El siglo XIX en Europa, estaba impregnado de ideas racionalistas y de derechos naturales, de movimientos nacionalistas tendientes a lograr la unidad poltica.

Las ideas del romanticismo comenzaron a reclamar una nueva organizacin social acorde a los principios liberales surgidos de la Revolucin Francesa. En uenos !ires, el a"o #$%& estaba signado por la dictadura de 'uan (anuel de Rosas, pero esto no impidi )ue el romanticismo europeo se hiciera presente en las *venes generaciones. Ello tra*o apare*ado el surgimiento de un grupo de intelectuales argentinos )ue se caracterizaron por adherirse a los principios del romanticismo... ahora bien, +)u, consecuencias de* la generacin del -%&..

Principales representantes /acia #0%1 se produ*o en Europa un cambio en las ideas dominantes y el romanticismo surgi con pu*anza para destruir las orientaciones e2cesivamente apegadas a los moldes cl3sicos. 4anto la literatura como en poltica la nueva moda )uiso librearse de las concepciones antiguas, buscando en las mani5estaciones del espritu la 5orma humana de e2presar sus sentimientos. Era un movimiento contrario al racionalismo iluminista )ue hasta entonces haba predominado, y )ue buscaba sus 5uentes de inspiracin en las tradiciones y en las realidades de cada pueblo. En el 6lata esas nuevas ideas suscitaron en movimiento intelectual de gran trascendencia. La nueva generacin, no incorporada hasta entonces en la vida poltica, se reuni con propsitos inicialmente literarios, para estudiar la produccin europea y sobre todo la 5rancesa. La 7eneracin del 8%& 5ue un grupo de intelectuales argentinos nacidos en torno a la Revolucin de (ayo y a la Independencia. En general, se caracterizaron por adherirse a los principios del romanticismo, sobre todo al 5ranc,s y los te2tos ingleses y alemanes traducidos en 6ars. La 7eneracin se nucle, a partir de #$%9, en el :aln Literario del librero y escritor (arcos :astre y, m3s tarde, en la clandestina !sociacin de (ayo. :us mayores in5luencias 5ilos5icas provienen de los discpulos de :aint;:imon, los

ecl,cticos 5ranceses, aun)ue luego algunos deriven hacia el positivismo y las doctrinas evolucionistas de /. :pencer y <. =ar>in. Entre sus miembros se destacan =omingo Faustino :armiento, 'uan 5undador de la crtica literaria. En cuanto a autista !lberdi y Esteban Echeverra. 'uan (ara 7uti,rrez puede considerarse el artolom, (itre, 5ue el primer historiador moderno del continente americano ?/istorias de :an (artn y elgrano@, cabe recordar su actividad poltica como presidente de la RepAblica y militar en la 7uerra del 6araguay. Bpuesto al criterio cient5ico de (itre es el de Cicente Fidel Lpez, cuya atractiva y colorida /istoria de la RepAblica !rgentina se vale de tradiciones y leyendas orales. :e lo considera el iniciador de la novela histrica con DLa novia del here*eD y DLa loca de la guardiaD. 'os, (3rmol 5ue poeta y novelista, rosista primero y antirrosista m3s tarde, diplom3tico y director de la iblioteca Eacional de uenos !ires. Escribi versos y dramas, pero su novela D!maliaD ?historia rom3ntica y 5olletinesca de la dictadura de Rosas@ es la )ue sobresale. Blegario C. !ndrade, bas sus poesas en temas patriticos tales comoF DLa LibertadD, DLa !m,ricaD, entre otras. Florencio Carela, a los veinte a"os se gradu de doctor en la Facultad de 'urisprudencia. Era unitario 5ervoroso. En #$G0 5ue desterrado y vivi en (ontevideo, desde donde hizo su campa"a contra Rosas. Fund DEl comercio del 6lataD en #$H9, peridico de gran in5luencia poltica y cultural. =almacio C,lez :3r5ield era el Dsabio *urisconsultoD, versado en =erecho y <iencias 6olticas. <urs sus estudios en la Iniversidad de <rdoba. :u creacin org3nica y 5undamental es el <digo <ivil !rgentino, promulgado en #$&#. !lberdi, :armiento y (itre, 5ueron los continuadores del pensamiento y sentimiento nacionalista )ue naci con la Revolucin de (ayo. Las obras DFacundoD de :armiento, D asesD de !lberdi, y D elgranoD de (itre, realizaron un importante aporte de !rgentina a la cultura Latinoamericana.

