il*ul erotic %u din ce +n ce *%i *ul"i %deren"i. Trebuie s- spune* c- #il*ul pornogr%#ic !i #il*ul erotic este o %nti;cine*%togr%#ie. /rin ur*%re3 c8nd spune* cine*%togr%#ie trebuie s- #i* %ten"i c- nu tot cee% ce "ine de cine*%togr%#ie este bune !i potrivit. Cine*%togr%#i% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*i o *od%lit%te de % ne reg-sii pe noi +n torentul de eveni*ente cotidiene. 1e reg-si* +n #il*ele !i %ctorii pe c%re +i +ndr-gi*. Cine*%togr%#i% % #ost c2e*%t- s- #ie o %rt% #ru*osului !i % binelui. /rin e% o*ul trebuie s- %6ung- s- iube%sc- !i s- %le%g- binele. 1u !ti* d%c- cine*%togr%#i% % reu!it s- re%li0e0e %cest lucru. B%rii %ctori sunt +ns- perso%ne c%re le %ve* cu noi +n su#let !i este bine c% %t8t noi c8t !i %ctorii s- !tie %cest lucru. Actorii sunt c2e*%"i s- #ie slu6itori %i binelui. Din %cest punct de vedere ei nu trebuie s- pro*ove0e violen"%3 cri*%3 se,ul s%u pornogr%#i%. Cine*%togr%#i% secolului %l CCI;le% v;% #ii o nouet%p- +n istori% #il*ului. Sper-* c% e% s- #ie un% bun- !i c8t se po%te de rodnic- pe terenul binelui. CA/ITO7U7 A7 <;7EA I1E7E DI1 /U1CT DE <EDERE CU7TURA7 Cultur% este un ter*en l%rg cu *ulte i*plic%"ii. Cultur% este o no"iune %*pl- c%re include un %ns%*blu de %rte3 !tiin"e3 #iloso#ie !i %lte %rii de studiu. Iti* %st#el c- cultur% este un %ct %*plu. Un o* c%re !tie cee% ce este cultur% este un o* cult s%u un o* erudit. Sunt *%i *ulte %specte %le culturii. Dup- cu* %* spus cultur% se po%te *%ni#est% +n *%i *ulte #eluri. Aceste #eluri %le culturii sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o *od%lit%te de e,presie % culturii !i % re%lit-"ii ulti*e % o*ului. Re%lit%te% ulti*- % culturii se *%ni#est- +n c%p%cit%te% o*ului de % se cultiv% !i de +nv-"%. Un o* superior +n *od esen"i%l este un o* c%re %re o cultur- %*pl- !i l%rg-. 7u*e% culturii este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i deplin- % cee% ce %* pute% denu*ii cuno%!tere% !i procesul cuno%!terii. Cuno%!tere% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei din punctul de vedere %l culturii. Cultur% este cee% ce duce l% %v%ns%re% o*ului !i l% *od%lit%te% prin c%re o*ul %tinge deplin scopul cuno%!terii s%le. Opusul culturii este evident ignor%n"%. Sunt #o%rte *ul"i o%*eni ignor%n"i 48
re#eritor l% cuno%!tere !i l% cee% ce +nse%*n- procesul cuno%!terii. 7u*e% de %0i vre% cuno%!tere d%r nu vre% cultur-3 %dic- nu vre% s- +!i %su*e cuno%!tere%. Cuno%!tere% trebuie s- r-*8n- l% nivelul de si*plin#or*%"ie. Trebuie s- !ti* c- cultur% este *%i *ult dec8t o si*plin#or*%"ie.$' Sunt #o%rte *ulte teorii despre #eno*enul cultur%l d%r trebuie s- !ti* c- ele sunt #o%rte *ult reprob%bile. Cultur% este #or*- de *%ni#est%re % spiritului u*%n !i prin ur*%re !i % re%lit-"ii ulti*e % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Din %ntic2it%te p8n+n 0ilele no%stre sunte* c8t se po%te de *ult *%rc%"i de o%*enii cul"i. E,ist- prin ur*%re o di#eren"- dintre o%*enii cul"ii !i o%*enii intelectu%li. Intelectu%li sunt cei c%re sunt #o%rte *ult speci%li0%"i +ntr;o %nu*it- r%*ur- s%u !tiin"- +n ti*p ce o%*enii cul"i sunt c8t se po%te de *ult speci%li0%"i +n %lte studii !i *od%lit-"i de % e,pri*% cuno%!tere%. Evident e,ist- !i #or*e e,tre*e de % %bsoluti0% cuno%!tere% c%re sunt dincolo de orice cele c%re ne #%c ssus"ine* c- re%lit%te% ulti*- % cuno%!terii este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii gnosticis*ul. E,cesul de cultur- s%u %bsoluti0%re% culturii duce de cele *%i *ulte ori l% gnosticis*. /e p%rcursul istoriei %u #ost *%i *ul"i *%ri teoreticeni %i culturii. Dintre ei %* pute% %*intii pe Drussel3 Degel3 Du*e s%u Du,leK. Ace%st% c% s- %*inti* nu*%i pe c8"iv%. Cultur% % c8!tig%t !i continu- s- c8!tige *ult teren +n 0ilele no%stre. Acest gen de cuno%!tere este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- % cuno%!terii !i % rel%"iei ulti*e % lu*ii +n c%re tr-i*. 7u*e% no%str- este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % !tiin"elor. 7u*e% no%str- este #-rdo%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i deplin- % culturi. Cultur% este un lucru c%re +i #%ce pe #o%rte *ul"i dintre noi #erici"i. 7u*e% de %0i este #-r- do%r !i po%te o lu*e +n c-ut%re% unei culturi %tr%ctive !i c%re s- %duc- c8t *%i *ult cuno%!tere. Cee% ce vre% o*ul de %0i este din ne#ericire o cuno%!tere c%re s- vin- r%pid !i #-r- de nici un e#ort. :n %cest sens3 binele este privit +n cultur- c% !i o entit%te cultur%l-. Cultur% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii un lucru c8t se po%te de pro#und !i de %*plu. 7u*e% de %0i vre% *%i *ult o cultur- c8t se po%te de si*pl- d%r c%re s- re0olve to%te proble*ele !i to%t- sete% de cuno%!tere % o*ului !i % #iin"ei s%le. Cultur% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i deplin- % o*ului. O*ul din 0ilele no%stre este #-rnici o +ndoi%l- un o* c%re tr-ie!te *%i *ult +ntr;o cultur- cibernetic- +n c%re .0] din cuno%!tere +i vine de pe internet. Este %dev-r%t c- internetul este o re%lit%te c8t se po%te de pro#und- !i de %*pl- d%r nu trebuie s- ne b%0-* nu*%i pe internet. Trebuie s- citi* sne docu*ent-*. Din %cest punct de vedere cultur% este c8t se po%te de pro#und-. Actul cultur%l dupcu* %* spus este un %ct %l binelui d%r este un% dintre cele *%i *%ri !i *%i pro#unde re%lit-"i %le lu*ii !i %le e,isten"ei. Cultur% este !i e% un %spect %l binelui !i o +ntruc2ip%re % binelui d%r nu este de#init- nu*%i de bine ci este !i un #el de re%lit%te ulti*% e,isten"ei !i % #iin"ei s%u % #iin"-ri o*ului. Dup- cu* %* spus3 cultur% 6o%c- un rol esen"i%l +n vi%"% o*ului !i % u*%nit-"ii #iindc- e% se b%0e%0- #o%rte *ult pe sete% o*ului de % cuno%!te. O*ul si*te sete% de % cuno%!te !i de % +!i l-rgii ori0onturile. Dup- cu* %* spus3 cultur% +i d- o*ului cuno!tin"e din di#erite do*enii !i !tiin"e. E,ist- %st#el cuno%!tere cultur%l- c%re este *%i *ult un #el de #or*%re % o*ului +n spre % +!i cre% un b%g%6 de in#or*%"ii !i de cuno!tin"e. D%r trebuie s- !ti* c- e,ist- o di#eren"- +ntre un o* cult !i un o* de cultur-4 o*ul cult3 este un o* c%re este vers%t +n *%i *ulte !tiin"e !i %re *%i *ulte
:n secolul %l CC;le% #iloso#ul ro*8n Const%tin 1oic% vorbe% despre E*8ntuire% prin cultur-.F Evident %ce%st% % #ost *%i *ult o *et%#or-3 #iindc- cultur% nu po%te *8ntui. Const%ntin 1oic%3 *minescu sau gnduri despre omul deplin al culturii romneti = ucure!ti3 1.(&>.
46
49
cuno!tin"e3 +n ti*p ce o*ul de cultur- este un o* c%re se dedic- nu*%i culturii. /rin ur*%re3 o*ul de cultur- este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii un o* e,clusiv c%re tot cee% ce #%ce este cultur% !i nu*%i cultur%. $( Dup- cu* %* spus cultur% este din *%i *ulte punct de vedere %*#ibie4 e% po%te #ii %t8t *%teri%l- c8t !i spiritu%l-. Cultur% este o #or*- de *%ni#est%re % spiritului u*%n. /rin cultur- noi %6unge* o vi0iune superio%r- %supr% lu*ii !i % e,isten"ei !i ne descoperi* pe noi c% #iin"e c%re sunt +*plinite din punct de vedere %l pl%nului de cuno%!tere. Cuno%!tere% este %st#el cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i deplin- % culturii. Cultur% se de#ine!te prin procesul cuno%!terii !i procesul cognitiv. Este bine din %cest punct de vedere s- !ti* c- l% un %nu*it nivel binele %re !i o di*ensiune cultur%l-. inele este cel c%re ne pune +n vedere co*ple,ul culturii cu to%te v%len"ele lui. S;%u scris #o%rte *ulte r8nduri despre cultur- !i nu +*i propun +n %ce%st- c%rte s- con#er noi de#ini"ii culturii. Oricu*3 cultur% este o p%rte % #iin"ei no%stre pro#unde !i % nevoii no%stre de % ne de0volt% spiritu%l !i intelectu%l. inele este pre0ent +n cultur-. Cultur% nu +nse%*n- % de"ine si*ple in#or*%"ii ci % %ve% cuno!tin"e v%ste din *%i *ulte !tiin"e4 *%te*%tic-3 #i0ic-3 istorie3 geogr%#ie3 c2i*ie !i %ltele. :n %cest sens3 ne de#ini* pe noi c% !i perso%ne %le culturii +n *o*entul +n c%re %6unge* l% o vi0iune c8t se po%te de %*pl- % cee% ce +nse%*n- cuno%!tere% !i tot cee% ce o repre0int-. Cuno%!tere% este #-r- do%r !i po%te o *%re c-l-torie !i un *%re periplu +n lu*e% intelectului. E% ne o#erperspective !i ori0onturi noi pe c%re nu sper%* c- le pute* vede%. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- binele este +ntotde%un% !i un lucru cultur%l. Se !tie #o%rte bine c- +ntre cultur- !i incultur- e,ist- o %nt%gonie !i o contr%dic"ie. O*ul cult este un o* *%nier%t +n ti*p ce o*ul incult este un o* vulg%r. Este bine s- !ti* %ceste lucruri !i este c8t se po%te de evident %cest lucru. inele %re o #or*- de e,pri*%re spiritu%l- c%re se *%ni#estprin %ctul cultur%l. Actul cultur%l nu este +n nici un #el un %ct egoist !i un %ct individu%list. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii un %tribut %l culturii c%re este un %ct *ult *%i %*plu !i *%i pro#und. Cultur% este prin ur*%re o +nge*-n%re de *%i *ulte r%*uri !i *%i *ulte cuno!tin"e. 9olclorul po%te s- #ie un %ct cultur%l. Sunt #o%rte *ulte tr%di"ii !i #o%rte *ult lucruri pe c%re le %ve* din trecut c%re #or*e%0- un %ns%*blu cultur%l etnic. Din %cest punct de vedere cultur% este #-r- do%r !i po%te !i un #%pt etnic. Sunt etnii c%re de0volt- o cultur- puternic- !i se i*pun pe pl%n inten"ion%l !i glob%l !i sunt etnii c%re nu se de0volt- cultur%l !i r-*8n %noni*e !i uneori c2i%r se pierd. Din %ntic2it%te !ti* c- cel *%i *ult %u v%lor%t popo%rele c%re %u de0volt%t o cultur- puternic- !i o culturc%re s- r-*8n-. Ast#el de popo%re %u #ost evrei c%re %u l-s%t lu*ii un% dintre cele *%i puternice culturi religio%se %le lu*ii3 #enicienii3 egiptenii s%u grecii %ntici c%re !i eu s;%u re*%rc%t prin *%i *ulte cre%"ii cultur%le. Dup- cu* pute* vede% binele este !i un #%pt cultur%l s%u un #%pt c%re se po%te de#inii prin di*ensiune% cultur%l-. Cultur% este un %ct #ru*os cu #o%rte *ulte i*plic%"ii pro#unde !i depline. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de pro#und- !i de cultur%l-. 7u*e% culturii este o lu*e superio%r- d%r este de *%i *ulte ori con#runt%t- cu ignor%n"% !i vulg%rit%te%. 7u*e% no%str- %bund- din ne#ericire +n vulg%rit%te !i %cest lucru este c8t se po%te de r-u. <ulg%rit%te% este cee% ce sub*ine%0binele cultur%l. E,ist- o subcultur- % vulg%rit-"ii !i % obscenului. $) Ace%st- subcultur- se
:n %cest c%pitol nu vor vorbii despre cultur% %griculturii. Ter*enul de cultur- se %plic- de *%i *ulte ori +n %gricultur- c8nd spune* culturi de pl%nte. D%r nu %cest% este sensul de cultur- despre c%re vo* vorbii +n r8ndurile c%re ur*e%0-. 48 Andrei /le!u3 &bscenitatea public = ucure!ti3 200$>.
47
50
*%ni#estprin *%i *ulte %cte !i #or*e pe c%re trebuie s- le %ve* +n vedere. inele este prin ur*%re un %ct cultur%l c%re %re o #unc"ie po0itiv- !i c8t se po%te de constructiv- +n #%cere% !i edi#ic%re% o*ului. /rin cultur- o*ul se po%te ridic% l% o +n"elegere % binelui. 9%ptul cultur% este un lucru bun !i el ne po%te duce +n spre *%i *ulte sensuri pro#unde %le e,isten"ei !i % #iin"ei. Actul cultur%l este c8t se po%te de bene#ic co*unit-"ii u*%ne c2i%r d%c- el este consider%t *ult pre% e,igent. Ce %* pute% denu*ii c% !i %ct cultur%l4 lecturi3 con#erin"e3 si*po0io%ne3 biblioteci3 public%"ii3 studii3 universit-"i s%u !coli. To%te %ceste% l% un loc #or*e%0- cee% ce noi denu*i* %ct cultur%l s%u cultur-. Actul cultur%l este #-r- do%r !i po%te un %ct pro#und c%re ne duce dincolo de %spectul te*por%l +nc2is l% e,isten"ei. :n %ctul cultur%l deveni* univers%li !i %6unge* l% o vi0iune c8t se po%te de l%rg- % lu*ii !i % e,isten"ei.$. /rin ur*%re3 este c8t se po%te de bine s- %6unge* l% conclu0i% c- cultur% este un lucru bun. De!i lu*e% este opus- l% %cest principiu3 cultur% este un lucru bun. 7u*e% culturii este #-r- do%r !i po%te o lu*e incit%nt- pentru cine !tie cee% ce este binele +n esen"% lui pro#und-. Cultur% trebuie privit- c% !i o *%ni#est%re % binelui. Cultur% binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i pro#und-. Din %cest punct de vedere este bine s- #i* con!tien"i de re%lit%te% ulti*- !i subli*- % binelui !i % #ru*use"ii s%le. Cultur% este o *%ni#est%re ulti*- % binelui +n to%t- subli*it%te% lui intelectu%l-. Sunt *ul"i *%ri %utori c%re %u %dus *%ri contribu"ii !i bene#icii culturii !i lu*ii cultur%le +n sine. &0 Cultur% este din *%i *ulte puncte de vedere !i un #%ctor intelectu%l. Sunt *ul"i intelectu%li c%re nu pot tr-ii #-r- cultur-. Cultur% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % lu*ii +n c%re tr-i*. Sunte* o%*eni c%re %ve* +n noi sete% de % cuno%!te !i %ce%st- sete duce de *%i *ulte ori l% sete% de % ne #or*% o cultur-. Un o* c%re %re o cultur- este un o* c%re nu po%te duce o vi%"- de trib s%u o vi%"de pri*itiv. Cultur% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- % cuno%!terii !i % investig%"iei !tiin"i#ice. Investig%"i% !tiin"i#ic- este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*-. Cultur% este o *od%lit%te de % re0ist% +n #%"% presiunilor e,terne %le lu*ii !i %le *ediului din 6ur. :n cultur- sunte* #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii c8t se po%te de conte*por%ni cu to"i cei c%re %u lucr%t l% prop-!ire% culturii. D%r evident3 subcultur% s%u pseudocultur% po%te devenii o *%re provoc%re s%u *%i bine spus un *%re r-ul %dus culturii. :n *od re%l o*ul si*te nevoi% de cultur-. D%r sunt *ul"i c%re nu d%u curs %cestei c2e*-ri !i g-sesc di#erite *etode pentru % suplinii c2e*%re% l% cultur% pro#und-. A!% se n%sc *%i *ulte surog%te cultur%le cu* este *u0ic% pop s%u cultur% pop c%re nu %re o dur%t- pre% *%re3 cultur% 2ip 2op3 gr%#iti;ul urb%n c%re este *%i *ult o *80g-le%l-3 *u0ic% de g2eto s%u *u0ic% r%p. To%te %ceste% sunt pseudo*or#o0e s%u subcultur- !i sunt din *%i *ulte puncte de vedere *%ni#est-ri %le r-ului cultur%l. R-ul este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de cultur%l-. Un o* r-u po%te #ii !i un o* c%re nu %re o cultur- c8t se po%te de bine pus- l% punct. Cultur% este o *od%lit%te de % de0volt% spiritul o*enesc !i de % +l duce l% re%li0%re% poten"i%lului s-u. Din punct de vedere %l culturii este c8t se po%te de bine s!ti* c- cultur% +l #%ce pe o* +*plinit !i #ericit. D%r dincolo de to%te sunte* c2e*%"i slucr-* l% propri% no%str- cultur-. :n 0ilele no%stre se cite!te #o%rte pu"in- liter%tur-3 !i *%rile opere liter%re de *%i *ulte ori 0%c pr-#uite prin biblioteci !i prin %r2ive. Este nevoie
/%rte % culturii este !i #eno*enologi%3 A se vede% J. Degel3 -enomenologia spiritului = ucure!ti3 1..&>. Ter*enul ger*%n este de P#.nomenologie des /eistes0 50 Eti*ologi% cuv8ntului cultur- este un% de origine l%tin- !i +nse%*n- % cultiv% s%u % onor%. Ter*enul grecesc este de ÛVW_WàbX.
49
51
s- lucr-* l% propri% no%str- cultur- !i %cest #%pt nu ne v;% de0%*-giri. Sunt #o%rte pu"ini +n 0ilele no%stre c%re iubesc cu %dev-r%t cultur%. 7u*e% de %0i iube!te *%i *ult petrecerile3 distr%c"i% !i discotec%. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este di#eren"% dintre cultur- !i subcultur-. 7iter%tur% este o r%*ur- % culturii !i din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- un o* cult este #%*ili%r cu *%rile ro*%ne %le u*%nit-"ii. Scrisul este o p%rte din cultur-. Istori% ne;% d%t *%ri scriitori4 C2erv%tes3 Ale,%ndre Du*%s3 <ictor Dugo3 1iMos P%0%n"%Mis !i *ul"i %l"ii. Adev-rul este c- +n 0ilele no%stre se cite!te #o%rte pu"in. 7u*e% % pierdut pl-cere% de % citii. B%rile opere liter%re din istori% lu*ii !i % liter%turi de *%i *ulte ori ne;%u pre0ent%t i*%gini generice cu di#eren"% dintre bine !i r-u. 7iter%tur% 6o%c- un rol esen"i%l +n cultur-. Sunt *ulte ro*%ne !i c-r"i c%re sunt cu %dev-r%t c8t se po%te de pro#unde !i din c%re pute* +nv-"%. :n secolul %l CC;le% unul dintre scriitori c%re s;%u re*%rc%t #o%rte *ult % #ost <irgil A2eorg2iu. C-r"ile lui <irgil A2eorg2iu c%re % #ost !i preot %u #-cut deliciul % *%i *ultor o%*eni c%re %u #ost +nset%"i de cultur-. &1 Or% 2& % #ost o c%rte c%re % descris si*bolic lupt% dintre bine !i r-u3 dintre putere% binelui !i ce% % r-ului. Scris- dup- +nc2eiere% celui de l% doile% r-0boi *ondi%l3 Or% 2& ne;% de*onstr%t c- binele iese +nving-tor +ntotde%un% c2i%r !i +n cele *%i cu*plite !i *%i di#icile situ%"ii !i +*pre6ur-ri. Go2%nn Borit03 prot%gonistul c-r"ii este si*bol %l binelui. El este nevinov%t !i lipsit de viclenie. D%r %6unge s- #ie prins +n torentul de eveni*ente %l istoriei !i din si*plu o* de s%t din 98nt8n% %6unge s- v%d- re%lit%te% +n#ior-to%re % l%g-relor de e,ter*in%re n%0iste. Dup- o lupt- +nver!un%t-3 Go2%nn Borit0 %6unge s- tre%c- peste %ceste proble*e !i s- +!i rest%bile%sc- vec2e% vi%"- c%re % %vut;o +n%inte de r-0boi. /o%te %* uit%t *ult pre% u!or pe <irgil A2eorg2iu !i Or% 2&. Oricu* oper% lui <irgil A2eorg2iu v;% r-*8ne un% dintre cele *%i pro#unde dintre to%te cele c%re s;%u scris. 7% #el de bine tot secolul %l CC;le% ne;% d%t %lte nu*e %le binelui c%re s;%u re*%rc%t prin cultur-. /e l8ng- Const%ntin 1oic% pe c%re le;%* enun"%t de6%3 *%i pute* enu*er% pe 1icol%e Stein2%rdt3 Ale,%ndru /%leologu3 Oct%vi%n /%ler3 /etre Nu"e% s%u Birce% Eli%de. Cultur% secolului %l CC;le% % #ost din *%i *ulte puncte de vedere o cultur- ingenio%s!i unic-. /erson%l +*i %duc %*inte de cultur% secolului %l CC;le% cu pl-cere c2i%r d%c- %cu* secolul %l CC;le% este do%r o p%rte din *%nu%lele de istorie s%u din c-r"ile de istori%. Au e,ist%t *%ri person%lit-"i %le culturii secolului %l CC;le% !i pe %ceste person%lit-"i nu trebuie s- le uit-*. inele din punct de vedere cultur%l este !i un #el de ec2iv%lent %l erudi"iei. Erudi"i% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o *od%lit%te de % ne %#ir*% !i de % ne e,pri*% pe noi din punct de vedere intelectu%l. Din punct de vedere intelectu%l binele este o *od%lit%te de % e,pri*% nevoi% o*ului de % cuno%!te !i % investig% n%tur% !i lu*e% din 6ur. 7u*e% culturii +n esen"% ei este o lu*e c8t se po%te de r%#in%t-. R%#in%"ii sunt cei c%re sunt %dev-r%"ii o%*eni de cultur-. inele este prin sine un lucru r%#in%t +n sensul c- nu este *8r!%v3 ur8t !i pervers. D%r sunt #o%rte *ul"i c%re cred c- nu este %!%. inele +n sine este re%lit%te% ulti*- % cee% ce %* pute% denu*ii c% !i cee% ce "ine de re%lit%te% #in%l- % voin"ei de % cuno%!te % o*ului. O*ul vre% s- %6ung- o cuno%!tere tot *%i *%re !i *%i pro#und- d%r #-r- s- #%c- e#ortul intelectu%l !i cultur%l. Cultur% este un lucru c%re se dob8nde!te !i este un lucru c%re od%t- dob8ndit nu *%i po%te #ii lu%t +n%poi. Este bine s!ti* c- din punct de vedere spiritu%l binele pe c%re +l dob8ndi* +n cultur- s%u prin % de cultur%li0% este cev% c%re r-*8ne per*%nent !i c%re nu *%i po%te #ii retroced%t. inele !i
Dintre cele *%i cunoscute c-r"i %le lui <irg2il A2eorigiu %*inti*4 Or% 2&3 Cu* %* voit s- *- #%c s#8nt3 T%t-l *eu preotul c%re s;% suit l% cer s%u Dristos +n 7ib%n. C-r"ile lui <irgil A2eorgiu dest-nuie un sciitor proli#ic cu o g%*- %*pl- liter%r-.
51
52
c% !i cultur- este un lucru l% c%re pu"ini dintre noi ne g8ndi*. D%r +n %cest sens este bine s#i* con!tien"i de tot cee% ce i*plic- !i de tot cee% ce este binele +n esen"% lui. Dup- cu* %* spus3 o di*ensiune #und%*ent%l- % binelui +n r%port cu o*ul este cultur%. Spirtul u*%n c%ut- o de#ini"ie % s% prin bine d%r c%re se po%te *%ni#est% !i +n cultur-. O%*enii de cultursunt o%*eni c%re nu pot #ii conceput %ltcu*v% dec8t o%*eni %i binelui. &2 inele c% !i cultur%re *%i *ulte #or*e de % se e,pri*% !i de % se descoperii pe sine. O*ul %6unge l% o *od%lit%te de % cuno%!te prin di#erite #or*e !i prin di#erite *od%lit-"i. Cee% ce +l %tr%ge cel *%i *ult l% cuno%!tere este de *%i *ulte ori perspectivele !i ori0onturile pe c%re %ceste% le o#er-. Cultur% este o *od%lit%te de % investig% lu*e% !i posibilit-"ile ei. E% o#er- o vi0iune de %ns%*blu l% cee% ce +nse%*n- cuno%!tere% !i tot cee% ce i*plic- e%. inele este #-r- nici o +ndoi%l- o *od%lit%te de % e,pri*%re cultur%l-. O tr-s-tur- #und%*ent%l- % o*ului este ceste si*plu !i nu o perso%n- co*plic%t-. Este %dev-r%t c- sunt #o%rte *ulte culturi so#istic%te c%re sus"in tot #elul de teorii !i de concep"ii. Aceste concep"ii sunt c8t se po%te de *ult o re%lit%te ulti*- % binelui !i % #ru*osului. Cultur% este o %lt- de#ini"ie % binelui. Sunt #o%rte *ul"i o%*eni c%re +n"eleg binele c% !i o *od%lit%te de % e,pri*% cultur%. Al"ii nu pot concepe binele dec8t c% !i pe o re%lit%te cultur%l-. Este bine s- !ti* c- Du*ne0eu % d%t o*ului *%i *ulte posibilit-"i de % %ccede l% cultur-. Ast#el sunt unii c%re nu pot tr-i #-rde cultur-. :ns- trebuie s- !ti* c- %ctul cultur%l % v%ri%t de l% secol l% secol !i de l% epocistoric- l% %lte epoci istorice. Cultur% este un #eno*en l%rg c%re de *%i *ulte ori % #ost ignor%t !i desconsider%t. Cultur% este pri*ul p%s +n #or*%re% unui intelectu%l. E% ne %sigur- o vi0iune de %ns%*blu s%u generic- %supr% lu*ii !i % e,isten"ei o*ului. De *%i *ulte ori +n #iloso#ie cultur% % #ost perceput- c% !i un %ct e,isten"i%l !i prin e,celen"- #iloso#ic. B%i *ul"i *%ri %utori %u #ost cei c%re %u popul%ri0%t conceptele culturii s%u nevoi% o*ului de % +!i +nsu!i o cultur-. D%r l% #el de bine cultur% *%i %re !i *enire% de % %duce l% un nu*itor co*un *%i *ulte concep"ii n%"ion%le s%u concep"ii etice c%re tr-iesc +n *%tc% lor #-r- s- intre +n cont%ct cu %lte culturi. 7% nivel continent%l pute* vorbii o de cultur- europe%n-3 un% %*eric%n-3 o cultur- %si%n-3 o cultur- %ustr%li%n-. To%te %ceste *%ri culturi %le lu*ii de *%i *ulte ori *erg !i e,ist- pe c-i !i pe dru*uri singure !i nu vor s- !tie un% de %lt%. Din %cest punct de vedere cultur% % devenit de *%i *ulte ori un #eno*en #r%g*ent%r !i #-r8*i"%t. Este bine s- !ti* c%re sunt princip%lele tr-s-turi %le culturii. Cultur% este l% nivel pri*%r s%u +n sens generic un %ct %l binelui s%u un %ct c%re se de#ine!te prin % #%ce bine !i cee% ce este bine. D%r sunt *ul"i c%re nu cred %cest lucru !i ne o#er- %lte *od%lit-"i de % vede% %cest #%pt. 1u se po%te concepe o cultur- +n %#%r- de conceptul binelui. Acest% este !i *otivul pentru c%re %* %les s- include* %ici un c%pitol despre proble*% binelui +n sens cultur%l. Cultur% de#ine!te cee% ce %* pute% spune %ctul cultur%l s%u *od%lit%te% de % %c"ion% din punct de vedere cultur%l. 7% #el c% !i binele3 cultur% ne o#er- o vi0iune generic- despre cuno%!tere. &3 Cuno%!tere%
O%*enii de cultur- %u *enire% de % +i +nv-"% !i de % +i educ% !i pe restul. :n %cest sens3 intelectu%lul este un o* de cultur- !i este bine s- !ti* c%re este di#eren"% dintre un o* de cultur- !i un intelectu%l. Un o* de cultur- este un o* c%re se dedic- e,clusiv culturii3 +n ti*p ce un intelectu%l se dedic- vie"ii studiului !i cuno%!terii. Intelectu%l !i o*ul de cultursunt douno"iuni sinoni*ice d% nu identice. Cultur% po%te de venii !i un #eno*en pop3 d%r %ce%st% un +nse%*n- c- un intelectu%l este un %dept %l culturii pop. S2irleK 9edor%M3 'ultura pop% cultura vieii zilnice =Toronto3 200.>. 53 Cultur% % #ost privit- de *%i *ulte ori c% !i o gno0- s%u c% !i #or*- de gnosticis*. Cultur% +ns- nu po%te #ii +n nici un #el de c%0 gno0-. B%rele istoriolog %l religiilor Io%n /etru Culi%nu % *-rturisti %cest lucru de *%i *ulte ori. A se vede% Io%n /etru Culi%nu3 "rborele gnozei =Editur% 1e*ir%4 ucure!ti 1..)>.
52
53
este #-r- do%r !i po%te !i de n%turcultur%l-. Este bine s- #%ce* din bine !i e% s- #ie o cultur- do*in%t-. Ce %* +n"elege printr;o cultur- % binelui5 inele este #-r- do%r !i po%te o no"iune c%re %re de % #%ce cu re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei. Cultur% binelui este cee% ce vo* vorbii cel *%i *ult +n r8ndurile c%re vor ur*%. Este bine s- !ti* c- o %st#el de cultur- este posibil- de!i unii cred c- nu po%te e,ist% nici un #el de leg-tur- s%u conec"ie +ntre bine !i cultur-. inele c% !i cultur- presupune s- ne #or*-* un puternic si*" %l virtu"ii !i %l %dev-rului. Ce este o cultur- % binelui5 O cultur- % binelui este o cultur- c%re este c8t se po%te de *ult %ncor%t- +n v%lori !i lucruri po0itive. 1u nu*%i c- e,ist- o cultur- % binelui d%r e,ist- !i o din%*ic- % binelui. Acest gen de din%*ic- este unul c%re este pro#und spiritu%l !i c8t se po%te de evident. Din%*ic% !i cultur% binelui se b%0e%0- pe tot cee% ce % #ost +n istorie !i +n trecutul u*%nit-"ii c8t se po%te de pro#und !i de %*plu. inele este re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. Ans%*blul de i*plic%"ii %le binelui c%re l;%* %r-t%t p8n- %ici este #o%rte *ult un #el de cultur- % binelui s%u o *od%lit%te de % privii !i de % esti*% binele +n re%lit%te% lui ulti*-. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii c% !i sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l vie"ii o*ului. O cultur- % binelui % #ost *enit- s- #ie lu*e% no%str- cu to%te i*plic%"iile ei. :ns- lu*e% s;% %b-tut de l% c%le% %dev-rului !i % virtu"ii !i % intr%t +ntr;o direc"ie % p%ti*ii !i % violen"ei. inele % #ost de *%i *ulte ori scos din lu*e% no%str- !i trecut cu vedere% s%u ignor%t. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"-rii o*ului !i % vie"ii s%le. Sunte* *%i *ult dec8t orice #iin"e c%re %ve* de % #%ce cu re%lit%te% binelui !i %ve* *enire% de % +l e,tinde !i de % +l de0volt%. <ede* c- binele este o no"iune %*pl- !i #iec%re dintre noi cei c%re e,ist-* sunte* c2e*%"i s- ne duce* %portul l% e,tindere% !i lucr%re% binelui. inele este #-r- do%r !i po%te o cultur- c%re % #ost c2e*%ts- e,pri*e re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei !i % t8n6irii o*ului. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii c% !i sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l e,pri*-rii o*ului c% !i #iin"- deplin- !i ulti*-. Cultur% binelui este un lucru c8t se po%te de neces%r pentru ti*purile !i vre*urile no%stre +n c%re lu*e% de *%i *ulte ori este con#u0-. Cee% ce este cel *%i trist este c- *%i *ul"i dintre noi !tiu cee% ce +nse%*n- binele d%r re#u0- s- #ie slu6itori %i binelui. :n *%i *ulte c%tegorii de !tiin"e !i %rte o%*enii %b%ndone%0- slu6ire% binelui. Acest gen de slu6ire este c8t se po%te de *ult un #el de re%li0%re % cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % binelui. Cultur% binelui este o cultur- c%re trebuie sdo*ine lu*e% !i pe o*ul din 0ilele no%stre. inele este o re%lit%te c%re dupcu* %* spus %re #o%rte *ulte #%"ete !i ne desc2ide *ulte ori0onturi !i perspective de % vede%. Se vorbe!te #o%rte pu"in +n 0ilele no%ste de o cultur- % binelui d%r se vorbe!te e,tre* de *ult de o cultur- % se,ului. Revolu"i% se,u%l- este un lucru c%re de *%i *ulte ori +nlocuie!te nevoi% s%u sete% o*ului de cultur-. Sete% o*ului este % de % vede% c8t *%i *ulte lucruri c%re +i pot +*bun-t-"ii cuno%!tere% !i +l pot duce l% o e,peri*ent%re % binelui. Cultur% verit%bil- este #-r- nici o +ndoi%l- o cultur- c%re duce l% e,peri*ent%re% binelui. inele este %st#el din %cest punct de vedere o e,perien"- % binelui +n to%te #%"etele !i +n to%te *od%lit-"ile lui de % #iin"% !i de % e,ist%. Trebuie s- %6unge* l% o cuno%!tere nu nu*%i teoretic- % binelui ci !i l% o cuno%!tere e,peri*ent%l- % binelui. Cu* pute* #%ce %cest lucru5 /ute* #%ce %cest lucru prin re%li0%re% unei culturi % binelui. Ace%st- cultur- se b%0e%0- !i se %,e%0- pe *%i *ulte v%lori po0itive4 %dev-r3 drept%te3 virtute s%u iubire ori #r%ternit%te. inele este +ntotde%un% #r%tern +n ti*p ce r-ul este +ntotde%un% egoist. /entru % re%li0% o cultur- % binelui c%re s- po%t- s- +nglobe0e to%t- lu*e% este bine s- renun"-* l% egois*. 1u este posibilit%te de % re%li0% o cultur- % binelui prin egois*. Egois*ul este cel 54
c%re ne duce !i ne tr%ge +n%poi. inele este +n %cest sens3 cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. 9und%*entele unei culturi % binelui %u #ost puse c2i%r de Du*ne0eu %tunci c8nd % %les s- cree0e lu*e%. 7u*e% s;% #ond%t pe re%lit%te% binelui. O cultur- % binelui % #ost un lucru l% c%re %u vis%t *%i *ul"i erudi"i !i *%i *ulte perso%ne.&$ O cultur- % binelui este o cultur- c%re *%i *ult dec8t to%te !i dincolo de orice se r%porte%0- l% Du*ne0eu !i l% e,isten"% S% *%i *ult dec8t orice. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- s%u deplin- % unei culturi c%re se vede pe sine dincolo de orice o *od%lit%te de % se %#ir*% !i de % se e,pune. inele este %st#el cee% ce de#ine!te lu*e% no%str- intern- !i el este bine s- #ie conceput c% !i o *od%lit%te de e,isten"- cultur%l-. O cultur- % binelui %r #ii prin ur*%re +nse!i de#ini"i% culturi +n sine #iindco cultur- % r-ului %r #ii o cultur- c8t se po%te de pervertit- !i de eron%t-. Cultur% binelui este +nse!i sensul culturii +n sine !i nu se po%te s- ne g8ndi* l% o %lt- *%ni#est%re % culturii dec8t c% !i l% o cultur- % binelui. inele este +n %cest sens o re%lit%te ulti*- c%re se de#ine!te prin sete% cre%tiv- % o*ului de % d% n%!tere culturi. Cultur% este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o *od%lit%te de % re%li0% poten"i%lul u*%n +n din%*ic% s% ulti*-.&& Cultur% nu po%te s- nu #ie o din%*ic- % binelui. E% se *%ni#estprin sunet3 lu*in-3 cuv8nt !i culo%re. Cultur% este un %ns%*blu de *%i *ulte lucruri !i de *%i *ulte re%lit-"i #in%le !i depline. Re%lit%te% ulti*- % binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te #in%l- s%u ulti*-. Cultur% binelui este o cultur- teocentric- !i teono*-3 %dic- :l %re pe Du*ne0eu +n centru !i +n interiorul preocup-rilor !i % n-0uin"elor ei. O cultur- teocentric- este un #el de cultur- c%re nu este nu*%i intelectu%l- d%r !i religio%s-. 7% un nivel generic %ve* cultur% binelui dup- c%re ur*e%0- cultur% religio%s- !i dup- c%re ur*e%0- cultur% teologic-. Dup- cu* %* spus cultur% binelui se b%0e%0- s%u se %,e%0- pe v%lori generice c%re sunt c8t se po%te de *ult v%lori !i principii generice4 p%ce3 #r%ternit%te3 drept%te3 6usti"ie3 eg%lit%te !i libert%te. Ace%st% este o cultur- c%re este %ccesibil- #iec-rui o* de credin"-. D%r e% este o cultur- *ini*%l-. Cultur% este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te c%p%cit-"ile intelectu%le %le unui o* !i % e,isten"ei s%le cognitive. Cu c8t o*ul %6unge s- cuno%sc- *%i *ult cu %t8t *%i *ult el %6unge s- +!i e,tind- !i cultur%. 9iec%re dintre noi sunte* c2e*%"i s- %der-* l% *%rile concepte cultur%le !i sunte* c2e*%"i se,tinde* prin e,e*plul propriu cultur% binelui. Cultur% binelui este o cultur- c%re st- +n leg-tur% pro#und- cu principiile %nt%gonice %le r-ului !i %le perversiunii. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- cultur% binelui este o cultur- % spiritului c%re "ine cel *%i *ult l% principii de n%tur- spiritu%l-. Cultur% binelui este ce% c%re +l duce pe o* l% o pro#unde,peri*ent%re % st-rii de bun-t%te !i de re%li0%re de sine. un-t%te% este o st%re c%re este tipic- s%u co*un- celor c%re cultiv- cultur% binelui. inele l% #el c% !i r-ul este o culturc%re se cultiv-. Sunte* liberi s- cultiv-* o cultur- % binelui s%u un% % r-ului. Din %cest punct de vedere noi sunte* cei c%re %ve* de % #%ce cu propri% libert%te de % %lege +ntre bine !i r-u. Cultur% binelui este #-r- do%r !i po%te o *od%lit%te de % ne %tr%ge cu sine voin"% de % d% curs c2e*-rii binelui. inele este un lucru c%re se po%te e,tinde. Cultur% binelui este un #eno*en de *%s- d%r el nu este +n nici un c%0 un #eno*en c%re se *-so%r- prin
R%#%il 1oic%3 'ultura du#ului =Editur% Re+ntregire%4 Alb% Iuli%3 2002>. S;% *%i spus3 c- e,ist- o din%*ic- % binelui c%re este +n %nt%gonie cu r-ul c%re +n pl%n *or%l se *%ni#estprin st%re% de p-c-to!enie. A se vede% Andrei Andreicu"3 Dinamica desptimirii! =Editur% Re+ntregire%4 Alb% Iuli%3 2001>.
54 55
55
popul%rit%te. Sunt #o%rte *ul"i c%re cred c- o victorie % binelui este de#init- nu*%i prin popul%rit%te% lui. inele nu este o entit%te c%re se *-so%r- prin popul%rit%te% lui. /rin sine o*ul este o perso%n- % binelui. Acest gen de perso%n- este liber- !i e% po%te renun"% l% c%le% s%u l% cultur% binelui. C%le% binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de e,presi% ulti*- % #iin"ei o*ului. /rin #iin"% s% o*ul %6unge s- #ie un e,ponent %l binelui s%u %l st-rii de % #ii +n bine. inele este un principiu #iin"i%l din %cest punct de vedere. Sunt *%i *ulte opinii !i specul%"ii c%re se le%g#o%rte *ult re%lit%te% !i e,perien"% binelui c% !i o *od%lit%te de % e,ist% !i de se *%ni#est%. inele este prin sine o st%re c%re "ine de #iin"% ulti*- % o*ului !i de cee% ce %re o*ul *%i pro#und !i *%i deplin. inele se de#ine!te c% !i o no"iune c%re po%te e,tinde dup- c%0 o %nu*it- cultur- % binelui. Ace%st- cultur- dupcu* %* spus este un nivel pri*%r s%u de +nceputuri c%re "ine #o%rte *ult de *odul +n c%re o*ul +!i de#ine!te e,isten"% !i re%lit%te% s% ulti*-. inele este re%lit%te% #in%l- !i ulti*- % e,isten"ei no"iunii de cultur- +n sens po0itiv. Ace%st- cultur- este e,tre* de greu de *en"inut %tunci c8nd voi* s- o i*ple*ent-* *%rilor *%se de o%*eni !i de #iin"e. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te e,isten"% !i #iin"% ulti*- % o*ului. Cultur% binelui se %#l- de cele *%i *ulte ori +n %nt%gonie cu cultur% peris%bilului !i % trec-torului. Cultur% binelui este #ond%t- pe principii eterne c%re vin !i c%re vor e,ist% !i vor continu% s- #ie c8t se po%te de *ult recunoscute de to%tlu*e%. 7u*e% de %0i este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii +n c-ut%re% unei culturi per#ecte c%re s- s%tis#%c- to%te nevoie !i to%te %spir%"iile o%*enilor. O cultur- % binelui %r pute% s- ne desc2id- noi perspective !i ori0onturi +n cee% ce prive!te rel%"i% o*ului cu lu*e% din 6ur !i cu v%lorile perene %le u*%nit-"ii. Cultur% binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei o*ului !i % lu*ii. 7u*e% de %0i este #-r- do%r !i po%te pe c%le de % %6unge s- re%li0e0e o cultur- % binelui d%r %cest lucru nu v;% #ii #-cut #-r- opo0i"ie !i #-r- de opuneri s%u #-r- de contr%dic"ii. Contr%dic"i% este #-r- do%r !i po%te cee% ce duce l% des#iin"%re% culturii !i % culturii binelui. Cultur% binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce duce l% o lu*e bun- !i #ru*o%s-. De *%i *ulte ori vis-* l% o lu*e +n c%re s- nu #ie r-ut%te3 invidie3 ur- s%u r-0boi. 7% cee% ce vis-* noi este *%i *ult l% %ce%st- cultur- % binelui c%re este *%i *ult o pre#igur%re % r%iului. &' inele este #-r- do%r !i po%te o di*ensiune c8t se po%te de pro#und- % culturii pe c%re %* voi s- o denu*i* o cultur- % binelui. Opo0i"i% dintre cultur% binelui !i lu*e% din 6ur se b%0e%0- pe contr%dic"i% d%c- este s%u neces%r s- re%li0-* o cultur- % binelui5 Cultur% binelui este cultur% ulti*- !i un gr%d prin din ier%r2i% culturi +n *%re dupc%re ur*e%0- *%i *ulte gr%de de cultur- !i *%i *ulte serii de cuprindere % rel%"iei dintre conceptul de bine !i conceptul de cultur-. Conceptul de bine este #o%rte *ult #ondul generic pe c%re o cultur- se po%te de0volt% !i #unc"ion%. inele este din %cest punt de vedere o *od%lit%te de % e,pri*% re%lit%te% culturii c% !i proces cre%tiv !i +n e,p%nsiune. inele +n sine este re%lit%te% ulti*- prin c%re se e,pune !i #or*e%0- cultur%. Cultur% binelui este cultur% c%re ne #%ce con!tien"i c- binele este cel pe c%re trebui s- +l c-ut-* !i s- +l cultiv-*. inele nu %re ni*ic de % #%ce cu re%lit%te% #in%l- r-ului !i % nelegiuirii. inele este #-r- nici o +ndoi%l- un% dintre re%lit-"ile #in%le !i ulti*e %le e,isten"ei. Cultur% binelui este !i o cultur- % #iloso#iei !i % gno0ei %dic- % cuno%!terii. O*ul este c2e*%t- s- cuno%sc- !i de
/si2%n%listul C%rl Aust%v Gung % sus"inut teori% con#or* c-rei% e,ist- dou- s#ere % con!tientului4 un% person%l- !i %lt% colectiv-. Cultur% binelui "ine *%i *ult de s#er% con!tientului colectiv !i e% se *%ni#est- de *%i *ulte ori prin di#erite #or*e co*une de %cte cultur%le c%re "in de speci#icul *%i *ultor regiuni geogr%#ice !i etnii. C%rl Aust%v Gung3 &pere complete vol0 12! Psi#ologie 3i alc#imie3 Editur% Teor%3 1..).
56
56
#ie c8t se po%te de *ult %ncor%t +n cuno%!tere. Cultur% binelui este prin ur*%re orient%t%t8t ori0ont%l c8t !i vertic%l. inele prin ur*%re este c8t se po%te de pro#und !i de %*plu. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- #i* con!tien"i de el. inele este o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de *odul +n c%re +l re%li0-* !i +l cultiv-*. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de bine s- !ti* c- binele este o re%lit%te #in%l- c%re v;% #ii singur- e,istent- +n pl%n es2%tologic.&( inele este prin ur*%re cee% ce de#ine!te sensul !i obiectul unei culturi. inele se de#ine!te pe sine c% !i re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % *odului +n c%re e,isten"% +n sine se de#ine!te !i se e,pri*-. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce ne duce l% cuno%!tere% ulti*- % #iin"ei !i % ontologiei lu*ii !i % universului. inele prin sine %re poten"i%lit%te% de % cre% o cultur- !i este de #olos s- #i* con!tien"i de %cest lucru. 7% un nivel generic binele nu %re pre% *ulte de % #%ce cu cultur%3 d%r d%c- voi* s- %6unge* l% o siste*%ti0%re % binelui vo* vede% c- %cest gen de siste*%ti0%re v;% #ii !i unul de n%turcultur%l-. inele prin ur*%re este cee% ce de#ine!te sensul generic %l unei culturi. 1u trebuie s- g8ndi* binele !i cultur% c% !i douno"iuni sep%r%te. 9o%rte *ul"i s#in"i din istori% religiei !i % cre!tinis*ului %u #ost perso%ne vers%te +n cultur- !i +n principiile generice cultur%le. Cultur% este o lu*in- c%re nu trebuie "inut- do%r pentru sine ci e% trebuie +*p-rt-!it- !i %ltor%. :n %cest sens3 %ctul cultur%l este un %ct c%re duce l% re%li0%re% #iin"ei o*ului. 7u*e% de %0i #olose!te de *%i *ulte ori ter*enul de cultur- #-r- s- !tie e,%ct cee% ce este el. Se vorbe!te de o cultur- % *%selor3 de o cultur- etnic- !i de o cultur- popul%r-. Dup- cu* %* spus3 cultur% popul%r- se vre% *%i *ult o cultur- c%re s- %ib- de % #%ce cu c%ntit%te%. Evident3 e,istun %spect popul%r %l culturi d%r %cest %spect nu este singurul s%u el nu este un %spect c%re de#ine!te co*ple,it%te% culturii s%u % #%ctorului cultur%l. 9%ctorul cultur%l este cel c%re ne de#ine!te c% !i perso%ne !i c% !i entit-"i #in%le. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce ne cuprinde !i ne de#ine!te c% !i o%*eni !i c% !i person%lit-"i cultur%le. Dup- cu* %* spus3 e#orturile cultur%le *erit- s- #ie sus"inute !i spri6inite. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu sus"in %ceste lucruri !i cred c- binele nu %re ni*ic de % #%ce cu e#ortul cultur%l. Este greu s- cultur%li0-* *%sele. Acest #%pt de % cultur%li0% *%sele este #-r- do%r !i po%te un lucru c%re "ine *%i *ult de *odul de % prop%g% s%u % e,pri*% binele !i *odul +n c%re el trebuie s- se e,pri*e !i s- de de#ine%sc- pe sine. inele este cee% ce %* pute% denu*ii singur% *od%lit%te de %v%ns%re % o*ului !i % cee% ce este o*ul +n sine !i +n pl%n ulti*. B%i *ul"i cred prin ur*%re c- cultur% este o pierdere de vre*e !i de ti*p. De ce sinvesti* +n cultur-5 Ce %re de % #%ce cultur% cu binele5 Cu* pute* #ii siguri c- vo* cre% o cultur- % binelui5 Aceste% sunt +ntreb-ri l% c%re #o%rte *ul"i vor s- pri*e%sc- un r-spuns. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de lu*e% tr%nscendent- % religiei !i % teologiei. D%r el se po%te *%ni#est% pe +n"elesul o*ului !i +n diversele !i *ultiplele #or*e %le culturi. A!% se n%!te cee% ce %* denu*it c% !i cultur% binelui. Cultur% binelui este cultur% +n c%re s#in"ii !i *%ri %sce"i sunt *%rile person%lit-"i. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te nevoi% de cultur- % o*ului !i % e,isten"ei
57
inele es2%tologic este binele c%re v;% r-*8ne l% #in%l !i c%re v;% #ii singurul c%re v;% do*in% lu*e% !i e,isten"% +n #in%l. /o%te s;% vorbit #o%rte pu"in despre rel%"i% dintre bine !i es2%tologie d%r +n sens #in%l binele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii c% !i o re%lit%te es2%tologic-. Escatologie4 Noua Ordine Mondiala Riscurile E!isten"iale Es#atologie S$%r"itul Lu&ii Ragnar'( )**+++ Rai ,Bucure-ti .+))/0
57
s%le. Cultur% este #-r- do%r !i po%te nevoi% ulti*- % o*ului de % se descoperii pe sine c% !i entit%te cre%t- de Du*ne0eu.&) Cultur% binelui este o cultur% c%re dupcu* %* spus este *enit- de % +i ridic% pe cei *ul"i l% % vede% binele. inele este prin ur*%re cee% ce %* pute% denu*ii o #or*- c%re se po%te *%ni#est% +n c%drul *%selor l%rgi prin cultur-. B%sele l%rgi de o%*eni sunt din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce %* pute% denu*ii princip%lele "ine %le #eno*enului cultur%l !i % tot cee% ce "ine de cultur- !i de *%sele de o%*eni. B%sele de o%*eni sunt de *%i *ulte ori dornice de cultur- d%r si*t un #el de dorin"- de % e,peri*ent% cultur% c% !i un #eno*en de *%s-. Cultur% binelui po%te devenii un #eno*en de *%s- nu*%i c8nd cei c%re sunt i*plic%"ii +n #or*%re% ei sunt dornici de % #i st%bili +n bine !i +n #or*%re% lui. Sunt #o%rte *ul"i c%re !tiu c- din *%i *ulte puncte de vedere cultur% este un lucru c%re trebuie scuprind- *%i *ulte #or*e de *%ni#est%re !i trebuie s- %ib- *%i *ulte *od%lit-"i de % se e,pri*%. Trebuie prin ur*%re s- ne concentr-* e#orturile !i g8ndurile l% *od%lit-"ile prin c%re pute* e,tinde !i %*pli#ic% cultur% binelui. Unii vor spune d%c- %* pute% cre% o #eno*enologie % binelui. Dup- cu* %* spus binele cultur%l nu este o re%lit%te de n%tur- 2edonist-. Cultur% binelui nu este o cultur- c%re se #und%*ente%0- nu*%i pe principiul pl-cerii !i % cee% ce este pl-cut. E% se #onde%0- pe principiul univers%lit-"ii !i este o cultur- c%re este *enit- s%*pli#ice c8t *%i *ult re%lit%te% ulti*- % cuno%!terii !i % investig%"iei intelectu%le. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re po%te #ii de#init- !i de o #or*- de cultur- s%u de civili0%"ie. E,ist- o str8ns- leg-tur- +ntre no"iune% de bine !i ce% de civili0%"ie !i din %cest punct de vedere este bine s- #i* con!tien"i de re%lit%te% ulti*- % culturii c% !i #in%lit%te +n vi%"% person%l-. inele este prin ur*%re o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu d%r po%te include *%i *ul"i #%ctori !i *%i *ulte %specte. Unul dintre %specte este binele cultur%l. Cultur% binelui este o cultur- c%re #unc"ione%0epect%tic %dic- prin st%dii s%u nivele. Sunt #o%rte *ul"i o%*eni e,tre* de cultur%li0%"i !i c%re sunt vers%"i e,tre* de bine +n cultur-. 1u to"i +ns- pot %6unge l% st%dii %v%ns%te de cultur- !i din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- nu este bine s- ne %r-t-* *8ndrii !i orgolio!i #%"- de cei c%re sunt +n0estr%"i *%i pu"in dec8t noi. O tr-s-tur- % culturii binelui nu este %rog%n"% !i este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. O*ul cult este un *odest !i el nu este un o* orgolios !i e*#%tu%t peste *-sur-. S;% vorbit din %cest punct de vedere de *%i *ulte ori d%c- cultur% este s%u nu un lucru colectiv. Cultur% se po%te #or*% !i din punct de vedere colectiv. Cultur% de colectiv s%u cultur% *%selor este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o *od%lit%te de % ne e,pri*% cuno!tin"ele +n colectiv. Cultur% este un #eno*en c%re po%te cre!te s%u se po%te %*pli#ic% nu nu*%i c% st%re de spirit ci !i c% !i *od%lit%te de e,pri*%re %tunci c8nd *%i *ul"i se %dun- l% un loc. E,ist- prin ur*%re un %spect co*unit%r %l culturii c%re dincolo de to%te ne #%ce s- ne bucur-* de co*uniune !i p-rt-!i% %ltor%. Cultur% binelui este +ntotde%un% un %ct co*unit%r c%re se e,tinde !i l% ceil%l"i !i +i #%ce !i pe ei p-rt%!i l% co*uniune% !i bucuri% culturi. Cultur% binelui este o cultur- % bucuriei3 #ericirii !i % veselei. S;% vorbit #o%rte pu"in de #%ptul c- %dev-r%t% cultur+l #%ce pe o* #ericit. /rin cultur% binelui o*ul po%te %6unge l% o st%re de #ericire d%c- nu tot%l- cel pu"in p%r"i%l-. Sunte* d%tori s- ne %duce* %*inte de st-rile de #ericire %tunci c8nd %* citit c-r"i3 %* +n*%g%0in%t cuno!tin"e3 s%u %* lu%t note bune l% !co%l-. Ico%l% este o p%rte din procesul de % re%li0% o cultur-. Cultur% este +n sine un lucru c%re de*onstre%0Despre #or*% %scetic- de *%ni#est%re % culturii % se vede% Tito Coli%nder3 'alea asceilor = ucure!ti3 2002> !i R%du Teodorescu3 "scetul i asceza cretin ortodox (n secolul al 44I5lea =Cugir3 2013>.
58
58
c- binele este #unc"ion%l !i el po%te %ve% e#ect +n lu*e% no%str-. inele ne #%ce de cele *%i *ulte ori s- si*"i* nevoi% de % cre% o cultur- % binelui. Ace%st- cultur- % binelui este l% un nivel pri*%r #or*%t- din to%te ele*entele po0itive l% c%re se po%te g8ndii s%u pe c%re le po%te concepe o*ul. Cee% ce con#er- cultur% este o %r*oni0%re % tuturor ele*entelor po0itive cu c%r%cter cultur%l4 liter%tur-3 !tiin"e3 %rte3 civili0%"ie s%u episte*ologie. inele este #-r- do%r !i po%te un %ct nu nu*%i cultur%l ci !i un %ct c%re "ine de civili0%"ie. Sunt #o%rte *ul"i c%re ne%g- rolul civili0%"iei +n 0ilele no%stre d%r d%c- nu %* #ii civili0%"i prob%bil c- ne;%* +nto%rce s%u %* tr-ii +n vi%"% de trib s%u +n vi%"% de pri*itiv. inele nu este pentru pri*itivis*. Sunt #o%rte *ulte curente c%re spun c- binele este pri*itiv s%u de esen"pri*itiv-. Acest lucru este eron%t !i este bine s- #i* con!tien"i de el !i de re%lit%te% %cestui #%pt. inele prin ur*%re trebuie s- ne *en"in- c8t *%i *ult pe lini% de % +n"elege re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i #iin"-rii o*ului. B%i *ultlu*e crede c- binele este un #%pt istoric !i nu unul cultur%l. Se po%te scrie !i o c%rte despre %ce%st- proble*- d%r nu o vo* #%ce %ici. 7-s%* l% voin"% %ltor% de % scrie o c%rte despre %ce%st- te*-. 7ucr%re% no%str- se vre% un% c%re s- ridice *%i *ulte se*ne de +ntreb%re celor c%re sunt pe c%le% investig-rii no"iunii de bine. inele este !i v;% r-*8ne un lucru c%re v;% %tr%ge cu sine cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % lu*ii !i % e,isten"ei. E,isten"% se +nte*ei%0- pe principiul binelui !i este neces%r s- cuno%!te* %cest lucru.&. Cultur% binelui este o *od%lit%te de e,p%nsiune % lu*ii !i % *odului +n c%re binele se e,pri*- pe sine +n lu*e !i +n e,isten"% u*%n- +n gener%l. inele este prin ur*%re condi"i% prin c%re u*%nit%te% este c8t se po%te de *ult o re%lit%te % e,presiei !i % #iloso#iei o*ului !i % #iin"ei s%le. Re%lit%te% o*ului este c8t se po%te de *ult un #%pt c%re "ine de e,isten"% s% cultur%l- !i deplin-. Cultur% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de pro#und- !i de e,presiv- % nevoii o*ului de % se %utode#inii c% !i #iin"- cre%t- de Du*ne0eu. Re%lit%te% #in%l- % binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii si*"ul ulti* %l co*uniunii cu Du*ne0eu !i cu #iin"% s%. Du*ne0eu este #-rnici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei. Este bine s- !ti* c- Du*ne0eu po%te #ii cunoscut !i din punct de vedere %l culturi s%u din punct de vedere cultur%l. inele prin ur*%re se de#ine!te pe sine c% !i pro#un0i*e% ulti*- s%u re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei o*ului. /rin ur*%re este c8t se po%te de bine s- de r%port-* l% Du*ne0eu c% !i l% o *od%lit%te de % re%li0% pe o* +n c2e*%re% lui pro#und- !i deplin-. Cultur% binelui este un co*ple, de #%pte de %cte !i de re%lit-"i ulti*e c%re %lc-tuiesc nevoi% ulti*- % o*ului de % #iin"%. O*ul se de#ine!te pe sine c% !i re%lit%te deplin- % #iin"ei !i % culturii. O*ul este c2e*%t s- :l pun- pe Du*ne0eu +n centrul culturii. Cultur% trebuie sdevin- din %cest punct de vedere o *od%lit%te de % %ccede l% e,isten"% lui Du*ne0eu. E,isten"% +n sine este un lucru c%re %re de % #%ce cu cultur% #iindc- cultur% este un #%pt e,isten"i%l. Cultur% +n sine este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% c%re trebuie s- :l #%c- pe Du*ne0eu %ccesibil o*ului din punct de vedere cultur%l. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i deplin- % o*ului !i % #iin"ei. Re%lit%te% ulti*- % #iin"ei o*ului !i % e,isten"ei s%le "ine #o%rte *ult de cultur- !i de *odul ei de % se e,pri*%. inele este din %cest punct de vedere o *od%lit%te de % ne e,pri*% %ten"i% !i gri6% #%"- de Du*ne0eu. Cultur% binelui este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute%
Trebuie s- !ti* c- cuno%!tere% lui Du*ne0eu este *%i *ult un #el de %ct intellectu%l d%r el se po%te *%ni#est% !i din punct de vedere cultur%l. B%i *ul"i *%ri predic%tori sunt c8t se po%te de *ult orient%"i +n spre %ctul intellectu%l %l cuno!%terii lui Du*ne0eu. /%ul Ev%doMi*ov3 'unoaterea lui Dumnezeu =Edi"i% % II;le%3 ucure!ti3 2013>.
59
59
denu*ii o ulti*- re%lit%te % nevoii o*ului de % se e,pri*% !i % se %#ir*%. Cultur% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o cultur- c%re "ine #o%rte *ult de interesul o*ului de % se %propi% de Du*ne0eu. Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i pro#und- % o*ului !i % *odului +n c%re el se r%porte%0- l% Du*ne0eu. Cultur% binelui este cee% ce de#ine!te nevoi% o*ului de #ericire !i de +*plinire. Sunt #o%rte *ul"i cei c%re %u nevoie s- !tie c- e,ist- o cultur- % binelui !i vor s- !i;o #%c- proprie. Cultur% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii c2e*%re% s%u voc%"i% pri*ordi%l- % o*ului de % se re%li0% !i % se des#-!ur%. /rin c2e*%re% l% cultur- o*ul %6unge l% cee% ce %* pute% denu*ii singur% lui op"iune Du*ne0eu. Sunt *%i *ulte c-i de % %6unge l% Du*ne0eu !i un% dintre c-i este #-r- nici o +ndoi%l- c%le% de % cre% o cultur- % binelui. Du*ne0eu ne cere s- #%ce* binele !i +n %cest *od indirect %ve* d%tori% de % cre% o cultur- % binelui. Cultur% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii singur% re%lit%te c%re "ine pe o* !i e,isten"% lui +n co*uniune cu Du*ne0eu. Cultur% binelui este !i un %ct de co*uniune cu se*enii. O*ul c%re este %derent %l culturii binelui este c2e*%t s- %6ung- l% o re%lit%te #in%l- % cuno%!terii binelui !i % cee% ce +nse%*n- el pentru u*%nit%te !i pentru restul se*enilor. Cultur% binelui trebuie s- #ie privit- c% !i o cultur- % co*uniunii !i % #r-"iet-"ii. D%r %cest #el de cultur- trebuie s- #ie *%i presus de orice o cultur- c%re "ine #o%rte *ult de re%lit%te% #in%l- % o*ului !i % scopului pentru c%re % #ost cre%t. O*ul % #ost cre%t !i pentru % +nv-"% !i pentru % +!i #or*% cultur-. Dup- cu* %* spus3 cultur% se #or*e%0- +n #unc"ie de %ptitudini d%r cu to"ii sunte* c2e*%"i s- ne #or*-* o cultur-. Aceste gen de cultur- este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii c% !i c2e*%re% ulti*- !i #in%l- % o*ului de % se descoperii pe sine c% re%lit%te s%u e,ponent %l binelui. inele este +n esen"% lui c8t se po%te de *ult co*unit%r. 7% #el de bine o cultur- % binelui nu po%te #ii %lt% dec8t o cultur- co*unit%r-. Acest #el de cultur- este #-rnici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te scopul ulti* !i #in%l %l o*ului !i % e,isten"ei s%le. Cultur% binelui este o cultur- c%re #%ce o %r*onie dintre v%lorile !i principiile *%teri%le !i cele spiritu%le. Cultur% binelui este cee% ce %6ut- o*ul +n % se de0volt% pro#und din punct de vedere spiritu%l !i *%teri%l. inele este o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de scopul !i de re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % #iin"-rii lui. Cultur% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te scopul s%u sensul ulti* %l o*ului !i % e,isten"ei lui. E,isten"% o*ului este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de scopul e,isten"ei.'0 O*ul este o re%lit%te cultur%l- !i prin ur*%re el %re nevoie de o *%i *%re %pro#und%re % rel%"iei dintre bine !i cultur-. inele culturi este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te pro#und- c%re "ine de #in%lit%te% ulti*- % e,isten"ei o*ului. inele este +n orice cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- !i ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. O*ul este prin e,celen"- cee% ce %* pute% denu*ii o #iin"- c%re "ine #o%rte *ult de si*"ul co*un !i de bunul si*". Sunte* cu to"ii c8t se po%te de *ult leg%"i de e,isten"% binelui !i % #or*ei s%le cultur%le de % ne *%ni#est%. B%ni#est%re% ulti*- % binelui %re loc de cele *%i *ulte ori prin rel%"i% s%u leg-tur% cu Du*ne0eu. Cultur% binelui este ce% c%re ne duce +n spre Du*ne0eu s%u dincolo de to%te ne le%g- de Du*ne0eu. 9-r- de Du*ne0eu nu pute* #%ce nici un #el de cultur-. A cre% o cultur- este c8t se po%te de *ult un de0ider%t ulti* % oric-rei *%ri "-ri s%u civili0%"ii !i este bine s- #i* c8t se po%te de con!tien"i de %cest lucru. inele este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de sensul
