Status psa u islamu

Pitanje: A.) Es Sellamu Alejkum We Rahmetullahi We Berekatuh. Interesuje me jedno na ta bi volio dobiti odgovor... Traio sam po internetu ali nisam dobio konkretne odgovore sve je neto op enito po !outube... Ina"e ne bih troio vrijeme vaim uvaenim ejhovima ali ne #nam kome da se obratim vie. $elim da sa#nam neto vie o dranju pasa... #nam koje su tri vrste pasa do#voljene... i upo#nat sam sa erijatskim propisima o "isto i odnosno prljavosti psa... ali imam problem koji ne mogu sam da rijeim nisam u"en... Imam dva psa koje sam jo nabavio davno dok sam bio u dahilijetu% tada se nisam vratio jo bio Islamu i pokajao Allahu gospodaru. Te pse &rasa pit bull' sam imao oko ( godine kada sam spo#nao istinu i pokajao se Allahu% evo ve ) godine trudim se da budem to bolji vjernik% klonim se grijeha% dihad vodim to se kae sa ejtanom svaki dan% ne samo ja% svi mi... al nebitno... problem je u tome to su kod mene dugo... i "ovjek #avoli na neki na"in i to je Allahovo stviorenje... a #nam da mi svaki dan od dobrih djela u#imaju koliko je jedan kirat... psi su napolju u boksu i i#bjegavam ih maksimalno... ali erijat mi ne do#voljava da ih drim... ta da radim** moe li malo detaljnije o dranju pasa da mi se pojasni... postoji li uslov pod kojim ih mogu #adrat ili ih se moram rijeiti to prije... nadam se da ne smetam i da ra#umijete moje pitanje... malo je pravopis lo i slova jer tipkam jednom rukom drugu sam slomio... hvala vam unaprijed i da vam +ragi Allah podari +ennet ,irdeus #a vae #alaganje% #a va trud i borbu na Allahovom putu. B.) Es sellamu allejkum. imam jedno pitanje mu-i me danima pa ako mi mo#ete pomo-i bio bih #aista #ahvalan% a ti-e se stava Islama o ubijanju pasa lutali-a . -uo sam neke stvari ali nekako je sve to pola / pola% onako% nije to to% pa ako mi mo#ete bolje objasniti bio bih #ahvalan. Odgovor: Alejkum selam. Allah d..% kae0 Pitaju te to im se dozvoljava. Reci: ozvoljavaju vam se lijepa jela i ono to vam ulove !ivotinje "psi# so$olovi...)# $oje ste lovu podu%ili# ona$o $a$o je Alla& vas nau%io. 'edite ono to vam one u&vate i spomenite Alla&ovo ime pri tome# i (ojte se Alla&a# jer Alla&# zaista# (rzo svi)a ra%une. &el.1a2ida% 3.' *a(ranjeno je dr!ati pse u $u+i, Ebu Talha r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 -ele$i ne ulaze u $u+u u $ojoj se nalazi pas ili sli$a.$ip "sve to duu

nosi),/ &Buharija% br.())6.(()).377).6838.9 1uslim% br.6:((.6:(6. 6:(:.6:(;.6:3<.6:3).' *a(ranjeno je (espotre(no dr!anje pasa# ali je dozvoljeno dr!ati psa radi lova# %uvanja sto$e# usjeva# $u+e... Ebu =urejre r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 0o (espotre(no (ude dr!ao psa sva$og dana +e mu (iti umanjivanja do(ra djela za jedan $irat izuzev psa radi %uvanja usjeva ili sto$e,/ &Buharija% br.)()).' Ibnu Sirin% Ebu Salih prenose od Ebu =urejre r.a.% da je 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 1zuzev psa %uvara sto$e ili usjeva ili lova%$og psa./ Ebu =a#im prenosi od Ebu =urejre r.a.