Reflexiones Teolgicas

Revista de estudiantes de Teologa

ISSN 2011-1991 reflexionesteologica@javeriana.edu.co
Indexada en DIALNET (Disponible en http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?codigo=16117) Clasificada en el grupo D por el CIRC de Espaa

CRITERIOS DE PUBLICACIN PARA AUTORES Naturaleza Reflexiones teolgicas es una publicacin de la Facultad de Teologa de la Pontificia Universidad Javeriana que busca promover y divulgar la reflexin e investigacin acadmica de los estudiantes de la Facultad y de otras facultades o instituciones afines, a nivel nacional e internacional. Surge en 2007 en torno de la celebracin de los setenta aos de la Facultad de Teologa, gracias a la iniciativa de algunos estudiantes y de la Decanatura del Medio Universitario. Misin Como un servicio desde la academia, al Evangelio, a la Iglesia y a la sociedad, en un espritu ecumnico e interreligioso caracterstico de la fe contempornea, esta revista pretende promover, difundir y socializar las experiencias de reflexin, investigacin y produccin acadmica de estudiantes de teologa y disciplinas afines, con el fin de desarrollar y cualificar competencias escriturales y hermenuticas relacionadas con la fe y las situaciones de vida que demandan una respuesta creyente, analtica y prospectiva. Pblico objetivo Reflexiones teolgicas est dirigida, en primer lugar, a estudiantes de teologa, en sus distintos niveles y reas de especializacin, y a estudiantes de disciplinas en las cuales el componente teolgico sea de particular inters; en segundo lugar, est dirigida a lderes religiosos y agentes de pastoral, quienes desde su propia opcin y compromiso creyente desean profundizar en los fundamentos de la fe que mediados por la reflexin teolgica contribuyen positivamente a la comprensin y desarrollo de la teologa y la praxis. Periodicidad Semestral. Aparece en los meses de enero y julio de cada ao. Tipos de trabajos Recibe informes de investigaciones concluidas o en marcha, ensayos, documentos presentados en eventos acadmicos y reseas de libros. Los trabajos deben ser originales, y por tanto, inditos; adems, han de estar explcitamente relacionados con las reas propias del saber teolgico y afines. 1. Informes de investigacin. Presentan y describen proyectos de investigacin terminados o en marcha. Su estructura contiene la presentacin del proyecto (incluida la hiptesis o cuestin problmica, la justificacin y los objetivos), la metodologa de trabajo, los resultados y las conclusiones.
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2. Ensayos. Son escritos de carcter argumentativo que dan a conocer y sustentan la postura del autor en torno de un asunto de inters. Su estructura consiste en la presentacin de la tesis, su desarrollo argumentativo y las conclusiones. 3. Documentos presentados en eventos acadmicos. Son trabajos que han sido presentados o debatidos en eventos acadmicos y posteriormente han sido adaptados para ser ledos. 4. Reseas. Estos textos presentan, describen y analizan publicaciones recientes de inters para el pblico objetivo de la revista. Deben contener la informacin de referencia de la obra (ttulo, autor, lugar de publicacin, editorial, ao, volumen, nmero de pginas), la descripcin de la temtica que desarrolla, su contenido y estructuracin, una breve presentacin del autor, una crtica del trabajo y una breve exposicin acerca de su aporte, particularmente, a la reflexin teolgica o pastoral. Con excepcin de las reseas, cuya extensin mxima ser de cuatro pginas, el promedio de la extensin de los trabajos ser de quince pginas. Recepcin y evaluacin de trabajos Reflexiones teolgicas recibe trabajos de forma permanente. Los textos recibidos son evaluados por dos pares acadmicos expertos en la temtica, internos y externos a la Universidad, quienes emiten un concepto para su publicacin. En caso de disparidad en el concepto entre los dos evaluadores, la decisin sobre su publicacin la tomar el editor de la revista. Si el concepto es negativo por parte de los dos, el texto no ser publicado. Desde el momento de la recepcin del escrito, el autor recibir informacin, por parte del editor, sobre el proceso de evaluacin y el estado de su trabajo. Los trabajos sern enviados por correo electrnico a la cuenta oficial de la revista: reflexionesteologica@javeriana.edu.co Normas editoriales Las normas editoriales que rigen la presentacin de los trabajos que sern publicados en Reflexiones teolgicas son las mismas que ha establecido la Facultad de Teologa de la Pontificia Universidad Javeriana para todas sus publicaciones: Presentacin de originales Informacin sobre el texto En la pgina de ttulo del texto y en dependencia del mismo presentar, en nota a pie de pgina, informacin sobre la naturaleza del trabajo. Se especificar si es producto de una investigacin, o de una reflexin realizada en alguna asignatura u otra actividad acadmica. De ser resultado de una investigacin, se incluirn tambin los siguientes datos: el ttulo del proyecto, el nombre del tutor, asesor o profesor orientador, la fecha de inicio y terminacin del proyecto. Informacin sobre el autor En la pgina de ttulo del trabajo y en dependencia del nombre del autor, se presentar, en nota a pie de pgina, la informacin que sigue:

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Datos acadmicos del autor o autores. Nivel educativo en el que se encuentra(n) (pregrado, maestra, doctorado) y ttulos acadmicos, si los tiene(n). Datos institucionales. Entidad, facultad y programa donde estudia(n), ao o semestre de formacin y experiencia laboral, pastoral o investigativa, si la tienen. Correo electrnico del autor o autores. Resumen y palabras clave Despus del ttulo, en la pgina inicial, se presenta el resumen del trabajo (Abstract) y las palabras clave (Key Words). Resumen. Tiene carcter descriptivo. Se recomienda enunciar la tesis o idea principal y los aspectos o partes principales por medio de los cuales se desarrolla el escrito. El resumen se redacta en tercera persona y en tiempo presente. Su extensin mxima es de 80 palabras. Palabras clave. Tras el resumen, el autor enuncia las palabras clave, hasta cinco. stas se definen como las palabras que permiten abrir el sentido del texto. Formato Los trabajos se envan por correo electrnico, en tamao carta (21.5 x 28 cm), fuente Times New Roman, 12 puntos, a un espacio y medio, con mrgenes de 3 cm, y paginados al final derecho de la hoja en orden consecutivo que empiece por uno (1). Si se han utilizado caracteres en hebreo, griego, snscrito, rabe, etc., es imprescindible indicar la fuente y enviar un archivo adicional de la misma. Ttulos y subttulos Jerarqua Los autores indican la jerarqua de ttulos y subttulos mediante nmeros, no mediante caractersticas tipogrficas. Estas ltimas las determina el editor. Extensin En lo posible, los ttulos deben ser breves. Referencias En general, se siguen las pautas para citar y registrar la bibliografa de la Chicago -Style Citation Quick Guide. Adems, los criterios especficos de las publicaciones especializadas de la Facultad de Teologa de la Pontificia Universidad Javeriana podrn ser consultados en el numeral 3 de la siguiente pgina web:
http://puj-portal.javeriana.edu.co/portal/page/portal/Facultad%20de%20Teologia/pub_normas1#bibliografia