Ev%grie /onticul % #ost cel c%re ur*8nd +nv-"-turii origeniste % l%ns%t teoriei gnostic- % gno0ei. Cultur% !i vi%"% intelectu%l- devene% *%i presus de orice o religie pe c%re el % denu*it;o gnosticis*. Ev%grie /onticul3 /nosticul =/oliro*3 2003>.
60
60
ulti* %l e,isten"ei !i %l vie"ii. inele este c8t se po%te de *ult cre%tiv !i el po%te de *%i *ulte #or*e de cultur- !i de cultur%li0%re % *%selor. inele % #ost de *%i *ulte ori popul%ri0%t +n sens cre!tin de cultur-. Cultur% % %vut *enire% de % popul%ri0% d%r de *%i *ulte ori e% s;% %b-tut de l% sensul de % cultur%li0%. Iti* %st#el c- binele ne po%te duce dincolo de to%te l% cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei !i % #iin"ei o*ului. 7u*e% de %0i ne pune +n #%"- e,tre* de *ulte v%ri%nte !i e,tre* de *ulte %ltern%tive pe c%re ne pute* #olosii pentru % e,ist% !i pentru % ne #or*% c% !i o%*eni4 b%ni3 %veri3 *%!ini de lu,3 se,u%lit%te s%u %lcool. Dup- cu* %* spus nu po%te e,ist% o cultur- % de0*-"ului !i % destr-b-l-rii. Cultur% binelui este o cultur- %,iologic- c%re se b%0e%0- pe principii c8t se po%te de pro#unde !i %*ple. Cultur% binelui nu este o cultur- surog%t ci este o cultur- c%re "ine #o%rte *ult re%lit%te% #in%l- % e,isten"ei u*%ne. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de sensul ulti* %l e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. :n 0ilele de %0i se cuvine s- !ti* #o%rte bine c%re este sensul vie"ii !i %l e,isten"ei. Cultur% binelui este o cultur- c%re dupcu* %* spus nu inst%le%0- r%iul pe p-*8nt d%r +n orice c%0 #%ce s- %ve* o *ic- pre#igur%re % r%iului. inele este re%lit%te% ontologic- c%re % e,ist%t l% +nceputuri +n r%i !i c%re % #ost dincolo de to%te cee% ce de#ine!te st%re% ulti*- !i de #in%l- % o*ului de % se *%ni#est% pe sine. inele este cel c%re dupcu* %* spus v;% do*in% +n sens es2%tologic e,isten"% !i #iin"%. Acest ti*p nu % v;% #ii o rest%ur%re c8t se po%te de *ult +n sensul %poc%t%st%0ei lui Origen ci o recuno%!tere #in%l- % celor c%re %u lucr%t binele +n interv%lul te*por%l %l vie"ii lor. inele este prin ur*%re cee% ce %* pute% de#inii sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. inele este dincolo de to%te cee% ce "ine de voin"% o*ului de % se re%li0% !i %utodep-!ii. O*ul este c2e*%t s- se %n%li0e0e pe sine !i s%6ung- dincolo de to%te l% st%re% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Es2%tologic cultur% binelui % #ost prevestit- de *%i *ul"i s#in"i !i de +nsu!i Do*nul Iisus Dristos. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de esen"% ulti*- % es2%tologiei cre!tine !i % es2%tologiei cre!tin ortodo,e. inele este prin ur*%re cel c%re se v;% de#inii pe sine c% !i scopul !i sensul #in%l %l e,isten"ei !i %l cre%"iei. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii c% !i sensul !i #in%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Cultur% binelui este o cultur- pe c%re cu to"ii trebuie s- o cre-* !i pe c%re trebuie s- o lu-* +n serios *%i *ult dec8t to%te !i de orice !i este bine s- !ti* %cest lucru !i s- #i* con!tien"i de el. inele este re%lit%te% !i sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l *enirii o*ului pe %cest p-*8nt. inele este cel c%re #%ce din nou un #el de re%li0%re % #in%l- % di#eren"ei dintre cei virtuo!i !i cei vici%"i. <iciul este +ntr;o pro#und- %nt%gonie cu binele. Sunt #o%rte *ul"i cei c%re ne #%c s- crede* c- o cultur- % viciului este %dev-r%t% *enire !i %dev-r%tul sens %l o*ului !i %l e,isten"ei s%le. 1e g8ndi* +n %cest sens c- sensul #in%l %l binelui este #-r- do%r !i po%te % :l #%ce pe Du*ne0eu cunoscut !i %ccesibil nou-. inele este prin ur*%re cee% ce de#ine!te sensul ulti* !i deplin %l e,isten"ei !i %l #iin"ei o*ului. Unii vor spune c- %ceste cuvinte %le *ele sunt do%r +n v%g. Aceste r8nduri sunt scrise din dorin"% de % +nt-rii +ncod%t- convingere% c- binele este cel c%re v;% %6unge s- #ie singur% re%lit%te % lu*ii !i % ve%cului viitor. B%teri%3 universul3 o*ul3 veget%"i% !i %ni*%lele cu to%te sunt o e,presie % binelui. Acest lucru nu +nse%*n- c- binele este o re%lit%te tot%lit%r-. /rin bine o*ul nu #%ce dec8t s- de% curs n%turii s%le pentru % c%re % #ost cre%t !i +n c%re +!i g-se!te %dev-rul ego s%u %dev-r%t% +*plinire. 7% or% c8nd scrie* %ceste cuvinte sunt pu"ini cei c%re *%i pun pre" pe cultur- !i unii consider- c- o cultur- % binelui este #-r- do%r !i po%te o te*- +nvec2it- % e,isten"ei !i % lu*ii !i nu *%i %ve* de ce s- #i* interes%"i de o cultur- % binelui. Cultur% binelui este cultur% c%re v;% continu% s- +l #%c- pe o* s- se descopere pe sine !i s- se 61
%utodep-!e%sc- !i %cest lucru este c8t se po%te de *ult interes%nt !i i*port%nt. inele este sensul #in%l %l e,isten"ei o*ului !i cee% ce % #ost c2e*%t o*ul s- #ie !i s- e,iste. :n r8ndurile de *%i sus %* vorbit pe l%rg de te*% !i proble*%tic% binelui +n cultur- !i despre necesit%te% de % cre% o cultur- % binelui. Cultur% binelui este prin ur*%re cee% ce de#ine!te re%lit%te% !i sensul culturii +n sine. Idee% de cultur- !i idee% de bine nu pot #ii disoci%te. A* %r-t%t c- +nc- *%i trebuie s- depune* e#ort pentru % cre% o cultur- % binelui. inele este sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. 9iin"% culturii nu po%te s- nu #ie dec8t un% % binelui !i % #ru*osului. Trebuie s- *%i spune* c- binele nu este cev% c%re ne #%ce s- deveni* dependen"i dupcu* cred unii ci el este #iresc3 %dic- +nse!i #ire% lucrurilor #iindc- el ne #%ce s- %6unge* l% re%li0%re% #iin"ei lucrurilor !i % o*ului. CA/ITO7U7 A7 <I;7EA I1E7E DI1 /U1CT DE <EDERE 9I7OSO9IC 9iloso#i% este o !tiin"- c%re ini"i%l % %p-rut +n %ntic2it%te d%r c%re % #ost siste*%ti0%tpentru pri*% d%t- +n Areci% %ntic- de nu*e cu* %r #ii /l%ton3 Aristotel3 An%,%gor%s3 De*ocrit3 Diogene3 E*pedocle3 Oenon !i *ul"i %l"ii. Ace!ti% !i *ul"i %l"ii %u #ost #iloso#i c%re %u pus b%0ele #iloso#iei !i c%re ne;%u %dus #o%rte *ulte lucruri. Ce este #iloso#i%5 :n sens eti*ologic #iloso#i% este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii !tiin"% +n"elepciunii s%u *od%lit%te% prin c%re o*ul %6unge s- se +n"elep"e%sc- s%u %6unge sde"in- +n"elepciune. :n"elepciune% este #-r- nici o +ndoi%l- un bine univers%l. Cee% ce #iloso#i% %ccentui%0- cel *%i *ult este centr%lit%te% idei de +n"elepciune c% !i #iind deplin- !i de#initorie pentru bine !i pentru cee% ce o*ul +n"elege prin no"iune de bine. '1 /rin ur*%re din %ntic2it%te #iloso#i% % conceput binele c% !i +n"elepciune. St%re% de +n"elepciune este o st%re l% c%re unii %ting *%i *ulte nivele. Aceste nivele sunt #o%rte *ult leg%te de st%re% de +n"elepciune l% c%re %6unge #iec%re dintre noi. Evident3 #iloso#ii %dev-r%"i sunt o%*eni %i binelui. Trebuie s- !ti* c- o de#ini"ie % unui #iloso# %dev-r%t nu po%te s- nu #ie desprins- de idee% de bine. E,ist- prin ur*%re un st%diu %l binelui #iloso#ic. Despre %cest bine #iloso#ic vo* +ncerc% s- vorbi* +n r8ndurile c%re vor ur*%. inele #iloso#ic este #-r- de nici o +ndoi%lre%lit%te ulti*- % vie"ii !i % e,isten"ei vie"ii unui #iloso#. 9iloso#ii sunt *%i *ult iubitori de bine.'2 Iubire% de +n"elepciune este tot o #or*- de iubire de bine d%r este *ult *%i nu%n"%t-. Este bine s- !ti* %ceste nu%n"e !i s- %6unge* s- le desci#r-* sensul !i +n"elesul. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te st%re% no%str- de co*uniune cu Du*ne0eu d%r %ce%stst%re po%te #ii !i un% #iloso#ic-. Sunt *%i *ulte curente #iloso#ice c%re privesc di#erit te*% s%u proble*% binelui. Aici vo* vorbii despre princip%lele curente #iloso#ice !i despre *odul s%u punctele de vedere prin c%re se disting %ceste curente #iloso#ice cel *%i *ult. 9iloso#i% este o !tiin"- c%re vede binele c% !i +n"elepciune. D%r evident #iloso#i% este desc2is- !i no"iunii de bine. inele #iloso#ic este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % +n"elepciunii !i % *odului +n c%re #iloso#ul %6unge s- %c"ione0e c8t se po%te de +n"elept !i de
O %lt- #igur- centr%l- % #iloso#iei %ntice % #ost #-r- nici o +ndoi%l- Socr%te. Se !tie c- Socr%te % #ost %teni%n !i este cel c%re l;% +nv-"%t pe /l%ton #iloso#i%. Bul"i cred c- Socr%te % #ost do%r o #igur- #ic"ion%l- d%r %ve* *otive s- crede* c- Socr%te % e,ist%t cu %dev-r%t. El % *urit e,ecut%t prin otr-vire cu cucut- +n ur*% unui proces intent%t de un #ost elev de %l s-u c%re l;% du!*-nit #iindc- s;% opus unei interven"ii *ilit%re +n /elopone0. /etru /opescu3 6ntre ocrate i 4antipa! =Editur% E*inescu4 ucure!ti3 1.(3>. 62 Iubire% de bine +n li*b% elin- vec2e se nu*e!te SYSTocWVWS %g%t2o#ili% !i un iubitor de bine se denu*e!te SYSTUcWVUX %g%to#il.
61
62
plin de +n"elepciune. A c-ut% +n"elepciune% este un lucru bun. De #%pt +n"elepciune% este o %lt- *od%lit%te % de % se *%ni#est% % binelui !i % *odului +n c%re binele se des#-!o%r- pe sine s%u se *%ni#est- pe sine. inele este dincolo de to%te cee% ce de#ine!te con"inutul ulti* %l +n"elepciunii. :n"elepciune% c% !i #or*- de *%ni#est%re % binelui se %r%t- cel *%i *ult prin #%ptul c- binele este un lucru c2ib0uit s%u cu rost. inele nu este +n nici un c%0 o *od%lit%te de % e,pri*%re % 2%osului !i % %*biguit-"ii. :n"elepciune% este leg%t- de o %ltc%lit%te s%u virtute % o*ului4 discern-*8ntul. /rin ur*%re sunt *%i *ulte gr%de de % %6unge l% %dev-r%t% +n"elepciune. :n"elepciune% %dev-r%t- se *%ni#est- +n *%i *ulte #or*e !i prin *%i *ulte e,presii. /ri*% d%t- este nevoie de cuno%!tere !i *%i %poi de discern-*8nt. :n"elepciune% este ce% c%re ne %6ut- s- discerne* +ntre bine !i r-u !i e% este ce% c%re ne #%ce s- %6unge* l% o cuno%!tere pro#und-. B%i *ul"i dintre noi c-ut-* pro#un0i*e% !i voi* s- %ve* o vi%"- pro#und-. <i%"% no%str- este pro#und- c8nd %6unge* l% cee% ce %* pute% denu*ii dob8ndire% %dev-r%tei +n"elepciuni. inele este #-r- nici o +ndoi%l- o *od%lit%te de e,presie !i de #in%lit%te ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. inele este #-r- nici o +ndoi%lcee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- % #iloso#iei. 9iloso#i% este dincolo de to%te cee% ce denu*e!te binele din punct de vedere %l cuno%!terii. Cuno%!tere% este un proces %*plu c%re %re de % #%ce cu *%i *ulte lucruri !i cu *%i *ulte rel%"ii. inele #iloso#ic +nseste bine s- !ti* c- po%te #ii !i specul%tiv. 1u to%te curentele #iloso#ice sus"in c- +n"elepciune% !i binele sunt lucruri si*il%re s%u sinoni*ice. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este r%port%re% e,%ct- % #iloso#iei l% no"iune% de bine. inele este un lucru s%u po%te !i #ii un lucru #iloso#ic +ns- #iloso#i% nu este +ntotde%un% un lucru bun. :n #iloso#i% *odern- sunt *%i *ulte curente c%re nu sunt bune !i nici nu %u de % #%ce ni*ic cu no"iune% de bine. Din %ceste curente %* pute% %*intii +n speci%l ni2ilis*ul. 9iloso#ul este prin ur*%re c2e*%t *%i +nt8i de to%te s- #ie un %g%to#il3 s%u un iubitor de bine !i de virtute. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % #iloso#iei. /roble*% #iloso#iei devine !i *%i pro#und- c8nd ne r%port-* l% Du*ne0eu. Du*ne0eu nu este nu*%i +n"elept3 %dic- El este %tot+n"elept !i surs- % oric-rei +n"elepciuni. :n sine +n"elepciune% este o #or*- de *%ni#est%re % lui Du*ne0eu. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu v-d +n surs% +n"elepciunii pe Du*ne0eu. Du*ne0eu este %utor %l +n"elepciunii #iindc- El % cre%t tot cee% ce e,ist- o #%ce din +n"elepciune !i cu +n"elepciune. 7u*e% !i universul este produsul unei +n"elepciuni din c%re *inte% !i +n"elepciune% o*ului este do%r o *ic- p%rte. Du*ne0eu este surs- % oric-rei +n"elepciuni !i % oric-rei #or*e de +n"elepciune. '3 /rin ur*%re +n"elepciune% este un %tribut %l #iloso#iei d%r nu nu*%i %l #iloso#iei ci !i %l lui Du*ne0eu. <o* vorbii +n r8ndurile c%re ur*e%0- de conceptul de bine +n princip%lele curente #iloso#ice s%u *i!c-ri #iloso#ice %le lu*ii. Aceste% sunt4 %ristotelis*ul !i neo%ristotelis*ul3 pl%tonis*ul !i neopl%tonis*ul3 epicuris*ul3 scepticis*ul3 so#is*ul3 stoicis*ul3 scol%stic% !i e,isten"i%lis*ul.'$ Aceste% sunt princip%lele curente #iloso#ice. Restul sunt *%i *ult deriv%"i %i %cestor curente #iloso#ice. '& 9iloso#i% este #-r- nici o +ndoi%lTer*enul cl%sic c%re % #ost d%t +n"elepciunii lui Du*ne0eu % #ost de teoso#ie. Din ne#ericire %cest ter*en % #ost prelu%t de *%i *ulte *i!c-ri oculte !i % pri*it %lte denu*iri *%i pu"in ortodo,e. 64 Dedoni*sul este !i el un %!% nu*it curent #iloso#ic d%r +n %ceste r8nduri nu vo* vorbii despre el #iindc- el este *%i *ult o renun"%re % #iloso#ie. Dedonis*ul este curentul c%re su"ine s- sensul vie"ii este pl-cere% s%u % dob8ndii pl-cere% sub orice #or*-. 65 Nine* s- eviden"ie* c- sunt *%i *ulte preten"ii de ideologii c%re %u preten"i% c- sunt #iloso#ii d%r ele nu sunt. Cei c%re vor s- studie0e #iloso#i% cl%sic- !i ce% tr%di"ion%l- vor #ii c8t se po%te de bine in#or*%"i c%ceste% sunt princip%lele curente #iloso#ice %utentice. Evident3 sunt #iloso#i c%re lucre%0- l% %lte curentele #iloso#ice d%r %ceste% nu sunt +nc- incluse +n c%tegori% curentelor #iloso#ice cl%sice.
63
63
cee% ce %* pute% denu*ii o !co%l- % binelui +n sens generic. :n #iloso#ie *%i to%t- lu*e% se g8nde!te l% un %nu*it #el de bine s%u l% o *od%lit%te person%l- de % percepe !i % +n"elege binele. inele #iloso#ic este #-r- do%r !i po%te #ii o re%li0%re % binelui +n sens generic !i +n sens deplin cee% ce duce l% co*plet%re% o*ului c% !i #iin"- c%re se %#l- +n c-ut%re% +n"elepciunii. <o* vorbii *%i +nt8i de binele dupcu* % #ost el privit de Aristotel !i %ristotelis*ul c%re % #ost #iloso#i% pe c%re el % cre%t;o. Despre Aristotel se !tiu #o%rte *ulte. Iti* c- s;% n-scut +n loc%lit%te St%gir% din B%cedoni% Areci%3 +n %nul 3)$ !i % *urit +n %nul 322 +n%inte de Dristos. Aristotel % #ost printre %ltele +nv-"-torul s%u pro#esorul de #iloso#ie % lui Ale,%ndru B%cedon. El %ve% s- *o%r- +n insul% Evi% unde s;% retr%s din c%u0- c- dup*o%rte% lui Ale,%ndru B%cedon %tenienii %u +nceput din nou s- %ib- desconsider%re #%"- de *%cedoneni. /rincip%lele c-r"i %le lui Aristotel %u #ost Etic% nico*%2ic-3 9i0ic%3 Beteorologie3 /olitic%3 Retoric% s%u /oetic%. Aristotel % #ost !i un scriitor proli#ic #iind cel c%re % pus b%0ele cercet-rii s%u % investig%"iei !tiin"i#ice. Din tot cee% ce % scris Aristotel ne; %u r-*%s pu"ine scrieri d%r din cele ce % scris Aristotel vo* pute% #%ce o trecere +n revist- % *odului +n c%re el % privit !i % conceput binele. Din scrierile c%re ne;%u r-*%s de l% Aristotel ne pute* #%ce o i*%gine despre cu* % #ost privit binele din punct de vedere %ristotelic. inele este #o%rte *ult- de esen"- logic-. inele este e,tre* de logic l% Aristotel !i este #-r- do%r !i po%te un lucru c%re %re o c%u0- tr%nscendent-. De!i Aristotel nu % #ost niciod%tiud%ic el % #ost un o* c%re s;% %#l%t +n c-ut%re% lui Du*ne0eu. 7u*e% din ti*pul lui Aristotel er% +n *%re p%rte p-g8n-. Aristotel l;% c-ut%t pe Du*ne0eu !i % c-ut%t s- de% o de#ini"ie % binelui c%re vine de l% Du*ne0eu. El !i;% d%t se%*% c- Du*ne0eu este c%u0- % tot cee% ce e,ist- !i prin ur*%re !i % binelui U SYSTUX. inele prin ur*%re %re o c%u0- e,tr%*ud%n- l% Aristotel. inele l% #el de bine #%ce p%rte l% Aristotel din %ce% c%u0%lit%te c%re #%ce c% lu*e% s- e,iste !i s- se *%ni#este %!% cu* este e% cre%t-. Aristotelis*ul este #o%rte *ult b%0%t pe conceptul c- binele este din *%i *ulte puncte de vedere o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu c%re este c%u0%lit%te% ulti*- pentru Aristotel s%u de_dVdRWS. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii si*"ul ulti* %l e,isten"ei !i %l cuno%!terii. 1eo%ristotelis*ul se c%re se b%0e%0- #o%rte *ult pe %cele%!i no"iuni. Aceste no"iuni sunt c8t se po%te de *ult leg%te de #%ptul c- binele este logic +n %ristotelis*. 1u po%te s- e,iste ni*ic c%re nu este logic +n bine. Aristotelis*ul % c-ut%t #o%rte *ult s- v%dlogic% din bine !i nu nu*%i. /rob%bil c- logic% % #ost o *%re EobsesieF % lui Aristotel. inele este +ntotde%un% logic l% Aristotel. E,ist- o logic- % binelui +n tot cee% ce e,ist- !i +n tot cee% ce #%ce*. Aristotel % %vut drept%te din %cest punct de vedere. inele este logic !i #-rde el nu pute* s- concepe* logic%. :n ti*p ce binele este logic !i r%"ion%l3 r-ul este din contr- opusul. inele l% Aristotel este o no"iune e*piric- concret-. :n orice c%03 binele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % o*ului +n *%re. inele este #-r- do%r !i po%te o re%lit%te c%re "ine de sensul !i e,presi% ulti*- % #iloso#iei %ristotelice. Din %cest punct de vedere Aristotel % #ost consider%t un precursor %l cre!tinis*ului. B%i *ulte dintre concep"iile %ristotelice sunt precre!tine. inele este l% Aristotel o e,presie ulti*- !i pro#und- % #iloso#iei. De #%pt Aristotel % cre0ut c- #iloso#i% este o !tiin"- % binelui !i prin #iloso#ie %6unge* l% o cuno%!tere c8t se po%te de pro#und- % lui Du*ne0eu !i % e,isten"ei u*%ne. Este bine +n %cest sens s- spune* c- pentru Aristotel binele % #ost #iloso#i%. El % conceput #iloso#i% c% !i o e,presie % binelui c2i%r d%c- lu*e% din ti*pul lui er% p-g8n- !i se +nc2in% l% 0ei !i idoli. 1u !ti* pre% *ulte lucruri despre religi% pe c%re o pr%ctic% Aristotel 64
d%r crede* c- +n esen"- % #ost un o* %l binelui. 9iloso#i% % #ost pentru Aristotel o supre*e,presie % binelui !i % tot cee% ce "ine de o pro#und- +n"elegere s%u %pre2ensiune % binelui. inele l% Aristotel % +nse*n%t o reu!it- % #iloso#iei. De #%pt pri*ii *%ri #iloso#i %u voit c% #iloso#i% s- #ie o e,presie % binelui. inele dup- Aristotel este !tiin"i#ic !i el trebuie investig%t. 7u*e% de %0i l;% uit%t pe Aristotel3 d%r el % #ost un% dintre cele *%i *%ri #iguri s%u perso%ne intelectu%le %le lu*ii. Evident %u e,ist%t *%i *ulte gre!eli +n +nv-"-turile !i +n *odul de e,presie % lui Aristotel.'' Un %l doile% curent #iloso#ic c% !i i*port%n"- este pl%tonis*ul. /l%ton % #ost un #iloso# elin c%re % scris *%i *ulte c-r"i +n speci%l sub #or*- de di%log. Curentul #iloso#ic #ond%t de el %ve% s- se nu*e%sc- pl%tonis*3 !i +n ti*purile conte*por%ne %cest curent v;% pri*ii o nou- denu*ire de neopl%tonis*. /l%tonis*ul este b%0%t pe *%i *ulte ele*ente d%r unul dintre princip%lele este c- binele !i su#letele sunt pree,istente3 %dic- %u e,ist%t +n%inte de % #ii cre%t- lu*e% no%str-.'( /rin ur*%re3 dup- /l%ton binele este un st%diu pree,istent !i e,isten"% !i #%cere% binelui +n lu*e% no%str- nu este dec8t o re+nto%rcere l% cee% ce % #ost binele +n st%diul ini"i%l %l cre%"iei. /l%tonis*ul !i neopl%tonis*ul sunt dou- curentele #iloso#ice #und%*ent%le c%re %u %6uns s- de#ine%sc- +nceputul oric-rui #iloso# s%u #iloso#ii. inele este dup- /l%ton o p%rte din lu*e% #or*elor !i este #o%rte *ult de n%tur- %g%pic-. inele este un principiu dup- c%re tinde o*ul s%u cu c%re o*ul vre% s- se identi#ice pentru % se re+nto%rce l% st%re% de %r*onie pri*ordi%l- c%re % e,ist%t *%i +n%inte de cre%"ie s%u de %p%ri"i% lu*ii.') /l%ton crede% c- #or*% binelui este #or*% ce% *%i superio%r- s%u #or*% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii. inele este pentru /l%ton un so%re c%re ilu*ine%0- restul principiilor po0itive s%u E#or*eleF po0itive cu* le spune% el. :n ti*p ce binele este no"iune% po0itiv- *%,i*- % %r2etipurilor3 drept%te%3 libert%te%3 #ru*osul !i pl-cutul sunt #or*e de *%ni#est%re *%i *ici %le binelui superior s%u % binelui supre* c%re este binele +nsu!i. 1u pute* spune cu e,%ctit%te d%c- /l%ton % cre0ut s%u nu +n e,isten"% person%l- % binelui c%re este Du*ne0eu. Oricu*3 el crede% c- un #iloso# %dev-r%t trebuie s- +!i +*proprie0e logic% binelui #-r- de c%re nu po%te #ii un #iloso# %dev-r%t. Dup- /l%ton cine !i;% +*propri%t logic% binelui3 %cel% este un o* c%re po%te devenii lider !i +i po%te conduce !i pe ceil%l"i. Din %cest punct de vedere3 pute* spune c- punctul co*un c%re e,ist- +ntre %ristotelis* !i pl%tonis* este logicul. At8t l% /l%ton c8t !i l% Aristotel binele este logic s%u %re o n%tur- logic-. /entru /l%ton3 cel *%i *%re #iloso# este #iloso#ul c%re se ridic- l% o cuno%!tere % binelui s%u *%i bine spus este un #iloso# %l binelui. /l%ton crede% c- e,is- dou- pl%nuri %le e,isten"ei4 unul
Aici %* scris do%r o *ic- pre0ent%re % cre0urilor #iloso#ice % lui Aristotel. Este bine s- !ti* c- Aristotel ne;% l-s%t *%i *ulte lucruri #olosito%re. A #ost un +nte*eietor %l eticii !i %l *et%#i0icii. Unii sunt *%i r%dic%li +n cee% ce +l prive!te pe Aristotel #iindc- +n vre*e% lui se pr%ctic% scl%v%gi% !i Aristotel nu % lu%t nici o %titudine +n %cest sens. Este bine s- !ti* c- Aristotel nu % #ost un o* pre% *ult %ncor%t +n proble*e s%u te*e soci%le. El % #ost *%i *ult o person%lit%te #iloso#ic-. S;% reg-sit !i % %c"ion%t *%i *ult +n ter*enii #iloso#iei. 67 Sunt *%i *ulte opinii c%re sus"in c- +n cee% ce prive!te doctrin% pree,isten"ei su#letelor3 /l%ton %r #ii #ost in#luen"%t de +nv-"-turile %si%tice 2induse !i budd2iste %le *etepsi2o0ei !i % re+nc%rn-rii. Oricu* /l%ton % r-*%s %dept %l unei +nv-"-turi proprii c%re include% !i doctrin% %n%*ne0ei. 1u e,ist- cuno%!tere propriu 0isdup- /l%ton ci do%r re*e*or%re. El % #ost %utorul celebrului *it %l pe!terii c%re ne spune de un o* ce % #ost +nc2is +ntr;o pe!ter- unde nu er% lu*in-. Tot cee% ce % v-0ut % #ost u*brele. C8nd % venit %#%r- din pe!ter- el % trebuit s- re+nve"e di#eren"% dintre u*bre !i lu*in-. A!% crede /l%ton !i cu cuno%!tere% o*ului3 e% este do%r un st%diu de re*e*or%re dintr;un st%diu %ntecedent %l e,isten"ei su#letului. O tr%ducere integr%l- % operelor lui /l%ton % #ost #-cut- destul de t8r0iu +n li*b% ro*8n- de Const%ntin 1oic%3 !i % #ost public%t- l% ucure!ti de editur% Du*%nit%s +n 2001 !i 2002. 68 :n /2%edo3 SK*posiu* !i Republic%3 /l%ton sus"ine cre0ul c- binele din lu*e% no%str- nu este dec8t o re#lec"ie p%l- % binelui din lu*e% %r2etipurilor s%u lu*e% etern- % lui Du*ne0eu.
66
65
e*piric c%re este perceput prin e,perien"% sen0ori%l- % si*"urilor3 +n c%re totul este +n sc2i*b%re !i tr%ns#or*%re !i el *%i crede% c- e,istun %l doile% pl%n %l e,isten"ei3 cee% ce el % denu*it s#er% #or*elor3 c%re este o lu*e per#ect- !i etern- pe c%re o*ul nu o po%te percepe do%r cu si*"urile. 7u*e% #or*elor este po%te l% /l%ton r%iul s%u locul unde e,istDu*ne0eu. Oricu* este cl%r c- pentru /l%ton lu*e% de %ici este i*per#ect- !i este do%r !i re#lec"ie % re%lit-"ilor c%re e,ist- +n lu*e% #or*elor s%u lu*e% %r2etipurilor cu* o denu*e% el. 9or*ele spune% el3 printre c%re #or*% supre*- este binele3 sunt eterne !i i*ut%bile. inele este prin ur*%re3 #or*% supre*- s%u %r2etipul supre* dup- c%re %u #ost *odel%te s%u dup- c%re sunt *odel%te to%te cele c%re e,ist-. 7% #el de bine3 l% /l%ton binele este de *%i *ulte ori o idee3 el vorbe!te #o%rte *ult de o idee % binelui.'. Din punct de vedere %strono*ic /l%ton crede% c- so%rele este o cre%"ie % binelui s%u o #or*- %strono*icde *%ni#est%re % binelui #iindc- #-r- de so%re nu %r pute% e,ist% vi%"-. inele este pentru /l%ton obiectul ulti* !i supre* %l cuno%!terii. inele este de #%pt cel c%re d- contur s%u #or*- l% tot cee% ce e,ist-. /l%ton crede c- binele este c2e*%t s- #ie +*propri%t de to"i o%*enii d%r %cest lucru nu po%te #ii re%li0%t deplin #-r- r%"ion%*ent #iloso#ic. 7% /l%ton3 binele c% #or*-3 idee s%u %r2etip supre* este dincolo de percep"i% sen0ori%l-. Este #o%rte cl%r c- /l%ton vorbe!te de Du*ne0eu c% !i %utor %l binelui3 d%r el nu o #%ce +ntr;un *od teologic ci c8t se po%te de #iloso#ic. To%te principiile po0itive3 cu* sunt drept%te%3 %dev-rul #ru*osul s%u eg%lit%te% sunt pentru /l%ton un #el de deriv%"i s%u *od%lit-"i de % re#lect% binele s%u %r2etipul supre* c%re este binele ce este dincolo de orice sen0%"ie !i percep"ie.(0 Epicur este un %lt #iloso# n-scut +n insul% S%*os din Areci% !i % tr-it +n secolul %l I<;le% +n%inte de Dristos. A #ost conte*por%n cu 9ilip %l II;le% !i Ale,%ndru B%cedon. A scris peste $0 de c-r"i dintre c%re unele s;%u pierdut. El este #ond%tor %l curentului #iloso#ic %l epicureis*ul c%re vine dup- nu*ele s-u. Epicur % #ost %dept %l #iloso#iei %to*iste c%re % #ost pentru pri*% d%t- l%ns%t- de De*ocrit. Epicur % %vut o concep"ie % binelui !i % sus"inut %ce%st- concep"ie. :n r8ndurile c%re vor ur*% vo* vorbii *%i *ult despre cu* % conceput Epicur binele. inele l% Epicur % #ost un concept etic s%u +nse!i etic%. Dintre to"ii #iloso#ii Epicur % #ost cel c%re % sus"inut cel *%i *ult c- binele este de n%tur- etic-. inele este prin ur*%re un #el de etic- % vie"ii l% Epicur c%re duce l% cee% ce el % denu*it %t%r%,i% S_SfSgWS. Ce este %t%r%,i%5 7iter%l +n li*b% elin- %t%r%,i% +nse%*n- i*perturb%bilit%te s%u %bsen"% tulbur-rii. /rin etic- c%re este #or*% supre*- de *%ni#est%re % binelui3 l% Epicur o*ul %6unge s- +!i g-se%sc- lini!te% s%u +*plinire% ori st%re% de co*uniune cu sine !i de p%ce su#lete%sc-. inele este prin ur*%re un #el de etic- e,peri*ent%l- c%re %p%re din cont%ctul 0ilnic cu vi%"% !i proble*ele ei. 7% #el de bine3 binele este l% Epicur cee% ce %* pute% denu*ii st%re% +n c%re o*ul se deb%r%se%0- de ignor%n"- !i %6unge l% cuno%!tere. Ignor%n"% este re% l% Epicur. E,ist- *%i *ulte in#luen"e 2edoniste +n #iloso#i% lui Epicur d%r el nu % #ost 2edonist #iindc- nu % consider%t c- pl-cere% #-r- de li*ite este sensul ulti* %l vie"ii !i %l e,isten"ei. inele este l% Epicur pl-cere s%u tot cee% ce d- pl-cere d%r nu este +nse!i sensul e,isten"ei dup- Epicur. /l-cere% este bun- d%r e% trebuie cultiv%t- +n *od te*per%t s%u r%"ion%l. 7% #el de bine3 Epicur % sus"inut c- pl-cerile su#letului sunt *%i
h _Ui jYSTUi klmS Republica =&0)e2n3>. Se *%i spune c- /l%ton % "inut o con#erin"- s%u o prelegere despre bine c%re er% intitul%t- c2i%r %!%3 Despre bine. Ace%st- con#erin"- nu % %vut pre% *ult succes #iindc- *%re% *%6orit%te %u ie!it din s%l% +n c%re er% "inut- #iindc- /l%ton %t8t % #ost de +n%lt +n e,pri*%re% s% c- *%re% *%6orit%te nu l;%u +n"eles !i %u r-*%s con#u0i.
69 70
66
presus de pl-cerile trupului. Dup- cu* %* spus3 Epicur % +n"eles binele c% !i o no"iune de etic- s%u c% !i o *%ni#est%re % *or%lei. Dup- Epicur o*ul este c2e*%t s- cultive !i spr%ctice binele c2i%r d%c- %cest% este c8t se po%te de *ult greu de re%li0%t. inele este un lucru c%re l% Epicur po%te #ii dedus din cuno%!tere e*piric- s%u sen0ori%l-. Este %dev-r%t cbinele este etic !i %cest lucru % #ost ulterior de#initiv pentru #iloso#ii epicurei. Epicur % cre0ut c- scopul vie"ii este binele d%r binele nu % #ost *%i presus l% el dec8t st%diul de % %6unge l% o vi%"- #ericit-. inele % #ost pentru Epicur opusul durerii. 7% #el de bine3 Epicur % *%i sus"inut c- binele este #-r- de nici o +ndoi%l- o *%ni#est%re % !tiin"ei. El % cre0ut c- binele %re din punct de vedere %l cuno%!terii o *%ni#est%re s%u un #el de e,punere !tiin"i#ic-. inele este din *%i *ulte puncte de vedere !i un principiu %to*ic. El este un #el de p%rte +n vi%"% *icroscopic- % %to*ilor c%re co*pun lu*e% !i o*ul. inele este #-cut de o* +n con#or*it%te cu liberul %rbitru cu c%re % #ost +nvrednicit o*ul s%u *%i bine spus duplibert%te% s% proprie.(1 :n cee% ce prive!te r%port%re% s% l% Du*ne0eu3 Epicur crede% cDu*ne0eu +i r-spl-te!te pe cei buni cu bine !i pe cei r-i cu r-u. 7% un nivel pri*%r3 dincolo de concep"i% s% etic-3 Epicur sus"ine% c- tot cee% ce este bun s%u bine %duce pl-cere !i tot cee% ce este r-u %duce cu sine durere. O*ul +n *od n%tur%l evit- durere% !i c%ut- pl-cere%. Este greu de spus d%c- binele se identi#ic- deplin cu pl-cere%. inele !i pl-cere% sunt douno"iuni c%re sunt sinoni*ice d%r nu sunt identice. Ace%st- distinc"ie % #ost #und%*ent%lpentru Epicur pentru % #%ce sep%r%"i% dintre bine !i r-u. Totu!i3 dupcu* %* spus3 Epicur nu % %bsoluti0%t pl-cere% !i %cest lucru nu l;% #-cut un #iloso# 2edonist. 7% Epicur binele *%i po%te #ii *%ni#est%t !i +n sens c8t se po%te de ter%pie s%u ter%peutic. inele este ter%peutic pentru Epicur. :n %cest sens3 o perso%n- se po%te %*elior% pe sine. /rintre pri*ii c%re %u #olosit ter*enul de ter%pie % #ost Epicur. Este interes%nt c- %cest ter*en % #ost prelu%t de *edicin% de *%i %poi. Ter%pi% este pentru Epicur o *od%lit%te de % %6unge l% %t%r%,i%3 s%u l% i*perturb%bilit%te. O*ul este de *%i *ulte ori distr%s de #lu,ul s%u torentul de eveni*ente s%u +nt8*pl-ri *%i *ult s%u *%i pu"in i*port%nte s%u e#e*ere %le lu*ii din 6ur. :n %cest sens3 c8nd o*ul este %#ect%t s%u in#luen"%t de relele din 6ur3 el %re nevoie de ter%pie pentru % %6unge s- nu *%i #ie *i!c%t s%u in#luen"%t de lu*e% din 6ur. inele % *%i #ost g8ndit de Epicur !i c% !i iubire. :n sensul iubirii prieteni% % #ost pentru Epicur *%ni#est%re% ulti*- !i supre*- % iubirii. Iubire% %6unge s- se *%ni#este c% !i un bine +n prietenie. /rieteni% este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o *%ni#est%re % iubirii. Iubire% nu este l% Epicur +ns- sensul vi"eii !i %l e,isten"ei. Epicur % #ost cel c%re % sus"inut c- eroii sunt cei c%re sunt e,ponen"i %i o%*enilor de bine prin c%r%cterul lor tot%l. El % #ost printre pri*ii #iloso#i !i o%*eni din istori% lu*ii c%re %u cre%t un cult %l eroilor.(2 Un %lt curent *%6or #iloso#ic este scepticis*ul. Cee% ce este bine s- !ti* este c- +n gre%c% vec2e scepticis* nu +nse%*n- +ndoi%l- s%u dubiu ci c-ut%re. (3 Cee% ce se sus"ine scepticis*ul cel *%i *ult este c- +n sens ulti* nu se po%te ob"ine o cuno%!tere sigur- s%u
Este de re*%rc%t c- pe vre*e% lui Epicur scl%vi% +nc- se *%i pr%ctic% !i Epicur % #ost unul dintre pu"ini #iloso#i %i ti*pului c%re %ccept% scl%vi l% !co%l% s%. 72 Este greu s- spune* d%c- Epicur % #ost pri*ul c%re % cre%t un cult %l eroilor d%r oricu* printre pri*ii o%*eni din istori% lu*ii c%re %u vorbit de un cult %l eroilor % #ost Epicur. Cultul eroilor %ve% s- #ie ulterior prelu%t !i de %l"ii !i %ve* %0i %cest cult %l eroilor. A se vede% T2o*%s C%rlKle3 *roi i cultul eroilor =C%*p*%n %nd D%ll3 1)'.>. :n orice c%0 pute* spune c- eroii sunt o%*eni %i binelui %ce%st% #iindc- ei se 6ert#esc p8n- l% st%re% ulti*- % vie"ii lor. /-rintele Const%tin A%leriu % #ost cel c%re +n secolul %l CC;le% % %ccentu%t i*port%n"% s%u %ctu%lit%te% conceptului de 6ert#-. A se vede% Const%ntin A%leriu3 Jertf i rscumprare =Editur% D%ris*%4 ucure!ti3 1..0>.
71
67
%bsolut- % lu*ii !i % re%lit-"ii din 6ur. Cei *%i cunoscu"i #iloso#i c%re %u sus"inut scepticis*ul %u #ost /Krr2on din Elis !i Ti*on din /lius. ($ Cee% ce st- l% b%0% scepticis*ului este principiul isosteniei3 c%re crede c- l% orice lucru s%u *%re %dev-r i se opune un %lt lucru s%u un %lt %dev-r. Acest lucru duce l% scepticis*. Este bine s- !ti* c- scepticis*ul +n sens ini"i%l nu % +nse*n%t neg%"ie ci % #ost *%i *ult un #el de +ndoi%l- d%c- lucrurile sunt %!% cu* sunt. Din %cest punct de vedere scepticis*ul % tr-it cu o #ric- s%u o #obie % *inciunii. Scepticii sunt cei c%re sus"in c- cuno%!tere% nu este %bsolut- ci e% este p%r"i%l !i prob%bil-. Acest principiu sceptic % devenit ulterior e,tre* de popul%r. Scepticii sunt cei c%re cred c+n lu*e% no%str- nu e,ist- nici un #el de principiu #or*ul%tor c%re s- ne duc- l% posibilit%te% de % %#ir*% c- binele este %bsolut. inele dup- sceptici este +ntotde%un% p%r"i%l !i din *%i *ulte punct de vedere scepticii sunt cei c%re tr-iesc cu #ric% c- binele de #%pt nu este ne%p-r%t bine ci el po%te s- #ie un r-u c%re este *%sc%t sub c2ipul binelui. (& Dup- cu* %* spus3 +n sens ini"i%l scepticis*ul nu % #ost un curent neg%tiv d%r el % devenit neg%tiv od%tcu epoc% *odern- s%u ilu*inis*ul occident%l. :n cele din ur*- scepticii conte*por%ni %#ir*- c- +n re%lit%te o*ul nu po%te #ii sigur de ni*ic. inele +n scepticis* !i el % devenit +n cele din ur*- o no"iune reprob%bil- #iindc- scepticii sunt cei c%re sus"in c- nu po%te e,ist% un bine deplin s%u un bine %bsolut s%u sigur ci +n sens ulti* binele este prob%bil s%u o no"iune prob%bil-. Scepticii cl%sici nu ne%g- binele !i e,isten"% lui ci cee% ce ne%g- ei este d%c- pute* vorbii de un bine sigur. Din %cest punct de vedere scepticis*ul % e!u%t !i % #ost #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii un curent #iloso#ic c%re % +nceput s- +!i pi%rddin popul%rit%te !i din sus"in-tori. Din %cest punct de vedere scepticii sunt cei c%re cred c- de!i binele e,ist- el nu po%te #ii de*onstr%t. Cee% ce %u re*%rc%t *%i *ul"i este c- +n sp%tele scepticis*ului se %scunde dorin"% de tot%lit%te s%u de %bsolut. Scepticii sunt cei c%re pun l% +ndoi%l- totul. Acest lucru este bun3 do%r c- *%i *ul"i sceptici %u e!u%t +n % +!i %su*% re%lit%te% e,istentului. Dupcu* %* spus3 scepticis*ul este o *etod- de investig%"ie !tiin"i#ic- !i este bine s- !ti* %cest lucru. Itiin"i#ic nu este bine s- %ccept-* lucrurile *%i +n%inte de % c-ut% o de*onstr%"ie % lor. Bu0ic% % 6uc%t un rol *%6or pentru sceptici #iind consider%t- un instru*ent c%re le d- putere. Dup- sceptici *u0ic% este un lucru %l binelui3 e% d- cur%6 celor c%re %u nevoie de cur%63 *u0ic% po%te d% o st%re de #ericire3 tot *u0ic% po%te %duce %lin%re +n *o*ente de durere !i *o*ente de su#erin"-. Este interes%nt din %cest punct de vedere s- vede* c%re este rel%"i% scepticilor cu *u0ic% c%re este pentru ei o e,presie % binelui. D%r *u0ic% este pentru sceptici ce% *%i *%re dov%d- c- #iloso#i% lor este %dev-r%t- #iindce#ectele *u0icii nu sunt pentru to"i l% #el. Sunt unii c%re sunt i*uni l% *u0ic- !i l% e#ectele ei. Conceptul de %t%r%,i% % #ost #%*ili%r !i pentru % sceptici. inele dupcu* este el v-0ut de sceptici este #o%rte *ult certitudine%. C8nd o*ul %6unge l% certitudine este sigur c- el e,peri*ente%0- binele. Din %cest punct de vedere scepticis*ul este un bine c%re de cele *%i *ulte ori %6unge l% o investig%"ie !tiin"i#ic-. Ace%st- investig%"ie !tiin"i#ic- %re *enire% de % ne %r-t% c- binele trebuie s- devin- dintr;o presupunere o re%lit%te !i o certitudine. :n %cest c%pitol vo* vorbii despre p%rte% bun- %
Ter*enul elin pentru sceptic este de `Rd^_WRUX3 c%re +nse%*n- c-ut-tor. Este bine s- !ti* %cest lucru #iindc- sunt #o%rte *ul"i c%re con#und- scepticis*ul cu +ndoi%l% cee% ce nu este %dev-r%t. 74 :n scepticis*ul conte*por%n %ve* pe Eneside*3 Aggrip%3 Se,tus E*piricus. A se vede% LiMipedi%. 75 Dup- cu* %* spus3 scepticis*ul nu este opus po0itivis*ului c%re sus"ine c- to%te lucrurile !i tot cee% ce e,ist- este po0itiv ci sus"ine c- re%lit%te% ulti*- % lucrurilor nu po%te #ii cunoscut- l% *odul %bsolut s%u tot%l. Din %cest punct de vedere scepticis*ul este opus dog*%tis*ului c%re sus"ine c- nu e,ist- s%u nu po%te e,ist% ni*ic dincolo de Du*ne0eu.
73
68
scepticis*ului. Cee% ce este bun s%u bine +n scepticis* este c- scepticis*ul ne +nv%"- cniciod%t- nu trebuie s- %ccept-* lucrurile dintr;o d%t- #-r- s- le supune* l% o investig%"ie serio%s- !i pro#und-. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult un lucru c%re trebuie s- tre%c- testul scepticis*ului. D%c- el trece testul scepticis*ului %tunci pute* #ii siguri c- cee% ce %ve* de e,peri*ent%t este bine +n sens propriu !i re%l.(' Un %lt *%re curent #iloso#ic % #ost so#is*ul s%u so#istic%. Ce este so#is*ul5 So#is*ul este un curent #iloso#ic c%re % #ost pre*erg-tor logicii. Un so#is* este de obicei un %rgu*ent %dev-r%t +n %p%ren"- d%r #%ls +n re%lit%te. /rin ur*%re so#is*ele sunt lucruri rele !i so#i!tii sunt cei c%re !i;%u propus s- le g-se%sc- !i s- le %ni2ile0e. (( So#is*ul este de cel *%i *ulte ori o ero%re +n r%"ion%*ent. /rin ur*%re3 #iloso#i% so#istic- +!i propune sdescopere unde e,ist- erori +n r%"ion%*ent c%re sunt de cele *%i *ulte ori pre0ent%te c% !i %dev-ruri. 9iloso#i% so#is*ului se nu*e!te so#istic- !i % #ost pentru pri*% d%t- pr%ctic%t- +n regiune% Ioni% din Areci%.() So#istic% !i so#i!tii s;%u voit pe sine *%i *ult un #el de lupt-tori pentru %dev-r !i pentru tot cee% ce opri*- s%u %scunde %dev-rul. Adev-rul este o no"iune c%re nu "ine de so#istic- ci el este un lucru c%re "ine *%i *ult de re%lit%te% #in%l- !i ulti*- % binelui !i % e,isten"ei s%le. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re po%te #ii +ntrebuin"%t- !i +n sensul so#isticii. So#i!tii sunt cei c%re e*it ipote0e despre lu*e !i despre re%lit%te +n *%re. So#i!tii sunt cei c%re ne +nv%"- cu* s- #%ce* de*%rc%"i% dintre bine !i r-u #iindc- de cele *%i *ulte ori r-ul se pre0int- c% !i un bine. Ispit% este din %cest punct de vedere un so#is*. /entru % respinge r-ul o*ul este bine s- !tie de so#istic-. So#istic% este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- % desconstruc"iei % cee% ce este r-u !i % cee% ce este %p%rent. /entru so#i!ti binele er% cel *%i *ult personi#ic%t +n virtute Sfd_S c%re er% pentru ei un #el de c-lire s%u st%bili0%re % o*ului +n bine. /rintre pri*ii c%re %u vorbit de virtu"i !i de cee% ce +nse%*n- virtute% %u #ost so#i!tii. So#is*ele sunt #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#inesc re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % o*ului !i % e,isten"ei s%le +n sensul c- +l #eresc de % vede% cee% ce este r-u !i ur8t din e,isten"- !i din #iin"% lu*ii. So#is*ele sunt cele c%re dupcu* %* spus %u *enire% de % de0volt% !i % cre!te 6udec%t% o*ului s%u *odul o*ului de % rel%"ion% s%u de % vede% re%lit%te% !i %dev-rul lu*ii din 6ur. Din %cest punct de vedere binele este so#istic s%u este o *od%lit%te de e,presie % so#isticii. Trebuie +ns- s- #%ce* o de*%rc%"i% dintre binele c% !i #iloso#ie !i re%lit%te% ulti*% g8ndirii so#istice. So#is*ele sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- % binelui c%re nu este un lucru prost s%u %*biguu. So#is*ul este co*ple, +n sensul lui po0itiv !i din %cest punct de vedere so#istic% este o *od%lit%te de % e,pri*% binele c% !i un %ct co*ple, %l g8ndirii !i % logicii c%re %re de % #%ce cu si*"ul ulti* %l g8ndirii !i %l e,isten"ei. Sunt *%i *ulte tendin"e utilit%riste +n so#is* d%r so#istic% nu este utilit%ris*. Aeorge Arote crede% c- so#i!tii sunt #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii precursori %i utilit%ris*ului. Trebuie +ns- s- *en"ion-* c- utilit%ri!tii nu sunt +n nici un c%0 un curent #iloso#ic. Un curent #iloso#ic +n sens re%l % #ost pr%g*%tis*ul. inele pe c%re ni;l %duce so#istic% !i so#is*ul este c- ne %6ut- s- g8ndi* bine !i po0itiv. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de *odul +n c%re ne %*pli#ic-* g8ndire% !i
Scepticis*ul este un curent #iloso#ic c%re +n 0ilele no%stre este e,tre* de uit%t !i de negli6%t. Din %cest punct de vedere scepticii sunt cei c%re %u e!u%t de *%i *ulte ori +n % %ccept% e,isten"% lui Du*ne0eu. B%i *ul"i sceptici pun l% +ndoi%l- e,isten"% lui Du*ne0eu. B%re% *%6orit%te % scepticilor recunosc e,isten"% lui Du*ne0eu d%r nu sunt de %cord cu %bsoluti0%re% %cestei no"iuni. 77 Ter*enul de so#is* provine din grecescul so#i% ÙcWS c%re +nse%*n- +n"elepciune. 78 /rintre +nte*eietorii so#isticii sunt consider%"i Ceno#on din Colo#on3 Der%clit3 Dec%t%ios din Bilet3 Dell%nicos !i Tuc2idide c8t !i %teistul Di%gor%s din Belos. A se vede% LiMipedi%.
76
69
*odul de % r%"ion%. R%"ion-* +n #unc"ie de g8ndire !i de *odul +n c%re sunte* educ%"i sg8ndi* !i s- r%"ion-*. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru r%"ion%l. inele este #-rnici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul s%u re%lit%te% ulti*- % so#is*ului s%u % so#isticii. So#istic% este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce ne #%ce s- #i* c8t se po%te de *ult disciplin%"i +n g8ndire !i +n *od%lit%te% de g8ndire. A8ndire% o*ului este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce ne di#eren"i%0- de restul #iin"elor !i % veget%"iei. Acest lucru % #ost o +nv-"-tur- centr%l- % so#i!tilor !i % g8ndirii so#istice. So#is*ul este din %cest punct de vedere o *od%lit%te de % vede% lu*e% !i tot cee% ce e,ist- +ntr;un #el intelectu%l. /entru so#i!ti !i so#istic- lu*e% este #-r- de nici o +ndoi%l- o e,presie intelectu%l- +n sensul ei #in%l !i +n cee% ce este e% +n sens ulti*. 9iloso#i% so#istic- % #ost din %cest punct de vedere o e,presie % lu*ii !i % e,isten"ei binelui intelectu%l. So#i!tii !i so#istic% %u %vut #-r- nici o +ndoi%l- o *od%lit%te de e,pri*%re c8t se po%te de *ult ele*ent%r- % binelui. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% !i e,perien"% ulti*- % deli*it-rii binelui de %dev-r. inele !i %dev-rul sunt douno"iuni #und%*ent%le %le so#i!tilor !i % so#isticilor. So#istic% este din %cest punct de vedere o e,presie c8t se po%te de pro#und- !i de re%l- % *odului +n c%re lu*e% vede binele !i *odul +n c%re binele se e,pri*- pe sine +n sens intelectu%l. So#istic% ne %r%t- cbinele este de esen"- so#istic%t- s%u el po%te #ii e,tre* de so#istic%t. inele so#i!tilor este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te conturul lu*ii !i %l e,isten"ei. So#i!tii e,ist- !i +n 0ilele no%stre d%r curentul % pierdut #o%rte *ult din popul%rit%te din c%u0% e,presiei neg%tive s%u neg%tiviste prin c%re el % %bord%t de *%i *ulte ori lu*e% !i e,isten"%.(. Stoicis*ul este un %lt *%re curent #iloso#ic. :n %ceste r8nduri vo* vorbii despre cu* prive!te stoicis*ul binele. inele este #-r- nici o c-ut%re % stoicilor. )0 7% #el de bine stoicii %u cre%t un #el de etic- c%re trebui% s- r-spund- l% to%te *%rile proble*e %le lu*ii !i %le o*ului. Dup- stoicii si*"urile %u *ult pre% *ult- in#luen"- %supr% i*%gin%"iei. 1%tur% cre%t- dup- stoici este de dou- #eluri3 p%siv- !i %ctiv-. Stoicii %u cre0ut c- r%"iune% este scopul ulti* %l o*ului c%re este dincolo de to%te ce% ce %* pute% denu*ii sensul ulti* %l r%"iunii !i %l e,isten"ei. inele este %st#el din punct de vedere %l stoicilor o g8ndire c%re %re de #%ce cu no"iune de logos. E,istun logos s%u o r%"ion%lit%te ulti*- c%re este Du*ne0eu !i c%re este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul ulti* %l e,isten"ei. Stoicii %u vorbit #o%rte *ult de bine c% !i o st%re de %p%ti% S^STWS. Ce este %p%ti%5 Ap%ti% este st%re% prin c%re o*ul %6unge s- dep-!e%sc- st%re% de su#erin"% !i durere% din lu*e !i din 6urul s-u !i sse re%li0e0e pe sine +n p%ce% s%u lini!te% l-untric-. Stoicul trebuie s- se lupte cu lu*e% din 6ur pentru % %6unge l% %cest gen de g8ndire !i de *od%lit%te de % vede% lu*e% !i e,isten"%. :n %cest sens3 o*ul s%u stoicul %6unge prin %p%ti% s%u st%re% de incoruptibilit%te s- se contope%sc- cu r%"iune% ulti*- s%u logosul c%re este dincolo de tot !i de to%te cee% ce e,ist- +n %ce%stlu*e. 7% unire% cu logosul univers%l s%u supre* c%re este #o%rte *ult +n sp%tele % tot cee% ce e,ist- trebuie s- e,iste st%re% de % %p%ti% +n c%re o*ul nu *%i este *i!c%t !i nu *%i este in#luen"%t de torentul de eveni*ente e,terne. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este di#eren"% dintre st%re% de %p%tie dupcu* este privit- ei de stoici !i cu* este privit- e% de restul concep"iilor. Dup- cu* %* spus3 stoicul trebuie sUnii cred c- poetul grec Do*er oaWfUX %r #ii #ost !i el un so#ist d%r este greu de de#init %cest lucru. Do*er % #ost *%i *ult un poet d%r el % d%t dov%d- de #o%rte *ulte cuno!tin"e so#istice +n poetic% el%bor8nd *%i *ulte concepte cu c%r%cter so#istic. A se vede% Ili%d% !i Odise% lui Do*er. 80 9ond%tor %l stoicis*ului % #ost consider%t Oenon din Citiu*. Eti*ologi% ter*enlui este nesigur- din *%i *ulte punct de vedere. Cel *%i prob%bil +n gre%c- provine de l% ter*enii de `_US ÛWRpVd 3 c%re +nse*n% port 0ugr-vit.
79
70
%6ung- l% st%re% de %p%tie c%re este st%tornici% lui #in%l- +n bine !i +n #%cere% binelui. Stoicis*ul vede binele c% !i o *od%lit%te de % el%bor% o etic-. 7% #el de bine un %lt principiu %l stoicilor er% c- stoicul nu trebuie s- se lipe%sc- #o%rte *ult de lu*e% din 6ur c%re este +n!el-to%re !i peris%bil-. :n %cest sens3 stoicul trebui% s- #ie g%t% s- se de0lipe%sc- !i srenun"e l% tot cee% ce este trec-tor !i peris%bil. :nv-"-tur% non;%t%!%*entului #%"- de lu*e !i de *ediul +ncon6ur-tor % #ost o doctrin- s%u o +nv-"-turpro#und stoic-. )1 7% #el de bine stoicii %u pus #o%rte *ult %ccent pe s-n-t%te c%re er% v-0ut- c% !i o *%ni#est%re % binelui. inele este prin ur*%re !i un %spect *edic%l c%re "ine de s-n-t%te% o*ului !i de *odul +n c%re o*ul este v-0ut c% !i #iind s-n-tos. Este greu c% o*ul s- e,peri*ente0e binele d%c- el nu este s-n-tos. St%re% de #ericire l% stoici er% re%li0%t- prin unire% cu logosul supre* s%u unire% cu r%"iune% ulti*- c%re % st%t +n sp%tele % tot cee% ce e,ist- !i c%re c%u0- % tot cee% ce % #ost %dus in ni*ic l% e,isten"-. /%ti*ile sunt cele c%re +l "in pe o* dep%rte de unire% cu binele !i ele sunt privite c% !i un #el de r-u #i0iologic. Stoicii %u d%t *%i *ulte concepte origin%le oricu* ei %u %vut un *%re respect !i %d*ir%"ie #%"- de no"iune% de bine. inele % #ost din cele *%i vec2i ti*puri pentru stoici un lucru c%re trebuie c8!tig%t. inele este cev% c%re este greu de de#init l% stoici d%r cu sigur%n"- el este un lucru c%re %re *%ri i*plic%"ii +n vi%"% etic- % o*ului. O*ul este supus l% *%i *ulte vicisitudini +n ti*pul e,isten"ei s%le !i el trebuie s- tre%c- peste to%te %ceste vicisitudini !i s- %6ung- l% o st%re de det%!%re #%"- de %ceste vicisitudini c%re +l desp%rte de %dev-r%t% #ericire. Stoicul % #ost un o* c%re se %#l% !i se %#l- +n c-ut%re% #ericirii !i !tie c- #ericire% trebuie s- #ie tot%l- !i deplin- !i el trebuie stre%c- peste to%te greut-"ile !i opreli!tile l% c%re este supus. inele stoici este un bine c%re este e,tre* de p%rticul%r !i dupcu* %* spus se le%g- de no"iune% de %p%ti%. 7% %ce%stst%re od%t- ce % %6uns stoicul este un o* deplin %l binelui. Stoicii nu %u #ost *ul"u*i"i do%r cu o st%re de bine singur s%u p%r"i%l. inele trebui% s- #ie l% stoici c8t se po%te de *ult deplin !i tot%l. inele tot%l s%u binele deplin este o c%r%cteristic- % g8ndirii stoice. 9iloso#i% stoic- prin ur*%re vede c- #lu,ul e,tern %l lu*ii din 6ur se po%te opune %ccederii s%u e,peri*ent-rii o*ului % binelui !i % st-rii de bine. 7% #el de *ult3 l% stoici binele este %si*il%t cu no"iune% de #ericire. 9ericire% este o st%re stoic- din %cest punt de vedere. 7% #el de bine #ericire% l% stoici trebuie s- #ie tot%l-. inele stoic este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine de st%re% o*ului de e,perien"- % binelui. 1u po%te e,ist% bine #-r- de #ericire ! nici #ericire #-r- de bine. Aceste dou- lucruri sunt c8t se po%te de *ult eviden"i%te de stoici !i sunt din %cest punct de vedere st-ri stoice. 9iloso#i stoici *%i e,ist- !i +n 0ilele no%stre d%r nu l% #el de *ult c% !i +n vec2i*e. /%ti*ile sunt %st#el un lucru r-u !i stoicul este c2e*%t s- se lupte cu p%ti*ile !i s- le birui%sc- !i s- ne dep-!e%sc-. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei stoicului c%re este prin e,celen"- un o* %l binelui. )2 Scol%stic% % #ost un% dintre princip%lele *i!c-ri %le evului *ediu !i %le perio%dei *ediev%le. Scol%stic% % #ost o *i!c%re *ediev%l- c%re % pus +n relie# #%ptul c- r%"iune% s%u
Stoicis*ul % g-sit #o%rte *ul"i %dep"i +n ti*pul i*periului ro*%n. A* evit%t s- vorbi* +n %ceste r8nduri de cinis* c%re este #o%rte *ult un curent %l %ntic. Ace%st% #iindccinicii sunt #o%rte %propi%"i de pesi*i!ti. Cinicii sunt cei c%re v-d binele c% !i o *od%lit%te de % tr-ii +n lu*e n%tur%l- !i din %cest punct de vedere este bine s- !ti* %cest lucru. :n %cest sens3 pentru % tr-i +n con#or*it%te cu n%tur% cinicii trebuie s- tre%c- peste to%te convenien"ele soci%le !i publice. inele este o no"iune e,tre* de i*port%nt- l% cinici. 9ond%tor %l cinis*ului % #ost Atistene din Aten%. Cinicii sunt din *%i *ulte puncte de vedere desc2i!i #%"- de *i0eri% !i negli6en"% vie"ii. Cinicii s;%u voit o%*eni c%re vede%u esen"% !i nu se *ul"u*e%u cu conven"ion%lit-"ile din 6ur. A #ii cinic +nse%*n- +n sens bun % #i c8t se po%te de *ult critic %l %dres% lucrurilor din 6ur c%re sunt super#ici%le !i %p%rente.
81 82
71
r%"ion%lit%te% este ce% c%re pune +n eviden"- n%tur% s%u re%lit%te% #iloso#iei. Dintre princip%lii *%ri #iloso#i %i scol%sticii %*inti* pe To*% AHuino3 oneventur%3 B%rsilio 9iciono3 Duns Scotus s%u Beister EM2%rdt. Ace!ti% %u #ost cei c%re %u pus b%0e0e scol%sticii !i sunt cei c%re "in #o%rte *ult l% cee% ce % +nse*n%t scol%stic%. Scol%stic% s;% voit +n sens ini"i%l o continu%re % %ristotelis*ului !i % sus"inut c- !i;% b%0%t opiniile %ristotelis*. )3 Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- scol%stic% este c8t se po%te de *ult o *%ni#est%re % spiritului #iloso#ic *ediev%l. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- scol%stic% % d%t #o%rte *ulte idei origin%le dintre c%re cel *%i *ult % #ost conceptul de %seit%te c%re %#ir*% c- Du*ne0eu este singur% e,isten"- c%re e,ist- prin Sine restul #iind e,isten"e c%re e,istdin e,terior. Cu* este binele privit de scol%stici binele este c%0ul s- vorbi* *%i *ult +n %cest c%pitol. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- un concept intelectu%l l% scol%stici. Scol%stici sunt cei c%re cred c- seg*ent%re% s%u cre%re% unui siste* de cuno%!tere este cel c%re po%te %duce de#ini"i% ulti*- % binelui. inele er% privit de scol%stici c% cre%"ie ulti*- % *in"ii supre*e c%re este Du*ne0eu.)$ inele este o e,presie intelectu%l- % lui e,isten"ei lui Du*ne0eu. Dintre to"ii #iloso#ii scol%sticii %u #ost cei c%re %u pus cel *%i *ult %ccept pe scol%stic-. De #%pt scol%stic% % %dus pentru pri*% d%t- +n istori% #iloso#iei un #el de siste*%ti0%re % #iloso#iei religio%se. 9iloso#i% religio%s- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o et%p- nou- +n istori% #iloso#iei. Din %cest punct de vedere #iloso#i% religio%s- este un lucru c%re de *%i *ulte ori s;% #in%li0%t +n religi% pur-. Rel%"i% dintre #iloso#ie !i religi% de *%i *ulte ori % #ost con#u0- !i %*bigu-. inele este +n #iloso#i% scol%stic- gno0% s%u cuno%!tere% lui Du*ne0eu. Cuno%!tere% este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de bine !i de cee% ce "ine* c% s- denu*i* c% !i identit%te% binelui. inele este #-r- nici o +ndoi%l- un lucru gnostic l% scol%stici c%re %u idol%tri0%t intelectul !i cuno%!tere%. Scol%sticii ur*8nd g8ndirii c%tolice %u l%ns%t teori% cbinele este *%i *ult un #el de e,isten"- % univers%lilor. Scol%sticii %u #ost #o%rte *ult +nc8nt%"i de idee% c- tot cee% ce este bine trebuie s- #ie !i univers%l. Din %cest punct de vedere s;%u scris *%i *ulte lucruri pe %ce%st- te*-. inele este un lucru univers%l d%r nu este singurul lucru univers%l. 7% #el de bine scol%sticii %u #ost cei c%re %u l%ns%t idee% cbinele este *%i *ult un #el de no*in%lis*. inele nu este ne%p-r%t un #%pt c%re se po%te e,peri*ent% +n sine prin #%pte %c"iuni s%u e,pri*-ri sen0ori%le ci el este de *%i *ulte ori un bine c%re se po%te *%ni#est% prin intelect c% !i #or*- de cuno%!tere. Ace%st% este cee% ce scol%sticii %u denu*it c% !i no*in%lis*. )& Scol%stic% +nc- continu- s- %#ecte0e !i sin#luen"e0e lu*e% de %0i prin *%i *ulte tendin"%. Tendin"% dup- co*puteri0%re !i dupte2nologi0%re este de *%i *ulte ori o tendin"- c%re o %ve* *o!tenire de l% scol%stici. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- scol%stic% este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- !i ulti*- % vie"ii intelectu%le *ediev%le. Cre0ul scol%sticii % #ost c- lu*e% este #-r- nici o +ndoi%l- +n nevoi% de % re%li0% o cultur- intelectu%l- c%re s- se b%0e0e pe principii intelectu%le !i pe principii c%re s- de#ine%sc- epoc% istoric- % evului *ediu. Din %cest punct de vedere scol%stic% % #ost o *i!c%re #iloso#icde sucess. inele