% da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 2ova%$i pas ili pas %uvar sto$e./ Su,jan b. Ebi >uhejr prenosi da je "uo Allahovog 4oslanika s.a.5.s.% kako govori0 0o (ude dr!ao psa izuzev iz potre(e za %uvanjem usjeva i sto$e 3 do(ra djela +e mu# sva$oga dana# (iti umanjivana za jedan $irat, Bi mu re%eno: 'esi li to %uo od Alla&ovog Poslani$a s.a.4.s.5 Re%e: a# ta$o mi 6ospodara ovog mesd!ida./ &1uvetta2% rivajet ?ahja el.@ejsija% br.<;37.9 Buharija% br.)()(.9 1uslim% br.3<<8.9 Aesa2i% br.3)B6.9 Ibnu 1adde% br.()7:.9 1usned Ahmed% br.)<8:B.' Ibnu Cmer r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 0o (ude dr!ao psa 3 ne radi %uvanja sto$e niti radi lova# sva$og dana +e mu djela (iti umanjivana za dva $irata,/ &Buharija% br.63B7.63B<.' 77777 1mam 1(nu Bettal r&m.# kae0 DIbnu Cmer r.a.% je do#voljavao dranje pasa samo radi lova i "uvanja stoke / shodno tekstu ovih hadisa% ali do njega nije stiglo sve to se od 4oslanika s.a.5.s.% prenosi po tom pitanju. Su,jan b. Ebi >uhejr prenosi da je "uo Allahovog 4oslanika s.a.5.s.% kako govori0 DEo bude drao psa izuzev iz potre(e za %uvanjem usjeva i sto$e / dobra djela e mu% svakoga dana% biti umanjivana #a jedan kiratF Bi mu re"eno0 ?esi li to "uo od Allahovog 4oslanika s.a.5.s.* Re"e0 +a% tako mi Gospodara ovog mesdida.H &1uvetta2% rivajet ?ahja el.@ejsija% br.<;37.9 Buharija%

br.)()(.9 1uslim% br.3<<8.9 Aesa2i% br.3)B6.9 Ibnu 1adde% br.()7:.9 1usned Ahmed% br.)<8:B.' I usjeve spadaju i vinogradi% vo e i povr e i ostali plodovi% i ulema se ne ra#ila#i u ve#i toga da rije" DharsH% koja je spomenuta u ajetu0 D 1 avudu i Sulejmanu# $ada su sudili o &arsu.usjevu "vinogradu)# to su ga no+u ovce o(rstile 3 i -i smo (ili svjedoci su)enju nji&ovu./ "el.8n(ija9# :;.) 3 #na"i groJe. vinograd. Abdullah b. 1uga,,el prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 0o (ude dr!ao psa 3 ne lova%$og psa niti psa %uvara sto$e i &arsa.usjeva# sevapi +e mu sva$og dana (iti umanjivani za jedan $irat,/ &Sahih% Ibnu =ibban% br.6:67.9 seneduhu kavijj.' I sklop #na"enja usjeva i groJa.vinograda / spadaju i sve ostale poljoprivredne djelatnosti. =iam b. Irve je bio upitan o psu koji se dri radi "uvanja ku e% pa je rekao0 -o!e se dr!ati pas radi %uvanja $u+e 3 a$o je ugro!ena (ez(jednost $u+i./ &4ogledaj0 Kerhu Ibni Bettal% 6L(B8.% 8L3;:.' 1(nu A(dul.Berr r&m.# biljei predaju od Ibnu Sa2ada koji prenosi od Asme2ija da je rekao0 Ebu +a2a,er el.1ensur je rekao Amru b. Ibejdu0 Kta si "uo ve#ano #a pse* Re"e0 Muo sam da ko dri psa% ali ne radi usjeva niti radi "uvanja / sevapi e mu% dnevno% biti umanjeni #a jedan kiratF Re"e0 >bog "ega* Re"e0 Tako se spominje u hadisu% i postupi po tome% jer psi laju na goste% i plae ljudeFH &el.Isti#kar% br.<B<7.% 8L36<.' 1mam Bedruddin el.9Ajni r&m.# kae0 DCvim hadisima% neke malikije doka#uju to da je "ist pas koji je do#voljen #a dranje% jer je teko drati psa radi potrebe% i "uvati se od ,i#i"kog kontakta sa njime. +o#vola njihovog dranja #na"i i do#volu u drugim pitanjima. &Cvog stava je i ha,i# Ibnu =ader el.Askelani rhm.