1.CaieteleEchinox_Postcolonialism_Postcomunism

Embed Doc
Copy Link
Readcast
Collections

CommentGo Back

Download

1.

ARGUMENT

In ultimul numar al revistei Echinox pe anul 2000, anuntam o amplificare a activitatii FundatieiCulturale Echinox, o schimbare a formulei de aparitie de pina atunci prin publicarea a trei variante deexpresie. Iata, intre timp aceasta promisiune a devenit realitate. Revista Echinox, intr-o conceptie noua,dinamica, sub conducerea lui Horea Poenar, a ajuns la al treilea numar pe acest an, Caietele Echinox publica acum primul lor volum, iar website-ul Fundatiei este in process de constructie, fiind prevazutsa fie deschis in aceasta toamna.Dupa cum aratam in articolul de directie "L'Echinox est mort. Vive les Echinoxes!", Caietele Echinoxsi-au propus un program al culturii de excelenta. Vom publica numere tematice (raminind insa deschisila inovatii si sugestii), cuprinzind studii si materiale de tinuta academica, ce isi gasesc locul maidegraba intr-un volum sub forma de carte decit intr-o revista in format clasic. Pentru a asigura nivelulde performanta stiintifica, vom colabora cu institutii si centre de excelenta, cum sint Centrul decercetare a imaginarului (pe care il vom prezenta in numarul viitor) sau Departamentul de literaturacomparata de la Facultatea de Litere din Cluj. Pe aceasta linie se inscrie si conceptia acestui primnumar in simbioza cu Asociatia Romana de Literatura Comparata (ARLC), filiala a AsociatieiInternationale de Literatura Comparata (AILC). De asemenea, continuind traditia multiculturala si plurilingvistica a Echinoxului, vom publica articole nu doar in romana, ci si in diferite limbi decirculatie, incercind prin aceasta sa racordam cercetarea autohtona la reteaua internationala.***Acest prim volum este consacrat unei teme de acuta actualitate, "Postcomunismul", ca o variantarasariteana a studiilor de "Postcolonialism" din Apus. Ideea volumului ne-a fost sugerata de colocviul"Postcolonialism si interculturalitate" organizat de Asociatia Romana de Literatura Comparata in zilelede 31 martie - 1 aprilie 2001 la Cluj. impreuna cu presedintele Asociatiei, domnul Paul Cornea, amgasit profitabila ideea de a edita lucrarile simpozionului intr-un volum al Caietelor Echinox. Cum insaacest volum nu se dorea o simpla brosura a actelor colocviului, am solicitat o serie de alte materiale dela diferiti specialisti, pentru a oferi o imagine cit mai aprofundata asupra temei. intr-o prima varianta,1

ne gindisem sa publicam, in doua sectiuni separate, pe de o parte lucrarile simpozionului, si de cealaltacontributiile din afara. Pe masura insa ce cuprinsul volumului a capatat forma si densitate, am fostadusi la solutia prezenta, aceea de a dispune materialul nu dupa un criteriu pur formal, ci dupa unulorganic. Am structurat asadar studiile tematic, in jurul citorva concepte de mare suprafata, legate intreele printr-o retea freatica de sensuri, cum sint cele de multiculturalism si interculturalitate, de postcolonialism si postcomunism, de identitate si hibridare culturala. Cei doritori sa reconstituie sifelul in care s-au desfasurat lucrarile ARLC, vor gasi, alaturi de Cuvintul domnului Paul Cornea, programul coloviului.***Volumul este conceput in cinci sectiuni mari. Prima sectiune ofera citeva repere pentru delimitareaconceptului de multiculturalism. Avem placerea sa publicam doua conferinte si o masa rotundasustinute de Richard Rorty la inceputul lunii mai 2001, la Universitatea "Babes-Bolyai", in care profesorul american dezvolta concepte precum cel de politici culturale, de cultura religiosa, filosoficasi literara, de "intelectual" si "adevar mintuitor", de relativism postmodern, de toleranta interculturala.O alta contributie teoretica importanta este conceptul de "identitate multipla" elaborat de Victor Neumann. Cristian Moraru prezinta, din perspectiva unui universitar american, resursele culturaleincrucisate de care dispune un comparatist in ziua de azi.A doua sectiune desfasoara citeva subiecte apartinind studiilor postcoloniale. Virgil Nemoianu ofera o perspectiva asupra istoriei europene care socheaza parerile mostenite: Europa nu mai este privita cametropola colonizarii mondiale (fapt valabil doar pentru un interval de citeva secole), ci ca o marecolonie a altor civilizatii (pre-istorice, antice, medievale, cum e, spre exemplu, Islamul). O privirecontemporana asupra imaginarului colonial medieval arunca si studiul meu despre rasele monstruoasein care europenii clasificau populatiile regiunilor terestre indepartate si necunoscute. Trei studii seapleaca in continuare asupra legaturilor dintre postcolonialism si citeva discipline conexe: studiile postcoloniale vs. canonul occidental (Mircea Martin), feminism vs. postcolonialism (Mihaela Frunza)si postcolonialism vs. postcomunism (Ion Bogdan Lefter). in pandant cu textele despre postcomunismce urmeaza, Tomas Varnagy analizeaza o tema de istorie recenta, aplicata unei tari - Argentina - in perioada ce succede unei dictaturi nu de stinga, ci de dreapta.A treia sectiune trateaza subiecte ale lumii postcomuniste. atefan Borbély, Mircea Popa si DanielaKoleva reinterpreteaza, cu instrumentele noului istorism si ale psihoistoriei, istoria atit de ideologizatasi falsificata a "revolutiilor" comuniste din Romania si Bulgaria. Adaptind sintagma franceza "trahisondes clercs", Irina Badescu se ocupa de "tradarea intelectualilor" sub comunism. Doua cercetari, a luiSuzanne Travers & Edward Kanterian, si a Ruxandrei Cesereanu se apleaca asupra rolului si imaginiiSecuritatii in Romania comunista si postcomunista. Horváth Andor aduce in discutie judecata etica lacare este supus creatorul din perioada dictaturii comuniste de catre comentatorii de dupa 1989. ClaudeKarnoouh investigheaza presiunea pe care ideologia comunista a exercitat-o asupra unui alt gen dearta, arta "publica" (statuarul, afisele, spectacolele de masa), gindita de partid ca un vehicul al politicului. in sfirsit, Augustin Ioan face o retropesctiva a evolutiei arhitecturii religioase in ultimii zeceani.A patra sectiune este consacrata temei identitatii nationale (sursa adeseori a nationalismului sisovinismului) si a hibridarii si comunicarii interculturale. Dintr-un studiu mult mai extins, in care propune pentru Romania conceptul de Post-imperialism, Monica Spiridon selecteaza un capitol despredificultatile pe care romanii le-au intimpinat in definirea propriei identitati nationale. Despre problemele ridicate de postularea unei identitati basarabene trateaza si Elena Prus, care introduce cafactor suplimentar de analiza dihotomia urban vs. rural. Carmen-Maria Mecu si Nicolae Mecudezvaluie capcanele identitatii romanesti pornind de la conceptiile lui Maiorescu sau Lovinescu, intimp ce Gabriel Cosoveanu si Carmen Musat discuta identitatile alternative si optiunile ce i s-audeschis intelectualului estic in perioada postcomunista. in sfirsit, Romanita Constantinescu discutadespre permeabilitatea sau impermeabilitatea frontierelor, atit fizice si politice, cit si culturale simentale, in timp ce Cosana Nicolae si Madalina Nicolaescu se intereseaza de noi modalitati decirculatie a informatiei interculturale, cum ar fi constituirea de comunitati virtuale pe internet sau2

