• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 1 
Наталия
 
Будур
 
Православный
 
словарь
 
К
 
 ЧИТАТЕЛЮ
 
Книга
,
которую
 
Вы
 
держите
 
в
 
 руках
, -
не
 
богословский
 
труд
,
а
,
скорее
,
практическая
 
энциклопедия
 
для
 
новоначальных
 
членов
 
Церкви
.
Современный
 
человек
 
порой
 
не
 
только
 
не
 
понимает
 
всего
 
происходящего
 
во
 
время
 
богослужений
,
не
 
может
«
прочитать
»
иконы
,
не
 
знает
,
как
 
вести
 
себя
 
в
 
церкви
,
но
 
даже
 
не
 
в
 
состоянии
 
найти
 
ответов
 
на
 
интересующего
 
его
 
вопросы
.
 
Этот
 
словарь
 
призван
 
помочь
 
Вам
 
 разобраться
 
в
 
основных
 
вопросах
 
православной
 
веры
,
церковных
 
праздниках
 
и
 
таинствах
.
Большое
 
внимание
 
уделяется
 
практической
 
стороне
 
жизни
 
верующего
,
поэтому
 
книга
 
особенно
 
полезна
 
для
 
людей
,
начинающих
 
свой
 
церковный
 
путь
.
Абсида
-
полукружие
 
восточной
 
части
 
алтаря
.
 
Авва
-
старец
-
подвижник 
,
возглавляющий
 
монашествующих
,
В
 
переводе
 
с
 
сирийского
 
слово
 
значит
«
отец
»
Автокефальная
,
или
 
Поместная
,
Церковь
 
-
самостоятельная
 
административная
 
часть
 
Вселенской
 
Церкви
,
возглавляемая
 
синодом
 
или
 
патриархом
(
митрополитом
,
епископом
).
В
 
настоящее
 
время
 
существуют
15
Автокефальных
 
Церквей
,
в
 
том
 
числе
 
и
 
Русская
 
Церковь
.
Автономная
 
Церковь
-
обладающая
 
широкой
,
но
 
подчиненной
 
одной
 
из
 
Автокефальных
 
Церквей
,
Церковь
.
В
 
настоящее
 
время
 
существуют
 
три
 
Автономных
 
Церкви
.
Одна
 
из
 
них
-
Японская
-
подчинена
 
Московскому
 
Патриархату
.
Агапа
 
-
см
.
Просфора
.
Агиасма
-
освящаемая
 
во
 
время
 
великого
 
водосвятия
 
вода
.
«
Агиосортисса
»
-
см
.
Божия
 
Матерь
«
Заступница
».
 
Агнец
 
Божий
 
-
имя
 
господа
 
Иисуса
 
Христа
 
в
 
Священном
 
писании
 
и
 
Священном
 
Предании
.
Агнец
 
Божий
-
символ
 
невинной
 
 жертвы
,
принесенным
 
Иисусом
 
за
 
грехи
 
всего
 
мира
.
 
