2 •
Boletín Nº 7
LIBERTAD SINDICAL UN DERECHO HUMANO BASICO
N
uestras condiciones de trabajo se encuentran en aprietosdesde hace algunos años. Es necesario fortalecer nuestrosindicato para frenar e invertir esta tendencia. En todo caso,la remuneración no es ciertamente el único problema, existenotros asuntos indirectamente relacionadas con salarios ypensiones, tales como seguridad de empleo, seguridad ehigiene en el trabajo movimientos de personal, problemas
especiales del personal que trabaja en campo, clasicación
de puestos, contratación, igualdad de oportunidades. En su
calidad de aliado, usted tiene la oportunidad de impulsar todo
lo que considere más importante.
El Suteecea, representa a sus aliados en las negociaciones
colectivas, los salarios y condiciones de trabajo (jornada,descansos, vacaciones, capacitación profesional, etc.) dandolugar al contrato colectivo de trabajo.Nuestra organización sindical, tiene como objetivo principal
el bienestar de sus aliados y generar mediante la unidad,la suciente capacidad de negociación para establecer una
dinámica favorable de diálogo social entre el empleador y lostrabajadores.La libertad sindical es un derecho de los trabajadores En suausencia debemos considerarlo un trabajo forzado, no libre.
A continuación aspectos legales que garantizan la
sindicación.
CONSTITUCIN POLÍTICA DEL PERÚ (1993, EN SUNUMERAL 1)Artículo 28º.-
Derechos colectivos del trabajador. Derechode Sindicación, Negociación Colectiva y Derecho de Huelga.El Estado reconoce los derechos de sindicación, negociacióncolectiva y huelga, cautela su ejercicio democrático:1. Garantiza la libertad sindical.2. Fomenta la negociación colectiva y promueve formas de
solución pacíca de los conictos laborales.
La convención colectiva tiene fuerza vinculante en elámbito de lo concertado.3. Regula el derecho de huelga para que se ejerza enarmonía con el interés social. Señala sus excepciones ylimitaciones.
DE INTERES PARA EL TRABAJADOR.
¿Los actos de hostilidad pueden equipararse al despido?Sí, en los siguientes casos:
• La falta de pago de la remuneración en la oportunidad
correspondiente, salvo razones de fuerza mayor o casofortuito debidamente comprobados por el empleador.
• La reducción inmotivada de la remuneración o de la
categoría.
• El traslado del trabajador a lugar
que preste habitualmente servicioocasionarle perjuicio.
• La inobservancia de medidas de h
pueda afectar o poner en riesgotrabajador.
• El acto de violencia o el faltamien
agravio del trabajador o de su fami
• Los actos de discriminación por
religión, opinión o idioma.
• Los actos contra la moral y todos
dignidad del trabajador.Artículo 30º del D.S. Nº 003-97-TR.¿Existe algún procedimiento para sode hostilidad?Sí, el trabajador deberá emplazar por imputándole el acto de hostilidad corresun plazo razonable no menor de spara que, efectúe su descargo o entrabajador deberá previamente cumplir antes de accionar judicialmente.Artículo 30º del D.S. Nº 03-97-TR.
¿Se puede obligar al Trabajador
con su sangre reivindicó la necesidad de la independencia de supueblo desde una visión de clase.No se trata únicamente de un necesario acto de honor y justicia,sino también de un acto de recuperación teórica en su sentidohistórico, no sólo una recuperación de los hechos contradictoriossucedidos en un período de tiempo y en un marco establecido, sinosimultáneamente un estudio de las fuerzas materiales y simbólicas,sociales, que pugnan en el interior de esas contradicciones y quedeterminan su evolución posterior mostrando que existen criterios“objetivos” para extraer lecciones válidas para contextos posteriorescomo son, básicamente, los procesos de explotación de la fuerzade trabajo, de opresión clasista, nacional y de sexo-género, y dedominación y alienación cultural.No se trata que sea una añoranza abstracta, que se limita a la“recuperación de la memoria”, e incluso romántica y pasiva. Nada deesto. Aquella experiencia fue parte de una más amplia que tambiénse produjo en otras naciones oprimidas por el Imperio españolaunque con diferencias lógicas debido a los diferentes grados dedesarrollo del capitalismo y de la lucha de clases en su interior, loque determinaba que existieran diferentes dinámicas de accesode las masas populares, obreras y campesinas, en la fusión de lalucha de clases estricta con la estricta lucha nacional de liberación.En el fondo se dieron procesos idénticos. Si repasamos el contextomundial de los años de nuestra independencia veríamos cómo ladialéctica entre lucha de clases y lucha nacional bullía en todas susformas, tanto en la más reaccionaria y criminal como la militarista,como en la más revolucionaria y justa, la antiimperialista.La actualidad política de esta teoría aparece nada más verseel nefasto papel jugado por el gobierno actual tanto en el controly represión de estas luchas como en su silenciamiento posterior,en sumergirlas en lo más profundo de la ignorancia histórica,
propagando mentiras y dicultando cualquier investigación objetiva
y crítica que descubra la verdad de los hechos, especialmente enlos casos de corrupción. La responsabilidad políticaen todo esto es inmensa e imposible de solventarsecon golpes de pecho, que sirve para salir delapuro y lavar la cara al partido de gobierno. Laautocrítica sólo sería efectiva y creíble si fueseunida a una superación práctica.Ciñéndonos a nuestra realidad y viendo el accionar del Partidode gobierno, veremos cómo su antiimperialismo inicial va girandodesde la izquierda hacia el centro democraticista para terminar siendo una pieza clave en la supervivencia modernizada delcapitalismo en el vigente siglo XXI.Es importante señalar que el capitalismo tiene uno de sus peoresenemigos en la lucha de liberación de los pueblos. No entenderíamosnada de lo que hoy sucede en el mundo sin esta realidad. Más aún,
una de las mayores dicultades con las que choca para salir de
la crisis que le atenaza en el presente, es el conjunto de medidasque van tomando los pueblos para distanciarse hasta romper conel imperialismo. Las lecciones que podemos extraer de las luchasde hace 188 años pueden ayudarnos a no cometer errores quese cometieron entonces, cuyas consecuencias aún seguimospadeciendo.
Por eso, compañeros, en este 188 Aniversario patrio, la clase
trabajadora debe celebrar el hecho de ser frmes con nuestra patria y
defenderla. El camino de lucha está trazado. Los años venideros se
encargarán de ratifcar que los indígenas, campesinos, trabajadores
y pueblo en general hemos estado a la vanguardia de la incesantelucha de clases; Proclamando en el umbral de nuestra historia que: La
patria no se vende, La patria se defende hoy, mañana y siempre.
…”Todos los días hay que luchar por que ese amor a lahumanidad viviente se transforme en hechos concretos, enactos que sirvan de ejemplo, de movilización”.
“Ernesto Che Guevara”
Add a Comment