Fabulas 201 AL 250

Fbulas Clsicas - Fbulas de Esopo
Mdulo 5: Fbulas de la 201 a la 250
Autor: Esopo
Formato y edicin por J. Renato Rodrguez Rudin para Educacin y Desarrollo Contemporneo S.A. San Jos Costa Rica Copyrig!t " #$$% &&&.edyd.com 'lustraciones por (ilma )orales )atamoros para Educacin y Desarrollo Contemporneo S.A. San Jos Costa Rica Copyrig!t " #$$% &&&.edyd.com
F*ulas de Esopo Educacin y Desarrollo Contemporneo S.A. &&&.edyd.com
F*ulas
201 Los viandantes y el cuervo.................................................7 202 Los viandantes y el hacha...................................................8 203 Los viandantes y el oso.......................................................9 204 Los sacerdotes de Cibeles................................................10 205 El ardinero y el !erro........................................................11 20" El ardinero y las hortali#as...............................................12 207 $i%&enes de via e...............................................................14 208 $i%&enes y elcalvo.............................................................15 209 El labrador y el '&uila........................................................1" 210 El labrador y el 'rbol..........................................................17 211 El labrador y la (ortuna......................................................18 212 El labrador y la ser!iente...................................................19 213 El labrador y la v)bora........................................................21 214 El labrador y los !erros.....................................................22 215 El labrador y sus hi os.......................................................23 21" *+rcules y ,tenea..............................................................24 217 *+rcules y -lut%n...............................................................25 218 *er.es y el le/ador...........................................................2" 219 La carreta de *er.es y los .alvados..............................28 220 *er.es y el escultor..........................................................29 221 *er.es y la tierra...............................................................30 222 *er.es y 0iresias..............................................................31 223 1eus ue#.............................................................................32 224 1eus y ,!olo.......................................................................33 225 1eus y el !udor...................................................................35 22" 1eus y el tonel de los bienes.............................................3" 227 1eus y la ser!iente.............................................................37 228 1eus y la tortu&a................................................................38 229 1eus y la #orra....................................................................39 230 1eus y las abe as................................................................40 231 1eus y los ho.bres...........................................................41 232 1eus y los robles................................................................43 233 1eus2 -ro.eteo2 ,tenea y 3o.o......................................44 234 ,(rodita y la &ata................................................................45 235 Los bienes y los .ales......................................................4" 23" El canoso y sus dos !retendientes..................................47 237 El batanero y el carbonero................................................48 238 El &uerrero y los cuervos..................................................50 239 Las &allinas y la co.adre a...............................................51
240 El deudor ateniense...........................................................52 241 $os ho.bres dis!utando acerca de los dioses..............53 242 El cie&o...............................................................................54 243 El ho.icida.........................................................................55 244 El e.bustero......................................................................57 245 El ho.bre ne&ro.................................................................58 24" El !)caro..............................................................................59 247 El (an(arr%n........................................................................."0 248 *+rcules y el boyero.........................................................."1 249 El ho.bre y la hor.i&a......................................................"2 250 1eus2 los ani.ales y los ho.bres...................................."3
'lustraciones
La Liebre.............................................................................." 201 Los viandantes y el cuervo.................................................7 202 Los viandantes y el hacha...................................................8 203 Los viandantes y el oso.......................................................9 204 Los sacerdotes de Cibeles................................................10 205 El ardinero y el !erro........................................................11 20" El ardinero y las hortali#as...............................................12 El 4abal).............................................................................13 207 $i%&enes de via e...............................................................14 208 $i%&enes y elcalvo.............................................................15 209 El labrador y el '&uila........................................................1" 210 El labrador y el 'rbol..........................................................17 211 El labrador y la (ortuna......................................................18 212 El labrador y la ser!iente...................................................19 El Lobo...............................................................................20 213 El labrador y la v)bora........................................................21 214 El labrador y los !erros.....................................................22 215 El labrador y sus hi os.......................................................23 21" *+rcules y ,tenea..............................................................24 217 *+rcules y -lut%n...............................................................25 218 *er.es y el le/ador...........................................................2" El ,rroyo............................................................................27 219 La carreta de *er.es y los .alvados..............................28 220 *er.es y el escultor..........................................................29 221 *er.es y la tierra...............................................................30 222 *er.es y 0iresias..............................................................31 223 1eus ue#.............................................................................32 224 1eus y ,!olo.......................................................................33 La 5rulla............................................................................34 225 1eus y el !udor...................................................................35 22" 1eus y el tonel de los bienes.............................................3" 227 1eus y la ser!iente.............................................................37 228 1eus y la tortu&a................................................................38 229 1eus y la #orra....................................................................39 230 1eus y las abe as................................................................40 231 1eus y los ho.bres...........................................................41 El Caballo..........................................................................42 232 1eus y los robles................................................................43
233 1eus2 -ro.eteo2 ,tenea y 3o.o......................................44 234 ,(rodita y la &ata................................................................45 235 Los bienes y los .ales......................................................4" 23" El canoso y sus dos !retendientes..................................47 237 El batanero y el carbonero................................................48 La Corne a.........................................................................49 238 El &uerrero y los cuervos..................................................50 239 Las &allinas y la co.adre a...............................................51 240 El deudor ateniense...........................................................52 241 $os ho.bres dis!utando acerca de los dioses..............53 242 El cie&o...............................................................................54 243 El ho.icida.........................................................................55 La *or.i&a........................................................................5" 244 El e.bustero......................................................................57 245 El ho.bre ne&ro.................................................................58 24" El !)caro..............................................................................59 247 El (an(arr%n........................................................................."0 248 *+rcules y el boyero.........................................................."1 249 El ho.bre y la hor.i&a......................................................"2 250 1eus2 los ani.ales y los ho.bres...................................."3
La Liebre
)am/ero roedor /amiliar de los cone0os de cortas patas y largas ore0as. 1ran corredor y saltador 2ue gusta de 3i3ir en los e4tensos llanos. Se alimenta pre/eri*lemente de toda clase de 3egetales pero tam*in apro3ec!a carnes de animales muertos. A su 3ez es la 3ctima de alimentacin para otros animales como las zorras los lo*os y las guilas.
201 Los viandantes y el cuervo.