Bibliografa Todo trabajo incluir una bibliografa o lista de referencias bibliogrficas de las obras citadas por el autor, en estricto orden alfabtico. Libros de un autor: Las anotaciones contendrn la siguiente informacin: Apellido, nombre del autor. Ttulo: Subttulo. Ciudad donde fue publicado: Editorial, ao de publicacin. Ejemplo:
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Savater, Fernando. tica para Amador. Barcelona: Ariel, 1991. Libros de dos o ms autores. Las anotaciones contendrn la siguiente in-formacin: Apellido, nombre autor, y apellido, nombre autor. Ttulo: Subttulo. Ciudad donde fue publicado: Editorial, ao de publicacin. Ejemplo: Balz, Horts, y Schneider, Gerhard. Diccionario exegtico del Nuevo Testamento, Vol. I. Salamanca: Sgueme, 1996. Hoy por hoy, tcnicamente no es conveniente presentar las referencias bibliogrficas bajo la denominacin de Autores varios (AA.VV.). Se deben citar los nombres completos de todos los autores, hasta cuatro. Si exceden ese nmero, se cita el autor principal y se anota a continuacin et al. En el caso de que aparezca un editor o compilador en vez de un autor: Editor, o si es el caso, compilador o traductor, Ed./ Comp./ Trad. Ttulo: Subttulo. Ciudad: Editorial, ao. Ejemplo: Noratto, Jos Alfredo, comp. A la luz y al servicio de la Palabra: Homenaje al P. Pedro Ortiz Valdivieso, S.J. Bogot: Facultad de Teologa, Pontificia Universidad Javeriana, 2006. Captulo u otra parte de un libro. Autor. Ttulo del captulo. En Ttulo del libro, editado/compilado por Xxx, pginas en que aparece el captulo en cuestin. Ciudad: Editorial, ao. Ejemplo: Barrios Tao, Hernando. El servicio del Hijo del Hombre: entregar la vida. Una contribucin a la traduccin de Mc 10,45. En A la luz y al servicio de la Palabra: Homenaje al P. Pedro Ortiz Valdivieso, S.J., compilado por Jos Alfredo Noratto, 118-157. Bogot: Facultad de Teologa, Pontificia Universidad Javeriana, 2006. Artculos de revista. Las anotaciones contendrn la siguiente informacin: Apellido, nombre autor(es). Ttulo del artculo. Nombre de la publicacin y nmero (ao de publicacin): pginas en las que aparece el artculo. Ejemplo: De Roux, Rodolfo Eduardo, Jess, el de Saramago. Theologica Xaveriana 135 (2000): 95-104. Artculos de peridico. Las anotaciones contendrn la siguiente informacin: Apellido, nombre autor(es). Ttulo del artculo. Nombre del peridico, tal da de tal mes de tal ao, Seccin en la que aparece publicado el artculo. Ejemplo: Cave, Damin. A cuatro aos de la invasin, Bagdad est dividida por batallas sectarias: Cada barrio vive su propia guerra. El Tiempo, 25 de junio de 2003, Seccin Internacional. Textos publicados en pginas electrnicas. Se registrarn en la bibliografa as: Apellido, nombre autor(es). Ttulo artculo. Nombre de la publicacin electrnica, nmero, fecha (o nombre de la pgina web), Direccin electrnica (fecha en que se realiz la consulta). Ejemplo:
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Botero, J. Silvio. El cnyuge abandonado sin culpa: Algunas pistas de solucin. Teologa y Vida 47, No. 4 (diciembre de 2006), http://www.puc.cl/teologia (consultado el 8 de junio de 2007).

Citas y referencias bibliogrficas La cita textual que ocupe menos de cuatro lneas ir entre comillas dentro del texto y la fuente se indicar en nota a pie de pgina de manera resumida. Ejemplo: Como seala Savater, nadie puede dispensarte de la responsabilidad creadora de escoger tu camino.1 En efecto, esta perspectiva La cita textual que ocupe ms de cuatro lneas ir separada del texto principal, a 1,5cm del margen izquierdo, en tamao 11 y no se encerrar entre comillas. Terminar con el llamado a la nota a pie de pgina en la que se indicar la fuente. Ejemplo:
Las cosas pueden ser bonitas y tiles, los animales (por lo menos algunos) resultan simpticos, pero los hombres lo que queremos ser es humanos, no herramientas ni bichos. Y queremos tambin ser tratados como humanos, porque eso de la humanidad depende en buena medida de lo que unos hacemos con los otros.2

Cuando se omiten palabras en una cita o transcripcin, se usan puntos suspensivos entre parntesis, para indicar tal omisin. Ejemplo: Por eso, la sabidura misma () necesita de la ciencia, no para aprender de ella, sino para procurar asiento y duracin de sus preceptos. Se considera innecesario duplicar la informacin contenida en la bibliografa, por lo cual las referencias bibliogrficas se presentarn en forma sinttica, en nota a pie de pgina. Ejemplo: Savater, tica para Amador, 71. Las referencias sobre textos publicados en pginas electrnicas anotadas a pie de pgina sern registradas igual que en la bibliografa. Notas a pie de pgina Se prefiere las notas a pie de pgina y no al final del escrito, a menos que el autor utilice este recurso para anotaciones muy extensas que ocupen un espacio considerable de la pgina. Las notas a pie de pgina sern numeradas en forma consecutiva, a partir del 1. Ibid., Idem, Op. cit., Cfr. La abreviatura ibid. (del latn ibidem, en el mismo sitio o ah mismo) alude al trabajo citado en la nota a pie de pgina inmediatamente precedente. No debe utilizarse si dicha
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Apellido del autor, Primeras palabras del ttulo, pgina. Ejemplo: Savater, tica para Amador, 71. Apellido del autor, Primeras palabras del ttulo, pgina. Ejemplo: Savater, tica para Amador, 77.

