Versiune electronic: v 1.

Dr. Cristian Negureanu SOSIREA ZEILOR

Editura Miracol Bucureti 2003

 Moto: Tu, ns, Daniel, ine ascunse aceste cuvinte i pecetluiete cartea, pn la timpul sfritului. Muli vor alerga ncoace i ncolo i cunotina va crete Du -te, Daniel! Cci cuvintele acestea vor fi ascunse i pecetluite pn la timpul sfritului (Daniel 12:4; 9 .

SULURILE DE LA MAREA MOART

!nainte de a e"#une i$#licarea celor de %dincolo& 'n eveni$entele din ti$#ul istoriei celor dint(i oa$eni) voi e"#lica #e scurt) o #ro*le$ ridicat de $uli: cu$ se e"#lic +a#tul c s ,au desco#erit ur$e de dino-auri alturi de ur$e de oa$eni sau unelte (unele +oarte #er+ecionate 'ntr,o #erioad c(nd o$ul nu a#ruse. !nainte de a da e"#licaia) c(teva e"e$#le: / 0r$a 'nti#rit a unei #erec1i de ti# ciudat de 'ncl$inte) alturi de un trilo*it strivit de #as) 'n strat #ietri+icat. Desco#erirea a +ost +cut de 2.3. Meisser 'n statul 0ta1 (405 'n anul 1967. Vec1i$ea esti$at 440 $ilioane de ani. / 8iocanul 9sit 'n 1934 la #eri+eria oraului :ondon (statul ;e"as) 405 a crui anali- s#ectrosco#ic indic un alia< necunoscut 'nc 'n industria u$an. Vec1i$ea 60,70 $ilioane de ani. / 8raniul unui *ou $oscat) 9urit de 9lon) desco#erit de #aleontolo9ul rus 5l. =a-naev 'n >acuia. Vec1i$ea: 40 de $ilenii. / !nti#riri ale unui #icior o$enesc alturi de ale unor dino-auri 'n acelai strat 9eolo9ic) 'n 405. Vec1i$ea: ?0,140 $ilioane de ani. E"#licaia este si$#l: toate relatrile ase$ntoare (i sunt e"tre$ de $ulte datate 'nainte de +acerea o$ului de$onstrea- +a#tul c #e @$(nt) alturi de ani$alele #reistorice e"istau $e$*rii civili-aiei e"tre$ de avansate care ne,a creat / civili-aia lui Du$ne-eu. Du# creaie) aa cu$ vo$ vedea #e #arcursul acestei lucrri) vor ur$ri i vor diri<a evoluia o$enirii. 8ele $ai vec1i docu$ente care atest acest lucru sunt unele dintre 4ulurile de la Marea Moart. 4,a scris %destul #e sea$a lor i din #cate se cunosc #uine dintre ele. 8au-ele sunt diverse i nu le discut 'n acest conte"t. Aricu$ nu ar aduce nicio lu$in asu#ra celor #e care vreau s le de$onstre-. >$#ortant este 'ns +a#tul c doar +ra9$ente din ele #strea- $esa<ul 'ntre9ului. 8u at(t $ai $ult dac sunt corelate cu Bi*lia) 8oranul sau alte scrieri. Bi $esa<ul este acesta: a$ +ost creai de o alt civili-aie care ne ,a diri<at istoria #entru a ne #re9ti 'n vederea %Marelui 8ontact& i a cola*orrii cu

oa$enii dis#ui s le 'nelea9 i s #un 'n #ractic $esa<ele :or trans$ise 'n crile $arilor reli9ii. 4ulurile au +ost desco#erite 'n anul 194? de ctre un *eduin ara*) la Cu$ran 'n vecintatea Mrii Moarte. Me$*rii Cu$ranului erau evrei ce se des#rinseser de >erusali$ sau de curentul #rinci#al al iudais$ului i deveniser critici i c1iar ostili +a de #reo ii de la >erusali$ care i atunci ca i 'n #re-ent (#reoii +alselor reli9ii erau interesai $ai $ult de cele $ateriale dec(t de cele s#irituale. Voi #re-enta c(teva +ra9$ente din aceste a#ocri+e (sunt toate in+or$aiile de care dis#un i #e care le #ot corela cu +eno$enul ADE . 1. 5#ocali#sa lui 5vraa$. !n acesta este descris 'nt(lnirea lui 5vraa$ cu Du$ne-eu care i,a cerut s #lece din s(nul +a$iliei. ;era1) tatl lui 5vraa$ era idolatru) 'nc1in(ndu,se unor du$ne-ei din #iatr i le$n 'nt(lnii din #cate i ast-i ca o*iecte de cult la di+erite culte reli9ioase. 5ceste in+or$aii concord #er+ect cu cele Bi*lice. Do$nul -isese lui 5vraa$: ei !in ara ta, !in ru!enia ta i !in casa tatlui tu, i vino n ara pe care i-o voi arta (Fene-a 12:1 . 5 ur$at distru9erea casei lui ;era1. 4 ur$ri$ descrierea din %5#ocali#sa lui 5vraa$&: "m ieit. #u a$unsesem nc la poarta curii cn! am au%it o mare &u&uitur !e tunet i focul a c%ut !in cer i l-a ars pe tatl meu, casa lui i tot ce era n ea, pn la pmnt, pe o suprafa !e patru%eci !e coi. Gocul a c-ut dintr,o nav a re#re-entanilor civili-aiei lui Du$ne-eu. 5a cu$ vo$ vedea) ast+el de nave sunt descrise de la Fene- #(n la 5#ocali#sa. !n te"tul a#ocri+ 5*ra1a$) HV>>>) 11I12 este descris aceast nav: 'n spatele fiinei am v%ut un car cu roi !e foc i fiecare roat era $ur mpre$ur plin cu oc(i, iar pe ro i era un tron, nvluit n flcri care curgeau n $urul lui. 81iar 5da$ i Eva au v-ut aceast nav. Eveni$entul este conse$nat 'n 5#ocali#sul lui Moise) ca#. 33. Eva #rive te s#re cer i vede trec(nd o nav lu$inoas tras de #atru vulturi strlucitori. Descrieri ase$ntoare a unei nave trase de 4 %+iine& nu$ite vulturi) 1eruvi$i) cai etc. 5#ar 'n toat Bi*lia. Du# eveni$entele descrise) 5vraa$ lein: "u%in! vocea care mi spunea aceste cuvinte m-am uitat ntr-o parte i n alta. #u era glasul unui om, i cugetul mi s-a nspimntat, i sufletul m-a prsit. "m !evenit ca !e piatr i am c%ut la pmnt, cci nu m

mai puteam ine pe picioare. )i cum %ceam eu cu faa la pmnt, au! vor&in! *ocea +fnt, vocea lui Dumne%eu (de la *ordul navei / n.a. : ,ai!e, -avel, ri!ic-mi-l pe acest om. + nu mai tremure. 5tunci 'n9erul a venit s#re $ineJ se$na cu un o$J M,a luat de $(na drea#t i $,a ridicat 'n #icioare .-am v%ut atunci pe cel care m prinsese !e mna !reapt i m ri!ica pe picioare. Corpul lui era ca un safir, fa a ca un topa%, prul corpului ca o %pa! iar !ia!ema !e pe cap ca un curcu&eu. Bi aici ca i 'n nu$eroase locuri din Bi*lie este descris ec1i#a$entul acestui re#re-entant al civili-aiei lui Du$ne-eu. :a +el ca Eno1 i ali #ro+ei evrei) 5vraa$ va +i luat 'n aceast nav: )i aceasta s-a ntmplat la apusul soarelui. " fost fum, ca fumul !e la cuptor "stfel m-a !us pn la limita flcrilor !e foc. "poi am urcat, ca purtai !e numeroase valuri, pn la cerul care era fi/ !easupra firmamentului. *! n aer, pe aceast nl ime pe care urcm, o puternic lumin care nu s-ar putea !escrie, i n aceast lumin un foc puternic i, nuntru, o trup fe e puternice care strigau cuvinte pe care nu le cunoteam Dar eu !oream s reca! $os pe pmnt. .ocul ri!icat un!e ne aflam sttea cn! !rept, cn! c!ea n partea cealalt. 2. 8artea Ku*ileelor,a#ocri+ dat(nd din anul 13L '.e.n.) conine o re+erire la $o$entul 'n care a avut loc un #ri$ contact 'ntre oa$eni) care se 'n$uliser 'ntre ti$#) i 'n9erii venii din ceruri: 'n %ilele lui are! 0tatl lui 1no(2, ngerii Domnului s-au pogort pe pmnt, cei care sunt numii veg(etori, spre a nv a pe o!raslele oamenilor i a mplini legile i !reptatea pe pmnt. 1l 01no(, care a trit cu apro/imativ 3344 ani n urm 5 n.a.2 a fost a a!ar cel !inti !intre fiii oamenilor, !in cei ce s-au nscut pe pmnt, care a nvat scrierea, tiina i nelepciunea i a scris semnele cerurilor, !up rn!uiala lucrurilor lor ntr-o carte, pentru ca fiii oamenilor s cunoasc vremea anilor, potrivit rn!uielii fiecreia !in lunile lor. )i ceea ce a fost i va s fie, el a v%ut ntr -o ve!enie !in somnul su, ceea ce se va petrece cu o!raslele oamenilor, n lungul generaiilor pn n %iua $u!ecii, el a v%ut i a cunoscut toate i i-a scris mrturisirea i a lsat -o !rept mrturie pe pmnt pentru toi copiii oamenilor i pentru urmaii lor. 1l a fost cu ngerii Domnului ase $u&ilee 06 $u&ileu 7 34 ani2 iar ei i -au artat tot ce este pe pmnt i n ceruri, puterea soarelui i el a scris totul

i a mrturisit !espre veg(etorii care pctuiser cu fiicele oamenilor ca s se ntine%e, i 1no( a a!us mrturie mpotriva tuturor acestora. )i el a fost ri!icat !in mi$locul o!raslelor oamenilor, iar noi 0ngerii2 l-am nsoit n gr!ina 1!enului, ntru mreie i slav, i iat c el a scris acolo $u!ecata i osn!a lumii i toat ticloia o!raslelor omeneti. (8artea Ku*ileelor >V) 1L) 1?) 9) 21,23 . 3. 8artea lui Eno1. !n lucrarea %Miturile eseniale&) Victor =ern*ac1 scrie des#re Eno1 ur$toarele: Dei crile atri&uite lui 1no( (a#ocri+ul etio#ian 8artea lui Eno1 i a#ocri+ul 4lavon 8artea tainelor lui Eno1 nu au fost acceptate nici !e co!icele e&raic, nici !e cel cretin, 8i&lia face totui referiri !ese, nominale sau anonime (le voi e"#une ulterior / n.a. ) la acest ciu!at persona$ mitologic !in categoria eroilor civili%atori. 'n (agiografia e&raic, profetul 1no( are un loc !e cinste, fiin! numit ,an9:, cu sensul !e (a&ilis (cel di*aci ) atri&ut reluat !e Coran 0; ;, 3<-3=2 i m&ogit (Edris / savantul . ar !ac n comentariile e&raice 1no( fusese consi!erat cel care !e%vluie, cu autoritate !e nv at, splen!oarea cerului i toate misterele %onelor e/tramun!ane, n primul rn! micrile astrelor, ntr-un fragment aparinn! lui "le/an!ros >ol?(istor 0mort ctre anul <3 .,r.2, citat !e 1use&ius 0>reparatio 1vangelica, ;, 6<2, acelai 1no( este in!icat !rept printele astrologiei, pe care o nvase nemi$locit !e la ngeri. Voi #re-enta i alte date des#re Eno1: / Eno1 este cel de,al a#telea #atriar1 du# 5da$) tatl lui Matusale$ i str*unicul lui Eoe. !n Bi*lie sunt scrise ur$toarele: Dup naterea lui Metusala, 1no( a um&lat cu Dumne%eu trei sute !e ani@ i a nscut fii i fiice. Toate %ilele lui 1no( au fost !e trei sute ase %eci i cinci !e aniA 1no( a um&lat cu Dumne%eu@ apoi nu s-a mai v%ut, pentru c l-a luat Dumne%eu (Fene- L: 22,24 . / Eoul ;esta$ent scrie des#re Eno1 ur$toarele: %Bi #entru ei a #roorocit Eno1) al a#telea #atriar1 de la 5da$) c(nd a -is: at c a venit Domnul cu %ecile !e mii !e sfin i ai +i, ca s fac o $u!ecat mpotriva tuturor, i s ncre!ine%e pe toi cei nelegiui i, !e toate faptele nelegiuite, pe care le-au fcut n c(ip nelegiuit, i !e toate cuvintele !e ocar, pe care le-au rostit mpotriva .ui aceti pctoi nelegiuii (>uda 14,1L . 8ele de $ai sus de$onstrea- clar +a#tul c 'nvturile lui Eno1 erau la loc de

cinste at(t 'n #erioada Vec1iului c(t i Eoului ;esta$ent. 0lterior) unele culte reli9ioase au 9sit cu cale s le scoat din Bi*lie. Era evident ase$narea 'n9erilor cu oa$enii. 81iar dac au +cut aceasta nu au reuit $are lucru. 5devrul tot iese la iveal) deoarece Bi*lia de la Fene- #(n la 5#ocali#sa descrie 'n+iarea) tiin a i lcaul ceresc / Eoul >erusali$ al locuitorilor civili-aiei lui Du$ne-eu. 8u ani 'n ur$ era$ revoltat de +a#tul c unii slu<itori ai reli9iei au #rocedat ast+el. 5cu$ '$i dau sea$a c #oate asta a +ost voina lui Du$ne-eu. A$enirea tre*uia #re9tit cu r*dare #entru contactul cu civili-aia lui Du$ne-eu. %8ei de sus& au a#reciat #er+ect ce i c(t s ti$ 'n di+erite #erioade ale istoriei. / 8artea lui Eno1 este $enionat de $ai $ulte ori i 'n Do1ar; carte +unda$ental a =a**alei evreieti. !n #re+aa lucrrii %Eno1& a#rut la Editura Miracol) 'n 199?) Dan D. Garca +urni-ea- i alte in+or$aii i$#ortante le9ate de acest #ersona<: .a sfritul secolului * , Cartea lui 1no( nu mai era cunoscut n 1uropa !ect printr-un mic numr !e pasa$e, pstrate la civa autori !in snul &isericii i !in !ou fragmente greceti !estul !e lungi, incluse n lucrrile lui Ce!renus i Beorges le +?ncelle. Totui, ctre sfrin! secolului ;* un cltor engle%, pe nume 8ruce, gsete n 1tiopia trei manuscrise pstrate !e &iserica cretin local, ca parte a 8i&liei sale. Manuscrisele conineau o versiune relativ complet a crii. 1a este tra!us n engle%ete i pu&licat n 6=C6, !e Dr. .aurence, nso it !e o intro!ucere i cteva note. Dlterior ea apare n numeroase e!i ii n "nglia, Bermania i Erana. *ersiunea pre%entat acum cititorului romn urmea% te/tul france% !in Dicionarul !e apocrife 0volumul CF2 aprut n 6=3G la >aris, reluat ntr-o carte !in 6H<3 a e!iturii Io&ert .affont, >aris, cu o prefa !e Erancis Ma%iere. Dorina $ea este aceea de a #re-enta #e ca#itole i versete (unde e ca-ul aceast lucrare (at(t c(t e"ist din ea i a 9si ni te e"#licaii) 'n $sura #osi*ilitilor $ele. Voi #re-enta i e"#lica ii ale unor +eno$ene din cartea lui Eno1) +urni-ate i de ali scriitori. 5su#ra unor +ra9$ente #e care nu #ot s le e"#lic *ine i nici nu a$ 9sit e"#licaii cores#un-toare atra9 atenia. @oate) 'n viitor se vor 9si e"#licaii coerente) du# #u*licarea +ra9$entelor tinuite. >deea de *a-) cred eu) este i$#ortant: du# ce au +ost crea i) oa$enii au +ost ur$rii) civili-ai) #er+ecionai ca s#ecie de ctre civili-aia lui Du$ne-eu) #roces care continu i 'n -ilele noastre cu

o intensitate deose*it (+il$e i cri des#re ADE ,uri i +eno$ene #aranor$ale) docu$entare i +il$e reli9ioase etc. deoarece %Marele 8ontact& se a#ro#ie.

CARTEA LUI ENOH

Capitolul 1 at ce mi-au pre%entat ngerii. "ceti ngeri mi-au !e%vluit toate lucrurile i mi-au !at minte s neleg ceea ce am v%ut, cele ce nu vor avea loc n aceast genera ie ci ntr -o generaie urmtoare, pentru &inele celor alei. "ceasta pentru c eu am putut vor&i i !iscuta cu cel care va prsi ntr -o %i locuina sa celest, +fntul i "totputernicul, Domnul acestei lumi, Cel care va co&or ntr-o %i pe vrful muntelui +inai, aprn! n ta&ernacolul su (e vor*a de nava 4a. 8o*or(rea s,a #rodus) aa cu$ voi arta #e ti$#ul lui Moise) c(nd Du$ne-eu i,a i s#us c nu$ele lui este 3a1Me1 / n.a. i manifestn!u-se cu toat fora puterii +ale !ivine. !n continuare Eno1 se re+er la %Marele 8ontact&. Descrierea sea$n cu aceea din 5#ocali#sa. 8elor care ar #utea crede c e vor*a de o re+erire la @oto#) le su9ere- s citeasc atent +inalul ei) c(nd oa$enii vor deveni cola*oratori) %#ro#rietatea& lui Du$ne-eu) cu$ s#une Eno1: .a fel pe tot >mntul toi vor fi cuprini !e team i groa%. Munii se vor pr&ui, colinele se vor scufun!a, ele se vor topi n faa +a, ca ceara n fa a flcrii. >mntul va fi acoperit cu ap i vor pieri toi cei ce -l locuiesc, aa!ar toate fiinele vor fi $u!ecate. Dar cei !repi vor o&ine linitea. 1l i va feri pe cei alei i le va acor!a iertarea +a. "tunci ei vor !eveni proprietatea lui Dumne%eu@ ei vor fi copleii !e fericire i &inecuvntare@ i splen!orile Divinitii i vor lumina. Capitolul 2 Ne#re-int o dovad a +a#tului c aceast carte era #arte a vec1iului ;esta$ent) +iind citit i #e ti$#ul lui >sus i a a#ostolilor.

Este identic a#roa#e cu versetele 14 i 1L din e#istola lui >uda: at! 1l sosete cu %ece mii !intre sfinii si pentru a $u!eca toate creaturile, pentru a nimici toate rasele !e rufctori i a con!amna cu trie crimele pe care pctoii i nelegiui ii le -au fcut contra lui. Capitolul 3 Toi aceia care locuiesc n ceruri cunosc ce se ntmpl pe >mnt.1i v! c fiecare !in creaiile lui Dumne%eu urmea% fr a&atere, !rumul care i s-a !at. !n acest conte"t a$intesc de doctorul 'n tiine *iolo9ice D. 5ndreev) care a intuit e"istena unei su#ercivili-aii ce i ,ar +i ales @$(ntul #entru a e+ectua un e"#eri$ent sen-aional) i anu$e acela de a rs#(ndi viaa i raiunea 'n 0niversul ne$r9init. E"trateretrii ar +i reuit s o*in #e @$(nt +iina de ti# 1o$inid din celule 9enitale #ro#rii. E"#eri$entul a avut de 'nde#linit dou o*iective: #o#ularea ;errei cu +iine cu c1i#ul i ase$narea e"trateretrilor) #recu$ i constituirea unei co$uniti su#erintelectuale. De aceea) relua a9enia Eovosti) evoluia s#iritual a +iecrui o$ s,ar a+la su* un control siste$atic din #artea e"trateretrilor) 'n+#tuirea unui ast+el de control este #osi*il nu$ai 'n condiiile reali-rii unui 4iste$ 8os$ic 4#ecial care s #er$it ca#tarea in+or$aiilor e$ise de creierul +iecrui o$ i acionarea contiinei u$ane #rin introducerea 'n creier a datelor necesare aa 'nc(t) du# cu$ s#unea Eno1) +iecare s ur$e-e %+r a*atere dru$ul care i s,a dat&. Capitolul 4 >n+or$aii de *otanic: 1i v! i a!mir cum fiecare copac i alctuiete coroana sa !e frun%e, cum apoi o pier!e, cu e/cep ia a 6J copaci privilegiai care rmn tot!eauna ver%i i care n timpul multor ierni creea% impresia !e primvar. Datele cred c de#esc -ona Arientului Mi<lociu 'n care a trit Eno1. 0n *otanist ar #utea aduce detalii interesante) 'n s#ecial re+eritoare la cei 14 co#aci) care r$(n $ereu ver-i.

Capitolul 7 >e cn! copiii oamenilor se nmuliser n acele %ile, s -a fcut c fiicele lor s-au nscut graioase i frumoase. )i atunci, cn! ngerii, copiii Cerurilor, le-au v%ut, s-au n!rgostit !e ele@ i ei i-au spus unii altoraA s ne alegem femei !in rasa oamenilor i s avem copii cu ele (un $otiv serios #entru care re#re-entanii unor culte reli9ioase au scos din Bi*lie 8artea lui Eno1. @rea era ase$ntor co$#orta$entul i 'n+iarea 'n9erilor cu al oa$enilor. De aceea le,au #us ari#ioare. 5devrul 'ns va iei la iveal / n.a. . "tunci, +am?a%a, eful lor a %isA 1u m tem c voi nu vei fi n stare s v mplinii gn!ul vostru. )i c eu voi suporta singur pe!eapsa pentru crima voastr. Dar ei i-au rspunsA noi v $urm. )i noi ne legm cu to ii cu &lestem@ noi nu vom sc(im&a nimic !in planul nostru, noi vom svri ceea ce am (otrt. 'ntr-a!evr, ei au $urat i s-au legat ntre ei printr-un legmnt cu &lestem. 1i erau n numr !e C44 i co&orau !in "ra!is, loc ae%at n apropierea muntelui ,ermon 0!in "ntili&an 5 n.a.2 at numele efilor lorA +am?a%a, eful lor, Dra:a&arameel, ":i&eel, Tamiel, Iamuel, Danei, "%:eel, +ara:m?al, "sael, "rmers, 8etraal, "nane, Kave&e, +amsaveel, 1rtael, Turei, Lom?ael, "ra%eal. "cetia erau efii celor C44 !e ngeri i restul erau to i cu ei. (5 se re$arca or9ani-area lor) s,i -ice$) $ilitar) / n.a. )i ei i-au ales fiecare cte o femeie, i s -au apropiat !e ele i au convieuit cu ele@ i ei le-au nvat vr$itorii, farmece 0secretele armelor psi(ologice@ nceputurile parapsi(ologici 5 n.a.2 i nsuirile r!cinilor i ar&orilor. )i aceste femei au %mislit i au nscut uriai. Des#re aceste eveni$ente scrie i Bi*lia. Eiii lui Dumne%eu au v%ut c fetele oamenilor erau frumoase@ i !in toate i -au luat !e neveste pe acelea pe care i le -au ales. Driaii erau pe pmnt n vremurile acelea, i c(iar i !up ce s-au mpreunat fiii lui Dumne%eu cu fetele oamenilor i le-au nscut ele copii. (Fene-a 6:2) 4 . Neveni$ la 8artea lui Eno1: +tatura lor era !e F44 !e coi (1 cot O 0)60 $. Deci a#ro"i$ativ 170 $ . !n Bi*lie unele ci+re sunt de 10 ori $ai $ari. !n at(ia ani de co#iere a te"telor s ,au #utut strecura i 9reeli. Gondul e i$#ortant: au +ost +iine +oarte 'nalte.

Dovada e"istenei lor o constituie construciile $e9alitice din di+erite -one ale lu$ii. !n9erii aveau a#aratura te1nic necesar) iar uriaii re#re-entau +ora de $unc. 5st+el se e"#lic reali-area tuturor construciilor $e9alitice unde au +ost de#lasate *locuri de #iatr de o 9reutate i$#resionant. 1i au ng(iit tot ce munca oamenilor putea s pro!uc, i n-a mai fost c(ip s fie sturai. Dac oa$enii sunt creai %du# c1i#ul i ase$narea :or& atunci +iinele re-ultate din 'ncruciarea celor dou s#ecii ar +i tre*uit s ai* di$ensiuni ase$ntoare oa$enilor. 8red c #entru a,i aduce #e lu$e #e uriai) 'n9erii au +olosit o serie de te1nici de in9inerie 9enetic. 5u vrut s i i$#resione-e cole9ii r$ai 'n 8eruri. Eu au #ri$it indicaii #entru o ast+el de aciune. 5u #us 'n #ericol 'ntrea9a s#ecie u$an i ani$alele de #e @$(nt. Freeala lor a +ost evident >at ce s#une 'n acest sens Eno1: "tunci s-au ntors asupra oamenilor nii ca s -i mnnce. )i au nceput a se repe%i la psri, la !o&itoace, la trtoare i la pe ti, pentru a - i potoli foamea cu carnea lor i setea cu sngele lor. De aceea a +ost necesar @oto#ul) #rin acest ter$en 'n ele9(nd toate de-astrele care au dus i la dis#ariia unor continente 'ntre9i #recu$ 5tlantida) @aci+ida) continentul Mu etc. !n #erioada dintre +acerea o$ului i #oto#) #e #$(nt s ,a #utut) #e l(n9 #o#ularea acestuia) i de-volta o civili-aie +oarte avansat. Erau #e #$(nt 'n9erii. 4u#ravieuitorii @oto#ului au #strat a$intirea acelor eveni$ente; $ re+er la Eoe i +a$ilia lui. Vo$ vedea c 'nc din ti$#ul lui Eno1 e"istau cri i cerneal. !n ur$a @oto#ului) Eoe i ur$aii si au tre*uit s 9seasc alte $odaliti de trans$itere a in+or$aiilor. Eu $ai erau #e @$(nt 'n9erii. 5tunci au scris #e t*lie de lut) #e #iei etc. >n+or$aiile des#re uriai) des#re acele eveni$ente catastro+ale) du# 'n$ulirea din nou a oa$enilor i rs#(ndirea lor #e @$(nt au a<uns ast+el 'n #osesia tuturor #o#oarelor. ;oate au a$intirea unor eroi civili-atori. 5cetia au a#rut) la toate #o#oarele din cele $ai vec1i ti$#uri i e"ist i 'n #re-ent. Ei i,au coordonat #er+ect toate aciunile tiind c(nd) unde cu$ i c(t ti$# e necesar s ,i +ac re$arcat #re-ena. 5veau 'n vedere %Marele 8ontact&. Mi,a$ #us ur$toarele 'ntre*ri: c(t a +ost de lun9 intervalul 'ntre +acerea o$ului i @oto#. 8(t ti$# le tre*uiau 'n9erilor i oa$enilor #entru a 'ncro#i centre cu o civili-aie e"tre$ de avansat #recu$ se a+ir$ c au +ost #e continentele dis#rute. Bi*lia a+ir$

c +acerea o$ului a avut loc cu 4000 ani '.Pr.) iar @oto#ul 'n anul 2344 '.Pr. 8red c 'n acest interval de a#roa#e 1?00 de ani se #uteau 'ncadra toate aceste eveni$ente. Dac unii vor s '$#in9 crearea o$ului acu$ 10,12.000 de ani e trea*a lor. 5sta nu sc1i$* cu ni$ic +ondul #ro*le$ei #e care o de-*ate$. Capitolul 8 "%a?el (din +ra9$entele r$ase ale crii lui Eno1) #osi*il i transcrierilor nu$eroase) nu reiese clar care a +ost conductorul 4a$Qa-a sau 5-aQel / n.a. i-a mai nvat pe oameni s fac s&ii, cuite, scuturi, platoe i oglin%i (istoria con+ir$ aceste eveni$ente) e#oca $etalelor a +ost datat acu$ a#ro"i$ativ LL00 de ani. A alt $are 9reeal a 'n9erilor condui de 5-aQel sau 5-a-el) cu$ a#are 'n Bi*lie: i,au 'nvat #e oa$eni r-*oiul. Eu cred c 'n ti$#ul @oto#ului a sc#at doar +a$ilia lui Eoe. 5ceasta este $enionat 'n Bi*lie deoarece 'n aceast -on tre*uia s se des+oare o alt 'ncercare de civili-are a oa$enilor) de ast dat cu #artici#area ne$i<locit a lui Du$ne-eu. 8ei care au su#ravie uit @oto#ului 'n alte -one ale lu$ii au #strat caracterul r-*oinic #e care l,au 'nvat de la 'n9eri. De aceea a a<uns o$enirea la un #as de distru9ere. A con+ir$are a +a#tului c au e"istat su#ravieuitori ai @oto#ului o re#re-int +a#tul c la di+erite #o#oare) c1iar i 'n #re-ent) e"ist descrieri de +iine de di$ensiuni $ari: Foliat) 3eti etc. / n.a. ; el (5-aQel / n.a. le-a artat cum s fac &rri i po!oa&e, cum s foloseasc vopselele, arta !e a nnegri sprncenele, !e a folosi pietrele preioase i tot felul !e spoieli, astfel nct oamenii s-au stricat 0cursuri !e mac(ia$ pentru femei, &ineneles. Cum susin oare unii c n civili%aia lui Dumne%eu nu e/ist femeiM Citin! acestea neleg cum afirm unii autori c pe continentele !isprute e/ista o civili%aie mai !e%voltat !ect a noastr. 'ngerii i-au nvat pe oameni totulA r%&oaie, e/perimente genetice 5 acestea confirma e/isten a unor animale monstruoase genA centaur, unicorn etc. 5 n.a.2. #elegiuirea s-a ntins@ !epravarea s-a nmulit, creaturile 0uriaii 5 n. a2 nclcau orice or!in 0ngerii le-au !at for@ inteligena era e/trem !e re!us 5 n.a.2 i !istrugeau tot ce le ieea n cale. "ma%ara: i-a nvat tot felul !e vr$itorii, !e farmece (te1nici de $a9ie) ar$a #si1olo9ic; e+ectele de-astruoase ale ei se #un 'n

#ractic #e scar lar9 'n -ilele noastre. Din #cate e lar9 +olosit i de $e$*rii unor culte reli9ioase care -ic c e $a9ie %al*&. 5t(ta ti$# c(t in+luenea- co$#orta$entul #si1ic al unui individ 'n sensul dorit de %atacator& e o cri$ / n.a. i nsuirile r!cinilor. "rmers i-a nvat arta !e a !e%lega vr$itoriile. 8ar:a?al i -a nvat arta !e a urmri stelele. ":i&eel i -a nvat semnele. Tamiel i-a nvat astronomia. )i "sara!el i-a nvat micrile .unii. Capitolul "tunci Mi(ail, Ba&riel, Iafael, +ar?al i Dri el, i co&orr privirile lor !in Cer spre >mnt ('n ca#itolul destinat 5#ocali#sei voi arta c civili-aia lui Du$ne-eu locuiete 'ntr ,o i$ens staie cu o su#ra+a de a#ro"i$ativ <u$tate din cea a @$(ntului. !n9erii a$intii i,au co*or(t #rivirile s#re @$(nt) evident cu a<utorul unor telescoa#e) satelii / n.a. i au v%ut valurile !e snge care-l nroeau "tunci ei au spus Domnului i stpnului lor Tu ai v%ut ce a fcut "%a?el@ cum i-a nvat pe oameni tot felul !e ne!repti, i cum a artat el lumii tot ce se petrece n ceruri. +am?a%a, !e asemenea, a nvat pe oameni vr$itorii Tu cunoti toate lucrurile@ tu ti tot ce se ntmpl i totui tu nu ne spui nimic. ;cerea lui Du$ne-eu are o e"#licaie clar. @$(ntul tre*uia u$#lut de construcii $e9alitice ca o con+ir$are #entru 9enera iile ur$toare a acelor eveni$ente. Capitolul 1! "tunci, >rea-'naltul, cel mare i sfnt, i-a fcut au%it vocea. )i l trimise pe "rsa?alal?ur la fiul lui .ame( (la Eoe / na . 'i spuseA *or&ete-i n numele meu, !ar ascun!e-te !e oc(ii lui. (Du$ne-eu 'i su9erea- o #osi*il in+luenare a lui Eoe #rin vise sau su9estie 1i#notic etc. / n.a. . "poi !e%vluiete-i marele prp! care va face s piar toi oamenii Dar nva -l calea !e a scpa@ spune-i lui n ce c(ip rasa lui va avea fiin pe tot >mntul. "poi, Domnul spuse ctre IafelA >rin!e-l pe "%a%?el, leag-i picioarele i minile@ arunc-l n ntunericul venic i prsete-l n pustia lui Du!ael.

E s plou peste el pietre grele i ascuite Eiii oamenilor nu vor pieri cu toii, !in pricina tainelor pe care veg(etorii lor li le -au artat i pe care ei le-au artat urmailor lor. >mntul a fost mur!rit !e nvturile necurate ale lui "%a%?el. )i !e aceea el tre&uie s fie fcut rspun%tor !e toate crimele. Domnul i-a spus apoi lui Ba&rielA Mergi la fiinele cele rele (uriaii / n.a. ) la cei con!amnai, la copiii !epravrii, omoar aceti copii !eprava i (Fa*riel nu,i o$ora sin9ur. El a +ost conductorul $isiunii ce a #ri$it aceast sarcin / n.a. ) aceti urmai ai ngerilor veg(etori@ mpinge-i, aai pe unii contra altora (+olosirea ar$ei #si1olo9ice / n.a. . E-i s piar !e propriile lor mini. 1i te vor implora 0ngerii 5 n.a.2, !ar rugile lor nu vor o&ine nimic pentru ei i ei vor spera n %a!ar pentru copiii lor viaa !e veci i c(iar o via !e 344 !e ani. @rin te1nici de in9inerie 9enetic re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu 'i #ot clona la nes+(rit cor#ul. ;rans+erul s#iritului 'n noul cor# nu e o #ro*le$. @osi*il s ai* i #osi*ilitatea de a *loca 9enele res#onsa*ile de deteriorarea cor#ului +i-ic. 4au alte te1nici #e care nu le ti$. Mi se #are ciudat #rerea unora care susin c civili-aia lui Du$ne-eu are nevoie de s#iritele oa$enilor #entru a se #utea 'n$uli) ei #ut(nd +a*rica doar cor#uri so$atice. Du$ne-eu) care i,a %su+lat& o$ului 'n nri su+lare de via (s#iritul ) nu are nevoie de s#iritul nostru dec(t #entru a cola*ora cu El. Du# $oarte s#iritul a<un9e la civili-aia lui Du$ne-eu unde va +i %'$*rcat& cu $ateria or9anic ce l,a alctuit. 4#iritul (un +el de 5DE / acid de-o"iri*onucleic i$aterial) 'n anti$aterie etc. #strea- $esa<ul 5DE,ul $aterial. Deci) 'ntr,un la*orator dotat cu su*stanele necesare va #utea re+ace cor#ul o$enesc res#ectiv. 8ei care au dorit cola*orarea cu civili-aia lui Du$ne-eu) cu '$#ria 4a i au cutat s o vesteasc i altora) cei care au cre-ut 'n 8uv(ntul lui Du$ne-eu i 'n #ro$isiunile 4ale etc. Vor avea #arte de aceast cu#lare a s#iritului lor cu noul su cor#. Din ne+ericire #entru ei) cei care :,au s+idat) cei care i,au #us 'ncrederea 'n *unurile trectoare ale acestei lu$i) cei care :,au ne9at) cei care au #ersecutat #e credincioii :ui i ai cuv(ntului 4u etc.) vor avea) la r(ndul lor #arte de aceeai cu#lare a s#iritului cu noul lor cor#. @edea#sa venic nu e re#re-entat nicieri 'n Bi*lie (includ aici i cartea lui Eno1 #rin ca-ane cu s$oal asistate de draci cu coarne i coad. Ea #oate +i re#re-entat #rin condiii de lucru e"tre$ de 9rele 'ntr ,un $ediu ne#rielnic. E nevoie i de ast+el de activiti 'n civili-aia lui

Du$ne-eu. Din #cate #entru ei aceast activitate i re9retul c s ,a a<uns 'ntr,o ast+el de situaie vor +i #er$anente. 8(nd se u-ea- cor#ul +i-ic va +i 'nlocuit cu un altul. 4#iritul) cu durerea #si1ic i re9retele a+erente nu se deteriorea-. @e lu$ea aceasta oa$enii se asi9ur #entru orice. 5u o +oarte $are 9ri< de cor#ul lor) de sntate lor) de #ro+esie) de *unurile lor etc. E ceva nor$al. Eu sunt de conda$nat. M 'ntre* dac ' i asi9ur ast+el nite *unuri trectoare) de ce nu se asi9ur i de cele venice. @entru $uli) c(nd se vor tre-i va +i #rea t(r-iu. Eu se va $ai #utea +ace ni$ic. 4 revin la Eno1: Dup aceea Domnul i spuse lui Mi(ailA Du-te i anun pe!eapsa care -l ateapt pe +am?a%a i pe toi cei care au participat la crimele acestea nctuea% -i +D8 >NMO#T pentru )">T1K1C D1 B1#1I"P . 8red c #rin %a#te-eci de 9eneraii&) Du$ne-eu se re+er la cei a#te $ii de ani ai istoriei o$enirii. De la +acerea o$ului i #(n 'n #re-ent au trecut 6000 de ani. 8on+or$ Bi*liei ulti$a $ie de ani) mpria !e 6444 !e ani, va +i condus de Mesia >sus care va reveni cu slava i norii cerului. Este vor*a) aa cu$ vo$ vedea) tot de a#arate de -*or ale civili-aiei lui Du$ne-eu. Du# cei ?000 de ani o$enirea va trece 'n %Eoul >erusali$&) sediul s#aial al civili-aiei lui Du$ne-eu) care aa cu$ a+ir$ 5#ocali#sa are o su#ra+a de a#ro"i$ativ <u$tate din cea a @$(ntului. Dac lu$ 'n calcul c o 9enera ie ar #utea avea 100 de ani atunci ?0 de 9eneraii H 100O?000 de ani. Eu cred c Du$ne-eu se <oac cu vor*ele. 4unte$ deci 'n #rea<$a unor eveni$ente deose*ite: 'nt(i a#ocali#tice: r-*oaie) +oa$ete etc.) a#oi salvatoare: revenirea lui Mesia >sus i contactul cu civili-aia lui Du$ne-eu. %40B @RMSE;& / i acest loc) unde au +ost i-olai 'n9erii a +ost desco#erit. Este doar $ai #uin cunoscut de o#inia #u*lic. Des#re ce este vor*a. @entru o *un docu$entare reco$and lucrarea %A lu$e ascuns& de Dr. NaQ$ond Bernard a#rut la Ed. Dona. :ucrarea cu#rinde nu$eroase dove-i des#re o #o#ulaie nu$eroas care locuiete #e su#ra+aa interioar) concav) a @$(ntului) re#re-entanii ei +iind $ai evoluai dec(t noi din #unct de vedere al reali-rilor tiini+ice. @ri$ul care a susinut teoria #otrivit creia @$(ntul ar #utea +i 9ol #e dinuntru) ne+iind deci o s+er solid) iar interiorul su co$unic cu su#ra+aa #rin dou desc1ideri #olare) a +ost 2illia$

Need 'n lucrarea %Ganto$a #olilor& (a#rut 'n 1906 la #u in ti$# du# ce a$iralul @earQ a susinut c a desco#erit @olul Eord. Du# 14 ani) 'n 1920) alt scriitor a$erican) Mars1all B. Fardner a #u*licat o carte intitulat %A cltorie s#re interiorul @$(ntului& sau %5u +ost @olii desco#erii 'ntr,adevr.&) 'n care s#unea ur$toarele: %Vo$ vedea toate acestea (lu$ea ascuns / n.a. c(nd vo$ e"#lora 5rctica 'n a$nuni$eT lucru #e care 'l vo$ #utea +ace cu uurin cu a<utorul avioanelor. Bi) o dat ce vo$ +i v-ut) ne vo$ 'ntre*a de ce a$ +ost at(ta ti$# or*i 'n +aa evidenei care) a a cu$ se arat 'n aceast carte) s,a a+lat 'n +aa oc1ilor oa$enilor ti$# de #este un secol&. !n 194?) 8ontra,a$iralul Nic1ard E. BQrd (Marina 405 a -*urat cu avionul 'n desc1iderea #olar) dincolo de @olul Eord) 1?00 de $ile i a desco#erit un inut cu co#aci) cu o cli$ cald) r(uri) ve9etaie a*undent) ani$ale. !n 19LL) 'nainte de a e"#lora i @olul 4ud a declarat ur$toarele: %5ceasta este cea $ai i$#ortant e"#ediie din istoria lu$ii. @e 13 ianuarie 19L6) $e$*rii e"#ediiei 405 au e+ectuat un -*or de 2?00 de $ile de la *a-a Mc. Murdo 4ound (400 $ile vest de @olul 4ud i au #truns 2300 de $ile 'ntr,un inut dincolo de @ol& / aceast tire a +ost di+u-at la radio) des#re e"#erien antarctic a lui BQrd i con+ir$at de #resa din L +e*ruarie 19L6. :a 'ntoarcerea din e"#ediie / 13 $artie 19L6) 8ontra ,a$iralul BQrd a$intea des#re %un inut al $isterului venic&. !n aceast lucrare de e"ce#ie sunt aduse nu$eroase ar9u$ente re+eritoare la aceast lu$e din interiorul @$(ntului 'n care au +ost i-olai 'n9erii care i,au 'nclcat atri*uiile #ri$ite. Ei sunt >E;N5;ENEB;N>>. 4 ur$ri$ c(teva din aceste ar9u$ente: 1 Na#oartele unor indivi-i care a+ir$ c au intrat 'n desc1iderea #olar nordic (@$(ntul e 9ol #e dinuntru i co$unic cu su#ra+aa #rin dou desc1ideri #olare re$arc(nd c oceanul care 'i #urtase 'n interiorul 9ol al @$(ntului a devenit) tre#tat) un r(u. 5u +ost v-ute #lante) co#aci 9i9antici i uriai) des#re care Ala+ Kansen) un norve9ian care a a<uns 'n aceast lu$e ascuns ($enionat 'n lucrarea %Deul +u$uriu& de 2. F. E$erson sus ine c erau $e$*rii rasei antediluviene a atlanilor) i c triesc 'ntre 400 i 700 de ani) date care coincid #er+ect cu cele +urni-ate de Eno1.

!n ceea ce #rivete 'nli$ea uriailor) Bi*lia) re+erindu ,se la Foliat) a+ir$ (1 4a$uel 1?:4 c avea %ase coi i o #al$& deci a#ro"i$ativ 3)70 'n (1 cot O 0)60 'n . !n %Deul +u$uriu& se susine c uriaii au o 'nli$e de 12 #icioare (1 #icior O 0)31 'n deci) a#ro"i$ativ 3)?2 'n. 0riaii dinainte de @oto# erau $ult $ai $ari. @e #arcursul $iilor de ani au $ai involuat. 2 4u#ra+aa total a @$(ntului este de 13? de $ilioane de $ile #trate) iar 9reutatea sa de a#ro"i$ativ 6"106 tone. !n eventualitatea 'n care ar +i o s+er solid @$(ntul ar tre*ui s ai* o 9reutate $ult $ai $are. 3 8ercettorii a$intii vor*esc de o serie de a#e din %5d(ncul& @$(ntului) as#ect $enionat i 'n Bi*lie. 5st+el) 'n Fene- #ot +i citite ur$toarele: %!n anul al ase sutelea al vieii lui Eoe) 'n luna a doua) 'n -iua a a#tes#re-ecea a lunii) 'n -iua aceea s,au ru#t toate i-voarele ad(ncului celui $are i s,au desc1is stvilarele cerurilor&) (Fene-a ?:11 . 8reterea nivelului a#elor 'n ti$#ul #oto#ului s,a #utut +ace #rin: / creterea nivelului a#elor de la su#ra+aa @$(ntului deter$inat de a#ele din ad(nc care ieeau #rin calotele #olare; / #loi a*undente; / co$unicarea a#elor din %5d(nc&) #rin tunele) cu a#ele de la su#ra+aa @$(ntului. 5+ir$ aceasta deoarece nu$eroi cercettori ai acestei lu$i ascunse) nu$it 59art1a) cu ca#itala la 41a$*1ala) sus in c locuitorii si au $aini de s#at tunele cu care au str#uns @$(ntul 'n toate direciile. 4e #resu#une c scoara ;errei este str*tut de o reea de tunele care trec #e su* ocean de la un continent la altul) la aceste orae su*terane. Goarte nu$eroase sunt 'n Bra-ilia) @eru) 81ile) ;i*et unde sunt i a*undente construc iile $e9alitice. Deci) desc1iderea acestor tunele ar duce la cre terea nivelului a#elor de su#ra+a) +eno$en #er+ect controla*il 'n toate -onele @$(ntului. !n9erii lui 5-a-el) du# i-olare) au +ost +olosii de Du$ne-eu #entru civili-area altor #o#oare. Eu 'nt($#ltor $a<oritatea $iturilor 'i descriu ieind din a#. !n s#ri<inul a+ir$aiei c 'n9erii care au 'nclcat ordinele #ri$ite au +ost +olosii ulterior de Du$ne-eu st i ur$toarea a+ir$aie Bi*lic: %Giii lui Du$ne-eu au venit 'ntr,o -i de s,au 'n+iat 'naintea Do$nului. Bi a venit i 4atana (5-a-el / n.a. 'n $i<locul lor. Do$nul a -is 4atanei: %De

unde vii.& Bi 4atana a rs#uns Do$nului: %De la cutreierarea #$(ntului i de la #li$*area #e care a$ +cut,o #e el& (>ov 1:6,? . 5sta nu 'nsea$n c locul lor nu e 'n %5d(nc& sau c vor +i sc#a i de #edea#s. 4 @olii (Eord i 4ud $a9netici nu coincid cu #olii 9eo9ra+ici) ceea ce ar +i o*li9atoriu dac @$(ntul ar +i o s+er solid. De aceea) *usola) du# atin9erea desc1iderii #olare nu $ai +unc ionea- ori-ontal ci) vertical. L Dei re-ultatele e"#lorrii lui BQrd au +ost inute 'n secret se #are c i ruii au a<uns la aceleai conclu-ii) deoarece e"#loratori ai @olilor a#arin(nd acestei ri au a+ir$at c: 1/plorarea i cercetarea au !ove!it c o %on enorm a suprafe ei pmntului i, n mo! corespun%tor, mari !omenii ale #ecunoscutului (Bi BQrd vor*ea de %centrul Marelui Eecunoscut& / n.a. ar putea fi a!use la nivelul nelegerii umane, ntr-un timp foarte scurt. 6 Du# Fardner) @$(ntul are desc1ideri circulare la #oli) iar a#a oceanului) care cur9e #rin aceste desc1ideri) ader la crusta solid at(t deasu#ra c(t i dedesu*t) deoarece centrul de 9reutate al #$(ntului se a+l 'n $i<locul #oriunii solide i nu 'n interiorul su 9ol. Bi Bi*lia susine teoria @$(ntului rotund) dar 9ol. Voi da c(teva e"e$#le: Iotocolul pmntului +u (@rover*e 7:31 . 1l (Du$ne-eu / n.a. a!e !easupra cercului 0cercul e gol n interior 5 n.a.2 >mntului (>saia 40:22 . 1l (Du$ne-eu / n.a. ntin!e mia%noaptea asupra BQ.D.D 0pmntul 5 n.a.2 i spri$in pmntul pe nimic (>ov 26:? . ? ;ot Fardner susine e"istena unui $ic soare central) care ar +i sursa aurorei *oreale. 7 5is*er9urile / sin9ura e"#licaie #entru +a#tul c ais*er9urile au a# dulce iar oceanul a# srat (#reci#itaiile 'n -onele de +or$are ale lor +iind) aa cu$ au artat e"#loratorii #olari) +oarte reduse este aceea c a#a dulce #rovine din r(urile care i-vorsc din interiorul #$(ntului i care) du# ce a<un9 la su#ra+aa $ai rece) 'n91ea i se trans+or$ 'n ais*er9uri care se s#ar9 i cad 'n $are) aduc(nd $aree stranii) o*servate de cercettorii acestor -one ale @$(ntului.

5is*er9urile din 5ntarctica sunt lun9i i 'n9uste) adevrate %li$*i de 91ea&) ceea ce de$onstrea- c au #ornit din r(uri cu +undul a#roa#e dre#t. De $ulte ori) 'n interiorul lor au +ost 9site ani$ale ($a$ui i alte ani$ale tro#icale 'ntr,o #er+ect stare de conservare. 9 8u c(t se a#ro#ie de @olul Eord) e"#loratorii re$arcau o cretere a te$#eraturii. 4,au 9sit coni+ere #lutind #e a#) au +ost v-ui +luturi i c1iar (nari. ;oate ani$alele $i9rea- s#re Eord. @e 3 au9ust 1794) Dr. Gridt<o+ Eansen) e"#lorator arctic) a +ost sur#rins de vre$ea cald i ur$ele de vul#i. V(nturile calde aduceau 'ns #ra+ (acesta a +ost $otivul #entru care a decis s 'ntreru# $isiunea des#re care ade#ii teoriei susin c #rovine din vulcanii a+lai 'n interiorul desc1iderii #olare. @e $sura a#ro#ierii de @ol) e"ist $are li*er) 'n ti$# ce s#re sud e $ai $ult 91ea. Des#re acest +eno$en Eansen s#unea: %8ei de acas din Eorve9ia nu,i #rea 'nc1i#uie c navi9a$ s#re @ol #rin a# ne'n91eat. E,a +i cre-ut nici eu dac $i,ar +i #re-is,o cineva&. 10 4e crede c ADE,urile ar avea ori9inea 'n aceast lu$e su*teran. 5ceasta este #arial adevrat deoarece ele vin at(t din lu$ea intraterestr (civili-aia lui 5-a-el c(t i din lu$ea e"traterestr (civili-aia lui Du$ne-eu . NaQ @al$er) redactor e+ al revistei %Gar+uriile -*urtoare&) e"#ert a$erican 'n do$eniu s#unea c: %Gar+uriile -*urtoare au 'nsoit o$enirea ti$# de secole) dac nu c1iar $ii de ani&. 5lt autor a$erican) ;1eodore Gitc1) susine c locuitorii acestei lu$i / intrateretrii / de-in+or$ea- #er$anent oa$enii a+lai la su#ra+aa @$(ntului: %Ei s#un c vin de #e alte #lanete dar noi ne 'ndoi$. Ei consider acest lucru o si$#l $inciun) destinat s '$#iedice 9uvernele $ilitariste s a+le c #e #artea cealalt a scoarei terestre e"ist o civili-aie avansat) ale crei realiti tiini+ice le de#esc cu $ult #e ale noastre i la care se a<un9e #rin desc1iderile #olare. 5st+el ei se a#r de atacatori sau de un #osi*il r-*oi 'ntre rasele su*terane i cele de la su#ra+a&. Eu le este intrateretrilor +ric de oa$eni. Nolul lor a +ost de a de-in+or$a 9uvernele $arilor #uteri) 'n s#ecial ale 405 crora le,au #asat i ceva te1nolo9ie de v(r+ (#entru a$ericani cu sco#ul de a diri<a eveni$entele istoriei o$enirii s#re cele #re-ise de Bi*lie i anu$e: un r-*oi devastator 'nainte revenirii lui >sus. !n acest

r-*oi o$enirea) cu #re de vi9oare) 'i va e#ui-a arsenalul $ilitar convenional i nuclear. !n lucrarea %4+idarea ti$#ului&) 4orin te+nescu aduce o serie de dove-i re+eritoare la aceast lu$e ascuns: %;eritoriul coincide cu -ona indicat #e 1rile ti*etane =an<ur i ;an<ur #entru re9atul care se !uc la mpraii pmntului ntreg, ca s -i strng pentru r%&oiul %ilei celei mari a Dumne%eului Celui "totputernic 5 5#ocali#sa 16:14 / n.a. . 8on+or$ tradiiilor (ruse) $on9ole) iraniene) etio#iene) $e"icane) #eruviene) +rance-e etc. aceast ar ascuns #are e"tre$ de #o#ulat) +iind or9ani-at 'ntr,o societate *ine structurat. 'n momentul !e fa, relata la 'nce#utul secolului trecut un la$a $on9ol) este un regat uria ce numr milioane !e supui con!ui !e Iegele .umii care !omnete asupra a =44 !e milioane !e oameni (i 'n9eri / n.a. gata s-i e/ecute or!inele. "cest regat se numete "gart(a 0capitala la +(am&(ala2. 1l se ntin!e !e-a lungul tuturor cori!oarelor su&pmntene !in lumea ntreag i c(iar toate cavernele su&terane ale "mericii sunt locuite !e strvec(iul popor care a !isprut su& pmnt. 8ine este re9ele lu$ii. @entru a a+la rs#unsul voi e"#une dou versete din Bi*lie: / !nainte de rsti9nire) >sus le s#une ucenicilor: #u voi mai vor&i mult cu voi cci vine +tpnitorul lumii acesteia. 1l n-are nimic n Mine (>oan 14:30 . 5 Diavolul (5-a-el) 4e$Qa-a) 4atan etc. / n.a. .-a suit pe un munte nalt, -a artat ntr-o clip toate mpriile pmntului i -a %isA Pie i voi !a toat stpnirea i slava acestor mpr ii@ cci mie mi este !at i o !au oricui voiesc. Dac !ar, Te vei nc(ina naintea mea, toat va fi a Ta. Drept rspuns, sus i-a %isA napoia mea, +atano! 1ste scrisA + te nc(ini Domnului Dumne%eul Tu, i numai .ui s -i slu$eti. (:uca 4:L,7 "ceast ar pare a se ntin!e peste tot su& scoara terestr, e/istn! n !iverse %one ale pmntului pasa$e secrete care permit iniiailor accesul n interiorul ei. 'ntemeiat acum ase mii !e ani, "?o!(?a, Qraul +telar a fost mutat, cu circa 6=44 !e ani .,r., n nor!ul masivului ,imala?a, la +(am&(ala (aceste date coincid cu cele ale #erioadei descrise de Eno1 / n.a. .

>entru a a$unge n acest regat ascuns se afirm c ar e/ista patru ci !e accesA una ncepe pe teritoriul Iusiei, alta n n!ia, o a treia n Ti&etul Qriental (#osi*ilul loc al deertului Dudael din cartea lui Eno1 / n.a. ) i ulti$a 'n Borneo&. De la 4orin Bte+nescu reveni$ la Eno1 care a+ir$ ur$toarele: 'n %iua $u!ecii ei vor fi aruncai n a!ncul unui foc care i va c(inui fr ncetare@ i ei vor rmne aa o venicie (+a#tul c au +ost) sunt i vor +i +olosii de Du$ne-eu #entru reali-area %Marelui 8ontact& nu 'i a*solv de 9reeala +cut acu$ 6000 de ani c(nd au acionat de ca#ul lor / n.a. . 'mpreun cu ei, eful lor (5-a-el) 4e$Qa-a sau 4atan / n.a. va ar!e n flcri ($uncile 'n condiii 9rele) la te$#eraturi #ro*a*il +oarte $ari) la care vor +i su#u i ei i cei #e care i,au a$9it) a*t(ndu,i de la credina 'n Du$ne-eu. Du$ne-eu nu era strin de aceast activitate de a$9ire a oa$enilor reali-at de 5-a-el. 5 i 'ncuviinat ,o i #oate c1iar a i ins#irat,o deoarece 'n acest +el testa +idelitatea celor care vor s +ie cola*oratori ai 4i / n.a. J Qmoar urmaii ngerilor veg(etori. >rigonitorii s fie teri !e pe faa >mntului (su#ravieuitorii au +ost i-olai 'n 5d(nc. :a $o$entul #otrivit lu$ea 'i va vedea. Va +i dovada vie a realitii acelor eveni$ente / n.a. . Iul s fie nimicit. E"ist o lucrare a#ocri+a nu$it %N-*oiul +iilor lu$inii contra +iilor 'ntunericului&. Din #cate nu o a$. 4unt convins c este #lin de in+or$aii re+eritoare la lu#ta dus de 'n9erii lui Du$ne-eu contra 'n9erilor lui 5-a-el #entru i-olarea acestora 'n 5d(nc. 8onine cred i nu$eroase descrieri de te1nic de lu#t. M *a-ec(nd +ac aceste a+ir$aii #e ur$toarele ar9u$ente: / Bi*lia) care susine: )i n cer s-a fcut un r%&oi. Mi(ail i ngerii lui s-au luptat cu &alaurul. )i &alaurul (5-a-el / n.a. cu ngerii lui s-au luptat i ei, !ar n-au putut &irui@ i locul lor nu li s-a mai gsit n cer (5#ocali#sa 12:?,7 / @oe$ele indiene Ma1a*1arata Ni99veda) Na$aQana) 4a$aran9anasutrad1ava etc. 8are vor*esc des#re a#arate de -*or nu$ite vi$aane) anali-ate #e lar9 de Doru Davidovici 'n lucrarea %:u$i 9alactice&. @reoii ti*etani i indieni a+ir$ c au contacte str(nse cu 'n9erii i-olai 'n 41a$*1ala. @e ei 'i venerea-. A descriere a unui ast+el de a#arat e de 9enul ur$tor: %un a#arat care se $ic #rin #ro#ria sa +or intern) +ie #e #$(nt) a# sau 'n

aer) se nu$ete vi$aana) care se #oate $ica #e cer dintr ,un loc 'n altul) de la o ar la alta) de la o lu$e la alta&. 5ceti #reoi ai tiinelor ('n9erii lui 5-a-el a+ir$a Doru Davidovici %cunoteau i alte secrete: / secretul construirii a#aratelor de -*or) care nu #ot +i ru#te) nu #ot +i +r(nte) nu #ot +i distruse #rin +oc) nu #ot +i ni$icite. / secretul o#ririi a#aratelor de -*or du$ane / secretul de a +ace invi-i*ile a#aratele lor de -*or (te1nolo9ie v(ndut i 405 . @entru a se 9r*i s+(ritul e#ocii vec1i i a aduce #e @$(nt %E#oca de aur& / #erioada de 1000 de ani a 9uvernrii lui Mesia >sus / n.a. . / secretul de a au-i -9o$otele lor) i tot ce se vor*ete 'n a#aratele de -*or. / secretul de a cunoate i$a9ini din interiorul a#aratului de -*or. / secretul sta*ilirii direciei a#aratelor de -*or. / secretul de a +ace s 'i #iard cunotina cei ce se 9sesc 'n a#aratele de -*or ina$ice) i de a distru9e a#aratele ina$ice. Dei) acele nave erau relativ indestructi*ile; #uteau +i +cute invi-i*ile) e"ista le9tur 'ntre ele i sol) #rin siste$e si$ilare cu radioul i televi-iunea -ilelor noastre) e"ista un siste$ de navi9a ie etc.& Nevin la Eno1) unde) du# ce %rul este ni$icit& este #re-entat o descriere a !$#riei de 1000 de ani: Iamura !reptii i a omeniei s nfloreasc i s !evin o mrturie a &inecuvntrii. Cci !reptatea i omenia vor tre&ui s nfloreasc n &ucurie pentru timpuri fr sfrit. )i atunci toi cei sfin i vor nl a Cerului rugciuni !e n!urare i vor tri pn cn! ei vor !a natere la 6444 !e copii (1000 de ani / n.a. n timp ce %ilele tinereii lor i sa&aturilor lor se vor scurge n &ucurie i pace. 'n aceast epoc tot >mntul va fi cultivat n !reptate@ el se va acoperi !e ar&ori i !e &lagoslovenii@ vor fi s!i i pomi &oga i n roa!e. *ia !e vie va crete !in a&un!en i va pro!uce struguri !in &elug@ toate seminele care vor fi ncre!inate pmntului vor !a o mie !e msuri pentru una@ i o msur !e msline va a$unge la 64 teascuri !e ulei. >mntul va fi mntuit !e toate silniciile, !e toate ne!rept ile, !e toate crimele, !e toate nelegiuirile, !e tot ce l poate mur!ri. Iul va !ispare pentru tot!eauna. "tunci copiii oamenilor vor tri

n !reptate, i toate neamurile mi vor !a onorurile care mi se !atorea%, toate m vor &inecuvnta@ toate m vor a!ora. >mntul se va eli&era !e toat stricciunea, !e toate crimele, !e toate ca%nele, !e toat suferina 'n acele %ile, voi !esc(i!e, comorile &inecuvntrilor pstrate n Cer 0tiin a lor avansat 5 n.a.2, le voi rspn!i pe >mnt i ele vor a!uce spor n lucrrile i munca oamenilor. >acea i !reptatea se vor uni cu oamenii i aceast unire sfnt va !ura ct va fi lumea i ct vor fi generaiile. Capitolul 12 'nainte !e a se n!eplini toate aceste lucruri, 1no( a fost rpit !e pe >mnt (a +ost dus 'n Eoul >erusali$) i$ensa staie inter#lanetar a civili-aiei lui Du$ne-eu / n.a. i nimeni nu a tiut locul un!e a fost !us i nici ce a !evenit. Toate aceste %ile, el le-a petrecut cu sfinii i cu ngerii veg(etori )i iatA ngerii veg(etori m-au numit 1no( scri&ul. )i Domnul mi-a %isA 1no( scri& al !reptii, !u-te i vor&ete ngerilor veg(etori ai Cerului, care au prsit nlimile !esvr ite ale Cerului i locurile lor venice, cei care s -au !e%onorat cu femei i au stricat tot >mntul nu vor cpta nicio!at iertarea pcatelor lor vor plnge !up fiii lor ucii Capitolul 13 "tunci 1no( (este deci readus #e @$(nt / n.a. plec i i spuse lui "%a%elA #u mai e/ist linite pentru tine vei fi nctuat tu i-ai nvat pe oameni s-l insulte pe Dumne%eu, s pctuiasc i s-i asupreasc pe semenii lor. "poi l-am prsit i am mers s le anun eu nsmi noutile la toi tovarii lui !e crime. )i ei s -au nspimntat i au fost apucai !e un tremurat ngro%itor. )i ei m-au implorat s scriu pentru ei o plngere umil, pentru a o& ine iertarea greelilor lor, m-au rugat s o fac s a$ung la tronul lui Dumne%eu !in Cer (+ie s o duc #ersonal) +ie s o dea altui 'n9er / n.a. ) cci 1i nu n!r%nesc s i se a!rese%e, nici s- i ri!ice oc(ii spre cer !in cau%a marelui pcat pentru care au fost $u!eca i. "tunci, eu am scris o plngere umil n spri$inul lor, pentru a o&ine linite i iertare pentru tot ce au fcut (#l(n9erea nu va avea

niciun e+ect asu#ra lui Du$ne-eu. 4entina +usese #ronunat / n.a. J Capitolul 14 at vi%iunea pe care am avut-o@ iatA m-am v%ut ncon$urat !e nori i !e cea !eas@ priveam cu ngri$orare micarea astrelor i a fulgerelor (o nou cltorie a lui Eno1 / n.a. J am fost astfel nlat pn n cer i am a$uns curn! la un %i! cl!it !in pietre !e cletar (staia / na . Elcri mictoare i nvluiau marginea (anu$ite c($#uri de +or care #rote<ea- staia / n.a. . Cu toate acestea, m-am vrt n mi$locul acestor flcri. )i am ptruns ntr-o vast locuin care era pavat cu pietre !e cristal (structura $aterialului din care era alctuit staia i #e care Eno1 'l asea$n cu cristalul nu o cunoate$ / n.a. . >ereii ca i po!eaua, erau !e asemenea !in cristal i la fel i temeliile. Tavanul era format !in stele rtcitoare (descriere clar a +a#tului c era 'n staie n.a. i fulgere !e lumin i n mi$loc se ve!eau (eruvimi !e foc (vo$ vedea c acest ter$en e +olosit i #entru nave s#a iale / n.a. ntr-un cer agitat. Elcri tremurau mpre$urul %i!urilor i poarta era !e foc. Cn! a fost s ntru n aceast locuin , ea era n acelai timp ar%toare ca focul (era *ine lu$inat / n.a. i rece ca g(eaa 1ram ntr-o alt locuin mai larg !ect prima, porile creia erau toate !esc(ise n fa a mea n mi$locul unei flcri tremurtoare (aceeai lu$in care #ulsa) #ro*a*il cu un e+ect de cal$are a lui Eno1 / n.a. J po!eaua era !e foc 0foarte luminat 5 n.a.2, n tavan strluceau fulgere i stele rtcitoare, iar acoperiul era n ntregime un foc scnteietor am v%ut acolo nlat un tron !in el se au%eau voci !e (eruvimi (di+u-oare n.a. . Din acest tron puternic ieeau torente !e flcri i era Cineva ae%at pe acest tron mre "l crui vemnt era mai strlucitor !ect +oarele i mai al& ca %pa!a (descrierea e ase$ntoare celei din 5#ocali#sa. De$onstrea- unitatea Bi*liei de la Eno1 la ulti$a carte a 8rii 8rilor / na . #iciun nger nu era n stare s-l priveasc n fa pe +trlucitorul i Magnificul, nici s se apropie !e el i se ri!ica c(iar naintea lui, un foc !e o mare ntin!ere (un i$ens ecran ;V / n.a. J i erau n faa lui mii i mii "tunci, Domnul el nsui a &inevoit cu propria sa gur s m c(eme pe

numeA "propie-te, spune 1l, apropie-te mai mult i vino s au%i cuvintele mele sacre. Capitolul 1" "tunci mi s-a a!resat i mi-a spus aaA "scult, ascult fr fric, Q! 1no( cel !rept, Qf +cri& al !rept ii, apropie -te i ascult vocea mea. Du-te, spune-le ngerilor veg(etori ai cerului care te-au trimisA!e ce ai !at natere unei rase nelegiuiteM pmntul este locuina spiritelor pmnteti care sunt nscute pe >mnt. +piritele uriailor vor fi ca norii care a!uc peste >mnt nenorociri !e toate soiurile, ciume, r%&oiul, foametea i !oliul. 1le nu vor &ea i nu vor mnca, invi%i&ile pentru toate privirile, ele se vor amesteca ntre &r&ai i femei, pentru c ele au primit via n %ilele !e nimicire i masacru (alturi de 'n9erii i-olai 'n 5d(nc) uriaii i eventual oa$enii care au su#ravieuit @oto#ului au creat civili-aia ascuns din 59art1a ,41a$*1ala. De aici) #rintr,un control s#iritual al oa$enilor) o$enirea) #rintr,un #lan de care Du$ne-eu nu este strin) este '$#ins s#re %a#ocali#sul +inal&. 8ei care se <oac cu #ara#si1olo9ia nu +ac altceva dec(t s contacte-e aceste s#irite in+erioare i s se su#un) de *un ,voie) in+luenei lor ne+aste. A +ac nesilii. Este ale9erea lor / n.a. . Capitolul 1# .e spun lor, acestor inteligene ceretiA voi ai avut Cerul pentru a locui@ !ar tainele cele mai ascunse nu v-au fost artate (#re9tirea lor tiini+ic nu era at(t de avansat #recu$ aceea a 'n9erilor lui Du$ne-eu / n.a. . Capitolul 17 "poi ei m-au ri!icat ntr-un loc un!e era un foc mistuitor i un!e !up &unul lor plac, ei luau nfiarea unui om (du# ce se de#lasau #rin s#aiu) 'n9erii redeveneau oa$eni. E vor*a #ro*a*il de $odul 'n care se de#lasau: +ie #rin tele#ortare) +ie ie eau din a#aratele de -*or. !n orice ca- ceva ase$ntor / n.a. . 0r$ea- a descriere a staiei civili-aiei lui Du$ne-eu) ase$ntoare celei din 5#ocali#sa: M-au con!us pe un loc ri!icat,

pe un munte al crui vrf se avnta ctre Ceruri "poi, ei m-au !us n apropierea unei ape nitoare i tot mai mult ctre apus, ctre focurile +oarelui ce apune. "m a$uns la marginea unui ru !e foc care curgea ca apa (#ro*a*il un vulcan / n.a. i se vrsa n marea cea mare !e la apus. "m v%ut toate marile fluvii i am nimerit n mi$locul negrelor tene&re am v%ut i locul !e vrsare al tuturor fluviilor !in lume. 5ceste descrieri ale staiei lui Du$ne-eu e"ist doar 'n Bi*lie (cartea lui Eno1) 5#ocali#sa / etc. . Eicio alt carte din lu$e nu #osed ase$enea in+or$aii. Eu se$nale- doar acest as#ect 'ncerc(nd s e"#lic) 'n $sura #osi*ilitilor cele descrise 'n 8artea 8rilor. Dac ali oa$eni de tiin ar anali-a Bi*lia (includ 'n cartea lui Eno1 i alte a#ocri+e in+or$aiile ar +i $ult $ai *o9ate i $ai a#ro#iate de adevr. Du# s#eciali-area +iecruia. Din #cate se orientea- s#re alte surse de in+or$aii 'n care s#er s 9seasc e"#licaii #rivind rolul) #o-iia lor 'n 0nivers) sau alte #ro*le$e e"isteniale. Din ne+ericire e"#licaiile #e care le a+l 'n acestea sunt +ra9$entare) 1aotice i ele) 'n cea $ai $are #arte) re+lect inteli9ena avansat) dar li$itat (co$#arativ cu a 'n9erilor din 8eruri a 'n9erilor 'nc1ii 'n 59art1a,41a$*1ala. Capitolul 18 "m a$uns la maga%ia tuturor vnturilor am v%ut piatra ung(iular care susine >mntul (@ro*a*il un satelit care #oate in+luena $icrile @$(ntului. 4e e"#lic ast+el o#rirea #lanetei noastre din ti$#ul lui >osua) trecutele i viitoarele $icri de de#lasare a #olilor $a9netici cu consecinele cunoscute / n.a. "m v%ut i cele patru vnturi care susin >mntul i &olta cereasc. "m v%ut vnturile (#rin %v(nt& se 'nele9 #ro*a*il anu$ite +ore +i-ice care susin #lanetele / n.a. care sufl n naltul Cerului. Cele care se nal ntre cer i >mnt i care formea% stlpii Cerului. "m v%ut vnturile care fac s se roteasc Cerul i care pun n micare pe or&itele lor +oarele i stelele, i !easupra >mntului, am v%ut vntul care susine norii. "m v%ut !rumul ngerilor (vo$ vedea c #rin acest ter$en) 'n Bi*lie se 'n ele9 i navele s#aiale ale acestei civili-aii) at(t intra c(t i e"traterestre / n.a. J "colo ar!, noapte i %i, ase muni !in pietre pre ioase vrfurile

lor se nlau pn la Cer ca tronul lui Dumne%eu acolo, am v%ut i o regiune ntins un!e se a!unau apele "m v%ut i i%voarele >mntului (@$(ntul v-ut din s#aiu / n.a. ) ascunse n coloanele luminate ale Cerurilor (9ala"ii n.a. . Capitolul 2! at numele ngerilor care veg(ea%A Driel, unul !intre ngerii sfini, care coman! strigtele i groa%a. Iafael, unul !intre ngerii sfini, care coman! asupra spiritelor omeneti. Iaguel, umil !intre ngerii sfin i, care pe!epsete lumea i astrele 0coor!onea% pro&a&il !istrugerea unor planete 5 n.a.2, Mi(ail, unul !intre ngerii sfin i, care veg(ea% la virtuile oamenilor i coman! neamurile. +ara:iel, unul !intre ngerii sfini, care veg(ea% asupra copiilor i oamenilor care au greit. Ba&riel, unul !intre ngerii sfin i, care coman! peste para!is. Capitolul 21 "colo am v%ut apte stele nlnuite ele au fost nctu ate n acest loc (este cred vor*a de o descriere a a#ariiei unor siste$e 9alactice / n.a. . Capitolul 22 De acolo, am plecat ctre cellalt loc, ae%at spre apus, un!e am v%ut un munte mare i nalt, o stnc a&rupt i patru locuri !e ntlnire ncnttoare. 'n interior, acest loc era a!nc, spa ios, lustruit i egal, !ar ntr-un ntuneric !eplin. "tunci, Iafael, unul !intre ngerii sfini care m nsoeau, mi -a spusA iat locurile preafericite un!e se a!un spiritele, sufletele morilor "ce tia vor rmne n acest loc pn n %iua $u!ecii. (8u$ susin oa$enii c e"ist re'ncarnare c(nd Na+ael) 'n9erul care) du# cu$ a$ v-ut) co$and asu#ra s#iritelor o$eneti res#in9e acest lucru. 5celor #ersoane care ad$it aceast teorie susin(nd c au +ost scoase din Bi*lie citatele re+eritoare la acest #roces) lucru total neadevrat) le atra9 atenia c lucrarea lui Eno1 a +ost cen-urat c1iar de unele culte cretine. Deci ni$eni nu s,a atins de ea. :s(nd la o #arte

+a#tul c 'n9erul res#onsa*il de s#iritele oa$enilor res#in9e acest #roces / n.a. J aa arat locul !estinat sufletelor oamenilor ne!repi i pctoi. +ufletele acelora care au comis ne!rept i i care s-au amestecat n o&tea nelegiuiilor cu care se asemnau. +ufletele lor nu vor fi nimicite n %iua $u!ecii@ !ar vor fi nc(ise n acest loc, !e un!e nu vor mai scpa nicio!at (li se va ataa i un cor# +i-ic iJ la trea*U E nevoie i de +or de $unc 'n staia civili-aiei lui Du$ne-eu / n.a. Capitolul 23 Eocul care aprin!e toi atrii Cerului. (Diri<area #roceselor ener9etice din interiorul #lanetelor / n.a. Capitolul 24 "m v%ut un munte !e foc ar%n! %i i noapte am %rit apte muni strlucitori, care erau separai unul !e altul. >ietrele !in care erau formai, erau frumoase i strlucitoare@ ele sclipeau i ra!iau, iar suprafaa lor era lustruit (erau construcii i$ense e"istente 'n staia civili-aiei lui Du$ne-eu / n.a. J i toi aceti muni apreau !e !eparte ca nite tronuri ma$estuoase. )i ele erau acoperite !e ar&ori frumos mirositori !n aceast lu$e Eno1 vede #o$ul cunotinei *inelui i rului i #o$ul vieii. 4 ur$ri$ descrierile: @o$ul 'nele#ciunii: Cei ce mnnc !in el au mult nelepciune, el seamn cu pomul !e rocove, fructul su a!uce cu ciorc(inele !e strugure. @o$ul vieii: frun%ele lui, florile lui i lemnul lui nu se usuc nicio!at@ ro!ul lui e frumos i a!uce cu ciorc(inele palmierului !ar acest pom se va !a celor !repi i celor smerii. >rin ro!ul lui, viaa va fi mprtit celor alei. 5cetia nu erau nite #o$i o*inuii. V su9ere- a +ace o co$#araie cu structura aci-ilor nucleici) constitueni #er$anen i ai $ateriei vii) Gi9. 1 i Gi9. 2. 5st+el: 5cidul ri*onucleic (5NE are o structur 'n %+run- de tri+oi&)

Gi9. 1 @o$ul 'nele#ciunii. 4tructura 'n +oi de tri+oi a 5NE ,ului al crui +ruct este ase$nat de Eno1 cu un ciorc1ine de stru9ure) #o$ul av(nd i +run-e.