Viajaban unas gentes para cierto asunto, cuando encontraron a un cuervo que hab a perdido un ojo! Volvieron hacia el cuervo sus "iradas, # uno de los viandantes aconsej el regreso, pues en su opinin hacerlo era lo que aconsejaba el presagio! $ero otro de los ca"inantes to" la palabra # dijo: %&'"o podr a este cuervo predecirnos el Futuro si (l "is"o no ha podido prever, para evitarlo, la p(rdida de su ojo)
Quien no puede cuidar de s mismo, menos indicado est para aconsejar al prjimo.
202 Los viandantes y el hacha.

'a"inaban dos ho"bres en co"pa* a! +abiendo encontrado uno de ellos un hacha, el otro dijo: %+e"os encontrado un hacha! %,o digas %repuso el pri"ero% -he"os encontrado-, sino: -has encontrado-! .nstantes despu(s /ueron alcan0ados por el ho"bre que hab a perdido el hacha1 # el que la llevaba, al verse perdido, dijo a su co"pa*ero: %2sta"os perdidos! %,o digas %replic (ste% -esta"os perdidos-, sino: -esto# perdido-, porque cuando encontraste el hacha no "e has ad"itido co"o parte en tu halla0go!
Si no estamos dispuestos a compartir nuestros xitos, tampoco esperemos que nos soporten en la desgracia.
203 Los viandantes y el oso.

Marchaban dos a"igos por el "is"o ca"ino! 3e repente se les apareci un oso! 4no se subi rpida"ente a un rbol ocultndose en (l1 el otro, a punto de ser atrapado, se tir al suelo, /ingi(ndose "uerto! 5cerc el oso su hocico, oli(ndole por todas partes, pero el ho"bre conten a su respiracin, por que se dice que el oso no toca a un cadver! 'uando se hubo alejado el oso, el ho"bre escondido en el rbol baj de (ste # pregunt a su co"pa*ero qu( le hab a dicho el oso al o do! %6ue no viaje en el /uturo con a"igos que hu#en ante el peligro% le respondi!
La verdadera amistad se comprueba en los momentos de peligro.
204 Los sacerdotes de Cibeles.

4nos sacerdotes de 'ibeles ten an un asno al que cargaban con sus bultos cuando se pon an en viaje! 4n d a por /atiga se "uri el asno, # desollndolo, hicieron con su piel unos ta"bores, de los cuales se sirvieron! +abi(ndoles encontrado otros sacerdotes de 'ibeles, les preguntaron que dnde estaba su asno! %Muerto % les dijeron %1 pero recibe "s golpes ahora que los que recibi en su vida!
Muc a gente dice aberse retirado de su bito, pero no se da cuenta de que su bito no se retir nunca de l.
+$
205 El ardinero y el perro.

2l perro de un jardinero hab a ca do en un po0o! 2l jardinero, por salvarle, descendi ta"bi(n! 're#endo el perro que bajaba para hundirlo "s todav a, se volvi # le "ordi! 2l jardinero, su/riendo con la herida, volvi a salir del po0o, diciendo: %Me est "u# bien e"pleado1 &qui(n "e lla"aba para salvar a un ani"al que quer a suicidarse)
!uando te veas en peligro o necesidad, no maltrates la mano de quien viene en tu a"uda.
++
20! El ardinero y las hortali"as.

4n ho"bre se detuvo cerca de un jardinero que trabajaba con sus legu"bres, preguntndole por qu( las legu"bres silvestres crec an lo0anas # vigorosas, # las cultivadas /lojas # desnutridas! %$orque la tierra%repuso el jardinero%, para unos es dedicada "adre # para otros descuidada "adrastra!
#el inters que se ponga en un asunto, as se desarrollar " as ser el $ruto que se recoja.
+#
El #abal$
)am/ero de la /amilia de los cerdos. (i3en en pe2ue8as piaras o grupos. De acti3idad principalmente nocturna. 1usta muc!o del agua y si no la encuentra se con/orma al menos con el cieno o *arro para e4traer de l la !umedad. Se alimenta de races o tu*rculos /rutos *ellotas algunos granos y tam*in de insectos gusanos y reptiles pe2ue8os. Se considera 2ue de l descienden los puercos domsticos actuales.
+,
20% &i'(enes de via e.

7endo de viaje, 3igenes el c nico lleg a la orilla de un r o torrencial # se detuvo perplejo! 4n ho"bre acostu"brado a hacer pasar a la gente el r o, vi(ndole indeciso, se acerc a 3igenes, lo subi sobre sus ho"bros # lo pas co"placiente a la otra orilla! 6ued all 3igenes, reprochndose su pobre0a que le i"ped a pagar a su bienhechor! 7 estando pensando en ello advirti que el ho"bre, viendo a otro viajero que ta"poco pod a pasar el r o, /ue a buscarlo # lo transportigual"ente! 2ntonces 3igenes se acerc al ho"bre # le dijo: %,o tengo que agradecerte #a tu servicio, pues veo que no lo haces por ra0ona"iento, sino por "an a!
!uando servimos por igual a personas de buen agradecimiento, as como a personas desagradecidas, sin duda que nos cali$icarn, no como buena gente, sino como ingenuos o tontos. %ero no debemos desanimarnos por ello, tarde o temprano, el bien paga siempre con creces.
+-
20) &i'(enes y elcalvo.

