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Universidad Central del Ecuador

Facultad de Comunicación Social


Integrantes: Verónica Cabascango
Carolina Castillo
Edith Freire
Tatiana Guerrero

Tema:

Difusión en los espacios públicos (plazas, parques) del “Festival de videos de


fiestas nacionales y populares”, producidos por los estudiantes de las
Facultades de Comunicación Social de las Universidades Estatales de los
países integrantes de la CAN en el semestre febrero – julio 2010.

Problema:

La integración para los latinoamericanos no ha trascendido del intercambio


comercial o empresarial hacia la afirmación de nosotros, los andinos, como
herederos de matrices culturales comunes.

Más bien, el espejo identitario en el que queremos reflejarnos echa mano de


una visión eurocentrista del mundo. Es decir, Europa como el referente
fenotípico o cultural donde anhelamos identificarnos. De hecho, lo propio está
atravesado por autodesprecios diluidos en la cotidianidad de nuestros
“haceres” y “decires”.

En consecuencia, la exaltación de lo “otro” deja implícito nuestro complejo de


masas colonizadas, subordinadas y, por tanto, con profundas dependencias
epistémicas, culturales, necesitadas hasta de anclajes identitarios que excluyen
lo propio y subliman lo lejano.

Justificación:

El reconocimiento de una identidad heredera del Aby Ayala nos llevará a


evaluar nuestra identificación como naciones herederas de culturas hermanas.
De allí la importancia de que las/los estudiantes universitarios sean nexos
difusores de los vínculos comunes.

Además, la creación del “Festival de videos de fiestas nacionales y populares”


pretende difundir las riquezas culturales que los países andinos tienen y que no
han sido explotadas por las fronteras geográficas y mentales.

Objetivo General:

Apropiarse del espacio público como plataforma del “Festival de videos de


fiestas nacionales y populares” producidos por las/los estudiantes de las
Facultades de Comunicación Social de las Universidades Estatales de los
países integrantes de la CAN en el semestre febrero – agosto 2010.
Objetivos Específicos:

1. Convocar a las/los estudiantes de tercer año en adelante de la carrera de


Comunicación Social de las Universidades Estatales de la CAN para la
realización de un video (duración máxima de 5 minutos) que contenga
fiestas nacionales y populares con el objetivo de fomentar la integración
andina.

2. Elegir el video ganador por un tribunal conformado por docentes de las


Universidades Estatales de la carrera de Comunicación Social de los países
integrantes de la CAN.

3. Difundir los productos audiovisuales ganadores en las plazas públicas de


las ciudades de: Bolivia (Santa Cruz de la Sierra, La Paz, El Alto,
Cochabamba, Sucre), Colombia (Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla,
Cartagena), Ecuador (Guayaquil, Quito, Cuenca, Puyo, Esmeraldas) y Perú
(Lima, Piura, Cusco, Chiclayo, Potosí); en las cuales cada productor
presentará su video como premio a su creatividad.

Marco teórico:

La comunicación se halla en los cimientos de toda interrelación social. Se sabe


que no sólo permite la transmisión de mensajes, sino que contribuye al
desarrollo colectivo y al crecimiento individual, al fortalecimiento de la
educación y al avance en la democracia, a la expansión de la cooperación
internacional, a la afirmación de la identidad cultural y a la profundización del
entendimiento mutuo.

Por estas razones al hablar de integración resulta de vital importancia


reconocer el papel que desempeña la comunicación a la hora de construir un
fondo común de mensajes que brinden acceso a los individuos y les ayuden a
entender a sus semejantes.

Sin embargo, pensar en integración implica necesariamente pensar en el


reconocimiento de las culturas y las identidades, tomando a la comunicación
como el enlace que permitirá la creación de espacios para dicha integración.

Cuando se habla de identidad a menudo se la confunde con cultura, y a pesar


de que están estrechamente ligadas, no son lo mismo. Por una parte, cultura
se refiere a las formas particulares de vida de la gente, relacionadas con la
apreciación y análisis de elementos como valores, costumbres, normas y
estilos de vida, formas e implementos materiales, formas de organización
social, etc. O, en palabras de Luís Campos Martínez, cultura es “el sistema de
normas de conducta aprendidas, características del modo de vivir peculiar de
un grupo social”. En cambio, por identidad se entiende la conciencia que un
pueblo o un individuo tienen de sí mismos, sin reducirse sólo a la pertenecía
exclusiva a un lugar.

Según Gilberto Giménez, autor citado en el libro “Identidad nacional y poder” de


Erika Silva, la identidad se define como un sistema de relaciones y
representaciones, además afirma que esta se relaciona “con la autopercepción
y el autoreconocimiento de los propios actores sociales (…) supone el punto de
vista subjetivo de los actores sociales sobre su unidad y sus fronteras
simbólicas; sobre su relativa persistencia en el tiempo; y su ubicación en el
mundo, es decir, en el espacio social”.