Ter*enul elen de scol%stic- provine din grecescul `qUVWS c%re +nse%*n- *%i *ult un #el de !co%l-. Ace%st% #iindc- pentru scol%stici !co%l% er% un %ct de#initiv. 84 on%ventur%3 Intinerariul minii (n Dumnezeu =Edtir% /oliron4 I%!i3 2012>. 85 Scolastica nu trebuie confundat cu umanismul i cu renaterea. Scolastica a fost mai mult un curent filosofic chiar dac unii au fcut din el un curent reli ios.
83
72
este din %cest punct de vedere esen"% scol%sticii d%r scol%sticii %u %vut *etod% lor de % %bord% proble*% !i e,isten"% binelui.)' Scol%stic% este un c%pitol +nc2ei%t din istori% u*%nit-"ii !i % #iloso#iei d%r e% ne %duce %*inte de *%i *ulte ori de *%rile cre%"ii intelectu%le *ediev%le. Scol%sticii %u #ost o%*enii c%tedr%lelor gotice !i % goticului. Se si*"e%u bine +n r-ce%l% *erilor do*uri occident%le unde scri%u idei !i co*unic%u *%i *ulte g8nduri despre Du*ne0eu. Scol%stic% prin ur*%re este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de istori% d%r e% % #ost un #%ctor s%u o et%p*%6or- +n istori% lu*ii !i % civili0%"iei. Scol%stic% % +ncerc%t- s- slu6e%sc- binele +n evul *ediu +ntr;o perio%d- +n c%re o*ul s;% con#runt%t cu +ntunericul !i cu ignor%n"% din punt de vedere intelectu%l !i !tiin"i#ic. Scol%stic% s;% re*%rc%t prin ur*%re prin #%ptul c- % d%t doude#ini"ii binelui4 binele este s%u po%te #ii de n%turintelectu%l- s%u cognitiv- !i binele este !i po%te #ii de n%tur- univers%l-. Cu c8t binele er% privit c% !i #iind univers%l cu %t8t binele s; % %,%t pe interesul s%u concep"i% scol%stic-. Un %lt *%re curent #iloso#ic c%re este c8t se po%te de *ult tipic lu*ii conte*por%ne !i c%re % %p-rut +n D%ne*%rc% !i 9r%n"% secolului %l %l CIC;le% !i %l CC;le% % #ost e,isten"i%lis*ul. Se crede c- +nte*eietor %l e,isten"i%lis*ului % #ost Soren PieMeg%%rd. )( /e l8ng- el *%i %ve* pe Ge%n /%ul S%rte3 Albert C%*us s%u Si*one de e%uvoir. Din %cest punct de vedere e,isten"i%lis*ul este un curent c%re se b%0e%0- #o%rte *ult pe %n%li0% eului !i pe e,perien"ele subiective. Evident3 dupcu* +i spune nu*ele e,isten"i%li!tii %u v-0ut binele c% !i pe un #%pt e,isten"i%l. inele este v-0ut +n e,isten"i%lis* c% !i un lucru s%u o re%lit%te c8t se po%te de e,isten"i%l-. Tot cee% ce "ine de e,isten"- este prin ur*%re e,isten"i%lis*. :n %cest sens e,isten"i%lis*ul % #ost o #iloso#ie e,tre* de v%st- !i de %*pl-. )) :ntr;un %nu*e sens !i I**%nuel P%nt % #ost un e,isten"i%list +n sensul +n c%re el pune% *%i presus de orice r%"iune% c% !i e,perien"- e,isten"i%l-. E,isten"i%lis*ul % privit !i prive!te #o%rte bine e,isten"% c% !i o #or*- de *%ni#est%re % vie"ii e,isten"ei. E,isten"i%lis*ul s;% voit o nou- r%port%re l% e,isten"% !i l% proble*% binelui. :n sens e,isten"i%l3 #iloso#i% e,isten"i%list- este o un #el de concepere % binelui c%re este dincolo de re%lit%te% !i de e,isten"% ne%ntului. O*ul este scl%v %l %ngo%sei s%u nelini!tii ori tulbur-rii c%re +l po%te duce l% o st%re de nelini!te !i de continu- tulbur%re. inele este privit +n e,isten"i%lis* c% !i eliber%re de sub st%re% de %ngo%s- s%u de sub st%re% de tulbur%re. /entru pri*% d%t- +n istori% binele % devenit s%u % #ost privit c% !i o st%re e,isten"i%l-. inele este o st%re e,isten"i%l- pe c%re o*ul %re *enire% de % +l cultiv% !i % +l sus"ine +n lu*e% +n c%re tr-ie!te !i l% #el de bine +n societ%te% +n c%re tr-ie!te. inele e,isten"i%l prin ur*%re este o st%re de spirit3 un %ct pro#und3 o re%lit%te #in%l- c%re %re de % #%ce cu scopul ulti* %l e,isten"ei o*ului. inele este un sens c8t se po%te de *ult o re%lit%te e,isten"i%l-3 o re%lit%te c%re plesne!te din to%te col"urile #iin"ei !i % vie"ii o*ului. E,isten"i%li!tii %u #ost o%*enii c%re %u %vut con!tiin"% c- se con#runt- cu sensul ulti* % #iin"ei !i %l e,isten"ei. E,isten"% este +n sine cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % #iin"ei o*ene!ti. E,isten"i%li!tii s;%u v-0ut pe sine c% !i slu6itori u*ili !i c8t se po%te de bine pro#un0i %i binelui !i din %cest punct de vedere ei %u #ost o%*eni c8t se po%te de sinceri. O %lt- c%lit%te % e,isten"i%li!tilor % #ost sincerit%te%. Ei %u v-0ut binele c% !i o e,pri*%re s%u *%ni#est%re % binelui. inele este din
Un% dintre cele *%i co*pre2ensive lucr-ri despre scol%stic- !i #iloso#i% evului *ediu % #ost scris- de Etienne Ailson3 -ilosofia evului mediu =Du*%nit%s3 1..&>. 87 Arigore /op%3 *xisten7 3i adevr la 8ren 9ier:egaard3 Sibiu3 Tip%rul Tipogr%#iei Ar2idiece0%ne3 1.$0. 88 Ge%n /%ul S%rtre % %vut o i*%gine c8t se po%te de proprie %supr% e,isten"i%lis*ului c%re er% pentru el un #el de pendul%re +ntre #iin"- !i ne%nt. A se vede% Ge%n /%ul S%rtre3 -iin i neant! =/%ris3 1.$3>.
86
73
%cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%li0%re #in%l- % sincerit-"ii. inele este conceput de e,isten"i%li!ti c% !i o *od%lit%te de %#ir*%re sincer- % e,isten"ei. Din *%i *ulte punct de vedere binele este #-r- nici o +ndoi%l- un lucru c%re i;% preocup%t pe e,isten"i%li!ti. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o *%ni#est%re % #iin"ei !i % sensului ulti* %l g8ndirii !i %l vie"ii. E,isten"i%lis*ul este din %cest punct de vedere un lucru c8t se po%te de *ult bun !i c%re vre% c% binele +nse!i s- #ie e,isten"i%l. inele este e,isten"i%l +ns- el nu %6unge s- #ie deplin e,isten"i%l !i el *%i %re !i *ulte %lte v%len"e dupcu* %* spus. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. E,isten"i%li!tii %u %6uns s- prive%sc- #iin"%re% lor c% !i un %ct %l binelui +ntr;un univers c%re !i el trebuie %bord%t +n sens e,isten"i%l. inele este e,isten"i%l c8nd %ve* de % #%ce cu sensul ulti* %l o*ului c%re cu %dev-r%t tr-ie!te +ntr;un torent de eveni*ente *edi%3 soci%le3 econo*ice !i industri%le. E#orturile e,isten"i%li!tilor *erit- s- #ie %preci%te !i din %cest *otiv %l %les s- +i include* +n %cest volu* despre proble*e s%u c2estiune% binelui. S;% *%i spus3 +n %cest sens ccre!tinis*ul este e,isten"i%l #iindc- el prive!te s%u tr-ie!te e,perien"% lui Du*ne0eu +n sens e,isten"i%l. Dintre to%te religiile cre!tinis*ul este cel *%i potrivit cu cre!tinis*ul. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- to%te #%ptele bune %le cre!tinis*ului3 co*p%siune%3 *ilosteni%3 rug-ciune%3 iubire% %*%bilit%te% sunt c8t se po%te de *ult #%pte cre!tine s%u cre!tine!ti. inele cre!tin este %st#el un bine e,isten"i%l3 un bine c%re este tr-it !i nencorpor%l +n sens ulti* !i +n sens pro#und !i deplin. inele e,isten"i%l este %st#el dincolo de to%te cee% ce de#ine!te sensul vie"ii !i %l e,perien"ei cre!tine. inele e,isten"i%l este prin ur*%re un bine cre!tin !i el trebuie s- #ie conceput +n %cest #el. Acest bine duce dupe,isten"i%li!ti l% unire% cu Du*ne0eu +n perso%n% Do*nului !i B8ntuitorului Iisus Dristos. inele e,isten"i%l este o no"iune c%re de#ine!te vre*urile no%stre. De!i nu o spune* cee% ce voi* este un bine e,isten"i%l !i un bine c%re "ine #iin"% ulti*- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Iubire% de Du*ne0eu este un #el de e,pri*%re % binelui !i este !i e% un %ct e,isten"i%l. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Aceste% %u #ost princip%lele curente %le #iloso#iei !i %ici %* +ncerc%t s- pre0ent-* o i*%gine generic- % *odului +n c%re #iloso#i% prive!te binele !i % *odului +n c%re binele se r%porte%0- l% #iloso#ie. 9o%rte *ulte dintre %ceste no"iuni nu *%i sus l% #el de v%l%bile +n 0ilele no%stre. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de ontologi% #iloso#iei. Aceste r8nduri sunt do%r introductive !i ele vor #ii %n%li0%te de cei doritori *%i *ult s%u de cei c%re vor s- %6ung- l% o cuno%!tere deplin- % binelui !i % #iin"ei s%le. inele este ontologi% ulti*- !i #in%l- % #iloso#iei !i este bine s- !ti* %cest lucru. A* pre0ent%t +n r8ndurile de *%i sus o +n"elegere #iloso#ic- % binelui !i % *odului +n c%re el se *%ni#est- !i este e,peri*ent%t. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c8t se po%te de #iin"i%l- !i de ulti*-. CA/ITO7U7 A7 <II;7EA I1E7E DI1 /U1CT DE <EDERE O1TO7OAIC Ontologi% este o !tiin"- c%re % %p-rut +n %ntic2it%te !i c%re +!i propune s- studie0e siste*%tic proble*% #iin"ei !i % e,istentului. Ter*enul de ontologi% provine din li*b% gre%c-
74
din dou- cuvinte dWeSW c%re este verbul % #ii !i VUYWS3 c%re +nse%*n- !tiin"-. ). Unii +l consider- +nte*eietor %l ontologiei pe /%r*enide !i %l"ii cred c- nu % #ost el ci %ltul c%re % +nte*ei%t ontologi%. Ontologi% %re c% !i obiect de studiu #iin"% !i tot cee% ce #iin"e%0- s%u %re #iin"-. /rin ur*%re3 ontologic se po%te spune c- binele "ine de lu*e% #iin"ei. Este bine s!ti* !i s- nu con#und-* ontologi% cu #iloso#i%. Ontologi% dupcu* %* spus este cee% ce studi%0- c% !i teori% #iin"elor3 % tot cee% ce #iin"e%0- s%u %re #iin"-. :n rug-ciune% T%t-l nostru unii cred c- e,istun puternic ele*ent ontologic %tunci c8nd se spune +n unele rug-ciuni Ep8ine% no%str- ce% spre #iin"-F +n loc de Ep8ine% no%str- ce% de to%te 0ilele.F /8ine% ce% spre #iin"- este *%i *ult un #el de cerere ontologic-. Ontologi% este #-r- nici o +ndoi%l- o !tiin"- c%re de#ine!te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% no%str- ontologic-3 #%ptul c- noi %ve* #iin"-. inele !i el %re #iin"- !i din %cest punct de vedere binele este o proble*- s%u o te*- ontologic-. 9%ptul c- binele este ontologic este un lucru c8t se po%te de re%l !i de pro#und !i este bine s- !ti* %cest lucru. Ontologi% :l vede pe Du*ne0eu c% !i cre%tor %l #iin"ei s%u Cel c%re d- #iin"% s%u st%re% de #iin"-. 9iin"% vine de l% Du*ne0eu. 7% un %nu*it nivel pute* vede% c- sunt *%i *ulte #iin"e4 Du*ne0eu !i +ngerii sunt #iin"e supr%n%tur%le c%re dupcu* %* spus %u o ontologie proprie s%u o ontologie c%re tr%nscede principiile ontologiei +nse!i. Apoi tot #iin"e sunt !i o%*enii3 b-rb%"i !i #e*ei c%re !i eu %u o ontologie proprie. Ontologi% este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #iin"ei !i % e,isten"ei ulti*e. E,isten"% +n sine este #-r- nici o +ndoi%lcee% ce %* pute% denu*ii sensul #in%l %l lu*ii !i %l e,isten"ei. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- nu po%te e,ist% nici un #el de ontologie #-r- de no"iune% de bine. inele !i ontologi% sunt douno"iuni c%re se le%g- un% de %lt% !i sunt c8t se po%te de *ult insep%r%bile. Ontologi% este din %cest punct de vedere o !tiin"- c%re %r%t- c%re este leg-tur% dintre bine !i #iin"- c%re sunt puncte de leg-tur- c8t se po%te de *ult unice !i insep%r%bile. :n %cest sens %u e,ist%t *%i *ulte ontologii s%u c%tegorii de ontologie. /rin ur*%re3 tot cee% ce %re o #iin"- !i tot cee% ce este vi%"- este #o%rte *ult subiect %l ontologiei..0 inele este din %cest punct de vedere o #or*- de *%ni#est%re % ontologiei. Trebuie s!ti* c- spre deosebire de r-u c%re este 2i*eric3 binele este +ntotde%un% ontologic3 el este e,istent %re re%lit%te c%re este e,istent- +n sine !i c8t se po%te de *ult deplin- !i pro#und-. inele nu pute* spune c- nu este ontologic. Teori% ulti*- % binelui ne pune +n #%"- binele c% !i un principiu ontologic. Din %cest punct de vedere binele este o *et%*or#o0%re % #iin"ei !i % e,isten"ei. 1u po%te e,ist% bine +n %#%r- de ontologie !i de #%ptul de % e,ist% +n pl%n ontologic. inele este din %cest #%pt un d%t e,istent !i c8t se po%te de *ult un #%pt deplin ontologic %l #iin"ei !i %l #iin"-ri. E,ist- prin ur*%re un #%pt c%re sep%r- ipost%tic binele de restul #iin"elor !i este din %cest punct cel c%re #%ce c% binele +n sine s- e,iste peste tot !i +n to%te #-r- s- #ie o re%lit%te p%nteist-. Ontologi% este ipost%tic !i prin %cest #%pt e% nu este p%nteis*. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- binele este ontologic. inele este prin ur*%re !i din totde%un% v;% #ii ontologic. R-ul +n sc2i*b nu %re nici un #el de ontologie !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele este o ontologie c%re ipost%tic este pre0ent +n tot
O popul%ri0%re % ter*enului de ontologie i;% #ost %tribuit- lui Rudol# Aoclenius3 c%re % #ost un *%re g8nditor ger*%n. :n Areci% %ntic- s;% vorbit de *%i *ult- vre*e de ontologie d%r %cest ter*en !i !tiin"- %u %p-rut rel%tiv destul de t8r0iu +n occident !i *ediul occident%l. 90 O celebr- %#ir*%"ie ontologc-3 % #ost #-cut- de celebrul #iloso# #r%nce0 Rene Desc%rtes3 c%re spune% Edubito ego corgito3 corgito ergo su*.F B- +ndoiesc deci cuget3 cuget deci e,ist-. Acest gen de r%"ion%*ent %#ir*#%ptul c- o*ul %re o ontologie c%re se dincolo de c%p%cit%te% lui de cuprindere c%re % #ost cre%t- de o #iin"superio%r- lui !i +n #unc"ie de c%re el e,ist- !i el se *%ni#est-.
89
75
cee% ce e,ist- !i +n to%te #iin"ele din lu*e !i din univers. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de lu*e% de dincolo din tr%nscenden"- de unde !i;% lu%t #iin"- !i e,isten"-. inele este prin ur*%re cee% ce "ine de re%lit%te% e,isten"ei !i % #iin"ei lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este %utor %l oric-rei ontologii. Teologi% ortodo,- este ce% c%re sus"ine c- binele este ontologic o re%lit%te c%re vine de l% Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% e,isten"ei !i % #iin"ei lui Du*ne0eu. 9iin"% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te conturul s%u sensul e,isten"ei no%stre c% !i #iin"e depline s%u tot%le. Ontologi% este prin ur*%re3 lu*e% #iindului s%u % cee% ce #iin"e%0-. inele este %st#el cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % binelui !i % *odului +n c%re binele se de#ine!te pe sine. inele este dupcu* %* spus surs- % oric-rei ontologii #iindc- el este cel c%re de#ine!te e,isten"% s%u cee% ce vine din e,isten"-. E,isten"% este prin ur*%re un lucru c%re se #onde%0- pe sine c% !i un *od de % #ii s%u o *od%lit%te de % %v%ns% +n cuno%!tere !i +n sensul #iin"ei !i %l e,pri*-rii lu*ii ontologice. Ontologi% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% de#inii c% !i sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei..1 inele prin ur*%re este c8t se po%te de *ult o re%lit%te #iin"i%l3 el este +ncript%t +n #iin"% !i +n re%lit%te% tuturor celor c%re e,ist-. :n %cest c%pitol vo* vorbii pe l%rg de i*plic%"iile ontologice %le binelui. inele este prin ur*%re o re%lit%te c%re "ine de e,isten"!i de #iin"% o*ului. inele nu po%te s- nu #ie prin ur*%re ontologic3 el este cel c%re se de#ine!te c% !i e,isten"- !i con!tiin"- ontologic- % tot cee% ce #iin"e%0-. Ontologi% este o !tiin"- % pro#undului c%re ne %r%t- c% c%u0ele ulti*e s%u #in%le %le #iin"elor se %#l- %ncor%te +n Du*ne0eu. 1i*ic din cee% ce %re #iin"- nu po%te s- nu #ie %ncor%t dec8t nu*%i +n Du*ne0eu. De *%i *ulte ori uit-* de ontologie !i de *odul ontologic de % #iin"% !i de % e,ist%. Orice #iin"- %re o ontologie. /rin %ce%st% +n"elege* c- #iin"% ei vine de l% Du*ne0eu s%u e,ist- prin voin"% lui Du*ne0eu. Ace%st% este ontologi% binelui pe c%re o vo* e,pune +n r8ndurile c%re vor ur*%..2 Ontologi% prin ur*%re este cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% % tot cee% ce % #ost cre%t !i % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce este de#init c% !i binele supre*. inele este o re%lit%te ontologic-3 #iin"i%l c%re +!i g-se!te resurse !i sensuri e,isten"i%le +n Du*ne0eu. A* pute% #ii +ntreb%"i s%u %* pute% s- ne +ntreb-* de ce e,ist%t8t de *ult leg-tur- +ntre Du*ne0eu !i ontologie5 inele dupcu* %* spus este st%re% #iin"i%l- % lui Du*ne0eu. Ace%st% st%re % lui Du*ne0eu % binelui e,ist- peste tot do%r c- +n di#erite gr%de ontologice. Aceste gr%de ontologice sunt c8t se po%te de *ult re%lit-"i c%re "ine de #iin"% !i de energiile lui Du*ne0eu. :n ti*p ce #iin"% lui Du*ne0eu este dincolo de orice cuno%!tere !i orice principiu e,isten"i%l3 ontologic Du*ne0eu este +n orice c%0 cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- % e,isten"ei !i % c%u0%lit-"ii. inele lui Du*ne0eu este e,istent +n tot cee% ce % #ost cre%tQ pl%nete3 p-*8nt3 univers3 o*3 %ni*%le s%u pl%nte3 do%r c- gr%dele de pre0en"- % lui Du*ne0eu sunt di#erite din punct de vedere ontologic. inele este %st#el o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este prin
9%ptul c- binele este ontologic este cee% ce *-re!te re%lit%te% #in%l- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele este +n %cest sens cee% ce de#ine!te sensul ulti* %l #iin"ei !i %l e,isten"ei. :n %cest sens e,istun %rgu*ent ontologic %l e,isten"ei lui Du*ne0eu c%re ne spune c- Du*ne0eu este %utor % tot cee% ce e,ist- !i %l #iin"ei +n *%re. B%ri contribu"ii +n ontologie % %vut +n trecut engle0ul Ansel* de C%nte*burK.
91
92
Cornel D%r%ngus3 Eseu de ontologie descriptiv ,Bucure-ti .++./0
76
ur*%re un lucru c%re ne #%ce s- ne %duce* %*inte de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. 1u pute* neg% c- Du*ne0eu nu este c%u0% ulti*- % #iin"ei. Acest% este un principiu pro#und l% c%re %u %spir%t *%i *ul"i s%v%n"i !i *%i *ul"i *%ri o%*eni de !tiin"-. inele este din %cest punct de vedere o e,pri*%re ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei lui Du*ne0eu c%re este pre0ent +ntr;un r%port ontologic cu lu*e% !i #iin"ele din 6ur. inele este prin ur*%re c8t se po%te de *ult o ontologie % pre0en"ei !i % e,isten"ei lui Du*ne0eu. :nse!i e,isten"% lui Du*ne0eu este binele ulti* !i binele #in%l. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % rel%"iei o*ului cu Du*ne0eu. Rel%"i% o*ului cu Du*ne0eu este ontologic- !i prin ur*%re !i binele este o rel%"i% c8t se po%te de ontologic-. Ontologi% binelui este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te re%lit%te% !i scopul ulti* %l binelui !i %l #iin"ei 9iin"% este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine lu*e% l% un loc !i cee% ce #%ce c% lu*e% s- nu +!i pi%rd- contururile. inele este prin ur*%re c8t se po%te #iin"i%l- !i de ontologic. :n %ceste r8nduri vo* vorbii *%i *ult despre rel%"i% dintre bine !i ontologie. inele este prin ur*%re c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de sensul ulti* %l e,isten"ei lui Du*ne0eu. :n %cest sens ontologi% este o energie % lui Du*ne0eu. Ontologi% este energi% lui Du*ne0eu c%re d- #iin"- l% tot cee% ce e,ist- !i l% tot cee% ce %re sens !i pri*e!te vi%"- !i #iin"-. Ontologic o*ul este o cre%"ie % lui Du*ne0eu !i el este c2e*%t- s- e,iste di*preun- cu Du*ne0eu. E,isten"% +*preun- cu Du*ne0eu este ontologic ulti*- s%u #iin"% ontologic- ulti*- c%re de#ine!te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% cos*ologic- ulti*- s%u #iin"i%l-. .3 /rin ur*%re dupcu* %* spus Du*ne0eu este singurul sens %l ontologiei !i dincolo de Du*ne0eu nu po%te e,ist% ontologie !i nici un #el de e,isten"-. inele este dupcu* %* spus surs- ontologiei % e,isten"ei !i el vine de l% Du*ne0eu. Este bine s- g8ndi* binele c% !i #iind ontologic3 #iin"i%l #iindc- +n %cest #el %6unge* l% o e,peri*ent%re deplin- !i pro#und- % binelui. Ontologi% binelui este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o ontologie c%re %re de % #%ce cu sensul ulti* %l e,isten"ei o*ului pe p-*8nt. Sunte* c2e*%"i s- vede* binele din punct de vedere ontologic !i +n %cest sens s- ne %su*-* binele c% !i ontologie c%re este #-r- do%r !i po%te o re%lit%te c8t se po%te de ulti*- !i de #in%l-. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re %re #-r- do%r !i po%te o surs- de e,isten"- ontologic- c%re se +*p%rte +n *%i *ulte c%tegorii. /ri*ele dou- c%tegorii sunt person%le !i i*person%l%. A* pute% spune c- l% +nceput % e,ist%t binele. inele % e,ist%t din eternit%te c% !i o poten"i%lit%te c%re *%i %poi s; % *%ni#est%t +n *%i *ulte gr%de !i +n *%i *ulte #or*e. 9or*ele binelui sunt c8t se po%te de *ult ontologice. D%r e,ist- *%i *ulte gr%de ontologice !i este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. Orice #iin"- !i orice obiect din lu*e% no%str- e,ist- #iindc- %re un #ond ontologic prin c%re e,ist- !i prin c%re el #iin"e%0-. inele este +n %cest sens o re%lit%te c%re "ine de sensul ulti* %l #iin"ei !i %l o*ului. O*ul este ontologic leg%t de Du*ne0eu prin bine #iindc- #-r- de bine o*ul nu %r #ii putut se,iste. inele este o ontologie c%re e,ist- !i c%re se de#ine!te +n %cest sens c8t se po%te de *ult +n sens deplin !i #iin"i%l prin leg-tur% s% cu Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 binele se ipost%0i%0- s%u pri*e!te *%i *ulte #or*e de e,isten"- +n *%i *ulte perso%ne !i +n *%i *ulte e,isten"e s%u re%lit-"i. Ontologi% binelui se de#ine!te din %cest punct de vedere pe #ondul ulti* !i supre* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. inele c% !i principiu ontologic este cel c%re st- l% te*eli% % tot cee% ce e,ist-3 +ncep8nd de l% univers !i ter*in8nd cu lu*e% *olecul%r!i ce% %to*ic-. inele este #-r- nici un sens d%c- nu %re un principiu ontologic s%u o
O leg-turpro#und- e,ist- +ntre cos*ologie !i ontologie. E,ist- o ontologie % tuturor #iin"elor !i % tot cee% ce e,ist-.
93
77
*od%lit%te ontologic- de % se *%ni#est% !i % se des#-!ur%. Ontologic binele e,ist- dincolo de lu*e% *%teri%l-. S;% ridic%t de *%i *ulte ori +ntreb%re% d%c- binele din punct de vedere ontologic este *%teri%l s%u spiritu%l5 Cel *%i prob%bil binele %re o origine spiritu%l- +n sens ontologic. Ontologi% binelui este un% pnev*%tic- !i un% spiritu%l- c%re "ine #o%rte *ult de re%lit%te% e,isten"ei !i % #iin"ei. inele este o re%lit%te c%re nu %re de % #%ce cu lu*e% e,tern- ci el se des#-!o%r- #o%rte *ult pe pl%n pro#und. Ontologi% binelui dupcu* %* spus e% nu po%te #ii des#iin"%t- #iindc- %ce%st% %r +nse*n% o re+nto%rcere % o*ului +n ne%nt !i +n ni*ic. Ontologic binele este cel c%re % c2e*%t tot cee% ce e,ist- +n #iin"-. To"i %ve* o #iin"- +n virtute% unui principiu ontologic c%re de#ine!te contururile perso%nei no%stre proprii. Ontologi% !i e,isten"% ontologic- % binelui vine dincolo de univers3 de g%l%,ii3 de pl%nete !i de p-*8nt. Ontologic binele este un principiu tr%nscendent c%re %duce !i #iin"e%0- +n to%te lucrurile. Adev-rul este c- s;% vorbit #o%rte pu"in despre re%lit%te% #in%l- % binelui !i din %cest punct de vedere este bine s- !ti* %cest lucru. inele este #-r- nici o +ndoi%l- un lucru c8t se po%te de pro#und !i de %v%ns%t. inele este din *%i *ulte puncte de vedere c8t se po%te de *ult pro#und !i e,isten"i%l dupcu* %* %r-t%t +n r8ndurile c%re %u trecut. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de #iin"% lui Du*ne0eu !i c%re se de#ine!te +n procesul de cre%"ie % lui Du*ne0eu. Ontologi% % e,ist%t poten"i%l +n Du*ne0eu *%i +n%inte de cre%"ie d%r e% s;% *%ni#est%t ulterior dup- ce cre%"i% % #ost +nceput- s%u de*%r%t-. Universul % #ost +nte*ei%t de Du*ne0eu pe b%0% unui principiu ontologic supre*. inele este sensul #in%l !i deplin %l re%lit-"ii !i %l ontologiei o*ului. Ontologi% este o re%lit%te !tiin"i#ic- !i e% de*onstre%0- c- lu*e% este !i %re #iin"c%re vine de l% Du*ne0eu. 9iin"% +n sine ple%c- de l% Du*ne0eu !i se *%ni#est- c% !i cre%"ie % lui Du*ne0eu. 9iin"% +n sine ipost%0i%0- !i prinde contur plec8nd de l% Du*ne0eu. Ontologi% binelui de#ine!te binele c% #iind o re%lit%te ce "ine de lu*e% ontologic-. Ontologi% este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine lu*e% s- e,iste. 9-r- o subst%n"iere ontologicuniversul nu s;%r di#eren"i% !i %l c-de% +n col%ps s%u +n ne#iin"-. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de *ult bine s- !ti* c%re este re%lit%te% #in%l- !i ontologic- % binelui !i % lu*ii din c%re #%ce* p%rte. Dup- cu* %* spus3 lu*e% nu %r #ii putut e,ist% d%c- nu e,ist% un principiu ontologic de di#eren"iere dintre di#eritele #iin"e !i entit-"i %le lu*ii. 7u*e% este prin ur*%re un principiu c%re se de#ine!te pe sine prin ontologi% !i principiile ontologice pe c%re le;% l-s%t Du*ne0eu s- e,iste. inele este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii e,presi% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei o*ului !i % universului. inele este re%lit%te% c%re st- +n sp%tele ontologiei. Dup- cu* %* spus nu po%te e,ist% o ontologie % r-ului #iindc- r-ul este o regresiune de l% #iin"-3 s%u de l% e,isten"-. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine lu*e% l% un loc !i cee% ce de#ine!te lu*e% c% !i e,isten"- % lui Du*ne0eu !i c%re ple%c- de l% Du*ne0eu..$ Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este rel%"i% dintre bine !i ontologie. Ontologi% este +ntotde%un% o *%ni#est%re % binelui s%u % *odului de % #iin"% % binelui. Cele douentit-"i sunt leg%te un% de %lt% !i nu pot e,ist% un% #-r- de %lt%. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este rel%"i% dintre o* !i ontologie. O*ul este o e,pri*%te % unui principiu ontologic %l #iin"-ri c%re % #ost cre%t de Du*ne0eu. Trebuie sRe#eritor l% ontologie din punct de vedere teologic e,ist- *%i *ulte opinii c%re sus"in c- binele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce denot- o #%ptul c- binele este #-r- nici o +ndoi%l- principiul pe c%re se b%0e%0- cre%"ie din ni*ic. 1i*icul nu %re nici o ontologie3 r-ul %re o ontologie des#igur%t- !i binele este cel c%re %re ontologie deplin- s%u +n sens deplin.
94
78
!ti* c- binele se de#ine!te pe sine c%re !i o *od%lit%te de %#ir*%re % tot cee% ce este ontologic !i #iin"i%l. Ontologi% binelui este un lucru c%re dupcu* %* spus +l %re pe Du*ne0eu +n centru s%u Du*ne0eu este centrul ei !i Du*ne0eu este Cel c%re sus"ine e,isten"% !i *odul ei de % #ii. inele este %st#el cee% ce de#ine!te sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l lu*ii c%re v;% s- #ie..& Din *%i *ulte puncte de vedere binele este o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu c%re s;%u *%ni#est%t +n pl%n ontologic l% cre%"ie. Cre%"i% este +nceputul ontologiei. Ontologi% este %* pute% spune ce% c%re % st%bilit ideile lui Du*ne0eu s%u g8ndurile din *inte% lui Du*ne0eu +n sens re%l +n lu*e% e,istent-. 9-r- de ontologie lu*e% %r #ii un #el de p%nteis* +n c%re g8ndurile !i re%lit-"ile s;%r %*estec% un% cu %lt%. inele este din %cest punct de vedere o e,presie s%u o #or*%re % lu*ii !i % universului. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te lu*e% !i *odul de % #ii %l o*ului din punct de vedere ontologic #iindc- ontologi% este ce% c%re dupcu* %* spus studi%0#iin"% +n to%te *%ni#est-rile ei. inele este #-r- nici o +ndoi%l- o re%lit%te ontologic- !i #iin"i%l- #iindc- %!% % #ost inten"ion%t de Du*ne0eu. Ontologi% este o !tiin"- c%re de *%i *ulte ori este %bord%t- cu super#ici%lit%te !i negli6en"-. Tot cee% ce e,ist- este din punct de vedere teologic o idee ontologic- % cre%"iei lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce sus"ine lu*e% !i Cel c%re % con#erit lu*ii un st%tul de #iin"- s%u Cel c%re "ine lu*e% +n #iin"-. inele este prin un ur*%re cee% ce "ine de #iin"% !i de re%lit%te% lui Du*ne0eu c%re este sensul !i scopul ulti* %l o*ului. Ontologic o*ul % #ost cre%t +n spre bine d%r el po%te s- renun"e l% bine. Acest lucru nu sc2i*b- condi"i% lui ontologic- d%r %re un e#ect de reduc"ie s%u de de#or*%re +n ontologi% s%. Ontologi% lu*ii % #ost investig%t- de *%i *ulte !tiin"e4 #i0ic-3 c2i*ie3 geologie3 oce%nogr%#ie s%u geogr%#iei. :n sens generic to%te %ceste% #%c obiectul studiului l% o* !i % *odului +n c%re o*ul #iin"e%0- dup- sensul !i scopul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. Sensul #iin"ei este dupcu* %* spus rostul #in%l %l lu*ii !i %le e,isten"ei. Ontologi% binelui este ce% c%re dupcu* %* spus este o re%lit%te i*u%bil-3 %dic- un lucru c%re nu po%te #ii sc2i*b%t s%u *ut%t. inele este pri* ur*%re cee% ce "ine de sensul !i de *od%lit%te% ontologiei de % se e,pri*%. Dup- cu* %* spus3 no"iune% de bine nu po%te #ii sep%r%t- de no"iune% de ontologie. 9%ptul c- binele este esen"% lu*ii !i % universului este un lucru c%re este re#lect%t din principiul ontologic %l e,isten"ei !i %l universului. Universul este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine de lu*e% intern% o*ului !i % *odului s-u de r%port%re l% tot cee% ce e,ist-. 7u*e% de %0i este +ntr;o pro#und- c-ut%re de ontologie. O*ul vre% +n subcon!tientul s-u s- #ie #ond%t s%u #und%*ent%t ontologic +n e,isten"% s%u +n *odul lui de % #ii +n lu*e. .' inele este prin ur*%re tot cee% ce "ine de condi"i% ontologic- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Este bine svede* #iec%re perso%n- din lu*e c% !i o e,pri*%re % principiului ontolog %l binelui. /rin ur*%re este bine s- !ti* de re%lit%te% #iin"i%l- !i ontologic- % binelui. Dup- cu* %* spus binele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul e,isten"ei !i %l o*ului. O*ul e,istc% !i un principiu c%re % venit de l% Du*ne0eu !i c%re se duce tot l% Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 ontologi% este ce% c%re di#eren"e%0- obiectele din lu*e. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de lu*e% pro#und- % ontologiei. Cele douentit-"i sunt
Adri%n 7e*eni3 ensul es#atologic al creaiei = ucure!ti3 2002>. Acest lucru % #ost e,pri*%t de B%rtin Deidegger +n lucr%re% -iin i timp = ucure!ti3 2002>. Este reprob%bil d%c- B%rin Deidegger % #ost un ontolog +n %dev-r%tul sens %l cuv8ntului. Ace%st% #iindc- dup- cu* %* spus el % #ost dincolo de to%te #iloso#. Ontologi% lui Deidegger este din %cest punct de vedere reprob%bil-. Aeorge Re*ete3 Martin ;eidegger! (ntre fenomenologie i teologie0 & introducere =Alb% Iuli%3 2011>.
95 96
79
co*ple*ent%re !i se di#eren"e%0- +n pl%nul cre%"iei prin *%i *ulte c%r%cteristici !i *%i *ulte #eluri de ipost%0iere. Dup- cu* se spune +n Aene0-3 l% +nceput lu*e% nu er% #or*%t!i er% un #el de st%re ontologic- nedi#eren"i%t-. Du*ne0eu % l-s%t dupcu* pute* vede% ni!te di#eren"ieri ontologice +n lu*e pe c%re % cre%t;o. A ceste di#eren"ieri sunt dincolo de to%te cee% ce este te*eiul ontologiei. Tr-i* +ntr;o lu*e % di#eren"ierilor ontologice c%re sunt #o%rte *ult ipost%0ieri. :n %ntic2it%te s;% vorbit de *%i *ulte ori de rel%"i% dintre #iin"!i ipost%s. Aceste gen de e,isten"- este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine cel *%i *ult l% *odul +n c%re lucrurile se di#eren"i%0- +n lu*e% no%str- cre%t-. Ontologi% este un teren c%re %re #o%rte *ulte lucruri s- ne %r%te !i s- ne de*onstre0e. :nc- nu %* descoperit to%te poten"i%lit-"ile ontologiei !i sunte* do%r l% +nceputuri. inele din punct de vedere %l ontologiei este +ntregul cre%"iei lui Du*ne0eu. Ontologi% este ce% c%re % di#eren"i%t to%te cele c%re e,ist-. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te ontologic- !i el se e,pri*- prin *ultiplicit%te% cre%"iei. Cre%"i% este *ultipl- !i e% se #%ce cunoscut- pe sine c8t se po%te de *ult prin #iin"- !i prin re%lit%te% #iin"ei..( Universul este #-r- nici o +ndoi%l- o re%lit%te ontologic- #iindc- %!% % #ost cre%t !i l-s%t de Du*ne0eu c% !i un #%pt s%u c% !i o e,isten"- ontologic-. Ansel* de C%nterburK % #ost cel c%re % sus"inut c- e,istun %rgu*ent ontologic %l e,isten"ei lui Du*ne0eu. Acest %rgu*ent sus"ine c- Eni*ic *%i *%re dec8t Du*ne0eu nu po%te #ii conceput de o*.F Argu*entul ontologic ne *%i spune c- Du*ne0eu este %utor %l ontologiei. Este greu s- spune* cDu*ne0eu este o e,isten"- ontologic- #iindc- El este +nsu!i %utor %l ontologiei. Din punct de vedere teologic3 Du*ne0eu este p%r%do,%l ontologic !i nu este ontologic. 9iin"% lui Du*ne0eu este neontologic- #iindceste *%i presus de orice #iin"- !i este incognoscibil-. Energiile s%u lucr-rile lui Du*ne0eu sunt to%te #%pte s%u lucruri ontologice3 %dic- ele vin !i e,ist- prin voi% lui Du*ne0eu. Sunt *ul"i c%re nu v-d necesit%te% unui ontologii3 d%r dupcu* %* spus3 d%c- nu %r #ii ontologi% binele !i e,isten"% nu %r pute% %ve% #iin"-. :n cele din ur*- #iec%re dintre noi cei vii nu %* %ve% #iin"-. Evident3 nu este +n interesul %utorului s#%c- ontologi% polu%r- !i %ce%st- c%rte s%u %cest c%pitol nu este o popul%ri0%re % ontologiei. <o* %r-t% c- ontologi% este o !tiin"- c%re este *ult *%i pro#und- dec8t crede* !i este !tiin"% c%re con#er- posibilit%te% c% noi s- e,ist-* c% !i #iin"e vii. Du*ne0eu ne;% cre%t c% #iin"e ontologice3 %dic- %ve* o #iin"-. 9iin"% no%str- este obiect de studiu %l ontologiei !i pe %cest c%drul pute* vede% dincolo de ontologie c- sunte* produs %l binelui. :ntr;un %nu*e sens ontologic3 #iec%re sunte* *ultiplic-ri %le binelui ontologic !i % tot cee% ce "ine de el. D%r dincolo de orice ce este ontologi% c8nd o r%port-* l% univers5 Se po%te spune cridic-* o +ntreb%re c8t se po%te de *eg%lo*%n-. /l%net% p-*8nt pe c%re vie"ui* cu to"ii este #-r- do%r !i po%te o re%lit%te ontologic-. Du*ne0eu % dus +n #iin"- %ce%st- pl%net- !i prin ur*%re i;% con#erit o e,isten"-3 o #iin"- %!% +n sens generic. /-*8ntul %re o #iin"- c%re vine de l% Du*ne0eu. Ace%st- #iin"- generic- s;% ipost%0i%t *%i %poi tot prin lucr%re% lui Du*ne0eu +n *%i *ulte #or*e de vi%"- org%nic- !i %norg%nic-. <i%"% org%nic- !i %norg%nicvine #-r- do%r !i po%te de l% Du*ne0eu. :n sens ontologic3 universul este o #iin"%strono*ic-3 e,tre* de *%re !i de co*ple,-. El nu %r #ii putut e,ist% d%c- nu %r #ii pri*it de l% Du*ne0eu o ontologie s%u un *od de e,isten"- c%re se p%rticul%ri0e%0- !i se e,pri*Ontologi% este o !tiin"- c%re nu este deloc de %ctu%lit%te +n 0ilele no%stre. 7u*e% de %0i nu vede nici un sens +n % studi% s%u % scrie c-r"i despre ontologie. Acest lucru este r-u. Ontologi% ne desc2ide +n #%"- perspetive !i ori0inturi unice pe c%re pu"ini dintre noi le pute* +n"elege !i %preci% l% %dev-r%t% lor v%lo%re. 9%ptul c- binele este ontologic3 deci #iin"i%l este pri*ul i*puls pe c%re trebuie s- +l %ve* +n vedere. OppK3 Ar%2%* =200(>. &ntological "rguments and )elief in /od . C%*bridge UniversitK /ress.
97
80
+n *odul +n c%re ni;l descrie !tiin"%. Sunt #o%rte *ul"i cei c%re nu cred +n sensul ontologic %l e,isten"ei universului. D%c- Du*ne0eu nu %r #ii con#erit o ontologie universului3 %cest% nu %r #ii putut e,ist%. 1i*ic din cee% ce e,ist- nu po%te e,ist% #-r- de o #iin"-. inele este o re%lit%te c%re nu este person%l- d%r este o re%lit%te ontologic- +n sens generic. Este bine s- !ti* c- nu pute% e,ist% universul #-r- de no"iune% de bine !i de ontologic. Rel%"i% dintre bine !i ontologie este o rel%"ie c%re e,ist- +ntre t%t- !i #iu. inele este t%t-l !i ontologi% este #iul. :n"elege* prin %ce%st% c- ontologi% se n%!te din bine. 1u po%te e,ist% bine +n %#%r% ontologiei !i nici ontologie +n %#%r% binelui. Ontologi% dupcu* %* spus continu- s- #ie o *%re provoc%re %dres%t- co*unit-"ii !tiin"i#ice din conte*por%neit%te #iindc- dup- cu* %* %#ir*%t lu*e% !i universul e,ist- !i pot e,ist% nu*%i +n pl%n ontologic. inele din ontologie se *%ni#estprin rel%"i% #iin"i%l- pe c%re %cest% o st%bile!te p%siv s%u %ctiv cu Du*ne0eu cre%torul. Cre%"i% +n sine este #-r- nici o +ndoi%l- o dov%d- % ontologiei dupcu* % #ost e% conceput- de Du*ne0eu. B%s% %*or#- % *et%lelor s%u pietrelor %u !i ele o ontologie de un nivel s%u o c%tegorie *%i in#erio%r-. inele este un pl%n ontologic %l e,isten"ei3 %l lu*ii !i %l universului. Este #o%rte greu svorbi* +n %cest sens de o ontologie %ctu%l- % universului #iindc- !ti* c- vi%"% nu este posibil- +n univers. Acest lucru este cel *%i bine e,pri*%t prin #%ptul c- nu % #ost inten"i% e,pres- % lui Du*ne0eu de % #%ce vi%"% posibil- +n univers. Dup- cu* %* *%i %#ir*%t3 +n ti*p ce binele este ontologic s%u #iin"i%l3 r-ul nu este. R-ul nu %re o #iin"- ci el se #olose!te pentru % e,ist% +ntotde%un% de re%lit%te% s%u #ondul ontologic %l binelui. Acest lucru +l #%ce prin % +i devi% sensul !i % +l r-st-l*-cii. :n sens ontologic3 %lcoolul este un bun *edic%*ent pentru org%nis*ul u*%n3 +n sens neontologic3 %lcoolul po%te devenii o otr%v- %tunci c8nd este #olosit %bu0iv !i e#ectele lui %supr% org%nis*ului sunt unele neg%tive. Este +n interesul %utorului s- %r%te c- r-ul nu este ontologic deci nu este #iin"i%l. De ce este %!%5 9iindc- r-ul #unc"ione%0- pe principiul distrugerii. D%c- lu*e% !i universul %r #ii #ost cre%te pe principul r-ului3 %cest lucru %r #ii #ost i*posibil s%u o i*posibilit%te #iindc- r-ul nu po%te %ve% #iin"-. R-ul #iind neg%tiv3 el este distructiv !i se #olose!te de ontologi% s%u de #iin"% binelui pentru % e,ist% !i pentru % se reproduce s%u cre!te. Acest principiu este unul %ntic. R-ul este o putere c%re se b%0e%0- de cele *%i *ulte ori +n sens pro#und pe disloc%re% leg-turii dintre bine !i #iin"- l% nivelul e,isten"ei. De!i to%te #iin"ele %u #ost cre%te bune3 !i prin ur*%re nu sunt sep%r%te de #iin"% binelui3 r-ul +ntotde%un% prei% #iin"%3 deci ontologicul #-r- de bine. Bod%lit%te% prin c%re r-ul po%te #ii depist%t !i +nvins- l% nivel pro#und este prin % #ii con!tien"i c- r-ul nu po%te e,ist% #-r- o ontologie s%u #-r- o #iin"-..) /rin ur*%re +n sens ontologic tot cee% ce % cre%t Du*ne0eu este bine. 1u e,istni*ic din tot cee% ce % cre%t Du*ne0eu c%re s- nu #ie bine. Atunci d%c- totul este bine cu* se #%ce c- +n lu*e% e,ist- *o%rte3 su#erin"-3 durere3 boli !i nec%0uri5 Dup- cu* %* spus3 binele este o re%lit%te c8t se po%te de ontologic-3 r-ul +n sc2i*b este o distorsion%te % binelui s%u o *%nipul%re % binelui. Din %cest punct de vedere dupcu* %* spus nu e,istr-u s%u re%lit%te% ulti*- % r-ului este #-r- nici o +ndoi%l- o *%re lips- de e,isten"- s%u o +ncerc%re de re+nto%rcere l% ne%nt. Ace%st- +ncerc%re este de cele *%i *ulte ori nereu!it-.
De!i este o te*- *%i nepl-cut- vo* %*intii c%0urile de posesiune *en"ion%te +n 1oul Test%*ent. Cel r-u i;% de *%i *ulte ori +n posesie perso%ne nevinov%te pentru % #%ce r-u s%u % +!i %tinge scopurile ?Iud% Isc%riote%nul dup- cin% ce% de t%in- % #ost o une%lt- % celui r-u pentru % reu!ii s- +l cruci#ice pe Do*nul Iisus Dristos@. <ede* c- spre deosebire de Du*ne0eu cel r-u nu cree%0-3 el posed- cee% ce % #ost cre%t de Du*ne0eu. :n %cest sens !ti* de *%i *ulte locuri b8ntuite. D%vid r%MMe3 Demonii i facerea mona#ului% lupta du#ovniceasc (n cretinismul primar =Universit%te% D%rv%rd4 oston3 200'>.
98
81
Este bine s- !ti* c- binele este ontologic o e,isten"- c%re ne "ine leg%"i de Du*ne0eu. Ontologi% se de#ine!te pe sine c% !tiin"% #iindului3 % e,istentului % concretului s%u % pr%g*%ticului. Tot cee% ce % #ost cre%t de Du*ne0eu este cre%t c% #iind ontologic bine !i bun. inele #iind prin sine ontologic3 r-ul %re o putere li*it%t- !i este do%r o i*it%"ie % binelui. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% spune s%u %* pute% denu*ii c% !i scopul ulti* s%u #in%l %l lu*ii !i %l e,isten"ei. 9-r- nici o +ndoi%l- este bine s!ti* c- e,ist- ontologie. B%i *ultlu*e ne%g- i*port%n"% ontologiei d%r %tunci c8nd vre* s- %6unge* l% scopul s%u re%lit%te% pro#und- % binelui ne vo* lovii de proble*% ontologic-. Ce este ontologi% este o +ntreb%re l% c%re %* r-spuns de6%. 7u*e% de %0i este din *%i *ulte puncte de vedere din ce +n ce *%i neontologic-. De ce spune* c- este neologic-5 9iindclu*e% de %0i nu *%i vre% s- #ie o *%ni#est%re % binelui !i % e,isten"ei ci se vre% pe sine independent- de Du*ne0eu !i de e,isten"% 7ui. Sunt #o%rte *ulte curente c%re ne%ge,isten"% lui Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul ulti* %l #iin"ei !i %l lu*ii. D%r %cest bine dupcu* %* spus nu se i*pune tir%nic !i despotic. O*ul po%te renun"% l% st%re% lui de bine !i se po%te %#und% +n r-u !i r-ut%te. Acest lucru este un #%pt c%re "ine de libert%te% s%. inele % +nceput +n 0ilele no%stre s- nu *%i #ie un #%pt ontologic ci s- #ie *%i *ult un #%pt c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. E,isten"% lui Du*ne0eu este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- !i ulti*- % e,isten"ei !i % sensului #in%l %l lu*ii !i %l e,isten"ei !i % tot cee% ce e,ist- +n univers !i +n lu*e. Ontologi% prin ur*%re nu !i;% +nc2ei%t rostul ei !i *%i %re *ulte lucruri s- ne descopere. Sunte* cu to"ii #iin"e !i cu c8t deveni* *%i pro#un0i cu %t8t deveni* *%i ontologic. 7% #el de bine cu c8t deveni* *%i buni cu %t8t deveni* *%i ontologici. inele este o entit%te ontologic- !i prin ur*%re nu pute* s- #%ce* e,cep"ie despre bine %tunci c8nd vorbi* despre ontologie. 1u se po%te concepe o ontologie +n %#%r% c%drelor s%u % c%tegoriilor binelui !i % %cest lucru este #o%rte bine s- +l !ti*. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te st%re% s%u *od%lit%te% no%str- de e,isten"- ulti*-. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce cuprinde si*"ul !i +n"elesul o*ului c% !i #iin"- cre%t- de Du*ne0eu. inele prin ur*%re este cee% ce de#ine!te evolu"i% s%u de0volt%re% unui o* +n sens po0itiv. O*ul dupcu* !ti* po%te s- renun"% l% cee% ce este po0itiv d%r el nu v;% pute% renun"% niciod%t- l% principiul ontologic c%re de#ine!te #iin"% s%. De %ici se +nte*ei%0- dr%*% r-ului. Ace%st% #iindc- r-ul nu v;% pute% devenii niciod%t- un principiu ontologic !i nici nu v;% %ve% o ontologie proprie. Din %cest punct de vedere r-ul este o st%re de con#lict intern c%re se %ccentui%0- pe *-sur- ce o*ul devine *%i +nr-it. Din %cest punct de vedere r-ul este sortit pier0%niei. R-ul din %cest punct de vedere +ns- g-se!te !tiin"i#ic putere% s%u t-ri% din contr%dic"i% dintre principiul binelui !i principiul ontologic c%re st- l% b%0% oric-rei #iin"e s%u e,isten"e. E,isten"% este +n sine cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % lu*ii !i % #iin"ei. 7u*e% este din %cest punct de vedere cee% ce se de#ine!te un principiu ontologic generic c%re % pornit de l% Du*ne0eu d%r %re libert%te% de % se re+nto%rce s%u nu l% Du*ne0eu. inele este st%re% +n c%re Du*ne0eu % cre%t lu*e% +n sens origin%r. Ace%stst%re este de#init- !i din punct de vedere ontologic d%r este o st%re l% c%re o*ul po%te renun"% d%c- vre%. inele ontologic este prin ur*%re e,isten"- c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% ulti*- % lu*ii !i % universului. Sunt *ul"i c%re spun c- universul este un lucru c%re nu po%te #ii %6uns #iindc- o*ul nu po%te e,ist% dincolo de univers. inele este din %cest
82
punct de vedere sensul #in%l !i ulti* %l lu*ii !i %l e,isten"ei +n spre c%re % #ost cre%t !i +n spre c%re trebuie s- conve%rg- tot cee% ce e,ist-. inele este sensul !i #in%lit%te% ulti*-. .. Ontologic binele este o *od%lit%te de % descoperii sensul !i *odul de % e,ist% !i de % oper% %l o*ului c8nd vre% s- se g-se%sc- pe sine s%u s- se de#ine%sc- pe sine. /rin ur*%re %ceste% sunt princip%lele tr-s-turi %le o*ului !i %le lu*ii din punct de vedere po0itiv !i ontologic. Este bine s- !ti* c- lu*e% +n gener%l este o tr-s-tur- po0itiv- % e,isten"ei !i % ontologiei. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de sensul !i de e,pri*%re% ulti*- % individului !i % perso%nei. O*ul se e,pri*- pe sine +n ter*enii binelui !i +n %cest sens3 el l-rge!te sensul e,isten"ei !i %l *odului s-u de % #ii. Ontologi% dupcu* %* spus este o !tiin"- % #iin"ei d%r e% este !i o !tiin"- % binelui. Este neces%r s- vede* lucrurile %st#el c% s- ne pute* #or*% o i*%gine re#eritor l% c8t se ontologici sunte*. :n %ceste sens bine s- de#ini* binele c% !i re%lit%te% ulti*- % ontologiei. Ontologi% este ce% c%re ne +nv%"- s- #i* e,tre* de bine %ncor%"i +n lu*e% #iin"ei !i % e,isten"ei. 9iin"% !i binele sunt #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % o*ului. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re de#ine!te conceptul !i *odul nostru de % privii lu*e%. inele este din %cest punct tot ce% ce po%te #ii *%i #ru*os !i *%i speci%l. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re sunt e#ectele !i c%re sunt *od%lit-"ile prin c%re binele se de#ine!te s%u prinde contur. inele dupcu* %* spus3 este o re%lit%te% ontologic-3 o re%lit%te pro#und-3 o re%lit%te #iin"i%l-. inele este #-r- nici o +ndoi%l- un lucru c%re ne #%ce *%i *ult s- vede* l%tur% pro#und- % lucrurilor3 % vie"ii !i % lu*ii. Este bine s- !ti* c- binele este un lucru c%re %re o v%lo%re etern- !i din %cest punct de vedere el este ontologic. Dintre tot cee% ce e,ist- binele este #-r- nici o +ndoi%l- o re%lit%te c%re "ine de Du*ne0eu !i de e,isten"% S%. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% #in%l- % lui Du*ne0eu !i % *odului +n c%re Du*ne0eu ni se co*unic- s%u ni se +*p-rt-!e!te. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% c%re "ine #o%rte *ult de gr%dul pro#und de #iin"%re % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul #in%l %l ontologiei !i %l e,isten"ei. Este bine s- !ti* c%re sunt princip%lele #or*e de *%ni#est%re % ontologiei. Actul iubirii s%u *%i *ulte dintre tr-irile o*ului pot devenii ontologice s%u #iin"i%le. Acest gen de %cte sunt c8t se po%te de *ult #or*e de e,presie !i de *%ni#est%re %le o*ului +n dru*ul s-u prin lu*e !i prin e,isten"-.100 9-r- nici o +ndoi%l- *%i *ulte dintre tr-irile o*ului pot devenii ontologice. Trebuie s!ti* c- tr-irile o*ului sunt nu*%i lucruri !i %specte po0itive. Aceste tr-iri sunt +n orice c%0 cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % binelui !i % #ru*osului. inele este +ntotde%un% un %spect po0itiv !i un lucru c8t se po%te de bene#ic. 7u*e% din 6ur +n orice c%0 este o lu*e c%re de *%i *ulte ori c%ut- s- +!i g-se%sc- r-d-cinile s%le ontologice. Se vede +n 0ilele no%stre o sete pro#und- de ontologic3 de tot cee% ce este #iin"i%l3 de tot cee% este pro#und !i de tot cee% ce este %dev-r%t. De *%i *ulte ori o*ul +!i %scunde sete% prin di#erite *etode s%u *i6lo%ce. Bodul de % e,ist% %l o*ului este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Ontologi% este
Din %cest punct de vedere biele este teleologic3 %dic- el este de#init +ntotde%un% de un scop s%u de un "el. Il%rion 9ele%3 Religia iubirii =Editur% Re+ntregire%4 Alb% Iuli%3 200.>.
99
100
Sil1iu Eugen Rogo2ete3 & ontologie a iubirii0 ubiect i Realitate Personal suprem (n gndirea printelui Dumitru tniloae3 =Editur% /oliro*4 I%!i3 2001>.
83
ce% pe c%re o vo* descoperii +n sp%tele lucrurilor % #iin"elor !i % e,isten"ei +n sens generic. De *%i *ulte ori o*ul c%ut- sensul #iin"ei s%le !i +n %cest sens +l v% g-sii +ntotde%un% +n ontologie. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce cuprinde #iin"% !i rostul o*ului. Este bine s- !ti* c- scopul o*ului pe %ceste p-*8nt este de % tr-ii o vi%"- c8t se po%te de pro#und!i de deplin- +n re%lit%te% ontologic- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 Du*ne0eu este principiu %l oric-rei ontologii. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o st%re c%re de#ine!te sensul #iin"ei o*ului. Este e,tre* de i*port%nt- rel%"i% dintre bine !i ontologi% dupcu* %* %r-t%t +n r8ndurile de *%i sus. Ace%st% #iindc- dupcu* %* spus3 ontologi% este #-r- nici o +ndoi%l- ce% ce cuprinde re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % #iin"ei. Ontologi% este ce% c%re dupcu* %* spus #onde%0- !i st%bile!te *odul de % e,ist% !i de % se e,pri*% %l o*ului. O*ul nu %re +n nici un c%0 o r%port%re c8t se po%te de deplin- !i de % tot%l- l% e,isten"- d%c- nu pune proble*% din punct de vedere ontologic. Ontologi% este #-r- de nici o +ndoi%l- % !tiin"- % bucuriei !i % #ericirii. 9ericire% ulti*- este #-r- nici o +ndoi%l- o st%re ontologic-. Sunt #o%rte *ul"i c%re dupcu* %* spus nu cred contologi% %r pute% %duce un bene#iciu. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o #or*- !i o *od%lit%te de % e,ist% !i de % ne *%ni#est% +n sensul ontologic %l e,isten"ei. Adev-rul3 drept%te%3 #ru*osul s%u iubire% cu to%te pot devenii st-ri s%u re%lit-"i ontologice. Nine #o%rte *ult de noi d%c- vo* #%ce din %ceste lucruri st-ri ontologice. Ontologi% no%str- este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te sensul !i con"inutul. inele prin ur*%re este un #%pt s%u o st%re ontologic- c%re "ine #o%rte *ult de sensul !i de e,isten"% no%str- +n sine. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de sensul pro#und % e,isten"ei. A scrie despre bine din punct de vedere ontologic este di#icil #iindc- dup- cu* %* spus3 binele este c8t se po%te de *ult o st%re c%re "ine de e,isten"% !i de #in%lit%te% o*ului !i % lu*ii. Din %cest punct de vedere binele este st%re% pri*ordi%l- % lu*ii !i % #iin"ei s%u % o*ului. Universul !i lu*e% %u #ost cre%te +ntr;o st%re pri*ordi%l- !i o st%re c%re "ine de e,isten"% ulti*- !i #in%l- % tot cee% ce este +n vi%"-. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% !i de #unc"ion%lit%te% pri*ordi%l-. Tot cee% ce e,ist- % #ost +n0estr%t de Du*ne0eu l% +nceputuri cu o voc%"ie ontologic-. Ace%st- voc%"ie ontologic- o %ve* +n *%i *ulte sensuri !i +n *%i *ulte *od%lit-"i de e,pri*%re. inele este din %cest punct de vedere un st%diu c%re "ine de #or*% de *%ni#est%re pri*ordi%l- % lu*ii. Itiin"% vorbe!te #o%rte *ult contologi% este #o%rte *ult produsul big b%ngului. inele este prin ur*%re o e,presie ontologic- % cre%"iei c%re din +nceputuri % #ost +nte*ei%t- de Du*ne0eu cu #iin"- s%u cu re%lit%te ontologic- proprie. 9-r- de %ce%st- #iin"- lu*e% !i universul nu %r e,ist% distinct s%u nu %r #ii o re%lit%te distinct-. inele este din %cest punct de vedere un lucru s;%u o re%lit%te c%re "ine de #or*% de e,pri*%re pri*- pe c%re Du*ne0eu % l-s%t;o +n lu*e !i +n e,isten"% lu*ii. S#8ntul B%,i* B-rturisitorul spune% c- +n univers !i +n lu*e3 Du*ne0eu % l-s%t c8t se po%te de *ult r%"ion%lit%te3 %dic- e,ist- r%"iuni c%re vin din *inte% lui Du*ne0eu !i c%re de#inesc conturul ontologic %l lu*ii !i %l e,isten"ei. R%"iunile din cre%"ie %u e,ist%t poten"i%l +n *inte% lui Du*ne0eu !i ele continu- s- #ie c8t se po%te de *ult pre0en"% +n #iin"% ontologic- % lu*ii !i % universului. Aceste r%"iuni sunt c8t se po%te de *ult e,presii %le re%lit-"ii #in%le %le o*ului !i % *odului +n c%re Du*ne0eu vede !i si*te cre%"ie !i tot cee% ce e,ist-.101 E,ist- prin ur*%re o pro#und- leg-tur- dintre ontologie !i r%"ion%lit%te c% s- ne e,pri*-* +n ter*enii lui I*%nuel P%nt. 102 9%ptul c- e,ist- o puternic101 102