3igenes, el /ilso/o c nico, insultado por un ho"bre que era calvo, replic: %89os dioses "e libren de responderte con insultos: 85l contrario, alabo los cabellos que han abandonado ese crneo pelado:
Si regalamos un insulto, no esperemos de regreso un regalo menor.
+.
20* El labrador y el +(uila

2ncontr un labrador un guila presa en su cepo, #, seducido por su belle0a, la solt # le dio la libertad! 2l guila, que no /ue ingrata con su bienhechor, vi(ndole sentado al pie de un "uro que a"ena0aba derru"barse, vol hasta (l # le arrebat con sus garras la cinta con que se ce* a su cabe0a! ;e levant el ho"bre para perseguirla! 2l guila dej caer la cinta1 la to" el labriego, # al volver sobre sus pasos hall desplo"ado el "uro en el lugar donde antes estaba sentado, quedando "u# sorprendido # agradecido de haber sido pagado as por el guila!
Siempre debemos ser agradecidos con nuestros bien ec ores " agradecer un $avor con otro.
+5
210 El labrador y el +rbol.

2n el ca"po de un labriego hab a un rbol est(ril que <nica"ente serv a de re/ugio a los gorriones # a las cigarras ruidosas! 2l labrador, viendo su esterilidad, se dispuso a abatirlo # descarg contra (l su hacha! ;uplicronle los gorriones # las cigarras que no abatiera su asilo, para que en (l pudieran cantar # agradarle a (l "is"o! Ms sin hacerles caso, le asest un segundo golpe, luego un tercero! =ajado el rbol, vio un panal de abejas # prob # gust su "iel, con lo que arroj el hacha, honrando # cuidando desde entonces el rbol con gran es"ero, co"o si /uera sagrado!
Muc a gente a" que ace un bien slo si de l recoge bene$icio, no por amor " respeto a lo que es justo. &a' el bien por el bien mismo, no porque de l va"as a sacar provec o.
+6
211 El labrador y la ,ortuna.

=e"oviendo un labrador con su pala el suelo, encontr un paquete de oro! >odos los d as, pues, o/rendaba a la >ierra un presente, cre#endo que era a (sta a quien le deb a tan gran /avor! $ero se le apareci la Fortuna # le dijo: % o#e, a"igo: &por qu( agradeces a la >ierra los dones que #o te he dado para enriquecerte) ;i los tie"pos ca"bian # el oro pasa a otras "anos, entonces echars la culpa a la Fortuna!
!uando recibamos un bene$icio, veamos bien de donde proviene antes de ju'gar indebidamente.
+7
212 El labrador y la serpiente.

4na serpiente se acerc arrastrndose a donde estaba el hijo de un labrador, # lo "at! ;inti el labrador un dolor terrible #, cogiendo un hacha, se puso al acecho junto al nido de la serpiente, dispuesto a "atarla tan pronto co"o saliera! 5so" la serpiente la cabe0a # el labrador abati su hacha, pero /all el golpe, partiendo en dos a la vecina piedra! >e"iendo despu(s la vengan0a de la serpiente, se dispuso a reconciliarse con ella1 "s (sta repuso: %,i #o puedo ali"entar hacia ti buenos senti"ientos viendo el hacha0o de la piedra, ni t< hacia " conte"plando la tu"ba de tu hijo!
(o es tarea $cil des acer grandes odios.
+%
El Lobo
)am/ero depredador carn3oro de la /amilia de los canes. Caza animales ms pe2ue8os 2ue l en especial cros de ganados y a3es aun2ue en grupo pueden atacar a algunos mayores. 9na /ama inde*ida como animal temi*le !a inducido a los !om*res a darle persecucin y muerte sin razn lle3ndolos casi al e4terminio. Actualmente en casi todo el mundo se encuentra *a0o proteccin ecolgica ya 2ue se !a demostrado 2ue no era lo malo 2ue decan adems de ser un /actor de e2uili*rio natural.
#$
213 El labrador y la v$bora.

9legado el invierno, un labrador encontr una v bora helada de /r o! 5piadado de ella, la recogi # la guard en su pecho! =eani"ada por el calor, la v bora, recobr sus sentidos # "at a su bienhechor, el cual, sinti(ndose "orir, e?cla": %8@ien "e lo "ere0co por haber"e co"padecido de un ser "alvado:
(o te con$es del malvado, cre"endo que acindole un $avor vas a cambiarle su naturale'a.
#+
214 El labrador y los perros.

5prision el "al tie"po a un labrador en su cuadra! ,o pudiendo salir para buscar co"ida, e"pe0 por devorar a sus carneros1 luego, co"o el "al tie"po segu a, co"i ta"bi(n a las cabras1 # en /in, co"o no paraba el te"poral, acab con sus propios bue#es! Viendo entonces los perros lo que pasaba se dijeron entre ellos: %9argu("onos de aqu , pues, si el a"o ha sacri/icado los bue#es que trabajan con (l, &c"o nos perdonar a a nosotros)
!udate mu" en especial de aquellos que no temen en maltratar a sus mejores amigos.
##
215 El labrador y sus hi os.