Gi9. 2 @o$ul vieii. 5s#ectul du*lu 1eli" al 5DE,ului) ase$ntor unor +ructe.

ce #oate se$na cu un ciorc1ine de stru9ure) aa cu$ se #oate vedea. 5NE este i$#licat 'n #rocesul de $e$orie) di$inuarea acesteia +iind #us #e sea$a scderii cantitii de 5NE. Deci) acesta este %#o$ul 'nele#ciunii& din care au $(ncat 5da$ i Eva i nu %#o$ul vieii& (5DE aa cu$ con+und unii. Dac ar +i $(ncat din %#o$ul vieii& ar +i devenit ne$uritori. 5cidul de-o"iri*onucleic (5DE are un as#ect 1elicoidal +iind #urttorul in+or$aiei 9enetice) deci %#o$ul vieii&. Deci lui Eno1 i,au +ost #re-entate dou structuri +oarte $rite ale acestor aci-i nucleici #e care el le,a ase$uit cu nite #o$i. 8ercetrile actuale #ar a evidenia e"istena unor 9ene care) at(ta ti$# c(t nu sunt in1i*ate) co$and re#roducerea celulelor noastre. 5ceste 9ene) se #are c sunt in1i*ate de alte 9ene care se reactivea- 'n ulti$a #arte a vieii) conduc(nd deci la $oartea individului. Blocarea acestora i 'n acelai ti$# sti$ularea 9enelor care sunt res#onsa*ile de divi-iunea celulelor noastre ar conduce la ne$urire. Este o #osi*ilitate a re#re-entanilor civili-aiei lui Du$ne-eu de a atin9e ne$urirea. 5lta ar +i 'n ca-ul distru9erii cor#ului +i-ic aceea a racordrii s#iritului la o clon #rodus 'n la*orator. 4au alte $etode #e care nu le ti$. Capitolul 2" am cuprins cu privirea un loc &inecuvntat i ro!itor un!e ar&orilor le cresc, fr ncetare, ramuri ver%i am v%ut nc un munte sacru i !e!esu&t pe latura !e rsrit, am v%ut o ap care curgea ctre mia%%i (alte descrieri ale staiei lui Du$ne-eu / n.a. Capitolul 27 un munte care se nal n mi$locul unui !eert el era acoperit !e ar&ori ieii !in seminele !espre care s -a vor&it !in acest loc, o c!ere !e ap, alctuit !in altele nenumrate, se !esprin!ea ctre apus i ctre rsrit. >e o latur cre teau ar&orii, pe cealalt se ve!eau ap i rou. Capitolul 28

acolo am o&servat ar&ori !e soi, mai ales !in cei !in care se fac arome cu mirosuri suave, tmia, smirna, toi ar&orii !eose&i i unii !e ceilali (sunt e"#eri 'n #ro*le$e de in9inerie 9enetic / n.a. . Capitolul 2 "m v%ut un ar&ore falnic care avea un parfum egaln! pe cel al ar&orilor !e mastic. )i pe laturile acestei vi am o&servat cinamonul Capitolul 3! pe acest munte am v%ut un altul pe care cre teau ar&ori !e aloe. "ceti ar&ori erau ncrcai ca mig!alii i groi, iar fructele pe care le fceau aveau un parfum care !epea orice alt miros cunoscut. Capitolul 31 @re-entarea %raiului& continu: am v%ut apte muni acoperii !e lavan! fin, !e ar&ori parfumai, !e scorioar i papirus am naintat spre rsrit, trecn! !e marea 1ritreei (unele denu$iri sunt ase$ntoare celor de #e @$(nt) Eritreea) Eoul >erusali$ etc. / n.a. . 0r$ea- o nou descriere a #o$ului vieii i a #o$ului 'nele#ciunii. Capitolul 32 am v%ut animale mari, cu nfiri !iferite, psri !eose&ite ca form i nfiare i avn! glasuri !iferite (re-ultatul te1nicilor avansate de in9inerie 9enetic / n.a. J >orile Cerului erau !esc(ise i am v%ut iein! !in ele stelele (ur$ea- lecii de astrono$ie / n.a. . "tunci am socotit timpul la care au ieit i am notat e/act numrul. Mi-am notat n acelai timp numele lor, !rumul lor mereu rennoit, ncercrile prin care trec, toate pe msur ce Driel, care era cu mine, mi le !esluea Capitolul 33

am v%ut porile Cerului !esc(ise prin ele ieeau vnturile !e nor!, prini ai frigului, grin!inei, g(eii, roui i ploii Capitolul 37 nelepciunea se potrivea nelegerii mele i pe msura &unului plac al lui Dumne%eu. Ceea ce am primit !e la 1l este ntr-a!evr o frm !in viaa etern (8ontient de li$itele lui 'n +aa tiinei civili-aiei lui Du$ne-eu) Eno1 +ace aceste a+ir$aii. Din #cate) $a<oritatea savanilor $ileniului >>>) dei tiina lor este cu $ult in+erioar celei #e care a #osedat,o Eno1 ado#t a 'n9($+are su#rtoare / n.a. J "ceast nvtur a fost nfiat n 64F para&ole (din #cate $ai e"ist c(teva) su+iciente 'ns #entru a ne +or$a o idee de ansa$*lu asu#ra tiin ei celor de %dincolo&. Dac va +i necesar) #ro*a*il c vor a#are i celelalte in+or$aii / n.a. ) pe care mi-am fcut !atoria s le vestesc locuitorilor acestei lumi. Capitolul 38 Cn! a!unarea celor !repi i va arta puterea pe >mnt, pctoii vor fi pe!epsii i- i vor primi rsplata cuvenit pentru fr!elegile lor, n faa tuturor (aceast civili-aie 'nre9istrea- toate +a#tele i 9(ndurile oricrui o$. 5#oi le vor <udeca. !n +a a tuturor. Dis#un de toate $i<loacele de co$unicare 'n $as necesare / n.a. J Dn!e va fi locul !e o!i(n al celui care l-a respins pe Dumne%euM Q(! "r fi fost mai &ine pentru el !ac n-ar fi e/istat nicio!at stpnii pmntului vor nceta !e a mai avea putere i autoritate nu va mai fi milostenie pentru ei va fi trecut i timpul iertrii. Capitolul 3 'n acele %ile, I"+" +EO#TN ) 8 #1CD*O#T"TN, *" CQ8QI' D # '#N.P M1" C1ID.D ) B1#1I"P " +" *" TIN ."Q.".TN CD E Q"M1# .QI "tunci un nor gros 0o nav 5 n.a.2 m-a ri!icat am v%ut locuina i locul !e o!i(n al sfinilor locul lor !e o!i(n cu cel al sfinilor astfel este fiinarea lor pentru tot!eauna oc(ii mei nu se mai saturau

privin! lcaurile aleilor gurile lor erau pline !e lau!e pentru Dumne%eu acolo mi-am !orit s rmn, acolo sufletul meu suspina !up aceste lcauri eu preamream #DM1.1 .D DDM#1K1D (deci i Eno1 a+ir$ c Du$ne-eu are un nu$e. Eno1 l,a a+lat) dar #ro*a*il nu a avut voie s,l trans$it. 5vea s,o +ac c1iar Du$ne-eu) c(nd i,a s#us lui Moise c nu$ele 4u este 3a1Me1 / E"od 3:14. Nea$intesc c 'n ca#itolul 1 al crii sale) Eno1 vor*ete de Cel care se va co&or ntr-o %i pe vrful muntelui +inai, aprn! n ta&ernacolul +u / nava 4a n.a./ i manifestn!u-se cu toat fora puterii +ale !ivine mult timp oc(ii mei au contemplat aceste &ogate locuine. Capitolul 4! Dup aceasta am v%ut mii !e mii, miria!e !e miria!e i un numr fr sfrit !e oameni care stteau !repi n fa a lui Dumne%eu (era un i$ens ecran ;V / n.a. . +u& cele patru aripi ale Domnului spiritelor (#e tot #arcursul Bi*liei vo$ vedea c slava) adic nava lui Du$ne-eu are un tren de ateri-are +or$at din 4 ele$ente denu$ite di+erit 'n +uncie de i$#resia creat o*servatorilor: cai) vulturi) 1eruvi$i) ari#i etc. / n.a. ) pe cele patru pri am v%ut i alii n afar !e primii (ali oa$eni) deci alte 4 ecrane ;V / n.a. care stteau n faa lui. "m nvat n acest timp numele lor, pentru c ngerii care erau cu mine mi le-au lmurit !e%vluin!u-mi toate tainele (Evident c Eno1 nu a 'nvat nu$ele a $iliarde de oa$eni. 5cestea erau nu$e de #o#oare ce aveau s a#ar 'n istorie #e #arcursul ti$#urilor. Eno1 a +cut deci o cltorie 'n viitor / n.a. . Din cele J laturi a au%it mai multe voci. 1rau ale urmtorilor ngeri care aveau !iverse roluri alturi !e Dumne%euA Mi(ail, Iafael, Ba&riel i >(anuel. Capitolul 41 am v%ut tainele trsnetelor i tunetelor, tainele vnturilor, cum se mpart ele atunci cn! sufl peste >mnt tainele norilor am v%ut comorile grin!inei, comorile %pe%ii, comorile norilor ('n loc de %co$ori& s le s#une$ le9i ale naturii. >at ce a $ai 'nvat Eno1. 8(i savani nu ar dori s tie $car o #arte din

ce cunotea Eno1. Mcar 'n do$eniul lui de activitate / n.a. J am v%ut comorile .unii, locul n care se nasc fa%ele sale, nceputul lor, rentoarcerea lor glorioas, strlucirea lor cn! mai mare, cn! mai mic, creterea lor fireasc, legturile !intre ele, supunerea lor i ascultarea lor !up mersul +oarelui au fost mplinite crrile .unii, att partea sa ascuns ct i partea sa vi%i&il (alte cunotine de astrono$ie / n.a. J Capitolul 42 0n re9ret al locuitorilor civili-aiei lui Du$ne-eu re+eritor la +a#tul c tiina i 'nele#ciunea lor nu a +ost #ri$it de $a<oritatea oa$enilor) care a ales nedre#tatea: 1. 'nelepciunea n-a putut gsi pe >mnt niciun lca un!e s- i ae%e capul i pentru aceasta s-a mutat n Cer. 2. 'nelepciunea a co&ort !in Cer pentru a locui cu copiii oamenilor, !ar ea n-a putut gsi o locuin. "tunci nelepciunea s-a ntors n locuina sa !umne%eiasc printre ngerii cei sfin i. Dup retragerea sa, s-a ivit ne!reptatea i ea a gsit o locuin i a fost primit !e copiii oamenilor, la fel cum este ploaia primit !e !eert i roua primit !e un teren uscat. Capitolul 44 alt apariie !eose&it prin splen!oarea sa@ !in ea i%vorau stele i !evenea strlucitoare i totui nu se mpr tia !eloc (@ro*a*il o 9ala"ie. 8(t de $ult a 'nt(r-iat o$enirea 'n evolu ia ei #rin +a#tul c a +ost scoas din Bi*lie cartea lui Eno1. 8(te in+or$aii tiini+ice au +ost date la o #arte. 4au #oate asta a +ost voina civili-aiei lui Du$ne-eu ca in+or$aiile tiini+ice care o #rivesc s +ie ad$inistrate oa$enilor tre#tat) ls(nd #entru vre$ea 9relelor 'ncercri #rin care va trece lu$ea $o$entul 'n care oa$enii vor cuta tiina i 'nele#ciunea celor de %dincolo& / n.a. . Capitolul 4" va (r%i cte o locuin tuturor acelora care i -au pus ncre!erea i iu&irea lor n numele su sfnt i glorios (3a1Me1 / n.a. . 'n acea %i, eu (Du$ne-eu / n.a. mi voi ae%a "lesul (vo$

vedea c 5lesul este Mesia >sus / n.a. n mi$locul lor voi sc(im&a i faa >mntului, o voi &inecuvnta n acelai fel, precum pe to i aceia pe care i-am ales i pe care i voi face s locuiasc pe >mnt. Capitolul 4# 1. "colo l-am v%ut pe Cel 8trn !e %ile, al crui cap era ca lna al& (Ne#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu au #rul de culoare al*) sunt $ai 'nali i au oc1ii strlucitori) ca #ara +ocului. / n.a. i cu el erau ) ".P C"I1 "*1"D E1P1 QM1#1)T . (8u$ 'i i$a9inea- unii c e"ist trei du$ne-ei 'ntr ,unul sin9ur sau c Du$ne-eu este cine tie ce $ainrie so+isticat. 5st+el de #ls$uiri nu e"ist nicieri 'n Bi*lie sau 'n 8oran / n.a. 2. "tunci l-am ntre&at pe unul !intre ngerii care erau cu mine i care mi-a lmurit toate tainele !espre Eiul Qmului (Mesia >sus / n.a. . 1u l-am ntre&at cine era, !e un!e venea i !e ce l nso ea pe cel 8trn !e %ile (deci Du$ne-eu i Mesia >sus erau dou +#turi distincte / n.a. . 1l mi-a rspuns cu aceste cuvinteA "cesta este Eiul omului, la care trimit toate $ust iii le, cu care ele locuiesc i care ine n minile sale c(eia tuturor comorilor ascunse@ cci Domnul spiritelor l-a ales i i-a (r%it o strlucire mai presus !e toate creaturile. 3. "cest Eiu al omului pe care tu l-ai v%ut, va smulge regii i stpnitorii !in paturile lor pline !e !esftri, i va scoate !e pe pmnturile lor neclintite, va pune frn puterii lor. 1l va alunga regii !e pe tronul lor i !in regatele lor, pentru c au refu%at s-l onore%e, s-i ri!ice osanale i s se umileasc n faa aceluia cruia i-au fost !ate toate regatele. 1l va semna tul&urare n rasa celor puternici, el i va sili s se plece n fa a lui ntunericul va !eveni locuina lor gn!urile lor vor fi ntoarse !oar ctre >mnt, pe care vor !ori s i-l fac locuina lor venic (o situaie si$ilar cu aceea e"istent 'n #re-ent 'n lu$e / n.a. ; i lucrrile lor nu vor fi !ect nelegiuiri. 1i i vor pune &ucuriile n averile lor i ncre!erea n i!oli (de #iatr) de le$n care au u$#lut lu$ea 'n nu$ele unor reli9ii +alse / n.a. fa&ricai !e propriile lor mini. 1i vor refu%a s-l c(eme pe Dumne%eul spiritelor, ei l vor i%goni !in templele sale (+oarte #uine au r$as cultele reli9ioase care studia- cuv(ntul lui Du$ne-eu / Bi*lia.

Ma<oritatea se 'nc1in idolilor / n.a. . Ca i pe cre!incioi, care vor fi prigonii pentru numele Domnului spiritelor (+alsele culte cretine ar +i 'n stare s,i o$oare #e cei care susin 'nvturile Bi*lice i de$asc idolatria acestora / n.a. . Capitolul 47 'n acest timp, l-am v%ut pe Cel 8trn !e %ile, (as#ect datorat) aa cu$ a$ s#us) #rului al* n.a. ae%at pe tronul gloriei +ale. Cartea vieii (i$ensul co$#uter care este 'naintea :ui / n.a. era !esc(is cu faa lui, i toi stpnii Cerului stteau n picioare n faa lui i n $urul lui. Capitolul 48 Eiul omului (>sus / n.a. a fost c(emat n faa Domnului spiritelor "stfel "lesul i Misteriosul a fost creat, nainte !e facerea lumii i fiina sa nu va avea sfrit. 1l va fi lumina neamurilor. 1l a fost pre%ent i a artat sfin ilor i !rept cre!incioilor nelepciunea Domnului +piritelor@ cci ei au urt i au alungat !eparte !e ei lumea cea nelegiuit, au urt lucrrile i !rumurile acesteia i n-au vrut s c(eme !ect numele Domnului spiritelor "stfel prin acest nume (3a1Me1 / n.a. vor fi ei mntuii nu va fi nimeni s-i poat smulge !in minile sale (re+erire la cei #ctoi / n.a. i s-i poat apra cci ei au respins pe Domnul spiritelor i pe al su Mesia. Eie numele Domnului spiritelor &inecuvntat. Capitolul "1 Qc(ii mei au %rit tainele Cerului i cele ale >mntuluiA un munte !e fier, un munte !e &ron%, un munte !e argint, un munte !e aur, un munte !e metal lic(i! i n fine un munte !e plum& ('n #re-ent sateliii detectea-) ca i atunci 'n lu$ea lui Du$ne-eu) di+erite -c$inte $etalice a+late su* scoara terestr / n.a. J n acele %ile oamenii (#ctoi / n.a. nu- i vor gsi salvarea nici n aur, nici n argint. 1i nu vor putea nici s fug, nici s se apere Totul va fi ters !e pe faa >mntului (distru9erile $asive cau-ate

de cel de al ;reilea N-*oi Mondial / n.a. cn! "lesul va apare n pre%ena Domnului spiritelor. Capitolul "" :ui Eno1 'i este #re-entat i$a9inea unei #uternice con+runtri $ilitare de #e @$(nt) i$a9ine luat din viitor: Dup aceea, am v%ut o alt mulime !e care !e lupt, i aceste care erau pline !e r%&oinici. "plecai n &taia vnturilor, ei veneau !inspre rsrit, apoi i mia%%i. +e au%ea !e !eparte %gomotul carelor lor n nvol&urare. )i acest %gomot era att !e mare, nct sfinii l-au au%it !in Cer@ coloanele i temeliile >mntului s-au %gu!uit, i %gomotul a rsunat, n acela i timp, !in marginile >mntului i pn la acelea ale Cerului. Capitolul "7 Qc(ii mei au luat seama la tainele fulgerelor, tunetelor i la rostul lor am neles toate secretele lor Capitolul " ngerul mi-a artat ultimele taine ale Cerului i ale >mntului (doar +alsele culte reli9ioase vor*esc de %s+intele& taine. Du$ne-eu nu a ascuns ni$ic oa$enilor. Bi*lia este cea $ai 9ritoare dovad 'n acest sens / n.a. J el mi-a artat cum suflurile vnturilor sunt mprite (diri<area +eno$enelor $eteorolo9ice n.a. i cumpnite, n ce mo! vnturile i i%voarele sunt mpr ite !up tria lor i a&un!ena lor (un $eteorolo9) un 9eode- etc. ar avea $ulte de co$entat #e sea$a acestor idei / n.a. felul n care stelele se mpart ntre ele, i ce nume este propriu fiecreia (la +el i astrono$ii ar avea $ulte de co$entat / n.a. J 1l mi-a artat cum se recunosc tunetele ntre ele, prin greutatea lor, prin tria lor i prin puterea lor lumina nu se poate separa !e trsnet iat originea norilorA este creat mai nti un prim nor gros, lui i se altur muli alii@ curn! ei se a!un purtn! ploaie n flancurile lor ume!e@ atunci apare ngerul (#ro*a*il) un ele$ent +i-ic declanator al #loii / n.a. ; el !esc(i!e cmrile !e sus i ploaia este astfel creat at !e ce e/ist msuri ale ploii i ngerii care

o nsoesc (cei care se ocu# de diri<area acestor +eno$ene $eteorolo9ice / n.a. ) o rspn!esc cu msur !reapt. Capitolul #1 )i ei (oa$enii / n.a. vor fi %gu!uii !e groa%, cn! vor ve!ea E D. D#1 E1M1 , (re+erire clar la Mesia >sus) +iul Mariei / n.a. ae%at pe tronul +u !e glorie De la nceputuri Eiul omului a fost ascuns. >rea-'naltul l-a pstrat n apropierea gloriei +ale i nu l -a artat !ect aleilor (#o#orul ales #entru rs#(ndirea credinei 'n civili-aia lui Du$ne-eu #recu$ i #entru '$#rtierea 'n lu$e a tiinei acesteia a +ost #o#orul evreu. Ei au #ri$it 8uv(ntul lui Du$ne-eu. Eu e de datoria $ea s a#recie- $odul 'n care s,au ac1itat de aceast $isiune. A va +ace Du$ne-eu. Dei 9reu) #rin #ro+eii acestui #o#or i 'n s#ecial #rin Mesia >sus i a#ostolii acestuia) credina 'n civili-aia lui Du$ne-eu s ,a rs#(ndit 'n a#roa#e toat lu$ea. 81iar dac este +or$al 'n cea $ai $are #arte. Eveni$entele dureroase #entru o$enire) care vor ur$a) o vor deter$ina s,i 'ndre#te atenia s#re credina i tiina adevrat a Bi*liei / n.a. J )i ei vor locui cu Eiul omului, ei vor mnca, vor !ormi, se vor scula cu el n veacul veacurilor. +fin ii i ale ii se vor ri!ica !e la pmnt, ei vor nceta s- i mai co&oare privirea, n semn !e supunere i umilire@ ei vor fi m&rca i cu un nou vemnt !e via (un nou cor# +i-ic / na . "cest vemnt al vieii lor este comun cu cel al Domnului spiritelor (Eno1 a+ir$ din nou) ca de alt+el i toi ceilali #ro+ei ei Vec1iului i Eoului ;esta$ent) c Du$ne-eu are un cor# ase$ntor cu al oa$enilor. Doar c este venic. ;e1nicile #osi*ile de o*inere ale acestor cor#uri le ,a$ a$intit / n.a. . 'n pre%ena +a vemntul vostru nu se va nvec(i !eloc Capitolul #2 'n acele %ile, regii, cei puternici i cei ce stpnesc pmnturile i vor implora pe ngerii care le vor mpri pe!epsele cere ti, s le !ea un rga% pentru a se prosterna n fa a Domnului spiritelor i pentru a-. a!ora i a- i mrturisi pcatele "tunci feele lor se vor acoperi !e um&re i !e &uimceal n pre%en a Eiului omului, i ei vor fi alungai !eparte !e el (a doua oar >sus va veni ca un

<udector) ca un leu. @ri$a oar a venit ca un $iel deoarece tia c asta era #orunca #ri$it de la Du$ne-eu. 4 +ie u$il) s $oar deoarece ast+el iudeo,cretinis$ul se va 'ntinde 'n toat lu$ea. Bi #lanul a +ost #er+ect / n.a. ) cci n faa lui spa!a $ustiiei s-a ri!icat pentru a-i nimici. Capitolul #4 Domnul a (otrt prin $u!ecata sa ca toi locuitorii >mntului s piar, pentru c ei cunoteau toate tainele ngerilor (cei ai lui 5-a-el / n.a. ) pentru c ei aveau n minile lor puterea rufctoare a !emonilor, puterea magiei (#ara#si1olo9ia / n.a. i ei au creat i!oli peste tot >mntul (+alsele culte reli9ioase cretine) 'n s#ecial) +olosesc $a9ia alturi de 'nc1inarea la idoli de #iatr i le$n) #lus o 9r$ad de *as$e ine"istente 'n Bi*lie / n.a. J Capitolul ## De$a ngerii %i!esc nc(isori (#entru cei #ctoi. Eu e"ist ca-ane cu s$oal sau draci cu coarne i coad. Este ca$ ca #e @$(nt / i-olarea i #ede#sirea #rin $unc a celor ri) a celor care au i9norat 'nvturile lui Du$ne-eu i ale #ro+eilor 4i / n.a. J pentru cei care au tiut !e pe!epsele care i amenin au, totui nu au c(emat numele su sfnt. )i aa cum corpurile lor vor fi supuse unei ca%ne groa%nice, n acelai fel, sufletele lor vor suporta o pe!eaps venic -u!ecata sa va c!ea pe ei, pentru c ei s -au ncre%ut n !esftarea corpurilor lor i pentru c l -au tg!uit pe Domnul +piritelor Capitolul #7 Mi1ail) unul din cei $ai i$#ortani re#re-entani ai civili-aiei lui Du$ne-eu discut cu alt 'n9er #oate la +el de i$#ortant) Na+ael) #e sea$a #ede#selor a#licate 'n9erilor lui 5-a-el. :a 'nce#ut nu reali-ea- de#lin utilitatea #ede#selor) #entru ca 'n +inal s 'nelea9 'ntru,totul utilitatea acestora. Bi acest as#ect 'n care deci-ia lui Du$ne-eu era luat 'n discuie de doi 'n9eri care nu au 'n eles ,o de

la 'nce#ut) a constituit un alt ele$ent care a deter$inat cen-urarea crii lui Eno1. +fntul Mi(ail a rspuns i a spus lui IafaelA spiritul meu se ri!ic i se tul&ur contra asprimii $u!ecii secrete mpotriva ngerilor@ cine va putea s suporte oare o $u!ecat att !e aspr, care nu va fi nicio!at sc(im&at, care tre&uie s-i piar! pentru tot!eaunaM +entina a fost pronunat contra lor !e ctre cei care i -au fcut s ias n felul acesta. )i stn! naintea Domnului spiritelor sfntul Mi(ail a rspuns i a spus ctre sfntul IafaelA Ce inim n -ar fi !eloc tul&urat, ce spirit nu ar avea milM "poi sfntul Mi(ail i-a spus lui IafaelA 1u nu-i apr !eloc n faa Domnului cci el l-au $ignit pe Domnul spiritelor, purtn!u-se ca %eii (au creat via) adic #e uriai. E+ectele s,au v-ut. G#turile create de Du$ne-eu erau la un #as de a +i distruse. Viaa ar +i dis#rut) deoarece uriaii $(ncau totul. De aceea a +ost necesar @oto#ul / n.a. ; !e aceea $ustiia suprem va co&or asupra lor pentru vecie. Capitolul #8 E #re-entat o nou list a celor 21 de 'n9eri conductori ai 9ru#ului de 200 (#ro*a*il venii #e @$(nt. Eu $ai reiau #re-entrile 9reelilor lor dei 'n acest ca#itol a#ar i alte date $ai noi. Vreau s $ re+er la o #ro*le$ care nu a +ost o 9re eal 'n sine: ;VnV$ue le,a artat oa$enilor s +oloseasc cerneala i 1(rtia. 5cesta nu era niciun #cat. Bi Eno1 scria #e 1(rtie. Doar c el i,a 'nvat o +als 'nele#ciune) adic le ,a cerut oa$enilor (du# ce i,au 'nvat scrierea s,i slveasc 'n scris) #entru relele rs#(ndite 'n lu$e. 0n $are adevr trans$is lui Eno1: 6G. Qamenii nu vor pieri !ect !in cau%a prea marii lor tiin e. 5ceast tiin trans$is din trecut #(n 'n #re-ent i 'n viitor oa$enilor de ctre 'n9erii lui 5-a-el va '$#in9e o$enirea s#re autodistru9ere. 5r$e de distru9ere 'n $as) $a9ie (#ara#si1olo9ie ) $ani#ulri 9enetice) iat doar c(teva dintre %cadourile& cetei lui 5-a-el. Mai e"ist i o re+erire la cei necredincioi. @edea#sa nu va +i

aceeai #entru toi. Dar va +i venic; Du# 9radele lor de vinov ie) ei vor +i dai di+eritelor ca-ne. Capitolul # Dup acestea, numele Eiului omului, trin! cu Domnul spiritelor, a fost preaslvit !e locuitorii >mntului. 1l a fost lu!at n carele lor (#ro*a*il Eno1 a v-ut nite televi-oare / n.a. i a fost sr&torit n mi$locul lor "colo am v%ut pe primii patriar(i, sfinii care locuiau n aceste locuri frumoase, pentru eternitate. Capitolul 7! "m v%ut n mi$locul luminii, un palat construit !in pietre !e cristal Mic(ael, Iafael, Ba&riel, >(anuel i ngerii sfin i intrau i ieeau cu ei a aprut atunci i Cel 8trn !e %ile, al crui cap era al& i curat ca o ln i ale crui veminte sunt cu neputin !e !escris Capitolul 71 Cartea mersului astrelor cereti, !up regulile lor, epocile lor, numele lor, locului un!e i ncep !rumul lor i a !iferitelor lor po%iii, toate lucrurile pe care Driel, ngerul sfnt care era cu mine i care le con!uce, mi le -a lmurit pe rn! (ur$ea- descrieri ale $icrii a#arente a 4oarelui i a $icrii :unii. Eu insist asu#ra lor) doar c(teva se$nale-. 0n astrono$ ar 9si nenu$rate adevruri tiini+ice / n.a. . Cn! +oarele se ri!ic pe Cer, el trece prin a patra poart n timp !e trei%eci !e %ile !up acest timp, %ilele se mresc, nop ile se micorea% timp !e trei%eci !e %ile n acest moment %iua este micorat cu !ou !ouspre%ecimi n aa fel nct ea are %ece pri n timp ce noaptea are opt anul este n cea !e a trei sute ai%eci i patru %i a sa .umina soarelui luminea% apte pri ale .unii>rin aceste pori (#ro*a*il telescoa#e n.a. iese i intr .una Toate aceste pori sunt aliniate una !up alta, i la !reapta i la stnga sunt fcute ferestre.

Capitolul 72 cn! lumina sa (a :unii / n.a. e plin, ea conine apte pri !e +oare atunci ea este aproape invi%i&il, astfel nct nu apare nicio lumin, cu e/cepia unei eptimi !in lumina sa total, care crete %ilnic cu o parte, !ar rsrin! i apunn! mereu o!at cu +oarele Capitolul 73 "tunci am aflat o alt lege, care arat cum se sta&ile te luna lunarA Driel, ngerul meu sfnt i n!rumtorul meu, nu mi -a lsat nimic necunoscut. "a!ar am scris totul aa cum mi -a fost artat. "m notat lunile anului n or!inea n care ele sosesc, apariia i fa%ele .unii n timpul a cincispre%ece %ile. "m notat n care vreme .una pier!e cu !esvrire lumina sa i n care vreme ea strlucete cu toat lumina sa 8unotinele $ate$atice i astrono$ice do*(ndite de Eno1 i e"#use 'n cartea sa sunt deose*ite. :s(nd la o #arte +a#tul c i,au +ost trans$ise de 0riel (alte cunotine din alte do$enii #oate i ,au +ost trans$ise de ali 'n9eri tre*uie s re$arc$ ca#acitile intelectuale ieite din co$un #e care le #osed Eno1. 8red c $ul i savani ai ti$#urilor noastre) laureai ai #re$iilor Eo*el ar +i #ui 'n in+erioritate 'n +aa acestui savant care a trit acu$ LL00 de ani. 4avanii actuali tiu $ult dintr,un do$eniu 'n care s,au s#eciali-at. Eno1 tia $ulte (i lucruri eseniale din a#roa#e toate tiinele. Capitolul 7" Du# ce Eno1 a 'nvat tiinele i$#ortante de la 'n9eri) le ,a #redat +iului su: 6F. Toate legile lor, toate nruririle lor &une sau rele, eu i le-am lmurit. Q! Eiul meu Matusala! Capitolul 7 Driel mi-a spusA at, te-am fcut s tii totul Tu ve%i +oarele, .una i ngerii care !iri$ea% stelele !in Cer, care con!uc micrile lor, fa%ele lor, i sc(im&rile lor (o#rirea $icrii de rotaie a @$(ntului 'n ti$#ul lui >osua) la care $ voi re+eri #e

#arcursul acestei lucrri nu a +ost o #ro*le$ +oarte di+icil #entru 'n9erii acestei civili-aii / n.a. . Kilele pctoilor nu vor fi mplinite. +mna lor nu le va a$unge n esuri i cmpii@ muncile pmntului vor fi rvite, nimic nu le va veni la timpul su. >loaia va rmne n aer i Cerul va fi !e &ron% (#ot in+luena +oarte uor condiiile $eteorolo9ice de #e @$(nt. Eu sunt sensi*ili la #a#arude / n.a. . 'n acele timpuri (#re$er9toare revenirii lui >sus / n.a. roa!ele pmntului vor fi ntr%iate@ ele nu vor nflori la timpul lor i pomii i vor opri fructele. .una i va sc(im&a !rumul su, ea nu va mai apare la timpul su $Da%& ar au'i (e ase)enea *eno)ene+ %ei %are ,n pre'ent se %onsi(er& -st&p.ni/ ai 0&).ntului ar '.)1i %u ironie. Da%& ar ti %e %i2ili'aie a2ansat& (iri3ea'&+ printre altele+ legile siste)ului nostru solar ironia lor s4ar trans*or)a ,n *ri%&5 (e )oarte. Din ne*eri%ire se 2a a3unge i ,ntr 4o ast*el (e situaie ,n %are 2or *i *oarte )uli oa)eni. 6i asta (estul (e %ur.n( 7 n.a.8. Cerul va !ogori i niciun nor nu se va ve!ea, i uscciunea se va ntin!e pe faa pmntului. +telele c%toare vor &r%!a Cerul i toate stelele se vor r%vrti mpotriva pctoilor. .ocuitorii >mntului vor fi &uimaci n gn!urile lor@ ei i vor strica toate cile lor. 1i vor clca poruncile Domnului i se vor cre!e %ei@ n acest timp rul se va tot nmul i n snul lor. Dar pe!eapsa Cerului nu se va lsa a teptatA ei vor pieri cu toii. Capitolul 8! )i el (0riel / n.a. mi-a %isA Q, 1no(, privete aceast carte care este co&ort !in Ceruri@ citete ce este n ea, i ncearc s nelegi tot ce cuprin!e ea. "tunci am v%ut tot ce a venit !in Cer i am n eles tot ce era scris n carte. Citin!u-le, am cunoscut toate lucrrile oamenilor@ toate lucrrile copiilor crnii, !e la nceputuri i pn la sfr it 0!e ast !at 1no( a citit un curs !e istorie a omenirii 5 n.a.2 "tunci cei trei sfini m-au apucat i m-au !us pe >mnt, lsn!u-m n faa uii casei mele. )i ei mi-au spusA 1/plic toate aceste lucruri fiului tu Matusala@ anun-i pe toi copiii ti c nicio fiin nu va rmne fr a fi $u!ecat n faa lui Dumne%eu, cci el este Creatorul.

Timp !e un an ntreg, noi te vom lsa cu copiii ti ca tu s po i s- i nvei familia, s scrii toate lucrurile pe care le -ai v%ut i s le !eslueti copiilor ti. Dar la mi$locul anului viitor, te vom ri!ica !in mi$locul alor ti i inima ta se va ntoarce la puterea sa !inti (va #ri$i un nou cor# +i-ic / n.a. . Capitolul 81 Deci, fiul meu Matusala, eu i-am spus totul, am scris totul, i-am !e%vluit totul i i-am !at o carte pentru fiecare lucru. >strea%, fiul meu, crile scrise !e minile tatlui tu i transmite-le generaiilor viitoare! (e"ist in+or$aii con+or$ crora Eno1 ar +i scris 366 de cri / n.a. . Pi-am !at nelepciune, ie, copiilor ti i urmailor ti pentru ca ei s !ea mai !eparte aceast nalt nelepciune (#e care $a<oritatea oa$enilor o i9nor / n.a. n toate gn!urile lor, urmailor lor. )i cei care vor n elege nu vor mai putea !ormi, !ar ei vor !esc(i!e urec(ile lor pentru a le primi, pentru a se face vre!nici !e aceast n elepciune, care va fi pentru ei ca o (ran cereasc. !n acest ca#itol) e"ist un verset ce $i,a atras atenia. Eno1 vor*ete de %conductorii a $ii de s#ecii de stele&. @ro*a*il nu$ai astrono$ii $oderni cunosc at(tea s#ecii de stele) clasi+icate du# $ri$e) lu$ino-itate) traiectorie etc. Capitolul 82 Eno1 descrie c(teva vi-iuni avute 'naintea r#irii la cer. ;re*uia sensi*ili-at) #re9tit #si1ic. 5 +ost doar o r#ire s#iritual) i$a9inile rece#ionate +iind ase$ntoare celor din vis. 8u#rind +oarte $ulte eveni$ente care se vor des+ura ulterior) la distan $are 'n ti$#. Ga#tul c i,au +ost trans$ise i alt+el dec(t #e cale direct arat +a#tul c re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu au dorit s o+ere oa$enilor o dovad clar a +a#tului c le #ot controla #er+ect su*contientul. 4 ur$ri$ c(teva: >rima mi-a aprut n timpul cn! eram ocupat s citesc ($i,l i$a9ine- #e Eno1) alturi de o *i*liotec cu #este 300 de cr i. Eu cred c acestea erau di+erite de cele din -ilele noastre. @oate cr ile s +i +ost $ai $ari. Erau scrise de $(n. Dac *i*lioteca i cr ile erau ase$ntoare celor din -ilele noastre) oa$enii sunt 'ns

di+erii. !n #re-ent nu tiu c(i $ai au #este 300 de cr i 'n cas / n.a. ; i a !oua cu ctva timp nainte !e cstoria cu mama ta muni agai !easupra munilor, coline c!eau peste coline, copacii cei mai nali se !espicau pe toat lungimea lor i erau aruncai n a!nc i c!eau pn la fun! (lui Eno1 i s,au trans$is i$a9ini din ti$#ul $arelui cataclis$ cunoscut su* nu$ele de %@oto#& / n.a. J Capitolul 8" iat c o stea c%u !in Cer i ea se nla n mi$locul acestor tauri v%ui mai multe astre care co&orau i se n!reptau spre aceast stea unic (-rirea %stelelor& lui 5-a-el 'n $i<locul oa$enilor / n.a. J Capitolul 8# v%ui iein! oameni asemntori cu oamenii al&i m -au luat !e mn i ri!icn!u-m !easupra >mntului i a locuitorilor si, m-au con!us ntr-un loc !eose&it (Eno1 visea- sau are vi-iunea r#irii la 8er / n.a. J Capitolul 87 v%ui pe unul !in cei patru oameni co&ori !in Cer cum a!un i apuc toate stelele mari i le arunc pe toate n peterile >mntului. Capitolul 88 se nscu un om care construi o mare cora&ie. 1l locui n aceast cora&ie, i cu el trei tauri (ne#otul lui) Eoe i cei trei +ii ai si care aveau s se nasc $ult $ai t(r-iu / n.a. J i oaia %misli alte !ouspre%ece oi (>acov i cei 12 +ii ai si / n.a. J cn! aceste !ouspre%ece oi s-au fcut mari ele vn!ur una !intre ele mgarilor (>osi+ este v(ndut unor is$ailii / n.a. . )i mgarii vn!ur oaia lupilor (>osi+ v(ndut e9i#tenilor / n.a. J lupii le omorau mieii (#ersecutarea evreilor 'n E9i#t / n.a. J una !intre ele reui s scape i se ntoarse printre catri (Moise se re+u9ia- 'n

tri*ul $adianiilor / n.a. J Domnul &inevoi s le vi%ite%e (Do$nul co*oar #e $untele 4inai / n.a. J oc(ii acestor lupi au or&it i ei au ieit i au urmrit oile (ieirea evreilor din E9i#t / n.a. J Domnul oilor mergea cu ele i le con!ucea. (Du$ne-eu din %slava&) adic nava 4a 'i conducea #e evrei / n.a. J Marea a fost mprit, i apele se traser n pri ca un %i! apele s -au reunit !up legile fireti (trecerea Mrii Noii / n.a. J aceast oaie se fcu om i el construi pentru Domnul, o stn i el a a!us oile n ea (Moise construiete cortul 'nc1inrii / n.a. J v%ui micuii lor (ie-ii / n.a. intrn! ntr-o nou pune i venin! la malul unui fluviu (evreii 'nainte s treac >ordanul #entru a intra 'n 8anaan /n.a. J >rimul &er&ec (4aul / n.a. l-a npstuit pe al !oilea (David / n.a. J 1l (al doilea *er*ec / n.a. a pus ca urma un &er&ec tnr (4olo$on / n.a. care !eveni coman!antul i con!uctorul turmei stna !eveni mare i minunat, i se ri!ic un turn nalt cu a$utorul acestor oi (4olo$on construiete ;e$#lul / n.a. J Dna !in oi a reuit s ocoleasc npasta care o amenin a i fugin!, pre!ica mpotriva celor care au vrut s-o uci!. )i Domnul oilor a scpat-o !in minile lor, a urcat-o i a ae%at-o lng mine i rmase aici (Eno1 visea- c >lie va +i r#it la 8er i va sta l(n9 el / n.a. J el (Do$nul / n.a. a&an!on templul +u i l ls n puterea leilor, tigrilor, lupilor, vulpilor (ro*ia Ba*iloniana i asirian a evreilor / n.a. J mistreii s-au aruncat asupra oilor, au !at foc turnului nc(inat Domnului i au !istrus stna (distru9erea celui de 5l Doilea ;e$#lu de ctre ro$ani 'n anul ?0 e.n. / n.a. J am fost mult ntristat !e ar!erea acestui turn i !e !istrugerea stnei. Cci !up aceea nu am mai putut-o ve!ea ('$#rtirea evreilor 'n lu$e / n.a. J i v%ui n vi%iunea mea cum cel care scria, nota %i !e %i omorurile comise !e pstori (9reelile conductorilor evrei / n.a. J i cartea a fost !us n faa Domnului spiritelor care ntinse mna, semn i apoi o puse !eoparte (a se reine co$#orta$entul c(t se #oate de o$enesc al lui Du$ne-eu / n.a. . 8itind acestea $uli ar +i 'nclinai s s#un c aceste ca#itole din cartea lui Eno1 au +ost adu9ate de evrei #entru a da $ai $are credi*ilitate Vec1iului ;esta$ent. Gals. 5a cu$ a$ s#us) +ra9$ente din cartea lui Eno1 s,au re9sit #e t*liele de lut de-9ro#ate la 4u$er sau Ba*ilon) iar te"tul actual a +ost tradus du# 4ulurile de la Marea Moart a cror vec1i$e a +ost a#reciat la cel

#uin 100 de ani '.Pr.) deci 'naintea $ultor eveni$ente descrise de Eno1. Capitolul ! )i acum, o, fiul meu Matusala! E-i s vin la mine pe toi fraii ti i strnge n faa mea pe toi copiii mamei tale. Cci m frmnt o voce interioar, spiritul !in nalt m-a acaparat@ vreau s v art ce se va ntmpla n vremurile ce vor veni prigoana va !omni ntr-o %i pe >mnt@ !ar la sfrit Dumne%eu va face o mare $u!ecat@ cn! ne!reptatea va fi alungat, ea va fi strpit !in r!cin. 1a se va ri!ica totui !in nou@ !ar %a!arnice eforturi. .ucrrile sale vor fi !in nou nimicite Toate locurile pmntului vor fi !istruse !e foc cu locuitorii lor. Capitolul 2 Eno1 'nce#u s vor*easc du# o carteJ prin vi%iunile pe care le-am avut, eu am o&inut o mare cunoatere@ i mi -a fost !at s citesc c(iar ta&lele !in Cer ($onitoarele co$#uterelor / n.a. J rasa celor alei va fi risipit pe tot >mntul (#o#orul evreu a +ost) aa cu$ a$ $ai a+ir$at) ales de Du$ne-eu #entru rs#(ndirea credinei adevrate 'n toat lu$ea / n.a. J vor cl!i un palat pentru marele Iege va veni $u!ecata universal (deci 'naintea <udecii universale care #are c se a#ro#ie) tre*uie construit un #alat #entru Marele Ne9e) Mesia) >sus) deci 5l ;reilea ;e$#lu. 5 a cu$ voi arta) du# datele Bi*lice) o #osi*il construc ie este 'n No$(nia. Este vor*a de 8asa @o#orului / n.a. J Capitolul # 16. #u v gn!ii i nu spuneiA Crima mea este ascuns, pcatul meu nu este cunoscut !e nimeni@ cci, n Cer, se notea% ntocmai, n faa "tot-'naltului (au v-ut c 'n +aa lui Du$ne-eu este un i$ens co$#uter la care sunt racordai toi oa$enii. F(ndurile au ener9ie) aa c nu este nicio #ro*le$ 'n a +i 'nre9istrate / n.a. ) tot ce se face pe >mnt i toate gn!urile

oamenilor. +e tiu n fiecare %i, ne!reptile !e care v face i vinovai Capitolul 7 A descriere c(t se #oate de actual a strii <alnice 'n care a a<uns reli9ia: =. 1i iu&esc pietrele, icoanele !e aur, argint i lemn, spiritele $osnice, !emonii i toi i!olii !in temple@ !ar ei nu vor o& ine nicio mntuire. nima lor va !eveni nesimitoare !in cau%a necre!in ei, i oc(ii lor vor fi or&ii !e superstiii. 'n visele i vi%iunile lor, ei vor fi necre!incioi i superstiioi, ei vor fi mincinoi i pgni. De asemenea ei vor pieri cu toii Cele (e )ai sus e9pli%&+ pe l.ng& alte aspe%te+ (e %e *alsele %ulte religioase au s%os (in 1i1lie %artea lui Eno:. 6F. #enorocire vou, care nlai cu su!oarea altora palate pentru voi, fiecare !in pietrele care le alctuiesc, fiecare frm !e mortar care le leag este pentru voi un pcat. " a!ar, eu v spun vou, nu vei avea pace !eloc. 63. #enorocire acelora care fac ne!repti, care sunt uneltele asupririi, care uci! pe aproapele lor. Cci Dumne%eu nsui va ofili mreia voastr i v va nimici pe toi. Capitolul 1!3 #u v mai nc(inai n faa i!olilor fr rost cci pcatele voastre, nelegiuirile voastre vor fi $u!ecate ca ni te crime foarte grele. Muli pctoi vor strm&a cuvntul a!evrului. 1i vor folosi cuvinte nepotrivite, vor spune minciuni, vor alctui cr i n care vor spune gn!urile lor nfumurate. Capitolul 1!4 5tenieU Este un ca#itol sen-aional: 1. !n acel ti$# Do$nul le va ordona (celor dre# i / n.a. s adune co#iii @$(ntului #entru ca ei s a#lece urec1ea la cuvintele 'nele#ciunii 4ale; El le va s#une: artai ,le aceast 'nele#ciune) cci voi suntei conductorii i st#(nii lor.

2. 5rtai,le lor rs#lata care va tre*ui s o #ri$easc to i cei care au ur$at cuv(ntul; cci E0 B> G>0: ME0) vo$ +ace cu ei un nea$ etern 'n nu$ele dre#tii. @ri$a re+erire la +a#tul c >sus a +ost +iul lui Du$ne-eu. 8ine susine c 'n cartea lui Eno1 s,a intervenit adu9(nd sau sco(nd c(te ceva s +ie si9uri c se 'neal. Dac aa ar +i stat lucrurile atunci unii evrei si9ur ar +i scos aceast a+ir$aie a lui Du$ne-eu. !n ca#itolul re+eritor la >sus voi e"#lica de ce Du$ne-eu 'l denu$ete %Giul Meu&. Capitolul 1!" Dup ctva timp, Matusala, fiul meu, !!u o femeie fiului su .ame(. "ceasta, rmase gravi!, a!use pe lume un copil care avea pielea al& ca %pa!a i ro% ca un tran!afir@ i un pr al& i lung ca lna i oc(ii !e o mare frumusee. De a&ia i -a !esc(is, c ei au inun!at cu lumin toat casa ca strlucirea +oarelui. )i !e a&ia a fost primit !e minile moaei, c el a !esc(is gura ca s proslveasc minunile lui Dumne%eu. "tunci .ame(, tatl su, plin !e uimire, alerg s-l gseasc pe Matusala, i l -a anunat c el are un fiu care nu se poart ca ceilal i copii. "cesta nu este un om, a %is el, acesta este un nger !in cer@ fr n!oial, el nu este !in neamul nostru (Eu este o +ante-ie a crii lui Eno1. 5 +ost un e"#eri$ent 9enetic de a$eliorare a rasei u$ane du# ce 'n9erii lui 5-a-el au +cut e"#eriene 9enetice ne'n9duite i neindicate de civili-aia lui Du$ne-eu) care au dus la de9enerarea s#eciei u$ane. 5s#ectul lui Eoe / #rul) #ielea) oc1ii este ase$ntor 'n9erilor din 8er. Eoe) +iii si i +a$iliile lor aveau s +ie su#ravieuitorii @oto#ului. Deci rasa u$an tre*uia '$*untit. Ga#tul c a vor*it nu are de ce s sur#rind. 5 +ost o dovad c re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu #ot inter+era su*contientul u$an i trans$ite creierului un anu$e $esa<. Dac nu s ,a 'nt($#lat aa e"ist i o alt e"#licaie: un 'n9er al civili-aiei lui Du$ne-eu #utea s +ie #re-ent 'n stare invi-i*il i s vor*easc) slvindu,l #e Du$ne-eu) #entru c a conce#ut #lanul de salvare a o$enirii #rin inter$ediul lui Eoe. Ee+iind vi-i*il) cu$ era i +iresc) vocea lui a +ost atri*uit lui Eoe / n.a. J el nu pare s fie !in mine, mai curn! !intr-un nger Q! Tat, te rog, mergi i gsete -l pe 1no(, &unicul meu i cere-i lui o lmurire, cci el locuiete cu

ngerii."tunci, eu, 1no(, i-am rspunsA Domnul este pe cale s fac o nou lucrare (s,i -ice$) o nou creaie / n.a. J 1u am v%ut-o ntr-o vi%iune un >otop va inun!a pmntul timp !e un an fiul care i s-a nscut este ntr-a!evr fiul su ($uli ar #utea crede c a +ost o +ecundare arti+icial a soiei lui Eoe. Eno1 nu 9reete. 8red c s,a intervenit 9enetic asu#ra celulelor se"uale ale lui :a$e1) +r ca acesta s +ie contient de aa ceva. @utea +i oric(nd ador$it) 1i#noti-at etc. De re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu a cror #re-en #e @$(nt 'n acea #erioad era ceva o*inuit / n.a. J !ai-i numele !e #oe, pentru c el va supravie ui ('n e*raic) Eoe 'nsea$n: $(n9(iere / n.a. J 1l i fiii lui nu vor fi prtai la !esfru i se vor p%i !e pcatele care vor acoperi fa a >mntului. Din nefericire, !up potop, ne!reptatea va fi nc i mai mare ca nainte@ cci eu tiu c tre&uie s vin@ (#rin noua creaie / Eoe i ur$aii 4i) rasa u$an a +ost '$*untit 9enetic. Eu 'ns i s#iritual deoarece +oarte #uini oa$eni) #e #arcursul secolelor) au +ost dis#ui s acce#te 'n ele#ciunea sau tiina civili-aiei lui Du$ne-eu / con+or$ #erioadelor istorice / dorind ast+el s devin $esa9eri ai 5cestora #e @$(nt. 8ei care au instituit #e @$(nt $onoteis$ul au +ost) aa cu$ vo$ vedea #e #arcursul acestei lucrri) tot re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu condui c1iar de 5cesta. Din #cate) $uli 'l consider #e 3a1Me1 dre#t o -eitate a evreilor #un(ndu,l alturi de Da9on) Baal) Budd1a etc.) +r s 'nelea9 c 3a1Me1 este c1iar nu$ele sin9urului Du$ne-eu adevrat. El) aa cu$ a$ v-ut din cartea lui Eno1 i cu$ vo$ vedea i 'n Bi*lie) a co*or(t din staia civili-aiei 4ale i i ,a s#us) #rintre altele) lui Moise i nu$ele 4u. 8ei care sus in c 3a1Me1 era slu<itorul unui Du$ne-eu care nu s,a i$#licat direct 'n viaa oa$enilor le #un ur$toarea 'ntre*are: De ce cartea lui Eno1) cel $ai vec1i docu$ent din lu$e care a*und de 'nele#ciunea celor din 8er nu $enionea- nu$ele de 3a1Me1 dre#t un slu<itor al lui Du$ne-eu aa cu$ s#eci+ic nu$ele a -eci de 'n9eri) i *uni i ri. Ns#unsul e si$#lu. @entru c nu e"ist. 3a1Me1 e 'nsui Du$ne-eu. Eu sunt evreu) cu$ #oate o cred $uli care citesc aceste r(nduri. Adat #oate credea$ i eu 'ntr ,un Du$ne-eu i$#ersonal. 8itind cartea lui Eno1 i Bi*lia $,a$ l$urit asu#ra acestei evidene. 8ine are ar9u$ente contra celor a+ir$ate $ai sus ro9 s le +ac #u*lice) eventual s $i le co$unice. Dac nu are) e li*er s r$(n la #rerile sale / n.a. ; nsui !omnul mi-a artat toate

tainele !espre acestea i am putut citi n +crisurile ($onitoarele / n.a. !in Cer. "m citit c neamurile (i,au +ost #re-entate i$a9ini re+eritoare la istoria o$enirii) a +cut e"cursii 'n viitor / n.a. vor urma unul !up altul pn cn! se va ri!ica o ras sfnt (se va #roduce du# nu$irea lui >sus) r#irea credincioilor i revenirea lor #e @$(nt / '$#ria de 1000 de ani / n.a. J voi cei care suferii, ateptai cu r&!are vremea cn! pctoii vor !isprea i fora rului va fi nimicit@ ateptai ca pcatul s !ispar !e pe >mnt@ cci numele lor vor fi terse !in crile sfinte, rasa lor va fi !istrus, i spiritele lor vor fi supuse ca%nelor (du# ce vor #ri$i i un cor# +i-ic / n.a. . 1i vor ipa, se vor $eli ntr-un pustiu nev%ut (#ro*a*il unele #lanete i-olate i 'n condiii cli$atice di+icile) cu$ ar +i te$#eratura ridicat. 8or#ul +i-ic nu se va deteriora ra#id i va resi$i din #lin discon+ortul. 8(nd se va deteriora va +i 'nlocuit de un altul iJ din nou la trea*U / n.a. . 1i vor ipa, se vor $eli ntr-un pustiu nev%ut@ i vor ar!e ntr-un foc care nu va nceta nicio!at se pstrea% n Cer listele cu numele lor i cu lucrrile lor rele@ i ngerii au luat cunotin !e ele i ei cunosc i pe!epsele ce le sunt cuvenite@ ei tiu i ce i ateapt pe cei care i-au crucificat trupul lor, i care au fost prigoni i !e oamenii ri@ pe cei care .-au iu&it pe Dumne%eu, care nu i-au pus iu&irea n aur i argint nu au cutat s strng &og ii pmnte ti, ci s -au privit ca un spirit cltor pe >mnt " a se purtau ei i totu i Dumne%eu i-a pus la numeroase ncercri, !ar spiritele lor au fost gsite tot!eauna curate i minunate, i pregtite s -l &inecuvnte%e pe Domnul@ am nsemnat n crile mele toat rsplata pe care o vor merita ei pentru c au iu&it lucrrile cere ti mai mult !ect pe ei nii. at ce a %is DomnulA Cn! erau asuprii !e oamenii ri, acoperii !e ruine i $igniri ei nu au ncetat s m lau!e. "cum eu voi ri!ica spiritele lor pn la lcaul luminii 1u i voi con!uce n lcaul splen!ori lor pe cei care au iu&it numele meu 1l va !a cre!incioi lor si o cas fericit vor cunoate pe veci a!evrul (des#re civili-aia lui Du$ne-eu / n.a. celor promise !e un Dumne%eu (un Du$ne-eu adevrat) nu un du$ne-eu +als #recu$ 5-a-el cruia 'n #re-ent $a<oritatea oa$eni lor i se 'nc1in. :ui i relelor #e care le ,a introdus 'n lu$e / n.a. pe care ei .-au iu&it.

Muli #ot #une ur$toarea #ro*le$ 'n discuie: du# ce Eoe i ur$aii si au +ost salvai de @oto# nu ar +i #utut Du$ne-eu s se ocu#e #er$anent de noua s#ecie de oa$eni. 4,i su#rave91e-e i s,i civili-e-e aa cu$ ar +i vrut. Eu cred c era #osi*il i asta din c(teva $otive #e care le vd eu. 4,ar #utea s 9reesc: 1 Din #unctul de vedere al activitilor acestei civili-aii era o #ierdere de ti$#. 8red c au #lanuri de coloni-are i a altor #lanete. 5a cu$ a$ $ai s#us nu au ne9li<at nici acest as#ect: au tri$is $esa9eri ('nsui Du$ne-eu . 4,au trasat nite direcii de conduit con+or$e standardelor lor. 8ine le,a acce#tat *ine. 8ine nu iar *ine. Du$ne-eu nu a +orat i nu +orea- #e ni$eni. Eu +ace dra9oste cu de,a sila. 2 8ivili-aia lui 5-a-el este 'n 5d(nc. > ,a lsat i lui li*ertatea de a,i %civili-a& #e oa$eni 'n +elul 'n care a vrut. !n acest +el i,a de$onstrat lui i 'n9erilor si) #recu$ i celor din antura<ul 4u care la 'nce#ut nu au considerat <ust o ase$enea #edea#s ad$inistrat 'n9erilor lui 5-a-el) eecul %'nele#ciunii& sale) vi-i*ile #este tot 'n lu$e: r-*oaie) #ara#si1olo9ie,$a9ie) idolatrie) dro9uri (cunoteau #lantele i rdcinile s#une Eno1 etc. 3 @rin strate9ia ado#tat Du$ne-eu a #utut s,i 'ncerce i #e cei credincioi (#recu$ >ov i $uli alii ca el s#re a ,i de$onstra lui 5-a-el c are $uli ade#i care 'i sunt %v(ndui& s#iritual) su+icien i #entru noua creaie din ti$#ul '$#riei de 1000 de ani.