% pogledaj0 Nethul.Bari% 6L;.' 1i kaemo da se ovaj stav suprostavlja naredbi spomenutoj u hadisu da se sedam puta ispere ono to polie pseto / pa ako budu rekli0 to je pitanje "isto ibadetskog karaktera% i ne #na"i da je u pitanju nedaset.prljavtina% na ta im odgovaramo time da je hadis op enit i da svojom op enito u uka#uje i na to da je pranje od ;O radi nedaseta.ne"isto e. I ,aide ovih hadisa spada i to da trebamo uve avati naa dobra djela% i "uvati se svega onoga to nam ih moe umanjitiFH &4ogledaj0 2Imdetul.Eari% <BL3(:.' 1mam 0adi 91jad r&m.# kae0 DAko se nije u potrebi #a psom% i nema se nikakve koristi od njega #abranjeno je drati ih% jer plae i #astrauju muslimane i napadaju ih% pa ako smo u nudi #a njima% radi

lova ili "uvanja imetka% onda je do#voljeno drati ih radi potrebe stje-anja i "uvanja imetka. Ilema se ra#ila#i da li je do#voljeno drati ih radi "uvanja ku a% i da li je to do#voljeno / analogno onome to se spominje u hadisu od do#voljenosti njihova dranja radi "uvanja usjeva i stoke% ili to nije do#voljeno* 4redstavni-i nae pravne kole &ashabuna'% smatraju da je ra#log #abrane njihovog dranja #bog "uvanja ku a taj to je u tome teta i strah po ljude% a oni se dre radi plaenja lopova% pa mogu natetiti / ako se nala#e oko ku a / ljudima koji nisu doli s -iljem kraJe% ili nisu nita ukrali. I hadisu se kae da meleki ne ula#e u ku u u kojoj se nala#i pas / pa je ovo #na"enje ra#grani"enje i#meJu dranja pasa u ku ama i dranja pasa #a potrebe spomenute u hadisima.H &4ogledaj0 Ikmalul.1u2ulim% 6L<);.' 1mam <evevi r&m.# kae0 DI"enja-i nae pravne kole &ashabuna'% i ostali su sloni na tome da je #abranjeno drati psa be# ikakve potrebe% poput dranja psa #bog njegove ljepote% ili #bog di"enja njime / ovakvo postupanje je haram be# ikakve dvojbeFH &4ogledaj0 Kerhu Sahihu 1uslim% <L33B.' =ej& 1(nu >sejmin r&m.# kae0 DAko je u pitanju ku a u gradu / nema potrebe u#imati psa radi njenog "uvanja% tako da je u ovakvoj situa-iji #abranjeno drati psa% i tada e svakog dana otpadati kirat ili dva kirata dobrih djela onome ko dri psa. Cbave#a im je maknuti psa i ne drati ga% ali ako bi se ku a nala#ila u polju% sama% be# okruenja / bi e do#voljeno drati psa radi #atite ku e i porodi-e% u takvoj situa-iji% jer "uvanje ,amilije je pre"e od "uvanja stoke i usjevaFH &4ogledaj0 1edmu2u Netava% Ibnu Isejmin% 3L)3:.' =ej& 1(nu >sejmin r&m.# kae0 D+o#voljeno je drati pse radi otkrivanja droga.narkotika i kriminala-a% i to je pre"e nego li "uvanje usjeva.stoke i lovaFH &Kerhu >adil.1ustakne2a% babul.vesaja% ( kaseta.' =ej& 9Atijja Salim r&m.# kae0 DEo bude drao psa radi igre i ra#onode% ili radi borbi% klanja i takmi"enja / to mu je #abranjeno djelo% i #bog toga e "ovjeku svaki dan opadati dobra djela po dva kirataFH &4ogledaj0 Kerhu Bulugil.1eram% <)L<B:.' Aije do#voljeno putovati s psom% shodno hadisu kojeg prenosi Ebu =urejre r.a.% u kojem 4oslanik s.a.5.s.% kae0 -ele$i ne prate $aravanu u $ojoj ima pas ili zvono,/ &1uslim% br.6::B.9 Tirmi#i% br.<;7(.% 1usned Ahmed% br.8;(:.'

