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Octubre/Noviembre de 2013 - N 36 - Parroquia Cristo Redentor

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En este nmero: FIESTAS PATRONALES DE CRISTO REDENTOR
El Nuevo trafe del Rey Pag.3-4-5
Confirmaciones 2013 en Cristo Redentor Pag.6
Programa Festefos Patronales Pag.7
Espiritualidad del Adviento. Poner las barbas en remofo Pag.8-9-10
1Comuniones en Cristo Redentor Pag.10
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//// tierra, a cuidar al hermano, a cuidarnos, como
Prepararse sacriIicio. Y tambien el tema de mirar al
hermano como el objeto de nuestra atencion,
Hay que acomodar las cosas, a ver como lo que se llama la Caridad, lo que se llama la
estamos caminando, porque el Seor viene a solidaridad, lo que se llama la entrega al
nuestra vida, viene a nuestro mundo, viene hermano; este tiempo, subrayadamente.
nuestra tierra, a reinar deIinitivamente. Ytodo
lo que esta en esta linea va a servir a la Conclusin
construccion del Reino, lo que no esta en esta
linea sera destruido, no sirve. Por eso es Yo queria pedir al Seor, por cada uno de
tiempo Iuerte el Adviento. Insisto, mucha nosotros, que quizas ya hayan vivido varios
oracin, o mejor dicho, buena oracion, advientos, para que tomemos en serio esto;
importante, seria, de calidad, metiendonos que no sea para nosotros una Iecha mas, unos
adentro nuestro, no como loros, metiendonos dias mas, un mes mas, sino como dice la
en nuestra interioridad. Por otro lado, el palabra: "no nos dejemos aturdir", por las
sacrificio, signiIica la austeridad, en el tiempo cosas que van pasando en nuestro tiempo, sino
en que se derrocha de todo, estamos llamados estar prevenidos, orando incesantemente
a ser austeros, a cuidar los bienes, a cuidar la porque va a venir nuestra liberacion.
Primeras Comuniones 2013 en Cristo Redentor
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CANDELAROCIOALIBERTI
JOAO BATISTADIAZ
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El famoso cuento
la ropa, pero
del dans Hans
e s t o s s e
Christian
quedaban con
Andersen, nos
l o s r i c o s
sirve como marco
materiales que
para la reflexin
s o l i c i t a b a n
de nuestra fiesta:
para tal fin.
Cristo Rey.
Si nt i ndos e
(Ver Juan 18, 33-
algo nervioso 37)
acerca de si l
mi smo ser a
Hans Christian
capaz de ver la
Andersen
prenda o no, el
Naci el 2/4/1805
e m p e r a d o r
en Odense
(Dinamarca) envi primero a
Muri el 4/8/1875 dos de sus
en Copenhague
hombr es de
(Dinamarca)
conf i anza a
v e r l o .
Hay un cuento
Evidentemente
muy famoso que les encontr para que lo
, ninguno de los dos admitieron que eran
recuerden aquellos que ya lo escucharon y
incapaces de ver la prenda y comenzaron a
para los que no lo conocen. Es de un escritor
alabar a la misma. Toda la ciudad haba odo
dans, llamado Hans Christian Andersen (El
hablar del fabuloso traje y estaba deseando
patito feo), autor de cuentos infantiles. Este
comprobar cun estpido era su vecino.
escritor escribi "el traje nuevo del Rey".
Los estafadores hicieron como que le
Deca ms o menos esto:
ayudaban a ponerse la inexistente prenda y el
emperador sali con ella en un desfile sin
EI nuevo traje deI Rey admitir que era demasiado inepto o estpido
como para poder verla.
Toda la gente del pueblo alab enfticamente
"Hace muchos aos viva un rey que era
el traje temerosos de que sus vecinos se
comedido en todo excepto en una cosa: se
dieran cuenta de que no podan verlo, hasta
preocupaba mucho por su vestuario. Un da
que un nio dijo:
escuch a dos charlatanes llamados Guido y
Luigi Farabutto decir que podan fabricar la Pero si va desnudo!
tela ms suave y delicada que pudiera
La gente empez a cuchichear la frase hasta
imaginar. Esta prenda, aadieron, tena la
que toda la multitud grit que el emperador iba
especial capacidad de ser invisible para
desnudo. El emperador lo escuch y supo
cualquier estpido o incapaz para su cargo.
que tenan razn, pero levant la cabeza y
Por supuesto, no haba prenda alguna sino
termin el desfile.
que los pcaros hacan lucir que trabajaban en
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////
E I R e y e s t
desnudo?