Fray (amerto Es)uiA, ense" a sus contempor3neos el valor de la <onstitucin Eacional )ue acababa de dictarse Dpara bien de los hombres e imperio de la paz y el orden de la sociedad argentinaD. Esteban Echeverra, era socilogo, historiador, poeta y escritor, representante de la escuela rom3ntica y del liberalismo polticoJ 5ue uno de los redactores del =ogma :ocialista y autor de DLa cautivaD.

Extraccin social de este grupo generacional Eran *venes intelectuales hi*os de comerciantes ?de la burguesa@ criollos con acceso a la educacin universitaria y 5avorecidos por las re5ormas universitarias llevadas a cabo por Rivadavia, aun)ue muchos de ellos per5eccionaron sus estudios en las me*ores universidades de Europa. Kuienes integraron el :aln Literario de (arcos :astre eran D*venes provenientes de distintos rincones del pas )ue se dieron cita en las aulas universitarias de uenos !ires, creacin de Rivadavia. 6articularmente la Facultad de =erecho ?o =epartamento de 'urisprudencia, segAn la denominacin de la ,poca@, resulta la de mayor atraccinD.

Etapas de la Generacin :egAn lo e2puesto por 'orge (yers en su traba*o DLa Revolucin de las ideasF la generacin rom3ntica de #$%& en la cultura y en la poltica argentinasD el movimiento cultural identi5icado con la DEueva 7eneracinD o D7eneracin del L%&D se divide en 9 etapas. La primera de ellas entre #$%1;0 en la cual los escritores rom3nticos publican sus primeros ensayos intelectuales, se organizan en un movimiento de per5iles relativamente ntidos y de5inen en los peridicos )ue redactan hacia el 5inal de esos a"os, un temario de problem3ticas centrales y un DprogramaD intelectual.

La segunda etapa )ue va de #$%0;HH tiene su origen en las condiciones polticas del Ro de la 6lata de entoncesF la del Dromanticismo revolucionarioD, integrado en su totalidad por e2iliados, y concentrado casi e2clusivamente en el propsito de demorar al r,gimen rosista. La generacin del L%& en esta etapa se compenetra plenamente de las pr3cticas de la poltica 5acciosa de entonces, articula en consecuencia un discurso pAblico signado por la violencia de su lengua*e. Ina tercera etapa )ue abarca desde #$HH a #$9G;HF en ese perodo el movimiento sigue manteniendo cierta identidad comAn, a pesar de la dispersin geogr35ica de sus miembros, mientras )ue al concentrarse sucesivamente la mayor parte de los rom3nticos argentinos en <hile las condiciones imperantes en ese pas promover3n un desplazamiento hacia posiciones menos e2tremas )ue las del lustro anterior y permitir3n una renovada concentracin en los debates y empresas intelectuales asociados con el programa rom3ntico. :e redactaron varias obras importantes comoF la !m,rica po,tica ?#$HM;#$H&@, de 'uan (ara 7uti,rrez, los Ceinte das en 7,nova ?#$HH@, las ?#$H&@ y los Recuerdos de provincia ?#$9#@ de :armiento. Las Altimas etapas re5ieren al romanticismo m3s )ue a la D7eneracin del L%&D. =e las dos, la m3s signi5icativa 5ue la primera )ue abarca de #$9G;H y #$$1, no solo de plena madurez intelectual para los miembros de la Eueva 7eneracin, sino tambi,n a"os en )ue sus ideas supieron concitar consenso pr3cticamente total entre los sectores letrados de la poblacin. La )uinta etapa, por el contrario, es de lenta declinacin y p,rdida de protagonismo de los m3s longevos del movimiento. La relacin de sus miembros con la D7eneracin del L$1D, )ue presentaba artistas muy distintos a los de la entablada con la segunda generacin rom3ntica ?surgida entre #$H9 y #$9G@, determin el tono general de esta Altima etapa. La aparicin de los DdandisD del L$1, instauro una ruptura pro5unda con la sensibilidad y con los valores intelectuales y artsticos de la hegemona rom3ntica. ases ?#$9G@, y La !ccin de Europa en !m,rica ?#$H&@, de !lberdi, Facundo ?#$H9@, los Cia*es