1mam 8(ul.A((as el.0urtu(i r&m.# kae0 D4as koji se ovim hadisom #abranjuje jeste onaj pas koji se i ostalim hadisima #abranjuje tj. pas koji se bespotrebno dri% i ne odnosi se na psa #a kojim je musa,ir u potrebi radi "uvanja stoke% deva i bravi kao i kada je kod ku e.H &4ogledaj0 el.1u,him lima Ekele min Telhisi Eitabi 1uslim% <;L<<<.' 0irati i umanjivanje sevapa5 1mam 0adi 91jad r&m.# kae0 DEirat o#na"ava neku Allahovu d..% odredbu% i ona se odnosi na krnjavost ne"ega% a moe se odnositi i na dvije vrste pasa / goru od gore% ili je u pitanju mjesto gdje se nala#e psi% pa se dva kirata odnose na grad% a jedan kirat na mjesta mimo grada% ili je u pitanju vremenska ra#lika% pa je s po"etka bio spomenut jedan kirat% da bi se kasnije poja"ala prijetnja sa dva kirata% a Allah d..% najbolje #na to se sa time htjelo. Svi ovi hadisi nam uka#uju i na to da je do#voljeno drati pse i# nekih ra#loga poput lova i ostalog. Aeki u"enja-i% poslanikovim s.a.5.s.% i#u#e em odreJenih potreba% doka#uju da je do#voljeno drati psa radi bilo koje koristi.potrebe% te da je #abrana upu ena samo bespotrebnom dranju pasa% i u"enja-i% rije"ima0 Dbi e mu umanjena nagrada i dobra djelaH / doka#uju to da nije u pitanju tahrim.#abranjenost dranja pasa% ve da je u pitanju mekruh.pokuJen postupak.H &4ogledaj0 Ikmalul.1u2ulim% 6L<(7.9 el. Isti#kar% 8L367.' 1mam 1(nu Bettal r&m.# kae0 DKto se ti"e kirata koji se spominje u hadisu Su,jana b. Ebi >uhejra% i dva kirata koji se spominju u hadisu Ibnu Cmera r.a.% moe biti / a Allah d..% najbolje #na / da im je 4oslanik s.a.5.s.% malo priprijetio #bog njihovog na"ina dranja pasa% jer su plaili narod i nisu se u tome popravili pa im je poja"ao prijetnju sa jednog na dva kirata. =ammad b. >ejd% prenosi od Pasila mevle Ebu Ijejne% da je rekao0 Aeko upita =asana el.Basriju0 C Ebu Se2ide% #bog "ega se spominje opadanje dobrih djela #a jedan kirat dnevno #bog pasa* Re"e0 *(og toga to psi plae i zastrauju muslimane,/H &4ogledaj0 Kerhu Ibni Bettal% 6L(B8.% 8L3;:.' 1(nu A(dul.Berr r&m.# kae0 DKto se ti"e umanjivanja sevapa moe biti / a Allah d..% najbolje #na / da je #bog nemara ga#de prema pranju posuJa i# kojega lo"u psi% ili #bog nemara prema njihovom dranju i svega "ime se u obave#i spram njih% po pitanju broja ispiranja njihovih posuda itd.% a moe biti i #bog toga to meleki ne ula#e u ku u u kojoj se nala#i pas% o "emu smo ranije govorili. 1oe biti i da je u pitanju taksir i nemar u dranju i dobro"instvu spram psa% jer nas psi "uvaju i pa#e i od koristi su nam% pa je u dobro"instvu