Por qu les traje
esto? Justamente
p o r q u e e n e l
Evangelio dice:

"El que es de la
verdad escucha mi
voz",

slo el que es de la
verdad escucha la
voz del Seor. Un
poco como lo del
cuento. nosotros
vemos en Jess al
Rey? O vemos en
Jess, como vi o
Pi l at o, un pobre
h o m b r e ,
semidesnudo, que le
Yo pensaba cuntos en la historia y en el
pusieron la capa de un soldado romano, que
mundo y en nuestra actualidad dejan pasar a
le dieron una caa para tener en sus manos
este Rey de largo; lo ven y dicen: ste es un
como cetro, y que su corona fue la corona de
pobre hombre, ste es un miserable, y Jess,
espinas? qu vea Pilato? Un pobre tipo, un
peor todava, nos dice:
mamarracho.
Es decir, nosotros somos capaces de ver en
"yo estoy en en Itimo de todos, en eI ms
este hombre tan simple, all, de Galilea, a
humiIde, en eI ms necesitado; todo Io que
nuestro Rey? O estamos como el Rey del
Ie van a hacer a se a M me Io hacen, Yo
cuento, que no ve? No lo vemos demasiado.
estoy ah".
"Slo el que es de la verdad
Entonces nosotros seguimos como ciegos,
escucha mi voz".
no alcanzamos a descubrir. Y vemos ah y
Qu misterio este.
decimos "ste no vaIe nada, este es un
pobrecito" (o peores cosas an), y si
'Am me lo hiciste...!"
podemos lo ignoramos, y es l. ////
EI nuevo truge deI Pey
Fiesta de Cristo Rey
No dejarse
aturdir
Este Dios es
la Luz que
v i e n e a
acercarse a
nos ot r os y
v i e n e a
t raernos el
mensaje de
liberacion. Y
lo curioso de
esto es que
estamos en
medio de una
sociedad con
unos cambios
t r emendos ,
todavia no se
v e c o n
claridad hacia
donde vamos,
pero si se ve
que hay un
mont on de
Por eso, todo este tiempo, todo este mes, sera
cosas que ya dejaron de ser, que lo que parecia
tiempo de preparacion para esta venida. Ynos
que no se iba a cambiar nunca se va
dice la Iglesia que esta venida es doble: 1) El
cambiando, incluso en el ambito religioso, el
Seor viene a nosotros en la Navidad, viene a
Iamiliar, educativo, social, las costumbres, las
nosotros en ese pesebre, viene a nosotros en
leyes, las politicas, es decir, todo esta metido
ese bebe, en ese nio, asi en la humildad del
en ese cambio. Y por eso dice la Palabra:
Dios que se hace uno de nosotros. Y alli
"tengan cuidado de no dejarse aturdir..."
tenemos que adorar, alli tenemos que alabar,
por todo esto; por tanto ruido y por tantas
alli tenemos que celebrar, en la Navidad;
cosas. A nosotros nos cae el Adviento en un
prepararnos a la Navidad. A partir de la
tiempo en el que tenemos de todo, parece
semana proxima se nos va a invitar a armar el
como que se aceleran las cosas, porque hay
pesebre, cosa de ir preparando a nuestro hogar
Iestejos de todo tipo, graduaciones,
para esta venida. A partir de la Inmaculada
aniversarios, despedidas de ao, todo parece
Concepcion (8 de diciembre) empezamos a
contribuir a ese ruido; y es cuando mas
preparar este pesebre. 2) Pero tambien, y esto
necesitamos estar "dentro nuestro", porque
es lo que subrayan estos dos primeros
viene el Seor.
domingos que vamos a tener del adviento, es
esa segunda venida, que es la deIinitiva, es
Espiritualidad del Adviento: ~poner las
esta venida que ya no es la del "Iolklore" de la
barbas en remojo...