 2
 
Агнец
 
евхаристический
 
-
см
.
Просфора
.
Ад
-
место
 
вечного
 
мучения
 
в
 
глубинах
 
земли
,
уготованное
 
диаволу
,
демонам
 
и
 
нераскаявшимся
 
грешникам
.
Апокрифы
 
описывают
 
сошествие
 
Христа
 
после
 
смерти
 
во
 
ад
,
где
 
он
 
повергает
 
сатану
,
спасает
 
прародителей
 
Адама
 
и
 
Еву
,
смывая
 
первородный
 
грех
.
Адорации
 
жест
-
в
 
иконографии
 
 жест
,
означающий
 
молитвенное
 
обращение
 
к 
 
Богу
, -
раскрытые
 
ладони
 
с
 
отставленными
 
большими
 
пальцами
..
Акафист
,
 
или
 
похвала
,
-
хвалебное
 
песнопение
 
в
 
честь
 
Иисуса
 
Христа
 
и
 
Девы
 
Марии
,
состоящее
 
из
 
кондаков
 
и
 
икосов
.
Исполняется
 
стоя
.
Александр
 
Невский
 
-
святой
 
благоверный
 
великий
 
князь
,
родился
 
в
 1220
г
.
и
 
провел
 
детство
 
в
 
городе
 
Переславле
-
Залесском
.
С
1236
г
.
он
 
княжил
 
в
 
Новгороде
.
В
 
тяжелейшие
 
для
 
Руси
 
годы
 
монголо
-
татарского
 
нашествия
,
когда
 
новгородские
 
земли
,
сохранившиеся
 
от
 
орд
 
Батыя
,
подвергались
 
нападению
 
врагов
-
шведских
 
войск 
 
и
 
немецких
 
рыцарей
-
с
 
запада
,
князь
 
Александр
 
показал
 
себя
 
великим
 
воином
-
молитвенником
,
подвижником
,
строителем
 
и
 
защитником
 
земли
 
Русской
.
Его
 
войска
 
в
1240
г
.
разгромили
 
на
 
реке
 
Неве
 
шведов
(
тогда
 
он
 
и
 
стал
 
именоваться
 
Невским
),
а
 
в
1242
г
. -
тевтонских
 
рыцарей
 
на
 
Чудском
 
озере
.
Став
 
великим
 
князем
,
святой
 
Александр
 
приложил
 
много
 
сил
 
к 
 
собиранию
 
русских
 
земель
,
к 
 
защите
 
от
 
внутренних
 
и
 
внешних
 
врагов
.
Скончался
 
он
 
в
1263
г
.,
приняв
 
перед
 
кончиной
 
постриг
 
в
 
схиму
 
с
 
именем
 
Алексий
,
а
 
в
1547
г
.
состоялось
 
его
 
прославление
 
в
 
лике
 
святых
.
Празднование
 
благоверному
 
великому
 
князю
 
Александру
 
Невскому
 
совершается
: 10/23
мая
-
в
 
Соборе
 
Ростово
-
Ярославских
 
святых
; 31
августа
/12
сентября
-
в
 
память
 
перенесения
 
его
 
святых
 
мощей
 
из
 
Владимира
 
в
 
Санкт
-
Петербург
 
в
1724
г
.; 23
ноября
/6
декабря
.
 