S#8ntul B%,i* B-rturisitorul3 "mbigua =EIB OR3 ucure!ti3 200'>. I*%nuel P%nt3 'ritica raiunii pure =Editur% Iri4 ucure!ti3 1..)>.
84
leg-tur- +ntre ontologie3 bine !i r%"iune este c8t se po%te de *ult e,pri*%t de conceptul de 7ogos3 de #%ptul c- Do*nul Iisus Dristos este logosul s%u r%"iune% lui Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul s%u re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % lu*ii s%u % e,isten"ei. 7u*e% de %0i este +n %cest sens o e,pri*%re % dorin"ei de % g-sii r%"ion%lit-"ile din lu*e !i din e,isten"- %!% cu* le;% l-s%t Du*ne0eu. Ontologi% binelui este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul teologic ulti*. E,ist- o ontologie teologic- c%re este prin e,celen"- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei. To%t- ontologi% !i to%t- #iin"% ple%c- de l% Du*ne0eu !i +!i g-se!te +n Du*ne0eu sensul !i rostul ulti*. R%"iune% lui Du*ne0eu este cee% ce de#ine!te sensul ulti* %l #iin"ei !i %l e,isten"ei. Este bine din %cest punct de vedere s- vede* c%re este st%re% s%u *od%lit%te% de e,isten"- din punct de vedere ortodo,. Ontologi% cre!tin ortodo,- sus"ine c- o*ul este Ec2ip !i i*%gineF % lui Du*ne0eu. St%tutul de c2ip %l lui Du*ne0eu este #-r- nici o +ndoi%l- un st%tul ontologic c%re "ine #o%rte *ult de sensul !i de *od%lit%te% +n c%re o*ul e,ist- !i +n c%re el se le%g- de *ediul e,tern. 7u*e% +n c%re tr-i* este #-r- do%r !i po%te cee% ce teologi% ortodo,- denu*e!te cre%"ie % lui Du*ne0eu. inele este un #%pt c%re "ine #o%rte *ult de st%re% de e,isten"- % lui Du*ne0eu +n r%port cu o*ul. Ontologi% cre!tin ortodo,- sus"ine c- o*ul % #ost cre%t bun +n esen"% lui d%r el s;% pervertit od%t- cu p-c%tul. /rin p-c%t3 o*ul stric- ordine% ontologic- l-s%t- de Du*ne0eu +n El. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- s%u sensul ulti* %l lu*ii !i %l cre%"iei. Cre%"i% este din %cest punct de vedere o e,presiei % voin"ei cre%to%re % lui Du*ne0eu. inele este +n sine o c%tegorie ontologic- +n teologi% ortodo,-. Du*ne0eu este nu nu*%i bun !i El este +nse!i bun-t%te%. Acest lucru este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% !i de #in%lit%te% ulti*- % o*ului !i % lu*ii +n c%re e,ist- el. Este bine s- !ti* din %cest punct de vedere c- lu*e% de %0i este c8t se po%te de *ult un lucru c%re po%te %6unge l% o st%re de bine s%u po%te s- regrese0e dincolo de st%diul de %ni*%lit%te. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- lu*e% de %0i este c8t se po%te de *ult orient%t- +n spre o lips- de ontologie. 7u*e% de %0i este #-rdo%r !i po%te cee% ce "ine de e,isten"% unei re%lit-"i c%re ne duce dincolo de sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. Teologi% cre!tin ortodo,- este pro#und ontologic-. Du*ne0eu este Cel c%re % #ond%t ontologi% !i Cel c%re sus"inut cre%"i% lu*ii !i % tot cee% ce e,ist- +n sine c% !i #iind e,istent prin sine !i prin #iin"% lui. Din %cest punct de vedere ontologi% cre!tin ortodo,- este ce% c%re ne i*pune li*ite s%u gr%ni"e ontologice c%re "ine de #in%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei. inele dupcu* %* spus este o re%lit%te de ordin ontologic !i "ine de e,isten"% o*ului !i % #iin"ei s%le. S;% *%i vorbit despre re%lit%te% ulti*- % binelui c% !i principiu ontologic c%re "ine de #in%lit%te% dintre o* !i e,isten"% lui #in%l- !i ulti*-. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i scopul ulti* %l cre%"iei !i %l e,isten"ei. D%c- Du*ne0eu este %totbun3 %ce%st- bun-t%te % g-sit pri*% ei #or*- de *%ni#est%re +n e,isten"% ontologic- !i +n #or*% ontologic- de % e,ist%. Din %cest punct de vedere este bine s- #i* con!tien"i de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei lui Du*ne0eu !i c- +n Du*ne0eu se #onde%0- tot cee% ce e,ist-. 9-r- de Du*ne0eu nu po%te e,ist% nici bine !i nici ontologie. 103
Telologi% ortodo,- este o teologi% ontologic-. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- lu*e% ontologiei este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c%re se %plic- !i de #und%*ente%0+n rel%"ie cu binele. inele este un d%t ontologic c%re de#ine!te !i sus"ine #iin"% c% !i r%"ion%lit%te. 9-r- de ontolgoie3 nu %* pute% #ii #iin"e r%"ion%le3 s%u #iin"e c%re pute* di%log% un% cu %lt%. Ontologi% cre!tin ortoo,este prin ur*%re un% r%"ion%l-. R%ndK Alcorn3 )untatea lui Dumnezeu% asigurarea scopului (n mi<locul
103
85
/rin ur*%re binele este o no"iune teologic- !i l% #el un% ontologic-. D%r *%i +n%inte de % vorbii de bine din punct de vedere ontologic este bine s- vorbi* de bine din punct de vedere teologic. Dup- cu* %* spus3 Du*ne0eu este %totbun !i bun-t%te%. D%r l% #el de bine Du*ne0eu este %totdrept !i drept%te% +nse!i. :n Du*ne0eu se personi#ic- to%te tr-s-turile po0itive l% c%re ne;%* pute% g8ndii. un-t%te% lui Du*ne0eu este in#init- d%r e% este !i ontologic-. /rin ur*%re3 cee% ce i%s- din s#er% ontologic- % lui Du*ne0eu este #-rde nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % binelui. inele este person%l !i este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. inele este din %cest punct de vedere o no"iune c8t se po%te de pri*ordi%l-. E,istun #el de bine pe c%re +l g-si* i*pregn%t +n to%te #iin"ele. 9iin"% lui Du*ne0eu este prin ur*%re un principiu c8t se po%te de pro#und. 9iin"% lui Du*ne0eu este ce% c%re origine%0- orice ontologie. inele este din %cest punct de vedere o re%li0%re ontologic- % binelui !i % re%lit-"ii ulti*e. Este bine s- !ti* c%re este prin ur*%re r%port%re% binelui s%u % no"iunii de bine l% Du*ne0eu. 1u*%i Du*ne0eu este ontologic !i deplin bun-t%te s%u binele personi#ic%t. inele se personi#ic- cel *%i *ult +n Du*ne0eu !i +n e,isten"% s%. inele este dupcu* %* spus sursontologic- c%re iese s%u i0vor-!te din Du*ne0eu. Este din %cest punct de vedere i*port%nt s%u se*ni#ic%tiv s- ne d-* se%*% csurs- % binelui este #-r- nici o +ndoi%l- Du*ne0eu. Sunt *%i *ulte e,presii c%re denot- cDu*ne0eu este surs- ulti*- % binelui !i % ontologiei. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu nu nu*%i c% !i %tribut %l lui Du*ne0eu ci !i c% !i ontologie % lui Du*ne0eu. inele +n sine este re%lit%te% !i principiul ontologic %l e,isten"ei !i %le vie"ii. Este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. inele este o st%re c%re "ine #o%rte *ult de sensul !i de rolul pentru c%re % #ost #-cut lu*e% !i universul. 7u*e% !i universul sunt #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% #in%l- % lu*ii !i % universului. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul re%lit-"ii !i %l vie"ii o*ului. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de *odul +n c%re lu*e% este cre%t- !i e,ist-. inele este din %cest punct de vedere cee% ce este c2e*%t o*ul s- re%li0e0e !i s- #%c- cu vi%"% lui. Evident3 binele este o !%nsontologic-3 o !%ns- #iin"i%l- pe c%re o %re o*ul !i c%re vine de l% Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul re%lit-"ii !i %l #iin"ei. 9iin"% este un principiu c%re de#ine!te st%re% de bine !i c%re este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult v%l%bil- pentru to"i !i pentru tot cee% ce e,ist-. inele este un principiu c8t se po%te de e#ectiv !i de re%l +n lu*e% +n c%re tr-i*. 9-rde bine ni*ic din cee% ce e,ist- nu %r pute% s- +!i %ib- #iin"-3 d%r %cest bine dupcu* %* spus este #o%rte *ult un #el de re%lit%te c%re "ine de sensul !i de *enire% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei. inele % #ost cre%t de Du*ne0eu #iindc- %!% este prin n%tur% S% Du*ne0eu. Ontologic Du*ne0eu nu po%te #ii %ltcev% !i %ltcu*v% dec8t bun !i bine. Este bine s%ccentu-* +n +n"elegere% no%str- rel%"i% dintre bine !i ontologie. Ontologi% este din %cest punct de vedere e,tre* de %ctu%l- !i c8t se po%te de pro#und-. :n teologi% cre!tin ortodo,ontologi% %re un rol centr%l c%re "ine #o%rte *ult de rel%"i% !i leg-tur% pe c%re o st%bilit cu Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune te*eiul pe c%re e,ist#iin"% !i #iin"% este *od%lit%te% prin c%re e,ist- binele. inele sub0ist- prin ontologie +n orice #iin"- !i +n orice lucru c%re este cre%t de Du*ne0eu. Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- !i ulti*- % oric-rui principiu ontologic. 7u*e% +n c%re tr-i* este dincolo de to%te un principiu ontologic. D%c- nu %r #ii e,ist%t ontologi% nu %r #ii putut e,ist% nici un #el de ontologie !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele
suferinei =Color%do3 2010>.
86
este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de re%lit%te% pre0en"ei lui Du*ne0eu +n lu*e. inele este din %cest punct de vedere o st%re % #iin"ei !i % e,isten"ei #in%le % o*ului !i % lu*ii. 1u se po%te #%ce sep%r%"ie dintre bine !i ontologie. Este bine s!ti* c%re este rel%"i% dintre ontologie !i bine #iindc- #-r- de ele nu %* pute% s- ne r%port-* e,%ct l% Du*ne0eu. Ontologi% binelui este prin ur*%re o tr-s-tur- % teologiei cre!tin ortodo,e. Teologi% cre!tin ortodo,- este ontologic- s%u #iin"i%l-. Teologi% cre!tin ortodo,- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii #elul e,isten"i%l c%re de#ine!te re%lit%te% ontologic- % #iin"ei !i % e,isten"ei. inele este prin ur*%re #%ctorul c%re "ine universul +n #iin"- !i c%re se de#ine!te prin ontologi% pe c%re o sus"ine. Din punct de vedere ontologic3 binele este o e,perien"- % re%lului. 1u se po%te concepe binele %#%r- din li*itele s%u gr%ni"ele re%lului. inele !i ontologi% lui nu sunt lucruri #ictive !i nici i*%gin%re ci sunt re%lit-"i c8t se po%te de *ult veridice !i %dev-r%te.10$ Este #o%rte cl%r c- din *%i *ulte punct de vedere ontologi% cre!tin- este o ontologie % binelui. Ace%st- ontologi% este de *%i *ulte ori sep%r%t- !i +*p-r"it-. Sunt *%i *ulte c%tegorii de % privii ontologi% din punct de vedere ortodo,-. Cre!tinis*ul tr%di"ion%l vorbe!te de o ontologi% ortodo,-. D%r *%i %poi se vorbe!te !i de o ontologie c%tolic- !i de un% protest%nt-. Ontologi% cre!tin- este nu*%i un% singur- !i este o ontologie c%re "ine #o%rte *ult de re%lit%te% #in%l- % lu*ii !i % e,isten"ei. Ontologic cre!tinis*ul este religi% binelui !i % iubirii. Aceste% sunt di*ensiunile c%re st%u l% b%0% religiei !i % e,isten"ei. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este opini% c%re "ine cel *%i *ult de e,isten"% lui Du*ne0eu. Ontologi% binelui este din punct de vedere religios cre!tinis*ul ortodo,. Cre!tinis*ul ortodo, este din %cest punct de vedere o b%l%n"- c%re e,ist- +ntre bine c% !i no"iune generic- +ntre bine !i ontologie. Ace%st% este *etod% c%re "ine de rel%"i% dintre ontologie c%re se *%ni#est- ipost%tic. Ace%st% este cee% ce de#ine!te re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei !i % lu*ii binelui. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% !i de #iin"% lui Du*ne0eu. Ontologi% este dupcu* %* spus cee% ce de#ine!te lu*e% no%str- +n esen"% ei pro#und-. 7u*e% este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te re%lit%te% deplin- e,isten"ei. inele este #-r- do%r !i po%te o re%lit%te #in%l- % ontologiei cre!tin ortodo,e. iseric% Ortodo,- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune re%lit%te% !i #in%lit%te% ulti*- % binelui. 9-r- do%r !i po%te este bine s- !ti* c- lu*e% no%str- este o lu*e c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i se de#ine!te c% !i un sens %l e,isten"ei lui Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii *od%lit%te% prin c%re cre!tinis*ul ortodo, se de#ine!te pe sine +n pro#un0i*e% s% s%u +n re%lit%te% lui ulti*-. To%te %ceste lucruri ne #%c s- conclu0ion-* c- binele este #-r- nici o +ndoi%l- o re%lit%te c%re "ine de #iin"% pro#und- % ontologiei cre!tin ortodo,e. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul ulti* %l cre!tinis*ului ortodo,. iseric% cre!tin ortodo,- este din %cest punct de vedere un #el de *%ni#est%re ontologic- % binelui. inele este din %cest punct de vedere d%tor s- se re+nto%rc- l% Cel c%re % origin%t binele s%u l% Du*ne0eu. inele este origin%t de Du*ne0eu !i din %cest punct de vedere el se de#ine!te ontologic prin c%tegoriile s%u st%diile i*puse de Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul s%u re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"-rii o*ului. inele este ontologic +n sensul c- el este cel c%re de#ine!te e,istentul !i e,isten"%. 1u se po%te s- nu ne g8ndi* l% bine +n %#%r- de Du*ne0eu !i de e,isten"% 7ui. inele este re%lit%te% ontologic- c%re se %#l- +n contr%dic"ie s%u con#lict cu tot cee% ce este %p%rent !i tr%n0itoriu +n lu*e% din 6ur. inele este ontologic g%r%ntul c104
Io%nis Oi0iul%s3 -iina eccelsial =Edtiur%
i0%ntin-4
ucure!ti3 1..'>.
87
tr-i* !i e,ist-* +ntr;o lu*e c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu !i nu este produs %l 2%0%rdului !i %l +nt8*pl%re. :n ontologi% cre!tin ortodo,- nu e,ist- loc pentru 2%0%rd !i +nt8*pl%re3 e,ist- loc nu*%i pentru st%bilit%te !i tot%lit%te. inele din punct de vedere %l ontologiei cre!tin ortodo,e este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% c%re de#ine!te sensul !i obiectivit%te% ulti*- % vie"ii !i % e,isten"ei. inele este ontologic3 pro#und3 deplin !i tot%l +n ti*p ce r-ul este 2i*eric3 ilu0oriu !i +n!el-tor. De *%i *ulte ori sunte* +n!el%"i c8nd vine vorb% de bine !i de r-u. inele nu %re din %cest punct de vedere o opo0i"i% re%l- cu r-ul do%r c- r-ul se b%0e%0- pe principiul +n!el-ciunii !i %l seduc"iei. Este bine s- !ti* c%re este rel%"i% ontologic- dintre bine !i r-u. inele %re ontologie3 +n ti*p ce r-ul nu %re. R-ul este o c%rie +n din"i c%re risc- s- cont%*ine0e to%td%ntur%. Ontologi% cre!tin ortodo, este centr%t- pe perso%n% B8ntuitorului Iisus Dristos c%re este Cel c%re % rest%ur%t ponten"i%l #iin"% u*%n-. Cre!tinis*ul ortodo, crede c+ntotde%un% binele v;% ie!ii ontologic +nving-tor %supr% r-ului. Ace%st% %re loc dupcu* %* spus #iindc- r-ul nu %re nici o ontologie !i din %cest punct de vedere nu v;% pute% ie!ii +nving-tor %supr% r-ului. :n ti*p ce +n bine e,ist- ontologie3 #iin"-3 #iin"i%lit%te +n r-u nu e,ist- nici un #el de %st#el de c%tegorii. R-ul este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o %bsen"- % ontologiei3 % #iin"ei !i % e,isten"ei. Din %cest punct de vedere r-ul nu v;% pute% s- distrug- binele. /utere% distrugerii !i e% se b%0e%0- pe principiul binelui. 1u s;%r pute% distruge ni*ic d%c- nu %r e,ist% binele c%re este constructiv !i c%re este cel c%re % cre%t tot cee% ce e,ist-. Este bine s- #i* con!tien"i de to%te %ceste lucruri. De #%pt vo* vede% c- !ti* #o%rte pu"ine despre bine din punct de vedere ontologic. inele nu este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re este c8t se po%te de *ult deplin- s%u tot%l-. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul #in%l %l ontologiei cre!tin ortodo,e. Ace%st% este unire% cu Du*ne0eu. 7% unire% cu Du*ne0eu o*ul %6unge +n ur*% unui proces de puri#ic%re ontologic- de tot cee% ce e,ist- !i de tot cee% ce este r-ul !i ilu0oriu +n e,isten"% !i vi%"% lui. Unire% cu Du*ne0eu este un %ct ontologic !i este bine s- !ti* %cest lucru. De #%pt %ce%st% este *enire% s%u c2e*%re% l% c%re % #ost o*ul +n sens ulti*. A6ung l% unire% cu Du*ne0eu3 o*ul %6unge l% o cuno%!tere c8t se po%te de ontologic- % lui Du*ne0eu c%re nu *%i este li*it%t- s%u +nc2ist%t- de incertitudine !i i*prob%bilit%te. inele este ontologic !i este din %cest punct de vedere e,peri*ent%t +n c%drul cre!tinis*ului ortodo, c% !i co*uniune% de iubire cu Du*ne0eu. CA/ITO7U7 A7 <III;7EA TRA1SCE1DE1NA II IBA1E1NA I1E7UI :1 BORA7A CREITI1 ORTODOCr De cele *%i *ulte ori din punct de vedere spiritu%l o*ul este %t%c%t de r-u s%u este supus presiunilor r-ului c%re sunt c% !i un #el de tent%cule c%re +l prind !i +l "ine +n str8nso%re% lor. A* voi +n %cest c%pitol s- vorbi* *%i *ult despre lupt% s%u con#lictul *or%l c%re e,ist- +n *or%l% cre!tin ortodo,- s%u +n *or%l- s%u etic- +n *%re. Bor%l- este un ter*en l%tin +n esen"- c%re +nse%*n- *%i *ult co*port%*ent s%u *%nier- de % ne co*port%. Ter*enul grecesc este etic- pTWRp. <o* vorbii *%i *ulte despre *or%l- !i etic+n sens re%l !i deplin. Bor%l% este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- s%u deplin- % #iin"ei !i % e,isten"ei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i *or%lit-"ii. Ce este opusul *or%lit-"ii5 Este #-r- de nici o +ndoi%l- p-c%tul !i p%ti*%. Aceste% sunt lucruri c%re dupcu* %* spus 88
%u #o%rte *ult- continuit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. Este bine s- !ti* c%re este #unc"i% !i rolul *or%lei din punct de vedere %l religiei. Religi% este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o e,isten"- % o*ului !i % #iin"ei s%le. Este bine s- !ti* de to%te %ceste% !i s- ne vede* de rostul nostru din punct de vedere *or%l. 10& inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i % vie"ii s#in"ilor. Bor%l% este prin ur*%re un lucru c%re intr- +n c%tegori% #%ptelor bune c%re dup- s#in"ii p-rin"i v;% contribui l% propri% no%str- *8ntuire. Este #o%rte i*port%nt c% o*ul s- #ie *or%l. I*or%lit%te% este un p-c%t gr%v c%re se *%ni#est- din *%i *ulte #eluri !i prin *%i *ulte *od%lit-"i. Este c8t se po%te de bine s- !ti* c- Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te re%lit%te% *or%lit-"ii. Bor%lit%te% este un #%ctor c%re de#ine!te cel *%i bine prin #ondul c%re +l de"ine !i prin *%i *ulte %cte c%re sunt to%te #%pte bune. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o st%re *or%l-. 1u po"i #ii un o* bun s%u un o* de bine d%c- nu e!ti un o* *or%l. Ce +n"elege* prin *or%lit%te5 Bor%lit%te% +nse%*n- +n pri*ul r8nd % evit% p-c%te gr%ve. Este bine s- evit-* din %cest punct de vedere tot cee% ce este r-u !i tot cee% ce este neg%tiv. 10' inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te e,isten"% s%u re%lit%te% c% !i din%*ic- % #iin"ei !i % vie"ii. Bor%lit%te% este *%i *ult dec8t %* crede. E% este cee% ce #or*e%0- un o* superior. O*ul este c2e*%t s- lupte pentru *or%lit%te% s% !i %!% s- %6ung- s- birui%sc-. 7upt% pentru *or%lit%te %re loc +n interiorul o*ului !i este cee% ce p-rin"ii du2ovnice!ti denu*esc r-0boiul nev-0ut. 10( inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i de #iin"% lui !i din %cest punct de vedere binele este +ntotde%un% *or%l. 1u po%te e,ist% bine +n %#%rde *or%lit%te. Bor%lit%te% este un lucru c%re "ine #o%rte *ult de e,isten"% binelui. inele este #-r- nici o +ndoi%l- un lucru *or%l c%re "ine de e,isten"% !i re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % #iin"ei s%le. Dintre tot cee% ce e,ist- pe p-*8nt este bine s- !ti* *or%lit%te% este un lucru i*port%nt. Acolo unde nu *%i e,ist- *or%lit%te lu*e% devine pervers- !i cont%*in%tde r-u. inele este din %cest punct de vedere cee% ce se de#ine!te c% !i st%re% ulti*- !i deplin- % *or%lit-"ii. Bor%lit%te% este un lucru bun !i un #%pt bun. :n lu*e% de %0i se #%ce #o%rte *ult- presiune %supr% no%str- s- %ccept-* %lte concep"ii c%re sunt str-ine de etosul !i de g8ndire% bisericii. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o st%re ulti*- !i #in%l- % o*ului !i % #iin"ei. Aceste% sunt *%i *ult dec8t orice reperele c%re st%bilesc r%port%re% no%str- l% idee% de bine !i l% idee% de *or%l-. inele este din %cest punct cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % vie"ii s%le. Sunte* c2e*%"i s- ne lupt-* pentru *or%lit%te !i +n %cest sens cu %6utorul lui Du*ne0eu vo* re%li0% %cest lucru. inele este din %cest punct de vedere cee% ce ne "ine +n #iin"- !i cee% ce de#ine!te *or%lit%te% no%str-. 7u*e% no%str- de *%i *ulte ori este cont%*in%t- de *or%lit%te. I*or%lit%te% este un #ruct pl-cut +n e,terior d%r stric%t +n interior. /%ti*% !i p-c%tul %re o te2nic- %nu*e de % +!i prinde pr%d%. E% +ncepe +ntotde%un% cu o *o*e%l-. Ace%st*o*e%l- este sub o #or*- s%u %lt% pl-cere%4 pl-cere% din %lcool3 pl-cere% din droguri3 pl-cere% din rel%"iile se,u%le3 pl-cere% din *8nc%re s%u pl-cere% din #u*ul de t%b%c c%re
105
Tudor Arg2e0i3 Si*on% Cioculescu3 Manual de moral practic =/orto;9r%nco3 1..3>.
Dintre p-c%tele c%re sunt i*or%le "ine* s- *en"ion-*4 2o*ose,u%lit%te%3 pedo#ili%3 consu*ul s%u tr%#icul de droguri3 distrugere% *ediului +ncon6ur-tor3 *%nipul-ri genetice !i *%nipul%re% *%selor +n gener%l !i cele %se*ene%. A se vede% LiMipedi%. 107 S#8ntul 1icodi* Ag2ioritul3 Rzboiul nevzut =Editur% Egu*eni"%4 A%l%"i3 2010>.
106
89
con"ine nicotin- !i c%re cree%0- % %p%rent- st%re de eu#orie. Ace%st% este str%tegi% p%ti*ilor. Od%t- ce o*ul este *o*it de pl-cere el devine dependent de e%. Ace%st% l% #el cu* sunt *o*i"i pe!tii de c-tre pesc%r. Bo*it de pl-cere o*ul %6unge dependent de e% !i nu *%i po%te concepe e,isten"% #-r- de e%. :n %cest *o*ent o*ul devine i*or%l. St%re% de i*or%lit%te este o st%re c%re dupcu* %* spus ple%c- din tendin"% 2edonist- din #ire% u*%n-. /rin #ire o*ul detest- durere% !i iube!te pl-cere%. /roble*% 2edonis*ului %p%re %tunci c8nd o*ul tr-ie!te s%u +!i re0u*- sensul e,isten"ei nu*%i l% pl-cere. :n go%n% duppl-cere o*ul trebuie s- !tie c- trebuie s- "in- cont de cee% ce este *or%l. :n %cest sens3 +n sensul pl-cerii trebuie i*puse restric"ii !i tot cee% ce "ine de un si*" %l b%l%n"ei !i %l ec2ilibrului +n cee% ce prive!te pl-cere%.10) De cele *%i *ulte ori i*or%lit%te %p%re l% o* %tunci c8nd el tr-ie!te nu*%i pentru % +!i s%tis#%ce pl-cerile egoiste !i individu%liste c%re %6ung s- +l de#ine%sc- !i s- +l st-p8ne%sc-. :n vi%"% de #%*ilie %cest lucru se *%ni#estprin %dulter3 o st%re +n c%re o*ul nu este *ul"u*it cu un singur p%rtener de vi%"- ci ce% doi s%u *%i *ul"i. Aceste% sunt *%ri proble*e *or%le cu c%re se con#runt- lu*e% !i c%re este bine s- nu le ignor-* ci s- le %dres-*. 7upt% pentru *or%l- este un% crunt- d%r nu este *ort%l-. /o%te %ce%st% din *il% !i bun-t%te% lui Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere o proble*- s%u o te*%tic- *or%l-. O*ul trebuie s- se lupte pentru *or%l- !i pentru % #ii *or%l. :n %cest sens el +nt8lne!te *%i *ulte ispite d%r este c2e*%t s- se opun- !i s- le dep-!e%sc-. 7upt% cu p-c%tul dupcu* %* spus este o lupt- *or%l- !i e% %re loc +n interiorul o*ului. O*ul este c2e*%t s- se cuno%sc- pe sine. Ace%st% nu +ntr;un sens socr%tic3 ci *%i *ult +ntr;un sens *or%l !i spiritu%l. Din interiorul o*ului !i nu din e,teriorul o*ului ies *%i *ulte p-c%te !i tendin"e p-c-to%se. inele este un lucru c%re este din %cest punct de vedere #o%rte bine s#ie de#init c% !i o entit%te *or%l-. Sunt #o%rte *ul"i c%re pun pl-cere% *%i presus de *or%l-. Orice pl-cere bun- trebuie s- #ie !i o pl-cere *or%l-. Sunt pl-ceri i*or%le !i %cest lucru este bine s- +l !ti*. Bor%lit%te% este o no"iune c%re este *%i presus de to%te un #el de rel%"ie % o*ului cu Du*ne0eu !i cu e,isten"% S%. S#in"ii sunt cei c%re %u %6uns l% plin-t%te% s%u l% plero*% *or%lit-"ii. 1u po%te e,ist% s#8nt +n %#%r- de no"iune% de *or%lit%te. inele este din %cest punct de vedere ce% ce de#ine!te sete% o*ului dup- Du*ne0eu !i este cee% ce *en"ine o*ul c% !i #iin"- deplin-. Este o *%re di#eren"- dintre o*ul *or%l !i o*ul i*or%l. Ace%st% #iindc- o*ul *or%l este un o* +n c%re r-ul nu % biruit +n ti*p ce o*ul i*or%l este un o* +n c%re r-ul st-p8ne!te. 10. Rel%"i% dintre *or%lit%te !i i*or%lit%te este un% c%re trebuie s- ne preocupe #iindc- !ti* c- binele este cel c%re de *%i *ulte ori este cel c%re se *%ni#est- +n *%i *ulte gr%de s%u nivele. Subli*ul *or%lit-"ii sunt s#in"ii c%re %6ung prin e#orturile lor proprii !i prin %6utorul lui Du*ne0eu l% st%dii e,tre* de %v%ns%te de *or%lit%te !i s#in"enie. Bor%lit%te% este dupcu* %* spus o #or*- u*%n- de % e,peri*ent% binele. inele este #-r- nici o +ndoi%l- te*% centr%l- % teologiei *or%le ortodo,e. inele este o st%re *or%l-. 1u po%te e,ist% bine +n %#%r- de *or%lit%te !i +n nici un c%0 nu po%te e,ist%
1icol%e Bl%din3 O ucevsMi3 $eologia moral ortodox0 Manual pentru facultile de teologie =Editur% Re+ntregire%4 edi"i% % II;% Alb% Iuli%3 2003>. 109 :n pl%n se,u%l sunt *%i *ulte #or*e gr%ve de i*or%lit%te dintre c%re %*inti*4 s%dis*ul3 *%soc2is*ul s%u #eti!is*ul. Aceste% sunt p-c%te e,tre* de gr%ve c%re sunt #-r- nici o +ndoi%l- i*or%le. :n 0ilele no%stre se *%i pr%ctic- !i scl%vi% se,u%l- s%u tr%#icul de #iin"e u*%ne c%re duce l% prostitu"ie !i l% %lte %cte i*or%le. Internetul % devenit din %cest punct de vedere o *od%lit%te de prop%g%re % i*or%lit-"ii. /e internet sunt post%te #-r- nici un pic ce discre"ie *%teri%le cu c%r%cter pornogr%#ic c%re sunt pentru *%i *ul"i d-un-to%re de su#let. Trebuie s- spune* c- cei c%re se #olosesc de internet pentru % post% %st#el de *%teri%le cu c%r%cter i*or%l sunt o%*eni !i ei l% r8ndul lor perso%ne i*or%le.
108
90
bine dincolo de tot cee% ce este *or%l. Acest lucru este de *%i *ulte ori ignor%t. 7u*e% no%str- "ine nu*%i l% o estetic- % binelui d%r nu "ine !i l% interiorul s%u l% cee% ce e,ist- +n interiorul binelui. inele !i *or%lul sunt douno"iuni c%re sunt c8t se po%te de *ult #r%"i ge*eni. 1u po%te e,ist% bine #-r- de Du*ne0eu !i ni*eni nu se po%te %propi% de Du*ne0eu d%c- nu este *or%l. inele este de o esen"- *or%l- !i nu po%te #ii +n nici un c%0 un lucru c%re se de#ine!te pe sine dincolo de to%te c% !i o #or*- de iubire % lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este dincolo de to%te tot cee% ce "ine de e,isten"% !i de #iin"% o*ului. inele *or%l este binele despre c%re vo* vorbii +n r8ndurile c%re vor ur*% !i vo* insist% %supr% i*plic%"ilor s%le pro#unde.110 Dup- cu* %* spus3 binele este o re%lit%te *or%l- c%re "ine #o%rte *ult de e,isten"% o*ului !i % *odului +n c%re o*ul se de#ine!te pe sine. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine #o%rte *ult de sensul !i de *od%lit%te% de e,pri*%re % o*ului !i % #iin"ei s%le. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% lui. Este bine s- !ti* c%re este rel%"i% dintre bine !i *or%lit%te. 1u se po%te concepe un% #-r- de ce%l%lt- c8nd vorbi* despre o*. :n ti*p ce *or%lul este un lucru c%re se b%0e%0- pe re%lit-"i concrete !i p%lp%bile3 i*or%lul este +ntotde%un% un lucru c%re nu se %scunde !i este %*biguu. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult cee% ce "ine de con"inutul !i de sensul ulti* %l e,isten"ei. Este bine s- !ti* cee% ce +nse%*n- binele !i c%re este sensul pe c%re trebuie s- +l %puc-* +n % de#inii cee% ce +nse%*n- binele r%port%t l% *or%l. Dup- cu* %* spus *or%lit%te% este un lucru c%re st- +n pro#und- %ntite0- cu p-c%tul !i cu tot cee% ce i*plic- p-c%tul. I*or%lit%te% este o #or*l-untric- de *%ni#est%re % r-ului. O #or*- de *%ni#est%re % r-ului este din *%i *ulte punct de vedere i*or%lit%te%. O*ul este i*or%l %tunci c8nd se perverte!te !i %6unge l% pervertire. El de *%i *ulte ori c%*u#le%0- %cest lucru prin *%i *ulte #eluri de co*port%*ent. 111 Dup- cu* %* spus3 interiorul s%u ini*% su#lete%sc- % o*ului este terenul de luptdintre *or%lit%te !i i*or%lit%te. Ace%st- lupt- %re loc cu #iec%re dintre noi. 7upt% este lung!i +ncepe din %nii tinere"ii !i de *%i *ulte ori nu se ter*in- dec8t l% *o%rte% o*ului. 9or*ele prin c%re i*or%lit%te% +n cercete%0- pe o* sunt de *%i *ulte ori prin ispite %lteori prin di#erite +nt8*pl-ri e,terne l% c%re %sist- o*ul !i %lte ori prin pre0en"ele entit-"ilor de*onice. Este c8t se po%te de eron%t s- neg-* in#luen"% di%volilor %supr% #iin"elor u*%ne. D%r ce pute* #%ce c8nd !ti* c- di%volii s%u de*onii sunt cei c%re ne %s%lte%0- cu di#eritele lor ispite !i sugestii5 Cuv8ntul % #ost d%r cu *%i *ul"i %ni +n ur*- S#8ntului Silu%n Atonitul
D%c- voi* s- vede* ni!te *odele concrete de vi%"- *or%l- este bine s- citi* vie"ile s#in"ilor. Ag2iogr%#i% cre!tin ortodo,- % el%bor%t 12 volu*e princip%le %le vie"ilor s#in"ilor. ,ieile finilor3 12 volu*e s,ieile finilors %p-rute +ntre %nii 1..1 !i 1..) l% Editur% Episcopiei Ro*%nului !i Du!ilor. Unii cred c- %ceste% sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii edi"ii #%lse. Ele sunt o reproducere dup- Si*eon Bet%#r%stul. Este bine s- studie* *%i pro#und te*%tic% vie"ilor s#in"ilor. :n ei vo* vede% cee% ce +nse%*n- deplin-t%te% o*ului *or%l. S#in"ii sunt o%*eni c%re %u %6uns l% st%re% de s#in"enie prin e#orturile !i +ncerc-rile proprii d%r +n cele din ur*- %6utorul !i 2%rul lui Du*ne0eu i;% #-cut s#in"i. Iconogr%#i% ortodo,- este cee% c%re de#ine!te s#in"ii prin % le #%ce un #el de 2%louri de lu*in- +n 6urul c%pului +n sensul c- ei %u #ost purt-tori de lu*in- prin #%ptele !i vi%"% lor. 111 Art% seduc"iei !i +n speci%l % seduc"iei se,u%le este un lucru i*or%l. Cei c%re se #olosesc de seduc"ie de *%i *ulte ori opere%0- cu putere% ocultului s%u % de*onilor. O dov%d- +n %cest sens o g-si* +n vi%"% S#intei /el%g2i% % Antio2iei. Antio2i% este un or%! c%re nu *%i e,ist- %0i. S#8nt% /el%gi% % #ost o prostitu%t- +n tinere"e. Un episcop pe nu*e 1onnus i s;% #-cut *il- de e% !i % voit s- o +nto%rc- l% drept% credin"- !i de l% c%le% pier0%niei l% poc-in"-. C8nd %ce%st% *i!c%t- de o predic- pe c%re % %u0it;o +n biseric- s;% poc-it % *-rturisit c- to%te seduc"iile ei %supr% b-rb%"ilor nu vene%u prin putere% ei ci prin putere% celui r-u. A se vede% Seb%sti%n rooM3 -emeile sfinte ale orientului sirian =Universit%te% din C%li#orni%3 1..)>.
110
91
c8nd Du*ne0eu i;% spus s- nu de0n-d-6dui%sc- c2i%r c8nd se %#l- c-0ut +n %bisul cel *%i cu*plit %l p-c%telor. O %r*- *or%l- % de*onilor este de0n-de6de% c%re duce +n cele din ur*- c% sinucidere s%u l% cur*%re% propriei vie"ii. De #%pt %cest% este scopul ulti* %l de*onilor. At8t% vre*e c8nd sunte* +n e,isten"- sunte* +ntr;un %nu*e #el *%i *ult s%u *%i pu"in +n leg-tur- cu Du*ne0eu. Ace%st% #iindc- Du*ne0eu este %utor %le e,isten"ei !i nu po%te e,ist% e,isten"- +n %#%r- de Du*ne0eu. Acest lucru +l !tiu !i de*onii !i din %ce%stc%u0- !tiu c- lupt% lor este pierdut-. C-derile +n p-c%t sunt de cele *%i *ulte ori pentru un o* credincios !i cu #ric- de Du*ne0eu lucruri nen%tur%le !i +n ur*% c-ror% el si*te de *%i *ulte ori de0gust !i depri*%re. Ace%st% #iindc- dup- cu* %* spus de*onii sunt cei c%re ne duc +n p-c%t l% #el cu* %u #ost du!i protop-rin"ii no!tri Ad%* !i Ev%. inele este din %cest punct de vedere o *%ni#est%re % *or%lei. De*onii sunt cei c%re nu sunt *ul"u*i"i cu st%re% no%str- *or%l-. Ei #%c orice s- ne %b%t- de l% dru*ul nostru spre Du*ne0eu. Acest lucru % #ost spus !i +n p%ginile 1oului Test%*ent c8nd ni s;% spus c- c%le% spre pier0%nie este l%rg+n ti*p ce c%le% spre *8ntuire este +ngust- !i gre% s%u di#icil-. Dup- cu* %* spus3 un o* p-c-tos nu este ne%p-r%t un o* i*or%l. Ace%st% #iindc- dup- cu* %* spus nu este o* #-rde p-c%t. /roble*% este c- o%*enii i*or%li sunt cei c%re se d%u pe sine s%u se pun pe sine +n slu6b% p-c%tului !i % r-ului. 9or*ele prin c%re o*ul se pune pe sine +n slu6b% p-c%tului !i % r-ului sunt *ulte4 prostitu"ie3 pornogr%#ie3 l-co*ie3 tr%#ic de droguri3 #urt3 cri*-3 r-0boi3 +n!el-ciune3 e,croc2erie s%u ur-. R-ul este o energie neg%tiv- c%re nu suport- *or%lit%te%. inele este +ntotde%un% *or%l +n ti*p ce r-ul este +ntotde%un% i*or%l. Ant%goni% dintre bine !i r-ul se vede +n pl%n *or%l +n %nt%goni% dintre p%ti*- !i virtute. /rin virtute o*ul po%te %6unge l% s#in"enie !i prin p-c%t o*ul po%te %6unge l% p%ti*- s%u i*or%lit%te. Cee% ce s;% putut vede% din punct de vedere istoric este c- de *%i *ulte ori cei i*or%li nu se *%i +ntorc l% bine !i l% virtute. Ei se %se%*-n- de *%i *ulte ori scripturistic s%u biblic cu #%r%onul Egiptului c%re c8nd vede% putere% lui Du*ne0eu %l-turi de Boise !i de evrei3 +n tot s- :l recuno%sc- pe Du*ne0eu3 ini*% lui se +*pietre% !i *%i *ult !i devene% !i *%i %prig du!*%n %l %dev-rului !i % lui Du*ne0eu. :n o*ul i*or%l ini*% este +*pietrit- !i spre deosebire de o*ul p-c-tos el se *%i po%te +nto%rce l% poc-in"- !i l% bine nu*%i cu *%ri e#orturi. Este %dev-r%t c- l% Du*ne0eu to%te sunt cu putin"- d%r istori% ne;% de*onstr%t c%0uri de perso%ne c%re s;%u +nr-it e,tre* de *ult. 112 Bor%l% este o no"iune %*pl- dupcu* %* spus c%re "ine #o%rte *ult de tr-ire% l-untric- % o*ului. O*ul este c2e*%t s- #ie *or%l !i s- lucre0e to%te virtu"ile cre!tine !i to%te #%ptele bune. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re sunt tr-s-turile pri*ordi%le %le *or%lit-"ii cre!tin ortodo,e. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% #in%l- % e,isten"ei !i % vie"ii. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii scopul ulti* %l lu*ii !i %l o*ului. Bor%l% este c8t se po%te de i*port%nt- pentru cei c%re sunt +n po0i"ii !i de*nit-"i soci%le i*port%nte4 conduc-tori3 lideri3 pre!edin"i s%u *%gn%"i. To%te %ceste po0i"ii soci%le trebuie s- #ie dubl%te !i de un co*port%*ent *or%l. Bor%lit%te% este un st%diu %l binelui !i %l %c"iunii. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% o*ului !i % lu*ii. Bor%lit%te% este s#er% prin c%re Du*ne0eu %6unge s- %c"ione0e +n vi%"% !i +n interiorul o*ului. inele este cee% ce de#ine!te sensul *or%lei cre!tin ortodo,e. 1u pute* s- #i* o%*eni buni !i s- #i* o%*eni i*or%li. Sunt #o%rte *ul"i cei c%re sus"in
Iti* %st#el de *%i *ul"i tir%ni %ntici cu* % #ost Irod cel B%re3 1erone %l Ro*ei3 /eisist%tos %l Atenie s%u Ie!onM 1 %l Egiptului. :n lu*e% *odernlu*e% !tie de %l"i *%ri tir%ni s%u dict%tori cu* %u #ost B%u T0e Dong %l C2inei3 Iosi# St%lin %l Rusiei3 Adol# Ditler %l Aer*%niei s%u enito Busolini %l It%liei. Ro*8ni% % cunoscut !i e% o #or*- % tir%niei sub 1icol%e Ce%u!escu.
112
92
%cest lucru !i #%c din el un #el de e,presie % binelui. inele este *or%l d%r el nu este nu*%i *or%l. 7u*e% de %0i de *%i *ulte ori c%ut- *or%lit%te% !i se si*te sigur- +n 6urul o%*enilor *or%li d%r din *%i *ulte puncte de vedere este bine s- !ti* c- cei c%re se ded%u l% %cte i*or%le se %utodistrug pe sine !i se duc pe o c%le nesigur- !i pr-p-stio%s-. Dup- cu* %* spus3 dintre tot cee% ce e,ist- pe p-*8nt o*ul este cel c%re este c2e*%t s- #ie o #iin"*or%l- s%u o #iin"- c%re este e,presi% e,isten"ei !i % vie"ii. <i%"% no%str- este #-r- de nici o +ndoi%l- ce% c%re ne #%ce s- e,peri*ent-* din *%i *ulte punct de vedere di#eren"% dintre cee% ce este *or%l !i cee% ce este i*or%l. B%i to%te preceptele religio%se %utentice ne cer s- #i* o%*eni *or%li !i o%*eni c%re sunt i*pec%bili din punct de vedere spiritu%l. Acest lucru este c8t se po%te de *ult o re#lec"ie % #%ptului d%c- lu*e% de %0i este re%l*ente orient%t- +n spre v%lorile *or%le s%u nu. :n lu*e% no%str- e,ist- *i!c-ri subter%ne c%re vor s- ne #%c- s- crede* c- nu %ve* nevoie de *or%lit%te !i nici nu trebuie s- #i* *or%li. Aceste curente sunt #-r- do%r !i po%te d-un-to%re. S;% vorbit de *%i *ulte ori de liber%li0%re% c-s-toriilor +ntre perso%ne de %cel%!i se,3 drepturile *inorit-"ilor se,u%le3 lips% de gri6- #%"- de *ediul +ncon6ur-tor3 violen"% de pe *icul !i *%rele ecr%n3 industri% pornogr%#ic- !i erotic-3 leg%li0%re% prostitu"iei !i *ulte dintre %ceste%. To%te %ceste lucruri ne #%c s- ne +ndoi* de v%lorile *or%le !i s- crede* c- sunte* de*od%"i. Dup- cu* %* spus *%re% di#eren"- dintre *or%lit%te !i i*or%lit%te este c- i*or%lit%te% se pre0int+ntotde%un% %gresiv !i #-r- decen"-. Cu to"ii dintre noi trece* +n %ce%st- vi%"- prin prob% *or%lit-"ii. Este o *od%lit%te prin c%re +i %r-t-* s%u +i de*onstr-* lui Du*ne0eu iubire% no%str-. O*ul *or%l +!i v;% p-str% din iubire de Du*ne0eu *or%lit%te% s% p8n- l% c%p-t !i v;% #ii c8t se po%te de con!tient de i*port%n"% %cestui *od de % vie"ui. Adev-rul este c- o*ul i*or%l nu +l iube!te pe Du*ne0eu !i din %cest *otiv nu v;% #%ce *ulte lucruri pentru % +l slu6ii pe Du*ne0eu. Sunt *%i *ulte #eluri de % slu6ii pe Du*ne0eu3 d%r unul dintre cele *%i grele #eluri de % +l slu6ii pe Du*ne0eu este prin *or%l-. inele este prin ur*%re cee% ce de#ine!te sensul !i con"inutul *or%le. 9-r- de bine *or%l% nu %r %ve% nici un con"inut. Bor%l% este un lucru s%u o proble*- c%re "ine #o%rte *ult de esen"% s%u de #iin"% l-untric- % o*ului c%re este #-rnici o +ndoi%l- e,tre* de #ru*o%s- !i de pl-cut-. 9iec%re dintre noi %ve* o vi%"- l-untricunde cre!te* !i "ine* *%i *ulte senti*ente3 i*presii !i tr-iri. Aceste% to%te %lc-tuiesc vi%"% no%str- intern- !i l% #el de bine o !i de#inesc. inele este o no"iune c%re +n *or%l- este sine Hu% non. 1u se po%te s- e,iste nici un #el de *or%l- #-r- de bine !i este c8t se po%te de evident %cest lucru. inele prin ur*%re este cel c%re s%u cel pe c%re se #onde%0- *or%l%. 7u*e% de %0i g-se!te principiile *or%lei cre!tin ortodo,e %r2%ice !i +nvec2ite. Se g-sesc *%i *ulte scu0e !i obiec"ii pentru % ne %b%te de l% *or%l- !i de l% cee% ce "ine de sensul *or%lei. Od%t- cu %p%ri"i% cre!tinis*ului3 dup- ce cre!tinis*ul s;% sep%r%t de iud%is* s;% vorbit de *%i *ulte ori de o *or%l- cre!tin-. Ace%st- *or%l- % #ost pr%ctic%t- de *%i *ul"i s#in"i dintre c%re %*inti* pe s#in"ii %postoli3 p-rin"ii %postolici c%re %u #ost /olic%p episcopul S*irnei3 Iustin B%rtirul !i 9iloso#ul3 Cle*ent Ro*%nul s%u Ig%n"iu Teo#orul. Dup- ei %ve* pe S#in"ii Io%n Drisosto*3 S#8ntul <%sile cel B%re3 S#8ntul Arigorie Teologul3 S#8ntul Arigorie de 1Kss% !i S#8ntul Si*eon 1oul Teolog. /rin ur*%re *or%lit%te% este o st%re c%re se de#ine!te pe sine de cele *%i *ulte ori prin s#in"enie. Este bine s- !ti* %cest lucru. O tr-s-tur- % *or%lit-"ii este *%i *ult dec8t orice ce% ce %* pute% denu*ii sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l vie"ii c%re "ine #o%rte *ult de posibilit%te% de *%ni#est%re % o*ului !i % e,isten"ei s%le. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii st%re% #in%l- !i deplin- % e,isten"ei !i % lu*ii +n c%re tr-i* !i +n c%re e,ist-*. Sunt *%i *ulte *od%lit-"i de % ne 93
r%port% l% *or%lit%te !i este bine s- !ti* %cest lucru. /rin ur*%re !ti* c- binele este cel c%re este #ondul !i conturul *or%lei cre!tin ortodo,e. Bor%l% ortodo,- nu po%te s- nu #ie din %cest punct de vedere o de#ini"ie % binelui !i % st-rii de bine. ine este #-r- de nici o +ndoi%lun lucru c%re ne duce de cele *%i *ulte ori l% cee% ce %* pute% denu*ii st%re% de s#in"enie. 1ici un s#8nt nu po%te s#8nt d%c- nu %re o *or%lit%te i*pec%bil- nu trebuie suit-* c- *%ri s#in"ii %u #ost +n lupt- cu cel r-u !i de *%i *ulte ori %u trecut prin cursele r-ului. R-ul de *%i *ulte ori %c"ione%0- din u*br-3 el este ilu0oriu3 obscen !i incoerent. 7% #el de bine r-ul nu opere%0- niciod%t- cu c-r"ile pe #%"-. /rin ur*%re binele este cee% ce de#ine!te sensul !i conturul lu*ii +n c%re tr-i* !i +n c%re e,ist-*. Dup- cu* %* spus %ce%stlu*e nu este guvern%t- nu*%i de principii *%teri%le3 %ce%st% c2i%r d%c- este o lu*e *%teri%l-. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este sensul !i e,isten"% lu*ii !i % *odului o*ului de % #ii +n lu*e. inele este din %cest punct de vedere !i o st%re l-untric- s%u *or%l- % o*ului. Ace%stst%re se de#ine!te prin iubire #%"- de Du*ne0eu p%ce% cu se*enii !i de *%i *ulte ori st%re% de conte*pl%"ie +n rug-ciune. Sunt #o%rte pu"ini cei c%re %6uns l% st%re% de conte*pl%"ie d%r e% #%ce p%rte din *or%lit%te% *%,i*- % o*ului. Bor%lit%te% po%te #ii *ini*%l- d%r e% po%te #ii *%,i*%l-. Ce +n"elege* prin no"iune% de *or%lit%te *ini*%l-5 Bor%lit%te% de *%i *ulte ori este un lucru c%re nu po%te s- #ii l% to"i identic-. Unii %6ung l% o st%re de *or%lit%te tot%l- !i %l"ii %6ung l% o st%re de *or%lit%te *ini*-. Este bine s- !ti* %ceste lucruri !i s- le vede* %!% cu* sunt ele. Bor%lit%te% se *%ni#est- de *%i *ulte ori prin st%re% de *odestie s%u s*erenie. O*ul *or%l este de cele *%i *ulte ori un o* *odest !i un o* c%re !tie c- +n #%"% lui Du*ne0eu este e,tre* de *ic. 1ici un o* *or%l nu este *8ndru s%u *%i bine spus nu este victi*- % orgoliului3 % v%nit-"ii s%u % *8ndrie. B8ndri% nu este ne%p-r%t un lucru i*or%l d%r este bine s- !ti* c%re sunt gr%ni"ele s%u li*itele binelui.113 Dup- cu* %* spus *or%lit%te% este o st%re l-untric- de *%i *ulte lucruri bune4 *odestie3 s*erenie3 bl8nde"e3 p%ce3 iubire3 +n"elepciune s%u dre%pt- socotin"-. Sunt #o%rte *ul"i c%re %6uns s- +n"ele%g- c%re sunt bene#iciile *or%lei !i % vie"ii *o%re. Este bine s- #in con!tien"i de to%te %ceste lucruri !i s- ne %duce* %portul nostru propriu +n % %*pli#ic% e#orturile !i % n-0uin"ele no%stre de vi%"- *or%l-. <iciul este cel c%re ne cont%*ine%0- !i ne #%ce s- ne si*"i* c8t se po%te de *ult r-u !i nepl-cut +n lu*e% +n c%re tr-i*. inele este din %cest punct de vedere #o%rte *ult st%re% prin c%re vi%"% *or%l- cre!te !i se intensi#ic-. 7% nivelul conducerii de st%t de *%i *ulte ori *or%lit%te% lipse!te. Spune* %cest lucru cu *%re regret. 7% nivel +n%lt se #%c *%i *ulte c%lcule c%re de cele *%i *ulte ori nu i;%u +n consider%re #%ctorul *or%l. Este din %cest punct de vedere e,tre* de bine s- !ti* cDu*ne0eu este cel c%re este surs- % *or%lit-"ii !i c%re "ine #o%rte *ult l% e,isten"% s% !i l% tot cee% ce e,ist-. inele este din %cest punct de vedere un lucru c%re "ine #o%rte *ult de sensul ulti* %l *or%lei. De #%pt *or%l% este +nc- o !%ns- pe c%re Du*ne0eu ne;o o#ernou- pentru % :l slu6ii. Sunt *ul"i c%re cred c- nu %ve* cu* s- +l slu6i* pe Du*ne0eu prin *or%l- d%r o pute* #%ce e,tre* de bine. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* cbinele +n sens *or%l *%i %re !i o di*ensiune *istic- #iindc- +n el se %scunde pre0en"% !i e,isten"% lui Du*ne0eu. Bor%l% este o !tiin"- c%re #%ce p%rte din teologi% ortodo,- c%re % e,ist%t din %ntic2it%te. 7u*e% %ntic- este #-r- de nici o +ndoi%l- este c%r%cteri0%t- de un pro#und si*" %l *or%lit-"ii. Bor%lit%te% este ce% c%re ne #%ce s- ne si*"i* c8t se po%te de *ult %pro%pe
Tudor Arg2e0i3 Merele din eden sau dragoste i smerenie =9%cl%3 1.('>. <%leriu Criste%3 Modestie i orgoliu =Editur% E*inescu3 1.)$>.
113
94
de Du*ne0eu. Bor%lit%te% nu %re %* pute% spune criterii de de#inire c%re "in de e,isten"% !i #in%lit%te% o*ului !i % e,isten"ei s%le. B%i *ultlu*e prin ur*%re consider- c- *or%lit%te% nu +!i *%i %re nici un loc +n lu*e% no%str- din *o*ent ce e% este o idee s%u un lucru +nvec2it c%re e,ist- de *ult pre% *ult- vre*e. Bor%lit%te% nu este un lucru +nvec2it c%re e,ist- de *ult- vre*e. Este bine s- !ti* c- *or%lit%te% este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii e,isten"% s%u #in%lit%te% ulti*- % o*ului +n co*uniune cu Du*ne0eu. Du*ne0eu e,ist- !i v;% continu% s- e,iste din ve!nicie !i El v;% #ii *%i *ult dec8t orice Cel c%re de#ine!te sensul *or%lit-"ii. Din %cest punct de vedere *or%lit%te% este o *od%lit%te de % +l slu6ii l% nivel pro#und pe Du*ne0eu. Du*ne0eu este #-r- do%r !i po%te tot cee% ce "ine de e,isten"% #in%l- % lu*ii !i % e,isten"ei. Din %cest punct de vedere *or%lit%te% este un lucru c%re v;% continu% s- e,iste !i s- #ie totde%un% cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei. Bor%lit%te% dupcu* %* spus este *etod% person%l- pe c%re #iec%re dintre noi o %lege pentru % +l slu6ii pe Du*ne0eu. :l slu6i* pe Du*ne0eu prin *%i *ulte #eluri d%r un% dintre cele *%i depline *od%lit-"i de % :l slu6ii pe Du*ne0eu este *or%lit%te% s%u #elul de % #ii *or%li !i o%*eni buni. De *%i *ulte ori trece* prin *o*ente grele !i este bine s- !ti* c- %tunci noi %v%ns-* +n st%re% no%str- de vi%"*or%l-. Bor%lit%te% se %*pli#ic- +n noi prin +ncerc-ri !i prin ispite. Aceste% este *odul +n c%re % %6unge* s- +l slu6i* pe Du*ne0eu l% un nivel s%u l% un gr%d pro#und !i deplin. Este potrivit din %cest punct de vedere s- %#ir*-* c- din punct de vedere *or%l3 o*ul %6unge l% o st%re de slu6ire % lui Du*ne0eu l% #el cu* +n biserici se slu6esc di#erite liturg2ii s%u slu6be. inele este +n *or%l- o #or*- de slu6ire liturgic- l% #el cu* preotul l% biseric- %duce lui Du*ne0eu d%ruri s%u 6ert#- de p8ine3 vin3 t-*8ie3 untdele*n s%u c8nt%re. To%te %ceste% sunt din %cest punct de vedere *or%lit-"i e,terne de % +l slu6ii pe Du*ne0eu d%r nu trebuie s- uit-* !i de *od%lit-"ile interne de % +l slu6ii pe Du*ne0eu. O *etod- intern- de % +l slu6ii pe Du*ne0eu este vi%"% *or%l- s%u *or%lit%te%. Su#letul devine un %lt%r +n c%re perso%n% 6ert#e!te *or%lit%te% pe %lt%rul ini*ii. E,ist- *%i *ulte leg-turi +ntre *or%l% cre!tin ortodo,- din punct de vedere %l binelui !i liturgic% ortodo,-. 7% #el cu* o*ul si*te nevoi% unui sp%"iu s%cru s%u s#8nt pentru % +l slu6ii pe Du*ne0eu3 l% #el o*ul si*te nevoi% de % #ii *or%l !i de % se eliber% pe sine de st%re% de p-c%t !i de p%ti*-.11$ Din *%i *ulte punct de vedere pute* spune c- o*ul *or%l este un o* #ru*os +n ti*p ce o*ul i*or%l este un o* ur8t. O*ul *or%l %re +ntotde%un% o #ru*use"e c%re este unic- !i irepet%bil-. 9ru*use"e% l-untric- % o*ului *or%l se *%ni#estprin *%i *ulte #eluri. Aceste #eluri de #ru*use"e sunt c8t se po%te de *ult re%lit-"i #in%le c%re "in de e,isten"% lui Du*ne0eu. E,ist- prin ur*%re o #ru*use"e % *or%lei !i % o*ului #ru*os3 % o*ului c%re %6unge s- v%d- dincolo de to%te re%lit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu. E,isten"% lui Du*ne0eu este #o%rte *ult din %cest punct de vedere o e,pri*%re +n vi%"% *or%l- % o*ului !i % conduitei s%le intelectu%le. D%r evident3 e,ist- *%i *ulte %lte #eluri de %cte i*or%le. /l%gi%tul este din punct de vedere %c%de*ic o %st#el de #%pt-. Sunt *ul"i c%re #ur*unc% intelectu%l- % celor *%i +n0estr%"i dec8t ei pretin08nd c- este *unc% loc. /l%gi%tul este din %cest punct de vedere un %ct i*or%l s%u un %ct c%re nu %re ni*ic de % #%ce cu binele. 7% #el de bine3 pe l8ng- pl%gi%t *%i e,ist- !i #urtul intelectu%l s%u supri*%re% intelectu%l-. Acest lucru s;% pr%ctic%t de *%i *ulte ori +n regi*urile tot%lit%re. Aceste regi*uri de *%i *ulte ori %u supri*%t pe intelectu%li !i *unc% lor c8nd %ce!ti% nu %u #ost supu!i principiilor s%u pl%nurilor lor intelectu%le. Este un %ct i*or%l de % supri*% pe intelectu%li !i *unc% intelectu%l- %utentic-. Acest lucru % %vut loc de *%i *ulte ori +n istori%
114
7%u*onier3 =a t#>rapeuti?ue des p>c#>s capitaux 3 =/%ris3 1.22>.
95
o*enirii. 7% #el de bine pe l8ng- supri*%re% cre%"iei intelectu%le *%i pute* %d-ug% cen0ur% c%re !i e% este un %ct i*or%l. Sunt *%i *ulte siste*e tot%lit%re c%re cen0ure%0- +n pl%n cultur%l !i %rtistic *%i *ulte cre%"ii intelectu%le. Este bine s- !ti* din %cest punct de vedere c%re este sensul !i e,presi% ulti*- % cen0urii. Cen0ur% este v%l%bil- nu*%i c8nd este vorb% de lucruri i*or%le cu* este vulg%rit%te%3 erotis*ul s%u pornogr%#i% ori se*nele obscene. Este bine s- !ti* c%re este din %cest punct de vedere opini% *or%l- %supr% cen0urii. De *%i *ulte ori cen0ur% % supri*%t tendin"ele n%"ion%le %le *%i *ultor popo%re de *%i *ul"i tir%ni !i dict%tori. Au #ost +n %cest sens *%i *ulte tr%gedii n%"ion%le !i *%i *ulte ne+*pliniri polu%re din c%u0% cen0urii. 1e g8ndi* *%i *ult dec8t orice l% cee% ce %* pute% denu*ii c% !i re%lit%te% #in%l- % libert-"ii. A supri*% libert%te% de e,presie % cuiv% este din %cest punct de vedere un %ct i*or%l. inele este +ntotde%un% o *od%lit%te de e,presie % #in%lit-"ii !i % libert-"ii. Din punct de vedere soci%l dict%turile !i tir%niile sunt %cte i*or%le c%re se opun *or%lit-"ii. Tir%nii !i dict%torii sunt din %cest punct de vedere i*or%li #iindc- ei nu %cceptlibert%te% *%selor pe c%re le st-p8nesc. Este un %ct i*or%l prin ur*%re % supri*% libert%te% *%selor. 7% #el de bine +n pl%n *edic%l sunt *%i *ulte %cte i*or%le. :n c%rt% drepturilor intern%"ion%le % o*ului s;% spus de *%i *ulte ori c- orice o* %re dreptul l% +ngri6ire *edic%l- ori se vede c- de *%i *ulte ori "-rile *%i bog%te %u *%i *ulte drepturi dec8t %l"ii l% s-n-t%te !i l% vi%"% s-n-to%s-. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este %titudine% pe c%re trebuie s- o lu-* #%"- de proble*% *edic%l-. A nu d% +ngri6ire *edic%lcelor boln%vi !i su#erin0i este un %lt %ct i*or%l gr%v !i pe c%re trebuie s- +l lu-* +n consider%re. Unele "-ri %u un st%nd%rd de +ngri6ire *edic%l- e,tre* de +n%lt +n ti*p ce %ltele %u un st%nd%rd e,tre* de sc-0ut. Este bine s- !ti* %cest lucru. Unii o%*eni %6ung s- *o%rdin c%u0- c- nu %u nici un #el de +ngri6ire *edic%l- !i este bine s- !ti* %cest lucru. S-n-t%te% no%str- este un lucru c%re evident nu %re de #%ce cu *or%lit%te% no%str- d%r este un se*n c- pute* s- ne pune* +n slu6b% celorl%l"i prin s-n-t%te. De *%i *ulte ori st%re% *edic%l- po%te in#luen"% condi"i% *or%l- % o*ului. 11& O*ul este prin ur*%re s- se interese0e de s-n-t%te% celor din 6ur !i s- nu #ie egoist interes8ndu;se nu*%i de s-n-t%te% lui. 7% #el de bine sunt *%i *ulte lucruri i*or%le c%re se #%c lu*e% #in%nci%r-4 ev%0iuni #isc%le3 #urt3 e,croc2erii !i de ce s- nu spune* c- se *%i #%c !i %le lucruri *8r!%ve +n lu*e% #in%nci%r-. Din *%i *ulte puncte de vedere este bine s- !ti* c- e,isten"% binelui %duce cu sine +n pl%n u*%n nevoi% de *or%lit%te !i de o vi%"- *or%l-. Bor%l% s%u etic% este ce% c%re ne di#eren"i%0- de cele *%i *ulte ori de %ni*%le. Bod%lit%te% prin c%re %6unge* s- vede* re%lit%te% #in%l- % e,isten"ei !i % vie"ii este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul !i locul o*ului +n univers. Sunt *%i *ul"i c%re sus"in c- +n vi%"- nu este i*port%nt s- #i* *or%li. Ace%st% #iindc- indi#erent d%c- sunte* *or%li s%u nu cu to"ii vo* *urii !i +n cele din ur*- nu conte%0- cee% ce #%ce* +n %cest sens. Dup- cu* %* spus3 %cest lucru este eron%t. Este e,tre* de i*port%nt !i se*ni#ic%tiv s- #i* o%*eni *or%li s%u o%*eni c%re sunte* %ncor%"i +n *or%l s%u *or%l-. inele este un lucru c%re "ine de *or%l-. Dup- cu* %* spus o*ul este c2e*%t s- #ie *or%l !i +n %cest sens el trebuie s- se lupte cu to%te tendin"ele %dverse c%re +l duce dep%rte de vi%"% *or%l-. <i%"% *or%l- este un lucru c%re "ine #o%rte *ult de sensul !i de e,isten"% o*ului c% !i #iin"- cre%t- dup- c2ipul !i %se*-n%re% lui Du*ne0eu. 7u*e% no%str- este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% spune un teren de luptdintre o%*eni *or%li !i o%*eni i*or%li. 1u !ti* cu e,%ctit%te cu* v;%
Sid% s%u virtusul DI< % #ost o %st#el de proble*%tic- c%re % "inut #o%rte *ult de dispo0i"i% *or%l- % o*ului. S- #i #ost %st% do%r o si*pl- coinciden"-5 Crede* c- nu.
115
96