5 punto de acabar su vida, quiso un labrador dejar e?peri"entados a sus hijos en la agricultura! 5s , les lla" # les dijo: %+ijos " os: vo# a dejar este "undo1 buscad lo que he escondido en la vi*a, # lo hallar(is todo! 're#endo sus descendientes que hab a enterrado un tesoro, despu(s de la "uerte de su padre, con gran a/n re"ovieron pro/unda"ente el suelo de la vi*a! >esoro no hallaron ninguno, pero la vi*a, tan bien re"ovida qued, que "ultiplic su /ruto!
)l mejor tesoro siempre lo encontrars en el trabajo adecuado.
#,
21! -.rcules y Atenea.

5van0aba +(rcules a lo largo de un estrecho ca"ino! Vio por tierra un objeto parecido a una "an0ana e intent aplastarlo! 2l objeto duplic su volu"en! 5l ver esto, +(rcules lo pis con "s violencia todav a, golpendole ade"s con su "a0a! $ero el objeto sigui creciendo, cerrando con su gran volu"en el ca"ino! 2l h(roe lan0 entonces su "a0a, # qued plantado presa del "a#or aso"bro! 2n esto se le apareci 5tenea # de dijo: %2scucha, her"ano1 este objeto es el esp ritu de la disputa # de la discordia1 si se le deja tranquilo, per"anece co"o estaba al principio1 pero si se le toca, 8"ira c"o crece:
La disputa " la discordia son causa de grandes males a la umanidad. (unca las estimules.
#-
21% -.rcules y /lut'n.

=ecibido +(rcules entre los dioses # ad"itido a la "esa de Aeus, saludaba con "ucha cortes a a cada uno de los dioses! 9leg $lutn de <lti"o, # +(rcules, bajando la vista al suelo, se alej de (l! ;orprendido Aeus por su actitud, le pregunt por qu( apartaba los ojos de $lutn despu(s de haber saludado tan a"able"ente a todos los otros dioses! %$orque, %contest +(rcules% en los tie"pos en que #o "e encontraba entre los ho"bres, casi sie"pre le ve a en co"pa* a de los bribones1 por eso aparto la "irada de (l!
(o agas amistad con quien conoces que no a actuado correctamente.
#.
21) -er0es y el le1ador.

4n le*ador que a la orilla de un r o cortaba le*a, perdi su hacha! ;in saber que hacer, se sent llorando a la orilla! 'o"padecido +er"es de su triste0a, se arroj al r o # volvi con un hacha de oro, preguntando si era esa la que hab a perdido! 9e contest el le*ador que no, # volvi +er"es a su"ergirse, regresando con una de plata! 2l le*ador otra ve0 dijo que no era su#a, por lo que +er"es se su"ergi de nuevo, volviendo con el hacha perdida! 2ntonces el ho"bre le dijo que s era esa la de (l! +er"es, seducido por su honrade0, le dio las tres hachas! 5l volver con sus co"pa*eros, les cont el le*ador su aventura! 4no de ellos se propuso conseguir otro tanto! 3irigise a la orilla del r o # lan0 su hacha en la corriente, sentndose luego a llorar! 2ntonces +er"es se le apareci ta"bi(n #, sabiendo el "otivo de su llanto, se arroj al r o # le present igual"ente un hacha de oro, preguntndole si era la que hab a perdido! 2l bribn, "u# contento e?cla": %8; , (sa es: $ero el dios horrori0ado por su desvergBen0a, no slo se qued con el hacha de oro, sino que ta"poco le devolvi la su#a!
La divinidad no slo a"uda a quien es onrado, sino que castiga a los des onestos.
#5
El Arroyo
:ase de la 3ida en el planeta. Sin l los animales ni los !om*res tendran donde tomar su agua. Sin em*argo la incontrolada contaminacin industrial y !a*itacional !an lle3ado a miles de estas /uentes a estar /uera del ser3icio para el 2ue /ueron creadas. En muc!os lugares ya se o*liga a no tirar desec!os a sus 3ertientes y toda agua 2ue se le 3ierta de*e ser antes puri/icada. Sin em*argo apenas es el comienzo de una larga misin 2ue re2uiere de muc!a 3oluntad y de muc!sima educacin.
#6
21* La carreta de -er0es y los 0alvados.

'onduc a +er"es un d a por toda la tierra una carreta cargada de "entiras, enga*os # "alas artes, distribu#endo en cada pa s una peque*a cantidad de su carga"ento! Ms al llegar al pa s de los "alvados, los astutos # los aprovechados, la carreta, seg<n dicen, se atasc de pronto, # los habitantes del pa s, co"o si se tratara de una carga preciosa, saquearon el contenido de la carreta, sin dejar a +er"es seguir a los otros pueblos, dejndose para ellos todo su contenido!
%or eso los malvados, los astutos " los aprovec ados son los ma"ores mentirosos de la tierra.
#7
220 -er0es y el escultor.

6uiso +er"es saber hasta dnde le esti"aban los ho"bres, #, to"ando la /igura de un "ortal, se present en el taller de un escultor! Viendo una estatua de Aeus, pregunt cunto val a! %4n drac"a%le respondieron! ;onri # volvi a preguntar: &7 la estatua de +era cunto) %Vale "s%le dijeron! Viendo luego una estatua que le representaba a (l "is"o, pens que, siendo al propio tie"po el "ensajero de Aeus # el dios de las ganancias, estar a "u# considerado entre los ho"bres1 por lo que pregunt su precio! 2l escultor contest: %,o te costar nada! ;i co"pras las otras dos, te regalar( (sta!
(uestra propia vanidad siempre nos lleva a pasar por terribles desilusiones.
#%
221 -er0es y la tierra.