GENEZA
Ardinea creaiei / Gi-icianul 5$#er scria des#re Fene-: Qr!inea n care apar fiinele organice este e/act a celor ase %ile ale creaiunii, cum ne-o pre%int cartea Bene%ei. +au Moise a avut aceleai cunotine tiinifice superioare pe care le are secolul nostru, sau a fost iluminat !e Dumne%eu. 0nele #ersoane nu acce#t Bi*lia #entru c nu 'nele9 cu$ a dat #$(ntul verdeaaJ (Fene-a 1:11 'n -iua a treia iar 4oarele a a#rut 'n -iua a #atra. A$it 'ns (voit sau nu +a#tul c lu$ina a +ost +cut 'n -iua 'nt(i (#rin -ile) a$ artat i cu alte oca-ii) se 'nele9 #erioade $ari de ti$# / n.a. ) deci +otosinte-a s,a +cut 'n %-iua& a

treia c(nd lu$ina e"ista. !n anul 1961) du# cu$ ar9u$enta celor care se 'ndoiau de aceasta) @etru @o#ovici) 'n lucrarea %Bi*lia este totui adevrat& la E"#o-iia Porticol >nternaional de la Er+urt) Fer$ania) au +ost #re-entate le9u$e: castravei) roii) ridic1i) salat i cea#) cultivate 'n ti$#ul iernii 'n re9iunile arctice ale +ostului 0N44) 'n e"#loatri su*terane) deci tar lu$ina soarelui) ci doar cu lu$ina electric. Btirea a +ost #u*licat 'n -iare i 'n revista %Ari-onturi& nr. 12LI1961. Este #osi*il i +a#tul ca 4oarele s +i e"istat) i din cau-a condiiilor $eteorolo9ice din acele ti$#uri 'nde#rtate) #ro*a*il o at$os+er +oarte dens) s nu +ie v-ut. Eu e nicio contradic ie. 4 ,a ur$rit trans$iterea #entru oa$eni a unui $esa<: a a#rut) adic %a +ost v-ut&) 'n -iua a #atra. 4unt $ulte ast+el de as#ecte #e care $uli oa$eni le ridic) $ai $ult #entru a,i liniti cu9etul c Bi*lia nu e adevrat) deci Du$ne-eu nu e"ist. E un $ecanis$ #si1ic su*contient de a#rare. Ne+u- s cread c odat ar #utea s dea oc1ii cu 5:W>>) care s,l 'ntre*e ce +ace. Mai *ine -is: ce ai fcutM Voi se$nala c(teva i voi ur$ri anali-a 'n continuare a ideii de *a- a lucrrii: e"ist o civili-aie e"tre$ de avansat care ne ,a creat i cu care vo$ lua c(t de cur(nd contact. Vo$ +i) +ie cola*oratori) +ie slu9i. Du# ale9ere. Bi asu#ra creaiei (Fene-a 1:26 s#un unii c ar +i di+erite neclariti. Eu 'nce# a le discuta. 0n lucru #e care un cercettor o*iectiv al Bi*liei nu,l #ute$ res#in9e este acela al +a#tului c au +ost creai: %4 +ace$ o$ du# c1i#ul Eostru) du# ase$narea Eoastr&. Evoluionis$ul este o a*eraie) o +u9 de inevita*ila 'nt(lnire cu civili-aia lui Du$ne-eu. 8eva ase$ntor $i se #are a discuta $icile ine"actiti ale 8reaiei. 5t(tea au +ost docu$entele / (Fene-a #e care civili-aia lui Du$ne-eu a 9sit cu cale s ni le trans$it. 8(nd vor veni ei vor +urni-a celor curioi toate detaliile. Domnul Dumne%eu a fcut pe om !in rna pmntului, i -a suflat n nri suflare !e via, i omul s-a fcut astfel un suflet viu (Fene- 2:? . %Wr(na& #$(ntului re#re-int $ateria or9anic i anor9anic a or9anis$ului u$an. !n a+ar de aceasta) o$ul a #ri$it) #rin nri) %su+larea de via&. 5ceasta este re#re-entat de *ioc($#) su*contient sau cor# eteric (cu$ s#un +i-icienii) #si1iatrii) res#ectiv ocultitii c(nd se re+er $ai $ult sau $ai #u in con tient la cor#ul s#iritual . Ga#tul c a #ri$it,o #rin nri de$onstrea- c

avea i ca#ul '$#reun cu creierul) acesta +iind du# #rerea $ea) un or9an care ar #er$ite doar e"teriori-area #roduc iilor s#irituale #ro+unde (9(ndire) $e$orie) senti$ente) voin) cu sediul 'n su*contient sau incontient i ada#tarea la solicitrile $ediului (#erce#ie) $otilitate etc. . !n acest conte"t doresc s +ac o co$#araie cu o te1nic c1irur9ical +olosit 'n -ilele noastre. 5st+el) #entru tratarea tu$orilor 1i#o+i-are (9land endocrin ce are ra#orturi str(nse cu dience+alul care ar #utea re#re-enta sediul central al acestui *ioc($# se +olosete ca $etod de trata$ent roent9entera#ia) care const 'n introducerea unor 9ranule radioactive 'n +osa #ituitar) du# #er+orarea #eretelui osului s+enoid (#arte a *a-ei creierului) la acesta a<un9(ndu,se #rin nri. Deci) i noi a$ a<uns s +olosi$) #entru a a<un9e la dience+al (recunoscut de $edicin ca +iind centrul vieii e$oionale i instinctuale te1nica celor care ne,au creat. @osi*il ca #rintr,o te1nic ase$ntoare s +i introdus 'n cor#ul adult dar ne'nsu+le it al lui 5da$ (o*inut #rin clonare acest ele$ent s#iritual. 8u$ 5DE,ul (#o$ul vieii este constituentul de *a- al $ateriei +i-ice) tot aa i $ateria s#iritual ar #utea i ea s +ie constituit dintr ,un ele$ent s#iritual de *a- s,i -ice$ 5DE s#iritual) care du# ce a +ost introdus ('n ca-ul lui 5da$ i al Evei 'n dience+al s ,a rs#(ndit 'n tot cor#ul. !n acest sens Bi*lia a+ir$: %4u+larea o$ului (*ioc($#ul / n.a. este o lu$in a Do$nului (adic o ener9ie / n.a. care #trunde #(n 'n rundul $runtaielor&. (@rover*e 20:2? . Ga#tul c aceast ener9ie #trunde #(n 'n %+undul $runtaielor& 'nsea$n ca 5DE,ul s#iritual i$#re9nea- +iecare celul a cor#ului nostru. 8ele de $ai sus) a+ir$ate de '$#ratul 4olo$on acu$ 3000 de ani) insu+lat de Du$ne-eu) re#re-int o ilustrare a cercetrilor ulti$ilor ani) c(nd s,au +cut investi9aii deose*ite #entru elucidarea cu#la<ului la inter+aa dintre cor#ul +i-ic i cel eteric 'n or9anis$ul u$an. 8on+or$ conclu-iilor acestor cercetri) cor#ul eteric) *ioc($#ul sau su*contientul reali-ea- o %reea& 'n care este stocat i ve1iculat su* ra#ort ener9etic 'ntrea9a in+or$aie ce 91idea- creterea celular) #recu$ i de-voltarea structurii +i-ice a cor#ului. 5ceast ener9ie o#erea- #e *a-a unui scenariu concentrat i '$#letit cu $ecanis$ele 9enetice. 8a ur$are) cor#ul +i-ic este

conectat i de#inde de cor#ul eteric (ener9etic ) #ri$ul ne#ut(nd e"ista 'n a+ara celui din ur$. 5cest lucru l,a a+ir$at i >ov) insu+lat tot de Du$ne-eu: %Dac nu s,ar 9(ndi dec(t la El (Du$ne-eu / n.a. ) dac i,ar lua 'na#oi du1ul i su+larea) tot ce este carne ar #ieri deodat i anu$e s,ar 'ntoarce 'n r(n& (>ov 34:14,1L . 8a$ at(t 'n lucrarea de +a re+eritor la cor#ul s#iritual. 5a cu$ a$ s#us $ voi a"a asu#ra contactelor dintre oa$eni i re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu. 5su#ra acestor as#ecte voi reveni #e lar9 'ntr,o lucrare viitoare. 8ei interesai #ot #(n atunci s consulte lucrrile #e care le,a$ #u*licat anterior i care au ca te$ %#ara#si1olo9ia&) nu 'n sens de $a9ie) +ar$ece i alte trucuri ie+tine #rin care oa$enii intr su* in+luena s#iritual a 'n9erilor din 41a$*1ala) ci #rivit ca o tiin a cor#ului s#iritual) a su*contientului care e +oarte #uin cunoscut) inclusiv 'n lu$ea $edical de s#ecialitate. 0n alt su*iect controversat este acela al locali-rii raiului (Eden . !n Bi*lie (Fene- 2:7,14 este $enionat o -on 'n care e"ist #atru r(uri: @ison) F1i1on) Pidec1el (;i9ru i Eu+rat. Muli s#un: ;i9ru i Eu+rat e"ist dar celelalte dou nu. Deci Bi*lia $inte. Eu e e"clus s -ic: e o $inciun / ;i9ru i Eu+rat sunt +luvii i Bi*lia s#une c sunt r(uri. E #osi*il ca #ri$ele dou s +i +ost r(uri care le9au ;i9rul de Eu+rat i care) 'n $ii de ani ($ai ales c a +ost i @oto#ul c(nd au avut loc $ari sc1i$*uri de relie+ s +i dis#rut. ;ot la +el de *ine e #osi*il ca raiul / Edenul / s +i +ost 'n sta ia civili-aiei lui Du$ne-eu) unde) du# cu$ a$ v-ut 'n cartea lui Eno1 e"ist $ulte denu$iri 9eo9ra+ice ase$ntoare celor de #e @$(nt. !nclin s cred aceast variant deoarece acolo e"istau i cei doi %#o$i&: #o$ul 'nele#ciunii (5NE i #o$ul vieii (5DE . Erau #oate i condiii $ai *une #entru ur$rirea evoluiei #ri$ilor oa$eni care) du# ce s,au 'n+ru#tat din #o$ul 'nele#ciunii (5NE i li %s,a desc1is $intea& (Fene- 3:6 au +ost adui #e @$(nt. Ga#tul c li %s,a desc1is $intea& 'nsea$n c s,a #rodus o de-voltare a siste$ului nervos) 5NE,ul +iind co$#onent de *a- al celulelor nervoase. De aceea este #e de#lin <usti+icat a+ir$a ia lui Du$ne-eu adresat Evei: %Voi $ri +oarte $ult su+erina i 'nsrcinarea ta; cu durere vei nate co#ii& (Fene- 3:16 ) de-voltarea creierului +iind 'nsoit i de o de-voltare cores#un-toare a cutiei craniene) deci dureri la natere.

Eu cred c Du$ne-eu dorea s +i$ nite oli9o+reni. Voia 'ns s diri<e-e de-voltarea su* toate as#ectele a civili-aiei nou create. Ga#tul c s,a #rodus acest eveni$ent :,a deter$inat s,i sc1i$*e anu$ite #lanuri. 4au #oate c1iar acesta a +ost #lanul :ui. Eu e loc de s#eculaii i nici nu cred c sunt necesare. ;o i vo$ a+la) c(t de cur(nd) cu$ au stat lucrurile. Des#re Eno1 a$ discutat) aa 'nc(t a$ a<uns la Eoe. 8(teva date din Fene- / ca#itolul 6: Dumne%eu +-a uitat (din 4taia :ui #oate vedea orice eveni$ent / n.a. spre >mnt i iat c pmntul era stricat at cum s -o faciA cora&ia s ai& trei sute !e coi n lungime (a#ro". 170 'n / n.a. ) cinci%eci !e coi n lime (X 30 'n / n.a. i trei%eci !e coi n nlime 0R6=m 5 n.a.2 "poi Domnul a nc(is ua !up el. Vo$ vedea i alte situaii 'n care Du$ne-eu 4 ,a #o9or(t #e @$(nt. 8u at(t $ai $ult cu oca-ia acestui eveni$ent. 8ora*ia era +oarte $are) de di$ensiunea unor nave ale ti$#urilor $oderne) co$#arti$entat) deci #utea ad#osti ani$alele care tre*uiau salvate) la str(n9erea lor #artici#(nd #ro*a*il #e l(n9 +a$ilia lui Eoe i re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu care aveau toat te1nica necesar unei ast+el de aciuni: #oe um&la cu Dumne%eu (Fene-a 6:9 . 8(teva date su#li$entare des#re realitatea acestor eveni$ente e"trase din lucrarea %Bi*lia este totui adevrat& de @. @o#ovici) nu 'nainte 'ns de a a$inti c @oto#ul a +ost 'nsoit de $ulti#le de-astre naturale care au dus la dis#ariia a continente 'ntre9i: 5tlantida) Mu etc. / %@oto#ul e #o$enit 'n vec1ile scrieri caldeene) c1ine-e) $e"icane) 9receti) e9i#tene) +eniciene) iar la unele #o#oare care nu cunoteau te1nica scrisului) a$intirile des#re @oto# s ,au trans$is #e cale oral. / Dr. Ko1annes Nie$ (Fer$ania s#unea: %dintre toate tradiiile niciuna nu e at(t de 9eneral) at(t de rs#(ndit #e #$(nt ca tradiia #oto#ului&. / Dr. Nic1ard 5ndre (Fer$ania a colectat 77 de tradiii di+erite ale #oto#ului (din 5sia) Euro#a) 5+rica) 5ustralia) 5$erica . / Diarul %Da9*ladet& din Dane$arca a+ir$ c un in9iner nu$it Vo9t a +cut o cora*ie) nu #rea $are ca di$ensiuni i) de o +or$ curioas. 5vea 30 de #icioare (1 #iciorO0)32 'n lun9i$e) L #icioare li$e i 3 #icioare 'nli$e. Ea este o nou cora*ie a lui Eoe)

construit de in9inerul Vo9t) c1eltuiala +iind su#ortat de %Gunda ia 81arles BerQ&. Dl Vo9t a+ir$ ur$toarele: %Btii c a$ +ost an9a<at de c(iva ani #entru e"#eriene de navi9aie. !n cursul e"#erienelor) de cea $ai $are i$#ortan era o*inerea celor $ai *une #ro#orii la di$ensiunile vaselor. 5tenia $ea a +ost atras de nite ci+re 9site 'n Bi*lie) la Fene-a 6:1L) di$ensiunile date de Du$ne-eu lui Eoe #entru construcia cor*iei. Ne$arca*ilul lucru ce se #oate s#une des#re aceste di$ensiuni este c du# $ii de ani de e"#erien e 'n ce #rivete arta construciilor de cor*ii) ele sunt 'nc #ro#or iile ideale #entru construcia unei $ari cor*ii. 0na din cele $ai $ari di+iculti) este aceea a deter$inrii di$ensiunilor corecte i #ro#orionate. Gr 'ndoial c $ulte cor*ii au +ost #ierdute) nu$ai #entru c di$ensiunile lor n,au +ost #recis #ro#orionate. 4unt convins c dac a$ da celui $ai $are in9iner din lu$e sarcina de a construi o cora*ie) tot at(t de $are i tot at(t de si$#lu construit ca i cora*ia lui Eoe) #entru a #luti c(t $ai lini tit #e $are) el n,ar #utea +ace o cora*ie $ai *un. A#inia $ea este c arca lui Eoe este o ca#odo#er&. 0nii cititori ai crilor $ele $i,au dat a 'nele9e c a$ +cut %+i"aie& #e Bi*lie i nu caut tiina i 'n alte lucrri vec1i. Eu ne9 c e"ist) 'ns sunt nerelevante din #unctul de vedere al l$uririi trecutului i viitorului nostru 'n aceast lu$e i 'n cea viitoare. Dac le voi desco#eri) cu cea $ai $are #lcere le voi +ace #u*lice. @entru l$uriri voi da un e"e$#lu: e"ist aa cu$ a$ a+ir$at nenu$rate tradiii ale @o#oarelor care a$intesc de @oto#. Eiciuna 'ns nu d D>MEE4>0E>:E E5VE> construit 'n ti$#ul lui Eoe. Doar el le $enionea-. :a +el cu$ scrierile indiene vor*esc) ca i scrierile vec1i al $ultor altor #o#oare de a#arate de -*or. Bi at(t. A in+or$aie interesant ('n a+ara Bi*liei) dar care con+ir$ cartea lui Eno1 este +urni-at de E#o#eea lui F1il9a$e 'n care se vor*ete de -eii Meso#ota$iei care) 'ns#i$(ntai de #oto#) se re+u9ia- 'n cer) acolo unde -eul 5nu 'i are ad#ost. !nainte de a intra) %Deii se #loconesc i se 'n<osesc ca nite c(ini&. !ns#i$(nta i de ceea ce se 'nt($#l ei 'i #l(n9 nenorocirea. Ma<oritatea cercettorilor res#in9 identitatea #oto#ului Bi*lic cu cel *a*ilonian ar9u$ent(nd ur$toarele: istoria din Fene- vor*ete de un Du$ne-eu) iar istoria lui F1il9a$e vor*ete de un

cer 'ncrcat de -ei) care aveau trsturi u$ane) se vitau) se te$eau de 5ltul) se 'n<oseau. 8ercettorii nu #ot 'nele9e deoarece nu cunosc cartea lui Eno1. 8ei care au a<uns cu lectura acestei cri #(n aici ' i dau sea$a cu si9uran c 'n e#o#eea lui F1il9a$e este vor*a de 'n9erii lui 5-a-el care se vait tiind ce,i va ate#ta. Doar c nu i ,a $ai #ri$it ni$eni 'n 8er. :,au tri$is #e Eno1 ca $esa9er. Du# @oto#) Du$ne-eu a ae-at 'n nor un curcu*eu. 4 vede$ ce s#une Bi*lia: Curcu&eul meu pe care l-am ae%at n nor apele nu se vor mai face un potop, ca s nimiceasc orice fptur 1u m voi uita la el (Fene- 9:13,1? . 8redei oare) ase$enea #reedintelui 405) F. 2. Bus1) c(nd a +ost la Bucureti) c e vor*a de un *anal +eno$en o#tic. E vor*a de ceva $ult $ai co$#le". Este un $are satelit centrat #e di+erite -one ale @$(ntului #rin care Du$ne-eu %se uit& i c(nd va vedea c lu$ea se va u$#le din nou de +rdele9e (#linul cred c s,a +cut de<a n,o va $ai distru9e #rin a#. Va +olosi +ocul. 5r$e nucleare sunt destule. De +a#t distru9erea va +i datorat 'n9erilor lui 5-a-el i tiinei lor #rost +olosite. Ga$ilia lui Eoe a co*or(t din nav (acest ter$en $i se #are $ai #otrivit dec(t cel de arc; Dicionarul e"#licativ al li$*ii ro$(ne i #ro*a*il i al altor li$*i dau ur$toarea de+iniie ter$enului de arc: %cora*ia $iticului Eoe; +i9urativ 'n9r$dire etero9en de oa$eni i ani$ale. Gr co$entarii / n.a. #e $untele 5rarat) de l(n9 i-voarele +luviului Eu+rat. 5#oi se #are c au $i9rat s#re Ba*ilonia) +ostul lor loc de *atin 'nainte de #oto#. Giii lui Eoe au +ost: >a+et) Pa$) 4e$. >a+etiii s,au dus 'n nord i au #o#ulat re9iunile din <urul Mrii Ee9re i cele din <urul Mrii 8as#ice. 5u +ost str$oii #o#oarelor cauca-iene din Euro#a i 5sia. Pa$iii s,au dus 'n sud) #ro*a*il 'n E9i#t) 5ra*ia) r$ul rsritean al Mrii Mediterane i 8oasta de Nsrit a 5+ricii. 8anaan) +iul lui Pa$) i ur$aii lui au ocu#at un teritoriu care va deveni ulterior ara evreilor. 4e$iii i,au cu#rins #e evrei) sirieni) asirieni) 'n nordul Vii Eu+ratului i 'n -onele 'nvecinate. @e #arcursul #erioadei de a#ro"i$ativ 400 de ani ce s,a scurs de la @oto# (2344 '.Pr. #(n la 5vraa$ (191? '.Pr. cel $ai i$#ortant

conductor a +ost Ei$rod) ne#otul lui Pa$ (Fene- 10:7 ) care a +ost e+ul #roiectului le9at de construirea turnului Ba*el. Du# #oto# locuitorii #$(ntului vor*eau o sin9ur li$* (du# eecul le9at de tu$ul Ba*el vor +i '$#rtiai) 'n linii $ari #o#ul(nd -onele 9eo9ra+ice $enionate $ai sus ) oa$enii acelei #erioade sta*ilindu,se 'n valea 4inear) l(n9 <onciunea ;i9rului i a Eu+ratului (vec1iul Ba*ilon ; )i au mai %isA (ai!em s %i!im o cetate i un turn al crui vrf s ating cerul (Fene- 11:4 . 8uv(ntul turn) 'nsea$n -i9urat) adic o #ira$id 'n tre#te care avea 'n v(r+ a#aratura necesar #entru ins#ectarea 8erului. Deci un o*servator astrono$ic. De unde aveau a#aratura. 8red c $ul i cititori au de<a rs#unsul. De la 'n9erii lui 5-a-el care i ,au *9at din nou %coada& #rintre oa$eni. Domnul s-a pogort s va! cetatea i turnul pe care -l %i!eau fiii oamenilor, i Domnul a %isA at, ei sunt un singur popor@ i toi au aceeai lim& i iat !e ce s -au apucat@ acum nimic nu i-ar mpie!ica s fac tot ce i-au pus n gn!. ,ai!em s ne pogorm i s le ncurcm acolo, lim&a, ca s nu - i mai neleag vor&a unii altora. )i Domnul i-a mprtiat !e acolo pe toat suprafaa >mntului (Fene-a 11:L,7 . @lanul 'n9erilor lui 5-a-el i al oa$enilor in+luenai de acetia) de a evita o nou intervenie de #ede#sire a lor) de a ins#ecta 8erul este de<ucat i de aceast dat. @entru ncurcarea lim&ilor su9ere- ur$toarele e"#licaii: 'n unele a+eciuni #si1ice care au la *a- ocuri e$oionale #uternice #ersoanele res#ective a<un9 #(n la crearea unei li$*i doar de ei 'nelese) co$#us dintr,o $ultitudine de neolo9is$e. 8eva ase$ntor #utea s se 'nt($#le i cu oa$enii res#ectivi 'n $i<locul crora s,au %#o9or(t& 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu cu a#aratele lor de -*or. 4e #oate lua 'n calcul i o #osi*il in+luen are a *ioc($#ului sau su*contientului aa cu$ se 'nt($#l cu #ersoanele a+late 'n trans care a<un9 s vor*easc li$*i #e care nu le cunosc 'n stare de ve91e. Bine'neles c nu$rul li$*ilor au +ost #uine la nu$r) din ele +or$(ndu ,se ulterior alte li$*i noi i dialecte. Ne+eritor la rs#(ndirea #e @$(nt a oa$enilor) #e l(n9 -onele $enionate i #o#ulate de ur$aii lui 4e$) Pa$ i >a+et) #ot s#une c 'n alte -one ale @$(ntului au #utut +i dui de 'n9erii lui

Du$ne-eu cu navele lor. E"ist nu$eroase scrieri vec1i ale #o#oarelor care a$intesc de str*uni ai lor venii din 8eruri. @rin '$#rtierea oa$enilor i 'ncurcarea li$*ilor se e"#lic i varietatea de -ei) #recu$ i varietatea de nu$e a #ersoanelor de dinainte de #oto#. 5 +ost #strat a$intirea 'n9erilor venii din ceruri) a #oto#ului) a uriailor) a a#aratelor lor de -*or etc. Ele$ente 'nt(lnite 'n scrierile vec1i. E"ist #rintre ele i ele$ente tiini+ice) din #cate +oarte #uine #entru o i$a9ine coerent asu#ra istoriei trecute) #re-ente i viitoare a o$enirii) aa cu$ e +urni-at de reli9iile $onoteiste (vo$ vedea c i 8oranul con ine ele$entele de *a- care a#ar 'n studiul Bi*liei . Ma<oritatea ar1eolo9ilor cred c vatra turnului Ba*el s,ar 9si 'n centrul Ba*ilonului unde s,au desco#erit nite $ine 'n a#ro#ierea ;e$#lului MarduY. F. 4$it1 a desco#erit o inscri# ie care $enionea-: %Didurile acestui ilustru turn i,a o+ensat #e -ei. !ntr,o noa#te ei au dr($at tot ce -idiser ei. >,au '$#rtiat) i le,au 'nstrinat 9raiul&. Aa$enii au #strat a$intirea 'n9erilor lui 5-a-el care i,au a<utat s construiasc turnul Ba*el i i ,au $ai 'nvat #ro*a*il i alte lucruri. Eu nea#rat rele. >,au 'nvat #ro*a*il s cultive di+erite #lante) le9u$e) s #escuiasc etc. Erau doar 'n 9ri<a lor. 5st+el au devenit eroi civili-atori i $ai t(r-iu -ei. Aa$enii aveau s li se 'nc1ine 'n +or$e a*erante) 'n<ositoare #entru +iina u$an (<ert+e u$ane) rituale se"uale etc. . 81iar dac <ert+ele u$ane nu se $ai #ractic (dec(t #oate 'n -one necunoscute ale @$(ntului ) rituale se"uale sau alte rituale #9(ne sunt #racticate) din ne+ericire) de $iliarde de oa$eni. E"ce#ie +ac: evreii) cretinii a cror activitate reli9ioas este a"at #e studierea i #unerea 'n #ractic a 'nvturilor Bi*lice i $usul$anii. Din #cate idolatria a cu#rins $arile culte cretine: statui i le$e #ictate sunt 'n toate lcaurile lor de cult i 'n casele idolatrilor. 8(nd vor veni 'ncercrile vor vedea c aceti idoli nu au nicio #utere. 4unt sur-i i $ui. Ga#tul c e"ist un nu$r de credincioi $onoteiti (ca$ $ic) dar su+icient #entru a re#o#ula @$(ntul 'n ti$#ul %'$#riei de 1000 de ani& se datorea- e"clusiv +a#tului ca re#re-entan ii civili-aiei lui Du$ne-eu au luat contact direct cu #ersoane crora le,au trans$is 'nvturile lor. :e vo$ cunoate 'n continuare.

;a*erele au +ost ast+el +or$ate: de o #arte 5-a-el) 'n9erii lui i oa$enii care au ales civili-aia din 5d(nc) #e de alt #arte Du$ne-eu) 'n9erii lui i oa$enii care au ales civili-aia din 8er. !n #re-ent ta*ra lui 5-a-el are o su#erioritate -dro*itoare. Din +ericire #entru cei #uini) Du$ne-eu nu a #ierdut i nu va #ierde niciodat. 4 trece$ acu$ la anali-a c(torva as#ecte din viaa #atriar1ului 5vraa$ (191? '.Pr. recunoscut de credincioii adevrai ai celor trei reli9ii $onoteiste dre#t 'nte$eietorul lor. Du$ne-eu l,a c1e$at #e 5vraa$ s devin +ondatorul unei $icri ce avea dre#t sco# recu#erarea o$enirii. Toate familiile pmntului vor fi &inecuvntate n tine (Fene- 12:3 . Bi*lia este rs#(ndit 'n #este 2000 de li$*i i dialecte. 8oranul este i el rs#(ndit 'n at(tea ri ara*e. ;oi cei care citesc aceste cri 'l recunosc #e 5vraa$ dre#t o$ul rar de care credin a lor adevrat nu ar +i e"istat. Nea$intesc ascultarea de care a dat dovad 5vraa$ c(nd Du$ne-eu i,a cerut s,i #rseasc +a$ilia i casa cu sco#ul de a $er9e 'n ara care va +i dat evreilor) 8anaan. Cn! a fost "vraam n vrst !e nou%eci i nou !e ani, Domnul i s-a artat, i i-a %isA 1u sunt Dumne%eul Cel "totputernic. Dm&l naintea Mea, i fii fr pri(an. "vraam s -a aruncat cu faa la pmnt (Fene- 1?:1)3 . Este vor*a de un dialo9 direct cu Du$ne-eu) Fene-a a+ir$(nd 'n acest sens ur$toarele: Cn! a isprvit !e vor&it cu el, Dumne%eu +-a nlat !e la "vraam. (Fene-a 1?:22 . 8red c este clar cu$ %s,a 'nlat&. !n ca#itolele 17 i 19 din Fene- sunt descrise 'nt(lnirile lui 5vraa$ cu trei *r*ai) doi dintre ei av(nd $isiunea de a distru9e 4odo$a i Fo$ora) iar cel de al treilea +iind c1iar Du$ne-eu) cu care 5vraa$ va duce tratative re+eritoare la evitarea distru9erii acestor dou ceti: Domnul i s-a artat la ste$arii lui Mamre, pe cn! "vraam e!ea la ua cortului, n timpul %!ufului %ilei. "vraam a ri!icat oc(ii, i s-a uitat i iat c trei &r&ai stteau n picioare lng el. Cn! i-a v%ut, a alergat naintea lor !e la ua cortului, i s-a plecat pn la pmnt. "poi a %isA Doamne, !ac am cptat trecere n oc(ii Ti, nu trece, rogu-Te, pe lng ro&ul Tu. 'ng!uie s se a!uc puin ap, ca s vi se spele picioarele@ i o!i(nii-v su& copacul acesta. "m s m !uc s iau

Q &ucat !e pine, ca s prin!ei la inim E cum ai %is i -au rspuns ei "vraam a alergat la vite, a luat un viel tnr i &un, i l-a !at unei slugi s-l gteasc n gra&. "poi a luat unt i lapte, mpreun cu vielul pe care-l gtise, i l-a pus naintea lor. (Fene-a 17: 1,7 . Du# $as cei !oi ngeri au a$uns la +o!oma seara (Fene-a 19:1 dar "vraam sttea naintea Domnului. (Fene- 17:22 . 4i$#lu) nu. 2Z1O3. :a 4odo$a) cei doi *r*ai a<un9 'n casa lui :ot (ne#otul lui 5vraa$ unde) au un co$#orta$ent ase$ntor oa$enilor) $n(nc) *eau la#te) se s#al #e #icioare. Dac ar +i +ost 'n9era i cu ari#ioare i,ar +i s#lat ari#ile. 5#oi sunt solicitai de *r*aii din 4odo$a) s ias 'n strad) #entru a se '$#reuna cu ei. :ot o+er acestor #erveri) 'n sc1i$*ul 'n9erilor) #e cele dou +ete ale sale) dar este re+u-at. 5tunci se #roduce un eveni$ent salvator) ast+el descris: Dar &r&aii aceia au ntins mna, au tras pe .ot nuntru la ei n cas, i au ncuiat ua. ar pe oamenii care erau la ua casei i -au lovit cu or&ire, !e la cel mai mic pan la cel mai mare, a a c !egea&a se tru!eau ei s gseasc ua (Fene- 19:10,11 . %M(na& lor nu a +ost altceva dec(t un dis#o-itiv de tele#ortare) or*irea 1o$ose"ualilor +iind cau-at de e+ectul lu$inos al ra-ei e$ise de res#ectivul a#arat. 0r$ea- a#oi evacuarea +a$iliilor lui :ot) cruia i se s#une s nu se uite 'na#oi i s se re+u9ie-e 'ntr ,o cetate) ngerul +c(ndu,i $eniunea c nu #oate +ace ni$ic #(n nu a<un9e acolo) :ot i ai si ur$(nd a +i salvai. Du# ce :ot a a<uns 'n cetatea Woar) Domnul a fcut s ploaie, peste +o!oma i Bomora pucioas i foc. " nimicit cu !esvrire cetile acelea, toat cmpia i pe toi locuitorii cet ilor, i tot ce cretea pe pmnt. #evasta lui .ot s -a uitat napoi, i s-a prefcut ntr-un stlp !e sare. "vraam s-a sculat a !oua %i !is !e !iminea, i s-a !us la locul un!e sttuse naintea Domnului. )i-a n!reptat privirile spre +o!oma i Bomora, i spre toat Cmpia@ i iat c a v%ut ri!icn!u-se !e pe pmnt un fum, ca fumul unui cuptor (Fene-a 19: 24,27 . !n anul 1924) Dr. G. 5l*ri91t i dr. M.F. =Qle care au condus o e"#ediie a Bcolii 5$ericane i a 4e$inarului Henia au 9sit 'n #artea de sud,est a Mrii Moarte nu$eroase dove-i ar1eolo9ice care con+ir$ e"istena $enionatelor ceti Bi*lice.

Eu li#sit de i$#ortan este i +a#tul c 'n acele -one radioactivitatea este cu $ult #este nivelul nor$al) +iind se$nalat i e"istena unei -one aco#erite cu o su*stan ase$ntoare sticlei) +eno$en ce a#are 'n ur$a unei e"#lo-ii nucleare. 0n alt e#isod din viaa lui 5vraa$ este cel descris 'n ca#itolul 22) 'n care Du$ne-eu) #entru a,i #une la 'ncercare credina) 'i cere s <ert+easc #e +iul su) #e >saac) #e $untele Moria. !n $o$entul 'n care era 9ata s,l 'n<un91ie #e acesta) %'n9erul Do$nului l,a stri9at din ceruri) i a -is: %5vraa$eU& %>at ,$&) a rs#uns el. !n9erul a -is: + nu pui mna pe &iat, i s nu -i faci nimic@ cci tiu acum c te temi !e Dumne%eu, ntruct n -ai cruat pe fiul tu, pe singurul tu fiu, pentru Mine ngerul Domnului a c(emat a !oua oar !in ceruri pe "vraam i a %isA >e Mine nsumi $ur, %ice DomnulA pentru c ai fcut lucrul acesta, i n-ai cruat pe fiul tu, pe singurul tu fiu, te voi &inecuvnta foarte mult (Fene-a 22:11,12; 1L,1? . 8uvintele: >e mine nsumi $ur, %ice Domnul, atri*uite %'n9erului care,l stri9 #e 5vraa$ din ceruri&) de$onstrea- c (vo$ vedea i 'n alte e"e$#le Du$ne-eu era 'n interiorul acestui %'n9er& care era tot un a#arat de -*or. @rin %'n9eri& oa$enii acelor vre$uri de+ineau at(t #e re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu c(t i a#aratele lor de -*or. Docu$entele ori9inale vor*esc de %Floria lui El 3a1Me1& dar versiunile ulterioare din di+erite li$*i) inclusiv cea ro$(n) au 'nlocuit acest ter$en cu acela de %'n9er al Do$nului&. 4c1i$*area se datorea- +alselor culte reli9ioase care doreau s trans+or$e Bi*lia 'ntr,o suit de #oveti cu 'n9erai) *alauri) draci cu coarne i coad etc.) +ante-ii care nu e"ist nicieri descrise 'n 8artea crilor. 8en-ura 'ns nu a +ost co$#let. Vo$ vedea #e #arcursul acestei lucrri c e"ist at(t 'n Vec1iul c(t i 'n Eoul ;esta$ent nu$eroase locuri 'n care se vor*ete des#re 4lava (Floria Do$nului) $ani+estrile %slavei& +iind acelea ale unui a#arat de -*or. Du# $oartea lui 5vraa$) Du$ne-eu se arat i +iului acestuia) >saac: Domnul i s-a artat c(iar n noaptea aceea, i i -a %isA 1u sunt Dumne%eul tatlui tu "vraamA nu te teme, cci 1u sunt cu tine@ te voi &inecuvnta, i i voi nmuli smn a !in pricina ro&ului Meu "vraam (Fene-a 26:24 . !n ti$#ul lui >acov) +iul lui >saac) a#ar din nou 'n9erii i le9$(ntul cu 5vraa$ este 'ntrit de Du$ne-eu: acov a plecat

!in 8eer 5 +e&a, i i-a luat !rumul spre ,aran. " a$uns ntr-un loc un!e a rmas peste noapte, cci asfinise soarele. " luat piatra !e acolo, a pus-o cpti, i s-a culcat n locul acela. )i a visat ($ai corect cred c i s,a #rut c visea- sau a +ost 1i#noti-at / n.a. o scar re%emat !e pmnt, al crei vrf a$ungea pn la cer. 'ngerii lui Dumne%eu (navele / n.a. se suiau i se pogorau pe scara aceea. )i Domnul sttea !easupra ei i %iceaA 1u sunt Domnul, Dumne%eul tatlui tu "vraam, i Dumne%eul lui saac (Fene- 27: 10,13 . Du# c(tva ti$# >acov are o nou 'nt(lnire cu aceti re#re-entani ai civili-aiei lui Du$ne-eu: acov ns i-a v%ut !e !rumA i l-au ntlnit ngerii lui Dumne%eu. Cn! i-a v%ut, acov a %isA "ceasta este ta&ra lui Dumne%eu (Fene- 32: 1 ,2 . 0r$ea- e#isodul cel $ai interesant al vieii lui >acov / lu#ta lui cu Du$ne-eu: acov ns a rmas singur. "tunci un om s-a luptat cu el pn la revrsatul %orilor. *%n! c nu-l poate &irui omul acesta l-a lovit la nc(eietura coapsei, aa c i s -a scrntit nc(eietura coapsei lui acov, pe cn! se lupta cu el. Qmul acela a %isA .as-m s plec, cci se revars %orile . Dar acov a rspunsA #u te voi lsa s pleci pn nu m vei &inecuvnta . Qmul acela i-a %isA Cum i este numeleM acov a rspuns el. "poi a %isA #umele tu nu va mai fi acov, ci te vei c(ema srael (cel ce lu#t cu Du$ne-eu ; cci ai luptat cu Dumne%eu i cu oamenii i ai fost &iruitor . acov l -a ntre&atA +pune-mi Te rog, numele Tu . 1l a rspunsA >entru ce mi ceri numeleM )i l-a &inecuvntat acolo. acov a pus locului aceluia numele >eniel (+aa lui Du$ne-eu ; cci, a %is el am v%ut pe Dumne%eu fa n fa , i totui am scpat cu via. Isrea soarele cn! a trecut pe lng >eniel. 'ns acov c(iopta !in coaps. at !e ce, pn n %iua !e a%i, %raeliii nu mnnc vna !e la nc(eietura coapsei@ cci Dumne%eu a lovit pe acov la nc(eietura coapsei n vn (Fene-a 32: 24,32 . Eu a +ost o lu#t cor# la cor#. 5 +ost 'ns o lu#t 'ntre Du$ne-eu i >acov cruia i,au +ost evideniate ca si$*ol #entru 9eneraiile ur$toare anu$ite caliti i de+ecte. 5ceast lu#t deci a avut un caracter #ro+etic av(ndu,se 'n vedere re-istena #e care #o#orul lui >srael o va avea #e #arcursul istoriei la c1e$rile lui Du$ne-eu. De ase$enea) se re+er i la #er$anentele lu#te ale acestui #o#or cu

oa$enii) lu#te duse +ie atunci c(nd e"istau ca stat inde#endent) +ie #e atunci c(nd erau '$#rtiai #rintre nea$uri. @e l(n9 aceste as#ecte) >acov) al crui nu$e a +ost sc1i$*at 'n >srael de 'nsui Du$ne-eu) tre*uia) #entru a avea autoritate 'n +aa +iilor si) care vor +or$a cele 12 se$inii ale lui >srael) s +i avut) la +el ca 5vraa$ i >saac) o le9tur direct cu Du$ne-eu. !n #lus) #rin aceast lu#t) >srael a #ri$it i o asi9urare) tot cu caracter #ro+etic) re+eritoare la viitorul naiunii care 'i va #urta nu$ele: va lu#ta cu oa$enii i va +i *iruitoare. :u#ta #e care >srael o va duce contra lui Du$ne-eu se va solda 'ns cu o 'n+r(n9ere) o %lovitur #uternic la 'nc1eietura coa#sei&) ase$ntoare celei #ri$ite de 'nte$eietorul acestei naiuni: cred c este vor*a de +a#tul c) 'n +inal) vor +i silii s recunoasc c A$ul #e care :,au rsti9nit 'n ur$ cu 2000 de ani a +ost Giul lui 3a1Me1) Du$ne-eu lui 5vraa$) >saac i >acov. A ulti$ 'nt(lnire a lui >acov cu Du$ne-eu este aceea 'n care i se cere s $ear9 la Betel s,i ridice un altar) du# care 4,a 'nlat de la el) 'n locul unde,i vor*ise (Fene- 3L: 1)13 . 5vraa$) >saac) >acov) #recu$ i soiile lor 4ara) Ne*eca i :ea sunt 'n9ro#ai) #e #artea vestic a Pe*ronului (30 Y$ sud de >erusali$ 'n #etera Mac#ela) 'ntr,o $osc1ee a+lat 'n $(na ara*ilor. >acov a avut 12 +ii care vor +or$a cele 12 se$in ii ale lui >srael. 0nul dintre acetia >osi+) este v(ndut unor ne9ustori de ctre +ra ii si) care,l vor duce 'n E9i#t unde) datorit #lanului lui Du$ne-eu i inteli9enei sale) va a<un9e dre9tor. 8onsider i$#ortant a +urni-a c(teva date re+eritoare la #erioada a#ro"i$ativ 'n care au trit #ersoanele cele $ai i$#ortante ale Fene-ei: 5vraa$ / a#ro". 2000 '.Pr.) >acov (a#ro". 1900 '.Pr. ) >osi+ (a#ro". 1700 '.Pr. . !n anul 1912 au +ost desco#erite de ctre 4ir Glinders @etrie ruinele unui #alat ce se crede c i,ar +i a#arinut lui >osi+. Din cau-a unei lun9i #erioade de +oa$ete >osi+ 'i va aduce 'ntrea9a +a$ilie din 8anaan 'n E9i#t.

EXOD, LEVITIC, NUMERI, DEUTERONOM

Du# $oartea lui >osi+ o sc1i$*are de dinastie a dus la trans+or$area i-raeliilor 'ntr,un #o#or de ro*i. !n aceasta #erioad) se nate Moise (1400 '.Pr. . Deoarece co#iii de #arte *r*teasc) 'n ur$a unei 1otr(ri a +araonului) erau o$or(i (evreii se 'n$uliser +oarte $ult ) $a$a sa l ,a ascuns trei luni) du# care l,a #us 'ntr,un coule de #a#ur #e care l ,a uns cu lut i s$oal) i i,a dat dru$ul #e a# 'n vecintatea locului unde se sclda +ata Garaonului. 5ceasta 'l va scoate din a#) 'i va lua o doic) dintre +e$eile evreilor (c1iar #e $a$a sa i se va ocu#a de creterea i educaia lui. 8resc(nd) a asistat la e"#loatarea evreilor. Du# ce va ucide un e9i#tean ce *tea un evreu va +i nevoit s +u9 'n 4inai) unde va deveni 9inerele #reotului Madianului) >etro. @ri$a 'nt(lnire a lui Moise cu %'n9erul& (nava Do$nului a avut loc 'n +elul ur$tor: Moise ptea turma socrului su, etro, preotul Ma!ianului. Q!at a mnat turma pn !incolo !e pustie i a a$uns la muntele lui Dumne%eu, la ,ore&. 'ngerul Domnului i s-a artat ntr-o flacr !e foc, care ieea !in mi$locul unui rug. Moise s-a uitat, i iat c rugul era tot un foc, i rugul nu se mistuia !eloc (nava avea o culoare roie) ca +ocul,n.a. . Moise a %isA "m s m ntorc s v! ce este aceast ve!enie minunat, i pentru ce nu se mistuie rugul. Domnul a v%ut c el se ntoarce s va!@ i Dumne%eu l-a c(emat !in mi$locul rugului, i a %isA Moise! Moise!. 1l a rspunsA at-m!. Dumne%eu a %isA #u te apropia !e locul acesta@ scoate- i nclmintea !in picioare, cci locul pe care calci este un pmnt sfnt. (5cade$icianul rus 5natoli MiYulin a e"#licat solicitarea lui Du$ne-eu 'n +elul ur$tor: #re-ena navei era asociat cu o serie de c($#uri electrice e"tre$ de intense) ale cror e+ecte ne9ative #ot +i 'nlturate #rin %#$(ntare&) 'n ca-ul lui Moise) desclarea / n.a. . Domnul a %isA "m v%ut asuprirea poporului Meu, care este n 1gipt, i am au%it (su#rave91erea #er$anent a @$(ntului / n.a. strigtele pe care le scoate !in pricina asupritorilor lui, cci i cunosc !urerile. M-"M >QBQIOT ca s-l i%&vesc !in mna egiptenilor, i s -l scot !in Para aceasta i s-l !uc ntr-o Par &un i ntins, ntr -o Par un!e curge lapte i miere Moise a %is lui Dumne%euA iat, cn! m voi !uce la copiii lui srael, i le voi spuneA Dumne%eul

prinilor notri m-a trimis la voi, i m vor ntre&aA Care este #umele .uiM Ce le voi rspun!eM Dumne%eu a %is lui MoiseA 1D +D#T C1. C1 +D#T (35P2EP. / n.a. . )i a a!ugatA *ei rspun!e copiilor lui srael, astfelA Cel ce se numete 1D +D#T (8el #rin care toate iau +iin / n.a. m-a trimis la voi. Dumne%eu a mai %is lui MoiseA "a s vor&eti copiilor lui sraelA Domnul Dumne%eul prinilor votri, Dumne%eul lui "vraam, Dumne%eul lui saac i Dumne%eul lui acov m-a trimis la voi. "cesta este #umele Meu pentru venicie, acesta este #umele Meu !in neam n neam (E"od 3:1,1L . De#lasrile co#iilor lui >srael #rin #ustiu) ti$# de 40 de ani) au +ost #er$anent ur$rite de 3a1Me1 care era 'n nava 4a) nu$it de Moise) %nor&. 'n %iua cn! a fost ae%at cortul (un +el de ;e$#lu / n.a. ) norul a acoperit locaul cortului ntlnirii@ i, !e seara pn !imineaa, !easupra cortului era ca nfiarea unui foc. Tot!eauna era aaA %iua, norul acoperea cortul, iar noaptea avea nfiarea unui foc. Cn! se ri!ica norul !e pe cort, porneau i copiii lui srael, i acolo un!e se oprea norul, t&rau i copiii lui srael Cn! norul rmnea mai mult vreme !easupra cortului, copiii lui srael ascultau !e porunca Domnului i nu porneau. Cn! norul rmnea mai puine %ile !easupra cortului, ei t&rau !up porunca Domnului, i porneau !up porunca Domnului. Dac norul se oprea !e seara pn !iminea a, i se ri!ica !imineaa, atunci porneau i ei. Dac norul se ri!ica !up o %i i o noapte, atunci porneau i ei. Dac norul se oprea !easupra cortului !ou %ile, sau o lun, sau un an, copiii lui srael rmneau t&ri, i nu porneau@ i cn! se ri!ica, porneau i ei (Eu$eri: 9:1L,22 . 8artea E"odului descrie +oarte *ine $odul 'n care civili-aia lui 3a1Me1 'i va +ace cunoscut #re-ena. @entru unii va +i vor*a de o suit de de-astre) 'n ti$# ce #entru alii) care vor +i #rote<a i) acest eveni$ent va re#re-enta 'nce#utul %e#ocii de aur& a o$enirii sau %'$#ria de 1000 de ani&. ;ot aa cu$ Du$ne-eu a creat lu$ea 'n ase -ile (ere i 'n a a#tea s ,a odi1nit) la +el a +ost i va +i i cu istoria #$(ntului: 6000 de ani de lu#te) de #re+aceri) de %crea ie& a @$(ntului) de curire etc.) ur$ai de 1000 de ani de #ace. ;oate %$inunile& descrise de Moise au o sin9ur e"#licaie) i anu$e aceea c au +ost reali-ate de ctre re#re-entan ii unei civili-aii e"tre$ de avansate. Deoarece te"tele res#ective sunt 'n

Bi*lie eu voi #reci-a cititorului locul unde #ot +i 9site i o e"#licaie) care s#er s se a#ro#ie de adevr. 1 @re+acerea a#ei 'n s(n9e (E"od ?:14,2L / navele i ocu#anii lor) %'n9erii&) #ot aciona at(t 'n $aterie c(t i 'n s#irit) colorarea a#elor +iind un lucru +oarte uor de reali-at #rin introducerea unor su*stane colorate sau to"ice. 2 >nva-ia de *roate (E"od 7:1,1L / @osi*ila sinte- a lor la *ordul navelor sauIi aducerea lor din a#e #rin inter$ediul unor #uternice +urtuni. 3 @duc1ii ((narii / (E"od 7:16 ,19 / aceeai e"#licaie ca la 2 sauIi eli*erarea din nav a unor su*stane c1i$ice care s 'i atra9. 4 Musca c(ineasc (E"od 7:20,32 / e"#licaia de la 2 sauIi eli*erarea unor su*stane care s le atra9. L 8iu$a vitelor (E"od 9:1 ,1? / de aceast dat au +ost +olosite ar$e *acteriolo9ice. ;ur$ele evreilor nu au +ost atinse) ceea ce de$onstrea- o +oarte +in #relucrare 9enetic a *acilului #estei sau ciu$ei. 6 Vrsatul ne9ru (E"od 9:7,12 / din nou ar$a *acteriolo9ic #roduce %vrsat&) ter$en 9eneric #entru o serie de *oli in+ec ioase #recu$: variol) varicel sau scarlatin. ? @iatra i +ocul (E"od 9:13 ,1L / 9rindin +oarte $are i +ul9ere. De ast dat asist$ la descrierea utili-rii ar$elor $eteorolo9ice. !n acest ca#itol este de$n de reinut $esa<ul trans$is de 3a1Me1 +araonului: !ac Mi-a fi ntins mna i te-a fi lovit cu cium, pe tine i pe poporul tu, ai fi pierit !e pe pmnt. 7 :custele (E"od 10:1,20 / e"#licaia de la 2 sauIi eli*erarea unor su*stane care s le atra9. 9 !ntuneric de 3 -ile (E"od 10:21,29 . Eava (navele #uteau #roduce acest +eno$en. !ntuneric #rodus arti+icial #e o -on 9eo9ra+ic relativ $ic. Ga#tul c 'n locurile unde erau co#iii lui >srael era lu$in are o e"#licaie si$#l: re+lectoarele unei (unor nave erau a#rinse. Domnul mergea naintea lor, %iua, ntr-un stlp !e nor, ca s-i clu%easc pe !rum, iar noaptea ntr-un stlp !e foc, ca s-i lumine%e, pentru ca s mearg i %iua i noaptea (E"od 13:21 . 10 Moartea 'nt(ilor nscui (E"od 12:12 : 1u voi trece prin Para 1giptului, i voi lovi pe toi ntii nscui. Din nav (nave se #utea sta*ili uor v(rsta *iolo9ic a oa$enilor i ani$alelor. 5#oi 'nt(i nscui ai acestora erau ucii cu o ar$) 9en laser sau alte

te1nici necunoscute 'nc) cu$ ar +i aceea a decu#lrii cor#ului s#iritual de cel +i-ic. Evreii erau #rote<ai de +a#tul c aveau #ra9ul de sus al caselor i st(l#ii uii stro#ii cu s(n9e. Du$ne-eu i slu<itorii 4i vedeau aceasta i nu 'i distru9eau. Du# ce s,au a*tut aceste #l9i #este ei) e9i#tenii au decis s,i eli*ere-e #e evrei. 5#oi s,au r-9(ndit i au #ornit 'n ur$rirea lor. 5u +ost o#rii de %'n9erul& (nava lui 3a1Me1: 'ngerul lui Dumne%eu, care mergea naintea ta&erei lui srael, i -a sc(im&at locul i a mers napoia lor, i stlpul !e nor care mergea naintea lor i-a sc(im&at locul i a stat napoia lor. 1l s -a ae%at ntre ta&ra egiptenilor i ta&ra lui srael. #orul acesta pe !e o parte era ntunecos, iar pe cealalt lumina noaptea. )i toat noaptea cele !ou ta&ere nu s-au apropiat una !e alta (E"od 14:19,20 . 0scarea Mrii Noii (eveni$entul se crede c a avut loc 'n -ona 8analului de 4ue-) unde li$ea este de a#ro"i$ativ L Y$ s ,a reali-at #rin a#licarea) #ro*a*il) a unor c($#uri electro$a9netice e"tre$ de #uternice) deoarece %a#ele stteau ca un -id&. !nainte de #rvlirea a#elor #este e9i#teni asist$ la o alt de$onstra ie de +or a 'n9erilor lui 3a1Me1: 'n stra$a !imineii, Domnul, !in stlpul !e foc i !e nor, +-a uitat spre ta&ra egiptenilor i a aruncat nvlmeal n ta&ra egiptenilor. " scos roatele carelor i le-a ngreunat mersul. 1giptenii au %is atunciA ,ai!em s fugim !inaintea lui srael, cci Domnul se lupt pentru el mpotriva egiptenilor (E"od 14:24,2L . E"#licaie: utili-area unor ar$e care #roduc deteriorarea structurii $aterialelor ($etale) le$n etc. . !n 1990) 'n lucrarea %Bi*lia i ADE,urile&) a$ scris des#re #osi*ila a#licare din interiorul slavei (navei lui 3a1Me1 a unui c($# electro$a9netic care a +cut ca a#ele Mrii Noii s stea %ca un -id&. !n 1997) cercettori de la >nstitutul de Gi-ic din =Qoto (Ka#onia au desco#erit caracterul dia$a9netic al a#ei un c($# electro$a9netic a#licat asu#ra) unei e#ru*ete) a+lat la ori-ontal i u$#lut #e <u$tate cu a#) a +cut ca a#a s se 'ndre#te s#re ca#etele acesteia i s stea %ca un -id&. 5 +ost denu$it %e+ectul Moise&. Du# trecerea Mrii Noii) adres(ndu,se evreilor) Moise nu,i revendic niciun $erit. El atri*uie toat i-*(nda lui 3a1Me1: Domnul este un r%&oinic vitea%A #umele lui este Domnul (sun ca$ i$#ersonal) nu. Eu$ele 3a1Me1 este al Do$nului / n.a. .

>opoarele vor afla lucrul acesta i se vor cutremura (E"od 1L:3) 14 . !n #elerina<ul lor #rin #ustiu) evreii au a<uns la Mara (5$rciune ) nu$it ast+el deoarece a#ele erau a$are. >oporul a crtit mpotriva lui Moise, %icn!A Ce avem s &emM . Moise a strigat ctre Domnul, i Domnul i -a artat (era 'n nav) deasu#ra lor / n.a. un lemn pe care Moise l-a aruncat n ap. )i apa s-a fcut !ulce (E"od 1L:24,2L . %:e$nul& res#ectiv era un dis#o-itiv de tratare a a#ei #entru a deveni #ota*il. 4 vede$ i ce $(ncau evreii 'n #ustiu. Do$nul a -is lui Moise: at c voi face s plou pine !in ceruri. >oporul va iei afar i va strnge ct i tre&uie )i, pe cn! vor&ea "aron, fratele lui Moise, ntregii a!unri a lui srael, s-au uitat nspre pustie, i iat c slava (nava / n.a. Domnului s-a artat n nor (dis#o-itivul de #rotecie al oa$enilor '$#otriva c($#urilor +i-ice ale navei / n.a. . Domnul, vor&in! lui Moise, a %isA "m au%it crtirile copiilor lui srael. +pune-leA 'ntre cele !ou seri avei s mncai carne i !imineaa v vei stura !e pine, i vei ti c 1u sunt Domnul (3a1Me1 / n.a. ) Dumne%eu vostru. +eara, au venit nite prepelie i au acoperit ta&ra@ i !iminea a, s -a ae%at un strat !e rou n $urul ta&erei. Cn! s -a luat roua aceasta, pe faa pustie era ceva mrunt ca nite grun e, mrunt ca &o&iele !e g(ea al& pe pmnt (E"od 6:14 . Mana semna cu grunele !e corian!ru. >oporul se risipea i o strngea, o mcina la rni, sau o pisa ntr -o piu@ o fier&ea n oal i fcea turte !in ea. Mana avea gustul unei turte fcute cu unt!elemn. (Eu$eri; 11:?,7 . Mana era #rodus la *ordul navelor) iar #re#eli ele erau +ie sinteti-ate (clonate 'n nave) +ie atrase de acestea #rin inter$ediul unor su*stane c1i$ice. Din nou la Pore*) unde iar evreii nu 9sesc a#. Do$nul a -is lui Moise: at, eu voi sta naintea ta pe stnca ,ore&ului, vei lovi stnca, i va ni ap !in ea, i poporul va &ea. Moise a fcut aa, n faa &trnilor lui srael (E"od 1?:6 . Festul lui Moise a +ost si$*olic. ;ot 3a1Me1) din nav) a des#icat st(nca. Eu #oate +i e"clus i #osi*ilitatea ca %toia9ul& #e care Moise l ,a #ri$it de la Du$ne-eu s +ie un dis#o-itiv so+isticat #rin care s se #oat reali-a nu$eroase %$inuni&. >nteresant este a+ir$aia #e care 3a1Me1 o +ace lui Moise: "i v%ut ce am fcut 1giptului, i cum v -am purtat pe aripi !e vultur

(E"od 19:4 . Este o re+erire la +a#tul c nava 4a) aa cu$ vo$ vedea 'n cartea #ro+etului E-ec1iel) are i ari#i. Moise #ri$ete din #artea lui 3a1Me1 i #ro$isiunea c va +i alturi de evrei 'n lu#ta #entru cucerirea 8anaanului (teritoriul #e care se va 'ntinde >sraelul : at, 1u trimet un nger (nav / n.a. naintea ta, ca s te ocroteasc pe !rum, i s te !uc n locul pe care l-am pregtit. Eii cu oc(ii n patru naintea .ui, i ascult glasul .ui@ s nu te mpotriveti .ui, pentru c nu v va ierta pcatele, cci #umele Meu este n 1l. (Deci Du$ne-eu era 'n nava care era nu$it %'n9er&. Din #cate sunt $iliarde de oa$eni) 'n 2003) care 'i i$a9inea- %'n9erii& dre#t nite co#ilai *lon-i) *uclai i dotai cu ari#ioare #entru -*or / n.a. . Dar !ac vei asculta glasul lui, i !ac vei face tot ce - i voi spune, 1u voi fi vr$maul vr$mailor ti. 'ngerul Meu va merge naintea ta, i te va !uce la "morii, Eere%ii, Canaanii, ,evi i i e&usi i i i voi nimici voi trimite groa%a Mea (ar$ele de distru9ere de la *ordul navei / n.a. naintea ta, voi pune pe fug toate popoarele la care vei a$unge *oi trimite viespile &on!reti ('n e*raic ter$enul de %vies#e& e"#ri$ ideea unei $aini -*urtoare / n.a. naintea ta, i vor i%goni pe ,evii, Canaanii i ,etii (E"od 23:20,23) 2?) 27 . 5#oi Moise este c1e$at #e $untele 4inai) unde #ri$ete indicaii din #artea lui Du$ne-eu #entru +acerea cortului (un +el de ;e$#lu i a o*iectelor de cult: Moise s-a suit pe munte i norul a acoperit muntele. +lava Domnului s-a ae%at pe muntele +inai, i norul l-a acoperit timp !e ase %ile. 'n %iua a aptea, Domnul a c(emat pe Moise n mi$locul norului. 'nfiarea slavei (navei / n.a. Domnului era ca un foc mistuitor pe vrful muntelui, naintea copiilor lui srael. Moise a intrat n mi$locul norului (dis#o-itivul #rotector care 'ncon<ura nava / n.a. ) i s-a suit pe munte. Moise a rmas pe munte patru%eci !e %ile i patru%eci !e nopi. (E"od 24:1L,17 . Dou dintre o*iectele de cult +a*ricate de evrei) 'n ur$a indicaiilor #ri$ite de Moise de la 3a1Me1) $erit o aten ie deose*it. Este vor*a de c1ivot i e+od. + fac un c(ivot !e lemn !e salcm, lungimea lui s fie !e !ou coturi i $umtate (a#ro". 1L0 c$ / n.a. ) limea !e un cot i $umtate (a#ro". 90 c$ / n.a. i nlimea !e un cot i $umtate (E"od 2L:10 . Dar) #rintr,o cutie de le$n nu se #utea co$unica) aa 'nc(t ur$toarele indicaii ale lui Du$ne-eu sunt: + pui capacul

ispirii pe c(ivot, i n c(ivot s pui mrturia pe care i -o voi !a. "colo m voi ntlni cu tine, i !e la nlimea capacului isp irii, !intre cei !oi (eruvimi ae%ai pe c(ivotul mrturiei, i voi !a toate poruncile Mele pentru copiii lui srael (E"od 2L:21 ,22 . ;rei ele$ente ale acestui dis#o-itiv au o se$ni+icaie deose*it: 1 %Mrturia&) #ri$it c1iar de la Du$ne-eu O staie de e$isie / rece#ie a unor variate c($#uri +i-ice. 2 8a#acul is#irii O di+u-orul 3 Peruvi$ii de aur O antenele. Voi e"#lica di+erena dintre %$rturie&) al crei rol l ,a$ v-ut) i cele dou %ta*le ale $rturiei&) care cu#rindeau cele 10 #orunci. 5cestea din ur$ i,au +ost date de 3a1Me1 lui Moise #e Muntele 4inai) des#re ele s#un(ndu,se c sunt ta&le !e piatr, scrise cu !egetul lui Dumne%eu (E"od 31:17 . Des#re c1ivot se #resu#une c s,a #ierdut 'n ro*ia *a*ilonian (606 '.P . 8red c 'n viitor c1ivotul va iei la iveal (este *ine ascuns i se va vedea c aceste %ta*le ale $rturiei&) care au stat #er$anent 'n c1ivot) sunt #lci de #iatr 9ravate cu laser) acestea +iind %de9etul lui Du$ne-eu&. 4 vede$ cu$ co$unicau conductorii #olitici sau reli9ioi ai evreilor cu 3a1Me1: Cn! intra Moise n cortul ntlnirii ca s vor&easc cu Domnul, au%ea glasul care-i vor&ea !e pe capacul ispirii, care era ae%at pe c(ivotul mrturiei, ntre cei !oi (eruvimi. )i vor&ea cu Domnul (Eu$eri ?:79 . #orul (nava / n.a. Domnului era !easupra lor n timpul %ilei, cn! porneau !in ta&r. Cn! pornea c(ivotul, Moise %iceaA +coal-Te, Doamne, ca s se mprtie vr$maii Ti, i s fug !inaintea Ee ei tale, cei ce Te ursc (Eu$eri 10: 34,3L . :a a#ro"i$ativ 300 de ani du# Moise) a trit 4a$uel (1100 '.Pr. care l,a ur$at #e Eli la +uncia de <udector) #recu$ i la cea de #reot. 8artea 1 4a$uel (scu-e #entru cele c(teva tri$iteri la alte ca#itole) dar sunt necesare #entru +or$area unei idei de ansa$*lu asu#ra +uncionrii c1ivotului i a e+odului ) ca#itolul 3) con ine o re+erire la c1ivot: Tnrul +amuel slu$ea Domnului naintea lui 1li. +amuel era culcat n Templul Domnului, un!e era c(ivotul lui Dumne%eu. "tunci Domnul a c(emat pe +amuel. 1l a rspunsA at-M! )i a alergat la 1li i a %isA at -m, cci m-ai c(emat. 1li a rspunsA #u te-am c(ematA ntoarce-te i te culc. +amuel nu cunotea posi&ilitatea !e comunicare cu La(Se( prin interme!iul c(ivotului. De aceea, !up ce se !uce a !oua i a treia

oar la 1li, acesta, !n!u- i seama c Dumne%eu este Cel care l -a c(emat, i spuneA Du-te !e te culc, i !ac vei mai fi c(emat s spuiA *or&ete, Doamne, c ro&ul Tu ascult. ;ot 'n 8artea 1 4a$uel) ca#. 14: 17) 3?) este descris +olosirea c1ivotului 'ntr,o ca$#anie $ilitar 'ndre#tat contra +ilistenilor de '$#ratul 4aul: %Bi 4aul a -is lui 51ia: "!u ncoace c(ivotul lui Dumne%eu. )i +aul a ntre&at pe Dumne%euA + m pogor !up filisteniM 'i vei !a n minile lui sraelM Dar n clipa aceea nu i-a !at niciun rspuns. !n cartea 2 4a$uel) ca#. 6) este descris trans#ortarea c1ivotului) #recu$ i %#ede#sirea& lui 0-a care) 'n $o$entul c(nd c1ivotul se de-ec1ili*rase) a 'ntins $(na i l ,a a#ucat $urind #e loc) c1ivotul +iind #ro*a*il 'ncrcat cu electricitate) asi9ur(ndu,se ast+el #rotecia lui 'n cursul ca$#aniilor $ilitare. Cn! au a$uns n aria lui #acon, D%a a ntins mna i l -a apucat, pentru c era s-l rstoarne &oii. Domnul s-a aprins !e mnie mpotriva lui D%a, i Domnul l-a lovit pe loc pentru pcatul lui (2 4a$uel 6:6,? . 5#ro#ierea de c1ivot nu #utea s +ie #er$is dec(t anu$itor #ersoane. 81iar i Marele @reot tre*uia s ,i #un #e $antie) c(nd intra 'n lcaul s+(nt unde era c1ivotul) nite clo#o ei) aa c el nu va muri (E"od 27:3L . @urtarea acestor clo#oei nu era 'nt($#ltoare. Nece#ionarea sunetului #rodus de ei la *ordul navei care) aa cu$ a$ v-ut) 'nsoea #er$anent #e co#iii lui >srael) ducea la decu#larea auto$at a +orelor +i-ice ce asi9urau securitatea c1ivotului. !n ca#itolul 27 din cartea E"odului sunt date toate a$nuntele re+eritoare la reali-area ve$intelor Marelui @reot. 5st+el) era o $antie) un #ie#tar) o tunic i e+odul care era !in aur, !e fir al&astru, purpuriu i crmi%iu, i !e in su&ire rsucit. 1rau !ou astfel !e &uci unite la umeri i atrnn! n fa i n spate, cu o piatr !e oni/ pe fiecare umr. Du$ne-eu 'i cere lui Moise (versetul 30 s #un #e e+od un dis#o-itiv nu$it ;u$i$ i 0ri$ (lu$in i sunet care) du# cu$ vo$ vedea) este ase$ntor c1ivotului. Bi el se +olosea #entru a co$unica cu 3a1Me1) +iind o $ic staie de e$isie,rece#ie. Marele #reot #urta #e ca# o $itr care #e #artea dinainte avea o #lac de aur ce <uca) #ro*a*il) rolul unei antene a*solut necesar *unei +uncionri a $icrostaiei (:evitic 7:?,9 .