decurge %ce%st- lupt- d%r !ti* c- *or%lit%te% !i *or%lul trebuie s- iese +nving-tori. inele este din cele *%i vec2i vre*uri cee% ce de#ine!te sensul ulti* %l #iin"ei !i %l e,isten"ei. 11' /entru secolul %l CCI;le% este neces%r !i i*port%nt s- *en"ion-* c- %cest secol nu trebuie s- #ie nu*%i unul bog%t +n pl%n econo*ic. Trebuie +n %cest sens s- cre-* un secol %l *or%lit-"ii !i un secol %l *or%lului. Ace%st% este cee% ce %!tept- istori% de l% noi !i este bine s- !ti* c%re este rolul nostru +n istorie. Rolul nostru +n istorie este s- ne re%li0-* unii pe %l"ii c% !i perso%ne *or%le !i c% !i entit-"i c%re vor cre% o lu*e *or%l- !i deplin- *or%l-. Este bine s- !ti* c%re este sensul !i interesul *or%lit-"ii !i % #elului de #ii *or%l. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii o #or*- c%re trebuie s- se *%ni#este cel *%i *ult prin *or%lit%te. Bor%lit%te% este din %cest punct de vedere un lucru c%re trebuie s- ne preocupe +n %cest secol. Secolul %l CCI;le% trebuie s- #ie un secol *or%l !i un secol c%re s- ne #ie c8t se po%te de *ult %duc-tor %*inte c- *enire% no%str- pe p-*8nt este s- #i* o%*eni *or%li. Este neces%r c% copii no!tri c8nd se uit- l% noi cei din secolul %l CCI;le% s- se si*t- +n sigur%n"- !i s- nu v%d- *%ni#est-ri cu c%r%cter 2o*ose,u%l pe *icul ecr%n s%u prin *%rile *etropole %le lu*ii. Ave* %ce%st- oblig%"ie *or%l- #%"- de copii no!tri c%re se uit- l% noi !i ne ur*e%0- e,e*plul. Ti*purile +n c%re tr-i* sunt ti*puri +n c%re o%*eni *or%li !i etici s- %6ung- s- ne conduc- !i s- ne *odele0e. De pre% *ulte ori istori% ne;% o#erit c2ipuri distorsion%te !i de#or*%te *or%lit%te c- de *%i *ulte ori nu *%i !ti* ce este %dev-rul !i #ru*osul. O%*enii perverti"i se pre0int- pe sine +ntotde%un% c% !i o%*eni *or%li !i din %cest punct de vedere ei sunt de *%i *ulte ori cei c%re +i duc +n +n!el-ciune !i +n ero%re pe cei *ici !i nese*ni#ic%tivi. Se !tie din %cest punct de vedere cde *%i *ulte ori lu*e% de %0i este c8t se po%te de *ult un #el de re%lit%te c%re "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- % st-rii de *or%lit%te. Bor%lit%te% este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i con"inutul *or%l %l o*ului !i %l lu*ii. inele este dincolo de to%te !i de orice cee% ce "ine de e,isten"% !i de sensul %ctului *or%l. 7u*e% secolului %l CCI;le% se g-se!te pe sine +ntr;o nouet%p- % evolu"iei !i % %v%ns-rii *or%le. Sper-* c%cest lucru s- #ie c8t se po%te de *ult %dev-r%t !i re%l. inele este din %cest punct c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i el se *%ni#est- deplin +n *or%lit%te% s#in"ilor c%re %6ung l% un st%diu de nep-c-tuire !i ei se s-l-!luie!te deplin 2%rul lui Du*ne0eu. Este bine s- !ti* de e,isten"% lui Du*ne0eu !i % s#in"ilor s-i. Bor%lit%te% cre!tin ortodo,- este ce% c%re ne pune +n co*uniune cu Du*ne0eu !i ne #%ce pl-cu"i lui Du*ne0eu. Din <ec2iul Test%*ent !i *%i %poi +n 1oul Test%*ent3 Du*ne0eu i;% cerut o*ului s- #ie *or%l !i s- #ie c8t se po%te de *ult *or%l. Dec%logul c%re este dincolo de orice esen"% legii din orice ti*p !i orice epoc- %re un pro#und c%r%cter *or%l. O*ul nu trebuie s- des#r8ne0e3 s- se +nc2ine l% idoli s%u l% du*ne0ei str-ini !i el trebuie scinste%sc- 0iu% de odi2n-. Adev-rul este c- sunt #o%rte pu"ini cei c%re *%i "in du*inic% +n 0ilele no%stre. Sunt #o%rte *ul"i cei c%re nu "in de nici un #el de 0ii de odi2n- !i nu nici un #el de s-rb-to%re. 7% #el de bine este neces%r s- "ine* 0ilele de s-rb-to%re !i *%i %les p%!tele !i cr-ciunul. To%te %ceste 0ile sunt c8t se po%te de *ult o e,presie % bun-t-"ii !i % voin"ei lui Du*ne0eu #%"- de o*. inele este prin ur*%re pre0ent +n %ctul *or%l !i +n *or%l% cre!tin ortodo,-. O*ul % #ost c2e*%t s- #ie *or%l !i s- %6ung- l% o st%re de *or%lit%te. Bor%lit%te% o*ului este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult cee% ce "ine de sensul ulti* !i #in%l %l lu*ii !i %l e,isten"ei. <i%"% no%str- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute%
116
Teodor %MosMK3 ucure!ti31...>.
Ispita
binelui0
*seuri
despre
urbanitatea
credinei 3
=Ed.
An%st%si%3
97
spune e,perien"% ulti*- !i deplin- cu Du*ne0eu %tunci c8nd sunte* *or%li !i buni. Etic% s%u *or%l% este o !tiin"- % spiritului u*%n +n c%re %u e,cel%t *%i to"i *%ri o%*eni %i istoriei. Istori% este plin- de *%i *ulte #eluri de perso%ne !i person%lit-"i dintre c%re nu to%te sunt bune !i #ru*o%se. D%r o%*enii buni %i istoriei %u #ost +ntotde%un% *or%li. De #%pt %st% !i %!te%pt- lu*e% de l% *%ri o%*eni %i istoriei *or%lit%te. E,istdin %cest punct de vedere o go%n- c% *%rii o%*eni %i istoriei s- #ie *or%li !i c8t se po%te de bine inte"ion%"i l% %dres% lui Du*ne0eu. De!i nu se %r%t- +n public %cest lucru3 %cest lucru este cee% ce doresc to"ii o%*enii de l% conductorii lor. Se cunosc +n istorie *%i *ulte sc%nd%luri cu c%r%cter *or%l c%re %dus l% *%ri discu"ii !i proble*e. <ede* c- *or%l% 6o%c- un rol *%i *%re !i *%i i*port%nt dec8t %* crede +n istorie !i +n e,isten"% u*%nit-"ii. Din %cest *otiv %* %les svorbi* *%i pe l%rg de rel%"i% c%re e,ist- +ntre *or%lit%te !i bine !i c%re este rel%"i% s%u leg-tur% lor. inele este *%i *ult dec8t orice cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% s%u de#ini"i% ulti*- % binelui. Din %cest *otiv este bine s- !ti* c%re este re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei. inele v;% continu% s- e,iste dincolo de noi c%re sunte* trec-tori prin %ce%stlu*e #iindcbinele este #-r- do%r !i po%te in#init #iindc- el vine de l% Du*ne0eu. inele este in#init +n ti*p ce r-ul este #init. :n binele *or%lei pute* %v%ns% #iindc- de #iec%re d%t- ni se desc2id *%i *ulte ori0onturi !i vi0iuni. <i0iune% *or%lei cre!tin ortodo,e este %v%ns%re% etern- +n Du*ne0eu !i +n e,isten"% 7ui. Cu c8nd %6unge* c- :l cuno%!te* pe Du*ne0eu3 cu %t8t vo* %6unge l% re%lit%te% e,perien"ei S%le.11( inele este prin ur*%re o *od%lit%te c%re se e,pri*- !i se de#ine!te prin *or%l- !i *or%lit%te. Bor%l% cre!tin ortodo,- este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de e,presi% !i de #in%lit%te% ulti*- % su#letului o*ului. Su#letul o*ului *o%re %tunci c8nd el este i*or%l !i nu %re credin"- +n Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere o e,pri*%re % sensului !i % rostului vie"ii u*%ne. <i%"% o*ului este #-r- nici o +ndoi%l- o e,pri*%re % *or%lit-"ii d%ce% este tr-it- l% %dev-r%tul ei sens !i l% %dev-r%t% ei v%lo%re. Bor%lit%te% este prin ur*%re cee% ce de#ine!te sensul intern %l vie"ii o*ului. <i%"% o*ului este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii c% !i sensul #in%l %l *or%lit-"ii cre!tin ortodo,e. Este bine s- !ti* c- *or%lit%te% !i *or%l% sunt din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult e,ponente %le *or%lit-"ii !i % vie"ii *or%le %tunci c8nd o*ul :l iube!te cu %dev-r%t pe Du*ne0eu. Iubire% de Du*ne0eu este un lucru s%u o #%pt- c%re nu %re de % #%ce cu si*"ul obi!nuit %l vie"ii cotidiene. S#in"ii sunt cu to"ii o%*eni c%re e,cele%0- +n *or%lit%te !i te*eiul *or%lit-"ii lor este #-r- de nici o +ndoi%l- iubire% in#init- #%"- de Du*ne0eu. Este bine s- #i* con!tien"i ciubire% de Du*ne0eu este ce% c%re +i #%ce pe s#in"i s- tre%c- peste to%te greut-"ile !i peste to%te opreli!tile. Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere E%sul din *8nec-F %l s#in"ilor.11) Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere o *od%lit%te prin c%re o*ul se consolide%0- din punct de vedere *or%l. B%i *ul"i s#in"i %u #ost repu!i +n st%diul lor de *or%lit%te prin iubire. Un %st#el de c%0 celebru % #ost S#8ntul /etru c%re ini"i%l % #ost pesc%r. Se !tie c- +n ti*pul p-ti*irilor Do*nului Iisus Dristos3 s#8ntul /etru s;% lep-d%t de trei ori de Do*nul Iisus Dristos. Ulterior dup- +nviere% S% l% *%re% Tiberi%dei3 Do*nul Iisus Dristos
O celebr- lucr%re de *or%l- cre!tin ortodo,- este din %cest punct de vedere 9iloc%li% c%re este o co*pit%"ie de scriri % *%i *ultor s#in"i !i %sce"i. A se vede% edi"i% +n tr%dicere% p-rintelui pro#esor Du*itru St-nilo%e. Tr%ducere% s;% #-cut +ntre %nii 1.$( !i 1.$). 118 Un% dintre cele *%i pro#unde scrieri despre iubire% de Du*ne0eu3 % #ost scris- de S#8ntul Si*eon 1oul Teolog +n secolul %l C;le% !i s;% nu*it I*nele iubirii du*ne0eie!ti3 c%rte c%re % #ost tr%dus- de p-rintele Du*itru St-nilo%e3 !i public%t- pentru pri*% d%t- +n ro*8ne!te l% Editur% Bitropoliei Olteniei +n %nul 1..1.
117
98
%ve% s- :l repun- pe S#8ntul /etru +n%poi +n de*nit%te% S% de %postol prin #%ptul c- l;% +ntreb%t de trei ori Si*one *- iube!ti tu pe Bine5 Iubire% de Du*ne0eu este prin ur*%re un #el de energie intern- nev-0ut- % *or%lit-"ii !i % o%*enilor *or%l. O%*enii c%re +l iubesc pe Du*ne0eu sunt #-r- nici o +ndoi%l- o%*eni c%re +!i tr%g i0vorul *or%lit-"i din energi% iubirii de Du*ne0eu de #%pt este !i #iresc s- #ie %!%. Iubire% de Du*ne0eu dupcu* %* spus este un lucru pe c%re o*ul nu +l po%te e,peri*ent% +n i*or%lit%te !i +n #%ptul c- este i*or%l !i lipsit de *or%lit%te. De *%i *ulte ori o*ul se vre% pe sine un #el de erou %l vie"ii *or%le. Este bine s- !ti* c- nu to"i %u %ce%st- c%p%cit%te. Sunt *%i *ul"i c%re %r vre% s- %6ung- l% o st%re de nep-c-tuire d%r v-d c- p-c-tuiesc !i pentru %ce%st% se si*t i*or%li +n #%"% lui Du*ne0eu. Este bine s- !ti* c%re este %spectul *or%lit-"ii +n r%portul cu o%*enii !i +n r%port cu Du*ne0eu. O*ul po%te #ii *or%l +n r%port cu se*enii d%r s- nu #ie +n r%port cu Du*ne0eu. Din %cest punct de vedere este bine s- #i* con!tien"i c- de *%i *ulte ori clu*e% din 6ur nu "ine cont pre% *ut de Du*ne0eu !i *%i *ulte lucruri pe c%re noi le crede* c% #iind bune +n #%"% lui Du*ne0eu nu sunt %preci%te !i privite bine de lu*e% din 6ur. Bor%lit%te% nu este un lucru c%re este de#init de lu*e% din 6ur ci rel%"i% s%u leg-tur% person%l- pe c%re o*ul o %re cu Du*ne0eu. O*ul se vre% pe sine *%i *ult un #el de e,presie % st-rii *or%lit%te deplin-. Cei i*or%li nu se si*t bine c8nd sunt de*%sc%"i. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- nu +l uit-*. Dintre to%te lucrurile c%re ne %proprie de Du*ne0eu3 *or%lit%te% este unul #und%*ent%l. E% este *etod% #-r- de c%re nu pute* #ii +n co*uniune cu Du*ne0eu. Bor%lit%te% !i co*uniune% cu Du*ne0eu sunt dou- lucruri c%re se le%g- unul de %ltul. 7% #el de bine *or%lit%te% se *%ni#est- printr;o puternic- vi%"%scetic-. O*ul *or%l este +ntotde%un% !i un *%re %scet.11. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii st%re% de e,presi% !i de #in%lit%te ulti*- % o*ului !i % *or%lit-"ii s%le. Etic% s%u *or%l% sunt #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune lucruri c%re le !tie Du*ne0eu !i c%re pot s%u nu pot s- #ie recunoscute de e,isten"% lu*ii din 6ur. De *%i *ulte ori lu*e% din 6ur este c8t se po%te de *ult de0interes%t- de *or%lit%te. B%rile vedete %le lu*ii de% %0i sunt *%i *ulte c2estion%bile din punct de vedere *or%l. Bor%lit%te% este din %cest punct de vedere o st%re % lu*ii +n c%re tr-i* %tunci c8nd %ce%st% :l iube!te pe Du*ne0eu. 1u po%te e,ist% iubire de Du*ne0eu #-r- de *or%lit%te !i este bine s- !ti* %cest lucru.120 /entru unii po%te p-re% c8t se po%te de *ult eron%t c- l% Du*ne0eu *or%lit%te% este un lucru c%re conte%0- *%i *ult dec8t l% lu*e +n gener%l. 7u*e% no%str- po%te s%u nu po%te #ii *or%l- s%u etic-. Acest lucru % #ost dovedit !i e,peri*ent%t de *%i *ulte ori %tunci c8nd +n #unc"ii c2eie din *%i *ulte "-ri %i %6uns dict%tori !i tir%ni. Este bine s- !ti* %cest lucru. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de #in%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele este +n *or%l- un %ct e,isten"i%l3 %dic- este se dovede!te prin e,peri*ent%re !i prin cuvinte !i prin %lte e,presii. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce
R%du Teodorescu3 "scetul i asceza cretin ortodox (n secolul al 44I5lea =Cugir3 2013>. E,presi% *or%l- ulti*- o g-si* din punct de vedere %l binelui +n rel%"i% dintre *or%l- !i spiritu%lit%te. Bor%l% !i spiritu%lit%te% sunt c8t se po%te de *ult dou- lucruri c%re sunt co*ple*ent%re unul %ltui%. O person%lit%te % *or%lei cre!tin ortodo,e % #ost +n secolul %l CC;le% teologul ortodo, ro*8n Ilie Boldov%n de l% Universit%te% 7uci%n l%g% din Sibiu. C%lend%rul viu. Di%loguri eu2%ristice +ntre gener%tii3 Editur% Ar2iepiscopi% Alb% Iuli% =Re+ntregire%> Ortodo,i% *ision%r-3 st8lp de lu*in- +n lu*e% conte*por%n-3 Editur% Bitropoli% Olteniei3 200.Q Adolescent%3 preludiu l% poe*ul iubirii cur%te3 Editur% Ar2iepiscopi% Alb% Iuli% =Re+ntregire%>Q Adev-rul ui #ru*usete% c-s-toriei n Teologi% iubirii3 Editur% Alb% Iuli%3 1..'Q :ndru*%rul *edic%l ui creutin %l 9eder%tiei Org%ni0%tiilor Ortodo,e /ro;vit%3 Editur% Ren%utere%3 Clu6;1%poc%3 200).
119
120
99
%* pute% denu*ii e,presi% s%u c%p%cit%te% de e,pri*%re % *or%lit-"ii. 1u po%te e,ist% un% #-r- de %lt%. inele este dincolo de to%te cee% ce "ine de sensul !i e,presi% ulti*- % iubirii de Du*ne0eu. Acest studiu vine s- %r%te nevoi% o*ului de % duce o vi%"- *or%l- !i se % se opune ispitelor cu c%re este %s%lt%t +n lu*e% de %0i. Sunt *ul"i c%re %u renun"%t de *%i *ult- vre*e de % se opune ispitelor !i tent%"iilor lu*ii. Ace%st% din lene !i din co*odit%te. Sunt *%i *ul"i c%re cred c- pede%ps% lui Du*ne0eu nu v;% venii niciod%t- %supr% lor. Acest lucru este #%ls. Se !tie din %ntic2it%te de or%!ele Sodo*% !i Ao*or% c- %u #ost distruse deplin de un #oc *isterios c%re s;% pogor8t din cer din senin. 1i*eni +n Sodo*% !i Ao*or% nu se %!tept% l% un %st#el de lucru. Se cunosc *%i *ulte c%0uri de o%*eni i*or%li c%re %u %vut p%rte de *o%rte n-pr%0nic- s%u nu %u %vut p%rte de o *o%rte bun-. B%i to"i *%ri tir%ni !i i*or%li %u s#8r!it;o prost s%u r-u. 1erone s;% sinucis3 Adol# Ditler !i el !i;% lu%t 0ilele #iindc- nu % voit s- #ie c%ptur%t3 1icol%e Ce%u!escu % #ost e,ecut%t3 Iosi# St%lin % #ost l-s%t s- *o%r- #-r- s- i se %corde un *edic. 7% #el de bine %r trebui s- ne %*inti* c- +n %ntic2it%te %r*%tele egiptene %u #ost +nec%te de Du*ne0eu +n *od *ir%culos. De ce5 9iindc- egiptenii pr%ctic%u scl%v%gi%. :n %ceste r8nduri vo* vorbii de dou- *%ri te*e %le *or%lei cre!tin ortodo,e. Este vorb% de scl%v%gie !i %vort. Scl%v%gi% este consider%t- +n 0ilele no%stre o et%p- dep-!it- % lu*ii +n c%re tr-i*. D%r vo* vede% c- este do%r un lucru %p%rent. Sunt *ult *%i *ulte #or*e de scl%v%gie. Scl%v%gi% % #ost o pr%ctic- co*un- +n %ntic2it%te. E% % #ost !i este !i v;% continu% s- #ie %t8t% vre*e c8t v;% e,ist% lu*e% un lucru i*or%l. Anticii consider%u c- unii se cuvine s- #ie st-p8ni !i %l"ii scl%vi. A!% s;% n-scut scl%v%gi%. <o* vorbii *%i *ulte despre scl%vi% #iindc- e% % #ost o *%re proble*- % lu*ii. :n secolul %l CCI;le% ne este #o%rte greu s+n"elege* c%re er%u i*plic%"iile scl%v%giei. Scl%v%gi% % #ost un *%re r-u %l lu*ii !i este bine s- ne d-* se%*% de %cest lucru. Scl%v%gi% este din %cest punct de vedere cee% ce +nse*n% c- st-p8nul dispune% dup- bunul lui pl%c de vi%"% scl%vilor. Scl%v%gi% % #ost un% dintre cele *%i *%ri proble*e %le lu*ii %ntice !i %le lu*ii +n genere !i este bine s- ne re%*inti* %cest lucru. Ace%st% nu pentru % ne #%ce r-u cu %*intire ci pentru % #ii siguri c- un %st#el de lucru nu se v;% *%i repet%. Scl%vii er%u consider%"i %ni*%le de *unc- !i %ve%u drepturi eg%le cu %le %ni*%lelor. De #%pt *%i *ul"i nici nu tr-i%u +n c%se ci +n gr%6duri cu %ni*%lele !i %lte viet-"i. B%ri "-ri c%re %u de0volt%t scl%v%gi% +n %ntic2it%te %u #ost Su*eri%3 Egipt3 Besopot%*i% !i *%i %poi It%li%. Se spune +n 0ilele no%stre c- scl%vi% nu *%i e,ist- d%r se p%re c- nu este c2i%r %!%. Sunt *ulte %lte #or*e de scl%vie. B%i *ulte "-ri puternic de0volt%te se #olosesc de %!% nu*i"ii e*igr%n"i. :ncep8nd cu secolul %l CIC;le% +n lu*e% occident%l- s;% de0volt%t #o%rte *ult tr%#icul de e*igr%n"i +n "-ri cu* %* #ii 9r%n"%3 Sp%ni%3 /ortug%li%3 Aer*%ni%3 St%tele Unite s%u C%n%d%. Aceste "-ri %u de0volt%t +n secolul %l CC;le% un %nu*it progr%* de e*igr%"ie. Ce sunt e*igr%n"ii5 Ei sunt tot un #el de scl%vii d%r evident nu li se spune +n %ce!ti ter*eni. Ei sunt o%*eni de *unc- pentru %ceste "-ri c%re evident nu %u resurse proprii pentru % +!i *en"ine prosperit%te% !i bun-st%re% *or%l-. Secolul %l CIC;le% % #ost un secol c%re +n St%tele Unite %le A*ericii % c%u0%t un r-0boi civil de p%tru %ni din *otivele scl%viei.121 Acest r-0boi % *%i #ost nu*it !i r-0boiul de secesiune. El % #ost un r-0boi +ntre sudi!ti c%re pr%ctic%u scl%vi% pe pl%nt%"iile lor !i nordi!tii c%re *ilit%u pentru de0volt%re% industriei !i % econo*iei +n *%re. Este bine s- ne %*inti* %ceste lucruri. Oricu*3 e*igr%"i% este de *%i *ulte ori #or*- *%sc%t- % scl%viei. N-rile puternic de0volt%te pr%ctic- %!% nu*itul tr%n0it %l e*igr%n"ilor. Trebuie s- !ti* c- e*igr%n"ii sunt o%*eni c% !i noi !i s- nu #i* discri*in%torii.
121
Acest r-0boi % dus %s%sin%re% pre!edintelui %*eric%n din %cel ti*p Abr%2%* 7incoln.
100
O %lt- proble*- gr%v- c%re "ine de *or%l- !i de etic- este #-r- do%r !i po%te %vortul. Este bine s- vorbi* pu"in despre %vort. Ce este %vortul5 Este o pr%ctic- c%re "ine #o%rte *ult de #e*ei c%re duc l% eli*in%re% #-tusului din p8ntecele *%*ei prin *etode *edic%le. Sunt *%i *ulte #e*ei c%re pr%ctic- %vortul !i este bine s- !ti* c- %vortul este un lucru i*or%l #iindc- el este cur*%re% vie"ii u*%ne +n ger*en !i este ec2iv%lent din %cest punct de vedere cu cri*%. Sunt *ul"i c%re cred c- %vortul nu este o cri*-3 d%r el este #iindc- +n p8ntecele *%*ei copilul % pri*it vi%"- !i el este o #iin"- vie c2i%r d%c- nu este n-scut. Avortul este o proble*- *or%l- s%u etic- % lu*ii no%stre indi#erent unde tr-i*4 Asi%3 A*eric%3 Europ% s%u Austr%li%. Sunt *%i *ul"i c%re sus"in c- %vortul este un lucru neces%r #iindc- tr-ind pe o pl%net- cu resurse li*it%te ele nu pot %6unge l% to"i !i %st#el %* %6unge l% o pl%net- supr%popul%t-.122 Aceste teorii c%re vin +n #%vo%re% %vortului sunt #%lse. 9iindc- +n %cest sens %* pute% spune c- !i no%pte% este un lucru r-u #iindc- nu *%i %ve* lu*in- !i %st#el %r trebui s- g-si* o *od%lit%te de % control *i!c-rile p-*8ntului +n 6urul so%relui. Avortul dupcu* %* spus este un %ct i*or%l #iindc- el pune pl-cere% se,u%l- *%i presus de d%rul vie"ii s%u de vi%"% +nse!i. Se,u%lit%te% % #ost l-s%t- o*ului pentru % perpetu% vi%"%. 9o%rte *ul"i reduc se,u%lit%te% do%r l% nivelul s%tis#%cerii pl-cerilor. Avortul dupcu* %* spus este o proble*- gr%v- #iindc- noi trebuie s- prote6-* vi%"% *%i *ult dec8t orice. <i%"% este *%i presus de orice !i este i*port%nt- !i este bine s!ti* %cest lucru. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*!i #in%l- % vie"ii !i % e,isten"ei. Din %cest punct de vedere %vortul este o distrugere % vie"ii. Este bine din %cest punct de vedere s- !ti* c- orice vi%"% c%re se n%!te +n %ce%stlu*e este din *%i *ulte punct de vedere o ren%!tere de % no%str-. Din %cest punct de vedere este +n interesul nostru propriu s- #ie c8t *%i pu"ine %vorturi. Du*ne0eu ne;% c2e*%t s- #i* o lu*e % vie"ii !i nu un% o *or"ii. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este r%port%re% no%str- l% vi%"% se #%ce prin n%!tere. /rin n%!tere %* venit cu to"ii +n %ce%stlu*e !i se cuvine s- #i* c8t se po%te de *ult con!tien"i de %cest lucru. Avortul este un lucru i*or%l !i neetic #iindc- el nu spri6in- vi%"%. Se po%te c% perso%n% c%re este %vort%t- s- #ie un geniu3 un Einstein3 un 1eil Ar*strong3 un T2o*%s Edison s%u Al#red 1obel. 7% #el de bine %vortul este cel c%re cru"- vie"i nevinov%te !i este cel c%re dincolo de to%te cur*- dreptul l% vi%"- % *%i *ultor%. Sunt *%i *ul"i c%re sus"in c- vi%"% pe p-*8nt trebuie control%t- +n #unc"ie de criterii econo*ice !i criterii geo;str%tegice cee% ce este #%ls #iindc- vi%"% pe p-*8nt este control%tdincolo de to%te de criterii *or%le !i etice. 7% #el de bine se *%i crede c- pe viitor nu este neces%r c% l% #el de bine concep"i% s- #ie #-cut- prin *etode n%tur%le ci in vitro. Aceste% sunt proble*e gr%ve #iindc- de *%i *ulte ori o*ul +!i %su*- nu s- +*bun-t-"e%sc- cre%"i% lui Du*ne0eu ci s- sc2i*b% cre%"i% lui Du*ne0eu. :n lu*e% *edicinei sunt *%i *ul"i c%re sus"in c- *%teri%lul genetic %l unui #-t d%c- nu este %vort%t el po%te #ii *odi#ic%t +n #unc"ie de cerin"ele societ-"ii s%u % p-rin"ilor. 7% #el de bine !i %ceste lucruri sunt i*or%le !i lipsite de etic- #iindc- vi%"% este cre%t- !i #-cut- de Du*ne0eu prin inter*ediul o%*enilor. Avortul
122
Aillig%n3 C%rol3 1..$3 In a diferent ,oice0 Psi#ological t#eor@ and AomenBs development 3 B%ss%c2usets %nd 7ondon4 D%rv%rd UniversitK /ress. Biroiu3 Bi2%el%3 1..'3 'onvenio0 Despre natur femei 3i moral3 ucureuti4 Ed. Altern%tive. Oprescu3 D%n3 1..(3 -ilosofia avortului3 ucureuti4 Ed.Trei. T2o*son3 G.G.3 1..1 \& pledoarie pentru avortvv3 +n vol. Etic- %plic%t-3 =ed.> Biroiu Adri%n3 ucuresti4 Ed. Altern%tive. O%*#ir3 C-t-lin3 <l-sce%nu 7%0-r3 1..33 Dic7ionar de sociologie3 ucureuti4 Ed. %bel. O%*#ir3 Elen%3 O%*#ir C-t-lin3 1..)3 Politici sociale (n Romnia! )ucure3ti3 Ed. Altern%tive.
101
% #ost o *%re proble*- % secolului %l CC;le% !i se p%re c- el continu% s- #ie !i un% % secolului %l CCI;le%. Este o *%re tr%gedie %vortul #iindc- ne g8ndi* l% %ce% vi%"% c%re nu v;% vede% niciod%t- lu*in% so%relui !i c-ldur% #%*iliei. Avortul +ns- trebuie +n"eles +n perspectiv% !i +n lu*in% libert-"ii u*%ne. Este un lucru r-u s- %vorte0i #iindc- nu #%ci dec8t s- cur*i o vi%"- u*%n-3 d%r #e*eile sunt libere s- #%c- %cest lucru. :n unele "-ri %vortul % prins propor"ii +nsp-i*8nt-to%re !i este bine s- %r-t-* %cest lucru. Din !co%l- #e*eile sunt +nv-"%te c- % %vort% este un lucru bun d%r ele nu sunt +nv-"%te c- % +ntre"ine r%porturi se,u%le pro*iscue este un lucru r-u. /e l8ng- %vorturi *%i %ve* !i proble*% %nticoncep"ion%lelor c%re sunt !i ele un *%re r-u %l lu*ii +n c%re tr-i*. Este i*or%l c% o #e*eie s- #olose%sc- %nticoncep"ion%le. Ace%st% #iindc- cu* %* spus rostul vie"ii con6ug%le inti*e este n%!tere% de prunci. Orice #e*eie +!i dore!te s- n%sc- copii prin sine% s%. O #e*eie c%re nu n%!te copii nu este o #e*eie +n %dev-r%tul sens %l cuv8ntului. B%i bine spus e% e!ue%0- +n % #ii #e*eie. Aceste% %u #ost c8tev% r8nduri generice pe c%re le;%* scris despre rel%"i% dintre bine !i *or%l-. A* %r-t%t !i %* pre0ent%t c- sunt douno"iuni c%re nu pot e,ist% un% #-r- de %lt%. inele !i *or%le sunt doi #%ctori c%re e,ist- !i c%re nu pot #ii sep%r%"i deloc unul #%"- de cel-l%lt. Bor%lit%te% este #or*% de e,pri*%re ulti*- % binelui +n lu*e% cre%t- de Du*ne0eu. S#in"ii sunt cele *%i bune e,e*ple de *or%lit%te. A* scris %ceste r8nduri cu sper%n"% c% binele s- iese +nving-tor +n o* prin vi%"% lui *or%l-. Bor%l% este o !%ns- pe c%re Du*ne0eu ne;o d- nou- tuturor pentru % :l slu6ii !i % #ii %pro%pe de El. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- nu :l uit-*. CA/ITO7U7 A7 IC;7EA I1E7E :1 ISTORIA RE7IAII7OR Istori% religiilor este o !tiin"- c%re opere%0- cu nu*e c% !i udd2%3 Bo2%*ed3 Con#ucius s%u Ooro%stru. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este scopul !i rostul istoriei religiilor. Istori% religiilor este o !tiin"- nou- c%re % %p-rut prin secolul %l CIC; le% !i !i;% propus o su*%ri0%re % ideilor !i % concep"iilor religio%se de l% +nceputurile u*%nit-"ii p8n- +n pre0ent. /rin ur*%re +n istori% religiilor este bine s- !ti* c- scopul religiei este #-r- nici o +ndoi%l- o trecere +n revist- % concep"iilor religio%se c%re %u e,ist%t !i c%re %u %vut loc. :n r8ndurile c%re vor ur*% vo* vorbii *%i pe l%rge despre *odul cu* este conceput binele +n *%rile religii %le lu*ii #iindc- nu to%te religiile privesc s%u concep binele l% #el. inele este prin ur*%re o concep"ie divers- !i divergent- +n istori% religiilor. 9iec%re religie %re un %nu*it #el de % se r%port% l% no"iune% bine4 unele privesc binele c% !i drept%te3 %ltele c% !i #ru*os3 %ltele c%re !i plin-t%te3 %ltele c% !i cuno%!tere !%*d. 123 Este c8t se po%te de evident c- *%i to%te *%rile religii %le lu*ii %u concep"ii di#erite !i proprii re#eritor l% cee% ce este binele !i l% cee% ce +nse%*n- binele din punct de vedere religios. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce este din *%i *ulte punct de vedere o concep"ie pe c%re #iec%re religie o vede c% !i pe propriul #el s%u *od%lit%te de e,isten"-. Religiile *onoteiste v-d binele c% !i o re%lit%te *onoteist-. Religiile politeiste v-d binele c% !i o re%lit%te politeist-3 religiile du%liste c% !i o re%lit%te du%list- !i religiile p%nteiste v-d binele c% !i o re%lit%te p%nteist-. Este bine s- !ti* %ceste lucruri !i s- #i* c8t se po%te de *ult convin!i de re%lit%te% !i de e,isten"% lor. inele este +n %cest sens3 o proble*- pro#und- %
123
Birce% Eli%de3 Istoria credinelor i a ideilor religioase =Editur% /oliro*4 edi"i% % II;%Q I%!i3 2011>.
102
religiei !i % istoriei religiei. Ce este o religie5 Se !tie c- o*ul % #ost cre%t de Du*ne0eu +n st%re% pri*ordi%l- e,ist8nd +n r%i s%u +n p%r%dis. Ace%stst%re pri*ordi%l- *%i *ul"i o ne%g- !i spun c- o*ul nu % e,ist%t +n r%i deloc. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% spune o re%lit%te % e,isten"ei !i % #in%lit-"ii % tot cee% ce e,ist-. inele este din punct de vedere %l istoriei religiilor st%re% de reconect%re s%u +*p-c%re cu Du*ne0eu. Religi% este ce% c%re dore!te *%i *ult o +ncerc%re de % +l reuni#ic% s%u % +l unii pe o* cu Du*ne0eu. Acest% % #ost sensul ini"i%l %l religiei. Cee% ce s;% re*%rc%t este c- l% *%i to%te *%rile person%lit-"i %le istoriei % e,ist%t un pro#und si*" %l religiei s%u o pro#und- c-ut%re dup- religie. inele este din %cest punct de vedere o no"iune tr%n0itorie !i de *%i *ulte ori controvers%t- +n istori% religiilor. Istori% religiilor este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% c%re "ine cel *%i *ult de %r2iv%re% +ncerc-rilor o*ului de % rest%bilii leg-tur% s%u rel%"i% pierdut- cu Du*ne0eu. Cee% ce c-ut%t o*ul +n religie !i cee% ce % r-*%s +n istorie3 % #ost dorin"% de % se unii cu Du*ne0eu !i % #ii +*preun- cu Du*ne0eu pentru totde%un%. Ace%st% este cee% ce de#ine!te tendin"% pro#und- !i deplin- % o*ului +n rel%"i% !i leg-tur% s% cu Du*ne0eu. B%i *ult dec8t %t8t3 o*ul % voit s- %ib- o leg-turp%tern- cu Du*ne0eu3 +n c%re Du*ne0eu % devenit din si*plu Du*ne0eu3 Du*ne0eu T%t-l. Acest% % #ost unul dintre punctele centr%le % c-ut-rilor !i % %n%li0elor istoriei religiilor. Istori% religiilor % #ost din %cest punct de vedere o *etod- s%u o *od%lit%te % re%li0% unire% cu Du*ne0eu. inele este %st#el o *od%lit%te % *en"ine o religie !i prin religie leg-tur% s%u co*uniune% cu Du*ne0eu. Co*uniune% cu Du*ne0eu este +n orice c%0 cee% ce %* pute% de#inii c% !i sensul s%u e,perien"% ulti*- % o*ului +n c-ut%re s% % lui Du*ne0eu. <o* vorbii prin ur*%re *%i *ulte lucruri despre r%port%re% o*ului l% religie !i l% credin"% s% +n Du*ne0eu. Au e,ist%t +n pri*ul r8nd #or*e de religie pri*%r- cu* % #ost idol%tri% !i p-g8nis*ul c%re crede%u c- prin %nu*ite pr%ctici leg-tur% s%u rel%"i% cu Du*ne0eu se po%te rest%bilii. B%i *ulte dintre %ceste religii idol%tre er%u i*or%le s%u c2i%r de*onice. Unii %u sus"inut c- idol%tri% % #ost de #%pt o de*onol%trie3 s%u o %dor%re ori o vener%re % di%volilor. <o* vorbii *%i *ult despre religiile pri*itive %le u*%nit-"ii cu* sunt religiile %ni*iste3 tote*iste s%u t%buurile. /rin ur*%re printre pri*ele religii %le o*ului s%u %le u*%nit-"ii %u #ost %ni*i!tii. Ce este %ni*is*ul5 Este un ter*en l%tin c%re +nse%*nsu#let. Cu* este v-0ut binele +n %ni*is*5 inele este *%i *ult un #el de rel%"ie etern- % o*ului cu n%tur%. Ani*is*ul este *%i *ult o religie % tribului c%re "ine #o%rte *ult de vi%"% de trib. Ani*is*ul este un curent religios c%re crede c- cont%ctul cu spiritul s%u su#letul este e,tre* de bun !i de po0itiv. Ast#el cont%ctul cu spiritul este un lucru *%6or +n %ni*is*. inele este +n %ni*is* st%re% de % #ii +n per*%nent- leg-tur- cu lu*e% spiritelor !i % nu le *8ni%. Ani*i!tii cred prin ur*%re c- lu*e% no%str- este %lc-tuit- din dou- di*ensiuni4 un% vi0ibil- !i %lt% nev-0ut-. Cei c%re *en"in st%re% de leg-tur- !i de b%l%n"- cu lu*e% nev-0ut- % spiritelor sunt %!% nu*i"ii !%*%ni. I%*%nis*ul este prin ur*%re p%rte integr%nt- din %ni*is*. :n %ni*is* !%*%nii sunt cei c%re lupt- pentru bine !i pentru o rel%"ie bun- cu lu*e% spiritelor. I%*%nii sunt +n concep"iile %ni*iste un #el de eroi %i binelui. I%*%nii sunt cei c%re #%c leg-tur% cu lu*e% nev-0ut- % spiritelor. 12$ Dup- cu* %* spus religiile %ni*iste sunt #o%rte *ult b%0%te pe conceptul de supersti"ie. O*ul tr-ie!te +ntr;un univers +n c%re spiritele b8ntuie !i el nu trebuie s- le supere. Ani*is*ul este +n orice c%0 cee% ce %* pute% nu*ii o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% unei lu*ii c%re de cele *%i *ulte ori este ne#ond%t- din punct de vedere teologic
Unul dintre %utorii c%re %u scris cel *%i *ult despre %ni*is* % #ost G%*es 9r%0er. A se vede% -rica de mori (n religia primitiv =Angli%3 1.33;1.3'> !i 'reaia i evoluia cosmogoniilor primitive =Angli%3 1.3&>.
124
103
!i religios. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune o re%lit%te c%re "ine de lu*e% %ni*ist-. Cu c8t *%i *ulte spirite cu %t8t *%i bine. Acest% este universul pe c%re ni;l pre0int- %ni*i!tii !i %ni*is*ul. Este bine s- !ti* %cest lucru. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii %der%re% l% %ni*is* !i l% cre0urile !%*%nice. I%*%nis*ul dupcu* %* spus %re o p%rte de %dev-r %tunci c8nd vorbe!te de lu*e% spiritelor. D%r %ceste spirite nu sunt dup- le sus"ine religi% re%lit-"i c%re nu sunt #ond%te pe bine !i pe re%lit%te% binelui. inele este din %cest punct de vedere un lucru c%re este *%i presus de e,isten"% lui lu*ii %ni*iste. Ace%stlu*e de *%i *ulte ori nu #%ce nici un #el de di#eren"- dintre lu*e% spiritelor !i este bine s- !ti* %cest lucru. Din punct de vedere teologic lu*e% no%str- nu po%te s- #ie do%r o si*pl- re%lit%te % spiritelor. Ani*is*ul vorbe!te de o lu*e % spiritelor +n c%re Du*ne0eu propriu 0is nu intervine. Este bine din %cest punct de vedere s- !ti* c- %ni*is*ul vorbe!te de o lu*e c%re este c8t se po%te de *ult li*it%t- s%u *%i bine spus o lu*e c%re nu %re ni*ic de % #%ce cu Du*ne0eu. inele +n %ni*is* este st%re% de b%l%n"- s%u de ec2ilibru cu lu*e% spiritelor. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- nu +l uit-*. inele din punct de vedere %l %ni*is*ului este #-r- de nici o +ndoi%lcee% ce d- contur e,isten"ei !i vie"ii o*ului. O*ul este o #iin"- c8t se po%te de *ult deplin!i pro#und-. :n str8ns- leg-tur- cu %ni*is*ul este tote*is*ul. Ce este tote*is*ul5 Tote*i!tii sunt cei c%re cred c- leg-tur% c%re se st%bile!te +ntre un o* !i un %ni*%l3 pl%nt- s%u *iner%l ce este din *%i *ulte punct de vedere o leg-tur- ce "ine de lu*e% supr%n%tur%l- % religiei. Tote*is*ul este o religie pri*itiv- c%re crede c- e,ist- +n %nu*ite %ni*%le3 pl%nte s%u *iner%le c%re sunt pline de propriet-"i supr%n%tur%le. Este bine s- !ti* %cest lucru. Tote*i!tii consider- c- d%c- se co*port- bine cu tote*ul %ce%st% i*plic- c- sunt +n rel%"ii bune !i cu Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 tote*is*ul % #ost printre pri*ele +ncerc-ri %le u*%nit-"ii de % st%bilii o religie s%u o leg-tur- % o*ului cu Du*ne0eu. O*ul % voit din %cest punct de vedere s- v%d- c- Du*ne0eu este pre0ent subst%n"i%l !i +n lu*e% *%teri%l-. /rin ur*%re *%i *ulte #or*e de tote*is* sunt din %cest punct de vedere tote*is*ul s;% identi#ic%t cu p%nteis*ul. /%nteis*ul este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i #unc"i% pe c%re o %re tote*is*ul. Religiile tote*iste sunt din% este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult pri*itive !i retrogr%de. Totu!i3 ele %u #%c p%rte din e#ortul o*ului de % se re%li0% pe sine !i de % se edi#ic% din punct de vedere spiritu%l. inele este dincolo de to%te cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,presi% ulti*- % o*ului !i % #iin"ei. Religiile pri*itive dupcu* %* spus vorbesc de *%i *ulte ori de cee% ce %* pute% spune sensul !i scopul ulti* %l e,isten"ei !i %l #iin"ei. inele este +n religiile pri*itive cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,pri*%re% ulti*- % o*ului !i % universului s-u. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% spune re%lit%te% !i e,pri*%re% ulti*- % re%lit-"ii !i % vie"ii ulti*e % o*ului. Ast#el sunt *%i *ulte religii pri*itive +n c%re do*in- #%ctorul de t%bu. Ce este un t%bu5 T%bu este un lucru c%re este din punct de vedere religios deplin inter0is !i c%re nu po%te #ii +n nici un c%0 l-s%t l% o p%rte. Sunt *%i *ulte t%buuri. Este bine s- !ti* %cest lucru. Din %cest punct de vedere trebuie s- !ti* c- religi% nu este un t%bu. T%buurile sunt de *%i *ulte ori #or*e e,tre* de *%ni#est%re % supersti"iei !i % inc%p%cit-"ii de % ne e,pri*% !i *%ni#est%. T%buurile sunt de *%i *ulte ori #olosite +n *%gie !i +n di#erite %lte ritu%luri c%re sunt c8t se po%te de *ult neg%tive !i greu de priceput. Este bine s- #i* con!tien"i de cee% ce +nse%*n- un t%buu !i s- nu le l-s-* c% ele s- ne do*ine concep"iile !i opiniile. :n t%bu3 el este binele supre* !i prin ur*%re nu trebuie nici %n%li0%t !i nici supus l% interog%"ii. Din %cest punct de vedere religiile c%re recurg l% t%buuri sunt in#erio%re. 104
Un %lt gen de religii c%re sunt *%i evolu%te s%u *%i superio%re sunt religiile *onoteiste. Ce este *onoteis*ul5 Este cre0ul +n e,isten"% unui singur Du*ne0eu. 7% un %nu*it nivel pri*%r e,istun singur Du*ne0eu !i %cest Du*ne0eu este surs- % credin"ei !i % iubirii o*ului. Bonoteis*ul este din %cest punct de vedere un bine religios l% nivel pri*%r. :ns- *onoteis*ul nu este singur% condi"ie pentru c% o religie s- #ie %dev-r%t-. Sunt *%i *ulte cerin"e !i necesit-"i pentru c% o religie s- #ie %dev-r%t-. Bonoteis*ul este printre pri*ele dintre ele. 9%ptul c- e,istun singur Du*ne0eu este %dev-r%t. /roble*% esen"i%l%p%re +n cre!tinis* %tunci c8nd se %#ir*- c- de!i e,istun singur Du*ne0eu El este +ntreit +n perso%n-. Ast#el unii %u %#ir*%t c- *onoteis*ul nu este +n cre!tinis* %dev-r%t ci este *%i *ult triteis*3 %dic- %#ir*%re% c- e,ist- 3 du*ne0ei. Acest lucru este #%ls #iindc- #iin"% lui Du*ne0eu este *%i presus de legile !i de +n"elegere% o*ului. Ast#el Du*ne0eu este conco*itent unul !i trei cee% ce o*ul nu este. Acest #%pt % dus de *%i *ulte ori +n istori% l% cre0ul +n politeis*3 %dic- +n e,isten"% *%i *ultor du*ne0ei. Este bine s- !ti* c%re este sensul %dev-r%t %l *onoteis*ului. /rin ur*%re3 +n *onoteis* binele este e,isten"% unui singur Du*ne0eu. E,istun singur Du*ne0eu !i %cest Du*ne0eu este dincolo de to%te !i de orice unul +n #iin"-. inele este l% un nivel pri*%r e,isten"% unui singur du*ne0eu. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- nu crede* %ltcev% despre *onoteis*. Dup- cu* %* spus3 sunt *ul"i c%re cred c- d%c- sunt *onotei!ti %cest lucru este destul !i nu *%i trebuie ni*ic +n % ne #%ce o religie. Acest lucru este #%ls !i ne%dev-r%t. Bonoteis*ul este do%r +nceputul unei religii s%u % cre0ului religios +ntr;o religie. 12& Din %cest punct de vedere nu po%te e,ist% nici un #el de leg-tur% +ntre *onoteis* !i binele %bsolut. inele +n religie este gr%du%l s%u progresiv !i este bine s- !ti* %cest lucru. Sunt *%i *ul"i c%re cred c- binele este %bsolut !i se +n!e%l- +n %cest sens. Este %dev-r%t c- e,istun singur Du*ne0eu !i c- binele !i tot cee% ce este bine vine de l% %cest Du*ne0eu. :ns- nu trebuie s- #i* c2i%r %t8t de n%ivi s%u de creduli s- crede* c- nu*%i binele este #-r- de nici o %lte condi"ie neces%r e,isten"ei s%le !i % sub0isten"ei s%le. /entru c% binele s- e,iste *%i este nevoie !i de %lte lucruri din punct de vedere religios. B%rile religii %le lu*ii %u #ost de *%i *ulte ori *onoteiste d%r le; %u lipsit +n +n"elegere pro#und- % proble*ei binelui. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul !i e,pri*%re% ulti*- % e,isten"ei lui Du*ne0eu c% !i sigur Du*ne0eu. 9%ptul c- e,ist- *%i *ul"i du*ne0ei este do%r o ipote0- i*%gin%r- c%re nu este !i nu po%te #ii re%l- s%u %dev-r%t-. Dup- cu* %* spus3 +n sens tr%nscendent e,ist- dou- pl%nuri %le e,isten"ei4 unul este e,isten"% lui Du*ne0eu c% !i singur- re%lit%te !i +n %l doile% r8nd este #%ptul c- Du*ne0eu este binele s%u personi#ic%re% binelui. Acest lucru % #ost de *%i *ulte ori neg%t +n religie !i sunt *%i *ul"i cei c%re spun c- Du*ne0eu nu trebuie s- #ie ne%p-r%t bun. 1o"iune% de Du*ne0eu dupcu* %* spus se le%g- de no"iune% de bine. 1u se po%te concepe Du*ne0eu +n %#%r- de no"iune% de bine. inele este din %cest punct de vedere o *etod- de e,isten"- % lui Du*ne0eu. To"i *%ri s#in"i !i %sce"i c%re %u e,peri*ent%t pre0en"% s%u e,isten"% lui Du*ne0eu %u e,peri*ent%t %cest lucru prin st%re% bine. Di#eren"% dintre binele *onoteist !i binele lu*ii este c- binele *onoteist este in#init. Este greu de conceput binele in#init d%r Du*ne0eu este binele in#init person%li0%t s%u personi#ic%t. 7u*e% no%str- este de *%i *ulte ori un contr%st dintre no"iune de bine !i no"iune% de r-u. Este bine s- !ti* c- binele ple%c- de l% Du*ne0eu !i el nu po%te e,ist% +n %#%r- de Du*ne0eu. Tot cee% ce e,ist- este #ond%t pe Du*ne0eu pe te*eli% binelui. Este
:n %cest sens vo* %r-t% c- isl%*ul este o religie *onoteist- d%r proble*% +n isl%* este c- %ce%st- religie %re un singur proroc s%u un singur pro#et c%re este Bo2%*ed. Re*us3 Rus3 Istoria filosofiei islamice = ucure!ti3 1.$$>.
125
105
bine s- c-ut-* rel%"i% o*ului cu binele din %cest punct de vedere +n credin"% +n Du*ne0eu. :n *onoteis* binele este !i o proble*- de credin"-. Sunt #o%rte *ul"i o%*eni c%re cred c+n *onoteis* nu este nevoie de bine !i c- binele este din %cest punct de vedere teologic do%r o st%re % i*%gin%"iei o*ului. inele este dupcu* %* spus o re%lit%te c8t se po%te de e#ectiv- !i de deplin- +n *onoteis*. :n r%port cu Du*ne0eu3 binele % #ost l% +nceputuri o *on%d- c%re *%i %poi % devenit di%d-3 s%u du%lit%te de bine !i *%i %poi s% oprit +n tri%d-. Sunt *%i *ul"i c%re ne%g- %ceste *%ri %dev-ruri !i este bine s- !ti* %cest lucru. Aceste r8nduri sunt c8t se po%te de *ult si*ple re#lec"ii s%u i*%gini despre bine !i r%port%re% lui l% e,isten"% unui singur Du*ne0eu. Du*ne0eu este unul !i este bine s- !ti* %cest lucru. Sunt *%i *ulte lucruri !i *%i *ulte %specte c%re +nc- trebuie investig%te +n cee% ce prive!te rel%"i% lui Du*ne0eu !i binele !i cu o%*enii. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% !i de #in%lit%te% scopului !i % e,isten"ei no%stre c% !i #iin"e !i c% !i entit-"i cre%te de Du*ne0eu. Re%lit%te% #in%l- % binelui dupcu* %* spus este *onoteist- d%r nu nu*%i3 e% este !i i*%nent- d%c- se *%ni#est- concret +n *%i *ulte #or*e +n e,isten"% cotidi%n- % o*ului !i % vie"ii s%le obi!nuite. 12' inele este din %cest punct de vedere o e,presie deplin- % re%lit-"ii o*ului !i % e,isten"ei s%le ulti*e !i #in%le. /rin ur*%re3 e,ist- o #o%rte lung- e,presie s%u e,pri*%re % religiilor !i % *odului de vi%"- religios. Din cele *%i vec2i vre*uri religiile %u #ost con!tiente de un #%ctor de*onic s%u di%volesc c%re este cel c%re % %dus *o%rte% +n lu*e% no%str-. O*ul % !tiut %st#el din cele *%i vec2i vre*uri c- nu este +n #ire% lucrurilor c% el s- *o%r- !i c- *o%rte% % #ost %st#el introdus- s%u %duc- +n #iin"% lu*ii din e,terior. Acest lucru este %dev-r%t. D%cDu*ne0eu ne cre% c% s- *uri* i*plicit3 El s;%r #ii contr%0is pe Sine. De ce s- cre0i cev% s%u un lucru pentru c% *%i %poi s- +l l%!i pr%d- *or"ii5 Ast#el +n istori% religiilor s;% contur%t idee% c- *o%rte% este de l% di%vol !i vi%"% de l% Du*ne0eu. Ace%st% % #ost o concep"ie c%re % *%rc%t *%i *ulte vre*e istori% religiilor !i este +nt8lnit- l% *%i *ulte religii. Dup- cu* %* spus %u e,ist%t !i religii p%nteiste !i %ceste religii %u sus"inut c- binele este de #%pt e,isten"% *%i *ultor du*ne0ei. Ace!ti du*ne0ei sunt %st#el c8t se po%te de cooper%tivi unul cu %ltul. Dup- cu* %* %r-t%t cu %lte oc%0ii %ntic2it%te% % #ost e,tre* de d%rnic- +n % ne o#erii p%nteo%ne de du*ne0ei str-ini !i de ce s- nu spune* i*%gin%ri. O tr-s-turco*un- % istoriei religiilor este c- *%i *ulte religii vorbesc despre entit-"i di%vole!ti c%re sunt *enite s- distrug- !i s- #%c- r-u. Aceste #iin"e di%vole!ti s;%u pre0ent%t +n %ntic2it%te c% !i 0ei s%u du*ne0ei !i dup- unii +n 0ilele no%stre ei se pre0int- c% e,tr%tere!trii. Este interes%nt c- %ntic2it%te% nu % vorbit despre e,tr%tere!trii ci despre 0ei. Ace!ti 0ei corespund de *%i *ulte ori cu descrierile conte*por%ne %le OO1;urilor !i % e,tr%tere!trilor. Este interes%nt de re*%rc%t c- %ntic2it%te% nu % vorbit de e,tr%tere!trii !i noi +n 0ilele no%stre o #%ce*. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te st%re% no%str- de co*uniune cu Du*ne0eu. Di%volii nu %u no"iune% de bine !i din %cest *otiv ei sunt sorti"i pier0%niei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o re%lit%te c%re "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei o*ului. Este bine s- investig-* *%i *ult +n %cest sens rel%"i% binelui cu perso%n% u*%n- din punct de vedere religios #iindc- +n %cest pl%n el devine con!tient de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii e,presi% ulti*- !i #in%l- % co*uniunii cu Du*ne0eu. 1u e,ist- bine +n co*uniune% cu di%volii c%re se #olosesc de *%i *ulte c%pc%ne ?ispite@ pentru % ne #%ce r-u !i % ne v-t-*%. De!i di%volii "in de e,isten"% *et%#i0ic- !i supr%n%tur%l- !i Du*ne0eu o #%ce !i +n %cest sens e,ist- o b%l%n"- c%re ne #%ce s- ne duce* vi%"% *%i dep%rte.
126
1icol%e C%b%sil%3 ,iaa (n ;ristos! = ucure!ti3 200.>.
106
inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune e,presi% #in%l- !i ulti*- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Di%volii s;%u pre0ent%t de *%i *ulte ori sub #or*e di#erite o*ului4 uneori c% !i idoli3 %lteori c% !i 0ei3 %lteori c% !i eoni s%u *%i recent c% !i e,tr%tere!tii. 7% #el c% !i +n c%0ul protop-rin"ilor no!tri Ad%* !i Ev%3 o#ert% lor % #ost din totde%un% tent%nt-. Ad%* !i Ev% %u #ost ispiti"i !i +n!el%!i cu #%ptul c- vor %6unge du*ne0ei. /resupusele civili0%"ii e,tr%terestre din 0ilele no%stre ne propun un univers !i o lu*e c%re v;% dep-!ii cu *ult gr%ni"ele !i li*it%te pe c%re le cuno%!te*. inele este din %cest punct de vedere st%re% de %utono*ie #%"- de in#luen"ele di%vole!ti. Istori% religiilor sus"ine c- +n lu*e% nev-0ut- %ve* %t8t du!*%ni c8t !i prieteni. Dup- opiniile %strono*iei !i !tiin"ei de %0i %r trebui s- %ccept-* l% pri*% vedere e,isten"% OO1;urilor !i % vie"ii e,tr%terestre. D%r d%cvo* studi% *%i bine istori% religiilor vo* descoperii +n %cest sens c- +n nici o epoc- din trecutul religios %l lu*ii istori% religiilor nu % vorbit de e,isten"e e,tr%terestre. Aceste% sunt produse *%i noi %le !tiin"ei %lticii %u vorbit +n sc2i*b de %%l3 de Ast%rt%3 O%*ol,e3 A*on3 Anubis3 R%3 Dorus3 Isis3 A#rodit%3 Apolo s%u Oeus. 1u e,ist- nici o ur*- +n %ntic2it%te de e,tr%tere!trii d%r e,ist- #o%rte *ulte re#erin"e l% 0ei !i 0eit-"i. :n vre*urile no%stre nu e,ist*%i nici o re#erin"- *%siv- l% 0ei d%r e,ist- #o%rte *ulte re#erin"% l% OO1;uri !i e,tr%tere!trii. Ori d%c- OO1;urile despre c%re vorbesc *%i *ul"i o%*eni de !tiin"- !i s%v%n"i er%u %dev-r%te ele trebui%u s- #ie *en"ion%te !i +n %ntic2it%te l% #el cu* sunt *en"ion%te +n 0ilele no%stre. Cuv8ntul e,tr%terestru s%u OO1 este un lucru c%re nu e,ist- +n nici un voc%bul%r vorbit de %ntici d%r e,ist- dup- cu* %* %r-t%t *%i *ulte re#erin"e l% 0ei !i 0eit-"i. Este bine s- !ti* %ceste lucruri. /o%te %ce%st% este o %lt- *etod- % celui r-u de % +n!el% lu*e% !i u*%nit%te%. 7% #el cu* %u #ost +n!el%"i Ad%* !i Ev%3 lu*e% de %0i este +n!el%t- de *%i *ulte ori cu cre0ul c- civili0%"ii e,tr%terestre superio%re vor venii !i vor duce p-*8ntul !i globul p-*8ntesc pe %lte di*ensiuni !i %lte s#ere de in#luen"- !i de0volt%te !tiin"i#ic-. Cee% ce s;% re*%rc%t +n istori% OO1 este c- e% nu este deloc co*p%tibil- cu istori% religiilor. OO1;urile %u %p-rut +n istorie destul de recent de prin secolul %l CIC;le%. 7% or% %ctu%l- sunt *%i *ul"i indivi0i c%re sus"in c- %u %vut e,perien"e cu di#erite OO1;uri. Cee% ce este cel *%i interes%nt este c- nici o opinie !tiin"i#ic- despre OO1; uri nu sus"ine c- ele sunt cre%te de Du*ne0eu. C%rte% #%cerii din iblie !i %l"i s#in"i p-rin"i din *%i *ulte epoci %le istoriei isericii nu %u vorbit despre OO1;uri. ibli% !i s#in"ii p-rin"i nu %u %#ir*%t niciod%t- c- EDu*ne0eu % #-cut OO1;uri.F 12( Dup- cu* %* spus3 sunt *%i *ul"i c%re sus"in c- e,tr%tere!trii %u #ost de *%i *ulte ori *en"ion%"i +n istori% religiilor d%r %cest #%pt este #%ls !i nu trebuie s- +l crede*. Istori% religiilor ne po%te spune l% un nivel generic c- binele nu st- +n c-ut%re% unu cont%ct cu di#erite civili0%"ii e,tr%terestre ci st- *%i *ult co*uniune% cu Du*ne0eu. To%te %ceste lucru sunt c8t se po%te de evidente. inele prin ur*%re este o no"iune c%re este pre0ent- +n istori% religiilor !i este bine s- !ti* %cest lucru. Religiile %ntice %u #ost #o%rte *ulte !i despre *ulte nu*%i !ti* ni*ic. B%i %poi %ve* *%i *ulte %lte religii !i curente religio%se +n evul *ediu. Cee% ce ne %r%t- istori% religiilor !i religi% co*p%r%t- +n sine este c- +n *%i to%te epocile istoriei % e,ist%t o sete dupDu*ne0eu3 o sete de % rest%bilii rel%"i% s%u leg-tur% pierdut- cu Du*ne0eu. 12) inele este +n orice c%0 cee% ce %* pute% denu*ii un concept c%re po%te #ii tr%s%t +n istori% religiilor de
Eric2 von DwniMen3 "mintiri despre viitor xDussel#dor#3 <in%3 1.'.>. Titlul ger*%n %l lucr-rii este de *rinnerungen an die Cu:unft DEngelFste R.tsel der ,ergangen#eitG . 128 Autorul !i teologul ortodo, ro*8n 1ic2i#or Cr%inic %ve% s- denu*e%sc- %cest lucru +ostalgia paradisului =Editur% %bel3 2012 edi"i% % III;%>. Ace%st- c%rte vorbe!te #o%rte *ult c- +n istori% religiilor se po%te vede% l% *%i *ulte religii un #el de nost%lgie dup- p%r%dis. Din %cest senti*ent se n%sc *%i *ulte religii incon!tient.
127
107
l% +nceputuri !i p8n- +n pre0ent. /rin bine o*ul s;% si*"it pe sine cee% ce %* pute% spune un o* religios. O*ul religios este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune o e,isten"- c8t se po%te de *ult %ncor%t- +n bine. Istori% religiilor vorbe!te din %cest punct de vedere de cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei binelui. De *%i *ulte ori o*ul % voit s- !tie c%re este t%in% !i *isterul binelui !i din %cest punct el % %6uns l% cee% ce %* pute% denu*ii e,isten"% s%u con!tiin"% e,isten"ei binelui. inele % #ost de *%i *ulte ori o provoc%re pentru o*. De unde vine el5 Cine l;% cre%t5 De ce trebuie s#i* buni !i nu r-i5 inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% spune sensul c-ut-rilor istoriei religiilor. Evident %u #ost *%i *ul"i c%re nu %u #ost bine inten"ion%"i +n religie3 l% #el cu* sunt *%i *ul"i c%re nu nici un #el de inten"ie bun- #%"- de religie. Sunt %st#el *%i *ulte grupuri s%u *%i *ulte *i!c-ri c%re nu %u ni*ic de % #%ce cu Du*ne0eu !i nici cu e,isten"% 7ui !i se #olosesc +n *od pervers !i ipocrit de religie !i nu "in deloc l% cee% ce %* pute% denu*ii scopul !i #unc"i% religiei. inele este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de lu*e% religiei !i de lu*e% credin"ei. inele se e,plic- !i se #und%*ente%0- pe religie !i pe cre0ul religios. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii *isterul ulti* %l religiei !i %l istoriei religiei. Istori% religiei este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i *enire% ulti*- % descoperirii identit-"ii binelui !i % re%lit-"ii binelui. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii o cuno%!tere % e,isten"ei !i % #iin"ei lui Du*ne0eu. inele +n istori% religiei po%te v%ri% de l% +nc2in%re% l% idoli3 l% contopire% +n nirv%n%3 l% st%re% de *oc!% s%u l% st%re% de ilu*in%re gnostic-. 9iec%re dintre religii prive!te binele +ntr;un %nu*e #el3 d%r +n %cest volu* nu vor vorbii de concep"iile divergente s%u contr%dictorii %le binelui ci vo* c-ut% s- vede* p%rte% bun- s%u p%rte% co*un- % religiilor !i nu cee% ce di#er- s%u cee% ce sep%r- concep"iile religio%se unele de %ltele. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,isten"% ulti*- % lui Du*ne0eu !i % #iin"ei S%le. Dorin"% de % cuno%!te binele este co*un tuturor religiilor serio%se. Dup- cu* %* %r-t%t !i %ni*istul !i tote*is*ul %u voit s- cuno%sc- binele. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % vie"ii !i % e,perien"ei religio%se % o*ului. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii e,perien"% !i sensul ulti* %l vie"ii !i %l cuno%!terii. inele se cuno%!te pe sine c% !i co*uniune% de iubire cu Du*ne0eu c%re devine Du*ne0eu T%t-l. Du*ne0eu T%t-l este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult surs% ulti*- % binelui. C8nd o*ul se si*te iubit de Du*ne0eu el se vede pe sine c8t se po%te de *ult #ericit !i +n st%re% de bine. :n istori% religiilor cre!tinis*ul % #ost o religie c%re % #ost c8t se po%te de *ult #und%*ent%l- !i % %dus *%i *ulte sc2i*b-ri de opinie !i de curent religios. Cre!tinis*ul % venit cu religi% iubirii c%re este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii sensul iubirii !i %l co*uniunii cu Du*ne0eu. Du*ne0eu este %st#el T%t-l nostru !i cel c%re ne "ine pe to"i +n co*uniune cu El. Istori% religiilor prin ur*%re este o lu*e divers- c%re %re de % #%ce cu pro#e"ii3 c-r"i s#inte3 preo"i !i ritu%luri. To%te %ceste lucruri sunt *%i *ult dec8t to%te o c-ut%re % binelui !i % esen"ei binelui. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i #in%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. inele este din %cest punct de vedere e,isten"% #in%l- % lu*ii !i % universului !i nu trebuie s- uit-* de %cest lucru. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de e,isten"% #in%l- !i ulti*- % o*ului. inele este #-r- do%r !i po%te sensul !i e,pri*%re% ulti*- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este cel c%re "ine l% noi !i cel c%re ne descoper- o lu*e % investig%"iei !i % studiului +n istori% religiilor. inele este din %cest punct 108
de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul c-ut-rilor !i % vie"ii no%stre c% !i perso%ne u*%ne !i c%re "ine* l% e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i #in%lit%te% % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce % #ost cre%t. inele este din %cest punct de vedere sensul !i #in%lit%te% ulti*- % o*ului !i % vie"ii s%le. inele este #-r- do%r !i po%te tot cee% ce "ine de s#er% ulti*- % esen"ei !i % cuno%!terii de Du*ne0eu. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul #in%l !i ulti* %l lu*ii !i %l e,isten"ei. inele este sensul ulti* %l istoriei religiei #ie c- este vorb% de !intois*ul 6%pone0 s%u de isl%*ul %r%bic. D%r dupcu* %* putut vede% *%i *ul"i nu sunt interes%"i de sensul credin"ei !i %l religiei !i din %cest *otiv ei se desp%rt de Du*ne0eu.12. inele este o const%nt- pe c%re o +nt8lni* +n istori% religiilor !i % conceptelor religio%se. O*ul s;% si*it %tr%s de bine !i din punct de vedere religios. El % c-ut%t se,plore0e +n t%in% binelui !i s- +i g-se%sc- *%i *ulte +ntrebuin"-ri pentru vi%"% s% soci%l- !i *or%l-. inele % #ost %st#el o const%nt- % *%i *ultor epoci %le istoriei. S;% spun c- binele este *isterul s%u t%in% ulti*- % religiei3 m@sterium bonum s%u ay`_WfWUe SYSTUX. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% spune s%u %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere o istorie % binelui do%r c- %cest bine % #ost perceput !i +n"eles de *%i *ul"i o%*eni di#erit !i +n *%i *ulte #or*e de e,isten"-. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % istoriei religiilor. Sunt *ulte de studi%t +n istori% religiilor !i *%i *ulte ori0onturi c%re ne sunt desc2ide +n spre studiul e,isten"ei lui Du*ne0eu. C% o const%nt- dup- cu* %* *%i %r-t%t !i +n r8ndurile de *%i sus3 istori% religiilor este o *od%lit%te de % devenii toler%n"i !i +ng-duitori unii cu %l"ii. inele este toler%nt !i din %cest punct de vedere este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. inele de %duce cu sine cee% ce %* pute% denu*ii e,perien"% st-rii de co*uniune cu Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce sus"ine e,isten"% istoriei religiilor. Sunt dupcu* %* spus *%i *ulte person%lit-"i din lu*e% istoriei religiilor c%re %u #ost +n!el%te de putere% celui r-u d%r noi trebuie s- %ve* +n"elegere !i s- #i* c8t se po%te de *ult +n"eleg-tori. 7u*e% religiilor este de *%i *ulte ori do*in%t- de #und%*ent%lis* !i de e,tre*is*. Sunt *ul"i cei c%re vor sst-p8ne%sc- lu*e% prin inter*ediul #or"elor religio%se. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Istori% religiilor este *%i *ult o introducere +n pro#un0i*e% no"iunii de bine. Trebuie s- !ti* c- nu to"i po"i %ccede s%u percepe no"iune% de bine l% #el. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul s%u scopul ulti* %l #%cerii !i %l e,isten"ei u*%ne +n *%re. inele este din %cest punct de vedere cee% ce este cel *%i pro#und !i *%i co*ple, #%pt din istori% religiilor. Istori% religiilor s%u istori% binelui sunt din %cest punct de vedere douno"iuni si*il%re s%u identice. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i #in%lit%te% ulti*- % istoriei religiilor. /e l8ng- *%i *ulte d%te istorice pe c%re le pute* %#l% din istori% religiilor cee% ce c-ut-* +n religie este *%i *ult binele !i #or*ele lui *ultiple de *%ni#est%re. inele este un lucru c%re se *%ni#est- +n *%i *ulte #or*e de *%ni#est%re. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii sensul ulti* !i #in%l %l e,isten"ei !i %l lu*ii +n c%re tr-i*.