Model Aeus al ho"bre # a la "ujer # encarg a +er"es que los bajara a la >ierra para ense*arles dnde ten an que cavar el suelo a /in de procurarse ali"entos! 'u"pli +er"es el encargo1 la >ierra, al principio, se resisti1 pero +er"es insisti, diciendo que era una orden de Aeus! %2sta bien dijo la >ierra%1 que caven todo lo que quieran! 87a "e lo pagarn con sus lgri"as # la"entos:
(o a" $rutos ni recompensa si no a" sacri$icio " es$uer'o.
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222 -er0es y 2iresias.

+er"es quiso co"probar si el arte adivinatorio de >iresias era verdadero1 para lo cual le rob sus bue#es en el ca"po # luego, bajo la /igura de un "ortal, se /ue a la ciudad # entr en la casa de >iresias! 'uando supo la p(rdida de su #unta, >iresias se traslad a las a/ueras con +er"es para observar un augurio en el vuelo de las aves, rogando a +er"es le dijera el pjaro que apareciese! +er"es vio un guila que pasaba volando de i0quierda a derecha # se lo dijo! =espondi >iresias que ese pjaro no les i"portaba! 5 la segunda ve0, vio el dios una corneja encara"ada en un rbol que ora al0aba los ojos al cielo, ora se inclinaba hacia la >ierra, # as se lo dijo! 2ntonces el adivino contest: %82sa corneja jura por el cielo # por la tierra que depende de ti que vuelva a encontrar "is bue#es:
)l ladrn gusta volver a visitar el lugar de su robo.
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223 3eus ue".

3ecidi Aeus en pasados tie"pos que +er"es grabase en conchas las /altas de los ho"bres, depositando estas conchas a su lado en un co/re para hacer justicia a cada uno! $ero las conchas se "e0claron unas con otras, # unas que llegaron despu(s que otras, pasaron antes por "anos de Aeus para su/rir sus justas sentencias!
%or eso no nos incomodemos cuando los mal ec ores no reciben pronto su merecido castigo. *arde o temprano les llegar su turno.
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224 3eus y Apolo.

3isputaban Aeus # 5polo sobre el tiro al arco. >endi 5polo el su#o # dispar su /lecha1 pero Aeus e?tendi la pierna tan lejos co"o hab a 5polo lan0ado su /lecha, haciendo ver que no lleg "s all de donde se encontraba (l!
!uando competimos con rivales muc o ms poderosos, no slo no los pasaremos, sino que adems se burlarn de nosotros.
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La 4rulla
A3e de pico largo de alto 3uelo de patas largas y 3ia0era emigrante. Se esta*lece principalmente en cinagas o pantanos. Se alimenta de insectos gusanos y pe2ue8os moluscos pero dis/ruta enormemente de las semillas recin sem*radas por lo 2ue no es muy 2uerida por muc!os la*radores.
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225 3eus y el pudor.

'uando Aeus "odel al ho"bre, le dot en el acto de todas las inclinaciones pero olvid dotarle del pudor! ,o sabiendo por dnde introducirlo, le orden que entrara sin que se notara su llegada! 2l pudor se revolvi contra la orden de Aeus, "as al /in, ante sus ruegos apre"iantes, dijo: 2st bien, entrar(1 pero a condicin de que 2ros no entre donde #o est(1 si entra (l, #o saldr( enseguida!
#esde entonces a )ros " el pudor no se les volvi a ver juntos.
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22! 3eus y el tonel de los bienes.
2ncerr Aeus todos los bienes en un tonel, dejndolo entre las "anos de un ho"bre! 2ste ho"bre, que era un curioso, levant la tapa del tonel porque quer a saber lo que hab a dentro, # al hacerlo, todos los bienes volaron hacia los dioses, "enos la 2speran0a!
#e a que la esperan'a sea la satis$accin de los umanos, que les promete el regreso de los bienes desaparecidos.
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22% 3eus y la serpiente.

5nunciadas las bodas de Aeus, todos los ani"ales le honraron con presentes, cada uno seg<n sus "edios!
9a serpiente subi hasta Aeus arrastrndose, con una rosa en la boca! Ms al verla dijo Aeus: %3e todos acepto sus presentes, pero no los quiero de tu boca!
(o debemos con$iarnos de las aparentes bondades de los malvados.
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22) 3eus y la tortu(a.
$ara celebrar sus bodas, Aeus invit a todos los ani"ales! ;lo /alt la tortuga! .ntrigado por su ausencia, le pregunt al d a siguiente: % &'"o sola"ente t< entre todos los ani"ales no viniste a "i /est n) %8+ogar /a"iliar, hogar ideal:%respondi la tortuga! Aeus, indignado contra ella, la conden a llevar eterna"ente la casa a cuestas!
(o nos encerremos en nuestro peque+o mundo. ,mpliemos nuestro ori'onte compartiendo sanamente con nuestro alrededor.
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22* 3eus y la "orra.

5d"irado Aeus de la inteligencia # /inura de la 0orra, le con/iri el reinado sobre los ani"ales! 6uiso, no obstante, saber si al ca"biar de /ortuna hab a "udado ta"bi(n de inclinaciones, #, hallndose el nuevo re# de paseo en su litera, dej Aeus caer un escarabajo ante sus ojos! 2ntonces la 0orra, incapa0 de contenerse, viendo al escarabajo revolotear alrededor de su litera, salt /uera de (sta #, despreciando las conveniencias, intent atrapar al escarabajo! Molesto Aeus por su conducta, volvi a la 0orra a su antiguo estado!
La naturale'a, o modo de ser de las personas, no se cambian al cambiar de ttulo.
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230 3eus y las abe as.