Алексий
,
человек
 
Божий
,
 
 жил
 
в
 
Риме
 
и
 
был
 
сын
 
богатых
 
и
 
знатных
 
родителей
 
Евфимиана
 
и
 
Аглаиды
.
Евфимиан
 
и
 
Аглаида
 
были
 
люди
 
благочестивые
 
и
 
милостивые
.
Евфимиан
 
сам
 
ходил
 
по
 
улицам
 
и
 
собирал
 
нищих
 
и
 
странников
.
Многие
 
смеялись
 
над
 
ним
 
за
 
это
,
но
 
он
 
не
 
смущался
.
Не
 
имея
 
детей
,
Евфимиан
 
и
 
Аглаида
 
скорбели
 
и
 
молились
 
о
 
даровании
 
сына
.
Сын
 
родился
,
назвали
 
его
 
Алексием
 
и
 
воспитали
 
в
 
благочестии
.
И
 
Алексий
 
был
,
подобно
 
родителям
,
щедр
 
к 
 
бедным
,
начал
 
строго
 
поститься
 
и
 
под
 
богатыми
 
одеяниями
 
носил
 
для
 
умерщвления
 
плоти
 
власяницу
.
Когда
 
Алексий
 
достиг
 
совершеннолетия
,
то
 
родители
 
обвенчали
 
его
 
с
 
невестою
 
знатного
 
рода
.
Но
 
он
 
в
 
самый
 
день
 
брака
,
оставшись
 
с
 
нею
 
наедине
,
подал
 
ей
 
свой
 
золотой
 
перстень
 
и
 
дорогой
 
пояс
 
и
 
сказал
: «
Храни
 
это
,
и
 
Бог
 
да
 
будет
 
между
 
мною
 
и
 
тобою
».
Затем
,
удалившись
 
в
 
свою
 
комнату
,
надел
 
на
 
себя
 
рубище
 
и
 
скрылся
.
Можно
 
себе
 
представить
,
какая
 
была
 
скорбь
 
для
 
 жены
 
и
 
родителей
 
Алексия
,
когда
 
они
 
узнали
,
что
 
он
 
скрылся
,
и
 
сколько
 
ни
 
искали
,
не
 
могли
 
найти
 
его
!
После
 
долгих
 
странствований
,
он
 
прибыл
 
в
 
Персию
;
здесь
,
в
 
городе
 
Едессе
,
поселился
 
при
 
храме
 
Богородицы
 
и
 
 жил
 
как 
 
нищий
,
питаясь
 
подаянием
,
и
 
каждое
 
воскресенье
 
причащался
 
Св
.
Таин
.
Таким
 
образом
 
он
 
прожил
 
здесь
17
лет
.
Наконец
 
узнали
 
о
 
его
 
святости
,
но
 
он
,
избегая
 
славы
,
сел
 
на
 
корабль
 
и
 
отправился
 
в
 
Киликию
;
Господь
 
 же
 
судил
 
ему
 
вернуться
 
на
 
родину
,
потому
 
что
 
сильная
 
буря
 
пригнала
 
корабль
 
в
 
Рим
.
Здесь
 
как 
 
нищий
 
просил
 
позволения
 
у
 
отца
 
поселиться
 
в
 
каком
-
нибудь
 
уголке
 
при
 
его
 
доме
.
Отец
 
не
 
узнал
 
сына
,
дал
 
ему
 
небольшое
 
помещение
 
при
 
дверях
 
своего
 
дома
 
и
 
кормил
 
от
 
своего
 
стола
.
Алексий
 
раздавал
 
получаемую
 
пищу
 
другим
 
нищим
,
а
 
сам
 
питался
 
хлебом
 
и
 
водою
.
Ночи
 
проводил
 
в
 
молитве
 
и
 
 
 3
всякую
 
неделю
 
приобщался
.
Не
 
мало
 
неприятностей
 
приходилось
 
ему
 
терпеть
 
от
 
слуг
 
родительских
:
они
 
и
 
били
 
его
 
и
 
обливали
 
помоями
.
Но
 
особенно
 
тяжело
 
было
 
для
 
его
 
сердца
—
видеть
 
плакавших
 
свою
 
супругу
 
и
 
мать
.
Так 
 
прожил
 
он
17
лет
.
Господь
 
открыл
 
Алексию
 
день
 
кончины
,
и
 
он
,
выпросив
 
у
 
одного
 
из
 
слуг
 
бумаги
,
описал
 
всю
 
свою
 
 жизнь
,
где
 
просил
 
прощения
 
у
 
своих
 
родителей
 
и
 
 жены
, «
так 
 
как 
 
я
, —
писал
 
он
, —
должен
 
был
 
более
 
любить
 
своего
 
Господа
,
нежели
 
вас
,
своих
 
родителей
 
и
 
 жену
.
Я
 
много
 
раз
 
молил
 
Бога
 
даровать
 
вам
 
терпения
 
и
 
сподобить
 
вас
 
царства
 
небесного
».
В
 
самый
 
день
 
кончины
 
Алексия
 
два
 
раза
,
то
 
во
 
время
 
литургия
,
то
 
во
 
время
 
всенощной
,
когда
 
служил
 
папа
 
Иннокентий
,
в
 
присутствии
 
императора
 
Гонория
,
был
 
таинственный
 
голос
: «
Поищите
 
человека
 
Божия
,
хотящого
 
разрешиться
 
