1.0 Pengenalan Tamadun berasal dari perkataan Arab, madana yaudunu madinatan dan lahir sifat kata tamadunan.

Tamadun dalam Bahasa Melayu membawa maksud keadaan kemajuan kebendaan atau pemikiran, budaya, sosial, politik, peradaban dan dan lain lain. Manakala dalam bahasa !nggeris pula perkataan yang biasa digunakan ialah "ulture, #eneissan$e, %rbani&ation, dan "i'ila&ation. (elain itu, tamadun dapatlah dikatakan sebagai suatu perubahan atau pembangunan atau kemajuan yang berlaku dalam setiap bidang kehidupan masyarakat samada berbentuk fi&ikal, peraturan, pentadbiran atau sebagainya dan juga pembangunan spiritual. Tamadun mementingkan kedua dua aspek kehidupan namun pembangunan akhlak dan spiritual adalah diutamakan. (ejarah ketamadunan manusia bermula seawal kewujudan Adam dan sentiasa ada peningkatan dari satu tahap kesatu tahap dan tidak akan terhenti. (etiap tamadun yang pernah wujud mempunyai keistimewaan dan $iri $iri tersendiri dalam memastikan kelangsungan dan perkembangannya. )esinarnbungan dari kelangsungan sesebuah tamadun itu sebenamya hasil sikap terbuka dalarn menerima sebarang perubahan dan pengaruh tamadun lain. (esungguhnya wujud saling hubungan atau interaksi antara tamadun sama ada di peringkat perkongsian nilai, pemikiran, institusi dan keinsanan yang berlaku sepanjang sejarah. (aling hubungan seperti ini dilihat telah melahirkan kesan kesan positif dan negatif. !nteraksi antara Tamadun !ndia dan *epun telah memberi kesan positif iaitu penyebaran agarna Buddha, teknologi pengeluaran alat elektrik yang $anggih, astronomi dan kesusasteraan !ndia dikembangkan di negara !ndia. Antara $iri $iri asas tamadun adalah untuk mewujudkan penempatan

masyarakat manusia di kawasan tertentu seperti kota, bandar, kepolisan dan sebagainya untuk peningkatan kualiti kehidupan dan jangka hayat samping mewujudkan sistem organisasi dan institusi sosial dalam bidang politik,

pentadbiran, ekonomi dan pendidikan yang sempurna. (elain itu ia juga dapat mun$ul satu bahasa atau beberapa bahasa serumpun dengan satu sistem tulisan tersendiri untuk berkomunikasi dan mewujudkan satu sistem perundangan dan sistem nilai atau moral yang berkuatkuasa. +isamping itu ia merupakan peningkatan daya reka $ipta dalam bidang teknologi dan pembinaan dan juga perkembangan daya kreati'iti dalam bidang falsafah, kesenian, kesusteraan dan nilai estitika yang tersendiri. )esimpulanya Tamadun dapatlah dikatakan sebagai suatu perubahan atau pembangunan atau kemajuan yang berlaku dalam setiap bidang kehidupan masyarakat samada berbentuk fi&ikal, peraturan, pentadbiran atau sebagainya dan juga pembangunan spiritual. Tamadun juga mementingkan kedua dua aspek kehidupan namun pembangunan akhlak dan spiritual adalah diutamakan.

