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la teoría de la dominación en weber - apuntes de clases

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Apuntes de ClasesJuan Christian Jiménez
IILa teoría de la dominación en Max Weber 
La dinámica real de la acción social se mueve a través de cuatro referentes queestán en el núcleo de los tipos de acción, a saber: el
cálculo
(acción racional deacuerdo a fines); la
vocación
(accn racional de acuerdo a valores); la
costumbre
(acción tradicional); y, la
pasión
(acción afectiva). La clave paradesentrañar como se organiza ese sistema de vida, en otras palabras la fuerzaestructurante de la sociedad, es
la dominación
.No obstante se requiere precisar qué entiende Weber por “relación social”ya que la dominación encierra una clase de relaciones sociales que están regidaspor la “lógica” del poder.Por relación social, sostiene Weber, debe entenderse por una conductaplural que se presenta recíprocamente referida. Es decir, la relación socialconsiste plena y exclusivamente, en la probabilidad de que se actuará socialmenteen una forma que tiene sentido por referencia a los demás.La relación social supone siempre alguna forma de reciprocidad, puededarse entre agentes que tienen igual capacidad de exigir reciprocidad, o entreagentes diferenciados en esa capacidad. De este modo, toda relación noigualitaria entre agentes, es decir, en que exista alguna forma de subordinación,es una relación social que está sustentada en la dominación.“La relacn social consiste sola y exclusivamente... en laprobabilidad de que una forma determinada de conducta social, decarácter recíproco por su sentido, haya existido, exista o puedaexistir”
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Por ejemplo, como dice Weber, un “Estado deja de existir sociológicamenteen cuanto desaparece la probabilidad de que ocurran determinadas accionessociales con sentido.
La validez del orden
La acción, en especial la social y también la relación social, pueden orientarse, por el lado de sus partícipes, en la representación de la existencia de un ordenlegítimo. La probabilidad de que esto ocurra se llama “validez” del orden. Validezde un orden significa algo más que una regularidad en el desarrollo de la acciónsocial simplemente determinada por la costumbre..Que el orden sea válido para un círculo de hombres se manifiesta en elhecho de tener que ocultar su transgresión. Pero prescindiendo de este casolímite, muy frecuentemente se limita la transgresión del orden a contraversionesparciales más o menos numerosas; o se pretende, de buena fe presentarla comolegítima. O existen unas junto a otras distintas concepciones del sentido del orden,siendo en este caso para la sociología todas igualmente válidas..Para la sociología no presenta ninguna dificultad el reconocimiento de quedistintos órdenes contradictorios entre sí puedan “valer” unos al lado de otrosdentro de un mismo círculo de hombres.
Pero, qué es el poder?
El poder 
significa la probabilidad de imponer la propia voluntad dentro deuna relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera sea el fundamento deesa probabilidad. No obstante, el poder es amorfo, ya que su imposición puedebasarse en una infinidad de atributos o circunstancias tanto del que ejerce el poder como del que lo acata. Por esta razón, se acuña el concepto de dominación, yaque posee la propiedad de ser más preciso, debido a que implica la probabilidadde que un mandato sea obedecido. Aspecto que sólo se dará si la relación esentre agentes que no están en el mismo plano de igualdad.
La dominación
se define entonces como la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato de determinado contenido entre personas dadas. Se
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trata de alguien que manda eficazmente a otro ya sea porque su mandato estárespaldado por un aparato de administración del poder o en virtud de lapertenencia a la comunidad dentro de la cual se manda. Aunque puede estar basada en uno o en otra indistintamente.Una forma de acotar la noción de dominación en Weber es la “asociación”, que enpalabras de Weber significa:“...una relación social con una regulación limitadora hacia fueracuando el mantenimiento de su orden esgarantizado por laconducta de determinados individuos destinada a ese propósito: undirigente y, eventualmente, su cuadro admisnistrativo”.Limitación reguladora hacia fuera significa que existen criterios claros y explícitosde “pertenencia” a la asociación, como por ejemplo el Estado, debido al vínculo denacionalidad o a la Iglesia, por presencia de un vínculo ritual como el bautismo.En este sentido la dominación legítima (el poder con autoridad) no se da nuncafuera de una asociación de dominación o de una estructura de relaciones sociales,ya que es entendido como una fuerza escencial de la estructura social. Éstasrelaciones de dominación, constituyen por lo tanto, el soporte de todaconceptualización del poder, ya que por medio de ésta se organiza la vida social.La particularidad de la asociación de dominación está dada por:i)la forma en que se administra el podeii)el carácter del rculo de personas que ejercen la administracniii)los objetos administrativos (p.e. la econoa..)iv)el alcance de la dominación
Cuadro general de la teoría de la dominación
El desarrollo de la teoría de la dominación parte de una proposición elemental quesostiene que el poder es una fuerza estructurante primordial de la sociedad. Apartir de esta “centralidad” teórica del poder Weber aplica la teoría en cuatrograndes ejes.
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