Ideas y principios que sustentaban :e basaban en cinco ordenamientos b3sicos interrelacionadosF

Estructuracin de una cultura nacional. =i5usin democr3tica y popular de los bienes intelectuales. <onocimiento y estudio de la realidad social y material del pas. Integracin realista en el movimiento de ideas y tendencias renovadoras vigentes en el mundo. En5rentamiento activo de las tradiciones DretrgradasD. !un)ue se re5iere e2clusivamente al plano intelectual por)ue 5ue e2trado del libroF DEl saln literarioD de (arcos :astre, resulta v3lido para los otros aspectos de la vida nacional. Estaban educados en otra concepcin de lo tradicional y lo cl3sico, 5ormados espiritual y cient5icamente por la ense"anza universitaria o superior, in5luidos por las ideas liberales e imbuidos del concepto de progreso constante, muy propio del siglo XIX. 6ero lo m3s los in5luenci 5ue el Romanticismo, )ue les hizo ver )ue las instituciones y los logros polticos, sociales y econmicos eran siempre graduales, producto tanto de la evolucin y educacin constante, espont3nea y dirigida, como de la revolucin. Les inculc adem3s, el concepto de nacionalidad, con las naturales seme*anzas entre todos los hombres, por ser todos obra de un mismo <reador. 4ambi,n eran liberales y progresistas, y endiosaban al pasado )ue iba desde mayo de #$#1 hasta tiempos cercanos. Kueran )ue toda la realidad, a la )ue conocan me*or )ue los vie*os unitarios, aun)ue menos )ue los 5ederales pr3cticos, se a*ustara a es)uemas rgidos y preconcebidos.

El Saln Literario La 5undacin del :aln Literario 5ue un acontecimiento en la vida cultural de uenos !ires. En ,l se realizaban numerosas con5erencias, lecturas y debates

5rente a un nutrido grupo de espectadores. ! pocos meses de la inauguracin, Esteban Echeverra dio un discurso )ue marc una ruptura con las ideas )ue se venan desarrollando en el :aln. Echeverra a5irm entonces )ue la Revolucin de #$#1 no se haba completado, dado )ue aAn no se haba alcanzado la emancipacin social, cultural y econmica. !dem3s, incit a la *uventud a protagonizar la bAs)ueda de cambios pro5undos. Este discurso lo consagr como lder de su generacin. ! comienzos de #$%$, el gobierno de Rosas increment las presiones )ue determinaron el cierre del :aln.