Navidad; es la de: "pongan las barbas en
remojo" porque el Seor viene.
Espiritualidad del Adviento
Poner Ius burbus en romogo
TeI.: 49-7768
Avisos Parroquiales
5 8
Testigos
Critas Parroquial
Cristo Redentor
Te solicita ropa en buen estado
y alimentos no perecederos
entregar en Felipe More 585
Espiritualidad del Adviento
Poner Ius burbus en romogo
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"Solis
Pan, Facturas, Masas Secas, Tortas, Masas Iinas,
Pizzas, Tortas Artesanales, Postres
Solis 697
Tel.: 4572135
parroquial, miramos a nuestro Rey y nos ////
damos cuenta que tiene caractersticas muy
Nuestro Rey se ha puesto
nicas, muy especiales. Este Rey no slo est
en eI Iugar deI Itimo
entronizado en los altares nuestros, de
nuestras iglesias, sino que va caminando por la
calle todos los das, est en el hermano, est Nuestro Rey se ha puesto en el lugar del
all en cada uno de esos que parecen
ltimo. Nuestro Rey est all donde estn los
simplemente uno como nosotros. Dios est
necesitados, nuestro Rey est en los lugares
ah. Entonces, en la medida que nosotros
ms inslitos. Ynosotros necesitamos ver.
vamos reconociendo su presencia en medio
nuestro, su presencia en la Eucarista, en la
"El que es de la Verdad oye mi voz";
Palabra, en los templos, pero especialmente,
subrayadamente, su presencia en el hermano,
"Yo he venido a dar testimonio de la
vamos descubr i endo que est o que
Verdad".
aparentemente es no ver nada, es descubrir la
Verdad.
YPilato, que estaba all (sigamos leyendo), le
'Aquellos que son de la Verdad escuchan
pregunta a Jess:
mi voz".
Audio/bajar/imprimir: "Qu es la verdad?"
Http://pquiacristoredentor.blogspot.com.ar/2012/11/el-rey-esta-
desnudo.html
y se va. Como
d i c i e n d o , l a
p r e g u n t a e s
incontestable, no
tiene respuesta. El
Evangelio lo va a
decir claramente:
"Yo Soy el
Camino, la Verdad
y la Vida".
No slo Jess viene
a dar "testimonio"
de la verdad, sino
que l mismo es la
Verdad de Dios.
Camina todos Ios
das por Ia caIIe
Por eso en esta
celebracin de Cristo
Rey, que tenemos
como comuni dad
tener justamente porque son condiciones Adviento
basicas, y les hable del silencio. No se puede
"entrar" en lo de Dios sin tener esta actitud del
La liturgia de la Iglesia tiene dividido el ao en
silencio, en un tiempo en que todo hace ruido, y
tiempos liturgicos, un poco como buena
las cosas son permanentemente "bochicheras",
pedagoga, como buena maestra que es, para que
ruidosas, explosivas. Tenemos que saber
tambien nosotros tengamos esos mismos
meternos en el silencio. Hoy tambien pensaba
sentimientos en los tiempos correspondientes.
que otra cosa que necesitamos es tener los oidos
Es decir, nosotros comenzamos el tiempo del
muy atentos, la vista muy atenta, todos los
Adviento, comenzaremos un tiempo nuevo, y
sentidos, como si estuvieramos a oscuras, no
la Iglesia nos llama a tener en este tiempo varias
sabemos bien donde estamos pisando, no
actitudes importantes: primero nos marca el
sabemos como es el territorio que estamos
tema de la oracion, segundo nos marca el tema
caminando. Asi estamos nosotros en el
del sacriIicio y tercero nos marca el tema de la
Adviento. Es decir, sabemos que hay algo que
ayuda a los hermanos, la solidaridad, la
se viene, porque eso quiere decir "adviento", se
limosna.
viene, algo se viene, se esta gestando, esta por
aparecer, entonces necesitamos estar con
mucha atencion, puestos todos los sentidos en El Silencio y la oscuridad
esto que va a nacer, en estoque va a aparecer.