2.0 Zaman-Zaman Tamadun India ,egara !ndia terletak di bahagian (elatan benua Asia. !a mempunyai keluasan -,./0, 11/ km persegi. ,egara !ndia boleh dibahagikan kepada dua kawasan geografi iaitu !ndia %tara dan !ndia (elatan. )edua dua kawasan ini mempunyai rupa bentuk fi&ikal, bahasa, budaya dan amalan keagamaan yang berbe&a. 2aman pra sejarah di !ndia dikesan berlaku sejak 100,000 s.m. di benua 3umeria di (elatan !ndia. Antara 10,000 hingga 4,000 s.m. wujud penempatan manusia di kawasan )artanaka dan 3embah 5anges di bahagian tengah !ndia. (ekitar .,000 s.m. penemuan kesan kesan tamadun 3embah !ndus yang merangkumi kawasan kawasan Mohenjodaro di daerah Montgomery. Penemuan arkeologi membuktikan masyarakat di 3embah !ndus sudah men$apai tamadun yang tinggi. 2.1 Tahap Perkembangan Tamadun India 2.1.1 Zaman Kuno 2aman )uno 61/00 s.m. 7 1-00 m8 menyaksikan kedatangan orang Aryan dari Asia Tengah dan menguasai beberapa bahagian di !ndia seperti 3embah 5anges *amuna +oab. Penguasaan orang Aryan ini dikenali sebagai &aman 9edile. 2aman ini pula dibahagikan kepada dua &aman iaitu 9edile Awal 61/00 s.m. 7 100 s.m8 dan 9edile Akhir 61000 s.m. 7 /00 s.m.8 !nteraksi antara orang Aryan dengan penduduk tempatan melahirkan budaya !ndo Aryan. Pada tahun .-1 s.m. mun$ul pula +inasti Maurya diasaskan oleh "handragupta Maurya dan dibantu oleh anaknya Asoka. Men$apai kegemilangan dalam pelbagai bidang dan yang lebih penting dalam perkembangan agama Buddha dan *ainism. Pada tahun .-0 /-0 s.m. mun$ul pula :mpayar 5upta yang terkenal dengan perkembangan kesusasteraan ;indu dan seni bina kuil. Pada masa ini juga lahir kerajaan kerajaan ke$il seperti "hera, "ola dan Pandhya.

2.1.2 Zaman Pertengahan 2aman Pertengahan dikenali sebagai &aman !slam di !ndia. )emasukan !slam telah melahirkan satu tamadun yang lebih $emerlang. )erajaan !slam yang terkenal ialah kerajaan (abakta<in, 5hori, )hilji dan Mughal. 2.1.3 Zaman Penjajahan Barat (mulai 1 !0" )uasa :ropah yang paling awal tiba di !ndia ialah Portugis 610=>8 di bawah 9as$o da 5ama pada 2aman Penjajahan Barat 6mulai 11/08 )edatangan mereka kerana kepentingan perdagangan, politik dan Agama )risitian. )uasa Belanda menduduki Pulikat, Masulipatar dan (urat. )uasa British telah menawan (urat 6141-8, Madras 614008, Bombay 614//8 dan "al$utta 614=08. Pengaruh British terus berkembang terutamanya selepas Perang Plassey 611/48. )edatangan penjajah ini telah membawa masyarakat !ndia menerima pengaruh pemodenan dan budaya barat seperti agama )ristian, bahasa !nggeris dan $ara hidup barat. )omuniti dalam Tamadun !ndia mempunyai peraturan yang ketat. (istem sosial dan komuniti berasaskan sistem kasta. Penentuan kasta seseorang adalah se$ara as$ribed iaitu diwarisi daripada nenek moyang. (istem kasta turut menentukan jenis pekerjaan yang boleh dilakukan dan layanan yang patut diberikan kepada indi'idu tersebut. (istem kasta mempengaruhi semua akti'iti kehidupan dalam komuniti. )onsep dharma ditekankan dalam hubungan sesama anggota masyarakat. +harma menggariskan fungsi dan peraturan bagi menentukan apa yang harus dilakukan oleh setiap anggota. Mahatma 5anhdi merupakan tokoh Tamadun !ndia. Beliau dilahirkan pada - ?ktober, 1>4=, di Porbandar, sebuah pekan ke$il di wilayah 5ujarat. Pada 1=01, !ndia men$apai kemerdekaan dan berpisah menjadi dua negara, !ndia dan Pakistan. ;al ini tidak disetujui 5andhi. Prinsip 5andhi, satyagraha, sering diterjemahkan sebagai @jalan yang benar@ atau @jalan menuju kebenaran@,

telah menjadi sumber inspirasi berbagai generasi akti'is akti'is demokrasi dan anti rasisme seperti Martin 3uther )ing, *r. dan ,elson Mandela. 5andhi sering mengatakan nilai nilai ajarannya sangat sederhana, yang berdasarkan keper$ayaan ;indu tradisionalA kebenaran 6satya8, dan bukan kekerasan 6ahimsa8. Pada .0 *anuari 1=0>, 5andhi dibunuh seorang lelaki ;indu yang marah kerana keper$ayaan 5andhi yang menginginkan rakyat ;indu dan Muslim diberikan hak yang sama.