Por lo que identidad cultural se refiere a un conjunto de características


fundamentales y circunstancias que hacen que un individuo sea reconocido sin
riesgo de confusión con otros semejantes a él. A su vez esta identidad cultural
permite a un pueblo proyectarse hacia el futuro con una imagen concreta y
propia.

En el caso de los países andinos, los orígenes y desarrollos estrechamente


ligados y semejantes, les facilitan los escenarios para una comunicación más
eficaz, no solo por el idioma, sino por elementos culturales comunes populares
y folclóricas en las que descansa gran parte de su personalidad.

Las festividades de los pueblos andinos son elementos culturales que se hallan
íntimamente relacionados con la vida económica y social del hombre y la mujer
andina, cuyo significado va más allá de sólo mero entretenimiento, pues para
ellos la fiesta es trabajo y se convierte en el eje en torno al cual se articula la
integración social.

Para los pueblos andinos la fiesta es productiva y, por lo tanto, requiere de una
adecuada organización y necesita ser ejecutada de tal manera que se
constituya en un medio de diálogo entre lo mortal y lo divino, a tal punto que la
danza y la música son parte de específicos rituales de veneración y
agradecimiento a la Pachamama.. Asimismo, esta fiesta tiene un carácter
inclusivo, por el lenguaje e intereses comunes, y al partir, generalmente, de
fechas del ciclo agrícola desempeña un rol educativo en la que participan todos
los miembros de la comunidad sin poner de manifiesto su edad, o condición
económica y religiosa.

A pesar del desarrollo de la comunicación, muchas veces, los mass media sólo
consiguen empeorar los desencuentros, crear estereotipos y extremar los
altercados. Por lo que a veces resulta indispensable retornar a los pequeños
encuentros cara a cara que siempre resultan más enriquecedores debido al
intercambio de expresiones y emociones, es decir, un retorno a los espacios
públicos, entendidos como lugares para la interacción social cotidiana dotados
de una dimensión cultural, social y política.

Es aquí donde los conceptos de solidaridad se manifiestan en la convivencia


diaria, que a más de fomentar la integración, permiten al ciudadano incorporar
sus puntos de vista en las decisiones. Geoff Eley se refiere a la esfera pública
como “el escenario estructurado en donde tiene lugar la competencia o la
negociación cultural e ideológica entre una variedad de públicos”. Es decir, que
los espacios públicos son obligadamente espacios compartidos, puntos que
provocan encuentros entre “tú y yo” y que son el recurso más poderoso cuando
de comunicación se trata.
Razón por la que se constituyen en el punto de engranaje a partir del cual se
tejerán los lazos de integración que los pueblos necesitan.

Marco Histórico:

El deseo de una unidad andina se remonta desde los ideales de independencia


del libertador Simón Bolívar que soñó con una sola nación que pueda hacer
frente a las grandes potencias. Desde ese pensamiento de unión y desarrollo
de países hermanos es como el 26 de mayo de 1969 se establece la
suscripción del Acuerdo de Cartagena creándose la Comunidad Andina de
Naciones, cuyos países miembros fueron Ecuador, Colombia, Chile, Perú y
Bolivia que tienen como objetivo principal la integración regional a través de
políticas de cooperación económica, social y laboral que buscan mejorar el
lugar de los países miembros en el contexto mundial.

En 1973 Venezuela se une a la Comunidad Andina, pero en 1976 este


organismo sufre la separación de Chile que bajo la dictadura del General
Augusto Pinochet decide retirar a este país por diferencias económicas.

La historia de la Comunidad Andina de Naciones ha estado marcada por la


separación e integración continua de países miembros que a la actualidad ha
desembocado en el número actual de cuatro (Ecuador, Bolivia, Colombia y
Perú) y un miembro asociado (Chile). Muchos han sido los logros de esta
integración entre los cuales se destacan: la aprobación de políticas de cielos
abiertos (1991), funcionamiento de la Zona de Libre Comercio (1993),
aprobación del Arancel Externo Común (1994), entre otros que han marcado el
camino en pro de una economía fortalecida a base de la integración.

Queda mucho por hacer más allá de las políticas económicas que se adopten
pues la verdadera integración se germina en la identidad de las personas de
reconocerse andinos; de ahí este proyecto que se enfoca justamente a este
punto central, de una verdadera unión entre países con numerosas
coincidencias y escasas diferencias.