Ateis*ul este neg%"i% oric-rei religii !i % oric-rei #or*e de religie. Sunt #o%rte *ul"i c%re nu %u nici un #el de religie. Ateis*ul este +n cele din ur*- neg%"i% ulti*- !i deplin- % lui Du*ne0eu !i % e,isten"ei S%le. E,isten"% lui Du*ne0eu este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine de sensul ulti* %l #iin"ei !i %l con!tiin"ei co*uniunii cu Du*ne0eu. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te co*uniune% no%str- cu Du*ne0eu.
129
109
B%i to%te *%rile perso%ne %le istoriei religiei s;%u voit pe sine e,ponen"i %i binelui s%u pro#e"i %i binelui. <o* vorbii pe scurt despre di#eritele concep"ii despre bine c%re e,ist- +n lu*e% istoriei religiilor. :n %cest sens +n *%re religiile se +*p%rt +n dou- *%ri c%tegorii4 occident%le !i orient%le. Religiile orient%le sunt din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i scopul #in%l %l religiei. Religi% este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de lu*e% religiei !i este bine s- r-*8n- %!% !i s- nu *odi#ic-* sensul pe c%re +l %re binele. /%nt%6%li % #ost cel c%re +n Indi% sus"ine% c- binele se po%te pr%ctic% l% un nivel %v%ns%t prin Kog% !i prin tot cee% ce "ine de 2induis*. /%nt%6%li este dup- *%i *ulte surse #ond%tor %l 2induis*ului. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i conturul lu*ii !i %l e,isten"ei. inele este #-r- do%r !i po%te ce% ce "ine de re%lit%te% #in%l- % lu*ii !i % e,isten"ei !i % cre%"iei. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i re%lit%te% ulti*- % vie"ii !i % e,isten"ei. inele este #-r- nici o +ndoi%l- sensul !i scopul #in%l %l istoriei religiei !i cel c%re d- contur l% to%te investig%"iile din lu*e% istoriei religiilor. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- *edit-* *%i *ult l% el. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- scopul !i *%ni#est%re% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. <i%"% o*ului este #-r- de nici o +ndoi%l- sensul !i scopul e,isten"ei !i %l lu*ii +n *%re. inele este #-r- nici un #el de contr%dic"ie un #el de pr%ctici Kog2inice l% /%nt%6%li. Dincolo de to%te tot cee% ce !ti* despre Du*ne0eu este #-r- de nici o +ndoi%l- un scop c%re dup- /%nt%6%li de#ine!te tot cee% ce "ine de 2induis* !i de Kog%. 130 Dinduis*ul este o religi% c%re crede c- binele const- +n sens ulti* +n unire% s%u contopire% cu *%rele r%2*%n s%u cee% ce ei denu*esc st%re% de nirv%n%. :n %ce%stst%re o*ul nu *%i si*te nevoie de ni*ic !i nu *%i %re nevoie de ni*ic ci el este unit cu %bsolutul. St%re% de nirv%n% este l% 2indu!i binele ulti* !i #in%l. Acest bine este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de sensul !i #in%lit%te% e,isten"ei lu*ii !i % universului. Evident opiniile 2induse re#eritor l% binele pe c%re cinev% +l ob"ine c8nd %6unge l% st%re% de nirv%n% sunt eron%te #iindcDu*ne0eu este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii o perso%n- s%u o entit%te person%l-. inele este din %cest punct de vedere o st%re de co*uniune cu un Du*ne0eu supr%n%tur%l d%r person%l c%re ne %ude !i ne +n"elege. /%t%n6%li % e!u%t din %cest punct de vedere +n cre% o religiei %dev-r%t- d%r trebuie s- %ve* +n vedere +ncerc-rile lui. Dup- cu* %* spus3 +n %ce%st- c%rte %ve* o vedere po0itiv- % ideilor !i % conceptelor despre bine +n di#erite *%i siste*e !i credin"e religio%se %le lu*ii. /rin ur*%re3 o*ul este liber s- #%c- tot cee% ce po%te +n sensul istoriei religiilor. El este liber s- studie0e tot cee% ce "ine de credin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este #iin"% !i e,isten"% ulti*- !i este bine s- !ti* c- sunt *%i *ul"i c%re %6ung l% o cuno%!tere % lui Du*ne0eu !i prin istorie s%u prin inter*ediul istoriei. /rin ur*%re este bine s- !ti* c- l% Du*ne0eu %6unge* !i pe c%le istoric-. Sunt *%i *ul"i c%re este bine s- !tie !i de cei c%re %u #ost s%u %u e,ist%t *%i +n%inte de ei !i c%re unii dintre ei l;%u c-ut%t sincer pe Du*ne0eu. Este i*port%nt s- :l c-ut-* pe Du*ne0eu #iindc- %st% este de d%tori% no%strulti*-. Dup- cu* %* spus religiile orient%le di#er- din *%i *ulte puncte de vedere de religiile occident%le. Orientul % #ost din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% c%re "ine #o%rte *ult de sensul !i de e,isten"% nevoii pro#unde %
B%i *ultlu*e +l consider- pe /%nt%6%li +nte*eietor %l 2induis*ului. Este c8t se po%te de posibil s%u prob%bil c- /%nt%6%li % #ost un +nte*eietor l% 2induis*ului. El este cel c%re % sus"inut c8t se po%te de *ult re%lit%te% 2indus- !i tot cee% ce "ine de religi% 2indus-. Este bine s- !ti* %ceste lucruri !i s- ne sus"ine* #o%rte bine.
130
110
co*uniunii cu Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% e,isten"ei !i % e,peri*ent-rii lui Du*ne0eu. Orientul % #ost din %cest punct de vedere *ult *%i preocup%t +n spre proble*% religio%s- s%u proble*% religio%s-. Din %cest punct de vedere orientul % #ost de l% +nceputuri *ult *%i preocup%t de proble*% religio%s!i de cee% ce +nse%*n- e% pentru noi. ine este din to%te %cest puncte de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i #or*%re% o*ului c% !i #iin"- !i c% e,isten"-. inele dincolo de to%te este cee% ce "ine *%i *ult de con"inutul religiilor orient%le. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% de#inii c% !i sensul !i e,presi% ulti*- % religiilor orient%le. Religiile orient%le sunt *%i *ult un #el de si*" %l interiorului +n ti*p ce religiile occident%le %ccentue%0- *%i *ult e,teriorul. Religiile orient%le sunt din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult un sens e,isten"i%l %l iubirii !i %l co*uniunii dintre o%*eni !i Du*ne0eu. Religiile occident%le sunt *ult *%i centr%le pe #%ctorul r%"ion%l. E,ist- *%i pu"in- %#ec"iune +n religiile occident%le. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i plin-t%te% e,isten"ei #in%le !i ulti*e. inele este cee% ce de#ine!te sensul !i co*uniune% iubirii de Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,isten"% ulti*- % religiilor orientului. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii si*"ul co*uniunii !i %l iubirii de Du*ne0eu. inele este dincolo de to%te cee% ce "ine de #ondul intern %l o*ului !i %l iubirii s%le de Du*ne0eu. Orientul se di#eren"i%0- prin concep"ie !i %titudine +n orient !i din %cest punct de vedere este bine s%r-t-* %ceste di#eren"e de opinie. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i li*it% ulti*- % vie"ii !i % e,isten"ei. Este bine s- !ti* %cest lucruri !i s- nu le uit-*. inele este dincolo de to%te cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este dincolo de orice cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,isten"% ulti*- % lui Du*ne0eu !i % e,isten"ei. Orientul !i occidentul sunt douno"iuni c%re sunt e,tr%ordin%r de des +nt8lnite +n istori% religiilor. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul ulti* !i deplin %l e,isten"ei !i %l #iin"ei o*ului. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul ulti* %l e,isten"ei !i %le iubirii de se*eni. Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere o tr-s-tur- % istoriei religiilor. To%te religiile s;%u n-scut din iubire% de Du*ne0eu. Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % re%lit-"ii e,isten"ei lui Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce %* pute% spune e,isten"% !i #in%lit%te% ulti*- % iubirii de Du*ne0eu !i % cee% ce +n"elege* prin iubire% de Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul ulti* %l e,isten"ei !i %l iubirii de Du*ne0eu. Este bine s!ti* c%re este sensul #in%l %l iubirii de Du*ne0eu. Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i e,isten"% ulti*- % religiei !i %l istoriei religiilor. Istori% religiilor este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,perien"% ulti*- % iubirii de Du*ne0eu. Religiile orient%le sunt din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i si*"ul ulti* %l iubirii de Du*ne0eu. Religi% !i *%i %poi istori% religiilor %p%re de cele *%i *ulte ori din si*"ul iubirii de Du*ne0eu. Iubire% de Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii un si*" %l tuturor religiilor !i %l tuturor e,isten"elor. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii si*"ul !i re%lit%te% pro#und- % e,isten"ei o*ului. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,pri*%re% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei lui Du*ne0eu. 9iin"% lui Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,isten"%
111
ulti*-. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine cel *%i *ult de sensul !i de e,isten"% lui Du*ne0eu.131 /rin ur*%re istori% religiilor este o !tiin"- teologic- c%re ne desc2ide cel *%i *ult perspectiv% rel%"iei de co*uniune !i de iubire cu Du*ne0eu. Au #ost #o%rte *ulte +ncerc-ri de % st%bilii o rel%"ie deplin- !i continu- cu Du*ne0eu pe p%rcursul istoriei. 7% un %nu*it nivel orice religie c%re %p%re este o %st#el de +ncerc%re. Dup- cu* %* spus3 binele este +n orient conte*pl%tiv !i *istic3 +n ti*p ce +n occident este c8t se po%te de *ult %ctiv !i r%"ion%l. Ace%st% %r #ii o c%r%cteristic- generic- % curentelor religio%se occident%le !i orient%le. Evident sunt *%i *ulte %lte di#eren"e +ntre orient !i occident d%r +n princip%l cele dou- s#ere de g8ndire !i de religie se *%ni#est- +n %ceste #or*e de *%ni#est%re. :n budd2is*3 #or*% ulti*- % binelui este #o%rte *ult o #or*- de *%ni#est%re % M%r*ei ?sor"ii@. Ace%st- M%r*- este de *%i *ulte ori o posibilit%te de ren%!tere prin re+nc%rn%re. :n budd2si* de e,e*plu este o ilu0ie c% o*ul s- cre%d- c- el e,ist- independent de lu*e% n%tur- !i +n %cest %cest sens o*ul se po%te re+nc%rn% +n *%i *ulte %lte lucruri %le lu*ii n%tur%le4 po*i3 pl%nte s%u %ni*%le. udd2is*ul %re *%i *ulte %lte doctrine cu* %* #ii non; violen"% !i % %6unge l% o st%re de nep-s%re #%"- de relele lu*ii din 6ur. O*ul este c2e*%t dup- budd2i!ti s- #%c- binele +n *od re%li !i deplin !i din %cest punct de vedere udd2is*ul %re !i unele lucruri bune de spus. Totu!i3 este greu de spus d%c- Du*ne0eu este %utor %l binelui +n budd2is* din *o*ent ce budd2i!tii cred c- +n cele din ur*- prin pr%ctic%re% %nu*itor cerin"e budd2iste3 tu +nsu!i vei %6unge s- #i du*ne0eu. inele supre* este de *%i *ulte ori +n budd2is* %utodei#ic%re% o*ului !i ridic%re% lui l% st%diul de Du*ne0eu. udd2i!ti nu %u o %titudine tr%n!%nt- #%"- de cei c%re #%c r-ul #iindc- l% #el de bine !i noi %* pute% s- +i ur*-*. udd2istul +ns- trebuie s- se ridice dincolo de %ce%stlu*e l% o vi0iune superio%r- despre e% !i s- #ie c8t *%i *ult spiritu%l. :n speci%l *inte% este ce% c%re trebuie "inut- cur%t- #%"- de in#luen"% r-ului3 #iindc- d%c- *inte% este cont%*in%t- de r-u3 perso%n% nu *%i este bun-. /rin ur*%re3 budd2istul %re d%tori% de % #%ce binele !i % evit% r-ul. Acest lucru este de *%i *ulte ori o pr%ctic- generic- % budd2is*ului. /roble*% este c+n budd2is* binele nu este ne%p-r%t identic cu Du*ne0eu !i de *%i *ulte ori binele po%te s- #ie o st%re virtu%l- % lu*ii +n c%re tr-i*. udd2% s%u Sid%rt% A%ut%*%3 cu* i;% #ost nu*ele +n sens origin%l3 sus"ine% c- el este un erou %l binelui. inele % #ost pentru el *od%lit%te% de % dep-!ii su#erin"% !i r-ul din lu*e. B%i to%te lu*e% !tie c- religiile orientului +ndep-rt%t pun *%re %ccept pe lu*e% intern- s%u pe lu*e% interio%r-. 1ici budd2is*ul nu #%ce o e,cep"ie +n %cest sens de l% regul-. inele este v-0ut c% !i o *od%lit%te de de0robire de sub tir%ni% !i presiune% su#erin"ei c%re e,ist- +n lu*e. De #%pt din *%i *ulte punct de vedere3 budd2is*ul s;% voit pe sine c% !i o *etod- s%u ter%pie #%"de %v%l%n!% de su#erin"- !i de durere c%re e,ist- +n lu*e% +n c%re tr-i*. Ur*8nd lui udd2% %deptul budd2ist v;% %6unge s- +!i g-se%sc- p-re% !i lini!te% lui su#lete%sc- !i l-untric-. udd2is*ul este o religie c%re +l ulti*ii %ni % +nceput s- pi%rddin popul%rit%te !i el este pre0ent !i l% Tibet%ni d%r sub o #or*- proprie pe c%re ei o denu*esc l%*%is*. Di#eren"ele dintre budd2is* !i l%*%is* nu sunt *%ri. 7%*%is*ul crede c- de #%pt D%l%il%*% este o re+nc%rn%re % lui udd2% c%re % venit din nou pe p-*8nt pentru % #ii %l-turi de %deren"ii s-i. /rin %scult%re% de D%l%il%*%3 l%*%istul %6unge s- se elibere0e pe sine de contingen"% unei lu*i trec-to%re !i inst%bile !i s- se une%sc- cu %bsolutul. Acest %bsolut nu este ni*ic %ltcev% dec8t sinele s%u eu propriu d%r +ntr;o #or*- c%re %cu* % #ost puri#ic%t- !i cur-"it-. inele +n l%*%is* !i budd2is* pri*e!te *%i *ulte #or*e generice de *%ni#est%re
131
Ge%n 7uc B%rion3 ,izibilul i revelatul =Editur% Deisis4 Sibiu3 200(>.
112
c%re pot #ii denu*ite c% !i4 iubire3 *edit%"ie3 d-ruire3 entu0i%s*3 lini!te s%u +*p-c%re l-untric-. Aceste% sunt v%lori pe c%re budd2i!tii pun *%re %ccent. /entru % %6unge l% dob8ndire% %cestor bunuri budd2istul trebuie s- !tie c- tot cee% ce e,ist- +n lu*e c% !i su#erin"- !i durere este ilu0oriu. Aceste st%diu de re%lit%te % st-rilor !i %l #%ptelor bune budd2i!tii +l denu*esc *%2%K%n%. Oen este #iloso#i% budd2is*ului !i %st#el sunt *%i *ulte !coli 0en c%re "ine de budd2is*. To%te %ceste% ur*-resc +n % +l duce pe %dept l% st-ri de vi%"- !i de e,isten"- superio%re c%re sunt dincolo de li*itele !i gr%ni"ele lu*ii !i % e,isten"ei +n c%re tr-i*. Este #o%rte esen"i%l pentru budd2i!tii c% o*ul s- plece din %ce%stlu*e *ult *%i bun dec8t %tunci c8nd s;% n-scut +n e%. 9iloso#i% 0en este cee% ce de#ine!te centrul !i to%te *%ni#est-rile budd2iste. Oen este din %cest punct de vedere un #el de reducere % vie"ii3 % lu*ii !i % e,isten"ei l% cee% ce este esen"i%l !i l% cee% ce este si*plu !i c8t se po%te de *ult sensul vie"ii !i %l e,isten"ei.132 Aceste% %r #ii +n *%re tr-s-turile budd2is*ului !i este bine s- !ti* c- budd2is*ul l% #el c% !i 2induis*ul este o religie p%nteist-. /rin ur*%re3 cee% ce % #ost e,istent l% +nceputuri %ce%st% v;% #ii e,ist%t !i l% #in%l- indi#erent de %c"iunile !i de #%ptele pe c%re cinev% le #%ce +n %ce%stlu*e s%u +n %ce%st- e,isten"-. O %lt- *%re religie % orientului este t%ois*ul s%u con#uci%nis*ul. Con#ucius % #ost un #iloso# c2ine0 c%re % tr-it &&1 !i $(. +n%inte de Dristos. Ideile !i conceptele lui Con#ucius %u %6uns s- #ie prelu%te !i de +*p-r%"ii C2inei !i ele %u %6uns s- #ie de#initorii pentru religi% C2inei. T%ois*ul este ortodo,i% C2inei s%u *od%lit%te% de % e,ist% l% religiei c2ine0e. Con#ucius % #ost c8t se po%te de *ult preocup%t de virtu"i !i de etic- pe c%re o*ul trebuie s- le pr%ctice. Din punct de vedere pr%ctic #%*ili% %vut o i*port%n"- s%u un rol *%6or pentru Con#ucius. inele este cel c%re po%te #ii e,pri*%t +n c%drul unei #%*ilii #ericite. :n %ceste r8nduri vo* %ve% o %titudine po0itiv- #%"- de con#uci%nis* !i vo* c-ut% s- g-si* punctele lui de convergen"- #%"- de c%re trebuie s- %ve* +n"elegere. B%rile concepte t%oiste %u #ost cuprinse de Con#ucius +n cee% ce +n c2ine0- se nu*e!te ren3 Ki !i li. Ren este oblig%"i% de % #ii %ltruist3 Ki este oblig%"i% de % #%ce binele !i de % #ii *or%l3 !i li sunt nor*ele c%re st%bilesc cu* o perso%n- trebuie s- tr-i%sc- 0ilnic s%u vi%"% 0ilnic- #-c8nd binele. 133 :n t%ois* intelectul trebuie cultiv%t !i el trebuie %dus l% o st%re de ilu*in%re. Este +ns- greu s- vorbi* de o de*%rc%"ie ontologic- c%re e,ist- +ntre bine !i r-u l% t%oi!tii #iindc- ei sunt du%li!ti !i dup- +nv-"-tur% lor3 binele !i r-ul King !i K%ng sunt dou*%ni#est-ri %le %celei%!i esen"e4 T%o. /rin ur*%re binele !i r-ul sunt dup- t%o!ti co*ple*ent%re unul %ltui% +n %ce%stlu*e %cest lucru este c8t se po%te de *ult #%ls. inele !i r-ul nu %u cu* s- #ie co*ple*ent%re unul %ltui%3 #iindc- din *o*ent ce r-ul este distructiv3 binele este constructiv. 1u vo* insist% #o%rte *ult %ici %supr% % cee% ce %* denu*it etic% t%oist- ci vo* vorbii *%i *ulte despre rel%"i% dintre bine !i r-u c%re e,ist- +n t%ois*. Este +n orice c%0 o rel%"ie %*bigu- !i con#u0-. :n t%ois* binele !i r-ul sunt douentit-"i c%re nu se di#eren"i%0- pre% *ult !i c%re sunt din *%i *ulte puncte de vedere identice. Dup- cu* %* spus3 binele e,ist- +n t%ois* d%r ontologic el nu se di#eren"i%0- de r-u !i trebuie s- !ti* #o%rte bine %ceste lucru. Este #o%rte bine s- !ti* %ceste lucruri !i snu ne #%ce* *%ri ilu0ii +n %cest sens. Din *%i *ulte punct de vedere binele este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. Din %cest punct de vedere este c8t se po%te de *ult s- !ti* c- binele nu %re nici un #el de leg-tur- cu e,isten"% ontologic- % lui Du*ne0eu. 7u*e% de %ici este din *%i *ulte puncte de vedere ilu0orie !i este bine s- !ti* %cest lucru. Din *%i *ulte punct de vedere sunt c8t se po%te de
132 133
Al%n J%tts3 'alea Cen3 tr%ducere4 Iuli% J%nieM3 Editur% Du*%nit%s3 Colecti% Terr% lucid%3 A se vede% !i LiMipedi%.
ucureuti3 1..(.
113
%dev-r%te concep"iile ortodo,e %le binelui !i % r-ului. :n cele din ur*- +n t%ois* nu e,ist- o di#eren"iere +ntre bine !i r-u. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i gr%ni"% ulti*- % t%ois*ului. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i vi%"% unic- !i ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei. inele este dincolo de orice cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% ulti*- !i deplin- % lui Du*ne0eu. 7u*e% no%str- este din *%i *ulte punct de vedere o lu*e c%re dupcu* %* spus de *%i *ulte ori c%de +n c%pc%n% du%lit-"ii t%oiste de % vede% binele !i r-ul c% #iind co*ple*ent%re. Dintre to%te e,isten"ele c%re le %ve* pe p-*8nt binele !i r-ul sunt dou- lucruri c%re se resping unul pe %ltul !i este bine s- !ti* %cest lucru. Este c8t se po%te de bine s- #i* %ncor%"i +ntr;o lu*e +n c%re principiile ontologice +nc- *%i #unc"ione%0-. Din %cest punct de vedere binele !i r-ul sunt dou- lucruri %ntitetice c%re se respins. T%ois*ul ne propune o re0olv%re de genul 0iu% este #or*%t- din lu*in- !i no%pte. 7% #el de bine !i +n lu*e% no%str- e,ist- bine !i r-u. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii o re%lit%te c8t se po%te de *ult c%re "ine de sensul !i de e,isten"% lui Du*ne0eu !i prin ur*%re el nu %re ni*ic de % #%ce cu #or*ele de *%ni#est%re %le r-ului. :ncerc-rile t%oiste de % reconcili% binele !i r-ul pe te*eiul du%lis*ului sunt +n cele din ur*c8t se po%te de *ult eron%te !i gre!ite. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine se sensul !i % #in%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. T%ois*ul este din %cest punct de vedere o +ncerc%re de % reconcili% sep%r%"i% dintre bine !i r-u. 7% #el de bine +n *%i *ulte p-r"i %le C2inei e,ist- cultul dr%gonului. Dr%gonul este un %ni*%l s%cru *itologic l% t%oi!tii. Este bine s- !ti* %cest lucru. inele este dincolo de orice cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,pri*%re% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% ontologic- % lu*ii !i % universului. Dr%gonul este din %cest punct de vedere o %lt- *%ni#est%re % de*onicului c%re l% c2ine0i este nedi#eren"i%t-. inele este c8t se po%te de *ult un sens s%u o ontologie % #iindului !i % cee% ce este po0itiv !i prin ur*%re +n sens re%l nu e,ist- nici un #el de reconciliere +ntre bine !i r-u. Acest lucru trebuie s- +l %ve* +n vedere c8nd studie* t%ois*ul. T%ois*ul ne;%i vorbit *%i *ulte lucruri !i ne;% #-cut s- crede* c- binele !i r-ul sunt douno"iuni c%re sunt co*ple*ent%re un% %ltei%. D%r %cest lucru nu este %dev-r%t. inele !i r-ul sunt c8t se po%te de *ult #-r- nici un #el de leg-tur% unul cu %ltul. inele !i r-ul sunt din %cest punct de vedere dou- re%lit-"i c%re se opun un% %ltei%. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul ulti* !i #in%l %l e,isten"ei !i %l lu*ii. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce +nse%*n- sensul !i re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei. 13$ 9iin"% u*%n- este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re se de#ine!te prin sensul istoriei religiilor. 9iec%re dintre noi sunte* o prelungire % istoriei religiilor +n sens person%l #iindc- #iec%re dintre noi %ve* o istorie !i un trecut. Este bine din %cest punct de vedere s- !ti* c- religi% c2ine0- este con#u0- !i din *%i *ulte punct de vedere eron%t-. Totu!i3 C2in% continu- s- #ie ce% *%i *%re putere % Asiei. Dup- cu* %* spus3 +n %cest volu*3 binele este pre0ent +n *%i *ulte *%ri religii d%r el este din ne#ericire r-st-l*-cit !i de *%i *ulte ori gre!it interpret%t !i de *%i *ulte ori c8t se po%te de *ult e,%ger%t !i #o%rte *ult eron%t. Din %cest punct de vedere este bine sO#eri* %ici o bibliogr%#ie generic- despre t%osi*4 O2u%ng Oi ; sT%o +n %#oris*es3 ARO/A3 1..). B%, P%lten*%rM ; s7%o Oi !i D%ois*uls3 SK*posion3 1..$. 9r%ncois C2eng ; s<id !i plin ; 7i*b%6ul pictur%l c2ine0s3 Beridi%ne3 1.)3. Al%n J%tts ; sD%o ; C%le% c% o curgere de %p-s3 Du*%nit%s3 1..'. Al%n J%tts ; sC%le% Oens3 Du*%nit%s3 1..(. B%rtin /%l*er ; sEle*ente de T%ois*s3 R%o3 1..&. Ge%n C2iri%c ; sIni"iere +n t%ois*s3 vol. 13 ARO/A3 200$.
134
114
!ti* c- Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % religiei !i % gno0ei religio%se. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i %spir%"iile ulti*e %le istoriei religiilor. Istori% religiilor este o lu*e %p%rte c%re % plec%t din dorin"% de % st%bilii o rel%"ie s%u o leg-tur- cu Du*ne0eu. Orice senti*ent religios este din %cest punct de vedere o *%ni#est%re % religiei !i % gno0ei religio%se. Istori% religiilor continu- s- de desc2id- noi !i noi ori0onturi +n cre%"ie !i +n #%cere% o*ului. O*ul este o #iin"- c%re este religio%s- +n sine% s%. El %re nevoie de o religie !i %re nevoie s- #ie c8t se po%te de *ult +n co*uniune cu Du*ne0eu. 9-r- de %ce%stco*uniune o*ul e!ue%0- de % *%i #ii. Sunt #o%rte *ul"i cei c%re sus"in c- nu este nevoie de nici o religie !i de nici un #el de cre0 religios. Istori% religiilor dupcu* %* spus este o +ncerc%re de % %duce to%te religiile l% un nu*itor co*un. Este bine din %cest punct de vedere s- !ti* c%re este sensul !i c%re este lucr%re% % cee% ce de#ini* c% !i lucr%re% religio%s- !i senti*entul religios. Religi% este din %cest punct de vedere un senti*ent pro#und !i %*plu %l o*ului !i %l e,isten"ei s%le. Istori% religiilor % #ost o !tiin"- c%re % %vut #o%rte *ul"i %deren"i +n secolul %l CC;le%. Dintre cei c%re s;%u distins cel *%i *ult +n secolul %l CC;le% %* pute% %*intii pe Birce% Eli%de3 Io%n /entru Culi%nu3 B%rtin odinger s%u Andrei Oi!te%nu. /e pl%n intern%"ion%l %u e,ist%t *%i *ul"i istorici %i religiilor dintre c%re %*inti* pe Rene Auenon3 R%#%ele /ett%00oni3 Aiov%ni 9ilor%*o3 Gosep2 Pit%g%L% !i *ul"i %l"ii. To%te %ceste nu*e %u #ost e,tre* de cre%tive +n istori% religiilor. Religi% este o *%re !%ns- pe c%re Du*ne0eu % d%t;o u*%nit-"ii !i prin ur*%re %u #ost #o%rte *ul"i c%re %u voit s- *%teri%li0e0e %ce%st- #or*- de religiei !i %st#el s%u cre%t *%i *ulte nu*e %le religiei !i %le istoriei religiilor. S;%u scris *ii de p%gini +n istori% religiilor !i se vor *%i scrie !i pe viitor. Ace%st% este un lucru c%re "ine #o%rte *ult de preocup-rile istoriei religiei. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii re%lit%te% ulti*- !i #und%*ent%l- % *odului +n c%re o*ul s;% leg%t de Du*ne0eu s;%u s;% "inut %pro%pe de Du*ne0eu. Ir%nul !i religiile Ir%nului c%re +n %ntic2it%te % #ost /ersi% %ntic!i el % #ost un teritoriu cu *%i *ulte religii. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu +n vi%"% concret- % o*ului !i % e,isten"ei s%le 0ilnice. Este bine s- !ti* c%re este c2e*%re% ulti*- % istoriei religiilor !i % #%ptului religios !i % cee% ce +nse%*n- religi% !i tot cee% ce "ine de religie. O*ul se si*te leg%t de Du*ne0eu prin religie !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele +n sensul istoriei religiei este cee% ce de#ine!te scopul !i re%lit%te% o*ului c%re %re nevoie s#ie +n co*uniune cu Du*ne0eu. inele este cee% ce de#ine!te s%u %r trebui s- de#ine%scc-ut-rile istoriei religiilor. Din %cest punct de vedre istori% religiilor este #-r- nici o +ndoi%lscopul !i re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le. 7u*e% istoriei religiilor este o lu*e c%re #%scine%0- !i este dup- *%i *ul"i o lu*e c%re continu- s- %tr%g- *ul"i c%re vor s- o investig2e0e.13& inele +n istori% religiilor ne este pre0ent%t c% !i istorie. Sunt *ulte p%gini c%re s;%u scris re#eritor l% cu* este perceput binele !i cu* este el tr-it +n istori% religiilor. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de e,isten"% !i de #ondul e,isten"ei religiilor. Istori% religiilor este o lu*e c%re cuprinde +n sine tot cee% ce e,ist- !i e% de#ine!te sensul ulti* %l re%lit-"ii !i %l e,isten"ei. Sunt *%i *ulte opinii c- religiile trebuie s%6ung- l% unire deplin- c%re s- %ib- loc %t8t +n pl%n tr%nscendent c8t !i +n pl%n i*%nent. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere cee% ce "ine !i cee% ce con"ine lu*e% !i
Aer*%nul Otto Rudol#3 % scris o lucr%re c%re "ine #o%rte *ult de sensul e,peri*ent-rii religiei !i % si*"ului religios. Ace%st- lucr%re se nu*e!te S%crul. :n %ce%st- Otto vorbe!te despre #%ptul c- binele !i s#in"eni% sunt un #el de m@sterum fascinorum0 O*ul este din %cest punct de vedere #%scin%t de e,isten"% s%crului.
135
115
sensul e,isten"ei binelui. inele este +n orice c%0 cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% istoriei religiilor. D%r dupcu* %* spus nu to"i cred %cest lucru !i sunt *%i *ul"i cei c%re s%u %b-tut de l% re%lit%te% studiului istoriei religiilor. inele este #-r- nici o +ndoi%lre%lit%te% c%re "ine de *odul +n c%re studie* istori% religiilor. :n istori% religiilor g-si* *%i *ult o istorie % idei binelui de l% origini !i p8n- +n pre0ent. Istori% religiilor din %cest punct de vedre trebuie s- #ie o !tiin"- % binelui !i o istorie % binelui. inele este din %cest punct de vedere e,isten"% ulti*- !i supre*- % istoriei religiilor. :n %cest c%pitol %l vorbit de *%i *ulte #%0e %le istoriei religiilor !i % *odului +n c%re istori% religiilor este re%li0%t- !i %ctiv%t- +n pl%n u*%n. A* vorbit +n %cest c%pitol de *%i *ulte religii d%r %* *%i voi s- *%i scrie* !i %lte lucruri c%re s- ne #ie de #olos. A* spus csunt religii orient%le !i religii occident%le. Aceste religii sunt din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i e,pri*%re% ulti*- % o*ului c% !i #iin"- c%re se %#l- +n c-ut%re% lui Du*ne0eu. inele este o re%lit%te c%re e,ist- +n *%i *ulte pl%nuri %le istoriei religiilor !i % *odului +n c%re e% e,ist-. 9ie c- este vorb% de cre!tinis*3 de iud%is*3 de 2induis*3 de budd2is* s%u de 0oro%stri%nis* o no"iune *ini*- de bine e,ist-. inele este din %cest punct de vedere o *%ni#est%re % re%lit-"ii !i % e,isten"ei lui Du*ne0eu. CA/ITO7U7 A7 C;7EA /O7I<A7E1NA I1EU7UI :1 RE7IAIA COB/ARATr
Dup- cu* spune !i ter*enul3 religi% co*p%r%t- este o disciplin- c%re "ine de teologi% ortodo,- !i c%re vre% de *%i *ulte ori s- pun- +n co*p%r%"ie rel%"i% dintre di#eritele religii. :n %cest *od religiile sunt c2e*%te s- coopere0e !i s- se per#ec"ione0e un% pe %lt%. E,istun singur Du*ne0eu !i o singur- no"iune de bine. inele dupcu* %* spus este o no"iune co*ple,- !i este perceput s%u v-0ut c% !i un #el de re%lit%te c%re "ine de e,isten"% unui singur Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce% "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 sunt *%i *ulte religii #%lse !i *%i *ulte religii c%re nu %u de % #%ce cu Du*ne0eu. Trebuie s- !ti* c- !i +n lu*e% religio%s- sunt *%i *ul"i c%re nu sunt interes%"i de e,isten"% lui Du*ne0eu !i nici de e,isten"% s#in"ilor lui Du*ne0eu. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- Du*ne0eu este %utor %l credin"ei !i %l religie3 d%r dupcu* e,istun singur Du*ne0eu3 %!% e,ist- !i o singur- religie %dev-r%t- c%re % e,ist%t de pe vre*e% c8nd o*ul % +nceput s- :l c%ute pe Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii esen"% s%u sensul % tot cee% ce este religios s%u % tot cee% ce "ine de lu*e% religio%s-. inele este din %cest punct de vedere esen"% s%u sensul #iin"ei s%u e,isten"ei religiei. inele este cee% ce "ine de esen"% s%u de #or*%"i% ulti*- % religiei co*p%r%te. Religi% co*p%r%t- este din %cest punct de vedere esen"% % tot cee% ce "ine de c%r%cterul co*p%r%tiv %l o*ului. Din n%!tere o*ul %re c%p%cit%te% de % co*p%r% !i de % #%ce *%i *ulte c%lcule co*p%r%tive. /rin n%!tere sunte* obi!nui"i s#%ce* co*p%r%"ie !i co*p%r%"i% ne %6ut- s- %6unge* l% cee% ce este din %cest punct de vedere esen"% binelui. S;% spus +n vec2i*e c- p8n- !i stelele se deosebesc unele de %ltele. Din %cest punct de vedere tr-i* +ntr;o lu*e % co*p%r%"iei !i % tot cee% ce este co*p%r%tiv.13'
Un %utor celebru de religie co*p%r%t- % #ost Al%n Co%tes Religi% co*p%r%t-.
136
ouHuet c%re % scris o c%rte pe %ce%st- te*-4
116
ine este o re%lit%te % lu*ii c%re "ine de e,isten"% !i de sensul #in%l %l e,isten"ei !i %l vie"ii. S;%u #-cut *%i *ulte c%lcule c%re "in de re%lit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este principiu %l religiei co*p%r%tive. De Du*ne0eu ne pute* %propi% !i din punct de vedere co*p%r%tiv. inele este un lucru s%u o re%lit%te co*p%r%tiv- c%re "ine de e,isten"% !i de !%ns% no%str- de % +l pune +n pr%ctic- !i de % +l re%li0%. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i scopul religie co*p%r%tive. 7% conclu0i% !i de#ini"i% binelui %6unge* din %cest punct de vedere pe c%le co*p%r%tiv-. inele este din %cest punct de vedere opo0i"i% s%u st%re% de opo0i"ie cu r-ul. inele este co*p%r%tiv din %cest punct de vedere d%r este bine s- !ti* c- e,ist- nu*%i un gr%d %l binelui !i %l co*p%r%"iei. Religi% co*p%r%t- este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de esen"% !i de sensul nevoii o*ului de diversit%te. Religi% este divers- !i este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. inele se de#ine!te din *%i *ulte puncte de vedere c% !i sens !i c% !i e,presie co*p%r%tiv- % re%lit-"ii #eno*en%le % lu*ii religio%se. Religi% este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- !i #in%l- % cuno%!terii !i % e,isten"ei. Cuno%!tere% este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% ulti*- % religiei !i % de*ersurilor co*p%r%tive. Ave* de l% Du*ne0eu libert%te% de % pune +n co*p%r%"ie cre0urile religio%se. Religi% co*p%r%t- prin ur*%re pune +n co*p%r%"ie binele l% *%i *ulte person%lit-"i religio%se4 Con#ucius3 Ooro%stru3 Bo2%*ed s%u udd2%. 13( Cu to"ii sunt cei c%re %u sus"inut !i c%re %u %vut o sete de %bsolut !i de bine. Unii %u d%t *%i *ulte de#ini"ii %cestui gen de co*p%r%"ie3 d%r dupcu* %* spus este bine s- ne de0volt-* c%p%cit-"ile de co*p%r%"ie !i cee% ce "ine de c%p%cit%te% no%str- de % co*p%r% !i de % #%ce co*p%r%"ie. De *%i *ulte ori g8ndi* co*p%r%tiv !i este bine s- !ti* %cest lucru. A8ndire% co*p%r%tiveste un lucru c%re prin ur*%re se %plic- religiei co*p%r%te. /rin co*p%r%"ie %6unge* s- :l cuno%!te* !i s- :l vede* pe Du*ne0eu. 7% #el de bine co*p%r%"i% ne %6ut- s- descoperi* cee% ce este cel *%i bun. Cu to"ii %ve* +n noi tendin"% de % vede% cee% ce este cel *%i bun. De*ersurile religiei co*p%r%te pot %ve% loc nu*%i pe te*eiul toler%n"ei !i %l iubirii dintre se*eni. Religi% co*p%r%t- este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% % cee% ce e,ist- !i % cee% ce este de#init c% !i sens !i co*p%r%"ie religio%s-. Sunte* de *%i *ulte ori de0obi!nui"i de % *%i g8ndii co*p%r%tiv. A8ndire% co*p%r%tiveste din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % cre%"iei c%re este #-r- de nici o +ndoi%l- sensul !i e,isten"% religiei co*p%r%te. Religi% co*p%r%t- este din %cest punct de vedere o *etod- de % vede% binele gr%du%l din *%i *ulte religii. Este un lucru c%re religi% ni;l per*ite !i este din %cest punct de vedere bine s- +l %ve* +n vedere. Religi% co*p%r%t- este ce% c%re ne o#er- o *od%lit%te de % ne %propi% de Du*ne0eu !i de % vede% binele din lu*e +n *od co*p%r%tiv. De *%i *ulte ori vede* c- tr-i* +ntr;o lu*e % di#eren"elor !i % co*p%r%"iilor. Din punct de vedere %l co*p%r%"iilor religi% ne o#er- *%i *ulte sensuri !i *%i *ulte *od%lit-"i de % e,ist% !i ne *%ni#est%. Religi% co*p%r%t- este #-r- de nici o +ndoi%l- *odul +n c%re noi ne *%ni#est-* !i ne e,pri*-* c% !i re%lit%te % e,isten"ei !i % credin"ei. Credin"% +n Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i *od%lit%te% de e,presie !i de *%ni#est%re % lu*ii c% !i re%lit%te co*p%r%tiv- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Sunte* +n %ce%stlu*e pentru % #%ce co*p%r%"ii. 9%ce* co*p%r%"ii +ntre lu*in- !i +ntuneric3 +ntre credin"- !i necredin"-3 +ntre #rig !i rece3 +ntre bog-"ie !i s-r-cie !i +ntre bine !i r-u. DupE,clude* din %ce%stlist- pe Do*nul Iisus Dristos #iindc- El este o perso%n- Du*ne0eiesc;o*ene%sclucru dovedit prin +nviere% S%. Degel ,iaa lui Iisus! =Editur% /%idi%3 1..$>.
137
117
cu* %* spus3 binele este din *%i *ulte puncte de vedere co*ple*ent%r !i trebuie s- !ti* %cest lucru. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- "ine* cont de el. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul ulti* %l religiei co*p%r%te. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este sensul !i e,perien"% ulti*- % binelui +n religi% co*p%r%t-. Din *%i *ulte punct de vedere religi% co*p%r%t- este un #el de co*p%r%"ie % binelui. Tot binele ple%c- de l% Du*ne0eu3 d%r el este de *%i *ult ori pre0ent +n *od c8t se po%te de pro#und !i de #iin"i%l. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce de#ini* c% !i sensul !i re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce de#ine!te sensul religiei co*p%r%te !i % nevoi o*ului de % %ve% o %titudine co*p%r%tiv- #%"- de e,isten"- !i #%"- de cre%"ie. Cre%"i% este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% ulti*- % vie"ii !i % *odului ne % #ii % o*ului. inele este *%i *ult dec8t to%te cee% ce "ine de e,isten"% !i de sensul e,isten"ei ulti*e. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % universului !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele este sensul !i *od%lit%te% de recuno%!te pe Du*ne0eu c% !i vi%"% no%str- !i *od%lit%te% no%str- de % ne %#ir*% !i de % ne e,pri*%. Dincolo de to%te si*"i* c- lu*e% no%str- este e,tern- #%"- de *%i *ulte principii c%re "ine de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % st-rii no%stre de co*uniune cu Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere sensul !i e,pri*%re% ulti*- % istoriei religiilor !i % *od%lit-"ii de % e,ist% % religie co*p%r%te s%u % *etodei co*p%r%tive % religiilor. Dupcu* %* spus3 *etodele de % %ccede l% religie sunt din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult sus"inute de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte puncte de vedere sensul !i re%lit%te% % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce % #ost cre%t. D%r dupcu* %* %r-t%t +n c%pitolele de *%i sus3 binele este progresiv !i el nu se *%ni#est- dintr;o d%t-. 7% #el de bine e,ist- *%i *ulte gr%de +n e,isten"% binelui. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % idei de bine !i de vi%"-. inele este cel c%re % #ost de l% +nceput o *etod- prin c%re o*ul s;% re%li0%t pe sine c% !i cre%"ie % lui Du*ne0eu. inele % #ost *%i *ult dec8t orice cee% ce "ine de sensul !i de e,perien"% lu*ii !i % universului. :n religi% co*p%r%t- %ve* *%i *ulte #or*e s%u *%i *ulte gr%d%"ii %le binelui !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele vine de l% Du*ne0eu !i el este cel c%re "ine de sensul !i de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii cos*osului. inele este #-r- do%r !i po%te tot cee% ce po%te un sens %l rel%"iei o*ului cu Du*ne0eu !i % *odului +n c%re Du*ne0eu se descoper- o%*enilor. inele % plec%t de l% Du*ne0eu !i el v;% #ii cel c%re v;% descoperii pe cei c%re +i ur*e%0- lui Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- este p%sul c%re ur*e%0dup- istori% religiilor. Istori% religiilor este din %cest punct de vedere c8t se po%te de *ult o e,perien"- % iubirii !i % cuno%!terii. Din punct de vedere co*p%r%tiv3 religiile nu se ne%gun% pe %lt% ci ele sunt *%i *ult un #el de re%lit%te c%re "ine de e,isten"% !i sensul #iin"ei o*ului. inele prin ur*%re nu se ne%g- pe sine ci el este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce sus"ine !i *en"ine lu*e% +n cre%"ie !i +n e,isten"-. inele este din %cest punct de vedere o *on%d- c%re dupcu* %* *%i spus3 se deslu!e!te pe sine +n di%d-3 tri%d-3 tetr%d- !%*d. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine o*ul !i e,isten"% l% un loc. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o *od%lit%te de ne re%li0% !i ne r%port% l% e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul re%lit-"ii !i %
118
e,isten"ei. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i re%lit%te% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei.13) Dup- cu* %* spus3 binele po%te #ii dedus s%u conclu0ion%t co*p%r%tiv. B%i +nt8i +n r%port cu sine !i *%i %poi +n r%port cu r-ul. E,ist- gr%de *%i *ici s%u *%i *%ri de bine d%r binele este +ntotde%un% o re%lit%te s%u un lucru c%re se *%ni#est- s%u se descoper- pe sine prin co*p%r%"ie. Co*p%r%"i% este ce% c%re "ine #o%rte *ult de c%p%cit%te% de % discerne +ntre di#eritele %specte %le vie"ii s%u %le re%lit-"ii. Dup- cu* %* spus3 binele ne "ine pe to"i %pro%pe de concep"i% % cee% ce este gr%du%l !i progresiv. 1u to"i pot %6unge s#in"i !i trebuie s- %ve* +n"elegere +n %cest sens. Religi% co*p%r%t- %re c% !i obiect de studiul conceput de s#8nt c% !i un e,ponent %l binelui. D%r vede* c- concep"iile despre s#in"i sunt c8t se po%te de *ult di#erite !i divergente din %cest punct de vedere. 7% #el de bine *etod% co*p%r%tiveste ce% c%re ne %6ut- s- depist-* religiile #%lse de religiile %dev-r%te. inele este din *%i *ulte punct de vedere un lucru c%re po%te e,ist% c%*u#l%t s%u %scuns +ntr;o %nu*itreligie. O*ul este c2e*%t s- c%ute prin e#orturi !i +ncerc-ri proprii s- descopere re%lit%te% binelui. 7% #el de bine religi% co*p%r%t- ne %r%t- c- *%i *ulte concep"ii despre bine sunt si*il%re d%r ele nu sunt identice. Conceptul de bine este #o%rte si*il%r +ntre iud%is* !i cre!tinis* d%r el nu este identic. inele este din *%i *ulte puncte cee% ce "ine o*ul +ntr;o st%re de re#lec"ie co*p%r%tiv-. Sunt *%i *ul"i c%re cred c- nu e,ist- nici un #el de leg-tur+ntre perso%nele s%u person%6ele din istori% religiilor d%r vo* vede% c- nu este %!%. Din punct de vedere co*p%r%tiv /%nt%6%li c%re este unul dintre #ond%torii 2induis*ului se %se%*-n- #o%rte *ult cu udd2% !i cu D%l%il%*%. Co*p%r%tiv +ntre %ceste religii e,ist#o%rte *ulte punct de co*une s%u punct de convergen"-. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te st%re% de e,isten"- !i de rel%"i% % *%i *ultor curente !i cre0uri religio%se. inele din punct de vedere co*p%r%tiv este cee% ce de#ine!te sensul ulti* %l religiei co*p%r%te. 1u to%te religiile sunt l% %cel%!i nivel !i este bine s- !ti* %cest lucru. Unele religii %6ung l% o st%re de cuno%!tere% e,tre* de %*pl- !i de pro#und- % binelui. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de e,perien"% religiei co*p%r%te. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de re%lit%te% !i de e,presi% ulti*- % e,isten"ei !i % cre%"iei lui Du*ne0eu. E,ist- +n cre%"i% lui Du*ne0eu s%u +n lu*e% no%str- nivele %le binelui. Unele nivele %le binelui sunt c8t se po%te de *ult de nivel religios. Religi% co*p%r%t- ne pune +n #%"- cee% ce %* pute% denu*ii sensul co*p%r%tiv %l e,isten"ei lui Du*ne0eu. Evident nu +l pute* co*p%r% pe Du*ne0eu cu ni*ic d%r cee% ce pute* deduce este c- Du*ne0eu % l-s%t +n v%riet%te de e,perien"e religio%se +n cee% ce prive!te binele !i *odul +n c%re El l;% cre%t. :n unele perso%ne binele este pre0ent *%i *ult3 +n ti*p ce +n %ltele perso%ne binele este pre0ent *%i pu"in. Dup- cu* %* spus3 binele este pre0ent +n sens c8t se po%te de *ult +n c%drul s#in"ilor c%re !i ei pot #ii privi"i co*p%r%tiv. Sunt s#in"i c%re se %se%*-n- !i s#in"i c%re nu se %se%*-n-. Ace%st% din *%i *ulte *otive. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i % *odului +n c%re Du*ne0eu % l-s%t c% binele s- se *%ni#este +n lu*e s%u +n cre%"ie. Unii o%*eni %6ung l% o cuno%!tere pro#und- % binelui. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de e,perien"% ulti*- % religiei co*p%r%te. /ute* #%ce %st#el *%i *ulte concep"ii l% un nivel generic re#eritor l% cu* este privit s%u conceput binele +n religiile orient%le !i +n religiile orient%le. Religiile orient%le %u #o%rte *ult conceptul de bine grup%t pe o vi%"- c8t se po%te de %scetic- !i de conte*pl%tiv-3 +n ti*p ce orientul crede c- binele este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de sensul e,perien"ei s%u % co*uniuni cu Du*ne0eu. Din punct de
138
J%lter D. C%pps3 Religious tudies% $#e Ma:ing of a Discipline =9ortress /ress3 1..&>.
119
vedere %l religiei co*p%r%te3 binele po%te #ii !i o st%re de co*uniune cu Du*ne0eu. 7% co*uniune% cu Du*ne0eu unii %6uns *%i *ult +n ti*p ce %l"ii *%i pu"in. inele +n religi% co*p%r%t- ne desc2ide perspectiv% !i ori0ontul diversit-"ii no"iunii de bine. Dup- cu* %* spus3 binele este divers !i este bine s- !ti* %cest lucru. De!i e,istun singur bine3 #or*ele lui de *%ni#est%re sunt diverse !i se *%ni#est- +n #unc"ie de #iec%re dintre noi. :n cele din ur*- binele este e,perien"% ulti*- c%re "ine #o%rte *ult de *odul +n c%re noi ne r%port-* l% Du*ne0eu !i l% e,isten"% S%. inele este din *%i *ulte puncte de vedere sensul s%u e,perien"% prin c%re o*ul se vede pe sine +n co*uniune cu Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus l% nivel co*p%r%tiv nu po%te #ii bine +n %#%r- de co*uniune% cu Du*ne0eu. De #%pt +n sens co*p%r%tiv3 binele este c2i%r co*uniune% s%u *odul +n c%re noi e,peri*ent-* co*uniune% cu Du*ne0eu. 7% #el +n religi% co*p%r%t-3 binele c% !i e,presie % co*uniunii cu Du*ne0eu este privit !i conceput divers !i +n *%i *ulte #eluri. Dup- cu* %* spus3 de *%i *ulte ori lu*e% % +ncerc%t un #el de *odel%re s%u de #or*%re % binelui co*p%r%tiv cu %!tept-rile ei. Aceste concep"ii %u v%ri%t pe p%rcursul ti*pului3 d%r ele nu %u *odi#ic%t sensul ontologic %l binelui. inele +n religi% co*p%r%t- po%te #ii o no"iune e0oteric- s%u e,oteric-. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. El este co*p%r%tiv +n sensul c- nu se i*pune cu #or"% spre deosebire de r-u. 13. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% co*p%r%tiv- % e,isten"ei !i % #iin"ei u*%ne. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i re%lit%te% e,isten"ei r%port%t s%u co*p%r%tiv cu Du*ne0eu. O*ul este c2e*%t nu s- concure0e cu Du*ne0eu ci s- se co*p%re s%u s- se r%porte0e l% Du*ne0eu. Acest lucru % #ost *-rturisit de *%i *ul"i s#in"ii p-rin"i !i l% #el de bine de *%i *ul"i *%ri +nv-"%"i. Este bine s- !ti* c- trebuie s- ne r%port-* !i s- ne co*p%r-* cu Du*ne0eu. Du*ne0eu este Cel c%re ne #%ce +n %cest sens s- #i* c8t se po%te de *ult re%li!ti !i ne "ine +n cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,presi% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei. Religi% co*p%r%t- este din %cest punct de vedere un senti*ent c%re ne propune per*%nent s- ne %utodep-!i*. Religi% co*p%r%t- este din %cest punct de vedere o *od%lit%te ne % ne spune s%u % ne #%ce s- crede* c- binele este de *%i *ulte ori o #or*de *%ni#est%re % c%re ne cere s- trece* dincolo de sinele nostru s%u de cee% ce sunte* +n *o*entul pre0ent. De *%i *ulte ori vre* c% binele s- #ie din %cest punct de vedere o no"iune st%tic-3 d%r co*p%r%tiv binele este cel c%re ne cere s- ne %utodep-!i*. 1e %utodep-!i* prin *%i *ulte *etode s%u *i6lo%ce. inele este o no"iune c%re "ine de sensul !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. Din %cest punct de vedere binele este cee% ce con#er- o*ului re%lit%te% #iin"ei !i % e,isten"ei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce o*ul % %6uns sre%li0e0e cu sine !i *odul +n c%re el trebuie s- devin-. De *%i *ulte ori binele este o no"iune c8t se po%te de *ult co*p%r%tiv- !i %cest %spect co*p%r%tiv este cel c%re este *enit s- ne sco%t- pe noi din st%re% de del-s%re !i de co*pl%cere. /rin co*p%r%"ie pute* vede% unde %u #ost *%rii s#in"i %i isericii !i unde sunte* noi. Acest lucru este *enit s- ne #%c- s- ne vede* pe noi +n!ine !i s- ne pun- +n vedere cee% ce trebuie s- #i* s%u cee% ce trebuie s- deveni*. inele este #-r- nici un #el de +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% !i de #or*%re% o*ului c% !i entit%te c%re slu6e!te pe Du*ne0eu c%re este %utor %l binelui. De *%i *ulte ori +n vi%"% no%str- se +nt8*pl- nu #i* l% +n-l"i*e% c2e*-rii no%stre !i din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- Du*ne0eu ne c2e%*- l% Sine prin *%i *ulte #eluri. inele
Re#eritor l% %cest lucru S#8ntul Dionisie Areop%gitul ?trebuie s- spune* c- nu to%te con#esiunile +n recunosc pe Dionisie Areop%gitul c% !i s#8nt@ ne spune% c- p8n- !i +ngerii din ceruri sunt org%ni0%"i s%u sunt #or*%"i +n *od ier%r2iei. O ier%r2ie presupune din %cest punct de vedere o co*p%r%"ie.
139
120
este c%tegori% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- % *odului nostru de e,isten"-. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i e,presi% ulti*- % c%p%cit-"ilor de co*p%r%"ie % o*ului. O*ul se vre% pe sine *%i *ult o re%lit%te c%re se tr%ns#or*- s%u de *%i *ulte este +n devenire. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce %* pute% denu*ii un #el de evolu"ie !i o cre!tere co*p%r%tiv- % o*ului. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,presi% ulti*- % religiei co*p%r%te c%re ne #%ce de *%i *ulte ori s- ne ev%lu-* pe noi +n!ine !i pe Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o no"iune co*p%r%tiv- !i el este desc2is investig%"iilor. inele este dincolo de to%te cee% ce %* pute% denu*ii co*p%r%"ie dintre e,istent !i nee,istent. De *%i *ulte ori !ti* c- binele este #-rde nici o +ndoi%l- o e,isten"- c%re "ine de sensul !i vi%"% lui Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte puncte de vedere co*p%r%"i% pe c%re noi o #%ce* cu cee% ce sunte* !i cee% ce %r trebui s- #i*. 9o%rte *ul"i dintre noi !ti* c- nu sunte* cee% ce %r trebui s- #i* !i l% #el de bine *%i *ul"i dintre noi ne co*pl-ce* #-r- s- *%i voi* s- de %utodep-!i*. E,erci"iul %utodep-!irii este e,tre* de i*port%nt !i e,tre* de se*ni#ic%tiv c8t se po%te de *ult !i c8t se po%te de epect%tic. Religi% co*p%r%t- ne #%ce s- crede* c- binele este o re%lit%te co*p%r%tiv- c%re "ine #o%rte *ult de st%diul co*p%r%tiv %l e,isten"ei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul %v%ns-rii +n cuno%!tere% lui Du*ne0eu c%re este o re%lit%te co*p%r%tiv-. De *%i *ulte ori sunte* c2e*%"i s- ne dep-!i* !i s- %6unge* dincolo de to%te l% Du*ne0eu !i l% e,isten"% 7ui. Dup- cu* %* spus3 +n religi% co*p%r%t- sunte* c2e*%"i s- ne co*p%r-* cu Du*ne0eu3 nu s- ne crede* c% !i Du*ne0eu. Co*p%r8ndu;ne cu Du*ne0eu vo* *erge +ntotde%un% pe c%le% ce% dre%pt- !i c%le% c%re ne duce l% bine. Din %cest punct de vedere este bine s- %ve* cuno!tin"e de religie co*p%r%t-. 7% ce #olos s- dob8ndi* cuno!tin"e de religie co*p%r%t-5 Dup- cu* !ti* cuno%!tere% este un lucru liber +n lu*e% no%str-. 1e pute* +nsu!ii %t8t de *ulte cuno!tin"e c8te vre* !i l% #el de bine ne pute* +nsu!ii cuno!tin"e c%re "in #o%rte *ult de re%lit%te% cuno%!terii lui Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- % binelui !i % co*p%r%"iei. Cu to"ii trebuie s- #%ce* co*p%r%"ii c% s- ne pute* d% se%*% unde ne %#l-* !i ce *%i trebuie s- %d-ug-* person%lit-"ii no%stre. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o e,isten"- c8t se po%te de *ult !tiin"i#ic- !i religio%s-. Se pot #%ce *%i *ulte co*p%r%"ii +ntre bine !i restul !tiin"elor s%u % cuno!tin"elor. :n cee% ce prive!te cuno%!tere% lui Du*ne0eu s%u gno0% religio%s- dupcu* se *%i c2e%*- e%3 nu to"i pot %6unge l% %cel%!i nivel de cuno%!tere. 1$0 Religi% co*p%r%teste din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% ulti*- % re%lit-"ii !i % vie"ii. Dup- cu* %* spus3 religi% co*p%r%t- este *enit- s- ne duc- cu o tre%pt- *%i +n%inte s%u *%i sus leg%t de e,isten"% lui Du*ne0eu. Conceptul de bine !i tot cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu este +n %cest sens #or*% !i lucrul cel c%re "ine de vi%"% !i de *%ni#est%re% lui Du*ne0eu. Sunt *%i *ul"i cei c%re cred c- religi% co*p%r%t- este o !tiin"*o%rt- d%r nu trebuie s- uit-* %cest lucru. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri tot cee% ce "ine de sensul !i de #iin"% e,isten"ei lui Du*ne0eu. <i%"% no%str- este prin ur*%re o co*p%r%"ie continu- cu vi%"% s%u e,isten"% lui Du*ne0eu. Sunt *%i *ulte #or*e de *%ni#est%re % e,isten"ei lui Du*ne0eu !i un% dintre ele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce
Din punct de vedere %l religiei co*p%r%te !i %l teologiei este bine s- !ti* c- binele este ne*uritor. De ce este %!%5 9iindc- binele este cel c%re vine de l% Du*ne0eu. D%c- Du*ne0eu este person%l3 deci o perso%neste bine s- !ti* c- !i binele c%re vine de l% El este person%l !i prin ur*%re nu po%te #ii desp-r"it de e,isten"% lui Du*ne0eu. Ilie Cio%r-3 'unoaterea lui Dumnezeu prin cuvinte potrivite =Editur% Der*es4 ucure!ti3 2003>.
140
121