3.0 Zaman-Zaman Tamadun #epun *epun atau ,ihon6,ippon8 dalam bahasa jepun dikenali se$ara meluas sebagai Tanah Matahari Terbit. )epulauan *epun terdiri daripada ;onshu, )yushu, (hikoku, ;okkaido dan pulau pulau ke$il yang berhampiran. ;onshu, yang merupakan pulau yang terbesar dan menjadi tempat tinggal empat perlima daripada penduduk *epun masakini. Beberapa buah daripada bandar bandar yang terbesar di *epun, seperti Tokyo, ?saka, )yoto, ,agoya, Bokohama, dan lain lain terletak di pulau ini. *epun adalah sebuah negara yang kekurangan kawasan kawasan dataran, prairi, dan sungai sungai yang panjang lebar. Bagaimanapun, oleh kerana kedudukannya di &on monsun, ia mendapat hujan dan kelembapan yang se$ukupnya dan dengan yang demikian ia kaya dengan tumbuh tumbuhan. (e$ara am iklim adalah sederhana, dan kempat keempat musim iaitu bunga, panas, luruh, dan sejuk adalah jelas berbe&a. 3.1 Zaman $a%oi :ra Bayoi telah dibe&akan dengan pengenalan alat alat logam dari benua asia terutamanya dari negara "hina. (uatu bentuk ekonomi pertanian telah juga diperkenalkan. Tanah tanah telah dibuka untuk penanaman padi dan teknik teknik pengairan telah digunakan dengan meluas yang telah menyebabkan berlakunya lebihan dalam pengeluaran padi. (etelah amalan menyimpan beras dan hasil hasil pertanian yang lain mula berkembang, maka wujud perbe&aan di antara orang orang kaya dengan orang orang miskin. Perbe&aan perbe&aan di dalam perkembangan sosial dan politik juga wujud di antara pihak pemerintah dan rakyat.

..- Zaman &ara 'an (eain 2aman ,ara bermula pada tahun 110 Masihi dan berakhir pada tahun 10= Masihi. Pada &aman ,ara, *epun banyak menjalin hubungan dengan )orea dan "hina sehingga membawa kepada *epun dipengaruhi oleh sistem pemerintahan di "hina iaitu pemerintahan dibawah +inasti Tang 6 41> =04 Masihi8. +ari segi pengukuhan tamadun pada &aman ,ara, maharaja *epun iaitu Putera (hotoku sangat tertarik untuk mempelajari dan meniru $orak pemerintahan +inasti Tang yang unggul dalam tamadun "hina. +alam sejarah *epun, 2aman ;eian boleh dianggap sebagai suatu &aman yang penuh tradisi *epun dan amat memberi perhatian kepada hidup berperaturan, beradab dan dilafa&kan dengtan indah dalam kehidupan serta kesenian. 2aman ;eian merupakan kebudayaan yang sangat mengambil berat tentang gaya terutama untuk men$apai kesempurnaan dalam bidang seni lukis, puisi, kesusasteraan, ukiran dan seni bina. 3.3 Zaman Kamakura )erajaan )amakura ditubuhkan oleh Boritomo pada 11=-M, beliau dilantik sebagai (ei ! Taishogun. +alam 2aman )amakura menyaksikan pertumbuhan bilangan estet estet persendirian. (elain itu, dalam 2aman )amakura ini juga telah merakamkan pertumbuhan ekonomi yang positif dalam sejarah *epun. !ni dilihat dalam peningkatan dan pertambahan hasil sektor pertanian yang besar. 3.) Zaman Ke*%ogunan +*hikaga Perkembangan ekonomi berlaku dengan pesat pada &aman kerajaan Ashikaga, melalui pengagihan kuasa yang diperkenalkan. Pemerintah pada &aman kesyogunan Ashikaga Takauji adalah seorang pemimpin tentera di bawah pentadbiran Maharaja 5odaigo )ebangkitan. Masyarakat yang terpisah berdasarkan kelas dapat disatukan melalui pembinaan Bakufu.