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nota contiene ms de una referencia bibliogrfica. Reemplaza el nombre del autor, el ttulo de la obra y cualquier otra informacin bibliogrfica que se haya citado. Ejemplo: 5 Savater, tica para Amador, 71. 6 Ibid. Si se usa la misma referencia, pero la pgina citada cambia, se aade la pgina. Ejemplo: 5 Savater, tica para Amador, 71. 6 Ibid., 75. Ibid. tambin se utiliza dentro de una nota a pie de pgina que cita referencias sucesivas de la misma obra. Ejemplo: 8 Al reconocer que la misma obra de Panikkar tiene un legado para la reflexin espiritual, podemos constatar que algunos estudios versan sobre esta temtica. (Mesa, Panikkar: Un pionero del pluralismo religioso, 193). Escobar se focaliza en cmo entender el viejo axioma extra Ecclesiam nulla salus desde el pensamiento de Panikkar y los avances que la misma Iglesia Catlica ha hecho al respecto. (Ibid., 194) La palabra latina idem (el mismo o igual) se emplea para citar varios trabajos del mismo autor en forma sucesiva, en la misma nota, para reemplazar el nombre de dicho autor. Ejemplo: 9 Panikkar, Autobiografa intelectual, 125; Idem, De la mstica. Experiencia plena de vida, 110-115; Idem, El Cristo desconocido del hinduismo. La abreviatura op. cit. (del latn opus citatum, obra citada), tradicionalmente empleada para citar una obra ya referenciada, ha cado en desuso y se recomienda evitar su utilizacin. Respecto de la abreviatura cfr. (del latn confere, comparar, confrontar, cotejar) los autores deben distinguir su uso del de ver y utilizarlo slo como comparar o ver por va de comparacin con. Ejemplos: 22 Para una mejor comprensin del problema, ver Peirce, Divisin de los signos, 22 ss. 23 Otros no estn de acuerdo con esta postura. Cfr. Garca Gonzlez, Hermenutica analgica, poltica y cultura.

Textos bblicos (citacin y abreviaturas) Si bien existen diversos usos y convenciones en cuanto a las formas de citar los textos bblicos, por razones de identidad editorial y en consonancia con usos propios de la tradicin catlica latina, se han adoptado los siguientes: El guin largo seala el paso de un captulo a otro. Ejemplo:

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Jn 56 (Juan, captulos 5 y 6). La coma separa el nmero del captulo en relacin con el versculo. Ejemplo: Jn 5,1 (Juan, captulo 5, versculo 1). El guin corto seala los versculos consecutivos incluidos en la referencia. Ejemplo: Jn 5,1-2 (Juan, captulo 5, versculos 1 y 2). El punto seala otros versculos incluidos en la referencia que no son consecutivos respecto de los primeros. Ejemplo: Jn 5,1-2.13 (Juan, captulo 5, versculos 1,2 y 13). Cuando se cita un libro de la Sagrada Escritura en el texto, sin citacin especfica, su nombre se escribir de forma completa. Ejemplo: Conviene tener en cuenta los aportes de Juan y del Apocalipsis al respecto Cuando se incluye una cita bblica en el texto, sta puede ir entre parntesis o no, pero el nombre del libro se escribir en forma abreviada. Ejemplos: Conviene tener en cuenta los elementos aportados por Jn 1,1-5 en relacin con la forma de presentar a Jesucristo como Palabra. Conviene tener en cuenta los elementos aportados por el cuarto evangelista en relacin con la forma de presentar a Jesucristo como Palabra (Jn 1,1-5). Para citar un texto bblico corto, dentro del texto, se entrecomilla y se anota la referencia entre parntesis. Ejemplo: sali de ah y vino a su patria y sus discpulos le siguen (Mc 6,1). Para citar un texto bblico extenso, fuera del texto, no se usan comillas y la referencia se anota entre parntesis. Ejemplo: Despus de esto, Jos, el de Arimatea, pidi permiso a Pilato para llevarse el cuerpo de Jess. Jos era discpulo de Jess, aunque en secreto, por miedo a las autoridades judas. Pilato le dio permiso y Jos fue y se llev el cuerpo. (Jn 19,38)

Se utilizarn las abreviaturas bblicas segn la Biblia de Jerusaln, retenida como versin oficial en castellano, que aparecen en el recuadro que sigue. ABREVIATURAS DE LOS LIBROS BIBLICOS Gnesis..Gn xodoEx Levtico.Lv Oseas.Os JoelJl Ams.Am

