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METODOS DE ADIVINACIN
CHAMALONGOS / IBBO / DILOGGUN
ADIVINACIN CON CAURIES:
Diloggn, llamado tambin IBBO, es uno de los fundamentos de ZAMBIA PALO MONTE. Es la boca del Orisha.
Las deidades comen y hablan a nbgfcnbcnhvc de los caures.
Slo los Padrinos de Santera o los Tatas de Palo tienen autoridad para utilizar
esta forma de adivinacin.
Lucero tiene 21 caures, la mayora de los otros Orishas 18, aunque en todos
los casos slo se lanzan 16.
La forma tradicional de tirar las caures es la siguiente:
Todos los presentes deben sentarse en el suelo alrededor de una alfombra de
paja. El Tata saca las conchas de Lucero, aparta cinco mientras dice a cada
una, respectivamente :
" Ko si iku , Ko si arun , Ko si ofo , Ko si araye "
lo que significa
"Aleja la muerte, la enfermedad, la envidia, las prdidas, y la tragedia."
Se da por hecho que el Tata, temprano por la maana, ya ha dicho sus
oraciones Mo Juba.
La ceremonia de apartar las cinco conchas se llama Agdeye.
Con las diecisis conchas restantes, el Tata procede a pedir al ngel de la
Guarda de la persona a la que se le hace la lectura permiso para tocarle la
frente con ambas manos que contienen los caures, nombrando a la persona y
diciendo:
"Tal y cual viene ante nosotros hoy pidiendo gua."
Se le pide entonces a Lucero ayuda individual hablando con el tirador a travs
de las conchas.
Se toman las conchas con la mano derecha y se dejan caer suavemente sobre
la alfombra de paja.
Las primeras dos "tiradas" se consideran las ms importantes. Hay diecisis
posibilidades cuando caen las conchas, dependiendo de cuantas caen con su
apertura natural hacia arriba. Cada una de estas posiciones se llama Oddu, o
captulo, en el hbeas diloggn.
Todas las otras combinaciones son Omoddu, hijas de Oddu, y se obtienen
combinando dos "tiradas".
Los 5 Ibbo
una piedra blanca llamada Otanfun,
una piedra oscura (Otan Du),
una concha pequea y alargada (Eyo),
la cabeza de una mueca pequeita (Eri Aworan),
un hueso de la pata de una cabra o de una mano humana (Egun),
un trozo de tiza de cascarilla (Efn).
La primera pregunta que se le debe hacer al Ibbo es si el Oddu viene con Ir o
con Osogbo. La piedra blanca y la piedra oscura se le pasan a la persona a
quien se le est haciendo la lectura, se le pide que las mezcle y despus deje
una en cada mano, que cierre los puos y se los presente al lector.
Entonces el lector tira los caures. Si aparece un Oddu mayor (1, 2, 3, 4, 8, 10.
12, 13, 14, 15, y 16), el lector pide la mano izquierda. Si aparece un Oddu
menor (5, 6, 7, 9 y 11), el lector le pide a la persona a la que le est leyendo
que le de el Ibbo que sostiene en su mano derecha.
Si sale la piedra blanca, el Oddu viene con Ir, si es la oscura, con Osogbo.
Algunos Tatas usan la piedra blanca como Osogbo y la tiza de cascarilla como
Ir como medio para minimizar la mala fortuna .
Los 16 Oddu
1 - Okana
2 - Eyioko
3 - Ogunda
4 - Iroso
5 - Oshe
6 - Obara
7-Odi
8 - Eyeunle
9-Osa
10-Ofn
11 - Ojuani
12-Eyila
13 - Mtanla
14-Merinla
15-Manunla
16- Merindiloggun
Tiradas problemticas:
Si aparece Iroso Tonti (4 - 4), la persona a la que se le est leyendo puede ser
un espa de otra casa que ha venido a ponerte a prueba, as pues, cuidado
con los extraos a los que les aparece 4-4!
Si aparece Ogunda Tonti (3 - 3), pregunta inmediatamente si la tragedia te
Los Ires
Ir Aiku
Los muertos traen buena fortuna
Ir Otonowa
Firme en el cielo
Ir Elese
A los pies de un Orisha
(preguntar cul)
Ir Lowo
Por propia mano
Ir Omo
A travs de un hijo
Ir Eledda
A travs de la propia cabeza
Ir Enyoko
A travs del karma
Ir Okuni
A travs de un hombre
Ir Obini
A travs de una mujer
Ir TOIokun
A travs del mar
Ir Elese Egun
A travs de un espritu guardin /antepasado
Ir Owo
Los Osogbos
IKU
(muerte)
ARUN
(enfermedad)
EYO
(envidia, sangre)
OFO
(prdida)
ONA
(obstculos)
AKOBA
(revolucin)
FITIBO
(problemas).