prema njima nagrada% shodno hadisu u kojem se kae0 Seva( je napojiti sva$u !ednu d!igericu,/ &Buharija% br.)(:(.'% a i grijeh je loe se ophoditi prema psetu i vriti presiju i teror nad njime.H &4ogledaj0 el.Isti#kar% 8L36<.' =ej& Atijja Salim r&m.# kae0 DTeko je odrediti #na"enje dva kirata. Eirat je jedan dio -jeline koja se sastoji i# vie djelova. Stru"nja-i tvrde da se "isto #lato sastoji od )3 kirata. I hadisu se kae0 DEo bude klanjao dena#u nama# i ne proprati mejta do kabura ima e nagradu od jednog kirata a ako proprati mejta do kabura ima e nagradu od dva kirataFH Aeki kau da je visina kirata nalik brdu Ihud. Eada su psi u pitanju moemo idtihaditi pa re i da ima malo ljudi koji imaju toliko dobrih djela da bi im se moglo dnevno umanjivati po jedno brdo Ihud. 1oemo re i da se dnevna djela jednog "ovjeka mogu podijeliti na )3 dijela% jer se insan u toku -ijeloga dana trudi i "ini dobra djela% #a ra#liku od onoga koji spava i igra se. +akle% umanjenje kirata jeste umanjenje jednog od )3 dijela dnevnih dobrih djela% dok ima uleme koji kau da su u pitanju dva kirata / jedan kirat dnevnih dobrih djela i jedan kirat no nih dobrih djela% kako bi se prin-ip jednakosti sproveo% jer je neko aktivniji no u nego li danju% a neko suprotno.H &4ogledaj0 Kerhu Bulugil.1eram% <)L<B:.' Abdullah b. 1uga,,el r.a.% kae0 D?a sam bio jedan od onih koji je uklanjao grane sa li-a Allahovog 4oslanika s.a.5.s.% jedne prilike dok je drao hutbu% pa je rekao0 a psi nisu jedni od Alla&ovi& stvorenja "ummet)# naredio (i& da se svi po(iju. Od pasa u(ijajte crne# a nema te ?amilije $oja prive!e psa# a da im sva$oga dana ne+e opadati po jedan $irat do(ri& djela izuzev lova%$og psa ili psa %uvara usjeva i sto$e,/ &Sahih. Tirmi#i% br.<3B8.' Eo god i# ,amilije bude u stanju otjerati bespotrebnog psa pa to ne u"ini bi e odgovoran. Savjet onima $oji dr!e psa iz potre(e za njime =ej& @usamuddin (. -usa 9A?ane& kae0 DI slu"aju dranja pasa treba #nati da su psi ne"isti% pa ako pas bude lokao i# neke posude tu posudu treba sedam puta isprati% shodno hadisu 4oslanika s.a.5.s.% u kojem se kae0 Ai+enje posude ne$og od vas# iz $oje pseto (ude lo$alo# jeste da se sedam puta opere# prvi put zemljom,/ &1uslim' Treba se lijepo ophoditi sa psom% ako se dri radi potrebe% i nije do#voljeno e#ijetiti ga% terorisati ga i tetu mu nanositi% jer se u hadisu Ebu =urejre r.a.% biljei da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 <e$i %ovje$ je &odao# pa ga je spopala veli$a !e)# pa se je spustio u jedan (unar iz $ojeg se napio vode# na$on %ega iza)e

iz njega 3 $ad vidje psa $a$o da&+e i li!e pijesa$ od mu$e# pa u se(i re%e: 1 njega je spopalo ta i mene 3 pa se opet spusti u (unar# napuni svoju cipelu vodom# pa je do&vati ustima svojim# pa se pope i napoji psa. Alla& d!..# mu (i za&valan na tome postup$u# i grije&e mu oprosti. Re$oe: O Alla&ov Poslani%e# zar +emo i z(og !ivotinja (iti nagra)ivani,5 Re%e: *a sva$u d!igericu $oju napojimo ima+emo nagradu,/ &Buharija% br.)(:(.9 1uslim% br.688:.'H &4ogledaj0 Netava ?es2elunek% 3L)<B.' 0upo.prodaja pasa 1mam 1(nul.-unzir r&m.