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NmerosNm DeuteronomioDt Josu.Jos JuecesJc Rut.Rt Samuel.1S, 2S Reyes..1R, 2R Crnicas.1Cro, 2Cro Esdras.Esd NehemasNe Tobas.Tb JuditJdt EsterEst Macabeos1M, 2M SalmosSal Cantar de los CantaresCt LamentacionesLm Job..Jb Proverbios..Pr Eclesiasts (Qohlet)..Qo Sabidura.Sb Eclesistico (Sircida)Si IsaasIs Jeremas..Jr BarucBa Ezequiel..Ez Daniel..Dn

AbdasAb Jons..Jon Miqueas.Mi NahumNa Habacuc.Ha Sofonas.So Ageo..Ag Zacaras.Za Malaquas..Ml Mateo.Mt MarcosMc Lucas..Lc JuanJn Hechos de los Apst. Hch Romanos.Rm Corintios.1Co, 2Co Glatas.Ga Efesios.Ef FilipensesFlp Colosenses..Col Tesalonicenses1Ts, 2Ts Timoteo1Tm, 2Tm TitoTt FilemnFlm HebreosHb Epstola de SantiagoSt Epstolas de Pedro1P, 2P Epstolas de Juan.1Jn, 2Jn, 3Jn Epstolas de JudasJudas Apocalipsis.. Ap

Tngase presente que en los casos en que hay uno o ms libros de la misma obra (por ejemplo, Crnicas), no se deja espacio entre el nmero y el nombre del libro. Ejemplo: 1Cro, 2Cro. RECOMENDACIONES GENERALES Uso de estilos tipogrficos Se emplean las itlicas o cursivas slo en los siguientes casos: Para voces extranjeras.

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Para palabras o ideas completas que desee resaltar. Para ttulos de libros, revistas u otras publicaciones. No se emplear la negrilla ni se subrayar el texto en ningn caso.

Uso de maysculas y minsculas El uso de maysculas no exime de poner tilde cuando as lo exijan las reglas de acentuacin. Las maysculas no deben emplearse para resaltar palabras o frases. Llevan maysculas iniciales: 1) Los nombres de festividades religiosas: Pentecosts, Navidad, etc. 2) Los atributos divinos o apelativos referidos a Dios, a Jesucristo o a la Virgen Mara. Ejemplos: Todopoderoso, Mesas, Pursima. 3) Conceptos religiosos concretos. Ejemplo: el Paraso, el Cielo, el Reino, el Infierno, el Purgatorio. Esto, siempre y cuando se de-signen como tales y no en casos en que se usen de manera genrica o metafrica. Ejemplo: La isla era un paraso. 4) El concepto bblico de la Palabra o el Verbo, as como toda alusin a la Ley mosaica. 5) Los Doce, cuando reemplaza a la expresin los doce apstoles. 6) Los tratamientos honorficos y sus abreviaturas. Ejemplo: Su Santidad, Su Excelencia. 7) Los nombres de las Iglesias: Iglesia Catlica, Iglesia Luterana. Llevan minscula inicial: 1) Las iglesias como genrico o como iglesias particulares. Ejemplo: las iglesias, la iglesia primitiva. 2) Conceptos abstractos o eventos religiosos. Ejemplo: revelacin, anunciacin, resurreccin, encarnacin, reconciliacin. 3) Nombres de determinadas entidades, aun cuando se consideren conceptos absolutos. Ejemplos: libertad, paz, justicia. 4) Los pronombres t, ti, tuyo, vos, l, ella en las alusiones a la divinidad o a la Virgen Mara. Los ttulos, cargos y nombres de dignidad, cuando acompaen el nombre propio de la persona o del lugar a que corresponden (el papa Benedicto XVI, el presidente Bush, el ministro de Salud, el presidente del Ecuador), o cuando sean usados en sentido genrico (los papas, los obispos, los reyes, etc.).

Uso de abreviaturas Como criterio general, se evitar el uso de abreviaturas dentro del texto.

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Se escribe punto despus de las abreviaturas, excepcin hecha para las abreviaturas de los libros de la Biblia y de los sistemas de medicin.

Distribucin de ejemplares Teniendo en cuenta que de cada nmero se publica un tiraje mximo de 300 ejemplares, tanto los estudiantes de Teologa como las personas interesadas en recibir un ejemplar de la revista Reflexiones teolgicas pueden comunicarse al PBX: 3208320, ext. 5617, o escribir, para acordar su entrega, al siguiente correo electrnico: reflexionesteologica@javeriana.edu.co

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