%* pute% spune re%lit%te% e,isten"ei unice !i irepet%bile % lui Du*ne0eu. 1u vo* pute% #ii niciod%t- du*ne0ei d%r ne pute* r%port% s%u co*p%r% totde%un% l% *odul +n c%re e,ist- !i *odul +n c%re %c"ione%0- Du*ne0eu. De #%pt %ce%st% este un% dintre c2e*-rile no%stre pri*ordi%le. Sunte* c2e*%"i s- ne r%port-* l% Du*ne0eu +n orice *o*ent !i +n to%te %c"iunile pe c%re le +ntreprinde*. Din punct de vedere %l religiei co*p%r%te iubire% este o %lt- et%p- s%u o %ltc%tegorie c%re trebuie lu%t- +n consider%re. E,ist- *%i *ulte c%tegorii s%u #or*e de iubire. /ri*% #or*- este iubire% de Du*ne0eu. Ace%st- #or*- trebuie s- #ie #or*% supre*- de iubire dincolo de c%re nu *%i po%te e,ist% nici o %lt- iubire. /e %l doile% pl%n dup- iubire% de Du*ne0eu3 c%re trebuie s- #ie %bsolut- !i incontest%bil- este iubire% de #%*ilie !i *%i %poi de rude. Din punct de vedere co*p%r%tiv !i %l religiei co*p%r%te #iec%re dintre noi sunte* c2e*%"i s- ne iubi* #%*ili% !i rudele. B%i %poi dup- iubire% de #%*ilie ur*e%0ier%r2ic !i co*p%r%tiv iubire% de prieteni. Este o oblig%"ie *or%l- !i religio%s- de % ne iubii prietenii. /e prieteni trebuie s- +i +n"elege* !i s- nu +i tr-d-*. S;% vorbit +n sens co*p%r%tiv c- +n co*p%r%"ie cu %lte secole %le istoriei lu*ii vre*urile no%stre duc lips- de prietenii %dev-r%te. Acest lucru vine co*p%r%tiv din lips% de iubire #%"- de se*eni. 9%ptul de % nu ne iubii se*enii !i *%i %les prietenii este c%u0- % *%i *ultor con#licte !i r-0bo%ie. 7u*e% no%str- este guvern%t- de principiul interesului !i %l pro#itului !i din %cest punct de vedere #o%rte *ul"i sunt cei c%re renun"- l% %ctul iubirii de prieteni. Cu to"ii %* %vut e,perien"% nepl-cut- % unui prieten #%ls c%re sub prete,tul c- ne iube!te s;% dovedit % #ii un i*postor. Co*p%r%tiv pute* s- ne d-* se%*% de gr%dul nostru de iubire !i de gr%dul %ltor% de iubire. Acest lucru +l pute* #%ce +n religi% co*p%r%t-. Religi% co*p%r%t- ne c2e%*- s- ne iubi* se*enii !i *%i %les prietenii. Istori% % cunoscut *%i *ulte *%ri e,e*ple de iubire dintre prieteni l% c%re trebuie s- ne r%port-*. /ri*ul *%re e,e*plu de iubire prietene%sc- % #ost Do*nul !i B8ntuitorul Iisus Dristos. /e cruce El % *urit pentru noi to"i !i pentru p-c%tele no%stre. Dup- cu* %* spus3 religi% co*p%r%t- ne o#er- *%i *ulte !%nse de % vede% !i de % descoperii lu*e%. 7u*e% no%str- este din *%i *ulte punct de vedere destul de bun- !i de %dev-r%t-. inele este cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % cre%"iei lui Du*ne0eu. 1e g8ndi* *%i *ult dec8t to%te l% #%ptul c- binele este #-r- nici un #el de +ndoi%l- cee% ce "ine de e,isten"% !i de sensul #iin"ei lui Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- tot cee% ce "ine de sensul !i de #iin"%re% lu*ii !i % re%lit-"ii o*ului !i % e,isten"ei lui. Religi% co*p%r%t- dupcu* %* spus de descoper- lucruri pe c%re este bine s- le !ti*. :n pri*ul r8nd vo* descoperii c- nu to%t- lu*e% crede !i %c"ione%0- c% !i noi !i sunt *ul"i c%re nu %u %cele%!i opinii c% !i noi despre Du*ne0eu. Din ToMKo G%poni% !i p8n- +n D%L%ii Donolulu3 vo* vede% c- cre0urile religio%se %le lu*ii sunt diverse !i v%ri%te. Trebuie s#%ce* un e#ort !i s- %ve* +n"elegere cu neputin"ele s%u de#ectele se*enilor no!tri c%re nu se pot ridic% l% %cele%!i tr-iri s%u concepte religio%se c% !i noi. inele este din %cest punct de vedere o #or*- !i o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de des#-!ur%re% !i de *od%lit%te% prin c%re ne %duce* %*inte de Du*ne0eu c%re este cre%torul nostru. /rin bine de *%i *ulte ori %6unge* l% o st%re de s#in"enie !i de cuno%!tere % lui Du*ne0eu. inele vine din si*"ul c- e,isten"% no%str- este din *%i *ulte punct de vedere o re%lit%te ontologic- % binelui !i % co*p%r%"iei. Cel *%i bine este s- ne r%port-* s%u s- ne co*p%r-* cu s#in"ii. Evident s#in"ii %u #ost !i ei %6ut%"i de Du*ne0eu s- %6ung- l% s#in"enie d%r ei sunt pentru noi repere pe c%re trebuie s- le ur*-*. /entru lu*e% de %0i este de *%i *ulte ori ne%ctu%l !i lipsit de se*ni#ic%"ie s- ne co*p%r-* cu s#in"ii. Cu ce ne co*p%r-* +n 122
0ilele no%stre5 1e co*p%r-* cu vedete cine*%3 cu vedete de *u0ic- rocM s%u pop3 cu %ctori !i cu *%ri *ilion%ri s%u *ili%rd%ri. <o* vede% c- s#in"ii lipsesc #o%rte *ult din criteriile no%stre co*p%r%tive. Acest lucru este trist. Sunte* c2e*%"i s- ne co*p%r-* cu s#in"ii !i %cest #%pt este inconvenient de *%i *ulte ori. 7% un nivel pri*ordi%l sunte* c2e*%"i s- ne co*p%r-* cu *%rii +nte*eietori de religie pe c%re i;%* *%i enu*er%t4 /%nt%6%li3 udd2%3 Ooro%stru s%u Bo2%*ed. Acest lucru +l #%c *%i *ul"i !i e,ist- e,tre*% de % ne co*p%r% pe noi cu el +ntr;un sens #%n%tic !i #und%*ent%list. 1$1 Actul de % co*p%r% e,ist- +n *%i *ulte !tiin"- vo* %*intii nu*%i liter%tur% co*p%r%t-. Sunt #o%rte *ulte opere c%re sunt puse +n co*p%r%"ie +n liter%tur- !i %st#el %6unge* l% conclu0i% c- Du*ne0eu este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de e,pri*%re% cuno%!terii lui Du*ne0eu. inele este *%i *ult un #el de re%lit%te c%re "ine de e,peri*ent%re% co*p%r%tiv- % o*ului +n r%portul s-u cu lu*e%3 cu Du*ne0eu !i cu e,isten"% u*%n- +n gener%l. Este bine s- !ti* din %cest punct de vedere c%re este sensul !i c%re este leg-tur% dintre *etod% co*p%r%tiv- % religiei !i restul studiilor c%re sunt leg%te de Du*ne0eu. inele este cel c%re se de#ine!te pe sine de *%i *ulte ori co*p%r%tiv !i gr%du%l !i este bine s- vede* %cest lucru c8t se po%te de *ult +n sens re%l !i %utentic. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- voi* s- ni;l +nsu!i* *%i *ult dec8t to%te !i dec8t orice. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i re%lit%te% e,isten"ei #in%le % o*ului !i % e,isten"ei s%le. Co*p%r%tiv sunte* c2e*%"i s- %6unge* l% o re%lit%te % binelui !i % e,isten"ei. inele "in tot cee% ce e,ist- +n e,isten"- !i din %cest punct de vedere noi sunte* c8t se po%te de *ult re%li0%"i !i de#ini"i de bine. Este bine s- !ti* c%re este sensul !i e,isten"% % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce % #ost re%li0%t de Du*ne0eu. inele este #-rnici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,pri*%re% religiei co*p%r%te. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% no%str- c% !i o%*eni !i c% !i #iin"e cre%te de Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere tot cee% ce "ine de e,isten"% !i de sensul vie"ii !i %l co*p%r%"iilor pe c%re le pute* #%ce cu e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de conturul !i de sensul e,isten"ei no%stre c% !i o%*eni !i c% !i e,isten"e c%re sunte* cre%te de Du*ne0eu. inele este dincolo de orice un lucru c%re de *%i *ulte ori +l g-si* de *%i *ulte ori %*estec%t cu sensul !i #in%lit%te% ulti*- % e,isten"i. inele % #ost cel c%re % e,ist%t l% +nceput liber #-r- de nici un #el de %scundere. Din c%u0% #%ptului c- o*ul % %6uns de *%i *ulte ori s- se perverte%sc- Du*ne0eu % %scuns binele !i din %cest punct de vedere o*ul de *%i *ulte ori % trebuit s- descopere binele c% !i o *etod- co*p%r%tiv- c%re s- redescopere binele !i restul lu*ii !i %l e,isten"ei. inele este din %cest punct vedere cee% ce "ine cel *%i *ult de sensul !i #in%lit%te% ulti*- % o*ului. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% ulti*- % lu*ii !i % universului !i din %cest punct de vedere binele este c8t se po%te de *ult o re%lit%te co*p%r%tiv-. Dup- cu* %* spus3 nu se po%te #%ce o co*p%r%"ie dintre binele lui Du*ne0eu !i orice %lt bine #iindc- Du*ne0eu este %utor %l binelui !i +n Du*ne0eu binele este #-r- de nici o +ndoi%l- #-r- de nici un #el de c%u0- !i nici un #el de %lt- origine. inele este *%i presus de orice cee% ce "ine de sensul !i li*it% ulti*Din ne#ericire secolul %l CC;le% % %dus cu sine l% cee% ce s;% *%i denu*it industri% #il*ului pentru %dul"i. :n %ce%st- industrie sunt pro*ov%te !i pre0ent%te drept *odele soci%le *%i *ulte *odele reprob%bile. Sunt *ul"i cei c%re ur*-resc %st#el de vedete de #il* pentru %dul"i !i nu #%c dec8t s- le i*ite %titudine% !i vi%"% de 0ii cu 0ii. Acest lucru este r-u3 #iindc- se,u%lit%te% u*%n- este o *etod- de % perpetu% vi%"% !i nu un *od de % ob"ine pl-cere l% in#init. Este trist c- *%i %les +n r8ndul liceenilor !i % studen"ilor e,ist- *od% de % te co*p%r% s%u % te r%port% l% vedetele din #il*ele pentru %dul"i. <irgiliu A2eorg2e3 Pornografia! maladia secolului al 44I5lea =Editur% /rodro*os4 ucure!ti3 2001>.
141
123
% e,isten"ei !i % re%lit-"ii #in%le % e,isten"ei !i % #iin"ei c%re vine de l% Du*ne0eu. Co*p%r%"i% este ce% c%re ne #%ce s- #i* dincolo de to%te cee% ce "ine de re%lit%te% ulti*- % unei 6udec-"i cre%tive !i #in%le c%re este scopul ce "ine r%port%re% o*ului l% sine !i l% Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 binele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce este sensul !i voc%"i% ulti*- % o*ului l% co*p%r%"ie !i l% o 6udec%t- co*p%r%tiv-. De *%i *ulte ori ne si*"i* c8t se po%te de *ult plini de pre0en"% lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este pre0ent din %cest punct cu noi !i El este Cel c%re ne;% %dus l% #iin"-. inele este co*p%r%tiv !i dupcu* %* %r-t%t +n c%pitolele precedente e,ist- o ier%r2ie % binelui. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un sens c%re "ine de *odul ier%r2ic %l o*ului de % vede% e,isten"% !i re%lit%te% +n sine. Co*p%r%"i% este ce% c%re ne %6ut- s- ne des#-!ur-* !i s- ne l-rgi* g8ndurile !i *od%lit%te% de % vede% !i % rel%"i% cu lu*e%. inele % #ost o re%lit%te c%re % "inut de sensul !i de re%lit%te% % cee% ce "ine de e,isten"% universului !i % lu*ii +n *%re c%re pentru % #ii +n"ele%s- !i cuprins- po%te #ii de *%i *ulte ori %n%li0%t- !i re%li0%t-. Este bine s- !ti* c%re este sensul !i e,presi% ulti*- % re%lit-"ii binelui din punct de vedere co*p%r%tiv. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de e,pri*%re% ulti*- % e,isten"ei !i % re%lit-"ii. Re%lit%te% este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de e,isten"% !i de vi%"% lui Du*ne0eu. Sunte* c8t se po%te de *ult convin!i de re%lit%te% !i #in%lit%te% binelui !i % e,isten"ei din %cest punct de vedere !i este bine s- !ti* %cest lucru. Co*p%r%tiv unele religii ne spun c- binele trebuie s- #ie *%i *ult un #el de re%lit%te c%re "ine de sensul !i de e,presi% ulti*- % binelui !i % #iin"ei. 9iin"% no%str- de *%i *ulte ori se descoper- pe sine c% !i o *od%lit%te de % ne re%li0% +n sensul plin-t-"ii !i %l iubirii. inele este o co*p%r%"ie cu %lte *%ri principii %le lu*ii4 soci%lul3 cultur%lul3 %ntropologicul s%u u*%nul3 istoricul s%u !tiin"i#icul. Din %cest punct de vedere religi% co*p%r%t- ne spune c- de *%i *ulte ori binele este c%*u#l%t s%u %scuns +n *%i *ulte %lte ele*ente religio%se %le lu*ii. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu c%re nu se po%te co*p%r% cu ni*ic. Co*p%r%tiv pute* vede% *%i *ulte lucruri +n istori% religiilor. Este o *%re di#eren"- +ntre cre!tinis* !i isl%*. Cre!tinis*ul este o religie c%re propov-duie!te iubire% !i iert%re%3 +n ti*p ce isl%*ul este o religie c%re ne +nde%*n- l% r-0boi cu cei c%re nu cred c% !i noi.1$2 inele este #-r- de nici o +ndoi%l- o re%lit%te c%re po%te #ii dedus- co*p%r%tiv. Unii o%*eni sunt buni !i virtuo!i +n ti*p ce %l"ii sunt c8t se po%te de *ult r-i !i perver!i. Deduce* prin co*p%r%"ie c- binele este o re%lit%te po0itiv-. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o re%lit%te co*p%r%tiv- c%re % e,ist%t !i c%re v;% e,ist% l8ng- Du*ne0eu. Este bine din *%i *ulte punct de vedere s- g8ndi* l% cee% ce este sensul !i rostul teologiei cre!tin ortodo,e. Teologi% cre!tin ortodo,- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul %ltern%tivelor. Religi% co*p%r%t- este !i o religie % co*p%r%"iei. De *%i *ulte ori noi #%ce* co*p%r%"ii. Co*p%r%"iile sunt cele c%re ne desc2is perspectiv% %ltern%tivelor !i % posibilit-"ilor. D%c- nu #%ce* *%i *ulte co*p%r%"ii nu ne pute* d% se%*% de c8te posibilit-"i !i %ltern%tive %ve*. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% spune sensul !i re%lit%te% e,isten"ei !i % #iin"ei. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri cee% ce % "inut de sensul !i de e,presi% ulti*- % binelui !i % vie"ii. Tr-i* +ntr;o lu*e % v%ri%ntelor
Doctrin% r-0boiului s%cru este nu*it- de r%dic%lii *usul*%ni 6i2%d. Con#or* %cestei doctrine cei c%re nu se spun lui Al%2 !i singurului s-u pro#et Bo2o*ed *erit- s- *o%r-. Ter*enul te2nic pe c%re +l #olosesc *%2o*ed%ni pentru cei c%re nu cred c% !i ei este de in#ideli. Isl%*ul este o pr%ctic- c%re % %p-rut +n secolul %l <I;le%.
142
124
!i % posibilit-"ilor. Sunt *%i *ulte c-i c%re duc l% %cel%!i %dev-r !i din %cest punct de vedere binele este cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% no%str-. inele este de *%i *ulte ori cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% no%str- +n Du*ne0eu !i #iin"% S%. Sunt #o%rte pu"ini dintre noi c%re sunte* +nv-"%"i s- g8ndi* co*p%r%tiv !i din %cest *otiv de *%i *ulte ori ne si*"i* c8t se po%te de *ult lipsi!i de orient%re !i de direc"ie. Co*p%r%"i% este ce% c%re ne %r%t- c- udd2% nu este identic cu Bo2%*ed !i Ooro%stru nu este identic cu Con#ucius. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de re%lit%te% unei *od%lit-"i de % rel%"ion% cu Du*ne0eu !i cu re%lit%te% e,isten"ei S%le. inele % #ost #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de re%lit%te% co*p%r%"iei. Este bine s- ne co*p%r-* unii pe %l"ii nu pentru % ur+ s%u pentru % ne desconsider% ci pentru % %n %6ute !i pentru % %v%ns%. De *%i *ulte ori ne crede* cei *%i buni !i %t8t de verit%bili c- nu %ve* i*presi% c- nu trebuie s- ne r%port-* l% ni*eni !i l% ni*ic. inele % #ost din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i % re%lit-"ii S%le. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- un lucru c%re ne %6ut- s- #i* buni !i s- ne vede* insu#icen"ele unii %ltor%. inele de cele *%i *ulte ori ne %duce +n #%"cee% ce %* pute% denu*ii sensul de % tr-ii !i % #ii #erici"i. inele % #ost din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de re%lit%te% unei vie"ii gr%du%le. De *%i *ulte ori %ve* !%ns% de % ne co*p%r% pe noi cu noi +n!ine. Din %cest punct de vedere trebuie s- !ti* cu* %* #ost +n trecut !i cu* sunte* s%u cu* vo* #ii pe viitor. Din *%i *ulte punct de vedere este bine s!ti* c- re%lit%te% binelui "ine *%i *ult dec8t to%te de cee% ce %* pute% denu*ii ier%r2i% co*p%r%"iei. Orice ier%r2ie se deosebe!te prin *%i *ulte lucruri d%r cee% ce #%ce c% ier%r2i% s- #ie invincibil- s%u deplin- este +ntregul ei. De *%i *ulte ori ier%r2i% este ce% c%re ne %duce +n #%"- sensul !i re%lit%te% ulti*- % binelui !i % e,isten"ei. inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% de#inii c% !i sensul !i re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % e,isten"ei. Din *%i *ulte punct de vedere este bine s- !ti* c%re este sensul !i re%lit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este cel c%re % "inut !i c%re % %dus to%te cele c%re e,ist- l% #iin"-. Evident este greu de spus d%c- l% Du*ne0eu e,ist- co*p%r%"ie d%r pute* vede% c- !i Du*ne0eu #%ce %nu*ite co*p%r%"ii. Te,tele s#inte ne spun c- l% Du*ne0eu cei buni nu sunt identici cu cei r-i. inele este din %cest punct de vedere cee% ce ne #%ce* s- #i* c8t se po%te de *ult %pro%pe de Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- sensul !i e,presi% ulti*- % e,isten"ei !i % iubirii de Du*ne0eu. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un principiu ontologic c%re % continu%t s- e,iste !i s- ne #%c- *%i *ulte posibilit-"i desc2ide. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii o*ului. <i%"% o*ului este din %cest punct de vedere o *etod- de % co*p%r% per*%nent cee% ce sunte* cu cee% ce %* #ost. :n %cest *od o*ul %6unge l% noi !i noi re%lit-"i c%re ne duc dincolo de sensul !i re%lit%te% ulti*- % #iin"ei !i % vie"ii. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i *od%lit%te% de % ne %propi% de Du*ne0eu !i de % tr-ii cu Du*ne0eu !i de % #ii %l-turi de El. Co*p%r%tiv vo* vede% csunte* dep%rte de s#in"enie s%u nici nu ne pute* proble*% s#in"enie. S#in"eni% este ce% c%re ne #%ce s- #i* dincolo de to%te %pro%pe !i pe c%le% lui Du*ne0eu. inele se de#ine!te prin co*p%r%"ie. inele este co*p%r%tiv3 deci *%i +nc%pe loc +n el. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i #in%lit%te% ulti*- % vie"ii !i % e,isten"ei. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de vi%"% no%st- +n Du*ne0eu. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri sensul pentru c%re o*ul % %6uns s%6ung- l% o cuno%!tere % lui Du*ne0eu. inele % #ost din *%i *ulte puncte de vedere sensul !i re%lit%te% ulti*- % vie"ii !i % co*p%r%"iei. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i e,presi% ulti*- % cre%"iei c%re este #-cut- din *%i *ulte nivele !i 125
*%i *ulte pl%nuri. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% e,isten"ei s%u % #iin"ei. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de cre%"ie !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% lu*ii !i % cre%"iei re%li0%te de Du*ne0eu. inele % #ost de l% +nceputuri cee% ce "ine de gr%du%lit%te% !i de co*p%r%"ie c%re e,ist- +ntre o%*eni !i Du*ne0eu. 1$3 inele este din *%i *ulte puncte vedere cee% ce %* pute% spune o co*p%r%"ie cu noi cee% ce sunte* !i noi cee% ce %r trebui s- #i*. inele este dincolo de to%te cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu !i % *odului +n c%re noi ne r%port-* l% Du*ne0eu. Du*ne0eu ne;% l-s%t +n %ce%stlu*e *%i *ulte e,e*ple e,tre*e s%u *%,i*e de vi%"- du2ovnice%sc- s%u spiritu%l- l% c%re s- ne r%port-*. ine este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de e,pri*%re% ulti*- % rel%"iei dintre bine !i virtute. Este bine s- !ti* c- din punct de vedere %l religie co*p%r%te pute* #%ce *%i *ulte co*p%r%"ii +ntre binele religios !i binele din punct de vedere teologic. <irtute% !i e% este co*p%r%tiv-. S;% putut re*%rc% c- nu to"i s#in"ii %u %cele%!i virtu"i. Unii s#in"i %u virtu"i *%i *ulte +n ti*p ce %l"ii %i virtu"i *%i pu"ine. 7% #el de bine unii s#in"ii %u *ult- iubire +n ti*p ce %l"ii %u *%i *ult- cu*p-t%re !i *%i pu"in- iubire. S#in"ii sunt c2e*%"i s- %#le c%re este st%diul l% c%re sunt c2e*%"i s- %6ung- !i l% c%re vor %6unge. inele este din *%i *ulte puncte de vedere re#lect%t co*p%r%tiv +n lu*e% no%str-. 7% #el cu* so%rele se deosebe!te de lun- l% #el pute* deosebii +ntre *%i *ulte religii !i *%i *ul"i s#in"ii. inele este *%i *ult un #el de re%lit%te c%re "ine de e,isten"% *ultiplicit-"ii. :n bine e,ist- %ltern%tiv- spre *%i bine +n ti*p ce +n r-ul %ltern%tiv% ulti*- este %ni2il%re% !i distrugere% o*ului !i % person%lit-"ii. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% e,isten"ei !i % cre%"iei. inele % #ost cel c%re % %dus de l% #iin"- l% st%re% de bun-t%te tot cee% ce e,ist-. Dup- cu* %* spus3 co*p%r%tiv %ve* !%ns% de % %v%ns% +n bine !i % devenii !i *%i s#in"i !i *%i buni !i % cre% noi !i noi di*ensiuni +n lu*e% binelui !i % e,isten"ei. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o *od%lit%te de % co*p%r% !i de % %6unge l% noi !i noi perspective !i noi !i noi posibilit-"i de cuno%!tere !i virtute. Dup- cu* %* spus #iec%re dintre noi %ve* un cu*ul de bine l% c%re pute* %6unge. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de sensul !i re%lit%te% % tot cee% ce e,ist-. inele este #-r- do%r !i po%te o re%lit%te c%re % e,ist%t *%i +n%inte de #%cere% lu*ii !i % universului. inele este tot cee% ce voi* +n cele din ur*-. O*ul %re o sete de bine c%re se *%ni#est- +n dorin"% lui de co*p%r% !i de % #%ce co*p%r%"ii. S;% vorbit de *%i *ulte ori de o *od%lit%te de % #%ce binele !i de % ne *%ni#est% c% !i person%lit-"i c%re sunt cre%te de Du*ne0eu. inele % #ost #-r- do%r !i po%te o re%lit%te c%re s;% de#initiv%t pe sine prin *%i *ulte #or*e !i *%i *ulte *od%lit-"i de e,pri*%re. inele este dincolo de to%te tot cee% ce po%te s- ne o#ere e,isten"% !i cre%"i% +n sens deplin. Dupcu* %* spus3 e,istun singur Du*ne0eu !i prin ur*%re e,ist- o singur- %dev-r%t- religie. B%i *ultlu*e % sus"inut c- de #%pt restul religiilor sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de e,pri*%re% ulti*- % credin"ei +n Du*ne0eu. inele % #ost de l% +nceput cre%t de Du*ne0eu !i El este #-r- do%r !i po%te. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o *od%lit%te de e,isten"- c%re % %r-t%t c- gr%du%l pute* %6unge #iec%re dintre noi +ntruc2ip-ri %le binelui !i %le #ru*osului. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o *od%lit%te de % #ii %pro%pe pe Du*ne0eu !i de % tr-i cu Du*ne0eu. inele % #ost dincolo de to%te !i de orice cee% ce de#init sensul !i re%lit%te% ulti*- % cre%"iei !i % e,isten"ei. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% e,isten"ei !i % cre%"iei +n sine. inele este #-r- do%r !i po%te tot cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele este #-r143
To*% de Pe*psis3 Ermarea lui ;ristos = ucure!ti3 1..2>.
126
do%r !i po%te cee% ce "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele % #ost de l% +nceputuri o re%lit%te c%re % "inut de e,isten"% lui Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- este o !tiin"- teologic- c%re preocup- pe #o%rte pu"ini +n 0ilele no%stre #iindc- *%i to%te lu*e% crede c- !tie tot cee% ce se po%te !tii despre religie !i despre Du*ne0eu. Cee% ce este bine s- #i* sigur este c- oric8t vo* %6unge s- cuno%!te* despre Du*ne0eu nu este destul. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de re%lit%te% in#init- % lui Du*ne0eu. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce % #ost de l% +nceputuri !i cee% ce v;% #ii l% #in%l unul !i %cel%!i lucru. Co*p%r%tiv r-ul nu este l% #el. R-ul se perverte!te. inele este de esen"- identic- !i r-ul este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% spune o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% !i cre%"i% lui Du*ne0eu. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re % "inut #o%rte *ult de sensul +n c%re Du*ne0eu este e,istent !i +n c%re El e,ist- +n lu*e !i +n univers. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de re%lit%te% e,isten"ei !i % universului +n c%re o*ul % #ost pus s- e,iste. Universul +l cople!e!te pe o* !i %cest lucru %re loc din c%u0% #%ptului c- binele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce ne de#ine!te c% !i perso%ne !i c% !i e,isten"e %le lui Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- su*% % tot cee% ce ne %duce *%i %pro%pe de Du*ne0eu. Du*ne0eu ne;% l-s%t *inte !i inteligent- pe c%re trebuie s- le #olosi* !i pe c%re trebuie so re%li0-*. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce ne #%ce s- ne re%li0-* c% !i perso%ne !i c% !i e,isten"e depline +n Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de sensul !i de *od%lit%te% co*p%r%tiv- % o*ului de % #ii. Sunte* o%*eni c%re voi* s#%ce* di#eren"e !i c%re voi* s- %6unge* s- di#eren"ie* +ntre lucruri. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- !i pro#und- % o*ului !i % e,isten"ei. O*ul % #ost cre%t pentru bine !i pentru % #ii c8t se po%te de *ult o re%lit%te % e,isten"ei !i % vie"ii. inele este cel c%re ne de#ine!te !i ne "ine +n e,isten"- !i el este cel c%re ne *otive%0- l% noi !i noi %c"iuni. inele % #ost de l% +nceputuri cee% ce % "inut de e,isten"% lu*ii !i % o*ului. O*ul este c2e*%t s- %6ung- l% o cuno%!tere % lui Du*ne0eu. 1e g8ndi* *%i *ult c- binele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de esen"% !i de re%lit%te% e,isten"ei !i % #iin"ei. Dup- cu* %* spus3 e,ist- dou- *od%lit-"i de % %bord% religi% co*p%r%t-4 un% neg%tiv- c%re ne spune c- +n %#%r- de cre!tinis* nu e,ist- nici o religie %dev-r%t-. :n %l doile% r8nd %ve* o *od%lit%te de %bord%re % celorl%lte religii necre!tine c%re sunt o preg-tire s%u o *od%lit%te c%re ne duce +n spre cre!tinis*. Dintre to"i *%rii +nte*eietori de religie nu*%i Do*nul Iisus Dristos % +nvi%t. /%nt%6%li3 Bo2%*ed3 Ooro%stru s%u Con#ucius nu %u +nvi%t. Acest lucru ne #%ce* s- crede* c- cre!tinis*ul este religi% %dev-r%t- din punct de vedere u*%n. Sunt !i *ulte %lte religii c%re %u p-r"i de %dev-r s%u *%i *ulte p-rin"i de %dev-r. Dup- cu* %* spus3 pri*% *etod- este *%i pu"in pre#er%bil- #iindc- o*ul este +n0estr%t de Du*ne0eu cu libert%te. 7ibert%te% este ce% c%re ne #%ce s- %6unge* l% st%re% de e,isten"- +n co*uniune cu Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- este ce% c%re ne #%ce s%6unge* l% un st%diu +n c%re lu*e% este c8t se po%te de *ult surs- !i e,presie % co*uniunii cu Du*ne0eu c%re %re loc pe *%i *ulte gr%de !i pe *%i *ulte nivele. 1$$ inele este cel c%re ne #%ce s- ne r%port-* l% Du*ne0eu !i nu*%i l% Du*ne0eu. E,istdin %cest punct de vedere o %lt- *etod- pentru c%re binele este #olositor !i este bine s- !ti* %cest lucru. Religi% co*p%r%t- ne #ere!te de #und%*ent%lis* !i de #%n%tis*. Istori% religiilor % #ost ce% c%re ne;% desc2is c%le% +n spre %ccept% diversit%te% de opinii !i de idei. Acest lucru este un i*per%tiv c%tegoric +n sens M%nti%n !i este bine s- !ti* %cest lucru. Trebuie s- evit-*
P%ren Ar*strong3 & istorie a lui Dumnezeu% cutarea de HIII de ani a iudaismului! cretinismului i a islamului =Editur% %l%tiine3 1..3>.
144
127
#und%*ent%lis*ul !i s- evit-* dincolo de to%te tot cee% ce "ine de e,isten"% #%n%tis*ului. inele % #ost de l% +nceputuri tot cee% ce % #ost sensul !i rostul %#ir*%"iei e,isten"ei lui Du*ne0eu. Du*ne0eu este c%re ne cere s- #i* toler%n"i +n +ng-duitori cu cei c%re nu cred c% !i noi. inele % #ost de *%i *ulte ori repre0ent%t de religie c% !i o credin"- c%re vine de dincolo de sensul !i de *od%lit%te% de r%"ion%re % o*ului. De *%i *ulte ori +n istori% religiilor binele #ost din %cest punct de vedere persecut%t !i trecut cu vedere%. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce %* pute% denu*ii sensul % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% ce #ost cre%t. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i *od%lit%te% de g8ndire % o*ului !i % e,isten"ei. inele % #ost de l% +nceputuri o *od%lit%te c%re "ine de e,perien"% !i cuno%!tere% o*ului. Din cele *%i vec2i vre*uri o*ul s;% de#init pe sine c% !i #iin"- c%re e,ist- !i c%re este sus"inut- de Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- ni;7 pre0int- pe Du*ne0eu nu co*p%r%tiv ci *%i *ult gr%du%l c% #iind un Du*ne0eu c%re sus"ine !i c%re este Cel c%re proni%0- lu*e% !i universul. Este greu s#%ce* %ce%st- prob- % religiei co*p%r%te #iindc- dup- cu* vede* e,ist- #o%rte *ul"i #%n%tici !i #und%*ent%li!ti c%re sus"in c- e,ist- nu*%i opini% !i credin"% lor. 1$& inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce este de#init c% !i o re%lit%te c%re vine de l% Du*ne0eu !i se +nto%rce l% Du*ne0eu. inele vine de l% Du*ne0eu !i este un lucru c%re ne %duce l% Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- dupcu* %* spus este de *%i *ulte ori un lucru neces%r pentru *ul"i c%re se +ncred +n propriile lor opinii !i preconcepte. Du*ne0eu este e,istent +ntr;o singur- d%r nu trebuie s- uit-* c- Du*ne0eu este !i Cel c%re ne #%ce de *%i *ulte ori s- %6unge* l% o re%lit%te c- +n #iin"% lui este dincolo de orice incognoscibil- !i i*posibil de cunoscut.1$' inele este din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii si*"ul !i #iin"% e,isten"ei +n co*uniune% de iubire co*p%r%tiv- cu restul lu*ii !i cu restul e,isten"ei. /rin co*p%r%"ie dupcu* %* spus %6unge* s- ne per#ec"ion-* to%te celel%lte #unc"ii !i to%te celel%lte c%p%cit-"i. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re l;% preocup%t pe o* !i este bine s- !ti* %cest lucru. B%i *ulte religii %u voit s- devin- un #el de %bsolut %l e,isten"ei !i %l #iin"ei !i din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- nu*%i Du*ne0eu este %bsolut !i nu*%i c8nd vorbi* de Du*ne0eu ne r%port-* l% %bsolut. inele este dincolo de to%te ce% ce %* pute% denu*ii un lucru c%re nu este opus co*p%r%"iei. Din %cest punct de vedere vo* vede% c- +n ti*p ce cre!tinis*ul vorbe!te de Do*nul Iisus Dristos c% !i Besi% s%u 9iul lui Du*ne0eu +ntrup%t3 isl%*ul vorbe!te c- Do*nul Iisus Dristos este do%r un %lt proroc d%r este *%i *ic dec8t Bo2%*ed. De *%i *ulte ori s;% vorbit +n sens cre!tin de e,isten"% lui Du*ne0eu !i de #%ptul c- Du*ne0eu ur*e%0- o *%trice s%u o sc2e*- pe c%re o pune +n %plic%re +n r%port cu o*ul. inele este o re%lit%te c%re "ine #o%rte *ult de sensul !i de *od%lit%te% de e,pri*%re ulti*- % iubirii !i % #ru*osului. Dup- cu* %* spus3 cel *%i *%re e,erci"iu pe c%re +l +nv-"-* din religi% co*p%r%t- este diversit%te% de opinii. Cu to"ii %ve* dreptul l% opinie !i %st% nu +nse%*n- c- trebuie s- +i o*or8* pe cei c%re nu cred c% !i noi. inele este un lucru c%re se i*pune prin p%ce !i +n"elegere !i nu prin r-0boi !i violen"-. Acest lucru este bine s- +l !ti*. Sunt %st#el de cond%*n%t religiile c%re +"i o*o%r- %dvers%rii. Ace%st% este ce% ce se nu*e!te #und%*ent%lis*ul religios. 1$( Din punct de vedere co*p%r%tiv %l istoriei religiilor ne pute* d% se%*% de #%lsit%te% unei religii d%c- e% pro*ove%0- violen"% !i ur% s%u tero%re%. Trebuie s- #i* con!tien"i de %ceste lucruri. :n Be,icul de %0i %u e,ist%t %0tecii c%re crede%u +ntr;o 0eit%te pe nu*e
145 146 147
Bo2%**ed Ali Bu2iK%ddin3 tudii de religie comparat azi! =Editur% <%nt%ge3 1.)&>. Go%c2i* J%c23 tudiul comparativ al religiilor =Universit%te% Colu*bi%3 1.&)>. Go2n A. D%rdon3 Religiile lumii =1eL*%n /ress3 1.'3>.
128
[uet0%lco%tl. Acestui 0eu +i er%u %duse *%i *ulte 6ert#e u*%ne. Ritu%lul er% din ne#ericire unul c%re %duce% tero%re p%rticip%"ilor4 ini*% victi*ei er% sco%s- de vie +n #%"% privitorilor. Dup- cu* %* spus3 % #ost *ult pre% *ult- v-rs%re de s8nge +n istori% religiilor c% s- ne *%i pute* per*ite s- ignor-* o perspectiv- co*p%r%tiv- % istoriei religiilor. Din %cest punct de vedere trebuie s- !ti* c- religiile c%re pro*ove%0- violen"% s%u tero%re% nu vin de l% Du*ne0eu. Sunt *%i *ulte %st#el de religii !i este bine s- !ti* %cest lucru. Religi% co*p%r%t- este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de *od%lit%te% ulti*- de e,pri*%re !i de *%ni#est%re % credin"ei +n Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- prin ur*%re %re !i unele #unc"ii bune !i este bine s- #i* con!tien"i de %cest lucru. Religi% co*p%r%t- este #-rdo%r !i po%te cee% ce ne une!te +n rel%"i% no%str- cu Du*ne0eu. Religi% co*p%r%t- s;% n-scut *%i *ult din dorin"% de % depist% pe !%rl%t%nii religio!i. De %cest lucru %* #ost %verti0%"i +n vre*e% 1oului Test%*ent c8nd ni s;% spus c- trebuie s- ne #eri* de prooroci *incino!i c%re vin l% noi +*br-c%"i +n 2%ine de o%ie d%r pe din-untru sunt lupi r-pitori. Religi% co*p%r%t- % #ost %st#el o *od%lit%te de % vede% +n ce const- e,tre*is*ul +n pl%n religios !i cu* pute* s- +l co*b%te* s%u s- +l evit-*. inele este din %cest punct de vedere un lucru c%re se i*pune pe pl%n religios din *%i *ulte punte de vedere c% !i o st%re c%re ne "ine +n co*uniune cu Du*ne0eu. Co*uniune% %utentic- cu Du*ne0eu ne duce din %cest punct de vedere l% cee% ce %* pute% denu*ii c%p%cit%te% de % discerne %dev-rul. Discern-*8ntul este un lucru c%re se le%g- #o%rte *ult de religi% co*p%r%t-. 9or%te pu"ini dintre noi st-* s- discerne* !i de *%i *ulte ori de co*pl-ce* +n % e*ite opinii !i p-reri pe c%re *%i %poi le vo* neg%. Acest lucru este c8t se po%te de *ult o re%lit%te c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. inele % #ost din %cest punct de vedere cee% ce % +nse*n%t un #el de re%lit%te ulti*- !i deplin- % e,isten"ei !i % #iin"ei c%re ne #%ce s- discerne*. Co*p%r%"i% este ce% c%re ne %duce l% c%p%cit%te% de % discerne. A6unge* s- discerne* +ntre cee% ce este bine !i cee% ce este r-u. <ede* c- nu to%te credin"ele sunt identice !i nu to%te ne o#er- %cel%!i lucru. inele de *%i *ulte ori se de#ine!te pe sine c% !i un lucru c%re "ine *%i *ult de c%p%cit%te% de 6udec%. 1u 6udec-* pe ceil%l"i d%r pute* s- ne d-* se%*% de religiile c%re ne vo* binele !i de religiile c%re ne vor r-ul. Religi% co*p%r%t- desc2ide un nou c%pitol +n secolul %l CCI;le%. :n %cest secol este posibil s- *%i %p%r- religii. :n secolul %l CC;le% %u #ost dou- *%ri religii c%re %u %p-rut #-rc% cinev% s- se %!tepte. Aceste religii %u #ost 1eL Age !i #eno*enul 2ippie c%re % %p-rut +n St%tele Unite +n ur*% r-0boiului din <ietn%*. 1eL Age este o religie pe c%re o +nt8lni* !i +n 0ilele no%stre !i e% se %se%*-n- din *%i *ulte puncte de vedere cu sincretis*ele %ntice eline !i p-g8ne. Religiile %ntice din %cest punct de vedere se deosebesc #o%rte *ult de genul de religii l% c%re %der- *%re% *%s- de o%*eni +n 0ilele no%stre. Dup- cu* %* spus pentru unii religi% este un re#ugiu din tu*ultul !i %ngo%se lu*ii +n c%re tr-i*. Ace%st% nu este scopul religiei !i este *%i *ult o *isti#ic%re % religiei. Religi% %re scopul de % ne unii cu Du*ne0eu !i de % ne *en"ine +n co*uniune% de iubire !i de %dev-r cu El. Religiile sunt din %cest punct de vedere cele c%re trebuie #o%rte bine cunoscute !i #o%rte bine pricepute. Religiile sunt #-r- do%r !i po%te cee% ce "in de sensul !i de e,pri*%re% ulti*- % credin"ei +n Du*ne0eu !i +n re%lit%te% #iin"ei S%le. Du*ne0eu este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% religiilor. D%r dupcu* %* spus nu to"i sunt c8t se po%te de *ult bine inten"ion%"i l% %dres% lui Du*ne0eu !i % credin"ei +n El. 9unc"i% religiei din punct de vedere co*p%r%tiv este % %duce *%i *ulte v%lori po0itive +n %ten"i% o*ului !i % u*%nit-"ii4 p%ce%3 iubire%3 %dev-rul3 drept%te%3 #ru*osul3 +n"elegere%3 bl8nde"e% s%u #ericire%. :n religie o*ul nu trebuie s- se si*t- terori0%t de un Du*ne0eu *8nios c%re pedepse!te etern cu 129
i%dul pe cei c%re nu i se supun slug%rnic. Ast#el de religii sunt *%i *ult c%ric%turi %le %dev-r%tei religii. Religi% %dev-r%t- este ce% c%re ne #%ce s- ne si*"i* #erici"i !i s- #i* c8t se po%te de *ult iubitori de tot cee% ce este bine. Religi% co*p%r%t- este ce% c%re ne %r%tbinele din *%i *ulte credin"e. Sunt *ulte religii c%re se co*plete%0- un% pe %lt%. Oricu*3 religi% co*p%r%t- este o religie c%re ne #%ce s- si*"i* c- *%i %ve* o !%ns- se % :l studi% pe Du*ne0eu !i % de % :l g-sii pe Du*ne0eu. Du*ne0eu ne;% d%t %ce%st- invit%"ie prin religi% co*p%r%t-. Nine de noi d%c- +i vo* d% curs s%u nu. CO1C7UOIE C%rte% no%str- despre binele +n religi% co*p%r%t- se +nc2eie %ici. A* +ncerc%t +n *%i *ulte r8nduri s- de#ini* c%re este conturul binelui +n religi% co*p%r%t-. Acest lucru % #ost costisitor #iindc- % trebuit s- scrie* despre *%i *ulte religii !i % *ulte culte religio%se c%re %u e,ist%t +n istori% u*%nit-"ii cu* % #ost politeis*ul s%u p-g8nis*ul %ntic. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c- religi% co*p%r%t- este o !tiin"- s%u disciplin- teologic- c%re ne o#er- *%i *ulte desc2ideri3 perspective !i ori0onturi. inele este cel c%re de desc2ide +n spre Du*ne0eu !i prin %ce%st% !ti* c- Du*ne0eu este %utor %l binelui. inele este cel c%re este %tribut !i +nsu!ire % lui Du*ne0eu. Du*ne0eu nu po%te #ii %ltcu*v% dec8t bun. inele % #ost de l% +nceputuri cee% ce "ine de e,isten"% !i de #iin"% vie"ii !i % universului. inele se de#ine!te pe sine din %cest punct de vedere c% !i o re%lit%te c%re ne #%ce s- cuno%!te* lu*e% !i universul c% venind de l% Du*ne0eu !i #-r- s- %ib- o c%u0-. Dup- cu* %* spus3 binele este un principiu ontologic. Ontologic tr-i* +n bine !i nu pute* e,ist% +n %#%r- de bine !i este bine s- !ti* %cest lucru. De l% +nceputurile e,isten"ei binele % #ost cel c%re % de#init sensul !i re%lit%te% no%strulti*- s%u cee% ce % #ost %spir%"i% no%str- ce% *%i pro#und-. A* scris %ce%st- c%rte c%re v;% r-*8ne o *-rturie peste ti*p de #%ptul c- cu to"ii dori* binele !i cu to"ii voi* s- e,peri*ent-* binele !i nu r-u. inele !ti* c- este +n %ntite0- cu r-ul. inele este din cele *%i vec2i vre*uri visul s%u cee% ce de#ine!te dorin"% ulti*- % o*ului. Este bine s- !ti* c%re este rolul s%u c%re este sensul religiei !i %l credin"ei. Acest% este +n pri*ul r8nd de % ne #%ce cunoscut binele. A* insist%t +n %ce%st- c%rte pe un %spect c%re % #ost *%i pu"in %n%li0%t !i g8ndit +n 0ilele no%stre. Este #%ptul c- binele este din *%i *ulte punct de vedere o re%lit%te c%re "ine #iin"% !i de e,presi% ulti*- % o*ului. inele este din %cest punct de vedere o re%lit%te c%re % de#init !i c%re % sus"inut de l% +nceputuri tot cee% ce e,ist-. 1u se pute% %duce +n e,isten"- ni*ic din tot cee% ce e,ist- d%c- nu e,ist% binele. El este o c%tegorie ontologic- c%re de#ine!te sensul nostru de % e,ist% !i de % #ii.1$) inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce "ine de e,isten"% !i de cre%"i% o*ului c% !i #iin"- c%re vine de l% Du*ne0eu !i c%re v;% *erge +n%poi l% Du*ne0eu. Dupcu* %* spus3 %* scris %ce%st- c%rte pe #ondul unei lu*ii c%re de *%i *ulte ori crede cbinele este do%r o no"iune ce trebuie s- o pr%ctic-* #-r- s- o studie*. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o re%lit%te % lu*ii +n c%re tr-i* !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele %
S#in"ii /-rin"i %u spus c- %v%ns%re% +n bine este din *%i *ulte punct de vedere o re%lit%te% c%re "ine de sensul intern %l lu*ii +n r%port cu lu*e% e,tern-. De!i unii cred c- binele este #init el nu este #init ci este in#init. Este bine s- !ti* %cest lucruri !i s- ni le +*proprie* destul de bine. inele este din %cest punct de vedere un lucru c%re "ine de #iin"% % tot cee% e,ist- #iindc- ni*ic nu %r pute% e,ist% d%c- nu %r e,ist% binele. :n %ecst sens3 binele este un lucru ontologic !i *or%l dupcu* %* %r-t%t +n %ce%st- c%rte. Co*te3 Auguste3 'atec#isme positiviste =1)&2> s%u 'ate#ismul Pozitivismul! tr. R. Congreve3 =7ondr%4 Peg%n /%ul3 1).1>.
148
130
#ost de l% origini !i este !i +n pre0ent un lucru c%re "ine de #iin"% pro#und- % lu*ii !i % lui Du*ne0eu. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de scopul !i de #in%lit%te % e,isten"ei lui Du*ne0eu. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re "ine #o%rte *ult de e,isten"% lui Du*ne0eu !i de *odul +n c%re Du*ne0eu e,ist-. inele este prin ur*%re un lucru pro#und pe c%re este bine s- +l cuno%!te* !i s- +l studie*. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i e,presi% ulti*- % binelui !i % e,isten"ei. inele este din *%i *ulte puncte vedere rostul !i #in%lit%te% e,isten"ei !i % binelui din univers !i din cos*os. inele este #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce % *en"inut !i cee% ce *en"ine e,isten"% +n #iin"-. 9-r- de bine lu*e% %r regres% !i s;%r +nto%rce +n%poi !i %r #ii #-r- de nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele este de *%i *ulte ori un lucru c%re de#ine!te cee% ce vre% o*ul d%r dupcu* %* spus3 #iec%re dintre noi %ve* o percep"ie %nu*e s%u p%rticul%r- % binelui. Este bine s- !ti* %cest lucru !i s- nu crede* %lte opinii. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re % "inut de sensul !i de re%lit%te% e,isten"ei lui Du*ne0eu. inele % #ost +n %cest sens cee% ce %* pute% spune sensul c%re % de#init %spir%"iile !i dorin"ele o*ului de o vi%"- *%i bun- !i *%i #ru*o%s-. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re % "inut de e,isten"- !i de vi%"% o*ului. Dup- cu* %* spus3 %ce%st- c%rte se dore!te s- #ie o c%rte c%re s- #ie bunpentru cei c%re doresc s- studie0e s%u s- %pro#unde0e te*% binelui. inele este din %cest punct de vedere cee% "ine de sensul !i e,presi% ulti*- % e,isten"ei !i % vie"ii. Dup- cu* %* *%i spus3 0ilele no%stre sunt con#u0e. Se e*it #o%rte *ulte concep"ii re#eritor l% bine !i l% cee% ce este binele +n esen"% lui. Aceste opinii sunt de *%i *ute ori con#u0e !i este bine s!ti* %cest lucru.1$. inele este din %cest punct de vedere +ntr;o nou- perspectiv- s%u de#ini"ie +n secolul %l CCI;le%. :n %cest secol o*ul trebuie s- !ti #o%rte bine c%re este sensul s%u c%re este scopul lu*ii +n c%re tr-i*. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te !i cee% ce e,pri*- sensul !i re%lit%te% % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% #iin"e%0-. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re % "inut de rostul !i de sensul e,isten"ei !i %l vie"ii. Secolul %l CCI;le% este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te lu*e% !i rosul nostru c% !i #iin"e c%re sunte* +n c-ut%re% lui Du*ne0eu. De ce sunte* +n c-ut%re% lui Du*ne0eu5 9iindc- Du*ne0eu este %utor %l binelui. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de e,pri*%re% ulti*- % vie"ii !i % universului. inele % #ost din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de esen"% !i vi%"% lu*ii !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele % #ost *%i *ulte ori investig%t din punct de vedere !tiin"i#ic !i %* %r-t%t %cest lucru +n r8ndurile c%re %u #ost scrise *%i sunt. A* pre0ent%t c- binele este +n sens ini"i%l o proble*- religio%s- c%re "ine de leg-tur% lui Du*ne0eu cu lu*e% binele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re % "inut #o%rte *ult de sensul !i de e,presi% lu*ii !i % e,isten"ei. inele este cel c%re ne #%ce s- crede* !i s- #i* c8t se po%te de *ult leg%"i de Du*ne0eu. De #%pt d%c- Du*ne0eu nu %r #ii %utor %l binelui nici nu ne;%r #ii cre%t !i nici nu %* #ii %6uns s- +l cuno%!te*. inele % #ost de l% +nceputuri cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i c2e*%re% ulti*- % o*ului. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de re%lit%te% unic- !i ulti*- % vie"ii !i % e,perien"ei. Ace%st- c%rte nu +!i propune s- elucide0e od%t- pentru totde%un% *isterul s%u t%in% binelui ci e% este o c%rte c%re *%i *ult dec8t orice vre% s- %drese0e proble*% binelui l% nivelul de +n"elegere !i de pricepere %l o*ului secolului %l CCI;le% !i % secolelor c%re vor ur*% dup- noi. Din %cest punct de vedere binele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce "ine de sensul !i de e,pri*%re% ulti*- % o*ului !i % e,isten"ei s%le c%re vine din lu*e% de dincolo.
149
Gosep2 7 C%*p3 'onfusion% " tud@ in t#e $#eor@ of 9noAledge! =Universit%te% D%rv%rd4
oston3 2002>.
131
A* %r-t%t +n %ce%st- c%rte c- binele este un principiu ontologic c%re "ine #o%rte *ult re%lit%te% #in%l- % lu*ii !i % universului. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de e,isten"% no%str- !i de #iin"% no%str- c% !i perso%ne cre%te de Du*ne0eu. inele % #ost din %cest punct de vedere cee% ce % "inut de principiul #iin"ei !i %l co*uniunii cu Du*ne0eu. A* %r-t%t c- +n ti*p ce binele %re o ontologie r-ul nu %re nici o ontologie. Din %cest punct de vedere r-ul este o regresie in#init- +n spre ne%nt !i el nu este dec8t o de#or*%re% s%u binelui !i % e,isten"ei s%le. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de e,isten"% lu*ii !i % universului. inele este +ntr;o opo0i"ie cu r-ul !i s#in"ii p-rin"i ne spus c- %ce%st- opo0i"ie % +nceput *%i +n%inte de #%cere% lu*ii. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i e,pri*%re% *odului +n c%re Du*ne0eu ne;% de#init c% !i #iin"e u*%ne. Este bine s- !ti* c- lu*e% !i universul sunt din %cest punct de vedere cee% ce %* pute% de#inii c% !i sensul !i re%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % universului. inele este ontologic cee% ce %* pute% de#inii c% !i sensul !i re%lit%te% ulti*- % e,isten"ei !i % #iin"ei. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce sus"ine !i cee% ce d- contur lu*ii +n c%re tr-i*. O%*enii de bine sunt cei c%re duc l% +ndeplinire c2e*%re% s%u voc%"i% lor de % e,ist% !i % #iin"% c% !i #iin"e u*%ne s%u c% !i perso%ne u*%ne. inele este cel c%re % %dus tot cee% ce e,ist- +n e,isten"-. Este bine s- !ti* c- %nt%goni% dintre bine !i r-u din lu*e% no%str- nu v;% dur% etern ci v;% venii din punct de vedere biblic o vre*e c8nd nu v;% *%i e,ist% nici un #el de %nt%gonie +ntre bine !i r-u. inele % #ost din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de sensul !i e,presi% ulti*- % e,isten"ei lui Du*ne0eu. Este bine s!ti* c- binele v;% #ii !i % #ost de l% +nceput o neg%"ie % r-ului. Sunt *%i *ul"i c%re cred c%nt%goni% dintre bine !i r-u % #ost cre%t- %!% de l% +nceputuri de Du*ne0eu. inele % #ost #-r- do%r !i po%te cee% ce % "inut de sensul !i #iin"% lui Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte punct de vedere e,presi% continuit-"ii !i % vie"ii +n Du*ne0eu. inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri o *od%lit%te de % d% sens !i contur lu*ii. R-ul este ir%"ion%l !i nu #unc"ione%0- dec8t pe principiul distrugeri. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i #iin"% lu*ii !i % universului +n sens deplin !i ulti*. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cu re%lit%te% lu*ii !i % e,isten"ei c%re ne une!te cu Du*ne0eu. A* pre0ent%t +n %ce%st- c%rte c- Du*ne0eu este %utor %l binelui !i c- nu po%te e,ist% +n %#%r- de Du*ne0eu o re%lit%te % e,isten"ei !i % #iin"ei. inele este din %cest punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul !i re%lit%te% ulti*- % cuno%!terii !i % e,isten"ei. Aceste r8nduri dupcu* %* spus sunt destul de sl%be +n % e,pri*% plin-t%te% de sens % binelui !i % e,isten"ei s%le. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce "ine de e,isten"% !i de #iin"% lui Du*ne0eu !i el este cel c%re ne #%ce* s- ne bucur-* de tot cee% ce e,ist-. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce % de#init lu*e% %!% cu* % voit !i cu* % inten"ion%t;o Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce de#ine!te sensul s%u conturul % tot cee% ce e,ist-. inele este sensul !i re%lit%te% ulti*- c%re "ine de e,isten"% lui Du*ne0eu. R-ul prin ur*%re este vicle%n !i el se pre0int- +ntotde%un% c% !i un bine. Din %cest punct de vedere este bine s- !ti* c%re este sensul !i "elul binelui. Dup- cu* %* spus +n *od n%tur%l binele este cel c%re ne #%ce #erici"i d%r sunt !i %le *od%lit-"i de % #ii #erici"i. inele nu este singur% *od%lit%te de % e,peri*ent% #ericire%. D%r binele +i d- o*ului o #ericire +n sens pro#und. inele este cel c%re dup cu* %* spus ne d- de cele *%i *ulte ori st-ri de deplin-t%te !i de pro#un0i*e. inele % #ost o re%lit%te c%re % "inut #o%rte *ult de e,isten"% !i de #iin"% ulti*- % lu*ii !i % universului. inele este #-r- nici o +ndoi%l- cee% ce % "inut de e,isten"% !i #in%lit%te% ulti*- % lu*ii !i % e,isten"ei. inele este cee% ce de#ine!te
132
re%lit%te% !i scopul o*ului de % vie"ii +n %ce%stlu*e. 1&0 inele este din %cest punct de vedere cee% ce % pute% spune o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i e,isten"% ulti*- % lui Du*ne0eu. Dup- cu* %* spus3 binele este un lucru c%re % #ost dincolo de to%te o e,isten"#in%l- !i deplin-. inele este din %cest punct de vedere un lucru c%re "ine #o%rte *ult de re%lit%te% % tot cee% ce e,ist- !i % tot cee% % #ost e,pri*%t de Du*ne0eu !i de e,isten"% 7ui. Sunt *%i *ul"i cei c%re sus"in c- binele nu este de #%pt +ntr;o %ntite0- cu r-ul. A* %r-t%t c- de cele *%i *ulte ori binele este c8t se po%te de *ult o entit%te c%re "ine de sensul !i de deplin-t%te% e,isten"ei. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de #or*%re% % tot cee% ce % #ost cre%t de Du*ne0eu. inele este din %cest punct d vedere un lucru c%re % #ost c8t se po%te de *ult e,peri*ent%t de *%i *ul"i o%*eni. A* %r-t%t c- din punct de vedere u*%n sunt dou- *%ri v8r#uri %le binelui4 eroul !i s#8ntul. inele este din *%i *ulte puncte de vedere cee% ce % de#init re%lit%te% lu*ii +nc- de l% #%cere. Acest lucru % #ost con#ir*%t de Du*ne0eu c8nd ni se spune c- l% #%cere El % v-0ut c- tot cee% ce % #ost #-cut % #ost bine. /rin st%re% de bine noi +ntr-* +n co*uniune cu Du*ne0eu. 1u po%te e,ist% bine +n %#%r- de Du*ne0eu !i este bine s- !ti* %cest lucru. inele % #ost din %cest punct de vedere un lucru c%re % #ost singur l% +nceputuri. B%i +n%inte de % #ii cre%t- lu*e% +n ceruri s#in"ii ne spun c- % e,ist%t nu*%i binele. C8"iv% dintre +ngerii lui Du*ne0eu %u g-sit binele c% #iind o *od%lit%te tir%nic- !i %u g-sit de cuviin"- se,peri*ente0e r-ul pe c%re Du*ne0eu n;% inter0is. 1&1 inele % #ost din cele *%i vec2i vre*uri un lucru c%re % "inut #o%rte *ult de re%lit%te% e,isten"ei !i % #iin"ei lui Du*ne0eu. Ace!ti +ngeri ni se spune c- %u #ost condu!i se S%t%n c%re % #ost cel ce % instig%t l% revolt- !i rebeliune pe restul +ngerilor +*potriv% lui Du*ne0eu. S#in"ii p-rin"i !i unii teologi cre!tin ortodoc!i sus"in c- %pro,i*%tiv o trei*e dintre +ngeri lui Du*ne0eu s;%u r-0vr-tit +*potriv% lui Du*ne0eu !i %u #ost %st#el sco"i din ceruri. Ace%st% este pri*% istorie % sep%r%"iei dintre bine !i r-u c%re %re o origine supr%n%tur%l-. Ruptur% ontologic- dintre bine !i r-u % %vut loc +n ceruri !i e% nu % #-cut dec8t s- se prelunge%sc- pe p-*8nt. /rin ur*%re3 %nt%goni% s%u con#lictul dintre bine !i r-u nu sunt cev% n%tur%l lu*ii +n c%re tr-i*. 9or*% ulti*- prin c%re s;% *%ni#est%t r-ul +n lu*e% no%str- % #ost *o%rte%. Bo%rte% este produs %l r-ului c%re % #ost inst%ur%t- +n lu*e% no%str- de di%vol c%re este do*n %l tenebrelor. Sunt *%i *ulte lucruri c%re proble*%ti0e%0- %cest #%pt. De ce % +ng-duit Du*ne0eu *o%rte% !i r-ul +n lu*e% no%str-5 Aceste% sunt lucru greu de +n"eles !i sunt +n cele din ur*- t%inele lui Du*ne0eu. Du*ne0eu % l-s%t *o%rte% pentru *otive c%re dupcu* %* spus sunt dincolo de +n"elegere% no%str-. Din punct de vedere biblic3 Ad%* !i Ev% pri*ii o%*eni %u %6uns l% o cuno%!tere % binelui !i % r-ului *%i +n%inte de vre*e !i %cest lucru pute% s- #%c- c% r-ul sdo*ine deplin lu*e% no%str-. :n %cest sens s#in"i p-rin"i sunt de p-rere c- *o%rte% % #ost un lucru bun pe c%re Du*ne0eu l;% #-cut #iindc- d%c- nu r-ul devene% etern. inele % #ost +n orice c%0 cee% ce %* pute% spune o re%lit%te c%re "ine de #iin"% !i de e,isten"% lui Du*ne0eu. Cre!tinis*ul este o religie c%re %#ir*- credin"% +n +nviere. 1u !ti* c8nd v;% %le% loc +nviere% d%r credin"% cre!tin- este b%0%t- #o%rte *ult pe cre0ul +n +nviere. To"ii *or"ii vor
150
C%rte% 9%cerii lui Boise ne spune c- l% Du*ne0eu %ce%st- proble*- % cuno%!terii binelui !i % r-ului % #ost #und%*ent%l-. A se vede% O*r%%* BiM2%el Aiv%n2ov Pomul cunoaterii binelui i rului! =Editur% /rosvet%3 2010>.
151
Bic2%el
rKson3 $irania raiului% respingerea lui Milton ca i rege =UniversitK o# Del%L%re /ress3 200$>.
133
+nvi% l% s#8r!itul istoriei. Cei c%re %u #ost de p%rte% binelui vor #ii r-spl-ti"i +n ti*p ce cei c%re %u #ost de p%rte% r-ului vor #ii pedepsi"i. inele este #-r- do%r !i po%te cee% ce "ine de sensul ulti* !i #in%l %l lu*ii !i %l e,isten"ei. inele % #ost din *%i *ulte punct de vedere re%lit%te% ulti*- !i #in%l- % e,isten"ei !i % vie"ii pe p-*8nt. inele vine de l% Du*ne0eu !i este #or*% de e,pri*%re ulti*- % lui Du*ne0eu. inele este din %cest punct de vedere cee% ce "ine de sensul !i de #or*% de *%ni#est%re % o*ului !i % universului. inele este prin ur*%re o t%in- !i el nu v;% #ii niciod%t- biruit. A* %r-t%t +n %ce%st- c%rte !i din ce c%u0-. C%rte% no%str- se vre% s- #ie o lu*in- %dus- celor c%re de *%i *ulte ori sunt prin!i de +ntunericul r-ului. inele este cel c%re ne "ine pe to"i l% un %nu*it nivel +n e,isten"-. Ave* #iin"- c%re vine de l% Du*ne0eu. inele este din *%i *ulte punct de vedere cee% ce %* pute% denu*ii sensul !i #in%lit%te% % tot cee% ce e,ist-. inele % #ost de l% +nceputuri tot cee% ce este *%i bine !i *%i #ru*os. Tot +n %ce%st- c%rte %* %r-t%t rel%"i% dintre bine !i #ru*os. A* %r-t%t c- binele nu este nu*%i o no"iune estetic- ci el este !i o no"iune ontologic-.
134