# kae0 D>aradu od pasa do#voljavaju imam Ibrahim el.Aeha2i% 2Ata b. Ebi Rebbah% Ishak b. Rahivejh% doka#uju i svom stavu praksom Csmana r.a.% koji je obave#ao ubi-u psa nadoknadom tete. Imam 1alik rhm.% je #abranjivao #aradu od svih vrsta pasa% a smatrao je obave#nim nadoknadu tete u slu"aju ubistva lova"kog ili psa "uvara. Au2uman Ebu =ani,e rhm.% je smatrao do#voljenim prodaju pasa% i smatrao je obave#nim naknadu tete u slu"aju ubistva psa.H &4ogledaj0 el.Evsat% br.()(8.' 1mam el.<evevi r&m.# kae0 D>abrana #arade od pasa% te svrstavanje iste u najgoru #aradu% u# opis ogavnosti / uka#uje nam na #abranjenost trgovanja njima% te da takva kupoprodaja nije ispravna% da takva #arada nije halal% i da onaj koji oteti ili ubjie psa nije duan nadoknaditi tetu% be# ob#ira da li je u pitanju dresirani ili obi"ni pas% i be# ob#ira da li je do#voljeno drati ga ili ne. Aa ovome je veliki broj uleme poput Ebu =urejre% =asan el.Basrije% Rebi2e% Ev#aija% =akema% =ammada% Ka,ije% Ahmeda% +avuda% Ibnul.1un#ira itd.. Imam Ebu =ani,e rhm.% kae0 +o#voljeno je trgovati s psima koji su od koristi ljudima% i obave#a je nadoknada tete onima koji ih otete. Ibnul. 1un#ir biljei od +abira% 2Ata2a% Aeha2ija / do#voljenost prodaje lova"kog psa mimo ostalih. Cd imama 1alika se biljei nekoliko rivajeta0 da nije do#voljena trgovina psima ali je obave#na naknada njihove tete% da je do#voljena trgovina njima% i da je obave#na naknada tete% i da nije ispravno trgovati s njima i da nije obave#na naknada njihove tete.H &4ogledaj0 Kerhul.Aevevi ala 1uslim% br.)8(7.% 6L3<B.' 1mam 8(ul.A((as el.0urtu(i r&m.# kae0 D+a li psi koji se do#voljavaju #a dranje spadaju u op enitost #abrane kupo.prodaje psima ili ne* Imam Ka,ija% Ev#a2i% Ahmed smatraju da se #abrana kupoprodaje odnosi i na njih / te je ta kupoprodaja haram% takav ugovor e se raskinuti% i nema nadoknade tete u slu"aju ubistva psa. Imam Ka,ija potkrijepljuje svoje miljenje time da se radi o

nedasetu.ne"isti. Ebu =ani,e rhm.% smatra da oni ne spadaju u op enitost #abrane% jer se u njima nala#e ra#ne do#voljene koristi / #bog kojih ih je do#voljeno nabavljati% pa im je do#voljeno naknaditi ih% i do#voljeno je prodavati ih. Pe ina malikija je na stavu da je do#voljeno drati ih i nabavljati% a #abranjeno prodavati% i ako se takav ugovor sklopi ne e se raskidati% mada se prenosi da je imam 1alik ima stav identi"an stavu imama Ka,ije rhm.. Ibnul.Easim rhm.% kae0 >abranjeno je prodav-u a do#voljeno je muteriji% u nudi.H &4ogledaj0 el.1u,him lima Ekele min Telhisi Eitabi 1uslim% <3L;6.' =ej& 9Atijje Salim r&m.# kae0 D?edan dio uleme smatra da je kupo. prodaja pasa apsolutno #abranjena% ne bitno da li je u pitanju pas koji se dri i# potrebe . lova"ki ili "uvar% ili pas #a kojim se nije u potrebi. Imam Ebu =ani,e rhm.