3.! Zaman ,engoku #idai 2aman (engoku *idai ini berlangsung sekitar tahun 1040 hingga 1/1. masihi dan juga dikenali sebagai &aman peperangan. Pertempuran dan dan siri peperangan antara daimo daimo seringkali berlaku pada &aman ini.. +ari segi sruktur politik dan sosial pada &aman ini, daimo berkuasa keatas suatu kawasan yang dikuasainya dan telah mengantikan sistem pemerintahan Bakufu atau hubungan feudal. +isamping itu, kemasukan pedagang portugis di *epun ini dan pengenalan terhadap senjata api iaitu sejenis senapang yang dikenali juga sebagai mat$ho$k muskets menyemarakkan lagi peperangan. 3.- Zaman Ke*%ogunan Tokuga.a )esyogunan Tokugawa telah diasaskan oleh Tokugawa !eyasu 6140. 0.8. Beliau telah menyertai Perang okeha&ama antara ?da ,obunaga dan !magawa. +an telah dilantik sebagai salah seorang majlis pemangku raja yang diwujudkan oleh Toyotomi ;ideyosi. Beliau telah dilantik menjadi (hogun dan meletakkan jawatan dan digantikan oleh anaknya pada tahun 140.. Beliau juga terkenal sebagai +aimyo yang terkuat di *epun. Aspek feudalisme tidak dapat diketepikan kerana ia berperanan untuk men$orakkan dan merupakan unsur unsur penting dalam pembentukan pentadbiran. !ni bertujuan untuk memberikan pemerintah sama ada (yogun Tokugawa atau pengganti penggantinya mentadbir negara jepun melalui kuasa mutlak. Pada &aman (hogun Tsunayoshi614>0 110=8, *epun men$apai &aman kemewahan. +alam pemerintahan (hogun Boshimune, *epun mengalami kejatuhan ekonomi sehingga berlaku peristiwa kebuluran. )eadaan itu se$ara tidak langsung menjejaskan kedudukan shogun tokugawa.

Pada awal pemerintahan (hogun Tokugawa, orang orang *epun telah digalakkan mempelajari ilmu pengetahuan terutama dalam bidang sastera dan sejarah *epun kuno. +engan berkembang perdagangan, golongan saudagar berpendapat bahawa dasar isolasi yang diamalkan oleh (hogun Tokugawa menjadi penghalang kepada perkembangan perdagangan. ?leh kerana itu terdapat golongan saudagar yang menentang (hogun Tokugawa. 3. Zaman /eiji Permodenan Meiji pada tahun 1>4> merupakan suatu peristiwa yang penting dalam sejarah *epun. Tumpuan utamanya ialah untuk mengembalikan Maharaja kepada kedudukannya yang sebenar sebagai ketua masyarakat *epun yang tertinggi dan pemindahan ibu negara diraja dari )yoto ke :do. Maharaja Meiji 6. ,o'ember 1>/-C.0 *uly 1=1-8 ialah Maharaja *epun yang ke 1-- mengikut susunan warisan takhta tradisional. Baginda telah memerintah sejak . Debruari 1>41 sehingga hari kemangkatan baginda. Baginda dilahirkan pada tahun 1>/-, *epun masih sebuah negara yang terpen$il, belum berindustri dan mengamalkan sistem feudal yang didominasi oleh (yogun Tokugawa dan daimyo yang memerintah lebih -/0 kawasan terpen$ar di negara. Maharaja Meiji adalah simbol kepimpinan dalam era Pemulihan Meiji di mana pemerintahan (yogun Tokugawa dikalahkan oleh tentera diraja ketika Peperangan Boshin. (istem baru dalam )erajaan Meiji telah menghapuskan sistem feudal dan mengisytiharkan sistem pemerintahan demokratik untuk kerajaan *epun.Ealaupun Parlimen telah dibentuk, namun tidak mempunyai kuasa begitu juga dengan Maharaja Meiji. )uasa telah diberikan oleh Tokugawa kepada tangan daimyo yang mana telah membawa kepada Pemulihan.*epun sebenarnya dikawal oleh 5enro, pemerintah oligarki yang mana mempunyai tentera, kuasa politik dan kuasa ekonomi yang kukuh. Maharaja Meiji menunjukkan kekuasaan politiknya yang lebih lama berbanding dengan

pemerintah sebelumnya kerana dia adalah monarki *epun yang pertama yang masih di atas takhta selepas /0 tahun semenjak pelepasan takhta oleh Maharaja ?gima$hi pada tahun 1/>4. 2aman Pemulihan *epun adalah satu kebanggaan kepada negara *epun kerana membawa pemodenan di *epun dan menjadi kuasa yang menonjol di Asia Pasifik. Meskipun kadang kadang dipanggil Mutsuhito atau Maharaja Mutsuhito di luar *epun, maharaja maharaja *epun hanya digelar dengan nama posthumus mereka di *epun. Penggunaan nama diri maharaja itu boleh dianggap kurang sopan. (elepas kemangkatan baginda, *epun telah mengalami perubahan dari segi politik, sosial dan industri dan kemudiannya menjadi salah satu kuasa besar di peringkat antarabangsa.