Desacuerdos que los llevaron a un enfrentamiento con Rosas Ellos consideraban a Rosas un producto de la evolucin nacional o americana, algo propio del nuevo medio en 5ormacin, una etapa ineludible y necesaria para alcanzar realidades me*ores. !lberdi, en su DFragmento preliminar al estudio del =erecho ?#$%&@D, en un captulo al cual se re5iere a los lmites del derecho y a la soberana del pueblo, present la situacin del pas como muy especial. (3s tarde, los *venes rom3nticos y del :aln Literario cambiaron de posicin, en parte por sus ideas liberales, )ue contrastaron cada vez m3s con las situaciones y hechos violentos )ue vean y )ue no toleraban. :eleccionaron momentos del pasado, dividi,ndolos en aceptables y no aceptablesJ la Revolucin de (ayo 5ue aceptable, y descubrieron a)uello )ue, por no cumplido hasta entonces, apuntaba como promesa y programa de accin. <onsideraron no aceptable el absolutismo espa"ol, y lo vieron proyectado en Rosas, prolongado en odios, luchas, descuido del pueblo y de los intereses de la patria. Esto los hizo apartarse del unitarismo, pero m3s aun del 5ederalismo. ! mediados de #$%& se 5und el :aln Literario, )ue agrupaba en la librera de (arcos :astre a esa *uventud rom3ntica. Esteban Etcheverra ?#$19;#$9#@ 5ue el mentor de ese nAcleo, y el )ue tuvo la idea de 5ormar con ,l la N!sociacion de (ayoO, la cual )uedo constituida el $ de 'ulio de #$%$. La integraban 'uan (ara 7utierrez, 'uan autista !lberdi, 'os, (3rmol, Cicente Fidel Lpez, y muchos

otros )ue tambi,n crearon 5iliales en :an 'uan, <rdoba y 4ucum3n. (3s tarde surgira el =ogma :ocialista. La vigilancia de Rosas impeda actuar a la asociacin, debiendo emigrar la mayora de sus integrantes. =esde el e2ilio, crearon 5iliales en el Interior, como el caso de 4ucum3n, de actuacin decidida contra la dictadura. <uando Rosas se enter )ue los e2iliados organizaban en el e2terior grupos de resistencia, orden a la polica y a la mazorca la vigilancia estricta de los ba*os del ro, lugar donde los 5ugitivos solan embarcar en 5orma clandestina.

Importancia Las ideas de !lberdi, de :armiento y de otros intelectuales contempor3neos sobre las perspectivas del desarrollo 5uturo de la !rgentina, vinculadas a las condiciones 5avorables )ue abra el avance del <apitalismo industrial en Europa, in5luyeron sobre las elites dirigentes argentinas. E2presaban a la vez, las aspiraciones de esos sectores para superar las limitaciones de su e2pansin. La mayora de esas ideas o proyectos 5ueron llevados a la pr3ctica en las d,cadas )ue siguieron a la cada de Rosas. Relacionar la siguiente a5irmacin con la lnea de pensamiento )ue caracteriz a la 7eneracin del 8%&, teniendo en cuenta el concepto de paradigma D:er grande en poltica, no es estar a la altura de la civilizacin del mundo, sino a la altura de las necesidades de su pasD ?Esteban Echeverra, D=ogma :ocialistaD@ Las bases del dogma sonF asociacinJ progresoJ 5raternidadJ igualdadJ libertadJ =ios, centro y peri5eria de nuestra creencia religiosaJ el honor y el sacri5icio, mvil y norma de nuestra conciencia socialJ adopcin de todas las glorias legtimas, tanto individuales como colectivas de la RevolucinF menosprecio de toda reputacin usurpada e ilegtimaJ continuacin de las tradiciones progresistas de la Revolucin de (ayoJ independencia de las tradiciones retrgradas )ue nos subordinan al !ntiguo R,gimenJ emancipacin del espritu americanoJ organizacin de la 6atria ba*o la base democr3ticaJ con5raternidad de principiosJ 5usin de todas las doctrinas progresistas en un centro unitarioF abnegacin ?o