% kae0 DAko je u pitanju pas koji se dri i# potrebe / do#voljeno ga je prodavati i u#imati pare #a njega% jer "ovjek u tom slu"aju prodaje korist koju muterija dobija kupuju i psa.H Imam 1alik je rekao0 D+o#voljeno ga je kupiti% ali ga nije do#voljeno prodavati.H &4ogledaj0 Kerhu Bulugil.1eram% <(L<B:.' o$azi oni& $oji apsolutno za(ranjuju $upoprodaju pasa: Ebu +ehi,e r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% #abranio #aradu od krvi i #aradu od pasa. &Sahih% Ibnu =ibban% br.38(8.' Ebu 1es2ud el.Ensari r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% #abranio #aradu od pasa% #aradu od bluda i vra"arsko mitoF &Sunen el. Eubra% Bejheki% br.<<();.' Ra,i2a b. =adid r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 D>arada od hidame je mrska% i pare od bluda su mrske i pare od pasa su mrske.H &Sunen el.Eubra% Bejheki% br.<<()8.' Ibnu Abbas r.a.% kae0 DAllahov 4oslanik s.a.5.s.% je #abranio pare od alkohola% pare od bluda% pare od pasa / rekavi0 Ako vam neko #atrai pare #a psa% napunite mu ruku #emljomFH &Sunen el.Eubra% Bejheki% br.<<((7.' o$azi oni& $oji dozvoljavaju $upoprodaju $orisno.potre(ni& pasa: Ebu =urejre r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% rekao0 Bri su stvari mrs$e 3 zarada od &id!ame# zarada od (luda i zarada od psa izuzev lova%$og psa./ &Sunen% +arekutni% br.(7:3.'

+abir b. Abdullah r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% za(ranio zaradu od psa izuzev dresiranog psa. &=asen. 1usned% Ahmed% br.<336<.9 Sunen% +arekutni% br.(7:6.' Ebu =urejre r.a.% kae0 Alla&ov Poslani$ s.a.4.s.# je za(ranio pare od pasa izuzev lova%$og psa./ &=asen. Sunen% Tirmi#i% br.<)B<.9 1usanne,% Ibnu Ebi Kejbeh% br.)<(76.9 el.+ami2 el.Sagir ve >ijadetuhu% ejh Albani% br.<)87).' Ebu =urejre r.a.% kae0 Alla&ov Poslani$ s.a.4.s.# je za(ranio zaradu... i od psa izuzev lova%$og psa./ &Sunen el.Eubra% el. Bejheki% br.<<(().<<(((.' =ej& el.Al(ani r&m.# kae0 DCvo i#u#imanje i# opte #abrane prodaje pasa je ra#umski ispravno &dirajeten'% shodno sahih hadisima koji ina"e do#voljavaju dranje lova"kih pasa% i svega to je u tome rangu% do#voljeno je s time i trgovati% i na tome #araJivati% poput ostalih do#voljenih stvari% kako je to potvrdio imam Ebu +a2a,er el.Tahavi rhm.% u djelu Kerhul.1e2ani% )L))6.))8.% pa se vrati na taj pasus% jer je veoma vaanFH &4ogledaj0 el.Silsila el.Sahiha% el.1udelledat el. Eamila% br.)8;<.% :L3;7.' 1mam -ula Ali el.0ari r&m.# kae0 DIbnu Abbas r.a.% prenosi0 DAllahov 4oslanik s.a.5.s.% je do#volio #aradu od lova"kog psa.H 4redaju biljee i imam Ahmed i Aesa2i% od +abira r.a.% da je 4oslanik s.a.5.s.% #abranio #aradu od psa i#u#ev dresiranog psa. Tirmi#i biljei predaju0 >abranio je #aradu od psa i#u#ev lova"kog psa. 4rodaja "iste stvari je ispravna u# optu saglasnost sve uleme% ali to se ti"e prodaje ne"iste stvari poput psa% svinje% alkohola% Jubriva / da li je takvo to do#voljeno ili nije* Ebu =ani,e rhm.