4 ur$ri$ 'n c(teva e"e$#le cu$ +unciona $icrostaia (;u$i$ i 0ri$ de #e e+od: 1 @entru ale9erea lui >osua ca #rta la dre9toria lui Moise) Du$ne-eu 'i cere acestuia s,i co$unice lui >osua s se nfie%e naintea preotului 1lea%ar, care s ntre&e pentru el $u!ecata lui Drim naintea Domnului (Eu$eri 2?:21 . Este deci uor de 'neles autoritatea #e care o va c#ta i >osua atunci c(nd) 'n +aa $uli$ii adunate) de la dis#o-itivul 0ri$ a+lat #e e+od i #urtat de Marele @reot) se va au-i 9lasul lui 3a1Me1 care va trans$ite deci-ia 4a. 2 Voi #re-enta un verita*il dialo9 #urtat de '$#ratul David cu 3a1Me1 #rin inter$ediul e+odului (;u$i$,0ri$ : Cn! a fugit "&iatar, fiul lui "(imelec, la Davi! n C(eila, s-a pogort cu efo!ul n mn Davi! lun! cunotin !e acest plan ru, pe care -l punea la cale +aul mpotriva lui, a %is preotului "&iatarA "!u efo!ul. )i Davi! a %isA Doamne Dumne%eul lui srael, ro&ul Tu a aflat c +aul vrea s vin la C(eila ca s nimiceasc cetatea !in pricina mea. M vor !a n minile lui locuitorii !in C(eilaM +e va pogor +aul aici, cum a aflat ro&ul TuM Doamne, Dumne%eul lui srael, &inevoiete i !escoper lucrul acesta ro&ului Tu. Bi Do$nul a rs#uns: +e va pogor. David a $ai -is: M vor !a locuitorii !in C(eila pe mine i pe oamenii mei, n minile lui +aulM. )i Domnul a rspunsA Te vor !a. (1 4a$uel 23: 6,9)12 . 3 !ntr,o alt situaie) David a#elea- din nou la e+od #entru a a+la de-nod$(ntul con+runtrii $ilitare: Davi! a %is preotului "&iatar, fiul lui "(imelecA "!u-mi efo!ul. "&iatar a a!us efo!ul la Davi!. )i Davi! a ntre&at pe DomnulA + urmresc oastea aceastaM Q voi a$ungeM Domnul i-a rspunsA urmrete-o, cci o vei a$unge i vei i%&vi totul. (1 4a$uel 30: ?,7 . 3a1Me1 dorete o $odalitate unic de 'nc1inare) care s nu +ie #truns de nicio in+luen #9(n. De aceea) aa cu$ se va vedea) el 'nsui 'i va $ani+esta acordul sau de-acordul +a de $odul de 'nc1inare. a "aron i-a ri!icat minile spre popor, i l -a &inecuvntat. "poi !up ce a a!us $ertfa !e ispire, ar!erea !e tot i $ertfa !e mulumire, s-a pogort. Moise i "aron au intrat n cortul ntlnirii. Cn! au ieit !in el, au &inecuvntat poporul. )i slava (nava / n.a. a ieit !inaintea Domnului. )i a mistuit pe altar ar!erea !e tot i grsimile. Tot poporul a v%ut lucrul acesta@ au

scos strigte !e &ucurie i s-au aruncat cu faa la pmnt (:evitic 9: 22,24 . * Eiii lui "aron, #a!a& i "&i(u, i-au luat fiecare c!elnia, au pus foc n ea i au pus tmie pe foc@ i au a!us astfel naintea Domnului foc strin, lucru pe care 1l nu li-l poruncise. "tunci a ieit un foc !inaintea Domnului, i -a mistuit i au murit naintea Domnului (:evitic 10: 1,2 . !n :evitic 19:4 sunt scrise ur$toarele: + nu v ntoarcei spre i!oli i s nu v facei !umne%ei turnai. 1u sunt Domnul, Dumne%eul vostru. Este o re+erire clar la $odul adevrat de 'nc1inare care) su* nicio +or$) nu cu#rinde 'nc1inarea la idoli. 4tau i $ 'ntre*: ce <usti+icare au 'n +aa lui Du$ne-eu %doctorii 'n teolo9ie&) liderii unor aa,-ise culte reli9ioase (de orientare #9(n care i,au u$#lut lcaurile de 'nc1inare cu statui de #iatr sau le$ne #ictate. Din diverse $otive unii evrei c(rteau '$#otriva lui Moise. Voi #re-enta dou e"e$#le 'n care se vede clar cu$ 3a1Me1 'i lic1idea- #e cei care 'ncearc s,i 'ntunece #lanurile: )i Core a c(emat toat a!unarea mpotriva lui Moise i "aron "tunci slava (nava / n.a. Domnului s-a artat ntregii a!unri. )i Domnul a vor&it lui Moise i lui "aron (#rin c1ivot sau e+od / n.a. i a %isA Desprii-v !in mi$locul acestei a!unri i-i voi topi ntr-o clip >mntul !e su& ei s-a !espicat n !ou Dn foc a ieit !e la Domnul i a mistuit pe cei C34 !e oameni (e+ectele $ecanice i ter$ice ale ar$elor de la *ordul navei / n.a. care a!uceau tmie (Eu$eri 16:19,21) 31) 3L . 5 doua -i are loc o nou r-vrtire a #o#orului. Ne#lica este #e $sur: " !oua %i, toat a!unarea copiilor lui srael a crtit mpotriva lui Moise i mpotriva lui "aron, %icn!A *oi a i omort poporul Domnului! +-a artat slava (nava / n.a. Domnului Domnul a vor&it lui Moise, i a %isA Dai -v la o parte !in mi$locul acestei a!unri, i-i voi topi ntr-o clip! >atruspre%ece mii apte sute !e ini au murit !e urgia aceasta, afar !e cei ce muriser !in pricina lui Core (Eu$eri 16:41,42 4L) 49 . !n revista) %No$(nia Mare&) din 17 octo$*rie 2002) a +ost #re-entat un articol) re+eritor la 'ntoarcerea #e @$(nt a unui 9ru# de e"trateretri. 5cetia au trans$is unui translator de la AE0 un $esa< cu#rins 'ntr,o carte de 1100 de #a9ini. 8artea se nu$ete

%HorTYe Ber&) te$a de *a- a ei +iind revendicarea @$(ntului (#laneta lor natal de ctre aceast civili-aie e"tre$ de avansat. 4e $enionea- i +a#tul c #uini dintre ei) cunoscui su* denu$irea de %o*servatori&) vi-itea- @$(ntul din c(nd 'n c(nd ca s o*serve activitile oa$enilor. Eu a$ aceast carte. 5a cu$ a$ v-ut #(n 'n acest #unct al lucrrii $ele) i vo$ vedea 'n continuare) Bi*lia a*und 'n ast+el de in+or$aii. 5$ se$nalat cititorilor ca-ul relatat de %No$(nia Mare& doar #entru a evidenia +a#tul c su#rave91erea a continuat (i va continua #e tot #arcursul istoriei o$enirii. 4 $ai anali-$ c(teva as#ecte 9ritoare 'n acest sens din ti$#ul vieii lui Moise: 5dres(ndu,se lui Moise i evreilor) 3a1Me1 a+ir$: *ei fi ai Mei !intre toate popoarele, cci TQT >NMO#TD. 1+T1 ". M1D (E"od 19:L . Domnul vor&ea cu Moise fa n fa, cum vor&e te un om cu prietenul lui. (E"od 33:11 . 'n srael nu s-a mai ri!icat prooroc ca Moise, pe care Domnul s-l fi cunoscut fa n fa (Deuterono$ 34:10 . )i Domnul a %is lui MoiseA at, voi veni la tine ntr-un nor (nav / n.a. gros, pentru ca s au! poporul cn! i voi vor&i, i s ai& tot!eauna ncre!ere n tine Domnul se va pogor, n fa a ntregului popor, pe muntele +inai " treia %i !iminea a, au fost tunete, fulgere i un nor gros pe munte Muntele +inai era tot numai fum, pentru c Domnul se pogorse pe el n mi$locul focului. Eumul acesta se nla ca fumul unui cuptor, i tot muntele se cutremura cu putere Moise vor&ea i Dumne%eu i rspun!ea cu glas tare (E"od 19.9,20 . %Flas tare& / staia de a$#li+icare de la *ordul navei. Eu a$ 'neles de ce +oarte $ulte #ersoane susin c 'n Bi*lie este scris c nu #oate s,i vad o$ul +aa lui Du$ne-eu i s triasc. 5ceast a+ir$aie denot o citire su#er+icial a 8rii 8rilor. 4 e"#lic c(teva versete #entru a l$uri aceast #ro*le$: Moise a %isA "rat-mi slava Ta (nava / na . Domnul a rspunsA *oi face s treac pe !inaintea ta toat frumuseea mea, i voi c(ema #umele Domnului naintea ta Eaa (e vor*a de #artea din +a a navei din care #lecau di+erite ar$e de distru9ere) aa cu$ a$ v-ut / n.a. ) nu vei putea s Mi-o ve%i, cci nu poate, omul s M va! i s triasc at un loc .O#BN M #1. *ei sta pe stnc. )i cn! va trece slava Mea, te voi pune n CIN>NTDI" +TO#C , i te voi

acoperi cu mna Mea, pn voi trece. (Deci Moise st l(n9 3a1Me1) care 'l #rote<ea- ascun-(ndu,l 'n st(nc i aco#erindu,l cu un dis#o-itiv de #rotecie) a+lat 'n $(na :ui n.a. . ar cn! mi voi trage mna la o parte !e la tine, m vei ve!ea pe !inapoi (E"od 33:17,23 .

IOSUA
Du# Moise) conductor al evreilor a devenit >osua) cel care va cuceri 8anaanul. 8ivili-aia lui Du$ne-eu era an9a<at 'n lucrarea de +or$are a #o#orului evreu) av(nd un sco# unic: acela de a #re9ti calea #entru venirea lui Mesia >sus) care va sta*ili 'n lu$e ideea #otrivit creia e"ist un sin9ur Du$ne-eu adevrat: 3a1Me1. %'n9erii& lui Du$ne-eu 'i +ac re$arcat #re-ena i 'n ti$#ul vieii lui >osua. 5st+el) trecerea >ordanului #entru a a<un9e 'n Wara 8anaan este #osi*il #rin a#licarea c($#urilor electro$a9netice #rin inter$ediul c1ivotului / e+ectul Moise. 8a ur$are a#a se va o#ri 'n a$onte: )i !e n!at ce preoii care !uc c(ivotul Domnului, Dumne%eului ntregului pmnt, vor pune talpa piciorului n apele or!anului, apele or!anului se vor !espica n !ou, i anume apele care se pogoar !in sus, se vor opri grma! >reo ii care !uceau c(ivotul legmntului Domnului s-au oprit pe uscat, pn a isprvit tot poporul !e trecut or!anul (>osua 3:13)1? . !naintea cuceririi 8anaanului) >osua are un dialo9 cu conductorul ar$atei tri$ise de 3a1Me1 'n a<utorul evreilor: >e cn! osua era lng eri(on, a ri!icat oc(ii i s -a uitat. )i iat c D# QM sttea n picioare naintea lui, cu sa&ia (o ar$ laser / n.a. scoas !in teac, n mn. osua s-a !us la el i i-a %isA 1ti !intre ai notri sau !intre vr$maii notriM 1l a rspunsA #u, ci eu sunt CN>1T1# " Q)T I DQM#D.D , i acum am venit (>osua L:13)14 . !n toate inuturile #e care aveau s le cucereasc su* co$anda lui >osua) ordinul era clar / distru9erea tuturor +or$elor de idolatrie: +coate- i !ar !umne%eii strini care sunt n mi$locul vostru, i ntoarcei-v inima spre Domnul Dumne%eul lui srael (>osua 24:23 . T

>osua a +ost a<utorul #ersonal al lui Moise 'n ti$#ul celor #atru-eci de ani #etrecui de #o#orul lui >srael 'n #ustiu. @e t*liele 5$arna din @alestina) scrise 'n #erioada res#ectiv ctre +araonul E9i#tului cu #rivire la atacul re9elui @ella a#ar ur$toarele: 'ntrea&-l pe 8eniamin, ntrea&-l pe Ta!ua, ntrea&-l pe osua. 3a1Me1,Du$ne-eu 'l va asi9ura #e >osua de 'ntre9ul su s#ri<in: Dup moartea lui Moise ro&ul Domnului, Domnul a %is lui osua, fiul lui #un, slu$itorul lui MoiseA Io&ul meu Moise a murit@ acum scoal-te, treci or!anul acesta, tu i poporul acesta, i intra i n ara pe care o !au copiilor lui srael@ orice loc pe care -l va clca talpa piciorului vostru, vi-l !au cum am spus lui Moise. Pinutul vostru se va ntin!e !e la pustie i .i&an pn la rul cel mare, rul 1ufrat, toat ara ,etiilor, i pan la marea cea mare (Mediterana / n.a. ) spre apusul +oarelui. #imeni nu va putea s stea mpotriva ta, ct vei tri. 1u voi fi cu tine, cum am fost cu MoiseA nu te voi lsa, nici nu te voi prsi (>osua 1:1,L . 4 vede$ cu$ a +ost cucerit >eri1onul) care se a+la la a#ro"i$ativ 10 Y$ de >ordan: eri(onul era nc(is i ntrit !e teama copiilor lui srael. #imeni nu ieea !in el i nimeni nu intra n el. Domnul a %is lui osuaA at, eu !au n minile tale eri(onul i pe mpratul lui, pe vite$ii lui ostai. 'ncon$urai cetatea, voi to i &r&a ii !e r%&oi, !n! ocol cetii o !at. "a s faci ase %ile. )apte preo i s poarte naintea c(ivotului apte trm&ie !e corn !e &er&ec@ n %iua a aptea, s ncon$urai cetatea !e apte ori, i preoii s sune !in trm&ie. Cn! vor suna lung !in cornul !e &er&ec, i cn! ve i au%i sunetul trm&iei, tot poporul s scoat mari strigte. "tunci %i!ul cetii se va pr&ui i poporul s se suie, fiecare !rept nainte (>osua 6:1,L . Geno$enul este e"#lica*il deoarece #rin c1ivot) 'n ti$#ul celor ? -ile) se #uteau e$ite #ro*a*il ultrasunete) care aveau s distru9 re-istena -idurilor. A dovad 'n #lus 'n acest sens este i solicitarea +cut evreilor) de a scoate stri9te #uternice ce vor duce la #r*uirea -idurilor. Nuinele >eri1onului au +ost studiate de ctre Dr. Ko1n Farstan9) directorul Bcolii Britanice de 5r1eolo9ie din >erusali$ i al De#arta$entului de 4tudii 5ntice al Fuvernului @alestinian) 'n #erioada 1929,1936.

El a con+ir$at #r*uirea -idurilor. 8on+or$ celor scrise 'n %Manualul Bi*lic&) era un -id du*lu) 'ntre cele dou -iduri e"ist(nd o distan de 4)L $etri; -idul din a+ar era 9ros de 1)72 $etri) -idul interior de 3)6 $etri) a$*ele av(nd o 'nli$e de a#ro"i$ativ 9 $etri. !n cartea lui >osua este #re-entat un eveni$ent sen-aional #e care $uli oa$eni nu 'l cred. 4,l ur$ri$: "tunci osua a vor&it Domnului 0prin c(ivot sau efo! 5 n.a.2, n %iua cn! a !at Domnul pe "morii n minile copiilor lui srael, i a %is n faa lui sraelA Qprete-te soare, asupra Ba&aonului, i tu, lun, asupra vii "ialonului!. )i soarele s-a oprit, i luna i-a ntrerupt mersul, pn ce poporul s-a r%&unat pe vr$maii lui soarele s -a oprit n mi$locul cerului, i nu s-a gr&it s apun, aproape o %i ntreag. #-a mai fost nicio %i ca aceea, nici nainte nici !up aceea, ca Domnul s fi ascultat glasul unui om@ cci Domnul lupta pentru srael (>osua 10:12,14 . !n lucrarea %Bi*lia este totui adevrat&) @. @o#ovici +urni-ea- o serie de in+or$aii deose*it de utile #entru 'nele9erea acestui eveni$ent: 5 )i noi cei !e ast%i care suntem familiari cu micarea !e rotaie i !e revoluie a >mntului, folosim totui e/presii contrare tiineiA soarele rsare la apus !e soare etc. . C(iar i astronomii u%itea% asemenea e/presii. 5 #eSton a !emonstrat c >mntul ar putea fi ncetinit, fr ca locuitorii lui s simt un aprecia&il oc n privin a aceasta. 5 ,ero!ot, istoricul grec care a trit cu J=4 .,, ne spune c preoii egipteni i-au artat o !escriere a unei %ile lungi. 5 +crierile vec(i c(ine%e vor&esc !e o %i lung n timpul !omniei mpratului Leo, care a fost contemporan cu osua. 5 >e la nceputul secolului al ;;-lea, amiralul >almer a !escoperit n Me/ic un !ocument, care spune c soarele s-a oprit pentru aproape o %i ntreag n anul celor apte iepuri, care corespun!e cu anul n care osua a cucerit Canaanul. 5 >rofesorul Totten !in "merica a fcut calcule astronomice pe care le-a pu&licat. .un! ec(inociile, eclipsele, tran%itele i mergn! cu calculele !e la pre%ent napoi la solsti iul !e iarn a %ilei lui osua, a gsit c aciunea s-a petrecut ntr-o %i !e Miercuri, iar calculn! invers, !e la creaie la osua, ac iunea a

c%ut ntr-o %i !e Mari. 1l a !emonstrat c n istoria lumii a fost intro!us o %i, care nu este alta !ect %iua !u&l a lui osua. Cercettorul T. Maun!ers !e la Q&servatorul Iegal BreenSic( a confirmat aceste re%ultate. 5 Confirmarea electronicA n anul 6H<4, %iarul 1vening Torl! !in +pencer, n!iana, D+", a fost primul care a pu&licat tirea. Ievista T(e +Sor! of t(e .or! re! tirea !up cum urmea%A Dl ,arol! ,ali, pree!intele Companiei Curtis 1ngine !in 8altimore, M!. i consultant n programul spaial a relatat urmtoareleA Cre! c unul !in cele mai uimitoare lucruri pe care le are Dumne%eu pentru noi a%i, s-a petrecut recent cu astronauii i &r&aii !e tiin spaial !e la Breen 8elt, Mar?lan!. 1i controlea% cum va fi po%iia soarelui, a lunii, a planetelor n spaiu peste o sut !e ani, peste o mie !e ani. #oi tre&uie s cunoatem aceste !ate, ca s nu lansm un satelit i s se i%&easc !e ceva i astfel s fie scos !in or&it. #oi tre&uie s fi/m or&ita n funcie !e viaa satelitului i !e po%iia planetelor, ca s nu fie !at peste cap lucrarea. Cu a$utorul calculatorului electronic msurau veacurile nainte i napoi. Deo!at s -a oprit. Calculatorul a stopat i a !at un semnal rou, ceea ce nseamn c e o greeal, ori la informaiile intro!use n el, ori la re%ultatele comparate cu stan!ar!ele. "u fost c(emai speciali tii s va! !ac e &un calculatorul. "cetia l-au controlat i au spusA 1 perfect. )eful operaiunilor .8.M. a ntre&atA Care-i mesa$ulM 5 "m gsit c e o %i lips n scurgerea vremii. Toi au !at !in cap. Tcere. Din grup unul mai religios i-a artat relatarea lui osua "u mers cu calculatorul la vremea artat i au gsit -o, !ar nu era !estul. Timpul scurs care lipsea, gsit pe vremea lui osua, era numai CF ore i C4 minute, nu o %i ntreag. "u citit iar i 8i&lia i el le-a spusA aproape o %i ntreag. "ceste simple cuvinte n 8i&lie sunt importante !ar ei erau n ncurctur, cci !ac nu poi !a socoteal !e J4 !e minute, te vor ncurca i peste o mie !e ani. >atru%eci !e minute tre&uiau gsite, cci puteau fi nmulite !e multe ori pe or&ite. "tunci cel cre!incios i-a a!us aminte c un!eva n 8i&lie scrie c soarele a mers napoi. Cosmonauii i-au rspuns c i-a ieit !in mini. Dar au luat Cartea i au gsit la C mprai C4A= -66 urmtoareleA )i

Domnul a !at cu %ece trepte napoi um&ra !in locul n care se pogorse pe ca!ranul soarelui lui "(a%. Kece trepte sunt e/act J4 !e minute. Dou%eci i trei !e ore i !ou%eci !e minute !in osua cu J4 !e minute !in C mpra i fac %iua ntreag lips. Cosmonauii au tre&uit s nscrie n $urnal %iua ce lipsete. Calculatoarele electronice a!everesc 8i&lia. :a in+or$aiile +urni-ate de @. @o#ovici adau9 i eu 'nc una: #entru civili-aia lui Du$ne-eu care) aa cu$ a$ v-ut 'n cartea lui Eno1) diri<ea- $ersul cor#urilor cereti) 'ncetinirea $icrii de rotaie a @$(ntului este un #roces +oarte uor de reali-at. 4 vede$ ce alte $etode au +ost +olosite de re#re-entan ii civili-aiei lui Du$ne-eu) #entru a,i a<uta #e evrei 'n cucerirea rii 8anaanului: Domnul i-a pus n nvlmeal (+olosirea ar$ei #si1olo9ice #rin inter+erarea #roceselor #si1ice su*contiente / n.a. !inaintea lui srael pe cn! fugeau ei !inaintea lui srael Domnul a fcut s ca! !in cer (din nava / n.a. peste ei nite pietre mari i au pierit (>osua 10: 10,11 . 8o#iii lui >srael au ni$icit i #e ur$aii uriailor) 5nac1i$ii: " nimicit pe "nac(imi !in muntele ,e&ronului !in tot muntele lui u!a i !in tot muntele lui srael (sudul i) res#ectiv) nordul >sraelului de ast-i / n.a. ; osua i-a nimicit cu !esvrire, mpreun cu cetile lor. # -au rmas !ect la Ba%a, la Ba! i la "!o! (>osua 11:21,22 . Dintre 9(ndurile lui >osua trans$ise evreilor) 'nainte de $oartea sa) #e l(n9 'nde$nurile de a +i li#ii su+letete de 3a1Me1 i a lu#ta contra idolatriei) $enione- altele) utile studiului nostru: Dnul singur !intre voi urmrea o mie !in ei, cci Domnul, Dumne%eul vostru, lupta pentru voi am trimes naintea voastr (s#une Du$ne-eu / n.a. viespe &on!reasc (a#arate de -*or / n.a. ) i i-a i%gonit !inaintea voastr, ca pe cei !oi mpra i ai "moriilor@ nici cu sa&ia, nici cu arcul tu (>osua 23: 10 i 24:12 .

JUDECTORI

Du# $oartea lui >osua) #o#orul evreu nu a avut niciun 9uvern central #uternic. Ei erau o con+ederaie de 12 se$in ii) ur$a ii a celor 12 +ii ai lui >acov (>srael ) condui doar de s+aturile lui Du$ne-eu adresate conductorilor lor) #rin c1ivot sau e+od. 3a1Me1 'nsui +iind 8onductorul #o#orului evreu) #ute$ vor*i des#re ;EA8N5W>E. 5ceast #erioad (#re$er9toare re9atului s,a 'ntins 'ntre 1400,1100 '.Pr. 4 ur$ri$ c(teva e"e$#le din care reiese clar $odul 'n care evreii au +ost condui de Du$ne-eu: Dup moartea lui osua, copiii lui srael au ntre&at pe Domnul, i au %isA Cine !intre voi s se suie nti mpotriva Canaaniilor, ca s porneasc lupta cu eiM Domnul a !at pe Canaanii i pe Eere%ii n minile lor@ au ucis %ece mii !e oameni la 8e%ec (Kudectori 1:1)4 . Du# ce evreii nu se co$#ort 'n sensul indicaiilor #ri$ite (distru9erea tuturor altarelor idolilor 3a1Me1) 'n nava 4a le s#une ur$toarele: 'ngerul Domnului +-a suit !in B(ilgal la 8oc(im, i a %isA 1u v-am scos !in 1gipt, i v-am a!us n ara pe care am $urat prinilor votri c o voi !a >entru ce a i fcut lucrul acestaM (Kudectori 2:1,2 . De*ora) +e$eia care a +ost o #erioad <udector 'n >srael) a +ost $artora unui a<utor #ri$it de evrei 'n lu#tele lor. 8(teva din 9(ndurile ei: Doamne, cn! ai ieit !in +eir pmntul s -a cutremurat, cerurile au picurat (9rindin / n.a. i norii au turnat ape cu gleata munii s-au cltinat +inaiul acela s-a cltinat naintea Domnului, Dumne%eului lui srael !in ceruri se luptau, !e pe crrile lor stelele (navele / n.a. se luptau mpotriva lui +isera (Kudectori L: 4,L) 20 . !n ti$#ul lui F1edeon) alt <udector) au loc ur$toarele eveni$ente: "poi a venit ngerul Domnului, i +-a ae%at su&t ste$arul !in Qfra (era un a#arat de -*or $ai $ic / n.a. J Domnul i-a %isA 1u voi fi cu tine, i vei &ate pe Ma!ian (#o#orul $adianiilor / n.a. ca pe un singur om ngerul Domnului a ntins vrful toiagului pe care-l avea n mn, i a atins carnea i a%imele. "tunci s-a ri!icat !in stnc un foc care le-a mistuit Domnul i-a %isA Eii pe pace, nu te teme, cci nu vei muri Domnul i-a %isA >oporul pe care-l ai cu tine este prea mult s-ar putea s se lau!e mpotriva Mea cu cei trei sute !e oameni v voi mntui, i voi !a pe Ma!ian n minile tale Domnul i -a fcut s

ntoarc sa&ia unii mpotriva altora o sut !ou%eci !e mii !e oameni ('n Bi*lie unele ci+re sunt de -ece ori $ai $ari / n.a. ) fuseser ucii (Kudectori 6:11) 16) 21) 23I?: 2) ?) 22I7: 10 . !n ti$#ul lui 4a$son) alt <udector) alte eveni$ente: Dn om al lui Dumne%eu a venit la mine, i avea nfiarea unui nger al lui Dumne%eu, o nfiare nfricoat ($a$a lui 4a$son co$unic soului ei $odul 'n care a +ost naterea viitorului <udector al >sraelului / n.a. J 'ngerul Domnului (tot o nav / n.a. s-a suit n flacra altarului. *%n! lucrul acesta, Manoa( i nevast -sa au c%ut cu faa la pmnt *om muri, cci am v%ut pe Dumne%eu (n,a $urit niciunul din #rinii lui 4a$son / n.a. J Dumne%eu a !espicat crptura stncii !in .e(i, i a ieit ap !in ea. +amson a &ut (Kudectori 13:6) 20) 22I1L: 19 . Copiii lui srael au ntre&at pe Domnul 5 acolo se gsea atunci c(ivotul legmntului lui Dumne%eu (Kudectori 20:2? .

MPRAI (SAUL, DAVID, SOLOMON)

4#re s+(ritul e#ocii <udectorilor s,a nscut 4a$uel) cel care va +i o #unte 'ntre Kudectori i Ne9at (4aul) David) 4olo$on ) a#ro"i$ativ 'n 1100 '.Pr. El a 'nte$eiat un ordin de #ro+e i care avea rolul de a su#rave91ea i cuta s 'ndre#te at(t 9re elile re9ilor c(t i ale #reoilor. 5ceti #ro+ei au avut o activitate de circa 300 de ani) 'nainte de e#oca celorlali care au scris ulti$ele 1? cri ale Vec1iului ;esta$ent (de la >saia) la Malea1i . @ri$ul re9e a +ost 4aul (10L3 '.P ) a#oi David (1013 '.Pr. ur$at de 4olo$on (9?3 '.P . Du# $oartea lui 4olo$on re9atul a +ost divi-at: -ece se$in ii au +or$at >sraelul / re9atul de nord) iar dou (>uda i Benia$in / re9atul de sud. Ne9atul de nord a +ost distrus de 5siria (?21 '.Pr. iar cel de sud de Ba*ilon (600 '.Pr. 8(ntarea 5nei) $a$a lui 4a$uel: Domnul este un Dumne%eu care tie totul. )i toate faptele sunt cntrite !e 1l (1 4a$uel 2:3 J *r$maii Domnului vor tremura. Din nlimea cerului 1l i va arunca tunetul asupra lor (4a$uel 2:10 .

5$ a$intit anterior cu$ l,a c1e$at Du$ne-eu #e 4a$uel #rin inter$ediul c1ivotului (1 4a$uel ca#itolul 3 . !ntr,o con+runtare $ilitar cu +ilistenii) evreii sunt 'n+r(ni i #ierd i c1ivotul care este luat de 'nvin9tori. Eu l ,au atins #recu$ 0-a. 81ivotul era 'n car i avea i 4 *are de le$n #entru a ,l trans#orta. Gilistenii l,au #us 'n casa lui Da9on (-eul #ete ) ae-(ndu ,l alturi. :ui 3a1Me1 nu,i #lace niciun +el de idolatrie) nicio 'nc1inare adus vreunui 'n9er 'nc1is 'n 5d(nc) #recu$ Da9on) a a 'nc(t are loc ur$torul eveni$ent: " !oua %i, sculn!u-se !is !e !iminea, au gsit pe Dagon ntins cu faa la pmnt, naintea c(ivotului Domnului@ capul lui Dagon i cele !ou mini ale lui erau tiate pe prag, i nu -i rmsese !ect trunc(iul (1 4a$uel L:4 . E"#licaia e si$#l: 'n c1ivot era %$rturia&) a#aratul #ri$it de Moise de la Du$ne-eu. Du# acest eveni$ent) +ilistenii #un c1ivotul 'ntr,un car cu *oi i 'l 'na#oia- evreilor. 8(nd carul a a<uns 'n inuturile evreilor) locuitorii au +cut 9reeala de a se uita 'n c1ivot unde era %$rturia&. 5u $urit) *ine'neles. 8($#urile +i-ice care #rote<au c1ivotul i,au +cut si$it #re-ena: Domnul a lovit pe oamenii !in 8et-)eme, cn! s-au uitat n c(ivotul Domnului, a lovit (cinci-eci de $ii apte%eci !e oameni (aa cu$ a$ s#us) datorit traducerilor re#etate ale Bi*liei s ,au strecurat i unele 9reeli 'n s#ecial asu#ra unor date ci+rice nu +oarte i$#ortante. Muli ar #utea s le +oloseasc dre#t ar9u$ent #rivitor la veridicitatea Bi*liei. Este trea*a lor) este ca#acitatea lor de 'nele9ere / n.a. !in popor. )i poporul a plns, pentru c Domnul l lovise cu o mare urgie (1 4a$uel 6:19 . !ntr,o con+runtare ulterioar: Domnul a tunat n %iua aceea cu mare vuiet mpotriva Eilistenilor, i i-a pus pe fug (1 4a$uel !n #erioada unei secete) 4a$uel 'i cere (#rin c1ivot sau e+od lui Du$ne-eu s dea #loaie: +amuel a strigat ctre Domnul, i Domnul a trimis c(iar n %iua aceea tunete i ploaie. Tot poporul a avut o mare fric !e Domnul i !e +amuel (1 4a$uel 12: 17 . !n ti$#ul unei lu#te conduse de '$#ratul 4aul) ar$a #si1olo9ic +olosit de civili-aia lui Du$ne-eu se +ace din nou re$arcat:

Eilistenii au ntors sa&ia, unii mpotriva altora, i nvlm eala era nespus !e mare (1 4a$uel 14:20 . Viitorul '$#rat al lui >srael) David (Du$ne-eu n,a +ost $ulu$it de 4aul tre*uia 'nlat 'n oc1ii #o#orului. @rile<ul: lu#ta cu Foliat care era !in Bat (din nea$ul uriailor / n.a. ) i avea o nlime !e ase coi i o palm (1 4a$uel 1?:4 . Deci) #este 3)60 'n. !n ca#itolul 1? este descris aceast lu#t 'n care David l,a ucis cu o #iatr. 8iudat) nu. Eu 'ns i dac lu$ 'n calcul +a#tul c dintr ,o nav a civili-aiei lui Du$ne-eu (invi-i*il 'n situaia res#ectiv se #utea tri$ite eventual +ie un #roiectil) +ie s se #roduc o decu#lare ra#id a cor#ului +i-ic de cel s#iritual. !n ca#itolul 23) rea$intesc este o co$unicare a lui David cu Du$ne-eu) reali-at #rin e+od (;u$i$,0ri$ . :a +el 'n ca#itolul 30. !n acest ti$# 4aul nu #ri$ea niciun rs#uns: %4aul a 'ntre*at #e Do$nul i Do$nul nu i,a rs#uns nici #rin vise) nici #rin 0ri$) nici #rin #rooroci& (1 4a$uel 27:6 . Du# ce este ales '$#rat) David co$unic cu Du$ne-eu: Davi! a ntre&at pe DomnulA + m sui n vreuna !in cet ile lui u!aM Domnul i-a rspunsA +uie-te. Davi! a %isA Dn!e s m suiM )i Domnul a rspunsA .a ,e&ron (2 4a$uel 2:1 . !n con+runtrile $ilitare cu +ilistenii) indicaiile #rivind strate9ia ce tre*uia +olosit 'i erau trans$ise lui David de ctre Du$ne-eu: Davi! a ntre&at pe DomnulA + m sui mpotriva EilistenilorM 'i vei !a n minile meleM )i Domnul a %is lui Davi!A +uie-te, cci voi !a pe Eilisteni n minile tale ('ntr,o alt situaie strate9ia tre*uia sc1i$*at / n.a. : Davi! a ntre&at pe Domnul. )i Domnul a %isA + nu te sui@ ci ia-i pe la spate (din nav se vedeau toate $icrile Gilistenilor / n.a. ) i mergi asupra lor n !reptul !u%ilor. Cn! vei au%i un vuiet !e pai (-9o$otul +in al navei / n.a. n vrfurile !u%ilor, atunci s te gr&eti, cci Domnul merge naintea ta ca s &at otirea Eilistenilor (2 4a$uel L: 19)24 . A nou relatare #rivind uciderea unui ur$a al uriailor: " mai fost o &tlie la Bat. "colo era un om !e statur nalt, care avea ase !egete la fiecare mn i la fiecare picior ($al+or$aii 9enerate de e"#eri$entele 9enetice ale 'n9erilor lui 5-a-el / n.a. ) n total !ou%eci i patru, i care se trgea tot !in Iafa i onatan l-a omort (2 4a$uel 21:20,21 .

Mai sunt i alte locuri 'n Bi*lie 'n care sunt $en ionai uriaii: Para pe care am str&tut-o ca s-o isco!im (8anaanul 'nainte de a +i cucerit de >osua. Evreii i se adresea- lui Moise n.a. ) este o ar care mnnc pe locuitorii ei (c(nd nu aveau 1ran) uriaii care aveau atunci ca$ #este 3 'n) se $(ncau 'ntre ei / n.a. ; toi aceia pe care i-am v%ut acolo sunt oameni !e statur nalt. "poi am v%ut n ea pe uriai, pe copiii lui "nac, care se trag !in neamul uriailor (Eu$eri 13:32,33 . Mai nainte aici locuiau 1mimiiA un popor mare, mult la numr i !e statur nalt ca "nac(imii. 1i treceau !rept Iefaimi i (Deuterono$ 2:10,11 . #umai Qg, 'mpratul 8asanului mai rmsese !in neamul Iefaimiilor. >atul lui, un pat !e fier, este la Ia&a, cetatea copiilor lui "mon. .ungimea lui este !e nou coi i l imea !e patru co i, !up cotul unui om (Deuterono$ 3:11 1 cot O 0)60 $. 81iar dac a +ost scoas cartea lui Eno1) Bi*lia #strea- a$intirea acestor eveni$ente. 8en-ura nu a +ost e+icace. E"ist i o re+erire la 5-a-el) ca si$*ol al rului i al locului 'n care a +ost 'nc1is: deertul din Dudael. "aron ($arele #reot / n.a. s arunce sori pentru cei !oi api@ un sor pentru Domnul, i un sor pentru "%a%el. "aron s ia apul care a ieit la sori pentru Domnul, i s -l a!uc $ertf !e ispire. ar apul care a ieit la sori pentru "%a%el, s fie pus viu naintea Domnului, ca s slu$easc pentru facerea isp irii i s i se !ea !rumul n pustie pentru "%a%el (:evitic 16:7,10 . Neveni$ la '$#ratul David i la descrierea navelor i a $odului 'n care a +ost a<utat 'n lu#t: "m c(emat pe Dumne%eul meu@ !in locaul .ui, 1l mi-a au%it glasul, i strigtul meu a a$uns la urec(ile .ui. "tunci pmntul s-a cutremurat i s-a cltinat, temeliile cerului s-au micat, i s-au %gu!uit, pentru c 1l se mniase. Eum se ri!ica !in nrile .ui, i un foc mistuitor ie ea !in gura .ui, cr&uni aprini neau !in ea. " plecat cerurile i + -a pogort@ un nor gros era su&t picioarele .ui. Clrea pe un (eruvim, i %&ura, venea pe aripile vntului@ era ncon$urat cu ntunericul ca i cu un cort, era ncon$urat cu grme%i !e ape i cu nori ntunecoi. Din strlucirea care era naintea .ui scnteiau cr&uni !e foc. Domnul a tunat !in ceruri, Cel >rea nalt a fcut s-l rsune glasul@ a aruncat sgei i a risipit pe vr$ma ii mei, a aruncat fulgerul, i i-a pus pe fug (2 4a$uel 22:7,1L .

8(iva din %eroii& lui David: / oe& el i-a nvrtit sulia peste opt sute !e oameni pe care i-a omort !intr-o !at "&iai el i-a nvrtit sulia peste trei sute !e oameni i i-a omort (2 4a$uel 23:7)17 . Bi >erusali$ul a +ost #ede#sit #e ti$#ul lui David. Eu contea- cau-ele. 8ontea- cu$: Domnul a trimis ciuma 0arma &acteriologic 5 n.a.2 n srael ngerul ntin!ea mna peste erusalim ca s-l nimiceasc apte%eci !e mii !e oameni 0pro&a&il <444 5 n.a.2 !in popor au murit (2 4a$uel 24; 1L,16 . @erioada ur$toare) a '$#ratului 4olo$on a +ost +oarte linitit #entru >srael. ;re*uia construit @ri$ul ;e$#lu. E"ist i aici ele$ente care s interese-e studiul nostru: +olomon s-a ntors la erusalim, i s -a nfiat naintea c(ivotului. (1 '$#rai 3:1L . #orul (Du$ne-eu s,a #o9or(t s vad ;e$#lul / n.a. a umplut casa Domnului. >reoii n-au putut s rmn acolo s fac slu$&a, !in pricina norului@ cci slava Domnului umpluse casa Domnului (1 '$#rai 7:10,11 . Nu9ciunea lui 4olo$on: "m rn!uit un loc pentru c(ivot Doamne, Dumne%eul lui srael! #u este Dumne%eu ca Tine, nici sus n ceruri, nici $os pe pmnt "scult-i !in locul locuinei Tale, !in ceruri, ascult-i i iart-i! (#e unii evrei idolatri / n.a. J toate popoarele pmntului s poat cunoate c Domnul este Dumne%eu i c nu este alt Dumne%eu afar !e el (1 '$#rai 7: 21) 23) 30) 60 . Du# $oartea lui 4olo$on) aa cu$ a$ $enionat) re9atul s ,a divi-at. 4 vede$ ce eveni$ente i$#ortante (din #unctul de vedere al studiului nostru au avut loc 'n ti$#ul unor '$#rai ai acestor re9ate i ai #ro+eilor care cutau s le 'ndre#te 9reelile. @ri$ul la care $ voi o#ri a +ost >lie ;i*itul care a trit 'n ti$#ul '$#ratului 51a*. Din #cate $a<oritatea oa$enilor tiu c de %-iua lui& (aa cu$ a +ost ea +i"at 'n calendarele unor +alse reli9ii ) #lou. 5t(t i ni$ic $ai $ult. Cuvntul Domnul a vor&it lui lieA >leac !e aici, n!reapt-te spre rsrit, i ascun!e-te lng prul C(erit, care este n faa or!anului. *ei &ea apa !in pru, i am poruncit cor&ilor s te (rneasc acolo (avea s ur$e-e o #erioad de trei ani de secet) #entru #ede#sirea #o#orului care c-use 'n idolatrie. >lie tre*uia s

stea i-olat i 1rnit de %cor*ii& +a*ricai 'n staia lui Du$ne-eu. Eavele :AN 'i vor +ace din nou a#ariia / n.a. J Eina !in oal nu va sc!ea i unt!elemnul !in ulcior nu se va mpuina. (#roces de $ateriali-are a acestor su*stane) coordonat de sus / n.a. (1 '$#rai 1?:2,3) 14 . 4 ur$ri$ lu#ta dintre Die i #roorocii lui Baal. 5ciunile 'ntre#rinse de acetia din ur$ se asea$n i-*itor cu $ulte din #racticile 'nt(lnite 'n nu$eroase +alse reli9ii e"istente 'n lu$e. E"#licaia e si$#l: au o surs co$un / 'nc1inarea adus de oa$eni 'n9erilor lui 5-a-el i %'nvturilor lor& #ri$ite de la ei. "(a& a %orit pe lie, i i -a %isA Tu eti acela care nenoroceti pe sraelM lie a rspunsA #u eu nenorocesc pe srael (8orect. Eu el a #rovocat seceta / n.a. . lie a rspunsA #u eu nenorocesc pe srael@ ci tu, i casa tatlui tu, fiin!c a i prsit poruncile Domnului i te-ai !us !up &aali. +trnge acum pe tot sraelul la mine, la muntele Carmel, pe cei patru sute cinci%eci !e prooroci ai lui 8aal (5-a-el / n.a. i pe cei patru sute !e prooroci ai "starteei (soia #$(ntean a lui 5-a-el al crei nu$e nu se cunoate. E ,are 'ns nicio i$#ortan / n.a. ) care mnnc la masa %a&elei (soia lui 51a* / n.a. a strns pe prooroci la muntele Crmei + ni se !ea !oi $unei. 1i s- i aleag un $une, pe care s-l taie n &uci, i s-l pun pe lemne, fr s pun foc. )i eu voi pregti cellalt $une, i-l voi pune pe lemne fr s pun foc. "poi voi s c(ema i numele !umne%eului vostru@ i eu voi c(ema #umele Domnului. Dumne%eul care va rspun!e prin foc, acela s fie a!evratul Dumne%eu. )i tot poporul a rspuns, i a %isA 8ine!. lie a %is proorocilor lui 8aalA "legei-v un $une !in cei !oi, pregtii -l voi nti, cci suntei mai muli, i c(emai numele !umne%eului vostru@ !ar s nu punei foc. 1i au luat $uncul pe care li l -au !at, i l-au pregtit. )i au c(emat numele lui 8aal !e !iminea pn la amia% ($a<oritatea slu<itorilor unor +alse reli9ii) 'n +aa $arilor 'ncercri care vor ur$a) vor dovedi oa$enilor +atala lor ne#utin / n.a. ) %icn!A 8aale, au%i-ne! Dar nu s-a au%it nici glas, nici rspuns. )i sreau mpre$urul altarului (i a-i lu$ea e #lin de altare. Deci 1ora #oate 'nce#e / n.a. pe care-l fcuser. .a amia%, lie i-a &tut $oc !e ei, i a %isA +trigai tare, fiin!c este !umne%eu@ se gn!ete la ceva, sau are trea&, sau este n cltorie, sau poate c !oarme i se va tre%i. 1i au strigat tare, i, !up o&iceiul lor, i-au fcut tieturi cu s&iile i cu suliele, pan

ce a curs snge pe ei. Cn! a trecut amia%a, au aiurat (au c-ut 'n trans / n.a. ) pn n clipa cn! se a!ucea $ertfa !e sear. Dar nu s-a au%it nici glas, nici rspuns, nici semn !e luare aminte. lie a %is atunci ntregului poporA "propiai -v !e mine. Tot poporul s-a apropiat !e el. )i lie a !us altarul Domnului care fusese sfrmat " fcut mpre$urul altarului un an a ae%at apoi lemnele, a tiat $uncul n &uci, i l-a pus pe lemne. "poi a %isA Dmplei patru ve!re (o vadr are a#ro"i$ativ 10 litri / n.a. cu ap, i vrsai-le pe ar!erea !e tot i pe lemne. )i au fcut a a. "poi a %isA Mai facei lucrul acesta o !at. )i l -au fcut nc o!at. "poi a %isA Mai facei-l i a treia oar. )i l-au fcut i a treia oar. "pa curgea n $urul altarului, i au umplut cu ap i anul. 'n clipa cn! se a!ucea $ertfa !e sear, proorocul lie s -a apropiat i a %isA Doamne, Dumne%eul lui "vraam, saac i srael! E s se tie ast%i c tu eti Dumne%eu n srael, c eu sunt slu$itorul Tu, i c toate aceste lucruri le -am fcut !up porunca Ta "tunci a c%ut foc !e la Domnul (c1iar dac nu era v-ut nava era deasu#ra lor / n.a. ) i a mistuit ar!erea !e tot, lemnele, pietrele i pmntul, i a supt i apa (eva#orare instantanee / n.a. care era n an. Cn! a v%ut tot poporul lucrul acesta, au c%ut cu faa la pmnt, i au %isA. Domnul este a!evratul Dumne%eu! >unei mna pe proorocii lui 8aal, le -a %is lieA niciunul s nu scape! (o soart ase$ntoare s,ar #utea s ai* i actualii slu<itori ai +alselor reli9ii c(nd oa$enii le vor vedea ne#utin a 'n +a a 'ncercrilor 9rele ale o$enirii) din viitor / n.a. . )i au pus mna pe ei. lie i-a pogort la prul C(ison i i -a $ung(iat acolo (1 '$#rai 17:1?,40 . Du# aceste eveni$ente: Cerul s-a nnegrit !e nori, a nceput vntul, i a venit o ploaie mare (1 '$#rai 17:4L . Bi oa$enii) 'n #re-ent) #ot #roduce #loi arti+iciale. Du# ce a a+lat c soia lui 51a*) >-a*ela) vrea s ,l o$oare) >lie a +u9it 'n #ustiu: +-a culcat i a a!ormit su&t un ienupr. )i iat, l-a atins un nger (care nu i,a dat o #an s,l a<ute / n.a. i i-a %isA +coal-te i mnnc. 1l s-a uitat, i la cptiul lui era o turt coapt pe nite pietre ncl%ite i un ulcior cu ap. " mncat i a &ut, apoi s-a culcat !in nou. 'ngerul Domnului a venit a !oua oar, l-a atins, i a %isA +coal -te i mnnc, fiin!c !rumul pe care-l ai !e fcut este prea lung pentru tine.

1l s-a sculat, a mncat i a &ut@ i, cu puterea pe care i -a !at-o mncarea aceasta, a mers patru%eci !e %ile i patru%eci !e nop i pn la muntele lui Dumne%eu, ,ore& 0C mese pentru J4 !e %ile. ,ran superconcentrat cu !escompunere lent n organism fa&ricat n staia civili%aiei lui Dumne%eu. 1/ist i pe pmnt, n pre%ent, me!icamente retar! cu a!ministrare apro/imativ lunar 5 n.a.2 )i cuvntul Domnului i-a vor&it astfelA Ce faci tu aici, lieM ('n a+ar de c1ivot i e+od) re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu i c1iar 5cesta) se #ot adresa oa$enilor #rin inter$ediul su*contientului. 5ud voci. Niscul 'n e#oca actual este acela de a +i catalo9ai dre#t sc1i-o+renici / n.a. . 1l a rspunsA "m fost plin !e rvn pentru Domnul, Dumne%eul otirilor@ cci copiii lui srael au prsit legmntul Tu, au sfrmat altarele Tale, i au ucis cu sa&ia pe proorocii Ti@ am rmas numai eu singur, i caut s -mi ia viaa!. Domnul i-a %isA ei, i stai pe munte naintea Domnului!. )i iat c Domnul a trecut pe lng peter (ur$ea- descrierea evoluiei navei / n.a. . )i naintea Domnului a trecut un vnt tare i puternic, care !espica munii i sfrma stncile. Domnul nu era n vntul acela. )i !up vnt, a venit un cutremur !e pmnt. )i !up cutremurul !e pmnt, a venit un foc@ Domnul nu era n focul acela. )i !up foc, a venit un susur &ln! i su&ire. Cn! l-a au%it lie, i-a acoperit faa cu mantaua 0se prote$a !e luminile navei 5 n.a.2, a ieit i a stat la gura peterii. )i un glas i-a vor&it (1 '$#rai 19:L,13 . 'n !ou rn!uri mpratul "(a& va trimite cte un grup !e cinci%eci !e oameni i con!uctorul lor, s-l a!uc la el pe lie. Cpetenia aceasta s-a suit la lie, care e!ea pe vrful muntelui@ i i-a %isA Qmule al lui Dumne%eu, mpratul a %isA >ogoar-te! lie a rspuns cpeteniei peste cinci%eciA Dac sunt un om al lui Dumne%eu, s se pogoare foc !in cer i s te mistuie, pe tine i pe cei cinci%eci !e oameni ai ti! )i s -a pogort foc !in cer i l-a mistuit pe el i pe cei cinci%eci !e oameni ai lui (2 '$#rai 1: 9,10 . "l !oilea con!uctor i grupul su au aceeai soart. lie se va pogor cu al treilea grup !e oameni care recunosc puterea lui Dumne%eu asupra vieii lor (2 '$#rai 1:13 . #u se pogoar !ect !up n!emnul ngeruluiA 'ngerul Domnului a %is lui lieA

>ogoar-te mpreun cu el, n-ai nicio fric !e el. (2 '$#rai 1:1L . 'nlarea lui lie la cerA Cinci%eci !e ini !intre fiii proorocilor au sosit i s -au oprit la o !eprtare n faa lor (e vor*a de >lie i Elisei) viitorul conductor al #ro+eilor / na ) i ei amn!oi s-au oprit pe malul or!anului. "tunci lie i-a luat mantaua, a fcut-o sul, i a lovit cu ea apele, care s-au !esprit ntr-o parte i ntr-alta (din nou) %e+ectul Moise&; nava era deasu#ra lor / n.a. ) i au trecut amn!oi pe uscat pe cn! mergeau ei vor&in!, iat c un car !e foc i nite cai !e foc i-au !esprit pe unul !e altul, i lie s -a nlat la cer ntr-un vrte$ !e vnt. 1lisei se uita i strigaA >rinte! >rinte! Carul lui srael i clrimea lui! )i nu l-a mai v%ut " luat mantaua, creia i !!use lie !rumul, i a lovit apele cu ea s -au !esprit ntr-o parte i n alta i 1lisei a trecut (2 '$#rai 2:?,7)11,12)14 . 1lisei vestete o victorie militar asupra sirienilor. Cum s -a pro!us, cre! c tiiA Domnul fcuse s se au! n ta&ra sirienilor un vuiet !e care i un vuiet !e cai, vuietul unei mari otiri (2 '$#rai ?:6 . .a moartea lui 1lisei, mpratul lui srael, oas i -a manifestat temerea referitoare la pier!erea spri$inului militar !in partea civili%aiei lui Dumne%eu. 1l (>oas / n.a. a plns pe faa lui, i a %isA >rinte! >rinte! Carul lui srael i clrimea lui! (2 '$#rai 13:14 . 8(teva cuvinte ale lui Du$ne-eu re+eritoare la un viitor al o$enirii) %*tut 'n cuie&) 'n care noi) ca i 'naintaii notri) doar ne 'ncadr$) #recu$ i #rivitoare la su#rave91erea oricrui o$ de #e @$(nt: #-ai au%it c 1D !e mult am pregtit aceste lucruri, i c le-am (otrt !in vremurile vec(iM "cum ns am ng!uit s se mplineasc Dar tiu cn! stai $os, cn! iei i cn! intri, i cn! eti furios mpotriva Mea (2 '$#rai 19:2L) 2? . :u#ta #er$anent contra idolatriei. 0n nou e"e$#lu: " i%gonit pe preoii i!olilor pe cei ce a!uceau tmie lui 8aal, soarelui, lunii, %o!iilor i ntregii otiri a cerurilor. (2 '$#rai 23:L . Este vor*a de o aciune a '$#ratului >osia. 5 se re$arca ase$narea dintre idolatria trecut cu cea #re-ent.

Nevin la Elisei i 'nc1ei acest ca#itol cu o dovad elocvent a +a#tului ca re#re-entanii acestei civili-aii a lui Du$ne-eu #ot tri i #rintre noi) si$urile noastre +iind inca#a*ile de a,i detecta: +lu$itorul omului lui Dumne%eu (slu<itorul lui Elisei / n.a. s-a sculat !is !e !iminea i a ieit. )i iat c o oaste a ncon$ura cetatea, cu cai i car. )i slu$itorul a %is omului lui Dumne%euA "(! Domnul meu, cum vom faceM. El a rs#uns: #u te teme, cci mai muli sunt cei cu noi !ect cei cu ei. 1lisei s-a rugat i a %isA Doamne, !esc(i!e -i oc(ii s va! (oc1ii $inii / n.a. . )i Domnul a !esc(is oc(ii slu$itorului, care a v%ut muntele plin !e cai i !e care !e foc mpre$urul lui 1lisei. (2 '$#rai 6: 1L,1? .

IOV
4e crede c aceast carte i,ar a#arine lui Moise) +iind scris 'n #erioada 'n care se re+u9iase 'n Madian. Voi #re-enta c(teva dintre $esa<ele ei: / su#rave91erea #er$anent a #$(ntului de ctre +iii lui Du$ne-eu) inclusiv 5-a-el (4atan . 5$ rea$intit,o. 8a#. 1:6,?. / r-vrtirea cetei lui 5-a-el: Dac n-are ncre!ere Dumne%eu nici n slu$itorii +i, !ac gsete 1l greeli c(iar la ngerii +i, cu ct mai mult la cei ce locuiesc n case !e lut, care i trag o&r ia !in rn, i pot fi %!ro&ii ca un vierme! (>ov 4:17,19 . 5 1l (Du$ne-eu / n.a. mut !eo!at munii i-i rstoarn n mnia +a. Kgu!uie pmntul !in temelia lui porunce te soarelui i soarele nu mai rsare@ i ine stelele su&t pecetea .ui. #umai 1l ntin!e cerurile, i um&l pe nlimile mrii. 1l a fcut Drsul mare, luceafrul !e sear i Ialiele, i stelele !in inuturile !e mia%%i (>ov 9:L,9 . / #rocesul de +or$are intrauterin a or9anis$ului u$an: nu m-ai muls ca lapteleM #u m-ai nc(egat ca &rn%aM M-ai m&rcat cu piele i carne, m-ai esut cu oase i vine (>ov 10: 10,11 . / Bi atunci ca i 'n #re-ent oa$enii i9norau siste$ul de control al o$enirii condus de Du$ne-eu: Tu %iciA Ce tie Dumne%euM >oate

s $u!ece 1l prin ntunericul !e noriM ' nfoar norii, nu ve!e nimic, &alta cereasc a&ia !ac o str&ate (>ov 22:13)14 . / #$(ntul este rotund) 9ol i sus#endat 'n s#aiu: >ov 26:?. / 1l ve!e pn la marginile pmntului, %rete totul su& ceruri (din nou su#rave91erea #lanetei / n.a. (>ov 27:24 . / e"istena #resiunii at$os+erice. 8on+ir$area a +ost +cut de ;orricelli a*ia 'n anul 1643) deci du# $ai *ine de 3000 de ani: " rn!uit greutatea vntului (>ov 27:2L . / .e pune nainte faptele lor, fr!elegile lor, mn!ria lor. 'i ntiinea% ca s se n!repte, i n!eamn s se ntoarc !e la nelegiuire. Dac ascult i se supun, i sfresc %ilele n fericire, i anii n &ucurie (>ov 36:9,11 . / 8uv(ntul Do$nului adresat lui >ov: % Cine este cel ce mi ntunec planurile prin cuvntri fr pricepereM Dn!e erai tu cn! am ntemeiat pmntulM Cine i-a (otrt msurileM cine a nc(is marea cu pori, cn! s -a aruncat !in pntecele mamei eiM (#osi*il ca a#ele de la su#ra+aa @$(ntului s 'i +i avut ori9inea 'n cele din %5d(nc& / n.a. . Cn! i-am fcut (aina !in nori De cn! eti, ai poruncit tu !imineiiM "i artat %orilor locul lorM "i ptruns tu pn la i%voarele mriiM (a#ele din %5d(nc& / n.a. +au te-ai plim&at tu prin fun!urile a!nculuiM "i cuprins tu cu privirea ntin!erea pmntuluiM (@$(ntul v-ut din s#aiu / n.a. J "i a$uns tu pn la comorile %pe%iiM "i v%ut tu cmrile grin!ineiM >e ce cale se mparte luminaM (#osi*il alu-ie la caracterul de cor#uscul i und al lu$inii / n.a. J poi s nno%i tu legturile Binuei, sau s !e%legi frng(iile QrionuluiM (diri<area $icrii astrelor i a +eno$enelor $eteorolo9ice n.a. . Tu faci s ias la vremea lor semnele %o!iacului, i tu crmuie ti Drsul mare cu puii luiM Cunoti tu legile ceruluiM +au tu i orn!uie ti stpnirea pe pmntM (>ov / ca#. 37 . 8ontinu cuv(ntul lui 3a1Me1 (ca#itolul 41 : Cine Mi s-ar mpotrivi n faM Cui sunt !ator, ca s -i pltescM +D8T C1I TQTD. 1+T1 ". M1D (ur$ea- descrierea unui A4E / o*iect su*$arin neidenti+icat) denu$it :eviatan / n.a. vreau s mai vor&esc iari !e m!ularele lui, i !e tria lui Cine -i va putea ri!ica vemntulM Cine va putea ptrun!e ntre flcile luiM Cine va putea !esc(i!e porile gurii luiM )irurile !in ilor lui ct sunt !e nspimnttoare! +cuturile lui mre e i puternice, sunt unite mpreun ca printr-o pecete@ se in unul !e altul, i nici aerul

n-ar putea trece printre ele (etanare #er+ect n.a. strnuturile lui fac s strluceasc lumina !in gura lui nesc flcri, scapr scntei !e foc !in ea. Din nrile lui iese fum, ca !intr-un vas care fier&e, ca !intr-o cl!are fier&inte. +uflarea lui aprin!e cr&unii (era i A4E i ADE / n.a. ) i gura lui arunc flcri Cn! se scoal el tremur vite$ii, i spaima i pune pe fug. Degea&a este lovit cu sa&ia@ cci suli a, sgeata i pav%a nu folosesc la nimic. >entru el fierul (s,a tras asu#ra ADE,urilor +r a +i $car atinse; #roiectilele erau deviate sau de-inte9rate / n.a. este ca paiul, arama ca lemnul putre!. +geata nu-l pune pe fug su& pntecele lui sunt epi ascu i i (ca nite enile / n.a. ; ai %ice c este o grap ntins peste noroi. Eace s clocoteasc fun!ul mrii ca un ca%an, i -l clatin ca pe un vas plin cu mir (datorit ener9iei +olosite 'n #ro#ulsie n.a. . 'n urm el las o crare luminoas 0!atorit reflectoarelor n.a.2@ i a!ncul pare ca pletele unui &trn. >e pmnt nimic nu-i este stpn@ este fcut s nu se team !e nimic.

PSALMI PROVER!E ECLESIAST"

8(teva 9(nduri adecvate studiului nostru: Domnul este n Templul .ui cel sfnt, Domnul i are scaunul !e !omnie n ceruri. Qc(ii .ui privesc, i pleoapele .ui cercetea% pe fiii oamenilor. Domnul cearc pe cel nepri(nit, !ar urte pe cel ru i pe cel ce iu&ete silnicia. >este cei ri plou cr&uni, foc i pucioas@ un vnt !ogoritor (e+ecte ase$ntoare unei e"#lo-ii ato$ice / n.a. ) iat pa(arul !e care au ei parte (@sal$i 11: 4,6 . >entru c cei nenorocii sunt asuprii i pentru c sracii gem, %ice Domnul, M scol i a!uc mntuire celor o&i$!ui i pretutin!eni miun cei ri, cn! !omnete ticloia printre fiii oamenilor (@sal$i 12:L)7 . Ga#tul c Du$ne-eu va +ace dre#tate celor n#stuii i,i va distru9e #e ticloi i,a +cut #e unii s susin c Du$ne-eu va terori-a @$(ntul) va e"ter$ina to i oa$enii etc. Domnul se uit !e la nlimea cerurilor peste fiii oamenilor, s va! !e este vreunul care s ai& pricepere, i care s caute pe Dumne%eu 1i vor tremura !e spaim, cn! +e va arta

Dumne%eu n mi$locul neamului nepri(nit (%Marele 8ontact& / n.a. (@sal$i 14:2)L . %Carele Domnului se numr cu !ou%ecile !e mii, cu mii i mii@ Domnul este n mi$locul lor, venin! !in +inai n locaul +u cel sfnt. Te-ai suit pe nlime, ai luat prini !e r%&oi, ai luat n !ar oameni (i 'n -ilele noastre ADE,urile r#esc oa$eni / n.a. ; cei r%vrtii vor locui i ei lng Domnul Dumne%eu (civili-aia lui Du$ne-eu are nevoie i de oa$eni care) dei 4us) vor +ace $unca de <os / n.a. . Cntai Celui ce clrete pe cerurile cerurilor vecinice (@sal$i 67: 1?,17) 33 . Decala<ul 'ntre *o9ai i sraci a atins 'n #re-ent cote ne*nuite. 4e a#ro#ie dre#tatea lui Du$ne-eu. %Cci 1l va i%&vi pe sracul care strig, i pe nenorocitul care n-are a$utor. *a avea mil !e cel nenorocit i !e cel lipsit, i va scpa viaa sracilor@ i va i%&vi !e apsare i !e sil (@sal$i ?2:12,14 J M uitam cu $in! la cei nesocotii, cn! ve!eam fericirea celor ri. 'ntr-a!evr, nimic nu-i tul&ur pn la moarte (totul a +ost 'nre9istrat 4us / n.a. i trupul le este ncrcat !e grsime. #-au parte !e suferinele omeneti (vor avea de cele de %Dincolo& / n.a. ) i nu sunt lovii ca ceilali oameni. De aceea mn!ria le slu$ete ca sal&, i asuprirea este (aina care -i nvelete. .i se &ul&uc oc(ii !e grsime i au mai mult !ect le -ar !ori inima. I!, i vor&esc cu rutate !e asuprire@ vor&esc !e sus, i nal gura pn la ceruri, i lim&a$e cutreier pmntul i %iceA Ce ar putea s cunoasc Cel prea naltM (@sal$i ?3:3,11 . Dar mai puternic !ect vuietul apelor mari, i mai puternic !ect vuietul valurilor nprasnice ale mrii, este Domnul n locurile cereti. (@sal$i 93:4 . Cel ce a s!it urec(ea, s-ar putea s n-au!. Cel ce a ntocmit oc(iul, s-ar putea s nu va!M (@sal$i 94:9 . 1l 0Dumne%eu 5 n.a.2 ine n mn a!ncimile >mntului (@sal$i 9L:4 . #orii i negura 'l ncon$oar naintea .ui merge focul, i ar!e !e $ur mpre$ur pe potrivnicii .ui. Eulgerele .ui luminea% lumea@ pmntul l ve!e i se cutremur@ munii se topesc ca ceara naintea Domnului, naintea Domnului ntregului pmnt. Cerurile vestesc !reptatea .ui i toate popoarele v! slava (nava / n.a. .ui. +unt ruinai, toi cei ce slu$esc icoanelor (David o s#une / n.a. ) i care se flesc cu i!olii@ toi !umne%eii (+alii du$ne-ei ai

#o#oarelor: 'n9erii lui 5-a-el / n.a. . (@sal$i 9?:2,? . Din nori i faci carul, i um&li pe aripile vntului. (@sal$i 104:3 . %)tii cn! stau $os i cn! m scol, i !e !eparte mi ptrun%i gn!ul (@sal$i 139:2 . >entru c au urt tiina (vor *as$e) su#erstiii etc. / n.a. i n-au ales frica Domnului (@rover*e 1:29 . >rin tiina .ui s-au !esc(is "!ncurile, i strecoar norii roua (@rover*e 3:20 . -ucn! ('nele#ciunea / n.a. pe rotocolul (o nou a+ir$aie de acu$ 3000 de ani) c #$(ntul este rotund / n.a. pmntului +u (@rover*e 7:31 . Qmul nu este stpn pe suflarea lui ca s-o poat opri, i n-are nicio putere peste %iua morii (Eclesiast 7:7 .

ISAIA
5 +ost un #ro+et al Ne9atului de sud) >uda) 'n ti$# ce Ne9atul de nord >srael) +usese distrus de asirieni. 5ctivitatea lui s,ar #utea 'ncadra 'n #erioada ?4L,69L '.Pr. 4 vede$ ce ele$ente ale studiului nostru a#ar: Mn!ria omului va fi smerit, i trufia oamenilor va fi plecat@ numai Domnul va fi nlat n %iua aceea. Toi i!olii vor pieri. Qamenii vor intra n peterile pmntului !e frica Domnului i !e strlucirea mreiei 0slavei, navei 5 n.a.2 .ui, cn! +e va scula s ngro%easc pmntul. 'n %iua aceea, oamenii i vor arunca i!olii !e argint i i!olii !e aur pe care i-i fcuser, ca s se nc(ine la ei (vor vedea c sunt sur-i i $ui / n.a. ) i vor arunca la o&olani i la lilieci@ i vor intra n gurile stncilor i n crpturile pietrelor (a#rare antinuclear / n.a. ) !e frica Domnului (>saia 2:1?,21 . Domnul +e nfiea% la $u!ecat, st n picioare ca s $u!ece popoarele (>saia 3:13 . *ai !e cei ce nir cas lng cas i lipesc ogor lng ogor (>saia L:7 . >saia are #arte de o r#ire su+leteasc i a<un9e 'n staia civili-aiei lui Du$ne-eu: "m v%ut pe Domnul e%n! pe un scaun !e !omnie foarte nalt, i poalele mantiei .ui umpleau

templul. +erafimii stteau !easupra .ui, i fiecare avea ase aripi ('n niciun ca- nu erau 'n9erai. !n staia lui Du$ne-eu nu se +ac e"#eri$ente de 9enul celor +cute de 'n9erii lui 5-a-el. %4us& nu se 'ncruciea- oa$eni cu #sri. Erau tot nite a#arate +cute #entru a,: 9lori+ica #e 3a1Me1 / n.a. ; cu !ou i acopereau faa (dou *uci $etalice) s -ice$) cur*ate 'n #artea anterioar / n.a. ) cu !ou i acopereau picioarele (dou *uci $etalice) cur*ate 'n #artea #osterioar / n.a. i cu !ou (care erau la $i<loc) 'ntre %ca#ul& i %#icioarele& a#aratului / n.a. %&urau (credei oare c aa,-iii %'n9eri& ai lui Du$ne-eu) sera+i$ii) c1iar 'n lu$ea lor) s +ie aa ti$i-i 'nc(t s,i aco#ere cu #enele lor i +aa i #icioarele. / n.a. . +trigau (aceste a#arate aveau o %#lac& care tre*uia #us 'n +aa lui >saia / n.a. unul la altul, i %iceauA +fnt, sfnt, sfnt este Domnul otirilor! Tot pmntul este plin !e mrirea .ui! )i se %gu!uiau uorii uii !e glasul care rsuna (crede oare cineva c sera+i$ii cei ti$i-i) cu 9ura 'n+undat de #enele cu care ' i aco#ereau +aa) #uteau s stri9e at(t de tare. Din #cate) da. Ma<oritatea oa$enilor cred 'n aceste 'nc1i#uiri. Eici $car nu 'ncearc s se a#ro#ie de tiina Bi*liei / n.a. ) i casa s-a umplut !e fum (!n niciun ca- nu le,au luat +oc #enele n.a. . "tunci am %isA *ai !e Mine! +unt pier!ut, cci am v%ut cu oc(ii mei pe mpratul, Domnul otirilor! Dar unul !in serafimi a %&urat spre mine cu un cr&une aprins n mn (un dis#o-itiv de #rindere al acestor $iniro*oei / n.a. ) pe care-l luase cu cletele !e pe altar (ce 'n9erai #ot s ai* 6 ari#i) $(ini) cleti etc.. /n.a. J "m au%it glasul Domnului, ntre&n!A >e cine s trimet, i cine va merge pentru #oi (%noi&) cei de 4us / n.a. (>saia 6:1,7 . >saia vede un +il$ 'n care i se #re-int unele secven e re+eritoare la $odalitile (c(teva #rin care Du$ne-eu 'i va lic1ida #e cei ce se #oart de #arc @$(ntul ar +i #ro#rietatea lor. 0lterior) alturi de oa$enii care au cre-ut 'n El) Mesia >sus i civili-aia :or vor inau9ura %'$#ria de 1000 de ani&. "m !at porunc sfintei mele otiri / -ice Do$nul / am c(emat pe vite$ii Mei la $u!ecata mniei Mele, pe cei ce se &ucur !e mrimea Mea. Dn vuiet se au!e pe muni, ca vuietul !e popor mult@ se au!e o %arv !e mprai, !e neamuri a!unate. Domnul otirilor 'i cercetea% oastea care va !a lupta. 1i vin !intr -o ar !eprtat, !e la marginea cerurilor@ Domnul i uneltele mniei .ui vor nimici tot pmntul.

