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Dogma e Ritual de Alta Magia
 Eliphas Levi
De Dogme Rituel de la Haute MagiePor Eliphas Levi (Alphonse Luís Constant)" Traduzido A. E. Waite. ".Originalmente publicado por Rider & Company, Inglaterra, 1896.Transcrito converteu de um formato de Adobe Acrobat porBenjamim Rowe, junho, 2001.
 
SUMÁRIOPARTE I - A DOUTRINA DA MAGIA TRANSCENDENTAL 3Introdução 3I - O Candidato 15II - Os Pilares do Templo 21III - O Triângulo de Saloo 24IV - O Tetragrama 28V - O Pentagrama 33VI - Equilíbrio gico 37VII - A Espada Ígnea 41VIII - Realizão 43IX - A Iniciação 47X - A Kabalah 48XI - A Cadeia Mágica 54XII - O Grande Trabalho 59XIII - A Necromancia 62XIV - Transmutações 66XV - P Magia Negra 70XVI - Feitiçaria 71XVII - Astrologia 75XVIII - Simpatias e Poções gicas 79XIX - A Pedra dos Filósofos. Elagabalus 84XX - A Medicina Universal 86XXI - Adivinhação 88XXII - Razão e Chave Geral de Quatro Ciências Secretas 91PARTE II - O RITUAL TRANSCENDENTAL DE MAGIA 94Introdão 94I - Preparações 102II - Equilíbrio gico 107III - O Trngulo de Pentáculos 110IV - A Conjurão dos Quatro 115
 
PARTE I - A DOUTRINA DA MAGIA TRANSCENDENTALIntroduçãoATRÁS DE o véu de todas como hieráticas de alegorias e místicas de doutrinas antigas,escuridão de da de atrás e provações estranhas de todas como iniciações, debaixo fazemtudo de selo, escritas de sagradas, de ruínas de nas ou de Nínive Tebas, nas pedrasesmigalhando de velho, templos e nenhum semblante enegrecido da esfinge assíria ouegípcia, não, monstruoso ou pinturas de maravilhoso que interpretam ao crente de Índia oinspiradas de páginas fazem Vedas, nos emblemas secretos de nossos livros velhos emalquimia, nenhum cerimônias de praticado um todas de por de recepção como secretas deSociedades, de achado de lá é indicações de uma doutrina que está em todos lugaresmesmo fazem e em todos lugares cuidadosamente escondido. Filosofia oculta parece tersido o enfermeira ou deus-mãe de tudo forças de intelectuais, um todas de chave comodivinas de obscuridades e uma rainha absoluta de Sociedade, nessas de idades. quandoestava exclusivamente reservado para padres de educação e de reis. de Na Reinou com dePérsia o mago que pereceu nenhum perece de como de fim dominam de tudo fazemmundo, abusaram deles de porque o poder deles/delas; dotou um com de Índia comomaravilhosas de mais de tradições e com uma riqueza incrível de poesia, graça e terror emseus emblemas; civilizou de uma Grécia à música da lira de Orfeu; isto escondido osprincípios de todas como ciências, todo o progresso da mente humana, não, de ousados decálculos Pitágoras; fábula abundou em seus milagres, história de e, tentando calcular estepoder desconhecido, foi confundido com fábula; isto arruinado ou consolidou impérios porseus oráculos, tiranos causados para tremer em, deles/delas de tronos dos e governou todascomo mentes, ou por curiosidade ou por medo. Pará esta ciência, multidão de uma de dito,não há nada impossível, elementos dos de comanda, sabe o idioma das estrelas e dirige oscursos planetários; quando de fala, como quedas de lua sangue-vermelho de céu; umelevação morta nas sepulturas deles/delas murmúrio de e palavras de ominosas, como ossopros de vento noturnos pelos crânios deles/delas. Amante de amor ou de odeie, ciênciaoculta pode dispensar paraíso ou inferno um seu prazer para corações humanos,; todas dedispõe como formas e confere beleza ou feiúra; com um de vara isto de Circe homens demudanças nos brutos e animais alternadamente em homens; dispõe até mesmo de vidamorte de e, pode conferir riqueza em seus peritos pela transmutão de metais eimortalidade por sua quinta-essência ou elixir, ouro de compôs luz de e. De era Tal deMágico para de Zoroastro Jubas, de para de Orfeu de Apolônio Tyana, de positivo dequando Cristianismo, vitorioso um comprimento em cima dos sonhos brilhantes, easpirões tinicas fazem educam de Alexandria, ousou lançar seus anátemas,publicamente contra esta filosofia, e assim forçou isto um oculto de mais de ficar e já deque de misterioso. de Disso Além, rumores de estranho e alarmante começaram um circularinteressando inicia ou peritos; eles eram rodeados todo onde por um ominoso influencie, eeles destruíram ou distraíram esses que se permitiram para ser, iludido pela eloqüência dedoce como mel deles/delas ou pela feitiçaria da aprendizagem deles/delas. O mulheresquem eles amaram se tornaram Stryges e como desapareceram de deles/delas de criançasum noturno reuniões, enquanto os homens sussurraram estremecendo e em segredo deorgias manchadas de sangue e banquetes abomináveis. Tinham sido achados ossos nas
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