BINELE ÎN RELIGIA COMPARATĂ Radu Teodorescu

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

BINELE ÎN RELIGIA COMPARATĂ Radu Teodorescu

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

RADU TEODORESCU

BINELE N RELIGIA COMPARAT

A se vede% Dicionarul explicativ al limbii romne = ucure!ti3 1..)>.

Cicero3 Despre supremul bine i supremul ru = ucure!ti3 1.)3>.

Birce% Eli%de3 Istoria credinelor i a ideilor religioase = ucure!ti 1.)(>.

B%, Jeber3 ociologia religiilor! =Edtur% Teor%4

Jilli%* D%vid Ross3 Dreptea i binele =O,#ord3 2002>.

1ic2i#or Cr%inic3 finenia (mplinirea umanului =Editur% Trinit%s3 I%!i3 1..1>.

Augustin3 Despre natura binelui =Editur% An%st%si%4

Ge%n /i%get3 Psi#ologia inteligenei =Editur% !tiin"i#ic-3 1.'&>.

Jilli%* D%vid Ross3 )inele i dreptatea =O,#ord3 2002>.

Jilli%* OcM2%*3 Despre universalii3 Editur% /oliro*3 I%!i3 200$.

Ailbert Seldes3 'ele apte arte! =Toronto3 2001>.

Eeric /rotter3 Pictori despre picturi =1eL ZorM3 1..(>.

%rrK /%rMer3 ,ibraile binelui% fizica muzicii! = %lti*ore3 200.>.

%rnb%u*3 "rta fotografiei% o abordare a expresiei =Pore%3 2012>.

/ro#essor Dougl%s Ao*erK3Cl%r% /%#ort;Overduin3 Istoria filmului =1eL ZorM3 1..1>.

Cornel D%r%ngus3 Eseu de ontologie descriptiv ,Bucure-ti .++./0

Io%nis Oi0iul%s3 -iina eccelsial =Edtiur%

Tudor Arg2e0i3 Si*on% Cioculescu3 Manual de moral practic =/orto;9r%nco3 1..3>.

7%u*onier3 =a t#>rapeuti?ue des p>c#>s capitaux 3 =/%ris3 1.22>.

Teodor %MosMK3 ucure!ti31...>.

1icol%e C%b%sil%3 ,iaa (n ;ristos! = ucure!ti3 200.>.

Ge%n 7uc B%rion3 ,izibilul i revelatul =Editur% Deisis4 Sibiu3 200(>.

ouHuet c%re % scris o c%rte pe %ce%st- te*-4

To*% de Pe*psis3 Ermarea lui ;ristos = ucure!ti3 1..2>.

You might also like

Jilli%* OcM2%3 Despre universalii3 Editur% /oliro3 I%!i3 200$.

To% de Pepsis3 Ermarea lui ;ristos = ucure!ti3 1..2>.