).0 ,umbangan Tamadun India Kepada Ketamadun /anu*ia Tamadun !ndia telah men$apai kegemilangan dalam pelbagai bidang seterusnya memberikan sumbangan yang besar kepada ketamadun manusia. (umbangan tamadun !ndia dalam interaksinya dengan tamadun tamadun tempatan dianggap oleh sesetengah $endekiawan sebagai sumbangan hasil daripada ;indunisai dan !ndianisasi. Ealau bagaimanapun istilah !ndianisasi 6!ndianisation8 lebih tepat bagi merujuk kepada perkembangan keseluruhan bentuk sumbangan yang diterima daripada tamadun !ndia. Penggunaan istilah ;indunisasi 6penghinduan8 didapati bukan hanya membataskan sumbangan berasakan ;induisme, tetapi juga sukar menjelaskan pembahagian kesan di antara agama ;indu dan Buddha. Antara pen$apaian dan sumbangan yang telah dilakukan oleh tamadun !ndia terbahagi kepada dua iaitu pen$apaian dalam bidang seni dan pen$apaian dalam bidang (ains. (eni dan kehidupan masyarakat !ndia tidak pernah dapat dipisahkan. Tamadun !ndia telah men$apai ke$emerlangan dalam bidang kesenian yang boleh diringkaskan seperti seni halus, tarian, drama, seni bina atau seni ukir dan seni lukis. Manakala, Pen$apaian dalam Bidang (eni adalah berkaitan dengan Matematik, Astronomi dan )alendar, Di&ik, )imia, 3ogam dan Perubatan. ).1 ,eni halu* Mu&ik ,tarian dan drama7 mu&ik !ndia yang menggunakan 0 komponen alat mu&ik iaitu Tala, a'anadhha, 5hana dan (urira. Tarian dan mu&ik mempunyai hubungan yang erat, misaalnya tarian khatak dan mu&ik ;industani.

).2 /atematik 5eometri telah digunakan dalam upa$ara keagamaan seperti upa$ara pengorbanan. Penggunaan Algebra sehingga mereka dapat membe&akan di antara nombor abstrak dengan nombor kuantiti objek atau keluasan ruang. (ebagai $ontohnya, untuk men$ipta $ara kiraan algebra mereka menggunakan nombor asas dengan simbol 0 hingga =. (elain itu, Tamadun !ndia juga memperkenalkan angka sifar. Transkrip awal !ndia yang ditemui di 5ujerat pada tahun /=/ m, telah membuktikan bahawa tamadun !ndia telah menggunakan simbol Bunani, #omawi dan ;ebrew. )arya Matematik Bakshali dan Aryabhatiya telah menggunakan nombor dalam $ara 10 angka. Tambahan pula, meraka telah men$ipta sistem perpuluhan matematik. "iptaan mereka telah diambil oleh orang arab. !lmu matematik dinamakan oleh orang Arab sebagai ;indisat adalah buktinya. ).3 +*tronomi dan Kalendar Astronomi dan )alendar telah digunakan untuk menentukan masa semasa upa$ara pengorbanan. )alendar matahari juga di$ipta untuk mengenal musim, tahun, bulan dan hari. Bidang Astrologi berkembang dengan pesat pada &aman 5upta. = planet dan -1 bintang diper$ayai dapat mempengaruhi kehidupan manusia. ).) 0i1ik Perkembangan tamadun !ndia berkait rapat dengan agama dan teknologi, antaranya ialah konsep jirim lahir bukan berdasarkan kepada eksperimen tetapi berasaskan kepada institusi logik akal. (elain itu, alam semesta juga telah dijelaskan oleh tamadun !ndia mempunyai lima elemen iaitu tanah, angin, api, air dan angkasa dan emua unsur alam adalah ber$irikan atom.