Yyo les decia, comenzando otro adviento, que
tambien hay otras actitudes que tenemos que Miedo
Y nos dice la Palabra, que va a
haber muchos signos, que va a
haber muchas cosas, que quizas
nos hagan tener actitudes
equi vocadas , como por
e j e m p l o , u n a a c t i t u d
equivocada ante todo esto seria
el miedo, el temor, lo que nos
paraliza; como la oscuridad, nos
paraliza, nos da miedo, nos da
temor. El silencio nos cuesta,
pr eI er i mos hacer r ui do
nosotros, no podemos estar en
silencio, necesitamos algo que
haga "bochinche", y si no,
prendemos el televisor o la
radio, algo tiene que hacer
ruido. Tenemos que meternos
en el silencio porque ahi es
donde Dios nos quiere decir
algo.
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Fiesta de Cristo Rey


EI nuevo truge deI Pey
TeI.: 49-7768
Avisos Parroquiales
Grameen Grupo Comercial
Rosario - Tel.: 0341 - 155067445
Catequesis Parroquial
Adhesin
Cristo Redentor
6
7
Programa Festejos Patronales ConIirmaciones 2013
Pecibieron eI don deI Espritu Sunto
Purroquiu Cristo Pedentor Z013
Triduo Preparatorio
1ueves 21 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs. Misa por las vocaciones sacerdotales.
Bendicion hogares,
vehiculos y comercios
(traer llaves al templo)
Viernes 22 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs. Misa por todos nuestros diIuntos
(Anotarlos)
Sbado 23 de Noviembre: 15 a19 hs.
Celebracion de Sanacion y Bendicion
Fray Bernardo Moncada
Hna. Yeni Morales
Fiesta Patronal
Domingo 24 de Noviembre:
17 hs. Santa Misa Patronal de Accion de Gracias.
EI I3 de Ocfubre de esfe oo vino eI Podre Jose Moro Lomos
A reoIi;or (como deIegodo deI or;obispo) Ios confirmociones
DIE0O OSCAP A0UIPPE
LUCIAMA 8ELEM A0UIPPE
AM8AP 8LAMCO
APIEL 0UIDO 8LAMCO
AYELEM 8LAMCO
MICOLAS 8LAMCO
SOLAM0E 8LAMCO
JUAM CPUZ DEL VALLE
JEMIFEP DAIAMA DIAZ
MAPCO EMMAMUEL DIAZ
MICAELA POCO 0ALIOTTIZ
8PIAM APIEL 0UASTAVIMO
CESAP ALEJAMDPO 0UASTAVIMO
MAPTM FPAMCO OLIVEP
FLOPEMCIA 8ELEM PALACIOS
STEFAMA POPTILLO
MIPIO MAHUEL QUIMTEPOS
LUDMILA 8ELEM PEIDE
FEDEPICO A8EL PO8LEDO
0UADALUPE POSAPIO PODP0UEZ
DAMIELA POMEPO
0UILLEPMO OSCAP SEDPAM
FPAMCO MAPTM SPIMELLI
VALEMTIMA ALEJAMDPA TOPPES
CPISTIAM UPIEL VALDEZ
8PISA ESTEFAMA VITOLA
Cofequisfos:
MAPIA LUISA CAP8AJAL
AMTOMIO 8EMATI
TeI.: 49-7768
Avisos Parroquiales
Grameen Grupo Comercial
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Adhesin
Cristo Redentor
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1ueves 21 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs. Misa por las vocaciones sacerdotales.
Bendicion hogares,
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Viernes 22 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs. Misa por todos nuestros diIuntos
(Anotarlos)
Sbado 23 de Noviembre: 15 a19 hs.
Celebracion de Sanacion y Bendicion
Fray Bernardo Moncada
Hna. Yeni Morales
Fiesta Patronal
Domingo 24 de Noviembre:
17 hs. Santa Misa Patronal de Accion de Gracias.
