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El Teatro y La Peste - Antonin Artaud

El Teatro y La Peste - Antonin Artaud

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11/11/2013

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 EL TEATRO Y LA PESTE - Antonin Artaud 
En: “El Teatro y su doble”, edit. Sudamericana,Bs. As., 1971.Cuando la peste se establece en una ciudad, las ormas re!ulares se derrumban.  "adie cuida los caminos# no $ay e%&rcito, ni polic'a, ni !obiernos municipales# las piras par (uemar a los muertos se encienden al a)ar, con cual(uier medio disponible. Todas las amilias (uieren tener la suya. *ue!o $ay cada +e) menos maderas, menos espacio, y menos llamas, y las amilias luc$an alrededor de las piras, y al in todos $uyen, pues los cad+eres son demasiado numerosos. -a los muertos obstruyen las calles en pirmides ruinosas, y los animales mordis(uean los bordes. El $edor sube en el aire como una llama. El amontonamiento de los muertos blo(uea calles enteras. Entonces las casas se abren, y los  pest'eros delirantes +an aullando por las calles con el peso de +isiones espantosas. tros apestados, sin bubones, sin delirios, sin dolores, sin erupciones, se miran or!ullosamente en los espe%os, sintiendo (ue re+ientan de salud, y caen muertos con las bac'as en la mano, llenos de desprecio por las otras +'ctimas.*a $e) de la poblaci/n, aparentemente inmuni)ada por la uria de la codicia, entra en las casas abiertas y ec$a mano a ri(ue)as, aun(ue sabe (ue no podr apro+ec$arlas. - en ese momento nace el teatro. El teatro, es decir la !ratuidad inmediata (ue pro+oca actos in0tiles y sin pro+ec$o.ero si se necesita un la!elo poderoso para re+elar esta !ratuidad ren&tica, y si ese la!elo se llama la peste, (ui) podamos determinar entonces el +alor de esa !ratuidad en relaci/n con nuestra personalidad total. El estado del apestado (ue muere sin destrucci/n de materias, con todos los esti!mas de un mal absoluto y casi abstracto, es id&ntico al del actor, penetrado inte!ralmente por sentimientos (ue no lo beneician ni !uardan relaci/n con su condici/n +erdadera. Todo muestra en el aspecto 'sico del actor, como en el del apestado, (ue la +ida $a reaccionado $asta el paro2ismo# y, sin embar!o, nada $a ocurrido.ero as' como las im!enes de la peste, en relaci/n con un potente estado de desor!ani)aci/n 'sica, son como las 0ltimas andanadas de una uer)a espiritual (ue se a!ota, las im!enes de la poes'a en el teatro son una uer)a espiritual (ue inicia su trayectoria en lo sensible y prescinde de la realidad. Si admitimos esta ima!en espiritual de la peste, descubriremos en los $umores del apestado el aspecto material de un desorden (ue, en otros planos, e(ui+ale a los conlictos, a las luc$as, a los cataclismos y a los desastres (ue encontramos en la +ida. - as' como no es imposible (ue la desesperaci/n impotente y los !ritos de un luntico en un asilo lle!uen a causar la peste, por una suerte de re+ersibilidad de sentimientos e im!enes, puede admitirse tambi&n (ue los acontecimientos e2teriores, los conlictos pol'ticos, los cataclismos naturales, el orden de la re+oluci/n y el desorden de la !uerra, al pasar al plano
 
del teatro, se descar!uen a s' mismos en la sensibilidad del espectador con toda la uer)a de una epidemia.San A!ust'n en
 La ciudad de Dios
, lamenta esta similitud entre la acci/n de la peste (ue mata sin destruir /r!anos, y el teatro, (ue, sin matar, pro+oca en el esp'ritu, no ya de un indi+iduo sino de todo un pueblo, las ms misteriosas alteraciones. “Sabed 3dice4, (uienes lo i!noris, (ue esas representaciones, espectculos  pecaminosos, no ueron establecidos en 5oma por los +icios de los $ombres, sino por orden de +uestros dioses. Ser'a ms ra)onable rendir $onores di+inos a Escipi/n
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 (ue a dioses seme%antes# 6+al'an por cierto menos (ue su pont'ice“ara apaci!uar la peste (ue mataba los cuerpos, +uestros dioses reclamaron (ue se les $onrara con esos espectculos, y +uestro pont'ice, (ueriendo e+itar esa peste (ue corrompe las almas, pro$ibe $asta la construcci/n del escenario. Si os (ueda a0n una pi)ca de inteli!encia y preer's el alma al cuerpo, mirad a (ui&n deb&is re+erenciar# pues la astucia de los esp'ritus mali!nos, pre+iendo (ue iba a cesar el conta!io corporal, apro+ec$/ ale!remente la ocasi/n para introducir un la!elo muc$o ms peli!roso, (ue no ataca el cuerpo sino las costumbres. En eecto, es tal la ce!uera, tal la corrupci/n (ue los espectculos producen en el alma, (ue a0n en estos 0ltimos tiempos !entes (ue escaparon del sa(ueo de 5oma y se reu!iaron en Carta!o, y a (uienes domina esta pasi/n unesta, estaban todos los d'as en el teatro, delirando por los $istriones”.Es in0til dar ra)ones precisas de ese delirio conta!ioso. Ante todo importa admitir (ue, al i!ual (ue la peste, el teatro es un delirio, y es conta!ioso. El esp'ritu cree lo (ue +e y $ace lo (ue cree: tal es el secreto de la ascinaci/n. - el te2to de San A!ust'n no nie!a en nin!0n momento la realidad de esta ascinaci/n.Sin embar!o, es necesario redescubrir ciertas condiciones para en!endrar en el esp'ritu un espectculo capa) de ascinarlo: y esto no es simplemente un asunto (ue concierna al arte.ues el teatro es como la peste y no s/lo por(ue aecta a importantes comunidades y las transorma en id&ntico sentido. 8ay en el teatro, como en la peste, al!o a la +e) +ictorioso y combati+o.*a peste toma im!enes dormidas, un desorden latente, y los acti+a de pronto transormndolos en los !estos ms e2tremos# y el teatro toma tambi&n !estos y los lle+a a su paro2ismo. Como la peste, re$ace la cadena entre lo (ue es y lo (ue no es, entre la +irtualidad de lo posible y lo (ue ya e2iste en la naturale)a materiali)ada. 5edescubre la noci/n de las i!uras y de los ar(uetipos, (ue operan como !olpes de silencio, pausas, intermitencias del cora)/n, e2citaciones de la lina, im!enes inlamatorias (ue in+aden la mente bruscamente despierta. El teatro nos restituye todos los conlictos (ue duermen en nosotros, con todos sus poderes, y da esos poderes nombres (ue saludamos como s'mbolos# y $e a(u' (ue ante nosotros se desarrolla una batalla de s'mbolos, lan)ados unos contra otros en una luc$a imposible# pues s/lo puede $aber teatro a partir del momento en (ue se inicia realmente lo imposible, y cuando la poes'a de la escena alimenta y recalienta los s'mbolos reali)ados.na +erdadera pie)a de teatro perturba el reposo de los sentidos, libera el inconsciente reprimido, incita a una especie de rebeli/n +irtual (ue por otra parte s/lo
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 Escipi/n "asica, !ran pont'ice, (ue orden/ ni+elar los teatros de 5oma, y tapar con tierra sus s/tanos.

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