2nvidiosas las abejas a causa de la "iel que les arrebataban los ho"bres, /ueron en busca de Aeus # le suplicaron que les diera /uer0a bastante para "atar con las pun0adas de su aguijn a los que se acercaran a sus panales! Aeus, indignado al verlas envidiosas, las conden a perder su dardo cuantas veces hirieran a alguno # a "orir ellas "is"as despu(s!
La envidia no es buena consejera, ms bien nos puede llevar a perder lo que "a poseemos.
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231 3eus y los ho0bres.

Aeus, despu(s de "odelar a los ho"bres, encarg a +er"es que les distribu#era la inteligencia! +er"es parti la inteligencia en partes iguales para todos # verti a cada uno la su#a! ;ucedi con esto que los ho"bres de poca estatura, llenos por su porcin, /ueron ho"bres sesudos, "ientras que a los ho"bres de gran talla, debido a que la porcin no llegaba a todas las partes de su cuerpo, les correspondi "enos inteligencia que a los otros!
(o es la apariencia de grande'a lo que con$iere grande'a, es lo que est por dentro " no se aparenta lo que nos ace ser lo que realmente somos.
-+
El Caballo
)iem*ro de la /amilia de los e2uinos. Criado y usado para carga transporte tra*a0o milicia arte y deportes. E4iste di3ersidad de razas y tama8os desde los 2ue miden menos de un metro de alto !asta admira*les perc!erones de gigantesca corpulencia.
-#
232 3eus y los robles.
6uejbanse los robles a Aeus en estos t(r"inos: %2n vano ve"os la lu0, pues esta"os e?puestos, "s que todos los de"s rboles, a los golpes brutales del hacha! %Vosotros "is"os sois los autores de vuestra desgracia respondi Aeus%1 si no dierais la "adera para /abricar los "angos, las vigas # los arados, el hacha os respetar a!
,ntes de culpar a otros de nuestros males, veamos antes si no los causamos nosotros mismos.
-,
233 3eus5 /ro0eteo5 Atenea y 6o0o

Aeus hi0o un toro, $ro"eteo un ho"bre, 5tenea una casa, # lla"aron a Mo"o co"o jue0! Mo"o, celoso de sus obras, e"pe0 a decir que Aeus hab a co"etido un error al no colocar los ojos del toro en los cuernos, a /in de que pudiera ver dnde her a, # $ro"eteo otro al no suspender el cora0n del ho"bre /uera de su pecho para que la "aldad no estuviera escondida # todos pudieran ver lo que ha# en el esp ritu! 2n cuanto a 5tenea, que deb a haber colocado su casa sobre ruedas, con objeto de que si un "alvado se instalaba en la vecindad, sus "oradores pudieran trasladarse /cil"ente! Aeus, enojado por su envidia, arroj a Mo"o del Cli"po!
!ualquier obra que se aga, por ms per$ecta que pare'ca, siempre alguien encontrar alguna ra'n para criticarla. ,s que nunca nos desanimemos por lo que ju'guen de nuestras obras- nunca $altar quien le encuentre de$ectos.
--
234 A,rodita y la (ata.

;e hab a ena"orado una gata de un her"oso joven, # rog a 5/rodita que la hiciera "ujer! 9a diosa, co"padecida de su deseo, la trans/or" en una bella doncella, # entonces el joven, prendado de ella, la invit a su casa! 2stando a"bos descansando en la alcoba nupcial, quiso saber 5/rodita si al ca"biar de ser a la gata hab a "udado ta"bi(n de carcter, por lo que solt un ratn en el centro de la alcoba! Clvidndose la gata de su condicin presente, se levant del lecho # persigui al ratn para co"(rselo! 2ntonces la diosa, indignada, la volvi a su original estado!
)l cambio de estado de una persona, no la ace cambiar de sus instintos.
-.
235 Los bienes y los 0ales.

$revali(ndose de la debilidad de los @ienes, los Males los e?pulsaron de la >ierra, # los @ienes entonces subieron a los 'ielos! 4na ve0 estando all preguntaron a Aeus cul deb a ser su conducta con respecto a los ho"bres! 9es respondi el dios que no se presentaran a los "ortales todos en conjunto, sino uno tras otro! 2sta es la ra0n por la que los Males, que viven continua"ente entre los ho"bres, los asedian sin descanso, "ientras que los @ienes, co"o descienden de los cielos, slo se les acercan de ve0 en cuando!
*engamos siempre presente que estamos continuamente acec ados por los males para su accin inmediata, mientras que para recibir los bienes, debemos tener paciencia.
-5
23! El canoso y sus dos pretendientes.

4n ho"bre #a canoso ten a dos pretendientes, una joven # otra "s vieja! 5penada la de "a#or edad de tratar con un ho"bre "s joven que ella, cada ve0 que (l la visitaba le quitaba los cabellos negros! 5 su ve0 la "s joven, no queriendo tener por a"ante a un ho"bre viejo, le arrancaba los cabellos canos! 'on esto sucedi que el ho"bre, pelado alternativa"ente por una # por la otra, se qued co"pleta"ente calvo!
Lo que mal se distribu"e, mal se retribu"e.
-6
23% El batanero y el carbonero.

4n carbonero que hac a su trabajo en cierta casa visit a un batanero que trabajaba no "u# lejos de (l, invitndole a trabajar en un "is"o local, pues de este "odo, ade"s de "a#or a"istad vivir an con "enos gastos al usar sola"ente una casa! $ero le respondi el batanero: %2so para " es i"posible, pues todo lo que #o blanqueara, t< lo ennegrecer as de holl n al instante!
(o debemos asociar actividades de naturale'as contradictorias.
-7
La Corne a
A3e de rapi8a nocturna 2ue posee en su /rente un grupo de plumas dando la apariencia de cuernos y de a! su nom*re de ;corne0a< =con cuernos>. Se alimenta de insectos escara*a0os pe2ue8os reptiles mariposas y pe2ue8os roedores. 1usta de 3i3ir entre ar*ustos !uertas y 0ardines. Es a3e emigradora.
-%
23) El (uerrero y los cuervos.