EI I3 de Ocfubre de esfe oo vino eI Podre Jose Moro Lomos
A reoIi;or (como deIegodo deI or;obispo) Ios confirmociones
DIE0O OSCAP A0UIPPE
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MAPCO EMMAMUEL DIAZ
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MIPIO MAHUEL QUIMTEPOS
LUDMILA 8ELEM PEIDE
FEDEPICO A8EL PO8LEDO
0UADALUPE POSAPIO PODP0UEZ
DAMIELA POMEPO
0UILLEPMO OSCAP SEDPAM
FPAMCO MAPTM SPIMELLI
VALEMTIMA ALEJAMDPA TOPPES
CPISTIAM UPIEL VALDEZ
8PISA ESTEFAMA VITOLA
Cofequisfos:
MAPIA LUISA CAP8AJAL
AMTOMIO 8EMATI
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Avisos Parroquiales
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Testigos
Critas Parroquial
Cristo Redentor
Te solicita ropa en buen estado
y alimentos no perecederos
entregar en Felipe More 585
Espiritualidad del Adviento
Poner Ius burbus en romogo
Panaderia y conIiteria
"Solis
Pan, Facturas, Masas Secas, Tortas, Masas Iinas,
Pizzas, Tortas Artesanales, Postres
Solis 697
Tel.: 4572135
parroquial, miramos a nuestro Rey y nos ////
damos cuenta que tiene caractersticas muy
Nuestro Rey se ha puesto
nicas, muy especiales. Este Rey no slo est
en eI Iugar deI Itimo
entronizado en los altares nuestros, de
nuestras iglesias, sino que va caminando por la
calle todos los das, est en el hermano, est Nuestro Rey se ha puesto en el lugar del
all en cada uno de esos que parecen
ltimo. Nuestro Rey est all donde estn los
simplemente uno como nosotros. Dios est
necesitados, nuestro Rey est en los lugares
ah. Entonces, en la medida que nosotros
ms inslitos. Ynosotros necesitamos ver.
vamos reconociendo su presencia en medio
nuestro, su presencia en la Eucarista, en la
"El que es de la Verdad oye mi voz";
Palabra, en los templos, pero especialmente,
subrayadamente, su presencia en el hermano,
"Yo he venido a dar testimonio de la
vamos descubr i endo que est o que
Verdad".
aparentemente es no ver nada, es descubrir la
Verdad.
YPilato, que estaba all (sigamos leyendo), le
'Aquellos que son de la Verdad escuchan
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Audio/bajar/imprimir: "Qu es la verdad?"
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y se va. Como
d i c i e n d o , l a
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incontestable, no
tiene respuesta. El
Evangelio lo va a
decir claramente:
"Yo Soy el
Camino, la Verdad
y la Vida".
No slo Jess viene
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que l mismo es la
Verdad de Dios.
Camina todos Ios
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Por eso en esta
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Rey, que tenemos
como comuni dad
tener justamente porque son condiciones Adviento
basicas, y les hable del silencio. No se puede
"entrar" en lo de Dios sin tener esta actitud del
La liturgia de la Iglesia tiene dividido el ao en
silencio, en un tiempo en que todo hace ruido, y
tiempos liturgicos, un poco como buena
las cosas son permanentemente "bochicheras",
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ruidosas, explosivas. Tenemos que saber
tambien nosotros tengamos esos mismos
meternos en el silencio. Hoy tambien pensaba
sentimientos en los tiempos correspondientes.
que otra cosa que necesitamos es tener los oidos
Es decir, nosotros comenzamos el tiempo del
muy atentos, la vista muy atenta, todos los
Adviento, comenzaremos un tiempo nuevo, y
sentidos, como si estuvieramos a oscuras, no
la Iglesia nos llama a tener en este tiempo varias
sabemos bien donde estamos pisando, no
actitudes importantes: primero nos marca el
sabemos como es el territorio que estamos
tema de la oracion, segundo nos marca el tema
caminando. Asi estamos nosotros en el
del sacriIicio y tercero nos marca el tema de la
Adviento. Es decir, sabemos que hay algo que
ayuda a los hermanos, la solidaridad, la
se viene, porque eso quiere decir "adviento", se
limosna.
viene, algo se viene, se esta gestando, esta por
aparecer, entonces necesitamos estar con
mucha atencion, puestos todos los sentidos en El Silencio y la oscuridad
esto que va a nacer, en esto que va a aparecer.