publicitatea comerciala.O ultima sectiune este destinata unor teme de comparatistica. Reproducem masa rotunda pe careARLC i-a dedicat-o lui Adrian Marino in cadrul Colocviului de la Cluj, in care este omagiataactivitatea si opera comparatistului clujean. Memoriei unui alt om de cultura, care a reprezentat overiga de legatura a literaturii noastre cu cea franceza, Henry Jacquier, ii este inchinata interventia luiHorváth Andor. in final, Vasile Voia prezinta figura lui Hugo Meltzl, comparatist la Universitatea dinCluj in ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, care a publicat prima revista de literatura comparatadin lume, Acta Comparationis Litterarum Universarum, in care se editau texte in nu mai putin de 12limbi straine - si al carei succesor indepartat sint intr-un fel si aceste Caiete Echinox de azi.***In incheiere, se cuvine adus un cuvint de multumire celor care au facut posibila, intelectual si financiar,aparitia acestei noi formule a Caietelor Echinox si a acestui volum. Pe de o parte, este vorba deFundatia Concept din Bucuresti care, in cadrul unui program international de politici culturale, ne-aoferit un grant care sa acopere cheltuielile necesare lansarii si desfasurarii proiectului nostru. Decealalta parte, este vorba de Asociatia Romana de Literatura Comparata, care a contribuit nu doar lacontinutul tematic al acestui volum, ci si la cheltuielile legate de editarea lui (sumele pentruorganizarea colocviului si publicarea actelor fiind obtinute de la un alt sponsor - Centrul de resurse pentru diversitate etnoculturala din Cluj). De asemenea, multumim Editura Dacia, cu care am intratintr-o fructuoasa colaborare in vederea tiparirii pe mai departe a Caietelor.

PAUL CORNEACOLCOVIUL ARLC "POSTCOLONIALISM SI INTERCULTURALITATE"

Colocviul Post-colonialism si Interculturalitate a fost initiat de Asociatia de Literatura Comparata siorganizat la Cluj, la 31 martie-1 aprilie 2001, cu sprijinul Centrului de resurse pentru diversitateetnoculturala. Lucrarile s-au desfasurat in conditiile confortabile oferite de Centrul de caritate BethlenKata. A fost, ca si alte reuniuni ale Asociatiei noastre, o intrunire agreabila, intre specialisti veniti saschimbe opinii si puncte de vedere intr-o atmosfera prieteneasca, dezinhibata si informala. Ne-a facut placere sa ne regasim si sa dezbatem probleme care au ecou in viata noastra si a comunitatii in caretraim. in acest sens, punctul de virf al Colocviului l-a constituit omagiul adus lui Adrian Marino, presedintele de onoare al Asociatiei, cu ocazia implinirii virstei de 80 ani.E o mare satisfactie pentru mine si colegii mei ca, spre deosebire de ceea ce s-a intimplat cu alte prilejuri, de data asta comunicarile prezentate in cadrul Colocviului, imbogatite cu cateva textevaloroase pe aceeasi tema, au putut fi editate in Caietul pe care cititorul il are sub ochi. Sintem onoratide a fi colaborat in acest scop cu redactia Echinox-ului, la al carei efort perseverent pentru performantaintelectuala si compatibilitate culturala cu Vestul sintem foarte sensibili.Vreau sa le multumesc sincer tuturor celor gratie carora a fost cu putinta realizarea Colocviului sitiparirea Actelor sale:- Centrului de resurse pentru diversitate etnoculturala din Cluj, indeosebi d-lui Horvath Andor si d-neiFulop Agnes- Administratiei Centrului de caritate "Bethlen Kata"- Conducerii revistei Echinox, indeosebi lui Corin Braga, initiatorul si artizanul publicatiei de fata3

of 00

Leave a Comment