$arti un ho"bre para la guerra, pero en el ca"ino, o#endo gra0nar a los cuervos, tir sus ar"as al suelo # se detuvo! 9as to" al rato nueva"ente # prosigui su "archa1 "s otra ve0 gra0naron los cuervos! 3e nuevo se detuvo # entonces les dijo: %8$ueden gritar cuanto les venga en gana, pero no tendrn un banquete con "i carne:
!uando no se tiene determinacin en las acciones, stas nunca se llegan a reali'ar.
.$
23* Las (allinas y la co0adre a.

;upo una co"adreja de que en un corral hab a unas gallinas en/er"as, # dis/ra0ndose de "(dico, cogi los instru"entos del o/icio # se acerc al gallinero! 7a en la puerta, pregunt a las gallinas que c"o les iba con su salud! %8Mucho "ejor si t< te largas:% le respondieron!
Si somos precavidos, podremos descubrir las $alsas poses de los malvados.
.+
240 El deudor ateniense.

4n ateniense endeudado, apre"iado por su acreedor para que le pagara su deuda, le pidi a (ste que le concediera un corto pla0o con el prete?to de que se hallaba en apuro1 "as no logrando convencerle, trajo la <nica "arrana que pose a, disponi(ndose a venderla en presencia de su acreedor! 9leg un co"prador preguntando si la "arrana era /ecunda! %>an /ecunda es % respondi el deudor% que hasta es e?traordinaria: en los Misterios pare he"bras # en las $anateneas pare "achos! %8,o te aso"bres tanto a<n, porque esta "arrana, ade"s, te dar cabritos en las 3ionis acas:
La desesperacin es causa de grandes mentiras.
.#
241 &os ho0bres disputando acerca de los dioses.
;e encontraban disputando dos ho"bres sobre cul de los dioses, +(rcules o >eseo era el "s grande! $ero los dioses, irritados contra ellos, se vengaron cada uno en el pa s del otro!
!uando los in$eriores disputan sobre sus superiores, no tardarn stos en reaccionar contra ellos.
.,
242 El cie(o.
Drase una ve0 un ciego "u# hbil para reconocer al tacto cualquier ani"al al alcance de su "ano, diciendo de qu( especie era! 9e presentaron un d a un lobe0no, lo palp # qued indeciso! %,o acierto % dijo, si es hijo de una loba, de una 0orra o de otro ani"al de su "is"a cualidad1 pero lo que s s( es que no ha nacido para vivir en un reba*o de corderos!
La naturale'a de la maldad se puede notar en una sola de sus caractersticas.
.-
243 El ho0icida.
4n ho"bre que hab a co"etido un ho"icidio era perseguido por los /a"iliares de la v cti"a! 3espert la liebre ante los ruidos de la persecucin, # no esperando "s, e"prendi su hu da! $ero llegando a orillas de un r o, trope0 con un lobo, # hu#(ndole, se subi a un rbol de la orilla1 # cuando estaba all subido "ir una serpiente que trepaba hacia (l, por lo que opt por echarse al r o, donde ter"in en la boca de un cocodrilo!
La naturale'a es enemiga de los malvados.
..
La -or0i(a
'nsecto 2ue 3i3e en una sociedad organizada instinti3amente llamada !ormiguero. En ella cada miem*ro tiene una misin 2ue cumplir y la cumple al ;pie de la letra< lo 2ue les !a dado /ama de grandes tra*a0adoras 2ue no reniegan de su o*ligacin. E4isten di/erentes 3ariedades o grupos de !ormigas seg?n sus caractersticas y /ormas de 3ida. @as !ay carn3oras y 3egetarianas. A las !ay 2ue 3i3en en el monte y otras en los !ogares !umanos. En proporcin al tama8o de su cuerpo poseen una /uerza y 3italidad asom*rosa.
.5
244 El e0bustero.
4n ho"bre en/er"o # de escasos recursos pro"eti a los dioses sacri/icarles cien bue#es si le salvaban de la "uerte! 6ueriendo probar al en/er"o, los dioses le a#udaron a recobrar rpida"ente la salud, # el ho"bre se levant del lecho! Mas co"o no pose a los cien bue#es co"pro"etidos, los "odel con sebo # los llev a sacri/icar a un altar, diciendo: %85qu tienen, oh dioses, "i o/renda: 9os dioses decidieron ta"bi(n burlarse entonces a su ve0 del e"bustero, # le enviaron un sue*o que le instaba a dirigirse a la orilla del "ar, donde in"ediata"ente encontrar a "il "onedas de plata! ,o pudiendo contener su alegr a, el ho"bre corri a la pla#a, pero all ca# en "anos de unos piratas que luego lo vendieron! 7 /ue as co"o encontr las "il "onedas de plata!
Quien trata de enga+ar, al $inal termina enga+ado.
.6
245 El ho0bre ne(ro.