sea, renuncia@ de las simpatas )ue puedan ligarnos a las dos grandes 5acciones )ue se han disputado el podero durante la Revolucin. <on una visin distinta a los problemas nacionales, el dogma aspiraba a retomar la tradicin democr3tica de (ayo para 5undar en ella las bases de la 5utura organizacin. Este ideario reconoca la e2istencia de antecedentes unitarios y 5ederales en la vida !rgentina, pero adem3s pretenda trans5ormar al pas incorpor3ndolo al mundo civilizado y a las tendencias contempor3neas de Europa. Era por lo tanto una mezcla de tradicin y cosmopolitismo, de realismo y utopa, de contemplacin de lo argentino y de espritu renovador, )ue 5or* un pensamiento esencialmente liberal y progresista. Esta ideologa no bien vista por Rosas, 5ue silenciada en uenos !ires. :us adeptos, entre #$%$ y #$H1, pasaron a engrosar las 5ilas de la emigracin )ue di5undi en (ontevideo, en <hile y en olivia el sue"o de la organizacin nacional. En la vida de los hombres y de los pueblos ;discurra Echeverra; suele darse algo 5atal y necesario. E2iste una edad heroica, cuya Anica preocupacin es la espada. 7eneralmente, la desorganizacin, pree2istente, debe dar paso a la palestra de la inteligencia. La era de la razn llega y la organizacin se torna imperiosa. La sociedad, poco a poco, entra en un perodo re5le2ivo y racional. :i bien *usti5icaba )ue las guerras de la independencia 5ueron una primordial e ineludible preocupacin para los hombres de (ayo, no de*aba de anotar )ue les haba 5altado Ddireccin, inteligenciaD, y )ue se haban e2traviado e inutilizado su DenergaD, a la par )ue se haban soltado Dlas pasionesD. 6or dicha razn, la consecuencia era notoriaF no se haba creado nada Destable y adecuado en materia de instituciones org3nicasD. 6ara Echeverra, las 5altas 5ueron muchasF 5altaron pensadores, 5altaron escritoresJ a su vez, la prensa, en parte, se dio a las 5acciones y partidos. !s es necesaria la aplicacin de un nuevo modelo, de un nuevo paradigma, por)ue la poltica debe ser orientada hacia adentro, no para crecer como pas, sino como sociedad. En una sociedad olig3r)uica si crece el pas, crece slo este sector terrateniente, por eso el dogma es socialista, apunta a todos los ciudadanos.

4eniendo en cuenta los valores de igualdad, libertad, democracia y progreso, 5omentan un modelo de crecimiento cualitativo, donde la educacin es el pilar )ue sostiene la 5ormacin de la nacionalidad.

onclusin 6odemos arribar a )ue este movimiento generacional tuvo como principal in5luencia el romanticismo europeo en los a"os 8%1. El romanticismo se inspiraba en ideas racionalistas, en derechos naturales y en movimientos nacionalistas tendientes a lograr la unidad poltica. Las opiniones de !lberdi, de :armiento y de otros intelectuales contempor3neos sobre las perspectivas de desarrollo 5uturo de la !rgentina, vinculadas a las condiciones 5avorables )ue abra el avance del capitalismo industrial en Europa, in5luyeron sobre las elites dirigentes argentinas. !)u,llas e2presaban, a la vez, las aspiraciones de esos sectores para superar las limitaciones de su e2pansin. !lgunas ideas como asociacinJ progresoJ 5raternidadJ igualdadJ libertadJ =ios, el honor y el sacri5icio, mvil y norma de nuestra conciencia socialJ continuacin de las tradiciones progresistas de la Revolucin de (ayoJ independencia de las tradiciones retrgradasJ emancipacin del espritu americanoJ organizacin de la 6atria ba*o la base democr3ticaJ con5raternidad de principios, eran las bases 5uturas de una slida organizacin argentina. Fue trascendente para el pas )ue )uienes sostenan estas ideas eran su*etos )ue aspiraban a la unidad nacional y al progreso del mismo en todos sus aspectos, posibilitando as implementar cambios )ue lamentablemente no se vieron del todo consumados por el gobierno rosista de a)u,lla ,poca, pero )ue sin embargo la mayora de esas ideas o proyectos 5ueron llevados a la pr3ctica en las d,cadas posteriores.

!uentes consultadas" o RI<!R=B PBRR!KIIE E<I, Historia del derecho argentino, tomo II . 6rimera edicin, segunda reimpresin. Editorial 6errot. uenos !ires. #$HM. o LI</ILB, RB(!EB Q 6!P, Historia argentina. captulo #G ?vol. G@ Editorial :antillana. #009
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