2
“Dia (bulan Ramadhan itu) ialah bulan kesabaran dan ganjaran kesabaran itu ialah masuk syurga.”-
(Shahih Ibnu Khuzaimah)
Sementara kesabaran itu pula ganjaran pahala tanpa perhitungan. Firman Allah
Subhanahu waTa‘ala
:Tafsirnya:
“Sesungguhnya orang-orang yang bersabar sahaja yang akan disempurnakan pahalamereka dengan tidak terkira.”
(Surah Az-Zumar: 10)
KELEBIHAN PUASA DI BULAN RAMADAN
Apabila membincangkan mengenai bulan Ramadhan, dengan sendirinya ia mempunyai hubungandengan kewajipan puasa yang disyariatkan di dalamnya. Suatu kewajipan yang tidak bolehditinggalkan. Meninggalkan atau sengaja tidak menunaikan kewajipan puasa, bukan saja suatudosa besar bahkan ia tidak boleh ditebus dengan apa jua cara. Tidak boleh ditukar ganti,sekalipun orang yang meninggalkannya berpuasa seumur hidup. Ini jelas sebagaimana sabda NabiMuhammad
Shallallahu ‘alaihi wasallam
:Maksudnya:
“Sesiapa berbuka satu hari pada bulan Ramadhan tanpa ada rukhshah(keringanan) dan tidak juga kerana sakit, dia tidak akan dapat melunaskan (mengganti) puasa yang ditinggalkannya itu, sekalipun dia berpuasa seumur hidup.”
(Hadis riwayat Tirmidzi, Abu Daud, Nasa’i, Ibnu Majah dan Ibnu Khuzaimah)Adapun kewajipan puasa ini bukan hanya sekadar menahan diri daripada makan dan minum atauperkara-perkara yang membatalkan puasa mulai dari terbit fajar
shadiq
hingga terbenammatahari, bahkan hendaklah juga menahan anggota badan daripada melakukan perkara-perkarayang boleh membawa dosa, kerana dosa itu boleh melupuskan matlamat puasa. Nabi Muhammad
Shallallahu ‘alaihi wasallam
telah memberi peringatan dalam hal ini sebagaimana sabdaBaginda:Maksudnya:
“Berapa banyak orang yang berpuasa tidak mendapat sesuatu daripada puasanyaselain lapar dan dahaga.”
(Ditakhrijkan oleh Ibnu Majah)
MENUJU KESEMPURNAAN IBADAH PUASA
Matlamat puasa itu bukan hanya memelihara kewajipan-kewajipan lahiriahnya, bahkanmemelihara kewajipan-kewajipan bathiniyahnya. Al-Imam Al-Ghazali telah menggariskankewajipan-kewajipan bathiniyah puasa itu antara lain seperti berikut:1) Memejamkan mata dan menahannya daripada meluaskan pemandangan kepada segala perkarayang tercela dan dibenci oleh agama dan juga kepada segala sesuatu yang boleh menggangu hati,serta melalaikannya daripada mengingati Allah Subhanahu wa Ta‘ala.2) Memelihara lidah daripada bercakap-cakap yang kosong, bohong, mengumpat, membuatfitnah, bercakap kotor, menimbulkan permusuhan dan mengucapkan kata-kata ria.
Leave a Comment