от
 
тела
;
пусть
 
он
 
помолится
 
о
 
городе
.
В
 
доме
 
Евфимиана
 
ищите
».
Сам
 
император
 
отправился
 
в
 
дом
 
к 
 
Евфимиану
,
и
 
оказалось
,
что
 
этот
 
человек 
 
Божий
 
был
 
нищий
 
Алексий
.
Он
 
уже
 
лежал
 
умершим
 
и
 
с
 
бумогою
 
в
 
руке
.
Из
 
бумаги
 
узнали
,
кто
 
такой
 
он
 
был
.
Что
 
было
 
тогда
 
с
 
родителями
 
и
 
 женою
 
св
.
Алексия
—
трудно
 
описать
.
Скончался
 
Алексий
 
в
411
г
.
Мощи
 
его
 
были
 
поставлены
 
среди
 
города
,
чтобы
 
все
 
 желающие
 
могли
 
лобызать
 
их
;
многие
 
получили
 
исцеление
 
от
 
мощей
.
Погребены
 
были
 
они
 
в
 
Риме
,
в
 
церкви
 
святого
 
Вонифатия
.
Здесь
 
в
1216
г
.
были
 
обретены
 
и
 
положены
 
в
 
построенном
 
на
 
месте
 
обретения
 
великолепном
 
храме
.
День
 
памяти
 
святого
- 17/30
марта
.
Аллилуиа
-
песнь
 
в
 
честь
 
Триединого
 
Бога
,
по
 
три
 
раза
 
поющаяся
 
на
 
богослужении
 
с
 
присовокуплением
 
славословия
«
Слава
 
Тебе
,
Боже
!».
Буквальное
 
значение
«
Хвалите
 
Бога
» (
евр
.).
Алтарь
—
святое
 
святых
,
восточная
,
передняя
 
часть
 
храма
,
место
 
для
 
священнослужащих
.
Алтарь
 
латинское
 
слово
,
значит
«
возвышенный
 
 жертвенник 
»,
так 
 
как 
 
он
 
устраивается
 
на
 
возвышении
,
и
 
в
 
нем
 
на
 
святом
 
престоле
 
каждую
 
Литургию
 
приносится
 
бескровная
 
 жертва
 
тела
 
и
 
крови
 
Христовой
.
В
 
Ветхом
 
Завете
 
во
 
святое
 
святых
 
никто
 
не
 
мог
 
входить
.
Только
 
первосвященник 
 
мог
 
входить
,
один
 
раз
 
в
 
год
,
и
 
то
 
лишь
 
с
 
кровью
 
очистительной
 
 жертвы
.
Ведь
 
Царство
 
Небесное
 
после
 
грехопадения
,
было
 
закрыто
 
для
 
человека
.
Первосвященник 
 
 же
 
был
 
прообразом
 
Христа
,
и
 
это
 
действие
 
его
 
знаменовало
 
людям
.
что
 
придет
 
время
,
когда
 
Христос
 
через
 
пролитие
 
Своей
 
крови
,
страданиями
 
на
 
кресте
,
откроет
 
Царство
 
Небесное
 
для
 
всех
.
Вот
,
почему
,
когда
 
Христос
 
умер
 
на
 
кресте
,
завеса
 
в
 
храме
,
закрывавшая
 
святое
 
святых
,
разорвалась
 
надвое
:
с
 
этого
 
момента
 
Христос
 
открыл
 
врата
 
Царства
 
Небесного
 
для
 
всех
,
кто
 
с
 
верою
 
приходит
 
к 
 
Нему
 
Алтарь
 
самая
 
святая
 
часть
 
в
 
храме
,
потому
 
он
 
и
 
отделен
 
от
 
прочих
 
частей
 
храма
 
особенною
 
перегородкою
—
так 
 
называемым
 
иконостасом
.
По
 
правилам
 
церковным
 
вход
 
в
 
него
 
возбраняется
 
мирянам
.
Алтарь
 
изображает
 
небо
.
В
 
алтаре
 
располагаются
 
святой 
 
престол
,
 жертвенник 
 
и
 
горнее
 
место
.
В
 
алтаре
 
еще
 
находятся
 
семисвечник 
,
запрестольный 
 
крест
,
кадильница
,
или
 
кадило
,
употребляемое
 
для
 
каждения
 
фимиамом
(
ладаном
).
В
 
алтаре
 
также
 
хранятся
 
дикирий 
 
и
 
трикирий 
,
употребляемые
 
архиереем
 
для
 
благословения
 
народа
,
и
 
 рипиды
.
Амвон
 
-
круглое
 
или
 
полукруглое
 
возвышение
 
на
 
солее
 
в
 
середине
 
между
 
клиросами
,
против
 
царских
 
врат
,
символизирующее
 
камень
,
который
 
приставлен
 
был
 
иудеями
 
ко
 
гробу
 
Спасителя
 
по
 
погребении
 
и
 
затем
 
отвален
 
был
 
при
 
Его
 
воскресении
.
На
 
нем
 
обыкновенно
 
произносятся
 
ектении
,
читаются
 
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...