Bemei! Cci %iua Domnului este aproape@ ea vine ca o pustiire a Celui "totputernic! at, vine %iua Domnului, %i fr mil, %i !e mnie i urgie aprins, care va preface tot pmntul n pustiu, i va nimici pe to i pctoii !e pe el. Cci stelele cerurilor i Qrionul nu vor mai strluci@ soarele se va ntuneca la rsritul lui, i luna nu va mai lumina. *oi pe!epsi / -ice Do$nul / lumea pentru rutatea ei, i pe cei ri pentru nelegiuirile lor@ voi face s ncete%e mn!ria celor trufai, i voi !o&or semeia celor asupritori. *oi face pe oameni mai rari !ect aurul curat, i mai scumpi !ect aurul !in Qfir. >entru aceasta voi cltina cerurile, i pmntul se va %gu!ui !in temelia lui (>saia 13:3,13 . 8e ur$ea-. %Tot pmntul se &ucur acum !e o!i(n i pace@ i%&ucnesc oamenii n cntece !e veselie (>saia 14:? . 'n %iua aceea ('n e#oca aceea / n.a. ) omul se va uita spre Ectorul su, i oc(ii i se vor ntoarce spre +fntul lui srael@ nu se va mai uita spre altare, care sunt lucrarea minilor lui, i nu va mai privi la ce au fcut !egetele lui, la i!olii "starteei i la stlpii nc(inai soarelui (>saia 1?:?,7 . Domnul clrete pe un nor repe!e (>saia 19:1 . 4an1eri*) '$#ratul 5siriei) du# un asediu al >erusali$ului) 'n ti$#ul '$#ratului E-ec1ia s,a 'ntors la Einive. De ce. 4 a+l$: 'ngerul Domnului a ieit i a ucis n ta&ra "sirienilor o sut opt%eci i cinci !e mii (cred c 17.L00 / n.a. !e oameni (>saia 3?:36 . %Cine a fcut proorocii ca Mine 0s spun i s -Mi !ove!easc2, !e cn! am fcut pe oameni !in vremurile strvec(iM + vesteasc viitorul i ce are s se ntmple! (>saia 44:? . Bi eu a dori s a+lu 'n ce cri din lu$e e"ist o ase$enea tiin (inclusiv #ro+eii i 'nele#ciune #recu$ 'n Bi*lie. @(n acu$ n ,a$ a+lat dec(t 'n 8oran unele in+or$aii #rovenite de la civili-aia lui Du$ne-eu i destinate strict ara*ilor. :e vo$ anali-a ulterior. Cine a proorocit aceste lucruriM 'ntoarcei -v la Mine, i vei fi mntuii toi cei ce suntei la marginile pmntului! Cci 1u sunt Dumne%eu, i nu altul.

>e Mine nsumi M $ur, a!evrul iese !in gura Mea i cuvntul Meu nu va fi luat napoiA orice genunc(i se va pleca naintea Mea, i orice lim& va $ura pe Mine (>saia 4L:21,23 . Q! De ai !espica cerurile, i Te -ai pogor, s-ar topi munii naintea Ta, ca !e un foc care aprin!e vreascurile, ca !e un foc care face apa s !ea n clocot! Pi-ar cunoate atunci vr$maii #umele, i ar tremura #eamurile naintea Ta! (>saia 64:1,2 . %Cerul este scaunul Meu !e !omnie, i pmntul este a ternutul picioarelor Mele! (>saia 66:1 . %Cci iat, Domnul vine ntr-un foc, i carele .ui sunt ca un vrte$@ i preface mnia ntr -un $ratic, i ameninrile n flcri !e foc (>saia 66; 1L .

IEREMIA
>ere$ia a trit 'n #erioada 'n care >erusali$ul (#arte a Ne9atului de sud ) ulti$ul *astion 'n +aa *a*ilonienilor) avea s cad. Bi >ere$ia va #ri$i nu$eroase $esa<e de la 3a1Me1. 4 anali-$ c(teva: %Ce ve%iM (l,a 'ntre*at Du$ne-eu / n.a. . 1u am rspunsA *! un ca%an clocotin!, !inspre mia%noapte (>ere$ia 1:13 . De la cel mai mic pan la cel mai mare, toi sunt lacomi !e ctig mrav, !e la prooroc pn la preot, toi nal! (>ere$ia 7:10 . >oate cineva s stea ntr-un loc ascuns fr s-l v! 1uM #u umplu 1u cerurile i pmntulM %ice Domnul (>ere$ia 23:24 . 1u am fcut pmntul, pe oameni, i !o&itoacele care sunt pe pmnt cu puterea Mea cea mare i cu &raul Meu ntins, i !au pmntul cui mi place (>ere$ia 2?:L . @e #arcursul $iilor de ani #$(ntul a trecut 'n di+erite st#(niri. 5cu$ se a#ro#ie $o$entul c(nd va intra 'n #osesia 5devratului @ro#rietar. Cci cine este ca MineM Cine-Mi va porunciM Cine-Mi va sta mpotrivM (>ere$ia 49:19 .

EZECHIEL
E-ec1iel a +ost #ro+et 'n #erioada 'n care evreii erau dui 'n ro*ia *a*ilonian) 'n <urul anului 600 '.Pr. 8ele $ai detaliate descrieri ale %slavei& (navei lui Du$ne-eu e"ist 'n aceast carte. Vo$ 'nt(lni i a#ariii ale celor de %dincolo&. >e cn! eram ntre prinii !e r%&oi !e la rul C(e&ar, s -au !esc(is cerurile, i am avut ve!enii !umne%eieti m -am uitat, i iat c a venit !e la mia%noapte un vnt nprasnic, un nor gros, i un snop !e foc, care rspn!ea !e $ur mpre$ur o lumin strlucitoare, n mi$locul creia lucea ca o aram lustruit, care ieea !in mi$locul focului. Tot n mi$loc, se mai ve!eau patru fpturi vii (vo$ vedea c +or$ea- trenul de ateri-are al %slavei& / n.a. ) a cror nfiare avea o asemnare omeneasc. Eiecare !in ele avea patru fee, i fiecare avea patru aripi. >icioarele lor erau !repte, i talpa picioarelor lor era ca a piciorului unui viel i scnteiau ca nite aram lustruit! +u& aripi, !e cele patru pri ale lor aveau nite mini !e om@ i toate patru aveau fee i aripi. "ripile lor erau prinse una !e alta. )i cn! mergeau, nu se ntorceau n nicio parte, ci fiecare mergea !rept nainte. Ct !espre c(ipul feelor lor era aaA nainte, toate aveau o fa !e om@ la !reapta lor, toate patru aveau cte o fa !e leu, la stnga lor, toate patru aveau cte o fa !e &ou, iar napoi, toate patru aveau cte o fa !e vultur (ele$ente de decor ale %#icioarelor& navei) situate su* ari#i / n.a. . "ripile fiecreia erau ntinse n sus, aa c !ou !in aripile lor a$ungeau pn la cele nvecinate, iar !ou le acopereau trupurile. Eiecare mergea !rept nainte, i anume ncotro le mna !u(ul s mearg, ntr-acolo mergeau@ iar n mersul lor nu se ntorceau n nicio parte. 'n mi$locul acestor fpturi vii era ceva ca nite cr&uni !e foc aprini care ar!eau (surse de ener9ie ale trenului de ateri-are. Vo$ vedea ca %slava&) avea o surs #ro#rie / n.a. ; i ceva ca nite fclii (dis#o-itive electronice / n.a. um&la ncoace i ncolo printre aceste fpturi vii@ focul acesta arunca o lumin strlucitoare, i !in el ieeau fulgere pe pmnt, afar !e fpturile vii, era o roat la fiecare !in cele patru fee ale lor "veau ni te o&e%i !e o

nlime nspimnttoare, i pe o&e%ile lor cele patru roate erau pline !e oc(i (tot dis#o-itive electronice / n.a. !e $ur mpre$ur. Cn! mergeau fpturile vii, mergeau i roatele pe lng ele@ i cn! se ri!icau fpturile vii !e la pmnt se ri!icau i roatele (dac i$a9inaia oa$enilor i,a +cut #e oa$eni s #un 'n9erilor ari#i) de ce nu le,au #us i roi la #icioare. / n.a. J cn! mergeau fpturile vii, mergeau i roatele@ cn! se opreau ele, se opreau i roatele (ur$ea- descrierea %slavei& / n.a. J Deasupra capetelor fpturilor vii era ceva ca o ntin!ere a cerului, care semna cu cristalul strlucitor, i se ntin!ea n aer sus peste capetele lor su& cerul acesta, aripile lor stteau !repte, ntinse una spre alta, i mai aveau fiecare cte !ou aripi care le acopereau trupurile. Cn! um&lau, am au%it v$itul aripilor lor ca v$itul unor ape mari cn! mergeau, era un vuiet glgios, ca al unei o tiri@ iar cn! se opreau i lsau aripile n $os. Deasupra cerului care era peste capetele lor ('n #artea su#erioar a acestui ansa$*lu) tren de ateri-are / nav) era a e-at %tronul& lui 3a1Me1 / n.a. ) era ceva ca o piatr !e safir, n c(ipul unui scaun !e !omnie@ pe acest c(ip !e scaun !e !omnie se ve!ea ca D# C, > D1 QM, care e!ea pe el. "m mai v%ut iari o lucire !e aram lustruit ca ni te foc, nluntrul creia era QMD. "C1+T", i care strlucea !e $ur mpre$ur era ncon$urat !e o lumin strlucitoare "stfel era artarea slavei Domnului. Cn! am v%ut-o, am c%ut cu fata la pmnt, i am au%it B."+D. D#D " C"I1 *QI81" 01%ec(iel 6A6-C=2. 1l mi-a %isA Eiul omului, stai n picioare, i- i voi vor&i! Cum mi-a vor&it aceste cuvinte, a intrat !u( n mine (in+luenarea su*contientului lui E-ec1iel 'n sensul trans$iterii unei stri de linitire) du# s#ai$a trit 'n ur$a contactului cu a#aratul de -*or / n.a. ) i m-a fcut s stau pe picioare@ i am ascultat la Cel ce -mi vor&ea. 1l mi-a %isA Eiul omului, te trimet la copiii lui srael Desc(i!e- i gura, i mnnc ce- i voi !a! M-am uitat, i iat c mna era ntins spre mine, i inea o carte n c(ip !e sul (E-ec1iel 2:1,2)7,9 J .-am mncat i gura mea a fost !ulce ca mierea (E-ec1iel a #ri$it $esa<ul codi+icat) su* +or$a unui dis#o-itiv $inuscul inclus 'n aceast %carte&) ceea ce 'i #er$itea s

+ie 'n le9tur #er$anent cu Du$ne-eu de la care #utea #ri$i i rece#iona orice $esa< / n.a. (E-ec1iel 3:3 . 5#oi este tri$is cu %$esa<ul& la co#iii lui >srael: Du-te la prinii !e r%&oi, la copiii poporului tuA vor&e te -le, i, fie c vor asculta, fie c nu vor asculta, s le spuiA " a vor&e te Dumne%eu! )i Du(ul m-a rpit (a +ost luat 'n nav cu cor#ul s#iritual) #osi*il i cu cel +i-ic. Eu asta e i$#ortant. 8or#ul s#iritual este cel care rece#ionea- i 'nre9istrea- in+or$aiile. @entru trans$iterea in+or$aiilor celor din <ur este necesar o co$#onent a cor#ului +i-ic / creierul / care diri<ea- vor*irea. De aceea cred c a +ost r#it i cu cor#ul +i-ic / n.a. ) i am au%it napoia mea !r!itul unui mare cutremur !e pmnt@ slava Domnului s-a ri!icat !in locul ei (decolarea navei / n.a. . "m au%it i v$itul aripilor fpturilor vii, care se loveau una !e alta, urnitul roatelor !e lng ele, i !r!itul unui mare cutremur !e pmnt mna Domnului apsa tare peste mine (+ora anti9ravitaional resi$it 'n $o$entul decolrii / n.a. . "m a$uns la Tel-"&i&, la ro&ii !e r%&oi care locuiau la rul C(e&ar Dup apte %ile, Cuvntul Domnului mi -a vor&it astfel (dis#o-itivul din cor#ul lui E-ec1iel +unciona #er+ect / n.a. : Cn! vei au%i un cuvnt, care va iei !in gura Mea, s -i ntiine%i !in partea Mea! M-am sculat, i m-am !us n vale@ i iat c slava Domnului s-a artat acolo, aa cum o v%usem la rul C(e&ar (E-ec1iel 3:11,1L) 1?) 23 . Du# un an) are loc o nou 'nt(lnire a lui E-ec1iel cu Du$ne-eu: M-am uitat, i iat c era un c(ip care avea o nf i are !e om@ !e la coapse n $os era foc, i !e la coapse n sus era ceva strlucitor, ca nite aram lustruit (descriere a #rii su#erioare a navei) unde era Du$ne-eu / n.a. . 1l a ntins ceva ca o mn (un dis#o-itiv de tele#ortare / n.a. i m-a apucat !e %ulufii capului (resi$ind aceasta) E-ec1iel con+ir$ i r#irea cor#ului +i-ic / n.a. . 8u(ul m-a rpit ntre pmnt i cer, i m-a !us, n ve!enii !umne%eieti, la erusalim i iat c slava Dumne%eului lui srael era acolo, aa cum o v%usem n vale (E-ec1iel 7:2,4 . > se #re-int cau-a #rinci#al #entru care o $are #arte a co#iilor lui >srael vor +i #ede#sii / idolatria. 8itind r(ndurile ur$toare se #oate re$arca ase$narea uluitoare cu idolatria 'nt(lnit i ast-i 'n $a<oritatea +alselor reli9ii din lu$e: @edea#sa va +i #e $sur:

M-am uitat@ i iat c erau tot felul !e c(ipuri !e trtoare i !e !o&itoace urcioase (un +el de *alauri) draci cu coarne i coad) 'n9erai cu ari#ioare i alte #ersona<e cu as#ect $ai $ult sau $ai #uin u$an) ine"istente 'n Bi*lie / n.a. ) i toi i!olii casei lui srael, %ugrvii pe perete !e $ur mpre$ur.fiecare !in ei avea o c!elni n mn i se nla un nor gros !e tmie (uluitoare ase$nare cu vre$urile actuale) nu. / n.a. J >at c acolo stteau nite femei, care plngeau pe Tamu% (#osi*ilul nu$e al #ro9eniturii create de 5-a-el cu #$(nteanca nu$it #ro*a*il 5starteea) aceste nu$e) du# 'ncurcarea li$*ilor au a<uns 'n a$intirea +iecrui #o#or i s,au trans$is #(n 'n -ilele noastre) unde au #truns $ai $ult sau $ai #uin voalat 'n +alsele reli9ii / n.a. J se nc(inau naintea soarelui (s,a u$#lut lu$ea de 'nc1intori la soare) stele) 1oroscoa#e etc. / n.a. . (E-ec1iel 7:2,4) 10,11) 14) 16 . Bi acu$ #edea#sa: "poi a strigat cu glas tare la urec(ile mele (dis#o-itivul din cor#ul lui E-ec1iel +cea ca $esa<ele s +ie rece# ionate #uternic / n.a. ; "propiai-v voi care tre&uie s pe!epsii cetatea, fiecare cu unealta lui !e nimicire (vo$ vedea ce %unealt& era / n.a. n mn! )i iat c au venit ase oameni !e pe !rumul porii !e sus !inspre mia%noapte, fiecare cu unealta lui !e nimicire n mn. 'n mi$locul lor era un om m&rcat ntr-o (ain !e n, i cu o climar la &ru (descrierea costu$elor %'n9erilor& lui Du$ne-eu / na . "u venit i s-au ae%at lng altarul !e aram. +lava Dumne%eu lui srael s-a ri!icat !e pe (eruvimul pe care era, i s-a n!reptat spre pragul casei ar celorlali le -a %is, n au%ul meuA lovii@ oc(iul vostru s fie fr mil (tre*uiau s oc1easc cu %unealta& / n.a. ) i s nu v n!urai! Dci!ei i nimicii pe &trni, pe tineri, pe fecioare i pe femei@ !ar s nu v atingei !e niciunul !in cei ce au semnul pe frunte (cei care nu se 'nc1inau idolilor i au +ost %$arcai& de o$ul care avea o %cli$ar& la *r(u / n.a. . 'ncepei ns cu .ocaul Meu cel sfnt!. 1i au nceput cu &trnii (%#rea+ericiii&) %#reacuvioii& etc. / n.a. ) care erau naintea Templului. )i 1l le-a %isA +purcai casa, i umplei curile cu mori. eii 1i au ieit i au nceput s uci! n cetate (E-ec1iel 9:1,? . 0n alt $od de #ede#sire:

Domnul a %is omului aceluia m&rcat n (aine !e inA *r-te ntre roatele !e supt (eruvimi, umplei minile cu cr&unii aprin i care sunt ntre (eruvimi, i mprtiai peste cetate ('ncrctura) #ro*a*il nuclear +olosit #entru #ro#ulsia navei / n.a. "tunci un (eruvim a ntins mna ntre (eruvimi spre focul care era ntre (eruvimi@ a luat foc, i l-a pus n minile omului aceluia m&rcat cu (aina !e in .a (eruvimi se ve!ea ceva ca o mn (un dis#o-itiv de a#ucare / n.a. !e om su& aripile lor Tot trupul (eruvimilor, spatele lor, minile lor i aripile lor, erau pline !e oc(i, ca i cele patru roi !impre$ur (dis#o-itive electronice / n.a. . "m au%it cu urec(ile mele c roatele erau c(emateA Ioate nvrtitoare +lava Domnului a plecat !in pragul Templului, i s-a ae%at pe (eruvimi. (E-ec1iel 10:1,2) ?,7) 12,13 .

DANIEL
Daniel a +ost dus 'n Ba*ilon din tineree) unde a trit tot ti$#ul c(t a durat ro*ia evreilor) ocu#(nd +uncii 'nalte 'n i$#eriile *a*ilonian i #ersan. Bi el a avut contacte cu re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu. 'n ve!eniile care-mi treceau prin cap, n patul meu, m uitam, i iat c s-a pogort !in ceruri un str$er sfnt. (Daniel 4:13 . 8u sau +r a#arate introduse 'n cor#) #ersoanele a+late 'n %vi-orul& 'n9erilor lui Du$ne-eu #ot rece#iona $esa<e (vise) r#iri s#irituale etc. . Ele se adresea- su*contientului) cor#ului s#iritual care le 'nre9istrea- #er+ect. Du# ce '$#ratul Belaar al Ba*ilonului d un os# i #(n9rete o*iectele de cult ale evreilor) luate du# cderea >erusali$ului) se #roduce un +eno$en de $ateriali-are #arial a unui re#re-entant al lui Du$ne-eu: 'n clipa aceea, s-au artat !egetele unei mini !e om, i au scris, n faa sfenicului, pe tencuiala %i!ului palatului mprtesc. 'mpratul a v%ut aceast &ucat !e mn, care a scris (Daniel L:L . Gusese #ronunat cderea Ba*ilonului. Bi Daniel 'l va vedea #e Du$ne-eu. Descrierea este si$ilar cu a altor #ro+ei Bi*lici (Eno1) >oan etc. :

)i un m&trnit !e %ile a e%ut $os. ,aina .ui era al& ca %pa!a, i prul capului .ui era ca nite ln curat@ scaunul .ui !e !omnie era ca nite flcri !e foc, i roatele .ui ca un foc aprins. Dn ru !e foc curgea i ieea !inaintea .ui. Mii !e mii !e slu$itori 'l slu$eau, i !e %ece mii !e ori %ece mii stteau naintea .ui (vede %slava& i $onitorul a+lat 'n 8er / n.a. . +-a inut $u!ecata i s-au !esc(is crile M-am uitat n timpul ve!eniilor mele !e noapte, i iat c pe norii cerurilor, a venit unul ca un fiu al omului (i se #re-int i$a9ini ale Marelui 8ontact / revenirea lui >sus cu slava i norii cerului / n.a. ; a naintat spre Cel m&trnit !e %ile i a fost a!us naintea .ui. s-a !at stpnire, slav i putere mprteasc, pentru ca s -i slu$easc toate popoarele ('n ti$#ul '$#riei de 1000 de ani / n.a. ) neamurile, i oameni !e toate lim&ile. +tpnirea .ui este o stpnire venic, i nu va trece nici!ecum, i mpr ia .ui nu va fi nimicit nicio!at. 1u, Daniel, m-am tul&urat cu !u(ul, i ve!eniile !in capul meu m-au nspimntat (Daniel ?:9) 13,1L . >e cn!, eu, Daniel, aveam ve!enia aceasta, i cutam s o pricep (a #ri$it un $esa< re+eritor la >erusali$ / n.a. ) iat c naintea mea sttea cineva, care avea nfiarea unui om. )i am au%it un glas !e om n mi$locul rului Dlai, care a strigat i a %isA Bavrile, (unul din 'n9erii lui Du$ne-eu / n.a. ) tlcuiete-i ve!enia aceasta (Daniel 7:16 . 8u alt oca-ie rea#are Favriil. " venit repe!e n %&or iute, omul (nu s#une o$ul,#asre / n.a. Bavriil, pe care-l v%usem mai nainte ntr-o ve!enie (Daniel 9:21 . A alt a#ariie: "m ri!icat oc(ii, m-am uitat i iat c acolo sttea un om m&rcat n (aine !e in, i ncins la mi$loc cu un &ru !e aur !in Dfa%. Trupul lui era ca o piatr !e (risolit, faa i strlucea ca fulgerul i oc(ii i erau nite flcri ca !e foc@ !ar &ra ele i picioarele semnau cu nite aram lustruit, i glasul lui tuna ca vuietul unei mari mulimi (Daniel 10: L,6 . !n +inalul crii sale $ai #re-int o 'nt(lnire i un $esa<: 1u Daniel, m-am uitat i iat c ali !oi oameni stteau n picioare, unul !incoace !e ru, i altul !incolo !e malul rului.

Dnul !in ei a %is omului aceluia m&rcat n (aine !e in, care sttea !easupra apelor rului 1l a rspunsA cuvintele acestea (ale Bi*liei vor fi ascunse i pecetluite pn la vremea sfritului (atunci %cunotina va crete& / n.a. (Daniel 12:4,6) 9 .

IONA, MICA, NAUM, HA!ACUC, ZAHARIA

Bi 'n vieile acestor #ro+ei Bi*lici a#ar nu$eroase in+or$aii care ne interesea-. 5st+el) >ona) a +ost tri$is de Du$ne-eu la Einive cu un $esa< de #ocin. El re+u- s se duc i a<un9e #e un vas) 'n lar9ul Mrii Mediterane. @ornete o +urtun i recunoate c el este cau-a) cer(nd celor de #e vas s,l arunce 'n $are) #entru linitirea a#elor. 5 +ost oare 'n91iit de un #ete. 4 ur$ri$ c(teva +ra9$ente din relatarea Bi*lic. Domnul a trimis un pete mare (a$ v-ut c a#aratele :or trec +oarte uor din aer 'n a#. !n ca-ul de +a a +ost un $ic A4E / un o*iect su*$arin neidenti+icat / n.a. s ng(it pe ona, i ona a stat n pntecele c(itului trei %ile i trei nopi. ona s-a rugat Domnului, Dumne%eului su, !in pntecele petelui !in mi$locul locuinei morilor am strigat, i mi -ai au%it glasul. )i totui m aruncasei n a!nc, n inima mrii, i rurile !e ap m ncon$uraser@ toate valurile i toate tala%urile Tale au trecut peste mine a!ncul m-a nvluit m-am pogort pn la temeliile munilor, %voarele pmntului m ncuiau pe vecie (descrie i$a9ini de #e +undul $rii) rece#ionate din A4E / n.a. J Domnul a vor&it petelui, i petele a vrsat pe ona pe pmnt (A4E a venit la $al i >ona a #lecat 'n $isiunea 'ncredin at / n.a. (>ona 1:1?I2:1,3) 6) 10 . at c Domnul iese !in locuina .ui, +e pogoar, i um&l pe nlimile pmntului! +upt 1l se topesc munii, vile crap ca ceara naintea focului, ca apa care curge pe rpi 0Mica 6AF-J2. >reoii lui nva pe popor pentru plat (#arc a$ $ai au-it de aa ceva i 'n -ilele noastre) nu. / n.a. (Mica 3:11 . Domnul um&l n furtun i n vrte$ i norii sunt praful picioarelor .ui se clatin munii naintea .ui, i !ealurile se topesc (Eau$ 1:3)L .

Mreia .ui acoper cerurile, i slava .ui umple pmntul. +trlucirea .ui este ca lumina soarelui, !in mna .ui pornesc ra%e, i acolo este ascuns tria .ui. 'naintea .ui merge ciuma, i molima calc pe urmele .ui ai nclecat pe caii Ti, i Te -ai suit n carul Tu !e &iruin. Cu caii Ti mergi pe mare, pe spuma apelor mari (Pa*acuc 3:3,L)7)1L . )i ngerul care vor&ea cu mine mi-a %isA 'i voi arta ce nseamn caii acetia!"cetia sunt aceia pe care i -a trimis Domnul s cutreiere pmntul! )i ei au vor&it ngerului Domnului care sttea ntre miri, i au %isA "m cutreierat pmntul, i iat c tot pmntul este n pace i linite (Da1aria 1:9) 11 . :ui Da1aria 'i sunt +urni-ate i c(teva i$a9ini des#re a#aratura situat 'n 8er) #entru su#rave91erea @$(ntului. El o descrie 'n +elul ur$tor: M-am uitat i iat c este un sfenic cu totul !e aur, i !easupra lui un vas cu unt!elemn i cu el apte can!ele, cu apte evi pentru can!elele care sunt n vrful sfe nicului "ce ti apte sunt oc(ii Domnului ($onitoare n.a. ) care cutreier tot >mntul (Da1aria 4:2)10 . "m ri!icat !in nou oc(ii, i m-am uitat, i iat c era un sul !e carte care %&ura are o lungime !e !ou%eci !e coi, i o l ime !e %ece coi (Da1aria L:1,2 . Deci a#ro"i$ativ 12I6 $. at c patru care ieeau !intre !oi muni (Da1aria 6:1 . !nc1ei aici relatrile din Vec1iul ;esta$ent cu $en iunea c au r$as $ulte ast+el de e"e$#le #este care a$ trecut. Eu le #utea$ include #e toate. :as cititorilor #lcerea de a le studia i anali-a 'n Bi*lie. @oate unii vor veni cu detalii te1nice su#erioare celor #e care le,a$ adus eu. 81iar doresc aa ceva. Eu ur$resc sensi*ili-area oa$enilor cu adevrurile tiini+ice de ne-9uduit ale Bi*liei. Bi acu$ la Eoul ;esta$ent. Vei 'nele9e 'n cele ce ur$ea- c aceast '$#rire este ar*itrar. Este o sin9ur reli9ie) s ,i -ice$: >0DEA8NEB;;E>4M.

MATEI, MARCU, LUCA, IOAN

8ea $ai $are #arte a evreilor nu l,au recunoscut #e >sus ca Mesia) iar actual$ente $a<oritatea oa$enilor 'l acce#t cel $ult doar ca #ersona< istoric) ne9(nd ori9inea 4a divin. 8ei care -ic c i se 'nc1in o +ac 'ntr,un $od <i9nitor) %stri9tor la 8er&: alturi de tot +elul de idoli (statui i le$ne cio#lite ) de tot +elul de %s+in i& ine"isteni 'n Bi*lie) are i el 'n %calendarele& +alselor reli9ii c(teva -ile de 'nc1inare care nu sunt (#entru $a<oritatea oa$enilor dec(t #rile<uri de a se 'ndo#a) a *ea +r $sur etc. @entru unii (#uini aceste <i9niri aduse lui Mesia >sus #ot dis#are doar 'n $o$entul 'n care se de$onstrea- tiini+ic c El a +ost i va +i re#re-entantul cel $ai de sea$ tri$is de civili-aia lui Du$ne-eu #e @$(nt. @entru alii (un i$ens nu$r de oa$eni dove-ile vor +i +urni-ate doar 'n #erioada #re$er9toare i 'n ti$#ul Marelui 8ontact. @reul #ltit de oa$eni #entru i9norana lor va +i 'ns i$ens. !n Eoul ;esta$ent vo$ re'nt(lni te$ele de *a- ale studiului nostru: slava) norii) 'n9erul (ca nav i 'n9erii (re#re-entan i ai civili-aiei lui Du$ne-eu . Dac acce#t$ c 'n Vec1iul ;esta$ent #o#orul evreu (ca de alt+el 'ntrea9a lu$e a +ost condus de Du$ne-eu care le a#rea 'n slav i lu#ta alturi de ei) sunte$ nevoii s acce#t$ v-(nd c aceast nav a#are i 'n ti$#ul vieii lui >sus) du# o #erioad lun9 de a*sen ('ntre ulti$ii #ro+ei i naterea lui >sus e o #erioad de a#ro"i$ativ L00 de ani ) c 5cesta a +ost cu adevrat Giul lui Du$ne-eu. 4 anali-$ acu$ $odul 'n care a +ost vestit a#ariia 4a 'n lu$e: n luna a asea, ngerul Bavriil (cel $enionat de Eno1 i ali #ro+ei ai Vec1iului ;esta$ent / n.a. a fost trimis !e Dumne%eu ntr-o cetate !in Balilea, numit #a%aret, la o fecioar logo!it cu un &r&at, numit osif !in casa lui Davi!. #umele fecioarei era Maria. 'ngerul a intrat la ea, i i -a %isA >lecciune ie, creia i s-a fcut mare (ar@ Domnul este cu tine, &inecuvntat e ti tu ntre femei. Tul&urat foarte mult !e cuvintele acestea Maria se ntre&a singur ce putea s nsemne urarea aceasta. 'ngerul i-a %isA #u te teme, Mrie@ cci ai cptat n!urare naintea .ui Dumne%eu. )i iat c vei rmne nsrcinat, i vei nate un fiu, cruia i vei pune numele sus ('n e*raic >osua; >sus este 'n 9reac / n.a. . 1l va fi mare, i va fi c(emat Eiul Celui >rea nalt (Nea$intesc c i Eno1 'n ca#itolul 104 s#une: 1u (Du$ne-eu i

Eiul Meu, vom face cu ei (cei credincioi 'n aceste dou #ersoane i 'n civili-aia :or / n.a. un neam etern, n numele !reptii Domnul Dumne%eu i va !a scaunul !e !omnie al tatlui (str$o #e linie #$(ntean a lui >osi+) *r*atul Mariei / n.a. +u Davi!. *a mprai peste casa lui acov (cel al crui nu$e a +ost sc1i$*at de Du$ne-eu 'n >srael / n.a. n veci, i mpria .ui nu va avea sfrit. Maria a %is ngeruluiA Cum se va face lucrul acesta, fiin!c eu nu tiu !e &r&atM 'ngerul i-a rspunsA Du(ul +fnt se va pogor peste tine, i puterea Celui >rea nalt te va um&ri. De aceea, +fntul care +e va nate !in tine, va fi c(emat Eiul lui Dumne%eu (:uca 1:26,3L . @re-ena lui Favriil i a+ir$aia acestuia c Du(ul +fnt (+ora activ a lui Du$ne-eu se va pogor peste tine i puterea Celui >rea nalt te va um&ri $ +ace s cred c a +ost vor*a de o +ecundare arti+icial) e+ectuat su* stare de 1i#no-. 5v(nd 'n vedere cele tratate #(n acu$ (as#ectul identic al %'n9erilor& cu oa$enii i a+ir$aiile re#etate ale lui Du$ne-eu) 0"cesta este Eiul Meu2 'nclin s cred c donatorul celulelor res#onsa*ile de a#ari ia #e @$(nt a lui >sus a +ost 'nsui 3a1Me1 / Du$ne-eu. Modul #er$anent de co$unicare 'ntre cei doi 0Eiul Meu Tatl Meu2 con+ir$ aceasta. Eu tre*uie e"clus i #osi*ilitatea interven iei Gorei 5ctive a lui Du$ne-eu ($ re+er la Du1ul 4+(nt care a $odi+icat -estrea 9enetic a Mariei) con+or$ @lanului 4u. !n nu$eroase locuri Eoul ;esta$ent a+ir$ c >osi+ i Maria) du# naterea lui >sus) au avut $ai $uli co#ii. 4 ,au creat nu$eroase #oveti i des#re #rinii Mariei (nu$e ne$enionate 'n Bi*lie i des#re +a#tul c a r$as #ururea +ecioar. Galsele reli9ii au decis aceasta) 'n acest $od introduc(ndu,se 'n cretinis$ cultul #9(n al 5starteei) >st1ar etc. Bi*lia s#une clar: %Cei vii, n a!evr, mcar tiu c vor muri, !ar cei mori nu tiu nimic (Eclesiast 9:L . Maria) ase$ntor oricrui o$ are aceast soart. 8or#ul ei s#iritual %doar$e&) nu are nicio ca#acitate de deci-ie) de in+luen asu#ra cuiva din 8er. :a 'nvierea $orilor 'i va lua rs#lata cuvenit. 8elor care '$i #ot aduce ca ar9u$ent tonele de cr i scrise #e #arcursul veacurilor le9ate de aceste #ls$uiri a$intesc trei versete Bi*lic a#arin(nd lui >sus i trans$ise lui >oan:

Mrturisesc oricui au!e cuvintele proorociei !in cartea aceasta (Bi*lia / n.a.2 c !ac va a!uga cineva ceva la ele, Dumne%eu i va a!uga urgiile scrise n cartea aceasta. )i !ac scoate cineva ceva !in cuvintele crii acestei proorocii, i va scoate Dumne%eu partea lui !e la pomul vie ii i !in cetatea sfnt, scrise n cartea aceasta. Cel ce a!everete aceste lucruri, %iceA Da, 1u vin curn!. "min! *ino, Doamne suse! (5#ocali#sa 22:17,20 . 8(teva ar9u$ente asu#ra +a#tului c >sus a $ai avut +ra i (vo$ a+la i nu$rul lor a#ro"i$ativ / n.a. : osif 5 #-" CD#Q+CDT-Q, >O#N C1 " #N+CDT D# E D (clar) nu. / n.a. . )i el i-a pus numele sus (Matei 1:2L . i a nscut (Maria n.a. pe fiul ei cel nti nscut (:uca 2:? . " venit (>sus n.a. n patria sa (Ea-aret n.a. J ce-i ce-l au%eau, se mirau i %iceauA De un!e are 1l nelepciunea i minunile acesteaM Qare nu este 1l fiul tmplaruluiM #u este Maria mama .uiM )i acov, osif +imon i u!a, nu sunt ei fraii luiM )i surorile .ui nu sunt toate printre noiM (Matei 13: L4,LL . Dn eveniment important care a nsoit venirea n lume a lui sus i a creat multe comentarii este cel al magilor care au v%ut o stea. +-l lmurimA Magii, !up ce trec la mpratul ro! i-i comunic aceast apariie, pleac s i se nc(ine lui sus ($a9ii erau astrono$i / n.a. : )i iat c steaua, pe care o v%user n Isrit, mergea naintea lor, pan ce a venit i s-a oprit !easupra locului un!e era >runcul (Matei 2:9 . 0nii au -is c a +ost o con<uncie a lui Ku#iter cu 4aturn) 'n -odia @etilor) ceea ce a dus la a#ariia unei stele deose*ite) de o +oarte $are strlucire. Gals. A stea nu $er9e) nu se o#rete i nu se a#ro#ie la o distan $ic de @$(nt. Era tot slava / nava Do$nului care se va arta i #storilor din Betlee$: )i iat c un nger al Domnului s-a nfiat naintea .or, i slava Domnului a strlucit mpre$urul lor. 1i s-au nfricoat foarte tare. Dar ngerul le-a %isA #u v temeiA cci v a!uc o veste &un ast%i n cetatea lui Davi!, vi s-a nscut un Mntuitor, care este ,ristos, Domnul 0.uca CAH-662. Du# ce a +ost *ote-at de >oan: %din ceruri s,a au-it un 9las) care -icea: "cesta este Eiul Meu prea iu&it, n care mi gsesc plcerea (Matei 3:1? .

>sus cunotea +oarte *ine siste$ul de control s#iritual al o$enirii: Tatl tu care ve!e n ascuns, i va rsplti Tatl vostru tie !e ce avei tre&uin mai nainte ca s -i cerei voi (Matei 6:6) 7 . De unde le tia. Eu venise cu a$intiri din 8er. ;i$# de a#ro"i$ativ o#ts#re-ece ani a studiat Bi*lia scris #(n 'n acea vre$e. 0nde. !n co$unitatea ur$ailor #ro+eilor) la Cu$ran. !n acest ti$# ;atl :ui l,a #re9tit su* toate as#ectele #entru $isiunea #e care avea s,o 'nde#lineasc #e @$(nt. >sus) #e #arcursul Evan91eliilor dovedete +a#tul c tia +oarte *ine Vec1iul ;esta$ent. >at ce s#une: %Toate lucrurile Mi-au fost !ate n mini !e Tatl Meu@ i nimeni nu cunoate !eplin pe Eiul, afar !e Tatl@ tot astfel nimeni nu cunoate !eplin pe Tatl, afar !e Eiul, i acela cruia vrea Eiul s i-. !escopere (Matei 11:2? . A dovad clar) una din $ultele) a +a#tului c >sus este re#re-entantul civili-aiei lui Du$ne-eu este ur$toarea: sus a luat cu 1l pe >etru, acov i oan i + -a suit pe munte s +e roage. >e cn! +e ruga, s-a sc(im&at nfiarea feei, i m&rcmintea s-a fcut al& (#ro*a*il din nav au +ost e$ise +ascicule de lu$in ce :,au 'ncon<urat / n.a. strlucitoare. )i iat c stteau !e vor& cu 1l !oi &r&aiA erau Moise i lie, care se artaser n +."*" i vor&eau !espre sfr itul .ui (#re9tirea #si1olo9ic a lui >sus / n.a. pe care avea s-l ai& n erusalim. >etru i tovarii lui erau ngreunai !e somn (datorit #re-enei navei / na ; !ar, cn! s-au !eteptat &ine, au v%ut slava lui sus, i pe cei !oi &r&ai care stteau mpreun cu 1l " venit un nor, i i-a acoperit cu um&ra lui@ ucenicii s-au spimntat, cn! i-au v%ut intrn! n nor. )i !in nor s-a au%it un glas, care %iceaA "cesta este Eiul Meu prea iu&itA !e 1l s ascultai (:uca 9:27,31) 34,3L . !$#reun cu 3a1Me1) 'n 4lav) erau i alte dou #ersoane descrise 'n Vec1iul ;esta$ent: Moise i >lie. >lie) ca i Eno1 au +ost r#ii la 8er) deci #re-ena lor este uor de e"#licat. 4 e"#lic$ #re-ena lui Moise. @entru aceasta 'ncerc s #un %ca# ,coad& #uinele in+or$aii dis#oni*ile. 4u+iciente) cred. Moise a $urit i: Domnul l-a ngropat n vale, n ara Moa&ului, fa n fa cu 8et->eor (Deuterono$ 34:6 .

8red c %'n9ro#area& lui Moise nu a +ost altceva dec(t ridicarea acestuia la 8er. Du$ne-eu nu #utea +i de +a la o 'n9ro#are o*inuit. 5r9u$ente: #imeni nu i-a cunoscut mormntul pn n %iua !e a%i (Deuterono$ 34:6 . "r(ang(elul Mi(ail, cn! se mpotrivea !iavolului i se certa cu el pentru trupul lui Moise, n-a n!r%nit s rosteasc mpotriva lui o $u!ecat !e ocar, ci !oar a %isA Domnul s te mustre (>uda 9. E"ist 'n #lus o carte a#ocri+ al crei titlu este su9estiv %!nlarea lui Moise& 4unt convins c >sus a citit,o i nu a +ost deloc sur#rins c(nd a v-ut aceste dou #ersoane 'n slava ;atlui 4u. 4 vede$) 'n alt ordine de idei cu$ descrie >sus) Nevenirea 4a: Dup acele %ile !e neca% se va arta n cer semnul Eiului omului, toate seminiile pmntului se vor &oci, i vor ve!ea (televi-iunea nu va #utea li#si de la un ast+el de eveni$ent / n.a. pe Eiul Qmului venin! pe norii cerului cu putere i cu o mare slav. 1l va trimite pe ngerii +i (nu$eroasele nave care vor veni / n.a. cu trm&ia rsuntoare (5sta esteU Dac n,au #ene) $ai +ac i ceva -9o$ot / n.a. i vor a!una pe aleii lui !in cele patru vnturi (a$ v-ut cu$ au loc r#irile / n.a. ) !e la o margine a cerurilor pn la cealalt (Matei 24: 30,31 . >sus a s#us aceasta i $arilor #reoi: %*ei ve!ea pe Eiul Qmului, e%n! la !reapta puterii lui Dumne%eu, i venin! pe norii cerului (Matei 26:64 . Ei n,au cre-ut. :a +el i o $are #arte din evrei. ;rea*a lor. Du$ne-eu 'i va <udeca. Eu tre*uiau %ar$atele +alselor reli9ii s or9ani-e-e ca$#anii de #ede#sire a evreilor. 5cea $ic #arte din evrei ($uli vor crede 'n viitor care au cre-ut) au lu#tat din rs#uteri #entru rs#(ndirea 'n lu$ea 'ntrea9 a iudeocretinis$ului. Bi a#roa#e au reuit. Mai tre*uiesc c(teva %retuuri&. !nvierea lui >sus: at c s-a fcut un mare cutremur !e pmnt@ cci un nger al Domnului s-a pogort !in cer, a venit i a prvlit piatra ('n9eraul a ciu9ulit,o iar #ra+ul re-ultat l,a 'nde#rtat d(nd din ari#ioare / n.a. !e la ua mormntului, i a e%ut pe ea (a +ost un a#arat de di$ensiuni $ici / n.a. . 'nfiarea lui era ca fulgerul i m&rcmintea lui al& ca %pa!a. +tr$erii au tremurat !e frica lui i au rmas ca ni te

mori (au +ost 1i#noti-ai / n.a. . Dar ngerul a luat cuvntul (din nav s,a au-it 9lasul / n.a. i a %is femeilor " nviat (Matei 27: 2,6 . 4 selecte- c(teva in+or$aii i de la Marcu: Qamenii erau uimii !e nvtura lui@ cci i nva ca unul care are putere, nu cum i nvau crturarii (Marcu 1:22 . >sus tia $ulte des#re civili-aia lui Du$ne-eu. A i cunoscuse #ersonal. 5sta voia s 'i 'nvee #e oa$eni. 5ici era #uterea :ui. Eu 'n nite rituale ase$ntoare celor din -ilele noastre care n,au ni$ic co$un cu ceea ce se +ace 'n lu$ea de %dincolo&. 8ei din Ea-aret se 'ndoiau de 'nele#ciunea :ui ar9u$ent(nd +a#tul c 'i cunosc #rinii i (atenieU +raii i surorile: Ce fel !e nelepciune este aceastaM Cum se fac astfel !e minuni prin minile .uiM #u este acesta tmplarul, feciorul Mariei, fratele lui acov, al lui ose, al lui u!a i al lui +imonM )i nu sunt surorile .ui aici ntre noiM (Marcu 6:3 . Deci >sus a avut #atru +rai i cel #uin dou surori. 4 ,au scris $ulte cri 'n care se v(r #e 9(t oa$enilor tot +elul de a*era ii) #recu$ c ar +i +ost veri. Dac ar +i +ost a a nu s ,ar +i $irat at(t de tare locuitorii. E invocau +a#tul c +raii i surorile :ui erau oa$eni si$#li. Mai $ult) aa cu$ a$ artat) Bi*lia s#une clar osif n-a cunoscut-o pn ce nu l-a nscut pe sus. !n rest) i$a9inaia +iecruia e li*er s lucre-e. 8utre$urul) 'ntunecarea soarelui (3 ore 'n ti$#ul rsti9nirii (:uca 23; 44,46 ) #rin #re-ena 'n -on a navelor lui Du$ne-eu (c1iar dac nu erau v-ute $ scutesc de orice co$entarii. Ge$eilor a<unse la $or$(nt li s-au artat !oi &r&ai, m&rcai n (aine strlucitoare (:uca 24:4 Menione- alte dou a+ir$aii ale lui >sus ce dovedesc si9uran a lui #rivitoare la civili-aia lui Du$ne-eu. 5st+el) le va s#une iudeilor: *oi suntei !e $os 1u sunt !e sus, voi suntei !in lumea aceasta. 1u nu sunt !in lumea aceasta. (>oan7:23 . :a +el o va +ace i 'naintea lui @ilat: 'mpria Mea nu este !in lumea aceasta. Dac ar fi 'mpria Mea !in lumea aceasta, slu$itorii Mei s-ar fi luptat ca s nu fiu !at n minile iu!eilor@ !ar acum, 'mpria Mea nu este !e aici (>oan 17:36 .

Du# ce este luat 'n nav) >sus se arat ucenicilor cu un nou cor# cu ca#aciti deose*ite. 8(teva: se $ateriali-a i se de$ateriali-a) #utea in+luena su*contientul altor #ersoane) c(nd era vi-i*il #utea totui s $n(nce i #urta se$nele rnilor etc. 0nii cred c >sus nu a $urit #e cruce. Gals. >sus a $urit. Du$ne-eu nu $inte. 5 a+ir$at acest s+(rit al Giului 4u de nu$eroase ori 'n Vec1iul ;esta$ent. Btia c 'l va 'nvia. 8or#ul s#iritual nu $oare. 4,a de#lasat doar de #e le$n (nu se tie dac a +ost rsti9nit #e o cruce 'n nav. 8eva $ +ace s cred c dac >sus ar +i #e #$(nt ar detesta +a#tul c o*iectul #e care a +ost cruci+icat a devenit) la r(ndul lui) idol. 0lterior a +ost luat i cor#ul +i-ic. 5cesta +usese distrus. >oan +urni-ea- un a$nunt +oarte i$#ortant 'n acest sens: %unul din ostai >,a str#uns coasta cu o suli; i 'ndat a ieit din ea s(n9e i a#. Ga#tul acesta este adeverit de cel ce l,a v-ut (nu cred c >oan tia +oarte *ine ce 'nsea$n aceasta 'ns su*linia- ceva +oarte i$#ortant / n.a. ; $rturia lui este adevrat. 5ceste lucruri s,au 'nt($#lat) ca s se '$#lineasc 4cri#tura: #iciunul !in oasele lui nu va fi sfrmat (>oan 19:34,36 . 4 l$uri$: / +luierele #icioarelor (ti*iile nu i,au +ost -dro*ite. / coasta (este un os ) con+or$ #ro+eiei nu ,l #utea +i str#uns. Din coast nu iese s(n9e i a#. / lui >sus) soldatul i,a atins ini$a. !n ur$a rsti9nirii condiiile de circulaie ale s(n9elui se $odi+ic) #resiunea cresc(nd +oarte $ult la nivelul cordului) ceea ce) #oate duce la ru#tura acestuia. 4(n9ele r$(ne 'n #ericard ('nveliul ini$ii unde coa9ulea-) 'ntr,un ti$# relativ scurt du# deces. 81ea9ul este +or$at din celulele san9uine) 'n i$ensa lor $a<oritate de culoare ro ie) iar serul este un lic1id uor 9l*ui. 5cestea au +ost %s(n9ele i a#a&) care autenti+ic $oartea lui >sus / !n nav) du# ce i,a +ost adus cor#ul +i-ic) s,ar +i #utut uor reali-a un trans#lant de cord. Eu cred c s,a +olosit o ast+el de te1nic de#it #entru civili-aia lui Du$ne-eu. 8or#ul s#iritual al lui >sus a +ost cu#lat cu un nou cor# +i-ic) o* inut #rin clonare) ase$ntor celui #e care :,a avut #e @$(nt (avea se$nele rnilor dar cu 'nsuiri deose*ite dintre care a$ a$intit c(teva. 8or#ul cel vec1i era o %1ain& u-at. :a +el) toi oa$enii vor avea #arte de un nou cor#: +ie #entru activiti #lcute) +ie #entru $unci +oarte 9rele.

4,l cunoate$ #e >sus 'n noul cor#: >sus se arat la doi ucenici %ai cror oc1i erau '$#iedica i s ,: cunoasc& (in+luenare tele#atic ) le tl$cete 4cri#turile (toate in+or$aiile erau #strate 'n cor#ul 4u s#iritual ) $n(nc o *ucat de #ete +ri#t i un +a9ur de $iere) le desc1ide oc1ii ($in ii n.a. i ei 'l cunosc) 4e +ace nev-ut dinaintea lor. (:uca / ca#. 24 . 'n seara aceleiai %ile, cea !inti a sptmnii, pe cn! u ile locului un!e erau a!unai ucenicii erau ncuiate, !e frica iu!eilor, a venit sus, a stat n mi$locul lor, i le -a %isA >ace vou Dup opt %ile, ucenicii lui sus erau iari n casA i era i Toma mpreun cu ei. >e cn! erau uile ncuiate, a venit sus, a stat n mi$loc i le-a %isA >ace vou (>oan 20:19) 26 .

#APTELE APOSTOLILOR
@rin #ris$a celor discutate #(n acu$) eveni$entul 'nlrii 4ale la ceruri re#re-int un ar9u$ent -dro*itor re+eritor la Nevenirea 4aJ i$inent. Dup patima lui, li +-a nfiat viu, prin multe !ove%i, artn!u-li-+e !eseori timp !e patru%eci !e %ile, i vor&in! cu ei !espre lucrurile privitoare la mpria lui Dumne%eu. >e cn! +e afla cu ei, le-a poruncit s nu se !eprte%e !e erusalim "postolii, pe cn! erau strni laolalt, . -au ntre&atA Doamne, n vremea aceasta ai !e gn! s ae%i !in nou mpr ia lui sraelM El le,a rs#uns: #u este trea&a voastr s tii vremurile sau soroacele@ pe acestea Tatl le-a pstrat su& stpnirea +a (>sus tia +oarte *ine c $ai 'nt(i tre*uiau rs#(ndite 'n toat lu$ea 'nvturile iudeocretinis$ului / n.a. J i-mi vei fi martori n erusalim, n toat u!eea, n +amaria, i pn la marginile pmntului. Du# ce a s#us aceste lucruri) #e c(nd se uitau ei la El) 4,a 'nlat la cer) i un nor :,a ascuns din oc1ii lor. Bi cu$ stteau ei cu oc1ii #ironii s#re cer) #e c(nd 4e suia El) iat c li s,au artat doi *r*ai '$*rcai 'n al*) i au -is: % 8r&ai Balileeni, !e ce stai i v uitai spre cerM "cest sus, care + -a

nlat la cer !in mi$locul vostru, va veni n acela i fel cum . -ai v%ut mergn! la cer (Ga#te 1:3,l 1 . Voi #re-enta c(teva e"e$#le din care reiese clar $odul 'n care cei de %dincolo&) inclusiv >sus) s,au i$#licat direct 'n rs#(ndirea 'n lu$e a iudeocretinis$ului: 5#ostolii erau 'nc1ii %dar un 'n9er al Do$nului a desc1is u ile te$niei noa#tea) i,a scos a+ar) i le,a -is: Ducei-v, stai n Templu, i vestii noro!ului toate cuvintele vieii acesteia (Ga#te L:19,20 . @rin cuvintele %Vieii acesteia& >sus se re+erea la viaa din lu$ea :AN. Dar +aul (viitorul a#ostol @avel / n.a. sufla nc ameninarea i uci!erea mpotriva ucenicilor Domnului. + -a !us la marele preot, i i-a cerut scrisori ctre sinagogile !in Damasc, c !ac va gsi pe unii um&ln! pe calea cre!inei, att &r&a i ct i femei, s-i a!uc legai la erusalim. >e !rum, cn! s -a apropiat !e Damasc, !eo!at a strlucit o lumin !in cer n $urul lui. 1l a c%ut la pmnt, i a au%it un glas, care -i %iceaA +aule, +aule, pentru ce M prigonetiM. Cine eti TD, DoamneM a rspuns el. )i Domnul a %isA 1u sunt sus, pe care-. prigoneti (Ga#te 9:1,L . 8orneliu) osta ro$an care va crede 'n lu$ea vestit de >sus) a+ir$: "cum patru %ile, c(iar n clipa aceasta, m rugam n casa mea la ceasul al noulea@ i iat c a sttut naintea mea un om cu o (ain strlucitoare (Ga#te 10:30 . @etru era 'nc1is: %)i iat, un nger al Domnului a sttut lng el pe neateptate, i o lumin a strlucit n temni . 'ngerul a !eteptat pe >etru, lovin!u-l n coast i i-a %isA +coal-te, iute. .anurile i-au c%ut $os !e pe mini. "poi ngerul i-a %isA 'ncinge-te, i leag- i nclmintele. )i el a fcut aa. 'ngerul i-a mai %isA 'm&rac-te n (ain, i vino !up mine. >etru a ieit afar, i a mers !up el, fr s tie !ac ce fcea ngerul este a!evrat. se prea c are o ve!enie. Dup ce au trecut !e stra$a ntia i a !oua 0sol!a ii fuseser (ipnoti%ai 5 n.a.2, au a$uns la poarta !e fier, care ! n cetate, i ea li s-a !esc(is singur@ au ieit, i au trecut ntr -o uli. 'n!at, ngerul a plecat !e lng el 0Eapte 6CA<-642. Dn nger al Dumne%eului, al cruia sunt eu, i cruia i slu$esc, mi s-a artat a%i noapte, i mi-a %isA #u te teme, >avele@ tu tre&uie s stai naintea Ce%arului! (Ga#te 2?: 23,24 .

!nc1ei cele c(teva e"e$#le din %Ga#te& cu #re-entarea $odului 'n care a $urit '$#ratul >rod: 'ntr-o %i anumit, ro! s-a m&rcat cu (ainele lui mprteti, a e%ut pe scaunul lui mprtesc, i le vor&ea. #oro!ul a strigatA Blas !e Dumne%eu, nu !e om! (cinstea du# care alear9 $a<oritatea conductorilor #olitici i reli9ioi. 5u +cut) o +ac i o vor +aceJ 'nc #uin ti$# / n.a. . 'n!at l-a lovit un nger al Domnului (toi acetia ar #utea +i lic1idai 'ntr,o cli#. Dar nu acesta este #lanul. :u$ea tre*uie s cunoasc din #lin +ali$entul tuturor siste$elor #olitice i al +alselor reli9ii / n.a. , pentru c nu !!use slav lui Dumne%eu. )i a murit mncat !e viermi. (Ga#te 12:21,23 .

APOCALIPSA
0lti$a #ersoan din Bi*lie care a avut contacte cu re#re-entan ii civili-aiei lui Du$ne-eu a +ost >oan. 5cesta) ase$ntor cu Eno1) E-ec1iel .a. a+ir$ ur$toarele: ,ar i pace vou !in partea Celui ce este, Celui ce era i Celui ce vine, i !in partea celor apte !u(uri, care stau naintea scaunului +u !e !omnie (siste$ul de su#rave91ere a @$(ntului descris i de Da1aria / n.a. J lat c 1l (Mesia >sus / n.a. vine pe nori. )i orice oc(i 'l va ve!ea (datorit televi-iunii / n.a. ; i cei ce .-au strpuns (alu-ie la evrei. 5$ s#erana c 'nainte de Marele 8ontact $uli dintre ei 'l vor recunoate dre#t Giul lui Du$ne-eu / n.a. . )i toate seminiile pmntului se vor &oci (vor vedea c +alsele reli9ii i,au a$9it / n.a. !in pricina .ui 1u oan m aflam n ostrovul care se c(eam >atmos 'n %iua Domnului eram n Du(ul (a +ost r#irea sa / n.a. . )i am au%it napoia mea un glas puternic, ca sunetul unei trm&ie "m v%ut apte sfenice !e aur (acel siste$ de su#rave91ere / n.a. i n mi$locul lor pe cineva care semna cu Eiul Qmului, m&rcat cu o (ain lung pn la picioare, i ncins la piept cu un &ru !e aur. Capul i prul .ui erau al&e ca lna al&, ca %pa!a (as#ectul locuitorilor de %dincolo& / n.a. oc(ii .ui erau ca para focului Cn! .-am v%ut am c%ut la picioarele .ui ca mort. 1l i -a pus

mna !reapt peste mine, i a %isA #u te teme! 1u sunt Cel !inti i Cel !e pe urm. Cel viu. "m fost mort, i iat c sunt viu n vecii vecilor (5#ocali#sa 1: 4) ?) 9,10) 11,1L) 1?,17 . Du# ce trans$ite di+erite $esa<e conductorilor *isericilor din e#oca res#ectiv (*iserici si$#le) +r rituale #9(ne) 'n care oa$enii studiau 'nvturile iudeocretine are loc o nou r#ire: M-am uitat i iat c o u era !esc(is n cer (intrarea 'n nav / n.a. J Blasul cel !inti, pe care-l au%isem ca sunetul unei trm&ie, i care vor&ea cu mine, mi -a %isA suie-te aici #umai!ect am fost rpit n Du(ul. )i iat c n Cer (#entru E> distanele nu contea-. 4e a<un9e i$ediat) oriunde. ;ele#ortarea :or i a o*iectelor de -*or e st#(nit #er+ect / n.a. era pus un scaun !e !omnie, i pe scaunul acesta !e !omnie e!ea Cineva mpre$urul scaunului !e !omnie stteau !ou%eci i patru !e scaune !e !omnie@ i pe aceste scaune !e !omnie stteau !ou%eci i patru !e &trni, m&rcai n (aine al&e (nu sunt *tr(ni deloc; #rul lor) ca l(na al*) creea- aceast i$#resie. E,au cu$ '$*tr(ni. Bi c1iar dac s,ar 'nt($#la asta) cor#ul '$*tr(nit ar +i sc1i$*at cu unul t(nr / n.a. ; i pe capete aveau cununi !e aur (dis#o-itive ce a<ut #ro*a*il la co$unicare sau rece#ionarea diverselor $esa<e / n.a. . Din scaunul !e !omnie ieeau tunete, glasuri i fulgere (i$#resia creat de co$#uterul uria din +aa tronului lui 3a1Me1 / Du$ne-eu / n.a. 'naintea scaunului !e !omnie ar!eau apte lmpi !e foc, care sunt cele apte Du(uri (cred c le s#une %du1uri& deoarece #rin aceste dis#o-itive se reali-ea- in+luenarea s#iritual a tuturor oa$enilor / n.a. ale lui Dumne%eu. 'n faa scaunului !e !omnie, mai este un fel !e mare !e sticl, asemenea cu cristalul ($onitorul / n.a. . 'n mi$locul scaunului !e !omnie i mpre$urul scaunului !e !omnie stau patru fpturi vii, pline cu oc(i (1eruvi$ii / trenul de ateri-are i decolare a slavei descris de E-ec1iel / n.a. pe !inainte i pe !inapoi. Cea !inti fptur vie seamn cu un leu@ a !oua seamn cu un viel@ a treia are faa ca a unui om@ i a patra seamn cu un vultur care %&oar. Eiecare !in aceste patru fpturi vii avea cte ase aripi, i erau pline cu oc(i !e $ur mpre$ur i pe !inuntru (5#ocali#s 4: 1,7 .

>$a9inile descrise de >oan 'n 5#ocali#s au +ost v-ute #e %$area de sticl&. Voi #re-enta c(teva: )i am v%ut ri!icn!u-se !in mare o fiar cu %ece coarne i apte capeteA pe coarne avea %ece cununi mprte ti, i pe capete avea nume !e (ul. Eiara pe care am v%ut-o, semna cu un leopar!@ avea la&e ca !e urs, i gur !e leu Dnul !in capetele ei prea rnit !e moarte@ !ar rana !e moarte fusese vin!ecat (5#ocali#s 13:1,3 . Des#re aceast +iar) se s#une c: s-a !at s fac r%&oi cu sfinii, i s-i &iruiasc. )i i s-a !at stpnire peste orice noro!, peste orice lim& i peste orice neam (5#ocali#s 13:? . !n ca#. 1? versetul 3) >oan a+ir$ c a v-ut o +e$eie e-(nd #e o +iar) de culoare staco<ie (rou) culoarea aleas de liderii celei $ai #erverse reli9ii din lu$e. Vo$ vedea i$ediat care / n.a. ) #lin cu nu$e de 1ul) care avea a#te ca#ete i -ece coarne. !n acelai ca#itol) versetul 9) este scris: Cele apte capete sunt apte muni, pe care a!e femeia&; iar 'n versetul 17: femeia pe care ai v%ut-o este cetatea cea mare, care are stpnire peste mpraii pmntului. Din aceste dou versete) reiese clar c este vor*a de No$a) %cetatea celor ? coline& care) 'n acea #erioad) conducea lu$ea. @entru a ne convin9e c >oan vor*ete des#re >talia e"#un alturat 1arta >taliei) 'n dou #o-iii. 5sta a v-ut >oan #e $onitor. Voi reveni 'ntr,un $ic ca#itol consacrat +alselor reli9ii. Eu vreau s +iu 'neles 9reit. Bi 'n r(ndul catolicilor cred c sunt credincioi sinceri care vor +i salvai la revenirea lui >sus. 4 anali-$ i alte eveni$ente relatate de >oan: "m v%ut o stea care c%use !in cer pe pmnt a !esc(is fntna "!ncului. Din fntn s-a ri!icat un fum, ca fumul unui cuptor mare. )i soarele i v%!u(ul s-au ntunecat !e fumul fntnii (cred c descrie o e"#lo-ie nuclear / n.a. J Din fum au ieit nite lcuste pe pmnt li s-a !at putere nu s-i omoare, ci s-i c(inuiasc cinci luni (#osi*il *oal de radiere; vo$ vedea c lcustele sunt avioane / n.a. J lcustele acelea semnau cu nite cai pregtii !e lupt. >e capete aveau un fel !e cununi (carlin9a / n.a. J "veau nite platoe ca nite platoe !e fier@ i vuietul pe care -l fceau aripile lor, era ca vuietul unor care trase !e muli cai "veau ni te co%i ca !e scorpii, cu &ol!uri. )i n co%ile lor sttea puterea (vedea cu$ de acolo cad *o$*e / n.a. J >este ele aveau ca mprat pe

ngerul "!ncului, care pe evreiete se c(eam "&a!on iar pe grecete "polion (e vor*a de 5-a-el care i,a 'nvat #e oa$eni r-*oiul. !n toate e#ocile / n.a. . (5#ocali#sa 9:1,11 . A #osi*il descriere a unor *aterii antiaeriene) tunuri sau ceva ase$ntor: Capetele cailor erau ca nite capete !e lei, i !in gurile lor ieea foc, fum i pucioas (5#ocali#sa 9:1? . Ma<oritatea secvenelor #re-entate lui >oan #e $onitor se re+er la #erioada #re$er9toare Marelui 8ontact. Du# aceste secven e de de-astru sunt #re-entate i cele ale e#ocii de aur / '$#r ia de 1000 de ani: )i am v%ut ca o mare !e sticl amestecat cu foc, i pe marea !e sticl, cu alutele n mn, stteau &iruitorii fiarei, ai icoanei ei (siste$ele #olitice i reli9ioase +alse / n.a. , i ai numrului numelui ei (5#ocali#s 1L:2 . @entru a,l convin9e #e >oan i #e $iliardele de oa$eni) care #e #arcursul secolelor vor citi Bi*lia) de realitatea civili-aiei lui Du$ne-eu autorului 5#ocali#sei i se co$unic di$ensiunile sta iei lui Du$ne-eu: 'ngerul, care vor&ea cu mine, avea ca msurtoare o trestie !e aur (a#arat laser / n.a. ) cetatea era n patru coluri i lungimea ei era ct lrgimea. " msurat cetatea cu trestia i a gsit aproape !ouspre%ece mii !e pr$ini. .ungimea, lrgimea i nl imea erau !eopotriv ('n alte Bi*lii este tradus corect / stadii. 1 stadiu O a#roa#e 200 $; #e aceast ci+r) $ai rotund) a$ $ers din 1993. Deci 12.000 de stadii O 2.400 Y$ / n.a. J Ki!ul cetii avea !ouspre%ece temelii (5#ocali#sa 21:14,16 . Dac 'n$uli$ lun9i$ea cu li$ea i cu 12 (te$elii sau eta<e di+erite o*ine$ o su#ra+a) o co$unic i$ediat) ce se a#ro#ie de <u$tate din su#ra+aa @$(ntului (la uscat) $ re+er care este de 147.L62.000 Y$[. 5lt+el s#us) staia lui Du$ne-eu are o su#ra+a $ai $are dec(t

Gi9. 3 Parta >;5:>E> 1,10: coarne >,V>>: ca#ete. a Euro#ei) 5siei i 5ustraliei) la un loc. Dac 2400"2400"12O69.320.000 Y$[ (4u#ra+aa staiei lui Du$ne-eu se #oate a#ro"i$a i nu$rul locuitorilor. Multe ri de-voltate ale lu$ii au o densitate de cel #uin 100 locuitoriIY$[. 5le9 aceast #osi*ilitate) deci re-ult 6.932.000.000 locuitori. 4u+icient de $uli #entru ca +iecare o$) dac e nevoie) s #oat +i su#rave91eat i in+luenat s#iritual. 5devrai %'n9eri& #-itori.

8unosc(nd latura de 2400 de Y$) a cu*ului se #ot +ace $ai. Multe calcule. Mai +ac unul: distanta 'ntre cele dous#re-ece eta<e 2400:12O200 Y$. !n conclu-ie se #ot s#une ur$toarele: De la Fene- (crearea o$ului) donarea ) de e"e$#lu i #(n la 5#ocali#s (descrierea Eoului >erusali$ Bi*lia cu#rinde 'nele#ciunea i tiina celor de sus. !n continuare) voi +ace c(teva $ici sinte-e asu#ra unor te$e Bi*lice care (cred eu $erit o atenie su#li$entar.