Yyo les decia, comenzando otro adviento, que
tambien hay otras actitudes que tenemos que Miedo
Y nos dice la Palabra, que va a
haber muchos signos, que va a
haber muchas cosas, que quizas
nos hagan tener actitudes
equi vocadas , como por
e j e m p l o , u n a a c t i t u d
equivocada ante todo esto seria
el miedo, el temor, lo que nos
paraliza; como la oscuridad, nos
paraliza, nos da miedo, nos da
temor. El silencio nos cuesta,
pr eI er i mos hacer r ui do
nosotros, no podemos estar en
silencio, necesitamos algo que
haga "bochinche", y si no,
prendemos el televisor o la
radio, algo tiene que hacer
ruido. Tenemos que meternos
en el silencio porque ahi es
donde Dios nos quiere decir
algo.
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desnudo?
Por qu les traje
esto? Justamente
p o r q u e e n e l
Evangelio dice:

"El que es de la
verdad escucha mi
voz",

slo el que es de la
verdad escucha la
voz del Seor. Un
poco como lo del
cuento. nosotros
vemos en Jess al
Rey? O vemos en
Jess, como vi o
Pi l at o, un pobre
h o m b r e ,
semidesnudo, que le
Yo pensaba cuntos en la historia y en el
pusieron la capa de un soldado romano, que
mundo y en nuestra actualidad dejan pasar a
le dieron una caa para tener en sus manos
este Rey de largo; lo ven y dicen: ste es un
como cetro, y que su corona fue la corona de
pobre hombre, ste es un miserable, y Jess,
espinas? qu vea Pilato? Un pobre tipo, un
peor todava, nos dice:
mamarracho.
Es decir, nosotros somos capaces de ver en
"yo estoy en en Itimo de todos, en eI ms
este hombre tan simple, all, de Galilea, a
humiIde, en eI ms necesitado; todo Io que
nuestro Rey? O estamos como el Rey del
Ie van a hacer a se a M me Io hacen, Yo
cuento, que no ve? No lo vemos demasiado.
estoy ah".
"Slo el que es de la verdad
Entonces nosotros seguimos como ciegos,
escucha mi voz".
no alcanzamos a descubrir. Y vemos ah y
Qu misterio este.
decimos "ste no vaIe nada, este es un
pobrecito" (o peores cosas an), y si
'Am me lo hiciste...!"
podemos lo ignoramos, y es l. ////
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Fiesta de Cristo Rey
No dejarse
aturdir
Este Dios es
la Luz que
v i e n e a
acercarse a
nos ot r os y
v i e n e a
t raernos el
mensaje de
liberacion. Y
lo curioso de
esto es que
estamos en
medio de una
sociedad con
unos cambios
t r emendos ,
todavia no se
v e c o n
claridad hacia
donde vamos,
pero si se ve
que hay un
mont on de
Por eso, todo este tiempo, todo este mes, sera
cosas que ya dejaron de ser, que lo que parecia
tiempo de preparacion para esta venida. Ynos
que no se iba a cambiar nunca se va
dice la Iglesia que esta venida es doble: 1) El
cambiando, incluso en el ambito religioso, el
Seor viene a nosotros en la Navidad, viene a
Iamiliar, educativo, social, las costumbres, las
nosotros en ese pesebre, viene a nosotros en
leyes, las politicas, es decir, todo esta metido
ese bebe, en ese nio, asi en la humildad del
en ese cambio. Y por eso dice la Palabra:
Dios que se hace uno de nosotros. Y alli
"tengan cuidado de no dejarse aturdir..."
tenemos que adorar, alli tenemos que alabar,
por todo esto; por tanto ruido y por tantas
alli tenemos que celebrar, en la Navidad;
cosas. A nosotros nos cae el Adviento en un
prepararnos a la Navidad. A partir de la
tiempo en el que tenemos de todo, parece
semana proxima se nos va a invitar a armar el
como que se aceleran las cosas, porque hay
pesebre, cosa de ir preparando a nuestro hogar
Iestejos de todo tipo, graduaciones,
para esta venida. A partir de la Inmaculada
aniversarios, despedidas de ao, todo parece
Concepcion (8 de diciembre) empezamos a
contribuir a ese ruido; y es cuando mas
preparar este pesebre. 2) Pero tambien, y esto
necesitamos estar "dentro nuestro", porque
es lo que subrayan estos dos primeros
viene el Seor.
domingos que vamos a tener del adviento, es
esa segunda venida, que es la deIinitiva, es
Espiritualidad del Adviento: ~poner las
esta venida que ya no es la del "Iolklore" de la
barbas en remojo...