'ierto patrn llev a trabajar a su propiedad a un ho"bre negro, pensando que su color proven a a causa de un descuido de su anterior propietario! 4na ve0 en su casa, prob todas las jabonadas posibles, intent toda clase de trucos para blanquearlo, pero de ninguna "anera pudo ca"biar su color # ter"in poniendo en/er"o al negro a /uer0a de tantos intentos!
Lo que la naturale'a dise+a, se mantiene $irme.
.7
24! El p$caro.
4n p caro se co"pro"eti a de"ostrar que el orculo de 3el/os "ent a! 9leg el d a se*alado # el p caro to" un pajarito #, escondi(ndolo bajo de su "anto, se dirigi al te"plo! 2ncarndose ante el orculo pregunt si lo que ten a en la "ano era un ser vivo o era inani"ado! ;i el dios dec a Einani"adoF, el ho"bre "ostrar a al pajarito vivo1 si dec a EvivoF, lo ense*ar a "uerto, despu(s de haberlo ahorcado! $ero el dios, viendo de lo que se trataba con esa "alvada intencin, respondi: 3eja tu enga*o, p caro, pues bien sabes que de ti depende que lo que tienes en la "ano se "uestre "uerto o vivo!
)l poder divino no es para llevarle al enga+o.
.%
24% El ,an,arr'n.
4n atleta, que era "u# conocido de sus conciudadanos por su debilidad, parti un d a para tierras lejanas! Volvi despu(s de alg<n tie"po, anunciando que hab a llevado a cabo grandes proe0as en distintos pa ses1 contaba con especial es"ero haber hecho en =odas un salto que nunca antes ninguno de los atletas coronados en los juegos ol "picos hab a sido capa0 de reali0ar, agregando ade"s que presentar a los testigos de su ha0a*a si algunos de los que all se hallaban presentes ven an alguna ve0 a su tierra! 4no de los o#entes to" la palabra # dijo: %C#e, a"igo: si eso es cierto, no necesita"os testigos1 esto es =odas, da el salto # "u(stralo!
Si no puedes probar con los ec os lo que dices, no ests diciendo nada.
5$
24) -.rcules y el boyero.
'onduc a un bo#ero una carreta hacia una aldea, # la carreta se despe* a un barranco pro/undo! 2l bo#ero, en lugar de a#udar a los bue#es a salir de aquel trance, se qued all cru0ado de bra0os, invocando entre todos los dioses a +(rcules, que era el de su "a#or devocin! 9leg entonces +(rcules # le dijo: %8>o"a una rueda, hostiga a los bue#es # no invoques a los dioses si no ha# es/uer0o de tu parte: % ;i no lo haces as , nos invocars en vano!
La oracin debe acompa+arse siempre previamente de la accin.
5+
24* El ho0bre y la hor0i(a.
;e /ue a pique un d a un nav o con todo # sus pasajeros, # un ho"bre, testigo del nau/ragio, dec a que no eran correctas las decisiones de los dioses, puesto que, por castigar a un solo i"p o, hab an condenado ta"bi(n a "uchos otros inocentes! Mientras segu a su discurso, sentado en un sitio plagado de hor"igas, una de ellas lo "ordi, # entonces, para vengarse, las aplast a todas! ;e le apareci al "o"ento +er"es, # golpendole con su caduceo, le dijo: %5ceptars ahora que nosotros ju0ga"os a los ho"bres del "is"o "odo que tu ju0gas a las hor"igas!
,ntes de ju'gar el actuar ajeno, ju'ga primero el tu"o.
5#
250 3eus5 los ani0ales y los ho0bres.

3icen que Aeus "odel a los ani"ales pri"ero # que les concedi la /uer0a a uno, a otro la rapide0, al de "s all las alas1 pero al ho"bre lo dej desnudo # (ste dijo: % 8;lo a " "e has dejado sin ning<n /avor: %,o te das cuenta del presente que te he hecho % repuso Aeus%, # es el "s i"portante, pues has recibido la ra0n, poderosa entre los dioses # los ho"bres, "s poderosa que los ani"ales "s poderosos, "s velo0 que las aves "s veloces! 2ntonces el ho"bre, reconociendo el presente recibido de Aeus se alej adorando # dando gracias al dios!
Que las grande'as que observamos en las criaturas de la naturale'a, no nos agan olvidar que $uimos obsequiados con la ma"or de todas ellas.
5,

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Fbulas Clsicas - Fbulas de Esopo

Mdulo 5: Fbulas de la 201 a la 250

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201 Los viandantes y el cuervo.

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202 Los viandantes y el hacha.

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203 Los viandantes y el oso.

La verdadera amistad se comprueba en los momentos de peligro.

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204 Los sacerdotes de Cibeles.

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205 El ardinero y el perro.

!uando te veas en peligro o necesidad, no maltrates la mano de quien viene en tu a"uda.

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20! El ardinero y las hortali"as.

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20% &i'(enes de via e.

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20) &i'(enes y elcalvo.

Si regalamos un insulto, no esperemos de regreso un regalo menor.

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20* El labrador y el +(uila

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210 El labrador y el +rbol.

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211 El labrador y la ,ortuna.

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212 El labrador y la serpiente.

(o es tarea $cil des acer grandes odios.

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213 El labrador y la v$bora.

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214 El labrador y los perros.

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215 El labrador y sus hi os.

)l mejor tesoro siempre lo encontrars en el trabajo adecuado.

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21! -.rcules y Atenea.

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21% -.rcules y /lut'n.

(o agas amistad con quien conoces que no a actuado correctamente.

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21) -er0es y el le1ador.

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21* La carreta de -er0es y los 0alvados.

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220 -er0es y el escultor.

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221 -er0es y la tierra.

(o a" $rutos ni recompensa si no a" sacri$icio " es$uer'o.

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222 -er0es y 2iresias.

)l ladrn gusta volver a visitar el lugar de su robo.

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223 3eus ue".

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224 3eus y Apolo.