SEMNELE PREMERGTOARE MARELUI CONTACT

4 re-u$$ eveni$entele e"#use #(n 'n #re-ent: du# crearea oa$enilor) su* aciunea nes*uit a 'n9erilor condui de 5-a-el) s,au rs#(ndit 'n lu$e o serie de nor$e de conduit care n,aveau ni$ic co$un cu #lanurile civili-aiei lui Du$ne-eu. !n #lus au a#rut i uriaii) +iine $onstruoase care au #us 'n #ericol e"isten a rasei u$ane. De uriai s,a sc#at ('n cea $ai $are #arte #rin @oto#. !n9erii lui 5-a-el au +ost 'nc1ii 'n 59art1a (41a$*1ala . 5$intirile $e$*rilor +a$iliei lui Eoe) care au su#ravieuit @oto#ului) nu au #utut +i 'ns terse. Dre#t dovad a$intirile e"istente 'n toate scrierile oa$enilor le9ate de e"istena unor eroi %civili-atori& venii din 8er. :a acestea se adau9 i li*ertatea #ri$it de 5-a-el din #artea lui Du$ne-eu de a #utea s trans$it) oa$enilor) #e #arcursul 'ntre9ii lor e"istene (#(n la Marele 8ontact ) %'naltele sale 'nvturi civili-atoare&. @e de alt #arte) ur$rind instaurarea #e @$(nt a credin ei 'n 3a1Me1) sin9urul Du$ne-eu adevrat) re#re-entanii civili-aiei 5cestuia) au 9sit #e #$(nt un o$) cruia i s,au artat i i,au +cut #ro$isiunea c %Toate neamurile pmntului vor fi &inecuvntate n smna ta (Fene- 22:17 . 81iar Du$ne-eu i,a s#us aceste cuvinte lui 5vraa$. 0lterior) ur$aii lui 5vraa$ vor +or$a #o#orul evreu) ales de Du$ne-eu #entru rs#(ndirea 'n lu$e a $onoteis$ului. Eici destinul ur$ailor celuilalt +iu al lui 5vraa$) >s$ael) nu a +ost ne9li<at de ctre Du$ne-eu. Ei vor +or$a #o#oarele ara*e i vor

#ri$i #rin Mo1a$ed) un $esa< $onoteist din #artea 'n9erilor lui Du$ne-eu. !n scurt ti$#) cu toat ura e"istent 'n #re-ent) #o#oarele) evreu i ara*) se vor '$#ca. !n alt ordine de idei) cretinis$ul (cu toate +or$ele #9(ne care l ,au in+iltrat s,a rs#(ndit 'n toat lu$ea. 5st+el) #rin evrei) cretini i ara*i) $onoteis$ul s,a rs#(ndit #e tot 9lo*ul. Monoteis$ul adevrat 'n care au cre-ut +ondatorii i credincioii adevrai ai acestor reli9ii a +ost) #e #arcursul veacurilor) in+iltrat de $ulte in+luene #9(ne. 5cestea) #rin eveni$entele de-astruoase #re$er9toare Marelui 8ontact i #rin a#ariia 'n9erilor civili-aiei lui Du$ne-eu) vor dis#are din $e$oria oa$enilor. A soart ase$ntoare o vor avea reli9iile #9(ne (*a-ate #e $a9ie) idolatrie) o*sesii se"uale etc. de in+luen %a-a-elic& #recu$ i cele *a-ate #e 'nvturile o$eneti. 5st+el) 'n lu$e va +i o sin9ur reli9ie $onoteist: evreii) cretini i ara*ii se vor uni i se vor 'nc1ina ($ai corect s#us vor recunoa te su#re$aia civili-aiei lui Du$ne-eu 8reatorului 0niversului. 8ola*orarea oa$enilor cu civili-aia lui Du$ne-eu a +ost clar e"#us de ctre 3a1Me1: "m au%it pe cineva *or&in!u-mi !in cas i D# QM sttea lng mine. 1l mi -a %isA Eiul omului, acesta este locul scaunului Meu !e !omnie, locul un!e vor pune talpa picioarele Mele@ aici voi locui venic n mi$locul copiilor lui srael (E-ec1iel 43:6,? . 8ola*orarea va +i du# de-astru: 'mi voi arta slava (nava / n.a. ntre neamuri, i toate neamurile vor ve!ea $u!ec ile pe care le voi face, i pe!epsele cu care i va lovi mna mea (E-ec1iel 39:21 . "tunci se va arta n cer semnul Eiului omului, toate semin iile pmntului se vor &oci, i vor ve!ea pe Eiul omului venin! pe norii cerului cu putere i cu o mare slav (Matei 24:30 . 4 vede$ c(teva dintre a+ir$aiile +cute de >sus re+eritoare la Nevenirea 4a i la instaurarea '$#riei de 1000 de ani: 1l a e%ut pe muntele Mslinilor@ )i ucenicii au venit la 1l, la o parte i -au %isA +pune-ne, cn! se vor ntmpla aceste lucruriM (instaurarea '$#riei lui >srael / n.a. . )i care va fi semnul venirii Tale i al sfritului veacului acestuiaM Dre#t rs#uns) >sus le,a -is: 8gai !e seam s nu v nele cineva. >entru c vor veni muli n #umele Meu, i vor %iceA 1u sunt ,ristosul! i vor nela pe muli. *e i au%i !e r%&oaie i

veti !e r%&oaie@ ve!ei s nu v spimntai, cci toate aceste lucruri tre&uie s se ntmple. Dar sfritul tot nu va fi atunci. Dn neam se va scula mpotriva altui neam ('n ulti$ii ani a#roa#e lu$ea a +ost cu#rins de acest val al $icrilor se#aratiste / n.a. ) i o mprie mpotriva altei mprii, i vor fi cutremure !e pmnt, foamete i ciume (4>D5) E*ola) ar$e *acteriolo9ice etc. / n.a. . Dar toate aceste lucruri nu vor fi !ect nceputul !urerilor. "tunci v vor !a s fii c(inuii, i v vor omor@ i vei fi ur i !e toate neamurile pentru #umele Meu. "tunci muli vor ce!a, se vor vin!e unii pe alii i se vor ur unii pe alii. +e vor scula mul i prooroci mincinoi, i vor nela pe muli. )i, !in pricina nmul irii fr!elegi lor, !ragostea celor mai muli se va rci. Dar cine va r&!a pn la sfrit va fi mntuit. 1vang(elia aceasta a mpriei (cretinis$ul i cu el iudais$ul) 'n #re-ent Bi*lia +iind tradus 'n #este 2000 de li$*i i dialecte / n.a. ) va fi propov!uit n toat lumea ca s slu$easc !e mrturie tuturor neamurilor. "tunci va veni sfritul (Matei 24: 3,14 . Eu $ai e ca-ul s co$ente-. ;oate s,au ca$ '$#linit. Tot aa i voi, cn! vei ve!ea toate aceste lucruri, s ti i c Eiul Qmului este aproape, c(iar la ui (Matei 24:33 . >sus vor*ete des#re un r-*oi devastator) o#rit de ctre re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu: >entru c atunci va fi un neca% aa !e mare, cum n-a fost nicio!at !e la nceputul lumii pn acum, i nici nu va mai fi. )i !ac %ilele acelea n -ar fi fost scurtate, nimeni n-ar scpa, !ar !in pricina celor alei %ilele acelea vor fi scurtate "tunci se va arta n cer semnul Eiului omului, toate seminiile pmntului se vor &oci, i vor ve!ea pe Eiul omului, venin! pe norii cerului cu putere i cu o mare slav (Matei 24: 21,22) 30 . Du# descrierea acestor eveni$ente) >sus +ace o i$#ortant tri$itere la vre$ea c(nd va avea loc Marele 8ontact: "!evrat, a!evrat v spun c nu va trece neca%ul acesta pan se vor ntmpla toate aceste lucruri (Matei 24:34 . 5lt+el s#us) revenirea 4a va avea loc 'n #erioada 9eneraiei care va vedea '$#linindu ,se aceste se$ne. Bi*lia vor*ete des#re o serie de #ersona<e #olitice sau reli9ioase) #recu$ i de 9ru#uri de state) care vor a#are #e scena istoriei) 'naintea acestui con+lict. !n nu$eroase locuri din Bi*lie este +olosit ter$enul %anticrist&) care re#re-int orice siste$ #olitic sau reli9ios

care va cuta s 9uverne-e lu$ea +r a avea $andat din #artea lui Du$ne-eu. 4 vede$) $ai 'nt(i) c(teva cuvinte des#re 5nticristul #olitic) ur$(nd ca ulterior s a*orde- i #ro*le$a 5nticristului reli9ios. A $ai *un 'nele9ere du# anali-a celor co$unicate lui Daniel de omul Bavriil, care a venit repe!e n %&or iute (Daniel 9:21 : )apte%eci !e sptmni au fost (otrte asupra poporului tu i asupra cetii tale cele sfinte, pn la ncetarea fr!elegilor, pn la ispirea pcatelor, pn la ispirea nelegiuirii, pn la a!ucerea nepri(nirii vecinice, pn la pecetluirea ve!eniei i proorociei, i pn la ungerea +fntului sfinilor. + tii !ar, i s nelegi c, !e la !area poruncii pentru %i!irea !in nou a erusalimului, pn la Dnsul 0Mesia 5 n.a.2, la Crmuitorul, vor trece apte sptmni, apoi timp !e ai%eci i !ou !e sptmni, pieele i gropile vor fi %i!ite !in nou, i anume n vremuri !e strmtorare. Dup aceste ai%eci i !ou !e sptmni, unsul va fi strpit, i nu va avea nimic. >oporul unui !omn care va veni, va nimici cetatea i sfntul .oca (Daniel 9:24,26 . 5ceast #erioad de ?0 de s#t$(ni de ani re#re-int un total de 490 de ani. 4e '$#arte 'n trei +a-e: 1. A #ri$ +a- de ? s#t$(ni) 49 de ani) ti$# 'n care a +ost reconstruit >erusali$ul. 5ceast #arte a #roorociei este descris 'n crile Eee$ia i E-ra din Vec1iul ;esta$ent i s,a #etrecut 'n <urul anului 4L0,400 '.Pr. @orunca #entru re-idire a +ost 'n 4L0 '.Pr. re-idirea a durat a#ro"i$ativ L0 de ani. 2. 5 doua +a- are 62 s#t$(ni) adic 434 ani. 8ele dou eta#e care 'nsu$ea- 473 de ani ne aduc la s+(ritul vie ii #e #$(nt a lui >sus. (4L0 !.8. /33 d.Pr. !ntre s#t$(nile 69 i ?0 se introduce o #erioad nedeter$inat. 8(t des#re #o#orul evreu) el a +ost dus 'n ro*ie de ctre ro$ani care con+or$ celor s#use de Du$ne-eu #rin Daniel) au ni$icit >erusali$ul ('n anul ?0 d.Pr. i au distrus cel de 5l Doilea ;e$#lu: %#o#orul unui do$n care va veni) va ni$ici cetatea i s+(ntul loca&. 3. 5 treia +a- cu#rinde o s#t$(n) adic ? ani) i se re+er la 'ntre9ul #$(nt) 'n aceast #erioad av(nd loc r-*oiul des#re care a$ vor*it) r-*oi des#re care se a+ir$ c va 'nce#e la $i<locul acestei #erioade:

Des#re aceast s#t$(n (? ani sunt scrise ur$toarele: 1l (un conductor #olitic deose*it de #uternic / n.a. va face un legmnt trainic cu muli, timp !e o sptmn, !ar la $umtatea sptmnii va face s ncete%e $ertfa i !arul !e mncare, i pe aripa urciunilor i!oleti, va veni unul care pustie te, pn va c!ea asupra celui pustiit prp!ul (otrt (Daniel 9:2? . @entru a 'nele9e cine este conductorul #olitic $enionat voi anali-a c(teva versete: Cele %ece coarne pe care le-ai v%ut, sunt %ece mprai, care n-au primit nc mpria, ci vor primi putere mprteasc timp !e un ceas mpreun cu fiara (5#ocali#s 1?:12 . 5$ v-ut anterior c %Giara& este 1arta >taliei care i,a +ost #re-entat 'n 8er lui >oan. ;ot #e $onitor) >oan vede o alt i$a9ine: "poi am v%ut ri!icn!u-se !in pmnt o alt fiar, care avea !ou coarne ca ale unui miel, i vor&ea ca un &alaur (5#ocali#s 13:11 . 8ele dou coarne re#re-int toc$ai cele dou siste$e (#olitic i reli9ios care vor avea o #utere deose*it #e @$(nt) 'naintea Marelui 8ontact. Eiara pe care ai v%ut-o, era, i nu mai este. 1a are s se ri!ice !in "!nc (in+luena lui 5-a-el i a 'n9erilor si asu#ra acestor conductori: #olitic i reli9ios / n.a. i are s se !uc la pieire (distru9erea acestor doi lideri / n.a. . )i locuitorii pmntului, ale cror nume n-au fost scrise !e la ntemeierea lumii n cartea vie ii se vor mira cn! vor ve!ea c fiara era, nu mai este i va veni (5#ocali#sa 1?:7 . Eiara era, nu mai este i va veni 5 se re+er la re'nvierea >$#eriului No$an. 4e crede c #o#oarele care au +ost su* st#(nirea ro$anilor vor constitui viitorul i$#eriu. >$#eriul No$an de 5#us s,a #r*uit 'n secolul V) #artea de Nsrit e"ist(nd #(n 'n secolul HV. Nenaterea acestei %'$#rii& este un ca- a#arte. Eu a e"istat 'n istorie o alt situaie 'n care o '$#rie s rea#ar du# dis#ari ia sa. @e #arcursul istoriei s,a 'ncercat re+acerea >$#eriului No$an. !n anul 700 d.Pr.) 81arle$a9ne a unit: Grana) Fer$ania) >talia) Wrile de Kos) Bel9ia. Ea#oleon i Pitler) au 'ncercat) +r succes acela i lucru.

Eu este vor*a de un >$#eriu No$an re+cut 9eo9ra+ic) ci de #o#oare care sunt de#o-itare ale tradiiilor i culturii ro$ane. 0nirea s,a #rodus 'n secolul HH c(nd s,a 'n+iinat @iaa 8o$un) +or$at o lun9 #erioad din 10 ri (consider(nd Bel9ia) Alanda) :u"e$*ur9 '$#reun / Benelu" . 8onductorii acestor state sunt %cei 10 '$#rai care n,au #ri$it 'nc '$#ria&) adic n,au str(ns 'nc (e"tinderea continu toate #o#oarele. 5cesta este #ri$ul corn) cornul #olitic al Giarei) cel de al doilea +iind cornul reli9ios) tiut +a#tul c tot la No$a este i sediul Bisericii 8atolice) cea care) 'n nu$ele ecu$enis$ului) 'ncearc s str(n9 toate +alsele reli9ii su* conducerea sa. Giara aceasta cu dou coarne) ca ale unui $iel) cu$ a+ir$ >oan) ar si$*oli-a *unele intenii anunate de conductorii #olitici i reli9ioi; dar de +a#t) ea %vor*ea ca un *alaur&. 8ine era *alaurul. ('n niciun ca- vreo creatur i$a9inar cu care s se +i lu#tat un oarecare F1eor91i . Ee,o s#une tot >oan: i &alaurul cel mare, arpele cel vec(i, numit Diavolul i +atana (i 5-a-el / n.a. ) acela care nal ntreaga lume, a fost aruncat pe pmnt@ i mpreun cu el (totul se lea9 'n Bi*lie) de la Eno1) la >oan / n.a. au fost aruncai i ngerii lui (5#ocali#sa 12:9 . @entru a 'nele9e cine este 5nticristul @olitic) voi e"#une relatarea +cut de Daniel: M-am uitat cu &gare !e seam la coarne (la cele 10 n.a. i iat c un alt corn mic a ieit !in mi$locul lor. )i cornul acesta avea nite oc(i !e om i o gur care vor&ea cu trufie (Daniel ?:7 . Nenaterea >$#eriului No$an su* +or$a @ieei 8o$une i a 0niunii Euro#ene include i alte #o#oare care au +ost su* ocu#a ie ro$an. 5cest al uns#re-ecelea corn) cu o #utere deose*it) #oate s a#arin i altui #o#or vor*itor +ie al li$*ii en9le-e sau latine) din lu$e. !n acest sens Bi*lia +ace o $eniune: se va !eose&i !e naintaii lui (Daniel ?:24 . ;ot Daniel s#une c acest corn s-a mrit foarte mult spre rsrit, spre mia%%i, i spre ara cea minunat (>srael / n.a. (Daniel 7:9 . !n situaia #olitic actual) este evident c acest %corn& at(t de in+luent este re#re-entat de 405. Des#re %El& / 5nticristul @olitic) care re#re-int al uns#re-ecelea corn) %deose*it& 'ns (nu e 'n Euro#a ) se s#une c 'n aceast ulti$ s#t$(n va +ace %un le9$(nt trainic cu $uli&) ceea ce au +cut i +ac liderii a$ericani: #arteneriate #entru #ace) tratate de #ace 'n

orientul Mi<lociu etc. 8red c le9$(ntul trainic este %lu#ta '$#otriva teroris$ului&. Ne+eritor la %'ncetarea <ert+ei i a darului de $(ncare& (Daniel 9:2? ) doresc s +ac ur$toarea #reci-are: +oarte $uli cercettori ai #ro+eiilor Bi*lice cred c la 'nce#utul acestei #erioade de ? ani (i#ote-a lor o voi anali-a ulterior evreii vor construi 5l ;reilea ;e$#lu) du# care 5nticristul @olitic 'i va '$#iedica s,i o+icie-e cultul i le va distru9e altarele. 8red c %#r#dul& anunat de Daniel asu#ra >sraelului) la $i<locul s#t$(nii) c(nd %va veni unul care #ustie te& ar #utea +i reali-at de un alt conductor #olitic care ar ri#osta 405. 4 -ice$ c 'n ca-ul unui con+lict al 405 cu lu$ea ara* (o ar anu$e aceasta s,ar uni i) condui de rui) ar ataca i >sraelul. 4#re un ast+el de scenariu tinde Bi*lia. 4 vede$ c(teva ri $enionate dre#t #rota9oniste ale celui de al ;reilea N-*oi Mondial. 1. >raYul. @osi*il ca N-*oiul din Fol+ (1991 i celelalte s +i +ost #rolo9ul acestui nou con+lict. Des#re atacarea >raYului de o 8oali ie Multinaional sunt scrise ur$toarele: Trimit mpotriva 8a&ilonului 0 ra:2 nite vnturtori care -l vor vntura, i-i vor goli ara. *or veni !in toate prile asupra lui, n %iua nenorocirii (#roorociile lui >ere$ia au +ost +cute acu$ 2L00 de ani) c(nd Ba*ilonul luase 'n ro*ie >sraelul i era cea $ai $are #utere $ondial / n.a. J Eugii !in 8a&ilon, i fiecare s- i scape viaa, ca nu cumva s pierii n pierirea lui (+u9a strinilor din >raY / n.a. . 8a&ilonul era n mna Domnului un potir !e aur, care m&ta tot pmntul. #eamurile au &ut !in vinul lui (#etrolul / n.a. ; !e aceea au fost neamurile ca ntr-o ne&unie (creterea #reului #etrolului c(nd >raYul era atacat / n.a. J "m voit s vin!ecm 8a&ilonul, !ar nu s-a vin!ecat (re-oluiile AE0 #re$er9toare atacurilor anti iraYiene / n.a. . >rsii-l i (ai!em fiecare n ara noastr, cci pe!eapsa lui a a$uns pn la ceruri (#osi*il atac nuclear / n.a. i se nal pn la nori Domnul otirilor a $urat pe sine nsuiA Da, te voi umplea !e oameni ca nite lcuste@ i vor scoate strigte !e r%&oi mpotriva ta (>ere$ia L1; 2)6,?)9) 14 . Bi 'n 5#ocali#sa sunt #osi*ile re+eriri la Ba*ilon: )i mpraii pmntului, care au curvit i s-au !e%mier!at n risip cu ea, cn! vor ve!ea fumul ar!erii ei, o vor plnge i o vor &oci #egustorii pmntului o plng i o $elesc,

pentru c nimeni nu le mai cumpr marfa (creterea #reului #etrolului / n.a. (5#ocali#sa 17.9) 11 . 2. 5lte ri ara*e i a+ricane conduse de unele #o#oare ale +ostei 0N44. Cuvntul Domnului, mi-a vor&it astfelA Eiul omului, ntoarce-te cu faa spre Bog !in ara lui Magog, spre !omnul Ioului, Meecului i Tu&alului i proorocete mpotriva lui i spuneA "a vor&ete Domnul Dumne%euA at, am neca% pe tine, Bog, !omnul Ioului, Meecului i Tu&alului! (!n Fene-a 10:2 se $enionea- +a#tul c Fo$er) ;u*al) Meec sunt +iii lui >a+et) unul din +iii lui Eoe) care au 'nte$eiat 9ru#ul nordic de #o#oare. 4e crede c No ar +i Nusia / 5r$ata Noie) @iaa Noie etc.) iar Meec) Moscova con+or$ nu$elui ei vec1i / n.a. . Te voi tr, i voi pune un crlig n flci@ te voi scoate, pe tine i toat oastea ta mpreun cu ei voi scoate pe cei !in >ersia (>ran / n.a. ) 1tiopia i >ut (vec1ea denu$ire a :i*iei / n.a. . Bomerul cu toate otile lui, ara Togarmei, !in fun!ul mia%noaptei (#o#oare din +ostul 0N44; re+erirea este clar: %din +undul $ia-noa#tei& / n.a. ) cu toate otile sale, popoare multe mpreun cu tine! (A #osi*il lu#t #entru #etrol) 'n care rile ara*e aliate cu ri din +ostul 0N44 vor lu#ta contra 405 / n.a. J Eii cpetenia lor! Dup multe %ile (de la data #roorociei / n.a. ) vei fi n fruntea lor@ n vremea !e apoi, vei merge mpotriva rii (>srael / n.a. ) ai crei locuitori, scpai !e sa&ie (#ersecuiile din ti$#ul celui de,5l Doilea N-*oi Mondial / n.a. ) vor fi strni !intre mai multe popoare pe munii lui srael care mult vreme fuseser pustii (anul ?0 d.Pr. / 1947 d.Pr. ) !ar, fiin! scoi !in mi$locul popoarelor, vor fi toi lini ti i n locuin ele lor. ar tu te vei sui, vei nainta ca o furtun, vei fi ca un nor negru care va acoperi ara, tu cu toate otile tale, i multe popoare cu tine *ei nainta mpotriva poporului Meu srael, ca un nor care va acoperi ara. 'n %ilele !e apoi, te voi a!uce mpotriva rii Mele ca s m cunoasc neamurile cn! voi fi sfinit n tine su& oc(ii lor, Bog! (E-ec1iel 37:1,9) 16 . 0n *un cunosctor al #ro+eiilor +cute de E-ec1iel i de ceilali #ro+ei evrei a +ost 9eneralul Mos1e DaQan) +ostul co$andant $ilitar al >sraelului care) 'n 1967) a declarat: -;r)&torul r&'1oi nu 2a *i %ontra ara1ilor+ %i i %ontra ruilor/. 3. 81ina i alte ri asiatice. @osi*il ca lu#ta #entru #etrol s antrene-e i aceste ri. Menionarea Eu+ratului e un indiciu clar

re+eritor la aceste #o#oare care se vor lu#ta i ele 'n Arientul Mi<lociu: )i apa lui a secat 01ufrat2, ca s fie pregtit calea mprailor, care au s vin !in Isrit (5#ocali#s 16:12 . De%leag pe cei patru ngeri, care sunt legai la rul cel mare 1ufrat! (#osi*il 81ina) Ka#onia) 8oreea de 4ud n.a. J Qtirea lor era n numr !e !ou%eci !e mii !e ori %ece mii !e clre i (200 de $ilioane de oa$eni; ar$ata 81inei i a celorlalte trei ri n.a. . (5#ocali#s 9:14)16 . >sraelul este locul unde se vor des+ura cele $ai 9ro-ave lu#te din istoria o$enirii. Este vor*a de -ona Me91iddo (5r$a91edon . Despre forele militare implicate, 8i&lia spune urmtoareleA "cestea sunt !u(uri !e !raci (intrateretrii lui 5-a-el / n.a. ) care fac semne nemaipomenite (ar$ele $oderne ale oa$enilor / n.a. ) i care se !uc la mpraii pmntului ntreg ca s -i strng pentru r%&oiul %ilei celei mari a Dumne%eului Celui "totputernic Du(urile cele rele i-au strns n locul care pe evreiete se c(eam "rmag(e!on (5#ocali#s 16: 14) 16 . !n Bi*lie sunt $enionate i #osi*ile evoluii ale situaiei $ilitare #(n la +a-a +inal a lu#telor. Eu cred c sunt i$#ortante. >deea de *a- tre*uie reinut: #$(ntul va +i la un #as de distru9ere i acest eveni$ent nu se va #roduce datorit interveniei 'n9erilor lui Du$ne-eu cu slava i norii cerului / M5NE:E 8AE;58;. Va +i un r-*oi nuclear: %*oi face s se va! semne n ceruri i pe pmntA snge, foc i stlpi !e fum (ciu#erca ato$ic / n.a. ) soarele se va preface n ntuneric, i luna n snge, nainte !e a veni Kiua Domnului, %iua aceea mare i nfricoat (>oel 2: 30,31 . 4 ur$ri$ i descrierea lui >saia: at, vine Kiua Domnului, fr mil, %i !e mnie i urgie aprins, care va preface tot pmntul n pustiu i va nimici pe toi pctoii !e pe el. Cci stelele cerului i Qrionul nu vor mai strluci (e+ectul e"#lo-iilor nucleare / n.a. ; soarele se va ntuneca la rsritul lui, i luna nu va mai lumina. *oi pe!epsi 5 %ice Domnul lumea pentru rutatea ei i pe cei ri pentru nelegiuirile lor@ voi face s ncete%e mn!ria celor trufai, i voi !o&or semeia celor asupritori. *oi face pe oameni mai rari !ect aurul curat, i mai scumpi !ect aurul !in Qfir (>saia 13:9,12 . Me91iddo (5r$a91edon este situat la 16 Y$ vest de Ea-aret) #e oseaua #rinci#al dintre 5sia i 5+rica. Este o c($#ie 'ncon<urat

de $uni) cu o lun9i$e de 3L Y$ i o li$e de 2L Y$. !n traducere 'nsea$n %Muntele $asacrului& sau %:ocul unei $ari $uli$i&. :a Me91iddo) 'n #ri$ul N-*oi Mondial) 'n 1917) Feneralul 5llen*Q i,a 'nvins #e turci. Ea#oleon) a<uns acolo) a$intindu,i de #ro+eia *i*lic a s#us: %;oate ar$atele lu$ii ar #utea $anevra aici 'ntr,o lu#t&. @e l(n9 de-astrele cau-ate de r-*oi va +i i un val de cutre$ure) #rovocate #ro*a*il i datorit *o$*arda$entelor. )i au urmat fulgere, glasuri, tunete, i s-a fcut un mare cutremur !e pmnt, aa !e tare, cum, !e cn! este omul pe pmnt, n -a fost un cutremur aa !e mare Cetile #eamurilor s-au pr&uit toate ostroavele au fugit i munii nu s -au mai gsit (5#ocali#sa 16:17,20 . Bi #ierderile evreilor) 'nainte de a,: recunoate #e >sus dre#t Mesia) vor +i $ari: 'n toat ara, %ice Domnul, !ou treimi vor fi nimicite, vor pieri, iar cealalt treime va rmne. Dar treimea aceasta !in urm o voi pune n foc, i o voi cur i cum se cur e te argintul, o voi lmuri cum se lmurete aurul. 1i vor c(ema #umele Meu, i i voi asculta. 1u voi %iceA "cesta este poporul Meu! )i ei vor %iceA Domnul este Dumne%eul Meu! (Da1aria 13: 7,9 . "tunci voi turna peste casa lui Davi! i peste locuitorii erusalimului, un !u( !e n!urare i !e rugciune, i i vor ntoarce privirile spre Mine, pe care l-au strpuns (re+erire clar la Mesia >sus / n.a. ; 'l vor plnge cum plnge cineva pe singurul lui fiu, i-. vor plnge amarnic, cum plnge cineva pe un nti nscut (Da1aria 12:10 . !nainte de a #re-enta $odul 'n care se va reali-a Marele 8ontact) c(teva cuvinte des#re dis#ariia 5nticristului Neli9ios. 8orel(nd revenirea #e #$(nt a lui >sus cu e"isten a acestui lider reli9ios) Bi*lia s#une: #imeni s nu v amgeasc n vreun c(ip@ cci nu va veni (>sus / n.a. nainte ca s fi venit lep!area !e cre!in i !e a se !escoperi omul fr!elegii 0omul pcatului2, potrivnicul, care se nal mai presus !e tot ce se nume te UDumne%euV sau !e tot ce este vre!nic !e nc(inare. " a c se va ae%a n Templul lui Dumne%eu, !n!u-se !rept Dumne%eu (2 ;esalonicieni 2:3,4 . @rin inter$ediul re#re-entanilor reli9iilor +alse se #ot +ace nu$eroase %$inuni&. Ei sunt doar inter$ediarii. 8ei care le

in+luenea- su*contientul sunt 'n9erii lui 5-a-el. :a +el) ei #ot reali-a %$inuni& #rin inter$ediul idolilor: icoane care #l(n9) s(n9e care se lic1e+ia- etc. 5u a#rut #e #arcursul secolelor i cu a#aratele lor de -*or i au +ost considerai de oa$enii naivi dre#t %s+ini&) %+ecioare& etc.) dei descrierile +cute sunt identice cu cele ale a#ariiilor unor ADE,uri. 5r9u$ente -dro*itoare 'n acest sens au +ost aduse de unul dintre cei $ai $ari cercettori ai +eno$enului (re+eriri la a#ariiile %+ecioarei& la :ourdes) Gati$a etc. ADE) Kac\ues Vallee. 0nele dintre e"e$#le se re9sesc i 'n lucrrile $ele anterioare . Goarte *ine a sesi-at aceasta i #reotul catolic 4alvatore Grei"edo) care) 'n lucrarea sa %4 ne a#r$ de -ei&) a+ir$ ur$toarele: %4iste$ul de control s#iritual din care +ac #arte i ADE ,urile au ca e+ect $iturile reli9ioase. @ro+it(nd de naivitatea i li#sa noastr de <udecat critic 'n #re-ena %$iracolelor&) locuitorii altor universuri s,au <ucat cu e$oiile noastre #entru a +i adorai ca -ei&. 8onductorilor reli9ioi le,a #lcut) 'ns) aceast i#ote-. 5u o*inut tot ce,i doreau de la aceast lu$e. 8lc(nd #este cadavre. >at cu$ red Ernest Nenan) 'n *iaa lui sus cri$ele catolicis$ului: 'n numele lui sus, timp !e secole, s-au c(inuit i omort gn!itorii tot att !e no&ili ca i el. "st%i nc, n ri care - i spun cretine, se !au pe!epse pentru crime religioase. sus nu este vinovat !e aceste rtciri. 1l nu putea preve!ea c, cutare popor cu mintea rtcit l va concepe ca pe un nfricotor Molo(, lacom !e carne ars. Timp ce secole, episcopii au fost prin i i >apa a fost rege. mperiul pretins al sufletelor s-a artat n !iferite rn!uri ca o nfricotoare tiranie, ntre&uin n!, ca s se menin, tortura i rugul@ !ar va veni %iua n care !eose&irea va !a roa!ele ei, cn! !omeniul celor sufleteti va nceta s se mai numeasc putere, pentru a se numi li&ertate. Despre puterea acestei instituii e scris n 8i&lieA s -a !at s fac r%&oi, cu sfinii (cei care cred 'n Du$ne-eu i >sus. 8atolicis$ul a o$or(t $ilioane de evrei) de cre tini adevra i / nu idolatri / care erau ari cu Bi*liile le9ate de 9(t) i oa$eni de tiin care 9seau 'n Bi*lie unele din ideile lor / #luralitatea lu$ilor) s+ericitatea @$(ntului etc. / n.a. i s-i &iruiasc i i s-a !at stpnire peste orice noro!, peste orice lim& i peste orice neam (rs#(ndirea catolicis$ului / n.a. (5#ocali#s 13:? .

!nainte de a continua vreau s +ac o $eniune: sunt convins c 'n 8er vor +i i +oarte $uli catolici) ca i $e$*rii ai altor reli9ii) care :,au cutat sincer #e Du$ne-eu i nu au +cut +ront co$un cu cri$ele) 'n9($+area i alte rele co$ise de conductorii lor. + fac o icoan fiarei (>oan vede i$a9inea unui @a# / n.a. ) care avea ran !e sa&ie i tria (>talia: revedei 1arta / n.a. . s-a !at putere s !ea suflare icoanei fiarei, ca icoana fiarei s vor&easc@ i s fac s fie omori (>nc1i-iia / n.a. toi cei ce nu se vor nc(ina icoanei fiarei. )i a fcut ca toi, mici i mari, &oga i i sraci@ slo&o%i i ro&i, s primeasc. Dn semn pe mna !reapt sau pe frunte. (5#ocali#sa 13:14,16 . 5cest se$n #e $(n sau #e +runte re#re-int %se$nul crucii&) 'n niciun ca- nu l,au inventat ucenicii lui >sus. Eu se #uteau 'nc1ina le$nului *leste$at #e care a $urit 'nvtorul lor. Este un se$n #9(n) o 'nc1inare de +aad) care) ca i $ulte altele (icoanele) cultul s+inilor) al +ecioarei etc. au in+iltrat cretinis$ul. >at ce scrie No*ert 81arrou" 'n Cartea lumilor uitate, re+eritor la #o-iia de9etelor din ti$#ul %'nc1inrii&: *r$itoarele asigur c polaritatea primelor trei !egete !e la mn, ncepn! cu !egetul mare, este opus celorlalte !ou, care tre&uie n!oite, n timpul unor operaiuni oculte, pentru a !a ntreaga lor for !egetelor ce sunt ri!icate. Mai sunt i alte as#ecte ale se$nului %#e $(n& sau %+runte&. Eu le discut #e lar9 acu$. :a +el i cu se$ni+icaia nu$rului 666. Voi da c(teva se$ni+icaii ale acestora: #imeni s nu poat cumpra sau vin!e fr s ai& semnul acesta, a!ic numele fiarei, sau numrul numelui ei. "ici e nelepciunea. Cine are pricepere s socoteasc numrul fiarei. Cci este numr !e om. )i numrul ei este ase sute ase %eci i ase (5#ocali#sa 13:1?,17 . Direciile) cu$ se s#eculea-) sunt ur$toarele: 'n viitor o societate 9lo*al) 'n care +iecare individ s #ri$easc un $icroci# #e $(n sau #e +runte. 5cesta este racordat cu un co$#uter 9i9ant. Vor +i tiute $icrile) inclusiv *neti) ale oricui individ. Aa$enii vor acce#ta cu *ucurie aceasta. Vor sc#a de 1oi) de *irocraie) de coru#ie etc. Eu$ai c acest siste$ va +i 'nso it de 'nc1inarea o*li9atorie) de slvirea unui conductor o$enesc clu-it de du1ul lui 5-a-el) un +el de Grate $ai $are (Bi9 *rot1erU . Va +i inter-is orice 'nc1inare la Du$ne-eul Bi*liei) sau $ai *ine -is va +i

#ervertit #rin unirea reli9iilor +alse. 5ceste reli9ii) du# unire) 'i vor ale9e un conductor unic / @a#a de la Vatican. Bi) 'n acest +el se va s#une c necesitatea reli9ioas a oa$enilor va +i satis+cut. 8ei care nu vor recunoate autoritatea #olitic (+ratele $ai $are i cea reli9ioas (8onductorul *isericii universale ) cre-(nd doar 'n autoritatea Bi*liei) nu vor +i o$or(i (societatea res#ect dre#turile o$ului dar nu vor #ri$i %se$nul&) adic $icroci#ul) deci %nu vor #utea cu$#ra sau vinde&. Ma<oritatea cov(ritoare a oa$enilor vor acce#ta se$nul: nu vor renuna la avanta<ele #olitice i $ateriale (ilu-orii ale acestei lu$i. Vor +i 'ns i unii (#uini care vor re-ista acestei 'ncercri. E #oate e"a$enul cel $ai di+icil la care,i su#une 3a1Me1 Du$ne-eu #e cei care vor s a<un9 'n '$#ria :ui. 4 revin la tru+ia #a#alitii. Ei i ,au ales titlul de %:ociitor al Giului lui Du$ne-eu&. !n latin: V>8ar>Vs +>:>> De> 5ceast titulatur o +oloseau at(t 'n scrieri c(t i #e coroanele :or #(n ce au a+lat c su$a celor 11 ci+re (sin9urele care au valoare nu$eric este de 666. 5st+el: De ase ori >(1 O 6 De dou ori V (L O 10 A dat : O L0 A dat 8O 100 A dat D O L00 !n scrierea vec1e) cu $a<uscule) 0 se nota cu V. E"ist i ast-i unele cldiri vec1i cu aceast scriere.

MARELE CONTACT
Nevin la +inalul r-*oiului cel $are) nu 'nainte de a s#une c un #osi*il siste$ +als de 'nc1inare #oate s +ie #aralel cu des+ urarea r-*oiului. 5cesta nu va 'nce#e direct cu atacuri nucleare. ;i$# de 'nc1inare +als va +i. !n $o$entul a#ariiei lui >sus cu slava i norii cerului) 'n >erusali$ va avea loc un $are cutre$ur de #$(nt i +or$area unei 9rote 'n care se vor ad#osti evreii. 5st+el vor sc#a de e+ectele

teri*ile ale ar$elor +olosite de 'n9erii lui Du$ne-eu contra ar$atelor care au invadat >sraelul. Domnul se va arta, i va lupta mpotriva acestor neamuri, cum s-a luptat n %iua &tliei. >icioarele lui (#icioarele 1eruvi$ilor) trenul de ateri-are al slavei / n.a. vor sta n %iua aceea pe Muntele Mslinilor, care este n fa a erusalimului, spre rsrit@ muntele Mslinilor se va !espica la mi$loc, spre rsrit i spre apus, i se va face o vale foarte mare@ $umtate !in munte se va trage napoi spre mia%noapte, iar $umtate spre mia%%i. *e i fugi atunci n valea munilor Mei, cci valea !intre mun i se va ntin!e pn la "el@ i vei fugi cum ai fugit !e cutremurul !e pmnt !e pe vremea lui Q%ia, mpratul lui u!a. )i atunci va veni Domnul, Dumne%eul meu, i toi sfinii mpreun cu el! )i Domnul va fi mprat peste tot pmntul. 'n %iua aceea, Domnul va fi singurul Domn, i #umele .ui va fi singurul #ume. (Da1aria 14: 3,L) 9 . Gc(ndu,se cercetri) o co$#anie #etrolier a desco#erit o +alie 9i9antic #e direcia est,vest) care trece c1iar #rin centrul Muntelui Mslinilor. 4 vede$ i c(teva din ar$ele +olosite contra invadatorilor: .e va putre%i carnea stn! nc n picioare, le vor putre%i oc(ii n gurile lor i le va putre%i lim&a n gur (e+ecte ale ar$elor nucleare / n.a. . 'n %iua aceea, Domnul va trimite o mare nvlmeal n ei (e+ectele ar$elor #si1olo9ice / n.a. ; unul va apuca mna altuia, i vor ri!ica mna unii asupra altora (Da1aria 14:12,13 . Bi ali #ro+ei vor*esc des#re acest eveni$ent. 8(teva alte e"#uneri: 'mi voi arta slava ntre neamuri i toate neamurile vor ve!ea $u!ecile pe care le voi face, i pe!epsele cu care i va lovi mna Mea (E-ec1iel 39: 21 . De aceea proorocete fiul omului i spune lui Bog (i #o#oarelor nvlitoare / n.a. J va fi un mare cutremur n ara lui srael. "tunci voi c(ema groa%a mpotriva lui pe to i mun ii mei, %ice Domnul Dumne%eu@ sa&ia fiecruia se va ntoarce mpotriva fratelui su. 'i voi $u!eca prin cium (ar$e *acteriolo9ice n.a. i snge, printr-o ploaie nprasnic i prin pietre !e grin!in (ar$e $eteorolo9ice sau #ietre #rovenite din nave / n.a. ) voi ploua foc (alte ar$e ale navelor / n.a. i pucioas peste el, peste otile lui, i

peste popoarele cele multe, care vor fi cu el (E-ec1iel 37: 14,16)19)21,22 . *ei c!ea pe munii lui srael, tu i toate otile tale, i popoarele care vor fi cu tine@ le voi !a !e mncare psrilor !e pra!, tuturor celor ce au aripi i fiarelor cmpului *oi pune foc Magogului, i celor ce locuiesc linitii n ostroave ca s tie c 1u sunt Domnul. 'mi voi face cunoscut #umele Meu cel sfnt n mi$locul poporului Meu srael, i nu-i voi mai lsa s-Mi pngreasc #umele Meu cel sfnt, ci vor ti neamurile c 1u sunt Domnul, sfntul lui srael. at c lucrurile acestea vin i se ntmpl, %ice Domnul (3a1Me1 / n.a. Dumne%eu! "ceasta este %iua, !espre care am vor&it. "tunci locuitorii cetilor lui srael vor iei, vor ar!e i vor !a pra! flcrilor armele, pave%ele i scuturile, arcurile i sge ile, lncile i sulieleA i apte ani vor face focul cu ele ($etale to#ite) #aturile #utilor / n.a. J n %iua aceea, voi !a lui Bog un loc !e nmormntare n sraelA valea cltorilor, la rsritul Mrii Moarte Eiul omului, aa vor&ete Dumne%euA +pune psrilor !e orice soi, i tuturor fiarelor cmpuluiA "!una i -v i venii! +trngei-v !in toate prile, pentru $ertfa Mea, pe care o $ung(ii pentru voi@ $ertf mare este pe munii lui srael! Mnca i carne, i &ei snge, mncai carnea vite$ilor i &ei sngele voievo%ilor pmntului (E-ec1iel 39:4,9) 1?,17 . *oi nimici puterea mprailor neamurilor, voi rsturna i carele !e r%&oi i pe cei ce se suie n ele@ caii i clre ii vor fi trntii la pmnt i unul va pieri ucis !e sa&ia altuia (Pa9ai 2:22 . +unt !escrise i efectele la scar planetar ale conflictuluiA Cei pe care i va uci!e Domnul, n %iua (#erioada / n.a. aceea, vor fi ntini !e la un capt al pmntului pn la cellalt@ nu vor fi nici $elii, nici a!unai, nici ngropai, ci vor fi ca un gunoi pe fa a pmntului (>ere$ia 2L:33 . *oi strnge toate neamurile i le voi pogor n valea lui osafat (Me91iddo / n.a. . "colo m voi $u!eca cu ele, pentru poporul Meu, pentru srael, motenirea Mea, pe care l -au risipit pentru neamuri, mprin! ntre ele ara Mea (>oel 3:2 . !n continuare voi #re-enta c(teva versete din Eoul ;esta$ent 'n care Mesia >sus i a#ostolii vor*esc de Marele 8ontact.

"tunci se va arta n cer semnul Eiului omului@ toate semin iile pmntului se vor &oci, i vor ve!ea pe Eiul omului venin! pe norii cerului cu putere i cu o mare slav. 1l va trimite pe ngerii +i i vor a!una pe aleii .ui !in cele patru vnturi (r#irile care au avut loc #e #arcursul istoriei / 'n s#ecial cele reali-ate 'n ulti$a #erioad) 'n ADE,uri) ur$resc #re9tirea #si1olo9ic a oa$enilor / n.a. ) !e la o margine a cerurilor pn la cealalt (ADE,urile vor +i ca al*inele #e cer / n.a. (Matei 24:30,31 . at c 1l vine pe nori, i orice oc(i l va ve!ea@ i cei ce l -au strpuns (evreii %l,au str#uns&) dar ur$aii lor vor 'nele9e adevrul i,l vor recunoate dre#t Mesia; i$a9inea Marelui 8ontact a +ost v-ut de >oan #e %$area de sticl& / n.a. . )i toate seminiile pmntului se vor &oci ('i va cu#rinde +rica de +a#tul c :,au i9norat i au cre-ut 'n tot +elul de oa$eni) idoli) %+ecioare&) %s+in i&) etc. / n.a. !in pricina .ui (5#ocali#s 1:? . Cci Eiul Qmului are s vin n slava Tatlui +u, cu ngerii +i@ i atunci va rsplti fiecruia !up faptele lui (Matei 16:2? . Cn! va veni Eiul Qmului n slava +a, cu toi sfin ii ngeri, va e!ea pe scaunul !e !omnie al slavei +ale (Matei 2L:31 . #oi cei vii, vom fi rpii n nori (i a#ostolii erau la curent cu acest eveni$ent; @avel) de e"e$#lu / n.a. ca s ntmpinm pe Domnul n v%!u( (1 ;esalonicieni 4:1? . Nea$intesc i #ro$isiunea #rivind revenirea lui >sus) care a +ost +cut de 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu ucenicilor: >e cn! se uitau ei la 1l, +-a nlat la cer, i un nor . -a ascuns !in oc(ii lor. )i cum stteau ei cu oc(ii pironii spre cer, pe cn! se suia 1l, iat c li s-au artat !oi &r&ai m&rcai n al&, i au %isA 8r&a ii Balileeni, !e ce stai i v uitai spre cerM "cest sus, care + -a nlat la cer !in mi$locul vostru va veni n acelai fel, cum . -ai v%ut mergn! la cer (Ga#te 1:9,11 .

MPRIA DE $%%% DE ANI

Du# r#irea la 8er a celor ce au cre-ut 'n !$#ria lui Du$ne-eu) du# 'nlturarea rnilor #rovocate @$(ntului de $arele r-*oi) va avea loc revenirea #e @$(nt a 'n9erilor civili-aiei

lui 3a1Me1 i Mesia >sus '$#reun cu cei credincio i :or i 'nce#erea %!$#riei de 1000 de ani&. A #erioad de ti$#) #(n la re+acerea >erusali$ului i construirea unor cldiri,si$*ol #entru o$enire (5l ;reilea ;e$#lu) .a. No$(nia va avea de '$#linit un rol a#arte. :a $o$entul #otrivit voi e"#lica #e ce $ *a-e- c(nd +ac o ase$enea a+ir$aie. 4 ur$ri$ c(teva eveni$ente ce se vor #roduce 'n ti$#ul %e#ocii de aur&. 8ea adevrat) nu caricatura ei care a +ost 'ncercat 'n No$(nia: +e va ntmpla n scurgerea veacurilor, c muntele Casei Domnului (Eoul ;e$#lu din >erusali$ / n.a. va fi ntemeiat ca cel mai nalt munte i se va nla !easupra !ealurilor, i toate neamurile se vor ngrm!i spre el. >opoarele se vor !uce cu grma!a la el (conductorii #o#oarelor / n.a. ) i vor %iceA *enii, s ne suim la muntele Domnului, la Casa Dumne%eului lui acov (>srael / n.a. ca s ne nvee cile .ui, i s um&lm pe crrile .ui. Cci !in +ion va iei .egea, i !in erusalim Cuvntul Domnului. 1l (Mesia >sus / n.a. va (otr ntre un mare numr !e popoare@ aa nct !in s&iile lor vor furi fiare !e plug, i !in suliele lor cosoare (unelte a9ricole / n.a. ; niciun popor nu va mai scoate sa&ia mpotriva altuia, i nu vor mai nv a r%&oiul (>saia 2:2,4 . Du# un ase$enea r-*oi devastator era +iresc s ur$e-e o de-ar$are 9eneral. #u se va mai face niciun ru i nicio pagu& pe tot muntele Meu cel sfnt, cci pmntul va fi plin !e cunotin a Domnului, ca fun!ul mrii !e apele care-l acopr. 'n %iua aceea, *lstarul lui sai (>sai a +ost tatl '$#ratului David al crui ur$a a +ost Mesia >sus / n.a. va fi ca un steag pentru popoare@ neamurile se vor ntoarce la 1l i slava va fi locuina .ui (du# 2000 de ani) va avea i >sus condiii $ai *une de locuit #e @$(nt / n.a. . 'n acelai timp, Domnul i va ntin!e mna a !oua oar (#ri$a str(n9ere a evreilor '$#rtiai 'n 'ntrea9a lu$e s ,a #rodus du# 1947 / n.a. ) ca s rscumpere rmia poporului +u, risipit n "siria i n 1gipt, n >atros i n 1tiopia, la 1lam, la +inear i la ,amat, i n ostroavele Mrii.

1l va nla un steag pentru neamuri, va strnge pe surg(iuni ii lui srael, i va a!una pe cei risipii ai lui u!a, !e la cele patru capete ale pmntului (>saia 11:9,12 . ;re-irea s#iritual va +i $ondial. )i pe strinii care se vor lipi !e Domnul ca s-i slu$easc i s iu&easc #umele Domnului (3a1Me1 / n.a. ) pentru ca s fie slu$itorii .ui, i pe toi cei ce vor p%i +a&atul (at(t >sus) acu$ 2000 de ani) c(t i ucenicii 4i) aa cu$ e #re-entat 'n %Ga#te&) #-eau s($*ta / sa*atul) ca -i de odi1n. Diua de du$inic a +ost aleas de #a#alitate / n.a. ) ca s nu-l pngreasc, i vor strui n legmntul Meu, i voi a!uce la muntele Meu cel sfnt, i -i voi umple !e veselie n Casa Mea !e rugciune. "r!erile lor !e tot i $ertfele lor vor fi primite pe altarul meu, cci Casa Mea se va numi o cas !e rugciune pentru toate popoarele (>saia L6:6,? . Era i +iresc ca) du# dis#ariia tuturor +alselor reli9ii) s e"iste un $od unic de 'nc1inare) aa cu$ a +ost sta*ilit de Du$ne-eu) #rin Moise. >nsu+lat de Du$ne-eu) '$#ratul David) a +cut ur$toarele a+ir$aii: 1l (Mesia >sus / n.a. va face !reptate nenorociilor poporului 1l va stpni !e la o mare la alta, i !e la Iu (Eu+rat / n.a. pn la marginile pmntului Da, toi mpra ii se vor nc(ina lui, toate neamurile i vor slu$i. Cci el va i%&vi pe sracul care strig,. )i pe nenorocitul care n-are a$utor #umele lui va !inui pe vecie, ct soarele i va inea numele. Cu el se vor &inecuvnta unii pe alii i toate neamurile l vor numi fericit (@sal$ul ?2 . )i atunci un scaun !e !omnie se va ntri prin n!urare@ i se va ve!ea e%n! cu cre!incioie, n casa lui Davi!, un $u!ector, prieten al !reptului i plin !e rvn pentru !reptate (>saia 16:L . 1l nu va sl&i, nici nu se va lsa, pn nu va ae%a !reptatea pe pmnt (>saia 42:4 . Du# recunoaterea lui Mesia >sus) >sraelul va deveni #ri$ul #o#or al #$(ntului) 'nt(ietate recunoscut de toate naiunile: +trinii i vor %i!i %i!urile i mpraii lor i vor slu$i, cci te-am lovit n mnia Mea (#entru idolatrie i rsti9nirea lui >sus evreii au +ost #ede#sii de Du$ne-eu. :iderii catolici) 'n #ri$ul r(nd i a#oi na-itii nu aveau acest dre#t / n.a. ) !ar n n!urarea Mea am mil !e tine. >orile tale (ale >erusali$ului / n.a. vor sta venic !esc(ise (aero#orturi) osele) #orturi etc. / n.a. ) nu vor fi

nc(ise nici %i nici noapte, ca s lase s intre la tine &og ia neamurilor (nu vor +i averi luate #rin s#eculaii +inanciare) ci donri #entru re+acerea >erusali$ului / n.a. ) i mpraii lor cu alaiul lor. Cci neamul i mpria care nu- i vor slu$i, vor pieri, i neamurile acelea vor fi n totul nimicite (>saia 60:10,12 . Dar vine vremea cn! voi strnge toate neamurile i toate lim&ile ($icrile se#aratiste care au cu#rins lu$ea 'n ulti$ii ani / n.a. ; ele vor veni i vor ve!ea slava Mea (>saia 66:17 . Toi cei ce vor mai rmnea !in toate neamurile venite mpotriva erusalimului se vor sui n fiecare an s se nc(ine naintea mpratului (Mesia >sus / n.a. ) Domnul otirilor (3a1Me1 / n.a. ) i s pr%nuiasc sr&toarea corturilor. Dac unele !in familiile pmntului nu vor voi s se suie la erusalim ca s se nc(ine naintea mpratului, Domnul otirilor, nu va c!ea ploaie peste ele (Da1aria 14:16,1? . )i multe popoare i multe neamuri vor veni astfel s caute pe Domnul otirilor la erusalim i s se roage Domnului. " a vor&ete Domnul otirilorA 'n %ilele acelea, %ece oameni !in toate lim&ile pmntului vor apuca pe un iu!eu !e poala (ainei, i -i vor %iceA *rem s mergem cu voi@ cci am au%it c Dumne%eu este cu voi (Da1aria 7:22,23 . "a vor&ete DomnulA M ntorc iari n +ion i vreau s locuiesc n mi$locul erusalimului. erusalimul se va c(emaA Cetatea cea cre!incioas i muntele Domnului otirilor se va c(emaA Muntele cel +fnt. Dliele cetii vor fi pline !e &ie i i fete, care se vor $uca pe ulie. at, 1u i%&vesc pe poporul Meu !in ara !e la rsrit i !in ara !e la asfinin! soarelui. 'i voi a!uce napoi, i vor locui n mi$locul erusalimului@ ei vor fi poporul Meu, i 1u voi fi Dumne%eul lor cu a!evr i !reptate (Da1aria 7:3) L) ?) 7. 'n vremurile !e pe urm, muntele Casei Domnului va fi ntemeiat tare, cel mai nalt munte. +e va nl a !easupra !ealurilor, i popoarele vor veni grma! la el (Mica 4:1 . *or locui iari n ara pe care am !at -o ro&ului Meu acov (>srael / n.a. ) i pe care au locuit -o i prinii votri. Da, vor locui n ea ei, copiii lor, i copiii copiilor lor, pe vecie, i Io&ul Meu Davi! (>sus era nu$it +iul lui David / n.a. va fi voievo!ul lui n veci. *oi nc(eia cu ei un legmnt !e pace, care va fi un legmnt venic cu eiA 'i voi s!i i-i voi nmuli, i voi pune locaul Meu cel

+fnt n mi$locul lor pentru tot!eauna. .ocuina Mea va fi ntre ei. 1u voi fi Dumne%eul lor, i ei vor fi poporul Meu. )i neamurile vor ti c eu sunt Domnul care sfinete pe srael, cn! loca ul Meu cel sfnt va fi pentru tot!eauna n mi$locul lor (E-ec1iel 3?:2L,27 . 5le9erea >sraelului 'i a#arine) aa cu$ s,a v-ut) lui Du$ne-eu: "cesta este locul Meu !e o!i(n pe vecieA voi locui n el cci l-am !orit (@sal$i 132:13,14 . "m au%it pe cineva vor&in!u-mi !in Cas, i un om (Du$ne-eu / n.a. sttea lng mine. 1l mi-a %isA Eiul omului, acesta este locul scaunului Meu !e !omnie, locul un!e voi pune talpa picioarelor Mele@ cci voi locui venic n mi$locul copiilor lui srael (E-ec1iel 43: 6,? . @acea) dre#tatea) +ericirea vor +i #re-ente 'n lu$e: Domnul otilor pregtete tuturor popoarelor pe muntele acesta, un osp !e &ucate gustoase, un osp !e vinuri vec(i, !e &ucate mie%oase pline !e m!uv, !e vinuri vec(i i limpe%ite (>saia 2L:6 . Ci v vei &ucura i v vei veseli, pe vecie, pentru cele ce voi face. Cci voi preface erusalimul n veselie, i pe poporul lui n &ucurie. 1u nsumi M voi veseli asupra erusalimului, i M voi &ucura !e poporul MeuA nu se va mai au%i n el, !e acum, nici glasul planetelor, nici glasul ipetelor (>saia 6L:17,19 . @$(ntul va +i '$*elu9at: *a fi &elug n ar, pan n vrful munilor i spicele lor se vor cltina ca i copacii !in .i&an@ oamenii vor nflori n cet i ca iar&a pmntului (@sal$i ?2:16 : "tunci 1l va !a ploaie peste smna pe care o vei semna, i pinea pe care o va pro!uce pmntul va fi &ogat i (rnitoare. Turmele Tale vor pate n puni ntinse i pe orice munte nalt i pe orice !eal nalt vor i%vor ruri i curen i !e ap (>saia 30:23,2L . !n contact cu 'n9erii lui Du$ne-eu oa$enii vor 'nva o serie de te1nici noi #entru cultivarea #$(ntului. %*oi face s i%vorasc ruri pe !ealuri, i i%voare n mi$locul vilor, voi preface pustia n ia%, i pmntul uscat n uvoaie !e ap@ voi face s creasc n pustie ce!rul, salcmul, mirtul i mslinul@ voi pune ntr-un loc uscat c(iparoi i meriori (>saia 41:17,19 .

@$(ntul va +i re#o#ulat cu oa$eni ce vor avea o de#lin cunotin des#re civili-aia lui Du$ne-eu. Aa$enii nu vor deveni ne$uritori (asta se va 'nt($#la la s+(ritul '$#riei de 1000 de ani dar lon9evitatea va crete. 1u nsumi M voi veseli asupra erusalimului, i m voi &ucura !e poporul Meu nu vor mai fi nici copii cu %ile puine, nici &trni care s nu- i mplineasc %ilele. Cci cine va muri la vrsta !e o sut !e ani va fi nc tnr, i cel ce va muri n vrst !e o sut !e ani va fi &lestemat ca pctos (>saia 6L:19,20 . Medicina va #ro9resa +antastic: "tunci se vor !esc(i!e oc(ii or&ilor, se vor !esc(i!e urec(ile sur%ilor, atunci c(iopul va sri ca un cer&, i lim&a mutului va cnta !e &ucurie (>saia 3L:L,6 . Nutile de orice +el nu vor +i tolerate. 8ei ri vor +i st(r#ii: 'n fiecare !iminea voi nimici pe cei ri !in ar, ca s strpesc !in cetatea Domnului (este evident c le9ile vor +i vala*ile 'n toat lu$ea / n.a. pe toi lucrtorii nelegiuirii (@sal$i 101:7 . 8onducerea lui >sus va +i cate9oric. !n acest sens) '$#ratul David a+ir$: "cum !ar, mprai, purtai-v cu nelepciune! .uai nvtur, $u!ectorii pmntului. +lu$ii Domnului cu fric i &ucurai-v tremurn!. Dai cinste Eiului ca s nu se mnie i s nu pierii pe calea voastr (@sal$i 2:10,12 . 4in9urul $od de 'nc1inare va +i cel #ri$it de Moise de la 3a1Me1: %'n fiecare lun nou i n fiecare +a&at, va veni orice fptur (+iecare 'n ara lui) *ine'neles / n.a. s se nc(ine naintea Mea, %ice Domnul. )i cn! vor iei vor ve!ea trupurile moarte ale oamenilor care s-au r%vrtit mpotriva Mea (de at(ta *ine n.a.. (>saia 66:23,24 . :a s+(ritul acestei #erioade de 1000 de ani) va avea loc o re*eliune) 'n care oa$enii) insu+lai de 'n9erii lui 5-a-el ('n %e#oca de aur& #uterea lor va +i in1i*at ) vor 'ncerca 'ntoarcerea la vec1ile nor$e de via: Cn! se vor mplini cei 6444 !e ani, +atana va fi !e%legat i va iei !in temnia lui, ca s nele neamurile care sunt n cele patru coluri ale >mntului, pe Bog i pe Magog, ca s -i a!une pentru r%&oi. #umrul lor va fi ca nisipul mrii. )i ei s-au suit pe faa >mntului i au ncon$urat ta&ra sfinilor i cetatea prea iu&it. Dar !in cer s-a pogort un foc care i-a mistuit. )i Diavolul care-i nela, a fost aruncat n ia%ul !e foc i !e pucioas un!e este fiara

i proorocul mincinos. )i vor fi muncii %i i noapte n vecii vecilor (5#ocali#sa 20:?,10 . !n aceast #erioad) aa cu$ a$ v-ut) tiinele vor #ro9resa enor$. 0n sin9ur lucru nu vor a+la oa$enii: cu$ s racorde-e cor#ul s#iritual la un nou cor# +i-ic o*inut #rin clonare. 5cesta este secretul ne$uririi. 8e se 'ncearc acu$) #rin clonare) este <oac de co#ii. Voi e"#lica la $o$entul #otrivit. Deci oa$enii) insu+lai de 5-a-el (i acesta este un #lan al lui Du$ne-eu ) vor lua cu asalt >erusali$ul unde vor locui i 'n9erii lui Du$ne-eu. Aa$enii vor avea o te1nic avansat) nu 'ns su+icient #entru a +ace +a ulti$ei +a-e a #ro+eiilor) distru9erea cerului) a #$(ntului) trecerea oa$enilor 'n lu$ea de %dincolo&) ur$at de <udecarea oricrei +iine. Du# ?000 de ani de istorie a o$enirii civili-aia lui Du$ne-eu va o*ine nu$rul #lani+icat de cola*oratori sau servitori. Bi unii i alii) du# ce vor +i racordai la un nou cor# +i-ic) ' i vor des+ ura activitatea (#lcut sau c1inuitoare 'n 0nivers. %Kiua Domnului ns va veni ca un (o. 'n %iua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cereti se vor topi !e mare cl!ur i pmntul cu tot ce este pe el, va ar!e (2 @etru 3:10 . @ro*a*il) va +i un asteroid 9i9ant care va lovi @$(ntul. !n acest sens) >oan a+ir$) c a v-ut c-(nd din cer o stea mare, care ar!ea ca o fclie (5#ocali#sa 7:10 . "poi am v%ut ca un scaun !e !omnie mare i al&, i pe Cel ce e!ea pe el. >mntul i cerul au fugit !inaintea .ui i nu s -a mai gsit loc pentru ele. )i am v%ut pe mori, mari i mici, stn! n picioare naintea scaunului !e !omnie. #ite cri (%cartela& vieii +iecrui o$ / n.a. au fost !esc(ise. )i a fost !esc(is o alt carte, care este cartea vieii. )i morii au fost $u!eca i !up faptele lor, !up cele ce erau scrise n crile acelea. Marea a !at napoi pe morii care erau n ea. Moartea i locuina morilor (locul unde sunt colectate cor#urile s#irituale ale oa$enilor / n.a. au !at napoi pe morii care erau n ele. Eiecare a fost $u!ecat !up faptele lui (5#ocali#s 20:11,13 . 5a cu$ a$ s#us) cor#ul s#iritual va +i racordat la un nou cor# +i-ic. :ui E-ec1iel) Du$ne-eu i,a #re-entat un ast+el de racord. Mna Domnului a venit peste mine, i m-a luat n Du(ul Domnului i m-a pus n mi$locul unei vi pline !e oase. M-a fcut s trec pe lng ele Eiul omului, vor putea oare oasele acestea s

nvie%eM 1u am rspunsA Doamne, Dumne%eule, tu tii lucrul. "cesta! "a vor&ete Domnul Dumne%eu ctre oasele acesteaA at c voi face s intre n voi un !u( i vei nvia! * voi !a vine, voi face s creasc pe voi carne, v voi acoperi cu piele, voi pune un !u( n voi i vei nvia. )i vei ti c 1u sunt Domnul. "m proorocit cum mi se poruncise. )i pe cn! prooroceam, s-a fcut un vuiet, i iat s-a fcut o micare, i oasele s -au apropiat unele !e altele. M-am uitat i iat c le-au venit vine, carnea a crescut, i le-a acoperit pielea pe !easupra (i,a +ost #re-entat $odul de +a*ricare a cor#urilor +i-ice / n.a. ; !ar nu era nc !u( (cor# s#iritual / n.a. n ele. 1l mi-a %isA >roorocete i vor&ete !u(ului "a vor&ete Domnul Dumne%euA Du(ule vino !in cele patru vnturi, sufl peste morii acetia, ca s nvie%e. "m proorocit, cum mi se poruncise i a intrat !u(ul n ei, i au nviat, i au sttut n picioare (E-ec1iel 3?:1,10 . 8u$ #ot crede unii oa$eni c s#iritele oa$enilor se re'ncarnea-. Este o $inciun a 'n9erilor lui 5-a-el i su#ortul $ultor +alse reli9ii. Ei) #rin te1nicile lor) inter+era s#iritele oa$enilor care li se 'nc1in) vor*ind #rin ei des#re viei anterioare. !n econo$ia civili-aiei lui Du$ne-eu nu e"ist aa ceva. Ei nu tri$it s#iritele 'na#oi #e @$(nt. Ei le str(n9) ur$(nd a,l trata #e +iecare o$ con+or$ #lanurilor :or i deci-iilor #e care o$ul res#ectiv le,a luat #e #$(nt. :a +el de ne<usti+icat este i #rerea con+or$ creia 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu au nevoie de cor#urile s#irituale ale oa$enilor deoarece ei nu le #ot +a*rica. :e racordea- la cor#uri +i-ice o*inute #rin clonare i ast+el) susin unii) se 'n$ulesc. Deci) creatorul tuturor cor#urilor s#irituale) cel care a introdus 'n o$ cor#ul s#iritual) are nevoie de aa ceva. 8or#ul s#iritual al 'n9erilor) ca i al oa$enilor) nu #iere. Aric(nd 'n9erii 'i #ot +a*rica ('n eventualitatea deteriorrii un nou cor# +i-ic. @ro*a*il c nu$rul lor este +i" i nu $ai au nevoie s se 'n$uleasc. %8rile vieii& 'n care sunt 'nscrise +a#tele tuturor oa$enilor) aceste cartele ale unor calculatoare din cer 'nre9istrea- 9(ndurile i +a#tele de la nivelul cor#ului s#iritual (*ioc($# sau su*con tient al oricrui individ. Eu 'nt($#ltor >sus a s#us: %* spun c, n %iua $u!ecii oamenii vor !a socoteal !e orice cuvnt nefolositor pe

care-l vor fi rostit. Cci !in cuvintele tale vei fi scos fr vin, i !in cuvintele tale vei fi osn!it (Matei 12:36,3? . E"act ceea ce s#unea doctorul 'n *iolo9ie D. 5ndreev: un 4iste$ 8os$ic 4#ecial care ca#tea- in+or$aiile i 'n acelai ti$# acionea- asu#ra cor#ului s#iritual al oa$enilor. >sus cunotea +oarte *ine aceast lu$e: + nu vi se tul&ure inima. "vei cre!in n Dumne%eu, i ave i cre!in n Mine. 'n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. Dac n-ar fi aa, v-a fi spus. 1u m !uc s v pregtesc un loc, M voi ntoarce i v voi lua cu Mine, ca acolo un!e sunt 1u, s fi i i voi (>oan 14:1,3 . 'nc(ei acest capitol cu pre%entarea !etaliat a sta iei civili%a iei lui Dumne%euA "poi am v%ut un cer nou i un pmnt nou, pentru c cerul !inti i pmntul !inti pieriser, i marea nu mai era. )i eu am v%ut co&orn!u-se !in cer !e la Dumne%eu, cetatea sfnt, #oul erusalim, gtit ca o mireas mpo!o&it pentru &r&atul ei. )i am au%it un glas tare, care ie ea !in scaunul !e !omnie i %iceaA at cortul lui Dumne%eu cu oamenii! 1l va fi Dumne%eul lor. 1l va terge orice lacrim !in oc(ii lor. )i moartea nu va mai fi. #u va mai fi nici tnguire, nici ipt, nici !urere, pentru c lucrurile !inti au trecut. Cel ce e!ea pe scaunul !e !omnie a %isA at, 1u fac toate lucrurile noi. )i a a!ugatA +crie, fiin!c aceste cuvinte sunt vre!nice !e cre%ut i a!evrate. "poi mi -a %isA +-a isprvit! 1u sunt "lfa i Qmega, nceputul i +fritul. Celui ce i este sete, i voi !a s &ea fr plat !in i%vorul apei vie ii. Cel ce va &irui va moteni aceste lucruri. 1u voi fi Dumne%eul lui i el va fiul Meu. Dar ct !espre fricoi, necre!incioi, scr&oi, ucigai, curvari, vr$itori, nc(intori la i!oli, i toi mincino ii, partea lor este n ia%ul care ar!e n foc i cu pucioas, a!ic moartea a !oua (#ri$a $oarte O $oartea +i-ic; a doua O des#rirea de civili-aia lui Du$ne-eu i tri$iterea) #ro*a*il) #e unele #lanete cu condiii 9rele de via) un +el de 'nc1isori 9alactice / n.a. . )i mi-a artat cetatea sfnt, erusalimul, care se pogora !in cer !e la Dumne%eu, avn! slava lui Dumne%eu. .umina ei era ca o piatr prea scump, ca o piatr !e iaspis, strve%ie ca cristalul. 1ra ncon$urat cu un %i! mare i nalt. "vea !ouspre%ece pori, i la pori scrise nite numeA numele celor !ouspre%ece seminii ale fiilor lui srael. +pre rsrit erau trei

pori, spre mia%noapte trei pori, spre mia%%i, trei pori i spre apus trei pori@ %i!ul cetii avea !ouspre%ece temelii, i pe ele erau cele !ouspre%ece nume ale celor !oispre%ece apostoli ai Mielului, ngerul, care vor&ea cu mine, avea ca msurtoare o trestie !e aur, ca s msoare cetatea, porile i %i!ul ei. Cetatea era n patru coluri. )i lungimea ei era ct lrgimea. " msurat cetatea cu trestia, i a gsit aproape !ouspre%ece mii !e sta!ii, (a$ artat c 'n unele Bi*lii este +olosit 9reit ter$enul de pr$ini n.a. . .ungimea, lrgimea i nlimea erau !eopotriv. -a msurat i %i!ul, i a gsit o sut patru%eci i patru !e co i (a#ro"i$ativ 76 $ / un $aterial e"tre$ de re-istent / n.a. ) !up msura oamenilor, cci cu msura aceasta msura ngerul. Ki!ul era %i!it !in iaspis, i cetatea era !e aur curat, ca sticla curat. Temeliile %i!ului cetii erau mpo!o&ite cu pietre scumpe !e tot felulA cea !inti temelie era !e iaspis@ a !oua, !e safir@ a treia, !e (alc(e!on, a patra, !e smaral!@ a cincea !e sar!oni/@ a asea !e sar!iu@ a aptea !e (risolit@ a opta !e &eril@ a noua !e topa%@ a %ecea !e (risopra%@ a unspre%ecea !e iacint@ a !ouspre%ecea !e ametist. Cele !ouspre%ece pori erau !ouspre%ece mrgritare. Eiecare poart, era !intr-un singur mrgritar. Dlia cetii era !e aur curat, ca sticla strve%ie (sticl aurit / n.a. . 'n cetate n-am v%ut niciun Templu, pentru c Domnul Dumne%eu cel "totputernic ca i Mielul, sunt Templul ei. Cetatea n -are tre&uin nici !e soare, nici !e lun, ca s-o lumine%e@ cci o luminea% slava lui Dumne%eu, i fclia ei este Mielul. #eamurile vor um&la n lumina ei, i mpraii pmntului i vor a!uce slava i cinstirea lor n ea. >orile ei nu se vor nc(i!e %iua, fiin!c n ea nu va mai fi noapte. 'n ea vor a!uce slava i cinstirea #eamurile. #imic ntinat nu va intra n ea, nimeni care triete n spurcciune i n minciun, ci numai cei scrii n cartea vieii Mielului (5#ocali#s 21:1 ,2? . )i mi-a artat un ru cu apa vieii, limpe!e ca cristalul, care ieea !in scaunul !e !omnie al lui Dumne%eu i al Mielului. 'n mi$locul pieii cetii i pe cele !ou maluri ale rului, era pomul vieii (5DE,ul) $ult $rit / n.a. ro!in! !ouspre%ece feluri !e ro!, i !n! ro! n fiecare lun@ i frun%ele pomului slu$esc la vin!ecarea #eamurilor (asi9urarea) #rin in9inerie 9enetic a unei durate c(t $ai $ari de via a cor#urilor +i-ice / n.a. . #u va mai fi nimic vre!nic !e &lestem acolo. +caunul !e !omnie al lui

Dumne%eu i al Mielului vor fi n ea. Io&ii .ui l vor slu$i. 1i vor ve!ea faa .ui, i #umele .ui va fi pe frunile .or. "colo nu va mai fi noapte. )i nu vor mai avea tre&uin nici !e lamp, nici !e lumina soarelui, pentru c Domnul Dumne%eu i va lumina i vor mprai n vecii vecilor (5#ocali#sa 22:1,L .