).! Kimia Tamadun !ndia telah menghasilkan ubat yang bertujuan untuk memanjangkan usia, membuat ra$un dansebagainya. (elain itu, mereka juga merupakan pen$iptaan beberapa bahan alkali utama, asid dan garam logam yang dihasilkan melalui proses kimiaperubatan. %bat bedil juga dihasilkan melalui proses yang mudah seperti pembakaran dan penyulingan. ).- 2ogam Tamadun !ndia sangat mementingkan bahan besi dalam seni binaan. Tamadun !ndia memperlihatkan kemahiran yang tinggi dalam pertukangan besi. "ontohnya kita boleh dilihat dengan jelas pada tiang besi di +elhi dalam abad ke /m. !a merupakan batang besi setinggi 1meter. )elebihannya ialah tidak berkarat. Barangan keluaran tamadun !ndia mendapat pengiktirafan daripada tamadun lain seperti tamadun #omawi dan Asia Barat. ). Perubatan (ejak &aman 9eda lagi tamadun !ndia telahmempunyai kemahiran dalam bidang perubatan. Bagi mereka ilmu perubatan merupakan ilmu yang sihir. +isamping itu, perkembangan bidang fisiologi, pembedahan, seni pernafasan, reproduksi mausia, farmakologi dan 'eterinari telah berlaku sejak &aman sebelum masihi lagi. )arya perubatan telah banyak dihasilkan seperti "araka yg dihasilkan pada abad 1 -m dan (usruta yang dihasilkan dalam abad ke 0m. )arya ini dikatakan setanding dengan karya perubatan ;ippo$rates dan 5alen dari Bunani.

).3 +gama Buddha merupakan ajaran ajaran psikologi dan etika yang berkaitan dengan kehidupan.Tahap pertama untuk membebaskan diri daripada pusingan kelahiran adalah dengan mengamalkan sila ataupun moral yang tinggi seperti mengawal nafsu, mengelakkan dosa besar dan pengorbanan berdarah. Ahimsa bererti menolak penyeksaan 6himsa8 serta pembunuhan dan apa sahaja makhluk tidak boleh dibunuh. )onsep ini menjadi suatu konsep yang penting dalam agama ;indu.

!.0 ,umbangan Tamadun #epun Kepada Ketamadun /anu*ia (elepas kejatuan era kesyogunan dan Tokugawa, Maharaja Meiji merupakan pemerintahan *epun pada masa itu. Pada tahun 1>4> pemerintahan *epun telah diambil alih oleh Maharaja meiji dan berakhir pada tahun 1=1-. (emasa pemerintahan Maharaja Meiji, *epun telah mengalami perubahan yang besar dalam sejarah tamadun *epun. Perubahan perubahan telah dilaksanakan oleh baginda, antaranya yang paling ketara ialah pemindahan ibu negara negara *epun pada masa itu, dari )yoto ke :do. Pada tahun 1>4>, :do telah ditukar nama kepada Tokyo. Pelbagai perubahan telah dibuat oleh Maharaja Meiji dalam tamadun *epun yang memberi sumbangan kepada manusia. !.1 4konomi Pertanian Pertanian merupakan pekerjaan utama penduduk *epun pada awal sejarahnya. *epun telah memperlihatkan pertambahan hasil ekonomi pada &aman pemerintahan )amasura. ;asil pembuatan serta penggunaan alat alat pertanian telah meningkat pada abad ke 1- dan ke 1. Masihi. )epimpinan Meiji telah menjalan pemodenan dalam bidang pertanian dan berpendapat bahawa sebuah ekonomi moden berasaskan industri kapitalisme merupakan kun$i utama kepada keselamatan dan keagunagan nasionalisme. (elain daripada itu, sistem pertanian moden, penggunaan peralatan moden, sistem batas, pemilihan tanah dan baja serta bijih benih telah ditekankan. (elain itu, hasil padi mereka disimpan dalam stok dan gudang. Tambahan pula, mereka telah memperkenalkan teknik pengairan yang $ekap dan memperbaiki sistem penanaman dan penuaian. Proses pemodenan ekonomi bermula dengan pembanguan sektor pertanian yang merupakan dominasi dalam hasil jumlah pendapatan *epun dalam tahun 1>10 an dan 1>>0 an. (istem pembayaran $ukai juga mengalami perubahan dengan menggantikan $ara pembayaran lama iaitu dengan menghapuskan $ara pembayaran $ukai dengan hasil tanaman oleh petani.