Navidad; es la de: "pongan las barbas en
remojo" porque el Seor viene.
Espiritualidad del Adviento
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//// tierra, a cuidar al hermano, a cuidarnos, como
Prepararse sacriIicio. Y tambien el tema de mirar al
hermano como el objeto de nuestra atencion,
Hay que acomodar las cosas, a ver como lo que se llama la Caridad, lo que se llama la
estamos caminando, porque el Seor viene a solidaridad, lo que se llama la entrega al
nuestra vida, viene a nuestro mundo, viene hermano; este tiempo, subrayadamente.
nuestra tierra, a reinar deIinitivamente. Ytodo
lo que esta en esta linea va a servir a la Conclusin
construccion del Reino, lo que no esta en esta
linea sera destruido, no sirve. Por eso es Yo queria pedir al Seor, por cada uno de
tiempo Iuerte el Adviento. Insisto, mucha nosotros, que quizas ya hayan vivido varios
oracin, o mejor dicho, buena oracion, advientos, para que tomemos en serio esto;
importante, seria, de calidad, metiendonos que no sea para nosotros una Iecha mas, unos
adentro nuestro, no como loros, metiendonos dias mas, un mes mas, sino como dice la
en nuestra interioridad. Por otro lado, el palabra: "no nos dejemos aturdir", por las
sacrificio, signiIica la austeridad, en el tiempo cosas que van pasando en nuestro tiempo, sino
en que se derrocha de todo, estamos llamados estar prevenidos, orando incesantemente
a ser austeros, a cuidar los bienes, a cuidar la porque va a venir nuestra liberacion.
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El famoso cuento
la ropa, pero
del dans Hans
e s t o s s e
Christian
quedaban con
Andersen, nos
l o s r i c o s
sirve como marco
materiales que
para la reflexin
s o l i c i t a b a n
de nuestra fiesta:
para tal fin.
Cristo Rey.
Si nt i ndos e
(Ver Juan 18, 33-
algo nervioso 37)
acerca de si l
mi smo ser a
Hans Christian
capaz de ver la
Andersen
prenda o no, el
Naci el 2/4/1805
e m p e r a d o r
en Odense
(Dinamarca) envi primero a
Muri el 4/8/1875 dos de sus
en Copenhague
hombr es de
(Dinamarca)
conf i anza a
v e r l o .
Hay un cuento
Evidentemente
muy famoso que les encontr para que lo
, ninguno de los dos admitieron que eran
recuerden aquellos que ya lo escucharon y
incapaces de ver la prenda y comenzaron a
para los que no lo conocen. Es de un escritor
alabar a la misma. Toda la ciudad haba odo
dans, llamado Hans Christian Andersen (El
hablar del fabuloso traje y estaba deseando
patito feo), autor de cuentos infantiles. Este
comprobar cun estpido era su vecino.
escritor escribi "el traje nuevo del Rey".
Los estafadores hicieron como que le
Deca ms o menos esto:
ayudaban a ponerse la inexistente prenda y el
emperador sali con ella en un desfile sin
EI nuevo traje deI Rey admitir que era demasiado inepto o estpido
como para poder verla.
Toda la gente del pueblo alab enfticamente
"Hace muchos aos viva un rey que era
el traje temerosos de que sus vecinos se
comedido en todo excepto en una cosa: se
dieran cuenta de que no podan verlo, hasta
preocupaba mucho por su vestuario. Un da
que un nio dijo:
escuch a dos charlatanes llamados Guido y
Luigi Farabutto decir que podan fabricar la Pero si va desnudo!
tela ms suave y delicada que pudiera
La gente empez a cuchichear la frase hasta
imaginar. Esta prenda, aadieron, tena la
que toda la multitud grit que el emperador iba
especial capacidad de ser invisible para
desnudo. El emperador lo escuch y supo
cualquier estpido o incapaz para su cargo.
que tenan razn, pero levant la cabeza y
Por supuesto, no haba prenda alguna sino
termin el desfile.
que los pcaros hacan lucir que trabajaban en
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