CONTROLUL SPIRITUAL AL OMENIRII

8ontrolul reali-at de ctre 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu asu#ra o$enirii va #utea +i $ai *ine 'neles du# l$urirea rolului #e care 'l <oac creierul u$an. Voi #re-enta #e scurt aceste as#ecte) detalierea lor +iind e"#us 'n lucrrile anterioare. Aa$enii de tiin ai secolului HH) KacYson) EQ) Greud) 3oun9) 8oue i alii au a<uns la ur$toarele conclu-ii le9ate de alctuirea siste$ului nervos: / structura a#aratului #si1ic #e dou nivele: contient i su*contient sau incontient / su#erioritatea #roceselor #si1ice su*contiente +a de cele contiente / e"istena unor centri nervoi care asi9ur cadrul de des+urare al acestor ti#uri de #rocese. / e"istena unei surse de ener9ie #si1ic cu ori9inea 'n su*contient) care ar re#re-enta %$otorul& tuturor activitilor noastre. De$n de reinut este +a#tul c at(t 'n Vec1iul c(t i 'n Eoul ;esta$ent aceste cunotine e"istau) +iind +olosite) e dre#t) su* alte denu$iri. A dovad 'n #lus a 'naltelor cunotine tiini+ice trans$ise oa$enilor de ctre civili-aia lui Du$ne-eu. !n Bi*lie se +olosesc ter$enii de ini$ i rrunc1i #entru dience+al i res#ectiv) e$is+ere cere*rale i de s#irit sau du1 #entru #rocesele su*contiente (incontiente ) res#ectiv su+let sau $inte #entru cele contiente. 5ceste +or$e de ini$ i rrunc1i ale dience+alului i e$is+erelor cere*rale se #ot vedea cu uurin at(t #e o sec iune $edial c(t i #e una +rontal #rin creier.

@entru o 'nele9ere $ai uoar voi #re-enta i o sc1e$ #ersonal a a#aratului #si1ic. Dac +ace$ o co$#araie cu ele$entele co$#onente ale a#aratului #si1ic) +olosite de Greud) aceasta ar arta 'n +elul ur$tor: >d (sine O s#irit sau du1 E9o (Eul O su+let sau $inte 4u#ere9o (su#raeu O du1ul lu$ii sau Du1ul 4+(nt (+ore de control s#iritual tele#atic ale civili-aiilor lui 5-a-el) res#ectiv) 3a1Me1 Eul este o #arte a sinelui (a cor#ului s#iritual care a su#ortat $odi+icri su* in+luena direct a lu$ii e"terne i #rin inter$ediul siste$ului contiin,#erce#ie. !n c(teva e"e$#le voi #re-enta +olosirea ter$enilor de ini$ i rrunc1i 'n sens de or9ane ale siste$ului nervos) #recu$ i a celor de s#irit sau du1 (#rocese #si1ice su*contiente i res#ectiv su+let sau $inte (#rocese #si1ice contiente Gi9. 4)L)6. >rimul e/emplu este !in cartea lui 1no(A )i Mi:(ael a luat iari cuvntul i i-a grit lui IafaelA Cine este acela, inima cruia s nu fie micat ntru aceasta i a crui rrunc(i s nu se fi tul&urat !e acest cuvnt !e osn!M Tu mi-ai ntocmit rrunc(ii cercetea%-m Dumne%eule i cunoate-mi inima! 'ncearc-m i cunoate-mi gn!urile (@sal$i 139: 13) 23 . )i tu, fiul omului, gemi. Cu rrunc(ii %!ro&ii, i cu amrciune n suflet, gemi su& privirile lor! )i !ac te vor ntre&aA pentru ce gemiM s rspun%iA >entru c vine o veste. Cn! va veni, toate inimile se vor nspimnta toate sufletele se vor m(ni (E-ec1iel 21: 6,? . )i toate &isericile vor cunoate c 1u sunt Cel ce cercete% rrunc(ii i inima@ i voi rsplti fiecruia !in voi !up faptele lui (5#ocali#sa 2:23 . %ntocmirile gn!urilor !in inima lui erau n!reptate n fiecare. Ki numai spre ru (Fene-a 6:L . #umai ia seama asupra ta i veg(ea% cu luare aminte asupra sufletului tu, n toate %ilele vieii tale, ca nu cumva s ui i lucrurile pe care i le-au v%ut oc(ii i s- i ias !in inim (Deuterono$ 4:9 .

E tot ce ai n inim, nu asculta !ect !e sim mntul tu (1 4a$uel 14:? . Domnul cercetea% toate inimile i ptrun!e toate

nc(ipuirile i toate gn!urile (1 8ronici 27:9 . De aceea, inima mi se &ucur, sufletul mi se nvesele te i trupul mi se o!i(nete n linite (@sal$i 16:9 . sus care le cunotea gn!urile a %isA >entru ce ave i gn!uri rele n inimile voastreM (Matei 9:4 . %*oi pune legile Mele n inima lor i le voi scrie n inimile lor (Evrei 7:10 . !n sc1e$a anterioar au inclus i ter$enul de su#er ,e9o sau su#ra,eu) a+ir$(nd c acesta este re#re-entat de du1ul lu$ii sau de Du1ul 4+(nt. Greud a+ir$ c su#er e9o re#re-int o +or su*contient (incontient care i$#ri$ eului i sinelui anu$ite sc1e$e $orale 'nsuite 'n co#ilrie de la #rini i #rin aceasta de la societatea 'n care au trit #rinii. Du1ul lu$ii) re#re-entat #rin r-*oaie) $a9ie) idolatrie etc.) este +ora s#iritual ce cu#rinde ansa$*lul de nor$e de conduit 'nvate de oa$eni de la 'n9erii lui 5-a-el. Du1ul 4+(nt re#re-int ansa$*lul de nor$e de conduit introduse de Du$ne-eu 'n lu$e) #entru salvarea o$enirii.

De ase$enea) du1ul lu$ii sau Du1ul 4+(nt re#re-int +or a s#iritual #rin care 'n9erii lui 5-a-el sau 'n9erii lui Du$ne-eu acionea-) #rintr,un $ecanis$ ase$ntor tele#atiei) asu#ra su*contientului oa$enilor. Voi #re-enta c(teva e"e$#le ce ilustrea- cele de $ai sus: %)i Mica a %isA "scultai !ar cuvntul DomnuluiA "m v%ut pe Domnul stn! pe scaunul +u !e !omnie, i toat otirea cerurilor stn! la !reapta i la stnga lui. )i Domnul a %isA Cine va amgi pe "(a&, mpratul lui srael ca s se suie la Iamot n Balaa! i s piar acoloM "u rspuns unul ntr-un fel, altul ntr-alt fel. )i un !u( a venit i s-a nfiat naintea Domnului i a %isA 1u l voi amgi. Domnul i-a %isA CumM, *oi iei a rspuns el, )i voi fi un !u( !e minciun n gura tuturor proorocilor lui (2 8ronici 17:17,22 . De$ateriali-(ndu,se) #entru Ei este +oarte uor de in+luenat tele#atic su*contientul altor #ersoane) 'n ca-ul de $ai sus i$#licarea lui 51a*) 'ntr,o serie de eveni$ente care,i vor +i +atale. %+lu$itorul omului lui Dumne%eu s-a sculat !is-!e-!iminea i a ieit. )i iat c o oaste ncon$ura cetatea, cu cai i care. )i slu$itorul a %is omului lui Dumne%euA "(, !omnul meu, cum vom faceM 1l a rspunsA #u te teme, cci mai mul i sunt cei cu noi !ect cei cu ei. 1lisei s-a rugat i a %isA Doamne !esc(i!e -i oc(ii s va!. )i Domnul a !esc(is oc(ii (%oc1ii $inii& / n.a. slu$itorului care a v%ut muntele plin !e cai i care !e foc (a v-ut lu$ea #aralel alturi de care tri$ n.a. mpre$urul lui 1lisei. +irienii s-au pogort la 1lisei. 1l a fcut urmtoarea rugciune ctre DomnulA lovete, rogu-te, pe poporul acesta cu or&ire. )i Domnul i-a lovit cu or&ire (%or*ire& #si1ic / n.a. ) !up cuvntul lui 1lisei. 1lisei le-a %isA #u este aceasta calea, i nu este aceasta cetatea@ venii !up mine, i v voi !uce la omul pe care -l cutai. )i i-a !us la +amaria. Cn! au intrat n +amaria, 1lisei a %isA Doamne, !esc(i!e oc(ii oamenilor acestora, s va!! )i Domnul le-a !esc(is oc(ii, i au v%ut c erau n mi$locul +amariei. 'mpratul lui srael, v%n!u-i a %is lui 1liseiA +-i mcelresc, s-i mcelresc printeM (2 '$#rai 6:1L,21 . 8(teva conclu-ii: / e"istena %carelor de +oc& care 'i a<utau #e evrei 'n lu#te.

/ inter+erarea #roceselor #si1ice (ale du$anilor / ar$a #si1olo9ic. / e"istena :or #rintre noi) +r a ,i #utea de#ista #rin or9anele noastre de si$. / at(t Ei c(t i a#aratele lor de -*or se $ateriali-ea- i de$ateriali-ea- +oarte uor. Dumne%eu afirmA *oi pune n el un !u( care l va face ca la au%ul unei veti pe care o va primi, s se ntoarc n ara lui@ i -l voi face s ca! ucis !e sa&ie n ara lui (2 '$#rai 19:? . !n Vec1iul ;esta$ent) #rin inter$ediul Du1ului lui Du$ne-eu erau desco#erite anu$itor #ersoane des+urrile unor eveni$ente) erau e"#licate visurile) erau '$#ietrite ini$ile unor oa$eni) erau 'nc1ii oc1ii $inii etc. ;oate acestea erau (i sunt #osi*ile datorit le9turii tele#atice dintre cor#ul nostru s#iritual i 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu. Este ast+el #osi*il trans$iterea 9(ndurilor de la Ei la noi i invers. !n9erii lui 5-a-el acionea- la +el. 4 nu cread cineva c e un r-*oi 'ntre civili-aia lui Du$ne-eu i 'n9erii lui 5-a-el. Ei) aa cu$ a$ s#us sunt i-olai) dar au $(n li*er s ,i in+luene-e #e oa$eni. 8ine vrea s ,i ur$e-e e li*er s o +ac. !n9erii lui 5-a-el sunt 'nvini i 'i atea#t #edea#sa. Vor tra9e 'ns du# ei +oarte $uli oa$eni. 5ceast co$unicare 'ntre Ei i noi e #osi*il deoarece undele tele#atice nu cunosc niciun +el de restric ii $ateriale) vite-a lor tin-(nd ctre in+init. !n Eoul ;esta$ent vo$ vedea cu$) #rin a#ariia lui >sus) aceast le9tur #rin Du1ul 4+(nt nu va $ai +i #rivile9iul c(torva #ersoane din #o#orul evreu) ci) #rin credina 'n Moartea i 'nvierea :ui) va deveni accesi*il oricrui o$ care va dori sincer) 'n ur$a anali-rii vieii sale i recunoaterii de-a$9irii #rovocate de aceasta) o sc1i$*are radical. 5ceasta este #osi*il #rin aa ,nu$ita Eatere din Eou) care nu 'nsea$n ni$ic altceva dec(t o sc1i$*are #ro+und a %ini$ii i rrunc1ilor& (su*contient) contient . 8u$ e #osi*il aa ceva. 4 anali-$ c(teva +ra9$ente:. )i, !up cum a nlat Moise arpele n pustie, tot a a tre&uie nl at i Eiul omului, pentru ca oricine cre!e n 1l s nu piar, ci s ai& via a venic. Eiin!c att !e mult a iu&it Dumne%eu lumea, c a !at pe singurul lui Eiu pentru ca oricine cre!e n 1l, s nu piar, ci s ai& via venic (>oan 3:14,16 .

5se$ntor evreilor care erau $ucai de er#i 'n+ocai i nu erau vindecai dec(t #rin credina 'n acel ar#e de ara$ at(rnat 'n $i<locul ta*erei (aceasta declana $ecanis$e su*contiente ce duceau la #roducerea de ctre or9anis$ a su*stanelor ca#a*ile s neutrali-e-e veninul er#ilor ) tot la +el) sc1i$*area vec1ilor noastre conce#ii des#re lu$e i via) naterea din nou) nu se #oate #roduce dec(t dac deveni$ contieni c tri$ 'ntr ,o lu$e su*ordonat 'n cea $ai $are #arte lui 5-a-el) lu$e de a cror in+luene ne9ative s dori$ s sc#$. 8u$ #ute$ sc#a. Bine'neles) nu #rin i-olare) ci #un(ndu ,ne 'ncrederea 'n <ert+a $(ntuitoare a lui >sus. 5#oi) #ro$isiunile +cute de 5cesta) con+or$ crora Du$ne-eu ne va #urta de 9ri<) se vor 'nde#lini. 8redina 'n <ert+a lui va atra9e #ecetluirea cu Du1ul 4+(nt) i #rin aceasta #osi*ilitatea 'nc1inrii 'n du1) adic resta*ilirea le9turii s#irituale 'ntre du1ul nostru i cel al lui Du$ne-eu) #rin Du1ul 4+(nt. Deci) le9tura tele#atic 'ntre Ei i noi. !n re#etate situaii Bi*lia s#une c nu$ai #rin >sus se a<un9e la Du$ne-eu. Gr niciun +el de inter$ediar. 5sta e o alt $inciun a 'n9erilor lui 5-a-el (a#elul la $i<locitori 'ntre o$ i Du$ne-eu . >entru greelile comise !up acceptarea $ertfei lui sus, singurul Mi$locitor ntre om i Dumne%eu pentru iertarea acestora este tot sus, aa spune 8i&liaA Dac cineva a pctuit avem la tatl un Mi$locitor (a#rtor) a<utor . 1l este $ertfa !e ispire pentru pcatele noastre (1 >oan 2:1,2 . Tuturor celor ce .-au primit, a!ic celor ce cre! n #umele .ui, le-a !at !reptul s se fac copii ai lui Dumne%eu (>oan 1:10,12 . Galsele reli9ii 'i nu$esc #e credincioi %ro*i&. >sus i ,a eli*erat) dar conductorii reli9ioi ascund aceasta. 8ine le,ar $ai satis+ace lu"ul e"or*itant 'n care triesc. 1u sunt Da. Dac intr cineva prin Mine, va fi mntuit@ va intra i va iei, i va gsi pune (>oan 10:9 . 1u sunt calea, a!evrul i viaa. #imeni nu vine la Tatl !ect prin Mine (>oan 14:6 . 4 vede$ cu$ au luat contact ucenicii lui >sus cu Du1ul s+(nt) +ora activ a civili-aiei lui Du$ne-eu. Dac m iu&ii, vei p%i poruncile Mele. )i 1u voi ruga pe Tatl, i 1l v va !a un alt Mngietor (a#rtor) a<utor / n.a. care s rmn cu voi n veac i anume, Du(ul a!evrului pe care

lumea nu-. poate primi, pentru c nu-l ve!e i nu-l cunoate, !ar voi l cunoatei, cci rmne cu voi, i va fi n voi (>oan 14:1L,1? . :u$ea nu,l vede i nu,: cunoate) deoarece este st#(nit de du1ul lu$ii. 4in9urul care,l #oate scoate din o$ i resta*ili relaia cu civili-aia lui Du$ne-eu este Du1ul s+(nt) o*inut 'n ur$a credinei din <ert+a $(ntuitoare a lui >sus. 4 vede$ cu$ a venit +ora activ a lui Du$ne-eu (Du1ul 4+(nt #este ucenicii lui >sus: 'n %iua Cinci%ecimii, erau toi mpreun n acelai loc. Deo!at a venit !in cer un sunet ca v$itul unui vnt puternic, i a umplut toat casa un!e e!eau ei. #ite lim&i ca !e foc au fost v%ute mprin!u-se printre ei, i s -au ae%at cte una pe fiecare !in ei. )i toi s-au umplut !e Du(ul +fnt, i au nceput s vor&easc n alte lim&i, !up cum le !a Du(ul s vor&easc (Ga#te 2:1,4 . D9o$ot #uternic) li$*i de +oc i in+luenarea tele#atic a su*contientului ucenicilor care au 'nce#ut s vor*easc li$*i strine. 5cestea au +ost $ani+estrile su#ercivili-aiei lui Du$ne-eu 'n ur$a sta*ilirii le9turii tele#atice cu su*contientul ucenicilor lui >sus. Vor*irea 'n li$*i strine a avut rolul de a i$#resiona i #e strinii a+lai atunci la >erusali$) $uli dintre ei) 'n ur$a acestor eveni$ente) a<un9(nd s vesteasc Evan91elia i #o#oarele lor. 5tunci a +ost necesar o ast+el de +or$ co$#le" de #ri$ire a Du1ului 4+(nt (de sta*ilire a le9turii 'ntre su*contientul oa$enilor i 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu ) at(t #entru cei din <ur (strini ) c(t i #entru ucenici care +useser +iri sla*e ce : ,au a*andonat #e >sus 'n ti$#ul rsti9nirii. 8eea ce au v-ut i si$ it 'n -iua 8inci-eci$ii le,a sc1i$*at radical co$#orta$entul) +iind) ulterior) ca#a*ili de orice sacri+iciu #entru rs#(ndirea credin ei 'n Mesia >sus. 5ceasta nu 'nsea$n c Du1ul s+(nt se o*ine nu$ai #rin aceast +or$. El se o*ine ('n $a<oritatea ca-urilor #rin credina 'n <ert+a lui >sus. E"tinderea solicitrilor -9o$otoase (li$*i de +oc) vor*ire 'n li$*i etc. care s 'nsoeasc #ri$irea Du1ului 4+(nt #oate duce la #trunderea i eli*erarea din su*contient a unor +ore i $ani+estri care s a#arin du1ului lu$ii. 4 vede$ i alte $odaliti de #ri$ire a Du1ului 4+(nt:

Dup ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul un!e erau a!unai@ toi s-au umplut !e Du(ul +fnt, i vesteau cuvntul lui Dumne%eu cu n!r%neal (Ga#te 4:31 . "tunci >etru i oan au pus minile peste ei, i aceia au primit Du(ul +fnt (Ga#te 7:1? . Ne#et: cele de $ai sus (inclusiv %#unerea $(inilor& / n.a. sunt $ani+estri ce 'nsoesc sta*ilirea le9turii cu civili-aia lui Du$ne-eu #rin #ri$irea Du1ului 4+(nt. !n cele $ai $ulte situaii este vor*a de o #ri$ire ne-9o$otoas) +cut 'n su*contientul acelui individ care 'l recunoate #e 3a1Me1 sin9urul Du$ne-eu adevrat i #e >sus) dre#t 8el care i ,a dat viaa (M(ntuitorul 4u #ersonal #entru a,l '$#ca cu Du$ne-eu. 4 vede$ acu$ starea o$ului condus de du1ul lu$ii: Eiin!c n-au cutat s pstre%e pe Dumne%eu n contiina lor, Dumne%eu i-a lsat n voia minii lor &lestemate, ca s fac lucruri neng!uite. "stfel au a$uns plini !e orice fel !e nelegiuire, !e curvie, !e viclenie, !e lcomie, !e rutate, plini !e pi%m, !e uci!ere, !e ceart, !e nelciune, !e porniri rutcioase, sunt optitori, &rfitori, urtori !e Dumne%eu, o&ra%nici, trufa i, lu!roi, nscocitori !e rele, neasculttori !e prin i, fr pricepere, clctori !e cuvnt, fr !ragoste fireasc, nen!uplecai, fr mil i mcar c tiu (otrrea lui Dumne%eu, c cei ce fac asemenea lucruri, sunt vre!nici !e moarte, totu i ei nu numai c le fac, !ar i gsesc !e &uni pe cei ce le fac (No$ani 1:27,32 . 5cesta este ta*loul o$enirii conduse de nor$ele de conduit (du1ul lu$ii #reluate de la 'n9erii lui 5-a-el. @osi*ilitatea de resta*ilire a relaiei cu Du$ne-eu este ur$toarea: Dar acum s-a artat o nepri(nire (dre#tate #e care o d Du$ne-eu) #rin care uit trecutul 9reit al oa$enilor / n.a. ) !espre ea mrturisesc .egea i >roorocii, i anume, nepri(nirea !at !e Dumne%eu, care vine prin cre!ina n sus Cristos, pentru toi i peste toi cei ce cre! n 1l (No$ani 3:21) 22 . "cum !ar nu este nicio osn!ire pentru cei ce sunt n Cristos sus, care nu triesc !up n!emnurile firii pmnte ti, ci !up n!emnurile Du(ului. 'n a!evr, legea Du(ului !e via n Cristos sus, m-a i%&vit !e legea pcatului i morii (No$ani 7:1,2 .

Dac prin Du(ul (credina 'n nor$ele de conduit ale 'n9erilor civili-aiei lui Du$ne-eu / n.a. ) facei s moar faptele trupului, vei tri (No$ani 7:13 . 4 vede$) 'n c(teva e"e$#le cu$ #oate +i +olosit o #ersoan care recunoate civili-aia lui Du$ne-eu: %Ceea ce propov!uim noi printre cei !esvrii, este o nelepciune !ar nu a veacului acestuia #oi propov!uim nelepciunea lui Dumne%eu, cea tainic i inut ascuns. )i noi n-am primit !u(ul lumii, ci !u(ul care vine !e la Dumne%eu ca s putem cunoate lucrurile, pe care ni le -a !at Dumne%eu prin (arul +u (1 8orinteni 2:6) ?) 12 . %+unt felurite !aruri, !ar este acelai Du(@ sunt felurite slu$&e, !ar este acelai Domn@ sunt felurite lucrri, !ar este acela i Dumne%eu, care lucrea% totul n toi, i fiecruia i se ! artarea Du(ului spre folosul altora (1 8orinteni 12:4,? . !n interiorul oricrei #ersoane care a<un9e s recunoasc su#re$aia 'nvturilor civili-aiei lui Du$ne-eu e"ist o lu#t cu vec1ile nor$e de conduit / du1ul lu$ii: Cci firea pmnteasc poftete mpotriva Du(ului, i Du(ul mpotriva firii pmnteti, sunt lucruri potrivnice unele altora, aa c nu putei face tot ce voii. )i faptele firii pmnteti sunt cunoscute, i sunt acesteaA preacurvia, curvia, necuria, !esfrnarea, nc(inarea la i!oli, vr$itoria, vra$&ele, certurile, %avistiile, mniile, nen elegerile, !e%&inrile, certurile !e parti!e, pi%mele, uci!erile, &e iile, m&ui&rile i alte lucruri asemntoare cu acestea. Ioa! Du(ului, !impotriv, esteA !ragostea, &ucuria, pacea, n!elunga r&!are, &untatea, facerea !e &ine, cre!incioia, &ln!eea, nfrnarea poftelor (Falateni L:16,23 . )i voi, !up ce ai au%it cuvntul a!evrului (Evan91elia $(ntuirii voastre ai cre%ut n 1l, i ai fost pecetluii cu Du(ul +fnt, care fusese fg!uit (E+eseni 1:13 . Eu este nicio #ersoan care) du# ce a cre-ut 'n <ert+a $(ntuitoare a lui >sus i s,a 'ntors la Du$ne-eu) +iind ast+el #ecetluit cu Du1ul s+(nt s nu $ai cad su* in+luen a du1ului lu$ii) adic s nu co$it +a#te contrare celor dorite de civili-aia lui Du$ne-eu. @entru a,i +i terse (din $e$oria calculatorului ceresc / n.a. nu tre*uie s ate#te intervenia vreunui +als inter$ediar 'ntre o$ i

Du$ne-eu. 0neori lun9i #erioade de ti$# co$ite nestin91erit orice +a#t) du# care) contra cost) %inter$ediarul 'n ne9ru& a#elea- la Du$ne-eu #entru a,l ierta #e contri*ua*il. Du# %iertare&) %credinciosul& #leac linitit i ia viaa de la ca#t cu aceleai +a#te) ate#t(nd anul ur$tor. Bi ora #(n 'naintea $orii) c(nd) ulti$a $inciun a lui 5-a-el) vine %o$ul ne9ru&) cu o lin9uri de vin i o *ucat de #(ine i ,l e"#edia- (-ice %o$ul ne9ru& #e %credincios& 'n cer. 5se$enea rituale nu e"ist e"#use 'n Bi*lie. 4unt o invenie a arlatanilor care vor s ,i s#ecule-e #e oa$enii netiutori. !n Bi*lie sunt scrise ur$toarele: %Copilailor, v scriu aceste lucruri, ca s nu pctui i. Dar !ac cineva a pctuit, avem la Tatl un Mi$locitor (sin9urul a#rtor / n.a ) pe sus ,ristos, Cel nepri(nit. 1l este $ertfa !e ispire pentru pcatele noastre@ i nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale ntregii lumi (1 >oan 2:1,2 . :a aceast activitate $i<locitoare se a#elea- i$ediat du# co$iterea 9reelii. Eu se atea#t. 5ceast activitate -ilnic) de lu#t contra +irii vec1i) conduce #e orice o$ care i,a #us 'ncrederea 'n civili-aia lui Du$ne-eu la o a#ro#iere c(t $ai $are de nor$ele de conduit ale acesteia. A ast+el de 'nele9ere a structurii +iinei u$ane ar #utea #er$ite i #si1iatriei o ast+el de a*ordare a tera#iei *olilor #si1ice. Ma<oritatea lor sunt neada#tri ale oa$enilor la #resiunile (de orice +el sociale. Eaterea din nou) 'nlocuirea du1ului lu$ii cu Du1ul 4+(nt) #oate re-olva #ro*le$ele tuturor oa$enilor) #rin 'ncrederea (cerut de Bi*lie asu#ra +a#tului c civili-aia lui Du$ne-eu are 9ri< de viaa oricrui o$ care i,a #us 'ncrederea 'n ei. 5tunci) +r a +i #asivi) ate#t(nd totul de,a 9ata) dar i +r a ne $ai 'n9ri<ora) toate eveni$entele) vor lucra 'n +avoarea noastr. A ast+el de vi-iune asu#ra vieii e"clude i *olile #si1ice. A ast+el de a*ordare a vie ii e"clude i +rica de $oarte. Doi $ari #si1iatri a+ir$au ur$toarele: P. EQ: "ngoasa este ameeala care ne cuprin!e n faa prpastiei timpului, contiinei naturii i !estinului nostru. =. Kas#ers: "ngoasa se nate !in eecul care ne pn!ete la captul ncercri !e a ne sesi%a fiina.

5ceast stare de nesi9uran i +ric 'n +aa $orii este cea care 'i conduce #e oa$eni la tot +elul de atitudini co$#ensatorii) #rin care 'ncearc) +r succes) s o alun9e: dro9uri) lu#t #entru #utere i averi) se"ualitate de-ordonat) r-*oaie) reli9ii +alse etc. Din #cate) tiina a avansat +oarte #uin 'n cercetarea cor#ului s#iritual #e care continu s 'l a*orde-e din #unct de vedere e"clusiv $aterialist: creierul este de#o-itarul e"clusiv al activitilor s#irituale. Bi 'n #re-ent +oarte $uli oa$eni de tiin din lu$ea $edical cred c 'n eventualitatea unui trans#lant de creier nu a$ +ace dec(t s $ut$ creierul unui individ cu #ersonalitatea) $e$oria) 9(ndirea lui 'n cor#ul altui individ al crui creier a +ost distrus. Este ceva +als. 8reierul este doar un or9an care are rolul de a asi9ura e"teriori-area activitilor cor#ului s#iritual) adevratul de#o-itar al #ersonalitii) $e$oriei) 9(ndirii etc. 5 crede c 'ntr,un creier este locali-at in+or$aia este ca i cu$ cineva ar susine c 'ntr,un televi-or este 'nre9istrat in+or$aia introdus (caseta 'ntr,un videorecorder. 5celai lucru este vala*il i #entru cei care ar crede c $onitorul stoc1ea- $e$oria unui co$#uter. 8(nd se va +ace #ri$ul trans#lant de creier va +i de$onstrat acest +a#t. !n #re-ent oa$enii de tiin acce#t cu 9reu i +a#tul c celula nervoas se divide. 5ceasta a 'nt(r-iat) #ro*a*il i cercetrile #entru reali-area #ri$ului trans#lant de creier. 8elula nervoas se divide (celule e$*rionare iar +ra9$ente celulare #ot +i trans#lantate a a cu$ au artat nu$eroi oa$eni de tiin #rintre care: Eli-a*et1 Dunn (0niversitatea din 81ica9o) 'n 1903 ) Feo+reQ Nais$an (0niversitatea 8a$*rid9e) 5n9lia) 'n 1960 ) :ars Alson) 5Ye 4eiYer (8linica din =arolinsYa) 4uedia) 1966 ) 4teven Mc. :oon (0niversitatea din Minesota ) Nic1ard 2Qatt (e+ul seciei de neuro#si1iatrie de la >nstitutul Eaional de 4ntate Mintal din Bet1esda) MarQland .a. ;rans#lantul de creier #oate de$onstra e"istena cor#ului s#iritual. 4 nu uit$ cele scrise 'n 9ene-: %Du$ne-eu i,a su+lat 'n nri su+lare de via&. 8or#ul s#iritual i ,a +ost introdus #rin nri 'n dience+al. Deci avea i creierul. 8or#ul s#iritual este +or$at din 5DE / i$aterial) co#ie +idel a cor#ului +i-ic. !nele9(nd e"istena cor#ului s#iritual al o$ului i #osi*ilitatea in+luenrii sale +ie de ctre 'n9erii lui Du$ne-eu) +ie de ctre 'n9erii

lui Du$ne-eu atunci toate +eno$enele) %#ara#si1olo9ice& se #ot e"#lica: a#ariii) r#iri) #re-ene de ADE,uri) intuiii 9eniale) 1alucinaii) vindecri) 'nre9istrri de voci i i$a9ini de %dincolo&) $a9ie) ar$e #si1olo9ice etc.

!I!LIA DE PIATR
8olosul #ira$idic a ui$it lu$ea ti$# de a#roa#e 4 $ilenii. ;ot aa) re-ultatele cercetrilor asu#ra lui) sunt de do$eniul i$ensitii. @rintre cercettori) a +ost i un ro$(n +oarte cunoscut la vre$ea sa) dar a#roa#e uitat 'n #re-ent. 0na din crile sale se nu$ete %5r$onia 0niversal&) din care) #entru a ne +or$a o i$#resie asu#ra o#erei i #ersoanei sale voi $eniona #entru 'nce#ut #re-entarea autorului +cut la 'nce#utul lucrrii de ctre #ro+esorul universitar D. @o$#eiu) ilustrul $ate$atician) $e$*ru al 5cade$iei ro$(ne) cu oca-ia ciclului de con+erine asu#ra #ira$idei) inut la 5teneul No$(n 'n +e*ruarie 194? i or9ani-at de #ersonaliti distinse) acade$icieni i #ro+esori universitari de $ate$atic: %Anorat auditoriu&; %;aina tainelor&; aa i,a intitulat) cu dre#t cuv(nt) dl. Moisescu cartea 'n care se 9sete re-u$atul cercetrilor sale des#re eni9$a at(t de #asionant a #ira$idei lui =eo#s. @entru noi ro$(nii este o $(ndrie naional) c anu$e 'n ar la noi s,a 9sit un ro$(n) care s,i 'nc1ine ani de -ile de cercetri $i9loase) de $editri ad(nci / ani de $unc struitoare 'ntru ur$rirea unei #ro*le$e care a #asionat 'n at(tea ti$#uri savan i din toate rile. Dl. Moisescu este un cercettor de$n de toat #reuirea i toat atenia&. 5utorul a+ir$ c) 'n ur$a anali-rii datelor +urni-ate de #ira$id) verita*ilului cretinis$ i se desc1id i $ai $ult ori-onturile cos$ice) ca nici unui alt siste$ reli9ios sau +iloso+ic. 8retinis$ul nou testa$entar ni se #re-int ast+el 'n adevrata lui lu$in) du# ce 'n toate e#ocile s,a cutat s se discredite-e #rin contra+aceri. 4 ur$ri$ c(teva +ra9$ente) elocvente #entru studiul nostru) e"trase din cartea lui V. V. Moisescu) "rmonia DniversalA

Ne+erindu,se la Bi*lie) autorul a+ir$ c aceasta este carte !oar n ceea ce privete nfiarea ei !in afar, !e fapt ns e Cuvntul lui Dumne%eu ntrupat n litere. Tot aa, pirami!a e cl!ire, !ar cele mai no&ile mini &nuiau !e mult c ea ascun!e Taina cea mai ar%toare pentru cuttorii !e a!evr. 'n pirami! este cea mai potrivit sc(emati%are a a!evrurilor universale, ale 8i&liei n special. #u putea trece prin mintea nici unui geniu o a a sinte% a Dniversului material cu cel spiritual. #u putea visa nici cel mai optimist poet posi&ilitatea !e a se !esc(i!e prin pirami! poarta spre cerul i!eal i toto!at conform cu postulatele tiin ei sntoase. Dove!irea unitii !e su&stan a corpurilor cere ti cu cele terestre a tiat pro&a&il ultima ancor a separatismului celor !ou lumi. 8i&lia, contra religiilor, !e la nceput a !at s se n eleag unitatea universului. Metoda +olosit de autor #entru desci+rarea tainelor #ira$idei a +ost calcularea valorii nu$erice a literelor din te"tele *i*lice. 4unt #a9ini 'ntre9i 'n Bi*lie 'n care Eu$ele lui Du$ne-eu nu a#are dec(t ascuns #rin unele $etode al+a*etice) a*ia ast-i anali-ate. !n #ira$id) di$#otriv) nu e"ist #unct 9eo$etric 'n care Eu$ele 8reatorului s nu +ie e"#ri$at #rin ci+rele,litere ale nu$rului ei o$ni#re-ent. Btiina se de-$inte din deceniu 'n deceniu) #(n e nevoit s ado#te a+ir$aiile de ne-9uduit ale Bi*liei) din #unct de vedere cos$o9onic) istoric) sociolo9ic etc. @(n i $etoda e"#eri$entului critic de la *a-a tiinei este scoas clar din Eoul ;esta$ent care ne 'ndea$n s cercet$ toate i s #str$ ce e *un) du# ce le ,a$ su#us criticii o*iective. Cercetai toate lucrurile i pstrai ce este &un (1 ;esalonicieni L:21 . Neli9ia aa,-is cretin -ice di$#otriv: %8rede i nu cerceta&) +iindc aa le convine ur-itorilor de neadevruri. De aceea au ars ei Bi*liile #e acelai ru9 cu cei care erau #rini citindu,le. @ira$ida are $enirea s 'nvesteasc Bi*lia cu sce#trul tiinei. Gr a intra 'n a$nunte in s $enione- c autorul a reu it) #e *a-a anali-rii valorii nu$erice a literelor) s desci+re-e nu$rul c1eie al #ira$idei care este 276) 1022) cu a<utorul lui #ut(nd a#oi s calcule-e tainele #lanului stratului L0) 'ncrcat de $istere tiin i+ice i #ro+etice.

Marea @ira$id este #ri$a din cele ? $inuni ale lu$ii. 8elelalte 6 $inunii au dis#rut) #ira$ida) te$#lul tiinei universale continu(nd s 'n+runte veacurile. !n cartea #ro+etului >saia sunt scrise ur$toarele: *a fi un altar pentru Domnul n ara 1giptului, i la (otar va fi un stlp !e a!ucere aminte pentru Domnul. "ceasta va fi pentru Domnul otirilor un semn i o mrturie n tara 1giptului (>saia 19:19,20 . Du# #rerea diverilor autori) Marea @ira$id este un $esa< lsat #osteritii de ctre o civili-aie avansat. !n9erii lui Du$ne-eu erau #re-eni la construcia acestei @ira$ide (vo$ vedea c i a 4+in"ului . 8elelalte #ira$ide nu #oart) #rin $esa<ele trans$ise) a$#renta 'n9erilor civili-aiei lui Du$ne-eu. 8ercetri te1nice au dus la conclu-ia c ar1itecii lui =eo#s cunoteau secretul de-inte9rrii $ateriei) utili-au adic ener9ia ato$ic) *a #oate i i-olarea 9ravitaiei) susine i V.V. Moisescu. Dac s,a acce#tat ideea civili-aiei lui Du$ne-eu) atunci este uor de 'neles c au construit aceast Mare @ira$id cu sco#ul de a lsa o dovad clar asu#ra e"istenei lor i asu#ra eveni$entelor care se vor des+ura #e @$(nt. 8ercettorul ro$(n este cel care a reuit s desci+re-e acest $esa< codi+icat lsat de locuitorii civili-aiei lui Du$ne-eu. 4 ur$ri$ alte in+or$aii +urni-ate de V.V. Moisescu: Dio!or !in +icilia, uimit !e perfeciunea incompara&il a pirami!ei spuneaA +e pare c, fr s mprumute mna oamenilor, care tot!eauna e foarte lent, %eii au pus !intr-o !at acest monument n mi$locul pmntului (la 9radul 'naltei tiine i te1nolo9ii de care dis#un 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu) e o i#ote- +oarte #ro*a*il / n.a. . Colurile ptratului !e &a% sunt n!reptate spre cele patru puncte car!inale, iar !iagonala &a%ei se suprapune e/act pe meri!ianul locului. Qrientarea car!inal a colurilor &a%ei este incre!i&il !e e/act, eroarea nu !epete !ou sutimi !e gra!, preci%ie pe care numai foarte puine o&servatoare astronomice ale %ilelor noastre au putut-o reali%a. Marea >irami! este amplasat pe meri!ianul care mparte n !ou pri egale suprafaa uscatului. Dn grup !e savani americani au afirmat c Marea >irami! se afl situat n centrul !e greutate al continentelor. storicul 1!.

Ma?er spunea c e aproape !e necre%ut c un asemenea proiect s poat fi e/ecutatA vis supraomenesc care, o!at reali%at pe pmnt, nu se va mai repeta nicicn!. !n acest sens $enione- (voi reveni la V.V. Moisescu +a#tul c 'n 19?7 un 9ru# de e"#eri <a#one-i) +inanai de co$#ania <a#one- de televi-iune EB4) au 'ncercat) +olosind cele $ai $oderne te1nici) s ridice o #ira$id =eo#s 'n $iniatur: 17 $etri 'nli$e) +a de %ori9inal& care are #este 142 $. @roiectul a +ost a*andonat cur(nd deoarece te1nica $odern nu a +ost ca#a*il nici #entru o ast+el de %$iniatur&. Msurtorile pirami!ei re!au fr apro/imaie principalele !ate astronomice i istorice ceea ce l-a con!us pe *.*. Moisescu s afirme c reali%atorii ei s-au folosit !e nite instrumente !e e/trem preci%ie, cu care au !eterminat pn i fraciunea !e micron. Elin!ers >etrie, &inecunoscut egiptolog, care a msurat-o cel mai precis, s-a e/primat astfelA Marea >irami! e o lucrare !e opticieni mo!erni, la o scar !e mai multe (ectare. @rerea autorului este c 'n Marea @ira$id e"ist '$#letirea 'ntr,un sin9ur adevr a adevratei tiine cu adevrata credin. @laneta noastr #oart 'n aler9area ei #e ci 'nstelate) un sanctuar de #er+ecie cereasc) at(t de su*til) dat(nd din #rea<$a #erioadei i$ediat ur$toare #oto#ului. ;urnul Ba*el ca i alte siste$e) #rin #retenia lor de unire +r Du$ne-eu) au atras de +a#t risi#irea i nenorocirea #o#oarelor) dar Marea @ira$id) ca i Bi*lia) #rin re-olvarea c1inuitoarelor #ro*le$e u$ane) unete $ereu s#iritele sincer cuttoare de adevr. "ra&ii erau informai asupra secretelor 1giptului, fie prin tra!iii, fie prin manuscrise egiptene o!inioar mult tinuite, iar ast%i !istruse. 1i i%&utir s afle c pirami!a cea mai vec(e conine !ate astronomice i profetice, ns n ce fel le con ine nu - i puteau !a seama. #u le-a fost (r%it lor s afle secretele pirami!ice, !e i e tiut c ara&ii, n 1vul Me!iu, erau cei mai nainta i n stu!iul matematic. 'n =C4 !.,r., urmaul lui ,arun al Iai!, !esc(i%n!-o forat, n-a gsit n ea nici urm !in ceea ce se afla n celelalte pirami!e-morminte. Manuscrisul ara& MaWri%i !estinuie c autorul !escrie ce a scos !in analele 1giptului >rima pirami! a fost n mo! special consacrat istoriei (#ro+etice i

astronomice. +criitorul ara& Ta(fat "lagai& confirm acela i lucruA >irami!a conine planurile stelelor i semnele istorice i profetice. >osi&il ca scriitorii ara&i s fi citit !espre >irami! n imensa &i&liotec egiptean i greceasc !in "le/an!ria !istrus ulterior !e un calif. C(iar !ac ara&ii ar fi msurat pirami!a, n-aveau cum s o&serve nicio potrivire !e numere cu !atele astronomice, care nu puteau fi evi!eniate prin msurile lor naionale i nici prin cele egipteneA vec(i sau recente, sacre sau profane. Doar sistemul metric engle%esc, !e!us !in ra%a polar a pmntului, este singurul mi$loc prin care pirami!a ne poate vor&i numeric. +criitorul evreu -osif Elaviu i ara&ii au pstrat pre ioase tra!iii !espre Marea >irami!. )i *. *. Moisescu vor&e te n "rmonia Dniversal !espre 1no(. >otrivit lui, o legen! iu!aic-ara& l-ar meniona !rept iniiatul cruia i-a fost !escoperit >lanul acestei pirami!e. Dn urma al lui, +isit(ros, se %ice c a !eterminat pe faraonul Xeops s e/ecute acest plan. 1no( a !evenit cele&ru n mitologiile antice ca !escoperitor al scrierii cu litere (e*raice. ) ca ntemeietor al aritmeticii i astronomiei. >e vremea ateptrii lui Mesia, mai mult !ect oricn!, circula n Qrient Cartea lui 1no(, care cuprin!e multe a!evruri profetice, necunoscute n *ec(iul Testament. 'n pirami! ntlnim !ese potriviri ntre spusele acestei cri i !atele astronomic -profetice ale cronologiei &i&lic-pirami!ice. Cartea lui 1no( pre%icea c Mesia se va nate la 63 !in luna Tisri ('n e*raic cores#unde lunii octo$*rie; ni$ic co$un cu -iua +i"at de +alsele reli9ii / n.a. i va muri la 63 #isan (a#rilie; V.V. Moisescu a avut #ro*a*il acces i la alte +ra9$ente din cartea lui Eno1 / n.a. ) ceea ce s-a i ntmplat cu sus Cristos, aa cum arat i pirami!a. Cartea aceasta tratea% i !espre cei G444 !e ani ai omenirii c%ute, ca G %ile !e tru!, !ar n mileniul al aptelea (du# anul 2000 / n.a. su& mpria pcii mesianice, se va &ucura, n sfrit, !e sa&atul raiului rea!us pe ntreg pmntul. Cronologia pirami!ic i n privina aceasta este n concor!an cu profeiile. "lt legen! este relatat !e ,ero!ot. 1giptenii i-au spus !espre un rege pstor c s-a pre%entat la Xeops i l -a convins c Dumne%eul unic l ncre!inea% s %i!easc cea mai trainic cl!ire !in lume. 'n timpul !inastiei a patra (;1. Moreu" susine c +undarea #ira$idei a avut loc 'n <urul anului 21?0 '.P) artat de

nite crestturi) #e coridor) 'n dre#tul *locurilor 'n +or$ de a de la intrarea actual. Msurate) dau 2144 '.P) adic 17L6 du# 5da$) la 200 ani du# #oto# ) nc se meninea cre!ina n monoteism, !ar i!olatria fcea mari progrese. Earaonul convertit a nc(is templele i!olilor !in 1gipt tot timpul ct a !urat %i!irea pirami!ei. "ceasta !enot c el era contient !e planul re%ervat templului tiin ei 5 religii, relevat !e Creatorul lumii. n!iferent !e legen!ele asupra originii pirami!ei, avem o proorocie sigur n saia 6HA6H !espre un sanctuar-monument (ariel i #ilar 'n e*raic situat e/act pe locul un!e e pirami!a i care, n viitorul apropiat, va slu$i, i mai mult !ect a%i, ca Mrturie pentru Domnul. Dei istoria oficial confun! aceast prim pirami! cu celelalte, care slu$eau numai ca mausolee ale faraonilor, este !e reinut faptul c ,ero!ot menionea% !espre Xeops c a fost nmormntat ntr-o insul, iar peste mormntul lui s-a !at !rumul apelor #ilului. Cn! "li Mamun, la !esc(i!erea misterioasei pirami!e a fost cel !inti. 1ru!it care i-a privit luntrul pecetluit prin mai multe &ariere, n-a gsit !ect un cociug gol, !in granit masiv. *oi pre%enta n continuare, !up aceste aspecte istorice, i cteva !in !atele profetice ale pirami!ei calculate pe &a%a cunoaterii valorii numerice a literelor !e ctre *. *. Moisescu. "stfel, acesta afirm c ncperile ei, msurate n oli, sc(i ea% micrometric !e e/act, epocile !in istoria omenirii, in!iferent c 1giptul e sau nu implicat. Deci, un moment interna ional la nceputul istoriei popoarelor. Distanele cori!oarelor repre%int cu cea mai strict conformitate !urata epocilor !e universal importan . "colo un!e se ntlnesc C cori!oare sau un!e se ntretaie cu prelungirea unei ncperi, e/act la astfel !e acci!ente constructive e marcat o !at remarca&il !in linia continu a cronologiei istorice. Dn ol 0C3,JCG mm2, sim&oli%n! un an, o %ecime !e ol e ct FG,3CJJC %ile a %ecea mia parte !e ol e !e C ore i CJ minute 7 o %ecime !e %i .a.m.!. 'n felul acesta se ! i sutimea !e secun! cn! s-a ntmplat fenomenul astronomic sau evenimentul vi%at, ncrustat n piatr !ur. >rin numere, i istoria intr n rn!ul tiinelor e/acte.

>unctul cel mai !e $os arat anul, %iua, ora cn! a fost fcut "!am. >unctul !e la ncruciarea a/ei cori!orului intrrii cu solul cori!orului ascen!ent arat e/o!ul, iar sfritul cori!orului legii mo%aice arat rstignirea lui Mesia. #aterea lui e artat !e prelungirea solului camerei renaterii, pe solul cori!orului urctor, cu tot atia oii mai $os !e punctul morii .ui c i ani i %ile a trit 1l. Cele !ou r%&oaie mon!iale sunt artate prin strmtorile !e pe stratul 34. Dumne%eu ne-a !at Marea >irami!, afirm autorul, ca s ve!em c Domnul sus este sinte%a ultim a Dniversului i cum omul poate reveni numai prin 1l, la planul armoniei !ivine. 'n nc(eierea scurtei pre%entri a acestei lucrri 0una !in numeroasele !e acest fel2 a lui *. *. Moisescu !oresc s revin asupra faptului c mormntul n care se presupunea a fi faraonul era gol. "cesta se gsete situat, pe &a%a calculelor autorului, ntr-un loc corespun%tor anului n care a avut loc rstignirea lui sus. Eaptul c este gol !ove!ete c autorii acestei lucrri n piatr tiau c 1l va nvia. 1vi!ent, pentru o civili%a ie att !e avansat precum cea a lui Dumne%eu. >rin >irami! a fost comunicat i nlimea pe care a avut-o sus n timpul vieii +ale pe pmnt. + urmrim conclu%iile lui *. *. MoisescuA >erimetrul &a%ei !e la mica pirami! suprai!eal msura C=G, 64CC oii, ct numrul enigm. "ceast &a% are latura !e 6,=6= n, !u&lul limii ramei !e $os, ct +T"TDI" D#D QM culcat n mormnt. 4#er c 'ntr,un viitor nu #rea 'nde#rtat lucrrile lui V.V. Moisescu vor +i evaluate la adevrata lor valoare. A alt construcie care a st(rnit interesul cercettorilor din toate ti$#urile a +ost 4+in"ul. 5cesta) ca i Marea @ira$id) cred c are un $esa< #entru o$enire. Dac tainele Marii @ira$ide au +ost ad$ira*il desci+rate de V.V. Moisescu) 'n ceea ce #rivete 4+in"ul s ,au e$is +oarte $ulte i#ote-e) una dintre ele +iind aceea a unei ase$nri 'ntre acesta i =eo#s) ceea ce) 'n situaia 'n care $or$(ntul a +ost 9sit 9ol) nu $ai are nicio *a-. !n continuare voi e"#une i #unctul $eu de vedere. @entru aceasta voi reveni la >saia 19:19 unde acesta vor*ete de un altar i de un st(l# de aducere a$inte #entru Do$nul) situate 'n ara E9i#tului. >saia s#une) 'n continuare) c acesta (altarul va +i un

se$n) iar st(l#ul de aducere a$inte va +i o $rturie #entru El 'n E9i#t. 5ltarul este un %se$n& al viitorului. Marea @ira$id) aa cu$ a de$onstrat V.V. Moisescu) cu#rinde %se$nele& (istoria tuturor eveni$entelor care s,au #etrecut i se vor #etrece #e @$(nt. 4 anali-$ %st(l#ul& de aducere a$inte care va +i o $rturie #entru Du$ne-eu) 'n E9i#t. Este vor*a des#re 4+in". Distrus 'n *un #arte de inte$#erii) el re#re-int un *ou cu ca#ul de o$) cu dou ari#i de vultur i la #icioarele de dinainte cu 91eare de leu. Voi reda (din nou descrierea 1eruvi$ilor din cartea lui E-ec1iel) care +or$au trenul de ateri-are i decolare a slavei: nainte, toate aveau o fa !e om@ la !reapta lor, toate patru aveau cte o fa !e leu, la stnga lor toate patru aveau o fa !e &ou, iar, napoi, toate aveau cte o fa !e vultur, aripile fiecreia erau ntinse n sus (E-ec1iel 1:10,11 . !n 5#ocali#sa) >oan +ace o descriere identic: % Cea !inti fptur vie, seamn cu un leu@ a !oua seamn cu un vi el@ a treia are faa ca a unui om@ i a patra seamn cu un vultur care %&oar (5#ocali#sa 4:? . Eu de9ea*a a a+ir$at Eno1; %Tronul slavei Tale rmne n toate vrstele lumii. 4+in"ul) alturi de Marea @ira$id) este o dovad 'n #lus ('n #iatr a e"istenei civili-aiei lui Du$ne-eu. Este) aa cu$ 'l denu$ea >saia) un %st(l# de aducere a$inte&) +iind ase$ntor cu cei #atru st(l#i care +or$au trenul de ateri-are i decolare a slavei. 8red c este total 'nte$eiat i#ote-a #otrivit creia) 'n vecintatea 4+in"ului ar +i 'n9ro#at un ADE. Viitorul ne va desco#eri $ulte.

MISIUNEA SPIRITUAL A ROM&NIEI

5$ vor*it anterior de reconstrucia de ctre evrei) du# Marele 8ontact) a celui de 5l ;reilea ;e$#lu. :ocul construciei este $untele Moria. 5colo au +ost construite i cele #recedente: #ri$ul de ctre 4olo$on 'n ur$ cu 3000 de ani) al doilea) acu$ 2400 de ani de ctre e"ilaii re'ntori din Ba*ilon. 5cest ulti$ ;e$#lu a +ost restaurat 'n 'ntre9i$e) $ai t(r-iu) de ctre >rod cel Mare. 5l Doilea ;e$#lu a +ost distrus de '$#ratul ro$an ;itus 'n anul ?0 d.Pr.

!n #re-ent e"ist un o*stacol $a<or care '$#iedic construc ia de ctre evrei a celui de 5l ;reilea ;e$#lu. 5colo este Mosc1eea lui A$ar) unul dintre cele $ai s+inte locuri de ru9ciune ale credincioilor isla$ici. 4e crede c $osc1eea este construit c1iar 'n $i<locul a$#lasa$entului vec1iului ;e$#lu. !n condiiile #olitice actuale nu,$i i$a9ine- ce tratat de #ace 'ntre evrei i ara*i ar +ace #osi*il reali-area celui de 5l ;reilea ;e$#lu. @e de alt #arte) 'n eventualitatea celui de al treilea N-*oi Mondial) ar +i o inutilitate din #unctul de vedere al civili-aiei lui Du$ne-eu) 'ncuviinarea reali-rii unei ast+el de construcii. !n ti$#ul Marelui 8ontact i al cutre$urului de #$(nt din >srael) i $untele Moria va +i a+ectat. Du# revenirea 'n >erusali$ a 'n9erilor condui de 3a1Me1 i Mesia >sus) evreii 'i vor #utea construi +r 9ri< cel de 5l ;reilea ;e$#lu. @(n la reali-area acestei construcii se #are c No$(nia va avea o $isiune s#iritual deose*it) 'n ea e"ist(nd un ;e$#lu ale crei di$ensiuni i descriere se re9sesc 'n Bi*lie. 4 le ur$ri$: at-i msurileA nspre mia%noapte patru mii cinci sute !e coi, nspre mia%%i patru mii cinci sute, nspre rsrit patru mii cinci sute, nspre apus patru mii cinci sute (E-ec1iel 47:16 . Este vor*a de o cldire #trat cu latura de 2?00 $ (1 cot are 0)60 'n . !n Bi*lie unele valori sunt de 10 ori $ai $ari. Deci ar +i 2?0 $. Ki!ul cetii avea !ouspre%ece temelii (5#ocali#s 21:14 . )i iat c ieea ap !e su& pragul casei, !inspre rsrit@ cci faa casei era spre rsrit. "pa se pogora !e su&t partea !reapt a casei (E-ec1iel 4?:1 . "pa aceasta curge spre inutul !e rsrit, se co&oar n cmpie, i se vars n mare (E-ec1iel 4?:7 . Casa aceea se va numi o cas !e rugciune pentru toate popoarele (>saia L6:? . !n No$(nia e"ist o construcie care are ur$toarele caracteristici: / are +or$ #trat) cu latura de a#ro"i$ativ 2?0 $. / are 12 #ori) c(te 6 de o #arte i de cealalt a intrrii. / are +aa orientat s#re rsrit. / are 'n #artea drea#t o a# care) dac $er9e$ 'n +a a cldirii) #are a iei de su* #ra9ul casei) dins#re rsrit.

/ a#a aceasta co*oar 'n c($#ie) vrs(ndu,se 'n cele din ur$ 'n $are. / aceast cas are un nu$e a#ro#iat de cel #re-is de >saia (%cas a #o#oarelor& . Este vor*a de 8asa @o#orului din Bucureti a doua construcie din lu$e) du# @enta9on care 'n eventualitatea unui con+lict nuclear ar #utea +i distrus. Din acest loc) #(n la re+acerea >erusali$ului i a >sraelului a+ectat #uternic de r-*oiul cel $are) re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu ar #utea conduce destinele o$enirii. 5sta #resu#une ca No$(nia s +ie #rote<at 'n ti$#ul celui de al treilea N-*oi Mondial. !n lu$ina celor de $ai sus voi #re-enta i #ro+eiile lui 4ad1u,4undar 4in91) ilu$inat indian care a trecut la cretinis$ 'n ur$a unei e"#eriene s#irituale deose*ite le9ate de a#ariia lui >sus. El s,a nscut 'n 1779 'n oraul Na$#ur re9iunea @un<a* 'n >ndia) i a $urit 'n anul 1933. 4e #are c #ro+eiile lui des#re No$(nia ar +i a<uns 'n ara noastr #rin inter$ediul +iloso+ului Eae >onescu) care l,ar +i cunoscut #e 4ad1u 'n ti$#ul turneului su ale evan91eli-are din Elve ia) ce a avut loc cu c(iva ani 'nainte de $oartea acestui $artor al lui >sus. Voi #re-enta 'n continuare e"#eriena convertirii sale la credin a 'n >sus) #recu$ i #ro+eiile des#re No$(nia. Du# $oartea $a$ei sale) c(nd avea 14 ani) dorina de a 9si adevrul care era 'n s#atele vlului e"istenei o$eneti) deveni #entru el din ce 'n ce $ai i$#erioas. .ucrrile acestei lumi nu m satisfac 5 %icea el 5 tre&uie s-l gsesc pe Dumne%eu nsui cu orice pre. Dram pe ,ristos, i cre!eam c misionarii cre tini sunt veni i pentru a corupe poporul nostru. 'mi amintesc !e %iua cn! am aruncat cu pietre asupra lor i am spus servitorului tatlui meu, ca s arunce i el la fel (+ra9$entele #rivind *io9ra+ia lui 4ad1u le,a$ e"tras #rin anul 1979 dintr,o lucrare dactilo9ra+iat) aa circulau 'n acea #erioad lucrrile cu te$e reli9ioase) intitulat %Viaa lui 4ad1u,4undar 4in91. 4e #are c autorul era 5lice von :eutc1en / n.a. . Cu toat ura feroce a lui +un!ar, cuvntul 1vang(eliei ptrun!ea n sufletul lui treptat 0fusese trimis pentru e!uca ie la coala misiunii pre%&iteriene americane2. 'nvtura iu&irii lui Dumne%eu l atrgea fr voia lui. >ovestea crucii l impresionase

fr voia lui. Cu toate mpotrivirile lui, n profun%imea sufletului su tul&urat, suna c(emarea lui CristosA *eni i la Mine, to i cei tru!ii i mpovrai i 1u v voi !a o!i(n pentru sufletele voastre. 5ceast odi1n nu era oare ceea ce dorea cu ardoare. 0n alt cuv(nt al lui 8ristos #trundea ad(nc 'n su+letul lui: Eiin!c att !e mult a iu&it Dumne%eu lumea, c a !at pe singurul lui Eiu, pentru ca oricine cre!e n 1l, s nu piar ci s ai& via ve nic. 5ceste a+ir$aii r$(neau $ereu 'n su+letul lui +r s le #oat #trunde toat se$ni+icaia. Ei$eni din reli9ia 1indus n ,a #utut s#une c va da unui o$ odi1n venic. 8u$ a #utut >sus) un sin9ur o$) s o +ac. JEl care nu a #utut s se salve-e #e sine. 5r $ai #utea El s salve-e i #e alii.JPinduis$ul e reli9ia cea $ai +ru$oas din lu$e) se 9(ndea el) cu$ ar #utea o alta s o +ac. ;ul*urarea lui se $ri #(n 'ntr,at(t c 'n -iua de 16 dece$*rie 1904 ru#se Bi*lia i o arse 'n +ocJ 0nde era adevrul.J e"ist un Du$ne-eu. Eelinitea i 'ndoiala crescuser #(n 'ntr ,at(t) 'nc(t 'n 2 -ile se si$i at(t de nenorocit) c se 1otr' s ,i #un ca#t -ilelor. 4undar nu avea atunci dec(t 1L ani. 4e duse la tatl su i ,i -ise: %Vin s,i s#un adio) -ise el) $(ine de di$inea voi +i $ort&. @entru ce vrei tu s te o$ori. !> 'ntre* tatl su. El rs#unse: @entru c reli9ia 1indus nu $ satis+ace) nici *o9ia) nici con+ortul) nici averea) nici *anii tiJ toate acestea #ot s,i satis+ac tre*uinele cor#ului dar nu i as#iraiile su+letului. 4undar 'i +ace #lanul cu 9ri<. :inia +erat trecea #rin a#ro#iere. :a ora 6 e"#resul trecea. Dac nu voi 9si rs#unsul #e care 'l caut $ voi arunca su* tren. 4e scul la orele 3 di$ineaa) #e 17 dece$*rie) +cu o *aie rece i 'nce#u s se roa9e. Dac este un Dumne%eu, s veg(e%e s mi se !escopere i eu l voi primi i servi toat viaa. 1ram (otrt, !ac rugciunea mea nu va primi rspuns s m !uc naintea rsritului soarelui, s-mi pun capul pe linia trenului la trecerea lui. "m stat n rugciune cam o or i $umtate s v! pe 8u!!(a sau 8ra(ma, sau pe un alt sfnt al religiei (in!use, !ar nu apare niciunul. M rugai mai !eparte, tot mai insistentA Q, Doamne, !ac eti Tu, !escoper -te mie Deo!at o mare lumin lumin camera mea. 1u am cre%ut c a luat foc casa, !ar afar totul era n ntuneric

"tunci se petrecu ceva care nu am v%ut nicio!at, camera se umplu !e o lumin minunat care lua forma unui glo& ca !e aur i v%ui un om, pe Cristos glorios, care sta n picioare n centrul acestei lumini. 1ra Cristos Domnul. Toat venicia nu voi uita faa lui glorioas, plin !e iu&ire i &ln!, nici cele cteva cuvinte pe care le-a pronunatA De ce m persecuiM 1u sunt salvatorul lumii ntregi! 4undar 4in91 #ri$i convertirea ca #e o $inune) ca un $are 1ar de la Du$ne-eu. Ct am stu!iat crile sfinte 5 spunea el 5 ct m-am luptat i ct m-am rugat, ct am cutat pacea sufletului! 1ram mn!ru !e filo%ofia i religia (in!us, !ar filo%ofia n -a salvat (n,a $(ntuit pe nimeni, nicio!at. 1l nu s-a n!oit nicio!at !e realitatea vi%iunii sale (#e #arcursul istoriei lu$ii re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu i,au ales) #rin di+erite ast+el de $i<loace) nu$eroi $artori din diverse #o#oare / n.a. . #u visea% nimeni !up o &aie rece. Cu oc(ii lui a v%ut pe Cristos, cu urec(ile lui l-a au%it pe Cristos vor&in!u-i n lim&a (in!us. Din acel moment a !evenit un apostol al 1vang(eliei (4ad1u nu a aderat la niciun cult reli9ios cretin / n.a. . El a +cut ur$toarele de-vluiri ale #lanurilor lui Du$ne-eu re+eritoare la No$(nia: 1u tiu c Iomnia are o mare misiune !umne%eiasc !e re!resare spiritual, care o va face s se nfie%e ca un verita&il mo!el, !emn !e urmat pentru ntreaga umanitate."cum cn! fac cunoscute aceste profe ii@ !ac a fi romn !e origine, pro&a&il c a putea fi nvinuit !e prtinire naional, iar !ac a fi european !in continuitatea latin ar e/ista fr n!oial unele motive s fiu $u!ecat ntr-un fel omenesc, cu patim omeneasc "merica i va primi la vremea cuvenit partea ei !e pe!eaps i nicio for armat !in lume nu va mai putea s se mn!reasc c e/ist. Eac e/cep ie !e la osn!a focului i mcelului ce se va !esfura pe fa a pmntului, Iomnia i .ocurile sfinte !in >alestina. >uterea !e influen a *aticanului va !ispare un sfert !e omenire o s !ispar fulgertor (#ro*a*il r-*oi nuclear / n.a. J >opoarele "siei se vor cretina fulgertor, precum i toate tri&urile sl&atice vor veni la o civili%aie cretin !atorit rspn!irii 8i&liei, timp !e trei ani i $umtate, pentru toate popoarele (cred c 4ad1u se re+er la cei trei ani i <u$tate c(t va dura r-*oiul / n.a. ) in!iferent !e lim&a vor&it, !e la >olul #or! i pn la >olul +u!.