% kae0 +o#voljeno je prodavati psa i Jubrivo% a do#voljeno je opunomo iti #immiju. nemuslimana% da prodaje alkohol i njegove proi#vode. 1alikije se ra#ila#e po pitanju prodaja pasa0 jedni to smatraju do#voljenim% drugi pokuJenim.#abranjenim% dok tre i smatraju da je do#voljeno trgovati samo sa psima koje je do#voljeno drati. Imam Ka,ija i imam Ahmed rhm.% smatraju da nita od toga nije do#voljeno prodavati% i da nema nadoknade tete #a psa ako bude ubijen ili uniten / kako se navodi u djelu Ihtila,ul.E2immeh. El.+umejri% u djelu =ajatul.=ajvan% kae0 4o nama% nije do#voljeno prodavati nikakvu vrstu pasa% #a ra#liku od imama 1alika koji smatra do#voljenim trgovanje s njima. Ebu =ani,e rhm.% kae0 +o#voljeno je prodavati doma e ivotinje. I ,etvama Eadi =ana stoji0 4rodavati dresiranog psa je kod nas do#voljeno% i analogno tome nije do#voljeno prodavati psa koji nije dresiran% to je u skladu

sa navedenim hadisom% a Allah d..% najbolje #na.H &4ogledaj0 Kerhu 1usned Ebi =ani,e% <L37).' <e.%isto+a pasa5 =ej&ul.islam 1(nu Bejmijje r&m.# kae0 DIslamski u"enja-i imaju tri stava kada je u pitanju ne."isto a psa0 <. 4as je "ist "ak kao i njegova bala. 1e#heb imama 1alika rhm. ). 4as je ne"ist "ak i njegova dlaka. 1e#heb imama Ka,ije i jedan od dva rivajeta imama Ahmeda rhm. (. 4se a dlaka je "ista ali mu je bala ne"ista. 1e#heb imama Ebu =ani,e i jedan od dva rivajeta imama Ahmeda rhm% i ovo je najispravnije miljenje. +akle% ako pseto svojom dlakom dotakne tijelo ili odijelo nije se ne"isto #bog toga% ali ako polo"e vodu / prosu e se ta voda.H &4ogledaj0 1edmu2ul.Netava% )<L6(7.' Propisanost u(ijanja pasa "lutalica) Abdullah b. Cmer r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% naredio da se u(ijaju psi. &1uvetta2% rivajet ?ahja el.@ejsi% br.<;3).9 Sahihul.Buhari% br.(()(.9 1uslim% br.3788.' Abdullah b. Cmer r.a.% kae0 Alla&ov Poslani$ s.a.4.s.# je naredio da se u(ijaju psi 3 pa je razaslao glasni$e na sve strane -edine# da razglase da se u(ijaju psi./ &1uslim% br.3<77.' Abdullah b. Cmer r.a.% prenosi da je Allahov 4oslanik s.a.5.s.% naredio da se u(ijaju psi izuzev lova%$i& pasa ili pasa %uvara sto$e. Bi re%eno 1(nu Omeru r.a.: 8(u @urejre r.a.# $a!e: 1 osim pasa %uvara usjeva 3 pa 1(nu Omer r.a.# re%e: 8(u @urejre ima usjeve./ &1uslim% br.3<7).' +abir b. Abdullah r.a.% kae0 Alla&ov Poslani$ s.a.4.s.# nam je naredio da u(ijamo pse# pa (i smo u(ijali %a$ i pse $oji (i dolazili sa !enama iz (adije.pustinje# na$on %ega nam je Alla&ov Poslani$ s.a.4.s.# za(ranio da i& u(ijamo# re$avi: >(ijajte samo potpuno crne pse sa dvjema (ijelim ta%$ama na glavi 3 to je ejtan,/ &1uslim% br.3<7(.' / i takvog psa nije do#voljeno koristiti ni u kakve svrhe. &4ogledaj0 el.1uhalla% :L<;3.' Cdgovorio0 Sead e,. ?asavi % pro,.,ikha