Viabilidad jurídica:

El Acuerdo de Cartagena “es el instrumento jurídico básico del proceso de


integración del Grupo Andino, que fija los objetivos, define mecanismos,
establece un programa de metas precisas, e instaura un sistema institucional
con suficientes poderes para producir un nuevo orden jurídico “

En su Artículo 1 promueve el desarrollo equilibrado y armónico de los Países


Miembros, acelerar su crecimiento mediante la integración económica, facilitar
su participación en el proceso de integración previsto en el Tratado de
Montevideo y establecer condiciones favorables para la conversión de la
ALALC en un mercado común, todo ello con la finalidad de procurar un
mejoramiento persistente en el nivel de vida de los habitantes de la Subregión.
Financiamiento:

No. Detalle Tiempo Valor Unitario Valor Total


4 Coordinadores 6 meses $ 600 $ 14 400
nacionales
Diseño de afiche $ 500
Impresión (500 afiches) $ 600
Envio postal $ 300
Gastos administrativos 6 meses $ 200 $ 4 800
(teléfono, papel)
40 Camisetas de Equipo de $ 240
apoyo
Viáticos (movilización 6 meses $ 300 $ 1 200
interna)
Gastos logísticos $ 8 000
(pantallas )
Ceremonia premiación $ 400
Pasajes aéreos para $ 8 000
premiación
TOTAL $ 38 440

Técnicas:

Al tratarse de la creación de festivales de videos de fiestas nacionales y


populares hechos por las/los estudiantes de las Facultades de Comunicación
Social de las Universidades Estatales de los países integrantes de la CAN, se
utilizarán técnicas de difusión masiva, es decir, pantallas gigantes colocadas en
las principales plazas públicas de las ciudades de Bolivia (Santa Cruz de la
Sierra, La Paz, El Alto, Cochabamba, Sucre), Colombia (Bogotá, Medellín, Cali,
Barranquilla, Cartagena), Ecuador (Guayaquil, Quito, Cuenca, Puyo,
Esmeraldas) y Perú (Lima, Piura, Cusco, Chiclayo, Potosí)

Estos videos serán seleccionados de acuerdo a criterios de identidad y cultura


andina, descritos en el marco teórico de este proyecto. Estos videos tendrán
una duración de máxima de 5 (cinco) minutos.

Por otro lado, la convocatoria a los estudiantes se hará a través de las


respectivas Facultades de Comunicación Social y se complementarán con el
envío de e-mails a través de las páginas web de las Universidades.

Una vez listos y seleccionados los videos se realizarán promociones en las


plazas públicas de las ciudades antes mencionadas para difundir las fechas y
horas exactas de las exhibiciones.
CUADRO DE ACTIVIDADES

OBJETIVO ESPECÍFICO 1
Convocar a las/los estudiantes de tercer año en adelante de la carrera de Comunicación Social de las Universidades Estatales de
la CAN para la realización de un video (duración máxima de 5 minutos) que contenga fiestas nacionales y populares con el objetivo
de fomentar la integración andina.

Actividad Resultado esperado Producto Responsables Tiempo


Selección de los Impulso y presencia Consejo de Elohim Monard Febrero -
coordinadores nacionales del Concurso en cada Coordinadores Coordinador Regional Y Nacional marzo de
(integrados por becarios país integrador de la Perú 2009
universitarios) CAN
Juan Carlos Peña
Diseño y redacción de las Un documento Base de concurso Coordinador Nacional Bolivia
bases del concurso informativo que oriente
la participación Eduardo Gutiérrez
estudiantil Coordinador Nacional Colombia
Convocatoria al Festival Suficiente Página web Marzo 2009
de videos socialización de la Afiches
convocatoria en la Mailing de alumnos Marco Villarruel
comunidad Coordinador Nacional Ecuador
universitaria
Entrega de videos Equipo coordinador de concurso y Junio 02
exposición (ECCE)

OBJETIVO ESPECÍFICO 2
Elegir el video ganador por un tribunal conformado por docentes de las Universidades Estatales de la carrera de Comunicación
Social de los países integrantes de la CAN.
Actividad Resultado esperado Producto Responsables Tiempo
Deliberación de jurado Cada país elige su Videos ganadores Jurados nacionales (un representante Junio 30 a
video ganador de la Can, uno de la academia y otro Julio 15
de la sociedad civil)
Premiación Socializar los Ceremonia Equipo coordinador de concurso y Agosto 20
resultados exposición (ECCE)

OBJETIVO ESPECÍFICO 3
Difundir los productos audiovisuales ganadores en las plazas públicas de las ciudades de: Bolivia (Santa Cruz de la Sierra, La Paz,
El Alto, Cochabamba, Sucre), Colombia (Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla, Cartagena), Ecuador (Guayaquil, Quito, Cuenca,
Puyo, Esmeraldas) y Perú (Lima, Piura, Cusco, Chiclayo, Potosí); en las cuales cada productor presentará su video como premio a
su creatividad.

Actividad Resultado esperado Producto Responsable Tiempo

Logística de Plazas Lograr las alianzas Escenarios y espacios


Permisos municipales necesarias con las
municipalidades Febrero a mayo 2009
Alquiler de pantallas Consolidar un grupo de guía, Contrato de prestación
recepción y logística para las de servicios de Equipo coordinador
Ataché programaciones nacionales pantallas externas de concurso y
exposición (ECCE)
Exposición pública de Celebrar la unidad, diversidad Videos ganadores Fechas itinerantes por
los 4 videos ganadores de los países integrantes de las Plazas Públicas de
la CAN a través del Festival. acuerdo al calendario de
cada Coordinadora
Nacional

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