Cn! "nglia i va pier!e puterea, iar Erana va fi asimilat !e popoarele !in $ur 0Dniunea 1uropean 5 n.a.2, vei ti c acele vremuri sunt aproape Iomnia se va numi #oul Canaan, iar 8ucuretiul se va transforma ntr -un centru esenial al acestuia. "ceast capital a spiritualitii va fi aproape n ntregime reconstruit e/istn! i o serie !e construcii !e form inelar (e"ist nu$eroase ast+el de construcii: +ostele co$#le"e a9ro,ali$entare) 8ircul) 8o$#le"ul e"#o-iional Perstru etc. / n.a. J Braie provi!enei !ivine Iomnia va iei aproape neafectat !in conflictele mon!iale 'n timpul r%&oaielor viitoare focul i !istrugerile o vor ncon$ura, !ar ea va rmne neatins ntocmai ca o para!isiac oa% ver!e, n mi$locul nspimnttorului !eert nimicitor pro!us !e iscusina omului, ce este pus n slu$&a rului, i !e care se vor folosi inteligen ele satanice n ultima ncletare la care oamenii acum nici nu se ateapt #umrul celor ucii i afectai !e pe urma r%&oiului va fi att !e mare nct nimeni nu va mai vor&i nici !e pier!erea i nici !e ctigarea r%&oiului, cci urmrile acestuia vor fi att !e mari nct vor ngro%i pe toi locuitorii rmai n via . Ciuma, lepra, (olera i multe alte &oli nspimnttoare, printre care unele complet noi (4>D5) E*ola etc. / n.a. vor &ntui 'n acele timpuri scaunul $u!ecii !e apoi va fi simit i va fi v%ut !e tot neamul, omenesc i va strluci !easupra Iomniei. 'n marele ora sfnt 8ucureti, sim&olic numit #oul erusalim, se va construi cel mai monumental lca spiritual !e comunicare cu Dumne%eu (8asa @o#orului / n.a. J .umea va nelege a!evrul !escris n Iomnia i misiunea important a acestui petic !e pmnt ce va trm&i a ntregii lumi !escoperirile Dumne%eieti >opoarele lumii ntregi vor primi !in Iomnia toate instruciunile necesare mntuirii prin mi$locirea lui sus i a Du(ului +fnt. Toate filo%ofiile omene ti vor asfini n acele momente grele i toat tiina se va ru ina cn! legile naturii, consi!erate fireti !e savan i vor fi sc(im&ate n v%ul tuturor Toate le-a orn!uit Dumne%eu, pentru ca oamenii s fie mntuii. "stfel Moise a primit cele 64 porunci !e la Dumne%eu. De aceea e &ine ca omenirea s iu&easc pe poporul evreu, cu respect i recunotin, pentru c prin $ertfa multor !evotai ai cre!inei !in neamul lui srael, omenirea se mprtete !in te%aurul Dumne%eiesc. "poi sus, Eiul lui Dumne%eu s-a nscut n mi$locul poporului evreu. +e cuvine ca

acest popor s fie iu&it, stimat i a$utat n toate mpre$urrile, pentru ca noiunea !e cretin s nu fie pentru el o spaim, a a cum a fost pn acum cn! !in n!emn satanic (ordinele veneau de la Vatican / n.a. ) cretinii (+alii cretini / n.a. fceau (a% &at$ocorin! poporul evreu i a!ucn!u-i nvinuiri lipsite !e temei sntos. "poi cei ce au gsit !e cuviin s strecoare ura n sufletele cretinilor, pentru rstignirea lui sus !e ctre evrei (de #reoi$ea evreilor care se vedea a$eninat cu #ierderea #rivile9iilor. >sus e"#unea o le9tur direct a o$ului cu Du$ne-eu. !n #re-ent) dac >sus ar +i #e @$(nt) +r a +i cunoscut) i ar cuta s e"#un adevrata le9tur 'ntre o$ i Du$ne-eu) #reoi$ea oricrei ri ar #roceda la +el. 4 -ice$ c nu l,ar $ai #utea ucide) dar #e orice cale #osi*il i,ar deni9ra #ersoana i 'nvturile / n.a. au fcut i fac cea mai o!ioas crim, fiin!c nu numai poporul evreu este !e vin pentru omorrea lui sus, ci pur i simplu 5 pcatele tuturor oamenilor .caul +fnt (8asa @o#orului / n.a. va fi construit !in marmur al&. Dei !imensiunile ei par e/agerate totu i vor fi nen!estultoare fa !e mulimea pelerinilor. Metalul ntre&uinat va fi metal no&il cci pn i mnerele uilor vor fi n cel mai ru ca% !in argint. 'n interior vor fi c(ilii mo&ile cu resort 0pro&a&il a!posturi antiatomice 5 n.a.2 care nu vor putea fi violate la un eventual atac !e niciun fel !e for, pentru ca via a celor ce n trup ngeresc vor locui n Iomnia s fie ferit !e restul lumii .ucrarea va fi e/ecutat n 64 ani, fiin!c !ei +fnta 8iseric (8asa @o#orului / n.a. va fi terminat n cinci ani (1974,1979 / n.a. ) va mai !ura nc 3 ani pentru Cetatea propriu-%is (4ad1u vor*ete de 101 Biserici inelare construite #entru naiunile #$(ntului / n.a. . )osele rulante i trotuare mictoare vor uura circulaia. 1licoptere i camioane vor fi puse n slu$&a cetii i tot ce e nou n te(nic se va !rui acestei cet i. Canalul Marea #eagr 5 Dunre va funciona normal, precum i canalul Dunre 5 8ucureti, ceea ce va permite vapoarelor !e mare tona$ s mearg pan la Cetatea Minunat, acestea fiin! lucrri !in >lan Divin, care se vor reali%a fulgertor. Toate !arurile se vor revrsa peste aceast ar aleas pentru re!resarea spiritual a glo&ului pmntesc. Toate cile !e comunicare aeriene, maritime i terestre sunt favora&ile n

aceast ar, cci Iomnia, trin! n pace cu toi vecinii se va reface n scurt vreme, naintea tuturor statelor. 8asara&ia va fi alipit Iomniei pentru tot!eauna, cci poporul rus o va cinsti i va renuna la aceast provincie. >uterile mari se vor pr&ui, spre &ucuria rilor mici. >oporul meu in!ian, va fi fericit s cunoasc poporul romn i Iomnia.

CORANUL
De ce 8oranul) alturi de 4ulurile de la Marea Moart i Bi*lie. Este tot o carte $onoteist trans$is lui Ma1o$ed de re#re-entanii civili-aiei lui Du$ne-eu. !n acest +el Du$ne-eu i ,a onorat #ro$isiunea +cut lui 5vraa$. 4 vede$ des#re ce este vor*a: +ara, nevasta lui "vram, nu-i nscuse !eloc copii. 1a avea o roa& egipteanc numit "gar. )i +ara a %is lui "vramA at, Domnul m-a fcut stearp@ intr te rog, la roa&a mea@ poate c voi avea copii !e la ea. "vram a ascultat cele spuse !e +ara "tunci +ara s-a purtat ru cu ea@ i "gar a fugit !e ea. 'ngerul Domnului (nava / n.a. ) a gsit-o lng un i%vor !e ap n pustie 'ngerul Domnului i-a %isA 'i voi nmuli foarte mult smna, i ea va fi att !e mult la numr, c nu va putea fi numrat. 'ngerul Domnului i-a %isA at, acum eti nsrcinat, i vei na te un fiu, cruia i vei pune numele smael 1l va fi ca un mgar sl&atic printre oameni@ mna lui va fi mpotriva tuturor oamenilor (re+erire la atentatele co$ise de unele 9ru#ri ale ara*ilor / n.a. ) i mna tuturor oamenilor va fi mpotriva lui (lu#ta '$#otriva teroris$ului / n.a. J 1a a numit #umele Domnului care-i vor&iseA Tu eti Dumne%eu care m ve!e! Cci a %is eaA Cu a!evrat, am v%ut aici spatele Celui ce m-a v%ut! (Fene-a: 16: 1,2) 6) ?) 10,13 . Domnul )i-a a!us aminte !e cele ce spusese +arei, i Domnul a mplinit fa !e +ara ce fg!uise. +ara a rmas nsrcinat, i a nscut lui "vraam un fiu la &trnee (#e >saac / n.a. J Copilul s-a fcut mare i a fost nrcat. "vraam a fcut un osp +ara a v%ut r%n! pe fiul pe care-l nscuse lui "vraam, egipteanca "gar. )i a %is lui "vraamA %gonete pe roa&a aceasta i pe fiul

ei Cuvintele acestea n-au plcut !eloc lui "vraam, !in pricina fiului su. Dar Dumne%eu a %is lui "vraamA + nu te m(ne ti !e cuvintele acestea, !in pricina copilului i !in pricina roa&ei tale@ f +arei tot ce- i cere@ cci numai !in saac va iei o smn , care va purta cu a!evrat numele tu. Dar i pe fiul roa&ei tale l voi face un neam, cci este smna ta (Fene-a 21: 1,3) 7,13 . Dar i cu privire la smael (str$oul ara*ilor / n.a. te-am ascultat. at, l voi &inecuvnta, l voi face s creasc, i l voi nmuli nespus !e mult@ !oispre%ece voievo%i va nate, i voi face !in el un neam mare. (Fene-a 1?:20 . 8ei doi +ii ai lui 5vraa$ aveau s se '$#ace: saac i smael, fiii si l-au ngropat n petera Macpela, n ogorul lui 1fron, fiul lui Po(ar, ,etitul, care este fa n fa cu Mamre (Fene-a 2L:9 . 5celai lucru se va 'nt($#la) du# Marele 8ontact) cu evreii) ara*ii i cretinii. Va +i o adevrat unire a reli9iilor $onoteiste 'n <urul 'nele#ciunii i tiinei civili-aiei lui Du$ne-eu. !nainte de a anali-a $odul 'n care 'n9erii civili-aiei lui Du$ne-eu i,au #us a$#renta #e 8oran voi #re-enta c(teva consideraii 9enerale e"trase din lucrarea %Marile reli9ii& (Editura Ari-onturi) Editura :ider) Bucureti ) @artea a >> ,a) >sla$ul) #re-entat de 4o1ei* Benc1eiY1 el Pocine) coordonator al lucrrii +iind @1ili##e Faudin. Conform Coranului, slamul este a!e%iunea la pacea lui Dumne%eu propov!uit !e toi trimiii lui Dumne%eu, !intot!eauna, sinonim ntr-un fel cu religia revelat sau cu religia monoteist, aceea a lui #oe, a lui "vraam, a lui Moise i n sfrit a lui Mo(ame!. Coranul afirm n versetul 6H, surata FA Ieligia, n oc(ii lui Dumne%eu, este !e fapt islamul 0islam 7 religie 7 ver& ntran%itiv care semnific faptul c un cre!incios este ptruns !e pacea lui Dumne%eu2. Coranul recunoate iu!aismul i cretinismul prin nsui faptul c se consi!er continuarea lor fireasc 0pentru lumea ara& 5 n.a.2. Cu aceast oca%ie, el a!uce un omagiu evreilor i cre tinilor, numin!u-i Ya(l al (ita&, Qamenii Crii sau Ya(l al !(i:r, Qamenii c(emrii. "ceti cre!incioi sinceri, virtuo%i i cucernici sunt conform Coranului muslimi curai, a!epi ai pcii lui Dumne%eu, musulmani. Dei Coranul critic anumite !ogme cretine sau respinge anumite practici evreieti, el nu pune la n!oial ns i

autenticitatea mesa$elor lor. >entru Coran, aceast !enun are vi%ea% ceea ce el numete interpretrile eronate (*as$ele / n.a. i nu &a%ele religiilor lor. Dimpotriv, el confirm veri!icitatea am&elor religii (corect este ca i iudeocretinii s trate-e la +el isla$ul / n.a. . Musulmanul este !eci ntr-un fel un monoteist ecumenic. DeciA islamul este a!erarea la pacea lui Dumne%eu@ islamul este !enumirea oricrei religii a!evrate (*ine'neles) $onoteiste / n.a. . slamul este ultima !intre religiile monoteiste, este mesa$ul lui Dumne%eu revelat profetului. Mo(ame! prin mi$locirea ar(ang(elului Bavril (unul din cei $ai i$#ortani 'n9eri ai lui Du$ne-eu / n.a. . "ceast religie s-a nscut la Mecca n "ra&ia, la nceputul secolului al * -lea !.,r. slamul recunoate religiile monoteiste aprute naintea lui, !ar n acelai timp se !eclar ca i ele i%vort !in cre!ina lui "vraam i se socotete continuarea iu!aismului i a cretinismului pe care le confirm i le completea%. 'n "ra&ia preislamic e/istau un cult !ominant i mai multe religii minoritare. Cultul !ominant se &a%a pe a!orarea unor !iviniti precum ,u&al, "l .at, "lYD%%a, Manat, Y saf #aYila (denu$iri ale 'n9erilor lui 5-a-el / n.a. J "ceti i!oli erau consi!erai interme!iari ntre oameni i Dumne%eu, capa&ili !e a face &ine sau ru n locul .ui. Cultul era un fel !e politeism, !ar nu politeism a!evrat, pentru c a!ep ii acestui cult nu recunoteau !ect un singur Dumne%eu care a creat cerul, pmntul i omul. Dar acest Dumne%eu nu !omnete singur asupra universului, el are asociai, !iviniti care au o putere autonom n raport cu Dumne%eul Creator. Coranul numete acest cult s(ir:, tra!us n france% prin associationnisme 0asociaionism2. 'n felul acesta, fiecare tri& sau aproape fiecare tri&, avea propriul su !umne%eu 5 asociat, repre%entat !e o statuie lucrat n argil sau sculptat n lemn sau piatr (dintr,un ast+el de tri* idolatru a +ost scos i 5vraa$ c(nd a +ost c1e$at de Du$ne-eu / n.a. . 1ste ciu!at ns c sanctuarul comun al tuturor asociaionitilor era XaY&a la Mecca, un loc al marilor pelerina$e. Tri&ul Zuara?s( se &ucura pe atunci !e un mare prestigiu religios pe lng &ogia sa comercial

+ revenim la "ra&ia preislamic, mai e/act la anul 1lefantului. Cronicarii ara&i relatea% n unanimitate ce s-a ntmplat n acel an. Dn general a&isinian pe nume "&ra(a, nsrcinat !e #egus (suveran al Etio#iei / n.a. s guverne%e Lemenul, se interesa !e "ra&ia. +pre !eose&ire !e sassani%i i !e &i%antini care o consi!erau !oar un !eert neinteresant, locuit !e noma%i in!isciplinai i nfricotori pe a&isinianul "&ra(a l interesa "ra&ia, se pare, !in motive religioase. 'mpins !e religia sa cretin, el a vrut s-i evang(eli%e%e pe aceti rtcii n cultul pgn. )tiin! c ara&ii venerau sanctuarele !e la Mecca, el a construit la +anYa, capitala Lemenului, o mare cate!ral i a invitat tri&urile s vin acolo n pelerina$ n loc s se mai nvrt n $urul cele&rei XaY&a !in Mecca. "ra&ii nu s-au sinc(isit !e aceast invitaie, &a mai mult !e att, se pare c un &e!uin a comis sacrilegiul !e a urina n interiorul sfintei cate!rale. Cuprins !e furie, "&ra(a s-a (otrt s !istrug ime!iat XaY&a ($eteoritul din Mecca / n.a. . Zuara?s(iii, foarte puternici i foarte temui n r%&oaiele intertri&ale, nu avuseser nicio!at !e a face cu o armat imperial organi%at i &ine ec(ipat, mai ales avn! n ve!ere c aceast armat era prece!at !e mai muli elefan i, animale fioroase, nemaiv%ute pn atunci, cu ni te coli care -i speriau pe cavaleri i pe caii lor. 'nelepii Wuara?s(i i, oficialitile !in Mecca, au gsit o soluie a!ecvat. 1i au !ecis s negocie%e cu "&ra(a pentru ca el s nu se ating !e &unurile lor. Ct !espre XaY&a, ea avea patronul care o ocrotea, Dumne%eu. Ielatrile tuturor cronicarilor, confirmate mai tr%iu !e Coran, semnalea% c n clipa aceea s-a pro!us un eveniment neo&inuit, !in cer a nceput s plou cu pietre (ar$a 'n9erilor lui Du$ne-eu / n.a. !e o natur nei!entifica&il. Dup toate aparen ele, o epi!emie (ar$a *acteriolo9ic a 'n9erilor lui Du$ne-eu / n.a. a fcut ravagii n rn!urile armatei a&isiniene i ale elefan ilor lor n anul 3<4 !.,r. "cesta a fost anul 1lefantului. 'n anul 1lefantului, o Wuara?s(it respecta&il a a!us pe lume un &e&elu foarte frumos. Clanul (as(emit a cptat un nou nscut, Ma(ome!, care n ara& nseamn preaslvitul, fiul lui "&!alla( i al "minei, fiica lui Ta(&. .a trei%eci !e ani, Ma(ome! a nceput s me!ite%e, punn!u- i !iverse ntre&ri !espre autenticitatea lui Dumne%eu, a cultului practicat !e ara&i, al crui centru era Mecca. +im ea nevoie s

me!ite%e singur i i fcu o&iceiul !e a sta n fiecare lun, timp !e mai multe %ile, ntr-o peter !in apropiere !e Mecca, i%oln!u-se n felul acesta !e %arva pieei i a pelerina$elor. .a patru%eci !e ani, ntr-o %i cn! se reculegea n petera ,ira, Ma(ome! a fost surprins !e apariia unui vi%itator cu nfiare uman ('n9erul Favril / n.a. care i spuse cu autoritateA WraY, cite te. Ma(ome! i rspunseA #u tiu s citesc. Dar vi%itatorul i repet poruncaA WraY, citete, i a treia oar, recit n fa a lui Ma(ome!, nvn!u-l ce tre&uie s citeasc i !e ce tre&uie s citeasc. Citete, n numele Domnului Tu care te-a creat. 1l a creat omul, pornin! !e la alipirea unor celule (clonare / n.a. . Citete, cci Domnul Tu este cel mai no&il !intre nv torii cu pana n mn. 1l l-a nvat pe om ceea ce nu tie. "ceasta a fost prima Ievelaie i va constitui su&iectul versetelor 6-3 !in +urata HG. Ma(ome! prsete petera i alearg la X(a!i$a. 'n !rum spre Mecca, au!e un glas venin! !in cer (toi #ro+eii Bi*lici i Ma1o$ed ar +i catalo9ai dre#t *olnavi #si1ic de tiin a actual care este 'n ro*ia $aterialis$ului i evoluionis$ului / n.a. care-i spuneA 1u sunt ar(ang(elul Bavril i tu e ti Mesagerul Domnului. >rofun! tul&urat, cuprins !e fe&r, Ma(ome! povestete toate acestea spri$inului su luntric, iu&ita sa so ie. X(a!i$a l linitete i l convinge s se ntin! n pat, nvelin!u -l cu o ptur. "poi l c(eam, pentru a se sftui cu el, pe unc(iul ei TaraWa, unul !in nelepii (unafa, un monoteist pur care i spune lui Ma(ome!A Dac toate acestea sunt a!evrate, tu e ti motenitorul Marii .egi. 'n primul rn! s n -ai ncre!ere n propria ta familie. Dup ctva timp, revelaiile se succe! n mo! regulat i >rofetul primete >orunca lui Dumne%eu !e a anuna Mesa$ul su mai nti familiei apropiate. Ma(ome! pregtete un osp la care i invit pe (as(emii i le transmite Mesa$ul. +e confrunt cu reacii !e reticen !u&lat !e &at$ocurA >entru asta ne -ai c(ematM, l apostrofea% unc(iul su "&u .a(a&. " fost primul su oc, !ar nu s-a lsat !escura$at. >rofetul Ma(ome! se (otr te s transmit Mesa$ul tuturor oamenilor, in!iferent !ac sunt sau nu (as(emi i, Wuara?s(ii, ara&i. )i !up ce ncepe s fie ascultat i s ai& civa a!epi, Wuara?s(iii se simt !irect amenina i n interesele i n prestigiul lor, !eoarece noul mesa$ propov!uiete

!istrugerea i!olilor, egalitate i fraternitate ntre toate fiin ele omeneti i reven!ic !emnitate i respect pentru femei. >rofetul Ma(ome! a fost la nceput urmat !e oameni srmani, !e ro&i i mai ales !e tineri. +racii i ro&ii sunt !e%moteni ii care n%uiesc la o orn!uire social mai !reapt. Ct !espre tineri, !up cum tie toat lumea, ei sunt fiine nc apropiate !e natur, neaprai nc !e povara o&inuinei i a o&iceiurilor motenite. Tinerii sunt ntot!eauna cei care ascult cu cea mai mare aten ie un nou mesa$, !incolo !e i!eile acumulate i !e concepiile primite !e la alii. Qstilitatea Wuara?s(ii lor !e va% nu !ep ea la nceput &at$ocura, ironiile, apoi ameninarea, sfrin! cu persecu iile. #eputn! s se ating !e persoana lui Ma(ome!, i persecutau pe a!epii si, mai ales pe cei mai sla&i. #u -l puteau ataca pe >rofet, !e teama clanului (as(emit, !eoarece conform concepiei sociale a epocii, omul nu era un in!ivi!, un cetean autonom, ci mem&rul unui clan, iar clanurile alctuiau tri&ul. 'n niciun ca%, un (as(emit n-ar a!mite s se ating cineva !e un alt (as(emit. "ceast atitu!ine era evi!ent !ictat !e conveniile lor i !e aceea mem&rii familiei >rofetului, c(iar i cei care nu a!erau la mesa$ul lui sau cei care-l criticau fi, erau toi pre%eni pentru a-l apra !e orice agresiune !in partea unui clan strin. "&u Tali&, cpetenia clanului (as(emit i n acelai timp unc(iul i protectorul lui Ma(ome!, nu a rmas in!iferent la presiunea Wuara?s(i ilor i a numeroaselor lor plngeri. 1l s-a consultat cu nepotul su, i-a !at sfaturi i a ncercat s-l fac s neleag, !ar asta n -a nsemnat c l-a prsit i nici nu l-a scos !e su& protecia lui, !ei pn la moartea lui n-a cre%ut nicio!at n islam. Ct !espre convertiii la noua religie, soarta lor era e/trem !e grea. .a nceput, musulmanii se rugau n XaY&a, 'n apropiere !e asociaioniti, fiecare n felul lui, !ar n curn!, le -a fost inter%is accesul. Din acel moment, rugciunile se oficiau n locuin e particulare (cu$ se ru9au i #ri$ii cretini) #(n s se construiasc lcaurile #line de idoli / n.a. cum era casa lui al-"rgam, unul !intre primii a!epi ai >rofetului. ar cn! ncercrile !e for la care au fost supui au !epit e/clu!erea, !evenin! un a!evrat supliciu moral i corporal e/ercitat mai ales asupra ne-Wuara?s(iilor, sracilor i ro&ilor, >rofetul le -a poruncit s prseasc Mecca.

>rsirea cetii Mecca i sta&ilirea ntr-o alt cetate ara& era o i!ee lipsit !e sens. Zuara?s( era suficient !e influent i !e temut pentru ca niciun alt tri& s nu n!r%neasc s se aventure%e s intre n conflict cu el !intr-un e/ces !e genero%itate, primin! nite con!amnai !e rn!. #imeni nu e profet n familia lui nu este !oar un a!evr ocant la nivel literar sau conceptual ci un a!evr cu ecouri n practic i n realitate. 'ntr -o societate precum cea !in "ra&ia, n care legtura !e ru!enie era sfnt, atunci cn! o persoan este persecutat !e propria familie, crima acesteia este !u&l, pentru c victima i pier!e toat cre!i&ilitatea fa !e celelalte familii. "cestea !in urm consi!er c ele nu pot fi totu i mai &ine informate !ect familiile respective. Eaptul c un in!ivi! este refu%at i alungat !e familia lui, care se presupune c tre&uie s-l ocroteasc, este o !ova! c el este un impostor, smn !e !iscor!ie. >rofetul Ma(ome! era contient !e aceast realitate amar (Bi >sus a -is: %Ei$eni nu e #ro+et 'n ara lui) 'n +a$ilia lui& / n.a. . 1l sftui !eci o sut !e persoane 0e/clu%n! femeile i copiii2 s plece n "&isinia, la curtea unui rege, un!e nimeni nu este victima ne!reptii, !up cum spunea el nsui. 1ra vor&a !e al -#a$as(i, #egusul "&isiniei. 8ineneles c nu era cel care -l trimisese pe "&ra(a s ase!ie%e Mecca n anul 1lefantului. De atunci trecuser cinci%eci !e ani i "&isinia a avut pro&a&il mai muli negui. "tunci,un grup important !e musulmani a reuit s fug !in Mecca i s- i salve%e religia punn!u-se su& protecia unui rege5 preot cretin, cunoscut pentru &untatea i sim ul su !e !reptate. .a naterea islamului, primii musulmani afla i n suferin au fost a$utai !e un cretin i acest fapt este mai mult !ect semnificativ (cu ori9inile lor co$une) a#ro#ierea celor trei reli9ii $onoteiste se va +ace +oarte uor / n.a. . Zuara?s(iii, surprini !e aceast plecare, i -au trimis soli la #egus, cu att mai mult cu ct erau n &une rela ii cu el, !atorit cltoriei cu scopuri negustoreti !in fiecare iarn. #egusul i -a primit, !ar a refu%at s-i pre!ea pe fugari nainte !e a asculta ple!oaria fiecrui grup. ,otrrea pe care a luat-o a fost n favoarea musulmanilor, care au trit n pace i siguran su& !omnia lui. .a moartea #egusului, >rofetul Ma(ome! a oficiat n mosc(eea sa !in Me!ina, o rugciune special !e nmormntare !enumit rugciunea celui a&sent. "ceast afinitate i aceast

su&til prietenie !intre cretini i musulmani nu a fost !in pcate nicio!at e/ploatat i nu este nici ast%i (!n viitor se va reali-a c1iar $ai $ult. E"#loatarea #rieteniei i a+initii 'ntre evrei) cretini i $usul$ani. E su+icient un nu$e: 5vraa$ / n.a. . Qstilitile !intre aceste !ou mari religii au aprut a&ia mai tr%iu i !atorit unei rivaliti mai !egra& politice !ect !octrinare. 'ntr-un rstimp !e apro/imativ %ece ani !e pie!ici, reali%ate ntr-o atmosfer !e re%isten ostentativ, >rofetul Ma(ome! a reuit s alctuiasc o comunitate convins i su!at n rn!ul Cetii-stat Mecca. Dar s-au petrecut !ou evenimente grave care vor marca anul n care s-au pro!us, care va fi !enumit "nul tristeii. >rofetul i-a pier!ut n intervalul ctorva luni cele !oua spri$ine ale sale, spri$inul luntric, X(a!i$a i spri$inul e/terior, unc(iul su, "&u Tali&. Zuara?s(iii au profitat !e acea situa ie ce-i u&re%ea pe musulmani. >rofetul Ma(ome! a nceput s caute o cale !e ieire !in aceast situaie. +-a (otrt s prseasc Mecca i a ales al -TaYif oraul cel mai apropiat i rival al cetii Mecca. Qficialit ile !in T(aWif nici mcar nu i-au fcut o primire, cuviincioas. Dimpotriv, au incitat copiii i vaga&on%ii s arunce cu pietre n el. e in! !in ora, Ma(ome!, istovit, copleit !e rni morale i fi%ice, a ntlnit un tnr cu pielea !esc(is la culoare care i-a curat rnile i l-a linitit. Tnrul era un ostatic cretin, originar !in #a?naSa #inive, !in nor!ul "ra&iei (sunt *a-e solide #entru a#ro#ierea reli9iilor $onoteiste / n.a. . Q!at plecat !in Mecca, >rofetul nu s-a mai putut ntoarce !ect cu a$utorul unui ne(as(emit care i-a acor!at $iSar, a!ic protecie. Zuara?s(iii au ela&orat o strategie !ia&olic pentru a scpa !efinitiv !e el. "u ales cte un tnr !in fiecare clan, n total vreo !ou%eci pentru a-l n$ung(ia toi !eo!at, !intr -o singur lovitur. "stfel, n urma acestui asasinat la care contri&uiau toate clanurile, (as(emiii n-ar fi putut !ect s se resemne%e i s accepte o recompens !e cteva sute !e cmile sau ceva mai mult. 'n noaptea respectiv, la ora sta&ilit pentru crim, Dumne%eu i-a poruncit >rofetului su s prseasc Mecca (ase$ntor iudais$ului i cretinis$ului) noua reli9ie $onoteist tre*uia a#rat / n.a. . )i s plece la Lat(ri&. 'n anul prece!ent, civa ce -l repre%entau (din 3at1ri* / n.a. fcuser legmnt !e cre!in

>rofetului i-l asiguraser c !ac se va sta&ili n ora ul lor, el va fi susinut i aprat cu &unurile i sufletele lor. Dup ce s -au ntors acas, ei au rspn!it islamul, ateptn! venirea >rofetului. Deci n anul GCC, c(iar n noaptea n care urma s ai& loc complotul, Mo(ame! prsete n tain Mecca mpreun cu nsoitorul su "&u 8a:r, n!reptn!u-se spre Lat(ri&. Dup %ece %ile, profetul este primit ca un rege, cu imnuri religioase i cntece !e slav. Toate clanurile i !isputau onoarea !e a -l g%!ui pe Ma(ome!. Dar >rofetul a (otrt ime!iat s construiasc mai nti mosc(eea, apoi casa sa (Mas<id) $osc1ee) 'nsea$n loc de 'nc1inciune . 1venimentul cel mai important !up Ievelaie a fost aceast (i$ra 0(egira2, emigrarea, nceputul reali%rii islamului ca societate, eveniment consemnat ca punct !e plecare al calen!arului islamic. 'ntr-a!evr, nc !e la sosirea sa, >rofetul a nceput s organi%e%e oraul, care i-a sc(im&at numele n Ma!inat al-Iasul, Cetatea Trimisului, nume prescurtat apoi n Me!ina. 'n primul rn!, Ma(ome! a nc(eiat un pact cu !iversele comunit i nemusulmane (iudeii i cretinii / n.a. care locuiau n ora, pact !e pace intern i !e aprare comun n ca% !e agresiune strin a cetii, in!iferent !e comunitatea vi%at. De n!at ce atri&uiile sale au fost ferm sta&ilite, Ma(ome! a nceput s trimit emisari pre!icatori la toate tri&urile n toate cetile i metropolele !in vecintatea "ra&iei. >rimii care i -au manifestat teama au fost iari Wuara?s(i ii@ ei se temeau c Ma(ome! va ocupa traseele caravanei lor, c le va parali%a via a economic i c i va a&ate pe ro&i !e la cultul asocia ionismului, al crui centru era Mecca. 1i au organi%at o armat ntreag pentru a !esfiina aceast religie i a -i nro&i pe musulmanii a!unai la Me!ina. Dei erau puini, musulmanii au nvins !atorit nelepciunii lui Ma(ome! i cre!inei a!epilor si. .uptele !intre Mecca i Me!ina au continuat pn n %iua n care Ma(ome! a intrat victorios n Mecca, !up opt ani !e conflicte armate. Ma(ome! a cucerit Mecca fr a vrsa o pictur !e snge. Mai mult, el a !eclarat amnistie general pentru vec(ii si !u mani. Dup aceast cucerire, a !evenit omul cel mai popular !in toat "ra&ia. Delegaii !in toate regiunile veneau s -l vi%ite%e, inclusiv cretinii. Tri&ul cretin !in #a$ron a !elegat un grup pre%i!at !e

episcopul lor pentru a se ntlni cu >rofetul, i pentru a !iscuta cu el !ou pro&leme eseniale, !ogma i coa&itarea n spirit !e toleran. Dialogul a fost !esc(is i sincer. 'ntruct tratatele nu s-au nc(eiat cu o eventual convertire, ei au fcut un pact !e prietenie i neamestec. >e lng c a su&liniat faptul c toleran a este recoman!a&il n ce privete religia, >rofetul a !at el nsui un e/emplu n acest sens. Delegaia cuprin!ea mai muli !emnitari ai 8isericii i !iscuiile au avut loc n mosc(ee i au !urat mai multe ore. .a un moment !at, eful !elegaiei a cerut permisiunea !e a ie i !in mosc(ee pentru a se !uce s oficie%e slu$&a religioas ntr-un loc potrivit. >rofetul a spus c nu e nevoie s prseasc mosc(eea, ea nsi un loc nc(inat cultului lui Dumne%eu i c pot oficia acolo cultul lor. Coranul afirm n versetul C3G, surata C@ #u e/ist nicio constrngere n religie )i mai afirm n versetul C6, sura ==A "mintete. Datoria ta este s aminteti. #u e ti un !espot pentru ei. Deintorul pre%umtiv s-a e/primat prin interme!iul unor oameni !evotai, sraci i !e%interesai, lipsii !e am&i ie i !e putere. "cetia au transmis Mesa$ul unei Eiine care se proclama >roprietarul legitim al acestui !omeniu i unicul inventator al mecanismului su. 1l face cunoscut i e/prim *oia sa, &a%a transcen!ent, vala&il pentru oamenii care sunt toi egali n fata 1i. 1l se numete prin interme!iul lim&ilor omului cu apelative, pe $umtate calificative i pe $umtate nume propriiA Dumne%eu, La(Se(, "lla(, >rincipiul +uprem, Cau%a prim, "r(itectul Dniversului "ceste mesa$e presupuse a veni !e la 1l sunt Tora, 1vang(elia i Coranul. Mesa$ul ne face s nelegem c aceast *oie constituie regulamentul interior al !omeniului su, via a noastr !e aici, !e pe pmnt, !ar care n acelai timp ca scop fericirea omului, priceperea !e a mpri aceast fericire i !e a tri to i &ine. Iul, tot rul, provine !in am&iia e/agerat, !in lcomia !e a acumula i !in egoismul fr limite al oamenilor.

1vi!ena veri!icitii acestor cri provine !in faptul c ele sunt pn ast%i singurele mesa$e ale singurului proprietar pre%umtiv al acestui univers. "ceast evi!en se ntemeia% !e asemenea pe manifestarea necesar a patronului acestui frumos !omeniu, att !e &ine organi%at i att !e impresionant. Dumne%eu este Dnicul, "totputernicul, Qmnipre%entul, Creatorul pmntului i al cerului, !emn !e venera ie i supunere, Dumne%eu al lui "!am, al lui #oe i al lui "vraam, care i -a !e%vluit lui Moise cele %ece porunci i i -a a!us alinare lui sus (ad$ira*ile 9(ndurile lui 4o1ei* Benc1eiY1 el Pocine / n.a. . Dnicitatea lui Dumne%eu a!uce li&ertatea i mre ia. "tunci cn! cre%i cu convingere c Dumne%eu este singura surs a &inelui i c numai 1l ng!uie rul, te eli&ere%i astfel !e lcomie, !e mrvie i !e laitate n faa oamenilor, fpturi simple ca tine. Dac te temi !e ru sau atepi &inele !e la altcineva n afar !e Dumne%eu, cre%i c e/ist i alte surse !ect 1l. 1ste o atitu!ine con!amnat sever !e monoteismul slamului. Coranul spune n versetele GH-=C, surata CGA +pune-le povestea lui "vraam. Cn! el a spus tatlui lui i poporului luiA >e cine venerai voiM 1i au spusA #oi venerm i!oli i ne !evotm cultului lor. 1l a spusA 1i v cre! cn! i invocaiM +au pot ei s v fac ruM 1i au spusA #u, !ar i-am gsit pe taii notri proce!n! astfel (situaia identic celei #re-ente c(nd oa$enii) 'n nu$ele unor tradiii $otenite %din $oi,str$oi&) se 'nc1in #ietrelor i se$nelor at(rnate #e #erei / n.a. . Cre!ina n i!oli u&re%ete i parali%ea% cu a!evrat raionamentul omului i i mutilea% voina. "ceast mala!ie a spiritului e/ist ast%i c(iar i n societile aa-%is mo!erne, n care se atri&uie puteri supranaturale unui om sau unui loc. >re%icerile i magia sunt sever con!amnate !e Coran, fiin!c sunt s(ir:, asociaionism, care presupune atri&uirea unor puteri ce aparin numai lui Dumne%eu altor fiine sau o&iecte. Qrice cercetare n !omeniul supranatural !enumit parapsi(ologic este o a&sur!itate, cci nseamn a ncerca s stpneti ceea ce nu poate fi stpnit prin interme!iul unor o&iecte, cuvinte i practici n!oielnice. 'nseamn s te plase%i n afara nvturii lui Dumne%eu prin profeii si, singurii capa&ili,

!atorit legturii lor cu cerul, !e a ne tlmci aceste fenomene. "!evrata cre!in nu u&re%ete n niciun ca% raionamentul logic i meto!ic. Dac nu este acesta ca%ul, atunci ateismul materialist este un sistem !e gn!ire prefera&il unei cre!in e care fri%ea% superstiia, cci el las cel puin omului li&ertatea !e gn!ire i spiritul critic. 'n numele cre!inei, omul i organi%ea% activitatea %ilnic ntr-un mo! raional i prin raionalitate i ntrete cre!ina. "cest omagiu a!us oamenilor !e tiin este !ova!a c nvtura propus !e Coran nu se teme !e tiin (#recu$ 8atolicis$ul i alte reli9ii +alse / n.a. . Dimpotriv, religia i tiina merg mpreun n paralel i se susin reciproc, ca mrturii ale istoriei civili%aiei musulmane, n care nu s -a semnalat nicio confruntare ntre aceti !oi poli. Coranul a fost !e%vluit >rofetului Ma(ome! timp !e !ou%eci i trei !e ani, pe fragmente, pentru ca el i nso itorii lui s -l poat nva pe !inafar i s se poat o&inui treptat s e/erse%e recoman!rile sale n viaa lor %ilnic. Te/tul coranic ne-a parvenit prin !ou canale sigure, pe cale oral i pe cale scris. 'n ce privete calea scris, >rofetul avea la !ispo%iie %ece scri&i care transcriau ime!iat fiecare revela ie. Dup moartea sa, ntreg Coranul era scris pe foi !e palmier i pe oase. ,afsa a primit nsrcinarea conservrii sale. "cestea au fost cteva informaii furni%ate !e +o(ei& 8enc(ei:( el ,ocine, necesare pentru o imagine !e ansam&lu asupra ultimei religii monoteiste intro!use !e Dumne%eu i ngerii +i n lume. 'n Coran, ngerii se auto!enumescA #oi. 'n comentariul fcut Crii lui 1no(, Dan Erca nota urmtoarele, referin!u-se la tra!iia islamicA >rofetul Ma(ome! a fost transportat n cer, ntr-o noapte, !e un animal fa&ulos 0tot o nav spaial 5 n.a.2, nsoit fiin! n !rumul su !e ar(ang(elul Ba&riel 0D$e&rail2. 'n aceast !in urm cltorie, aa cum ne relatea% .>. Culianu, >rofetul vi%itea% opt ceruriA n primul Mo(ame! l ntlnete pe "!am, n al !oilea pe sus i pe oan 1vang(elistul, n al treilea pe osif, n al patrulea pe !rs-1no(, n al cincilea pe "aron, n al aselea pe Moise i n al aptelea pe "vraam. Toi acetia vin cu el la cel !e al optulea cer, un!e Dumne%eu nsui i ncre!inea% lui Ma(ome! misiunea !e a rspn!i islamul.

Dei nu este menionat n Coran, o astfel !e rpire a lui Ma(ome! (+i-ic sau #si1ic ar fi putut avea loc !eoarece repre%enta pentru el o pregtire psi(ologic n fa a greut ilor ntmpinate n timpul vieii, n misiunea !e a rspn!i Coranul. .a moartea lui Ma(ome! 0GFC !.,r.2, nsoitorul su, "&u 8a:r a vestit mulimiiA Cel care l -a a!orat pe Ma(ome! s tie c Ma(ome! a murit i cel care l-a a!orat pe Dumne%eu s tie c Dumne%eu e viu i nu moare Bi acu$ s anali-$ c(teva $esa<e trans$ise lui Ma1o$ed de ctre 'n9erii lui Du$ne-eu: Sura 2 6H. Dac ar voi Dumne%eu, le-ar lua au%ul i v%ul, cci Dumne%eu le poate pe toate. Q voi oamenilor, servi i Domnului vostru, care v-a fcut pe voi i pe naintaii votri, poate v ve i teme !e 1l. C4. 1l v-a fcut vou pmntul covor i cerul &olt@ 1l trimite ap !in ceruri i scoate prin ea roa!e pentru sus inerea voastr, !eci nu-l facei pe nimeni asemeni lui Dumne%eu cu tirea voastr. CC temei-v !e focul, care ar!e oameni i pietre. F=. Q, voi, fiii lui srael, a!ucei -v aminte !e &inele, ce vi l-am fcut i pstrai legmntul Meu (sunt nu$eroase $esa<e adresate de 'n9erii lui Du$ne-eu at(t evreilor c(t i cretinilor / n.a. . JJ. Q fiii lui srael, a!ucei-v aminte !e &inele, ce vi l-am fcut@ 1u !oar v-am ales naintea fpturilor. J3. )i temei-v !e %iua, n care nu poate sta un suflet pentru altul i nu se primete pentru el mi$locire, nici se ia pentru el pre !e rscumprare i nici li se poate a$uta (su+letelor . 08o$#uterul ceresc nu e sensi*il la icoane) talis$ane) $i<locitori ale i dintre oa$eni) acatiste etc.) etc. / n.a. . JG. Doar #oi v-am mntuit pe voi !e neamul lui Earaon, care v asupreau cu pe!epse grele, $ung(iau copiii notri i lsau s triasc numai muierile voastre. J<. #oi am !espicat pentru voi marea 3J. )i #oi am lsat s v um&reasc nourii (navele / n.a. i am trimis asupra voastr mana i potrnic(ile. 3<. )i cn! Moise ceru ap pentru poporul su, am %is #oiA .ovete cu toiagul tu stnca!.

<C. Qare nu pricep ei, c Dumne%eu cunoate ceea ce ascun! i ce !escopr eiM <F. )i ntre ei sunt proti !e acei ce nu pricep scriptura, ci au numai nite nluciri i numai presupusuri, ns voi celor ce scriu scriptura cu mna lor i %icA "ceasta este !e la Dumne%eu! pentru ca s- i ctige puin sim&rie (s,a u$#lut lu$ea de $esa<e de la 5-a-el #e care oa$enii le cred %divine&. 8riteriul unic i si9ur de identi+icare a lor este 8uv(ntul lui Du$ne-eu / n.a. ) ns vai !e ei pentru ceea ce au scris minile lor i vai !e ei pentru ceea ce i-au agonisit! 66G. Q fiii lui srael, a!ucei-v aminte !e &inele ce vi l-am fcut 1u, v-am ales !oar naintea fpturilor. 6F4. +puneiA #oi cre!em n Dumne%eu i n ceea ce ne -a trimis nou i lui "vraam, smael, saac, acov i semin iilor i n ceea ce s-a a!us lui Moise i lui sus i ceea ce s-a a!us profeilor !e la Domnul lor. #oi nu facem !eose&ire cu vreunul !in ei, ci suntem Moslemi. 6JH. #u spunei !espre cei ce fur ucii n calea lui Dumne%euA 1i sunt mori!, ciA 1i sunt vii!, cci aceasta nu o pricepe i. 6<C. #u st cuvioia ntru aceea, ori !e n!reptai faa voastr spre rsrit sau apus (inter-icerea +alsei 'nc1inri) de %+aad& / n.a. ) ci cuvios este cel ce cre!e n Dumne%eu, n %iua !e apoi, n ngeri, n scriptur i n profei (ca i 'n Bi*lie) li#sesc inter$ediari de 9enul: %#rini&) %s+ini&) %+ecioare& etc. / n.a. i ! !in averea sa !in !ragoste ctre 1l ru!elor, orfanilor, srmanilor, cltorilor, ceretorilor i celor !in ro&ie i- i mplinete rugciunea i ! milostenie "cetia sunt cei !repi, cei temtori !e Dumne%eu. C63. 'ns cei ce cre! i purce! i se lupt pentru !rumul lui Dumne%eu, aceia s n!$!uiasc n mila lui Dumne%eu. C3C. De nu i-ar ine Dumne%eu pe oameni n fru unul prin altul, ar fi pierit pmntul (siste$ul de control s#iritual / n.a. . C33. Q voi cei ce cre!ei, !ai milostenie !in ceea ce v -am !at #oi vou, nainte !e ce vine %iua, n care nu este nego , nici prietenie, nici mi$locire. C3G. Dumne%eu! #u este Dumne%eu afar !e 1l@ 1l este cel viu, vecinic. >e 1l nu-. cuprin!e somnul nici !ormitarea. "le .ui sunt cele !in ceruri i !e pe pmnt. Cine poate mi$loci la 1l fr voia +aM 1l tie cele ce sunt !e nainte i cele !e apoi i oamenii pricep numai aceea !in tiina +a, ce o voiete 1l. Tronul +u cuprin!e

cerurile i pmntul (8o$#uterul care,i o+er i$a9ini din 'ntre9 0niversul / n.a. i p%irea lor nu-i face greutate@ 1l este Cel nalt puternic. CG6. #u l-ai privit pe acela (Esdra) du# ce a v-ut >erusali$ul distrus de *a*ilonieni / n.a. care trecu pe lng o cetate pustiit pn n temelieM 1l %iseA Qare o va nvia pe aceasta Dumne%eu !up moartea eiM Dumne%eu l ls s fie mort o sut !e ani (nu a +ost $ort ci r#it la cer; teoria relativitii ti$#ului con+ir$ aceasta / n.a. ) !up aceea l nvie i %iseA Ct ai petrecut aiciM 1l %iseA "m petrecut o %i sau o parte !in %i. 1l %iseA 8a ai petrecut o sut !e ani. >rivete, mncarea ta i &utura ta nc nu s -a nvec(it, i privete asinul tu (care $urise 'n acest ti$# / n.a. ) i privete oasele, cum voim s le culegem, apoi voim s le m&rcm cu carne (o clonare a $9arului / n.a. . ar cn! i s-a artat lui aceasta, %ise elA )tiu, c Dumne%eu este atotputernic. (De notat +a#tul c aceast relatare des#re Esdra) sau E-ra nu e $en ionat 'n cartea cu acelai nu$e din Vec1iul ;esta$ent. A con+ir$are 'n #lus a +a#tului c i 8oranul a +ost trans$is de 'n9erii lui Du$ne-eu / n.a. . Sura3 J4. 'ngerii mai %iserA Q Maria, Dumne%eu i veste te cuvntul ce vine !e la 1l@ numele lui va fi Messia sus, fiul Mariei. Mre va fi el n lumea !e acum i cea !e apoi i va fi aproape !e Dumne%eu. JC. 1a %iseA Doamne, cum s am copii, fr s m fi atins &r&atM 1l ('n9erul Favril / n.a. rspunseA Dumne%eu face ce voiete. Dac a (otrt un lucru i -i %ice + fii! 5 apoi este. 0"ceasta este semnificaia numelui La(Se(@ "ltfel spusA 1l D *ia Qricrui .ucru Care 1/ist 5 n.a.2. 636. De vei fi omori pentru !rumul lui Dumne%eu sau ve i muri, este iertarea lui Dumne%eu i n!urarea +a mai &un !ect toate averile, cte le-ai a!unat. 6=<. 'n facerea cerurilor i a pmntului i n sc(im&area nop ii i a %ilei sunt !estule semne pentru cei nelepi. Sura 4

3H. Cei ce nu cre! n semnele noastre, pe aceia i vom lsa s ar! n foc, i !e cte ori s-au fript pieile lor, le sc(im&m pieile, ca s guste pe!eapsa, cci Dumne%eu e puternic, tiutor (8ondiiile 9rele de lucru din 'nc1isorile 9alactice; donrile cor#urilor deteriorate / n.a. . <H. +puneA Ctigul lumii acesteia este mic, ns lumea !e apoi este mai &un pentru cel ce se teme !e Dumne%eu@ acolo nu vi se va ntmpla ne!reptate, nici ctu-i pielicica !e pe smn. 63G. 1i (evreii / n.a. au %isA #oi l-am omort pe Messia, sus, fiul Mariei, trimisul lui Dumne%eu. 1i ns nu l-au omort i nu l-au rstignit, ci pe altul care le prea asemenea Dumne%eu l-a ri!icat la &ine cci Dumne%eu e puternic, nelept. (>n+or$aii tiute doar de 'n9erii lui Du$ne-eu) care con+ir$ $oartea +i-ic a lui >sus. 8or#ul acesta %ase$enea& a +ost luat 'n nav iar cor#ul s#iritual al lui >sus a +ost racordat la cor#ul 4u cel venic / n.a. . 6GC. Cu Moise a vor&it Dumne%eu nsui (a se a#recia +a#tul c Ma1o$ed a +ost +oarte sincer trans$i(nd $esa<ul 'n9erilor / n.a. . 6GH. Messia sus, fiul Mariei este un trimis al lui Dumne%eu i cuvntul +u, care l-a pus n Maria, i !u(ul +u. Cre!ei n Dumne%eu i n trimisul +u i nu spune i nimic !espre treime@ oprii-v !e la asta i va fi mai &ine pentru voi. Dumne%eu e !oar un unic Dumne%eu, (conda$nare a doctrinei #9(ne a trinitii care susine c sunt trei du$ne-ei 'ntr ,unui sin9ur. 8orect: este 3a1Me1) sin9urul Du$ne-eu adevrat) Messia >sus este Giul :ui) iar Du1ul 4+(nt este Gora 5ctiv) tele#atic a lui Du$ne-eu / n.a. . Sura # CH. 1i (necredincioii / n.a. %icA #u este via, !ect cea !in lume i noi nu vom mai nvia. F4. Dar s ve%i, cn! vor sta naintea Domnului lor i 1l le va %iceAUQare nu este aceasta ntr-a!evrMV 1i vor %iceA 8a !a 5 pe Domnul nostru! 1l va %iceA Deci gusta i pe!eaps pentru c a i fost necre!incioi! F6. Itcesc cei ce tg!uiesc ntlnirea cu Dumne%eu, pn ce !eo!at vine ora lor. Deci vor %iceA *ai !e noi pentru ceea ce am negri$it! "tunci vor purta ei sarcinile lor pe spatele lor, i oare nu va fi ru ceea ce poartM

FC. 'ns C1 1+T1 * "P" .DM , D1COT D# -QC ) Q B.DM"M 'n a!evr mai &un e locuina cea !e apoi pentru cei cucernici. #D Q >I C1>1P "C1"+T"M 3H. )i la 1l sunt c(eile tainelor, pe care nimeni nu le cunoa te, numai 1l. 1l tie ce e pe uscat i pe mare, i nu ca!e nicio frun%, fr ca 1l s o tie, nu este niciun fir !e smn n pmntul ntunecat, nici ver!ea, nici uscciune, fr s fie nsemnate ntr-o carte. <3. -am artat #oi lui "vraam mpria cerurilor i a pmntului. <G. )i !up ce l-a acoperit noaptea, v%u el o stea (o nav / n.a. @ el %iseA "cesta e Domnul meu!. (5cest e#isod din viaa lui 5vraa$ nu e relatat de Bi*lie. !n9erii) 'ns) 'l tiau / n.a. Sura 7 F. Cte ceti am pier!ut #oi i le-a a$uns pe!eapsa #oastr noaptea sau cn! se o!i(neau !e amia%%i. 3J. #u facei stricciune pe pmnt, !up ce fu el ntocmit (su* toate as#ectele) din trecut i $ai ales 'n #re-ent) @$(ntul a +ost #rost ad$inistrat / n.a. . 33. 1l este cel ce trimite vnturile, ca s vesteasc nainte n!urarea +a, pn ce, !ac au ri!icat nori grei, le mnm la un trm mort i lsm s ca! ap asupra sa (diri<area +eno$enelor $eteorolo9ice / n.a. ) ca s scoatem acolo tot felul !e ro!euri. "stfel i vom scoate o!inioar i pe mori !in mormintele lor (orice cor# +i-ic a lsat o a$#rent 9enetic) deci #oate +i clonat / n.a. . 6<=. #oi i-am fcut pentru ia! ('nc1isorile 9alactice / n.a. pe muli !intre !emoni ('n9erii lui 5-a-el / n.a. i oameni. 6=6. Cei ce in !e mincinoase semnele #oastre, i vom a!uce treptat la pieire, fr ca ei s o tie. 6=G. *a fi o oar grea pentru ceruri i pmnt. #u va veni asupra voastr altfel, !ect pe neateptate. Sura 8 CC. Mai ri !ect vitele sunt la Dumne%eu cei sur%i i mu i, care nu voiesc s neleag.

Sura CG. "tunci a trimis Dumne%eu locuina +a asupra trimisului +u i asupra cre!incioilor i a trimis otirile, care nu le -ai v%ut ('n lu#tele sale #entru victoria isla$ului) Ma1o$ed a +ost a<utat de %sus& / n.a. i i-a pe!epsit pe cei necre!incioi. Sura 1! HC. Muli !intre oameni nu &ag n seam semnele #oastre. Sura 1" J. 1l a fcut pe om !intr-o pictur (celul / n.a. . Sura 1# =G. )i ntr-o %i vom ri!ica !in toate popoarele un martor@ atunci nu li se va !a voie necre!incioilor s se !e%vinov easc. 644. Caut a!post la Dumne%eu naintea lui +atan, celui &tut cu pietre ('nc1is 'n interiorul #$(ntului) su* #ietre / n.a. . 646. 1l n-are putere asupra celor ce cre! i se ncre! n Domnul lor. Sura 17 6. Mrire celui care a !us pe servul +u noaptea la templul cel sfnt la templul cel mai n!eprtat ('$#reun cu 5r1an91elul Fa*riel) Ma1o$ed a $ers la >erusali$ / n.a. . 6G. #oi nu pe!epsim nainte !e ce am trimis un sol. 6<. )i !ac voiam #oi s !rmm o cetate, le porunceam celor m&ui&ai !in ea (control #si1olo9ic asu#ra oa$enilor / n.a. ; i ei pctuiau n ea i se mplinea asupra ei cuvntul i #oi o pier!eam cu totul. 6=. )i cte neamuri am nimicit #oi !up #oe, cci Domnul tu !e a$uns tie i ve!e pcatele servilor +i. 6H. Cel ce !orete cele pieritoare, n gra& i !m n ea (viaa lu$easc trectoare / n.a. ce voim i cui !orim. "poi i (otrm ia!ul, s ar! n el ruinat i lep!at.

FH. )i nu pi pe pmnt cu ngmfare@ !oar nu poi sf ia pmntul i nu poi a$unge munii cu nlimea. Sura 1 3<. )i a!- i aminte n carte !e !rs (Eno1 / n.a. ; el era iu&itor !e a!evr, un profet. 3=. )i #oi l-am ri!icat la un loc nalt. GF. #u au! ei acolo &rfeli, !ect >ace! i pentru ei este acolo ngri$ire !imineaa i seara. GJ. "colo sunt gr!inile, pe care le !m motenire servilor #otri, care se tem !e #oi. Sura 2! <G. a!ulA acolo nici nu moare nici nu triete. Sura 21 FJ. )i 1l este acela ce a fcut noaptea i %iua, soarele i luna@ toate noat n cerc ($icarea #lanetelor / n.a. . FG. Eiecare suflet gust moartea i v vom cerceta cu ispit rea i &un i la #oi v vei ntoarce. Sura 23 6C. #oi l-am fcut pe om !in lutul cel mai curat (su*stanele or9anice i anor9anice / n.a. . 6F. "poi l-am ae%at ca o pictur (celul / n.a. ntr-un loc sigur (la*orator / n.a. . 6J. "poi l-am fcut snge nc(egat i sngele nc(egat l -am fcut carne ('n$ulirea celulelor i +or$area esuturilor / n.a. i carnea am fcut-o oase 0osteogene%a 5 n.a.2 i oasele le -am acoperit cu carne, apoi l-am scos la iveal ca o alt fptur (a$ v-ut c 'n9erii sunt #uin di+erii: $ai 'nali) #rul al* etc.; Ma1o$ed nu tia aceste lucruri #rivind de-voltarea or9anis$ului u$an. >,au +ost) evident) trans$ise / n.a. . 63. )i !up acestea vei muri, 6G. "poi vei fi sculai n %iua nvierii.

66<. Q"I1 CI1D1P CN #Q *-"M ENCDT #DM" '# B.DMN ) CN #D *N *1P '#TQ"IC1 ." #Q M >rea nalt este Dumne%eu, regele, a!evrul! #u este Dumne%eu afar !e 1l, Domnul tronului cinstit. )i cel ce c(eam lng Dumne%eu ali !umne%ei, fr !ova!, acela va !a socoteal la Domnul su. #ecre!incio ilor nu le merge &ine. Sura 2 GH. Cei ce s-au luptat pentru #oi, pe ei i vom ocrmui pe !rumurile #oastre. Sura 3! F4. 'ntoarcei-v la 1l i temei-v !e 1l i mplinii rugciunea i nu fii i!olatri, F6. Ca i acei care au !espicat cre!ina lor i i -au fcut secte@ fiecare ceat !in ei se &ucur !e ceea ce este la ea (+iecare 9ru#are reli9ioas $are sau $ic e convins c deine adevrul le9at de Du$ne-eu. Ei$ic $ai +als. 5devrul e cel relevat de Du$ne-eu i 'n9erii 4i. Arice adaus este idolatrie / n.a. . Sura 37 FH. 'ns servii lui Dumne%eu cei curai, J4. "ceia vor primi o ngri$ire (otrtA J6. Ioa!e@ i vor fi cinstii JC. 'n gr!inile plcerii. JF. >e tronuri fa n fa JJ. *a um&la n cerc la ei un pa(ar !intr-un i%vor J3. "l&, !ulce pentru cei ce &eau@ JG. #u va fi n el ameeal i ei nu se vor m&ta !e el. J<. )i la ei vor fi fete curate, oac(ee, ca i un ou ascuns. Este total eronat #rerea unora care a+ir$ c 'n rai nu sunt +e$ei. 8artea lui Eno1 ('n9erii le,au 'nvat #e +e$ei s se $ac1ie-e n.a. ) >sus) Ma1o$ed susin aceasta. >sus a s#us c #ersoanele vrednice s ai* #arte de 'nvierea din $ori) nici nu se vor 'nsura (*r*aii nici nu se vor $rita (+e$eile %#entru c nici nu vor #utea $uri& (:uca 20: 3L,36 .

Eu tiu care va +i natura relaiilor dintre se"e 'n lu$ea de %dincolo&. 8red totui c viaa i cunotina des#re civili-aia lui Du$ne-eu va tre*ui rs#(ndit i #e alte #lanete. 4 lu$ 'n calcul i +a#tul c) i #e @$(nt) 'n ti$#ul '$#riei de 1000 de ani oa$enii vor re#o#ula #laneta a#roa#e distrus. 6FH. )i ona a fost unul !intre trimii, 6JC. )i l-a ng(iit petele, pentru c era vinovat. 6JF. )i !e n-ar fi fost el unul !in cei ce preamresc, 6JJ. "r fi rmas n pntecele su pn la %iua nvierii 6J3. )i #oi l-am aruncat la mal. Deci Ei erau 'n acel A4E (o*iect su*acvatic neidenti+icat 'n care a stat >ona trei -ile i trei no#i. Sura "# G4. #oi am (otrt ntre voi moarte, #oi nu suntem mpie!ica i, G6. Ca s v nlocuim cu semeni !e ai votri i s v facem !in nou fr s o tii. Sura 73 6C. .a #oi sunt ctue (descriere $ai #recis a 'nc1isorilor 9alactice / n.a. i iadul. 6F. )i mncare nectoare i pe!eaps !ureroas. !nc1ei aici aceast lucrare cu s#erana c (dei ar $ai +i +ost $ulte alte cone"iuni de +cut $esa<ul ei a +ost clar: civili-aia lui Du$ne-eu a dat lu$ii sin9urele reli9ii adevrate) reli9iile $onoteiste. Deoarece reli9iile sunt credine 'n +iine sau +or e su#ranaturale #ot s#une cu certitudine c 'ntr,un viitor a#ro#iat acestea vor dis#are) deoarece DE>> VAN G> @N>E;NE EA>

!I!LIOGRA#IE
1. Bi*lia sau 4+(nta 4cri#tur / Bi*les ] @u*lications 81retiennes) 2002. 2. F. Bar*arin / 4ecretul $arii #ira$ide sau 4+(ritul lu$ii ada$ice) Ed. Esotera) Bucureti) 1994.

3. >on Barnea / Actavian >liescu / 8onstantin cel Mare) Ed. Btiini+ic i enciclo#edic) Bucureti) 1974. 4. 8onstantin Badea / !n #ra9ul $ileniului) Ed. Miracol) Bucureti) 1996. L. 81arles Berlit- / Geno$enele stranii ale lu$ii) Ed. D) Bucureti) 199L. 6. NaQ$ond Bernard / A lu$e ascuns) Ed. Valdo ] 4avas @ress) Dona) Bucureti) 1994. ?. No*ert 81arrou" / 8artea lu$ilor uitate) Ed. Elit/8o$entator) @loieti) 199L. 7. 8artea lui EEAP / 5#ocri+) Ed. Miracol) Bucureti) 199?. 9. 8oranul / traducere de dr. 4ilvestru Actavian >so#escul) Ed.Pr.artier) 8ernui) 2000. 10. Eric1 von D^niYen / 5$intiri des#re viitor) Ed. A#us ] 5tena) Bucureti) 1993. 11. Eric1 von D^niYen / >#ote-a #aleoastronautic) Ed. Do$ino) Bucureti) 199L. 12. Kac\ues Du\uesne / >sus) Ed. Pu$anitas) 199L. 13. @1ili# =. DicY / >nva-ia divin) Ed. 8lasic) 1994. 14. 4Yartsiuni Du$itru / @ro+eii des#re 5nticrist) 8olec ia Desco#eriri) Ed. 5tena) 1991. 1L. Vir9il Du$itrescu / Du# cderea cortinei. 16. Victor Du / Geno$ene i 'nt($#lri #aranor$ale) Editurile Victor ] 0niversul) Bucureti) 200L. 1?. @1ili##e Faudin / Marile reli9ii) Editura Ari-onturi i Ed. :ider) Bucureti) 1996. 17. Glorian F(r- / E5;A; Flo*ali-are sau dis#ariie.) 8asa editorial Adeon) Bucureti) 199L. 19. Glorin F1eor91i / 4traniile inteli9ene invi-i*ile) >nstitutul Euro#ean) >ai) 199L. 20. Glorin F1eor91i / ;e$#onauii 9alactici) >ai) 1993. 21. >oan 8ostin Fri9ore / 8ucuveaua cu #ene roii) Ed. Miracol) Bucureti) 1994. 22. ;i$ot1Q Food / Ei sunt aici) Ed. Valdo ] 4avas @ress) Dona) Bucureti) 1993. 23. Ki$$Q Fuieu / 4t#(nii notri e"trateretri) Ed. D) Bucureti) 1996. 24. PenrQP. PalleQ / Manual *i*lic) Ed. Door o+ 1o#e) 1993.

2L. 5l+red P(rluanu / >storia universal a #o#orului evreu) Ed. DarYonQ :td.) Bucureti) 1992. 26. >an van Pelsin9 / Ar9ani-aiile secrete i #uterea lor 'n secolul HH) Ed. 5l$a) Bucureti) 1996. 2?. 5l+red P(rluanu / >storia *i*lic) Bucureti) 199L. 27. 4er9e Putin / 4ocietile secrete) Ed. De Vest) ;i$i oara) 1992. 29. Feor9e Kur$a / 8ons#iraia universal) Ed. ;i$#ul) Neia) 1994. 30. 2erner =eller / Bi Bi*lia are totui dre#tate) 199L. 31. Victor =ern*ac1 / Miturile eseniale) Ed.Pr.asa :iteraturii 8retine) 199L. 32. Victor =ern*ac1 / Eni9$ele $iturilor astrale) Ed. 4aeculu$ >.A. i Ed. Vestala) Bucureti) 1996. 33. Pal PindseQ; 8. 8arlson / :Ta9onie de notre vieiile #lanete) 19?4. 34. Karoslav Malina) Nenata Malinova / 8atastro+e) eni9$e) e"trateretri) Ed. 5rte$is) Bucureti) 199L. 3 L. 5. van Marcusen / :e9ea du$inical. 36. V.V. Moisescu / 5r$onia universal) Ed. 8oncordia) 194?. 3?. Victor ;oni Moldovan / 0n atentat e"traterestru asu#ra o$enirii) Ed.Pr.one"iuni) 4i*iu) 2000. 37. PenrQ M. Morris / 8retinis$ul tiini+ic) 8reation / :i+e) @u*lis1ers) >llinois (405 ) 1993. 39. PenrQ M. Morris / Ba-ele *i*lice ale tiinei $oderne) BarYer BooY Pouse) >llinois (405 ) 1993. 40. 8ristian Ee9ureanu / :u$i #aralele) nr.1 / 13. 41. Nene @ac1e / 5 doua venire a lui Pristos) 8asa literaturii cretine) 1994. 42. No*erto @inotti / ADE / su#er secret de stat) Ed. 59ni) Bucureti) 1996. 43. @etru @o#ovici / Bi*lia este totui adevrat) Ed. :u$ina :u$ii. 44. @etru @o#ovici / Du$ne-eu e"ist) Ed. Vestea Bun) :os 5n9eles. 4L. @etru @o#ovici / E"ist via du# $oarte) Ed. Vestea Bun) :os 5n9eles. 46. 4orin M. Ndulescu; Mircea @iticariu / Deviana co$#orta$ental i *oala #si1ic) Ed. 5cade$iei) Bucureti) 1979.

4?. Ernest Nenan / Viaa lui >sus) Ed. :i*rriei 8olos) Bucureti.. 47. 5le"andru Ba+ran / 8a*ala) Ed. 0nivers enciclo#edic) Bucureti) 1996. 49. Mi1ai Ber*an / 4e$enii 'ntru raiune) Ed. Dacia) 1972. L0. 4orin Bte+nescu / 4+idarea ti$#ului) Ed. Valdo) Bucureti) 1992. L1. Kac\ues Valle / 5lte di$ensiuni) 4avas @ress) Dona) Bucureti) 1994. L2. Daniel Vernet / Bi*lia i tiina) Flasul 'ndru$torului cretin) @aris) 1976. L3. No$an Vrancea / @ro+eii Mesianice) 19?0. L4. Feor9e Punt 2illia$son / :caurile secrete ale leului) Ed. Esotera) Bucureti) 1994. LL. Ko1n G. 2alvoord / 5r$a91edon) #etrolul i cri-a din Arientul Mi<lociu. L6. Bruno 2urt- / EeM 59e) Ed. De Vest) ;i$ioara) 1994. L?. ___ / 8e se a+l 'n s#atele Eoii Ardini Mondiale.) 1993. L7. ___ / EeM 59e) 1991. L9. ___ / Micarea Eoua Er i >lu$inaii) 1994. 60. 5ndreas @eter; Nose :loQd Davies / Btiinele secrete) Ed. 4aeculu$ >.A.) Bucureti) 2000. 61. 2atc1 ;oMer Bi*le and ;ract 4ocietQ o+ @ennsQlvania / 8unotina care conduce la viaa venic) ;u$ul de ve91e) ;re-ii,vU) Eu$ele divin care va dinui totdeauna) ;re*uie s cre-i 'n trinitate.) 8u$ a a#rut viaa / #rin evoluie sau #rin creaie.

Cuprins
SULURILE DE LA MAREA MOART"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""' CARTEA LUI ENOH""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""( GENEZA"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" )* EXOD, LEVITIC, NUMERI, DEUTERONOM"""""""""""""""""""""""""""""""""""""+, IOSUA""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ,JUDECTORI""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""-. MPRAI (SAUL, DAVID, SOLOMON)""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""-'

IOV"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" (* PSALMI PROVER!E ECLESIAST""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""() ISAIA""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" (, IEREMIA"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" $%% EZECHIEL""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$%$ DANIEL"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" $%) IONA, MICA, NAUM, HA!ACUC, ZAHARIA""""""""""""""""""""""""""""""""""$%, MATEI, MARCU, LUCA, IOAN""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$%#APTELE APOSTOLILOR"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$$+ APOCALIPSA"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" $$SEMNELE PREMERGTOARE MARELUI CONTACT""""""""""""""""""""""$.* MARELE CONTACT""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$*) MPRIA DE $%%% DE ANI""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$*CONTROLUL SPIRITUAL AL OMENIRII""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$'!I!LIA DE PIATR"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$+% MISIUNEA SPIRITUAL A ROM&NIEI"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$+, CORANUL""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$,' !I!LIOGRA#IE"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""$(' C/01234""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" $(,